Shtëpi Patate E fundit para telasheve. Jeta e paqartë e Car Fjodor Ioannovich. Fedor Ioannovich. Vitet e mbretërimit të mbretit. Biografia

Patate

E fundit para telasheve. Jeta e paqartë e Car Fjodor Ioannovich. Fedor Ioannovich. Vitet e mbretërimit të mbretit. Biografia

Personaliteti i vërtetë i Car Fjodor I Ivanovich, pavarësisht periudhës relativisht të shkurtër historike (460 vjet) që na ndan prej tij, është i fshehur. E gjithë pyetja sillet rreth faktit nëse ai ishte budalla apo jo. Ne do të përpiqemi t'i përgjigjemi kësaj. Kanë mbetur pak burime që i japin atij një imazh të vërtetë. Ky sovran është nën hijen e dy figurave të fuqishme: Ati Ivan i Tmerrshëm dhe bashkësundimtari Boris Godunov. Historianët tanë rikrijojnë dhe shkrimtarët e interpretojnë atë si një njeri dhe një sundimtar.

Fundi i dinastisë Rurik

Në shekullin e 16-të, cari i parë rus, Ivan Vasilyevich, u ngjit në fron. Ai sundoi për një kohë të gjatë, më shumë se 50 vjet, por jashtëzakonisht i pabarabartë, duke tronditur tokat dhe familjen e tij me një karakter të ashpër brutal.

Nga tetë gratë, vetëm tre i lindën fëmijë. Dhe madje edhe plakun, të cilin ai po e përgatiste për mbretërinë, vetë mbreti e vrau në një zemërim të pakontrolluar, për të cilin u pendua shumë. Trashëgimtari ishte Fedor Ivanovich, djali i Ivan IV të Tmerrshëm nga martesa e tij e parë.

Familja në fëmijëri

Prindërit mbretërorë e donin njëri-tjetrin dhe kishin jetuar për dhjetë vjet në kohën kur Fedor lindi, duke ndarë gëzimet dhe hidhërimet. Princi kishte një vëlla më të madh, Ivan. Diferenca e tyre në moshë ishte tre vjet. Duke u rritur, ata do të luajnë së bashku dhe prindërit e dashur i shikojnë. Por në vitin e lindjes së princit, të pagëzuar në Manastirin Chudov, në 1557, askush nuk e di ende se paqja dhe heshtja vetëm deri më tani qëndrojnë mbi vendin. Ky është viti i fundit i qetë. Në 1558, do të fillojë një luftë e gjatë, për një çerek shekulli, e përgjakshme Livoniane. Ajo do të errësojë gjithë fëmijërinë e tij. Dhe pas vdekjes së nënës së tij, nuk ka pothuajse asnjë informacion për princin, i cili atëherë ishte tre vjeç. Babai udhëton te haxhilerët dhe nuk e merr djalin me vete. Ai largohet, duke udhëhequr një ushtri, në luftë dhe një djalë pesë vjeçar, duke e larguar atë, nuk e di nëse do të kthehet. Dhe pastaj një seri grash do të shkojnë në dhomat mbretërore, të cilët shohin te Ivan dhe Fedor një pengesë për fëmijët e tyre në fron, dhe nuk ka nevojë të flasim për ngrohtësinë shpirtërore këtu. Djemtë, natyrisht, përjetuan një armiqësi të fshehur. Por në burime nuk ka praktikisht asnjë informacion se si Ivan Vasilyevich rriti më të riun. Dihet se qysh në moshën tetë vjeçare e merrte me vete në pelegrinazhe, e më vonë e urdhëroi të ishte i pranishëm në ceremonitë shtetërore. Edhe kur tsarevich nuk ishte ende shtatë vjeç, ai mori pjesë në ngritjen në gradën metropolitane të Moskës, dhe kur u krijua oprichnina, ai, së bashku me familjen dhe oborrin e tij, u larguan për 10 vjeç, babai i tij e mori atë. me të në Vologda për inspektim. Kështu pak nga pak e shikoi Tsarevich Fedor punët e shtetit.

Martesë

Vetë babai zgjodhi një nuse për djalin e tij nga një klan i fortë, i besueshëm Godunov, por jo shumë i lindur, i tillë që ata vareshin nga gjithçka familja mbreterore dhe ishin mirënjohës për një fat kaq të lartë. Dhe princi, duke mos menduar për motive politike, sapo ia lidhi shpirtin gruas së tij, Irinës së zgjuar.

Vdekja e një trashëgimtari

Cari i Gjithë Rusisë nuk arriti të edukonte plotësisht djalin e tij më të vogël Fedor. Gjithmonë në plan të parë ishte Ivan Ivanovich. Dhe kur vdiq, në 1581, në moshën 24 vjeç, ai duhej ta mësonte seriozisht trashëgimtarin Fedor me punët shtetërore. Dhe ai nuk kishte asnjë interes për ta. Në fund të fundit, përpara se të gjithë vëmendja t'i kushtohej Ivanit, dhe ti, Fedenka, e këshillove të shkonte në kishën e Zotit, të bisedonte me murgjit, të dëgjonte këngëtarët dhe basin e dhjakut, përndryshe të shkonte për gjueti.

Princi ishte i rrethuar nga nëna, dado dhe murgj. Ata gjithashtu i mësuan atij njohjen e librit dhe ligjin e Perëndisë. Pra, princi u rrit i ndrojtur, i butë, i devotshëm. Dhe Zoti i dha një kurorë mbretërore.

Kurorëzimi i mbretërisë

Vdekja e Ivanit të Tmerrshëm në 1584 është e rrethuar nga lëshime dhe sekrete. Ka sugjerime se ai është helmuar apo mbytur, gjë që megjithatë nuk është vërtetuar me besueshmëri. Por djemtë, duke u gëzuar për çlirimin nga shtypja e fuqishme e tiranit që i mbante me dorë të hekurt, ngritën një kryengritje, duke përfituar nga thashethemet për vdekjen misterioze të carit dhe e sollën në muret e Kremlinit. Negociatat me rebelët përfunduan me faktin se ata u tërhoqën, dhe nxitësit u internuan. Për çdo rast, i riu Dmitry dhe nëna e tij u dërguan në Uglich. Kush qëndronte pas këtyre veprimeve? Epo, jo Fedor Ivanovich. Ai nuk ishte i interesuar për biznesin, ai ishte pasiv. Gjithçka drejtohej nga princat fisnikë Shuisky, Mstislavsky, Yuryev.

Pak para kryengritjes, pati një martesë me mbretërinë, kjo ndodhi në ditëlindjen e Fedor. Ai ishte saktësisht 27 vjeç. Ceremonia shkoi kështu. Fedor Ivanovich ecte përpara - mbreti, i veshur me veshjen më të pasur. Pas tij - klerikët më të lartë dhe pastaj të gjithë të dinë sipas gradës. Një kurorë iu vendos në kokë. Në festë ishin të ftuar klerikët nga mali Athos dhe mali Sinai, që nënkuptonte rëndësinë e ngjarjes për gjithçka. bota ortodokse. Festa zgjati një javë.

Kështu, Fedor Ivanovich mori të drejtën dhe mundësinë për të disponuar gjithçka. Mbreti u bë sovran absolut. Në duart e tij ishte i gjithë pushteti - legjislativ, ekzekutiv, gjyqësor dhe ushtarak.

mbreti: portret historik

Të huajt, britanikët, francezët, suedezët, polakët po përpiqen të na bindin se Fjodor Ivanovich ishte shumë i thjeshtë, i ndjeshëm dhe tepër i devotshëm dhe supersticioz, madje edhe budalla. Ai kaloi shumë kohë në manastire. Por, duke u ngritur në orën 4 të mëngjesit, sipas të njëjtëve të huaj, pasi u lut, i përcolli përshëndetjet gruas së tij, e cila pushtoi dhoma të veçanta, ai priti djem, udhëheqës ushtarakë, anëtarë të Dumës. Kjo sugjeron që Fedor Ivanovich është një car: ai dëgjon fisnikët dhe jep udhëzime.

Vërtetë, ai nuk ndan shumë kohë për këto punë, pasi ato nuk e zënë shumë atë, por, si një sovran i vërtetë, ai megjithatë i përmbush veprat. Po, ai e preferon lutjen sesa politikën, por në këtë nuk ka shenja çmendurie. Ai është thjesht nga natyra burrë shteti, a një person i zakonshëm që i pëlqen të flasë me gruan e tij, të shikojë karremin e ariut ose luftim trup më dorë, qesh me shaka. intriga, lëvizjet politike, i menduar, si shahu, për një kohë të gjatë përpara, nuk është elementi i tij. Fedor I Ioannovich është një person i sjellshëm, i qetë, i devotshëm. Të huajt e tjerë, austriakët, për shembull, të cilëve cari u priti mirë dhe u premtoi ndihmë në luftën kundër turqve, askund nuk tregojnë se cari ishte mendjelehtë. Ndoshta e gjithë çështja është në vlerësimet e njëanshme të të njëjtëve suedezë, pasi çështjet politike zgjidheshin me forcën e armëve në një drejtim të pafavorshëm për ta?

Perceptimi i carit nga populli rus

Të gjithë ata vërejnë se Fedor I Ioannovich është jashtëzakonisht i devotshëm dhe e lodh veten me bëma shpirtërore. Dhe gjatë dasmës me mbretërinë, ai mbajti fjalime në të cilat nuk shënoi një shenjë marrëzie. Një person me mendje të dobët nuk do t'i kishte mbijetuar të gjithë ceremonisë dhe nuk do të mund të mbante një fjalim. Dhe mbreti u soll me dinjitetin e duhur. Kronikanët rusë e quajnë atë të mëshirshëm dhe vdekja e tij u perceptua si një pikëllim i madh që mund të sillte fatkeqësi të mëdha. E cila, meqë ra fjala, u realizua.

Patriarku Job, i cili e shihte çdo ditë mbretin dhe e njihte mirë, shprehu admirimin e tij të gjallë për sovranin. Cari shfaqet para nesh si një asket i vërtetë i besimit dhe një jetë e ushqyer mirë, e qetë nën të u perceptua si hiri i Zotit, i zbritur nga lutjet e tij në tokën ruse. Të gjithë theksojnë devotshmërinë e tij të jashtëzakonshme. Prandaj, pseudonimi i Car Fedor Ivanovich ishte - i bekuar. Dhe një nga princat afër tij, I.A. Khvorostinin vuri në dukje dashurinë e mbretit për të lexuar. Vetë babai i tij Ivan i Tmerrshëm, duke hartuar një testament kur djali i madh Ivan ishte ende gjallë, e paralajmëroi Fyodorin 15-vjeçar kundër rebelimit kundër vëllait të tij. Por budallai i plotë, siç përpiqen ta paraqesin të huajt e tjerë, vështirë se mund të hynte në luftë kundër vëllait të tij. Pra, Ivan Vasilyevich e imagjinonte djalin e tij aspak të thjeshtë. Më tej tregoi se mbreti ishte një komandant i shkëlqyer, duke udhëhequr një fushatë kundër suedezëve. Ai hyri në ushtrinë ruse, duke qenë i shëndetshëm mendërisht, dhe jo një budalla i shenjtë. Humbja e suedezëve në Luftën Livoniane është një vepër e madhe e Fyodor Ivanovich.

bashkësundimtarët

Godunov qëndronte pas fronit, por përveç tij, të rraskapiturit, kishte aristokratë me të cilët duhej të llogaritej Fjodor Ivanovich. Dhe kush mund t'i mbante nën kontroll Shuiskys, Mstislavskys, Odoevskys, Vorotynskys, Zakharyins-Yuryevs-Romanovs? Vetëm mbreti, i cili ishte mbi të gjithë. Po, ai mund ta lejonte veten në takimin e djemve të Dumës, pasi kishte zbritur nga froni, duke përkëdhelur një mace, por shikimi i tij është i qartë dhe plot mençuri.

Teodori i Bekuar, duke dëgjuar njerëz të rangut të lartë, mund të mendonte edhe për mendimet e tij se çdo krijesë e Perëndisë është e denjë për dashuri dhe dashuri, si populli i tij, që lulëzoi nën të. Dhe le të gëzohen fisnikët që nuk ua pret kokën nga supet, si babai i tij. Godunov, duke dëgjuar mendimin e carit, u bë bashkësundimtar me vullnetin e carit. Ai përfaqësoi më të mirën e mundshme. Së bashku ata krijuan një çift të mirë-koordinuar kur sundoi Car Fedor Ivanovich (1584 - 1598).

Refuzimi i divorcit

Mbreti nderoi sakramentin e martesës. Dhe megjithëse Zoti i dha atij një fëmijë që vdiq në foshnjëri, megjithë kërkesat e djemve për të divorcuar gruan e tij dhe për t'u rimartuar dhe për të pasur trashëgimtarë të ligjshëm, sovrani refuzoi me vendosmëri. Në këtë pozicion duhej treguar guxim, vullnet dhe qëndrueshmëri, aq i madh ishte presioni i aristokratëve. Fakti që mbreti nuk kishte fëmijë shpjegon pjesërisht orët e gjata të kaluara në lutje, dhe udhëtimet e shpeshta për në pelegrinazh, të cilat çifti i bënte në këmbë, natyrisht, të shoqëruar nga roje dhe turma. Ata udhëhiqeshin nga besimi dhe shpresa.

Patriarkana

Pas rënies së Bizantit, Shteti rus doli të ishte më i madhi nga të gjithë ortodoksët. Por kreu i kishës mbante vetëm gradën metropolitane, e cila qartësisht nuk mjaftonte. Por a mund të bënte mbreti, i paaftë për negociata të gjata, intriga, një gjë kaq komplekse dhe delikate lojë politike? I shmangej gjithmonë shqetësimeve të këtij lloji, pasi ishte i qetë dhe kishte mentalitetin e murgut-murg, i cili është larg punëve të kësaj bote. Kronikanët shkruajnë se sovrani, pasi u konsultua me djemtë, solli në këshillin e djemve idenë e krijimit të patriarkanës. Ata duhej të pajtoheshin me vendimin e sovranit. Dhe pavarësisht se kujt ishte ideja fillestare kjo ide, mbreti e shprehu atë, dhe çështja ngadalë, por filloi të zhvillohej.

U deshën disa vite negociatash dhe intrigash të grekëve që gjithçka të përfundonte, siç kërkon autokrati në Patriarkun e Moskës dhe Gjithë Rusisë, u bë Job. Mbreti, i rrëmbyer nga kjo ide, zhvilloi vetë një ceremoni të re, më madhështore se sa kishin grekët.

Shtypja e librave në Moskë

Me kërkesë të drejtpërdrejtë të Fyodor Ivanovich, thonë burimet, një shtypshkronjë u restaurua në Moskë. Ishte menduar për riprodhimin e librave liturgjikë, por fillimi i shtypjes së librave u hodh. Më tej do të zhvillohet, duke sjellë iluminizëm, fillimisht kishtar, e më pas laik. A mund të parashtrojë një ide e tillë një person budalla, me prapambetje mendore? Përgjigja sugjeron vetë. Sigurisht që jo. Dhe vendi kishte nevojë për libra. Nën Fyodor Ivanovich, u ndërtuan qytete, tempuj, manastire dhe gjithçka kërkonte përvetësimin e mësimit dhe, rrjedhimisht, librave.

Vdekja e Car Fedor Ivanovich

Mbreti, i cili qëndroi në fron për 13 vjet e shtatë muaj, ishte i sëmurë për një kohë të gjatë, por vdiq shpejt. Ai nuk pati kohë të bëhej murg para vdekjes së tij, siç dëshironte. Kishte tre vepra të mëdha në jetën e tij: themelimi i patriarkanës, çlirimi i tokave ruse nga pushtimi suedez dhe ndërtimi. Manastiri Donskoy. Në to ai mori veprim aktiv. Mbetet e paqartë edhe sot e kësaj dite kujt ia dorëzoi fronin. Ndoshta askush, duke vendosur që "Zoti do të gjykojë". Ai pranoi një vend të shkatërruar dhe e la të forcuar, duke i shtyrë kufijtë e tij. Nën atë u hodh "Topi i Carit". I qetë, duke besuar thellë në providencën e Perëndisë, mbreti pa që Zoti sundonte vendin e tij dhe ruante mbretërinë e tij. E tillë ishte Rurikovich i fundit, Fedor Ivanovich - mbreti, biografia dhe veprat e të cilit lanë një shenjë të mirë në historinë e vendit.

Fedor I Ioannovich, i njohur edhe me emrin Teodori i Bekuar, (31 maj 1557, Moskë - 7 janar (17), Moskë) - Cari i Gjithë Rusisë dhe Duka i Madh i Moskës nga 18 Mars (28), djali i tretë i Ivan IV të Tmerrshëm dhe Perandoresha Anastasia Romanovna Zakharyina -Yuryeva, përfaqësuesi i fundit i degës së Moskës të dinastisë Rurikovich. Kanonizuar Kisha Ortodokse si "I Shenjtë i Bekuar Theodori I Joannovich, Car i Moskës". Përkujtohet më 7 janar (20), të dielën para 26 gushtit (8 shtator), domethënë të dielën e parë të shtatorit (Katedralja e Shenjtorëve të Moskës).

Biografia

Kur lindi Fyodor, Ivan i Tmerrshëm urdhëroi ndërtimin e një kishe në Manastirin Feodorovsky në qytetin e Pereslavl-Zalessky. Ky tempull për nder të Theodore Stratilates u bë katedralja kryesore e manastirit dhe është ruajtur deri më sot. Sipas legjendës, në vendin e lindjes së princit, në traktin Sobilka, 4 km larg qytetit në drejtim të Moskës, u ngrit një kryq kapelë prej guri, i cili gjithashtu ka mbijetuar deri më sot.

Më 19 nëntor 1581, trashëgimtari i fronit, Ivan, vdiq nga një plagë e shkaktuar nga babai i tij (sipas një prej versioneve të pakonfirmuara). Që nga ajo kohë, Fedor u bë trashëgimtari i fronit mbretëror.

Sipas vetë Ivan The Terrible, Fedor ishte "një burrë agjërues dhe i heshtur, më shumë për një qelizë, sesa i lindur për pushtet sovran". Nga martesa e tij me Irina Fedorovna Godunova, ai kishte një vajzë (), Feodosia, e cila jetoi vetëm nëntë muaj dhe vdiq në të njëjtin vit (sipas burimeve të tjera, ajo vdiq në 1594). Në fund të vitit 1597, Fedor u sëmur për vdekje dhe vdiq më 7 janar (17) të vitit në një të mëngjesit. Ajo ndaloi linjën e Moskës të dinastisë Rurik (pasardhës i Ivan I Kalita).

Shumica e historianëve besojnë se Fedor ishte i paaftë veprimtaritë shtetërore, sipas disa raporteve, i dobët në shëndet dhe mendje; mori pak pjesë në qeverisje, duke qenë nën tutelën së pari të këshillit të fisnikëve, pastaj të kunatit të tij Boris Fedorovich Godunov, i cili nga viti 1587 ishte në të vërtetë bashkësundimtari i shtetit, dhe pas vdekjes së Fedor u bë i tij pasardhës. Pozicioni i Boris Godunov në oborrin mbretëror ishte aq domethënës sa diplomatët e huaj kërkuan audiencë me Boris Godunov, vullneti i tij ishte ligj. Fedor mbretëroi, Boris sundoi - të gjithë e dinin këtë si në Rusi ashtu edhe jashtë saj.

Ngjarjet kryesore të mbretërimit

Rindërtimi i Gerasimov

1584 - i zgjedhur në mbretëri nga Zemsky Sobor i Moskës. Arkhangelsk u themelua në grykën e Dvinës Veriore;
1586 - Tsar Cannon u hodh. Samara dhe Tyumen u themeluan përgjatë rrugës së Rrugës së Vjetër Kazan, Ufa u ngrit në statusin e një qyteti. Voronezh është themeluar në Don;
1587 - Tobolsk u themelua nga Isker afër kryeqytetit të Khanatit të Siberisë;
1589 - U krijua Patriarkana e Moskës me patriarkun e parë Job. Afër kryeqyteti i dikurshëm Hordhi i Artë Saray-Berke themeloi Tsaritsyn;
1590 - Themelimi i Saratovit;
1591 - përfundoi ndërtimi i Qytetit të Bardhë të Moskës;
1593 - U themelua Stary Oskol
1594 - Kështjella Tara dhe Surgut u themeluan në kufirin perëndimor të Hordhisë Piebald;
1595 - mbaroi lufta ruso-suedeze e 1590-1595, si rezultat i së cilës bregdeti u kthye në Rusi Deti Baltik(qytetet Yam, Ivangorod, Koporye, Korela). Obdorsk u themelua në grykën e Ob dhe filloi ndërtimi i rrugës Babinovskaya për në Siberi.

Burime të shkruara për Fyodor Ioannovich

Sipas diplomatit anglez Giles Fletcher:

“Cari aktual (i quajtur Feodor Ivanovich) në lidhje me pamjen e tij: i vogël në shtat, i ulur dhe i shëndoshë, i dobët në fizik dhe i prirur ndaj ujit; hunda e tij është skifter, shkelja e tij është e paqëndrueshme nga një relaksim i caktuar në gjymtyrët e tij; ai është i rëndë dhe joaktiv, por gjithmonë i buzëqeshur, pothuajse i qeshur. Sa i përket cilësive të tjera, ai është i thjeshtë dhe mendjemprehtë, por shumë i dashur dhe i mirë në sjellje, i qetë, i mëshirshëm, nuk ka prirje për luftë, është pak i aftë për çështje politike dhe është jashtëzakonisht supersticioz. Përveç faktit që ai falet në shtëpi, ai zakonisht shkon në pelegrinazh çdo javë në një nga manastiret aty pranë.

Tregtar holandez dhe agjent shitjesh në Moskë Isaac Massa:

Ai ishte shumë i sjellshëm, i devotshëm dhe shumë zemërbutë… Ai ishte aq i devotshëm sa shpesh dëshironte ta ndërronte mbretërinë e tij me një manastir, sikur kjo të ishte e mundur.

"Rusët e quajnë atë "durak" në gjuhën e tyre."

“Me lutjet e tij, mbreti im e mbajti vendin të padëmtuar nga makinacionet e armikut. Ai ishte i butë nga natyra, shumë i mëshirshëm dhe i pafajshëm me të gjithë dhe, si Jobi, ruhej në të gjitha mënyrat e tij nga çdo gjë e keqe, duke dashur devotshmërinë, madhështinë e kishës dhe, pas priftërinjve të shenjtë, gradën monastike dhe madje edhe vëllezërit më të vegjël në Krishti, mbi të gjitha, i bekuar në ungjill nga vetë Zoti. Është e lehtë të thuash - ai iu dorëzua Krishtit dhe gjatë gjithë kohës së mbretërimit të tij të shenjtë e të nderuar; duke mos dashur gjak, si murg, kaloi në agjërim, në lutje e përgjërime me gjunjëzim - ditë e natë, duke u rraskapitur me bëma shpirtërore gjithë jetën... Manastirizmi, i bashkuar me mbretërinë, pa u përçarë, stolisi reciprokisht njëri-tjetrin. ; ai arsyetoi se për të ardhmen (jetën) njëra nuk është më pak e rëndësishme se tjetra, [duke qenë] një karrocë e paparësuar që të çon në parajsë. Të dyja ishin të dukshme vetëm për një besimtar, të cilët ishin të lidhur me të nga dashuria. Nga jashtë, të gjithë mund ta shihnin lehtësisht si mbret, por brenda, përmes bëmave të monastizmit, ai doli të ishte murg; në dukje ishte një kurorëzuar dhe në aspiratat e tij ishte murg”.

Është dëshmi jashtëzakonisht e rëndësishme e jozyrtare, me fjalë të tjera, private monument historik- "Kronisti Piskarevsky". Aq shumë të mira janë thënë për Car Fedor, sa që asnjë nga sundimtarët rusë nuk e mori. Ai është thirrur "i devotshëm", "i mëshirshëm", "i devotshëm", faqet e analisteve përmbajnë një listë të gjatë të veprave të tij në dobi të Kishës. Vdekja e tij perceptohet si një katastrofë e vërtetë, si një pararojë e telasheve më të këqija të Rusisë: "Dielli është më i errët dhe ka pushuar rrjedhën e tij, dhe hëna nuk do të japë dritën e saj dhe yjet kanë rënë nga parajsa: për mëkatet e shumta të të krishterit, ndriçuesi i fundit ka vdekur, kolegu dhe dashamirës i të gjithë rusëve. toka, mbreti sovran dhe Duka i Madh Fedor Ivanovich ... " Duke iu referuar sundimit të dikurshëm, kronisti transmeton me një butësi të pazakontë: "Dhe Cari fisnik dhe Krishtidashës dhe Duka i Madh Feodor Ivanovich mbretëroi ... në heshtje dhe drejtësi, dhe me mëshirë, qetësisht. Dhe të gjithë njerëzit janë në paqe dhe në dashuri, dhe në heshtje dhe në prosperitet në atë verë. Në asnjë verë, nën të cilën cari në tokën ruse, përveç Dukës së Madhe Ivan Danilovich Kalita, nuk ekzistonte një paqe dhe prosperitet i tillë, që nën të, mbreti i ligjshëm dhe Duka i Madh Theodore Ivanovich i gjithë Rusisë ".. Një bashkëkohës dhe i afërt me oborrin e Sovranit, Princi I. M. Katyrev-Rostovsky tha për Sovranin si më poshtë:

Ai ishte fisnik që nga barku i nënës së tij dhe nuk kujdesej për asgjë, vetëm për shpëtimin shpirtëror. Sipas tij, te Car Theodore, "mbretëria ishte e ndërthurur me mbretërinë pa bifurkacion dhe njëra shërbente si stoli e tjetrës". .

Në një artikull kushtuar lavdërimit përballë patriarkëve të shenjtë Job dhe Tikhon, Arkimandriti Tikhon (Shevkunov) vuri në dukje:

"Car Theodore Ioannovich ishte një person i mahnitshëm, i ndritur. Ishte me të vërtetë një shenjtor në një fron. Ai ishte vazhdimisht në meditim dhe lutje, ishte i sjellshëm me të gjithë, jeta për të ishte shërbimi kishtar, dhe Zoti nuk i errësoi vitet e mbretërimit të tij me mosmarrëveshje dhe pështjellim. Filluan pas vdekjes së tij. Është e rrallë që populli rus të donte dhe të mëshironte kaq shumë një mbret. Ai u nderua si një budalla i bekuar dhe i shenjtë, i quajtur "mbreti i shenjtëruar". Jo pa arsye, menjëherë pas vdekjes së tij, ai u përfshi në kalendarin e shenjtorëve të nderuar vendas të Moskës. Njerëzit panë tek ai urtësinë që buron nga një zemër e pastër dhe me të cilën janë kaq të pasur "të varfërit në shpirt". Pikërisht kështu u portretizua Car Fedor në tragjedinë e tij nga Alexei Konstantinovich Tolstoy. Por për sytë e dikujt tjetër, ky sovran ishte ndryshe. Udhëtarët e huaj, spiunët dhe diplomatët (si Pearson, Fletcher apo suedezi Petreus de Erlezunda) që lanë shënimet e tyre për Rusinë e quajnë atë në rastin më të mirë një "idiot të heshtur". Dhe polaku Lev Sapieha argumentoi se "më kot thonë se ky sovran ka pak arsye, unë jam i bindur se ai është plotësisht i privuar prej tij" .

Paraardhësit

Kujtesa

Në kishën ortodokse

Nderimi i Carit të bekuar filloi menjëherë pas vdekjes së tij: Patriarku i shenjtë Job († 1607) përpiloi Përrallën e jetës së ndershme të Car Fyodor Ivanovich, tashmë nga fillimi i XVII shekuj, janë të njohura imazhet ikonike të Shën Teodorit në një aureolë. Në "Librin e përshkrimit verbal të shenjtorëve rusë" (gjysma e parë e shekullit të 17-të), Car Theodore është vendosur në maskën e mrekullive të Moskës. Në disa kalendarë të shkruar me dorë, midis shenjtorëve të Moskës, tregohet edhe gruaja e tij, mbretëresha.

Fedor I Ioannovich, i njohur edhe me emrin Teodori i Bekuar, (11 maj 1557, Moskë - 7 janar (17), 1598, Moskë) - Car i Gjithë Rusisë dhe Duka i Madh i Moskës nga 18 Mars (28), 1584, djali i tretë i Ivan IV të Tmerrshëm dhe Carina Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryeva, përfaqësuesja e fundit e degëve të Moskës të dinastisë Rurik. Shenjtor nga Kisha Ortodokse si "I Bekuari i Shenjtë Theodore I Joannovich, Car i Moskës". Përkujtohet më 7 janar (20), të dielën para 26 gushtit (sipas stilit të vjetër) / 4 shtator (sipas stilit të ri), d.m.th. e diela e parë e shtatorit (Katedralja e Shenjtorëve të Moskës).

1 Biografia
2 Vdekja
3 Ngjarjet kryesore gjatë mbretërimit të Fyodor Ioannovich
4 Burime të shkruara për Fedor Ioannovich
5 Paraardhësit
6 Kujtesa
- 6.1 Kisha Ortodokse
- 6.2 Skulpturë
- 6.3 Varrimi
7 Shënime
8 Letërsi

Biografia

Pas lindjes së djalit të tij, Ivan i Tmerrshëm urdhëroi të ndërtonte një kishë në Manastirin Feodorovsky në qytetin e Pereslavl-Zalessky. Ky tempull për nder të Theodore Stratilates u bë katedralja kryesore e manastirit dhe është ruajtur deri më sot.

Më 19 nëntor 1581, sipas një prej versioneve të pakonfirmuara të shkaktuara nga babai i tij, trashëgimtari i fronit, Ivan, vdiq nga një plagë. Që nga ajo kohë, Fedor u bë trashëgimtari i fronit mbretëror.

Sipas vetë Ivan The Terrible, Fedor ishte "një njeri agjërues dhe i heshtur, më shumë për një qelizë sesa për fuqinë sovrane të lindur". Nga martesa e tij me Irina Fedorovna Godunova, ai pati një vajzë (1592), Feodosia, e cila jetoi vetëm nëntë muaj dhe vdiq në të njëjtin vit (sipas burimeve të tjera, ajo vdiq në 1594). Në fund të vitit 1597, ai u sëmur për vdekje dhe vdiq më 7 janar 1598 në një të mëngjesit. Ajo ndaloi linjën e Moskës të dinastisë Rurik (pasardhës i Ivan I Kalita).

Shumica e historianëve besojnë se Fedor ishte i paaftë për veprimtari shtetërore, sipas disa burimeve, ai ishte me shëndet dhe mendje të dobët; mori pak pjesë në qeverisje, duke qenë nën tutelën së pari të këshillit të fisnikëve, pastaj të kunatit të tij Boris Fedorovich Godunov, i cili nga viti 1587 ishte në të vërtetë bashkësundimtari i shtetit, dhe pas vdekjes së Fedor u bë i tij pasardhës. Pozicioni i Boris Godunov në oborrin mbretëror ishte aq domethënës sa diplomatët e huaj kërkuan audiencë me Boris Godunov, vullneti i tij ishte ligj. Fedor mbretëroi, Boris sundoi - të gjithë e dinin këtë si në Rusi ashtu edhe jashtë saj.

Historiani dhe filozofi S. M. Solovyov në "Historia e Rusisë nga kohërat e lashta" përshkruan rutinë Dita e Sovranit si kjo:

“Ai zakonisht zgjohet rreth katër të mëngjesit. Kur ai vishet dhe lahet, babai shpirtëror vjen tek ai me Kryqin, të cilit i aplikohet Cari. Pastaj nëpunësi i kryqit sjell në dhomë ikonën e Shenjtorit të kremtuar atë ditë, para së cilës Cari lutet për rreth një çerek ore. Prifti hyn përsëri me ujë të shenjtë, spërkat me të ikonat dhe Carin. Pas kthimit nga kisha, Cari ulet në një dhomë të madhe, ku djemtë, të cilët janë në favor të veçantë, vijnë për të bërë nderimet e tyre ... Rreth orës nëntë, Cari shkon në meshë, e cila zgjat dy orë. Pas darkës dhe gjumit, ai shkon në darkë… Çdo javë Cari shkon në një pelegrinazh në një nga manastiret aty pranë.”

Vdekja

Car Fjodor Ivanovich vdiq më 7 janar 1598. Sipas dëshmisë së Patriarkut Job, në vuajtjen e tij që po vdiste, cari foli me dikë të padukshëm për të tjerët, duke e quajtur atë Hierarkun e madh dhe në orën e vdekjes së tij u ndje një aromë në dhomat e Kremlinit. Vetë Patriarku kreu Sakramentin e Unionit dhe e kungoi Carin që po vdiste me Misteret e Shenjta të Krishtit. Theodore Ioannovich vdiq pa problem dhe me vdekjen e tij mori fund dinastia Rurik në fronin mbretëror në Moskë. Ai u varros në Katedralen e Kryeengjëllit të Kremlinit të Moskës.

Ngjarjet kryesore gjatë mbretërimit të Fyodor Ioannovich

Rindërtimi i Gerasimov

Zemsky Sobor i Moskës në 1584 zgjodhi si car djalin e mesëm të Ivanit të Tmerrshëm, Fjodor Ioannovich.

Në 1584, Don Kozakët bënë betimin për besnikëri ndaj Car Fedor Ioanovich.

Në 1585-1591, arkitekti rus Fyodor Savelyevich Kon ngriti muret dhe kullat e Qytetit të Bardhë. Gjatësia e mureve është 10 kilometra. Trashësia - deri në 4.5 metra. Lartësia - nga 6 në 7 metra.

Në 1586, Topi i famshëm Car u hodh nga prodhuesi rus i topave Andrei Chokhov.

1589 - themelimi i patriarkanës në Rusi, patriarku i parë ishte Jobi, një bashkëpunëtor i Boris Godunov.

1590-1595 - Lufta ruso-suedeze. Kthimi i qyteteve ruse: Pit, Ivangorod, Koporye, Korely.

Themeluesi i dinastisë Romanov, Mikhail Fedorovich ishte kushëriri i Fedor I (pasi nëna e Fedor, Anastasia Romanovna, ishte motra gjyshi Mikhail, Nikita Romanovich Zakharyin); të drejtat e Romanovëve në fron bazoheshin në këtë marrëdhënie.

Burime të shkruara për Fyodor Ioannovich

Sipas diplomatit britanik Giles Fletcher:

“Cari aktual (i quajtur Feodor Ivanovich) në lidhje me pamjen e tij: i vogël në shtat, i ulur dhe i shëndoshë, i dobët në fizik dhe i prirur ndaj ujit; hunda e tij është skifter, shkelja e tij është e paqëndrueshme nga një relaksim i caktuar në gjymtyrët e tij; ai është i rëndë dhe joaktiv, por gjithmonë i buzëqeshur, pothuajse i qeshur. Sa i përket cilësive të tjera, ai është i thjeshtë dhe mendjemprehtë, por shumë i dashur dhe i mirë në sjellje, i qetë, i mëshirshëm, nuk ka prirje për luftë, është pak i aftë për çështje politike dhe është jashtëzakonisht supersticioz. Përveç faktit që ai falet në shtëpi, ai zakonisht shkon në pelegrinazh çdo javë në një nga manastiret aty pranë.

Tregtar holandez dhe agjent shitjesh në Moskë Isaac Massa:

Ai ishte shumë i sjellshëm, i devotshëm dhe shumë zemërbutë... Ishte aq i devotshëm, saqë shpeshherë dëshironte ta ndërronte mbretërinë e tij me një manastir, sikur të ishte e mundur.

Nëpunësi Ivan Timofeev i jep Fedor vlerësimin e mëposhtëm:

“Me lutjet e tij, mbreti im e mbajti vendin të padëmtuar nga makinacionet e armikut. Ai ishte i butë nga natyra, shumë i mëshirshëm dhe i pafajshëm me të gjithë dhe, si Jobi, ruhej në të gjitha mënyrat e tij nga çdo gjë e keqe, duke dashur devotshmërinë, madhështinë e kishës dhe, pas priftërinjve të shenjtë, gradën monastike dhe madje edhe vëllezërit më të vegjël në Krishti, mbi të gjitha, i bekuar në ungjill nga vetë Zoti. Është e lehtë të thuash - ai iu dorëzua Krishtit dhe gjatë gjithë kohës së mbretërimit të tij të shenjtë e të nderuar; duke mos dashur gjak, si murg, kaloi në agjërim, në lutje e përgjërime me gjunjëzim - ditë e natë, duke u rraskapitur me bëma shpirtërore gjithë jetën... Manastirizmi, i bashkuar me mbretërinë, pa u përçarë, stolisi reciprokisht njëri-tjetrin. ; ai arsyetoi se për të ardhmen (jetën) njëra nuk është më pak e rëndësishme se tjetra, një karrocë e paparësuar që të çon në parajsë. Të dyja ishin të dukshme vetëm për një besimtar, të cilët ishin të lidhur me të nga dashuria. Nga jashtë, të gjithë mund ta shihnin lehtësisht si mbret, por brenda, përmes bëmave të monastizmit, ai doli të ishte murg; në dukje ishte një kurorëzuar dhe në aspiratat e tij ishte murg”.

Dëshmia e një monumenti historik jozyrtar, me fjalë të tjera, një monument historik privat, Kronikasit Piskarevsky, është jashtëzakonisht i rëndësishëm. Aq shumë të mira janë thënë për Car Fedor, sa që asnjë nga sundimtarët rusë nuk e mori. Ai quhet "i devotshëm", "i mëshirshëm", "i devotshëm", në faqet e kronikës ka një listë të gjatë të veprave të tij në dobi të Kishës. Vdekja e tij perceptohet si një katastrofë e vërtetë, si një pararojë e telasheve më të këqija të Rusisë: "Dielli është më i errët dhe ka pushuar rrjedhën e tij, dhe hëna nuk do të japë dritën e saj dhe yjet nga qielli kanë rënë: për shumë të krishterë. mëkatet, ndriçuesi i fundit vdiq, Car sovran dhe Duka i Madh Fjodor Ivanovich ... "Duke iu referuar mbretërimit të mëparshëm, kronisti transmeton me butësi të pazakontë:" Dhe mbretëroi Cari fisnik dhe Krishtidashës dhe Duka i Madh Feodor Ivanovich .. Në heshtje, me drejtësi, dhe me mëshirë, me qetësi. Dhe të gjithë njerëzit janë në paqe dhe në dashuri, dhe në heshtje dhe në prosperitet në atë verë. Në asnjë verë, nën të cilën cari në tokën ruse, përveç Dukës së Madhe Ivan Danilovich Kalita, nuk kishte paqe dhe prosperitet të tillë që nën të, mbreti i ligjshëm dhe Duka i Madh Theodore Ivanovich i gjithë Rusisë. Një bashkëkohës dhe i afërt me oborrin e Sovranit, Princi I. M. Katyrev-Rostovsky tha për Sovranin si më poshtë:

Ai ishte fisnik që nga barku i nënës së tij dhe nuk kujdesej për asgjë, vetëm për shpëtimin shpirtëror. Sipas dëshmisë së tij, te Car Theodore, "mbretëria ishte e ndërthurur me mbretërinë pa ndarje dhe njëra shërbente si zbukurim për tjetrin".

Historiani i njohur V. O. Klyuchevsky shkroi për Shën Teodorin në këtë mënyrë:

“... e bekuar në fron, një nga ata të varfërit në shpirt, të cilit i ka hije Mbretëria e Qiellit dhe jo tokësore, të cilin Kisha e donte aq shumë ta përfshinte në kalendarin e saj”

Në një artikull kushtuar lavdërimit në fytyrën e patriarkëve të shenjtë Job dhe Tikhon, Arkimandriti Tikhon (Shevkunov) vuri në dukje:

"Car Theodore Ioannovich ishte një person i mahnitshëm, i ndritur. Ishte me të vërtetë një shenjtor në një fron. Ai ishte vazhdimisht në soditje dhe lutje, ishte i sjellshëm me të gjithë, shërbimi në kishë ishte jeta e tij dhe Zoti nuk i errësoi vitet e mbretërimit të tij me mosmarrëveshje dhe konfuzion. Filluan pas vdekjes së tij. Është e rrallë që populli rus të donte dhe të mëshironte kaq shumë një mbret. Ai u nderua si një budalla i bekuar dhe i shenjtë, i quajtur "mbreti i shenjtëruar". Jo pa arsye, menjëherë pas vdekjes së tij, ai u përfshi në kalendarin e shenjtorëve të nderuar vendas të Moskës. Njerëzit panë tek ai mençurinë që buron nga një zemër e pastër dhe me të cilën janë kaq të pasur "të varfërit në shpirt". Kështu u portretizua Car Fjodor në tragjedinë e tij nga Alexei Konstantinovich Tolstoy. Por për sytë e dikujt tjetër, ky sovran ishte ndryshe. Udhëtarët e huaj, spiunët dhe diplomatët (si Pearson, Fletcher apo suedezi Petreus de Erlesunda) që lanë shënimet e tyre për Rusinë e quajnë atë në rastin më të mirë një "idiot të qetë". Dhe polaku Lev Sapieha argumentoi se "më kot ata thonë se ky sovran ka pak arsye, unë jam i bindur se ai është plotësisht i privuar prej saj".

Paraardhësit

Fedor I Ioannovich - paraardhësit

Vasily II Errësirë

Ivan III

Maria Borovskaya

Vasily III

Thomas Palaiologos

Sofia Paleologe

Ekaterina Zaccaria

Ivan groznyj

Lev Borisovich Glinsky

Glinsky, Vasily Ivanovich

Elena Glinskaya

Stefan Jaksiq

Anna Jaksiq

Milica Belmushevich

Fedor Ioannovich

Zakhary Ivanovich Koshkin

Yuri Zakharyevich Koshkin

Roman Yurievich Zakharyin-Yuryev

Ivan Borisovich Tuchko-Morozov

Irina Ivanovna Tuchkova

Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryeva

Uliana Fedorovna

Kujtesa

Në kishën ortodokse

Nderimi i Carit të bekuar filloi menjëherë pas vdekjes së tij: Patriarku i shenjtë Job (†1607) përpiloi Përrallën e jetës së ndershme të Car Fyodor Ioannovich dhe imazhet e ikonave të Shën Theodorit në një aureolë janë të njohura që nga fillimi i shek. Shekulli i 17. "Një përshkrim i shenjtorëve rusë në libër" (gjysma e parë e shekullit të 17-të) Car Theodore u vendos në maskën e mrekullive të Moskës. Në disa kalendarë të shkruar me dorë, midis shenjtorëve të Moskës, tregohet edhe gruaja e tij, Carina Irina, në monastizëm Aleksandri († 1603). Kujtimi i Shën Theodorit festohet në ditën e pushimit të tij më 7 janar (20) dhe në javën para 26 gushtit (8 shtator) në Katedralen e Shenjtorëve të Moskës.

Skulpturë

Më 4 nëntor 2009 në Yoshkar-Ola, u zbulua një monument për Tsar Fedor I Ioannovich, gjatë mbretërimit të të cilit u themelua qyteti (skulptori - Artisti Popullor i Federatës Ruse Andrei Kovalchuk).

varrimi

Ai u varros në Katedralen Archangel së bashku me babain dhe vëllain e tij Ivan, në anën e djathtë të altarit, pas ikonostasit të katedrales.

Ivan i Tmerrshëm "gjatë jetës së tij përgatiti për vete një vend varrimi në dhjakun e Katedrales së Kryeengjëllit, duke e kthyer atë në një kishë anësore. vetë cari dhe dy djemtë e tij Ivan Ivanovich dhe Fyodor Ivanovich më pas gjetën prehje tek ajo. Afresket e varrit janë të paktat që kanë shpëtuar nga origjinali piktura XVI në. Këtu, në nivelin e poshtëm, kompozimet "Lamtumirë e Princit në Familje", "Alegori vdekje e papritur', 'Shërbimi funeral' dhe 'Varrimi', që përbëjnë një cikël të vetëm. Ai synonte t'i kujtonte autokratit një gjykim johipokrit, kotësinë e bujës së kësaj bote, kujtimin e pandërprerë të vdekjes, që nuk dallon nëse ka një lypës, një njeri të drejtë, ose një mjeshtër, ose një skllav.”

Shënime

1 2 3 4 5 6 I Shenjtë i Bekuar Theodori I Joannovich, Car i Moskës, përkujtoi 7 (20 janar).
1 2 3 4 Dmitry Volodikhin. . Revista "Foma" (21 shtator 2009 08:11).
Arkimandrit Tikhon (Shevkunov). Patriarkët e kohërave të trazuara.
Varrosjet e Ivanit të Tmerrshëm dhe djemve të tij

Letërsia

Zimin A. A. në prag të trazirave të frikshme. - M., 1986.
Pavlov A.P. Gjykata e Sovranit dhe luftë politike nën Boris Godunov (1584-1605). - Shën Petersburg, 1992.
Morozova L.E. Dy Car: Fedor dhe Boris. - M., 2001.
Volodikhin D. Car Fedor Ivanovich. - M., 2011.

Katedralja e Shenjtorëve të Moskës
Hierodëshmorët	Patriarku Hermogjen
Dëshmorët	Princi Mikhail Vsevolodovich Cherny dhe djali Feodor Chernigov
Të nderuarit	Andronicus, Savva, Barsanophia, Karp, Stefan, Elena dhe Eufrosyne i Moskës Andrey Rublev Daniil Cherny Alexander Spassky Bartolomew dhe Ignatius Simonovsky Sergius, Nikon, Dionysius dhe Micah of Radonezh Maksim greku Gjon i Artë Anthony Belopdeonsky dhe David Chudovsky Vartolomeu Serpukhov Savva Storozhevsky Methodius Peshnoshsky Savva Stromynsky Roman Kirzhachsky Juliana dhe Eupraxia Athanasius Jr. dhe Afanasy St.
shenjtorët	Pjetri, Theognosti, Aleksi, Qipriani, Foti, Jona i Kievit dhe i gjithë Rusisë, Filipi I, Geronti, Simoni, Joasafi, Macarius I, Filipi II, Jobi i Moskës dhe Filareti i Gjithë Rusisë, Innocenti, Mitropoliti Macarius II. Moska Genadi dhe Serapion Novgorod Stefan nga Perm Feodor i Rostovit
I bekuar	Maksim i Moskës Vasili i Bekuar Gjoni i Moskës Gjon i Mozhaiskit Marta e Moskës
të tjerët	Daniil i Moskës Ivan Kalita Alexander Peresvet Andrey Oslyabya Dmitry Donskoy Tsarevich Dmitry Fedor Ioannovich Vasily Pavlovo-Posadsky

Informacione rreth Fedor I Ioannovich

Me 18 mars 1584 , djali i tretëIvan IV i Tmerrshëm dhe mbretëreshatAnastasia Romanovna , përfaqësuesi i fundit i degës së Moskës të dinastisë Rurikovich .

Ivan IV Vasilyevich

Anastasia Romanovna

Pas lindjes së djalit të tij, Ivan i Tmerrshëm urdhëroi të ndërtohej një kishë në tëManastiri Feodorovsky qytetetPereslavl-Zalessky . Ky tempull i është kushtuarTheodora Stratilates u bë katedralja kryesore e manastirit dhe është ruajtur deri më sot.

Manastiri Fedorovsky (Fedorovsky).

Më 19 nëntor 1581, trashëgimtari i fronit vdiq nga një plagë e shkaktuar nga babai i tij. Ivan . Që nga ajo kohë, Fedor u bë trashëgimtari i fronit mbretëror.

Ivan Ivanovich (John Ioannovich

Pothuajse të gjithë studiuesit pajtohen që djali i tretë i Ivanit të Tmerrshëm, Fedor, ishte me shëndet të dobët, me dëshirë të dobët dhe jo larg mendjes. Indiferent ndaj politikës së intrigave dhe frikës ndaj Zotit, ai mori pseudonimin Ringer për dashurinë e tij për ziljen e këmbanave dhe përpjekjet e tij për t'i rënë vetë këmbanave.

Car Fedor I Ivanovich

Ata shkruajnë për këtë mbretërim disi me ngurrim dhe me kursim, megjithëse mbretërimi 14-vjeçar i Fyodor I Ioannovich (lexo Boris Godunov) përshkruhet në analet si një nga periudhat më të begata dhe më të qeta në historinë ruse.

Kartolina "B. Glagolin si Car Fyodor në shfaqjen" Car Fyodor Ioannovich "

Duke kuptuar paaftësinë e djalit të tij, pak para vdekjes së tij, Ivan IV Vasilyevich emëroi një bord të besuar, i cili supozohej të qeveriste Rusinë gjatë mbretërimit të Fyodor I Ivanovich. Ai përfshinte (me disa ndryshime në burime të ndryshme) xhaxhain e carit Nikita Romanovich Zakharyin-Yuriev, princat Ivan Fedorovich Mstislavsky, Ivan Petrovich Shuisky, djemtë Bogdan Yakovlevich Belsky dhe Boris Fedorovich Godunov. Mes tyre, si zakonisht, filloi një luftë për ndikim. Me parimin “kundër të cilit jemi miq”. Në fillim ata ishin miq së bashku kundër Bogdan Yakovlevich Belsky, i cili menjëherë pas vdekjes së Ivan the Terrible u përpoq të rivendoste rendin oprichnina, por dështoi dhe u internua nga guvernatori në Nizhny Novgorod. Prandaj, lufta u ndez midis të riut Ivan Shuisky dhe Boris Godunov, sepse. Zakharyin-Yuriev dhe Mstislavsky ishin njerëz të viteve të avancuara dhe vështirë se mund të konkurronin me njëri-tjetrin.

Boris Godunov

Car Fedor I Ivanovich

Populli e donte sovranin për butësi, mirësi, thjeshtësi dhe bujari, ndërsa djemtë nuk e respektonin dhe nuk e kishin frikë fare. Prandaj, së shpejti pati një përpjekje për një grusht shteti në favor të Tsarevich Dmitry, djali më i vogël i Ivan the Terrible. Djemtë, të udhëhequr nga Mitropoliti Dionisi dhe Ivan Shuisky, erdhën në Kremlin me një peticion në të cilin ata shprehën shqetësimin për fatin e vendit dhe një kërkesë për t'u divorcuar nga carina pa fëmijë Irina Godunova. Kjo shkaktoi një indinjatë të tmerrshme të mbretit, ai tregoi durimin e tij dhe deklaroi se nuk do të toleronte ndërhyrjen në punët e familjes së tij.

Car Fjodor Ioannovich dhe Carina Irina
Aleksandër BOMSHTEIN

Sekreti i Car Theodore Ioannovich
Pavel RYZHENKO

Tsarevich Dmitry dhe nëna e tij, Maria Nagoya, u dërguan në Uglich. Të gjithë Shuiskyt u dëbuan dhe Ivan Petrovich u dënua në Manastirin Kirillo-Belozersky, Mitropoliti Dionisi u shkarkua dhe u dërgua në mërgim në Manastirin e Novgorodit. Kunati i carit Boris Godunov, i cili u bë njeriu kryesor nën Fyodor I Ivanovich, mori rolet e para. Aktivitetet e qeverisë së Boris Godunov kishin për qëllim rivendosjen e prestigjit të shtetit rus, duke pohuar autoritetin e kishës ruse.

Boris Godunov Car Theodore Ioannovich Car Fjodor Ioannovich
e bën Boris Godunov sundues të Rusisë 1584
Ilya GLAZUNOV Gdhendje e shekullit XIX. Ilya GLAZUNOV

Car Fjodor Ivanovich i vendos një zinxhir të artë Boris Godunov
Alexey KIVSHENKO

Gjatë mbretërimit të Fyodor Ivanovich, ishte e mundur, jo pa fitim, të përfundonte Lufta Livoniane(nga rruga, vetë mbreti mori pjesë në fushatë) dhe të fitojë gjithçka të humbur; fitojnë një terren në Siberinë Perëndimore dhe Kaukaz. Filloi ndërtimi në shkallë të gjerë i qyteteve (Samara, Saratov, Tsaritsyn, Ufa, Kursk, Belgorod, Yelets, etj.) dhe fortifikime në Astrakhan dhe Smolensk.

Marshimi i Moskovitëve. shekulli XVI
Sergej Ivanov

Samara në shekullin e 17-të
Gdhendje nga libri i udhëtarit gjerman Adam Olearius

Caritsyn

Përshkrimi i udhëtimit për në Muscovy dhe përmes Muscovy në Persi dhe mbrapa

Astrakhan
Gdhendje nga libri i Adam Olearius
Përshkrimi i udhëtimit për në Muscovy dhe përmes Muscovy në Persi dhe mbrapa

Një sistem furnizimi me ujë u ndërtua në Kremlin, territori i Qytetit të Bardhë mbrohej nga një mur i fuqishëm fortesë 9 kilometra i ndërtuar nga arkitekti i famshëm rus Fyodor Savelyevich Kon në vendin e fortifikimeve prej druri në një mur guri prej dheu që u dogj në 1571. gjatë bastisjes së Davlet Giray.

Muri dhe kullat e Qytetit të Bardhë
Pamje e qendrës së qytetit nga jugperëndimi, nga kisha e Shën Elias së Përbashkët

Muri dhe kullat e Qytetit të Bardhë, fragment

Panorama e murit të Qytetit të Bardhë nga veriu përgjatë luginës së lumit Neglinka
Rindërtimi nga Mikhail Kudryavtsev

23 janar 1589 Moska e mori atë Patriarku Ortodoks, ai u bë Job Metropolitan i Moskës. Se. prestigji i kishës ruse u forcua, varësia e saj formale nga Kisha e Kostandinopojës pushoi dhe popullariteti i qeverisë së Boris Godunov u rrit.

Shën Jobi, Patriarku i Moskës dhe Gjithë Rusisë
Gdhendje titullare e vitit 1672 Viktor SHILOV

Më 15 maj 1591, ndodhi një ngjarje, shkalla e vërtetë e së cilës u bë e qartë me kalimin e kohës. Tsarevich Dmitry, gjysmëvëllai më i ri i Car Fedor, vdiq në Uglich. Dukej se ndodhi ajo që ndodhi, fëmijët e Ivanit të Tmerrshëm nuk ishin ndryshe Shendet i mire, djali ishte i sëmurë, vuante nga kriza epileptike, përveç kësaj, sipas përshkrimeve, kishte shenja mizorie dhe agresiviteti. Në lidhje me trazirat, një komision i posaçëm u dërgua në Uglich, i cili përfshinte Mitropolitin Gelasy, princin boyar Vasily Shuisky, okolnichy dhe xhaxhain e Car Fyodor Ioannovich Andrei Kleshnin dhe nëpunësin e Dumës Elizar Vyluzgin. Komisioni arriti në përfundimin se vdekja e princit ishte pasojë e një aksidenti të lidhur me një krizë epileptike që ndodhi duke luajtur poke, si rezultat i së cilës ai goditi veten aksidentalisht me thikë.

Pallati ku Dmitry jetonte me nënën e tij Maria Nagoya

Vrasja dhe zia e Dmitry. Fragment i ikonës

Tsarevich Dmitry

Ikona e Tsarevich Dmitry

Piktura Tsarevich Dmitry nga M.V. Nesterov, 1899

Dmitry Ivanovich

Vrasja e Tsarevich Dmitry. Gdhendje. Fillimi i viteve 1870

Sergej Blinkov. Tsarevich Dmitry

Princi Dhimitër. Ilya Glazunov
1967 Kompensatë, vaj, inva. 80×120, pronë e autorit

Legjenda e Tsarevich Dimitri. Ilya Glazunov
1967 Kompensatë, vaj, inva. 120×200, pronë e autorit

Ikona. Shën Tsarevich Demetrius në jetën e tij në 21 shenja dalluese. shekulli i 18-të 137x101 cm Muzeu Shtetëror i Historisë së Fesë, Shën Petersburg

KAPAKU I GODAVE TË TSAREVICH DIMITRI

Uglich Kremlin, Kisha e Dmitry on Blood 1692

Kjo histori, për fat të keq, pati një vazhdim kryesisht për shkak të paskrupulltisë së dinakut Vasily Shuisky, i cili në 1605 hodhi poshtë lehtësisht përfundimin e nënshkruar nga komisioni i kryesuar prej tij për vdekjen e Tsarevich Dmitry si rezultat i një aksidenti, duke deklaruar se ai kishte mrekullisht i shpëtoi atentatit, dhe një vit më vonë, gjatë luftës së tij për fronin, ai papritmas u kujtua, me siguri, se heretiku tinëzar Grishka Otrepyev nuk ishte aspak Tsarevich Dmitry, por djali u vra me urdhër të Boris Godunov. Gjithmonë kam ditur se çfarë të them, Cari i ardhshëm Vasily Shuisky, por më shumë për këtë më vonë ..

Fedor Ioannovich
Portret nga seriali Gjenealogjia e Dukës së Madh dhe Carëve të Rusisë
Kockë, punime të hapura dhe gdhendje reliev, gdhendje, ngjyrosje, shek. XVIII.

Në politikë e jashtme Boris Godunov u tregua një diplomat i talentuar dhe një politikan i kujdesshëm, ai preferoi të mos bënte luftëra, por negociata. Përmirësimi i marrëdhënieve me Poloninë, shtetet Azia Qendrore, bastisje Khan i Krimesë janë bërë më pak të shpeshta. Më 18 maj 1595, në Tyavzin u lidh një traktat paqeje midis Rusisë dhe Suedisë, sipas të cilit Rusia rifitoi Ivangorod, Koporye, Yam dhe Korela volost.

Fedor Ioannovich

Car Fjodor Ioannovich i rrethuar nga djemtë

Hapat vendimtarë për skllavërimin e fshatarëve u bënë gjatë mbretërimit të Fjodor Ioannovich. Në vitin 1592, qeveria kreu një regjistrim të popullsisë, në librat kadastralë tregohej qartë përkatësia e fshatarëve tek ky pronar. Dhe në 1597, u dha një dekret për "vitet e mësimit", sipas të cilit fshatarët që ikën nga zotërinjtë "para këtij ... vit në 5 vjet" i nënshtroheshin hetimit, gjyqit dhe kthimit "prapa atje ku jetonte dikush". , i.o. kalimi nga një pronar toke te tjetri ishte i ndaluar një javë para festës së Shën Gjergjit dhe brenda një jave pas saj.

Dita e Yurievit
Sergej Ivanov

Ja për ju, gjyshja dhe dita e Shën Gjergjit
Valery LANSKY

Në jetën e tij të përditshme, Car Fyodor Ioannovich ishte i thjeshtë dhe i arritshëm për të gjithë ata që vinin tek ai, i pëlqente të lutej, ai vetë kryente shërbime hyjnore çdo ditë. Tsarina Irina Fedorovna në traditën historike ruse ishte një perandoreshë e sjellshme, inteligjente, e ditur dhe e devotshme. Ajo u quajt "perandoresha e madhe" dhe ishte ajo që ishte bashkësundimtari i Fedor, dhe jo vëllai i saj. Mbreti ishte sinqerisht i lidhur me mbretëreshën e tij dhe nuk donte të ndahej me të për asgjë. Pothuajse të gjitha shtatzënitë e saj përfunduan me abort. vajza e vetme Car Fjodor Ioannovich dhe Irina, Theodosius, jetuan më pak se dy vjet. Fedor vdiq më 7 janar 1598.

Yuri Solomin në rolin e Car Fyodor Ioanovich
Roman LEVITSKY

B. Grigoriev. I.M. Moskvin si Car Fyodor Ioannovich. 1923

Teatri i Artit në Moskë. Një skenë nga shfaqja "Car Fyodor Ioannovich" nga A. K. Tolstoy. 1898

Vdekja e Fyodor Ivanovich nuk u bë lajm për njerëzit, ai ishte i sëmurë për një kohë të gjatë. Por me vdekjen e tij, linja e drejtpërdrejtë e dinastisë Rurik të Moskës u ndërpre, gjë që çoi në një sërë trazirash të tmerrshme për vendin, të referuara nga historianët si Koha e Telasheve\

ParsunaCar Fedor Ioannovich

Sipas vullnetit të mbretit, Tsarina Irina u bë trashëgimtare e fronit. Por më 15 janar 1598, ajo i njoftoi Patriarkut Job vendimin e saj për t'u tërhequr në Manastirin Novodevichy me emrin Alexandra, duke rënë dakord të konsiderohej mbretëreshë dhe të nënshkruante dekrete përpara se të zgjidhej. Katedralja Zemsky mbret i ri.

Irina Godunova
Konstantin ZUBRILIN

DËSHMIRI I MADH THEODOR STRATILATES DHE DËSHMIRI IRINA

Theodore Stratilates dhe Martirja e Madhe Irina

1589 Ar, gurë të çmuar, perla Niello, ndjekje, derdhje Gjatësia me titull: 11,8 cm Gjerësia: 6,5 cm Bërë me urdhër të Car Fyodor Ivanovich për Carina Irina Fedorovna Godunova në 1589

Në njërën anë të relikuarit të artë, të bërë në 1589 me dekret të Car Fyodor Ivanovich për gruan e tij, Carina Irina Feodorovna Godunova, është një imazh niello i mbrojtëses së saj qiellore, martires Irina, me një rrotull dhe një kryq në duar. E kthyer frontalisht nga shikuesi, figura solemne e shenjtorit me rroba që rrjedhin me palosje të rënda, megjithë zvogëlimin e saj, godet me monumentalitetin dhe domethënien e tij, gjë që e bën të kujtojmë monumentet e ruse antike artet pamore. Në hijen e trashë të hijes, e cila imiton teknikën e gdhendjes dhe e aplikuar përgjatë konturit të figurës, shihet dëshira për modelim tredimensional të figurës. Arka e Artë është një relike për ruajtjen e faltoreve të krishtera. Është e mundur që krijimi i saj të lidhej me instalimin në Moskë në 1589 të Patriarkut të parë rus Job Patriarku i Kostandinopojës Jeremia, i cili me këtë rast ngjarje e rëndësishme i paraqiti mbretit dhe mbretëreshës relike të vlefshme.

Bodrumi i Katedrales së Shën Vasilit.Qefin nga faltorja e një shenjtori, punëtoria e Irina Godunova

Qefini i qepjes ortodokse ruse, që përshkruanShën Dëshmor Irenë . Moska. 1598 - 1604. Mts. Irina.Punëtoria e Irina Godunova.

Mbulesë

1592 (?). Moskë, punëtori e Irina Fyodorovna Godunova Atlas, mëndafshi (?); Qepje me fije ari, argjendi dhe mëndafshi.196,5 x 107 Vjen nga Posta e Manastirit Solovetsky.në 1923 nga Manastiri Solovetsky përmes GMF Rest. në 1933 në Muzeun Shtetëror Rus A. N Suvorova, përsëri në 1963

Kisha e Shën Ambrozit të Manastirit Novodevichy të Mediolanit me një restorant dhe dhomat e Irina Godunova

Irina Godunova, gruaja e Fyodor Ioannovich, motra e Boris Godunov.Rindërtimi mjeko-ligjor i fytyrës.

Rindërtimi i pamjes së Fyodor Ioannovich. M. Gerasimov, 1963. Kur hapi arkivolin, doli që Fedor kujdesej me kujdes për veten e tij: thonjtë, flokët dhe mjekrën e tij ishin prerë me kujdes. Duke gjykuar nga mbetjet, ai ishte i trashë dhe i fortë, shumë më i shkurtër se babai i tij (rreth 160 cm), fytyra e tij ishte shumë e ngjashme me të, i njëjti tip antropologjik dinar.

Monument i Fyodor I Ioannovich në Yoshkar-Ola, monumenti i parë në botë i këtij mbreti
Andrey KOVALCHUK

Car Fyodor Ivanovich (i njohur gjithashtu me pseudonimin "I bekuar") ishte djali i Ivanit të Tmerrshëm dhe Anastasia Romanovna.

Pas vdekjes tragjike në 1581 të trashëgimtarit të fronit, Gjonit, u bë mbret i riu njëzet vjeçar Teodori i Bekuar, i cili ishte plotësisht i papërgatitur për të mbretëruar (madje babai i tij tha për të se vendi i tij nuk ishte në pushtet, por në një qelizë).

Sipas studiuesve, Fedor Ivanovich ishte në shëndet shumë të dobët (si fizikisht ashtu edhe psikologjikisht). Për më tepër, ai nuk mori pjesë në administrata publike, duke u mbështetur në këtë rast kompleks në mendimet e kunatit të Godunov Borisit dhe fisnikëve. Ishte Godunov, sipas historianëve, që sundoi shtetin me fjalët e të Bekuarit (ai u bë pasardhësi pas vdekjes së Fyodor Ivanovich).

Car Fjodor i Bekuar mori për grua Irina Godunova, nga e cila patën një vajzë që vdiq në moshën një vjeçare. Fedor nuk e priti trashëgimtarin.

Monumentet letrare të asaj kohe e përshkruajnë Fjodor Ivanovich si vijon: i shëndoshë, i vogël në shtat, i ngathët me një ecje të rëndë e të pasigurt. Megjithatë, gjithmonë i buzëqeshur (për këtë u quajt i Bekuar). Mbreti nuk e ngriti kurrë tonin e tij, nuk ishte i pasjellshëm, ishte supersticioz dhe nuk i pëlqente manifestimet e agresionit. Pjesën më të madhe të kohës e kalonte në manastirin aty pranë duke u lutur. Gjithashtu, Fedor u ngrit shumë herët dhe filloi ditën me një bisedë me rrëfimtarin dhe duke u larë me ujë të shenjtë. Atij i pëlqente gjithashtu argëtimi: lakmitë bufonike, këngët dhe tregimet pas darkës.

Car Fyodor Ivanovich ishte shumë i dhënë pas kumbimit të kambanave të kishës dhe madje edhe vetë në një kohë ishte një zile zileje. Ai shëtiste nëpër manastire, megjithatë, temperamenti i babait të tij ishte në natyrën e tij - mbretit i pëlqenin betejat me burra të fortë të ariut, si dhe grindjet me grushte.

Të gjitha sa më sipër ishin të njohura edhe për diplomatët nga vendet e tjera që vizitonin Fedorin, por kërkonin një audiencë me Boris Godunov.

Në 1598, Car Fyodor Ivanovich vdiq nga një sëmundje fatale. Së bashku me këtë, u përfundua edhe familja e Moskës e Rurikovich. Gjatë mbretërimit të Car Fedor, u ngritën kulla dhe mure Qyteti i Bardhë, autorësia e të cilit i atribuohet arkitektit të talentuar Fyodor Savelyevich Kon. Për më tepër, në të njëjtën periudhë, kasteri i famshëm A. Chokhov hodhi Topin Car.

Nën Car Theodore the Bekuar, situata ndërkombëtare gjithashtu u përmirësua pak. Si rezultat i luftës ruso-suedeze, disa toka të Novgorodit u kthyen.