տուն Սունկ Գերմանացի զինվորները մերկացել են գերի ընկած աղջկան. Օսվենցիմ համակենտրոնացման ճամբար. փորձեր կանանց վրա. Ջոզեֆ Մենգելե. Օսվենցիմի պատմություն

Գերմանացի զինվորները մերկացել են գերի ընկած աղջկան. Օսվենցիմ համակենտրոնացման ճամբար. փորձեր կանանց վրա. Ջոզեֆ Մենգելե. Օսվենցիմի պատմություն

1941 թվականի նոյեմբերի 30-ին նացիստական ​​համազգեստով ոչ մարդիկ կախել են ռուս հերոսուհուն: Նրա անունը Զոյա Կոսմոդեմյանսկայա էր։ Նրա և մեր ազատության համար իրենց կյանքը տված մյուս հերոսների հիշատակը չափազանց կարևոր է։ Մեր լրատվամիջոցներից քանի՞սը կհիշեն Զոյա Կոսմոդեմյանսկայային և կխոսեն նրա մասին այս շաբաթավերջին լրահոսում։ Ոչ մեր լրատվամիջոցների մասին ընդհանրապես չարժե խոսել...

Ես հոդված եմ հրապարակել Զոյա Կոսմոդեմյանսկայայի մասին։ Այս նյութի հեղինակը «»»-ի մեր գործընկերն էր, ցավոք, վերջին 2 տարիների ընթացքում այս նյութը պատմականից վերածվել է արդիականի և ստացել բոլորովին այլ հնչեղություն։

«1941 թվականի նոյեմբերի 29-ին Զոյա Կոսմոդեմյանսկայան հերոսաբար մահացավ։ Նրա սխրանքը դարձավ լեգենդ: Նա առաջին կինն էր, որին արժանացավ Խորհրդային Միության հերոսի կոչումը Հայրենական մեծ պատերազմի տարիներին Հայրենական պատերազմ. Նրա անունը դարձել է հայտնի և մեծատառերով գրվել հերոսական պատմության մեջ: ռուս ժողովուրդը՝ հաղթական ժողովուրդ.

Նացիստները ծեծել և խոշտանգել են
Բոբիկ դուրս հանեցին ցրտին,
Ձեռքերս կապած էին պարաններով,
Հարցաքննությունը տեւել է հինգ ժամ։
Ձեր դեմքին կան սպիներ և քերծվածքներ,
Բայց լռությունը թշնամու պատասխանն է։
Փայտե հարթակ խաչաձողով,
Դու ոտաբոբիկ կանգնած ես ձյան մեջ։
Կրակի վրայից հնչում է երիտասարդ ձայն,

Ցրտաշունչ օրվա լռությունից վեր․
- Ես չեմ վախենում մահից, ընկերներ,
Իմ ժողովուրդը վրեժխնդիր կլինի ինձանից։

ԱԳՆԻՅԱ ԲԱՐՏՈ

Առաջին անգամ Զոյայի ճակատագիրը լայնորեն հայտնի դարձավ մի էսսեից Պյոտր Ալեքսանդրովիչ Լիդով«Տանյա», որը տպագրվել է 1942 թվականի հունվարի 27-ին «Պրավդա» թերթում և պատմում է նացիստների կողմից մերձմոսկովյան Պետրիշչևո գյուղում պարտիզանական աղջկա մահապատժի մասին, ով հարցաքննության ժամանակ իրեն անվանել է Տանյա: Մոտակայքում հրապարակվել է լուսանկար՝ անդամահատված կանացի մարմինպարանով վզին։ Այն ժամանակ մահացածի իրական անունը դեռ հայտնի չէր։ Pravda-ում հրապարակման հետ միաժամանակ «Կոմսոմոլսկայա պրավդա»նյութ է հրապարակվել Սերգեյ Լյուբիմով«Մենք քեզ չենք մոռանա, Տանյա»։

Մենք ունեինք «Տանյայի» (Զոյա Կոսմոդեմյանսկայա) սխրագործության պաշտամունք, և այն ամուր մտավ ժողովրդի նախնիների հիշողությունը։ Ընկեր Ստալինը ներկայացրեց այս պաշտամունքը անձամբ . փետրվարի 16 1942 թվականին հետմահու նրան շնորհվել է Խորհրդային Միության հերոսի կոչում։ Իսկ Լիդովի շարունակական հոդվածը՝ «Ով էր Տանյան», հրապարակվեց ընդամենը երկու օր անց. փետրվարի 18 1942 թ. Հետո ամբողջ երկիրը իմացավ նացիստների կողմից սպանված աղջկա իրական անունը. Զոյա Անատոլևնա Կոսմոդեմյանսկայա, Մոսկվայի Օկտյաբրսկի շրջանի թիվ 201 դպրոցի տասներորդ դասարանի աշակերտ։ Նրա դպրոցական ընկերները նրան ճանաչեցին այն լուսանկարից, որն ուղեկցում էր Լիդովի առաջին էսսեին:

«1941 թվականի դեկտեմբերի սկզբին Պետրիշչևոյում, Վերեյա քաղաքի մոտ,- գրում է Լիդովը,- գերմանացիները մահապատժի ենթարկեցին Մոսկվայից տասնութամյա կոմսոմոլի, ով իրեն Տատյանա էր անվանում... Նա մահացավ թշնամու գերության մեջ ֆաշիստական ​​դարակի վրա: , առանց մի ձայն հանելու, առանց իր տառապանքին դավաճանելու, առանց իր ընկերներին դավաճանելու։ Նա ընդունեց նահատակությունը որպես հերոսուհի, որպես մեծ ժողովրդի դուստր, որին ոչ ոք երբեք չի կարող կոտրել: Թող նրա հիշատակը հավերժ ապրի»:

Հարցաքննության ժամանակ գերմանացի սպա, ըստ Լիդովի, տասնութամյա աղջկան տվել է հիմնական հարցը. «Ասա ինձ, որտեղ է Ստալինը»: «Ստալինն իր պաշտոնում է», - պատասխանեց Տատյանան:

Թերթում «Հրապարակություն». 1997 թվականի սեպտեմբերի 24-ին պրոֆեսոր-պատմաբան Իվան Օսադչիի նյութում վերնագրով. «Նրա անունը և նրա սխրանքը անմահ են» 1942 թվականի հունվարի 25-ին Պետրիշչևո գյուղում կազմված ակտը հրապարակվեց.

«Մենք՝ ներքոստորագրյալներս, հանձնաժողով, որի կազմում են՝ Գրիբցովսկի գյուղական խորհրդի նախագահ Միխայիլ Իվանովիչ Բերեզինը, Կլավդիա Պրոկոֆևնա Ստրուկովայի քարտուղարը, «Մարտի 8» կոլտնտեսության կոլտնտեսության ականատեսները՝ Վասիլի Ալեքսանդրովիչ Կուլիկը և Եվդոկիա Պետրովնա Վորոնինա - կազմված այս ակտըՎերեյսկի շրջանի օկուպացիայի ժամանակ գերմանացի զինվորները Պետրիշչևո գյուղում կախաղան են բարձրացրել մի աղջիկ, ով իրեն Տանյա էր անվանում: Ավելի ուշ պարզվեց, որ դա մոսկվացի պարտիզանական աղջիկ է՝ Զոյա Անատոլևնա Կոսմոդեմյանսկայան, ծնված 1923 թ. Գերմանացի զինվորները բռնել են նրան մարտական ​​առաջադրանք կատարելիս՝ հրկիզելով ավելի քան 300 ձի պարունակող ախոռը։ Գերմանացի պահակը բռնեց նրան թիկունքից, և նա չհասցրեց կրակել։

Նրան տարել են Մարիա Իվանովնա Սեդովայի տուն, մերկացել ու հարցաքննել։ Բայց նրանից որևէ տեղեկություն ստանալու կարիք չկար։ Սեդովայի կողմից ոտաբոբիկ և մերկացած հարցաքննությունից հետո նրան տարել են Վորոնինայի տուն, որտեղ գտնվում էր շտաբը։ Այնտեղ շարունակել են հարցաքննել, բայց նա բոլոր հարցերին պատասխանել է. «Ո՛չ։ չգիտեմ»: Ոչնչի չհասնելով՝ սպան հրամայել է, որ նրան սկսեն գոտիներով ծեծել։ Տնային տնտեսուհին, ում ուժով նստեցրել են վառարանը, հաշվել է մոտ 200 հարված։ Նա չգոռաց և նույնիսկ մի տնքաց: Եվ այս խոշտանգումներից հետո նա նորից պատասխանեց. Չեմ ասի! չգիտեմ!"

Նրան դուրս են բերել Վորոնինայի տնից. Նա քայլեց, ոտքերը բոբիկ քայլելով ձյան մեջ և բերվեց Կուլիկի տուն: Հոգնած ու տանջված՝ նա շրջապատված էր թշնամիներով։ Գերմանացի զինվորները նրան ամեն կերպ ծաղրում էին։ Նա խմիչք խնդրեց. գերմանացին նրան մի վառվող լամպ բերեց: Եվ ինչ-որ մեկը սղոցով վազեց նրա մեջքին: Հետո բոլոր զինվորները գնացին, մնաց մեկ պահակ։ Նրա ձեռքերը ետ էին կապված։ Ոտքերս ցրտահարվել են։ Պահակը հրամայեց նրան վեր կենալ և հրացանի տակ դուրս հանեց փողոց։ Եվ նորից նա քայլեց՝ ոտաբոբիկ քայլելով ձյան մեջ և քշեց այնքան, մինչև սառեց։ 15 րոպե անց պահակները փոխվեցին։ Եվ այսպես նրանք ամբողջ գիշեր շարունակեցին նրան տանել փողոցով։

Պ.Յա Կուլիկը (օրիորդական ազգանունը՝ Պետրուշին, 33 տարեկան) ասում է. «Նրան ներս բերեցին, նստեցրին նստարանին, և նա շունչ քաշեց: Նրա շրթունքները սև էին, թխած սև, իսկ դեմքը ուռած էր ճակատին։ Նա ամուսնուս խմելու խնդրեց: Հարցրինք՝ կարո՞ղ եմ։ Նրանք ասացին. «Ոչ», և նրանցից մեկը ջրի փոխարեն վառվող կերոսինի լամպը բարձրացրեց առանց ապակու դեպի կզակը։

Երբ խոսեցի նրա հետ, նա ինձ ասաց. «Հաղթանակը դեռ մերն է։ Թող ինձ գնդակահարեն, թող այս հրեշները ծաղրեն ինձ, բայց, այնուամենայնիվ, նրանք բոլորիս չեն գնդակահարի։ Մենք դեռ 170 միլիոն ենք, ռուս ժողովուրդը միշտ հաղթել է, հիմա էլ հաղթանակը մերն է լինելու»։

Առավոտյան նրան բերեցին կախաղանի մոտ և սկսեցին լուսանկարել... Նա բղավեց. «Քաղաքացիներ. Մի կանգնեք այնտեղ, մի նայեք, բայց մենք պետք է օգնենք պայքարել»: Դրանից հետո մի սպա թափահարեց ձեռքերը, իսկ մյուսները բղավեցին նրա վրա։

Հետո ասաց. «Ընկերներ, հաղթանակը մերն է լինելու։ Գերմանացի զինվորները, քանի դեռ ուշ չէ, հանձնվեք»: Սպան զայրացած բղավեց. «Ռուս»: «Խորհրդային Միությունն անպարտելի է և չի պարտվի»,- այս ամենն ասել է նա այն պահին, երբ լուսանկարվել է...

Հետո նրանք տեղադրեցին տուփը: Նա ինքը կանգնեց տուփի վրա՝ առանց որևէ հրամանի։ Մի գերմանացի մոտեցավ և սկսեց կապել օղակը։ Այդ ժամանակ նա բղավեց. «Մեզ ինչքան էլ կախեք, բոլորիս չեք կախի, մենք 170 միլիոն ենք։ Բայց մեր ընկերները քեզնից վրեժ կլուծեն ինձ համար»։ Նա սա ասաց՝ պարանոցին կապած»։Մահվանից մի քանի վայրկյան առաջ,Եվ Հավերժությունից մի ակնթարթ առաջ նա վզին կապած հայտարարեց սովետական ​​ժողովրդի վճիռը. Ստալինը մեզ հետ է. Ստալինը կգա!

Առավոտյան կախաղան շինեցին, հավաքեցին բնակչությանն ու հրապարակավ կախաղան հանեցին։ Բայց նրանք շարունակեցին ծաղրել կախված կնոջը։ Նա կտրվեց ձախ կուրծքը, ոտքերը կտրել են դանակներով։

Երբ մեր զորքերը գերմանացիներին քշեցին Մոսկվայից, նրանք շտապեցին հանել Զոյայի մարմինը և թաղել գյուղից դուրս, գիշերը այրեցին կախաղանը, կարծես ցանկանալով թաքցնել իրենց հանցագործության հետքերը։ Նա կախաղան է բարձրացվել 1941 թվականի դեկտեմբերի սկզբին։ Ահա թե ինչի համար է կազմվել սույն ակտը»։

Իսկ քիչ անց «Պրավդա»-ի խմբագրություն բերվեցին սպանված գերմանացու գրպանում հայտնաբերված լուսանկարները։ 5 լուսանկար ֆիքսել են Զոյա Կոսմոդեմյանսկայայի մահապատժի պահերը։ Միևնույն ժամանակ հայտնվեց Պյոտր Լիդովի մեկ այլ շարադրություն՝ նվիրված Զոյա Կոսմոդեմյանսկայայի սխրագործությանը, «5 լուսանկար» վերնագրով։

Ինչու՞ երիտասարդ հետախույզն իրեն կոչեց այս անունով (կամ «Տաոն» անունով) և ինչո՞ւ էր նրա սխրանքը, որ առանձնացրեց ընկեր Ստալինը: Իսկապես, միևնույն ժամանակ, շատերը սովետական ​​ժողովուրդոչ պակաս սխրագործություններ է կատարել. Օրինակ, նույն օրը՝ 1942 թվականի նոյեմբերի 29-ին, նույն Մոսկվայի մարզում մահապատժի են ենթարկել պարտիզան Վերա Վոլոշինային, որի սխրանքի համար նրան պարգևատրել են Հայրենական պատերազմի 1-ին աստիճանի շքանշանով (1966թ.) և Ռուսաստանի հերոսի կոչում։ (1994):

Ամբողջ խորհրդային ժողովրդին, ռուսական քաղաքակրթությանը հաջողությամբ մոբիլիզացնելու համար Ստալինը օգտագործեց խորհրդանիշների լեզուն և այն հրահրող պահերը, որոնք կարող էին հերոսական հաղթանակների շերտ հանել ռուսների նախնիների հիշողությունից: Մենք հիշում ենք 1941 թվականի նոյեմբերի 7-ի շքերթի հայտնի ելույթը, որում հիշատակվում էին ռուս մեծ հրամանատարները և ազգային-ազատագրական պատերազմները, որոնցում մենք անփոփոխ հաղթանակած դուրս եկանք։ Այսպիսով, զուգահեռներ անցկացվեցին մեր նախնիների հաղթանակների և ներկայիս անխուսափելի Հաղթանակի միջև։ Կոսմոդեմյանսկայա ազգանունը գալիս է երկու ռուս հերոսների՝ Կոզմայի և Դեմյանի սրբադասված անուններից։ Մուրոմ քաղաքում կա նրանց անունով եկեղեցի, որը կանգնեցվել է Իվան Ահեղի հրամանով։

Մի անգամ այդ տեղում կանգնած էր Իվան Սարսափելի վրանը, իսկ մոտակայքում՝ Կուզնեցկի Պոսադը։ Թագավորը մտածում էր, թե ինչպես անցնել Օկան, որի մյուս ափին թշնամու ճամբար էր։ Հետո վրան հայտնվեցին երկու դարբին եղբայրներ, որոնց անունները Կոզմա և Դեմյան էին, և իրենց օգնությունն առաջարկեցին թագավորին։ Գիշերը, մթության մեջ, եղբայրները լուռ մտան թշնամու ճամբար և հրկիզեցին խանի վրանը։ Մինչ ճամբարում կրակը հանգցնում էին և լրտեսներ էին փնտրում, Իվան Ահեղի զորքերը, օգտվելով թշնամու ճամբարում տիրող իրարանցումից, անցան գետը։ Դեմյանն ու Կոզման մահացել են, և նրանց պատվին կառուցվել է եկեղեցի և կոչվել հերոսների անունով։

Արդյունքում - մեջ մեկընտանիք, երկուսն էլերեխաները կատարում են սխրանքներ և արժանանում Խորհրդային Միության հերոսի կոչմանը: ԽՍՀՄ-ում փողոցներն անվանակոչվել են հերոսների անունով։ Սովորաբար յուրաքանչյուր հերոսի անունով երկու փողոց էր լինելու: Բայց Մոսկվայում մեկփողոցը, և ոչ պատահաբար, ստացել է «կրկնակի» անուն՝ Զոյա և Ալեքսանդրա Կոսմոդեմյանսկիներ.

1944 թվականին նկարահանվել է «Զոյա» ֆիլմը, որը 1946 թվականին Կաննի 1-ին միջազգային կինոփառատոնում արժանացել է լավագույն սցենարի մրցանակին։ Պարգևատրվեց նաև «Զոյա» ֆիլմը Ստալինյան մրցանակ, 1-ին աստիճան, ստացանք Լեո Առնստամ(տնօրեն), Գալինա Վոդյանիցկայա(Զոյա Կոսմոդեմյանսկայայի դերի կատարող) և Ալեքսանդր Շելենկով(օպերատոր):


Հեղինակից.

«Ես անմիջապես չորոշեցի «Գերություն» գրքից այս գլուխը հրապարակել կայքում։ Սա ամենասարսափելի ու հերոսական պատմություններից մեկն է։ Խոնարհ խոնարհ ձեզ, կանայք, այն ամենի համար, ինչ դուք կրել եք և, ավաղ, երբեք չգնահատված պետության, ժողովրդի և հետազոտողների կողմից։ Սրա մասին դժվար էր գրել։ Ավելի դժվար է խոսել նախկին բանտարկյալների հետ։ Ցածր խոնարհում քեզ - Հերոսուհի»:

«Եվ այսքան գեղեցիկ կանայք չկային ամբողջ աշխարհում…»
Հոբ (42։15)

«Արցունքներս ինձ համար հաց էին գիշեր-ցերեկ...
Թշնամիներս անիծում են ինձ...
Սաղմոսերգու. (41:4:11)

Պատերազմի առաջին օրերից տասնյակ հազարավոր կին բուժաշխատողներ մոբիլիզացվել են Կարմիր բանակում։ Հազարավոր կանայք կամավոր միացան բանակին և դիվիզիային ժողովրդական միլիցիա. Պաշտպանության պետական ​​կոմիտեի 1942 թվականի մարտի 25-ի, ապրիլի 13-ի և 23-ի որոշումների հիման վրա սկսվեց կանանց զանգվածային զորահավաքը։ Միայն կոմսոմոլի կոչով ռազմիկ դարձան 550 հազ. Խորհրդային կանայք. ՀՕՊ զորքեր են զորակոչվել 300 հազ. Հարյուր հազարավոր մարդիկ գնում են ռազմաբժշկական և սանիտարական ծառայություններ, ազդանշանային զորքեր, ճանապարհային և այլ ստորաբաժանումներ։ 1942-ի մայիսին ընդունվեց GKO-ի մեկ այլ բանաձև՝ նավատորմում 25 հազար կանանց մոբիլիզացման մասին:

Կանանցից ստեղծվել է երեք օդային գունդ՝ երկու ռմբակոծիչ և մեկ կործանիչ, 1-ին առանձին կանանց կամավոր հրաձգային բրիգադ, 1-ին առանձին կանանց պահեստային հրաձգային գունդ։

1942 թվականին ստեղծված Կենտրոնական կանանց դիպուկահարների դպրոցը պատրաստեց 1300 կին դիպուկահարների։

Ռյազանի անվան հետևակային դպրոցը։ Վորոշիլովը պատրաստել է հրաձգային ստորաբաժանումների կին հրամանատարներ։ Միայն 1943 թվականին այն ավարտել է 1388 մարդ։

Պատերազմի տարիներին կանայք ծառայում էին բանակի բոլոր ճյուղերում և ներկայացնում էին բոլոր ռազմական մասնագիտությունները: Կանայք կազմում էին բոլոր բժիշկների 41%-ը, բուժաշխատողների 43%-ը և բուժքույրերի 100%-ը: Ընդհանուր առմամբ Կարմիր բանակում ծառայել է 800 հազար կին։

Սակայն գործող բանակում կին հրահանգիչները և բուժքույրերը կազմում էին ընդամենը 40%, ինչը խախտում է տիրող պատկերացումները կրակի տակ գտնվող աղջկա՝ վիրավորներին փրկելու մասին։ Իր հարցազրույցում Ա.Վոլկովը, ով ամբողջ պատերազմի ընթացքում ծառայում էր որպես բժշկական հրահանգիչ, հերքում է այն առասպելը, թե միայն աղջիկներն են եղել բժշկական հրահանգիչ։ Նրա խոսքով, աղջիկները բուժքույրեր ու կարգադրիչներ են եղել բժշկական գումարտակներում, իսկ խրամատներում առաջնագծում հիմնականում որպես բժիշկ հրահանգիչներ ու կարգադրիչներ են ծառայել տղամարդիկ։

«Նրանք նույնիսկ թույլ տղամարդկանց չեն տարել բժշկական հրահանգչի դասընթացների: Միայն մեծերը։ Բժշկական հրահանգչի աշխատանքն ավելի ծանր է, քան սակրավորինը։ Բժշկական հրահանգիչը պետք է գիշերվա ընթացքում առնվազն չորս անգամ սողա իր խրամատները վիրավորին գտնելու համար։ Դա ֆիլմերում և գրքերում է. նա այնքան թույլ է, նա իր վրա քաշեց մի վիրավոր, այնքան մեծ, գրեթե մեկ կիլոմետր: Այո, սա անհեթեթություն է։ Մեզ հատուկ զգուշացրել են՝ եթե վիրավորին թիկունք քաշեք, տեղում կկրակեն դասալքության համար։ Ի վերջո, ինչի՞ համար է բժշկական հրահանգիչը։ Բժշկական հրահանգիչը պետք է կանխի մեծ արյան կորուստը և կիրառի վիրակապ: Իսկ նրան թիկունք քաշելու համար, դրա համար բժիշկ հրահանգիչը ամեն ինչ ունի իր հսկողության տակ։ Միշտ կա մեկը, ով կհանի քեզ մարտի դաշտից։ Բժշկական հրահանգիչը ոչ մեկին չի զեկուցում. Միայն բժշկական գումարտակի պետին»։

Չես կարող ամեն ինչում համաձայնել Ա.Վոլկովի հետ. Բժշկուհի ինստրուկտորները փրկել են վիրավորներին՝ քաշելով իրենց վրա, քարշ տալով հետևից, դրա օրինակները շատ են։ Հետաքրքիր է մեկ այլ բան. Առաջին գծի զինվորները իրենք են նշում էկրանի կարծրատիպային պատկերների և պատերազմի իրականության միջև եղած անհամապատասխանությունը:

Օրինակ, նախկին բժշկական հրահանգիչ Սոֆյա Դուբնյակովան ասում է. «Ես դիտում եմ ֆիլմեր պատերազմի մասին. բուժքույր է առաջնագծում, նա քայլում է կոկիկ, մաքուր, ոչ թե երեսպատված տաբատով, այլ կիսաշրջազգեստով, նա գլխարկ ունի իր գագաթին…: Դե, դա ճիշտ չէ... Կարո՞ղ ենք այդպես վիրավորին հանել։ Բայց, ճիշտն ասած, մեզ միայն պատերազմի վերջում կիսաշրջազգեստ են տվել։ Միևնույն ժամանակ տղամարդկանց ներքնազգեստի փոխարեն մենք նաև ներքնազգեստ ենք ստացել»։

Բժշկական հրահանգիչներից բացի, որոնց մեջ կային կանայք, բուժմասերում կային բեռնակիր բուժքույրեր՝ սրանք միայն տղամարդիկ էին։ Նրանք օգնություն են ցուցաբերել նաև վիրավորներին։ Սակայն նրանց հիմնական խնդիրն է արդեն վիրակապված վիրավորներին մարտադաշտից տանել։

1941 թվականի օգոստոսի 3-ին Պաշտպանության ժողովրդական կոմիսարը թիվ 281 հրաման է արձակել «Լավ մարտական ​​աշխատանքի համար կառավարական պարգևների համար զինվորական պատվերների և բեռնակիրների ներկայացման կարգի մասին»։ Հրամանատարների և բեռնակիրների աշխատանքը հավասարեցվում էր ռազմական սխրանքի։ Նշված հրամանում ասվում էր. «15 վիրավորներին իրենց հրացաններով կամ թեթև գնդացիրներով մարտադաշտից հեռացնելու համար յուրաքանչյուր պատվիրատուին և բեռնակիրին շնորհել պետական ​​պարգև՝ «Մարտական ​​վաստակի համար» կամ «Արիության համար» մեդալով։ 25 վիրավորներին մարտադաշտից իրենց զենքերով հեռացնելու համար ենթարկվել Կարմիր աստղի, 40 վիրավորներին՝ Կարմիր դրոշի, 80 վիրավորներին՝ Լենինի շքանշանին։

150 հազար խորհրդային կանայք պարգեւատրվել են մարտական ​​շքանշաններով ու մեդալներով։ 200 - Փառքի 2-րդ և 3-րդ աստիճանի շքանշաններ: Չորսը դարձել են Փառքի երեք աստիճանի շքանշանի լիիրավ կրողներ։ 86 կին արժանացել է Խորհրդային Միության հերոսի կոչման։

Բոլոր ժամանակներում կանանց ծառայությունը բանակում համարվել է անբարոյականություն: Նրանց մասին շատ վիրավորական կեղծիքներ կան, պարզապես հիշեք ՊՊԺ-ն՝ դաշտային կնոջը:

Տարօրինակ է, բայց ճակատում գտնվող տղամարդիկ նման վերաբերմունք են առաջացրել կանանց նկատմամբ: Պատերազմի վետերան Ն.Ս. Պոսիլաևը հիշում է. «Որպես կանոն, ռազմաճակատ մեկնած կանայք շուտով դառնում էին սպաների սիրուհիներ։ Ինչպե՞ս կարող է այլ կերպ լինել. եթե կինը մենակ է, ոտնձգություններին վերջ չի լինի։ Ինչ-որ մեկի հետ այլ բան է...»:

Ա.Վոլկովն ասաց, որ երբ մի խումբ աղջիկներ են ժամանել բանակ, անմիջապես իրենց են եկել «առևտրականներ».

1943 թվականի աշնանը գիշերը նրա ընկերություն ժամանեց մի աղջիկ բժշկական հրահանգիչ։ Իսկ մեկ ընկերությունում կա ընդամենը մեկ բժշկական հրահանգիչ։ Պարզվում է, որ աղջկան «ամենուր նեղացրել են, և քանի որ նա ոչ մեկին չի զիջել, բոլորը նրան ուղարկել են ավելի ցածր։ Բանակի շտաբից դիվիզիոնի շտաբ, հետո գնդի շտաբ, հետո վաշտ, իսկ վաշտի հրամանատարն անձեռնմխելիներին ուղարկեց խրամատներ»։

6-րդ գվարդիական հեծելազորային կորպուսի հետախուզական ընկերության նախկին սերժանտ-մայոր Զինա Սերդյուկովան գիտեր, թե ինչպես խստորեն վարվել զինվորների և հրամանատարների հետ, բայց մի օր տեղի ունեցավ հետևյալը.

«Ձմեռ էր, վաշտը տեղավորված էր գյուղական տանը, և ես այնտեղ մի անկյուն ունեի։ Երեկոյան ինձ զանգահարեց գնդի հրամանատարը։ Երբեմն նա ինքն էր խնդիր դնում նրանց ուղարկել թշնամու ետևում։ Այս անգամ նա հարբած է եղել, սննդի մնացորդներով սեղանը չի մաքրվել։ Առանց որևէ բան ասելու, նա շտապեց դեպի ինձ՝ փորձելով մերկացնել ինձ։ Ես գիտեի կռվել, վերջիվերջո ես սկաուտ եմ: Եվ հետո նա կանչեց կարգապահին՝ հրամայելով, որ ինձ պահի։ Նրանք երկուսով պատռեցին իմ շորերը։ Ի պատասխան իմ ճիչերի, տանտիրուհին, որտեղ ես էի, թռավ, և դա միակ բանն էր, որ փրկեց ինձ։ Վազեցի գյուղով՝ կիսամերկ, խելագար։ Չգիտես ինչու, հավատում էի, որ պաշտպանություն կգտնեմ կորպուսի հրամանատար գեներալ Շարաբուրկոյից, նա հոր պես ինձ իր աղջիկ էր անվանում։ Ադյուտանտը ինձ ներս չթողեց, բայց ես ծեծված և փշրված ներխուժեցի գեներալի սենյակ։ Նա ինձ անհամապատասխան պատմեց, թե ինչպես է գնդապետ Մ.-ն փորձել բռնաբարել ինձ: Գեներալն ինձ հանգստացրեց՝ ասելով, որ այլեւս չեմ տեսնի գնդապետ Մ. Մեկ ամիս անց իմ վաշտի հրամանատարը հայտնեց, որ գնդապետը զոհվել է մարտում, նա պատժիչ գումարտակի կազմում է։ Ահա թե ինչ է պատերազմը, դա միայն ռումբեր, տանկեր, հոգնեցուցիչ երթեր չեն...»:

Կյանքում ամեն ինչ ճակատում էր, որտեղ «չորս քայլ կա դեպի մահ»: Սակայն վետերանների մեծ մասն անկեղծ հարգանքով է հիշում ճակատում կռված աղջիկներին։ Ամենից հաճախ զրպարտվում էին նրանք, ովքեր նստում էին թիկունքում՝ որպես կամավոր ռազմաճակատ գնացած կանանց թիկունքում։

Առաջնագծի նախկին զինվորները, չնայած տղամարդկանց թիմում ունեցած դժվարություններին, ջերմությամբ ու երախտագիտությամբ են հիշում իրենց մարտական ​​ընկերներին։

Ռեյչել Բերեզինան, 1942 թվականից բանակում ՝ ռազմական հետախուզության թարգմանիչ-հետախույզ, ավարտեց պատերազմը Վիեննայում որպես ավագ թարգմանիչ Առաջին գվարդիական մեքենայացված կորպուսի հետախուզության բաժնում գեներալ-լեյտենանտ Ի.Ն. Ռուսիյանովի հրամանատարությամբ: Նա ասում է, որ իրեն շատ հարգալից են վերաբերվել, հետախուզական վարչությունն անգամ դադարեցրել է հայհոյանքները նրա ներկայությամբ։

NKVD 1-ին դիվիզիայի հետախույզ Մարիա Ֆրիդմանը, ով կռվել է Լենինգրադի մերձակայքում գտնվող Նևսկայա Դուբրովկա շրջանում, հիշում է, որ հետախույզները պաշտպանել են իրեն և լցրել շաքարավազով և շոկոլադով, որոնք գտել են գերմանական բլինդաժներում։ Ճիշտ է, երբեմն ստիպված էի պաշտպանվել «բռունցքը ատամների մեջ»։

«Եթե չխփես ատամներիս, կկորչես: Ի վերջո, հետախույզները սկսեցին պաշտպանել ինձ ուրիշների հայցվորներից. «Եթե ոչ ոք չէ, ուրեմն ոչ ոք»:

Երբ Լենինգրադից կամավոր աղջիկներ հայտնվեցին գնդում, ամեն ամիս մեզ քարշ էին տալիս դեպի «ծնունդը», ինչպես ասում էինք։ Բժշկական գումարտակում ստուգեցին, որ որևէ մեկը հղի է... Այդպիսի մի «ծնունդից» հետո գնդի հրամանատարը զարմացած հարցրեց ինձ. «Մարուսկա, ո՞ւմ մասին ես խնամում։ Մեզ այդպես էլ կսպանեն... Ժողովուրդը կոպիտ էր, բայց բարի։ Եվ արդար: Ես երբեք չեմ տեսել այնպիսի ռազմատենչ արդարադատություն, ինչպիսին խրամատներում է»։

Առօրյա դժվարությունները, որոնց Մարիա Ֆրիդմանը պետք է հանդիպեր ռազմաճակատում, այժմ հիշվում են հեգնանքով։

«Ջզերը ներխուժել են զինվորներին. Նրանք հանում են իրենց վերնաշապիկներն ու շալվարները, բայց ի՞նչ զգացողություն ունի աղջկա համար։ Ես ստիպված էի փնտրել լքված բլինդաժ և այնտեղ, մերկանալով, փորձեցի մաքրվել ոջիլներից։ Երբեմն ինձ օգնում էին, ինչ-որ մեկը կանգնում էր դռան մոտ և ասում. «Քիթդ մի խոթիր, Մարուսկան այնտեղ ոջիլներ է ճզմում»։

Եվ լոգանքի օր: Եվ գնա, երբ պետք է: Մի կերպ մենակ հայտնվեցի, բարձրացա թփի տակ, խրամատի պարապետի վերևում։ Գերմանացիները կա՛մ անմիջապես չնկատեցին, կա՛մ թույլ տվեցին հանգիստ նստել, բայց երբ սկսեցի քաշել վարտիքս, ձախից սուլոց լսվեց և ճիշտ. Ես ընկա խրամատը՝ շալվարս կրունկներիս մոտ։ Ախ, խրամատներում ծիծաղում էին, թե ինչպես Մարուսկայի էշը կուրացրեց գերմանացիներին...

Սկզբում, պետք է խոստովանեմ, որ այս զինվորի քրքիջն ինձ նյարդայնացնում էր, մինչև հասկացա, որ նրանք ինձ վրա չեն ծիծաղում, այլ իրենց զինվորի ճակատագրի վրա՝ արյունով ու ոջիլներով, նրանք ծիծաղում էին, որ ողջ մնան, ոչ թե խելագարվեն։ . Եվ ինձ բավական էր, որ արյունալի փոխհրաձգությունից հետո ինչ-որ մեկը տագնապած հարցրեց. «Մանկա, դու ողջ ես»:

Մ.Ֆրիդմանը կռվել է առաջնագծում և հակառակորդի թիկունքում, երեք անգամ վիրավորվել, պարգևատրվել «Արիության համար» մեդալով, Կարմիր աստղի շքանշանով...

Առաջնագծում ապրող աղջիկները տղամարդկանց հետ հավասար հիմունքներով կրեցին առաջին գծի կյանքի բոլոր դժվարությունները՝ չզիջելով նրանց ո՛չ քաջությամբ, ո՛չ էլ ռազմական հմտությամբ:

Գերմանացիները, որոնց բանակում կանայք կատարում էին միայն օժանդակ ծառայություն, չափազանց զարմացած էին խորհրդային կանանց նման ակտիվ մասնակցությամբ ռազմական գործողություններին։

Նրանք նույնիսկ իրենց քարոզչության մեջ փորձել են խաղալ «կնոջ խաղաքարտը»՝ խոսելով անմարդկայնության մասին Խորհրդային համակարգ, որը կանանց նետում է պատերազմի կրակը։ Այս քարոզչության օրինակ է գերմանական մի թռուցիկ, որը հայտնվեց ճակատում 1943 թվականի հոկտեմբերին.
«Եթե ընկերը վիրավորվեր…»

Բոլշևիկները միշտ զարմացրել են ողջ աշխարհին. Եվ այս պատերազմում նրանք բոլորովին նոր բան տվեցին.

« Կինը ճակատում!
Հին ժամանակներից մարդիկ կռվել են, և բոլորը միշտ հավատացել են, որ պատերազմը տղամարդու գործն է, տղամարդիկ պետք է կռվեն, և երբեք ոչ մեկի մտքով չի անցել կանանց ներգրավել պատերազմի մեջ։ Ճիշտ է, կային առանձին դեպքեր, ինչպես տխրահռչակ «ցնցող կանայք» վերջին պատերազմի վերջում, բայց դրանք բացառություններ էին և պատմության մեջ մտան որպես հետաքրքրասիրություն կամ անեկդոտ:

Բայց ոչ ոքի մտքով չի անցել բանակում կանանց զանգվածային ներգրավումը որպես մարտիկներ՝ զենքը ձեռքին առաջին գծում, բացի բոլշևիկներից։

Յուրաքանչյուր ժողովուրդ ձգտում է պաշտպանել իր կնոջը վտանգից, պահպանել կնոջը, քանի որ կինը մայր է, և ազգի պահպանումը կախված է նրանից։ Տղամարդկանց մեծ մասը կարող է կորչել, բայց կանայք պետք է գոյատևեն, հակառակ դեպքում ամբողջ ազգը կարող է կործանվել»:

Գերմանացիները հանկարծ մտածում են ռուս ժողովրդի ճակատագրի մասին, մտահոգված են դրա պահպանման հարցով։ Իհարկե ոչ! Պարզվում է, որ այս ամենն ընդամենը գերմանական ամենակարեւոր մտքի նախաբանն է.

«Հետևաբար, ցանկացած այլ երկրի կառավարություն, ազգի շարունակական գոյությանը սպառնացող չափից ավելի կորուստների դեպքում, կփորձի իր երկիրը դուրս բերել պատերազմից, քանի որ յուրաքանչյուր ազգային կառավարություն փայփայում է իր ժողովրդին»:
(Շեշտը գերմանացիների կողմից. պարզվում է, որ սա է հիմնական գաղափարը. մենք պետք է վերջ տանք պատերազմին, և մեզ պետք է ազգային կառավարություն. - Արոն Շնեեր):

« Բոլշևիկները այլ կերպ են մտածում. Վրացի Ստալինն ու զանազան Կագանովիչները, Բերիասները, Միկոյանները և ողջ հրեական կագալը (ինչպես կարելի է առանց հակասեմիտիզմի քարոզչության մեջ. - Արոն Շնեեր), ժողովրդի վզին նստած, մի մատնեք ռուս ժողովրդին և. Ռուսաստանի բոլոր մյուս ժողովուրդները և հենց Ռուսաստանը:
Նրանք մեկ նպատակ ունեն՝ պահպանել իրենց իշխանությունն ու կաշին։
Ուստի նրանց պետք է պատերազմ, պատերազմ ամեն գնով, պատերազմ ամեն կերպ, ցանկացած զոհաբերության գնով, պատերազմ մինչև վերջին մարդուն, վերջին մարդև կանայք։
«Եթե ընկերը վիրավորվել է», - օրինակ, երկու ոտքերը կամ ձեռքերը պոկել են, կապ չունի, դժոխք նրան, «ընկերուհին» նույնպես «կհասցնի» մահանալ ճակատում, նրան նույնպես քաշել դեպի ներս. Պատերազմի մսաղաց, պետք չէ մեղմ լինել նրա հետ. Ստալինը չի խղճում ռուս կնոջը...»:

Գերմանացիներն, իհարկե, սխալ են հաշվարկել և հաշվի չեն առել հազարավոր խորհրդային կանանց ու կամավոր աղջիկների անկեղծ հայրենասիրական մղումը։ Իհարկե, եղել են մոբիլիզացիաներ, ծայրահեղ վտանգի պայմաններում արտակարգ միջոցառումներ, ճակատներում ստեղծված ողբերգական իրավիճակը, սակայն սխալ կլինի հաշվի չառնել հեղափոխությունից հետո ծնված և գաղափարապես պատրաստված երիտասարդների անկեղծ հայրենասիրական մղումը։ պայքարի և անձնազոհության համար նախապատերազմյան տարիներ.

Այդ աղջիկներից մեկն էլ ռազմաճակատ մեկնած 17-ամյա դպրոցական Յուլյա Դրունինան էր։ Պատերազմից հետո նրա գրած բանաստեղծությունը բացատրում է, թե ինչու նա և հազարավոր այլ աղջիկներ ինքնակամ գնացին ռազմաճակատ.

«Ես թողել եմ իմ մանկությունը
Կեղտոտ մեքենայում,
Դեպի հետևակային էշելոն,
Բժշկական վաշտին.
... Ես եկել եմ դպրոցից
Բլինդաժները խոնավ են։
Գեղեցիկ տիկնոջից -
«Մայրիկ» և «Փաթաթում» բառերով:
Քանի որ անունը
«Ռուսաստանից» ավելի մոտ.
Ես չկարողացա գտնել այն»:

Կանայք կռվել են ճակատում՝ դրանով իսկ հաստատելով իրենց իրավունքը՝ տղամարդկանց հետ հավասար՝ պաշտպանելու Հայրենիքը։
Թշնամին բազմիցս գովաբանել է խորհրդային կանանց մասնակցությունը մարտերին.

«Ռուս կանայք... կոմունիստներն ատում են ցանկացած թշնամի, մոլեռանդ են, վտանգավոր։ Սանիտարական գումարտակները նռնակներով և հրացաններով ձեռքներին պաշտպանվել են 1941թ. վերջնական սահմաններըԼենինգրադի դիմաց»։

Կապի սպա արքայազն Ալբերտ Հոհենցոլերնից, ով մասնակցել է 1942 թվականի հուլիսին Սևաստոպոլի գրոհին, «հիացած էր ռուսներով և հատկապես կանանցով, որոնք, նրա խոսքով, ցույց տվեցին զարմանալի քաջություն, արժանապատվություն և տոկունություն»:

Իտալացի զինվորի խոսքով՝ ինքը և իր ընկերները պետք է կռվեին Խարկովի մոտ «ռուս. կանանց գունդ« Մի քանի կանայք գերի են ընկել իտալացիների կողմից։ Սակայն Վերմախտի և իտալական բանակի միջև պայմանավորվածության համաձայն՝ իտալացիների կողմից գերեվարված բոլորը հանձնվեցին գերմանացիներին։ Վերջինս որոշել է գնդակահարել բոլոր կանանց։ Ըստ իտալացու՝ «կանայք այլ բան չէին սպասում։ Նրանք միայն խնդրել են, որ իրենց թույլ տան նախ լվացվել լոգարանում և լվանալ իրենց կեղտոտ լվացքը, որպեսզի մահանան մաքուր ձև, ինչպես և սպասվում էր հին ռուսական սովորությունների համաձայն։ Գերմանացիները բավարարեցին նրանց խնդրանքը։ Եվ այսպես, նրանք, լվացվելով ու մաքուր վերնաշապիկներ հագնելով, գնացին գնդակահարվելու...»:

Այն, որ իտալացու պատմությունը մարտերին կին հետևակային ստորաբաժանման մասնակցության մասին գեղարվեստական ​​չէ, հաստատվում է մեկ այլ պատմությամբ: Քանի որ և՛ խորհրդային գիտական, և՛ գեղարվեստական ​​գրականության մեջ բազմաթիվ հղումներ կային միայն առանձին կանանց սխրանքներին՝ բոլոր ռազմական մասնագիտությունների ներկայացուցիչներին, և երբեք չէի խոսում առանձին կին հետևակային ստորաբաժանումների մարտերին մասնակցելու մասին, ես ստիպված էի դիմել Վլասովում հրապարակված նյութին: «Զարյա» թերթ.

«Վալյա Նեստերենկո՝ հետախուզության դասակի հրամանատարի տեղակալ» հոդվածը պատմում է գերի ընկած խորհրդային աղջկա ճակատագրի մասին։ Վալյան ավարտել է Ռյազանի հետևակային դպրոցը։ Նրա խոսքով, իր մոտ սովորել են մոտ 400 կին և աղջիկ.

«Ինչո՞ւ էին նրանք բոլորը կամավորներ։ Նրանք համարվում էին կամավորներ։ Բայց ինչպես գնացին։ Երիտասարդներ էինք հավաքում, հանդիպման է գալիս շրջանային զինկոմիսարիատի ներկայացուցիչը և հարցնում. «Աղջիկներն ինչպե՞ս եք սիրում խորհրդային իշխանությունը»։ Նրանք պատասխանում են. «Մենք սիրում ենք քեզ»: - «Այսպես պետք է պաշտպանվենք»: Հայտարարություններ են գրում. Եվ հետո փորձիր, մերժիր: Իսկ 1942 թվականից սկսվեցին զորահավաքները։ Յուրաքանչյուրը ծանուցագիր է ստանում և հայտնվում զինկոմիսարիատում: Գնում է հանձնաժողով: Հանձնաժողովը տալիս է եզրակացություն՝ պիտանի մարտական ​​ծառայության համար. Դրանք ուղարկվում են ստորաբաժանում: Նրանք, ովքեր մեծ են կամ երեխաներ ունեն, մոբիլիզացվում են աշխատանքի համար։ Իսկ նրանք, ովքեր ավելի փոքր են ու երեխա չունեն, անցնում են բանակ։ Ավարտիս 200 հոգի կար։ Ոմանք չցանկացան սովորել, բայց հետո ուղարկեցին խրամատներ փորելու։

...Մեր երեք գումարտակներից բաղկացած գնդում կար երկու տղամարդ, մեկ կանացի։ Առաջին գումարտակը կին էր՝ գնդացրորդներ։ Սկզբում մանկատներից աղջիկներ կային։ Նրանք հուսահատ էին։ Այս գումարտակով մենք գրավել ենք մինչև տասը բնակավայրեր, իսկ հետո նրանց մեծ մասը շարքից դուրս է եկել։ Հայցել է լիցքավորում: Այնուհետև գումարտակի մնացորդները դուրս բերվեցին ռազմաճակատից, իսկ Սերպուխովից ուղարկեցին կանանց նոր գումարտակ։ Այնտեղ հատուկ ստեղծվել է կանանց բաժին։ Նոր գումարտակի կազմում ընդգրկված էին մեծահասակ կանայք և աղջիկներ։ Բոլորը ներգրավվեցին մոբիլիզացիայի մեջ։ Մենք երեք ամիս պարապել ենք գնդացրորդ դառնալու համար։ Սկզբում, չնայած մեծ մարտեր չկային, նրանք քաջ էին։

...Մեր գունդը շարժվում էր Ժիլինո, Սավկինո, Սուրովեժկի գյուղերի ուղղությամբ։ Կանանց գումարտակգործում էր մեջտեղում, իսկ տղամարդկանցը՝ ձախ և աջ եզրերից: Կանանց գումարտակը պետք է անցներ Չելմը և առաջ շարժվեր դեպի անտառի եզրը։ Հենց բարձրացանք բլուրը, հրետանին սկսեց կրակել։ Աղջիկները և կանայք սկսեցին բղավել և լաց լինել։ Նրանք կծկվեցին, և գերմանական հրետանին բոլորին մի կույտի մեջ դրեց։ Գումարտակում առնվազն 400 մարդ կար, իսկ ամբողջ գումարտակից ողջ մնացին միայն երեք աղջիկ։ Ինչ է պատահել, և սարսափելի է դիտել... կանացի դիակների լեռներ: Պատերազմը կնոջ գործն է՞։

Կարմիր բանակի քանի կին զինվոր է հայտնվել գերմանական գերության մեջ՝ հայտնի չէ։ Սակայն գերմանացիները կանանց չէին ճանաչում որպես զինվորականներ և նրանց համարում էին պարտիզաններ։ Հետևաբար, ըստ գերմանացի շարքային Բրունո Շնայդերի, նախքան իր ընկերությունը Ռուսաստան ուղարկելը, նրանց հրամանատար Օբերլեյթնանտ Պրինցը զինվորներին ծանոթացրել է հրամանին. Բազմաթիվ փաստեր վկայում են այն մասին, որ այդ հրամանը կիրառվել է ողջ պատերազմի ընթացքում։

1941 թվականի օգոստոսին 44-րդ հետևակային դիվիզիայի դաշտային ժանդարմերիայի հրամանատար Էմիլ Կնոլի հրամանով գնդակահարվեց ռազմագերի, ռազմական բժիշկ։

Բրյանսկի շրջանի Մգլինսկ քաղաքում 1941 թվականին գերմանացիները բժշկական բաժանմունքից երկու աղջկա են գերել և գնդակահարել նրանց։

1942 թվականի մայիսին Ղրիմում Կարմիր բանակի պարտությունից հետո Կերչից ոչ հեռու գտնվող «Մայակ» ձկնորսական գյուղում զինվորական համազգեստով անհայտ աղջիկը թաքնվում էր Բուրյաչենկոյի բնակչի տանը։ 1942 թվականի մայիսի 28-ին գերմանացիները նրան հայտնաբերել են խուզարկության ժամանակ։ Աղջիկը դիմադրել է նացիստներին՝ բղավելով. Ես մեռնում եմ Խորհրդային ժողովուրդ, Ստալինի համար, իսկ դուք, հրեշներ, շան պես կմեռնեք»։ Աղջկան կրակել են բակում.

1942 թվականի օգոստոսի վերջին Կրիմսկայա գյուղում Կրասնոդարի մարզկրակել են մի խումբ նավաստիների, որոնց թվում կան զինվորական համազգեստով մի քանի աղջիկներ։

Կրասնոդարի երկրամասի Ստարոտիտարովսկայա գյուղում մահապատժի ենթարկված ռազմագերիների շրջանում հայտնաբերվել է կարմիր բանակի համազգեստով աղջկա դի։ Նա իր հետ ունեցել է անձնագիր Տատյանա Ալեքսանդրովնա Միխայլովայի անունով, որը ծնվել է 1923 թվականին Նովո-Ռոմանովկա գյուղում։

Կրասնոդարի երկրամասի Վորոնցովո-Դաշկովսկոյե գյուղում 1942 թվականի սեպտեմբերին դաժանորեն խոշտանգումների ենթարկվեցին գերի ընկած զինվորական պարամեդիկ Գլուբոկովը և Յաչմենևը։

1943 թվականի հունվարի 5-ին, Սեվերնի ֆերմայից ոչ հեռու, Կարմիր բանակի 8 զինվորներ գերի են ընկել։ Նրանց թվում է Լյուբա անունով բուժքույրը։ Երկարատև խոշտանգումներից և բռնություններից հետո բոլոր ձերբակալվածները գնդակահարվեցին։

Դիվիզիայի հետախուզության թարգմանիչ Պ. կտրել..."

Իմանալով, թե ինչ է սպասում իրենց, եթե գերի ընկնեն, կին զինվորները, որպես կանոն, կռվում էին մինչև վերջինը։

Բերված կանայք մահից առաջ հաճախ են ենթարկվել բռնության։ 11-րդ Պանզեր դիվիզիայի զինվոր Հանս Ռուդհոֆը վկայում է, որ 1942 թվականի ձմռանը «...ճանապարհներին պառկած էին ռուս բուժքույրերը։ Նրանց վրա կրակել են ու շպրտել ճանապարհի վրա։ Մերկ պառկեցին... Սրանց վրա դիակներ... անպարկեշտ մակագրություններ են գրվել»:

1942 թվականի հուլիսին Ռոստովում գերմանացի մոտոցիկլավարները ներխուժեցին բակ, որտեղ գտնվում էին հիվանդանոցի բուժքույրերը: Նրանք պատրաստվում էին հագնվել քաղաքացիական հագուստով, բայց չհասցրին։ Այսպիսով, զինվորական համազգեստով նրանց քաշել են գոմ ու բռնաբարել։ Սակայն նրան չեն սպանել։

Բռնության և բռնության են ենթարկվել նաև ճամբարներում հայտնված կին ռազմագերիները։ Նախկին ռազմագերի Կ.Ա.Շենիպովը պատմել է, որ Դրոհոբիչում գտնվող ճամբարում եղել է մի գեղեցիկ գերի աղջիկ՝ անունը Լուդա։ «Կապիտան Շտրոյերը՝ ճամբարի հրամանատարը, փորձել է բռնաբարել նրան, սակայն նա դիմադրել է, որից հետո գերմանացի զինվորները, որոնց կանչել է կապիտանը, կապել են Լյուդային մահճակալին, և այս դիրքում Շտրոյերը բռնաբարել է նրան, ապա կրակել»։

1942 թվականի սկզբին Կրեմենչուգի Ստալագ 346-ում գերմանացի ճամբարի բժիշկ Օռլանդը հավաքեց 50 կին բժիշկների, բուժքույրերի և բուժքույրերի, մերկացրեց նրանց և «հրամայեց մեր բժիշկներին հետազոտել նրանց սեռական օրգաններից՝ տեսնելու, թե արդյոք նրանք տառապում են վեներական հիվանդություններից։ Արտաքին ստուգումն ինքն է անցկացրել։ Նրանցից ընտրել է 3 երիտասարդ աղջկա և տարել իրեն «ծառայեցնելու»։ Գերմանացի զինվորներն ու սպաները եկել էին բժիշկների կողմից հետազոտված կանանց մոտ։ Այս կանանցից քչերին է հաջողվել խուսափել բռնաբարությունից:

Նախկին ռազմագերիներից և ճամբարի ոստիկաններից ճամբարի պահակները հատկապես ցինիկ էին վերաբերվում կին ռազմագերիներին: Նրանք բռնաբարել են իրենց գերիներին կամ մահվան սպառնալիքի տակ ստիպել ապրել իրենց հետ։ Բարանովիչից ոչ հեռու գտնվող թիվ 337 Ստալագում մոտ 400 կին ռազմագերիներ պահվում էին փշալարերով հատուկ ցանկապատված տարածքում։ 1967 թվականի դեկտեմբերին Բելառուսի ռազմական օկրուգի ռազմական տրիբունալի նիստում ճամբարի անվտանգության նախկին պետ Ա.Մ. Յարոշը խոստովանեց, որ իր ենթակաները բռնաբարել են կանանց թաղամասում գտնվող բանտարկյալներին:

Միլլերովոյի ռազմագերիների ճամբարում պահվում էին նաև կին գերիներ։ Կանանց զորանոցի հրամանատարը Վոլգայի շրջանից մի գերմանուհի էր։ Սարսափելի էր այս զորանոցում հառաչող աղջիկների ճակատագիրը.

«Ոստիկանները հաճախ են զննում այս զորանոցը։ Ամեն օր, կես լիտրով, հրամանատարը երկու ժամով տալիս էր իր ընտրած աղջկան։ Ոստիկանը կարող էր նրան տանել իր զորանոց։ Նրանք ապրում էին երկու սենյակում: Այս երկու ժամը նա կարող էր օգտագործել նրան որպես իր, չարաշահել, ծաղրել, անել այն, ինչ ուզում է։
Մի անգամ, երեկոյան անվանականչի ժամանակ, ոստիկանապետն ինքն է եկել, ամբողջ գիշեր աղջիկ են տվել, գերմանուհին բողոքել է, որ այս «բոզերը» չեն ուզում գնալ ձեր ոստիկանների մոտ։ Նա քմծիծաղով խորհուրդ տվեց. «Իսկ նրանց համար, ովքեր չեն ցանկանում գնալ, կազմակերպեք «կարմիր հրշեջ»: Աղջկան մերկացրին, խաչեցին, պարաններով կապեցին հատակին։ Հետո վերցրին կարմիր կծու պղպեղ մեծ չափս, այն շրջել են ներսից և մտցրել աղջկա հեշտոցը։ Այս դիրքում թողել են մինչև կես ժամ։ Գոռալն արգելված էր։ Շատ աղջիկների շրթունքները կծել էին. նրանք զսպում էին ճիչը, և նման պատժից հետո երկար ժամանակ չէին կարողանում շարժվել։
Կոմանդանտը, որին իր թիկունքում մարդակեր էին անվանում, անսահմանափակ իրավունքներ էր վայելում գերի ընկած աղջիկների նկատմամբ և հանդես եկավ այլ բարդ ահաբեկչությամբ: Օրինակ՝ «ինքնապատիժ»։ Կա հատուկ ցց, որը խաչաձև է արված 60 սանտիմետր բարձրությամբ։ Աղջիկը պետք է մերկանա, ցից մտցնի մեջը անուս, ձեռքերով բռնեք խաչից, իսկ ոտքերդ դրեք աթոռակի վրա և այսպես բռնեք երեք րոպե։ Նրանք, ովքեր չէին դիմանում, ստիպված էին նորից կրկնել այն:
Թե ինչ է կատարվում կանանց ճամբարում, իմացանք հենց աղջիկներից, որոնք զորանոցից դուրս էին եկել տասը րոպե նստարանին նստելու։ Նաև ոստիկանները պարծենալով խոսում էին իրենց սխրագործությունների և հնարամիտ գերմանուհու մասին»։

Կանանց ռազմագերիները պահվում էին բազմաթիվ ճամբարներում։ Ականատեսների վկայությամբ՝ նրանք չափազանց ողորմելի տպավորություն են թողել։ Նրանց համար հատկապես դժվար էր ճամբարային կյանքի պայմաններում. նրանք, ինչպես ոչ ոք, տառապում էին տարրական սանիտարական պայմանների բացակայությունից։

Բաշխիչ հանձնաժողովի անդամ Կ.Կրոմիադին 1941 թվականի աշնանն այցելեց Սեդլիցե ճամբար. աշխատուժ, զրուցել է գերի կանանց հետ. Նրանցից մեկը՝ կին ռազմական բժիշկը, խոստովանեց. «...ամեն ինչ տանելի է, բացի սպիտակեղենի ու ջրի բացակայությունից, որը թույլ չի տալիս փոխել հագուստը կամ լվանալ»։

1941 թվականի սեպտեմբերին Կիևի գրպանում բռնված մի խումբ կին բուժաշխատողներ պահվում էին Վլադիմիր-Վոլինսկ-Օֆլագ թիվ 365 «Նորդ» ճամբարում:

Բուժքույրեր Օլգա Լենկովսկայան և Տաիսիա Շուբինան գերի են ընկել 1941 թվականի հոկտեմբերին Վյազեմսկու շրջապատում: Սկզբում կանանց պահում էին Գժացկի ճամբարում, ապա Վյազմայում։ Մարտին, երբ Կարմիր բանակը մոտեցավ, գերմանացիները գերեվարված կանանց տեղափոխեցին Սմոլենսկ՝ Դուլագ թիվ 126։ Ճամբարում գերիները քիչ էին։ Նրանց պահում էին առանձին զորանոցում, տղամարդկանց հետ շփումն արգելված էր։ 1942 թվականի ապրիլից հուլիսը գերմանացիներն ազատ են արձակել բոլոր կանանց՝ «Սմոլենսկում ազատ բնակության պայմանով»։

1942 թվականի հուլիսին Սևաստոպոլի անկումից հետո մոտ 300 կին բուժաշխատողներ գերի են ընկել՝ բժիշկներ, բուժքույրեր և կարգապահներ։ Նախ նրանց ուղարկեցին Սլավուտա, իսկ 1943-ի փետրվարին, ճամբարում հավաքելով շուրջ 600 կին ռազմագերիների, բարձեցին վագոնների մեջ և տարան Արևմուտք։ Ռիվնեում բոլորը շարված էին, և սկսվեց հրեաների հերթական որոնումը։ Բանտարկյալներից մեկը՝ Կազաչենկոն, շրջեց և ցույց տվեց. «սա հրեա է, սա կոմիսար է, սա պարտիզան է»: Ումից բաժանվեց ընդհանուր խումբ, կրակոց. Մնացածներին նորից բեռնեցին վագոնները՝ տղամարդիկ և կանայք միասին: Բանտարկյալներն իրենք են բաժանել կառքը երկու մասի` մեկում` կանանց, մյուսում` տղամարդկանց: Մենք վերականգնվեցինք հատակի անցքից:

Ճանապարհին գերեվարված տղամարդկանց իջեցրին տարբեր կայարաններ, իսկ կանանց բերեցին Զոես քաղաք 1943 թվականի փետրվարի 23-ին։ Նրանց շարեցին ու հայտարարեցին, որ աշխատելու են ռազմական գործարաններում։ Բանտարկյալների խմբում էր նաև Եվգենյա Լազարևնա Կլեմը։ հրեական. Օդեսայի մանկավարժական ինստիտուտի պատմության ուսուցչուհին, ով ձեւանում էր, թե սերբ է: Նա հատուկ հեղինակություն էր վայելում ռազմագերի կանանց շրջանում։ E.L. Klemm-ը բոլորի անունից գերմաներեն հայտարարեց. «Մենք ռազմագերի ենք և չենք աշխատի ռազմական գործարաններում»: Ի պատասխան՝ նրանք սկսեցին ծեծել բոլորին, իսկ հետո քշեցին մի փոքր դահլիճ, որտեղ սուղ պայմանների պատճառով անհնար էր նստել կամ շարժվել։ Գրեթե մեկ օր այդպես կանգնեցին։ Իսկ հետո անհնազանդներին ուղարկեցին Ռավենսբրյուկ։

Կանանց այս ճամբարը ստեղծվել է 1939 թվականին։ Ռավենսբրյուկի առաջին բանտարկյալները եղել են գերմանացի բանտարկյալներ, իսկ հետո՝ Եվրոպական երկրներգրավել են գերմանացիները։ Բոլոր բանտարկյալները սափրված էին իրենց գլուխները և հագցնում էին գծավոր (կապույտ և մոխրագույն գծավոր) զգեստներ և առանց երեսպատման բաճկոններ: Ներքնազգեստ- վերնաշապիկ և վարտիք: Կրծկալներ ու գոտիներ չկային։ Հոկտեմբերին նրանց տվեցին մի զույգ հին գուլպաներ վեց ամսով, բայց ոչ բոլորը կարողացան դրանք կրել մինչև գարուն։ Կոշիկները, ինչպես համակենտրոնացման ճամբարների մեծամասնությունում, փայտե թելեր են:

Զորանոցը բաժանված էր երկու մասի, որոնք միացված էին միջանցքով՝ ցերեկային սենյակ, որի մեջ կային սեղաններ, աթոռակներ և պատի փոքրիկ պահարաններ, և ննջասենյակ՝ եռահարկ երկհարկանի երկհարկանիներ, որոնց միջև կա նեղ անցում։ Մեկ բամբակյա վերմակ են տվել երկու բանտարկյալների։ Առանձին սենյակում ապրում էր թաղամասը՝ զորանոցի պետը։ Միջանցքում կար լվացարան և զուգարան։

Բանտարկյալները հիմնականում աշխատում էին ճամբարի կարի արտադրամասերում։ Ռավենսբրյուքը արտադրում էր ՍՍ-ի զորքերի բոլոր համազգեստների 80%-ը, ինչպես նաև ճամբարային հագուստ թե՛ տղամարդկանց, թե՛ կանանց համար։

Խորհրդային առաջին կին ռազմագերիները՝ 536 մարդ, ճամբար են ժամանել 1943 թվականի փետրվարի 28-ին: Սկզբում բոլորին ուղարկեցին բաղնիք, այնուհետև նրանց տրվեցին ճամբարային գծավոր հագուստ՝ կարմիր եռանկյունով մակագրությամբ. «SU» - Sowjet միություն.

Դեռ նախքան խորհրդային կանանց գալը, ՍՍ-ի տղամարդիկ ամբողջ ճամբարում լուրեր տարածեցին, որ Ռուսաստանից կին մարդասպանների բանդա են բերելու։ Ուստի դրանք տեղադրվել են հատուկ բլոկում՝ պարսպապատված փշալարով։

Ամեն օր բանտարկյալները արթնանում էին առավոտյան ժամը 4-ին ստուգման համար, որը երբեմն տևում էր մի քանի ժամ։ Հետո 12-13 ժամ աշխատել են կարի արհեստանոցներում կամ ճամբարային բուժարանում։

Նախաճաշը բաղկացած էր էրսաց սուրճից, որը կանայք հիմնականում օգտագործում էին մազերը լվանալու համար, քանի որ տաք ջուր չկար։ Այդ նպատակով սուրճը հերթով հավաքում էին ու լվանում։

Կանայք, որոնց մազերը փրկվել էին, սկսեցին օգտագործել սանրերը, որոնք իրենք էին պատրաստել: Ֆրանսուհի Միշելին Մորելը հիշում է, որ «ռուս աղջիկները, օգտագործելով գործարանային մեքենաներ, կտրում էին փայտե տախտակներ կամ մետաղական թիթեղներ և փայլեցնում էին դրանք այնպես, որ դրանք դառնում էին բավականին ընդունելի սանրեր։ Փայտե սանրի համար հացի կես բաժին էին տալիս, մետաղի համար՝ մի ամբողջ բաժին»։

Ճաշի համար բանտարկյալները ստացել են կես լիտր ցորեն և 2-3 խաշած կարտոֆիլ։ Երեկոյան հինգ հոգու համար նրանք ստացան թեփով խառնած մի փոքրիկ հաց և կրկին կես լիտր մրուր։

Բանտարկյալներից մեկը՝ Ս. Մյուլլերը, իր հուշերում վկայում է Ռավենսբրյուկի բանտարկյալների վրա սովետական ​​կանանց թողած տպավորության մասին.
«...ապրիլյան մի կիրակի մենք իմացանք, որ խորհրդային գերիները հրաժարվել են ինչ-որ հրաման կատարել՝ պատճառաբանելով այն փաստը, որ Կարմիր Խաչի Ժնևի կոնվենցիայի համաձայն՝ իրենց պետք է վերաբերվեն որպես ռազմագերիների։ Ճամբարի ղեկավարության համար սա չլսված լկտիություն էր: Օրվա ամբողջ առաջին կեսին նրանք ստիպված էին երթով շարժվել Լագերշտրասեով (ճամբարի գլխավոր «փողոցը» – հեղինակի նշում) և զրկվել էին ճաշից։

Բայց Կարմիր բանակի բլոկի կանայք (այսպես կոչում էինք զորանոցը, որտեղ նրանք ապրում էին) որոշեցին այս պատիժը վերածել իրենց ուժի ցուցադրության: Հիշում եմ, մեր թաղամասում ինչ-որ մեկը բղավեց. Մենք զորանոցից դուրս վազեցինք և շտապեցինք Լագերշտրասե։ Իսկ մենք ի՞նչ տեսանք։

Անմոռանալի էր! Հինգ հարյուր սովետական ​​կանայք, տասը անընդմեջ, շարված, քայլում էին շքերթի պես՝ իրենց քայլերն անում։ Նրանց քայլերը, ինչպես թմբուկի զարկը, ռիթմիկ բաբախում էին Լագերշտրասեի երկայնքով։ Ամբողջ սյունակը շարժվեց որպես մեկ: Հանկարծ առաջին շարքի աջ թևի մի կին հրաման տվեց սկսել երգել։ Նա հետհաշվեց. «Մեկ, երկու, երեք»: Եվ նրանք երգեցին.

Վեր կաց, հսկայական երկիր,
Վեր կացեք մահացու կռվի...

Հետո սկսեցին երգել Մոսկվայի մասին։

Նացիստները տարակուսած էին. նվաստացած ռազմագերիների երթով պատիժը վերածվեց նրանց ուժի և անճկունության դրսևորման...

ՍՍ-ին չհաջողվեց սովետական ​​կանանց թողնել առանց ճաշի։ Քաղբանտարկյալները նախապես հոգացել են նրանց սննդի մասին»։

Խորհրդային կին ռազմագերիները մեկ անգամ չէ, որ զարմացրել են իրենց թշնամիներին և գերիներին իրենց միասնությամբ և դիմադրության ոգով: Մի օր խորհրդային 12 աղջիկներ ընդգրկվեցին բանտարկյալների ցուցակում, որոնք պատրաստվում էին ուղարկել Մայդանեկ, մ. գազի խցիկներ. Երբ ՍՍ-ի տղամարդիկ եկան զորանոց՝ կանանց վերցնելու, ընկերները հրաժարվեցին նրանց հանձնել։ ՍՍ-ին հաջողվել է գտնել նրանց։ «Մնացած 500 հոգին հինգ հոգանոց խմբերով շարվեցին ու գնացին հրամանատարի մոտ։ Թարգմանիչը Է.Լ.Կլեմն էր։ Հրամանատարը մտնողներին քշեց՝ սպառնալով գնդակահարել, և նրանք հացադուլ սկսեցին»։

1944 թվականի փետրվարին Ռավենսբրուկից մոտ 60 կին ռազմագերիներ տեղափոխվեցին Բարթի համակենտրոնացման ճամբար՝ Heinkel ավիացիոն գործարան։ Աղջիկները նույնպես հրաժարվել են այնտեղ աշխատել։ Այնուհետև նրանց շարեցին երկու շարքով և հրամայեցին մերկանալ մինչև վերնաշապիկները և հանել փայտե պաշարները։ Նրանք շատ ժամեր կանգնում էին ցրտին, ամեն ժամ մատրոնը գալիս էր և սուրճ ու անկողին էր առաջարկում բոլորին, ովքեր համաձայնում էին գնալ աշխատանքի։ Հետո երեք աղջիկներին գցեցին պատժախուց։ Նրանցից երկուսը մահացել են թոքաբորբից։

Մշտական ​​ահաբեկումը, ծանր աշխատանքը և քաղցը հանգեցրին ինքնասպանության: 1945 թվականի փետրվարին Սևաստոպոլի պաշտպան, ռազմական բժիշկ Զինաիդա Արիդովան իրեն նետեց լարը։

Եվ այնուամենայնիվ բանտարկյալները հավատում էին ազատագրմանը, և այս հավատքը հնչում էր անհայտ հեղինակի կողմից ստեղծված երգում.


Ձեր գլխավերեւում, քաջ եղեք:
Մենք երկար դիմանալու համար չունենք
Գարնանը սոխակը կթռչի...
Եվ դա մեզ համար կբացի դռները դեպի ազատություն,
Ձեր ուսերից հանում է գծավոր զգեստը
Եվ բուժիր խորը վերքերը,
Նա կսրբի ուռած աչքերի արցունքները։
Գլուխս վեր, ռուս աղջիկներ։
Եղեք ռուս ամենուր, ամենուր:
Սպասելը երկար չի սպասի, երկար չի լինի...
Եվ մենք կլինենք ռուսական հողի վրա։

Նախկին բանտարկյալ Ժերմեն Թիլոնն իր հուշերում յուրօրինակ նկարագրություն է տվել Ռավենսբրյուկում հայտնված ռուս կին ռազմագերիներին. բանակի դպրոցնույնիսկ գրավումից առաջ։ Նրանք երիտասարդ էին, ուժեղ, կոկիկ, ազնիվ, ինչպես նաև բավականին կոպիտ ու անկիրթ։ Նրանց մեջ կային նաև մտավորականներ (բժիշկներ, ուսուցիչներ)՝ ընկերասեր և ուշադիր։ Բացի այդ, մեզ դուր եկավ նրանց ապստամբությունը, գերմանացիներին հնազանդվելու չցանկանալը»։

Ռազմագերի կանանց ուղարկեցին նաև այլ համակենտրոնացման ճամբարներ։ Օսվենցիմի բանտարկյալ Ա.Լեբեդևը հիշում է, որ կանանց ճամբարում պահվել են դեսանտայիններ Իրա Իվաննիկովան, Ժենյա Սարիչևան, Վիկտորինա Նիկիտինան, բժիշկ Նինա Խարլամովան և բուժքույր Կլավդիա Սոկոլովան։

1944-ի հունվարին Գերմանիայում աշխատելու և քաղաքացիական աշխատողների կատեգորիա տեղափոխելու պայմանագիր կնքելուց հրաժարվելու համար Չելմի ճամբարից ավելի քան 50 կին ռազմագերիներ ուղարկվեցին Մայդանեկ։ Նրանց թվում էին բժիշկ Աննա Նիկիֆորովան, ռազմական պարամեդիկ Էֆրոսինյա Ցեպեննիկովան և Տոնյա Լեոնտևան, հետևակային լեյտենանտ Վերա Մատյուցկայան։

Օդային գնդի նավավար Աննա Եգորովան, ում ինքնաթիռը խփվել էր Լեհաստանի վրայով, արկից ցնցված, այրված դեմքով, գերի է ընկել և պահվել Կյուստրին ճամբարում։

Չնայած գերության մեջ տիրող մահվանը, չնայած այն հանգամանքին, որ արգելված էր ցանկացած հարաբերություն տղամարդ և կին ռազմագերիների միջև, որտեղ նրանք աշխատում էին միասին, ամենից հաճախ ճամբարային հիվանդանոցներում, երբեմն սեր էր առաջանում, նոր կյանք տալով: Որպես կանոն, նման հազվադեպ դեպքերում գերմանական հիվանդանոցի ղեկավարությունը չի խանգարել ծննդաբերությանը։ Երեխայի ծնվելուց հետո ռազմագերի մայրը կամ տեղափոխվել է քաղաքացիական անձի կարգավիճակ, ազատվել ճամբարից և ազատվել օկուպացված տարածքում գտնվող իր հարազատների բնակության վայր, կամ երեխայի հետ վերադարձվել ճամբար։ .

Այսպես, Մինսկի «Սթալագ» ճամբարի թիվ 352 բուժհաստատության փաստաթղթերից հայտնի է դառնում, որ «23.2.42-ին ծննդաբերության համար առաջին քաղաքային հիվանդանոց ժամանած բուժքույր Սինդեվա Ալեքսանդրան երեխայի հետ մեկնել է Ռոլբան ռազմագերիների ճամբար։ »:

1944-ին ռազմագերի կանանց նկատմամբ վերաբերմունքն ավելի կոշտացավ։ Նրանք նոր թեստերի են ենթարկվում։ Խորհրդային ռազմագերիների փորձարկման և ընտրության վերաբերյալ ընդհանուր դրույթների համաձայն, 1944 թվականի մարտի 6-ին OKW-ն արձակեց հատուկ հրաման «Ռուս կին ռազմագերիների հետ վարվելու մասին»: Այս փաստաթղթում ասվում էր, որ ռազմագերիների ճամբարներում պահվող խորհրդային կանայք պետք է ենթարկվեն տեղական Գեստապոյի գրասենյակի ստուգման այնպես, ինչպես բոլոր նոր ժամանած խորհրդային ռազմագերիները: Եթե ​​ոստիկանության հետաքննությունը պարզի, որ կին ռազմագերիները քաղաքականապես անվստահելի են, ապա նրանք պետք է ազատվեն գերությունից և հանձնվեն ոստիկանությանը:

Այս հրամանի հիման վրա Անվտանգության ծառայության պետը և Ս.Դ.-ն 1944 թվականի ապրիլի 11-ին հրաման արձակեցին անհուսալի կին ռազմագերիներին ուղարկել մոտակա համակենտրոնացման ճամբար։ Համակենտրոնացման ճամբար տեղափոխվելուց հետո նման կանայք ենթարկվում էին այսպես կոչված «հատուկ վերաբերմունքի»՝ լիկվիդացման։ Ահա թե ինչպես է մահացել Վերա Պանչենկո-Պիսանեցկայան. ավագ խումբյոթ հարյուր կին ռազմագերիներ, ովքեր աշխատում էին Գենտինի ռազմական գործարանում: Գործարանը մեծ քանակությամբ թերի արտադրանք է արտադրել, և հետաքննության ընթացքում պարզվել է, որ դիվերսիայի պատասխանատուն Վերան է։ 1944 թվականի օգոստոսին նրան ուղարկեցին Ռավենսբրյուկ և այնտեղ կախաղան հանեցին 1944 թվականի աշնանը։

1944 թվականին Շտուտհոֆ համակենտրոնացման ճամբարում սպանվել է 5 ռուս ավագ սպա, այդ թվում՝ կին մայոր։ Նրանց տեղափոխել են դիակիզարան՝ մահապատժի վայր։ Սկզբում բերեցին տղամարդկանց ու հերթով գնդակահարեցին։ Հետո՝ կին։ Ըստ դիակիզարանում աշխատող և ռուսերեն հասկացող լեհի՝ ռուսերեն խոսող էսս-ականը ծաղրել է կնոջը՝ ստիպելով կատարել իր հրամանները. «Ինչու՞ արեցիր դա»: Ես երբեք չեմ իմացել, թե ինչ է նա արել: Նա պատասխանեց, որ դա արել է իր հայրենիքի համար։ Դրանից հետո էսս-ականը ապտակել է նրա դեմքին և ասել. «Սա քո հայրենիքի համար է»։ Ռուս կինը թքեց նրա աչքերին և պատասխանեց. «Եվ սա քո հայրենիքի համար է»: Տարակուսանք առաջացավ. Երկու SS տղամարդ վազեցին կնոջ և նրա մոտ կենդանի պողպատհրել վառարանի մեջ՝ դիակները այրելու համար: Նա դիմադրեց։ Եվս մի քանի SS-ականներ վազեցին: Սպան բղավեց. Ջեռոցի դուռը բաց է եղել, իսկ շոգից կնոջ մազերը հրդեհվել են։ Չնայած նրան, որ կինը բուռն դիմադրություն է ցույց տվել, նրան դրել են դիակներ այրելու համար նախատեսված սայլի վրա և հրել վառարան։ Սա տեսել են դիակիզարանում աշխատող բոլոր բանտարկյալները»։ Ցավոք, այս հերոսուհու անունը մնում է անհայտ։

Գերությունից մազապուրծ եղած կանայք շարունակում էին պայքարել թշնամու դեմ։ 1942 թվականի հուլիսի 17-ի թիվ 12 գաղտնի հաղորդագրության մեջ օկուպացված արևելյան շրջանների անվտանգության ոստիկանության պետը XVII ռազմական շրջանի կայսերական անվտանգության նախարարին «Հրեաներ» բաժնում հաղորդվում է, որ Ումանում «հրեա բժիշկ. ձերբակալվել է, ով նախկինում ծառայել է Կարմիր բանակում և գերի է ընկել։ Ռազմագերիների ճամբարից փախչելուց հետո նա կեղծ անունով ապաստանել է Ումանի մանկատանը և զբաղվել բժշկությամբ։ Օգտագործեց այս հնարավորությունը՝ լրտեսության նպատակներով ռազմագերիների ճամբար մուտք գործելու համար»: Հավանաբար, անհայտ հերոսուհին օգնություն է ցույց տվել ռազմագերիներին։

Ռազմագերի կանայք, վտանգելով իրենց կյանքը, բազմիցս փրկել են իրենց հրեա ընկերներին։ Խորոլի Դուլագ թիվ 160-ում՝ տարածքում գտնվող քարհանքում աղյուսի գործարանԿային շուրջ 60 հազար բանտարկյալ։ Այնտեղ էին նաև ռազմագերի աղջիկների խումբ։ Դրանցից յոթը կամ ութը ողջ մնացին մինչև 1942 թվականի գարուն։ 1942 թվականի ամռանը նրանց բոլորին գնդակահարեցին հրեա կնոջը ապաստանելու համար։

1942 թվականի աշնանը Գեորգիևսկի ճամբարում այլ գերիների հետ կային մի քանի հարյուր ռազմագերի աղջիկներ։ Մի օր գերմանացիները բացահայտված հրեաներին մահապատժի ենթարկեցին: Դատապարտվածների թվում էր Ցիլյա Գեդալեւան։ Վերջին պահին ջարդի պատասխանատու գերմանացի սպան հանկարծ ասաց. «Mädchen raus! «Աղջիկ, դուրս արի»: Եվ Ցիլյան վերադարձավ կանանց զորանոց։ Ցիլայի ընկերները նրան նոր անուն են տվել՝ Ֆաթիմա, իսկ հետագայում, ըստ բոլոր փաստաթղթերի, նա անցել է որպես թաթար։

3-րդ աստիճանի ռազմական բժիշկ Էմմա Լվովնա Խոտինան սեպտեմբերի 9-ից 20-ը շրջապատված է եղել Բրյանսկի անտառներում։ Նա գերի է ընկել: Հաջորդ փուլում նա Կոկարևկա գյուղից փախել է Տրուբչևսկ քաղաք։ Նա թաքնվել է ուրիշի անվան տակ՝ հաճախ փոխելով բնակարանները։ Նրան օգնել են նրա ընկերները` ռուս բժիշկները, որոնք աշխատում էին Տրուբչևսկի ճամբարային հիվանդանոցում: Նրանք կապ հաստատեցին պարտիզանների հետ։ Իսկ երբ պարտիզանները 1942 թվականի փետրվարի 2-ին հարձակվեցին Տրուբչևսկի վրա, նրանց հետ հեռացան 17 բժիշկներ, բուժաշխատողներ և բուժքույրեր։ Խոտինան դարձավ Ժիտոմիրի շրջանի պարտիզանական ասոցիացիայի սանիտարական ծառայության ղեկավար:

Սառա Զեմելման - զինվորական պարամեդիկ, բուժծառայության լեյտենանտ, աշխատել է թիվ 75 շարժական դաշտային հոսպիտալում։ Հարավարևմտյան ճակատ. 1941 թվականի սեպտեմբերի 21-ին Պոլտավայի մոտ, ոտքից վիրավորված, հիվանդանոցի հետ միասին գերի է ընկել։ Հիվանդանոցի ղեկավար Վասիլենկոն Սառային է փոխանցել փաստաթղթեր՝ ուղղված սպանված բուժաշխատող Ալեքսանդրա Միխայլովսկայային։ Հիվանդանոցի գերեվարված աշխատակիցների մեջ դավաճաններ չեն եղել. Երեք ամիս անց Սառան կարողացավ փախչել ճամբարից։ Նա մեկ ամիս թափառեց անտառներով և գյուղերով, մինչև որ Կրիվոյ Ռոգից ոչ հեռու՝ Վեսյե Տերնի գյուղում, նրան ապաստան գտավ անասնաբույժ Իվան Լեբեդչենկոյի ընտանիքում։ Ավելի քան մեկ տարիՍառան ապրում էր տան նկուղում։ 1943 թվականի հունվարի 13-ին Վեսելի Տերնին ազատագրվեց Կարմիր բանակի կողմից։ Սառան գնացել է զինկոմիսարիատ և խնդրել գնալ ռազմաճակատ, սակայն նրան տեղավորել են թիվ 258 ֆիլտրացիոն ճամբարում։ Հարցաքննության են կանչել միայն գիշերը։ Քննիչները հարցրել են, թե ինչպես է նա՝ հրեա, փրկվել ֆաշիստական ​​գերությունից: Եվ միայն նույն ճամբարում հանդիպումը հիվանդանոցի իր գործընկերների՝ ռադիոլոգի և գլխավոր վիրաբույժի հետ, օգնեց նրան։

Ս.Զեմելմանը ուղարկվել է Լեհաստանի 1-ին բանակի 3-րդ Պոմերանյան դիվիզիայի բժշկական գումարտակ։ մայիսի 2-ին Բեռլինի մատույցներում ավարտել է պատերազմը: Պարգևատրվել է Կարմիր աստղի երեք շքանշանով, Հայրենական պատերազմի 1-ին աստիճանի շքանշանով և պարգևատրվել է լեհական Արծաթե խաչի շքանշանով:

Ցավոք, ճամբարներից ազատվելուց հետո բանտարկյալները բախվեցին անարդարության, կասկածի ու արհամարհանքի նրանց նկատմամբ՝ անցնելով գերմանական ճամբարների դժոխքը։

Գրունյա Գրիգորիևան հիշում է, որ Կարմիր բանակի զինվորները, ովքեր ազատագրել են Ռավենսբրյուկը 1945 թվականի ապրիլի 30-ին, ռազմագերի աղջիկներին նայում էին որպես դավաճանների: Սա ցնցեց մեզ։ Նման հանդիպում չէինք սպասում։ Մերոնք ավելի շատ նախապատվությունը տալիս էին ֆրանսուհիներին, լեհուհիներին՝ օտարազգիներին»։

Պատերազմի ավարտից հետո կին ռազմագերիները ֆիլտրացիոն ճամբարներում SMERSH-ի ստուգումների ժամանակ անցան բոլոր տանջանքների և նվաստացումների միջով։ Նոյհամեր ճամբարում ազատագրված 15 խորհրդային կանանցից Ալեքսանդրա Իվանովնա Մաքսը պատմում է, թե ինչպես է հայրենադարձության ճամբարում սովետական ​​սպան նախատել նրանց. Բայց ի՞նչ պետք է անեինք։ Եվ նա ասում է. «Դու պետք է կրակեիր քեզ և չհանձնվեիր»։ Եվ ես ասում եմ. «Որտե՞ղ էին մեր ատրճանակները»: -Դե, դու կարող էիր, պետք է քեզ կախեիր, սպանեիր։ Բայց մի հանձնվիր»:

Առաջնագծի շատ զինվորներ գիտեին, թե ինչ է սպասվում նախկին բանտարկյալներին տանը։ Ազատագրված կանանցից մեկը՝ Ն.Ա.Կուրլյակը, հիշում է. «Մեզ՝ 5 աղջիկներիս, թողել են աշխատել խորհրդային զորամասում։ Մենք անընդհատ հարցնում էինք. «Մեզ տուն ուղարկեք»: Մեզ տարհամոզեցին, աղաչեցին. «Մի քիչ էլ մնա, քեզ արհամարհանքով կնայեն»։ Բայց մենք չհավատացինք»։

Իսկ պատերազմից մի քանի տարի անց մի կին բժիշկ, նախկին գերի, մասնավոր նամակում գրում է. մութ կետգերություն. Այնուամենայնիվ, շատերը չգիտեն, թե դա ինչ «կյանք» էր, եթե կարելի է դա կյանք անվանել։ Շատերը չեն հավատում, որ մենք այնտեղ ազնվորեն դիմացել ենք գերության դժվարություններին ու մնացել ենք խորհրդային պետության ազնիվ քաղաքացիներ»։

Ֆաշիստական ​​գերության մեջ գտնվելն անուղղելիորեն ազդեց բազմաթիվ կանանց առողջության վրա։ Նրանցից շատերի համար բնական կանացի պրոցեսները դադարեցին դեռ ճամբարում գտնվելու ժամանակ, և շատերի համար նրանք երբեք չվերականգնվեցին:

Ոմանք, որոնք ռազմագերիների ճամբարներից տեղափոխվել են համակենտրոնացման ճամբարներ, ստերիլիզացվել են։ «Ճամբարում ստերիլիզացումից հետո երեխա չունեի. Եվ այսպես, ես մնացի, ասես, հաշմանդամ... Մեր աղջիկներից շատերը երեխաներ չունեին։ Այսպիսով, որոշ ամուսիններ թողեցին նրանց, քանի որ ցանկանում էին երեխաներ ունենալ: Բայց ամուսինս ինձ չի թողել, ասում է, որ կապրենք այնպես, ինչպես կանք։ Իսկ մենք դեռ ապրում ենք նրա հետ»։

Հաղորդագրությունները միավորվեցին 2 ապրիլի, 2017թ, առաջին խմբագրման ժամանակը 2 ապրիլի, 2017թ

Այս անունը դարձավ գերի ընկած երեխաների նկատմամբ նացիստների դաժան վերաբերմունքի խորհրդանիշը։

Ճամբարի գոյության երեք տարիների ընթացքում (1941–1944), ըստ տարբեր աղբյուրների, Սալասպիլսում մահացել է մոտ հարյուր հազար մարդ, որոնցից յոթ հազարը երեխաներ են։

Այն վայրը, որտեղից երբեք չես վերադառնում

Այս ճամբարը կառուցվել է գերեվարված հրեաների կողմից 1941 թվականին՝ նախկին լատվիական զորավարժարանի տարածքում՝ Ռիգայից 18 կիլոմետր հեռավորության վրա՝ համանուն գյուղի մոտ։ Փաստաթղթերի համաձայն՝ սկզբում «Սալասպիլսը» (գերմ.՝ Kurtenhof) կոչվել է «կրթական աշխատանքային» ճամբար, այլ ոչ թե համակենտրոնացման ճամբար։

Տարածքը տպավորիչ չափերի էր՝ պարսպապատված փշալարերով և կառուցված հապշտապ կառուցված փայտե զորանոցներով։ Յուրաքանչյուրը նախատեսված էր 200-300 հոգու համար, բայց հաճախ մեկ սենյակում 500-ից 1000 մարդ էր։

Սկզբում Գերմանիայից Լատվիա աքսորված հրեաները ճամբարում դատապարտված էին մահվան, սակայն 1942 թվականից այստեղ ուղարկվեցին «անցանկալիներ» տարբեր երկրներից՝ Ֆրանսիայից, Գերմանիայից, Ավստրիայից և Խորհրդային Միությունից։

Սալասպիլսի ճամբարը նույնպես հայտնի դարձավ, քանի որ այստեղ էր, որ նացիստները բանակի կարիքների համար արյուն էին վերցնում անմեղ երեխաներից և ամեն կերպ բռնության ենթարկում երիտասարդ բանտարկյալներին:

Լիարժեք դոնորներ Ռայխի համար

Պարբերաբար նոր բանտարկյալներ էին բերվում։ Նրանց ստիպել են մերկանալ և ուղարկել այսպես կոչված բաղնիք։ Պետք էր կես կիլոմետր անցնել ցեխի միջով, իսկ հետո լվացվել սառցե ջուր. Սրանից հետո ժամանածներին տեղավորել են զորանոցներում և տարել նրանց ողջ ունեցվածքը։

Չկային անուններ, ազգանուններ, կոչումներ՝ միայն սերիական համարներ. Շատերը գրեթե անմիջապես մահացան, նրանք, ովքեր կարողացան ողջ մնալ մի քանի օր գերությունից և խոշտանգումներից հետո, «տեսակավորվեցին»։

Երեխաները բաժանվել են ծնողներից. Եթե ​​մայրերին հետ չէին տալիս, պահակները բռնի ուժով տարան երեխաներին։ Սարսափելի ճիչեր ու ճիչեր էին լսվում։ Շատ կանայք խելագարվեցին. նրանցից մի քանիսին տեղավորել են հիվանդանոցում, ոմանց էլ տեղում կրակել են։

Նորածիններին և մինչև վեց տարեկան երեխաներին ուղարկում էին հատուկ զորանոց, որտեղ նրանք մահանում էին սովից և հիվանդություններից։ Նացիստները փորձեր են արել տարեց բանտարկյալների վրա. նրանք թույն են ներարկել, վիրահատություններ կատարել առանց անզգայացման, երեխաներից արյուն են վերցրել, որը տեղափոխվել են գերմանական բանակի վիրավոր զինվորների հիվանդանոցներ։ Շատ երեխաներ դարձան «լիարժեք դոնորներ». նրանց արյունը վերցվեց մինչև մահը:

Հաշվի առնելով, որ բանտարկյալները գործնականում չէին սնվում. մի կտոր հաց և բանջարեղենային թափոններից պատրաստված մրգահյութ, երեխաների մահացության թիվը օրական հասնում էր հարյուրների։ Դիակները, աղբի պես, դուրս էին բերվում հսկայական զամբյուղների մեջ և այրվում դիակիզարանի վառարաններում կամ թափվում աղբահանության փոսերում։


Ծածկելով իմ հետքերը

1944-ի օգոստոսին՝ նախքան ժամանումը Խորհրդային զորքեր, փորձելով ջնջել վայրագությունների հետքերը, նացիստները այրել են բազմաթիվ զորանոցներ։ Ողջ մնացած գերիներին տարան Շտուտհոֆ համակենտրոնացման ճամբար, իսկ գերմանացի ռազմագերիները պահվեցին Սալասպիլսի տարածքում մինչև 1946 թվականի հոկտեմբերը։

Նացիստներից Ռիգայի ազատագրումից հետո նացիստների վայրագությունները հետաքննող հանձնաժողովը ճամբարում հայտնաբերել է 652 երեխաների դի։ Նաեւ գտնվել է զանգվածային գերեզմաններև մարդկային մնացորդներ՝ կողոսկրեր, ազդրի ոսկորներ, ատամներ։

Ամենաներից մեկը սահմռկեցուցիչ լուսանկարներԱյն ժամանակվա իրադարձությունները հստակ պատկերող «Salaspils Madonna»-ն է՝ մահացած երեխային գրկած կնոջ դիակը: Պարզվել է, որ նրանք ողջ-ողջ թաղվել են։


Ճշմարտությունը ցավում է աչքերս

Միայն 1967 թվականին ճամբարի տեղում կանգնեցվեց Սալասպիլսի հուշահամալիրը, որը մինչ օրս գոյություն ունի։ Համույթի վրա աշխատել են բազմաթիվ հայտնի ռուս և լատվիացի քանդակագործներ և ճարտարապետներ, այդ թվում Էռնստ Նեյզվեստնի. Ճանապարհը դեպի Salaspils սկսվում է զանգվածային բետոնե սալաքար, որի վրա գրված է. «Այս պատերի հետևում երկիրը հառաչում է»։

Այնուհետև փոքրիկ դաշտի վրա բարձրանում են խորհրդանշական կերպարներ՝ «խոսող» անուններով՝ «Անկոտրված», «Նվաստացած», «Երդում», «Մայրիկ»: Ճանապարհի երկու կողմերում կան երկաթե ճաղավանդակներով զորանոցներ, որտեղ մարդիկ բերում են ծաղիկներ, մանկական խաղալիքներ և քաղցրավենիք, իսկ սև մարմարե պատին խազերով չափում են «մահվան ճամբարում» անմեղների անցկացրած օրերը։

Այսօր որոշ լատվիացի պատմաբաններ սրբապղծորեն անվանում են Սալասպիլսի ճամբարը «կրթական-աշխատանքային» և «սոցիալապես օգտակար»՝ հրաժարվելով ընդունել Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Ռիգայի մոտ տեղի ունեցած վայրագությունները։

2015 թվականին Լատվիայում արգելվել է Սալասպիլսի զոհերին նվիրված ցուցահանդեսը։ Պաշտոնյաները կարծում էին, որ նման իրադարձությունը կվնասի երկրի իմիջին։ Արդյունքում բացվել է «Գողացված մանկություն. Հոլոքոստի զոհերը անչափահաս նացիստ բանտարկյալների աչքերով Սալասպիլսի համակենտրոնացման ճամբար«անցկացվել է Ռուսական կենտրոնգիտությունը և մշակույթը Փարիզում:

2017-ին սկանդալ եղավ նաև «Սալասպիլսի ճամբար, պատմություն և հիշողություն» ասուլիսում։ Բանախոսներից մեկը փորձեց ներկայացնել պատմական իրադարձությունների վերաբերյալ իր յուրօրինակ տեսակետը, սակայն արժանացավ մասնակիցների խիստ հակադարձմանը։ «Ցավալի է լսել, թե ինչպես ես այսօր փորձում մոռանալ անցյալը: Մենք չենք կարող թույլ տալ, որ նման սարսափելի իրադարձություններ կրկնվեն։ Աստված չանի, որ նման բան ապրես»,- բանախոսին դիմեց Սալասպիլսում ողջ մնալու հաջողված կանանցից մեկը։

Կիևի մոտ գերի ընկած Կարմիր բանակի կին բուժաշխատողները հավաքվել են ռազմագերիների ճամբար տեղափոխելու համար, 1941 թվականի օգոստոս.

Շատ աղջիկների դրես-կոդը կիսազինվորական և կիսաքաղաքացիական է, ինչը բնորոշ է պատերազմի սկզբնական փուլին, երբ Կարմիր բանակը դժվարություններ ունեցավ կանանց համազգեստի հավաքածուներ և փոքր չափսերի համազգեստի կոշիկներ տրամադրելու հարցում։ Ձախ կողմում տխուր գերության մեջ գտնվող հրետանու լեյտենանտն է, գուցե «բեմի հրամանատարը»:

Կարմիր բանակի քանի կին զինվոր է հայտնվել գերմանական գերության մեջ՝ հայտնի չէ։ Սակայն գերմանացիները կանանց չէին ճանաչում որպես զինվորականներ և նրանց համարում էին պարտիզաններ։ Հետևաբար, ըստ գերմանացի շարքային Բրունո Շնայդերի, նախքան իր ընկերությունը Ռուսաստան ուղարկելը, նրանց հրամանատար Օբերլեյթնանտ Պրինցը զինվորներին ծանոթացրել է հրամանին. (Yad Vashem Archives. M-33/1190, l. 110). Բազմաթիվ փաստեր վկայում են այն մասին, որ այդ հրամանը կիրառվել է ողջ պատերազմի ընթացքում։

  • 1941 թվականի օգոստոսին 44-րդ հետևակային դիվիզիայի դաշտային ժանդարմերիայի հրամանատար Էմիլ Կնոլի հրամանով գնդակահարվեց ռազմագերի՝ ռազմական բժիշկ։ (Yad Vashem Archives. M-37/178, l. 17.).

  • Բրյանսկի շրջանի Մգլինսկ քաղաքում 1941 թվականին գերմանացիները բժշկական բաժանմունքից երկու աղջիկ բռնեցին և գնդակահարեցին նրանց. (Yad Vashem Archives. M-33/482, l. 16.).

  • 1942 թվականի մայիսին Ղրիմում Կարմիր բանակի պարտությունից հետո Կերչից ոչ հեռու գտնվող «Մայակ» ձկնորսական գյուղում զինվորական համազգեստով անհայտ աղջիկը թաքնվում էր Բուրյաչենկոյի բնակչի տանը։ 1942 թվականի մայիսի 28-ին գերմանացիները նրան հայտնաբերել են խուզարկության ժամանակ։ Աղջիկը դիմադրել է նացիստներին՝ բղավելով. Ես մեռնում եմ սովետական ​​ժողովրդի, Ստալինի համար, իսկ դուք, հրեշներ, շան պես կմեռնեք»։ Աղջկան կրակել են բակում (Yad Vashem Archives. M-33/60, l. 38.).

  • 1942 թվականի օգոստոսի վերջին Կրասնոդարի երկրամասի Կրիմսկայա գյուղում գնդակահարվեց մի խումբ նավաստիներ, որոնց թվում կային զինվորական համազգեստով մի քանի աղջիկներ։ (Յադ Վաշեմ Արխիվ. M-33/303, l 115.).

  • Կրասնոդարի երկրամասի Ստարոտիտարովսկայա գյուղում մահապատժի ենթարկված ռազմագերիների շրջանում հայտնաբերվել է կարմիր բանակի համազգեստով աղջկա դի։ Նա իր հետ ունեցել է անձնագիր Տատյանա Ալեքսանդրովնա Միխայլովայի անունով, 1923թ.: Ծնվել է Նովո-Ռոմանովկա գյուղում: (Յադ Վաշեմ Արխիվ. M-33/309, l. 51.).

  • Կրասնոդարի երկրամասի Վորոնցովո-Դաշկովսկոյե գյուղում 1942 թվականի սեպտեմբերին գերի ընկած զինվորականներ Գլուբոկովն ու Յաչմենևը դաժանորեն խոշտանգվել են. (Yad Vashem Archives. M-33/295, l. 5.).

  • 1943 թվականի հունվարի 5-ին, Սեվերնի ֆերմայից ոչ հեռու, Կարմիր բանակի 8 զինվորներ գերի են ընկել։ Նրանց թվում է Լյուբա անունով բուժքույրը։ Երկարատև խոշտանգումներից և բռնություններից հետո բոլոր ձերբակալվածները գնդակահարվեցին (Yad Vashem Archives. M-33/302, l. 32.).
Երկու բավականին քմծիծաղ նացիստներ՝ ենթասպա և ֆանեն-յունկեր (թեկնածու սպա, աջ կողմում, կարծես զինված է գերեվարված խորհրդային Տոկարև ինքնալիցքավորվող հրացանով) - ուղեկցում են գերի ընկած խորհրդային աղջկան զինվորին... թե մահվան.

Թվում է, թե «հանները» չար տեսք չունեն... Չնայած՝ ո՞վ գիտի։ Ամբողջովին պատերազմի մեջ հասարակ մարդիկնրանք հաճախ այնպիսի զզվելի զզվելիություններ են անում, որ երբեք չէին անի «ուրիշ կյանքում»... Աղջիկը հագած է Կարմիր բանակի 1935 թվականի մոդելի դաշտային համազգեստի ամբողջական հավաքածու՝ տղամարդու, և լավ «հրամանատար» կոշիկներով, որոնք հարմար են:

Նմանատիպ լուսանկար, հավանաբար, 1941 թվականի ամառից կամ վաղ աշնանից: Շարժակը - գերմանացի ենթասպա, կին ռազմագերի հրամանատարի գլխարկով, բայց առանց տարբերանշանների.

Դիվիզիայի հետախուզության թարգմանիչ Պ. կտրել... " (Պ. Ռաֆես։ Հետո նրանք դեռ չէին ապաշխարել։ Դիվիզիոն հետախուզության թարգմանչի գրառումներից։ «Օգոնյոկ»։ Հատուկ թողարկում։ Մ., 2000, No. 70։)

Իմանալով, թե ինչ է սպասում իրենց, եթե գերի ընկնեն, կին զինվորները, որպես կանոն, կռվում էին մինչև վերջինը։

Բերված կանայք մահից առաջ հաճախ են ենթարկվել բռնության։ 11-րդ Պանզեր դիվիզիայի զինվոր Հանս Ռուդհոֆը վկայում է, որ 1942 թվականի ձմռանը «...ռուս բուժքույրերը պառկած էին ճանապարհներին։ Նրանց վրա կրակել են ու շպրտել ճանապարհի վրա։ Նրանք մերկ պառկած են... Այս դիակների վրա... անպարկեշտ գրություններ են գրված». (Yad Vashem Archives. M-33/1182, l. 94–95.).

1942 թվականի հուլիսին Ռոստովում գերմանացի մոտոցիկլավարները ներխուժեցին բակ, որտեղ գտնվում էին հիվանդանոցի բուժքույրերը: Նրանք պատրաստվում էին հագնվել քաղաքացիական հագուստով, բայց չհասցրին։ Այսպիսով, զինվորական համազգեստով նրանց քաշել են գոմ ու բռնաբարել։ Այնուամենայնիվ, նրանք չեն սպանել (Վլադիսլավ Սմիրնով. Ռոստովի մղձավանջ. - «Օգոնյոկ». Մ., 1998. No. 6.).

Բռնության և բռնության են ենթարկվել նաև ճամբարներում հայտնված կին ռազմագերիները։ Նախկին ռազմագերի Կ.Ա.Շենիպովը պատմել է, որ Դրոհոբիչում գտնվող ճամբարում եղել է մի գեղեցիկ գերի աղջիկ՝ անունը Լուդա։ «Կապիտան Շտրոյերը՝ ճամբարի հրամանատարը, փորձել է բռնաբարել նրան, սակայն նա դիմադրել է, որից հետո գերմանացի զինվորները, որոնց կանչել է կապիտանը, կապել են Լյուդային մահճակալին, և այս դիրքում Շտրոյերը բռնաբարել է նրան, ապա կրակել»։ (Yad Vashem Archives. M-33/1182, l. 11.).

1942 թվականի սկզբին Կրեմենչուգի Ստալագ 346-ում գերմանացի ճամբարի բժիշկ Օռլանդը հավաքեց 50 կին բժիշկների, բուժքույրերի և բուժքույրերի, մերկացրեց նրանց և «հրամայեց մեր բժիշկներին հետազոտել նրանց սեռական օրգաններից՝ տեսնելու, թե արդյոք նրանք տառապում են վեներական հիվանդություններից։ Արտաքին ստուգումն ինքն է անցկացրել։ Նրանցից ընտրել է 3 երիտասարդ աղջկա և տարել իրեն «ծառայեցնելու»։ Գերմանացի զինվորներն ու սպաները եկել էին բժիշկների կողմից հետազոտված կանանց մոտ։ Այս կանանցից քչերին է հաջողվել խուսափել բռնաբարությունից (Yad Vashem Archives. M-33/230, l. 38,53,94; M-37/1191, l. 26.).

Կարմիր բանակի կին զինվորները, ովքեր գերի են ընկել Նևելի մոտ գտնվող շրջապատից փախչելիս, 1941 թվականի ամառ.


Դատելով նրանց թշվառ դեմքերից՝ նրանք ստիպված էին շատ բան դիմանալ նույնիսկ գերվելուց առաջ։

Այստեղ «հանները» ակնհայտորեն ծաղրում և կեցվածք են ընդունում, որպեսզի նրանք իրենք կարողանան արագ զգալ գերության բոլոր «ուրախությունները»: Իսկ դժբախտ աղջիկը, ով, կարծես, արդեն ծանր ժամանակներ է ապրել ռազմաճակատում, պատրանքներ չունի գերության մեջ իր հեռանկարների մասին...

Վրա ճիշտ լուսանկար(1941 թ. սեպտեմբեր, կրկին Կիևի մոտ -?), ընդհակառակը, աղջիկները (որոնցից մեկին նույնիսկ հաջողվել է ձեռքի վրա պահել ժամացույցը գերության մեջ. աննախադեպ բան, ժամացույցները ճամբարի օպտիմալ արժույթն են!) հուսահատ տեսք չունեն կամ. ուժասպառ. Կարմիր բանակի գերեվարված զինվորները ժպտում են... Բեմադրված լուսանկար, թե՞ իսկապես ստացել եք համեմատաբար մարդասեր ճամբարի հրամանատար, որն ապահովում էր տանելի գոյությունը։

Նախկին ռազմագերիներից և ճամբարի ոստիկաններից ճամբարի պահակները հատկապես ցինիկ էին վերաբերվում կին ռազմագերիներին: Նրանք բռնաբարել են իրենց գերիներին կամ մահվան սպառնալիքի տակ ստիպել ապրել իրենց հետ։ Բարանովիչից ոչ հեռու գտնվող թիվ 337 Ստալագում մոտ 400 կին ռազմագերիներ պահվում էին փշալարերով հատուկ ցանկապատված տարածքում։ 1967 թվականի դեկտեմբերին Բելառուսի ռազմական օկրուգի ռազմական տրիբունալի նիստում ճամբարի անվտանգության նախկին պետ Ա.Մ. Յարոշը խոստովանեց, որ իր ենթակաները բռնաբարել են կանանց բլոկի բանտարկյալներին։ (Պ. Շերման. ...Եվ երկիրը սարսափեց. (Բարանովիչի քաղաքի և նրա շրջակայքի տարածքում գերմանացի ֆաշիստների վայրագությունների մասին 1941 թ. հունիսի 27– 1944 թ. հուլիսի 8) Փաստեր, փաստաթղթեր, ապացույցներ. Baranovichi. 1990, էջ 8–9.).

Միլլերովոյի ռազմագերիների ճամբարում պահվում էին նաև կին գերիներ։ Կանանց զորանոցի հրամանատարը Վոլգայի շրջանից մի գերմանուհի էր։ Սարսափելի էր այս զորանոցում հառաչող աղջիկների ճակատագիրը. «Ոստիկանները հաճախ էին նայում այս զորանոցում։ Ամեն օր, կես լիտրով, հրամանատարը երկու ժամով տալիս էր իր ընտրած աղջկան։ Ոստիկանը կարող էր նրան տանել իր զորանոց։ Նրանք ապրում էին երկու սենյակում: Այս երկու ժամը նա կարող էր օգտագործել նրան որպես իր, չարաշահել, ծաղրել, անել այն, ինչ ուզում է։

Մի անգամ, երեկոյան անվանականչի ժամանակ, ոստիկանապետն ինքն է եկել, ամբողջ գիշեր աղջիկ են տվել, գերմանուհին բողոքել է, որ այս «բոզերը» չեն ուզում գնալ ձեր ոստիկանների մոտ։ Նա քմծիծաղով խորհուրդ տվեց. «Իսկ նրանց համար, ովքեր չեն ցանկանում գնալ, կազմակերպեք «կարմիր հրշեջ»: Աղջկան մերկացրին, խաչեցին, պարաններով կապեցին հատակին։ Հետո վերցրեցին մի մեծ կարմիր կծու պղպեղ, շրջեցին ներսից և մտցրին աղջկա հեշտոցը։ Այս դիրքում թողել են մինչև կես ժամ։ Գոռալն արգելված էր։ Շատ աղջիկների շրթունքները կծել էին. նրանք զսպում էին լացը, և նման պատժից հետո երկար ժամանակ չէին կարողանում շարժվել։

Կոմանդանտը, որին իր թիկունքում մարդակեր էին անվանում, անսահմանափակ իրավունքներ էր վայելում գերի ընկած աղջիկների նկատմամբ և հանդես եկավ այլ բարդ ահաբեկչությամբ: Օրինակ՝ «ինքնապատիժ»։ Կա հատուկ ցց, որը խաչաձև է արված 60 սանտիմետր բարձրությամբ։ Աղջիկը պետք է մերկ մերկանա, ցից մտցնի անուսի մեջ, ձեռքերով բռնի խաչմերուկից և ոտքերը դնի աթոռակի վրա և այդպես պահի երեք րոպե։ Նրանք, ովքեր չէին դիմանում, ստիպված էին նորից կրկնել այն:

Թե ինչ է կատարվում կանանց ճամբարում, իմացանք հենց աղջիկներից, որոնք զորանոցից դուրս էին եկել տասը րոպե նստարանին նստելու։ Նաև ոստիկանները պարծենալով խոսում էին իրենց սխրագործությունների և հնարամիտ գերմանուհու մասին»։ (S. M. Fisher. Memoirs. Ձեռագիր. Հեղինակի արխիվ.).

Կարմիր բանակի կին բժիշկները, որոնք գերի էին ընկել բազմաթիվ ռազմագերիների ճամբարներում (հիմնականում տարանցիկ և տարանցիկ ճամբարներում) աշխատել են ճամբարային հիվանդանոցներում.

Առաջնագծում կարող է լինել նաև գերմանական դաշտային հոսպիտալ՝ հետին պլանում երևում է վիրավորներին տեղափոխելու համար սարքավորված մեքենայի մարմնի մի մասը, իսկ լուսանկարում գերմանացի զինվորներից մեկի ձեռքը վիրակապված է։

Կրասնոարմեյսկում գտնվող ռազմագերիների ճամբարի հիվանդանոցային զորանոցը (հավանաբար 1941 թվականի հոկտեմբեր).

Առաջին պլանում գերմանական դաշտային ժանդարմերիայի ենթասպա է՝ կրծքին բնորոշ կրծքանշանով։

Կանանց ռազմագերիները պահվում էին բազմաթիվ ճամբարներում։ Ականատեսների վկայությամբ՝ նրանք չափազանց ողորմելի տպավորություն են թողել։ Նրանց համար հատկապես դժվար էր ճամբարային կյանքի պայմաններում. նրանք, ինչպես ոչ ոք, տառապում էին տարրական սանիտարական պայմանների բացակայությունից։

Աշխատանքի բաշխման հանձնաժողովի անդամ Կ.Կրոմիադին 1941 թվականի աշնանն այցելեց Սեդլիցե ճամբար և զրուցեց կին բանտարկյալների հետ։ Նրանցից մեկը՝ կին ռազմական բժիշկը, խոստովանեց. «...ամեն ինչ տանելի է, բացի սպիտակեղենի ու ջրի բացակայությունից, որը թույլ չի տալիս փոխել հագուստը կամ լվանալ»։ (Կ. Կրոմիադի. Գերմանիայում սովետական ​​ռազմագերիները... էջ 197։).

1941 թվականի սեպտեմբերին Կիևի գրպանում բռնված մի խումբ կին բուժաշխատողներ պահվում էին Վլադիմիր-Վոլինսկ-Օֆլագ թիվ 365 «Նորդ» ճամբարում։ (T. S. Pershina. Fashist genocide in Ukraine 1941–1944... p. 143.).

Բուժքույրեր Օլգա Լենկովսկայան և Տաիսիա Շուբինան գերի են ընկել 1941 թվականի հոկտեմբերին Վյազեմսկու շրջապատում: Սկզբում կանանց պահում էին Գժացկի ճամբարում, ապա Վյազմայում։ Մարտին, երբ Կարմիր բանակը մոտեցավ, գերմանացիները գերեվարված կանանց տեղափոխեցին Սմոլենսկ՝ Դուլագ թիվ 126։ Ճամբարում գերիները քիչ էին։ Նրանց պահում էին առանձին զորանոցում, տղամարդկանց հետ շփումն արգելված էր։ 1942 թվականի ապրիլից հուլիսը գերմանացիներն ազատ են արձակել բոլոր կանանց «Սմոլենսկում ազատ բնակության պայմանով»։ (Yad Vashem Archives. M-33/626, l. 50–52. M-33/627, l. 62–63.).

Ղրիմ, ամառ 1942 թ. Կարմիր բանակի շատ երիտասարդ զինվորներ, որոնք հենց նոր գերի են ընկել Վերմախտի կողմից, և նրանց թվում է նույն երիտասարդ աղջիկ զինվորը.

Ամենայն հավանականությամբ, նա բժիշկ չէ՝ ձեռքերը մաքուր են, վերջին մարտում վիրավորներին չի վիրակապել։

1942 թվականի հուլիսին Սևաստոպոլի անկումից հետո մոտ 300 կին բուժաշխատողներ գերի են ընկել՝ բժիշկներ, բուժքույրեր և կարգապահներ։ (Ն. Լեմեշչուկ։ Առանց գլուխը խոնարհելու։ (Հիտլերյան ճամբարներում հակաֆաշիստական ​​ընդհատակյա գործունեության մասին) Կիև, 1978, էջ 32–33։. Նախ նրանց ուղարկեցին Սլավուտա, իսկ 1943-ի փետրվարին, ճամբարում հավաքելով շուրջ 600 կին ռազմագերիների, բարձեցին վագոնների մեջ և տարան Արևմուտք։ Ռիվնեում բոլորը շարված էին, և սկսվեց հրեաների հերթական որոնումը։ Բանտարկյալներից մեկը՝ Կազաչենկոն, շրջեց և ցույց տվեց. «սա հրեա է, սա կոմիսար է, սա պարտիզան է»: Ընդհանուր խմբից բաժանվածներին գնդակահարել են։ Մնացածներին նորից բեռնեցին վագոնները՝ տղամարդիկ և կանայք միասին: Բանտարկյալներն իրենք են բաժանել կառքը երկու մասի` մեկում` կանանց, մյուսում` տղամարդկանց: Վերականգնվել է հատակի անցքի միջոցով (Գ. Գրիգորիևա. Զրույց հեղինակի հետ, 9 հոկտեմբերի, 1992 թ.).

Ճանապարհին գերեվարված տղամարդկանց իջեցրին տարբեր կայարաններ, իսկ կանանց բերեցին Զոես քաղաք 1943 թվականի փետրվարի 23-ին։ Նրանց շարեցին ու հայտարարեցին, որ աշխատելու են ռազմական գործարաններում։ Բանտարկյալների խմբում էր նաև Եվգենյա Լազարևնա Կլեմը։ հրեական. Օդեսայի մանկավարժական ինստիտուտի պատմության ուսուցչուհին, ով ձեւանում էր, թե սերբ է: Նա հատուկ հեղինակություն էր վայելում ռազմագերի կանանց շրջանում։ E.L. Klemm-ը բոլորի անունից գերմաներեն հայտարարեց. «Մենք ռազմագերի ենք և չենք աշխատի ռազմական գործարաններում»: Ի պատասխան՝ նրանք սկսեցին ծեծել բոլորին, իսկ հետո քշեցին մի փոքր դահլիճ, որտեղ սուղ պայմանների պատճառով անհնար էր նստել կամ շարժվել։ Գրեթե մեկ օր այդպես կանգնեցին։ Իսկ հետո անհնազանդներին ուղարկեցին Ռավենսբրյուկ (Գ. Գրիգորիևա. Զրույց հեղինակի հետ, հոկտեմբերի 9, 1992թ.: Է. Լ. Կլեմը, ճամբարից վերադառնալուց անմիջապես հետո, պետական ​​անվտանգության մարմիններին անվերջ զանգերից հետո, որտեղ նրանք խնդրել են նրան դավաճանության խոստովանություն, ինքնասպանություն գործել). Կանանց այս ճամբարը ստեղծվել է 1939 թվականին: Ռավենսբրյուկի առաջին բանտարկյալները գերմանացիներ էին, այնուհետև գերմանացիների կողմից օկուպացված եվրոպական երկրներից: Բոլոր բանտարկյալները սափրված էին իրենց գլուխները և հագցնում էին գծավոր (կապույտ և մոխրագույն գծավոր) զգեստներ և առանց երեսպատման բաճկոններ: Ներքնազգեստ - վերնաշապիկ և վարտիք: Կրծկալներ ու գոտիներ չկային։ Հոկտեմբերին նրանց տվեցին մի զույգ հին գուլպաներ վեց ամսով, բայց ոչ բոլորը կարողացան դրանք կրել մինչև գարուն։ Կոշիկները, ինչպես համակենտրոնացման ճամբարների մեծամասնությունում, փայտե թելեր են:

Զորանոցը բաժանված էր երկու մասի, որոնք միացված էին միջանցքով՝ ցերեկային սենյակ, որի մեջ կային սեղաններ, աթոռակներ և պատի փոքրիկ պահարաններ, և ննջասենյակ՝ եռահարկ երկհարկանի երկհարկանիներ, որոնց միջև կա նեղ անցում։ Մեկ բամբակյա վերմակ են տվել երկու բանտարկյալների։ Առանձին սենյակում ապրում էր թաղամասը՝ զորանոցի պետը։ Միջանցքում կար լվացարան և զուգարան (Գ. Ս. Զաբրոդսկայա. Հաղթելու կամքը. «Դատախազության վկաներ» ժողովածուում. Լ. 1990, էջ 158; Շ. Մյուլլեր. 7.).

Խորհրդային կին ռազմագերիների շարասյունը ժամանեց Սիմֆերոպոլ, Ստալագ 370 (1942 թվականի ամառ կամ վաղ աշուն).


Բանտարկյալները կրում են իրենց բոլոր չնչին ունեցվածքը. Ղրիմի շոգ արևի տակ նրանցից շատերը «կանանց պես» շարֆերով կապեցին գլուխները և հանեցին ծանր կոշիկները։

Նույն տեղում, Stalag 370, Simferopol:

Բանտարկյալները հիմնականում աշխատում էին ճամբարի կարի արտադրամասերում։ Ռավենսբրյուքը արտադրում էր ՍՍ-ի զորքերի բոլոր համազգեստների 80%-ը, ինչպես նաև ճամբարային հագուստ թե՛ տղամարդկանց, թե՛ կանանց համար։ (Ravensbrück-ի կանայք. Մ., 1960, էջ 43, 50):.

Առաջին խորհրդային կին ռազմագերիները՝ 536 հոգի, ճամբար են ժամանել 1943 թվականի փետրվարի 28-ին: Նախ բոլորին ուղարկեցին բաղնիք, այնուհետև նրանց տրվեցին գծավոր ճամբարային հագուստ՝ կարմիր եռանկյունով մակագրությամբ. «SU» - Sowjet միություն.

Դեռ նախքան խորհրդային կանանց գալը, ՍՍ-ի տղամարդիկ ամբողջ ճամբարում լուրեր տարածեցին, որ Ռուսաստանից կին մարդասպանների բանդա են բերելու։ Ուստի դրանք տեղադրվել են հատուկ բլոկում՝ պարսպապատված փշալարով։

Ամեն օր բանտարկյալները արթնանում էին առավոտյան ժամը 4-ին ստուգման համար, որը երբեմն տևում էր մի քանի ժամ։ Հետո 12–13 ժամ աշխատեցին կարի արհեստանոցներում կամ ճամբարի բուժարանում։

Նախաճաշը բաղկացած էր էրսաց սուրճից, որը կանայք հիմնականում օգտագործում էին մազերը լվանալու համար, քանի որ տաք ջուր չկար։ Այդ նպատակով սուրճը հերթով հավաքում էին ու լվանում։ .

Կանայք, որոնց մազերը փրկվել էին, սկսեցին օգտագործել սանրերը, որոնք իրենք էին պատրաստել: Ֆրանսուհի Միշելին Մորելը հիշում է, որ «ռուս աղջիկները, օգտագործելով գործարանային մեքենաներ, կտրում էին փայտե տախտակներ կամ մետաղական թիթեղներ և փայլեցնում էին դրանք այնպես, որ դրանք դառնում էին բավականին ընդունելի սանրեր։ Փայտե սանրի համար հացի կես բաժին էին տալիս, մետաղական սանրի համար՝ մի ամբողջ բաժին»։ (Ձայներ. Հիտլերի ճամբարների բանտարկյալների հուշեր. Մ., 1994, էջ 164):.

Ճաշի համար բանտարկյալները ստացել են կես լիտր ցորեն և 2–3 խաշած կարտոֆիլ։ Երեկոյան հինգի դիմաց ստացան թեփով խառնած մի փոքրիկ հաց և նորից կես լիտր մրուր։ (Գ.Ս. Զաբրոդսկայա. Հաղթելու կամք... էջ 160):.

Բանտարկյալներից մեկը՝ Ս. Մյուլլերը, իր հուշերում վկայում է Ռավենսբրյուկի բանտարկյալների վրա սովետական ​​կանայք թողած տպավորության մասին. որ Կարմիր Խաչի Ժնևի կոնվենցիայի համաձայն՝ նրանց պետք է վերաբերվել որպես ռազմագերիների։ Ճամբարի ղեկավարության համար սա չլսված լկտիություն էր: Օրվա ամբողջ առաջին կեսին նրանք ստիպված էին քայլել Լագերշտրասեով (ճամբարի գլխավոր «փողոց») և զրկվել էին ճաշից։

Բայց Կարմիր բանակի բլոկի կանայք (այսպես կոչում էինք զորանոցը, որտեղ նրանք ապրում էին) որոշեցին այս պատիժը վերածել իրենց ուժի ցուցադրության: Հիշում եմ, մեր թաղամասում ինչ-որ մեկը բղավեց. Մենք զորանոցից դուրս վազեցինք և շտապեցինք Լագերշտրասե։ Իսկ մենք ի՞նչ տեսանք։

Անմոռանալի էր! Հինգ հարյուր սովետական ​​կանայք, տասը անընդմեջ, շարված, քայլում էին շքերթի պես՝ իրենց քայլերն անում։ Նրանց քայլերը, ինչպես թմբուկի զարկը, ռիթմիկ բաբախում էին Լագերշտրասեի երկայնքով։ Ամբողջ սյունակը շարժվեց որպես մեկ: Հանկարծ առաջին շարքի աջ թևի մի կին հրաման տվեց սկսել երգել։ Նա հետհաշվեց. «Մեկ, երկու, երեք»: Եվ նրանք երգեցին.

Վեր կաց, հսկայական երկիր,
Վեր կացեք մահացու կռվի...

Հետո սկսեցին երգել Մոսկվայի մասին։

Նացիստները տարակուսած էին. նվաստացած ռազմագերիների երթով պատիժը վերածվեց նրանց ուժի և անճկունության դրսևորման...

ՍՍ-ին չհաջողվեց սովետական ​​կանանց թողնել առանց ճաշի։ Քաղբանտարկյալները նախապես հոգացել են նրանց սննդի մասին»։ (S. Müller. Ravensbrück-ի փականագործների թիմ... էջ 51–52):.

Խորհրդային կին ռազմագերիները մեկ անգամ չէ, որ զարմացրել են իրենց թշնամիներին և գերիներին իրենց միասնությամբ և դիմադրության ոգով: Մի օր խորհրդային 12 աղջիկներ ընդգրկվեցին Մայդանեկ՝ գազախցիկներ ուղարկելու համար նախատեսված բանտարկյալների ցուցակում։ Երբ ՍՍ-ի տղամարդիկ եկան զորանոց՝ կանանց վերցնելու, ընկերները հրաժարվեցին նրանց հանձնել։ ՍՍ-ին հաջողվել է գտնել նրանց։ «Մնացած 500 հոգին հինգ հոգանոց խմբերով շարվեցին ու գնացին հրամանատարի մոտ։ Թարգմանիչը Է.Լ.Կլեմն էր։ Հրամանատարը քշել է թաղամաս մտածներին՝ սպառնալով մահապատժի ենթարկել, և նրանք սկսել են հացադուլ»։ (Ռավենսբրյուկի կանայք... էջ 127:).

1944 թվականի փետրվարին Ռավենսբրուկից մոտ 60 կին ռազմագերիներ տեղափոխվեցին Բարթի համակենտրոնացման ճամբար՝ Heinkel ավիացիոն գործարան։ Աղջիկները նույնպես հրաժարվել են այնտեղ աշխատել։ Այնուհետև նրանց շարեցին երկու շարքով և հրամայեցին մերկանալ մինչև վերնաշապիկները և հանել փայտե պաշարները։ Նրանք շատ ժամեր կանգնում էին ցրտին, ամեն ժամ մատրոնը գալիս էր և սուրճ ու անկողին էր առաջարկում բոլորին, ովքեր համաձայնում էին գնալ աշխատանքի։ Հետո երեք աղջիկներին գցեցին պատժախուց։ Նրանցից երկուսը մահացել են թոքաբորբից (G. Vaneev. Heroines of the Sevastopol Fortress. Simferopol. 1965, էջ 82–83):.

Մշտական ​​ահաբեկումը, ծանր աշխատանքը և քաղցը հանգեցրին ինքնասպանության: 1945 թվականի փետրվարին Սևաստոպոլի պաշտպան, ռազմական բժիշկ Զինաիդա Արիդովան իրեն նետեց լարը. (Գ.Ս. Զաբրոդսկայա. Հաղթելու կամք... էջ 187):.

Եվ այնուամենայնիվ բանտարկյալները հավատում էին ազատագրմանը, և այդ հավատը հնչում էր անհայտ հեղինակի կողմից ստեղծված երգում (Ն. Ցվետկովա. 900 օր ֆաշիստական ​​զնդաններում. Ժողովածուում՝ Ֆաշիստական ​​զնդաններում. Ծանոթագրություններ. Մինսկ. 1958, էջ 84)::

Գլուխս վեր, ռուս աղջիկներ։
Ձեր գլխավերեւում, քաջ եղեք:
Մենք երկար դիմանալու համար չունենք
Գարնանը սոխակը կթռչի...
Եվ դա մեզ համար կբացի դռները դեպի ազատություն,
Ձեր ուսերից հանում է գծավոր զգեստը
Եվ բուժիր խորը վերքերը,
Նա կսրբի ուռած աչքերի արցունքները։
Գլուխս վեր, ռուս աղջիկներ։
Եղեք ռուս ամենուր, ամենուր:
Սպասելը երկար չի սպասի, երկար չի լինի...
Եվ մենք կլինենք ռուսական հողի վրա։

Նախկին բանտարկյալ Ժերմեն Թիլոնն իր հուշերում յուրօրինակ նկարագրություն է տվել Ռավենսբրուկում հայտնված ռուս կին ռազմագերիներին. Նրանք երիտասարդ էին, ուժեղ, կոկիկ, ազնիվ, ինչպես նաև բավականին կոպիտ ու անկիրթ։ Նրանց մեջ կային նաև մտավորականներ (բժիշկներ, ուսուցիչներ)՝ ընկերասեր և ուշադիր։ Բացի այդ, մեզ դուր եկավ նրանց ապստամբությունը, գերմանացիներին հնազանդվելու չցանկանալը»: (Ձայներ, էջ 74–5:).

Ռազմագերի կանանց ուղարկեցին նաև այլ համակենտրոնացման ճամբարներ։ Օսվենցիմում բանտարկյալ Ա. (Ա. Լեբեդև. Փոքր պատերազմի զինվորներ... էջ 62։).

1944-ի հունվարին Գերմանիայում աշխատելու և քաղաքացիական աշխատողների կատեգորիա տեղափոխելու պայմանագիր կնքելուց հրաժարվելու համար Չելմի ճամբարից ավելի քան 50 կին ռազմագերիներ ուղարկվեցին Մայդանեկ։ Նրանց թվում էին բժիշկ Աննա Նիկիֆորովան, ռազմական պարամեդիկ Էֆրոսինյա Ցեպեննիկովան և Տոնյա Լեոնտևան, հետևակային լեյտենանտ Վերա Մատյուցկայան։ (Ա. Նիկիֆորովա. Դա չպետք է կրկնվի: Մ., 1958, էջ 6–11):.

Օդային գնդի նավավար Աննա Եգորովան, ում ինքնաթիռը խփվել էր Լեհաստանի վրայով, արկից ցնցված, այրված դեմքով, գերի է ընկել և պահվել Կյուստրինսկի ճամբարում։ (Ն. Լեմեշչուկ. Առանց գլուխը խոնարհելու... էջ 27. 1965 թվականին Ա. Եգորովային շնորհվել է Խորհրդային Միության հերոսի կոչում)։.

Չնայած գերության մեջ տիրող մահվանը, չնայած այն հանգամանքին, որ արգելված էր ցանկացած հարաբերություն տղամարդ և կին ռազմագերիների միջև, որտեղ նրանք աշխատում էին միասին, ամենից հաճախ ճամբարային հիվանդանոցներում, երբեմն սեր էր առաջանում, նոր կյանք տալով: Որպես կանոն, նման հազվադեպ դեպքերում գերմանական հիվանդանոցի ղեկավարությունը չի խանգարել ծննդաբերությանը։ Երեխայի ծնվելուց հետո ռազմագերի մայրը կամ տեղափոխվել է քաղաքացիական անձի կարգավիճակ, ազատվել ճամբարից և ազատվել օկուպացված տարածքում գտնվող իր հարազատների բնակության վայր, կամ երեխայի հետ վերադարձվել ճամբար։ .

Այսպես, Մինսկի «Սթալագ» ճամբարի թիվ 352 բուժհաստատության փաստաթղթերից հայտնի է դառնում, որ «23.2.42-ին ծննդաբերության համար առաջին քաղաքային հիվանդանոց ժամանած բուժքույր Սինդեվա Ալեքսանդրան երեխայի հետ մեկնել է Ռոլբան ռազմագերիների ճամբար։ »: (Յադ Վաշեմ Արխիվ. Մ-33/438 մաս II, հ. 127։).

Հավանաբար գերմանացիների կողմից գրավված խորհրդային կին զինվորների վերջին լուսանկարներից մեկը, 1943 կամ 1944 թվականներին.

Երկուսն էլ պարգևատրվել են մեդալներով, ձախ կողմում գտնվող աղջիկը՝ «Արիության համար» (բլոկի մուգ եզրագիծ), երկրորդը կարող է ունենալ նաև «BZ»: Կարծիք կա, որ սրանք օդաչուներ են, բայց քիչ հավանական է՝ երկուսն էլ շարքայինների «մաքուր» ուսադիրներ ունեն։

1944-ին ռազմագերի կանանց նկատմամբ վերաբերմունքն ավելի կոշտացավ։ Նրանք նոր թեստերի են ենթարկվում։ Խորհրդային ռազմագերիների փորձարկման և ընտրության վերաբերյալ ընդհանուր դրույթների համաձայն, 1944 թվականի մարտի 6-ին OKW-ն արձակեց հատուկ հրաման «Ռուս կին ռազմագերիների հետ վարվելու մասին»: Այս փաստաթղթում ասվում էր, որ ռազմագերիների ճամբարներում պահվող խորհրդային կանայք պետք է ենթարկվեն տեղական Գեստապոյի գրասենյակի ստուգման այնպես, ինչպես բոլոր նոր ժամանած խորհրդային ռազմագերիները: Եթե ​​ոստիկանական ստուգման արդյունքում բացահայտվի կին ռազմագերիների քաղաքական անվստահությունը, ապա նրանք պետք է ազատվեն գերությունից և հանձնվեն ոստիկանությանը. (A. Streim. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener... S. 153.).

Այս հրամանի հիման վրա Անվտանգության ծառայության պետը և Ս.Դ.-ն 1944 թվականի ապրիլի 11-ին հրաման արձակեցին անհուսալի կին ռազմագերիներին ուղարկել մոտակա համակենտրոնացման ճամբար։ Համակենտրոնացման ճամբար տեղափոխվելուց հետո նման կանայք ենթարկվում էին այսպես կոչված «հատուկ վերաբերմունքի»՝ լիկվիդացման։ Ահա թե ինչպես է մահացել Վերա Պանչենկո-Պիսանեցկայան՝ Յոթ հարյուր աղջիկ ռազմագերիների խմբից ավագը, ովքեր աշխատում էին Գենտին քաղաքի ռազմական գործարանում։ Գործարանը մեծ քանակությամբ թերի արտադրանք է արտադրել, և հետաքննության ընթացքում պարզվել է, որ դիվերսիայի պատասխանատուն Վերան է։ 1944 թվականի օգոստոսին նրան ուղարկեցին Ռավենսբրյուկ և այնտեղ կախաղան հանեցին 1944 թվականի աշնանը (Ա. Նիկիֆորովա. Դա չպետք է կրկնվի... էջ 106):.

1944 թվականին Շտուտհոֆ համակենտրոնացման ճամբարում սպանվել է 5 ռուս ավագ սպա, այդ թվում՝ կին մայոր։ Նրանց տեղափոխել են դիակիզարան՝ մահապատժի վայր։ Սկզբում բերեցին տղամարդկանց ու հերթով գնդակահարեցին։ Հետո՝ կին։ Ըստ դիակիզարանում աշխատող և ռուսերեն հասկացող լեհի՝ ռուսերեն խոսող էսս-ականը ծաղրել է կնոջը՝ ստիպելով կատարել իր հրամանները. «Ինչու՞ արեցիր դա»: Ես երբեք չեմ իմացել, թե ինչ է նա արել: Նա պատասխանեց, որ դա արել է հայրենիքի համար։ Դրանից հետո էսս-ականը ապտակել է նրա դեմքին և ասել. «Սա քո հայրենիքի համար է»։ Ռուս կինը թքեց նրա աչքերին և պատասխանեց. «Եվ սա քո հայրենիքի համար է»: Տարակուսանք առաջացավ. Երկու SS տղամարդ վազեցին կնոջ մոտ և սկսեցին ողջ-ողջ հրել նրան վառարանի մեջ՝ դիակները այրելու համար։ Նա դիմադրեց։ Եվս մի քանի SS-ականներ վազեցին: Սպան բղավեց. Ջեռոցի դուռը բաց է եղել, իսկ շոգից կնոջ մազերը հրդեհվել են։ Չնայած նրան, որ կինը բուռն դիմադրություն է ցույց տվել, նրան դրել են դիակներ այրելու համար նախատեսված սայլի վրա և հրել վառարան։ Սա տեսել են բոլոր բանտարկյալները, ովքեր աշխատում էին դիակիզարանում»։ (A. Streim. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener.... S. 153–154):. Ցավոք, այս հերոսուհու անունը մնում է անհայտ։


«Է«Եվրոպական արժեքները» այժմ սովորական արտահայտություն է: Դրանցից մի քանիսի մասին մենք իմացանք 20-րդ դարի կեսերին: Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ դրանք մեզ բերեցին ոչ միայն գերմանացի «կամավորները»: Առանձին քննարկում արժե նշել. Իտալական, հունգարական, խորվաթական, ֆիննական... Խորհրդային Միությանը դրանք միլիոնավոր կյանքեր են արժեցել, որոնց մեծ մասը մարտական ​​կորուստներ չեն եղել։
«Եվրոպա» բառն ունի կախարդական ազդեցություն, նույնիսկ լավ վերանորոգումկամ մենք անվանում ենք ավարտում նախածանցով» եվրո«Չգիտես ինչու, սա միշտ ինչ-որ որակի նշան է:
Անցյալ դարի կեսերի եվրոպական հումանիզմն արտացոլված է այս փոքրիկ լուսանկարչական ընտրանիում:
Խորհուրդ է տրվում դիտել մեծահասակ և պատրաստված մարդուն։ Ահա թե ինչու նա» եվրոհումանիզմ».

Ես կցանկանայի սկսել Ռոբերտ Ռոժդեստվենսկու բանաստեղծությունից.

Հետպատերազմյան երգ


Թնդանոթները խեղդվել են
Աշխարհում լռություն է,
Մի անգամ մայրցամաքում
Պատերազմն ավարտված է։

Հավատացեք և սիրեք:
Պարզապես մի մոռացեք սա,
Մի մոռացեք սա
Պարզապես մի մոռացեք!


Ինչպես արևը ծագեց այրման մեջ
Եվ խավարը պտտվեց
Եվ ափերի միջև ընկած գետում
Արյուն ու ջուր հոսեց։
Կային սև կեչիներ,
Երկար տարիներ.
Արցունքները լաց եղան
Արցունքները լաց են լինում
Կներեք, ոչ ընդմիշտ:


Թնդանոթները խեղդվել են
Աշխարհում լռություն է,
Մի անգամ մայրցամաքում
Պատերազմն ավարտված է։
Մենք կապրենք, կհանդիպենք արևածագերին,
Հավատացեք և սիրեք:
Պարզապես մի մոռացեք սա,
Մի մոռացեք սա
Պարզապես մի մոռացեք!

Կարմիր բանակի գերեվարված զինվորները, ովքեր մահացել են սովից և ցրտից. Ռազմագերիների ճամբարը գտնվում էր Ստալինգրադի մոտ գտնվող Բոլշայա Ռոսսոշկա գյուղում։


Գերմանացիների կողմից գնդակահարված սովետական ​​ժողովուրդ. Դոնի Ռոստովի բանտի բակը գերմանացիների հեռանալուց հետո.


Դոնի Ռոստովի բնակիչները բացահայտել են քաղաքային բանտի բակում գերմանացի օկուպանտների կողմից սպանված հարազատներին։
1943 թվականի մարտի 16-ի Ռոստովի մարզի թիվ 7/17 UNKVD զեկույցից. «Առաջին օրերին զավթիչների վայրի բռնակալությունը և վայրագությունները փոխարինվեցին ողջ հրեա բնակչության, կոմունիստների, սովետական ​​ակտիվիստների և կազմակերպված ֆիզիկական ոչնչացմամբ։ Խորհրդային հայրենասերներ... Միայն քաղաքային բանտում 1943 թվականի փետրվարի 14-ին՝ Ռոստովի ազատագրման օրը, Կարմիր բանակի ստորաբաժանումները հայտնաբերեցին նացիստների կողմից գնդակահարված և խոշտանգված քաղաքի քաղաքացիների 1154 դի: Դիակների ընդհանուր թվից 370-ը հայտնաբերվել են փոսում, 303-ը տարբեր վայրերբակում և 346 - պայթեցված շենքի ավերակների մեջ. Զոհերի թվում կա 55 անչափահաս և 122 կին»։
Ընդհանուր առմամբ, օկուպացիայի ընթացքում նացիստները Դոնի Ռոստովում ոչնչացրել են 40 հազար բնակչի, ևս 53 հազարին տեղափոխել են հարկադիր աշխատանքի Գերմանիայում։


Գերմանացիներն օգտագործել են օկուպացված Վորոնեժում գտնվող Լենինի հուշարձանը որպես կախաղան։


Զոյա Կոսմոդեմյանսկայայի մահապատիժը. Աղջկա կրծքին «Հրկիզող» մակագրությամբ պաստառ է (Զոյային գերել են գերմանացիները՝ փորձելով այրել տունը, որտեղ գտնվում էին գերմանացի զինվորները): Լուսանկարն արվել է գերմանացի զինվորի կողմից, ով ավելի ուշ մահացել է։


Զոյայի մարմինը մոտ մեկ ամիս կախված է եղել կախաղանից՝ գյուղի միջով անցնող գերմանացի զինվորների կողմից բազմիցս բռնության ենթարկվել։ 1942 թվականի Ամանորի օրը հարբած գերմանացիները պոկել են կախված կնոջ հագուստը և հերթական անգամ բռնության ենթարկել մարմինը՝ դանակներով հարվածելով և կտրելով նրա կրծքավանդակը։ Հաջորդ օրը գերմանացիները հրաման են տվել հանել կախաղանը, և մարմինը տեղի բնակիչները թաղել են գյուղից դուրս։


Սպանված Կարմիր բանակի զինվորները ճանապարհի եզրին.


Մահացած խորհրդային զինվորներ, ինչպես նաև քաղաքացիական անձինք՝ կանայք և երեխաներ։ Կենցաղային աղբի պես ճամփեզրին գցված դիակները. Գերմանական զորքերի խիտ շարասյուները հանգիստ անցնում են ճանապարհի երկայնքով։


Խորհրդային ընդհատակյա կործանիչներ Մինսկում մահապատժից առաջ. Կենտրոնում 16-ամյա Մարիա Բրյուսկինան է՝ կրծքին նրբատախտակի վահանով և գերմաներեն և ռուսերեն մակագրությամբ. «Մենք պարտիզաններ ենք, որոնք կրակել են գերմանական զորքերի վրա»։ Ձախ կողմում Կիրիլ Իվանովիչ Տրուսն է՝ Մինսկի անվան գործարանի բանվոր։ Մյասնիկովան, աջ կողմում 16-ամյա Վոլոդյա Շչերբացևիչն է։


Սա առաջինն է հրապարակային կատարումօկուպացված տարածքներում այդ օրը Մինսկում 12 սովետական ​​ընդհատակյա աշխատողներ, որոնք օգնում էին Կարմիր բանակի վիրավոր զինվորներին փախչել գերությունից, կախված էին խմորիչի գործարանի կամարից։ Լուսանկարում պատկերված է 17-ամյա Մարիա Բրյուսկինային կախաղան հանելու նախապատրաստության պահը։ Մարիա նախկինում Վերջին րոպենկյանքը փորձել է երես թեքել գերմանացի լուսանկարիչից.
Մահապատիժն իրականացրել են Լիտվայից ժամանած ոստիկանության 2-րդ օժանդակ գումարտակի կամավորները՝ մայոր Իմպուլևիչյուսի հրամանատարությամբ։



Վլադիմիր Շչերբացևիչին կախաղան հանելու նախապատրաստություններ.


Կիրիլ Տրուսի կախաղան հանելու նախապատրաստություններ.


Օլգա Ֆեդորովնա Շչերբացևիչ, ​​3-րդ խորհրդային հիվանդանոցի աշխատակից, ով խնամում էր գերի ընկած վիրավոր զինվորներին և Կարմիր բանակի սպաներին։ 1941 թվականի հոկտեմբերի 26-ին Մինսկի Ալեքսանդրովսկի հրապարակում գերմանացիների կողմից կախաղան է բարձրացվել: Վահանի վրա ռուսերեն և գերմաներեն մակագրությունը գրված է. «Մենք պարտիզաններ ենք, որոնք կրակել են գերմանացի զինվորների վրա»։
Մահապատժի վկա Վյաչեսլավ Կովալևիչի հուշերից 1941-ին նա 14 տարեկան էր. ձեռքերը ետևից կապած։ Նրանց մեջ էր մորաքույր Օլյան՝ Վոլոդյա Շչերբացևիչի մայրը։ Նրանց տարան Սպաների տան դիմացի հրապարակ։ ամառային սրճարան. Պատերազմից առաջ սկսեցին վերանորոգել։ Նրանք պարիսպ պատրաստեցին, սյուներ դրեցին, վրան տախտակներ մեխեցին։ Մորաքույր Օլյային և երկու տղամարդու բերեցին այս ցանկապատի մոտ և սկսեցին նրան կախել: Տղամարդկանց առաջինը կախեցին։ Երբ մորաքույր Օլյային կախում էին, պարանը կոտրվեց։ Երկու ֆաշիստ վազեցին և բռնեցին ինձ, իսկ երրորդը ամրացրեց պարանը։ Նա մնաց այնտեղ կախված»:


Այս լուսանկարն արվել է 1941-1943 թվականներին Փարիզի Հոլոքոստի հուշահամալիրի կողմից: Սա ցույց է տալիս, որ գերմանացի զինվորը Վիննիցայում (քաղաք, որը գտնվում է Հարավային Բագի ափին, Կիևից 199 կիլոմետր հարավ-արևմուտք) զանգվածային մահապատժի ժամանակ թիրախ է դարձնում ուկրաինացի հրեային: Լուսանկարի հետևի մասում գրված էր՝ «Վիննիցայի վերջին հրեան»։


Ռիվնե շրջանի Միզոչ գյուղի մոտ պատժիչները գնդակահարում են հրեա կանանց ու երեխաներին։ Նրանք, ովքեր դեռ կենդանության նշաններ են ցույց տալիս, սառնասրտորեն ավարտված են: Մահապատժից առաջ զոհերին հրահանգվել է հանել ամբողջ հագուստը:
1942 թվականի հոկտեմբերին Միզոչի բնակիչները հակադրվեցին ուկրաինական օժանդակ ստորաբաժանումներին և գերմանական ոստիկանությանը, որոնք մտադիր էին ոչնչացնել գետտոյի բնակչությանը։


Յանովսկայի համակենտրոնացման ճամբարի բանտարկյալների նվագախումբը կատարում է մահվան տանգոն։ Կարմիր բանակի ստորաբաժանումների կողմից Լվովի ազատագրման նախօրեին գերմանացիները շարեցին նվագախմբի 40 հոգանոց շրջանակ։ Ճամբարի պահակը ամուր օղակով շրջապատեց երաժիշտներին և հրամայեց նվագել։ Սկզբում մահապատժի են ենթարկել նվագախմբի դիրիժոր Մունդին, ապա հրամանատարի հրամանով նվագախմբի յուրաքանչյուր անդամ գնացել է շրջանագծի կենտրոն, իր գործիքը դրել գետնին և մերկացել, որից հետո կրակել են նրա գլխին։


Նևսկու և Լիգովսկու հեռանկարների անկյուն Լենինգրադում. Գերմանական հրետանու կողմից քաղաքի առաջին գնդակոծության զոհերը.


Գլազովայա փողոցում Լենինգրադի առաջին գերմանական հրետակոծության զոհերը.


Լենինգրադում գերմանական հրետանու գնդակոծության զոհերը.


Գերմանացի անվտանգության աշխատակիցը թույլ է տալիս իր շներին զվարճանալ «կենդանի խաղալիքով»։


Նացիստները Կաունասում կրակում են խաղաղ բնակիչների վրա.


Խորհրդային պարտիզանների մահապատիժը կախաղանի ուժի փորձարկումից հետո. 1941 թ


Կախված սովետական ​​պարտիզաններ. 1941 թ


Կարմիր բանակի զինվորները գերմանացիների կողմից խոշտանգված քաղաքացիական անձանց դիակների մոտ՝ կանայք, երեխաներ, ծերեր. Գատչինա (1929-1944 թվականներին՝ Կրասնոգվարդեյսկ)։


Նացիստների կողմից խոշտանգված կուսակցական կապի աշխատակից:


Ուկրաինայի Իվանգորոդում հրեական ընտանիքի մահապատիժը.


Բագերովո հակատանկային խրամատ Կերչի մոտ. Գրիգորի Բերմանը կնոջ և երեխաների դիակների վրա.
Հատված «Կերչ քաղաքում գերմանական վայրագությունների վերաբերյալ արտակարգ պետական ​​հանձնաժողովի ակտից», որը ներկայացված է ս.թ. Նյուրնբերգյան դատավարություններ«Փաստաթուղթ ԽՍՀՄ-63» վերնագրված՝ «...Ֆաշիստները որպես զանգվածային մահապատժի վայր ընտրեցին Բագերովո գյուղի մոտ հակատանկային խրամատը, որտեղ երեք օր մեքենայով տեղափոխում էին մահվան դատապարտված մարդկանց ամբողջ ընտանիքներ։ Կարմիր բանակի ժամանելուն պես Կերչ՝ 1942 թվականի հունվարին, Բագերովոյի խրամատը հետազոտելիս պարզվեց, որ մեկ կիլոմետր երկարությամբ, 4 մետր լայնությամբ, 2 մետր խորությամբ այն լցված է կանանց, երեխաների, ծերերի դիակներով։ մարդիկ և դեռահասները. Խրամատի մոտ արյան սառած լճակներ կային։ Կային նաև մանկական գլխարկներ, խաղալիքներ, ժապավեններ, պատառոտված կոճակներ, ձեռնոցներ, պտուկներով շշեր, երկարաճիտ կոշիկներ, գալոշիկներ՝ ձեռքերի և ոտքերի կոճղերի և մարմնի այլ մասերի հետ միասին։ Այդ ամենը լցված էր արյունով և ուղեղով։ Ֆաշիստ սրիկաները պայթուցիկ փամփուշտներով գնդակահարել են անպաշտպան բնակչությանը...»։
Ընդհանուր առմամբ, Բագերովոյի խրամատում հայտնաբերվել է մոտ 7 հազար դի։



Բագերովո հակատանկային խրամատ Կերչի մոտ. Տեղացիներսգալ գերմանացիների կողմից սպանված մարդկանց.


Կերչ քաղաքի մոտ գտնվող Բագերովո գյուղի մոտ սպանված խորհրդային քաղաքացիների դիերը.


Խորհրդային պարտիզանների մահապատիժը.


Կախվել է Խարկովի պատշգամբում վարչական շենքԽորհրդային պարտիզաններ. Գավաթային լուսանկար, արված 1943 թվականի մարտին Միուսի ճակատում՝ Դյակովկա գյուղի մոտ: Հետևի մասում գերմաներեն մակագրություն՝ «Խարկով. Կուսակցականների կախաղան. Սարսափելի օրինակ բնակչության համար. Դա օգնեց !!!»:


Խարկով քաղաքում գերմանացիները կախաղան են հանել խորհրդային քաղաքացիներին. Ցուցանակների վրա գրված է «Պատժիճ ականների պայթյունների համար»։


Մոժայսկ քաղաքում անհայտ խորհրդային պարտիզան է կախվել էլեկտրահաղորդման գծի սյունից։ Կախվածի հետևի դարպասի վրա գրված է «Մոժայսկ կինոթատրոն»։ Լուսանկարը հայտնաբերվել է Հանս Էլմանի անձնական իրերում, ով զոհվել է 1943 թվականի մարտի 22-ին Միուս գետի վրա գտնվող Դմիտրիևկա գյուղի մոտ տեղի ունեցած մարտերում։


Սովետական ​​երեխա իր սպանված մոր կողքին. «Օզարիչի» քաղաքացիական անձանց համակենտրոնացման ճամբար. Բելառուս, Օզարիչի քաղաք, Դոմանովիչի շրջան, Պոլեսիե շրջան։


Կիրիշի շրջանի Գորոխովեց գյուղում նացիստների կողմից խոշտանգված Կարմիր բանակի գերեվարված զինվորների դիերը.


Գերմանական դաշտային ժանդարմերիայի անդամների կողմից «կասկածյալ կուսակցականի» հրապարակային մահապատիժը. Սպանվածի անձնական իրերում հայտնաբերվել է «ի հիշատակ» լուսանկարը Գերմանացի զինվոր. Կախաղանին գամված տախտակի վրա գերմաներեն և ռուսերեն գրված է. «Նման ճակատագիր է սպասվում յուրաքանչյուր պարտիզանի և կոմիսարի և նրանց, ովքեր դեմ են գերմանական բանակին»:


Մի խումբ ձերբակալված խորհրդային քաղաքացիներ՝ մինչ մահապատիժը կուսակցական գործունեության կասկածանքով։ Հետին պլանում՝ կենտրոնում, դաշտային ժանդարմերիայի պահակ է՝ զենքը պատրաստի վիճակում, վերևի աջ կողմում՝ Վերմախտի սպաները և ժամանող զինվորների կրակահերթը։


Խորհրդային կանայք սգում են նացիստների զոհերը.


Գերմանացիների կողմից սպանված Ժիտոմիրի քաղաքացիական անձինք.



Սիաուլայ քաղաքի հրեա բնակիչները՝ նախքան Կուժիայ կայարանի մոտ գնդակահարվելու ուղարկելը։


Գերմանական զորքերի նահանջի օրը սպանված խորհրդային կոլտնտեսի ընտանիքը։


Երիտասարդ գվարդիայի Սերգեյ Տյուլենինի հուղարկավորությունը. Հետին պլանում Երիտասարդ գվարդիայի ողջ մնացած անդամներ Գեորգի Հարությունյանցն են (ամենաբարձրահասակը) և Վալերիա Բորտսը (բերետավոր աղջիկը): Երկրորդ շարքում Սերգեյ Տյուլենինի հայրն է (՞):


Երիտասարդ գվարդիայի անդամ Իվան Զեմնուխովի հուղարկավորությունը.


Գերմանացի զինվորները պատրաստվում են գնդակահարել խորհրդային ռազմագերիներին 122 բարձրության վրա՝ Մուստա-Տունտուրի լեռնաշղթայի ստորոտում։ Կոլա թերակղզի. Աջ կողմում շարքային Սերգեյ Մակարովիչ Կորոլկովն է։


Վոլոկոլամսկի օկուպացիայի ժամանակ գերմանացիների կողմից կախաղան հանված խորհրդային քաղաքացիների դիերը.


Խորհրդային կանայք հրում են սայլը, որի մեջ կան գերմանացիների կողմից գնդակահարված տղամարդկանց մարմիններ:


Խորհրդային մի երեխա լաց է լինում իր մահացած մոր մարմնի վրա.


Կախված խորհրդային քաղաքացիներին, որոնց գերմանացիները կասկածում էին պարտիզանների հետ կապեր ունենալու մեջ։


Հրեա, լեհ և ուկրաինացի կանայք և երեխաներ փակված ջերմոցում՝ սպասելով իրենց ճակատագրին։ Հաջորդ օրը նրանց գնդակահարեցին գերմանացիները։ Ընդհանուր առմամբ, 1941 թվականի օգոստոսի վերջին Նովոգրադ-Վոլինսկում Կարմիր բանակի տան մոտ գնդակահարվեց 700 խաղաղ բնակիչ, ներառյալ կանայք և երեխաներ:


Վիտեբսկում գերմանացի զինվորի սպանած ընդհատակյա մարտիկ Վլադիմիր Վինոգրադովի մահապատիժը. Ցուցանակի վրա գրված է գերմաներեն և ռուսերեն՝ «Վլադիմիր Վինոգրադովը սպանել է գերմանացի զինվորին Վիտեբսկում 1941 թվականի սեպտեմբերի 23-ին»։
«Վիտեբսկի ստորգետնյա» գրքից։ 1941 թվականի սեպտեմբերին կոմսոմոլների մի խումբ՝ Վ.Ի. Վինոգրադովը փորձել է պայթեցնել երկաթուղային կամուրջԱրևմտյան Դվինայի միջով։ Բայց կամուրջը խիստ հսկվում էր, իսկ հայրենասերները ձախողվեցին։ Վոլոդյան հսկողության տակ էր։ Սեպտեմբերի 23-ին գերմանացի ժանդարմը եկել է Վինոգրադովների բնակարան՝ ձերբակալելու կոմսոմոլին։ Նրանք հանդիպեցին միջանցքում։ Վոլոդյան նացիստից խլեց սվինը և անմիջապես դանակահարեց ֆաշիստին, իսկ ինքն էլ շտապեց վազել, բայց երբ փորձում էր անցնել Արևմտյան Դվինան, նրան բռնեցին և մի քանի օր անց մահապատժի ենթարկեցին։



Կրյուկովսկայայի ուսուցչուհու՝ Վալենտինա Իվանովնա Պոլյակովայի ձյունածածկ մարմինը ավագ դպրոց, գնդակահարել են գերմանացիները 1941 թվականի դեկտեմբերի 1-ին դպրոցի պարտեզում։ Նա 27 տարեկան էր և ռուսերեն էր դասավանդում։ Կրյուկովի ազատ արձակումից հետո Վ.Ի. Պոլյակովային թաղեցին դպրոցի դարպասների մոտ, իսկ ավելի ուշ նրան վերաթաղեցին Սուրբ Անդրեյի գերեզմանատանը։ Տեղի բնակիչները դեռ հիշում են նրան և խնամում նրա գերեզմանը։


Խորհրդային խաղաղ բնակիչներին կախել են գերմանացի զինվորի տապանաքարից սաղավարտ գողանալու համար.


Գերմանացի զինվորները լուսանկարվում են երկու կախված խորհրդային պարտիզանների առջեւ։


Գերմանացիները կախաղանի վրա մահապատժի են ենթարկում խորհրդային քաղաքացիներին, որոնց կասկածում են պարտիզանական լինելու մեջ։


Ներսում կրակվածների մարմինները Ուղղափառ եկեղեցիԽորհրդային քաղաքացիներ.


Ոստիկանները Խարկովի մարզի Բոգոդուխով քաղաքի փողոցում կախաղանի վրա մահապատժի են ենթարկում երկու խորհրդային քաղաքացիների, ովքեր կասկածվում են պարտիզանների հետ կապեր ունենալու մեջ։


Մոգիլևի շրջանի Կոմարովկա գյուղի փողոցում գերմանացիների կողմից կախվել են խորհրդային երեք քաղաքացիների (երկու տղամարդ և մեկ կին) մարմիններ։

Նորություն կայքում

>

Ամենահայտնի