KAS YRA TORAS DIEVAS IR TORO KUJO PRASMĖ. =================================================== === Thor (senoji norvegų Torr), Donar (vokiečių Donar, galbūt iš senosios vokiečių Punra, pažodžiui "perkūnas", palyginkite su šiuolaikiniu vokišku Donner, "griaustinis") germanų ir skandinavų mitologijoje galingas dievas perkūnija ir vaisingumas, užkariaujantis milžinus ir pabaisas. Odino sūnus. Pagrindinis Thoro ginklas yra plaktukas; vietoj arklių jis į vežimą pakinkdavo ožkas, kurias valgydavo, jei būdavo alkanas. Toras saugojo dievų Asgardo miestą nuo milžinų puolimo. Jis stoja į kovą ir nugali milžiną Holdą, kuris pavogė jo plaktuką, bei kitus baisius monstrus. Dievų ir viso pasaulio mirties išvakarėse Toras kovoja su monstrišku drakonu Ermungadu. jis nugali drakoną, bet pats miršta nuo gauto nuodingų įkandimų.
Toras gina ir valstiečius – žemdirbius. jis akylai saugo laukus nuo piktųjų milžinų Grimtūrų. Toras turi stebuklingą diržą, kuris padvigubina jo jėgą, jo rankose yra geležinės pirštinės. Tereikia ištarti Dievo vardą, nes jis tuoj pat ateina į pagalbą. , Tacitas (I a. po Kr.) Donarą apibūdina romėnišku Heraklio vardu. Germanų kalbų plitimo srityje Donaras tą pačią savaitės dieną kaip ir Romoje buvo skirtas Jupiteriui (t. y. ketvirtadienis; vok. Donnerstagas). Tačiau jei romėnų Jupiteris sujungė visas pagrindines dangaus dievo funkcijas, tai germanų mitologijoje (taip pat indoiraniečių, keltų ir kt.) šios funkcijos pasirodė atskirtos (šalia Donaro – Thoras buvo Tiu - Tyr, vėliau stipriai nuslopintas Odino) ... Donara - T. pagrįstai lyginamas, viena vertus, su indoeuropiečių dievais Indra, Taraniu, Perkūnu. (Perunas), o iš kitos - su suomių-ugrų griaustinio ir dangaus dievais (Ukko, Taara ir kt.); Suomių ir ugrų paralelės rodo, kad Toras iš pradžių buvo laikomas dangaus dievu. A. Olrikas mano, kad „griausmingas senis“ Skandinavijos samių tikėjimuose, kuriems aukojami miniatiūriniai kūjai, tiesiogiai atspindi skandinavišką bronzos amžiaus Toro kultą. Pietų Skandinavijoje esantys uolų raižiniai apie dievą su kirviu (kartais su plaktuku) ir ratu (saulės ženklas) kartu su tariamu ožkos atvaizdu, atrodo, liudija apie platesnį T. funkcijų spektrą. praeitis. Vakarų vokiečiai turi Donaro kulto pėdsakų: be savaitės dienos pavadinimo saksų kalbos rašybos formulėje šalia Wodano (Wodan) minimas Thunaer, o prie Wodano – Wigiponar užraše, kilusioje iš šalies. frankai, vietovardžiai tarp frankų ir Anglijoje, kur perkūno pavadinimas didžiąja dalimi susijęs su lauko žymėjimu, kuris rodo vaisingumo funkciją. Toros vietovardžių labai gausu, garbinimo vietų pėdsakai, jo vardo atspindys asmenvardžiai ir tt Skandinavijoje, ypač Norvegijoje. Yra aiškūs Toro ryšio su ąžuolo kultu pėdsakai, nurodantys pradinį perkūno ir pasaulio medžio ryšį (yra baltų-slavų paralelių). Matyt, Odinas pamažu nustūmė jį nuo pasaulio medžio.
Skandinavų mitologijoje Toras (taip pat žinomas kaip Veor, Vingnir, Chloridi) yra dievas iš Aesir klano, antras pagal svarbą (po Odino), Odino ir Erdo (arba Chlodun, arba Fjörgun) sūnus. Erdas pažodžiui yra „žemė“, o Fjörgunas etimologiškai identiškas Perkūnui – Perunui ir rodo genetinį Toro ryšį su baltų-slavų perkūnu. Toras yra auksaplaukės deivės Siv (tai pabrėžia Toro ryšį su vaisingumu), dievo Ulo motinos, vyras. Thor turi dukterį Trud ir sūnus Magni bei Modi, o Magni pagimdė milžinė Yarnsaksa. Matyt, sūnų vardai (Magni – pažodžiui „stiprus“, Modi – pažodžiui „drąsus“) įkūnija Thoro „jėgą“. Dangiškasis Dievo būstas – Trudheimas. Thoras vaizduojamas kaip raudonbarzdis herojus, ginkluotas karo plaktuku Mjöllnir. Toras važiuoja ožkų vežimėliu. Plaktukas yra originalus perkūno ginklas (senosios skandinavų Mjollnir šaknis yra tokia pati kaip rusiškas žodis„Žaibas“) – iš pradžių manyta kaip akmuo, tačiau „Jaunesniojoje Edoje“ kalvių – nykštukų (nykštukų) – asilų lobių gamybos istorijoje jau kalbama apie geležinį plaktuką. Mituose tai daugiausia kovinis kirvis (sugrįžtantis pas savininką, kaip bumerangas), kuriuo T. muša jotunus (milžinus). Plaktukas yra specifinis Toro ginklas, kaip ir Odino ietis, Tyro kardas. Milžinai siekia pavogti plaktuką (arba priversti Thorą atvykti į jų šalį be plaktuko ir jėgos diržo). Ji paremta demonų griausmingo instrumento pagrobimo motyvu, žinomu ir suomių bei estų folklore. Toro ožkų pavadinimai - Tanngniostr ir Tangrisnir - rodo dantų griežimą ir aiškiai grįžta į patį perkūnijos reiškinį, tačiau ožka taip pat yra susijusi su vaisingumu. „Jaunesniojoje Eddoje“ ožkos veikia ne tik kaip Toro „arkliukai“, bet ir yra neišsenkančio maisto šaltinis (palyginkite panašią situaciją su šernu, kurį žuvę kariai valgo Valhaloje – Eincheria).
Toras, sustojęs nakvoti, užmuša ir kepa ožkas vakarienei (palikdamas nepažeistus tik kaulus), o tada prikelia jas į gyvenimą. Kai Tjalvi ir jo sesuo Ruskva, pas kurią Toras liko nakvoti, valgė mėsą, Tjalvi pažeidė draudimą ir pradėjo graužti kaulus, todėl viena ožka šiek tiek suglebo; išpirkos pavidalu Tjalvi ir jo sesuo buvo priversti tapti T. tarnais. Tjalvi dažnai pasirodo kaip Thor kompanionas, kartais vietoj Tjalvi šiame vaidmenyje pasirodo Lokis, o kartą net Tyras. Skandinavų mitologijoje Toras pirmiausia yra kultūros herojus arba herojus, saugantis Midgardą (žmonių pasaulį) ir Asgardą (dangiškąjį dievų kaimą) nuo milžinų (jotunų); jis yra pasaulinės gyvatės Ermungando priešas. Taigi Thoras atlieka karinę funkciją, saugodamas „savuosius“ nuo „svetimų“, žmones nuo milžinų ir pabaisų, tarsi imituodamas ginkluotą tautą, kitaip nei Odinas, karinio būrio globėjas. Mėgstamiausia tema vadinama. skydinės užuolaidos (eilėraščiai, kuriuose aprašomi paveikslai, atgaminti ant brangaus karaliaus skaldui dovanoto skydo) skaldai – apibūdinimas vadinamasis. „Žvejyba“ Thor, ty jo kova su pasaulio gyvate; „Žvejyba“ Toras taip pat minimas Eddų poezijoje ir prozoje. Pasak „Volvos būrimo“ („Vyresnioji Edda“), paskutiniame mūšyje prieš pasaulio pabaigą (Ragnarokas) Toras susimuša su Ermungandu, jį nužudo ir po to, spėjęs žengti devynis žingsnius, pats. miršta nuo savo nuodingų įkandimų. Perkūno kova su žalčiu, drakonu – klasikinis indoeuropiečių mitologijos siužetas. Gali būti, kad Thoro drakonų kautynės yra germanų epo herojų – Beovulfo, Zigmundo ir Sigurdo – drakonų kovos prototipas.
Dauguma su Toru susijusių istorijų pasakoja apie žygius į rytus į milžinų šalį – Etunheimą arba Utgardę. Pagrobtas Thoro plaktuko milžino Hold – Mjöllnir, jis išvyksta į milžinų šalį, kad laikytųsi deivės Freyjos drabužių – tariamai nuotakos, skirtos Hold (naud. vestuvių paprotys„Įsivaizduojamos“ nuotakos), o kartu su Lokiu, apsirengusiu tarnu. Šventės metu „nuotaka“ (ty Thor) rodo didvyrišką apetitą, labai sugėdindama jaunikį, o tada, gavusi plaktuką (kuris atnešamas vestuvių ceremonijai pašventinti), muša milžinus („Daina“ laikymo“, „Vyresnioji Edda“). „Khyumiro dainoje“ („Vyresnysis Edda“) pasakojama Toro įsigijimo istorija. (ir jį lydėjęs Tyras) prie milžino Khymir katilas alui virti, būtinas per dievų šventę prie jūros milžino Aegir. Atlikdamas sunkias Khymiro užduotis, Thoras nugali jautį ir iš jo galvos išmeta masalą žvejybai, o vietoj žuvies vos neištraukia iš jūros dugno pasaulinės gyvatės, sudaužo taurę (galbūt semantinį katilo dubliuką). ) ant milžino kaktos. J. Dumézilas šių siužetų pagrindu (kurį lygina su Odino medaus gavimo istorija poezijoje) įžvelgia mitą apie nemirtingumo gėrimą, analogišką indiškajam amritai; FRSchroderis, taip pat remdamasis indėnų analogijomis, mano, kad Humiras iš pradžių buvo ne milžinas, o senas dangaus dievas (todėl Tyras buvo pavadintas jo sūnumi) ir kad iš pradžių čia buvo nuosekli motyvų serija: gimė dieviškasis sūnus, kuris grasina valdžia dangaus dievas, pavogti nepažeidžiamumo gėrimą, kovoti su gyvate, nužudyti ir nuversti senąjį dangaus dievą.
Jaunesnioji Edda pasakoja apie Thoro žygį į milžiną Geirrodą (taip pat minėjo skaldas Eilifas Gudrunarsonas ir Saksonas Gramatikas). Sugavęs Lokį (sakalininkystėje), milžinas reikalauja, kad jis atneštų Thorą be plaktuko ir jėgos diržo. Tačiau Toras nugali Geirrodą pasitelkęs stebuklingą lazdą ir geležines pirštines, kurias jam (kartu su jėgos diržu) padovanojo milžinė Grid, dievo Vidaro motina. Toras, jėgų diržo ir lazdos dėka, laimingai skinasi kelią per Vimur upę, paskutinę akimirką pagriebdamas kalnų pelenų krūmą. Stebuklingos lazdos pagalba Toras laikomas ant nuostabaus suoliuko ir sutraiško Geirrodo dukterų suolą. Geležinėmis pirštinėmis Toras pagauna į jį mestą įkaitusį geležies strypą ir nužudo Geirrödą.
Jaunesnioji Edda pasakoja apie Toro kovą su milžinu Hrungniru. Hrungniras, aplenkęs Odiną jojimo varžybose, ėmė girtis Aesirui Asgarde, kad nužudys dievus ir atims deives Frėją ir Sivą. Tada dievai pašaukia Thorą, ir jis kartu su Tyalvi eina į Hrungnirą Etunheime. Dvikovoje su Hrungniru Thoras laimi, plaktuku atidaręs kaukolę, o Tjalvi numuša molinį milžiną Mekkurkalvį, suformuotą kovai su Toru (palyginkite su Ullikumme įvaizdžiu hetitų-urų mitologijoje). Tačiau pats Thoras girnos akmeniu (šlifavimo akmeniu, titnagu) buvo sužeistas į galvą, o nužudyto Hrungniro koja prispaudė gerklę (panašus motyvas gruzinų mite apie Amirani). Hrungnir koją numeta Thoro sūnus Magni, herojus „sulaukęs trijų naktų“, o burtininkė Groa vos neištraukė iš Thoro galvos titnago gabalėlį, bet ne iki galo, nes ji nustojo burti iš džiaugsmo, pasimokusi Toras, kad netrukus grįš jos vyras Aurvandilas (Toras išsinešė jį iš milžinų šalies ant pečių; nušalusį Aurvandilo pirštą įmetė į dangų, paversdamas jį žvaigžde); Toro galvoje liko galąstuvo šukių. Šiame siužete J. Dumézilas įžvelgia ritualinio veiksmo pėdsakus (su moliniu milžinu), žaizdą kaktoje laiko iniciacijos ženklu. Kampanijos metu Thoras, lydimas Thjalvi ir Loki į milžinus Utgarde, Thor, supainiotas Utgardo valdovo Utgard-Loki (kuris prisistatė susitikęs su Thoru Skrymiru), atrodo, visą laiką yra netvarkoje: jis miega. Skrymiro pirštinėje, negali atsirišti krepšio (populiarus motyvas herojaus susitikimas su milžinu, plg. Ilja ir Svjatogoras rusų epe). Panašu, kad Toras ir jo bendražygiai neatlaiko išbandymų: T. negali nei gerti drėgmės pripildyto rago, nei kovoti su Ellie, nei pakelti aukštai nuo žemės katės; Hugi aplenkia Thjalvi, o Logi valgo greičiau nei Lokis.
Tačiau galiausiai paaiškėja, kad Hugi – mintis, Logi – ugnis, Elė – senatvė, katė – pasaulio gyvatė, vanduo rage – visas vandenynas („Jaunesnė Edda“). Šiame ir kituose siužetuose Toras pristatomas nekalto ir kilnaus stipruolio herojaus pavidalu; jo nekaltumą iš dalies kompensuoja jo bendražygių, ypač Lokio, greitas sąmojingumas. Tuo pačiu požiūriu Thoras smarkiai priešinasi Odinui „Harbardo dainoje“ („Vyresnysis Edda“). Toro neatpažintas, vežėjo pavidalą įgavęs Odinas atsisako per sąsiaurį pervežti iš Etunheimo grįžusį galingąjį Torą ir visaip iš jo šaiposi. Ši kivirčų žanro komiška daina prisidėjo prie klaidingos teorijos apie aštrią socialinę „aristokratinės“ Odino religijos ir „valstiečių“ Toro religijos priešpriešą atsiradimo. „Alvio kalbose“ („Vyresnioji Edda“) pats Thoras demonstruoja gudrumą ir gudrumą, „tikrina“ nykštuko Alvio mitologines žinias (pažodžiui „know-it-all“), vilioja Thoro dukrą iki aušros. kai nykštukas turi virsti akmeniu.
Taip pat, pasak kai kurių mitologų, Thoras arba Donaras yra Yordo ir Odino sūnus, tačiau kiti tvirtina, kad jo motina buvo Frigg, deivių deivė. Vaikystėje jis garsėjo didžiuliu dydžiu ir jėga, o netrukus po gimimo nustebino dievų susirinkimą, žaismingai mėtydamas krūvą lokių odų iš vienos pusės į kitą. Paprastai būdamas geros nuotaikos, Thoras kartais įsitraukdavo į žiaurų siautėjimą ir šiuo metu buvo labai pavojingas. Jo motina, negalėdama su juo susidoroti, išsiuntė Thorą globoti Wingnir (sparnuotas) ir Chlora (šiluma). Šie įtėviai taip pat buvo žaibo personifikacija. Netrukus jiems pavyko pažaboti savo globotinį ir išmintingai jį auklėti. Pats Toras, suprasdamas, ką jiems skolingas, taip pat pasiėmė Vingtor ir Chloridi vardus, kuriais taip pat buvo žinomas.Sulaukęs pilnametystės Toras buvo priimtas į Asgardą, kur didžiulėje tarybos salėje užėmė garbingą vietą tarp dvylikos dievų. Jis gavo Trudvangarą (Trudheimą), kur pastatė Bilskirniro rūmus (kibirkščiuojančius kaip žaibas), erdviausius visame Asgarde. Jame buvo penki šimtai kamerų ir dar keturiasdešimt kamerų vergams, atvykusiems čia po mirties, gyventi. Jie visada buvo laukiami jo namuose, čia jie buvo sutikti taip pat šiltai, kaip ir jų šeimininkai Valhaloje, nes Toras buvo valstiečių ir žemesniųjų klasių globėjas. Yra penki šimtai viršutinių kambarių Ir keturiasdešimt, kaip atsimenu, - Bilskirniro vienuolyne yra: Namas po stogu, žinau, mano didžiausias vaikas. (Vyresnioji Edda. Grimniro kalbos. V. Korsuno vertimas) Kadangi jis buvo griaustinio ir žaibo dievas (griaustinis), Torui nebuvo leista pereiti nuostabaus Bivresto tilto, kad jis jo neuždegtų. šiluma sklinda iš jo kūno? Prisijungti prie kitų dievų prie Urdo išminties šaltinio šešėlyje šventas medis Yggdrasil, jis turėjo vaikščioti, bristi Kormt ir Ormt upėmis bei dviem Kerlaug upeliais.Norvegijoje Toras buvo laikomas aukščiausia dievybe. Jis buvo antras kitų šalių dievų panteone, „senuoju Toru“ buvo vadinamas ne dėl amžiaus, o todėl, kad, kai kurių nuomone, priklausė seniausiai dievų dinastijai. Mituose jis apibūdinamas kaip herojus geriausio būdo, aukštas ir gero kūno sudėjimo, išsišiepusių raudonų plaukų ir raudonos barzdos. Kai papurtė plaukus, ypač pykčio akimirkomis, iš jų upeliais skraidė kibirkštys, sukeldamos griaustinį ir žaibus. Pirmiausia Toras, išlenkęs antakį, kažką sušnibždėjo į savo raudoną barzdą, Mesdamas pykčio pilnas akis, žaibus į skirtingas puses. Jo vežimas, girgždėdamas savo ratais, Siuntė riedantį griaustinį, Ir žemė ir dangus drebėjo po kūjo smūgiais. (J. Jones. Valhalla) Šiaurės Europos tautos vėliau papuošė jį karūna, kurios galuose buvo arba putojanti žvaigždė, arba ugnis, todėl jo galvą supo ugnies aureolė – jo paties simbolis.
Thoras taip pat buvo stebuklingo Mjöllnir (žaibo) plaktuko savininkas, kurį triuškinama jėga metė į savo priešus, šalčio milžinus ir kuris turėjo stebuklingą savybę sugrįžti į jo rankas, kad ir kaip toli jį mestų. Aš esu griaustinis, Čia mano šiaurės žemėje Mano stiprybė ir stiprybė Ir amžina jėga. Tarp ledkalnių valdau tautas. Mano kūjis – visagalis Mjöllnir – niekam nepavaldus: nei milžinams, nei burtininkams. (Longfellow. The Saga of King Olave) Kadangi šis didžiulis kūjis, perkūno simbolis, visada išlikdavo įkaitęs, kad galėtų jį laikyti rankose, dievas turėjo geležines pirštines – Yarngriper. Jis galėjo numesti Mjöllnirą labai toli, o jo ir taip didžiulės jėgos padvigubėjo, jei užsisegs stebuklingą Megingjordo diržą (jėgos diržą). Štai mano diržas, užsisegsiu – ir tapsiu dvigubai stipresnis. (Longfellow. Karaliaus Olavo saga)
Toro plaktukas didelis: svoris - 18 g, aukštis (be auselės) - 40 mm, plotis - 29 mm Sidabras (su pajuodinimu). Kaina: 5000 r. =================================================== =========== Yra mažas: Dydis: 30mm x 20mm (be ausies) + ąselė 6-8mm. Svoris 9 g, medžiaga sidabras (su pajuodinimu) Kaina: 3000 r. =================================================== ============ Norėdami pateikti užsakymą, rašykite į SERGEY asmenines žinutes:
36 metai, Tverė, Rusija
Senovės Šiaurės Europos tautos Toro kūjį laikė šventu ir nešiojo Toro plaktukų pavidalo amuletus, kad apsisaugotų nuo piktųjų dvasių ir gautų dievų palaiminimą. Ant gimusių kūdikių buvo nešiojamas plaktuko formos amuletas, pilamas ant galvų vandens ir suteikiamas vardas. Plaktukas buvo įsmeigtas į stulpus, žyminčius domeno ribas, o jį iš ten ištraukti buvo laikoma šventvagyste. Jie pašventino naujai pastatyto namo slenkstį, jis buvo naudojamas santuokos ceremonijoje, taip pat laidotuvių laužo pašventinimui, ant kurio buvo deginami didvyrių kūnai kartu su ginklais ir arkliais, o kartais kartu su žmonomis ir tarnais. Švedijoje buvo tikima, kad Toras, kaip ir One, nešiojo plačiabrylę skrybėlę, todėl audros debesys šioje šalyje buvo vadinami Thoro kepure. Vienas iš pagrindinių kalnų viršūnės Norvegijoje. Buvo manoma, kad perkūnijos trenksmas buvo Thoro vežimo ratų riaumojimas, nes jis vienintelis iš dievų niekada nejojo ant žirgo, o ėjo arba jojo bronzine karieta, kurią tempė dvi ožkos: Tangniostromas (grieždamas dantis) ir Tangrisnir (griežantis dantimis), iš kurio ragų ir dantų nuolatos skraidė kibirkštys. O, didysis Torai, Stebuklingą kardą ant pečių nešantis, Karieta kur nors netoliese važiuoji, Šventos ožkos traukia tavo komandą - Sidabrinių vadelių klausantis. Matas Arnoldas. Balderio mirtis Kai dievas važiuodavo karieta, jis dar buvo vadinamas Eku – Thor, arba Thor the Chariot, o pietų Vokietijoje buvo tikima, kad griaustiniams griaustiniams neužtenka vienos karietos, nes jie ginčijosi, kad jis prikrautas vario. arbatinukų, kurie važiuojant triukšmavo, todėl pažįstamai vadino jį arbatinukų prekeiviu.
Thoras buvo vedęs du kartus: pirmiausia su milžine Yarnsax (geležinis akmuo), kuri jam pagimdė du sūnus Magnija (jėga) ir Modi (drąsa), kuriems buvo lemta išgyventi savo tėvą ir dievų mirtį bei valdyti naujame pasaulyje, kuris po katastrofos atgims kaip feniksas iš pelenų. Antroji jo žmona buvo auksaplaukė deivė Siv, kuri taip pat pagimdė jam du vaikus: Lorrid ir dukrą, vardu Trud, jauną milžinę, garsėjančią savo dydžiu ir jėga. Yra žinoma, kad priešybės susilieja, ir Darbo pavyzdys tai patvirtina. Nykštukas Alvis ją pamalonino, kuriam ji palankiai patiko. Vieną vakarą jos gerbėjas, kuris, būdamas nykštukas, negalėjo pakęsti dienos šviesos, pasirodė Asgarde ir paprašė jos rankos. Dievų taryba buvo linkusi jo naudai ir jau ruošėsi išreikšti savo pritarimą, kai staiga pasirodė nesantis Toras. Paniekinamai žvilgtelėjęs į mažytį meilužį, nuotakos tėvas pasakė, kad turėtų įrodyti, kad jo protas gali kompensuoti augimo trūkumą, tik tada gali pelnyti nuotakos ranką.nykštukai klausia, kol saulė pakils ir jos pirmieji spinduliai nykštukas į akmenį. Tuo Toras dar kartą parodė didelė galia dievai, o tai turėjo būti įspėjimas visiems kitiems nykštukams, kurie bando tai išbandyti. Kieno krūtinė galėjo turėti tiek daug informacijos iš senovės! Bet galingu gudrumu aš tave apgavau: tave pagauna namuose saulės šviesa!
Toro vardas suteikiamas vietoms, kuriose, pasak legendos, jis dažnai lankydavosi, pavyzdžiui, pagrindiniuose Farerų salų uostuose, taip pat pavardės, kurios, kaip manoma, kilusios iš jo. Vardas Toras yra tokiuose pavadinimuose kaip Trundhil in Surrey, pavardėse Thorburn ir Thorvaldsen, taip pat vienos iš savaitės dienų pavadinimuose: Toro diena arba ketvirtadienis, ir visa žemė vis dar turi dieną. iš Thor. (Longfellow. The Saga of King Olave) Toras buvo laikomas vienu iš pagrindinių dievų panteone; kadangi jis buvo labai patenkintas žmonėmis, jis buvo visuotinai garbinamas. Šventyklos jo garbei buvo pastatytos Marijoje, Chladeryje, Godyje, Gotlande, Upsaloje ir kitur. Yul (pagrindinė Torai skirta šventė, kuri sutampa su dabartinėmis Kalėdomis) žmonės prašė Toros atsiųsti jiems laimingus metus. Šią dieną pagal paprotį buvo deginamas didelis ąžuolo rąstas (Yula rąstas), nes šis medis buvo laikomas šventu ir simbolizavo vasaros šviesą ir šilumą, varantį žiemos tamsą ir šaltį. Nuotakos dėvėjo raudoną, nes tai yra mėgstamiausia. Toro spalva, laikoma meilės simboliu. Dėl tos pačios priežasties Vestuviniai žiedaiŠiaurės Europoje jie visada turėjo raudoną akmenį.Toro šventyklos ir stabai, kaip ir Odinas, buvo mediniai, nemaža dalis jų buvo sunaikinta valdant karaliui Olavo Šventajam.
Thor's Hammer reikšmė. ===================== Toro plaktukas. Šio simbolio reikšmė giliai įsišaknijusi senovėje. Visuotinai pripažįstama, kad plaktukas yra mitinis ginklas, kurio iš tikrųjų niekada nebuvo, tačiau kai kurie istorikai ir archeologai yra įsitikinę, kad toks objektas buvo tikras ir tikimybė jį rasti, nors ir maža, egzistuoja.
Ką reiškia Toro plaktukas ir iš kur jis atsirado? Norint atsakyti į šį klausimą, iš pradžių būtina išsiaiškinti kai kuriuos dalykus. Pirma, kas buvo šio artefakto savininkas. Pasak legendos, plaktukas, dar vadinamas „Mjolnir“, „Hermetiniu kryžiumi“, „Jainos kryžiumi“, „croix cramponnee“, „Saulės kryžiumi“ priklausė dievui Torui, aukščiausiojo dievo Odino ir žemiškosios deivės Yord sūnui. . Plaktukas buvo galingas ginklas su galingu smogiku ir trumpa rankena. Jo jėga nugalėjo bet kokį priešą, o piktosios dvasios bijojo vieno tokio. Tiesą sakant, plaktukas turėjo didžiausią stiprumą tik su specialiomis pirštinėmis, kuriose jis švytėjo raudonai, ir diržu, kuris padvigubino jo stiprumą. Tokiame rinkinyje Hammer visada pataikydavo į taikinį ir kaip bumerangas grįždavo savininkui. Jie padarė Miniatiūrų plaktuką kaip kūrybinių ir griaunamųjų jėgų simbolį ir perdavė Torą gėrio ir blogio jėgų pusiausvyros saugotojui. Daugelis ieškojo Thoro kūjo, tariamai pasiklydusio kažkur Žemėje, bet negalėjo jo rasti. Nuo senų laikų mitinis ginklas virto simboliu, kurį indoeuropiečių gentys garbino kaip saulės ženklą, o visoms toms pačioms gentims persikėlus į vakarus, šis simbolis įgavo „Toro plaktuko“ pavadinimą ir pradėjo personifikuoti gėrį. , tvarka ir antichaosas.
Ne visos indoeuropiečių gentys persikėlė į Šiaurės Amerika, buvo tų, kurie liko Europos ir Azijos žemyne ir vadino save vokiečiais, kurie taip pat garbino Toro kūjį. Anot jų, žemė, kurioje jie gyveno, buvo tarsi sala („Middle-earth“), kurią iš visų pusių supo gigantiškas tamsus vandenynas. Kitoje jos pusėje buvo nesibaigiančios milžinų-jotūnų žemės, kurios svajojo sunaikinti žmonių giminę. Virš Viduržemės danguje buvo dievų pasaulis, o po žeme – niūri mirties deivės Helo karalystė. Vidurio žemė buvo savotiškas forpostas, iš kurio buvo galima patekti į „Vaivorykštės tiltą“, vedantį tiesiai pas dievus danguje. Bet kurią akimirką jotunų milžinai ar tamsiosios karalystės gyventojai gali užpulti žmones, kad patektų į dangaus pasaulį. Rimtas sargybinis Toras, ginkluotas savo didžiuoju kūju, neleido jiems to padaryti.
Iš aukščiau aprašytų senolių įsitikinimų tampa aišku, kokią reikšmę Toro kūjis turėjo ankstyviesiems germanams, o vėliau ir vikingams. Šį simbolį galima rasti ant Anglijoje rastų saksų kardų, taip pat ant vikingų amuletų, aptiktų kasinėjimų metu. Senosiose islandų sakmėse galima rasti patvirtinimo, kad tik vienas paties Toro kūjo simbolis (kaip krikščioniškas kryžiaus ženklas ir gyvybę teikiantis kryžius) buvo pakankamai veiksminga priemonė nuo Tamsos įsikūnijimo. Skandinavų kalviai, garsėję „brakteatų“ (migdolo formos amuletų) gaminimu, taip pat aktyviai naudojo šį ženklą, simbolizuojantį apsaugą nuo nelaimių, tamsos jėgų, vilkolakius ir priešišką „naktinį“ magą. Simbolinė Toro kūjo reikšmė buvo panaudota ir laidojant. Ant Danijoje rastų antkapių taip pat buvo iškaltas Toro kūjis, apsaugantis nuo naktinių raganų ir nekromantų. Įdomus faktas yra tai, kad senovėje buvo įprasta rankomis rodyti Toro kūjo ženklą, labai panašų į kryžiaus ženklą. Tai liudija tokia ištrauka: „Karalius paėmė ragą ir jį kirto (užtemdė kryžiaus ženklas). Tada Karas iš Grütingo pasakė: - Kodėl mūsų karalius taip daro? Ar ir dabar nesiruošia laikytis senovinių papročių? Sigurdas Jarlas atsakė: „Karalius daro tai, ką turi daryti su visais, kurie tiki savo jėgomis ir galia – jis palaimino savo taurę Toro vardu (signa full sitt Thor) ir prieš gerdamas padarė plaktuko ženklą (hamars-mark). tai."
Tai, kad Toro plaktuko ženklas atrodė kaip kryžius, galima spręsti iš akmens, pastatyto 13 amžiuje Islandijos rytinio kvartalo šiaurėje Hel-kundu-heid miestelyje, kuris buvo laikomas nešvaria žeme, kurioje gyveno. troliai, raganos ir vilkolakiai. Akmuo buvo kryžiaus formos, skersinio sijos kraštai nulenkti žemyn. Vėliau Katalikų bažnyčia sunaikino retą paminklą senovės kultūra, laikydamas tai šventvagišku. Tikėjimo Toro kūjo veiksmingumu tvirtumą liudija ir tai, kad kelios raižytos Skandinavijos bažnyčių durys ir akmeniniai Anglijos šventyklų reljefai puošiami kartu su tradicine krikščioniška atributika su Toro kūjo ženklu. Vėliau Toro kūjo reikšmė atsiskleidžia XVI-XIX amžiaus islandų rankraščiuose, kur jis nebelaikomas dieviškojo garbinimo simboliu, o tik stipriu mistiniu ženklu.
Antrasis Thor's Hammer istorijos komponentas yra susijęs su fiziniu objektu, kuris iš pradžių buvo klaidingas kaip tikras artefaktas. Jis buvo rastas Norfolke ir galėjo veikti kaip tikras Thoro kūjis. Daugelis netgi tikėjo, kad tai yra būtent tas mitinis itin galingas ginklas, tačiau visi įsitikinimai buvo išsklaidyti, kai antrasis daiktas buvo rastas Šiaurės Vokietijoje, o trečiasis – Kente, ketvirtas – Liverpulyje ir penktas – Skane. Uplandas. Dabar visi jau supranta, kad jei tikrasis Thoro plaktukas egzistuoja, niekas negali pasakyti, kad tai tikras artefaktas, nes m. senovės laikas daugelis bandė sukurti ginklus, panašius į jį, ir dėl to atsirado tiek daug kopijų, kai kurios iš jų apskritai buvo gynybinio pobūdžio.
Keista, bet net ir šiandien yra žmonių, kurie medžioja šį neįkainojamą artefaktą ir tiki, kad jis egzistuoja ir yra labai tikras. Jų nuomone, be visų aukščiau aprašytų nuostabių savybių, jis turi ir papildomų privalumų. Pavyzdžiui, tokių kaip laiko iškrypimas. Jį medžiojantys tyrinėtojai tvirtina, kad šis turtas aprašytas skandinavų tautų, tiksliau – vikingų, mituose. Yra istorinių įvykiųįrodo, kad vikingai turėjo tam tikrą paslaptį, kuri leido jiems nukeliauti didelius atstumus per trumpiausią įmanomą laiką. Žinoma, kad jie buvo įgudę jūreiviai, bet kaip jiems sekėsi, ką tik šiandien sugeba modernūs laivai lieka paslaptimi. Čia, aiškinantis visus šiuos stebuklus, į pagalbą ateina magiška Toro plaktuko galia.
Seminaras "ARKONA"
Simbolyje visada yra daugiau nei jo akivaizdi ir iš karto prasminga prasmė Internetinė parduotuvė, slaviškų simbolių gamyba iš aukso ir sidabro Pristatome visame PASAULYJE !!!
18 tūkst. narių
Čia galite pamatyti ir išsirinkti sidabro su mūsų slaviškais simboliais Asortimentą!!! Taip pat nuolat skelbsime temas su Išsamus aprašymas Gimtieji simboliai ir Naudinga informacija apie amuletus, todėl duosime žodį, kad neleisime nuobodžiauti)) Norėdami užsisakyti, turite parašyti savo asmenines žinutes SERGEY:
36 metai, Tverė, Rusija
Šiame straipsnyje mes jums pristatysime tik kai kuriuos mūsų darbus.Visus mūsų darbus galite pamatyti mūsų grupėje esančiame kataloge šioje nuorodoje: čia yra nuoroda į albumą su žiedais su slaviškais simboliais: !!!Šlovė mūsų seniesiems galiūnams DIEVAI ir mūsų protėviai!!!
Straipsnio pabaigoje visas nuorodas į straipsnius apie simbolius ir amuletus, toteminius gyvūnus ir slavų gyvenimą paliekame specialiai JUMS, Draugams, kad jie visada būtų po ranka, tad kad jų neprarastumėte, saugokite juos savo užrašuose. 1) Straipsnis: "SLAVŲ DIEVO VELES antspaudas": 2) Straipsnis: " Lyginamoji analizė Vilko ir Meškos kultai senovės rusų pagoniškoje tradicijoje. ": 3) Straipsnis:" Kaip kunigaikštis Svjatoslavas nugalėjo Chazariją ": 4) Straipsnis: Ką reiškia KOLOVRATAS-SENOVĖS SLAVŲ SIMBOLIS: 5) Straipsnis:" VILKAS - kaip vienas labiausiai mitologizuojamų gyvūnų ": 6) Straipsnis: "Slavų simbolis SAKALAS".
Mitai apie Dievą TorąToras buvo pirmasis ir mylimas Odino ir jo žmonos Erd-Earth sūnus. Jis sugėrė į save visas gyvybę teikiančias Motinos Žemės sultis, iš savo tėvo, dangaus dievo, perėmė visą stichijų galią ir greitį. Jis davė lietaus ir derlingumo dirbamai žemei, pavasario perkūnija žadino miegančias gėles ir medžius, padėjo migruojantiems paukščiams.
Tačiau labiausiai Thorui rūpėjo žmonės; jis saugojo Mitgardą nuo milžinų ir pabaisų, beveik nuolat kovodamas su jais tolimuose ir šaltuose rytuose – kitaip jų rūšis būtų išaugusi, pripildžiusi viską kaip piktžolė, nepalikdama niekam vietos.
Ir dievai laikė Thorą pagrindiniu Asgardo globėju. Reikėjo tik garsiai ištarti jo vardą – tuoj pat pasirodė griaustinio dievas ir iškart stojo į mūšį su baisiausiu priešu. 
Buvo pasakojama, kad būdamas dešimties Toras pradėjo nešioti tėvo ginklą, dvylikos buvo toks stiprus, kad vienu metu nuo žemės galėjo pakelti dešimt sunkių lokių odų. Kaip dovaną iš milžinės Grid, vienos iš Odino žmonų, jis gavo Jėgos diržą; kaip užsidėsi – tvirtovė atvažiuoja du kartus. Ir kai Karlai padovanojo Thorui Mjellniro plaktuką, jis tapo visiškai neįveikiamas. Juk plaktukas gali akimirksniu nužudyti, perskelti į dvi dalis net kalnų milžino kaukolę, perskelti galingiausią medį, įvaryti bet ką iki kelių į žemę. 
Milžinė taip pat davė Torai lazdą. Galų gale, kur Thoras atsidūrė, kur jis ėjo. Kelyje teko įveikti riedulius ir uolas, bristi per tankmę, plaukti per kanalus. Ten, kur buvo Toras, nebūtų galėjęs šuoliuoti nei vienas arklys, tik žirgų pasagos būtų nuklydusios, o kvėpavimas atšovė. Taigi Torui labiau patiko dvi greitapėdės ožkos. Vienas buvo pavadintas Tangrisnir „Šlifavimo dantimis“, kitas Tangiostr „Šlifavimo dantimis“. Šiuose pavadinimuose girdėjau vėjo staugimą ir medžių girgždėjimą, audrą ir uraganą. Ožkos galėjo nukristi negyvos vakare, o ryte jų šeimininkas palaimindavo jas kūju, ir jos vėl nenuilstamai šuoliuoja. 
Nuo vaikystės girdėjau apie Thorą baisi šalis milžinai, Utgardas. O vos užaugęs nusprendė jį aplankyti, pamatyti viską savo akimis ar net jėga pasimatuoti, jei taip atsitiks, su jos gyventojais. Jis pasikvietė Lokį ir jie iškeliavo. Vakare privažiuoja pas vieną žmogų, lieka ten nakvoti. Namas buvo skurdus, šeimininkai neturėjo kuo pavaišinti svečių, jiems buvo gėda. Toras suprato, nusijuokė: „Dabar paskersime ožkas ir skaniai pavakarieniausime“. Tangrisniras ir Tangiostras klusniai prisiartino, lyg ne pirmą kartą juos durtų peiliu. Nulupkite Toro skerdenas, sudėkite jas į katilą. Netrukus namus užpildė skanus kvapas. Prieš prasidedant vakarienei, Toras paskleidė ožkų kailius priešais židinį ir liepė visiems mesti į juos kaulus. Savininko sūnus Tjalvi nusinešė, paėmė vieną koją, perskėlė ją ir išsiurbė kaulų čiulpus. Tada Asgarde jie pasakė, kad Lokis jį išmokė. Ryte Toras atsikėlė anksti, apsirengė, pakėlė plaktuką ir palaimino juo kailius. O ožkos pašoko ant kojų – sveikos ir sveikos. Tik vienas šiek tiek šlubavo. Perkūno dievas suraukė antakius; iš jo žvilgsnio visi buvo pasiruošę grimzti į žemę. Ir kai Toras nevalingai sugriebė savo rankose plaktuką, visi nubaltėjo iš baimės ir ėmė maldauti pasigailėjimo. Toras suminkštėjo, paėmė kaltą berniuką į savo tarnybą, o jo sesuo Reskva - į savo žmoną. Taigi milžino Egilo vaikai liko su Toru. 
Thoro išbandymai kelyje į Utgardą
Thor'as bijojo, kad nesugadins ožkos, jei neleis kojai užsikimšti, todėl nusprendė eiti pėsčiomis su Lokiu, Tyalvi ir Reskva. Jie ėjo į rytus, kur buvo milžinų Utgarde šalis. Jie priėjo prie jūros, perėjo, ėjo toliau ir aptiko namą, labai erdvų.
Keliautojai greitai sušilo ir užmigo kaip nužudytieji. Tačiau vidury nakties visus išgąsdino baisus triukšmas ir riaumojimas - toks, kad drebėjo žemė ir drebėjo visas namas.Visą naktį triukšmas ir ūžesys nurimo, paskui vėl su tokia pat jėga.
Vos auštant Toras išėjo į lauką. Jis mato milžiniško ūgio vyrą, gulintį po medžiu ir garsiai knarkiantį miego metu. Toras atspėjo, koks riaumojimas ir triukšmas buvo per naktį. O milžinas tarsi laukė, kada pasirodys griaustinio dievas; akimirksniu pabudo ir pašoko ant kojų.
Ir, kaip sakoma, pirmą kartą Thoras neturėjo drąsos nedelsiant panaudoti plaktuką. Jis paklausė vyro vardo, jis pasivadino Skryumiru. Toras pagalvojo: „Ar tai ne slapyvardis“? Juk Skryumiras reiškia – „Bouncer“. Toras atvėrė burną, kad atpažintų save, o nepažįstamasis pasakė: „Aš žinau tavo vardą, tu esi Asa-Tor. Ar nepaėmėte mano kumštinės pirštinės?" Ir Toras suprato, kad šią kumštinę pirštinę jie pasiėmė nakčiai namui, o pirštą – prailginimui. Visi prapliupo juokais ir susėdo pusryčiauti.
Ir tada Skryumiras paprašė būti kompanionu, ir sąžininga kompanija pajudėjo į priekį. Visas atsargas sudėjo į Skryumiros kuprinę, jis mikliai ją surišo ir kaip plunksną metė už nugaros. 
Jie vėl vaikščiojo visą dieną. Tik vėlai vakare įsikūrėme po dideliu ąžuolu nakvynei. Ryte pabudome, netoli nuo Utgardo. O dabar aš kita kryptimi, į tuos kalnus! Jau judėdamas Skryumiras metė šiuos žodžius: „Jei eini atgal, jie nemėgsta tokių mažų mailiaus Utgarde!
Keliautojai pajudėjo toliau ir apie pietus vidury lauko pamatė miestą: aukštus vartus, didžiulius kambarius. Visi įėjimai buvo tvirtai užrakinti, bet drąsuoliai pro grotas, tarsi pro plačias duris, patraukė link kamerų. Jie mato daug žmonių, sėdinčių ant suolų, nemažo ūgio, drąsios išvaizdos. O stalo galva yra arba lyderis, arba karalius. Pamatęs įsibrovėlius pasakė: „Aš neslėpsiu savo vardo. Aš turiu dublį, ir abi dalys jums žinomos: Utgarde-Loki. Keliautojai pažvelgė į savo Lokį, ir jis jiems atrodė toks brangus ir mielas, palyginti su didžiuliu etūnų lyderiu.
„Utgard-Loki“ taip pat pažvelgė į juos: „Tik su tais pradedame verslą, bet priimame kaip tikrus svečius, kurie žino, kaip kuo nors nustebinti: arba įgūdžiais, arba gudrumu, tad ruoškis išbandymams“. 
Toro ir jo palydovų išbandymai Utgarde
Thoras ir jo bendražygiai klausėsi Utgard-Loki žodžių, žiūrėjo vienas į kitą. Beviltiškas Lokis žengė į priekį ir pasakė: „Pradėkime nuo manęs. Galbūt maiste man nėra lygių. Aš anksčiau nei bet kas kitas įsipareigoju susitvarkyti su savo dalimi“.
Utgard-Loki nusijuokė: „Na, tada išdrįsk, jei taip. Turime tokį Logi. Jūsų vardai panašūs, gal jūsų apetitas bus lygus? Tada jie atnešė nemenką dubenį – didesnį lovelį – pilną mėsos. Užsikabino su skirtingos pusės Loki ir Logi. Susitikome pačiame lovio viduryje: Lokis, vos kvėpuodamas, graužė paskutinį kaulą, o Logi suvalgė visą mėsą, visus kaulus, baigė, be to, ir lovio. Lokis susigėdo, suprato, kad veltui gyrėsi, yra daugiau už jį išmanančių valgytojų. 
Thoras čia pasakė, kad jis mieliausiai išmatuos jėgas gerdamas. Aplinkiniai pritariamai suzvimbė, patraukė atgal į palatas, tuoj atnešė baudos ragą – lyg ir nelabai didelį, bet ilgą, galas paslėptas kažkur po stalu. Toras nurijo taip, kad užgniaužė kvapą, pažvelgė į ragą – ir ten vandens lyg ir nesumažėjo. Antrą kartą Toras traukdamas vandens tiek, kiek gali, bando pakelti rago galą, bet ir vėl nieko neįvyksta – vandens neteko net mažiau nei pirmą kartą.
Utgard-Loki akyse grojo pašaipios šviesos, ir jis pasiūlė iš trečio karto nugalėti garso signalą. O aplink visi kone garsiai juokiasi. Toras įsiuto, sukaupė visas jėgas ir išgėrė didžiulį gurkšnį. Jis pažvelgė į ragą: vandens sumažėjo, bet dugno nesimatė. Įmetė ragą į širdis ir daugiau gerti nenorėjo, tik pasakė, kad tokių gerklų mažomis nevadintų Aesir. 
Utgard-Loki akys vėl nusijuokė. „Gerai, Torai. Raskime paprastesnių pramogų. Čia, dėl juoko, jauni berniukai kartais pakelia mano katę nuo žemės; kas aukščiau, laimi. Jei nemanote, kad šis menkas reikalas nevertas savęs, pabandykite! Tą pačią akimirką ant grindų nušoko pilka katė, o ne maža.
Toras priėjo prie jos, sugriebė ją per pilvo vidurį ir ėmė kelti. Tačiau kuo aukščiau jis ją traukė, tuo labiau ji sulinko į lanką ir tuo ilgėjo jos letenos. Atkakliai Toras pakelia katę aukštyn. O dabar jau nebeužtenka jėgų, ir katė nuo žemės nuplėšė tik vieną letenėlę. Žodžiu, Tora nepasisekė vaikiškame žaidime. Utgarde-Loki geraširdiškai nusijuokė: „Nekaltink savęs, Thor. Katė yra didelė, o tu labai mažas prieš mus, milžinus. Žiūrėk, niekas aplinkui nesijuokia, atrodo, kad visi net stebisi, kad katė negalėjo atsispirti visomis letenomis. 
Ryte svečiai vėl buvo susodinti prie stalų, priversti gerai atsigaivinti prieš kelią. Jie atsisveikino ir nuėjo namo. Mes palikome vartus su Utgarde-Loki. Jis pažvelgė į niūrųjį Torą, nusišypsojo, tada gana rimtai ir pagarbiai pasakė: „Jei būčiau iš anksto žinojęs, kad tu toks stiprus, nebūčiau tavęs įsileidęs į savo miestą. Klausyk tiesos. Aš apgavau tavo akis. Juk aš buvau su tavimi miške. Negalėjai atrišti kuprinės, nes ji buvo surišta stebuklingais geležiniais raiščiais, o kai trenkei man tris kartus, aš pakeičiau uolą, ir ten liko gilios įdubos. Man būtų pakakę pirmo karto, kad atsisakyčiau vaiduoklio.
Tiesuolis Thoras nustebęs pasakė: „Ačiū už teisybę, bet jūsų mieste varžybos vyko visų akivaizdoje, niekas nieko neapgavo, o mes vis tiek gėdingai pralaimėjome! Galbūt mano plaktukas stiprus, bet aš pats, matyt, nelabai. 
Utgarde-Loki linksminosi, vos nenukrito iš juoko. „Kodėl, „Logi-Flame“ konkuravo su jūsų Loki maistu ir sudegino ne tik mėsą, bet ir lovio. Hugi-Thought bėgo nuo Tjalvi iki paleidimo; kas tada gali greitai ginčytis mintimis? O rago, iš kurio gėrei, galas buvo prijungtas prie jūros. Priėjus prie kranto, pamatysi, koks jis seklus. Dabar tai bus vadinama atoslūgiu“. Ir vėl Toras nepatikliai paklausė: – O kaip dėl katės? Jau Utgarde-Loki veidas tapo pilkas: „Mes išsigandome, Thor, kai katė nusiplėšė leteną. Mes apgavome jūsų akis: tai buvo visai ne katė, o Pasaulio žaltys Ermungardas. O tu vos nepakėlei jo į dangų ir vos perpjovei per pusę. Įvyko didelis stebuklas.
Išgirdęs tokius Toro prisipažinimus, jo krūtinėje įsižiebė keršto ugnis, jis nusprendė nedelsiant sutriuškinti milžinų miestą. Bet už savęs jis nerado nieko, tik lygų dykumos lauką. Visi viską apgalvojo nuo pradžios iki galo.
Toras grįžo į Asgardą. Jis žinojo, kad ne kartą teks susitikti su milžinais tiek atvirame mūšyje, tiek viduje Ramus laikas... Nuo tada Thorą jie pradėjo vadinti „Milžinų baime“. 
Thor žvejyba
Remiantis kai kurių tūzų pasakojimais, Thoras ir Tyras iš karto nepaliko Khymyro. Jie liko nakvoti, o niūrus etūnas pasakė dievams, kad jam teks anksti ryte keltis ir eiti žvejoti, kad apsirūpintų maisto vakarienei. Toras nedvejodamas atsakė, kad yra pasirengęs plaukioti į jūrą, jei tik suras masalą. Khumiras nemandagiai krestelėjo: „Eik į jaučių bandą, jei turi pakankamai drąsos, nuplėšk nuo bet kurio galvos – geresnio masalo nerasi!
Nedelsdamas Toras nuėjo į mišką, šalia kurio ganėsi banda, pamatė didžiulį juodą bulių ir akimirksniu nukirto jam galvą. Ir patenkintas oru nuėjo į valtį. Humiras supyko, tuo nesitikėjo. Tylėdamas jis pastūmė valtį ir įkišo irklus Torui į rankas.
Jis pastatė Thorą ant irklų, ir valtis kaip strėlė puolė į atvirą jūrą. Netrukus Khyumiras liepė sustoti, nes jie nuplaukė į vietą, kur plekšnė buvo gerai sugauta. O Toras tarsi negirdėdamas irkluoja toliau.
Khyumiras pažvelgė į šoną į savo plaktuką ir tylėjo. Atrodo, seniai kranto nematė, o žvejų valčių nėra. Tooru sako: „Labai pavojinga eiti toliau. Galite suklupti ant Pasaulio gyvatės. Ir tada mums tai nėra gerai“. Thoras atsako: „Dar šiek tiek ir mes sustosime. Man atrodo, kad mūsų laukia puiki žvejyba! Khyumiras buvo visiškai nusivylęs ir protiškai jau pradėjo atsisveikinti su gyvenimu. Galiausiai Toras metė irklus. 
Toras ištraukė stiprų mišką stora virve ir kabliu, kuris labiau atrodė kaip inkaras. Pasodinau jaučio galvą, užpyliau aliejumi, kad masalo kvapas toli pasklistų vandenyje, spjaučiau pagal žvejybos ženklą ir išmečiau kabliuką už borto. O kitas laido galas buvo tvirtai suvyniotas aplink kumštį. Į dugną nukrito kabliukas, o Toras iš Ermungardo čia laikėsi ne prasčiau nei buvo laikomas Utgarde, paslydęs į Gyvatės rankas.
Ermungardas noriai nurijo jaučio galvą: ilgai toks skanus maistas jam į burną nekrito. Bet tada kabliukas iš baisi jėgaįlindo į jo dangų. Nuo skausmo Gyvatė jau aptemo jo akyse! Jis trūktelėjo su tokiu įniršiu, kad vos neištraukė Toro iš valties. Toras susijaudino, susijaudino, įgavo jėgų. Jis atsigulė į valties dugną, trenkė į ją kojomis, atsistojo ant jūros dugno ir nutempė Gyvatę į patį šoną. Turėjai pamatyti šį baisų vaizdą, kai Toras pažvelgė į Gyvatę, o Gyvatė, spjaudydama nuodus, savo žvilgsniu pradėjo ryti Torą.
Khyumiras valtyje nesėdėjo nei gyvas, nei miręs. O kai pamatė Žalčio galvą ir bangas, pasiruošusias užgriūti valtį, netekęs sąmonės griebė peilį ir nuskubėjo į mišką. Toras pakėlė plaktuką virš galvos, kad nustumtų jį ant Gyvatės. Akimirką Khumiras jį aplenkė: jis peiliu perpjovė mišką, o išlaisvintas Ermungardas pasinėrė į jūrą. Toras sviedė paskui jį plaktuką ir, kaip sako žmonės, jau vandenyje kūjis persmeigė Gyvatės galvą. Bet Toras nelaukė, kol Gyvatė išlįs į paviršių pilvu aukštyn. Iš susierzinimo jis kumščiu sugriebė Khymirui už ausies, jis iškrito už borto, tik kulnai blykstelėjo. Toras kiek atvėso, įtempė Khymirą į valtį, pagavo porą banginių ir jie patraukė link kranto.
Khumiras niūriai tylėjo, o Thoras nebuvo itin linksmas – jis negalėjo atleisti milžinui jo bailumo. Kita vertus, Humiras puoselėjo norą kažkuo įskaudinti Thorą. Ir tą vis dažniau imta vadinti „Pasaulio gyvatės priešu“. 
Thor yra nuotaka
Giant Hold pavagia plaktuką. Milžinai tarpusavyje kalbėjo, kad Hrungniro pasigyrimas neatnešė jam nieko gero; kad niekas negali nugalėti Toro. Tačiau jų širdyse daugelis milžinų taip pat neprieštaravo paimti Siv ir Freya iš Asgardo. Deivės nedavė ramybės ne tik tiems, kurie jas matė, bet net ir tiems, kurie apie jas tik girdėjo. Ypač daug jie kalbėjo apie Frėją – apie jos grožį, gerumą, svetingumą, linksmą nusiteikimą, draugiškumą.
Nuo šių pasakojimų suliepsnojo milžiniško Tryumo, kilniausio iš etūnų, širdis. Jis turėjo viską: gražius rūmus, arklių bandas, juodus jaučius, auksarages karves, lobius, brangakmeniai... Net šuns antkaklius Trumas audė iš aukso. Tačiau viso to puošnumo pritrūko vieno – gražios ir kilnios meilužės. Holdas nusprendė, kad jis būtinai gaus Freyją. Jis suprato, kad vargu ar bus įmanoma ją pagrobti, atimti prieš jos valią: ji vadins Torą ir nenuims galvos nuo nelaimingo jaunikio. Reikėjo ką nors sugalvoti, kad pats Thoras atiduotų Frėją į jo rankas.
Ir jis išrado įsimylėjusį laikiklį. Kartą Thoras lankėsi pas milžinę Jarnsaksą, džiaugdamasis sūnaus Magni stiprybe ir meistriškumu. Iš įpročio nuėjo pasnausti po medžiu į artimiausią mišką. Štai ir palauk jo Laikykis, akimirksniu griebė plaktuką ir buvo toks. Toras pabudo ir aiktelėjo: Mjellniro nebėra. Jis ėmė ieškoti, išnardė visus krūmus, žvalgėsi po kiekvienu žolės stiebu: taip įsiuto, kad plaukai stojosi, o barzda pasišiaušusi. Gėda ir gėda: kaip sena močiutė, iš po nosies pavogė plaktuką. 
Thoras nusprendė niekam nieko nesakyti, išskyrus Lokį, galbūt jam pavyks išsiaiškinti, kieno rankose yra Mjellniras. Lokis mielai sutiko padėti, tik dėl greičio jis patarė paprašyti Frėjos sakalo plunksnų. Deivė užduso, tuoj ištraukė plunksną, sakydama tik: „Bent auksinis ar sidabrinis, dėl tokio dalyko niekada nesigailėsiu! Lokis apsivilko plunksną ir akimirksniu nuskubėjo į etūnų šalį. Ant vieno iš piliakalnių jis pamatė Holdą. Jis, lyg nieko nebūtų nutikę, šukavo storus arklių karčius. „Na, kaip ten laikosi aisrai? Kodėl atėjai?" – draugiškai paklausė jis Lokio. O Lokis atsako: „Aš ginčijau, laikykis, kad niekas, išskyrus tave, nedrįstų paslėpti Thoro plaktuko, todėl nusprendžiau išsiaiškinti, ar aš teisus, ar ne“. Šiais žodžiais jis pamalonino Loki Holdą. Jis nusijuokė: „Taip, Mjellnirą paslėpiau toli, giliai, niekas jo neras. Bet aš pasiruošęs jį iškeisti į Frėją, jei norite.
O Asgarde nusivylęs Toras klajojo tokiu niūriu žvilgsniu, kad niekas nedrįso su juo kalbėti. Staiga virš jo galvos sušnibždėjo sparnai, ir prieš akis pasirodė Lokis. Neatsikvėpęs jis viską papasakojo Torai, ir jie nusprendė įtikinti Frėją priimti milžino pasiūlymą. Gražuolė Frėja vos neišvarė jų iš namų, supyko, prapliupo juoku iš pasipiktinimo taip, kad kamaros drebėjo, o brangus Brisingų karoliai nuplėšė nuo kaklo. „Toras! Nustosiu gerbti save, jei vyksiu su tavimi į Etunheimą! Šie užsispyrę milžinai viliojo, viliojo ir tai jie turi omenyje! Susirinkime, gal rasime kitą būdą, kaip grąžinti plaktuką“. 
Akimirksniu Frėja paleido visus dievus, sukvietė tarybą į pagrindinę aikštę-tingą. Sulaužė galvas, lūžo, kiekvienas siūlė savo. Kaip Heimdallas tylėjo ilgiausiai. Tada jis staiga linksmai nusijuokė, priėjo prie Thoro, apkabino jį kaip raudoną mergelę ir pasakė: „O jeigu mes tave aprengsime nuotaka? Ilgas sijonas paslėps kojas, šydą ir galvos apdangalą - galvą ir veidą, prie krūtinės pritvirtinsime papuošalus, Freyja nesigailės savo garsiojo karolių, nes visi žino, kam jis priklauso. Niekas neįtars nešvaraus triuko“.
Toras mostelėjo rankomis, atsisakė būti juoko objektu. Jis žinojo, kokie tūzai greiti pravardžiuoti: dabar tu sutiksi, o tada moteriškumo šlovė prilips. Asai buvo liūdni, nes plaktuko pagalba milžinai nieko nekainavo užgauti Asgardą ir sukurti viską, apie ką kalbėjo Hrungniras. Jie choru pradėjo įtikinėti Thorą, kad tik dar labiau jį mylės, jei jis išgelbės visus nuo bėdų. Lokis, didelis įvairiausių nuotykių ir persikūnijimo mėgėjas, netikėtai padėjo įtikinti, jis taip pat pasisiūlė persirengti ir palydėti nuotaką-Torą tarno vaidmenyje.
Thorui jie apsivilko vestuvinę suknelę, ant diržo pakabino raktų kuokštą, kaip ir dera būsimai meilužei, krūtinę papuošė visais Frejos papuošalais, o galvą pridengė nuostabiu galvos apdangalu. Nedelsdami jie pakinkė smarkias ožkas ir nuskubėjo taip, kad po jų kanopomis degė žemė ir sugriuvo kalnai. Triumas priima svečius. Iš tolo milžinai pamatė Aesiro vežimą. Trumas sunerimo, liepė etonams kuo greičiau uždengti suolus ir padėti ant stalų gaiviųjų gėrimų. Netrukus jie tryško statinėmis alaus, medaus, kepsnio, žuvies, skanėstų.
Buvo kaip tik vakaras, visi buvo gerokai išalkę, ir vos tik svečiai pasirodė prie slenksčio, ėmė sėstis prie stalų. Nuotaka ir jos tarnaitė sėdėjo abiejose Holdo pusėse. Jis negalėjo nuryti nė gabalėlio jaudulio, nenuleido akių nuo nuotakos. Ir atrodė, kad ji pamiršo, kodėl atėjo. Ji priglaudė prie savęs kelias statines, nustūmė keptą jautį ir žuvį į šalį – ir suvalgykime. Nuotaka Toras akimirksniu ištuštino tris statines medaus, suvalgė visą jautį, aštuonias didžiules lašišas ir visas gėrybes.
Trumas stebėjosi ir sutrikęs pasakė: „Niekada nemačiau nuotakų, kurios tokiais kiekiais viską nurytų nekramtydamos ir pylė į save alų, tarsi į bedugnę kubilą. Nieko panašaus apie Freya negirdėjau! Tarnaitė Lokis vos neužspringo nuo šių žodžių. Jis žaismingai gūžtelėjo pečiais ir sušnibždėjo Brymui į ausį: „Mano šeimininkė taip nekantravo greičiau patekti pas gražuolį jaunikį, kad aštuonias dienas ir naktis net aguonų rasos lašelių į burną neimdavo, be poilsio varė ir varė ožkas. Tiesą sakant, ji yra mažas vaikas!
Thrym nušvito ir iškart norėjo pabučiuoti nuotaką. Jis atmetė dangtelį... ir iš šoko atsitraukė.
Jis atsisuko į tarną Lokį ir paklausė: „Kodėl Frejos akys spindi tokiu nepakeliamu spindesiu? Nuo jų, prisiekiu, liepsna dega! Protingas tarnas nekaltai atsako: „Freya aštuonias naktis praleido be miego, todėl labai norėjo ten patekti. Mano akys užsidegė nuo nemigos!
Sulaikymas nurimo, liepė pradėti vestuvių ceremonijos... Įėjau pagal jo paprotį vyresnė sesuo ir tapo vestuvinės dainos žodžiais prašyti nuotakos dovanų: „Padovanok man riešus, širdžių žiedus, jei tu siek mano draugystės, mano draugystės ir geros meilės“.
Bet Hold yra nekantrus; jis liepia kuo greičiau atnešti plaktuką Mjellnirui, uždėti jį nuotakai ant kelių kaip ženklą, kad dievai pritaria sąjungai. Toras drebėjo iš vidinio juoko, kai pamatė savo galingą plaktuką. Jis pašoko ir pradėjo naikinti etunus. Pirmiausia krito Tryumas, paskui jo sesuo. Vietoj dovanų gaudavo smūgius, vietoj žiedų mušdavo plaktuku. Visa milžinų šeima buvo sunaikinta. Ir Thoras dar dažniau buvo pradėtas vadinti „plaktuko valdovu ir valdovu Mjellnir“. 
Toras, griaustinio ir griaustinio dievas, vienu metu buvo vienas populiariausių iš visų germanų-skandinavų dievų, todėl nenuostabu, kad jo kūjis tapo universaliu šiuolaikinės šiaurės pagonybės ir Asatru simboliu. Jo senasis angliškas pavadinimas Tunor ir germaniškas pavadinimas Donar, kaip ir pats Toras, kilę iš senovės germanų šaknies, reiškiančios griaustinį. Angliškai jo vardu pavadinta viena iš savaitės dienų – ketvirtadienis ( ketvirtadienis). Be to, Toras yra vaisingumo, jėgos ir pašventinimo ritualų dievas. Kaip ir graikų griaustinio dievas Dzeusas, Toras siejamas su ąžuolu: dėl žievės struktūrinių ypatumų – raukšlėto, išvagoto giliomis klostėmis – šis medis blogai praleidžia elektrą, o žaibui trenkęs, sprogsta, išsklaidydamas. aplinkui degančios žarijos, nuo kurių galima užkurti ugnį. Kai kurie tyrinėtojai teigia, kad senovės žmonės tokiu būdu įvaldė ugnį – dar prieš tai, kai išmoko patys ją gauti. Todėl Tora gerbiama kaip dievybė, suteikusi žmonėms šilumą ir saugumą.
Toras yra paprastų žmonių, kurių didžioji dalis senovėje buvo ūkininkai, globėjas. Kaip griaustinio dievas, linkęs į pykčio priepuolius ir svaidyti kūjį į visus, kurie jam nepatinka, Toras yra pirmasis Asgardo karys, visada siunčiamas susidoroti su priešais ir rūpesčių keliančiais žmonėmis.
Toras aukštas, plačiapetis ir neįtikėtinai stiprus (taip jaučiasi jo motinos milžinės, deivės Jord kraujas), raudonplaukis ir raudonbarzdis. Jis yra veržlus ir sąžiningas, greito būdo, bet greito būdo, kartais neapgalvotas ir mėgsta stipriai išgerti ir šėlsta, tačiau yra patikimas, kaip uola, visomis aplinkybėmis, kai nuo jo priklauso kiti. Iš jo juokiamasi kaip iš paprasto žmogaus, bet Thoras toli gražu nėra kvailas. Jis tik išskirtinai sąžiningas ir tiesus – ir visada laikosi duoto žodžio. Jis netoleruoja veidmainystės ir išsisukinėjimo, netoleruoja dviprasmybių ir žodžių žaidimai ant melo ribos. Jei jau ėmėtės ką nors padaryti, darykite tai iš visos širdies – toks yra jo įsitikinimas. Saugokite tai, ką vertinate, tesėkite pažadus, būkite ištikimi draugai ir giminaičiai – ir jums tiesiog nereikės meluoti.
Toras yra Odino sūnus iš savo pirmosios mylimosios - Jordo, Motinos Žemės, kuri savo ruožtu pagimdė senovės deivė naktys, Nott. Thoro žmona, deivė Siv, pagimdė jam dukrą, vardu Trud. Be to, jis turi du sūnus iš milžinės Yarnsaxa – Magni ("Galingasis") ir Modi ("Piktasis"); jaunesnis brolis Meili („Skorokhod“), galbūt gimusi iš kito tėvo, ir Ullo posūnis, Sivo sūnus iš pirmosios santuokos. Toras važiuoja per dangų karietoje, kurią traukia dvi ožkos (kurios vadinamos Tangrisnir ir Tangniostr – „Šlifavimo dantys“ ir „Šlifavimo dantys“) ir sviedžia plaktuką Mjollnir kaip žaibas, kiekvieną kartą sugrįždamas tiesiai į jo rankas. Thoras turi nuostabų jėgos diržą, vadinamą Mengingjord, magiškų geležinių pirštinių porą, pavadintą Yarngrape, ir magiškas personalas vadinamas Gridavol. Šias tris dovanas jam įteikė deivė milžinė Grid, kita jo tėvo Odino mylimoji.
Thoro salė Asgarde vadinama Bilskirnir, ir tai yra labiausiai didelis namas visuose devyniuose pasauliuose. Jame yra penki šimtai keturiasdešimt salių, ir tai iš esmės yra visas miestas, kuriame gyvena kariai, tokie kaip Valhalla - tie, kurie prisiekė ištikimybę Torui. Pagrindiniai Thoro tarnai yra Tjalvi ir Ruskva, du iš trijų medžiotojo Aurvandilo (Toro bendražygio ir pirmojo Sivo vyro) vaikų ir milžino Groa. (Pagal kitą versiją, Tjalvi ir Ruskva yra paprastų valstiečių vaikai, kurie leido Thorui pernakvoti, netyčia sužalojo koją vienai iš jo ožkų ir atidavė vaikus Thoro tarnybai atlyginti už žalą.) Jie greiti ir gerai elgiasi. išmanantis visus Bilskirnire priimtus papročius.
Paprastai Thoras atrodo kaip galiūnas, šiek tiek aukštesnis už vidutinį ūgį, bet prireikus jis gali tapti didžiuliu, kaip milžinas, todėl jam taip dažnai tenka išeiti į kovą su Asgardui priešiškais ketvirtadieniais. Tačiau net būdamas ne daugiau kaip šešių pėdų ūgio, jis sveria tiek pat, kiek ir savo milžiniško pavidalo. Todėl Beavrestas – vaivorykštinis tiltas, jungiantis Asgardą su Midgardu, jo neatlaiko, o Torui tenka bristi per Tundo upę, kuri žiedu supa Asgardą.
Apie Toru ir jo nuotykius sklando daugiau mitų nei apie bet kurią kitą dievybę, galbūt išskyrus Lokį (ir atsižvelgiant į tai, kad šie du dievai dažnai keliaudavo kartu, apie juos abu pasakoja daug mitų vienu metu). Bene garsiausias iš jų – mitas apie tai, kaip griaustinis milžinas Thrymas pavogė Thoro plaktuką ir nesutiko grąžinti jo grobio, kol Freya nebuvo atiduota jam kaip žmona. Toras persirengė moteriška suknele, persirengęs Freija, nuėjo į Holdą ir grąžino plaktuką sau; Lokis jį lydėjo tarno pavidalu. Taip pat plačiai žinomi mitai apie Toro susitikimą su burtininku Utgard-Loki, apie tai, kaip Thoras pagavo Pasaulio gyvatę ant kabliuko ir apie jo pergales prieš daugybę milžinų ir milžinų.
Varnas Kaldera (c)
Vertimas: Anna Blaze (c)
Šis vertimas pasiekiamas pagal Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs License 3.0 Unported.
Toras yra tūzų ir žmonių gynėjas. Toras buvo pirmasis ir mylimas Odino ir jo žmonos Erd-Earth sūnus. Jis sugėrė į save visas gyvybę teikiančias Motinos Žemės sultis, iš savo tėvo, dangaus dievo, perėmė visą stichijų galią ir greitį. Jis davė lietaus ir derlingumo dirbamai žemei, pavasario perkūnija žadino miegančias gėles ir medžius, padėjo migruojantiems paukščiams.
Tačiau labiausiai Thorui rūpėjo žmonės; jis saugojo Mitgardą nuo milžinų ir pabaisų, beveik nuolat kovodamas su jais tolimuose ir šaltuose rytuose – kitaip jų rūšis būtų išaugusi, pripildžiusi viską kaip piktžolė, nepalikdama niekam vietos.
Ir dievai laikė Thorą pagrindiniu Asgardo globėju. Reikėjo tik garsiai ištarti jo vardą – tuoj pat pasirodė griaustinio dievas ir iškart stojo į mūšį su baisiausiu priešu.
Nuostabūs dalykai ir gyvūnai Thor. Buvo pasakojama, kad būdamas dešimties Toras pradėjo nešioti tėvo ginklą, dvylikos buvo toks stiprus, kad vienu metu nuo žemės galėjo pakelti dešimt sunkių lokių odų. Kaip dovaną iš milžinės Grid, vienos iš Odino žmonų, jis gavo Jėgos diržą; kaip užsidėsi – tvirtovė atvažiuoja du kartus. Ir kai Karlai padovanojo Torui Mjellniro kūjį (ši dovana bus aptarta vėliau), jis tapo visiškai nenugalimas. Juk plaktukas gali akimirksniu nužudyti, perskelti į dvi dalis net kalnų milžino kaukolę, perskelti galingiausią medį, įvaryti bet ką iki kelių į žemę. Teko užsisakyti geležines kumštines pirštines, kitaip negalėjau susilaikyti, neišmesti stebuklingo plaktuko.
Personalas ir ožkos. Milžinė taip pat davė Torai lazdą. Galų gale, kur Thoras atsidūrė, kur jis ėjo. Kelyje teko įveikti riedulius ir uolas, bristi per tankmę, plaukti per kanalus. Ten, kur buvo Toras, nebūtų galėjęs šuoliuoti nei vienas arklys, tik žirgų pasagos būtų nuklydusios, o kvėpavimas atšovė. Taigi Torui labiau patiko dvi greitapėdės ožkos. Vienas buvo pavadintas Tangrisnir – „Šlifavimo dantys“, kitas – Tangiostr – „Šlifavimo dantys“. Šiuose pavadinimuose girdėjau vėjo staugimą ir medžių girgždėjimą, audrą ir uraganą. Ožkos galėjo nukristi negyvos vakare, o ryte jų šeimininkas palaimindavo jas kūju, ir jos vėl nenuilstamai šuoliuoja.
Thor paima Thialvi ir Reskwa. Nuo vaikystės Thoras girdėjo apie baisią milžinų žemę Utgardą. O vos užaugęs nusprendė jį aplankyti, pamatyti viską savo akimis ar net jėga pasimatuoti, jei taip atsitiks, su jos gyventojais. Jis pasikvietė Lokį ir jie iškeliavo. Vakare privažiuoja pas vieną žmogų, lieka ten nakvoti. Namas buvo skurdus, šeimininkai neturėjo kuo pavaišinti svečių, jiems buvo gėda. Toras suprato, nusijuokė: „Dabar paskersime ožkas ir skaniai pavakarieniausime“. Tangrisniras ir Tangiostras klusniai prisiartino, lyg ne pirmą kartą juos durtų peiliu. Nulupkite Toro skerdenas, sudėkite jas į katilą. Netrukus namus užpildė skanus kvapas.
Prieš prasidedant vakarienei, Toras paskleidė ožkų kailius priešais židinį ir liepė visiems mesti į juos kaulus. Savininko sūnus Tjalvi nusinešė, paėmė vieną koją, perskėlė ją ir išsiurbė kaulų čiulpus. Tada Asgarde jie pasakė, kad Lokis jį išmokė.
Ryte Toras atsikėlė anksti, apsirengė, pakėlė plaktuką ir palaimino juo kailius. O ožkos pašoko ant kojų – sveikos ir sveikos. Tik vienas šiek tiek šlubavo. Perkūno dievas suraukė antakius; iš jo žvilgsnio visi buvo pasiruošę grimzti į žemę. Ir kai Toras nevalingai sugriebė savo rankose plaktuką, visi nubaltėjo iš baimės ir ėmė maldauti pasigailėjimo. Toras suminkštėjo, paėmė kaltą berniuką į savo tarnybą, o jo sesuo Reskva - į savo žmoną. Taigi milžino Egilo vaikai liko su Toru.
Graži raudona barzda, turinti nepaprastą jėgą, žmonių gynėjas, didžiojo Odino sūnus - dievas Toras (Doneris) yra seniausias iš skandinavų-germanų dievybių panteono. Jis buvo garbinamas, kai laukdavo lietaus, derliaus, vaikų gimimo. Toras – linksmas tūzas, mėgstantis išmatuoti jėgas ir suvalgyti jautį vienu prisėdimu, saugo Visatą nuo turų milžinų. Jo savaitės diena yra ketvirtadienis.
Kas yra Toras?
Skandinavų mitologijoje Toras yra griaustinio ir žaibo dievas, vienas mylimiausių žmonių. Nurodo aukščiausius dievus – asilus. Išaukštintas kaip „triskart gimęs“. Remiantis įvairiomis versijomis, jo motinos yra: žemės deivė Jordas, milžinės Fjörgun arba Hlodun. Tėvas – Odinas, aukščiausias visų 9 Visatos pasaulių dievas. Nuo vaikystės Thoras garsėjo nepataisomu ir įžūliu charakteriu, pykčio protrūkių metu mėtydavo akmenis ir lokio kailius. Užaugęs Toras ėmėsi Asgardo (dievų miesto) ir Midgardo (Žemės) apsaugos nuo priešiško šalčio ir ugnies milžinų (ketvirtadienių) bei jotunų funkcijos.
Thor simbolis
Galingas ir geraširdis vario spalvos plaukais – iš dievo Toro kartais šaiposi kiti dievai, jie laiko jį paprastuoju ir buku protu, o tai netiesa. Donneris yra greito būdo, bet sąžiningas, tiesus ir bjaurisi neteisybe. Jam neprilygsta apsauga nuo priešo ir neramumų pašalinimas. Su savo stebuklinga įranga Thoras yra beveik neįveikiamas. Perkūno dievo simboliai ir atributai:
- Toro kardas– jaunystėje Dievas bandė kautis kardais, bet tai jo neįkvėpė, daugiau laiko praleisdavo varžybose ir mėtydavo daiktus.
- Thor's Hammer (Mjolnir)- sumanus nykštukų-zvergų gaminys iš Svartalheimo pasaulio. Pagaminta iš geležies ir tokia sunki, kad ją gali pakelti tik Toras. Mjolniras yra didžiulis ginklas, kuris visada pataiko į taikinį ir kaip bumerangas grįžta pas savo šeimininką. Metant plaktuką, griaudėja ir trenkia žaibas.
- Verpalai (stebuklingos pirštinės)- padėti laikyti karštą rankeną ir mesti Mjolnir didelius atstumus, į kitus pasaulius.
- Megingjord - stebuklingas diržas... Dėl šio atributo, padovanoto milžino Grido dievui, Toro galia padidinama kelis kartus.
- Gridavol personalas- padeda pereiti gilias upes su stipriomis srovėmis.
- Ožkų vežimas(Tangniostr "griežia dantis" ir Tangrisnir "griežia dantis") - Thoro transporto priemonė per dangų.
Thor – mitologija
"Vyresnioji Edda" - senovės Skandinavijos kultūros literatūros paminklas apima legendas apie dievus, o Donneris yra vienas pagrindinių veikėjų. Mitas „Laikymo giesmė“ pasakoja, kad kartą griaustinio dievas Toras nuėjo gelbėti Mjolniro, kurį pagrobė piktas milžinas. Holdas sutiko atsisakyti ginklo mainais už gražiosios deivės Frejos ištekėjimą. Thoras persirengęs Vestuvinė suknelė, atėjo pas milžinus. Per vestuvių puotą Holdas uždėjo plaktuką ant „nuotakos“ kelio, kad pašventintų santuoka, Perkūno Dievas kaip tik to laukė, griebė plaktuką ir smogė Holdui mirtiną smūgį.
Toras ir Lokis
Bet kurioje pasaulio mitologijoje yra „tamsus arklys“, skandinavų-germanų tautų mitologijoje tai Lokis, apgaulės ir gudrumo dievas. Thor ir Loki yra kraujo broliai, ne visai teisinga interpretacija. Vienoje versijoje jis pasirodo kaip Odino brolis, o kitoje – kaip viso Tėvo posūnis. Loduras yra kitas jo vardas, yra natūralių jotunų milžinų atstovas, tačiau dėl savo nepaprasto proto, išradingumo ir humoro jausmo jam leidžiama gyventi Asgarde. Lokis yra dažnas Thoro palydovas ir nuolat, vėliau dėl savo dvilypės prigimties pakeičia griaustinio dievą, tada padeda iš įvairių bėdų.
Toras ir Vienas
Thoras mitologijoje, jo tėvas Odinas ir visi aisyrai kartu eis į šventą paskutinį mūšį Ragnaroko dieną. Wolf Fenrir (Lokio sūnus) valgys saulę, tada mūšyje nužudys ir prarys Odiną. Toras kovos su kitu Lokio sūnumi, pabaisa gyvate Ermungandu (pasaulio gyvate), gyvenančiu vandenynuose. Toras kūju nupūs galvą, bet nespės toli eiti (pagal legendą tik 9 žingsniai) ir iš pabaisos burnos trykštantys mirtini nuodai pražudys dievą.
Thoro sūnus
Toras yra skandinavų dievas, kuris taip pat įasmenino vyriškąjį principą. Eidamas šias pareigas, jis buvo šaukiamas, kad žemė duotų vaisių ir gimtų kūdikiai. Pats Thoras buvo vedęs du kartus. Pirmoji žmona, Yarnsax milžinė, pagimdė jam du sūnus Magni ir Modi. Seth, jo antroji žmona, pagimdė dukrą Trud. Magnio sūnus, pranašystėje apie tris nornus (likimo mergaites), pralenks savo tėvą savo jėga ir taps didis. Ragnaroko dieną Magni paims iš nugalėto Thoro rankų nukritusį plaktuką Mjolnir ir tęs savo tėvo tradiciją naujame besiformuojančiame pasaulyje.
