Shpata katana samurai nuk është vetëm një shpatë, por mishërimi i shpirtit japonez, personifikimi i kulturës historike dhe krenaria e njerëzve të Tokës së Diellit në rritje.
Kjo armë konsiderohet një simbol i vërtetë i popullit japonez, shpirtit të tyre luftarak dhe vullnetit për të fituar. Që nga kohërat e lashta, besohet se ekzistojnë tre thesare kryesore japoneze. Këto përfshijnë një gjerdan diaspri, një pasqyrë të shenjtë dhe një shpatë.
Për një samurai, shpata ishte partneri i tij i jetës, madje edhe në prag të vdekjes, luftëtari nuk e lëshoi atë. Gjithashtu, katana pasqyronte statusin shoqëror të pronarit të saj, duke qenë personifikimi i pastërtisë, dhe - që është tipike vetëm për japonezët - konsiderohej dhurata më e mirë në haraç. Sipas mitologjisë japoneze, shpata nuk është një simbol i luftës dhe vdekjes, por një armë paqeje.
Historia e shpatës katana
Për një kohë të gjatë, duke marrë pjesë në beteja të përgjakshme, japonezët përdorën shtiza. Por gjatë sundimit të shogunatit Tokugawa, mënyra e zakonshme e luftëtarëve ndryshoi. Me ardhjen e procesit teknik, shpatat filluan të përdoren. Arti i shpatës quhet "kenjutsu". Ky nuk është vetëm një grup njohurish ushtarake, por edhe vetë-përmirësim shpirtëror.
Shfaqja e "armës së shpirtit" shoqërohet me një ndryshim historik në më shumë paraardhës i lashtë- shpata tachi, e cila konsiderohet arma tradicionale e samurait. Katana nuk është një shpatë vendase japoneze, sepse formimi i saj u ndikua nga kulturat e tjera aziatike. Shpata mori formën e saj përfundimtare gjatë periudhave Nara dhe Heian - është një teh i lakuar me të njëjtën dorezë, i mprehur vetëm nga njëra anë - kështu mund ta shohim atë në kohën tonë. Për të krijuar një katana, u përdorën teknika të veçanta për falsifikimin dhe forcimin e hekurit, dhe doreza, si rregull, mbështillej me një fjongo mëndafshi. Në raste të rralla, shpatat ishin zbukuruar me gdhendje, zakonisht ekzemplarë të tillë kishin vlerë të veçantë.
E veshur me një katana
Shpata samurai katana është e veshur në anën e majtë në një këllëf, të cilat ndodhen pas një rripi të veçantë - obi. Tehu i shpatës, si rregull, drejtohet lart - kjo mënyrë e mbajtjes është konsideruar përgjithësisht e pranuar që nga përfundimi i luftërave në periudhën Sengoku, kur mbajtja e armëve mori një karakter më tradicional sesa ushtarak. Kur u shfaq mundësia e një kërcënimi, katana mbahej në dorën e majtë, dhe nëse donin të shprehnin besimin e tyre, atëherë në të djathtë. Ulur, samurai vuri shpatën jo shumë larg tij. Nëse katana përdorej rrallë, atëherë ajo mbahej në shtëpi në një këllëf të bërë nga druri i patrajtuar i magnolisë, i cili parandalonte shfaqjen dhe përhapjen e mëtejshme të korrozionit.
Këndi ku mbahej shpata quhej tokonoma. Dhe stendën e veçantë në të cilën ishte vendosur - katanakake. Gjatë gjumit, samurai vendosi shpatën e tij në kokë në mënyrë të tillë që të mund të kapej lehtësisht në çdo kohë.
Aftësi në Katana
Një katana është një armë prerëse që mund të presë kokën e një kundërshtari me një goditje të vetme. Teknika kryesore e mbajtjes së një shpate japoneze qëndron në faktin se goditja nuk jepet në një kënd të drejtë, por përgjatë një avioni. Gjithashtu, për të thjeshtuar aplikimin e goditjeve prerëse, qendra e gravitetit ishte vendosur më afër tehut.
Gjatësia e katanës lejonte manovra të ndryshme. Duhet të mbahet me të dyja duart në të njëjtën kohë. Mesi i pëllëmbës së majtë ndodhej në fund të dorezës dhe dora e dytë shtrydhi zonën pranë rojes. Pjesëmarrja në procesin e lëkundjes së dy duarve menjëherë bëri të mundur marrjen e një amplitude të madhe, e cila e intensifikoi goditjen.
Ekzistojnë tre lloje të rafteve për rrethimin e katana:
- Jodan - shpata është në nivelin më të lartë
- Chudan - në këtë pozicion, shpata duhet të jetë para jush
- Gedan - shpata është në nivelin më të ulët
Për zbatimin e suksesshëm të bazave të zotëruara në rrethimin e katana, duhet të jeni në gjendje të parashikoni të gjitha lëvizjet e armikut dhe në një kohë të shkurtër planifikoni me saktësi veprimet tuaja.
Tradicionalisht, trajnimi në skermë me një shpatë japoneze ndahet në tre nivele:
- Omote është një nivel i hapur, nuk ka thellim në teknikat e shpatës "të fshehura".
- Chudan - E ndërmjetme
- Okuden - nivel i mbyllur
Në Japoni, shumë shkolla tradicionale që mësojnë artin e shpatës kanë mbijetuar deri më sot. Këto shkolla mundën të vazhdonin ekzistencën e tyre edhe pas ndalimit të mbajtjes së shpatave, që u vendos nga perandori Meiji.
Si arrihet mprehtësia e veçantë e Katanës?
Katana konsiderohet një armë unike me tehe sepse ka një funksion vetë-mprehës. Mbështetja në të cilën është vendosur shpata lejon që tehu të mbetet për një kohë të gjatë të mprehta për shkak të lëvizjes së veçantë të molekulave. Procesi i prodhimit të tehut përfshin përdorimin e pajisje speciale. Bluarja përbëhej nga dhjetë faza, duke zvogëluar kështu kokrrizën e sipërfaqes. Tehu është lëmuar duke përdorur pluhur qymyri.
Në fund, tehu ngurtësohet me argjilë të lëngshme. Ai kontribuoi në shfaqjen e një shiriti të veçantë me një sipërfaqe mat, e cila simbolizonte kufirin midis pjesës së pasqyrës së tehut dhe pjesës mat. Një pjesë e tehut ishte mbështjellë me baltë, ndërsa gjysma tjetër e tehut ishte ngurtësuar në ujë. Në këtë mënyrë, u arrit një strukturë e ndryshme sipërfaqësore. Nëse mjeshtri ishte shumë i popullarizuar, atëherë në këtë fazë të prodhimit ai la nënshkrimin e tij. Por në këtë fazë, tehu nuk konsiderohej ende gati. Lustrimi përfundimtar i tehut zgjati dy javë. Kur sipërfaqja e tehut fitoi një shkëlqim pasqyre, konsiderohej se puna kishte përfunduar.
Metali i përfshirë në procesin e prodhimit të armëve kishte një strukturë të veçantë. Karakteristika e tij është shtresimi. Kishte disa mënyra për të marrë çelik me cilësi të lartë. Ato u përcaktuan nën ndikimin e shumë faktorëve të jashtëm.
Shpata Samurai katana në kohën tonë
Duke humbur prej kohësh rëndësinë e saj luftarake, shpata katana është bërë një gjetje e vërtetë për dashamirët e kulturës aziatike. Kjo armë është krijimi më i vjetër i punuar me dorë. Kopjet origjinale, më së shpeshti, trashëgohen dhe mbajnë funksionin e një relike. Por jo të gjithë kanë mundësinë të blejnë katanat më të mira, pasi vetëm një njohës i vërtetë i armëve me tehe mund të dallojë një të rreme nga origjinali. Pra, sa kushton një shpatë e vërtetë katana samurai? Kostoja e shpatave të prodhuara në Japoni është të paktën 1 mijë dollarë, dhe çmimi i ekzemplarëve më të rrallë mund të arrijë deri në 9 mijë dollarë. Kështu, shpata më e shtrenjtë japoneze në histori është shpata Kamakura e shekullit të 13-të, e cila u shit në ankand për 418 mijë dollarë.
Emri "samurai" mund të konsiderohet i kushtëzuar. Është e njohur për një evropian që e kupton këtë lloj shpate në radhë të parë, por kjo formë e shpatës erdhi në Japoni vetë nga Koreja, dhe në kronikat japoneze të shekujve 7-13. një shpatë e tillë quhej "Koreane". - tsurugi- kishte një dorezë të gjatë dhe një teh të drejtë me dy tehe. E mbanin në mënyrë të pjerrët pas shpine dhe e ekspozuan, duke e kapur dorezën me të dyja duart menjëherë. Duke filluar nga shekulli III pas Krishtit. mprehet vetëm nga njëra anë, dhe disa nga llojet e saj kanë një kundërpeshë masive në dorezë. Tehu i lakuar në Japoni ka filluar të bëhet (përmendja e parë serioze e tyre daton në 710), domethënë pothuajse njëkohësisht me shfaqjen e saberit klasik në Lindjen e Mesme. Nga shekulli i 12-të, me rritjen e fuqisë dhe forcimin e klasës samurai, tehu i lakuar, i cili është një teh standard, zëvendëson plotësisht tehun e drejtë në Japoni.
Si në letërsinë evropiane ashtu edhe në letërsinë tonë ka mjaft konfuzion në emrat e shpatave samurai. Dihet se ai mbante dy shpata - një të gjatë dhe një të shkurtër. Ky çift u thirr daisho(lit. "më e madhe dhe më e vogël") dhe përbëhej nga daito("shpata e madhe"), e cila ishte arma kryesore e samurai, dhe seto("shpata më e vogël"), e cila shërbeu si një armë rezervë ose shtesë e përdorur në luftime të afërta, për të prerë kokat, ose nëse samurai nuk kishte një kamë të projektuar posaçërisht për këtë kusungobu. Vërtetë, zakoni i mbajtjes së dy shpatave më në fund mori formë vetëm në shekullin e 16-të. Një shpatë e gjatë ka një gjatësi teh më shumë se dy shaku (shaku = 33 cm), një shpatë e shkurtër - nga një në dy shaku (d.m.th., 33-66 cm). Shpata e gjatë është më e famshmja në Evropë, e quajtur zakonisht "katana". Por kjo nuk është plotësisht e saktë. Një katana është një shpatë kaq e gjatë, e cila mbahet në një këllëf, me tehun lart në brez dhe nxirret nga këllëfi, e zbuluar, me një lëvizje poshtë. Kjo metodë e mbajtjes së një shpate u shfaq në shekujt XIV-XV. dhe u bë kryesore, më e përshtatshme (nga rruga: veshja e një katana pas rripit me tehun lart ju lejon ta nxirrni me lehtësi jo vetëm me të djathtën, por edhe me dorën e majtë). Deri në atë kohë, fjala tregonte një kamë të gjatë ose shpatë të shkurtër të mbërthyer në brez, dhe ajo e gjata quhej tati. vishej anash në një hobe të lidhur në një këllëf, në të cilën vendosej me tehun poshtë, e ekspozuar nga poshtë lart. Kjo mënyrë e mbajtjes së një shpate të gjatë ishte e përshtatshme kur ata luftonin kryesisht me kalë, por për këmbësorët ishte shumë më pak e përshtatshme. Për më tepër, etiketa kërkonte që të hiqej një shpatë e gjatë në hyrje të shtëpisë, dhe heqja e shpatës në këllëf nga rripi është shumë më e lehtë dhe më e përshtatshme sesa t'i shkëpusni nga hobe çdo herë dhe pastaj t'i lidhni. Nga shekujt 14-15, kur shpata të tilla filluan të mbaheshin kryesisht pas brezit, veshja e një shpate në një hobe filloi të konsiderohej më ceremoniale, dhe për këtë arsye tati dhe këllëfi i tij u bënë shumë më të pasur, sepse ishin ceremoniale. U quajt shpata e shkurtër, e cila mbahej gjithmonë me këllëf në bel katana ose tantō kur shoqërohet me tachi. Dhe kur vishej së bashku me një katana të gjatë, quhej wakizashi. Kështu që emri i shpatave samurai pasqyron, në thelb, mënyrën se si ato janë të veshura, dhe shpatat më të mëdha dhe më të vogla të nxjerra nga këllëfët e tyre, sido që të quheshin, kishin të njëjtën gjatësi dhe forma, ndoshta shumë format e hershme shpata më e vogël (në kohën kur quhej ende katana) kishte një lakim mezi të dukshëm dhe dukej pothuajse i drejtë.
Gjatësia daito- 95-120 cm, seto - 50-70 cm Doreza e një shpate të gjatë është projektuar zakonisht për 3,5 grushta, një e shkurtër - për 1,5. Gjerësia e tehut të të dy shpatave është rreth 3 cm, trashësia e shpinës është 5 mm, ndërsa tehu ka një mprehtësi brisk. Doreza zakonisht mbulohet me lëkurë peshkaqeni ose mbështillet në mënyrë të tillë që doreza të mos rrëshqasë në duar. Pesha e shpatës së gjatë është rreth 4 kg. Mbrojtja e të dy shpatave ishte e vogël, vetëm paksa mbulonte dorën, kishte një formë të rrumbullakët, petale ose të shumëanshme. Quhej "tsuba". Tsuba e një shpate të vogël mund të ketë vrima shtesë për vendosjen e thikave shtesë në këllëfin e saj - duke hedhur kozuki dhe kogai shtëpiake. Prodhimi i tsuba është shndërruar fjalë për fjalë në një zanat arti. Ato mund të kenë një formë komplekse të hapur, të zbukurohen me gdhendje ose imazhe reliev.
Përveç nga margaretë samurai gjithashtu mund të vishte nodachi- "shpata e fushës" me teh më të gjatë se një metër dhe një gjatësi totale rreth 1.5 m. Zakonisht e mbanin pas shpine si tsurugi ose në shpatull, duke u mbajtur me dorë. Përveç gjatësisë nodachi strukturore të ndryshme nga daito, të cilën më vonë do ta quajmë katana.
Kalorësi mund të mbante një katana me një dorë, por në betejë në tokë kjo shpatë preferohej të mbahej me dy duar për shkak të peshës së saj. Teknikat e hershme Puna e katanës përfshin lëvizje të gjera rrethore të prerjes, por më vonë ato u zhvilluan shumë më tepër. Një katana mund të thehet dhe pritet në mënyrë të barabartë. Doreza e gjatë ju lejon të manovroni në mënyrë aktive shpatën. Në këtë rast, kapja kryesore është pozicioni kur fundi i dorezës qëndron në mes të pëllëmbës, dhe dora e djathtë e mban pranë mbrojtëses. Lëvizja e njëkohshme e të dy duarve i lejon shpatës të përshkruajë një amplitudë të gjerë pa shumë përpjekje.
Të dyja, dhe shpata e drejtë evropiane e një kalorësi peshojnë shumë, por parimet për kryerjen e goditjeve prerëse janë krejtësisht të ndryshme. Metoda evropiane, që synon depërtimin e armaturës, përfshin përdorimin maksimal të inercisë së lëvizjes së shpatës dhe goditjen "me një mbajtës". Në shpatën japoneze, një person përdor një shpatë, jo shpatën e një personi.. Aty, goditja zbatohet edhe me forcën e të gjithë trupit, por jo nga hapi i zakonshëm, por nga hapi anësor, në të cilin trupi merr një shtytje të fuqishme përpara (më e madhe se kur trupi kthehet). Në këtë rast, goditja jepet "e fiksuar" në një nivel të caktuar, dhe tehu ndalon pikërisht aty ku dëshiron mjeshtri dhe forca e goditjes nuk shuhet. DHE . Dhe nëse një goditje e tillë nuk e goditi objektivin, atëherë ajo nuk e tërheq më pronarin, siç është rasti me shpatën evropiane, por i jep atij mundësinë të ndryshojë drejtimin ose të godasë atë tjetër, veçanërisht pasi një hap i shkurtër anësor lejon ju të jepni goditje të fuqishme në çdo hap - të sotëm kendoka, me një rrip të zi, mund të kryejë tre goditje vertikale me shpatë në sekondë. Shumica goditjet aplikohen në një plan vertikal. Nuk ka pothuajse asnjë ndarje në "grevë bllok" të pranuar në Evropë. Ka goditje mbrapsht në duart ose armët e armikut, duke e hedhur armën e tij jashtë vijës së sulmit dhe duke bërë të mundur që t'i jepet një goditje goditëse armikut në hapin tjetër. Tërhiquni kur luftoni në katana përpara. Lënia e vijës së sulmit gjatë goditjes është një nga kombinimet më të përdorura. Në fund të fundit, duhet të kihet parasysh se një goditje e drejtpërdrejtë me një katana mund të shkurtojë pothuajse gjithçka, dhe thjesht nuk është krijuar për të "mbajtur" goditje të drejtpërdrejta. Dueli i mjeshtrave të vërtetë të shpatës samurai vështirë se mund të quhet një duel në kuptimin evropian të fjalës, sepse është ndërtuar mbi parimin "një goditje në vend". Aty është një "duel zemrash", kur dy mjeshtra thjesht qëndrojnë ose ulen të palëvizshëm dhe shikojnë njëri-tjetrin, dhe ai që u hodh i pari në armë humbi ...
Shkollat kenjutsu, siç quhet në Japoni, ka ekzistuar dhe ekziston mjaft. Disa po kthehen Vëmendje e veçantë për një largim të menjëhershëm nga vija e sulmit, shoqëruar me një goditje vertikale ("Shinkage-ryu"), të tjerët paguajnë vëmendje e madhe duke mbështetur dorën e majtë nën tehun e shpatës dhe teknikat e luftimit të kryera duke përdorur këtë teknikë ("Shinto-ryu"), të tjerët praktikojnë të punojnë me dy shpata në të njëjtën kohë - një të madhe në dorën e djathtë, një të vogël në dorën e djathtë. majtas ("Nito-ryu") - luftëtarë të tillë quhen " reto zukai". Dikush preferon goditjet nënprerëse në një plan horizontal me një devijim rreth armikut - midis teknikës kenjutsu dhe shumë të përbashkëta. Ju mund të goditni me një dorezë, mund të kapni shpatën në një dorezë të kundërt, mund të përdorni hapa dhe spastrim në luftime të ngushta. Karakteristikat e shpatës samurai ju lejon të përdorni pothuajse të gjitha teknikat për të punuar me armë me tehe të gjata.
Në shekullin e 17-të, pas bashkimit të vendit nën sundimin e shtëpisë, filloi një tendencë për ta kthyer kenjutsu në kendo- metoda e luftimit me shpatë Rruga e shpatës. i kushtoi shumë vëmendje vetë-përmirësimit moral të individit dhe tani është një nga sportet më të njohura në Japoni, i cili nuk përdor më armë të vërteta ushtarake, por ekuivalentët e tij sportivë prej druri ose bambuje. Për herë të parë shpatë prej druri, duke përsëritur skicat e së tashmes (bokken, ose bokuto), u prezantua nga mjeshtri legjendar i shekullit të 17-të. . Vërtetë, një shpatë e tillë prej druri ishte ende një armë e frikshme, e cila mund të çante lehtësisht kafkën. shpesh mbahen bokken në shtëpi, në kokë. Në rast të një sulmi të papritur, ishte e mundur të përdorej për të çarmatosur dhe marrë armikun pa derdhur gjak, thjesht, për shembull, duke i thyer krahët ose për t'i thyer klavikulën ...
Krahasuar me teknikën japoneze të luftimit me shpatë të gjatë, teknika e luftimit me shpatë të shkurtër është më pak e njohur. Këtu ka edhe goditje me kamzhik me furçë, të ndërtuara në të njëjtin parim të një goditjeje fikse, dhe pozicioni i pezulluar i shpatës, të cilin tifozët e mundjes sllavo-goritsa duan të flasin, dhe goditje të shpeshta me dorezë në plexusin diellor. . Natyrisht, në krahasim me një shpatë të gjatë, ka më shumë goditje me goditje, pasi kjo armë është ende e destinuar për luftime në distancë të afërt.
Është shkruar shumë për vendin e shpatës. Shpata ishte dhe mbetet një nga simbolet e dinastisë perandorake, objekt i kultit Shinto, një nga simbolet e edukimit të shpirtit kombëtar. Para se të fillonte të bënte një shpatë të vërtetë tradicionale japoneze, ai kreu një ritual të gjatë përgatitor, që të kujton përgatitjen e një piktori rus për të pikturuar një kishë ose për të krijuar një ikonë të rëndësishme për të: agjërimi, pastrimi i abdesit, lutjet e gjata, veshja e pastër, veshje ceremoniale, beqari.
Ndoshta asnjë vend tjetër në botë nuk ka qenë kaq i zhvilluar etiketa e shpatës. Ashtu si në rajone të tjera, i mbyllur në rrip me anën e djathtë ose tehu i vendosur në të djathtë të vetes nënkuptonte besim te bashkëbiseduesi, sepse nga ky pozicion shpata ishte më e vështirë për t'u sjellë në gatishmëri luftarake. Në hyrje të shtëpisë, një shpatë e gjatë lihej në hyrje në një stendë të veçantë, dhe hyrja brenda me këtë shpatë nënkuptonte një demonstrim të mosrespektimit ekstrem. Ishte e mundur t'i transferosh shpatën dikujt, si për ekspozim ashtu edhe për ruajtje, vetëm me dorezën drejt teje - kthimi i shpatës me dorezë drejt armikut nënkuptonte mungesë respekti për aftësitë e tij si shpatar, pasi një mjeshtër i vërtetë mund ta përdorte menjëherë. . Gjatë demonstrimit të armëve, shpata nuk u tërhoq kurrë plotësisht dhe mund të prekej vetëm me një shall mëndafshi ose një fletë letre orizi. Tërheqja e shpatës, goditja e këllëfës në këllëf dhe, aq më tepër, kërcitja e armës ishte e barabartë me një sfidë, e cila mund të pasohej nga një goditje pa asnjë paralajmërim. Ashtu si në Evropë, shpatat mund të kishin emra dhe u përcollën brez pas brezi. Dhe më të mirët shpesh nuk i damkosnin shpatat e tyre me qëllim, duke besuar se vetë arma tregon se kush e krijoi atë, dhe për një person që nuk është në gjendje ta kuptojë këtë, nuk ka nevojë të dihet se kush e krijoi shpatën. Fjala "shpatë" ishte shpesh tabu, dhe, për shembull, "wakizashi" fjalë për fjalë do të thotë "i mbërthyer në anë" ...
Një katana është një armë prerëse e gjatë, me një tehe. Ka një teh pak të lakuar të njëanshme, një dorezë të gjatë ose të shkurtër, mund të zhvillohet pak përpara, kjo ju lejon ta mbuloni me dy pëllëmbë. Forma e tehut lejon prerjen dhe therjen. Gjatësia e tehut është 60 centimetra, doreza mund të jetë e ndryshme. Peshon deri në një kilogram.
Historia e katanës
Një shpatë e tillë u shfaq në shekullin e pesëmbëdhjetë dhe zgjati deri në fund të shekullit të njëzetë si një armë e samurai. "Paraardhësi" i tij ishte një tachi i gjatë japonez saber. Dallimi kryesor i tyre ishte mënyra e veshjes. Tati ishte i lidhur me një fashë të posaçme në rrip dhe katana ishte futur pas saj. E para shoqërohej me një tanto, e dyta me një wakizashi.
Përbëhej nga dy lloje metalesh. Viskoze për pjesën qendrore dhe e vështirë për tehun. Para falsifikimit, përbërësit u pastruan plotësisht. Doreza ishte e mbuluar me lëkurë dhe e mbështjellë me pëlhurë mëndafshi. Kjo metodë e prodhimit nuk lejonte që duart të rrëshqisnin mbi të. Dorezat e bëra prej druri ose fildishi, të përshkruara në dizajne të ndryshme, mund të shihen në sabera të dukshme dhe dekorative.
Kutia e transportit ishte prej druri dhe e llakuar. U zhvilluan edhe ato metalike, prodhimi i tyre serial filloi në shekullin e 20-të, por, megjithatë, kishin edhe një rreshtim prej druri.
Shpata ishte pjesë e veshjes së samurait dhe vishej në anën e majtë të trupit në një këllëf, teh lart. Por pas shekullit të shtatëmbëdhjetë, nuk kishte nevojë të veçantë për ta marrë atë me vete çdo herë. Përveç kësaj, tehu mund të gërryhet. Prandaj, ata dolën me një mënyrë për të ruajtur integritetin e shpatës. Pas rripit vishej një montim, i cili përfshinte një këllëf. Vetë shpata ruhej në shtëpi në një kuti druri, e cila nuk ishte e llakuar, gjë që bënte të mundur frymëmarrjen, lagështinë e grumbulluar në të. Prandaj, nuk u shfaq korrozioni në teh. Në shekullin e nëntëmbëdhjetë, kjo metodë e bërjes së kutive të shpatës u bë e përhapur. Në shekullin e njëzetë, pas ndalimit të mbajtjes së shpatave, ata filluan t'i maskojnë ato. Këllëfi filloi të bëhej në formën e një kallami ose shkopi.
Arti i shpatës
Përdorimi ishte si një armë prerëse, dhe më rrallë si një armë me thikë. I mbështjellë me dy ose një dorë. Shkollat e para që mësonin samurai të rinj u formuan në shekullin e pesëmbëdhjetë. Teknikat Shpata japoneze ndryshojnë nga ato evropiane në atë që boshti i shpatës gjatë sulmit shkon te armiku jo në një kënd të drejtë, por së bashku, duke prerë kështu armikun. Për një ndërtim të tillë të betejës, është tehu i lakuar që është shumë i përshtatshëm.
Megjithë ndryshimet e mëdha në historinë e zhvillimit të shtetit në lidhje me mbajtjen e shpatës, shkollat e artit samurai kanë mbijetuar deri më sot. Më të famshmit janë Kashima Shinto Ryu, Kashima Shin Ryu dhe Katori Shinto Ryu.
Kujdesi saber
Zbatimi i pastrimit të shpatës ndodh në faza dhe me mjete të ndryshme.
Me ndihmën e gurëve lustrues hiqen pikat.
Letra e orizit, e cila nuk përmban acid, heq në mënyrë perfekte mbetjet e vajit që lyhen mbi shpatë. Përpara përdorimit fërkohet fort për ta bërë të butë në mënyrë që të mos gërvishtet tehu. Nëse nuk keni në dorë letër orizi, mund të përdorni edhe një peshqir letre të rregullt. Gëlqere ka veti pastruese dhe lustruese. Kur e përdorni, gjithashtu nuk lë gërvishtje.
Për japonezët, shpata nuk është thjesht një copë hekuri, ajo është një faltore.
(Fujiwara-san, farkëtar i trashëguar japonez i shpatës)
Një incident kurioz më shtyu të shkruaj këtë klasifikim të shkurtër të shpatave japoneze.
Duke hyrë në një dyqan suveniresh me një numër të madh shpata japoneze, kërkova të shihja një shpatë të madhe ceremoniale: "Të lutem më trego këtë tachi".
Shitësja thjesht nuk më kuptoi. Kur e drejtova me gisht këtë shpatë, ajo tha: “Por kjo është një shpatë samurai, e ashtuquajtura katana. Nuk e dinit?" Po… Duke shkruar një libër për shpatat japoneze, thjesht nuk e dija se çfarë ishte në ekspozitë…
Nuk e di nëse dola mirë apo gabim nga kjo situatë delikate ... Do t'ju tregoj për këtë në fund të artikullit.
Megjithatë, kthehu te tema. Së pari, disa vërejtje.
Një shpatë japoneze nuk është domosdoshmërisht një shpatë samurai. Edhe mesjetare, për të mos folur për kohën tonë. Samurai është një shërbëtor. Një perandor nuk mund të jetë një samurai, por kjo nuk do të thotë se ai nuk mund të mbajë një shpatë. Samurai - në të njëjtën kohë një nga klasat më të larta në Japoninë mesjetare.
Po, në Kohë paqësore shpata lejohej të vishej vetëm nga samurai (me ardhjen në pushtet të shogunit Tokugawa në 1603), dhe para kësaj, shpatat e shkurtra dukej se i mbanin të gjithë dhe të gjithë (madje edhe gra beqare udhëtuese), me përjashtim të klasës fshatare . Dhe gjatë luftës, kur nuk kishte mjaft ushtarakë profesionistë, ata armatosën pa përjashtim të gjithë ata që mund të mbanin armë, madje edhe fshatarë të patrajnuar ... Ninjat, spiunët japonezë, nuk ishin as samurai. Dhe ata mbanin një shpatë.
Por kjo është kështu, meqë ra fjala. Pra, le të fillojmë.
Çfarë është një shpatë japoneze? Ne kemi, popujt sllavë, një shpatë quhet një rrip hekuri me dy tehe, që zvogëlohet nga doreza në majë. Çdo gjë tjetër emërtohet ndryshe. Për japonezët, çdo gjë që ka një dorezë, një roje (mbrojtje dore) dhe një teh prerës është një shpatë. Sipas kanuneve të samurait, është e pamundur të përfundoni një armik të pafuqishëm me një shpatë; për këtë, samurai mbante thika speciale aikuti, të njëjtën shpatë të vogël, vetëm pa roje.
Epo, arma mbajtëse e fshehur, e fshehur në një kallam apo shkop, gjithashtu nuk dukej se konsiderohej shpatë. Por naginata, një shirit prerës i lakuar prej çeliku i mprehur nga njëra anë në një bosht të gjatë, është shkruar vetëm me dy hieroglife: "shpatë" dhe "dorezë e gjatë". Dhe gjithashtu…
Ostap mbajti... Le t'i drejtohemi punës.
katana. Shpata më e famshme japoneze me një teh jashtëzakonisht të fortë dhe të mprehtë. Një shpatë mesatare me dy duar për luftime të afërta ... Gjatësia totale e shpatës është 90-120 cm, gjatësia e dorezës është rreth 30 cm dhe pesha është 1-1,5 kg. Nëse bëhet i plotë me një të shkurtër wakizashi(shih më poshtë) quhet daito(shpata e gjatë). Ishte pjesë e veshjes, samurai thjesht nuk doli nga shtëpia pa këtë shpatë. Në kushte normale futej në rrip, në kushte luftarake lidhej në bel me fije të veçanta. Mbulesa është e thjeshtë, e llakuar. Ruhet në një stendë horizontale (katanakaka). Stenda vendosej në krye të shtratit gjatë natës.
Wakizashi(i mbërthyer anash). Një shpatë e shkurtër japoneze me një dorë (kap një e gjysmë). Kjo shpatë luante rolin e një mburoje. Puna është se për të kryer goditjen më "klasike" të katanës "nga qafa në mëlçi", duhet ta rrëmbeni atë nga këllëfi i saj, duke ndihmuar jo vetëm me duart tuaja, por edhe me lëvizjen e shpatullës. Pavarësisht se si praktikoni, është një kohë mjaft e gjatë. Wakizashi ndihmoi të mbrohej nga kjo goditje, mjaftoi vetëm ta tërhiqte lart. Meqë ra fjala, kur duelet u ndaluan dhe erdhi koha për yay-do (arti i goditjeve të papritura të rrufeshme), wakizashi vishej thjesht si pjesë e kostumit. Nëse bëhej në një grup të vetëm me një katana, atëherë quhej seto(shpatë e shkurtër).
Daisho. Një grup shpatash të gjata dhe të shkurtra, të bëra në të njëjtin stil.
Tati, ose tachi. Shpata e gjatë japoneze. Kryesisht përpara. Gjatësia e tehut është mbi 2,5 kubitë (nga 70 cm), doreza është e gjatë dhe disi e lakuar. Ishte menduar kryesisht për luftime me kuaj dhe parada. Mbulesa shërbente kryesisht për të mbrojtur kundër dëmtimit nga forca të blinduara. Ajo ruhej në një stendë tatikaka vertikale me dorezën poshtë, nëse koha është e qetë, dhe lart me dorezë, në mënyrë që të ishte më e përshtatshme për ta nxjerrë atë. kohë e turbullt. I veshur në një rrip me parzmore (shpatë e rëndë) e kompletuar me një shpatë të shkurtër tanto. Quhen shpata thjesht ceremoniale Kazari-tati- dekoruar shumë, por me një teh të bërë me shufër hekuri të rrafshuar.
Oh-date- shpata më e gjatë japoneze me një teh më shumë se një metër. Në një nga tempujt e provincës Echigo, mbahet një shpatë 2.25 metra e gjatë me një fyell 50 cm. Me shumë mundësi emri vjen nga " jo-tachi"(shpatë fushore). Përmasat e këtyre përbindëshave ndjekin formën e tachi-t dhe, pavarësisht nga madhësia e tyre, ato duken shumë proporcionale. Me një armë të tillë, ishte e mundur të pritej armiku me një goditje ose të ndalohej luftëtari kalorës me një goditje në kalë.
Tanto. Shpata më e shkurtër. Gjatësia e tehut është e barabartë ose më e vogël se një kubit (30,3 cm). Ka të gjitha shenjat e një shpate. E veshur me tachi. Mbulesat janë të thjeshta. U quajt një thikë vetëmbrojtëse femërore në formën e një tanto kaiken.
Uchi-gatana. Shpata me madhësi të cilësisë së ulët katana. u mbajtën në në numër të madh në arsenalet e samurajve, për të armatosur fshatarët në rast lufte.
Shinobi Gatana ose ninja diçka. Shpata ninja. Këllëfi nuk dukej ndryshe nga një katana e zakonshme, por muret ishin më të trasha. Tehu është shumë më i shkurtër. Në këllëf - një enë për të gjitha llojet e "gjërave spiune". Ata thonë se në tehun e një shinobi-gatana, si rregull, nuk kishte hendek për rrjedhjen e gjakut, i cili, kur lëkundet ashpër, lëshon një bilbil karakteristik.
Naginata. Një halberd i përbërë nga një teh i lakuar dhe një bosht i gjatë. Pasi japonezët filluan të përdorin formimin e dendur të shtizave, naginata nga e frikshme armët ushtarake kaloi në kategorinë ... armët e grave për vetëmbrojtje. Deri më tani, mbahen gara në naginata-jutsu - luftime në naginata. Unë madje shkrova një artikull të veçantë për këtë armë, "Arma me tehe më femërore në kohën e tanishme. Çfarë është ajo?
Shirasaya, ose shikomi-zue. Një armë mbajtëse e fshehur, tehu është i fshehur ose në një kallam ose në një staf. Kjo, në mënyrë rigoroze, nuk është një shpatë, por një thikë, por në dyqanet e suvenireve quhet shpatë. Për shkak të madhësisë.
bokken, ose bokken. Shpata praktike prej druri. Pak histori. Tradicionalisht në Japoni, termi "ken" i referohet shpatave të drejta. Shpatat e lakuara quhen "se". Në teori, bokken duhet të quhet bokuto, kështu që japonezët i quajnë shpesh shpatat e tyre të stërvitjes. Në Japoni, bokken trajtohen me shumë respekt, si armë të vërteta. V duar me përvojë kjo është arma e vërtetë. Për shembull, kur mban një bokken në një aeroplan, pasagjeri duhet ta kontrollojë atë si bagazh.
Sinai. Shpata për të praktikuar kendo (shpata japoneze). Është një tufë shufrash bambu të fiksuara në një mënyrë të caktuar. Për të praktikuar me këtë "shpatë", ata duhet të veshin forca të blinduara sportive - një maskë me helmetë, doreza dhe mbrojtje gjoksi. Rregullat për trajtimin e shinait janë të rregulluara në mënyrën më të detajuar, ato e trajtojnë atë si një armë të vërtetë ushtarake.
Gong diçka. Shpata e ushtrisë japoneze post-samurai. Ajo u rikrijua në fillim të shekullit të 20-të për të ringjallur traditat samurai dhe për të ngritur moralin e ushtrisë. Shin-gunto për forcat tokësore dhe kai gunto për detare komandantët. Kjo armë përsëriste formën e shpatës tati. Prodhuar në shkallë industriale në fabrika. Ishin këto shpata që ushtria amerikane nxori nga Japonia pas luftës si trofe. Në përgjithësi, të gjitha shpatat e bëra pas 1868 quhen ende " gendaito» (shpata moderne).
Nippon-to (nihon-to). V Tradita japoneze- çdo gjë që ka teh, përveç sëpatave dhe drapërve. Sidoqoftë, shpatat japoneze shpesh përmenden me këtë term. Çdo.
Tsurugi. Shpata të lashta të drejta. Rrallë muzeale, e mbajtur në tempuj. Thjesht një shpatë e drejtë me dy tehe quhet " ken».
Epo, tani fundi i tregimit për blerjet. Telefonova menaxherin e lartë dhe skicova udhëzime për shitësit (si ky) mbi shpatat, thikat dhe armët e tjera të përleshjes që shiten në këtë departament. Me vizatime dhe përmasa.
Mendoj se bëra gjënë e duhur.
Mbretërimi i shogunatit Tokugawa nga viti 1603 u shoqërua me zhdukjen e artit të mbajtjes së një shtize. Luftërat e përgjakshme u zëvendësuan nga epoka e teknologjisë dhe përmirësimi i konkurrencës ushtarake me shpata. Arti i lidhur me të u quajt "kenjutsu", me kalimin e kohës u shndërrua në një mjet të vetë-përmirësimit shpirtëror.
Kuptimi i shpatës samurai
Shpatat e vërteta samurai konsideroheshin jo vetëm armë të një luftëtari profesionist, por edhe një simbol i klasës samurai, një emblemë nderi dhe trimërie, guximi dhe maskuliniteti. Që nga kohërat e lashta, armët janë nderuar si një dhuratë e shenjtë nga perëndeshë e Diellit për nipin e saj, i cili sundon në tokë. Shpata do të përdorej vetëm për të zhdukur të keqen, padrejtësinë dhe për të mbrojtur të mirën. Ai ishte pjesë e një kulti Shinto. Tempujt dhe vendet e shenjta ishin zbukuruar me armë. Në shekullin e 8-të, priftërinjtë japonezë u përfshinë në prodhimin, pastrimin, lustrimin e shpatave.
Samurai duhej të mbante gjithmonë një çantë luftëtari me vete. Shpatave iu dha një vend nderi në shtëpi, një kamare në këndin kryesor - tokonoma. Ato ruheshin në një stendë tachikake ose katanakake. Duke shkuar në shtrat, samurai vuri shpatat e tij në kokë në gjatësinë e krahut.
Një person mund të jetë i varfër, por të ketë një teh të shtrenjtë në një kornizë të shkëlqyer. Shpata ishte një emblemë që theksonte pozicionin e klasës. Për hir të tehut, samurai kishte të drejtë të sakrifikonte jetën e tij dhe familjen e tij.
Set për luftëtarë japonezë
Luftëtarët japonezë mbanin gjithmonë dy shpata me vete, të cilat tregonin se ata i përkisnin samurait. Një grup i një luftëtari (daise) përbëhej nga një teh i gjatë dhe një teh i shkurtër. Shpata e gjatë samurai katana ose daito (nga 60 në 90 cm) ka qenë arma kryesore e samurait që nga shekulli i 14-të. Ishte veshur në rrip me majë lart. Shpata ishte e mprehur nga njëra anë dhe kishte një dorezë. Mjeshtrit e luftimit dinin të vrisnin me shpejtësi rrufeje, në një pjesë të sekondës, duke nxjerrë tehun dhe duke bërë një goditje. Kjo teknikë u quajt "iaijutsu".
Një shpatë e shkurtër samurai wakizashi (seto ose kodati) gjysmë e gjatë (nga 30 në 60 cm) mbahej në rrip me pikën lart, përdorej më rrallë kur luftohej në kushte të ngushta. Me ndihmën e wakizashit, luftëtarët ua prenë kokat kundërshtarëve të vrarë ose, duke u kapur, kryen seppuku - vetëvrasje. Më shpesh, samurai luftoi me një katana, megjithëse në shkolla speciale mësoi të luftonte me dy shpata.
Llojet e shpatave samurai
Përveç kompletit të margaritës, kishte disa lloje të përdorura nga luftëtarët.
- Tsurugi, chokuto - shpata më e vjetër e përdorur para shekullit të 11-të, kishte tehe të drejta dhe ishte e mprehur nga të dy anët.
- Ken - një teh i drejtë i lashtë, i mprehur nga të dy anët, i përdorur në ceremonitë fetare dhe përdoret rrallë në luftime.
- Tati - një shpatë e madhe e lakuar (gjatësia e pikës nga 61 cm), e përdorur nga kalorësit, vishej me pikën poshtë.
- Nodachi ose odachi - një teh shumë i madh (nga 1 m në 1.8 m), i cili është një lloj tachi, vishej pas kalorësit.
- Tanto - kamë (deri në 30 cm e gjatë).
- Për stërvitje përdoreshin shpata bambuje (shinai) dhe shpata prej druri (bokken). Armët stërvitore mund të përdoren në luftime me një kundërshtar të padenjë, siç është një grabitës.
Njerëzit e zakonshëm dhe burrat e shtresave të ulëta kishin të drejtë të mbroheshin me thika të vogla dhe kama, pasi ekzistonte një ligj për të drejtën e mbajtjes së shpatave.
shpata katana
Katana është një shpatë samurai luftarake, e cila përfshihet në armatimin standard të një luftëtari së bashku me një teh të vogël wakizashi. Filloi të përdoret në shekullin e 15-të për shkak të përmirësimit të tachi. Katana dallohet nga një teh i lakuar nga jashtë, një dorezë e gjatë e drejtë që lejon që ajo të mbahet me një ose dy duar. Tehu ka një përkulje të lehtë dhe një fund të mprehtë, që përdoret për prerje dhe therje. Pesha e shpatës është 1 - 1,5 kg. Për sa i përket forcës, fleksibilitetit dhe ngurtësisë, shpata samurai katana renditet e para në mesin e teheve të tjera në botë, pret kockat, tytat e pushkëve dhe hekurin, ia kalon çelikut damask arab dhe shpatave evropiane.
Farkëtari që falsifikonte armë nuk bënte kurrë pajisje; për këtë, ai kishte nën vete zejtarë të tjerë. Katana është një konstruktor i montuar si rezultat i punës së një ekipi të tërë. Samurai gjithmonë kishte disa grupe aksesorësh të veshur për këtë rast. Tehu u përcoll gjatë epokave nga brezi në brez dhe pamja e tij mund të ndryshonte në varësi të rrethanave.
Historia e katanës
Në vitin 710, shpatari i parë legjendar japonez Amakuni përdori një shpatë me një teh të lakuar në betejë. I farkëtuar nga pllaka të ndryshme, ai kishte një formë saber. Forma e saj nuk ndryshoi deri në shekullin e 19-të. Që nga shekulli i 12-të, katanat janë konsideruar si shpatat e aristokratëve. Nën sundimin e shogunëve Ashikaga, lindi tradita e mbajtjes së dy shpatave, e cila u bë privilegj i klasës samurai. Një grup shpatash samurai ishte pjesë e ushtrisë, civile dhe kostum festiv. Dy tehe u mbanin nga të gjithë samurai, pavarësisht nga grada: nga private në shogun. Pas revolucionit, zyrtarëve japonezë iu kërkua të mbanin shpata evropiane, më pas katanat humbën statusin e tyre të lartë.
Sekretet e bërjes së një katana
Tehu ishte i farkëtuar nga dy lloje çeliku: bërthama ishte prej çeliku të fortë dhe tehu i prerjes ishte prej çeliku të fortë. Çeliku para falsifikimit u pastrua me palosje dhe saldim të përsëritur.
Në prodhimin e katanës, zgjedhja e metalit ishte e rëndësishme, një mineral i veçantë hekuri me papastërti të molibdenit dhe tungstenit. Mjeshtri varrosi shufra hekuri në një moçal për 8 vjet. Gjatë kësaj kohe, ndryshku është ngrënë pika të dobëta, më pas produkti u dërgua në farkë. Armëtari i ktheu hekurat në fletë metalike me një çekiç të rëndë. Më pas folia u palos dhe u rrafshua në mënyrë të përsëritur. Prandaj, tehu i përfunduar përbëhej nga 50,000 shtresa metali me rezistencë të lartë.
Katanat e vërteta samurai janë dalluar gjithmonë nga linja karakteristike e jamonit, e cila shfaqet si rezultat i përdorimit mënyra të veçanta falsifikimi dhe forcimi. Doreza e shpatës tsuka ishte e mbështjellë me lëkurë fije dhe e mbështjellë me një rrip mëndafshi. Katanat suvenire ose ceremoniale mund të kenë doreza të bëra prej druri ose fildishi.
Aftësi në Katana
Doreza e gjatë e shpatës lejon manovrim efikas. Për të mbajtur katanën, përdoret një dorezë, fundi i dorezës së së cilës duhet të mbahet në mes të pëllëmbës së majtë, dhe dora e djathtë shtrydhni dorezën pranë rojës. Lëkundja sinkrone e të dy duarve bëri të mundur që luftëtari të merrte një amplitudë të gjerë lëkundjeje pa shpenzuar shumë forcë. Goditjet u aplikuan vertikalisht në shpatën ose duart e armikut. Kjo ju lejon të hiqni armën e kundërshtarit nga trajektorja e sulmit në mënyrë që ta goditni atë me lëkundjen e radhës.
armët e lashta japoneze
Disa lloje të armëve japoneze janë të tipit ndihmës ose dytësor.
- Yumi ose o-yumi - harqe luftarake (nga 180 në 220 cm), të cilat janë arma më e vjetër Japonia. Harqet janë përdorur në luftime dhe në ceremonitë fetare që nga kohërat e lashta. Në shekullin e 16-të, ata u zëvendësuan nga musketat e sjellë nga Portugalia.
- Yari - një shtizë (gjatësia 5 m), një armë e njohur në epokën e grindjeve civile, u përdor nga këmbësoria për të hedhur armikun nga kali.
- Bo - një shtyllë luftarake ushtarake, e lidhur me armët sportive sot. Ka shumë opsione për shtyllën, në varësi të gjatësisë (nga 30 cm në 3 m), trashësisë dhe seksionit (të rrumbullakët, gjashtëkëndor, etj.).
- Yoroi-doshi konsiderohej një kamë e mëshirës, i ngjante një stiletto dhe përdorej për të mposhtur kundërshtarët e plagosur në betejë.
- Kozuka ose kotsuka - një thikë ushtarake, e fiksuar në këllëfin e një shpate luftarake, shpesh përdorej për qëllime shtëpiake.
- Tessen ose dansen utiwa është tifoz i betejës së komandantit. Tifozja ishte e pajisur me fole çeliku të mprehura dhe mund të përdorej në sulm, si kapëse beteje dhe si mburojë.
- Jitte - shkop hekuri luftarak, një pirun me dy dhëmbë. Ajo u përdor në epokën e Tokugawa si një armë policie. Duke përdorur jitte, policia kapte shpatat samurai në beteja me luftëtarë të dhunshëm.
- Naginata është një halberd japonez, një armë murgjish luftëtarësh, një shtyllë prej dy metrash me një teh të vogël të sheshtë në fund. Në kohët e lashta, ajo përdorej nga këmbësorët për të sulmuar kuajt e armikut. Në shekullin e 17-të, ajo filloi të përdoret në familjet samurai si një femër
- Kaiken është një kamë luftarake për aristokratet femra. Përdoret për vetëmbrojtje, si dhe vajza të çnderuara për vetëvrasje.
Gjatë periudhës së interneve luftërat civile bërë në Japoni armë zjarri, armët me strall (teppo), të cilat u konsideruan të padenjë me ngritjen e Tokugawa. Nga shekulli i 16-të deri trupat japoneze U shfaqën edhe topat, por harku dhe shpata vazhduan të zinin vendin kryesor në armatimin e samurait.
katana kaji
Shpatat në Japoni janë bërë gjithmonë nga njerëz të klasës sunduese, shpesh nga të afërm samurai ose oborrtarë. Me rritjen e kërkesës për shpata, feudalët filluan të patronizonin farkëtarët (katana-kaji). Bërja e një shpate samurai kërkonte përgatitje të kujdesshme. Falsifikimi i shpatave të kujtonte një ceremoni liturgjike dhe ishte e mbushur me aktivitete fetare për të mbrojtur mbajtësin nga forcat e liga.
Para se të fillonte punën, farkëtari mbante agjërim, përmbahej nga mendimet dhe veprat e këqija dhe kryente ritualin e pastrimit të trupit. Falsifikuesi u pastrua me kujdes dhe u dekorua me atribute sime - rituale të endura nga kashta e orizit. Çdo farkë kishte një altar për lutjet dhe për përgatitjen morale për punë. Nëse është e nevojshme, mjeshtri vishet me kuge - rroba ceremoniale. Nderi nuk e lejoi mjeshtër me përvojë prodhojnë armë me cilësi të ulët. Ndonjëherë një kovaç shkatërronte një shpatë për të cilën mund të kishte shpenzuar disa vite për shkak të një të mete të vetme. Puna në një shpatë mund të zgjasë nga 1 vit në 15 vjet.
Teknologjia japoneze e prodhimit të shpatës
Metali i shkrirë i përftuar nga minerali magnetik i hekurit u përdor si çelik armësh. Shpatat samurai, të konsideruara më të mirat në Lindjen e Largët, ishin po aq të qëndrueshme sa Damasku. Në shekullin e 17-të, metali nga Evropa filloi të përdoret në prodhimin e shpatave japoneze.
Një farkëtar japonez formoi një teh nga një numër i madh shtresash hekuri, shiritat më të hollë me përmbajtje të ndryshme karboni. Shiritat u ngjitën së bashku gjatë shkrirjes dhe falsifikimit. Falsifikimi, shtrirja, palosja e përsëritur dhe falsifikimi i ri i shiritave metalikë bënë të mundur marrjen e një trau të hollë.
Kështu, tehu përbëhej nga shumë shtresa të holla të shkrira të çelikut me shumë karbon. Kombinimi i metaleve me karbon të ulët dhe me karbon të lartë i dha shpatës një fortësi dhe qëndrueshmëri të veçantë. Në fazën tjetër, farkëtari lëmonte tehun në disa gurë dhe e forcoi atë. Nuk ishte e pazakontë që shpatat samurai nga Japonia të bëheshin gjatë disa viteve.
Vrasje në udhëkryq
Cilësia e tehut dhe aftësia e samurait zakonisht testoheshin në betejë. Një shpatë e mirë bëri të mundur prerjen e tre kufomave të vendosura njëra mbi tjetrën. Besohej se shpatat e reja samurai duhet të gjykohen mbi një person. Tsuji-giri (vrasë në udhëkryq) - emri i ritit të provës së një shpate të re. Viktimat e samurajve ishin lypës, fshatarë, udhëtarë dhe thjesht kalimtarë, numri i të cilëve shpejt arriti në mijëra. Autoritetet vendosën patrulla dhe roje në rrugë, por rojet nuk e kryen mirë detyrën.
Samurai, i cili nuk donte të vriste të pafajshmit, preferoi një metodë tjetër - tameshi-giri. Duke paguar xhelatin, u bë e mundur t'i jepej tehu, të cilin ai e provoi gjatë ekzekutimit të të dënuarit.
Cili është sekreti i mprehtësisë së katanës?
Një shpatë e vërtetë katana mund të mprehet vetë si rezultat i lëvizjes së urdhëruar të molekulave. Thjesht duke e vendosur tehun në një stendë të veçantë, luftëtari, pas një periudhe të caktuar kohore, mori përsëri një teh të mprehtë. Shpata lustrohej në faza, përmes dhjetë zhavorrit reduktues. Pastaj mjeshtri e lëmonte tehun me pluhur qymyr druri.
Në hapi i fundit shpata u ngurtësua në argjilë të lëngshme, si rezultat i kësaj procedure, një shirit më i hollë mat (yakiba) u shfaq në teh. Mjeshtrat e famshëm lanë një firmë në bishtin e tehut. Pas falsifikimit dhe ngurtësimit, shpata lustrohej për gjysmë muaji. Kur katana kishte një përfundim pasqyre, puna konsiderohej e përfunduar.
konkluzioni
Një shpatë e vërtetë samurai, çmimi i së cilës është përrallor, si rregull, është punuar me dorë mjeshtër i lashtë. Mjete të tilla janë të vështira për t'u gjetur, pasi ato përcillen në familje si relike. Katanat më të shtrenjta kanë mei - markën e mjeshtrit dhe vitin e prodhimit në fyell. Falsifikimi simbolik u aplikua në shumë shpata, vizatime nga largimi i shpirtrave të këqij. Me zbukurime ishte zbukuruar edhe këllëfi i shpatës.
