Հունաստանում, տաճարներում և վանքերում, արգելված չէ լատինատառ կամ նույնիսկ ռուսերեն գրված նշումներ ներկայացնել, բայց այնուամենայնիվ, հույների նկատմամբ հարգանքից ելնելով, ավելի լավ է դա անել նրանց վրա։ մայրենի լեզու. Նշումների մեջ անունները պետք է գրվեն հունարենով սեռական դեպք. հատուկ անուններ իգական, վերջացող -α կամ -η, գենետիկ դեպքում կունենան -ας և -ης վերջավորությունները։ հատուկ անուններ արական, վերջացող - ος, Ռոդ. գործը, կունենա վերջավորությունը -ου. Հարմարության համար մենք կազմել ենք ռուսերեն անունների և նրանց հունական նմանակների աղյուսակը: Նշում գրելու համար պարզապես գտեք ձեր ուզած անունը, նշեք այն, այնուհետև տպեք գրառումը:

ԱՆՈՒՆՆԵՐԻ ՑԱՆԿ

ՌՈՒՍԱԿԱՆ ՏԱՐԲԵՐԱԿ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ՏԱՐԲԵՐԱԿ

ՀՈՒՅՆԵՐԸ ՄԻԱՅՆ ՄԱՀՎԱՆ ՆՇՈՒՄՆԵՐԻ ՎՐԱ ԽԱՉ են անում

• Նշումները պետք է պարունակեն ոչ ավելի, քան 15 անուն
  • Մեկ թղթադրամի համար նվիրատվության գումարը մոտավորապես կես եվրո է:

  Անվան կողքին հույները չեն գրում «մանուկ», «հիվանդ» և այլն,

հավատալով, որ Տերն ինքը տեսնում է յուրաքանչյուր մարդու հոգին

Տաճարներում կարելի է գնել միայն մոմեր. սրբապատկերներն ու գրքերը վաճառվում են հատուկ խանութներում

Ի տարբերություն մեր տաճարների, այնտեղ գնված մոմերը հունականից հանել հնարավոր չէ։

• Հույները հազվադեպ են մոմակալներ դնում սրբապատկերների կողքին, դրանք հիմնականում գտնվում են փողոցում գտնվող տաճարի մուտքի մոտ։

Անհնար է խմբակային քահանայի կամ տվյալ տաճարի հոգևորականի առկայության դեպքում սրբերի սրբերի մասունքների վրա ինքնուրույն տեղադրել սրբապատկերներ կամ այլ եկեղեցական իրեր: Ամեն ինչ դու

Եթե ​​ուզում ես օծել, պետք է այն հանձնես սրբության կողքին գտնվող հոգեւորականի ձեռքը։

Առողջության համար առանձին աղոթքի ծառայություն հույները չունեն։ Քրիստոնյաները պրոֆորա են գնում հացատանը և առավոտյան՝ պատարագից առաջ, այն մատուցում են զոհասեղանի մոտ՝ առողջության նոտայի հետ միասին։ Որոշ եկեղեցիներում հարգված սուրբին աղոթքի ժամանակ կարդում են առողջության մասին գրառումներ:

Եթե ​​պատրաստվում եք հաղորդություն ստանալ, հիշեք, որ բաժակին մոտենալիս ձեռքերը խաչաձև մի ծալեք։ Ինքներդ վերցրեք վճարի եզրը, որը քահանան պահում է մյուս ծայրում, և Սուրբ Ընծաները ստանալուց հետո սրբեք ձեր շուրթերը: Ոչ մի դեպքում մի դիմեք գավաթին: Հույները նրան հարգում են որպես ամենամեծ սրբավայր, որին դիպչելն արգելված է:

Եթե ​​ցանկանում եք հույն քահանայից օրհնություն խնդրել, ասեք. (Pater, evlogite), որը նշանակում է «Հայր, օրհնիր»։ Քահանան ձեզ կպատասխանի «ο Κυριος» (O Kyrios), այսինքն՝ «Աստված օրհնի»։

Հունաստանում, տաճարներում և վանքերում, արգելված չէ լատիներեն կամ նույնիսկ ռուսերեն գրված նշումներ ներկայացնել, բայց այնուամենայնիվ, հույների նկատմամբ հարգանքից ելնելով, ավելի լավ է դա անել իրենց մայրենի լեզվով: Ծանոթագրություններում անունները պետք է գրվեն հունարենով` սեռական հոլովով: -α կամ -η վերջացող իգական սեռի հատուկ անունները սեռական հոլովում կունենան -ας և -ης վերջավորությունները: Արական սեռի հատուկ անուններ, որոնք վերջանում են -ος, Genus-ով: գործ, կունենա ավարտ - ου. Հարմարության համար մենք ստեղծել ենք ռուսերեն անունների և նրանց հունական նմանատիպերի հարմար ձև:

Ձևը լրացնելուց հետո դուք կստանաք 4 նշում ստանդարտ ձևաչափի թերթիկի վրա (2-ը ռուսերեն և 2-ը հունարեն):

Ի՞նչ են նշանակում տարբեր ոգեկոչումներ:

• Սովորական - 1 պատարագ
• Սորոկուստ - 40 պատարագ
• Տարեկան - մեկ տարով

Հնարավոր պարզաբանումներ.
Պատրիարք, արքեպիսկոպոս, մետրոպոլիտ, եպիսկոպոս, վարդապետ, հեգումեն, աբեղա, վարդապետ, հիերոսարկավագ, վանական, միանձնուհի, սկսնակ, սկսնակ, վարդապետ, քահանա, սարկավագ, հիվանդ, հիվանդ, երեխա, երեխաներով:

Աթոսը ոգեկոչումներ ստանալու գին չի սահմանում. Նվիրատվության չափը որոշում է անձամբ ուխտավորը։ Սովորաբար ընդունվում է սովորական գրության համար մինչև 10 անուն թողնել 2-10 եվրո: Քառասուն 20-50 եվրոյով։ Տարեկան 100-200 եվրո 1 անվան համար։ Թողեք այնքան, որքան անհրաժեշտ է:

Գրառում լրացնելը այս գործընթացի հոգևոր բաղադրիչն է. ողջերի և մահացածների անունները գրելիս հիշեք դրանք գրելու ընթացքում նրանց բարիքի անկեղծ ցանկությամբ, ձեր սրտի խորքից փորձելով հիշել մարդուն: ում անունը մուտքագրում ես, սա արդեն նրա համար աղոթք է:

• Նշումները պետք է պարունակեն ոչ ավելի, քան 10 անուն
• Մեկ անվան համար նվիրատվության գումարը կազմում է մոտ կես եվրո
• Անվան կողքին հույները չեն գրում «մանուկ», «հիվանդ» և այլն՝ հավատալով, որ Տերն Ինքը տեսնում է յուրաքանչյուր մարդու հոգին.

• Տաճարներում կարելի է գնել միայն մոմեր. սրբապատկերներն ու գրքերը վաճառվում են հատուկ խանութներում
• Ի տարբերություն մեր տաճարների, այնտեղ գնված մոմերը հունականից հանել հնարավոր չէ։
• Հույները հազվադեպ են մոմակալներ դնում սրբապատկերների կողքին, դրանք հիմնականում գտնվում են տաճարի մուտքի մոտ։
• Անհնար է խմբակային քահանայի կամ տվյալ տաճարի հոգևորականի առկայության դեպքում սրբերի սրբերի մասունքների վրա ինքնուրույն տեղադրել սրբապատկերներ կամ այլ եկեղեցական իրեր: Այն ամենը, ինչ ցանկանում եք սրբացնել, պետք է հանձնվի սրբավայրի կողքին գտնվող հոգեւորականի ձեռքը
• Առողջության համար առանձին աղոթքի ծառայություն հույները չունեն։ Քրիստոնյաները պրոֆորա են գնում հացատանը և առավոտյան՝ պատարագից առաջ, այն մատուցում են զոհասեղանի մոտ՝ առողջության նոտայի հետ միասին։ Որոշ եկեղեցիներում հարգված սուրբին աղոթքի ժամանակ կարդում են առողջության մասին գրառումներ
• Եթե ​​պատրաստվում եք հաղորդություն ընդունել հունական վանքում, հիշեք, որ բաժակին մոտենալիս ձեռքերը խաչաձև մի ծալեք։ Ինքներդ վերցրեք վճարի եզրը, որը քահանան պահում է մյուս ծայրում, և Սուրբ Ընծաները ստանալուց հետո սրբեք ձեր շուրթերը: Ոչ մի դեպքում մի դիմեք գավաթին: Հույները նրան հարգում են որպես ամենամեծ սրբավայր, որին դիպչելն արգելված է:
• Եթե ​​ցանկանում եք հույն քահանայից օրհնություն խնդրել, ասեք. (Pater, evlogite), որը նշանակում է «Հայր, օրհնիր»։ Քահանան ձեզ կպատասխանի «ο Κυριος» (O Kyrios), այսինքն՝ «Աստված օրհնի»։

Եկեղեցին չի հիշում.
- ինքնասպանություններ;
- չմկրտված Ուղղափառ հավատք(աթեիստներ, ոչ ուղղափառներ, հեթանոսներ);
- ո ննջեցյալներ, սրբեր դասված: Օրինակ ՝ օրհնված Մատրոնա, օրհնված Քսենիա: Պատճառը պարզ է. լինելով Աստծո գահին, հենց նրանք են աղոթում մեզ համար.
- ο համոզեց աթեիստներին և թեոմախիստներին, նույնիսկ եթե նրանք մկրտված էին ուղղափառության մեջ: Սովորաբար նման մարդիկ կենդանության օրոք իրենց հարազատներին խնդրում էին «թաղումը չթաղել» և «կանոնական կարգով չթաղել»։ Ուղղափառ եկեղեցիկամ «դագաղի մեջ խաչ մի դրեք» և այլն։

Սիրելի եղբայրներ և քույրեր:

Եթե ​​դուք հնարավորություն չունեք անձամբ փոխանցել նվիրատվությունը կամ ցանկանում եք օգնել մեր ծառայությանը, ապա կարող եք դրանք փոխանցել կոճակի միջոցով կամ ստորև բերված մանրամասների միջոցով անմիջապես Աթոսում գտնվող Սուրբ Պանտելեյմոնի ռուսական վանք:

Պատվիրեք հիշատակի արարողություն Աթոսում

Հին ժամանակներից շատ ռուս մարդիկ ցանկացել են պատվիրել Աթոս լեռան վրա կամ կաչաղակ հիվանդ և տառապող հարազատների համար, քանի որ նրանք նկատել են, թե որքան արագ է Սուրբ Աստվածածինը արձագանքում աթոնացի վանականների խնդրանքին, ովքեր աշխատում են Իր Լոտում՝ Սուրբ լեռում: Դժվար է բացատրել, թե ինչպես են օրենքները հոգևոր աշխարհԴժվար է մտքով հասկանալ՝ կյանքի դաժան պայմանները, հատուկ գայթակղությունները, թե այլ բան, բայց աթոնցիների սխրանքի մեջ առանձնահատուկ բան կա:

Չնայած այն հանգամանքին, որ մենք մեղավոր մարդիկ ենք, մենք տեսնում ենք, որ քչերին է հաջողվում մնալ Աթոսում։ Նրանք, ովքեր թողնում են ճակատն ու գնում թիկունք, բնականաբար, իրենց համար բազմաթիվ արդարացումներ են գտնում։ Եվ մենք չենք կարող նրանց դատապարտել, քանի որ այստեղ իսկապես դժվար է։

Մենք մնում ենք Սուրբ լեռան վրա և չենք հեռանում միայն մեկ պատճառով՝ եկել ենք այստեղ Քրիստոսի համար մեռնելու, և գնալու տեղ չունենք։ Գուցե դա է պատճառը, որ Տերը մեզ վերաբերվում է առանձնահատուկ սիրով, մենք դա տեսնում ենք և շնորհակալություն ենք հայտնում Նրան: Մենք կարող ենք օգնել մարդկանց միայն աղոթքի միջոցով:

Ինչպես մեզ սովորեցնում էին մեծերը, Սուրբ Պատարագի ժամանակ ոգեկոչումը մեծագույն օգնություն է թե՛ ողջերին, թե՛ խաղաղությանը։ Թե կոնկրետ ինչ է տեղի ունենում, երբ հիշատակվողների համար հանված մասնիկները լվանում են Քրիստոսի Արյամբ, մենք չգիտենք: Տերը չարժանացավ մեզ բացահայտել այս գաղտնիքը: Այնուամենայնիվ, երբ ավագ քահանան չի հեռացնում մասնիկները, հիշատակված մահացածները հայտնվում են նրա առջև որպես կենդանի և օգնություն խնդրում։ Ահա թե ինչ է Աստված հայտնում մեզ. Եվ միայն այս պատճառով մենք հարգում ենք Պատարագի աղոթքի խորհուրդը:

Երեց Պաիսիուս Սվյատոգորեցն ասաց, որ ամենամեծ բանը, որ մենք կարող ենք անել հանգուցյալների համար, Պատարագի ժամանակ հիշատակի արարողություն պատվիրելն է. «... Եթե մարդն իրեն արդարացրել է Աստծո առաջ, ապա կաչաղակի ժամանակ նա պետք է աղոթի մեզ համար, այդպիսին է հոգեւոր օրենքը. Իսկ եթե մարդը խրված է փորձությունների մեջ, ապա հիշողությունը նրա համար բաժակի պես կլինի սառը ջուրորը տրվում է ծարավից մեռնողին». Պաիսիոսի այս խոսքերը մեզ փոխանցեց երեց Աթանասիոս Սիմոնոպետրիտը.

Նաև Վեր. Պաիսիուս Սվյատոգորեցը նշել է, որ մահացածների համար լավագույն օգնությունը նրանց մասին է. «Հուղարկավորությունը լավագույն պաշտպանն է հանգուցյալների հոգիների համար: Սգո ծառայություններն այնքան հզոր են, որ նույնիսկ կարող են հոգին հանել դժոխքից...»:.

Հարգելի ընթերցողներ. Ուղարկելիս մենք պարզեցինք, որ որոշ մարդիկ ցանկանում են պատվիրել հիշատակի արարողություն Աթոսում կաչաղակ. Մենք աղոթքի պատվերներ չենք ընդունում, բայց մենք ոգեկոչում ենք նրանց, ովքեր պատվիրել են կաչաղակին մեր բոլոր աղոթքների ժամանակ մեր սիրելի սրբապատկերների, մեծագույն սրբությունների առջև։ Ուղղափառ աշխարհ:, (դժբախտության ու վշտի մեջ ընկածների մասին), (ֆինանսական դժվարությունների դեպքում օգնություն խնդրողների մասին)։

Այսպիսով, Աթոսում դուք կարող եք պատվիրել ոգեկոչում-կաչաղակ, 40 պատարագ, առողջության կամ հոգեհանգստի մասին: Ով ուզում է պատվիրել trebsգրեք մեզ կայքում:

Ինչ պետք է հաշվի առնել «առողջության մասին» և «հանգստի մասին» նշումներ կազմելիս:

Ուղղափառ քրիստոնյաները հնագույն ժամանակներից փորձում էին պատվիրել Աթոսում մահացած հարազատների և ընկերների հիշատակը կամ կաչաղակը հիվանդների և տառապողների առողջության համար՝ իմանալով, թե որքան արագ է Ամենասուրբ Աստվածածինը արձագանքում աթոսի վանականների խնդրանքին, ովքեր աշխատում են: Սուրբ լեռան վրա։

Սուրբ Պաիսիոս Սուրբ Լեռնացին ասաց, որ հանգուցյալներին լավագույն օգնությունը նրանց համար կաչաղակ պատվիրելն է. «Հուղարկավորությունը հանգուցյալների հոգիների լավագույն պաշտպանն է: Սգո ծառայություններն այնպիսի ուժ ունեն, որ նույնիսկ կարող են հոգին դուրս բերել դժոխքից…»:

Խոսելով նշումների մասին, շատ ուխտավորներ փորձից գիտեն, որ ավելի լավ է նախապես գրառումներ պատրաստել «առողջության մասին» և «հանգստի մասին», քանի որ այցելելը. մեծ թվովվանքերը, հաճախ ժամանակ չի թողնում հարազատների և ընկերների համար աղոթքի խնդրագրերը մտածված գրելու համար:

Աթոսում, հունական տաճարներում և վանքերում, կարող եք լատիներեն կամ ռուսերեն գրված նշումներ ներկայացնել, բայց հնարավորության դեպքում, այնուամենայնիվ, արժե գրել հունարեն: Որպես կանոն, հունարենով գրառումները զոհասեղան տանելիս ավելի արագ են ընթերցվում։

Սուրբ լեռան վանքերի «առողջության մասին» (υπέρ υγείας) և «հանգստության մասին» (υπέρ αναπαύσεως) նշումները պետք է գրվեն գենետիկայով։ Այսպիսով, -α կամ -η վերջավորությամբ իգական սեռի անունները գենետիկ դեպքում կունենան -ας և -ης վերջավորությունները։ -ος-ով վերջացող արական սեռի անունները կավարտվեն -ου:

Որպես կանոն, մեկ գրության մեջ գրվում է մինչև 10-15 անուն։

Կարևոր է իմանալ, որ գրառումների վրա, ի տարբերություն մեր ավանդույթի, խաչը դրվում է միայն թաղման ժամանակ։ Երբ հույները նշում են խաչը, աղոթում են մահացածների համար:

«Առողջ» գրառումներում անընդունելի է անունների կողքին գրել «ճանապարհորդ», «հիվանդ», «երեխա»՝ հավատալով, որ Տերն ամեն ինչ գիտի։

Վանքերից շատերը հիշատակի գին չեն սահմանում, նվիրատվության չափը որոշում է ուխտավորը։ Նվիրատվությունները տեղադրվում են փակ տուփերում։

«ΟΝΟΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ» մակագրության վրա գրված է.

Ստորև ներկայացնում ենք թարգմանությունը Հունարեն լեզուորոշ ընդհանուր անուններ, հաջորդականությամբ՝ անուն - հունարեն գործընկեր - արտասանություն - հունարեն ուղղագրություն:

Athanasius - Αθανάσιος - Athanasios - Αθανασίου

Alexander - Αλέξανδρος - Alexandros - Αλεξάνδρου

Alexandra - Αλεξάνδρα - Alexandra - Αλεξανδρας

Alexei - Αλεξιος - Alexios - Αλεξιου

Անաստասիա - Անաստասիա - Անաստասիա - Անաստասիա

Էնդրյու - Ανδρεας - Անդրեաս - Ανδρεα

Անատոլի - Անատոլիու

Anna - Αννα - Anna - Αννας

Anton - Αντωνιος - Antonios - Αντωνιου

Վադիմ - Վանտիմ

Barbara - Βαρβαρα - Barbara - Βαρβαρաս

Վիկտոր - Բիκτωρ - Վիկտոր - Բիկտորոս

Vladimir - Βλαντιμιρ - Vladimir - Βλαντιμιρ

Basil - Βασίλειος - Βασίλειου

Գալինա - Γαλίνη - Galini - Γαλինης

George - Γεωργιος - Georgios - Γεωργιου

Gerasimos - Γερασιμος - Gerasimos - Γερασιμου

Գրիգոր - Γρηγοριος - Grigorios - Γρηγορίου

Դանիել - Դանիել - Դանիել - Դանիել

Denis - Διονυσιος - Dionysios - Διονυσιου

Դմիտրի - Δημητριος - Dimitrios - Δημητριου

Եվդոկիա - Ευδοκια - Evdokia - Ευδοκιας

Elena - Ελενη - Eleni - Ελενης

Էլիզաբեթ - Էլիզաբետ - Էլիզաբեթ - Էլισαβետ

Catherine - Αικατερινη - Ekaterini - Αικατερινης

Zinaida - Ζηναιδα - Zinaida - Ζηναιδας

Jacob - Ιακωβος - Jacobos - Ιακωβου

Ilya - Ηλιας - Ilias - Ηλιου

John - Ιωαννης - Ioannis - Ιωαννου

Joseph - Ιωσηφ - Joseph - Ιωσηφ

Իրինա - Ειρηνη - Իրինի - Ειρηνης

Xenia - Ξενια - Xenia - Ξενιας

Constantine - Κωνσταντινος - Konstandinos - Κωνσταντινου

Քրիստինա, Քրիստինա - Χριστίνα - Χριστίνας

Cosmas - Κοσμας - Cosmas - Κοσμα

Lazar - Lazaros - Lazaros - Lazaru

Leonidas - Λεωνιδας - Leonidas - Λεωνιδου

Lydia - Λυδια - Lydia - Λυδιας

Լուկա - Լուկա - Լուկա - Լուկա

Սեր - Agaπη - Agapi - Αγαπης

Margarita - Margarita - Margarita - Margaritas

Marina - Marina - Marina - Marinas

Mary - Մարիա - Mary - Μαριας

Mark - Markos - Markos - Marku

Martha - Martha - Martha - Marthas

Michael - Միխաηλ - Michael - Միխաηλ

Հույս - Elpida - Elpida - Elpidos

Natalia - Natalia - Natalia - Natalia

Nikita - Νικητας - Nikitas - Νικητα

Նիկոդեմոս - Նիկոդեմ - Նիկոդեմուս - Նիկոդեմուս

Nicholas - Νικόλαος - Nicholas - Նիկոլաու

Օլգա - Օլգա - Օլգա - Օլգա

Պավել - Παυλος - Pavlos - Παυλου

Peter - Petros - Petros - Petru

Seraphim - Σεραφειμ - Seraphim - Σεραφειμ

Sergius - Σεργιος - Sergios - Σεργιου

Սվետլանա, Ֆոտինիա - Φωτεινη - Fotini - Φωτεινης

Sofia - Σοφια - Sofia - Σοφιας

Ստեփան - Στεφανος - Stephanos - Στεφανου

Թամարա - Թամարա - Թամարա - Ταմարաս

Տատյանա, Տատյանա - Τατιάνη - Tatiana - Τατιάνης

Philip - Φιλιππος - Philippos - Φιλιππου

Fedor - Θεοδωρος - Theodoros - Θεοδωρου

Julia, Julia - Ιουλια - Julia - Ιουλιας

Ինչպես ներկայացնել առողջության, հանգստի մասին գրություն

Եկեղեցական ամենահայտնի ծեսերից մեկը աղոթքի հիշատակումն է: Հենց այս ծեսի օգնությամբ հավատացյալները Տիրոջից շնորհ են խնդրում իրենց, իրենց հարազատների ու ընկերների համար։ Ոգեկոչում կատարելիս պետք է պահպանել մի շարք կանոններ, որոնք ամրագրված են դարավոր ավանդույթով՝ ընդհանուր եկեղեցական և պատարագի ձևով։

Ի՞նչ է Եկեղեցու նշումը և որո՞նք են դրանք:

Գրառումը կամ եկեղեցական գրառումը անունների ցանկն է, որը քահանան նշում է Սուրբ Պատարագի, հիշատակի արարողության կամ աղոթքի ժամանակ:
Նշումներ են Առողջության մասին(որոնցում գրանցված են կենդանի մարդկանց անունները) և Հանգստի մասին, (դրանում արձանագրված են մահացածների անունները)։ Նշումները բաժանվում են երկու կատեգորիայի. մի ժամանակ(մեկանգամյա ոգեկոչում) - պարզ, պատվերով, հիշատակի արարողություն, աղոթքի ծառայություն և երկար(կրկնվող հիշատակություն) - կաչաղակ, կես տարի, մեկ տարի:
Բոլոր կատեգորիաներում (բացառությամբ հոգեհանգստի, որը ներառում է անուններ միայն հոգեհանգստի և աղոթքի ծառայության համար, որտեղ անունները գրված են միայն առողջության համար), կարող եք գրառումներ ներկայացնել և՛ առողջության, և՛ հոգեհանգստի վերաբերյալ:

Մեկանգամյա հիշատակման նշումներ (մեկ ծառայության համար).

պարզ նշումՊատարագի ժամանակ խորանասունը (քահանայի օգնականը) կարդում է.

մաքսային նշում(կամ, ինչպես կոչվում է նաև «պատարագ») կարդում է ինքը՝ քահանան երկու անգամ։ Առաջին անգամ՝ պատարագի սկզբում, պրոսկոմեդիայում, պրոֆորայից մասնիկներ հանելիս, որոնք ծառայության վերջում կիջեցվեն բաժակի մեջ, որտեղ դրանք կլվացվեն Քրիստոսի արյունով, ինչը նշանակում է. որ նշված մարդկանց մեղքերը լուացվեն Նրա Արյան մեջ: Երկրորդ անգամ նա հիշատակում է անունները Պատարագի ժամանակ պատարագի ժամանակ (հատուկ աղոթք):

աղոթքի ծառայություն- սա հատուկ ծառայությունկենդանիների մասին, և, հետևաբար, դրա վերաբերյալ նշումներ կարող են ներկայացվել միայն կենդանիների մասին: Աղոթքի ծառայություն կարելի է պատվիրել Տեր Հիսուս Քրիստոսին, Ամենասուրբ Աստվածածնին կամ Աստծո որևէ սրբի (Սուրբ Նիկողայոս Հրաշագործ, նահատակ Պանտելեյմոն, նահատակ Գեորգի և այլ սրբեր): Բացի այդ, դուք կարող եք պատվիրել աղոթքի ծառայություն այդ առիթով կամ միջնորդություն՝ շնորհակալություն, հիվանդների համար, ճանապարհորդների համար և այլն:

հոգեհանգստյան արարողություն- Սա հատուկ աստվածային ծառայություն է հեռացածների համար: Հիշատակի արարողության համար նշումներ ներկայացնելով՝ մենք բարելավում ենք նաև մերձավոր հանգուցյալի հետմահու կյանքը։ Եվ որքան հաճախ ենք աղոթում մահացածների համար, այնքան ավելի լավ է դառնում նրանց ճակատագիրը:

Նշումներ բազմակի օգտագործման հիշողությամբ.

ՍորոկուստՍա բազմակի հիշատակություն է: Քառասուն օր, երբ տաճարում ծառայություններ են մատուցվում, քահանան ամեն անգամ հիշում է ձեր գրած անունը և այս մարդու համար պրոֆորայից մի մասնիկ հանում։

կես տարի, մեկ տարի- սա այն դեպքում, երբ յուրաքանչյուր ծառայության ժամանակ վեց ամիս կամ մեկ տարի կհիշատակվի անունը, և ամեն անգամ մեղքերը լվանալու համար պրոֆորայից մի մասնիկ կհանվի:

Ինչպես պատվիրել եկեղեցական ծեսեր Աթոսում. աղոթքի ծառայություն, կաչաղակ

Աթոսում կան եկեղեցական գրառումներ գրելու հատուկ կանոններ։ Գրություն ստորագրեք առողջության մասին (Υπερ Υγειας), Հանգստի մասին (Υπερ αναπαυοεως), խաչ դրեք միայն Հանգստի մասին նշումների վրա։ Նշումները կարող են նշել միայն ուղղափառ եկեղեցում մկրտված մարդկանց անունները. Հոգեհանգստի մասին գրառումներում անհնար է գրել ինքնասպանների և հանգուցյալների անունները, որոնք սրբեր են համարվում։ Նշումների մեջ անունները պետք է գրվեն սեռական հոլովով (օրինակ՝ Ջոն, Մերի և այլն): Նշումները պետք է պարունակեն ոչ ավելի, քան 10-15 անուն: Անվան կողքին հույները չեն գրում «մանուկ», «հիվանդ» և այլն՝ հավատալով, որ Տերն Ինքը տեսնում է յուրաքանչյուր մարդու հոգին։ Աթոսում ռուսախոս վանականներն ապրում են բազմաթիվ եկեղեցիներում և վանքերում, ուստի արգելված չէ լատինատառ կամ նույնիսկ ռուսերեն գրված նշումներ ներկայացնել։

Որպես կանոն, նշումներն ընդունվում են որպես կամավոր նվիրատվություն, սակայն որոշ վանքեր ունեն իրենց առաջարկած նվիրատվությունները։ Դրանք ամենուր տարբերվում են՝ կախված ոգեկոչման տեսակից (կաչաղակ, աղոթքի ծառայություն, մեկանգամյա պատվերով պատարագ)։ Մենք նշումներ ենք գրում մեր և մեր մերձավորների համար Աստվածային շնորհք խնդրելու համար: Հավատացյալների կատարած նվիրատվությունները (օրինակ՝ ալյուր պրոֆորայի համար, ձեթ, գինի) և սրբապատկերների առջև վառված մոմերը մեր զոհաբերությունն են Տիրոջը, մեր սիրո և նվիրվածության խորհրդանիշը: Սա այն է, ինչ մեզ առաջին հերթին անհրաժեշտ է: Մեր զոհաբերության, երկրային օրհնություններով մեզ սահմանափակելու ունակության և կամքի համար Տերը մեզ հարյուրապատիկ կպարգևատրի մտքի խաղաղությամբ:

Սիրելի եղբայրներ և քույրեր:Մեր կայքում դուք հնարավորություն ունեք ձեր գրառումներն ուղարկել Աթոս: Մենք նշում ենք բոլոր անուններն ու նշումները սրբապատկերի առջև գտնվող աղոթքի ժամանակ Սուրբ Աստվածածին«Ցարիցա» («Պանտանասա»), ինչպես նաև Սուրբ Պատարագի պրոսկոմեդիայում: Դուք կարող եք գրություն ներկայացնել Աթոսին` անցնելով հաջորդին:

Գրություններ ներկայացնելով՝ մենք լավություն ենք անում մեր հարազատներին ու ընկերներին։ Միաժամանակ մեր աղոթքի օգնությունչպետք է սահմանափակվի միայն եկեղեցու պահանջների հերթականությամբ: Առավոտյան և երեկոյան աղոթքի կանոնները կատարելիս մենք պետք է աղոթենք մերձավոր և տանը գտնվող մարդկանց համար: