История на картите таро. История на таро. Таро като източник на тайни знания

Първите надеждни исторически препратки към картите Таро датират от Европа от 14 век. Това е векът на поражението на Ордена на Храма, Стогодишната война, Жана д'Арк. Епохата на Данте и неговата Божествена комедия...така че съвременните карти таро са от средновековен произход (което, между другото, ги прави особено интересен инструмент за тези, които са любители на медиевистиката).

Въпреки това, има основание да се смята, че самите карти са много по-стари и много историци, писатели и окултисти се надпреварват помежду си, за да предложат своите версии за техния произход. Не това е поразително, а степента, до която информацията, която се дава в литературата по Таро по този въпрос, е хаотична.

Понякога източниците, достойни за всяко уважение по въпросите на историята на Таро, се оказват явно повърхностни и пълни с фактически грешки. Решихме да проведем нашето изследване, за да пресъздадем възможно най-правдоподобен исторически контекст и да изясним този въпрос. Ако имате допълнителна информация за историята на Таро - изпратете ни, ще се радваме да ги добавим в касичката. Ако имате въпроси, идеи - пишете, ще търсим и ще помислим заедно.

Всички ранни колоди Таро, които са достигнали до нас, са произведения на изкуството, създадени от художници, поръчани от известни хора (между другото, дори днес колода Таро не е толкова евтина за закупуване).

Най-старото от пълните тестета, съдържащи всичките 78 карти, оцелели до наши дни, се счита за тесте от семейство Висконти-Сфорца, създадено през първата половина на 15-ти век в Италия.

Около 1432 г. се състоя годежът на Франческо Сфорца, бъдещият четвърти херцог на Милано, и Бианка Мария Висконти, като се предполага, че колода, направена по поръчка на придворния художник Бонифацио Бембо (истинско произведение на изкуството) е една от подаръци. Това не означава, че преди не е имало карти Таро. По-ранните колоди не са достигнали напълно до нас.

Има много хипотези и предположения, които са предшествали появата им, но нито една не е подкрепена с реални доказателства, така че са еднакво трудни за доказване или опровержение. Но авторите на всички предположения са съгласни с едно нещо - малко вероятно е такава добре структурирана и дълбока система от изображения, освен това, надарена с феноменална стабилност (съставът на колодата Таро не е претърпял практически никакви промени през вековете), е току-що измислен по случай херцогската сватба.

Може би най-интригуващото е, че нито 22-те големи аркани, нито 56-те малки аркани по никакъв начин не са подписани. Изглежда, че средновековните любители на Таро са знаели много добре последователността на Арканите и тяхното значение. Днешните издатели в 90% от случаите смятат за свой дълг да улеснят живота на потребителя, като пишат карти и помагат да се разбере кой е кой, къде е Магът, къде е императорът, къде е йерофант...

И в онези дни изображенията бяха идентифицирани без текстови ключове. С други думи, през 15-ти век хората не са имали нужда от шпаргалка, за да разберат структурата на колодата, сякаш това е нещо, което се приема за даденост, в което не се очакват грешки и погрешни схващания.

Това е още по-значимо, тъй като тестето се използва както за гадаене, така и за игра на „tarocchi“ (tarocchi), а играта обикновено изисква бързо и безпогрешно мислене (няма да питате в разгара на действието „о, кажи ми , какво ми е за картичка?)".

Обяснението, намерено в книгите, че през Средновековието помпозни процесии често са се провеждали в кралските дворове (традиция, кореняща се в римските сатурналии и триумфи), и следователно последователността на главните аркани (триумфални козове, „трионфи“) е била известна на всички , не издържа на критики.

През 18 век френският писател, теолог и окултист Антоан Корт дьо Жебелен (Жебелин, Жаблен) в своя труд „Du Jeu des Tarot“ изтъква доста

сега популярната версия на египетските корени на Таро.

Според тази версия Таро е свещена книга, създадена от една от най-старите тайни египетски мистични организации, която обединява последователите на култа Асар-хапи (по-известен с гръцкото име Серапис, което буквално се превежда като „гробница на бик“).

Предполага се, че книгата представлява набор от йероглифни плочи (или колекция от отделни папируси) и съдържа безсмъртните учения на Тот - Писарят на боговете, Учителят на всички науки и изкуства, Познавателят на всички занаяти, Пазителят на Книга на живота и авторът на известната Изумрудена плоча (известен още като Хермес Трисмегист, „Три пъти най-велик“).

И сега има мнение, че Арканите на Таро е опростена и криптирана версия на безсмъртната книга на Тот.

Според легендата тази книга съдържала „ключа към безсмъртието”, тоест тайната на процеса, чрез който се извършва пълното прераждане на човека. В по-модерни термини Таро описва пътя на развитие на човешкото „Аз“ към неговата висша, трансцендентална същност.

Големите Аркани описват етапите на духовна трансформация, докато Малките Аркани описват житейските уроци, чрез които се случва тази трансформация. Тази книга е била използвана в Мистериите, по време на окултни практики, посвещения. Между другото, има версия, че в самия древен Египет това учение е било чисто тайно поради причината, че книгата на Тот предвещава неизбежното падане на кралската династия и унищожаването на египетското царство. Според легендата тя е била сред малкото, спасени по чудо по време на пожар в Александрийската библиотека през 47 г. пр. н. е., оттам е стигнала до Древен Рим, където е живяла до вековете на християнството.

Папус в своя „Ключ към окултните науки“ излага версията, че когато опасността от унищожение е надвиснала над Египет (точно по това време), жреците на мистичното общество обмислят много варианти как да запазят свещеното знание за бъдещето поколения посветени.

Устната традиция може да бъде прекъсната всеки момент и като цяло всичко на земята подлежи на промяна и унищожаване - не само хранилищата и носителите на информация, но и религиите, идеологиите, обществата... И свещениците разсъждаваха, че единственото нещо, което малко подлежи на промяна, сама по себе си е грешна човешка природа, пълна с вълнение и лекомислие.

На базата на една от най-древните и широко разпространени човешки зависимости - любовта към хазарта - те създадоха хранилище от информация, тесте карти, криптиращи в него символите на вековната мъдрост за посветените, за непосветените оставащи забавления или примитивни снимки. Харесва ли ви или не, картите изглежда наистина траят вечно.

А версията, че алегориите на Големите Аркани се коренят в учението на тайните училища на Египет и описват етапите на развитие на начинаещия по пътя на това да станете истински майстор, е много стабилна.

Нека послушаме самия Гебелин: „Представете си изненадата, ако научим, че произведенията на древните египтяни съществуват и днес... Ако добавим, че тази книга е широко използвана в по-голямата част от Европа и че съществува от няколко века почти в ръцете на всеки, тогава разбира се би било невероятно ...

Ние го притежаваме, без всъщност да го притежаваме, защото никога не сме се опитвали да дешифрираме дори една от страниците му...”. Жебелин обръща внимание на удивителната стабилност на структурата на Таро, на факта, че неговите многобройни и различни фигури в тяхната отделност представляват загадка, която никой все още не се е опитвал да разгадае.

Известният френски философ, окултист и кабалист Алфонс-Луи Констант, известен като Елифас Леви, пише за книгата на Тот, криптирана под формата на 78 аркана Таро: „Това е монументално и уникално произведение, просто и силно, като структурата на пирамидите и следователно също толкова издръжлив.

Това е книга, която съдържа квинтесенцията на цялото знание и чиито безкрайни комбинации могат да решат всеки проблем. Като говори с нас, тя ни кара да мислим; той генерира и управлява всички възможни понятия... Чрез поставянето на картите Таро в определен ред може да се разкрие всичко, което може да се знае за Бог, Вселената и човека.

Затворник, лишен от книги, притежаващ само карти Таро и способността да ги използва, би могъл след няколко години да научи универсална наука и да общува по всяка тема с неизчерпаемо красноречие.

Той вярвал, че използването на Таро като инструмент за гадаене е най-повърхностният (след играта) начин, но в действителност изисква много по-елитарен интелектуален и духовен подход, като е хранилище на огромни знания.

Е, явно е така и това е много забележимо, когато се вгледате в литературата, посветена на Таро. Някои от книгите са посветени на гаданията и тълкуването на Арканите, а други (много по-трудни за разбиране) на изучаването на тяхната дълбока същност, като пример можем да споменем книгите на Осуалд ​​Вирт и Валентин Томберг.

Така че източниците, свързани с Таро, могат да се считат за ученията на тайните школи на Древен Египет, които са частично наследени от любопитните и неспокойни древни гърци, както и Кабала, мистичното еврейско учение. Редът на главните аркани е свързан с еврейската писменост и системата за броене. Ще разгледаме тази тема по-подробно в раздела на сайта, посветен на връзките на Таро с други езотерични науки, тъй като като цяло най-ясно се виждат връзките на Таро с Кабала.

Номерът на Големите Аркани наистина съвпада с 22-те букви от еврейската азбука, а номерът на номерираните Малки Аркани с номера на сефира на Дървото на Сефирот. 22-те кинарота или "пътеки" свързват 10-те сефира, за да образуват кабалистичното дърво на живота. И накрая, трябва да се отбележи, че съществува връзка между първите лица на древния юдаизъм и Египет, което напълно позволява изтичането на знания.

Достатъчно е да си припомним Йосиф, който управлява Египет от незапомнени времена, и Мойсей, който е един от египетските първосвещеници. Обърнете внимание, че „кабалистичната“ версия за произхода на Таро кореспондира с „книгата на Тот“ именно чрез свещеното писане и нумерологията.

Според легендата Тот е изобретил речта и азбуката, в които всички букви са божествени идеи, всички идеи са числа и всички числа са знаци, съдържащи огромен масив от информация.

В кабалистичното учение буквите и цифрите също се считат за хранилища на божествена енергия, съдържаща огромно количество информация за посветените. Как да не си припомним Питагор, който е учил в Египет, и неговите идеи за свещената, божествена природа на числата!

Индия също заема определено място в споровете за произхода на Таро. В древната индийска игра на Четирите крале има значителна прилика с четирите бои карти. Въпреки това, четири костюма, отразяващи четирите елемента на света - най-различни култури биха могли да стигнат до тази идея.

На теория Големите Аркани и четирите костюма на Младите Аркани лесно биха могли да възникнат отделно (първият като символично хранилище на определени идеи, а вторият като игра) и едва тогава някой изобретателен ум ги комбинира в едно тесте, което би било гениално за запазване на висшите идеи, криптирани в Големите Аркани. А фактът, че самата игра на карти по всяка вероятност наистина произхожда от индийския или китайския шах, на практика е извън съмнение.

Египет, Индия, Израел - това, разбира се, е добре. Но няма смисъл да се отхвърля самата Европа от историческите разкази, в които винаги е имало много свои тайни религиозни групи, чиито духовни възгледи не съвпадат с догмите на Католическата църква, и едва след кръстоносните походи, които отварят културните порти на изток, Бог знае какво започна да се случва. Опитите за „възстановяване на реда“ с помощта на инквизицията само усъвършенстваха изкуството да се пази учението в тайна. Повечето от колодите са създадени в Марсилия в Южна Франция, което говори много за знаещите хора.

Южната Франция в Европа е исторически център на еретичното мистично познание, алтернативно на учението на църквата. Неслучайно именно френските окултисти в продължение на векове държаха палмата в изучаването на Таро - Гебелин, Етейла, Елифас Леви, Папус... Марсилско Таро, което успешно оцелява и до днес, и

има точно същата структура като миланското Таро Висконти-Сфорца, с илюстрирани големи и фигурни аркана, и до края на 15-ти век е широко използван. А през 1594 г. парижките майстори на карти в устава на своята гилдия вече наричат ​​себе си "таротиери" (tarotiers).

Жебелин вярвал, че езотеричните символи на Таро са навлезли в Европа благодарение на номадските цигани, известни със своята пристрастеност към гадаенето на карти. При "циганската версия" обаче има неясноти. Първата неяснота са несъответствията в представите за произхода на самите цигани, било египетски, било индийски, или едното не изключва другото.... Жебелен, подобно на своите последователи, вярвал, че циганите произлизат от едно от племената които са живели в Древен Египет. Историята обаче съобщава, че в началото на 15-ти век ислямският завоевател Тамерлан ги прогонва от полуостров Индостан и лагерите започват масово движение на запад през река Инд, Афганистан, пустините на Персия и Арабия ... и Египет, ако беше в тяхната биография, то много по-късно. Тогава Балканите, Германия, Франция... в Париж циганите се появяват, според хрониките, през 1427 г. И тук се крие втората неяснота. По това време картите вече са били в обращение в Европа.

Според друга версия, колодите с номерирани карти, съществували в Близкия изток, са били донесени в Европа от кръстоносците и тамплиерите играят специална роля - може би заслужено, тъй като рицарите от този орден много последователно изграждат контакти с мюсюлманите по време на почти двеста години престой в Светите земи, където изобщо имаше фантастична смесица от арабски, еврейски, византийски културни феномени – истински алхимичен котел.

Следователно фактът, че Големите Аркани трудно могат да бъдат от ислямски произход, не означава нищо. Светата земя по това време е наводнена от хора от различни региони на Близкия изток, така че тамплиерите не се занимават само с арабите. Какво и от кого са получили там в продължение на двеста години - за това очевидно нито кралете, нито историците, нито папите на Рим са били наясно. Сигурно е, че интензивното взаимодействие с близкоизточните култури обогати Европа с много идеи, открития и находки.

Медицина и мода, философия и оптика, математика и готвене, бойни техники и шах – изглеждаше, че няма нито една празнина в живота на Европа, в която изтокът да не проникне. Заемите се отнасяха и до духовния живот - този път създаде почвата за разцвета на огромен брой тайни общества, чиито възгледи не съвпадаха с доктрините на католицизма.

Вярно е, че основните препратки към карти за игра в Европа се появяват почти век след края на кръстоносните походи. Италианският хронист Ковелуцо съобщава, че в края на 14 век в техния район се появява игра на карти, произхождаща от страната на сарацините и наречена „Наиб“.

Е, испанското име на картите за игра naipes (и маврите по едно време доста очукани Испания) е силен аргумент както в полза на сарацинския произход на картите, така и в полза на версията на кръстоносния поход. Има и еврейската дума naibes, напомняща старото италианско име за карти naibi – и на двата езика, интересно е, че тази дума означава магия, гадаене, гадаене.

Ето ги, мистериите на историята!

Кръстоносците изглежда са напуснали сцената твърде рано, а циганите се появяват на нея твърде късно, за да обяснят надеждно появата на картите в Европа.

Въпреки това, според някои източници, картите Таро се появяват в Европа в самото начало на XIV век, точно по времето на края на кръстоносните походи и унищожаването на рицарите тамплиери.

Днес се смята, че първото писмено споменаване на определена игра с карти в Европа датира от 1337 г. и принадлежи на определен доминикански монах („Tractatus moribus et disciplina humanae talks”). И оцелелите исторически доказателства не изключват съществуването на други, по-рано и не са стигнали до нас.

Например, в колекцията на Британския музей (Лондон) има ръкопис на някакъв монах Йохан от Брефелд, който съобщава, че не е известно къде, кога и от кого се е появила изобретената игра на карти (ludus cartarum) в техния район (територия на съвременна Швейцария) през 1377г. Той пише, че тя е сравнима с играта шах, тъй като „и двамата имат крале, дами, благородници и простолюди“, тя има четири крале, хората оцветяват тези карти според собствения си ум и използват най-разнообразни начини на игра.

Известно е, че още тогава в Европа започнаха да се появяват забрани за подобни игри (във всеки случай, за пари). Това не попречи на френския крал Шарл VI през 1392 г. да поръча три позлатени палуби от Жакмен Грингоние.

Няма причина да се мисли, че Грингоние ги е измислил - той е бил надарен рисувач и е възпроизвел на пергамент вече познатите по това време изображения, лесно идентифицирани със съвременните символи на главните аркани на Таро.

Това бяха само 22 карти от Старши Аркани. Нито повече, нито по - малко. Едиктът за хазарта трудно би могъл да бъде нарушен с подобно нещо.

Какво бяха те за краля? Освен ако френският монарх от XIV век не е бил много по-добре наясно с тяхната същност, отколкото си мислим... Като цяло изглежда, че Таро за големи и малки аркани имат две различни истории. Може би наистина са дошли в Европа по различни начини?

Може би някои наистина са възникнали в Близкия изток като система от духовно познание, докато други в Далечния изток като игра? Или беше обратното? Защо Малките Аркани са известни буквално на всички под прикритието на четири цвята карти, а Старите Аркани в някакъв момент „изчезнаха“ от тестето? Защо само един от тях остана в него - Шутът, по-известен като Жокера (и именно той вдъхва живот на цялата система на Старите Аркани)? И в края на краищата той наистина запази старшинството си, позицията на „козове на всички козове“, побеждавайки всяка карта в тестето ...

Защо рицарите изчезнаха от колодата? Страниците, дами, крале са известни на всички и по някаква причина рицарите се оказаха персони „нон грата“ ... И защо трябваше да преименувате костюмите на Малките аркани? Всички тези пики, сърца, кръстове, тамбури... Защо тези алегории, защо беше невъзможно да се нарекат мечове - мечове, а купите - купи?

Понякога изглежда, че еволюцията на колодето карти косвено ни разказва за една от най-болезнените и мистични тайни на Средновековието - унищожаването на рицарите тамплиери, чиито мечове, според една стабилна легенда, пазят Чаша.... Великият окултист Алистър Кроули елиминира кралете в колодата си и отстъпва мястото им на рицарите. Необяснима стъпка....

Каквото и да е било и без значение къде картите са имали мистериозния си произход, но през XIV - XV век те твърдо се настанили в Европа и, след като преминали неравностите на Средновековието, влязли в Ренесанса. Отбелязано е, че картите са служели за придворно забавление на европейското благородство, подобно на шах.Те придружават титулувани лица както в скръб, така и в радост, те са подредени и от мъже, и от жени, но е трудно да се каже дали са били дадени сериозно езотерично значение.

Има много обширна информация за използването на Таро за гадаене през XVI-XVII век. Именно в тази епоха, въпреки дейността на инквизицията, имаше специална широта на мислене, която направи възможно съчетаването на дълбока вяра в Бог, развитието на научни възгледи за света и активното използване на окултни практики . Примерите включват астролога и окултиста Джон Дий, който използва Таро за „разговори с ангели“ и Уилям Лили с неговата „християнска астрология“.

Може да се каже, че изучавайки безпристрастно значението на Арканите и възможностите на Таро, всички ние символично се превръщаме в „ренесансови хора“, защото, волю-неволю, разширяваме кръгозора си и се научаваме да виждаме връзката на привидно взаимно изключващи се учения.

Пространството за изучаване на Таро е уникално с това, че тук традициите на гностицизма и християнския мистицизъм съжителстват с древна езическа мъдрост (от която до голяма степен са израснали, впоследствие влизайки в почти непримирим конфликт). Таро се свързва с такива езотерични традиции като алхимия и астрология, нумерология и кабала, има място както за митологията, така и за източната философия и рано или късно всичко това попада в кръга на вниманието на този, който е поел картите.

Интересно е, че разцветът както на игрите, така и на гадателните практики пада в епохата на Просвещението – толкова рационално, толкова разумно... Именно през 18 век започва изучаването на Таро.

През 18-ти век споменатият по-горе френски лингвист, теолог, окултист и масон, граф Антоан Корт дьо Гебелен, за първи път изследва архетипното значение на Големите Аркани.

Има мнение, че разкритието е дошло до него, докато играе на карти в един от парижките салони. Трябва обаче да се признае, че слизането на това откровение беше много добре подготвено от предишните занимания на графа и съвсем не беше случайно. След като завършва богословския факултет в университета в Лозана, дьо Жебелен става странствуващ проповедник и това занимание и чести пътувания го карат да изучава културните различия, увлечение от митологията и свещените мистерии.

Той вярваше, че всички известни религии съдържат едни и същи истини и като лингвист се стремеше да възроди древния йероглифен език, който би обяснил принципите на създаване на митове. През 1773-1784 г. той започва да издава на части уникален труд, наречен „Примитивният свят, неговият анализ и сравнение с модерния свят“, по-известен под съкратеното заглавие „Le Monde primitif“.

Следващият том от това невероятно изследване, публикуван през 1781 г., съдържа трактат „За играта на Таро“ („Du Jeu des Tarot“), в който Гебелин излага версия, която сега е доста популярна за египетските корени на Таро. , че трябва да се възприема като книга и че Таро се анализира от гледна точка на свещеното число 7 за египтяните (всяка боя съдържа два пъти по седем карти, а Старшата аркана - три пъти по седем карти, плюс има Шут, който олицетворява "мистерията на числото нула").

В книгата на Гебелин освен идеята имаше приложение, наречено „Изследване на Таро, включително възможността за гадаене чрез карти“, където бяха представени всичките 78 изображения.

Ученик и наследник на Жебелин е великият тълкувател на Таро Жан Франсоа Алиет, по-известен с масонския си пременник на имената - Етейла. Любопитно е, че той се присъединява към ложата през същата година, когато неговият учител публикува известния си трактат за Таро. Две години по-късно самият той публикува „Начин да се забавлявате чрез тесте карти, наречено Таро“ и поставя този метод на комерсиална основа.

Интересно е, че именно мъжете са били първоначалните фигури в тази област и може би именно Етейла съвременните гадатели и гадатели трябва да смятат за „кръстник“. Първо, Etteilla създаде своя собствена колода от 78 Arcana, наситена с масонски символи (впоследствие бяха написани цели монографии, посветени на изучаването на това тесте, както и различни негови версии) и успешно продаде това тесте!

Второ, той ентусиазирано разказваше на парижаните надясно и наляво, получавайки добри пари за изкуството си. Казват, че в предишния си живот той е бил или фризьор, или продавач на книги, но това не може да се сравни с успеха, който е имал като гадател.
Има дебат кой точно, Етейла или де Гебелин, е предложил любопитно тълкуване на самата дума Таро като комбинация от "тар" (път) и "ро" (кралски).

В онези дни имаше много повече място за фантазия при дешифрирането на египетски йероглифи, отколкото сега, но как да не си припомним Фройд с неговия „кралски път към несъзнаваното“. Съществува и идеята, че основата е египетската дума taru, което означава „да изисквам отговор“ (което до голяма степен отразява значението на мантичните практики).

Други изследователи смятат, че името на картите идва от иврит и е изкривяване на думата "Тора". Смята се, че Таро е анаграма на латинската дума rota ("колело"). Известният окултист от 20-ти век Пол Фостър Кейс създава до четири анаграма, което води до фразата „Rota Taro Orat Ator“, грубо преведена като „Колелото на Таро възвестява закона на мъдростта“ (Атор е египетската богиня на посвещението).

В книгите на розенкройцерите и масоните често се среща терминът "Rota Mundi", "Колелото на света". Трябва да се отбележи, че докато работи върху книгата си, през 1776 г., Жебелин се присъединява към масонската ложа, така че информацията, която той предоставя за произхода на Таро, може да не е негова собствена хипотеза, а информация, извлечена от неговите учители.

Остава само да добавим, че масоните и розенкройцерите упорито настояваха, че са духовните наследници на тамплиерите (а някои съвременни изследователи смятат, че са имали причина за това), а според една версия именно тамплиерите са станали „кръстниците “ от Таро, като ги донесе в Европа от Близкия изток.

Както и да е, те далеч не бяха първите и далеч не единствените търсачи на книгата на Тот. Гностиците и алхимиците от древността, тамплиерите и розенкройцерите, теософите и „свободните зидари“... всички, които успяха по един или друг начин да се докоснат до тайното познание на древността, допринесоха за това търсене.

След успеха на Ренесанса и епохата на Просвещението, Таро завладява нови времена и нови пространства. Навлиза в 19-ти век, белязан от огромен интерес към окултизма, езотериката и мистицизма, и прониква от Европа до други континенти, преди всичко до Северна Америка. Голямо име в историята на Таро от XIX век е името на известния френски окултист Алфонс-Луи Констан, по-известен като Елифас Леви

Той беше абат на Римокатолическата църква, страстен по изучаването на символите и мистичния юдаизъм. Естествено, като се има предвид неговата професия и ранг, той не можеше открито да публикува известната си творба „Учението и ритуалът на висшата магия“ („Dogme et Rituel de la Haute Magie“), затова преведе името си на иврит.

Той вярвал, че Таро е свещена окултна азбука, която всички - египтяни, евреи, гърци - приписват на някой "свой" (египтяните - Тот, евреите - най-големият син на Каин Енох и т.н.).

За Таро той пише следното: „Картите Таро... са най-съвършеният инструмент за гадаене, който може да се използва с пълна увереност поради пропорционалната точност на фигурите и числата, изобразени върху тях.

Всъщност предсказанията на тази книга винаги са строго надеждни и дори когато не предсказва нищо, тя винаги разкрива нещо, което е било скрито, и дава най-мъдрите съвети на онези, които го искат от нея.

С това, може би, можем да се съгласим. Изглежда също така, че всеки, който сега се интересува сериозно от Таро, волю-неволю стига до същата философия като Елифас Леви: познайте, познайте, но не забравяйте, че картите са ключът към дълбокото разбиране на човешката природа и законите на живот. Изглежда - набор от номерирани снимки... Наистина е казано - "такова богатство се крие в такава бедност"!

Продължител на идеите на Елифас Леви е френският лекар Жерар Енкаус, който пише под псевдонима Папус.

Особено се интересуваше от съотношението на Таро, астрологичните символи и буквите на Кабала. През 1908 г. той публикува книгата "Предсказуемо Таро", снабдена с албум от 78 карти, които бяха предложени да бъдат изрязани и залепени върху картон. Тази колода вдъхнови швейцарския хипнотизатор, масон и окултен майстор Освалд Вирт да създаде своята много изискана модификация (някои читатели на таро смятат, че колодата на Вирт е една от най-„високо ниво“ до днес) и да напише трудната монография „Le Tarot des Възраст на Imagiers du Moyen“.

Именно Папус в своята книга „Ключът към окултните науки“ най-накрая формулира идеята за криптиран ключ от карта за предаване на знания за законите на Вселената в сбита форма. В древния свят знанието се пренасяло след строги проверки от уста на уста, но с развитието на цивилизацията тази практика станала твърде рискована и Посветените трябвало да търсят някакво ново „ноу-хау“, за да спасят постиженията си от забрава и загуба.

Между другото, една от най-спекулативните версии за произхода на картите съобщава, че египтяните от своя страна са създали книгата на Тот изневиделица, а Таро като цяло е фрагмент от атлантическата цивилизация, която продължава да съществува за хиляди години в силно изкривена форма... Въпреки това, Папус не отиде толкова далеч в своите предположения и беше склонен да мисли, че за първи път мъдростта на Таро все пак е криптирана в обозримата ера.

Едно от най-ярките събития в историята на Таро несъмнено трябва да се счита за появата през 1888 г. във Викторианска Великобритания (точно времето на Конан Дойл) на изключително влиятелно окултно общество – Херметичния орден на Златната зора.

Обществото е основано от лекари и масони Уилям Уудман и Уин Уескот, както и от страхотен експерт по различни езотерични традиции Самюел Лидел Маггрегор Матерс (Майки). Всички те от своя страна са били членове на розенкройцерското окултно общество Societas Rosicruciana. С тяхната лека ръка магията на Древен Египет, Кабала и средновековния мистицизъм се преплитаха в напълно последователна система от окултни вярвания, но Таро на Златната зора на практика е единственото, което е останало от него.

Радикалната отличителна черта на този орден беше присъствието на жени (като правило масонските и розенкройцерските ложи приемаха в редиците си само мъже). Именно от тази среда излязоха двамата най-известни таролози на 20-ти век, които дадоха „идеологически наклон“ по отношение на системата „Златна зора“, така да се каже, и, интересно, в диаметрално противоположни посоки.

През 1903 г. първият от тях, Артър Едуард Уейт, се откъсва от известния орден. Той ръководи своя собствена езотерична група, Светия орден на Златната зора. Показателно е, че заглавието се различава от оригинала само с една дума.

Уейт беше изключителен мистик и високо уважаваше своите учители, но се различаваше от тях по ясно изразената си привързаност към християнските религиозни традиции.

Биографите на Уейт твърдят, че по време на заболяване в детството той преживява състояние на почти клинична смърт и след като излиза от нея, той бързо се възстановява и въпреки изключително ранната си възраст, твърдо възнамерява да посвети живота си на окултните науки, разкривайки единството на света и човека.

Изучава алхимия и кабала, мистериите на християнския мистицизъм, идеите на масоните и розенкройзерите – с такава подготовка естествено е приет с отворени обятия в Ордена на Златната зора.

Въпреки това, както обикновено, езотеричните фракции са склонни да се разделят. Уейт никога не се присъединява към неоегипетското езичество, култивирано от привържениците на ордена. За него религиозните и рицарските идеали и легендите за Светия Граал са били много по-важни.

Той стига до извода, че четирите костюма на Таро символизират свещените предмети, описани в рицарските легенди - копието, чашата, меча и щита (според друга версия, дискосът, един от свещените предмети, използвани в ритуала на Причастие заедно с купата).

Уейт изложи идеята, че не само големите аркани описват мистичния път на душата, но всеки от четирите костюма на малките аркана описва пътя към придобиване на една от четирите важни духовни ценности. Заедно с художничката Памела Колман Смит, която го избра за свой ментор, той създава уникално тесте, съдържащо за първи път напълно илюстрираните Малки Аркани, което обяснява неговата популярност.

През 1909 г., благодарение на издателя Уилям Райдър, тази колода видя бял свят. Затова впоследствие колодата беше наречена колодата на Райдър-Уейт, а колодите, създадени на базата на нейните Аркани и следвайки техните традиции, бяха наречени „клонинги на ездача“. Знаейки за религиозността на Уейт, мнозина днес смятат, че колодата му не е достатъчно „идеологически свободна“.

Всъщност, ако минималният християнски символизъм, който присъства на Arcana, се превърне в сериозна пречка за работата с тази уникална и универсална колода, то това говори много повече за нечие идеологическо робство, отколкото всички витражи и диадеми на Уейт, взети заедно.

Година по-късно Уейт публикува монографията „Изобразителен ключ към Таро“, където прави сравнителен анализ на вече съществуващи системи, описва значенията на картите и дава техните интерпретации в пряка и обърната позиция.

Той направи всичко възможно да запази ръководството просто и ясно. Съвсем очевидно е, че тя не съдържа дори една десета от знанията на Уейт.

Теоретичните изчисления за астрологията, кабализма и други свързани науки бяха сведени до минимум, ако не и до нула. Може би авторът е запазил тайните на своя Орден, но е по-вероятно целта му да е друга – той искрено е искал картите да „отидат при хората“.

И определено успя. Достатъчно е днес да разгледате онлайн магазините, продаващи колоди Таро, за да се убедите в това. Както и факта, че има много версии на самата колода Rider-Waite, въпреки че разликите между тях не са особено съществени.

През 1971 г. в Съединените щати е пусната оторизирана версия с точни изображения и оригинални цветове – базирана на личната колода на самия Артър Уейт, все още собственост на деветдесетгодишната му дъщеря Сибил Уейт.

Малко по-късно от Уейт, през 1907 г., заимствайки основните идеи на Ордена на Златната зора, вторият мегатаролог на 20-ти век, Алистър Кроули, основава своята езотерична група.

Самият той смяташе себе си за въплъщение на Елифас Леви. Той с право се смята за една от най-одиозните и ексцентрични фигури в окултната среда.

Ако Уейт беше привърженик на християнските традиции, тогава Кроули, който се присъедини към Ордена на Златната зора под негово покровителство, по-късно стана известен с отвращението си към християнството, пристрастяването към хероина и сексуалните окултни практики.

Орденът му на Сребърната звезда беше фокусът на магията от съответния вид. Скандалното и саморазрушително поведение не отменя изключителния окултен талант и огромната ерудиция на Кроули.

През 40-те години Кроули предприе почти същия ход като Артър Уейт, който си сътрудничи с Памела Смит, а именно, в сътрудничество с талантливата художничка лейди Фрида Харис, той създаде свое собствено тесте карти Таро.

Тази колода използва символите на почти всички велики цивилизации от древността, усеща се влиянието на тантризма, като цяло е изключителна по богатството и сложността на идеите, съдържащи се в нея.

Колодата е завършена през 1944 г. и е публикувана едва през 1971 г. със съдействието на братството на магьосниците Ordo Templi Orientalis, което Кроули по едно време оглавява.

Остава да съжаляваме, че имената на двете най-популярни тестове съдържат името на разработчика и не съдържат името на художника. Честно казано, те трябва да се наричат ​​Таро Уейт-Смит и Таро Кроули-Харис.

Няма съмнение, че Таро има история, бъдеще, но предпочита да пази далечното минало под наметалото на тайна.

Както уместно отбеляза Масимилиано Филадоро, няма да получим отговори на мистериите на Таро, като знаем откъде идват картите или като определим кой ги е измислил.

Някои произведения се създават сами и цялото човечество с право може да се счита за автор на Таро. Проблемите, които Таро поставя, неговите архетипни образи, темите, към които е насочено, винаги ще предизвикват жив интерес у хората. Символиката на картите е универсална, свързана в много култури и философии и наистина може да се разглежда като книга с окултни знания, която може да доведе до по-дълбоко разбиране на жизнения процес и на самите нас.

Нашите дни с право могат да се считат за истински ренесанс на Таро. След като откриха неизчерпаемите архетипни възможности, предоставени от структурата на Arcana, издателите се състезаваха помежду си, за да пуснат тематични тестове, всъщност адаптирайки най-разнообразните области от човешкия опит към тази структура. Таро се използва в голямо разнообразие от области на консултиране, превръщайки се в нещо много по-гъвкаво и гъвкаво от инструмент за гадаене.

Употребите му са изключително разнообразни. Можем да кажем, че точно в наши дни Таро започва да разкрива истинския си потенциал, колосалната си способност да отразява универсалните модели на човешкия опит и житейски ситуации, кризите на вътрешния растеж и уроците от външни събития, през които всички ние преминаваме. Тя наистина се възприема като книга на мъдростта, която е погълнала митовете и знанията на различни народи и ни разказва древната история за пътуването на героя... което е всеки от нас по житейския си път.

Източници, използвани при подготовката на материала:
1. Банжаф Хайо (2006) Таро Райдър-Уейт. - Санкт Петербург, ИК "Вес", ИК "Глазгора", 208 с. Оригинално издание: Banzhaf Hajo (2001) Das Tarotbuch.
2. Банжаф Хайо, Акрон (2006) Енциклопедия на Кроули на Арканите Таро. Пълна интерпретация на картите. - Санкт Петербург, Издателска група Вес, 240 с. Оригинално издание: Banzhaf Hajo & Akron (1995) Таро на Кроули. Наръчникът към картите от Алистър Кроули и лейди Фрида Харис
3. Банжаф Хайо, Бриджит Телер (2006). Таро Тот Алистър Кроули. Ключови думи. - Санкт Петербург, Ves Publishing Group, Оригинално издание: Banzhaf Hajo & Theler Brigitte (2001) Ключови думи за Таро Кроули. ISBN 1-57863-173-4.
4. Банжаф Хаджо, Хемерлайн Елиза (2009). Таро Райдър-Уейт и Таро Алистър Кроули. Практическо ръководство. - Санкт Петербург, Ves Publishing Group, Оригинално издание: Banzhaf Hajo & Hemmerlein Elisa (1999) Таро като ваш спътник. Таро колодите на Райдър-Уейт и Кроули Тот. Практическо ръководство.
5. Бартлет Сара (2007). Таро. Пълно ръководство. - Москва, "Кладез-Букс".
6. Берковски Юрий (2004). Таро: Най-старата система от символи. - Москва, RIPOL Classic.
7. Wirt Oswald (2003). Таро на магьосниците. - Санкт Петербург, Екслибрис.
8. Холандецът Скот П. (2005) Таро за начинаещи. - Москва "Гранд", "Феър-Прес", Оригинално издание: Hollander Scott P. (1995) Таро за начинаещи. - Llewellyn Publications. св. Павел. САЩ.
9. Гугенхайм Макс фон (2006) Всичко за картите Таро. Система на Артър Уейт. - Санкт Петербург, "Кристал"; Москва, Оникс, 176.
10. Kaplan Stewart R. (2004) Tarot Classics. Произход, история, гадания. - Москва, Центрполиграф, Оригинално издание: Kaplan Stuart R. Tarot classic.
11. Барбара Мур (2006) Толкова различно ТАРО. - Санкт Петербург, издателска група "Вес", издателство "Глазгора". Оригинално издание: Мур Барбара (2004) Какво може да направи ТАРО за вас.- Llewellyn Publications St. Paul. САЩ
12. Papus (2004). Кабала. Предсказващо Таро. - Москва, Издателство AST.
13. Рейчъл Полак (2006) Таро. Пълно илюстрирано ръководство. - Москва, АСТ, Астрел. Оригинално издание: Pollack Rachel (1999) Пълно илюстрирано ръководство за Таро. Harper Collins Publishers Ltd.
14. Томберг Валентин (2000). Таро медитации. - Киев, София.
15. Филадоро Масимилиано (2007). Универсално Таро. - Москва, издателство FAIR. Оригинално издание: Filadoro Massimiliano (2005). Универсалното Таро. Ло Скарабео.
16. Хол Манли П. (1994). Енциклопедично изложение на масонската, херметичната, кабалистичната и розенкройцерската символична философия. - Санкт Петербург, SPICS.
17. Чалова Юлия (2007). Таро колода. Архетипи, предсказания, оформления. - Ростов на Дон, "Феникс".
18. Шмаков Владимир (1993). Свещената книга на Тот. Велики Аркани Таро. - Киев, София.

Следователно традиционно Таро се свързва с „тайно знание“ и се смята за мистериозно.

Енциклопедичен YouTube

1 / 3

При какви обстоятелства вашата сродна душа ще дойде в съдбата. TARO Necro 13. TARO Gremoire.

Warhammer 40,000: Inquisitor - Martyr - Walkthrough Hard =31= карти Таро +250

ВАШИЯТ КАНАЛ ЗА ПАРИ СВЪРЗВА ЛИ СЕ С МЪЖ? ТАРО

Субтитри

Описание на колодата таро

Състав

Картите на типичната колода таро са разделени на две големи групи:

• Старши аркани - "козове", обикновено 22 карти. Всяка от тези карти има своя собствена оригинална рисунка и уникално име. Редът на картите и имената в различните варианти на колодата Таро може леко да се различават.
• Малки аркани - четири боя, обикновено 56 карти, по 14 карти от всяка боя. Малките аркани се състоят от четири серии или костюми - Пръчици, мечове, чашиИ денариев. Всяка боя съдържа асо, две, три и т.н. до десет, последвани от "корт" или "къдрави карти" ("картинки") - Пейдж (Вале), Конник (Конник), Дама, Крал. Позицията на Асото в поредицата от малки аркани се определя само от приетото споразумение, то може да стои както в началото на поредицата (тоест може да се счита всъщност за Единицата на съответния цвят), така и след краля (тоест може да се счита за най-високата от къдравите карти). В съвременните практики за гадаене, използващи колодата Таро, по-често се използва първият вариант.

Дизайн

В зависимост от използвания стил, различни известни колоди са получили имена:

• Египетско таро - египетски мотиви.
• Марсилско таро - в стила на Франция от 17 век.
• Таро Висконти-Сфорца е най-старата известна пълна колода, създадена през 15-ти век, кръстена на клиентите. Изображенията на главните аркани са направени в стила на италианския Ренесанс.
• Таро Райдър - Уейт – нарисувана в началото на ХХ век, най-популярната иконография, оставила много клонинги и потомци. Кръстен на оригиналния издател Уилям Райдър и автора на дизайна Артър Уейт. Художник е Памела Колман-Смит. За първи път малките аркани получиха не само обозначенията на костюми и деноминации, но и смислени сюжетни рисунки.
• Таро Тот е тесте, създадено от Алистър Кроули и египтолога Фрида Харис. Характеризира се с по-модерен стил на изпълнение и изключително богата езотерична символика.

През 20-ти век, особено през втората половина от него, се появиха много „нови“ дизайни на колодата Таро, така че сега е трудно не само да се изброят всички опции, но дори да се посочи точният им брой. Значителна част от тях са вариации на темата на една от класическите колоди, основно Таро Райдър-Уейт, но има и доста оригинални „тематични“ дизайни. Примерите включват еротично Таро Манара (Арканите на Таро са илюстрирани с тематични скици с остро еротично пристрастие, авторът е италианският художник Мило Манара, тестето е създадено в самия край на 20-ти век и за първи път пуснато през 2000 г.) или Таро на елфите от Марк МакЕлрой и Дейвид Корси (за разлика от редица други вариации на темата на елфите, тук композициите на рисунките не са заимствани от Уейт, а са напълно независими, освен това в тестето, като същевременно запазват всички общи характеристики на Таро, пет истории са символично изобразени: главните аркани последователно разказват как главният герой разследва загубата на четири реликви, а картите с костюми описват историята на всяка от тези реликви). Има колоди, създадени въз основа на различни култови произведения на изкуството и просто на популярни теми (Таро на цветята, Таро на вампирите, Самурайско Таро и т.н.). Редица последователи на философски, религиозни и психологически школи са проектирали своите системи от вярвания под формата на колоди Таро и използват такива колоди за различни практики („Ошо Дзен Таро“ и други).

Таро и карти за игра

Възникват паралели между колодата Таро и общоевропейските колода карти за игра. Четирите костюма на Таро могат да бъдат поставени в съответствие с четирите традиционни картови боя: жезли - тояги, мечове - пики, чаши - сърца, денари - тамбури, редица добродетели на малки аркани, от асо до поп (или от двойка до асо) се различава от повечето колоди за игра само наличието на не три, а четири "къдрави" карти, а в повечето европейски колоди за игра няма рицар, но има вале (Page), но има и такива, в които има не е Джак, но има Рицар (Ездач). Вярно е, че няма нищо, което да се свързва с главните тайни в играта на колодите, само Джокерът, който се предлага в тесте с 54 листа, може да бъде оприличен на Jester с известна степен.

Всички тези паралели са многократно отбелязвани от различни изследователи на историята на Таро. Според една популярна хипотеза, колодата Таро е общият предшественик на всички европейски колоди за игра. Има и други опции, някои от които са изброени по-долу в раздела „Произход на Таро“.

Произход на Таро

Произходът на картите таро е обрасъл с множество легенди. Но според повечето съвременни изследвания картите Таро се появяват в Италия в началото на 15 век (1420-1440). През 1450 г. в Милано се появява колодата Таро Висконти-Сфорца. Оцелелите фрагменти от палубите, изобретени от фамилиите Висконти и Сфорца, послужиха като прототип на съвременната палуба от 78 листа. Колодата от онези времена, които са стигнали до нас, са луксозни ръчно изработени карти, направени за аристокрацията. През 1465 г. се появява колода Тароки Мантени, чиято структура се основава на кабалистичното разделение на Вселената, известно като 50-те порти на Бина. Палубата се състои от 50 карти, 5 серии или костюми (Небесен свод, Основи и добродетели, Наука, Музи, Обществен статус) с по 10 карти всяка. Някои изображения на съвременни карти Таро (старши и малки аркани) са заимствани от тестето Тарочи (Енциклопедия на съвременната магия, том 2. 1996). Палубата Tarocchi Mantegna служи като символен шаблон за художници от 2-ра половина на 15-ти век (по-специално за Робине Тестар в ръкописа „Поучителна книга за шаха любовта”).

Към днешна дата няма надеждна информация, че картите са се появили по-рано. Понякога те се опитват да започнат историята на Таро от 1392 г., тъй като има датиран от него запис, според който тесте карти е поръчано от Жакмен Грингоние за френския крал Шарл VI, а някои от тези карти все още се съхраняват в Париж. Въпреки това, колодата „Таро Карл VI“, съхранявана в Националната библиотека, е ръчно изработена колода от края на 15 век. северноиталиански тип. Следователно е възможно тестето, поръчано за краля, да е обикновено тесте за игри с карти.

легенди

египетски

Има легенда, че в древен Египет е имало храм, в който е имало 22 стаи, а по стените на стаите са били изобразени символични картини, от които по-късно произлиза Великата аркана на Таро. Тази легенда потвърждава версията, че картите Таро произлизат от винетките на древноегипетската Книга на мъртвите, чиито рисунки всъщност са нанесени върху стените на свещени структури - гробници.

За първи път Кур де Жебелен споменава възможността за произхода на Таро от Египет. Той пише в петия том на „Примитивният свят“ (1778 г.): „Таро. Игра на карти, разпространена в Германия, Италия и Швейцария. Това е египетска игра, както ще покажем още веднъж; името й се състои от две ориенталски думи, Tar и Rha (Rho), и означава „кралски път“.Това твърдение е направено преди откриването на Розетския камък през 1799 г. и още повече преди египетските символи да бъдат дешифрирани. Всички тези факти поставят под въпрос теорията за египетския произход, тъй като думите, посочени от Жебелин, не се появяват на египетския език.

кабалистични

Други вярват, че Таро идва от Кабала (двадесет и две букви и 10 сфирот в Кабала - основата на системата Таро) и смятат, че отправната точка в историята на Таро е 300 г. сл. Хр. - приблизителната дата на създаването на " Сефер   Yetzira“, фундаментален труд по Кабала.

Функции

Игра

Френската игра на таро (jeu de tarot) е игра на карти с трикове за четирима играчи. Това е единствената широко използвана игра с карти, която е оцеляла и до днес, използвайки пълно тесте Таро от 78 листа. Играта е повсеместна във Франция и е известна и във френско-говоряща Канада. Френското таро е известно от древни времена и е популярно поне от няколко века.

гадателски карти

В писанията на някои окултисти могат да се намерят твърдения, че Таро е било използвано за предсказания почти от времето на Потопа, ако не и по-рано. Въпреки това, първите документални доказателства за практиката на съпоставяне на карти (по-специално карти Таро) и човешки съдби датират едва от 16-ти век. Някои поети от онова време, описвайки известни личности в хвалебствени стихове, сравняват хората с козовете на Таро. Такива стихове се наричат ​​„tarocchi appropriati“, а в един случай (1527 г.) те се отнасят за съдбата на човек. През 1540 г. в Италия излиза книгата Предсказание (итал. "Le Sorti"), в която авторът, известен Франческо Марколино да Форли, посочва прост начин за предсказване на бъдещето с помощта на карти от боя от монети на обикновена игра палуба. Това е най-ранният трактат за гадаене, известен ни. Въпреки че тестето Таро съдържа подобни карти, не е възможно да се каже недвусмислено, че Таро е разработен инструмент за гадаене в онези дни. Може да се говори уверено за Таро като система от предсказания, която се е оформила едва от края на 17 век, тъй като в Болоня са запазени записи от 1700 г., в които недвусмислено са описани гадателните значения на картите Таро.

Медитативна практика

Напоследък практиките за медитация с помощта на изображения на карти Таро станаха много популярни. Най-често за това се използват Старши Аркани. Целите на такава практика може да са различни: по-задълбочено разбиране на картите за използване при гадаене, духовно развитие, окултна практика.

Таро като източник на тайни знания

Според езотеричните представи в картите Таро има херметичен, гностичен или кабалистичен символизъм, тъй като ранният италиански Ренесанс, който поражда Таро, е време на голяма интелектуална дейност. Следователно херметизмът, астрологията, неоплатонизмът, питагорейската философия и неортодоксалната християнска мисъл, която процъфтява тогава, могат да оставят своя отпечатък върху символиката на Таро.

Подобни символични „следи“ в Таро подтикват по-късните изследователи към идеята, че Таро идва от древни култури (египетска или вавилонска), че тази система е тайно тяло на мъдростта от миналото. Първите познати ни изследователи в тази област са Cours de Geblen. През 1781 г. излиза неговата книга „Примитивният свят“, в последната глава на която се казва, че Таро се връща към египетската традиция. Той предположи, че името "таро" се превежда от древноегипетски като "Пътят на царя". Възможно е изследваните карти да са създадени от самия автор. Още по-подозрително е участието в създаването на една от колодите, или по-скоро на следващата колода, на граф дьо Сен Жермен или известен още като Едгар дьо Валкур-Вермон, известен още като ... и т.н. Който и да беше той, появявайки се под различни маски през годините основното е, че той също е бил в една и съща масонска ложа с Cour de Gebelin. Според една версия Сен Жермен умишлено промени оригиналната версия на козовете на Антоан Корт дьо Жебелен, за да скрие по-дълбоко част от свещеното им значение, „лесно“ в сравнение с „Откровение“ на Йоан Богослов. По-късно масонът Пол Кристиан, известен още като Питоа, Жан-Батист, показва в своите рисунки едно от укритията на Сен Жермен – карта. Тази карта дешифрира и указва времето на промяната през идващия век.
И от този момент нататък на колодата се гледаше като на мистериозна окултна система, а изучаваното Марсилско Таро става модел за създаване на колоди, на базата на които се провеждат окултни изследвания. Отбелязваме също, че в ранните версии на Таро имаше не само астрологични символи, еврейски букви, но дори и числа. Такава беше например колодата Висконти Сфорца, датираща от 1428 г., направена от художника Бонифацио Бембо за сватбата на Бианки Мария Висконти с Франческо Сфорца. Едва през 1470 г. ще се появи тесте карти Монтеняизобразяващи класически богове и астрологични символи.

Отделно от изследователите на символиката на Таро е учителят по математика и фризьор Алеет, на когото идеите на книгата на дьо Геблен са направили голямо впечатление. Алет, посветил се на окултизма, разработи своя собствена система за гадаене с карти. В историята той е известен като Etteila, този псевдоним е анаграма на собственото име на изследователя.

Основните изследователи на символиката на Таро принадлежат към една от двете школи: Френскиили Английски. Основната разлика между училищата е къде поставят "Шута" в серията Major Arcana. Основател на френската школа е Елифас Леви. През годината в своя труд „Учението и ритуалът на висшата магия” Елифас Леви за първи път свързва Кабала и Таро, асоциирайки. Основателят на английската школа, Матерс, поставя Шута, нулевото ласо, пред Магьосника, тъй като нулата е началото на всички останали числа, тъй като Нищото е прародител на всички неща. В тази система на кореспонденция алефът вече кореспондира с "шута".

Освен това въпросът за символиката на картите е разгледан от Артър Едуард Уейт (Уайт), който през 1910 г. публикува книгата "Илюстрираният ключ към Таро". Под негово ръководство госпожица Памела Колман-Смит, млада американка, която беше член на Ордена на Златната зора, нарисува нова колода Таро, така наречената колода Райдър. Уейт за първи път постави върху рисунките на „числовите“ малки аркани, които преди това изобразяваха само символи на боя в количество, съответстващо на номиналната стойност на картата, рисунки с определен сюжет, уникален за всяка карта. Това даде възможност да се разшири тълкуването на малките аркани в гаданието: ако по-рано тези карти се тълкуваха изключително чрез комбинация от костюм и номинална стойност, сега е възможно да се използва символиката на изображенията. Друга значителна реформа беше промяната в позициите на Арканите „Справедливост“ и „Сила“ (в ранните колоди – VIII и XI, в Waite – съответно XI и VIII). Публикувана едновременно с тестето, книгата на Уейт "Илюстрираният ключ към Таро" дава пълно описание на тестето, символиката на картите и нейните интерпретации от гледна точка на Уейт.

Три десетилетия по-късно А. Кроули създава своя собствена колода в сътрудничество с художничката Фрида Харис. Въпреки че тестето на Кроули обикновено е направено в "английски" стил, той също направи забележими промени в него: той върна "Justice" и "Strength" към първоначалните им "френски" позиции (VIII и XI), преименува някои от главните аркани, променят тяхното тълкуване, а също така приписват на всички "цифрови" карти на малките аркани собствените им имена, отразяващи тяхното значение. Картите с фигури на малките аркани са преименувани: вместо четирите на "Page", "Knight", "Queen" и "King", четирите "Princess", "Prince", "Queen" и "Knight" са използван. Работата по колодата, наречена "Таро Тот" в чест на едноименното египетско божество, е завършена през 1944 г. Тогава Кроули пусна под псевдонима „Мастър Терион“ „Книгата на Тот“, която описва колодата и дешифрира символиката му според възгледите на Кроули. Интерпретацията на картите на Кроули се различава в много отношения от класическата традиция, включва интерпретации от европейската астрология, кабала, митологията на много народи, от Индия до Скандинавия. Символиката на Таро Тот е изключително богата, много таролози наричат ​​тази колода най-символичния вариант на Таро; тя е и най-малко еднозначна в тълкуването. Има мнение, че Кроули е запазил в тайна някои аспекти от символиката на своята колода, в резултат на което неговите интерпретации често се допълват и модифицират от преводачи. Въпреки желанието на автора да разпространи подхода си към Таро възможно най-широко, тестето на Кроули е публикувано приживе само в изключително ограничен тираж (200 копия) и в по-нисък вид (лошо качество на печат, рисунките на карти са взети от репродукции на Книгата на Тот, само два цвята). Широкото му разпространение настъпва след смъртта на авторите, когато няколко издателства пуснаха тестето в големи количества и с нормално качество, използвайки оригиналните чертежи, направени от Фрида Харис под ръководството на Кроули.. - М.: Издателство Уилямс, 2005 г. - 672 стр. -

Познаването на историята на възникването на системата Таро и това е именно системата, си струва само защото това знание ще помогне на мнозина да се отърват от ненужните страхове и да не си паднат по много патици, които са написани в много книги от доста "почтени автори“. Така че историята на появата на картите Таро е много неясна, съдържа много спекулации, които не са подкрепени от исторически факти. Има много предположения, тъй като няма конкретен източник за тяхното възникване, човекът, на когото би било приписано тяхното създаване.
Можем да се опитаме да изградим някакви логически вериги, но не върху догадки и възторжени визии на екзалтирани господа, а върху исторически факти. Някои от таролозите приписват създаването на картите към времето на Древен Египет, като говорят за неоткрития храм, книгата на мъдростта и използването им в мистериите. Други са изпратени още по-далеч в Индия, сякаш оттам са били донесени от племе цигани. Има дори и такива, които предполагат дори китайска следа в произхода на картите Таро. Колкото се може повече?
Нека подходим по-критично към тази точка и да разгледаме наличните исторически факти. Първото споменаване на Таро в писмени източници датира от 1367 г. в канона на Берн за забраната на играта с карти. Нека си направим бележка – това е средата на 14 век, картите вече са съществували и католическата църква им налага забрана.
Първата открита колода Таро, повече или по-малко идентична с тези, които имаме сега, датира от 1392 г., фрагменти от тези колоди са запазени. Смята се, че те са създадени от Жакмен Грингонър, шута на френския крал за негово забавление. Но на това тесте липсват главните аркани. През 1450 г. е създадена колода за граф Висконти и девойката Сфорца, като сватбен подарък. Фрагменти от това тесте съставляват най-старата оцеляла до наши дни, състояща се от 78 карти Таро. В същото време в езотериката се появи такава посока като "християнска кабала", но за това малко по-късно.
През 1540 г. в Италия излиза книгата „Прорицание Марколино“, която показва осъдителните свойства на картите Таро. Началото на 17-ти век - появява се трактатът „Слава и изповед на розенкройцерите“, който се превръща в манифест на розенкройцера тайно общество, което отбелязва езотеричната същност на Таро и техните предсказващи способности XVIII-XIX в. - разцветът на интереса към Таро.Тук се срещаме с вече добре познати имена: Ettailla с книгата "Предсказващо Таро", Elefas Levi, Papus , Макгрегър Матерс от Ордена на Златната зора, Алистър Кроули, който излезе оттам.Руски езотерици, които сериозно анализират Таро: Владимир Шмаков, Розенкройцер G.O.M. (Григорий Отович Мебес)
Защо всъщност всички отхвърлят Европа, която винаги е имала много свои тайни ордени и религиозни движения, чиито духовни възгледи не съвпадат с догмите на Католическата църква. Опитите на инквизицията да изчисти полето на несъгласието само наложиха да се подобри изкуството на криптирането и конспирацията. Южната Франция и северната част на Испания и Италия исторически са били концентрация на еретично мистично знание. Искате повече стойност? Но всяко учение винаги е изградено върху предишни знания, оттук и връзката с древните учения. Но все пак нека се опитаме да го разберем.

Появата на концепцията за карти в света
Нека започнем с дефинирането на къде са се появили картите като цяло, като концепция. Картите за игра и техните предсказуеми варианти се срещат в различни страни по света. В Китай картите за игра се споменават още през 8-ми век, където те са просто банкноти с изображения на императори. През 13-ти век възникна тесте карти за игра, където имаше четири боя, свързани със сезоните и 52 седмици от годината, имаше аналог на Жокера, но нямаше съдебни карти на Major Arcana в китайските колода.
Индия имаше своя собствена версия на карти за игра, или се наричаха карти Ганджифа, които са известни от 16 век. Има поговорка, че те са мигрирали в Индия от Персия. Както си спомняме, Таро вече е създадено в Европа. Броят на цветовете в картите на Ганджиф варираше от 8 до 12, броят на картите във всяка боя отговаряше на десет. Там присъстваха раджата (шах, крал) и везирът (министър). Костюмите бяха кардинални посоки, планети, дванадесет знака на зодиака, въплъщения на бог Вишну (аватарите).
Близкоизточните карти за игра също са известни. Смята се, че една от палубите, съхранявана в музея на Турция, произхожда от Египет от епохата на мамелюците (XV век). В колодата има четири костюма и това е по-скоро като колода Таро на Марсилия. Близкоизточната колода съдържа: монети, купи, мечове и стикове за поло. Всяка боя има три лицеви карти: Малик (крал), Набиб Малик (първи министър) и Тани Мабиб (втори министър). Има общо 52 карти.

Ранните европейски имена за карти за игра (naibi, naibbe, naipes и др.) може да идват от министрите на мамелюците наиб. Но Главните Аркани отново не са тук.
И така, от ислямския свят (Египет или Турция) картите стигат до Европа (първо до Испания и Италия) някъде през 13-14 век. Европейците с удоволствие взеха назаем ориенталски игри като дама и шах. И те също обичаха да играят карти, спомнете си шута Чарлз VI, който олицетворяваше всички карти на двора с конкретни исторически личности. С картите на двора всичко е горе-долу ясно. Европейците подобриха картите и въведоха европейски понятия: попове, валета, пажи, добре, какво е цар без дама. Но откъде идват главните аркани?
Има и друга легенда за Таро, която се скита от един автор на друг, сякаш носи древни криптирани тайни знания. откъде е дошла?
Големите аркани на Таро се вписват идеално в кабалистичното дърво на Сефиротите. Първоначално Кабала се смяташе само за еврейско учение и представляваше езотерична интерпретация на Тората. В резултат на по-нататъшното му развитие обаче се проявява по-тясна връзка с християнството. Тората е Петокнижието на Мойсей, включено в Стария Завет. Главните аркани на Таро отразяват основните архетипни концепции на всяка от сефирите.
Сега нека се върнем към Кабала и да видим какви интересни неща се случиха в това учение по време на появата на Таро.
От 8-ми до 15-ти век по-голямата част от Испания принадлежи на арабите от Магреб, тук доминира ислямът, но на тази територия съществуват големи еврейски и християнски общности. Провинциите Андалусия и Гранада са проспериращи територии, нивото на цивилизация в халифата далеч надхвърля това на испанските и френските от Средновековието. Халифите на Магреб управляваха мъдро и справедливо, те показаха висока толерантност към християните и евреите. Освен това мюсюлманите покровителстваха изкуствата, подкрепяха развитието на науката и създаваха в Кордоба най-добрата градска инфраструктура в Европа по това време. По време на разцвета си Халифатът беше една от икономически най-развитите европейски държави.
Кабалистичното учение тук получава нов творчески тласък и започва да се развива като течение на еврейската мисъл в една напълно нова, теургична интерпретация на смисъла на изпълнението на заповедите на Мойсей. В Магреб възниква школа на екстатична или пророческа кабала. Училището, основано от Ицхак бен Шломо Лурия Ашкенази през 16 век, ще повлияе на преподаването през цялата последваща история на еврейския мистицизъм.
Кабалистите от това направление представяха Сефирот като отделни интелекти, йерархично разположени в космологичната скала, чието съзерцание позволява да се постигне пророческо състояние, а също така, в същото време, това са вътрешните психологически състояния на душата на мистик. обединяване с Бога. Тук ще се съсредоточим върху думата съзерцание, тоест върху рисунката, както в мандалите, върху които се медитира в индуизма.
По това време в останалата част на Европа бушува папската инквизиция, която възниква като инструмент за борба с отстъпничеството, заедно с катарите. Халифатът на Кордоба рухна през 1031 г. Слабите държави вече не бяха в състояние да се противопоставят на европейските крале. И по време на Реконкиста, Кордоба през 1236 г. попада под управлението на кастилския крал. В края на 1492 г. останките от Халифата напълно паднаха под натиска на испанските и френските войски и започнаха преследванията на евреите, но особено на християните, които обичаха Кабала.
В този момент беше необходимо по някакъв начин да се скрие знанието и най-вероятно християнските кабалисти добавят 22 аркана към обичайните карти за игра, които използват в медитативни практики. Припомняме, че първата колода, идентична със съвременните, е датирана от 1450 година. Големите Аркани ясно падат върху дървото Сефирот.
Кабалистичното учение, което започва да се оформя по-ясно през 12 век, се формира в специфична школа през 15 век. За първи път изображението на „дървото сефирот“ се появява на заглавната страница на кабалистичната книга „Portae Lucis“, публикувана през 1516 г., превод на латинския ръкопис „Shaare Ora“ (Портата на светлината) от Джоузеф Гикатила, написан от него вероятно през 1290 г. Преди това графични изображения на Дървото не се срещаха. Започваме бавно да сглобяваме пъзелите на тази гатанка. И така, можем да обобщим, тесте карти Таро, идентични на съвременните колоди, най-вероятно е разработено някъде през 13-ти век. Да, в него искаха да скрият тайни знания, само че не в Древен Египет, а в средновековна Европа.
От книгата "Неизмислени истории за карти Таро"

Дори тези, които никога не са влизали в близък контакт с езотериката, са чували за съществуването на магическо тесте от карти, което може да даде отговори на всякакви въпроси. Но откъде са дошли тези карти, кой ги е измислил? Всъщност историята на появата на картите Таро е обвита в мистерия и днес има няколко версии за появата на тези магически символи, които описват целия свят. Каним ви да се настаните удобно и да се потопите във вълшебния свят на миналото.

Какви версии за произхода на картите Таро съществуват?

Преди да преминем към подробни теории за историята на появата на Таро, си струва накратко да изброим всички тези основни версии, всяка от които има своите поддръжници и противници.

• египетски произход. Според тази теория магическите карти са тайни криптирани знания на жреците на древен Египет.
• Циганска версия. Поддръжниците на тази легенда твърдят, че светът е научил за картите Таро, както и за много други гадания, от номадски племена - цигани
• Мистериозна Атлантида. Друга версия за произхода на картите Таро казва, че магическото тесте е знание за света, което сме получили от изчезналата цивилизация на атлантите
• Кабалистична версия. Според това предположение картите Таро са изобретени от евреи, тъй като структурата на магическото тесте е тясно свързана с Дървото на Сефирот - основната концепция на мистериозната наука Кабала.

Но нека поговорим за всяка теория по-подробно, за да можете сами да решите коя история ви се струва по-правдоподобна.

Египетска версия за произхода на Таро

Тази версия на историята на произхода на картите Таро е представена за първи път от френски учен на име Антоан Кур дьо Геблен през 1781 г. Според предположението на видния французин картите Таро не са нищо повече от тайно знание, криптирано в специални символи. Де Геблен вижда връзката с Египет, като анализира писмеността на древните египтяни. Ученият беше склонен към версията, че египетските йероглифи са специални криптирани пиктограми, които имат дълбоко мистично и философско значение. Според него на територията на Древен Египет е имало светилище, по стените на което са издълбани 22 такива пиктограми (палубата съдържа точно същия брой големи аркани). Изследователите на древната цивилизация обаче не са съгласни с него, тъй като нищо подобно не е открито по време на археологически разкопки.

Циганска версия за произхода на Таро

Повечето хора свързват гадаенето с циганите. Може би затова на един от изследователите му хрумва идеята да свърже историята на появата на Таро с този номадски народ? Казват, че някога Висшите сили са видели, че земята е пълна с хора, които не уважават природата на Вселената и не изпитват любов. Тогава те се страхуваха, че светът ще се самоунищожи, ако скритите знания за Вселената и нейните закони са достъпни за всеки. И тогава Висшите сили криптирали тези тайни съобщения в 78 изображения, които предали на скитниците.

Малко по-късно циганската версия за произхода на Таро практически се сля с египетската, защото се оказа, че корените на този народ са свързани именно с тази древна цивилизация. Преди няколко години учените установиха, че всъщност предците на циганите са живели в Индия, така че египетската версия отново не работи. Въпреки това, в полза на циганската теория, фактът, че Таро придоби популярност в Европа именно благодарение на циганите, които се скитат из градове и села, показват на хората трикове и предсказват бъдещето, включително с помощта на специални карти, говори в полза на циганска теория.

Тайните на Таро на Атлантида

Преди повече от десет хиляди години на един от островите на Атлантическия океан е имало богата държава - Атлантида. Казват, че на територията му са живели истински гиганти с огромен растеж и всеки от тях е бил надарен с невероятни суперсили, далеч надхвърлящи уменията на обикновен човек. Те бяха невероятно силни физически и в същото време бяха истински екстрасенси.

Случи се трагедия с държавата - тя напълно потъна под вода при силно земетресение. Казват, че преди смъртта си атлантите са успели да пренесат натрупаните си философски знания в други цивилизации, а това, което днес наричаме карти Таро, е мъдростта на удивителните свръхчовеци. Мнозина охотно вярват на привържениците на тази история за появата на картите Таро, тъй като, съдейки по изследванията, Атлантида е трябвало да се намира на мястото, което наричаме Бермудския триъгълник, а мистични находки са открити на дъното на океана в това площ, включително огромна пирамида, с размерите на повече египетски.

Кабалистична версия на външния вид на картите Таро

Кабала е древно езотерично направление в юдаизма – религията на евреите. Мнозина вярват, че картите Таро не са нищо повече от обобщение на кабалистичните знания. И наистина: много езотерици намериха потвърждение за това, като откриха съответствия между Арканите на Таро, буквите от еврейската азбука и Дървото на Сефирот – схематично представяне на Вселената в кабалистичната наука.

Как исторически са се формирали образите и значенията на картите Таро

Трудно е да се каже с абсолютна сигурност какви са били картите Таро първоначално, тъй като има огромен брой стари тестета и не е известно кои от тях са се появили малко по-рано и кои малко по-късно. Някои може да не са оцелели изобщо. Но същността на картите винаги е една и съща: 22 големи аркана представляват определени архетипи, образи, познати на всеки човек. Въпреки факта, че тези изображения биха могли да изглеждат различно в различните исторически епохи, дълбокият им смисъл винаги е оставал същият.

Вземете например историческия произход на отшелника Таро, деветия голям аркан. Тази карта символизира пътя към разбирането на вътрешната духовна мъдрост, разбирането на истинската си съдба, напускането на света в търсене на себе си. Днес в повечето съвременни колода виждаме на тази карта старец, който върви в тъмнината с фенер в ръка. Образът е разпознаваем и разбираем, нали?

Но би ли се променило нещо, ако например на картата бяха изобразени монах отшелник, Буда, славянски бог на дървото или скарабей, символ на мъдростта и тайното знание в Древен Египет? Не е толкова важно как точно изображенията на Арканите са били модифицирани в различни страни и в различни периоди от време, дълбокият смисъл на всяка карта все още остава четим и разбираем, просто в един период някои рисунки се смятат за по-подходящи, в друг - други .

Основните школи на Таро и тяхната история

За да си представите по-добре историята на произхода на Таро, чиято снимка най-често виждате в магазините и в интернет, ще поговорим накратко за произхода на най-популярните колоди от различни школи.

Школа за таро в Марсилия

Повечето от колодите Таро, датирани между 18-ти и 20-ти век, са преработени версии на Марсилийското Таро, чиито карти се намират за първи път в книгата на споменатия по-рано Court de Gébelin. Не е известно със сигурност кой е авторът на първото тесте от този тип, но тези карти в различни вариации са били широко разпространени във Франция още през 17 век. Малките аркани в Марсилийското Таро не са нарисувани, което ги прави донякъде трудни за възприемане от начинаещи, но в същото време колодата няма астрологични и кабалистични съответствия, което го прави достатъчно лесно за научаване.

Френско училище по таро

Основателят на френската традиция е окултистът Елиафас Леви. Френското училище вече е използвало кабалистични символи, малките аркани все още не са нарисувани, но всеки има право да използва карти Таро за решаване на абсолютно всякакви проблеми. Леви се занимава с изучаването на магически карти през 19 век, след което магьосникът и розенкройцерът, известен под псевдонима Папус, продължават работата, които приписват астрологични съответствия на Арканите.

Английско училище по таро

Изучаването на магически карти в Англия започва през 19-ти век със Самюел Матерс, един от най-влиятелните окултисти, но тази школа придобива истинска популярност благодарение на колодата Таро Райдър-Уейт. Тази колода може безсрамно да се нарече най-известната в света. Историята на Таро Уейт започва през 1909 г. Написана е от английския окултист и преводач Артър Уейт. Този невероятен човек, с помощта на художничката Памела Колман Смит, изобрази не само главните аркани, но и всички малки аркани по прост и разбираем начин. Ето защо колодата придоби такава голяма популярност сред начинаещите в гадаенето.

Името "Ездач" в тестето е името на лицето, публикувало тези карти. Уейт направи истинска революция – той всъщност разкри на света тайното знание на Ордена на Златната зора, в който беше – така че това знание за първи път стана достъпно за всеки.

Училище Алистър Кроули

Освен всички останали школи са и Кроули – фенове на известния черен магьосник, сатанист и четец на таро Алистър Кроули. В центъра на неговото езотерично учение е един много специален подход – той съчетава тайните знания на Ордена на Златната зора, кабалистичната наука и астрологията. Историята на създаването на Таро Тот - единствената му колода, започва през 1938 г. Самият Кроули измисли концепцията и символиката на картите, а лейди Фрида Харис, египтолог и невероятен художник, участва в създаването на рисунки. Работата по тестето е завършена през 1943 г. и можем да кажем, че заедно тези хора успяха да представят нещо невероятно на света - необичайни, мистични и невероятно красиви карти, изпълнени с дълбока символика. Днес Таро Тот е на второ място по популярност след колодата Райдър-Уейт.

Това е толкова трудна и завладяваща е историята на появата на картите Таро. И каква версия на появата на магически карти сте склонни? Споделете в коментарите!

Произходът на картите, както за играта, така и за гадаене, за съжаление поражда повече въпроси, отколкото отговори. А историята на Таро днес е набор от много версии и хипотези, често невероятни и противоречиви. Само едно може да се каже със сигурност, че нищо не се знае със сигурност за историята на произхода на картите Таро. Първите документирани препратки към карти и игри с карти се появяват едва през 14 век. Въпреки това, повечето изследователи са стигнали до заключението, че историята на Таро е много по-стара, отколкото се смята. Като се има предвид, че през 14-ти век картите са били широко разпространени и тестето вече представлява универсална, логическа система с включване на архетипни изображения, аргументите на хората, изучаващи историята на Таро в полза на по-ранния произход на картите, не са без основание .

Предлагам на вашето внимание една прекрасна статия за произхода на картите "Таро - криптиране от миналото" от Елена МОДЕНОВА, публикувана с разрешението на автора.

През последните няколко десетилетия се наблюдава засилен интерес в целия свят към системите и практиките за гадаене, по-специално към картите Таро. От векове символите на карти, използвани за гадаене, са очаровали човешките умове и продължават да го правят досега, всеки път разкривайки своите нови и нови аспекти...

Използват се за предсказания и медитации, купуват се за колекции и игри, с тях работят психолози, към тях се обръщат хора от различни възрасти, професии и материални богатства. Има нещо в Таро, което представлява голям интерес. Нека се обърнем към тяхната история, изгубена в мъглата на времето.

Родина - Древен Египет

Най-ранните документални доказателства сочат, че Таро е дошло в Европа от мюсюлманския свят някъде около 1375 г. Те са били използвани в Италия в игра на карти, носеща френското име Les Tarots. Дълго време картите Таро се използват само за игра и едва в края на 18-ти век започват да правят прогнози с тяхна помощ.

Палубата Таро се състои от петдесет и шест карти, известни като Малки Аркани, и двадесет и две карти, известни като Старши Аркани. Първите писмени препратки към Големите Аркани се появяват едва след 1445 г., което датира от най-ранните съществуващи колоди карти.

Въпреки че съдовите и числовите карти на Таро Малките Аркани несъмнено са свързани с картите за игра, които остават в употреба и до днес, все пак може да се предположи, че самите Таро са много по-стари.

Една хипотеза е, че картите Таро произлизат от египетските йероглифи и че по времето на фараоните Таро е било колекция от преследвани стенописи по стените на таен храм, които изобразяват най-важните окултни истини.

Заслужава да се отбележи също така наречената колода Mantegna, създадена приблизително по същото време като колодата Visconti-Sforza. Палубата се състои от 50 карти и не съдържа Малките Аркани, така че не попада под определението за Таро, въпреки приликата с някои от традиционните изображения на Старите Аркани.

Първото документално споменаване на колодите Таро на автора датира от края на 14 век. Става дума за три позлатени и разнообразно украсени тестета карти, рисувани от художника Жакмиен Григоние за френския крал Шарл VI. Той взе за основа цигански карти и ги продаде на краля за 50 су.

Националната библиотека на Париж има седемнадесет карти, приписвани на Григоние, въпреки че се смята, че са създадени във Венеция през 15 век.

От 1500 г. започнаха да се появяват печатни колоди Таро, което предизвика вълна от популярност сред хората. Много автентични исторически колоди таро са създадени във Франция. И от тях най-известното е Марсилското Таро, чиято графика не се е променила от 18-ти век.

В първите тестета 22 големи аркана играеха ролята на постоянни козове (с изключение на Шута, който можеше да се играе вместо всяка друга карта). Останалите 56 карти, четирите маси карти на Младите Аркани, тогава изглежда отговарят на четирите владения: мечовете представляват благородството, чашите - духовенството, монетите - търговците и гражданите, а тояги - селяните и слугите.

Страницата с придворни карти, рицар, кралица и крал условно обозначават четирите ранга на аристокрацията в ред на увеличаване на властта. В бъдеще костюмите се наричаха по различен начин, докато фигурите на червеи, тамбура, пика и тояга бяха установени с разпространението на печата на карти.

22 еврейски букви

Популярността на Таро нарасна, което допринесе за появата на много езотерици, които имаха свой собствен възглед по този въпрос.

През 18 век представителят на френското масонство, мислителят Антоан Кур дьо Геблен, разглежда връзката на картите Таро с египетската култура. В хода на обширни окултни изследвания той развива хипотеза за връзката между Таро и така наречената „Книга на Тот“. Авторството на тази книга се приписва на легендарния Хермес Трисмегист, древногръцки алхимик и магьосник.

В средата на 19 век случаят с Cours de Géblaine е продължен от друг френски окултист Алфонс Луи Констан (псевдоним Елифас Леви). Той разработи система за тълкуване на карти таро, включително колодата Райдър-Уейт.

Той също така установи връзка между Таро и Кабала (древна еврейска мистична и магическа система), която все още предизвиква противоречия относно истинските съответствия на 22-те големи аркана и 22-те еврейски букви, които според Кабала са думите, с които неизвестен бог се прояви във Вселената.

Познание за законите на Вселената

Следващият изключителен изследовател и систематизатор на Таро е Жан-Батист Алет (псевдоним на Етайл), съвременник и ученик на Cours de Géblaine. Той не обичаше „философския“ аспект на символиката на Таро, но систематизира и подреди системата за гадаене на карти. Именно той въведе понятието „права карта“, „обърната карта“, „празна (сигнификатор)“.

Известният окултист и мистификатор Алистър Кроули също има огромен принос към Таро. По време на Втората световна война той написва своята „Книга на Тот“ и прави съответната колода Таро. Неговата книга е фундаментална работа върху символиката на Таро, както и техните кабалистични и астрологични съответствия.

Таро Тот се основава на Кабала и отразява структурата на Дървото на Сефирот - Дървото на живота, това е изключителна колода Таро, чиито мистични образи са въплътени от художничката лейди Фрида Харис.

И така, историята на формирането на съвременното Таро всъщност се развива от появата на две колоди: Марсилското Таро и Таро Райдер-Уейт. Първата колода се характеризира с присъствието на символични рисунки само на големите аркани, докато втората колода се характеризира с присъствието им както на големите, така и на малките.

Някои ранни тестета съдържаха повече от седемдесет и осем карти и редът им се променяше няколко пъти. Всички известни колоди са красиво проектирани и всяка от тях може да се счита за достойно, макар и своеобразно произведение на изкуството. Нещо повече, много хора купуват карти таро просто като миниатюрни картини, а не като инструмент за гадаене.

Сега в света има голямо разнообразие от Таро. В допълнение към "класиката", напоследък се появи голям брой колоди, които са насочени към изучаване на определени области от живота и опознаване на себе си. От всичко казано по-горе възниква въпросът: трябва ли хората да търсят съвет от картите Таро?

Разбира се, че си заслужава! С тяхна помощ можете да мислите предварително, да анализирате всяка ситуация от миналото, настоящето и бъдещето, което несъмнено ще ви позволи да избегнете грешки и да направите правилните заключения. Таро помага да видим границите на ограниченията, които си налагаме и да разширим нашето възприятие за реалността.

И въпреки факта, че Таро предпочита да пази историята си под прикритието на тайна, тази уникална система има свое собствено настояще и интересно бъдеще. В наши дни Таро Аркана започва да разкрива истинския си потенциал, невероятната си способност да отразява човешките емоции, съвременната психология и житейските ситуации, през които всеки човек преминава през целия си живот.

Елена МОДЕНОВА, таролог