Ky bllok i jashtëzakonshëm gur ranor që peshon 152 kg është një nga më domethënësit artefakte historike dhe ndoshta relikti më i shenjtë i Skocisë. Në botë njihet me shumë emra: Guri Skunk, Guri i Kurorëzimit, Jastëku i Jakobit, Guri i Fatit. Për shumë shekuj, Guri Skoon është përdorur për kurorëzimin e monarkëve skocezë dhe anglezë.
Ashtu si uiski, gjembaçja, fustani, rrota dhe gajde, ai ka qenë prej kohësh një simbol i lirisë dhe pavarësisë skoceze. Sot, kjo copë gur ranor i kuq prehet e qetë në Kalanë e Edinburgut, por deri vonë pasionet zienin rreth saj.
Skocezëve u pëlqen të tregojnë një histori të tillë: Zoti, pasi krijoi Skocinë dhe duke parë me kënaqësi frytet e punës së tij, thirri kryeengjëllin Gabriel për të shijuar këtë spektakël.
"Vetëm shikoni," bërtiti i Plotfuqishmi. Këtu është krijimi im më i mirë! Male madhështore, burra të guximshëm, gra të bukura, mot i mrekullueshëm i freskët. Dhe gjithashtu u dhashë atyre muzikë të bukur dhe një pije të veçantë të quajtur uiski. Provoje."
Gabrieli piu një gllënjkë uiski, lavdëroi Zotin dhe tha: “Shkëlqyeshëm! Por a nuk mendoni se jeni shumë bujare? Keni frikë t'i prishni ato? Ndoshta shtoni një mizë në vaj në fuçinë e tyre me mjaltë? Për të cilën Zoti u përgjigj: "Sikur ta dinit se çfarë lloj fqinjësh u dhashë atyre!"
Në të vërtetë, marrëdhëniet midis dy fqinjëve - skocezëve dhe britanikëve kanë lënë gjithmonë shumë për të dëshiruar. Britanikët, me sjelljet e tyre perandorake, ishin gjithmonë të etur për të pushtuar malësorët krenarë, dhe ata, nga ana tjetër, i urrenin ata ashpër dhe mbrojtën lirinë e tyre.
Lufta e Skocisë për pavarësi filloi në vitin 1066 dhe përfundoi vetëm në 1707, kur të dy vendet u bashkuan në një mbretëri të vetme. Duket se që atëherë shumë ujë ka rrjedhur nën urë - në fund të fundit, tre shekuj, dy ish armik i betuar jetoni në paqe dhe harmoni. Por edhe tani skocezët vazhdojnë t'i ndajnë të gjithë popujt në dy kategori - anglezë dhe të gjithë të tjerët.
Skocia ka qeverinë e saj, parlamentin e saj, paratë e saj, flamurin e saj. Dhe referendumi për tërheqjen e Skocisë nga Mbretëria e Bashkuar, i mbajtur në vitin 2014, tregoi se lufta për pavarësi vazhdon, dhe në këtë luftë Guri i Fatit ka luajtur gjithmonë një rol të rëndësishëm.
Ka shumë ngjarje dhe histori që lidhen me këtë gur, si dhe legjenda. Sipas më të njohurve prej tyre, Guri i Fatit lidhet me Fergusin, mbretin e parë të skocezëve në Skoci. Ai e solli gurin nga Irlanda në Dal Riada (tani Argyll), ku u kurorëzua.
Traditat e lidhin origjinën e Gurit të Fatit me emrin e patriarkut biblik Jakob, i cili jetoi më shumë se tre mijë vjet më parë. Bibla tregon se një natë Jakobi vuri një gur nën kokën e tij dhe po atë natë ai pa një vegim: një shkallë që zbriste nga qielli, përgjatë së cilës ngjiten dhe zbresin engjëjt. Kështu, guri ranor në dukje i papërsëritshëm doli të ishte i pajisur me fuqi të mrekullueshme.
Rreth tij fati i ardhshëm i njohur vetëm nga legjendat. Njëri prej tyre thotë: pas eksodit të hebrenjve nga Egjipti, me gurin u largua edhe vajza e faraonit Ramses II e quajtur Scota. Në kërkim të tokës së premtuar, ajo shkoi në veri. Pas bredhjeve të gjata, princesha arriti në bregun verior të Irlandës, dhe prej andej në brigjet e Skocisë moderne.
Në atë kohë, Piktët, Britanikët dhe Gaelët jetonin atje - popuj të ashpër dhe të papajtueshëm. Por princesha ishte e mbushur me simpati për ta, dhe ajo erdhi në oborrin e fiseve gjysmë të egra, dhe aq shumë sa që pas ca kohësh vendasit filluan ta quanin veten "skoti". Nga kjo fjalë erdhi emri i të gjithë vendit - Skocia, e cila më vonë u shndërrua në Skoci - Skoci.
Sipas një versioni tjetër, ky gur u soll me vete nga Shën Colombo, i cili pagëzoi Skocinë. Ai e përdori atë si altar gjatë predikimeve dhe pagëzimit të tij. Guri është bërë simbol i lidhjes së Britanisë së Veriut me Zotin, kështu që vetëm i vajosuri i Zotit mund të bëhet mbreti i Skocisë. Nëse, gjatë kurorëzimit, dikush jo me gjak mbretëror ulet mbi gur, atëherë guri fillon të kumbojë.
Në përgjithësi, ka shumë opsione, dhe në cilën prej legjendave të besoni, të gjithë vendosin vetë. Por nëse dëgjoni shkencëtarët, gjithçka do të jetë shumë më e lehtë. Me shumë mundësi, vetë skocezët i shpikën këto përralla kur iu drejtuan Papës me një letër në të cilën donin të bindnin Vatikanin se ishin në Ishujt Britanikë më gjatë se britanikët. Dhe Guri i Fatit është një tjetër dëshmi e kësaj.
Nganjëherë mesjetare e hershme Guri i Fatit ishte vendosur në Kalanë Dunadd. Në 847, Mbreti Kenneth I i Skocisë, pas bashkimit të Gaelëve dhe Piktëve, e zhvendosi atë në Scone. Që atëherë, mbretërit skocezë janë ulur në gurin Skoon gjatë kurorëzimit të tyre.
Por në 1296 rendi i zakonshëm i gjërave u prish. Mbreti anglez Eduardi I këmbëgjatë pushtoi Skocinë me ushtrinë e tij, mundi skocezët, kapi mbretin John Balliol dhe e burgosi në Kullë. Dhe menjëherë pas mbretit skocez, Guri i Fatit shkoi në Angli.
Atje ai u vendos nën sediljen e Katedrës së Kurorëzimit të Mbretërve të Britanisë, e cila supozohej të simbolizonte fuqinë e Anglisë mbi Skocinë. Por morali i skocezëve ishte i pamundur të thyhej. Në 1298, William Wallace u rebelua kundër anglezëve. Pas një përplasjeje të gjatë, Eduardi I kapi Wallace me mashtrim dhe urdhëroi që t'i prisnin kokën.
Por skocezët nuk i hodhën armët: Robert Bruce i ngriti përsëri skocezët dhe i dëboi britanikët nga vendi. Sidoqoftë, anglezët tradhtarë nuk ia kthyen Gurin e Fatit tek skocezët, megjithëse në vitin 1328, Traktati i Northampton u lidh midis Anglisë dhe Skocisë - një marrëveshje paqeje, sipas njërës prej klauzolave të së cilës Guri i Scuna duhej të të kthehen në Skoci.
Froni i kurorëzimit në Westminster Abbey, Londër
Megjithatë, ai ishte i destinuar të qëndronte në Angli edhe për gjashtë shekuj të tjerë dhe shkak ishte parashikimi i një prej murgjve britanikë, i cili thoshte: "Aty ku shtrihet ky Guri, atje është mbreti i skocezëve".
Sërish, Guri Skuna e kujtoi veten në mesin e shekullit të kaluar. Në mëngjesin e Krishtlindjes në vitin 1950, katër studentë skocezë nga Universiteti i Glasgow - Ian Hamilton, Gavin Vernon, Kay Matheson dhe Alan Stewart hynë në heshtje në Westminster Abbey dhe vodhën faltoren e lashtë.
Një nga rrëmbyesit, Kay Matheson, shikon Gurin Scuna në Edinburg, 2004.
Kur u përpoqën të hiqnin gurin nga Froni i Kurorëzimit, ai u nda në dy pjesë. Ata arritën t'i çonin këto pjesë në Glasgow, ku një gurgdhendës profesionist, Robert Grey, i ngjiti pjesët së bashku. Vjedhja e gurit ranor shkaktoi një protestë të madhe publike në Skoci, pasi nacionalistët skocezë janë përpjekur vazhdimisht të vjedhin Gurin e Fatit, por asnjë nga përpjekjet nuk rezultoi e suksesshme.
Në prill 1951, studentët, duke mos dashur ta kthenin një rrëmbim simbolik në një vjedhje banale, sollën një gur në rrënojat e Arbroath Abbey. i famshem per se pikërisht këtu u miratua "Deklarata e Arbroathit" e pavarësisë skoceze në fillim të shekullit të 14-të dhe në mënyrë anonime informoi policinë për vendndodhjen e tij.
Autoritetet lokale e kthyen gurin në Westminster Abbey dhe ai u vendos përsëri në bazën e Fronit të Kurorëzimit. Në vitin 1953, gjatë kurorëzimit të mbretëreshës Elizabeth II, ajo u ul simbolikisht në të njëjtin fron të Eduardit I, nën karrigen e të cilit prehej relikti i shumëvuajtur skocez.
Kaluan edhe 43 vjet përpara se skocezët kokëfortë më në fund të arrinin rrugën e tyre. Në vitin 1996, qeveria britanike vendosi ta transferonte gurin në Skoci, por u ra dakord që britanikët ta huazonin atë për kohëzgjatjen e kurorëzimit. Më 30 nëntor të atij viti, Guri Scone u kthye në Skoci dhe u vendos së bashku me Bizhuteritë e Kurorës Skoceze në Kështjellën e Edinburgut.
Në atë ditë të paharrueshme për të gjithë Skocinë, rreth 10,000 skocezë u rreshtuan përgjatë Mile Mbretërore për të parë me sytë e tyre procesionin solemn të klerit dhe ushtarëve që shoqëronin Gurin e Fatit.
Materialet e përdorura nga artikulli i Irina Perfilova nga faqja
E drejta e autorit të imazhit Thinkstock
Qëllimi i rrathëve të lashtë prej guri që gjenden në territorin e Skocisë është një nga misteret më të vjetra të arkeologjisë. Rishikuesi flet për teori e re origjinën e tyre.
Megalitët janë të shpërndarë në të gjithë Skocinë - grumbuj gurësh të formave të ndryshme, që shpesh përfaqësojnë gurë vertikalisht në këmbë ose pllaka të gdhendura nga era, duke formuar rrathë.
Dy nga këto rrathë guri - Stenness në Orkney dhe Callanish në Ishullin Lewis - konsiderohen ndër më të vjetrit në Britani. Mosha e tyre është rreth 5 mijë vjet. Dhe ka shumë qarqe të tilla në fshatrat skocezë.
Meqenëse disa prej gurëve peshojnë dhjetë tonë apo edhe më shumë, është e qartë se transporti i tyre ishte i mbushur me vështirësi të mëdha.
Por arsyeja e vërtetë e shfaqjes së rrathëve prej guri dhe zgjedhja e vendndodhjes së tyre për shumë shekuj mbetet një mister.
Megjithatë, një grup shkencëtarësh pohon se përgjigja për këtë pyetje tashmë dihet.
Studiuesit gjetën prova në favor të faktit se megalitët ishin të orientuar drejt trupave hapësinorë, domethënë ato ishin të vendosura në atë mënyrë që të gjenin shpejt Diellin, Hënën dhe yjet në qiell dhe t'i vëzhgonin ato.
Por ndoshta kjo nuk është e gjitha.
E drejta e autorit të imazhit Chmee2/CC me 3.0 Titulli i imazhit Rrethi i gurit Callanish u ndërtua pesë mijë vjet më parë.Stenness dhe Callanish u ndërtuan rreth pesë mijë vjet më parë, gjatë epokës neolitike, e njohur edhe si Epoka e Gurit. Në atë kohë, komunitetet tashmë kishin filluar të bënin një mënyrë jetese të vendosur dhe të merreshin me bujqësi.
Menjëherë pas kësaj, njerëzit neolitikë filluan të rregullojnë vende për përkujtimin e të vdekurve. Megalithet janë një nga këto vende.
Tom sugjeroi që gurët e vendosur vertikalisht të shërbenin si observatorë.
Hipoteza se këto memorialë janë ngritur duke marrë parasysh idetë e atëhershme për astronominë nuk është e re.
Një shkencëtar i quajtur Alexander Tom filloi të studionte gurët e shpërndarë në të gjithë Mbretërinë e Bashkuar në vitet 1930 dhe i kushtoi disa dekada për këtë.
Duke tërhequr vëmendjen për korrektësinë gjeometrike të këtyre strukturave, edhe nëse ato përbëheshin nga gurë të formave të ndryshme, Tom sugjeroi që gurët e instaluar vertikalisht të shërbenin si observatorë - vende nga të cilat ishte më e përshtatshme për të vëzhguar yjet.
Tani, më shumë se gjysmë shekulli më vonë, shkencëtarët janë rikthyer për të shqyrtuar këtë ide, siç dëshmohet nga rezultatet e një studimi të ri të publikuar në gusht 2016 në revistën ndërkombëtare. revistë shkencore në Revista Arkeologjike e Shkencave Arkeologjike: Raporte.
Artikulli hedh një vështrim më të afërt në hipotezën e Tomit për lidhjen e megaliteve me astronominë dhe jep një vlerësim të ri të arsyeve të ndërtimit të rrathëve prej guri në Skoci.
E drejta e autorit të imazhit Thinkstock Titulli i imazhit Megalitët e Stenness në Ishujt Skocezë OrkneySë pari, shkencëtarët shikuan marrëdhëniet midis strukturave prej guri dhe ngjarjeve astronomike. Më pas ata krahasuan të dhënat e marra me terrenin dhe lartësinë.
"Ne zbuluam se horizonti rreth këtyre strukturave kishte vetëm dy forma të ndryshme skicash - kjo tashmë është e pabesueshme në vetvete - dhe se Dielli dhe Hëna ndodheshin gjithmonë në këtë reliev në pika shumë specifike," thotë prezantuesja. Studiues Gail Higginbottom nga Universiteti i Adelaide (Australi). - Kjo rregullsi është tipike për të gjitha këto monumente. Thjesht e mahnitshme!"
Sipas tyre, Universi i nënshtrohet cikleve të caktuara dhe përbëhet nga të kundërta.
Higginbottom vjen në përfundimin se zona ku ishin vendosur gurët ishte zgjedhur në atë mënyrë që të tregonte pikat ekstreme të lindjes dhe perëndimit të diellit të Diellit dhe Hënës.
Edhe në terrene kryesisht të sheshta, njerëzit kërkonin vende të larta për të vëzhguar lëvizjet më interesante të Diellit ose Hënës.
Në të njëjtën kohë, Stenness dhe Callanish konsiderohen më të vjetrat nga këto struktura, data e shfaqjes së të cilave mund të përcaktohet me mjaftueshëm një shkallë të lartë probabilitetet. Unazat e mbetura prej guri u ndërtuan sipas këtij parimi tashmë në epokën e bronzit.
Një ekip shkencëtarësh të udhëhequr nga Higginbottom aplikuan këtë formulë "astronomike" në një total prej më shumë se njëqind rrathësh gurësh skocezë, dhe në secilin prej tyre u vunë re modele të ngjashme në skicat e vijës së horizontit.
"Kështu, duket se kemi të bëjmë me një traditë që ndoshta filloi me ndërtimin e këtyre dy strukturave prej guri dhe u vëzhgua për [dy mijë vjet]," thotë studiuesi.
Në fusha të tjera të jetës së njerëzve parahistorikë, nuk kemi parë asgjë që do të konfirmonte një perceptim të tillë matematikor të botës.
Edhe pse është e pamundur të dihet saktësisht pse u ngritën megalitët, Higginbottom beson se në këtë mënyrë njerëzit mund të përcaktojnë ato vende që ishin "një imazh i përhershëm i perceptimit të tyre për universin".
Kjo do të thotë se ata dinin për cikle të caktuara të Diellit dhe Hënës, të cilat, nga ana tjetër, siguruan lidhjen e tyre me natyrën.
"Kjo tregon se, në kuptimin e tyre, universi i nënshtrohet cikleve të caktuara dhe përbëhet nga të kundërta: drita dhe errësira, veriu dhe jugu, dita dhe nata," tha ajo.
Megjithatë, kjo hipotezë ka shumë kundërshtarë.
E drejta e autorit të imazhit Thinkstock Titulli i imazhit Pamje nga perëndimi i diellit nga Callanish në ishullin LewisKenneth Brophy nga Universiteti i Glasgow (Skoci) është gati të pajtohet se ndërtimi i rrathëve prej guri është ndikuar nga një element i astronomisë. Megjithatë, sipas tij, është e pamundur të përdoren konceptet aktuale shkencore dhe matematikore për të kuptuar motivet e ndërtuesve të asaj kohe.
"Kjo është një pamje tepër moderne e botës, - beson Brophy. - Ato duhet të studiohen nga pikëpamja e ekuilibrit të fuqisë në shoqërinë e atëhershme dhe të mos tërhiqen nga llogaritjet misterioze matematikore".
"Në fusha të tjera të jetës së njerëzve parahistorikë, ne nuk pamë asgjë që do të konfirmonte një perceptim të tillë matematikor të botës."
Brophy është i bindur se këto rrathë kanë natyrë rituale dhe synojnë të jenë dëshmi e fuqisë.
Në fakt, këto janë shtëpi shumë të mëdha për të vdekurit dhe shpirtrat.
Vendet e ndërtimit të tyre u zgjodhën për shkak të historisë së tyre të veçantë, e cila tërhoqi njerëzit.
Për shembull, sipas tij, rezultatet e hulumtimit sugjerojnë se Callanish ishte ndërtuar në atë mënyrë që një rreth guri të mund të shihte të dytin, "sikur nga ideja e një skenografi".
Vetë gurët gjithashtu flasin shumë. Callanish është ndërtuar me gurë me damarë dhe modele të bukura, duke treguar veti të mahnitshme Toka.
"Njerëzit nuk po shikonin në qiell," thotë Brophy. "Ata po kërkonin të përfaqësonin Tokën."
Për më tepër, është e qartë se ritualet publike kryheshin në megalite, para së gjithash, përkujtimi i të vdekurve.
Në disa vende, në veçanti, në strukturën e famshme angleze të gurit Stonehenge, gjenden shenja varrimesh dhe djegieje.
Gordon Noble, një studiues në Universitetin e Aberdeen (Skoci), i specializuar në arkeologjinë neolitike, vëren se faqosja e shumë megaliteve skoceze është e ngjashme me atë të ndërtesave të zakonshme të banimit.
Sidoqoftë, qarqet prej guri, me sa duket, u ndërtuan jo për të gjallët, por për të vdekurit. "Në thelb, këto janë shtëpi shumë të mëdha për të vdekurit dhe shpirtrat," shpjegon ai.
Me sa duket, vdekja ishte një fenomen shumë domethënës për këta paganë të periudhës së neolitit.
E drejta e autorit të imazhit Thinkstock Titulli i imazhit Callanish është një nga rrathët më të vjetër prej guri në MB.“Duket se të vdekurit kanë vazhduar të ndikojnë jeta e përditshme“, thotë Noble.
Sipas tij, është e mundur që njerëzit i kushtojnë më shumë kohë ndërtimit të banesave për të vdekurit sesa vetes së tyre.
Edhe pse disa nga këto struktura - të tilla si rrathët e shtrirë prej guri në veri-lindje të Skocisë - duket se kanë lidhje astronomike, Noble pajtohet me Brophy se vetëm astronomia nuk shpjegon se si janë ndërtuar ato.
"Unë nuk mendoj se nëse do të duhej të ndërtoje diçka për të shënuar një të caktuar cikli hënor, ju do të përdorni gurë të kësaj madhësie, thotë ai. - Kjo është e panevojshme”.
Noble argumenton se rrathët prej guri shërbenin jo vetëm për qëllime rituale, por edhe për të shfaqur statusin.
Ndoshta edhe këta gurë filluan të simbolizojnë vetë të vdekurit.
Komunitetet mund të konkurrojnë me njëri-tjetrin, duke ndërtuar gjithnjë e më shumë ndërtesa të larta dhe në këtë mënyrë tregon fuqinë e tij.
Pavarësisht se si dhe pse u ngritën megalitët, është e qartë se për ndërtuesit ato ishin të shenjta.
“Njerëzit nuk ndiheshin aq të sigurt atëherë sa banorët modernë Bota perendimore, shpjegon Higginbottom. - Në ato ditë ekzistonte ende besimi në një lidhje magjike midis objekteve dhe dukurive. Njerëzit besonin se duke ndërtuar këto monumente, ata lidhnin vdekjen dhe natyrën”.
Madje është e mundur që këta gurë të kenë filluar të simbolizojnë vetë të vdekurit, guaska fizike e të cilëve po prishej, por gurët qëndronin si “spektatorë të këtij spektakli madhështor qiellor dhe ndryshimit të stinëve”, thotë Higginbottom.
Të gjithë ata që kanë parë serialin televiziv Outlander ose kanë lexuar librat e Diana Gabaldon pyesin se ku ndodhen gurët magjikë të Craig-na-Dune, me ndihmën e të cilave personazhi kryesor Claire hyri në të kaluarën.
Unë nxitoj të mërzitem, gurët e shfaqur në serial janë një dekorim, ata u vendosën në vendin e Rannoch Moor, ku u filmuan skena me udhëtim në kohë.
Megjithatë, kjo nuk do të thotë se rrathët prej guri në Skoci nuk janë ruajtur. Përkundrazi, monumente të tilla parahistorike janë mjaft të zakonshme në malësitë skoceze, ku janë vendosur libri dhe filmi. Vërtetë, shpesh ato nuk janë aq monumentale sa ato të shfaqura në seri. Të gjithë gurët kanë këto të përbashkëta: stacionet më të larta në jugperëndim, dhe afër gurëve më së shpeshti mund të gjesh kasolle me gurë varresh të bëra prej guri. Sot do të flasim për tre monumente kurioze të parahistorisë, të cilat mund të quhen prototipet e Craig-on-Dun.
KUJDESI KLAVANS - CLAVA CAIRNS - GURË PAS CULLODEN
Ndoshta më prototip i vërtetë Për sa i përket vendndodhjes gjeografike, Craig-on-Duna mund të quhet kompleksi Clava Cairsn, ai ndodhet vetëm 1.6 kilometra në jug-lindje të vetë vendit ku u zhvillua beteja e Culloden, e cila ishte katastrofike për ushtrinë skoceze.
Vërtetë, ata nuk i ngjajnë Craig-na-Dun në pamjen e tyre. Këtu, brenda më shumë Ajo që është e jashtëzakonshme nuk janë gurët vertikalë që qëndrojnë përreth, por gurët e varreve të palosur si rrathë guri, që ngrihen lart mbi strofkat - ato quhen ndonjëherë edhe piramidat skoceze. Dhe tashmë këto piramida janë të rrethuara nga gurë që qëndrojnë vertikalisht.
Kompleksi përbëhet nga tre piramida funerare, së bashku ato formojnë një vijë të përbashkët, e cila shkon si një vijë me pika përgjatë luginës jugore të lumit Nairn. Rrathët prej guri-gurët e varreve të vendosura në fillim dhe në fund të rreshtit nuk janë të mbyllura, kanë një kalim në qendër dhe përmes tij mund të arrini në qendër të strukturës. Rrethi qendror është i fortë. Në të njëjtën kohë, tuma në juglindje të kompleksit është kurioze në atë që gurët e saj janë të zbukuruar me simbole të famshme mistike kelt.
Sipas shkencëtarëve, strukturat origjinale të varrit të bëra me gurë ishin tre metra të larta. Rrethi qendror është i rrethuar nga nëntë gurë në këmbë, më i larti i të cilit është i drejtuar drejt jugperëndimit. Nga rruga, ekziston një version që pas humbjes në Culloden, ishte këtu që shumë malësorë skocezë u strehuan nga britanikët, por, për fat të keq, nuk ka asnjë provë dokumentare për këtë. Nëse krahasojmë vendndodhjen e objekteve të kompleksit me hartën e qiellit me yje, atëherë është e pamundur të mos vërehet se pozicioni i rrathëve dhe gurëve të Clava Cairsn përkon me hartën astronomike të pjesës veriore të hemisferës veriore. i qiellit, kështu që ky monument i parahistorisë konsiderohet edhe një shembull madhështor i astrologjisë dhe astronomisë antike.
SHENJTORI I LASHTË NË FSHATIN KILMARTIN
Kilmartin Glen është një nga parahistoritë më të ruajtura të Malësisë. Kompleksi ndodhet pranë fshatrave Kilmartin dhe Argyle. Vendi i shenjtë është rreth 3500 vjeçar, ka edhe varrime në formë rrathësh-piramidash me gurë vertikalisht në këmbë, si dhe një rreth të veçantë gurësh të mëdhenj.
Objektet e kompleksit janë në një distancë të mirë nga njëri-tjetri, kështu që do të duhet rreth një orë për të eksploruar të gjithë Kilmartin Glen. Në kohët e vjetra, mbretëria e lashtë galike e Dal Riada ishte vendosur në këtë zonë dhe gurët u zbuluan në 1864 nga Canon William Greenwell.
Rrethi lokal i gurëve të drejtë me Outlander shoqërohet në mënyrë të pashmangshme, pasi ato janë mjaft mbresëlënëse. Gurët janë vendosur në çifte, distanca midis secilit çift është rreth 70 metra dhe disa shkencëtarë sugjerojnë se në kohët e lashta struktura e pazakontë përdorej si një observator për parashikimin e eklipseve.
Më e mira nga të gjitha, zakonisht nuk ka shumë turistë në këtë zonë të Malësisë, kështu që njerëz shtesë soditja e vendit nuk do të ndërhyjë dhe mbase do të ecni përreth shenjtërores dhe në vetmi të këndshme. Lejohet ngjitja dhe prekja e gurëve me duar (vetëm kujdes! Përndryshe edhe ju do të lëvizni me kohë) dhe këtu, mu në mes të gurëve, kullosin delet e majme skoceze. Ata hanë me qetësi barin që rritet midis gurëve të shenjtë, por nuk e vlerësojnë shoqërinë e turistëve - ata fluturojnë larg kur u afrohen, në mënyrë që vetëm thundrat e tyre të shkëlqejnë.
RRETHI I GURËVE NË KASHTËN E FRAZEIRS
Meqenëse Xhemi vjen nga klani Fraser, nuk mund të mos përmend rrethin e gurëve që mund të gjenden një kilometër larg kështjellës stërgjyshore Fraser. Vetë kalaja ndodhet pranë fshatit Kemnay, i cili është pesë kilometra në jugperëndim të qytetit të Iverurit, rrethi i gurëve ndodhet në fushe e hapur dhe në kohët e vjetra i përkiste edhe Fraserëve.
Pjesa e brendshme e rrethit është rreth 20 metra në diametër, guri më i lartë, si zakonisht, duket në jugperëndim, dhe brenda rrethit mund të gjeni gjurmë të një piramide skoceze. Në shekullin e nëntëmbëdhjetë, këtu u kryen gërmime, gjatë të cilave gurët filluan të shemben dhe pas kësaj ishte një vendim i këndshëm që të mos prekej rrethi. Po, kur hëna lind në qiell, ajo lëviz rreptësisht midis dy më së shumti gurë të gjatë rrethi.
Ju pëlqeu materiali? Bashkohuni me ne në facebook
Julia Malkova- Julia Malkova - themeluese e projektit të faqes në internet. Ne te shkuaren Kryeredaktor Projekti në internet elle.ru dhe kryeredaktori i faqes së internetit cosmo.ru. Unë flas për udhëtimet për kënaqësinë time dhe të lexuesve. Nëse jeni përfaqësues i hoteleve, zyrës së turizmit, por nuk jemi të njohur, mund të më kontaktoni me email: [email i mbrojtur]
Më 30 nëntor 1996, 10,000 njerëz në Edinburg mirëpritën kthimin e një prej objekteve kryesore skoceze - Gurit Skoon. Një procesion priftërinjsh dhe ushtarësh që shoqëronin gurin kaluan nëpër rrugët e qytetit. Ky gur u vendos pranë regalisë mbretërore skoceze në Kalanë e Edinburgut. Në këtë rishikim histori magjepsëse guri, i cili u prit me nderime të tilla.
Dikujt mund t'i duket e çuditshme, por ky bllok i jashtëzakonshëm me gurë ranor të gdhendur është një nga artefaktet më domethënëse historike. Njihet me shumë emra: Scoon Stone, Coronation Stone, Jacob's Pillow Stone dhe me emrin kelt "Leah Fail" (gur që flet). Për shumë shekuj, ky bllok gur ranor është përdorur për kurorëzimin e sundimtarëve të Skocisë, dhe më vonë mbretërve dhe mbretëreshave të të gjithë Mbretërisë së Bashkuar.
Është interesante se çdo emër ka historinë e vet të origjinës së këtij guri. Cili version të besohet është zgjedhja e të gjithëve.
Sipas një prej legjendave më të njohura, Guri i Fatit lidhet me Fergusin, djalin e Loarn mac Erc - mbretit të parë të skocezëve në Skoci. Ai e solli gurin nga Irlanda në Dal Riada (zona që sot quhet Argyll), ku u kurorëzua. Disa historianë sugjerojnë se ky gur, i sjellë nga Fergus, lidhet me "Leah Fail" - guri i shenjtë mbi të cilin u kurorëzuan Mbretërit e Lartë të Irlandës.
Një legjendë tjetër e lidh origjinën e Gurit të Fatit me kohët biblike. Sipas kësaj teorie, ishte ky gur që Jakobi vendosi nën kokën e tij në vend të jastëkut. Në kronikat hebraike shkruhet se më vonë ishte ky gur që u bë piedestali mbi të cilin u vendos Arka e Besëlidhjes në tempull. Pastaj u mor nga Siria dhe u soll në Egjipt nga mbreti Gatelus. Një nga pasardhësit e Gatelus e solli gurin në Irlandë dhe u kurorëzua atje. Më në fund, skocezët e sollën në Argyll.
Në vitin 841 pas Krishtit Mbreti Kenneth I i Skocisë e zhvendosi Gurin e Fatit në Scoon, ku relikti mbeti deri në kohën e mbretit Eduard I (i njohur si "Çekiçi i Skocezëve"), i cili ia mori gurin skocezëve si trofe lufte. erdhi dhe e mori me forcë. Sot, një kopje e Gurit Skoon mund të shihet pranë kishës presbiteriane të shekullit të 19-të në Kodrën Mut. Pas pushtimit të ushtrisë së mbretit Eduard dhe pushtimit të Skocisë në 1296, guri u dërgua në Westminster Abbey.
Në vitin 1301, Guri i Fatit (Guri Skoon) u ndërtua në një fron prej druri, i cili u bë i njohur si "Karrika e Mbretit Eduard".
Froni u përdor për herë të parë në kurorëzimin e Eduardit II, dhe më pas secili mbreti anglez ose mbretëresha u kurorëzua pikërisht në "Karrikën e Mbretit Eduard", nën sediljen e së cilës ishte Guri Skoon.
Ndërsa ka disa dëshmi historike për të mbështetur këtë histori, autenticiteti i saj është pjesërisht i diskutueshëm. Disa historianë besojnë se kur mbreti Eduard I erdhi për të marrë gurin me vete, murgjit në Scoon Abbey e fshehën dhe e zëvendësuan me një të rremë. Sido që të jetë e vërteta, një gjë mund të thuhet pa dyshim: studimi gjeologjik i gurit ka vërtetuar se guri që u soll në Westminster Abbey është gur ranor i kuq, i cili ndoshta është nxjerrë diku afër Scone.
Historia e Gurit të Fatit nuk mbaron me kaq. relike përsëri rrëmbyer në ditën e Krishtlindjes në vitin 1950, kur katër studentë skocezë vendosën të vidhnin gurin nga Westminster Abbey dhe ta kthenin në Skoci. Kur u përpoqën të hiqnin gurin nga froni i kurorëzimit, ai u nda në dy pjesë. Në fund, ata arritën t'i çonin këto pjesë në Glasgow. Atje ata u ndihmuan nga një murator profesionist, Robert Grey, i cili arriti të ngjitte mbeturinat së bashku. Më 11 prill 1951, guri u vendos në altarin e Arbroath Abbey, por policia në Londër shpejt mësoi vendndodhjen e relikes së vjedhur dhe e mori atë në Westminster.
Relativisht kohët e fundit, qeveria britanike vendosi se do të ishte më mirë ta kthente gurin në Skoci dhe ta huazonte atë vetëm për kurorëzimin e monarkëve të ardhshëm. Kështu, pas 700 vjetësh në Angli, Guri i Fatit u kthye në Skoci. Më 30 nëntor 1996, kthimi i tij triumfues u përshëndet nga 10,000 njerëz që u mblodhën në Royal Mile në Edinburg. Edhe me të gjitha formalitetet dhe faktet, pyetja është ende e hapur nëse ky është një Gurë i vërtetë i Fatit, një relike e lashtë e shenjtë që, sipas legjendës, mund të bënte me magji një tingull kur një mbret i vërtetë shkelte mbi të. Në çdo rast, Guri Skoon tani është i ekspozuar në Kështjellën e Edinburgut, ku mund të shihet.
Dhe në vazhdim të temës, një histori për një objekt tjetër skocez - për një fustan:.
Territori i Skocisë është i mbushur plotësisht me rrathë të lashtë guri. Këta gurë konsiderohen si një nga misteret më të lashta arkeologjike. Teori të panumërta janë paraqitur për të shpjeguar origjinën e tyre. Ne do t'ju tregojmë për një version kurioz.
Megalitët në Skoci u shfaqën me fillimin e epokës neolitike
Këto rrathë të lashtë guri kanë formë të ndryshme, por më së shpeshti janë në pozicion vertikal. Ndoshta, dikur forma e tyre ishte e ndryshme, por erërat e forta dhe koha ishin prerë qoshe të mprehta. Megalitët më të lashtë kanë emrat e tyre. Ato mund të klasifikohen në mënyrë të sigurt si pamjet skoceze. Njëri prej tyre - Stenness, i vendosur në Ishujt Orkney, dhe tjetri - Callanish, i vendosur në Ishullin Lewis. Në vendbanimet e zakonshme skoceze, ka ende shumë pamje të tilla, përveç se ato janë më të vogla në përmasa.
Disa gurë peshojnë deri në 10 tonë
Çfarë u përpoqën të ndërtonin njerëzit që banonin në këtë zonë disa mijëvjeçarë më parë? Enigma e arkeologjisë mund të zgjidhet nga një grup shkencëtarësh modernë që kanë studiuar në detaje profesionet e njerëzve në epokën neolitike. Disa gurë janë aq gjigantë saqë transportimi i tyre nga një vend në tjetrin mund të jetë jashtëzakonisht i vështirë. Por pesë mijë vjet më parë, njerëzit hynë në Neolitin ose Epokën e Gurit.
Mënyra e jetesës nomade ndryshoi në sedentare
Komunitetet tashmë mund të përballonin një mënyrë jetese të ulur, si dhe përdorimin e veglave prej guri dhe zhvillimin e tokës bujqësore. Këto ndryshime sollën tradita të reja. Për shembull, tani ishte e nevojshme të mendohej se si të varroseshin të vdekurit dhe si të ruhej kujtimi i atyre që kishin shkuar në një botë tjetër. Kështu, me fillimin e epokës së neolitit, kudo filluan të shfaqen varre, varre, piramida dhe vende të tjera për përkujtimin e të vdekurve. Historianët janë të sigurt se në Skoci këtë funksion e kryenin megalitët. Megjithatë, pse janë të gjithë kaq gjigantë dhe të çuditshëm? 
Sfondi astronomik
Pesë mijë vjet më parë, njerëzit tashmë ishin seriozisht të interesuar për astronominë. Vëzhgimi i pozicionit të Diellit, Hënës dhe të tjerëve trupat qiellorë ndihmoi në lundrimin e udhëtimit. Hipoteza se përmendoret prej guri janë ndërtuar duke marrë parasysh njohuritë e njerëzve të lashtë për astronominë nuk është e re. Mjafton të shikojmë modelet gjeometrike të verifikuara saktë, nëse i konsiderojmë strukturat nga pamja e një zogu. Dhe nuk ka fare rëndësi që vetë gurët kishin forma të ndryshme, distanca midis tyre u vëzhgua me saktësi të verifikuar. Shkencëtarët kanë gjetur gjithashtu një shpjegim madhësi gjigante gurë të lartë. Duke u ngjitur në majë, njerëzit patën mundësinë të shijonin shkëlqyeshëm kuvertë vëzhgimi, ose, siç do të thoshim tani, një observator. 
Kur pikëpamjet përkojnë
Vlen të përmendet se ideja e ngritjes së megaliteve për vëzhgimin e yjeve nuk është e re. Kjo hipotezë, pas 30 vitesh kërkime të mundimshme, u parashtrua nga Alexander Tom. Shkencëtari prezantoi publikun me rezultatet e punës së tij në 1955. Për më shumë se gjysmë shekulli, komuniteti shkencor ka qenë mjaft i ftohtë në lidhje me këtë teori. Dhe vetëm në vitin 2016 Alexander Tom gjeti ndjekës.
U gjet një marrëdhënie e qartë
Është gjetur një marrëdhënie e qartë midis ngritjes së pllakave të gurit dhe ngjarjeve astronomike. Gjëja më e habitshme është se vija e horizontit, e parë përmes këtyre strukturave, kishte vetëm dy skica të ndryshme. Dielli dhe Hëna në këtë reliev ndodhen në një vend të caktuar rreptësisht. Dhe kjo do të thotë se zona për vendosjen e gurëve është zgjedhur duke marrë parasysh pikat ekstreme ngritja dhe vendosja e këtyre trupave qiellorë. Ndoshta, tradita e ngritjes së megaliteve në këtë mënyrë shkon prapa në Stenness dhe Callanish të famshëm. Kështu, njerëzit mund të shënonin zonën, e cila mund të pasqyronte në mënyrë të përsosur perceptimin e universit. 
Mosmarrëveshje të reja
Kundërshtarët e kësaj hipoteze këmbëngulin se ne nuk mund t'ua atribuojmë paraardhësve tanë njohuri moderne njerëz rreth matematikës dhe astronomisë. Nuk ka asnjë provë dokumentare që pesë mijë vjet më parë njerëzit ishin aq të përparuar shkencat ekzakte. Dhe kjo do të thotë që gjithçka përsëri zbret në natyrën rituale të ndërtimit të gurëve prej guri. Duket se mosmarrëveshjet për qëllimin e megaliteve ndizen me energji të përtërirë.
