- Ingen kommer att ge dig ett uttömmande svar på frågan om hur man blir lycklig och framgångsrik. Internet är fullt av artiklar som ger råd om hur man uppnår lycka och framgång i affärer. Vissa av dem är till och med baserade på verkliga historier mycket meriterande människor. Men inte en enda sådan artikel, inte en enda kurs garanterar att de metoder och metoder som beskrivs kommer att fungera för dig personligen. Tyvärr finns det inget recept som passar alla.
- Inte alltid bäst enkla vägenär korrekt. Vi får höra från alla håll att vi bara behöver göra det som själen ligger i. Den trevligaste aktiviteten är dock inte alltid den rätta och användbara. Det är bättre att göra rätt saker långsamt än att snabbt och glatt ägna sig åt nonsens. Vägen till målet går ofta genom oframkomlighet och gropar och ser inte alls ut som en trevlig tur på motorvägen.
- Andras åsikter kan vara destruktiva. Nej, ignorera inte människor helt, men låt honom inte forma ditt humör och din agenda på ett unikt sätt. Bara notera det, men inte mer.
- Din inre cirkel kan göra dig stark eller dränka dig. Oavsett hur stark, intelligent och viljestark person du är kommer du inte att kunna åstadkomma mycket utan stöd. Läs om biografier om fantastiska människor, och i skuggan av var och en hittar du en make, kollega eller till och med ett helt team som hjälpte honom. Välj ut personerna i din inre krets med största omsorg och flit.
- Principer är obekväma. Att följa dina principer och regler kommer inte att göra dig till den mest populära, trevliga och milda personen. Ibland kan inte bara du själv, utan även de människor du älskar, lida av dina principer.
Principer är som en hård säng som är obekväm att sova på, men som bildar en bra ryggrad.
- Du kommer alltid att vara otroligt ofullkomlig. Men detta är ingen anledning att ge upp.
- Komfort dödar drömmar. Det är inget fel med att vilja säkra ett bekvämt och njutbart liv för dig själv, men kom ihåg att så är fallet. Så du måste välja en.
- Om du vill uppnå något måste du anstränga dig för detta. Om du vill ha något nytt, då måste du sluta göra något gammalt. Om du vill ha något som du aldrig har haft, då måste du göra något som du aldrig har gjort förut. Summan av kardemumman är att du aldrig kommer att hitta dig själv i en annan punkt så länge du står stilla.
- Vårt liv är resultatet av endast vårt val. Skillnaden mellan flera terminer är bara det val du gör. Du är inte en produkt av omständigheter, du är en produkt av dina egna beslut. Ibland är det svårt att erkänna och därför vill man lägga över ansvaret på någon annan. Men i själva verket är det du och dina beslut som är grundorsaken till allt.
- Den enda länken mellan begär och ägande är handling. Denna livslag verkar oundvikligt, som lagen om universell gravitation, och ingen har ännu kunnat lura den.
- Om framgången inte har betalats tillräckligt för, så har den inget värde. Endast den ansträngning som lagts ner och de hinder som övervinns gör din prestation verkligen viktig. Världen är full av människor som har blivit det genom förstfödslorätt, men vem bryr sig om dem? Men alla beundrar människor som har uppnått något med sina ansträngningar, även om deras framgång ser ganska blygsam ut.
- Utmaningar är en del av varje framgångssaga. Om du har problem är det bra. Det betyder att du går framåt. Det betyder att du lär dig och växer.
De enda som inte har några problem är de som inte gör någonting.
- Fokus är allt. Du kan bara bryta igenom väggen med en handflata knuten till en näve, och rikta all din styrka till endast ett ställe. Inget behov av att slumpmässigt slå luften med händerna: det kan se spektakulärt ut från utsidan, men det kommer definitivt inte att ge resultat.
- Vad du vill och vad du kommer att uppnå är inte alltid detsamma. Alla framgångshistorier dras till oss som en tvådimensionell graf över tillväxt och nedgång. Hjälten ser tydligt målet och rör sig stadigt mot det och övervinner hinder. Men faktiskt vilken som helst livsväg snarare som en intrikat labyrint med många fällor, grenar och återvändsgränder. Och långt ifrån alltid kommer vi till själva utgången som vi beskrev i början. Och många väljer i allmänhet en bekväm återvändsgränd för sig själva och bestämmer sig för att bosätta sig i den.
- Du är precis där du behöver vara just nu.Även om saker och ting inte går som du vill. Även om du gick till fel ställe och vill börja om från början. Varje steg är nödvändigt.
- Du kan inte förändra igår, men du kan ta hand om morgondagen idag. Lev i nuet. Men glöm inte att det är det som formar framtiden.
Livet är i stort sett en serie slumpmässiga händelser som vi bara kan påverka indirekt. Men det är denna påverkan som i slutändan visar sig vara avgörande.
Ta chansen att fokusera på det som verkligen ligger inom vår kontroll, och ångra inte det som ligger utanför vår kontroll.
Titta inte tillbaka. Ta bara rätt kurs och gå vidare med tillförsikt. Vi har ingen möjlighet att veta exakt vad som väntar oss bortom horisonten, men det är detta som gör resan ännu mer spännande!
En gång i tiden, i barndomen, inspirerade våra föräldrar oss att om vi lever efter reglerna så kommer allt att bli bra med oss. Flickor var särskilt mottagliga för detta påstående. Det var de som blev utmärkta studenter, benägna till flit och perfektionism, som följde lagar och regler. Å ena sidan är det här bra. För det betyder stabilitet och förutsägbarhet i livet. Å andra sidan gör livet enligt reglerna oss till slavar av lagar som någon uppfunnit och stoppar oss i utvecklingen.Tro bara inte att jag uppmanar er att bryta mot lagarna och förvandlas till en marginell som inte erkänner sociala normer och trender. Tyvärr leder inte fullständig anarkism till något gott. Och vi, på ett eller annat sätt, måste lyda majoritetens normer. Annars skulle det bli totalt kaos på planeten, och vi hade knappast överlevt alls. Men alla regler och lagar, normer och restriktioner bör närma sig kreativt så att de inte gör oss till en docka som inte kan röra sig självständigt utanför de order som någon har uppfunnit.
Naturligtvis kan en vanlig medborgare knappast ändra strafflagen, men han kan påverka lagarna på vandrarhemmet på gräsrotsnivå. Till exempel genom att skapa sina egna levnadsregler, lagarna för goodwill och gott humör. En vän till mig kom på några regler som måste följas, kanske du kommer att tycka att de är intressanta.
1. Varje dag börjar hon med något bra. Från ett leende, en kyss, ett öppet fönster, (promenad med en hund), övningar till glad musik, koppar kaffe med grädde och choklad, roliga SMS, upphällning kallt vatten, framföra en sång, komponera en dikt ... Varje dag något annat. Dessutom är detta bra, vilket kommer att göra henne redo för en ny dag och ge bra humör, kommer hon ibland på på kvällen innan hon går och lägger sig. Hon är särskilt inspirerad av goda gärningar som sker spontant. Men ibland gör hon dem ganska planerade. Till exempel gjorde hon sin entré till ett växthus, på varje fönsterbräda mellan våningarna i hennes femvåningshus finns nu krukor med blommor (på vintern släpar hon dem till sin plats så att de inte fryser, och på våren och sommar gläder de alla hyresgäster och, naturligtvis, mest av allt min flickvän). Goda gärningar kan vara väldigt olika. Från att gå med en grannes hund till att reparera avsatsen (allt här beror på fantasi och möjligheter).
2. Den andra regeln är att aldrig bli arg eller irriterad, aldrig säga dåliga ord och aldrig tänka på dåliga saker. Det betyder inte alls att vi ska blunda för problem och inte lösa dem. konfliktsituationer. Gör det bara inte med negativa konnotationer. I allmänhet, bli av med vanan och tala illa. Ibland är det inte lätt, men det är möjligt. Huvudsaken här är lust och viljestyrka.
3. Kom inte i situationer där du svek dig själv. Med andra ord, kliva inte över dig själv, ditt samvete, din inre förståelse, ditt hjärta. När vi följer de regler som ålagts oss (till exempel lagar företagskultur, etik och estetik), går vi emot vårt samvete, vi kränker mer viktiga lagar. Universums lagar, som är skrivna i oss på någon annan nivå (undermedvetet, genetiskt minne). Vi kan inte ändra dem ännu. Och går vi över, då straffas vi hårt för det.
Tänk om offentliga regler och vi gillar inte lagarna om deras genomförande leder till att vi bryter mot oss själva, sviker våra egna?
Jag föreslår att lagar och regler som strider mot ditt samvete inte genomförs alls eller genomförs formellt, förblir trogna mot dig själv. Naturligtvis är detta inte alltid möjligt och lätt. Ibland kan detta leda till problem för oss. Men bara på utsidan. Den mest fruktansvärda och hänsynslösa domaren sitter inne. Du kan inte övertala honom och du kan inte muta honom, du kan inte lura honom och du kan inte ignorera honom. Han kan förstöra de mest optimistiska självbedrägerierna och omintetgöra de bästa avsikterna. Därför är det bättre att inte skämta med honom.
Generellt sett övertygar livet med hela dess förlopp oss hela tiden om att de regler vi har uppfunnit är fullständigt nonsens. Så fort det verkar för oss att vi har sörjt för allt i livet har vi kommit med bruksanvisningar till allt, vi har planerat och beräknat allt, hur himlen omedelbart gör sina egna justeringar och sätter oss i en galosch så att vi idealiserar inte i hög grad alla dessa regler som uppfunnits av oss. Det verkar antyda för oss vem som är chefen i huset av vår existens.
Det är därför det är dyrare att argumentera med livet. Du behöver bara lyssna och höra det, förstå tipsen och läsa signalerna, för med deras hjälp berättar universum om de universella livsreglerna, som du följer eller inte, existerar a priori (oavsett din önskan). Här rekommenderas de bara att följa. Varför då? För att lära sig att vara lycklig i denna värld, som bara vid första anblicken verkar disharmonisk.
Varför verkar han så? Eftersom stolthet fick en person att anse sig vara smartare än naturen, Gud, det universella sinnet. För att människan kom på sina egna regler för världen. De är så långt ifrån verklig väsen saker som vi själva ibland blir förvånade över hur djupt tingens materiella väsen har sugit oss in i den teknogena värld vi har skapat. Att ta sig ur matrisen av saker och regler är den nya generationens uppgift, som kommer att bli början på den sjätte mänskliga civilisationen som har återvänt till liv utan lagar materiell värld, men enligt universums lagar - det högre sinnet.
"Vad är det rationella i allt detta intergalaktiska resonemang?" - du frågar. Sökandet efter ett rationellt korn är enligt min mening sökandet efter nya matriser och regler.
Det verkar för mig att du bara behöver titta oftare på himlen, på vatten och eld, lyssna på vindens sång och ditt hjärta - den enda kvar i modern man en källa korrekt information om världen. De känner till spelreglerna...
Varje gång måste jag vakna klockan fem på morgonen för att gå till broderlig bön. Så börjar morgonen i klostret. Detta är den svåraste bedriften för mig som hängiven vän kuddar och sängar.
Jag sitter på sängen som en igelkott i en dimma. Jag tog på mig en strumpa. Viljelöst. Bittert. Med undergången för en djupt olycklig person.
- Vad är poängen? Det är mörkt och kallt där, och jag gick och la mig sent och sov sent. Det finns så många sjukdomar från sömnbrist! Och brott! Jag skonar mig inte alls! Och sedan - du går dit, ber, och hela dagen kommer du att vara en "roly-poly" och du kommer inte att kunna göra någonting, allt kommer att falla ur dina händer.
Nej, vad kommer bröderna att tycka? Måste gå. – Den andra strumpan tas på.
"Här, tänk på dina bröder. Du vet hur du är när du inte får tillräckligt med sömn – ren Barmaley med maskingevär. Arg, uppblåst. Är det så här en pappa ska se ut?
"Ja, han är redan vaken ändå. - Försöker ta dig upp ur sängen.
- Ja. Gå. Säkert. Vem ska du göra detta gladare?
- Måste gå. Lenochka har en operation. Vi måste be. – Jag tänder lampan.
– Är det någon skillnad – när ska man be, vid vilken tid? För övrigt är det tio minuter kvar. Du kan återställa larmet. Du orkar inte ens med väckarklockan, hur går du till kyrkan?
"Tja, det är fräscht ute." Fåglarna sjunger. - Letar efter en tandborste.
Sådana dialoger med en verklig intensitet av passioner och slughet förekommer hela tiden, och jag är inte alltid på topp.
Men det finns en fras som hjälper mig att klara mig: "Sawa, det här diskuteras inte." Det fungerar inte alltid, men det gör det. Och varje gång tackar jag Gud för att jag inte är en katolsk padre, för då skulle jag också behöva raka mig på morgonen. Det skulle definitivt döda mig. I alla bemärkelser.Jag kom ihåg dialogerna med "kontemplation av strumpor", för jag måste göra stora ansträngningar på det jag skäms och ledsen över att spendera dem på. Att gå eller inte gå? Att göra eller inte göra? Att delta eller inte? Kanske borsta tänderna efteråt? Kanske äta lunch tidigare? Den ständiga spänningen i valet, som dränerar en persons styrka, utmattar honom. Att välja är en extremt tråkig uppgift. Det suger bokstavligen ut alla krafter, ibland lämnar det inte ens på botten, så att en person, efter att ha gjort ett val, ibland inte finner styrkan att utföra det han har valt. Återhämtning krävs. Vi måste vänta och samla kraft. Och livet håller på att ta slut. Det blir mindre och mindre tid. Det avsedda är inte gjort. Vi "begrundar strumpor".
Vilken utgång? Det finns tre strategier. Den första och mest populära: "gömma dig i ett hus", spring iväg när du behöver fatta ett beslut, låtsas vara en dåre, skyll på andra. Det har testats av livet - strategin tappar och bidrar till en snabb nedbrytning av en person.
Det andra alternativet: varje gång att göra ett ansvarsfullt val, ta modigt in i konkurrens med frestelsen. Passar inte alla. Bara väldigt starka människor lämplig för sådana strider. De räcker förresten inte heller till länge. På vanlig person en sådan regim leder till depression, förtvivlan, periodiska sammanbrott. Det finns helt enkelt inte tillräckligt med styrka för att ständigt leva i denna övermänskliga rytm.
Det tredje sättet: efter att ha bestämt prioriteringarna i ditt liv, lita på vanan med maximalt möjliga antal dagliga uppgifter och problem och automatisera ditt liv medvetet. Efter att ha tagit ett beslut en gång för alla, att genomföra det tanklöst utan att tveka, inte tillåta alternativ. Endast i det här fallet är det möjligt att frigöra krafter för att lösa uppgifter som är värda det. Organisera ditt liv. Få ordning på henne. Hitta en acceptabel livsrytm för dig själv. Gör detta val en gång för alla. Som en gammal kvinna sa, "att leva i ordning."
Att välja är en tråkig uppgift. Valsituationen tröttar ut en person. Skicklighet sparar styrka.Kanske är det därför vi är så slöa och svaga, fastän vi befinner oss i en blomstrande ålder och relativt hälsa och välbefinnande. Allt för att vårt liv inte är ordnat. Vi går upp så snart som möjligt, äter frukost när vi är på språng, tittar på barnen med en glidande, "skannande" blick - det finns ingen kraft att fokusera - vi har bråttom, vi flyger alla någonstans och har alltid inte tid.
Att leva "i ordning" är inte lätt. För det första måste denna ordning fortfarande hittas. Hitta det själv, och det här är seriöst arbete. Allvarlig men tacksam. Hitta en rytm och fixa den.
Enligt Königsberg-filosofen Kant synkroniserade invånarna i staden sina klockor. Jag vaknade exakt fem på morgonen, drack en kopp te och rökte pipa och ägnade mig åt reflektioner. Från sju till elva föreläste han. Sedan åt han en lång lunch och pratade med vänner. Vid tretiden gick han en promenad och hälsade på en kompis som han pratade med till exakt sju på kvällen (till nio på helgerna), återvände hem och la sig exakt tio på kvällen. Detta är den mest exakta rutin, som Kant strikt höll sig till, en gång för alla ransonerade både mängden te som druckits och antalet rökta pipor. Det är tufft, men det är det enda sättet han kan frigöra den kraft han behöver för hårt mentalt arbete.
Kant fann och befäste sin livsrytm tidigast vid fyrtio års ålder. Fram till dess var han i sökande och experimenterande. Om du är engagerad i en seriös verksamhet som kräver fullt engagemang, måste du hitta din rytm och strikt följa den. Rhythm, som kommer att vara exakt din storlek, precis lagom. Inte allt som var användbart för Kant kommer att göra, säg, mamma till många barn eller Gomel far.
En kristen måste per definition stor uppmärksamhetägna åt ditt inre andliga liv. Det här jobbet kräver mycket styrka. Frälsningen är kostsam.Efter att ha öppnat asketiska böcker förbereder vi oss i förväg, enligt pionjärseden, för odling av viljestyrka, och fäderna berättar enträget om odlingen av en vana.
Vanan från ovan ges till oss,
Hon är ett substitut för lycka.
Endast heroiska personligheter lyckades leva ständigt av en vilja, och sedan inte länge. Behovet av att göra ett val varje gång utmattar en person, dödar styrkan att leva i honom. Att odla vanor och tålmodigt följa dem ger tvärtom styrka för arbete, kärlek och kreativitet.
Det handlar inte om snabbhet, det handlar om skicklighet. "Sovjetpremiärministern" Alexei Nikolaevich Kosygin reste runt Moskva med en hastighet av fyrtio kilometer i timmen. I Moskva! Premiärminister! Och han lyckades. Och lyckades göra otroligt mycket utan att ha mobiltelefoner och Internet. Naturligtvis, nu kommer vi inte att kunna åka så - de kommer att köra om och slå dem kollektivt. Det handlar inte om snabbhet, utan om att odla en vana, om modet att "leva i ordning".
Archimandrite Savva (Mazhuko)
Universum är inte en död plats. Detta är en levande och oberoende organism, en sorts personlighet som dikterar sina villkor och regler för oss, som inom bioenergetik kallas universums lagar.
Alla universums lagar är extremt enkla och okomplicerade. Kosmos bygger inte labyrinter åt oss, utan försöker leda oss ut ur dem. Svårigheter skapas av människor själva utan hjälp utifrån. När du lever enligt universums lagar är du alltid inställd på rätt våg. Livet är enkelt och begripligt, men bara för den som vill förstå det.
Varför du behöver leva efter universums lagar
Universums lagar kommer inte att tvinga dig att avstå från religion och allt du tror på. De kommer helt enkelt att peka dig i rätt riktning och visa dig sanningens ljus. Ingenting kommer att förändras i bokstavlig mening - bara din syn på världen kommer att förändras. Allt du har siktat på unga år, kommer att bli tydligare och tydligare.
Vi är universums barn. Vi består av stjärnstoft som bildades för flera miljarder år sedan. Inom bioenergi finns det något som heter ett centrum för överflöd, vilket ger oss lycka till på alla områden av livet. Genom att hålla kontakten med detta centrum förser du dig med förmögenhet. Tro på universums lagar kommer att hjälpa till att etablera och stärka denna koppling. Acceptera dessa enkla sanningar för att förstå hur allt i den här världen fungerar.
10 universums lagar
Lag ett: tanken är materiell. Många av er har säkert sett Hollywood-filmer där karaktärer kan skapa verklighet runt sig själva bara genom att föreställa sig något i huvudet. Naturligtvis kommer du inte att kunna skapa din egen lycka i denna hastighet, men det fungerar verkligen. För att hitta en hobby, ett drömjobb, kärlek och framgång måste du föreställa dig allt detta. Kom ihåg att du är en skulptör, en konstnär som målar med dina tankars färger på livets duk. Det finns öde och karma, men de är inte lika starka som din är stark. egen tro i dig själv och dina handlingar. Livet är inte en redan skriven bok, utan en bunt tomma ark som du kan slänga, riva upp, låta någon annan fylla i eller tvinga dig själv att sätta dig ner och skriva allt själv.
Lag två: allt gott börjar med det goda i själen. Din inre godhet skapar ljus omkring dig. Onda människor ständigt snubbla över elakhet, dyster - på regn på en klar dag, glad - på glädje och positiv. Om du vill ha gott, då ska du inte vara ond, snål, avundsjuk. Inte konstigt att folk har sagt sedan urminnes tider att om du vill bli väl behandlad, gör det själv. Allt i universum är konsekvent, allt är logiskt och oåterkalleligt. Kom ihåg det här.
Lag tre: De största förändringarna i livet sker inom de områden som vi ägnar mest uppmärksamhet. De flesta av oss vet att vatten aldrig kommer att rinna under en liggande sten. Om du ligger på soffan och tittar i taket, kommer pengar inte in i ditt liv. Om du inte letar efter kärlek, kommer du inte att hitta den 99 procent av tiden. Något måste göras för att föra situationen framåt. Lämna inte obevakat något hörn av din själ, ditt liv. Så du blir mer intressant, lättare och bara bättre.
Lag fyra: Som din miljö är, så är du det. Denna universums lag kan också dupliceras av talesättet - med vem du beter dig kommer du att vinna på det. Din inre cirkel inför andra halvlek och bästa vänner är din reflektion. Om du inte är nöjd med någon tyder det på ett akut behov av förändring. Ofta betyder det att du redan har ändrats. Många tror felaktigt att vi inte väljer vänner och kärlek, men det är inte så. Dessutom kan du förändra ditt liv genom att söka rätt personer. Om du vill hitta tur i finanssektorn, kommunicera då mer med framgångsrika individer. Ljusa människor hjälper till att bli snällare. Att bli förälskad ömsesidigt kommer bara att fungera om du inte är stängd, fastän till och med slutna människor kan hitta sin själsfrände - du behöver bara vara lite mer försiktig.
Den femte lagen: allt som vi ger till världen omkring oss kommer tillbaka till oss dubbelt. Om du skriker inför mänskligheten att du hatar den, då kommer hat att fylla ditt liv. Människors svar kommer att vara liknande, och ibland mycket starkare. Detta gäller inte bara ord och handlingar. Även stämningen förmedlas i rymden perfekt. Någon känner det, och någon gör det inte, men faktumet i sig är obestridligt - goda gärningar kommer att göra dig lyckligare och de dåliga olyckligare.
Lag sex: Tvivel är roten till alla problem. Om du planerar att göra något på allvar, bli av med tvivel och självtvivel. När människor skapade konst, mästerverk av teknik och geniala uppfinningar De lät inte tvivel ta över deras sinnen. Så du låter dem inte tvinga sig själva att tro att det inte finns någon kärlek, du kan inte tjäna pengar och du kan inte återställa hälsan.
Lag sju: Vi är alla lika. Det finns inga människor som är bättre än någon annan, eller högre i rang. Universum har ingen gradering i detta avseende. Du måste leva och njuta av varje ögonblick, inte bli upphängd av något. Universum har inga favoriter, till vilka det ger allt, och tar allt från andra. Vi är alla lika. Utan undantag.
Lag åtta: förverkligandet av varje tanke kräver särskild tid . Ibland tar det mer tid, ibland mindre, men ingenting händer direkt. Detta ger oss en chans att avgöra vad som är bra och vad som är dåligt för att blockera negativa tankar i tid.
Lag nio: genom att övervinna svårigheter blir vi starkare. Eventuella problem inom var och en av livets sfärer ger oss en verkligt ovärderlig upplevelse. Om du vill bli framgångsrik måste du lära dig av dina misstag. Ingen har någonsin kunnat uppfylla en dröm första gången och utan misslyckande. Bara på en gropig och trasig väg kan man komma till en jämn och behaglig.
Lag tio: Allt vi ser är obeständigt. Världen är dynamisk. Universum tenderar mot kaos och kräver motsatsen av oss. Vi måste förstå vad vi vill. Du måste förverkliga ditt uppdrag i den här världen. Detta är målet för varje person.
Lev varje ögonblick och låt inte tvivel, negativitet och omständigheter få dig att vända och gå bakåt. Höj din energi så att förbindelsen med universums centrum för överflöd bara intensifieras. Den här världen kan ge dig så mycket mer än du kan föreställa dig. Lycka till och glöm inte att trycka på knapparna och
Lev i ordning, så blir allt som det ska. Beställningen är något för den nytta som uppfunnits, inte från sysslolöshet handarbete. Vänta så ger Gud. Har du sett när du bad om något – och direkt ramlade ner från taket i kyrkan? Det behövs tid för Herren att lösa allt och föra dig till det du ber om. Och när du rusar genom livet som en galen hare, förvirrar du bara Guds plan! Gunga inte, knorra inte! Var på din plats, din kommer fortfarande att vara din!
A.V. Ivanov. Riot guld
eller nerför flodravinen
"Vad är Guds vilja och hur vet man den?" - förr eller senare föds denna fråga i hjärtat av varje person som strävar efter att följa den kristna vägen. Men så fort han tänker på det faller omedelbart ett antal andra lika viktiga och komplexa dilemman över honom: "Hur kan jag underkasta mig Gud och samtidigt förbli fri?", "Och vilken väg har Gud berett för mig , vilken av de föreslagna är min." ?", "Hur väljer man rätt, och viktigast av allt: hur övervinner man onödiga tvivel?" De heliga fäderna skriver om detta, många teologiska artiklar och böcker har publicerats om detta ämne, och kyrkans pastorer talar om detta i sina predikningar. Frågor kvarstår dock, och ofta verkar det för en person som att allt är klart för alla och bara han ensam lider av sina förvirringar, bara hans liv är den mest komplexa och invecklade härvan av hinder som blockerar hans väg till ljust liv i Kristus. Hur man lär sig att hantera den här härvan utan att låta den bli ännu mer förvirrad, säger en lärare vid Missionsinstitutet i Jekaterinburg, författare och programledare för en serie program på TV-kanalen Soyuz.
Konstantin Vladilenovich, i en av dina videoföreläsningar citerar du Anthony den stores ord att en from person är en som känner Gud, som gör hans vilja. "From är den som gör det som Gud har kallat honom till, och inte vad han själv vill", kommenterar du den helige faderns ord. Betyder det att följa det gudomliga ett fullständigt förkastande av ens önskningar?
Själva frågans ställning, förundran och ångest som hörs i den, avslöjar tydligt den eviga sanningen om oss: vi är rädda för att Gud ska ingripa i våra liv. Det är både orsaken till allt det fula i våra liv och konsekvensen av det ursprungliga fallet. Adam visste ju Guds vilja ganska tydligt, distinkt, definitivt - men han trodde (trodde på förtalet) att Gud helt plötsligt verkligen döljer något gott för människan. Detta är källan till våra synder, och detta är resultatet av vår otro.
När vi till exempel ser en grannes nya bil börjar vi tänka att vår egen bil inte alls är så bra, kraftfull, rymlig, bekväm och modern. Detta är inga objektiva uppgifter, för innan grannens bil kom passade allt oss. Allt vi har i för närvarandeär fullheten av Guds välsignelser tillgängliga för oss. Men våra begär, törsten efter att ha något annat, står i konflikt med Försynen och fenomenet Gudomlig kärlek och bekymmer. Just för att vi framställer Gud som orättvis, ogenerös, partisk och icke allsmäktig.
Guds vilja är vad jag skulle välja själv om jag hade perfekt kunskap
Detta är en perfekt välsignelse för alla. individuell person. Du kan säga så här: det här är vad jag skulle välja själv om jag hade perfekt kunskap. Men man måste tro på det. ; Som sagt Pastor Serafim Sarovsky: "Jag har gett mig själv till Gud, som att smide järn." Och vi litar inte på honom, vi är rädda att han ska skada oss, få oss att göra något obehagligt, ingripa och trycka vårt "jag" åt sidan. Vi tänker på honom inte som Fader, inte som kärlek, inte som älskad och önskad, utan som en tyrann, diktator, vars huvuduppgiften- få oss att göra vad han vill.
- Var får vi en sådan känsla, för alla vet att Gud är kärlek?
Du förstår, han skapar en annan gudsbild - avundsjuk och svartsjuk. Är det värt att lyssna på ”en sådan Gud”, är det värt att beröva en vara om den finns, och till och med växer i en trädgård, inom vårt räckhåll? Om det verkligen var skadligt, skulle Gud sätta det i paradiset? .. På ett liknande sätt och vi tror på en förvrängd bild av Gud och blir oförmögna att ens tänka på att göra Guds vilja. Det vill säga, vi tänker redan på det faktum att Guds krav, hans vilja verkligen kan utgöra något slags hot mot vår frihet och vårt bästa.
- Kan du ge ett exempel på hur detta händer i våra liv?
Vi säger: "Jag vill göra DETTA", "Jag älskar DEN HÄR tjejen", "Jag vill lyssna på DEN HÄR musiken", "Jag vill gå dit och se DET HÄR" ... Vi känner samtidigt, vi själva känner att Gud inte godkänner vårt val, därför, så djärvt, med en utmaning, och vi förklarar våra rättigheter, men ... blixtar eller tegelstenar faller inte över oss från himlen (i undantagsfall händer detta, men det är antingen exceptionell människor heller exceptionell omständigheter). Gud tillåter oss att göra vad vi väljer och lämnar oss inte i det här fallet, men hans förmåga att interagera med oss reduceras av vår egen vilja - vi vill inte ha fullheten av denna interaktion. Eftersom det var vår eget val, konsekvenserna av det blir inte bra, för allt som ligger utanför Guds vilja är fortfarande döden!
Låt oss till exempel minnas romanen av F.M. Dostojevskij "Brott och straff". Raskolnikov söker inte Guds vilja. Enbart baserat på hans sataniskt stolta logiska konstruktioner gör han en fruktansvärd handling - han dödar en person (ur hans synvinkel - en värdelös "lus") - och en helvetisk avgrund öppnar sig i Raskolnikovs själ, som driver honom nästan till vansinne, och självmordstankar lämnar honom inte ens i hårt arbete ... Raskolnikovs tillstånd är straffet som väntar på varje person som förkastar Guds vilja och anser sig ha rätt att diktera sin vilja till världen och människorna. Och detta är inte för att Gud är "arg", utan för att egen vilja, synd är döden. Världen har inte liv i sig själv, världen skapades av Guds vilja, och endast genom denna vilja behåller världen möjligheten att existera, och tillvaron fylld av godhet, överfull av salighet.
- Ibland oroar sig troende för vad som behagar Gud.
Dessa frågor är dubbelsinniga: en person säger så att säga till Gud: låt mig göra det som är trevligt och lönsamt, men lova att du inte kommer att bli arg.
Ja, det verkar som om en person på allvar söker Guds vilja. Men detta är oftast en vanföreställning, men det är ganska uppriktigt. Vad bättre tjej välja: "det här" eller "det"? Det översätts som följer: "Jag skulle vilja veta vem av dem jag kommer att vara lycklig med." Var är det bättre att gå till jobbet: till templet eller till banken? Det översätts på följande sätt: "Jag skulle vilja arbeta i templet, men jag kan inte föda min familj." Det är uppenbart att personen söker hans och inte Guds. Och på sådana frågor får en person oftast inga svar, såvida han inte har tur och han stöter på en andebärande far med klärvoajans gåva. För i dessa frågor finns det dubbelsinnighet: en person säger så att säga till Gud: låt mig göra det som är trevligt och lönsamt, men lova att Du inte kommer att bli arg på detta.
- Men ibland är det verkligen svårt för en person att inse Guds vilja.
Det är verkligen väldigt svårt. Men svårigheten beror på att vi inombords inte riktigt är redo att uppfatta det. Det visar sig att det finns en viss lag: när en person uppfyller vad han erkänner som Guds vilja, då blir sinnet upplyst och de flesta frågor försvinner av sig själva, och de återstående frågorna löses gradvis i bön.
Här är ett annat exempel. Jag gillar verkligen den moderna barnfilmen "Puppy". Hjälten i filmberättelsen visste ingenting om Gud, eftersom han växte upp i sovjetisk tid, men en dag förbarmade han sig över den föräldralösa och gav honom det mest värdefulla han ägde - och i det ögonblicket kände han beröringen av Gud, som han inte längre skildes med, och blev så småningom präst.
Och vi vill oftast veta Guds vilja utan att göra något, så inget händer. Som det står i Psaltaren 18: "Herrens bud lyser, det upplyser ögonen." Låt oss säga att om vi känner till och accepterar budet att vi behöver förlåta alla, men vi själva medvetet inte förlåter av skäl som är viktiga för oss, så är det ingen mening med att fråga Herren om andra saker som är viktiga för oss: Herre, uppenbara för mig hur du vill att jag ska agera ... Gå med en man, förlåt honom, så får du genast tillåtelse i din förvirring.
Att ge sig själv till Gud helt och hållet - men inte med sammanbitna tänder (detta offer kommer inte att accepteras eller helgas), utan med bävan och glädje
Hela den svåraste asketiska uppgiften är att underkasta sig Gud av egen fri vilja, att underkasta sig honom (se: Rom. 6:13; Rom. 8:7), att samla sig och helt ge sig själv åt Gud, utan tänder (detta offer kommer varken att accepteras eller helgas), utan med bävan och glädje, som brudar en gång gav sig själva i händerna på sina friare: lämnade till det okända, i lydnad till en annan vilja, men till den älskades vilja, den älskades vilja.
- "Utan att bita ihop tänderna, men med bävan och glädje" - det är inte så lätt ...
Det här är hela vårt livs verk. Kampen inte bara med mina egna "önskningar" (passioner och lustar), med tilliten till att jag själv, med mitt sinne och styrka, kan göra vad jag anser vara bra (i detta uttryck finns ett antal andliga misstag), utan också kampen med otro på Gud, misstro mot honom.
I Gamla testamentet finns det intressant exempel. Underbar i sin fysiska egenskaper Domare Simson, som tog emot nåd från Herren, trots lagens vittnesbörd, hans föräldrars råd och uppenbara bevis från Gud själv, vill leva med en kvinna som inte är avsedd för honom, inte älskar honom och vill förstöra honom. Simson insisterar med otrolig uthållighet på sin vilja, får Delilah som sin hustru - och som ett resultat förlorar han nåden, och faktiskt (ur en social och andlig synvinkel) och livet: han, blind, tvingas stanna i Dagons tempel ... Och just Simson kunde acceptera detta tillstånd, "utan att bita ihop tänderna." Och därför, när kraften återvänder till honom, söker han inte frestande frihet, där det finns så många frestelser av egen vilja, utan accepterar den definition som angetts av Gud - att dö där hans bojor har intrasslat honom.
Det vill säga, om och om igen måste du bekräfta dig själv i tro, stå inför Gud med ett öppet ansikte, göra vad han befaller: fördöm inte, uthärda, be för fiender, förlåt och tro att, trots det rasande havet av \ I livet runt omkring, det finns ingen kraft som kan erövra Guds kraft som älskade mig.
- En sådan uppgift är genomförbar för oss, världsliga människor som bor i moderna samhället?
En sådan uppgift är tydligen omöjlig för någon alls. Inte idag, inte för tusen år sedan. Till och med apostlarna utbrast en gång: "Så vem kan bli frälst?!" Och som vi ser av evangeliet, fram till den Helige Andes nedstigning, kunde de inte följa Guds vilja. Men med Gud är allt möjligt. Och Andens kraft i en person verkar på ett sådant sätt att impulser, önskningar, strävanden föds inuti personen själv, helt i harmoni med Guds vilja. En person uppfattar dem som sina egna önskningar, och inte som yttre tryck. Han accepterar Guds vilja som sin egen.
En kvinna som har förlorat sin man är inte alls skyldig att bära den välsignade Xenias bedrift, men ortodox prästär inte alls skyldig att beröva sig själv och sin hustru den äktenskapliga gemenskap, som den helige Johannes av Kronstadt. Men dessa helgon, som i bön tänkte på hur de skulle tjäna Gud, kände en stark önskan (viljans beslutsamhet plus hjärtats önskan) att tjäna exakt Så. Det var deras egen önskan, men detta var också Guds vilja, eftersom allt i denna fråga var framgångsrikt ur andlig synvinkel.
Moderna troende har ett annat problem - missförstånd från andras sida. De lever som i ett andligt vakuum...
Ja, vår tids problem är att ett barn, även ett döpt barn, lärs från vaggan av föräldrar, lärare, vänner och kulturella fenomen att leva enligt hans vilja. Alla omkring honom lever så här och han lär sig detsamma. Gud är förpassad till livets periferi: Han finns, du måste komma ihåg detta, men du är själv ditt livs herre, och ingen kan kontrollera det.
Jag har alltid slagits av vissa vittnesbörd från de heligas liv. Till exempel hade Prokhor Moshnin (den framtida pastorn Serafim av Sarov) vänner i samma ålder (sex till åtta personer) som från sin ungdom längtade efter klosterasketiska prestationer. Fyra av dem gick till Kiev för att ta reda på vilket kloster de skulle gå till. Och de gick. Det finns många sådana fall i historien om rysk (och vilken annan) helighet som helst: det fanns krigskamrater, likasinnade, andebärande fäder runt omkring, rättfärdiga hustrur som manade och visade, stöttade och inspirerade.
Det finns ingen sådan social miljö nu. Och en person, på vars hjärta tanken kommer att leva inte enligt den mänskliga vishetens lära, utan enligt buden, och som söker Guds vilja, möter verkligen inte krigskamrater utan kritiker och spottare. När han känner sin ensamhet faller han helt naturligt i tvivel: jag kanske verkligen inte förstår något, eftersom alla runt omkring är kristna, men de plågar sig inte med sådana frågor ...
En andligt oerfaren person kan ha en fråga: hur är det med friheten, som de pratar så mycket om i kyrkan? Hur kan mänsklig frihet jämföras med att följa Guds vilja, som förutsätter underkastelse?
Att följa Guds vilja är att uppnå frihet. Teologiskt sett är Gud helt fri. Inte från något eller från någon är fri - frihet är en egenskap av den gudomliga naturen. Egentligen är Han den enda fria Varelsen som finns. Allt annat beror på Honom och är inte fritt, inte ens från korruption och död. En person tvekar, vet inte vad han ska välja, han vill ha båda, han ser fördelen och glädjen i båda. Denna fluktuation av viljan och betonar dess svaghet, osäkerhet, beroende. Friheten vacklar inte i det goda, den förblir alltid i livet, skapar alltid liv, ger alltid liv, ljus och gott.
Allt som Gud skapade är "mycket bra", och denna fula värld skapades av oss
Fienden ingav en annan tanke i oss: att vara fri betyder att agera som du du tycker är rätt; att göra det som du betrakta det som en välsignelse. Så titta: allt runt omkring - krig, aborter, skilsmässor, fylleri, stöld, mord, fattigdom - är frukterna av sådan frihet. Ofta säger ateister, som motiverar sin misstro, att i världen, säger de, det finns mycket ondska, lidande och död, och en "normal gud" kunde inte skapa en sådan värld. Så trots allt skapade Herren inte världen i den form vi ser den i nu! Allt som Gud skapade är "mycket bra", och denna fula värld, oupplösligt förbunden med smärta, lidande, slaveri och död, skapades av oss, av vår egen vilja. Och just de människor som bryr sig så mycket om mänsklig frihet borde glädja sig: modern värld vittnar tydligt om att en person är fri, annars skulle en sådan värld helt enkelt inte kunna existera!
Metropoliten Anthony av Surozh sa i en av sina radiointervjuer att en person inte omedelbart ges förmågan "att inte be Gud om någonting, utan helt enkelt att glädja sig åt Gud", innan det måste du gå igenom en period ... När du inser att du helst behöver lita så mycket på Gud, Hans vilja, att du inte ber om någonting, inser du hur andligt svag och oerfaren du är. Hur, enligt din åsikt, är det bättre att passera denna period, som Vladyka talar om? Denna känsla av fullständigt förtroende - den kommer inte av sig själv ...
Du behöver bara leva ditt liv med Gud som det levs. Och i alla behov, vänd dig till honom med bön - för nära och kära, under svåra omständigheter, i sjukdom. Ju oftare och mer hjärtligt en person gör detta, desto mer blir han van vid livet med Gud, desto tydligare ser han, som en annan herre sa, "Guds försyn i hans liv", och från detta börjar han allt oftare. att tacka. Till en början når tacksägelsen samma kvantitativa mått som framställningar om välsignelser; sedan kommer tacksägelse mer och mer in i en persons liv, och förskjuter framställningar från livet. Detta är ett visst mått av helighet, fullkomlig tillit till Gud.
Även under extraordinära omständigheter måste vi komma ihåg: Gud lämnar aldrig någon
Sorgernas tålamod med att vända sig till Gud i bön hjälper en person att bli erfaren. Erfarenhet ligger i det faktum att en person, även i nödsituationer, även i Gulags mörker, inte faller i förtvivlan, inte tvekar, vet (exakt) menande!) att Gud lämnar ingen någonstans; och sådan djärvhet förnyar hjärtat genom den Helige Andes nåd, vilket gör det kapabelt till fullkomlig kärlek. Vad mer att fråga?
Men vägen dit är inte nära. Och det börjar med att man under svåra omständigheter, med otvivelaktig tro och tillit till Gud, tålmodigt ber honom om nåd. Fråga tålmodigt och ihärdigt.
