Vyatichi, កុលសម្ព័ន្ធស្លាវីដែលរស់នៅក្នុងភាគខាងកើតនៃទឹកដីស្លាវីពីសតវត្សទី 8 ដល់សតវត្សទី 13 នៃគ។ តួនាទីរបស់ពួកគេក្នុងការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីគឺពិបាកនឹងបដិសេធព្រោះចំនួនកុលសម្ព័ន្ធនេះមានច្រើនណាស់។ តាមស្ដង់ដារនៃសម័យនោះ នៅពេលដែលចំនួនមនុស្សនៅលើភពផែនដីមានតិចតួច វីយ៉ាទីឈីត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រជាជនទាំងមូល ដែលលេចធ្លោយ៉ាងច្បាស់ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃកុលសម្ព័ន្ធដូចជា Dregovichi, Drevlyans, Polyans ឬ Ilmen Slavs. អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូចាត់ទុក វីយ៉ាទីឈី ខ្លាំងណាស់ ក្រុមធំវប្បធម៌ Romeno-Borschag ដែលរួមបញ្ចូលកុលសម្ព័ន្ធ និងក្រុមតូចៗដែលបានរៀបរាប់ខាងលើផងដែរ។
ក្នុងកាលប្បវត្តិ ពួកគេត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ថាជាកសិករពូកែជាងដែក អ្នកប្រមាញ់ និងអ្នកចម្បាំង។ កុលសម្ព័ន្ធនេះជាយូរមកហើយនៅតែមិនអាចគ្រប់គ្រងបានសម្រាប់អ្នកឈ្លានពានជាច្រើន ដោយសារតែពួកគេបានធ្វើសកម្មភាពក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់តែមួយ ហើយមិនស្ថិតក្នុងក្រុមដែលបែកបាក់គ្នាដោយជម្លោះស៊ីវិល។ ប្រវត្តិវិទូខ្លះមានទំនោរជឿរឿងនោះ។ វីធីជីមានសញ្ញាទាំងអស់នៃរដ្ឋបុព្វកាល - មានច្បាប់កំណត់ កងទ័ពធម្មតា។និមិត្តសញ្ញា និងវប្បធម៌។ ត្រូវបានរួមបញ្ចូលផងដែរនៅក្នុង pantheon នៃព្រះនៃកុលសម្ព័ន្ធនេះ។ ដូច្នេះ Vyatichi អាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមនុស្សសំខាន់មួយដែលបានបង្កើតឡើង។
និរុត្តិសាស្ត្រនៃពាក្យ "Vyatichi"
កំណែដែលអាចជឿជាក់បានបំផុតនៃប្រភពដើមនៃឈ្មោះនៃកុលសម្ព័ន្ធនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្វីដែលសំដៅទៅលើឈ្មោះរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ទីមួយដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា Vyatko ។ មានកំណែផ្សេងទៀតផងដែរ។ ដូច្នេះបើតាមកំណែឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប Slavs Vyatichiបានទទួលឈ្មោះរបស់ពួកគេពីពាក្យឫសដូចគ្នា vent ដែលមានន័យថា "សើម" នៅសម័យនោះ។ នេះត្រូវបានសន្មតថាជាការពិតដែលថាពួកគេរស់នៅតំបន់ដីសើម។ ដូចគ្នានេះផងដែរ ប្រវត្ដិវិទូខ្លះជឿថា Vandals ឬ Vendels មានលក្ខណៈស្រដៀងនឹងឈ្មោះកុលសម្ព័ន្ធនេះ។ ដោយសារទិន្នន័យត្រូវបានប្រមូលពីឯកសារផ្សេងៗដែលសរសេរជាភាសាបុរាណ ពួកវាខុសគ្នាខ្លាំង។
ទឹកដីនៃ Vyatichi
ឈ្មោះអារ៉ាប់នៃទឹកដីដែលកុលសម្ព័ន្ធនេះរស់នៅក៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផងដែរ។ ជនជាតិអារ៉ាប់បានហៅពួកគេថាជាប្រទេសដាច់ដោយឡែកមួយ និងសូម្បីតែជាមួយ ឈ្មោះដាច់ដោយឡែកវ៉ានិត។ ដើម្បីយល់ពីទឹកដីដែលមនុស្សបុរាណទាំងនេះរស់នៅ ប្រជាជន វាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការពិពណ៌នាអំពីកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេនៅក្នុងព្រំដែននៃតំបន់ទំនើប។ ផ្នែកខ្លះពួកគេមានទីតាំងនៅតំបន់មូស្គូ ហើយផ្នែកតូចមួយនៃដីក៏ស្ថិតនៅក្នុងតំបន់ Smolensk ទំនើបផងដែរ។ នៅភាគខាងលិចទឹកដីនៃ Vyatichi បានលាតសន្ធឹងទៅ Voronezh និង Lipetsk ។ ស្ទើរតែទាំងស្រុង Slavs ទាំងនេះបានរស់នៅតំបន់ Oryol, Tula, Ryazan និង Kaluga ។ វានៅតែមានជម្លោះរវាងអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តអំពីវត្តមានរបស់ Vyatichi នៅលើទឹកដីនៃតំបន់ Lipetsk ទំនើប។ ជាទូទៅ ទឹកដីរបស់ពួកគេត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងខ្លីថាជាផ្នែកមួយនៃអាង Oka ។
ព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Vyatichi
នៅពេល Rurik ត្រូវបានបង្កើតឡើងនិងឡើងសោយរាជ្យនៅ Kyiv ។ វីធីជីមិនមែនជាផ្នែកនៃរដ្ឋនេះទេ។ ការពិតដែលថាព្រះអង្គម្ចាស់ទីមួយនៃ Vyatichi គឺ Vyatko ត្រូវបានគេស្គាល់មិនត្រឹមតែមកពី ឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រតើមានរឿងព្រេងប៉ុន្មាន។ នៅពេលចូលរួម រដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ពួកគេបានដណ្ដើមអំណាចពីទីក្រុងគៀវ ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មានបានរកឃើញថាខ្លួនគេបានកាត់ផ្តាច់ចេញពីពួកស្លាវដែលនៅសល់ដោយ Khazars ដែលពួកគេបានបង់សួយសារអាករ។ ដូច្នេះ មានព័ត៌មានតិចតួចណាស់អំពីព្រះអង្គម្ចាស់ក្នុងស្រុកនៃកុលសម្ព័ន្ធនេះ។ ពួកគេមិនបានជីកកាក់ផ្ទាល់ខ្លួន ឬក៏មិនមានត្រាផ្ទាល់ខ្លួនដែរ ដែលបញ្ជាក់ជាផ្លូវការដោយព្រះអង្គម្ចាស់កំពូលនៃទីក្រុង Kyiv។ តាមការពិត ពួកគេត្រូវការវាសម្រាប់តែសម្ព័ន្ធភាពយោធាប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែជាទូទៅពួកគេមានសញ្ញាទាំងអស់នៃភាពជារដ្ឋ។
Assimilation នៃកុលសម្ព័ន្ធ Slavic នៃ Vyatichi
វាត្រូវបានគេជឿថា Vyatichi ដូចជា កុលសម្ព័ន្ធស្លាវីទីបំផុតបានចាប់ផ្តើមបាត់បង់លក្ខណៈសំខាន់ៗរបស់ពួកគេក្រោមឥទ្ធិពលរបស់ Khazars ។ តាមពិតទៅ ពួកគេគ្មានអ្វីត្រូវបាត់បង់ឡើយ ដូច្នេះហើយពួកគេបានទៅទឹកដីភាគខាងជើង ដែលជាកន្លែងពួកត្រកូលមិនចង់ធ្វើសង្គ្រាម។ Khazars បានចាត់ទុកថាវាមានកិត្យានុភាពក្នុងការរៀបការជាមួយស្ត្រី Slavic ដូច្នេះយូរ ៗ ទៅហ្សែននៃកុលសម្ព័ន្ធនេះត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នា។ វាពិបាកក្នុងការតាមដានស្ថានភាពក្នុងចំណោម Vyatichi កំឡុងការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យរបស់ប្រជាជន ប៉ុន្តែវាមិនអាចនិយាយបានថាវាមិនប៉ះពាល់ដល់ពួកគេតាមមធ្យោបាយណាមួយឡើយ។ Vyatichi បានបាត់ខ្លួនអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ យោងតាមការស្រាវជ្រាវផ្នែកបុរាណវិទ្យា ដោយសារតែការរស់នៅក្នុងដីសើម មួយភាគបីនៃចំនួនប្រជាជន Vyatichi មិនបានរស់នៅរហូតដល់ 10 ឆ្នាំនោះទេ ហើយកន្លែងទំនេរត្រូវបានកាន់កាប់យ៉ាងឆាប់រហ័សដោយការទៅលេងមនុស្សមកពីកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀត។ ផ្លូវទៅកាន់ភាគខាងជើងបានរំលាយ Vyatichi ចូលទៅក្នុងប្រជាជន Balts និង Finno-Ugric ។
← មុន បន្ទាប់ →
ការបោះពុម្ពរបស់យើង។
ប្រភេទ៖ កំណត់ចំណាំសម្រាប់អ្នកចង់ដឹងចង់ឃើញ
ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី ៨ ខែមីនា ទិវាអន្តរជាតិនារី ត្រូវបានប្រារព្ធឡើង។ ដើមឡើយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃចលនាការងារ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទិវាសិទ្ធិនារីជាបាតុភូតអន្តរជាតិត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងកូដកម្ម បាតុកម្ម និងសូម្បីតែបដិវត្តន៍ជាមួយនឹងផលវិបាកប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក។
អានទាំងស្រុងប្រភេទ៖ របៀបរស់នៅដែលមានសុខភាពល្អ
Ramson (ខ្ទឹមព្រៃ) គឺជាប្រភេទនៃ harbinger នៃនិទាឃរដូវ ដែលត្រូវបានរង់ចាំយ៉ាងអន្ទះសារ។ នេះមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ ព្រោះស្លឹកខ្ទឹមព្រៃមានពណ៌បៃតងខ្ចី មិនត្រឹមតែជាអាហារសម្រន់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានប្រយោជន៍ដល់សុខភាពទៀតផង! Ramson យកជាតិពុល, កាត់បន្ថយ សម្ពាធឈាមនិងកម្រិតកូឡេស្តេរ៉ុល។ វាទប់ទល់នឹងជំងឺក្រិនសរសៃឈាមដែលមានស្រាប់ និងការពាររាងកាយពីបាក់តេរី និងផ្សិត។ បន្ថែមពីលើវីតាមីនជាច្រើននិង សារធាតុចិញ្ចឹមខ្ទឹមសព្រៃក៏មានផ្ទុកនូវសារធាតុសកម្ម alliin ដែលជាអង់ទីប៊ីយ៉ូទិកធម្មជាតិដែលមានប្រសិទ្ធភាពព្យាបាលជាច្រើនប្រភេទ។
ប្រភេទ៖ របៀបរស់នៅដែលមានសុខភាពល្អ
រដូវរងាគឺជាពេលវេលាផ្តាសាយ។ រលកប្រចាំឆ្នាំនៃជំងឺគ្រុនផ្តាសាយជាធម្មតាចាប់ផ្តើមនៅក្នុងខែមករា ហើយមានរយៈពេលពី 3 ទៅ 4 ខែ។ តើជំងឺផ្តាសាយអាចការពារបានទេ? តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីការពារខ្លួនអ្នកពីជំងឺផ្តាសាយ? តើថ្នាំបង្ការជំងឺគ្រុនផ្តាសាយពិតជាជម្រើសតែមួយគត់ ឬមានជម្រើសផ្សេងទៀត? អ្វីដែលអាចធ្វើបានពិតប្រាកដដើម្បីពង្រឹង ប្រព័ន្ធភាពស៊ាំនិងការការពារជំងឺផ្តាសាយតាមវិធីធម្មជាតិ អ្នកនឹងរៀននៅក្នុងអត្ថបទរបស់យើង។
ប្រភេទ៖ របៀបរស់នៅដែលមានសុខភាពល្អ
មានច្រើន រុក្ខជាតិឱសថពីជំងឺផ្តាសាយ។ នៅក្នុងអត្ថបទរបស់យើងអ្នកនឹងស្គាល់ឱសថសំខាន់ៗដែលនឹងជួយអ្នកឱ្យទប់ទល់នឹងជំងឺផ្តាសាយបានលឿននិងរឹងមាំ។ អ្នកនឹងដឹងថារុក្ខជាតិណាដែលជួយឱ្យមានការហៀរសំបោរ មានប្រសិទ្ធភាពប្រឆាំងការរលាក បំបាត់ការឈឺបំពង់ក និងបំបាត់ការក្អក។
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីក្លាយជាសុភមង្គល? ជំហានពីរបីដើម្បីសុភមង្គល ប្រភេទ: ចិត្តវិទ្យានៃទំនាក់ទំនង
គន្លឹះនៃសុភមង្គលមិននៅឆ្ងាយដូចអ្នកគិតនោះទេ។ មានរឿងដែលធ្វើឱ្យការពិតរបស់យើងងងឹត។ អ្នកត្រូវកម្ចាត់ពួកគេ។ នៅក្នុងអត្ថបទរបស់យើង យើងនឹងណែនាំអ្នកពីជំហានជាច្រើនដែលនឹងធ្វើឱ្យជីវិតរបស់អ្នកកាន់តែភ្លឺស្វាង ហើយអ្នកនឹងមានអារម្មណ៍រីករាយជាងមុន។
រៀនសុំទោសឱ្យបានត្រឹមត្រូវ ប្រភេទ: ចិត្តវិទ្យានៃទំនាក់ទំនង
មនុស្សម្នាក់អាចនិយាយអ្វីមួយបានយ៉ាងរហ័ស ហើយមិនបានកត់សម្គាល់ថាខ្លួនបានធ្វើបាបនរណាម្នាក់ឡើយ។ ក្នុងមួយប៉ព្រិចភ្នែក ជម្លោះអាចផ្ទុះឡើង។ ពាក្យអាក្រក់មួយធ្វើតាមបន្ទាប់។ នៅពេលខ្លះ ស្ថានការណ៍តានតឹងខ្លាំង ដែលហាក់ដូចជាគ្មានផ្លូវចេញពីវាឡើយ។ ការសង្គ្រោះតែមួយគត់គឺសម្រាប់អ្នកចូលរួមក្នុងការឈ្លោះប្រកែកគ្នាដើម្បីបញ្ឈប់ និងសុំទោស។ ស្មោះត្រង់ និងរួសរាយរាក់ទាក់។ យ៉ាងណាមិញ "សុំទោស" ត្រជាក់មិនបង្កឱ្យមានអារម្មណ៍ណាមួយឡើយ។ ការសុំទោសដែលត្រឹមត្រូវគឺជាអ្នកព្យាបាលទំនាក់ទំនងដ៏ល្អបំផុតនៅគ្រប់ស្ថានភាពក្នុងជីវិត។
ប្រភេទ: ចិត្តវិទ្យានៃទំនាក់ទំនង
រក្សា ទំនាក់ទំនងចុះសម្រុងគ្នា។ជាមួយដៃគូមិនមែនជារឿងងាយស្រួលនោះទេ ប៉ុន្តែវាមានសារៈសំខាន់ជាទីបំផុតសម្រាប់សុខភាពរបស់យើង។ អ្នកអាចញ៉ាំបានត្រឹមត្រូវ ហាត់ប្រាណទៀងទាត់ មានការងារល្អ និងលុយច្រើន។ ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីនឹងជួយបានទេប្រសិនបើយើងមានបញ្ហាក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយមនុស្សជាទីស្រឡាញ់។ ដូច្នេះវាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ដែលទំនាក់ទំនងរបស់យើងមានភាពចុះសម្រុងគ្នាហើយរបៀបដើម្បីសម្រេចបាននូវដំបូន្មាននៅក្នុងអត្ថបទនេះនឹងជួយ។
ក្លិនមាត់មិនល្អ៖ មូលហេតុអ្វី? ប្រភេទ៖ របៀបរស់នៅដែលមានសុខភាពល្អ
ក្លិនមាត់មិនល្អជាបញ្ហាមិនត្រឹមតែសម្រាប់ពិរុទ្ធជននៃក្លិននេះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏សម្រាប់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ផងដែរ។ ក្លិនមិនល្អក្នុងករណីពិសេស ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងទម្រង់ជាអាហារខ្ទឹម អ្នកគ្រប់គ្នាត្រូវបានលើកលែងទោស។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្លិនមាត់មិនល្អរ៉ាំរ៉ៃអាចផ្លាស់ទីមនុស្សម្នាក់ឆ្ពោះទៅរកមនុស្សក្រៅសង្គមយ៉ាងងាយស្រួល។ នេះមិនគួរកើតឡើងដោយសារតែហេតុផល ក្លិនមិនល្អពីមាត់ក្នុងករណីភាគច្រើនអាចត្រូវបានរកឃើញ និងលុបបំបាត់បានយ៉ាងងាយស្រួល។
ចំណងជើង៖
បន្ទប់គេងគួរតែជាកន្លែងសន្តិភាព និងសុខុមាលភាពជានិច្ច។ នេះច្បាស់ណាស់ថាហេតុអ្វីបានជាមនុស្សជាច្រើនចង់តុបតែងបន្ទប់គេងរបស់ពួកគេជាមួយនឹងរុក្ខជាតិក្នុងផ្ទះ។ ប៉ុន្តែតើនេះជាការណែនាំទេ? ហើយប្រសិនបើដូច្នេះតើរុក្ខជាតិណាដែលសមរម្យសម្រាប់បន្ទប់គេង?
ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រសម័យទំនើបថ្កោលទោសទ្រឹស្តីបុរាណដែលថាផ្កាមិនសមរម្យនៅក្នុងបន្ទប់ដេក។ ពីមុនវាត្រូវបានគេជឿថាពណ៌បៃតងនិង រុក្ខជាតិផ្កាប្រើប្រាស់អុកស៊ីសែនច្រើននៅពេលយប់ ហើយអាចបង្កបញ្ហាដល់សុខភាព។ ជាការពិត រុក្ខជាតិក្នុងផ្ទះមានតម្រូវការអុកស៊ីសែនតិចតួច។
អានទាំងស្រុងអាថ៌កំបាំងនៃការថតរូបពេលយប់ ប្រភេទ៖ ការថតរូប
ដូច្នេះ តើការកំណត់កាមេរ៉ាអ្វីខ្លះដែលអ្នកគួរប្រើសម្រាប់ការថតរូបភាពពេលយប់ និងការថតរូបក្នុងពន្លឺតិច? នៅក្នុងអត្ថបទរបស់យើង យើងបានប្រមូលនូវគន្លឹះ និងអនុសាសន៍ជាច្រើនដែលនឹងជួយអ្នកក្នុងការថតរូបពេលយប់ដែលមានគុណភាពខ្ពស់។
សូមស្វាគមន៍!
អ្នកមានទីតាំងនៅ ទំព័រដើម សព្វវចនាធិប្បាយ Nizhny Novgorod - ធនធានយោងកណ្តាលនៃតំបន់ បោះពុម្ពដោយមានការគាំទ្រពីអង្គការសាធារណៈនៃ Nizhny Novgorod ។
នៅពេលនេះ សព្វវចនាធិប្បាយ គឺជាការពិពណ៌នាអំពីជីវិតក្នុងតំបន់ និងជុំវិញ ពិភពខាងក្រៅពីទស្សនៈរបស់អ្នកស្រុក Nizhny Novgorod ខ្លួនឯង។ នៅទីនេះអ្នកអាចបោះពុម្ពផ្សាយព័ត៌មាន ពាណិជ្ជកម្ម និងសម្ភារៈផ្ទាល់ខ្លួនដោយសេរី បង្កើតតំណភ្ជាប់ងាយស្រួលដូចនេះ ហើយបន្ថែមគំនិតរបស់អ្នកទៅអត្ថបទដែលមានស្រាប់ភាគច្រើន។ ការយកចិត្តទុកដាក់ពិសេសអ្នកកែសម្រួលនៃសព្វវចនាធិប្បាយយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះប្រភពដែលមានសិទ្ធិអំណាច - សារពីប្រជាជន Nizhny Novgorod ដែលមានឥទ្ធិពល មានព័ត៌មាន និងជោគជ័យ។
យើងសូមអញ្ជើញអ្នកឱ្យបញ្ចូលព័ត៌មាន Nizhny Novgorod បន្ថែមទៀតទៅក្នុងសព្វវចនាធិប្បាយ ក្លាយជាអ្នកជំនាញ ហើយប្រហែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងម្នាក់។
គោលការណ៍នៃសព្វវចនាធិប្បាយ៖
2. មិនដូចវិគីភីឌាទេ សព្វវចនាធិប្បាយ Nizhny Novgorod អាចមានព័ត៌មាន និងអត្ថបទអំពីណាមួយ សូម្បីតែបាតុភូត Nizhny Novgorod តូចបំផុតក៏ដោយ។ លើសពីនេះ វិទ្យាសាស្ត្រ អព្យាក្រឹតភាព និងអ្វីៗផ្សេងទៀតមិនត្រូវបានទាមទារទេ។
3. ភាពសាមញ្ញនៃការបង្ហាញ និងភាសាធម្មជាតិរបស់មនុស្សគឺជាមូលដ្ឋាននៃរចនាប័ទ្មរបស់យើង ហើយត្រូវបានលើកទឹកចិត្តយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលដែលពួកគេជួយបង្ហាញការពិត។ អត្ថបទសព្វវចនាធិប្បាយត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីអាចយល់បាន និងនាំមកនូវអត្ថប្រយោជន៍ជាក់ស្តែង។
4. ទស្សនៈផ្សេងគ្នា និងផ្តាច់មុខទៅវិញទៅមកត្រូវបានអនុញ្ញាត។ អ្នកអាចបង្កើតអត្ថបទផ្សេងៗគ្នាអំពីបាតុភូតដូចគ្នា។ ជាឧទាហរណ៍ ស្ថានភាពនៃកិច្ចការនៅលើក្រដាស ការពិតនៅក្នុងនិទានកថាដ៏ពេញនិយម ពីទស្សនៈរបស់មនុស្សមួយក្រុម។
5. សុន្ទរកថាពេញនិយមដែលមានហេតុផលតែងតែមានអាទិភាពលើរចនាប័ទ្មរដ្ឋបាល-ស្មៀន។
អានមូលដ្ឋាន
យើងសូមអញ្ជើញអ្នកឱ្យសរសេរអត្ថបទអំពីបាតុភូត Nizhny Novgorod ដែលអ្នកគិតថាអ្នកយល់។
ស្ថានភាពគម្រោង
សព្វវចនាធិប្បាយ Nizhny Novgorod គឺជាគម្រោងឯករាជ្យទាំងស្រុង។ ENN ត្រូវបានផ្តល់មូលនិធិ និងគាំទ្រផ្តាច់មុខដោយបុគ្គលឯកជន និងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសកម្មជននៅលើមូលដ្ឋានមិនរកប្រាក់ចំណេញ។
ទំនាក់ទំនងផ្លូវការ
អង្គការមិនរកប្រាក់កម្រៃ " បើក សព្វវចនាធិប្បាយ Nizhny Novgorod » (អង្គការប្រកាសខ្លួនឯង)
ការប៉ុនប៉ងទាំងអស់ដោយអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រិស្តដើម្បីជ្រៀតចូលទីនេះដើម្បី "ជួយសង្គ្រោះព្រលឹងស្លាវីដែលបាត់បង់នៅក្នុងព្រៃ Vyatichi ដែលគ្មានទីបញ្ចប់" គឺឥតប្រយោជន៍ទេ។ កាលប្បវត្តិរក្សារឿងរ៉ាវអំពីរបៀបដែលព្រះសង្ឃនៃវត្ត Kiev-Pechersk ប្រទានពរ Kuksha និងសិស្សរបស់គាត់ដែលបានមកដល់ទីនេះក្នុងសតវត្សទី 12 ដើម្បីនាំយក "ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ" ទៅកាន់ច្រាំង Oka និង Moskvoretsky ត្រូវបាន "កាត់តាមមនុស្សជាច្រើន។ ការធ្វើទារុណកម្ម” ដោយអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទំនៀមទម្លាប់ចាស់។
មោទនភាព វីយ៉ាទីឈី ដែលមិនចង់ចុះចូលសូម្បីតែចំពោះអំណាចសម្ដេចដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ រហូតដល់សតវត្សទី 13 បានបន្តបញ្ចុះសពសាច់ញាតិរបស់ពួកគេនៅក្រោមទំនប់នៃពំនូកដ៏ធំសម្បើម ដោយស្លៀកពាក់អ្នកស្លាប់ក្នុងសម្លៀកបំពាក់អាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏សម្បូរបែបជាមួយនឹងការតុបតែងជាច្រើន គូសដោយនិមិត្តសញ្ញាអក្ខរាវិរុទ្ធ។ . ហើយពួកគេបាននាំអ្នកស្លាប់ទៅកាន់ពិភពមួយផ្សេងទៀត មិនមែនដោយការយំសោកសោកសង្រេងនោះទេ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងពិធីសាសនា ការសើចដែលយកឈ្នះសេចក្តីស្លាប់ និងពិធីបុណ្យសពដ៏អ៊ូអរ ដែលពួកគេបានប្រារព្ធឡើងនៅឯផ្នូររបស់ពួកគេ។
ពិធីបញ្ចុះសព Vyatichi ពិធីបុណ្យសពដែល "រីកដុះដាល" នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 12 ត្រូវបានហៅដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូថាបទចម្រៀង Swan នៃសាសនាស្លាវី។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៅតែមិនអាចពន្យល់បានច្បាស់ថា ហេតុអ្វីនៅពេលនេះ ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃការតំរែតំរង់ទូទៅនៃសាសនាមិនពិត នៅទីនេះភ្លាមៗជាមួយនឹង កម្លាំងថ្មី។ទោះបីជាយ៉ាងខ្លីក៏ដោយ ទំនៀមទម្លាប់បុរាណដ៏ភ្លឺនេះផ្ទុះឡើង។
ទោះជាយ៉ាងណា វាហាក់ដូចជារឿងចម្លែក! - រហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ មានតែវត្ថុដាច់ស្រយាល និងការរកឃើញនៃធម្មជាតិនៃពិធីសាសនាមិនពិតប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានគេដឹង ដែលធ្វើឡើងនៅតាមបណ្តោយច្រាំងទន្លេមូស្គូ និងដៃទន្លេជាច្រើនក្នុងចំណោមពំនូករាប់ពាន់ និងការតាំងទីលំនៅ និងការតាំងទីលំនៅស្របគ្នាជាមួយពួកគេ។ អស់រយៈពេលសែសិបឆ្នាំ តាំងពីការបោះពុម្ពរហូតដល់ការបោះពុម្ព រូបព្រះដ៏កំសត់ម្នាក់មកពីភូមិ Akulinino ក្បែរទីក្រុងមូស្គូ បានវង្វេងក្នុងភាពឯកោដ៏ត្រចះត្រចង់ ដោយគ្រាន់តែខ្វះសម្ភារៈផ្សេងទៀតសម្រាប់អ្នកស្រាវជ្រាវ។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយនេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាមិនមានការរកឃើញស្រដៀងគ្នាទៀតទេនៅទីនេះ ហើយមិនគួរមានទៀតទេ។ សូម្បីតែភាពត្រឹមត្រូវនៃ Akulininsky រកឃើញដោយខ្លួនវាត្រូវបានសួរ។ សិស្សនៃ "សាលាចាស់" រឹងរូសមិនទទួលស្គាល់ថា Vyatichi មានរបស់ពួកគេ។ ប្រពៃណីបុរាណខណៈពេលដែលការធ្វើឱ្យសាមញ្ញដោយសិប្បនិម្មិតនូវចម្លើយចំពោះសំណួរ "ល្បួង" អំពីសាសនាមុនគ្រឹស្តសករាជ។ Slavs ខាងកើត. ដូច្នេះនៅពេលមួយនៅនាយកដ្ឋានបុរាណវិទ្យានៃសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ និស្សិតដែលសង្ស័យត្រូវបានពន្យល់យ៉ាងច្បាស់ថា សាសនាមិនពិតមិនមែនជាវប្បធម៌នៃទំនាក់ទំនងជាមួយធម្មជាតិ មិនមែនជាការរួបរួមជាមួយវា និងមិនមែនជាប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញនៃចំណេះដឹងបុរាណ ទំនៀមទម្លាប់។ ពិធីសាសនា ប៉ុន្តែគ្រាន់តែស្មុគស្មាញនៃជំនឿបុព្វកាលនៅក្នុងវិញ្ញាណនៃធម្មជាតិ - goblin និងវិញ្ញាណទឹកដែលត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នានៃការគោរពរបស់បុព្វបុរស - ជំនឿលើកងទ័ពជើងទឹកនិង ghouls: "វាជាការខុសក្នុងការហៅទស្សនៈបែបនេះជាសាសនា។
វាជា "ប្រវត្តិសាស្រ្តធម្មជាតិ" ដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងកម្រិតនៃចំណេះដឹងនៃសម័យនោះ។ សរុបមក អបិយជំនឿតំណាងឱ្យទិដ្ឋភាពមួយចំនួននៃពិភពលោក ប៉ុន្តែពួកគេមិនអាចចាត់ទុកថាជាការគោរពសាសនាពិតប្រាកដនោះទេ ដូចគ្នានឹង Brownie មិនអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយព្រះជាអ្នកបង្កើត។ ..” តាមធម្មជាតិ ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តចំពោះបញ្ហាបែបនេះ មិនអាចមានចម្ងល់អំពីអត្ថិភាពនៃដានណាមួយឡើយ សំណល់សម្ភារៈនៃសាសនាមិនពិត - ស្រទាប់វប្បធម៌ដ៏ធំនេះ។ ភាគច្រើនទំនងជាគ្មានអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូណាម្នាក់ព្យាយាមស្វែងរកពួកគេដោយចេតនាទេ ហើយប្រសិនបើការចង់ដឹងចង់ឃើញខ្លះត្រូវបានរកឃើញ "ដោយចៃដន្យ" នៅក្នុងការជីកកកាយ នោះតាមក្បួនវាត្រូវបានលើកឡើងតែនៅក្នុងរបាយការណ៍វិទ្យាសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះ...
តាមពិតទៅ តំបន់មូស្គូគឺជាឃ្លាំងពិតប្រាកដសម្រាប់អ្នកស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្រ្ត និងទស្សនៈសាសនានៃវីយ៉ាទីឈីបុរាណ។ ដូចដែលវាបានក្លាយទៅជាច្បាស់នៅក្នុង ថ្មីៗនេះបន្ថែមពីលើពំនូក មានបូជនីយដ្ឋាន Slavic លំដាប់ទីមួយ ដែលសំបូរទៅដោយវត្ថុពីរង្វង់មិនជឿ។ យើងនឹងប្រាប់អ្នកអំពីការរកឃើញស្រដៀងគ្នានៅភាគខាងលិចនៃតំបន់មូស្គូ - នៅក្នុងទឹកដី Zvenigorod បុរាណ។ វានៅទីនោះដែលអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូនៃរដ្ឋធានីថ្មីៗនេះបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្កើតការរកឃើញដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើន។
ជុំវិញនៃ Zvenigorod បានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកស្រាវជ្រាវជាយូរមកហើយ។ វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថាវានៅទីនេះនៅឆ្នាំ 1838 ដែលការជីកកកាយបុរាណវិទ្យាជាលើកដំបូងនៅក្នុងតំបន់ម៉ូស្គូត្រូវបានអនុវត្ត។ ហើយវាបានចាប់ផ្តើមដូចនេះ ...
កសិករក្នុងតំបន់ដែលធ្វើស្រែចម្ការនៅតាមច្រាំងទន្លេមូស្គូ បានភ្ជួរដីជាបន្តបន្ទាប់ ហើយប្រគល់វត្ថុបុរាណគ្រប់ប្រភេទទៅរដ្ឋាភិបាលស្រុក។ អាវុធ គ្រឿងអលង្ការក្រៅស្រុក កាក់ បំណែកនៃចានដែលតុបតែងយ៉ាងសំបូរបែប - អ្វីគ្រប់យ៉ាងបាននិយាយនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃការពិតដែលថាច្រាំងសមុទ្រដ៏ស្រស់ស្អាតទាំងនេះត្រូវបានប្រជាជន Slavs បុរាណរួចទៅហើយនៅសតវត្សទី 10-12 ដែលមានទីតាំងនៅភូមិនិងទីក្រុងតូចៗនៅទីនេះតាមគ្រប់មធ្យោបាយ។ Cape ។ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេបានព្យាយាមលាក់ទីសក្ការៈបូជាសំខាន់ៗរបស់ពួកគេ - ទីបញ្ចុះសពគ្រួសារ - ឆ្ងាយពីច្រាំងសមុទ្រ ហើយសម្លឹងមើលភ្នែក។ ដូច្នេះ នៅផ្នែកខាងលើនៃជ្រោះ និងផ្លូវព្រៃជាច្រើន កន្លែងស្ងាត់ជ្រងំ កន្លែងបញ្ចុះសពតូចៗបានកើតឡើង។ ពួកវាខ្លះលូតលាស់តាមពេលវេលារហូតដល់ទំហំដ៏ធំសម្បើម ហើយមានចំនួនរហូតដល់ ២០០ ទៅ ៣០០ ពំនូក។ ឧទាហរណ៍ទាំងនេះគឺជា necropolis ដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងតំបន់មូស្គូនៅជិតភូមិ Podushkino ក្បែរ Odintsovo ក៏ដូចជាទីបញ្ចុះសពបុរាណយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងព្រៃជុំវិញភូមិ Goryshkino និង Tagankovo ...
ផ្នែកសំខាន់នៃការតាំងទីលំនៅ Slavic ដ៏ល្បីល្បាញនៃអាង Moskvoretsky មានទំហំតូច។ ទាំងនេះភាគច្រើនជាភូមិពីរ ឬបីយ៉ាត ដែលកសិករសហគមន៍សាមញ្ញរស់នៅ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ថែមពីលើភូមិធម្មតា នៅក្នុងស្រុក Zvenigorod ឆ្នាំមុនការតាំងទីលំនៅថ្មីដែលមិនមានលក្ខណៈធម្មតាមួយចំនួននៃសតវត្សទី 10-12 ត្រូវបានគេកំណត់អត្តសញ្ញាណដែលមានតំបន់សំខាន់ និងស្រទាប់វប្បធម៌ដ៏មានឥទ្ធិពល ដែលពោរពេញទៅដោយការរកឃើញគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលខុសពី "ទំនិញប្រើប្រាស់" នៅតាមជនបទដែលរីករាលដាល។ ដូច្នេះហើយ នៅឯការតាំងទីលំនៅក្បែរភូមិ Savvinskaya Sloboda គ្រឿងអលង្ការស្លាវីជាច្រើន របស់របរនាំចូល ទម្ងន់ និងពូថៅប្រយុទ្ធមួយត្រូវបានរកឃើញ។ អ្នកបុរាណវិទូបានសិក្សាពីអគារលំនៅដ្ឋាន ក៏ដូចជាសំណល់នៃអគារសាសនាដែលមានស្រទាប់ថ្ម។ ក្នុងចំណោមវត្ថុផ្សេងទៀតដែលបានរកឃើញនៅទីនេះ ផ្ទាំងថ្មក្រាហ្វិចដែលមានការរចនារូបគំនូរដ៏ពិសេសគួរតែត្រូវបានរំលេច។ នេះបើតាមការលើកឡើងរបស់អ្នកនិពន្ធការរកឃើញថា Dr. វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ A.K. Stanyukovich, សញ្ញាចំនួនប្រាំពីរដែលត្រូវបានគូរនៅលើ whorl spindle នេះបើយោងតាម យ៉ាងហោចណាស់ប្រាំដែលជាព្រះអាទិត្យអាចតំណាងឱ្យ Rusal (Kupala) សប្តាហ៍។
នៅឆ្នាំ 2000 នៅឯការតាំងទីលំនៅក្បែរភូមិ Islavskoye បំណែកនៃបន្ទះថ្មដែលមានរូបចម្លាក់នៃរូបសត្វស្លាបមួយត្រូវបានគេរកឃើញ។ ទោះបីជាការពិតដែលថាមានតែផ្នែកនៃគំនូរប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានបម្រុងទុកក៏ដោយក៏សមាសភាពទាំងមូលអាចបង្កើតឡើងវិញបានយ៉ាងងាយស្រួល។ រូបភាពថ្មស្រដៀងគ្នា - របាំងត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងបណ្តុំនៃសារមន្ទីរមួយចំនួន។ រហូតមកដល់សតវត្សទី 19 របស់របរបែបនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងជីវិតកសិករជាគ្រឿងអលង្កា និងគ្រឿងអលង្កាប្រឆាំងនឹងជំងឺផ្សេងៗនៃសត្វបក្សី ហើយត្រូវបានគេហៅថា "ព្រះមាន់" ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការរកឃើញខាងបុរាណវត្ថុដ៏លេចធ្លោបំផុតក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ គឺជាការតាំងទីលំនៅរបស់ជនជាតិស្លាវីដ៏ធំមួយដែលត្រូវបានរកឃើញនៅជាយក្រុងខាងលិចបំផុតនៃតំបន់ Odintsovo ។ ការតាំងទីលំនៅនេះមានផ្ទៃដីដ៏ធំសម្បើម - ប្រហែល 60,000 ម៉ែត្រការ៉េ - និងកាន់កាប់ច្រាំងទន្លេមូស្គូ ដូច្នេះបែងចែកទៅជាផ្នែកភ្នំសំខាន់ (ច្រាំងខាងឆ្វេង) និងផ្នែកខាងក្រោម (ហួសទន្លេ) ការតាំងទីលំនៅពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្ម។ គ្រាន់តែការប្រមូលសម្ភារៈលើកពីការភ្ជួររាស់ថ្មីៗ ជាមួយនឹងឧបករណ៍រាវរកលោហៈអេឡិចត្រូនិច បានផ្តល់លទ្ធផលយ៉ាងដូច្នេះ ដល់ពេលដែលត្រូវពិនិត្យឡើងវិញនូវប្រវត្តិសាស្រ្តបុរាណទាំងមូលនៃតំបន់មូស្គូ !!!
នៅក្នុងស្រទាប់វប្បធម៌នៃការតាំងទីលំនៅគ្រឿងអលង្ការស្លាវីហ្វាំងឡង់និងបាល់ទិកជាច្រើននៃសតវត្សទី 11-12 ត្រូវបានរកឃើញរួមទាំងប្រភេទដែលកម្រសម្រាប់អាង Moskvoretsky ។ TO ការរកឃើញតែមួយគត់រួមបញ្ចូលទាំងសាច់ដុំស្កាឌីណាវៀ និងហ្រ្វីនៀដែលមានសភាពទ្រុឌទ្រោម ព្រមទាំងប្រាក់ Saxon denarius ដែលត្រូវបានគេជីកនៅក្រោមអ្នកឧកញ៉ា អ័រឌូហ្វ ក្នុងទីក្រុង Ever ។ នេះបង្ហាញថាអ្នកស្រុកបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងប្រតិបត្តិការពាណិជ្ជកម្មជាមួយ អឺរ៉ុបខាងលិចនិង Scandinavia ឆ្ងាយ។ និយាយអីញ្ចឹង ថ្ងៃនេះ ប្រាក់ដេណារីយូសដែលបានរៀបរាប់ គឺជាកាក់ដំបូងបង្អស់ និងតែមួយគត់នៅយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យ ដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងការតាំងទីលំនៅនៃតំបន់ Vyatichi ដ៏ធំ។
ដោយវិនិច្ឆ័យដោយវត្ថុ និងសេរ៉ាមិចដែលបានរកឃើញ ការតាំងទីលំនៅនេះបានឈានដល់ភាពរុងរឿងបំផុតរបស់ខ្លួននៅក្នុងសតវត្សទី 11 នៅពេលដែលគ្មានដាននៃ Zvenigorod ហើយនៅលើភ្នំ Borovitsky នៃអនាគតមូស្គូ វិមានក្រឹមឡាំង គល់ឈើនៅតែត្រូវបានរុះរើដោយសម្អាតកន្លែង។ សម្រាប់ភូមិ Kuchkovo នាពេលអនាគត។ ការរកឃើញរង្វង់ប្រាសាទចំនួនប្រាំពីរ និងការតុបតែងលក្ខណៈផ្សេងទៀតបានធ្វើឱ្យវាអាចកំណត់បាននូវជនជាតិភាគតិចនៃអ្នកស្រុកបុរាណនៃកណ្តាលទីក្រុង proto-urban នៃជ្រលង Moskvoretsk: ចំនួនប្រជាជនសំខាន់របស់វាគឺ Vyatichi ។ ប៉ុន្តែក៏មាន Radimichi ក៏ដូចជាគ្រឿងអលង្ការ Meryan មុនផងដែរ។ មួយចំនួនធំនៃ pendants-amulets និងរបស់របរគ្រប់ប្រភេទជាមួយនឹងគ្រឿងតុបតែងមិនពិត ពីកណ្តឹងសំរិទ្ធ រហូតដល់ pendants ជាមួយ swastikas និយាយយ៉ាងស្ទាត់ជំនាញអំពីចំណូលចិត្តសាសនារបស់អ្នកស្រុក។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងចំណោមការរកឃើញក៏មានឈើឆ្កាងគ្រីស្ទានសម័យដើមដែលនាំចូលពីប្រភេទ Scandinavian ផងដែរ។ ការរកឃើញនៃ amulets នៅក្នុងទម្រង់នៃ hatchets លង្ហិនខ្នាតតូច, ធ្វើឡើងវិញយ៉ាងពិតប្រាកដរូបរាងនៃអ័ក្សប្រយុទ្ធ, ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការគោរពនៃ Perun និងពិធីសាសនាយោធាជាក់លាក់។ វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថា amulets នៅក្នុងទម្រង់នៃគំរូ អាវុធយោធាស្វែងរក សម្រាប់ផ្នែកច្រើនបំផុតកំឡុងពេលជីកកកាយទីក្រុងបុរាណរុស្ស៊ី និងក្នុងផ្លូវពាណិជ្ជកម្មសំខាន់ៗ ដូចជា "ផ្លូវពីវ៉ារ៉ាងៀនទៅក្រិក"។ ពួកវាមិនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងភូមិធម្មតា និងភ្នំនោះទេ។ នៅទីនេះ ការរកឃើញទាំងនេះ និងការរកឃើញមួយចំនួនទៀតបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីធម្មជាតិទីក្រុងនៃវិមាននេះ។ វាក៏គួរឱ្យចង់ដឹងដែរថា វត្ថុមិនពិតភាគច្រើនដែលបានរកឃើញនៅទីនេះក្នុងសម័យបុរាណត្រូវបានខូចខាតដោយចេតនា - វត្ថុត្រូវបានកោង ខូច ក្នុងករណីខ្លះពួកគេមានដាននៃការប៉ះពាល់នឹងភ្លើង ដែលអាចបង្ហាញថាជាពិធីសាសនាមួយចំនួននៃ "ការសម្លាប់" ដោយចេតនា។ រឿងជាក់លាក់ ឬផលវិបាកនៃសកម្មភាពដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់អ្នកខ្នះខ្នែងនៃជំនឿថ្មី “ដោយភ្លើង និងដាវ” ដែលបញ្ចុះបញ្ចូលពួកស្លាវឱ្យបោះបង់ចោលទំនៀមទម្លាប់ “ស្មោកគ្រោក” របស់ពួកគេ…
ដូច្នេះដោយគិតគូរពីតំបន់ដ៏ធំដែលត្រូវបានកាន់កាប់ដោយការតាំងទីលំនៅ (ផ្នែកសំខាន់នៃស្រទាប់វប្បធម៌ដែលមានទីតាំងនៅក្រោមអគារភូមិទំនើបហើយផ្នែកឆ្នេរសមុទ្រត្រូវបានបំផ្លាញដោយកន្លែងយកថ្មនៅមជ្ឈិមសម័យ) ក៏ដូចជាការវិភាគសម្ភារៈដែលទទួលបានយើងអាច និយាយដោយមានទំនុកចិត្តខ្ពស់៖ វិមានបើកចំហគឺជាមជ្ឈមណ្ឌល Vyatichi ដ៏ធំបំផុតនៃសតវត្សទី 11-12 ។ នៅក្នុងតំបន់របស់វាវាមានទំហំធំជាងបីដង (!) សូម្បីតែ Dedoslavl បុរាណ (ការតាំងទីលំនៅរបស់ Dedilovo ក្នុង តំបន់ Tula) ដែលជាកន្លែងដែលយោងទៅតាមកាលប្បវត្តិ veche នៃទឹកដី Vyatichi ទាំងមូលបានប្រមូលផ្តុំ។ មជ្ឈមណ្ឌលនេះនៅមិនទាន់ដឹងនៅឡើយទេ។ ប្រហែលជានេះគឺជា Kordno ដែលមិនទាន់ត្រូវបានរកឃើញ - ទីក្រុងដែលតុរបស់ Khodota ទាំងព្រះអង្គម្ចាស់ Vyatichi ឬអ្នកដឹកនាំចាស់ទុំដែលហ៊ានប្រយុទ្ធជាមួយ Vladimir Monomakh ខ្លួនឯងនៅឆ្នាំ 1082-1083 មានទីតាំងនៅ។ អ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួន រួមទាំង B.A. Rybakov សូមដាក់ទីក្រុងអាថ៌កំបាំងនេះនៅកន្លែងណាមួយនៅលើច្រាំងទន្លេ Oka ក្នុងតំបន់ Tula ទំនើប ដែលទោះជាយ៉ាងណាមានការសង្ស័យចាប់តាំងពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 11 ទឹកដីទាំងមូលនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់នាយករដ្ឋ Chernigov ដែលមានន័យថាវាស្ថិតនៅក្រោម ការគ្រប់គ្រងដែលអាចទុកចិត្តបាននៃ Monomakh ដ៏តឹងរឹងនិងសម្រេចចិត្តបានសោយរាជ្យនៅ Chernigov ក្នុងឆ្នាំ 1078-1094 ។
វាមិនទំនងទេដែលថាវ្ល៉ាឌីមៀដ៏ខ្លាំងពូកែដែលបានប្រយុទ្ធជាមួយប្រជាជនវាលស្មៅច្រើនជាងម្តងក្នុងជីវិតរបស់គាត់ ហើយបានចាប់យកខណ្ឌប៉ូឡូវតៀនរហូតដល់ម្ភៃក្នុងយុទ្ធនាការមួយផ្សេងទៀតនោះ នឹងអនុញ្ញាតឱ្យមានល្បិចកលដ៏ក្លាហានរបស់ខូដូតា និងកូនប្រុសរបស់គាត់នៅក្នុងព្រំដែននៃទឹកដីរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែគាត់អាចដើរបានយ៉ាងល្អ (ដូចដែលគាត់ផ្ទាល់បានសរសេរនៅក្នុង "ការបង្រៀន" ដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់) សម្រាប់រដូវរងារពីរនៅលើច្រាំងទន្លេមូស្គូ - ទៅភាគខាងជើងដែលជាផ្នែកដាច់ស្រយាលបំផុតនិងនៅតែឯករាជ្យនៃទឹកដី Vyatichi ជាកន្លែងដែល Khodota អាចមាននិង ទីក្រុងរបស់ខ្លួន។និងសូម្បីតែក្រុមមួយដើម្បីប្រឈមមុខនឹងអនាគតព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ដ៏ល្បីល្បាញ។ ការវិនិច្ឆ័យដោយការរកឃើញដែលបានរៀបរាប់រួចមកហើយនៃចិញ្ចៀនខាងសាច់ឈាមនិងពំនូកចំនួនប្រាំពីរនៃសតវត្សទី 11-12 ដែលជាចំនួនដ៏ធំបំផុតដែលត្រូវបានប្រមូលផ្តុំមិននៅក្នុងព្រំដែន Tula ឬ Ryazan ទេប៉ុន្តែនៅក្នុងតំបន់ជុំវិញ Zvenigorod និង Moscow វាគួរតែត្រូវបានគេពិចារណា។ ថាកណ្តាលនៃដី Vyatichi បានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងជាក់លាក់នៅទីនេះចូលទៅក្នុងព្រៃដាច់ស្រយាលហើយបន្ទាប់មកមានសុវត្ថិភាព។
ការផ្លាស់ប្តូរបែបនេះអាចកើតឡើងជាឧទាហរណ៍ ជាលទ្ធផលនៃការពង្រីករបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ដែលក្នុងសតវត្សទី 10-11 បានធ្វើយុទ្ធនាការម្តងហើយម្តងទៀតប្រឆាំងនឹងទន្លេ Oka ដើម្បីបង្ក្រាបប្រជាជនដែលស្រឡាញ់សេរីភាព និងមានមោទនភាព ដែលទីបំផុតបានជ្រើសរើស ដើម្បីទៅភាគខាងជើងនៃទឹកដីរបស់ពួកគេជាជាងទទួលយកជោគវាសនាដែលបានរៀបចំសម្រាប់ពួកគេ - ដែលជារឿងដូចគ្នាដែលបានកើតលើ Radimichi ដែលនៅជិតខាងដែលត្រូវបានសញ្ជ័យដោយអភិបាលក្រុង Kyiv តាមឈ្មោះឬហៅក្រៅ Wolf Tail ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការចងចាំនៃទីក្រុងដែលបោះបង់ចោលរបស់ឪពុកនិងជីតារបស់ពួកគេគឺនៅរស់ក្នុងចំណោម Vyatichi នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 12 ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលនៅឯសន្និបាតនៃឆ្នាំ 1146 បុរស Vyatich បានមកដល់ Dedoslavl បុរាណដែលនៅពេលនោះនៅលើទឹកដី Chernigov ។ វិមាននេះត្រូវបានកោះប្រជុំតាមសំណើរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Chernigov Vladimir និង Izyaslav Davydovich ដែលបានស្វែងរកជំនួយពី Vyatichi ឯករាជ្យប្រឆាំងនឹងសត្រូវរបស់ពួកគេគឺ Svyatoslav Olgovich ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើ Vyatichi នៅពេលនោះរស់នៅកន្លែងណាមួយនៃតំបន់ជុំវិញ Dedoslavl នោះពួកគេនឹងឃើញខ្លួនឯងជាអ្នកក្រោមបង្គាប់របស់ Chernigov ដោយជៀសមិនរួច។ ក្នុងករណីនេះ Davydovichs ចាំបាច់ត្រូវធ្វើធ្នូដ៏អាម៉ាស់ដែរឬទេ? តើវាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេក្នុងការផ្តល់ឱ្យពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ Vyatichi បញ្ជាធម្មតាដល់កងជីវពល?
ដោយវិធីនេះមួយឆ្នាំបន្ទាប់ពីសមាជរបស់ Vyatichi Dedoslavl ប្រែទៅជាកន្លែងប្រមូលផ្តុំសម្រាប់ក្រុមរបស់ Svyatoslav និងក្រុម Polovtsian ដែលបន្ទាប់មកបានដើរក្បួនទៅកាន់ Ugra ប្រឆាំងនឹងប្រជាជន Smolensk ហើយគ្មាន Vyatichi នៅកន្លែងទាំងនេះត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងកាលប្បវត្តិ។ ...
នៅពាក់កណ្តាល - ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 12 ការតាំងទីលំនៅដ៏ធំបំផុតនៅលើទន្លេម៉ូស្គូបានឈប់មាន។ ការបញ្ចប់នៃអត្ថិភាពរបស់វាស្របគ្នានឹងការរឹបអូសនិងការបែងចែកចុងក្រោយនៃទឹកដី Vyatichi ដើមដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Chernigov, Smolensk និង Vladimir-Suzdal ហើយជាមួយនឹងការលេចចេញនូវទីក្រុងខាងក្រៅសំខាន់ៗនៅក្នុងតំបន់មូស្គូ - ម៉ូស្គូ, Zvenigorod, Mozhaisk, Kolomna ។ ។ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូទើបតែចាប់ផ្តើមរុករកទីក្រុងបុរាណ Slavic ប៉ុន្តែវាបានចាប់ផ្តើមបង្ហាញពួកគេជាមួយនឹងការភ្ញាក់ផ្អើលដែលមិននឹកស្មានដល់រួចទៅហើយ។ ដូច្នេះដោយចៃដន្យ នៅកន្លែងជីកកកាយលើកដំបូង អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានជំពប់ដួលលើអដ្ឋិធាតុនៃ necropolis ដ៏ធំមួយជាមួយនឹងការបញ្ចុះ ដែលពួកគេបានរកឃើញគ្រឿងអលង្ការបុរាណដ៏ប្រណិត។ ការដុតសាកសព Pagan, នៅសល់នៃពិធីបុណ្យសពពិធីបុណ្យសព, ការបញ្ចុះសពតែមួយគត់នៃសេះបូជា, និងច្រើនទៀតត្រូវបានពិនិត្យ។ នៅក្នុងបញ្ហាមួយក្នុងចំណោមបញ្ហានាពេលខាងមុខនៃ "ប្រពៃណីរុស្ស៊ី" យើងពិតជានឹងប្រាប់អ្នកអានអំពីការរកឃើញថ្មីដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូដែលកំពុងសិក្សាវិមានដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៃវប្បធម៌របស់យើង។
Alexey Borunov
Vyatichi គឺជាផ្នែកមួយនៃ សហជីពកុលសម្ព័ន្ធ Slavs ភាគខាងកើតដែលមាន យោងទៅតាមទិន្នន័យផ្លូវការនៅចន្លោះសតវត្សទី 8 និងទី 13 នៃគ.ស. នៅផ្នែកខាងលើនិងកណ្តាលនៃ Oka ។ ឥឡូវនេះទាំងនេះគឺជាទឹកដីនៃតំបន់ Tula, Oryol, Ryazan, Kaluga, Moscow, Lipetsk និង Smolensk សម័យទំនើប។
ប្រភពភាគច្រើនយល់ស្របថាឈ្មោះនៃសហជីពបានមកពីឈ្មោះបុព្វបុរសនៃកុលសម្ព័ន្ធ - Vyatko ។
នៅសតវត្សទី 8-9 កុលសម្ព័ន្ធដែលដឹកនាំដោយព្រឹទ្ធាចារ្យ Vyatko បានមកដល់តំបន់រវាងទន្លេ Volga និង Oka និងដល់ Don ខាងលើ។ កាលប្បវត្តិ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" សរសេរអំពីរឿងនេះ: "ហើយ Vyatko រស់នៅជាមួយគ្រួសាររបស់គាត់នៅ Otsa ពីគាត់ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា Vyatichi" ។ ផែនទីនៃការតាំងទីលំនៅរបស់ Vyatichi ក្នុងសតវត្សទី 11 អាចមើលឃើញនៅលើផែនទី។
ជីវិតរបស់វីយ៉ាទីឈី
ទឹកដីដែល Vyatichi ធ្លាប់រស់នៅត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយព្រៃឈើដែលមិនអាចចូលបានក្នុងសតវត្សទី 12 ។ មានសូម្បីតែរឿងនេះ៖
នៅឆ្នាំ 1175 ក្នុងអំឡុងពេលមានជម្លោះដ៏ខ្លាំងមួយ កងទ័ពពីរបានដើរដង្ហែរគ្នាទៅវិញទៅមក (មួយមកពីទីក្រុងមូស្គូ មួយទៀតមកពីវ្ល៉ាឌីមៀ) បានបាត់បង់នៅក្នុងព្រៃ ហើយនឹកគ្នាទៅវិញទៅមកដោយគ្មានការប្រយុទ្ធ។
ដូច្នេះ ក្នុងចំណោមព្រៃក្រាស់ទាំងនេះ Vyatichi បានតាំងទីលំនៅ។ ពួកគេបានតាំងលំនៅនៅជិតទន្លេ។ ហើយយ៉ាងហោចណាស់មានហេតុផលជាច្រើនសម្រាប់រឿងនេះ៖
- ទន្លេគឺជាប្រភពនៃអាហារ;
- ពាណិជ្ជកម្ម ផ្លូវទឹក។- មួយក្នុងចំណោមគួរឱ្យទុកចិត្តបំផុតនៅពេលនោះ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វីយ៉ាទីឈី ដូចកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីដទៃទៀតដែរ បានសាងសង់រណ្ដៅតូចៗ (ជាធម្មតាទំហំ 4 គុណនឹង 4 ម៉ែត្រ) សម្រាប់លំនៅដ្ឋាន (លំនៅដ្ឋានដែលជីកក្នុងដី តម្រង់ជួរដោយឈើនៅខាងក្នុង និងមានដំបូលប្រក់ស័ង្កសីដែលឡើងពីលើដីបន្តិច។ ត្រូវបានគ្របដោយស្មៅ) ។
បន្តិចក្រោយមក Slavs បានចាប់ផ្តើមសាងសង់ផ្ទះឈើ (ជួនកាលសូម្បីតែពីរជាន់) ដែលបន្ថែមពីលើមុខងារសំខាន់របស់ពួកគេក៏បានអនុវត្តមុខងារការពារផងដែរ។ នៅក្នុងទីធ្លានៃផ្ទះបែបនេះមានអាគារខាងក្រៅ (ស្រក់ បន្ទប់ក្រោមដី ជង្រុក) ហើយជាការពិតណាស់ ប៊ិចសម្រាប់បសុសត្វ។ ផ្ទះទាំងអស់នៅក្នុងការតាំងទីលំនៅប្រឈមមុខនឹងទឹក។
ការជីកកកាយបុរាណវិទ្យានៅក្នុងទឹកដីនៃ Vyatichi បានរកឃើញសិក្ខាសាលាសិប្បកម្មជាច្រើនរបស់ជាងដែក ជាងដែក មេកានិច គ្រឿងអលង្ការ ជាងស្មូន និងជាងកាត់ថ្ម។ លោហធាតុត្រូវបានផ្អែកលើវត្ថុធាតុដើមក្នុងស្រុក - វាលភក់និងវាលស្មៅដូចកន្លែងផ្សេងទៀតនៅក្នុង Rus ។ ដែកត្រូវបានកែច្នៃជាទម្រង់ដែក ដែលជាកន្លែងដែលការក្លែងបន្លំពិសេសដែលមានអង្កត់ផ្ចិតប្រហែល 60 សង់ទីម៉ែត្រត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងការផលិតគ្រឿងអលង្ការឈានដល់កម្រិតខ្ពស់ក្នុងចំណោម Vyatichi ។ ការប្រមូលផ្ដុំនៃផ្សិតដែលរកឃើញនៅក្នុងតំបន់របស់យើងគឺស្ថិតនៅលំដាប់ទីពីរបន្ទាប់ពីទីក្រុង Kyiv ប៉ុណ្ណោះ៖ ផ្សិតគ្រឹះចំនួន 19 ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងកន្លែងមួយដែលមានឈ្មោះថា Serensk ។ សិប្បករធ្វើខ្សែដៃ ចិញ្ចៀន ចិញ្ចៀនប្រាសាទ ឈើឆ្កាង គ្រឿងលម្អ ។ល។ 
ចិញ្ចៀនដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងការតាំងទីលំនៅ Vorotyn នៅលើទន្លេ Ressa
ទីក្រុង Kozelsk ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសំបុកដូនតារបស់ Vyatichi នៅក្នុង Rus ។
Vyatichi បានធ្វើពាណិជ្ជកម្មរហ័ស។ ទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមួយពិភពអារ៉ាប់ ពួកគេបានធ្វើដំណើរតាមអូកា និងវ៉ុលកា ក៏ដូចជាតាមបណ្តោយដុន និងបន្តតាមបណ្ដោយវ៉ុលហ្គា និងសមុទ្រកាសព្យែន។ នៅដើមសតវត្សទី 11 ពាណិជ្ជកម្មជាមួយអឺរ៉ុបខាងលិចត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលពីកន្លែងដែលសិប្បកម្មសិល្បៈមក។
កុលសម្ព័ន្ធ Vyatichi ដែលស្រឡាញ់សេរីភាព
Vyatichi បានតាំងលំនៅនៅលើដីមានជីជាតិ ទទួលបានភាពជោគជ័យខ្លះៗក្នុងសិប្បកម្ម និងកសិកម្ម ធ្វើពាណិជ្ជកម្មយ៉ាងសកម្មជាមួយប្រទេសជិតខាង ហើយអ្វីៗទាំងអស់នេះជាធម្មជាតិបានរួមចំណែកដល់កំណើនប្រជាជន។
រហូតមកដល់សតវត្សទី 12 មិនមានការនិយាយអំពីទីក្រុងរបស់ពួកគេនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តទេ។ នេះពិតណាស់មិនមែនជាអាថ៌កំបាំងនោះទេ - Vyatichi រស់នៅដោយឡែកពីគ្នា។ ប៉ុន្តែសូមត្រលប់ទៅសតវត្សទី 12 ។
1146-1147 គឺជាជុំមួយទៀតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃជម្លោះស៊ីវិល។ លើកនេះ រាជវង្សព្រះអង្គម្ចាស់ពីរបានឈ្លោះគ្នាក្នុងចំណោមពួកគេគឺ Monomakhovichs និង Svyatoslavichs ។ តាមធម្មជាតិ សង្រ្គាមមិនបានឆ្លងកាត់ទឹកដីដែល Vyatichi រស់នៅនោះទេ។ ហើយកន្លែងណាដែលមានព្រះអង្គម្ចាស់ និងសង្គ្រាម មានអ្នកធ្វើកាលប្បវត្តិ។ ដូច្នេះឈ្មោះនៃទីក្រុង Slavic បុរាណបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងនៅក្នុងកាលប្បវត្តិ
"រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" ប្រាប់យើងអំពីការប៉ះទង្គិចគ្នាយោធានៅឆ្នាំ 964 របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Svyatoslavជាមួយ Vyatichi: "កម្ចាត់ Vyatichi Svyatoslav ហើយដាក់សួយសារអាករលើនាង ... " ។
តាមពិតមិនមានសង្រ្គាមទេ Svyatoslav គ្រាន់តែរៀបចំការវាយប្រហារលើ Khazars ដោយសម្ងាត់ប្រមូលផ្តុំកងទ័ពពីកុលសម្ព័ន្ធស្មោះត្រង់គ្រប់រដូវរងារពីកន្លែងដែលនៅនិទាឃរដូវការបញ្ចេញមតិដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចរបស់គាត់បានបន្លឺឡើងថា "ខ្ញុំមករកអ្នក!" វាជាទឹកដី Ryazan ដែលបានក្លាយជាបន្ទាយនៃជ័យជំនះរបស់ Svyatoslav ជាកន្លែងដែលគាត់បានចុះឈ្មោះការគាំទ្រពីពួក Magi ដោយទទួលបានចំណេះដឹងពីពួក Aryan បុរាណ និងការផ្តួចផ្តើមខ្ពស់ជាង។
បន្ទាប់ពីការសម្លាប់ដ៏អាក្រក់របស់ Svyatoslav នៅ Dnieper យ៉ាងឆាប់រហ័ស Vyatichi មិនបានទទួលស្គាល់អំណាចរបស់ជនក្បត់ Sveneld ទេ។ កាលប្បវត្តិដូចគ្នានិយាយអំពីការសញ្ជ័យថ្មីនៃ Aryan Rus ដោយ Kiev ក្នុងឆ្នាំ 981 ដោយព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ: "កម្ចាត់ Vyatichi ហើយយកសួយសារអាករពីនង្គ័លលើនាងដូចជាឪពុករបស់គាត់ ... " ។
កាលប្បវត្តិក៏និយាយផងដែរថាមួយឆ្នាំក្រោយមកព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀត្រូវធ្វើឱ្យ Vyatichi ស្ងប់ស្ងាត់ជាលើកទីពីរ: "Vyatichi បានវាយប្រហារហើយ Volodymyr បានប្រឆាំងនឹងគាត់ហើយខ្ញុំបានឈ្នះលើកទីពីរ ... " ។
ហើយនៅទីនេះវាហាក់បីដូចជាមិនមានការខឹងសម្បារចំពោះ Vyatichi តែម្នាក់ឯងនោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានសាច់ញាតិរបស់ពួកគេផងដែរ - ភាគខាងជើង និង Radimichi ។ ការបរាជ័យរបស់ Radimichi ក្នុងឆ្នាំ 984 ត្រូវបានលើកឡើងផងដែរនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ត: "Volodimir បានទៅ Radimichi ។ ប្រសិនបើគាត់មានអភិបាល Wolf Tail និងឯកអគ្គរដ្ឋទូត Volodymyr នៅពីមុខគាត់ Wolf Tail ខ្ញុំនឹងសម្លាប់នៅទន្លេ Pishchan ហើយកម្ចាត់ Radimiche Wolf Tail ។ នេះជាមូលហេតុដែល Rus ស្តីបន្ទោស Radimichs ផងដែរដោយនិយាយថា "អ្នកស្រែកថ្ងូរនៃកន្ទុយរបស់ចចកកំពុងរត់" ។ មាន Radimichi មកពីគ្រួសារ Lyakh ដែលបានមកពិភពលោកហើយបានគោរពដល់ Rus' ... "
ការប៉ះទង្គិចគ្នាទាំងនេះដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងកាលប្បវត្តិមិនមែនជាសង្រ្គាមប្រភេទណាមួយរវាងព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv និង Vyatichi, Radimich និង Severtsy នោះទេប៉ុន្តែមានតែជម្លោះព្រំដែនដែលបានកើតឡើងរវាងអ្នកជិតខាងជាពិសេសចាប់តាំងពីទឹកដី Kiev មិនមែនជា "Rus" ហើយពិតជាមិនត្រូវបានគេហៅថា . ទស្សនៈ " Kievan Rus"បានកើតនៅក្នុងរង្វង់វិទ្យាសាស្ត្រច្រើនក្រោយមកនៅកន្លែងណាមួយក្នុងសតវត្សទី 18 (អរគុណចំពោះ "អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាល្លឺម៉ង់របស់យើង" ដែលបានចងក្រងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ី) ។
សាសនា
Vyatichi ជាអ្នកមិនជឿនិងរក្សាជំនឿពីបុរាណជាយូរមកហើយ។ ក្នុងចំណោម Vyatichi ព្រះសំខាន់គឺ Stribog ("ព្រះចាស់") ដែលបានបង្កើតសកលលោក, ផែនដី, ព្រះទាំងអស់, មនុស្ស, រុក្ខជាតិនិងសត្វ។ គឺគាត់ដែលបានឲ្យជាងដែកដល់មនុស្ស បង្រៀនពីរបៀបស្ពាន់ និងដែក ហើយក៏បានបង្កើតច្បាប់ដំបូងដែរ។
លើសពីនេះ ពួកគេបានថ្វាយបង្គំ Yarila ដែលជាព្រះព្រះអាទិត្យ ដែលជិះលើមេឃក្នុងរទេះដ៏អស្ចារ្យមួយ ដែលគូរដោយសេះមាសពណ៌សបួនក្បាល ជាមួយនឹងស្លាបពណ៌មាស។
ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី 23 ខែមិថុនាថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់ Kupala ដែលជាព្រះនៃផ្លែឈើនៅលើផែនដីត្រូវបានប្រារព្ធនៅពេលដែលព្រះអាទិត្យផ្តល់ថាមពលដ៏អស្ចារ្យបំផុតដល់រុក្ខជាតិនិងឱសថឱសថត្រូវបានប្រមូល។ Vyatichi ជឿថានៅយប់ Kupala ដើមឈើផ្លាស់ទីពីកន្លែងមួយទៅកន្លែងមួយហើយនិយាយគ្នាទៅវិញទៅមកដោយសំលេងរំខាននៃមែករបស់ពួកគេហើយអ្នកណាដែលមាន fern ជាមួយគាត់អាចយល់ភាសានៃការបង្កើតនីមួយៗ។
ក្នុងចំណោមមនុស្សវ័យក្មេង ឡេល ជាព្រះនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ត្រូវបានគេគោរពយ៉ាងខ្លាំង ដែលបានបង្ហាញខ្លួនក្នុងពិភពលោករាល់រដូវផ្ការីកដើម្បីដោះសោ ពោះវៀនរបស់ផែនដីសម្រាប់ការលូតលាស់ដ៏ខៀវស្រងាត់នៃស្មៅ គុម្ពោត និងដើមឈើ ដើម្បីជ័យជំនះនៃអំណាចដែលដណ្តើមបានទាំងអស់នៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ ប្រជាជន Vyatichi បានច្រៀងព្រះ Lada ដែលជាបុព្វបុរសនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍និងគ្រួសារ។
លើសពីនេះទៀត Vyatichi បានថ្វាយបង្គំកម្លាំងនៃធម្មជាតិ។ ដូច្នេះ ពួកគេបានជឿលើ goblin - ម្ចាស់ព្រៃឈើ ដែលជាសត្វព្រៃដែលមានកំពស់ខ្ពស់ជាងដើមឈើខ្ពស់ៗ។
ភ័ស្តុតាងបុរាណវិទ្យានៃវីយ៉ាទីឈី
នៅលើដី Tula ក៏ដូចជានៅក្នុងតំបន់ជិតខាង - Oryol, Kaluga, Moscow, Ryazan - ក្រុមនៃពំនូកត្រូវបានគេដឹងហើយក្នុងករណីខ្លះត្រូវបានរុករកនៅសល់នៃទីបញ្ចុះសពអ្នកមិនជឿនៃ Vyatichi បុរាណ។ ពំនូកនៅជិតភូមិ Zapadnaya និងភូមិនេះត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងលម្អិតបំផុត។ ស្រុក Dobrogo Suvorovsky នៅជិតភូមិ Triznovo ស្រុក Shchekinsky ។ 
ក្នុងអំឡុងពេលនៃការជីកកកាយ សាកសពត្រូវបានគេរកឃើញ ជួនកាលច្រើនដងខុសៗគ្នា។ ក្នុងករណីខ្លះគេដាក់ក្នុងកោដ្ឋដីឥដ្ឋ ហើយខ្លះទៀតគេដាក់នៅលើកន្លែងដែលបានជម្រះដោយប្រឡាយចិញ្ចៀន។ នៅក្នុងពំនូកជាច្រើន បន្ទប់បញ្ចុះសពត្រូវបានគេរកឃើញ - ស៊ុមឈើជាមួយនឹងកម្រាលឥដ្ឋ និងគ្របដោយឈើបំបែក។ ច្រកចូលផ្ទះបែបនេះ - ផ្នូរសមូហភាព - ត្រូវបានបិទដោយថ្មឬក្តារ ដូច្នេះហើយអាចត្រូវបានបើកសម្រាប់ការបញ្ចុះជាបន្តបន្ទាប់។ នៅក្នុងពំនូកផ្សេងទៀត រួមទាំងកន្លែងដែលមានទីតាំងនៅក្បែរនោះ មិនមានសំណង់បែបនេះទេ។
ការបង្កើតលក្ខណៈពិសេសនៃពិធីបុណ្យសព សេរ៉ាមិច និងវត្ថុដែលបានរកឃើញកំឡុងពេលជីកកកាយ ការប្រៀបធៀបវាជាមួយនឹងវត្ថុធាតុផ្សេងទៀតជួយយ៉ាងហោចណាស់ដល់កម្រិតខ្លះក្នុងការបំពេញនូវភាពខ្វះខាតខ្លាំងនៃព័ត៌មានជាលាយលក្ខណ៍អក្សរដែលបានទៅដល់យើងអំពីប្រជាជនក្នុងតំបន់នៃពេលវេលាដ៏ឆ្ងាយនោះ អំពី ប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណតំបន់របស់យើង។ សម្ភារៈបុរាណវត្ថុបញ្ជាក់ពីព័ត៌មាននៅក្នុងកាលប្បវត្តិអំពីការតភ្ជាប់នៃ Vyatic ក្នុងស្រុក។ កុលសម្ព័ន្ធស្លាវីជាមួយកុលសម្ព័ន្ធ និងសហជីពកុលសម្ព័ន្ធដែលពាក់ព័ន្ធផ្សេងទៀត អំពីការថែរក្សាយូរអង្វែងក្នុងជីវភាពរស់នៅប្រចាំថ្ងៃ និងវប្បធម៌ ប្រជាជនក្នុងស្រុកប្រពៃណី និងទំនៀមទម្លាប់របស់កុលសម្ព័ន្ធចាស់។
ជម្រកនៃ Vyatichi
ភូមិ Dedilovo (អតីត Dedilovskaya Sloboda) - សំណល់នៃទីក្រុងពិសិដ្ឋនៃ Vyatichi Dedoslavl នៅលើទន្លេ Shivoron (ដៃទន្លេនៃ Upa) 30 គីឡូម៉ែត្រ។ ភាគអាគ្នេយ៍នៃ Tula ។ [B.A.
ថ្នាំង Venevsky toponymic - 10-15 គីឡូម៉ែត្រពី Venev ក្នុងវិស័យភាគអាគ្នេយ៍; ការតាំងទីលំនៅ Dedilovskie ភូមិ Terebush ភូមិ Gorodenets ។
របៀបដែលរឿងកុលសម្ព័ន្ធ Vyatichi បានបញ្ចប់
កុលសម្ព័ន្ធ Vyatichi បានទប់ទល់នឹងការឈ្លានពានរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ ហើយសំខាន់បំផុតគឺ សាសនាថ្មី។ដែលពួកគេបានដឹក។ វាត្រូវបានគេស្គាល់អំពីការបះបោររបស់ Khodota និងកូនប្រុសរបស់គាត់ដែលបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1066 ។ វ្ល៉ាឌីមៀ មនោរម្យ ទៅធ្វើឲ្យគេស្ងប់ចិត្ត។ យុទ្ធនាការពីរដំបូងរបស់គាត់បានបញ្ចប់ដោយគ្មានអ្វីសោះ។ ក្រុមនេះបានឆ្លងកាត់ព្រៃដោយមិនជួបសត្រូវ។ មានតែក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការទីបីប៉ុណ្ណោះដែល Monomakh បានយកឈ្នះនិងកម្ចាត់កងទ័ពព្រៃនៃ Khodota ប៉ុន្តែមេដឹកនាំរបស់វាបានរត់គេចខ្លួន។
ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 12 ទឹកដីនៃ Vyatichi បានក្លាយជាផ្នែកនៃរដ្ឋ Chernigov, Rostov-Suzdal និង Ryazan ។ រហូតមកដល់ចុងសតវត្សទី 13 វីយ៉ាទីឈីបានរក្សាទំនៀមទំលាប់ និងទំនៀមទំលាប់ជាច្រើនរបស់ពួកអ្នកខុសឆ្គង ជាពិសេសពួកគេបានបូជាសពអ្នកស្លាប់ ដោយសង់ទីទួលតូចៗពីលើកន្លែងបញ្ចុះសព។ បន្ទាប់ពីគ្រិស្តសាសនាបានចាក់ឫសក្នុងចំនោម Vyatichi ពិធីបូជាសពបានធ្លាក់ចុះបន្តិចម្តង ៗ ។
ក្រោយមក ដោយមានអារម្មណ៍ថាមានសម្ពាធពីទីក្រុងគៀវ អំបូរ Vyatichi ដែលស្រឡាញ់សេរីភាពខ្លះបានបន្តទៅភាគខាងជើង ហួសពីអ៊ុយរ៉ាល់ ទៅស៊ីបេរី។ Nestor នៅក្នុងកាលប្បវត្តិរបស់គាត់និយាយដូចខាងក្រោម: "Radimichi និង Vyatichi និង Severo មានទំនៀមទម្លាប់ដូចគ្នានិង Imahu ... " ។
Vyatichi រក្សាឈ្មោះកុលសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេបានយូរជាង Slavs ផ្សេងទៀត។ ពួកគេរស់នៅដោយគ្មានព្រះអង្គម្ចាស់ រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯង និងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ។ IN ពេលមុន Vyatichi ត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងកាលប្បវត្តិក្រោមឈ្មោះកុលសម្ព័ន្ធនេះក្នុងឆ្នាំ 1197 ។
