«កុំដាក់ពាក្យសច្ចា ឬច្បាប់ណាមួយមកលើខ្លួនឯងដោយគ្មានការយល់ព្រមពីបិតាខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកឡើយ ដោយឱវាទមួយនឹងនាំមកនូវប្រយោជន៍ច្រើនជាងធ្នូមួយពាន់ដែលធ្វើដោយខ្លួនឯង»។
ផងដែរ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Anthonyបានសរសេរថា:
«ពួកផារិស៊ីបានអធិស្ឋាន ហើយតមច្រើនជាងយើង ប៉ុន្តែបើគ្មានការបន្ទាបខ្លួន រាល់កិច្ចការរបស់គាត់គឺគ្មានអ្វីសោះ ហេតុដូច្នេះហើយ ចូរច្រណែននឹងភាពរាបទាបរបស់អ្នកយកពន្ធ ដែលជាធម្មតាកើតចេញពីការស្តាប់បង្គាប់ ហើយគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់អ្នក»។
អែលឌើរ យ៉ូសែប ( លីតូវគីន ) បានព្រមានថា ការធ្វើតាមក្បួនដោយមានពរជ័យគឺពិបាកជាងការធ្វើដោយគ្មានការអនុញ្ញាតទៅទៀត។ អាចធ្វើបាន ចំនួនទឹកប្រាក់ដ៏អស្ចារ្យការឱនក្បាលចេញពីភាពឥតប្រយោជន៍ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលយើងធ្វើអ្វីមួយដោយប្រសិទ្ធពរ ដោយការបន្ទាបខ្លួន នោះវាពិបាកជាង។ ប៉ុន្តែវាក៏ល្អសម្រាប់ព្រលឹងផងដែរ៖
«ច្បាប់ដែលដាក់តែងតែពិបាក ប៉ុន្តែការធ្វើដោយចិត្តរាបទាបគឺរឹតតែពិបាកជាង។ អ្វីដែលទទួលបានតាមរយៈកម្លាំងពលកម្មគឺមានប្រយោជន៍»។
ការខកខានមិនបានអនុវត្តតាមច្បាប់
កាលៈទេសៈផ្សេងៗដែលហួសពីការគ្រប់គ្រងរបស់យើងកើតឡើងនៅក្នុងពិភពលោក៖ ការធ្វើដំណើរអាជីវកម្ម ការប្រជុំអូសបន្លាយ ស្ថានភាពអាសន្ននៅកន្លែងធ្វើការ ក៏ដូចជាជំងឺរបស់យើង និងមនុស្សជាទីស្រលាញ់។ ជាទូទៅ វាអាចកើតឡើងដែលថា សូម្បីតែឧបាសកដែលគោរពបូជាបំផុត ក៏នឹងមិនអាចអនុវត្តច្បាប់ប្រចាំថ្ងៃបានដែរ។ អែលឌើរ នីកុន បានណែនាំកុំឲ្យខ្មាសអៀនក្នុងកាលៈទេសៈណាមួយ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែនិយាយបន្ទាបបន្ថោកខ្លួនឯងចំពោះភាពទន់ខ្សោយរបស់អ្នក ៖
«ព្យាយាមកុំរំលងក្បួនអធិស្ឋានទាំងពេលព្រឹក ឬពេលល្ងាច ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកនឹកវាដោយហេតុផលណាមួយ ជាពិសេសដោយសារកាលៈទេសៈហួសពីការគ្រប់គ្រងរបស់អ្នក នោះកុំខ្មាសអៀន ប៉ុន្តែបន្ទាបបន្ថោកខ្លួនឯងចំពោះភាពទន់ខ្សោយរបស់ខ្លួន។ - ការតិះដៀលគឺជាការឡើងដែលមើលមិនឃើញ និងភាពអាម៉ាស់ យោងតាមលោកឪពុក Ambrose វាមិនត្រូវបានរាយបញ្ជីនៅកន្លែងណាមួយក្នុងចំណោមគុណធម៌នោះទេ។
ការចងចាំការអធិស្ឋានថេរ
អ្នកចាស់ទុំបានរំលឹកយើងថា បន្ថែមពីលើច្បាប់ យើងត្រូវមានការចងចាំការអធិស្ឋានឥតឈប់ឈរ ចងចាំព្រះឥតឈប់ឈរ ហើយពេញមួយថ្ងៃធ្វើម្តងទៀតឱ្យបានញឹកញាប់៖ «ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមទ្រង់មេត្តាប្រោស! !” ការអធិស្ឋានខ្លីៗទាំងនេះនឹងធ្វើឱ្យយើងបរិសុទ្ធ ជីវិតប្រចាំថ្ងៃ.
អែលឌើរ ហ៊ីឡារីន ( ប៉ូណូម៉ារ៉េវ ) បានបង្រៀនថា « រាល់កិច្ចការទាំងអស់ត្រូវតែចាប់ផ្តើមដោយការហៅព្រះនាមនៃព្រះសម្រាប់ជំនួយ។
Reverend Nikon បានរំលឹកថា:
“គ្រប់ពេលវេលា មិនថាអ្នកធ្វើអ្វីក៏ដោយ៖ មិនថាអ្នកអង្គុយ ឬដើរ ទោះជាអ្នកធ្វើការក៏ដោយ ចូរអានដោយបេះដូងរបស់អ្នក៖ “ព្រះអម្ចាស់អើយ!
«ពេលអ្នកមានទុក្ខព្រួយ និងអស់សង្ឃឹម ហើយការល្បួងយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរមកលើអ្នក សូមនិយាយតែរឿងមួយឡើងវិញថា « ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមមេត្តាសង្គ្រោះ ហើយអាណិតដល់អ្នកបម្រើរបស់ព្រះអង្គផង! ហើយទុក្ខសោកនឹងបានធូរស្រាល»។
នៅពេលសួរអំពី ការអធិស្ឋានខ្លីដែលអាចនិយាយដដែលៗជាញឹកញាប់ ព្រះសង្ឃនិកាយបានឆ្លើយថា ៖
«អធិស្ឋានដោយសាមញ្ញថា៖ «ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមប្រទានព្រះគុណដល់ទូលបង្គំផង! ហើយព្រះអម្ចាស់នឹងនាំព្យុះភ្លៀងមកកាត់អ្នក»។
ស្នើសុំការអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកដទៃ
ដើម្បីកុំឲ្យមនុស្សនៅតែធ្វេសប្រហែស ហើយកុំដាក់សង្ឃឹមតែលើជំនួយពីការអធិស្ឋានពីខាងក្រៅ។ Reverend Ambroseណែនាំ៖
« ចូរចាំថា សាវកទាំងដប់ពីររូបបានទូលសូមព្រះអង្គសង្គ្រោះសម្រាប់ភរិយាជាជនជាតិកាណានរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែទ្រង់មិនបានស្តាប់ពួកគេទេ។ ហើយនាងចាប់ផ្តើមសួរ - នាងបានអង្វរ។
ហើយពេលខ្លះគាត់បាននិយាយម្តងទៀត ពាក្យប្រជាប្រិយ:
"ព្រះជាម្ចាស់ជួយខ្ញុំ - ហើយបុរសខ្លួនឯងកុំដេក" ។
អាកប្បកិរិយាអធិស្ឋាន
អ្នកចាស់ទុំ Optina បានផ្តល់ដំបូន្មានឱ្យចាកចេញពីការនិយាយពាក្យសំដី និងការនិយាយដោយឥតប្រយោជន៍នៅពេលអធិស្ឋាន ដោយសារតែនេះរំខានដល់អារម្មណ៍នៃការអធិស្ឋាន និងជំរុញឱ្យឆ្ងាយពីព្រះគុណ។ Reverend Nikon បានសរសេរថា:
« ជាពិសេសអំឡុងពេលអធិស្ឋាន សូមទុកគំនិតទាំងអស់អំពីរឿងលោកិយ ។ បន្ទាប់ពីការអធិស្ឋាននៅផ្ទះ ឬនៅក្នុងព្រះវិហារ ដើម្បីរក្សាបាននូវអារម្មណ៍ទន់ភ្លន់ ការអធិស្ឋាន ភាពស្ងៀមស្ងាត់គឺចាំបាច់។ ពេលខ្លះសូម្បីតែពាក្យមិនសំខាន់ធម្មតាក៏អាចរំខាន និងបំភ័យភាពទន់ភ្លន់ចេញពីព្រលឹងរបស់យើង។
ភាពស្ងប់ស្ងាត់រៀបចំព្រលឹងសម្រាប់ការអធិស្ឋាន។ ភាពស្ងៀមស្ងាត់ មានប្រយោជន៍ដល់ព្រលឹង!”
ជាការពិតណាស់យើងមិននិយាយអំពីការសន្ទនាអាជីវកម្មចាំបាច់ឬការទំនាក់ទំនងជាមួយសាច់ញាតិចិញ្ចឹមកូនទេ - យើងកំពុងនិយាយអំពីការនិយាយទំនេរដែលជារឿយៗយើងធ្លាក់ចុះ។
អែលឌើរ អាំប្រូស បានណែនាំ៖
“ភាពស្ងៀមស្ងាត់ដ៏ឆ្លាតវៃគឺជាវត្ថុមានតម្លៃបំផុត។ ប្រសិនបើអ្នកដាក់ច្បាប់ទាំងអស់នៃការប្រុងប្រយ័ត្នលើមាត្រដ្ឋានមួយ ហើយដាក់ភាពស្ងៀមស្ងាត់ដោយប្រយ័ត្នប្រយែងនៅលើមាត្រដ្ឋានមួយទៀត នោះភាពស្ងៀមស្ងាត់តែម្នាក់ឯងនឹងលើសជាង»។
“នៅពេលដែលអ្នកមានអារម្មណ៍ថាចង់និយាយអ្វីមួយចេញពីចំណង់ចំណូលចិត្ត ចូរនៅស្ងៀម។ ទប់ចិត្តកុំនិយាយ។ យ៉ាងណាមិញ នេះជាការប្រកួតមួយ យើងត្រូវការឈ្នះ បន្ទាប់មកយើងនឹងធ្លាក់ពីក្រោយ»។
អ្នកត្រូវអធិស្ឋានសូម្បីតែដើម្បីរៀនពីរបៀបអធិស្ឋានបានត្រឹមត្រូវ។ Reverend Nikon បានសរសេរថា:
«យើងនៅលើខ្លួនយើងដោយគ្មានជំនួយពីព្រះ ហើយយើងមិនអាចអធិស្ឋានបាន៖ យើងមិនអាចអធិស្ឋានបានត្រឹមត្រូវ ហើយយើងមិនដឹងពីរបៀបនិងអ្វីដែលត្រូវអធិស្ឋាន»។
អំពីអំណោយការអធិស្ឋាន
សកម្មភាពនៃការអធិស្ឋានត្រូវបានអមដោយអំណោយដល់អ្នកធ្វើការអធិស្ឋានដោយខ្នះខ្នែង។ អ្នកចាស់ទុំ Optina បានព្រមានថា មនុស្សម្នាក់មិនគួរស្វែងរកអំណោយទាំងនេះតាមអំពើចិត្ត ដូចជាទឹកភ្នែកដោយការអធិស្ឋាន ឬភាពបរិសុទ្ធ និងការមិនពេញចិត្ត។ នេះអាចមានគ្រោះថ្នាក់សម្រាប់អ្នកធ្វើការអធិស្ឋានដែលគ្មានបទពិសោធន៍។
គាត់បានសរសេរអំពីទឹកភ្នែកអំឡុងពេលអធិស្ឋាន៖
«មិនមែនគ្រប់គ្នាអាចយំបានទេ ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលព្រះនឹងស្រក់ទឹកភ្នែក។ ហើយព្រះកម្រផ្តល់ទឹកភ្នែកដល់អ្នកចាប់ផ្តើមដំបូងណាស់។ បើមិនដូច្នោះទេ ពួកគេនឹងមានមោទនភាព ហើយអាក្រក់ជាងអ្នកដែលមិនយំ»។
ព្រះអង្គក៏បានណែនាំដល់អ្នកដែលចង់បាននូវភាពបរិសុទ្ធ និងការរសាយចិត្តថា ៖
« ចូរយើងបន្ទាបខ្លួនចុះ ព្រះអម្ចាស់នឹងគ្របបាំងយើង ហើយយើងនឹងបានបរិសុទ្ធ។ ដរាបណាយើងបន្ទាបខ្លួន និងផ្គាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់ ទោះបីយើងបាក់ថ្ងាសនៅលើឥដ្ឋក៏ដោយ ក៏តណ្ហារបស់យើងនឹងមិនថយចុះដែរ»។
តើយើងដឹងថាយើងអធិស្ឋានត្រឹមត្រូវដោយរបៀបណា?
ការអធិស្ឋាន - ការងារខាងវិញ្ញាណដែលបង្កើតផលខាងវិញ្ញាណ។ ផលផ្លែនៃព្រះវិញ្ញាណ៖ សេចក្តីស្រឡាញ់ ភាពស្លូតបូត ការអត់ធ្មត់ សន្តិភាពនៃចិត្ត។ ជាការពិតណាស់វាត្រូវការពេលវេលាដើម្បីឱ្យផ្លែឈើទុំ។ ប៉ុន្តែមនុស្សម្នាក់គួរតែខិតខំសម្រាប់ពួកគេ ការលូតលាស់ខាងវិញ្ញាណត្រូវតែកើតឡើង។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែតស៊ូជាមួយតណ្ហា ភាពទន់ខ្សោយ និងទម្លាប់អាក្រក់របស់គាត់។
«ត្រូវជឿជាក់លើខ្លួនឯងរាល់ថ្ងៃ... ប្រសិនបើសម័យនេះ មិនសូវបានចំណាយច្រើន ដូច្នេះអ្នកមិនបានថ្វាយការអធិស្ឋានដ៏សមរម្យដល់ព្រះ មិនខូចចិត្តសូម្បីតែមួយដង មិនបន្ទាបខ្លួនក្នុងគំនិត មិនបង្ហាញសេចក្ដីមេត្ដា ឬផ្តល់ទាន។ ដល់ជនណាក៏ដោយ មិនអត់ទោសដល់កំហុស មិនអត់ឱនចំពោះការជេរប្រទេច ផ្ទុយមកវិញ មិនបានវៀរចាកកំហឹង មិនវៀរចាកពាក្យ អាហារ ភេសជ្ជៈ ឬ ជ្រួតជ្រាបក្នុងចិត្តក្នុងគំនិតមិនបរិសុទ្ធ ដោយបានពិចារណានូវអ្វីៗទាំងអស់នេះតាម សតិសម្បជញ្ញៈរបស់អ្នក វិនិច្ឆ័យខ្លួនឯង ហើយសម្រេចចិត្តនៅថ្ងៃបន្ទាប់ ឱ្យកាន់តែយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអំពើល្អ និងប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះអំពើអាក្រក់។
ព្រះសង្ឃ Macarius បានព្រមានថា:
“ប៉ុន្តែច្បាប់នៃការអធិស្ឋានតែម្នាក់ឯងមិនអាចនាំមកជូនយើងនូវអត្ថប្រយោជន៍ណាមួយឡើយ... ខ្ញុំណែនាំអ្នកឱ្យព្យាយាមតាមដែលអាចធ្វើបាន ដើម្បីយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកចំពោះទង្វើនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកជិតខាងរបស់អ្នក។ ទាក់ទងនឹងម្តាយ ប្រពន្ធ និងកូន ចូរយកចិត្តទុកដាក់អប់រំពួកគេក្នុងជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងសីលធម៌ល្អចំពោះមនុស្សក្រោមបង្គាប់អ្នក និងចំពោះអ្នកជិតខាងទាំងអស់»។
បុគ្គលដែលព្យាយាមត្រឹមត្រូវ ដើរតាមមាគ៌ា «រាជ» ។ ការឆាប់ខឹងថយចុះ ហើយផ្ទុយទៅវិញ ភាពត្រេកត្រអាលកើនឡើង គំនិតខឹង ការថ្កោលទោស និងការរអ៊ូរទាំកើតឡើងតិចជាញឹកញាប់។ ការកាន់កាប់ដោយសន្តិវិធី អាកប្បកិរិយាអត់ធ្មត់ចំពោះភាពទន់ខ្សោយ និងការខ្វះខាតរបស់អ្នកដទៃត្រូវបានជួបប្រទះកាន់តែច្រើនឡើងៗ ហើយបន្តិចម្តងៗក្លាយជាអចិន្ត្រៃយ៍។
ផ្នែកទី 1 ។
តើការអធិស្ឋានពេលព្រឹក ឬពេលល្ងាចមកពីណា? តើអាចប្រើអ្វីជំនួសវិញបានទេ? តើចាំបាច់ត្រូវអធិស្ឋានពីរដងក្នុងមួយថ្ងៃទេ? តើវាអាចធ្វើការបន់ស្រន់តាមក្បួនផ្លូវសេរ៉ាភីមនៃសារ៉ូវបានទេ?
យើងកំពុងនិយាយអំពីក្បួនអធិស្ឋានជាមួយ អាចារ្យ Maxim Kozlovសាកលវិទ្យាធិការនៃសាសនាចក្រនៃ Holy Martyr Tatiana នៅសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ។
- ឪពុក Maxim តើច្បាប់អធិស្ឋានដែលមានស្រាប់មកពីណា - ការអធិស្ឋានពេលព្រឹកនិងពេលល្ងាច?
- នៅក្នុងទម្រង់ដែលច្បាប់អធិស្ឋានឥឡូវនេះត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងសៀវភៅអធិស្ឋានរបស់យើង សាសនាចក្រក្នុងតំបន់ផ្សេងទៀតមិនស្គាល់វាទេ លើកលែងតែព្រះវិហារស្លាវីទាំងនោះ ដែលនៅពេលមួយបានចាប់ផ្តើមផ្តោតលើសារពត៌មានព្រះវិហារ។ ចក្រភពរុស្ស៊ីហើយតាមការពិតបានខ្ចីសៀវភៅសាសនារបស់យើង និងអត្ថបទបោះពុម្ពដែលត្រូវគ្នា។ យើងនឹងមិនឃើញរឿងនេះនៅក្នុងវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់និយាយភាសាក្រិចទេ។ មានដូចជាព្រឹកនិង ការអធិស្ឋានពេលល្ងាចសម្រាប់មនុស្សគ្រហស្ថ គ្រោងការណ៍ខាងក្រោមត្រូវបានណែនាំ៖ នៅពេលល្ងាច - ការកាត់បន្ថយ Compline និងធាតុមួយចំនួននៃ Vespers និងជា ការអធិស្ឋានពេលព្រឹក- ផ្នែកដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបានដែលខ្ចីពី Midnight Office និង Matins ។
ប្រសិនបើយើងក្រឡេកមើលប្រពៃណីដែលត្រូវបានកត់ត្រានាពេលថ្មីៗនេះដោយស្តង់ដារប្រវត្តិសាស្ត្រ - ឧទាហរណ៍យើងបើក "Domostroy" របស់ Archpriest Sylvester - បន្ទាប់មកយើងនឹងឃើញគ្រួសាររុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យស្ទើរតែអស្ចារ្យ។ ភារកិច្ចគឺដើម្បីផ្តល់នូវប្រភេទនៃគំរូមួយចំនួន។ គ្រួសារបែបនេះដែលចេះអក្សរយោងទៅតាម Sylvester អានលំដាប់នៃ Vespers និង Matins នៅផ្ទះឈរនៅមុខរូបតំណាងរួមជាមួយគ្រួសារនិងអ្នកបំរើ។
ប្រសិនបើយើងយកចិត្តទុកដាក់លើការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះសង្ឃដែលជាសង្ឃដែលស្គាល់ចំពោះគ្រហស្ថក្នុងការរៀបចំសម្រាប់ការទទួលអាថ៌កំបាំងដ៏បរិសុទ្ធនៃព្រះគ្រីស្ទនោះយើងនឹងឃើញ Canon បីដូចគ្នាដែលត្រូវបានអាននៅ Little Compline ។
ការប្រមូលការអធិស្ឋានក្រោមលេខបានកើតឡើងយឺតណាស់។ អត្ថបទដំបូងដែលគេស្គាល់យើងគឺ "សៀវភៅផ្លូវ" របស់ Francis Skaryna ហើយសព្វថ្ងៃនេះ អ្នកធ្វើពិធីសាសនាមិនមានគំនិតច្បាស់លាស់អំពីពេលណា និងមូលហេតុដែលការប្រមូលបែបនេះត្រូវបានធ្វើឡើងនោះទេ។ ការសន្មត់របស់ខ្ញុំ (វាមិនអាចចាត់ទុកជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍ចុងក្រោយបានទេ) គឺនេះ៖ អត្ថបទទាំងនេះបានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅភាគនិរតីនៃ Rus នៅក្នុងការបំប្លែង ដែលមានឥទ្ធិពល Uniate និងទំនាក់ទំនងជាមួយ Uniates យ៉ាងខ្លាំង។ ភាគច្រើនទំនងជាមាន ប្រសិនបើមិនមែនជាការខ្ចីប្រាក់ដោយផ្ទាល់ពី Uniates ទេនោះ ការខ្ចីប្រភេទជាក់លាក់នៃលក្ខណៈតក្កវិជ្ជាសាសនា និងសាសនានៃវិហារកាតូលិកនៅពេលនោះ ដែលបែងចែកសមាសភាពរបស់វាយ៉ាងច្បាស់ជាពីរប្រភេទ៖ ព្រះវិហារនៃអ្នកដែល បង្រៀន និងព្រះវិហាររបស់សិស្ស។ សម្រាប់គ្រហស្ថ អត្ថបទត្រូវបានផ្តល់ជូនដែលសន្មតថាខុសពីអត្ថបទដែលអានដោយបព្វជិត ដោយគិតគូរពីកម្រិតអប់រំខុសៗគ្នា និងស្ថានភាពខាងក្នុងព្រះវិហាររបស់គ្រឹស្តសាសនា។
ដោយវិធីនេះ នៅក្នុងសៀវភៅអធិស្ឋានមួយចំនួននៃសតវត្សទី 18-19 យើងឃើញការធូរស្បើយនៃស្មារតីនោះ (ឥឡូវនេះវាមិនត្រូវបានបោះពុម្ពឡើងវិញទេ ប៉ុន្តែអាចរកបាននៅក្នុងសៀវភៅមុនបដិវត្តន៍)៖ ឧទាហរណ៍ ការអធិស្ឋានដែលគ្រិស្តបរិស័ទអាចអាននៅ ពិធីសាសនាក្នុងអំឡុងពេល antiphon ដំបូង; ការអធិស្ឋាន និងអារម្មណ៍ដែលគ្រិស្តបរិស័ទត្រូវតែអាន និងជួបប្រទះក្នុងអំឡុងពេលច្រកចូលតូច... តើនេះជាអ្វីទៅ បើមិនមែនជាប្រភេទនៃពាក្យប្រៀបធៀបសម្រាប់ឧបាសក នៃការអធិស្ឋានសម្ងាត់ទាំងនោះ ដែលបូជាចារ្យអានក្នុងអំឡុងពេលផ្នែកដែលត្រូវគ្នានៃពិធីបុណ្យបូជា ប៉ុន្តែមានតែការចាត់តាំងមិនឱ្យ បព្វជិត ប៉ុន្តែចំពោះឧបាសក? ខ្ញុំគិតថា ផលផ្លែនៃសម័យកាលនោះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសាសនាចក្ររបស់យើងគឺការកើតឡើងនៃសាសនាចក្រសព្វថ្ងៃ។
ជាការប្រសើរណាស់ ច្បាប់នៃការអធិស្ឋានបានរីករាលដាលនៅក្នុងទម្រង់ដែលឥឡូវនេះវាស្ថិតនៅក្នុងសម័យប្រជុំនៅសតវត្សទី 18-19 ហើយបានបង្កើតឡើងបន្តិចម្តងៗជាបទដ្ឋានដែលទទួលយកជាទូទៅសម្រាប់គ្រហស្ថ។ វាពិបាកនឹងនិយាយថាវាកើតឡើងក្នុងឆ្នាំណាក្នុងមួយទសវត្សរ៍។ ប្រសិនបើយើងអានការបង្រៀនអំពីការអធិស្ឋានរបស់គ្រូ និងឪពុកដែលមានសិទ្ធិអំណាចរបស់យើងនៃសតវត្សទី 19 នោះយើងនឹងមិនឃើញការវិភាគ ឬការពិភាក្សាណាមួយអំពីក្បួនព្រឹក-ល្ងាច ទាំងនៅ St. Theophan ឬនៅ St. Philaret ឬនៅ St. Ignatius ឡើយ។ .
ដូច្នេះ ម៉្យាងវិញទៀត ការទទួលស្គាល់ក្បួនការអធិស្ឋានដែលមានស្រាប់ត្រូវបានប្រើប្រាស់អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយនៅក្នុងសាសនាចក្ររុស្ស៊ី ហើយក្នុងន័យនេះបានក្លាយជាការសរសេរមួយផ្នែកដែលមិនត្រូវបានសរសេរ ជាបទដ្ឋាននៃការអធិស្ឋានជាផ្នែកមួយនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណ និងខាងវិញ្ញាណរបស់យើង យើងមិនគួរវាយតម្លៃហួសហេតុពេកនោះទេ។ ស្ថានភាពនៃសៀវភៅអធិស្ឋានសព្វថ្ងៃនេះ ហើយផ្តល់ឱ្យពួកគេមានអត្ថបទអធិស្ឋានជាបទដ្ឋានតែមួយគត់ដែលអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់ការរៀបចំជីវិតអធិស្ឋាន។
- តើអាចផ្លាស់ប្តូរច្បាប់អធិស្ឋានបានទេ? ឥឡូវនេះ វិធីសាស្រ្តនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងចំណោមពួកគ្រហស្ថ៖ អ្នកអាចបំពេញបន្ថែម ប៉ុន្តែអ្នកមិនអាចជំនួស ឬកាត់បន្ថយបានទេ។ តើប្រិយមិត្តយល់យ៉ាងណាដែរចំពោះរឿងនេះ?
- នៅក្នុងទម្រង់ដែលពួកគេមាន ការអធិស្ឋានពេលព្រឹក និងពេលល្ងាចមានភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយនឹងគោលការណ៍នៃការសាងសង់ ការថ្វាយបង្គំគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលរួមបញ្ចូលគ្នា ដូចដែលយើងទាំងអស់គ្នាដឹងយ៉ាងច្បាស់ គឺជាផ្នែកមួយដែលអាចផ្លាស់ប្តូរបាន និងមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។ លើសពីនេះទៅទៀត ក្នុងចំណោមផ្នែកដែលផ្លាស់ប្តូរមានម្តងហើយម្តងទៀត - ប្រចាំថ្ងៃ ប្រចាំសប្តាហ៍ ម្តងក្នុងមួយឆ្នាំ - រង្វង់នៃការថ្វាយបង្គំ៖ ប្រចាំថ្ងៃ ប្រចាំសប្តាហ៍ និងប្រចាំឆ្នាំ។ គោលការណ៍នៃការរួមបញ្ចូលគ្នានូវឆ្អឹងកងខ្នងដ៏រឹងមាំ ដែលមិនផ្លាស់ប្តូរ គ្រោងឆ្អឹងដែលអ្វីៗត្រូវបានបង្កើតឡើង និងផ្នែកដែលអាចផ្លាស់ប្តូរបាន ត្រូវបានរចនាឡើងយ៉ាងឆ្លាតវៃ និងត្រូវគ្នាទៅនឹងគោលការណ៍នៃចិត្តវិទ្យារបស់មនុស្ស៖ នៅលើដៃម្ខាង វាត្រូវការបទដ្ឋាន ធម្មនុញ្ញ។ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត ភាពប្រែប្រួល ដើម្បីឱ្យធម្មនុញ្ញមិនក្លាយជាការអានជាផ្លូវការ និងពាក្យដដែលៗនៃអត្ថបទដែលលែងបង្កឱ្យមានការឆ្លើយតបផ្ទៃក្នុងណាមួយឡើយ។ ហើយនៅទីនេះមានបញ្ហាជាមួយនឹងច្បាប់នៃការអធិស្ឋានដែលអត្ថបទដូចគ្នាត្រូវបានប្រើនៅពេលព្រឹកនិងពេលល្ងាច។
ពេលរៀបចំសម្រាប់ការរួបរួមហើយ ឧបាសកក៏ដើរតាមក្បួនបីយ៉ាងដូចគ្នា។ សូម្បីតែក្នុងការរៀបចំបព្វជិតក៏ដោយ ក៏ពិធីសាសនាខុសគ្នាតាមសប្ដាហ៍។ ប្រសិនបើអ្នកបើកសៀវភៅសេវាកម្ម វានិយាយថាថ្ងៃនីមួយៗនៃសប្តាហ៍មាន Canon ផ្ទាល់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែក្នុងចំណោមពួកគ្រហស្ថច្បាប់នៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ។ ដូច្នេះ អានតែប៉ុណ្ណឹងអស់មួយជីវិត? វាច្បាស់ណាស់ថាប្រភេទនៃបញ្ហាមួយចំនួននឹងកើតឡើង។
លោក Saint Theophan ផ្តល់ដំបូន្មាន ដែលនៅពេលមួយខ្ញុំសប្បាយចិត្តខ្លាំងណាស់។ ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់ និងមនុស្សផ្សេងទៀតដែលខ្ញុំស្គាល់បានទទួលអត្ថប្រយោជន៍ខាងវិញ្ញាណជាច្រើននៅក្នុងដំបូន្មាននេះ។ លោកណែនាំថា ពេលអានក្បួនអធិស្ឋាន ដើម្បីទប់ទល់នឹងភាពត្រជាក់ និងភាពស្ងួតច្រើនដងក្នុងមួយសប្តាហ៍ ដោយកត់សម្គាល់ពីកាលប្បវត្តិស្តង់ដារ ដែលយកទៅអានក្បួនធម្មតា ត្រូវព្យាយាមក្នុងដប់ប្រាំទៅម្ភៃនាទីដូចគ្នា កន្លះម៉ោង មិនត្រូវកំណត់កិច្ចការឱ្យខ្លួនឯងឡើយ។ នៃការចាំបាច់អានអ្វីគ្រប់យ៉ាង ប៉ុន្តែម្តងហើយម្តងទៀត ត្រឡប់ទៅកន្លែងដែលយើងមានការរំខាន ឬវង្វេងនៅក្នុងគំនិត ដើម្បីសម្រេចបាននូវការផ្តោតអារម្មណ៍បំផុតលើពាក្យ និងអត្ថន័យនៃការអធិស្ឋាន។ ទោះបីជាក្នុងរយៈពេលម្ភៃនាទីដូចគ្នា យើងអានតែការអធិស្ឋានដំបូងក៏ដោយ យើងនឹងរៀនធ្វើវាឱ្យពិតប្រាកដ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះពួកបរិសុទ្ធមិនបាននិយាយថាជាទូទៅវាចាំបាច់ដើម្បីប្តូរទៅវិធីសាស្រ្តនេះទេ។ ហើយគាត់និយាយថាអ្នកត្រូវបញ្ចូលគ្នា: នៅថ្ងៃខ្លះអានក្បួនទាំងស្រុងហើយនៅលើផ្សេងទៀតអធិស្ឋានតាមរបៀបនេះ។
ប្រសិនបើយើងយកគោលការណ៍សាសនាចក្រនៃការសាងសង់ជីវិតអធិស្ឋានជាមូលដ្ឋាន នោះវាសមហេតុផលក្នុងការបញ្ចូលគ្នា ឬជំនួសផ្នែកខ្លះនៃច្បាប់ពេលព្រឹក និងពេលល្ងាច ដោយនិយាយថា ពិធីសាសនាដែលមាននៅក្នុង Canon - មានយ៉ាងច្បាស់។ ពួកគេនៅទីនោះច្រើនជាងនៅក្នុងសៀវភៅអធិស្ឋាន។ មានការអធិដ្ឋានដ៏អស្ចារ្យ អស្ចារ្យ និងស្រស់ស្អាតនៃ Octoechos ត្រឡប់ទៅជាផ្នែកធំទៅកាន់ St. John of Damascus ។ នៅពេលរៀបចំសម្រាប់ការរួបរួមនៅថ្ងៃអាទិត្យ ហេតុអ្វីបានជាមិនអានថា Theotokos canon ឬថាថ្ងៃអាទិត្យ Canon ទៅឈើឆ្កាងរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ឬការរស់ឡើងវិញដែលមាននៅក្នុង Octoechos? ឬនិយាយថា Canon ទៅ Guardian Angel នៃសំលេងដែលត្រូវគ្នាពី Octoechos ជាជាងមួយដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់ដើម្បីអានអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។
សម្រាប់យើងជាច្រើននាក់ នៅថ្ងៃទទួលអាថ៌កំបាំងដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ជាពិសេសសម្រាប់មនុស្សគ្រហស្ថ ដោយមិនគិតពីភាពញឹកញាប់នៃការរួបរួម ព្រលឹង និងមិនខ្ជិល ជំរុញមនុស្សម្នាក់ឱ្យស្វែងរកការអរព្រះគុណដល់ព្រះនៅថ្ងៃនោះ ជាជាងការនិយាយឡើងវិញ។ នៅពេលល្ងាចម្តងទៀត ពាក្យថា "យើងបានប្រព្រឹត្តអំពើបាប គ្មានច្បាប់" ជាដើម។ នៅពេលដែលអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងយើងនៅតែពោរពេញដោយការដឹងគុណចំពោះព្រះសម្រាប់ការទទួលយកអាថ៌កំបាំងដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដូច្នេះឧទាហរណ៍ យើងមិនយកពាក្យនេះ ឬការសូត្រធម៌ akathist ឬនិយាយថា akathist ទៅកាន់ព្រះយេស៊ូវដ៏ផ្អែមបំផុត ឬការអធិស្ឋានផ្សេងទៀត សៀវភៅ ហើយធ្វើឱ្យវាជាចំណុចកណ្តាលនៃច្បាប់អធិស្ឋានរបស់យើងសម្រាប់ថ្ងៃនេះ?
ជាការពិត ការអធិស្ឋាន ខ្ញុំនឹងនិយាយឃ្លាដ៏អាក្រក់បែបនេះ ចាំបាច់ត្រូវចូលទៅជិតប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការសម្ងួតវាដល់កម្រិតនៃគ្រោងការណ៍ដែលបានអនុវត្តជាផ្លូវការ៖ នៅលើដៃម្ខាង បន្ទុកដែលត្រូវអនុវត្តគ្រោងការណ៍នេះពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ ពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំ និងម្យ៉ាងវិញទៀត ប្រភេទមួយចំនួន។ ការពេញចិត្តផ្ទៃក្នុងតាមកាលកំណត់ពីការពិតដែលថាខ្ញុំកំពុងបំពេញនូវអ្វីដែលត្រូវកំណត់ ហើយតើអ្នកចង់បានអ្វីទៀតពីខ្ញុំនៅស្ថានសួគ៌ខ្ញុំមិនបានដោយគ្មានការលំបាកអ្វីដែលត្រូវបានទាមទារ។ ការអធិស្ឋានមិនអាចប្រែក្លាយទៅជាការអាន និងអនុវត្តត្រឹមតែកាតព្វកិច្ច ហើយរាប់បានទេ - ខ្ញុំមិនមានអំណោយទាននៃការអធិស្ឋានទេ ខ្ញុំជាមនុស្សតូច ឪពុកដ៏បរិសុទ្ធ អ្នកបួស អ្នកធ្វើអាថ៌កំបាំងបានអធិស្ឋាន ប៉ុន្តែយើងនឹងដើរដោយការអធិស្ឋាន។ សៀវភៅ - ហើយមិនមានតម្រូវការទេ។
- តើអ្នកណាគួរសម្រេចចិត្តថាតើច្បាប់នៃការអធិស្ឋានគួរតែជា - តើបុគ្គលខ្លួនឯងសម្រេចចិត្តឬគាត់គួរតែទៅបួសរបស់គាត់ទៅបូជាចារ្យ?
- ប្រសិនបើគ្រិស្តបរិស័ទមានអ្នកសារភាពដែលគាត់កំណត់ថេរនៃរចនាសម្ព័ន្ធខាងវិញ្ញាណខាងក្នុងរបស់គាត់ នោះវាមិនសមហេតុផលទេក្នុងការធ្វើដោយគ្មាន ក្នុងករណីនេះបើគ្មានគាត់ អ្នកអាចសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងថាត្រូវធ្វើអ្វីជាមួយក្បាលរបស់អ្នក។ ដំបូងយើងសន្មត់ថាអ្នកសារភាពគឺជាមនុស្សម្នាក់យ៉ាងហោចណាស់មានបទពិសោធន៍ក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណតិចជាងអ្នកដែលងាកទៅរកគាត់ហើយក្នុងករណីភាគច្រើនមានបទពិសោធន៍ខ្លះទៀត។ ហើយជាទូទៅ - ក្បាលមួយគឺល្អប៉ុន្តែពីរគឺល្អជាង។ ពីខាងក្រៅវាច្បាស់ជាងថាមនុស្សម្នាក់សូម្បីតែមនុស្សសមហេតុផលក្នុងការគោរពជាច្រើនក៏មិនអាចកត់សម្គាល់បាន។ ដូច្នេះ វាជាការប្រយ័ត្នប្រយែង នៅពេលដែលកំណត់នូវអ្វីមួយដែលយើងស្វែងរកដើម្បីធ្វើជាអចិន្ត្រៃយ៍ ដើម្បីពិគ្រោះជាមួយអ្នកសារភាពរបស់យើង។
ប៉ុន្តែមិនមានដំបូន្មានសម្រាប់រាល់ចលនានៃព្រលឹងទេ។ ហើយប្រសិនបើថ្ងៃនេះអ្នកចង់បើកទំនុកតម្កើង - មិនទាក់ទងនឹងការអានធម្មតាទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែបើក ហើយបន្ថែមទំនុកតម្កើងរបស់ស្តេចដាវីឌទៅក្នុងទម្លាប់អធិស្ឋានធម្មតារបស់អ្នក - តើអ្នកមិនគួរហៅបូជាចារ្យទេ? វាជាបញ្ហាមួយទៀតប្រសិនបើអ្នកចង់ចាប់ផ្តើមអាន kathismas រួមជាមួយនឹងច្បាប់នៃការអធិស្ឋាន។ បន្ទាប់មកអ្នកត្រូវពិគ្រោះ និងទទួលយកពរជ័យសម្រាប់រឿងនេះ ហើយបូជាចារ្យដោយផ្អែកលើថាតើអ្នកត្រៀមខ្លួនហើយឬនៅ នឹងជួយអ្នកជាមួយនឹងដំបូន្មាន។ ជាការប្រសើរណាស់សម្រាប់ចលនាធម្មជាតិនៃព្រលឹង - នៅទីនេះអ្នកត្រូវសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង។
« ខ្ញុំគិតថា វាជាការប្រសើរដែលមិនត្រូវលុបចោលការអធិស្ឋានដំបូងដោយមិនចាំបាច់ទេ ព្រោះវាមានបទពិសោធន៍ដែលផ្តោតខ្លាំងបំផុតនៃសាសនាចក្រ - « ដល់ស្តេចស្ថានសួគ៌ » ព្រះត្រីឯកបរិសុទ្ធ"ដែលបានបង្រៀនយើងនូវការអធិស្ឋាន "ព្រះវរបិតារបស់យើង" យើងដឹងរួចហើយថា "វាសក្ដិសមដើម្បីបរិភោគ" ឬ "អរសប្បាយចំពោះវឺដ្យីន Virgin Mary" - មានពួកគេតិចតួចណាស់ហើយពួកគេត្រូវបានជ្រើសរើសយ៉ាងជាក់ស្តែងដោយបទពិសោធន៍នៃការអធិស្ឋាន។ ព្រះវិហារ។ ធម្មនុញ្ញជួនកាលសុំឱ្យយើងចៀសវាងពីពួកគេ។ “ទៅកាន់ស្តេចស្ថានសួគ៌” - យើងរង់ចាំ 50 ថ្ងៃមុនបុណ្យថ្ងៃបុណ្យទី 50 នៅ Bright Week ជាទូទៅយើងមានច្បាប់អធិស្ឋានពិសេស។ ខ្ញុំមិនយល់ពីតក្កវិជ្ជានៃការបដិសេធនេះទេ។
– ហេតុអ្វីចាំបាច់ត្រូវអធិស្ឋានពីរដងក្នុងមួយថ្ងៃ ព្រឹក និងល្ងាច ? អ្នកអានម្នាក់របស់យើងសរសេរថា: ពេលខ្ញុំធ្វើការជាមួយកុមារ ធ្វើម្ហូប ឬសម្អាត វាងាយស្រួលសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការអធិស្ឋាន ប៉ុន្តែភ្លាមៗពេលដែលខ្ញុំឈរនៅមុខរូបតំណាង អ្វីៗហាក់ដូចជាត្រូវបានកាត់ផ្តាច់។
- ប្រធានបទជាច្រើនកើតឡើងនៅទីនេះក្នុងពេលតែមួយ។ គ្មាននរណាហៅយើងដាក់កម្រិតខ្លួនយើងដើម្បីព្រឹកឬ ក្បួនពេលល្ងាច. សាវកប៉ុលនិយាយដោយត្រង់ថា ៖ អធិស្ឋានដោយមិនឈប់ឈរ ។ ភារកិច្ចនៃការរៀបចំដ៏ល្អនៃជីវិតអធិស្ឋានមានន័យថាគ្រីស្ទបរិស័ទព្យាយាមមិនភ្លេចអំពីព្រះនៅពេលថ្ងៃ រួមទាំងការមិនភ្លេចក្នុងការអធិស្ឋាន។ មានស្ថានភាពជាច្រើននៅក្នុងជីវិតរបស់យើង នៅពេលដែលការអធិស្ឋានអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរបៀបជាក់លាក់មួយ។ ប៉ុន្តែការស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការក្រោកឈរ ហើយបន់ស្រន់ឲ្យបានច្បាស់លាស់ នៅពេលដែលសន្មត់ថាជាកាតព្វកិច្ច ត្រូវតែប្រយុទ្ធ ព្រោះដូចដែលយើងដឹងស្រាប់ហើយថា សត្រូវរបស់មនុស្សជាតិគឺប្រឆាំងជាពិសេសនៅទីនោះ នៅពេលដែលគ្មានឆន្ទៈផ្ទាល់ខ្លួន។ វាងាយស្រួលធ្វើ វាត្រូវបានធ្វើនៅពេលដែលខ្ញុំចង់បាន។ ប៉ុន្តែវាបានក្លាយជាស្នាដៃមួយដែលខ្ញុំត្រូវធ្វើដោយមិនខ្វល់ថាខ្ញុំចង់ឬអត់។ ដូច្នេះ ខ្ញុំសូមណែនាំអ្នកកុំឲ្យលះបង់ការខិតខំធ្វើការអធិស្ឋានពេលព្រឹក និងពេលល្ងាច។ ទំហំរបស់វាគឺជាបញ្ហាមួយទៀត ជាពិសេសសម្រាប់ម្តាយដែលមានកូន។ ប៉ុន្តែវាគួរតែដូចជាតម្លៃថេរខ្លះនៃរចនាសម្ព័ន្ធការអធិស្ឋាន។
ចំពោះការអធិស្ឋាននៅពេលថ្ងៃ៖ ប្រសិនបើអ្នកកូរបបរ ម្តាយវ័យក្មេង អធិស្ឋានដល់ខ្លួនអ្នក ឬប្រសិនបើអ្នកអាចផ្តោតអារម្មណ៍បន្ថែមទៀត សូមអានការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវទៅកាន់ខ្លួនអ្នក។
ឥឡូវនេះសម្រាប់ពួកយើងភាគច្រើនមានសាលាអធិស្ឋានដ៏អស្ចារ្យ - នេះគឺជាផ្លូវ។ យើងម្នាក់ៗធ្វើដំណើរទៅសិក្សា ទៅធ្វើការ។ ការដឹកជញ្ជូនសាធារណៈ, នៅក្នុងរថយន្តមួយនៅក្នុងការកកស្ទះចរាចរណ៍ទីក្រុងម៉ូស្គូល្បីទាំងអស់។ អធិស្ឋាន! កុំខ្ជះខ្ជាយពេលវេលារបស់អ្នក កុំបើកវិទ្យុដែលមិនចាំបាច់។ ប្រសិនបើអ្នកមិនឮព័ត៌មានទេ អ្នកនឹងរស់បានច្រើនថ្ងៃដោយគ្មានវា។ កុំគិតថាអ្នកនឿយហត់ខ្លាំងនៅលើរថភ្លើងក្រោមដីរហូតចង់ភ្លេចខ្លួនឯងហើយងងុយគេង។ មិនអីទេ ប្រសិនបើអ្នកមិនអាចអានសៀវភៅអធិស្ឋាននៅលើរថភ្លើងក្រោមដីបានទេ សូមអាន "ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមអាណិតមេត្តា" ដល់ខ្លួនអ្នក។ ហើយនេះនឹងជាសាលានៃការអធិស្ឋាន។
– ចុះបើអ្នកបើកឡាន ហើយដាក់ស៊ីឌីដោយការអធិស្ឋាន?
- ខ្ញុំបានប្រព្រឹត្តយ៉ាងឃោរឃៅម្តងនេះ ខ្ញុំគិតថា ឌីសទាំងនេះគឺជាប្រភេទនៃការ hack មួយចំនួន ហើយបន្ទាប់មក តាមបទពិសោធន៍របស់បព្វជិត និងគ្រហស្ថផ្សេងៗ ខ្ញុំបានឃើញថា នេះអាចជាជំនួយដល់ក្បួនអធិស្ឋាន។
រឿងតែមួយគត់ដែលខ្ញុំចង់និយាយគឺថា អ្នកមិនចាំបាច់កាត់បន្ថយជីវិតអធិស្ឋានទាំងមូលរបស់អ្នកដើម្បីស្តាប់ឌីសនោះទេ។ វាមិនសមហេតុផលទេក្នុងការត្រលប់មកផ្ទះវិញនៅពេលល្ងាច ហើយប្រកាន់យកច្បាប់ពេលល្ងាច បើកឌីសជំនួសខ្លួនអ្នក ហើយក្រុមចម្រៀង Lavra ដ៏គួរឱ្យគោរព និង hierodeacon ដែលមានបទពិសោធន៍មួយចំនួននឹងចាប់ផ្តើមបញ្ចុះបញ្ចូលអ្នកឱ្យគេងលក់ក្នុងសម្លេងធម្មតា។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគួរតែស្ថិតនៅក្នុងកម្រិតមធ្យម។
- តើអ្នកអាចទាក់ទងនឹងច្បាប់ដែលផ្តល់ឱ្យដោយពួកបរិសុទ្ធដ៏អស្ចារ្យយ៉ាងដូចម្តេច? ដូចជាក្បួនដែលផ្តល់ដោយពួកបរិសុទ្ធដ៏អស្ចារ្យ។ ខ្ញុំគ្រាន់តែចង់រំលឹកអ្នកនៅក្នុងកាលៈទេសៈអ្វីដែលគាត់បានផ្តល់ឱ្យវា: គាត់បានផ្តល់ឱ្យវាដល់ដូនជីនិងថ្មីថ្មោងទាំងនោះដែលមាននៅក្នុងការលំបាកក្នុងការគោរពប្រតិបត្តិសម្រាប់ 14-16 ម៉ោងក្នុងមួយថ្ងៃ។ ព្រះអង្គបានប្រោសប្រទានឱ្យពួកគេអាចចាប់ផ្តើម និងបញ្ចប់ថ្ងៃដោយពុំមានឱកាសបំពេញវិន័យព្រះសង្ឃបានទៀងទាត់ និងបានរំលឹកពួកគេថា ច្បាប់នេះត្រូវតែរួមបញ្ចូលជាមួយការងារអធិស្ឋានផ្ទៃក្នុងក្នុងអំឡុងពេលពលកម្មដែលពួកគេធ្វើនៅពេលថ្ងៃ។
ជាការពិតណាស់ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងហាងក្តៅៗ ឬនៅក្នុងការិយាល័យដែលនឿយហត់ស្មើៗគ្នា មកផ្ទះដើម្បីញ៉ាំអាហារពេលល្ងាចដោយប្រពន្ធជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ ហើយអានការអធិស្ឋាន គឺជាអ្វីដែលគាត់មានកម្លាំងទុកសម្រាប់គាត់ អនុញ្ញាតឱ្យគាត់អានច្បាប់របស់ St. សេរ៉ាភីម។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកនៅតែមានកម្លាំងដើម្បីអង្គុយលំហែរនៅតុរបស់អ្នក ធ្វើការហៅទូរស័ព្ទដែលមិនចាំបាច់ពីរបីដង មើលភាពយន្ត ឬព័ត៌មាននៅលើទូរទស្សន៍ អានមតិព័ត៌មានរបស់មិត្តភក្តិនៅលើអ៊ីនធឺណិត ហើយបន្ទាប់មក - អូ អ្នកត្រូវតែទទួលបាន ទៅធ្វើការនៅថ្ងៃស្អែក ហើយនៅសល់តែប៉ុន្មាននាទីទៀតប៉ុណ្ណោះ - បន្ទាប់មកនៅទីនេះ ប្រហែលជាមិនមែនច្រើនបំផុតទេ។ វិធីត្រឹមត្រូវ។នឹងដាក់កម្រិតខ្លួនឯងទៅនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់ Seraphim ។
នៅមានជាបន្តទៀត…
ផ្លូវ ហ្វូហ្វានក្បួនអធិស្ឋាន- 1) ពិធីប្រចាំថ្ងៃពេលព្រឹក និងពេលល្ងាចដែលធ្វើឡើងដោយពួកគ្រីស្ទាន (អត្ថបទដែលបានណែនាំអាចរកបាននៅក្នុង); 2) គ្រប់គ្រងការអានការអធិស្ឋានទាំងនេះ។
ច្បាប់អាចមានលក្ខណៈទូទៅ - ជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូប ឬបុគ្គលដែលត្រូវបានជ្រើសរើសសម្រាប់អ្នកជឿដោយគិតពីស្ថានភាពខាងវិញ្ញាណ កម្លាំង និងការងាររបស់គាត់។
រួមមានការអធិស្ឋានពេលព្រឹក និងពេលល្ងាច ដែលត្រូវបានអនុវត្តជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ចង្វាក់ដ៏សំខាន់នេះគឺចាំបាច់ ពីព្រោះបើមិនដូច្នេះទេ ព្រលឹងនឹងធ្លាក់ចេញពីការអធិស្ឋានយ៉ាងងាយស្រួល ដូចជាការភ្ញាក់ពីដំណេកម្តងម្កាល។ នៅក្នុងការអធិស្ឋាន ដូចជានៅក្នុងបញ្ហាធំ និងលំបាកណាមួយ "ការបំផុសគំនិត" "អារម្មណ៍" និង improvisation គឺមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។
ការអានការអធិស្ឋានភ្ជាប់មនុស្សម្នាក់ជាមួយអ្នកបង្កើតរបស់ពួកគេ៖ អ្នកតែងទំនុកតម្កើង និងអ្នកបួស។ នេះជួយឱ្យមានអារម្មណ៍ខាងវិញ្ញាណដូចនឹងការឆេះពេញចិត្តរបស់ពួកគេ។ គំរូរបស់យើងក្នុងការអធិស្ឋានតាមពាក្យសម្ដីរបស់អ្នកដទៃគឺព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទផ្ទាល់។ ការឧទានការអធិស្ឋានរបស់គាត់ក្នុងអំឡុងពេលរងទុក្ខនៃឈើឆ្កាងគឺជាបន្ទាត់ពី () ។
មានក្បួនអធិស្ឋានជាមូលដ្ឋានចំនួនបី៖
1) ច្បាប់ការអធិស្ឋានពេញលេញ ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពជា "";
2) ក្បួនអធិស្ឋានខ្លី។ ពេលខ្លះគ្រហស្ថមានស្ថានភាពនៅពេលដែលមានពេលតិចតួច និងកម្លាំងនៅសល់សម្រាប់ការអធិស្ឋាន ហើយក្នុងករណីនេះ វាជាការប្រសើរក្នុងការអានដោយយកចិត្តទុកដាក់ និងគោរព។ ច្បាប់ខ្លីជាជាងប្រញាប់ប្រញាល់ និងស្រើបស្រាល ដោយគ្មានអាកប្បកិរិយាអធិស្ឋាន - ច្បាប់ដែលបានបង្កើតឡើងទាំងមូល។ ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធបង្រៀនឱ្យប្រព្រឹត្តតាមក្បួនការអធិស្ឋានរបស់អ្នកដោយហេតុផល ម្យ៉ាងវិញទៀត ការមិនបណ្ដោយខ្លួនទៅនឹងតណ្ហា ភាពខ្ជិលច្រអូស ការអាណិតខ្លួនឯងជាដើម ដែលអាចបំផ្លាញរចនាសម្ព័ន្ធខាងវិញ្ញាណត្រឹមត្រូវ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត ចូររៀនឱ្យខ្លី។ ឬសូម្បីតែផ្លាស់ប្តូរច្បាប់បន្តិចដោយមិនមានការល្បួង ឬការអាម៉ាស់នៅពេលដែលមានតម្រូវការពិតប្រាកដសម្រាប់វា។
នៅពេលព្រឹក
៖ "ស្តេចស្ថានសួគ៌", Trisagion, "", "Virgin Mother of God", "ក្រោកពីដំណេក", "ព្រះជាម្ចាស់អាណិតមេត្ដាខ្ញុំ", "", "ព្រះជាម្ចាស់, សំអាត", "ចំពោះអ្នក, លោកគ្រូ", "បរិសុទ្ធ ទេវតា”, “ស្ត្រីដ៏បរិសុទ្ធបំផុត”, ការអំពាវនាវរបស់ពួកបរិសុទ្ធ, ការអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នករស់និងអ្នកស្លាប់។
នៅពេលល្ងាច
៖ "ស្តេចស្ថានសួគ៌", Trisagion, "ព្រះវរបិតារបស់យើង", "សូមអាណិតមេត្តាដល់ពួកយើងព្រះអម្ចាស់", "ព្រះដ៏អស់កល្បជានិច្ច", "ស្តេចល្អ", "ទេវតានៃព្រះគ្រីស្ទ", ពី "អភិបាលដែលបានជ្រើសរើស" ទៅ "វាសក្តិសមដើម្បី បរិភោគ”;
ច្បាប់ពេលព្រឹក និងពេលល្ងាចគ្រាន់តែជាអនាម័យខាងវិញ្ញាណចាំបាច់ប៉ុណ្ណោះ។ យើងត្រូវបានបញ្ជាឲ្យអធិស្ឋានឥតឈប់ឈរ ( សូមមើល ) ។ ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធបាននិយាយថា: ប្រសិនបើអ្នកកូរទឹកដោះគោអ្នកនឹងទទួលបានប៊ឺហើយដូច្នេះនៅក្នុងការអធិស្ឋានបរិមាណប្រែទៅជាគុណភាព។
« ដើម្បីឲ្យច្បាប់ក្លាយទៅជាឧបសគ្គមិនមែនជាឧបសគ្គទេ ប៉ុន្តែជាអ្នកជំរុញពិតប្រាកដរបស់មនុស្សឆ្ពោះទៅរកព្រះ វាជាការចាំបាច់ដែលវាត្រូវសមាមាត្រនឹងកម្លាំងខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ ដែលត្រូវនឹងអាយុខាងវិញ្ញាណ និងស្ថានភាពនៃព្រលឹងគាត់។ មនុស្សជាច្រើនមិនចង់ដាក់បន្ទុកខ្លួនឯង ដោយចេតនាជ្រើសរើសរបស់ស្រាលពេក។ ក្បួនអធិស្ឋានដែលដោយសារតែរឿងនេះក្លាយជាផ្លូវការហើយមិនបង្កើតផល។ ប៉ុន្តែពេលខ្លះច្បាប់ធំមួយ ដែលជ្រើសរើសចេញពីការច្រណែនមិនសមហេតុផល ក៏ក្លាយជាឧបសគ្គមួយ ជំរុញអ្នកឱ្យធ្លាក់ទៅក្នុងភាពអស់សង្ឃឹម និងរារាំងអ្នកពីការរីកលូតលាស់ខាងវិញ្ញាណ។
ច្បាប់មិនមែនជាទម្រង់ដែលបង្កកពេញមួយជីវិតទេ វាត្រូវតែផ្លាស់ប្តូរទាំងគុណភាព និងខាងក្រៅ។
របៀបរៀបចំខ្លួនសម្រាប់ការទស្សនាប្រាសាទ។ ប្រាសាទគឺជាដំណាក់របស់ព្រះ ស្ថានសួគ៌នៅលើផែនដី ជាកន្លែងដែលអាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យបំផុតត្រូវបានអនុវត្ត។ ដូច្នេះហើយ ចាំបាច់ត្រូវរៀបចំខ្លួនសម្រាប់ទទួលទីសក្ការបូជាជានិច្ច ដើម្បីកុំឱ្យលោកម្ចាស់កាត់ទោសយើងចំពោះការធ្វេសប្រហែសក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយមហា។ បានធ្វើនៅលើពោះទទេ។ ការដកថយខ្លះអាចធ្វើទៅបានដោយសារតែភាពទន់ខ្សោយជាមួយនឹងការតិះដៀលជាកាតព្វកិច្ច។
សម្លៀកបំពាក់, មាន សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យសាវ័កប៉ុលបានលើកឡើងអំពីរឿងនេះ ដោយបង្គាប់ស្ត្រីឲ្យគ្របក្បាល។ គាត់កត់សម្គាល់ថា ក្បាលរបស់មនុស្សស្រីគ្របដណ្តប់ សញ្ញាវិជ្ជមានសម្រាប់ទេវតាសម្រាប់នេះគឺជាសញ្ញានៃភាពសមរម្យ។ វាមិនល្អទេក្នុងការទៅទស្សនាប្រាសាទដោយស្លៀកសំពត់ខ្លីភ្លឺចែងចាំង ក្នុងសម្លៀកបំពាក់ដែលបង្ហាញឱ្យឃើញពីភាពញុះញង់ ឬក្នុងឈុតខោជើងវែង។ អ្វីដែលបង្ខំអ្នកដទៃឲ្យយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្នក ហើយបង្វែរអ្នកចេញពីការបម្រើ និងការអធិស្ឋានត្រូវបានចាត់ទុកថាអាក្រក់។ ស្ត្រីម្នាក់ស្លៀកខោក្នុងប្រាសាទក៏ជាបាតុភូតដែលមិនអាចទទួលយកបានដែរ។ នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ក៏មានការហាមប្រាមមិនអោយស្ត្រីស្លៀកពាក់ផងដែរ។ សម្លៀកបំពាក់បុរសនិងសម្រាប់បុរស - ចូលទៅក្នុងស្ត្រី។ គោរពអារម្មណ៍របស់អ្នកជឿ ទោះជានេះជាការទៅទស្សនាព្រះវិហារបរិសុទ្ធលើកដំបូងរបស់អ្នកក៏ដោយ។
នៅពេលព្រឹក ក្រោកពីដំណេក អរគុណព្រះអម្ចាស់របស់យើង ដែលបានផ្ដល់ឱកាសឱ្យយើងចំណាយពេលមួយយប់ដោយសុខសាន្ត និងជាអ្នកដែលបានពង្រីកថ្ងៃនៃការប្រែចិត្តដល់យើង។ លាងមុខរបស់អ្នកយឺតៗ ឈរនៅមុខរូបតំណាង បំភ្លឺចង្កៀងមួយ (ចាំបាច់ពីទៀន) ដើម្បីបញ្ចេញវិញ្ញាណអធិស្ឋាន នាំគំនិតរបស់អ្នកឱ្យស្ងប់ស្ងាត់ និងមានសណ្តាប់ធ្នាប់ អត់ទោសឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នា ហើយគ្រាន់តែចាប់ផ្តើមអានការអធិស្ឋានពេលព្រឹកពីសៀវភៅអធិស្ឋាន។ . ប្រសិនបើអ្នកមានពេល សូមអានជំពូកមួយពីដំណឹងល្អ កិច្ចការមួយរបស់ពួកសាវក កថាសីម៉ាមួយពីទំនុកតម្កើង ឬទំនុកតម្កើងមួយ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ចាំបាច់ត្រូវចាំថា វាជាការល្អប្រសើរជាងមុនដើម្បីអានការអធិស្ឋានតែមួយជាមួយ អារម្មណ៍ស្មោះត្រង់ជាងការអធិស្ឋានទាំងអស់ជាមួយ ការគិតមមៃបំពេញវាឱ្យលឿន។ មុនពេលអ្នកចាកចេញ សូមអធិស្ឋានថាៈ «ខ្ញុំបដិសេធអ្នក អារក្សសាតាំង មោទនភាព និងការបម្រើរបស់អ្នក ហើយខ្ញុំរួបរួមជាមួយអ្នក ជាព្រះគ្រីស្ទជាព្រះនៃយើង ក្នុងព្រះនាមនៃព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ អាម៉ែន"។ បន្ទាប់មកឆ្លងកាត់ខ្លួនឯង ហើយដើរទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ នៅតាមផ្លូវ សូមឆ្លងផ្លូវនៅពីមុខអ្នក ដោយអធិស្ឋានថា “ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមប្រទានពរដល់ផ្លូវរបស់ទូលបង្គំ ហើយជួយសង្រ្គោះទូលបង្គំឲ្យរួចពីសេចក្តីអាក្រក់ទាំងអស់”។ នៅតាមផ្លូវទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ សូមអានការអធិស្ឋានទៅកាន់ខ្លួនអ្នក៖ « ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ សូមអាណិតមេត្ដាដល់ខ្ញុំ ដែលជាមនុស្សមានបាប»។
* ច្បាប់ចូលព្រះវិហារ។
មុនពេលចូលទៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ សូមឆ្លងកាត់ខ្លួនឯង ឱនបីដង ក្រឡេកមើលរូបព្រះអង្គសង្គ្រោះ ហើយនិយាយនៅមុខធ្នូទីមួយថា ៖ « ព្រះអើយ សូមអាណិតមេត្តាទូលបង្គំ ជាមនុស្សមានបាប»។ ទៅកាន់ធ្នូទីពីរ៖ «ព្រះជាម្ចាស់អើយ សូមសំអាតអំពើបាបរបស់ទូលបង្គំ ហើយអាណិតដល់ទូលបង្គំផង»។
ដល់អ្នកទីបីថា៖ «ខ្ញុំបានធ្វើបាបលើសពីចំនួនព្រះអម្ចាស់អើយ សូមអត់ទោសឲ្យខ្ញុំផង»។
បន្ទាប់មក ដោយបានធ្វើដូចគ្នា រួចចូលទៅមាត់ទ្វារព្រះវិហារ ហើយឱនទៅទាំងសងខាង ហើយនិយាយទៅកាន់ខ្លួនឯងថា ៖ «បងប្អូនអើយ សូមអត់ទោសឲ្យខ្ញុំផង»។
*នៅក្នុងព្រះវិហារ វិធីត្រឹមត្រូវក្នុងការថើបរូបតំណាងមានដូចខាងក្រោម៖
នៅពេលថើបរូបតំណាងដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ មនុស្សម្នាក់គួរតែថើបជើង
មាតានៃព្រះនិងពួកបរិសុទ្ធ - ដៃ,
ហើយរូបភាពអព្ភូតហេតុនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះ និងក្បាលរបស់ St. John the Baptist ត្រូវបានគ្របដោយសក់។
ហើយចាំ!!! ប្រសិនបើអ្នកមកសេវាកម្មនោះ សេវាកម្មត្រូវតែការពារតាំងពីដើមដល់ចប់។ ការបម្រើមិនមែនជាកាតព្វកិច្ចទេ ប៉ុន្តែជាការលះបង់ចំពោះព្រះ។
ចំណាំ៖ - ប្រសិនបើអ្នកមិនមានកម្លាំងដើម្បីឈរសម្រាប់សេវាកម្មទាំងមូលទេ នោះអ្នកអាចអង្គុយបាន ដូចដែល St. Philaret នៃទីក្រុងម៉ូស្គូបាននិយាយថា៖ "វាជាការប្រសើរក្នុងការគិតអំពីព្រះនៅពេលអង្គុយជាងជើងរបស់អ្នកនៅពេលឈរ"។
ទោះបីជាយ៉ាងណា ពេលកំពុងអានដំណឹងល្អ អ្នកត្រូវតែឈរ!!!
របៀបទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។
សញ្ញានៃឈើឆ្កាងត្រូវបានអនុវត្តដូចខាងក្រោម។
យើងដាក់ម្រាមដៃរបស់យើងជាមួយគ្នា ដៃស្តាំ: មេដៃ លិបិក្រម និងកណ្តាល - រួមគ្នា (ញញួរ) ចិញ្ចៀន និងម្រាមដៃតូច - ពត់ជាមួយគ្នាសង្កត់លើដូង។
ម្រាមដៃបត់បីមានន័យថាជំនឿរបស់យើងលើព្រះ គោរពបូជាក្នុងព្រះត្រីឯក ហើយម្រាមដៃពីរមានន័យថាជំនឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះពិត និងជាបុរសពិត។ បន្ទាប់មក ដោយប្រើម្រាមដៃបីបត់ យើងប៉ះថ្ងាសរបស់យើង ដើម្បីញែកគំនិតរបស់យើងជាបរិសុទ្ធ។ ពោះដើម្បីធ្វើឱ្យរាងកាយរបស់យើងបរិសុទ្ធ; ស្មាស្តាំ និងឆ្វេង ដើម្បីសំអាតស្នាដៃនៃដៃរបស់យើង។ តាមរបៀបនេះយើងពណ៌នាអំពីឈើឆ្កាងនៅលើខ្លួនយើង។
បន្ទាប់ពីនេះយើងឱន។ ធ្នូអាចពីចង្កេះដល់ដី។ ធ្នូចង្កេះមានការពត់រាងកាយខាងលើទៅមុខ បន្ទាប់ពីធ្វើសញ្ញានៃឈើឆ្កាង។ ពេលអោនដល់ដី អ្នកជឿលុតជង្គង់អោនចុះប៉ះថ្ងាសនឹងឥដ្ឋ រួចក្រោកឈរ។
មានច្បាប់សាសនាចក្រទូលំទូលាយមួយចំនួនទាក់ទងនឹងការដង្ហែគួរត្រូវធ្វើ និងពេលណា។ ជាឧទាហរណ៍ ការក្រាបថ្វាយបង្គំមិនត្រូវបានអនុវត្តក្នុងអំឡុងពេលពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរដល់ព្រះត្រីឯក ក៏ដូចជានៅលើ ថ្ងៃអាទិត្យនិងនៅថ្ងៃបុណ្យដ៏អស្ចារ្យ។
ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយមិនឱនក្បាល៖ 1. នៅចំកណ្តាលនៃទំនុកដំកើងទាំងប្រាំមួយនៅលើ “Alleluia” បីដង។
2. នៅដើមដំបូង "ខ្ញុំជឿ" ។
3. នៅវិស្សមកាល «ព្រះគ្រីស្ទជាព្រះពិតរបស់យើង»។
4. នៅដើមនៃការអានបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ៖ ដំណឹងល្អ សាវក និងសុភាសិត។
ឆ្លងកាត់ខ្លួនអ្នកដោយធ្នូពីចង្កេះ៖
1. ពេលចូលព្រះវិហារ និងពេលចាកចេញ - បីដង។
2. នៅឯញត្តិនីមួយៗ លីតានី បន្ទាប់ពីច្រៀងថា “ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមមេត្តា” “ថ្វាយ ព្រះអម្ចាស់” “ដល់ទ្រង់ ព្រះអម្ចាស់” ។
៣.ដោយការឧទានរបស់អ្នកបួសដោយលើកតម្កើងព្រះត្រៃបិដក។
4. នៅពេលស្រែកថា "យក បរិភោគ" "ផឹកពីវាទាំងអស់" "របស់អ្នកពីរបស់អ្នក" ។
5. តាមពាក្យថា «ចេរូប៊ីដ៏មានកិត្តិយសបំផុត»។
6. ដោយពាក្យនីមួយៗ "អនុញ្ញាតឱ្យយើងក្រាប" "ថ្វាយបង្គំ" "អនុញ្ញាតឱ្យយើងដួលចុះ" ។
7. ក្នុងអំឡុងពេលពាក្យ "Alleluia" "ព្រះដ៏បរិសុទ្ធ" និង "សូមអញ្ជើញមកថ្វាយបង្គំ" និងក្នុងអំឡុងពេលឧទាន "សិរីល្អដល់ទ្រង់ព្រះគ្រីស្ទ" មុនពេលបណ្តេញចេញ - បីដង។
8. នៅលើ Canon នៅលើ cantos ទី 1 និងទី 9 នៅការអំពាវនាវជាលើកដំបូងទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់មាតានៃព្រះឬពួកបរិសុទ្ធ។
9. បន្ទាប់ពី stichera នីមួយៗ (លើសពីនេះ ក្រុមចម្រៀងដែលច្រៀងចប់ត្រូវបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក)។
10. នៅលីតាបន្ទាប់ពីញត្តិបីដំបូងនីមួយៗនៃលីតានី - 3 ធ្នូបន្ទាប់ពីពីរផ្សេងទៀត - មួយ។
ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយឱនក្បាលដល់ដី៖
1. ក្នុងអំឡុងពេលតមអាហារពេលចូលព្រះវិហារបរិសុទ្ធនិងពេលចាកចេញពីវា - 3 ដង។
2. ក្នុងអំឡុងពេលចូលឆ្នាំ បន្ទាប់ពីការបន្ទរនីមួយៗទៅកាន់បទចម្រៀងមាតារបស់ព្រះ “យើងលើកតម្កើងទ្រង់”។
3. នៅដើមដំបូងនៃការច្រៀង "វាសក្តិសមនិងសុចរិតក្នុងការបរិភោគ" ។
4. បន្ទាប់ពី "យើងនឹងច្រៀងសម្រាប់អ្នក" ។
5. បន្ទាប់ពី "វាសក្ដិសមដើម្បីបរិភោគ" ឬ Zadostoynik ។
6. ពេលស្រែកថា៖ «សូមជួយយើងផងលោកម្ចាស់»។
7. នៅពេលអនុវត្តអំណោយទានបរិសុទ្ធ ដោយពាក្យថា «ចូលទៅជិតដោយការកោតខ្លាចព្រះ និងសេចក្ដីជំនឿ» និងលើកទីពីរ - ដោយពាក្យថា «ជានិច្ចកាល ឥឡូវនេះ និងជារៀងរហូត»។
8. ខ ខ្ចីនៅ Great Compline ខណៈពេលកំពុងច្រៀង "Holy Lady" - នៅគ្រប់ខ។ ពេលកំពុងច្រៀងបទ "Virgin Mother of God ចូរអរសប្បាយ" ជាដើម។ នៅ Lenten Vespers ធ្នូបីត្រូវបានធ្វើឡើង។
9. ក្នុងអំឡុងពេលតមអាហារ ក្នុងអំឡុងពេលអធិស្ឋាន “ព្រះអម្ចាស់ និងម្ចាស់នៃជីវិតរបស់ខ្ញុំ” ។
10. កំឡុងពេលចូលឆ្នាំ កំឡុងពេលច្រៀងចុងក្រោយ៖ «ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមនឹកចាំដល់ទូលបង្គំ ពេលដែលទ្រង់យាងមកក្នុងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់»។ សរុប ៣ ការថ្វាយបង្គំ.
ពាក់កណ្តាលអោនដោយគ្មានសញ្ញានៃឈើឆ្កាង
1. តាមពាក្យរបស់បូជាចារ្យ "សន្តិភាពដល់មនុស្សទាំងអស់"
2. «ព្រះពររបស់ព្រះអម្ចាស់បានមកលើអ្នក»
3. «ព្រះគុណនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់នៃយើង»,
4. «ហើយសូមព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណារបស់ព្រះដ៏អស្ចារ្យ» និង
5. ជាមួយនឹងពាក្យរបស់ឌីកុន "ហើយជារៀងរហូតជារៀងរហូត" (បន្ទាប់ពីការឧទានរបស់បូជាចារ្យ "តើអ្នកបរិសុទ្ធជាព្រះនៃពួកយើង" មុនពេលការច្រៀងនៃ Trisagion) ។
អ្នកមិនគួរទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកទេ។
1. ក្នុងអំឡុងពេលទំនុកដំកើង។
2. ជាទូទៅខណៈពេលកំពុងច្រៀង។
3. ក្នុងអំឡុងពេលលីតានី, ទៅកាន់ក្រុមចម្រៀងដែលច្រៀងបន្ទរ litany
4. អ្នកត្រូវតែទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ហើយអោនចុះនៅចុងបញ្ចប់នៃការច្រៀង មិនមែននៅពាក្យចុងក្រោយនោះទេ។
មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឲ្យមានការក្រាបដល់ដី។
នៅថ្ងៃអាទិត្យនៅថ្ងៃពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទដល់ឆ្នាំ Epiphany ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរដល់ថ្ងៃបុណ្យទី 50 នៅថ្ងៃបុណ្យនៃការផ្លាស់ប្តូររូបរាងនិងការតម្កើងឡើង (នៅថ្ងៃនេះមានការថ្វាយបង្គំបីលើឈើឆ្កាង) ។ ការអោនឈប់ពីច្រកចូលពេលល្ងាចមុនថ្ងៃឈប់សម្រាករហូតដល់«ព្រះអម្ចាស់»នៅ Vespers នៅថ្ងៃឈប់សម្រាក។
រូបតំណាងនៅក្នុងផ្ទះ
ព្រះអង្គសង្គ្រោះ មិនមែនធ្វើឡើងដោយដៃទេ។
Icon គឺជាពាក្យក្រិក ហើយត្រូវបានបកប្រែជា "រូបភាព"។ ព្រះគម្ពីរបរិសុទ្ធទ្រង់មានបន្ទូលថា ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទទ្រង់ផ្ទាល់ គឺជាអ្នកដំបូងដែលផ្តល់ឱ្យមនុស្សនូវរូបភាពដែលអាចមើលឃើញរបស់ទ្រង់។
ស្ដេច Abgar ដែលបានគ្រប់គ្រងក្នុងកំឡុងជីវិតនៅលើផែនដីរបស់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូគ្រិស្ដនៅក្រុង Edessa ប្រទេសស៊ីរី បានឈឺធ្ងន់ដោយជំងឺឃ្លង់។ ដោយបានដឹងថានៅប៉ាឡេស្ទីនមាន “ព្យាការី និងអ្នកអស្ចារ្យ” ព្រះយេស៊ូវ ដែលបានបង្រៀនអំពីរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ ហើយបានប្រោសមនុស្សពីជំងឺណាមួយនោះ Abgar បានជឿលើទ្រង់ ហើយបានបញ្ជូនវិចិត្រករតុលាការរបស់គាត់ឈ្មោះអាណានាស ឱ្យជូនសំបុត្រដល់ព្រះយេស៊ូវពី Abgar ដោយសុំ ការព្យាបាល និងការប្រែចិត្តរបស់គាត់។ លើសពីនេះទៅទៀត លោកបានបញ្ជាឲ្យវិចិត្រករគូររូបលោកយេស៊ូ។ ប៉ុន្តែវិចិត្រកររូបនេះមិនអាចថតរូបបានទេ “ដោយសារតែមុខគាត់ចែងចាំង”។ ព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់បានមកជួយគាត់។ ព្រះអង្គយកក្រណាត់មួយដុំមកលាបលើព្រះភ័ក្ត្ររបស់ព្រះអង្គ ហេតុនេះហើយបានជាដោយឫទ្ធានុភាពនៃព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអង្គ ទើបរូបព្រះអង្គត្រូវបានគេបោះត្រាលើក្រណាត់។ រូបភាពដ៏ទេវភាព. ដោយបានទទួលរូបភាពបរិសុទ្ធនេះ - រូបតំណាងដំបូងដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់ Abgar បានគោរពវាដោយសេចក្តីជំនឿ ហើយបានទទួលការព្យាបាលសម្រាប់សេចក្តីជំនឿរបស់គាត់។
រូបភាពអព្ភូតហេតុនេះត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា - *ព្រះអង្គសង្គ្រោះមិនមែនធ្វើដោយដៃ*។
គោលបំណងនៃរូបតំណាង
គោលបំណងសំខាន់នៃរូបតំណាងគឺដើម្បីជួយមនុស្សឱ្យឡើងពីលើភាពឥតប្រយោជន៍នៃពិភពលោក និងផ្តល់ជំនួយក្នុងការអធិស្ឋាន។ “រូបតំណាងគឺជាការអធិស្ឋានដែលតំណាង។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងការអធិស្ឋាន និងសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការអធិស្ឋាន ដែលជាកម្លាំងជំរុញនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះ បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ទ្រង់ និងសម្រាប់សម្រស់ដ៏ល្អឥតខ្ចោះ»។
រូបតំណាងត្រូវបានអំពាវនាវឱ្យភ្ញាក់នៅក្នុងអ្វីដែលនៅមុនពេលវា តម្រូវការខាងវិញ្ញាណដើម្បីអធិស្ឋាន ដួលនៅចំពោះព្រះក្នុងការប្រែចិត្ត ដើម្បីស្វែងរកការលួងលោមក្នុងទុក្ខសោក និងការអធិស្ឋាន។ 
តើរូបតំណាងអ្វីខ្លះគួរតែនៅក្នុងផ្ទះរបស់គ្រិស្តអូស្សូដក់?
អ្នកត្រូវតែមានរូបតំណាងរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ និងមាតារបស់ព្រះនៅផ្ទះ។ ពីរូបភាពនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះ, សម្រាប់ ការអធិស្ឋាននៅផ្ទះជាធម្មតា រូបភាពពាក់កណ្តាលនៃព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិត្រូវបានជ្រើសរើស។ លក្ខណៈប្រភេទរូបតំណាងនេះគឺជារូបភាពរបស់ព្រះអម្ចាស់ជាមួយនឹងដៃពរ និងសៀវភៅបើកចំហ ឬបិទ។ ផងដែរ រូបតំណាងរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលមិនបានធ្វើឡើងដោយដៃត្រូវបានទិញជាញឹកញាប់សម្រាប់គេហដ្ឋាន។
រូបតំណាងមាតារបស់ព្រះត្រូវបានជ្រើសរើសជាញឹកញាប់បំផុតពីប្រភេទរូបតំណាងដូចខាងក្រោមៈ
"ភាពទន់ភ្លន់" ("Eleusa") - Vladimirskaya, Donskaya, Pochaevskaya, Feodorovskaya, Tolgskaya, "ការងើបឡើងវិញនៃអ្នកស្លាប់" ។ល។
“ មគ្គុទ្ទេសក៍” (“ Hodegetria”) - Kazanskaya, Tikhvinskaya,“ ឆាប់ស្តាប់”, Iverskaya, Gruzinskaya,“ ដៃបី” ។ល។
ជាធម្មតានៅក្នុង Rus វាជាទម្លាប់ក្នុងការដាក់រូបតំណាងរបស់ St. Nicholas, Bishop of Myra នៅ Lycia (Nicholas the Pleasant) នៅគ្រប់ផ្ទះ iconostasis។ ក្នុងចំណោមពួកបរិសុទ្ធរុស្ស៊ី រូបភាពត្រូវបានរកឃើញញឹកញាប់បំផុត។ សាំងសឺហ្គីស Radonezh និង Seraphim នៃ Sarov; ក្នុងចំណោមរូបតំណាងនៃទុក្ករបុគ្គល រូបតំណាងរបស់ St. George the Victorious និងអ្នកព្យាបាល Panteleimon ត្រូវបានដាក់ជាញឹកញាប់។ ប្រសិនបើលំហអាកាសអនុញ្ញាត វាគួរតែមានរូបភាពនៃ Holy Evangelists, St. John the Baptist, និង Archangels Gabriel និង Michael ។
ប្រសិនបើចង់បាន អ្នកអាចបន្ថែមរូបតំណាងអ្នកឧបត្ថម្ភ។ ឧទាហរណ៍៖ ម្ចាស់ក្សត្រីនៃគ្រួសារ - ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ស្មោះត្រង់ដ៏បរិសុទ្ធ Peter (ព្រះសង្ឃ David) និងម្ចាស់ក្សត្រី Fevronia
Saints Peter និង Fevronia គឺជាឧទាហរណ៍នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍គ្រីស្ទាន។ ដោយការអធិស្ឋានរបស់ពួកគេ ពួកគេនាំមកនូវពរជ័យពីស្ថានសួគ៌មកលើអ្នកដែលចូលក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ។
- ទុក្ករបុគ្គលដ៏បរិសុទ្ធនិងអ្នកសារភាព Gury, Samon និង Aviv - ត្រូវបានគេស្គាល់ក្នុងចំណោមគ្រិស្តអូស្សូដក់ថាជាអ្នកឧបត្ថម្ភនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍អាពាហ៍ពិពាហ៍។ គ្រួសាររីករាយ; ពួកគេត្រូវបានអធិស្ឋានថា "ប្រសិនបើស្វាមីស្អប់ប្រពន្ធរបស់គាត់ដោយស្លូតត្រង់" - ពួកគេគឺជាអ្នកអង្វររបស់ស្ត្រីក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏លំបាកមួយ។ ឧបាសិកាកុមារ។ - Holy Child-Martyr Gabriel នៃ Bialystok ។
របៀបអធិស្ឋានយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ ការអធិស្ឋានត្រូវបានអានយោងទៅតាម ច្បាប់ជាក់លាក់. ច្បាប់មួយគឺជាលំដាប់នៃការអានការអធិស្ឋានដែលបង្កើតឡើងដោយសាសនាចក្រ សមាសភាព និងលំដាប់របស់ពួកគេ។ មាន៖ ក្បួនព្រឹក រសៀល និងពេលល្ងាច ក្បួនសម្រាប់ពិធីបរិសុទ្ធ។
ច្បាប់នីមួយៗមានការចាប់ផ្តើមដូចគ្នា - ការអធិស្ឋានបើក៖
«នៅក្នុងព្រះនាមនៃព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ អាម៉ែន។
ស្តេចសួគ៌ា...
ព្រះដ៏វិសុទ្ធ ព្រះដ៏មានព្រះភាគ បរិសុទ្ធនៃអមតៈ សូមទ្រង់មេត្តាប្រោស ដល់យើងខ្ញុំផង (បីដង)។
សូមលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ឥឡូវនេះ និងអស់កល្បជានិច្ច និងអស់កល្បជានិច្ច។ អាម៉ែន។
ព្រះត្រីឯកដ៏វិសុទ្ធអើយ សូមអាណិតមេត្តាពួកយើងផង...
ព្រះអម្ចាស់អើយសូមមេត្តា ... (បីដង) ។
សិរីល្អដល់ព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា...
ព្រះបិតារបស់យើង…”
ការអធិស្ឋានដំបូងទាំងនេះត្រូវបានធ្វើតាមដោយអ្វីដែលនៅសល់។
ប្រសិនបើអ្នកត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងពេលវេលា, បន្ទាប់មកទាញយកប្រយោជន៍ពី ច្បាប់ការអធិស្ឋាន, Seraphim នៃ Sarov:
បន្ទាប់ពីគេងបានលាងសម្អាតហើយ ជាដំបូងអ្នកត្រូវឈរនៅមុខរូបតំណាង ហើយដោយគោរពឆ្លងកាត់ខ្លួនឯង អានបីដង។ ការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់* ព្រះបិតារបស់យើង * ។ បន្ទាប់មកបីដង * វឺដ្យីន Virgin Mother of God សូមអរសប្បាយ * ហើយទីបំផុត Creed ។
តើវាអាចអធិស្ឋានតាមពាក្យរបស់អ្នកឬទេ? វាអាចទៅរួច ប៉ុន្តែនៅក្នុងដែនកំណត់ជាក់លាក់។
សាសនាចក្រមិនហាមប្រាមការអធិស្ឋានដោយពាក្យសម្ដីរបស់បុគ្គលម្នាក់នោះទេ។ ជាងនេះទៅទៀត នាងបានចង្អុលទៅចំណុចនេះ ហើយបានចេញវេជ្ជបញ្ជា និយាយថា នៅក្នុងច្បាប់ពេលព្រឹក៖ « ថ្វាយបង្គំដោយសង្ខេប ការអធិស្ឋានសុំការសង្គ្រោះពីព្រះបិតាខាងវិញ្ញាណ ឪពុកម្តាយ ញាតិមិត្ត ចៅហ្វាយនាយ អ្នកមានគុណ អ្នកដែលអ្នកដឹងថាឈឺ ឬមានទុក្ខ»។ ដូច្នេះ យើងអាចប្រាប់ព្រះអម្ចាស់តាមពាក្យរបស់យើងផ្ទាល់អំពីអ្វីដែលជាកង្វល់ដល់មិត្តភ័ក្តិរបស់យើង ឬយើងផ្ទាល់អំពីអ្វីដែលមិនបាននិយាយនៅក្នុងការអធិស្ឋានដែលមានក្នុងសៀវភៅអធិស្ឋាន។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ បើគ្មានការសម្រេចបាននូវភាពល្អឥតខ្ចោះខាងវិញ្ញាណ ការអធិស្ឋានជាមួយនឹងពាក្យដែលចូលមកក្នុងចិត្ត បើទោះបីជាវាមកពីជម្រៅនៃព្រលឹងក៏ដោយ យើងអាចនៅត្រឹមកម្រិតនៃភាពខាងវិញ្ញាណរបស់យើងប៉ុណ្ណោះ។ ដោយការចូលរួមក្នុងការអធិស្ឋានរបស់ពួកបរិសុទ្ធ ដោយព្យាយាមស្វែងយល់ពីពាក្យរបស់ពួកគេ រាល់ពេលដែលយើងក្លាយជាមនុស្សខ្ពស់បន្តិច និងប្រសើរជាងខាងវិញ្ញាណ។
ព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់បានប្រទានឧទាហរណ៍ដល់យើងអំពីរបៀបអធិស្ឋាន ។ ការអធិស្ឋានដែលទ្រង់ទុកសម្រាប់ពួកសិស្សរបស់ទ្រង់ត្រូវបានគេហៅថា ការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់។ វាមាននៅក្នុងសៀវភៅអធិស្ឋានទាំងអស់ ហើយជាផ្នែកមួយនៃ សេវាព្រះវិហារ. ការអធិស្ឋាននេះគឺជា * ព្រះវរបិតារបស់យើង * ។
ការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់ (បានប្រទានដល់យើងដោយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ) -
ព្រះបិតារបស់យើងដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌! ហាសហា ឈ្មោះរបស់អ្នកសូមឲ្យរាជាណាចក្ររបស់អ្នកបានមក
ព្រះហឫទ័យទ្រង់បានសម្រេចនៅលើផែនដី ដូចនៅស្ថានសួគ៌ដែរ។ ផ្តល់ឱ្យយើងនូវនំបុ័ងប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងសម្រាប់ថ្ងៃនេះ;
ហើយអត់ទោសឱ្យយើងនូវបំណុលរបស់យើងដូចដែលយើងអត់ទោសឱ្យកូនបំណុលរបស់យើង;
សូមកុំឲ្យយើងធ្លាក់ក្នុងការល្បួងឡើយ ចូររំដោះយើងឲ្យរួចពីមារកំណាចវិញ។
**********
និមិត្តសញ្ញានៃជំនឿ៖
ខ្ញុំជឿលើព្រះតែមួយ ព្រះវរបិតា ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ ជាអ្នកបង្កើតស្ថានសួគ៌ និងផែនដី អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចមើលឃើញ និងមើលមិនឃើញ។ ហើយនៅក្នុងព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះរាជបុត្រាតែមួយរបស់ព្រះ ដែលបានបង្កើតពីព្រះវរបិតាមុនការចាប់ផ្តើមនៃពេលវេលា។ ពន្លឺមកពីពន្លឺ ព្រះពិតមកពីព្រះពិត កើតមក មិនមែនបង្កើតទេ រួមផ្សំជាមួយព្រះបិតា ដែលអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើត។
សម្រាប់យើង ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់មនុស្ស និងដើម្បីសេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់យើង ទ្រង់បានយាងចុះមកពីស្ថានសួគ៌ ហើយបានកើតចេញពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ និងវឺដ្យីន Virgin Mary ហើយបានក្លាយជាមនុស្ស ទ្រង់ត្រូវបានគេឆ្កាងជំនួសយើងនៅក្រោមលោក Pontius Pilate ហើយរងទុក្ខ ហើយត្រូវបានគេបញ្ចុះ។ ហើយឡើងវិញនៅថ្ងៃទីបី ដូចបទគម្ពីរបានទាយ។ ហើយបានឡើងទៅស្ថានសួគ៌ ហើយសោយរាជ្យជាមួយនឹងព្រះវរបិតា។ ហើយទ្រង់នឹងយាងមកម្តងទៀតដោយសិរីល្អ ដើម្បីវិនិច្ឆ័យមនុស្សរស់ និងមនុស្សស្លាប់ នគររបស់ទ្រង់នឹងគ្មានទីបញ្ចប់។ ហើយនៅក្នុងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះដែលផ្តល់ជីវិត ដែលបន្តពីព្រះវរបិតា បានគោរពប្រណិប័តន៍ និងលើកតម្កើងស្មើៗគ្នាជាមួយនឹងព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា ដែលបានថ្លែងតាមរយៈហោរា។
ចូលទៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ កាតូលិក និងសាវកតែមួយ។ ខ្ញុំទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកមួយសម្រាប់ការផ្ដាច់បាប។ ខ្ញុំសង្ឃឹមសម្រាប់ការរស់ឡើងវិញនៃមនុស្សស្លាប់ និងជីវិតនៃសតវត្សបន្ទាប់។ អាម៉ែន។
និមិត្តសញ្ញានៃសេចក្តីជំនឿ គឺជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍សង្ខេបនៃមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ ដែលបានចងក្រងនៅក្រុមប្រឹក្សា Ecumenical I និង II ក្នុងសតវត្សទី 4 ។ អាននៅពេលព្រឹកជាការអធិស្ឋានប្រចាំថ្ងៃ។
ទំនុកដំកើង ៥០.
សូមអាណិតមេត្តាទូលបង្គំ ដោយព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណាដ៏មហិមារបស់ព្រះអង្គ និងតាមព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណាដ៏ច្រើនរបស់ព្រះអង្គ សូមជម្រះអំពើទុច្ចរិតរបស់ទូលបង្គំចេញ។ សូមលាងជម្រះទូលបង្គំឲ្យរួចពីអំពើទុច្ចរិតទាំងប៉ុន្មានរបស់ទូលបង្គំ ហើយជម្រះទូលបង្គំឲ្យរួចពីអំពើបាប។ ដ្បិតខ្ញុំស្គាល់អំពើទុច្ចរិតរបស់ខ្ញុំ ហើយអំពើបាបរបស់ខ្ញុំតែងតែនៅចំពោះមុខខ្ញុំ។ ទូលបង្គំបានប្រព្រឹត្តអំពើបាបនៅចំពោះព្រះភក្ត្រព្រះអង្គប៉ុណ្ណោះ ហើយទូលបង្គំបានប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់នៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះអង្គ ដូច្នេះ ព្រះអង្គត្រូវនៅក្នុងសាលក្រមរបស់ព្រះអង្គ និងត្រឹមត្រូវក្នុងការវិនិច្ឆ័យរបស់ព្រះអង្គ។ តាំងពីកំណើតមក ទូលបង្គំមានទោសនៅចំពោះទ្រង់។ ខ្ញុំជាមនុស្សមានបាបតាំងពីកំណើតក្នុងផ្ទៃម្ដាយ។ ប៉ុន្តែព្រះអង្គស្រឡាញ់មនុស្សស្មោះត្រង់ ហើយបើកបង្ហាញអាថ៌កំបាំងនៃប្រាជ្ញាដល់គេ។ ប្រោះខ្ញុំជាមួយហ៊ីសុប នោះខ្ញុំនឹងបានស្អាត ពណ៌សជាងព្រិលខ្ញុំនឹង។ ត្រឡប់សេចក្តីអំណរនិងសេចក្តីរីករាយដល់ព្រលឹងទូលបង្គំ ហើយឆ្អឹងរបស់ទូលបង្គំដែលខូចដោយព្រះអង្គ នឹងមានសេចក្តីរីករាយ។ សូមបង្វែរព្រះភក្ត្ររបស់ព្រះអង្គចេញពីអំពើបាបរបស់ទូលបង្គំ ហើយជម្រះអំពើទុច្ចរិតទាំងអស់របស់ទូលបង្គំ។ ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ សូមបង្កើតចិត្តដ៏បរិសុទ្ធនៅក្នុងទូលបង្គំ ហើយបង្កើតវិញ្ញាណដ៏ត្រឹមត្រូវនៅក្នុងទូលបង្គំឡើងវិញ។ សូមកុំដេញទូលបង្គំចេញពីវត្តមានរបស់ព្រះអង្គ ហើយកុំដកព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គចេញពីទូលបង្គំឡើយ។ ស្តារសេចក្តីអំណរនៃសេចក្តីសង្រ្គោះរបស់ទ្រង់មកទូលបង្គំ ហើយពង្រឹងទូលបង្គំដោយព្រះវិញ្ញាណដ៏ជាអម្ចាស់នៃទ្រង់។ ទូលបង្គំនឹងបង្រៀនមនុស្សអាក្រក់អំពីមាគ៌ារបស់ព្រះអង្គ ហើយមនុស្សអាក្រក់នឹងងាកមករកព្រះអង្គ។ សូមរំដោះទូលបង្គំឲ្យរួចផុតពីសេចក្ដីស្លាប់មុនអាយុ ឱព្រះជាម្ចាស់ ទ្រង់ជាសេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់ទូលបង្គំ ហើយអណ្ដាតទូលបង្គំនឹងសរសើរដល់សេចក្ដីសុចរិតរបស់ទ្រង់។ ព្រះ! សូមបើកមាត់ទូលបង្គំ ហើយមាត់ទូលបង្គំនឹងថ្លែងការសរសើររបស់ព្រះអង្គ។ ដ្បិតអ្នករាល់គ្នាមិនចង់បានយញ្ញបូជាទេ ខ្ញុំនឹងឲ្យវា ហើយអ្នករាល់គ្នាមិនពេញចិត្តនឹងតង្វាយដុតឡើយ។ ការថ្វាយយញ្ញបូជាដល់ព្រះគឺជាវិញ្ញាណដែលទន់ខ្សោយ ព្រះជាម្ចាស់នឹងមិនមើលងាយមនុស្សដែលមានចិត្តទន់ខ្សោយឡើយ។ សូមបង្កើតកំពែងក្រុងយេរូសាឡិមឡើងវិញ ដោយសេចក្ដីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ ស៊ីយ៉ូន។ ពេលនោះ ការលះបង់ដ៏សុចរិតនឹងអាចទទួលយកបានចំពោះអ្នក ពេលនោះ គេនឹងដាក់យញ្ញបូជាថ្វាយព្រះអង្គនៅលើអាសនៈរបស់ព្រះអង្គ។
* ចម្រៀងរបស់ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត៖
វឺដ្យីន Virgin Mary, អរសប្បាយ, O Blessed Mary, ព្រះអម្ចាស់គង់នៅជាមួយអ្នក; អ្នកមានពរហើយក្នុងចំណោមស្ត្រី ហើយពរជ័យគឺជាផ្លែនៃផ្ទៃរបស់អ្នក ដ្បិតអ្នកបានប្រសូតដល់ព្រះអង្គសង្គ្រោះនៃព្រលឹងយើង។
* ការអធិស្ឋានទៅកាន់វឺដ្យីន Virgin Mary ដ៏មានពរ:
ឱស្ត្រីដ៏បរិសុទ្ធបំផុត Lady Theotokos! លើកយើងឡើងជាអ្នកបំរើរបស់ព្រះ (ឈ្មោះ) ពីជម្រៅនៃអំពើបាបហើយរំដោះយើងពីការស្លាប់ភ្លាមៗនិងពីអំពើអាក្រក់ទាំងអស់។ សូមប្រទានដល់យើងខ្ញុំ ឱស្ត្រីអើយ សន្តិភាព និងសុខភាព ហើយបំភ្លឺគំនិត និងភ្នែកនៃដួងចិត្តរបស់យើងដើម្បីសេចក្តីសង្គ្រោះ ហើយសូមប្រទានដល់យើងខ្ញុំ អ្នកបម្រើដ៏មានបាបរបស់ទ្រង់ ព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះរាជបុត្រាទ្រង់ ព្រះគ្រីស្ទជាព្រះនៃយើង៖ សម្រាប់អំណាចទ្រង់បានប្រទានពរដល់ព្រះវរបិតា និងទ្រង់ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបំផុត។
* ការអធិស្ឋានសាមញ្ញជាង -
មាតាដ៏បរិសុទ្ធនៃព្រះ សូមអធិស្ឋានដល់ព្រះរាជបុត្រា និងព្រះរបស់អ្នកសម្រាប់ការបើកបង្ហាញនៃគំនិតរបស់ខ្ញុំ និងសម្រាប់ពរជ័យនៃកិច្ចការរបស់ខ្ញុំ និងសម្រាប់ការបញ្ជូនពីស្ថានលើជំនួយក្នុងកិច្ចការរបស់ខ្ញុំ និងការអភ័យទោសពីអំពើបាបរបស់ខ្ញុំ និងសម្រាប់ការទទួលបានពរជ័យអស់កល្បជានិច្ច។ អាម៉ែន។ 
ការអធិស្ឋានមុនពេលញ៉ាំអាហារ និងក្រោយពេលញ៉ាំអាហារ
ការពរអាហារឬការអធិស្ឋាន Thanksgiving ត្រូវបាននិយាយមុនពេលចាប់ផ្តើមអាហារ។
ការអធិស្ឋានអាចត្រូវបានអាននៅពេលអង្គុយឬឈរ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើមានមនុស្សដែលបង្ហាញជំនឿខុសគ្នា នោះមិនគួរនិយាយពាក្យអធិស្ឋានខ្លាំងៗទេ!
ខ្លឹមសារនៃការអធិស្ឋានអាចខ្លី ឬវែង។ ជម្រើសបីសម្រាប់ការអធិស្ឋានមុនពេលអាហារខាងក្រោមគឺជារឿងធម្មតាបំផុតព្រោះវាខ្លីបំផុត:
1. ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមប្រទានពរដល់ពួកយើង និងអំណោយរបស់ទ្រង់ទាំងនេះ ដែលយើងទទួលទាន។
របស់អ្នក។ នៅក្នុងព្រះនាមនៃព្រះគ្រីស្ទ ជាព្រះអម្ចាស់នៃយើង អាម៉ែន។
2. សូមថ្វាយព្រះពរព្រះអម្ចាស់ អាហារនេះ ដើម្បីឱ្យវាមានប្រយោជន៍ និងផ្តល់ឱ្យយើង
កម្លាំងដើម្បីបម្រើអ្នក និងជួយអ្នកដែលត្រូវការវា។ អាម៉ែន។
3. ចូរយើងអរព្រះគុណព្រះជាម្ចាស់សម្រាប់អាហារដែលបានប្រទានដល់យើង។ អាម៉ែន។
យើងបង្ហាញជូនអ្នកនូវជម្រើសផ្សេងទៀតសម្រាប់ការអធិស្ឋានមុនពេលអាហារ៖
1. ព្រះវរបិតានៃយើង... ឬៈ ភ្នែករបស់មនុស្សទាំងអស់បែរមករកទ្រង់ ព្រះអម្ចាស់ ហើយទ្រង់បានប្រទានអាហារដល់មនុស្សគ្រប់រូបនៅពេលដ៏ត្រឹមត្រូវ
អ្នកបើកដៃដ៏សប្បុរសរបស់អ្នក ហើយបំពេញគ្រប់ភាវៈរស់ទាំងអស់។
2. យើងអរព្រះគុណទ្រង់ ព្រះគ្រីស្ទជាព្រះនៃយើង ត្បិតទ្រង់បានបំពេញយើងដោយពរជ័យនៅលើផែនដី។ កុំបង្អត់យើង
រាជាណាចក្រស្ថានសួគ៌របស់អ្នក ប៉ុន្តែដូចដែលអ្នកធ្លាប់មកឯពួកសិស្សរបស់ទ្រង់ ផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវសន្តិភាព សូមមករកយើង ហើយជួយសង្គ្រោះយើង។
ជាញឹកញយ អ្នកជឿ មុន និងក្រោយទទួលទានអាហារ គ្រាន់តែអានការអធិស្ឋានបីយ៉ាង៖ « សិរីល្អដល់ព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ឥឡូវនេះ និងអស់កល្បជានិច្ច និងអស់កល្បជានិច្ច។ អាម៉ែន"។ «ព្រះអម្ចាស់អើយសូមអាណិតមេត្តា» (បីដង) ។ « តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់មាតាដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ទ្រង់ និងពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់របស់ទ្រង់ ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះនៃយើង សូមអាណិតមេត្តាដល់យើង ។ អាម៉ែន"។
ហើយប្រសិនបើអ្នកចង់ញ៉ាំផ្លែប៉ោម ឬនំសាំងវិច ជាឧទាហរណ៍ អ្នកបួសណែនាំថាអ្នកគ្រាន់តែឆ្លងកាត់ដោយខ្លួនឯង ឬឆ្លងកាត់អ្វីដែលអ្នកកំពុងញ៉ាំ!
ការអធិស្ឋានសម្រាប់ការគេងដែលនឹងមកដល់៖
នៅក្នុងព្រះនាមនៃព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ អាម៉ែន។
ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ អធិស្ឋានសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់មាតាដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ទ្រង់ ជាទីគោរព និងជាឪពុកដែលបង្កើតដោយព្រះ និងពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់ សូមអាណិតមេត្តាដល់ពួកយើង។ អាម៉ែន។
សូមលើកតម្កើងព្រះអង្គ ជាព្រះនៃយើង សូមលើកតម្កើងព្រះអង្គ។
ព្រះបរមសាស្តា ជាព្រះដ៏មានព្រះភាគ ព្រលឹងនៃសេចក្តីពិត ទ្រង់គង់នៅគ្រប់ទិសទី ហើយបំពេញគ្រប់អ្វីៗទាំងអស់ ជាទីសក្ការៈនៃសេចក្តីល្អ និងជាព្រះដ៏មានព្រះជន្ម យាងមកគង់នៅក្នុងយើង ហើយសំអាតយើងពីសេចក្តីសៅហ្មងទាំងពួង ហើយជួយសង្គ្រោះ ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ ព្រលឹងនៃយើង។
ព្រះដ៏បរិសុទ្ធ ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ បរិសុទ្ធអមតៈ សូមអាណិតមេត្តាដល់យើងខ្ញុំ។ (បីដង)
សូមលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះបិតា និងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ឥឡូវនេះ និងអស់កល្បជានិច្ច និងអស់កល្បជានិច្ច។ អាម៉ែន។
ព្រះត្រីឯកដ៏វិសុទ្ធអើយ សូមអាណិតមេត្ដាយើងខ្ញុំផង។ ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមសម្អាតអំពើបាបរបស់យើង លោកម្ចាស់ សូមអត់ទោសអំពើទុច្ចរិតរបស់យើងផង។ ព្រះដ៏វិសុទ្ធអើយ សូមយាងមក និងប្រោសអ្នកជំងឺរបស់យើង ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ព្រះនាមទ្រង់។
ព្រះអម្ចាស់មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណា។ (បីដង)
សូមលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះបិតា និងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ឥឡូវនេះ និងអស់កល្បជានិច្ច និងអស់កល្បជានិច្ច។ អាម៉ែន។
ព្រះវរបិតារបស់យើង ដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌! សូមថ្វាយព្រះនាមទ្រង់ជាទីសក្ការៈ នគរទ្រង់បានមកដល់ ព្រះហឫទ័យទ្រង់បានសម្រេច ដូចជានៅស្ថានសួគ៌ និងនៅផែនដី។ ផ្តល់ឱ្យយើងនៅថ្ងៃនេះនូវនំបុ័ងប្រចាំថ្ងៃរបស់យើង; ហើយអត់ទោសអោយយើងនូវបំណុលរបស់យើង ដូចយើងអត់ទោសអោយកូនបំណុលរបស់យើងដែរ។ ហើយកុំនាំយើងទៅក្នុងការល្បួងឡើយ ចូររំដោះយើងពីមារកំណាចវិញ។
* ការអធិស្ឋានរបស់ Saint Macarius the Great ទៅកាន់ព្រះបិតា
ព្រះដ៏អស់កល្បជានិរន្តរ៍ និងជាស្តេចនៃសត្វលោកទាំងអស់ ដែលបានផ្តល់ការការពារដល់ខ្ញុំ សូម្បីតែនៅម៉ោងខាងមុខនេះ សូមអត់ទោសឱ្យទូលបង្គំនូវអំពើបាប ដែលខ្ញុំបានប្រព្រឹត្តក្នុងថ្ងៃនេះ ដោយពាក្យសំដី និងការគិត ហើយលាងសំអាត ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ព្រលឹងដ៏រាបទាបរបស់ទូលបង្គំពីភាពកខ្វក់នៃសាច់ឈាម។ និងវិញ្ញាណ។ ហើយសូមទ្រង់ប្រទានឲ្យទូលបង្គំឆ្លងកាត់សុបិននេះដោយសុខសាន្តនៅពេលយប់ ដើម្បីឱ្យទូលបង្គំក្រោកឡើងពីគ្រែដ៏រាបទាប ទូលបង្គំនឹងផ្គាប់ព្រះនាមដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់ទ្រង់ពេញមួយជីវិតរបស់ទូលបង្គំ ហើយនឹងជាន់ឈ្លីសត្រូវខាងសាច់ឈាម និងមិនរួមបញ្ចូលគ្នាដែលប្រយុទ្ធនឹងទូលបង្គំ . សូមរំដោះទូលបង្គំឲ្យរួចពីគំនិតឥតប្រយោជន៍ ដែលបង្ខូចចិត្តទូលបង្គំ និងពីតណ្ហាអាក្រក់។ ដ្បិតជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នករាល់គ្នា ជានគរ និងឫទ្ធានុភាព និងសិរីល្អនៃព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ឥឡូវនេះ និងអស់កល្បជានិច្ច និងអស់កល្បជានិច្ច។ អាម៉ែន។
* ការអធិស្ឋានដល់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ
ព្រះអម្ចាស់ជាស្តេចស្ថានសួគ៌ ជំនួយព្រលឹងនៃសេចក្តីពិត សូមអាណិតមេត្តាទូលបង្គំ ទូលបង្គំជាអ្នកបំរើដ៏មានបាបរបស់ទ្រង់ ហើយអត់ទោសឱ្យទូលបង្គំនូវអ្វីដែលមិនសក្តិសម ហើយអត់ទោសឱ្យទូលបង្គំនូវអំពើបាបទាំងឡាយដែលទ្រង់បានធ្វើនៅថ្ងៃនេះ ក្នុងឋានៈជាបុរស ហើយលើសពីនេះទៅទៀត មិនមែនជាមនុស្សឡើយ ប៉ុន្តែ អាក្រក់ជាងសត្វពាហនៈ អំពើបាបឥតគិតថ្លៃ និងអចេតនារបស់ខ្ញុំ ដែលគេស្គាល់ និងមិនស្គាល់៖ អ្នកដែលអាក្រក់ពីយុវវ័យ និងវិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នកដែលអាក្រក់ពីភាពក្រៀមក្រំ និងអស់សង្ឃឹម។ ប្រសិនបើទូលបង្គំស្បថដោយព្រះនាមទ្រង់ ឬប្រមាថក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំ។ ឬខ្ញុំនឹងស្តីបន្ទោសអ្នកណា។ ឬបង្កាច់បង្ខូចនរណាម្នាក់ដោយកំហឹងរបស់ខ្ញុំ ឬធ្វើឱ្យនរណាម្នាក់សោកសៅ ឬខឹងនឹងអ្វីមួយ។ គាត់និយាយកុហក ឬគាត់ដេកដោយឥតប្រយោជន៍ ឬគាត់មករកខ្ញុំជាអ្នកសុំទាន ហើយមើលងាយគាត់។ ឬធ្វើឲ្យបងប្រុសខ្ញុំសោកស្តាយ ឬរៀបការ ឬអ្នកដែលខ្ញុំថ្កោលទោស។ ឬមានមោទនភាព ឬមានមោទនភាព ឬខឹងសម្បារ។ ឬឈរនៅក្នុងការអធិស្ឋាន, ចិត្តរបស់ខ្ញុំត្រូវបានជំរុញដោយអំពើអាក្រក់នៃពិភពលោកនេះ, ឬខ្ញុំគិតអំពីអំពើពុករលួយ; ញ៉ាំច្រើនពេក ឬស្រវឹង ឬសើចយ៉ាងឆ្កួត; ទាំងខ្ញុំបានគិតអាក្រក់ ឬបានឃើញសេចក្តីសប្បុរសរបស់អ្នកដទៃ ហើយបេះដូងរបស់ខ្ញុំត្រូវរបួសដោយសារវា; ឬកិរិយាសព្ទខុសគ្នា ឬសើចចំអកចំពោះអំពើបាបរបស់បងប្រុសខ្ញុំ ប៉ុន្តែខ្ញុំគឺជាអំពើបាបរាប់មិនអស់។ ខ្ញុំមិនបានអធិស្ឋានសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់វា ឬក៏ខ្ញុំមិនបានចាំពីអំពើអាក្រក់ផ្សេងទៀតដែលខ្ញុំបានធ្វើដែរ ព្រោះខ្ញុំបានធ្វើការទាំងនេះកាន់តែច្រើនឡើង។ សូមអាណិតមេត្តាទូលបង្គំជាម្ចាស់នៃការបង្កើតរបស់ទូលបង្គំ ជាអ្នកបម្រើដ៏ក្រៀមក្រំ និងមិនសក្តិសមរបស់ព្រះអង្គ ហើយចាកចេញពីទូលបង្គំទៅ សូមទ្រង់មេត្តាប្រោសទូលបង្គំផង ដ្បិតទូលបង្គំជាមនុស្សល្អ និងជាទីស្រឡាញ់របស់មនុស្សជាតិ ដើម្បីឲ្យទូលបង្គំបានដេកដោយសុខសាន្ត ដេកលក់សម្រាក។ ជនខ្ជះខ្ជាយ មានបាប និងត្រូវវិនាស ហើយខ្ញុំនឹងអោន ហើយច្រៀង ហើយខ្ញុំនឹងលើកតម្កើងព្រះនាមដ៏ថ្លៃថ្នូបំផុតរបស់ទ្រង់ ជាមួយនឹងព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រាតែមួយរបស់ទ្រង់ ឥឡូវនេះ និងជារៀងរហូត និងជារៀងរហូត។ អាម៉ែន។
* ការអធិស្ឋាន
ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះនៃយើង ដែលបានប្រព្រឹត្តអំពើបាបនៅសម័យនេះ ដោយពាក្យសំដី ការប្រព្រឹត្ត និងគំនិត ដូចជាទ្រង់ល្អ និងស្រឡាញ់មនុស្សជាតិ សូមអត់ទោសឱ្យទូលបង្គំផង។ ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវការគេងដ៏ស្ងប់ស្ងាត់និងស្ងប់ស្ងាត់។ សូមចាត់ទេវតាអាណាព្យាបាលរបស់ទ្រង់ មកគ្របបាំង និងការពារទូលបង្គំពីអំពើអាក្រក់ទាំងអស់ ដ្បិតទ្រង់ជាអ្នកថែរក្សាព្រលឹង និងរូបកាយរបស់យើង ហើយយើងខ្ញុំសូមថ្វាយសិរីល្អដល់ទ្រង់ ព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ឥឡូវនេះ និងអស់កល្បជានិច្ច និងអស់កល្បជានិច្ច។ . អាម៉ែន។
* ការអធិស្ឋានដល់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើង។
ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ សម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់មាតាដ៏ថ្លៃថ្លាបំផុតរបស់ទ្រង់ និងពួកទេវតាដែលមិនមែនជាតំណាងរបស់អ្នក ហោរា និងជាអ្នកនាំមុខ និងបាទីស្ទ សាវកនៃព្រះ ជាអ្នកទុក្ករបុគ្គលដ៏ភ្លឺស្វាង និងជ័យជំនះ ជាទីគោរព និងជាបិតានៃព្រះ និង ពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់តាមរយៈការអធិស្ឋាន សូមរំដោះទូលបង្គំឲ្យរួចផុតពីស្ថានភាពបិសាចបច្ចុប្បន្នរបស់ខ្ញុំ។ ចំពោះនាង ព្រះអម្ចាស់ និងអ្នកបង្កើតរបស់ខ្ញុំ មិនចង់បានការស្លាប់របស់មនុស្សមានបាបទេ ប៉ុន្តែដូចជាប្រសិនបើគាត់បានប្រែចិត្តជឿ និងរស់ឡើងវិញ សូមប្រទានឱ្យខ្ញុំនូវការប្រែចិត្តជឿ អ្នកដែលត្រូវគេបណ្តាសា និងមិនសក្តិសម។ យកខ្ញុំចេញឲ្យឆ្ងាយពីមាត់សត្វពស់ដែលកំពុងតែលេបត្របាក់ខ្ញុំ ហើយនាំខ្ញុំទៅនរកទាំងរស់។ ឱព្រះអម្ចាស់នៃទូលបង្គំ ជាការលួងលោមដល់នាង ដែលជាអ្នកដែលត្រូវបណ្តាសាបានស្លៀកពាក់ដោយសាច់ដែលខូចហើយ ដកខ្ញុំចេញពីសេចក្តីត្រូវបណ្តាសា ហើយផ្តល់ការលួងលោមដល់ព្រលឹងដែលត្រូវគេជេរខ្ញុំទៀត។ ចូរដាំចិត្តខ្ញុំដើម្បីធ្វើតាមបញ្ញត្តិរបស់ទ្រង់ ហើយលះចោលអំពើអាក្រក់ ហើយទទួលបានព្រះពរពីទ្រង់ ដ្បិតឱព្រះអម្ចាស់អើយ ទូលបង្គំបានទុកចិត្តលើទ្រង់ហើយ សូមសង្គ្រោះទូលបង្គំផង
* ការអធិស្ឋានដល់វឺដ្យីន Virgin Mary
ព្រះរាជមាតានៃព្រះមហាក្សត្រ ជាទីសក្ការៈដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត ជាទីគោរពសក្ការៈដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត នៃព្រះនាងម៉ារី សូមក្រាបបង្គំទូលថ្វាយនូវព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណារបស់ព្រះរាជបុត្រា និងព្រះនៃទូលបង្គំ មកលើដួងវិញ្ញាណក្ខន្ធរបស់ទូលបង្គំ និងដោយការបួងសួងរបស់ព្រះអង្គ ប្រោសទូលបង្គំក្នុងអំពើល្អ ដើម្បីទូលបង្គំបានឆ្លងផុតអស់មួយជីវិត។ ដោយគ្មានកំហុស ហើយតាមរយៈទ្រង់ ខ្ញុំនឹងរកឃើញឋានសួគ៌ ឱ វឺដ្យីន Virgin Mother of God ដែលជាព្រះដ៏បរិសុទ្ធ និងព្រះពរតែមួយគត់។
* ការអធិស្ឋានដល់ទេវតាអាណាព្យាបាលបរិសុទ្ធ
ដល់ទេវតានៃព្រះគ្រីស្ទ ដែលជាអាណាព្យាបាលដ៏វិសុទ្ធរបស់ខ្ញុំ ជាអ្នកការពារព្រលឹង និងរូបកាយរបស់ខ្ញុំ សូមអត់ទោសឱ្យខ្ញុំអស់អ្នកដែលបានធ្វើបាបនៅថ្ងៃនេះ ហើយរំដោះខ្ញុំពីគ្រប់អំពើអាក្រក់របស់ខ្មាំងសត្រូវដែលប្រឆាំងនឹងខ្ញុំ ដើម្បីកុំឱ្យខ្ញុំខឹងនឹងព្រះជាម្ចាស់ក្នុងអំពើបាបណាមួយឡើយ។ ; ប៉ុន្តែសូមអធិស្ឋានឲ្យខ្ញុំ ដែលជាអ្នកបំរើដ៏មានបាប និងមិនសក្តិសម ដើម្បីបង្ហាញខ្ញុំថាសក្តិសមចំពោះសេចក្តីល្អ និងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធ និងជាមាតានៃព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់ខ្ញុំ និងពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់។ អាម៉ែន។
ការអធិស្ឋានទៅកាន់ឈើឆ្កាងផ្តល់ជីវិតដ៏ស្មោះត្រង់៖
សូមព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់មានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ ហើយសូមឱ្យខ្មាំងសត្រូវរបស់ទ្រង់ត្រូវខ្ចាត់ខ្ចាយ ហើយសូមឱ្យអស់អ្នកដែលស្អប់ទ្រង់រត់ចេញពីវត្តមានរបស់ទ្រង់។ ដូចជាផ្សែងបាត់ ទុកឱ្យពួកវាបាត់ទៅ។ ដូចក្រមួនរលាយនៅមុខភ្លើង ដូច្នេះសូមអោយអារក្សត្រូវវិនាសនៅមុខ អ្នកស្រឡាញ់ព្រះនិងសញ្ញា សញ្ញានៃឈើឆ្កាងហើយដោយសេចក្តីរីករាយ ពួកគេនិយាយថា៖ ចូរអរសប្បាយ ស្មោះត្រង់បំផុត និងជាឈើឆ្កាងផ្តល់ជីវិតរបស់ព្រះអម្ចាស់ ដេញអារក្សចេញដោយកម្លាំងរបស់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើង ដែលបានចុះទៅក្នុងនរក ហើយជាន់ឈ្លីអំណាចនៃអារក្ស ហើយទ្រង់បានប្រទានដល់យើង។ ឈើឆ្កាងស្មោះត្រង់ដើម្បីបណ្តេញសត្រូវទាំងអស់។ ឱ ឈើឆ្កាងដ៏ស្មោះស្ម័គ្រ និងផ្តល់ជីវិតរបស់ព្រះអម្ចាស់! ជួយខ្ញុំជាមួយ Holy Virgin Mary និងជាមួយពួកបរិសុទ្ធជារៀងរហូត។ អាម៉ែន។
ឬដោយសង្ខេប៖
ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមការពារទូលបង្គំ ដោយអំណាចនៃឈើឆ្កាងដ៏ស្មោះត្រង់ និងផ្តល់ជីវិតរបស់ទ្រង់ ហើយជួយសង្រ្គោះទូលបង្គំពីអំពើអាក្រក់ទាំងអស់។
* ការអធិស្ឋាន
បន្ទាបខ្លួន លះបង់ អត់ទោស ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ អំពើបាបរបស់យើង ដោយការស្ម័គ្រចិត្ត និងដោយចេតនា ទោះបីក្នុងពាក្យសម្ដី និងការប្រព្រឹត្ត សូម្បីតែក្នុងចំណេះដឹង និងក្នុងភាពល្ងង់ខ្លៅ ទោះបីក្នុងថ្ងៃទាំងយប់ សូម្បីតែក្នុងចិត្ត និងក្នុងគំនិតៈ សូមអត់ទោសឱ្យយើងរាល់គ្នា សម្រាប់វា គឺល្អ និងស្រលាញ់មនុស្សជាតិ។
* ការអធិស្ឋាន
អត់ទោសឱ្យអស់អ្នកដែលស្អប់ និងធ្វើបាបយើង ព្រះអម្ចាស់ជាទីស្រឡាញ់នៃមនុស្សជាតិ។ ធ្វើល្អចំពោះអ្នកដែលធ្វើល្អ។ សូមជូនដល់បងប្អូន និងសាច់ញាតិរបស់យើងនូវញត្តិដូចគ្នាសម្រាប់ការសង្គ្រោះ និងជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ទៅសួរសុខទុក្ខអ្នកដែលមានជំងឺ និងផ្តល់ការព្យាបាល។ គ្រប់គ្រងសមុទ្រផងដែរ។ សម្រាប់អ្នកដំណើរការធ្វើដំណើរ។ សូមឲ្យការអត់ទោសបាបដល់អ្នកដែលបម្រើ ហើយអត់ទោសឲ្យយើង។ សូមអាណិតមេត្តាដល់អស់អ្នកដែលបានបង្គាប់យើងមិនសក្តិសមឲ្យអធិស្ឋានឲ្យពួកគេ តាមសេចក្ដីមេត្តាករុណាដ៏មហិមារបស់ព្រះអង្គ។ សូមនឹកចាំថា ឱព្រះអម្ចាស់អើយ បុព្វបុរស និងបងប្អូនរបស់យើង ដែលបានដួលនៅចំពោះមុខយើង ហើយប្រទានឲ្យពួកគេបានសម្រាក ជាកន្លែងដែលពន្លឺនៃព្រះភ័ក្ត្រទ្រង់ភ្លឺ។ សូមនឹកចាំថា ព្រះអម្ចាស់ ជាបងប្អូនរបស់យើងជាឈ្លើយ ហើយរំដោះទូលបង្គំឲ្យរួចពីគ្រប់ស្ថានការណ៍។ ចូរនឹកចាំថា ព្រះអម្ចាស់អើយ អស់អ្នកដែលបង្កើតផល និងធ្វើអំពើល្អក្នុងក្រុមជំនុំដ៏វិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ ហើយប្រទានឱ្យពួកគេនូវញត្តិសម្រាប់សេចក្ដីសង្គ្រោះ និងជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ចូរនឹកចាំថា ព្រះអម្ចាស់អើយ ទូលបង្គំយើងខ្ញុំ ជាអ្នកបម្រើទ្រង់ដ៏រាបទាប និងមានបាប និងមិនសក្តិសម ហើយបំភ្លឺគំនិតរបស់យើងដោយពន្លឺនៃគំនិតរបស់ទ្រង់ ហើយដឹកនាំពួកយើងនៅលើមាគ៌ានៃបញ្ញត្តិរបស់ទ្រង់ តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ Lady Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់យើង និងព្រះនាងម៉ារីដែលមិនធ្លាប់មាន។ អស់អ្នកដ៏វិសុទ្ធរបស់អ្នក៖ សម្រាប់អ្នកមានពរដល់អាយុកាល។ អាម៉ែន។
* ការសារភាពអំពើបាបប្រចាំថ្ងៃ៖
ទូលបង្គំសូមសារភាពចំពោះទ្រង់ ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះនៃទូលបង្គំ និងជាព្រះជាអ្នកបង្កើត ក្នុងព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធតែមួយ ដែលលើកតម្កើង និងថ្វាយបង្គំ ព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ រាល់អំពើបាបរបស់ទូលបង្គំ ដែលទូលបង្គំបានប្រព្រឹត្តពេញមួយជីវិត និងគ្រប់ម៉ោង ទាំងឥឡូវនេះ។ ហើយក្នុងថ្ងៃកន្លងផុតទៅទាំងយប់ ដោយការប្រព្រឹត្ត ដោយពាក្យសំដី ដោយគំនិត សេចក្តីលោភលន់ ការសេពសុរា ការសេពសុរា ការនិយាយឥតប្រយោជន៍ ការខ្ជិលច្រអូស ការឈ្លោះប្រកែក ការមិនស្តាប់បង្គាប់ ការថ្កោលទោស ការធ្វេសប្រហែស ការមោទនៈ ការបោកប្រាស់ ការលួច ការនិយាយដោយមិនបានការ។ ភាពល្ងង់ខ្លៅ ការគុំគួនលុយ ការច្រណែន ការច្រណែន កំហឹង ការចងចាំ ការស្អប់ខ្ពើម ការលោភលន់ និងអារម្មណ៍របស់ខ្ញុំទាំងអស់៖ ការមើលឃើញ ការស្តាប់ ក្លិន រសជាតិ ការប៉ះ និងអំពើបាបផ្សេងទៀតរបស់ខ្ញុំ ទាំងផ្លូវចិត្ត និងផ្លូវកាយ ក្នុងរូបភាពនៃព្រះរបស់ខ្ញុំ និង អ្នកបង្កើត ខ្ញុំបានខឹងអ្នក និងអ្នកជិតខាងរបស់ខ្ញុំចំពោះការមិនពិត៖ សោកស្តាយចំពោះរឿងទាំងនេះ ខ្ញុំបានបន្ទោសខ្លួនខ្ញុំចំពោះអ្នក ជាព្រះរបស់ខ្ញុំ ដែលខ្ញុំស្រមៃ ហើយខ្ញុំមានឆន្ទៈក្នុងការប្រែចិត្ត៖ បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះនៃទូលបង្គំ ទ្រង់ជួយទូលបង្គំដោយទឹកភ្នែក ខ្ញុំអធិស្ឋានដោយបន្ទាបខ្លួន។ ទ្រង់៖ អត់ទោសឱ្យទូលបង្គំនូវអំពើបាបរបស់ទូលបង្គំ ដោយព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ ហើយអត់ទោសទូលបង្គំពីសេចក្តីទាំងអស់នេះ ដែលទ្រង់បានមានបន្ទូលនៅចំពោះទ្រង់ ដ្បិតទ្រង់គឺជាមនុស្សល្អ និងជាស្រឡាញ់មនុស្សជាតិ។
នៅពេលអ្នកចូលគេងត្រូវប្រាកដថានិយាយថា៖
* នៅក្នុងដៃរបស់ទ្រង់ ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះនៃទូលបង្គំ ទូលបង្គំសូមសរសើរដល់វិញ្ញាណរបស់ទូលបង្គំថា ទ្រង់ប្រទានពរដល់ទូលបង្គំ ទ្រង់មានព្រះហឫទ័យអាណិតអាសូរទូលបង្គំ ហើយប្រទានជីវិតអស់កល្បដល់ទូលបង្គំ។ អាម៉ែន។*
ព្រះអម្ចាស់ជួយសង្គ្រោះអ្នក!!!
ហេតុអ្វីបានជាការអស់កម្លាំងផ្លូវចិត្តកើតឡើង? តើព្រលឹងអាចទទេបានទេ?
ហេតុអ្វីមិនអាច? ប្រសិនបើគ្មានការអធិស្ឋានទេ វានឹងទទេ ហើយនឿយហត់។ ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធធ្វើសកម្មភាពដូចខាងក្រោម។ បុរសនោះហត់នឿយ គាត់គ្មានកម្លាំងដើម្បីអធិស្ឋាន គាត់និយាយទៅកាន់ខ្លួនឯងថា៖ «ឬប្រហែលជាភាពអស់កម្លាំងរបស់អ្នកមកពីអារក្ស» គាត់ក្រោកឡើងអធិស្ឋាន។ ហើយមនុស្សទទួលបានកម្លាំង។ នេះជារបៀបដែលព្រះអម្ចាស់រៀបចំវា។ ដើម្បីកុំឲ្យព្រលឹងនៅទទេ ហើយមានកម្លាំង នោះត្រូវតែទម្លាប់ខ្លួនឯងទៅនឹងការអធិស្ឋានរបស់ព្រះយេស៊ូវថា៖ «ព្រះអម្ចាស់ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ សូមអាណិតមេត្តាដល់ទូលបង្គំ ជាមនុស្សមានបាប (ឬមនុស្សមានបាប)»។
តើត្រូវចំណាយពេលមួយថ្ងៃតាមរបៀបរបស់ព្រះយ៉ាងដូចម្តេច?
នៅពេលព្រឹកនៅពេលដែលយើងកំពុងសម្រាកពួកគេកំពុងឈរនៅជិតគ្រែរបស់យើងរួចហើយ - ជាមួយ ផ្នែកខាងស្តាំទេវតាមួយរូប ហើយនៅខាងឆ្វេងមានអារក្ស។ ពួកគេកំពុងរង់ចាំអ្នកដែលយើងនឹងចាប់ផ្តើមបម្រើនៅថ្ងៃនេះ។ ហើយនេះជារបៀបដែលអ្នកគួរចាប់ផ្តើមថ្ងៃរបស់អ្នក។ នៅពេលអ្នកក្រោកឡើង ការពារខ្លួនអ្នកភ្លាមៗជាមួយនឹងសញ្ញានៃឈើឆ្កាង ហើយលោតចេញពីគ្រែ ដូច្នេះភាពខ្ជិលនៅតែស្ថិតនៅក្រោមគម្រប ហើយយើងឃើញខ្លួនយើងនៅក្នុងជ្រុងដ៏បរិសុទ្ធ។ បន្ទាប់មកធ្វើឱនក្បាលបីដល់ដី ហើយបែរទៅរកព្រះអម្ចាស់ដោយពាក្យទាំងនេះថា “ព្រះអម្ចាស់អើយ ទូលបង្គំអរព្រះគុណទ្រង់សម្រាប់យប់មិញ សូមប្រទានពរដល់ទូលបង្គំសម្រាប់ថ្ងៃខាងមុខនេះ សូមប្រទានពរដល់ទូលបង្គំ ហើយប្រទានពរដល់ថ្ងៃនេះ ហើយសូមជួយទូលបង្គំអធិស្ឋាន ដោយសេចក្តីល្អផង។ ធ្វើ ហើយជួយសង្គ្រោះខ្ញុំពីខ្មាំងសត្រូវទាំងអស់ដែលមើលឃើញ និងមើលមិនឃើញ»។ ហើយភ្លាមៗនោះយើងចាប់ផ្តើមអានការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវ។ ដោយបានបោកគក់ និងស្លៀកពាក់ យើងនឹងឈរនៅជ្រុងបរិសុទ្ធ ប្រមូលគំនិតរបស់យើង ផ្តោតអារម្មណ៍ ដើម្បីកុំឱ្យមានអ្វីរំខានយើង ហើយចាប់ផ្តើមការអធិស្ឋានពេលព្រឹករបស់យើង។ ដោយបានបញ្ចប់ពួកគេ សូមអានជំពូកមួយពីដំណឹងល្អ។ រួចចាំមើលថាតើយើងអាចធ្វើអំពើល្អបែបណាសម្រាប់អ្នកជិតខាងយើងនាថ្ងៃនេះ... ដល់ពេលទៅធ្វើការហើយ។ នៅទីនេះផងដែរ អ្នកត្រូវអធិស្ឋាន៖ មុនពេលចេញទៅក្រៅទ្វារ សូមនិយាយពាក្យទាំងនេះរបស់ St. John Chrysostom ថា “ខ្ញុំបដិសេធអ្នក អារក្សសាតាំង មោទនភាព និងការបម្រើរបស់អ្នក ហើយខ្ញុំរួបរួមជាមួយអ្នក ជាព្រះគ្រីស្ទ ក្នុងព្រះនាមនៃ ព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ អាម៉ែន។ ចុះហត្ថលេខាលើខ្លួនអ្នកជាមួយនឹងសញ្ញានៃឈើឆ្កាងហើយនៅពេលចាកចេញពីផ្ទះឆ្លងកាត់ផ្លូវស្ងាត់។ នៅតាមផ្លូវទៅធ្វើការ ឬពេលកំពុងធ្វើជំនួញ យើងត្រូវអានការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវ និង «អរសប្បាយចំពោះវឺដ្យីនម៉ារី...» ប្រសិនបើយើងធ្វើកិច្ចការផ្ទះ មុននឹងរៀបចំអាហារ យើងនឹងប្រោះអាហារទាំងអស់ដោយទឹកបរិសុទ្ធ ហើយ បំភ្លឺចង្ក្រានដោយប្រើទៀន ដែលយើងបំភ្លឺវាពីចង្កៀង។ បន្ទាប់មកអាហារនឹងមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់យើងទេ ប៉ុន្តែនឹងផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍ដល់យើង មិនត្រឹមតែពង្រឹងរាងកាយរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងកម្លាំងផ្លូវចិត្តរបស់យើងផងដែរ ជាពិសេសប្រសិនបើយើងធ្វើម្ហូប ខណៈពេលដែលកំពុងសូត្រការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវជានិច្ច។
បន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានពេលព្រឹក ឬពេលល្ងាច វាមិនតែងតែមានអារម្មណ៍នៃព្រះគុណនោះទេ។ ជួនកាលការងងុយគេងរំខានដល់ការអធិស្ឋាន។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីជៀសវាងបញ្ហានេះ?
អារក្សមិនចូលចិត្តការអធិដ្ឋានទេ ពេលដែលមនុស្សចាប់ផ្ដើមអធិស្ឋាន ការងងុយដេកនិងការវាយប្រហារដោយស្មារតីមិនដឹងខ្លួន។ យើងត្រូវព្យាយាមស្វែងយល់ពីពាក្យនៃការអធិស្ឋាន នោះអ្នកនឹងមានអារម្មណ៍។ ប៉ុន្តែ ព្រះអម្ចាស់មិនតែងតែសម្រាលទុក្ខព្រលឹងឡើយ។ ការអធិស្ឋានដ៏មានតម្លៃបំផុតគឺនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់មិនចង់អធិស្ឋាន ប៉ុន្តែគាត់បង្ខំខ្លួនឯង... ក្មេងតូចមួយមិនទាន់អាចក្រោកឈរ ឬដើរបានទេ។ ប៉ុន្តែឪពុកម្តាយរបស់គាត់យកគាត់ដាក់ជើងរបស់គាត់គាំទ្រគាត់ហើយគាត់មានអារម្មណ៍ថាមានជំនួយហើយឈររឹងមាំ។ ហើយពេលឪពុកម្តាយឱ្យគាត់ទៅ គាត់ក៏ដួលភ្លាមៗ ហើយយំ ។ ដូច្នេះ យើង នៅពេលដែលព្រះអម្ចាស់ - ព្រះវរបិតាសួគ៌របស់យើង - គាំទ្រយើងដោយព្រះគុណរបស់ទ្រង់ យើងអាចធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាង យើងត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីផ្លាស់ទីភ្នំ ហើយយើងអធិស្ឋានបានយ៉ាងល្អ និងងាយស្រួល។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលព្រះគុណចាកចេញពីយើង យើងដួលភ្លាមៗ - យើងពិតជាមិនដឹងពីរបៀបដើរខាងវិញ្ញាណទេ។ ហើយនៅទីនេះ យើងត្រូវបន្ទាបខ្លួន ហើយនិយាយថា៖ «ព្រះអម្ចាស់ បើគ្មានទ្រង់ ខ្ញុំមិនមានអ្វីសោះ»។ ហើយនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់យល់ពីរឿងនេះ សេចក្ដីមេត្ដាករុណារបស់ព្រះនឹងជួយគាត់។ ហើយជារឿយៗយើងពឹងផ្អែកតែលើខ្លួនយើងប៉ុណ្ណោះ៖ ខ្ញុំរឹងមាំ ខ្ញុំអាចឈរបាន ខ្ញុំអាចដើរបាន... ដូច្នេះ ព្រះអម្ចាស់ដកព្រះគុណចេញ នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងដួល រងទុក្ខ និងរងទុក្ខ - ដោយសារមោទនភាពរបស់យើង យើងពឹងផ្អែកលើខ្លួនយើងយ៉ាងច្រើន។
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីក្លាយជាការយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងការអធិស្ឋាន?
ដើម្បីឱ្យការអធិស្ឋានឆ្លងកាត់ការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើង មិនចាំបាច់ត្អូញត្អែរ ឬអានភស្តុតាងឡើយ។ គាត់បានវាយស្គរ ហើយស្ងប់ស្ងាត់ ដោយដាក់សៀវភៅអធិស្ឋានមួយឡែក។ ដំបូងពួកគេស្វែងយល់ពីគ្រប់ពាក្យ។ យឺត ស្ងប់ស្ងាត់ ស្មើៗគ្នា អ្នកត្រូវរៀបចំខ្លួនអ្នកសម្រាប់ការអធិស្ឋាន។ យើងចាប់ផ្តើមចូលទៅក្នុងវាបន្តិចម្តង ៗ អ្នកអាចអានវាបានយ៉ាងឆាប់រហ័សប៉ុន្តែនៅតែគ្រប់ពាក្យនឹងចូលក្នុងព្រលឹងអ្នក។ យើងត្រូវអធិស្ឋានដើម្បីកុំឱ្យវាកន្លងផុតទៅ។ បើមិនដូច្នោះទេយើងនឹងបំពេញខ្យល់ដោយសំឡេងប៉ុន្តែបេះដូងនឹងនៅទទេ។
ការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវមិនដំណើរការសម្រាប់ខ្ញុំទេ។ តើអ្នកចង់ណែនាំម្ហូបអ្វីដែរ?
ប្រសិនបើការអធិស្ឋានមិនដំណើរការ វាមានន័យថាអំពើបាបកំពុងជ្រៀតជ្រែក។ នៅពេលយើងប្រែចិត្ត យើងត្រូវព្យាយាមអានការអធិស្ឋាននេះឱ្យបានញឹកញាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន៖ « ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ សូមអាណិតមេត្ដាមកលើទូលបង្គំផង ជាមនុស្សមានបាប (ឬមនុស្សមានបាប)» ហើយខណៈពេលកំពុងអាន សូមវាយ ពាក្យចុងក្រោយ. ដើម្បីអានការអធិស្ឋាននេះឥតឈប់ឈរ អ្នកត្រូវដឹកនាំជីវិតខាងវិញ្ញាណពិសេស ហើយសំខាន់បំផុតគឺ ទទួលបានភាពរាបទាប។ អ្នកត្រូវចាត់ទុកខ្លួនឯងថាអាក្រក់ជាងអ្នកដទៃ អាក្រក់ជាងសត្វណាមួយ ស៊ូទ្រាំនឹងពាក្យតិះដៀល ប្រមាថ មិនរអ៊ូរទាំ មិនបន្ទោសអ្នកណាឡើយ។ បន្ទាប់មកការអធិស្ឋាននឹងទៅ។ អ្នកត្រូវចាប់ផ្តើមអធិស្ឋាននៅពេលព្រឹក។ តើនៅរោងចក្រយ៉ាងម៉េចដែរ? អ្នកដែលដេកលក់នៅពេលព្រឹកនឹងបន្តអធិស្ឋានពេញមួយថ្ងៃ។ នៅពេលយើងភ្ញាក់ពីដំណេកភ្លាម៖ «ក្នុងព្រះនាមនៃព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ព្រះអម្ចាស់ ទូលបង្គំអរព្រះគុណទ្រង់សម្រាប់យប់មិញ សូមប្រទានពរដល់ទូលបង្គំសម្រាប់ថ្ងៃនេះ ទូលបង្គំសូមអរព្រះគុណទ្រង់សម្រាប់យប់មិញ សូមប្រទានពរ ទូលបង្គំសម្រាប់ថ្ងៃនេះ ព្រះអម្ចាស់ ពង្រឹងសេចក្តីជំនឿទូលបង្គំ សូមផ្ញើព្រះគុណនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមកទូលបង្គំផង! សម្រាប់ថ្ងៃនេះ សូមសង្គ្រោះខ្ញុំពីសត្រូវទាំងអស់ដែលអាចមើលឃើញ និងមើលមិនឃើញ ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ សូមអាណិតមេត្តាទូលបង្គំផង! គ្រាន់តែអានហើយអានភ្លាម។ យើងស្លៀកពាក់ដោយការអធិស្ឋានយើងលាង។ យើងអានការអធិស្ឋានពេលព្រឹកម្តងទៀត ការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវ 500 ដង។ នេះគឺជាការគិតថ្លៃពេញមួយថ្ងៃ។ វាផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់នូវថាមពល កម្លាំង និងបណ្តេញភាពងងឹត និងភាពទទេរចេញពីព្រលឹង។ មនុស្សម្នាក់នឹងលែងដើរជុំវិញ ហើយមិនខឹងនឹងអ្វីមួយ បង្កើតសំឡេងរំខាន ឬឆាប់ខឹង។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់អានការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវឥតឈប់ឈរ ព្រះអម្ចាស់នឹងផ្តល់រង្វាន់ដល់គាត់សម្រាប់ការខិតខំរបស់គាត់ ការអធិស្ឋាននេះចាប់ផ្តើមកើតឡើងនៅក្នុងគំនិត។ មនុស្សម្នាក់ផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់ទាំងអស់របស់គាត់នៅក្នុងពាក្យនៃការអធិស្ឋាន។ ប៉ុន្តែអ្នកអាចអធិស្ឋានដោយអារម្មណ៍នៃការប្រែចិត្តប៉ុណ្ណោះ។ ដរាបណាគំនិតមកដល់ថា "ខ្ញុំជាពួកបរិសុទ្ធ" ដឹងថានេះគឺជាផ្លូវមហន្តរាយគំនិតនេះគឺមកពីអារក្ស។
អ្នកសារភាពបាននិយាយថា "ចាប់ផ្តើមជាមួយ អានការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវ យ៉ាងហោចណាស់ 500" ។ វាដូចជានៅក្នុងរោងម៉ាស៊ីន - ប្រសិនបើអ្នកដេកលក់នៅពេលព្រឹក វាកិនពេញមួយថ្ងៃ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកសារភាពបាននិយាយថា "មានតែ 500 ការអធិស្ឋាន" នោះមិនចាំបាច់អានលើសពី 500 ទេ។ ហេតុអ្វី? ព្រោះអ្វីៗត្រូវបានផ្ដល់ឱ្យទៅតាមកម្លាំង យោងតាមកម្រិតវិញ្ញាណរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ បើមិនដូច្នោះទេ អ្នកអាចធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការយល់ច្រឡំបានយ៉ាងងាយ ហើយបន្ទាប់មកអ្នកនឹងមិនអាចចូលទៅជិត "ពួកបរិសុទ្ធ" បែបនេះបានទេ។ នៅក្នុង Trinity-Sergius Lavra អ្នកចាស់ទុំម្នាក់មានអ្នកថ្មីថ្មោង។ ព្រឹទ្ធាចារ្យម្នាក់នេះបានរស់នៅក្នុងវត្តអស់រយៈពេល ៥០ ឆ្នាំ ហើយទើបនឹងមកពីលោកិយ។ ហើយគាត់បានសម្រេចចិត្តតស៊ូ។ បើគ្មានការប្រសិទ្ធពរពីព្រឹទ្ធាចារ្យទេ ទាំងពិធីបុណ្យដំបូង និងពិធីបុណ្យក្រោយៗទៀតត្រូវបានប្រារព្ធឡើង គាត់បានកំណត់ច្បាប់ដ៏ធំមួយសម្រាប់ខ្លួនគាត់ ហើយអានអ្វីៗទាំងអស់ ហើយអធិស្ឋានឥតឈប់ឈរ។ បន្ទាប់ពី 2 ឆ្នាំគាត់ទទួលបាន "ភាពល្អឥតខ្ចោះ" ដ៏អស្ចារ្យ។ "ទេវតា" បានចាប់ផ្តើមលេចឡើងចំពោះគាត់ (ពួកគេគ្របដណ្តប់តែស្នែងនិងកន្ទុយរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះ) ។ គាត់ត្រូវបានល្បួងដោយរឿងនេះ បានមករកអ្នកចាស់ទុំ ហើយនិយាយថា៖ «អ្នករស់នៅទីនេះ ៥០ ឆ្នាំ ហើយមិនបានរៀនអធិស្ឋានទេ ប៉ុន្តែក្នុងរយៈពេលពីរឆ្នាំ ខ្ញុំបានឡើងដល់កម្ពស់ - ទេវតាបានលេចមកខ្ញុំរួចហើយ។ មនុស្សដូចអ្នកគ្មានកន្លែងនៅលើផែនដីទេ ខ្ញុំនឹងច្របាច់កអ្នក”។ ជាការប្រសើរណាស់, អែលឌើរបានគ្រប់គ្រងដើម្បីគោះនៅលើក្រឡាជិតខាង; ព្រះសង្ឃមួយទៀតបានមក "ពួកបរិសុទ្ធ" នេះត្រូវបានចង។ ហើយនៅព្រឹកបន្ទាប់ ពួកគេបានបញ្ជូនខ្ញុំទៅឃ្វាលគោ ហើយបានអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំចូលរួមពិធីបុណ្យសពតែមួយដងក្នុងមួយខែប៉ុណ្ណោះ ហើយពួកគេបានហាមមិនឲ្យខ្ញុំអធិស្ឋាន (រហូតដល់គាត់បានបន្ទាបខ្លួន)... ប៉ុន្តែអ្នកបួសពិតនឹងមិនលាតត្រដាងខ្លួនឯងឡើយ។ ភាពបរិសុទ្ធមិនត្រូវបានវាស់វែងដោយការអធិស្ឋាន មិនមែនដោយការប្រព្រឹត្តនោះទេ ប៉ុន្តែដោយការបន្ទាបខ្លួន និងការស្តាប់បង្គាប់។ មានតែគាត់ទេដែលសម្រេចបាននូវអ្វីដែលចាត់ទុកខ្លួនគាត់ថាជាបាបកម្មបំផុត អាក្រក់ជាងសត្វគោទាំងអស់។
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីរៀនអធិស្ឋានសុទ្ធសាធដោយមិនរំខាន?
យើងត្រូវចាប់ផ្តើមនៅពេលព្រឹក។ ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធណែនាំថា វាជាការល្អក្នុងការអធិស្ឋានមុនពេលយើងបរិភោគ ។ ប៉ុន្តែពេលបានភ្លក់អាហារភ្លាម វាពិបាកអធិស្ឋានភ្លាម។ បើមនុស្សអធិដ្ឋានដោយមិនបានគិត នោះមានន័យថាគាត់អធិស្ឋានតិចតួចនិងញឹកញាប់។ អ្នកណាដែលនៅក្នុងការអធិស្ឋានឥតឈប់ឈរ មានជីវិតរស់នៅដោយការអធិស្ឋានឥតមានការរំខាន។
ការអធិស្ឋានស្រឡាញ់ ជីវិតស្អាតដោយគ្មានអំពើបាបដែលថ្លឹងថ្លែងដល់ព្រលឹង។ ឧទាហរណ៍ យើងមានទូរសព្ទនៅក្នុងអាផាតមិនរបស់យើង។ ក្មេងៗឆ្មើងឆ្មៃ ហើយកាត់ខ្សែភ្លើងដោយកន្ត្រៃ។ មិនថាយើងចុចលេខប៉ុន្មានក៏យើងមិនទាក់ទងអ្នកណាដែរ។ វាចាំបាច់ក្នុងការភ្ជាប់ខ្សែភ្លើងឡើងវិញ ស្តារការតភ្ជាប់ដែលរំខាន។ ដូចគ្នាដែរ ប្រសិនបើយើងចង់បែរទៅរកព្រះ ហើយត្រូវបានគេឮ យើងត្រូវតែបង្កើតទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយទ្រង់ — ប្រែចិត្តពីអំពើបាប ជម្រះមនសិការរបស់យើង។ អំពើបាបដែលមិនប្រែចិត្តគឺដូចជាជញ្ជាំងទទេមួយ តាមរយៈពួកគេ ការអធិស្ឋានមិនទៅដល់ព្រះទេ។
ខ្ញុំបានចែករំលែកជាមួយស្ត្រីម្នាក់ដែលនៅជិតខ្ញុំ ដោយនិយាយថា អ្នកបានឲ្យខ្ញុំជាមាតានៃព្រះ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនធ្វើវាទេ។ ខ្ញុំក៏មិនតែងតែធ្វើតាមច្បាប់ក្រឡាដែរ។ តើខ្ញុុំគួរធ្វើអ្វី?
នៅពេលដែលពួកគេផ្តល់ឱ្យអ្នក។ ច្បាប់ដាច់ដោយឡែកកុំប្រាប់នរណាម្នាក់អំពីរឿងនេះ។ អារក្សនឹងឮ ហើយច្បាស់ជាលួចកេងប្រវ័ញ្ចរបស់អ្នក។ ខ្ញុំស្គាល់មនុស្សរាប់រយនាក់ដែលបានអធិស្ឋាន អានការអធិស្ឋានរបស់ព្រះយេស៊ូវពីព្រឹកដល់ល្ងាច akathists, Canons - ព្រលឹងទាំងមូលបានត្រេកអរ។ នៅពេលដែលពួកគេបានចែករំលែកវាជាមួយនរណាម្នាក់ ហើយអួតអំពីការអធិស្ឋាននោះ អ្វីៗក៏បាត់ទៅវិញ។ ហើយពួកគេមិនមានការអធិស្ឋាន និងការឱនក្បាលឡើយ។
ជារឿយៗខ្ញុំមានការរំខានពេលអធិស្ឋាន ឬធ្វើអ្វីមួយ។ អ្វីដែលត្រូវធ្វើ - បន្តអធិស្ឋានឬយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះបុគ្គលដែលបានមក?
ជាការប្រសើរណាស់ ដោយសារបញ្ញត្តិរបស់ព្រះដើម្បីស្រឡាញ់អ្នកជិតខាងរបស់យើងមកមុន នោះមានន័យថាយើងត្រូវទុកអ្វីៗទាំងអស់មួយឡែក ហើយយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះភ្ញៀវ។ អ្នកចាស់ទុំដ៏បរិសុទ្ធម្នាក់កំពុងអធិស្ឋាននៅក្នុងបន្ទប់របស់គាត់ ហើយបានឃើញតាមបង្អួចថាបងប្រុសរបស់គាត់កំពុងមករកគាត់។ ដូច្នេះ ព្រឹទ្ធាចារ្យបានចូលទៅដេកនៅទីនោះ ដើម្បីមិនបង្ហាញថាគាត់ជាអ្នកអធិស្ឋាន។ គាត់បានអានការអធិស្ឋាននៅជិតមាត់ទ្វារថា « តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ពួកបរិសុទ្ធ ឱព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះនៃយើង សូមអាណិតមេត្តាយើងខ្ញុំតាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ពួកបរិសុទ្ធ » ។ ហើយបុរសចំណាស់បានក្រោកឡើងពីគ្រែហើយនិយាយថា៖ «អាម៉ែន»។ បងប្រុសរបស់គាត់បានមកជួបគាត់ គាត់បានទទួលគាត់ដោយក្តីស្រឡាញ់ ព្យាបាលគាត់ឱ្យតែ - នោះគឺគាត់បង្ហាញសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះគាត់។ ហើយនេះគឺជារឿងសំខាន់បំផុត!
រឿងនេះកើតឡើងជាញឹកញាប់នៅក្នុងជីវិតរបស់យើង៖ យើងកំពុងអានការអធិស្ឋានពេលល្ងាច ហើយភ្លាមៗនោះមានការហៅទូរសព្ទមួយ (តាមទូរស័ព្ទ ឬនៅលើទ្វារ)។ តើយើងគួរធ្វើអ្វី? ជាការពិតណាស់ យើងត្រូវតែឆ្លើយការហៅភ្លាមៗដោយទុកការអធិស្ឋាន។ យើងបានបំភ្លឺអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងជាមួយបុគ្គលនោះ ហើយម្តងទៀតបន្តការអធិស្ឋានពីកន្លែងដែលយើងបានចាកចេញ។ ពិតមែនហើយ យើងក៏មានភ្ញៀវដែលមកមិននិយាយអំពីព្រះ មិនមែននិយាយអំពីសេចក្ដីសង្រ្គោះនៃព្រលឹងនោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីនិយាយដោយឥតប្រយោជន៍ ហើយនិយាយថ្កោលទោសនរណាម្នាក់។ ហើយយើងគួរតែស្គាល់មិត្តភក្តិបែបនេះរួចហើយ។ នៅពេលពួកគេមករកយើង សូមអញ្ជើញពួកគេឱ្យអានរួមគ្នានូវ akathist ឬ ដំណឹងល្អ ឬសៀវភៅបរិសុទ្ធដែលបានរៀបចំទុកជាមុនសម្រាប់ឱកាសបែបនេះ។ សូមប្រាប់ពួកគេថា៖ «សេចក្តីអំណររបស់ខ្ញុំ សូមអធិស្ឋាន ហើយអានព្រះគម្ពីរបរិសុទ្ធ ។ ប្រសិនបើពួកគេមករកអ្នកដោយអារម្មណ៍ស្មោះត្រង់នៃមិត្តភាពពួកគេនឹងអាន។ ហើយបើមិនដូច្នោះទេ គេនឹងរកហេតុផលមួយពាន់ភ្លាម ចាំរឿងបន្ទាន់ហើយរត់ចេញ។ ប្រសិនបើអ្នកយល់ព្រមជជែកជាមួយពួកគេ នោះទាំង "ប្តីដែលមិនបានចិញ្ចឹមនៅផ្ទះ" និង "ផ្ទះល្វែងមិនស្អាត" មិនមែនជាឧបសគ្គសម្រាប់មិត្តរបស់អ្នកទេ... នៅពេលដែលនៅស៊ីបេរី ខ្ញុំបានឃើញទិដ្ឋភាពគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ។ មួយមកពីម៉ាស៊ីនបូមទឹក មានធុងពីរនៅលើរ៉ក ទីពីរមកពីហាងដោយមានកាបូបពេញក្នុងដៃ។ ពួកគេបានជួបគ្នា ហើយចាប់ផ្តើមនិយាយគ្នា... ហើយខ្ញុំបានមើលពួកគេ។ ការសន្ទនារបស់ពួកគេបានកើតឡើងដូចជា៖ «កូនប្រសាឯងសុខសប្បាយជាយ៉ាងណា? ហើយការនិយាយដើមចាប់ផ្តើម។ ស្ត្រីក្រីក្រទាំងនោះ! ម្នាក់ប្តូរនឹមពីស្មាទៅស្មា ចំណែកម្នាក់ទៀតកាន់កាបូបដោយទាញដៃនាង។ ហើយអ្វីដែលអ្នកត្រូវធ្វើគឺផ្លាស់ប្តូរពាក្យពីរបី... លើសពីនេះទៅទៀត វាកខ្វក់ - អ្នកមិនអាចដាក់ថង់ចុះ... ហើយពួកគេមិនឈរនៅទីនោះសម្រាប់ពីរទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ដប់ ម្ភៃ និងសាមសិបនាទី។ ហើយគេមិនគិតអំពីបន្ទុកនោះទេ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតគឺពួកគេបានដឹងព័ត៌មាន ឆ្អែតព្រលឹង និងធ្វើឲ្យវិញ្ញាណអាក្រក់អស់សំណើច។ ហើយប្រសិនបើពួកគេហៅអ្នកទៅព្រះវិហារ ពួកគេនិយាយថា៖ «វាពិបាកសម្រាប់យើងឈរ ជើងយើងឈឺ ខ្នងយើងឈឺ»។ ហើយឈរជាមួយធុងនិងថង់មិនឈឺ! រឿងសំខាន់គឺអណ្តាតមិនឈឺ! ខ្ញុំមិនចង់អធិស្ឋានទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំមានកម្លាំងក្នុងការជជែកគ្នា ហើយខ្ញុំមានអណ្ដាតល្អ៖ «យើងនឹងឆ្លងកាត់អ្នករាល់គ្នា យើងនឹងស្វែងយល់អំពីអ្វីគ្រប់យ៉ាង»។
អ្វីដែលល្អបំផុតគឺក្រោកពីគេង លាងមុខ ហើយចាប់ផ្ដើមថ្ងៃដោយការអធិស្ឋានពេលព្រឹក។ បន្ទាប់ពីនេះអ្នកត្រូវអានការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវដោយយកចិត្តទុកដាក់។ នេះគឺជាបន្ទុកដ៏ធំមួយសម្រាប់ព្រលឹងរបស់យើង។ ហើយជាមួយនឹង "ការបញ្ចូលថាមពល" បែបនេះ យើងនឹងមានការអធិស្ឋាននេះនៅក្នុងគំនិតរបស់យើងពេញមួយថ្ងៃ។ មនុស្សជាច្រើននិយាយថា នៅពេលពួកគេចាប់ផ្ដើមអធិស្ឋាន ពួកគេក្លាយទៅជាវង្វេងស្មារតី។ អ្នកអាចជឿបាន ព្រោះបើអានបន្តិចពេលព្រឹក និងល្ងាចបន្តិច នោះនឹងមិនមានអ្វីកើតឡើងក្នុងចិត្តឡើយ។ យើងនឹងអធិស្ឋានជានិច្ច—ហើយការប្រែចិត្តនឹងរស់នៅក្នុងដួងចិត្តរបស់យើង ។ បន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានពេលព្រឹក - ការអធិស្ឋាន "ព្រះយេស៊ូវ" ជាការបន្តហើយបន្ទាប់ពីថ្ងៃ - ការអធិស្ឋានពេលល្ងាចជាការបន្តនៃការអធិស្ឋាននៅពេលថ្ងៃ។ ដូច្នេះហើយ យើងនឹងនៅក្នុងការអធិស្ឋានឥតឈប់ឈរ ហើយនឹងមិនត្រូវបានរំខាន។ កុំគិតថាពិបាកពេក ពិបាកអធិស្ឋានណាស់។ យើងត្រូវតែខិតខំប្រឹងប្រែង យកឈ្នះលើខ្លួនយើង សុំព្រះអម្ចាស់ ជាមាតានៃព្រះ ហើយព្រះគុណនឹងធ្វើសកម្មភាពនៅក្នុងខ្លួនយើង។ យើងនឹងត្រូវបានផ្ដល់ឲ្យនូវបំណងប្រាថ្នាដើម្បីអធិស្ឋានគ្រប់ពេល។
ហើយនៅពេលដែលការអធិស្ឋានចូលទៅក្នុងព្រលឹងបេះដូងបន្ទាប់មកមនុស្សទាំងនេះព្យាយាមផ្លាស់ទីឆ្ងាយពីមនុស្សគ្រប់គ្នាទៅលាក់ខ្លួននៅកន្លែងស្ងាត់។ ពួកគេថែមទាំងអាចវារចូលទៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដី ដើម្បីនៅជាមួយព្រះអម្ចាស់ក្នុងការអធិស្ឋាន។ ព្រលឹងរលាយក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាព។
ដើម្បីសម្រេចបាននូវស្ថានភាពនៃចិត្តបែបនេះ អ្នកត្រូវធ្វើការឱ្យបានច្រើនលើខ្លួនអ្នកលើ "ខ្ញុំ" របស់អ្នក។
តើពេលណាដែលអ្នកគួរអធិស្ឋានដោយពាក្យរបស់អ្នក ហើយនៅពេលណាតាមសៀវភៅអធិស្ឋាន ?
នៅពេលដែលអ្នកចង់អធិស្ឋាន នៅពេលនេះ ចូរអធិស្ឋានទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់។ «មាត់និយាយចេញពីចិត្ត» (ម៉ាថាយ ១២:៣៤)។
ការអធិស្ឋានដល់ព្រលឹងរបស់មនុស្សគឺមានប្រយោជន៍ជាពិសេសនៅពេលដែលមានតម្រូវការសម្រាប់វា។ ឧបមាថា កូនស្រី ឬកូនប្រុសរបស់ម្តាយត្រូវបាត់បង់។ ឬក៏គេយកកូនទៅដាក់គុក។ អ្នកនឹងមិនអាចអធិស្ឋានពីសៀវភៅអធិស្ឋាននៅទីនេះបានទេ។ ម្ដាយដែលមានជំនឿនឹងលុតជង្គង់ភ្លាម ហើយនិយាយទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់ដោយអស់ពីចិត្ត។ មានការអធិស្ឋានចេញពីបេះដូង។ ដូច្នេះ អ្នកអាចអធិស្ឋានដល់ព្រះគ្រប់ទីកន្លែង។ ទោះយើងនៅទីណាក៏ដោយ ព្រះទ្រង់ស្តាប់ការអធិស្ឋានរបស់យើង។ គាត់ដឹងពីអាថ៌កំបាំងនៃបេះដូងរបស់យើង។ សូម្បីតែខ្លួនយើងក៏មិនដឹងថាមានអ្វីនៅក្នុងចិត្តដែរ។ ហើយព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់ជាអ្នកបង្កើត ទ្រង់ជ្រាបគ្រប់យ៉ាង។ ដូច្នេះអ្នកអាចបន់ស្រន់ក្នុងការដឹកជញ្ជូន មិនថានៅកន្លែងណាក្នុងសង្គមណាក៏បាន។ ដូច្នេះ ព្រះគ្រីស្ទមានបន្ទូលថា៖ «នៅពេលដែលអ្នកអធិស្ឋាន ចូរចូលទៅក្នុងបន្ទប់របស់អ្នក (គឺនៅក្នុងខ្លួនអ្នក) ហើយបិទទ្វាររបស់អ្នក ចូរអធិស្ឋានទៅកាន់ព្រះវរបិតារបស់អ្នកដែលគង់នៅក្នុងទីស្ងាត់កំបាំង ហើយព្រះវរបិតារបស់អ្នកដែលទតឃើញនៅក្នុងទីស្ងាត់កំបាំងនឹងប្រទានរង្វាន់ដល់អ្នកដោយបើកចំហ។ (ម៉ាថាយ ៦.៦)។ ពេលយើងធ្វើអំពើល្អ ពេលដែលយើងឲ្យទានក៏ត្រូវធ្វើដើម្បីកុំឲ្យអ្នកណាដឹងរឿងនោះ។ ព្រះគ្រីស្ទមានបន្ទូលថា៖ «ពេលអ្នកឲ្យទាន ចូរឲ្យ ដៃឆ្វេងដៃស្តាំរបស់អ្នកមិនដឹងថាដៃស្តាំរបស់អ្នកកំពុងធ្វើអ្វីទេ ដើម្បីឲ្យទានរបស់អ្នកបានលាក់កំបាំង” (ម៉ាថាយ ៦:៣-៤) នោះមិនមែនជាន័យត្រង់ដូចដែលជីដូនយល់នោះទេ គឺពួកគេឲ្យតែដោយដៃស្តាំរបស់ពួកគេ។ ចុះបើមនុស្សមិនមានដៃទាំងពីរ តើធ្វើអ្វីបានល្អដោយមិនមានដៃនោះទេ អ្វីដែលសំខាន់គឺគ្មានអ្នកណាមើលឃើញទាំងអួតអាង មានអំនួតទេ? ដើម្បីទទួលបានការសរសើរ និងសិរីល្អនៅលើផែនដី! ជួយអ្នករាល់គ្នា ផ្តល់ដល់អ្នករាល់គ្នា»។
ខ្ញុំតែងតែភ្ញាក់នៅពេលយប់ តែងតែក្នុងពេលតែមួយ។ តើនេះមានន័យអ្វីទេ?
ប្រសិនបើយើងក្រោកពីដំណេកនៅពេលយប់ នោះមានឱកាសអធិស្ឋាន។ យើងបានអធិស្ឋាន ហើយត្រឡប់ទៅដេកវិញ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើរឿងនេះកើតឡើងញឹកញាប់ អ្នកត្រូវទទួលពរពីអ្នកសារភាពរបស់អ្នក។
ពេលមួយខ្ញុំកំពុងនិយាយជាមួយមនុស្សម្នាក់។ គាត់និយាយ:
ឪពុក Ambrose ប្រាប់ខ្ញុំតើអ្នកធ្លាប់ឃើញបិសាចដោយភ្នែករបស់អ្នកទេ?
អារក្សគឺជាវិញ្ញាណ ហើយមិនអាចមើលឃើញដោយភ្នែកធម្មតា។ ប៉ុន្តែពួកគេអាចបង្កើតបានដោយយកទម្រង់ជាមនុស្សចាស់ យុវជន ក្មេងស្រី សត្វ។ អ្នកមិនមែនជាក្រុមជំនុំមិនអាចយល់អំពីរឿងនេះទេ។ សូម្បីតែអ្នកជឿក៏ធ្លាក់ចំពោះល្បិចរបស់គាត់។ អ្នកចង់ឃើញទេ? មែនហើយខ្ញុំមានស្ត្រីម្នាក់ដែលខ្ញុំស្គាល់នៅ Sergiev Posad អ្នកសារភាពរបស់នាងបានផ្តល់ឱ្យនាងនូវច្បាប់មួយ - ដើម្បីអាន Psalter មួយថ្ងៃមុន។ វាចាំបាច់ក្នុងការដុតទៀនជានិច្ចដោយមិនប្រញាប់ប្រញាល់អាន - វានឹងចំណាយពេល 8 ម៉ោង។ បន្ថែមពីលើនេះ ច្បាប់តម្រូវឱ្យអាន Canons, akathists, ការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវ និងបរិភោគអាហារគ្មានខ្លាញ់ម្តងក្នុងមួយថ្ងៃ។ នៅពេលនាងចាប់ផ្តើមអធិស្ឋាន (ហើយកិច្ចការនេះត្រូវធ្វើអស់រយៈពេល 40 ថ្ងៃ) ជាមួយនឹងពរជ័យពីអ្នកសារភាពរបស់គាត់ គាត់បានព្រមាននាងថា “ប្រសិនបើអ្នកអធិស្ឋាន ប្រសិនបើមានការល្បួងណាមួយ នោះកុំយកចិត្តទុកដាក់ ចូរបន្តអធិស្ឋាន” ។ នាងបានទទួលយកវា។ នៅថ្ងៃទី 20 នៃការតមអាហារដ៏តឹងរ៉ឹង និងការអធិស្ឋានស្ទើរតែឥតឈប់ឈរ (នាងត្រូវដេកអង្គុយ 3-4 ម៉ោង) នាងបានឮសំឡេងទ្វារចាក់សោរបើក ហើយសំឡេងជើងខ្លាំងៗត្រូវបានឮ - កម្រាលឥដ្ឋបានប្រេះបែក។ នេះគឺជាជាន់ទី 3 ។ មាននរណាម្នាក់មកពីក្រោយនាង ហើយចាប់ផ្តើមដកដង្ហើមនៅជិតត្រចៀករបស់នាង។ ដកដង្ហើមយ៉ាងជ្រៅ! នៅពេលនេះ នាងបានជម្នះដោយភាពត្រជាក់ និងញ័រពីក្បាលដល់ចុងជើង។ ខ្ញុំចង់ងាកក្រោយ ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹកឃើញការព្រមាននោះ ហើយគិតថា៖ «បើខ្ញុំងាកក្រោយ ខ្ញុំមិនរួចជីវិតទេ»។ ដូច្នេះខ្ញុំបានអធិស្ឋានដល់ទីបញ្ចប់។
បន្ទាប់មកខ្ញុំបានមើល - អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺនៅនឹងកន្លែង: ទ្វារត្រូវបានចាក់សោ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺល្អ។ បន្ទាប់មកនៅថ្ងៃទី 30 មានការល្បួងថ្មី។ ខ្ញុំកំពុងអាន Psalter ហើយបានឮពីរបៀប ពីខាងក្រោយបង្អួច ឆ្មាចាប់ផ្តើមញញួរ កោសខ្លួន ហើយឡើងចូលទៅក្នុងបង្អួច។ ពួកគេកោស - ហើយនោះហើយជាវា! ហើយនាងបានរួចរស់ជីវិត។ នរណាម្នាក់មកពីផ្លូវបានគប់ដុំថ្ម - កញ្ចក់បានបែកខ្ទេចខ្ទីថ្មនិងបំណែកដេកនៅលើឥដ្ឋ។ អ្នកមិនអាចបង្វិលបានទេ! ភាពត្រជាក់បានមកតាមបង្អួច ប៉ុន្តែខ្ញុំបានអានវាដល់ទីបញ្ចប់។ ហើយនៅពេលដែលនាងអានចប់ នាងមើលទៅ - បង្អួចនៅដដែល គ្មានថ្ម។ ទាំងនេះគឺជាកម្លាំងបិសាចវាយប្រហារមនុស្សម្នាក់។
ពេលព្រះសង្ឃសូត្រធម៌អាថូស ទ្រង់បានដេកពីរម៉ោងពេលអង្គុយ។ ភ្នែកខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់បានបើក ហើយគាត់ចាប់ផ្តើមឃើញវិញ្ញាណអាក្រក់។ ខ្ញុំបានឃើញពួកគេដោយផ្ទាល់ភ្នែក។ ពួកគេមានស្នែង មុខមិនស្អាត មានចបជើង កន្ទុយ...
បុរសដែលខ្ញុំនិយាយជាមួយគឺធាត់ខ្លាំងជាង 100 គីឡូក្រាម ចូលចិត្តញ៉ាំឆ្ងាញ់ៗ គាត់ញ៉ាំសាច់ និងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។ ខ្ញុំនិយាយថា៖ «នៅទីនេះ អ្នកចាប់ផ្តើមតម ហើយអធិស្ឋាន នោះអ្នកនឹងឃើញអ្វីៗទាំងអស់ ឮអ្វីៗទាំងអស់ មានអារម្មណ៍គ្រប់យ៉ាង»។
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីអរព្រះគុណព្រះអម្ចាស់ឱ្យបានត្រឹមត្រូវ - នៅក្នុងពាក្យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកឬមានការអធិស្ឋានពិសេសមួយចំនួន?
អ្នកត្រូវអរព្រះគុណព្រះជាម្ចាស់ពេញមួយជីវិតរបស់អ្នក។ មានការអធិស្ឋាននៃការអរព្រះគុណនៅក្នុងសៀវភៅអធិស្ឋានប៉ុន្តែវាមានតម្លៃណាស់ក្នុងការអធិស្ឋានតាមពាក្យរបស់អ្នក។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ គង់ក្នុងវត្តមួយ។ ព្រះអម្ចាស់បានអនុញ្ញាតឱ្យគាត់មានជំងឺធ្លាក់ឈាម។ គាត់បានក្លាយជាធំសម្បើម; ពួកគេបានធ្វើកៅអីដ៏ធំមួយសម្រាប់គាត់។ ពេលបងប្អូនមករកគាត់ គាត់បានបង្ហាញអំណររបស់គាត់តាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបាន ដោយមានប្រសាសន៍ថា ៖ « បងប្អូនជាទីស្រឡាញ់ សូមអរសប្បាយជាមួយនឹងខ្ញុំ ព្រះអម្ចាស់បានអត់ទោសឱ្យខ្ញុំ ។ ព្រះអម្ចាស់បានប្រទានជំងឺដល់គាត់ ប៉ុន្តែគាត់មិនរអ៊ូរទាំ មិនអស់សង្ឃឹម អរសប្បាយនឹងការអភ័យទោសពីអំពើបាប និងការសង្គ្រោះនៃព្រលឹងរបស់គាត់ ហើយបានអរព្រះគុណដល់ព្រះអម្ចាស់ ។ មិនថាយើងរស់នៅប៉ុន្មានឆ្នាំនោះទេ រឿងសំខាន់គឺរក្សាភាពស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះក្នុងគ្រប់យ៉ាង។ អស់រយៈពេលប្រាំឆ្នាំដែលខ្ញុំបានអនុវត្តការស្តាប់បង្គាប់ដ៏លំបាកនៅក្នុងព្រះត្រីឯក-Sergius Lavra - ខ្ញុំបានសារភាពទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ។ ខ្ញុំគ្មានកម្លាំងនៅសល់ទេ ខ្ញុំមិនអាចឈរបានសូម្បីតែ 10 នាទី - ជើងរបស់ខ្ញុំមិនអាចទប់ខ្ញុំបានទេ។ ហើយបន្ទាប់មកព្រះអម្ចាស់បានប្រទានជំងឺរលាកសន្លាក់ឆ្អឹង - ខ្ញុំបានដេកអស់រយៈពេល 6 ខែដោយមានការឈឺចាប់ធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងសន្លាក់។ ដរាបណាការរលាកបានកន្លងផុតទៅខ្ញុំចាប់ផ្តើមដើរជុំវិញបន្ទប់ដោយដំបង។ បន្ទាប់មកគាត់ចាប់ផ្តើមចេញទៅតាមផ្លូវ: 100 ម៉ែត្រ, 200, 500 ... ម្តងៗកាន់តែច្រើនឡើង ៗ ... ហើយបន្ទាប់មកនៅពេលល្ងាចនៅពេលដែលមានមនុស្សតិចតួចគាត់បានចាប់ផ្តើមដើរ 5 គីឡូម៉ែត្រ។ ខ្ញុំបានទុកដំបងរបស់ខ្ញុំ។ នៅរដូវផ្ការីក ព្រះអម្ចាស់បានប្រទានដល់ - ហើយគាត់បានឈប់ស្ពឹក។ រហូតមកដល់ថ្ងៃនេះ ព្រះអម្ចាស់ការពារ។ គាត់ដឹងថាអ្នកណាត្រូវការអ្វី។ ដូច្នេះ ចូរអរព្រះគុណព្រះអម្ចាស់ចំពោះអ្វីៗទាំងអស់។
អ្នកត្រូវអធិស្ឋានគ្រប់ទីកន្លែង និងជានិច្ច៖ នៅផ្ទះ កន្លែងធ្វើការ និងក្នុងការដឹកជញ្ជូន។ ប្រសិនបើជើងរបស់អ្នករឹងមាំ វាជាការប្រសើរក្នុងការឈរអធិស្ឋាន ហើយប្រសិនបើអ្នកឈឺ នោះដូចអ្នកចាស់ទុំនិយាយ វាជាការប្រសើរក្នុងការគិតអំពីព្រះអំឡុងពេលអធិស្ឋាន ជាជាងការឈឺជើងរបស់អ្នក។
តើអាចយំក្នុងពេលអធិស្ឋានបានទេ?
អាច។ ទឹកភ្នែកនៃការប្រែចិត្តមិនមែនជាទឹកភ្នែកនៃអំពើអាក្រក់ និងការអាក់អន់ចិត្តទេ វាបានលាងព្រលឹងយើងពីអំពើបាប។ យើងយំកាន់តែច្រើន កាន់តែល្អ។ វាមានតម្លៃណាស់ក្នុងការយំអំឡុងពេលអធិស្ឋាន។ នៅពេលយើងអធិស្ឋាន - អានការអធិស្ឋាន - ហើយនៅពេលនេះយើងនៅជាប់នឹងពាក្យមួយចំនួននៅក្នុងចិត្តរបស់យើង (ពួកគេបានជ្រាបចូលទៅក្នុងព្រលឹងរបស់យើង) មិនចាំបាច់រំលងវាទេ បង្កើនល្បឿនការអធិស្ឋាន។ ត្រឡប់ទៅពាក្យទាំងនេះ ហើយអានរហូតដល់ព្រលឹងរបស់អ្នករលាយក្នុងអារម្មណ៍ ហើយចាប់ផ្តើមយំ។ ព្រលឹងកំពុងអធិស្ឋាននៅពេលនេះ។ នៅពេលដែលព្រលឹងស្ថិតនៅក្នុងការអធិស្ឋានហើយសូម្បីតែទឹកភ្នែកក៏ដោយ ទេវតាអាណាព្យាបាលគឺនៅជាប់នឹងវា; គាត់អធិស្ឋាននៅក្បែរយើង។ អ្នកជឿស្មោះត្រង់ណាម្នាក់ដឹងពីការអនុវត្តថា ព្រះអម្ចាស់បានស្តាប់ការអធិស្ឋានរបស់គាត់។ យើងបង្វែរពាក្យនៃការអធិស្ឋានទៅកាន់ព្រះ ហើយទ្រង់ដោយព្រះគុណ បញ្ជូនពួកគេមកក្នុងចិត្តរបស់យើង ហើយបេះដូងរបស់អ្នកជឿមានអារម្មណ៍ថា ព្រះអម្ចាស់ទទួលយកការអធិស្ឋានរបស់គាត់។
ពេលខ្ញុំអានសេចក្ដីអធិដ្ឋាន ខ្ញុំច្រើនតែវង្វេង។ តើខ្ញុំគួរឈប់អធិស្ឋានទេ?
ទេ អានការអធិស្ឋានយ៉ាងណាក៏ដោយ។ វាមានប្រយោជន៍ណាស់ក្នុងការចេញទៅតាមផ្លូវ ហើយដើរ ហើយសូត្រការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវ។ វាអាចត្រូវបានអាននៅក្នុងទីតាំងណាមួយ: ឈរ, អង្គុយ, ដេកចុះ ... ការអធិស្ឋានគឺជាការសន្ទនាជាមួយព្រះ។ ឥឡូវនេះ យើងអាចប្រាប់អ្នកជិតខាងរបស់យើងនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាង—ទាំងទុក្ខព្រួយ និងអំណរ។ ប៉ុន្តែ ព្រះអម្ចាស់គង់នៅជិតជាងអ្នកជិតខាង។ គាត់ដឹងពីគំនិតរបស់យើងទាំងអស់ អាថ៌កំបាំងនៃចិត្តរបស់យើង។ គាត់ស្តាប់ការអធិស្ឋានរបស់យើងទាំងអស់ ប៉ុន្តែពេលខ្លះគាត់ស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការបំពេញវា ដែលមានន័យថាអ្វីដែលយើងសុំមិនមែនសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់ព្រលឹងរបស់យើងទេ (ឬជាប្រយោជន៍ដល់អ្នកជិតខាងរបស់យើង)។ ការអធិស្ឋានណាមួយត្រូវតែបញ្ចប់ដោយពាក្យថា “ព្រះអម្ចាស់អើយ បំណងព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ មិនមែនដូចដែលទូលបង្គំចង់ទេ ប៉ុន្តែតាមដែលទ្រង់ចង់”។
តើអ្វីជាច្បាប់អធិស្ឋានប្រចាំថ្ងៃសម្រាប់អ្នកគ្រិស្តអូស្សូដក់?
មានច្បាប់មួយហើយវាចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ ទាំងនេះគឺជាការអធិស្ឋានពេលព្រឹក និងពេលល្ងាច ជំពូកមួយពីដំណឹងល្អ ពីរជំពូកពីសំបុត្រមួយ kathisma បី canons មួយ akathist ការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូវ 500 ធ្នូ 50 (ហើយជាមួយនឹងពរជ័យបន្ថែមទៀតគឺអាចធ្វើទៅបាន) ។
ខ្ញុំបានសួរមនុស្សម្នាក់ថា:
តើអ្នកត្រូវការអាហារថ្ងៃត្រង់ និងអាហារពេលល្ងាចជារៀងរាល់ថ្ងៃទេ?
គាត់ឆ្លើយថា "វាចាំបាច់" ប៉ុន្តែក្រៅពីនេះ ខ្ញុំអាចយកអ្វីផ្សេងទៀត ហើយផឹកតែខ្លះ។
ចុះការអធិស្ឋានវិញ? ប្រសិនបើរាងកាយរបស់យើងត្រូវការអាហារ តើវាមិនសំខាន់ជាងសម្រាប់ព្រលឹងរបស់យើងទេ? យើងចិញ្ចឹមរូបកាយដើម្បីឱ្យព្រលឹងត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងរូបកាយ ហើយត្រូវបានសម្អាត ញែកជាបរិសុទ្ធ ដោះលែងពីអំពើបាប ដូច្នេះព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគង់នៅក្នុងយើង។ វាចាំបាច់សម្រាប់នាងក្នុងការរួបរួមជាមួយនឹងព្រះនៅទីនេះរួចទៅហើយ។ ហើយរូបកាយជាសម្លៀកបំពាក់នៃព្រលឹង ដែលមានអាយុ ស្លាប់ និងរលំទៅក្នុងធូលីដី។ ហើយយើងគឺសម្រាប់បណ្ដោះអាសន្ននេះ ដែលអាចវិនាសបាន។ ការយកចិត្តទុកដាក់ពិសេសយើងផ្តល់ឱ្យ។ យើងពិតជាខ្វល់ពីគាត់ណាស់! ហើយយើងចិញ្ចឹម និងទឹក និងលាបពណ៌ ហើយស្លៀកពាក់ខោអាវទាន់សម័យ ហើយផ្តល់សន្តិភាព យើងយកចិត្តទុកដាក់ច្រើន។ ហើយពេលខ្លះមិនមានការខ្វល់ខ្វាយទុកសម្រាប់ព្រលឹងយើងទេ។ តើអ្នកបានអានការអធិស្ឋានពេលព្រឹករបស់អ្នកទេ?
នេះមានន័យថាអ្នកមិនអាចទទួលទានអាហារពេលព្រឹក (នោះគឺជាអាហារថ្ងៃត្រង់; គ្រីស្ទានមិនដែលមានអាហារពេលព្រឹក) ។ ហើយប្រសិនបើអ្នកមិនអាននៅពេលល្ងាច នោះអ្នកមិនអាចញ៉ាំអាហារពេលល្ងាចបានទេ។ ហើយអ្នកមិនអាចផឹកតែបានទេ។
ខ្ញុំនឹងស្លាប់ដោយភាពអត់ឃ្លាន!
ដូច្នេះព្រលឹងអ្នកស្លាប់ដោយភាពអត់ឃ្លាន! ឥឡូវនេះនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ធ្វើឱ្យច្បាប់នេះជាបទដ្ឋាននៃជីវិតរបស់គាត់នោះគាត់មានសន្តិភាពស្ងប់ស្ងាត់និងស្ងប់ស្ងាត់នៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់។ ព្រះអម្ចាស់ទ្រង់ចាត់ព្រះគុណ ហើយមាតានៃព្រះ និងទេវតានៃព្រះអម្ចាស់អធិស្ឋាន។ បន្ថែមពីលើនេះ គ្រីស្ទបរិស័ទក៏អធិស្ឋានដល់ពួកបរិសុទ្ធអាន akathists ផ្សេងទៀតព្រលឹងត្រូវបានចិញ្ចឹម, ពេញចិត្តនិងរីករាយ, សន្តិភាព, មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានសង្គ្រោះ។ ប៉ុន្តែអ្នកមិនត្រូវអានដូចមនុស្សមួយចំនួនធ្វើទេ គឺការអានភស្តុតាង។ ពួកគេបានអានវាហើយបានរអ៊ូរទាំ - តាមខ្យល់ប៉ុន្តែមិនបានវាយប្រហារព្រលឹងទេ។ ប៉ះមួយនេះបន្តិចវាឆេះ! ប៉ុន្តែគាត់ចាត់ទុកខ្លួនគាត់ជាអ្នកអធិស្ឋានដ៏អស្ចារ្យ - គាត់ "អធិស្ឋាន" យ៉ាងខ្លាំង។ សាវ័កប៉ុលនិយាយថា៖ «ការនិយាយប្រាំពាក្យដោយការយល់ដឹងរបស់ខ្ញុំ ដើម្បីបង្រៀនអ្នកឯទៀត នោះល្អជាងមួយម៉ឺនពាក្យក្នុងភាសាដែលមិនស្គាល់» ព្រលឹងជាងមួយម៉ឺនពាក្យដើម្បីនឹកព្រលឹង។
អ្នកអាចអាន akathists យ៉ាងហោចណាស់ជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ខ្ញុំបានស្គាល់ស្ត្រីម្នាក់ (ឈ្មោះរបស់នាងគឺ Pelagia) នាងបានអាន 15 akathists ជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ព្រះអម្ចាស់បានប្រទានព្រះគុណពិសេសរបស់នាង។ គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់មួយចំនួនបានប្រមូល akathists ជាច្រើន - 200 ឬ 500 ។ ជាធម្មតាពួកគេបានអាន akathist ជាក់លាក់មួយរៀងរាល់ថ្ងៃបុណ្យដែលសាសនាចក្រប្រារព្ធ។ ជាឧទាហរណ៍ថ្ងៃស្អែកគឺជាពិធីបុណ្យនៃរូបតំណាងវ្ល៉ាឌីមៀរនៃមាតារបស់ព្រះ។ អ្នកដែលមាន akathist សម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះនឹងអានវា។
Akathists គឺល្អក្នុងការអានពីការចងចាំស្រស់, i.e. នៅពេលព្រឹកនៅពេលដែលចិត្តមិនមានបន្ទុកជាមួយកិច្ចការប្រចាំថ្ងៃ។ ជាទូទៅវាជាការល្អណាស់ក្នុងការអធិស្ឋានចាប់ពីព្រឹករហូតដល់អាហារថ្ងៃត្រង់ខណៈពេលដែលរាងកាយមិនមានបន្ទុកជាមួយអាហារ។ បន្ទាប់មកមានឱកាសមួយដើម្បីមានអារម្មណ៍ថារាល់ពាក្យពី akathists និង Canons ។
ការអធិស្ឋាន និង akathists ទាំងអស់ត្រូវបានអានឱ្យខ្លាំងបំផុត។ ហេតុអ្វី? ដោយសារតែពាក្យចូលទៅក្នុងព្រលឹងតាមរយៈត្រចៀកហើយត្រូវបានគេចងចាំបានល្អជាង។ ខ្ញុំឮឥតឈប់ឈរ៖ «យើងមិនអាចរៀនការអធិស្ឋាន...» ប៉ុន្តែអ្នកមិនចាំបាច់រៀនវាទេ - អ្នកគ្រាន់តែត្រូវអានវាជានិច្ច ជារៀងរាល់ថ្ងៃ - ពេលព្រឹក និងពេលល្ងាច ហើយពួកគេចងចាំដោយខ្លួនឯង។ ប្រសិនបើ "ព្រះវរបិតារបស់យើង" មិនត្រូវបានគេចងចាំ នោះយើងត្រូវភ្ជាប់ក្រដាសមួយជាមួយនឹងការអធិស្ឋាននេះ ដែលជាកន្លែងដែលតុបរិភោគអាហាររបស់យើងស្ថិតនៅ។
មនុស្សជាច្រើនសំដៅទៅលើការចងចាំខ្សោយដោយសារតែអាយុចាស់ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលអ្នកចាប់ផ្តើមសួរពួកគេ សួរសំណួរប្រចាំថ្ងៃផ្សេងៗ មនុស្សគ្រប់គ្នាចងចាំ។ គេចាំថានរណាកើតឆ្នាំណា នរណាក៏ចាំថ្ងៃកំណើតដែរ។ ពួកគេដឹងថាអ្វីៗទាំងអស់ឥឡូវនេះមាននៅក្នុងហាង និងនៅលើទីផ្សារប៉ុណ្ណា ប៉ុន្តែតម្លៃកំពុងផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ! ពួកគេដឹងថានំប៉័ង អំបិល និងប៊ឺមានតម្លៃប៉ុន្មាន។ មនុស្សគ្រប់គ្នាចងចាំវាយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ។ អ្នកសួរថា "តើអ្នករស់នៅតាមផ្លូវណា?" - មនុស្សគ្រប់គ្នានឹងនិយាយ។ ការចងចាំល្អណាស់។ ប៉ុន្តែពួកគេគ្រាន់តែមិនអាចចាំការអធិស្ឋាន។ ហើយនេះគឺដោយសារតែសាច់ឈាមមកមុនសម្រាប់យើង។ ហើយយើងយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះសាច់ឈាម យើងទាំងអស់គ្នាចងចាំនូវអ្វីដែលវាត្រូវការ។ ប៉ុន្តែយើងមិនខ្វល់ពីព្រលឹងទេ នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងមានការចងចាំមិនល្អសម្រាប់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងល្អ។ យើងជាម្ចាស់លើរឿងអាក្រក់...
ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធនិយាយថា អស់អ្នកដែលអានគម្ពីរប្រចាំថ្ងៃទៅកាន់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ មាតានៃព្រះ ទេវតាអាណាព្យាបាល និងពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានការពារជាពិសេសដោយព្រះអម្ចាស់ពីសំណាងអាក្រក់របស់បិសាច និងមនុស្សអាក្រក់ទាំងអស់។
ប្រសិនបើអ្នកមករកចៅហ្វាយណាម្នាក់សម្រាប់ការទទួលភ្ញៀវ អ្នកនឹងឃើញសញ្ញានៅលើទ្វាររបស់គាត់ថា "ម៉ោងទទួលភ្ញៀវចាប់ពី ... ដល់ ... " អ្នកអាចងាកទៅរកព្រះនៅពេលណាក៏បាន។ ការអធិស្ឋានពេលយប់មានតម្លៃជាពិសេស។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ កាលណាអធិដ្ឋានក្នុងវេលាយប់ នោះដូចជាបិតាបរិសុទ្ធពោលថា ការបន់ស្រន់នេះក៏ដូចជាបានបង់ជាមាស។ ប៉ុន្តែដើម្បីអធិស្ឋាននៅពេលយប់ អ្នកត្រូវទទួលពរពីបូជាចារ្យ ព្រោះវាមានគ្រោះថ្នាក់៖ មនុស្សម្នាក់អាចនឹងមានអំនួតដែលគាត់អធិស្ឋាននៅពេលយប់ ហើយធ្លាក់ក្នុងភាពវង្វេងវង្វាន់ ឬគាត់នឹងត្រូវបានវាយប្រហារជាពិសេសដោយបិសាច។ តាមរយៈពរជ័យ ព្រះអម្ចាស់នឹងការពារមនុស្សនេះ។
អង្គុយ ឬឈរ? ប្រសិនបើជើងរបស់អ្នកមិនអាចទ្រអ្នកបាន អ្នកអាចលុតជង្គង់ចុះហើយអាន។ ប្រសិនបើជង្គង់របស់អ្នកអស់កម្លាំង អ្នកអាចអានពេលអង្គុយបាន។ គិតពីព្រះពេលអង្គុយ ល្អជាងគិតពីជើងពេលឈរ។ ហើយរឿងមួយទៀត៖ ការអធិស្ឋានដោយមិនឱនក្បាលគឺជាទារកមិនគ្រប់ខែ។ អ្នកគាំទ្រគឺត្រូវធ្វើ។
ឥឡូវនេះមនុស្សជាច្រើនកំពុងនិយាយអំពីអត្ថប្រយោជន៍នៃការរស់ឡើងវិញនៃសាសនាមិនពិតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ប្រហែលជាពិតទេសាសនាមិនអាក្រក់ដូច្នេះទេ?
IN ទីក្រុងរ៉ូមបុរាណការប្រយុទ្ធ Gladiator ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងសៀក។ មនុស្សមួយសែននាក់បានសម្រុកចូលទៅទស្សនាទស្សនីយភាពនេះ ដោយបំពេញច្រកចូលជាច្រើនក្នុងរយៈពេលដប់នាទី។ ហើយគ្រប់គ្នាស្រេកឈាម! យើងស្រេកឃ្លានសម្រាប់កម្មវិធីមួយ! អ្នកប្រយុទ្ធពីរនាក់បានប្រយុទ្ធ។ ក្នុងការតស៊ូ ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេអាចដួល ហើយបន្ទាប់មកអ្នកទីពីរដាក់ជើងលើទ្រូងរបស់គាត់ លើកដាវឡើងលើអ្នកដែលដួល ហើយមើលសញ្ញាអ្វីដែលអ្នកស្នេហាជាតិនឹងផ្តល់ឱ្យគាត់។ ប្រសិនបើម្រាមដៃត្រូវបានលើកឡើង វាមានន័យថាអ្នកអាចអនុញ្ញាតឱ្យគូប្រជែងរបស់អ្នករស់បាន ប្រសិនបើចុះក្រោម វាមានន័យថាអ្នកគួរតែយកជីវិតរបស់គាត់ទៅ។ ភាគច្រើនពួកគេទាមទារការស្លាប់។ ហើយប្រជាជនបានឈ្នះដោយឃើញឈាមស្រក់។ នោះគឺជាការសប្បាយរបស់ពួកអ្នកខុសឆ្គង។
នៅប្រទេសរុស្ស៊ីរបស់យើងប្រហែលសែសិបឆ្នាំមុន កាយសម្ព័ន្ធម្នាក់បានដើរលើខ្សែភ្លើងខ្ពស់នៅក្រោមដំបូលសៀក។ នាងបានជំពប់ដួលហើយដួល។ មានសំណាញ់មួយលាតសន្ធឹងនៅខាងក្រោម។ វាមិនគាំងទេ ប៉ុន្តែអ្វីផ្សេងទៀតដែលសំខាន់។ អ្នកទស្សនាទាំងអស់ក្រោកឈរស្រែកហ៊ោថា៖ «តើនាងមានជីវិតលឿនជាងគ្រូពេទ្យទេ!»។ តើនេះមានន័យថាម៉េច? ថាគេមិនចង់ស្លាប់ តែបារម្ភពីអ្នកហាត់ប្រាណ។ វិញ្ញាណនៃសេចក្តីស្រឡាញ់បានរស់រានមានជីវិតនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្ស។
ក្មេងជំនាន់ក្រោយត្រូវបានចិញ្ចឹមខុសគ្នា។ នៅលើកញ្ចក់ទូរទស្សន៍មានខ្សែភាពយន្តបែបសកម្មភាពឃាតកម្ម ឈាម អាសអាភាស ភ័យរន្ធត់ សង្គ្រាមអវកាស មនុស្សក្រៅភព - កងកម្លាំងអារក្ស... មនុស្សតាំងពីតូចចាប់ផ្តើមប្រើឈុតហិង្សា។ តើមានអ្វីនៅសល់សម្រាប់កុមារ? ដោយបានឃើញរូបភាពទាំងនេះគ្រប់គ្រាន់ហើយ គាត់ក៏យកអាវុធមកបាញ់មិត្តរួមថ្នាក់របស់គាត់ ដែលធ្វើឱ្យគាត់ចំអក។ មានករណីបែបនេះច្រើនណាស់នៅអាមេរិក! ព្រះហាមមិនឲ្យមានរឿងបែបនេះកើតឡើងនៅទីនេះ។
វាបានកើតឡើងមុនពេលដែលការសម្លាប់តាមកិច្ចសន្យាត្រូវបានប្រព្រឹត្តក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ហើយឥឡូវនេះ ទំហំនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម និងការស្លាប់នៅក្នុងកណ្តាប់ដៃឃាតករបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។ មនុស្សពីបីទៅបួននាក់ត្រូវបានសម្លាប់ក្នុងមួយថ្ងៃ។ ហើយព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «កុំសម្លាប់!»។ (និក្ខមនំ ២០:១៣); “... អស់អ្នកដែលធ្វើបែបនេះ នឹងមិនទទួលរាជាណាចក្ររបស់ព្រះជាមរតកទេ” (កាឡាទី ៥:២១) - ពួកគេទាំងអស់នឹងចូលទៅក្នុងភ្លើងនៃហ្គេហេណា។
ជារឿយៗខ្ញុំត្រូវចូលគុក ហើយសារភាពចំពោះអ្នកទោស។ ខ្ញុំក៏សារភាពចំពោះអ្នកទោសប្រហារជីវិតដែរ។ ពួកគេប្រែចិត្តពីឃាតកម្ម៖ ខ្លះត្រូវបានបញ្ជាឱ្យសម្លាប់ ខណៈខ្លះទៀតត្រូវបានសម្លាប់នៅអាហ្វហ្គានីស្ថាន និងឆេចយ៉ា។ ពួកគេបានសម្លាប់មនុស្សពីររយចិតសិបបីរយនាក់។ ពួកគេធ្វើគណិតវិទ្យាដោយខ្លួនឯង។ ទាំងនេះគឺជាអំពើបាបដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច! សង្គ្រាមជារឿងមួយ ហើយរឿងមួយទៀតគឺបញ្ជាឲ្យដកហូតជីវិតមនុស្សដែលអ្នកមិនបានឲ្យគាត់។
នៅពេលអ្នកសារភាពអំពីឃាតកដប់នាក់ ហើយចាកចេញពីគុក នោះគ្រាន់តែរង់ចាំ: អារក្សនឹងរៀបចំឱ្យមានការភ្ញាក់ផ្អើល វានឹងមានបញ្ហាមួយចំនួន។
បូជាចារ្យគ្រប់រូបដឹងពីរបៀបសងសឹក វិញ្ញាណអាក្រក់ដើម្បីជួយមនុស្សរំដោះខ្លួនពីអំពើបាប។ ម្តាយម្នាក់បានមក St. Seraphim of Sarov:
ឱព្រះបិតាអើយ សូមអធិស្ឋាន ៖ កូនរបស់ខ្ញុំបានស្លាប់ដោយគ្មានការប្រែចិត្ត ។ ដោយមានចិត្តសុភាព គាត់បានបដិសេធជាលើកដំបូង ហើយបន្ទាបខ្លួន ហើយបន្ទាប់មកបានចុះហត្ថលេខាតាមសំណើ ហើយចាប់ផ្ដើមអធិស្ឋាន។ ស្ត្រីនោះបានឃើញដូច្នោះក៏អធិស្ឋាន ក៏ក្រោកឡើងពីលើឥដ្ឋ។ ចាស់ទុំបាននិយាយថា:
ម៉ាក់ កូនរបស់អ្នកបានសង្រ្គោះហើយ។ ចូរទៅអធិស្ឋានដោយខ្លួនឯង អរគុណព្រះ។
នាងបានចាកចេញ។ ហើយមុនពេលគាត់សោយទិវង្គត ព្រះសង្ឃ Seraphim បានបង្ហាញអ្នកថែរក្សាកោសិការបស់គាត់នូវសាកសពដែលអារក្សបានហែកចេញមួយដុំ៖
នេះជារបៀបដែលបិសាចសងសឹកគ្រប់ព្រលឹង!
វាមិនងាយស្រួលទេក្នុងការអធិស្ឋានសុំសេចក្ដីសង្រ្គោះរបស់មនុស្ស។
គ្រិស្តអូស្សូដក់ រុស្ស៊ីបានទទួលយកព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះគ្រីស្ទ ប៉ុន្តែពួកអ្នកមិនជឿលោកខាងលិចចង់បញ្ចប់វាសម្រាប់រឿងនេះ ដោយស្រេកឃ្លានឈាម។
ជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ គឺមិនលំអៀងបំផុតសម្រាប់មនុស្សម្នាក់។ នាងមានកាតព្វកិច្ច ជីវិតដ៏តឹងរឹងនៅលើដី។ ហើយពួកកាតូលិកសន្យាថានឹងសម្អាតព្រលឹងបន្ទាប់ពីការស្លាប់ ដែលមនុស្សម្នាក់អាចប្រែចិត្ត ហើយបានសង្រ្គោះ...
IN វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់គ្មានអ្វីដែលថាជា«សុគត»ទេ។ យោងទៅតាមការបង្រៀនរបស់សាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់បានរស់នៅដោយសុចរិត ហើយបានឆ្លងចូលទៅក្នុងពិភពលោកផ្សេងទៀត នោះគាត់ត្រូវបានទទួលនូវសេចក្តីអំណរដ៏អស់កល្បជានិរន្តរ៍ បុគ្គលបែបនេះអាចទទួលបានរង្វាន់សម្រាប់អំពើល្អរបស់គាត់នៅពេលរស់នៅលើផែនដី ក្នុងទម្រង់នៃសន្តិភាព សេចក្តីអំណរ និងសន្តិភាពនៃចិត្ត។
បើមនុស្សម្នាក់រស់នៅមិនស្អាត មិនប្រែចិត្ត ហើយឆ្លងទៅកាន់ពិភពផ្សេង នោះវាធ្លាក់ទៅក្នុងកណ្ដាប់ដៃរបស់បិសាច។ មុនស្លាប់ មនុស្សបែបនេះច្រើនតែសោកសៅ អស់សង្ឃឹម គ្មានភាពរីករាយ និងមិនសប្បាយចិត្ត។ ក្រោយពីសេចក្ដីស្លាប់ ព្រលឹងរបស់ពួកគេកំពុងរងទុក្ខវេទនា រង់ចាំការអធិស្ឋានរបស់សាច់ញាតិរបស់គេ និងការអធិស្ឋានរបស់សាសនាចក្រ។ នៅពេលដែលមានការអធិស្ឋានយ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់អ្នកដែលបានចាកចេញនោះ ព្រះអម្ចាស់បានរំដោះព្រលឹងរបស់ពួកគេចេញពីទារុណកម្មដ៏អាក្រក់។
ការអធិស្ឋានរបស់សាសនាចក្រក៏ជួយដល់មនុស្សសុចរិត អ្នកដែលមិនទាន់បានទទួលព្រះគុណពេញលេញក្នុងជីវិតនៅលើផែនដី។ ភាពពេញលេញនៃព្រះគុណ និងសេចក្តីអំណរគឺអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែព្រលឹងនេះត្រូវបានចាត់ឱ្យទៅឋានសួគ៌នៅឯការជំនុំជំរះចុងក្រោយ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការមានអារម្មណ៍ថាមានភាពពេញលេញរបស់ពួកគេនៅលើផែនដី។ មានតែពួកបរិសុទ្ធដែលបានជ្រើសរើសប៉ុណ្ណោះដែលបានរួមបញ្ចូលគ្នានៅទីនេះជាមួយព្រះអម្ចាស់តាមរបៀបដែលពួកគេត្រូវបានព្រះវិញ្ញាណចាប់ចូលទៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ។
ជារឿយៗគ្រិស្តអូស្សូដក់ត្រូវបានគេហៅថា "សាសនានៃការភ័យខ្លាច": "នឹងមានការយាងមកជាលើកទីពីរមនុស្សគ្រប់គ្នានឹងត្រូវដាក់ទណ្ឌកម្ម។ ការធ្វើទារុណកម្មអស់កល្ប...” ប៉ុន្តែពួកប្រូតេស្តង់និយាយអំពីអ្វីផ្សេងទៀត តើនឹងមានការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះមនុស្សមានបាបដែលមិនប្រែចិត្ត ឬតើសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះអម្ចាស់នឹងគ្របដណ្ដប់លើអ្វីៗទាំងអស់ដែរឬទេ?
អាទិទេពបានបោកបញ្ឆោតយើងតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយនៅពេលដែលពួកគេនិយាយអំពីការលេចឡើងនៃសាសនា។ ពួកគេបាននិយាយថា មនុស្សមិនអាចពន្យល់អំពីរឿងនេះ ឬបាតុភូតធម្មជាតិនោះទេ ហើយចាប់ផ្តើមធ្វើឱ្យវាខូចចិត្ត ហើយចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងសាសនាជាមួយវា។ ធ្លាប់តែផ្គរលាន់គ្រហឹម មនុស្សលាក់នៅក្រោមដី អង្គុយនៅទីនោះខ្លាច។ ពួកគេគិតថាព្រះអាទិទេពរបស់ពួកគេខឹងនឹងដាក់ទោសពួកគេ ឬព្យុះកំបុតត្បូងនឹងវាយប្រហារ ឬសូរ្យគ្រាសនឹងចាប់ផ្តើម...
នេះជាការភ័យខ្លាច ព្រះគ្រីស្ទ- នេះគឺស្នេហា។ ហើយយើងមិនគួរកោតខ្លាចព្រះដោយព្រោះទ្រង់នឹងដាក់ទោសយើងទេ យើងគួរខ្លាចទ្រង់ធ្វើបាបនឹងអំពើបាបរបស់យើង។ ហើយប្រសិនបើយើងបានដកថយពីព្រះ ហើយនាំមកនូវគ្រោះមហន្តរាយមកលើខ្លួនយើង យើងមិនលាក់ខ្លួនពីសេចក្តីក្រោធរបស់ព្រះទេ យើងមិនរង់ចាំឱ្យសេចក្តីក្រោធរបស់ព្រះឆ្លងកាត់នោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ យើងចូលទៅសារភាព បែរទៅរកព្រះដោយការអធិស្ឋាននៃការប្រែចិត្ត សុំព្រះមេត្តាករុណា និងអធិស្ឋាន។ គ្រិស្តបរិស័ទមិនលាក់បាំងពីព្រះទេ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេស្វែងរកទ្រង់សម្រាប់ការអនុញ្ញាតពីអំពើបាប។ ហើយព្រះប្រទានដៃជំនួយដល់អ្នកប្រែចិត្ត ហើយគ្របបាំងគាត់ដោយព្រះគុណរបស់ទ្រង់។
ហើយសាសនាចក្រព្រមានថានឹងមានការយាងមកជាលើកទីពីរ សាលក្រមចុងក្រោយមិនមែនដើម្បីបំភិតបំភ័យ។ បើអ្នកដើរតាមផ្លូវ មានរន្ធនៅខាងមុខ ហើយគេប្រាប់អ្នកថា “ប្រយ័ត្នកុំដួល កុំធ្វើដំណើរ” តើអ្នកកំពុងរងការបំភិតបំភ័យទេ? ពួកគេព្រមានអ្នក និងជួយអ្នកឱ្យរួចផុតពីគ្រោះថ្នាក់។ ដូច្នេះ សាសនាចក្រមានប្រសាសន៍ថា ៖ « កុំធ្វើបាប កុំធ្វើអាក្រក់ដល់អ្នកជិតខាងអី អំពើទាំងនេះនឹងទាស់នឹងអ្នក » ។
មិនចាំបាច់ធ្វើឱ្យព្រះជាម្ចាស់ក្លាយជាមនុស្សអាក្រក់ទេ ពីព្រោះទ្រង់មិនទទួលយកមនុស្សមានបាបចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌ទេ។ ព្រលឹងដែលមិនប្រែចិត្តនឹងមិនអាចរស់នៅក្នុងឋានសួគ៌បានទេ
អ្វីគ្រប់យ៉ាងអាស្រ័យលើខ្លួនយើង លើអាកប្បកិរិយា និងការអធិស្ឋានរបស់យើង។
ព្រះអម្ចាស់អាចផ្លាស់ប្តូរគ្រប់យ៉ាងតាមរយៈការអធិស្ឋាន។ ស្ត្រីម្នាក់បានមករកយើងពី Krasnodar ។ កូនប្រុសរបស់នាងត្រូវបានចាប់ដាក់គុក។ ការស៊ើបអង្កេតកំពុងដំណើរការ។ នាងបានមករកចៅក្រមម្នាក់ដែលប្រាប់នាងថា៖ «កូនរបស់ឯងមានអាយុប្រាំបីឆ្នាំហើយ»។ គាត់មានការល្បួងដ៏អស្ចារ្យមួយចំនួន។ នាងបានមករកខ្ញុំទាំងយំសោកថា៖ «លោកឪពុក សូមអធិស្ឋាន តើខ្ញុំគួរធ្វើដូចម្តេច? ខ្ញុំនិយាយថា៖ «អ្នកដឹងទេម្ដាយអើយ បើអ្នកអធិស្ឋាន ព្រះអម្ចាស់មិនទុកអ្នកចោលទេតើគាត់ឈ្មោះអ្វី? នាងបាននិយាយឈ្មោះរបស់គាត់ យើងបានអធិស្ឋាន។ ហើយនៅពេលព្រឹកនាងមក៖
ឪពុក ខ្ញុំនឹងទៅទីនោះឥឡូវនេះ។ សំណួរកំពុងត្រូវបានសម្រេច ថាតើពួកគេនឹងដាក់គុកអ្នក ឬពួកគេនឹងដោះលែងអ្នក។
ព្រះអម្ចាស់បានដាក់វានៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់ដើម្បីប្រាប់នាងថា:
ប្រសិនបើអ្នកអធិស្ឋាន ព្រះនឹងរៀបចំអ្វីៗទាំងអស់។
ខ្ញុំបានអធិស្ឋានពេញមួយយប់។ បន្ទាប់ពីអាហារថ្ងៃត្រង់ នាងបានត្រឡប់មកវិញ ហើយនិយាយថា៖
កូនប្រុសត្រូវបានដោះលែង។ គាត់ត្រូវបានរួចទោស។ គេតម្រៀបវាចេញ ហើយឲ្យខ្ញុំទៅ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺល្អ។
ម្ដាយនេះមានសេចក្ដីអំណរជាខ្លាំង មានជំនឿជាខ្លាំងដែលព្រះអម្ចាស់បានឮនាង។ ប៉ុន្តែកូនប្រុសមិនត្រូវស្តីបន្ទោសទេ គាត់ត្រូវបានគេដាក់ស៊ុមក្នុងជំនួញ។
កូនប្រុសទប់ចិត្តមិននិយាយ មិនស្តាប់។ គាត់មានអាយុដប់ប្រាំពីរ។ តើខ្ញុំអាចអធិស្ឋានសម្រាប់គាត់ដោយរបៀបណា?
អ្នកត្រូវអានការអធិស្ឋាន "ឱ មាតានៃព្រះ វឺដ្យីន Virgin សូមអរសប្បាយ" 150 ដង។ ព្រះតេជគុណ សេរ៉ាភីម Sarovsky បាននិយាយថាអ្នកដែលដើរតាមចង្អូរនៃម្តាយរបស់ព្រះនៅ Diveyevo ហើយអាន "រីករាយចំពោះវឺដ្យីន Virgin Mary" មួយរយហាសិបដងគឺស្ថិតនៅក្រោមការការពារពិសេសរបស់មាតារបស់ព្រះ។ ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធបាននិយាយឥតឈប់ឈរអំពីការថ្វាយបង្គំព្រះមាតានៃព្រះ ការអំពាវនាវការអធិស្ឋានទៅនាងសម្រាប់ជំនួយ។ ការអធិស្ឋានរបស់មាតានៃព្រះមាន អំណាចដ៏អស្ចារ្យ. ដោយការអធិស្ឋាន ព្រះមាតាដ៏បរិសុទ្ធព្រះគុណរបស់ព្រះនឹងចុះមកលើទាំងម្តាយនិងកូន។ យ៉ូហានសុចរិត Kronstadtsky និយាយថា៖ «ប្រសិនបើទេវតាទាំងអស់ ពួកបរិសុទ្ធ ប្រជាជនទាំងអស់ដែលរស់នៅលើផែនដីបានជួបជុំគ្នា ហើយអធិស្ឋាន ការអធិស្ឋានរបស់មាតានៃព្រះ លើសពីការអធិស្ឋានទាំងអស់របស់ពួកគេនៅក្នុងអំណាច។
ខ្ញុំចាំគ្រួសារមួយ។ នេះជាពេលដែលយើងកំពុងបម្រើព្រះសហគមន៍។ ម្តាយម្នាក់ឈ្មោះ Natalia មានក្មេងស្រីពីរនាក់ - Lisa និង Katya ។ Liza មានអាយុដប់បីឬដប់បួនឆ្នាំ នាងមានចរិតឆេវឆាវ និងក្បាលរឹង។ ហើយទោះបីជានាងបានទៅព្រះវិហារជាមួយម្តាយរបស់នាងក៏ដោយ ក៏នាងនៅតែមិនស្ងប់ដែរ។ ខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលនឹងការអត់ធ្មត់របស់ម្តាយខ្ញុំ។ ជារៀងរាល់ព្រឹក គាត់ក្រោកឡើងនិយាយទៅកាន់កូនស្រីថា៖
លីសា សូមអធិស្ឋាន!
នោះហើយជាវា, ម៉ាក់, ខ្ញុំកំពុងនិយាយការអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំ!
អានលឿន អានយឺត!
ម៉ាក់មិនបានបញ្ឈប់នាងទេ ហើយបានបំពេញរាល់សំណើរបស់នាងដោយអត់ធ្មត់។ ពេលនេះវាគ្មានប្រយោជន៍ទេដែលវាយនិងចាក់កូនស្រីខ្ញុំ។ ម្តាយស៊ូទ្រាំ។ ពេលវេលាកន្លងផុតទៅ កូនស្រីរបស់ខ្ញុំធំឡើង ហើយកាន់តែស្ងប់ស្ងាត់។ ការអធិស្ឋានរួមគ្នាបានធ្វើឱ្យនាងល្អ។
មិនចាំបាច់ខ្លាចការល្បួងទេ។ ព្រះអម្ចាស់នឹងការពារគ្រួសារនេះ។ ការអធិស្ឋានមិនដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់នរណាម្នាក់ឡើយ។ វានាំមកនូវផលប្រយោជន៍ដល់ព្រលឹងរបស់យើងតែប៉ុណ្ណោះ។ ការអួតខ្លួនធ្វើបាបយើង៖ «ខ្ញុំអាន Psalter សម្រាប់អ្នកស្លាប់»។ យើងអួតខ្លួន ហើយនេះជាអំពើបាប។
វាជាទម្លាប់ក្នុងការអាន Psalter នៅក្បាលអ្នកស្លាប់។ ការអានទំនុកតម្កើងគឺមានប្រយោជន៍ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ព្រលឹងនៃបុគ្គលនោះដែលបានទៅព្រះវិហារឥតឈប់ឈរ ហើយបានឆ្លងចូលទៅក្នុងពិភពលោកបន្ទាប់ដោយការប្រែចិត្ត។ ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធនិយាយថា: នៅពេលដែលយើងអានទំនុកតម្កើងលើអ្នកស្លាប់ ចូរនិយាយថា សែសិបថ្ងៃ នោះអំពើបាបនឹងហើរទៅឆ្ងាយ។ ព្រលឹងដែលបានចាកចេញ, របៀប ស្លឹករដូវស្លឹកឈើជ្រុះពីដើមឈើមួយ។
តើការអធិស្ឋានសម្រាប់មនុស្សរស់ ឬអ្នកស្លាប់ តើអាចស្រមៃមើលមនុស្សម្នាក់ពេលកំពុងធ្វើបែបនេះបានឬទេ?
ចិត្តត្រូវតែច្បាស់លាស់។ ពេលយើងអធិស្ឋាន យើងមិនគួរនឹកស្រមៃដល់ព្រះ ជាមាតារបស់ព្រះ ឬពួកបរិសុទ្ធឡើយ៖ ទាំងមុខមាត់ ឬមុខតំណែងរបស់ពួកគេ។ ចិត្តត្រូវតែគ្មានរូប។ ម្យ៉ាងទៀត ពេលយើងអធិស្ឋានសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ យើងគ្រាន់តែត្រូវចាំថាមនុស្សបែបនេះមានស្រាប់។ ហើយប្រសិនបើអ្នកស្រមៃមើលរូបភាព អ្នកអាចធ្វើឱ្យខូចចិត្តរបស់អ្នក។ ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធហាមឃាត់រឿងនេះ។
ខ្ញុំមានអាយុម្ភៃបួនឆ្នាំ។ កាលនៅក្មេង ខ្ញុំសើចចំអកឱ្យជីតារបស់ខ្ញុំដែលនិយាយជាមួយខ្លួនឯង។ ឥឡូវគាត់ស្លាប់ ខ្ញុំក៏ចាប់ផ្ដើមនិយាយជាមួយខ្លួនឯង។ សំឡេងខាងក្នុងប្រាប់ខ្ញុំថា ប្រសិនបើខ្ញុំអធិស្ឋានសម្រាប់គាត់ នោះទង្វើនេះនឹងចាកចេញពីខ្ញុំបន្តិចម្តងៗ។ តើខ្ញុំគួរអធិស្ឋានសម្រាប់គាត់ទេ?
មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវដឹង៖ ប្រសិនបើយើងថ្កោលទោសបុគ្គលណាម្នាក់ដោយអំពើអាក្រក់នោះ យើងប្រាកដជានឹងធ្លាក់ចូលទៅក្នុងខ្លួនយើង។ ដូច្នេះ ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «កុំវិនិច្ឆ័យឡើយ ហើយអ្នកនឹងមិនត្រូវកាត់ទោសដោយការវិនិច្ឆ័យដូចគ្នាដែលអ្នកវិនិច្ឆ័យនោះទេ នោះអ្នកនឹងត្រូវកាត់ទោស » ។
អ្នកប្រាកដជាត្រូវអធិស្ឋានដល់ជីតារបស់អ្នក។ បម្រើនៅឯពិធីបូជា កំណត់ចំណាំក្នុងពិធីរំលឹក ចងចាំនៅក្នុងការអធិស្ឋាននៅផ្ទះរបស់អ្នកពេលព្រឹក និងពេលល្ងាច។ វានិងអាច អត្ថប្រយោជន៍ដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ព្រលឹងរបស់គាត់ និងសម្រាប់យើង។
តើចាំបាច់ត្រូវគ្របក្បាលរបស់អ្នកដោយក្រមាកំឡុងពេលអធិស្ឋាននៅផ្ទះដែរឬទេ?
សាវកប៉ុលមានប្រសាសន៍ថា៖ «គ្រប់ស្ត្រីដែលអធិដ្ឋាន ឬទាយដោយបិទបាំងក្បាល នោះបង្អាប់ក្បាលរបស់នាង ដ្បិតនាងដូចជាកោរសក់» (១កូរិនថូស ១១:៥)។ ស្ត្រីគ្រីស្ទានគ្រិស្តអូស្សូដក់ មិនត្រឹមតែនៅក្នុងព្រះវិហារប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅក្នុងផ្ទះផងដែរ គ្របក្បាលរបស់ពួកគេដោយក្រមា៖ « ប្រពន្ធគួរមានសញ្ញានៃអំណាចនៃទេវតាមកលើនាង» (១កូរិនថូស ១១:១០)។
អាជ្ញាធរស៊ីវិលកំពុងរៀបចំផ្លូវរថយន្តក្រុងបន្ថែមទៅកាន់ទីបញ្ចុះសពសម្រាប់បុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ តើវាត្រឹមត្រូវទេ? វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថានៅថ្ងៃនេះ រឿងសំខាន់គឺត្រូវនៅក្នុងព្រះវិហារ ហើយចងចាំអ្នកស្លាប់នៅទីនោះ។
មានថ្ងៃពិសេសនៃការរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់ - "Radonitsa" ។ វាកើតឡើងនៅថ្ងៃអង្គារក្នុងសប្តាហ៍ទីពីរបន្ទាប់ពីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ នៅថ្ងៃនេះ គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់ទៅអបអរសាទរការចាកចេញរបស់ពួកគេនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកជាសកលនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ ដែលជាការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ហើយនៅថ្ងៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរខ្លួនឯង អ្នកជឿត្រូវតែអធិស្ឋាននៅក្នុងព្រះវិហារ។
ផ្លូវដែលរៀបចំដោយអាជ្ញាធរក្រុងសម្រាប់អ្នកដែលមិនទៅព្រះវិហារ។ អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេទៅទីនោះ យ៉ាងហោចណាស់តាមរបៀបនេះ ពួកគេនឹងចងចាំអំពីសេចក្តីស្លាប់ និងអត្ថិភាពនៃអត្ថិភាពនៃផែនដី។
តើវាអាចទៅមើលការផ្សាយបន្តផ្ទាល់នៃសេវាពីព្រះវិហារ ហើយអធិស្ឋានឬទេ? ជារឿយៗអ្នកមិនមានសុខភាព និងកម្លាំងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីមានវត្តមាននៅក្នុងព្រះវិហារ ប៉ុន្តែអ្នកចង់ប៉ះព្រះដោយព្រលឹងរបស់អ្នក...
ព្រះអម្ចាស់បានប្រោសខ្ញុំឲ្យទៅលេងទីសក្ការៈ នៅឯផ្នូរបរិសុទ្ធ។ យើងមានកាមេរ៉ាវីដេអូជាមួយយើង ហើយយើងថត កន្លែងបរិសុទ្ធ. បន្ទាប់មក ពួកគេបានបង្ហាញអ្វីដែលបានថតទៅកាន់បូជាចារ្យម្នាក់។ គាត់បានឃើញខ្សែវីដេអូនៃ Holy Sepulcher ហើយបាននិយាយថា៖ «ឈប់ស៊ុមនេះទៅ»។ គាត់បានឱនទៅដី ហើយនិយាយថា៖ «ខ្ញុំមិនដែលទៅឯផ្នូរបរិសុទ្ធទេ»។ ហើយគាត់បានថើបដោយផ្ទាល់នូវរូបភាពនៃ Holy Sepulcher ។
ជាការពិតណាស់ អ្នកមិនអាចថ្វាយបង្គំរូបភាពនៅលើទូរទស្សន៍បានទេ យើងមានរូបតំណាង។ ករណីដែលខ្ញុំប្រាប់គឺជាការលើកលែងចំពោះច្បាប់។ អាចារ្យធ្វើបែបនេះដោយចិត្តសាមញ្ញ ដោយចេញពីអារម្មណ៍គោរពចំពោះទីសក្ការៈដែលបានបង្ហាញ។
នៅថ្ងៃបុណ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់គួរតែព្យាយាមនៅក្នុងព្រះវិហារ។ ហើយប្រសិនបើអ្នកមិនមានសុខភាព ឬកម្លាំងក្នុងការធ្វើចលនា សូមមើលការផ្សាយ សូមនៅជាមួយនឹងព្រះអម្ចាស់ដោយព្រលឹងអ្នក។ សូមឲ្យព្រលឹងយើងចូលរួមជាមួយនឹងព្រះអម្ចាស់ក្នុងថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់ទ្រង់។
តើអាចពាក់ខ្សែក្រវាត់ "ជំនួយផ្ទាល់" បានទេ?
មនុស្សម្នាក់បានមករកខ្ញុំ។ ខ្ញុំសួរគាត់៖
តើអ្នកដឹងពីការអធិស្ឋានអ្វីខ្លះ?
ជាការពិតណាស់ ខ្ញុំថែមទាំងកាន់ "ជំនួយផ្ទាល់" ជាមួយខ្ញុំទៀតផង។
គាត់បានយកឯកសារទាំងនោះចេញ ហើយនៅទីនោះគាត់មានទំនុកតម្កើងទី 90 ដែលមានចំណងជើងថា “រស់ក្នុងជំនួយនៃព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត” ដែលបានសរសេរឡើងវិញ។ បុរសនោះនិយាយថា៖ «ម្ដាយខ្ញុំបានសរសេរវាមកឲ្យខ្ញុំ ហើយឥឡូវខ្ញុំតែងតែយកវាទៅជាមួយដែរឬទេ? - “ជាការពិតណាស់ ជាការល្អដែលអ្នកអនុវត្តការអធិស្ឋាននេះ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកមិនអានវា តើមានរឿងអ្វីកើតឡើងដូចពេលដែលអ្នកឃ្លាន ហើយយកនំបុ័ង និងអាហារទៅជាមួយអ្នក ប៉ុន្តែកុំបរិភោគ កាន់តែទន់ខ្សោយ អ្នកអាចស្លាប់តាមរបៀបដូចគ្នា "ជំនួយការរស់" ត្រូវបានសរសេរមិនមែនដើម្បីឱ្យអ្នកអាចយកវាដាក់ក្នុងហោប៉ៅរបស់អ្នក ឬនៅលើខ្សែក្រវ៉ាត់របស់អ្នកនោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីឱ្យអ្នកអាចយកវាចេញជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ហើយអធិស្ឋានដល់ព្រះអម្ចាស់ ប្រសិនបើអ្នកមិនអធិស្ឋានទេ នោះអ្នកអាចស្លាប់បាន... នោះហើយជាពេលដែលអ្នកឃ្លាន ទទួលបាននំបុ័ងខ្លះ បរិភោគ ពង្រឹងកម្លាំងរបស់អ្នក ហើយអ្នកអាចធ្វើការដោយស្ងប់ស្ងាត់ដោយញើសនៃចិញ្ចើមរបស់អ្នក។ អ្នកនឹងផ្តល់អាហារសម្រាប់ព្រលឹង និងទទួលបានការការពារសម្រាប់រាងកាយ។
