Casa Bayas Causas de disturbios a principios del siglo XVII. Problemas en Rusia a principios del siglo XVII.

Causas de disturbios a principios del siglo XVII. Problemas en Rusia a principios del siglo XVII.

tiempo de problemas(Problema) - una profunda crisis espiritual, económica, social y de política exterior que afectó a Rusia en finales del XVI- principios del siglo XVII. La agitación coincidió con la crisis dinástica y la lucha de los grupos boyardos por el poder.

Causas de problemas:

1. Grave crisis sistémica del estado de Moscú, en gran parte asociada con el reinado de Iván el Terrible. Las políticas internas y externas contradictorias han llevado a la destrucción de muchas estructuras económicas. Debilitó instituciones clave y provocó la pérdida de vidas.

2. Importante tierras occidentales(ñame, ivan-gorod, korela)

3. Conflictos sociales fuertemente intensificados dentro del estado moscovita, que envolvió a todas las sociedades.

4. Intervención estados extranjeros(Polonia, Suecia, Inglaterra, etc. en temas de tierra, territorio, etc.)

Crisis dinástica:

1584 Después de la muerte de Iván el Terrible, su hijo Fyodor tomó el trono. El hermano de su esposa, el boyardo Irina, Boris Fedorovich Godunov, se convirtió en el gobernante real del estado. En 1591, en circunstancias misteriosas, el hijo menor de Iván el Terrible, Dmitry, murió en Úglich. En 1598 muere Fedor, se detiene la dinastía de Ivan Kalita.

Curso de los eventos:

1. 1598-1605 La figura clave de este período es Boris Godunov. Era enérgico, ambicioso, capaz. estadista. En condiciones difíciles - ruina económica, situación internacional difícil - continuó la política de Iván el Terrible, pero con medidas menos crueles. Godunov dirigió una exitosa la política exterior. Debajo de él, hubo un mayor avance hacia Siberia, se dominaron las regiones del sur del país. Fortalecimiento de las posiciones rusas en el Cáucaso. Después de una larga guerra con Suecia, en 1595 se concluyó el Tratado de Tyavzin (cerca de Ivan-gorod).

Rusia recuperó las tierras perdidas en la costa báltica: Ivan-gorod, Yam, Koporye, Korela. Se evitó un ataque Tártaros de Crimea a Moscú. En 1598, Godunov, con una milicia noble de 40.000 efectivos, dirigió personalmente una campaña contra Khan Kazy-Girey, que no se atrevía a entrar en tierras rusas. Se estaban construyendo fortificaciones en Moscú ( ciudad Blanca, Ciudad de Tierra), en los pueblos fronterizos del sur y oeste del país. Con su participación activa en 1598, se estableció un patriarcado en Moscú. La Iglesia rusa se igualó en relación con otras iglesias ortodoxas.

Para superar la ruina económica, B. Godunov proporcionó algunos beneficios a la nobleza y la gente del pueblo, al mismo tiempo, tomó medidas adicionales para fortalecer explotación feudal amplias masas del campesinado. Para hacer esto, a fines de la década de 1580 y principios de la de 1590. El gobierno de B. Godunov realizó un censo de hogares campesinos. Después del censo, los campesinos finalmente perdieron el derecho a pasar de un terrateniente a otro. Los libros de escribas, en los que se registraban todos los campesinos, se convirtieron en la base legal de su servidumbre por parte de los señores feudales. El siervo en condiciones de servidumbre estaba obligado a servir a su amo durante toda su vida.


En 1597, se emitió un decreto sobre la búsqueda de campesinos fugitivos. Esta ley introdujo "años de lección", un período de cinco años para detectar y devolver a los campesinos fugitivos, junto con sus esposas e hijos, a sus amos, para quienes fueron enumerados según los libros de escritura.

En febrero de 1597, se emitió un decreto sobre los siervos en régimen de servidumbre, según el cual uno que había servido de forma gratuita durante más de seis meses se convertía en siervo en régimen de servidumbre y solo podía ser liberado después de la muerte del amo. Estas medidas no podían sino agravar las contradicciones de clase en el país. Las masas populares estaban descontentas con la política del gobierno de Godunov.

En 1601-1603. hubo una mala cosecha en el país, comenzaron la hambruna y los disturbios por alimentos. Cientos de personas morían todos los días en Rusia en la ciudad y en el campo. Como resultado de dos años de escasez, el precio del pan se multiplicó por 100. Según los contemporáneos, casi un tercio de la población pereció en Rusia durante estos años.

Boris Godunov, en busca de una salida a esta situación, permitió la distribución de pan de los contenedores estatales, permitió que los siervos dejaran a sus amos y buscaran oportunidades para alimentarse. Pero todas estas medidas no tuvieron éxito. Se difundieron rumores entre la población de que las personas estaban siendo castigadas por violar el orden de sucesión al trono, por los pecados de Godunov, que había tomado el poder. Comenzaron los levantamientos de masas. Los campesinos, junto con los pobres urbanos, se unieron en destacamentos armados y atacaron las casas de boyardos y terratenientes.

En 1603, estalló un levantamiento de siervos y campesinos en el centro del país, encabezado por Khlopko Kosolap. Logró reunir fuerzas significativas y se mudó con ellas a Moscú. El levantamiento fue brutalmente reprimido y Khlopko fue ejecutado en Moscú. Así comenzó la primera guerra campesina. En la guerra campesina principios del XVII en. se distinguen tres grandes períodos: el primero (1603 - 1605), importante evento de los cuales hubo la rebelión de Cotton; segundo (1606 - 1607) - levantamiento campesino bajo el liderazgo de I. Bolotnikov; tercero (1608-1615): el declive de la guerra campesina, acompañado de una serie de actuaciones poderosas de campesinos, ciudadanos, cosacos.

Durante este período, Falso Dmitry I apareció en Polonia, quien recibió el apoyo de la nobleza polaca y entró en el territorio del estado ruso en 1604. Fue apoyado por muchos boyardos rusos, así como por las masas, que esperaban aliviar su situación. después de que el "zar legítimo" llegara al poder. Después de la inesperada muerte de B. Godunov (13 de abril de 1605), Falso Dmitry, al frente del ejército que se había pasado a su lado, el 20 de junio de 1605 entró solemnemente en Moscú y fue proclamado zar.

Una vez en Moscú, False Dmitry no tenía prisa por cumplir con las obligaciones dadas a los magnates polacos, ya que esto podría acelerar su derrocamiento. Habiendo ascendido al trono, confirmó al adoptado antes que él. actos legislativos que esclavizó a los campesinos. Habiendo hecho una concesión a los nobles, despertó el descontento de la nobleza boyarda. Perdió la fe en el "buen rey" y las masas. El descontento se intensificó en mayo de 1606, cuando dos mil polacos llegaron a Moscú para la boda del impostor con la hija del gobernador polaco Marina Mniszek. En la capital rusa se comportaron como en una ciudad conquistada: bebieron, se amotinaron, violaron y saquearon.

El 17 de mayo de 1606, los boyardos, dirigidos por el príncipe Vasily Shuisky, conspiraron, elevando a la población de la capital a la rebelión. Falso Dmitry I fue asesinado.

2. 1606-1610 Esta etapa está asociada con el reinado de Vasily Shuisky, el primer "zar boyardo". Ascendió al trono inmediatamente después de la muerte del Falso Dmitry I por decisión de la Plaza Roja, dando un registro de besos cruzados de buena actitud a los boyardos. En el trono, Vasily Shuisky enfrentó muchos problemas (el levantamiento de Bolotnikov, False Dmitry I, tropas polacas, hambruna).

Mientras tanto, viendo que la idea con los impostores había fracasado, y utilizando como pretexto la conclusión de una alianza entre Rusia y Suecia, Polonia, que estaba en guerra con Suecia, declaró la guerra a Rusia. En septiembre de 1609, el rey Segismundo III sitió Smolensk y luego, después de derrotar a las tropas rusas, se trasladó a Moscú. Las tropas suecas se apoderaron de las tierras de Novgorod en lugar de ayudar. Entonces, en el noroeste de Rusia comenzó la intervención sueca.

En estas condiciones, se produjo una revolución en Moscú. El poder pasó a manos del gobierno de los siete boyardos ("Siete Boyardos"). Cuando en agosto de 1610 las tropas polacas de Hetman Zolkiewski se acercaron a Moscú, los boyardos-gobernantes, que temían un levantamiento popular en la propia capital, en un esfuerzo por preservar su poder y privilegios, recurrieron a la traición. Invitaron al trono ruso a Vladislav, hijo del rey polaco, de 15 años. Un mes después, los boyardos dejaron entrar en secreto a las tropas polacas en Moscú por la noche. fue una traición directa intereses nacionales. La amenaza de la esclavitud extranjera se cernía sobre Rusia.

3. 1611-1613 El patriarca Hermógenes en 1611 inició la creación de una milicia Zemstvo cerca de Ryazan. En marzo puso sitio a Moscú, pero fracasó debido a desacuerdos internos. La segunda milicia se creó en otoño, en Novgorod. Estaba encabezado por K. Minin y D. Pozharsky. Se enviaron cartas a las ciudades con un llamado a apoyar a la milicia, cuya tarea era liberar a Moscú de los invasores y crear un nuevo gobierno. Las milicias se llamaban a sí mismas personas libres, a la cabeza estaba el Consejo Zemstvo y las órdenes temporales. El 26 de octubre de 1612, la milicia logró tomar el Kremlin de Moscú. Por decisión de la duma boyarda, se disolvió.

Resultados de los problemas:

1. Numero total El número de muertos es igual a un tercio de la población del país.

2. Catástrofe económica, se destruyó el sistema financiero, se destruyeron las comunicaciones de transporte, se sacaron de la circulación agrícola vastos territorios.

3. Pérdidas territoriales (tierra de Chernigov, tierra de Smolensk, tierra de Novgorod-Severskaya, territorios bálticos).

4. Debilitamiento de las posiciones de los comerciantes y empresarios nacionales y fortalecimiento de los comerciantes extranjeros.

5. Surgimiento de una nueva dinastía real El 7 de febrero de 1613, Zemsky Sobor eligió a Mikhail Romanov, de 16 años. Tuvo que resolver tres problemas principales: la restauración de la unidad de los territorios, la restauración del mecanismo estatal y la economía.

Como resultado de las negociaciones de paz en Stolbov en 1617, Suecia devolvió la tierra de Novgorod a Rusia, pero retuvo la tierra de Izhora con las orillas del Neva y el Golfo de Finlandia. Rusia ha perdido su única salida al Mar Báltico.

En 1617 - 1618. fracasó otro intento de Polonia de apoderarse de Moscú y elevar al príncipe Vladislav al trono ruso. En 1618, en el pueblo de Deulino, se firmó una tregua con la Commonwealth por 14,5 años. Vladislav no renunció a sus pretensiones al trono ruso, refiriéndose al tratado de 1610. Las tierras de Smolensk y Seversk quedaron atrás de la Commonwealth. A pesar de los difíciles términos de la paz con Suecia y la tregua con Polonia, llegó un respiro largamente esperado para Rusia. El pueblo ruso defendió la independencia de su Patria.

« Nubes"acontecimientos de finales del siglo XVI - principios del XVII. en Rusia, la era de la crisis del Estado, la guerra civil, acompañada de levantamientos populares, las juntas de impostores, la intervención polaca y sueca y la ruina del país. Intervención - de los latinos. interventio (intervención) - la intervención forzosa de uno o más estados en los asuntos internos de otro estado.

El término "Tiempo de problemas" fue adoptado por los historiadores de los siglos XVIII-XIX.

Fondo de problemas.

La ruina del país debido a la Guerra de Livonia y la oprichnina;

Fortalecimiento de la explotación del pueblo, la huida de los campesinos a las afueras del país;

Esclavización de los campesinos, el deseo de las autoridades de detener su huida;

Supresión de la dinastía Rurik.

El primer período de agitación caracterizado por la lucha por el trono de varios aspirantes. Después de la muerte de Iván el Terrible, su hijo Fyodor llegó al poder, pero no pudo gobernar y en realidad fue gobernado por el hermano de la esposa del zar, Boris Godunov. En última instancia, sus políticas despertaron el descontento de las masas.

La agitación comenzó con la aparición en Polonia del Falso Dmitry (en realidad, Grigory Otrepyev), quien supuestamente sobrevivió milagrosamente al hijo de Iván el Terrible. Atrajo a una parte significativa de la población rusa a su lado. En 1605, Falso Dmitry fue apoyado por los gobernadores y luego por Moscú. Y ya en junio se convirtió en el rey legítimo. Pero actuó con demasiada independencia, lo que provocó el descontento de los boyardos, también apoyó la servidumbre, lo que provocó una protesta de los campesinos. El 17 de mayo de 1606, Falso Dmitry I fue asesinado y V.I. Shuisky, con la condición de limitar el poder. Por lo tanto, la primera etapa de los Problemas estuvo marcada por el reinado del Falso Dmitry I (1605 - 1606)

El segundo período de agitación. En 1606, estalló un levantamiento, encabezado por I.I. Bolótnikov. Las filas de los rebeldes incluían gente de diferentes capas sociedades: campesinos, siervos, pequeños y medianos señores feudales, militares, cosacos y ciudadanos. En la batalla de Moscú fueron derrotados. Como resultado, Bolotnikov fue ejecutado.

Pero el descontento con las autoridades continuó. Y pronto aparece Falso Dmitry II. En enero de 1608, su ejército se dirigió a Moscú. En junio, False Dmitry II ingresó al pueblo de Tushino, cerca de Moscú, donde se instaló. En Rusia, se formaron 2 capitales: boyardos, comerciantes, funcionarios trabajaron en 2 frentes, a veces incluso recibieron salarios de ambos reyes. Shuisky concluyó un acuerdo con Suecia y la Commonwealth comenzó hostilidades agresivas. Falso Dmitry II huyó a Kaluga.

Shuisky fue tonsurado como monje y llevado al Monasterio Chudov. En Rusia, comenzó un interregno: los Siete Boyardos (un consejo de 7 boyardos). La Boyar Duma hizo un trato con los intervencionistas polacos y el 17 de agosto de 1610, Moscú juró lealtad al rey polaco Vladislav. A fines de 1610, False Dmitry II fue asesinado, pero la lucha por el trono no terminó allí.


Entonces, la segunda etapa estuvo marcada por el levantamiento de I.I. Bolotnikov (1606 - 1607), el reinado de Vasily Shuisky (1606 - 1610), la aparición de False Dmitry II, así como los Siete Boyardos (1610).

Tercer período de problemas caracterizado por la lucha contra los invasores extranjeros. Después de la muerte del Falso Dmitry II, los rusos se unieron contra los polacos. La guerra adquirió un carácter nacional. En agosto de 1612, la milicia de K. Minin y D. Pozharsky llegó a Moscú. Y el 26 de octubre, la guarnición polaca se rindió. Moscú fue liberada. Los tiempos difíciles han terminado.

Los resultados de la agitación. eran deprimentes: el pais estaba en una situacion terrible, la hacienda estaba arruinada, el comercio y la artesania estaban en decadencia.

1617 - Paz de Stolbovsky con Suecia (Novgorod regresó a Rusia, Suecia retuvo la costa báltica)

1618 - Militar. campaña de Vladislav (príncipe polaco), reflejada por las tropas rusas

Tregua de Deulino con Polonia durante 14,5 años, Smolensk y Chernigov se quedaron atrás

Los historiadores creen que la administración estatal, después de la agitación, había influencia positiva sobre Rusia, y la transformación de los Romanov salvó al país de las graves consecuencias de este período.

Tiempo de problemas - designación del período de la historia rusa de 1598 a 1613, marcado por desastres naturales, polaco- intervención sueca, la más severa crisis política, económica, estatal y social.

La época de los disturbios a principios del siglo XVII es uno de los períodos más difíciles y trágicos de la historia rusa, que tuvo una influencia decisiva en el destino de nuestro estado. El nombre en sí mismo - "Trouble", "Time of Trouble" refleja con mucha precisión la atmósfera de esa época.

Una breve descripción de los eventos de los disturbios.

El reinado de Iván el Terrible debilitó enormemente a Rusia. El zar no dejó un heredero que pudiera hacer frente a la administración de Rusia en este momento difícil. El hijo mayor, Iván, fue asesinado por el zar en un ataque de ira. Otro hijo, Fedor, que tomó el trono después de la muerte de su padre, soñaba con convertirse en monje y tenía poco interés en los asuntos de estado. De hecho, su pariente, el boyardo inteligente y de voluntad fuerte Boris Godunov, gobernó en su lugar. El hijo menor de Iván el Terrible, Dmitry, murió en circunstancias poco claras, pero el rumor popular culpó a Boris Godunov por su muerte.

En 1598, tras la muerte del zar Fedor, que no tenía hijos, la dinastía Rurik, que había gobernado Rusia durante más de siete siglos, llegó a su fin. Zemsky Sobor eligió a Godunov para el reino. Su reinado comenzó con éxito, pero varios terribles años de escasez debilitaron enormemente el poder de Godunov. La gente comenzó a considerarlo un rey injusto e irreal, aunque hizo todo lo posible para alimentar a los hambrientos. Solo una chispa fue suficiente para encender el fuego del malestar popular en Rusia.

A principios del siglo XVII, apareció en Polonia un hombre que se hacía llamar el zarevich Dimitri "salvado milagrosamente". Pero no fue Dmitry, sino un monje fugitivo Grigory Otrepyev. Por lo tanto, se llama Falso Dmitry. Habiendo reunido un ejército, False Dmitry emprendió una campaña contra Moscú. Su ejército incluía destacamentos de soldados polacos y nobles rusos descontentos con Godunov. Pero el ejército de Godunov derrotó al variopinto ejército ruso-polaco del Falso Dmitry. Y solo la muerte inesperada de Godunov salvó al impostor.

Moscú le abrió las puertas y Falso Dmitry se convirtió en rey. Pero solo gobernó durante un año. Los boyardos, descontentos con el hecho de que los polacos que vinieron con él se convirtieron en los principales asesores del Falso Dmitry, organizaron una conspiración. El falso Dmitry fue asesinado, y el boyardo Vasily Shuisky, un intrigante astuto, pero un gobernante débil, fue nombrado zar. El pueblo no lo consideraba un rey legítimo. Aparecieron nuevos impostores, que se llamaron a sí mismos los nombres de varios zares rusos "salvados milagrosamente". Y cada uno de ellos con su ejército arruinó y saqueó las tierras rusas.

Esta situación fue utilizada por enemigos extranjeros de Rusia: polacos y suecos. El ejército polaco ocupó importantes territorios y, con la ayuda de parte de los boyardos, capturó Moscú. Mientras tanto, los suecos capturaron las tierras de Novgorod. Surgió la pregunta sobre la existencia de un estado ruso independiente.

Muchos rusos creían que los extranjeros y los impostores debían ser expulsados ​​de Rusia. En Nizhny Novgorod, se reunió una milicia popular, cada persona rusa tuvo que dar una quinta parte de la propiedad para su creación. La milicia estaba dirigida por el ciudadano Kozma Minin y el príncipe Dmitry Pozharsky.

En 1611, el ejército popular ocupó Moscú. Dos años más tarde, se reunió Zemsky Sobor, en la que Mikhail Romanov fue elegido nuevo zar.

Consecuencias de los disturbios del siglo XVII en Rusia

Es muy difícil evaluar la importancia del Tiempo de los Trastornos para el destino de nuestro estado. Los acontecimientos inmediatos de este período llevaron a la ruina económica mundial y al empobrecimiento del país.

La economía se estabilizó solo en el tercer cuarto del siglo XVII. Al mismo tiempo, gracias a la fuerte restricción de los derechos comerciales de los comerciantes ingleses (1649-1650) y la carta aduanera proteccionista (1667), el comercio ruso estuvo casi completamente bajo control ruso. Después de todo, después de los disturbios, los comerciantes holandeses e ingleses invadieron Rusia como buitres. Pusieron una parte significativa del comercio ruso bajo su control, hasta el punto de que en algunas áreas comenzaron a dictar los precios de los productos rusos.

La consecuencia de la agitación fue el hecho de que Rusia perdió parte de sus tierras, que tuvo que ser devuelto con grandes pérdidas: Smolensk, Ucrania occidental, Península de Kola. Por un período indefinido, uno podría olvidarse del acceso al mar y, por lo tanto, del comercio con Europa Occidental. El estado ruso fuertemente debilitado estaba rodeado de fuertes enemigos frente a Polonia y Suecia, los tártaros de Crimea revivieron.

En general, a pesar de la victoria, el destino del estado pendía de un hilo. Por otro lado, el papel del pueblo en la expulsión de los invasores polaco-suecos, la formación de una nueva dinastía - sociedad reunida, en un nivel cualitativamente nueva fase aumentó la autoconciencia del pueblo ruso.

Cronología

  • 1605 - 1606 Junta de Falso Dmitry I.
  • 1606 - 1607 El levantamiento dirigido por II Bolotnikov.
  • 1606 - 1610 El reinado de Vasily Shuisky.
  • 1610 "Siete boyardos".
  • 1612 Liberación de Moscú de los intervencionistas.
  • 1613 Elección por Zemsky Sobor de Mikhail Romanov al reino.

Tiempo de disturbios en Rusia

Los disturbios en Rusia a fines del siglo XVI y principios del XVII fueron un golpe que sacudió los cimientos mismos del sistema estatal. Se pueden distinguir tres períodos en el desarrollo de los Problemas. Primer período - dinástico. Este es el momento de la lucha por el trono de Moscú entre varios candidatos, que duró hasta el zar Vasily Shuisky inclusive. El segundo período es el social.. Se caracteriza por la lucha intestina de las clases sociales y la intervención de gobiernos extranjeros en esta lucha. El tercer periodo es nacional.. Cubre el tiempo de la lucha del pueblo ruso con los invasores extranjeros hasta la elección de Mikhail Romanov como zar.

Después de la muerte en 1584. fue sucedido por su hijo Fedor incapaz de los asuntos de gobierno. “La dinastía se estaba muriendo en su rostro”, comentó el embajador británico Fletcher. “Qué rey soy, es fácil confundirme en cualquier negocio, y no es difícil engañar”, es una frase sacramental puesta en boca de Fyodor Ioannovich A.K. Tolstoi. El cuñado del zar, el boyardo Boris Godunov, se convirtió en el gobernante real del estado, quien soportó una feroz lucha con los boyardos más grandes por la influencia en los asuntos estatales. Después de la muerte en 1598. Fedor, el Zemsky Sobor eligió al zar Godunov.

Boris Godunov fue un estadista enérgico e inteligente. En condiciones de ruina económica y una difícil situación internacional, prometió solemnemente el día de su boda con el reino, "que no habrá ningún pobre en su estado, y está dispuesto a compartir su última camiseta con todos". Pero el rey electo no tenía la autoridad y la ventaja de un monarca hereditario, y esto podría poner en duda la legitimidad de su presencia en el trono.

El gobierno de Godunov redujo los impuestos, liberó a los comerciantes durante dos años del pago de derechos y a los terratenientes durante un año del pago de impuestos. el rey empezó gran construccion, se preocupó por la ilustración del país. Se estableció un patriarcado, lo que aumentó el rango y el prestigio de la Iglesia rusa. También dirigió una política exterior exitosa: hubo un mayor avance hacia Siberia, se dominaron las regiones del sur del país y se fortalecieron las posiciones rusas en el Cáucaso.

Al mismo tiempo, la situación interna del país bajo Boris Godunov seguía siendo muy difícil. En las condiciones de una escala sin precedentes de malas cosechas y hambrunas de 1601-1603. hubo un colapso de la economía, las personas que murieron de hambre se consideraron cientos de miles, el precio del pan subió 100 veces. El gobierno tomó el camino de una mayor esclavización del campesinado. esto provocó una protesta de las amplias masas populares, quienes vincularon directamente el deterioro de su situación con el nombre de Boris Godunov.

El empeoramiento de la situación política interna condujo, a su vez, a una fuerte caída del prestigio de Godunov no solo entre las masas, sino también entre los boyardos.

La mayor amenaza para el poder de B. Godunov fue la aparición en Polonia de un impostor que se declaró hijo de Iván el Terrible. El caso es que en 1591, en circunstancias poco claras, murió en Uglich, presuntamente tras haber sido atropellado con un cuchillo en un ataque de epilepsia, el último de los herederos directos al trono. Zarevich Dmitry. Los opositores políticos de Godunov le atribuyeron la organización del asesinato del príncipe para tomar el poder, el rumor popular recogió estas acusaciones. Sin embargo, los historiadores no tienen documentos convincentes que demuestren la culpabilidad de Godunov.

Fue en tales condiciones que apareció en Rusia. falso dmitry. Este joven llamado Grigory Otrepiev se hacía llamar Dmitry, utilizando los rumores de que el zarevich Dmitry estaba vivo, "salvado milagrosamente" en Uglich. Los agentes del impostor difundieron intensamente en Rusia la versión sobre su rescate milagroso a manos de asesinos enviados por Godunov, y demostró la legitimidad de su derecho al trono. Los magnates polacos brindaron cierta ayuda en la organización de la aventura. Como resultado, en el otoño de 1604 se formó un poderoso ejército para marchar sobre Moscú.

El comienzo de la agitación

Aprovechando la situación actual en Rusia, su desunión e inestabilidad, False Dmitry con un pequeño destacamento cruzó el Dnieper cerca de Chernigov.

Se las arregló para ganarse a su lado una gran masa de la población rusa, que creía que era el hijo de Iván el Terrible. Las fuerzas del Falso Dmitry crecieron rápidamente, las ciudades le abrieron las puertas, los campesinos y la gente del pueblo se unieron a sus tropas. Falso Dmitry se movió a raíz del estallido de la guerra campesina. Después de la muerte de Boris Godunov en 1605. los gobernadores también comenzaron a pasarse al lado del Falso Dmitry, a principios de junio Moscú también se puso de su lado.

Según V. O. Klyuchevsky, el impostor "fue cocido en un horno polaco, pero nació en un ambiente boyardo". Sin el apoyo de los boyardos, no tenía ninguna posibilidad de acceder al trono ruso. El 1 de junio, se leyeron las cartas del impostor en la Plaza Roja, en las que llamó traidor a Godunov y prometió "honor y promoción" a los boyardos, "misericordia" a los nobles y empleados, beneficios a los comerciantes, "silencio". " a la gente. El momento crítico llegó cuando la gente le preguntó al boyardo Vasily Shuisky si el zarevich estaba enterrado en Uglich (fue Shuisky quien encabezó la comisión estatal en 1591 para investigar la muerte del zarevich Dmitry y luego confirmó la muerte por epilepsia). Ahora Shuisky afirmó que el príncipe había escapado. Después de estas palabras, la multitud irrumpió en el Kremlin, destruyó las casas de los Godunov y sus familiares. El 20 de junio, el Falso Dmitry entró solemnemente en Moscú.

Resultó más fácil sentarse en el trono que permanecer en él. Para fortalecer su posición, Falso Dmitry confirmó la legislación servidumbre, lo que provocó el descontento de los campesinos.

Pero, sobre todo, el zar no estuvo a la altura de las expectativas de los boyardos, porque actuó con demasiada independencia. 17 de mayo de 1606. Los boyardos llevaron a la gente al Kremlin, gritando "Los polacos están golpeando a los boyardos y al soberano", y como resultado, False Dmitry fue asesinado. Vasily Ivanovich ascendió al trono shuisky. La condición para su acceso al trono ruso fue la restricción del poder. Juró "no hacer nada sin el Consejo", y esta fue la primera experiencia de construcción de un orden estatal sobre la base de un restricciones de soberanía. Pero la normalización de la situación en el país no sucedió.

La segunda etapa de la confusión.

comienza segunda etapa de confusión- social, cuando la nobleza, capital y provincia, empleados, empleados, cosacos entran en la lucha. Sin embargo, en primer lugar, este período se caracteriza por una amplia ola de levantamientos campesinos.

En el verano de 1606, las masas tenían un líder: Ivan Isaevich Bolótnikov. Las fuerzas reunidas bajo la bandera de Bolotnikov eran un conglomerado complejo, que constaba de diferentes capas. Había cosacos, campesinos, siervos, ciudadanos, mucha gente de servicio, pequeños y medianos señores feudales. En julio de 1606, las tropas de Bolotnikov iniciaron una campaña contra Moscú. En la batalla cerca de Moscú, las tropas de Bolotnikov fueron derrotadas y obligadas a retirarse a Tula. El 30 de julio comenzó el asedio de la ciudad, y después de tres meses los bolotnikovitas capitularon, y él mismo pronto fue ejecutado. La represión de este levantamiento no significó el fin de la guerra campesina, pero comenzó a decaer.

El gobierno de Vasily Shuisky buscó estabilizar la situación en el país. Pero tanto los militares como los campesinos seguían descontentos con el gobierno. Las razones de esto fueron diferentes. Los nobles sintieron la incapacidad de Shuisky para detener guerra campesina, los campesinos no aceptaron la política feudal. Mientras tanto, apareció un nuevo impostor en Starodub (en la región de Briansk), que se declaró a sí mismo como el que había escapado del “Tsar Dmitry”. Según muchos historiadores, Falso Dmitry II fue un protegido del rey polaco Segismundo III, aunque muchos no apoyan esta versión. La mayor parte de las fuerzas armadas de False Dmitry II eran nobles polacos y cosacos.

En Enero 1608. se mudó a Moscú.

Habiendo derrotado a las tropas de Shuisky en varias batallas, a principios de junio, False Dmitry II llegó al pueblo de Tushino, cerca de Moscú, donde se instaló en un campamento. Pskov, Yaroslavl, Kostroma, Vologda, Astrakhan juraron lealtad al impostor. Tushino ocupó Rostov, Vladimir, Suzdal, Murom. En Rusia, de hecho, se formaron dos capitales. Boyardos, comerciantes, funcionarios juraron lealtad a Falso Dmitry o Shuisky, a veces recibiendo salarios de ambos.

En febrero de 1609, el gobierno de Shuisky concluyó un acuerdo con Suecia, contando con la ayuda en la guerra contra el "ladrón de Tushinsky" y sus tropas polacas. Según este acuerdo, Rusia le dio a Suecia el volost de Carelia en el norte, lo que fue un grave error político. Esto le dio a Segismundo III una excusa para pasar a la intervención abierta. La Commonwealth polaco-lituana inició hostilidades contra Rusia para conquistar su territorio. Destacamentos polacos abandonaron Tushino. Falso Dmitry II, que estaba allí, huyó a Kaluga y, en última instancia, terminó sin gloria su viaje.

Segismundo envió cartas a Smolensk y Moscú, donde afirmó que, como pariente de los zares rusos ya petición del pueblo ruso, iba a salvar al estado de Moscú que perecía y su fe ortodoxa.

Los boyardos de Moscú decidieron aceptar ayuda. Se concluyó un acuerdo sobre el reconocimiento del príncipe. Vladislav zar ruso, y antes de su llegada a obedecer a Segismundo. El 4 de febrero de 1610 se llegó a un acuerdo que incluía un plan estructura estatal bajo Vladislav: inviolabilidad de la fe ortodoxa, restricción de la libertad de la arbitrariedad de las autoridades. El soberano tuvo que compartir su poder con el Zemsky Sobor y el Boyar Duma.

17 de agosto de 1610 Moscú juró lealtad a Vladislav. Y un mes antes de eso, Vasily Shuisky fue tonsurado a la fuerza por los nobles como monjes y llevado al Monasterio Chudov. Para gobernar el país, la Boyar Duma creó una comisión de siete boyardos, llamada " siete boyardos". El 20 de septiembre, los polacos entraron en Moscú.

Suecia también lanzó acciones agresivas. Las tropas suecas ocuparon una parte importante del norte de Rusia y se preparaban para capturar Novgorod. Rusia enfrentó una amenaza directa de pérdida de independencia. Los planes agresivos de los agresores despertaron la indignación general. En diciembre 1610. Falso Dmitry II fue asesinado, pero la lucha por el trono ruso no terminó ahí.

La tercera etapa de la agitación

La muerte del impostor cambió de inmediato la situación en el país. El pretexto para la presencia de tropas polacas en territorio ruso desapareció: Segismundo explicó sus acciones por la necesidad de "luchar contra el ladrón Tushino". ejército polaco convertido en uno ocupacional, los Siete Boyardos - en un gobierno de traidores. El pueblo ruso se unió para resistir la intervención. La guerra adquirió un carácter nacional.

Comienza el tercer período de agitación. Desde las ciudades del norte, a la llamada del patriarca, los destacamentos de cosacos dirigidos por I. Zarutsky y Prince Dm comienzan a converger hacia Moscú. Trubetskoy. Así se formó la primera milicia. En abril - mayo de 1611, los destacamentos rusos asaltaron la capital, pero no lograron el éxito, ya que se vieron afectadas las contradicciones internas y la rivalidad entre los líderes. En el otoño de 1611, uno de los líderes de Nizhny Novgorod Posad expresó vívidamente el deseo de liberación de la opresión extranjera. Kuzmá Minin, que pidió la creación de una milicia para liberar Moscú. Prince fue elegido líder de la milicia. Dmitri Pozharsky.

En agosto de 1612, la milicia de Minin y Pozharsky llegó a Moscú y el 26 de octubre capituló la guarnición polaca. Moscú fue liberada. El Tiempo de Angustia o la “gran devastación”, que duró unos diez años, ha terminado.

En estas condiciones, el país necesitaba un gobierno de reconciliación social, un gobierno que fuera capaz de asegurar no sólo la cooperación de personas de diferentes campos políticos, sino también un compromiso de clase. La candidatura de un representante de la familia Romanov se adaptaba a diferentes estratos y clases de la sociedad.

Después de la liberación de Moscú, las cartas de convocatoria del Zemsky Sobor para la elección de un nuevo zar se esparcieron por todo el país. El concilio, celebrado en enero de 1613, fue el más representativo de la historia de la Rusia medieval, reflejando al mismo tiempo el equilibrio de fuerzas que se había desarrollado durante la guerra de liberación. Estalló una lucha en torno al futuro zar, y finalmente acordaron la candidatura de Mikhail Fedorovich Romanov, de 16 años, pariente de la primera esposa de Iván el Terrible. Esta circunstancia creó la apariencia de una continuación de la antigua dinastía de príncipes rusos. 21 de febrero 1613 Zemsky Sobor elige a Mikhail Romanov Zar de Rusia.

A partir de ese momento, comenzó el gobierno de la dinastía Romanov en Rusia, que duró poco más de trescientos años, hasta febrero de 1917.

Entonces, al concluir esta sección relacionada con la historia del “Tiempo de los Trastornos”, cabe señalar que las crisis internas agudas y las guerras prolongadas fueron generadas en gran medida por la incompletitud del proceso de centralización estatal, la falta de condiciones necesarias para el normal desarrollo del país. Al mismo tiempo fue hito lucha por el establecimiento del estado centralizado ruso.

Introducción.

A principios del siglo XVII estado ruso entró en un período de declive económico, conflictos internos y reveses militares. El Tiempo de los Trastornos ha llegado, hundiendo a la gente en el abismo de los desastres. El estado ha experimentado una catástrofe nacional. Estaba al borde del colapso. El conflicto interno socavó la fuerza de una gran potencia. Los enemigos capturaron las fortalezas fronterizas más grandes del país: Smolensk y Novgorod, y luego ocuparon Moscú. Los desastres generaron un amplio movimiento popular. En un mal momento apareció mejores características del pueblo ruso: su firmeza, coraje, devoción desinteresada por la Patria, disposición a sacrificar la vida por ella. En la hora del peligro mortal, las masas se levantaron en defensa de la patria y defendieron su independencia. En los acontecimientos de principios del siglo XVII. Todos los estamentos participaron y cada uno presentó a sus líderes. Entre los boyardos llegaron figuras tan brillantes como Fyodor-Filaret Romanov y Mikhail Skopin-Shuisky. La nobleza le dio al país a Dmitry Pozharsky y Procopy Lyapunov, los cosacos libres, Ivan Bolotnikov e Ivan Zarutsky, la gente del pueblo, Kuzma Minin, el clero, el patriarca Hermógenes y toda una galaxia de impostores.

Los desastres de la Era de los Trastornos conmocionaron la mente y el alma del pueblo ruso. Los contemporáneos culparon de todo a los malditos impostores, que cayeron sobre el país como de un saco. Los impostores fueron vistos como secuaces polacos, un instrumento de injerencia extranjera. Pero eso era sólo la mitad de la verdad. El terreno para la impostura no fue preparado por los vecinos de Rusia, sino por una profunda enfermedad interna que golpeó a la sociedad rusa. Según V. O. Klyuchevsky, “Las causas ocultas del Tiempo de los Trastornos se revelan al revisar los eventos del Tiempo de los Trastornos en su desarrollo constante y conexión interna. Una característica distintiva de la Era de los Trastornos es que todas las clases de la sociedad rusa aparecen constantemente en ella y actúan en el mismo orden en que se encuentran en la composición de la sociedad rusa de entonces, ya que fueron colocados de acuerdo con su importancia comparativa en el estado. en la escala social de rangos. En lo alto de esta escalera estaban los boyardos; fue el comienzo de los Problemas”.

1. Causas y requisitos previos de los Problemas.

El choque de intereses entre el estado feudal y la nobleza, por un lado, y los campesinos esclavizados, los ciudadanos sujetos a impuestos, los siervos y otros grupos de personas dependientes, por el otro, fue el origen de la crisis social que dio lugar al Tiempo. de problemas

Colisiones guerra civil afectó no solo a las clases bajas, sino también a las clases altas de la sociedad rusa. De los tiempos de la fragmentación feudal, Rusia heredó una poderosa aristocracia, cuyo órgano representativo era la Boyar Duma. Los soberanos de Moscú se vieron obligados a compartir el poder con sus boyardos. Confiando en la oprichnina y los nobles, Ivan IV trató de deshacerse de la tutela de Boyar Duma e introdujo un sistema de gobierno autocrático. El poder de la nobleza fue sacudido, pero no roto por otro. Saber estaba esperando en las alas. Ha llegado esta hora, así como ha llegado el Tiempo de los Trastornos.

La fragmentación de las antiguas propiedades boyardas estuvo acompañada por un aumento en el número de la clase feudal y, al mismo tiempo, por un fuerte deterioro de la situación material de sus estratos inferiores. Cerca de la nobleza, que poseía grandes riquezas territoriales, apareció una capa de terratenientes que aplastaban: los hijos de los boyardos. La crisis del estado feudal fue superada gracias a la creación a finales de los siglos XV-XVI del sistema estamental. Su desarrollo abrió el camino para la propiedad de la tierra basada en la tierra para personas de servicio inteligente y contribuyó a la formación de la nobleza, lo que fortaleció significativamente su posición en el siglo XVI. En el Centro se conservaron grandes fondos de tierras patrimoniales, mientras que la hacienda recibió más extendida en Novgorod, en las afueras del sur y oeste del estado.

A fines del siglo XVI, el estado moscovita atravesaba un momento difícil. Incursiones constantes de los tártaros de Crimea y la derrota de Moscú en 1571; la prolongada guerra de Levonian, que duró 25 años: de 1558 a 1583, agotó las fuerzas del país y terminó en derrota; los llamados "bustos" oprichnina y robos bajo el zar Iván el Terrible, que sacudieron y sacudieron la antigua forma de vida y las relaciones habituales, intensificando la discordia general y la desmoralización; constantes malas cosechas y epidemias. Todo esto eventualmente llevó al estado a una grave crisis.

Los disturbios duraron más de un cuarto de siglo, desde la muerte de Iván el Terrible hasta la elección de Mikhail Fedorovich (1584 - 1613) para el reino. La duración y la intensidad de la agitación muestran claramente que no vino de afuera y no fue casual que sus raíces estuvieran escondidas en lo profundo del organismo estatal. Pero al mismo tiempo, el Tiempo de los Trastornos golpea con su oscuridad e incertidumbre. Esta no es una revolución política, ya que no comenzó en nombre de un nuevo ideal político y no condujo a él, aunque la existencia de motivos politicos en confusion; esto no es una conmoción social, ya que, de nuevo, la agitación no surgió de un movimiento social, aunque en mayor desarrollo entrelazadas con ella están las aspiraciones de ciertos sectores de la sociedad por el cambio social. “Nuestra agitación es la fermentación de un organismo en estado enfermizo, que se esfuerza por salir de aquellas contradicciones a las que había conducido su curso histórico anterior y que no podían resolverse de manera pacífica y ordinaria”

Hubo dos contradicciones principales que causaron el Tiempo de los Trastornos. El primero de ellos era político, que se puede definir en palabras del profesor Klyuchevsky: “el soberano de Moscú, a quien el curso de la historia condujo a la soberanía democrática, tuvo que actuar a través de una administración muy aristocrática”; ambas fuerzas, que crecieron juntas gracias a la unificación estatal de Rusia y trabajaron juntas en ella, estaban imbuidas de desconfianza y enemistad mutuas.

La segunda contradicción se puede llamar social: el gobierno de Moscú se vio obligado a utilizar todas sus fuerzas para mejor dispositivo la más alta defensa del Estado y “bajo la presión de estas necesidades superiores de sacrificar los intereses de las clases industriales y terratenientes, cuyo trabajo sirvió de base economía nacional, los intereses de servir a los terratenientes”, lo que se tradujo en una huida masiva de la población de tiro del centro hacia la periferia, que se intensificó con la expansión del territorio estatal apto para la agricultura. La primera contradicción fue el resultado de la colección de appanages por parte de Moscú. La anexión de apacentamientos no tuvo el carácter de una guerra violenta de exterminio. El gobierno de Moscú dejó mucho en la gestión de su antiguo príncipe y se contentó con el hecho de que este último reconoció el poder del soberano de Moscú, se convirtió en su sirviente. El poder del soberano de Moscú, en palabras de Klyuchevsky, no tomó el lugar de los príncipes específicos, sino por encima de ellos; "El nuevo orden estatal se superpone al anterior, sin destruirlo, sino imponiéndole nuevos deberes, señalándole nuevas tareas". Los nuevos boyardos principescos, dejando a un lado a los antiguos boyardos de Moscú, ocuparon los primeros lugares en términos de antigüedad genealógica, aceptando solo a muy pocos de los boyardos de Moscú entre ellos en pie de igualdad con ellos.

Así, se formó un círculo vicioso de príncipes boyardos en torno al soberano de Moscú, que se convirtió en la cúspide de su administración, su consejo principal en el gobierno del país. Las autoridades antes gobernaban el estado una por una y en partes, pero ahora comenzaron a gobernar toda la tierra, ocupando una posición de acuerdo a la antigüedad de su especie. El gobierno de Moscú les reconoció este derecho, lo apoyó, promovió su desarrollo en forma de provincianismo y, por lo tanto, cayó en la contradicción antes mencionada.

El poder de los príncipes de Moscú surgió sobre la base de la ley patrimonial. El gran príncipe de Moscú era el patrimonio de su herencia; todos los habitantes de su territorio eran sus "siervos". Todo el curso anterior de la historia ha llevado al desarrollo de esta visión del territorio y la población. Reconocimiento de los derechos de los boyardos Gran Duque traicionó sus antiguas tradiciones, que en realidad no pudo reemplazar por otras.

El primero en comprender esta contradicción fue Iván el Terrible. Los boyardos de Moscú eran fuertes principalmente por sus posesiones patrimoniales de tierras. Iván el Terrible planeó llevar a cabo una movilización completa de la propiedad de la tierra de los boyardos, privando a los boyardos de sus nidos ancestrales habitables, proporcionándoles otras tierras a cambio para romper su conexión con la tierra, para despojarlos de su significado anterior. Los boyardos fueron derrotados; fue reemplazada por la orden del tribunal inferior. Las familias boyardas simples, como los Godunov y los Zakharyin, se apoderaron de la primacía en la corte. Los restos supervivientes de los boyardos se amargaron y se prepararon para la Era de los Trastornos.

Por otro lado, el siglo XVI. fue una era de guerras exteriores, que terminó con la adquisición de vastas extensiones en el este, sureste y oeste. Para conquistarlos y consolidar nuevas adquisiciones, se requería una gran cantidad de fuerzas militares, que el gobierno reclutó de todas partes, en casos difíciles sin desdeñar los servicios de los siervos. La clase de servicio en el estado moscovita recibió en forma de salario tierra en la finca, y la tierra sin trabajadores no tenía valor. La tierra, que estaba lejos de las fronteras de la defensa militar, tampoco importaba, ya que un militar no podía servir desde allí. Por lo tanto, el gobierno se vio obligado a poner en manos del servicio una gran cantidad de tierra en las partes central y sur del estado. Los volosts palaciegos y campesinos negros perdieron su independencia y quedaron bajo el control de los militares. La antigua división en volosts inevitablemente tuvo que colapsar con una pequeña habitación. El proceso de "principalización" de las tierras por la mencionada movilización fue el resultado de la persecución contra los boyardos. Los desalojos masivos arruinaron a la gente de servicio, pero arruinaron aún más a los contribuyentes. Comienza el reasentamiento masivo del campesinado en la periferia. Al mismo tiempo, se abre una gran área del suelo negro de Zaoksky para el reasentamiento del campesinado. El propio gobierno, cuidando de fortalecer las fronteras recién adquiridas, apoyó el reasentamiento en las afueras.

Como resultado, al final del reinado de Grozny, el desalojo adquiere el carácter de una huida general, intensificada por la escasez de cosechas, las epidemias y las incursiones tártaras. La mayor parte de la tierra de servicio sigue siendo "desperdicio"; afilado crisis económica. En esta crisis, hay una lucha de los trabajadores. Los más fuertes ganan: los boyardos y la iglesia. Al mismo tiempo, sufre la clase de servicio y el campesinado, que no solo pierde el derecho al uso gratuito de la tierra, sino que con la ayuda de la escrituración en régimen de servidumbre, los préstamos y la institución recién surgida de la residencia de antaño, comienza a perder la libertad personal. acercándose al siervo. En esta lucha, crece la enemistad entre clases separadas: entre los grandes terratenientes-boyardos y la iglesia, por un lado, y la clase de servicio, por el otro. La población de reclutamiento albergaba odio por las clases que la oprimían y, irritada contra los edificios estatales, estaba lista para un levantamiento abierto; corre hacia los cosacos, que hace tiempo que separaron sus intereses de los intereses del Estado. Solo el norte, donde la tierra se conservó en manos de los volosts negros, permanece en calma durante el avance del estado de "devastación".

En el desarrollo de la Era de los Trastornos en el estado de Moscú, los investigadores suelen distinguir tres períodos: dinástico, durante el cual hay una lucha por el trono de Moscú entre varios aspirantes (hasta el 19 de mayo de 1606); social: el momento de la lucha de clases, complicado por la interferencia en los asuntos rusos de otros estados (hasta julio de 1610); nacional: la lucha contra elementos extranjeros y la elección de un soberano nacional (hasta el 21 de febrero de 1613).

Con la muerte de Iván el Terrible (18 de marzo de 1584), se abrió de inmediato el campo de la agitación. No había poder que pudiera detener, contener el desastre inminente. El heredero de Juan IV, Fedor Ioannovich, era incapaz de asuntos de gobierno; Tsarevich Dmitry todavía estaba en la infancia. El tablero iba a caer en manos de los boyardos. Los boyardos secundarios, los Yurievs, Godunovs, se presentaron en el escenario, pero los restos de los príncipes boyardos (príncipes Mstislavsky, Shuisky, Vorotynsky, etc.) aún sobrevivieron.

Nagye, sus parientes maternos y Belsky se reunieron alrededor del zarevich Dmitry. Inmediatamente después de la adhesión de Fyodor Ioannovich Dmitry fue enviado a Uglich.

2. Zar Boris Godunov y False Dmitry 1 (1598-1606)

La ruina económica, los choques sociales y las convulsiones fueron acompañadas por una crisis dinástica. Debido a la incapacidad del hijo de Iván el Terrible para asuntos de Estado el gobernante real era su cuñado Boris Fedorovich Godunov, cuya hermana era la esposa de un zar de voluntad débil. Fue durante estos quince años que las autoridades hicieron cumplir las crueles leyes feudales. Pero al mismo tiempo, la población recibe algún alivio de impuestos y servicios. Atrás quedaron las represiones masivas de la oprichnina. Comenzó el renacimiento de la vida económica. Sin embargo, muchas tierras quedaron desoladas, la huida de la población no se detuvo. A todo se agregaron problemas en la corte real: Godunov, tomando el poder en sus manos, eliminó a todos sus oponentes de entre los influyentes príncipes y boyardos del proscenio político. Del gobernante se decía de todo: o lo alababan por su sabia habilidad política y su pobreza, luego lo reprendían por su tendencia a la denuncia, la ambición extrema y la sospecha. Todos pensaron y se preguntaron: ¿qué pasará cuando fallezca el zar Fedor? Después de todo, la zarina Irina Fedorovna no le trajo descendencia masculina; la hija, después de su nacimiento, dejó este mundo pecaminoso ... Es cierto que el zarevich Dmitry estaba sentado en Uglich, el hermano de Fedor, el hijo del zar Grozny de la última, séptima consecutiva, esposa de Maria Nagoya. Después de la muerte de Iván IV, el príncipe y su madre terminaron esencialmente en el exilio. Uglich les fue asignado en una especie de posesión específica. Los desnudos y sus seguidores siguieron con odio el ascenso de Godunov. Y él, con la ayuda de sus espías, no apartó la vista del Nagi, que soñaba con un trono para el príncipe.

Tras la muerte del zar Fyodor Ioanovich sin hijos (en enero de 1598), Moscú juró lealtad a su esposa, la zarina Irina, pero Irina renunció al trono y se convirtió en monje. Cuando Moscú se quedó repentinamente sin un zar, los ojos de todos se volvieron hacia el gobernante, Boris Godunov. Su candidatura al trono fue perseguida enérgica y persistentemente por el patriarca Job, pero Boris se negó durante mucho tiempo, asegurándole que nunca se le había ocurrido tomar el trono más alto del estado ruso. Se convocó un zemstvo sobor de representantes de todos los rangos de todas las ciudades del estado moscovita, y el sobor eligió por unanimidad a Boris Fedorovich para el reino.

El posible heredero, Tsarevich Dmitry, muere en circunstancias misteriosas el 15 de mayo de 1591 en el patio del Uglich Terem, como si hubiera tropezado con un cuchillo mientras jugaba con el "robyatki". Inmediatamente estalló un levantamiento en la ciudad, y sus participantes trataron con los representantes de Moscú, que estaban sentados en la cabaña de comando (el centro del gobierno local), y los ricos de Uglich. Desde la capital, a instancias de Godunov, llegó una comisión de investigación encabezada por el príncipe boyardo VI. Shuisky, hambrienta de poder, lujuriosa e intrigante, presentó una versión del suicidio del príncipe. Fue apoyada en Moscú. Los ugliquianos rebeldes fueron severamente castigados: fueron ejecutados y exiliados a Palym, una ciudad construida recientemente en Siberia Occidental; “Y por eso”, según un cronista contemporáneo, “Uglich quedó desierto”.

Los boyardos y príncipes de buena cuna, descendientes de Rurik y Gedemin, albergaban en su corazón ira y envidia hacia el nuevo zar "advenedizo", descendiente del tártaro Murza en el trono ruso. La vieja nobleza tribal creía que había sido apartada del poder por un advenedizo, un favorito de Grozny, un sucesor de sus tradiciones. Y por lo tanto, al principio escondiéndose, luego, y cuanto más, más se intensificaron las intrigas contra Godunov. "Boris", desde el punto de vista de los Shuiskys, Mstislavskys, Romanovs y otros nobles, "eliminó a todos los boyardos y príncipes más nobles". Intentaron, lo mejor que pudieron, dañar la reputación del rey, desacreditar sus hechos y planes. Use todo: los errores más pequeños del gobernante, sus defectos reales (la tendencia a la denuncia, conversaciones con hechiceros y hechiceras) y pecados imaginarios; por supuesto, la muerte del zarevich Dmitry. Durante la elección del zar, otros, además de Godunov, también reclamaron el trono: Fyodor Nikitich Romanov, su competidor más fuerte, el sobrino de Anastasia Romanovna, la primera esposa de Iván el Terrible, una mansa "paloma", que dejó un buena memoria entre la gente; Fyodor Ivanovich Mstislavsky y Bogdan Yakovlevich Belsky, todos ellos, habiendo llegado al poder, Godunov se retiró rápidamente de la corte; algunos fueron enviados al exilio, el otro, Fyodor Nikitich, fue tonsurado como monje.

Por otro lado, Boris, en el trono, también mostró falta de grandeza moral y cobarde sospecha; temiendo las intrigas boyardas y la sedición, inició un sistema de espionaje, alentó las denuncias, premió a los estafadores y persiguió a los boyardos sospechosos o acusados ​​de traición; en 1601, varios boyardos fueron exiliados y encarcelados, incluidos los hermanos Romanov, de los cuales el más capaz y popular, Fyodor Nikitich, fue tonsurado como monje (bajo el nombre de Filaret).

En el gobierno general, Boris trató de mantener el orden y la justicia. Contrató a extranjeros a su servicio y envió a jóvenes rusos a estudiar en el extranjero. Bajo su mando, la colonización rusa de Siberia y la construcción de ciudades rusas (Turinsk, Tomsk) continuaron con éxito.

Los dos primeros años del reinado de Boris fueron tranquilos y prósperos. en 1601 hubo una mala cosecha generalizada en Rusia, que se repitió durante los dos años siguientes. El resultado es hambre y pestilencia. El zar quería ayudar con la distribución del pan del tesoro, entonces se construyeron nuevos edificios de piedra en el Kremlin de Moscú, en particular, el famoso campanario de Iván el Grande del Kremlin, pero estas medidas no fueron suficientes. Muchos de los ricos en este tiempo dejan libres a sus sirvientes para no darles de comer, y esto aumenta las multitudes de desamparados y hambrientos. Se formaron bandas de ladrones a partir de los liberados o fugitivos.

El principal centro de disturbios y disturbios fueron las afueras occidentales del estado: Seversk Ucrania, donde el gobierno exilió a elementos criminales o poco confiables del centro, que estaban llenos de descontento e ira y solo esperaban una oportunidad para levantarse contra Moscú. Gobierno.

Durante el reinado de Boris Godunov, la nobleza logró la abolición del Día de San Jorge. Desde tiempos inmemoriales, el campesino ruso, habiendo pagado el rublo de los "ancianos" (el deber por la "salida"), podía dejar a su terrateniente en últimos días otoño e ir a nuevas tierras por el primer camino savia en busca de una vida mejor. El día de otoño de San Jorge fue una luz en la ventana para el granjero. A finales del siglo XVI se impuso una prohibición de paso de campesinos, o, como se decía entonces, un “mandamiento” (de ahí los “veranos reservados”). En un principio, ni los terratenientes ni los campesinos previeron las consecuencias que acarrearía la cancelación de la salida del día de San Jorge. Todos pensaron que la introducción de años reservados era una medida temporal. Los campesinos se consolaron con la esperanza de que tendrían que esperar muy poco tiempo -hasta los "días libres del soberano"- y su vida fluiría por el viejo cauce. Pero con el paso de los años, los campesinos comenzaron a darse cuenta de que habían sido cruelmente engañados. Fue entonces cuando en los pueblos rusos nació un proverbio lleno de amargura: "¡Aquí estás, abuela, y el día de San Jorge!".

En este momento, en Polonia, un joven se pronunció contra el zar Boris, que se hacía llamar Tsarevich Dmitry, el hijo de Iván el Terrible, y anunció su intención de ir a Moscú para hacerse con el trono ancestral. Klyuchevsky escribe: “En el nido de los boyardos más perseguidos por Boris, encabezados por los Romanov, con toda probabilidad, se formó la idea de un impostor. Culparon a los polacos por montarlo; pero solo se horneaba en un horno polaco y se fermentaba en Moscú. No es de extrañar que Boris, tan pronto como se enteró de la aparición del Falso Dmitry, les dijo directamente a los boyardos que era asunto suyo, que habían tendido una trampa. El gobierno de Moscú afirmó que era el hijo del boyardo de Galich, Grigory Otrepiev, que se cortó el pelo como monje y fue diácono en el Monasterio del Milagro en Moscú, pero luego huyó a Lituania, por lo que más tarde lo llamaron Rastriga. Algunos señores polacos accedieron a ayudarlo, y en octubre de 1604 Falso Dmitry ingresó a los límites de Moscú; hizo un llamamiento al pueblo para que Dios lo salvara a él, el príncipe, de las intenciones malvadas de Boris Godunov, y llama a la población a aceptarlo como el heredero legítimo del trono ruso. El pueblo ruso, devoto de sus legítimos soberanos, se alegró al enterarse de la salvación imaginaria del príncipe, reconoció al impostor como rey y lo ayudó a ascender al trono de Moscú. La adhesión de False Dmitry amenazó con terribles consecuencias para Iglesia Ortodoxa y estados El peligro residía en el hecho de que False Dmitry en su afirmación era un arma de los Izuites y los polacos. Con su ayuda, el primero trató de destruir la ortodoxia en Rusia, reemplazándola con el catolicismo, y el segundo de subyugar al estado ruso.

Comenzó la lucha entre el joven aventurero desconocido y el poderoso zar, y Rastriga fue el ganador de esta lucha. La población del norte de Ucrania se pasó al lado del pretendiente al trono de Moscú, y las ciudades le abrieron sus puertas. Por un lado, los cosacos del Dniéper acudieron en ayuda del demandante, junto con los polacos, y por otro lado, acudieron los cosacos del Don, descontentos con el zar Boris, que trató de restringir su libertad y subordinarlos al poder de los gobernadores de Moscú. El zar Boris envió un gran ejército contra los rebeldes, pero había "inestabilidad" y "desconcierto" en su ejército: ¿no iban contra el rey legítimo? Las operaciones militares son lentas e indecisas. abril de 1605. El zar Boris murió, y luego su ejército se pasó al lado del solicitante, y luego Moscú (en junio de 1605) aceptó triunfalmente a su legítimo soberano "natural", el zar Dmitry Ivanovich (Fyodor Borisovich Godunov y su madre fueron asesinados antes de que llegara False Dmitry en Moscú).

El nuevo rey resultó ser un gobernante activo y enérgico, sentado con confianza en el trono ancestral. En las relaciones diplomáticas con otros estados, asumió el título de emperador y trató de crear una gran alianza de potencias europeas para luchar contra Turquía. Pero pronto comenzó a despertar el descontento de sus súbditos de Moscú, en primer lugar, por el hecho de que no observó las antiguas costumbres rusas de los rituales, y en segundo lugar, por el hecho de que los polacos que lo acompañaban se comportaron de manera arrogante y arrogante en Moscú, Moscovitas ofendidos e insultados.

El impostor, vestido en secreto con el catolicismo, ocultando sus verdaderas intenciones, trató de ganarse a los santos rusos, incluido el metropolitano Hermógenes de Kazán. Pero esto no fue posible. Poco después de la coronación del Falso Dmitry I, Hermógenes llegó a Moscú para participar "en el campo de entrenamiento" sobre el tema del matrimonio del zar con la católica Marina Mnishek. El patriarca Ignacio, partidario de Ledmitry, y otros obispos, en parte imitando al patriarca, en parte temiendo la ira del zar, aceptaron este matrimonio. Pero el metropolitano de Kazán, junto con el obispo de Kolomna Joseph y algunos arciprestes se opusieron. Exigió que la zarina aceptara la ortodoxia antes de la boda, por lo que el impostor ordenó que Su Santidad Hermógenes fuera expulsado y encarcelado en Kazan, en el Monasterio de la Transfiguración del Salvador. Pero el encarcelamiento no duró mucho, ahora los boyardos, dirigidos por el príncipe Vasily Shuisky, decidieron que había llegado el momento de actuar. Shuisky comenzó la agitación contra False Dmitry inmediatamente después de su adhesión; fue juzgado por el consejo de todos los rangos de personas y sentenciado a pena de muerte pero el rey lo perdonó.

En la noche del 17 de mayo de 1606, habiendo levantado al pueblo moscovita contra los polacos con un toque, los propios boyardos con un puñado de conspiradores irrumpieron en el Kremlin y mataron al zar. En ese momento, los moscovitas estaban ocupados golpeando a los polacos y saqueando sus casas. El cadáver del Falso Dmitry, después de ser reprendido, fue quemado y, después de haber mezclado las cenizas con pólvora, lo dispararon con un cañón en la dirección de donde venía.

3. Vasily Shuisky y el malestar social. "Ladrón de Tushinsky".

El líder de la conspiración boyarda, el príncipe Vasily Shuisky, "fue, por no decir, elegido, sino proclamado por el zar" (Soloviev). El nuevo zar envió cartas por todo el estado, en las que denunciaba al impostor y hereje Rastriga, que había engañado al pueblo ruso. Durante su adhesión, Shuisky asumió la obligación formal de no ejecutar a nadie ni castigar a nadie con la confiscación de bienes y de no escuchar denuncias falsas, pero este juramento resultó ser falso. Shuisky pública y solemnemente hizo un juramento falso tres veces pública y solemnemente: primero juró que el zarevich Dmitry se había apuñalado accidentalmente, luego que el zarevich estaba vivo y bien, iba a ocupar el trono real y finalmente que Dmitry había aceptado el martirio. de su astuto esclavo Boris Godunov.

Literalmente, unos días después de la coronación, tuvo lugar la elección del patriarca (Ignacio, sobornado por Falso Dmitry, fue depuesto el mismo día de la boda en el reino de Shuisky. Fue entonces cuando recordaron a Hermógenes, encarcelado en la Transfiguración. Monasterio tiempo para el estado.

No es de extrañar que el ascenso de Shuisky sirviera como señal de confusión general y de lucha de todos contra todos. Por todas partes estallaron revueltas contra el zar boyardo. "Desde el otoño de 1606, estalló una agitación sangrienta en el estado, en la que participaron todas las clases de la sociedad de Moscú, rebelándose unos contra otros" (Platonov). Las ciudades de Seversk Ucrania se levantaron bajo el mando del gobernador de Putivl, el príncipe Shakhovsky (a quien sus contemporáneos llamaron más tarde "un criador de toda sangre"), y luego apareció un nuevo líder popular del levantamiento, un ex siervo, Ivan Bolotnikov. En sus llamamientos, se dirigió a las clases bajas del pueblo, instándolos a exterminar a los nobles y ricos y quitarles sus propiedades; siervos fugitivos, campesinos y cosacos comenzaron a congregarse bajo su estandarte en gran número, en parte para vengarse de sus opresores, en parte "en aras de obtener riqueza rápida y fácil", en palabras de un contemporáneo. En las regiones de Tula y Ryazan, sirvientes, nobles y niños boyardos se levantaron contra Shuisky bajo el mando de Pashkov, Sumbulov y Lyapunov. En la región del Volga, los mordovianos y otros pueblos recientemente conquistados se levantaron para liberarse del dominio ruso.

La principal fuerza utilizada por Shuisky para influir ideológicamente en las masas fue la iglesia. Desde el comienzo del levantamiento, dirigido por Bolotnikov, tomó una posición marcadamente hostil hacia los rebeldes. El patriarca Hermógenes fue especialmente implacable. Escribió cartas en las que llamaba a “todos los cristianos ortodoxos a luchar contra Bolotnikov, retratando a los participantes en el levantamiento como apóstatas de Dios y de la fe ortodoxa, que obedecen a Satanás y a las parejas diabólicas”, y a Vasily Shuisky como “verdaderamente santo y justo”. , el verdadero rey cristiano".

Bolotnikov con una gran multitud de "gente de ladrones" se acercó a Moscú, desde el otro lado se acercó al personal de servicio de Ryazan y Tula; pero cuando este último conoció mejor a su aliado, con su "programa" y acciones, decidieron elegir el menor de los dos males, se retiraron de los "ladrones" y culparon al zar Basilio. Bolotnikov fue derrotado y se dirigió primero a Kaluga, luego a Tula, donde fue asediado por las tropas zaristas y obligado a rendirse; los líderes del levantamiento fueron ejecutados, la masa de sus participantes se dispersó, lista para comenzar una nueva "campaña" si se encontraba un nuevo líder.

Esto pronto se encontró en la persona del segundo Falso Dmitry, que apareció en Starodub. Por supuesto, ya era un engañador consciente y evidente, pero pocas personas estaban interesadas en verificar su identidad y sus derechos legales; él era solo un estandarte bajo el cual todos aquellos que estaban insatisfechos con el gobierno de Moscú y su posición, y todos aquellos que buscaban construir sus carreras o adquirir "riqueza sin complicaciones" se apresuraron a reunirse nuevamente. Bajo la bandera del impostor se reunieron no solo representantes de los rangos inferiores oprimidos del pueblo, sino también parte del personal de servicio, los cosacos y, finalmente, grandes destacamentos de aventureros polacos y lituanos, luchando a expensas de irrazonables y apresurados. sobre en la lucha civil "Rusaks". Marina Mniszek, que había sido Emperatriz de Moscú durante 8 días y escapó durante el golpe de Estado del 17 de mayo, accedió a convertirse en la esposa del nuevo Falso Dmitry II.

Habiendo reunido un ejército grande y bastante variopinto, False Dmitry II se acercó a Moscú y acampó en el pueblo de Tushino cerca de Moscú (de ahí su apodo: "Tushinsky Thief"). Aquí estaban sus boyardos y gobernadores, sus órdenes y hasta su propio patriarca; tal fue (como dicen los contemporáneos, bajo presión) el metropolitano de Rostov Filaret, el ex boyardo Fyodor Nikitich Romanov. Bastantes príncipes y boyardos llegaron al campo de Tushino desde Moscú, aunque sabían, por supuesto, que iban a servir a un impostor y un engañador obvio.

Una de las páginas brillantes de esta época fue la famosa defensa exitosa de la Trinidad-Sergio, sitiada por los ladrones polacos, lituanos y rusos (desde septiembre de 1608 hasta enero de 1610).

Al no poder derrotar a los Tushins, el zar Vasily se vio obligado a buscar la ayuda de los suecos, quienes aceptaron enviarle un destacamento auxiliar de tropas. En ese momento, el joven y talentoso sobrino del zar Vasily, el príncipe Mikhail Skopin-Shuisky, estaba al frente del ejército de Moscú. Con la ayuda de los suecos y las milicias de las ciudades del norte, que se rebelaron contra el poder del gobierno de Tushino, Skopin-Shuisky limpió el norte de Rusia de los Tushino y se trasladó a Moscú.

Sin embargo, la intervención de los suecos en los asuntos rusos provocó la intervención del rey polaco Segismundo, quien culpó a Shuisky de la alianza con Suecia y decidió utilizar el Tiempo de disturbios de Moscú en interés de Polonia. septiembre de 1609. cruzó con un gran ejército y puso sitio a la fuerte fortaleza rusa de Smolensk. En sus llamamientos a la población rusa, el rey proclamó que no había venido a derramar sangre rusa, sino a detener los disturbios, las luchas civiles y el derramamiento de sangre en el desafortunado estado moscovita. Pero el pueblo de Smolensk, dirigido por su gobernador Shein, no creyó en las palabras del rey y durante 21 meses ofreció al rey una obstinada y heroica resistencia.

El acercamiento de Skopin Shuisky y las disputas con los polacos forzaron al "Ladrón de Tushinsky" en el otoño de 1609. dejar Tushin y huir a Kaluga. Luego, los tushianos rusos, sin su rey, enviaron embajadores cerca de Smolensk al rey polaco Segismundo y concluyeron con él en febrero de 1610. un acuerdo sobre la adopción de su hijo, el príncipe Vladislav, al reino.

En marzo de 1610, el campamento Tushino fue abandonado por todos sus habitantes, que se dispersaron en lados diferentes, y Skopin-Shuisky entró solemnemente en el Moscú liberado. Moscú saludó con alegría al joven gobernador y esperaba nuevas hazañas y éxitos de él en la lucha contra los enemigos, pero en abril Skopin repentinamente enfermó y murió (según los rumores del veneno).

Mientras tanto, desde la frontera occidental hasta Moscú, el ejército polaco avanzaba bajo el mando de Hetman Zolkiewski; se enfrentó y derrotó al ejército de Moscú, que estaba bajo el mando del hermano real, el príncipe Dmitry Shuisky, y se acercó a Moscú. Por otro lado, el Ladrón Tushinsky se acercó a Moscú desde Kaluga. La ciudad estaba en estado de alarma y confusión, el zar Vasily perdió toda confianza y autoridad, el 17 de julio de 1610. fue depuesto del trono y el día 19 fue tonsurado por la fuerza como monje.

4. "Siete boyardos". Polacos en Moscú.

En Rusia, comenzó el período de interregno: el reinado de los Siete Boyardos. Moscú se encontró sin gobierno, justo cuando más lo necesitaba: los enemigos avanzaban por ambos lados. Todo el mundo era consciente de esto, pero no sabía dónde parar. El 17 de julio, una multitud se reunió en la Plaza Roja y decidieron a quién elegir como rey. Los boyardos, nobles y clérigos participaron en la discusión de este tema. Los habitantes de Riazan, bajo la dirección de su noble Duma Prokopy Lyapunov, llamaron al Príncipe V.V. Golitsin. Mstislavsky y Saltykov insistieron en la elección del príncipe polaco Vladislav. Un pequeño grupo se opuso al príncipe sueco. Su Santidad Hermógenes advirtió a la gente de todas las formas posibles contra la elección de un extranjero. Propuso poner en el trono al joven Mikhail Fedorovich Romanov. ¿Por qué él? Parece que el patriarca, en primer lugar, esperaba no tanto a Mikhail, sino a su padre, el metropolitano Philaret de Rostov, quien fue perseguido por Godunov y el Falso Dmitrys. Los Romanov pertenecían a una antigua familia de boyardos. Eran casi los únicos en ese momento que no se comprometieron durante la Era de los Trastornos con vínculos con extranjeros. Además, Mikhail estaba lejanamente relacionado con los Rurikovich. El patriarca no tenía ninguna duda de que el pueblo, que tantas veces había elegido gobernantes sin éxito, aceptaría a Miguel como un verdadero rey hereditario. Pero todos los nobles boyardos apoyaron la idea de elegir un príncipe polaco para el trono ruso. El patriarca se vio obligado a ceder, pero con la condición de que el príncipe aceptara la fe ortodoxa.

El 27 de agosto, Moscú juró lealtad a Vladislav. Al día siguiente, la acción tuvo lugar en la Catedral de la Asunción del Kremlin en presencia del patriarca. Aquí vinieron tushinians rusos, que llegaron cerca de Moscú con Zholkevsky, M. Saltykov, Prince Mosalsky y otros. Después de largas negociaciones, el acuerdo anterior fue aceptado por ambas partes con algunos cambios:

Vladislav tuvo que aceptar la ortodoxia.

Se suprimió el punto sobre la libertad de viajar al extranjero para recibir formación.

También se suprime el artículo sobre la promoción de los suboficiales.

En estos cambios se hizo visible la influencia del clero y los boyardos. Como resultó más tarde, la ansiedad del patriarca no fue en vano. Habiendo puesto a Vladislav en el trono de Moscú, los boyardos entregaron Rusia al poder de los polacos, y sin ceremonias comenzaron a deshacerse del tesoro real, robar y burlarse de las reliquias ortodoxas.

El acuerdo sobre la elección de Vladislav se envió a Segismundo con una gran embajada, compuesta por casi 1000 personas: incluía representantes de casi todas las clases. Es muy posible que la mayoría de los miembros del "consejo de toda la tierra" que eligió a Vladislav ingresaron a la embajada. La embajada estaba encabezada por Metropolitan Filaret y Prince V.P. Golitsin. La embajada no tuvo éxito: el mismo Segismundo quería sentarse en el trono de Moscú. Cuando Zolkiewski se dio cuenta de que la intención de Sigismund era inquebrantable, se fue de Moscú al darse cuenta de que los rusos no aceptarían esto. Segismundo dudó, trató de intimidar a los embajadores, pero no cambiaron el texto del tratado. Luego intentó sobornar a algunos miembros de la embajada, y lo consiguió: partieron a preparar el terreno para la elección de Segismundo, pero el resto se mantuvo inquebrantable. Al mismo tiempo, en Moscú, los "séptimos boyardos" perdieron toda importancia, ya que el poder pasó a manos de los polacos y del círculo de gobierno recién formado, cuyos miembros eran partidarios de Segismundo. Este círculo estaba formado por Ivan Mikhailovich Saltykov, Prince Yu.D. Khvorostinina, Dakota del Norte Velyaminova, M.A. Molchanov, Gramotin, Fedka Andronov y muchos otros. Así, el primer intento del pueblo de Moscú de restaurar el poder terminó en un fracaso: en lugar de una unión igualitaria con Polonia, Rusia corría el riesgo de caer en una completa subordinación a ella. Este intento puso fin para siempre a la importancia política de los boyardos y la duma boyarda.

La ocupación polaca de Moscú se prolongó, Vladislav no aceptó la ortodoxia y no fue a Rusia, el gobierno de los polacos y los secuaces polacos en Moscú despertó cada vez más descontento, pero fue tolerado como un mal menor, porque la presencia de los La guarnición polaca en la capital la hizo inaccesible al ladrón Tushino (ahora Kaluga). Pero en diciembre de 1610, Vor fue asesinado en Kaluga, y este evento sirvió como un punto de inflexión en la historia de los Problemas. Ahora a la gente de servicio, y a la gente de "zemstvo" en general, a todos aquellos que tenían una conciencia nacional y un sentimiento religioso, les quedaba un enemigo, el que ocupó la capital rusa con tropas extranjeras y amenazó al estado nacional ruso y al ortodoxo ruso. fe. En Moscú mismo, los patriotas, en cartas anónimas, revelaron la verdad al pueblo.

Todos los ojos se volvieron hacia el patriarca Hermógenes: entendió su tarea, pero no pudo emprender inmediatamente su ejecución. Su Santidad Hermógenes entendió lo que el gobierno de los polacos podría resultar para Rusia. Esta es una pérdida total de la independencia del estado y la destrucción del estado ruso, creado por la espada, el trabajo y la sangre de los antepasados. Después del asalto a Smolensk, tuvo lugar el primer enfrentamiento serio entre Hermógenes y Saltykov, quienes intentaron persuadir al patriarca del lado de Segismundo; pero Hermógenes aún no se atrevía a llamar al pueblo a una lucha abierta contra los polacos. La muerte del Ladrón y el colapso de la embajada (Sigismund detuvo las interminables negociaciones cerca de Smolensk con los embajadores rusos y ordenó que el Metropolitano Filaret y el Príncipe Golitsyn fueran llevados a Polonia como prisioneros) lo obligaron a "comandar a desafiar la sangre", y en el segundo mitad de diciembre comenzó a enviar cartas a las ciudades. Esto no pasó desapercibido, y Hermógenes lo pagó con prisión: los polacos lo arrojaron al calabozo, lo despojaron de su rango patriarcal y lo mantuvieron hambriento.

5. La primera milicia Zemstvo.

Pronto se escuchó la voz del patriarca Hermógenes. Ya a principios de 1611, se inició en el país un amplio movimiento patriótico. Las ciudades se corresponden entre sí para que todos puedan unirse, reunir militares e ir al rescate a Moscú. "El motor principal del levantamiento... fue el patriarca, a instancias del cual, en nombre de la fe, la Tierra se levantó y se reunió".

En la primavera de 1611, la milicia Zemstvo se acercó a Moscú y comenzó su asedio. En este momento, el rey Segismundo detuvo las interminables negociaciones cerca de Smolensk con los embajadores rusos y ordenó que el metropolita Filaret y el príncipe Golitsyn fueran llevados a Polonia como prisioneros. En junio de 1611, los polacos tomaron finalmente Smolensk, en la que, de los 80.000 habitantes que había al principio del asedio, apenas quedaban con vida 8.000 personas.

Una parte importante de Moscú en marzo de 1611 fue destruida e incendiada por la guarnición polaca, que quería evitar un levantamiento, y varios miles de habitantes fueron golpeados. La milicia zemstvo que se acercó a Moscú constaba de dos elementos diferentes: en primer lugar, eran nobles y niños boyardos, encabezados por el entonces famoso gobernador de Ryazan Prokopiy Lyapunov, y en segundo lugar, los cosacos, encabezados por los ex boyardos de Tushino, el príncipe Dm. Trubetskoy y cosaco ataman Ivan Zarutsky. Después de muchos desacuerdos y luchas, los gobernadores y las milicias acordaron entre ellos y el 30 de junio de 1611 redactaron un veredicto general sobre la composición y el trabajo del nuevo gobierno zemstvo - de Trubetskoy, Zarutskoy y Lyapunnov, quienes fueron "elegidos por toda la tierra" para gestionar el "zemstvo y hechos militares".

Los polacos, después de la batalla con los habitantes de Moscú y los escuadrones Zemstvo que se acercaban, se encerraron en el Kremlin y Kitay-Gorod. La posición del destacamento polaco (alrededor de 3000 personas) era peligrosa, sobre todo porque había pocos suministros. Segismundo no pudo ayudar, ya que él mismo no pudo acabar con Smolensk (fue tomado solo en junio de 1611).Zemstvo y los cosacos sitiaron el Kremlin, pero inmediatamente surgieron desacuerdos entre ellos. Sin embargo, la milicia se declaró consejo de toda la tierra y comenzó a gobernar el estado, ya que no había otro gobierno.

Como resultado de la intensificación de la discordia entre Zemstvo y los cosacos, en junio de 1611 se decidió redactar un decreto general. La "sentencia" de los representantes de los cosacos y el personal de servicio, que formaban el núcleo del ejército zemstvo, era muy extensa: tenía que adaptarse no solo al ejército, sino también al estado. El poder supremo debería pertenecer a todo el ejército, que se autodenominaba "toda la tierra". Solo gobernadores órganos ejecutivos este consejo, que se reserva el derecho de removerlos si se portan mal. La corte pertenece a los gobernadores, pero solo pueden ejecutar con la aprobación del consejo de toda la tierra, de lo contrario se enfrentan a la muerte. Los asuntos locales se regulan con mucha precisión y detalle. Todos los premios de Vor y Sigismund se declaran sin importancia. Los viejos cosacos pueden recibir propiedades y, por lo tanto, convertirse en personas de servicio. Además, hay decretos sobre el regreso de los siervos fugitivos, que se hacían llamar cosacos (nuevos cosacos), a sus antiguos amos; la voluntad propia de los cosacos fue en gran medida avergonzada. Finalmente, se estableció una administración prikaz siguiendo las líneas del modelo de Moscú.

De este documento está claro que el ejército reunido cerca de Moscú se consideraba un representante de toda la tierra y que en el consejo el papel principal pertenecía a la gente del servicio zemstvo, y no a los cosacos. Este veredicto también es característico porque da testimonio de la importancia que la clase de servicio ha adquirido gradualmente. Pero el predominio de la gente de servicio duró poco; los cosacos no podían ser solidarios con ellos. El asunto terminó con el hecho de que los cosacos, sospechando que Lyapunov tenía intenciones hostiles, lo llamaron a su círculo para obtener una explicación y lo mataron a machetazos. Sin líder y asustados por el linchamiento cosaco, los nobles y los niños boyardos, en su mayoría, abandonaron Moscú para regresar a sus hogares. Los cosacos permanecieron en el campamento cerca de Moscú, pero no eran lo suficientemente fuertes para hacer frente a la guarnición polaca. Las esperanzas de los rusos para la milicia no se hicieron realidad: Moscú quedó en manos de los polacos, Segismundo tomó Smolensk, los suecos tomaron Novgorod, los cosacos se asentaron alrededor de Moscú, cometieron excesos, robaron a la gente y prepararon un nueva agitación, proclamando al hijo de Marina, que vivía en conexión con Zarutsky, el zar ruso.

El estado pereció, pero surgió un movimiento popular en todo el norte y noreste de Rusia.

Sin embargo, el veredicto del 30 de junio no eliminó el antagonismo entre los nobles y los cosacos y la rivalidad personal entre Lyapunov y Zarutsky. El asunto terminó con el hecho de que los cosacos, sospechando que Lyapunov tenía intenciones hostiles, lo llamaron a su círculo para obtener una explicación y lo mataron a machetazos. Sin líder y asustados por el linchamiento cosaco, los nobles y los niños boyardos, en su mayoría, abandonaron Moscú para regresar a sus hogares. Los cosacos permanecieron en el campamento cerca de Moscú, pero no eran lo suficientemente fuertes para hacer frente a la guarnición polaca.

6. La segunda milicia Zemstvo (Minin y Pozharsky). La liberación de Moscú y la elección de Mikhail Romanov al reino.

El fracaso de la primera milicia zemstvo molestó, pero no desanimó al pueblo zemstvo. En las ciudades provinciales, pronto comenzó de nuevo un movimiento para organizar una nueva milicia y marchar sobre Moscú. Esta vez, el punto de partida y centro del movimiento fue Nizhny Novgorod dirigido por su famoso anciano zemstvo Kuzma Minin, quien en septiembre de 1611 habló en la choza de zemstvo de Nizhny Novgorod con llamamientos ardientes para ayudar al estado moscovita, sin escatimar medios ni víctimas. El ayuntamiento, de representantes de todos los segmentos de la población, dirigió los pasos iniciales: la recaudación de fondos y la convocatoria de militares. Dmitry Mikhailovich Pozharsky, un líder militar capaz y un hombre con una reputación intachable, fue invitado como jefe de la milicia Zemstvo; la parte económica y financiera estuvo a cargo de Kuzma Minin, el "hombre elegido de toda la tierra". En noviembre, el movimiento iniciado por Nizhny ya cubría una importante región del Volga, y en enero la milicia se trasladó desde Nizhny, primero a Kostroma y luego a Yaroslavl, donde llegó a principios de abril de 1612, encontrando la más viva simpatía y apoyo de la población a lo largo del camino.

Al enterarse del movimiento de la milicia de Nizhny Novgorod, Mikh Saltykov y sus secuaces exigieron al patriarca Hermógenes que escribiera una carta prohibiendo a la gente de Nizhny Novgorod ir a Moscú. “…Él les dijo: “que tengan misericordia de Dios y bendición de nuestra humildad; que la ira se derrame sobre ustedes traidores de Dios y de nuestra humildad sean condenados en este mundo y en el futuro”; ya partir de entonces, comenzó a atormentarlo con hambre y murió de hambre en febrero de 1612 el día 17, y fue enterrado en Moscú en el Monasterio de Chudov.

La milicia Zemstvo permaneció en Yaroslavl durante unos 4 meses; este tiempo transcurrió en un arduo trabajo para restaurar el orden en el país, en la creación de instituciones del gobierno central, en reunir fuerzas y medios para la propia milicia. Más de la mitad de lo que entonces era Rusia se unió en torno a la milicia; los consejos locales de representantes de todos los segmentos de la población trabajaron en las ciudades, y se nombraron gobernadores de Yaroslavl a las ciudades. En Yaroslavl mismo, se formó un Zemsky Sobor, o consejo de toda la tierra, de representantes de las localidades y representantes de los militares que componían la milicia; este consejo fue temporal Autoridad Suprema en el país.

Recordando el destino de Lyapunov y su milicia, Pozharsky no tenía prisa por ir a Moscú hasta que hubiera reunido suficientes fuerzas. A fines de julio, la milicia de Pozharsky se trasladó de Yaroslavl a Moscú. Al enterarse de su movimiento, Ataman Zarutsky, llevándose consigo varios miles de cosacos "ladrones", partió de Moscú hacia Kaluga, mientras que Trubetskoy permaneció con la mayoría del ejército cosaco, esperando la llegada de Pozharsky. En agosto, la milicia de Pozharsky se acercó a Moscú y, unos días después, el hetman polaco Khodkevich se acercó a Moscú y acudió en ayuda de la guarnición polaca en Moscú, pero fue repelido y obligado a retirarse.

En septiembre, los gobernadores de la región de Moscú acordaron, "por petición y veredicto de todos los rangos del pueblo", que juntos "accedan a Moscú y estado ruso querer el bien en todo sin ninguna astucia, "y hacer todo tipo de cosas al mismo tiempo, y de ahora en adelante escribir cartas de un solo gobierno en nombre de ambos gobernadores, Trubetskoy y Pozharsky.

El 22 de octubre, los cosacos se lanzaron al ataque y tomaron Kitai-Gorod, y unos días después los polacos, que estaban sentados en el Kremlin, se rindieron, exhaustos por el hambre, y ambas milicias entraron solemnemente en Moscú liberada con el repique de campanas y el júbilo del pueblo.

El gobierno provisional de Trubetskoy y Pozharsky llamó a Moscú a representantes electos de todas las ciudades y de todos los rangos de personas "para el consejo zemstvo y para la elección estatal". El Zemsky Sobor, que se reunió en enero y febrero de 1613, fue el más completo de los Zemstvo Sobors de Moscú: representaba a todas las clases de la población (a excepción de los siervos y los campesinos terratenientes). Fue relativamente fácil aceptar que "el rey lituano y sueco y sus hijos y algunos otros estados de fe no cristiana de la ley griega en un idioma extranjero no deberían ser elegidos para el estado de Vladimir y Moscú, y Marinka y su hijo no se debe querer al estado”. Decidieron elegir a uno de los suyos, pero luego comenzaron los desacuerdos, las disputas, las intrigas y los disturbios, porque entre los "nobles" boyardos de Moscú, que anteriormente eran aliados o polacos, o el ladrón de Tushinsky, no había un candidato digno y popular. Después de largas e infructuosas disputas, el 7 de febrero de 1613, los elegidos acordaron la candidatura de Mikhail Romanov, de 16 años, hijo del metropolitano Philaret, que languidecía en el cautiverio polaco; pero como no sabían cómo reaccionaría toda la Tierra ante esta candidatura, se decidió organizar algo así como un plebiscito - "enviaron secretamente, gente fiel y temerosa de Dios en toda clase de personas, sus pensamientos acerca de la elección soberana a ver a quién quieren como zar soberano al estado moscovita en Y en todas las ciudades y distritos en todas las personas el mismo pensamiento: qué ser en el Estado de Moscú Soberano Zar Mikhail Fedorovich Romanov ... ". Y al regreso de los enviados, el 21 de febrero de 1613, Zemsky Sobor eligió por unanimidad y proclamó solemnemente a Mikhail Fedorovich Romanov Tsar. En la carta electoral se decía que "todos los cristianos ortodoxos de todo el estado moscovita" le deseaban el reino, y por otro lado, su los lazos familiares con la antigua dinastía real: el nuevo zar es hijo del primo del zar Fyodor Ivanovich, Fyodor Nikitich Romanov-Yuriev, y sobrino del zar Fyodor Ivanovich ...

7. Conclusión. El curso general de los Problemas, su naturaleza y consecuencias.

"Se distinguen claramente tres períodos en el desarrollo de los disturbios de Moscú. El primero puede llamarse dinástico, el segundo - social y el tercero - nacional. El primero abarca el tiempo de la lucha por el trono de Moscú entre varios pretendientes hasta e incluyendo Zar Vasily Shuisky. El segundo período se caracteriza por la lucha interna de las clases sociales y la intervención en esta lucha de los gobiernos extranjeros, a cuya parte del éxito en la lucha corresponde. Finalmente, el tercer período del Tiempo de los Trastornos abarca el tiempo de la lucha de Pueblo de Moscú con dominación extranjera hasta la creación de un gobierno nacional encabezado por MF Romanov.

La lucha por el poder y por el trono real, iniciada por los boyardos de Moscú, condujo posteriormente al colapso total del orden estatal, a la intestina "lucha de todos contra" y a una terrible desmoralización, que encontró una expresión especialmente vívida en el Tushino ". huidas" y en esas atrocidades y violencias salvajes y sin sentido contra la población civil, que eran cometidas por bandas de "gente de ladrones".

No hay duda de que en medio de la Era Tumultuaria (a partir de 1606) observamos elementos de la "lucha de clases", o levantamiento de los pobres contra los ricos, pero en mayor medida fue una lucha civil general, que una de las cartas de Yaroslavl de la segunda milicia Zemstvo caracteriza en siguientes palabras: "ladrones de todo tipo de rangos se reunieron en el estado moscovita y cometieron derramamiento de sangre interna y se rebelaron hijo contra padre, y padre contra hijo, y hermano contra hermano, y cada vecino sacó una espada, y se cometió mucho derramamiento de sangre cristiano".

Los contemporáneos escriben con precisión y corrección: "ladrones de todos los rangos", es decir. de todas las clases y clases de la sociedad. El campo Tushino del segundo Falso Dmitry se considera un campo característico de "ladrones", pero mientras tanto "el Ladrón tenía representantes de estratos muy altos de la nobleza de Moscú". "Gente de ladrones": esta no era una categoría económica, sino moral y psicológica: personas sin ningún fundamento moral y religioso ni principios legales, y había muchos de ellos en todas las clases de la sociedad, pero aún así constituían una minoría. de la población. ¿Y quiénes eran esos "pueblos zemstvo" que se levantaron contra los "ladrones" internos y los enemigos extranjeros y restauraron el estado nacional destruido por los "ladrones" y los enemigos externos? Estos eran monjes de la Trinidad, habitantes de la ciudad y aldeanos, comerciantes y campesinos arados de las regiones central y norte, personas de servicio promedio y una parte significativa de los cosacos del Don, una unión muy heterogénea en términos de clase.

Durante el período del llamado interregno (1610-1613), la posición del estado moscovita parecía completamente desesperada. Los polacos ocuparon Moscú y Smolensk, los suecos - Veliky Novgorod; bandas de aventureros extranjeros y sus "ladrones" asolaron el desafortunado país, mataron y robaron a la población civil. Cuando la tierra se convirtió en "sin estado", los lazos políticos entre regiones individuales se rompieron, pero aún así la sociedad no se desintegró: fue salvada por lazos nacionales y religiosos. Las sociedades urbanas de las regiones central y norte, encabezadas por sus autoridades electas, se convierten en portadoras y predicadoras de la conciencia nacional y la solidaridad social. En su correspondencia, las ciudades se llaman unas a otras "a estar enamoradas y en consejo y en unión unas con otras", y "hay una cruz para besarse entre nosotros, que tú y yo, y tú y nosotros, vendremos a vivir y morir juntos", y por "la verdadera fe cristiana sobre los destructores de nuestra fe cristiana, sobre el pueblo polaco y lituano y sobre los ladrones rusos, manténganse firmes", y luego "eligiríamos un soberano para el estado de Moscú con toda la tierra del estado ruso". Los líderes de la milicia de Nizhny Novgorod, por su parte, llaman a las ciudades a unirse, "para que nosotros, por consejo de todo el estado, elijamos al soberano por el consejo general, para que sin el soberano el estado de Moscú no ser completamente arruinado" ..., "y elegir el soberano para todos nosotros por el Consejo de la Tierra .. .mundial".

La Era de los Trastornos no fue tanto una revolución como un duro golpe para la vida del estado moscovita. La primera, inmediata y más difícil consecuencia de ello fue la terrible ruina y desolación del país; en inventarios zonas rurales bajo el zar Miguel, se mencionan muchos pueblos vacíos, de los cuales los campesinos "huyeron" o "descendieron a lugares desconocidos", o fueron golpeados por "pueblos lituanos" y "pueblos de ladrones". En la composición social de la sociedad, la Era de los Trastornos debilitó aún más la fuerza y ​​la influencia de los viejos boyardos de buena cuna, que, en las tormentas de la Era de los Trastornos, en parte murieron o se arruinaron, y en parte se degradaron moralmente y se desacreditaron con sus intrigas, "travesuras" y su alianza con los enemigos del estado.

En cuanto a lo político, el tiempo de los problemas, cuando la Tierra, habiendo reunido su fuerza, restauró ella misma el estado destruido, mostró con sus propios ojos que el estado de Moscú no era la creación y el "patrimonio" de su "propietario", el soberano. , pero fue una causa común y una creación común de "todas las ciudades y todos los rangos de la gente de todo el gran zarismo ruso".

Bibliografía:

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8. revista de historia militar. - Arte. Krasilshchikova A.. M., - 1998. - No. 6. - P.58-64.

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