ផ្ទះ ផ្កាដែលមានអាយុច្រើនឆ្នាំ បញ្ហានៃការលេចឡើងនៃទីក្រុងបុរាណរុស្ស៊ី។ ទីក្រុងបុរាណ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទីក្រុងរុស្ស៊ី

បញ្ហានៃការលេចឡើងនៃទីក្រុងបុរាណរុស្ស៊ី។ ទីក្រុងបុរាណ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទីក្រុងរុស្ស៊ី

តម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់

"ទ្រឹស្តី Norman" ។ មួយក្នុងចំណោមធំបំផុត រដ្ឋយុគសម័យកណ្តាលអឺរ៉ុបបានក្លាយជានៅសតវត្សទី IX-XII ។ Kievan Rus ។ ទោះបីជាមានការជជែកវែកញែកអំពីបញ្ហានៃការកំណត់រដ្ឋក៏ដោយ វាហាក់ដូចជាយើងថារដ្ឋគួរតែត្រូវបានយល់ថាជាយន្តការនៃនយោបាយ។ អាជ្ញាធរ: 1) នៅក្នុងទឹកដីជាក់លាក់មួយ; 2) ជាមួយនឹងប្រព័ន្ធជាក់លាក់នៃស្ថាប័នគ្រប់គ្រង; 3) ជាមួយនឹងសកម្មភាពចាំបាច់នៃច្បាប់និង 4) ការបង្កើតភ្នាក់ងារអនុវត្ត (ក្រុម - មុខងារ: ខាងក្រៅ - ការការពារពីការឈ្លានពានពីខាងក្រៅនិងផ្ទៃក្នុង (ប៉ូលីស) - ការបង្ក្រាបការតស៊ូនៅក្នុងរដ្ឋ) ។

ការកើតឡើងនៃរដ្ឋគឺជាដំណាក់កាលធម្មជាតិក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ សង្គម. វាត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយកត្តាជាច្រើនដែលមាននៅក្នុងអន្តរកម្មស្មុគស្មាញជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក។ យើងប្រហែលជាមិននិយាយអំពីភាពនៅលីវទេ ប៉ុន្តែអំពីកត្តាមួយក្រុមដែលប៉ះពាល់ដល់ផ្នែកជាក់លាក់នៃជីវិតនៃសង្គមមនុស្ស៖ សង្គម សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ ខាងវិញ្ញាណ។

ខុស​ពី​ប្រទេស​ដទៃ​ទាំង​ខាង​កើត និង​ខាង​លិច។ ដំណើរការនៃការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីមានរបស់គាត់។ លក្ខណៈជាក់លាក់.

    ស្ថានភាពលំហ និងភូមិសាស្ត្រនយោបាយ - រដ្ឋរុស្ស៊ីបានកាន់កាប់ទីតាំងកណ្តាលរវាងអឺរ៉ុប និងអាស៊ី ហើយមិនមានព្រំដែនភូមិសាស្ត្រធម្មជាតិច្បាស់លាស់នៅក្នុងតំបន់ផ្ទះល្វែងធំមួយ។

    នៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតរបស់ខ្លួន រុស្ស៊ីបានទទួលនូវលក្ខណៈពិសេសនៃការបង្កើតរដ្ឋទាំងខាងកើត និងខាងលិច។

    ត្រូវការនៅក្នុងការការពារឥតឈប់ឈរប្រឆាំងនឹងសត្រូវខាងក្រៅនៃទឹកដីដ៏ធំមួយបានបង្ខំប្រជាជនឱ្យប្រមូលផ្តុំគ្នា។ ប្រភេទផ្សេងគ្នាការអភិវឌ្ឍ, សាសនា, វប្បធម៌ភាសា បង្កើតភាពរឹងមាំ អំណាចរដ្ឋនិងមានកងជីវពលពេញនិយម។

នៅសតវត្សទី 7-10 កុលសម្ព័ន្ធស្លាវីត្រូវបានរួបរួមគ្នា សម្ព័ន្ធភាព និងសម្ព័ន្ធភាពនៃសម្ព័ន្ធភាព (superunions). យោង​ទៅ​តាម B.A. រីបាកូវ៉ាការកើតឡើងនៃសហជីពកុលសម្ព័ន្ធគឺជាដំណាក់កាលចុងក្រោយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍នៃអង្គការនយោបាយកុលសម្ព័ន្ធ ហើយក្នុងពេលតែមួយជាដំណាក់កាលរៀបចំសម្រាប់រដ្ឋសក្តិភូមិ។ និងខ្ញុំ។ Froyanovក៏​បាន​ឃើញ​នៅ​ក្នុង​អង្គការ​នយោបាយ​នៃ​សហជីព​ទំនើប​នូវ​ការ​ប្រមូលផ្តុំ​មេរោគ​នៃ​ភាព​ជា​រដ្ឋ។

សំណួរដើម ភាពជារដ្ឋនៅប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគ្របដណ្តប់នៅក្នុងសម័យកាលផ្សេងៗនៃប្រវត្តិសាស្ត្រដោយគិតគូរពីកត្តានយោបាយ និងរាជវង្ស។ នៅសតវត្សទី XVIII ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាឡឺម៉ង់នៅក្នុងសេវាកម្មរុស្ស៊ី G. Bayer, G. Millerអភិវឌ្ឍ ទ្រឹស្តី Normanយោងទៅតាមរដ្ឋនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Normans (Varangians) ។ គំនិតនេះត្រូវបានជំទាស់ M.V. ឡូម៉ូណូសូវចាប់ផ្តើមជម្លោះរវាង Normanists និង Anti-Normanists. ប្រវត្តិវិទូរុស្ស៊ីឈានមុខគេមួយចំនួន - N. Karamzin, M. Pogodin, V. Klyuchevsky- ជាទូទៅទទួលយកគំនិតរបស់ Normanists ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីជាច្រើននៃសតវត្សទី XVIII-XIX ។ បានឈរនៅលើមុខតំណែងនៃការប្រឆាំងនឹង Normanism ។

អេ សម័យសូវៀតប្រវត្តិសាស្រ្ត នៅពេលដែលវិធីសាស្រ្តនៃថ្នាក់សង្គមក្នុងការសិក្សាអំពីបញ្ហាត្រូវបានរំលាយ កំណែនៃការហៅរបស់ Varangians ជាទូទៅត្រូវបានបដិសេធរៀងៗខ្លួន តួនាទីរបស់ពួកគេក្នុងការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណ។ អេ អក្សរសិល្ប៍បរទេសទស្សនៈ Normanist នៃការបង្កើតរដ្ឋក្នុងចំណោម Slavs ភាគខាងកើតបានយកឈ្នះ។ ក្នុងចំណោម អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងស្រុកទំនើបមតិទូទៅគឺថារដ្ឋក្នុងចំណោម Slavs ភាគខាងកើតទីបំផុតបានលេចចេញជារូបរាងទាក់ទងនឹងការលេចឡើងនៃកម្មសិទ្ធិដីធ្លីការលេចឡើងនៃទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិនិង ថ្នាក់នៅវេននៃសតវត្សទី VIII-X ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនេះមិនបដិសេធឥទ្ធិពលនៃកត្តាប្រធានបទ - បុគ្គលិកលក្ខណៈ រូរីកនៅក្នុងការបង្កើតរដ្ឋ។

ជិតបំផុតទៅនឹងការពិតនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៅក្នុងការគ្របដណ្តប់នៃដំណាក់កាលដំបូងនៃការអភិវឌ្ឍនៃប្រទេសរុស្ស៊ី, ជាក់ស្តែង, គឺជាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តដំបូងមួយ, ព្រះសង្ឃ - chronicler Nestor. នៅក្នុងរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone មានគំនិតពីរនៃប្រភពដើមនៃរដ្ឋក្នុងចំណោមពួកស្លាវខាងកើត:

    1) Varangian, Novgorod;

    2) Slavic, Kievanដោយប្រភពដើម។

Nestor បង្ហាញពីការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើត Kievan Rus ជាការបង្កើតនៅសតវត្សទី VI ។ សហជីពដ៏មានឥទ្ធិពលនៃកុលសម្ព័ន្ធ Slavic នៅកណ្តាល Dnieper ។ នៅក្នុងរឿងរបស់គាត់អំពីសម័យមុន Varangian ព័ត៌មានត្រូវបានផ្តល់ឱ្យអំពីបងប្អូនបីនាក់ - Kyi, Shchek និង Khoriv ដែលមានដើមកំណើតមកពីពួកស្លាវ។ បងប្រុសឈ្មោះ គី ដែលជាអ្នកកត់ចំណាំថា មិនមែនជាអ្នកដឹកជញ្ជូនឆ្លងទន្លេ Dnieper ដូចដែលមនុស្សមួយចំនួនគិតនោះទេ ប៉ុន្តែគឺជា ព្រះអង្គម្ចាស់ហើយថែមទាំងបានធ្វើយុទ្ធនាការមួយទៅកាន់ Tsargrad ។ Kiy គឺជាបុព្វបុរសនៃរាជវង្ស Slavic នៃព្រះអង្គម្ចាស់ ហើយ Kyiv គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលរដ្ឋបាលនៃសមាគមកុលសម្ព័ន្ធ Polyan ។

លើសពីនេះ អ្នកស្រាវជ្រាវ Nestor អះអាងថា កុលសម្ព័ន្ធ Ilmen Slavs Krivichi និង Chud ដែលធ្វើសង្រ្គាមជាមួយគ្នាបានអញ្ជើញព្រះអង្គម្ចាស់ Varangian ឱ្យស្តារសណ្តាប់ធ្នាប់ឡើងវិញ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ រូរីក(?-879) ត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាបានមកដល់ជាមួយបងប្អូន Sineus និង Truvor ។ គាត់ផ្ទាល់បានគ្រប់គ្រងនៅ Novgorod និងបងប្អូនរបស់គាត់ - នៅ Beloozero និង Izborsk ។ ភាពចម្រូងចម្រាសគឺជា "អាគុយម៉ង់" របស់ពួក Normanists ដែលស្តេច Varangian Rurik ត្រូវបានអញ្ជើញជាមួយបងប្អូនប្រុស Sineus និង Truvor ការពិតនៃប្រវត្តិអត្ថិភាពរបស់ពួកគេមិនរាយការណ៍អ្វីផ្សេងទៀត។ ទន្ទឹមនឹងនេះឃ្លា "Rurik បានមកជាមួយសាច់ញាតិនិងក្រុម" នៅក្នុងភាសាស៊ុយអែតចាស់ស្តាប់ទៅដូចនេះ: "Rurik បានមកជាមួយ sine hus (គ្រួសាររបស់គាត់) និងចោរពិត (ក្រុមស្មោះត្រង់)" ។ ពួក Varangians បានដាក់គ្រឹះសម្រាប់រាជវង្ស Ducal ដ៏ធំ រូរីកូវិច. ជាមួយនឹងការសោយទិវង្គតរបស់ Rurik ក្រោមកូនប្រុសវ័យក្មេងរបស់គាត់ Igor ស្តេច (ព្រះអង្គម្ចាស់) Oleg (? -912) ដែលមានរហស្សនាមថាហោរាបានក្លាយជាអាណាព្យាបាល។ បន្ទាប់ពីការហែក្បួននៅលើ Kyiv និងឃាតកម្ម Askold និង Diraគាត់បានបង្រួបបង្រួមនៅឆ្នាំ ៨៨២ ទឹកដី Novgorod និង Kyiv ចូលទៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ - Kievan Rus ដែលមានរដ្ឋធានីនៅ Kyiv យោងតាមនិយមន័យរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ - "ម្តាយនៃទីក្រុងរុស្ស៊ី" ។ ពីទីនេះ Oleg បានសញ្ជ័យ Slavic និងមិនមែន Slavic ផ្សេងទៀត។ កុលសម្ព័ន្ធបានធ្វើដំណើរទៅ Byzantium ។ កាលប្បវត្តិបានសង្កត់ធ្ងន់លើតួនាទីពិសេសរបស់ Oleg ក្នុងការបង្កើតរដ្ឋដ៏រឹងមាំមួយដែលបាននាំកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីចេញពីការអនុលោមតាម Khazars ហើយបានបង្កើតទំនាក់ទំនងការទូតនិងពាណិជ្ជកម្មធម្មតាជាមួយ Byzantium តាមរយៈសន្ធិសញ្ញា។

អស្ថិរភាពដំបូងនៃសមាគមរដ្ឋ បំណងប្រាថ្នារបស់កុលសម្ព័ន្ធដើម្បីរក្សាភាពឯកោរបស់ពួកគេ ជួនកាលមានលទ្ធផលសោកនាដកម្ម។ បាទព្រះអង្គម្ចាស់ អ៊ីហ្គ័រ (?-៩៤៥) នៅពេលដែលប្រមូលសួយសារអាករប្រពៃណី (polyudye) ពីទឹកដីប្រធានបទ ដោយបានទាមទារលើសទំហំរបស់វា គាត់ត្រូវបានគេសម្លាប់។ ព្រះនាង អូលហ្គា (945–957) ស្ត្រីមេម៉ាយរបស់ Igor ដោយបានសងសឹកប្តីរបស់នាងយ៉ាងឃោរឃៅ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ក៏កំណត់ចំនួននៃសួយសារអាករ កំណត់ "មេរៀន" និងកំណត់ទីកន្លែង (ទីបញ្ចុះសព) និងពេលវេលានៃការប្រមូលរបស់វា (លើសពីនេះទៅទៀត 2/3 នៃសួយសារអាករគឺ ទុកនៅលើដីហើយ 1/3 បានទៅកណ្តាល - ដូច្នេះការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើតប្រព័ន្ធពន្ធត្រូវបានដាក់) ។ នៅក្រោម Olga យុទ្ធនាការខាងក្រៅត្រូវបានកាត់បន្ថយ ដែលធ្វើឱ្យវាអាចចំណាយថវិកាយ៉ាងសំខាន់លើបញ្ហាផ្ទៃក្នុងនៅក្នុងរដ្ឋ។ Olga គឺជាអ្នកតំណាងទីមួយនៃផ្ទះព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីដែលទទួលបាន ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។(យោងទៅតាមពិធីគ្រិស្តអូស្សូដក់) ។ កូនប្រុសរបស់ Olga និង Igor Svyatoslav (៩៤២-៩៧២) រួមបញ្ចូលគ្នានូវសកម្មភាពរដ្ឋជាមួយនឹងការដឹកនាំយោធា។ ក្នុងរជ្ជកាលរបស់គាត់គាត់បានបញ្ចូលទឹកដីនៃ Vyatichi កម្ចាត់ Volga Bulgaria សញ្ជ័យកុលសម្ព័ន្ធ Mordovian កម្ចាត់ Khazar Khaganate ធ្វើប្រតិបត្តិការដោយជោគជ័យនៅ Caucasus ខាងជើងនិងឆ្នេរសមុទ្រ Azov ជាដើម។ ត្រលប់មកវិញបន្ទាប់ពីយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Byzantium ការផ្ដាច់ខ្លួនរបស់ Svyatoslav ត្រូវបានចាញ់ដោយ Pechenegs ហើយ Svyatoslav ខ្លួនឯងត្រូវបានសម្លាប់។

អ្នកបង្រួបបង្រួមនៃទឹកដីទាំងអស់នៃពួកស្លាវខាងកើតដែលជាផ្នែកមួយនៃ Kievan Rus គឺជាកូនប្រុសរបស់ Svyatoslav - វ្ល៉ាឌីមៀ(៩៦០-១០១៥) ហៅក្រៅដោយប្រជាជន ព្រះអាទិត្យក្រហមដែលបានគ្រប់គ្រង Slavs ភាគខាងកើតទាំងអស់ទៅទីក្រុង Kyiv ហើយបានបង្កើតខ្សែការពារប្រឆាំងនឹងការវាយឆ្មក់នៃពួកត្រកូលជាច្រើនដោយមានជំនួយពីទីក្រុងដែលមានកំពែងរឹងមាំ។

នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ស្ទើរតែគ្មានអ្នកប្រាជ្ញធ្ងន់ធ្ងរណាមួយបដិសេធពីសារៈសំខាន់នៃធាតុ Varangian ក្នុងការបង្រួបបង្រួមចុងក្រោយនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវី និងកុលសម្ព័ន្ធមិនមែនស្លាវីក្នុងសតវត្សទី 9 ។ ការខ្វែងគំនិតគ្នាកើតឡើងលើសំណួរថាតើអ្វីជាតួនាទីរបស់ពួកគេនៅក្នុងរឿងនេះ និងថាតើពួកស្លាវីមានការបង្កើតរដ្ឋនៅចំពោះមុខពួក Varangians ដែរឬទេ។ សំណួរទាំងនេះត្រូវបានសម្រេចចិត្តអាស្រ័យលើគំនិតនៃអ្វីដែលរដ្ឋមួយ។

ជាឧទាហរណ៍ អ្នកតំណាងសាលារដ្ឋក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី ការយល់ដឹងដោយរដ្ឋ "ការរួបរួមនយោបាយនៃជីវិតរបស់មនុស្ស" ជឿថាទំនាក់ទំនងកុលសម្ព័ន្ធបានគ្រប់គ្រងនៅ Kievan Rus ដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានជំនួសដោយ patrimonial (ទឹកដី) ។ រដ្ឋនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីតាមគំនិតរបស់ពួកគេបានកើតឡើងតែនៅក្នុងសតវត្សទី 16 ប៉ុណ្ណោះ។ ( S. Solovyov) ឬសូម្បីតែនៅសតវត្សទីដប់ប្រាំពីរ។ ( K. Kavelin).

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើយើងមិនកាត់បន្ថយគំនិតនៃរដ្ឋទៅតែស្ថាប័ននយោបាយនៃអំណាច ប៉ុន្តែចាត់ទុកវាជាទឹកដីជាក់លាក់មួយនោះ យើងត្រូវទទួលស្គាល់ថាទឹកដីរុស្ស៊ីទាំងមូល ជាកម្មវត្ថុរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ដែលបានអភិវឌ្ឍនៅពាក់កណ្តាលទីពីរ។ នៃសតវត្សទី 9 - ដើមសតវត្សទី 10 ពោលគឺក្នុងអំឡុងពេល Varangian ។ ទម្រង់សំខាន់នៃការបង្រួបបង្រួមនយោបាយនៃកុលសម្ព័ន្ធគឺ ប្រជាធិបតេយ្យយោធាដែលរួមបញ្ចូល រួមជាមួយនឹងអំណាចព្រះអង្គម្ចាស់ ស្ថាប័នដូចជា vecheក្រុមប្រឹក្សាមនុស្សចាស់ កងជីវពលប្រជាជន។ ជាមួយនឹងការរីកចម្រើននៃគ្រោះថ្នាក់ខាងក្រៅនិងការរលួយនៃរបៀបរស់នៅរបស់កុលសម្ព័ន្ធមានការប្រមូលផ្តុំអំណាចនៅក្នុងដៃរបស់មេដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធ - ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលបានរួបរួមនៅក្នុង "សហជីពនៃសហជីព" ធំជាង។ មាន​ការ​សន្មត​មួយ​ដែល​យោង​ទៅ​តាម​មជ្ឈមណ្ឌល​រដ្ឋ​បី​បាន​កើត​ឡើង​ដំបូង​:

    1) គុយបាជុំវិញទីក្រុងគៀវ;

    2) ស្លាវីនៅជុំវិញ Novgorod;

    3)អាតានីប្រហែល Ryazan ។

នៅលើទឹកដីនេះការបង្កើតសហគមន៍ទឹកដីតែមួយបានចាប់ផ្តើម - ទឹកដីរុស្ស៊ីដែលនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយរបស់ខ្លួនគឺជាសហព័ន្ធនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវី។

ជាទូទៅ ការលេចចេញនូវភាពជារដ្ឋនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី គឺបណ្តាលមកពីមូលហេតុផ្ទៃក្នុង ដែលជាប្រភេទដូចគ្នាសម្រាប់អឺរ៉ុបទាំងមូល។ អរិយធម៌. ប៉ុន្តែប្រសិនបើនៅអឺរ៉ុបខាងលិច និងខាងត្បូង ការលេចចេញនូវរដ្ឋ "ព្រៃផ្សៃ" ថ្មីបានដំណើរការក្នុងល្បឿនយ៉ាងលឿន ដោយពឹងផ្អែកលើទំនៀមទំលាប់នៃសម័យបុរាណ ពេលនោះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ល្បឿននៃការបង្រួបបង្រួមនយោបាយនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីគឺយឺត។ លើសពីនេះទៀតការវាយឆ្មក់ឥតឈប់ឈរនៃកុលសម្ព័ន្ធពនេចរអង្គការជាវេននៃយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Byzantium តម្រូវការដើម្បីគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងសង្គមផ្ទៃក្នុង - ទាំងអស់នេះបានរួមចំណែកដល់ការពង្រឹងអំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលស្ថិតនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃរចនាសម្ព័ន្ធសហព័ន្ធនៃ Kievan ។ Rus កាន់តែទទួលបានតួអក្សរនៃសក្តិភូមិដំបូង រាជាធិបតេយ្យ.

ដូច្នេះ ទោះបីជាស្ថានភាពនៃពួកស្លាវភាគខាងកើតទីបំផុតបានលេចចេញជារូបរាងនៅក្នុង "សម័យវ៉ារ៉ាងៀន" ក៏ដោយ វ៉ារ៉ាងៀនខ្លួនឯងបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបន្ទាប់ពីតម្រូវការជាមុនផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយសម្រាប់ការបង្រួបបង្រួមបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងទឹកដីរុស្ស៊ី។ ព័ត៌មានអាណាចារអំពីការហៅរបស់ Varangians តាមមើលទៅមានការពិតច្រើនជាងការគិតពេលខ្លះ ដូច្នេះហើយ ប្រហែលជាទាំងអស់នេះមិនគួរត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជារឿងព្រេងទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការអញ្ជើញរបស់ Varangians មិនមែនមានន័យថាពួកគេជាអ្នកបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីនោះទេ។ នេះប្រហែលជាអំពីការអញ្ជើញ Varangians ជាចម្បងជាទាហានស៊ីឈ្នួល (V. Klyuchevsky) ។ ដូច្នេះ តួនាទីរបស់ពួកគេក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតរដ្ឋគឺមានលក្ខណៈតិចតួច បើទោះជាមានមេដឹកនាំម្នាក់ក្នុងចំណោមមេដឹកនាំរបស់ពួកគេអាចបង្កើតរាជវង្សដែលកំពុងកាន់អំណាចក៏ដោយ។

បញ្ហារបស់ Varangians (Normans) គឺជាបញ្ហា Pan-European ។ "រលក" Varangian មកពី Scandinavia បានធ្វើដំណើរក្នុងទិសដៅពីរ: មួយ - នៅតាមបណ្តោយ Dnieper, មួយទៀត - នៅជាយក្រុងខាងលិចនៃទ្វីបអឺរ៉ុប - ហើយបានជួបគ្នានៅ Constantinople ។ យុទ្ធនាការ Viking ទៅលោកខាងលិចមានលក្ខណៈសំខាន់។ គ្មាននរណាម្នាក់នៅភាគខាងលិចបានអញ្ជើញ Normans ទេពួកគេបានមកដោយខ្លួនឯង ហើយលើសពីនេះទៅទៀត ក្នុងនាមជាមនុស្សថយក្រោយ ពួក Varangians ជាការពិតណាស់ មិនបាននាំមកនូវភាពជារដ្ឋដល់ប្រជាជននៃលោកខាងលិចនោះទេ។ ដោយបានយកឈ្នះលើការបង្កើតរដ្ឋមួយចំនួននៅអឺរ៉ុបខាងលិច ពួក Normans បានរលាយបន្តិចម្តងៗក្នុងចំណោមប្រជាជនក្នុងតំបន់។ ដំណើរការដូចគ្នានេះបានកើតឡើងនៅក្នុងទឹកដីស្លាវី (S.A. Kislitsyn) ។ Varangians បានបង្ហាញខ្លួនជាមួយនឹងគោលដៅជាក់លាក់មួយ - ដើម្បីគ្រប់គ្រងផ្លូវពាណិជ្ជកម្មដ៏សំខាន់បំផុត ដែលបានបើកឱកាសអំណោយផលសម្រាប់ Constantinople ផងដែរ។ ដូច្នេះហើយ ទំនាក់ទំនងរវាងពួក Varangians ម្ខាង Slavs និង Finns ម្ខាងទៀតមិនមានសន្តិភាពដូចដែល Nestor ប្រាប់អំពីវានោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ការតស៊ូរបស់កុលសម្ព័ន្ធស្លាវី និងហ្វាំងឡង់ជាមួយនឹងការលុកលុយរបស់ Varangian គឺពោរពេញទៅដោយរឿងល្ខោន។ ប៉ុន្តែនេះមិនអាចត្រូវបានគេហៅថាការសញ្ជ័យបានទេព្រោះ Varangians មិនមានកម្លាំងចាំបាច់ដើម្បីដណ្តើមយកទឹកដីដ៏ធំនៃ Slavs ។

វាក៏មិនអាចទៅរួចទេក្នុងការទទួលស្គាល់ Varangians ជាអ្នកបង្កើតភាពជារដ្ឋសម្រាប់ Slavs សម្រាប់ហេតុផលផ្សេងទៀត។ តើដានគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃឥទ្ធិពលរបស់ Varangians លើស្ថាប័នសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនិងនយោបាយរបស់ពួកស្លាវីនៅឯណា? ចំពោះភាសា និងវប្បធម៌របស់គេ? ផ្ទុយទៅវិញ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីមានតែស្លាវី មិនមែនស៊ុយអែតទេ។ និងសន្ធិសញ្ញានៃសតវត្សទី 10 ។ ជាមួយ Byzantium ស្ថានទូតរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ដែលរួមបញ្ចូលដោយវិធី Varangians នៃសេវាកម្មរុស្ស៊ីបានចេញតែពីរភាសាប៉ុណ្ណោះ - រុស្ស៊ីនិងក្រិកដោយគ្មានដាននៃវាក្យស័ព្ទស៊ុយអែត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះនៅក្នុង sagas Scandinavian សេវាកម្មដល់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីត្រូវបានកំណត់ថាជាផ្លូវប្រាកដក្នុងការទទួលបានសិរីរុងរឿងនិងអំណាចហើយប្រទេសរុស្ស៊ីខ្លួនឯងត្រូវបានកំណត់ថាជាប្រទេសនៃទ្រព្យសម្បត្តិដែលមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន។

អង្គការនយោបាយ

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Kievan Rus ដែលជាក្របខ័ណ្ឌកាលប្បវត្តិដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តភាគច្រើនកំណត់ថាជាសតវត្សទី 9 ដល់ដើមសតវត្សទី 12 អាចបែងចែកតាមលក្ខខណ្ឌជាបីដំណាក់កាល៖

    1) IX - ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី X ។ - ដំបូង, ពេលវេលានៃព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev ដំបូង;

    2) ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃ X - ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី XI ។ - ពេលវេលារបស់វ្ល៉ាឌីមៀនិង Yaroslav the Wise, ថ្ងៃរុងរឿងនៃ Kievan Rus;

    3) ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 11 - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 12 ការផ្លាស់ប្តូរទៅជាការបែងចែកទឹកដីនិងនយោបាយ។

រដ្ឋ Slavic ខាងកើតត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅវេននៃសតវត្សទី 9-10 នៅពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv បានបង្ក្រាបបន្តិចម្តង ៗ នូវសហជីព Slavic ខាងកើតនៃមេដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធ។ បានដើរតួនាទីនាំមុខក្នុងដំណើរការនេះ។ ភាពថ្លៃថ្នូនៃសេវាកម្មយោធា- ក្រុមរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kievan ។

សហជីពមួយចំនួននៃមេដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធត្រូវបានបង្ក្រាបដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Kievan ជាពីរដំណាក់កាល៖

    1) សហជីពនៃប្រធានកុលសម្ព័ន្ធបានបង់សួយសារអាករ ខណៈពេលដែលរក្សាបាននូវស្វ័យភាពផ្ទៃក្នុង។ នៅពាក់កណ្តាលទី 2 នៃសតវត្សទី X ។ សួយសារអាករត្រូវបានបង់ក្នុងចំនួនថេរ ជាប្រភេទ ឬជាសាច់ប្រាក់។

    ២) នៅ​ដំណាក់​កាល​ទី ២ សហជីព​នៃ​ប្រធាន​កុលសម្ព័ន្ធ​ត្រូវ​បាន​អ្នក​ក្រោម​បង្គាប់​ផ្ទាល់។ រជ្ជកាលក្នុងស្រុកត្រូវបានរំលាយ ហើយអ្នកតំណាងនៃរាជវង្ស Kyiv ត្រូវបានតែងតាំងជាអភិបាល។

ទឹកដីនៃ Drevlyans, Dregovichi, Radimichi និង Krivichi ត្រូវបានចុះក្រោមនៅសតវត្សទី 9-10 ។ (Drevlyans - នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទីដប់) ។ Vyatichi បានប្រយុទ្ធដើម្បីឯករាជ្យរបស់ពួកគេអស់រយៈពេលជាយូរបំផុត (ពួកគេស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 10) ។

ការលុបបំបាត់ "ស្វ័យភាព" នៃសហជីព Slavic ខាងកើតទាំងអស់នៃកុលសម្ព័ន្ធមានន័យថាការបញ្ចប់នៃការបង្កើតនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10 ។ រចនាសម្ព័ន្ធទឹកដី រដ្ឋរូស។

ទឹកដីក្នុងក្របខណ្ឌនៃរដ្ឋសក្តិភូមិដើមតែមួយ គ្រប់គ្រងដោយព្រះអង្គម្ចាស់ អ្នកគ្រប់គ្រង Kyivបានទទួលឈ្មោះព្រះសហគមន៍កាតូលិក។ ជាទូទៅនៅក្នុងសតវត្សទី X ។ រដ្ឋនេះត្រូវបានគេហៅថា "រុស្ស៊ី" "ដីរុស្ស៊ី" ។

រចនាសម្ព័នរបស់រដ្ឋត្រូវបានបង្កើតឡើងជាផ្លូវការក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ (៩៨០-១០១៥)។ ទ្រង់​បាន​ដាក់​ព្រះរាជ​បុត្រា​ទ្រង់​ឲ្យ​សោយរាជ្យ​នៅ​មណ្ឌល​ធំ​បំផុត​ទាំង ៩ នៃ​ប្រទេស​រុស្ស៊ី។

    1) ការបង្រួបបង្រួមនៃកុលសម្ព័ន្ធ Slavic ខាងកើតទាំងអស់ (និងផ្នែកមួយនៃហ្វាំងឡង់) ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Grand Duke of Kyiv;

    2) ការទិញយកទីផ្សារក្រៅប្រទេសសម្រាប់ពាណិជ្ជកម្មរុស្ស៊ី និងការការពារផ្លូវពាណិជ្ជកម្មដែលនាំទៅដល់ទីផ្សារទាំងនេះ។

    3) ការការពារព្រំដែននៃទឹកដីរុស្ស៊ីពីការវាយប្រហារនៃក្រុម steppe ។

រដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណនៅក្នុងទម្រង់នៃរដ្ឋាភិបាលគឺ របបរាជានិយមសក្តិភូមិដំបូង. លើកលែងតែ រាជាធិបតេយ្យធាតុ, ដោយមិនសង្ស័យ, ជាមូលដ្ឋាន, អង្គការនយោបាយនៃរដ្ឋសំខាន់នៃសម័យ Kievan ក៏មានការរួមបញ្ចូលគ្នា អភិជន និងប្រជាធិបតេយ្យក្តារ។

រាជានិយម ធាតុគឺ ព្រះអង្គម្ចាស់. ប្រមុខរដ្ឋគឺជា Grand Duke នៃ Kyiv ដែលទោះជាយ៉ាងណានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណមិនមែនជាអ្នកគ្រប់គ្រងស្វ័យភាព (ប៉ុន្តែជា "ទីមួយក្នុងចំណោមសមភាព") ។ បងប្អូន កូនប្រុស និងអ្នកចម្បាំងរបស់គាត់បានអនុវត្ត៖ ១) រដ្ឋាភិបាលនៃប្រទេស ២) តុលាការ ៣) ការប្រមូលសួយសារអាករ និងភារកិច្ច។

មុខងារសំខាន់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់គឺយោធា កាតព្វកិច្ចទីមួយគឺការពារទីក្រុងពីសត្រូវខាងក្រៅ។ ក្នុងចំណោមមុខងារផ្សេងទៀត - តុលាការ។ លោក​បាន​តែងតាំង​ចៅក្រម​ក្នុង​មូលដ្ឋាន​ដើម្បី​ដោះស្រាយ​ករណី​ក្នុង​ចំណោម​ការ​ចោទ​ប្រកាន់​របស់​លោក។ ក្នុង​ករណី​សំខាន់ៗ គាត់​បាន​វិនិច្ឆ័យ​ខ្លួន​គាត់​ជា​ចៅក្រម​កំពូល។

អភិជន ធាតុនេះត្រូវបានតំណាងដោយក្រុមប្រឹក្សា (Boyar Duma) ដែលរួមបញ្ចូលអ្នកប្រយុទ្ធជាន់ខ្ពស់ - អភិជនក្នុងស្រុកអ្នកតំណាងនៃទីក្រុងជួនកាល បព្វជិត. នៅក្រុមប្រឹក្សា ក្នុងនាមជាស្ថាប័នប្រឹក្សាក្រោមការដឹកនាំរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ បញ្ហាសំខាន់ៗរបស់រដ្ឋត្រូវបានដោះស្រាយ (សមាសភាពពេញលេញនៃក្រុមប្រឹក្សាត្រូវបានកោះប្រជុំប្រសិនបើចាំបាច់): ការបោះឆ្នោតរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ការប្រកាសសង្គ្រាម និងសន្តិភាព ការបញ្ចប់សន្ធិសញ្ញា។ ការ​ចេញ​ច្បាប់ ការ​ពិចារណា​លើ​សំណុំរឿង​តុលាការ និង​ហិរញ្ញវត្ថុ​មួយ​ចំនួន ។ល។ Boyar Dumaនិមិត្តសញ្ញាសិទ្ធិ និងស្វ័យភាព បព្វជិតនិងមានសិទ្ធិវេតូ។

ក្រុមក្មេងជាងនេះ ដែលរាប់បញ្ចូលទាំងកុមារ និងយុវជន ដែលជាអ្នកបម្រើក្នុងទីធ្លា ជាក្បួនមិនត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងក្រុមប្រឹក្សារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ទេ។ ប៉ុន្តែ​នៅពេល​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​យុទ្ធសាស្ត្រ​សំខាន់បំផុត សម្ដេច​តែងតែ​ពិគ្រោះ​ជាមួយ​ក្រុម​ទាំងមូល។ មតិពេញនិយម G.V. Vernadsky) ដែល boyars មានសេរីភាពទាំងស្រុងក្នុងការបម្រើព្រះអង្គម្ចាស់។ ក្មេងប្រុសតែងតែអាចចាកចេញពីតុលាការ ឬចូលបម្រើព្រះអង្គម្ចាស់ផ្សេងទៀត។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា ចាប់​តាំង​ពី​ក្មេង​ប្រុស​បាន​ក្លាយ​ជា​ម្ចាស់​ដី ពួក​គេ​អាច​ធ្វើ​ដូច្នេះ​បាន​ដោយ​ការ​លះបង់​សិទ្ធិ​លើ​ដី។ ជួន​កាល​វា​បាន​កើត​ឡើង​ដែល​បុរស​ម្នាក់​ដែល​ជា​ម្ចាស់​ដី​នៅ​ក្នុង​នាយក​មួយ​បាន​បម្រើ​ព្រះអង្គ​ម្ចាស់​ផ្សេង​ទៀត។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ជា​ធម្មតា​ការ​រីក​ចម្រើន​នៃ​ការ​កាន់​កាប់​ដី​បាន​បង្ខំ​ក្មេង​ប្រុស​ឱ្យ​រួម​បញ្ចូល​ផល​ប្រយោជន៍​របស់​ពួក​គេ​ជាមួយ​នឹង​គោលការណ៍​ដែល​ពួក​គេ​រស់នៅ។

ដោយ​មាន​ការ​ចូល​រួម​ពី​សម្ដេច​ក្រុម​ព្រះ​ប្រុស​ថ្លៃ​និង​អ្នក​តំណាង​ទីក្រុង​បាន​ប្រមូល​ផ្តុំ​និង សមាជសក្តិភូមិដែល​បាន​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​ដែល​ប៉ះពាល់​ដល់​ផលប្រយោជន៍​របស់​ប្រធាន​ទាំងអស់។ បរិធានរដ្ឋបាលត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលទទួលបន្ទុកដំណើរការផ្លូវច្បាប់ប្រមូល ភារកិច្ចនិងពន្ធ។ ពីក្នុងចំណោមអ្នកប្រយុទ្ធព្រះអង្គម្ចាស់បានតែងតាំង posadniks- អភិបាលសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងទីក្រុង តំបន់; អភិបាល- មេដឹកនាំ (voivode: ធំ, អស្ចារ្យ, ទីក្រុង, មូលដ្ឋាន, យោធា, ចាស់ជាងគេ។ ល។ ) នៃអង្គភាពយោធាផ្សេងៗ; ពាន់- មន្ត្រីជាន់ខ្ពស់ (នៅក្នុងប្រព័ន្ធទសភាគនៃការបែងចែកយោធា - រដ្ឋបាលនៃសង្គមដែលមានអាយុកាលតាំងពីសម័យមុនរដ្ឋ); អ្នកប្រមូលពន្ធដីធ្លី ដៃទន្លេ, មន្ត្រីតុលាការ - virnikov, ផ្លូវថ្នល់,អ្នកប្រមូលពន្ធពាណិជ្ជកម្ម - Mytnikov. អ្នកគ្រប់គ្រងនៃសេដ្ឋកិច្ចបុព្វបុរសក៏ឈរចេញពីក្រុម - ត្រីធូណា(ក្រោយមកពួកគេបានក្លាយជាមន្ត្រីរដ្ឋាភិបាលពិសេស ហើយត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងរដ្ឋ)។

ធាតុប្រជាធិបតេយ្យ ការគ្រប់គ្រងត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំទីក្រុងដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា veche ។ វា​មិន​មែន​ជា​ស្ថាប័ន​តំណាង​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ការ​ប្រជុំ​របស់​មនុស្ស​ពេញវ័យ។ ឯកច្ឆន្ទ​គឺ​សំខាន់​សម្រាប់​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ណា​មួយ​ដែល​ត្រូវ​ធ្វើ។ នៅក្នុងការអនុវត្ត វាបានកើតឡើងដែលតម្រូវការនេះនាំឱ្យមានការប៉ះទង្គិចគ្នាដោយប្រដាប់អាវុធរវាងក្រុមដែលឈ្លោះប្រកែកគ្នានៅវិមាន។ ភាគីចាញ់ត្រូវបានបង្ខំឱ្យយល់ព្រមជាមួយនឹងការសម្រេចចិត្តរបស់អ្នកឈ្នះ។ វិមាននៅក្នុងរដ្ឋធានីនៃនាយកសាលាបានជះឥទ្ធិពលដល់ veche នៃទីក្រុងតូចៗ។ នៅសតវត្សទី XI-XII ។ Veche បានធ្លាក់នៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃអ្នកដឹកនាំសង្គម បាត់បង់មុខងារនៃការគ្រប់គ្រង និងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង ( A.P. Novoseltsev).

លក្ខណៈពិសេសដ៏សំខាន់មួយរបស់ Kievan Rus ដែលបានអភិវឌ្ឍជាលទ្ធផលនៃគ្រោះថ្នាក់ឥតឈប់ឈរ ជាពិសេសពីត្រកូល steppe គឺជាគ្រឿងសព្វាវុធទូទៅរបស់ប្រជាជន ដែលត្រូវបានរៀបចំឡើងតាមប្រព័ន្ធទសភាគ (រាប់រយពាន់)។ វាគឺជាកងជីវពលរបស់ប្រជាជនជាច្រើនដែលតែងតែសម្រេចលទ្ធផលនៃសមរភូមិ ហើយវាមិនមែនជាអ្នកក្រោមបង្គាប់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ veche ។ ប៉ុន្តែ​ក្នុង​នាម​ជា​ស្ថាប័ន​ប្រជាធិបតេយ្យ វា​មាន​រួច​ទៅ​ហើយ​នៅ​សតវត្សរ៍​ទី ១១។ បានចាប់ផ្តើមបាត់បង់តួនាទីលេចធ្លោរបស់ខ្លួនបន្តិចម្តងៗ ដោយរក្សាបាននូវភាពរឹងមាំរបស់ខ្លួនអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ តែនៅក្នុងទីក្រុង Novgorod, Kyiv, Pskov និងទីក្រុងផ្សេងទៀត ដែលបន្តមានឥទ្ធិពលគួរឱ្យកត់សម្គាល់លើដំណើរជីវិតនយោបាយសង្គមនៃទឹកដីរុស្ស៊ី។

ការ​អភិវឌ្ឍ​ន៏​សហ​គម​ន៏

ស្ថាប័ននយោបាយរុស្ស៊ីនៃសម័យ Kiev ត្រូវបានផ្អែកលើសេរីភាព សង្គម. មិនមានឧបសគ្គដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបានរវាងក្រុមសង្គមផ្សេងគ្នា មនុស្សទំនេរមិនមានតំណពូជទេ។ វណ្ណៈឬ ថ្នាក់ហើយវានៅតែងាយស្រួលក្នុងការចាកចេញពីក្រុមមួយ ហើយបញ្ចប់ទៅក្រុមមួយទៀត។ អត្ថិភាពនៃថ្នាក់សង្គមនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពេលនោះអាចនិយាយបានតែជាមួយនឹងការកក់ទុកប៉ុណ្ណោះ (G.V. Vernadsky) ។

ក្រុមសង្គមសំខាន់ៗនៃសម័យកាលនេះ៖

    1) ថ្នាក់លើ- ព្រះអង្គម្ចាស់ boyars និងម្ចាស់ផ្សេងទៀតនៃដីធំ, ឈ្មួញអ្នកមាននៅក្នុងទីក្រុង;

    2) វណ្ណៈកណ្តាល- អាជីវករ និងសិប្បករ (នៅទីក្រុង) ម្ចាស់អចលនវត្ថុមធ្យម និងតូច (នៅតំបន់ជនបទ);

    3) ថ្នាក់ទាប- សិប្បករ និងកសិករក្រីក្របំផុតដែលបានតាំងទីលំនៅដីរដ្ឋ។ ក្រៅពីមនុស្សមានសេរីភាព នៅ Kievan Rus ក៏មានពាក់កណ្តាលសេរី និងទាសករផងដែរ។

នៅលើកំពូលនៃជណ្ដើរសង្គមគឺព្រះអង្គម្ចាស់ដែលដឹកនាំដោយ Grand Duke of Kyiv ។ ពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XI ។ លេចឡើងនៅប្រទេសរុស្ស៊ី appanage គោលការណ៍- "មាតុភូមិ" របស់ព្រះអង្គម្ចាស់បុគ្គល។ ទាំងនេះគឺជាឧទាហរណ៍ Chernigov, Pereyaslav, Smolensk និងស្ថាប័នសំខាន់ៗផ្សេងទៀត។ "ឪពុក" គឺជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារព្រះអង្គម្ចាស់ទាំងមូល។ ពួកគេត្រូវបានទទួលមរតកស្របតាម "ជួរ" ។

លើកលែងតែ ព្រះអង្គម្ចាស់ boyars- អភិបាល​ខេត្ត អភិបាល​តំបន់ មាន​ហើយ វណ្ណៈអភិជន- "កូនដោយចេតនា"៖ កូនរបស់អតីតព្រះអង្គម្ចាស់ក្នុងស្រុក អ្នកចាស់ទុំកុលសម្ព័ន្ធ និងកុលសម្ព័ន្ធ សាច់ញាតិនៃក្រុមពីរដំបូង។ ពួកគេក៏បានទៅ ដំណើរកំសាន្តក្រៅប្រទេសជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ប៉ុន្តែត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងទឹកដីជាក់លាក់មួយ ដែលការតាំងទីលំនៅរឹងមាំរបស់ពួកគេជាមួយនឹងទឹកដីដ៏សម្បូរបែបបានឈរតាំងពីអតីតកាល (T.V. Chernikova) ។

ជាទូទៅ boyars គឺជាក្រុមនៃប្រភពដើមផ្សេងៗគ្នា។ វាត្រូវបានផ្អែកលើកូនចៅនៃត្រកូលអភិជនចាស់របស់ស្រមោច។ boyars មួយចំនួនជាពិសេសនៅ Novgorod មកពីគ្រួសារអ្នកជំនួញ។ ជាមួយនឹងការរីកលូតលាស់នៃអំណាចព្រះអង្គម្ចាស់នៅ Kyiv បរិយាកាសព្រះអង្គម្ចាស់បានក្លាយជាកត្តាសំខាន់ក្នុងការបង្កើតថ្នាក់ boyar ។ ក្រុមនេះរួមមាន Normans និង Slavs ក៏ដូចជា Knights និងអ្នកផ្សងព្រេងនៃជាតិសាសន៍ផ្សេងទៀតដូចជា Ossetians, Circassians, Magyars និង Turks - អ្នកដែលចង់បានភាពរុងរឿងខាងយោធានិងទ្រព្យសម្បត្តិនៅក្រោមបដារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kievan ។

នៅសតវត្សទី IX-X ។ ឈ្មួញ មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងអំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ចាប់តាំងពីព្រះអង្គម្ចាស់ដែលបានប្រមូលសួយសារអាករដោយខ្លួនឯងបានរៀបចំបេសកកម្មពាណិជ្ជកម្មដើម្បីលក់សួយសារអាករនេះនៅ Constantinople ឬកន្លែងណាមួយនៅបូព៌ា។

ក្រោយមកឈ្មួញ "ឯកជន" ក៏លេចឡើង។ ផ្នែកសំខាន់នៃពួកគេគឺជាពាណិជ្ជករតូចៗ (ដូចជាឈ្មួញក្រោយៗទៀត)។ ឈ្មួញដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិបានអនុវត្តប្រតិបត្តិការធំ ៗ ក្នុងនិងក្រៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ ឈ្មួញដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិតិចបានបង្កើត Guild ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ឬរួបរួមនៅក្នុងក្រុមហ៊ុនគ្រួសារ។

សិប្បករ នៃឯកទេសនីមួយៗជាធម្មតាបានតាំងទីលំនៅ និងជួញដូរនៅតាមផ្លូវតែមួយ បង្កើតសមាគមផ្ទាល់ខ្លួន ឬ Guild "ផ្លូវ" ។ ម៉្យាងទៀតសិប្បករបានរៀបចំខ្លួនពួកគេទៅជាក្រុមវិជ្ជាជីវៈនៃប្រភេទមួយឬមួយផ្សេងទៀតដែលក្រោយមកត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា artels.

ជាមួយនឹងការរីកចម្រើននៃសាសនាចក្រ ក្រុមសង្គមថ្មីមួយបានលេចចេញមក ដែលហៅថា មនុស្សព្រះវិហារ. ក្រុមនេះមិនត្រឹមតែរួមបញ្ចូលបព្វជិត និងសមាជិកនៃគ្រួសាររបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានសមាជិកនៃស្ថាប័នសប្បុរសធម៌ជាច្រើនប្រភេទដែលគាំទ្រដោយព្រះវិហារ ក៏ដូចជាការដោះលែង។ ទាសករ. បព្វជិតរុស្ស៊ីត្រូវបានបែងចែកជាពីរក្រុមគឺ "បព្វជិតខ្មៅ" (នោះគឺព្រះសង្ឃ) និង "បព្វជិតស្បែកស" (បូជាចារ្យនិងឌីកុន) ។ យោងតាមច្បាប់ Byzantine មានតែព្រះសង្ឃប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានតែងតាំងជាប៊ីស្សពនៅក្នុងព្រះវិហាររុស្ស៊ី។ ផ្ទុយទៅនឹងការអនុវត្តនៃសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងបូជាចារ្យរុស្ស៊ីជាធម្មតាត្រូវបានជ្រើសរើសពីអ្នកដែលប្រាថ្នា។

ចំនួនប្រជាជនដោយឥតគិតថ្លៃនៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគេហៅថា " មនុស្ស"។ ភាគច្រើននៃវាគឺ កសិករ. នៅតំបន់ជនបទ គ្រួសារ-សហគមន៍ប្រពៃណី ( មិត្ត) ត្រូវបានជំនួសបន្តិចម្តងៗដោយគ្រួសារតូចៗ និងម្ចាស់ដីផ្ទាល់ខ្លួន។ ទោះបីជាអ្នកជិតខាងជាច្រើនបានកាន់កាប់ដីដូចគ្នាក៏ដោយ ក៏ពួកគេម្នាក់ៗបានបង្កើតគេហទំព័ររបស់គាត់រៀងៗខ្លួន។ ក្រៅ​ពី​ម្ចាស់​ដី​សហគមន៍ ក៏​មាន​ក្រុម​កសិករ​ដែល​អង្គុយ​លើ​ដី​រដ្ឋ​ដែល​គេ​ស្គាល់​ថា ក្លិនស្អុយ. ទាំងនេះនៅតែជាជនសេរីដែលស្ថិតនៅក្រោមការការពារពិសេស និងយុត្តាធិការពិសេសរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ សម្រាប់ការប្រើប្រាស់ការបែងចែក ពួកគេបានបង់រំលស់ដោយចិត្តល្អ និងអនុវត្តការងារដូចជា៖ ដឹកជញ្ជូន សាងសង់ ឬជួសជុលផ្ទះ ផ្លូវ ស្ពាន ។ល។ ពួកគេត្រូវបង់ពន្ធរដ្ឋ (ដែលហៅថាសួយសារអាករ) ដែលមិនថាអ្នកក្រុង ឬកណ្តាល។ - ម្ចាស់ដីថ្នាក់បានបង់។ បើ​ស្រមោច​មិន​មាន​កូន​ទេ ដី​ត្រូវ​ប្រគល់​ឲ្យ​សម្ដេច​វិញ។

ទៅ ពឹងផ្អែកប្រភេទនៃកសិករគឺ ការទិញ- អ្នកដែលយក kupa (ជំពាក់បំណុលគេ) ។ ប្រសិនបើអាចត្រឡប់ kupa វិញ ខណៈពេលដែលកំពុងបង់រំលោះ (ការប្រាក់) បុគ្គលនោះមានសេរីភាពម្តងទៀត បើមិនដូច្នេះទេ គឺជាទាសករ។ ក្នុងបុព្វហេតុ ពួកគេបានធ្វើការនៅលើនង្គ័លរបស់ម្ចាស់ ឬនៅក្នុងផ្ទះរបស់ចៅហ្វាយក្រោមការត្រួតពិនិត្យរបស់ ryadoviches ។ រ៉ាដាវីជី- មនុស្សដែលចូលសេវាកម្មក្រោម "ជួរដេក" (កិច្ចសន្យា) ។

សមាជិកដែលមិនមានសិទ្ធិផ្តាច់មុខបំផុតនៃសង្គមគឺ serfs និងអ្នកបម្រើ . ទាសភាពនៅ Kievan Rus មានពីរប្រភេទ - បណ្តោះអាសន្ន និងអចិន្ត្រៃយ៍។ ក្រោយមកទៀតដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "ទាសភាពពេញលេញ" គឺជាតំណពូជ។ ភាគច្រើននៃទាសករបណ្តោះអាសន្នគឺជាអ្នកទោសសង្គ្រាម។ នៅ​ទី​បំផុត អ្នក​ទោស​សង្គ្រាម​ត្រូវ​បាន​ដោះ​លែង​ដើម្បី​លោះ។ ប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់មិនអាចបង់ថ្លៃបាននោះ គាត់នៅតែជាអ្នកដែលចាប់គាត់ ហើយអ្វីដែលគាត់រកបានគឺត្រូវរាប់បញ្ចូលក្នុងថ្លៃលោះ។ ពេល​ប្រមូល​បាន​ទាំង​អស់ អ្នក​ទោស​សង្គ្រាម​ត្រូវ​បាន​ដោះ​លែង។ ទាសករ​ពេញ​លេញ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ជា​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​របស់​ម្ចាស់​គេ ហើយ​អាច​ត្រូវ​បាន​គេ​ទិញ​លក់។ ពួកវាខ្លះប្រើក្នុងសិប្បកម្មគ្រួសារ សល់ធ្វើស្រែចម្ការ។ មានករណីជាច្រើនដែលទាសករសិប្បករបានឈានដល់កម្រិតជំនាញមួយ ហើយបន្តិចម្តងៗអាចបង់ថ្លៃសេរីភាពរបស់ពួកគេ។ ម៉្យាងវិញទៀត ប្រសិនបើបុរសមានសេរីភាពបាត់បង់ទ្រព្យសម្បត្តិដោយសារការវាយឆ្មក់ដោយពួកអ្នករើសអេតចាយ ឬដោយហេតុផលផ្សេងទៀត ហើយបានរកឃើញថាខ្លួនគាត់ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពអស់សង្ឃឹម គាត់អាចប្រគល់ខ្លួនគាត់ទៅជាទាសភាព (ជាការពិតណាស់ គាត់បានលើកលែងខ្លួនឯង ពីជួរប្រជាពលរដ្ឋ) ។ គាត់​មាន​ជម្រើស​មួយ​ទៀត គឺ​ខ្ចី​លុយ​ទៅ​ធ្វើ​ការ​ឲ្យ​ម្ចាស់​បំណុល ហើយ​សង​គាត់។ នេះធ្វើឱ្យគាត់ "ពាក់កណ្តាលទំនេរ" ត្រូវបានចងភ្ជាប់ជាបណ្តោះអាសន្នជាមួយម្ចាស់បំណុលរបស់គាត់។ ប្រសិនបើគាត់បានទទួលជោគជ័យក្នុងការបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់គាត់ សិទ្ធិស៊ីវិលរបស់គាត់ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ។ ប្រសិន​បើ​គាត់​បំពាន​កិច្ច​ព្រម​ព្រៀង ហើយ​ព្យាយាម​លាក់​ខ្លួន​ពី​ម្ចាស់​គាត់ គាត់​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ខ្ញុំ​បម្រើ​របស់​គាត់។

ទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចនៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ីចាស់

មុខរបរសេដ្ឋកិច្ចសំខាន់ៗរបស់ពួកស្លាវគឺកសិកម្ម ចិញ្ចឹមសត្វ ការបរបាញ់ នេសាទ និងសិប្បកម្ម។

កសិកម្មបានដើរតួនាទីសំខាន់នៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ Kievan Rus ។ ការធ្វើកសិកម្មគឺជាមុខរបរចម្បងសម្រាប់ 90% នៃប្រជាជន។ បន្តិចម្ដងៗ ប្រព័ន្ធកសិកម្មដែលកាប់ និងដុតត្រូវបានជំនួសដោយប្រព័ន្ធវាលពីរ និងបី ដែលនាំទៅដល់ការរឹបអូសយកដីសហគមន៍ដោយអ្នកមាន និងអភិជន។

កម្រិតថ្មីនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃកម្លាំងផលិតភាព ការផ្លាស់ប្តូរទៅកសិកម្មភ្ជួររាស់ ជាមួយនឹងការបង្កើតទំនាក់ទំនងនៃការពឹងផ្អែកផ្ទាល់ខ្លួន និងដី បានផ្តល់ឱ្យទំនាក់ទំនងផលិតកម្មថ្មីនូវលក្ខណៈសក្តិភូមិ។

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាពាក្យ "សក្តិភូមិ" គឺភាគច្រើនបំពានចាប់តាំងពី ហ្វីហ្វ(ចុង lat ។ feodumស្តាប់)) គឺជាទម្រង់មួយនៃទ្រព្យសម្បត្តិមជ្ឈិមសម័យនៅក្នុងតំបន់អឺរ៉ុបខាងលិច។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្រោម សក្តិភូមិ មនុស្សម្នាក់គួរតែយល់ពីសង្គមកសិកម្ម (មុនឧស្សាហកម្ម) នៃយុគសម័យកណ្តាល និងការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យថ្មី ដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ៖

    1) ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃទំហំធំ កម្មសិទ្ធិដីធ្លីជាមួយនឹងសេដ្ឋកិច្ចកសិករតូចដែលស្ថិតនៅក្រោមវា;

    2) កម្មសិទ្ធិលើដី - ឯកសិទ្ធិរបស់មនុស្សដែលបំពេញមុខងារយោធាឬសេវាសាធារណៈ;

    3) ដីក្លាយជាមធ្យោបាយសំខាន់ក្នុងការទាញយកទ្រព្យសម្បត្តិ។

    4) លក្ខណៈធម្មជាតិនៃសេដ្ឋកិច្ច;

    5) អង្គការសាជីវកម្ម (អចលនៈទ្រព្យ) ទាំងអ្នកកាន់អំណាច និងអ្នកផលិតផ្ទាល់ (កសិករ សិប្បករ);

    6) ការគ្រប់គ្រង សាសនានៅក្នុងអាណាចក្រខាងវិញ្ញាណ ពោលគឺនៅក្នុង វប្បធម៌, មនោគមវិជ្ជា, ទស្សនៈពិភពលោករបស់មនុស្ស។

ដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍសក្តិភូមិនៅក្នុងរដ្ឋមជ្ឈិមសម័យដើមទាំងអស់នៃទ្វីបអឺរ៉ុបគឺមានលក្ខណៈដូចគ្នា (រួមទាំងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី) ។

ទីមួយ នៅដំណាក់កាលដំបូងនៃការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ អ្នកផលិតផ្ទាល់ត្រូវបានចុះក្រោម អំណាចរដ្ឋ. ក្រោយមកទៀតពឹងផ្អែកលើអ្នកបំរើរបស់អភិជននៃអ្នកគ្រប់គ្រង (ស្តេច, ព្រះអង្គម្ចាស់) ដែលស្របគ្នាជាចម្បងជាមួយបរិធានរដ្ឋ។ ទម្រង់សំខាន់នៃការពឹងផ្អែករបស់កសិករគឺរដ្ឋ សួយសារអាករ: ពន្ធដី (សួយសារអាករ) ពន្ធតុលាការ (មេរោគ ការលក់) ។ល។

ទីពីរ ការ​ផ្នត់​នៃ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ដី​ធំ​ៗ​របស់​បុគ្គល (អ្វី​ដែល​គេ​ហៅ​ថា​ seigneurial ឬ patrimonial) កំពុង​កើត​ឡើង​ជា​បន្តបន្ទាប់។

នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រទំនើប មានគោលគំនិតសំខាន់ពីរដែលបកស្រាយបញ្ហានៃរចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយ សង្គម និងសេដ្ឋកិច្ចនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា។

    យោងទៅតាមគោលគំនិត មុនសក្តិភូមិតួអក្សរ សណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមនៅ Kievan Rus មូលដ្ឋានសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនៃសង្គមរុស្ស៊ីបុរាណគឺកម្មសិទ្ធិដីសហគមន៍ និងកសិករសហគមន៍ដោយសេរី ( និងខ្ញុំ។ Froyanov) ក៏មានកម្មសិទ្ធិដីឯកជនដែរ។ អចលនទ្រព្យ ព្រះអង្គម្ចាស់, boyars, ព្រះវិហារ។ ទាសករ និង​មនុស្ស​ពាក់កណ្តាល​ទំនេរ​បាន​ធ្វើ​ការ​ឱ្យ​ពួកគេ។

    ប្រវត្តិវិទូភាគច្រើនចាត់ទុក Kievan Rus ជារដ្ឋសក្តិភូមិដំបូង ដោយយល់ស្របនឹងគំនិតនេះ។ B.D. ហ្គ្រេកូវ.

យោងទៅតាមគោលគំនិតនេះ កម្មសិទ្ធិសក្តិភូមិទ្រង់ទ្រាយធំនៃដីបានកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 10-12 ។ នៅក្នុងទម្រង់នៃ princely អចលនទ្រព្យ boyar និងទ្រព្យសម្បត្តិព្រះវិហារ។ សក្កដានុពលនៃសក្តិភូមិ ក្លាយជាទម្រង់នៃកម្មសិទ្ធិដី ( មាតុភូមិពោលគឺការកាន់កាប់របស់មាតាបិតា) មិនត្រឹមតែជាជនបរទេស (មានសិទ្ធិទិញ និងលក់) ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានមរតកផងដែរ។ កសិករ​ដែល​រស់​នៅ​លើ​វា​មិន​ត្រឹម​តែ​បាន​បង់​ពន្ធ​ជូន​រដ្ឋ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ដី​អាស្រ័យ​ផល​ផង​ដែរ។ ស្តេចសក្តិភូមិ(boyar) ការ​បង់​ប្រាក់​ឱ្យ​គាត់​សម្រាប់​ការ​ប្រើ​ប្រាស់​ដី​ជា​ប្រភេទ ជួលឬការអនុវត្ត corvee. ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកស្រុកមួយចំនួនធំនៅតែជាសហគមន៍កសិករឯករាជ្យ ដែលបានបង់សួយសារអាករចំពោះរដ្ឋដល់ Grand Duke ។

លក្ខណៈពិសេសនៃប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនៃ Kievan Rus ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុង Russkaya Pravda ដែលជាក្រមពិតប្រាកដនៃច្បាប់សក្តិភូមិរុស្ស៊ីបុរាណ។ ឯកសារនេះមានសុពលភាពរហូតដល់សតវត្សទី 15 ។ និងមានបទដ្ឋានដាច់ដោយឡែកគឺ៖

    "សេចក្តីពិតបុរាណ" ឬ "សេចក្តីពិតរបស់យ៉ារ៉ូស្លា";

    "ច្បាប់រុស្ស៊ី";

    ការបន្ថែមទៅ Pravda របស់ Yaroslav (បទប្បញ្ញត្តិស្តីពីអ្នកប្រមូល ការពិន័យរបស់តុលាការជាដើម);

    "Pravda Yaroslavichi" ("Pravda នៃទឹកដីរុស្ស៊ី" ដែលត្រូវបានអនុម័តដោយកូនប្រុសរបស់ Yaroslav the Wise);

    ធម្មនុញ្ញ វ្ល៉ាឌីមៀ មនោរម្យដែលរួមបញ្ចូល "ធម្មនុញ្ញលើការកាត់" (ភាគរយ) "ធម្មនុញ្ញលើការទិញ" ។ល។

    "ផ្សព្វផ្សាយការពិត" ។

និន្នាការចម្បងក្នុងការវិវត្តន៍របស់ Russkaya Pravda គឺ ការពង្រីកបន្តិចម្តង ៗបទដ្ឋានគតិយុត្តពីច្បាប់សំខាន់ៗដល់បរិស្ថាននៃក្រុម ពីនិយមន័យនៃការផាកពិន័យសម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្មផ្សេងៗប្រឆាំងនឹងបុគ្គល ការពិពណ៌នាចម្រុះពណ៌នៃទីក្រុង ដល់ការប៉ុនប៉ងធ្វើកូដនីយកម្មបទដ្ឋាននៃច្បាប់សក្តិភូមិដំបូងដែលបានបង្កើតឡើងនៅពេលនោះ។

កម្រិតនៃការខ្វះសេរីភាពត្រូវបានកំណត់ដោយស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់កសិករ: smerdy, ryadovichi, ការទិញ - ម្ចាស់ដីដែលសម្រាប់ហេតុផលមួយឬមួយផ្សេងទៀតបានក្លាយជាការពឹងផ្អែកផ្នែកខ្លះនៃចៅហ្វាយសក្តិភូមិបានធ្វើការចេញផ្នែកសំខាន់នៃពេលវេលានៅលើទឹកដីបុព្វបុរស។

Pravda Yaroslavichi ឆ្លុះបញ្ចាំងពីឧបករណ៍ អចលនទ្រព្យជាទម្រង់នៃកម្មសិទ្ធិដីធ្លី និងការរៀបចំផលិតកម្ម។ មជ្ឈមណ្ឌលរបស់វាគឺជាវិមានរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ឬ boyar ផ្ទះរបស់អ្នកជំនិតរបស់គាត់ ក្រោលគោ ជង្រុក។ គ្រប់គ្រង fiefdom អ្នកពន្លត់អគ្គីភ័យ- អ្នកបំរើរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ ច្រកចូលព្រះអង្គម្ចាស់បានចូលរួមក្នុងការប្រមូលពន្ធ។ ការងាររបស់កសិករត្រូវបានដឹកនាំ ការប្រយុទ្ធគ្នា។(បង្កបង្កើនផល) និងព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ។ សេដ្ឋកិច្ច patrimonial មានចរិតលក្ខណៈធម្មជាតិទាំងស្រុង៖ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលចាំបាច់សម្រាប់ជីវិតត្រូវបានផលិតនៅខាងក្នុង patrimonial និងប្រើប្រាស់ដោយអ្នករស់នៅរបស់វា។

លក្ខខណ្ឌធម្មជាតិនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ គ្រូគង្វាល. អត្ថបទជាច្រើនរបស់ Russkaya Pravda ការពារសិទ្ធិរបស់ម្ចាស់បសុសត្វដាក់ទណ្ឌកម្ម taty (ចោរ) ជាមួយវីរ៉ា។ ពិតមែនហើយ វិសមភាពសង្គមក៏ត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅទីនេះដែរ៖ សេះរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានការពារដោយការផាកពិន័យច្រើនជាងសេះដែលមានក្លិនស្អុយ។

ពីសតវត្សទី 9 ដល់សតវត្សទី 11 មានដំណើរការបំបែក សិប្បកម្មពីកសិកម្ម។ ទោះបីជារបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះភាគច្រើនត្រូវបានផលិតនៅក្នុងផ្ទះកសិករ ហើយសេដ្ឋកិច្ចនៅតែមានលក្ខណៈធម្មជាតិក៏ដោយ សិក្ខាសាលាសិប្បកម្មបានដំណើរការរួចហើយនៅក្នុងទីក្រុង ដោយធ្វើការជាចម្បងដើម្បីបញ្ជាទិញ ហើយជួនកាលផ្លាស់ប្តូរ ឬលក់ផលិតផលរបស់ពួកគេនៅលើទីផ្សារ។

នៅ Kievan Rus សិប្បកម្មជាង 60 ប្រភេទត្រូវបានបង្កើតឡើង (ជាងឈើ គ្រឿងស្មូន ក្រណាត់ទេសឯក ស្បែក ជាងដែក អាវុធ គ្រឿងអលង្ការ។ល។)។ សិល្បៈលោហធាតុក៏បានឈានដល់កម្រិតខ្ពស់ផងដែរ។ ការសាងសង់ក៏ត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងល្អផងដែរ។ នៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីផ្ទះត្រូវបានធ្វើពីឈើដែលមានច្រើនក្រៃលែង។ នៅសតវត្សទី X និង XI ។ ភាពប៉ិនប្រសប់នៃការធ្វើឥដ្ឋបានឆ្លងទៅប្រទេសរុស្ស៊ីពី Byzantium ។

ការកើនឡើងនៃទ្រព្យសម្បត្តិក្នុងចំណោមវណ្ណៈខ្ពស់ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសេចក្តីប្រាថ្នាចង់បានភាពទំនើបជាក់លាក់នៃជីវិត និងបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ប្រណីតភាព។ សម្លៀកបំពាក់ខៀវស្រងាត់បានចូលមកក្នុងម៉ូដ។ ថ្មី។ តម្រូវការមួយផ្នែកពេញចិត្តនឹងការនាំចូលទំនិញ ប៉ុន្តែទន្ទឹមនឹងនោះ សិប្បកម្មក្នុងស្រុកត្រូវបានកែលម្អ។ សម្លៀកបំពាក់ធ្វើពីរោមចៀមក៏ត្រូវបានផលិតនៅ Kievan Rus ហើយត្រូវបានគេប្រើភាគច្រើនក្នុងរដូវរងា។ នៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងកំឡុងរដូវរងាដ៏វែងនិងដ៏អាក្រក់នោះសម្លៀកបំពាក់រោមគឺចាំបាច់។ នេះបានជំរុញទាំងការបរបាញ់សត្វរោម និងការផលិតផលិតផលរោមសត្វ។

Kievan Rus ល្បីល្បាញដោយសារវា។ ទីក្រុង. ដំបូងឡើយ ពួកគេជាបន្ទាយ មជ្ឈមណ្ឌលនយោបាយ។ រីកធំធាត់ជាមួយនឹងការតាំងទីលំនៅថ្មី ពួកគេបានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃផលិតកម្មសិប្បកម្ម និងពាណិជ្ជកម្ម។ នៅសតវត្សទី X-XI ។ មជ្ឈមណ្ឌលនយោបាយ និងពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្មជំនាន់ថ្មីកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង៖ Ladoga, Suzdal, Yaroslavl, Murom ជាដើម។

IN Klyuchevsky បានហៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណថា "ប៉ូលីសពាណិជ្ជកម្ម" ។ តាមរយៈនេះ លោកបានសង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់នៃទីក្រុង និង ពាណិជ្ជកម្មនៅក្នុងជីវិតនៃសង្គមរុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី IX-XII ។ ភស្តុតាងនៃសារៈសំខាន់នៃពាណិជ្ជកម្មក្នុងអំឡុងពេលនេះគឺការកើនឡើងតួនាទី ទីផ្សារនៅក្នុងជីវិតនៃទីក្រុងនីមួយៗ។ ពាណិជ្ជកម្មមិនសំខាន់ជាងជីវិតនយោបាយ និងរដ្ឋាភិបាលនោះទេ ការប្រកាសជាផ្លូវការទាំងអស់ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅកន្លែងជួញដូរ។ ទំនិញគ្រប់ប្រភេទត្រូវបានលក់ និងទិញនៅទីនោះ ហើយម្តងក្នុងមួយសប្តាហ៍ក្នុងស្រុក យុត្តិធម៌.

វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ដែលថាពាណិជ្ជកម្មផ្ទៃក្នុងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីជាពិសេសនៅក្នុងសតវត្សទី 9-10 គឺភាគច្រើននៃតួអក្សរ "ការផ្លាស់ប្តូរ" ។ បន្ទាប់មក រួមជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរ ទម្រង់រូបិយវត្ថុលេចឡើង។ ដំបូង គោក្របី (ស្បែកប្រាក់) និងរោមសត្វ (រោម marten) ដើរតួជាលុយ។ Russkaya Pravda ក៏និយាយអំពីប្រាក់លោហធាតុផងដែរ។ ឯកតាដែករាប់សំខាន់គឺ hryvnia គូណា(រូបចម្លាក់ប្រាក់រាងពងក្រពើ) ។ មាននៅលើទីផ្សាររុស្ស៊ីបុរាណរហូតដល់សតវត្សទី 14 ឯកតារូបិយវត្ថុនេះត្រូវបានជំនួស ruble. ការជីកយកកាក់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងសតវត្សទី 10-11 រួមជាមួយវាផងដែរ កាក់បរទេសក៏បានចរាចរផងដែរ។

សារៈសំខាន់ជាពិសេសនៅក្នុងជីវិតសេដ្ឋកិច្ចរបស់ Kievan Rus ទទួលបានទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចខាងក្រៅ។ ពាណិជ្ជកររុស្ស៊ីត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់នៅបរទេសពួកគេត្រូវបានផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍និងឯកសិទ្ធិសំខាន់ៗ។ ក្នុងចំណោមផ្លូវពាណិជ្ជកម្មសំខាន់ៗចំនួនប្រាំគឺ Constantinople-Byzantine, Trans-Caspian-Baghdad, Bulgarian, Reginsburg និង Novgorod-Scandinavian - ផ្លូវពីរដំបូងមានសារៈសំខាន់បំផុតនៅពេលចាប់ផ្តើម។

នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ពាណិជ្ជករ និងអ្នកប្រើប្រាស់បានធ្វើប្រតិបត្តិការឥណទានដ៏ធំ។ ការតាំងទីលំនៅគ្នាទៅវិញទៅមកជាច្រើនរហូតដល់ hryvnia ប្រមូលផ្តុំត្រូវបានកត់ត្រា។ នេះត្រូវបានបង្ហាញដោយអក្សរសំបកឈើបុរាណដែលរកឃើញនៅ Novgorod ។ ភាគច្រើននៃពួកគេគឺជាកំណត់ចំណាំដូចជា៖ “ដូច្នេះហើយជំពាក់ខ្ញុំ…” លើសពីនេះទៅទៀត ជាធម្មតាពួកគេត្រូវបានសរសេរដោយអ្នកក្រុង។ ហើយនេះជាពេលដែលស្តេចបារាំង Henry I មិនអាចសរសេរឈ្មោះខ្លួនឯងបាន!

គ្រីស្ទសាសនានៃប្រទេសរុស្ស៊ី

ទំនាក់ទំនង គ្រិស្តសាសនា- ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី។ ជាប្រពៃណី នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់រុស្ស៊ី សារៈសំខាន់នៃការទទួលយកគ្រិស្តសាសនាត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាការអភិវឌ្ឍនៃការសរសេរ និងវប្បធម៌ ខណៈដែលនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍បរទេស ការពិតនេះត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាការសម្រេចចិត្ត និងសំខាន់បំផុតសម្រាប់ការបង្កើតគៀវ។ ភាពជារដ្ឋ. ប្រវត្ដិវិទូសម័យទំនើបពិចារណាព្រឹត្តិការណ៍នេះស្របតាមការសំយោគនៃវិធីសាស្រ្តនៃអរិយធម៌និងថ្នាក់ហើយសង្កត់ធ្ងន់លើតួនាទីពិសេសរបស់ Orthodoxy ក្នុងការបង្កើតអរិយធម៌ស្លាវីខាងកើត (G.N. Serdyukov) ។

នៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីចាស់ សង្គមតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ មានទំនៀមទំលាប់ និងពិធីសាសនាដែលជាប់ទាក់ទងនឹងការគោរពនៃធម្មជាតិ និងមនុស្សស្លាប់ ប៉ុន្តែបន្តិចម្តងៗ ពួកគេបានផ្ដល់ផ្លូវទៅកាន់សាសនាដែលមានការរៀបចំកាន់តែច្រើនជាមួយនឹងឋានានុក្រមខាងក្នុងនៃអាទិទេពផ្សេងៗ។ សហជីពនៃកុលសម្ព័ន្ធនីមួយៗមាន "ព្រះប្រធាន" របស់ខ្លួន។

ប៉ុន្តែដំណើរការនៃការបង្កើតរដ្ឋបង្រួបបង្រួមរុស្ស៊ីបុរាណមួយ ទាមទារឱ្យមានការបង្កើតសហគមន៍សាសនា និងមនោគមវិជ្ជាជាក់លាក់មួយ និងការផ្លាស់ប្តូរទីក្រុង Kyiv ទៅជាមជ្ឈមណ្ឌលសាសនារបស់ពួកស្លាវី។ នៅឆ្នាំ 980 ព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀបានប៉ុនប៉ងប្តូរជាផ្លូវការទៅសាសនានិយមដោយផ្អែកលើការគោរពនៃ Perun ប៉ុន្តែដោយសារតែការតស៊ូរបស់សម្ព័ន្ធមិត្ត។ កុលសម្ព័ន្ធដែលបានថ្វាយបង្គំព្រះដទៃ កំណែទម្រង់បានបរាជ័យ។ បន្ទាប់​មក​សម្ដេច​បាន​ងាក​ទៅ​កាន់​សាសនា​ពិភព​លោក៖ គ្រីស្ទាន Mohammedan និងជ្វីហ្វ. ក្រោយ​ពី​បាន​ស្តាប់​អ្នក​តំណាង​នៃ​សាសនា​ទាំង​នេះ​ហើយ សម្ដេច​ក៏​បាន​និយាយ​ដូច​អ្នក​រ៉ាវ​បាន​សរសេរ Nestorបានធ្វើជម្រើសមួយនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃសាសនាគ្រឹស្តដែលបានផ្តល់ឱ្យថានេះបានផ្តល់ឱ្យទាំង Byzantium និងទីក្រុងរ៉ូម។ ក្នុងអំឡុងពេលដែលស្ថិតក្រោមការត្រួតពិនិត្យ ការសារភាពរបស់គ្រិស្តសាសនិក Mohammedan និង Jewish បានប្រយុទ្ធដើម្បីឥទ្ធិពលនៅក្នុងទឹកដីស្លាវី។ ការជ្រើសរើស គ្រិស្តសាសនាព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv បានគិតគូរថា ព្រះវិហាររ៉ូម៉ាំងទាមទារឱ្យមានការចាត់តាំងអ្នកគ្រប់គ្រងខាងលោកិយ ខណៈដែលអយ្យកោគ្រិស្តអូស្សូដក់នៃ Constantinople បានទទួលស្គាល់ថា:

    1) ការពឹងផ្អែកជាក់លាក់នៃសាសនាចក្រលើរដ្ឋ;

    2) បានអនុញ្ញាតឱ្យប្រើភាសាផ្សេងៗក្នុងការគោរពប្រណិប័តន៍ ហើយមិនត្រឹមតែឡាតាំងប៉ុណ្ណោះទេ។

ភាពជិតភូមិសាស្ត្រនៃ Byzantium និងការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនាដោយកុលសម្ព័ន្ធប៊ុលហ្គារីទាក់ទងនឹង Rus ក៏ត្រូវបានគេយកមកពិចារណាផងដែរ។ លើសពីនេះទៀតវត្តមាននៃថ្ងៃឈប់សម្រាកជាច្រើននិងភាពត្រចះត្រចង់នៃការថ្វាយបង្គំនៅគ្រិស្តអូស្សូដក់បានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់វ្ល៉ាឌីមៀ។

ដំណើរការនៃការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនាមានប្រវត្តិគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ ព័ត៌មានគួរឱ្យទុកចិត្តដំបូងអំពីការជ្រៀតចូលនៃសាសនាគ្រឹស្តចូលទៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមានតាំងពីសតវត្សទី 9 ។ គ្រីស្ទបរិស័ទគឺជាអ្នកប្រយុទ្ធរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Igor ព្រះនាង Olga គឺជាគ្រិស្តបរិស័ទ។ នៅក្នុងទីក្រុង Kyiv មានសហគមន៍គ្រិស្តបរិស័ទ និងព្រះវិហារ St. Elijah ។ នៅឆ្នាំ 987 ព្រះចៅអធិរាជ Byzantine Basil II បានអង្វរវ្ល៉ាឌីមៀ ឱ្យជួយគាត់កម្ចាត់ការបះបោររបស់ Vardas Fokas និង Vardas Skleros នៅអាស៊ីមីន័រ។ ព្រះអង្គម្ចាស់បានផ្តល់ជំនួយលើលក្ខខណ្ឌដែលប្អូនស្រីរបស់អធិរាជអាណានឹងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យគាត់ជាភរិយារបស់គាត់។ លក្ខខណ្ឌនេះត្រូវបានទទួលយកជាថ្នូរនឹងការសន្យាថានឹងប្តូរទៅជាគ្រិស្តសាសនា។ និយាយអីញ្ចឹង ទំនាក់ទំនងគ្រួសារជិតស្និទ្ធនៃរាជវង្សដែលកំពុងកាន់អំណាច ដោយមិនរាប់បញ្ចូលការពឹងផ្អែករបស់រដ្ឋរុស្ស៊ីវ័យក្មេងនៅលើមជ្ឈមណ្ឌល Byzantine នៃគ្រិស្តសាសនា។

នៅឆ្នាំ 988 ព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀបានប្តូរទៅជាគ្រិស្តសាសនាហើយវាបានទទួលឋានៈជាសាសនារបស់រដ្ឋនៅលើទឹកដីនៃ Kievan Rus ។ ការរីករាលដាលនៃគ្រិស្តសាសនាបានដំណើរការទាំងដោយការបញ្ចុះបញ្ចូល និងដោយការបង្ខិតបង្ខំ ដោយជួបប្រទះនឹងការប្រឆាំងពីការប្រែចិត្តជឿចំពោះសាសនាថ្មី។ មនុស្សមួយចំនួនបានហែកសក់របស់ពួកគេហើយយំដោយមើលពីរបៀបដែលអ្នកប្រយុទ្ធបានបោះ Perun ឈើជាមួយនឹងក្បាលប្រាក់និងពុកមាត់មាសចូលទៅក្នុង Dnieper ហើយរុញគាត់ដោយបង្គោលដើម្បីកុំឱ្យគាត់ហ៊ានចុះចតនៅលើច្រាំងទន្លេ Dnieper ។ ពូរបស់ Grand Duke Dobrynya បានធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក Novgorod ដោយដាវ និងភ្លើង។ រូបចម្លាក់ថ្មត្រូវបានលង់ទឹកស្លាប់នៅ Volkhov ។ ពិតរហូតដល់សតវត្សទី 20 ។ អ្នកធ្វើដំណើរបានបោះកាក់ទៅ "បុរសលង់ទឹក" ដើម្បីកុំឱ្យអ្នកគ្រប់គ្រងនៅក្រោមទឹកឥឡូវនេះ (T.V. Chernikova) ។ ហើយនៅក្នុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកប្រទេសរុស្ស៊ីរហូតដល់សតវត្សទី XIV ។ ភ្លើង​កំពុង​ឆេះ​យ៉ាង​សម្ងាត់​ក្នុង​ព្រៃ ហើយ​បូជាចារ្យ​ដែល​មិន​គោរព​សាសនា​បាន​ធ្វើ​ពិធី​ពិសិដ្ឋ​នៅ​ជុំវិញ​ពួកគេ - ម៉ាហ្គី. ក្នុងរយៈពេលជាច្រើនសតវត្សបន្ទាប់ តំបន់ជនបទមានជំនឿពីរ - ប្រភេទនៃការរួមបញ្ចូលគ្នានៃគំនិតពីមុនអំពីពិភពលោកនៃជំនឿអរូបី, ពំនូកមិនជឿ, ថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏ឃោរឃៅនៃវត្ថុបុរាណដើមជាមួយនឹងធាតុផ្សំនៃគ្រីស្ទសាសនា ទស្សនៈពិភពលោក.

នៅក្បាលនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីត្រូវបានដាក់ ទីប្រជុំជន ចាត់តាំង អយ្យកោនៃ Constantinople; តំបន់ដាច់ដោយឡែកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានដឹកនាំដោយប៊ីស្សពដែលបូជាចារ្យនៅក្នុងទីក្រុងនិងភូមិជាអ្នកក្រោមបង្គាប់។

ប្រជាជនទាំងមូលនៃប្រទេសត្រូវមានកាតព្វកិច្ចបង់ពន្ធក្នុងការពេញចិត្តនៃព្រះវិហារ - "មួយភាគដប់" (ពាក្យនេះបានមកពីទំហំនៃពន្ធដែលដំបូងបង្អស់មានចំនួនមួយភាគដប់នៃប្រាក់ចំណូលរបស់ប្រជាជន) ។ ក្រោយមក ទំហំពន្ធនេះបានផ្លាស់ប្តូរ ប៉ុន្តែឈ្មោះរបស់វានៅតែដដែល។ ប្រធានទីក្រុង ប៊ីស្សព វត្តអារាម (ទីមួយនៃពួកគេគឺគុហាគៀវដែលបានបង្កើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 11 បានទទួលឈ្មោះរបស់វាពីរូងភ្នំ - រូងភ្នំដែលព្រះសង្ឃតាំងទីលំនៅដើម) មិនយូរប៉ុន្មានបានប្រែទៅជាម្ចាស់ដីធំជាងគេដែល បានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ដំណើរនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេស។ នៅសម័យមុនម៉ុងហ្គោល មានវត្តអារាមរហូតដល់ 80 នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅក្នុងដៃរបស់ព្រះវិហារគឺជាតុលាការ ដែលទទួលបន្ទុកលើករណីឧក្រិដ្ឋកម្មប្រឆាំងសាសនា ការរំលោភលើបទដ្ឋានសីលធម៌ និងគ្រួសារ។

សារៈសំខាន់នៃការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនា៖

    1) ការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនាបានពង្រឹង អំណាចរដ្ឋនិងការឯកភាពទឹកដីនៃ Kievan Rus ។ "អ្នកបំរើរបស់ព្រះ" - អធិបតេយ្យភាពគឺយោងទៅតាមប្រពៃណី Byzantine ទាំងចៅក្រមយុត្តិធម៌ក្នុងកិច្ចការក្នុងស្រុកនិងអ្នកការពារដ៏ក្លាហាននៃព្រំដែនរបស់រដ្ឋ។

    2) មានការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ។ ប្រទេសរុស្ស៊ីបានក្លាយជាស្ថាប័នអរិយធម៌មួយ ដែលប្រកាន់ខ្ជាប់នូវបទដ្ឋាន និងច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តដែលទទួលស្គាល់ជាទូទៅ។

    3) Kievan Rus បានចូលទៅក្នុង ecumene Byzantine ហើយចាប់ផ្តើមបញ្ចូលវប្បធម៌ Judeo-Christian បុរាណ។ នេះបាននាំឱ្យមានការរីកចំរើននៃរដ្ឋ Kievan និងការរីករាលដាលនៃវប្បធម៌ថ្មីមួយដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការសាងសង់ព្រះវិហារនិងការទិញយកការសរសេរ។ តួនាទីដ៏សំខាន់មួយត្រូវបានលេងដោយវត្តមានរបស់ជនជាតិប៊ុលហ្គារីដែលមានការអប់រំដែលបានភៀសខ្លួនទៅទីក្រុងគៀវបន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យប្រទេសរបស់ពួកគេដោយ Byzantium ។ ការណែនាំអក្ខរក្រម Cyrillic ទៅក្នុងការអនុវត្ត ពួកគេក៏បានបញ្ជូនចំណេះដឹងរបស់ពួកគេផងដែរ។ ព្រះវិហារចាស់ Slavonic បានក្លាយជាភាសានៃការថ្វាយបង្គំ និងអក្សរសិល្ប៍សាសនា។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃការសំយោគនៃភាសានេះនិងបរិយាកាសភាសាស្លាវីខាងកើតភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីចាស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលក្នុងនោះ Russkaya Pravda, កាលប្បវត្តិនិងយុទ្ធនាការរបស់ Igor ត្រូវបានសរសេរ។ បណ្ឌិតនិងគ្រូបានបង្ហាញខ្លួនក្នុងចំណោមព្រះសង្ឃ។ សាលារៀនបានចាប់ផ្តើមបើកនៅវត្តអារាម។

    4) ការទទួលយកសាសនាគ្រឹស្តបាននាំឱ្យមានការបន្ទន់សីលធម៌៖ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមមើលការប្លន់ និងការសម្លាប់ថាជាអំពើបាបដ៏ធំបំផុត ហើយមុនពេលពួកគេត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសញ្ញានៃភាពក្លាហាន។ សីលធម៌របស់គ្រិស្តបរិស័ទមានកម្រិត (ជាក្បួនមានតែនៅក្នុងពាក្យប៉ុណ្ណោះ) ការលោភលន់របស់អ្នកមានបានបង្ខំពួកគេឱ្យមើលឃើញនៅក្នុងមនុស្សសាមញ្ញ និងសូម្បីតែនៅក្នុង ទាសករនៃ​ប្រជាជន;

    5) គ្រិស្តសាសនានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានអនុម័តនៅភាគខាងកើតកំណែ Byzantine ក្រោយមកត្រូវបានគេហៅថា អ័រតូដូដូពោលគឺជំនឿពិត។ គ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីបានផ្តោតលើមនុស្សម្នាក់លើការផ្លាស់ប្តូរខាងវិញ្ញាណហើយមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើការបង្កើតចិត្តគំនិត (សាធារណៈ មនសិការ) នៃសង្គមរុស្ស៊ីចាស់។ មិនដូចសាសនាកាតូលិកទេ វាមានវិសាលភាពកាន់តែច្រើននៃប្រព័ន្ធសិល្បៈ វប្បធម៌ និងសោភ័ណភាព។ តម្លៃជាងនយោបាយ។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់កំណត់លក្ខណៈសេរីភាពនៃជីវិតខាងក្នុង ការដកចេញពីអំណាចខាងលោកិយ។

    6) ទស្សនៈពិភពលោកគ្រិស្តអូស្សូដក់បានរីករាលដាល - បំណងប្រាថ្នាដើម្បីយល់ពីអត្ថន័យនៃជីវិតមិនមែននៅក្នុងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពិភពលោកនោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងការរួបរួមខាងវិញ្ញាណខាងក្នុង។ ការអាណិតអាសូរជាប្រពៃណីរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីបានទទួលការបញ្ជាក់របស់ខ្លួននៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្តនៅក្នុងការយកចិត្តទុកដាក់របស់ខ្លួនចំពោះជនក្រីក្រអ្នកជំងឺនិងអ្នកក្រីក្រក្នុងការទាមទារឱ្យជួយមនុស្សម្នាក់ដែលមានបញ្ហា។

ជាទូទៅជម្រើសនៃ Byzantine Orthodoxy ដោយរុស្ស៊ីបុរាណជាសាសនារបស់រដ្ឋបានកំណត់លក្ខណៈពិសេសនៃការអភិវឌ្ឍន៍។ រុស្សីអរិយធម៌ . បន្តិចម្ដងៗ ប្រទេសនេះមានការអភិវឌ្ឍន៍ផ្នែកនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌ ប្រពៃណីស្រដៀងទៅនឹង Byzantine៖

    ភាពលេចធ្លោនៅក្នុងមុខងារសាសនាចក្រនៃការបង្រៀនមនុស្សម្នាក់ និងមិនពន្យល់ពិភពលោក។

    បំណងប្រាថ្នាដើម្បីបញ្ចូលឧត្តមគតិដ៏ទេវភាពនៅក្នុងជីវិតលោកិយ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រទេសរុស្ស៊ីមិនមែនជាកម្មវត្ថុអកម្មនៃការអនុវត្តវប្បធម៌ Byzantine នោះទេ។ ការទទួលបានបេតិកភណ្ឌ Byzantine ខ្លួននាងផ្ទាល់មានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើអង្គការនយោបាយនៃសង្គម។

ទីក្រុងចាស់របស់រុស្ស៊ី

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការតាំងទីលំនៅណាមួយនៅលើភពផែនដីចាប់ផ្តើមពីពេលដែលមនុស្សដំបូងបានបង្ហាញខ្លួននៅកន្លែងណាមួយ ហើយប្រសិនបើចាំបាច់ ជម្រៅនៃអតីតកាលនៃធម្មជាតិរស់នៅទាំងអស់ និងប្រវត្តិសាស្រ្តភូមិសាស្ត្រក៏ត្រូវបានយកមកពិចារណាផងដែរ។ ក្នុងកំឡុងសម័យអេនអូលីទីក ការតាំងលំនៅកាន់តែរឹងមាំ ហ៊ុមព័ទ្ធ ឬស្ថិតនៅលើកន្លែងខ្ពស់ៗក្បែរប្រភពទឹក។ នៅដើមយុគសម័យដែក (យូរមុនសម័យរបស់យើង) មានការតាំងទីលំនៅរាប់រយនៃវប្បធម៌បុរាណវិទ្យាផ្សេងៗគ្នានៅលើទឹកដីនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនាពេលអនាគត។ ការលេចឡើងនៃទីក្រុងបុរាណពិតប្រាកដនៅលើទឹកដីដែលក្រោយមកបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃប្រទេសរុស្ស៊ីមជ្ឈិមសម័យត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់: Olbia, Tiras, Sevastopol, Tanais, Phanagoria, Korchev ជាដើម។

អ្នកកាន់តំណែងមុនភ្លាមៗនៃទីក្រុងរុស្ស៊ីនៃយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យគឺជាជម្រក និងជម្រកដ៏រឹងមាំដូចជា citadel ឬ វិមានក្រឹមឡាំង ដែលត្រូវបានសាងសង់ដោយអ្នកស្រុកនៃភូមិជិតខាងមួយចំនួនដែលនៅរាយប៉ាយក្នុងចំការ និងវាលស្មៅជុំវិញពួកគេ។ ប្រភេទនៃការតាំងទីលំនៅនេះគឺជាលក្ខណៈនៃវប្បធម៌បុរាណវត្ថុដែលមុនរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ឧទាហរណ៍ Tushemlinskaya (IV-VII សតវត្ស) ដែលជារឿងធម្មតានៅលើទឹកដីនៃតំបន់ Smolensk Dnieper, Yukhnovskaya និង Moshchinskaya វប្បធម៌។

នៅសតវត្សទី 9-10 រួមជាមួយនឹងទីក្រុងនៃកន្លែងជ្រកកោន បន្ទាយដែលមានមនុស្សរស់នៅតូចៗបានលេចឡើង ដែលនៅជិតនោះមិនលឿនជាងចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10 នោះទេ។ ការតាំងទីលំនៅក្នុងទីក្រុងលេចឡើង - ការតាំងទីលំនៅរបស់សិប្បករនិងពាណិជ្ជករ។ ទីក្រុងមួយចំនួនគឺជាការតាំងទីលំនៅសំខាន់នៃ "កុលសម្ព័ន្ធ" មួយឬមួយផ្សេងទៀតដែលហៅថាមជ្ឈមណ្ឌលកុលសម្ព័ន្ធជាការពិត - មជ្ឈមណ្ឌលនៃ "ភាពសំខាន់របស់ពួកគេ" ដែលត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ដោយប្រវតិ្តសាស្រ្ត។ កង្វះប្រភពសរសេរសម្រាប់សតវត្សទី 7-8 ។ និងភស្តុតាងកាលប្បវត្តិសម្រាប់សតវត្សទី IX-X ។ មិនអនុញ្ញាតឱ្យបង្កើតយ៉ាងហោចណាស់ចំនួនប្រហាក់ប្រហែលនៃទីក្រុងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅសម័យនោះ។ ដូច្នេះ យោងទៅតាមការលើកឡើងនៅក្នុងប្រវតិ្តសាស្រ្ត ទីក្រុងជាងពីរដប់អាចត្រូវបានគេកំណត់អត្តសញ្ញាណ ប៉ុន្តែបញ្ជីរបស់ពួកគេពិតជាមិនពេញលេញទេ។

ពីសតវត្សទី 11 ចាប់ផ្តើមមានការកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃចំនួនប្រជាជនទីក្រុង និងចំនួនទីក្រុងបុរាណរបស់រុស្ស៊ីជុំវិញកណ្តាលទីក្រុងដែលមានស្រាប់។ មានទ្រឹស្ដីជាច្រើនអំពីហេតុផលសម្រាប់ការលេចឡើងដ៏ធំនៃទីក្រុង។ ទ្រឹស្ដីមួយក្នុងចំណោមទ្រឹស្ដីដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី Klyuchevsky ហើយភ្ជាប់ការលេចចេញនៃទីក្រុងបុរាណរបស់រុស្ស៊ីជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ពាណិជ្ជកម្មតាមបណ្ដោយផ្លូវ "ពីវ៉ារ៉ាងៀនទៅក្រិក" ។ ទ្រឹស្ដីនេះមានគូប្រជែងរបស់ខ្លួន ដែលចង្អុលទៅការលេចឡើង និងការរីកចម្រើននៃទីក្រុងមិនត្រឹមតែនៅតាមបណ្តោយផ្លូវពាណិជ្ជកម្មនេះប៉ុណ្ណោះទេ។

ដោយផ្អែកលើការសំយោគប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ សម្ភារៈគំនូរ និងបុរាណវត្ថុវិទ្យា Popov បែងចែកក្រុមចំនួនប្រាំនៃអគារដែលជាផ្នែកមួយនៃស្មុគស្មាញនៃលំនៅដ្ឋានរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី។ ក្រុមទី 1 រួមមានអាគារនៃធម្មជាតិតំណាងដែលមានបំណងសម្រាប់ពិធីសំខាន់ៗ ទទួលភ្ញៀវ និងពិធីបុណ្យ។ ប៉មថ្ម ឬឈើ គឺជាសំណង់ស្ថាបត្យកម្មដ៏លេចធ្លោរបស់តុលាការព្រះអង្គម្ចាស់ ហើយជាអគារដែលមានរាងដូចប៉ម ដែលមានដំបូលប្រក់មាស។ អដ្ឋិធាតុនៃអគារប៉មដ៏មហិមាត្រូវបានរកឃើញនៅ Chernigov, Polotsk, Grodno និង Bogolyubov; ឈើ - នៅ Novgorod, Staraya Ryazan, Vshchizh និង Lyubech ។ ក្រឡាចត្រង្គព្រះអង្គម្ចាស់គឺជាអាគារធំមួយ (ប្រហែលជាពីរជាន់) ដែលមានបន្ទប់បល្ល័ង្កដ៏ធំ។ បរិមាណដ៏ច្រើន។បង្អួច។ ប្រហែលជាព្រះរាជវាំង Kyiv ទាំងអស់ អគារនៅ Przemysl, Zvenigorod, Kholm ត្រូវបានធ្វើពីថ្ម។ ដាននៃប្រអប់ក្រឡាចត្រង្គឈើត្រូវបានរកឃើញនៅ Novgorod, Lyubech និង Belgorod ។ ដំបូល​ជា​បន្ទប់​ដែល​មាន​ពន្លឺ​ធំ​ទូលាយ​ដែល​មិន​មាន​កម្ដៅ​បាន​លើក​ឡើង​លើ​បង្គោល។ អគារ​ទាំង​អស់​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​សម្គាល់​ដោយ​ផ្នែក​ខាង​ក្នុង​ដ៏​សម្បូរ​បែប និង​ត្រូវ​បាន​តុបតែង​ដោយ​គ្រឿង​ប្រើប្រាស់​យ៉ាង​ប្រណិត។ ក្រុមទីពីរនៃអគារ - កន្លែងរស់នៅពិតប្រាកដនៃលំនៅដ្ឋានរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ - "វិមាន" ដែលបង្កើតបានជាអគារទាំងមូល។ រចនាសម្ព័ននៃក្រុមចម្រៀងអាចរួមបញ្ចូលខ្ទមកំដៅបន្ទប់ខាងលើត្រជាក់ - "ដុំឥដ្ឋ" បន្ទប់គេងតូច - "រនាស់" "ទ្រុង" ពហុមុខងារ បន្ទប់ទឹក - "ប្រអប់ភ្លើង" គ្រែដ៏ប្រណិត "គ្រែ" គុក - "កាត់" ។ ក្រុមទី 3 នៃអគារនៃតុលាការព្រះអង្គម្ចាស់រួមមានអាគារខាងក្រៅ (បន្ទប់ដាក់ឥវ៉ាន់ផ្សេងៗបន្ទប់ក្រោមដី) ។ ក្រុមទីបួននៃអគារមានលក្ខណៈការពារដោយយោធា ហើយទំនងជាតំណាងឱ្យអគារប្រភេទប៉ម។ ក្រុមទីប្រាំនៃអគារនៃលំនៅដ្ឋានរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់គឺជាព្រះវិហារវិមាន។ "[#9]"

មជ្ឈមណ្ឌលគោរពបូជាគឺ៖ ព្រះស - ការតាំងទីលំនៅនៅតាមផ្លូវពីទីក្រុងមូស្គូទៅដី Zalessky, Polkosten - មជ្ឈមណ្ឌលការគោរពនៃ glades នៅលើទន្លេ Sula នៅភាគខាងជើងនៃវាលស្មៅសមុទ្រខ្មៅ Pereyaslavl Zalessky, Vitichev - រវាង Borichev-Kyiv និង Rodnya នៅលើច្រាំងទន្លេ Dnieper, Vitbesk (Vitebsk), Pleskov (ពីសតវត្សទី XIII - Pskov) - មជ្ឈមណ្ឌលការគោរពនៃភាគខាងជើង Krivichi, Peryn នៅជិត Novgorod, Ladoga - អាចជាមជ្ឈមណ្ឌលការគោរពរបស់ Ilmen Slovenes នៅមាត់ទន្លេ។ ទន្លេ Volkhov, Yaroslavl នៅលើ San - មជ្ឈមណ្ឌលការគោរពរបស់ព្រះ Yarila ក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធ Duleb ពីសតវត្សទី 7 ដល់ទី 10 ។

ប្រវត្តិសង្ខេបនៃបញ្ហា។បញ្ហានៃការលេចឡើងនៃទីក្រុងដំបូងរបស់រុស្ស៊ីនៅតែមានភាពចម្រូងចម្រាស។ V. O. Klyuchevsky ជឿថាពួកគេបានក្រោកឡើងជាលទ្ធផលនៃភាពជោគជ័យនៃពាណិជ្ជកម្មភាគខាងកើតនៃពួកស្លាវដែលជាចំណុចនៃការផ្ទុកនិងការចាកចេញនៃការនាំចេញរបស់រុស្ស៊ី។ នៅសម័យសូវៀត M.N. Tikhomirov បានជំទាស់នឹងរឿងនេះ។ តាមគំនិតរបស់គាត់ ពាណិជ្ជកម្មមិនបាននាំទីក្រុងឱ្យរស់រានមានជីវិតនោះទេ វាគ្រាន់តែបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការច្រៀងចេញពីអ្នកធំជាងគេ និងអ្នកមានបំផុតពីពួកគេ។ កម្លាំងពិតដែលហៅថាទីក្រុងរបស់រុស្ស៊ីដល់ជីវិត គាត់បានចាត់ទុកការអភិវឌ្ឍន៍កសិកម្ម និងសិប្បកម្មក្នុងវិស័យសេដ្ឋកិច្ច និងសក្តិភូមិ - ក្នុងវិស័យទំនាក់ទំនងសង្គម។ ផ្លូវជាក់លាក់នៃការលេចឡើងនៃទីក្រុងហាក់ដូចជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រសូវៀតមានភាពចម្រុះណាស់។ យោងតាមលោក N. N. Voronin ទីក្រុងនានាក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានសាងសង់នៅលើមូលដ្ឋាននៃការតាំងទីលំនៅពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្ម ប្រាសាទសក្តិភូមិ ឬបន្ទាយសំខាន់ៗ។ E. I. Goryunova, M. G. Rabinovich, V. T. Pashuto, A.V. Kuza, V. V. Sedov និងអ្នកផ្សេងទៀតបានយល់ព្រមជាមួយគាត់ក្នុងកម្រិតមួយឬមួយផ្សេងទៀត។ M. Yu. Braichevskii ជ្រើសរើសជម្រើសមួយក្នុងចំណោមលទ្ធភាពដែលបានរាយបញ្ជី។ ភាគច្រើននៃទីក្រុងតាមទស្សនៈរបស់គាត់បានកើតឡើងនៅជុំវិញបន្ទាយសក្តិភូមិ - ប្រាសាទ។ V. L. Yanin និង M. Kh. Aleshkovsky ជឿថាទីក្រុងចាស់របស់រុស្ស៊ីបានអភិវឌ្ឍមិនមែនមកពីប្រាសាទសំខាន់ៗ ឬការតាំងទីលំនៅពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្មនោះទេ ប៉ុន្តែមកពីមជ្ឈមណ្ឌលរដ្ឋបាលនៃស្រុកជនបទ - ទីបញ្ចុះសព កន្លែងប្រមូលផ្តុំនៃសួយសារអាករ និងអ្នកប្រមូលរបស់វា។ V.V. Mavrodin, I. Ya. Froyanov និង A. Yu. Dvornichenko ជឿថាទីក្រុងនានានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅចុងសតវត្សទី 9 - ទី 10 ។ បង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋានកុលសម្ព័ន្ធ។ ពួកគេ​បាន​កើត​ឡើង​ជា​លទ្ធផល​នៃ​ការ​បង្កើត​សហជីព​កុលសម្ព័ន្ធ ដែល​ជា​ស្ថាប័ន​សំខាន់ៗ​ដែល​សម្របសម្រួល និង​ដឹកនាំ​សកម្មភាព​របស់​សហជីព។

គៀវយោងតាមទិន្នន័យបុរាណវត្ថុស្តីពីរូបរាងនៃអគារ manor ស្ពាន ប្រព័ន្ធបង្ហូរទឹកជាដើម ទាក់ទងទៅនឹងសតវត្សទី 10 យើងអាចនិយាយអំពីអត្ថិភាពនៃទីក្រុងពិតប្រាកដចំនួន 5 ប៉ុណ្ណោះ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 9 - ដើមសតវត្សទី 10 ទីក្រុង Kyiv និង Ladoga បានក្រោកឡើងនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី - Novgorod ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី - Polotsk និង Chernigov ។

អ្នកនិពន្ធនៃ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" ហៅទីក្រុងរុស្ស៊ីដំបូង គៀវហើយចាត់ទុកជាស្ថាបនិកនៃទឹកដីរុស្ស៊ី លោក Oleg. នេះ​បើ​តាម​ពាក្យ​ដែល​លោក​ដាក់​ចូល​ក្នុង​មាត់​របស់​សម្ដេច​ហោរា៖ ហើយ Oleg ដែលជាព្រះអង្គម្ចាស់បានអង្គុយនៅ Kyiv ហើយ Oleg បាននិយាយថា:នេះនឹងជាម្តាយនៃទីក្រុងរុស្ស៊ី "។ ហើយគាត់មាន- បន្ត​ប្រវត្តិ​សា​ស្រ្ត​, - Varangians និង Slovenes និងអ្នកផ្សេងទៀតដែលត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះហៅក្រៅប្រទេស​រុស្ស៊ី »។ ដោយ "អ្នកផ្សេងទៀត" គាត់មានន័យថាអ្នកចូលរួមផ្សេងទៀតនៅក្នុងយុទ្ធនាការ (Chud, ខ្ញុំវាស់, Krivichi) និង ប៉ូលីន. វាប្រែថា " ទឹកដីរុស្ស៊ី" បានកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការរួមបញ្ចូលគ្នានៃត្រកូលផ្សេងៗគ្នាជាមួយនឹងការមកដល់របស់ Oleg និងកងទ័ពរបស់គាត់នៅ Kyiv ។. អត្ថន័យនៃបាតុភូតគឺច្បាស់។ វាត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ពី សម័យបុរាណហើយជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថាពាក្យក្រិក "sinoikism" ។ ឃ្លា "ម្តាយនៃទីក្រុងរុស្ស៊ី" ដូចជាភាសាក្រិច "ទីក្រុង" (ពីម៉ែត្រ - ម្តាយនិងប៉ូលី - ទីក្រុង) - មានន័យថាទីក្រុងស្ថាបនិក។ ពាក្យទំនាយរបស់ Oleg "Kyiv គឺជាម្តាយនៃទីក្រុងរបស់រុស្ស៊ី" គឺជាប្រភេទនៃទំនាយដែលព្យាករណ៍ពីទីក្រុង Kyiv នៃអ្នកបង្កើតទីក្រុងទាំងអស់របស់រុស្ស៊ី (ឬទីក្រុងចាស់ៗ) ។

ព័ត៌មានបែបនេះក៏បានជ្រាបចូលទៅក្នុងកាលប្បវត្តិដែលមិនសមនឹងគំនិតរបស់ស្មៀនគៀវ។ ដោយ​ផ្អែក​លើ​កាលប្បវត្តិ​ក្រិក គាត់​បាន​ប្រាប់​ថា ទឹកដី​រុស្ស៊ី​បាន​ត្រូវ​គេ​ស្គាល់​ក្នុង​រជ្ជកាល​អធិរាជ​រ៉ូម៉ាំង Michael។ យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិនៅឆ្នាំ 866 (យោងទៅតាមប្រភពក្រិកនៅឆ្នាំ 860) Rus បានវាយប្រហារ Constantinople ។ Russ ទាំងនេះត្រូវបានភ្ជាប់ដោយ chronicler ជាមួយ Kiev ព្រះអង្គម្ចាស់ Askold និង Dir ។ ប្រសិនបើនេះពិតជាករណីមែននោះ វាប្រែថាទឹកដីរុស្ស៊ីបានកើតឡើងយ៉ាងហោចណាស់មួយភាគបួននៃសតវត្សមុនការមកដល់របស់ Oleg ។

រឿងរ៉ាវអំពីយុទ្ធនាការរបស់ Oleg ប្រឆាំងនឹងទីក្រុង Kyiv គឺមានភាពផ្ទុយគ្នា ហើយដូចដែលវាប្រែចេញ វាពោរពេញទៅដោយព័ត៌មានលម្អិតអំពីរឿងព្រេងនិទានដែលមិនធ្លាប់មាន។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានអះអាងថា Oleg បានយក Smolensk និង Lyubech តាមផ្លូវហើយដាំប្តីរបស់គាត់នៅទីនោះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ទីក្រុងទាំងនេះមិនមាននៅពេលនោះទេ។ យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិ Oleg បានទៅទីក្រុង Kyiv ជាមួយកងទ័ពដ៏ធំមួយ - "យើងនឹងផឹកទឹកស្រែកយំជាច្រើន" ។ ប៉ុន្តែដោយបានមកដល់ភ្នំ Kiev ដោយហេតុផលខ្លះគាត់បានចាប់ផ្តើមលាក់គាត់នៅក្នុងទូកហើយធ្វើពុតជាអ្នកជំនួញ។ ទីមួយ ប្រសិនបើកងទ័ពពហុកុលសម្ព័ន្ធនេះពិតជាមានទំហំធំមែននោះ វាមិនងាយស្រួលទេក្នុងការលាក់វានោះ។ ទីពីរ ប្រសិនបើវាពិតជាសំខាន់ ហេតុអ្វីបានជា Oleg មិនទទួលយកទីក្រុង Kyiv ដោយបើកចំហ - ដោយការឡោមព័ទ្ធ ឬការវាយប្រហារ ដូចដែលគាត់បានចោទប្រកាន់ថាបានធ្វើជាមួយ Lyubech និង Smolensk ដំណឹងនៃការចាប់យកដែលនឹងទៅដល់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv មុនពេលកងទ័ពធំបំផុត? ភាគច្រើនទំនងជាយុទ្ធនាការរបស់ Oleg តាមពិតទៅគឺជាការវាយឆ្មក់របស់ចោរប្លន់នៃក្រុមតូចមួយដែលមានតំណាងរបស់ Slovenes, Krivichi, Varangians, Mary ជាដើម។ ប៉ុន្តែមិនមែនជាសហគ្រាសរដ្ឋទេ។ ក្នុងករណីនេះ វាសមហេតុផលក្នុងការធ្វើពុតជាពាណិជ្ជករ ជាពិសេសចាប់តាំងពីវាបានកើតឡើងយ៉ាងពិតប្រាកដ។ ការវាយឆ្មក់របស់ Rus លើ Slavs ដែលត្រូវបានពិពណ៌នាដោយអ្នកនិពន្ធភាគខាងកើតត្រូវបានទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងផលប្រយោជន៍ពាណិជ្ជកម្មនៃអ្នកក្រោយ។

នេះ​បើ​តាម​ការ​ជីក​កកាយ​បុរាណ​វិទ្យា។ គៀវបានកើតឡើងនៅលើទីតាំងនៃសំបុកនៃការតាំងទីលំនៅរបស់ស្លាវីដែលមានទីតាំងនៅសតវត្សទី 7 - ទី 9 នៅលើភ្នំ Starokievskaya និងជម្រាលភ្នំ Kiselevka, Detinka, Shchekovitsa និង Podol ។ ការតាំងទីលំនៅត្រូវបានលាយឡំជាមួយចន្លោះទទេ ដីបង្កបង្កើនផល និងកន្លែងបញ្ចុះសព។ ការតាំងទីលំនៅបុរាណមានទីតាំងនៅភាគពាយព្យនៃភ្នំ Starokievskaya ។ យោងទៅតាម B.A. Rybakov វាមានតាំងពីចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃទី 5 - ការចាប់ផ្តើម។ សតវត្សទី 6 នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 9 ទីក្រុង Kyiv Podil បានអភិវឌ្ឍយ៉ាងឆាប់រហ័ស អគារទីធ្លា និងផែនការផ្លូវបានបង្ហាញខ្លួននៅទីនេះ។

នៅឆ្នាំ ៩៦៩ - ៩៧១ ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់អ្នកចម្បាំងដ៏ល្បីល្បាញ Svyatoslav Igorevich ទីក្រុង Kyiv ស្ទើរតែបាត់បង់ឋានៈជា "កណ្តាល" នៃទឹកដីរុស្ស៊ី។ មិន​ត្រឹម​តែ​ព្រះអង្គម្ចាស់ និង​ក្រុម​គ្រួសារ​របស់​ព្រះអង្គ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ​ដែល​អាច​ចាក​ចេញ​ពី​ព្រះអង្គ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​ផ្នែក​ដ៏​ល្អ​បំផុត​នៃ​អភិជន​ក្នុង​តំបន់​ផង​ដែរ។ boyars Kiev បានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីផ្លាស់ប្តូរកន្លែងស្នាក់នៅរបស់ពួកគេទៅជាកន្លែងដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញជាងមុនដោយបានយល់ព្រមរួមគ្នាជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ដើម្បីតាំងទីលំនៅនៅទីក្រុងមួយផ្សេងទៀត - Pereyaslavets នៅលើទន្លេ Danube ។ ទាំង Svyatoslav និងក្រុមរបស់គាត់គ្រាន់តែរង់ចាំការស្លាប់របស់ម្តាយដែលឈឺរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ មូលហេតុដែលលទ្ធផលបែបនេះមិនបានកើតឡើងគឺការបរាជ័យរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងចក្រភពរ៉ូម។ មូលហេតុដែលលទ្ធផលបែបនេះអាចកើតមានឡើង គឺដោយសារតែក្រុម Kyiv នៅពេលនោះមិនទាន់បានដោះស្រាយទាំងស្រុងលើមូលដ្ឋាននៅឡើយ ហើយឧត្តមគតិនៃក្រុមចាស់នៃភាពស្មោះត្រង់ និងភាតរភាពមានន័យច្រើនជាងភូមិរបស់ពួកគេនៅក្នុងស្រុក Kyiv ។

ក្រោមការដឹកនាំរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ មិនត្រឹមតែសាសនាត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជំហានចុងក្រោយគឺត្រូវឈានឆ្ពោះទៅរកដំណោះស្រាយនៃក្រុមរុស្ស៊ី។ ការអភិវឌ្ឍនៃទីក្រុង Kyiv ការពង្រឹងនិងការរីកចម្រើនរបស់វាចាប់ផ្តើមនៅពេលនេះ។ នេះ​អាច​មើល​ឃើញ​ពី​ការ​សាង​សង់​ដោយ​សម្ដេច។ វាត្រូវបានសាងសង់ជាលើកដំបូង ទីសក្ការៈបូជា"នៅខាងក្រៅទីធ្លា" នៃ Terem បន្ទាប់មក - សាសនាចក្រនៃភាគដប់និងបន្ទាយនៃ "ទីក្រុងវ្ល៉ាឌីមៀ" ។

ការលោតផ្លោះពិតប្រាកដក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ទីក្រុងគៀវបានកើតឡើងនៅក្នុងយុគសម័យនៃ Yaroslav the Wise បន្ទាប់ពីរយៈពេលនៃការធ្លាក់ចុះបណ្តោះអាសន្នដែលបណ្តាលមកពីការតក់ស្លុតនៃការណែនាំអំពីគ្រិស្តសាសនា និងការតស៊ូរបស់កូនប្រុសរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ ដើម្បីមរតក Kievan ។ បន្ទាប់មកព្រំដែននៃទីក្រុងត្រូវបានពង្រីកគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ ផែនការក្លាយជានិរន្តរភាព។ មជ្ឈមណ្ឌលនេះត្រូវបានបញ្ចប់ - "ទីក្រុងវ្ល៉ាឌីមៀ" និង "ទីក្រុងយ៉ារ៉ូសស្លា" ដែលមានច្រកទ្វារមាសនិងវិហារ St. Sophia ដ៏អស្ចារ្យ។ កំពែង​ក្រុង​កៀវ​កើន​ឡើង ៧ ដង។

ឡាដូហ្គា។ដោយវិនិច្ឆ័យដោយទិន្នន័យបុរាណវិទ្យា Ladoga បានក្រោកឡើងក្នុងពេលតែមួយជាមួយ Kyiv ។ នេះគឺជាកន្លែងតែមួយគត់ដែលរឿងព្រេងនិទាន Rurik អាចមក ហើយពីកន្លែងដែល Prophetic Oleg អាចទៅធ្វើយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Kyiv ។ ការហៅរបស់ Rurik ទៅ Ladoga មិនមែន Novgorod ត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងកាលប្បវត្តិ Ipatiev និង Radzivilov ។

ការជីកកកាយបុរាណវិទ្យាបានបង្ហាញថា Ladoga ជាការតាំងទីលំនៅមួយលេចឡើងនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី VIII ប៉ុន្តែនៅពេលនោះរួមជាមួយ Slavs, Balts, Finns និង Scandinavians បានរស់នៅទីនេះ។ អ្នកបុរាណវិទូក៏រកឃើញស្លាវីផងដែរ។ កាប៊ីនឈើការ៉េជាមួយនឹងចង្រ្កាននៅជ្រុង និងផ្ទះធំដែលមើលទៅស្កែនឌីណាវៀន។ Slavs បានចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងនៅទីនេះក្នុងសតវត្សទី 10 ។ បន្ទាយទីមួយនៅ Ladoga ត្រូវបានសាងសង់នៅវេននៃសតវត្សទី 9-10 ។ បន្តិចម្ដងៗ Ladoga ក្លាយជាទីក្រុងស្លាវី។ ផ្លូវដំបូងលេចឡើងដែលលាតសន្ធឹងតាមច្រាំងទន្លេ Volkhov និងទីធ្លានិងអគារអចលនទ្រព្យដែលជាគំរូនៃទីក្រុងបុរាណរបស់រុស្ស៊ី។

នៅពេលដែល Rurik មកដល់ Ladoga វាគឺជាប៉ុស្តិ៍ពាណិជ្ជកម្មអន្តរជាតិ ដែលមានប្រជាជនកសិកម្ម និងពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្មអចិន្រ្តៃយ៍ច្រើន ឬតិច។ Oleg បានចាកចេញពីនាងរួមគ្នាជាមួយក្រុមរបស់គាត់ ទោះបីជា Ladoga មិនតំណាងឱ្យសារពាង្គកាយតែមួយក៏ដោយ។ ហើយមានតែការចូលរួមដោយផ្ទាល់របស់គាត់ប៉ុណ្ណោះ វាទទួលបានលក្ខណៈពិសេសទីក្រុង។ ភាគច្រើនទំនងជា Oleg ដែលបានសាងសង់បន្ទាយថ្មនៅទីនេះចុះកាលបរិច្ឆេទដោយអ្នកបុរាណវិទ្យារហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 9 - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 10 ដែលបានក្លាយជាជំហានដំបូងឆ្ពោះទៅរកភាពលេចធ្លោរបស់ស្លាវី។ Oleg និងប្រជាជនរបស់គាត់បានយកផ្លូវពាណិជ្ជកម្ម "ពី Varangians ទៅក្រិក" ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេ - នេះគឺជាគោលដៅនៃការពង្រឹងចំណុចខាងជើងបំផុតនៃប្រព័ន្ធពាណិជ្ជកម្មនេះ។ នៅក្នុងសតវត្សទី X សហគមន៍ Kyiv បានព្យាយាមយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់នៃទឹកដី Slavic ខាងកើតដោយបានកសាងបន្ទាយឡើងវិញនៅកន្លែងសំខាន់បំផុតពីទស្សនៈនៃ Kyiv ។ ទីក្រុងបុរាណបំផុតរបស់រុស្ស៊ី (បន្ទាយកៀវ) បានធានានូវការគ្រប់គ្រងរបស់គៀវ ក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធស្លាវី។

Novgorod. ព័ត៌មានអំពីការសាងសង់ Novgorod គឺផ្ទុយគ្នា។ ដំបូង យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិ បន្ទាយ Novgorod ត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយជនជាតិស្លូវេសដែលបានមកកន្លែងទាំងនេះ បន្ទាប់មក Rurik បានបង្កើតបន្ទាយរបស់គាត់នៅទីនេះ។ ទីបំផុតនៅឆ្នាំ 1044 Novgorod ត្រូវបានដាក់ម្តងទៀតដោយ Vladimir កូនប្រុសរបស់ Yaroslav the Wise ។ ស្លូវេនី Novgorod គឺជាភូមិដូនតា ឬមជ្ឈមណ្ឌលកុលសម្ព័ន្ធ ដែលមិនស្គាល់ទីតាំង។ Novgorod របស់ Rurik ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងមនុស្សជាច្រើនជាមួយនឹង "ការតាំងទីលំនៅ Rurik" ដែលមានទីតាំងនៅ 2 គីឡូម៉ែត្រពី Novgorod រុស្ស៊ីបុរាណ។ ការជីកកកាយបានបង្ហាញថាការតាំងទីលំនៅមួយមាននៅទីនេះរួចទៅហើយនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 9 ។ រួមជាមួយនឹងពួកស្លាវី ដែលបានសាងសង់ទូឈើនៅទីនេះ (ជញ្ជាំងមានប្រវែង 4-6 ម៉ែត្រ) ហើយបន្សល់ទុកនូវចានផ្សិត និងក្បាលព្រួញដែលជាលក្ខណៈរបស់ពួកស្លាវលោកខាងលិច ចំនួនជាក់លាក់នៃជនជាតិស្កាតឌីណាវបានរស់នៅទីនេះ។ ដានស្កែនឌីណាវៀត្រូវបានតំណាងដោយក្រវិលដែលមានខ្សែចងក្នុងទម្រង់ជាញញួររបស់ថូ ខ្សែដៃដែលមានអាវុធស្មើគ្នា និងរាងដូចសំបក ការលេងឧបករណ៍ពិនិត្យ ខ្សែចងជាមួយនឹងអក្ខរាវិរុទ្ធ។ល។ មានតែសារចុងក្រោយប៉ុណ្ណោះដែលទាក់ទងនឹងទីក្រុង Novgorod ដ៏ល្បីល្បាញ។ វាត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការជីកកកាយបុរាណវិទ្យា។ Novgorod នៃវ្ល៉ាឌីមៀ Yaroslavich គឺជាបន្ទាយចាស់ជាងគេដែលកាន់កាប់ផ្នែកភាគពាយ័ព្យនៃបន្ទាយទំនើប ហើយរួមបញ្ចូលវិហារ St. Sophia និងតុលាការសាសនា។ V. L. Yanin និង M. Kh. Aleshkovsky ជឿថាប្រាសាទមិនពិតធ្លាប់ស្ថិតនៅលើទីតាំងនៃវិហារ St. Sophia ពោលគឺឧ។ ផ្នែកនៃ detinets នេះគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃកសិដ្ឋាន boyar ជុំវិញវានៅមុនគ្រឹស្តសករាជ។ មាន​បន្ទាយ​ចាស់​មួយ​ដែរ។ បន្ទាយដំបូងនៃ detinets អាចត្រូវបានសាងសង់នៅលើគេហទំព័រនេះក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Oleg ឬ Igor ។

ដំបូង Novgorodians គឺជាផ្នែកមួយនៃសហគមន៍ទីក្រុង Kyiv ។ ការរួបរួមនៃទីក្រុង Kyiv និង Novgorod នៃសតវត្សទី 10 ត្រូវបានបង្ហាញដោយរបាយការណ៍នៃកាលប្បវត្តិអំពីសួយសារអាករដែលបង្កើតឡើងដោយ Oleg ហើយបន្ទាប់មក Olga, quitrents, អន្ទាក់និងបដារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv នៅក្នុងទឹកដី Novgorod ។ ការតភ្ជាប់ជាមួយ "ម្តាយ" គឺនយោបាយជាចម្បង។ Posadnik ត្រូវបានបញ្ជូនពី Kiev ។ ប្រសិនបើវាជាព្រះអង្គម្ចាស់ឧទាហរណ៍ Svyatoslav, Vladimir, Yaroslav, នេះបានលើកសរសើរ Novgorodians និងធ្វើឱ្យពួកគេកាន់តែឯករាជ្យ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់បានផ្តល់ឱ្យទីក្រុងពេញលេញ - ទាំងនយោបាយនិងខាងវិញ្ញាណ: អ្នកមិនជឿជឿលើទំនាក់ទំនងអាថ៌កំបាំងរវាងអ្នកគ្រប់គ្រងនិងសង្គមល្អ។

ប៉ូឡូតសក។ជាលើកដំបូង Polotsk ត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ក្រោមឆ្នាំ 862 ក្នុងចំណោមទីក្រុងដែលស្ថិតនៅក្រោម Rurik ។ វាក៏ស្ថិតនៅក្នុងបញ្ជីនៃទីក្រុងរបស់រុស្ស៊ីផងដែរ ដែលសួយសារអាករក្រិកយកដោយ Oleg ក្នុងឆ្នាំ 907 ត្រូវបានបម្រុងទុក។ នៅក្រោមឆ្នាំ 980 ប្រវត្តិសាស្រ្តនិយាយអំពីព្រះអង្គម្ចាស់ទីមួយនៃ Polotsk, Rogvolod ដែលត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាបានមកពី "ហួសពីសមុទ្រ" ។

ការសិក្សាបុរាណវិទ្យាជាប្រព័ន្ធនៃទីក្រុងបានចាប់ផ្តើមនៅសម័យសូវៀត។ A. N. Lyavdansky, M. K. Karger, P. A. Rappoport, L. V. Alekseev និងអ្នកផ្សេងទៀតបានជីកនៅទីនេះ។ យោងតាមទិន្នន័យបុរាណវត្ថុការតាំងទីលំនៅដើមនៅ Polotsk បានកើតឡើងនៅសតវត្សទី 9 នៅច្រាំងខាងស្តាំនៃទន្លេ។ សំលៀកបំពាក់។ ស្រទាប់ស្លាវីចាស់ជាងគេមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 10 ។ Detinets នៅមាត់ទន្លេ Polota ត្រូវបានសាងសង់នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 10 ។ វាបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃទីក្រុងនាពេលអនាគត។ Polotsk ទទួលបានលក្ខណៈពិសេសរបស់ទីក្រុងនៅចុងសតវត្សទី 10 - ដើមសតវត្សទី 11 នៅពេលដែលទីធ្លានិងអាគារធំ ៗ រីករាលដាលនិងផ្លូវថ្នល់ត្រូវបានសាងសង់។ Polotsk ត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីគ្រប់គ្រងផ្លូវពាណិជ្ជកម្ម "ពី Varangians ទៅអារ៉ាប់" (ដូចដែល I.V. Dubov ដាក់វា) ឆ្លងកាត់ពី សមុទ្រ​បាល់​ទិ​កតាមបណ្តោយទន្លេ Dvina ខាងលិច តាមច្រកតាមបណ្ដោយវ៉ុលហ្គា ទៅកាន់សមុទ្រកាសព្យែន។

Chernigov ។ទីក្រុងនេះត្រូវបានគេលើកឡើងជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រវតិ្តសាស្រ្តក្រោមឆ្នាំ 907 ក្នុងចំណោមទីក្រុងរុស្ស៊ី - អ្នកទទួលសួយសារអាករក្រិក។ Konstantin Porphyrogenitus និយាយអំពី Chernigov ជា "បន្ទាយរុស្ស៊ី" ពីកន្លែងដែលដើមឈើតែមួយរបស់ស្លាវីមកដល់ Constantinople ។ ព្រឹត្តិការណ៍ដំបូងដែលទាក់ទងនឹងទីក្រុងមានតាំងពីឆ្នាំ 1024 ។ បន្ទាប់មកព្រះអង្គម្ចាស់ Mstislav Vladimirovich មិនត្រូវបានទទួលយកនៅ Kyiv" សក់ពណ៌ប្រផេះនៅលើតុ Chernihiv».

ទីក្រុងនេះបានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកស្រាវជ្រាវជាយូរមកហើយ។ ការជីកកកាយដ៏ធំនៃពំនូក Chernihiv ត្រូវបានអនុវត្តនៅទសវត្សរ៍ទី 70 នៃសតវត្សទី XIX ដោយ D. Ya. Samokvasov ។ Detinets ត្រូវបានសិក្សាដោយ B.A. Rybakov ។ វិមានស្ថាបត្យកម្មត្រូវបានសិក្សាដោយ N.V. Kholostenko និង P. D. Baranovsky ។ នៅសម័យរបស់យើងការជីកកកាយនៅ Chernigov ត្រូវបានដឹកនាំដោយ V.P. Kovalenko ។ P.V. Golubovsky, D. I. Bagalei, M. N. Tikhomirov, A. N. Nasonov, V. V. Mavrodin, A. K. Zaitsev, M. Yu. Cuza និងអ្នកដទៃ។

ការជីកកកាយបុរាណវិទ្យាបានបង្ហាញថានៅលើទឹកដីនៃ Chernihiv ក្នុងសតវត្សទី VIII-IX មានការតាំងទីលំនៅជាច្រើននៃវប្បធម៌ Romny ដែលជាប្រពៃណីទាក់ទងនឹងកុលសម្ព័ន្ធនៃភាគខាងជើង។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 9 ពួកគេឈប់មានជាលទ្ធផលនៃការបរាជ័យយោធា។ កន្លែងរបស់ពួកគេត្រូវបានកាន់កាប់ដោយវិមាននៃប្រភេទរុស្ស៊ីចាស់។ បន្ទាយដំបូងនៅក្នុងតំបន់នៃ Citadel Chernigov ជាក់ស្តែងត្រូវបានសាងសង់នៅដើមសតវត្សទី 10 (មិនមានទិន្នន័យពិតប្រាកដអំពីរឿងនេះទេ) ។ វាត្រូវបានគេជឿថានៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 80 និង 90 នៃសតវត្សទី 10 បន្ទាយនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញដោយព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ។ Chernihiv ទទួលបានតួអក្សរទីក្រុងនៅដើមសតវត្សទី 11 ដូចជា Polotsk ។ ទីក្រុងនេះប្រហែលជាដើរតាមចលនាតាមបណ្តោយ Desna ហើយបានរក្សាច្រកចេញទៅកាន់ផ្លូវពាណិជ្ជកម្ម "ពី Varangians ទៅក្រិក" ដោយភ្ជាប់វាតាមរយៈ Ugra និង Oka ជាមួយផ្លូវ Volga ។

Synoykism បង្ខំ។ក្នុងចំណោមបន្ទាយ Kiev ដំបូងគឺ Vyshgorod និង Pskov ។ អេ Vyshgorodមិនមានប្រាក់បញ្ញើដែលមិនមានការរំខាននៃសតវត្សទី 10 ទេមានតែការរកឃើញដាច់ដោយឡែកប៉ុណ្ណោះ។ អេ Pskovកំពែងដំបូងមានតាំងពីដើមឬពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 10 ប៉ុន្តែការតាំងទីលំនៅបានក្លាយជាទីក្រុងតែនៅក្នុងសតវត្សទី 11 ប៉ុណ្ណោះ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10 លោក Vladimir Svyatoslavich បានសាងសង់បន្ទាយជាច្រើននៅជិត Kiev ដើម្បីការពារវាពីការវាយឆ្មក់ Pecheneg ។ ក្នុងចំណោមពួកគេមាន បែលហ្គោរ៉ូដនិង Pereyaslavl. ការជីកកកាយបុរាណវិទ្យាបានបញ្ជាក់ពីព័ត៌មាននៃកាលប្បវត្តិ។ បែលហ្គោរ៉ូដត្រូវបានសាងសង់នៅលើទីតាំងនៃការតាំងទីលំនៅរបស់ស្លាវី (ផ្ទៃដី 8.5 ហិកតា) ដែលមានទីតាំងនៅលើកំពូលភ្នំដែលបង្កើតឡើងដោយជ្រោះនិងច្រាំងទន្លេ។ អាយភីន។ យោងតាមការជីកកកាយនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10 បន្ទាយនៃបន្ទាយ (12.5 ហិកតា) និងទីក្រុងរង្វង់មូលដំបូងត្រូវបានសាងសង់នៅទីនេះ។ កំពែង​ក្រុង​មាន​រចនាសម្ព័ន្ធ​ឈើ​ខាងក្នុង និង​កំបោរ​ឥដ្ឋ​ដ៏​មាន​ឥទ្ធិពល។ បន្ទាយបុរាណ Pereyaslavlក៏ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10 ផងដែរ។

របាយការណ៍ Chronicle អំពីការសាងសង់ Belgorod និងព័ត៌មាននៅក្រោមឆ្នាំ 988 ធ្វើឱ្យវាអាចរកឃើញយ៉ាងពិតប្រាកដពីរបៀបដែល Kyiv បានបង្កើតអាណានិគមរបស់ខ្លួន។ យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិ លោកវ្ល៉ាឌីមៀ ច្របាច់”, i.e. ប្រមូលបាន។,ស៊ុតបញ្ចូលទីប្រជាជននៅ Belgorod ពីទីក្រុងផ្សេងៗ. គាត់​ក៏​ធ្វើ​ដូច​គ្នា​ដែរ​ពេល​តាំង​ទី​លំនៅ​ក្នុង​ទីក្រុង​ផ្សេង​ទៀត​ដែល​គ្មាន​ឈ្មោះ​សំណង់​ដែល​ត្រូវ​បាន​រាយការណ៍​ក្នុង​មាត្រា ៩៨៨។ ដូច្នេះ វ្ល៉ាឌីមៀ រួបរួមគ្នាជាតំណាងទាំងមូលនៃកុលសម្ព័ន្ធ និងត្រកូលផ្សេងៗ, i.e. សិប្បនិម្មិតបានធ្វើអ្វីដែលបានកើតឡើងពីមុនដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុងទីក្រុង Kyiv ។ មុនពេលយើងគឺជាការពិត synokism បង្ខំស្រដៀងទៅនឹងការរៀបចំដោយ Seleucids នៅក្នុងនគររបស់ពួកគេកាលពីជាងមួយពាន់ឆ្នាំមុន។

ព័ត៌មានពីកាលប្បវត្តិអំពីទីក្រុងបុរាណរុស្ស៊ីផ្សេងទៀតមិនត្រូវបានបញ្ជាក់ជាលទ្ធផលនៃការជីកកកាយបុរាណវិទ្យាទេ។ បន្ទាយដំបូង Smolenskចុះកាលបរិច្ឆេទដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូនៅវេននៃសតវត្សទី 11-12 ។ ការតាំងទីលំនៅរបស់ Podil មានតាំងពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 11 ។ ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថា Smolensk របស់រុស្ស៊ីបុរាណត្រូវបានមុនដោយ Gnezdovo X-XI សតវត្ស - ការតាំងទីលំនៅពាណិជ្ជកម្មបើកចំហនិងសិប្បកម្មជាមួយនឹងប្រជាជនចម្រុះជាតិសាសន៍។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Gnezdovo មិនអាចត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជា Smolensk ដើមនោះទេ។ តាមការពិត វាគឺជាការតាំងទីលំនៅដែលជាប់ទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងផលប្រយោជន៍នៃពាណិជ្ជកម្មអន្តរជាតិ និងយុទ្ធនាការ predatory ឆ្ងាយ។ វាជាចម្បង កន្លែងជួញដូរ , ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មនិង ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ទៅអនាគត Smolensk មិនមានទេ។ បេលូហ្សឺរ៉ូ(ក្រោម 862) នៅសតវត្សទី X - ភូមិ Vesi ។ វាបានក្លាយជាទីក្រុងចាស់របស់រុស្ស៊ីតែនៅក្នុងសតវត្សទី 12 ប៉ុណ្ណោះ។ បន្ទាយ Izborskត្រូវបានសាងសង់នៅវេននៃសតវត្សទី 10-11 ទោះបីជាការតាំងទីលំនៅត្រូវបានគេស្គាល់នៅទីនេះតាំងពីសតវត្សទី 8 ក៏ដោយ។ រ៉ូស្តូវយោងតាមទិន្នន័យបុរាណវត្ថុវាលេចឡើងមិនលឿនជាងសតវត្សទី 11 ទេ។ វាត្រូវបាននាំមុខដោយការតាំងទីលំនៅ Sarskoye នៃសតវត្សទី 9-10 ប៉ុន្តែដូចជា Gnezdovo ទាក់ទងនឹង Smolensk វាមិនអាចត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជា Rostov ដើមទេ។ ស្រទាប់ចាស់ជាងគេ ទូរ៉ូវជាកម្មសិទ្ធិរបស់វេននៃសតវត្សទី 10-11 ហើយកំពែងនៃទីក្រុងត្រូវបានសាងសង់មិនលឿនជាងសតវត្សទី 11 ទេ។ បន្ទាយ លីយូបិចក៏ត្រូវបានសាងសង់នៅសតវត្សទី 11 ផងដែរ។

អត្ថបទស្តីពីការលេចឡើងនៃទីក្រុងនៅក្នុង រុស្ស៊ីបុរាណ.

ក្នុងប៉ុន្មានទសវត្សរ៍ថ្មីៗនេះ វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីបានទទួលជោគជ័យយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍបញ្ហានៃការបង្កើតទីក្រុងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ ដែលពាក់ព័ន្ធយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងបញ្ហាសេដ្ឋកិច្ច សង្គម នយោបាយ វប្បធម៌ និងសាសនា។

អ្នកបុរាណវិទូបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រធានបទនេះ។ ការជីកកកាយទ្រង់ទ្រាយធំនៃ Ladoga, Novgorod ខ្លួនវាផ្ទាល់និង Gorodishche (Ryurikov) នៅជិត Novgorod, Beloozero, Rostov the Great, Suzdal ក៏ដូចជាមជ្ឈមណ្ឌល proto-urban មួយចំនួនអនុញ្ញាតឱ្យយើងពិនិត្យមើលថ្មីនិងលម្អិតបន្ថែមទៀតអំពីដំណើរការនៃ ការបង្កើតទីក្រុងនៅប្រទេសរុស្ស៊ីសព្វថ្ងៃនេះ។

យ៉ាង​ណា​មិញ បញ្ហា​នេះ​បាន​ចាប់​អារម្មណ៍​អ្នក​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ជា​យូរ​មក​ហើយ។ នៅក្នុងសតវត្សទី XVIII-XIX នៅក្នុងស្នាដៃរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួនធំមូលហេតុនៃការលេចឡើងនិងដំណាក់កាលដំបូងនៃការអភិវឌ្ឍន៍ទីក្រុងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានពិចារណា។ ទស្សនៈផ្សេងគ្នា និងសូម្បីតែទ្រឹស្តីសំខាន់អាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងការងាររបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏ថ្លៃថ្លាដូចជា N.M. Karamzin ដែលធ្វើតាម AL. Schletser បានចាត់ទុកថាមជ្ឈមណ្ឌលទីក្រុងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 9 ។

ប្រវត្ដិវិទូខ្លះជឿថាទីក្រុង (ទីក្រុង) នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណគឺជាផលិតផលនៃអាណានិគមស្លាវីនៃខាងជើងខាងលិច (ទឹកដី Novgorod នាពេលអនាគត) និងខាងជើងខាងកើត (ស្នូលនៃទឹកដី Suzdal នាពេលអនាគត) ។ មួយផ្នែក S.F. Platonov បានចូលរួមជាមួយពួកគេ ដោយជឿថា រួមជាមួយនឹងដំណើរការនៃការធ្វើអាណានិគម ទាំងពាណិជ្ជកម្មក្នុងស្រុក និងពីចម្ងាយបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតទីក្រុង។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេ តាមគំនិតរបស់គាត់ដែលស្ទើរតែគ្រប់ទីក្រុងបុរាណរបស់រុស្ស៊ីដំបូងៗកើតឡើងតាមប្រព័ន្ធទឹកសំខាន់ៗ - Dnieper និង Volga ដែលនៅពេលនោះគឺជាផ្លូវតភ្ជាប់ដ៏សំខាន់របស់រុស្ស៊ីជាមួយអារ៉ាប់បូព៌ា Byzantium, Volga Bulgaria, Scandinavia អឺរ៉ុបកណ្តាល និងទឹកដីជាច្រើនទៀត។

ទ្រឹស្តី "ពាណិជ្ជកម្ម" លម្អិតបំផុតនៃការបង្កើតទីក្រុងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ V.O.Klyuchevsky ។

ដូច្នេះនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសតវត្សទី 18 - ដើមសតវត្សទី 20 កាឡៃដូស្កុបទាំងមូលនៃការពន្យល់អំពីមូលហេតុនៃការកើតឡើងនៃទីក្រុងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើង។ សេដ្ឋកិច្ច (ពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្ម) ការការពារ អាណានិគម នយោបាយ សាសនា វប្បធម៌ និងកត្តាផ្សេងទៀតដែលជះឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់ដល់ដំណើរការនៃការបង្កើតទីក្រុងរបស់រុស្ស៊ីបុរាណត្រូវបានគេយកមកពិចារណា ហើយជួនកាលត្រូវបានគេយកមកពិចារណា។

នៅសតវត្សរ៍ទី 20 ប្រធានបទនេះត្រូវបានពិចារណាយ៉ាងស៊ីជម្រៅនិងដោយចេតនានៅក្នុងស្នាដៃរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រនិងអ្នកបុរាណវិទូជាច្រើន។ ការយកចិត្តទុកដាក់ជាច្រើនត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះប្រវត្តិសាស្រ្តនៃបញ្ហានេះនៅក្នុងការងាររបស់យើង "ប្រភពថ្មីស្តីពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ" 1 (ដូច្នេះនៅក្នុងអត្ថបទនេះយើងនឹងផ្តោតតែលើអ្វីដែលសំខាន់ប៉ុណ្ណោះ) ។

និយមន័យទូទៅនៃទីក្រុងរុស្ស៊ីបុរាណត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងការងារទូទៅរបស់ B.D. Grekov ។ គាត់ជឿថា "ទីក្រុងគឺជាការតាំងទីលំនៅដែលប្រជាជនឧស្សាហកម្មនិងពាណិជ្ជកម្មត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងវិធីមួយឬផ្សេងទៀតបានលែងលះពីកសិកម្ម" ។ 2 ម្យ៉ាងវិញទៀត សម្រាប់ ប៊ី.ឌី. ហ្គ្រេកូវ កត្តាសម្រេចចិត្តក្នុងដំណើរការនៃទីក្រុងនានាក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី គឺការបែងចែកសិប្បកម្មទៅឱ្យសាខាឯករាជ្យនៃសេដ្ឋកិច្ច និងការអភិវឌ្ឍន៍ពាណិជ្ជកម្ម។ B.D. Grekov ក៏បានកត់សម្គាល់ផងដែរថា "ទីក្រុង Slavic សំខាន់ៗបានក្រោកឡើងតាមបណ្តោយផ្លូវទឹកធំ" ។ 3 មានភាពផ្ទុយគ្នាយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងការសន្និដ្ឋានទាំងនេះ។ វាមានដូចខាងក្រោម៖ តាមគំនិតរបស់គាត់ សក្តិភូមិ និងឋានៈរដ្ឋនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ក៏ដូចជាទីក្រុងនានាចាប់ផ្តើមនៅសតវត្សទី 9 ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យោងតាមទិន្នន័យបុរាណវត្ថុ សិប្បកម្មជាច្រើនប្រភេទបានលេចធ្លោនៅទីនេះនៅពេលមុន ហើយមជ្ឈមណ្ឌលទីក្រុងលេចឡើងជាបណ្ដើរៗ ដោយវិនិច្ឆ័យដោយទិន្នន័យបុរាណវិទ្យា និងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ ចាប់ផ្តើមពីវេននៃសតវត្សទី 10-11 ។ ដូច្នេះការសន្មត់កើតឡើងថាសម្មតិកម្ម (គំនិត) នៃ BD Grekov អំពីសក្តិភូមិដើមនៃប្រទេសរុស្ស៊ីចាប់តាំងពីសតវត្សទី 9 គួរតែត្រូវបានចោទសួរ។

តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ ការលេចចេញនៃទីក្រុងគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃការបង្កើតសង្គមសក្តិភូមិដំបូងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។ ទោះបីជាដូចដែលយើងនឹងបង្ហាញខាងក្រោមក៏ដោយ មានទស្សនៈខុសគ្នា ជួនកាលផ្តាច់មុខទៅវិញទៅមកលើបញ្ហានេះ។

ជាទូទៅ M.N. Tikhomirov យល់ស្របជាមួយ B.D. Grekov ដោយកំពុងលូនថា កត្តាសេដ្ឋកិច្ចមានភាពលេចធ្លោនៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតទីក្រុងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយលក្ខណៈសង្គម-នយោបាយនៃបាតុភូតនេះមិនត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់គ្រប់គ្រាន់ទេ ទោះបីជាជាទូទៅគាត់បានចង្អុលបង្ហាញថា ការអភិវឌ្ឍន៍នៃសក្តិភូមិបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងដំណើរការនេះ។ 4 វាពិបាកក្នុងការយល់ស្របនឹងវិធីសាស្រ្តនេះ ពីព្រោះការស្រាវជ្រាវចុងក្រោយបង្អស់របស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត ក៏ដូចជាលទ្ធផលនៃការជីកកកាយបុរាណវត្ថុដែលទទួលបានក្នុងប៉ុន្មានទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនេះ ផ្ទុយពីនេះ។

ការសន្និដ្ឋានរបស់ M.N. Tikhomirov ក៏ផ្ទុយទៅនឹងការសន្និដ្ឋានរបស់ B.D. ហ្គ្រេកូវ។ ប្រសិនបើក្រោយៗទៀត ដូចដែលបានកត់សម្គាល់ខាងលើ បង្ហាញថា ឆ្អឹងខ្នងនៃទីក្រុងគឺ "ចំនួនប្រជាជនក្នុងកម្រិតខ្លះបានលែងលះគ្នាពីវិស័យកសិកម្ម" នោះ M.N. Tikhomirov បានកត់សម្គាល់ថា មជ្ឈមណ្ឌលទីក្រុង។
កើត​ឡើង​ជា​ចម្បង​នៅ​ក្នុង​តំបន់​កសិកម្ម​របស់​កសិករ ដែល​ស្រុក​អាច​ចិញ្ចឹម​ប្រជាជន​ប្រមូលផ្តុំ​នៅ​កន្លែង​ដាច់​ដោយ​ឡែក​ពី​គ្នា។ M.N.Tikhomirov បានប្រឆាំងនឹងទ្រឹស្តី "ពាណិជ្ជកម្ម" យ៉ាងសកម្ម ដែលបានពន្យល់ពីការលេចចេញនៃទីក្រុងដោយការចូលរួមពីចំណុចមួយ ឬចំណុចផ្សេងទៀតក្នុងពាណិជ្ជកម្ម ហើយជាចម្បងនៅពេលដែលគាត់បកស្រាយការសន្និដ្ឋានរបស់ V.O.Klyuchevsky ឆ្លងកាត់។ យោងតាមគាត់ ទីក្រុងនានាគឺជាកន្លែងតាំងទីលំនៅអចិន្ត្រៃយ៍ ដែលសិប្បកម្ម និងពាណិជ្ជកម្មត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ។ មជ្ឈមណ្ឌលបែបនេះពឹងផ្អែកលើស្ថេរភាព ទីផ្សារក្នុងស្រុកទីផ្សារផលិតផលរបស់ពួកគេ និងតំបន់កសិកម្ម។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដូចដែលទិន្នន័យបុរាណវិទ្យាបង្ហាញ សេដ្ឋកិច្ចនៃមជ្ឈមណ្ឌលទីក្រុង និងទីក្រុងខ្លួនឯងគឺស្មុគស្មាញ។ អ្នកស្រុករបស់ពួកគេបានចូលរួម កសិកម្មរួមទាំងកសិកម្ម និងការបង្កាត់ពូជសត្វគោ ការនេសាទ ការបរបាញ់ សិប្បកម្ម និងជាការពិតណាស់ ទាំងការឆ្លងកាត់ និងពាណិជ្ជកម្មក្នុងស្រុក។

ជាថ្មីម្តងទៀត ទិន្នន័យនៃការស្រាវជ្រាវខាងបុរាណវត្ថុ ដែលយើងនឹងពិភាក្សាខាងក្រោម បង្ហាញថាមិនមានទំនាក់ទំនងតឹងរ៉ឹងដោយផ្ទាល់រវាងទីក្រុងដែលកំពុងរីកចម្រើន និងការតាំងទីលំនៅកសិកម្មសុទ្ធសាធ ដែលដោយវិធីនេះ ទាំងសិប្បកម្ម និងការចូលរួមរបស់ពួកគេនៅក្នុង ប្រភេទផ្សេងៗការធ្វើពាណិជ្ជកម្ម (ជាការពិតណាស់ ជាចម្បងជាមួយទីក្រុងជិតៗ) ក៏ដូចជាការធ្វើពាណិជ្ជកម្មដោយប្រយោល និងផ្លូវឆ្ងាយជាមួយទាំងទីក្រុងបុរាណរបស់រុស្ស៊ី និងលើសពីនេះ។ បើមិនដូច្នេះទេ វានឹងពិបាកពន្យល់ពីការរកឃើញជាច្រើននៃផលិតផលបរទេស (អាវុធ គ្រឿងអលង្ការ សេរ៉ាមិច។

B.A. Rybakov មិនដូច B.D. Grekov, I.A. Tikhomirova បង្ហាញថា "ដំណើរនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធនាំឱ្យមានគុណនៃមជ្ឈមណ្ឌលបែបនេះ (ទីក្រុង។ - I.D.) និងភាពស្មុគស្មាញនៃមុខងាររបស់ពួកគេ" 5 ហើយពួកគេនៅក្នុង វេន (ហើយវាគឺជាពួកគេ) គឺជាមូលដ្ឋាននៃទីក្រុងសក្តិភូមិដំបូងនាពេលអនាគត។ ដូច្នេះ B.A. Rybakov កំពុងព្យាយាមភ្ជាប់ការលេចឡើងនៃទីក្រុងជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរពីប្រព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធទៅជាសង្គមសក្តិភូមិដំបូង។

ថ្វីបើមានទម្រង់ផ្សេងៗគ្នានៃទីក្រុងរុស្ស៊ីសម័យដើមក៏ដោយ ក៏វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រទំនើបនៅតែកំណត់វិធីសំខាន់ៗនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងទម្រង់សំខាន់ៗ។ អក្សរសិល្ប៍ប្រើគោលគំនិតដូចជា "ទីក្រុងកុលសម្ព័ន្ធ", "មជ្ឈមណ្ឌលប្រូតូ - ទីក្រុង", "ទីក្រុងរឹងមាំ", 6 "ទីក្រុង-រដ្ឋ" 7 និងមួយចំនួនផ្សេងទៀត។

នៅទសវត្សរ៍ទី 50 នៃសតវត្សរបស់យើង គំនិតសំខាន់ៗចំនួនបីនៃការបង្កើតទីក្រុងត្រូវបានបង្កើតឡើង - "កុលសម្ព័ន្ធ" "ប្រាសាទ" (សក្តិភូមិដើមដំបូង) និង "ច្រើន" ដែលផ្អែកលើហេតុផលផ្សេងៗសម្រាប់ការលេចឡើងនៃទីក្រុងជាក់លាក់មួយ ដូចជា ក៏ដូចជាភាពចម្រុះរបស់វា។ ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងលម្អិតបំផុតនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ N.N. Voronin និង P.A. Rappoport ។

N. Voronin ជឿថាទីក្រុងបុរាណរបស់រុស្ស៊ីអាចកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃការតាំងទីលំនៅពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្ម ហើយជាលទ្ធផលនៃការរួមបញ្ចូលគ្នានៃការតាំងទីលំនៅនៅតាមជនបទ ឬពួកគេអាចបង្កើតបាននៅជុំវិញប្រាសាទសក្តិភូមិ ឬបន្ទាយសំខាន់ៗ។ 8 គំនិតនេះត្រូវបានអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតហើយ "នៅចុងទសវត្សរ៍ទី 60 ... ទ្រឹស្តីនៃភាពសម្បូរបែបនៃការប្រែប្រួលជាក់លាក់នៃការលេចឡើងនៃទីក្រុងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើង" ។ ៩

ជាអកុសល ទោះបីជាមានភាពទាក់ទាញ និងងាយស្រួលក្នុងការពន្យល់ពីហេតុផលសម្រាប់ការកើតឡើងនៃទីក្រុងជាក់លាក់ក៏ដោយ វាមិនបានគិតពីស្ថានភាពប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់ កត្តាបណ្ដោះអាសន្ន និងទឹកដី ក៏ដូចជាលក្ខណៈជនជាតិ និងប្រពៃណីរបស់ប្រជាជនដែលបានបង្កើតទីក្រុងនៅក្នុង ដីរបស់ពួកគេ។

A.V. Kuza ជាអ្នកគាំទ្រទ្រឹស្ដីនៃពហុភាពនៃប្រភេទនៃទីក្រុងដំបូងរបស់រុស្ស៊ី ដាក់ឈ្មោះវ៉ារ្យ៉ង់ឈានមុខគេចំនួនបួននៃការកើតឡើងរបស់ពួកគេ៖ 1) មជ្ឈមណ្ឌលកុលសម្ព័ន្ធ និងកុលសម្ព័ន្ធ; 2) ជំរុំរឹងមាំ ទីបញ្ចុះសព មជ្ឈមណ្ឌល volost; 3) បន្ទាយព្រំដែន; 4) ការសាងសង់ទីក្រុងតែម្តង។

ទស្សនៈរបស់ A.V. Kuza គឺមានលក្ខណៈប្រពៃណី។ គាត់កត់សម្គាល់ថា "រូបរាងនៃការតាំងទីលំនៅទាំងនេះ (លើកលែងតែមជ្ឈមណ្ឌលកុលសម្ព័ន្ធ) ត្រូវបាននាំឱ្យរស់រានមានជីវិតដោយការអភិវឌ្ឍនៃសក្តិភូមិនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីការលេចឡើងនៃរដ្ឋ" ។ ដប់

ដូច្នេះ អ្នកស្រាវជ្រាវ​នេះ​ទទួលស្គាល់​អត្ថិភាព​នៃ​ទីក្រុង​ទាំង​កុលសម្ព័ន្ធ និង​សក្តិភូមិ​ដើម។ ផ្តល់ជូននូវរយៈពេលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៃដំណើរការនៃការបង្កើតទីក្រុងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី: សម័យកាលដំបូង (មុនពេលចាប់ផ្តើម - ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 10) - ទីក្រុង proto-ទីក្រុងទីពីរ (ពាក់កណ្តាលនៃសតវត្សទី 10 - ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 12) ។ - ទីក្រុងដើមនិងទីបី (ពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 12) - រយៈពេលនៃទីក្រុងអភិវឌ្ឍន៍ A.V. Cuza មិនបង្ហាញពីលក្ខណៈសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនិងនយោបាយនៃទីក្រុងដែលគាត់សំដៅទៅលើ។ រយៈពេលខុសគ្នាការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមទាំងមូល។ លើសពីនេះ ការកំណត់ពេលវេលា និងប្រភេទអក្សរសាស្ត្រដែលស្នើឡើងដោយគាត់គឺខុសឆ្គងនៃគ្រោងការណ៍ហួសហេតុ និងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ និងការវាយតម្លៃផ្លូវការហួសហេតុពេក។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយដូចដែលគាត់ផ្ទាល់បានកត់សម្គាល់ដំណើរការនៃការបង្កើតទីក្រុងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺស្មុគស្មាញជាងពេលខ្លះវាលេចឡើងចំពោះអ្នកស្រាវជ្រាវ។

វិធីសាស្រ្តថ្មីទាំងស្រុងចំពោះបញ្ហានៃការលេចឡើងនៃទីក្រុងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ V.V. Mavrodin, I.Ya. Froyanov និងសិស្សរបស់គាត់។ ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះសាលាប្រវត្តិសាស្ត្រ Froyanov បានអភិវឌ្ឍ។ នៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ផ្ទាល់ ក៏ដូចជាសិស្សានុសិស្សជាច្រើន ដោយផ្អែកលើបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រយ៉ាងទូលំទូលាយ ប្រភពសរសេរ និងបុរាណវិទ្យា ដែលជាគំនិតដើមថ្មីនៃការកើត និងការបង្កើតទីក្រុងបុរាណរុស្ស៊ីក្នុងបរិបទផ្ទាល់នៃសង្គមរុស្ស៊ីបុរាណនៅក្នុង សម័យមុនម៉ុងហ្គោលត្រូវបានអភិវឌ្ឍ។ និងខ្ញុំ។ Froyanov នៅក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់គាត់ ពឹងផ្អែកលើនិក្ខេបបទនេះបើយោងតាមការដែល - "ឥឡូវនេះយើងមានអង្គហេតុជាច្រើនដែលផ្តល់សក្ខីកម្មដល់ទីក្រុង-រដ្ឋជាទម្រង់នៃរដ្ឋដែលមានលក្ខណៈជាសកលនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក។ ទីក្រុង-រដ្ឋត្រូវបានរកឃើញស្ទើរតែគ្រប់ទីកន្លែង"។ ១២

នៅក្នុងការងារមួយផ្សេងទៀត (សហនិពន្ធជាមួយសិស្សរបស់គាត់ A.Yu. Dvornichenko) គាត់កត់សម្គាល់ថា "រដ្ឋទីក្រុងត្រូវបានរកឃើញជាញឹកញាប់នៅក្នុងសង្គមដែលកំពុងឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលផ្លាស់ប្តូរពីថ្នាក់មុនដល់ថ្នាក់នៃការបង្កើតសេដ្ឋកិច្ចសង្គម" ។ ១៣

អក្សរកាត់របស់អ្នកនិពន្ធទាំងនេះគឺផ្តោតលើប្រធានបទទីក្រុងដំបូង ដែលក្នុងនោះពួកគេ "បញ្ចប់ការសិក្សាជាមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេអំពីបញ្ហានៃទីក្រុង-រដ្ឋនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ" ។ ១៤ ប្រាកដហើយ សព្វថ្ងៃនេះ កម្រងរូបភាពនេះគឺជាចំណុចសំខាន់មួយ ហើយក្នុងការគោរពជាច្រើនចំពោះការសិក្សាចុងក្រោយលើប្រធានបទទីក្រុងបុរាណរបស់រុស្ស៊ី។ វាវិភាគប្រវត្តិសាស្រ្តយ៉ាងទូលំទូលាយនៃបញ្ហាដែលត្រូវបានបំពេញបន្ថែមយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងនិក្ខេបបទបណ្ឌិតដែលត្រូវបានការពារនាពេលថ្មីៗនេះដោយ S.I. Malovichko ដែលជានិស្សិតម្នាក់នៃ I.Ya. Froyanov ។ 15 គាត់អះអាងថានៅក្នុងស្នាដៃរបស់ I.Ya. Froyanov, A.Yu. ទោះ​យ៉ាង​ណា លោក​ក៏​កត់​សម្គាល់​ថា «បញ្ហា​ខ្លួន​ឯង​នៅ​តែ​បើក​ចំហ»។

មូលដ្ឋាននៃគំនិតនៃ I.Ya. សិប្បកម្មនិងពាណិជ្ជកម្មទីក្រុងឈានដល់ក្នុងសតវត្សទី XII ហើយនៅឡើយទេទីក្រុងសំខាន់ៗនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនិងនៅពេលនោះដើរតួជាចម្បងមិនមែនជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃសិប្បកម្មនិងពាណិជ្ជកម្មទេប៉ុន្តែជាមជ្ឈមណ្ឌលរដ្ឋឈរនៅក្បាល។ ដី - វ៉ុលទីក្រុង - រដ្ឋ។

គួរកត់សម្គាល់ថាសម្រាប់ដំណាក់កាលដំបូងនៃការបង្កើតមជ្ឈមណ្ឌលទីក្រុងរុស្ស៊ីបុរាណ (សតវត្សទី 9 - ដើមសតវត្សទី 11) ប្រភពសំខាន់គឺបុរាណវិទ្យា។ វាចាំបាច់ក្នុងការពិចារណាសំណួរថាតើពួកគេបញ្ជាក់ឬបដិសេធនិក្ខេបបទរបស់ I.Ya. Froyanov និង A.Yu. Dvornichenko ប៉ុន្មាន។ អនុញ្ញាតឱ្យយើងដកស្រង់ជាឧទាហរណ៍តែមជ្ឈមណ្ឌលទីក្រុងដំបូងដែលត្រូវបានសិក្សាច្រើនបំផុតដែលស្គាល់ពីប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។ ទាំងនេះគឺដូចជា Ladoga, ការតាំងទីលំនៅ (Rurikovo) នៅជិត Novgorod នៅភាគពាយព្យ, Gnezdovo (Smolensk) នៅភាគនិរតីនិង Sarskoye Settlement (annalistic Rostov) នៅភាគឦសាន។

ការសិក្សាបុរាណវិទ្យាលើដំណើរការនៃការបង្កើតទីក្រុងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានពិភាក្សាយ៉ាងលម្អិតនៅក្នុងសៀវភៅ និងអត្ថបទមួយចំនួនរបស់យើង។ ទីក្រុងនៃភាគឦសានក៏ដូចជាតំបន់ Yaroslavl Volga (Rostov the Great, Yaroslavl, Pereyaslavl-Zalessky, Uglich) ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់កម្រងរូបភាពពិសេសមួយ។ ១៦

លើសពីនេះទៀតបញ្ហានៃការលេចឡើងនៃទីក្រុងមូលហេតុនៃបាតុភូតនេះលក្ខណៈសង្គម - នយោបាយនិងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកគេត្រូវបានវិភាគនៅក្នុងផ្នែកនៃសៀវភៅដែលបានរៀបរាប់រួចហើយ "ការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍនៃសង្គមវណ្ណៈដំបូង" ។ ១៧

មួយក្នុងចំនោមវត្ថុបុរាណដែលបានសិក្សាច្រើនបំផុតគឺដូចជាកណ្តាលទីក្រុងធំដូចជា Ladoga ។ ការជីកកកាយរបស់វាបាននិងកំពុងបន្តអស់រយៈពេលជាងមួយរយឆ្នាំមកហើយ ហើយនៅតែបន្ត។ ទីក្រុងនេះបានកាន់កាប់ទីតាំងពិសេសមួយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណព្រោះវាមានទីតាំងនៅប្រសព្វនៃផ្លូវទឹកសំខាន់ពីរនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ - Dnieper និង Volga ដែលអាចចូលទៅកាន់បាល់ទិក។ ដូច្នេះហើយ Ladoga បានកាន់កាប់ទីតាំងយុទ្ធសាស្ត្រដ៏សំខាន់មួយ ហើយបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីទាំងមូល។

នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ A.N. Kirpichnikov ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការអភិវឌ្ឍន៍ Ladoga ត្រូវបានពិពណ៌នាលម្អិត។ ដោយផ្អែកលើទិន្នន័យបុរាណវិទ្យាជាចម្បង A.N. Kirpichnikov បានព្យាយាមកំណត់ដំណាក់កាលជាច្រើនក្នុងការបង្កើត Ladoga ជាមជ្ឈមណ្ឌលទីក្រុង។ ដប់ប្រាំបី

ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថា Ladoga ត្រូវបានគេលើកឡើងជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រក្រោមឆ្នាំ 862 ទាក់ទងនឹងការហៅរបស់ Varangians និងការមកដល់របស់ Rurik នៅទីនេះ។ ឥឡូវនេះវាត្រូវបានបង្ហាញថានេះដូចដែលមនុស្សជាច្រើនជឿពីមុន "រឿងព្រេង" ឆ្លុះបញ្ចាំងពីព្រឹត្តិការណ៍ពិតហើយ Ladoga គឺជារដ្ឋធានីនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីដែលកំពុងរីកចម្រើន - ចក្រភព Rurik ។

សំណួរនៃសំណួរគឺហេតុអ្វីបានជា Rurik មក Ladoga យ៉ាងជាក់លាក់ហើយអ្នកណាដែលការបង្កើតរដ្ឋដំបូង "ហៅគាត់" និងទាហានស៊ីឈ្នួលទៅទឹកដីទាំងនេះ។ នៅលើគណនីនេះ មានកំណែ និងសម្មតិកម្មផ្សេងៗគ្នា ពេលខ្លះផ្ទុយគ្នា។ ស្នាដៃរបស់ D.A. Machinsky និង A.N. ដូច្នេះ D.A. Machinsky អះអាងថានៅដើមសតវត្សទី 9 ។ នៅទីនេះនៅតំបន់ Lower Volkhov មានរដ្ឋប្រូតូ-រដ្ឋជាក់លាក់មួយដែលមានរដ្ឋធានី Ladoga ។ ១៩

យើងរកឃើញគំនិតស្រដៀងគ្នានៅក្នុងស្នាដៃរបស់ A.N. Kirpichnikov ។ ២០ លោក​ក៏​កត់​សម្គាល់​ថា អត្ថន័យឯករាជ្យ Ladoga ក៏ត្រូវបានពង្រឹងដោយការពិតដែលថាដោយបានបង្កើតទំនាក់ទំនងក្នុងតំបន់ជាមួយប្រជាជន Veps និងហ្វាំងឡង់វាបានដឹកនាំតំបន់គ្រប់គ្រងដោយខ្លួនឯង - ដី Ladoga ដែលលាតសន្ធឹងពីបឹង Onega នៅភាគខាងកើតទៅខ្ពង់រាប Izhora នៅភាគខាងលិច»។ 21 ការសន្និដ្ឋាននេះមានន័យថានៅដំណាក់កាលដំបូងនៃអត្ថិភាពរបស់វា Ladoga មិនត្រឹមតែជាកុលសម្ព័ន្ធមួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលតំណាងឱ្យរដ្ឋធានីនៃសហព័ន្ធជាក់លាក់មួយ។

នេះគឺនៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងពេញលេញជាមួយនឹងគំនិតនៃទីក្រុង-រដ្ឋដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងការសិក្សារបស់ I.Ya. Froyanov និងសិស្សរបស់គាត់។ ចូរយើងប្រៀបធៀបការសន្និដ្ឋានជាមួយនឹងការសន្និដ្ឋានរបស់អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ។ "ទីក្រុងបានក្រោកឡើងជាស្ថាប័នសំខាន់ សម្របសម្រួល និងបង្កើនសកម្មភាពនៃប្រព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធដែលបានបង្កើតឡើងនៅពេលថ្ងៃលិច។ សហជីពសាធារណៈ, អន្តរកុលសម្ព័ន្ធនៅក្នុងធម្មជាតិ... ដូច្នេះហើយ មានហេតុផលដើម្បីអះអាងថា នៅដំណាក់កាលដំបូង ទីក្រុងនានាបានដើរតួយ៉ាងសំខាន់ជាមជ្ឈមណ្ឌលយោធា-នយោបាយ រដ្ឋបាល និងវប្បធម៌ (សាសនា)។

ដូចដែលអ្នកអាចឃើញ គំនិតរបស់អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ និងប្រវត្តិវិទូភាគច្រើនស្របគ្នា។ វា​មាន​តែ​ភាព​ខុស​គ្នា​នៅ​ក្នុង​វាក្យស័ព្ទ និង​ភាព​មិន​ស៊ីសង្វាក់​គ្នា​តាម​កាលប្បវត្តិ​មួយ​ចំនួន។

សង្ខេបការសង្កេតរបស់គាត់ A.N. I.D.) បន្ទាប់មកនៅក្នុងសតវត្សទី X-XI ។ - មជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្មដ៏សំខាន់បំផុតមួយ។” នោះគឺតាមគំនិតរបស់គាត់ មានតែពីវេននៃសតវត្សទី 11-12 ប៉ុណ្ណោះដែល Ladoga ទទួលបានលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួននៃមជ្ឈមណ្ឌលសក្តិភូមិដំបូង ដោយផ្តល់តួនាទីជាអតីតរាជធានីដល់ Novgorod ។

អ្នកនាំមុខនៃ Novgorod គឺ Gorodishche ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាយោងទៅតាមរឿងព្រេងថា Rurikovo, i.e. ក្នុងកម្រិតខ្លះដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីឈ្មោះរបស់វា ការមកដល់នៃ Varangians ទៅកាន់ប្រទេសរុស្ស៊ី។

ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ ការស្រាវជ្រាវទ្រង់ទ្រាយធំរបស់គាត់ត្រូវបានចាប់ផ្តើម ដែលបានផ្តល់លទ្ធផលសំខាន់ថ្មី។

អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ កំណែបានគ្របដណ្ដប់ យោងទៅតាមការតាំងទីលំនៅត្រូវបានបង្កើតឡើងតែនៅក្នុងសតវត្សទី 12 ជាកន្លែងស្នាក់នៅរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ ដូចដែលត្រូវបានគេស្គាល់ Gorodishe ខ្លួនវាត្រូវបានលើកឡើងជាលើកដំបូងនៅក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1103 ទាក់ទងនឹងការសាងសង់សាសនាចក្រនៃ Annunciation នៅទីនោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយវិនិច្ឆ័យដោយការស្រាវជ្រាវបុរាណវិទ្យា មជ្ឈមណ្ឌលទីក្រុងដំបូងមាននៅកន្លែងរបស់វា ហើយកំពុងអភិវឌ្ឍទៅតាម យ៉ាងហោចណាស់ពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទីប្រាំបួន។ ប្រហែលជាវានៅទីនេះដែលគាត់បានមកនៅសតវត្សទី 9 ។ ពី Ladoga Rurik ជាមួយនឹងការបន្តរបស់គាត់, i.e. ការតាំងទីលំនៅមានរួចហើយមុនពេលព្រឹត្តិការណ៍ល្បីដែលបានរាយការណ៍នៅក្នុងកាលប្បវត្តិ។

អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ Gorodishche និងសម្ភារៈរបស់វាត្រូវបានទាក់ទាញជានិច្ចដោយអ្នកឯកទេសទាក់ទងនឹងបញ្ហានៃការកើតឡើងនៃ Novgorod និងកន្លែងរបស់វាដែលជាចំណុចសំខាន់បំផុតនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្លូវទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី - បាល់ទិក - វ៉ុលកានិងបាល់ទិក - ឌីនីភឺរ។ ២៣ នៅលើសំណួរទីមួយ) E.N. Nosov បាននិយាយយ៉ាងច្បាស់ក្នុងឱកាសជាច្រើន។ ដោយផ្អែកលើ postulate ល្បីនេះបើយោងតាមដែលទីក្រុង (អាន Novgorod ។ - I.D.) អាចលេចឡើងតែនៅក្នុង សង្គមថ្នាក់គាត់ជឿថាបន្ទាយ Novaya (Novgorod) បានក្លាយជាអ្នកស្នងតំណែងរបស់ Gorodische ។ ២៤

នេះធ្វើឱ្យមានសំណួរ: តើអ្វីជាដំណោះស្រាយនៅក្នុងអំឡុងពេលមុនពេលការលេចឡើងនៃ Novgorod ។ E.N. Nosov ឆ្លើយសំណួរនេះដូចតទៅ៖ "នៅសតវត្សទី 9-10 ។ ការតាំងទីលំនៅនេះ គឺជាកន្លែងពាណិជ្ជកម្មដ៏ធំ សិប្បកម្ម និងការតាំងទីលំនៅរដ្ឋបាលយោធា នៅចំណុចសំខាន់នៃផ្លូវទឹកនៃតំបន់ព្រៃឈើ។ នៃអឺរ៉ុបខាងកើតដែលជាកន្លែងដែលផ្លូវបាល់ទិក - វ៉ុលហ្គានិងផ្លូវ "ពីវ៉ារ៉ាងហ្គីនទៅក្រិក" បានបញ្ចូលគ្នា។ ២៥

តាមគំនិតរបស់គាត់ "ការរកឃើញពី Gorodishche ផ្តល់សក្ខីកម្មថា Slavs និង Scandinavians ស្ថិតក្នុងចំណោមប្រជាជនរបស់វានៅសតវត្សទី 9-10" ។ ២៦

ដូច្នេះ ទិន្នន័យដែលទទួលបានមិនធ្វើឱ្យវាអាចវាយតម្លៃការតាំងទីលំនៅជាមជ្ឈមណ្ឌលកុលសម្ព័ន្ធ ឬអន្តរកុលសម្ព័ន្ធទេ។ នេះអាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈ Novgorod ខ្លួនឯង។ ភាគច្រើនត្រូវបានសរសេរអំពី Novgorod ក្នុងរឿងនេះ។ ចូរយើងរស់នៅលើគោលគំនិតតែមួយ ដែលឥឡូវនេះត្រូវបានទទួលយកយ៉ាងទូលំទូលាយ។ នេះជាសម្មតិកម្មរបស់ V.L. Yanin និង M.Kh ។ Aleshkovsky យោងទៅតាម Novgorod ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីការតាំងទីលំនៅពហុជនជាតិចំនួនបី - Slovenian, Krivichi និង Meryan ពោលគឺយ៉ាងហោចណាស់មានមហាជនជនជាតិភាគតិចពីរនាក់បានចូលរួមក្នុងការបង្កើតទីក្រុង - Slavic និង Finno-Ugric ។ 27 យោងទៅតាម V.L. Yanin រឿងនេះកើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 10 ។ គំនិតនេះត្រូវបានគាំទ្រដោយ I.Ya. Froyanov និង A.Yu. Dvornichenko ។ ពួកគេសរសេរថា "ទីក្រុងជាច្រើន - មជ្ឈមណ្ឌលកុលសម្ព័ន្ធ យោងទៅតាមការសង្កេតរបស់អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ បានកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការរួមបញ្ចូលគ្នានៃការតាំងទីលំនៅជាច្រើន។ មុនយើងគឺជាបាតុភូតមួយដែលនឹកឃើញដល់ Sinoikism ក្រិកបុរាណ" ។ ពីការស្រាវជ្រាវចុងក្រោយបង្អស់វាច្បាស់ណាស់ថា Novgorod បុរាណបានកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការរួមបញ្ចូលគ្នានៃការតាំងទីលំនៅកុលសម្ព័ន្ធជាច្រើន។ ដូច្នេះទីក្រុងនេះគឺនៅដើមដំបូង មជ្ឈមណ្ឌលនយោបាយពីសហព័ន្ធមុនរដ្ឋ។

តាមប្រវត្ដិវិទូមួយចំនួនទៀត I.Ya. Froyanov ឃើញថាមិនត្រឹមតែ Novgorod ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងទីក្រុងជាច្រើនទៀតនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការរួមបញ្ចូលគ្នានៃកុលសម្ព័ន្ធជាច្រើន ជួនកាលការតាំងទីលំនៅជនជាតិចម្រុះ (ចុងបញ្ចប់)។ គាត់បានរកឃើញឧបករណ៍ Konchan បែបនេះនៅក្នុង Pskov ។ Staraya Russa, Ladoga, Korel, Smolensk, Rostov, Kyiv 28 (សន្មតថាបញ្ជីនេះអាចត្រូវបានបន្ត) ។ វាកើតឡើងពីនេះថាទីក្រុងជាច្រើនគឺជា "រាជធានី" នៃតំបន់ជាក់លាក់ (volosts) ដែលមានន័យថាពួកគេបានអនុវត្តមុខងាររដ្ឋជាក់លាក់ឬរដ្ឋប្រូតូ។

ទីតាំងនេះមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយនឹងប្រភពបុរាណវត្ថុវិទ្យា ដែលទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លទ្ធភាពមានកម្រិតសម្រាប់ការកសាងឡើងវិញសេដ្ឋកិច្ចសង្គមបែបនេះ។ ២៩

សារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់ប្រធានបទដែលកំពុងពិចារណាគឺស្ថានភាពដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកើតឡើងនៃ Smolensk ។ មានការពិភាក្សា និងភាពមិនច្បាស់លាស់ជាច្រើននៅទីនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះអ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើនជាចម្បងអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូទទួលយករូបភាពខាងក្រោមនៃការកើតឡើងនិងការបង្កើត Smolensk បុរាណ។

បញ្ហាចម្រូងចម្រាសសំខាន់មួយគឺសមាមាត្រនៃ Gnezdov ដែលជាស្មុគ្រស្មាញដ៏ល្បីល្បាញដែលមានទីតាំងនៅមិនឆ្ងាយពី Smolensk និង Smolensk បុរាណរបស់រុស្ស៊ី។ ជាលទ្ធផលនៃការវិភាគសម្ភារៈបុរាណវិទ្យា វាត្រូវបានគេសន្និដ្ឋានថា Gnezdovo គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្ម សិប្បកម្ម និងការបន្តដ៏សំខាន់មួយនៅលើផ្នែកដ៏សំខាន់បំផុតជាយុទ្ធសាស្ត្រនៃផ្លូវ Dnieper និងមានតួអក្សរទីក្រុង។ ពហុជាតិសាសន៍នៃ Gnezdov (Slavs, Scandinavians, Balts, Finno-Ugric peoples) មិនបង្កឱ្យមានការសង្ស័យទេ ជម្លោះចំនួន 30 គឺគ្រាន់តែជាទម្ងន់នៃសមាសធាតុទាំងនេះ និងអាទិភាពតាមកាលប្បវត្តិប៉ុណ្ណោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយរឿងសំខាន់គឺថា Gnezdovo គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលមួយនៃការបង្រួបបង្រួមនៃ Slavs ខាងកើតនៅលើផ្លូវឆ្ពោះទៅរកការបង្កើតសញ្ជាតិរុស្ស៊ីចាស់និងរដ្ឋ។

យើងរកឃើញការសន្និដ្ឋានស្រដៀងគ្នានៅក្នុងការងាររបស់ L.V. Alekseev ។ គាត់ជឿថា Gnezdovo គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្មពហុជាតិសាសន៍ ដែលមានតាំងពីសតវត្សទី 9 ។ - អ្នកកាន់តំណែងមុនដោយផ្ទាល់នៃសក្តិភូមិដើម Smolensk ដែលស្គាល់យើងពីប្រវត្តិសាស្ដ្រហើយមានទីតាំងនៅកន្លែងបច្ចុប្បន្នរបស់វា។ 31 ខណៈពេលដែលលក្ខណៈសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនិងនយោបាយនៃ "Gnezdovsky" Smolensk មានភាពច្បាស់លាស់ជាមូលដ្ឋាន 32 វាមិនច្បាស់ទាំងស្រុងថាតើមជ្ឈមណ្ឌលណាដែលប្រភពសរសេរយោងដោយរាយការណ៍ថា Smolensk គឺជា "មនុស្សធំនិងច្រើនហើយគ្រប់គ្រងដោយមនុស្សចាស់" ។ 33 ទាក់ទងនឹងសារនៃកាលប្បវត្តិនេះ L.V. Alekseev សរសេរថា: "ដូច្នេះនៅក្នុងការចងចាំនៃ Smolensk បុរាណដែលត្រូវបានប្រើដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសតវត្សទី XII Smolensk បានបង្កើតជាមជ្ឈមណ្ឌលកុលសម្ព័ន្ធដ៏ធំមួយនៃ Krivichi - ទីក្រុងដែលមានប្រជាជនគ្រប់គ្រង។ ដោយមនុស្សចាស់ ... "។ 34 ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សារនេះសំដៅទៅលើ 862។ ក៏មានការលើកឡើងអំពី Smolensk នៅក្នុងការងាររបស់ Constantine Porphyrogenitus (សតវត្សទី X)។

L.V. Alekseev ជឿថានេះគឺអំពី "Gnezdovsky" Smolensk ចាប់តាំងពីស្រទាប់ក្រោយៗមក (ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10-11) ត្រូវបានបង្ហាញដោយបុរាណវត្ថុវិទ្យានៅក្នុងទីក្រុងខ្លួនឯង។ ទាក់ទងនឹង Gnezdov និក្ខេបបទរបស់ L.V. Alekseev គួរតែត្រូវបានចោទសួរព្រោះវាទំនងជាមិនមែនជាមជ្ឈមណ្ឌលកុលសម្ព័ន្ធ Krivichi ទេពីព្រោះនៅទីនេះបន្ថែមលើស្លាវីមានសមាសធាតុស្កែនឌីណាវយ៉ាងសំខាន់។ V.A. Bulkin និង G.S. Lebedev ដោយប្រៀបធៀប Gnezdovo ជាមួយ Birka ហើយកំណត់វាថាជាមជ្ឈមណ្ឌលទីក្រុង proto-urban (wikis) សូមកត់សម្គាល់ថា "ជាក់ស្តែងសម្រាប់មជ្ឈមណ្ឌលទាំងពីរ វាចាំបាច់ក្នុងការសន្មត់សមាសភាពប្រែប្រួលនៃចំនួនប្រជាជន ជីពចររបស់វា ហើយជាលទ្ធផល។ លក្ខណៈបណ្ដោះអាសន្នភាគច្រើននៃសមាគមដែលកំពុងរីកចម្រើន។ 35 តាមពិត Smolensk បុរាណដែលស្គាល់ពីកាលប្បវត្តិ គឺជាកុលសម្ព័ន្ធរួចទៅហើយ។

វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា Gnezdovo ហើយនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយទិន្នន័យបុរាណវិទ្យានៅក្នុងសតវត្សទី IX-XI ។ គឺជាការបង្កើតពហុជាតិសាសន៍នៅជាយក្រុងដូចគ្នា ដោយផ្តោតជាចម្បងលើទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មចម្ងាយឆ្ងាយ ហើយគ្មានន័យថាមជ្ឈមណ្ឌលកុលសម្ព័ន្ធណាមួយដែលបំពេញតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់រដ្ឋទីក្រុងនោះទេ នេះបើយោងតាម ​​I.Ya. Froyanov ហើយនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ដំបូងរបស់វាមិនអាចជា ទីក្រុងសក្តិភូមិ។

ក្នុងន័យនេះ តាមគំនិតខ្ញុំ សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ I.Ya. ៣៦

ក្នុងចំណោមទីក្រុងបុរាណដំបូងគេរបស់រុស្ស៊ីដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងប្រវតិ្តសាស្រ្តក្រោមឆ្នាំ 862 គឺ Rostov the Great ។ បញ្ហានៃការកើតឡើងនិង ជោគវាសនាបន្ថែមទៀតមជ្ឈមណ្ឌលនេះក៏ពិបាកខ្លាំងដែរ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វាបានឆ្លងកាត់ការឡើងចុះម្តងហើយម្តងទៀត។ ស្ថានភាពជាមួយ Rostov គឺគ្រប់គ្រាន់ហើយ។
នៅជិតទំនាក់ទំនងរវាង Gnezdov និង Smolensk ដែលបានពិពណ៌នាខាងលើ។ នៅទីនេះផងដែរវាមិនច្បាស់ទាំងស្រុងនូវអ្វីដែលអ្នករ៉ាយរ៉ាយមាននៅក្នុងចិត្តនៅជិត Rostov - ការតាំងទីលំនៅ Sarskoye ឬទីក្រុងត្រឹមត្រូវនៅកន្លែងបច្ចុប្បន្នរបស់វា។

កាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន ខ្ញុំបានបកស្រាយដំណាក់កាលសំខាន់ៗក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ការតាំងទីលំនៅ Sarsk ដូចខាងក្រោម៖ ការតាំងទីលំនៅនេះចាប់ផ្តើមជីវិតរបស់ខ្លួនជាមជ្ឈមណ្ឌលកុលសម្ព័ន្ធ Meryan បន្ទាប់មកក្នុងអំឡុងពេលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ Slavic យ៉ាងសកម្មនៃតំបន់ វាក្លាយជាទីក្រុងប្រូតូ។ ហើយទីបំផុតប្រែទៅជាប្រាសាទសក្តិភូមិដោយបាត់បង់តួនាទីនាំមុខក្នុងតំបន់ទៅ Rostov ។ គ្រោងការណ៍បែបនេះហាក់ដូចជាមានលក្ខណៈជាសកលដែលជាលក្ខណៈនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការលេចឡើងនៃទីក្រុងបុរាណរុស្ស៊ីជាច្រើន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃគ្រោងការណ៍របស់វារូបរាងនៃសម្ភារៈថ្មីការសិក្សាហ្មត់ចត់នៃទស្សនៈផ្សេងទៀតឥឡូវនេះតាមគំនិតរបស់ខ្ញុំវាត្រូវការកែតម្រូវក៏ដូចជាការបញ្ជាក់ពីនិយមន័យមួយចំនួន។ ក្នុងន័យនេះតួនាទីសំខាន់មួយត្រូវបានលេងដោយការសន្និដ្ឋានរបស់ A.N. Nasonov យោងទៅតាម "នៅពេលដែល "ទឹកដីរុស្ស៊ី" ផ្សព្វផ្សាយ "សួយសារអាករ" របស់ខ្លួននៅលើ "ប្រទេស" ភាគឦសានក៏មាន "ទីក្រុង" ស្លាវីផងដែរដែលត្រូវនឹង ចាស់ Smolensk និង Staraya Ladoga ។ ទីក្រុងនេះគឺជាការតាំងទីលំនៅ Sarskoye នៅជិត Rostov ដែលអ្នកបុរាណវិទូកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយ Rostov បុរាណ។ ៣៧

ជាក់ស្តែង វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែល A.N. Nasonov បានបិទបាំងនិយមន័យជាច្រើនរបស់គាត់នៅក្នុងសញ្ញាសម្រង់ ពីព្រោះការយល់ដឹងរបស់ពួកគេអាចខុសគ្នា រួមទាំង "ទីក្រុង" Slavic - ការតាំងទីលំនៅ Sarskoye ។

ការជីកកកាយនៅកំពែងភ្នំ Sarskoye បានផ្តល់នូវការប្រមូលផ្តុំដ៏សម្បូរបែបនៃវត្ថុដែលអាចត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្ហាញពីការអភិវឌ្ឍនៃសម្ភារៈ និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកស្រុករបស់វា។

រហូតមកដល់សតវត្សទី 9 ពោលគឺមុនពេលការលេចចេញជាលើកដំបូងរបស់ពួកស្លាវីនៅក្នុងចន្លោះវ៉ុលកា-អូកា ដូចដែលអ្នកស្រាវជ្រាវសម័យទំនើបភាគច្រើនជឿថា វាជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃកុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric Merya ។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ទាំងពីរដោយការរកឃើញខាងបុរាណវត្ថុជាច្រើនដែលមានរូបរាង Finno-Ugric ជាធម្មតា និងដោយប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺសាររបស់ Primary Chronicle អំពីការចែកចាយកុលសម្ព័ន្ធ - "... នៅលើបឹង Rostov វា​ជា​ការ​សប្បាយ​។

A.E.Leontiev ក្នុងការសិក្សារបស់គាត់លើការតាំងទីលំនៅ Sarsky កំណត់វាជាមជ្ឈមណ្ឌលកុលសម្ព័ន្ធ និងសង្កត់ធ្ងន់លើមុខងារការពាររបស់វា។ ជាងនេះទៅទៀត ដូចដែលខ្ញុំជឿ វាមិនមែនគ្រាន់តែជាការតាំងទីលំនៅ-សិទ្ធិជ្រកកោនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាការតាំងទីលំនៅអចិន្ត្រៃយ៍ដែលមានកំពែងរឹងមាំក្នុងទម្រង់ជាកំពែង និងប្រឡាយ ដែលមានចំនួនតិចតួចបំផុតនៅក្នុងតំបន់នេះ។ លើសពីនេះទៀត A.E. Leontiev ជឿថាទិន្នន័យបុរាណវត្ថុក៏បញ្ជាក់ពីវត្តមាននៃមុខងារកុលសម្ព័ន្ធមួយចំនួននៅទីនេះផងដែរ - ការប្រជុំសាធារណៈ (veche) ទីតាំងនៃទីសក្ការបូជាកុលសម្ព័ន្ធ លំនៅដ្ឋានរបស់មេដឹកនាំ ព្រឹទ្ធាចារ្យកុលសម្ព័ន្ធ ក្រុមជាដើម។ 38

ការស្រាវជ្រាវផ្នែកបុរាណវិទ្យានិយាយអំពីការពិតដែលថាបន្ទាយនៅលើការតាំងទីលំនៅ Sarsky ត្រូវបានសាងសង់អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ (យោងទៅតាម A.E. Leontiev ភាគច្រើនពីសតវត្សទី 8 ដល់សតវត្សទី 10) ។ នេះធ្វើឱ្យវាអាចអះអាងថាប្រជាជននៃមជ្ឈមណ្ឌលនេះមានអារម្មណ៍ជានិច្ចនូវតម្រូវការក្នុងការពង្រឹងវាទាំងពីរជារដ្ឋទីក្រុង (ដំបូង - កុលសម្ព័ន្ធ Meryan ហើយបន្ទាប់មក intertribal - Slavic-Meryan) និងក្នុងការពង្រឹងអំណាចរបស់ខ្លួនលើស្រុកទាំងមូលនៃ ព្រះសហគមន៍កាតូលិក។

នៅសតវត្សទីប្រាំបួន នៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃការតាំងទីលំនៅ Slavic នៃ interfluve Volga-Oka មានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងជោគវាសនាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការតាំងទីលំនៅ Sarsky ។ ចាប់ពីពេលនេះចាប់ផ្តើម ដំណាក់កាលថ្មី។នៅក្នុងជីវិតនៃការតាំងទីលំនៅ ហើយចំនួនប្រជាជនរបស់វាក្លាយជាពហុជាតិសាសន៍។

អ្នកតាំងលំនៅថ្មី - Slavs ដែលស្ថិតក្នុងដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃកុលសម្ព័ន្ធ សមស្របនឹងរចនាសម្ព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធ Meryan ដែលមានស្រាប់។ ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃនិមិត្តសញ្ញានេះ ការតាំងទីលំនៅ Sarskoye ប្រែទៅជាមជ្ឈមណ្ឌលជនជាតិភាគតិចដែលមានសេដ្ឋកិច្ចស្មុគស្មាញដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងល្អ។ ក្រោយមកទៀតត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងប្រភពបុរាណវិទ្យានៅសតវត្សទី 10 នៅពេលដែលរួមជាមួយនឹងមុខងារសង្គម-នយោបាយ និងសាសនា-វប្បធម៌ ការតាំងទីលំនៅ Sarskoye ទទួលបានសារៈសំខាន់ពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្ម រួមទាំងតួនាទីដ៏អស្ចារ្យរបស់វានៅក្នុងទំនាក់ទំនងអន្តរអឺរ៉ុប។ P.N. Tretyakov បានហៅការតាំងទីលំនៅ Sarskoye នៃសតវត្សទី 9 ។ "ទីក្រុងអំប្រ៊ីយ៉ុង" ។ ៣៩

លើសពីនេះ ក្នុងអំឡុងសតវត្សទី 10 យោងទៅតាម អ៊ី.អាយ. ហ្គោរីយូណូវ៉ា ការតាំងទីលំនៅ Sarskoe ពីការតាំងទីលំនៅ Meryan តូចមួយបានប្រែទៅជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្មដែលមានប្រជាជនចម្រុះជាតិសាសន៍។ 40 ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ E.I. Goryunova មិនផ្តល់ការវាយតម្លៃសង្គម - នយោបាយនៃការតាំងទីលំនៅ Sarsk នៅពេលនេះទេ។ មុខងារពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្មនៃការតាំងទីលំនៅឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្លឹមសារសេដ្ឋកិច្ចរបស់វា និងមិនផ្ទុយពីសារៈសំខាន់នយោបាយសង្គមរបស់ខ្លួនជាទីក្រុងអន្តរកុលសម្ព័ន្ធ - មជ្ឈមណ្ឌលជុំវិញដែលចំនួនដ៏សំខាន់នៃការតាំងទីលំនៅនៅតាមជនបទត្រូវបានដាក់ជាក្រុមទាំងនៅតាមបណ្តោយច្រាំងនៃបឹង Rostov និង ទន្លេជាច្រើនហូរចូលទៅក្នុងនោះ។ ពួកគេទាំងអស់មិនមានកំពែងទេ សិប្បកម្មនេះគឺសុទ្ធសាធនៅក្នុងធម្មជាតិ (ជាចម្បង ឈើ សេរ៉ាមិច តម្បាញ ចម្លាក់ឆ្អឹង)។ លោហធាតុ គ្រឿងអលង្កា និងប្រភេទសិប្បកម្មដែលស្មុគស្មាញផ្នែកបច្ចេកវិទ្យាផ្សេងទៀត គឺជាសិទ្ធិរបស់មជ្ឈមណ្ឌល - ការតាំងទីលំនៅ Sarsky ។ ដូចគ្នានេះដែរអនុវត្តចំពោះពាណិជ្ជកម្ម ជាពិសេសផ្លូវឆ្ងាយ។ ជាអកុសល ទិន្នន័យបុរាណវិទ្យាមិនផ្តល់ឱ្យយើងនូវមូលដ្ឋានរឹងមាំសម្រាប់ការកសាងឡើងវិញនូវលក្ខណៈសង្គម-នយោបាយនៃការតាំងទីលំនៅ Sarsk នៃសតវត្សទី 10 នោះទេ ប៉ុន្តែដោយប្រយោលពួកគេបញ្ជាក់ពីនិក្ខេបបទថានៅក្នុងសតវត្សទី 9-10 និងជាក់ស្តែងនៅក្នុង សតវត្សទី 11 ។ ការតាំងទីលំនៅ Sarsk គឺជាដំបូងនៃការទាំងអស់ ដូចដែលយើងបាននិយាយរួចមកហើយខាងលើ មជ្ឈមណ្ឌលរដ្ឋបាលនៃរដ្ឋដំបូង។

អត្ថិភាពនៃការតាំងទីលំនៅ Sarsk ក្នុងសតវត្សទី XII-XIV ។ ចងក្រងជាឯកសារក្នុងប្រភពផ្សេងៗ។ យោងទៅតាមទំនៀមទំលាប់ដែលមានស្រាប់ ប្រវត្ដិវិទូ និងអ្នកបុរាណវិទូភាគច្រើនជឿថានៅពេលនេះ មជ្ឈមណ្ឌលនេះបានក្លាយជាប្រាសាទសក្តិភូមិដើមពិតប្រាកដ ដែលជាតំបន់ជាយក្រុងនៃ Rostov បុរាណរុស្ស៊ីដ៏រុងរឿង។

ពិតហើយ មានការពិភាក្សាជុំវិញសារមួយចំនួននៅក្នុងកាលប្បវត្តិ A.N. Nasonov ដោយធ្វើតាមប្រភពដែលបានសរសេរយ៉ាងតឹងរ៉ឹង ភ្ជាប់សាររបស់ Novgorod 1st Chronicle ក្រោមឆ្នាំ 1216 ជាមួយនឹងវិមានដែលមានសំណួរ។ 41 ទីតាំងនៃការតាំងទីលំនៅបុរាណនៅលើដងទន្លេ Sara ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រទាក់ទងនឹងការតស៊ូរវាង Novgorod និង Suzdal ។

សមរភូមិ Lipitsa (1216) ត្រូវបាននាំមុខដោយភាពតានតឹងដ៏សំខាន់នៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាង Rostov និង Suzdal ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការប៉ះទង្គិចគ្នាដោយអាវុធមិនបានឈានដល់ ប៉ុន្តែរាល់ពេលដែលលទ្ធផលនៃការចរចាបញ្ហាត្រូវបានដោះស្រាយដោយប្រជាជន Suzdal ។ ជាពិសេសកាលប្បវត្តិនិយាយថា "... ហើយមានការតាំងទីលំនៅមួយនៅទន្លេ Sarah ជិត St. Marina នៅថ្ងៃសៅរ៍ដ៏អស្ចារ្យនៃខែមេសានៅម៉ោង 9 ព្រះអង្គម្ចាស់ Konstantin បានមកពី Rostov ដោយថើបឈើឆ្កាង" ។ 42 យោងទៅតាមគំនិតដែលទទួលយកជាទូទៅរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត "បន្ទាយនៅលើទន្លេសារ៉ា" ទាំងនេះគឺជា Sarskoe ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានមតិមួយទៀត - នេះគឺជាជំហររបស់ A.E. Leontiev ដែលយោងទៅតាមព្រឹត្តិប័ត្រមិននិយាយអំពីការតាំងទីលំនៅ Sarsky ទេប៉ុន្តែអំពី "ភ្នំ St. Mary" ។ 43 ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅលើ "ភ្នំនៃ St. Mary" មានតែសម្ភារៈនៃយុគសម័យដែកប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានដឹងហើយអត្ថិភាពនៃវត្តអារាមនៅទីនេះក្នុងសតវត្សទី XIII ។ មានតែរឿងព្រេងក្នុងស្រុកទេដែលនិយាយ។ នៅក្នុងលម្អិតបន្ថែមទៀតនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃការអះអាងដែលកាលប្បវត្តិនិយាយជាពិសេសនៃការតាំងទីលំនៅ Sarsk អាគុយម៉ង់ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងជំពូកពិសេសមួយដែលឧទ្ទិសដល់ប្រវត្តិសាស្រ្តដំបូងនៃ Rostov the Great នៅក្នុងសៀវភៅរបស់យើង។ 44 តាមមើលទៅ ការចរចាមួយចំនួនកំពុងដំណើរការនៅឯការតាំងទីលំនៅ ហើយវាជាការងាយស្រួលបំផុតក្នុងការឃុំពួកគេនៅទីនេះក្នុងកន្លែងដែលមានការពង្រឹង និងសុវត្ថិភាព ដែលជាចំណុចកណ្តាលនៃស្រុកក្នុងសតវត្សទី 13 ។

វាក៏មានរបាយការណ៍ 45 អំពីការតាំងទីលំនៅ Sarsk ដែលទាក់ទងនឹងឈ្មោះវីរបុរសវីរភាពដ៏ល្បីល្បាញ Alexander (Alyosha) Popovich ។ Alyosha Popovich បានបម្រើព្រះអង្គម្ចាស់ Rostov Konstantin Vsevolodovich សូម្បីតែបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់គាត់នៅពេលដែល Rostov បានធ្លាក់នៅក្រោមដៃរបស់ Yuri Vsevolodovich នៃវ្ល៉ាឌីមៀ។ "ដំបូន្មានដូចគ្នារបស់អាឡិចសាន់ឌឺគួរតែត្រូវបានធ្វើឡើងជាមួយអ្នកក្លាហានរបស់អ្នកដោយខ្លាចបម្រើព្រះអង្គម្ចាស់យូរី - ប្រសិនបើគាត់សងសឹកប្រសិនបើគាត់ទប់ទល់នឹងគាត់នៅក្នុងសមរភូមិ: ប្រសិនបើយើងទៅមេដឹកនាំផ្សេងគ្នានោះយើងខ្លួនឯងនឹងភ័យខ្លាចនិងជាប់ឃុំឃាំងព្រោះនៅទីនោះ។ ការ​មិន​ចុះ​សម្រុង​គ្នា​រវាង​ព្រះអង្គម្ចាស់​បាន​ចេញ​ទៅ​បម្រើ​នៅ​ក្រុង​គៀវ…»។ ការប្រជុំនៃអ្នកចម្បាំង Rostov នេះបានកើតឡើងនៅក្នុងទីក្រុង "ដែលត្រូវបានជីកនៅក្រោមអណ្តូង Gremyachiy នៅលើទន្លេ Gde (Sara. - I.D.) សូម្បីតែឥឡូវនេះ sop គឺទទេ" ។ A.E. Leontiev កំណត់កន្លែងនេះជាកន្លែងតាំងទីលំនៅ Sarsk 45 ។ គាត់ធ្វើតាម P.A. Rappoport កត់សម្គាល់ថា "តំបន់តូច ស្រទាប់វប្បធម៌ស្តើង បន្ទាយដែលអាចទុកចិត្តបាន ការរកឃើញមួយចំនួនតូច ក្នុងចំណោមនោះមិនមានឧបករណ៍សិប្បកម្ម និងសំណល់នៃផលិតកម្ម អនុញ្ញាតឱ្យយើងពិចារណាការតាំងទីលំនៅនេះជាប្រាសាទសក្តិភូមិ" ។ 47 ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ អំណះអំណាងបែបនេះមកពីការផ្ទុយគ្នាមិនមានផលផ្លែទេ ជាពិសេសចាប់តាំងពីសម្រាប់រុស្ស៊ីបុរាណជាទូទៅ និងជាពិសេស ភូមិភាគឦសាន វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីមិនបានបង្កើតលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យច្បាស់លាស់គ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ "ប្រាសាទសក្តិភូមិ" ទេ។ ប្រសិនបើកាលពីមុនយើងដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីការតាំងទីលំនៅរបស់ shcha-ជម្រក។ តើអ្វីជា "ប្រាសាទសក្តិភូមិ" ហើយថាតើពួកគេនៅទាំងអស់យើងមិនដឹងទេ។ លើសពីនេះទៅទៀតការពិតនៃការប្រមូលផ្តុំអ្នកប្រយុទ្ធ Rostov និងការបដិសេធរបស់ពួកគេក្នុងការបម្រើព្រះអង្គម្ចាស់ថ្មីដែលជាអ្នកស្នងស្របច្បាប់របស់បងប្រុសចុងរបស់ពួកគេនិយាយអំពីភាពផ្ទុយគ្នាយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងសង្គមនៅសម័យនោះដែលទាក់ទងនឹងវិបត្តិនៃទំនាក់ទំនងកុលសម្ព័ន្ធ។ ភាគច្រើនទំនងជាអ្វីដែលយើងហៅថា "ការផ្ទេរ" នៃទីក្រុងបានកើតឡើងនៅទីនេះ។ ការវាយតម្លៃទូទៅ និងការពន្យល់អំពីធម្មជាតិនៃបាតុភូតនេះ ដែលជាលក្ខណៈនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ នឹងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យខាងក្រោម។ ហើយឥឡូវនេះអំពីស្ថានភាពការតាំងទីលំនៅ Sarskoye - Rostov the Great ។ A.A. Spitsyn និង P.N. Tretyakov បានកំណត់អត្តសញ្ញាណ Rostov ជាមួយនឹងការតាំងទីលំនៅ Sarsk ។ P.N. Tretyakov ជឿថាទីក្រុង (ការតាំងទីលំនៅ Sarsk) ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅច្រាំងនៃបឹង Nero (Rostovskoye) ជាកន្លែងដែល Rostov-Yaroslavsky (ដ៏អស្ចារ្យ) ទំនើបស្ថិតនៅ។ 48 យោងទៅតាម N.N. Voronin ការតាំងទីលំនៅ Sarskoye និង Rostov the Great គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលឯករាជ្យហើយបាតុភូតនៃ "ការផ្ទេរ" នៃទីក្រុងមិនត្រូវបានកត់ត្រានៅទីនេះទេ។ ៤៩

នៅក្នុងការសិក្សារបស់ A.E. Leontiev ទស្សនៈមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលយោងទៅតាម "ការតាំងទីលំនៅ Sarskoye គឺជាបន្ទាយរបស់ Mary" ហើយ "Rostov គឺជាបន្ទាយដ៏រឹងមាំនៃអំណាចព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីបុរាណ" ។ 50 សំណង់នេះផ្ទុយពីប្រភពបុរាណវិទ្យា និងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។ អតីតនិយាយនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃការពិតដែលថាចាប់តាំងពីសតវត្សទី 9 ការតាំងទីលំនៅ Sarskoye គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលពហុជាតិសាសន៍ (Slavic-Meryansk) ។ ទាក់ទងនឹងលើកទីពីរនិងការសន្និដ្ឋានរបស់ A.E. Leontiev សំណួរកើតឡើង: ហេតុអ្វីបានជាព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីគួរតែធ្វើការចរចានៅមជ្ឈមណ្ឌល Meryansk? ហេតុអ្វីបានជាជនជាតិរុស្ស៊ី "ក្លាហាន Alexander Popovich" ជួបជាមួយសមមិត្តរបស់គាត់នៅទីនោះ? នេះនិងរឿងជាច្រើនទៀតដែលបង្ហាញថាការបកស្រាយនៃទំនាក់ទំនងនិងទំនាក់ទំនងអន្តរកម្មនៃការតាំងទីលំនៅ Sarskoye និង Rostov គួរតែខុសគ្នាដូចម្ដេច។ វាជាការលំបាកខ្លាំងណាស់ក្នុងការកសាងរូបភាពនេះឡើងវិញដោយលម្អិត។ ខ្ញុំជឿថាក្នុងកំឡុងសតវត្សទី XI-XII ។ មានវិបត្តិនៃទំនាក់ទំនងកុលសម្ព័ន្ធចាស់។ ដំណើរការនេះគឺមានការវិវត្តន៍នៅក្នុងធម្មជាតិ និងសង្គមថ្មី។ រចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយដែលក្រោយមកក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃសង្គមសក្តិភូមិសម័យដើមរបស់រុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែសម្រាប់សង្គមនេះ ចាំបាច់ត្រូវឆ្លងកាត់ផ្លូវដ៏វែងឆ្ងាយ និងលំបាក។ អំណាច​ដ៏​សំខាន់​ជាមួយ​នឹង​ស្ថាប័ន​ដែល​មាន​ដើម​កំណើត​ទាំង​អស់​របស់​ខ្លួន​បាន​កើត​ចេញ​ពី​សហគមន៍​កុលសម្ព័ន្ធ ហើយ​ដំបូង​ឡើយ ក្រុមប្រឹក្សា​ប្រជាជន ជា​ក្រុម​ប្រឹក្សា​ចាស់​ទុំ​បាន​លេង។ តួនាទី​សំខាន់ក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាសំខាន់ៗទាំងអស់របស់សង្គម។ ស្ថានភាពជម្លោះក៏បានកើតឡើងដែលនៅទីបំផុតនាំឱ្យមានវិបត្តិទូទៅដែលជាការឆ្លុះបញ្ចាំងមួយដែលជាបាតុភូតនៃ "ការផ្ទេរ" នៃទីក្រុង។ សរុបមក ស្ថានភាពដែលទាក់ទងនឹងការបង្កើតទីក្រុង Yaroslavl ក៏សមនឹងក្របខ័ណ្ឌរបស់ខ្លួនដែរ ទោះបីជាវាមានភាពខុសគ្នាខ្លាំងពីអ្វីដែលបានពិពណ៌នាខាងលើក៏ដោយ។

Yaroslavl - មួយនៃទីក្រុងបុរាណនៃភាគឦសាន, កើតឡើងនៅដើមសតវត្សទី 11, i.e. នៅពេលដែលការអភិវឌ្ឍរបស់រុស្ស៊ីបុរាណនៃតំបន់វ៉ុលកាខាងលើមានការកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង (អំណាចសំខាន់ត្រូវបានពង្រឹងនៅទីនេះដំណើរការនៃសាសនាគ្រឹស្តនៃតំបន់កំពុងត្រូវបានធ្វើឱ្យសកម្ម) ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលរឿងព្រេងនៃការតស៊ូរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់គ្រិស្តអូស្សូដក់ជាមួយនឹងសត្វពាហនៈដ៏ពិសិដ្ឋត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទីក្រុង។ ជាការពិតណាស់រឿងព្រេងនេះមានប្រវត្តិបុរាណ។ អេ សម្ភារៈដំបូងស្រទាប់ទីក្រុងនៃ Yaroslavl, Finno-Ugric គឺអវត្តមាន។ ការតាំងទីលំនៅនៅលើ Strelka នៅចំណុចប្រសព្វនៃ Kotorosl ជាមួយ Volga (Bear Corner) ជាក់ស្តែងតាំងពីដើមដំបូងមកមានពហុជាតិសាសន៍ (រុស្ស៊ីចាស់) ហើយមិនបានដើរតួនាទីនៃមជ្ឈមណ្ឌលកុលសម្ព័ន្ធនៃស្រុកនោះទេប៉ុន្តែទំនងជា ជាភូមិពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្ម។

ការយកចិត្តទុកដាក់គួរតែត្រូវបានបង់ទៅចំណុចសំខាន់ពីរដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុង "រឿងព្រេងនៃការសាងសង់ទីក្រុង Yaroslavl" ។ ទីមួយ នេះគឺជាការបង្ហាញពីសាសនាមិនពិតរបស់រុស្ស៊ីបុរាណ ("... ហើយនេះគឺជាការតាំងទីលំនៅដែលត្រូវបានណែនាំដោយ Bear Corner ដែលនៅក្នុងនោះ ប្រជាជននៃប្រជាជន ជំនឿដ៏កខ្វក់ - អណ្តាតនៃអំពើអាក្រក់មាន ... គាត់​នេះ​គឺ​ជា Volos នោះ​គឺ​ជា​ព្រះ​គោ​»​។

បន្ថែមទៀតនៅក្នុង "រឿងនិទាន" វាត្រូវបានគេនិយាយថារូបព្រះរបស់ Volos ឈរនៅកណ្តាល Volos Lair ដែលជាកន្លែងទីសក្ការៈបូជាភ្លើងបានឆេះហើយការបូជាត្រូវបានធ្វើឡើង។ ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ស្រុក គ្រូ​ធ្មប់​ទទួល​បាន​កិត្តិយស​និង​ការ​គោរព​យ៉ាង​ពិសេស ដែល​បាន​ធ្វើ​ពិធី​ទាំង​អស់​នេះ។ "ប៉ុន្តែនៅរដូវក្តៅជាក់លាក់មួយព្រះអង្គម្ចាស់ Yaroslav ត្រូវបានបញ្ជូនឱ្យជិះទូកជាមួយកងទ័ពដ៏រឹងមាំនិងអស្ចារ្យតាមបណ្តោយទន្លេ Volga នៅច្រាំងខាងស្តាំរបស់វាជាកន្លែងដែលការតាំងទីលំនៅនោះហៅថា Bear's Corner បានឈរ" ។

ជាការឆ្លើយតបទៅនឹងការត្អូញត្អែររបស់ឈ្មួញដែលថាអ្នកស្រុកនៅក្នុងភូមិកំពុងវាយប្រហារលើចរនៃទូករបស់ពួកគេ Yaroslav បានបញ្ជាឱ្យក្រុមរបស់គាត់ដើម្បីបំភិតបំភ័យអ្នករស់នៅ Bear's Corner ហើយនាំពួកគេឱ្យគោរពប្រតិបត្តិពេញលេញដែលត្រូវបានធ្វើឡើងភ្លាមៗ។ "ហើយមនុស្សទាំងនេះដោយការស្បថនៅ Volos បានសន្យាថាព្រះអង្គម្ចាស់នឹងរស់នៅដោយសុខដុមរមនាហើយប្រគល់ភារកិច្ចឱ្យគាត់ប៉ុន្តែពួកគេមិនចង់ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកទេ។ ដូច្នេះហើយព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏ថ្លៃថ្នូបានទៅទីក្រុង Rostov បល្ល័ង្ករបស់គាត់" ។ ចូរយើងយកចិត្តទុកដាក់លើការពិតដែលថាបន្ទាប់ពីការបង្ខិតបង្ខំអ្នកស្រុកនៃការតាំងទីលំនៅនេះបានសន្យាថាព្រះអង្គម្ចាស់នឹងបង់ "ពន្ធ" ។ ជាក់ស្តែង វាគឺអំពីការបង្កើតការគ្រប់គ្រងលើចំណុចសំខាន់មួយនៅលើផ្លូវ Great Volga និងការចែកចាយឡើងវិញជាមួយនឹងប្រាក់ចំណូលសហគមន៍មូលដ្ឋានពីការធ្វើពាណិជ្ជកម្មឆ្លងកាត់ ដែល Rostov មិនមានពីមុនមក។ ខ្ញុំក៏នឹងកត់សម្គាល់ផងដែរនូវព័ត៌មានលម្អិតដែលថាលើកនេះ Yaroslav មិនបានប្រឆាំងនឹងសាសនាមិនពិតទេ ហើយលើសពីនេះទៅទៀត អ្នកស្រុកបានស្បថជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់នៅ Volos ។ ដូច្នេះនៅដំណាក់កាលនេះ ការសម្របសម្រួលមួយត្រូវបានរកឃើញរវាងអំណាចព្រះអង្គម្ចាស់ និងសហគមន៍ សាសនាមិនជឿ និងគ្រិស្តអូស្សូដក់។ តុល្យភាពឆ្ងាញ់បែបនេះ ពិតណាស់ សម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរមួយ។មិនអាចបន្តបានទេ។

យោងទៅតាម "រឿងនិទាន" អ្នកមិនជឿនៃជ្រុងខ្លាឃ្មុំបានដាក់ស្នើទាំងស្រុងតែបន្ទាប់ពីព្រះអង្គម្ចាស់បានដកហូតទីសក្ការបូជាសំខាន់របស់ពួកគេ - "សត្វសាហាវ" ។ នេះគ្មានអ្វីក្រៅពីការរីករាលដាលនៃអំណាចរបស់ Rostov និងព្រះអង្គម្ចាស់របស់គាត់រហូតដល់ច្រាំងទន្លេវ៉ុលកា។ «ហើយ​នៅ​លើ​កោះ បង្កើត​ទន្លេ​វ៉ុលកា និង​កូតូរ៉ូស និង​ទឹក​ហូរ» បង្កើត​សាសនាចក្រ​របស់​ព្យាការី​អេលីយ៉ា។ បន្ទាប់មក "ព្រះអង្គម្ចាស់បានបញ្ជាឱ្យប្រជាជនកាប់ឈើនិងសម្អាតកន្លែងហើយបន្ទាប់មកបង្កើតទីក្រុងមួយ ... ទីក្រុងនេះព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏រុងរឿង Yaroslav ហៅ Yaroslavl ក្នុងនាមព្រះអង្គ" ។

ដូច្នេះ Yaroslavl ជាទីក្រុងមួយកើតឡើងតែនៅក្នុងសតវត្សទី XI ប៉ុណ្ណោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងស្រុកដែលនៅជិតបំផុតគាត់មានអ្នកកាន់តំណែងមុនដែលត្រូវបានគេស្គាល់តាំងពីសតវត្សទី 9 នៅចម្ងាយ 10-12 គីឡូម៉ែត្រពី Bear Corner - Yaroslavl ។ ទាំងនេះគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្មដែលគាំទ្រ gorod Timerevsky, Mikhailovsky, Petrovsky ។ ស្មុគ្រស្មាញទាំងនេះរួមមានផ្នូរបញ្ចុះសពយ៉ាងទូលំទូលាយ ការតាំងទីលំនៅដែលមិនអាចការពារបាន និងឃ្លាំងកាក់ Kufic ដែលកប់ក្នុងដីក្នុងសតវត្សទី 9 ។ ការតាំងទីលំនៅទាំងនេះមានតាំងពីសតវត្សរ៍ទី 9 ហើយជំពាក់ការលេចឡើងនិងការរីកចំរើនរបស់ពួកគេចំពោះដំណើរការនៃផ្លូវវ៉ុលហ្គាដ៏អស្ចារ្យ។ នៅក្នុងការបញ្ចុះសពអគារនៃការតាំងទីលំនៅ Timerevsky អ្វីៗត្រូវបានគេរកឃើញថាបានមកដល់តំបន់ Zalessky ពី Scandinavia អឺរ៉ុបកណ្តាល Khazaria វ៉ុលហ្គាប៊ុលហ្គារីនិងបណ្តាប្រទេសនៃ Caliphate អារ៉ាប់។ ពួកគេគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃពាណិជ្ជកម្មឆ្លងទ្វីបអឺរ៉ុប និងជាកន្លែងសំខាន់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃជ្រលងវ៉ុលកា-អូកាដោយពួកស្លាវី។ ភាគច្រើនត្រូវបានសរសេរអំពីបូជនីយដ្ឋានទាំងនេះ ហើយមិនចាំបាច់ពិនិត្យមើលឡើងវិញនូវសម្ភារៈរបស់ពួកគេដោយលម្អិតនោះទេ។ ជាទូទៅអក្សរសិល្ប៍បានទទួលការទទួលស្គាល់ និងការវាយតម្លៃរបស់ពួកគេដែលបានផ្តល់ឱ្យខាងលើ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចំណុចសំខាន់មួយនៅតែគួរត្រូវបានកត់សម្គាល់ជាពិសេស។ ចំណុចនោះគឺថាមជ្ឈមណ្ឌលទាំងអស់នេះ ដូចដែលបានបង្ហាញដោយទិន្នន័យបុរាណវិទ្យា ត្រូវបានរស់នៅដោយប្រជាជនថ្មីថ្មោង Slavic-Scandinavian តាមបណ្តោយផ្លូវសំខាន់ៗដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងប្រព័ន្ធ Volga ហើយក្នុងពេលតែមួយមិនមានកុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric ក្នុងតំបន់។ នេះ​ជា​លក្ខណៈ​ពិសេស​និង​ភាព​ខុស​គ្នា​របស់​ពួក​គេ​និយាយ​ថា​មក​ពី​ការ​តាំង​ទីលំនៅ Sarsk ដូចគ្នា​ឬ Kleshchina ដែល​នឹង​ត្រូវ​បាន​ពិភាក្សា​ខាង​ក្រោម​។ បាទ / ចាសហើយដោយវិនិច្ឆ័យដោយរបាយការណ៍នៃកាលប្បវត្តិចំនួនប្រជាជន Meryan ភាគច្រើនមានទីតាំងនៅក្នុងកំឡុងសតវត្សទី 9 - ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 10 ។ ភាគនិរតីនៅក្នុងអាងនៃបឹង Nero (Rostovsky) និង Pleshcheyevo (Kleshchino) ។

ការសង្កេតតាមកាលប្បវត្តិដោយផ្អែកលើសម្ភារៈនៃ Timerevsky necropolis និយាយនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃការពិតដែលថានៅដំណាក់កាលដំបូងនៃអត្ថិភាពនៃស្មុគស្មាញនេះចំនួនប្រជាជនរបស់វាគឺ Slavic-Scandinavian ហើយមានតែចាប់ពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 10 ប៉ុណ្ណោះដែលសមាសធាតុ Finno-Ugric ចាប់ផ្តើម។ ដើម្បីតាមដានយ៉ាងច្បាស់នៅទីនេះ។ M.V. Fekhner និង N.G. Nedoshivina កត់សម្គាល់ថា "កំណើនដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងបំផុតនៃកន្លែងបញ្ចុះសពត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 10 ដែលជាក់ស្តែងជាលទ្ធផលនៃការហូរចូលនៃចំនួនប្រជាជនយ៉ាងសំខាន់ចូលទៅក្នុងតំបន់នៃតំបន់ Yaroslavl Volga នេះក្នុងអំឡុងពេលដែលកំពុងពិចារណា។ " ហើយបន្ថែមទៀត: "នៅក្នុងសមាសភាព motley នៃសារពើភ័ណ្ឌ Timerevsky កន្លែងដំបូងជាកម្មសិទ្ធិរបស់វត្ថុធម្មតានៃកុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric" ។ 51 ការសន្និដ្ឋានទាំងពីរនេះផ្ទុយស្រឡះពីគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយយើងមិនគួរនិយាយអំពីលំហូរនៃចំនួនប្រជាជនថ្មីនោះទេ ប៉ុន្តែអំពីការដាក់បញ្ចូលមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្មនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសហគមន៍-កុលសម្ព័ន្ធក្នុងតំបន់។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងទម្រង់នេះ ពួកគេមិនត្រូវបានកំណត់ថាមានរយៈពេលយូរនោះទេ ពីព្រោះនៅវេននៃសតវត្សទី 10-11 បាតុភូតវិបត្តិនៃប្រព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធបានលេចឡើង ដំណាក់កាលអន្តរកាលដ៏វែងមួយចាប់ផ្តើមទំនាក់ទំនងសង្គម-នយោបាយថ្មីនៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ីបុរាណ។ ហើយគ្រាន់តែនៅពេលនោះ ជំនួសឱ្យពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្មទីក្រុងប្រូតូ ក៏ដូចជាមជ្ឈមណ្ឌលកុលសម្ព័ន្ធ មជ្ឈមណ្ឌលទីក្រុងដើមថ្មីបានក្រោកឡើង ដែលក្រោយមកបានរីកចម្រើនទៅជាទីក្រុងបុរាណរបស់រុស្ស៊ី។ មួយ​រយៈ​ពេល​ពួក​គេ​នៅ​ជាមួយ​គ្នា។ ក្នុងន័យនេះមនុស្សម្នាក់គួរតែយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បែបនេះ។ យោងតាមប្រភពអារ៉ាប់ ផ្លូវឡើងទឹកប្រចាំថ្ងៃគឺ 25 គីឡូម៉ែត្រ។ 52 មជ្ឈមណ្ឌលទីក្រុងដើមដូចជា Gnezdovo, Sarskoye gorodishche, Timerevo មានទីតាំងនៅចម្ងាយដូចគ្នាពីមជ្ឈមណ្ឌលកុលសម្ព័ន្ធថ្មី និងពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្ម - Smolensk, Rostov, Yaroslavl ។ អតីត​បាន​រក្សា​ទំនាក់ទំនង​ដ៏​រឹងមាំ​ជាមួយ​នឹង​ស្រុក​ដែល​បាន​អភិវឌ្ឍ​អស់​ជាច្រើន​សតវត្ស​មកហើយ។ ពេលវេលាជាក់លាក់ពួកគេ​ក៏​នៅ​តែ​ជា​ទីផ្សារ​កុលសម្ព័ន្ធ ឬ​កុលសម្ព័ន្ធ​បម្រើ​ដល់​ស្រុក​ទាំងមូល។

ស្ថានភាពខុសគ្នាទាំងស្រុងអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងសារផ្ទាល់និងជាក់ស្តែងតែមួយគត់នៃកំណត់ហេតុអំពី "ការផ្ទេរ" នៃទីក្រុងក្រោមឆ្នាំ 1152 ។ " នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 6660 Yuri Volodimerich-Pereyaslavl ត្រូវបានផ្ទេរពី Kleshchin ហើយបានដាក់ទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យមួយ ( ការបង្កើតរបស់ចាស់ធំជាង) ហើយព្រះវិហារមួយបានដាក់ព្រះអង្គសង្គ្រោះដ៏បរិសុទ្ធនៅក្នុង Pereyaslav ។ ៥៣

ដូច្នេះប្រភពសរសេរបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាទីក្រុង Kleshchin គឺជាអ្នកស្នងតំណែងមុនរបស់ Pereyaslavl-Zalessky ។ បញ្ហារបស់ Kleshchin-Pereyaslavl ត្រូវបានពិចារណាយ៉ាងលម្អិតនៅក្នុងស្នាដៃមួយរបស់យើង ដូច្នេះហើយយើងមានសិទ្ធិបញ្ជូនអ្នកអានទៅវា។ 54 នៅទីនេះវាចាំបាច់ដើម្បីរស់នៅលើ Pereyaslavl-Zalessky និងប្រវត្តិសាស្រ្តដំបូងរបស់វា។

នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XII ។ ទឹកដី Rostov-Suzdal ត្រូវបានពង្រឹងយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលនោះមានការសាងសង់ទីក្រុងថ្មី បន្ទាយ ព្រះវិហារ មិនត្រឹមតែ Pereyaslavl-Zalessky ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានមជ្ឈមណ្ឌលមួយចំនួនផ្សេងទៀតកំពុងលេចឡើងផងដែរ។ នៅក្នុងបរិយាកាសនៃការកើនឡើងនៃសេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ យោធា និងនយោបាយ Pereyaslavl-Zalessky កំពុងត្រូវបានសាងសង់។ យោងទៅតាម V.N. Tatishchev "នៅក្នុងសតវត្សទី 12 ចំនួនប្រជាជននៅជាយក្រុងដែលនៅសេសសល់នៃទឹកដីរុស្ស៊ីក៏បានទៅដល់តំបន់ព្រៃឆ្ងាយ" ហើយចំនួនប្រជាជនថ្មីលេចឡើងនៅក្នុងទីក្រុងភាគឦសានដែលត្រូវបានផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍ផ្សេងៗ។ 55 ក្នុងន័យនេះ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍បែបវិទ្យាសាស្ត្រ និងពេញនិយម មតិត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយ យោងទៅតាមអ្នកតាំងលំនៅថ្មីទាំងនេះ ដែលមកពីភាគខាងត្បូងទៅកាន់ដែនដី Zalessky នាំយកឈ្មោះទីក្រុង និងភូមិ ទន្លេ និងបឹងមកជាមួយ។ ដូច្នេះ N.N. Voronin សរសេរថា "កន្លែងថ្មីនៃទីក្រុងក៏ត្រូវបានជ្រើសរើសនៅមាត់ទន្លេតូចមួយដែលជាផ្លូវដែលជ្រៅបន្តិចនៃផ្លូវនៃបឹង។ ទន្លេបានគ្របដណ្តប់ទីក្រុងពីភាគពាយព្យនិងខាងកើត។ បានដាក់ឈ្មោះថា Trubezh ក្នុងការចងចាំ Trubezh នៅភាគខាងត្បូង ទីក្រុងបានទទួលឈ្មោះ Pereyaslavl ដោយនឹកឃើញទីក្រុង Pereyaslavl - រុស្ស៊ីដែលដេកនៅលើទន្លេនៃឈ្មោះដូចគ្នា។ 56 មតិស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងស្រុក។ ៥៧

សំណួរចម្បងមួយនៃប្រវត្តិសាស្រ្តដំបូងនៃ Pereyaslavl-Zalessky (ថ្មី) គឺដើម្បីស្វែងរកអត្ថន័យនិងហេតុផលសម្រាប់ការសាងសង់បន្ទាយថ្មីនៅចំណុចប្រសព្វនៃទន្លេ Trubezh ចូលទៅក្នុងបឹង Kleshchino ដើម្បីជំនួសកន្លែងចាស់ (Gorodishche) ។ សាងសង់មុននេះបន្តិចក្នុងសតវត្សទី XII ដូចគ្នា ហើយជាក់ស្តែងដោយ Yuri Dolgoruky ដូចគ្នា។

នៅក្នុងការបោះពុម្ពកាលប្បវត្តិផ្សេងៗវាត្រូវបានគេនិយាយថា Pereyaslavl-Zalessky (ថ្មី) គឺជា "ទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យ" (បើប្រៀបធៀបទៅនឹងទីក្រុងចាស់) ឬ "ធំជាងទីក្រុងចាស់" ។ ដោយមិនសង្ស័យ បន្ទាយរបស់ Pereyaslavl-Zalessky ត្រូវបានប្រៀបធៀបជាមួយនឹងរចនាសម្ព័ន្ធការពារនៅលើច្រាំងភាគឦសាននៃបឹង (ការតាំងទីលំនៅរឹងមាំ) ។ យោងតាមគ្រោងការណ៍របស់ពួកគេ ក្រោយមកទៀតគឺស្រដៀងគ្នា និងលក្ខណៈនៃស្ថាបត្យកម្មការពារនៃប្រទេសរុស្ស៊ីខាងជើង - បូព៌ាក្នុងសតវត្សទី 12 ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអ្នកថ្មីនៅ Pereyaslav មានទំហំធំជាងអ្នកចាស់ច្រើនដង។ ប្រសិនបើប្រវែងនៃកំពែងនៅឯការតាំងទីលំនៅគឺប្រហែល 500 ម៉ែត្របន្ទាប់មកនៅ Pereyaslavl-Zalessky ពួកគេបានលាតសន្ធឹងចម្ងាយធំជាងប្រាំដង (2.5 គីឡូម៉ែត្រ) ។ កម្ពស់នៃកំពែងនៃការតាំងទីលំនៅមានចាប់ពី 3 ទៅ 8 ម៉ែត្រហើយកំពែង Pereyaslavl-Zalessky ដែលមានជញ្ជាំងកាត់មានកំពស់រហូតដល់ 10-16 ម៉ែត្រខ្ពស់ជាងវ្ល៉ាឌីមៀ។ ៥៨

ដូច្នេះកាលប្បវត្តិ ប្រាកដជាសំដៅលើការផ្ទេរបន្ទាយ ដែលមូលហេតុខ្លះមិនពេញចិត្តចំពោះការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ទៅកន្លែងថ្មី ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត ការសាងសង់បន្ទាយថ្មី ដែលមានអំណាចជាង។ បន្ទាយដីជំនួសឱ្យការលែងប្រើ ទោះបីជាការពិតដែលថាវាត្រូវបានសាងសង់ក្នុងស្ថានភាពលំបាក។ វាគឺជាតួនាទីនេះដែល N.N. Voronin បានប្រគល់ឱ្យ Kleshchin ដែលជឿថាវាជាបន្ទាយមួយនៃទីក្រុងដែលមានកំពែងរឹងមាំដែលការពារទំនាក់ទំនងដ៏សំខាន់បំផុតនៃតំបន់។ 59 និយាយម្យ៉ាងទៀតនៅក្នុងសតវត្សទី IX-XI ។ Kleshchin បានដើរតួជាមជ្ឈមណ្ឌលសំខាន់មួយនៃអាណានិគមស្លាវី - រុស្ស៊ីនៃតំបន់ Zalessky ។

ស្ថានភាពនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចខុសគ្នាទាំងស្រុងកើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XII ។ ជាក់ស្តែង ចម្លើយចំពោះសំណួរដែលមានស្រាប់ គួរតែត្រូវបានស្វែងរកនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរសង្គម-នយោបាយ ដែលបានកើតឡើងនៅពេលនោះនៅភាគឦសាននៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ប្រសិនបើ Kleshchin កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃការរួមបញ្ចូលគ្នានៃប្រជាជនមកពីតំបន់ភាគពាយ័ព្យ (ជាចម្បង Slovenes នៃ Novgorod) និងអ្នកស្រុក - អ្នកតំណាងនៃក្រុមមួយនៃកុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric Merya បន្ទាប់មក Pereyaslavl-Zalessky គឺជាបាតុភូតមួយផ្សេងទៀត - នេះជាចម្បង កណ្តាលនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ បន្ទាយរបស់រដ្ឋ អាចជាទីក្រុងសក្តិភូមិដំបូង។ បន្តិចម្ដងៗ អំណាចព្រះវិហារលើស្រុកក៏ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងវាដែរ។ Pereyaslavl-Zalessky រួមជាមួយ Rostov the Great ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទនៃទីក្រុងបុរាណរុស្ស៊ី "ធំ" ។ ៦០

ការស្រាវជ្រាវផ្នែកបុរាណវិទ្យាបានបញ្ជាក់យ៉ាងពេញលេញអំពីកាលបរិច្ឆេទនៃការលេចឡើងនៃ Pereyaslavl-Zalessky (ថ្មី) ។ ឆ្នាំ 1152 គឺជាកាលបរិច្ឆេទដែលទទួលយកជាទូទៅសម្រាប់ការចាប់ផ្តើមនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃមជ្ឈមណ្ឌលដ៏សំខាន់បំផុតនៃភាគឦសាននៃប្រទេសរុស្ស៊ីនេះ។ ៦១

មុននេះយើងបានកត់សម្គាល់ថា Pereyaslavl-Zalessky នៅសតវត្សទី XII ។ មិនបានដើរតួនាទីសំខាន់ដូច Rostov the Great ទេ ហើយមុខងារសំខាន់របស់វាគឺការពារព្រំដែនខាងលិចនៃតំបន់។ លើសពីនេះ គាត់គឺជាអ្នកក្រៅជួរនៅក្នុងសកម្មភាពនយោបាយយោធានៃឥស្សរជនដែលកំពុងកាន់អំណាចនៃតំបន់ Suzdal ដោយស្វែងរកអ្នកក្រោមបង្គាប់នៅភាគខាងជើងខាងលិច និង ភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី. 62

វាហាក់ដូចជាតួនាទីដែលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យ Pereyaslavl-Zalessky នៅដំណាក់កាលនៃការបង្កើតរបស់វាគឺនៅកន្លែងណាមួយដែលនៅជិតនឹងតួនាទីរបស់ Pereyaslavl ភាគខាងត្បូងត្រឹមត្រូវនៅ Kievan Rus ។ ហើយនេះជាភស្តុតាងជាពិសេសនៅវេននៃសតវត្សទី XII-XIII នៅពេលដែលការតស៊ូដើម្បីអំណាចកាន់តែខ្លាំងឡើងទាំងខាងក្នុង។ នាយករដ្ឋវ្ល៉ាឌីមៀនិងការប្រជែងគ្នាជាមួយក្រុមផ្សេងទៀតសម្រាប់តារាង Grand-ducal នៅ Kyiv ។

ក្នុងន័យនេះ វាចាំបាច់ក្នុងការវាយតម្លៃការសន្និដ្ឋានរបស់ A.V. Kuza តាមរបៀបវិជ្ជមានបំផុត យោងទៅតាមការដែលទោះបីជា Pereyaslavl-Zalessky ក្រោកឡើងនៅកន្លែងដែលគ្មានមនុស្សរស់នៅក៏ដោយ ភ្លាមៗនោះវាបានចាប់ផ្តើមបង្កើតរូបរាងមិនត្រឹមតែជាបន្ទាយប៉ុណ្ណោះទេ។ ជាទីក្រុងពិតប្រាកដផងដែរ។ 63 A.V. Kuza ក៏សរសេរថា "ការចូលរួមយ៉ាងសកម្មរបស់អ្នកស្រុក Pereyaslavl រួមជាមួយអ្នកស្រុក Rostov, Suzdal និង Vladimir ក្នុងការសម្រេចចិត្តជោគវាសនារបស់នាយកសាលា Suzdal បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Andrei Bogolyubsky ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះឯករាជ្យភាពនយោបាយនៃទីក្រុងថ្មី" ។ 64 ដូច្នេះ Pereyaslavl-Zalessky ត្រូវបានគេសង្ស័យថាជាមជ្ឈមណ្ឌលដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៃទឹកដី Suzdal ហើយសម្រាប់ពេលខ្លះបានដើរតួនាទីនេះហើយមានតែពេលនោះទេ (បន្ទាប់ពី pogrom Tatar-Mongol) បានក្លាយជាទីក្រុងបន្ទាប់បន្សំនៃ Zalesye ។

តាមមើលទៅមូលហេតុចម្បងនៃការផ្ទេរទីក្រុងនៅទីនេះនិងការបង្កើត Pereyaslavl-Zalessky គឺជានយោបាយសង្គម។ ប្រសិនបើ Kleshchin គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលអ្នកមិនជឿនៃជាតិសាសន៍ នោះ Pereyaslavl-Zalessky គឺជាទីក្រុងដ៏សំខាន់មួយដែលមានមុខងារទាំងអស់របស់វា រួមទាំងសាសនា - គ្រិស្តអូស្សូដក់។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការសន្និដ្ឋាននេះមិននិយាយនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃនិក្ខេបបទអំពីជ័យជំនះទាំងស្រុងនៃអំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់លើសហគមន៍នោះទេ ប៉ុន្តែទំនងជាអំពីការរួបរួមរបស់ពួកគេនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃវិបត្តិនៃប្រព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធ។
I.Ya. Froyanov នៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់គាត់នាពេលថ្មីៗនេះបានសង្ខេបដូចខាងក្រោម: "A.E. Presnyakov និយាយអំពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 12 និងការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 13 នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានកត់សម្គាល់ថា "ការធ្លាក់ចុះនៃសារៈសំខាន់នយោបាយនៃ សហគមន៍ទីក្រុង”។ ការសិក្សារបស់យើងខុសពីទស្សនៈរបស់អ្នកប្រាជ្ញដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ដែលបង្ហាញពីចលនានយោបាយនៃសហគមន៍ទីក្រុងរុស្ស៊ីបុរាណ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងដោយភាពចលាចលដ៏ពេញនិយមជាច្រើន ដែលពីមុនអំណាចព្រះអង្គម្ចាស់គ្មានអំណាច។ ៦៥

ការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រធានបទ "ទីក្រុង - រដ្ឋនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ" ដោយ I.Ya. Froyanov និងសាលារបស់គាត់គឺជាការរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ចំពោះប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ី។

ខ្ញុំគ្រាន់តែជឿថាក្នុងករណីណាក៏ដោយ ហើយអ្នកនិពន្ធដែលបានលើកឡើងម្តងហើយម្តងទៀត សរសេរអំពីរឿងនេះ តើគំរូនេះអាចត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ជាដាច់ខាត ដោយចាត់ទុកថាវាជាសកល ប៉ុន្តែត្រូវបានកំណត់ថារីករាលដាលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។

1 Dubov I.V. ប្រភពថ្មីអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។ ជំពូក៖ ការលេចឡើងនៃទីក្រុងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ L., 1990. S. 6-27 ។
2 DB ក្រិក។ Kievan Rus ។ M. , 1949.S.94 ។
3 Grekov B.D. Kievan Rus ។ M.; L., 1944.C.250 ។
4 Tikhomirov M.N. ទីក្រុងបុរាណរបស់រុស្ស៊ី។ M., 1956.S.36-37 ។
5 Rybakov B.A. ទីក្រុងគីយ៉ា // សំណួរប្រវត្តិសាស្ត្រ។ 1980. N5.S.34.
6 Froyanov I.Ya. Dubov I.V. ជំហានសំខាន់ៗ ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមទីក្រុងបុរាណរបស់រុស្ស៊ី (សតវត្សទី IX-XII) // ទីក្រុងបុរាណ៖ សម្ភារៈសម្រាប់សន្និសិទសហភាពទាំងអស់ "វប្បធម៌អាស៊ីកណ្តាល និងកាហ្សាក់ស្ថានក្នុងយុគសម័យកណ្តាល" / Ed ។ V.M. ម៉ាសសុន។ អិល..១៩៧៧.ស.៦៩-៧១។
7 Froyanov I.Ya. Dvornichenko A.Yu. ទីក្រុង - រដ្ឋនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ // ការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍនៃសង្គមថ្នាក់ដំបូង: ទីក្រុងនិងរដ្ឋ / Ed ។ G.L. Kurbatova, E.D. Frolova, I.Ya. Froyanova ។ អិល..១៩៨៦.ស. ១៩៨-២០៩។
៨ លោក Voronin N.N. ចំពោះលទ្ធផលនិងភារកិច្ចនៃការសិក្សាបុរាណវិទ្យានៃទីក្រុងបុរាណរុស្ស៊ី // របាយការណ៍សង្ខេបនៃ In-ta វប្បធម៌សម្ភារៈ(KSIIMK) ឆ្នាំ 1951 លេខ XLI ។ ស.១១-១២; Voronin N.N. Rappoport P.A. ការសិក្សាបុរាណវិទ្យានៃទីក្រុងបុរាណរុស្ស៊ី // របាយការណ៍សង្ខេបនៃវិទ្យាស្ថានបុរាណវិទ្យានៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសហភាពសូវៀត (KSIA នៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសហភាពសូវៀត) ។ លេខ ៩៦ ។ M., 1963.S.3-17 ។
9 Kuza A.V. នៅលើប្រភពដើមនៃទីក្រុងបុរាណរុស្ស៊ី (ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការសិក្សា) // KSI A នៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រសហភាពសូវៀត។ លេខ ១៧១ ។ M. , 1982.S.11 ។
10 Cuza A.V. ទីក្រុងនៅក្នុងប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនៃរដ្ឋសក្តិភូមិរុស្ស៊ីបុរាណនៃសតវត្សទី X-XIII ។//Ibid ។ លេខ 179.1984 ។ ស.៣-១១។
11 Mavrodin VV. 1) ការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់។ អិល ឆ្នាំ ១៩៤៥។ ទំព័រ ១១៤-១១៥; 2) ការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់និងការបង្កើតប្រជាជនរុស្ស៊ីចាស់។ M. , 1971. P.51 ។
12 Froyanov I.Ya. Kievan Rus: អត្ថបទស្តីពីប្រវត្តិសាស្រ្តសង្គម-នយោបាយ។ L., 1980. S. 222-223 ។
13 Froyanov I.Ya., Dvornichenko A.Yu. ទីក្រុង-រដ្ឋ ... P.207 ។
14 Froyanov I.Ya., Dvornichenko A.Yu. ទីក្រុង - រដ្ឋនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។ L., 1988.S.Z.
15 Malovichko S.I. ប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងស្រុកនៃសតវត្សទី 18 - ដើមសតវត្សទី 20 ។ ស្តីពីការលេចចេញនៃទីក្រុងបុរាណរបស់រុស្ស៊ី៖ អរូបីនៃបេក្ខជននៃវិញ្ញាបនបត្រនៃផ្លូវ Petersburg, 1995.S. ដប់ប្រាំបី។
១៦ Dubov I.V. ទីក្រុងភ្លឺដោយភាពរុងរឿង។ អិល, ១៩៨៥ ។
១៧ Dubov I.V. បញ្ហានៃការលេចឡើងនៃទីក្រុងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដោយផ្អែកលើសម្ភារៈនៃបុរាណវិទ្យាក្នុងស្រុក // ការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍនៃសង្គមថ្នាក់ដំបូង។ L., 1986.S. ៣១២-៣៣០។
18 Kirpichnikov A.N. Early Medieval Ladoga // Medieval Ladoga: ការស្រាវជ្រាវនិងការរកឃើញថ្មី / កែសម្រួលដោយ V.V. Sedov ។ L., 1985. S.24-25 ។
19 ម៉ាឈីនស្គី D.A. នៅលើពេលវេលានិងកាលៈទេសៈនៃការបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងរបស់ពួកស្លាវីនៅភាគពាយព្យនៃអឺរ៉ុបខាងកើតយោងតាមប្រភពដែលបានសរសេរ // ភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនិងប្រទេសជិតខាងនៅដើមយុគសម័យកណ្តាល / Ed ។ A.D. Stolyar ។ L., 1982. S. 20-21 ។
20 Kirpichnikov A.N. ដី Ladoga និង Ladoga // វត្ថុបុរាណស្លាវី - រុស្ស៊ី។ បញ្ហាទី 1. ការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តនិងបុរាណវត្ថុនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ / Ed ។ I. V. Dubova. L. , 1988. ទំព័រ 38 ។
21 Kirpichnikov A.N. Ladoga, សតវត្សទី 13-10 និងទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ // វត្ថុបុរាណស្លាវី - រុស្ស៊ី។ បញ្ហាទី 2 ។ ប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ៖ ការស្រាវជ្រាវថ្មី / Ed ។ I.V. Dubova, I.Ya. Froyanova. St. Petersburg, 1995. P. 32 ។
22 Froyanov I.Ya. Dvornichenko A.Yu. ទីក្រុង-រដ្ឋ ... P.30-31 ។
23 Nosov E.N. ការតាំងទីលំនៅរបស់ Novgorod និង Rurik ក្នុងសតវត្សទី IX-XI ។ (នៅលើសំណួរនៃប្រភពដើមនៃ Novgorod) // ដំណើរការនៃសមាជអន្តរជាតិទីប្រាំនៃបុរាណវិទ្យាស្លាវី ... / Ed ។ V.V. Sedov លេខ 1 ។ M. , 1987. S. 5-14 ។
24 Nosov E.N. Novgorod និងស្រុក Novgorod នៃសតវត្សទី 9-10 ។ នៅក្នុងពន្លឺនៃទិន្នន័យបុរាណវិទ្យាចុងក្រោយបំផុត (នៅលើសំណួរនៃការកើតឡើងនៃ Novgorod) // ការប្រមូលប្រវត្តិសាស្រ្ត Novgorod / Ed ។ V.L.Yanina 1984. លេខ 2 (12) ទំព័រ 38 ។
25 Nosov E.N. ការតាំងទីលំនៅ Novgorod (Rurikovo) ។ L. , 1990. ទំ. 154 ។
26 Ibid ។ ស.១៦៦.
27 Yanin V.L., Aleshkovsky M.Kh. ប្រភពដើមនៃ Novgorod (ទៅនឹងការបង្កើតបញ្ហា) // ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសហភាពសូវៀត។ 1971. N2.S.61.
28 Froyanov I.Ya. Kievan Rus ។ ប្រវតិ្តសាស្រ្ត សង្គម-នយោបាយ។ L., 1980.S. ២២៨-២២៩។
29 Dubov I.V. ភាគឦសាននៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅដើមមជ្ឈិមសម័យ (អត្ថបទប្រវត្តិសាស្ត្រ និងបុរាណវិទ្យា)។ L., 1982. S. 66-67 ។
30 Bulkin V.A., Lebedev G.S. Gnezdovo និង Birka (លើបញ្ហានៃការបង្កើតទីក្រុង) // វប្បធម៌នៃមជ្ឈិមសម័យរុស្ស៊ី / Ed ។ A.N.Kirpichnikova, P.A.Rappoport.L., 1974.S.11-17 ។
៣១ Alekseev L.V. ដី Smolensk ក្នុងសតវត្សទី IX-XIII: អត្ថបទស្តីពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃតំបន់ Smolensk និងបេឡារុស្សខាងកើត / Ed ។ Ya.N.Shchapova.M. ឆ្នាំ 1980 ។ ទំព័រ ១៣៧-១៣៨ ។
32 Ibid ។ ស ១៣៦.
33 Ustyug Chronicle ។ អិម; L., 1950.S.20 ។
៣៤ Alekseev L.V. អំពី Smolensk បុរាណ // បុរាណវិទ្យាសូវៀត (SA) ។ ១៩៧៧ ន ១. ទំ.៨៤.
35 Bulkin V.A.. Lebedev G.S. Gnezdovo និង Birka... S. ១៧.
36 Froyanov I.Ya., Dvornichenko A.Yu. ទីក្រុង-រដ្ឋ ... P.222 ។
៣៧ Nasonov A.N. "ទឹកដីរុស្ស៊ី" និងការបង្កើតទឹកដីនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់។ M. , 1951. S. 174-177 ។
៣៨ លោក Leontiev A.E. ការតាំងទីលំនៅ Sarskoye នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃទឹកដី Rostov (សតវត្សទី VIII-XI): អរូបីនៃ Cand ។ ឌី M. , 1975.S. ១៥-១៩។
39 Tretyakov P.N. ទៅប្រវត្តិសាស្ត្រនៃកុលសម្ព័ន្ធនៃតំបន់វ៉ុលកាខាងលើក្នុងសហវត្សទី 1 នៃគ។ // សម្ភារៈនិងការស្រាវជ្រាវបុរាណវិទ្យានៃសហភាពសូវៀត (MIA) ។ N5. 1941. P.95.
40 Goryunova E.I. ប្រវត្តិជនជាតិនៃជ្រលងវ៉ុលកា-អូកា // ​​Ibid ។ N94. M. , 1961. S.107-108 ។
41 Nasonov A.N. ទឹកដីរុស្ស៊ី ... P.175 ។
42 Novgorod First Chronicle of the Senior and Junior Editions (NPL) ។ អិម; អិល, ១៩៥០
43 Leontiev A.E. "ទីក្រុង Alexander Popovich" នៅតំបន់ជុំវិញ Rostov the Great // Vestn ។ សាកលវិទ្យាល័យម៉ូស្គូ 1974. N3.C.93-95 ។
44 Dubov I.V. ទីក្រុងភ្លឺដោយភាពរុងរឿង។ ទំព័រ 33-60 ។
45 Dobrynya Nikitich និង Alyosha Popovich ។ M..1974.S.337.
46 Leontiev A.E. "ទីក្រុង Alexander Popovich" ... P.95 ។
47 របាយការណ៍ P.A. អំពី typology ការតាំងទីលំនៅរបស់រុស្ស៊ីបុរាណ// KSIA ។ M. , 1967. លេខ។ 110. C7; Leontiev A.E. "ទីក្រុង Alexander Popovich"... P.93 ។
48 Tretyakov P.N. ដល់ប្រវត្តិកុលសម្ព័ន្ធ... P.93.
49 Pronin N.N. ស្ថាបត្យកម្មនៃប្រទេសរុស្ស៊ីខាងជើង។ T.l. M. , 1961. P.22 ។
50 Leontiev A.E. ការតាំងទីលំនៅបុរាណ Sarskoye ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ... P.22.
51 Fekhner M.V., Nedoshivina N.G. លក្ខណៈជនជាតិភាគតិចនៃទីបញ្ចុះសព Timerevsky យោងតាមសម្ភារៈនៃសារពើភ័ណ្ឌពិធីបុណ្យសព // CA.1987.N З.С.86 ។
52 Rybakov B.A. ទឹកដីរុស្ស៊ីយោងទៅតាមផែនទី Idrisi នៃ 1154 // KSIIMK ។ លេខ XL.III. ឆ្នាំ 1952.S.40 ។
53 ការប្រមូលពេញលេញនៃកាលប្បវត្តិរុស្ស៊ី (PSRL) ។ T.IV.C.8.
54 Dubov I.V. ទីក្រុងភ្លឺដោយភាពរុងរឿង។ ទំព័រ 108-117 ។
55 Tatishchev VN. ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ សៀវភៅ III ។ M. , 1974. S. 76,193 ។
56 Voronin N.N. Pereyaslavl-Zelessky ។ M., 1948.S.7.
57 Litvinov I. ឆ្លងកាត់ទីក្រុង Zalesye ។ M., 1974.S.33; Ivanov K., Purishev I. Pereyaslavl-Zalessky ។ Yaroslavl, 1986.S.6; Purishev I.B. Pereyaslavl-Zalessky ។ M. , 1989.S.31 ។
58 Voronin N.N. Pereyaslavl ថ្មី // ប្រវត្តិសាស្ត្រនិងកាលប្បវត្តិ។ M. , 1974. S. 141-142; Plishkin P.P. ការពិពណ៌នាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Pereyaslavl-Zalessky ។ M. , 1902.S.9-10 ។
59 Voronin N.N. ស្ថាបត្យកម្មនៃប្រទេសរុស្ស៊ីខាងជើង - បូព៌ាសតវត្សទី XII-XV ។ T.1. M., 1961.S.56 ។
60 Tikhomirov M.N. ទីក្រុងចាស់របស់រុស្ស៊ី M., 1956 (ផែនទី-inset) ។
61 Shpilevsky S.M. ទីក្រុងចាស់និងថ្មីនិងការតស៊ូរវាងពួកគេនៅក្នុងទឹកដី Rostov-Suzdal ។ M. , 1892. S. 26; Ivanov K.I. 1) Pereyaslavl-Zalessky ក្នុងអតីតកាលនិងបច្ចុប្បន្ន។ Yaroslavl, 1940.S.9; 2) Pereyaslavl-Zalessky ។ Yaroslavl, 1959. ទំព័រ 15-17 ។
៦២ Dubov I.V. ទីក្រុងភ្លឺដោយភាពរុងរឿង។ ទំ.១១៦.
63 Cuza A.V. ប្រភេទសង្គម - ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃទីក្រុងបុរាណរបស់រុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី X-XIII ។ // ទីក្រុងរុស្ស៊ី (ការស្រាវជ្រាវនិងសម្ភារៈ) ។ M. , 1983. លេខ 6 ។ ទំ.២៨.
64 Cuza A.V. អក្សរសាស្ត្រសង្គម-ប្រវត្តិសាស្ត្រ... P.28-29.
65 Froyanov I.Ya. រុស្ស៊ីបុរាណ។ M.; L., 1995. S. 701.

អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ដូចដែលអ្នកប្រវត្ដិវិទូបានកត់សម្គាល់ថា "ប្រភេទនៃការតាំងទីលំនៅចម្បងត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ៖ ពីការតាំងទីលំនៅដែលគ្មានការការពារដែលមានទីតាំងនៅកន្លែងទាបទៅការតាំងទីលំនៅខ្ពស់នៅក្នុងកន្លែងការពារធម្មជាតិ" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកជំនាញទទួលស្គាល់ថាការតាំងទីលំនៅទាំងនេះខ្លះមិនមានប្រជាជនអចិន្ត្រៃយ៍ទេ ហើយស្ថិតនៅក្នុងលក្ខណៈនៃជម្រក។

ការបង្កើតទីក្រុងនៅដើមសតវត្សទី 9-10 ជាមូលដ្ឋានសមនៅក្នុងដែនកំណត់នៃបន្ទាយតូចៗ - detintsy ។ រូបរាងនៃការតាំងទីលំនៅក្នុងទីក្រុង - ការតាំងទីលំនៅរបស់សិប្បករនិងពាណិជ្ជករ - ត្រូវបានរកឃើញមិនលឿនជាងចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10 ទេ។ ទីក្រុងបុរាណមួយចំនួនរបស់រុស្ស៊ី គឺជាការតាំងទីលំនៅដ៏សំខាន់នៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីខាងកើតមួយ ឬផ្សេងទៀត ដែលហៅថាមជ្ឈមណ្ឌលកុលសម្ព័ន្ធ។ អវត្តមានស្ទើរតែទាំងស្រុងនៃប្រភពសរសេរសម្រាប់សតវត្សទី 7-8 ។ និងភស្តុតាងកាលប្បវត្តិសម្រាប់សតវត្សទី IX-X ។ មិនអនុញ្ញាតឱ្យយើងបង្កើតយ៉ាងហោចណាស់ចំនួនប្រហាក់ប្រហែលនៃទីក្រុងរុស្ស៊ីបុរាណនៅសម័យនោះ។ ដូច្នេះ យោងទៅតាមការលើកឡើងនៅក្នុងប្រវតិ្តសាស្រ្ត ទីក្រុងជាងពីរដប់អាចត្រូវបានគេកំណត់អត្តសញ្ញាណ ប៉ុន្តែបញ្ជីរបស់ពួកគេពិតជាមិនពេញលេញទេ។

វាជាការលំបាកក្នុងការកំណត់កាលបរិច្ឆេទនៃការបង្កើតទីក្រុងបុរាណរបស់រុស្ស៊ីដំបូង ហើយការលើកឡើងដំបូងនៅក្នុងប្រវតិ្តសាស្រ្តជាធម្មតាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាគួរតែត្រូវបានគេយកទៅពិចារណាថា នៅពេលមានការលើកឡើងពីអាណានិគម ទីក្រុងគឺជាការតាំងទីលំនៅដែលបានបង្កើតឡើង ហើយកាលបរិច្ឆេទដែលត្រឹមត្រូវជាងនៃគ្រឹះរបស់វាត្រូវបានកំណត់ដោយទិន្នន័យដោយប្រយោល ឧទាហរណ៍ ដោយផ្អែកលើស្រទាប់វប្បធម៌បុរាណវត្ថុដែលបានជីកនៅលើគេហទំព័រ។ នៃទីក្រុង។ ក្នុង​ករណី​ខ្លះ ទិន្នន័យ​បុរាណវិទ្យា​ផ្ទុយ​នឹង​កាលប្បវត្តិ។ ឧទាហរណ៍សម្រាប់ Novgorod, Smolensk ដែលត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៅក្រោមសតវត្សទី 9 អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូមិនបានរកឃើញស្រទាប់វប្បធម៌ចាស់ជាងសតវត្សទី 11 ទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អាទិភាពក្នុងការណាត់ជួបគឺត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យប្រភពអនាចារឹកជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃ X - ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី XI ។ មជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្មដ៏ធំបំផុតជាច្រើនបានបាត់ ឬធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការពុកផុយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មួយចំនួននៅតែបន្តកើតមាន ប៉ុន្តែឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរ ដូចជារូបសណ្ឋាន - ការតាំងទីលំនៅត្រូវបានផ្ទេរទៅ ចម្ងាយខ្លី, - និងមុខងារ។ ប្រសិនបើទីក្រុងមុនៗមានមុខងារតែមួយ ឥឡូវនេះពួកគេចាប់ផ្តើមបញ្ចូលគ្នានូវមុខងារនៃពាណិជ្ជកម្ម សិប្បកម្ម និងមជ្ឈមណ្ឌលរដ្ឋបាលសំខាន់ៗ និងមជ្ឈមណ្ឌលក្នុងស្រុក (ក្នុងអតីតកាល - កុលសម្ព័ន្ធ) ។

ពីសតវត្សទី 11 ចាប់ផ្តើមមានការកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃចំនួនប្រជាជនទីក្រុង និងចំនួនទីក្រុងបុរាណរបស់រុស្ស៊ីជុំវិញកណ្តាលទីក្រុងដែលមានស្រាប់។ វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថាការលេចឡើងនិងការរីកចម្រើននៃទីក្រុងនៅក្នុងសតវត្សទី XI-XIII ។ ក៏កើតឡើងនៅភាគខាងលិច - នៅក្នុងទឹកដីនៃសម័យទំនើបនិង។ មានទ្រឹស្ដីជាច្រើនអំពីហេតុផលសម្រាប់ការលេចឡើងដ៏ធំនៃទីក្រុង។ ទ្រឹស្ដីមួយក្នុងចំណោមទ្រឹស្ដីមួយជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រជនជាតិរុស្សី ហើយភ្ជាប់ការលេចចេញនៃទីក្រុងបុរាណរបស់រុស្ស៊ីជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ពាណិជ្ជកម្មតាមបណ្តោយផ្លូវ "ពីវ៉ារ៉ាងៀនទៅក្រិក" ។ ទ្រឹស្ដីនេះមានគូប្រជែងរបស់ខ្លួន ដែលចង្អុលទៅការលេចឡើង និងការរីកចម្រើននៃទីក្រុងមិនត្រឹមតែនៅតាមបណ្តោយផ្លូវពាណិជ្ជកម្មនេះប៉ុណ្ណោះទេ។

សេដ្ឋកិច្ច

ការជីកកកាយបុរាណវិទ្យានៅទីក្រុងរុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 9-12 ។ បញ្ជាក់ពីទំនាក់ទំនងថេរនៃអ្នកក្រុងជាមួយកសិកម្ម។ សួនបន្លែ និងសួនបន្លែ គឺជាផ្នែកមួយមិនអាចខ្វះបាននៃសេដ្ឋកិច្ចរបស់អ្នកស្រុក។ ការចិញ្ចឹមសត្វមានសារៈសំខាន់ណាស់នៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច - អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញឆ្អឹងរបស់សត្វក្នុងស្រុកជាច្រើនរួមមានសេះ គោ ជ្រូក ចៀម។ល។

ផលិតកម្មសិប្បកម្មត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងល្អនៅក្នុងទីក្រុងបុរាណរបស់រុស្ស៊ី។ នៅក្នុងការសិក្សានៅរដ្ឋធានីរបស់គាត់ ដោយផ្អែកលើការសិក្សាស៊ីជម្រៅអំពីវិមានសម្ភារៈ គាត់បានជ្រើសរើសជំនាញសិប្បកម្មរហូតដល់ 64 ហើយដាក់ជាក្រុម 11 ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Tikhomirov ចូលចិត្តការចាត់ថ្នាក់ខុសគ្នាបន្តិចបន្តួច ហើយចោទសួរពីអត្ថិភាព ឬប្រេវ៉ាឡង់គ្រប់គ្រាន់នៃពួកវាខ្លះ។

ខាង​ក្រោម​នេះ​គឺ​ជា​បញ្ជី​ឯកទេស​ដែល​មាន​ភាព​ចម្រូងចម្រាស​តិច​បំផុត ហើយ​ត្រូវ​បាន​ទទួល​ស្គាល់​ដោយ​អ្នក​ជំនាញ​ភាគច្រើន។

  • ជាងដែក រួមទាំងជាងដែក ជាងដែក ជាងដែក ជាងដែក ជាងដែក ជាងស្ពាន់;
  • ជាងដែក ថ្វីត្បិតតែអត្ថិភាពនៃជំនាញនេះជួនកាលត្រូវបានចោទសួរក៏ដោយ ប៉ុន្តែពាក្យនេះអាចត្រូវបានប្រើនៅទីនេះ ដើម្បីនិយាយទូទៅអំពីសិប្បករផ្សេងៗដែលទាក់ទងនឹងការផលិតអាវុធ។
  • ជាងដែក ជាងមាស ជាងដែក ជាងដែក;
  • "ជាងឈើ" ដែលរួមបញ្ចូលស្ថាបត្យកម្ម ស្ថាបត្យកម្ម និងជាងឈើត្រឹមត្រូវ;
  • "អ្នកថែសួន" - អ្នកសាងសង់កំពែងទីក្រុង - gorodnikov;
  • "កប៉ាល់" - អ្នកសាងសង់កប៉ាល់និងទូក;
  • ជាងសំណង់ ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពលកម្ម និងការបម្រើត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់។
  • "អ្នកសាងសង់", "អ្នកសាងសង់ថ្ម" - ស្ថាបត្យករដែលទាក់ទងនឹងការសាងសង់ថ្ម;
  • អ្នកធ្វើស្ពាន
  • ជាងតម្បាញ ជាងកាត់ដេរ (Shevtsy);
  • អ្នកលាងស្បែក;
  • ជាងស្មូន និងកម្មករកញ្ចក់;
  • រូបតំណាង;
  • អ្នកសរសេរសៀវភៅ

ពេលខ្លះសិប្បករបានចូលរួមក្នុងការផលិតវត្ថុជាក់លាក់មួយ ដែលត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់តម្រូវការថេរ។ ទាំងនេះគឺជាអ្នកជិះសេះ អ្នកបាញ់ធ្នូ ទុលនីគី អ្នកការពារ។ មនុស្សម្នាក់អាចសន្មត់ថាអត្ថិភាពនៃអ្នកកាប់សាច់ និងអ្នកដុតនំ ដូចជានៅក្នុងទីក្រុងនានានៃអឺរ៉ុបខាងលិច ប៉ុន្តែជាអកុសល ប្រភពដែលបានសរសេរមិនបញ្ជាក់ពីរឿងនេះទេ។

គ្រឿងបន្លាស់ជាកាតព្វកិច្ចនៃទីក្រុងបុរាណរបស់រុស្ស៊ីគឺទីផ្សារទីក្រុង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពាណិជ្ជកម្មលក់រាយក្នុងន័យរបស់យើងនៃពាក្យនៅក្នុងទីផ្សាររុស្ស៊ីចាស់ត្រូវបានអភិវឌ្ឍតិចតួចណាស់។

ចំនួនប្រជាជន

ចំនួនប្រជាជននៃទីក្រុងផ្សេងទៀតកម្រមានលើសពី 1,000 នាក់ ដូចដែលបានបង្ហាញដោយតំបន់តូចៗដែលកាន់កាប់ដោយវិមានក្រឹមឡាំង ឬបន្ទាយរបស់ពួកគេ។

សិប្បករ (ទាំងឥតគិតថ្លៃនិង) អ្នកនេសាទនិងកម្មករប្រចាំថ្ងៃបានបង្កើតចំនួនប្រជាជនសំខាន់នៃទីក្រុងបុរាណរបស់រុស្ស៊ី។ តួនាទីដ៏សំខាន់នៅក្នុងសមាសភាពនៃប្រជាជនត្រូវបានលេងដោយព្រះអង្គម្ចាស់ និងអ្នកដែលពាក់ព័ន្ធទាំងការកាន់កាប់ទីក្រុង និងដីធ្លី។ ប្រញ៉ាប់ឡើងជាពិសេស ក្រុមសង្គមឈ្មួញឈរចេញ ដែលបង្កើតជាក្រុមដែលគួរឱ្យគោរពបំផុត ដែលស្ថិតនៅក្រោមការការពារពីព្រះអង្គម្ចាស់ផ្ទាល់។

ទីក្រុងបុរាណ

យោងតាមប្រវតិ្តសាស្រ្តវាអាចទៅរួចក្នុងការបង្កើតអត្ថិភាពនៅក្នុងសតវត្សទី IX-X ។ ទីក្រុងរុស្ស៊ីជាងពីរដប់។

តាមកាលប្បវត្តិ សំដៅលើសម័យបុរាណ
859 យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិផ្សេងទៀតវាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសម័យបុរាណ
862
862
862
862
862
៨៦២ យោង​តាម​កាលប្បវត្តិ​សំដៅ​ទៅ​សម័យ​បុរាណ
863 ដែលត្រូវបានលើកឡើងក្នុងចំណោមទីក្រុងចាស់បំផុតរបស់រុស្ស៊ី
881
911 ឥឡូវនេះ Pereyaslav-Khmelnitsky
903
907
ឆ្លងកាត់ 922
946
946
- ហ្សាឡេស្គី 990
ដៃ () 977
980
សាច់ញាតិ 980
981
ដង្កូវ 981
988
វ៉ាស៊ីលីវ 988 ឥឡូវនេះ
បែលហ្គោរ៉ូដ 991
999

ទីក្រុងដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃសម័យមុនម៉ុងហ្គោល។

ភាគច្រើន បញ្ជីពេញលេញទីក្រុងបុរាណរបស់រុស្ស៊ីមាននៅក្នុង។

ខាងក្រោមនេះគឺជាបញ្ជីខ្លីមួយ ដែលបែងចែកដោយដី បង្ហាញពីកាលបរិច្ឆេទនៃការលើកឡើងដំបូង ឬកាលបរិច្ឆេទនៃគ្រឹះ។

ទឹកដី Kiev និង Pereyaslav

ពីបុរាណ សីតុណ្ហភាព មជ្ឈមណ្ឌលកុលសម្ព័ន្ធ glade
946 ជាយក្រុងគៀវ ដែលបម្រើជាជម្រកសម្រាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv
ដៃ () 977 បន្ទាប់ពីការបំផ្លាញ Iskorosten នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 10 ។ បានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃ Drevlyans
980 ឆ្លងកាត់ Turov មានផ្លូវពាណិជ្ជកម្មបុរាណពី Kyiv ទៅច្រាំងនៃសមុទ្របាល់ទិក
វ៉ាស៊ីលីវ 988 កន្លែងរឹងមាំឥឡូវនេះ
បែលហ្គោរ៉ូដ 991 មានតម្លៃនៃប្រាសាទព្រះអង្គម្ចាស់ដែលមានកំពែងខ្ពស់នៅជាយក្រុង Kyiv
ទ្រីប៉ូល* (ទ្រីប៉ូលៀ) 1093 ទីតាំងរឹងមាំ ចំណុចប្រមូលផ្តុំសម្រាប់កងទ័ពប្រយុទ្ធជាមួយ Cumans
ពិល* 1093 កណ្តាលនៃ Torks, Berendichs, Pechenegs និងកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀតនៃ Porosye (អាងទន្លេ Ros)
Yuriev* 1095 Gurgev, Gurichev, បង្កើតឡើងដោយ Yaroslav the Wise (ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក Yuri) មិនស្គាល់ទីតាំងពិតប្រាកដ
Kanev* 1149 បន្ទាយគាំទ្រពីកន្លែងដែលព្រះអង្គម្ចាស់បានធ្វើដំណើរទៅកាន់វាលស្មៅនិងកន្លែងដែលពួកគេរង់ចាំ Polovtsy
Pereyaslavl (រុស្ស៊ី) 911 ឥឡូវនេះ កណ្តាលនៃទឹកដី Pereyaslav បានជួបប្រទះនឹងសម័យកាលនៃភាពរុងរឿងនៅក្នុងសតវត្សទី XI ។ និងការធ្លាក់ចុះយ៉ាងឆាប់រហ័ស
  • - ទីក្រុងដែលបានសម្គាល់មិនដែលរីកចម្រើនហួសពីប្រាសាទដែលមានកំពែងទេទោះបីជាពួកគេត្រូវបានលើកឡើងជាញឹកញាប់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រក៏ដោយ។ សម្រាប់ទឹកដី Kyiv ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយអត្ថិភាពនៃទីក្រុងភាពរុងរឿងដែលមិនមានរយៈពេលយូរទេហើយត្រូវបានជំនួសដោយទីក្រុងថ្មីដែលកើតឡើងនៅក្នុងសង្កាត់។

ដី Volyn

ដីកាលីសៀន

ដី Chernihiv

881 ចំណុចឆ្ពោះទៅមុខនៅលើផ្លូវទៅកាន់ទីក្រុងគៀវពីភាគខាងជើងក្នុងឆ្នាំ 1159 ដែលបានរៀបរាប់រួចហើយដោយវាលខ្សាច់
907 សារៈសំខាន់សេដ្ឋកិច្ច; ទីធ្លាព្រះវិហារ Shestovitsa នៅជិត
Kursk 1032 (1095)
1044 (1146)
វីសឈីហ្ស 1142
1146
ទីក្រុង Debryansk 1146
Trubchevsk 1185

ក្នុងចំណោមទីក្រុង Chernihiv គឺជាទីក្រុងឆ្ងាយនៅលើឧបទ្វីប Taman ។

ទឹកដី Smolensk

ដី Polotsk

862
1021

ថ្មីនៅលើគេហទំព័រ

>

ពេញនិយមបំផុត។

បន្លែ។ ផ្លែប៊ឺរី។ គ្រាប់ធញ្ញជាតិ។ ដើមឈើនិងគុម្ពឈើ។ កសិកម្ម។ ផ្កា។ ទេសភាព។

© 2022..

ផ្នែកពេញនិយម