En la historia del genocidio, algunos historiadores distinguen dos períodos. Si en la primera etapa (1878-1914) la tarea era retener el territorio del pueblo esclavizado y organizar un éxodo masivo, entonces en 1915-1922 la destrucción del clan étnico y político armenio, lo que obstaculizó la implementación del Pan- El programa de turquismo, estuvo a la vanguardia. Antes de la Primera Guerra Mundial, la destrucción del grupo nacional armenio se llevó a cabo en forma de un sistema de asesinatos individuales generalizados combinados con masacres periódicas de armenios en ciertas regiones, donde constituían una mayoría absoluta (la masacre de Sasun, asesinatos en todo el país). imperio en el otoño e invierno de 1895, la masacre de Estambul en el distrito de Van).
El número original de personas que viven en esta zona es un tema controvertido, ya que una parte importante de los archivos ha sido destruida. Se sabe que a mediados del siglo XIX en el Imperio Otomano, los no musulmanes constituían aproximadamente el 56% de la población.
Según los datos del Patriarcado armenio, en 1878, tres millones de armenios vivían en el Imperio Otomano. En 1914, el Patriarcado armenio de Turquía estimó el número de armenios en el país en 1.845.450. La población armenia disminuyó en más de un millón debido a la masacre de 1894-1896, la huida de los armenios de Turquía y la conversión forzada al Islam.
Los Jóvenes Turcos que llegaron al poder después de la revolución de 1908 continuaron con la política de reprimir brutalmente al gobierno nacional. Movimiento de liberación... En ideología, la vieja doctrina del otomanismo fue reemplazada por conceptos no menos rígidos de pan-turquismo y pan-islamismo. Se lanzó una campaña de denigración forzosa de la población y se prohibieron las organizaciones no turcas.
En abril de 1909 tuvo lugar la masacre de Cilicia, la masacre de los armenios de los vilayets de Adana y Alepo. Cerca de 30 mil personas fueron víctimas de la masacre, entre las que se encontraban no solo armenios, sino también griegos, sirios y caldeos. En general, durante estos años los Jóvenes Turcos prepararon el terreno para una solución completa de la "cuestión armenia".
En febrero de 1915, en una reunión especial del gobierno, el ideólogo de los Jóvenes Turcos Dr. Nazim-bey esbozó un plan para la destrucción completa y generalizada del pueblo armenio: la memoria ... ".
El 24 de abril de 1915, el día que ahora se celebra como el Día del Recuerdo de las Víctimas del Genocidio Armenio, comenzaron los arrestos masivos de la élite intelectual, religiosa, económica y política armenia en Constantinopla, lo que llevó a la destrucción total de toda una galaxia. de destacadas figuras de la cultura armenia. Más de 800 representantes de la intelectualidad armenia fueron arrestados y posteriormente asesinados, incluidos los escritores Grigor Zohrab, Daniel Varuzhan, Siamanto, Ruben Sevak. Incapaz de soportar la muerte de sus amigos, el gran compositor Komitas perdió la cabeza.
En mayo-junio de 1915, comenzó una masacre y deportación de armenios en el oeste de Armenia.
Una campaña general y sistemática contra la población armenia del Imperio Otomano consistió en la expulsión de los armenios al desierto y posteriores ejecuciones, muerte por bandas de merodeadores o por hambre o sed. Los armenios de casi todos los principales centros del imperio fueron deportados.
El 21 de junio de 1915, durante el acto final de deportación, su principal inspirador, el ministro del Interior Talaat Pasha, ordenó expulsar a "todos los armenios sin excepción" que vivían en diez provincias. Región del este Imperio Otomano, a excepción de aquellos que fueron reconocidos como útiles para el estado. De acuerdo con esta nueva directiva, la deportación se llevó a cabo según un "principio del diez por ciento", según el cual los armenios no deberían exceder el 10% de los musulmanes en la región.
El proceso de expulsión y aniquilación de los armenios turcos terminó con una serie de campañas militares en 1920 contra los refugiados que regresaron a Cilicia, y durante la masacre en Esmirna (actual Izmir) en septiembre de 1922, cuando las tropas al mando de Mustafa Kemal masacraron el barrio armenio de Esmirna, y luego, bajo la presión de las potencias occidentales, se permitió la evacuación de los supervivientes. Con la destrucción de los armenios de Esmirna, la última comunidad compacta superviviente, la población armenia de Turquía prácticamente dejó de existir en su patria histórica. Los refugiados supervivientes se dispersaron por todo el mundo, formando diásporas en varias docenas de países.
Las estimaciones modernas del número de víctimas del genocidio varían de 200.000 (algunas fuentes turcas) a más de 2 millones de armenios. La mayoría de los historiadores estiman el número de víctimas entre 1 y 1,5 millones. Más de 800 mil se convirtieron en refugiados.
Es difícil determinar el número exacto de víctimas y sobrevivientes, ya que desde 1915, huyendo de asesinatos y pogromos, muchas familias armenias han cambiado de religión (según algunas fuentes, de 250 mil a 300 mil personas).
Durante muchos años, los armenios de todo el mundo se han esforzado por comunidad internacional reconoció oficialmente e incondicionalmente el hecho del genocidio. El primer decreto especial reconociendo y condenando la terrible tragedia de 1915 fue adoptado por el Parlamento de Uruguay (20 de abril de 1965). Posteriormente, el Parlamento Europeo, la Duma Estatal de Rusia, los parlamentos de otros países aprobaron leyes, decretos y decisiones sobre el genocidio armenio, en particular Chipre, Argentina, Canadá, Grecia, Líbano, Bélgica, Francia, Suecia, Suiza y Eslovaquia. , Holanda, Polonia, Alemania, Venezuela, Lituania, Chile, Bolivia y el Vaticano.
El genocidio armenio fue reconocido por más de 40 estados estadounidenses, el estado australiano de Nueva Gales del Sur, las provincias canadienses de Columbia Británica y Ontario (la ciudad de Toronto incluida), los cantones suizos de Ginebra y Vaud, Gales (Gran Bretaña), aproximadamente 40 comunas italianas, docenas de organizaciones internacionales y nacionales, incluido el Consejo Mundial de Iglesias, la Liga de Derechos Humanos, el Fondo Humanitario Elie Wiesel, la Unión de Comunidades Judías Estadounidenses.
El 14 de abril de 1995, la Duma Estatal de la Federación de Rusia adoptó una declaración "Sobre la condena del genocidio del pueblo armenio en 1915-1922".
El gobierno de Estados Unidos exterminó a 1,5 millones de armenios en el Imperio Otomano, pero se niega a llamarlo genocidio.
La comunidad armenia en los Estados Unidos hace mucho tiempo que aprobó una resolución reconociendo el hecho del genocidio del pueblo armenio por parte del Congreso.
En el Congreso se han hecho más de una vez intentos para llevar a cabo esta iniciativa legislativa, pero no se han visto coronados por el éxito.
La cuestión del reconocimiento del genocidio en la normalización de las relaciones entre Armenia y Turquía.
Armenia y Turquía aún no han establecido relaciones diplomáticas, y la frontera entre Armenia y Turquía ha estado cerrada desde 1993 por iniciativa del funcionario de Ankara.
Turquía tradicionalmente rechaza las acusaciones de genocidio armenio, alegando que tanto armenios como turcos fueron víctimas de la tragedia de 1915, y reacciona de manera extremadamente dolorosa al proceso de reconocimiento internacional del genocidio armenio en el Imperio Otomano.
En 1965, se erigió un monumento a las víctimas del genocidio en el territorio del Catholicosate en Echmiadzin. En 1967, se completó la construcción de un complejo conmemorativo en la colina Tsitsernakaberd (Fortaleza Swallow) en Ereván. En 1995, el Museo-Instituto del Genocidio Armenio se construyó cerca del complejo conmemorativo.
Las palabras "Recuerdo y exijo" fueron elegidas como el lema de los armenios de todo el mundo para el centenario del genocidio armenio, y el símbolo es nomeolvides. Esta flor en todos los idiomas tiene un significado simbólico: recordar, no olvidar y recordar. En el cáliz hay una representación gráfica del memorial Tsitserkaberd con sus 12 pilones. Este símbolo se utilizará activamente a lo largo de 2015.
El material se preparó sobre la base de información de RIA Novosti y fuentes abiertas.
En 1453, Constantinopla cae, presagiando el comienzo de la historia del Imperio Otomano (antes el estado otomano), que estaba destinado a convertirse en el autor de una de las atrocidades más terribles de la historia de la humanidad.
1915 - un símbolo de la crueldad humana
A lo largo de la historia de la existencia del Imperio Otomano, los armenios vivieron en el este del país, quienes consideraron esta tierra como su hogar y su patria histórica. Sin embargo, el estado musulmán los trató de manera diferente.
Al ser una minoría nacional y religiosa, los armenios eran percibidos como "ciudadanos de segunda clase". Sus derechos no solo no fueron defendidos, sino que las propias autoridades contribuyeron de todas las formas posibles a la opresión de la población armenia. La situación se intensificó drásticamente después de Guerra ruso-turca 1877-1878
El imperio derrotado no aceptó las condiciones que se le dictaban, volcando toda su ira contra los cristianos que vivían en su territorio. No es casualidad que los musulmanes expulsados del Cáucaso y de Países balcánicos... La proximidad de personas de diferentes religiones y culturas a menudo dio lugar a graves conflictos.
Las redadas en pueblos cristianos se han convertido en algo habitual. Las autoridades simplemente miraron. El estallido de protestas de los armenios se convirtió en otro motivo de arrestos y asesinatos masivos. Pero ese era sólo el inicio. Se acercaba 1915 año que se convirtió en símbolo de la crueldad e indiferencia humana, un año teñido con un casco escarlata de la sangre de millones de víctimas inocentes.
Genocidio armenio en el Imperio Otomano
24 de abril de 1915- esta fecha se ha convertido en un símbolo del Gran Dolor, dolor por vidas perdidas y destinos arruinados. En este día, todo un pueblo fue decapitado, luchando solo por una vida pacífica en la tierra de sus antepasados.
Fue en este día que comenzaron en Constantinopla (Estambul) las detenciones de las figuras políticas y públicas más destacadas de la élite armenia. Políticos, escritores, médicos, abogados, periodistas, músicos fueron arrestados, todos los que pudieran liderar al pueblo, convertirse en su líder en el camino de la resistencia.
A fines de mayo, más de 800 de los armenios más influyentes estaban completamente aislados de la sociedad y pocos de ellos regresaron con vida. Luego llegó el turno de los civiles. Los ataques a los asentamientos armenios se hicieron más frecuentes y más despiadados. Mujeres, ancianos, niños - la espada en manos de los amargados e instigados por las autoridades "castigadores" no perdonó a nadie. E incluso no había nadie para proteger su hogar, porque los hombres fueron reclutados para servir en el ejército del país y solo deseaban deshacerse de ellos lo antes posible. Las personas supervivientes fueron reunidas en grupos y, con el pretexto de la protección de las invasiones enemigas, fueron "reasentadas".
¿Cuántas personas permanecieron en el camino, y cuántas de ellas, perseguidas por una espada y un látigo a través de las interminables y áridas extensiones de Der Zora, llegaron a su destino donde les esperaba su lenta muerte? No tienen cuenta. La escala de la operación planeada por las autoridades para destruir a todo un pueblo bajo el pretexto de la guerra fue realmente enorme.
Genocidio armenio se estaba preparando incluso antes de la guerra, y su inicio se convirtió en una palanca para lanzar una despiadada "máquina de muerte".
En febrero de 1914, comenzó un boicot a las empresas armenias, seguido de la recolección de propiedades "para el ejército" y la desmovilización. En enero de 1915, el ejército turco fue derrotado en la batalla de Sarikamish y se retiró. Los rumores comenzaron a difundir ese éxito Ejército ruso La asistencia voluntaria de los armenios contribuyó en muchos aspectos.
El ejército en retirada desató su ira sobre los cristianos locales: armenios, asirios, griegos. Las redadas de asentamientos, las masacres y las deportaciones continuaron hasta el final de la Primera Guerra Mundial, pero de hecho, el genocidio continuó después de la rendición de Turquía y el derrocamiento de los Jóvenes Turcos.
El nuevo gobierno condenó las acciones del anterior y los principales organizadores de los crímenes fueron sometidos al tribunal. Pero incluso los condenados a muerte, muchos de ellos escaparon al castigo al huir de un país donde, de hecho, no querían ser condenados. Todas las investigaciones de crímenes cometidos al amparo de las hostilidades persiguieron un solo objetivo: calmar a la comunidad mundial, que, a pesar de los intentos de las autoridades turcas de ocultar el verdadero estado de cosas en el país, ya sabía lo que realmente había sucedido.
En gran parte gracias al coraje de los embajadores y figuras públicas de los países europeos, el mundo se enteró de la mayor atrocidad de principios del siglo XX. El público avanzado exigió castigo para los criminales.
Pero el verdadero castigo vino de las propias víctimas. En octubre de 1919, por iniciativa de Shahan Natali, activista del partido Dashnaktsutyun, se decidió organizar la operación punitiva “Némesis”. Como parte de esta operación, Taleat Pasha, Jemal Pasha, Said Halim y otros que huyeron de la justicia criminales.
Pero la operación en sí se convirtió en un símbolo de represalia. Soghomon Tehlirian, quien perdió a toda su familia durante el genocidio, el 15 de marzo de 1921, en la región de Charlottenburg, disparó contra un hombre que se llevó su casa y familiares de Taleat Pasha. Y justo en la sala del tribunal, Tehlirian fue absuelto. El mundo no admitió la culpa de un hombre que vengó el destino lisiado de toda una nación.
Genocidio de 1915- memoria eterna !
Pero, a pesar de las numerosas condenas, el mundo todavía no está preparado para liberarse por completo de los grilletes y dejar entrar en su hogar toda la amargura de una de las mayores atrocidades de la historia de la humanidad.
Países como Francia, Bélgica, Argentina, Rusia, Uruguay han reconocido y condenado el genocidio armenio en el Imperio Otomano. Pero uno de los actores más importantes en la arena política mundial, Estados Unidos, continúa eludiendo un tema tan importante, especulando con él para influir en la Turquía moderna (hasta ahora Genocidio armenio reconocido por sólo unos pocos estados).
Y, lo más importante, el hecho del genocidio es negado por el propio estado turco, el sucesor del Imperio Otomano. Pero los hechos no se pueden cambiar, la historia no se puede reescribir y nunca cesarán 1.500.000 voces de víctimas inocentes. Tarde o temprano, el mundo se inclinará ante la historia, porque a pesar de las palabras de Hitler que marcaron el inicio del Holocausto ("Y quien ahora recuerda la destrucción de los armenios"), en realidad "nada se olvida, nadie se olvida" .
Cada año, el 24 de abril, los armenios subirán a la altura de Tsitsernakaberd trayendo flores frescas en homenaje a las víctimas de la “gran atrocidad” y la llama eterna de antorchas arderá en manos de una nueva generación.
Sobre el crimen y la guerra de la información después de 102 años
Isabella Muradyan
En estos hermosos días de primavera, cuando la naturaleza despierta y florece, ¿hay un lugar en el corazón de cada joven adulto armenio que no florecerá más ... 1895-1896, 1909, 1915-1923 soportan este dolor en sí mismos ...
Y todo el mundo está atormentado por la pregunta: ¡¿por qué, por qué, por qué ...?! A pesar de que ha pasado tan poco y tanto tiempo al mismo tiempo, la mayoría de los armenios, y no solo, tienen una mala idea de las respuestas a estas preguntas.
Esto sucede porque desde finales del siglo XIX se ha librado una guerra de información a gran escala contra los armenios, y la mayoría de la élite armenia de la República de Armenia y la Diáspora no lo entiende.
El deber sagrado de todo padre armenio, especialmente de una madre, en nombre del amor y en nombre de la vida que ha dado, no es solo proporcionar al niño las condiciones normales de crecimiento y desarrollo, proporcionarle conocimiento del terrible peligro. que puede encontrarlo en todas partes, su nombre es Genocidio armenio sin castigo ...
En el marco de este artículo, solo tendré la oportunidad de abrir el velo sobre este tema y despertar tu deseo de aprender más ...
Efecto lobo salvaje
Para comprender mejor los problemas de los pueblos que viven bajo el yugo turco, uno debería considerar mejor a los turcos mismos y a sus actos legislativos y costumbres. Estas tribus nómadas llegaron a nuestra región alrededor del siglo XI, siguiendo a sus rebaños durante una terrible sequía que reinó en Altai y las estepas de la región del Volga, pero esta no es su tierra natal. Los propios turcos y la mayoría de los científicos del mundo consideran que las estepas y los semidesiertos, que forman parte de China, son el hogar ancestral de los turcos. Hoy es la región de Xinjiang Uygur de la República Popular China.
Digno de una amplia mención leyenda famosa sobre el origen de los turcos, que cuentan los propios científicos TURKIC. Cierto joven sobrevivió después de que el enemigo atacara su aldea en la estepa. Pero le cortaron los brazos y las piernas y lo dejaron morir. El niño fue encontrado y amamantado por un lobo salvaje.
Luego, habiendo madurado, copuló con la loba que lo alimentaba y de su relación nacieron once hijos, que formaron la BASE de la ELITE DE LAS TRIBUS TURCAS (clan de Ashina).
Si visita el hogar ancestral de los turcos, en la región uigur de Xinjiang en China al menos una vez, y se encontrará con los uigures en masa, una forma relativamente pura de los turcos, verá su forma de vida y su vida cotidiana, entenderá mucho de inmediato, y lo más importante, las leyendas turcas tenían razón ... Durante un par de siglos, los uigures han intentado con mano firme ennoblecer a los chinos / capacitarlos, construir casas modernas, crear infraestructura, proporcionar el últimas tecnologías, etc. /. Sin embargo, incluso hoy, la relación entre los chinos y los uigures es bastante ambigua, basada en el apoyo del “gobierno fraternal turco”. Turquía financia oficialmente organizaciones terroristas uigures que abogan por la secesión de la República Popular China y organizan numerosos ataques terroristas en China. Uno de los atroces fue en 2011, cuando los terroristas uigures abandonaron por primera vez dispositivo explosivo a un restaurante, y luego comenzó a rematar con cuchillos a los visitantes que huían ... Como regla general, en todos los ataques terroristas, la mayoría de las víctimas son personas Han / de etnia china /.
Los antiguos procesos de secuestro y mezcla de los turcos determinaron su distancia externa de sus parientes uigures, pero como puede ver, su esencia es una. A pesar de la engañosa semejanza actual de los turcos / incl. Azeri-turcos / con los pueblos de nuestra región, no cambia, como lo demuestran desapasionadamente las terribles estadísticas de sus crímenes inhumanos contra los armenios (griegos, asirios, eslavos, etc.), que en 1895-96, que en 1905 o 1909, ese 1915-1923, 1988 o 2016 / apuñaló a la familia de ancianos armenios y profanación de los cadáveres de los soldados armenios, guerra de 4 días / ...
Una de las razones es nuestra falta de comprensión de la esencia turca. Es interesante, pero al ser personas muy prácticas en la vida cotidiana y los negocios, los armenios se convierten en “románticos incorregibles” (palabras del padre del sionismo, T. Herzel) en política y operan de antemano con categorías que fracasan desde el principio. En lugar de alejarse del "lobo" salvaje o tratar de aislarlo / destruirlo, la mayoría intenta "establecer cooperación", "crear un sentimiento de culpa", "ofenderse" o buscar mediadores en las negociaciones ". No hace falta decir que, en cualquier oportunidad, este "lobo" tratará de tratar contigo, un proverbio turco favorito incluso hoy en día: "no puedes cortarte la mano extendida, bésala mientras puedas ...". Y también imaginemos que un lobo salvaje tiene un pensamiento humano parcial y es consciente de que vive en la tierra que te robaron, en una casa que te robaron, come frutas que te robaron, vende objetos de valor que te robaron ... malo, simplemente es diferente, una subespecie completamente diferente, y estos son tus problemas, ya que no entiendes esto ...
Otro aspecto muy importante es las razones del Genocidio Armenio deben buscarse principalmente en los planos geopolítico y económico.
Sobre el tema de las razones del genocidio armenio en la Turquía otomana, hay gran cantidad documentos de archivo, literatura histórica, científica y de otro tipo, pero incluso las amplias masas del pueblo armenio y su élite (incluida la diáspora) todavía están cautivadas por una serie de delirios especialmente llevados a cabo por la propaganda turca y sus patrocinadores, y esto una parte significativa de la guerra de información contra los armenios.
daré Los 5 conceptos erróneos más comunes:
El genocidio fue consecuencia de la Primera Guerra Mundial;
Las deportaciones masivas de la población armenia se llevaron a cabo desde la zona del frente oriental en lo profundo del Imperio Otomano y fueron causadas por conveniencia militar para que los armenios no ayudaran al enemigo (principalmente a los rusos);
Numerosas bajas entre los armenios - la población civil del Imperio Otomano fueron de naturaleza accidental más que organizada;
La base del genocidio armenio fue la distinción religiosa entre armenios y turcos, es decir, hubo un conflicto entre cristianos y musulmanes;
Los armenios convivieron bien con los turcos como súbditos del Imperio Otomano, y solo los países occidentales y Rusia, por su intervención, destruyeron relaciones amistosas dos pueblos: armenio y turco.
Dando un breve análisis, notamos de inmediato que ninguna de estas declaraciones tiene fundamentos serios. eso una guerra de información bien pensada que ha estado ocurriendo durante décadas.
Está diseñado para ocultar las verdaderas causas del Genocidio Armenio, que se encuentran en los planos económico y geopolítico y no están limitadas por el marco del Genocidio de 1915. Fue precisamente el deseo de destruir físicamente a los armenios, quitarles su riqueza material y territorio, y para que nada interfiera con la creación de un nuevo imperio pan-turco liderado por Turquía, desde Europa (Albania) hasta China (provincia de Xinjiang).
Exactamente Componente pan-turco y derrota económica de los armenios(y luego los griegos pónticos) fueron una de las principales ideas del Genocidio de 1909, 1915-1923, llevado a cabo por los Jóvenes Turcos.
(El imperio pan-turco planeado está marcado en rojo en el mapa, su avance adicional es rosa). Y hoy una pequeña parte de nuestra patria, la República de Armenia (alrededor del 7% del original, ver el mapa de las Tierras Altas de Armenia) corta el supuesto imperio en una estrecha brecha.
MITO 1er. El genocidio de 1915 fue consecuencia de la Primera Guerra Mundial.
Es mentira. La decisión de destruir a los armenios fue discutida en ciertos círculos políticos de Turquía (y especialmente los Jóvenes Turcos) desde finales del siglo XIX, especialmente a partir de 1905, cuando todavía no se hablaba de la Primera Guerra Mundial. Con la participación y el apoyo de emisarios turcos en Transcaucasia en 1905. Se prepararon y llevaron a cabo los primeros enfrentamientos turco / tártaro-armenios y pogromos de armenios en Bakú, Shushi, Nakhichevan, Erivan, Goris, Elisavetpol. Después de la represión de la rebelión turca / tártara por parte de las tropas zaristas, los instigadores huyeron a Turquía y entraron en el comité central de los Jóvenes Turcos (Akhmed Agayev, Alimardan-bek Topchibashev, etc.). En total, de 3.000 a 10.000 personas fueron delicado.
Como resultado de los pogromos, miles de trabajadores perdieron sus trabajos y medios de vida. El Caspio, Caucásico, "Petrov", Balakhanskaya y otros pertenecientes a los armenios, compañías petroleras, almacenes, teatro Beckendorf fueron incendiados. El daño de los pogromos alcanzó alrededor de 25 millones de rublos - alrededor de 774,235,000 dólares estadounidenses hoy (el contenido de oro de 1 rublo era 0,774235 gramos de oro puro), las campañas armenias sufrieron especialmente, ya que los incendios fueron dirigidos específicamente contra los armenios (en comparación, el salario promedio mensual de un trabajador en 1905 en el Imperio ruso era de 17 rublos 125 kopeks, carne de res paleta 1 kg - 45 kopeks, leche fresca 1 litro - 14 kopeks, harina de trigo premium 1 kilogramo - 24 kopeks, etc.
No hay que olvidar el Genocidio Armenio, que ya fue provocado por los Jóvenes Turcos en 1909. en Adana, Marash, Kessab (masacre en el territorio del antiguo reino armenio-Cilicia, Turquía otomana). 30.000 armenios fueron asesinados. El daño total causado a los armenios fue de aproximadamente 20 millones de liras turcas... Se incendiaron 24 iglesias, 16 escuelas, 232 casas, 30 hoteles, 2 fábricas, 1.429 casas de veraneo, 253 granjas, 523 tiendas, 23 molinos y muchos otros objetos.
En comparación, la deuda otomana con los acreedores después de la Primera Guerra Mundial bajo el Tratado de Paz de Sevres se fijó en 143 millones de liras turcas de oro.
Entonces Para los Jóvenes Turcos, la Primera Guerra Mundial fue solo una pantalla y decoración para el exterminio bien pensado y preparado de los armenios en su área de residencia. - en la tierra histórica de Armenia ...
MITO 2do. Las deportaciones masivas de la población armenia se llevaron a cabo desde la zona del frente oriental en lo profundo del Imperio Otomano y fueron causadas por conveniencia militar para que los armenios no ayudaran al enemigo (principalmente rusos). Es mentira. Los armenios otomanos no ayudaron a los enemigos, ni tampoco a los rusos. Sí, en el ejército ruso en 1914. eran armenios de entre los sujetos Imperio ruso- 250 mil personas, muchas se movilizaron en la guerra y lucharon en los frentes, incl. contra Turquía. Sin embargo, según datos oficiales, también había armenios otomanos en el lado turco: unos 170 mil (según algunas fuentes, unos 300 mil) que lucharon como parte de las tropas turcas (a quienes los turcos llamaron a su ejército y luego mataron ). El hecho mismo de la participación de los armenios como súbditos del Imperio ruso no convirtió a los armenios otomanos en traidores, como algunos historiadores turcos están tratando de demostrar. Por el contrario, cuando las tropas turcas bajo el mando de Enver Pasha (Ministro de Guerra), después del ataque al Imperio Ruso, fueron rechazadas y sufrieron una severa derrota en Sarikamish en enero de 1915, fueron los armenios otomanos quienes ayudaron a salvar Enver Pasha.
La tesis sobre la deportación de armenios de la zona de primera línea también es falsa, ya que las primeras deportaciones de armenios no se realizaron en absoluto en el frente oriental, sino desde el centro del imperio, desde Cilicia y AnatoliavSiria... Y en todos los casos, los deportados fueron condenados a muerte de antemano.
MITO 3er. Numerosas bajas entre los armenios - la población civil del Imperio Otomano fueron de naturaleza accidental más que organizada. Otra MENTIRA: un mecanismo único para el arresto y asesinato de hombres armenios, y luego la deportación de mujeres y niños escoltados por gendarmes y el exterminio organizado de armenios en todo el imperio indican directamente estructura estatal en la organización del Genocidio. El asesinato de ciudadanos armenios reclutados en el ejército otomano, regulaciones Numerosos testimonios, incluidos los propios turcos, hablan de la participación personal de funcionarios estatales turcos de diversos rangos en el Genocidio Armenio.
Esto se evidencia en los experimentos inhumanos en las instituciones estatales del Imperio Otomano sobre los armenios (incluidas mujeres y niños). Estos y muchos otros hechos del Genocidio Armenio de 1915 ORGANIZADOS POR LAS AUTORIDADES TURCAS. identificadoTribunal militar turco 1919-1920Y muchos aún no saben que uno de los primeros países en reconocer el Genocidio Armenio, tras el finLa primera guerra mundial fue exactamente TURQUÍA. Entre la crueldad y salvajismo generalizados, destacan los métodos de exterminio de armenios por parte de PERSONAS OFICIALES TURCAS en 1915, quienes posteriormente fueron utilizados solo parcialmente por verdugos fascistas en la segunda guerra mundial y reconocidos como crímenes de lesa humanidad... Por primera vez en la historia del siglo XX y en una escala similar, fue Para Los armenios aplicaronasí llamado inferior"Estado biológico” .
Según la acusación realizada en Tribunal militar turco, las deportaciones no fueron dictadas por necesidad militar o por razones disciplinarias, sino que fueron concebidas por el comité central de los Jóvenes Turcos Ittihad, y sus consecuencias se sintieron en todos los rincones del Imperio Otomano. Por cierto, el régimen de los jóvenes turcos fue una de las "revoluciones de color" exitosas de esa época, hubo otros proyectos que no fueron coronados por el éxito: jóvenes italianos, jóvenes chechenos, jóvenes bosnios, jóvenes serbios, etc.
En evidencia Tribunal militar turco 1919-1920... principalmente se basó en documentos en lugar de testimonios de testigos. El Tribunal consideró el hecho del asesinato organizado de armenios por los líderes de Ittikhat (tur. taktil cinayeti) y determinó que Enver, Dzhemal, Talaat y el doctor Nazim, que estaban ausentes del juicio, eran culpables. Fueron sentenciados por el tribunal a pena de muerte... Al comienzo del trabajo del tribunal, los principales líderes de Ittihat-denme Talaat, Enver, Cemal, Shakir, Nazim, Bedri y Azmi huyeron con la ayuda de los británicos fuera de Turquía.
Los asesinatos de armenios fueron acompañados de robos y robos. Por ejemplo, Asent Mustafa y el gobernador de Trebisonda, Cemal Azmi, malversaron joyas armenias por valor de entre 300.000 y 400.000 libras de oro turcas (en ese momento, alrededor de $ 1,500,000, con el salario promedio de un trabajador en los Estados Unidos durante este período de aproximadamente $ 45.5 por mes). El cónsul estadounidense en Alepo informó a Washington que había un "gigantesco plan de saqueo" en Turquía. El cónsul en Trebisonda informó que observaba todos los días como "una multitud de mujeres y niños turcos seguían a la policía como buitres y se apoderaban de todo lo que podían llevar", y que la casa del comisionado Ittikhat en Trebisonda estaba llena de oro y joyas, lo que representaba por su parte de los robos, etc.
MITO 4º. La base del genocidio armenio fue la distinción religiosa entre armenios y turcos, es decir, hubo un conflicto entre cristianos y musulmanes. Y esto también es una MENTIRA. Durante el genocidio de 1915. fueron exterminados y robados no solo armenios cristianos, sino también armenios musulmanes que se convirtieron al Islam entre los siglos XVI y XVIII - Hamshens (Hemshils)... Durante el genocidio de 1915-1923. A los armenios no se les permitió cambiar de religión, muchos aceptaron esto solo para salvar a sus seres queridos. La directiva de Talaat "Sobre el cambio de fe" de fecha 17 de diciembre de 1915 ella insistió directamente en la deportación y el asesinato real de los armenios, INDEPENDIENTEMENTE DE SU FE. Y no olvide que la diferencia de religión no se convirtió en un obstáculo y la mayor parte de los refugiados cristianos armenios encontraron refugio y condiciones para organizar una nueva vida. EXACTAMENTE EN LOS PAÍSES MUSULMANES VECINOS ... Entonces, el factor del enfrentamiento islámico-cristiano fue sólo un trasfondo / tapadera.
MITO 5to. Los armenios convivieron bien con los turcos como súbditos del Imperio Otomano, y solo los países occidentales y Rusia, con su intervención, destruyeron las relaciones amistosas de los dos pueblos: el armenio y turco. Esta declaración se puede considerar la apoteosis de la MENTIRA y ayuda visual propaganda informativa ya que los armenios del Imperio Otomano, al no ser musulmanes, eran considerados súbditos de segunda clase - dhimis (obedientes al Islam), y se les extendían muchas restricciones:
- A los armenios se les prohibió llevar armas y montar a caballo.(a caballo);
- matar a un musulmán - incl. en defensa propia y protección de los seres queridos - se castigaba con la muerte;
- Los armenios pagaron impuestos más altos y además de los oficiales, fueron gravados por varias tribus musulmanas de pueblos pequeños;
- Los armenios no podían heredar bienes raíces(solo para ellos uso de por vida, herederos Tuve que obtener permiso de nuevo por el derecho de uso de la propiedad),
- El testimonio armenio no fue aceptado en la corte;
En varias localidades A los armenios se les prohibió hablar su lengua materna so pena de cortarse la lengua(por ejemplo, la ciudad de Kutia es el lugar de nacimiento de Komitas y la razón de su desconocimiento de su lengua materna en la infancia);
- Los armenios tuvieron que dar parte de sus hijos, al harén y a los jenízaros.;
- Las mujeres y los niños armenios son constantemente objeto de violencia, secuestro y trata de esclavos y mucho más…
Para comparacion: Armenios en el Imperio Ruso. Fueron equiparados en derechos con los ciudadanos rusos, incluida la posibilidad de unirse al servicio, la representación en asambleas nobles En la Rusia servidumbre, la servidumbre no se les extendió, ya los colonos armenios, independientemente de su clase, se les permitió salir libremente del Imperio Ruso. Entre los privilegios otorgados a los armenios estaba el establecimiento de una corte armenia en 1746. y el derecho a utilizar el código de derecho armenio en Rusia, permiso para tener sus propios magistrados, es decir, proporcionando un autogobierno total. Los armenios fueron liberados durante diez años (o para siempre, como, por ejemplo, los armenios de Grigoriopol) de todos los deberes, deberes y reclutamiento. Se les dio sumas sin reembolso para la construcción de asentamientos urbanos: casas, iglesias, edificios de magistrados, gimnasios, tuberías de agua, baños y cafeterías (!). Se implementó una legislación fiscal moderada: “después de 10 años preferenciales, para pagarlos al tesoro del capital del comerciante al 1% por rublo, de la tienda y burgueses 2 rublos por año de cada hogar, de los aldeanos 10 kopeks. para el diezmo ”. Véase el Decreto de la emperatriz Catalina II del 12 de octubre de 1794.
Durante la organización del Genocidio Armenio en 1915, a principios de 1914-1915. el gobierno de los Jóvenes Turcos declaró la guerra a los infieles - jihad, organizando numerosas reuniones en mezquitas y lugares públicos, en las que se pidió a los musulmanes que mataran a TODOS los armenios como espías y saboteadores. Según la ley musulmana, la propiedad del enemigo es el trofeo del primero que lo mata. Así, se llevaron a cabo asesinatos y robos en todas partes, ya que después de la declaración masiva de los armenios como enemigos, se consideró un acto material LEGAL y ANIMABLE. La quinta parte del botín de los armenios fue OFICIALMENTE a la tesorería del partido de los Jóvenes Turcos.
La velocidad y la escala del Genocidio de 1915 llevado a cabo por los Jóvenes Turcos es espantosa. Durante el año, aproximadamente el 80% de los armenios que vivían en el Imperio Otomano fueron destruidos, en 1915. Aproximadamente 1.500.000 armenios fueron asesinados, a partir de hoy, en 2017. la comunidad armenia en Turquía es de unos 70.000 armenios cristianos, también hay armenios islamizados; se desconoce el número.
Aspectos geopolíticos y legales del genocidio armenio
V 1879 La Turquía otomana se ha declarado oficialmente BANKROT- El tamaño de la deuda externa de Turquía se consideró astronómico y alcanzó los 5.300 millones de francos en oro a la par. Banco Estatal Central de Turquía "Banco Imperial Otomano" era una empresa concesionaria establecida en 1856. y por 80 años se le dio Financieros ingleses y franceses (incluidos los del clan Rothschild) ... Según los términos de la concesión, el Banco prestó servicios a todas las operaciones relacionadas con la contabilización de los ingresos financieros al tesoro público. El banco tenía el derecho exclusivo de emitir billetes de banco (es decir, emitir dinero turco) válidos en todo el Imperio Otomano.
Cabe señalar que fue en este banco donde se almacenaron los valores y fondos de la mayoría de los armenios, que luego fueron incautados de TODOS ellos Y NO SE DEVUELVARON A NADIE, así lo hizo. sucursales de bancos extranjeros.
Mapa de asesinatos y pogromos de armenios en el Imperio Otomano en 1915
Turquía vendió rápidamente los activos existentes, incluidostransferido a una concesión a empresas extranjeras tierras (principalmente occidentales), derechos para construir y operar grandes infraestructuras ( Ferrocarril), desarrollo de depósitos, etc. Este es un detalle importante, en el futuro, los nuevos propietarios no estaban interesados en cambiar el estado de los territorios y su pérdida por parte de Turquía.
Mapa de recursos minerales de Armenia occidental / Turquía hoy /.
Para referencia: el territorio de Armenia occidental es rico en diversos útiles, incl. minerales minerales: hierro, plomo, zinc, manganeso, mercurio, antimonio, molibdeno, etc. Hay ricos depósitos de cobre, tungsteno, etc.
Viviendo en su patria histórica, los armenios y los griegos pónticos también participaron en las relaciones económicas legales dentro del imperio, especialmente después de una serie de reformas intra-turcas (1856, 1869), que tuvieron lugar bajo la presión de las potencias occidentales (Francia, Gran Bretaña). y Rusia y representó una parte significativa de la élite financiera e industrial de Turquía.
Teniendo el correspondiente potencial de civilización centenario y poderosos lazos con compatriotas del exterior, incluida la posibilidad de atraer (circulación) de capital nacional, los armenios y griegos presentaban una competencia seria y, por lo tanto, fueron exterminados por los jóvenes turcos de Denme.
Las palancas legales utilizadas por los Jóvenes Turcos en la implementación de la deportación y el Genocidio Armenio de 1915. (los actos más importantes).
1. La totalidad de una serie de aspectos de la ley musulmana otomana, que legalizó la incautación de los bienes de los armenios en virtud de su declaración en masa como "espías occidentales y rusos". Un paso importante en dirección indicada- declaración de guerra santa - jihad con infieles de los países de la Entente y sus aliados el 11 de noviembre de 1914. Los bienes incautados de los armenios / "harbi", según la costumbre legal establecida y aplicada en Turquía, fueron transferidos a los asesinos. Por orden de los Jóvenes Turcos, una quinta parte fue transferida oficialmente a la tesorería de su partido.
2. Decisiones de los congresos del partido "Unidad y Progreso" 1910-1915. ( La destrucción de los armenios se consideró a partir de 1905. ), incl. La decisión secreta del Comité "Unidad y Progreso", en el congreso de Salónica, sobre la turquificación de los pueblos no turcos del imperio. La decisión final sobre la implementación del Genocidio Armenio se tomó en una reunión secreta de los ittihadistas el 26 de febrero de 1915. con la participación de 75 personas.
3. Decisión sobre la educación especial. Organo - El Comité Ejecutivo de los tres, como parte de los Jóvenes Turcos-denme Nazim, Shakir y Shukri, octubre de 1914, que se suponía que era responsable de las cuestiones organizativas del exterminio de los armenios. Organización de destacamentos especiales de delincuentes "Teshkilat-i makhsuse" (Organización especial), para ayudar El Comité Ejecutivo tres tenían hasta 34.000 miembros y consistían principalmente en "chettes", criminales liberados de prisión.
4. Orden del Ministro de Guerra Enver en febrero de 1915 sobre el exterminio de los armenios que sirven en el ejército turco.
7. Ley Provisional "Sobre la enajenación de bienes" del 26 de septiembre de 1915 Once artículos de esta ley regulaban cuestiones relacionadas con la enajenación de la propiedad de los deportados, sus préstamos y bienes.
8. Orden del Ministro del Interior de Talaat de 16 de septiembre de 1915 sobre el exterminio de niños armenios en orfanatos. En el período inicial del Genocidio de 1915, algunos turcos comenzaron oficialmente a adoptar huérfanos armenios, pero los Jóvenes Turcos vieron esto como una "escapatoria para salvar a los armenios" y se emitió una orden secreta. En él, Talaat escribió: “Reúna a todos los niños armenios ... sáquelos con el pretexto de que el comité de deportación se hará cargo de ellos, para que no haya sospechas. Destrúyelos e informa sobre la ejecución ".
9. Ley Provisional de Expropiación y Confiscación de Bienes de 13/16 de octubre de 1915 Entre los muchos hechos atroces:
El carácter sin precedentes de la confiscación, llevada a cabo por el Ministerio de Finanzas de Turquía, sobre la base de esta ley, de depósitos bancarios y joyas de armenios, que habían almacenado en el Banco Otomano antes de la deportación;
- Expropiación oficial del dinero recibido por los armenios al vender sus propiedades a los turcos locales;
Intentos del gobierno, representado por el ministro del Interior Talaat, de recibir una indemnización en las pólizas de seguro de los armenios que aseguraron sus vidas en compañías de seguros extranjeras, sobre la base de que no les quedan herederos y el gobierno turco se convierte en su beneficiario.
10. Directiva de Talaat "Sobre el cambio de fe" del 17 de diciembre de 1915 etc. Muchos armenios, tratando de escapar, acordaron cambiar su religión, esta directiva insistía en su deportación y asesinato real, independientemente de su fe.
Pérdidas del genocidio para el período 1915-1919. / Conferencia de Paz de París, 1919 /
Pérdidas del pueblo armenio a finales del siglo XIX. y principios del siglo XX, cuyo punto culminante fue la implementación del Genocidio de 1915. - no se puede calcular ni por el número de muertos ni por daños fijos a la propiedad - son inconmensurables... Excepto por aquellos brutalmente asesinados por enemigos, decenas de miles de armenios mueren todos los días de hambre, frío, epidemias y estrés etc., en su mayoría mujeres indefensas, ancianos y niños. Cientos de miles de mujeres y niños fueron turquificados y mantenidos cautivos por la violencia, fueron vendidos como esclavos, el número de refugiados ascendió a cientos de miles, más decenas de miles de huérfanos y niños de la calle. Las cifras de mortalidad de la población también hablan de la situación catastrófica. En Ereván, solo en 1919, murió el 20-25% de la población. Según los cálculos de especialistas, para 1914-1919. la población del actual territorio de Armenia disminuyó en 600.000 personas, una pequeña parte de ellos emigró, el resto murió por enfermedades y privaciones. Hubo un saqueo masivo y destrucción de numerosos objetos de valor, incluido. destrucción de los tesoros invaluables de la nación: manuscritos, libros, monumentos arquitectónicos y otros de importancia nacional y mundial. El potencial incumplido de las generaciones destruidas, la pérdida de personal calificado y el fracaso en su continuidad, que afectó dramáticamente nivel general desarrollo de la nación y el nicho global que ocupa hasta ahora, y esta lista puede continuar ...
En total, desde 1915-1919. 1.800.000 armenios fueron asesinados en todo el oeste de Armenia y Cilicia, parte del este de Armenia. 66 ciudades, 2500 pueblos, 2000 iglesias y monasterios, 1500 escuelas, así como monumentos antiguos, manuscritos, fábricas, fábricas, etc. fueron saqueados y devastados.
Daño incompleto (reconocido) en el París Conferencia de paz en 1919. ascendió a 19.130.932.000 francos oro francés, de los cuales:
Recordemos que el tamaño de la deuda externa de la Turquía otomana era la mayor entre los países de Eurasia y alcanzaba los 5.300.000.000 de francos oro franceses a la par.
Turquía lo pagó y tiene mucho hoy precisamente por el robo y asesinato de armenios en la tierra armenia ...
Dado que el genocidio armenio siguió siendo un crimen impune, que trajo enormes dividendos a sus organizadores, que van desde lo material hasta lo moral e ideológico, al perpetuar su papel positivo para la formación del estado turco y la implementación de las ideas del pan-turquismo, los armenios ser objetivo constantemente.
Es la falta de voluntad de la parte turca para desprenderse del botín y el pago de las cuentas de la historia lo que hace imposible cualquier negociación sobre el problema del genocidio armenio.
El reconocimiento del Genocidio Armenio de 1915 es un elemento esencial de la seguridad estatal de la República de Armenia, ya que la impunidad por el crimen y dividendos demasiado grandes conducen inequívocamente a un intento de REPETIR EL GENOCIDIO ARMENIO.
El aumento del número de países que han reconocido el genocidio armenio aumenta el nivel de seguridad de Armenia, ya que el reconocimiento internacional de este crimen es un disuasivo para Turquía y Azerbaiyán.
No llamamos al odio, pedimos la COMPRENSIÓN y la Adecuación no solo de los armenios, sino también de todos aquellos que se consideran pueblos culturales y civilizados. E incluso después de más de 100 años, los crímenes contra los armenios deben ser condenados, los criminales deben ser castigados y el producto del crimen debe devolverse a los propietarios (sus familiares) o al nacional. al estado sucesor.Esta es la única forma de detener nuevos crímenes, nuevos genocidios en cualquier momento.el mundo. En la difusión de información significativa y una lucha constante para castigar a los criminales, la salvación de nuestras generaciones futuras - en las palmas de las madres, busque el destino de las naciones ...
Izabella Muradyan - abogada especialista en migración (Ereván), miembro de la Asociación de Derecho Internacional, especialmente para
Si la ley no funciona y el estado no cumple con sus deberes, entonces el deber de los ciudadanos es tomar la administración de justicia en sus propias manos.
C. Lynch
El juicio de V. Kaloev, que mató a un controlador de tráfico aéreo en Suiza, por cuya negligencia murió la familia Kaloev, en de nuevo planteó la antigua pregunta legal: ¿un ciudadano común tiene derecho a vengarse de los delincuentes deliberados?
No tocaremos el lado puramente legal de este problema. Recordemos cómo, sin tribunales y juicios internacionales, la justicia superó a los organizadores del primer genocidio del siglo XX.
1915 no fue solo el segundo año de la Primera Guerra Mundial. Hace 90 años tuvo lugar el genocidio de toda una nación. Los llamados Jóvenes Turcos que gobernaron en el Imperio Otomano organizaron una brutal masacre de los armenios que vivían bajo el dominio turco, con el objetivo de su completa destrucción.
Recordemos que a principios del siglo XX, los armenios no tenían su propia condición de Estado durante varios siglos y eran un pueblo dividido. La parte oriental de la Armenia histórica en 1828 se convirtió en parte de Rusia, que se convirtió en la salvación de los armenios como nación. En el Imperio Ruso, los armenios pudieron desarrollar libremente su cultura y alcanzaron la prosperidad económica. Muchos armenios rusos han hecho una carrera brillante, dando a Rusia muchos líderes militares, administradores, líderes empresariales, artistas, científicos. Tanto en el Imperio ruso como en la URSS, los armenios estaban abundantemente representados en la élite política, económica y cultural. (Sin embargo, no se pueden borrar las palabras de la canción. Muchos revolucionarios también surgieron de entre los armenios, y al final de la era soviética fue el movimiento armenio en Karabaj el que se convirtió en la bomba que hizo estallar la URSS).
Pero la Armenia oriental rusa era solo una décima parte del territorio de la Armenia histórica. La mayoría de las tierras armenias siguen formando parte de Turquía. Hace 90 años, la mayoría de la población armenia también vivía allí. Pero ahora no hay armenios en estas tierras. Durante muchos años, los turcos han trabajado de manera muy creativa para limpiar estas tierras de los indígenas. Los pogromos armenios han tenido lugar muchas veces a lo largo de varios siglos. Solo en 1894-96. los turcos mataron al menos a 200 mil armenios. Huyendo del cautiverio turco, cientos de miles de armenios huyeron a Rusia. Es interesante que en 1828 solo 107 mil personas vivían en las tierras del este de Armenia anexionadas a Rusia. Pero en 1914, ya había 2 millones de armenios en el Imperio Ruso. Está claro que la razón principal de un crecimiento tan rápido fue la inmigración masiva de armenios del Imperio Otomano. Sin embargo, a pesar de la salida a Rusia y otros países, debido a la asimilación de una parte de los armenios que se convirtieron al Islam y se convirtieron en "turcos", así como la muerte de cientos de miles de armenios en pogromos periódicos, al principio. de la Primera Guerra Mundial, más de 4,5 millones vivían en la Armenia occidental de Turquía.
La posición de los armenios turcos empeoró especialmente cuando los Jóvenes Turcos tomaron el poder en el Imperio Otomano. Así que se llamaron a sí mismos no por su juventud, sino porque realmente había suficientes "nuevos turcos" entre ellos entre los que se habían convertido al Islam de los más diversos grupos étnicos y religiosos. Había especialmente muchos criptojudíos entre los Jóvenes Turcos. Los Jóvenes Turcos estaban dirigidos por tres militares: Talaat Pasha, Enver Pasha y Dzhemal Pasha. El partido de los Jóvenes Turcos se llamaba "Ittihad ve terraki" ("Unidad y progreso"), y la ideología oficial del partido era el pan-turquismo, o la teoría del "Gran Turán", que proclamaba la necesidad de unir a todas las tribus turcas en un imperio desde Bosnia hasta Altai.
Los armenios despertaron un odio especial entre los jóvenes turcos porque la Armenia occidental habitada por ellos separaba las regiones puramente turcas de Azerbaiyán y los lugares de asentamiento de otras tribus turcas. Además, los comerciantes armenios emprendedores, incluso bajo la opresión turca, lograron apoderarse de una parte significativa de las finanzas del Imperio Otomano. Y, lo que era más importante para los jóvenes turcos, los armenios siempre se distinguieron por las simpatías prorrusas y los jóvenes turcos temían con razón un levantamiento general en el oeste de Armenia.
Y así, en las condiciones del estallido de la guerra, el 24 de abril de 1915, por orden del triunvirato de los Jóvenes Turcos, ceras regulares turcas, policías, bandas de merodeadores y fanáticos musulmanes comenzaron una grandiosa masacre de armenios en todo el Imperio Otomano. En unos pocos meses, murieron hasta 2,5 millones de armenios, pocos lograron escapar, la mayor parte de los supervivientes fueron arrojados a campos de concentración en los desiertos árabes, donde la mayoría murió de hambre y epidemias. Varios cientos de miles de armenios fueron salvados por la ofensiva del ejército ruso en el frente del Cáucaso, lanzada por el comando específicamente con el propósito de salvar a los cristianos. Sin embargo, después de 1915 no quedaron armenios en la antigua Armenia Occidental.
Pronto, el este de Armenia sufrió graves pruebas. Después de la revolución, el Imperio Ruso colapsó. En Azerbaiyán, los pan-turquistas del partido Musavat que tomaron el poder inmediatamente comenzaron a masacrar a los armenios. Los mencheviques georgianos hicieron lo mismo. Las tropas turcas continuaron rematando a los armenios no solo en casa, sino que también lanzaron una ofensiva en el este de Armenia, continuando desarrollando su plan de genocidio. En una pequeña zona del este de Armenia, el hambre y las enfermedades se cobraron la vida de un tercio de la población, pero los armenios lograron derrotar a los turcos, azerbaiyanos y georgianos. En noviembre de 1920, el este de Armenia fue ocupado casi sin resistencia por el Ejército Rojo, y se creó la República Soviética de Armenia.
En total para 1915-1920. la mitad de todos los armenios perecieron, Armenia occidental se quedó sin población indígena, un tercio de todos los hombres en la Armenia soviética eran inválidos de la guerra, más de un millón de refugiados armenios esparcidos por todo el mundo.
Los refugiados armenios se dividieron en muchos partidos, pero todos los armenios fueron unánimes en que los jóvenes líderes turcos deberían ser destruidos. Pero ni un solo gobierno en el mundo iba a ayudar a los armenios. La URSS, donde muchos armenios formaban parte del partido y la dirección estatal del país, en los años 20. tenía estrechos lazos amistosos con Turquía. Los países de la Entente estaban ocupados con la división del Imperio Otomano y no tenían tiempo para los armenios allí. La "comunidad progresista mundial" era entonces tan corrupta como lo es hoy. Ella no se percató del genocidio del pueblo armenio. Posteriormente, Hitler, preparándose para el genocidio contra otros pueblos, comentó con cinismo pero con razón: “¿quién sabe sobre los armenios en estos días”?
Pero incluso en tales condiciones, los armenios decidieron administrar justicia. Shagen Natalie (era un seudónimo en honor a su amada mujer) y Grigory Merchanov tomaron venganza. Se compiló una lista de organizadores y principales perpetradores del genocidio. Empezado trabajo de preparatoria: persecución, recopilación de información, obtención de armas. Y luego siguió un juicio rápido y correcto:
- Talaat Pasha fue asesinado a tiros en Berlín el 16 de marzo de 1921 por Soghomon Tehlirian (por cierto, el jurado lo absolvió por completo);
- Enver Pasha fue asesinado en 1922 en Turkestán por el comandante rojo Hakob Melkumov;
- Dzhemal Pasha fue asesinado en Tiflis el 25 de junio de 1922, Stepan Tsakhikyan y Petros Ter-Poghosyan eran vengadores;
- Beibut Khan Jevanshin (Ministro del Interior de Musavat Azerbaiyán) fue asesinado el 18 de junio de 1921 en Constantinopla por Misak Torlakyan;
- Said Halim Pasha (ex primer ministro de Turquía) fue asesinado en Berlín el 5 de diciembre de 1921 por Arshavir Shirokyan;
- Shekir Bey (ex jefe de la comisión especial para organizar la masacre de armenios) fue asesinado el 17 de abril de 1922 por Aram Yerkyan.
Varios traidores armenios también fueron incluidos en la "lista negra" de los responsables del genocidio. Todos ellos fueron asesinados por sus familiares (hermanos, padres, sobrinos). Esto se hizo a propósito para no causar enemistades de sangre entre los propios armenios.
En solo tres años, todos los organizadores del genocidio fueron ejecutados. En el camino, varios miles de participantes más en la masacre de menor rango fueron eliminados. ¡Nadie escapó a la retribución!
Así es como los pobres emigrantes que sobrevivieron a la masacre, perdieron su patria, se dividieron en decenas de partidos, asumieron el papel de jueces y hicieron justicia. Aquí está tal ejemplo historico la historia nos da.
Sergey Viktorovich Lebedev, doctor ciencias filosóficas, profesor (San Petersburgo)
§ 1. El inicio de la Primera Guerra Mundial. El curso de las hostilidades en el frente caucásico
El 1 de agosto de 1914 comenzó la Primera Guerra Mundial. La guerra se libró entre las coaliciones: la Entente (Inglaterra, Francia, Rusia) y la Triple Alianza (Alemania, Austria-Hungría, Turquía) por la redistribución de esferas de influencia en el mundo. La mayoría de los estados del mundo participaron voluntaria o involuntariamente en la guerra, razón por la cual la guerra recibió su nombre.
La Turquía otomana se esforzó durante la guerra para implementar el programa "Pankturkism" - para anexar los territorios habitados por pueblos turcos, incluida la Transcaucasia, las regiones del sur de Rusia y Asia Central a Altai. A su vez, Rusia se esforzó por anexar el territorio de Armenia Occidental, apoderarse de los estrechos del Bósforo y los Dardanelos y llegar al Mar Mediterráneo. La lucha entre las dos coaliciones se desarrolló en muchos frentes en Europa, Asia y África.
En el frente del Cáucaso, los turcos concentraron un ejército de 300.000, dirigido por el ministro de Guerra Enver. En octubre de 1914, las tropas turcas lanzaron una ofensiva y lograron capturar algunas áreas fronterizas, además de invadir las regiones occidentales de Irán. Durante los meses de invierno, durante las batallas cerca de Sarikamish, las tropas rusas derrotaron a las superiores fuerzas turcas y las expulsaron de Irán. Durante 1915, las hostilidades continuaron con diversos grados de éxito. A principios de 1916, las tropas rusas lanzaron una ofensiva a gran escala y, derrotando al enemigo, capturaron Bayazet, Mush, Alashkert, la gran ciudad de Erzurum y el importante puerto de la costa de Trapizon en el Mar Negro. En 1917, no hubo hostilidades activas en el frente caucásico. Las desmoralizadas tropas turcas no intentaron lanzar una nueva ofensiva, y las revoluciones de febrero y octubre de 1917 en Rusia y el cambio de gobierno no dieron al mando ruso la oportunidad de desarrollar una ofensiva. El 5 de diciembre de 1917, se concluyó un armisticio entre los comandantes rusos y turcos.
§ 2. Movimiento voluntario armenio. Batallones armenios
El pueblo armenio participó activamente en la Primera Guerra Mundial del lado de los países de la Entente. En Rusia, alrededor de 200 mil armenios fueron reclutados en el ejército. Más de 50.000 armenios lucharon en los ejércitos de otros países. Dado que los planes de conquista del zarismo coincidieron con el deseo del pueblo armenio de liberar los territorios de Armenia occidental del yugo turco, los partidos políticos armenios llevaron a cabo una propaganda activa para organizar destacamentos de voluntarios con un número total de unas 10 mil personas.
El primer destacamento fue comandado por un destacado líder del movimiento de liberación, heroe nacional Andranik Ozanyan, quien más tarde recibió el grado de General del Ejército Ruso. Los comandantes de otros destacamentos fueron Dro, Amazasp, Keri, Vardan, Arshak Dzhanpoladyan, Hovsep Argutyan y otros. El comandante del Destacamento VI se convirtió más tarde en Gaik Bzhshkyan - Gai, más tarde conocido como el comandante del Ejército Rojo. Los armenios se inscribieron en los destacamentos, voluntarios de varias regiones de Rusia e incluso de otros países. Las tropas armenias mostraron coraje y participaron en todos grandes batallas por la liberación de Armenia Occidental.
El gobierno zarista al principio alentó fuertemente el movimiento voluntario de los armenios, hasta que la derrota de los ejércitos turcos se hizo evidente. Temiendo que los destacamentos armenios pudieran servir de base para el ejército nacional, el mando del Frente Caucásico en el verano de 1916 reorganizó los destacamentos de voluntarios en el 5º batallón de fusileros del ejército ruso.
§ 3. El genocidio armenio de 1915 en el Imperio Otomano
En 1915-1918. El joven gobierno turco de Turquía planeó y llevó a cabo el genocidio de la población armenia en el Imperio Otomano. Como resultado del desalojo forzoso de armenios de su patria histórica y las masacres, murieron 1,5 millones de personas.
En 1911 en Salónica, en una reunión secreta del partido de los Jóvenes Turcos, se decidió convertir a todos los súbditos de la fe musulmana y destruir a todos los cristianos. Con el estallido de la Primera Guerra Mundial, el joven gobierno turco decidió aprovechar la favorable situación internacional e implementar sus planes planificados desde hace mucho tiempo.
El genocidio se llevó a cabo de acuerdo con un plan determinado. En primer lugar, reclutaron a hombres responsables del servicio militar para privar a la población armenia de la posibilidad de resistencia. Fueron utilizados como destacamentos de trabajadores y fueron destruidos gradualmente. En segundo lugar, la intelectualidad armenia, que podía organizar y liderar la resistencia de la población armenia, fue destruida. En marzo-abril de 1915, más de 600 personas fueron arrestadas: los diputados Onik Vramyan y Grigor Zohrap, los escritores Varuzhan, Siamanto, Ruben Sevak, el compositor y musicólogo Komitas. De camino al lugar del exilio, fueron insultados y humillados. Muchos de ellos murieron en el camino, los sobrevivientes luego fueron brutalmente asesinados. El 24 de abril de 1915, las jóvenes autoridades turcas ejecutaron a 20 presos políticos armenios. El famoso compositor Komitas, testigo ocular de estas atrocidades, perdió la cabeza.
Después de eso, las jóvenes autoridades turcas comenzaron a desalojar y destruir a los niños, ancianos y mujeres ya indefensos. Toda la propiedad de los armenios fue saqueada. De camino al lugar del exilio, los armenios fueron sometidos a nuevas atrocidades: los debilitados fueron asesinados, las mujeres fueron violadas o secuestradas para hacer harenes, los niños murieron de hambre y sed. Del número total de armenios exiliados al lugar del exilio, el desierto de Der-el-Zor en Mesopotamia, apenas lo logró una décima parte. De los 2,5 millones de habitantes armenios del Imperio Otomano, 1,5 millones fueron destruidos y el resto esparcidos por todo el mundo.
Parte de la población armenia logró escapar gracias a la ayuda de las tropas rusas y, abandonando todo, huyó de sus hogares al Imperio Ruso. Algunos de los refugiados armenios encontraron la salvación en países árabes, Irán y otros países. Muchos de ellos, tras la derrota de las tropas turcas, regresaron a su tierra natal, pero fueron sometidos a nuevas atrocidades y destrucción. Cerca de 200 mil armenios fueron turquificados por la fuerza. Muchos miles de huérfanos armenios han sido rescatados por organizaciones benéficas y misioneras estadounidenses que operan en el Medio Oriente.
Después de la derrota en la guerra y la huida de los jóvenes líderes turcos, el nuevo gobierno de la Turquía otomana en 1920 llevó a cabo una investigación sobre los crímenes del gobierno anterior. Para planificar y llevar a cabo el genocidio armenio, un tribunal militar de Constantinopla fundó a Taleat (primer ministro), Enver (ministro de Guerra), Dzhemal (ministro del Interior) y Behaeddin Shakir (secretario del Comité Central del Partido de los Jóvenes Turcos). culpable y condenado a muerte en rebeldía. Su sentencia fue ejecutada por los vengadores armenios.
Después de la derrota en la guerra, los jóvenes líderes turcos huyeron de Turquía y encontraron refugio en Alemania y otros países. Pero no lograron escapar de la venganza.
Soghomon Tehlirian mató a Taleat el 15 de marzo de 1921 en Berlín. El tribunal alemán, habiendo examinado el caso, absolvió a Tehlirian.
Petros Ter-Petrosyan y Artashes Gevorkyan mataron a Dzhemal en Tiflis el 25 de julio de 1922.
Arshavir Shikaryan y Aram Yerkanyan el 17 de abril de 1922, en Berlín, dispararon contra Behaeddin Shakir.
Enver fue asesinado en agosto de 1922 en Asia Central.
§ 4. Autodefensa heroica de la población armenia
Durante el genocidio de 1915, la población armenia de algunas regiones por heroica autodefensa pudo escapar o murió con honor, con las armas en la mano.
Durante más de un mes, los residentes de la ciudad de Van y los pueblos cercanos se defendieron heroicamente de las tropas turcas regulares. La autodefensa estuvo encabezada por Armenak Yekaryan, Aram Manukyan, Panos Terlemazyan y otros. Todos los partidos políticos armenios actuaron en concierto. Fueron salvados de la muerte final por la ofensiva del ejército ruso en Van en mayo de 1915. Debido a la retirada forzada de las tropas rusas, 200 mil habitantes de Van vilayet también se vieron obligados a abandonar su tierra natal junto con las tropas rusas en para escapar de una nueva masacre.
Los montañeses de Sasun se defendieron de las tropas turcas regulares durante casi un año. El círculo de asedio se redujo gradualmente y la mayor parte de la población fue masacrada. La entrada del ejército ruso en Mush en febrero de 1916 salvó a los Sasunt de la destrucción final. Aproximadamente una décima parte de los 50.000 habitantes de Sasun sobrevivió y se vieron obligados a abandonar su tierra natal y trasladarse al Imperio Ruso.
La población armenia de la ciudad de Shapin - Garaisar, habiendo recibido una orden de reasentamiento, tomó las armas y se fortificó en una fortaleza ruinosa cercana. Durante 27 días, los armenios lucharon contra los ataques de las fuerzas regulares turcas. Cuando ya se estaban acabando los alimentos y las municiones, se decidió intentar escapar del cerco. Se salvaron unas mil personas. El resto fue brutalmente asesinado.
Los defensores de Musa Lera mostraron un ejemplo de autodefensa heroica. Habiendo recibido la orden de desalojo, los 5 mil armenios de siete aldeas de la región de Suetya (a orillas del mar Mediterráneo, cerca de Antioquía) decidieron defenderse y fortificarse en el monte Musa. La autodefensa fue dirigida por Tigran Andreasyan y otros. Las batallas desiguales con las tropas turcas armadas con artillería se prolongaron durante un mes y medio. El crucero francés Guichen notó la llamada de ayuda de los armenios, y el 10 de septiembre de 1915, los 4.058 armenios supervivientes fueron transportados a Egipto en barcos franceses e ingleses. La historia de esta heroica autodefensa se describe en la novela del escritor austriaco Franz Werfel "40 días de Musa Dag".
El último semillero de heroísmo fue la autodefensa de la población del barrio armenio de la ciudad de Edesia, que duró del 29 de septiembre al 15 de noviembre de 1915. Todos los hombres murieron con armas en la mano, y las jóvenes autoridades turcas exiliaron a las 15 mil mujeres y niños restantes a los desiertos de Mesopotamia.
Los extranjeros que presenciaron el genocidio de 1915-1916 condenaron este crimen y dejaron descripciones de las atrocidades cometidas por las jóvenes autoridades turcas contra la población armenia. También negaron las falsas acusaciones de las autoridades turcas sobre el supuesto levantamiento de los armenios. Johann Lepsius, Anatole France, Henry Morgenthau, Maxim Gorky, Valery Bryusov y muchos otros alzaron sus voces contra el primer genocidio en la historia del siglo XX y las atrocidades que estaban ocurriendo. Hoy, los parlamentos de muchos países ya han reconocido y condenado el genocidio del pueblo armenio cometido por los Jóvenes Turcos.
§ 5. Consecuencias del genocidio
Durante el genocidio de 1915, la población armenia en su patria histórica fue salvajemente exterminada. La responsabilidad del genocidio de la población armenia recae en los líderes del partido "Joven Turco". El primer ministro turco, Taleat, declaró más tarde con cinismo que ya no existe la "cuestión armenia", ya que no hay más armenios, y que en tres meses hizo más para resolver la "cuestión armenia" que el sultán Abdul-Hamid en 30 años de su regla ...
Las tribus kurdas también participaron activamente en el exterminio de la población armenia, luchando por apoderarse de los territorios armenios y saquear las propiedades de los armenios. El gobierno y el mando alemanes también son responsables del genocidio armenio. Muchos oficiales alemanes comandaban unidades turcas que participaron en el genocidio. Los poderes de la Entente también tienen la culpa de lo sucedido. No hicieron nada para detener el exterminio masivo de la población armenia por parte de las jóvenes autoridades turcas.
Durante el genocidio, más de 2 mil pueblos armenios fueron destruidos, el mismo número de iglesias y monasterios, barrios armenios de más de 60 ciudades. El gobierno de los Jóvenes Turcos se apropió de los valores y depósitos saqueados de la población armenia.
Después del genocidio de 1915, prácticamente no quedaba población armenia en el oeste de Armenia.
§ 6. Cultura de Armenia en finales del XIX y principios del siglo XX
Antes del genocidio de 1915, la cultura armenia experimentó un auge significativo. Esto se debió al auge del movimiento de liberación, el despertar de la identidad nacional, el desarrollo de las relaciones capitalistas tanto en la propia Armenia como en aquellos países donde un número significativo de la población armenia vivía de forma compacta. La división de Armenia en dos partes, occidental y oriental, se reflejó en el desarrollo de dos direcciones independientes en la cultura armenia: la armenia occidental y la armenia oriental. Los principales centros de la cultura armenia fueron Moscú, Petersburgo, Tiflis, Bakú, Constantinopla, Esmirna, Venecia, París y otras ciudades, donde se concentraba una parte importante de la intelectualidad armenia.
Las instituciones educativas armenias hicieron una gran contribución al desarrollo de la cultura armenia. En el este de Armenia, en los centros urbanos de Transcaucasia y el norte del Cáucaso, y en algunas ciudades de Rusia (Rostov-on-Don, Astrakhan), a principios del siglo XX, había alrededor de 300 escuelas armenias, masculinas y femeninas. gimnasios. En algunas zonas rurales, había escuelas primarias donde enseñaban a leer, escribir y contar, así como el idioma ruso.
Aproximadamente 400 escuelas armenias de varios niveles funcionaban en las ciudades de Armenia occidental y grandes ciudades Imperio Otomano. Las escuelas armenias no recibieron ningún subsidio estatal ni en el Imperio ruso, ni más aún en la Turquía otomana. Estas escuelas existieron gracias al apoyo material de la Iglesia Apostólica Armenia, varias organizaciones publicas y mecenas individuales de las artes. Las más famosas entre las instituciones educativas armenias fueron la escuela Nersisyan en Tiflis, el seminario teológico de Gevorkian en Echmiadzin, la escuela Murad-Rafaelyan en Venecia y el Instituto Lazarev en Moscú.
El desarrollo de la educación contribuyó en gran medida al desarrollo ulterior de las publicaciones periódicas armenias. A principios del siglo XX, alrededor de 300 periódicos y revistas armenios de varios direcciones políticas... Algunos de ellos fueron publicados por partidos nacionales armenios, como: "Droshak", "Hnchak", "Proletariat", etc. Además, se publicaron periódicos y revistas de tendencias sociopolíticas y culturales.
Constantinopla y Tiflis se convirtieron en los principales centros de publicaciones periódicas armenias a finales del siglo XIX y principios del XX. Los más populares fueron el periódico Mshak (ed. Por Gr. Artsruni), la revista Murch (ed. Av. Araskhanyants), publicada en Tiflis, el periódico Megu (ed. Harutyun Svachyan), el periódico Masis (ed. Karapet Utujyan ). Stepanos Nazaryants publicó la revista "Husisapail" (Aurora Boreal) en Moscú.
La literatura armenia de finales del siglo XIX y principios del XX experimentó un rápido florecimiento. Una galaxia de poetas y novelistas talentosos apareció tanto en el este como en el oeste de Armenia. Los principales motivos de su trabajo fueron el patriotismo y el sueño de ver su patria unida y libre. No es una coincidencia que muchos de los escritores armenios en su trabajo hayan recurrido a las páginas heroicas de la rica historia armenia, como un ejemplo de inspiración en la lucha por la unificación y la independencia del país. Gracias a su trabajo, se formaron dos lenguajes literarios independientes: el armenio oriental y el armenio occidental. Los poetas Rafael Patkanyan, Hovhannes Hovhannisyan, Vahan Teryan, los poetas en prosa Avetik Isahakyan, Gazaros Aghayan, Perch Proshyan, el dramaturgo Gabriel Sundukyan, los novelistas Nardos, Muratsan y otros escribieron en el idioma armenio oriental. Los poetas Petros Duryan, Misak Metsarents, Siamanto, Daniel Varudan, el poeta, prosista y dramaturgo Levon Shant, el cuentista Grigor Zohrap, el gran satírico Hakob Paronyan y otros escribieron sus obras en armenio occidental.
El poeta-prosista Hovhannes Tumanyan y el novelista Raffi dejaron una huella imborrable en la literatura armenia de este período.
En su trabajo, O. Tumanyan reelaboró muchas leyendas y tradiciones populares, glorificó las tradiciones nacionales, el modo de vida y las costumbres de la gente. Sus obras más famosas son los poemas "Anush", "Maro", las leyendas "Akhtmar", "La caída de Tmkaberd" y otros.
Raffi es conocido como el autor de las novelas históricas "Samvel", "Jalaladdin", "Hent" y otras. Gran éxito Usó entre sus contemporáneos su novela "Kayzer" (Iskra), donde escuchó claramente el llamado al pueblo armenio a luchar por la liberación de su patria, sin esperar realmente la ayuda de los poderes.
Se han logrado importantes éxitos Ciencias Sociales... El profesor del Instituto Lazarev Mkrtich Emin publicó antiguas fuentes armenias en traducción rusa. Las mismas fuentes en traducción francés fueron publicados en París a expensas del famoso filántropo armenio, el primer ministro egipcio Nubar Pasha. Un miembro de la congregación mkhitarista, el padre Ghevond Alishan, escribió obras importantes sobre la historia de Armenia, dio una lista detallada y una descripción de los sobrevivientes. monumentos historicos, muchos de los cuales fueron posteriormente destruidos. Grigor Khalatyan publicó la historia completa de Armenia en ruso por primera vez. Garegin Srvandztyan, viajando por las regiones de Armenia occidental y oriental, recopiló enormes valores del folclore armenio. Posee el honor de descubrir el registro y la primera edición del texto de la epopeya medieval armenia "Sasuntsi David". El famoso científico Manuk Abegyan se dedicó a la investigación en el campo del folclore y la literatura armenia antigua. El famoso filólogo y lingüista Hrachya Acharyan investigó el vocabulario del idioma armenio e hizo comparaciones y comparaciones del idioma armenio con otras lenguas indoeuropeas.
El famoso historiador Nikolai Adonts en 1909, escribió y publicó en ruso un estudio sobre la historia de la Armenia medieval, las relaciones armenio-bizantinas. Su obra principal “Armenia en la era de Justiniano”, publicada en 1909, no ha perdido su significado hasta el día de hoy. El renombrado historiador y filólogo Leo (Arakel Babakhanyan) escribió obras sobre diversos temas de la historia y la literatura armenias, y también recopiló y publicó documentos relacionados con la "cuestión armenia".
Se desarrolló el arte musical armenio. Gusan Jivani, Gusan Sheram y otros elevaron la creatividad de los gusans folclóricos a nuevas alturas, y aparecieron en el escenario compositores armenios que recibieron una educación clásica. Tigran Chukhajyan escribió la primera ópera armenia "Arshak II". El compositor Armen Tigranyan escribió la ópera "Anush" sobre el tema del poema del mismo nombre de Hovhannes Tumanyan. El famoso compositor, musicólogo Komitas sentó las bases para la investigación científica del folclore musical popular, grabó la música y las palabras de 3 mil Canciones folk... Komitas dio conciertos y conferencias en muchos países europeos, introduciendo a los europeos al arte original de la música folclórica armenia.
El final del siglo XIX y el comienzo del XX también estuvieron marcados por mayor desarrollo Pintura armenia. El famoso pintor marino Hovhannes Aivazovsky (1817-1900) fue un pintor famoso. Vivió y trabajó en Feodosia (en Crimea), y la mayoría de sus obras están dedicadas al tema marino. Los más conocidos son sus cuadros "La novena ola", "Noé desciende del monte Ararat", "Lago Sevan", "La masacre de los armenios en Trapizon en 1895". y etc.
Pintores destacados fueron Gevorg Bashinjaghyan, Panos Terlemezyan, Vardges Surenyants.
Además de la pintura de caballete, Vardges Surenyants también se dedicó a la pintura mural, pintó muchas iglesias armenias en diferentes ciudades de Rusia. Los más conocidos son sus cuadros "Shamiram y Ara la Bella", "Salomé". Una copia de su pintura "La Virgen de Armenia" adorna hoy un nuevo Catedral en Ereván. Hacia adelante
