Մարդիկ, ովքեր խորապես հավատում են Աստծուն, խորթ են հին սլավոնական պաշտամունքի կախարդական առարկաների օգտագործմանը: Իսկ գերագույն ուժերի անձնավորումը պատկերակ է:
Սրբապատկերը պարզապես պաշտամունքային առարկա չէ՝ լիցքավորված երկնային էներգիայով, այն կապող օղակ է մարդու և Աստծո միջև: Կարևոր է հասկանալ, որ եկեղեցում չօծված կերպար է դառնում պարզ օբյեկտինտերիեր. Սրբապատկերը, որն անցել է այս ծիսական կամքը հուսալի պաշտպանությունկացարաններ և մարդ՝ տարբեր դժբախտություններից ու չար էներգիայից։ Չի կարելի անգիտակցաբար տանը տեղադրել սրբերի պատկերներ, դա պետք է անել հոգու հավատով և մաքուր մտքերով:
Սրբապատկերներ, որոնք պաշտպանում են ամպրոպից, հրդեհից.
Պաշտպանեք ձեր տունը գողությունից և թշնամիներից.
Կա որոշակի կանոններՍրբապատկերների տեղադրում սենյակում.
- Տան արևելյան կողմը.
- Տեղը պետք է լվանալ և հատել, մի շարժեք պատկերը՝ ավելի շահավետ վայր փնտրելու համար։
- Տեղադրելուց առաջ պատկերակը ձեր ձեռքերում քայլեք բոլոր սենյակներով:
- Նկարներ և ինտերիերի այլ զարդեր պատկերների կողքին կախված չեն:
- Մի տեղադրեք հեռուստացույցի կամ երաժշտական կայանքների մոտ:
Աղոթք բնակարանի պաշտպանության համար
Տիրոջը ուղղված կոչը կարող է լինել մտքերի մեջ կամ բարձրաձայն ասել, սա աղոթք է: Ամենից հաճախ դա տեղի է ունենում կյանքի դժվարին և կրիտիկական ժամանակաշրջաններում, եթե մարդը հատկապես վերևից պաշտպանության կարիք ունի։ Երբեմն պարզ իրավիճակում, երբ մենք որոշ ժամանակով դուրս ենք գալիս տնից, դա տագնապալի է բնակարանի և գույքի անվտանգության համար։ Բարեպաշտ մարդը աղոթքի ծառայության միջոցով կարող է դիմել Սրբերին՝ տնից հեռու զգալու Ամենակարողի պաշտպանիչ էներգիան: Այս դեպքերում ասվում է.
« Տեր Հիսուս, Աստծո Որդի: Պաշտպանիր իմ տունը կատաղի նախանձից և չար մարդկանցից: Փրկիր իմ տունը կործանումից, պղծությունից և կրակից։ Փրկիր մեզ մեղքի անդունդից: Ուրախությունտուն . Թող քո կամքը կատարվիԱմեն ».
Մինչ այդ դուք պետք է հետևեք որոշակի ծես.
- Եկեղեցում գրառումներ թողեք ձեր սիրելիների առողջության համար։
- Մոմերը պետք է տեղադրվեն Հիսուս Քրիստոսի, Մոսկվայի օրհնված Մատրոնայի, Հովհաննես Ռազմիկի, Նովգորոդի Նիկիտաի պատկերների դիմաց:
- Եկեղեցուց գնեք սուրբ ջուր և տասներկու մոմ:
- Լուսավորեք դրանք տան պատկերասրահի դիմաց:
- Լվացեք ինքներդ ձեզ և ընտանիքին եկեղեցու ջուրև ցողել անկյունները:
- Օրհնեք տունը, երբ հեռանաք:
Սրբապատկեր, որը պաշտպանում է ընտանիքը, օգնում սիրո մեջ
Համարվում է, որ ընտանիքը ամուր է հավատքով, հետևաբար սրբապատկերները պետք է լինեն յուրաքանչյուր տանը՝ հոգևոր աջակցություն ստանալու համար։ դժվար ժամանակներկամ շնորհիր Ամենակարողին։ Ընտանիքի պատկերակը պետք է սերնդեսերունդ անցնի, այդպիսով կապ է հաստատվում ընտանիքի հետ: Նման մասունքի վրա կարող են պատկերվել տնային տնտեսությունների հովանավորները, այն պատկերակը, որի հետ կապված են նշանակալի իրադարձություններ, բժշկություններ կամ սերունդների կողմից պահպանված սրբավայր: Նախնիների կողմից աղոթված նման սրբապատկերները էներգիայի հզոր լիցք են կրում և համարվում են հզոր և ընտանեկան: Եթե այդպիսի սրբավայր չի պահպանվել, ապա պարտադիր է գնալ եկեղեցի և սրբապատկեր գնել, գուցե այն դառնա այդ ընտանեկան մասունքը։ Բարեպաշտ մարդիկ լավ գիտեն սրբապատկերների նպատակը: Նրանք, ովքեր նոր են դիմել Աստծուն, պետք է սա իմանան: Սրբապատկերներն ու տներն են.
Սրբապատկերներ - տան և ընտանիքի հովանավորները կօգնեն պահպանել սերը, խաղաղությունն ու ներդաշնակությունը:
Աղոթք ընտանեկան երջանկության համար
Սիրելիների լավ հարաբերությունները համարվում են կյանքի հիմնական բաղադրիչը։ մարել զայրույթի բռնկումները ներքին ներդաշնակություն, չար աչքը կանխելու համար Ամենակարողին և Սուրբ հովանավորներին ուղղված աղոթքները կօգնեն:
«Տեր Հիսուս Քրիստոս, Աստծո Որդի. Հեռացրե՛ք թշնամիներին մեր ընտանիքից և մաքրե՛ք մեզ նախանձոտ կեղտից: Եթե տարաձայնություն է առաջանում դիվային օգնությամբ, օգնեք ինձ դադարեցնել այն: Ուղարկիր մեզ խաղաղ կյանք և ներիր բոլոր մեղքերը, որոնք կատարվել են անգիտությունից: Թող քո կամքը կատարվի։ Ամեն»:
«Տեր Երկնային Հայր! Հիսուս Քրիստոսի անունով ես աղոթում եմ Քեզ իմ համար ընտանեկան երջանկություն. Տուր մեզ մեր ընտանիքում սեր միմյանց հանդեպ: Տո՛ւր մեզ, որ մեր սերը զորանա և բազմապատկվի: Սովորեցրո՛ւ ինձ սիրել իմ ամուսնուն (կնոջը) ամբողջ սրտով, սովորեցրո՛ւ ինձ սիրել նրան (նրան), ինչպես Դու և Քո Որդի Հիսուս Քրիստոսն էիր սիրում ինձ: Տվեք ինձ հասկանալու, թե ինչ պետք է հեռացնեմ իմ կյանքից և ինչ պետք է սովորեմ, որպեսզի մենք ունենանք երջանիկ ընտանիք. Տո՛ւր ինձ իմաստություն իմ վարքի և իմ խոսքերի մեջ, որպեսզի երբեք չնեղացնեմ և չնեղացնեմ իմ կողակցին (կնոջը) Ամեն։
Սրբապատկեր, որը երջանկություն և բարգավաճում է բերում ընտանիքին
Յուրաքանչյուր ընտանիք ունի երջանկության իր ընկալումը: Երբեմն լինում են ժամանակաշրջաններ, երբ բախտը շրջանցում է ձեր ընտանեկան նավը, և անախորժությունները իրար հետևից թափվում են: Դժբախտությունները հաղթահարելու համար մտքի ուժ ձեռք բերելու համար հարկավոր է դիմել սուրբ բարերարներին.
Աղոթք բարեկեցության և բարգավաճման համար
«Երջանկությունը փողի մեջ չէ», - ասում է ասացվածքը, մասամբ, իհարկե, դա ճիշտ է: Բայց յուրաքանչյուր ընտանիք կամ անհատ կցանկանար ունենալ կայուն եկամուտև նյութական հարստությունը: Ֆինանսական դժվարությունները հաճախ առաջացնում են ընտանեկան վեճեր, բնակարանային խնդիրներ, հաճախ փողը ստիպված է լինում լուծել առողջական խնդիրները։ Բարեկեցություն գրավելու համար հարկավոր է դիմել Սրբերին.
- Տրիմիֆունտսկու Սպիրիդոն;
- Տիխոն Զադոնսկի;
- Երանելիի Քսենիա;
- Հովհաննես Ողորմած;
Ամենակարող ուժերը, իհարկե, չեն որոշի ֆինանսական դժվարություններ. Բայց դա կօգնի կենտրոնացնել ներքին պաշարները, ամրացնել ոգին, և Տերն ու Սրբերը կուղղորդեն ձեր էներգիան ճիշտ ուղղությամբ:
«Երկնային Հայր, ես շնորհակալ եմ Քեզ այն բարիքի համար, որ դու տալիս ես ինձ Հիսուսի միջոցով: Փրկիչ, օրհնիր այն գործը, որ տվել ես ինձ: Տուր ինձ ուժ՝ անելու իմ գործը հանուն Քո թագավորության բարօրության: Տուր ինձ ուրախություն՝ տեսնելու իմ աշխատանքի և իմ նվիրատվությունների պտուղները: Ինձ վրա կատարիր քո խոսքերը «Ավելի երանելի է տալը, քան ստանալը», որպեսզի ես ապրեմ բարեկեցության մեջ և չզգամ աղքատություն: Եվ եթե ես պետք է ապրեմ աղքատություն, շնորհիր ինձ, Ամենակարող, իմաստություն և համբերություն, որպեսզի կարողանամ արժանապատվորեն դիմանալ դրան, առանց տրտնջալու: Ամեն»:
Ուժեղ պատկերակներ հիվանդությունների դեմ
Որքան հաճախ մարդիկ չեն մտածում, թե ինչպես՝ լինել առողջ և կա երջանկություն: Նման մտքերը սկսում են այցելել, երբ հիվանդություններ են պատահում սիրելիների հետ: Սա կարող է լինել ձեր մարմնի նկատմամբ վատնված վերաբերմունքի, անբարենպաստ էկոլոգիայի, դժբախտ պատահարների արդյունք։ Մեր ժամանակներում բժշկությունը հասել է անհավատալի բարձունքների, բայց երբեմն դիմելը դեպի Ամենակարողը մնում է միակ հույսը: Սրբերի կամ Աստծո պատկերին հակառակ աղոթքի ծառայության միջոցով հրաշքով բժշկվելու բազմաթիվ դեպքեր կան: Չար աչքի միջոցով ստացված հիվանդությունները և բժշկության վնասը ենթակա չեն բժշկության, այստեղ կօգնի միայն Ամենակարողին ուղղված խոսքը.
Աղոթք ապաքինման համար
Տիրոջն ուղղված աստվածային խոսքը ունակ է հրաշքներ գործելու։ Գլխավորն այն է, որ հավատքն ապրում է հոգում, իսկ մտքերը մաքուր են, այդ դեպքում Տերը տառապողին միայնակ չի թողնի ցավի ու տանջանքի հետ: Հիվանդ մարդու առողջության համար աղոթքները մեծ ուժ ունեն: Գլխավորն այն է, որ նա մկրտվեց։ Առողջության համար կարող եք կարդալ հետևյալ աղոթքը.
«Օ՜, մեր Արարիչ։ Ես խնդրում եմ ձեր օգնությունը: Քո շնորհքով լիակատար ապաքինում շնորհիր Աստծո ծառային (անուն), լվացիր նրա արյունը քո ճառագայթներով: Միայն Քո ողորմած օգնությամբ կգա նրա բժշկությունը: Հպի՛ր նրան Քո հրաշագործ զորությամբ, առողջություն տուր նրա մարմնին, օրհնյալ թեթևություն՝ հոգուն, իսկ Քո բալասանը՝ նրա սրտին։ Թող ցավը ընդմիշտ հեռացնի նրանից և ուժը վերադառնա, և վերքերը բուժվեն, և քո սուրբ օգնությունը կգա: Թող Քո ճառագայթները նրան ամուր պաշտպանություն տան, ամրացնեն Նրա հավատքը: Այո, լսիր իմ խոսքերը, Տեր Ամենակարող: Ամեն»:
Երեխաներին պաշտպանող սրբապատկերներ
Երեխան մաքուր է և անմեղ, հետևաբար գտնվում է գերագույն ուժերի հատուկ պաշտպանության ներքո։ Նա գտնվում է Պահապան հրեշտակի, Փրկչի «թևի» տակ և Սուրբ Աստվածածին. Սրբապատկերներ.
Սրբապատկերները տեղադրվում են այն սենյակում, որտեղ ամենից հաճախ երեխաներն են:
Աղոթք երեխայի առողջության համար
Չկա ավելի ուժեղ բան, քան մոր աղոթքն իր երեխայի համար: Նրա աղոթքները անկեղծ են և լցված հավատքով: Դուք պետք է իմանաք, որ վշտի պահերին դա չպետք է լինի շփվելիս ավելի բարձր լիազորություններդատարկ խոստումներ տալը. Աղոթելուց առաջ գնացեք տաճար, որտեղ գրություն եք գրում երեխայի առողջության մասին։ Աստվածածնի, Քրիստոսի և Սուրբի սրբապատկերների առջև մոմեր դրեք: Ներողություն խնդրեք անձնական մեղքերի համար և աղոթեք Աստծո ծառայի առողջության համար, անվանելով անունը, մինչև յոթ տարի նրանք արտասանում են «Աստծո մանուկ»:
Տուն բեր օրհնված ջուրը՝ ափդ դնելով երիտասարդի գլխին, կարդա աղոթքը և լվացիր նրան։
Դուք կարող եք նաև դիմել Երկնքի զորություններին ձեր իսկ խոսքերով բուժելու համար, ամենակարևորը՝ հույս ունենալով ձեր հոգում:
«Ով օրհնյալ տիկին Մարիամ Աստվածածին, փրկիր և փրկիր քո ապաստանի տակ իմ երեխաներին (անունները), բոլոր երիտասարդներին, աղջիկներին և մանուկներին՝ մկրտված և անանուն և կրված իրենց մոր արգանդում: Ծածկի՛ր նրանց քո մայրության պատմուճանով, պահի՛ր նրանց Աստծո երկյուղով և հնազանդությամբ քո ծնողներին, աղաչի՛ր իմ Տիրոջը և Քո Որդուն, թող նրանց օգտակար բաներ շնորհի նրանց փրկության համար: Ես նրանց վստահում եմ քո մայրական խնամքին, քանի որ Դու Քո ծառաների Աստվածային պաշտպանությունն ես: Ամեն»:
Պատկերակ, որը խնդրում է ամուսնանալ
Ուղղափառության մեջ ամուսնությունը համարվում է ոչ միայն որպես ընտանիքի ստեղծում՝ ծննդաբերության նպատակով, այլև տղամարդու և կնոջ հոգևոր միասնություն: Նրա հետ ամուսնանալու համար արժանի ամուսնու հետ հանդիպելու անհրաժեշտությունը բնական է։ Եթե աղջիկը Սրբերից օգնություն է խնդրում, դրանում ոչ մի անբնական բան չկա: Նրանք այսպիսի աղոթքներ են ուղղում սրբապատկերներին.
Աղոթք ամուսնության համար
Ամենաբեղմնավոր օրը, երբ պետք է ամուսնություն խնդրել, Աստվածածնի պաշտպանության տոնն է, որը կարդացել են Աստվածածնի պատկերակի դիմաց: Մինչ այդ դուք պետք է կատարեք հետևյալ ծեսը.
- Ներիր բոլոր տղամարդկանց, ովքեր վիրավորել են քեզ։
- Լվացեք ջրով, որպեսզի մաքրեք ոչ միայն հոգին, այլև մարմինը։
- կարգի բերեք ձեր տունը։
Օրհնության համար դիմեք ձեր հորը և մորը և միայն դրանից հետո կարդացեք աղոթքը:
«Իմ թագուհի, իմ հույսը Աստվածամայրն է, որբերի ընկերը և տարօրինակ ներկայացուցիչները, վշտալի ուրախությունը, վիրավորված հովանավորը: Տես իմ դժբախտությունը, տես իմ վիշտը, օգնիր ինձ թույլի պես, կերակրիր ինձ օտարի պես: Ես կվիրավորեմ իմ ծանրությունը, լուծիր, իբր դու, եթե ես ուրիշ օգնություն չունենամ քեզ համար, կամ այլ բարեխոս, լավ մխիթարող, միայն Դու, ով Աստվածամայր, իբր դու փրկում ես ինձ և ծածկում ինձ. հավիտյան. Ամեն»:
Ամենահզոր ուղղափառ պատկերակը
Մյուռոն հոսող «Ծարիցան» պատկերակը գտնվում է Հունաստանում, Վատոպեդի վանքում, նրա ծագումը վերաբերում է 17-րդ դարին: Աստվածամայրը գրկած պատկերված է մանուկ Աստծո Որդու հետ՝ մագաղաթը ափերի մեջ։ Ուսերի հետևում բացված թեւերով հրեշտակների կերպարներն են։ Այս հրաշագործ սրբավայրը հայտնի է ողջ ուղղափառ աշխարհին: Սարսափելի հիվանդություններից ծխականներին բուժելու բազմաթիվ օրինակներ կան: «Ալ-Ցարիցան» առաջնորդում է նրանց, ովքեր հոգով ընկել են ճշմարիտ ճանապարհի վրա, օգնում է ձեռք բերել հավատք, հեռանալ մեղավոր գործերից և փրկել նրանց փորձանքից:
Սրբապատկերներ տանը պահելու համար
Կան բազմաթիվ սրբապատկերներ, որոնցից յուրաքանչյուրը օժտված է Աստծո հատուկ պարգևով իրենց արդար գործերի, բարեպաշտության, տառապանքի համար: Հավատացյալը գիտի, թե որ դեմքը պետք է աղոթի, նրանց համար, ովքեր վերջերս ուղղափառություն են ընդունել, ի սկզբանե դժվար է հասկանալ, թե որ դեմքերը դնել տանը: Քրիստոնյաների մեջ ամենահարգված սրբապատկերները.
Քրիստոսի և Աստվածածնի պատկերները պետք է լինեն յուրաքանչյուր ընտանիքում: Նաև ծխականն ինքն է ընտրում մեկ պատկերակ, ավելի հաճախ՝ պատկերակ.
- Պանտելեյմոն բուժիչ.
- Նիկոլայ Հրաշագործ.
- Պահապան հրեշտակ.
Աղոթք բոլորը պետք է իմանան
Դառնալով դեպի Տերը, մարդը կարդում է աղոթքի ծառայություն: Ամեն առիթի համար կա բանավոր ուղերձ Տիրոջը: կա աղոթք-ամուլետ, որը կօգնի կյանքի ցանկացած իրավիճակում.
«Փա՛ռք Հորը, Փա՛ռք Որդուն, Փա՛ռք Սուրբ Հոգուն. Տեր, փրկիր Աստծո ծառային (անունը) բոլոր չարիքներից: Ինտրիգներից, պատկերացումներից, գաղտնի մտքերից, Ցանցերից, խաբեբաներից, թույններից, սրերից, դավադրություններից, արդարացումներից, խորամանկությունից, նենգ բանակցություններից։ Թշնամու այցելությունից, բանտարկությունից. Կաշառքից ու սրից, հապճեպ ասված խոսքից։ Թշնամու հանդիպումից, սուտ մեղադրանքից. Խորտակվող ալիքից, հեղեղող ջրից։ Գազանից, կրակից, Աստված փրկիր ինձ։ Աստված փրկիր ինձ սաստիկ քամուց, սառույցից, փրկիր ինձ: Աստված փրկիր ինձ չար կախարդից, փրկիր ինձ: Աստված փրկիր ինձ չար կախարդից, փրկիր ինձ: Սարսափելի հիվանդությունից, ից վաղ մահիզուր, շրջված խաչից, Աստված փրկիր ինձ, փրկիր ինձ. Ուշադրություն դարձրեք իմ մտքին, ուշադրություն դարձրեք իմ մարմնին, մտածեք իմ կենդանի կարմիր արյան մասին: Ուշադրություն դարձրու ինձ մի վայրի սրընթաց միտք: Իմ պահապան հրեշտակ, աղոթիր իմ հոգու համար: Այն ամենը, ինչ ասացի, որ մոռացել էի, չասաց։ Խոսք առ բառ, եկեք և փրկեք Աստծո ծառային (անունը) բոլոր չարիքներից: Բանալին, փական, լեզու։ Ամեն։ Ամեն։ Ամեն»:
Կույս Աստվածածին - առանց Որդին-Աստված-Մանուկին իր գրկում: Եկեղեցու երկրպագուների վերևում Նա ձգում է Իր վարագույրի կտավը՝ օմոֆորիոնը: Սպիտակ կտավ, Նրա խալաթի գործվածք, Նրա հագուստ: Թևերով թռչնի պես Նա պաշտպանում է հավաքված մարդկությանը:
Ինչի՞ց է նա պաշտպանում և փրկում: Արդյո՞ք այն Որդու բարկությունից, որը հավիտյան հեռացել է մեղավոր երկրից, հարություն առած, անմատչելի-աստվածային ու անհասանելի, հեռվից դատելով դողդոջուն մարդկանց։ Բայց արդյո՞ք Նրա Որդին՝ Քրիստոս Աստված, ձգտում է իր Խաչին, որպեսզի կյանք տա աշխարհին (Հովհ. 6.48):
Խաչին նա ձգտում էր աշխարհի սկզբից՝ Մեծ Երրորդության ժողովից։ Նա «Մեծ խորհրդի հրեշտակն» է։ Եկեղեցական սլավոնական, իրենց փոխաբերական ողջ զորությամբ բայական ձևեր, խոսում է Որդի Աստծո մասին՝ նախքան նրա երկիր գալը. «Աստծո Որդի, ցանկանալով մարմնավորվել ».
«Ցանկություն ցանկանալու» (Ղուկաս 22:15) Նա կճաշակի Խաչի Իր Զատիկը նախքան աշխարհի գոյությունը, բայց ինչպես կարող է անկիրք Աստված ճաշակել մարդկային տառապանքը, զտել այն կրակով և տալ հավատացյալներին որպես կերակուր, որպեսզի կարգի բերի: նրանց աստվածային շողությա՞ն բերելու համար։ Աստված անմարմին է, ավելին, Նա այնքան է տարբերվում Իր ստեղծած աշխարհից, որ անհնար է ոչ մարդու, ոչ ամբողջ աշխարհի համար հասկանալ ու հասկանալ, և առավել եւս՝ մասնակցել Նրա կյանքին:
Այն, ինչ անհնար է մարդկանց համար, հնարավոր է Աստծո հետ (Ղուկաս 18:27): Մարդկային բնության փրկությունն ու բժշկությունը իրականացրեց մարմնացած Աստվածամարդը: «Աստված մարդացավ, որպեսզի մարդը աստված դառնա»,- գրում է Սբ. Աթանասիոս Մեծ.
Մարդացավ, ոտք դրեց գետնին. Բայց Նա չի ծնվել լոտոսի մեջ, ինչպես Արևելքի բոդհիսատվաները: Կենարար Աստծո Սուրբ Հոգու ներհոսքով Նա եկավ պտղի և մանկան ճանապարհով, «անցավ բոլոր դարերի միջով, որպեսզի սրբացնի բոլոր դարերը» (Սուրբ Նահատակ Իրենեոս Լիոնի):
Նա մարմնացավ - վերցրեց մարդկային մարմնի լրիվությունը, հյուսված, հյուսված, ինչպես թագավորական հագուստ, մանուշակագույն, Նրա ամենամաքուր արգանդում, ով սիրում էր Աստծուն ավելի, քան երկրի վրա գտնվող բոլորը և սպասեց ավելի, քան երկրի վրա գտնվող բոլորը, որպեսզի Նրա ճշմարտությունը լինի: բացահայտված և Նրա փրկության գործը պետք է կատարվի: Հանուն դրա, Մարիամ աղջիկը ոչ մի բանի համար չխղճաց՝ ոչ իր բարի անունը, որը կբարդացնեին բամբասանքները, ոչ էլ իր կյանքը, որը կզրկվեր Օրենքի իր մոլեռանդներից՝ քարերը ձեռքին... .
«Ուրախացեք, կարմիր, մանուշակագույն աստվածային տոգորված Քո թագավորների արյունից մինչև ուժեր: (Կանոն Աստվածածնի շաբաթ օրը Ակաթիստ) - մենք երգում ենք Մարիամ Աստվածածնին, Տիրոջ խոնարհ Ծառային, ում հետ դա իրականություն դարձավ ըստ Նրա խոսքի:
Նա նման է կենդանի ջուլհակի, որի վրա թել առ թելի հյուսվում էր Նրա Աստվածամարդու մարմնի խորքում։ Նա տվեց Նրան այն ամենը, ինչ ուներ:
«Ամենամաքուր, Էմմանուելի մանուշակագույն զգեստը. Նրա մարմինը սպառվել է քո արգանդում» (Մեծ Կանոն):
Եվ նա ձեռքերը մեկնում է սպիտակ կամ կարմիր սպիտակեղենով, ի վերջո, նա արյունոտեց իր մատները՝ ստորագրելով իր Նոր օրենք, նրա աներևակայելի թագավորական, կայսերական հրամանագիրը՝ ստրկությունից մեր ազատագրման մասին։ Կտավ, որտեղ խաչաձև հյուսված են հարյուրավոր և հազարավոր թելեր։ Կտոր, մեռած Իր Հարություն առած Որդու Մարմնի պատկերը և - նայե՛ք. - կենդանի հավիտյանս հավիտենից, ամեն (Հայտն. 1:18):
Եվ Նա փրկում է, և Նա պաշտպանում է, և Նա ծածկում է յուրաքանչյուր մարդու Նրանից ծնված Աստծո Խոսքի զորությամբ, ով ցանկանում է մարմնավորվել՝ հավիտյան, հավիտյան:
Եվ ոչ ոք մեզ չի բաժանի Քրիստոսի սիրուց (Հռոմ. 8:35):
Ձեր տխրության մեջ բառեր չկան
Եվ համրության թոհուբոհի մեջ
Ում կապերը, վերքերը, ցավն ու արյունը
Դուք վճարու՞մ եք:
Գիշերը չի ցնցում լռությունը,
Եվ օրվա սաստիկ շոգին
Ում ծարավն ես շտապում հագեցնել
Առեղծվածային ջուր.
Եվ ում հետ մահվան կարոտ
Դուք կիսվում եք սարսափելի ժամով,
Ճանապարհին անցեք ամբոխի միջով
Աջակցելով մեզ...
Իբերիայի Աստվածածնի սրբապատկերն ամենահայտնիներից մեկն է սուրբ Աթոս լեռան վրա:Այս պատկերի առաջին հիշատակումը գրանցված է 9-րդ դարից։ բայց Ուղղափառ ժողովուրդնրանք կարծում են, որ դեմքը ստեղծվել է Ղուկաս ավետարանչի կողմից և նույնիսկ նկարվել է հենց Աստվածամոր կողմից:
Պատկեր գտնելը
Մինչև 9-րդ դարը պատկերակի մասին տեղեկությունները չեն պահպանվել. առաջին պատմությունը, որը կապված է Իբերիայի Աստվածածնի հետ, հայտնվում է սրբապատկերների ժամանակաշրջանում: Այնուհետեւ պատկերը պահվել է Բյուզանդիայում ապրող մի հարուստ այրու տանը։ Նա երկար ժամանակթաքցրեց սրբապատկերը, բայց մի օր նրա մոտ եկան սրբապատկերները: Մեծ գումարի դիմաց այրուն հաջողվել է համոզել զինվորներին անմիջապես չքանդել պատկերը, այլ սպասել մինչեւ առավոտ։ Արդեն հեռանալով՝ նրանցից մեկը, զայրույթից, նիզակով խոցեց սրբապատկերը, ի զարմանս բոլորի՝ Աստվածածնի երեսից արյուն հոսեց։ Այս նշանը պահպանվել է մինչ օրս, և զինվորը, հրաշքով ապշած, հետո ապաշխարել է, վանական է դարձել և մինչև կյանքի վերջ ծառայել Աստծուն։
Կինը ամբողջ գիշեր աղոթեց սրբապատկերի փրկության համար և նշան ստացավ վերևից. Տերը հրամայեց նրան իջեցնել սրբապատկերը Միջերկրական ծով, քանի որ այդպես կարելի էր փրկել: Չնայած իր մտավախություններին, այրին արեց այն, ինչ իրեն ասացին և պատկերն իջեցրեց ջուրը։ Սրբապատկերն իսկապես չէր կորել ալիքների մեջ, ավելին, այն լողում էր ծովի վրա ուղղահայաց, և ոչ հարթ, և սուրբ դեմքից լույսի պայծառ սյուն բարձրացավ դեպի երկինք:
Որոշ ժամանակ անց ծովի վրա փայլը նկատել են Աթոս լեռից Իվերոն վանքի (Իվերոն, վրացական վանք) վանականները։ Նրանք երկար ժամանակ փորձեցին ստանալ պատկերը, բայց դա հաջողվեց միայն ճգնավոր Գաբրիել Սվյատոգորեցին, ով ջրերի միջով գնաց դեպի Աստվածածնի պատկերակը։ Սկզբում սրբապատկերը տեղադրվել է տաճարում, սակայն չորրորդ օրը այն ինքն է տեղափոխվել դեպի վանքի դարպասները: Վանականները մի քանի անգամ փորձեցին նրան վերադարձնել սուրբ վանք, բայց առավոտյան պատկերն անփոփոխ հայտնաբերվեց դարպասների վերևում: Իսկ ավելի ուշ Աստվածամայրն ինքը հայտնվեց Գաբրիելին և հրամայեց նրան թողնել սրբապատկերն այն տեղում, որտեղ այն գտնվում է: Դրանից հետո պատկերն անվանվել է նաև Դարպասապահ (Պորտատիսսա) կամ Դարպասապահ։ Ենթադրվում է, որ այն գտնվում է դարպասների վերևում, այն պահպանում է ամբողջ Աթոսը, ինչպես նաև զգուշացնում է մոտալուտ աղետի մասին:
Բնօրինակի նկարագրությունը և ցուցակները
Իբերիայի Աստվածածնի պատկերակի տարբերակիչ հատկանիշը վերքի հետքն է, որը հասցվել է զինվորի դեմքին դեռևս 9-րդ դարում: Բնօրինակի վրա այն գտնվում է կզակի վրա և դեռ արյունահոսում է, ցուցակներում երբեմն արյան կաթիլներ են պատկերված Կույսի այտին։
Հնագույն սրբապատկերը բավականին զանգվածային է՝ 137x87 սմ, պատկերն ունի երկու շրջանակ, որոնցից մեկը թվագրվում է 16-րդ դարով։ Այս ռիզան վրացի արհեստավորներն են պատրաստել, զարդարել են հակառակ կողմըխաչ՝ մոնոգրամով և «Քրիստոսը շնորհում է քրիստոնյաներին» արտահայտությամբ։
Պատկերագրական տեսանկյունից պատկերը պատկանում է «Հոդեգետրիա» տիպին՝ Մարիամ Աստվածածինը և Հիսուս Քրիստոսը նրա գրկում պատկերված են մինչև գոտկատեղը՝ ուղիղ նստած։ Աստվածամայրը աջ ձեռքով մատնացույց է անում Փրկչին, և նա իր ձեռքերում պահում է մագաղաթ՝ Աստծո Խոսքի խորհրդանիշը, որը նա բերում է մարդկությանը:
Աթոսի վանականները խնամքով պահպանում են բնօրինակ պատկերը, բայց քանի որ դրա համբավը արագորեն տարածվում է ամբողջ տարածքում Ուղղափառ աշխարհ, վանքի սրբապատկերները ցուցակներ են ստեղծել, որոնք տեղափոխվել են այլ եկեղեցիներ։ Ռուսաստանի համար առաջին ցուցակը կազմվել է 17-րդ դարում, և այն օրը, երբ պատկերակը ժամանել է մայրաքաղաք՝ 1648 թվականի հոկտեմբերի 13-ին, այն ստեղծվել է. կրոնական տոն. Սկզբում պատկերը պատկանում էր Կրեմլի տաճարներին, իսկ դրանից հետո այն տեղափոխվեց Նովոդևիչի մենաստան։ Քսաներորդ դարում հրաշագործ սրբապատկերը տնօրինելու իրավունքն անցել է իշխանություններին՝ այն վերցվել է վանքից: Վանքին հաջողվել է վերադարձնել իր սրբավայրը միայն 2012 թվականին, և այդ ժամանակվանից այստեղ է գտնվում Իբերիայի Աստվածածնի պահպանված հնագույն ցուցակներից մեկը։
Սրբապատկերը հարգվում է տարին երեք անգամ՝ փետրվարի 25, ապրիլի 17, հոկտեմբերի 26:
Իբերիական Աստծո Մայրի պատկերակի հրաշքները
Իբերիական սրբապատկերի բնօրինակը պահվում է Աթոսի վրացական վանքում, իսկ ջրերում հրաշագործ հայտնաբերումից հետո։ Միջերկրական ծովնա երբեք չի լքել սուրբ լեռը: Սա այն սակավաթիվ սրբապատկերներից է, որը չի վերցված սուրբ վայրից դուրս, այն կարող եք տեսնել միայն այստեղ։ Ավելին, աթոնացի ճգնավոր Նիլ Մյուռոնի հոսքը ասաց, որ Իբերիայի Աստվածամայրը կլքի Իվերոնը միայն Հիսուս Քրիստոսի երկրորդ գալուստից առաջ՝ Վերջին դատաստանը:
Փոփոխությունների և փորձությունների մասին նախազգուշացումը, որը կրում է Իվերսկայայի պատկերակը, պատկերի հիմնական իմաստն է, որում այն օգնել է մարդկանց երկար դարեր շարունակ: Այսպիսով, վանականների հավաստիացմամբ, պատկերի դիմաց տեղադրված սրբապատկերի ճրագը երբեմն ինքն իրեն սկսում է օրորվել։ Այդպես էր մինչ թուրքերի հարձակումը Կիպրոսի վրա, Հայաստանի երկրաշարժը և Իրաքի վրա հարձակումը: Բայց մինչ Առաջին համաշխարհային պատերազմի սկիզբը, սրբապատկերի վրա Քրիստոսի դեմքը փոխեց դիմագծերը՝ հեզ, խաղաղ դեմքի փոխարեն հայտնվեց ահեղ դեմքը:
Սրբապատկերը փրկեց վանականներին, երբ վանքը ենթարկվեց պարսիկների հարձակմանը: Նախարարները աղոթեցին հրաշագործ պատկերին, և նրանց խնդրանքները լսվեցին: Կտրուկ սկսվեց ուժեղ փոթորիկ, որը ոչնչացրեց թշնամու ողջ բանակը, մոտենալով պատերին։ Շատ նավեր խորտակվեցին, ողջ մնաց միայն հրամանատար Ամիրը։ Նա այնքան էր զարմացել այդ հրաշքից, որ վանքը նվիրեց մեծ մասըգումար պաշտպանական պատ կառուցելու համար.
Ինչ աղոթել պատկերակի համար
Հայտնի և փաստագրված են Իբերիայի Աստվածածնի պատկերակի առջև աղոթքներից հետո հրաշագործ բժշկությունների դեպքերը: Այսպիսով, ապացույցներ կան, որ մարդիկ ազատվել են լեյկոզից, կաթվածից և այլ լուրջ հիվանդություններից։ Հաճախ եկեղեցիներում դուք կարող եք տեսնել բազմաթիվ խաչեր և կախազարդեր, որոնք զարդարում են պատկերը. սրանք նրանց նվերներն են, ում Աստվածամայրն օգնել է հաղթահարել հիվանդություններն ու անախորժությունները:
Ինչպես սրբապատկերի բնօրինակը պաշտպանում է Աթոսին և նախազգուշացնում համաշխարհային աղետների և պատերազմների մասին, այնպես էլ պատկերակի նույնիսկ փոքր պատճենը կարող է պաշտպանել ընտանիքը: Եթե այն դնեք տան դռների վերևում, ապա Իբերիայի Աստվածամայրը կարող է հեռացնել ցանկացած դժբախտություն բնակարանից: Սրբապատկերն օգնում է ազատվել չար մարդիկվատ դիտավորությամբ՝ տունը պաշտպանելով գողությունից, հրդեհներից.
Նույնիսկ իր պատմության սկզբում սրբապատկերը ստիպեց մեղավորին ապաշխարել և գալ Եկեղեցի. Աստվածածնի դեմքի արյունահոսող վերքը մնաց այդ իրադարձության հավերժ հիշեցում: Ուստի հավատացյալները հաճախ հուսահատության և հիասթափության պահերին աղոթում են Իբերիական պատկերակին: Այն օգնում է վերադառնալ հավատքին, գտնել խաղաղություն, մտքի խաղաղություն։
Երբ կյանքում դժվար իրավիճակներ են առաջանում, յուրաքանչյուր մարդ Երկնքի օգնության հույս ունի: Ավելի հաճախ մարդիկ դիմում են Երկնքի թագուհուն՝ ողջ մարդկության մեծ հովանավորին Ամենակարողի առաջ: Նրա կերպարը յուրաքանչյուրում Ուղղափառ եկեղեցիգտնվում է Թագավորական դռների ձախ կողմում:
Աստվածածնի սրբապատկերների շարքում առանձնահատուկ տեղ է զբաղեցնում Աստվածածնի Իբերիական պատկերակը: Այն ուղղափառության ամենահարգված և հայտնի սրբություններից մեկն է:
Սուրբ դեմքի պատմություն
ընթացքում 1 Տիեզերական ժողովԱրիական հերետիկոսության հետևորդներին տրվեց ամուր աջակցություն: Այդ ժամանակից ի վեր ուղղափառ քրիստոնյա աշխարհում խաղաղություն և հանգստություն է տիրում: Բայց 9-րդ դարի սկզբին ուղղափառ պատկերներով կատաղի մարտիկներ հայտնվեցին՝ ոչնչացնելով սուրբ դեմքերը։
Հենց այդ ժամանակ Նիկիայի (այժմ՝ Թուրքիա) տարածքում ապրում էր մի բարեպաշտ հավատացյալ այրին՝ դեռահաս որդու հետ։ Կինը հարստություն ուներ, որը ժառանգել էր հանգուցյալ ամուսնուց։ Այս գումարով այրին եկեղեցի է կառուցել, որի պատերի մեջ հանգչել է սրբապատկերը։ Աստվածածին. Սրբապատկերակները, այցելելով տաճար, որոշեցին կնոջից խլել նրա հարստությունը՝ պահանջելով. մեծ գումարփող. Լսելով մերժումը, հարձակվողներից մեկը զայրույթից սուրը մխրճել է Կույսի երեսի մեջ։
Եվ հետո պատկերակի վրայով հոսեց իրական մարդկային արյան հոսքը: Ավազակները շատ վախեցան և դուրս վազեցին եկեղեցուց՝ զգուշացնելով այրուն, որ հաջորդ օրը նորից կվերադառնան պարտքի դիմաց։
Երբ մութն ընկավ, մայր ու որդի վերցրեցին Աստվածամոր սրբապատկերն ու գնացին ծով։ Դեմքը դնելով ջրի վրա՝ նրանք մի հրաշք տեսան. սրբապատկերն ինքնուրույն կանգնեց: ուղղահայաց դիրքև այս վիճակում լողաց ալիքների վրա անմիջապես դեպի բաց ծով: Տեսածից ապշած՝ նրանք վերադարձան տուն, բայց վախենալով կողոպտիչների հավանական վերահաստատումից՝ նրանք չկարողացան մնալ հայրենի պատերի ներսում:
Աստվածածնի Iberian պատկերակը
Աթոսում հայտնվելը
Որդին գնաց Աթոս և վանականություն ընդունեց Իբերիայի վանքում։ Պատմությունն այն մասին, թե ինչպես սրբապատկերն ինքը բարձրացավ ալիքների վրա և նավարկեց ծովը, նորածին վանականը պատմեց եղբայրներին: Բայց շուտով երեցները, որոնք վանքի դարպասների մոտ էին, նկատեցին ծովի երեսից վեր բարձրացող կրակի պայծառ ու հսկայական սյուն։ Տեսարանը հրաշալի էր և միաժամանակ սարսափելի։
մայր պահակները տուն, հովանավորում է բոլոր ուղղափառ քրիստոնյա կանանց և բարեխոսում նրանց կարիքների համար Իր Որդու առաջ:
Աստվածածնի սուրբ դեմքի բնօրինակը պահվում է Աթոս լեռան վրա՝ տղամարդկանց սենյակում։ Ուղղափառ վանքԻբերիայի Աստվածածնի սրբապատկերներ.
Իբերիայի սրբապատկերի պատվին տոնակատարությունը տեղի է ունենում տարին մի քանի անգամ՝ փետրվարի 25-ին, մայիսի 6-ին, հոկտեմբերի 26-ին, ինչպես նաև Զատկի շաբաթվա երեքշաբթի օրը:
Դիտեք տեսանյութ Աստծո Մայրի Իբերիական պատկերակի մասին
Աստվածածնի սրբապատկերները հատուկ զգացողություն են առաջացնում ուղղափառ քրիստոնյաների շրջանում: Ռուսաստանում ամենահայտնի պատկերների անուններով լուսանկարները ներկայացված են այս էջում։
Սրբապատկերների միջոցով հավատացյալները հավատքի զորացման, հիվանդությունների ապաքինման և հոգու փրկության համար աղոթքներով դիմում են Աստվածամորը:
Աստվածածնի քանի սրբապատկեր կա
Ոչ ոք հստակ չգիտի, թե Աստվածածնի քանի տարբեր պատկերներ են գրված։ Մոսկվայի պատրիարքարանի հրապարակած օրացույցում նշված է 295 անուն։
Բայց, ըստ պատկերագրության, Կույսի պատկերները բաժանվում են միայն երեք տեսակի՝ Օրանտա (նայում է ձեռքերը վեր բարձրացրած), Հոդեգետրիա (երեխան օրհնում է Կույսին), Էլուսա (քնքշություն, կառչած իրարից):
Աստվածածնի սրբապատկերներ լուսանկարներով և նկարագրությամբ
Ստորև ներկայացնում ենք Սուրբ Դեմքերի ցուցակը՝ ամենահայտնի կամ, ընդհակառակը, քիչ հայտնի, որոնց պատմությունը կամ նկարագրությունը շատ հետաքրքիր է։
Աստվածածնի «Կազան» պատկերակը
Նշվում է հուլիսի 21-ին և նոյեմբերի 4-ին։ Հրաշք պատկերը փրկեց երկիրը անկարգությունների, աղետների և պատերազմների ժամանակ: Դրա իմաստը Կույսի ստվերի տակ երկիրը պահպանելու մեջ է։
Ռուսաստանում ամենահարգված կերպարը.Հայտնաբերվել է 1579 թվականին Կազանում՝ քրիստոնյաների հալածանքների ժամանակ կրակի մեջ։ Ամուսնական զույգերը օրհնում են նրանց, աղոթում աչքի հիվանդությունների ապաքինման, օտար ներխուժման արտացոլման համար։
Աստվածածնի պատկերակ «Անսպառ բաժակ»
1878 թվականին թոշակի անցած զինվորը, որը տառապում էր խմիչքից, տեսիլք ունեցավ Սբ. Վարլաամ գնալ Սերպուխով քաղաք և այնտեղ աղոթել որոշակի պատկերի առջև։ Պարզվեց, որ այս պատկերակը այժմ հայտնի «Անսպառ բաժակն» է:
Սուրբ Կույսի պատկերակը «Ֆեոդորովսկայա»
Այն նշվում է մարտի 27-ին, ինչպես նաև օգոստոսի 29-ին։ Նրան հարցնում են երջանիկ ամուսնությունև առողջ երեխաներ։
Հավանաբար գրված է Ղուկաս առաքյալի կողմից։ Գտնվում էր XII դարում Գորոդեց քաղաքում։ Նա հրաշքով տեղափոխվել է Կոստրոմա. նրան տեսել են Սբ. ռազմիկ Թեոդոր Ստրատիլատեսը, ով նրա հետ քայլում էր քաղաքով: Այստեղից էլ «Ֆեոդորովսկայա» անվանումը։
«Ինքնիշխան» Աստվածածին
Նշվում է մարտի 15-ին։ Պատկերի իմաստը կայանում է նրանում, որ իշխանությունը Ռուսաստանի վրա թագավորից անցել է անմիջապես Մարիամ Աստվածածնին:
Հայտնվել է 1917 թվականին Մոսկվայի մարզի Կոլոմենսկոյե գյուղում, հենց այն օրը, երբ Նիկոլայ II-ը հրաժարվեց գահից։Աստվածածինը, այսպես ասած, պետությունը ստացել է ցարից։
«Վլադիմիր» պատկերակ
Նշվում է հունիսի 3-ին, հուլիսի 6-ին, սեպտեմբերի 8-ին։ Ուղղափառ քրիստոնյաների համար պատկերի իմաստը Ռուսաստանի օտարերկրյա ռազմիկներից պաշտպանելու մեջ է:
Գրված է Ղուկաս առաքյալի կողմից Սուրբ ընտանիքի սեղանի վրա:Մոսկվան փրկեց Թամերլանի ներխուժումից. ժամը Խորհրդային իշխանությունցուցադրվել է Տրետյակովյան պատկերասրահում։
«Տիխվին» Աստվածածին
Այս պատկերը, ըստ լեգենդի, գրել է ավետարանիչ և առաքյալ Ղուկասը: Նա հրաշքով հայտնվեց Տիխվին քաղաքի մոտ։Պատկերում բացահայտված բազմաթիվ հրաշքներից հատկապես ուշագրավ էր Տիխվինի վանքի փրկությունը օր. Հյուսիսային պատերազմ 1613 թվականին։
«Երեք ձեռքով»
Անվանվել է այն հրաշքից, որ պատահեց Սբ. Հովհաննես Դամասկոսի. Նրա կտրված ձեռքը տեղում արմատավորվեց Աստվածածնի պատկերով աղոթքով: Ի պատիվ այս իրադարձության, պատկերի աշխատավարձին արծաթե ձեռք է փակցվել։
«Անսպասելի ուրախություն»
Նշվում է մայիսի 14-ին և դեկտեմբերի 22-ին։ Պատկերի իմաստը Աստվածամոր ողորմածության մեջ է նույնիսկ չզղջացող մեղավորների հանդեպ՝ նրանց տանելով ապաշխարության:
Սրբապատկերն անվանվել է ի հիշատակ մեկ անօրեն մարդու դարձի, ով հրեշտակապետի ողջույնով օրհնություն խնդրեց իր անօրեն գործերի համար:
«Օրհնյալ արգանդ»
14-րդ դարում այն եղել է Կրեմլի Ավետման տաճարում։ Փառավորվել է բազմաթիվ հրաշքներով:
«Ավետում»
Պատկերը նվիրված է համանուն տասներկուերորդ տոնին։
«Օրհնյալ երկինք»
Նշվում է մարտի 19-ին։ Պատկերի իմաստն այն է, որ այն գտնվում է այս ձևով, ըստ ենթադրության. Սուրբ ԱստվածածինՄարիամը կիջնի երկիր՝ մարդկանց նախապատրաստելով Քրիստոսի երկրորդ գալուստին:
Պատկերը Մոսկվա է բերել Լիտվայի արքայադուստր Սոֆյա Վիտովտովնան 15-րդ դարի սկզբին։
«Բոլոր վշտացողների ուրախությունը»
1688-ին հիվանդ Եվթիմիան, հայրապետի ազգականը, տառապում է անբուժելի հիվանդությունհրաշքով բժշկվեց այս պատկերից առաջ:
«Դաստիարակություն»
Նշվում է մարտի 18-ին։ Սրբապատկերի նշանակությունը կապված է ուղղափառ հավատքով երիտասարդ սերնդի կրթության հետ:
Սա բյուզանդական պատկեր է, որը հայտնի է բազմաթիվ հրաշքներով:Օգնում է ծնողներին և նրանց երեխաներին:
«Կյանք տվող աղբյուր»
Այն նշվում է Սուրբ Զատիկից հետո հինգերորդ օրը։ Աղոթեք խոհեմության և անմեղ կյանքի պահպանման համար:
Սրբապատկերն անվանվել է ի հիշատակ Կոստանդնուպոլսի մոտ գտնվող սուրբ ջրի աղբյուրի։Այս վայրում Մարիամ Աստվածածինը հայտնվեց Լև Մարցելլոսին և գուշակեց, որ նա կդառնա կայսր։
«Փրկիչ»
Նշվում է հոկտեմբերի 30-ին։ 1841 թվականին Հունաստանում այս պատկերի առաջ աղոթական հսկողությունից հետո մորեխների արշավանքը հրաշքով կասեցվեց։
Սրբապատկերը ընտանիքի հետ էր Ալեքսանդր IIIերբ նրանց գնացքը խորտակվեց: Հենց այս օրը նրանք սկսեցին նշել սրբապատկերի անվան օրը՝ ի հիշատակ կայսրի փրկության:
«Հետախուզության բանալին»
Աղոթեք երեխաների համար, ովքեր դժվարանում են սովորել: Սրբապատկերը հարգված է տեղական տարածքում, որը գտնվում է Նիժնի Նովգորոդի մարզում:
Հայտնվել է Ռուսաստանում 16-րդ դարում՝ «Մտքի ավելացում» պատկերին նման։
«Կաթնասուն»
Սրբապատկերը Երուսաղեմից Սերբիա է բերվել Սբ. Սավվան 6-րդ դարում։
«Չխամրող գույն»
Նշանակում է Սուրբ Կույս Մարիամի մաքրությունը:
«Ուրախություն»
Նշվում է փետրվարի 3-ին։ Դա նշանակում է Աստվածածնի մեծ ողորմությունը մեղավորների հանդեպ, չնայած նույնիսկ իր Որդուն:
Պատկերի հետ է կապված Աթոսի Վատոպեդի վանական համալիրի վրա հարձակված ավազակներից հրաշագործ ազատումը։
«Ծննդյան օգնական»
Օգնում է դժվար ծննդաբերություն.
«Ինքնագիր»
Տեղական հարգանքը Աթոսում: Այն հրաշքով դրսևորվեց 1863 թվականին Յասի քաղաքի բարեպաշտ սրբապատկերի հետ:
«Արագ լսող»
Աթոսի պատկերակը: Նրանից եկավ անհնազանդ վանականի տեսողության հրաշքով ապաքինումը:
«Հանգստացեք իմ վիշտերը»
Նշվում է փետրվարի 7-ին։ Ազատում է հոգեկան ցավը.Նրանից շատ բժշկություններ են եկել:
1640 թվականին Մոսկվա բերվել է կազակների կողմից։ Նա զմուռս հոսեց 1760 թվականին:
«Բուժող»
Իմաստը հիվանդի հարմարավետությունն է։Հաճախ զարդարում է հիվանդանոցային տաճարները:
Եզրակացություն
Այս սրբապատկերներին դիմելը միշտ օգնել է ուղղափառ քրիստոնյաներին դժվար պահերկյանքը։ Եվ հիմա, ներս ժամանակակից աշխարհ, բժշկություններն ու հրաշքները շարունակվում են։ Նոր հրաշք սրբապատկերներԿույս Մարիամ.
Ամենասուրբ Աստվածածնի բարեխոսությունը կշարունակվի մինչև մարդկության պատմության ավարտը:
