Hem rosor Bondereform i Baltikum. Avskaffandet av livegenskapen i de baltiska provinserna. Ortodoxins spridning i Estland (1710–1836)

Bondereform i Baltikum. Avskaffandet av livegenskapen i de baltiska provinserna. Ortodoxins spridning i Estland (1710–1836)


Planen:

1. Introduktion
2. De baltiska böndernas befrielse
3. Historiska villkor och förberedelser av reformen, dess rättsliga och ekonomiska belägg
4. 1861 års reform
5. Sammanfattning
6. Bibliografi
1. Introduktion

Livegenskap, d.v.s. böndernas fäste vid jorden började i Rus på 1400-talet. Dessförinnan ägdes marken huvudsakligen av furstarna själva, samt kloster och bojarer. Relationen mellan dem och människorna som arbetade deras mark var inte klart definierad. Vissa bönder arbetade frivilligt, men andra gjorde det med tvång, ibland nästan slaviskt beroende av godsägarna.
Det fanns också fria bönder som arbetade på sin mark. De flesta bönder var fria att flytta från en plats till en annan. Sådan osäkerhet om landrelationer kunde inte fortsätta efter att de moskovitiska prinsarna började "samla det ryska landet".
Den moskovitiska staten föddes under svåra förhållanden av kontinuerlig kamp med yttre fiender. Prinsarna behövde en väpnad styrka för att skydda landet och för att genomföra sin politik. Som belöning för tjänstgöring i armén och vid det fursteliga hovet fick soldater mark, de så kallade "gods", som de bodde från. Dessa tjänstemän, som senare blev kända som "hyresvärdar", krävdes av regeringens första krav att de skulle vara fullt beväpnade för att delta i fientligheterna och föra med sig så många människor som krävdes, beroende på storleken på deras egendomar.
För att säkra gods arbetskraftenåtgärder började vidtas för att "fästa" bönderna till den mark som de arbetade på. Ett stort antal mark överläts till markägarna. På dessa marker etablerades således böndernas beroende av godsägarna.
Till en början ägde markägarna godsen tillfälligt. Bönderna som arbetade för dem tillhörde inte dem personligen. För dålig service till staten kunde jordägaren berövas mark och överlåtas till annan. Men som regel förblev godset i livstids besittning. När en far dog utsågs hans son till godsägare osv.
Det var inte längre lönsamt för vare sig godsägaren eller staten att tillåta böndernas fria avgång från den mark de ockuperade. Därför försökte man hålla bönderna på plats. Fri övergång när som helst från en markägare till en annan var förbjuden. En sådan övergång var tillåten endast en gång om året på en viss, så kallad "S:t Georgs dag". I praktiken förlorade emellertid livegna ofta denna rätt. Om de lånade pengar av markägaren och inte kunde betala honom skulden fick de fortsätta arbeta för honom. Ibland kom rika jordägare som behövde arbetskraft till närliggande gods, betalade av bondeskulder och flyttade dessa livegna till att leva med dem.
Med tiden blev godsägarnas jordar permanenta ägodelar och kunde gå i arv, och bönderna var knutna inte bara till jorden, utan även till godsägaren. Godsägarna blev fulla herrar över mark och folk. Över sina livegna fick de administrativ och rättslig makt och tog även in skatter från dem som staten fastställt.
Relationerna mellan hyresvärdar och livegna var inte tillräckligt definierade i lagen. Därför var livegna till stor del beroende av godsägarens godtycke. Tills den andra hälften av XVIIIårhundraden, för rätten att äga livegna och jord, fortsatte godsägarna att arbeta för staten. År 1761 befriade Peter III med sitt "dekret om adelns frihet" adelsmännen (godsägarna) från skyldigheten att tjäna staten; livegna förblev godsägarens egendom. Gradvis blev livegenskapen mer och mer som slaveri.
Frågan om livegenskap var ett stort bekymmer för regeringen även på Nicholas I:s tid. Livegenskapssystemet var klart föråldrat. Det var inte längre möjligt att lämna bönderna i ett tillstånd av slaveri. Det var omöjligt att förvänta sig tillväxten och utvecklingen av statliga styrkor under dominans i Ryssland av föråldrade former av livegnadsägarekonomi.
Den 19 februari 1855 besteg Alexander II (1818 - 1881), Nikolaus I:s äldste son, den ryska tronen, samtidigt som förhoppningar om allvarliga förändringar uppstod i alla delar av det ryska samhället.
Till sin natur var Alexander II ingen reformator. Till skillnad från sin yngre bror Konstantin Nikolaevich var Alexander inte förtjust i liberala idéer. Östkriget visade tydligt eftersläpningen och svagheten i vår stat, Alexander fann modet att erkänna Nikolaev-systemets kollaps och behovet av interna förändringar. Han förstod att dessa förändringar måste börja just med livegenskap, med att "förbättra livegnas liv", som det då var brukligt att säga om bondebefrielsen. Snart sa kejsar Alexander II, i samtal med ädla ställföreträdare i Moskva, de berömda orden att "det är bättre att avskaffa livegenskapen från ovan än att vänta på den tid då den kommer att börja avskaffas av sig själv underifrån." Dessa ord betydde det rastlösa tillståndet för livegna, som väntade på befrielse och var oroliga år för år mer märkbart och starkare. Den suveränes ord producerade en mycket stort intryck för hela det ryska samhället.
Hela händelseförloppet för avskaffandet av livegenskapen i Ryssland 1861 kommer att behandlas i arbetet.
2. De baltiska böndernas befrielse

tidiga XIX i. tsarregeringen behandlade upprepade gånger bondefrågan om Östersjöområdet. Resultatet av detta blev flera nya lagbestämmelser godkända av Alexander I. En av dem är bondeförordningen från 1802, som erkände bondens äganderätt till lös egendom, men det så kallade "järninventariet" förblev godsägarens egendom, även om samme bonde använde det i sitt arbete. Godsägaren bestämde själv vad som skulle ingå i denna "järninventering", och förutom jordbruksredskap inkluderade han ofta nötkreatur, spannmål etc. en bonde på en jordlott, flyttade honom till andra marker och till och med sålde honom. För att göra detta räckte det att anklaga bonden för dåligt arbete i korveen, för olydnad mot kyrkan eller för ovärdigt beteende.
År 1804 antogs nya lagar som förbjöd försäljning av bondehushållare och repressalier mot dem av en inhemsk domstol. Dessa lagar garanterade också i viss mån arvsrätten och ställde den som villkor för regelbunden betalning av tullar. Reformen 1804 gav några estniska bönder ytterligare några möjligheter att arbeta på sina egna gårdar, men lämnade bönorna, hushållstjänarna och andra bondelag i samma ställning. Sådana halvhjärtade åtgärder kunde inte stoppa oron bland bönderna. Åren 1803-1806. i Estland och Livland förekom kravaller i 49 gods, särskilt i de centrala distrikten och i närheten av Derpt. Häftiga och blodiga sammandrabbningar ägde rum i godset Kose-Uusmyisa, där chefen för militäravdelningen och underofficer dödades av lantarbetare, flera soldater skadades allvarligt. Rebellerna led också förluster: de dödade sex och skadade allvarligt sju bönder.
Redan vid Estlands landskaps landdag 1811 började godsägarna, under trycket av bondeoroligheterna och den allmänna opinionen, tala för en befrielse av bönderna utan jord. Alexander I var nöjd med deras initiativ, men det patriotiska kriget 1812 förhindrade utvecklingen av lämpliga lagar, även om det inte direkt påverkade detta territorium. Efter krigsslutet utarbetade den estniska adeln ett lagförslag som föreskrev att bönderna skulle ges personlig frihet, men tilldelade dem inte mark och lämnade breda polisrättigheter till godsägaren. Sålunda befann sig godsägaren i förhållande till sina bönder i rollen som en statstjänsteman som administrerade domstolen och repressalierna. Alexander I godkände lagförslaget den 8 juni 1816 och den 8 januari 1817 trädde lagen i kraft i provinsen Estland.
Sommaren 1818 inleddes en diskussion om ett liknande lagförslag i landskapet Lifland och 1819 godkändes det av Alexander I och från januari 1820 trädde det i kraft. Förfarandet för att sätta i kraft lokalt var mycket komplicerat, eftersom godsägarna fruktade oroligheter till följd av befrielsen av bönderna utan jord. Alla bönder släpptes inte på en gång, utan gradvis, i delar, vid olika tidpunkter för olika kategorier fram till 1832. Till exempel, under de första tre åren, fick bonden rätt att flytta endast inom socknen, då - länet, och först från 1832 - inom provinsen var det förbjudet att flytta till andra provinser.
Ämnespolisens rättigheter, som tillkom godsägaren, gav honom makt över alla personer som bodde på godset. Han kunde arrestera och döma till kroppsstraff: män till 15 slag med en käpp, kvinnor - till 30 slag med en stav (i Livonian-provinsen - till 15), överföra den anklagade bonden till de högsta polis- och rättsmyndigheterna. Sålunda förändrades inte bondens öde nämnvärt, de fortsatte att förbli helt beroende av godsägaren.
I reglementet om bönderna i Lifland guvernement 1819 fastställdes att före den personliga frihetens införande bestämdes alla böndernas plikter av wackenbuchs enligt bestämmelserna från 1804, och efter befrielsen inrättades de genom en " fritt avtal”.
År 1819 avsade den livländska adeln alla rättigheter förknippade med livegenskap och böndernas ärftliga underordning, men behöll äganderätten till jorden och obegränsad användning av den. Den naturliga konsekvensen av denna nya bestämmelse var avskaffandet av normen för corvée. Nu bestämde markägaren själv storleken på tullarna. I praktiken var bonden tvungen att gå med på alla erbjudanden från ägaren, om det bara skulle ge honom möjlighet att försörja sig själv.
Sådan frihet kunde naturligtvis inte tillfredsställa bönderna, och från de första dagarna av lagens kungörande i Estland och Livland upphörde inte oroligheterna. År 1823 var 69 gods uppslukade av oroligheter. Den tsaristiska regeringen tilldelade en bataljon soldater till varje länsrätt för att undertrycka oroligheterna, men det kom inte till väpnade konflikter, eftersom arbetare och de fattiga inte deltog i oroligheterna. Efter att ha tappat hoppet om att förse sina familjer med arbete på marken som arrenderades av markägaren fick de rätten att flytta till städerna och söka arbete inom industrin.
Böndernas frigörelse gav impulser till den kapitalistiska utvecklingsvägen även på landsbygden. Särskilt började utveckla destillation. Åren 1820-1824. i Livland producerades i genomsnitt cirka 1,5 miljoner fjärdedelar spannmål årligen. Av denna mängd användes mer än 20 % på destillation. Linodling, potatisodling, gödning av boskap på destilleriavfall för att leverera kött till St. Petersburg utvecklades. Bland bönderna under andra kvartalet av 1800-talet började en process av social differentiering, uppkomsten av förmögna bönder, gästgivare, mjölnare etc. som kallades "grå baroner". Samtidigt befann sig fattiga bönder i allt högre grad i skuldberoende av köpmän och godsägare.
3. Historisk villkorlighet och förberedelse av reformen, dess rättsliga och ekonomiska belägg

Livegenskapens fall berodde historiskt. På 40-50-talet av XIX-talet. i Ryssland, enligt den senaste revideringen, fanns det 23 miljoner privatägda livegna och mer än 20 miljoner statliga livegna, som också var knutna till landet och deras samhällen.
Bönderna utgjorde den stora majoriteten av befolkningen, och tvångsarbete var grunden för ekonomisk verksamhet. Men de efterblivna feodala relationerna hämmade allt mer landets ekonomiska och sociala framsteg.
Ett nytt kvalitativt skede i industrins utveckling krävde en ny typ av arbetare, kapabel till kvalificerat arbete, som fritt disponerade över sin arbetskraft.
Livegen arbetskraft blev mindre och mindre effektiv även inom jordbruket. Hyresvärdsgods, som producerade bröd och andra produkter för försäljning, tog alltmer till hyrd arbetskraft, införde ett system med lektioner (vissa uppgifter för varje skatt). bonusar och förmåner för Bra jobbat. Kvitteringssystemet blev dominerande i alla regioner i landet. På den befästa landsbygden intensifierades differentieringen. Många bönder började ägna sig åt hantverk, handel och öppnade industrianläggningar. Men feodala relationer höll tillbaka initiativ och entreprenörskap. Bonden gav huvuddelen av sina inkomster till godsägaren i form av avgifter. En livegen kunde endast förvärva egendom i markägarens namn.
Under andra hälften av 1950-talet fanns inga tecken på ett allmänt bondeuppror. Men missnöjet med livegenskapet mognade och intensifierades. Detta yttrade sig på olika sätt: i mer frekventa fall av olydnad, flykt, repressalier mot enskilda markägare och förvaltare. Under Krimkriget När ytterligare militära formationer (miliser) skapades spreds rykten bland folket att deltagare i fientligheterna skulle befrias från livegenskap. Tiotusentals bönder flyttade till Krim i hopp om att få frihet på detta sätt. Regeringen var tvungen att ta till våld för att stoppa den spontana rörelsen. Detta var en allvarlig varning.
Den moraliska och etiska faktorn ska inte underskattas. Redan i slutet av 1700-talet. bland intelligentian, fientliga känslor i förhållande till livegenskapen, intensifierades fördömandet av slaveriet från universell moral. Detta återspeglades tydligast i A.N. Radishcheva, N.I. Novikova och andra "N.M. Karamzin och G.R. Derzhavin kritiserade livegenskapet från de moraliska och etiska positionerna. A.S. Pushkin skrev: "Jag ska se, o vänner! folket är inte förtryckt och slaveri, fallna av tsarens mani."
Avskaffandet av slaveriet var en av decembriströrelsens huvudparoller. På 40-50-talet av XIX-talet. de intensifierade känslorna mot livegenskap återspeglades i litteraturens verk, i utländska publikationer av A.I. Herzen, i tidskriften Sovremennik, etc.
Krimkriget spelade en avgörande roll för att påskynda bondereformen. Kriget avslöjade Rysslands tekniska och militära efterblivenhet från de avancerade europeiska länder– England och Frankrike. Alla tänkande människor de förstod att huvudorsaken till nederlagen var efterblivenheten i dess socioekonomiska system. Misslyckanden under Krimkriget orsakade en våg av allmänt missnöje. Social rörelse särskilt intensifierades efter Nicholas 1:s död i februari 1855. Som alltid satte de i Ryssland särskilda förhoppningar på den nye kejsaren. Eran av så kallad glasnost har kommit: "Nu är frågan om böndernas befrielse på allas läppar", skrev historikern och filosofen K.D. Kavelin S.M. Solovyov i början av 1856.
Sådana var de socioekonomiska, politiska och moraliska förutsättningarna för reformerna på 60-70-talen av 1800-talet. Regeringens agerande påskyndades av den sociopolitiska rörelsen för avskaffandet av livegenskapen som utvecklades efter Krimkriget. I första hand var frågan om den utlevda livegenskapen. Åren 1855-1857. författare, publicister, vetenskapsmän, regeringstjänstemän lämnade in 63 anteckningar till kejsaren om dessa frågor. Förhållningssättet till problemet och det föreslagna programmet för praktiska åtgärder var olika, men alla förenades av förståelsen för behovet av grundläggande förändringar.
Alla sociala strömningar konvergerade i behovet av förändring. Rädslan för en explosion av bondemissnöje, en "ny Pugachevism" förenade liberaler och konservativa. Skillnaderna gällde de oundvikliga reformernas djup, sätt och takt. Avvecklingen av livegenskapet mognade historiskt inte bara under landets objektiva utveckling, utan också i människors sinnen, i stämningen hos hela det tänkande samhället under andra hälften av 1950-talet. Med det politiska system som fanns i Ryssland kunde reformer genomföras efter kejsarens vilja. Den åsikt som råder i den historiska litteraturen om möjligheten att befria bönderna "underifrån", genom en allmän revolt, är orealistisk och skulle bara leda till ett aldrig tidigare skådat kaos och förstörelse. Och det fanns inga förutsättningar för ett allmänt bondeuppror på den tiden.
Reformer av 60-70-talet av XIX-talet. förknippad med namnet på kejsar Alexander II. Under det ryska autokratiska systemets förhållanden spelade suveränen en avgörande roll. Det finns olika åsikter om Alexander II:s karaktär och personliga egenskaper. Han var inte en enastående personlighet som Peter I. V.A. Zjukovsky, tsaren hade inte en bred syn och var inte en övertygad reformator, men han uppfattade verkligen de pågående händelserna och var tillräckligt beslutsam för att genomföra grundläggande förändringar för att stärka och bevara det existerande autokratiska systemet. Arvingen till den ryska tronen, uppfostrad av V.A. Zjukovsky i den första europeiska humanismens anda hälften av XIX c., visste hur han skulle välja begåvade assistenter för sig själv, kapabla att genomföra sina planer, samt lyssna på den allmänna opinionen och ändra deras positioner vid behov.
Förberedelserna för reformen började med blyga försök förbättring av fästningssystemet och gick igenom flera stadier.
Den första etappen börjar med ett tal av Alexander II till adeln i Moskva den 30 december 1856. Tsaren försökte övertyga sina lyssnare om att förr eller senare, som han uttryckte det, "måste vi komma" till böndernas frigörelse, " det är bättre att avskaffa livegenskapen från ovan än att vänta tills den tidpunkt då den av sig själv börjar upphävas underifrån.” Nästan samtidigt gav tsaren inrikesministeriet i uppdrag att ta fram förslag på hur bondeproblemet skulle lösas. Första utkastet före osv...............

Fråga 1. Vad ser du som huvudorsakerna till den ekonomiska krisen i Ryssland 1812-1815?

Svar. Orsaker:

1) förbudet mot handel med Storbritannien orsakade mer skada på den ryska ekonomin än på den brittiska;

2) militärutgifterna 1812 nådde astronomiska summor;

3) ruinen av de västra provinserna och deras efterföljande restaurering krävde stora medel, till exempel fick invånarna i de drabbade städerna, och inte bara Moskva, förmåner på totalt 15 miljoner rubel;

4) Fransk underrättelsetjänst förde till Ryssland ett stort antal stödjande pappersrubel specifikt för att undergräva ekonomin.

Fråga 2. Vilka sektorer av ekonomin var i den svåraste situationen? Vilka åtgärder vidtog hyresvärdarna för att få sina gårdar ur krisen?

Svar. Jordbruket drabbades hårdast, och sämst hade bondehushållen, som låg till grund för ekonomin. Deras ruin innebar katastrof både för deras omedelbara ägare och för ekonomin i imperiet som helhet.

Fråga 3. Under vilka förhållanden skedde befrielsen av bönderna i de baltiska staterna? Varför fanns det inget universellt avskaffande av livegenskapen i Ryssland?

Svar. De baltiska bönderna befriades utan mark. Följaktligen var de tvungna att anlitas av markägarna, fortfarande utföra i huvudsak samma uppgifter, bara nu var markägaren inte skyldig att ta hand om deras öde. En sådan reform i hela Ryssland kunde orsaka bondeoro utan motstycke: ryska bönder, till skillnad från de baltiska staterna, ansåg att jorden var det viktigaste värdet på den tiden, för att äga den var de till och med redo att uthärda fångenskap. Och viktigast av allt, konservativa kretsar av godsägarna själva skulle ha motsatt sig sådana åtgärder, som skulle ha varit mycket farligare för kejsaren. I de baltiska staterna tog det stora flertalet tyska godsägare själva initiativ till en sådan reform. I resten av Ryssland var många adelsmän inte redo att revidera de månghundraåriga grunderna.

Fråga 4. Vad var meningen med projektet A. A. Arakcheeva?

Svar. Det första projektet av A.A. Arakcheev antog faktiskt den personliga friheten för bönder utan jord, men i en förtäckt form och i etapper. Det föreslogs att gradvis lösa ut marken från de markägare som skulle gå med på detta (på den tiden intecknade många sina gods för att betala av sina skulder). Av den erhållna jorden föreslogs att till bönderna anvisa så små kolonilotter att de skulle gå för att hyras av jordägarna, det vill säga de skulle göra likadant som de måste göra vid testamente utan jord.

Fråga 5. Vilka uppgifter var att lösa organisationen av militära bosättningar? Har dessa mål uppnåtts?

Svar. Huvuduppgiften var att minska kostnaderna för att underhålla armén. Denna uppgift slutfördes framgångsrikt: för perioden från 1825 till 1850 sparades 45,5 miljoner rubel. Men skapandet av militära bosättningar begränsade möjligheten till fri utveckling av ekonomin.

Fråga 6. Ge en allmän beskrivning av utvecklingen av rysk industri och handel.

Svar. Industrin i Ryssland uppfyllde huvudsakligen statliga order, därför blomstrade dess tunga industri. Men gradvis utvecklas ljusindustri. Ångmaskiner introducerades i produktionen, som i hela kontinentala Europa (i Storbritannien ägde denna process rum ännu tidigare, i slutet av 1700-talet). Men på grund av bevarandet av livegenskapen gick introduktionen av ny teknik långsamt: de låga arbetskostnaderna för livegna gjorde det ofta ekonomiskt olönsamt att spendera stora summor på ny utrustning, och därefter var det inte möjligt att spara så mycket för att täcka kostar. På den positiva sidan växte antalet hyrda arbetare inom industrin, om än långsamt. Industrins utveckling krävde bättre kommunikationsmedel. Därför byggdes nya kanaler, det fanns inga järnvägar i Ryssland ännu. Huvudhandeln fortsatte att bedrivas på mässor. Detta visar hur lite, trots utvecklingen, industrin utvecklades, för för försäljningen av dess produkter visade sig denna form av handel vara tillräcklig.

De baltiska staterna om brott mot internationell rivalitet. Från invasionen av korsfararna till freden i Tartu 1920 Vorobyova Lyubov Mikhailovna

V.4. Reglering av agrara relationer i de baltiska staterna under Alexander I, reformanhängarnas kamp (bland tyskar och ryssar) för att lindra situationen för de estniska och livländska bönderna

Som en del av de statsreformer som genomfördes under Alexander I, ägnades särskild uppmärksamhet åt böndernas situation i Estland och Livland. Faktum är att Alexander följde föreskrifterna från sin gammelmormor, vars åsikter han villkorslöst delade och, liksom hon, sökte en kompromiss mellan det önskade och det möjliga, utan att dock visa den viljan och konsekvensen för att säkerställa Rysslands intressen i dess utkanter. , som var karakteristiska Katarina den stora. Under honom antogs bondeförordningen från 1804, som begränsade livegenskapen i de baltiska staterna, och reformerna 1816 och 1819 genomfördes, som säkerställde böndernas personliga befrielse från livegenskapen utan att säkra jordlott åt dem. Från det liberala lägret i Ryssland kom det mycket rättvis kritik mot dessa reformer. Men under villkoren för den befintliga baltiska ordningen, som Alexander inte vågade "ryska", var inte ens sådana reformer lätta för deras initiativtagare och exekutörer. Detta bevisas i synnerhet av segrarna oskiljaktiga från nederlagen för ledaren för den livländska adeln, Landrat Friedrich (eller Fedor Fedorovich) Sievers och ordföranden för Riga revisionskommission, den verklige statsrådet Alexander Ivanovich Arseniev, som kommer att bli diskuteras senare. Nu är dessa namn glömda. Men en gång var de mycket kända i Östersjöområdet. "De dundrade inte av berömmelse", skriver biografen, "varken med enorma förbindelser, inte med rikedom eller med lyx, men Sivere och Arseniev var verkligen ärliga människor, som Gud ger mer än något land och någon stat" (124) .

Tre faktorer avgjorde regeringens vändning till bondefrågan i Baltikum.

Den första faktorn är utrikespolitiken. Bondeoroligheterna vid imperiets västra gränser uppfattades som en utmaning för säkerheten, särskilt i samband med utbrottet av Napoleonkrigen.

Det andra är ekonomiskt. Ineffektiviteten i corvée-hyresvärdsekonomin blev mer och mer uppenbar. Med tanke på de kraftigt ökade skulderna för de estniska och livländska markägarna var Alexander I tvungen att tillgodose deras begäran om ett räntefritt lån.

Den tredje faktorn är moralisk och etisk. När utbildningen av de rika delarna av det ryska samhället, inklusive de baltiska provinserna, växte, liksom under inflytande av de franska upplysningarnas och den stora franska revolutionens idéer om Europas andliga utveckling, uppfattades livegenskapen alltmer som en historisk anakronism, en kränkning av rättvisa och mänskliga rättigheter.

Det främsta hindret för förberedelserna och genomförandet av bondereformerna var det tråkiga och envisa motståndet från de tyska godsägarna, som höll fast vid sina medeltida privilegier. Detta komplicerade Alexanders uppgift, eftersom han inte ansåg det möjligt att ignorera stämningen bland den tyska adeln, som fyllde på militärkåren, administratörer, vetenskapsmän, specialister med olika profiler i det ryska imperiet och fast integrerat i den ryska eliten . Samtidigt, som reformförloppet visar, fanns det alltid människor i suveränens tjänst (både bland tyskarna och bland ryssarna), som efter sin övertygelse envist försvarade böndernas rättigheter utan att frukta den "retrograda" oppositionens hat och intriger, som de själva kallade sina motståndare. Även om kejsaren stödde dessa bondeförbedrares ärliga och osjälviska aktiviteter, hade detta stöd sina gränser.

Det bör sägas att livegenskapen i de baltiska staterna etablerades nästan ett och ett halvt sekel tidigare (andra hälften av 1400-talet) än i Ryssland (slutet av 1500-talet). Samtidigt var till en början relationerna mellan godsägare och bönder i de baltiska staterna fundamentalt annorlunda än i Ryssland. Det var utländska utlänningars makt, etablerad med vapenmakt. Den segrande germanens makt, som är medveten om sin civilisationsöverlägsenhet över den nationellt, kulturellt och mentalt främmande för honom ursprungsbefolkningen. Makten är total, arrogant, skoningslös. Här, till skillnad från i Ryssland, kunde det inte finnas någon medvetenhet om att tillhöra ett folk, vars enhet stärktes av historiskt minne, ett språk, seder, traditioner och levnadssätt som utvecklats under århundradena. Det kunde inte finnas de patriarkala relationerna mellan jordägaren och bonden, mellan ägaren och arbetaren, som fanns i Rus och på grund av vilka, enligt bondens uppfattning, en bra (bra) godsägare alltid var emot en dålig. (ond) godsägare. Det räcker med att påminna om historien om A.S. Pushkin "Dubrovsky", där fadern och sonen Dubrovsky framstår som "snälla" och rättvisa markägare, i motsats till den dominerande och despotiske Troekurov. Men inte ens de "onda" godsägarna hade tillsyningsmannens pisk, vilket tvingade dem att överanstränga sig på korveen, de hade inte den godtycke kryddad, med Yu Samarins ord, "med det gränslösa föraktet av en civiliserad riddarstam för den utstötta stammen av livegna.” Tvingad sång av flickor under plockning av bär, "så att mästarens bär inte i hemlighet äts av de onda läpparna", A. S. Pushkin i romanen "Eugene Onegin" ("en encyklopedi av ryskt liv", med V:s ord Belinsky) hänvisar hånfullt till "företag av enkelhet på landsbygden "Och, tydligen, godkänner Onegin för det faktum att" med ett ok ersatte han corvee med en gammal quitrent med en lätt. Naturligtvis ger dessa poetiska skisser inte en uttömmande uppfattning om förhållandet mellan livegna och markägare. Samma Pushkin skrev trots allt dikten "The Village" och vände sig till temat Pugachev-upproret, vilket visade att bönderna inte alltid stod ut med de orättvisa aspekterna av sin socioekonomiska situation. Men denna situation förvärrades inte av förödmjukande underkastelse till en främling och en erövrare.

I Baltikum slogs dock det socioekonomiska förtrycket samman med det nationella förtrycket och nådde sådana upprörande former som väckte protester även bland tyskarna själva. Bland de tyska kritikerna av livegenskapet i de baltiska staterna utmärker sig föreläsarna-publicisterna Hartlieb Helwig Merkel och Johann Christoph Petri. De tvingades ge ut sina verk i Tyskland, eftersom det fanns friare villkor för att ge ut böcker.

Merkels huvudverk var boken "Letter, särskilt i Livland, på slutet filosofiska tidsåldern"(1796). Han kallade sina stambröder för bödlarna som förlorade sitt samvete, som gjorde de livländska bönderna till ett livlöst redskap för sin egen girighet. Den fruktansvärda situation som de livländska bönderna befann sig i gjorde dem slaviskt skygga och misstroende. Merkel bevittnade mer än en gång hur "i 30 steg, som passerade förbi godsägarens hus, tar en lettisk bonde av sig hatten och hukar (man kan inte säga bugning) vid varje blick på godsägaren. Sedan smyger han, böjer huvudet, för att kyssa hans kaftan eller ben. Om han talar till honom, misstänker han självisk list vid varje fråga och svarar tvetydigt ”(125). Men slavisk skygghet uteslöt inte alls det hat och avsky mot förtryckarna som hade samlats under århundradena, vilket manifesterade sig till och med i bagateller: det hatade ordet "tyska" skrämde stygga barn, kallade en livskraftig ko. Merkel tvivlade inte på att "i händelse av ett allmänt uppror skulle inte en enda tysk fot gå härifrån". I sina skrifter motiverade Merkel behovet av att befria bönderna från livegenskapen och förespråkade en nära enhet av den baltiska regionen med Ryssland. För den tidens avancerade åsikter om bondefrågan och den ryssofila positionen tilldelade Alexander I den åldrade Merkel en livsvarig pension. Ostseerna (bland de "retrograderna") såg i honom bara en "rysk smickerare" (126) .

Bland de mest kända verken av Petri är boken "Estland and Estonians". Petri kallade de baltiskt-tyska godsägarna ett allsmäktigt gäng blodsugare, "som göder sig genom att sluka böndernas kött, blod och svett vid ett rikligt bord". Petri skrev att livegenskapen ”i inget annat land är så allvarligt och inte förknippat med sådant förtryck och plåga som i Estland. Personer som har varit i Afrika och Amerika hävdar att till och med det mest fruktansvärda negerslaveri inte är grymare och barbarare än här i detta land” (127) . När han kommenterade bondeoroligheterna förklarade Petri att estnarna var ganska mogna för frihet och krävde dem fullständig release från markägarnas förtryck.

Merkels och Petris åsikter var inte främmande för tjänstemännen i Estland och Livland, i synnerhet Landrat Sievers och hans medarbetare, Landrats Mellin och Gersdorf. Den humana riktningen för deras världsbild, vilket resulterade i en önskan att hjälpa till att förbättra böndernas liv, bildades på grundval av en jämförelse av den ogynnsamma situationen för estländare och letter med den idealiska synen på dåtidens filosofi om värdighet och en persons lycka. Den gamle Mellins, en anhängare av Voltaire och Rousseau, vädjan till hans son greve August Ludwig Mellin förmedlar stämningen bland den upplysta delen av den baltisk-tyska adeln. Och gamla Mellin brukade säga följande till den unge: ”Mitt barn, vi kommer frivilligt att ge upp våra familjeförsörjare, bönderna, de rättigheter som vi så småningom kommer att tvingas ge upp; den tid kommer då det blir nödvändigt, annars skulle man behöva misströsta på gudomlig rättvisa”(128).

Vid landdagen 1803 antogs de första bondelagarna (eller bonderegleringen) i Livland tack vare ansträngningarna och vältaligheten från den "gamla eken" Sievers, som lyckades övertala den passiva delen av godsägarna. Även om de förbereddes på centralregeringens insisterande i en kommitté speciellt skapad i S:t Petersburg av högt uppsatta regeringstjänstemän och representanter för den livländska ridderligheten (eller den livländska kommittén), men det liberala partiets seger i landdagen över "retrograd" var inte utan kamp och skapade för Sievers och hans aktiva anhängare många fiender. Mellin Jr., som deltog i denna kamp, ​​förklarade sin ståndpunkt på detta sätt: Jag är en landrat (zemstvo rådman), och inte en adelsrat (adelsråd). Ett sådant tillvägagångssätt skulle säkerligen ha fått godkännande av den gamle jarlen av Mellin - en upplyst filantrop. De aktiva försvararna av riddarprivilegierna, stuckna av attacken mot deras "historiska rättigheter", blev alerta och håriga.

Under tiden, 1804, godkände Alexander I bondelagarna för Livland och Estland. De sörjde för förmåner främst till hushållsbönderna och struntade i det mer talrika skiktet av jordlösa lantarbetare och ryttare, som kombinerade jordbruksarbete och försörjning genom att arbeta på en obetydlig bit mark. När det gäller husbonden så förvärvade han äganderätten till lös egendom (ett visst antal dragdjur, redskap, alla byggnader, grönsaksträdgårdar, utsäde, etc.). Han kunde vidarebefordra sin domstol genom arv, var förskonad från kroppsstraff, han kunde inte rekryteras. Formellt hade de till och med rätt att köpa mark.

Volost domstolen inrättades fr.o.m tre personer leds av markägaren. En av nämndemännen utsågs av godsägaren, den andre valdes av hushållarna, den tredje av lantarbetarna.

Församlingsrätten, som behandlade böndernas besvär, leddes av godsägaren, och tre assessorer valdes av bönderna.

Godsägaren hade rätt att sända bäver som arbetare till bondehusägarna, skicka dem att arbeta på gods eller låta dem gå till arbete i staden mot vederbörliga avgifter. Godsägaren kunde ge gårdsbönder, gå i arv och sälja. I förhållande till gårdarna och korvebönderna hade godsägaren rätt att tillämpa kroppsstraff - upp till 15 käppslag. Hårdare straff krävde bondedomstolarnas beslut.

Bondelagen påverkade också den huvudsakliga nerven i agrara relationer: bondeplikterna. De måste installeras beroende på markens storlek och kvalitet, vilket var brukligt under svenskarna. För att säkerställa rättvisa vid fastställande av bondeplikter inrättades revisionskommissioner. Eftersom genomförandet av lagen gick långsamt och revisionskommissionerna, om de fungerade, var ytterst tröga och obeslutsamma, började det uppstå rykten bland folket om svek, om att tjänstemän, godsägare och pastorer förtäckte den kungliga tidningen. innehållet var kopplat av bönderna med sina gamla drömmar som gick över gränserna för förmåner. Som ett resultat, mot förmodan, ökade bondelagarna bara oroligheterna bland ester och letter. De rann ut under antagandet av de så kallade wackenbuchs, d.v.s. dokument som infördes även under svenskarna och fastställde tullbeloppet. Jordägare, för att öka mängden tullar, gick ofta till svek och överskattade kvaliteten och kvantiteten på marken. Ordförande för Riga revisionskommission A.I. Arseniev kvalificerade mätningen av mark i Livland som "rent kvacksalveri", och bedömningen av mark som "pedantiskt bedrägeri". Som ett resultat, när lagen sattes i praktiken, minskade inte corvee. Folket sa: "Vi bör inte ta vare sig wackenbuchs eller välja domare. Suveränen vill inte detta, wackenbuchs kommer inte från suveränen, och det står inte skrivet i dem att suveränen lovade. I vissa distrikt, främst i Riga och Derpt, vägrade bönderna verkligen att acceptera nya wackenbuchs. De civila myndigheterna tog genast till militär styrka, pacifikationen började, sändandet av kosacker etc. Ändå avtog inte oroligheterna i byarna från augusti till slutet av oktober 1805, utan blossade upp på ett eller annat ställe. I en konfrontation med reguljära trupper dog en av bondeledarna, Oyasoo corvee-arbetaren Harmi Evart, - enligt lokala myndigheters definition, en man med en "verkligt Pugachev-själ".

Under denna svåra period för myndigheterna dök Landrat Sivere återigen upp på scenen. Han reste outtröttligt från by till by och outtröttligt tolkade innebörden av den nya situationen, lugnade bönderna och visade centralregeringen allt "det olämpliga i strikta åtgärder mot de uppkomna missförstånden". Det är anmärkningsvärt att så snart bönderna i Wendendistriktet, där Sivere bedrev förklaringsarbete, insåg att regleringen av tullar och wackenbuch verkligen kommer från suveränen, och inte från de tyska godsägarna, som de inte litade på, grunden för konflikten försvann omedelbart. Själva faktumet att den kejserliga makten utvidgades till ester och letter uppfattades av dem som utsikterna till befrielse från det hatade tyska styret och förenade dem med betungande plikter som tidigare varit orsaken till oroligheter. Det vill säga, det fanns en önskan om "ryssifiering" i Katarinas mening: för statsprincipernas överhöghet över den tyska minoritetens juridiska hegemoni. Enligt vittnesbördet av ordföranden i Wolmar revisionskommission sade överallt och alla bönder en sak: låt det bli värre för oss, men efter suveränens vilja. Som bekräftelse på uppriktigheten i sådana uttalanden citerar kommissionens ordförande Wolmar följande fall: när godsägaren Lilienfeld av humanitära överväganden erbjöd bönderna ett kontrakt som var mer lönsamt än vad som upptecknats i wackenbuchs, vägrade de och sade att de ville att uppfylla Suveränens vilja, även om deras situation blev värre än den nuvarande. Detta svar berörde tydligen revisionskommissionens ordförande. I sin rapport till myndigheterna i S:t Petersburg skrev han trots bondeoroligheterna: "Folket är i allmänhet rimliga och vänliga, men förtryckta ..." (129)

Det bör sägas att den ädla, aktiva och kompromisslösa förbönen för de förtryckta bönderna av högt uppsatta representanter för den baltisk-tyska adeln var vederbörligen uppskattad av Alexander I. kyrkvärd, gav honom en av Courlands statsgods att hyra, beviljade honom kavaljeren i St. Anna av 1:a graden och utnämnd till Kurlands civilguvernör. Denna ström av kunglig barmhärtighet, som strömmade ut över Sievers, gjorde ett starkt intryck i de baltiska provinserna och berörde en känslig sträng i själen hos ambitiösa tyska riddare. Sedan dess, som greve Mellin vittnar om i sina anteckningar, hände det ofta att de anmärkningsvärda förtryckarna av bönderna och de "retrograderna" låtsades vara liberala vänner till bönderna, bara för att få ordern.

Omständigheterna under vilka Sievers dog kännetecknar honom på samma sätt som det liv han levde. Enligt samtida var han en ovanligt ivrig man, skarp i uttrycket, oförmögen att generas av hinder, men samtidigt en helt ärlig man, en inbiten fiende till varje "falskhet" och "uträknat dubbeltänk", som inte tvekade. att tala sanning inför alla. Hett humör förenades i honom med själens adel. Så, som greve Mellin (130) berättar i sin bok, avslöjade Sievers under en revision i en av provinserna betydande övergrepp. Gärningsmännen, som såg det fullständiga omöjligheten av att muta Sievers, hällde gift på honom. Fast lägligt Vidtagna åtgärder förhindrade en plötslig död kunde Sievers inte helt återhämta sig från förgiftningen och dog den 25 december 1823, 77 år gammal.

Även Sievers' vapenkamrat, greve Mellin, som genom sin förbön för bönderna väckte det "retrograderade" partiets hat mot sig själv, åtnjöt kejsarens stöd och gunst. År 1814 utnämndes han på kejserlig order till medlem av Riga-avdelningen av Livlandskommittén för bondeärenden. Han försvarade böndernas sak och visade sig återigen som en zemstvo och inte en ädel rådgivare. Till exempel, i frågan om att fördela bidrag för byggandet av kyrkor, insisterade han på att bönderna bara sysslade med transport av material, och i frågan om kostnaderna för att utrusta rekryter krävde han att alla utgifter skulle falla direkt på adeln, och inte på bönderna som bär personlig militärtjänst. Reaktionen från representanter för adeln lät inte vänta på sig. Mellin förklarades som en fiende till adeln och en förrädare mot företagens privilegier. Landdagen 1815 anklagade Mellin skarpt för att bara vilja belasta adeln med nya utgifter istället för att skydda adelns rättigheter. Till följd av en ojämlik kamp tvingades Mellin avgå från ställningen som Landrat, som han innehade i 21 år, samt från ställningen som medlem av bondekommittén. Även om Alexander I inte blandade sig i den baltiska adelns inre angelägenheter, uttryckte han ändå sin inställning till det inträffade genom att belöna Mellin med en snusdosa och en pension på 1000 rubel om året för tjänster som utförts till Östersjöområdet. Dessutom lämnade han posten som medlem av adeln i bondekommittén, som innehas av Mellin, vakant, utan att godkänna de kandidater som föreslagits från Mellins motståndares och historiska lags anhängares läger (131).

Enligt suveränens vilja, i maj 1805, utsågs Alexander Ivanovich Arseniev, en riktig statsråd, till posten som ordförande för Riga revisionskommission. Han var på intet sätt underlägsen den tyska adelns upplysta och ärliga företrädare i det nitiska utförandet av sin officiella plikt och har inte mindre förtjänst att lindra de baltiska böndernas situation. Om Sievers och Mellin bidrog till utarbetandet och antagandet av bondestadgan från 1804, så gjorde Arseniev ett betydande bidrag till dess genomförande och förbättring.

När han tillträdde fick Arseniev veta att hans föregångare, generalmajor Verigin, nästan dödades av bönder under distributionen av wackenbuchs och rymde endast tack vare att ett militärt team anlände snabbt. Han misstänkte att en sådan bitterhet ligger i själva ofullkomligheten i själva wackenbuchs, sammanställda enligt den svenska skatten, och studerade det svenska skattesystemet (jord och skatt) i detalj. Som ett resultat kom han fram till att många hänvisningar till svensk lag är felaktiga och att många av den svenska regeringens principiellt viktiga förordningar antingen helt glöms bort eller medvetet är gömda. I sin rapport till S:t Petersburg sa inrikesministern, greve Kochubey, Arseniev att den kommitté som utvecklade den livländska bondesituationen hade tappat en hel sida svensk lagstiftning som var gynnsam för bönderna ur sikte. "Om du håller dig till den svenska taxen", avslutade Arseniev, "så ska du hålla dig till den i all dess styrka."

Sedan gjorde Arseniev en resa till byarna i Livland. Han redogjorde för sina iakttagelser i memorandum till inrikesministern, greve Kochubey. Dessa anteckningar är det mest värdefulla beviset på livet för de estniska och lettiska bönderna i Livland vid den tiden.

Först och främst blev Arsenyev överraskad av det lilla antalet landsbygdsbefolkning med vidderna av gods. Det fanns knappt 500-600 själar på 20-30 tusen hektar. Samtidigt skilde sig andelen mellan vuxna och minderåriga (det vill säga mellan vuxna eller arbetstagare som togs, å ena sidan och arbetstagare som inte togs, å andra sidan) från den i Ryssland. Så, i Ryssland utgjorde arbetstagare 2/5 av hela befolkningen, och bland goda markägare, bland enstaka palatsinvånare och i många statsägda byar - till och med 1/2, vilket tydde på en hög födelsetal och som en resultatet ett stort antal minderåriga. I Livland översteg antalet arbetstagare som togs emot antalet minderåriga och nådde ibland 3/5 av befolkningen. Arseniev förklarar detta tillstånd med ett grundläggande förtryck, som hindrar folket från att föröka sig med en sådan mängd mark och försörjningsmedel.

I detta avseende påpekade Arseniev specifikt den svåra situationen för lantarbetarna, som, som han skrev till Kochubey, störtades i djupet av fattigdom och till och med led av fattigdom, utmattade av arbete. Å andra sidan är det inte ovanligt, fortsätter Arsenyev, att se en tjej på omkring sjuttio och gråhåriga ungkarlar, för "folket slår sig ner så långt som barnens mat är säker, men här finns ingenting och människorna är tvingas bli munkar."

Rapporter om liknande innehåll skickades till Kochubey och Sievers. Här är hans ord: ”Huvudorsaken till det låga folkmängden i provinsen Livland bör tillskrivas lantarbetarnas dåliga tillstånd, som hela sitt liv med sina fruar och barn uthärdade hunger och led i nöd, fastän de alla arbete både för jordägaren och för ägaren (d.v.s. bonde-bonde) skickades. Hunger och nöd tvingade dem att fly till angränsande provinser, och det är därför som provinserna Kurland, Litauen och Pskov är fyllda av livländska bönder, många flydde till och med till Sverige och smälter över havet i båtar. Nu har bondeägarnas tillstånd förbättrats avsevärt, men lantarbetarnas bittra öde har oändligt förvärrats” (132).

År 1806, när Arseniev var ordförande för Riga revisionskommission, fanns det inte mer än tjugofem tusen bondeägare i Livland-provinsen, och antalet lantarbetare nådde trehundratusen människor. I sina många rapporter till ministern begärde Arseniev att regeringen, efter att ha förbättrat livet för de livländska bondeägarna, inte skulle tveka att också förbättra livet för lantarbetarna.

Det är viktigt att notera att inga knep, ingen överdrift behövdes för att underbygga en sådan framställning. Jag behövde bara berätta sanningen. Och denna sanning i Arsenievs detaljerade och detaljerade presentation är fantastisk.

I sina anteckningar, av vilka många var omfattande och mångfacetterade rapporter, fångar Arseniev skiktningen inom bondeklassen, som kontrasterade bondeägaren och lantarbetaren, och analyserar förhållandet mellan jordägare och bönder genom prismat av en sådan skiktning.

Bondeägaren har en del av husbondens gods, avskild och given till honom för besittning. Det kallas en hacker, en halv hacker, etc. beroende på storleken på området. Arbetaren däremot har ingenting, på vissa orter tilldelar bondeboen honom en liten bit jord som han måste försörja sig ifrån.

Ägaren och arbetarna bor i en stor byggnad, varav det mesta är upptaget av ägaren och hans familj. Arbetare kurar ihop sig i en svart hydda, åtskild av en tom vägg från mästarens bostad. Till exempel placerades 20 personer, barn räknat bort, i en livegenkoja vid gaknern. De är trånga utan någon skillnad på kön, män och hustrur, flickor och pojkar.

Ägaren, som är livegen till sin herre, fungerar samtidigt som chef och herre över den mark som tilldelats honom. Han bestämmer vem av arbetarna som ska skickas till Corvee, medan resten arbetar för honom. Han försöker skicka de värsta arbetarna till corvee och lämnar det bästa åt sig själv, varför ständiga stridigheter uppstår mellan mästaren och ägaren. Samtidigt är corvee för en lantarbetare vila, om vi jämför det med arbete för ägaren, som varken har mått eller gränser. Ägarens fru och barn torterar honom antingen med paket, eller med arbete eller med misshandel. Han hör bara övergrepp och förebråelser. Om ställningen för en ensamstående arbetare är relativt acceptabel, är en gift den mest desperata. Särskilt arbetarnas barn led, som efter att ha vuxit upp blev leksaken för husbondens barn, fick stryk av sina olyckliga, utmattade mödrar, var orsaken till sorg och tårar hos olyckliga föräldrar som var oroliga för sin framtid. Arseniev pekar på många fall då ägarna körde ut små och föräldralösa barn, de ville inte mata dem. Som ett resultat dog några av dem av hunger.

Av de insamlade certifikaten konstaterade Arsenyev att lantarbetarna, under 365 dagar och nattarbete, får extremt dålig mat och extremt eländiga kläder. Deras öde är så olyckligt att de, oavsett hur hårt de arbetar, aldrig kommer att ta sig ur ett nödläge. Av denna anledning gifte sig många av arbetarna inte. De sökte komma i gunst hos ägarens hustru. Och efter sin mans död gifte sig den gamla kvinnan, förförd av arbetaren, med honom och gjorde honom till herre.

Arseniev tröttnade inte på att övertyga regeringen om att för att etablera folkets välfärd borde arbetare bli föremål för lagstiftning. I deras handlingar och beteende såg han först och främst manifestationer av hur begränsade de var och hur skadligt ett sådant slaveri var för staten.

Arseniev bevittnade hur arbetare till häst och till fots tidigt på morgonen kom till herrgården för att stanna hela veckan. Vanligtvis är det en skara på hundra eller tvåhundra personer, olika åldrar och kön. Dessa är trasiga, smutsiga, utmattade människor, tvingade att vandra som zigenare, utan skydd och skydd, för att gömma sig från vädret i stall och skjul, och från kylan på vintern - i lador, eftersom det inte finns plats för dem. De måste komma med sitt bröd och sitt hästfoder. Vissa hyresvärdar släpper smuts från sig själva. Detta ger arbetarna anledning att kräva detsamma av sina fiender - bondeägarna.

Nöd och hunger lär sig att stjäla. Arbetare tar sig till husbondens kök, till trädgårdarna, där de stjäl bröd och olika illa liggande saker. På så sätt lyckas vissa göra en häst eller en ko.

På morgonen skickar chefen eller kubais ut lantarbetarna på olika jobb och ser till att korvéen går ordentligt. Men arbetarna har ingen brådska, de vet att om du gör ett jobb, kommer de att ge dig ett annat. Jordägaren ökar som straff arbetet, och lantarbetaren är listig och undflyende och försöker arbeta för showen. Chefen springer runt med en piska eller en pinne och slår den ena eller den andra. Den misshandlade går till jobbet och den obesegrade smiter. Det är anmärkningsvärt att chefen och kontoristen lärde sig att dra nytta av sin ställning som tillsyningsman, även bland de praktiskt taget fattiga. De som glädde dem med en gåva, de skonade. Och tvärtom lutade de sig mot dem som kom tomhänta. Det var möjligt att komma med en present endast genom att ta en bit bröd från ditt barn.

I sina rapporter till ministern beskrev Arseniev inte bara i detalj livet för lantarbetare och beskrev nackdelarna med obligatorisk corvée, utan lade också fram förslag för att förbättra situationen i Östersjöregionen. Till slut presenterade han för greve Kochubey ett komplett utkast till omarbetningen av bondesituationen 1804. Projektet byggde på tre allmänna bestämmelser.

För det första, enligt lagen om samvete och sanning, är en person som inte får någonting skyldig att ge något av sin egendom till någon som inte ger honom något. Därav drogs slutsatsen att det inte fanns någon legitim anledning att låta jordägaren disponera över landsbygdsproletariatets arbetskrafter, d.v.s. arbetare.

För det andra har regeringen rätt att kräva av godsägaren att han ska tillhandahålla medel för en bekväm tillvaro inte för någon enskild klass, utan för alla bönder som är knutna till hans gods. Han måste fullgöra denna plikt genom tilldelning av mark till ett visst belopp.

För det tredje äga alla bönder som tilldelats ett gods rätt att få samma tilldelning, för vilken de måste tjäna samma tjänst (133).

För att utjämna böndernas tilldelning och skyldigheter sinsemellan (mästare och arbetare utan åtskillnad) föreslog Arseniev att ta som en enhet beskatta, med vilket han menade en vuxen gift eller kunna gifta sig arbetstagare. Av varje skatt och från åtta till sexton tunnland därtill anvisad, skulle det fungera för jordägaren två dagar i veckan eller 104 dagar om året.

Faktum är att Arseniev förespråkade överföringen till Livland av det stora ryska systemet för tilldelning av mark och tullar. Även om Arseniev, enligt hans kritiker, tappade ur sikte att skatten i de stora ryska provinserna var oupplösligt kopplad till den kommunala formen av markägande och därför var det praktiskt taget omöjligt att tillämpa den på den form av personlig, ärftlig egendom som etablerades i Livland, trots allt, stödde många av de livländska markägarna (till exempel Kridner, Gapzel, greve Munnich) projektet om införandet av ett utkast till tilldelning.

Inrikesminis av den högsta. Samtidigt påpekade kommittén att syftet med bondesituationen endast var att förstöra övergrepp och inte införandet av något helt nytt.

Samtidigt uppmärksammade utskottet att förordningens 18 § medger ett visst utrymme för revisionskommissionernas verksamhet, vilka kan överväga och fastställa metoder för tillförlitligt och tillräckligt underhåll av lantarbetare i enlighet med fastställda ordning på saker på varje herrgård (d.v.s. förordnande av underhållsarbetare pengar löner och kläder eller mark).

Trots att projektet avvisades och lantarbetarnas position förblev densamma, vek Arseniev inte händerna. Med hänvisning till punkt 18 i förordningen utvecklade han en stadga om underhåll av lantarbetare och införde den i Rigadistriktet. Enligt denna stadga ålades ägarna i flermarksområden skyldigheten att tilldela lantarbetarna en viss mängd åkermark från deras tilldelning, och i områden där uttag av mark från ägarens tomter var omöjligt att belöna. lantarbetarna för deras arbete med mat, kläder och löner.

Arsenyevs stadga stöddes också av andra ordförande i revisionskommissionerna. Som ett resultat spreds det gradvis till hela Livland, vilket lättade lantarbetarnas ställning något.

Under studierna av relationerna mellan godsägare och bönder, som manifesterades i de nya wackenbuchs som sammanställdes, stötte Arseniev på nya frågor och, i ett försök att lösa dem, kom han med nya order som reglerade skyldigheter i böndernas intresse. Många av dem, angående till exempel sådana typer av arbetsuppgifter som bränneri, lingarn, hantverk, kunde inte behaga godsägarna. Så, med sina aktiviteter, fick Arseniev inte bara respekt för sig själv i regionen, utan gjorde sig, liksom Sievers, ett gäng fiender. På de baltiska godsägarnas insisterande återkallades han till S:t Petersburg.

Efter antagandet av bondelagarna 1804 började godsägarna fundera på att fortsätta reformerna, men i enlighet med sina intressen. Regleringen från 1804 skyddade trots sina många ofullkomligheter bönderna från trakasserier och definierade tydligt deras rättigheter och skyldigheter. Ändå kunde bönderna inte välja sina sysselsättningar efter sina förmågor och böjelser, eftersom de förblev knutna till födelseorten, till oföränderligt korvéearbete. Detta tillstånd passade inte heller godsägarna, ty de tvingades nöja sig med ett mycket medelmåttigt arbete, slarvigt utfört med hjälp av dåliga redskap och hästar, som förvandlades till hackiga tjat. Detta satte hinder för en försiktig odling av marken och en rationell förvaltning av ekonomin i enlighet med erfarenheterna från Tyskland, som de baltiska godsägarna redan hade blivit bekanta med. Artiklar dyker upp (till exempel artikeln av Mr. Merkel) där det bevisas att de fria böndernas arbete är mycket mer produktivt än livegnas corvée-arbete. Några av de mest företagsamma jordägarna fortsatte till och med att rationalisera jordbruksproduktionen på sina ägor i enlighet med den moderna vetenskapens landvinningar och började använda arbetskraften från hyrda arbetare, som tilldelades en tomt, mer allmänt.

Därför började adeln några år efter godkännandet av 1804 års förordning tjafsa om dess omvandling efter nya principer. Våren 1811 var den estniska adeln den första som till regeringen förklarade sitt samtycke till att befria bönderna från livegenskapen, förutsatt att de behåller full äganderätt till jorden. Samtidigt var den enda grunden för relationerna mellan godsägare och personligt fria bönder att vara en ömsesidig överenskommelse dem emellan. Det var detta förslag som lades till grund för utformningen av nya bondelagar. I den slutliga versionen godkände Alexander I dem för Estlyavdia den 23 maj 1816 och för Livland den 26 mars 1819.

Bonden fick personlig frihet och ett efternamn (före den tiden kallades bönder efter sin bostadsort eller efter sin fars namn). Samtidigt skedde befrielsen från livegenskapen utan land, och detta devalverade den beviljade friheten, vilket gjorde den villkorad i avsaknad av en ekonomisk grund.

All bondejord förklarades vara godsägarens fulla egendom. Bönderna förlorade all rätt till det. Wackenbuchs, trots bevarandet av korvéen, ersattes av ett "fritt" avtal mellan godsägaren och bonden. Ett sådant avtal styrdes inte av några lagstadgade regler. Och detta gjorde bönderna mycket mer beroende av godsägarna än förr. De blev markägare till ett pris och på villkor som markägaren dikterade.

Dessutom förlorade bönderna, som blev personligen fria, rätten till understöd och förmåner från godsägarna. De behandlade nu sina forna bönder som helt utomstående, men behöll samtidigt ett enormt inflytande över hela bondeaffärernas gång.

Enligt de nya lagarna fick bonden endast ägna sig åt jordbruk och var begränsad i valet av bostadsort. Att få ett pass berodde på markägarens beslut.

I ständerna skapades bondesjälvstyrelse - en volostgemenskap. I Estland var kommunchefen en förman vald bland hushållarna, i Livland - två förmän. Deras utnämning, verksamhet och beslut var under kontroll av godsägarna, som fortfarande dominerade alla rättsliga instanser. I deras händer förblev polismakten och mycket breda medel för tvång av bönderna, inklusive rätten till inhemska repressalier.

Samtidigt ska indrivning av statliga skatter, fullgörande av offentliga uppgifter, rekrytering, underhåll av handikappade m.m. nu har de flyttat från godsägaren till volostregeringen.

Lagarna genomfördes successivt. Undantaget, som sträckte sig till bönder från en grupp till en annan, sträckte sig till 1826. Rätten att flytta inom provinsen (med tillstånd av godsägaren och volosträtten) gavs till estniska bönder 1831 och livländska bönder - 1832 Avhysning från provinserna var över huvud taget förbjuden, med undantag för enskilda fall där tillstånd utfärdats av landratcollegium. Detta förbud berodde på att livegenskap fortfarande fanns i de inre provinserna. Därför, med tanke på de ojämlika civila relationer som bestämmer böndernas ställning i hela Ryssland, förbjöd regeringen de baltiska böndernas fria övergångar utanför regionen fram till ett särskilt kejserligt kommando.

Konsekvensen av de nya bondelagarna blev böndernas utarmning och missnöje med deras ställning, vilket uppfattades som inte motsvarade en fri mans status.

Och den här gången, nu, när arrendeavtalen accepterades, gjorde bönderna motstånd, eftersom dessa överenskommelser föreskrev fullgörandet av de tidigare livegna plikterna. Militära enheter kallades åter in som ett sätt att övertyga de "envisa". Många bönder som "anstiftare" och "inkräktare" (bland dem var tidigare pensionerade soldater) straffades offentligt, vräktes från gårdarna och ställdes inför rätta, följt av att några av de arresterade skickades till hårt arbete. Genom att tvinga formellt fria bönder att acceptera arrendeavtal försågs stånden således med billig arbetskraft.

Det bör sägas att i Ryssland var den ädla oppositionen mot Alexander I, senare känd som "decembristerna", ytterst kritisk till dominansen av det tyska elementet i Östersjöområdet och var helt på estländarnas och letternas sida, som var skoningslöst förtryckt av de baltiska markägarna.

Wilhelm Küchelbecker, som tillbringade sin barndom i Avinurm och Viru, publicerade 1824 den historiska berättelsen "Ado", där han beskrev estländarnas och ryssarnas gemensamma kamp mot korsfararna under första hälften av 1200-talet.

Decembristförfattaren A. Bestuzhev (Marlinsky) lämnade sina intryck av resan till Revel i publikationen "A Trip to Revel" som publicerades 1821. Han beskrev Ostsee-orden så här: "Eviga festligheter rådde i städer och slott, eviga tårar på landsbygden."

En annan decembristförfattare, N. Bestuzhev, karakteriserar de tyska riddarna som inkräktare och avslöjar falskheten i teorierna om kulturellt förräderi. I berättelsen "Hugo von Bracht" (1823) visade han estländarnas kompromisslösa kamp mot riddarna.

Det är anmärkningsvärt att P. Pestel i sitt konstitutionsutkast "Ryssian Pravda" krävde inte bara ett slutligt utrotande av livegenskapen i Ryssland, inklusive de baltiska provinserna, utan också insisterade på att den nyligen anlända tyska adelns makt skulle avskaffas i de baltiska staterna. .

Mer än tjugo år senare kommer Yu. Samarin i sina "Letters from Riga" (daterade i maj och juni 1848) att kräva av regeringen en radikal reform i Östersjöregionen, sedan den, enligt hans djupa övertygelse, hämtad från studien i den baltiska frågan, modern enhet Den baltiska regionen strider mot principerna om statskapande, Rysslands värdighet och fördelar och regionens rätt uppfattade intressen. Om det inte vore för de ryska myndigheternas stöd, trodde Y. Samarin, skulle denna ordning, med sin smak av klass och skurk hos överklasserna till nackdel för de lägre, omedelbart kollapsa från sin egen förfall och betungande komplexitet .

Att uppnå en rättsordning baserad på rättvisa och som härrör från de ryska förhållandena historisk utveckling, såg Samarin på reformens väg. För honom en radikal reform i Östersjöområdet, som i själva verket innebar återupprättandet av Katarinas politik Russifiering förorter och avskaffandet av formella restriktioner högsta makt, var oskiljaktig från böndernas befrielse. Av sin baltiska erfarenhet kom han, liksom Arseniev, till slutsatsen att en varaktig jordreform endast kunde genomföras om böndernas historiska rätt till jord återställdes och de befriade bönderna försågs med jord. Han ser denna fråga som huvudfrågan inte bara av Östersjön, utan av det ryska livet som helhet.

Från dessa positioner gav Samarin en bedömning av bondelagarna 1804 och 1816–1819. i Livland och Estland i en not särskilt utarbetad för en av Östersjökommittéerna om historien om avskaffandet av livegenskapen i Livland.

Samarin utgår från det faktum att befrielsen av landsbygdsklassen inte kan vara en fråga om fri överenskommelse mellan adeln och folket. Den högsta makten måste gå i förbön för folket och tvinga godsägarna att erkänna deras rättigheter. Till en början, när man löste denna fråga i Livland, gick regeringen, tror Samarin, den rätta vägen. Genom att utveckla och acceptera bondesituationen 1804 förstod den högsta makten att för bonden var det inte den abstrakta friheten som var värdefull, utan hans rätt till jord, som han odlade under livegenskap, och denna rätt erkändes juridiskt för honom. I bondelagarna 1816-1819. den högsta makten ändrade sitt förbönuppdrag, och den estniska och livländska "försiktiga adeln" lyckades, tillsammans med förkunnelsen om böndernas fullständiga frihet, få från den högsta makten erkännande av deras rättigheter till bondejord. Som en följd av detta kränktes principen om bondens oskiljaktighet från jorden, som alltid följdes av tidigare lagstiftning (åtminstone i förhållande till bondehushållare) och som låg till grund för allt lantliv. Nu belyser det fria kontraktet mellan den ädle godsägaren och den emanciperade bonden i huvudsak bara den senares träldom. Vidare avslutar Samarin: regeringen måste återgå till grunderna i sitt tidigare lagstiftningsarbete i böndernas intresse, d.v.s. erkänna bondens rätt till jorden och återställa hans förbindelse med jorden (134) .

Dessa rekommendationer från Y. Samarin var inte efterfrågade på många decennier, eftersom den "försiktiga" baltiskt-tyska adeln, med den högsta maktens medvetenhet, visade sig vara ytterst oförsiktig i längden: genom att neka bonden rätten att land, gav det grönt ljus till det revolutionära Ryssland och dess revolutionära utkanter, dvs. utvecklingen av de processer mot vilka Samarin gjorde uppror och som var föremål för hans dispyt med Herzen.

Från boken Tysklands historia. Volym 1. Från forna tider till skapelsen Tyska riket författaren Bonwetsch Bernd

Ur boken Nazi Occupation and Collaborationism in Russia, 1941-1944 författare Kovalev Boris Nikolaevich

Kapitel 2. Säkerställa kontroll över befolkningen. Reglering av äktenskap och familjeförhållanden 1924, medan han avtjänade ett femårigt straff (i själva verket tillbringade han bara 8 månader bakom galler. - B.K.) i Landsbergs fästning för att ha deltagit i "ölputschen", skrev Adolf Hitler sin huvudsakliga

författare Skazkin Sergey Danilovich

Utvecklingen av agrara relationer Framväxten av urbana hantverk hade ett stort inflytande på utvecklingen av agrara relationer. Med tillkomsten av städer började bondeekonomin och feodalherrarnas ekonomi att dras in i varu-pengarrelationer. Mer eller mindre regelbundet

Ur boken Medeltidens historia. Volym 1 [I två volymer. Under allmän redaktion av S. D. Skazkin] författare Skazkin Sergey Danilovich

Försämring av böndernas ställning Unionsperioden var en tid för att stärka böndernas feodala beroende. Under XIV-talet. de flesta av bönderna i Danmark och Norge satt redan på feodalherrarnas marker och betalade dem hyra. Kyrkan blev den största godsägaren. Corvee ökade i Danmark,

Från boken Utländska volunteers in the Wehrmacht. 1941-1945 författare Yurado Carlos Caballero

Ryska emigrantvolontärer Under och efter den bolsjevikiska revolutionen tvingades många ryska medborgare lämna Sovjetunionen. Många av dem bestämde sig för att använda den tyska invasionen för att återvända till landet och slåss mot kommunisterna. Dom är

Från boken From Ancient Times to the Creation of the German Empire författaren Bonwetsch Bernd

Utvecklingen av agrara relationer Den viktigaste faktorn i den agrara utvecklingen av Tyskland under den granskade perioden var den demografiska ökningen av 1000- och 1200-talen. och den intensiva utvecklingen av nya landområden i samband med dem. Om, enligt grova uppskattningar, vid början av X-XI-talet. tysk befolkning

Ur boken General History of State and Law. Volym 1 författare

Reglering av egendom och handelsförbindelser Trots hög utveckling handelsekonomi, kommersiella relationer i det atenska samhället, demokratins politik (kanske just för att den försökte tillgodose majoritetens sociala intressen) försökte innehålla

Ur boken General History of State and Law. Volym 2 författare Omelchenko Oleg Anatolievich

Från boken NUMMER 3 HISTORIA OM ETT CIVILISERADE SAMHÄLLE (XXX-talet f.Kr. - XX-talet e.Kr.) författare Semenov Yuri Ivanovich

5.2.3. Att förändra familje- och äktenskapsrelationer och kvinnors ställning. Kvinnorörelsen För första gången i historien om ett civiliserat samhälle under kapitalismen började utjämningen av kvinnors rättigheter med män. I det andra numret av "Introduktion till världshistoria" - "History of Primitive Society"

Från Mazarins bok författaren Huber Pierre

Från bok Kort kurs Rysslands historia från antiken till tidiga XXIårhundrade författare Kerov Valery Vsevolodovich

3. Huvudbestämmelserna i reformen 1861 angående godsägarnas bönder Huvudprinciperna och villkoren för livegenskapens avskaffande formulerades i Manifestet och Reglementet, som Alexander II godkände den 19 februari 1861, på årsdagen av hans tillträde.3.1 . Träldom

Från boken Bildandet av den ryska centraliserade staten under XIV-XV århundradena. Essäer om Rysslands socioekonomiska och politiska historia författare Cherepnin Lev Vladimirovich

Kapitel II Förutsättningar för bildandet av den ryska centraliserade staten inom jordbruksområdet

Från boken History of Indonesia del 1 författare Bandilenko Gennady Georgievich

STEDER I HISTORIA OM UTVECKLING AV AGRARISKA RELATIONER I MEDELTIDA INDONESIEN

Från boken Liberation of Russia. Det politiska partiets program författare Imenitov Evgeny Lvovich

Statlig reglering av viktiga sociala relationer Staten bör inte utesluta sig själv från sfären för viktiga sociala relationer, eftersom Ryssland är en välfärdsstat. Men regleringen av dessa relationer måste alltid utföras professionellt, vilket

Från bok komplett samling kompositioner. Volym 16. juni 1907 - mars 1908 författare Lenin Vladimir Iljitj

1. Vad är det för fel på de ryska socialdemokraternas tidigare jordbruksprogram? I utkastet till gruppen "Emancipation of Labour", som publicerades 1885, anges det jordbrukspolitiska programmet enligt följande: "En radikal revision av våra agrarförbindelser, dvs.

Från boken Tsarrysslands liv och seder författaren Anishkin V. G.

Sida 1

I början av XIX-talet. tsarregeringen behandlade upprepade gånger bondefrågan om Östersjöområdet. Resultatet av detta blev flera nya lagbestämmelser godkända av Alexander I. En av dem är bondeförordningen från 1802, som erkände bondens äganderätt till lös egendom, men det så kallade "järninventariet" förblev godsägarens egendom, även om samme bonde använde det i sitt arbete. Godsägaren bestämde själv vad som skulle ingå i denna "järninventering", och förutom jordbruksredskap inkluderade han ofta nötkreatur, spannmål etc. en bonde på en jordlott, flyttade honom till andra marker och till och med sålde honom. För att göra detta räckte det att anklaga bonden för dåligt arbete i korveen, för olydnad mot kyrkan eller för ovärdigt beteende.

År 1804 antogs nya lagar som förbjöd försäljning av bondehushållare och repressalier mot dem av en inhemsk domstol. Dessa lagar garanterade också i viss mån arvsrätten och ställde den som villkor för regelbunden betalning av tullar. Reformen 1804 gav några estniska bönder ytterligare några möjligheter att arbeta på sina egna gårdar, men lämnade bönorna, hushållstjänarna och andra bondelag i samma ställning. Sådana halvhjärtade åtgärder kunde inte stoppa oron bland bönderna. Åren 1803–1806 i Estland och Livland förekom kravaller i 49 gods, särskilt i de centrala distrikten och i närheten av Derpt. Häftiga och blodiga sammandrabbningar ägde rum i godset Kose-Uusmyisa, där chefen för militäravdelningen och underofficer dödades av lantarbetare, flera soldater skadades allvarligt. Rebellerna led också förluster: de dödade sex och skadade allvarligt sju bönder.

Redan vid Estlands landskaps landdag 1811 började godsägarna, under trycket av bondeoroligheterna och den allmänna opinionen, tala för en befrielse av bönderna utan jord. Alexander I var nöjd med deras initiativ, men det patriotiska kriget 1812 förhindrade utvecklingen av lämpliga lagar, även om det inte direkt påverkade detta territorium. Efter krigsslutet utarbetade den estniska adeln ett lagförslag som föreskrev att bönderna skulle ges personlig frihet, men tilldelade dem inte mark och lämnade breda polisrättigheter till godsägaren. Sålunda befann sig godsägaren i förhållande till sina bönder i rollen som en statstjänsteman som administrerade domstolen och repressalierna. Alexander I godkände lagförslaget den 8 juni 1816 och den 8 januari 1817 trädde lagen i kraft i provinsen Estland.

Sommaren 1818 inleddes en diskussion om ett liknande lagförslag i landskapet Lifland och 1819 godkändes det av Alexander I och från januari 1820 trädde det i kraft. Förfarandet för att sätta i kraft lokalt var mycket komplicerat, eftersom godsägarna fruktade oroligheter till följd av befrielsen av bönderna utan jord. Alla bönder släpptes inte på en gång, men gradvis, i delar, vid olika tidpunkter för olika kategorier fram till 1832. provinser, var det förbjudet att flytta till andra provinser.

Ämnespolisens rättigheter, som tillkom godsägaren, gav honom makt över alla personer som bodde på godset. Han kunde arrestera och döma till kroppsstraff: män till 15 slag med en käpp, kvinnor - till 30 slag med en stav (i Livonian-provinsen - till 15), överföra den anklagade bonden till de högsta polis- och rättsmyndigheterna. Sålunda förändrades inte bondens öde nämnvärt, de fortsatte att förbli helt beroende av godsägaren.

I reglementet om bönderna i Lifland guvernement 1819 fastställdes att före den personliga frihetens införande bestämdes alla böndernas plikter av wackenbuchs enligt bestämmelserna från 1804, och efter befrielsen inrättades de genom en " fritt avtal”.

Valreformer i slutet av 1800-talet.
sent XIX i. Ett antal lagar antogs för att demokratisera valrätten. År 1872 antog den liberala regeringen, i ett försök att sätta stopp för den mycket vanliga praxisen att köpa röster, en lag om hemlig omröstning. Denna åtgärd hade dock liten framgång. En lag från 1883 som begränsade valpublikationer...

Orsaker till inbördeskriget och intervention. Problemet med periodisering av kriget
Vad ledde Ryssland till kriget, vad är dess ursprung, orsaker? Det finns inga entydiga svar på denna fråga, precis som det inte finns någon konsensus om krigets början och slut, och därav dess periodisering. Innan vi går vidare till orsakerna till kriget i Ryssland, låt oss försöka förstå problemen med dess periodisering. Eftersom svaret på denna fråga i huvudsak är ett derivat av ...

Samarbete
Mot bakgrund av jordreformens blygsamma resultat har de uppgifter som jag såg i P.M. Kolovangin "Äganderätten till det ryska landet", om utvecklingen under samma period av samarbete, som efter revolutionen 1905-1907. utvecklats kraftfullt. I början av 1917 täckte den från 16-18 till 23-24 miljoner människor. Tillsammans med familjerna i coop...

Full version av detta dokument med tabeller, grafer och figurer burk ladda ner från vår hemsida gratis!
Nedladdningslänken för filen finns längst ner på sidan.

Disciplin: Historia och historiska personer
Typ av arbete: examensarbete
Språk: ryska
Datum tillagt: 9.12.2008
Filstorlek: 32 kb
Visningar: 4025
Nedladdningar: 27
Uppkomsten av träldom. Historisk villkorlighet och förberedelse av bondereformen, dess rättsliga och ekonomiska belägg. Befrielse av de baltiska bönderna. Reform av 1861 Början av bildandet av proletariatet och industribourgeoisin.

Planen:

1. Introduktion -

2. De baltiska böndernas befrielse

3. Historiska villkor och förberedelser av reformen, dess rättsliga och ekonomiska belägg

4. 1861 års reform

5. Sammanfattning -

6. Bibliografi

1. - Introduktion -

Livegenskap, d.v.s. böndernas fäste vid jorden började i Rus på 1400-talet. Dessförinnan ägdes marken huvudsakligen av furstarna själva, samt kloster och bojarer. Relationen mellan dem och människorna som arbetade deras mark var inte klart definierad. Vissa bönder arbetade frivilligt, men andra gjorde det med tvång, ibland nästan slaviskt beroende av godsägarna.

Det fanns också fria bönder som arbetade på sin mark. De flesta av bönderna var fria att flytta från en plats till en annan. Sådan osäkerhet om landrelationer kunde inte fortsätta efter att de moskovitiska prinsarna började "samla det ryska landet".

Den moskovitiska staten föddes under svåra förhållanden av kontinuerlig kamp med yttre fiender. Prinsarna behövde en väpnad styrka för att skydda landet och för att genomföra sin politik. Som belöning för tjänstgöring i armén och vid furstliga hovet fick tjänstemän mark, de så kallade "gods", med inkomster som de levde av. Dessa tjänstemän, som senare blev kända som "hyresvärdar", krävdes av regeringens första begäran att de skulle vara fullt beväpnade för att delta i fientligheterna, och föra med sig så många människor som krävdes, beroende på storleken på deras egendomar.

För att säkerställa godsen med arbetskraft började man vidta åtgärder för att "fästa" bönderna på den mark som de arbetade på. Ett stort antal marker gavs i godsägarnas ägo. Så på dessa marker etablerades böndernas beroende av godsägarna.

Till en början ägde markägarna godsen tillfälligt. Bönderna som arbetade för dem tillhörde inte dem personligen. För dålig service till staten kunde jordägaren berövas mark och överlåtas till annan. Men som regel förblev godset i livstids besittning. När en far dog utsågs hans son till godsägare osv.

Det var inte längre lönsamt för vare sig godsägaren eller staten att tillåta böndernas fria avgång från den mark de ockuperade. I detta avseende försökte de hålla bönderna på plats. Fri passage när som helst från en markägare till en annan var förbjuden. En sådan passage var tillåten endast en gång om året på en viss, så kallad "S:t Georgs dag". I praktiken förlorade emellertid livegna ofta denna rätt. Om de lånade pengar av markägaren och inte kunde betala honom skulden fick de fortsätta arbeta för honom. Ibland kom rika godsägare som behövde arbetskraft till närliggande gods, betalade av bondeskulder och bosatte dessa livegna i sina hem.

Med tiden blev godsägarnas jordar permanenta ägodelar och kunde gå i arv, och bönderna knöts inte bara till marken, utan även till godsägaren. Godsägarna blev fulla herrar över mark och folk. Över sina livegna fick de administrativ och rättslig makt och tog även in skatter från dem som staten fastställt.

Relationerna mellan hyresvärdar och livegna var inte tillräckligt definierade i lagen. I detta avseende var livegna till stor del beroende av godsägarens godtycke. Fram till andra hälften av 1700-talet fortsatte godsägarna att arbeta för staten för rätten att äga livegnad och jord. År 1761 befriade Peter III med sitt "dekret om adelns frihet" adelsmännen (godsägarna) från skyldigheten att tjäna staten; livegna förblev godsägarens egendom. Gradvis blev livegenskapen mer och mer som slaveri.

Frågan om livegenskap var ett stort bekymmer för regeringen även på Nicholas I:s tid. Livegenskapssystemet var klart föråldrat.
Det var inte längre möjligt att lämna bönderna i ett tillstånd av slaveri. Det var omöjligt att förvänta sig tillväxten och utvecklingen av statliga styrkor under dominans i Ryssland av föråldrade former av livegnadsägarekonomi.

Den 19 februari 1855 besteg Alexander II (1818 - 1881), Nikolaus I:s äldste son, den ryska tronen, samtidigt som förhoppningar om allvarliga tider uppstod i alla delar av det ryska samhället.

Till sin natur var Alexander II ingen reformator. Till skillnad från sin yngre bror Konstantin Nikolaevich var Alexander inte förtjust i liberala idéer. Östkriget visade tydligt eftersläpningen och svagheten i vår stat, Alexander fann modet att erkänna Nikolaev-systemets kollaps och behovet av inre tider. Han förstod att dessa tider borde ha börjat just med livegenskap, med att "förbättra livegnas liv", som det då var brukligt att säga om bondebefrielsen. Snart sa kejsar Alexander II, i samtal med ädla ställföreträdare i Moskva, de berömda orden att "det är bättre att avskaffa livegenskapen från ovan än att vänta på den tid då den kommer att börja avskaffas av sig själv underifrån." Dessa ord betydde det rastlösa tillståndet för livegna, som väntade på befrielse och var oroliga år för år mer märkbart och starkare. Suveränens ord gjorde ett mycket stort intryck på hela det ryska samhället.

Hela händelseförloppet för avskaffandet av livegenskapen i Ryssland 1861 kommer att behandlas i arbetet.

2. De baltiska böndernas befrielse

I början av XIX-talet. tsarregeringen behandlade upprepade gånger bondefrågan om Östersjöområdet.
Resultatet av detta blev flera nya lagbestämmelser godkända av Alexander I. En av dem är bondeförordningen från 1802, som erkände bondens äganderätt till lös egendom, men det så kallade "järninventariet" förblev godsägarens egendom, även om samme bonde använde det i sitt arbete. Godsägaren bestämde själv vad som skulle ingå i denna ”järninventering”, och förutom jordbruksredskap omfattade han ofta nötkreatur, spannmål etc. Även om det i förordningen stod att bonden från och med nu hade rätt att ärva sin gård, men den hyresvärden kunde en bonde av en tomt, flytta honom på andra marker och till och med sälja honom. För att göra detta räckte det att anklaga bonden för dåligt arbete i korveen, för olydnad mot kyrkan eller för ovärdigt beteende.

År 1804 antogs nya lagar som förbjöd försäljning av bondehushållare och repressalier mot dem av en inhemsk domstol. Dessa lagar garanterade också i viss mån arvsrätten och ställde den som villkor för regelbunden betalning av tullar. Reformen 1804 gav några estniska bönder ytterligare några möjligheter att arbeta på sina egna gårdar, men lämnade bönorna, hushållstjänarna och andra bondelag i samma ställning. Sådana halvhjärtade åtgärder kunde inte stoppa oron bland bönderna. Åren 1803-1806. i Estland och Livland förekom kravaller i 49 gods, särskilt i de centrala distrikten och i närheten av Derpt. Häftiga och blodiga sammandrabbningar ägde rum i godset Kose-Uusmyisa, där chefen för militäravdelningen och underofficer dödades av lantarbetare, flera soldater skadades allvarligt. Rebellerna led också förluster: de dödade sex och skadade allvarligt sju bönder.

Redan vid Estlands landskaps landdag 1811 började godsägarna, under trycket av bondeoroligheterna och den allmänna opinionen, tala för en befrielse av bönderna utan jord. Alexander I var nöjd med deras initiativ, men det patriotiska kriget 1812 förhindrade utvecklingen av lämpliga lagar, även om det inte direkt påverkade detta territorium. Efter krigsslutet utarbetade den estniska adeln ett lagförslag som föreskrev att bönderna skulle ges personlig frihet, men tilldelade dem inte mark och lämnade breda polisrättigheter till godsägaren. Så, i förhållande till sina bönder, visade sig godsägaren ha rollen som en statstjänsteman som administrerade domstolen och repressalier. Alexander I godkände lagförslaget den 8 juni 1816 och den 8 januari 1817 trädde lagen i kraft i provinsen Estland.

Sommaren 1818 inleddes en diskussion om ett liknande lagförslag i landskapet Lifland och 1819 godkändes det av Alexander I och från januari 1820 trädde det i kraft. Förfarandet för att sätta i kraft lokalt var mycket komplicerat, eftersom godsägarna fruktade oroligheter till följd av befrielsen av bönderna utan jord. Alla bönder släpptes inte på en gång, utan gradvis, i delar, vid olika tidpunkter för olika kategorier fram till 1832. Till exempel, under de första tre åren fick bonden rätt att flytta endast inom socknen, sedan - länet, och först från 1832 - inom provinsen var det förbjudet att bosätta sig i andra provinser.

Ämnespolisens rättigheter, som tillkom godsägaren, gav honom makt över alla personer som bodde på godset. Han kunde arrestera och döma till kroppsstraff: män till 15 slag med en käpp, kvinnor - till 30 slag med en stav (i Livonian-provinsen - till 15), för att anförtro den anklagade bonden till de högsta polis- och rättsmyndigheterna. Så bondens öde förändrades inte nämnvärt, de fortsatte att förbli helt beroende av jordägaren.

I reglementet om bönderna i Lifland guvernement 1819 fastställdes att före den personliga frihetens införande bestämdes alla böndernas plikter av wackenbuchs enligt bestämmelserna från 1804, och efter befrielsen inrättades de genom en " fritt avtal”.

År 1819 avsade den livländska adeln alla rättigheter förknippade med livegenskap och böndernas ärftliga underordning, men behöll äganderätten till jorden och obegränsad användning av den. Den naturliga konsekvensen av denna nya bestämmelse var avskaffandet av normen för corvée. Teᴨȇr själv markägaren bestämde mängden tullar. I praktiken var bonden tvungen att gå med på alla erbjudanden från ägaren, om det bara skulle ge honom möjlighet att försörja sig själv.

Sådan frihet kunde naturligtvis inte tillfredsställa bönderna, och från de första dagarna av lagens kungörande i Estland och Livland upphörde inte oroligheterna. År 1823 var 69 gods uppslukade av oroligheter. Den tsaristiska regeringen tilldelade en bataljon soldater till varje länsrätt för att undertrycka oroligheterna, men det kom inte till väpnade konflikter, eftersom arbetare och de fattiga inte deltog i oroligheterna. Efter att ha tappat hoppet om att förse en familj med arbete på mark som arrenderats av markägaren, fick de rätten att bosätta sig i städer och söka arbete inom industrin.

Böndernas frigörelse gav impulser till den kapitalistiska utvecklingsvägen även på landsbygden. Särskilt började utveckla destillation. Åren 1820-1824. i Livland producerades i genomsnitt cirka 1,5 miljoner fjärdedelar spannmål årligen. Av denna mängd användes mer än 20 % på destillation. Linodling, potatisodling, gödning av boskap på destilleriavfall för att leverera kött till St. Petersburg utvecklades. Bland bönderna under andra kvartalet av 1800-talet började processen med social differentiering, uppkomsten av förmögna bönder, gästgivare, mjölnare etc. som kallades "grå baroner". Samtidigt befann sig fattiga bönder i allt högre grad i skuldberoende av köpmän och godsägare.

3. Historisk villkorlighet och förberedelse av reformen, dess rättsliga och ekonomiska belägg

Livegenskapens fall berodde historiskt. Här är utbildningsmaterialet publicerat på ref.rfs hemsida
På 40-50-talet av XIX-talet. i Ryssland, enligt den senaste revideringen, fanns det 23 miljoner privatägda livegna och mer än 20 miljoner statliga livegna, som också var knutna till landet och deras samhällen.

Bönderna utgjorde den stora majoriteten av befolkningen, och tvångsarbete var grunden för ekonomisk verksamhet. Men de efterblivna feodala relationerna hämmade allt mer landets ekonomiska och sociala framsteg.

Ett nytt kvalitativt skede i industrins utveckling krävde en ny typ av arbetare, kapabel till kvalificerat arbete, som fritt disponerade över sin arbetskraft.

Livegen arbetskraft blev mindre och mindre effektiv även inom jordbruket. Hyresvärdsgods, som producerade bröd och andra produkter för försäljning, tog alltmer till hyrd arbetskraft, införde ett system med lektioner (vissa uppgifter för varje skatt). bonusar och förmåner för gott arbete. Kvitteringssystemet blev dominerande i alla regioner i landet. På den befästa landsbygden intensifierades differentieringen. Många bönder började ägna sig åt hantverk, handel och öppnade industrianläggningar. Men feodala relationer höll tillbaka initiativ och entreprenörskap. Bonden gav huvuddelen av sina inkomster till godsägaren i form av avgifter. En livegen kunde endast förvärva egendom i markägarens namn.

Under andra hälften av 1950-talet fanns inga tecken på ett allmänt bondeuppror. Men missnöjet med livegenskapet mognade och intensifierades. Detta yttrade sig på olika sätt: i mer frekventa fall av olydnad, flykt, repressalier mot enskilda markägare och förvaltare. Under perioden av Krimkriget, när ytterligare militära formationer (miliser) skapades, spreds rykten bland folket att deltagare i fientligheterna skulle befrias från livegenskap. Tiotusentals bönder flyttade till Krim i hopp om att få frihet på detta sätt. Regeringen var tvungen att ta till våld för att stoppa den spontana rörelsen. Detta var en allvarlig varning.

Den moraliska och etiska faktorn ska inte underskattas. Redan i slutet av 1700-talet. bland intelligentian, fientliga känslor i förhållande till livegenskapen, intensifierades fördömandet av slaveriet från universell moral. Detta återspeglades tydligast i A.N. Radishcheva, N.I. Novikova och andra "N.M. Karamzin och G.R. Derzhavin kritiserade livegenskapet från de moraliska och etiska positionerna. A.S. Pushkin skrev: "Jag ska se, o vänner! folket är inte förtryckt och slaveri, fallna av tsarens mani."

Avskaffandet av slaveriet var en av decembriströrelsens huvudparoller. På 40-50-talet av XIX-talet. de intensifierade känslorna mot livegenskap återspeglades i litteraturens verk, i utländska publikationer av A.I. Herzen, i tidskriften Sovremennik, etc.

Krimkriget spelade en avgörande roll för att påskynda bondereformen. Kriget avslöjade Rysslands tekniska och militära efterblivenhet från ᴨȇredovyh europeiska länder - England och Frankrike. Alla tänkande människor förstod att den främsta orsaken till nederlagen var efterblivenheten i dess socioekonomiska system. Misslyckanden under Krimkriget orsakade en våg av allmänt missnöje. Den sociala rörelsen intensifierades särskilt efter Nicholas 1:s död i februari 1855. Som alltid satte man i Ryssland särskilda förhoppningar på den nye kejsaren. Eran av så kallad glasnost har kommit: "Frågan om böndernas befrielse ligger på allas läppar", skrev historikern och filosofen K.D. Kavelin S.M. Solovyov i början av 1856.

Sådana var de socioekonomiska, politiska och moraliska förutsättningarna för reformerna på 60-70-talen av 1800-talet. Regeringens agerande påskyndades av den sociopolitiska rörelsen för avskaffandet av livegenskapen som utvecklades efter Krimkriget. I första hand var frågan om det livegna systemet som hade degraderat sig självt. Åren 1855-1857. författare, publicister, vetenskapsmän, regeringstjänstemän skickade in 63 anteckningar till imᴨȇr som berörde dessa frågor. Förhållningssättet till problemet och det föreslagna programmet för praktiska åtgärder var olika, men alla förenades av förståelsen för behovet av ursprungstider.

Alla sociala strömningar konvergerade i behovet av förändring. Rädslan för en explosion av bondemissnöje, en "ny Pugachevism" förenade liberaler och konservativa. Skillnaderna gällde de oundvikliga reformernas djup, sätt och takt. Avvecklingen av livegenskapet mognade historiskt inte bara under landets objektiva utveckling, utan också i människors sinnen, i stämningen hos hela det tänkande samhället under andra hälften av 1950-talet. Under det politiska system som fanns i Ryssland kunde reformer genomföras efter kejsarens vilja. Den åsikt som råder i den historiska litteraturen om möjligheten att befria bönderna "underifrån", genom en allmän revolt, är orealistisk och skulle bara leda till ett aldrig tidigare skådat kaos och förstörelse. Och det fanns inga förutsättningar för ett allmänt bondeuppror på den tiden.

Reformer av 60-70-talet av XIX-talet. förknippad med namnet på kejsaren Alexander II. Under det ryska autokratiska systemets förhållanden spelade suveränen en avgörande roll. Det finns olika åsikter om Alexander II:s karaktär och personliga egenskaper. Han var inte en enastående personlighet som Peter I. V.A. Zjukovsky, tsaren hade inte en bred syn och var inte en övertygad reformator, men han uppfattade verkligen de pågående händelserna och var tillräckligt beslutsam för att genomföra grundläggande förändringar för att stärka och bevara det existerande autokratiska systemet. Arvingen till den ryska tronen, uppfostrad av V.A. Zhukovsky i andan av europeisk humanism under första hälften av 1800-talet, visste hur man väljer begåvade assistenter som kunde genomföra hans planer, samt lyssna på den allmänna opinionen och ändra sina positioner om nödvändigt.

Förberedelserna av reformen började med blyga försök att förbättra livegenskapen och gick igenom flera stadier.

Den första etappen börjar med ett tal av Alexander II till adeln i Moskva den 30 december 1856. Tsaren försökte övertyga sina lyssnare om att förr eller senare, som han uttryckte det, "måste vi komma" till böndernas frigörelse, " det är bättre att avskaffa livegenskapen från ovan än att vänta tills den tidpunkt då den av sig själv börjar upphävas underifrån.” Nästan samtidigt gav kungen inrikesministeriet i uppdrag att ta fram förslag på sätt att lösa bondefrågan. Det första projektet ledde till ett gradvis avskaffande av livegenskapen i enskilda provinser och befrielse av bönder utan land, efter exemplet från de baltiska provinserna (dagens Lettland och Estland).

För att vidareutveckla frågan i januari 1857 bildades en hemlig kommitté för bondefrågor under ledning av imᴨȇratorn.

Den andra etappen av att förbereda reformen börjar med ett officiellt brev (reskript) från Alexander II till Vilnas generalguvernör V.I. Nazimov. Tsaren föreslog att i de provinser han ledde (Vilna, Kovno och Grodno) inrättade valda kommittéer av adeln för att diskutera reformprojekt. Tsarens reskript angav också reformens huvudidéer: bönderna får personlig frihet, behåller sin egendomsjord (hus, gård, trädgårdar). För detta betalar de en lösen. Åkermarken förblir godsägarens egendom, och endast efter frivillig överenskommelse med denne kan bönderna få åkertilldelning.

Reskriptet till Nazimov publicerades i ᴨȇchat. Förberedelserna av reformen blev offentliga. Adeln i andra provinser började be emᴨȇratorns högsta tillstånd att skapa samma valkommittéer. I början av 1859 skapades de i 45 provinser i den europeiska delen av Ryssland. Det fanns olika åsikter i frågan som diskuterades. Mest konsekvent var förslagen från Tver-kommittén, med den välkände liberalen A.M. Unkovsky. Tver-adelsmännen ansåg det nödvändigt att genomföra reformen på kort tid och att förse bönderna inte bara med godsjord, utan också med en åkertomt. De flesta av adeln hade mer konservativa åsikter.

Det tredje och avgörande steget i reformens beredning är förknippat med omvandlingen av hemliga utskottet till huvudutskottet för bondeärenden (med början 1858) och bildandet i början av 1859 av redaktionskommissionerna. Det praktiska utarbetandet av ett lagpaket har påbörjats, med hänsyn tagen till alla åsikter som kommit fram.

En dignitär nära tsaren placerades i spetsen för redaktionskommissionerna - chefen för militära utbildningsinstitutioner, generaladjutant Ya.I. Rostovtsev. En utmärkt arrangör, redo att uppfylla kejsarens planer, satte igång med sin vanliga energi och effektivitet. De mest begåvade tjänstemännen från inrikesministeriet och andra avdelningar inkluderades i redaktionskommissionerna, och "kunniga människor" från provinserna, såväl som representanter för lokala adelskommittéer, valdes ut av Ya. I. Rostovtsev som experter. Efter plötslig död Ya. I. Rostovtsev i februari 1860 fortsatte kommissionerna att arbeta med det givna ämnet. I oktober hade de nödvändiga räkningarna utarbetats. Kommissionernas protokoll och allt material trycktes i 3 000 exemplar och sändes ut av provinserna till intresserade i St. Petersburg. Totalt publicerades 27 tunga volymer.

Grunden formulerades av Ya.I. Rostovtsevs principer: 1) bönderna bör omedelbart känna att deras sätt att leva har förbättrats; 2) markägare måste vara säkra på att deras intressen skyddas; 3) så att de starka lokala myndigheterna inte vacklar en minut och Allmänna ordningen inte kränkts i landet. I början av februari inleddes diskussionen om de utarbetade propositionerna i statsrådet. De flesta av dess medlemmar var konservativa. Här manifesterade sig den autokratiske monarkens roll. Alla ändringsförslag som syftade till att försämra lagförslagen förkastades av tsaren, även om majoriteten av de närvarande röstade för dem. Ingen vågade invända om kungen sa: "Var så här."

Den 17 februari 1861 avslutade riksrådet diskussionen om lagarna och på utsatt dag, den 19 februari, undertecknades de av tsaren. Så i osedda för rysk lagstiftning timing förbereddes en av de viktigaste reformerna i landets historia. Denna förtjänst statsmän vem förberedde det.

4. 1861 års reform

Den 19 februari 1861, på dagen för sjätte årsdagen av hans trontillträde, undertecknade Alexander II manifestet och ett paket med dokument som fastställde alla detaljer i reformen. Imᴨȇratorns manifest tillkännagavs i templen under gudstjänsten på Fasta tisdag.

Förutsättningarna för reformen utarbetades i minsta detalj. Huvuddokumentet var "Allmänna bestämmelser om bönderna som flydde från livegenskapen". Intill den fanns bestämmelser om tilldelning av mark till bönder, med hänsyn till egenskaperna hos enskilda regioner, om förfarandet för att köpa mark etc. Huvudtanken med reformen uttrycktes i den allmänna bestämmelsen. Lagen förkunnade att " livegenskap för bönder bosatta i godsägarnas gods och för husägare är avskaffat för alltid." Detta innebar att mer än 23 miljoner av gårdagens livegna, halvslavar, som kunde säljas, doneras, rekryteras, straffas och tvingas arbeta, förvandlades till "fria landsbygdsinvånare". Från och med nu kunde de disponera sin arbetskraft, förvärva egendom, ägna sig åt hantverk och handel. Alla civilrättsliga lagar gällde för bonden, han blev jämställd med andra undersåtar i det ryska imperiet. Genomförandet av reformen leddes av huvudkommittén för landsbygdsbefolkningens organisation, skapad för detta ändamål, och i provinserna av provinsnärvaro för bondefrågor under ledning av guvernören. Den provinsiella närvaron omfattade fyra representanter från lokala adelsmän, två representanter för regeringen, men det fanns inga bönder där. De främsta verkställarna av reformen på plats var fredsmedlare som utsetts av senaten. Detta betonade deras höga auktoritet och ansvar. Fredsförmedlarna var tvungna att ta hand om "alla stånds välfärd", om iakttagandet av lag och rättvisa vid ingåendet av den lagstadgade stadgan. Skarpa frågor mellan godsägare och bönder avgjordes av länets världskongress.

Den lagstadgade stadgan var huvuddokumentet som ingicks mellan godsägarna och bönderna och fastställde deras nya förhållande. Stadgan inkluderade detaljer handla om landa och böndernas skyldigheter enligt den senaste revideringen, om kolonilotternas storlek, deras läge efter livegenskapens upphörande, om böndernas bruk av betesmarker, betesmarker, vattningsplatser, slåttermarker, skogar som tidigare tillhört godsägarna. . Den lagstadgade stadgan fastställde villkoren för inlösen av jord och förfarandet för bönderna att fullgöra sina plikter (corvée eller avgifter) tills det fullständiga fullbordandet av inlösenbetalningen (tillfälligt bindande förhållanden). Lagstadgade skrivelser diskuterades vid ett världsligt möte och undertecknades av representanter för bondesamfundet och godsägaren med deltagande av en förlikningsman. Lagar, planer över land och land, domar och protokoll från landsbygdssammankomster och andra dokument bifogades stadgarna. PÅ ryska arkiv mer än 100 tusen lagstadgade brev har bevarats. den den mest värdefulla källan att studera livet i byn i mitten av XIX-talet. Undertecknandet av de lagstadgade breven slutfördes i mitten av 1863. Livegenskapsförbindelserna avslutades i detta skede. Men bönderna var fortfarande tillfälligt ansvariga och var tvungna att tjäna de plikter som definieras i lagen (corvée eller avgifter) tills markinlösenprocessen slutförts.

Jordproblemet var det svåraste vid förberedelserna av reformen. Vi har redan noterat att de mest heta diskussionerna ägde rum i denna fråga. Lagstiftningsakter Den 19 februari 1861 utgick från statens intresse av att upprätthålla en ekonomiskt bärkraftig bondeekonomi, som kunde betala skatt och tjäna andra statliga uppgifter. Däremot måste markägarnas normala funktion under de nya förutsättningarna säkerställas. Vid utarbetandet av lagarna utgick regeringen från två huvudsakliga antaganden:

1) bönder måste få mark i den mängd som är nödvändig för att deras ekonomi ska fungera normalt; 2) marken är markägarens egendom, i samband härmed ska markägaren få ersättning för sin egendom. Bönder får jord inte gratis, utan mot lösen.

Bondejorden bestod av tre delar under livegenskap:

1) godset (godsbostället) omfattade en bondgård med alla byggnader och trädgårdar;

2) fälttilldelning;

3) betesmarker, betesmarker, slåttermarker användes av hela byn, bondesamhället.

Frågan om fälttilldelningen var den viktigaste i reformen.

Förhållandet mellan godsägare och bondegods var olika i olika delar av landet. I till exempel svartjordsprovinserna, där marken var bördig och gav stora inkomster, lämnade godsägarna bönderna en minimitilldelning.
I dessa områden dominerade corvee-systemet. I de centrala industriprovinserna var det mer lönsamt för godsägarna att låta bönderna gå för att hyra. Marken där var mindre lönsam. Det fanns mycket mark i stäppprovinserna och böndernas kolonilotter var ganska stora.

Dessa regionala särdrag beaktades vid utformningen av lagarna. För varje grupp av provinser (chernozem, stäpp, nordvästra) utfärdades separata bestämmelser om förfarandet för tilldelning av mark till bönder. Stora regioner delades dessutom upp på fältet, med hänsyn till intraregional differentiering. För varje region och ort, a maximal storlek duschklänning. Minsta tilldelningen fick inte vara lägre än en tredjedel av max. Jordägaren hade inte rätt att tilldela bönderna mindre än lägsta tilldelning. Efter eget gottfinnande kunde han öka maximitilldelningen.

Spridningen av maximal tilldelning per region var ganska stor. I alla regioner varierade det från 1 till 12 tunnland per capita (man) av befolkningen. I non-chernozem-bältet varierade den högsta tilldelningen i olika områden från 3 till 7 tunnland, och den lägsta - från 0,75 till 1, i provinserna med svart jord - från 6 till 2,75 tunnland. Den lägsta tilldelningen i alla regioner minskade, som redan nämnts, med 3 gånger. Om bönderna före reformen hade mindre än minimilotten, var godsägaren skyldig att, när han lämnade livegenskapen, lägga till lott till honom upp till miniminormen enligt lagen. Om bönderna före reformen hade mer än den maximala tilldelningen, hade godsägaren rätt att skära av överskottet. Godsägaren hade också rätt att minska storleken på bondelotterna, om han hade till sitt förfogande mindre jord som tillhörde honom före reformen, och i stäppprovinserna - mindre än hälften.

Så redan under reformens gång uppstod de så kallade nedskärningarna och nedskärningarna. Fall av nedskärningar, d.v.s. det var liten ökning av böndernas jordägande jämfört med före reformen, medan nedskärningar ägde rum i nästan alla provinser. På vissa områden har de nått ganska bra stora storlekar. I Voronezh-provinsen minskade till exempel böndernas markägande med 26,6% jämfört med före reformen, och i Pavlovsky-distriktet i denna provins - med 43,2%. I Tver-provinsen var 22% av marken avskuren från bönderna, i Smolensk - 16% av marken. Före reformen hade bönderna i de svarta jordprovinserna till sitt förfogande 5 580 tusen tunnland åkermark, och under reformens gång fick de 4 818 tusen tunnland. Hälften av bönderna i denna region fick en reducerad tilldelning, och endast 6,7 % av bondgårdarna fick den utökad.

Vid beslut i jordfrågan sökte regeringen förena statens, jordägarnas och böndernas intressen. Men det gick inte. Det dominerande segmentet tyder på att markägarnas intressen beaktades mer under reformen. Nedskärningarna blev senare en källa till sociala spänningar och skarpa konflikter mellan godsägare och bönder.

Herrgårdsmarken köptes på kort tid och övergången till inlösen av kolonilotter drog ut på tiden i två decennier. Fram till slutförandet av inlösentransaktionen förblev bönderna i positionen som tillfälligt ansvariga. Personligen var de fria, men de var skyldiga att tjäna de uppgifter som regleras i lag - corvée eller avgifter. Den blandade formen av exploatering, den svåraste för bönderna, avskaffades.

Storleken på korvéen och avgifterna bestämdes beroende på tilldelningens storlek. För den högsta tilldelningen etablerades corvée på 40 mans- och 30 kvinnliga arbetsdagar per år. Vid avgiftsberäkningen beaktades möjligheten att skaffa inkomster av bönder.

Den högsta quitrenten är 12 rubel. per år från den högsta duschtilldelningen - etablerades för områden som ligger 25 miles från St. Petersburg. I andra industriprovinser fastställdes avgifterna till 8-10 rubel.

Under inlösenprocessen såg regeringen till att hyresvärdarna inte förlorade sin vanliga inkomst. Som utgångspunkt togs avgiftsbeloppet. Markägaren skulle få ett sådant belopp för att ha lagt det på banken att han, efter att ha lagt det på banken, fortsatte att få sin avgift i blanketten bankränta för kapital. Banker betalade vid den tiden i genomsnitt 6% per år, det vill säga efter att ha investerat 100 rubel i en bank, var det möjligt att få 6 rubel årligen och efter att ha investerat 150 rubel. -- 9 gnugga. För att få 10 rubel. per år av bankintäkter var det nödvändigt att investera 166 rubel. 50 kop. Avgiftsbeloppet höjs med 16,7 gånger. Därmed fastställdes inlösenbeloppen för per capita. Mängden quitrent för den högsta tilldelningen i det givna området ökade med 16,7 gånger. Det var meningen att markägaren skulle få dessa pengar för sin mark. Lagen föreskrev att inlösen av mark sker frivilligt, med markägarens samtycke.

Regeringen förstod att bönderna inte kunde betala hela beloppet på en gång. I detta avseende, när de slöt en frivillig överenskommelse mellan godsägare och bönder, betalade de senare endast 20% av den etablerade lösensumman (20 kopek från 1 rubel). De återstående 80 % av staten investerade i markägarens namn i banken i form av värdepapper. Varje år fick markägaren 6 % av inkomsten, vilket motsvarade avgiftsbeloppet. Bönderna kunde betala sin del av 20 % inte med pengar, utan med arbete åt godsägaren. Efter betalningen av detta belopp upphörde den tillfälligt förpliktade staten. Bonden blev helt fri.

Pengarna som investerats av regeringen för inlösen av mark registrerades för bönderna som ett lån, offentlig skuld. Bonden blev gäldenär till regeringen och var skyldig att återbetala lånet som erhölls i form av inlösenbetalningar under 49 år, med 6 % per år av det ursprungliga beloppet. Detta inkluderade återbetalning av lånet och ränta på utnyttjandet av det utlånade beloppet. Lösenbetalningar blev böndernas svåraste plikt. Endast som ett resultat av bondeoro under ᴨȇrvas år ryska revolutionen regeringen upphävde från den 1 januari 1907 inlösenbetalningar. Men i själva verket har bönderna redan betalat mer än lånet på 700 miljoner rubel som utfärdats av regeringen.

Hyresvärdarna gick inte alltid med på att slutföra en inlösenaffär. Det var fördelaktigt för dem att upprätthålla en tillfälligt förpliktad stat och uppfylla bondeplikterna. I början av 1881 fanns det fortfarande 1,5 miljoner tillfälligt ansvariga. Genom dekret av den nye kejsaren Alexander III fullbordades inlösen utan att misslyckas. Den 1 januari 1883 upphörde den tillfälliga staten, resterna av livegenskapen likviderades.

5. Sammanfattning -

Så vi har funderat generellt processen för avskaffandet av livegenskapen i Ryssland 1861. Reformen 1861 slog "ena änden hos herren, den andra mot bonden". Eftersom det var orättvist mot bönderna, kränkte det också i viss mån jordägarnas ekonomiska intressen: den personliga befrielsen av bönderna eliminerade godsägarnas monopol på exploatering av bondearbete, reformen tvingade bönderna att ge äganderätt till deras kolonilottsmark. Stor var barens moraliska chock - "de sista", vana att okontrollerat förfoga över öden och till och med livet för sina "livsjälar". De allra flesta godsägarna hälsade 1861 års reform med irritation i hopp om att den publicerade lagen snart skulle ändras i den anda de önskade. Markägarnas klagomål om ruinen som hotade dem föll från överallt. Godsägaroppositionen fann sitt uttryck i början av 1861 i de adliga landskapsförsamlingarna, vid vilka öppna protester hördes mot kränkningen av "helig adlig egendom" och förslag framlades om att ändra den utfärdade lagen till förmån för adeln.
Sålunda förklarade S:t Petersburgs och Moskvas adelsförsamlingar att reformen 1861 stred mot 1785 års klagoskrift till adeln och krävde en revidering av 1861 års lag.

Bondereformen 1861 var, trots sin inkonsekvens och inkonsekvens, i slutändan den viktigaste historiska handlingen av progressiv betydelse. Det blev en vändpunkt, gränsen mellan livegen Ryssland och Ryssland av fri företagsamhet, som skapade de nödvändiga förutsättningarna för att etablera kapitalismen i landet. Jämfört med serftiden ökade takten i den ekonomiska utvecklingen kraftigt, en ny social struktur bildades, karakteristisk för ett kapitalistiskt land: nya sociala skikt av befolkningen bildades - proletariatet och industribourgeoisin. Även bönderna förändrades. Den mörka, undertryckta, patriarkala bonden ersattes av en bonde som hade arbetat i staden, som sett mycket och lärt sig mycket. I en relativt snabb ekonomisk utveckling Ryssland i slutet av XIX - början av XX-talet. och uppkomsten av kultur, ett betydande lager av människor av intellektuellt arbete bildades inom olika områden av vetenskap och teknik, litteratur och konst, skola och medicinska angelägenheter.

Avskaffandet av livegenskapen och efterföljande reformer inom domstolar, utbildning, ᴨȇchaty, inom finansområdet, militära angelägenheter, ett antal statliga åtgärder för den industriella utvecklingen av landet säkerställde Rysslands starka ställning bland världens största makter.

6. bibliolografiya

1. Klyuchevsky V.O. rysk historia. Full kurs föreläsningar i 3 böcker. Bok. 2. - M.: Tanke, 1997.

2. Skrypnikov R.G. rysk historia.
IX-XVII århundraden - M.: Förlaget "Ves Mir", 1997.

3. Fedorov V.A. rysk historia. 1861 - 1917: Proc. för universiteten. - M.: Högre skola, 2001.

4. Chuntulov V. T. et al. Sovjetunionens ekonomiska historia. M.: Högre. skola 1987

Gå till listan över uppsatser, terminsuppsatser, prov och diplom på
disciplin

Nytt på plats

>

Mest populär