ប្រជាជននៃ Transcaucasia - Georgia, Armenia, Azerbaijan ដែលនៅតែជាផ្នែកមួយនៃចក្រភពរុស្ស៊ី - រួមគ្នាជាមួយប្រជាជនរបស់ខ្លួនបានទៅផ្លូវឆ្ងាយនៃការផ្លាស់ប្តូររួមគ្នានិងការលំបាក។ ប្រជាជនទាំងនេះត្រូវបានផ្តល់ដោយ៖
មានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់ បង្កើនអារម្មណ៍នៃមោទនភាពជាតិ មោទនភាព និងការគោរពខ្លួនឯង ការប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួននូវទំនៀមទំលាប់ និងទំនៀមទម្លាប់ជាតិ ការរួបរួមជាតិ និងការទទួលខុសត្រូវ។
លក្ខណៈពិសេសចម្បងនៃប្រភេទ choleric និង sanguine នៃនិស្ស័យ, អារម្មណ៍ផ្ទុះ, បង្កើនភាពរសើបចំពោះសកម្មភាពនិងការវិនិច្ឆ័យរបស់អ្នកដទៃ, បំណងប្រាថ្នាច្បាស់លាស់សម្រាប់ការធ្វើបទបង្ហាញដោយខ្លួនឯង;
ឯករាជ្យភាពដ៏អស្ចារ្យ សកម្មភាព និងគំនិតផ្តួចផ្តើម ការតស៊ូ និងការតស៊ូក្នុងការសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលបានកំណត់នៅក្នុងទាំងអស់ សកម្មភាពជាពិសេសចំពោះអ្នកដែលពេញចិត្តជាបុគ្គល ឬជាតិសាសន៍ និងមានប្រយោជន៍សម្រាប់ពួកគេ។
សង្កត់ធ្ងន់លើការយកចិត្តទុកដាក់ និងការគោរពចំពោះមនុស្សចាស់ក្នុងអាយុ ស្ថានភាពសង្គម និងមុខតំណែង។
កម្រិតអប់រំខ្ពស់គ្រប់គ្រាន់ កាយសម្បទាល្អ ចំណេះដឹងភាសារុស្ស៊ីខ្សោយ។
ខិតខំដើម្បីភាពជាអ្នកដឹកនាំក្នុងចំណោមតំណាងសហគមន៍ជនជាតិផ្សេងទៀត និងក្នុងក្រុមចម្រុះជាតិសាសន៍ ក៏ដូចជាការបង្កើតក្រុមមីក្រូ ដោយឈរលើមូលដ្ឋានស្នេហាជាតិ។
ដូចដែលយើងបាននិយាយរួចមកហើយថា នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការងារប្រចាំថ្ងៃ និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអ្នកតំណាងនៃជាតិសាសន៍ផ្សេងទៀត ប្រជាជននៃ Transcaucasia មានទំនោរបង្កើតក្រុមខ្នាតតូចដោយផ្អែកលើជនជាតិ។ មានជំនាញរៀបចំល្អ ជំនាញទំនាក់ទំនង ឯករាជ្យ ពួកគេខិតខំក្លាយជាអ្នកដឹកនាំក្រៅផ្លូវការក្នុងសមូហភាព។
នេះគឺជាការបង្ហាញពីលក្ខណៈពិសេសនៃការចិញ្ចឹមបីបាច់គ្រួសាររបស់ក្មេងប្រុសនៅ Caucasus ។ តាំងពីកុមារភាពមក ពួកគេត្រូវបានផ្តោតលើសារៈសំខាន់នៃតួនាទីសង្គមរបស់បុរស ឪពុក បងប្រុស តាំងពីក្មេងមក ពួកគេត្រូវបានបង្រៀនឱ្យមើលថែទាំប្អូនប្រុសស្រីរបស់ពួកគេ។ គ្រួសារបណ្តុះសេចក្តីស្រឡាញ់ពិសេសសម្រាប់ក្មេងជាង ដោយជួយពួកគេក្នុងគ្រប់កិច្ចការ។ កុមារនៅ Caucasus ជាពិសេសក្មេងប្រុសធំឡើងដោយឯករាជ្យក្នុងលក្ខខណ្ឌអប្បបរមានៃការហាមឃាត់ស្ទើរតែមិនត្រូវបានផ្តន្ទាទោស។
ប្រភេទជាតិនៃការចំបាប់, ប្រដាល់, មានប្រជាប្រិយភាពក្នុងចំណោមប្រជាជនទាំងអស់នៃ Transcaucasus ។ ការអនុវត្តកីឡាទាំងនេះក៏ដូចជាគរុកោសល្យប្រជាប្រិយជាមួយ ដើមឆ្នាំបង្កើតឆន្ទៈរឹងមាំ អភិវឌ្ឍសកម្មភាពរាងកាយ ត្រៀមខ្លួនជានិច្ចដើម្បីប្រយុទ្ធ។ គុណសម្បត្តិបែបនេះនៃអ្នកតំណាងនៃប្រជាជនផ្សេងគ្នានៃ Transcaucasia អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេសម្របខ្លួនយ៉ាងឆាប់រហ័សទៅនឹងលក្ខខណ្ឌផ្សេងៗនៃជីវិតនិងសកម្មភាព។
ការយល់ដឹងអំពីអតីតភាពគឺពិតជាប្លែកនៅទីនេះ។ ការគោរពប្រតិបត្តិដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌចំពោះអ្នកចាស់ទុំត្រូវបានបង្ហាញក្នុងលក្ខណៈខុសគ្នា។ ប្រសិនបើអ្នកស្រុកជឿថាបទបញ្ជាមួយចំនួនរបស់មេដឹកនាំដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់សហគមន៍ជនជាតិផ្សេងទៀតធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់សេចក្តីថ្លៃថ្នូរនិងមោទនភាពជាតិរបស់ពួកគេនោះពួកគេអាចទប់ទល់នឹងការអនុវត្តបទបញ្ជាទាំងនេះ។ ការជួបប្រជុំគ្នានៅក្នុងករណីស្រដៀងគ្នានេះ ភាពជាក់លាក់ដ៏លំបាក ការសម្រេចចិត្ត និងទំនុកចិត្តលើសកម្មភាពរបស់ថ្នាក់លើភ្លាមៗ តំណាងប្រជាជននៃ Transcaucasia ដឹងយ៉ាងឆាប់រហ័សអំពីភាពឥតប្រយោជន៍នៃអាកប្បកិរិយាបែបនេះ ប៉ុន្តែពួកគេត្រូវបានកសាងឡើងវិញដោយការលំបាកយ៉ាងខ្លាំង។ នៅទីនេះ តួនាទីធំការអត់ធ្មត់ និងភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាក្នុងសកម្មភាពរបស់អ្នកដឹកនាំ សមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការស្វែងរកវិធីនៃអន្តរកម្មប្រកបដោយផលិតភាពជាមួយអ្នកក្រោមបង្គាប់របស់គាត់ ដោយគិតគូរពីលក្ខណៈផ្លូវចិត្តជាតិរបស់ពួកគេ លេង។
ហ្សកហ្ស៊ី... តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ នៅហ្សកហ្ស៊ី កិច្ចការយោធាត្រូវបានចាត់ទុកដោយការគោរពពិសេស។ ក្នុងគ្រាលំបាក សូម្បីតែស្ត្រីក៏ក្លាយជាអ្នកការពារប្រទេសច្រើនដងដែរ។ បុរសគ្រប់រូបត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកចម្បាំងដែលត្រូវការពារមាតុភូមិ មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ និងខ្លួនគាត់។ គាត់ត្រូវតែពូកែខាងអាវុធ។ ភាពក្លាហាន និងភាពឆេវឆាវ មាននៅក្នុងជនជាតិហ្សកហ្ស៊ី។ នៅក្នុងពិធី និងពិធីផ្សេងៗ អាវុធតែងតែត្រូវបានគេប្រើជានិមិត្តសញ្ញានៃការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់។ amulets ផ្សេងៗគ្នាគឺរីករាលដាល។ មានការគោរពនៃឈើឆ្កាង, អ្នកត្រួតពិនិត្យ, ដាវ; ការកាន់អាវុធបានក្លាយជាប្រពៃណីជាតិ។ ទំពាំងបាយជូ និងដាវនៅក្នុងនិមិត្តសញ្ញាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃហ្សកហ្ស៊ីនិយាយអំពីកិត្តិយស និងការគោរពដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយទាំងអ្នកការពារ-អ្នកការពារ និងជាកម្មករដែលលះបង់ខ្លួនឯងទាំងស្រុងដើម្បីធ្វើការក្នុងវិស័យនេះ។
ជនជាតិហ្សកហ្ស៊ីមានមោទនភាពជាតិ និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ជាតិ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការយល់ដឹងអំពីភាពអស្ចារ្យនៃប្រទេសរបស់ពួកគេ ដោយផ្អែកលើវីរភាពប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ហ្សកហ្ស៊ី ដែលតែងតែកម្ចាត់សត្រូវរបស់ខ្លួនក្នុងការតស៊ូដើម្បីឯករាជ្យជាតិ។
ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់។ការអប់រំ វប្បធម៌នៅហ្សកហ្ស៊ីបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើតស្រទាប់ដ៏ធំទូលាយនៃអ្នកវៃឆ្លាតក្នុងប្រទេស ដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបណ្តុះកម្មាភិបាលជាច្រើននៃបុគ្គលិកវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកទេសដែលមានសមត្ថភាពខ្ពស់។ រួមផ្សំជាមួយនឹងប្រពៃណីជាតិដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សន៍ នេះបាននាំឱ្យមានការអភិវឌ្ឍន៍ផ្នែកចិត្តវិទ្យានៃប្រជាជនហ្សកហ្ស៊ីនៃលក្ខណៈដូចជាការគោរពចំពោះមនុស្សដែលមានចំណេះដឹង ប្រាជ្ញា ធនធាន សមត្ថភាពក្នុងការអនុវត្តសម្រង់ពីវីរភាពប្រជាប្រិយក្នុងស្ថានភាពផ្សេងៗ តើពួកគេ ពេញនិយម? ស្នាដៃរបស់កវី និងអ្នកនិពន្ធហ្សកហ្ស៊ី។ អ្នកតំណាងជាតិនេះក៏មានចិត្តស្រឡាញ់ខ្លាំងចំពោះបទភ្លេងប្រជាប្រិយ និងការច្រៀង។
អ្នកណាដឹងផ្លូវមិនជំពប់ដួល។ ជ័យជំនះមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យអ្នកដែលបានដកខ្លួនចេញពីសម្បថនោះទេ។
សូតា Rustaveli
មិត្តភាពត្រូវបានវាយតម្លៃខ្ពស់ដោយជនជាតិហ្សកហ្ស៊ី។ គ្មានអ្វីដែលគួរឱ្យឆ្ងល់ទេដែលរឿងប្រៀបប្រដូចរបស់ហ្សកហ្ស៊ីនិយាយថា៖ «តើអ្នកណាជាអ្នកក្រជាងគេ និងជាអកុសលបំផុត? នរណាម្នាក់ដែលគ្មានមិត្ត។ តើអ្នកណាជាអ្នកមានបំផុត និងសប្បាយចិត្តជាងគេ? ម្នាក់ដែលមានមិត្តស្មោះត្រង់ច្រើន។ កន្លែងដែលមិត្តភាពនិងភាពអត់ធ្មត់បានដោះស្រាយ - នៅក្នុងគ្រួសារនៅក្នុងទីធ្លាផ្ទះនៅតាមផ្លូវនៅក្នុងភូមិនៅក្នុងទីក្រុងនៅក្នុងប្រទេស - នៅទីនោះសេចក្តីអំណររបស់មនុស្សទាំងអស់មកជាមួយគ្នា: សន្តិភាពនិងភាពសុខដុមរមនាស្នេហានិងសុភមង្គល។ "
ចិត្តវិទ្យានៃការអត់ឱន កលល្បិច និងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារវាងជនជាតិភាគតិច គឺជាចរិតលក្ខណៈរបស់ប្រជាជនហ្សកហ្ស៊ី បើទោះបីជាមានការមិនអត់ធ្មត់ និងមិនអត់ធ្មត់ចំពោះពួកគេក៏ដោយ។ ជនជាតិហ្សកហ្ស៊ី ចាត់ទុកខ្លួនឯង និងភាពទន់ខ្សោយរបស់ពួកគេដោយការលេងសើច។ សុភាសិតហ្សកហ្ស៊ីមួយចែងថា៖ «បើជង្រុករបស់អ្នកឆេះ ហើយអ្នកមិនអាចពន្លត់ភ្លើងបាន នោះយ៉ាងហោចណាស់ក៏កក់ក្តៅដៃរបស់អ្នកដែរ»។ សុទិដ្ឋិនិយម សេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏អស្ចារ្យនៃជីវិតក៏ជាគុណសម្បត្តិដ៏សំខាន់បំផុតរបស់ពួកគេផងដែរ។
ល្បីល្បាញសម្រាប់បដិសណ្ឋារកិច្ចហ្សកហ្ស៊ី។ ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យមួយ សមត្ថភាពក្នុងការនិយាយថានំល្អត្រូវបានកោតសរសើរលើសពីអ្វីទាំងអស់។ នេះគឺជាសិល្បៈមួយប្រភេទ។ ការប្រកួតប្រជែងរបស់ភ្ញៀវក្នុងការធ្វើនំនៅពិធីបុណ្យណាមួយមិនមានន័យថាការប្រើប្រាស់ភេសជ្ជៈមានជាតិអាល់កុលសកម្មដូចគ្នានោះទេ។ វាមានសារៈសំខាន់នៅទីនេះដើម្បីរក្សាចិត្តច្បាស់លាស់ សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សពេញមួយការប្រារព្ធពិធីទាំងមូល។ នៅថ្ងៃឈប់សម្រាកហ្សកហ្ស៊ី ការលេងសើចដោយស្មោះស្ម័គ្រ តុបតែង ប៉ុន្តែអាចយល់បានលើពាក្យសម្ដី ការលេងសើច ភាពកក់ក្ដៅ និងអាកប្បកិរិយាដ៏ឈ្លាសវៃចំពោះនារីគឺមិនអាចប្រែប្រួលបាន។
អាមេនី... អ្នកស្រុកអាមេនីមានគំនិតមុតស្រួច ប្រវត្តិអប់រំទូទៅខ្ពស់ មានភាពច្នៃប្រឌិត ប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះពួកគេ។ វប្បធម៌ជាតិ, ប្រពៃណី។
គ្រួសារអាមេនីត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយចំណងដ៏រឹងមាំ សេចក្តីស្រលាញ់ដ៏ងប់ងល់ចំពោះកុមារ សម្រាប់សាច់ញាតិទាំងអស់ដោយគ្មានករណីលើកលែង។ មិនត្រឹមតែឪពុកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែម្ដាយក៏មានសិទ្ធិអំណាចដ៏អស្ចារ្យក្នុងប្រទេសអាមេនី ជីដូនក៏មានសិទ្ធិអំណាចខ្លាំងដែរ។ ស្ត្រីម្នាក់នៅទីនេះពិតជាត្រូវបានដោះលែងពីការចូលរួមក្នុងការងារផ្សេងទៀត ភាគច្រើនធ្វើកិច្ចការផ្ទះ និងការចិញ្ចឹមកូន។
នេះនាំឱ្យបុរសច្រានចោលសកម្មភាពបែបនេះ ដោយចាត់ទុកថាជាមនុស្សស្រីសុទ្ធសាធ។ អាមេនីកំពុងបង្ហាញ អាកប្បកិរិយាគួរឱ្យគោរពដល់មនុស្សចាស់ទាំងអស់។ មនុស្សវ័យក្មេងក្រោកឡើងប្រសិនបើពួកគេចូលទៅក្នុងផ្ទះ បុរសចំណាស់ហើយអង្គុយចុះតែបន្ទាប់ពីការផ្តល់ជូនរបស់គាត់ដើម្បីអង្គុយចុះ។ នៅពេលដែលមនុស្សកាន់តែចាស់ទៅ គេមិនទទួលយកការជក់បារីទេ និយាយខ្លាំងៗ។
សមត្ថភាពក្នុងការប្រព្រឹត្តចំពោះអ្នកដ៏ទៃដោយការគោរពគឺមានតម្លៃខ្ពស់នៅក្នុងប្រទេសអាមេនី។ សម្រាប់អ្នករស់នៅរបស់វាគ្មានមនុស្សទេបន្ទាប់ពីការទំនាក់ទំនងជាមួយគាត់នឹងមិន "តាមវិធីណាមួយ" ទាក់ទងនឹងគាត់ទេ។ គំនិតគឺមានលក្ខណៈផ្ទុយគ្នា៖ មិត្តភ័ក្តិ មនុស្សដែលមានចិត្តដូចគ្នា ឬមនុស្សចម្លែក "មិនមែនជារបស់យើង" "សត្រូវ" - និងគ្មានអ្វីផ្សេងទៀត។ មិត្តជាសមមិត្តត្រូវបានបង្ហាញនូវចិត្តសប្បុរសខាងវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យនិងការយកចិត្តទុកដាក់ថេរទំនាក់ទំនងជាមួយសត្រូវតែងតែមិនអាចផ្សះផ្សាបាន។ គុណសម្បត្តិទាំងនេះគួរតែត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកតំណាងនៃប្រជាជាតិនេះ។ គួរចងចាំផងដែរថាជនជាតិអាមេនីខិតខំផ្ទេរទំនាក់ទំនងណាមួយទៅក្នុងយន្តហោះនៃទំនាក់ទំនងអន្តរបុគ្គលក្រៅផ្លូវការ។ ពួកគេមិនអត់ឱនចំពោះភាពឈ្លើយៗ ការបង្ខិតបង្ខំដោយផ្ទាល់ សម្ពាធ ពួកគេចូលចិត្តអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដើម្បីល្អ។
ជនជាតិអាមេនីមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់។ នៅក្នុងទំនាក់ទំនងវិជ្ជាជីវៈ និងផ្ទាល់ខ្លួន ពួកគេមានទំនោរប្រកាន់ខ្ជាប់នូវរចនាប័ទ្មដែលត្រូវបានកំណត់ដោយភាពរួសរាយរាក់ទាក់ និងសុច្ឆន្ទៈដ៏អស្ចារ្យ។ ពួកគេរំពឹងថានឹងមានការគោរពដូចគ្នាពីអ្នកដទៃ។ ជនជាតិអាមេនីអាចបង្កើតទំនាក់ទំនងអាជីវកម្មបានយ៉ាងឆាប់រហ័សជាមួយអ្នកតំណាងនៃសញ្ជាតិណាមួយ។ នៅក្នុងទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយនឹងអ្នកក្រោយ ពួកគេមិនសូវជាមានភាពឃោរឃៅជាងជនជាតិអាស៊ែបៃហ្សង់ និងមនុស្សមកពីនោះទេ។ កូកាស៊ីសខាងជើង... ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ជនជាតិអាមេនីមានភាពរសើបចំពោះការមិនគោរព អាកប្បកិរិយាហួសហេតុ ពួកគេមានការអាក់អន់ចិត្តយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានគេមិនអើពើ។
បាត់បង់ភ្នែក ប្រសើរជាងឈ្មោះល្អ។
អាមេនី សុភាសិត
ពួកគេដឹងពីរបៀបទប់អារម្មណ៍ក្នុងស្ថានភាពផ្សេងៗ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះពួកគេមានមោទនភាពយ៉ាងខ្លាំង ដោយជួបប្រទះនឹងការគិតខុស និងការខកខានក្នុងការសម្រេចគោលដៅរបស់ពួកគេ ការដួលរលំនៃសិទ្ធិអំណាចរបស់ពួកគេ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលក្នុងការធ្វើអន្តរកម្មជាមួយជនជាតិអាមេនី វាតែងតែចាំបាច់ដើម្បីពន្យល់ពីមូលហេតុដែលកិច្ចការជាក់លាក់មួយចាំបាច់ត្រូវបញ្ចប់ ហើយហេតុអ្វីបានជាពួកគេជាអ្នកដែលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យនូវដំណោះស្រាយរបស់វា។ បើមិនដូច្នេះទេ ទោះបីជាបានធ្វើអ្វីដែលតម្រូវពីគាត់ក៏ដោយ ក៏ជនជាតិអាមេនីនៅតែមិនជឿជាក់ ហើយជារឿយៗមិនពេញចិត្តនឹងការងារដែលបានធ្វើ ដែលជៀសមិនរួចនាំឱ្យមានភាពមិនស្រួលក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយគាត់នាពេលអនាគត។
អាស៊ែបៃហ្សង់... តាមធម្មជាតិរបស់ពួកគេ តំណាងសហគមន៍ជនជាតិនេះ ជាមនុស្សចង់ដឹងចង់ឃើញ រហ័សរហួន ក្លាហាន ស្រលាញ់សេរីភាព ពួកគេរក្សាការសន្យារបស់ពួកគេ។ តាមក្បួនមួយ ពួកគេមានអាកប្បកិរិយាសមរម្យ ប៉ុន្តែដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ ហើយត្រូវបានកំណត់ដោយការវិនិច្ឆ័យ និងការសន្និដ្ឋានរហ័ស ដែលមនុស្សផ្សេងទៀតមិនអាចបកស្រាយដោយមិនច្បាស់លាស់ជានិច្ច។
មនុស្សម្នាក់មិនអាចគិតគូរពីអារម្មណ៍ដ៏អស្ចារ្យរបស់ Azerbaijani បានទេ។ អាកប្បកិរិយាមិនគោរពចំពោះពួកគេ ឬមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់ពួកគេ ស្ទើរតែតែងតែត្រូវបានយល់ថាជាការរំលោភលើកិត្តិយស និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ពួកគេ ហើយអាចបណ្តាលឱ្យមានការឆ្លើយតបយ៉ាងស្រួចស្រាវ។ នៅពេលទំនាក់ទំនងជាមួយ Azerbaijani មនុស្សម្នាក់គួរតែបង្ហាញកលល្បិច ការយកចិត្តទុកដាក់ និងការគោរពឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ជឿទុកចិត្ត, អាកប្បកិរិយារួសរាយរាក់ទាក់ហើយការចូលរួមអាចសម្រេចបានច្រើនជាងការគាបសង្កត់ និងការបង្ខិតបង្ខំ។
នៅក្នុងស្ថានភាពជម្លោះ អាស៊ែបៃហ្សង់មានអារម្មណ៏រំជើបរំជួល និងខ្នះខ្នែង ប៉ុន្តែមិនមានការប្រុងប្រយ័ត្នដូចឧទាហរណ៍ Chechens ឬ Ossetians នោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅគ្រានោះ ពេលខ្លះពួកគេមានទំនោរក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហា "ពីតំណែងនៃកម្លាំង" ក្រោកឈរឡើងសម្រាប់ជនរួមជាតិរបស់ពួកគេ ដោយមិនគិតពីថាតើពួកគេត្រូវ ឬមិនត្រូវ។ ក្នុងករណីនេះ.
មិត្តល្អបំផុតគឺម្តាយ ប្រទេសល្អបំផុតគឺមាតុភូមិ។
អាស៊ែបៃហ្សង់ សុភាសិត
អាកប្បកិរិយាទៅធ្វើការនៅ Azerbaijan គឺមិនច្បាស់លាស់។ មនុស្សភាគច្រើនមានសតិសម្បជញ្ញៈ ធ្វើជាម្ចាស់លើវិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេ អាជីវកម្មរបស់ពួកគេ ក្លាយជាកម្មករល្អ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ មានមនុស្សជាច្រើនដែលចូលចិត្តខ្ជិល និងស្វែងរក "កន្លែងកក់ក្តៅ"។ ក៏មានអ្នកខិតខំធ្វើជាអ្នកមានទ្រព្យសម្បត្តិមានកិត្យានុភាពមានឡានដោយមិនធ្វើអ្វីឲ្យសោះ។ Azerbaijanis ច្រើនតែចូលទៅជិតជីវិតក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែងពេក ដែលជារឿយៗត្រូវបានដឹកនាំដោយចំណាប់អារម្មណ៍តែមួយភ្លែតប៉ុណ្ណោះ។
ពួកគេមានភាពរសើបខ្លាំងចំពោះភាពជោគជ័យ កិត្តិយស កិត្តិនាម។ មហិច្ឆតាដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេក៏ដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងរឿងនេះដែរ។ Azerbaijanis ចូលចិត្តអួតពីភាពជោគជ័យរបស់ពួកគេនៅក្នុងសេវាកម្ម និងសកម្មភាពសង្គមរបស់ពួកគេ សង្កត់ធ្ងន់លើគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបាននូវគុណសម្បត្តិ និងសមិទ្ធផលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដើម្បីឱ្យមនុស្សផ្សេងទៀតយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះវា។
Azerbaijani មានឆន្ទៈក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទង និងប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សដែលមានសញ្ជាតិផ្សេងៗគ្នា។ ពួកគេអាចទទួលយកការសិក្សាភាសារុស្សីបានយ៉ាងងាយស្រួល ទោះបីជាតាមក្បួនមួយ ពួកគេមិនទទួលបានលទ្ធផលល្អក៏ដោយ។ ជោគជ័យដ៏អស្ចារ្យ... ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពេលខ្លះសូម្បីតែចេះភាសារុស្សី ក៏ជនជាតិ Azerbaijani លាក់រឿងនេះនៅក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារវាងជាតិសាសន៍ ដោយព្យាយាមប្រើកាលៈទេសៈបែបនេះដើម្បីផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។
យោងទៅតាមប្រវត្ដិវិទូអ្នកទស្សនវិទូនិងអ្នកបុរាណវិទ្យា - នៅលើទឹកដីនៃ Caucasus ទំនើបនៅលើ ពេលនេះកូនចៅរស់នៅ ប្រហែល 60 ក្រុមភាសាផ្សេងៗគ្នា, និង ច្រើនជាង ៣០ សញ្ជាតិ... ក្នុងអំឡុងពេលជាច្រើនសតវត្សនៃការបង្កើតជាតិសាសន៍នៅលើទឹកដីដែលមានព្រំប្រទល់ជាប់នឹងសង្រ្គាមឥតឈប់ឈរ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញ ជនជាតិភាគតិចអាចអនុវត្តវប្បធម៌ និងទំនៀមទម្លាប់របស់ខ្លួនតាមរយ:ពេលជាច្រើនសតវត្ស។ ដើម្បីស្គាល់ពួកគេម្នាក់ៗគឺជាការងារដ៏លើសលប់ ប៉ុន្តែយ៉ាងហោចណាស់វានឹងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការស្វែងយល់អំពីពួកគេភាគច្រើន។
ដំណើរកំសាន្តរបស់យើងអំពីប្រជាជននៃ Caucasus ខ្ញុំចង់កំណត់ផ្លូវដែលយើងនឹងទៅស្គាល់ការពិតដែលជាទូទៅចំពោះជនជាតិនេះឬក្រុមនោះ។ ចូរចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងជនជាតិភាគខាងលិច Caucasus និងប្រទេសភាគខាងលិចបំផុត - Abkhaz ។ យើងនឹងបញ្ចប់អ្នកស្គាល់គ្នារបស់យើងនៅភាគខាងកើតរួមគ្នាជាមួយ Lezghins ។ ប៉ុន្តែយើងកុំភ្លេចអំពីកុលសម្ព័ន្ធពនេចរ។
ចូរចាប់ផ្តើមជាមួយពួកគេដើម្បីស្គាល់ លក្ខណៈភូមិសាស្ត្រ Caucasus ដើម្បីយល់ពីភាពជាក់លាក់នៃជីវិតរបស់ប្រជាជនដទៃទៀត។ ការពិតគឺថា Caucasus ខាងជើងមានទំនោរទៅរកការធ្វើកសិកម្ម។ ដូច្នេះ កុលសម្ព័ន្ធពនេចរជាច្រើនបានតាំងទីលំនៅ ហើយចាប់ផ្ដើមកសាងវប្បធម៌របស់ខ្លួនក្នុងវិស័យនេះ។ ចាប់ផ្តើមពី Abkhazians និងបញ្ចប់ជាមួយអ្នករស់នៅ អាឡានីយ៉ា.
Caucasus ខាងត្បូង
ប៉ុន្តែសម្រាប់ផ្នែកខាងត្បូងនៃ Caucasus ដីនៅកន្លែងទាំងនេះគឺគ្មានមេរោគ។ ទឹកដែលចេញពីភ្នំឡើងដល់វាលទំនាបក្នុងស្ថានភាពនៅទ្រឹង ត្បិតប្រព័ន្ធធារាសាស្ត្រនៅឆ្ងាយពីភាពល្អឥតខ្ចោះ។ ដូច្នេះហើយ ដល់ពេលរដូវក្តៅមកដល់ កុលសម្ព័ន្ធពនេចរឡើងកាន់តែខ្ពស់ឡើងលើភ្នំ។ វាទាំងអស់គឺអាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌសម្រាប់បសុសត្វ។ ប្រសិនបើអាហារគ្រប់គ្រាន់ កម្ពស់នៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ។
ជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃអាកាសធាតុត្រជាក់ ពួកឈ្មោលចុះពីលើភ្នំ។ Tatars, Nogais និង Trukhmen រស់នៅតាមគោលការណ៍នៃស្មៅដែលជាន់ឈ្លី៖ ដរាបណាស្មៅត្រូវបានជាន់ក្រោមជើង វាដល់ពេលដែលត្រូវផ្លាស់ទី។ ហើយអាស្រ័យលើរដូវកាល ពួកគេកំណត់ឡើងភ្នំ ឬចុះក្រោម។
ផែនទីតាំងទីលំនៅប្រជាជន៖
ឥឡូវនេះសូមត្រលប់ទៅកុលសម្ព័ន្ធ sedentary នៅសម័យបុរាណដែលបានជ្រើសរើសកសិកម្មជាមូលដ្ឋាននៃជីវិតរបស់ពួកគេ។
ប្រជាជនច្រើនបំផុតនៃ Caucasus ខាងជើង
Abkhazians
- ប្រជាជនភាគខាងលិចបំផុតនៃ Caucasus ។ ភាគច្រើនជាគ្រិស្តសាសនិក ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីសតវត្សទី 15 មក ដោយសារតែការពង្រីកទឹកដី ជនមូស្លីមនិកាយស៊ុននីត្រូវបានបន្ថែម។
ចំនួនសរុបនៃជនជាតិ Abkhazians នៅទូទាំងពិភពលោកគឺប្រហែល 200 ពាន់នាក់នៅក្នុង 52 ប្រទេសនៃពិភពលោក។
ធាតុផ្សំនៃវប្បធម៌របស់ប្រជាជនគ្រិស្តសាសនាគឺជាប្រពៃណីនៅក្នុងតំបន់។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយពួកគេបានភ្ជាប់ពាក្យនិងល្បីល្បាញខាងត្បាញកំរាលព្រំប៉ាក់ឆ្លាក់។
ក្រុមជនជាតិបន្ទាប់ក្នុងទិសដៅទៅកើត។ ជម្រាលភាគខាងជើងនៃ Caucasus ក៏ដូចជាវាលទំនាបនៅជិត Terek និង Sunzha គឺជាជម្រករបស់ពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទឹកដីបច្ចុប្បន្ននៃ Karachay-Cherkessia មិនមានអ្វីដូចគ្នាជាមួយ Karachais លើកលែងតែទឹកដី។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរមានទំនាក់ទំនងជាមួយ Kabardians ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយដោយសារតែការបែងចែកទឹកដីរដ្ឋបាលពួកគេក៏ចែករំលែកទឹកដីជាមួយ Balkars ឆ្ងាយផងដែរ។
ពួកគេទាំងអស់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Circassians ។ បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់ពួកគេបានរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងដល់បេតិកភណ្ឌពិភពលោកនៃជាងដែក និងការផលិតគ្រឿងអលង្ការ។
សុវណ្ណ
- សាខាភាគខាងជើងនៃហ្សកហ្ស៊ីដែលបានរក្សាភាសារបស់ខ្លួននិង បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌... ទឹកដីនៃលំនៅដ្ឋានគឺជាតំបន់ភ្នំខ្ពស់បំផុតនៃហ្សកហ្ស៊ីវាស្ថិតនៅពី 1000 ទៅ 2500 ម៉ែត្រពីលើនីវ៉ូទឹកសមុទ្រ។
លក្ខណៈពិសេសនៃជីវិតវប្បធម៌របស់ Svans គឺអវត្តមាននៃ serfdom និងគោលការណ៍តាមលក្ខខណ្ឌនៃអភិជន។ មិនមានសង្រ្គាមនៃការសញ្ជ័យ។ សរុបទៅមាន Svans ប្រហែល 30,000 នៅជុំវិញពិភពលោក។
Ossetians
- ប្រជាជនបុរាណនៃប្រភពដើមអ៊ីរ៉ង់។ រាជាណាចក្រ Ossetian នៃ Alania គឺជាផ្នែកមួយនៃបុរាណបំផុត និងបានអនុវត្តសាសនាគ្រឹស្តជាច្រើនសតវត្សមកហើយក្នុងទម្រង់ដើមរបស់វា។ សាធារណរដ្ឋជាច្រើន ដោយសារសាសនាគ្រិស្តមិនតាំងលំនៅ បានប្តូរទៅសាសនាឥស្លាម ប៉ុន្តែ អាឡានីយ៉ា - ទឹកដីធំបំផុតកូកាស៊ីសខាងជើងបានទទួលមរតកគ្រិស្តសាសនា។ ពេលវេលានៃសាសនាអ៊ីស្លាមបានកន្លងផុតទៅ។
និង Chechens
- ជនរួមជាតិ។ ពួកគេភាគច្រើនជាអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម លើកលែងតែអ្នកដែលរស់នៅលើទឹកដីនៃហ្សកហ្ស៊ី។ ចំនួនប្រជាជនសរុបគឺប្រហែល 2 លាននាក់។
ឡេហ្សីន
តំបន់ភាគខាងកើតបំផុតត្រូវបានតំណាងដោយប្រជាជននៃ Dagestan បច្ចុប្បន្ន។ ហើយរឿងធម្មតាបំផុតមិនត្រឹមតែនៅលើទឹកដីនៃ Dagestan ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅ Azerbaijan ផងដែរ - ពួកគេត្រូវបានសម្គាល់ដោយបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែប។
តួនាទីសម្រេចចិត្តក្នុងការបង្កើតជនជាតិ Caucasian ត្រូវបានលេងដោយ ទីតាំងភូមិសាស្ត្រ... មានទីតាំងនៅលើព្រំប្រទល់នៃចក្រភពអូតូម៉ង់ Byzantium ចក្រភពរុស្ស៊ី ពួកគេត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុនដោយអតីតកាលយោធា លក្ខណៈពិសេសដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងចរិតលក្ខណៈ និងលក្ខណៈជាក់លាក់របស់ប្រជាជននៃ Caucasus ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គួរកត់សំគាល់ថា បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ត្រូវបានថែរក្សា ទោះបីជាមានការគៀបសង្កត់ពីអាណាចក្រជិតខាងក៏ដោយ។
3. ប្រជាជន Transcaucasia ។ អាស៊ែបៃហ្សង់
ប្រជាជន Azerbaijan ទទួលបាន៖
មានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់ បង្កើនអារម្មណ៍នៃមោទនភាពជាតិ មោទនភាព និងការគោរពខ្លួនឯង ការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទំនៀមទម្លាប់ និងទំនៀមទម្លាប់ជាតិ ការរួបរួមជាតិ និងការទទួលខុសត្រូវ។
ជាលក្ខណៈពិសេសនៃចរិតឆេវឆាវ និងស៊ីសង្វាក់ អារម្មណ៍ផ្ទុះ បង្កើនភាពរសើបចំពោះសកម្មភាព និងការវិនិច្ឆ័យរបស់អ្នកដទៃ បំណងប្រាថ្នាច្បាស់លាស់សម្រាប់ការបង្ហាញខ្លួនឯង។
ឯករាជ្យភាពដ៏អស្ចារ្យ សកម្មភាព និងគំនិតផ្តួចផ្តើម ការតស៊ូ និងការតស៊ូក្នុងការសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលបានកំណត់ក្នុងគ្រប់ប្រភេទនៃសកម្មភាព;
សង្កត់ធ្ងន់លើការយកចិត្តទុកដាក់ និងការគោរពចំពោះមនុស្សចាស់ក្នុងអាយុ ស្ថានភាពសង្គម និងមុខតំណែង។
កាយសម្បទាល្អ ចំណេះដឹងតិចតួចនៃភាសារុស្ស៊ី;
ខិតខំដើម្បីភាពជាអ្នកដឹកនាំក្នុងចំណោមអ្នកតំណាងនៃសហគមន៍ជនជាតិផ្សេងទៀត និងក្នុងក្រុមពហុជាតិ ក៏ដូចជាសម្រាប់ការបង្កើតក្រុមមីក្រូនៅលើមូលដ្ឋាននៃជនរួមជាតិ។
មានទំនោរគួរឱ្យកត់សម្គាល់ចំពោះការបង្កើតក្រុមមីក្រូដោយផ្អែកលើជនជាតិភាគតិច ក្នុងលក្ខខណ្ឌប្រចាំថ្ងៃ។ សកម្មភាពការងារនិងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយតំណាងនៃសញ្ជាតិផ្សេងទៀត។ ពួកគេមានជំនាញរៀបចំល្អ ជំនាញទំនាក់ទំនង និងឯករាជ្យភាព។
តាមធម្មជាតិរបស់ពួកគេ តំណាងសហគមន៍ជនជាតិនេះ ជាមនុស្សចង់ដឹងចង់ឃើញ រហ័សរហួន ក្លាហាន ស្រលាញ់សេរីភាព ពួកគេរក្សាការសន្យារបស់ពួកគេ។ តាមក្បួនមួយ ពួកគេមានអាកប្បកិរិយាសមរម្យ ប៉ុន្តែដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ ហើយត្រូវបានកំណត់ដោយការវិនិច្ឆ័យ និងការសន្និដ្ឋានរហ័ស ដែលមនុស្សផ្សេងទៀតមិនអាចបកស្រាយដោយមិនច្បាស់លាស់ជានិច្ច។
មនុស្សម្នាក់មិនអាចគិតគូរពីអារម្មណ៍ដ៏អស្ចារ្យរបស់ Azerbaijani បានទេ។ ការមិនគោរពចំពោះពួកគេ ឬមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់ពួកគេ ស្ទើរតែតែងតែត្រូវបានយល់ថាជាការរំលោភលើកិត្តិយស និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ពួកគេ ហើយអាចបណ្តាលឱ្យមានការឆ្លើយតបយ៉ាងស្រួចស្រាវ។ នៅពេលទំនាក់ទំនងជាមួយ Azerbaijani មនុស្សម្នាក់គួរតែបង្ហាញកលល្បិច ការយកចិត្តទុកដាក់ និងការគោរពឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ការជឿទុកចិត្ត មិត្តភាព និងការចូលរួមអាចធ្វើលើសពីការគាបសង្កត់ ឬការបង្ខិតបង្ខំ។
វ ស្ថានភាពជម្លោះ Azerbaijanis មានភាពរំជើបរំជួល និងឧស្សាហ៍ព្យាយាម ប៉ុន្តែមិនមានការប្រុងប្រយ័ត្នដូចជនជាតិ Chechens នោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅគ្រាបែបនេះ ហើយពេលខ្លះពួកគេមានទំនោរក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហា "ពីតំណែងនៃកម្លាំង" ពួកគេក្រោកឈរឡើងសម្រាប់ជនរួមជាតិរបស់ពួកគេ ដោយមិនគិតពីថាតើពួកគេត្រូវ ឬមិនត្រូវ។
អាកប្បកិរិយាចំពោះការងារគឺមិនច្បាស់លាស់។ មនុស្សភាគច្រើនមានសតិសម្បជញ្ញៈ ធ្វើជាម្ចាស់លើវិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេ អាជីវកម្មរបស់ពួកគេ ក្លាយជាកម្មករល្អ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ មានមនុស្សជាច្រើនដែលចូលចិត្តខ្ជិល និងស្វែងរក "កន្លែងកក់ក្តៅ"។ Azerbaijanis ជារឿយៗចូលទៅជិតជីវិតដោយមិនចាំបាច់ ជាក់ស្តែង ជារឿយៗត្រូវបានដឹកនាំដោយចំណាប់អារម្មណ៍តែមួយភ្លែតប៉ុណ្ណោះ។
ពួកគេមានភាពរសើបខ្លាំងចំពោះភាពជោគជ័យ កិត្តិយស កិត្តិនាម។ មហិច្ឆតាដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេក៏ដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងរឿងនេះដែរ។ ពួកគេចូលចិត្តអួតពីភាពជោគជ័យរបស់ពួកគេក្នុងសកម្មភាពផ្លូវការ និងសង្គម តាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបាន សង្កត់ធ្ងន់លើគុណសម្បត្តិ និងសមិទ្ធផលផ្ទាល់ខ្លួន ធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដើម្បីឱ្យអ្នកដទៃយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះវា។
ពួកគេមានឆន្ទៈក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទង និងប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សដែលមានសញ្ជាតិផ្សេងៗគ្នា។ ពួកគេអាចទទួលយកការសិក្សាភាសារុស្សីបានយ៉ាងងាយស្រួល ទោះបីជាតាមក្បួនមួយ ពួកគេមិនទទួលបានជោគជ័យខ្លាំងក៏ដោយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពេលខ្លះសូម្បីតែចេះភាសារុស្សី ក៏ជនជាតិ Azerbaijani លាក់រឿងនេះនៅក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារវាងជាតិសាសន៍ ដោយព្យាយាមប្រើកាលៈទេសៈបែបនេះដើម្បីផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។
ភាគច្រើននៅក្នុងប្រទេសគឺស្ថិតនៅក្រោមទំនៀមទម្លាប់ចាស់ និងបទដ្ឋានឥស្លាមប្រពៃណី ដូច្នេះអ្នកគួរតែសង្កេតមើល ច្បាប់ជាក់លាក់អាកប្បកិរិយា។ វ នៅកន្លែងសាធារណៈស្ត្រីគួរចៀសវាងសម្លៀកបំពាក់ និងសំពត់ខ្លីដែលបង្ហាញរាងពេក ឬតឹងពេក ហើយបុរសគួរចៀសវាងអាវយឺត ឬអាវយឺតគ្មានដៃ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ភាពស្អាតស្អំក្នុងសម្លៀកបំពាក់ ត្រូវបានគេកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំង។ បដិសណ្ឋារកិច្ចរបស់ Azerbaijani ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយ។ ការបដិសេធការអញ្ជើញឱ្យទៅទស្សនាអាចចាត់ទុកថាជាការប្រមាថផ្ទាល់ខ្លួន។ ជារឿយៗម្ចាស់ផ្ទះផ្តល់អំណោយដល់ភ្ញៀវ ហើយមិនមែនជារបស់ថោកបំផុតនោះទេ។ ស្ត្រីក្នុងតំបន់ ជាពិសេសនៅតាមជនបទ ជាធម្មតាមិនជ្រៀតជ្រែកជាមួយការសន្ទនារបស់ម្ចាស់ផ្ទះឡើយ។ ទីមួយតែធ្លាក់លើតុបន្ទាប់មកវគ្គសិក្សាទីពីរឱសថនិង បន្លែស្រស់ហើយបន្ទាប់មកផ្អែមឬ dovga ។
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសិល្បៈរបាំនៃប្រទេស Azerbaijan ត្រូវបានចាក់ឫសនៅក្នុងជម្រៅនៃសតវត្ស។ របាំដំបូងគឺជារបាំប្រពៃណី និងរបាំបរបាញ់។ របាំក្នុងពិធីអភិសេកក៏មានមកពីសម័យដើមដែរ។ ហើយនៅលើមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើង ប្រភេទខុសគ្នារបាំប្រជាប្រិយ ដែលត្រូវបានបែងចែកទៅជាកម្លាំងពលកម្ម ពិធីសាសនាប្រចាំថ្ងៃ យោធា កីឡា។ល។ របាំស្ត្រី និងបុរសមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ អ្នករាំផ្ដោតលើបច្ចេកទេសដៃ និងដងខ្លួន ចំណែកក្បាច់បុរសកំណត់បច្ចេកទេសជើង។
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន
ជាតិសាសន៍ ជាតិសាសន៍។ វ ពេលថ្មីៗនេះយើងជួបពាក្យទាំងនេះកាន់តែច្រើនឡើងៗ។
ទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិបានក្លាយជាធាតុសំខាន់នៃការពិតសង្គម និងនយោបាយ។
មាននិន្នាការចម្បងបីនៅក្នុងការស្រាវជ្រាវ ethnopsychological ។
1. និន្នាការនៃទំនាក់ទំនងវប្បធម៌។ វប្បធម៌ទាំងអស់ត្រូវបានចាត់ទុកថាស្មើភាពគ្នាក្នុងសារៈសំខាន់ និងតម្លៃ។ ភាពខុសប្លែកគ្នាខាងផ្លូវចិត្តរវាងប្រជាជនត្រូវបានពន្យល់ដោយឥទ្ធិពលនៃអថេរវប្បធម៌ជាតិ ដោយគិតគូរខ្លះៗ។ កត្តាជីវសាស្រ្ត.
2. ទំនោរនៃភាពដាច់ខាត។ សន្មត់ ការវិភាគប្រៀបធៀបបាតុភូតចិត្តសាស្ត្រដែលមានលក្ខណៈស្មើគ្នានៅក្នុងសហគមន៍ជនជាតិភាគតិច ដោយមិនគិតពីកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍។
3. និន្នាការនៃសកលនិយម។ ដែលសន្មតថាជាមូលដ្ឋាន បាតុភូតផ្លូវចិត្តគឺជារឿងធម្មតាសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា ប៉ុន្តែការបញ្ចេញមតិរបស់ពួកគេអាស្រ័យលើកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ និងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រជាជន។
ភាសា ដើមកំណើត ទំនៀមទម្លាប់ វប្បធម៌សម្ភារៈមនោគមវិជ្ជាគឺជាការកំណត់លក្ខណៈនៃជនជាតិមួយ ដូច្នេះនិក្ខេបបទគឺពាក់ព័ន្ធ៖ "យើងជាមនុស្សបែបហ្នឹង ហើយអ្នកផ្សេងទៀតទាំងអស់គឺខុសគ្នា"។
គន្ថនិទ្ទេស
1. Platonov Yu.P. មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃចិត្តវិទ្យាជនជាតិភាគតិច .៖ សាំងពេទឺប៊ឺគ ឆ្នាំ ២០០៣ .-- ៤៥២ ទំ។
2.Krysko V.G. ចិត្តវិទ្យាជនជាតិ។៖ បណ្ឌិត្យសភា ឆ្នាំ២០០៨ - ៣២០ ទំ។
៣.www.advantor.com ។
៤.Stefanenko T.G. Ethnopsychology ។ M. , ឆ្នាំ 1999 ។
5. Platonov Yu. P. ចិត្តវិទ្យាជនជាតិ។ SPb., 2001 ។
ពួកគេមានទំនោរខុសគ្នា មិនសូវនិយាយច្រើនអំពីការងារ និងបញ្ហាគ្រួសារនៅពេលទំនេរ។ ជនជាតិជប៉ុនអនុវត្តមិនឆ្លើយតបទាល់តែសោះចំពោះការសន្ទនាលើបញ្ហាជិតស្និទ្ធ។ល។ សំភាសន៍នៅក្នុងការស្រាវជ្រាវ ethnopsychological គឺជាវិធីសាស្រ្តមួយដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងផលប្រយោជន៍របស់អ្នកស្គាល់គ្នាដំបូងជាមួយនឹងលក្ខណៈផ្លូវចិត្តជាតិរបស់មនុស្ស។ ជាលើកដំបូងវាត្រូវបានប្រើដោយសាស្រ្តាចារ្យនៅសាកលវិទ្យាល័យ Amsterdam Van Dijk សម្រាប់ ...
ពីការយល់ដឹងពីស្តេរ៉េអូជាបុគ្គល បាតុភូត "ឯកជន" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លទ្ធភាពនៃការលេចចេញ និងឥទ្ធិពលនៃគំនិតស្តេរ៉េអូលើការយល់ឃើញរវាងបុគ្គល ក៏ដូចជាការចាប់អារម្មណ៍លើពួកគេនៃវិទ្យាសាស្ត្រ និងតម្រូវការក្នុងការសិក្សាពួកគេត្រូវបានកំណត់ដោយទ្រព្យសម្បត្តិនៃ stereotypes ដែលកើតឡើងមិនត្រឹមតែនៅក្នុង "ក្បាល" ប៉ុណ្ណោះទេ។ បុគ្គលប៉ុន្តែនៅក្នុងគំនិតនៃក្រុមទាំងមូល៖ “ គំរូអាចក្លាយជាសង្គមបានលុះត្រាតែពួកគេ ...
សមភាព និងវិសមភាព។ ជាមួយនឹងសមភាពពេញលេញក្នុងការចែកចាយប្រាក់ចំណូល "ខ្សែកោង Lorentz" នឹងក្លាយជាបន្ទាត់ត្រង់ ហើយផ្ទុយទៅវិញ កោងកើនឡើងជាមួយនឹងការកើនឡើងវិសមភាព។ ស្របតាមសម័យទំនើប ទ្រឹស្តីសេដ្ឋកិច្ចទាំងសមភាពដាច់ខាតក្នុងការបែងចែកប្រាក់ចំណូល និងគម្លាតយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងកម្រិតជីវភាពរស់នៅរបស់ក្រុមផ្សេងៗនៃចំនួនប្រជាជនគឺមិនចង់បាន។ សមភាពប្រាក់ចំណូលដាច់ខាតមិនជំរុញ...
ពេលវេលា ក៏ដូចជាវិវាទដែលបានកើតឡើងជុំវិញប្រទេសដែលបានរៀបរាប់ខាងលើក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានសតវត្សកន្លងមកនេះ បង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍លើការងារលើប្រធានបទនេះ។ កម្មវត្ថុនៃការសិក្សា៖ លក្ខណៈជាតិជនជាតិអ៊ីរ៉ង់។ ប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវ៖ លក្ខណៈផ្លូវចិត្តជាតិរបស់ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់។ គោលបំណងនៃការសិក្សា៖ កំណត់អត្តសញ្ញាណ លក្ខណៈផ្លូវចិត្តប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ លក្ខណៈពិសេសជាក់លាក់នៃចិត្តវិទ្យាអ៊ីរ៉ង់។ សម្មតិកម្ម...
ប្រជាជននៃ Transcaucasia - ហ្សកហ្ស៊ី អាមេនី អាស៊ែបៃហ្សង់ ដែលជាផ្នែកមួយនៃ ចក្រភពរុស្ស៊ី, - រួមគ្នាជាមួយប្រជាជននៃជំនាន់ក្រោយពួកគេបានទៅផ្លូវដ៏វែងនៃការផ្លាស់ប្តូររួមគ្នានិងការលំបាក។ អ្នកតំណាងរបស់ពួកគេត្រូវបានផ្តល់ដោយ៖
- - មានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់ បង្កើនអារម្មណ៍នៃមោទនភាពជាតិ មោទនភាព និងការគោរពខ្លួនឯង ការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទំនៀមទម្លាប់ និងទំនៀមទម្លាប់ជាតិ សាមគ្គីភាព និងការទទួលខុសត្រូវរបស់ជនជាតិ។
- - លក្ខណៈពិសេសជាចម្បងនៃប្រភេទ choleric និង sanguine នៃនិស្ស័យ, អារម្មណ៍ផ្ទុះ, បង្កើនភាពរសើបចំពោះសកម្មភាពនិងការវិនិច្ឆ័យរបស់អ្នកដទៃ, បំណងប្រាថ្នាច្បាស់លាស់សម្រាប់ការធ្វើបទបង្ហាញដោយខ្លួនឯង;
- - ឯករាជ្យភាពដ៏អស្ចារ្យ សកម្មភាព និងគំនិតផ្តួចផ្តើម ការតស៊ូ និងការតស៊ូក្នុងការសម្រេចបាននូវគោលដៅក្នុងគ្រប់ប្រភេទនៃសកម្មភាព ជាពិសេសសកម្មភាពដែលមានលក្ខណៈបុគ្គល ឬជាតិនិយម និងមានប្រយោជន៍សម្រាប់ពួកគេ។
- - សង្កត់ធ្ងន់លើការយកចិត្តទុកដាក់ និងការគោរពចំពោះមនុស្សចាស់ក្នុងវ័យ ស្ថានភាពសង្គម និងមុខតំណែង។
- - កម្រិតអប់រំខ្ពស់គ្រប់គ្រាន់ កាយសម្បទាល្អ ចំណេះដឹងភាសារុស្សីខ្សោយ។
- - ខិតខំដើម្បីភាពជាអ្នកដឹកនាំក្នុងចំណោមតំណាងសហគមន៍ជនជាតិផ្សេងទៀត និងក្នុងក្រុមចម្រុះជាតិសាសន៍ ក៏ដូចជាការបង្កើតក្រុមមីក្រូ ដោយឈរលើមូលដ្ឋានស្នេហាជាតិ។
ដូចដែលយើងបាននិយាយរួចមកហើយថា នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការងារប្រចាំថ្ងៃ និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអ្នកតំណាងនៃជាតិសាសន៍ផ្សេងទៀត ប្រជាជននៃ Transcaucasia មានទំនោរបង្កើតក្រុមខ្នាតតូចដោយផ្អែកលើជនជាតិ។ មានជំនាញរៀបចំល្អ ជំនាញទំនាក់ទំនង ឯករាជ្យ ពួកគេខិតខំក្លាយជាអ្នកដឹកនាំក្រៅផ្លូវការក្នុងសមូហភាព។
នេះគឺជាការបង្ហាញពីលក្ខណៈពិសេសនៃការចិញ្ចឹមបីបាច់គ្រួសាររបស់ក្មេងប្រុសនៅ Caucasus ។ ពួកគេត្រូវបានគេកំណត់តម្លៃតាំងពីក្មេង។ តួនាទីសង្គមបុរស, ឪពុក, បងប្រុស, ពួកគេត្រូវបានបង្រៀនតាំងពីតូចដើម្បីមើលថែប្អូនប្រុសស្រីរបស់ពួកគេ។ គ្រួសារបណ្តុះសេចក្តីស្រឡាញ់ពិសេសសម្រាប់ក្មេងជាង ដោយជួយពួកគេក្នុងគ្រប់កិច្ចការ។ កុមារនៅ Caucasus ជាពិសេសក្មេងប្រុសធំឡើងដោយឯករាជ្យក្នុងលក្ខខណ្ឌអប្បបរមានៃការហាមឃាត់ស្ទើរតែមិនត្រូវបានផ្តន្ទាទោស។
ប្រភេទជាតិនៃការចំបាប់, ប្រដាល់, មានប្រជាប្រិយភាពក្នុងចំណោមប្រជាជនទាំងអស់នៃ Transcaucasus ។ ការចូលរួមក្នុងកីឡាទាំងនេះ ក៏ដូចជាគរុកោសល្យប្រជាប្រិយតាំងពីតូច បង្កើតឆន្ទៈរឹងមាំ អភិវឌ្ឍ សកម្មភាពរាងកាយ, ត្រៀមខ្លួនជានិច្ចដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការត្រឡប់មកវិញ។ គុណសម្បត្តិបែបនេះនៃអ្នកតំណាងនៃប្រជាជនផ្សេងគ្នានៃ Transcaucasia អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេសម្របខ្លួនយ៉ាងឆាប់រហ័សទៅនឹងលក្ខខណ្ឌផ្សេងៗនៃជីវិតនិងសកម្មភាព។
ការយល់ដឹងអំពីអតីតភាពគឺពិតជាប្លែកនៅទីនេះ។ ការគោរពប្រតិបត្តិដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌចំពោះអ្នកចាស់ទុំត្រូវបានបង្ហាញក្នុងលក្ខណៈខុសគ្នា។ ប្រសិនបើអ្នកស្រុកជឿថាបទបញ្ជាមួយចំនួនរបស់មេដឹកនាំដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់សហគមន៍ជនជាតិផ្សេងទៀតធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់សេចក្តីថ្លៃថ្នូរនិងមោទនភាពជាតិរបស់ពួកគេនោះពួកគេអាចទប់ទល់នឹងការអនុវត្តបទបញ្ជាទាំងនេះ។ ការជួបប្រជុំគ្នានៅក្នុងករណីបែបនេះ ភាពជាក់លាក់ដ៏លំបាក ការសម្រេចចិត្ត និងទំនុកចិត្តលើសកម្មភាពរបស់ថ្នាក់លើភ្លាមៗ តំណាងនៃប្រជាជននៃ Transcaucasia ដឹងយ៉ាងឆាប់រហ័សនូវភាពឥតប្រយោជន៍នៃអាកប្បកិរិយាបែបនេះ ប៉ុន្តែពួកគេត្រូវបានកសាងឡើងវិញដោយការលំបាកយ៉ាងខ្លាំង។ នៅទីនេះ ការអត់ធ្មត់ និងភាពជាប់លាប់ក្នុងសកម្មភាពរបស់អ្នកដឹកនាំ សមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការស្វែងរកមធ្យោបាយនៃអន្តរកម្មប្រកបដោយផលិតភាពជាមួយអ្នកក្រោមបង្គាប់របស់គាត់ ដោយគិតគូរពីលក្ខណៈផ្លូវចិត្តជាតិរបស់ពួកគេ ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។
ហ្សកហ្ស៊ីគឺជាប្រជាជនដែលមានវប្បធម៌ច្រើនបំផុតនៅ Caucasus ដោយបានទៅដល់ សញ្ញាបត្រខ្ពស់។អត្តសញ្ញាណជាតិ។
តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ នៅហ្សកហ្ស៊ី កិច្ចការយោធាត្រូវបានចាត់ទុកដោយការគោរពពិសេស។ ក្នុងគ្រាលំបាក សូម្បីតែស្ត្រីក៏ក្លាយជាអ្នកការពារប្រទេសច្រើនដងដែរ។ បុរសគ្រប់រូបត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកចម្បាំងដែលត្រូវការពារមាតុភូមិ មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ និងខ្លួនគាត់។ គាត់ត្រូវតែពូកែខាងអាវុធ។ ភាពក្លាហាន និងភាពឆេវឆាវ មាននៅក្នុងជនជាតិហ្សកហ្ស៊ី។ នៅក្នុងពិធី និងពិធីផ្សេងៗ អាវុធតែងតែត្រូវបានគេប្រើជានិមិត្តសញ្ញានៃការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់។ amulets ផ្សេងៗគ្នាគឺរីករាលដាល។ មានការគោរពនៃឈើឆ្កាង, អ្នកត្រួតពិនិត្យ, ដាវ; ការកាន់អាវុធបានក្លាយជាប្រពៃណីជាតិ។ វល្លិហើយដាវនៅក្នុងនិមិត្តសញ្ញាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃហ្សកហ្ស៊ីនិយាយអំពីកិត្តិយសនិងការគោរពដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយទាំងអ្នកការពារ - អ្នកការពារដែលលះបង់ខ្លួនឯងទាំងស្រុងដើម្បីធ្វើការនៅលើទឹកដីរបស់គាត់។
ជនជាតិហ្សកហ្ស៊ីមានមោទនភាពជាតិ និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ជាតិ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការយល់ដឹងអំពីភាពអស្ចារ្យនៃប្រទេសរបស់ពួកគេ ដោយផ្អែកលើវីរភាពប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ហ្សកហ្ស៊ី ដែលតែងតែកម្ចាត់សត្រូវរបស់ខ្លួនក្នុងការតស៊ូដើម្បីឯករាជ្យជាតិ។
ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់នៃការអប់រំ និងវប្បធម៌នៅហ្សកហ្ស៊ីបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើតស្រទាប់ដ៏ធំទូលាយនៃអ្នកវៃឆ្លាតក្នុងប្រទេស ហើយធ្វើឱ្យវាអាចលើកកម្មាភិបាលជាច្រើននៃបុគ្គលិកវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកទេសដែលមានសមត្ថភាពខ្ពស់។ រួមផ្សំជាមួយនឹងប្រពៃណីជាតិដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សន៍ នេះបាននាំឱ្យមានការអភិវឌ្ឍន៍ផ្នែកចិត្តវិទ្យានៃប្រជាជនហ្សកហ្ស៊ីនៃលក្ខណៈដូចជាការគោរពចំពោះមនុស្សដែលមានចំណេះដឹង ប្រាជ្ញា ធនធាន សមត្ថភាពក្នុងការអនុវត្តសម្រង់ពីវីរភាពប្រជាប្រិយ ស្នាដៃពេញនិយមរបស់កវីហ្សកហ្ស៊ី។ និងអ្នកនិពន្ធក្នុងស្ថានភាពផ្សេងៗ។ អ្នកតំណាងជាតិនេះក៏មានចិត្តស្រឡាញ់ខ្លាំងចំពោះបទភ្លេងប្រជាប្រិយ និងការច្រៀង។
អ្នកណាដឹងផ្លូវមិនជំពប់ដួល។
ជ័យជំនះមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យអ្នកដែលបានដកខ្លួនចេញពីសម្បថនោះទេ។
Shota Rustaveli
មិត្តភាពត្រូវបានវាយតម្លៃខ្ពស់ដោយជនជាតិហ្សកហ្ស៊ី។ គ្មានអ្វីចម្លែកទេ ដែលពាក្យប្រស្នារបស់ហ្សកហ្ស៊ីនិយាយថា៖ «តើអ្នកណាជាអ្នកក្របំផុត ហើយមិនសប្បាយចិត្តបំផុត? អ្នកដែលគ្មានមិត្ត។ តើអ្នកណាជាអ្នកមានបំផុត និងរីករាយបំផុត? អ្នកដែលមានមិត្តស្មោះត្រង់ជាច្រើន ដែលជាកន្លែងដែលមិត្តភាព និងការអត់ធ្មត់បានដោះស្រាយ — ក្នុងគ្រួសារ ក្នុង ទីធ្លា, នៅក្នុងផ្ទះ, តាមផ្លូវ, នៅក្នុងភូមិ, ទីក្រុង, នៅក្នុងប្រទេស - សេចក្តីអំណររបស់មនុស្សទាំងអស់មកជាមួយគ្នា: សន្តិភាពនិងភាពសុខដុមរមនាស្នេហានិងសុភមង្គល។
ចិត្តវិទ្យានៃការអត់ឱន កលល្បិច និងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារវាងជនជាតិភាគតិច គឺជាចរិតលក្ខណៈរបស់ប្រជាជនហ្សកហ្ស៊ី បើទោះបីជាមានការមិនអត់ធ្មត់ និងមិនអត់ធ្មត់ចំពោះពួកគេក៏ដោយ។ ជនជាតិហ្សកហ្ស៊ី ចាត់ទុកខ្លួនឯង និងភាពទន់ខ្សោយរបស់ពួកគេដោយការលេងសើច។ សុភាសិតហ្សកហ្ស៊ីមួយចែងថា៖ «បើជង្រុករបស់អ្នកឆេះ ហើយអ្នកមិនអាចពន្លត់ភ្លើងបាន នោះយ៉ាងហោចណាស់ក៏កក់ក្តៅដៃរបស់អ្នកដែរ»។ សុទិដ្ឋិនិយម សេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏អស្ចារ្យនៃជីវិតក៏ជារបស់គេដែរ។ គុណសម្បត្តិសំខាន់ៗ.
ល្បីល្បាញសម្រាប់បដិសណ្ឋារកិច្ចហ្សកហ្ស៊ី។ ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យមួយ សមត្ថភាពក្នុងការនិយាយថានំល្អត្រូវបានកោតសរសើរលើសពីអ្វីទាំងអស់។ នេះគឺជាសិល្បៈមួយប្រភេទ។ ការប្រកួតប្រជែងរបស់ភ្ញៀវក្នុងការធ្វើនំនៅពិធីបុណ្យណាមួយមិនមានន័យថាការប្រើប្រាស់ភេសជ្ជៈមានជាតិអាល់កុលសកម្មដូចគ្នានោះទេ។ វាមានសារៈសំខាន់នៅទីនេះដើម្បីរក្សាចិត្តច្បាស់លាស់ សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សពេញមួយការប្រារព្ធពិធីទាំងមូល។ នៅថ្ងៃឈប់សម្រាកហ្សកហ្ស៊ី ការលេងសើចដោយស្មោះស្ម័គ្រ តុបតែង ប៉ុន្តែអាចយល់បានលើពាក្យសម្ដី ការលេងសើច ភាពកក់ក្ដៅ និងអាកប្បកិរិយាដ៏ឈ្លាសវៃចំពោះនារីគឺមិនអាចប្រែប្រួលបាន។
អាមេនី... ប្រជាជនអាមេនីមានចិត្តមុតស្រួច មានប្រវត្តិអប់រំខ្ពស់ មានភាពក្លាហាន ប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះវប្បធម៌ និងប្រពៃណីជាតិ។
គ្រួសារអាមេនីត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយចំណងដ៏រឹងមាំ សេចក្តីស្រលាញ់ដ៏ងប់ងល់ចំពោះកុមារ សម្រាប់សាច់ញាតិទាំងអស់ដោយគ្មានករណីលើកលែង។ មិនត្រឹមតែឪពុកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែម្ដាយក៏មានសិទ្ធិអំណាចដ៏អស្ចារ្យក្នុងប្រទេសអាមេនី ជីដូនក៏មានសិទ្ធិអំណាចខ្លាំងដែរ។ ស្ត្រីម្នាក់នៅទីនេះពិតជាត្រូវបានដោះលែងពីការចូលរួមក្នុងការងារផ្សេងទៀត ភាគច្រើនធ្វើកិច្ចការផ្ទះ និងការចិញ្ចឹមកូន។
នេះនាំឱ្យបុរសច្រានចោលសកម្មភាពបែបនេះ ដោយចាត់ទុកថាជាមនុស្សស្រីសុទ្ធសាធ។ នៅប្រទេសអាមេនី ពួកគេបង្ហាញការគោរពចំពោះអ្នកចាស់ទុំទាំងអស់។ យុវជនក្រោកឡើងបើមនុស្សចាស់ចូលផ្ទះ ហើយអង្គុយតែក្រោយពេលគាត់សុំអង្គុយ។ នៅពេលដែលមនុស្សកាន់តែចាស់ទៅ គេមិនទទួលយកការជក់បារីទេ និយាយខ្លាំងៗ។
សមត្ថភាពក្នុងការប្រព្រឹត្តចំពោះអ្នកដ៏ទៃដោយការគោរពគឺមានតម្លៃខ្ពស់នៅក្នុងប្រទេសអាមេនី។ សម្រាប់អ្នករស់នៅរបស់វាគ្មានមនុស្សទេបន្ទាប់ពីការទំនាក់ទំនងជាមួយគាត់នឹងមិន "តាមវិធីណាមួយ" ទាក់ទងនឹងគាត់ទេ។ គំនិតគឺមានលក្ខណៈផ្ទុយគ្នា៖ មិត្តភ័ក្តិ មនុស្សដែលមានចិត្តដូចគ្នា ឬមនុស្សចម្លែក "មិនមែនជារបស់យើង" "សត្រូវ" - និងគ្មានអ្វីផ្សេងទៀត។ មិត្តជាសមមិត្តត្រូវបានបង្ហាញនូវចិត្តសប្បុរសខាងវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យនិងការយកចិត្តទុកដាក់ថេរទំនាក់ទំនងជាមួយសត្រូវតែងតែមិនអាចផ្សះផ្សាបាន។ គុណសម្បត្តិទាំងនេះគួរតែត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកតំណាងនៃប្រជាជាតិនេះ។ គួរចងចាំផងដែរថាជនជាតិអាមេនីខិតខំផ្ទេរទំនាក់ទំនងណាមួយទៅក្នុងយន្តហោះមិនផ្លូវការ ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល... ពួកគេមិនអត់ឱនចំពោះភាពឈ្លើយៗ ការបង្ខិតបង្ខំដោយផ្ទាល់ សម្ពាធ ពួកគេចូលចិត្តអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដើម្បីល្អ។
ជនជាតិអាមេនីមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់។ នៅក្នុងទំនាក់ទំនងវិជ្ជាជីវៈ និងផ្ទាល់ខ្លួន ពួកគេមានទំនោរប្រកាន់ខ្ជាប់នូវរចនាប័ទ្មដែលត្រូវបានកំណត់ដោយភាពរួសរាយរាក់ទាក់ និងសុច្ឆន្ទៈដ៏អស្ចារ្យ។ ពួកគេរំពឹងថានឹងមានការគោរពដូចគ្នាពីអ្នកដទៃ។ ជនជាតិអាមេនីអាចបង្កើតទំនាក់ទំនងអាជីវកម្មបានយ៉ាងឆាប់រហ័សជាមួយអ្នកតំណាងនៃសញ្ជាតិណាមួយ។ នៅក្នុងទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយនឹងអ្នកក្រោយ ពួកគេមិនសូវជាឃោរឃៅជាង Azerbaijani និងប្រជាជនមកពី Caucasus ខាងជើងនោះទេ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ជនជាតិអាមេនីមានភាពរសើបចំពោះការមិនគោរព អាកប្បកិរិយាហួសហេតុ ពួកគេមានការអាក់អន់ចិត្តយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានគេមិនអើពើ។
បាត់បង់ភ្នែក ប្រសើរជាងឈ្មោះល្អ។
សុភាសិតអាមេនី
ពួកគេដឹងពីរបៀបទប់អារម្មណ៍ក្នុងស្ថានភាពផ្សេងៗ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះពួកគេមានមោទនភាពយ៉ាងខ្លាំង ដោយជួបប្រទះនឹងការគិតខុស និងការខកខានក្នុងការសម្រេចគោលដៅរបស់ពួកគេ ការដួលរលំនៃសិទ្ធិអំណាចរបស់ពួកគេ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលក្នុងការធ្វើអន្តរកម្មជាមួយជនជាតិអាមេនី វាតែងតែចាំបាច់ដើម្បីពន្យល់ពីមូលហេតុដែលកិច្ចការជាក់លាក់មួយចាំបាច់ត្រូវបញ្ចប់ ហើយហេតុអ្វីបានជាពួកគេជាអ្នកដែលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យនូវដំណោះស្រាយរបស់វា។ បើមិនដូច្នេះទេ ទោះបីជាបានធ្វើអ្វីដែលតម្រូវពីគាត់ក៏ដោយ ក៏ជនជាតិអាមេនីនៅតែមិនជឿជាក់ ហើយជារឿយៗមិនពេញចិត្តនឹងការងារដែលបានធ្វើ ដែលជៀសមិនរួចនាំឱ្យមានភាពមិនស្រួលក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយគាត់នាពេលអនាគត។
អាស៊ែបៃហ្សង់... តាមធម្មជាតិរបស់ពួកគេ តំណាងសហគមន៍ជនជាតិនេះ ជាមនុស្សចង់ដឹងចង់ឃើញ រហ័សរហួន ក្លាហាន ស្រលាញ់សេរីភាព ពួកគេរក្សាការសន្យារបស់ពួកគេ។ តាមក្បួនមួយ ពួកគេមានអាកប្បកិរិយាសមរម្យ ប៉ុន្តែដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ ហើយត្រូវបានកំណត់ដោយការវិនិច្ឆ័យ និងការសន្និដ្ឋានរហ័ស ដែលមនុស្សផ្សេងទៀតមិនអាចបកស្រាយដោយមិនច្បាស់លាស់ជានិច្ច។
មនុស្សម្នាក់មិនអាចគិតគូរពីអារម្មណ៍ដ៏អស្ចារ្យរបស់ Azerbaijani បានទេ។ អាកប្បកិរិយាមិនគោរពចំពោះពួកគេ ឬមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់ពួកគេ ស្ទើរតែតែងតែត្រូវបានយល់ថាជាការរំលោភលើកិត្តិយស និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ពួកគេ ហើយអាចបណ្តាលឱ្យមានការឆ្លើយតបយ៉ាងស្រួចស្រាវ។ នៅពេលទំនាក់ទំនងជាមួយ Azerbaijani មនុស្សម្នាក់គួរតែបង្ហាញកលល្បិច ការយកចិត្តទុកដាក់ និងការគោរពឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ការជឿទុកចិត្ត មិត្តភាព និងការចូលរួមអាចធ្វើលើសពីការគាបសង្កត់ និងការបង្ខិតបង្ខំ។
ជាធម្មតា Azerbaijanis ត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុតនៃជោគវាសនា មានសមត្ថភាពសម្របខ្លួនបានល្អ និងមានទំនោរទៅជាស្វ័យភាព។ គេមើលឃើញថា មុខរបរមិនច្រើនទេ ក្នុងការលើកស្ទួយផលប្រយោជន៍ ដូចជាចង់រស់នៅតាមចិត្ត ទទួលបានការពេញចិត្តខាងសីលធម៌ពីនេះ។
នៅក្នុងស្ថានភាពជម្លោះ អាស៊ែបៃហ្សង់មានអារម្មណ៏រំជើបរំជួល និងខ្នះខ្នែង ប៉ុន្តែមិនមានការប្រុងប្រយ័ត្នដូចឧទាហរណ៍ Chechens ឬ Ossetians នោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅគ្រានោះ ពេលខ្លះពួកគេមានទំនោរក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហា "ពីតំណែងនៃកម្លាំង" ក្រោកឈរឡើងសម្រាប់ជនរួមជាតិរបស់ពួកគេ ដោយមិនគិតពីថាតើពួកគេត្រូវឬមិនក្នុងករណីនេះទេ។
មិត្តល្អបំផុតគឺម្តាយ ប្រទេសល្អបំផុត- មាតុភូមិ។
សុភាសិត Azerbaijani
អាកប្បកិរិយាទៅធ្វើការនៅ Azerbaijan គឺមិនច្បាស់លាស់។ មនុស្សភាគច្រើនមានសតិសម្បជញ្ញៈ ធ្វើជាម្ចាស់លើវិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេ អាជីវកម្មរបស់ពួកគេ ក្លាយជាកម្មករល្អ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ មានមនុស្សជាច្រើនដែលចូលចិត្តខ្ជិល និងស្វែងរក "កន្លែងកក់ក្តៅ"។ ក៏មានអ្នកដែលខំឲ្យគេមានគេមានកិត្តិយស មានឡានអត់ធ្វើអីហ្នឹង។ Azerbaijanis ច្រើនតែចូលទៅជិតជីវិតក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែងពេក ដែលជារឿយៗត្រូវបានដឹកនាំដោយចំណាប់អារម្មណ៍តែមួយភ្លែតប៉ុណ្ណោះ។
នៅ Caucasus ខាងជើង ក្រុមជនជាតិភាគតិចប្លែកៗជាង 50 រស់នៅជាក្រុមតូចៗនៅលើទឹកដីនៃបុព្វបុរសបុរាណរបស់ពួកគេ។ អស់ជាច្រើនសតវត្សនៅក្នុងវគ្គសិក្សាដ៏មានព្រឹត្តិការណ៍មួយ។ ដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងតំបន់នេះយ៉ាងពិតប្រាកដ ប្រទេសផ្សេងគ្នាមានជោគវាសនារួម ហើយបន្តិចម្តងៗ អ្វីដែលគេហៅថា ឯកភាពជាតិសាសន៍-ជនជាតិស្បែកស ត្រូវបានបង្កើតឡើង។
សរុបមក មនុស្ស 9,428,826 នាក់រស់នៅក្នុង North Caucasian FD ដែលភាគច្រើនលើសលប់គឺជាជនជាតិរុស្ស៊ី - ប្រជាជន 2,854,040 ប៉ុន្តែនៅក្នុងតំបន់ជាតិ និងសាធារណរដ្ឋចំណែកនៃជនជាតិរុស្ស៊ីគឺតិចជាងគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ ប្រជាជនធំបំផុតទីពីរនៅភាគខាងជើងគឺ Chechens ចំណែករបស់ពួកគេគឺ 1,355,857 នាក់។ ហើយប្រទេសទីបីទាក់ទងនឹងចំនួននៅ Caucasus ខាងជើងគឺ Avars មានមនុស្ស 865,348 រស់នៅទីនេះ។
ប្រជាជន Adyghe
ប្រជាជន Adyghe ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមជនជាតិភាគតិច Adyghe ហើយហៅខ្លួនឯងថា "Adyge" ។ សព្វថ្ងៃនេះប្រជាជន Adyghe មានឯករាជ្យនៅក្នុង ជាជនជាតិភាពសាមញ្ញ និងមាន ដែនដីរដ្ឋបាលលំនៅដ្ឋានរបស់ Adyghe ស្វយ័ត Okrug ក្នុង ដែនដី Krasnodar... ពួកគេរស់នៅក្នុងចំនួន 107,048 នាក់នៅតំបន់ទំនាបនៃ Laba និង Kuban នៅលើផ្ទៃដី 4654 sq. គីឡូម៉ែត្រ
គែមមានជីជាតិនៃវាលទំនាប និងជើងភ្នំដ៏ធំដែលមានអាកាសធាតុក្តៅល្មម និងដី chernozem ព្រៃអូក និងដើមប៊ីចគឺល្អសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ កសិកម្ម... Adygs គឺជាជនជាតិដើមនៃតំបន់ Caucasian ខាងជើងនេះ។ បន្ទាប់ពីការបំបែក Kabardians ពីសហគមន៍រួមនៃ Adygs ការតាំងទីលំនៅថ្មីជាបន្តបន្ទាប់របស់ពួកគេ កុលសម្ព័ន្ធនៃ Temirgoevites, Bzhedugs, Abadzeks, Shapsugs, Natukhais នៅតែស្ថិតក្នុងទឹកដីកំណើតរបស់ពួកគេនៅ Kuban ដែលប្រជាជាតិ Adyghe តែមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង។
ចំនួនកុលសម្ព័ន្ធ Adyghe ទាំងអស់នៅចុងបញ្ចប់ សង្គ្រាមជនជាតិស្បែកសបានឈានដល់ 1 លាននាក់ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1864 Circassians ជាច្រើនបានផ្លាស់ទៅប្រទេសទួរគី។ ជនជាតិរុស្ស៊ី Circassians បានប្រមូលផ្តុំនៅលើតំបន់តូចមួយនៃដីដូនតានៅលើនិង Labe ។ បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍នៅឆ្នាំ 1922 ប្រជាជន Adyghe ត្រូវបានជ្រើសរើសដោយមូលដ្ឋានជាតិចូលទៅក្នុងតំបន់ស្វយ័តមួយ។
នៅឆ្នាំ 1936 តំបន់នេះត្រូវបានពង្រីកយ៉ាងខ្លាំងដោយការបញ្ចូលនៃស្រុក Giaginsky និងទីក្រុង Maikop ។ Maykop ក្លាយជារាជធានីនៃតំបន់។ នៅឆ្នាំ 1990 Adyghe ASSR ត្រូវបានបំបែកចេញពីដែនដី Krasnodar ហើយបន្តិចក្រោយមកនៅឆ្នាំ 1992 សាធារណរដ្ឋឯករាជ្យមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ចាប់តាំងពីយុគសម័យកណ្តាលមក ប្រជាជន Adyghe បានរក្សាសេដ្ឋកិច្ចប្រពៃណីរបស់ពួកគេ ដាំស្រូវសាលី ពោត បាឡេ ចំការ និងចំការទំពាំងបាយជូរ និងការចិញ្ចឹមគោក្របី។
អាមេនី
ជនជាតិអាមេនី 190,825 នាក់រស់នៅក្នុងតំបន់ ហើយទោះបីជាជនជាតិអាមេនីបានបង្កើតជាប្រវត្តិសាស្ត្រគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅភាគខាងត្បូងនៅលើខ្ពង់រាបអាមេនីក៏ដោយ ក៏ផ្នែកនៃប្រជាជននេះរស់នៅក្នុងសង្កាត់សហព័ន្ធ Caucasian ខាងជើង។ អាមេនី មនុស្សបុរាណលេចឡើង សង្វៀនប្រវត្តិសាស្ត្រនៅសតវត្សទី XIII-VI ។ BC NS ជាលទ្ធផលនៃការលាយ មួយចំនួនធំកុលសម្ព័ន្ធពហុភាសានៃ Urarts, Luwians និង Hurrians នៅតំបន់ខ្ពង់រាបអាមេនី។ ភាសាអាមេនីជាកម្មសិទ្ធិរបស់ដ៏ធំមួយ គ្រួសារឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបភាសា។
ដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភាពជារដ្ឋរបស់អាមេនីមានអាយុកាល 2.5 សហវត្សរ៍ សូម្បីតែក្នុងរជ្ជកាលរបស់អាឡិចសាន់ឌឺ ដ៏អស្ចារ្យក៏ដោយ អាមេនីតិចតួចត្រូវបានគេស្គាល់ បន្ទាប់មកនៅឆ្នាំ 316 មុនគ។ NS រាជាណាចក្រអយរ៉ាត់ ក្រោយមកនគរសុភេនស្គី។ នៅសតវត្សទី III-II ។ BC NS នយោបាយ និង មជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ជនជាតិអាមេនីបានផ្លាស់ទៅ Transcaucasia នៅជ្រលងភ្នំ Ararat ។ ពីសតវត្សទី IV ។ ន. NS ជនជាតិអាមេនីបានទទួលយកសាសនាគ្រឹស្ត វិហារសាសនាគ្រឹស្តអាមេនី ដែលគោរពនៅក្នុងពិភពគ្រិស្តសាសនាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីនេះ។ បន្ទាប់ពីការប្រល័យពូជសាសន៍ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៅឆ្នាំ 1915 ដោយជនជាតិ Ottoman Turks ប្រជាជនអាមេនីភាគច្រើនសព្វថ្ងៃនេះរស់នៅខាងក្រៅស្រុកកំណើតប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ។
Circassians
ប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិច Karachay-Cherkessia, Adygea និងតំបន់មួយចំនួននៃ Kabardino-Balkaria គឺជា Circassians ជនជាតិ Caucasian ខាងជើងមានចំនួន 61 409 នាក់ដែលក្នុងនោះ 56.5 ពាន់នាក់រស់នៅយ៉ាងក្រាស់នៅក្នុងភូមិភ្នំខ្ពស់ចំនួន 17 នៃ Karachay-Cherkessia ។ អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រក្រិកបុរាណបានហៅពួកគេថា "Kerket" ។
ជនជាតិនេះ យោងទៅតាមអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ រួមមានវប្បធម៌ Koban បុរាណដែលមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 13 ។ BC NS ក្នុងការអប់រំ ក្រុមជនជាតិភាគតិច Circassians អាចចូលរួម "proadygi" និង "provinakhs" ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របដិសេធការចូលរួមរបស់ជនជាតិ Scythians បុរាណក្នុងការបង្កើតក្រុមជនជាតិភាគតិច Circassian ។
នៅឆ្នាំ 1921 ភ្នំ ASSR ត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយក្រោយមកនៅឆ្នាំ 1922 ស្រុកស្វយ័ត Karachay-Cherkess ជាតិត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង RSFSR ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែល Circassians ត្រូវបានគេហៅថា Circassians អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយហើយពេលវេលាជាច្រើនបានកន្លងផុតទៅមុនពេល Circassians ត្រូវបានកំណត់ថាជាប្រជាជនឯករាជ្យ។ នៅឆ្នាំ 1957 នៅទឹកដី Stavropol ស្រុកស្វយ័ត Karachay-Cherkess ជនជាតិភាគតិចដាច់ដោយឡែកត្រូវបានបង្កើតឡើង។
មុខរបរប្រពៃណីចម្បងរបស់ពួក Circassians គឺការចិញ្ចឹមគោភ្នំឆ្ងាយ ចិញ្ចឹមគោ ចៀម សេះ ពពែ។ តាំងពីបុរាណកាលមក សួនច្បារ និងចំការទំពាំងបាយជូរត្រូវបានរីកលូតលាស់នៅតាមជ្រលងភ្នំ Karachay-Cherkessia ស្រូវបាឡេទម្ងន់ និងស្រូវសាលីត្រូវបានដាំដុះ។ ជនជាតិ Circassians មានភាពល្បីល្បាញក្នុងចំណោមប្រជាជនផ្សេងទៀតសម្រាប់ការផលិតក្រណាត់គុណភាពខ្ពស់ និងផលិតសំលៀកបំពាក់ពីវា ជាងដែក និងធ្វើអាវុធ។ 
ការ៉ាកៃ
ជនជាតិដើមភាគតិចផ្សេងទៀតដែលនិយាយភាសាទួគីដែលបានរស់នៅក្នុង Karachay-Cherkessia តាំងពីយូរលង់ណាស់មកហើយតាមជ្រលងភ្នំ Kuban, Teberda, Urup និង Bolshaya Laba គឺជាជនជាតិ Karachay តិចតួចណាស់។ សព្វថ្ងៃនេះមានមនុស្សចំនួន 211,122 នាក់រស់នៅក្នុង North Caucasian FD ។
ជាលើកដំបូងអំពីសញ្ជាតិ "korachee" ឬ "karochai" ត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងកំណត់ត្រារបស់ឯកអគ្គរដ្ឋទូតរុស្ស៊ី Fedot Yelchin ប្រចាំ Mergelia ក្នុងឆ្នាំ 1639 ។ ក្រោយមកអំពី "ខារ៉ាឆៃ" រស់នៅលើ កំពូលភ្នំខ្ពស់។ Kuban និងអ្នកដែលនិយាយភាសា "Tatar" ត្រូវបានលើកឡើងច្រើនជាងម្តង។
នៅក្នុងការបង្កើត ethnos នៃ Karachais ក្នុងសតវត្សទី VIII-XIV ។ Alans ក្នុងស្រុក និង Türks-Kipchaks បានចូលរួម។ ក្រុមជនជាតិភាគតិចដែលនៅជិតបំផុតទាក់ទងនឹងហ្សែន និងភាសាចំពោះជនជាតិ Karachais គឺ Circassians និង Abazins ។ បន្ទាប់ពីការចរចានិងការសម្រេចចិត្តរបស់អ្នកចាស់ទុំនៅឆ្នាំ 1828 ទឹកដីនៃ Karachais បានចូល រដ្ឋរុស្ស៊ី.
ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ ស្រុកស្វយ័ត Karachaevskaya សម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរឆ្នាំ 1942-1943 ។ ស្ថិតនៅក្រោមការកាន់កាប់របស់ហ្វាស៊ីស។ ដោយសារតែភាពស្និទ្ធស្នាលជាមួយសត្រូវ ការបង្ហាញពួកណាស៊ីបានឆ្លងកាត់នៅ Caucasus មហាជនចូលរួមជាមួយក្រុមឈ្លានពាន កាន់កាប់ចារកម្មអាល្លឺម៉ង់នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1943 ក្រុមប្រឹក្សានៃគណៈកម្មាធិការប្រជាជននៃសហភាពសូវៀតបានចេញក្រឹត្យស្តីពីការតាំងទីលំនៅថ្មីរបស់ Korochaevites ចំនួន 69,267 ។ ទៅកៀហ្ស៊ីស៊ីស្ថាន និងកាហ្សាក់ស្ថាន។ Karachais ត្រូវបានស្វែងរកនៅក្នុងតំបន់ផ្សេងទៀតនៃ Caucasus មនុស្ស 2543 នាក់ត្រូវបានដកចេញពីកងទ័ព។
តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ សម្រាប់រយៈពេលបីសតវត្សពីសតវត្សទី 16 ដល់សតវត្សទី 19 មានដំណើរការនៃសាសនាឥស្លាមនៃកុលសម្ព័ន្ធ Karachai ពួកគេនៅតែរក្សានៅក្នុងជំនឿរបស់ពួកគេជាប្រភេទនៃការលាយបញ្ចូលគ្នានៃសាសនាមិនជឿ។ ស្មារតីខ្ពស់ជាងធម្មជាតិនៃ Tengri ជំនឿលើមន្តអាគមធម្មជាតិ ថ្មពិសិដ្ឋ និងដើមឈើជាមួយនឹងការបង្រៀនរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ និងសាសនាអ៊ីស្លាម។ សព្វថ្ងៃនេះ ភាគច្រើននៃការ៉ាឆៃជាអ្នកកាន់សាសនាអ៊ីស្លាមនិកាយស៊ុននី។
បាកា
ប្រជាជននិយាយភាសាទួគីមួយនៃតំបន់ដែលរស់នៅតាមជើងភ្នំ និងភ្នំនៅកណ្តាលនៃតំបន់នៅតំបន់ខាងលើនៃ Khaznidon, Chegem, Cherek, Malka និង Baksan គឺ Balkars ។ មានពីរកំណែនៃប្រភពដើមនៃនាមត្រកូល អ្នកប្រាជ្ញខ្លះណែនាំថាពាក្យ "Balkar" ត្រូវបានកែប្រែពី "Malkar" ដែលជាអ្នកស្រុកនៃជ្រលងភ្នំ Malkar ឬមកពី Balkan Bulgarians ។
សព្វថ្ងៃនេះចំនួនប្រជាជនសំខាន់នៃ Balkars គឺ 110,215 នាក់រស់នៅក្នុង Kabardino-Balkaria ។ Balkars និយាយភាសា Karachai-Balkar ដែលជាក់ស្តែងមិនបែងចែកជាគ្រាមភាសាទេ។ Balkars រស់នៅខ្ពស់នៅលើភ្នំ ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រជាជនដែលមានកម្ពស់ខ្ពស់មួយចំនួននៅអឺរ៉ុប។ កុលសម្ព័ន្ធ Alano-Ossetian, Svan និង Adyg បានចូលរួមក្នុង ethnogenesis ដ៏វែងនៃ Balkars ។
ជាលើកដំបូងដែលគាត់បាននិយាយអំពីនាមត្រកូល "Balkar" នៅក្នុងកំណត់ត្រារបស់គាត់នៃសតវត្សទី 4 ។ Mar Abas Katina ព័ត៌មានដ៏មានតម្លៃនេះត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអាមេនី ដែលបានកត់ត្រានៅសតវត្សទី 5 ដោយ Movses Khorenatsi ។ នៅក្នុងជនជាតិរុស្ស៊ី ឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រជាលើកដំបូងដែលនាមត្រកូល "Basians" ដែលសំដៅទៅលើ Balkars បានបង្ហាញខ្លួននៅឆ្នាំ 1629 ។ Ossetians-Alans ជាយូរមកហើយបានហៅលា Balkars ។
Kabardians
ច្រើនជាង 57% នៃចំនួនប្រជាជននៃសាធារណរដ្ឋ Kabardino-Balkaria គឺមានទំហំធំណាស់។ តំបន់នេះប្រជាជន Kabardian ។ នៅក្នុងផ្នែករុស្ស៊ីនៃតំបន់អ្នកតំណាងនៃក្រុមជនជាតិនេះរស់នៅ 502 817 នាក់។ អ្នកដែលជិតស្និទ្ធបំផុតជាមួយ Kabardians ទាក់ទងនឹងភាសានិងប្រពៃណីវប្បធម៌គឺ Circassians, Abkhazians និង Adyghes ។ Kabardians និយាយភាសា Kabardian របស់ពួកគេនៅជិត Circassian ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Abkhaz-Adyghe ក្រុមភាសា... ក្រៅពីប្រទេសរុស្ស៊ី ជនភៀសខ្លួន Kabardian ដ៏ធំបំផុតរស់នៅក្នុងប្រទេសទួរគី។
រហូតដល់សតវត្សទី XIV មនុស្សជិតស្និទ្ធបំផុតនៃ Circassians មាន ប្រវត្តិទូទៅ... ច្រើនក្រោយមក ជនជាតិផ្សេងគ្នាទាំងនេះទទួលបានប្រវត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ និងវត្ថុបុរាណពីសហវត្សទី IV មុនគ។ NS ក្រោមនាមត្រកូលសាមញ្ញ Circassians គឺជាកូនចៅរបស់អ្នកតំណាងនៃវប្បធម៌ Maikop ដើម វាគឺមកពីនេះដែលវប្បធម៌ Caucasian ខាងជើង Kuban និង Koban បានផុសឡើងជាបន្តបន្ទាប់។
អធិរាជនៃ Byzantium Constantine Porphyrogenitus គឺជាអ្នកដំបូងដែលនិយាយអំពីប្រទេស Kosogs ដែលជា Kabardians សម័យទំនើបក្នុងឆ្នាំ 957 ។ យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើន Scythians និង Sarmatians បានចូលរួមក្នុងការបង្កើត Kabardians ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1552 ព្រះអង្គម្ចាស់ Kabardian ដែលដឹកនាំដោយ Temryuk Idarov បានចាប់ផ្តើមគោលនយោបាយនៃការទាក់ទងគ្នាជាមួយប្រទេសរុស្ស៊ីដូច្នេះនាងនឹងជួយពួកគេការពារខ្លួនពី Crimean Khan ។ ក្រោយមកពួកគេបានចូលរួមក្នុងការចាប់យក Kazan នៅម្ខាងនៃ Ivan the Terrible ស្តេចរុស្ស៊ីថែមទាំងបានរៀបការនយោបាយជាមួយកូនស្រីរបស់ Temryuk Idarov ។
Ossetians
ចំនួនប្រជាជនសំខាន់នៃ North Ossetia Alania និង អូសេទីខាងត្បូងគឺជាកូនចៅនៃអ្នកចម្បាំងដែលមិនមានការភ័យខ្លាចនៃវត្ថុបុរាណ គឺពួក Alans ដែលប្រឆាំង និងមិនអាចយកឈ្នះបានដោយ Tamerlane ដ៏អស្ចារ្យ - Ossetians ។ សរុបមក មនុស្ស 481,492 នាក់រស់នៅក្នុង North Caucasus ដែលមានអារម្មណ៍ថាពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមជនជាតិភាគតិច Ossetian ។
ឈ្មោះជាតិ "Ossetians" បានបង្ហាញខ្លួនបន្ទាប់ពីឈ្មោះនៃតំបន់ដែលអ្នកតំណាងនៃប្រជាជននេះ "Osseti" រស់នៅជាយូរមកហើយ។ នេះគឺជាអ្វីដែលជនជាតិហ្សកហ្ស៊ីហៅថាតំបន់នេះនៅលើភ្នំ Caucasus ។ ពាក្យ "អ័ក្ស" មកពីការកំណត់ដោយខ្លួនឯងនៃត្រកូល Alan "asy" ។ នៅក្នុងកូដអ្នកចម្បាំងដ៏ល្បីល្បាញ "Nart epic" មានឈ្មោះខ្លួនឯងមួយផ្សេងទៀតនៃ Ossetians "Allon" ដែលពាក្យ "Alan" មកពី។
អូសេទីន វចនានុក្រមជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមអ៊ីរ៉ង់ ហើយជាភាសាតែមួយគត់ក្នុងចំណោមភាសាពិភពលោកដែលជិតបំផុតនឹងភាសា Scythian-Sarmatian បុរាណ។ នៅក្នុងនោះ ភាសាវិទូបែងចែករវាងគ្រាមភាសាដែលទាក់ទងគ្នាដោយយោងទៅតាមក្រុមរងពីរនៃ Ossetians: Iron និង Digor ។ ឧត្តមភាពនៃចំនួនអ្នកនិយាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រាមភាសា Ironian វាបានក្លាយជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ភាសាអក្សរសាស្ត្រ Ossetian ។
ជនជាតិ Alans បុរាណដែលជាកូនចៅរបស់ Pontic Scythians បានចូលរួមក្នុង ethnogenesis នៃ Ossetians ពួកគេបានលាយឡំជាមួយកុលសម្ព័ន្ធក្នុងស្រុក។ Alans ដែលគ្មានការភ័យខ្លាចក្នុងយុគសម័យកណ្តាលត្រូវបានតំណាង គ្រោះថ្នាក់ដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ Khazars ពួកគេគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងនាមជាអ្នកចម្បាំងក្លាហាននិងសម្ព័ន្ធមិត្តសម្រាប់ Byzantium បានប្រយុទ្ធក្នុងលក្ខខណ្ឌស្មើគ្នាជាមួយម៉ុងហ្គោលនិងប្រឆាំងនឹង Tamerlane ។
អ៊ីនហ្គូស
ជនជាតិដើមភាគតិចនៃ Ingushetia, North Ossetia និងតំបន់ Sunzhensky នៃ Chechnya គឺជា "gargarei" ដែលបានលើកឡើងដោយ Strabo - Caucasian Ingush ខាងជើង។ បុព្វបុរសរបស់ពួកគេគឺជាអ្នកដឹកជញ្ជូននៃវប្បធម៌ Koban ដែលមានដើមកំណើតពីជនជាតិ Caucasian ជាច្រើន។ សព្វថ្ងៃនេះ 418,996 Ingush រស់នៅទីនេះក្នុងទឹកដីកំណើតរបស់ពួកគេ។
នៅយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យ Ingush ស្ថិតនៅក្នុងការរួបរួមនៃកុលសម្ព័ន្ធ Alanian រួមជាមួយបុព្វបុរសរបស់ Balkars និង Ossetians, Chechens និង Karachais ។ វានៅទីនេះនៅក្នុង Ingushetia ដែលប្រាសាទដែលបាក់បែកនៃអ្វីដែលគេហៅថាការតាំងទីលំនៅ Ekazhevsko-Yandyr មានទីតាំងនៅ នេះបើយោងតាមអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូដែលជារដ្ឋធានីនៃ Alania - Magas ។
បន្ទាប់ពីការបរាជ័យរបស់ Alania ដោយពួកម៉ុងហ្គោល និងការប៉ះទង្គិចរបស់ Alans ជាមួយ Tamerlane សំណល់នៃកុលសម្ព័ន្ធពាក់ព័ន្ធបានទៅភ្នំ ហើយការបង្កើតជនជាតិ Ingush បានចាប់ផ្តើមនៅទីនោះ។ នៅសតវត្សរ៍ទី 15 ជនជាតិ Ingush បានព្យាយាមជាច្រើនដើម្បីត្រលប់ទៅវាលទំនាបប៉ុន្តែនៅក្នុងយុទ្ធនាការឆ្នាំ 1562 របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Temryuk ពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យត្រឡប់ទៅភ្នំវិញ។
ការតាំងទីលំនៅថ្មីនៃ Ingush ទៅជ្រលងភ្នំ Tara បានបញ្ចប់បន្ទាប់ពីការបញ្ចូលទៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីតែនៅក្នុងសតវត្សទី 19 ។ Ingush គឺជាផ្នែកមួយនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបន្ទាប់ពីការសម្រេចចិត្តរបស់អ្នកចាស់ទុំតាំងពីឆ្នាំ 1770 ។ ក្នុងអំឡុងពេលសាងសង់ផ្លូវហាយវេយោធាហ្សកហ្ស៊ីឆ្លងកាត់ទឹកដី Ingush ក្នុងឆ្នាំ 1784 បន្ទាយ Vladikavkaz ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើច្រាំងទន្លេ Terek ។
ឆេឆេន
ជនជាតិដើមភាគតិច Chechnya គឺ Chechens ឈ្មោះខ្លួនឯងនៃកុលសម្ព័ន្ធ Vainakh គឺ "Nokhchiy" ។ ជាលើកដំបូងដែលមនុស្សដែលមានឈ្មោះ "សាសាន" ដូចគ្នាបេះបិទទៅនឹង "ណុកចា" ត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងកាលប្បវត្តិនៃជនជាតិពែរ្ស Rashid-ad-Din នៃសតវត្សទី XIII-XIV ។ សព្វថ្ងៃនេះ 1,335,857 Chechens រស់នៅក្នុងតំបន់ដែលភាគច្រើននៃពួកគេនៅក្នុង Chechnya ។
ភ្នំ Chechnya បានចូលរដ្ឋរុស្ស៊ីនៅឆ្នាំ 1781 ដោយការសម្រេចចិត្តរបស់អ្នកចាស់ទុំកិត្តិយសនៃ 15 ភូមិនៅភាគខាងត្បូងនៃសាធារណរដ្ឋ។ បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមអូសបន្លាយ និងបង្ហូរឈាមជនជាតិ Caucasian ជាង 5 ពាន់គ្រួសារនៃ Chechens បានចាកចេញទៅ ចក្រភពអូតូម៉ង់កូនចៅរបស់ពួកគេបានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃជនភៀសខ្លួន Chechen នៅក្នុងប្រទេសស៊ីរី និងទួរគី។
នៅឆ្នាំ 1944 ជាង 0,5 លាននាក់ Chechens ត្រូវបានតាំងទីលំនៅថ្មីទៅអាស៊ីកណ្តាល។ មូលហេតុនៃការនិរទេសគឺចោរកម្ម មានក្រុមចោររហូតដល់២០០នាក់ ដែលមានរហូតដល់ទៅ២-៣ពាន់នាក់។ មានមនុស្សតិចណាស់ដែលដឹងថាហេតុផលធ្ងន់ធ្ងរសម្រាប់ការនិរទេសគឺជាការងារចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1940 នៃអង្គការក្រោមដី Khasan Israilov ដែលគោលបំណងគឺដើម្បីបំបែកតំបន់ពីសហភាពសូវៀត និងបំផ្លាញជនជាតិរុស្ស៊ីទាំងអស់នៅទីនេះ។
Nogays
ប្រជាជនទួគីមួយទៀតនៃតំបន់គឺ Nogais ឈ្មោះខ្លួនឯងនៃជនជាតិគឺ "Nogai" ពេលខ្លះពួកគេត្រូវបានគេហៅថា Nogai Tatars ឬ Crimean steppe Tatars ។ ប្រជាជនបុរាណជាង 20 នាក់បានចូលរួមក្នុងការបង្កើតជនជាតិភាគតិចក្នុងចំនោមពួកគេគឺ Siraks និង Uighurs Noimans និង Dorman, Kereites និង Ases, Kipchaks និង Bulgars, Argyns និង Keneges ។
ឈ្មោះជាតិ "Nogai" គឺជាឈ្មោះរបស់អ្នកនយោបាយ Golden Horde សតវត្សទី 13 Temnik Beklerbek Nogai ដែលបានបង្រួបបង្រួមក្រុមជនជាតិភាគតិច Protonogai ទាំងអស់ឱ្យទៅជាជនជាតិតែមួយក្រោមការដឹកនាំរបស់គាត់។ សមាគមរដ្ឋដំបូងនៃ Nogai គឺជាអ្វីដែលគេហៅថា Nogai Horde វាបានបង្ហាញខ្លួននៅលើសង្វៀនប្រវត្តិសាស្ត្រជាមួយនឹងការដួលរលំនៃ Golden Horde ។
ការបង្កើតរដ្ឋ Nogai បានបន្តនៅក្រោម Golden Horde temnik នៃ Edyge ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងរឿងព្រេងនិទាននិងវីរភាពអ្នកអធិប្បាយនៃសាសនាអ៊ីស្លាមបានបន្តបង្រួបបង្រួម Nogai ។ គាត់បានបន្តប្រពៃណីទាំងអស់នៃការគ្រប់គ្រង Nogai ហើយបានបំបែក Nogai ទាំងស្រុងពីអំណាចនៃខាន់នៃ Golden Horde ។ Nogai Horde ត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ត និងសៀវភៅឯកអគ្គរដ្ឋទូតរុស្ស៊ីសម្រាប់ឆ្នាំ 1479, 1481, 1486 លិខិតរបស់មេដឹកនាំអឺរ៉ុប ស្តេចប៉ូឡូញ Sigismund I ជាអក្សរ និងសំបុត្ររបស់ប្រទេសរុស្ស៊ី និងមជ្ឈិមសម័យប៉ូឡូញ ខណ្ឌ Crimean ។
ផ្លូវចរចរបានឆ្លងកាត់ទីក្រុង Nogai Horde Saraichik នៅលើទន្លេ Ural រវាង អាស៊ីកណ្តាលនិងអឺរ៉ុប។ Nogais បានចូលទៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីដោយការសម្រេចចិត្តរបស់អ្នកចាស់ទុំនៃត្រកូលនៅឆ្នាំ 1783 មួយរយត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយ Manifesto របស់ Catherine II ។ ក្រុមដាច់ដោយឡែកពួក Nogais នៅតែតស៊ូដើម្បីឯករាជ្យ ប៉ុន្តែការដឹកនាំយោធារបស់ A.V. Suvorov មិនបានទុកឱកាសឱ្យពួកគេទេ។ មានតែផ្នែកតូចមួយនៃ Nogais ដែលបានជ្រកកោននៅក្នុងចន្លោះនៃ Terek និង Kuma នៅលើទឹកដីនៃ Chechnya ទំនើប។
ប្រជាជនផ្សេងទៀត។
ជនជាតិភាគតិច និងជាតិសាសន៍ជាច្រើនផ្សេងទៀតរស់នៅតាមជើងភ្នំនៃ Caucasus ។ Avars រស់នៅទីនេះ 865 348 នាក់, Kumyks លេខ 466 769 នាក់, Laks ចំនួន 166 526 នាក់, Dargins យោងតាមលទ្ធផលនៃការជំរឿនចុងក្រោយ 541 552 នាក់, 396 408 នាក់គឺ Lezgins, មនុស្ស 29 979 នាក់គឺ Aguls, 29 Rules ។ 127 941 - tabasaran និងអ្នកដទៃ។
