India është një vend që ndodhet në pjesën jugore të Azisë, shumica e saj ndodhet në gadishullin Hindustan. Kjo gjendje lahet Oqeani Indian, përkatësisht gjiret e saj të Bengalit dhe Arabisë.
Bota e kafshëve të Indisë
Territori i këtij vendi është i banuar nga shumë lloje gjitarësh, zogjsh, insektesh dhe zvarranikësh. Bota e kafshëve India është shumë e larmishme. Më të zakonshmet këtu janë përfaqësues të tillë të faunës si devetë, majmunët, elefantët, lopët, gjarpërinjtë.
Deve
Këto janë kafshët më të zakonshme në Indi, ato përdoren kryesisht për transportin e mallrave, si dhe për kalërim, në kohët e lashta ata madje merrnin pjesë në beteja.
Ekzistojnë dy lloje të kësaj kafshe - dromedare dhe baktriane, domethënë me një gunga dhe me dy gunga. Devetë janë barngrënëse. Ata janë në gjendje të ushqehen me ato bimë të shkretëtirës që nuk hahen nga asnjë kafshë tjetër. Kjo, për shembull, një kafshë e rritur peshon rreth 500-800 kilogramë dhe jeton 30-50 vjet. Trupi i deveve është përshtatur shumë mirë për të mbijetuar në shkretëtirë. Për shkak të formës specifike të eritrociteve, një deve mund të pijë një sasi mbresëlënëse uji në të njëjtën kohë - 60-100 litra. Kështu, kafsha bën një furnizim me lëng, i cili mund të jetë i mjaftueshëm për dy javë. Kur deveja kohe e gjate bën pa ujë, trupi i tij e merr atë duke djegur dhjamin, ndërsa bisha mund të humbasë shumica peshën tuaj. Në Indi, qumështi i kësaj kafshe hahet shpesh. E ka të radhës vetitë e dobishme: përmban vitamina C dhe D, elementë gjurmë (kalcium, magnez, hekur dhe të tjerë). Një tjetër veti pozitive këtë produktështë se përmban shumë pak kazeinë, gjë që e bën qumështin të vështirë për tu tretur.
Elefant indian
Elefantët janë gjithashtu kafshë shumë të zakonshme në Indi. Përveç kafshës që jeton në këtë shtet dhe mban emrin përkatës, ekziston edhe një lloj tjetër elefanti - afrikan. Indiani ndryshon nga ai në atë që ka veshë më të vegjël dhe është më i vogël në madhësi se afrikani. Është gjithashtu interesante se si meshkujt ashtu edhe femrat kanë tufa, ndërsa ato indiane kanë vetëm meshkuj. Këto kafshë janë kafshët më të mëdha tokësore (ato janë tejkaluar vetëm në madhësi, por ato jetojnë në oqean). Elefantët përdoren si mjet transporti në xhungël. Në Indi, këto kafshë janë shumë të dashura për shkak të natyrës së tyre të këndshme. Përveç kësaj, elefantët shpesh marrin pjesë në festimet fetare.
Majmuni
Këto janë kafshë shumë të zakonshme në Indi. Këtu jetojnë llojet e tyre si makakët, langurët dhe të tjerë. Shumë jetojnë edhe në qytetet e mëdha.
Mbreti i kafshëve - tigër indian
Tani vetëm 3200 individë të kësaj specie kanë mbetur në territorin e këtij shteti. Shumë prej tyre jetojnë në mangroves. Më parë, këto kafshë shpesh sulmonin njerëzit, kështu që ata u shfarosën në një numër të madh, por nuk është e lehtë të gjuash tigrat.
Çfarë gjarpërinjsh jetojnë në Indi?
Në territorin e këtij shteti jeton në Tokë - kobra mbreti. Megjithatë, njerëzit shumë rrallë vuajnë nga kafshimet e saj, pasi ajo jeton larg në pyje, duke gjuajtur kafshë të vogla atje. Shumë më të rrezikshme për njerëzit janë efa e rërës. E para arrin 1,5-2 metra gjatësi, ka një ngjyrë të verdhë të pasur dhe një model të errët në kokë, që të kujton disi syzet, prej nga vjen emri. E dyta i përket së njëjtës familje me nepërka. Gjatësia e saj është e vogël - rreth 70 centimetra. Është një gjarpër Ngjyra kafe me një model zigzag në anët.
pallua
Shumë nga këta zogj janë të lidhur me kulturën indiane. Ato shpesh gjenden jo vetëm në mitologjinë e një vendi të caktuar, por edhe në traditat persiane dhe islame. Edhe në krishterim përmendet një pallua - është një simbol i jetës. Në artin indian, ky zog është shumë i zakonshëm - si në letërsi, ashtu edhe në muzikë, dhe në pikturë. Pallonjtë janë shumë të zakonshëm në territorin e këtij shteti, ata jetojnë pothuajse kudo.
Cilat kafshë konsiderohen të shenjta në Indi?
Para së gjithash, këto janë lopë. Që nga kohërat e lashta, këto janë kafshët e shenjta të Indisë. Ata konsideroheshin të tillë Egjipti i lashte. Në mitologjinë e këtij vendi, ekziston një besim se pas vdekjes mund të arrini në parajsë nëse kaloni lumin duke notuar duke u mbajtur për bishtin e një lope. Kjo edhe për faktin se qumështi i kësaj kafshe hahet shumë shpesh. Prandaj, lopa konsiderohet simbol i jetës.
Një tjetër indian janë elefantët. Ata konsiderohen një simbol i mençurisë, mirësisë dhe maturisë, ato shpesh përshkruhen në banesa dhe në tempuj. Ka edhe kafshë të shenjta të Indisë, të cilat janë përfaqësues të perëndive të caktuara. Këta janë, për shembull, majmunët - ata konsiderohen si mishërimi i perëndisë Hanuman, një aleat i Ramës. Për më tepër, kafshët e shenjta në Indi janë minjtë. Ekziston edhe një tempull i tërë kushtuar atyre - mijëra nga këto kafshë jetojnë atje. Në Indi ekziston një legjendë e lidhur me ta. Sipas saj, Karni Mata ishte një shenjtore hindu dhe kur një nga fëmijët e saj vdiq, ajo filloi t'i lutej zotit të vdekjes, Yama, që t'ia kthente djalin e saj dhe ai i ktheu të gjithë djemtë e saj në minj. Gjithashtu në Indi ekziston një kult i gjarprit. Sipas legjendave të lashta, këto kafshë janë mbrojtësit e ujërave të luginës. Nëse i drejtohemi mitologjisë, mund të zbulojmë se gjarpërinjtë janë bijtë e Kadru. Në mite, këto kafshë përshkruhen në imazhe njerëzore, ato janë të pajisura me tipare të tilla si mençuria, bukuria dhe forca. Përveç kësaj, një pallua gjendet gjithashtu në mitologjinë indiane - mbulesa e kokës së Krishna ishte zbukuruar me pendët e saj. Tempujt kushtuar këtij perëndie janë pikturuar me imazhe të këtij zogu.
Lopa konsiderohet një kafshë e shenjtë në Indi. Kjo është një e vërtetë e pakontestuar. Kjo kafshë barazohet atje me statusin e “Nënës”, dhe është e shenjtë. Kjo do të thotë, ajo ka cilësi të tilla amtare si mirësia, modestia, mençuria dhe qetësia. Përveç kësaj, ajo ushqen njerëzit me qumështin e saj gjatë gjithë jetës së saj. Prandaj, Zoti mos e ruajtë që dikush në Indi t'i bërtasë një lope, ose, akoma më keq, ta therë atë për ta ngrënë më vonë.
Udhëtimi përgjatë rrugës indiane mund të jetë po aq emocionues për të gjithë, sa vizita e monumenteve të artit ose komplekseve madhështore të tempujve. Mund të shkaktojë admirim, si dhe Bukuri natyrore apo mjeshtëria e jogëve në këtë Indi “mistike”. Por mund të shkaktojë edhe tmerr - një udhëtar në rrugët indiane mund të "qëndrojë në fund" nga të gjitha këto mjete të ndryshme transporti. Në të vërtetë, në të njëjtën kohë, makina dhe autobusë, traktorë dhe kamionë, motoçikleta dhe motoçikleta, rickshaws (një rickshaw është një karrocë e lehtë me dy rrota e drejtuar nga një person që mban dy boshte) dhe çiklistët, karrocat e tërhequra nga kafshët dhe vetëm njerëzit. ..
Lokal trafiku rrugor mund të quhet "kaos funksional". Nëse vozisim në korsinë e djathtë, dhe në Japoni - në të majtë, atëherë në Indi ata shpesh hipin në të dyja. Menjëherë. Dhe në të dy drejtimet! Dhe mjerë të gjithë këmbësorët! Edhe pse ata vetë, të rritur në traditat më të mira vendase, përpiqen të kontribuojnë në këtë kaos. Për shembull, këmbësorët nuk e konsiderojnë aspak të nevojshme të kalojnë rrugën vetëm aty ku ka një zebër (nëse ka fare). Dhe nëse turistët dhe mysafirët e tjerë të Indisë mendojnë se makinat do të ngadalësohen para kalimit, në të cilin ndodhet dikush, ata gabojnë mizorisht: në Indi, makinat nuk ndalojnë për askënd dhe askund. Edhe në "zebër" - këtu dhe pa të, "xhungla e vërtetë urbane indiane" ...
Kështu që Rregulli I arte kur kaloni një rrugë në Indi, është "shikoni majtas, shikoni djathtas dhe pastaj vraponi sa më shpejt që të mundeni përpara se dikush t'ju rrëzojë". Kjo është shumë e ngjashme me lojë elektronike, por vetëm kjo nuk është realitetin virtual, por e vërteta!
Mirëpo, mu në mes të kësaj “çmendurie”, është një krijesë e qetë, që nuk i kushton aspak rëndësi shtratit që mbretëron përreth. Kjo është Lopa e Shenjtë Indiane. Çfarë është kjo krijesë, kulti i së cilës është kaq i nderuar në Indi?
Në Indi, të gjitha kafshët janë të shenjta, por në panteonin e kafshëve, Lopa e Shenjtë në mënyrë të pamohueshme zë vendin më të rëndësishëm. Ajo quhet "Gau Mata", Lopa Nënë, duke e konsideruar atë si personifikimin e të gjithë më të mirëve (ndër të gjitha qeniet e gjalla në Planet!). Kjo është arsyeja pse ky ripërtypës paqësor ka një vend të veçantë në mitologjinë dhe filozofinë indiane.
… Pasuria në shoqërinë e lashtë agrare indiane matej, si rregull, me numrin e njësive të bagëtive të zotëruara nga një individ ose familje. Lopa ishte mjet pagese - këmbehej me mallra e shërbime, jepej si prikë, jepej pa dëshirë si taksë. Dhe "Gau-dan", dhurata e lopëve për brahminët (priftërinjtë dhe abatët e tempujve hindu), konsiderohej si ceremonia më e devotshme dhe më e drejtë.
Natyrisht, lopët përdoreshin për më shumë sesa për të kënaqur taksambledhësin, për të dekoruar pajën e një fëmije dhe për të paguar faturat mujore. Për një popullsi të madhe vend i madh si India, qumështi ka qenë gjithmonë një nga burimet kryesore të të ushqyerit. Duke pasur parasysh të gjitha derivatet e tij... Dhe, për shembull, bajgat e lopës ende përdoren si lëndë djegëse si më parë: plehu i përzier me kashtë në formë ëmbëlsirash thahet në diell dhe më pas shtëpitë e tyre ngrohen me këtë lëndë djegëse. Gjysma popullsia rurale Stufat e Indisë ngrohen në këtë mënyrë! Përveç kësaj, plehu i përzier me argjilë është një material ndërtimi i vërtetë mrekulli, ai përdoret si suva.
Së fundi, për shkak se indianët janë kryesisht vegjetarianë, lopa, duke pasur parasysh statusin e saj të shenjtë, rrallë çohet në thertore. Por ka edhe anën e pasme një marrëdhënie e tillë rituale. Sapo kafsha e gjorë ndalon së dhënë qumësht, pronari i saj e sheh shumë korrekte politikisht që ta dëbojë lopën në rrugë. Sipas legjendës, nëse një lopë që jeton në shtëpi ngordh, atëherë pronari i saj duhet, me dëshirë, të bëjë një pelegrinazh në të gjitha qytetet e shenjta të Indisë në mënyrë që të pastrohet nga ky mëkat. Dhe pas kthimit të tij, ai duhet të ushqejë të gjithë Brahminët që jetojnë në fshatin e tij. Kështu, lirimi i një lope për të jetuar jashtë është një opsion më praktik për pronarin e saj.
Megjithatë, nuk duhet menduar se lopë të tilla jetimë endacakë janë të dënuara me uri. Sa herë që përgatitet një vakt në një shtëpi hindu, e para roti(buka pa maja) shkon te lopa. Duke e vënë re në rrugë, indiani e thërret në derën e tij dhe e trajton me ushqime të shijshme, të cilat i sjellin vetë perënditë në altar. NË ditë të mbarë Në kalendarin hindu, ëmbëlsirat dhe bari u ofrohen edhe lopëve, gjë që konsiderohet një veprim shumë i devotshëm.
Sipas mitologjisë, mishërimi i tetë i perëndisë Vishnu ishte Krishna, i cili u rrit në një familje bariu. Krishna i kënaqte veshët e lopëve duke i luajtur fyellit, prandaj quhet edhe "Gopal" - "Bari", ose "ai që kujdeset për lopët". Pra, profesioni i bariut ka një precedent krejtësisht hyjnor dhe patronazh hyjnor.
Në një nga më të lashtët tekstet e shenjta hinduizmi - Puranat- thuhet se, përveç gjërave dhe krijesave të tjera të mrekullueshme, Zotat, duke përvëluar oqeanin, morën prej tij lopën përmbushëse të dëshirave Kamdhenu. Hindusët besojnë me vendosmëri se çdo lopë është Kamdhena!
Nuk është për t'u habitur që në legjenda dhe legjenda ka shumë histori që lavdërojnë dhe lartësojnë lopën. Këtu është një prej tyre:
“Në mbretërinë e lashtë të Patliputrës, jetonte një mbret i fuqishëm që kishte famë, pasuri dhe mençuri. Dhe vetëm një gjë i mungonte zotit për lumturinë e plotë - një djalë. Kur mbreti, pasi kishte humbur durimin, shkoi të konsultohej me Guru-në e tij, ai i tha: "Një herë, duke u larguar nga tempulli, Madhëria juaj nuk i nderoi një lopë që qëndronte afër. Nëse doni një djalë, atëherë duhet të gjeni një lopë të bardhë si qumështi dhe të kujdeseni për të.” Mbreti bëri pikërisht këtë: gjeti një lopë të tillë, e ushqeu dhe e ujiti, i largoi insektet, e shoqëroi në kullotë dhe madje flinte pranë saj në hambar. Një herë një tigër u hodh nga pylli, por mbreti e bllokoi me vete, duke iu lutur tigrit të kursente lopën. Tigri kundërshtoi se edhe ai, si mali i perëndeshës Durga, kishte nevojë për një sakrificë. Pastaj mbreti ra në gjunjë dhe i ofroi tigrit që ta hante atë në vend të lopës.
A duhet të tregoj fundin e tregimit? Ju vetë e keni kuptuar tashmë në mënyrë të përsosur se në fund mbretit mori një djalë ...
Ekziston një arsye tjetër për adhurimin e lopës në Indi. Sipas mitologjisë hindu, për të arritur në parajsë pas vdekjes, një hindu duhet të kalojë një lumë. Dhe këtë mund ta bëni vetëm duke u mbajtur për bishtin e lopës ...
Shumë kafshë janë të nderuara në Indi: majmuni, kobra, tigri, pallua dhe shumë të tjera. Megjithatë, vendi i parë i takon ende Lopës së Shenjtë. Tani ka organizata për mbrojtjen e lopëve dhe një indiane lëvizje politike vendosi si synim të bënte lopën kafshë kombëtare të Indisë (dhe jo tigrin, siç shkruhet në kushtetutë).
... le të kthehemi në fillim të tregimit.
Pse lopët preferojnë të mos ecin në periferi të qyteteve dhe qytezave, por më së shumti hasin në rrugë dhe zgjedhin një vend në mes? Ata mblidhen nën semaforë, duken sikur po ndihmojnë policët të lundrojnë në trafik. Çfarë po bëjnë në të vërtetë lopët në rrugët e Indisë? Pse nuk janë në fermat ku supozohet të jenë?
Sigurisht, këto lopë nuk vuajnë nga sëmundja e lopës së çmendur, sjellja e tyre ka arsyen e vet. Siç tregohet hulumtimet më të fundit, lopë indiane preferojnë autostradat e ngarkuara, sepse shkarkimi i makinave largon insektet, dhe vetë lopët "rriten" nga substancave toksike.
Vedat për qumështin dhe produktet e qumështit
i lashte shkrimet e shenjta Në Indi, qumështi i lopës përshkruhej si amrita, fjalë për fjalë "nektari i pavdekësisë". Ka shumë mantra (lutje) në të katër Vedat që përshkruajnë rëndësinë e lopës dhe qumështit të lopës jo vetëm si një ushqim i përsosur, por edhe si pije medicinale.Rig Veda thekson: “Qumështi i lopës është amrita... ndaj mbroni lopët”. Arianët (të devotshmit), në lutjet e tyre për lirinë dhe begatinë e popullit, luteshin edhe për lopët, të cilat japin shumë qumësht për vendin. Thuhej se nëse një person ka ushqim, atëherë ai është i pasur.
Gjizë dahi(i bërë nga qumështi i lopës) dhe ghee(Gjalpi i dehidratuar i sqaruar) është pasuri. Prandaj, në Rig Veda dhe Atharva Veda ka lutje që i kërkojnë Zotit të na sigurojë një sasi të tillë ghee në mënyrë që në shtëpinë tonë të ketë gjithmonë një tepricë të kësaj. produkt ushqyes.
Vedat e përshkruajnë ghee si të parën dhe më të rëndësishmin nga të gjitha produkte ushqimore, si përbërës thelbësor i flijimeve dhe ritualeve të tjera, sepse falë tyre bie shi dhe rritet drithi.
Atharva Veda thekson rëndësinë dhe vlerën e ghee-it, në pjesë të tjera të Ghee-s Vedas përshkruhet si një produkt i përsosur që rrit forcën dhe vitalitetin. Ghee forcon trupin, përdoret në masazhe dhe ndihmon në rritjen e jetëgjatësisë.
Rig Veda thotë: "Qumështi fillimisht është 'gatuar' ose 'përpunuar' në sisin e lopës dhe më pas është gatuar ose përpunuar në zjarr, dhe për këtë arsye dahi i bërë nga ky qumësht është me të vërtetë i shëndetshëm, i freskët dhe ushqyes. Personi që kryen pune e veshtire duhet të hajë dahi në mesditë kur dielli shkëlqen."
Rig Veda thotë se lopa transferon efekte kuruese dhe parandaluese në qumështin e saj. barëra medicinale që ajo ha, kështu që qumështi i lopës mund të përdoret jo vetëm për mjekim, por edhe për parandalimin e sëmundjeve.
Atharva Veda thotë se lopa, përmes qumështit, e bën energjik një person të dobët dhe të sëmurë, i jep vitalitet atyre që nuk e kanë, duke e bërë kështu familjen të begatë dhe të respektuar në një "shoqëri të civilizuar". Kjo tregon se Shendet i mire në familje ishte një tregues i prosperitetit dhe respektit në shoqërinë Vedike. Vetëm pasuria materiale nuk ishte një masë respekti, siç është tani. Me fjalë të tjera, disponueshmëria një numër i madh qumështi i lopës në amvisëri u mor si tregues i prosperitetit dhe statusit social.
Është shumë e rëndësishme të dini se çfarë është kohë të caktuar, të përshkruara për marrjen e qumështit për trajtimin e sëmundjeve dhe funksionimin normal të trupit. Ayurveda një traktat i lashtë indian mbi harmoninë e shpirtit dhe trupit thotë se koha për të marrë qumësht është kohë e errët ditë dhe qumështi i marrë duhet të jetë i nxehtë ose i ngrohtë; i mirë me erëza për të rregulluar doshat (kapha, vata dhe pita), me sheqer ose mjaltë.
Chharakshastraështë një nga libra të lashtë ne histori Shkenca mjekesore. I urti Chharak ishte një mjek i shquar indian dhe libri i tij ende ndiqet nga ata që praktikojnë Ayurveda. Chharak e përshkruan qumështin kështu: "Qumështi i lopës është i shijshëm, i ëmbël, ka aromë e këndshme, i dendur, përmban yndyrë, por të lehtë, treten lehtë dhe nuk prishen lehtë (është e vështirë të helmohen). Ai na jep paqe dhe gëzim.” Vargu tjetër i librit të tij thotë se për shkak të vetive të lartpërmendura, qumështi i lopës na ndihmon të ruajmë vitalitetin (ojas).
Dhanvantari, një tjetër mjek i lashtë indian, deklaroi se qumështi i lopës është dieta e përshtatshme dhe e preferuar për të gjitha sëmundjet dhe përdorimi i vazhdueshëm i tij mbron Trupi i njeriut nga sëmundjet e vata, pita (llojet Ayurvedic të kushtetutës) dhe sëmundjet e zemrës.
Rrezet e para të Diellit ndriçuan këto qytete shumëngjyrëshe. Pas disa orësh do të fillojë vapa e padurueshme. Dhe në këtë rrëmujë të përditshme, gjëja kryesore është të mos rrëzosh një lopë që ecën pikërisht përgjatë rrugës dhe të mos humbasësh vigjilencën, sepse këta majmunë huliganë kanë kërkuar një viktimë për një kohë të gjatë. Sepse kjo është India.
India është një nga djepet e qytetërimeve njerëzore. Një vend ku shkëlqimi hyjnor, pallate luksoze, pëlhura të shtrenjta dhe gurë të çmuar bashkëjetojnë me varfërinë e thellë. Ku zhvillimi Teknologji e larte Dhe zbulimet shkencore asgjë nuk e pengon punë krahu dhe artizanat. Pothuajse të gjithë njerëzit në Indi janë thellësisht fetarë. 80% e popullsisë janë hindu. Ky besim në mitet dhe legjendat, adhurimi i perëndive, prej të cilave ka disa mijëra, dhe kjo është një mënyrë jetese ku nderimi i kafshëve të shenjta zë një vend të veçantë. Gjëja e parë që mund të takoni kur dilni jashtë është një lopë. Respekti më i madh tregohet universalisht për këto kafshë. Ata lejohen të bredhin kudo, madje edhe në rrugët më të mbushura me njerëz të qyteteve të mëdha. Në shumë vende në Indi, konsiderohet e favorshme t'i japësh një lope diçka për të ngrënë para mëngjesit. Ajo mund të hyjë në tempull dhe asnjë nga njerëzit që luten nuk do të mendojë ta dëbojë atë. Sepse perceptohet si shenjë e mirë. Statusi ritual i lopës theksohet nga ndalimi i rreptë i ngrënies së mishit të viçit. Pak nga hindutë, me përjashtim të kastave të ulëta, do të pranojnë të hanë mish. Nëse një person vrau një lopë, atëherë në fshatin e tij ai do të bëhet i dëbuar. Priftërinjtë nuk do të shërbejnë në shtëpinë e tij, berberët nuk do ta rruajnë.
Nënë Surabhi
Nënë Surabhi
Sipas legjendës, Surabhi, Nëna e të gjitha lopëve, ose Lopa e Dëshirave, u shfaq në agimin e universit. I përkiste të urtit Vasistha dhe iu vodh. Rrëmbyesi, i cili dikur ishte një zot i fuqishëm i Firmamentit, u hodh poshtë në Tokë. Dhe ai ishte i dënuar të bëhej Njeri nga Zoti. Lopa përfaqëson bollëkun, pastërtinë, shenjtërinë. Dhe konsiderohet si një kafshë e dobishme. Ashtu si Nëna Tokë, lopa është parimi i sakrificës vetëmohuese. Ai siguron qumësht dhe produkte të tjera të qumështit që përbëjnë bazën e një diete vegjetariane.
lopë e shenjtë në Indi
Këmbësorët dhe shoferët i lënë vendin këtyre kafshëve të shenjta pa fjalë shtesë. Dhe nëse, Zoti na ruajt, ju përplaseni me një lopë, mund të merrni një gjobë serioze ose madje burg i përjetshëm. Një herë, në një nga rrugët e ngarkuara, një "bllokim trafiku" u krijua për pothuajse një ditë, sepse një kafshë e tillë e shenjtë vendosi të shtrihej, mu në mes të rrugës. Dhe kur një i huaj, teksa drejtonte një makinë, goditi një lopë, avokatët e tij arritën për mrekulli të vërtetojnë se fajtori për aksidentin ishte pronari i lopës. Ai krijoi kushte aq të padurueshme jetese për bririn e tij, saqë ajo nuk kishte zgjidhje tjetër veçse të bënte vetëvrasje. Dhe makina e të huajit ishte vetëm një mjet për të larë hesapet me jetën. Për të mos hyrë në histori të tilla, është më mirë të mos prekni këto kafshë.
Por demat përdoren si fuqinë punëtore. Ata janë ndihmës të besueshëm dhe besnikë të njeriut. Ata lërojnë mbi to, hipin mbi to dhe mbajnë edhe pesha mbi to. Të gjithë perënditë në hinduizëm kanë montime - vahans, të cilat gjithashtu nderohen nga hinduët. Shiva hipë mbi demin e bardhë të shenjtë Nandi, që do të thotë të japësh gëzim. Simbolizon guximin dhe përkushtimin e kontrolluar. Është gjithashtu një simbol i karmës së vërtetë të pastër, ligji që sjell rregull në shoqëri dhe në univers.
Nandi
Nandi qëndron në katër këmbë. Pastërtia e trupit dhe e mendjes, dhembshuria dhe eksplorimi i së vërtetës. Imazhet ose statujat e perëndive gjenden gjithashtu zakonisht në tempujt Shaivite. Dhe njerëzit besojnë se nëse pëshpëritni dëshirën tuaj në veshin e demit të shenjtë, atëherë ai patjetër do t'ia kalojë Shivait.
Elefantët gëzojnë vëmendje dhe respekt të veçantë midis indianëve. Sipas traditave hindu, çdo person që dëmton një elefant pëson një mallkim. Në fund të fundit, Toka mbështetet në katër elefantë. Gjithashtu, kjo kafshë është heroi i shumë shëmbëlltyrave dhe legjendave hindu dhe budiste. Një nga hyjnitë më të nderuara dhe më të përhapura në hinduizëm është perëndia me kokë elefanti Ganesh. Ajo sjell pasuri dhe prosperitet. Ndihmon në biznes dhe heq një pengesë. Ganesh është djali i Lord Shiva dhe gruas së tij Parvati. Dhe askush nuk mund t'i përgjigjet pa mëdyshje pyetjes pse ai ka kokën e një elefanti. Ka shumë legjenda në Indi. Sipas njërit prej tyre, Ganesh ishte një fëmijë shumë kapriçioz. Një herë, me të qarat e tij, ai nuk e la Shivain në odat e gruas së tij për një kohë të gjatë. Babai u zemërua seriozisht dhe në zemërim i preu kokën djalit të tij. Për të qetësuar Parvatin, Shivait iu desh të ringjallte Ganeshin duke i marrë kokën një elefanti që kalonte.
Shiva, Parvati, Ganesh
Gjatë kohës së Maharajas, elefanti ishte një simbol i fuqisë dhe madhështisë dhe luajti një rol vendimtar në betejat ushtarake. Kur Aleksandri i Madh vendosi të shkonte në një fushatë kundër Indisë, një ushtri e fortë elefantësh e mbretit Punjab Por po e priste. Duke parë këta gjigantë, kuajt u vërsulën të dëshpëruar nëpër fushë. Elefantët filluan t'i rrëmbejnë kalorësit armik nga shalët e tyre dhe t'i thyejnë në tokë. Vetëm falë dinakërisë ushtarake të maqedonëve, grekët arritën të mposhtin ushtrinë e elefantëve. Elefanti personal i mbretit Pora i shpëtoi jetën pronarit duke i tërhequr shigjetat nga gjoksi me trungun e tij. Koha duhej t'i jepte Aleksandrit të tijën mik i vërtetë. Elefanti ishte shumë i mallkuar për ish pronarin e tij. Perandori e dinte që elefantit i pëlqenin rrobat e pasura dhe të bukura, dhe urdhëroi që të bëhej një batanije elegante me fije ari për të preferuarin e tij të ri. Dhe dekorojini tufat me unaza ari. Ajaksi i kotë atëherë i shërbeu me besnikëri Aleksandrit.
Artikull i ftuar
Në Indi, është zakon të trajtohen të gjitha kafshët me një frikë të veçantë, por është lopa ajo që shkakton nderim të vërtetë midis hinduve. Shumë legjenda dhe mite lidhen me këtë artiodaktil, shumica e të cilave shkojnë drejtpërdrejt në fenë dhe historinë e indianëve.
Lopa e shenjtë në fenë hindu
Për hindusët, lopa është personifikimi i vetëmohimit, pastërtisë, shenjtërisë dhe mirësisë. Ashtu si Nëna Tokë, një lopë i jep ushqim (qumësht) një personi pa kërkuar asgjë në këmbim. Identifikimi me infermieren-Tokën në fenë hindu e barazon lopën me faltoret dhe e ngre në rangun e kafshëve të paprekshme.
Gjithashtu, për hindusët, një lopë është një simbol i mëmësisë, vetëflijimit dhe kujdesit. Si një grua, ajo i ushqen fëmijët e saj me qumësht, kujdeset dhe i mbron në mënyrë joegoiste. Për këtë arsye, në Indi është e ndaluar të ofendohet kjo kafshë në çfarëdo mënyre - veçanërisht nëse është një lopë qumështore. Vrasja e një lope të tillë konsiderohet një mëkat i tmerrshëm dhe një veprim i tillë dënohet shumë ashpër nga hindutë.
Lopa e shenjtë në legjendat dhe mitet indiane
Një nga legjendat e lashta indiane thotë se pas vdekjes së një hindui, për të qenë në parajsë, duhet të notosh nëpër një lumë të thellë dhe të gjerë. Ai mund ta përballojë këtë detyrë me ndihmën e një lope, duke u mbajtur në majë të bishtit të saj. Në këtë drejtim, indianët janë të sjellshëm me lopët gjatë jetës së tyre, ata përpiqen t'i qetësojnë ato në mënyrë që pas vdekjes së tyre fizike, kafshët t'i ndihmojnë ata të hyjnë në botën tjetër.
Sipas një legjende tjetër, perënditë që krijuan Tokën një ditë nxorrën nga fundi i oqeanit lopën e mrekullueshme Surabhi. Kjo kafshë magjike mund të përmbushë çdo dëshirë të pronarit të saj. Deri më sot, çdo lopë në Indi konsiderohet vajza e Surabhas dhe, me respekt për të, mund të realizojë çdo ëndërr ose kërkesë të një personi.
Lopa e shenjtë në historinë indiane
Sipas disa studiuesve, i respektueshëm dhe qëndrim respektues tek lopët në Indi ka rrënjë historike. Nga kohra të lashta, profesioni kryesor i hinduve ishte bujqësia, dhe ndihmësit kryesorë të njerëzve ishin demat dhe lopët. Artiodaktilët ndihmuan indianët të lëronin tokën, i shpëtuan ata nga uria në një dështim të të korrave. Një komponent i rëndësishëm i dietës indiane, si atëherë ashtu edhe tani, ishte qumështi dhe produktet e qumështit, të cilat bënë të mundur shmangien e urisë edhe në vitet më të pafavorizuara. Kështu, qëndrimi respektues i indianëve ndaj lopëve dhe demave është gjithashtu një lloj mirënjohjeje për kafshët për mbështetjen e tyre në kohë të vështira. Përpara sot Artiodaktilët, të cilët bashkëjetojnë në mënyrë paqësore krah për krah me njerëzit, ndihmojnë në zgjidhjen e problemit të urisë në Indi.
Duhet të theksohet se në hinduizëm, vetitë kurioze i atribuohen qumështit të lopës. Besohet se mund të zgjojë cilësitë satvike tek një person. Sattva, nga ana tjetër, do të thotë pastërti, qartësi, mirësi. Jo më pak i nderuar në fenë e hinduve është ghee, e cila përdoret në organizimin dhe kryerjen e riteve të lashta fetare. Atribuohet vetitë magjike edhe urina e lopës, e cila në Indi përdoret në rituale të ndryshme dhe përdoret në mjekimin e sëmundjeve. Indianët ende përdorin mbeturinat e lopës për një sërë qëllimesh. Ata plehërojnë tokat rurale, sprapsin insektet dhe madje tymosin banesat.
Të ofendosh një lopë në Indi do të thotë të pësosh fatkeqësi, kështu që artiodaktilët ende bredhin lirshëm nëpër rrugët e qytetit edhe sot e kësaj dite, duke i habitur turistët. Për vrasjen lopë e shenjtë shteti parashikon shumë dënim të rëndë, kështu që edhe udhëtarët që vizitojnë Indinë janë të udhëzuar që ta trajtojnë këtë kafshë me respekt.
Më duket se e gjithë bota e di se për hindusët, lopa është një kafshë e shenjtë. Hindusët e nderojnë lopën si nënë... Ata e trajtojnë këtë kafshë (të shijshme) si një hyjni, e nderojnë dhe e mbrojnë, besohet se lopa është krijesë e sjellshme, pjellore, e qetë dhe krejtësisht paqësore.
Besohet se një lopë jep pa interes një det me produkte - qumësht, dhe siç e dini, shumë ushqime mund të përgatiten nga qumështi, veçanërisht për vegjetarianët, shumica e indianëve janë vegjetarianë dhe produktet e qumështit për ta pasi perimet janë produkti kryesor.
Lopët këtu nuk ofendohen, nuk voziten... ndjehen si pronarë të rrugëve. Doja të shtrihesha për të pushuar në rrugë - të lutem! Ata e dinë që të gjithë do t'i qarkullojnë dhe askush nuk do t'i ndjekë. Vetëm në rast se e gjithë tufa fillon një piknik në autostradë dhe nuk do të jetë në gjendje t'i qarkullojë, atëherë ato do të përkëdhelen butësisht në anët dhe do të shtyhen anash.
Shumë lopë në rrugë kryesisht në Indinë veriore dhe veçanërisht në kryeqytetin, Delhi. Lopët nuk janë aq të ushqyera sa lopët e fshatit tonë, mund të tingëllojë qesharake dhe budallaqe, por lopët tona janë të lezetshme ... nuk krahasohen me ato indiane, brinjët e të cilave u dalin jashtë dhe ngjyra nuk është e bukur.
Pranohet se viçi nuk hahet në Indi. Gabohen! Po hanë! Zakonisht ata janë të krishterë dhe myslimanë, viçi mund të blihet lirisht në dyqane. Në Delhi, rrethi Nizamuddin, në Mumbai - rrethe të krishtera, si Bandra, dhe në rrethe të tjera, viçi gjithashtu shitet lirshëm në dyqanet e drejtuara nga të krishterët. Mishi i viçit në Indi është shumë i lirë, kur mbërrita për herë të parë në Indi, një kilogram viçi (më i shtrenjtë se viçi) kushtonte vetëm 70 cent, tani një dollarë e gjysmë, që gjithashtu nuk është i shtrenjtë.
Pavarësisht se lopa është nën mbrojtjen e shtetit.
Në një zinxhir restorantesh amerikane si në Delhi, Rubby Tuesday, Faleminderit Zotit e premtja, Chilli, Pop Tates, ka gjithmonë mish viçi në menu, vetëm viçi që ata e quajnë mish demi, zakonisht i ashpër dhe me një erë specifike. Ata ndoshta kanë frikë të pranojnë që gatuajnë lirisht mish viçi ... prandaj dolën nga situata me mish demi, por në Mumbai gatuajnë viçin, veçanërisht në Pop Tats bërxolla shumë të shijshme.
Demi është gjithashtu një kafshë e shenjtë, sipas legjendës automjeti për Zotin Shiva, por demi nuk hyjnizohet aq fort sa lopa.
Rreth dhjetë vjet më parë, bashkatdhetarët e mi - Tashkenters (të gjithë burrat), të cilët ishin marrë me biznesin e luleve të freskëta për një kohë të gjatë ndërsa ishin në Indi, u mërzitën nga viçi dhe nuk e dinin se ky mish mund të blihet lirisht në Nizamuddin. Rajon. Ata pinë vodka për guxim dhe vendosën të shkojnë të mbushin lopën, pasi mund të gjenden në rrugët e Delhit në çdo hap. Jo më shpejt se thënë se bëhet! Natën, ata kapën një lopë të re, e çuan në një vend të izoluar dhe, pasi u lutën, e vranë. Mishi u ther, dhe lëkura, koka dhe gjymtyrët u varrosën, por jo thellë.
Shkuam në hotelin tonë në çati, i cili kishte gatime lokale, e vendosëm gjahun në frigorifer dhe shkuam në shtrat, duke pritur se si do të skuqeshin qebapët dhe si pilafi do të gatuheshin gjatë ditës. Paraprakisht, ata thirrën të gjithë bashkatdhetarët që ishin në Delhi në atë kohë (edhe mua) dhe i ftuan për darkë. Por ata u zgjuan nga policia pa gjumë mjaftueshëm! Dikush në mëngjes pa gjak, ndoqi gjurmët, gërmoi dhe gjeti eshtrat e Hyjlindëses së LOPËS! Menjëherë policia ka lajmëruar një shtetas ligjor, të gjitha gjurmët kanë çuar në një hotel aty pranë, ku kanë gjetur edhe prova në frigorifer.
Ata u arrestuan të gjithë, shkruanin në gazeta për këtë qëndrim të egër të të huajve ndaj Zotit, megjithëse nuk u dha një afat, u gjobit - ata u dëbuan përsëri në Tashkent. Të gjitha këto ma tregoi administratori i hotelit kur mbërrita në darkë për të shijuar mishin e viçit... Dy punonjësve të hotelit iu dha një ditë pushim për arsye shëndetësore, pasi mësuan se nënë lopën u ther nga të ftuarit, ata u kthyen brenda jashtë. .
Burri im nuk ha mish viçi, thotë se nuk ka asgjë kundër këtij mishi, por në nënvetëdijen e tij diçka nuk e lejon të shkelë veten dhe të shijojë mishin e viçit. Por kjo nuk më ndalon mua dhe djalin tim, kështu që ne kemi mish viçi në dietën tonë.
Foto nga interneti.
Vlerësime
Louise, mirëdita! Nuk e di nëse është e vërtetë apo jo, por në lidhje me lopët m'u kujtua një histori që e kisha dëgjuar në fëmijëri. Gruaja ruse shkoi në Indi dhe vendosi të martohej me një indian atje. Me besim, ai shpalli hinduizmin (nuk e di nëse ka një fe të tillë). Dhe sipas ligjeve të tyre, një grua mund të martohej me të vetëm pasi të hante një tortë me lopë :)) ndoshta kjo është një shpikje :))))
Mirëdita, Tatyana! Kjo është një fantazi, nuk ka një gjë të tillë! :)))))
Lopët pinë urinë, një lopë gjoja e shenjtë, urina e së cilës (më falni!) po shërohej, e rreshtuar me kontejnerë për të mbledhur lëngun shërues!!! Ishte në Kalkutë rreth tre vjet mbrapa.
Me një buzëqeshje, Louise.
