Սոկոլնիկիի Ավետման եկեղեցիհատուկ. Սա գլխավոր եկեղեցինՕդադեսանտային ուժերը, որոնց կառուցմանը ժամանակին աջակցել է Գերագույն գլխավոր հրամանատարը։ RIA Novosti-ի թղթակիցն այցելել է մայրաքաղաքի եզակի եկեղեցի և զրուցել նրա անսովոր ծխականների հետ։
Պատերազմ պաշտպանության նախարարի հետ
«Առողջություն եմ մաղթում ձեզ, ընկեր քահանա»: — Քահանայապետ Միխայիլ Վասիլևը հումորով է վերաբերվում նման ողջույններին։ Բանակում կան հատուկենտ մարդիկ, բայց օդադեսանտային ուժերում նրանք, իհարկե, «այլ ցեղից են»։ Յուրաքանչյուր դեսանտային գիտի այս բարձրահասակ «խաչով և մորուքով մարդուն» ոչ միայն որպես Կապույտ բերետավորների գլխավոր կապելլան, այլև որպես հսկայական մարտական փորձ ունեցող մարդ՝ երկրորդ Չեչնիա, Կոսովո, Բոսնիա, Աբխազիա, հարյուրից ավելի պարաշյուտով ցատկ։ , փրկելով վիրավորներին։ Թեև քահանան ինքն իր ձեռքում զենք չի պահել, դա արգելված է Եկեղեցու կանոններով:
«Երբ ես օդադեսանտային զորքերի շտաբում էի, ճանապարհի մյուս կողմում է,- սպաներից մեկն ինձ մատնանշեց. ահա, հայրիկ, ավերված գնդի եկեղեցին է: », - ասում է Հայր Միխայիլը, Մոսկվայի Սոկոլնիկի Ավետման եկեղեցու ռեկտորը:
Միայն ութ տարի անց հնարավոր եղավ հասնել շենքը օդադեսանտային ուժերի շտաբ տեղափոխելուն։ Ավետման եկեղեցու բախտը շատ բերեց՝ այն ժամանակ պաշտպանության նախարարությունում ոչ բոլորն էին կողմ զորամասերում եկեղեցիներ կանգնեցնելուն՝ չնայած հրամանատարների ու վետերանների բազմաթիվ խնդրանքներին։ 2010 թվականին, օրինակ, Եղիա Մարգարեի եկեղեցին հրաշքով պաշտպանվեց Ռյազանի օդադեսանտային ուժերի բարձրագույն հրամանատարական դպրոցի տարածքում. այն ժամանակվա պաշտպանության նախարար Անատոլի Սերդյուկովն անձամբ եկավ և պահանջեց քանդել փայտե եկեղեցին, որը կառուցվել էր նավով։ դեսանտայինների «մարտական» վճարումներ.
Բարեբախտաբար, Ավետման եկեղեցին այս ճակատագրին արժանացավ՝ գտնվեցին ազդեցիկ հովանավորներ ու հովանավորներ։ «Գումարը հիմնականում տվել են իմ համալսարանական ընկերները և հայտնի ընկերությունները, իսկ պաշտպանության նախարար Սերգեյ Շոյգուն մի քանի անգամ այստեղ է եղել, նույնիսկ սրբապատկեր է նվիրել տաճարին:
Սոկոլնիկիի Ավետման եկեղեցու մուտքի աջ կողմում հսկայական մոնիտոր կա։ Տեր Միխայիլը ոգևորված մատն անցկացնում է դրա վրայով և առանց էկրանից վեր նայելու պատմում, թե որտեղ է ամեն ինչ եկեղեցում։ Մի քանի շարժում «մեգաբլետի» վրա - և գլխավոր տաճարըՕդադեսանտային ուժերը հայտնվում են այցելուի առջև իր ողջ 3D փառքով:
Հետախույզ՝ գավազանով
Ավետման եկեղեցու սրբապատկերը աֆղանական մարմարից է։ Ինչպե՞ս կարողացան նրան այնտեղից բերել։ Ծխականները խորհրդավոր կերպով պատասխանում են, որ «սա մեկ այլ պատմությունԵվ նրանք անմիջապես սկսում են խոսել եկեղեցու վերականգնման մասին, հատկապես, թե ինչպես է ռեկտոր Հայր Միխայիլ Վասիլևին օգնել քահանա Անդրեյ Շելոմենցևը:
«Ծառայությունից հետո հայր Անդրեյը փոխվեց աշխատանքային հագուստով և գնաց զանգակատուն կառուցելու: Նա լավ գիտի այս բոլոր հարցերում. զարմանալի մարդ», - ասում է ծխական Օլգան:
Հայր Անդրեյն իսկապես անսովոր է՝ հետախուզության մայորի կոչում, Արիության երկու շքանշան, բազմաթիվ վերքեր՝ մեջքին երեք բեկոր է մնացել։ Բայց ինքը սա երբեք չի ասի։ Եվ երբ նրան հարցնում են, նա զինվորի պես ցատկում է. «Նախ՝ իմ մասին խոսելն անհետաքրքիր է, և երկրորդ՝ ամենևին էլ հետաքրքիր չէ պատերազմի մասին խոսելը»:
Բայց հենց որ մենք նշում ենք հավատքը, նա անմիջապես ոգևորվում է: Նա բացատրում է աստվածաբանական բարդ հարցերը բառացիորեն «իր մատների վրա»՝ գլանափաթեթի թեւերը գլորելով և ցույց տալով իր մեծ ձեռքերկոպիտ ափերով: Ժամանակին զենք էին պահում, իսկ հիմա, ինչպես այստեղ են ասում, «հոգևոր զենք»՝ խաչ։
Ահա, օրինակ, թե ինչպես նա բացատրեց, թե ինչու ուղղափառը պետք է հաղորդություն ընդունի և խոստովանի.
«Մի անգամ կռիվից հետո 20 հոգի բերեցինք, իսկ հետո բերեցին (գործընկերոջը), նա այնքան ուժեղ է բռնել, որ ականջները փակել են, դուրս եմ գալիս դանակ,- հայր Անդրեյը ցույց է տալիս իր ազդրը, որտեղ հետախույզները կապում են դանակները, և ես ասում եմ նրան. «Պաշկա, հիմա շատ ցավալի կլինի, դու արիր այն, ինչ ուզում ես. մի պայուսակ բերանը, որպեսզի ատամները չփշրվեն»։ Նա նախ կտրում է Պաշկայի զրահաբաճկոնը, իսկ հետո՝ ամբողջ հագուստը, և ուսի շեղբի հատվածում տեսնում է «մի մեծ անցք, որտեղից օդ է սուլում», գնդակը խոցել էր նրա թոքը։ Նման դեպքերում, պարզաբանում է քահանան, մահը կարող է ցանկացած պահի լինել։ «Ես արագ գտա վերքը և կանչեցի բուժաշխատողին, որ այն փակի, տղան փրկվեց,- ասում է նա և մի փոքր դադարից հետո ավելացնում. որ Աստված կարող է դա տեսնել և բուժել, այնուհետև նա կկործանվի, ինչի համար է խոստովանությունն ու հաղորդությունը»:
Երբ հարցնում ես, թե ինչու նա որոշեց քահանա դառնալ, հայր Անդրեյը թոթվում է. «Աստված այդպես որոշեց»: 2009-ին Մոսկվա տեղափոխվելուց առաջ նա տասը տարի ծառայել է Կոլիմայի եկեղեցում, «որտեղ եպիսկոպոսը գտնվում է 500 կիլոմետր հեռավորության վրա»։
«Ո՞վ է ավելի դժվար լինել՝ քահանա՞, թե՞ զինվոր»։ - Ինձ հետաքրքրում է.
«Քահանա լինելն ավելի դժվար է բանակում, կան հրամանատարներ, ովքեր հրաման են տալիս, իսկ քահանան իր իսկ հրամանատարն է, բայց նա էապես միակ ռազմիկն է դաշտում: », - խոստովանում է հայր Անդրեյը:
«Ես կենդանի թիրախ էի».
Տաճարի հիմնական ծխականները դեսանտայիններն են։ Գրեթե բոլորը պատվերներ ունեն, շատերը եղել են թեժ կետերում։ Բոլորն օգնում են տաճարին, ինչպես կարող են: Ալեքսեյը, օրինակ, հանգստյան օրերին ծառայում է զոհասեղանին: Իսկ աշխատանքային օրերին նա «իրականացնում է առաջադրանքները, ինչպես նախատեսված է»՝ իր անվան դիմաց ունի ավելի քան 400 ցատկ: Այս եկեղեցին դեսանտայինների համար ելք է ծառայում իրենց դժվարին գործում։
Ծխականները Օդադեսանտային ուժերի շտաբում պարտադիր ծառայություն կատարող զինվորներին անվանում են «տաճարի երկրորդ ձեռքը»։ Նրանք իրենց ցանկությամբ ուղարկվում են այստեղ՝ օգնելու՝ հեռացնել ձյունը, ինչ-որ բան ուղղել: Ոմանք տաճարում են մնում նույնիսկ զորացրվելուց հետո։
«Երբ ես բանակում էի, եկա այստեղ օգնելու, իսկ զինվորական ծառայությունից հետո որոշ ժամանակ անց վերադարձա, չգիտեմ, թե ինչպես դա եղավ», - ասում է Ալեքսանդրը:
Նա եկեղեցի մտավ՝ առաջնորդելով Պսկովի լեգենդար Յոթանասունվեցերորդ օդադեսանտային դիվիզիայի խոստովանող վարդապետ Օլեգ Թեորի թեւին։ Փաստորեն, սա Ռուսաստանում օդադեսանտային ուժերի առաջին հոգևորականն է, որը խնամում էր զինվորներին դեռևս ԽՍՀՄ-ում, երբ քահանաներին թույլ չէին տալիս մոտենալ զինվորներին.
«Նրանք իրենք եկան մեր եկեղեցի և խնդրեցին, որ մկրտենք իրենց կամ մի քիչ գրականություն տանք», - հիշում է հայր Օլեգը: Նրա հետևում երկու չեչենական արշավներ են և Հարավսլավիան։ Նրա աչքի առաջ պատմություն էր կերտվում. 1999 թվականին քահանան եղել է Օդադեսանտային ուժերի գումարտակի կազմում, որը գրավել է Պրիշտինայի օդանավակայանը։
«Առաջիններից մեկն էի, հրամանատարն ասաց, որ այնտեղ պետք է մի քահանա ուղարկեն, ինչ-որ մեկը տեղեկացրեց ինձ, ես անմիջապես նստեցի ինքնաթիռը և թռա օդային միջանցք, թեև սա հիմնականում խաղաղապահ ճամփորդություն էր, պայթյուններ և կրակոցներ եղան, մինչ մեր գալը բրիտանացիները ռմբակոծեցին այդ տարածքը»,- ասում է քահանան։ Նա չի սիրում հիշել Չեչնիայի և Կոսովոյի գնդակոծությունները։ Նա թափահարում է. «Երևի ես ընկել եմ նրանց տակ, անընդհատ կրակում էին»:
Սպիտակ մորուքով և բարի Կապույտ աչքերՀայր Օլեգը ավելի շատ նման է հեքիաթի ինչ-որ կախարդի, քան թեժ կետերով ապրած գնդի քահանայի: Ինչպե՞ս կարելի է հրաշքների մասին չհարցնել:
«Ամեն տեղից ողջ-առողջ եմ վերադարձել, ահա, թե որտեղ է հրաշքը, հիշում եմ, որ Չեչնիայում եղանք տասնմեկ դիրքերում, նույնիսկ զրահաբաճկոնն ինձ չէր հերիքում զինյալ դիպուկահարները կարող էին ինձ տեսնել չորս կիլոմետր հեռավորության վրա»,- ասում է նա։
Իսկ հետո տաճար է մտնում պահակային համազգեստով զինվորականը։ Տեսնելով հայր Օլեգին, նա ժպտում է և շտապում գրկել նրան հետևյալ խոսքերով. «Ձեզ առողջություն եմ մաղթում, սիրելի հայրիկ»: Գեներալ-մայոր Վլադիմիր Դանիլչենկոն գլխավորում է Օդադեսանտային ուժերի հրամանատարության վետերանների խորհուրդը։ Ինքը 1959 թվականից «թևավոր հետևակային» է, ականապատ դաշտում միակ BMD փորձարկողը։ Նա համոզված է, որ օդադեսանտային ուժերում բոլորը հավատում և հավատում են Աստծուն։ Նույնիսկ կրոնի ամենադաժան հալածանքների ժամանակ:
«Հետո համոզվեցին, որ խաչեր չկրեն, հարսանեկան մատանիներ... Եվ մինչ մենք դուրս կգանք «Տիեզերքի ընդարձակություններ», նրանք հրաման են տալիս պատրաստվել: Առաջինը կանգնում է հրամանատարը՝ գնդապետ Միխայիլ Վերբովնիկովը, Հայրենական մեծ պատերազմի մասնակից, ով ընկել է ծայրահեղության մեջ։ բարդ իրավիճակներ. «Գնա՛» հրամանը լսվեց, և Վերբովնիկովը, խաչակնքվելով, երեք անգամ ասաց. «Տե՛ր, ողորմիր»։ Եվ մենք կրկնում ենք դա նրանից հետո»,- ժպտալով հիշում է նա։
© ՌԻԱ Նովոստի / Վլադիմիր Աստապկովիչ /
Խաչ և սուր
Եղբայրությունը դեսանտայինների մասին է: Դանիլչենկոն Սոկոլնիկիի Ավետման եկեղեցու ծխականների հետ երկար տարիներ օգնում է վետերաններին, ովքեր լուրջ դժվարությունների մեջ են ընկել: կյանքի իրավիճակ. Եվ միևնույն ժամանակ քահանաներին, որոնք նույնպես այժմ գտնվում են ծանր վիճակում։
«Մի հոգևորականը ամսական ստանում է միջինը 23-25 հազար ռուբլի, սա է դրույքաչափը. տեխնիկական անձնակազմ- պայմանագրային զինծառայողի կեսը, չնայած նա պաշտոնապես նշված է որպես ստորաբաժանման հրամանատարի օգնական: Եվ դրա հետ մեկտեղ քահանան պետք է պահի իր, ամենից հաճախ բազմանդամ ընտանիքը, ես ունեմ կին և վեց երեխա։ Մենք փորձում ենք ցույց տալ բարձրագույն աստիճաննվիրում. Բայց, այնուամենայնիվ, «ոտքերը կերակրում են գայլին», - դժգոհում է հայր Միխայիլ Վասիլևը:
Տաճարում նշումների և խնդրանքների համար «գնային պիտակներ» չկան: «Դե, ինչպե՞ս կարող եմ Աստծո շնորհը, ոչ թե իմը, գներով չափել»: - ասում է քահանան։ Թեև տաճարը ամսական վճարում է ավելի քան 200 հազար ռուբլի միայն կոմունալ ծառայությունների համար, ևս 60 հազար՝ անվտանգության համար։
Հայրը, ընդհանուր առմամբ, սիրում է կատակել, բայց այլ կերպ, ըստ նրա, ինչպե՞ս կարող է սովորաբար խիստ զինվորականներին փոխանցել հավերժական ճշմարտություններ, որոնք միշտ չէ, որ պարզ են նրանց համար։ Քահանաների խնդիրն է ապահովել, որ դեսանտայինները, չնայած իրենց մահացող ընկերների հրետակոծություններին ու ճիչերին, պահպանեն իրենց մարդասիրությունը։ Իսկ նախկին դեսանտայիններ, ինչպես գիտեք, չկան։ Տան վրայի հոգևորականների գրությունը հիշեցնում է մեզ այս մասին. «Աստված և օդադեսանտային ուժերը մեզ հետ են»:
Մոսկվայի եկեղեցին ի պատիվ Ավետման Սուրբ Աստվածածին 6-րդ ինժեներական բրիգադի տնօրինության ներքո, Սոկոլնիկիում, Օդադեսանտային ուժերի տաճար, Ռուս ուղղափառ եկեղեցու պատրիարքական մետոքիոնՄոսկվայի վեցերորդ սակրավորական բրիգադի տաճարը կառուցվել է ըստ ստանդարտ նախագիծռազմական եկեղեցիները, որոնք հաստատվել են շինարարական հանձնաժողովի կողմից 1901 թվականին (ճարտարապետ Վերժբիցկի Ֆեդոր Միխայլովիչ)։ Ընդամենը ներս Ռուսական կայսրությունմինչև 1917 թվականը կառուցվել էր առնվազն 60 այդպիսի եկեղեցի։
Տաճարը հիմնադրվել է տարվա սեպտեմբերի 6-ին Մեծ Դքս Սերգեյ Ալեքսանդրովիչի ներկայությամբ և հանդիսավոր կերպով օծվել է տարվա մարտի 24-ին վարդապետի կողմից։ Ջոն Օրլով, առաջին Գրենադերի բաժնի դեկան։
Տաճարի ներսում գեղանկարչությունը կատարել են վեցերորդ դաշտային ինժեներական պարկի շարքերը, իսկ եռահարկ կաղնու պատկերապատումը կատարել են Գրենադիեր Սապերի գումարտակի շարքերը։ Նրանք նաև սրբապատկերներ են նկարել։
Բացի վերոնշյալ բրիգադի շարքերից, եկեղեցու ծխական կազմում ընդգրկվել են նաև Գրենադիեր, 13-րդ և 17-րդ ինժեներական գումարտակների և Վեցերորդ դաշտային ինժեներական պարկի շարքերը։
Այդ տարի տաճարը փակվեց և վերածվեց ակումբի։ Ավերվել են զանգակատունը և կենտրոնական գմբեթը, ավերվել են տաճարի զինվորական գերեզմանոցը։
Հունիսի 2-ին Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո պատրիարք Ալեքսի Երկրորդը, օդադեսանտային ուժերի հրամանատար, գեներալ-գնդապետ Ա.Ն. Սոկոլնիկիում օդադեսանտային ուժերի շտաբում հիմնել է պատրիարքական բակ, որին հանձնարարվել է Սուրբ Աստվածածնի Ավետման եկեղեցին։ Միևնույն ժամանակ, պատրիարքն իր օրհնությունն է տվել կոչված տաճարը վերակենդանացնելու որպես օդադեսանտային զորքերի տաճար և վերակառուցումից հետո դրա պատերին տեղադրել թեժ կետերում զոհված դեսանտայինների անուններով հուշատախտակներ։
Մինչեւ տարվա օգոստոս հիմնական շինարարական աշխատանքներ.
Տաճարին հարող տարածքում նախկին գերեզմանատունկա այգի, կա գազալցակայան, մաքսային վարչություն. Հրապարակը վերակառուցվել է Մոսկվայի կառավարության միջոցներով 2012թ. Միևնույն ժամանակ բանվորները հայտնաբերել և մասամբ վնասել են զինվորների գերեզմանները։ 2014 թվականին՝ Առաջին համաշխարհային պատերազմի սկզբի 100-ամյակին, նախատեսվում էր տաճարի կողքին կանգնեցնել պատերազմի հերոսների հուշարձանը։
Վանահայրեր
- Վասիլի Սլյունին (2 մարտի, 1906 - ?) ...
- Միխայիլ Վասիլիև (հունիսի 2, 2004 - մարտի 12, 2019)
Սոկոլնիկիի Սուրբ Աստվածածնի Ավետման եկեղեցու նախագիծըինժեներական գումարտակի նախկին զորանոցներում այն ոչնչով չէր տարբերվում 20-րդ դարի սկզբի ստանդարտ ռազմական եկեղեցիներից, որոնք հաստատվել էին Նիկոլայ II-ի կողմից:
Շենքը կառուցվել է 1906 թվականին։ Քահանա է նշանակվել Վասիլի Սլյունինը։
Վասիլի Վասիլևիչ Սլյունինը այս ժամանակ արդեն ուներ նմանատիպ եկեղեցիներում ծառայելու փորձ: Ծառայել է Հեռավոր Արևելքում, մասնակցել 1904-1905 թվականների պատերազմին, ունեցել է 3 մարտական շքանշան։
ՀԵՏ Հեռավոր ԱրեւելքՀայր Վասիլիին տեղափոխեցին Մոսկվա, որտեղ նա դարձավ Սոկոլնիկիի Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի Ավետման նորաբաց եկեղեցու ռեկտորը, որը նա չհեռացավ մինչև դրա փակումը։
Պատերազմի տարիներին (Առաջին համաշխարհային պատերազմ) Աստվածածնի Ավետման եկեղեցու դիմաց տեղակայված էր զինվորական հոսպիտալ։ Զոհված զինվորականներին թաղել են տաճարի շուրջը։
հետո Հոկտեմբերյան հեղափոխությունԱվետման եկեղեցին ենթարկվել է պղծման բոլշևիկների կողմից՝ ավերվել են զանգակատունն ու գմբեթը, ավերվել է գերեզմանատունը, իսկ շենքում բացվել է զինվորների ակումբ։
Այսօր այն տեղում, որտեղ ժամանակին մարդկանց թաղում էին, կա բենզալցակայան և այգի, որտեղ կարելի է շներին քայլել։
1965 թվականին Սոկոլնիկիի Սուրբ Աստվածածնի Ավետման եկեղեցում տեղակայված է զորամաս։
ԽՍՀՄ փլուզումից հետո շենքը ճանաչվել է անբնակելի։ Այստեղ չկար տարրական հարմարություններ. Նույնիսկ այն ժամանակ, երբ քաղաքում պաշտոնապես արգելվեց ջեռուցման այս տեսակը, զինվորական տաճարի ծխնելույզից սև ծուխ էր գալիս։
Օդադեսանտային ուժերի տաճարի ձևավորումը և դրա պատմությունը
2004-ին Ալեքսի II-ը օդադեսանտային զորքերի հրամանատար, գեներալ-գնդապետ Կոլմակովի խնդրանքով ստեղծեց Պատրիարքական համալիրը Սոկոլնիկիում գտնվող օդադեսանտային զորքերի շտաբում: Այն ներառում է, ի թիվս այլ բաների, Սոկոլնիկիի Սուրբ Աստվածածնի Ավետման եկեղեցին:
Սրբավայրը վերակենդանացնելու որոշում է կայացվում։ Ռուս ուղղափառ եկեղեցու վարդապետ Միխայիլ Վասիլևը նշանակվել է ռեկտոր։
Այս մարդն անձամբ գիտի, թե ինչ է պատերազմը։ Ծառայել է «թեժ կետերում», ինչի համար ՌԴ նախագահի հրամանագրով արժանացել է համապատասխան զինվորական պարգևների։
Սոկոլնիկիի Ավետման եկեղեցում վերականգնողական աշխատանքները շարունակվում են մինչ օրս։ Եվ սկսեցին զանգակատան ու գմբեթի տեղում խաչերի տեղադրմամբ։ Երկրորդ հարկում պաշտամունքի ժամանակավոր սենյակ էր սարքավորվել։
Այսօր շենքն արդեն հարմար է տոնական և կիրակնօրյա ժամերգությունների համար։ Տաճարը կառուցվում է հիմնականում ծխականների և զինվորականների միջոցներով։
Քանի որ Սոկոլնիկիի տաճարը դարձավ Օդային ուժերի տաճար-տաճար, որոշվեց ստեղծել Հիշատակի կենտրոն օդադեսանտային զորքերի թանգարանով և պատերին կախել հուշատախտակներ՝ զոհված դեսանտայինների անուններով:
Սուրբ Աստվածածնի Ավետման եկեղեցին գտնվում է հասցեում՝ Մոսկվա, Matrosskaya Tishina, 10 (մետրոյի կայարան - Սոկոլնիկի):
Մոսկվայի ռազմական շրջանի 6-րդ սակրավորական բրիգադի վարչակազմի տակ գտնվող տաճարը կառուցվել է զինվորական եկեղեցիների ստանդարտ նախագծով 1906 թվականին և նախատեսված է 1200 հավատացյալների համար: Մոսկվայում միայն մեկ տաճար է կառուցվել սակրավորների գումարտակի համար։ Տաճարը օծվել է 1906 թվականի մարտի 24-ին (այլ տվյալներով՝ հոկտեմբերի 27-ին) և կանգնեց զորանոցի դիմաց, կարծես փողոցի մեջտեղում։ Կար նաև զանգակատուն, բայց զանգերը կտրուկ տարբերվում էին մոսկովյան զանգերից՝ չափից շատ թիթեղ ունեին՝ ձայնին տալով մի տեսակ փայտե բնույթ։ Տաճարի ռեկտոր է նշանակվել քահանա Վասիլի Վասիլևիչ Սլյունինը (ծն. 1866)։ Տաճարի մետրային գրքերը պահպանվել են Մոսկվայի կենտրոնական արխիվում։
Երբ եկեղեցին բացվեց, հայր Վասիլին արդեն ուներ գնդի քահանա ծառայելու մեծ փորձ: Որպես Սիբիրյան 5-րդ հրաձգային գնդի քահանա, նա մի քանի տարի ծառայել է Հեռավոր Արևելքում։ 1904-1905 թվականներին մասնակցել է ճապոնացիների դեմ ռազմական գործողություններին։ (պատերազմի սկզբից մինչև վերջ): Հայր Վասիլին ուներ 8 երեխա։ Առաջինից մինչև վերջին օրերըմասնակցել է Պորտ Արթուրի պաշտպանությանը։ Նրա արժանիքները նշվել են 3 զինվորական շքանշաններով (Սբ. Աննա III աստիճանսրերով, Սբ. Վլադիմիր IV աստիճան սրերով, Սբ. Աննա II աստիճան սրերով) և կրծքային ոսկե խաչ Նրա կաբինետից Կայսերական մեծությունվրա Գեորգիի ժապավենը. Իր ռազմական վաստակի համար հայր Վասիլին Հեռավոր Արևելքից տեղափոխվեց մայրաքաղաք, որտեղ նա դարձավ նորակառույց ռազմական տաճարի ռեկտոր։ Այստեղ հայր Վասիլին իր ծառայությունը կատարեց մինչև եկեղեցու փակվելը։ Առաջին համաշխարհային պատերազմի տարիներին եկեղեցու դիմաց գտնվող զորանոցում տեղակայված էր զինվորական հոսպիտալ։ Ավետման եկեղեցու շրջակայքում թաղվել են վերքերից մահացած զինծառայողները։
1918 թվականին տաճարը փակվեց որպես «հակահեղափոխության բույն» տաճարի դիմաց գտնվող զորանոցում տեղավորված էին կուրսանտներն ու կուրսանտները, ովքեր պաշտպանում էին Կրեմլը բոլշևիկներից։ Եկեղեցու փակումից հետո ավերվել են զանգակատունն ու գմբեթները, իսկ տաճարին կից զինվորական գերեզմանոցը։ 1923 թվականին Սոկոլնիչեսկի շրջանային խորհրդի նախագահությունը շենքը փոխանցեց իր հովանավորվող գնդին նախկին եկեղեցիակումբի տակ։
1965 թվականին եկեղեցու շենքում տեղակայված էր Մոսկվայի ռազմական շրջանի Սուրհանդակային փոստային ծառայության կենտրոնը։
Հետագայում այստեղ տեղակայվեց Ռուսաստանի օդադեսանտային ուժերի երգի-պարի անսամբլը։
2004 թվականին (Օդադեսանտային զորքերի հրամանատար գեներալ-գնդապետ Ա. հունիսի 2, 2004): Այն ներառում էր Սուրբ Աստվածածնի Ավետման եկեղեցին, ինչպես նաև այլ եկեղեցիներ Օդադեսանտային ուժերի տարածքում, որոնք տեղակայված են Մոսկվայում կամ մերձմոսկովյան շրջանում: Վեհափառ ՀայրապետՕրհնված է վերակենդանացնել այս տաճարը Օդադեսանտային զորքերի տաճարով, իսկ վերակառուցումից հետո դրանում տեղադրել թեժ կետերում զոհված դեսանտայինների անուններով հուշատախտակներ: Սա ոչ միայն կվերականգնի պատմական արդարությունը, այլև ակտիվորեն կօգնի Օդադեսանտային ուժերի և Ռազմական տրանսպորտի ավիացիայի զինծառայողների հոգևոր և բարոյական դաստիարակությանը, որոնց շտաբները տեղակայված են տաճարի մոտ գտնվող շենքերում:
2004 թվականին վարդապետ Միխայիլ Վասիլիևը նշանակվել է տաճարի ռեկտոր (2004 թվականի հունիսի 2-ի թիվ 3263 հրամանագիր)։ Ռազմավարական հրթիռային ուժերում և օդադեսանտային ուժերում որպես գնդի քահանա ծառայելու փորձը ներառում է գործուղումներ մարտական գոտիներ (Կոսովո, Բոսնիա, Չեչնիա, Աբխազիա և այլն): «Թեժ կետերում» ծառայության համար ստացել է զինվորական պարգևներ՝ Արիության շքանշան և «Հայրենիքին մատուցած ծառայությունների համար» շքանշանի II աստիճանի։
2006 թվականին Ավետման եկեղեցու շենքում տաճարի բացման 100-ամյակի օրը (Մոսկվայի ռազմական օկրուգի հրամանատարության թույլտվությամբ) Սուրբ Պատարագ մատուցվեց Օդադեսանտային զորքերի՝ զինվորական անձնակազմի երթի տաճարի գահին։ տաճարում տեղակայված ստորաբաժանման։
