տուն փակ ծաղիկներ Լուսավորել. Յինի և Յանի խորհրդանիշը իսկական օգնություն է մարդուն

Լուսավորել. Յինի և Յանի խորհրդանիշը իսկական օգնություն է մարդուն

Ին-Յանգը տիեզերքի օրենքի հիմնական սկզբունքն է: Մեր աշխարհում ամեն ինչ՝ ֆիզիկական առարկաներ կամ կենդանի էակներ, բխում է Յին և Յանգ երկու սկզբունքների էներգիայի փոխազդեցությունից: Յինի և Յանի էներգիաները մեր աշխարհում ամեն ինչ դարձնում են յուրահատուկ և միմյանցից տարբեր:

հուն- սա ակտիվ սկզբունք է, կրակ, արև, ջերմություն, ամառ, երկինք, պայծառ, առնական:

ին- սա պասիվ սկզբունք է, ջուր, սառը, լուսին, երկիր, փափուկ, մութ, կանացի:

Եթե ​​մարդու մեջ գերակշռում է Յանգի էներգիան, ապա նա կգերակայի ծնված տղամարդուց, իսկ եթե Յին էներգիան գերակշռի, ապա այն կծնվի որպես կին։ Հետևաբար, Ին-Յանգի էներգիան լրացնում է միմյանց, և միևնույն ժամանակ հակադիր է միմյանց և չի կարող գոյություն ունենալ առանձին առանց միմյանց:

Yin-Yang Taichi խորհրդանիշ

Տայչի որը կարելի է տեսնել ֆեն-շուիի բոլոր գրքերում, նկարագրում է երկու սկզբունքների փոխազդեցությունը: Յանգի էներգիան խորհրդանիշի լույսի տարածքն է, իսկ Յինը մութ տարածքն է:

Yin-Yang Taichi խորհրդանիշ

Յին-Յանգ խորհրդանիշի շրջանակները նշանակում են անվերջ շարժում: Յինը և Յանը փոխադարձաբար առաջանում են, փոխկապակցված են և անընդհատ փոխակերպվում են մեկը մյուսի մեջ: Մի սկզբունք չի կարող գոյություն ունենալ առանց մյուսի, յուրաքանչյուրը պարունակում է մյուսի մասնիկը: Ինչպես գիշերը դառնում է ցերեկ, իսկ ցերեկը՝ գիշեր։ Ծնունդն ավարտվում է մահով, իսկ մահը վերածվում է ծնունդի։ Ընկերները դառնում են թշնամիներ, իսկ թշնամիները՝ ընկերներ: Երկու մասերն էլ մեկ են և մշտական ​​փոփոխության ու շարժման մեջ են։ Պահպանեք հավասարակշռություն և հավասարակշռություն: Այդպիսին է բնությունը՝ Յին-Յանգը, որը ցույց է տալիս, որ մեր աշխարհում ամեն ինչ հարաբերական է։

Ֆեն-շուիի հիմնարար սկզբունքը ձգտում է հավասարակշռել ինն ու յանը՝ ձեր տանը կյանքի ներդաշնակ հոսք ստեղծելու համար: Ուստի բնակարանի կամ տան ինտերիերը պլանավորելիս պետք է հաշվի առնել Յին և Յան այս գործոնները, քանի որ ձեր տան Ֆենգ Շույը պետք է հավասարակշռված լինի այս սկզբունքների առումով։

Յինի ազդեցության գործոնները տան ինտերիերում- սրանք էկրաններ են, խլացված և մուգ երանգներ, սառնարան, լռություն, տան հեռավոր սենյակներ, հանգստի սենյակ, ննջասենյակ, մահճակալ, հյուսիսային կողմ, զուգարան:

Յանգի ազդեցության գործոնները տան ինտերիերումհյուրասենյակ է, բարձր երաժշտություն, աշխատասենյակ, աղմկոտ ճանապարհ, լուսավոր և վառ գույներ, գլխավոր մուտք, թարմ ծաղիկներ, լուսավորման և ջեռուցման սարքեր, նախասրահ, մարզասրահ, հարավային կողմ՝ այն ամենը, ինչ կարելի է համեմատել ակտիվ գործունեության հետ։

Ֆենգ Շուիի հիմնական սկզբունքի համաձայն՝ Ին-Յանգի ներդաշնակություն և հավասարակշռություն, կարիք չկա տարածքը դարձնել չափազանց մութ, մռայլ, ին: Բայց եթե, ընդհակառակը, անընդհատ բարձր երաժշտություն միացնեք և բոլոր պատերը կախեք տարբեր վառ ֆոտոպաստառներով, այս գործողությամբ դուք կստեղծեք Յանգ էներգիայի ավելցուկ, որը նույնպես վնասակար ազդեցություն կունենա. բարենպաստ ստեղծագործությունՖենգ Շուի տանը. Երկու դեպքում էլ անհավասարակշռություն կլինի։ Սրանք Feng Shui-ի հիմնարար սկզբունքներն են և պետք է հաշվի առնել:

Օգտվելով Ին-Յանգի սկզբունքներից՝ մենք կարող ենք հաշվի առնել սենյակների նպատակը, օրինակ՝ ննջասենյակում տեղին կլինի օգտագործել Յին էներգիան, խլացված երանգները, ցածր կահույքը, մթնշաղը։

Աշխատասենյակի կամ հյուրասենյակի համար ավելի լավ է օգտագործել Յանգի գործոնները՝ դրանք վառ լուսավորություն են, բարձր կահույք, բաց գույներ։

Feng Shui-ն զարդարում է ձեր տունըԻն-Յանգի սկզբունքների համաձայն, ներդաշնակորեն և հմտորեն, դուք արագ կսկսեք նկատել, թե ինչպես կսկսեն օգնել ձեզ տան ձեր բոլոր սենյակները. ննջասենյակում դուք հիանալի կհանգստանաք և արագ ուժ կստանաք, և ձեր գրասենյակը կամ ձեր գրասեղանը արդյունավետ և արդյունավետ աշխատում են և արագ հասնում հաջողության ձեր բիզնեսում:

Հանրաճանաչ խորհրդանիշը, որը պատկերված է շատ հուշանվերների վրա, նման է շրջանագծի, որը բաժանված է ոլորուն գծով երկու սիմետրիկորեն տեղակայված հավասար մասերի: Դրանցից յուրաքանչյուրի ներսում կա նաև շրջան, այսինքն՝ ինչ-որ արարածի աչք, որի ուրվագիծը սահմանափակված է արտաքին կիսաշրջանով և ալիքով։ Ինչ է նշանակում ին-յան, որի կերպարը մոդայիկ է դարձել, նկարել է շրջանագծի կեսը վերջին տարիներըզարդարել ամենաանսպասելի իրերը և կիրառել այն սեփական մարմինըդաջվածքի նման? Արդյո՞ք այս խորհրդանիշն օգնում է դիմակայել աշխարհիկ դժբախտություններին:

Ոմանք այն վերցնում են ինչ-որ ամուլետի, ամուլետի համար, և այս պատկերը կախում են տանը, մեքենայի դիմապակու հետևում կամ պարանոցին պարանոցին պարանոց են հագցնում մեդալիոնի տեսքով՝ ասելով. «Ին-յան, փրկիր ինձ»: »: Ոչ, դրա համար այն նախատեսված չէ: հին Չինաստանայս խորհրդանիշը, ավելի շուտ, մի տեսակ տեսողական սխեմա է, որն օգնում է ավելի լավ հասկանալ մեզ շրջապատող աշխարհի էությունը:

Մարքսի կողմից քննադատված և դրանում ամեն ինչ գլխիվայր շուռ տալու մեջ մեղադրվող այն գործում է «հակադրությունների միասնության և պայքարի» հայեցակարգով։ Ցանկացած մագնիս և մեր ամբողջ մոլորակն ունի երկու բևեռ: Կենդանի էակները բաժանվում են երկու սեռի. Բարու և չարի հասկացությունը նույնպես դուալիստական ​​է: Կա լույս և կա խավար: Ժամանակ առ ժամանակ որոշակի հաճախականությամբ յուրաքանչյուր կողմը փոխարինվում է հակառակով։ Ահա թե ինչ է նշանակում ին-յան, հակադրությունների միասնության գրաֆիկական արտացոլում, առաջին հայացքից այդքան պարզ:

Աշխարհի ստեղծման մասին իրենց տեսություններում բոլոր կրոնները հենվում են տիեզերքի ստեղծմանը նախորդող սկզբնական ամբողջական քաոսի վրա, և գիտնականներն իրենց հետազոտություններում համերաշխ են աստվածաբանների հետ: Նվազելով՝ բաժանվեց միմյանց փոխհատուցող երկու կեսի, որոնցից յուրաքանչյուրն իր զարգացման մեջ հասնելով մաքսիմումի, տեղը զիջեց մյուսին։ Աչքի կլոր բծերը խորհրդանշում են գալիք փոփոխության սաղմի յուրաքանչյուր հակառակ կողմի ներսում ներկայությունը, ուղու փուլային փոփոխության նախագուշակ, որը կոչվում է «Տաո»:

Շրջանակի մի կեսից մյուս հոսքը, այսպես ասած, միավորում է այս երկու փոխադարձ անօտարելի մասերը՝ ստեղծելով մի ամբողջություն։ Փորձելով պարզել, թե որն է «ին-յան» բառը, դուք պետք է այն բաժանեք երկու մասի: Սև Յինը խորհրդանշում է կանացիությունը, սպիտակ Յանը խորհրդանշում է արականը: Յինը ինտուիտիվ է, իսկ Յանը` տրամաբանական: Յին և Յանգ կյանք: Հյուսիս և հարավ, ցուրտ և շոգ, գումարած և մինուս, ահա թե ինչ է նշանակում ին-յան:

Այս հիերոգլիֆի փիլիսոփայական իմաստն այնքան խորն է, որ ինքնին հերքում է Մարքսի այն մեղադրանքը, որ երկու գլուխ և երկու պոչ ունեցող մի բան հնարավոր չէ սխալ շեղել, այս սխեմայի ցանկացած դրույթ կարելի է ճիշտ համարել։

Ընդհանուր ներդաշնակություն և հավասարակշռություն բնական ուժեր- ահա թե ինչ է նշանակում ին-յան: Այս հայեցակարգը ունիվերսալ է իր կիրառման մեջ, այն կարող է օգտագործվել նկարագրելու և պետական ​​կառուցվածքը, և համակարգը պատշաճ սնուցում. Այն ունի սոցիալական, ֆիզիկական և քիմիական նշանակություն։

Հին չինական «I-ching» տրակտատը, որը նաև կոչվում է «Փոփոխությունների գիրք», yin-yang-ը մեկնաբանում է որպես մեկ լեռան երկու կողմ, որը մեկ է, բայց բաղկացած է երկու լանջերից, որոնք հերթով լուսավորված են արևի ճառագայթներով:

Ամսաթիվ՝ 2014-03-27

Բարև կայքի ընթերցողներ:

Այս հոդվածում ես ուզում եմ շոշափել հետաքրքիր թեմա: կամ Յին և Յանգ. Երկու ուղղագրություններն էլ ճիշտ են։ Բայց հիմնականում գրված են Յին և Յան: Այս հոդվածում ես ձեզ կասեմ, թե ինչ են իրենից ներկայացնում Յինը և Յանը, ինչ են նշանակում այս նշանները, ինչ հարաբերություններ ունեն նրանց միջև, ինչպես նաև երբ և որտեղից են առաջացել այդ հասկացությունները (ծագման պատմությունը):

Յին Յանգ

Մենք բոլորս տեսանք այդ հայտնի լոգոն, որը ներկայացնում է Յին և Յանը, բայց ոչ բոլորս անմիջապես հասկացանք, թե դա ինչ է նշանակում։ Նայելով տարբերանշանին՝ տեսնում ենք շրջան, որտեղ առաջին կեսը սպիտակ ձուկ է, իսկ երկրորդ կեսը՝ սև ձուկ: Այս երկու կեսերը միասին կազմում են մեկ ամբողջություն։

Տիեզերքում կա մեկը կարևոր օրենքհավասարակշռության օրենքը. Սա պարզապես Յին և Յանն է: Եթե ​​հավասարակշռությունը խախտվում է, ապա մուտք է մտնում արտաքին ուժերորոնք նորմալացնում են այն: Եվ դա միշտ չէ, որ արվում է դրական առումով. Ենթադրվում է, որ կատակլիզմներն առաջանում են համընդհանուր հավասարակշռության խախտման պատճառով։

Վիքիպեդիայում փորփրելով՝ ես պարզեցի, որ այս սիմվոլիկան փոխառել են տաոիստները բուդդայականներից։ I-III դդ. Նրանց գրավել է բուդդայական սիմվոլիզմը, այնուհետև առաջացել են դաոսիզմում «մանդալա»հայտնի սև ու սպիտակ «ձուկ»

Յին-Յանգը երկու ամբողջական հակադրություններ են, որոնք լրացնում են միմյանց: Նման մեկնաբանություն կա, որ Յանը երկինք է՝ լինելով մաքուր նյութ, իսկ Յինը երկիր է՝ լինելով ցեխոտ նյութ։ Երկինքը Յանգն է, իսկ երկիրը Յինն է: Խաղաղությունը Յին է, իսկ շարժումը՝ Յան: Յանը ծնում է, իսկ Յինը մեծանում է:

Հայեցակարգ Յին Յանգբոլոր կենդանի էակների առաջնային մոդելն է, և այն բացում է երկու առաջարկ, որոնք մեկնաբանում են Տաոյի ծագումը: Առաջինն այն է, որ ամեն ինչ անմիջապես փոխվում է, և երկրորդը, որ հակադրությունները լրացնում են միմյանց (սպիտակն առանց սևի գոյություն չունի ճիշտ այնպես, ինչպես սևն առանց սպիտակի): Անհրաժեշտ է հակադրությունների հավասարակշռություն և ներդաշնակություն։

Երբ Յինը և Յանը փոխազդում են, ստեղծվում են հինգ հիմնական տարրեր՝ ջուր, կրակ, հող, փայտ, մետաղ՝ փոխակերպման հինգ փուլ կամ հինգ էներգիա, որոնք որոշում են ընթացքը: բնական երևույթներ. Նման դրսևորումը մեզ ցույց է տալիս ցիկլային գործընթաց, անվերջ ծնունդ և մահ, քանի որ ամեն ինչ հասել է ամենաբարձր կետը, վերածվում է իր հակառակի։

Արևելյան դեղամիջոցները, ինչպիսիք են չինական, ճապոնական, տիբեթական, հիմնականում հիմնված են հավասարակշռության վերականգնման վրա (Յին-Յանգ) մարդու մարմինը. Այսինքն, եթե հավասարակշռությունը (Յին և Յանգ) խախտվում է, այն կարող է վերականգնվել մեդիտացիայի, դիետայի, ցիգոնգի, տայջիի, շիացուի կամ այս տեխնիկայի համակցությամբ: Արևելյան բժշկությունը ձգտում է բուժել ոչ թե հիվանդությունների արտաքին ախտանիշները, այլ դրանց աղբյուրները, որոնք խախտում են ներքին հավասարակշռությունը։

ին և յան տղամարդ և կին

Իհարկե, մենք՝ մարդիկ, նույնպես բաժանվում ենք Յին և Յանգի, որտեղ Յանը տղամարդկային սկզբունքն է, կործանարար ուժը, իսկ Յինը կանացի սկզբունքն է՝ ստեղծագործական ուժը: Yin-Yang-ի բնութագրերը հստակ ցուցադրված են ստորև նկարում:

Յինի սկզբնական իմաստը. Լանջի հյուսիսային կողմը, այսինքն՝ արևի կողմից չսրբագործված: Ինչ վերաբերում է Յանգին, ապա լանջի հարավային կողմը, այսինքն, լուսավորված է արևով: Ying-Yang-ն ունեն իրենց խորհրդանիշները: Յինի համար՝ լուսին, գիշեր, ջուր, կրիա, սև, հյուսիս, կապար, զույգ թվեր: Յանգի համար՝ արև, օր, կրակ, վիշապ, կարմիր, հարավ, սնդիկ, կենտ թվեր: Այժմ նայեք ներդաշնակ փոխանակմանը ստորև նկարում.

Շատ կարևոր է հասկանալ էներգիայի փոխանակման օրենքը: Շատերն ապրում են ստանալու սկզբունքով՝ փոխարենը ոչինչ չտալու։ Այս իրավիճակում հավասարակշռությունը խախտվում է, ինչի արդյունքում մարդն անգամ եթե ինչ-որ բան անվճար է ստացել, միեւնույն է, վաղ թե ուշ դրա դիմաց վճարելու է։

Մարդիկ բաժանվում են երկու կատեգորիայի՝ սպառողներ և ստեղծագործողներ։ Հասկանալի է, որ առաջին կատեգորիան գերակշռում է երկրորդին։ Եվ հավանաբար բազմիցս լսել եք, որ ինչ-որ բան ստանալու համար նախ պետք է ինչ-որ բան տալ։ Սա էներգիայի պահպանման օրենքն է, որն ասում է, որ անվճար վճարումներ գոյություն չունեն։

ուսի շեղբերով դաջվածք

Յին և Յանը չինական մշակույթի հայտնի հնագույն նշան է: Նրա ժողովրդականությունն ամբողջ աշխարհում իր տեղն է գտել դաջվածքների շարքում։ Սա ունիվերսալ օրինակ է, որը կարող է լրացնել և՛ երիտասարդը, և՛ աղջիկը:

Մարմնի տարբեր մասերի տեղադրում: Դաջվածքը կարելի է անել պարանոցի վրա, կոճի վրա - այն դիտարժան տեսք կունենա ցանկացած ընտրված վայրում:

Յին Յանգ նշանի պատմությունը և սիմվոլիկան

Սկզբում այս երկու խորհրդանիշները համարվում էին արևով լուսավորված նշանակում։ Լույսը շարժվում էր անվերջանալի շրջապտույտով, լեռը հերթով ընկնում էր արևի ճառագայթների տակ կամ ստվերի տակ։

Ցիկլերը հաջորդում էին միմյանց, ինչը նշանակում էր բնության մեջ կյանքի մշտական ​​ցիկլ: Երկու հակադրություններն անբաժանելի են։ Լինելով մեկ ամբողջություն՝ մասերը կռվում են միմյանց հետ՝ հաղթելով և պարտվելով հերթափոխով՝ կամ դեպի լույս, կա՛մ մութ կողմ։

Այս խորհրդանիշները հիմք դրեցին երկու հակադիր արևելյան մշակույթների՝ կոնֆուցիականության և դաոսականության: Տաոսիստները կարծում էին, որ աշխարհում իշխում է ինը` կանացի սկզբունքը, երկրորդ կրոնի հետևորդները պնդում էին, որ յանը որոշում է մարդու ճակատագիրը:

Դաջվածք ուսի վրա՝ վիշապի ավելացումով

Յինը մեկնաբանվում էր ոչ միայն որպես կանացի խորհրդանիշ։ Սա կյանքի մութ կողմն է, որը բնութագրվում է պարանորմալ գործունեություն. Խորհրդանիշը վերագրվում է.

  • խորամանկ
  • գաղտնիություն
  • ինտրիգ.

Յին փիլիսոփայությունը պատասխանատու է զույգ թվերի համար: Յանգը կապված էր առնականության, տրամաբանության և գործնականության հետ: Այն բնութագրվում է.

  • գործունեություն
  • մի կյանք
  • քաջություն.

Վերագրվում են ռացիոնալ հատկություններ, թվանշանների հավասարություն:

Յինը լուսինն է, Յանը արևն է: Յին և Յանգի հստակ սահմանումներ չկան: Այս երկու հակադրությունները կարող են տարբեր կերպ մեկնաբանվել՝ կախված նրանից, թե մարդն ինչ կրոնի կամ մշակույթի է դավանում:

yin yang դաջվածքի իմաստը

Յին Յանգ դաջվածքի իմաստը լիովին արտացոլում է այն սիմվոլիկան, որը գիտակները դնում են մանդալայի մեջ: Ճապոնական մշակույթ. Բայց նրանք, ովքեր լրացնում են, բերում են իրենց սեփական իմաստը՝ կախված նպատակներից, կյանքի իմաստից։

Դաջվածքը կարող է նշանակել հետևյալը.

  • - մարդը հավատարիմ է Արևելքի կրոններից մեկին.
  • - ներդաշնակությունը գլխավորն է, որը գերակշռում է դաջված մարդու կյանքում.
  • - բացասականների մեջ դրական և լուսավոր պահերը տեսնելու ցանկությունը մութ կողմերըկյանք;
  • - մարդը ձգտում է գտնել մտքի խաղաղություն, հասնել ներքին հավասարակշռության կյանքում.
  • - ձեռք բերել բնավորության որոշակի գծեր՝ ուժ, ակտիվություն, ինքնավստահություն։

Դաջվածքները բնութագրվում են երկու հիմնական գույներով՝ սև ին և սպիտակ յան: Բայց կարող են լինել դաջվածքի գունավոր պատկերներ: Հատկապես եթե կերպարները լցոնված են կենդանիների տեսքով.

  • վագր և վիշապ
  • երկու ձուկ,
  • գայլեր, բուեր

Դաջվածք ուսի վրա՝ վագրի և վիշապի ավելացումով

Յանգի հատկությունները արևին վերագրելիս, լուսնին՝ ինը, պետք է հիշել, որ ինչպես լուսինը կարող եք տեսնել ցերեկը, այնպես էլ ին յանի դաջվածքը միանշանակ չէ:

Յինը ունի յան լույսի կետ և հակառակը: Սա նշան է, որ չկա բարիք առանց չարի, և լուսավոր կողմառանց մթության նրանք գոյություն ունեն միասին՝ լրացնելով միմյանց:

Տղամարդկանց և աղջիկների համար դաջվածքների նշանակությունը

Դաջվածքը ունիվերսալ է, հարմար է ինչպես կանանց, այնպես էլ տղամարդկանց։ Այն իմաստը, որով այս դաջվածքը լցոնված է երկու սեռերի ներկայացուցիչների կողմից, նման է։

Վերանայելով անցյալը՝ նրանք դաջվածք են նկարում՝ ներքին հավասարակշռության հասնելու համար։ Տղաները դաջվածքներ են անում խաղաղության հասնելու համար. Նրանց դաջվածքները հաճախ նշանակում են հոգու մեջ հակադրությունների պայքար և կյանքում խաղաղություն գտնելու ցանկություն։

Դաջվածք նախաբազկի վրա

Աղջիկներին բնորոշ են գույնի ոճավորված էսքիզները։ Կանացիությունը պահանջում է օդափոխություն, ինչը կարող է արտացոլվել խորհրդանիշի բաց դաջվածքներում: Տղամարդիկ նախընտրում են մոնոխրոմը։

Էսքիզի գտնվելու վայրը մարմնի վրա

Դաջվածքի կիրառման վայր ընտրելիս առաջնորդվեք չափերով և էսքիզով։ Ոչ բոլոր մոնոխրոմ դաջվածքները լավ տեսք ունեն ծավալով:

Մեծ նկար ընտրելիս այն դարձրեք գունավոր: Նման ուրվագիծը կհամապատասխանի տղաներին, եթե այն տեղադրեք կրծքավանդակի, կողքի, մեջքի վերին մասում, ուսի վրա:

ուսի շեղբերով դաջվածք

Դասական սիմվոլային դաջվածքներն ավելի հարմար են աղջիկների համար։ Յին Յանի փոքր նկարները կարելի է լցոնել պարանոցի, դաստակների, կոճերի վրա: Հետաքրքիր կլինի դիտել դաջվածքը կանացի մեջքի, ստորին մեջքի կամ կոկիկի վրա:

Ավելի լավ է երիտասարդներն այս վայրերով փորձեր չանեն։ Ուսի, նախաբազկի դաջվածքը հարմար է ինչպես աղջիկների, այնպես էլ տղաների համար։

Իսկ ոտքի վրա այն ավելի շահավետ տեսք կունենա տղամարդկանց համար։ Հատկապես ձեռքի վրա ներսում, կոմպոզիտային դաջվածքները դիտարժան տեսք ունեն՝ արև - լուսին, կրակ - ջուր գունավոր պատկերներ։

երկրպագուներ արևելյան մշակույթներկարող է ընտրել դաջվածքի տեղը՝ կենտրոնանալով մարդու չակրաների վրա։

Յին Յանգ դաջվածքը այլ խորհրդանիշների հետ համատեղելու տարբերակներ

Դաջվածքները հայտնաբերվել են տարբեր ոճերև կատարման տեխնիկան.

  • - ռեալիզմում (զույգ գայլեր, երկու շներ, որոնք կռվում են միմյանց հետ), նման դաջվածքները կամ թռչունները ավելի հաճախ գունավոր են լցոնված.
  • — մոնոխրոմ, դասական սև և սպիտակ դաջվածքվագրեր;
  • - կետային աշխատանք կամ գրաֆիկա, գծելով կետեր կամ գծեր, որոնցից ձևավորվում է բաց եզրերով նախշ.
  • - կենդանիների էսքիզներ (կատուներ, գայլեր, դելֆիններ);
  • - ջրաներկ, հարմար է մեծ վառ նկարների (վիշապի դաջվածքներ իրենց հարուստ գույնով) կամ փոքր էսքիզների աղջիկների համար (հակառակ նշանը լոտոսի ծաղիկներում)

Դասական Յինը և վագրը որպես համառության, քաջության խորհրդանիշ:

Երկու բուերի գունավոր կամ սև ու սպիտակ պատկերը նշանակում է հոգով մոտ երկու հոգի, կենտրոնում գտնվող խորհրդանիշը խոսում է նրանց միջև ներդաշնակության մասին: Կոիները, որոնք նայում են վեր ու վար, կյանքի ցիկլի և կանացի և տղամարդկային էներգիաների հավասարակշռության խորհրդանիշն են:

Դաջվածք ուսի սայրի վրա՝ կոի կարփի ավելացմամբ

Պատկերը տարածված է՝ արմատներով հյուսված կամ տարվա տարբեր ժամանակներից։ Նման դաջվածքները խոսում են կրողի փիլիսոփայական տրամադրության, կյանքի ու մահվան անխուսափելիության ըմբռնման մասին։ Հայտնի են հնդկական կամ չինական մոտիվներով էսքիզները։

Օրիգինալ տարրեր դաջվածքի համար, համատեղելիություն։ Անսովոր տեսք ունեն դաջվածքները, որտեղ երկու սկզբունքների խորհրդանիշը կարելի է միայն կռահել։ Դաջվածքի դաջվածք կրողը մի տեսակ ինտրիգ է ստեղծում։

Երկու հրեշտակների կամ գանգերի տեսքով կյանքի և մահվան պատկերները տպավորիչ են թվում: Նման էսքիզները կատարվում են մոնոխրոմ:

AT դասական դաջվածքներ կենտրոնական կետերկարելի է փոխարինել ոճավորված պատկերներով՝ լուսինն ու արևը, օդը և երկիրը։ Խորհրդանիշը կարող է թաքնված լինել դաջվածքի մեջ, օրինակ՝ վիշապը կամ դոդոշը, որը մետաղադրամ է պահում բերանում։

ին և յան; Յին Յանգ; այո chi

Հին չինական դիցաբանության և բնական փիլիսոփայության մեջ մութ սկզբունքը (ին) և լույսի հակառակ սկզբունքը (յան) գրեթե միշտ գործում են զույգերով:

Ի սկզբանե ինը, ըստ երևույթին, նշանակում էր լեռան ստվերային (հյուսիսային) լանջը, իսկ յանը նշանակում էր թեթև (հարավային) թեքություն։ Հետագայում, երկուական դասակարգման տարածմամբ, ինը դարձավ կանացի, հյուսիս, խավար, մահ, երկրի, լուսնի խորհրդանիշ, զույգ թվերև այլն։Յանգը, համապատասխանաբար, սկսեց խորհրդանշել արական սկզբունքը՝ հարավ, լույս, կյանք, երկինք, արև, կենտ թվեր և այլն։

Այս զույգ խորհրդանիշներից ամենահիններից են, ըստ շվեդ սինոլոգ Բ. Կառլգրենի, կովերի պատյանները (կանացի) և նեֆրիտը (արական): Ենթադրվում է, որ այս սիմվոլիկան հիմնված է պտղաբերության, վերարտադրության և ֆալիկական պաշտամունքի մասին արխայիկ գաղափարների վրա։ Այս հնագույն սիմվոլիկան, ընդգծելով արական և իգական սկզբունքների դուալիզմը, պատկերագրական արտահայտություն է ստացել հին բրոնզե անոթների վրա՝ ֆալուսաձև ելուստների և վուլվաձև օվալների տեսքով։

Չժոուի դարաշրջանից ոչ ուշ չինացիները սկսեցին երկինքը համարել յանի մարմնացում, իսկ երկիրը՝ ին: Տիեզերքի և գոյության ողջ գործընթացը չինացիները համարում էին փոխազդեցության արդյունք, բայց ոչ ինի և յանի առճակատում, որոնք ձգտում են միմյանց, և դրա գագաթնակետը երկնքի և երկրի ամբողջական միաձուլումն է։ Յին և Յանգ համակարգը հին և միջնադարյան չինական աշխարհայացքի հիմքն էր և լայնորեն օգտագործվում էր դաոսականների և ժողովրդական կրոնի կողմից հոգիների դասակարգման, գուշակության, նախանշանների և այլնի համար:

I-ching դիգրամների, տրի- և վեցագրամների համակարգում յանը պատկերված է որպես շարունակական գիծ, ​​իսկ Յինը որպես կոտրված գիծ։ Նրանք միասին խորհրդանշում են դուալիստական ​​տիեզերքի բոլոր փոխլրացնող հակադրությունները մարդկային, կենդանիների և բույսերի կյանքի ուժերի և որակների մեջ:

Յինը միշտ պետք է գնա Յանգից առաջ, քանի որ այն խորհրդանշում է բնօրինակ Խավարը մինչև արարչագործության լույսի հայտնվելը` Յանգը: Դա նաև սկզբնական ջրերն են՝ պասիվ, կանացի, բնազդային և ինտուիտիվ բնույթով. հոգի, խորություն, նեղացնող, բացասական, փափուկ և զիջող:

Հեքիաթային կենդանիները (վիշապը, փյունիկսը և քիլինը) կարողանում են մարմնավորել և՛ մեկը, և՛ մյուս սկզբունքը և իրենց միասնության մեջ նշանակում են այս երկու սկզբունքների կատարյալ փոխազդեցությունը: Նույնը վերաբերում է լոտոսին:

անձնավորում է տիեզերքի երկու մեծ ուժերի կատարյալ հավասարակշռությունը, որոնցից յուրաքանչյուրն իր մեջ ունի հակառակ սկզբունքի սաղմը: Սա ցույց է տալիս, որ տիեզերքում չկա միայն արու կամ միայն իգական սեռի ներկայացուցիչ, այլ նրանցից յուրաքանչյուրը պարունակում է մյուսի սպորները, և որ կան շարունակական փոփոխություններ: Երկու սկիզբն էլ ներառված են համընդհանուր ցիկլային շրջանառության և փոփոխության շրջանակում։

Այս երկու ուժերը զսպում են միմյանց առճակատման մեջ, բայց ոչ թե անտագոնիստական, այլ որպես փոխկապակցված գործընկերներ։ Սկիզբներից մեկն էությունն է, բայց միայն երկուսն են արտահայտվում նյութական աշխարհի սկզբի դրսևորումներում։

Cadluntl yin-yang (tai chi) պատկերված են որպես բանտարկյալներ շրջանակի մեջ: Նրանց փոխաբերական և խորհրդանշական ներկայացումը հիմնված է շրջանագծի վրա՝ առաջինի նկարը, որից առաջացել է ին/յան բևեռականությունը՝ փիլիսոփայական հայեցակարգ, որը ներկայացրել է փիլիսոփա Չժու Սին (1130-1200): Երկու բևեռների բաժանումն առաջանում է շրջանագծի մակերևույթի կեսում S-աձև բաժանման հետևանքով, որին յին կեսին վերագրվում է մուգ մասը, իսկ յանգի կեսը՝ շրջանագծի բաց հատվածը։ Միայն այս բևեռականությունից է տեղի ունենում հինգ տարրերի ստեղծումը, որոնց փոխազդեցությունից բխում է աշխարհի ողջ հարստությունն ու բազմազանությունը («տասը հազար իրերը»): Կարևոր է նաև, որ որպես փոխկախվածության արտահայտություն, բաժանված շրջանի յան մասում պետք է լինի մուգ կենտրոն, իսկ ին մասում՝ լուսային կենտրոն (պատկերված է նաև շրջանների տեսքով): Սա կարծես ընդգծում է, որ մենք խոսում ենքոչ թե լույսի և խավարի միջև փոխադարձ պայքարի և թշնամության մասին՝ երկու սկզբունքներից մեկի գերակայությանը հասնելու ցանկության պատճառով, այլ ավելի շուտ մեկը մյուսի փոխլրացման ցանկության մասին։

Հին քարանձավային սրբավայրերում օգտագործվել են յան և ին քարեր, առաջինը պետք է լինի չոր, իսկ երկրորդը թաց։ Երբ հորդառատ անձրևներ էին գալիս, յան քարի ուժերն արթնանում էին մտրակի օգնությամբ, իսկ երաշտի և շոգի ժամանակ ին քարի ուժերն արթնանում էին ներդաշնակ հավասարակշռության հասնելու համար։

Յինը խորհրդանշում է այն ամենը, ինչ մութ և հողեղեն է.

  • կանացիություն,
  • հյուսիս,
  • ցուրտ,
  • ստվեր,
  • Երկիր,
  • պասիվություն,
  • խոնավություն
  • սև գույն,
  • հովիտ,
  • ծառեր,
  • գիշերային, ջրային և ճահճային կենդանիներ,
  • գույների մեծ մասը:
  • զույգ թվեր;

Յանը խորհրդանշում է ամեն ինչ թեթև, չոր և բարձր.

  • առնականություն,
  • լույս,
  • գործունեություն,
  • չորություն,
  • կայսր;
  • ակտիվ մեկնարկ,
  • ռացիոնալություն,
  • բարձրություն,
  • երկարաձգում,
  • դրական
  • ծանր ու անզիջում.
  • լեռ,
  • երկինք, դրախտ,
  • արևային կենդանիներ և թռչուններ;
  • կենտ թվեր;

Հիմնական արժեքներ.

  • Տիեզերական ձու, նախնադարյան անդրոգեն,
  • հավասարակշռության և ներդաշնակության կատարելություն, երկու սկզբունքների միություն
  • անավարտություն, բուն ամբողջության մաս, պատմության միջով անցնող, բաժանման տառապանք, «ես»-ի ամբողջականության որոնում` բաժանված:

Նոր տեղում

>

Ամենահայտնի