Por qué resistimos la humildad y cuál es su valor real. Signos internos y externos de humildad. Rev. Abba Isaías

Responde Alexey Ilyich Osipov, doctor en teología, profesor de la Academia Teológica de Moscú.

Hay una ley muy interesante. Esta es la interconexión de nuestros trabajos ordinarios. Trabajamos cada uno en su lugar. No importa quién es quién. Enfermera o conductor de tractor. No importa con quién trabajemos. ¿Qué camino nos marca la providencia de Dios? Eso no importa. Este es un asunto completamente diferente. Lo principal es diferente, sobre lo que los santos padres simplemente escriben. Y esto es asombroso. ¿Cuál es la conexión entre nuestras labores y lo que al final el Señor nos dará por ello? ¿No es importante?

Inconscientemente, ya veces conscientemente, ya empezamos a pensar e incluso a decir que “el Señor me recompensará por mis labores, espero que ahí. En su reino me dará un rincón ". ¿Verdad? "De todos modos, yo trabajo, ¡y mira cómo trabajo a veces!" ¿Y qué dicen los santos padres a esto? ¡Oh, cómo necesitas saberlo! ¡Como saber! Te acabo de decir un pensamiento terrible. Esto es el catolicismo, todo se basa en esto. Y la enseñanza de los católicos sobre el mérito ante Dios, todo se basa en esto. ¡Están arruinando toda el alma cristiana! "Yo, Señor, lo hice, me das ahora". "Le di un rublo a un mendigo, dame un millón de ahí".

¿Qué dicen los santos padres? El mismo Isaac el sirio dice cosas asombrosas. "Retribución, es decir, el beneficio que una persona recibirá de Dios" ... ¿Oyes? “Lo que el hombre recibirá de Dios ... La recompensa no es la virtud ni el trabajo por ella, sino la humildad que nace de ellos. Y si no hay humildad, entonces todos los esfuerzos y todas las virtudes son en vano ". ¡Todo falló!

En Theophan the Recluse, me gusta repetir palabras maravillosas, que vale la pena recordar: "La basura en sí es basura, pero todo sigue repitiendo," ¡Mira, como otras personas! " ¿Tu escuchas? ¡No como otras personas, sino como una basura! Resulta que no es trabajo y ni siquiera el bien que parecemos hacer a la gente ... Puede ser un gran bien, como nos parece, lo hacemos ... No serán recompensados ​​si no lideran un persona a la visión de lo que se llama humildad. ¿Qué es la humildad? Muy a menudo, por humildad, nos referimos a algún tipo de servilismo o pasividad, lo que sea ... algún tipo de inactividad. ¿Cuál es la humildad de la que hablan los santos padres? La humildad, dicen, es el estado que experimenta una persona cuando ve sus pecados. Yo, por supuesto, puedo comportarme muy "humildemente" en público. Seré el ideal de la humildad. Pero la humildad genuina es el estado que resulta de ver la propia pecaminosidad. ¡Eso es lo que es! Si no veo todos los pecados o casi no los veo, no se puede hablar de humildad. Y luego, incluso si volviera montañas, no habría recompensa divina para mí. ¡Todas estas obras nuestras no son nada!

¿Debemos trabajar para qué? Adquirir humildad. ¡Qué ley tan asombrosa y poderosa que nos concierne a cada uno de nosotros! ¿De qué estamos todos infectados? Haces algo, y el pensamiento más vanidoso ya está ahí ... Como una serpiente, levanta la cabeza. Hice algo, y ya "no como otras personas".

¿Recuerda la parábola del fariseo y el publicano? ¿Cómo se jactó el fariseo ante Dios de lo bueno que es? El hace de todo. ¿Quién fue absuelto? ¿Quién fue la misericordia de Dios? Un publicano que sólo se golpeó en el pecho y dijo: "Dios, ten piedad de mí, pecador". ¡Qué maravilloso lo demostró el Señor! ¡El hombre no se salva por hechos externos! ¡Está loco quien piensa que por esta actividad externa supuestamente está adquiriendo algún tipo de mérito ante Dios! "¡Vamos, Señor, soy una" orden "! ¡Hago esto, aquello y aquello! " ¡Ese hombre está loco! ¡No hay eso! ¡Una persona es salvada por una visión real de quién es realmente!

¿Quién soy yo realmente? "¡No me toques, de lo contrario el hedor desaparecerá!" No puedo ser lastimado por ningún lado. ¡No con ninguno! Estoy exaltado con alabanza. El reproche me desanima. Al menor comentario, me molesta todo. Alguien no hizo eso, estoy completamente enojado. Todo vive en mi. ¿Sabes de qué está lleno mi bolso? Allí, "el mar es grande y vasto: tamo gadi, hay innumerables". ¡Gadi! ¡Y con razón!

Solo el que se mira a sí mismo (esto no requiere tanta atención), solo el que presta atención a los movimientos de su alma, a cómo aparece en ella cada truco sucio, a los pensamientos, sentimientos y deseos, solo el que observa y compara. .. ¿Se compara con qué? Con el Evangelio y no con otra cosa. Esa persona dirá: "Dios, ten piedad de mí, pecador".

Ni siquiera puedo hacer una sola buena acción para no sentirme orgulloso. Acabo de hacerlo, y ya me dirijo hacia arriba. ¿Cómo puede una persona entender esto? Reverendo Simeon El nuevo teólogo señala directamente: "Sólo el cumplimiento cuidadoso de los mandamientos de Cristo, sólo obligándose a cumplir, la determinación de vivir según los mandamientos me revelará lo que está sucediendo en mi alma". ¡No noté nada! Además, no mato a nadie, no robo, no infrinjo la ley, veo que yo buen hombre... ¡Soy buena persona! ¡Veo! - ¡Qué tontería es! Solo veo mi piel, pero lo que hay en mi alma no veo nada. Solo obligándome a cumplir los mandamientos, el Evangelio me mostrará quién soy realmente. ¿Y de qué habla el Evangelio? Habla de la necesidad de prestar atención incluso a tus pensamientos, a tus sentimientos, a tus deseos. ¡Resulta que eso es de lo que está hablando! // A.I. Osipov

Es la humildad la que da lugar a la humildad, que no es más que un estado de paz interior del corazón. Por lo tanto, si deseamos adquirir humildad, primero debemos ser humildes. ¿Qué caracteriza la humildad y cómo se puede lograr? En primer lugar, hay que decir que la humildad nace en una persona de la conciencia de su propia debilidad y su propia insignificancia.

El monje Macario de Optina, en una carta a uno de sus muchos hijos espirituales, escribió que está lleno de orgullo y miente en pecados, y si sus ojos se abrieron y vio solo una pequeña parte de sus malas acciones, entonces un monstruo. aparecería en sus ojos. Esto fue escrito por un anciano que había alcanzado la perfección espiritual. Sin embargo, tal opinión del santo sobre sí mismo no es sorprendente: a la luz de la gloria de Dios, el justo nota más claramente su propia defectos humanos, lo que le da una razón para ser aún más humilde.
La conciencia de los santos de su propia insignificancia era muy profunda y omnipresente. Necesitamos seguir su ejemplo y plantar constantemente este sentimiento en nuestro corazón. Para hacer esto, debes pensar en tu pecaminosidad tan a menudo como sea posible e imaginarte mentalmente como una insignificante mota de polvo en el vasto Universo, una mota de polvo perdida en el tiempo y un evento en la historia de la humanidad.

Es cierto que es necesario pensar en esto con cierta cautela, para que los pensamientos sobre nuestra insignificancia y pecaminosidad no nos lleven a la cobardía. Recordando nuestras debilidades y pecados, no debemos olvidarnos gran amor a nosotros el Señor, que ha preparado para sus humildes siervos una morada en el Reino de los Cielos. Sin esperar nada espiritualmente glorioso de nosotros mismos, debemos poner toda la esperanza de nuestra salvación en Dios y solo en Él encontrar fortaleza espiritual y consuelo.

¿Cómo empiezas a reconocer tu debilidad? Una persona es más consciente de su propia insignificancia cuando combina reflexiones sobre sus pecados y debilidades con oraciones de arrepentimiento ante Dios. La conocida monja esquema asceta Ardalion dijo que una noche leyó en su celda canon penitencial con una oración en la que se compara a una persona con un gusano y el polvo de la tierra. De repente, una profunda conciencia de su insignificancia surgió en su alma. Esta sensación fue tan fuerte y al mismo tiempo gratificante que las lágrimas brotaron profusamente de los ojos del asceta. Pasó el resto de la noche en oración de rodillas.

Sin embargo, uno debe recordar que la comprensión de la propia pecaminosidad, si es de Dios, siempre debe ir acompañada de un gozo lleno de gracia y no de abatimiento. Hegumen Theodosius (Popov) vivía retirado en el skete de Optina Hermitage. Ya había alcanzado las alturas de la vida espiritual, pero los demonios a menudo lo atacaban con pensamientos de abatimiento. Durante una de estas tentaciones, el padre Teodosio casi se desespera. Se acercó al monje Ambrosio de Optina y le dijo entre lágrimas:

Padre, sálvame, me estoy muriendo. Soy un cerdo, no un monje: durante cuántos años he estado usando el manto, y no hay nada monástico en mí. Solo y mi nombre es ese: ¡un cerdo!

El élder Ambrose sonrió con su sonrisa mansa, puso su mano sobre el hombro del hegumen que se inclinó ante él y dijo:
“Piense así, y piense en usted mismo, Padre Superior, hasta su muerte. Y llegará el momento en que también escribirán sobre ti y sobre mí, cerdos.

Estas palabras resultaron ser proféticas: se escribieron libros sobre la vida y las hazañas espirituales del monje Ambrosio y el abad Teodosio para la edificación de la posteridad. Así glorifica el Señor a los justos, que sinceramente se consideran grandes pecadores.

Una vez, los discípulos de Abba Arsenio el Grande se acercaron a su celda y lo oyeron orar:
- ¡Dios, no me dejes! No he hecho nada bueno delante de ti, pero concédeme, por tu gracia, un comienzo.

Entonces, uno de los santos más destacados Iglesia Ortodoxa no vio su grandeza y, además, oró para que el Señor le ayudara a comenzar la salvación de su alma. Esta actitud hacia su propia vida espiritual fue característica de muchas personas justas.

El monje Macario el Grande estaba una vez sentado en su celda, y de repente un ángel, enviado por Dios, apareció ante él.
- ¡Macario! - se volvió hacia el monje.- No temas el ataque de enemigos invisibles, porque nuestro buen Dios no se apartará de ti y no dejará de apoyarte. Sean valientes, sean fuertes, vencen valientemente a los oponentes, pero no se exalten con sus hechos, para que la ayuda Divina no los abandone y no caigan en una caída maravillosa.

Abba Macarius, al escuchar las palabras del ángel, lloró y dijo:
- ¿Por qué debería ser exaltado cuando mi alma, como una ramera depravada, se alimenta del hedor de pensamientos inmundos traídos por demonios?
Estas palabras fueron dichas por un hombre que ganó desapasionamiento, realizó muchas obras espirituales y tuvo el honor de alcanzar los más altos grados de santidad. Sin embargo, ningún hombre puede recordar constantemente su debilidad, a menos que se sienta perturbado por alguna tentación de la que esté exhausto. Dado que los grandes santos, habiendo conquistado todas sus pasiones, ya no podían ser tentados por nada material, el Señor permitió que los demonios perturbaran a Sus escogidos con pensamientos, permitiendo que los justos obtuvieran una perfección aún mayor a través de la humildad. Gradualmente, los santos alcanzaron tal convicción de su insignificancia que nadie podría sacudirla jamás.

Abba Dorotheus escribe que el grado más alto la humildad consiste en atribuir a Dios todas tus hazañas espirituales. Así como las ramas de un árbol “se inclinan hasta el suelo bajo el peso del fruto, así los justos, cuanto más se acercan a Dios, más se humillan y se ven a sí mismos como pecadores.

Tomando un ejemplo de los santos, debemos recordar siempre que no significamos nada para nosotros mismos, y explicar nuestros éxitos en el camino de la salvación con la ayuda de Dios. Debemos tener la firme convicción de que sin la protección constante del Señor, no podemos hacer nada bueno y útil para nuestra alma.

El monje Arsenio el Grande, antes de retirarse al desierto egipcio, pasó muchos años en la corte del emperador bizantino Teodosio el Grande. Fue un cortesano brillante y una de las personas más educadas de su tiempo. Los futuros emperadores Arkady y Honorio se criaron bajo su liderazgo. Después de convertirse en monje, Arseny alcanzó la perfección espiritual. Poseedor de una erudición secular y una vasta experiencia ascética, el monje podría escribir libros invaluables sobre muchos asuntos espirituales. Sin embargo, no importa cómo le preguntaron, nunca habló sobre ningún problema teológico; incluso el monje escribía cartas raras veces y con gran desgana. Al darse cuenta de su insignificancia, el santo no consideró posible escribir nada o impartir enseñanzas públicas. Abrió la boca para instruir solo a algunos de sus discípulos.

Un asceta del siglo XX, el anciano de Karaganda Schema-Archimandrita Sevastian, en virtud de su servicio, debía enseñar a la gente desde el ambón. Sin embargo, durante el sermón leyó con mayor frecuencia ensayos del libro. predicadores famosos sin agregar nada de ti mismo. El anciano explicó esto por el hecho de que es un analfabeto, que, además, no tiene el don de la palabra, ni la voz correspondiente. Mientras tanto, entre sus muchos hijos espirituales había muchas personas altamente educadas, incluido el obispo Pitirim, profesor de la Academia Teológica de Moscú. Cómo no recordar las palabras aquí San Juan Escalera que grado superlativo la humildad es una total incredulidad en las buenas obras y un deseo constante de aprender.

Cada uno de nosotros, en un grado u otro, tiene alguna rasgos positivos... Sin embargo, deben olvidarse para que no interfieran con nuestra percepción de nuestra insignificancia. Debemos recordar que nuestras virtudes, innatas o adquiridas, son dones de Dios. Su presencia en nosotros depende solo de la voluntad de Dios. Por lo tanto, es muy útil para nosotros cubrir todas nuestras debilidades, defectos y pasiones con el ojo de la mente con la mayor frecuencia posible. Tal contemplación nos ayudará a relegar la dignidad al olvido y a evaluar de manera realista nuestras capacidades. Durante su vida, el monje Ambrosio de Optina fue venerado por muchos contemporáneos como un gran santo, pero él mismo tomó esta opinión con gran ironía. Una vez Venerable ambrosio Estaba rodeado por una multitud de peregrinos, y alguien en voz alta, con admiración, habló de su justicia y que todos se inclinaban ante ella. A esto, el anciano con una sonrisa relató el siguiente incidente:
- Una vez, el difunto zar Nikolai Pavlovich caminó por las calles de San Petersburgo. Habiendo conocido a un empleado militar, le preguntó: "¿De dónde eres?" "Desde el depósito, su majestad imperial", - informó el empleado. "La palabra 'depósito' es extranjera", comentó el emperador, "no se inclina". El escribano respondió: "Ante Su Majestad, todo se inclina".

La actitud del monje Avrosius hacia su propia santidad se basó en un profundo conocimiento de la naturaleza humana, que se encuentra en un estado caído.

Cuando sentimos vívidamente toda la perniciosidad de nuestra caída moral, se despierta en nosotros un esfuerzo por el renacimiento espiritual. Empezamos a trabajar duro para salvar el alma, pero muy pronto nos convencemos de nuestra impotencia. El éxito en el camino de la salvación aparece para nosotros solo cuando, rechazando la arrogancia, ponemos toda nuestra esperanza en la ayuda de Dios.
Una vez que el mayor de Optina Nektarios, señalando con la mano a naturaleza circundante, dijo al archimandrita, en el futuro metropolitano, Benjamin (Fedchenkov):

Mira, qué belleza - el sol, el cielo, los árboles, las flores ... ¡Pero antes no había nada! ¡Nada! Y Dios creó tal belleza de la nada. Así es con un hombre: cuando llegue a saber que él no es nada, entonces Dios comenzará a crear grandes cosas de él.
Si nosotros, esperando la misericordia de Dios, recordamos constantemente nuestra insignificancia y pecaminosidad, entonces nuestra alma se humilla y nuestro corazón llega a la contrición. Entonces el Señor, mirando nuestra humildad, doma nuestro orgullo y nos da la gracia de comportarnos con modestia, despreciar las pasiones terrenales y reírnos de la gloria del mundo visible.

Jesucristo dijo: “ Ven ... y aprende de Mí, que soy manso y humilde de corazón"(Mateo 11: 28-29).

Este es el camino principal para adquirir humildad: la imitación de Jesucristo. Esto significa que es necesario leer el Evangelio mucho y con atención para estudiar bien cada paso de la vida terrena de Jesucristo, para que sea más fácil seguirlo.

Es necesario leer la vida de los santos. Eran personas como nosotros, pero mansos y humildes, imitaban a Jesucristo en todo y obedecían estrictamente su santa ley. Por eso, el Señor los exaltó y les dio gozo eterno, bienaventuranza eterna en el Reino de los Cielos.

Así que debemos tomar un ejemplo de ellos, para que junto con ellos podamos alabar al Señor por siempre.

Para adquirir la humildad hay que tener constantemente el recuerdo de la muerte y el recuerdo de los pecados, hay que esforzarse en una constante y sincera humillación. Es necesario decirse más a menudo con dolorosa contrición del corazón: “¡Qué pecador soy! Todos serán salvos, solo yo no seré salvo a causa de mis pecados ". Entonces, uno debe pensar en sí mismo, pero no desmayarse y no desesperarse, sino apoyarse en la misericordia de Dios, en los méritos de la Cruz de Jesucristo.

No hay salvación sin humildad, porque Dios resiste a los orgullosos.

Este es el camino de la humildad que nos muestra nuestro Señor Jesucristo: “ Cuando seas llamado por alguien para matrimonio, no te sientes en primer lugar, para que uno de los llamados por él no suceda más honorable que tú, y el que te llamó y él, subiendo, no te diga: da él un lugar; y luego con vergüenza tendrás que tomar ultimo lugar... Pero cuando seas llamado, habiendo venido, siéntate en el último asiento, para que el que te llamó, que venga, diga: ¡amigo! sentarse más alto; Entonces serás honrado delante de los que se sientan contigo, porque todo el que se ensalza será humillado, y el que se humilla será ensalzado."(Lucas 14: 8-11).

El Señor nos manda ser siervos de todos y nos da un ejemplo a seguir: “ Se levantó de la cena, despegó de sí mismo ropa de calle y, tomando una toalla, se ciñó. Luego vertió agua en el lavabo y comenzó a lavar los pies de los estudiantes y a secarlos con una toalla."(Juan 13: 4-5).

Para adquirir humildad hay que evitar el elogio de todas las formas posibles, hay que tener miedo y apartarse de aquellas personas que nos alaban, honran y adulan. Y aquellas personas que nos injurian y calumnian deben ser amadas sinceramente como nuestros benefactores, porque nos ayudan a adquirir la humildad, nos ayudan en la obra de nuestra salvación.

En aras de su humildad y beneficio espiritual, el que es tentado debe honrar a sus enemigos como sus benefactores, pero aquel a través de quien vienen las tentaciones debe considerarse a sí mismo como un monstruo, peor que cualquier criatura. De hecho, es así. El que hace el mal al prójimo, el que aflige a una persona, ya no puede legítimamente ser llamado cristiano, es decir, seguidor e imitador de Jesucristo, que nos ordenó amar a todos. Incluso a tus enemigos, hazles el bien, pero no el mal.

Verá, amigo mío, lo que a veces se sobrepasa. Protéjase de esos pensamientos. Hay algunos cristianos sabios que no confían en sí mismos. Bueno, por ejemplo, les parece que no tienen orgullo, pero no creen en sí mismos y tratan de comprobarlo con la práctica de la vida. Después de todo, de hecho, todos somos humildes, todos buenos, todos amorosos, hasta que el dedo o la lengua de alguien nos toca. Y sólo en el momento del tacto se nos revela: cuál de nosotros es qué pájaro, qué vuelo.

Para quien se muestra orgulloso exteriormente, es más fácil para él trabajar sobre sí mismo, y los bienhechores lo ayudan con sus burlas, reproches, reproches, y él mismo se arrepiente y ora por sí mismo para que el Señor le conceda humildad. Y quien tiene el orgullo oculto se ve privado de la ayuda de los benefactores y, por lo tanto, el estado mental de los aparentemente humildes es más peligroso que el estado de los orgullosos.

Nuestra enferma autoestima se lastima a cada paso: en casa, en el trabajo, en el transporte y en diferentes en lugares públicos... Hay muchos casos para trabajar en uno mismo. Solo queda entrar en una pelea con uno mismo: callar, aguantar, responder a la rudeza con cariño, dejar que la burla pase desapercibida, aceptar el reproche y la acusación con gratitud y decir: "¡Gracias!", "Crea el amor". "... Estas palabras mágicas ablandan el corazón de una persona y hacen amigo de un enemigo. Al reunirse con alguien, debe inclinarse ante el primero, en caso de insultos, pedir perdón al primero, no avergonzarse de humillarse frente a los demás, soportar en silencio todo tipo de insultos; hacer el bien a todos, especialmente a aquél por el que sientes disgusto. Debemos soportar resignadamente el dolor y la enfermedad y agradecer a Dios por ellos, debemos considerarnos los peores y los últimos de todos.

Todo esto instrucción breve se puede resumir en tres palabras: humíllate infinitamente por el resto de tu vida.

Los sabios, para humillarse rápidamente, aprovechan cada oportunidad cuando el Señor envía una prueba, una tentación y más allá, buscan personas que les ayuden a erradicar su orgullo.

En la biografía de San Atanasio el Grande, se da tal caso. Una esposa rica y noble se enorgullecía de sí misma y deseaba deshacerse de ella lo antes posible. Pidió a San Atanasio una bendición para llevar a una anciana del asilo a su casa. Le enviaron una humilde anciana. Mi esposa piensa: no me salvaré con ella, porque ella hace todo a mi manera y mi orgullo sigue vivo. Le enviaron una anciana gruñona, que en ocasiones incluso la insultó fuertemente. La esposa estaba encantada: ¡oh! ¡ahora seré salvo! ¡Esto me quitará el orgullo!

Esta historia es muy instructiva. ¡Hay mucho que aprender! Tome un ejemplo de esta esposa y se volverá humilde. No creas que desde los primeros días fue fácil y alegre para ella con la anciana gruñona. Mientras se rompía, tenía todo tipo de crisis: estaba irritada, deprimida, lloraba y, tal vez, inicialmente retribuyó ... Para todos, solo una cosa está clara: tuvo una dificultad lucha interna contigo mismo, contigo mismo, con tu yo. Pero quien quiera triunfar sobre sí mismo no tendrá miedo de las dificultades. Por lo tanto, dicen: "En el asunto de la salvación, ¡en primer lugar, razonando!"

La verdadera humildad, de hecho, es el grado más alto de perfección, porque la persona humilde adquiere todas las demás virtudes. Y no en vano Cristo en sus mandamientos "Bendito" puso en primer lugar la pobreza de espíritu, es decir, la humildad, diciendo: " Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos”(Mateo 5: 3).

Así como de la causa siguen las consecuencias, así también de la humildad surgen todas las virtudes, por eso el Señor se aparta de los soberbios y da gracia a los humildes.

Al que tiene muchos talentos (virtudes) se le da y aumenta (gracia) aún más, y al que tiene poco (por pereza y negligencia), lo último que tiene le es quitado y le es dado al que tiene mucho.

Esta es la ley divina: por ardor, celo y diligencia, el Señor recompensa con gracia especial, envía dones especiales del Espíritu Santo.

Aquí hay algunas cosas que pueden ayudar a una persona a adquirir humildad.

En primer lugar, hay que recordar los pecados a lo largo de la vida, como recordó el santo apóstol Pedro su pecado de renuncia. Entonces, debemos recordar que nuestra muerte no está lejos, sino detrás de nuestros hombros, y que hoy puede ser el último día de nuestra vida. El recuerdo de la muerte es muy propicio para la adquisición de la humildad.

Las palabras abusivas y ofensivas deben olvidarse inmediatamente, no reproducirse en la memoria.

Nuestra vivienda, comida y ropa deben ser modestas. La modestia debe estar en todo para no sobresalir del entorno y hacer más fácil ocultar tus hazañas. Tus hazañas, incluso las más pequeñas, ciertamente deben estar ocultas a miradas indiscretas o audición. Las acusaciones de todos, especialmente del padre espiritual, deben tomarse como merecidas y no justificadas. Sea obediente a su padre espiritual, padres y amigos. No confíes en tus pensamientos, prueba la voluntad de Dios. Escuche lo que la gente acusa y humíllese por eso. No permitas que los pensamientos vanos, y si te abruman, entonces dite a ti mismo: todo lo que he hecho bien y bien con la ayuda de Dios, tal vez, ya está arruinado por mis pasiones: obras de misericordia, por vanidad y orgullo; oración: distracción y negligencia; servir a los demás, mediante su condena; ayuno - complacencia.

Nunca se deben olvidar las palabras del Señor: “ Cuando hayas hecho todo lo que te dijeron, di: somos esclavos inútiles, porque hicimos lo que teníamos que hacer.”(Lucas 17:10).

¿Cómo puedes superar el orgullo de ti mismo y desarrollar la humildad?

Primero, debe comprender una ley importante de la vida: no hay accidentes. Todo lo que nos pasa, literalmente todo, por pequeño o grande que sea, es una consecuencia de nuestra vida hasta este momento y está dirigido a nuestro bien.

“Todo lo que se hace es para mejor”, es uno de los lados de esta ley. "Todo lo que no nos mata nos hace más fuertes" - también desde aquí.

El Evangelio contiene asombrosas palabras de Cristo dirigidas a la gente: “¿No se venden cinco pajaritos por dos assarii? y ninguno de ellos es olvidado por Dios. Y los cabellos de tu cabeza están todos contados. Así que no tengas miedo: eres más querido que muchos pajaritos ".

En la Biblia, Dios le dice a la gente acerca de su preocupación por nosotros: “¿Puede una mujer olvidar a su hijo de pecho, sin tener compasión del hijo de su vientre? Pero si ella también se olvidó, yo no me olvidaré de ti ”(Isaías 49, 15). El proverbio dice más o menos lo mismo: "Ni un padre antes que los hijos, como Dios antes que las personas".

Por tanto, todo lo que hace está dirigido a nuestro bien. Y si todo Influencias externas dirigido hacia nosotros para mejor, entonces, ¿cómo puede suceder algo por lo que deberíamos estar molestos?

¡No! Nada como esto nos puede pasar.

Pero, entonces, ¿por qué nos suceden todo tipo de problemas y desgracias?

Si creemos en el orgullo, que nos dice que somos los más grandes y hermosos, nunca entenderemos las razones de los problemas. Pero la mirada de orgullo es falsa, falsa. Una mirada sobria y honesta es una mirada de humildad.

La humildad nos dice que, como todos los demás, tenemos muchas deficiencias. Seremos mejores, cuanto menos permanezcan estas deficiencias, más perfectos seremos.

Esto es lo que el Señor desea para nosotros, permitiéndonos todos estos problemas. Precisamente "poblar", no "enviar". Porque la verdadera causa de la infelicidad es nuestra vida anterior y nuestras deficiencias.

¿Cómo se relacionan nuestras deficiencias con estos problemas y cómo pueden estos problemas ayudarnos a mejorar? Considere varios ejemplos típicos.

La primera trama. Un hombre en su juventud fue cruel. A menudo causaba dolor mental y, a veces, incluso físico a sus seres queridos. Una vez en la calle lo golpearon brutalmente y le rompieron la columna vertebral. Pasó alrededor de un año en el hospital, soportó mucho. Podía endurecerse contra el destino y las personas, pero entendió todo correctamente, lo repensó y, habiendo sobrevivido al sufrimiento, se volvió más compasivo y cariñoso con las personas.

La segunda trama. La niña a menudo cambiaba de hombre. Al final, se casó con un hombre que había separado de la familia de otra persona. Después de unos años, la dejó por una más joven. Pasó por un período muy difícil en su vida. Ella podría estar amargada con su esposo y su destino, pero logró aceptar esto como resultado de sus errores anteriores. Se arrepintió de ellos y comenzó a vivir castamente, ya realmente esperando a su hombre.

La tercera trama. El hombre era extremadamente codicioso por dinero. Valoraba el dinero no solo por encima del honor, sino incluso por encima del amor. Usó todas sus fuerzas, toda su mente para hacerse rico. Pero de alguna manera lo hizo peor que aquellos que tenían menos codicia. Todas sus empresas, tarde o temprano, colapsaron y apenas se acercaron al éxito. Podría pasar toda su vida en esta loca carrera, pero después de otro accidente, logró aceptar el hecho de que no se haría rico. Y se volvió mucho más feliz. Y luego llegó el dinero. Ellos mismos.

En la tercera trama, el objetivo no podría haber sido el dinero, sino la fama, el poder o la posibilidad de realizar talentos para sus propios fines. El resultado es uno.

La cuarta trama. El hombre nació discapacitado. El solo pudo seguir adelante silla de ruedas... Ha escuchado historias maravillosas sobre lo saludable chicas guapas se enamoró de las personas discapacitadas y se casó con ellas, tras lo cual, literal y figurativamente, las llevaron en sus brazos durante toda su vida. Pasaron los años, buscó a una chica así, pero no la encontró. Los sueños se desvanecieron. Podría desesperarse, dormir o suicidarse. Pero pudo aceptar el destino. En lugar del amor de la niña, encontró el amor de Dios. Y su alma se volvió hermosa. La vida permaneció exteriormente exigua, pero interiormente se volvió gozosa. Más tarde, se dio cuenta de que la fealdad exterior era un medio de adornar su alma, que era demasiado orgullosa y por lo tanto no podía amar. Esta fealdad lo curó del orgullo y lo hizo feliz. Si nació sano, entonces, como resultado de la progresión del orgullo, se habría suicidado a la edad de 15 años.

Espero que haya prestado atención al hecho de que en cada trama, en un momento crítico, una persona tuvo una opción: enojarse aún más o aceptar. ¡Es muy importante! Nosotros gente libre y elige siempre entre el bien y el mal. La infelicidad en sí misma no nos hará mejores si nosotros mismos no ponemos nuestra mente y esfuerzo en ello.

Cualquier problema se llama tentación, prueba, porque de esta manera nos controlamos - a lo que dirigimos nuestra voluntad - al bien, a la humildad o al mal, al orgullo. Si nos enorgullecemos, caemos aún más bajo, y la próxima prueba será aún más difícil. Si para bien ganamos humildad, haznos la vida más fácil.

Pero incluso si entendemos todo y queremos llegar a un acuerdo, es posible que no tengamos nuestras propias fuerzas para esto. O mejor dicho, probablemente no será suficiente. Porque el orgullo es promovido por el poder del enemigo, el poder de los espíritus malignos. Y para superarlo, necesitamos lo contrario: el poder divino. Ella siempre está dispuesta a acudir en nuestra ayuda. "Dios resiste a los orgullosos, pero da gracia a los humildes".

Ninguna buena acción puede realizarse con éxito si es perezoso o irreflexivo. El trabajo sobre nosotros mismos del que estamos hablando debe hacerse con cuidado. Entonces, ¿cómo se supera el orgullo y se cultiva la humildad?

Primero, debes esforzarte por tener una visión sobria de ti mismo. La evidencia más objetiva de qué tipo de persona soy es mi reacción a una determinada situación. Es muy simple. Digamos que me robaron el dinero. La cantidad no es tal que después de eso comencé a morir de hambre, pero sigue siendo muy, muy desagradable. Esto significa que hay orgullo y, posiblemente, pasión por el dinero.

Y trata de notar lo bueno en otras personas. El propósito de esta actividad es dejar de considerarte a ti mismo como algo una persona destacada... Baja a la tierra, acércate a la gente. Cuando asciendas con fuerza, te ayudará repetir mentalmente la frase "Yo soy el peor de todos".

Uno de los Padres de la Iglesia tiene unas palabras tan asombrosas: "Bienaventurado no el que obra milagros, sino el que vio sus pecados como la arena del mar". Ahora no entenderás esto y, quizás, ni siquiera lo creerás, pero existe tal patrón: cuanto mejor se vuelve una persona, más ve pecados en sí misma. Porque en su alma hay cada vez más luz, y ya discierne vicios tan menores que no advirtió en el crepúsculo. Y tenemos muchos vicios. Todos, sin excepción. Y si nos parecemos buenos a nosotros mismos, esto solo habla de nuestra ceguera mental cada vez más oscura. Y la ceguera mental significa no solo que no nos vemos a nosotros mismos (dicen, enciende la luz, y hay pureza y belleza), sino el hecho de que las pasiones nos golpean especialmente con fuerza, nos cegaron.

En segundo lugar, necesita una educación religiosa. El objetivo es dejar de verte a ti mismo como el principio y el final de todo. Comience a discernir patrones en su vida y vea la participación de Dios, así como también los espíritus oscuros en ella. ¿Cómo no estar orgullosos si nos atribuimos nuestros talentos a nosotros mismos? Y, sin embargo, este es Su regalo, que es poderoso y se lo quita. Un creyente entiende que estar orgulloso de los talentos que se le han dado es como mostrar las joyas de otra persona.

Por salvaje que sea, las personas especialmente oscuras pueden enorgullecerse de la magnitud del mal que están cometiendo. Pero cuando se dan cuenta de que esa no es su voluntad, que son marionetas en manos de Satanás, que se ríe de ellos, los odia, los destruye, resulta que no hay nada de qué enorgullecerse. Al contrario, es una vergüenza y una ruina.

Tercero, siempre hazlo lo contrario lo que el orgullo quiere de nosotros. Como regla, ella quiere que murmuremos contra Dios, el desaliento y los malos sentimientos hacia otras personas. Lo contrario será gratitud a Dios, gozo, buenas acciones hacia aquellos con los que queremos estar enojados.

La esencia de la humildad se expresa en oración corta: "¡Gracias a Dios!" o "¡Gracias a Dios por todo!" Por lo tanto, cuando queramos destruir, romper, llorar, pelear y cosas por el estilo, en cambio, desafiando nuestro orgullo, diremos: "¡Gracias a Dios por todo!" Por lo tanto, aplicaremos nuestra voluntad contra el orgullo y pediremos ayuda. El poder de dios.

Puedes empezar con algo pequeño. Todos cometemos pequeños errores cuando algo se nos cae de las manos, chocamos con algo o descubrimos que hemos olvidado o perdido algo. Por lo general, en tales situaciones, una persona orgullosa jura. Acostumbrámonos a decir en esos momentos, en lugar de jurar: "¡Gloria a Dios!"

No es nada difícil. Y sucederá un milagro: después de unos meses, verá que tales tonterías no lo molestan en absoluto, mantiene un estado de ánimo pacífico. Este es el comienzo de la humildad.

¿Cuál es el mecanismo de este milagro? El mecanismo es simple. Satanás no quiere que ores, alaba a Dios. Después de todo, esto es para su beneficio y el objetivo de Satanás es destruir. Tan pronto como vea que siempre respondes a los malos pensamientos inspirados por él con una oración, inmediatamente se quedará atrás. Es enseñable.

Cualquier desgracia, cualquier dolor puede superarse con el arma de la oración agradecida.

En cuanto a algunos de nuestros planes, deseos, sueños globales, será mucho mejor para nosotros si tenemos un enfoque simplemente realista y sobrio de todo esto.

Digamos que un general elabora un plan de batalla. Tiene un mapa exacto del área, un conocimiento exacto de sus fuerzas y su despliegue, y un conocimiento bastante exacto de las fuerzas enemigas. Con todo este conocimiento, así como el conocimiento de las tácticas de las operaciones militares, el comandante puede elaborar un plan de batalla que traerá la victoria.

Ahora miremos a nosotros mismos. ¿Nos conocemos bien a nosotros mismos, nuestras cualidades buenas y malas, nuestras capacidades máximas, todos nuestros talentos? ¿Comprendemos cómo nuestros deseos se corresponden con nuestras necesidades reales? ¿Cómo conocemos los patrones de vida? ¿Qué tan bien conocemos las fuerzas que se nos oponen, buscan torturarnos y llevarnos al suicidio? Si está completamente informado sobre todos estos asuntos, entonces tiene muchas posibilidades de hacer ese plan que se hará realidad.

Pero el problema es que este no es el caso. Después de todo, estamos cegados por el orgullo y tenemos poco interés en lo que realmente importa en esta batalla. Por lo tanto, nuestros sueños tienen pocas posibilidades de realizarse. "Que Dios conceda a nuestro ternero comer al lobo".

Estos son los planes del comandante, ante quien el mapa de los llanos, aunque en realidad tendrán que luchar en las montañas; su idea de sus fuerzas es exagerada y sobre el enemigo se subestima en gran medida. Y no sabe que puede pedir ayuda a un aliado, cuyo poderoso ejército está a media hora de distancia, solo esperando una señal.

¡No desperdiciemos nuestra energía en la elaboración de planes estúpidos y poco realistas que inevitablemente colapsarán! Lo que hasta el último momento nos parecerá una victoria, sin duda se convertirá en derrota. Intentaremos averiguar mejor los planes que tiene el Aliado sobre nosotros, que lo sabe todo, tiene más mapas precisos, y su ejército es invulnerable e invencible.

El Apóstol Santiago dijo: “Ahora escuchen a ustedes que dicen:“ hoy o mañana iremos a tal o cual ciudad, y viviremos allí por un año, y comerciaremos y obtendremos ganancias ”; tú que no sabes lo que pasará mañana: ¿para qué es tu vida? vapor que aparece por un corto tiempo y luego desaparece. En lugar de decir: si el Señor quiere y viviremos, haremos las dos cosas: "tú, por tu arrogancia, eres orgulloso: toda esa vanidad es mala".

Libro de Proverbios: "Hay muchos planes en el corazón del hombre, pero sólo se llevará a cabo el determinado por el Señor".

Los proverbios rusos dicen lo mismo: "Todo en el mundo no es creado por nuestra mente, sino Por el juicio de dios"," No se puede ganar dinero con las venas, que Dios no da "," No se puede quitar de Dios por la fuerza "," El hombre es así, pero Dios es diferente, "como Dios manda", " Sin Dios, no hasta el umbral ".

Seguramente tendrás éxito en tu vida, lograrás tus metas, tendrás felicidad. Pero todo esto sucederá solo cuando comience a coordinar sus metas y acciones con la voluntad de Dios. Te guste o no (te gustará), pero es así. David, quien derrotó al héroe Goliat y luego de un simple pastor se convirtió en el rey más grande del poderoso e invencible Israel, sabía lo que estaba diciendo cuando dijo: “Encomienda tu camino al Señor y confía en Él, y Él cumplirá y saca como luz tu verdad y tu justicia es como el mediodía. Sométete al Señor y confía en Él. No tengas celos de quien triunfa en su camino, una persona astuta. Deja de estar enojado y abandona tu rabia; no tengas celos de hacer el mal, porque los que hacen el mal serán destruidos, pero los que confían en el Señor heredarán la tierra ". El rey David dijo esto por experiencia propia. A más éxito de lo que no sucede.

Pero antes de esforzarnos por alcanzar las alturas, debemos aceptar lo que tenemos.

Sí, como resultado de la depresión, es posible que no seas fuerte. Pero las fuerzas que necesitas están ahí. Dios los tiene. Y estará feliz de dárselos. Lo quiere.

Simplemente deja de calumniarlo, de quejarte y de murmurar. Pídale perdón por todas sus murmuraciones y confíe en Él, y venga bajo la protección del Padre para sanar sus heridas.

El seno de Cristo es bueno.

¿Qué es la humildad? No todo el mundo puede responder a esta pregunta de forma inequívoca. A pesar de esto, muchos consideran que la humildad es la principal virtud del verdadero cristiano. Es esta cualidad la que el Señor valora principalmente en una persona.

Algunos pueden tener la impresión de que la humildad humana conduce a la pobreza, la opresión, la depresión, la pobreza, la enfermedad. Soportan humildemente su situación actual y esperan mejor vida en el Reino de Dios. De hecho, todo esto está lejos de la humildad. El Señor nos envía las dificultades no para que las sobrellevemos, sino para que las superemos. La dignidad, la sumisión estúpida, la opresión y la depresión son signos más probables de falsa humildad.

Sin embargo, ¿qué es la humildad?

Humildad bíblica. Un ejemplo de humildad

La Enciclopedia de la Biblia dice que la humildad es orgullo. Esta virtud se considera una de las principales del cristianismo. La humildad de una persona consiste en que confía en la misericordia del Señor en todo y comprende claramente que sin Él no puede lograr nada. Una persona humilde nunca se pone por encima de los demás, acepta con alegría y gratitud solo lo que el Señor le da, no exige más de lo que se supone que debe. prescriba esta virtud a todos los verdaderos seguidores de Cristo. Jesús mostró el más alto grado de humildad al someterse completamente. Por el bien de toda la humanidad, soportó terribles sufrimientos, humillaciones y adquisiciones. Fue crucificado, pero después de su resurrección, no tuvo ni el más mínimo resentimiento contra quienes lo hicieron, ya que se dio cuenta de que todo esto era la providencia de Dios. En otras palabras, la humildad cristiana del hombre se manifiesta en su completa dependencia del Señor y en una visión realista de su esencia. Como resultado de esto, llega un verdadero entendimiento de que uno no debe pensar muy bien de sí mismo.

¿Cuál es la esencia de la humildad?

¿Qué es la humildad? A los líderes espirituales se les hace constantemente esta pregunta. Ellos, a su vez, dan diferentes entendimientos de esta definición, pero la esencia es la misma para todos. Algunos argumentan que la humildad consiste en el hecho de que una persona se olvida inmediatamente de su creación. buenas acciones... En otras palabras, no se atribuye el resultado a sí mismo. Otros dicen que una persona humilde se considera a sí misma el pecador supremo. Algunos dicen que la humildad es un reconocimiento mental de la propia impotencia. Pero estas están lejos de ser definiciones completas del concepto de "humildad". Más precisamente, podemos decir que este es un estado bendito del alma, un verdadero regalo del Señor. Algunas fuentes hablan de la humildad como el manto divino con el que se puso alma humana... La humildad es poder misterioso gracia. Hay otra definición de humildad, que dice que es un gozoso, pero al mismo tiempo, una triste humillación del alma ante el Señor y otras personas. Se expresa mediante la oración interior y la contemplación de los propios pecados, la completa obediencia al Señor y el servicio celoso a otras personas.

La humildad en la vida dota a una persona de gozo, felicidad e infunde confianza en el apoyo divino.

¿Cómo se manifiesta la dependencia del Señor?

Dos componentes en la vida de una persona permiten comprender el concepto de "humildad". El primer significado es la dependencia de Dios. ¿Cómo se manifiesta? Se da un ejemplo en las Escrituras cuando el Señor llama a un hombre rico "un loco". Cuenta la leyenda que una vez hubo un hombre rico que tenía grandes suministros de cereales y otros bienes. Se esforzó por ampliar aún más sus oportunidades para una mayor acumulación, de modo que más tarde solo él pudiera disfrutar de sus riquezas. Pero el Señor lo llamó "un loco", ya que ató su alma a la esclavitud de su riqueza. El Señor le dijo ¿qué hará con este acumulado, si hoy pierde su alma? Mucho aguarda a los que acumulan bendiciones para su disfrute y no para el Señor. La situación actual de las personas adineradas es tal que quieren disfrutar plenamente de sus riquezas, creyendo que lo han logrado todo por sí mismas y que el Señor no tiene nada que ver con eso. Estos son verdaderos locos. Ninguna cantidad de riqueza puede salvar a una persona de las dificultades, el sufrimiento y la enfermedad. esas personas están completamente vacías y se olvidaron completamente de Dios.

Historia bíblica

Hay otra historia que enseña humildad. Una vez, el Señor invitó a un joven rico y piadoso a distribuir todas sus riquezas entre los pobres e ir con Él para tener verdaderos tesoros en el Reino de los Cielos. Pero el joven no pudo hacer esto debido a su apego a la propiedad. Y luego Cristo dijo que es muy difícil para un rico entrar en el Reino de Dios. Sus discípulos se asombraron de esta respuesta. Después de todo, creían sinceramente que la riqueza de una persona es, por el contrario, bendición de Dios... Pero Jesús dijo lo contrario. El punto es que la prosperidad material es de hecho una señal de la aprobación del Señor. Pero una persona no debe volverse dependiente de su riqueza. Esta cualidad es exactamente lo opuesto a la humildad.

Verdad para uno mismo

El poder de la humildad aumenta si una persona se evalúa adecuadamente a sí misma y se pone en posicion correcta... En uno de los versos Sagrada Escritura El Señor anima a las personas a no tener una alta estima de sí mismas. Es necesario pensar con modestia en uno mismo, apoyándose en la fe que el Señor ha dotado a todas las personas. En relación con los demás, uno no debe ser arrogante y no debe soñar con uno mismo.

Muy a menudo, una persona se mira a sí misma a través del prisma de sus logros, lo que provoca automáticamente la manifestación de orgullo. Las medidas materiales como la cantidad de dinero, la educación, la posición no son los medios por los cuales una persona debe evaluarse a sí misma. Todo esto está lejos de hablar de la posición espiritual. Debes saber que es el orgullo lo que priva a una persona de todas las gracias divinas.

El apóstol Pedro compara la humildad y la modestia consigo mismo con hermosos vestidos. También dice que el Señor no reconoce a los orgullosos, pero concede su gracia a los humildes. Las Escrituras mencionan la palabra "humildad" para enfatizar la humildad en el pensamiento. Aquellos que se exaltan a sí mismos y piensan que representan algo sin asociarlo con el Señor están en el engaño más fuerte.

Tómalo como está

La humildad es la progenitora de la responsabilidad. El corazón de una persona humilde acepta cualquier situación y trata de solucionarla con toda responsabilidad. Una persona con humildad siempre está consciente de su naturaleza Divina y recuerda dónde y por qué vino a este planeta. La humildad del alma significa la completa aceptación del Señor en tu corazón y la conciencia de tu misión, que es trabajar continuamente en tus cualidades. La humildad ayuda a servir sinceramente al Señor y a todos los seres vivientes. Una persona humilde cree sinceramente que todo lo que sucede en este mundo sucede según la voluntad Divina. Esta comprensión ayuda a una persona a mantener siempre la paz y la tranquilidad en su alma.

En relación con otras personas, una persona humilde nunca evalúa, compara, niega o ignora la naturaleza de otra persona. Acepta a las personas tal como son. La plena aceptación es una actitud consciente y considerada hacia los demás. Es necesario tomar todo como no es con la mente, sino con el alma. La mente está constantemente evaluando y analizando, y el alma es el ojo del Señor mismo.

La humildad y la paciencia son conceptos muy cercanos, pero aún tienen diferentes interpretaciones.

¿Qué es la paciencia?

A lo largo de su vida, una persona tiene que experimentar no solo experiencias alegres. También surgen dificultades en su vida, que primero deben reconciliarse. Estas dificultades no siempre se pueden superar en poco tiempo... Para eso se necesita paciencia. La humildad y la paciencia son las verdaderas virtudes con las que el Señor mismo dota a una persona. A veces se dice que la paciencia es necesaria para contener la negatividad. Pero no es correcto. Una persona paciente no reprime nada, simplemente acepta todo con calma e incluso en las situaciones más difíciles mantiene la claridad mental.

Jesucristo mismo demostró verdadera paciencia. También Cristo el Salvador es un ejemplo real de verdadera humildad. En aras propósito superior Soportó persecución e incluso crucifixión. ¿Alguna vez se enojó, le deseó el mal a alguien? No. Asimismo, una persona que sigue los mandamientos del Señor debe soportar con resignación todas las dificultades en su camino de la vida.

¿Cómo se relaciona la paciencia con la humildad?

Lo que es la humildad y la paciencia se ha descrito anteriormente. ¿Están relacionados estos dos conceptos? Existe un vínculo inextricable entre la paciencia y la humildad. Su esencia es la misma. Una persona está en paz y por dentro también siente paz y tranquilidad. Esta no es una manifestación externa, sino interna. Sucede que exteriormente una persona parece tranquila y satisfecha, pero en su interior arden el resentimiento, el descontento y la ira. En este caso, no estamos hablando de humildad y paciencia. Más bien, es hipocresía. Una persona humilde y paciente no puede verse obstaculizada por nada. Una persona así supera fácilmente incluso las mayores dificultades. Como dos alas de pájaro, la humildad y la paciencia están unidas. Sin un estado humilde, las dificultades no se pueden soportar.

Signos internos y externos de humildad.

Lo mejor de todo es que el concepto de "humildad" se revela en los escritos del monje Isaac el sirio. No es fácil distinguir entre los aspectos externos e internos de la humildad. Ya que unos se siguen de otros. Todo comienza con vida interior, el mundo interior. Las acciones externas son solo un reflejo estado interno... Por supuesto, hoy se puede ver mucha hipocresía. Cuando por fuera una persona parece tranquila, pero por dentro tiene pasiones furiosas. No se trata de humildad.

Signos internos de humildad

1. Mansedumbre.
2. Calma.
3. Misericordia.
4. Castidad.
5. Obediencia.
6. Paciencia.
7. Intrepidez.
8. Timidez.
9. Temor.
10. Paz interior.

El último punto se considera el principal signo de humildad. La paz interior se expresa en el hecho de que una persona no tiene miedo de las dificultades cotidianas, pero hay confianza en la gracia de Dios, que siempre lo protegerá. Una persona humilde no conoce la prisa, la confusión y los pensamientos confusos. Siempre hay paz dentro de él. E incluso si el cielo cae a la tierra, una persona humilde ni siquiera tendrá miedo.

Un signo importante de humildad interior se puede llamar la voz de la conciencia de una persona, que le dice que el Señor y otras personas no tienen la culpa de los fracasos y dificultades encontrados en el camino de la vida. Cuando una persona, en primer lugar, se afirma a sí misma, esto es verdadera humildad. Culpar a otros por tus fallas o incluso peor que el Señor es el grado más alto de ignorancia y dureza de corazón.

Signos externos de humildad

1. Una persona verdaderamente humilde no tiene interés en las diversas comodidades y diversiones del mundo.
2. Busca salir rápidamente del bullicioso y ruidoso lugar.
3. Una persona humilde no está interesada en estar en lugares concurridos, en reuniones, mítines, conciertos y otros eventos públicos.
4. La soledad y el silencio son los principales signos de humildad. Una persona así nunca entra en disputas y conflictos, no se rinde palabras extra y no participa en conversaciones sin sentido.
5. No tiene riquezas externas y grandes propiedades.
6. La verdadera humildad se manifiesta en el hecho de que una persona nunca habla de él ni hace alarde de su posición. Oculta su sabiduría al mundo entero.
7. Habla simple, pensamiento sublime.
8. No nota las deficiencias de otras personas, pero siempre ve los méritos de todos.
9. No se inclina a escuchar lo que su alma no quiere.
10. Resignadamente soporta el resentimiento y la humillación.

Una persona humilde no se compara con nadie, pero considera que todos son mejores que él.