- Niekas jums nepateiks išsamaus atsakymo į klausimą, kaip būti laimingam ir sėkmingam. Internete gausu straipsnių, kuriuose pateikiami patarimai, kaip pasiekti laimę ir sėkmę versle. Kai kurie iš jų netgi pagrįsti tikros istorijos labai nusipelniusių žmonių. Tačiau nei vienas toks straipsnis, nei vienas kursas negarantuoja, kad aprašyti metodai ir metodai tiks jums asmeniškai. Deja, nėra vieno recepto, kuris tiktų visiems.
- Ne visada geriausias lengvas kelias yra teisingas. Iš visų pusių mums sakoma, kad reikia daryti tik tai, kas slypi sieloje. Tačiau ne visada pati maloniausia veikla yra tinkama ir naudinga. Geriau daryti teisingus dalykus lėtai, nei greitai ir su džiaugsmu užsiimti nesąmone. Kelias į tikslą dažnai eina per nepravažiuojamumą ir duobes ir visai neatrodo kaip maloni kelionė greitkeliu.
- Kitų nuomonė gali būti destruktyvi. Ne, visiškai neignoruokite žmonių, bet neleiskite jam išskirtinai formuoti jūsų nuotaikos ir dienotvarkės. Tiesiog atkreipkite dėmesį į tai, bet ne daugiau.
- Jūsų vidinis ratas gali jus sustiprinti arba paskandinti. Kad ir koks stiprus, protingas ir stiprios valios žmogus bebūtumėte, be paramos daug ko nepasieksite. Perskaitykite puikių žmonių biografijas ir kiekvieno šešėlyje rasite sutuoktinį, kolegą ar net visą komandą, kuri jam padėjo. Su didžiausiu atidumu ir kruopštumu pasirinkite žmones iš savo vidinio rato.
- Principai nepatogūs. Laikydamiesi savo principų ir taisyklių, netapsite populiariausiu, maloniausiu ir švelniausiu žmogumi. Kartais nuo tavo principų gali nukentėti ne tik tu pats, bet ir tavo mylimi žmonės.
Principai yra tarsi kieta lova, kurioje nepatogu miegoti, bet kuri sudaro gerą stuburą.
- Jūs visada būsite neįtikėtinai netobuli. Tačiau tai nėra priežastis pasiduoti.
- Patogumas žudo svajones. Nėra nieko blogo, jei norite užsitikrinti patogų ir malonų gyvenimą, tačiau atminkite, kad taip yra. Taigi jūs turite pasirinkti vieną.
- Jei nori ko nors pasiekti, tai turi pasistengti. Jei nori kažko naujo, turi nustoti daryti kažką seno. Jei nori kažko, ko niekada neturėjai, privalai daryti tai, ko dar niekada nedarei. Esmė ta, kad tol, kol stovėsite vietoje, niekada neatsidursite kitame taške.
- Mūsų gyvenimas yra tik mūsų pasirinkimo rezultatas. Skirtumas tarp kelių ateities sandorių yra tik jūsų pasirinkimas. Jūs nesate aplinkybių, jūs esate savo sprendimų rezultatas. Kartais sunku tai pripažinti, todėl norisi permesti atsakomybę kam nors kitam. Tačiau iš tikrųjų jūs ir jūsų sprendimai yra pagrindinė visko priežastis.
- Vienintelis ryšys tarp noro ir turėjimo yra veiksmas.Šis gyvybės dėsnis veikia neišvengiamai, kaip ir visuotinės gravitacijos dėsnis, ir niekam dar nepavyko jo apgauti.
- Jei už sėkmę nebuvo pakankamai sumokėta, ji neturi jokios vertės. Tik įdėtos pastangos ir įveiktos kliūtys daro jūsų pasiekimus tikrai svarbius. Pasaulis pilnas žmonių, kurie tokiais tapo iš prigimties, bet kam jie rūpi? Tačiau visi žavisi žmonėmis, kurie savo pastangomis kažką pasiekė, net jei jų sėkmė atrodo gana kukli.
- Iššūkiai yra kiekvienos sėkmės istorijos dalis. Jei turite problemų, tai gerai. Tai reiškia, kad judate į priekį. Tai reiškia, kad jūs mokotės ir augate.
Vieninteliai žmonės, kurie neturi problemų, yra tie, kurie nieko nedaro.
- Dėmesys yra viskas. Pralaužti sieną galima tik suspaustu delnu į kumštį, visas jėgas nukreipiant tik į vieną vietą. Nereikia atsitiktinai daužyti oro rankomis: iš išorės tai gali atrodyti įspūdingai, bet tikrai neduos rezultatų.
- Tai, ko nori ir ko pasieksi, ne visada yra tas pats. Visos sėkmės istorijos pateikiamos kaip dvimatis augimo ir nuosmukio grafikas. Herojus aiškiai mato tikslą ir stabiliai juda jo link, įveikdamas kliūtis. Bet iš tikrųjų bet koks gyvenimo kelias veikiau kaip sudėtingas labirintas su daugybe spąstų, šakų ir aklagatvių. Ir toli gražu ne visada pasiekiame tą išėjimą, kurį apibūdinome pradžioje. Ir daugelis apskritai pasirenka sau patogią aklavietę ir nusprendžia joje apsigyventi.
- Jūs esate būtent ten, kur turite būti šią akimirką. Net jei viskas klostysis ne taip, kaip norėtumėte. Net jei nuėjote į netinkamą vietą ir norite viską pradėti iš naujo. Kiekvienas žingsnis yra būtinas.
- Negalite pakeisti vakar, bet šiandien galite pasirūpinti rytojumi. Gyvenk dabartimi. Tačiau nepamirškite, kad būtent ji formuoja ateitį.
Apskritai gyvenimas yra serija atsitiktiniai įvykiai kuriuos galime paveikti tik netiesiogiai. Tačiau būtent ši įtaka galiausiai tampa lemiama.
Pasinaudokite galimybe sutelkti dėmesį į tai, kas iš tikrųjų priklauso nuo mūsų, ir nesigailėkite to, kas nepriklauso nuo mūsų.
Nežiūrėk atgal. Tiesiog eikite teisingu kursu ir užtikrintai judėkite pirmyn. Negalime žinoti, kas tiksliai mūsų laukia už horizonto, tačiau tai daro kelionę dar įdomesnę!
Kažkada, vaikystėje, tėvai mus įkvėpė, kad jei gyvensime pagal taisykles, tai pas mus viskas bus gerai. Merginos buvo ypač jautrios šiam teiginiui. Būtent jie tapo puikiais mokiniais, linkę į kruopštumą ir perfekcionizmą, laikantis įstatymų ir taisyklių. Viena vertus, tai yra gerai. Nes tai reiškia gyvenimo stabilumą ir nuspėjamumą. Kita vertus, gyvenimas pagal taisykles daro mus kažkieno sugalvotų įstatymų vergais ir stabdo vystymąsi.Tik nemanykite, kad raginu jus laužyti įstatymus ir pavirsti socialinių normų ir tendencijų nepripažįstančiu marginalu. Deja, visiškas anarchizmas prie nieko gero nepriveda. O mes vienaip ar kitaip turime paklusti daugumos normoms. Priešingu atveju planetoje būtų visiškas chaosas ir vargu ar būtume išgyvenę. Tačiau bet kokias taisykles ir įstatymus, normas ir apribojimus reikia žiūrėti kūrybiškai, kad jie nepadarytų mūsų lėlės, negalinčios savarankiškai judėti už kažkieno sugalvotų įsakymų ribų.
Žinoma, eilinis pilietis vargu ar gali pakeisti baudžiamąjį kodeksą, tačiau jis gali daryti įtaką nakvynės namų įstatymams savo liaudiniu lygmeniu. Pavyzdžiui, susikurdami savo gyvenimo taisykles, geros valios ir geros nuotaikos dėsnius. Mano draugas sugalvojo kelias taisykles, kurių privalu laikytis, gal jums jos bus įdomios.
1. Kiekvieną dieną ji pradeda nuo kažko gero. Nuo šypsenos, bučinio, atviro lango (pasivaikščiojimo su šunimi), pratimų iki linksmos muzikos, kavos puodelių su grietinėle ir šokoladu, linksmų SMS, pilstymo saltas vanduo, atlieka dainą, kuria eilėraštį... Kasdien vis kitaip. Be to, tai gerai, kas ją paruoš naujai dienai ir duos gera nuotaika, ji kartais sugalvoja vakare prieš miegą. Ją ypač įkvepia geri darbai, kurie nutinka spontaniškai. Tačiau kartais ji juos daro gana suplanuotai. Pavyzdžiui, ji pavertė įėjimą į šiltnamį, ant kiekvienos palangės tarp penkiaaukščio namo aukštų dabar yra gėlių vazonai (žiemą ji tempia jas į savo vietą, kad nesušaltų, o pavasarį ir vasarą jie džiugina visus gyventojus ir, žinoma, labiausiai mano merginą). Geri darbai gali būti labai įvairūs. Nuo pasivaikščiojimo su kaimynų šunimi iki aikštelės remonto (čia viskas priklauso nuo fantazijos ir galimybių).
2. Antra taisyklė – niekada nepykti ar susierzinti, nesakyti blogų žodžių ir negalvoti apie blogus dalykus. Tai visiškai nereiškia, kad turėtume užmerkti akis prieš problemas ir jų nespręsti. konfliktines situacijas. Tik nedarykite to su neigiama konotacija. Apskritai, atsikratykite įpročio ir kalbėkite blogai. Kartais tai nėra lengva, bet įmanoma. Svarbiausia čia yra noras ir valia.
3. Nesivelkite į savęs išdavystės situacijas. Kitaip tariant, neperžengk savęs, savo sąžinės, vidinio supratimo, širdies. Kai mes, laikydamiesi mums nustatytų taisyklių (pavyzdžiui, įstatymų Firmos kultūra, etika ir estetika), einame prieš savo sąžinę, pažeidžiame daugiau svarbius įstatymus. Visatos dėsniai, įrašyti mumyse kitame lygmenyje (pasąmonėje, genetinė atmintis). Kol kas negalime jų pakeisti. O jei kertame, tai už tai esame griežtai baudžiami.
Kas, jeigu viešosios taisyklės o mes nemėgstame įstatymų, jei jų įgyvendinimas priveda prie savęs laužymo, savųjų išdavimo?
Siūlau, kad įstatymai ir taisyklės, prieštaraujantys jūsų sąžinei, būtų visiškai nevykdomi arba būtų vykdomi formaliai, liekant ištikimiems sau. Žinoma, tai ne visada įmanoma ir lengva. Kartais tai mums gali sukelti problemų. Bet tik iš išorės. Pats baisiausias ir negailestingiausias teisėjas sėdi viduje. Jūs negalite jo įtikinti ir negalite jo papirkti, negalite jo apgauti ir negalite jo ignoruoti. Jis gali sunaikinti optimistiškiausią saviapgaulę ir panaikinti geriausius ketinimus. Todėl su juo geriau nejuokauti.
Apskritai gyvenimas visa savo eiga nuolat mus įtikina, kad mūsų sugalvotos taisyklės yra visiška nesąmonė. Kai tik mums atrodo, kad mes viską gyvenime pasirūpinome, viskam sugalvojome naudojimo instrukcijas, viską suplanavome ir apskaičiavome, kaip dangus iš karto daro savo koregavimus ir įdeda mus į kaliošą, kad mes nelabai idealizuojame visų šių pačių sugalvotų taisyklių. Atrodo, kad tai mums užsimena, kas yra viršininkas mūsų egzistavimo namuose.
Todėl ginčytis su gyvenimu brangiau. Jums tereikia klausytis ir girdėti, suprasti užuominas ir skaityti signalus, nes jų pagalba Visata mums pasakoja apie universalias gyvenimo taisykles, kurių laikotės ar ne, egzistuoja a priori (nepriklausomai nuo jūsų noro). Čia jų tiesiog rekomenduojama laikytis. Kam? Tam, kad išmoktume būti laimingi šiame pasaulyje, kuris tik iš pirmo žvilgsnio atrodo neharmoningas.
Kodėl jis taip atrodo? Nes išdidumas privertė žmogų laikyti save protingesniu už gamtą, Dievą, visuotinį protą. Nes žmogus sugalvojo savo taisykles pasauliui. Jie taip toli nuo tikroji esmė dalykų, kuriuos mes patys kartais stebimės, kaip giliai materialioji daiktų esmė mus įsiurbė į mūsų sukurtą technogeninį pasaulį. Išlipti iš daiktų ir taisyklių matricos – naujosios kartos uždavinys, kuri bus šeštosios žmonių civilizacijos, sugrįžusios į gyvenimą be įstatymų, pradžia. materialus pasaulis, bet pagal Visatos dėsnius – aukštesnis protas.
„Kas yra racionalus viso šio tarpgalaktinio samprotavimo aspektas? - Jūs klausiate. Racionalaus grūdo paieška, mano nuomone, yra naujų matricų ir taisyklių paieška.
Man atrodo, kad tereikia dažniau žiūrėti į dangų, į vandenį ir ugnį, klausytis vėjo dainos ir savo širdies - vienintelės likusios šiuolaikinis žmogusšaltinis tiksli informacija apie pasaulį. Jie žino pagrindines taisykles...
Kiekvieną kartą turiu keltis penktą valandą ryto, kad eičiau į broliškos maldos pamaldas. Taip rytas prasideda vienuolyne. Tai man pats sunkiausias žygdarbis atsidavęs draugas pagalvės ir lovos.
Sėdžiu ant lovos kaip ežiukas rūke. Užsimoviau kojinę. Nevalingai. Karčiai. Su giliai nelaimingo žmogaus pražūtimi.
- Kokia prasmė? Ten tamsu ir šalta, aš vėlai eidavau miegoti ir vėlai miegodavau. Nuo miego trūkumo yra tiek daug ligų! Ir nusikaltimas! Aš visai savęs negailiu! Ir tada - eini ten, melskis ir visą dieną būsi „roly-polis“ ir nieko negalėsi padaryti, viskas iškris iš tavo rankų.
Ne, ką pagalvos broliai? Turiu eiti. - Užmaunama antra kojinė.
„Čia pagalvok apie savo brolius. Tu žinai, koks esi, kai nepakankamai miegi – grynas Barmaley su kulkosvaidžiais. Piktas, išsipūtęs. Ar taip turi atrodyti tėvas?
„Na, jis vis tiek jau pabudo. - Bando išlipti iš lovos.
– Taip. Eik. Žinoma. Kas padarys tai laimingesnį?
- Turiu eiti. Lenochka turi operaciją. Turime melstis. - Įjungiu šviesą.
– Ar yra skirtumas – kada melstis, kuriuo metu? Beje, dar liko dešimt minučių. Galite iš naujo nustatyti žadintuvą. Jūs net nesugebate susitvarkyti su žadintuvu, kaip eini į bažnyčią?
„Na, lauke šviežia“. Paukščiai gieda. - Ieškau dantų šepetėlio.
Tokie dialogai su tikru aistrų intensyvumu ir šelmiškumo šėlsmu vyksta nuolat, o aš ne visada esu viršuje.
Tačiau yra viena frazė, kuri man padeda susidoroti: „Sawa, apie tai nekalbama“. Tai ne visada veikia, bet veikia. Ir kiekvieną kartą dėkoju Dievui, kad nesu katalikė, nes tada ir man tektų ryte skustis. Tai tikrai mane nužudytų. Visomis prasmėmis.Prisiminiau dialogus su „kojinių kontempliacija“, nes turiu labai pasistengti dėl to, kam man gėda ir gaila juos išleisti. Eiti ar neiti? Daryti ar nedaryti? Dalyvauti ar ne? Gal po to išsivalyti dantis? Gal papietauti anksčiau? Nuolatinė pasirinkimo įtampa, išsunkianti žmogaus jėgas, jį išsekina. Pasirinkimas yra labai varginanti užduotis. Tai tiesiogine prasme išsiurbia visas jėgas, kartais net nepaliekant apačioje, todėl pasirinkęs žmogus kartais neberanda jėgų įvykdyti tai, ką pasirinko. Reikalingas atkūrimas. Reikia laukti ir kaupti jėgas. Ir gyvenimas senka. Laiko lieka vis mažiau. Numatyta nepadaryta. Mes „kontempliuojame kojines“.
Kuris išėjimas? Yra trys strategijos. Pirmas ir populiariausias: „slėpkis namuose“, bėk, kai tik reikia apsispręsti, apsimesk kvailiu, kaltink kitus. Ją išbandė gyvenimas – strategija pralaimi ir prisideda prie greitos žmogaus degradacijos.
Antrasis variantas: kiekvieną kartą atsakingai pasirinkdami drąsiai stokite į konkurenciją su pagunda. Tinka ne visiems. Tik labai stiprūs žmonės tinka tokiems mūšiams. Beje, jų taip pat neužtenka ilgam. At paprastas žmogus toks režimas sukelia depresiją, neviltį, periodinius gedimus. Tiesiog neužtenka jėgų nuolat gyventi šiuo antžmogišku ritmu.
Trečias būdas: nusistatę savo gyvenimo prioritetus, patikėkite įpročiui kuo daugiau kasdienių užduočių ir rūpesčių, sąmoningai automatizuokite savo gyvenimą. Priėmęs sprendimą kartą ir visiems laikams, jį įgyvendinti neapgalvotai nedvejodamas, neleisdamas pasirinkimų. Tik tokiu atveju galima atleisti jėgas to vertiems uždaviniams spręsti. Tvarkykite savo gyvenimą. Sutvarkyk ją. Raskite sau priimtiną gyvenimo ritmą. Padarykite šį pasirinkimą kartą ir visiems laikams. Kaip sakė viena senutė, „gyventi tvarkingai“.
Pasirinkimas yra varginantis darbas. Pasirinkimo situacija išsekina žmogų. Įgūdžiai taupo jėgas.Galbūt todėl esame tokie mieguisti ir silpni, nors esame klestinčio amžiaus ir santykinės sveikatos bei gerovės. Viskas dėl to, kad mūsų gyvenimas nėra sutvarkytas. Atsikeliame kuo greičiau, pusryčiaujame kelyje, žiūrime į vaikus slystančiu, „skenuojančiu“ žvilgsniu - nėra jėgų susikaupti - skubame, visi skrendame kažkur ir visada neturime laikas.
Gyventi „tvarkingai“ nėra lengva. Pirma, šį užsakymą vis tiek reikia rasti. Susirask pats, o tai rimtas darbas. Rimtas, bet dėkingas. Raskite ritmą ir jį pataisykite.
Pasak Karaliaučiaus filosofo Kanto, miesto gyventojai sinchronizavo savo laikrodžius. Atsikėliau lygiai penktą ryto, išgėriau puodelį arbatos ir parūkiau pypkę, atsidavusi apmąstymams. Nuo septynių iki vienuolikos skaitė paskaitas. Tada jis ilgai pietavo, kalbėjosi su draugais. Trečią valandą jis išėjo pasivaikščioti ir aplankė draugą, su kuriuo kalbėjosi lygiai iki septintos vakaro (savaitgaliais iki devintos), grįžo namo ir lygiai dešimtą vakaro nuėjo miegoti. Tai pati tiksliausia rutina, kurios Kantas griežtai laikėsi, kartą ir visiems laikams normuodamas tiek išgertos arbatos, tiek surūkomų pypkių kiekį. Sunku, bet tik taip jis gali išlaisvinti jėgas, kurių reikia sunkiam protiniam darbui.
Kantas savo gyvenimo ritmą atrado ir įtvirtino ne anksčiau kaip sulaukęs keturiasdešimties. Iki tol jis ieškojo ir eksperimentavo. Jei užsiimi rimtu verslu, reikalaujančiu visiško atsidavimo, teks rasti savo ritmą ir griežtai jo laikytis. Ritmas, kuris bus būtent tavo dydžio, tik tinkamas. Ne viskas, kas buvo naudinga Kantui, tiks, tarkime, daugiavaikė mama arba Gomelio tėvas.
Krikščionis pagal apibrėžimą privalo didelis dėmesys skirti savo vidiniam dvasiniam gyvenimui. Šis darbas reikalauja daug jėgų. Išsigelbėjimas brangiai kainuoja.Atsivertę asketiškas knygas, pagal pionierių paprotį iš anksto ruošiamės valios ugdymui, o tėvai primygtinai pasakoja apie įpročio ugdymą.
Įprotis iš viršaus mums duotas,
Ji yra laimės pakaitalas.
Tik herojiškoms asmenybėms valios pastangomis pavyko gyventi nuolat, o paskui neilgai. Poreikis kiekvieną kartą rinktis išsekina žmogų, užmuša jėgas jame gyventi. Įpročių ugdymas ir kantrus jų laikymasis, priešingai, suteikia jėgų darbui, meilei ir kūrybai.
Tai ne greitis, o įgūdžiai. „Sovietų premjeras“ Aleksejus Nikolajevičius Kosyginas keliavo aplink Maskvą keturiasdešimties kilometrų per valandą greičiu. Maskvoje! Premjeras! Ir jam pavyko. Ir sugebėjo padaryti neįtikėtinai daug neturėdamas Mobilieji telefonai ir internetas. Žinoma, dabar mes negalėsime taip važiuoti - jie juos aplenks ir įveiks kolektyviai. Kalbama ne apie greitį, o apie įpročio ugdymą, apie drąsą „gyventi tvarkingai“.
Archimandritas Savva (Mazhuko)
Visata nėra negyva erdvė. Tai gyvas ir nepriklausomas organizmas, savotiška asmenybė, diktuojanti mums savo sąlygas ir taisykles, kurios bioenergetikoje vadinamos visatos dėsniais.
Visi visatos dėsniai yra nepaprastai paprasti ir nesudėtingi. Kosmosas mums nekuria labirintų, o bando mus iš jų išvesti. Sunkumų susikuria patys žmonės be jokios pašalinės pagalbos. Kai gyveni pagal visatos dėsnius, visada esi nusiteikęs į tinkamą bangą. Gyvenimas paprastas ir suprantamas, bet tik norintiems jį suprasti.
Kodėl reikia gyventi pagal visatos įstatymus
Visatos dėsniai neprivers jūsų išsižadėti religijos ir visko, kuo tikite. Jie tiesiog nukreips jus teisinga kryptimi, parodydami tiesos šviesą. Tiesiogine prasme niekas nepasikeis – pasikeis tik tavo požiūris į pasaulį. Viskas, ko siekei jaunų metų, taps aiškesnis ir akivaizdesnis.
Mes esame visatos vaikai. Mus sudaro žvaigždžių dulkės, susidariusios prieš kelis milijardus metų. Bioenergetikoje yra toks dalykas kaip gausos centras, kuris suteikia mums sėkmės visose gyvenimo srityse. Palaikydami ryšį su šiuo centru, jūs aprūpinate sau likimą. Šį ryšį užmegzti ir sustiprinti padės tikėjimas Visatos dėsniais. Priimkite šias paprastas tiesas, kad suprastumėte, kaip viskas veikia šiame pasaulyje.
10 visatos dėsnių
Pirmas įstatymas: mintis yra materiali. Tikriausiai daugelis esate matę Holivudo filmus, kuriuose personažai gali sukurti tikrovę aplink save tiesiog ką nors įsivaizduodami savo galvoje. Žinoma, tokiu greičiu savo laimės susikurti nepavyks, bet tai tikrai veikia. Norėdami rasti hobį, savo svajonių darbą, meilę ir sėkmę, turite visa tai įsivaizduoti. Prisiminkite, kad esate skulptorius, menininkas, savo minčių spalvomis piešiantis gyvenimo drobėje. Yra likimas ir karma, bet jie nėra tokie stiprūs, kaip tavo stiprūs. savo tikėjimą savyje ir savo veiksmuose. Gyvenimas – tai ne jau parašyta knyga, o krūva tuščių lapų, kuriuos gali išmesti, suplėšyti, leisti kam nors kitam užpildyti ar prisiversti atsisėsti ir viską parašyti pačiam.
Antras įstatymas: visi geri dalykai prasideda nuo gėrio sieloje. Jūsų vidinis gerumas sukuria aplink jus šviesą. Blogi žmonės nuolat suklumpa grubumą, niūrus - lietui giedrą dieną, džiaugsmingas - džiaugsmas ir teigiamas. Jeigu nori gero, tai neturėtum būti piktas, šykštus, pavydus. Nenuostabu, kad nuo senų senovės žmonės sako, kad jei nori, kad su tavimi elgtųsi gerai, daryk tai pats. Viskas Visatoje yra nuoseklu, viskas logiška ir negrįžtama. Prisimink tai.
Trečias dėsnis: Didžiausi gyvenimo pokyčiai vyksta tose srityse, kurioms skiriame daugiausia dėmesio. Daugelis iš mūsų žino, kad vanduo niekada netekės po gulinčiu akmeniu. Jei gulėsite ant sofos, žiūrėdami į lubas, pinigai į jūsų gyvenimą neateis. Jei neieškosi meilės, 99 procentus jos nerasi. Reikia ką nors padaryti, kad situacija pajudėtų į priekį. Nepalikite be priežiūros nė vieno savo sielos, savo gyvenimo kampelio. Taip jums bus įdomiau, lengviau ir tiesiog geriau.
Ketvirtas dėsnis: kokia jūsų aplinka, tokia ir jūs.Šį visatos dėsnį gali atkartoti ir posakis – su kuo elgiesi, iš to ir turėsi naudos. Jūsų vidinis ratas antrosios pusės ir geriausių draugų veide yra jūsų atspindys. Jei nesate kažkuo patenkinti, tai rodo, kad reikia skubiai keistis. Dažnai tai reiškia, kad jūs jau pasikeitėte. Daugelis klaidingai mano, kad mes nesirenkame draugų ir meilės, tačiau taip nėra. Be to, ieškodami galite pakeisti savo gyvenimą tinkami žmonės. Jei norite rasti sėkmės finansų sektoriuje, tada daugiau bendraukite su sėkmingų asmenų. Lengvi žmonės padės tapti malonesniais. Abipusis įsimylėjimas veiks tik tuo atveju, jei nesate uždaras, nors ir netgi uždari žmonės gali rasti savo sielos draugą – tereikia būti šiek tiek atsargesniems.
Penktasis dėsnis: viskas, ką duodame mus supančiam pasauliui, grįžta mums dvigubai. Jei rėkiate žmonijos akivaizdoje, kad jos nekenčiate, neapykanta užpildys jūsų gyvenimą. Žmonių atsakas bus panašus, o kartais ir daug stipresnis. Tai taikoma ne tik žodžiams ir veiksmams. Net nuotaika erdvėje perteikiama puikiai. Kažkas tai jaučia, o kažkas ne, bet pats faktas yra nepaneigiamas - geri tikslai padarys jus laimingesnius, o bloguosius - nelaimingesnius.
Šeštasis įstatymas: Abejonė yra visų problemų priežastis. Jei planuojate ką nors daryti rimtai, atsikratykite abejonių ir nepasitikėjimo savimi. Kai žmonės kūrė meną, technologijų šedevrus ir genialūs išradimai Jie neleido abejonėms užvaldyti jų proto. Taigi neleiskite jiems priversti savęs patikėti, kad meilės nėra, jūs negalite užsidirbti pinigų ir negalite grąžinti sveikatos.
Septintasis įstatymas: Mes visi lygūs. Nėra žmonių, kurie būtų geresni už ką nors kitą ar aukštesnio rango. Visata šiuo atžvilgiu neturi gradacijos. Reikia gyventi ir mėgautis kiekviena akimirka, o ne ko nors užsikabinti. Visata neturi favoritų, kuriems viską atiduoda, o iš kitų paima. Mes visi lygūs. Be išimčių.
Aštuntasis dėsnis: reikalingas kiekvienos minties įgyvendinimas tam tikras laikas . Kartais tam reikia daugiau laiko, kartais mažiau, bet niekas nevyksta akimirksniu. Tai suteikia mums galimybę nustatyti, kas yra gerai, o kas blogai, kad laiku užblokuotume neigiamas mintis.
Devintas įstatymas: įveikę sunkumus tampame stipresni. Bet kokios problemos kiekvienoje iš gyvenimo sferų suteikia mums tikrai neįkainojamos patirties. Jei nori būti sėkmingas, turi mokytis iš savo klaidų. Niekam niekada nepavyko išpildyti svajonės pirmą kartą ir be nesėkmės. Tik duobėtu ir sulūžusiu keliu galite pasiekti sklandų ir malonų kelią.
Dešimtas dėsnis: Viskas, ką matome, yra nepastova. Pasaulis yra dinamiškas. Visata linksta į chaosą, reikalaudama iš mūsų priešingai. Turime suprasti, ko norime. Turite suvokti savo misiją šiame pasaulyje. Tai yra kiekvieno žmogaus tikslas.
Gyvenk kiekviena akimirka ir neleisk, kad abejonės, negatyvumas ir aplinkybės priverstų tave apsisukti ir judėti atgal. Pakelkite savo energiją taip, kad ryšys su Visatos gausos centru tik sustiprėtų. Šis pasaulis gali duoti daug daugiau, nei galite įsivaizduoti. Sėkmės ir nepamirškite paspausti mygtukų ir
Gyvenk tvarkingai, ir viskas bus taip, kaip turi būti. Užsakymas yra kažkas dėl naudos išrastas, o ne iš dykinėjimo rankdarbių. Palauk ir Dievas duos. Ar matėte, kai ko nors pasimeldėte – ir iškart nukritote nuo lubų bažnyčioje? Reikia laiko, kad Viešpats viską išspręstų ir atvestų prie to, ko prašote. O kai veržiesi per gyvenimą kaip pašėlęs kiškis, tu tik sujauki Dievo planą! Nesūpuokite, neniurzgėkite! Būk savo vietoje, tavo vis tiek bus tavo!
A.V. Ivanovas. Riaušės auksas
arba žemyn upės tarpekliu
„Kokia yra Dievo valia ir kaip ją žinoti? – šis klausimas anksčiau ar vėliau gimsta kiekvieno krikščionišku keliu siekiančio žmogaus širdyje. Tačiau kai tik apie tai pagalvoja, jam iškart iškyla daugybė kitų ne mažiau svarbių ir sudėtingų dilemų: „Kaip aš galiu pasiduoti Dievui ir kartu likti laisvas?“, „O kokį kelią Dievas man parengė. , kuris iš siūlomų yra mano.“ ?“, „Kaip išsirinkti tinkamą, o svarbiausia: kaip nugalėti nereikalingas abejones?“ Apie tai rašo šventieji tėvai, šia tema išleista daug teologinių straipsnių ir knygų, apie tai savo pamoksluose kalba ir Bažnyčios ganytojai. Tačiau klausimų lieka, ir dažnai žmogui atrodo, kad visiems viskas aišku ir tik jis vienas kenčia nuo savo sumaišties, tik jo gyvenimas yra pats sudėtingiausias ir painiausias kliūčių raizginys, užkertantis kelią į šviesus gyvenimas Kristuje. Kaip išmokti valdyti šį raizginį, neleidžiant jam dar labiau susipainioti, sako Jekaterinburgo Misionierių instituto mokytojas, televizijos kanalo „Sojuz“ laidų ciklo autorius ir vedėjas.
Konstantinai Vladilenovič, vienoje iš savo vaizdo paskaitų cituoji Antano Didžiojo žodžius, kad pamaldus žmogus yra tas, kuris pažįsta Dievą, vykdo Jo valią. „Pamaldus yra tas, kuris daro tai, kam jį pašaukė Dievas, o ne tai, ko jis pats nori“, – komentuojate šventojo tėvo žodžius. Ar sekimas Dieviškumu reiškia visišką savo troškimų atmetimą?
Pats klausimo iškėlimas, jame girdimas nustebimas ir nerimas aiškiai atskleidžia apie mus amžiną tiesą: bijome, kad Dievas įsikištų į mūsų gyvenimą. Tai ir visų mūsų gyvenimo bjaurybių priežastis, ir pirminio nuopuolio pasekmė. Juk Adomas gana aiškiai, aiškiai, neabejotinai žinojo Dievo valią – bet jis manė (tikėjo šmeižtu), kad staiga Dievas tikrai slepia nuo žmogaus kai ką gero. Tai yra mūsų nuodėmių šaltinis, o tai yra mūsų netikėjimo rezultatas.
Pavyzdžiui, pamatę naują kaimyno automobilį, pradedame galvoti, kad mūsų nuosavas automobilis visai ne toks geras, galingas, talpus, patogus ir modernus. Tai nėra objektyvūs duomenys, nes iki kaimyno automobilio atsiradimo mums viskas tiko. Viskas, ką turime šiuo metu yra mums prieinamų Dievo palaiminimų pilnatvė. Tačiau mūsų norai, troškulys turėti kažką kito, prieštarauja Apvaizdai ir reiškiniui Dieviškoji meilė ir rūpesčiai. Būtent todėl, kad pristatome Dievą kaip neteisingą, nedorą, šališką ir ne visagalį.
Dievo valią pasirinkčiau pats, jei turėčiau tobulą pažinimą
Tai puiki dovana kiekvienam. individualus asmuo. Galima sakyti taip: štai ką aš rinkčiausi pati, jei turėčiau tobulas žinias. Bet jūs turite tuo tikėti. ; Kaip sakė Gerbiamasis Serafimas Sarovskis: „Aš atsidaviau Dievui kaip geležies kalimas“. Ir mes Juo nepasitikime, bijome, kad Jis mus įskaudins, privers padaryti ką nors nemalonaus, įsikiš ir nustums savo „aš“. Mes galvojame apie Jį ne kaip Tėvą, ne kaip Meilę, ne kaip mylimą ir geidžiamą, bet kaip apie tironą, diktatorių, kurių pagrindinė užduotis- Priversk mus daryti tai, ko Jis nori.
- Iš kur mums toks jausmas, nes visi žino, kad Dievas yra Meilė?..
Matote, jis sukuria kitokį Dievo įvaizdį – pavydus ir pavydus. Ar verta klausytis „tokio Dievo“, ar verta atimti gėrį, jei jis egzistuoja ir net auga sode, mums pasiekiamas? Jei tai tikrai būtų žalinga, ar Dievas įkeltų jį į rojų? .. Panašiu būdu o mes tikime iškreiptu Dievo paveikslu ir tampame nepajėgūs net pagalvoti apie Dievo valios vykdymą. Tai yra, mes jau galvojame apie tai, kad Dievo reikalavimai, Jo valia tikrai gali kelti kažkokią grėsmę mūsų laisvei ir mūsų gėriui.
- Ar galite pateikti pavyzdį, kaip tai vyksta mūsų gyvenime?
Mes sakome: „Aš noriu padaryti TAI“, „Aš myliu ŠIĄ merginą“, „Aš noriu klausytis ŠIOS muzikos“, „Aš noriu ten nueiti ir žiūrėti TAI“ ... Mes jaučiame tuo pačiu metu, mes patys. jauti, kad Dievas nepritaria mūsų pasirinkimui, todėl taip drąsiai, su iššūkiu, ir mes deklaruojame savo teises, bet ... žaibas ar plytos ant mūsų iš dangaus nekrenta (išimtiniais atvejais taip nutinka, bet yra arba išskirtinisžmonės taip pat išskirtinis aplinkybės). Dievas leidžia daryti tai, ką pasirenkame, ir šiuo atveju mūsų nepalieka, tačiau Jo gebėjimas bendrauti su mumis yra sumažintas mūsų pačių valia – mes nenorime šios sąveikos pilnatvės. Kadangi tai buvo mūsų paties pasirinkimas, to pasekmės nebus geros, nes viskas, kas yra už Dievo valios, vis tiek yra mirtis!
Prisiminkime, pavyzdžiui, F.M. romaną. Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“. Raskolnikovas neieško Dievo valios. Remdamasis tik savo šėtoniškai išdidžiomis loginėmis konstrukcijomis, jis padaro baisų poelgį – nužudo žmogų (jo požiūriu – bevertę „utėlę“) – ir Raskolnikovo sieloje atsiveria pragariška bedugnė, varanti jį kone į beprotybę, mintys apie savižudybę jo net nepalieka sunkiuose darbuose... Raskolnikovo būklė yra bausmė, kuri laukia kiekvieno žmogaus, kuris atmeta Dievo valią, laikydamas save turinčiu teisę diktuoti savo valią pasauliui ir žmonėms. Ir tai ne todėl, kad Dievas „pyksta“, o todėl, kad valia, nuodėmė yra mirtis. Pasaulis neturi gyvybės savaime, pasaulis buvo sukurtas Dievo valia, ir tik taip pasaulis išsaugo egzistavimo galimybę, o egzistavimą pripildytą gėrio, perpildytą palaimos.
- Kartais tikintieji nerimauja dėl to, kas patinka Dievui.
Šie klausimai yra dviprasmiški: žmogus tarsi sako Dievui: leisk man daryti tai, kas malonu ir naudinga, bet pažadėk, kad nepyksi.
Taip, atrodo, kad žmogus rimtai siekia Dievo valios. Tačiau tai dažniausiai yra kliedesys, tačiau jis yra gana nuoširdus. Ką geresnė mergina pasirinkti: "tai" arba "ta"? Tai verčiama taip: „Norėčiau sužinoti, su kuriuo iš jų būsiu laimingas“. Kur geriau eiti į darbą: į šventyklą ar į banką? Jis verčiamas taip: „Norėčiau dirbti šventykloje, bet negaliu išmaitinti savo šeimos. Akivaizdu, kad žmogus ieško jo o ne Dievo. O į tokius klausimus žmogus dažniausiai negauna atsakymų, nebent pasiseka ir susiduria su dvasią nešantį tėvą, turintį aiškiaregystės dovaną. Nes šiuose klausimuose yra dviprasmiškumas: žmogus tarsi sako Dievui: leisk man daryti tai, kas malonu ir naudinga, bet pažadėk, kad dėl to nepyksi.
- Tačiau kartais žmogui tikrai sunku atpažinti Dievo valią.
Tai tikrai labai sunku. Tačiau sunkumų kyla iš to, kad viduje mes nesame tikrai pasirengę tai suvokti. Pasirodo, yra tam tikras dėsnis: kai žmogus įvykdo tai, ką pripažįsta Dievo valia, tada protas nušvinta ir dauguma klausimų išnyksta savaime, o likę klausimai pamažu sprendžiami maldoje.
Štai dar vienas pavyzdys. Man labai patinka šiuolaikinis filmas vaikams „Šuniukas“. Filmo istorijos herojus nieko nežinojo apie Dievą, nes užaugo sovietinis laikas, bet vieną dieną pasigailėjo našlaičio, padovanojęs jam brangiausią turėtą daiktą – ir tą akimirką pajuto Dievo prisilietimą, su kuriuo nebeišsiskyrė, galiausiai tapdamas dvasininku.
O mes dažniausiai norime žinoti Dievo valią nieko nedarydami, todėl niekas nevyksta. Kaip sakoma 18 psalmėje: „Viešpaties įsakymas yra šviesus, apšviečia akis“. Tarkime, jei žinome ir priimame įsakymą, kad reikia atleisti visiems, bet patys sąmoningai neatleidžiame dėl mums svarbių priežasčių, tai nėra prasmės klausti Viešpaties apie kitus mums svarbius dalykus: Viešpatie, atskleisk man, kaip nori, kad pasielgčiau... Eik su vyru, atleisk jam, ir tu tuoj gausi leidimą savo sumištyje.
Visiškai atsiduoti Dievui – bet ne sukandus dantis (ši auka nebus priimta ar pašventinta), o su drebuliu ir džiaugsmu
Visas sunkiausias asketiškas uždavinys – laisva valia paklusti Dievui, Jam paklusti (žr. Rom. 6:13; Rom. 8:7), susiburti ir visiškai atsiduoti Dievui, be dantų (ši auka nebus nei priimta, nei pašventinta), bet su nerimu ir džiaugsmu, kaip kadaise nuotakos atsidavė į savo piršlių rankas: iškeliauja į nežinią, paklusdamos kitai, bet mylimojo valiai, mylimojo valia.
- „Nesukandus dantų, bet su nerimu ir džiaugsmu“ - tai nėra taip paprasta ...
Tai yra viso mūsų gyvenimo darbas. Kova ne tik su savo „norais“ (aistromis ir geismais), su pasitikėjimu, kad aš pats protu ir jėgomis galiu padaryti tai, ką laikau gerai (šioje išraiškoje yra nemažai dvasinių klaidų), bet ir kova su netikėjimu Dievu, nepasitikėjimu Juo.
Senajame Testamente yra įdomus pavyzdys. Nuostabus savo fizines savybes Teisėjas Samsonas, gavęs malonę iš Viešpaties, nepaisydamas Įstatymo liudijimo, tėvų patarimų ir akivaizdžių paties Dievo įrodymų, nori gyventi su moterimi, kuri jam nelemta, jo nemyli ir nori. jį sunaikinti. Samsonas, su nuostabiu atkaklumu, atkakliai laikosi savo valios, gauna Delilą savo žmona ir dėl to praranda malonę, o iš tikrųjų (socialiniu ir dvasiniu požiūriu) bei gyvenimą: jis, aklas, yra priverstas likti Dagono šventykla... Ir kaip tik Samsonas sugebėjo susitaikyti su šia būsena „nesukandęs dantų“. Ir todėl, kai į jį sugrįžta jėgos, jis neieško viliojančios laisvės, kurioje tiek daug savivalės pagundų, o priima Dievo nurodytą apibrėžimą – mirti ten, kur jį sukaustė pančius.
Tai yra, vėl ir vėl reikia patvirtinti save tikėjimu, stovint prieš Dievą atviru veidu, darant tai, ką Jis įsako: nesmerkti, ištverti, melstis už priešus, atleisti ir tikėti, kad nepaisant šėlstančios jūros Gyvenime nėra jėgos, galinčios nugalėti mane mylėjusio Dievo galią.
- Tokia užduotis mums, pasaulyje gyvenantiems žmonėms, yra įmanoma šiuolaikinė visuomenė?
Tokia užduotis, matyt, išvis niekam neįmanoma. Ne šiandien, ne prieš tūkstantį metų. Net apaštalai kartą sušuko: „Taigi, kas gali būti išgelbėtas? Ir, kaip matome iš Evangelijos, iki pat Šventosios Dvasios nusileidimo jie negalėjo vykdyti Dievo valios. Bet su Dievu viskas įmanoma. O Dvasios galia žmoguje veikia taip, kad impulsai, troškimai, siekiai gimsta paties žmogaus viduje, visiškai atitinkantys Dievo valią. Žmogus juos suvokia kaip savo norus, o ne kaip išorinį spaudimą. Jis priima Dievo valią kaip savo.
Moteris, netekusi vyro, visiškai neprivalo pakelti palaimintosios Ksenijos žygdarbio, bet Ortodoksų kunigas visiškai neprivalo atimti iš savęs ir savo žmonos santuokinės bendrystės, kaip šv. Jonas iš Kronštato. Tačiau šie šventieji, maldoje galvodami apie tai, kaip jie turėtų tarnauti Dievui, pajuto stiprų troškimą (valios ryžtą ir širdies troškimą) tarnauti tiksliai. Taigi. Tai buvo jų savo norą, bet tokia buvo ir Dievo valia, nes viskas šiuo klausimu buvo sėkminga dvasiniu požiūriu.
Šiuolaikiniai tikintieji turi dar vieną problemą – nesusipratimą iš kitų pusės. Jie gyvena tarsi dvasiniame vakuume...
Išties mūsų laikų bėda ta, kad kūdikį, net ir pakrikštytą, nuo pat lopšio tėvai, mokytojai, draugai ir kultūros reiškiniai moko gyventi pagal jo valią. Visi aplinkui taip gyvena ir jis to paties mokomas. Dievas nustumtas į gyvenimo periferiją: Jis egzistuoja, tau reikia tai atsiminti, bet tu pats esi savo gyvenimo šeimininkas ir niekas jo negali kontroliuoti.
Mane visada pribloškė tam tikri liudijimai iš šventųjų gyvenimo. Pavyzdžiui, Prokhoras Mošninas (būsimas Sarovo kunigas Serafimas) turėjo tokio pat amžiaus draugų (šešių-aštuonių žmonių), kurie nuo pat jaunystės troško vienuoliškų asketiškų darbų. Keturi iš jų nuėjo į Kijevą, kad išsiaiškintų, į kurį vienuolyną turėtų eiti. Ir jie išėjo. Tokių atvejų Rusijos (ir bet kokio kito) šventumo istorijoje yra labai daug: aplinkui buvo kovos draugai, bendraminčiai, dvasią nešiojantys tėvai, teisios žmonos kurie paskatino ir parodė, palaikė ir įkvėpė.
Dabar tokios socialinės aplinkos nėra. O žmogus, kurio širdyje kyla mintis gyventi ne pagal žmogiškosios išminties mokymą, o pagal įsakymus, ieškant Dievo valios, išties iškart sutinka ne kovos draugus, o kritikus ir pašaipus. Jausdamas savo vienatvę, jis visiškai natūraliai suabejoja: galbūt aš tikrai kažko nesuprantu, nes visi aplink yra krikščionys, bet jie nekankina savęs tokiais klausimais ...
Dvasiškai nepatyrusiam žmogui gali kilti klausimas: o kaip su laisve, apie kurią tiek daug kalbama Bažnyčioje? Kaip žmogaus laisvę galima palyginti su Dievo valios vykdymu, kuris suponuoja paklusnumą?
Vadovautis Dievo valia yra laisvės pasiekimas. Teologiškai kalbant, Dievas yra visiškai laisvas. Ne nuo kažko ar nuo kažkieno nėra laisvas – laisvė yra dieviškosios prigimties nuosavybė. Tiesą sakant, Jis yra vienintelė laisva būtybė. Visa kita priklauso nuo Jo ir nėra laisva, net nuo sugedimo ir mirties. Žmogus dvejoja, nežinodamas ką pasirinkti, nori ir vieno, ir kito, mato naudą ir džiaugsmą. Šis valios svyravimas pabrėžia jos silpnumą, neapibrėžtumą, priklausomybę. Laisvė nesvyruoja gėriu, ji visada išlieka gyvenime, visada kuria gyvybę, visada neša gyvybę, šviesą ir gėrį.
Viskas, ką Dievas sukūrė, yra „labai gerai“, o šį bjaurų pasaulį sukūrėme mes
Priešas mums įskiepijo kitą mintį: būti laisvam reiškia elgtis kaip tu manote, kad tai teisinga; ką daryti tu laikyti tai palaima. Taigi pažiūrėkite: viskas aplinkui – karai, abortai, skyrybos, girtavimas, vagystės, žmogžudystės, skurdas – yra tokios laisvės vaisiai. Dažnai ateistai, teisindami savo netikėjimą, sako, kad pasaulyje, anot jų, daug blogio, kančios ir mirties, o „normalus dievas“ tokio pasaulio sukurti negalėtų. Taigi juk Viešpats nesukūrė pasaulio tokiu pavidalu, kokį jį matome dabar! Viskas, ką sukūrė Dievas, yra „labai gera“, o šis bjaurus pasaulis, neatsiejamai susijęs su skausmu, kančia, vergove ir mirtimi, buvo sukurtas mūsų pačių, mūsų pačių valia. Ir tik tie žmonės, kuriems taip rūpi žmogaus laisvė, turėtų džiaugtis: modernus pasaulis aiškiai liudija, kad žmogus yra laisvas, kitaip toks pasaulis tiesiog negalėtų egzistuoti!
Metropolitas Anthony of Surozh viename iš savo interviu radijui sakė, kad žmogui iš karto nesuteikiama galimybė „nieko neprašyti Dievo, o tiesiog džiaugtis Dievu“, prieš tai reikia praeiti tam tikrą laikotarpį ... Kai supranti, kad idealiu atveju reikia tiek pasitikėti Dievu, Jo valia, kad nieko neprašautum, supranti, koks esi dvasiškai silpnas ir nepatyręs. Kaip, jūsų nuomone, geriau praleisti šį laikotarpį, apie kurį kalba Vladyka? Šis visiško pasitikėjimo jausmas - jis neateis savaime ...
Jūs tiesiog turite gyventi savo gyvenimą su Dievu taip, kaip jis gyvena. Ir visais poreikiais kreipkitės į Jį su malda – už artimuosius, sunkiomis aplinkybėmis, sergant. Kuo dažniau ir nuoširdžiau žmogus tai daro, tuo labiau jis pripranta prie gyvenimo su Dievu, tuo aiškiau mato, kaip sakė kitas vyskupas, „Dievo apvaizdą savo gyvenime“, ir nuo to vis dažniau pradeda. Padėkoti. Iš pradžių padėka pasiekia tą patį kiekybinį matą, kaip ir palaiminimo prašymai; tada padėka vis labiau įsilieja į žmogaus gyvenimą, išstumdama iš gyvenimo prašymus. Tai tam tikras šventumo matas, tobulas pasitikėjimas Dievu.
Net ir ypatingomis aplinkybėmis turime atsiminti: Dievas niekada nieko nepalieka
Liūdesio kantrybė kreipiantis į Dievą maldoje padeda žmogui tapti patyrusiam. Patirtis slypi tame, kad žmogus net kritinėmis aplinkybėmis, net Gulago tamsoje, nepuola į neviltį, nedvejoja, žinodamas (tiksliai žinant!) kad Dievas niekur nieko nepalieka; ir tokia drąsa atgaivina širdį Šventosios Dvasios malone, padarydama ją pajėgia tobulai mylėti. Ko dar paklausti?
Tačiau kelias į tai nėra artimas. Ir tai prasideda tuo, kad sunkiomis aplinkybėmis, neabejotinai tikėdami ir pasitikėdami Dievu, kantriai prašykite Jo pasigailėjimo. Klauskite kantriai ir atkakliai.
