Սերը հոգևոր դժվար գործ է, ոչ բոլորն են կարողանում տիրապետել դրան: Բայց բոլորը երազում են նրա մասին, փնտրում են նրան։ Ի՞նչ ենք մենք փնտրում սիրո մեջ: Մենք դրա մեջ մենակությունից ելք ենք փնտրում, հոգևոր աջակցություն։ Մեզ համար կարևոր է իմանալ, որ այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում մեզ հետ, այն ամենը, ինչ վերաբերում է մեզ, կարևոր և թանկ է սիրող մարդու համար։ Իսկ մյուս կողմից՝ այս մարդը մեր կարիքն ունի, մեր հոգատարությունը, օգնությունը, մեր հասկացողությունը։ Ընկերները, նույնիսկ ամենամտերիմները, կարող են միայն մեզ սիրել: Եվ մենք փնտրում ենք մեկին, ով կկիսի մեր կյանքը, ում հետ կկիսվենք ոչ միայն ուրախություններով, այլ նաև ցավերով և դժգոհություններով... Բայց երբ սեր է ծնվում, ինչպե՞ս մեծացնել այն, որ այն գոյատևի: Ինչպե՞ս պահել ինքդ քեզ, քան պահել նրան, ում սիրում ես, մնալ միակն ու միակը բոլոր կանանց մեջ, ինչպես Փոքրիկ Իշխանի վարդը մնաց միակը պարտեզում, որտեղ կային հինգ հազար նույն վարդերը: Շատ տարիներ առաջ, երբ դեռ պատանի էի, մի տարեց կին ինձ մի գաղտնիք ասաց՝ դժվար չէ սեր շահել, դժվար է պահել այն։ Հետո ես չկարողացա հասկանալ այս գաղտնիքի աշխարհիկ իմաստությունը՝ «պահել» բառի մեջ տեսա ամոթալի բան։ Ի վերջո, ես կարդացել եմ Պուշկին. «Ո՞վ կարող է պահել սերը»: և Բլոկը. «Օ, այո, սերն անվճար է, ինչպես թռչունը»: Բայց իրականում կան, կան սիրո գաղտնիքներ ու օրենքներ, և Սենտ-Էքզյուպերին այդ գաղտնիքներն իմացողներից մեկն էր։ Երբ Փոքրիկ Իշխանը նոր էր սկսել իր ճանապարհորդությունը, նա այցելեց այն մոլորակը, որտեղ ապրում էր ծեր թագավորը: Տեսնելով, որ իր հյուրը հոգնած է և հետևաբար հորանջում է, քանոնը չնեղացավ, այլ հրամայեց հորանջել։ «Յուրաքանչյուրին պետք է հարցնել, թե ինչ կարող է տալ: Իշխանությունը պետք է խելամիտ լինի»,- ասաց թագավորը։ Երիտասարդության տարիներին մենք չենք մտածում սիրելի և սիրող մարդու նկատմամբ մեր իշխանության սահմանների մասին և շատ հաճախ խախտում ենք հին թագավորի իմաստուն օրենքը. «Իշխանությունը պետք է լինի ողջամիտ»: Երիտասարդ կանայք, երեկվա աղջիկները, իրենց մատին մատանին զգալով՝ բացարձակ իշխանության խորհրդանիշը, հանկարծ սկսում են իրենց բթացած ամուսիններից պահանջել ոչ պակաս, քան հայտնի պառավը պահանջում էր ոսկե ձկնիկից։ Իսկ սիրո մեջ ոչ ոք ոչ մեկին ոչինչ չի պարտական։ Սիրո գլխավոր և անվիճելի օրենքը նրա կամավորությունն է. - Ես կանգնած եմ այստեղ, քո պատուհանների տակ, ոչ թե նրա համար, որ դու ինձ հրամայեցիր, այլ որ այլ կերպ չեմ կարող։ -Ես քեզ համար ապուր եմ եփում և արդուկում քո շապիկները, քանի որ ինձ համար հաճելի է քեզ սպասարկել։
Երբ գիտես, որ ամեն ինչին կդիմանաս ու կդիմանաս հանուն նրա, ում սիրում ես, ուրեմն սկսվում է սերը։ Երբ իմանաս, որ քո իշխանությունը նրա վրա համբերատար է, չես հրամայի, որ նա վերածվի ծովային ճայի, դու համբերատար կսանձես նրան, և նա քեզ ընտելացնի այնքան ժամանակ, մինչև դու դառնաս միակը միմյանց համար ամբողջ աշխարհում։ (FROM)
Այս հոդվածը ավտոմատ կերպով ավելացվել է համայնքից
Տեքստ քննությունից
(1) Սերը դժվար մտավոր աշխատանք է, ոչ բոլորը կարող են տիրապետել դրան: (2) Բայց բոլորը երազում են նրա մասին, փնտրում են նրան: (3) Ի՞նչ ենք մենք փնտրում սիրո մեջ: (4) Մենք նրա մեջ մենակությունից ելք ենք փնտրում, հոգևոր աջակցություն: (5) Մեզ համար կարևոր է իմանալ, որ այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում մեզ հետ, այն ամենը, ինչ վերաբերում է մեզ, կարևոր և թանկ է սիրող մարդու համար: (6) Եվ մյուս կողմից, այս մարդը մեր կարիքն ունի, մեր խնամքը, օգնությունը, մեր հասկացողությունը: (7) Ընկերները, նույնիսկ ամենամտերիմները, կարող են միայն մեզ սիրել: (8) Եվ մենք փնտրում ենք մեկին, ով կկիսվի մեր կյանքը, ում հետ մենք կունենանք ընդհանուր ոչ միայն ուրախություններ, այլև ցավեր և վիրավորանքներ…
(9) Բայց երբ սեր է ծնվում, ինչպե՞ս մեծացնել այն, որ գոյատևի: (10) Ինչպես պահել ինքդ քեզ, քան պահել նրան, ում սիրում ես, որպեսզի մնաս միակը և միակը բոլոր կանանց մեջ, ինչպես Փոքրիկ Իշխանի վարդը մնաց միակը պարտեզում, որտեղ հինգ հազար մարդ կար. նույն վարդեր?
(11) Շատ տարիներ առաջ, երբ դեռ պատանի էի, մի տարեց կին ինձ գաղտնիք բացահայտեց՝ դժվար չէ սեր շահել, դժվար է պահել այն։ (12) Այնուհետև ես չկարողացա հասկանալ այս գաղտնիքի աշխարհիկ իմաստությունը. «պահել» բառի մեջ ամոթալի բան տեսա: (13) Ի վերջո, ես կարդացի Պուշկին. «Ո՞վ է կարողանում սեր պահել»: և Բլոկը. «Օ, այո, սերն անվճար է, ինչպես թռչունը»:
(14) Բայց իրականում կան սիրո գաղտնիքներ և օրենքներ, և Սենտ-Էքզյուպերին այդ գաղտնիքները իմացողներից մեկն էր:
(15) Երբ Փոքրիկ Իշխանը նոր էր սկսել իր ճանապարհորդությունը, նա այցելեց այն մոլորակը, որտեղ ապրում էր ծեր թագավորը: (16) Տեսնելով, որ իր հյուրը հոգնած է և հետևաբար հորանջում է, տիրակալը չնեղացավ, այլ հրամայեց հորանջել: «(17) Յուրաքանչյուրին պետք է հարցնել, թե ինչ կարող է տալ: (18) Իշխանությունը պետք է լինի ողջամիտ», - ասաց թագավորը:
(19) Երիտասարդության տարիներին մենք չենք մտածում սիրելի և սիրող մարդու նկատմամբ մեր իշխանության սահմանների մասին և շատ հաճախ խախտում ենք հին թագավորի իմաստուն օրենքը. «Իշխանությունը պետք է խելամիտ լինի»: (20) Երիտասարդ կանայք, երեկվա աղջիկները, զգալով իրենց մատին մատանին՝ բացարձակ իշխանության խորհրդանիշը, հանկարծ սկսում են համր ամուսիններից պահանջել ոչ պակաս, քան հայտնի պառավը պահանջում էր ոսկե ձկնիկից:
(21) Իսկ սիրո մեջ ոչ ոք ոչ մեկին ոչինչ չի պարտական: (22) Սիրո հիմնական և անվիճելի օրենքը նրա կամավորությունն է. ես կանգնած եմ այստեղ, քո պատուհանների տակ, ոչ թե այն պատճառով, որ դու ինձ հրամայեցիր, այլ որովհետև ես այլ կերպ չեմ կարող: (23) Եվ այլ դիրքից՝ ես քեզ համար ապուր եմ պատրաստում և արդուկում քո շապիկները, որովհետև ինձ համար ուրախություն է քեզ ծառայելը։
(24) Երբ գիտես, որ ամեն ինչին կդիմանաս ու կդիմանաս հանուն նրա, ում սիրում ես, ապա սերն է սկսվում: (25) Երբ իմանաս, որ քո իշխանությունը նրա վրա համբերատար է, դու չես պատվիրի նրան վերածվել ծովային ճայի, դու համբերատար կսանձես նրան, և նա քեզ ընտելացնի այնքան ժամանակ, մինչև դուք դառնաք միմյանց համար միակը ամբողջ աշխարհում: .
(Ըստ Ն. Դոլինինայի)
Ներածություն
Սերը ամենաուժեղ զգացումն է, որը մեր կյանքը լցնում է իմաստով և հատուկ իմաստով: Հանուն սիրո մենք կատարում ենք սխրանքներ, հանուն սիրո բանաստեղծություններ ու երգեր ենք հորինում, ամեն ինչ զոհում ենք հանուն սիրելիի կողքին ուրախ պահերի։ Սերը մեզ մղում է հանցագործության և վերակենդանացնում դեպի նոր առասպելական կյանք:
Արդյո՞ք սերը երջանկություն է բերում: Փոխադարձ - այո, բայց միշտ չէ, որ այս զգացումը ռեզոնանս է ունենում երկրպագության առարկայի սրտում: Բանն այն է, որ մեզանից յուրաքանչյուրը չէ, որ կարողանում է ճիշտ ձևավորել մեր հարաբերությունները, ճիշտ վերաբերվել նրան, ում սիրում է և սիրում է քեզ։
Խնդիր
Մեկնաբանություն
Նա ասում է, որ սերը բարդ մտավոր աշխատանք է, որը ոչ ամեն մարդ կարող է անել։ Իհարկե, բոլորն էլ երազում են սիրո մասին՝ հույս ունենալով դրանում փրկություն գտնել մենակությունից։ Մենք ցանկանում ենք ինչ-որ մեկի հետ կիսել մեր ողջ կյանքը, ոչ միայն նրա ուրախ պահերը, այլև ցավը, դժգոհությունը, անարդարությունը:
Ինչ-որ մեկի մասին հոգալը մեզ բերում է նաև մի տեսակ հոգևոր բավարարվածություն, հատկապես այն գիտակցումը, որ մենք ինչ-որ մեկի կարիքն ու կարիքն ունենք: Այս զգացումը նշանակալից է լցնում մեր գոյությունը։
Այնուհետև, հեղինակն անդրադառնում է, թե ինչպես է սերը ծնվում և ինչ է պետք անել այն պահպանելու համար: Երբեմն պատանեկության տարիներին մեզ վիրավորական է թվում «սեր պահիր» արտահայտությունը, քանի որ ըստ բանաստեղծների լեգենդի՝ սերը թռչունի պես ազատ է։ Բայց Ն. Դոլինինան հիշում է Ա. Սենտ-Էքզյուպերիի «Փոքրիկ իշխանը» աշխատանքը, ով հասկացել է սիրո գաղտնիքը և գտել իր միակ վարդը։
Ճանապարհորդելով մոլորակներով՝ Արքայազնը հանդիպեց ծեր թագավորին, ով գիտեր կյանքի միակ ճշմարիտ օրենքը. «Բոլորին պետք է հարցնել, թե ինչ կարող է տալ: Կառավարությունը պետք է ողջամիտ լինի». Հեղինակը այս խոսքերը կիրառում է կնոջ և տղամարդու հարաբերությունների վրա.
Մեր հասարակությունում ընտանիքները գոյություն ունեն այլ սկզբունքներով. անփորձ կանայք սկսում են չափազանց շատ բան պահանջել իրենց ամուսիններից:
Հեղինակի դիրքորոշումը
Ն.Դոլինինան համոզված է, որ սիրո մեջ ոչ ոք ոչ մեկին ոչինչ չի պարտական. Սիրո հիմնական կանոնը նրա կամավորությունն է։ Մարդը պատուհանի տակ սերենադներ է երգելու կամ կերակուր պատրաստելու ոչ թե այն պատճառով, որ իրեն այդպես են պատվիրել, այլ որովհետև նա այդպես է ուզում:
Հեղինակի կարծիքով՝ սերն այն է, երբ զգում ես, որ հանուն սիրելիի կարող ես դիմանալ ճանապարհի բոլոր խոչընդոտներին։ Երբ մարդու վրա իշխանությունը համբերատար է և չի ստիպում նրան վերամարմնավորվել այն, ինչ նա չկա, ապա, ընտելացնելով միմյանց, դուք կդառնաք միակն ու անփոխարինելիը միմյանց համար։
սեփական դիրքորոշումը
Ես հասկանում եմ, թե ինչ է ուզում ասել հեղինակը. Ազատությունը էական է սիրո համար: Եթե անվստահության, խանդի կամ այլ պատճառներով այն բացակայում է, ապա վաղ թե ուշ այդ զգացումը կթառամատի, կմեռնի։ Չես կարող մարդուն ստիպել սիրել, չփոխվել, սխրանքներ անել կամ նվերներ տալ: Սերը կամավոր է և ազատ իր դրսևորումներով:
Փաստարկ թիվ 1
Պիեսում Ա.Ն. Օստրովսկու «Ամպրոպը» մենք տեսնում ենք վառ օրինակ, թե ինչպես է սերը մեռնում կանոնների ու սահմանափակումների լծի տակ, որոնք ոչ ոքի պետք չեն։ Կատերինան և Տիխոնը երիտասարդ ամուսնական զույգ են, ովքեր ապրում են վաճառականի կնոջ՝ Կաբանովայի տանը, ով իդեալականացնում է տնաշինության պատվիրանները։ Նա որդուն դարձնում է կնոջ՝ Կատերինայի դեմ՝ ստիպելով նրան պահել վախի և հնազանդության մեջ։
Կատերինան սիրում էր ամուսնուն, բայց դեսպոտիզմի և ճնշումների մթնոլորտի պայմաններում նրա սերը մարեց։ Արդյունքում աղջիկը դավաճանել է ամուսնուն, իսկ հետո ինքնասպան եղել։
Փաստարկ թիվ 2
Ես հիշում եմ M.Yu-ի վեպից մի օրինակ. Լերմոնտովի «Մեր ժամանակի հերոսը», որտեղ գլխավոր հերոս Գրիգորի Պեչորինը առևանգել է իրեն հավանած չեչեն աղջկան և, փակելով նրան ամրոցում, նրանից փոխադարձ զգացմունքներ պահանջել։ Այնուամենայնիվ, փորձելով ամեն ինչ՝ համոզելուց մինչև կաշառք, միայն թույլ տալով նրան հեռանալ, նա հասավ իր նպատակին։ Երբ աղջիկն իրեն ազատ է զգացել, հասկացել է, որ սիրում է նաեւ երիտասարդ ռուս սպային։ Եվ որոշ ժամանակ նրանք իսկապես երջանիկ էին։
Եզրակացություն
Սերը միևնույն ժամանակ փխրուն և ուժեղ հասկացություն է: Ինչպես ենք մենք վերաբերվում մեր ընտրյալներին, կախված է նրանից, թե որքան երջանիկ ենք մենք ընտանիք կառուցել, որքան երկար կլինի մեր միությունը:
Սերը հոգևոր դժվար գործ է, ոչ բոլորն են կարողանում տիրապետել դրան: Բայց բոլորը երազում են նրա մասին, փնտրում են նրան։ Ի՞նչ ենք մենք փնտրում սիրո մեջ: Մենք դրա մեջ մենակությունից ելք ենք փնտրում, հոգևոր աջակցություն։ Մեզ համար կարևոր է իմանալ, որ այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում մեզ հետ, այն ամենը, ինչ վերաբերում է մեզ, կարևոր և թանկ է սիրող մարդու համար։ Իսկ մյուս կողմից՝ այս մարդը մեր կարիքն ունի, մեր հոգատարությունը, օգնությունը, մեր հասկացողությունը։ Ընկերները, նույնիսկ ամենամտերիմները, կարող են միայն մեզ սիրել: Եվ մենք փնտրում ենք մեկին, ով կկիսի մեր կյանքը, ում հետ կկիսվենք ոչ միայն ուրախություններով, այլ նաև ցավերով և դժգոհություններով... Բայց երբ սեր է ծնվում, ինչպե՞ս մեծացնել այն, որ այն գոյատևի: Ինչպե՞ս պահել ինքդ քեզ, քան պահել նրան, ում սիրում ես, մնալ միակն ու միակը բոլոր կանանց մեջ, ինչպես Փոքրիկ Իշխանի վարդը մնաց միակը պարտեզում, որտեղ կային հինգ հազար նույն վարդերը: Շատ տարիներ առաջ, երբ դեռ պատանի էի, մի տարեց կին ինձ մի գաղտնիք ասաց՝ դժվար չէ սեր շահել, դժվար է պահել այն։ Հետո ես չկարողացա հասկանալ այս գաղտնիքի աշխարհիկ իմաստությունը՝ «պահել» բառի մեջ տեսա ամոթալի բան։ Ի վերջո, ես կարդացել եմ Պուշկին. «Ո՞վ կարող է պահել սերը»: և Բլոկը. «Օ, այո, սերն անվճար է, ինչպես թռչունը»: Բայց իրականում կան, կան սիրո գաղտնիքներ և օրենքներ, և Սենտ-Էքզյուպերին այդ գաղտնիքներն իմացողներից մեկն էր։ Երբ Փոքրիկ Իշխանը նոր էր սկսել իր ճանապարհորդությունը, նա այցելեց այն մոլորակը, որտեղ ապրում էր ծեր թագավորը: Տեսնելով, որ իր հյուրը հոգնած է և հետևաբար հորանջում է, քանոնը չնեղացավ, այլ հրամայեց հորանջել։ «Յուրաքանչյուրին պետք է հարցնել, թե ինչ կարող է տալ: Իշխանությունը պետք է խելամիտ լինի»,- ասաց թագավորը։ Երիտասարդության տարիներին մենք չենք մտածում սիրելի և սիրող մարդու նկատմամբ մեր իշխանության սահմանների մասին և շատ հաճախ խախտում ենք հին թագավորի իմաստուն օրենքը. «Իշխանությունը պետք է լինի ողջամիտ»: Երիտասարդ կանայք, երեկվա աղջիկները, իրենց մատին մատանին զգալով՝ բացարձակ իշխանության խորհրդանիշը, հանկարծ սկսում են իրենց բթացած ամուսիններից պահանջել ոչ պակաս, քան հայտնի պառավը պահանջում էր ոսկե ձկնիկից։ Իսկ սիրո մեջ ոչ ոք ոչ մեկին ոչինչ չի պարտական։ Սիրո գլխավոր և անվիճելի օրենքը նրա կամավորությունն է. ես կանգնած եմ այստեղ՝ քո պատուհանների տակ, ոչ թե նրա համար, որ դու ինձ հրամայեցիր, այլ որ այլ կերպ չեմ կարող։ Եվ մեկ այլ տեսանկյունից՝ ես ձեզ համար ապուր եմ եփում և ձեր շապիկները արդուկում, քանի որ ինձ համար ուրախություն է ձեզ ծառայելը։ Երբ գիտես, որ ամեն ինչին կդիմանաս ու կդիմանաս հանուն նրա, ում սիրում ես, ուրեմն սկսվում է սերը։ Երբ իմանաս, որ քո իշխանությունը նրա վրա համբերատար է, չես հրամայի, որ նա վերածվի ծովային ճայի, դու համբերատար կսանձես նրան, և նա քեզ ընտելացնի այնքան ժամանակ, մինչև դու դառնաս միակը միմյանց համար ամբողջ աշխարհում։ (Ըստ Ն. Դոլինինայի)
Նատալյա Գրիգորևնա Դոլինինա (1928, Լենինգրադ - 1979, նույն տեղում) - սովետական բանասեր, ուսուցիչ, գրող և դրամատուրգ։ ԽՍՀՄ գրողների միության անդամ։ Գրականագետ Գ.Ա.Գուկովսկու դուստրը։ 1963 թվականին նա պաշտպանել է բանաստեղծ Ջոզեֆ Բրոդսկուն, ում անարդարացիորեն մեղադրել են մակաբուծության մեջ։ 1975 թ.-ին «Հարգելի ծնողներ» հայտնի գրքում: անդրադարձավ, մասնավորապես, դեռահասների սեռական դաստիարակության կարևորության թեմային՝ Ի.Ս.-ի նորարար աշխատանքի հայտնվելուց չորս տարի առաջ։ Կոն «Դեռահասության հոգեբանություն».
Խանդը բնական զգացում է։ Բոլորն այս կամ այն կերպ ապրում են դա։ Եվ ես նույնիսկ վստահ չեմ, որ լավ կլիներ, եթե խանդը իսպառ վերանա. վախենում եմ, որ դա կխեղճացնի սերը։ Դժբախտությունն այն չէ, որ մեկը չի խանդում, իսկ մյուսը խանդում է։ Դժբախտությունն այն է, որ սիրո մեջ ներհատուկ եսասիրությունը դառնում է անչափելի, եթե մենք չզսպենք այն, չզսպենք մեզ և չփորձենք «կառավարել ինքներս մեզ», ինչպես ասում էր Պուշկինը։ Ի վերջո, ըստ էության, խանդը անհավատություն է ինքն իրեն: Սա անընդհատ կրծող կասկած է, որ դու արժանի չես քո ընտրյալի կամ քո ընտրյալի սիրուն, որ կա կամ կարող է լինել ավելի արժանի մեկը։ Բոլոր դառը կշտամբանքները այն մասին, թե ինչպես կարելի էր մեկ ուրիշին ԻՆՁ-ից գերադասել, իրենց ենթատեքստում կասկած ունեն սիրելու իրենց իրավունքի մեջ: Եվ, մյուս կողմից, դա անվստահություն է նրա հանդեպ, ում սիրում եք։ Այսպիսով, դուք ընդունում եք հավանականությունը, որ մյուսը կարող է ավելի մտերմանալ և սիրելի դառնալ ձեր սիրելիի համար, որ դուք միակը չեք նրա համար աշխարհում: Փաստորեն, մենք գիտենք (Անտուան դը Սենտ-Էքզյուպերիի «Փոքրիկ Իշխանը» հեքիաթից), որ հինգ հազար վարդերի մեջ միշտ կա ՄԵԿԸ, և միայն մեզանից է կախված՝ արդյոք մենք ուժ և համբերություն կգտնենք մեր մեջ վայելելու համար։ այն. Իսկ խանդը թունավորում է մեր ուրախությունը, մենք ինքներս ենք տանջվում և նույնիսկ տանջում նրան, ում սիրում ենք: Ես քեզ սիրում էի այնքան անկեղծորեն, այնքան քնքշորեն, ինչպես, Աստված մի արասցե, քեզ սիրեն տարբերվելու համար - Պուշկինի այս տողերում չկա մարդկային վատագույն արատներ - ինքնագոհություն, բայց կա արժանապատվություն, կա վստահություն քո ուժի և արժեքի մեջ: սեր, կա հոգատարություն քո սիրելիի համար: Երբ սեր է ծնվում, ինչպես նորածին երեխա, անօգնական է։ Բայց հետո նա ուժեղանում է, ոտքի է կանգնում, քայլում։ Նա մեծանում է. նրա քնքուշ, մաքուր մարմնի վրա հայտնվում են առաջին քերծվածքները, սպիները, երբեմն վերքերը։ Յուրաքանչյուր ոք սովորում է ինքնուրույն բուժել դրանք: Բայց բոլոր մարդկանց համար ընդհանուր բանը, հավանաբար, մի բան է. ինչպես մենք խղճում ենք հարվածված երեխային, այնպես էլ պետք է խղճանք մեր սիրուն և մեր սիրելիին։ Սիրո փլուզումը սկսվում է այն պահից, երբ երկուսից մեկը սկսում է խղճալ իրեն, արդարանալ, մտածել իր մասին։ Սիրո մեջ տառապող սիրտ չկա. բոլոր զգացմունքները բաժանվում են երկուսի, իսկ երկրորդ անձի մասին մտածելն անփոխարինելի օրենք է։ Սերը ուժ է տալիս ինքնահրաժարմանը, եսասիրության մերժմանը, խանդը հաղթահարելուն։ Իսկապես, իսկական սիրո մեջ ամեն մեկն իր վրայով խաչ է քաշում հանուն մյուսի։ Եվ սա չի նշանակում ոչնչացնել սեփական «ես»-ը, դա նշանակում է հայտնվել մարդուն տրվող զգացմունքներից ամենանշանակալի մեջ։ Ըստ Ն.Դոլինինայի
