У дома картофи Кой въведе григорианския календар. Юлиански календар

картофи

Кой въведе григорианския календар. Юлиански календар

07.12.2015

Грегориански календар - съвременна системаизчисление, основано на астрономически явления, а именно на цикличната революция на нашата планета около Слънцето. Продължителността на една година в тази система е 365 дни, а всяка четвърта година става високосна и се равнява на 364 дни.

История на произхода

Датата на одобрение на григорианския календар е 10/04/1582. Този календар замени Юлианския календар, който е в сила до този момент. Мнозинство съвременни страниживее според новия календар: погледнете всеки календар и ще получите визуална представа за григорианската система. Според григорианското смятане годината е разделена на 12 месеца, чиято продължителност е 28, 29, 30 и 31 дни. Календарът е въведен от папа Григорий XIII.

Преходът към ново смятане доведе до следните промени:

В момента на приемането Григорианският календар незабавно измести текущата дата с 10 дни и коригира грешките, натрупани от предишната система;
В новото смятане влезе в сила по-правилно правило за определяне на високосна година;
Променени са правилата за изчисляване на деня на християнския Великден.

В годината на приемане на новата система към хронологията се присъединиха Испания, Италия, Франция, Португалия, няколко години по-късно към тях се присъединиха и други европейски страни. В Русия преходът към григорианския календар се извършва едва през 20-ти век - през 1918 г. В контролираната по това време територия съветска власт, беше обявено, че след 31.01.1918 г. ще последва веднага на 14 февруари. Дългогодишни граждани нова държаване можа да свикне с новата система: въвеждането на Григорианския календар в Русия предизвика объркване в документите и умовете. В официални документи, дати на раждане и др значими събития за дълго времеобозначен със строма и нов стил.

Между другото, Православна църквавсе още живее според юлианския календар (за разлика от католическия), следователно дните на църковните празници (Великден, Коледа) в католическите страни не съвпадат с руските. Според мнението висше духовенствоЗа Православната църква преходът към григорианската система ще доведе до канонични нарушения: правилата на апостолите не позволяват да започне празнуването на Светия Великден в същия ден като еврейския езически празник.

Китай беше последният, който премина към новата референтна система за времето. Това се случва през 1949 г. след обявяването на КНР. През същата година в Китай е установено световното отчитане на годините от раждането на Христос.

По време на приемането на григорианския календар разликата между двете системи за изчисление е била 10 дни. Досега дължими различни количествависокосна години, несъответствието се увеличи до 13 дни. До 1 март 2100 г. разликата ще достигне 14 дни.

В сравнение с юлианския календар, григорианският календар е по-точен от гледна точка на астрономията: той е възможно най-близък до тропическата година. Причината за промяната в системите беше постепенното изместване на деня на равноденствието в юлианския календар: това предизвика несъответствие между великденските пълнолуния и астрономическите.

Всички съвременни календари имат вида, с който сме свикнали благодарение на прехода на ръководството католическа църкваза ново изчисляване на времето. Ако Юлианският календар продължи да функционира, несъответствията между реалните (астрономически) равноденствия и Великденски празнициби се увеличило още повече, което би внесло объркване в самия принцип на определяне на църковните празници.

Между другото, самият григориански календар не е 100% точен от астрономическа гледна точка, но грешката в него според астрономите ще се натрупа едва след 10 000 години употреба.

Хората продължават да използват успешно нова системавреме повече от 400 години. Календарът все още е полезно и функционално нещо, което всеки трябва да се договори за дати, да планира бизнес и личен живот.

Съвременната печатна индустрия е достигнала безпрецедентно технологично развитие. Всяка комерсиална или обществена организациямогат да поръчат календари със собствени символи в печатницата: те ще бъдат произведени бързо, ефективно, на адекватна цена.

беше въведен григорианският календар папа Григорий XIIIв католическите страни 4 октомври 1582гзамяна на стария Юлиан: на следващия ден след четвъртък, 4 октомври, беше петък, 15 октомври.

Причини за преминаването към григорианския календар

Причината за приемането на новия календар беше постепенното изместване в юлианския календар на деня на пролетното равноденствие, по който се определяше датата на Великден, и несъответствието на великденските пълнолуния с астрономическите. Грешка в юлианския календар на 11 минути. 14 сек. година, пренебрегвана от Созиген, до XVI векдоведе до факта, че пролетното равноденствиепадна не на 21 март, а на 11 март. Преместването доведе до съответствието на същите дни от годината с други природни явления. Юлиан година през 365 дни, 5 часа, 49 минути и 46 секунди, както установиха по-късно учените, са с 11 минути и 14 секунди по-дълги от истинската слънчева година. „Допълнителни“ дни са натрупани над 128 години. И така, за хилядолетия и половина човечеството изоставаше от истинското астрономическо време с цели десет дни! Реформа на папа Григорий XIIаз имаше за цел да премахне тази грешка.

Преди Григорий XIII папа Павел III и Пий IV се опитаха да реализират проекта, но не постигнаха успех. Подготовката на реформата по указание на Григорий XIII е извършена от астрономите Христофор Клавий и Алоизий Лили.

Григорианският календар е много по-точен от юлианския: дава много по-добро приближение до тропическата година.

Новият календар веднага при приемането измести текущата дата с 10 дни и коригира натрупаните грешки.

Новият календар има ново, по-точно правило за високосна година. Високосна година, тоест тя съдържа 366 дни, ако:

числото на годината е кратно на 400 (1600, 2000, 2400);
други години - номерът на годината е кратен на 4, а не на 100 (… 1892, 1896, 1904, 1908…).

Променени са правилата за изчисляване на християнския Великден. В момента датата на християнския Великден във всяка конкретна година се изчислява според лунно-слънчевия календар, което прави Великден подвижен празник.

Преминаване към григорианския календар

Преходът към новия календар се извършва постепенно, в повечето европейски държавитова се случва през 16-17 век. И този преход не вървеше гладко навсякъде. Първо на Грегориански календарпресича Испания, Италия, Португалия, Жеч Посполита (Велико херцогство Литва и Полша), Франция, Лотарингия. През 1583 г. Григорий XIII изпраща посолство до Константинополския патриарх Йеремия II с предложение за преминаване към нов календар, предложението е отхвърлено като несъответстващо на каноничните правила за празнуване на Великден. В някои страни, които преминаха към григорианския календар, юлианският календар впоследствие беше възобновен в резултат на присъединяването им към други държави. Поради преминаването на страните към григорианския календар в различно време може да има реални грешкивъзприятие: например, известно е, че Мигел де Сервантес и Уилям Шекспир умират на 23 април 1616 г. Всъщност тези събития се случиха с разлика от 10 дни, тъй като в католическа Испания нов стилдейства от самото му въвеждане от папата, а Великобритания преминава към нов календар едва през 1752 г. Имало е случаи, когато преходът към григорианския календар е бил придружен от сериозни вълнения.

В Русия григорианският календар е въведен през 1918 г.: през 1918 г., след 31 януари, последван от 14 февруари. Тоест в редица страни, както в Русия, през 1900 г. имаше ден на 29 февруари, докато в повечето страни не беше. През 1948 г. на московската среща на православните църкви беше решено Великден, както всички въртящи се празници, да се изчислява според александрийския Великден (юлианския календар), а неподвижният според календара, според който живее Поместната църква. . Финландската православна църква празнува Великден по григорианския календар.

Граждани съветска странакато си легнал на 31 януари 1918 г., се събудил на 14 февруари. Влязъл в сила „Указ за въвеждане на западноевропейския календар в Руската република“. Болшевишка Русия премина към така наречения нов, или граждански, стил на отчитане на времето, който съвпада с църковния Грегориански календаризползвани в Европа. Тези промени не засегнаха нашата Църква: тя продължи да празнува своите празници по стария Юлиански календар.

Календарното разделение между западните и източните християни (вярващите започват да празнуват основните празници в различно време) се случва през 16-ти век, когато папа Григорий XIII предприема друга реформа, която заменя юлианския стил с григорианския. Целта на реформата беше да коригира нарастващата разлика между астрономическата и календарната година.

Обсебени от идеята за световна революция и интернационализъм, болшевиките, разбира се, не се интересуваха от папата и неговия календар. Както се посочва в указа, преходът към западния, григориански стил е направен „за да се установи в Русия отчитането на времето, което е същото за почти всички културни народи.“ Първият предвижда постепенен преход към григорианския календар, отпадане 24 часа всяка година. Това ще отнеме 13 години. Вторият предвиждаше това да стане с един замах. Именно той хареса лидера на световния пролетариат Владимир Илич Ленин, който надмина сегашния идеолог на мултикултурализма Ангела Меркел в глобалистките проекти.

Компетентно

Историкът на религията Алексей Юдин - за това как християнски църквипразнуват Коледа:

Първо, нека изясним веднага: да се каже, че някой празнува 25 декември, а някой на 7 януари, е неправилно. Всички празнуват Коледа на 25-ти, но по различни календари. В следващите сто години, от моя гледна точка, не може да се очаква обединение на празнуването на Коледа.

Старият юлиански календар, приет при Юлий Цезар, изоставаше от астрономическото време. Реформата на папа Григорий XIII, която от самото начало беше наречена папистка, беше изключително негативно възприета в Европа, особено в протестантските страни, където реформацията вече беше твърдо установена. Протестантите се противопоставиха преди всичко, защото „това беше планирано в Рим“. И този град през XVI век вече не е център на християнска Европа.

Червеноармейците изнасят църковни имоти от Симоновия манастир на суботник (1925 г.). снимка: Wikipedia.org

Реформата на календара, ако желаете, може, разбира се, да се нарече схизма, което означава, че християнският свят вече се е разделил не само по принципа Изток-Запад, но и в рамките на Запада.

Следователно григорианският календар се възприема като римски, папски и следователно неизползваем. Постепенно обаче протестантските страни го приемат, но процесът на преход отне векове. Така беше на запад. Изтокът не обърна внимание на реформата на папа Григорий XIII.

Съветската република премина към нов стил, но това, за съжаление, беше свързано с революционните събития в Русия, болшевиките, разбира се, не мислеха за никакъв папа Григорий XIII, те просто смятаха новия стил за най-адекватния на техния мироглед . И Руската православна църква има допълнителна травма.

През 1923 г. по инициатива на Константинополския патриарх се провежда събрание на православните църкви, на което се взема решение за коригиране на Юлианския календар.

Представители на Руската православна църква, разбира се, не можаха да пътуват в чужбина. Но въпреки това патриарх Тихон издаде указ за преминаването към „новоюлианския“ календар. Това обаче предизвика протести сред вярващите и указът бързо беше отменен.

Както можете да видите, имаше няколко етапа на търсене на съвпадение въз основа на календара. Но това не доведе до крайния резултат. Досега в една сериозна църковна дискусия този въпрос по принцип отсъства.

Страхува ли се Църквата от ново разцепление? Със сигурност някои ултраконсервативни групи в Църквата ще кажат: „Ние предадохме свещеното време“. Всяка църква е много консервативна институция, особено по отношение на ежедневния живот и литургичните практики. И попадат в календара. А църковно-административният ресурс по подобни въпроси е неефективен.

Всяка Коледа се появява темата за преминаването към григорианския календар. Но това е политика, печеливша медийна презентация, PR, каквото искате. Самата църква не участва в това и не е склонна да коментира тези въпроси.

Защо Руската православна църква използва Юлианския календар?

Отец Владимир (Вигилянски), ректор на църквата на Света мъченица Татяна в Московския държавен университет:

Православните църкви могат да се разделят грубо на три категории: тези, които служат на всички църковни празнициспоред новия (григориански) календар, тези, които служат само по стария (юлиански) календар, и тези, които смесват стилове: например в Гърция Великден се празнува по стария календар, а всички останали празници се празнуват в нов начин. Нашите църкви (Руски, Грузински, Йерусалимски, Сръбски и Атонски манастири) никога не са сменяли църковния календар и не са го смесвали с Григорианския, за да няма объркване в празниците. Имаме единна календарна система, която е обвързана с Великден. Ако преминем към празнуване, да речем, Коледа според Григорианския календар, тогава две седмици са „изядени“ (спомнете си как през 1918 г., след 31 януари, беше 14 февруари), всеки ден от които носи за православен човекспециално семантично значение.

Църквата живее по свой ред и в нея много значими неща може да не съвпадат със светските приоритети. Например, в църковния живот има ясна система за прогресиране във времето, която е обвързана с Евангелието. Всеки ден се четат откъси от тази книга, в които има логика, свързана с евангелската история и земен животИсус Христос. Всичко това залага определен духовен ритъм в живота на православния човек. А тези, които ползват този календар, не искат и няма да го счупят.

Вярващият има много аскетичен живот. Светът може да се промени, виждаме колко много възможности се появяват пред очите ни, например, за отдих по време на светските новогодишни празници. Но Църквата, както пееше един от нашите рок изпълнители, „няма да пропадне под променящия се свят“. Да зависи от ски курортнашите църковен животние няма.

Болшевиките въведоха нов календар „за да отчитат времето с почти всички културни народи“. снимка: Издателски проект на Владимир Лисин "Дни от 1917 г. преди 100 години"

Календар- позната на всички ни таблица с дни, числа, месеци, сезони, години - най-старото изобретениечовечеството. Фиксира честотата природен феномен, базиран на законите за движение на небесните тела: слънцето, луната, звездите. Земята се втурва в своята слънчева орбита, броейки години и векове. Прави един оборот около оста си на ден и около Слънцето годишно. Астрономическата, или слънчевата, година продължава 365 дни 5 часа 48 минути 46 секунди. Следователно няма цял брой дни, тук възникват трудностите при съставянето на календар, който трябва да отчита правилното време. От дните на Адам и Ева хората са използвали „цикъла“ на слънцето и луната, за да следят времето. Лунният календар, използван от римляните и гърците, е прост и удобен. От едно съживяване на Луната до следващо минават около 30 дни, или по-точно – 29 дни 12 часа 44 минути. Следователно, според промените на луната, беше възможно да се следят дните, а след това и месеците.

V лунен календарпърво имаше 10 месеца, първите от които бяха посветени на римските богове и върховни владетели. Например месец март е кръстен на бог Марс (Марций), месец май е посветен на богинята Мая, юли е кръстен на римския император Юлий Цезар, а август е кръстен на император Октавиан Август. V древен святот 3 в. пр. н. е. според плътта е използван календар, който се основава на четиригодишен лунно-слънчев цикъл, който дава разминаване с величината на слънчевата година с 4 дни за 4 години. В Египет е съставен слънчев календар от наблюдения на Сириус и Слънцето. Годината в този календар продължи 365 дни, имаше 12 месеца по 30 дни, а в края на годината бяха добавени още 5 дни в чест на „раждането на боговете“.

През 46 г. пр. н. е. римският диктатор Юлий Цезар въвежда точен слънчев календар, базиран на египетския модел - Джулиан... Взета е стойността на календарната година слънчева година, което беше малко по-астрономически - 365 дни 6 часа. 1 януари беше узаконен като начало на годината.

През 26 г. пр.н.е. д. Римският император Август въвежда Александрийския календар, в който на всеки 4 години се добавя още един ден: вместо 365 дни - 366 дни в годината, тоест 6 допълнителни часа годишно. За 4 години това възлизаше на цял ден, който се добавяше веднъж на всеки 4 години, а годината, в която се добавяше един ден през февруари, се наричаше високосна. Това по същество беше усъвършенстване на същия юлиански календар.

За Православната църква календарът беше в основата на годишния цикъл на богослужение и затова беше много важно да се установи едновременността на празниците в цялата Църква. Въпросът за времето на празнуване на Великден е разгледан в Първата Вселенска. Катедралата * като една от основните. Установената на събора Пасхалия (правилата за изчисляване на деня на Великден), заедно с нейната основа – Юлианския календар – не могат да бъдат променяни под страх от анатема – отлъчване и отхвърляне от Църквата.

През 1582 г. главата на католическата църква папа Григорий XIII въвежда нов календарен стил - григориански... Целта на реформата уж беше повече точно определениеден на празнуването на Великден, така че пролетното равноденствие да се върне до 21 март. Съборът на източните патриарси през 1583 г. в Константинопол осъжда Григорианския календар като нарушаващ целия богослужебен цикъл и каноните на Вселенските събори. Важно е да се отбележи, че григорианският календар в отделни годининарушава една от основните църковни правиладати за честването на Великден - случва се католически Великденпопада във времето по-рано от еврейското, което не е позволено от каноните на Църквата; също понякога "изчезва" Петров пост. В същото време такъв велик учен астроном като Коперник (като католически монах) не смята григорианския календар за по-точен от юлианския и не го призна. Новият стил е въведен от властта на папата вместо Юлианския календар или стария стил и постепенно е възприет в католическите страни. Между другото, съвременните астрономи също използват юлианския календар в своите изчисления.

В Русия, започвайки от X век, Нова годиначества се на 1 март, когато според библейската традиция Бог е създал света. 5 века по-късно, през 1492 г., в съответствие с църковната традиция, началото на годината в Русия е отложено за 1 септември и се празнува по този начин повече от 200 години. Месеците бяха чисти славянски имена, чийто произход е свързан с природни явления. Годините се броят от сътворението на света.

19 декември 7208 г. („от сътворението на света“) Петър I подписва указ за реформа на календара. Календарът остана Юлиански, както и преди реформата, приет от Русия от Византия заедно с кръщението. Въведено е ново начало на годината - 1 януари и християнското летоброене "от Рождество Христово". В указа на царя е предписано: „Денят след 31 декември 7208 г. от сътворението на света (Православната църква счита датата на сътворението на света - 1 септември 5508 г. пр. н. е.) за 1 януари, 1700 г. от Рождество Христово. Указът също така нарежда да се празнува това събитие със специална тържественост: „И в знак на това добро начинание и нов вековен век в радост, поздравете се взаимно за Нова година ... , смърч и хвойна ... ремонт стрелба от малки оръдия и оръдия, пускайте ракети, колкото се случи, и запалете огньовете." Броенето на годините от раждането на Христос е възприето от повечето държави по света. С разпространението на атеизма сред интелигенцията и историците те започват да избягват споменаването на името на Христос и да заменят отброяването на вековете от Неговата Коледа с т. нар. „наша ера“.

След голямата октомврийска социалистическа революция у нас на 14 февруари 1918 г. е въведен т. нар. нов стил (грегориански).

Григорианският календар изключва три високосни години... С течение на времето разликата между григорианския и юлианския календар се увеличава. Първоначално през 16 век стойността на 10 дни впоследствие нараства: през 18 век - 11 дни, през 19 век - 12 дни, през 20 и XXI век- 13 дни, през XXII - 14 дни.
Руската православна църква, след До Вселенските събори, използва юлианския календар - за разлика от католиците, които използват григорианския.

В същото време въвеждането на Григорианския календар от гражданските власти доведе до някои трудности за православните християни. Нова година, която празнува всичко гражданското общество, беше преместен в Рождественския пост, когато не е редно да се забавлявате. Освен това, според църковен календар 1 януари (19 декември, стар стил) отбелязва паметта на светия мъченик Бонифаций, който покровителства хората, които искат да се отърват от злоупотребата с алкохолни напитки - и цялата ни огромна страна поздравява този ден с чаши в ръка. православни хораПразнувайте Нова година по стария начин на 14 януари.

ЮЛИАНСКИ И ГРИГОРИЯНОВ КАЛЕНДАР

Календар- познатата на всички нас таблица с дни, числа, месеци, сезони, години е най-древното изобретение на човечеството. Той записва периодичността на природните явления въз основа на законите за движение на небесните тела: слънцето, луната, звездите. Земята се втурва в своята слънчева орбита, броейки години и векове. Прави един оборот около оста си на ден и около Слънцето годишно. Астрономическата, или слънчевата, година продължава 365 дни 5 часа 48 минути 46 секунди. Следователно няма цял брой дни, тук възникват трудностите при съставянето на календар, който трябва да отчита правилното време. От дните на Адам и Ева хората са използвали „цикъла“ на слънцето и луната, за да следят времето. Лунният календар, използван от римляните и гърците, е прост и удобен. От едно съживяване на Луната до следващо минават около 30 дни, или по-точно – 29 дни 12 часа 44 минути. Следователно, според промените на луната, беше възможно да се следят дните, а след това и месеците.

Лунният календар първоначално е имал 10 месеца, първият от които е посветен на римските богове и върховни владетели. Например месец март е кръстен на бог Марс (Марций), месец май е посветен на богинята Мая, юли е кръстен на римския император Юлий Цезар, а август е кръстен на император Октавиан Август. В древния свят от 3 век пр. н. е. според плътта е използван календар, който се основава на четиригодишен лунно-слънчев цикъл, който дава разминаване с величината на слънчевата година с 4 дни за 4 години. В Египет е съставен слънчев календар от наблюдения на Сириус и Слънцето. Годината в този календар продължи 365 дни, имаше 12 месеца по 30 дни, а в края на годината бяха добавени още 5 дни в чест на „раждането на боговете“.

През 46 г. пр. н. е. римският диктатор Юлий Цезар въвежда точен слънчев календар, базиран на египетския модел - Джулиан... Слънчевата година беше взета като размер на календарната година, която беше малко по-астрономическа - 365 дни 6 часа. 1 януари беше узаконен като начало на годината.

През 1582 г. главата на католическата църква папа Григорий XIII въвежда нов календарен стил - григориански... Целта на реформата уж е била по-точно определяне на деня на празнуването на Великден, така че пролетното равноденствие да се върне до 21 март. Съборът на източните патриарси през 1583 г. в Константинопол осъжда Григорианския календар като нарушаващ целия богослужебен цикъл и каноните на Вселенските събори. Важно е да се отбележи, че Григорианският календар в някои години нарушава едно от основните църковни правила за датата на празнуване на Великден – случва се католическият Великден да падне във времето по-рано от еврейския, което не е позволено от каноните на църквата; също понякога "изчезва" Петров пост. В същото време такъв велик учен астроном като Коперник (като католически монах) не смята григорианския календар за по-точен от юлианския и не го призна. Новият стил е въведен от властта на папата вместо Юлианския календар или стария стил и постепенно е възприет в католическите страни. Между другото, съвременните астрономи също използват юлианския календар в своите изчисления.

В Русиязапочвайки от 10-ти век, Нова година се празнува на 1 март, когато според библейската традиция Бог създава света. 5 века по-късно, през 1492 г., в съответствие с църковната традиция, началото на годината в Русия е отложено за 1 септември и се празнува по този начин повече от 200 години. Месеците са имали чисто славянски имена, чийто произход е свързан с природни явления. Годините се броят от сътворението на света.

Григорианският календар изключва три високосни години в рамките на всяка 400-та годишнина. С течение на времето разликата между григорианския и юлианския календар се увеличава. Първоначално през 16 век стойността на 10 дни впоследствие нараства: през 18 век - 11 дни, през 19 век - 12 дни, през 20 и 21 век - 13 дни, през XXII - 14 дни.
Руската православна църква, следвайки Вселенските събори, използва Юлианския календар, за разлика от католиците, които използват Григорианския.

В същото време въвеждането на Григорианския календар от гражданските власти доведе до някои трудности за православните християни. Новата година, която се празнува от цялото гражданско общество, е преместена в Рождественския пост, когато не е редно да се забавлява. Освен това, според църковния календар, 1 януари (19 декември, стар стил) отбелязва паметта на светия мъченик Бонифаций, който покровителства хората, които искат да се отърват от злоупотребата с алкохол - и цялата ни огромна страна поздравява този ден с очила в ръка. Православните празнуват Нова година по стария начин, на 14 януари.