Руски ден на Петър и Феврония. Ден на семейството, любовта и вярността. Неочаквани факти за Петър и Феврония - Давидов.Индекс

Появи се в Русия нов празник- който се пада на 8 юли, когато църквата чества паметта на светите благородни князе Петър и Феврония Муромски.

Светлана Медведева за новия празник:

Петър и Феврония от Муром

Бележката на Анна Архангелская

Любовта е различна. Ако говорим за това, което най-често се разбира под любов - за любов-страст, тогава това, разбира се, изобщо не е за Петър и Феврония, а, да речем, за Тристан и Изолда и романа за тях. Любовната отвара е отлична метафора за тази страст, от която тя „разрушава покрива” толкова много, че всичко останало не само губи смисъла и смисъла си, но всъщност престава да съществува. Невъзможно е да се бориш с нея: тя не е била предназначена за него, както той за нея, тя е омъжена за друг, както той е женен за друг, но в целия свят има само тя и за него колкото до нея - само той. Тази страст може да продължи цял живот (а може би дори повече), но не напразно се показва като греховна: въз основа на нея е практически невъзможно семеен съюз. Той е самоцел и самооценка, но това е и основната му слабост.

„Приказката за Петър и Феврония“ по-скоро говори за любовна съдба. Условието на Феврония „ако имамът не е негов съпруг, не е нужно да го лекувате“ не е прагматичен опит да не пропуснете шанса си и да извлечете максимална полза за себе си от настоящата ситуация, а собствено знание съдба. Феврония от самото начало знае не само, че Петър ще се опита да я измами, но и че в крайна сметка тя ще стане негова съпруга. Защото тя е за него, а той е за нея.

Този брак изглежда е полезен в много Повече ▼само принц Петър. Освен ако, разбира се, не разбираме под полза не подобряване на социалния статус, а духовно съвършенство. Не напразно цялата първа сцена на Петър и Феврония е ярка метафора за покаяние: кръвта на змията (=дявола), падаща върху Петър, му носи болест (=грях). Това се проявява в греховната двойственост на съзнанието на Петър (той мисли едно, а казва друго). Ето защо изцелението на Петър не е окончателно и тъй като грехът не е надживял напълно (= немазана краста), болестта отново завладява цялото му същество.

Второто посещение на Петър при Феврония демонстрира необходимите признаци на искрено покаяние (срам от измамата и твърда решимост да не се действа отново по този начин), след което е възможно само окончателно изцеление (= освобождение от греха).

В бъдеще именно Феврония помага на Петър да преодолее изкушението на властта (принуждавайки го да напусне княжеската маса в Муром, за да действа според Евангелието), и в същото време - между делата и мимоходом - елиминира блестящо Мурома болярска опозиция.

Любовната съдба (за разлика от любовта-страст) просто се проявява в такова хармонично взаимно служене (и взаимно допълване). Позволява съжителство без сериозни сътресения и без зрелищни сцени. За разлика от любовната страст, която преодолява раздялата, често помитайки всичко по пътя си, любовната съдба по принцип не предполага раздяла. Две частици на вселената, предназначени една за друга, толкова здраво влизат в браздите, съвпадащи една с друга, образувайки едно цяло, че никаква сила не може да ги раздели: нито муромските боляри, нито самата смърт.

Едновременната смърт е също толкова поразителен знак за това единство в любовта. Изглежда, че е инвариант на традиционния край на приказката „те заживели щастливо и умряха в един и същи ден“. Но в същото време това е важен компонент на любовната съдба. Характерно е, че Тристан и Изолда умират все пак не съвсем едновременно, а един след друг. Тристан и Изолда са погребани в различни гробове (= отново разделени), но трънен клон свързва тези гробове (все още остава въпросът дали това последно разделяне е преодоляно по този начин или, напротив, е подчертано и констатирано с особена сила). Те се опитват да поставят телата на Петър и Феврония в различни ковчези, но да направят с тях същото, което направиха с Тристан и Изолда - да ги погребат в различни гробове - се оказва невъзможно и без никакви въпроси и съмнения те напуснете заедно за вечността...

Животът на Петър и Феврония от Муром

Петър и Феврония Муромски - съпрузи, светци, най-ярките личностиСвета Русия, отразяваща с живота си нейните духовни ценности и идеали.

Историята на живота на Св. чудотворците, верните и преподобни съпрузи Петър и Феврония, са съществували в продължение на много векове в традициите на муромската земя, където са живели и където са били запазени техните честни реликви. С течение на времето истинските събития придобиват приказни черти, сливайки се в народната памет с легендите и притчите на този край. Сега изследователите спорят за кои от историческите личности се пише животът: някои са склонни да вярват, че това са княз Давид и съпругата му Ефросиния, в монашеството Петър и Феврония, които умират през 1228 г., други виждат в тях съпрузите Петър и Ефросиния, която царува в Муром през 14 век

Записа разказ за блгв. Петър и Феврония през 16 век. свещеник Ермолай Грешният (монашески Еразъм), талантлив писател, широко известен в епохата на Иван Грозни. Запазил фолклорни черти в живота си, той създава удивително поетичен разказ за мъдростта и любовта – даровете на Светия Дух с чисто сърце и смирение в Бога.

Rev. Петър беше по-малък браткойто царува в град Муром блгв. Пол. Веднъж в семейството на Павел се случило нещастие - по настояване на дявола хвърчило започнало да лети към жена му. Жалката жена, поддавайки се на демоничната сила, разказала на мъжа си всичко. Принцът наредил на жена си да разбере от злодея тайната на смъртта му. Оказа се, че смъртта на противника „е предопределена от рамото на Петър и от меча на Агриков“. След като научи за това, Петър веднага решил да убие изнасилвача, разчитайки на Божията помощ. Скоро по време на молитва в храма се разкри къде се съхранява мечът на Агриков и след като проследи змията, Петър я удари. Но преди смъртта си, змията наплиска победителя с отровна кръв, а тялото на принца беше покрито с струпеи и язви.

Никой не можеше да излекува Петър от тежка болест. Понасяйки мъките със смирение, князът се предал на Бога във всичко. И Господ, като се погрижи за Своя слуга, го изпрати в Рязанската земя. Един от младежите, изпратени да търсят лекар, случайно влязъл в къщата, където намерил на работа самотно момиче на име Феврония, дъщеря на жаба с отровен стрелец, която имала дарбата на ясновидство и лечение. След всички въпроси Феврония наказа слугата: „Доведи своя принц тук. Ако е искрен и смирен в думите си, ще е здрав!”

Принцът, който сам вече не можеше да ходи, беше доведен в къщата и той изпрати да пита кой иска да го излекува. И обеща, че ако го излекува, голяма награда. „Искам да го излекувам — отвърна откровено Феврония, — но не искам никаква награда от него. Ето моята дума към него: ако не стана негова жена, значи не бива да го лекувам. Петър обеща да се ожени, но в сърцето си беше хитър: гордостта на княжеското семейство му попречи да се съгласи на такъв брак. Феврония загреба кваса за хляб, духна и заповяда на княза да се изкъпе и да намаже всички струпеи освен една.

Благословената девойка имала мъдростта на светите отци и не случайно предписала такова лечение. Както Господ и Спасител, изцелявайки прокажени, слепи и парализирани, изцеляваше душата чрез телесни неразположения, така и Феврония, знаейки, че болестите се допускат от Бога като изпитание и за грехове, предписва лек за плътта, т.е. духовен смисъл. Баня, според Св. Писание, образът на кръщението и очистването на греховете (Еф. 5:26), докато Сам Господ оприличи Царството Небесно на квас, който наследяват душите, избелени от банята на кръщението (Лука 13:21). Тъй като Феврония видя хитростта и гордостта на Петър, тя му нареди да остави една краста ненамазана като доказателство за грях. Скоро от тази краста цялата болест се възобнови и князът се върна при Феврония. Вторият път удържа на думата си. „И те пристигнаха в своето владение, град Муром, и започнаха да живеят благочестиво, по никакъв начин не нарушавайки Божиите заповеди.

След смъртта на брат си Петър става автократ в града. Болярите уважаваха своя княз, но арогантните болярски съпруги не харесваха Феврония, тъй като не искаха да имат селянка за владетел, учеха мъжете си на лоши неща. Болярите се опитаха да вдигнат всякакви клевети срещу принцесата и веднъж се разбунтуваха и, загубили срама си, предложиха на Феврония, вземайки каквото пожелае, да напусне града. Принцесата не искаше нищо освен съпруга си. Болярите се зарадвали, защото всеки тайно се прицелил в мястото на княза и разказали всичко на своя княз. Блажени Петър, като научил, че искат да го разделят с любимата му жена, избра доброволно да се откаже от властта и богатството и да отиде в изгнание с нея.

Двойката плава по реката с две лодки. Един мъж, плаващ със семейството си заедно с Феврония, се взря в принцесата. Светата жена веднага предусеща мисълта му и нежно упрекна: „Изтеглете вода от едната и от другата страна на лодката“, помоли принцесата. „Водата същата ли е или едната е по-сладка от другата?“ „Същото“, отвърна той. „Значи природата на жените е същата“, каза Феврония. „Защо, забравяйки жена си, мислиш за някой друг?“ Обвиняемият се смути и се разкая в душата си.

Вечерта акостираха до брега и започнаха да се настаняват за нощувка. — Какво ще стане с нас сега? - тъжно си помисли Петър и Феврония, мъдра и добра съпруга, го утеши нежно: „Не скърби, княже, милостивият Бог, Създателят и Защитникът на всичко, няма да ни остави в беда! По това време готвачът започнал да приготвя вечеря и, за да закачи котлите, отрязал две малки дървета. Когато яденето свърши, принцесата благослови тези пържоли с думите: „Нека бъдат сутринта големи дървета". И така се случи. С това чудо тя искаше да укрепи съпруга си, предвиждайки съдбата им. В крайна сметка, ако „има надежда за едно дърво, което дори да бъде отсечено, то ще оживее отново“ (Йов 14:7), тогава човек, който се надява и уповава на Господа, ще има благословение както в този живот и в следващия.

Преди да успеят да се събудят, от Муром пристигнаха посланици, умоляващи Петър да се върне да царува. Болярите се караха за власт, проляха кръв и сега отново търсеха мир и спокойствие. Блж. Петър и Феврония със смирение се върнаха в града си и управляваха щастливо до края на дните си, правейки милостиня с молитва в сърцата си. Когато настъпила старостта, те станали монаси с имената Давид и Ефросиния и помолили Бог да умре едновременно. Те завещали да се погребат заедно в специално приготвен ковчег с тънка преграда в средата.

Те умряха в един и същи ден и час, всеки в килията си. Хората смятаха за нечестиво да погребват монасите в един ковчег и се осмеляваха да нарушат волята на починалия. Два пъти телата им са пренасяни в различни храмове, но два пъти те по чудо се озовават наблизо. Така те погребаха заедно светите съпрузи близо до катедралния храм „Рождество Христово“. Света Богородицаи всеки вярващ получи щедро изцеление тук.

Молитва към светиите Петър и Феврония, чудотворците от Муром

За величието на Божиите светци и чудотворците на бъдещето, вярността на княз Петър и принцеса Феврония, град Муром, ходатай и пазител, и за всички нас, ревност за Господа на молитвата! Ние прибягваме до вас и ви се молим със силна надежда: отнесете своите свети молитви за нас, грешниците на Господ Бог и измолете Неговата благост за всичко, което е полезно за нашите души и тела: вяра в правото, добра надежда, любов не е лицемерно, благочестието е непоклатимо, в добрите дела благоденствие, умиротворяване на света, плодородие на земята, благополучие на въздуха, здраве на тялото и спасение на душите.

Ходатайства от Небесния Цар, Църквата на светиите и цялата сила на Русия, мир, тишина и благоденствие, и за всички нас проспериращ живот и добра християнска смърт. Защитете отечеството си и всички руски градове от всяко зло; и всичките верни хора, които идват при вас и се покланят със светите ви мощи, осеняват благодатното действие на вашите богоугодни молитви и изпълняват всичките им прошения за доброто.

Ей, чудотворци на светиите!

Не презирайте нашите молитви, които днес се възнасят към вас с нежност, но събудете ходатайство за нас пред Господа и ни направете достойни за вашата помощ, за да подобрим вечното спасение и да наследим Царството Небесно: нека прославим неизразимата любов на човечеството на Отца и Сина и Светия Дух, в Троицата, покланяща се на Бога, във векове. амин.

Светлана Медведева: За предаността, семейството и истинската любов

Миналата година в Русия се появи нов празник - Денят на семейството, любовта и вярността, който се пада на 8 юли, когато църквата чества паметта на светите благородни князе Петър и Феврония Муромски. Говорим за значението на тази дата и какво може да се направи днес, за да се повиши отново статута на семейните ценности в нашето общество със съпругата на президента на Русия, председател на организационния комитет за честване на Деня на семейството, Любов и вярност в Руска федерация Светлана Владимировна Медведева.

Този ден може още веднъж да напомни на всички кое е наистина значимото в човешките отношения. Най-вдъхновяващо беше радостта, с която беше приет от хората. Четейки писмата, които дойдоха до нашия организационен комитет, бяхме приятно изненадани, защото самите ние не очаквахме такъв отговор. Прекрасно е, че семейните ценности и понятия като "любов", "лоялност" все още означават много за нашите сънародници.

Много е важно, че получихме широка подкрепа от пресата и обществени организациикоито ни оказаха неоценима помощ. Именно този вид подкрепа, надявам се, ще направи възможно Деня на семейството, любовта и вярността да стане наистина популярен - денят на радостта от бащинството и майчинството, грижата за родителите, както и за техните близки. Бих искал да имаме още един ден, в който да се съберем със семейството, с приятели - както беше преди. Сигурен съм, че Денят на семейството, любовта и вярността е празник, насочен към бъдещето, тоест до голяма степен адресиран към младите хора, които все още не са сключили брак. Ще бъде страхотно, ако на 8 юли влюбените и младите двойки прекарат един с друг или със своите родители, баби и дядовци... Благодарете им за любовта и грижите, които създават истинска семейна топлина.

8 ноември 2008 г., на щанда на празника на изложението " Православна Русия". Църквата лично Негово Светейшество патриархКирил и покойният патриарх Алексий подкрепиха идеята за отбелязване на Деня на семейството, любовта и вярността.

- Защо е избран денят на паметта на православните?

- Подобен избор, разбира се, не е случаен, защото житейската история на князете Петър и Феврония е история за лоялност, преданост и истинска любовспособни да се жертват в името на любим човек. Много е важно този празник да е част от позабравената традиция на нашия народ, която бихме искали да възродим. Все пак по-рано на този ден бяха сключени годежи, а след края на Петровия пост двойката се венча в църквата.

Въпреки факта, че това е денят на паметта на православните светци, той беше приет с готовност от представители на други традиционни религии на Русия, както и от нерелигиозни хора. Нашата инициатива беше незабавно подкрепена активно от Междурелигиозния съвет на Русия. Миналата година например в Казан се проведоха обширни тържества. Тук няма нищо изненадващо: историята на Петър и Феврония, техният пример са еднакво важни за всички нас, близки и разбираеми за всички.

Центърът на тържествата тази година, както и в миналото, ще бъде град Муром, където светите съпрузи са живели и управлявали. Струва ни се, че това ще ни позволи по-ярко да усетим връзката на времената и да усетим културата, отгледала великите ни семейни традиции.

- Лайката се превърна в символ на Деня на семейството, любовта и вярността. Твой личен избор ли беше? С какво беше свързан?

Всеки го има паметен денможе да е символ. Когато си помислих какво може да се превърне в образ на преданост, чистота, любов, мисълта за цвете от лайка дойде, както се казва, сама по себе си. Веднага се обадих на моя приятелка, с която обсъдихме идеята за празника този ден, тя наистина хареса символа, който измислих.

Лайка - проста, но невероятна красиво цветеи познато на всички ни. Това е много скъп, близък, домашен символ. Освен това е символ на лятото, топлина, комфорт, чистота и невинност.

Светлана Владимировна, сега интересът към създаването на семейство сред съвременните млади хора, за съжаление, пада. Каква според вас е причината за това явление и как трябва да се реагира на него?

Проблемът, струва ми се, е, че хората, особено младите, днес не винаги разбират това, което е било очевидно за техните предци. Семейството е преди всичко жертва, но днес е актуален въпросът: защо се жертвате в името на друг човек? Защо трябва да се предпочита отговорността пред моментните удоволствия?

Трудно е да се каже как се случи, че днес може да не сме готови за такава жертва – дори в името на любовта към друг човек, освен това често не разбираме значението й. Необходимо е да се търси отговор на този въпрос.
Лично на мен ми се струва, че скъсването с традициите, настъпило през миналия век, също имаше голям ефект тук. В крайна сметка какво е традиция? Това е жив опит на предишни поколения, нашите родители, баби и дядовци. И този опит трябва да се третира с уважение и внимание.

Всеки човек е свободен да избере как да живее. Но по-старото поколение, струва ми се, трябва да покаже какво, от какви опции се състои този избор, до какво може да доведе. Например, за да обясните, че след като сте изоставили семейството в полза на „свободен живот“ в младостта, тогава можете да се окажете напълно сами. Можете да се научите на такова разбиране само от грешките: чужди или собствени. За съжаление днес хората все по-малко се интересуват от грешките на други хора, но тяхното разбиране и опит също са традиция, традиционни ценности, които мнозина днес изглеждат нещо ненужно.
Убеден съм, че опазването на семейството е много важно за нашето общество. Без това един от критични проблемиу нас – проблемът за демографията. Освен това, ако в крайна сметка се откажем от семейството, тогава след това можем да отидем още по-далеч - да се откажем от нормалното човешките отношения, заменяйки ги с егоизъм и егоизъм.

Сега трябва да поговорим за тях житейски принципикойто някога изглеждаше неразделна част от обществото, но днес трябва постоянно да се напомня човешки XXIвек. Въпреки че е съвсем очевидно – и това също трябва да се обсъди с младите хора – че тези принципи не противоречат на съвременния начин на живот, че традиционният морал само ще укрепи нашето общество, ще му помогне да продължи напред, а не изобщо да го отхвърли назад.

Днес обаче често се казва, че разпадането на традиционното семейство е естествен процес. Ако е така, тогава може би не си струва да се изправяте срещу него?

Всъщност такива тенденции съществуват. Например, в модерно обществомоделът на патриархалното семейство от преди двеста години става практически неосъществим. Но, първо, бих искал да отбележа друга тенденция: днес, когато все повече хора говорят за равните права на съпрузите, значението на семейството само нараства. Наистина, в едно семейство, където хората си оказват взаимна подкрепа и наистина се доверяват един на друг, всеки от членовете му може да се надява на най-пълно самореализация.

Второ, дори ако негативните тенденции не са толкова лесни за спиране, това не означава, че нищо не си струва да се прави. За това ни разказват и чужди примери: в съвременния опит различни страниразговорът за семейните ценности заема все по-важно място публична политика. У нас държавата последните годинивсе повече подкрепящи семейства, включително многодетни. Разбира се, има проблеми, но сега се прави много, за да се гарантира, че вековните традиции на силни и Щастливото семействоне бяха загубени.

В такъв важен и многостранен въпрос обаче усилията на една държава не са достатъчни. Никой не може да принуди хората да се променят, ако самите те не го искат. Колкото и големи да са усилията на държавата, обществените и религиозните организации, колкото и усилия да се влагат в подкрепа на семействата – ако никой не иска да ги създаде, всички усилия ще бъдат безполезни за никого.

Ето защо обръщаме толкова много внимание на Деня на семейството, любовта и вярността. В крайна сметка той въплъщава най-важните ценности в името си.

Ще имаме ли истински силни семействаще се научим ли да бъдем верни и предан приятелприятел - всичко зависи от всеки един от нас, от нашето търпение, желание, готовност за разбиране. От нашата любов.

Как се роди идеята

За първи път те започнаха да говорят за организиране на собствен Свети Валентин в Русия в град Муром, който се намира в Владимирска област. Хората бяха вдъхновени от факта, че именно в манастира на техния град се намират мощите на двойката Петър и Феврония, които се смятат за покровители на Православен брак. Денят на възпоменание на светиите се пада на 8 юли, така че започнаха да говорят за определянето на Ден на семейството в Русия на този ден.

Предложението на жителите на град Муром беше подкрепено в цялата страна и през 2008 г., която беше годината на семейството в Русия, за първи път беше отбелязан Денят на семейството, любовта и вярността. Жителите на Муром, разбира се, са страхотни, но всичко започна преди много векове, когато мъдрият принц Петър управляваше в Муром.

История на Петър и Феврония

Тези хора са живели през 13 век, Петър е бил княз на Муром и той се разболява много, никой не може да го излекува. Тогава на княза казали, че в града има млада девойка Феврония, която лекува всякакви болести с билки и молитви. Той повика момичето при себе си и тя бързо изправи принца на крака. Но този път Петър беше завладян от друго, приятно сърдечно заболяване - той се влюби във Феврония.

Тук започват първите изпитания на двойката, Питър предлага на момичето и разбира, че и тя го обича и се съгласява да стане съпруга. Но болярите не могат да се примирят с факта, че князът, човекът благородна кръв, се жени за обикновено момиче без клан и поклонник. Тогава Петър се отказва от правото да управлява Муром и той и Феврония се женят, заминават да живеят скромно и тихо до Муром.

Интересно! Историята на Петър и Феврония е стигнала до наши дни благодарение на това, което е запазено в староруската „Приказка за Петър и Феврония от Муром“. Историята е написана през 16-ти век, тя разказва за това, което вече е обобщено в тази статия по-горе. Приготви се за прекрасен празник.

Тогава болярите осъзнаха грешката си, тъй като жителите на града обичаха Петър и съпругата му, затова поискаха Петър да се върне да царува със законната си съпруга. Беше справедливо и справедлив човекхората го обичаха и живееха добре. Няколко години преди смъртта си Петър и Феврония отиват в манастир и приемат постриг. Последните години
прекарват живота си в молитва и след това умират в същия ден.

Интересно! Въпреки факта, че съпрузите поискаха да бъдат погребани заедно след смъртта, монасите не изпълниха поръчката, тъй като това противоречи на църковния устав. Но на следващия ден, като по чудо, влюбените бяха в един и същи ковчег.

Петър и Феврония са канонизирани през 1547 г., мощите на двойката все още се съхраняват в църквата „Света Троица“ на манастира „Света Троица“ в Муром. Тези светци се считат за покровители на семейството в Православна вяра. Затова Денят на семейството, любовта и вярността в Русия беше определен на датата 8 юли. 8 юли: празникът на Петър и Феврония, историята на празника, виждате, е прекрасна и, разбира се, заслужава нашето внимание.

Трябва да се каже, че инициативата за отбелязване на този празник се формира още през 2002 г., когато най-активна беше селската младеж на Муром, която каза, че е важно да се възроди традицията за празнуване на Деня на Петър и Феврония не само в техните родина, но във всички краища на страната. На най-високо нивотова предложение беше чуто едва през 2008 г.

Но празникът беше официално приет и сега се отбелязва всяка година с песни, танци, танци и веселие. Столицата на празника по право е град Муром, където всички важни събития. Въпреки че празнуват Деня на семейството, любовта и вярността, разбира се, в цялата страна.

8 юли: празникът на Петър и Феврония, историята на празника е романтична и красива. Човек не може да не се радва на това Православен календаримаше събитие, което кара хората да си спомнят каква ценност, опора е семейството, какво важно място заема то в живота.

Радвам се, че всяка година географията на празнуване, любов и вярност се разширява. Във всеки местностстраните празнуват този ден по свой начин, но винаги му обръщат специално внимание. Не забравяйте, че руският Свети Валентин се пада на 8 юли и този празник се нарича Ден на семейството, любовта и вярността.

8 юли, от 2008 г., във всички градове на Русия, Денят на семейството, любовта и вярността се празнува широко. Мнозина го смятат за достойна алтернатива на Свети Валентин, който дойде от чужбина. Наистина в националния празник има повече духовна любов и възхищение към лоялност и преданост. И всичко това, защото празникът е тясно свързан със свети Петър и Феврония - двойка, която е пример за идеални семейни отношения.

Историята на трудния живот и голямата любов на Петър и Феврония

Принц Петър, който беше син на княз Юрий от Муром, беше поразен от ужасна проказа. Всички опити за излекуване на нещастния от болестта завършиха с неуспех, никой не можеше да възстанови здравето на Петър. Почти примирил се със съдбата си, видя мъжът необичаен сън, в който му се разкри, че на света има момиче, което е способно да излекува засегнатото тяло. V пророчески сънПетър беше разкрито името на спасителя - Феврония.

Феврония беше селянка от село Рязан, дъщеря на обикновен пчелар. Момичето от детството изучавало билки и дори имало дарбата да лекува диви животний се подчинил и не посмял да прояви агресия. Изненадващо милата и красива млада дама веднага харесала младия принц и той даде дума, че ще се ожени за красавицата веднага след оздравяването си. Феврония изправи мъжа на крака, но той не изпълни обещанието си и не поведе селското момиче по пътеката. Най-вероятно това беше причината проказата да падне върху главата на принца с по-голяма сила.

Пратениците отидоха за лечителя за втори път и Феврония не отказа да лекува измамника и отново му даде здраве. След това Петър се оженил за спасителя и до края на дните си не съжалявал за стореното. Според легендата двойката живеела в любов, хармония и уважение, никога не се лъжели един друг и винаги говорели ласкаво за половинките си.

След смъртта на по-големия си брат Петър е предопределен да вземе градската власт в свои ръце. Болярите реагираха с одобрение на уважавания владетел, но проста селянка не им даде почивка - никой не искаше да види на власт представител на по-ниската класа. Болярските съпруги постоянно клеветиха Феврония, подбуждайки съпрузите си да убият умната и красива жена, която не харесваха. Един ден на принца беше поставен ултиматум - или изгони любимата си жена от къщата, или напусни поста на владетел. Петър не се поколеба дълго време, но избра да се откаже от властта и реши да напусне Муром напълно.

В изгнание младата мъдра принцеса подкрепяше по всякакъв начин своя натъжен съпруг. Когато в къщата имаше трудности с храна и пари, тя винаги намираше прекрасен изход. Петър все още боготвореше годеника си и никога не упрекваше любимата си за това, че заради нея трябваше да напусне висок пост и да живее в трудности.

Лишаването на княжеската двойка обаче не продължи дълго, скоро муромските боляри осъзнаха, че ще бъде трудно да се поддържа ред в града без компетентен владетел. Като помислили по-добре, те изпратили пратеници за принца и го помолили да се върне с жена си роден гради отново заема кметския пост. Петър се посъветвал с Феврония и двойката, без да се съпротивлява, се върнала у дома.

В любов и хармония, преданите съпрузи Петър и Феврония доживяха до старост и доживяха до посивяла коса, приема монашество под имената Ефросиния и Давид. Да бъдеш монаси, нежно любящ приятелсъпругата на приятел се помоли на Бог за смърт в същия ден. Мечтайки да бъдат заедно на небето, те приготвиха за себе си един ковчег за двама, където само тънка преграда трябва да разделя двете тела.

Преданието гласи, че възрастните монаси наистина са заминали в друг свят в същия ден - това се е случило на 25 юни 1228 г. по Строгия стил, което съответства на 8 юли според сегашния календар. Живеейки, както подобава на монасите, в различни килии, те умряха за един час.

Монасите се страхували от гнева Господен и не поставяли мъртвите в един ковчег – никога не е имало такива погребения в християнството. Телата на загиналите са били вътре различни храмове, но някак по чудо бяха близо. След като подобно чудо се случило за втори път, монасите решили да погребат заедно влюбените съпрузи близо до катедралния храм „Рождество на Пресвета Богородица“.

Само 300 години след смъртта им княз Петър от Муром и съпругата му Феврония са канонизирани. Православната църква ги обяви за покровители на семейството, а мощите на светиите намериха покой в ​​манастира Света Троица в град Муром. 8 юли в православния календар се счита за ден на Петър и Феврония.

Ден на семейството, любовта и вярността и неговите традиции

През деветдесетте години жителите на Муром, където светите съпрузи винаги са били почитани, решават да съчетаят Деня на града с православен празник. Така случайно се роди нов руски празникпразнувайки любовта и предаността.

През 2008 г. честването на Деня на семейството, любовта и вярността беше официално одобрено и скоро одобрено от Междурелигиозния съвет на Русия. Лайка, цвете, което е особено популярно сред всички влюбени, се превърна в символ на празника на чистата и безкористна любов. По-късно Денят на семейството получи свой медал, от едната страна на който е изобразена лайка, а от другата лицата на Петър и Феврония. Медалът се връчва традиционно двойкив която царуват любов и разбирателство.

Сега православен празниквече се празнува в четиридесет страни по света, но основните тържества се провеждат в град Муром, Владимирска област.

Много хора са чували за деня на Петър и Феврония. Датата на честването пада всяка година на 8 юли. V Православна традициятези светци са покровители на любовта и брака. От 2008 г. в Русия Денят на семейството, любовта и вярността е насочен към Деня на Петър и Феврония.

От тази дата нашите предци премахнаха забраната за плуване във водоеми и събиране на билки. Смятало се, че русалките от брега отиват дълбоко в реки и езера, така че става безопасно да се плува.

Ден на Петър и Феврония: историята на празника

Според легендата принц Петър живял в Муром и страдал от проказа. Веднъж сънувал необичаен сън, в който бил излекуван с помощта на билки от млада селянка Феврония. Петър започна да търси момичето от съня и успя да я намери. Тя живееше в рязанските земи. Феврония излекува принца и в знак на благодарност за това той я взе за жена. Двойката живее в любов и хармония до дълбока старост.

В напреднала възраст Петър и Феврония приели монашески обети и помолили Господ да умре в същия ден. Според легендата те наистина умират в същия ден, 8 юли 1228 г. (по новия стил). Телата им били поставени в различни манастири. Но на сутринта хората разбраха, че са заедно.

През 1547 г. Петър и Феврония са канонизирани за светци. Те стават покровители на брака и семейството. Православната църква почита паметта им всяка година на 8 юли.

Ден на Петър и Феврония: традиции

Петър и Феврония са помолени да дадат щастие в брака. Тези, които са женени на този ден, молят светците за благословия, а семейните хора - благополучие. В Русия от тази дата до Петровден е било обичайно да се играят сватби. Смята се, че браковете, сключени през този период, са много силни. Мнозина днес се опитват да се оженят на 8 юли, за да живеят дълго и щастлив животдо любимия човек.

На този ден се извършва богослужение в храмовете. Мощите на светиите се съхраняват в манастира "Света Троица", разположен в град Муром. Тук на 8 юли много вярващи правят поклонение.

Неомъжените жени гадаят на годеника. Гаданието по сън се счита за популярно. За да видите бъдещ съпруг насън, трябва да спите сами. И преди да си легнете, поставете гребен под възглавницата и кажете:

"Кукери, елате да ме срешете насън."

Ден на Петър и Феврония: знаци и вярвания

1. Времето, което е на 8 юли, ще продължи още 40 дни.
2. Да се семеен животбеше щастлив и проспериращ на този ден, определено трябва да се молите пред иконата на светиите.
3. Счита се за добра поличба да се ожените или да се ожените на 8 юли.
4. Можете да поискате от светците здраве и щастие за вашите деца.
5. Този, който прекара целия ден със семейството си, ще живее в просперитет и любов.

Ден на Петър и Феврония: какво да правим и какво не

Празникът пада върху поста на Петър. Ако датата е във вторник, четвъртък или уикенд, тогава може да се яде риба. В понеделник е позволено да се яде топла храна без олио, а в сряда и петък - суха храна.

Този ден е най-добре да прекарате в молитва за семейно щастие, посетят храма и запалят свещи за здраве на своите близки. Не е възможно да се извършват различни магически обредиклевета, клюка, псувня. Тъй като датата пада на Петров пост, не е възможно да се оженят.

Ден на Петър и Феврония: какво дават на 8 юли?

На този ден е обичайно да се дават икони, изобразяващи светци, на близки. Ръчно бродираните изображения имат специална сила. Маргаритки са символ на този ден. Ето защо можете да подарите на приятелката си букет от тези цветя.

Не забравяйте, че вниманието и грижата са най-добрият подаръкза любимите хора. Оставете всичко настрана и се опитайте да прекарате време с любимия човек. Ходете на кино или заедно на природата.

Видео: перфектният брак на Петър и Феврония

Информацията за Петър и Феврония ни е известна от "Приказката за Петър и Феврония от Муром" - един от върховете древна руска литература XVI век. Негов съставител във връзка с канонизацията на Петър и Феврония по заповед на митрополит Макарий (ок. 1482 - 1563) е монахът Ермолай-Еразъм (1500-те - средата на XVIвек). Според Приказката, няколко години преди царуването Петър убива огнена змия, но от кръвта на змията той се разболял от проказа, от която никой не можел да го излекува. В съня на княза се разкри, че може да бъде излекуван от дъщерята на „катерач по дърветата“ (пчелар), който добивал див мед, Феврония, селянка в село Ласково, Рязанска земя. Феврония, като заплащане за лечение, пожела на принца да се ожени за нея след изцелението и принцът обеща да се ожени за нея. Феврония излекува Петър, но той не удържа на думата си, тъй като Феврония беше простолюд. Но в процеса на лечение Феврония умишлено не излекува една краста по тялото на принца, поради което болестта се възобнови; Феврония отново излекува Петър и той беше принуден да се ожени за нея. Когато Петър наследи царуването след брат си, болярите не искаха да имат принцеса с проста титла, като му казаха: „Или пусни съпругата, която обижда благородните дами с произхода си, или напусни Муром“. Князът взе Феврония и на два кораба плаваха по Ока. След това започнаха вълнения в Муром, мнозина започнаха незаконно да претендират за свободния трон и започнаха убийства. Тогава болярите помолили княза и съпругата му да се върнат. Принцът и принцесата се завърнали, а Феврония по-късно успяла да спечели любовта на жителите на града. В напреднала възраст, като приели монашески обети в различни манастири с имената на Давид и Ефросиния, те се помолили на Бога да умрат в същия ден и завещали да сложат телата си в един ковчег, като предварително са подготвили гробница от един камък , с тънка преграда. Те умряха в същия ден и час. Като се има предвид, че погребението в един ковчег е несъвместимо с монашеския чин, телата им са положени в различни манастири, но на следващия ден са заедно.

Почитане на светите Петър и Феврония

Денят на църковното почитане на светите Петър и Феврония е 8 юли (25 юни по стар стил). Указанието в летописите, че смъртта на княз Давид и принцеса Ефросиния и тяхното погребение са паднали на Светлата седмица от 1228 г., поражда спор за несъответствието между времето на смъртта и датата на църковната почит. Според църковното литургическо предание има два случая, когато се почитат светци - в деня на смъртта им и в деня на пренасянето на светите им мощи. Приказката ясно се отнася до датата на смъртта:

... светата душа ще предаде заедно в Божиите ръце през месец юни на 25-ия ден.

Предполага се, че датата 25 юни, денят на светата великомъченица Феврония Сирийска, е свързана с пренасянето на мощите на светия княз и княгиня от порутения Борисоглебски събор в наскоро обновената катедрала „Рождество Христово“. Богородица на хълма Воеводская, където са били мощите до съветско време. Катедралата е разрушена в края на 30-те години на миналия век. Светите съпрузи бяха погребани в катедралния храм на град Муром в чест на Рождество на Пресвета Богородица, издигнат над мощите им по обет от цар Иван Грозни през 1553 г. След установяване съветска власт, през 1921 г. мощите са пренесени в местния музей, където са изложени за обществено разглеждане. От 1992 г. мощите открито почиват в катедралния храм на манастира Света Троица в Муром.

--------
Библиотека на руската вяра
→

Тропар и кондак на светите Петър и Феврония

Тропар, глас 8

Сякаш си благочестив корен, почтен клон, живял добре в благочестие, благословен Петър, така и със съпругата си, мъдрата Феврония, угодни на Бога в света, и почтен животбъди достоен; с тях се молете на Господа, спаси Отечеството си без вреда, но ние ви почитаме непрестанно.

Кондак, глас 8

Този свят царува и се слави, сякаш временно мислейки, и за това, благочестиво в света на Петър, ти живееше и със съпругата си, мъдрата Феврония, угаждайки Бога с милостиня и молитви; дори и след смъртта, като лежиш неразделно в гроба, ти невидимо даваш изцеление, а сега се моли на Христос, спаси града и хората, които те прославят.

Свети Петър и Феврония. Икони

На иконите са изобразени свети Петър и Феврония пълен ръст, в монашеско облекло. В ръцете на Петър и Феврония е изобразен кръст или свитък.

Храмове в чест на светите Петър и Феврония

В чест на светите Петър и Феврония е осветен параклисът на катедралата Рождество на Пресвета Богородица в град Муром (1555-1557 г.). Тронове в последен етажима три храма: главният в чест на Рождество на Пресвета Богородица, в пътеките в името на Св. апостоли Петър и Павел и в името на св. Алексий, Божий човек и Мария Магдалина; v Партерв името на муромските чудотворци - правоверните княз Петър и принцеса Феврония. главната катедралаМурома стоеше в центъра на Кремъл на хълма Воеводская. Според църковния историк професор Е. Голубински, първият храм на това място е построен в предмонголския период. Катедралата Рождество на Богородица стана свидетел на много драматични събития в историята на древен Муром. През XIII-XIV век, заедно с града, той многократно е бил подложен на татарски опустошения. Катедралата е демонтирана преди Великата отечествена война.

Катедрален параклис, осветен в чест на светите Петър и Феврония света ТроицаТроица манастирв град Муром, Владимирска област. Манастирът е основан през втората четвърт на 17 век от муромския търговец Тарасий Борисович Цветнов, според редица местни историци, на мястото на т. нар. „старо селище“, където първоначално в периода на 11-ти век. 13-ти век е имало дървен катедралатав чест на Свети Борис и Глеб, а по-късно има дървена църква „Света Троица“. През 1642-1643 г. с усилията на Тарасий Цветнов е издигната каменната катедрала „Света Троица” на мястото на дървена църква, оцеляла и до днес.

В чест на светите Петър и Феврония в град Муром, Владимирска област се строи старообрядческа църква (РПЦ).

Ден на семейството, любовта и вярността

На руски Православна църквае установен специален ден на почитане на светиите - денят на Петър и Феврония. През 2006 г., по инициатива на градските власти, жителите на Муром събраха 15-20 хиляди подписа под апел за " Всеруски ден съпружеска любови семейно щастие (в памет на верните князе Петър и Феврония Муромски), в които те призоваха за обявяване на 8 юли за общоруски празник, посветен на моралните и духовните семейни ценности. Всеруски празник, наречен "Денят на семейството, любовта и вярността", се проведе за първи път на 8 юли 2008 г. Поради факта, че денят на паметта на Петър и Феврония се пада на Петровия пост, когато тайнството брак не се извършва, Синодът на Руската православна църква на 25 декември 2012 г. установи втори празник в памет на пренасянето на мощи , което се състоя през 1992 г. Тържеството се провежда в неделя преди 6 (19) септември.

Скулптури на свети Петър и Феврония

През 21 век паметници на Петър и Феврония се появяват в много руски градове. Скулптурните композиции „Свети Блажени Петър и Феврония Муромски“ се монтират в руските градове от 2009 г. в рамките на общонационалната програма „В семейния кръг“, създадена с благословията на Московския и цяла Русия патриарх Алексий II (РПЦ). Скулптури на свети Петър и Феврония са инсталирани в градове като Муром, Архангелск, Сочи, Уляновск, Ярославл, Абакан, Нижни Тагил, Ейск, Благовещенск, Омск, Самара, Владивосток, Иркутск, Ростов на Дон, Новосибирск, Тамб Ижевск , Тула, Клин, Волгоград, Киров, Велики Новгород, Красноярск, Подолск, Обнинск, Сергиев Посад, Волчанск, Воронеж, Санкт Петербург, Нижни Новгород, Хабаровск, Астрахан и много други.

Народни традиции в деня на Свети Петър и Феврония

От незапомнени времена съпрузите се обърнаха към муромския княз Петър и съпругата му Феврония с молитви за семейно щастие. Този ден беше щастлив за любов и брак, а след игрите на Купала на предишния ден двойките бяха определени. от народни вярванияНа този ден се сключват щастливи бракове. От този ден нататък те плуваха, без да се обръщат назад, тъй като се вярваше, че на този ден последните русалки напускат бреговете дълбоко във водоемите и заспиват. Този ден се смяташе и за ден на пълната зрялост на полските и горските билки, цъфтящи по това време в целия си блясък.

Свети Петър и Феврония. Изкуство

петербургският художник A.E. Простев създава поредица от произведения, посветени на живота на Петър и Феврония от Муром.

През лятото на 2017 г. излезе „Приказката за Петър и Феврония“. Филмът е базиран на Приказката за вярващите муромски светци Петър и Феврония.