Նոր դարձած ուղղափառ քրիստոնյաները կորել են Աստվածածնի պատկերների բազմազանության մեջ: Ո՞ր պատկերին պետք է աղոթել և ի՞նչ խնդրել: Այս հոդվածում ես ձեզ ամեն ինչ կպատմեմ և ցույց կտամ Աստվածածնի սրբապատկերները, դրանց լուսանկարներն ու նկարագրությունները:
Ծանոթանալով Աստվածամոր տարբեր սրբապատկերներին՝ դուք այլևս չեք կանգնի պատկերապատի մոտ և չեք զարմանա, թե որ պատկերին դիմել: Սա հենց այն իրավիճակն է, որում հայտնվեց իմ նոր կրոնափոխ ընկերուհին, երբ մոմ վառեց եկեղեցում տեսած առաջին սրբապատկերի առաջ: Նա այնքան հուզված էր, որ հուսահատությունից քիչ էր մնում լաց լիներ։ Գիտելիքով կարելի է կանխել այս անհարմար իրավիճակը։
Աստվածածնի չորս տեսակի պատկերներ
Եթե նայեք ուղղափառ օրացույց, դուք կարող եք տեսնել Աստվածամոր սրբապատկերների պաշտամունքի բազմաթիվ ժամկետներ: Հազարավոր տարիների ընթացքում Ուղղափառ եկեղեցին համալրվեց նոր ավանդույթներով և տեսավ Սուրբ Հոգու կողմից կատարվող բազմաթիվ հրաշքներ: Այնքան շատ է կուտակված փորձը, որ այսօր հավատացյալների համար բավականին դժվար է նավարկելու ավանդույթների ու տոների ողջ բազմազանությունը։ Եկեք պարզենք, թե Մարիամ Աստվածածնի ինչ պատկերներ կան:
Մարիամ Աստվածածնի պատկերները.
- Odegetria;
- eleus;
- օրանտա;
- Ակաթիստ.
«Դիգիտրիա» պատկերի տեսակն առանձնանում է նրանով, որ Աստվածամայրն իր ձեռքով ցույց է տալիս Մանուկ Աստծուն։ Հունարենից թարգմանված «ogetria» նշանակում է «ուղեցույց»: Հոդեգետրիայի համատարած պատկերներն են Սմոլենսկը, վրացականը, Կազանը։
Eleus ոճի պատկերներում Աստվածամայրը քնքշորեն գրկում է Աստծո Մանուկին և աղավնիներ անում նրա վրա: Աստվածածնի շատ սրտառուչ պատկերներ են, որոնք անտարբեր չեն թողնում ոչ ոքի: Էլեուսա հունարենից թարգմանաբար նշանակում է «ողորմած»։ Eleus-ի լայնորեն հայտնի պատկերներն են Դոնսկայան և Վլադիմիրսկայան:
Օրանսի պատկերների տեսակն առանձնանում է աղոթքի պոռթկում բարձրացված Աստվածամոր ձեռքերով։ Այս ոճի ամենահարգված կերպարը Անսպառ բաժակն է: Հունարենից թարգմանված «oranta» բառը նշանակում է «նշան»: Աստվածածինբարեխոսում է մարդկային ցեղի համար, աղաչում է մարդկանց մեղքերը Տիրոջ առաջ: Աստվածային Մանուկը դեռ չի ծնվել, նա դեռ մոր արգանդում է: Այս ոճի պատկերագրության հետ կապված է նաև «Յարոսլավլ Օրանտայի» պատկերը։
Ակաթիստական տիպի պատկերները ոգեշնչված են ավետարանի տեքստերով: Այս սրբապատկերներում Աստվածամայրը մասնակցում է իր Որդու կյանքին: Այս տեսակի լայն տարածում գտած պատկերներն են. Անսպասելի ուրախություն, Այրվող Բուշ.
Սրբապատկերների նկարագրությունը
Աստվածածնի սրբապատկերները մատուցում են ուժեղ ազդեցությունհավատացյալների և նույնիսկ աթեիստների վրա: Տվող կնոջ կերպարը միակ որդիտառապել հանուն մարդկության փրկության, չի կարող անտարբեր թողնել որևէ մեկին։ Աստվածամայրը հարգվում է որպես ողջ մարդկային ցեղի բարեխոս, մարդիկ դիմում են նրան կյանքի ամենադժվար և ուրախ պահերին: Նրա պատկերների կատարած հրաշքների մասին լուրերը վաղուց հասել են մոլորակի ամենահեռավոր անկյունները։
Աստվածածնի կերպարին նայելով՝ յուրաքանչյուր հավատացյալ զգում է նրա ջերմ սերը, ողորմությունն ու մեղքերի թողությունը։ Այս հեզ կնոջը պատիվ է տրվել լինել հենց Հիսուս Քրիստոսի մայրը: Սա նշանակում է, որ նրա հոգու գեղեցկությունն ու սրբությունը նկատել է տիեզերքի Արարիչը:
Մահացածների ապաքինում
Այս պատկերից առաջ նրանք աղոթում են հոգեկան/ֆիզիկական լուրջ հիվանդություններից ազատվելու, գինու և որկրամոլության կախվածությունից ազատվելու համար, ազատվելու համար Դրամախաղև տարբեր հակումներ՝ հավատքի հաստատման և ուղղափառությունից ուրացողների մասին։ Կարող եք նաև խնդրել Աստվածամորը ամրացնել ամուսնությունը, եթե այն սկսի քանդվել:
Ֆեոդորովսկայա
Պատկերը պատկանում է Էլևսի տեսակին, Աստծո Մանուկը նրբորեն կառչել է մորից, և նա նրբորեն սեղմում է նրան իր մարմնին: Նրանք աղոթում են Աստվածամոր օգնությանը երեխայի ծնվելու համար:
Տիխվինսկայա
Ըստ ավանդության՝ այս Դեմքը գրվել է ավետարանչի կողմից դեռևս Մարիամ Աստվածածնի ննջումից առաջ։ Հեշտ է ճանաչել սրբապատկերը Մանուկ Աստծո ձեռքի մատյանով: Նրանք աղոթում են պատկերակին՝ երեխաների առողջության, տեսողության վերականգնման և հոդերի շարժունակության համար։ Այն նաև օգտագործվում է դևերին դուրս հանելու համար։
Վլադիմիրսկայա
Այս պատկերակը կարելի է անմիջապես ճանաչել մեկ հատկանիշով՝ փոքրիկ Հիսուսի տեսանելի գարշապարը: Սրբապատկերը համարվում է Ռուսաստանի՝ գլխավոր ազգային սրբավայրի հովանավորը: Աղոթքներ են մատուցվում Վլադիմիրի պատկերակին թշնամիների, թշնամիների հաշտեցման, հերետիկոսությունից պաշտպանվելու համար:
Արագ լսել
Այս պատկերակը պատկանում է Hodegetria ոճին և ինչ-որ չափով հիշեցնում է Տիխվինը: Այս պատկերը համարվում է հրաշագործ, իսկ դրա յուրահատկությունը համարվում է տառապողների խնդրանքներին արագ արձագանքելը։ Սրբապատկերին աղոթքներ են մատուցվում տեսողության, թուլության և կաղության բուժման համար: Կերպարն օգնում է նաեւ ազատվել գերությունից, ցանկացած կախվածությունից։ Նախկին ժամանակներում սրբապատկերին աղոթում էին նավի խորտակված մարդկանց համար։
Սեմիստրելնայա
Այս պատկերը մեծ հարգանք է վայելում ուղղափառ հավատացյալների շրջանում: Մարիամ Աստվածածնի կրծքին խրված է 7 նետ, որոնք նրա ցավն են պատճառում։ Կան յոթ կրակոցների բազմաթիվ ցուցակներ, որոնցից մի քանիսը կոչվում են «Փափկեցնող չար սրտեր»: Սրբապատկերին աղոթքներ են մատուցվում պատերազմող կողմերի հաշտեցման, թշնամիներից և սարսափելի հիվանդություններից ազատվելու համար:
- Ostrabramskaya պատկերակ - պաշտպանում է ամուսնական կապերը:
- Այրվող թուփ - պաշտպանում է գույքը հրդեհից:
- Ամենասուրբ Աստվածածնի նշանը պաշտպանում է դժվարություններից, պաշտպանում է երեխաներին և երջանկություն է տալիս նրանց:
- Նրանք աղոթում են Դոնսկոյի պատկերակին խաղաղության, թշնամիներից պաշտպանության, վերքերից և հիվանդություններից ապաքինման համար:
- Աղոթքներ են մատուցվում Սուրբ Կույս Մարիամի ննջման պատկերին՝ մահվան վախից ազատվելու, բժշկվելու, հավատքի հաստատման և խոնարհության ձեռքբերման համար։
- Ամենասուրբ Աստվածածնի ավետումը աղոթվում է բանտից ազատվելու, գործերի հաջող ավարտի, բարենպաստ լուրեր ստանալու, հոգեկան/ֆիզիկական հիվանդություններից ազատվելու համար:
- Իվերոն Աստվածածնի կերպարը կոչվում է նաև «Դարպասապահ»: Նրանք աղոթում են պատկերակին հիվանդություններից ազատվելու, թշնամիներից պաշտպանության, հերետիկոսությունից պաշտպանվելու, հավատքի ամրապնդման, բնական աղետներից և դժբախտ պատահարներից պաշտպանվելու համար:
- Քնքշության պատկերակը Սբ. Սարովի Սերաֆիմ. Սրբապատկերը համարվում է հրաշագործ, և նույնիսկ դրանից պատճեններն ունեն անհավատալի հոգևոր ուժ: Նրանք աղոթում են պատկերակին ծննդաբերության, չարագործներից պաշտպանվելու, վեճերի հաշտեցման, ամուսնության ամրապնդման և շատ այլ խնդիրների համար:
- Սուրբ Կույս Մարիամի Սուրբ Ծննդյան պատկերակը հաստատվում է ընտանեկան խնդիրներ, մանուկների ծնունդը հաստատում է հավատքը, պարգեւում երկայնամտություն ու խոնարհություն։
Սրբապատկերների իմաստը
Աստվածածնի սրբապատկերները խորհրդանշում են աստվածային և մարդկային բնության միասնությունը: Երկրային կնոջը պատիվ տրվեց ծնելու Աստծո զավակին, որը փրկություն շնորհեց բոլոր մահկանացուներին: Աստվածածնի կերպարը ինտուիտիվ հասկանալի է յուրաքանչյուր մարդու համար, քանի որ նա խորհրդանշում է մորը։ Յուրաքանչյուր մարդ հասկանում է, որ միայն մայրը կարող է ընդունել և ներել երեխային: Որքան էլ երեխան չարաճճի լինի, որքան էլ մեղավոր լինի, նա միշտ մխիթարություն կգտնի մոր կրծքի վրա։
Աստվածածնի կերպարին պետք է մոտենալ անկեղծ փշրված սրտով, խուսափելով անտարբերությունից կամ անհավատությունից: Միայն անկեղծ սիրտը կարող է լսել Ամենամաքուր Կույսին, և նա, անշուշտ, կմխիթարի նրանց, ովքեր տառապում են, կհանգստացնի նրանց, ովքեր անհանգիստ և վշտացած են: Աստվածածնի հրաշագործ կերպարը ուսուցանում է խոնարհություն, աստվածավախություն, հնազանդություն և առաքինություն: Կարևոր է մարդ մնալ բոլոր իրավիճակներում և հավատարիմ մնալ Քրիստոսի կողմից տրված պատվիրանին՝ «Սիրե՛ք միմյանց»:
Ռուսերեն Ուղղափառ եկեղեցիՏիրամայրը միշտ առանձնահատուկ հարգանք է վայելել՝ որպես Ռուսաստանի հովանավոր: Աստվածածնի տասնյակ սրբապատկերներ կան։ Նրանցից ոմանք ավելի հայտնի են, մյուսները՝ ավելի քիչ, օրինակ՝ Վլադիմիրի կամ Կազանի պատկերակի պատճենը կա գրեթե յուրաքանչյուր եկեղեցում, բայց ոչ բոլոր քրիստոնյաները գիտեն Ազովի կամ Բարի պատկերակի մասին:
Աստվածածնի սրբապատկերների ամբողջ բազմազանությունը բաժանված է երեք տեսակի՝ Էլուսա, Հոդեգետրիա և Օրանտա:
Էլյուսա
Հունարեն «eleusa» բառը ռուսերեն թարգմանվում է որպես «քնքշություն» կամ «ողորմած»: Նման սրբապատկերների վրա Աստվածամայրը ներկայացված է Աստվածային Երեխայի հետ հուզիչ միության մեջ, որին նա պահում է իր գրկում: Մոր և մանուկ Հիսուսի դեմքերը շոշափվում են, և լուսապսակները միացված են։
Նման պատկերը խորհրդանշում է Երկրայինի և Երկնայինի, Արարչի և Արարչի անխզելի միասնությունը, Աստծո անսահման սերը մարդու հանդեպ։
Հոդեգետրիա
Հոդեգետրիայի նման սրբապատկերների վրա Աստվածամայրը պատկերված է նաև գոտկատեղից վերև և երեխային գրկին, սակայն պատկերն ավելի մեծ խստությամբ տարբերվում է քնքշությունից:
Աստվածածնի ձախ ձեռքին նստած երեխան չի սեղմում նրա վրա, այլ որոշ չափով հեռանում է նրանից։ Նրան ձախ ձեռքբարձրացված օրհնության ժեստով, իսկ ճիշտը հենվում է մագաղաթի վրա՝ Օրենքը: Աստվածածնի աջ ձեռքն ուղղված է դեպի փոքրիկը, կարծես հավատացյալներին ցույց է տալիս դեպի Իր ճանապարհը։ Այստեղից էլ առաջացել է սրբապատկերի անվանումը՝ Հոդեգետրիա, հունարենից թարգմանված՝ Ուղեցույց։
Օրանտա
Լատինական «oranta» բառը նշանակում է «աղոթել»: Նման սրբապատկերների վրա պատկերված է Աստվածամայրը ամբողջ բարձրությունը, ձեռքերը բարձրացրած աղոթքով և ամենից հաճախ առանց երեխայի: Այնուամենայնիվ, Աստվածային մանկան կերպարը կարող է ներկա լինել Աստվածամոր գրկում, այն կոչվում է «Մեծ Պանագիա» («Ամենասուրբ»): Մեծ Պանագիայի կիսաերկար պատկերը կոչվում է «Նշան»:
Այս տեսակի սրբապատկերներում Աստվածամայրը հայտնվում է որպես սուրբ բարեխոս՝ հավերժ աղոթելով Աստծուն մարդկանց հանդեպ ողորմության համար:
Այս դասակարգումը ներկայացնում է Աստվածամոր սրբապատկերների հսկայական բազմազանության միայն հեռավոր տեսակետը: Այս տեսակներից յուրաքանչյուրին պատկանող բազմաթիվ պատկերներ կան:
Որոշ սրբապատկերների վրա Աստվածամայրը պատկերված է աստվածաշնչյան այլ հերոսներով շրջապատված՝ «Theotokos մարգարեների հետ», «Theotokos և օրհնյալ կույսեր»:
Որոշ սրբապատկերների անունները վերաբերում են որոշ քաղաքների, բայց դա չի նշանակում, որ սրբապատկերներն այնտեղ են նկարվել։ Օրինակ, Վլադիմիրի պատկերակը, ըստ լեգենդի, նկարել է ավետարանիչ Ղուկասը, 450-ին այն տեղափոխել է Երուսաղեմից Կոստանդնուպոլիս, 12-րդ դարում դրա պատճենն ուղարկվել է Կիև արքայազն Յուրի Դոլգորուկիին, իսկ այնուհետև արքայազնի որդի Անդրեյ Բոգոլյուբսկուն: տարավ այն Ռուսաստանի հյուսիս։ Աստվածամայրն ինքը երազում հայտնվեց արքայազնին և հրամայեց նրան թողնել այն Վլադիմիր քաղաքում, որից հետո սրբապատկերը կոչվեց Վլադիմիր:
Ֆեդորովի պատկերակը հայտնի է նրանով, որ դրա հետ էր, որ Կոստրոմայի հոգևորականները դուրս եկան դեսպանատանը դիմավորելու, ինչը թագավորության ընտրության լուրը բերեց երիտասարդ Միխայիլ Ռոմանովին: Այսպիսով, պատկերակը դարձավ Ռոմանովների տան հովանավորը, և օտար արքայադուստրերը, ամուսնանալով ռուս ցարերի հետ, ստացան ոչ միայն Ուղղափառ անուններ, բայց Ֆեդորովնան։
Նվիրված է Աստվածածնի բազմաթիվ սրբապատկերներին հատուկ աղոթքներ. Ընդունված է որոշակիորեն աղոթել որոշ սրբապատկերների առջև կյանքի իրավիճակներ, նրանց անունները սա են վկայում՝ «Ուրախություն բոլոր սգացողներին», «Կորածների ապաքինում», «Ծննդաբերության օգնական»։
Անհնար է խոսել Աստվածածնի բոլոր սրբապատկերների մասին. դրանք շատ են, և յուրաքանչյուրի հետևում քրիստոնեական հոգևոր փորձառության կարևոր մասն է:
Սրբապատկերներ կան ոչ միայն եկեղեցիներում, այլեւ տներում։ Աստվածածնի կերպարը համարվում է ամենահզորներից մեկը, սակայն կարևոր է իմանալ, թե ինչի համար է նախատեսված յուրաքանչյուր պատկեր։
Մարդիկ օգնության, պաշտպանության և մխիթարության համար դիմում են Աստվածամոր սրբապատկերին: Նրանք աղոթում են նրա կերպարի առջև՝ փրկելու իրենց և իրենց սիրելիներին բոլոր դժվարություններից: Ահա թե ինչու է Մարիամ Աստվածածնի պատկերների նման բազմազանությունը:
Նրանք, ովքեր ցանկանում են փրկել իրենց տունը, պատկերակ են պահում Աստվածածին. Հայտնի է, որ նրան աղոթողները հոգեպես և ֆիզիկապես պաշտպանված են ցանկացած չարիքից: Դեռևս հնագույն ժամանակներից մարդիկ պատկեր են կախել մուտքի վերևում և խնդրել պաշտպանել այն։ Կան ավելի քան Պատկերների 800 անուն:Նրանք, ում ձեռքին երեխա է, թեթևացնում են հիվանդությունները և օգնում հոգուն տեսնել լույսը: Աղոթքը հասնում է միայն այն դեպքում, եթե այն բխում է սրտից և բարի նպատակներով:
Տեսակներ
Ընդհանուր գոյություն ունի չորս տեսակի սրբապատկերներԱստվածածին.
1 The Omen.Աստվածածինը աղոթում է այս սրբապատկերների վրա: Գրում են մինչև գոտկատեղը կամ ամբողջ հասակը։ Նրա կրծքին չծնված Քրիստոսի պատկերն է։ Այս պատկերակը խորհրդանշում է Անարատ Հղությունը.
2 Հոդեգետրիա.Առաջանում է առավել հաճախ։ Հիմնական գաղափարն այն է, որ Աստվածամայրը տանում է դեպի հավատ: Պատկերված է ամբողջ հասակով, մինչև գոտկատեղը կամ մինչև ուսերը: Նա իր գրկում երեխա ունի: Նա ցույց է տալիս նրան մեկով: Հիսուսը օրհնում է մորը և հավատացյալներին.
3 Էլյուսա.Այս տեսակի սրբապատկերների վրա Աստվածամայրը միշտ պատկերված է երեխային իր գրկում: Մոր և որդու միասնության խորհրդանիշ;
4 Ակաթիստ.Դրանց վրա Մարիամ Աստվածածինը պատկերված է առանց երեխայի։ Այն համարվում է երեխաների համար անհանգստացող մայրերի հավաքական կերպար:
Ծագումները
Մարիամ Աստվածածնի առաջին պատկերը հայտնաբերվել է մ.թ. երկրորդ դարում՝ կատակոմբներում:
Նրա պատկերները կիրառվում էին խունկի համար նախատեսված անոթների վրա։ 5-րդ դարումՄարիամին տրվել է Աստվածամայր կոչվելու իրավունք։ Պահպանված պատկերներում նա երեխային գրկում է և նստում գահի վրա։ Նրա պատկերները խճանկարված էին հին տաճարներում, օրինակ. Սանտա Մաջիորեև եկեղեցում Պանագիա Անգելոկտիստա. Մարիամի պատկերները ստեղծվել են մ Բյուզանդիա. Սրբապատկերներից մեկը բերվել է Ռուսաստան։ Ավելի ուշ անվանվել է Վլադիմիրսկայաև սկսեց համարվել պատկերապատման չափանիշ: Կրկնօրինակ Բյուզանդական սրբապատկերներէ Նովգորոդսկայապատկերակը։
Ինչպես աղոթել
Աստվածածնի սրբապատկերները համարվում են իսկապես հրաշք, և հավատացյալները դիմում են նրանց օգնությանը: Աստվածածինը պաշտպանում է.Եթե մաքուր մտադրություններով մոտենաք նրան, նա կկատարի խնդրանքը։ Պարզապես աղոթքներ կարդալը չի աշխատում, միայն անկեղծ հավատքը կօգնի: Ծառայությունից հետո կարող եք աղոթել տանը կամ եկեղեցում: Առավել տարածված:
- Սովից.Բերքն ավելանում է, եկամուտը՝ ավելանում;
- Հիվանդությունների համար.Ավելի հաճախ նրանք հարցնում են տեսողության մասին.
- Հարբածությունից.Հարբեցողը հավիտյան կդառնա թաթալեր.
- Վշտից.Հոգին հանգստանում է;
- Ձեր տունը պաշտպանելու համար:Չարագործները չեն անցնի.
Հրաշք
Շատ պատկերներ համարվում են հրաշք: Մոսկվայից.
- ողորմած.Գտնվում է Conception Convent-ում։ Նա մայրություն է շնորհում կանանց.
- Տիխվինսկայա.Պաշտպանություն է տալիս: Հետաքրքիր է, որ կոմունիզմի ժամանակ այս սրբապատկերով եկեղեցին փակված չէր.
- Վլադիմիրսկայան Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցուց.Լեգենդ կա, որ նա երեք անգամ փրկել է Ռուսաստանին թշնամիներից: Այս պատկերակը հարգվում է հունիս-հուլիս և սեպտեմբեր ամիսներին:
- Կազանի Աստվածածին.Առաջին հրաշքը նրա փրկությունն էր կրակից. նա մնաց անձեռնմխելի: Բուժում և պաշտպանում է:
Ոչ ոք չգիտի, թե ինչու են սրբապատկերները հոսում զմուռս:Դա սովորաբար տեղի է ունենում ողբերգական իրադարձություններից առաջ: Հետաքրքիր է, որ այս երեւույթը հայտնվում է միայն փայտի վրա պատրաստված սրբապատկերների վրա։ Սրբապատկերները մյուռոն էին հոսում Վրաստանի, Բեսլանի և Ուկրաինայի դեպքերից առաջ: Յոթ կրակոց պատկերակը 20 տարի մյուռոն է հոսում:
Իմաստը
Աստվածածնի սրբապատկերները խորհրդանշում են Աստծո և մարդու միասնությունը:
Նրա կերպարը հավաքական է– մայր, ով ներում է իր երեխային, հասկանում և պաշտպանում է նրան: Հետեւաբար, այս պատկերին նվիրված բազմաթիվ սրբապատկերներ եւ տոներ կան: Հոգևորականները սովորեցնում են, որ չկա ավելի մեծ ցավ, քան մահը սեփական երեխա. Աստվածամայրն անցել է այս տանջանքների միջով և խոնարհություն է սովորեցնում հավատացյալներին:Ապրում էր համբերատար, որբ։ Աստվածամայրն ամուսնացավ այրի կնոջ հետ, նրա երեխաները չէին սիրում նրան։
Առանց հավատքի աղոթքներ կարդալը և տաճար անտարբեր այցելությունները ոչինչ չեն բերի: Աստվածամայրը մարդկանց սովորեցնում է մնալ առաքինի, խոնարհ լինել դժվար պահերձեր կյանքը և իմացեք, որ ամեն ինչ կարող է դեպի լավը լինել:
Ավանդույթներ
Ընդունված է գահը նկարել Հունաստանում և Իտալիայում։Մարիամ Աստվածածինը դրա վրա կամ Ռուսաստանում լրիվ աճի մեջ սովորաբար պատկերված էր որմնանկարների կամ պատկերապատկերների վրա՝ լայնածավալ կտավների վրա: Սրբապատկերներն այն հիմնականում նկարել են մինչև գոտկատեղը կամ ուսերը։ Նա բարեխոս է և պաշտպանում է նրանց, ովքեր խնդրում են:
Ռուսական ավանդույթի համաձայն, պատկերակը արբանյակ. Նրանք վերցրին այն իրենց հետ, աղոթեցին դրա առաջ և փոխանցեցին իրենց սերունդներին: Ենթադրվում է, որ ինչ ավելի շատ տարիներպատկերը, այնքան ավելի հզոր է այն: Ռուսաստանում Ընդունված է տանը ունենալ մեկից ավելի պատկերակ,և նաև տաճարներում դրանք անհամար են: Աստվածածնի բազմաթիվ պատկերներ համարվում են հրաշագործ:
Կանոններ
IN Ուղղափառ պատկերապատումԿույս Մարիամը պատկերելու համար օգտագործվում են հետևյալը. մանրամասներ:
- Կապույտ տունիկ;
- Կապույտ գլխարկ;
- Մաֆորիուս;
Սրբապատկերի յուրաքանչյուր տարր ունի իր նշանակությունը:
Մաֆորիայի աստղերը նշանակում են կյանքի փուլեր՝ բեղմնավորում, ծնունդ և մահ: Սահման- փառաբանում. Թաշկինակխորհրդանշում է մայրությունը, աստվածային պատկանելությունը: Կապույտ- կուսության, մաքրության խորհրդանիշ: Երբեմն ավանդույթը խախտում է որոշակի դետալ ընդգծելու համար: Տիրամայրն առանց մաֆորիԵս նույնպես համարվում եմ թափոն եկեղեցական կանոններ. Ուղղափառության մեջ թագը գրված է շարֆի վերևում: Պսակի պատկերն ինքնին եկել է արևմուտքից: Վաղ սրբապատկերներում եղել է Աստվածամայրը միայն մաֆորիայում.
Տոներ
Կրոնական օրացույցում գրանցված է ավելի քան երկու հարյուր պատկեր։
Մեկը կարևոր տոներ – Մարիամ Աստվածածնի պաշտպանություն.Այն անվանվել է համանուն պատկերակի պատվին։ Դրա վրա ամբողջ հասակով պատկերված է Աստվածամայրը։ Նրա ձեռքերում Հիսուսի պատկերով կտոր է պահում, երբեմն նրան պատկերում են առանց դրա։ Ամենա հարգված սրբապատկերներից մեկը. Մարիամ Աստվածածնի հանդիսավոր արարողություն.
Սեմիստրելնայա
Այս պատկերը մյուսներից տարբերվում է մի դետալով՝ այն խոցված է 7 նետերով, երբեմն՝ սրերով։
Ինչ է սա նշանակում? Սովորաբար աջ ուսի մոտ երեք նետ, իսկ ձախն ունի չորս. Կա համաչափությամբ պատկեր՝ երեքը յուրաքանչյուր կողմում և մեկը՝ ներքևում։
Իմաստը
Երբ Հիսուսի կյանքի քառասուներորդ օրը նրան բերեցին Երուսաղեմի տաճար, Սիմեոն իմաստունը օրհնեց նրան և ասաց Աստվածամորը, որ «զենքը կխոցվի հոգին»: Նա կանխագուշակեց մոր տառապանքը որդու մասին.Ենթադրվում է, որ յոթ նետերը մեղքերի խորհրդանիշ են:Բացի այդ, յոթ թիվը նշանակում է ամբողջականություն, այս դեպքում՝ մայրական վշտի ամբողջականություն։ Նրա ծագման թվականն անհայտ է։ Ոմանք կարծում են, որ այն հինգ դար է, մյուսները՝ ավելին։ Ըստ լեգենդի՝ պատկերը հայտնաբերվել է 19-րդ դարի առաջին կեսին սովորական փայտե տախտակի վրա։
Աստվածամայրը դիմում է որդուն՝ բարեխոսելու նրանց համար, ովքեր անկեղծորեն խնդրում են.Սակայն նա տեսնում է աղոթողներից յուրաքանչյուրի մեղքը, և դա նետերի պես խոցում է նրան:
Օգնություն
Այս պատկերը ամենահզորներից մեկն է։Այս պատկերակի մոտ աղոթքները օգնում են նրանց, ովքեր իրենց շրջապատում չար մարդիկ ունեն. նախանձ ու չարակամներ.Այն օգնում է փափկեցնել սրտերը, արթնացնել կարեկցանք և բարիք գործելու ցանկություն մարդկանց մեջ: Ամեն ոք, ով հիվանդ է, կստանա Աստվածածնի օգնությունը:
Հրաշքները ականատես են եղել.
- Զանգակատան աստիճաններին սրբապատկերը գտած կաղը բուժվեց.
- Վոլոգդա նահանգի փրկությունը խոլերայի համաճարակից.
Ենթադրվում է, որ եթե տանը տեղադրեք Աստծո մայրիկի պատկերակը, ապա այն պաշտպանված կլինի վատ ազդեցություններից, և բնակիչները կգտնեն ֆիզիկական և հոգևոր ներդաշնակություն։
Ո՞ւմ է դա օգնում.
- Նրանց, ովքեր պայքարում են. Նա պաշտպանում է նրանց կյանքը;
- Նրանց համար, ովքեր ունեն նախանձող մարդիկ կամ թշնամիներ;
- Հիվանդ ցանկացած հիվանդությունից:
Նրանք, ովքեր կախում են այս պատկերակը տանը կամ իրենց գրասենյակում, չպետք է անհանգստանան անվտանգության մասին, քանի որ այն վանում է չարը և պաշտպանում հակամարտություններից:Դուք կարող եք փոքրիկ պատկեր կախել ձեր տան դռան վերևում կամ ձեր գրասեղանի վրա:
Որտեղ կարող եմ գնել
Շատերը հարցնում են. որտեղ գնել պատկերակ:Այս պատկերը բավականին տարածված է, ուստի այն հեշտ է գտնել: Կարող է գնել եկեղեցու խանութում։Նրանք գրեթե ցանկացածում են մոլ. Այնուամենայնիվ, նախքան այն տեղադրելը ձեր տանը, դուք պետք է այն օծեք եկեղեցում: Որոշ վաճառողներ կարող են պնդել, որ ոչինչ կեղծված չէ, և ապրանքները սրբացված են, բայց ավելի լավ է ռիսկի չդիմել:
Ինչու՞ է նախընտրելի սրբապատկերներ գնել տաճարում.
- Բոլոր սրբապատկերները օծված են.
- Ոչ կեղծիքներ;
- Գնումներ կատարելով տաճարից՝ դուք աջակցում եք դրան և թույլ եք տալիս, որ այն աճի:
Որոշ մարդիկ, ովքեր սիրում են ասեղնագործությունը, ասեղնագործում են սրբապատկերներ թելեր կամ ուլունքներ, ինչպես նաև ներկել:
Որտեղ կախել
Այս պատկերակի տերերն ասում են, որ տան անդամները բնավորությամբ ավելի մեղմ են դառնում և ավելի հանգիստ:
Տունն ինքնին դառնում է ավելի բարեկեցիկ, ուստի բոլոր հավատացյալները ցանկանում են գնել այն: Ավելի լավ է պատկերակը տեղադրել այնտեղ, որտեղ հարմար կլինի աղոթել.
Սրբապատկերները զարդարանք չեն, ուստի կան մի քանի օգտակար խորհուրդներ.
- Սրբապատկերների մոտ չպետք է լինեն այնպիսի իրեր, ինչպիսիք են կոսմետիկան, արձանիկները, զարդերը և այլ ոչ կրոնական հատկանիշները.
- Չի թույլատրվում սրբապատկերներ տեղադրել ոչ պատկերագրական պատկերների և ոչ կանոնական ատրիբուտների հետ՝ աստվածաշնչյան թեմաներով նկարներ, օրացույցներ, գրքեր;
- Սրբապատկերի մոտ չպետք է տեղադրեք ժամանակակից կուռքերի պատկերներ. տարբեր բովանդակությամբ պաստառներ կամ լուսանկարներ;
- Սրբապատկերները սովորաբար կախված են արևելյան կողմում՝ դրական էներգիա բերելու համար: Համոզվեք, որ նրա առջև ազատ տարածություն կա.
- Թույլատրվում է պահել պատկերակի կողքին կրոնական գրականություն, մոմեր և այլ կրոնական հատկանիշներ;
- Տանը սրբապատկեր պատրաստելու համար նպատակահարմար է օգտագործել դարակ, հատուկ կառուցվածք կամ սրբապատկեր։ Նրանք սովորաբար չեն կախված եղունգներից;
- Եթե տեղադրված են մի քանի դեմքեր, ապա դուք պետք է հետևեք հիերարխիայի.
- Հաճախ կախված է դռան վերևում;
- Այն վայրը, որտեղ կանգնած է պատկերակը, մաքուր է պահվում:
Ինչպես աղոթել
Հոգևորականներն ասում են, որ եթե մարդ աղոթքներ չգիտի, բայց հավատում է, ապա կարող է աղոթել Աստվածամորը, և նա կընդունի նրա խնդրանքը։
Արժե աղոթել ամեն օր, հատկապես տնից դուրս գալուց առաջ։Մտքերը պետք է լինեն ամենաանկեղծը, հակառակ դեպքում նա չի լսի նրանց, ովքեր օգնություն են խնդրում: Բուժման խնդրանքներ, վեճերի և կոնֆլիկտների վերջ տալու համար մի բան, որը կարող է օգնել Սեմիստրելնայա.
Տոնակատարության օրեր
Սրբապատկերները տարբեր են, բայց քանի որ նրանք պատկանում են նույն տեսակին, նրանք որոշել են հարգել դրանք նույն օրերին: Պատահում է:
- օգոստոսի 13;
- Զատիկից հետո 9-րդ կիրակի;
- Սուրբ Երրորդությունից հետո առաջին կիրակի.
Հատկանշական ցուցակներ
Մոսկվայում կան երկու սրբապատկերներ, որոնք հոսում են զմուռս. Մեկը գտնվում է Հրեշտակապետ Միքայել եկեղեցում, իսկ մյուսը՝ Բաչուրինո գյուղում։
Այն պատրաստված էր պատվերով, բայց երբ տերը նկատեց, որ պատկերակը զմուռս է հոսում, Անմիջապես նվիրեցի եկեղեցուն։Դրանից հետո սրբապատկերը ճանաչվեց որպես հրաշագործ, և այն տարվեց արտերկիր և ցուցադրվեց Ռուսաստանի քաղաքներում: Մեկ այլ պատկերակ է գտնվում Ղազար եկեղեցում,որը գտնվում է Վոլոգդայում։ Այն բերվել է պատերազմից հետո։ Ուխտագնացները նրա մոտ են գալիս տարին երկու անգամ։
Մեկ այլ պատկերակ գտնվում է վենետիկյան մատուռում: ընթացքում նրան հայտնաբերել են իտալացի զինվորները Երկրորդ համաշխարհային պատերազմ.Սրբապատկերը հայտնաբերվել է ավերված տանը և տրվել քահանային։ Իտալական ուժերպարտվել են, բայց քահանան փախել է։ Հետո ներս Վենետիկսրբապատկերի համար մատուռ է կառուցել։ Նրանք ասում են, որ պատերազմից առաջ այս պատկերակը պատկանում էր վանք.
Կազանսկայա
Ենթադրվում է, որ Կազանի Տիրամայրը պաշտպանում է թշնամիներից և բուժում հիվանդություններ:
Նրանք, ովքեր դժվարության մեջ են, կարող են խնդրել նրան օգնություն և պաշտպանություն:Այս պատկերակը կարելի է տեղադրել տանը կամ նվիրել: Այս պատկերը պատկանում է «Hodegetria» տեսակին, այսինքն՝ դրա նպատակն է առաջնորդել մարդուն դեպի իրական ճանապարհը:
Պատմություն
16-րդ դարում Կազանում հրդեհ է տեղի ունեցել։ Սուրբ դեմքը հայտնաբերել է վաճառականի փոքրիկ դուստրը՝ Մատրոնան։ Երազում Աստվածամայրը հայտնվեց նրան և ասաց, որ սրբապատկերը վերցնի կրակից: Զարմանալիորեն պատկերը չէր վնասվել և նոր տեսք ուներ։Այն վայրում, որտեղ հայտնաբերվել է սրբապատկերը, ա միաբանություն. Սրբապատկերը հանձնվել է Վերափոխման տաճարին պահեստավորման համար։ Այնուամենայնիվ, 20-րդ դարում պատկերակը եղել է գողացել, ապա ոչնչացրել:Պատկերից պահպանվել են միայն կրկնօրինակներ։ Տաճարի հիմնադրումից հետո Մատրոնան և նրա մայրը դարձան աբբայություն։
Տոնակատարությունների ամսաթվերը
Տարին երկու անգամ ընդունված է նշել այս պատկերը.
- հունիսի 21.Այս օրը աղջիկը տեսավ Մարիամ Աստվածածնի տեսիլքը: Նշվում է 16-րդ դարից;
- նոյեմբերի 4.Մոսկվան ազատագրել են Մինինը և Պոժարսկին 1612 թվականի աշնանը։
Վճռական ճակատամարտից առաջ մարդիկ աղոթում էին և բարեխոսություն խնդրում։ Հեղափոխությունից հետո նոյեմբերի 4դադարել է տոն լինելուց, 2005թ Ազգային միասնության օր.Նույն ժամերգությունը կատարվում է այս օրերին։
Սրբապատկերի գտնվելու վայրը
IN վաղ տարիներինայն գտնվում էր ք Տրետյակովյան պատկերասրահ.Դրա պատճենը պահվում է Մոսկվայի պատրիարքի հայրենի եկեղեցում։ Այս պատճենն է նվեր Հռոմին կաթոլիկ եկեղեցի եկեղեցիների միջև մրցակցության ավարտի պատվին: Բնօրինակին ամենամոտ պատճենը պահվում է Արքայազն Վլադիմիրի տաճար, որը Սանկտ Պետերբուրգում է։
Իմաստը
Կազանի Աստվածածինը օգնում է մարդկանց գիտակցել և գտնել իրենց իրական ուղին կյանքի միջով:
Նրանք աղոթեցին նրան դժվարությունների ժամանակ, և նրա պաշտպանության շնորհիվ զորքերը հետ գրավեցին Մոսկվան լեհ զավթիչներից: Պետրոս I-ն աղոթեց նրան Պոլտավայի ճակատամարտից առաջ: 1812 թվականի Հայրենական պատերազմի ժամանակ նա օգնեց զինվորներին մի քանի հաղթանակ տանել։ Կուտուզովը բանակ գնալուց առաջ աղոթեց Աստվածամորը:
Կրոնական երթերի ժամանակ տեղի ունեցած հրաշքները կապված են դրա հետ.
- Անհայտ ուխտավորը բուժվեց իր հիվանդությունից.
- Ազնվական տղամարդու հարսը ազատվել է ոտքի հիվանդությունից.
- Նորածինը ստացել է իր տեսողությունը.
- Մի քանի կանանց միջից դևեր դուրս եկան։
Սրանից հետո բոլոր տառապողները շտապեցին սրբապատկերի մոտ։
Ոչ միայն ռազմական կամ քաղաքական գործիչներ, այլեւ հասարակ մարդիկ։ Եթե սրտի խորքից հարցնես, ուրեմն նա իր պաշտպանությունն է տալիս բոլորին, ովքեր խնդրում են:
Ինչպե՞ս է դա օգնում:
Կազանի Աստվածածին օգնում է բոլորինով հավատում և օգնություն է խնդրում.
- Նրանք խնդրում են Կազանի Աստվածածնին օրհնել երիտասարդների ամուսնությունը.
- Մարդիկ դիմում են նրան ամուսնացած զույգերիրենց հարաբերություններում ներդաշնակություն գտնելու և դժբախտություններից ազատվելու խնդրանքով
- Ամենից շատ նա աջակցում է երեխաներին. պաշտպանում է նրանց դժբախտությունից, չար մարդիկև օգնում է կյանքի ճանապարհին.
- Նրանք աղոթում են նրան, որ օգնի զինվորներին և պաշտպանի իրենց հայրենի հողը.
- Նա օգնում է գտնել ճիշտ որոշումև խուսափել ձախողումից: Ականատեսները պատմում են, որ նա եկել է իրենց երազներում և ասել, թե ինչ և ինչպես անել, ինչից հրաժարվել։ Այսպիսով, մարդը խուսափում է դժվարություններից.
- Նրանք աղոթում են նրան ներս դժվար ժամանակներերբ պայքարելու համար բավարար ուժ չկա: Տխրության մեջ նա կմխիթարի նրան, ով խնդրում և հրահանգներ կտա.
- Այն օգնում է թուլացնել հոգու հավատը և բուժում հիվանդություններ: Նրանք խնդրում են նրան վերադարձնել տեսողությունը: Օգնում է հոգեպես տեսնել:
ՏԵՍԱՆՅՈՒԹ. Բարեխոս. Կազանի Սուրբ Կույս Մարիամի պատկերակը
Բարեխոս / Սուրբ Կույս Մարիամի Կազանի պատկերակը
Նկարի սյուժեի կենտրոնում պատկերված է Աստվածածնի Կազանի սրբապատկերի Վատիկանի ցուցակը. Ուղղափառ սրբավայրԿազան.
Իվերսկայա
Սրբապատկերն իր անունը ստացել է այն վանքից, որտեղ գտնվում է։ Այն կանգնած է սուրբ Աթոս լեռան վրա։ Մարդիկ նրան անվանում են Դարպասապահ։
Հիմնականում այն օգնում է ազատվել հիվանդություններից և տունը պաշտպանել անցանկալի հյուրերից։ Վանականներն ասացին, որ նա զգուշացնում է բացասական իրադարձությունների մասին, որոնք շուտով տեղի կունենան աշխարհում։
Որտեղ է այն պահվում:
Առաջին անգամ հիշատակվել է 9-րդ դարում։Այդ ժամանակաշրջանում սրբերի պատկերները ծաղրի են ենթարկվել և ենթակա են ոչնչացման։ Ըստ լեգենդի՝ պատկերը փրկել է մի այրի, սակայն նրանք իմացել են այդ մասին։ Զինվորները ներխուժել են կնոջ տուն և ծակել պատկերը, այն արյունահոսել է։ Կինը աղոթեց Աստվածամորն ու գնաց ջրի մոտ։ Երբ պատկերակը դիպավ ջրին, այն լողաց ուղղահայաց: Այս մասին լուրերը հասան Աթոս լեռ։ Այրի կնոջ տղան վանական դարձավ լեռան վրա։
Նրանից ոչ հեռու, հարյուրավոր տարիներ առաջ Մերիի հետ նավը խարսխված էր: 5-րդ դարում ստեղծվել է վանք։ Մի օր վանականները ջրից կրակի սյուն տեսան։ Նրանք փորձեցին մոտենալ պատկերին, բայց երբ նրանք մոտեցան, այն լողաց։ Վանականները աղոթեցին առ Աստված, որ նրանց տա սրբապատկերը: Որոշ ժամանակ անց Աստվածամայրը հայտնվեց երեցին և ասաց. որ նրանց կտա պատկերակը։Բայց դրա համար նա պետք է գա նրա մոտ ծովով:
Եղբայրները տեղավորվեցին ափին և սկսեցին աղոթել, մինչ երեցը քայլում էր ջրի վրայով։ Այն ստանալուց հետո նրան պահել են մատուռում և երեք օր աղոթել։ Դրանից հետո նրան տեղափոխեցին տաճար, և այնտեղ, որտեղ նա գտնվում էր, աղբյուր հայտնվեց:Այնուհետև այն հայտնվեց դարպասի վերևում, այն հանեցին և վերադարձրին իր տեղը, բայց պատկերը կրկին հայտնվեց դարպասի վերևում։
Աստվածամայրը կրկին հայտնվեց երեցին և ասաց, որ կարիք չկա նրան պաշտպանել, նա ինքն է լինելու վանքի պահապանը։Վանականները դարպասի վերևում եկեղեցի են կառուցել, և պատկերը դեռ այնտեղ է։ Նրան մեծարում են Պայծառ շաբաթվա երեքշաբթի օրը: Հետո դա տեղի է ունենում թափորդեպի այն վայրը, որտեղ երեցն ընդունեց սրբավայրը:
Սրբապատկերների առջև աղոթելիս մարդիկ հարգում են ոչ թե առարկան, այլ այն, ինչ այն խորհրդանշում է՝ մեծ սրբեր կամ կրոնական նշանակություն ունեցող իրադարձություններ: Աստվածածինը զարմանալի է այս առումով՝ սրբապատկերները, նրա հետ բոլոր պատկերները շատ տարբեր են: Նրանք այնքան տարբեր են, կարծես մենք խոսում ենք ոչ թե մեկ Աստվածածնի, այլ շատերի մասին, որոնցից յուրաքանչյուրն անվերջ սիրում է մարդկանց և ցանկանում է օգնել նրանց, բայց դա անում է իր հատուկ ձևով:
Աստվածածնի պատկերների հսկայական թվի մեջ հատկապես կարելի է առանձնացնել մի քանիսը. Նրանցից յուրաքանչյուրն ունի իր պատմությունը, և նրանց հասցեագրվում են տարբեր հարցեր, բայց դրանք բոլորը հավասարապես նշանակալից են հավատացյալի համար:
Աստվածածնի «Իվերսկայա» պատկերակը
Ամենասուրբ Աստվածածնի Իվերոնի պատկերակը կոչվում է նաև Դարպասապահ կամ Դարպասապահ, քանի որ մի քանի անգամ անհայտ ձևով այն հայտնվել է վանքի մուտքի վերևում գտնվող սրբապատկերում, որտեղից այն երբեք չի հանվել: Ավելի ուշ նրա տեղում կառուցվել է տաճար, որտեղ այն այժմ գտնվում է։
Սրբապատկերը հեշտությամբ ճանաչելի է, քանի որ Աստվածածնի աջ այտը նշված է արյունահոսող վերքով: Մնացած սյուժեն ավելի ծանոթ է՝ ձախ ձեռքով բռնում է երեխային, և աջ ափմիևնույն ժամանակ աղոթական ժեստով տարածվեց դեպի նա։
Ընդունված է աղոթել Իվերոն Աստվածածնին բոլոր չարիքներից ազատվելու և դժվարությունների մեջ մխիթարության, կրակից փրկության և բարի բերքի համար:
Դարպասապահի պաշտամունքի օրերն են՝ փետրվարի 25/12, հոկտեմբերի 26/13, Զատկի շաբաթվա երկրորդ օրը (շաբաթ):
Աստվածածնի «Վլադիմիր» պատկերակը
Լեգենդներից մեկի համաձայն, պատկերակի հեղինակը Առաքյալ և Ավետարանիչ Ղուկասն էր: Աշխատանքն ավարտելուց հետո նա իր ձեռքի գործը ցույց տվեց Աստվածամորը, և նա ինքն օրհնեց սրբապատկերը։ Պատկերում պատկերված է Մարիամ Աստվածածինը` երեխային գրկած աջ ձեռք, և նրան ձախ ափի մեջմիայն թեթևակի է դիպչում մոր վիզը գրկած փոքրիկ Հիսուսի խալաթին։ «Օգնություն» Վլադիմիրի պատկերակըՓրկչի տեսանելի «գարշապարը» (ոտքը) համարվում է Աստվածամայր:
Պատկերը համարվում է հրաշք։ Այն օգտագործվել է ռուս մետրոպոլիտների և պատրիարքների հրամանագրով և ձեռք է բերել ռուսական գլխավոր սրբավայրի կարգավիճակ։ Նրանք աղոթում են Վլադիմիրսկայային արտաքին հարձակումներից պաշտպանվելու, միասնության և կեղծ ուսմունքներից ազատվելու և թշնամիների հաշտեցման համար:
Մեծարման օրեր՝ 3.06/21.05, 6.07/23.06 և 8.09/26.08:
Աստվածածնի «Յոթ նետ» պատկերակ
Ըստ իր անվան՝ պատկերակը պատկերում է Աստվածամորը՝ խոցված յոթ նետերով։ Ենթադրվում է, որ Կադնիկովսկի շրջանի գյուղացին այն հայտնաբերել է եկեղեցու զանգակատանը, որտեղ ոտք դրել են՝ կարծելով, որ դա սովորական տախտակ է։ Յոթ կրակոց Աստվածածնի սրբապատկերը, որի բոլոր պատկերները դժվար է հաշվել, ունի ավելի հայտնի բազմազանություն, որը կոչվում է «Փափկեցնող չար սրտեր»:
Որոշ աղբյուրների համաձայն, Սեմիստրելնայայի տարիքը առնվազն 500 տարի է: 1917 թվականին այն գտնվել է Սուրբ Հովհաննես Աստվածաբան եկեղեցում, սակայն կորել է և այսօր անհայտ է նրա գտնվելու վայրը։
Աստվածածնի պատկերակի այս պատկերի համար աղոթում են խոլերան բուժելու, կաղությունից ու հանգստությունից ազատվելու և թշնամիներին հաշտեցնելու համար: Մեծարման օր – օգոստոսի 13/26։
Աստվածածնի «Ինքնիշխան» պատկերակը
Պատկերը հայտնաբերվել է մերձմոսկովյան եկեղեցիներից մեկում 1917 թվականին, այն օրը, երբ Նիկոլայ II-ը հրաժարվեց գահից։ Դրանում բոլորը տեսան որոշակի նշան, թեև իրադարձության կոնկրետ մեկնաբանությունը կարող էր մեծապես տարբերվել՝ կախված նրանից, թե ով է ստանձնել խոսել դրա մասին:
Սրբապատկերի վրա Աստվածամայրը պատկերված է որպես Երկնային թագուհի՝ կարմիր զգեստներով, վեհաշուք նստած թագավորական գահին, պսակված թագով և լուսապսակով։ Նրա ափերի մեջ հանգչում են գունդ և գավազան, իսկ մանուկ Հիսուսը նստում է նրա գրկին։ Այսօր սրբապատկերը գտնվում է Կոլոմենսկոյում՝ «Կազան» սրբապատկերի տաճարում Աստվածածին.
Գերիշխան Աստվածածնին նվիրված աղոթքների հիմնական թեման ճշմարտությունն է: Նրան խնդրում են ազնիվ լինել խոսքով, գործով, սիրով և փրկել Ռուսաստանը։ Մեծարման օր – մարտի 2/15։
Ոմանք կարծում են, որ Տիխվինսկայան գրվել է հենց Աստվածամոր կյանքի ընթացքում: Նրա տարբերակիչ հատկանիշը կարելի է համարել մագաղաթ, որը երեխան պահում է մի ձեռքում։ Փրկչի մյուս ձեռքի մատները ծալված են որպես օրհնության ժեստ:
Այժմ պատկերը տեղադրված է Մոսկվայի Տիխվին եկեղեցում։ Ցուցակներ դրանից փակցված են բազմաթիվ այլ եկեղեցիներում, վանքերում և տաճարներում։
Տիխվինսկայային աղոթում են տեսողության վերադարձի, դևերի արտաքսման, երեխաների բուժման և կաթվածի դեպքում հոդերի թուլությունից ազատվելու համար։ Մեծարման օր – հունիսի 26/9։
Պատկերի առաջին հիշատակումը կապված է 12-րդ դարի հետ։ Պատմությունն ասում է, որ Գորոդեցկի վանքի վրա Բաթուի հարձակումից հետո ամեն ինչ մոխիր է դարձել, բայց սրբապատկերը բացարձակապես անվնաս է մնացել: Ավելի ուշ Վասիլի Կոստրոմացին, ով տեսել է Աստվածամոր տեսքը, պատկերը տեղափոխել է Կոստրոմա՝ Թեոդոր Ստրաստիլատեսի տաճար։ Սա նրան տվեց իր այժմյան հայտնի անունը:
Սրբապատկերում Փրկիչը Աստվածածնի աջ կողմում է: Աջ ափով Աստվածամայրը պահում է նրա ոտքը։ Ինքը՝ փոքրիկը, դեմքը սեղմում է մորը և ձախ ձեռքով գրկում նրա պարանոցը։
Դուք պետք է աղոթեք Աստվածամոր Թեոդորին դժվար ծննդաբերության հաջող լուծման համար: Պարգևատրման օրեր՝ մարտի 27/14 և օգոստոսի 29/16։
Արագ լսողը որոշ առումներով նման է Տիխվին Աստվածածին (նա նաև Hodegetria տեսակի կերպար է - ուղեցույց): Նա դասակարգվում է որպես հրաշք սրբապատկերներ. Արագ լսողի ստեղծման վայրը սուրբ Աթոս լեռն է, և այժմ նա բնակվում է Դոխիար վանքի պարիսպների մեջ:
Այս պատկերի հետ կապված պատմությունը պատմում է մի վանականի մասին, ով հիմար հետաքրքրությունից դրդված ծխել է Մարիամ Աստվածածնի դեմքը: Դրա համար նա զրկվեց իր տեսողությունից։ Երկարատև աղոթքներով վանականը կարողացավ վերադարձնել այն, և այդ ժամանակվանից պատկերակը «լսում է» բոլոր տառապողների խնդրանքները և օգնում նրանց:
Դուք պետք է աղոթեք Արագ լսողին առաջին հերթին կուրության, կաղության և հանգստության բուժման, ինչպես նաև գերությունից ազատվելու և նավի խորտակման մեջ հայտնված մարդկանց փրկության համար: Մեծարման օր – նոյեմբերի 9/22։
Աստվածածնի սրբապատկերը ամենահարգված պատկերագրական պատկերներից է Ուղղափառ աշխարհ. Դա Ամենասուրբ Աստվածածնի պատկերն է, որը միշտ եղել է, կա և կլինի ռուս ժողովրդի բարեխոսի և պահապանի խորհրդանիշը: Բավարա՞ր է Խնդրում ենք հիշել այն փաստը, որ Կազանի Աստվածածնի պատկերակը, ըստ պատմական տեղեկատվություն, օգնեց ռուս ժողովրդին հաղթել Հայրենական մեծ պատերազմում։ Զորքերը պատերազմի մեջ մտան Ամենասուրբ Աստվածածնի բարձր բարձրացված պատկերակով, մասնավորապես Կազանի Աստվածածնի: Նույնն էր, երբ Հայրենական պատերազմ 1812 թ. Այդ ժամանակից ի վեր, ավանդույթ է դարձել, որ Աստծո մայրիկի կերպարը սկսեց լինել ռուսական հողի պաշտպանն ու հովանավորը, և նրա պատկերակը դարձավ հավատքի և հույսի խորհրդանիշ բոլոր ուղղափառ մարդկանց փրկության համար:
Բայց, չնայած սրան ընդհանուր իմաստ, կան Մարիամ Աստվածածնի սրբապատկերների մի քանի տեսակներ և դրանց պատկերապատման տարբերակներ, և յուրաքանչյուր տեսակ ունի իր հատուկ նշանակությունը ուղղափառ հավատացյալի համար: Ստորև ներկայացնում ենք Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի պատկերագրական տիպերը և դրանց դոգմատիկ նշանակությունը.
Աստվածածնի պատկերների հինգ տեսակ կա, որոնք պատկերված են պատկերագրության մեջ.
1.Հոդեգետրիա(Ուղեցույց);
2. Էլյուսա(Քնքշություն);
3.Օրանտա, Պանագիա և նշան(Աղոթում);
4. Փանահրանտան և Ծարիցան(Ամենողորմած);
5. Ագիոսորիտիսսա(Բարեխոս):
Առաջին տեսակ - Ուղեցույց
Հոդիգտրիա- Աստվածածնի սրբապատկերների ամենատարածված տեսակը, որոշ տեղեկությունների համաձայն, առաջին անգամ գրել է Ղուկաս ավետարանիչը։ Այս տեսակը սովորաբար պատկերվում է հետևյալ կերպ. Ամենասուրբ Աստվածածինը ցուցադրվում է գոտկատեղից վեր, կամ Կազանի Աստվածածնի պատկերակի դեպքում՝ մինչև ուսերը, ավելի հազվադեպ՝ մինչև նրա ամբողջ հասակը: Հատկանշական հատկանիշՆրա դիրքը համարվում է գլխի մի փոքր թեքություն դեպի իր որդի Հիսուս Քրիստոսը: Աստվածամայրը նրան պահում է ձախ ձեռքով և աջ ձեռքով ցույց է տալիս նրան։ Հիսուս Քրիստոսը ձախ ձեռքում պահում է մագաղաթ, կամ ավելի հազվադեպ՝ գիրք, որը խորհրդանշում է Քրիստոսի Պանտոկրատորի կերպարը։
Իմաստը Այս տեսակի պատկերակը ներկայացնում է մոր և որդու փոխադարձ հարաբերությունները: Բայց իմաստային ծանրաբեռնվածությունը այս դեպքումոչ թե անսահման սիրո արտահայտություն, ինչպես սրբերի մյուս սրբապատկերներում, այլ Հիսուս Քրիստոսի՝ որպես Ամենակարող Թագավորի ցուցում: Դոգմատիկ տեսանկյունից սա է Երկնային Թագավորի և Դատավորի աշխարհ հայտնվելու իմաստը և Մարիամ Աստվածածնի կողմից նրա մատնանշումը. ճշմարիտ ճանապարհյուրաքանչյուր հավատացյալի համար: Ահա թե ինչու պատկերագրության այս տեսակը կոչվում է ուղեցույց:
Երկրորդ տեսակ - Քնքշություն
Ելեուսան միշտ պատկերված է այսպես. Կույս Մարիամը սեղմում է Հիսուս Քրիստոսին նրա այտին՝ դրանով իսկ ցույց տալով իր սերը, քնքշանքն ու կարեկցանքը նրա հանդեպ։ Այս տեսակի կերպարներում որդու և մոր միջև չկա հեռավորություն, որը խորհրդանշում է անսահման սեր և միասնություն։ Եվ քանի որ Աստվածամոր կերպարը մարդկային ցեղի (Երկրային Եկեղեցու) խորհրդանիշն ու իդեալն է, իսկ Հիսուսը Երկնային Եկեղեցու խորհրդանիշն է, Սուրբ Կույս Մարիամի պատկերագրության այս տեսակը.ունի երկնային և երկրային, աստվածային և մարդկային միասնության նշանակություն: Նաև հիմնական իմաստներից մեկը մարդկանց հանդեպ Աստծո անսահման սիրո արտահայտությունն է, քանի որ սրբապատկերի վրա պատկերված Մարիամ Աստվածածնի սերն ու կարեկցանքը մեզ հիշեցնում է նրա մեծ զոհաբերության մասին՝ հանուն ողջ մարդկության փրկության։
Երրորդ տեսակ - Աղոթել
Սրբապատկերում Աստվածածնի այս տեսակի կերպարի երեք ենթատեսակ կա.Օրանտա, Պանագիա և նշան. Ամենատարածվածը նշանն է: Մարիամ Աստվածածինը պատկերված է գոտկատեղից կամ ամբողջ երկարությամբ՝ ձեռքերը վեր բարձրացրած, իսկ Հիսուս Քրիստոսը պատկերված է մեջտեղում՝ մոր կրծքի մակարդակով, իսկ գլուխը՝ սուրբ լուսապսակով (մեդալիոն): Սրբապատկերների այս ենթատեսակի իմաստը Մարիամ Աստվածածնի ավետումն է Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան մասին, Քրիստոսի Ծննդյան նախապատկերը և դրանից հետո տեղի ունեցող իրադարձությունները: Մարիամ Աստվածածնի պատկերագրության այս տեսակն այն տարբերում է մյուս սրբապատկերներից՝ պատկերի մոնումենտալությամբ և համաչափությամբ:
Չորրորդ տեսակ - Ամենողորմած
Այս տեսակի կերպարներում Աստվածամայրը նստած է գահի կամ գահի վրա, որը խորհրդանշում է նրա թագավորական մեծությունը, իսկ ծնկներին՝ իր որդուն՝ Հիսուս Քրիստոսին։ Այս պատկերակի իմաստը Մարիամ Աստվածածնի մեծությունն է, որպես ամենաողորմ թագուհի և երկրային բարեխոս:
Հինգերորդ տեսակ - Բարեխոս
Ագիոսորիտիսայի հինգերորդ տիպում Աստվածամայրը պատկերված է առանց իր որդու՝ Հիսուս Քրիստոսի։ Նրա պատկերը կազմված է ամբողջ բարձրությամբ և շրջված դեպի աջ, իսկ ձեռքերը բարձրացված են դեպի Աստված, որոնցից մեկը կարող է պարունակել մագաղաթ՝ աղոթքով։ Սրբապատկերի իմաստը աղոթք է մարդկության բարեխոսության համար Սուրբ ԱստվածածինՀիսուս Քրիստոսից առաջ։
Այսպիսով, մենք նայեցինք Աստվածածնի պատկերագրության 5 տեսակներին Ուղղափառ ավանդույթև դրանց դոգմատիկ նշանակությունը։ Բայց մարդիկ ունեն նաև իրենց իմաստները, որոնք վերագրվում են նրանցից յուրաքանչյուրին: Մենք արդեն գրել ենք ուժի և հրաշք սրբապատկերների գործողություն, և Աստվածածնի սրբապատկերներն այստեղ բացառություն չեն, այլ ընդհակառակը, ցուցիչ։ Սրբապատկերների ներկայացված տեսակներից յուրաքանչյուրն ունի իր հրաշագործ հատկությունները:
Այն քչերից մեկը, ով կարողանում է աղոթել սրբապատկերներին Մարֆա Իվանովնա. Սրբապատկերներին մեծ կարողություններով օժտելու նրա կարողությունը վաղուց արդեն կասկածի տակ չէր: Թերևս ոչ ոք չի կարող պարծենալ փրկված ճակատագրերի նման հսկայական քանակով: Նա էր, ով առաջինն էր, որ հասկացավ, որ յուրաքանչյուր մարդու անհատական մոտեցում է պետք, ինչը նշանակում է, որ սրբապատկերին աղոթելը պետք է անհատապես կատարվի յուրաքանչյուր մարդու համար: Մարթա Իվանովնայի աղոթած սրբապատկերները երկար տարիներ կծառայեն որպես պաշտպանություն։
Դիտարկենք աղոթքները դեպի Աստվածածնի պատկերակը, ինչպես նաև դրանց հետ կապված ամենահայտնի սրբապատկերներն ու նշանները:
Աստվածածնի Կազանի պատկերակը
Սրբերի ամենահարգված պատկերակը: Ենթադրվում է, որ այն օգնում է օրհնել ամուսնությունը և ընտանեկան բարեկեցությունը: Նա նաև օգնում է աշխատանքին և թշնամիների միջնորդությանը: Բայց այն հատկապես ուժեղ է որպես թալիսման նորածինների և նորածինների համար:
Սրբապատկերի դիմաց Վլադիմիր Աստվածամայր Նրանք աղոթում են պատերազմի մեջ գտնվողների խոնարհության, չար սրտերի քավության և տիրապետողների ապաքինման համար: Այս պատկերակը հատկապես օգտակար է կանանց համար, քանի որ օգնում է նրանց ազատվել անպտղությունից և կանացի սեռական օրգանների այլ հիվանդություններից, ուղեկցում է. հեշտ ծնունդև նորածինների առողջությունը: Այն նաև օգնում է ազատվել ցանկացած տխրությունից։
«Արագ լսել»
Մարդիկ դիմում են այս պատկերակին աղոթքով այն ժամին, երբ դա անհրաժեշտ է շտապօգնություն. Նրանք խնդրում են նրան ազատվել հոգեկան և ֆիզիկական հիվանդություններից, մասնավորապես, ինչպիսիք են կաթվածը, կուրությունը և քաղցկեղը: Մեկ անգամ չէ, որ «Արագ լսելը» ցույց տվեց իր հրաշագործ ուժը բանտարկյալների ազատագրման գործում:
Iveron Աստծո պատկերակը մայրեր - բոլոր կանանց ընտանեկան օջախի և ամուլետի պահապան: Սրբապատկերն օգնում է հեռացնել կուսակրոնության թագը և հանդիպել ձեր նշանածին կամ նշանվածին: Նրանք նաև խնդրում են պատկերակը հիվանդության և վշտի մխիթարության համար:
«Չխամրող գույն» Մարդիկ աղոթում են այս սրբապատկերին միայն մաքուր մտքերով և ցանկություններով, քանի որ այն խորհրդանշում է մաքրություն և անմեղություն: Հետևաբար, նրան հաճախ աղոթում են արդար կյանքի պահպանման, զրպարտությունից և պաշտպանվելու համար: չար թշնամիներ. Նրանք նաև խնդրում են այս պատկերակը լավ և հավատարիմ ամուսնու համար:
Այս հոդվածում մենք նայեցինք իմաստներին տարբեր տեսակներպատկերներով պատկերակներ Սուրբ ԱստվածածինՄերիին, և նաև նշել դրանցից ամենահայտնիների հրաշագործ հատկությունները: Բայց անկախ նրանից, թե ինչ տեսակի սուրբ պատկերակ է, հավատքի, անկեղծ աղոթքի և ապաշխարության շնորհիվ, Աստծո մայրիկի կերպարը երբեք չի թողնի ոչ մի ճշմարիտ հավատացյալի նեղության և վշտի մեջ: Նույնիսկ եթե դուք չգիտեք կանոնական աղոթքները, կարող եք պարզապես խոսել պատկերակի հետ: Կարևոր է, որ ձեր անկախ աղոթքային հառաչանքն անկեղծ լինի և վստահեք այս կամ այն պատկերակի ուժին: Ինչպես պարզ կյանքում, այնպես էլ պատկերակին դիմելիս ավելի հաճախ ասեք.«Աստվածամայր, օգնիր և ողորմիր ինձ՝ մեղավորիս»։
