ផ្ទះ លក្ខណៈសម្បត្តិដែលមានប្រយោជន៍នៃផ្លែឈើ កំណែ។ តើជនជាតិជប៉ុនមកពីណា។ ភាសាជប៉ុន ឈ្មោះខ្លួនឯងបុរាណរបស់ប្រទេសជប៉ុន

លក្ខណៈសម្បត្តិដែលមានប្រយោជន៍នៃផ្លែឈើ

កំណែ។ តើជនជាតិជប៉ុនមកពីណា។ ភាសាជប៉ុន ឈ្មោះខ្លួនឯងបុរាណរបស់ប្រទេសជប៉ុន

(jap. 日本人 - Nihonjin, nipponjin) - តំណាងនៃប្រជាជនសំខាន់នៃប្រទេសជប៉ុន។

ពាក្យ " ជប៉ុន" អាចត្រូវបានប្រើជាពាក្យអព្យាក្រឹតដើម្បីសំដៅទៅលើប្រជាជនទាំងអស់នៃប្រជុំកោះជប៉ុន ឬជានាមត្រកូលដែលសំដៅលើសហគមន៍វប្បធម៌ - "ក្រុមជនជាតិជប៉ុន" (ដោយគ្មានជនជាតិ Ryukyus និង Ainu) ឬនយោបាយ - "ប្រជាជាតិជប៉ុន" ( រួមគ្នាជាមួយ Ryukyus និង Ainu) ។

ប្រភពដើមនៃជនជាតិជប៉ុន

បញ្ហានៃប្រភពដើមនៃជនជាតិជប៉ុនអាចត្រូវបានពិចារណាពីមុខតំណែងចំនួនបី: racegenesis, ethnogenesis និង nationalogenesis ។

អ្នកប្រាជ្ញលោកខាងលិចភាគច្រើនចង្អុលបង្ហាញពីភាពមិនសមរម្យនៃការកំណត់ជនជាតិជប៉ុនថាជាពូជសាសន៍ ឬក្រុម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជប៉ុនកត់សម្គាល់ពីអត្ថិភាពនៃ "ពូជសាសន៍ជប៉ុន" ជាពន្ធជីវសាស្ត្រដាច់ដោយឡែក។ ពួកគេក៏ភ្ជាប់ការបង្កើតជនជាតិ និងប្រជាជាតិជប៉ុនជាមួយគាត់ផងដែរ។ សព្វថ្ងៃនេះ គំនិតរបស់ K. Khanihara ដែលបានបោះពុម្ពជាផ្លូវការដោយគាត់ក្នុងឆ្នាំ 1990 ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ជាទូទៅ។ យោងតាមនាង ជនជាតិជប៉ុនសម័យទំនើបគឺជាកូនចៅនៃសហគមន៍បុព្វបុរសម៉ុងហ្គោលីនៃសម័យ Jomon ដែលនៅជិតនោះមានប្រជាជននៃអាស៊ីអាគ្នេយ៍។ ចាប់ផ្តើមនៅសតវត្សទី 3 មុនគ្រឹស្តសករាជ និងបញ្ចប់នៅសតវត្សទី 7 ប្រូតូ-ម៉ុងហ្គោលីទាំងនេះ លាយឡំជាមួយជនចំណាកស្រុកថ្មី-ម៉ុងហ្គោលី មកពីម៉ាន់ជូរី កូរ៉េ និងចិន។ ជាលទ្ធផលនៃការលាយបញ្ចូលគ្នា ប្រភេទជនជាតិជប៉ុនមួយបានកើតឡើង ដែលបានក្លាយជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្កើតក្រុមជនជាតិជប៉ុន។ ទោះបីជាមានកំហុសមួយចំនួនធំនៅក្នុងទ្រឹស្ដីរបស់ K. Hanihara ក៏ដោយ ក៏តំណែងរបស់នាងអាចត្រូវបានរកឃើញទាំងនៅក្នុងការងារវិទ្យាសាស្ត្រ និងសៀវភៅសិក្សារបស់សាលា។

ប្រសិនបើអ្នកឯកទេសបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីផ្តល់នូវគំនិតជាក់លាក់មួយ - ចម្លើយចំពោះសំណួរនៃហ្សែនពូជសាសន៍នោះ បញ្ហានៃពូជសាសន៍របស់ជនជាតិជប៉ុនមើលទៅកាន់តែស្មុគស្មាញសម្រាប់ពួកគេ។ អ្នកប្រាជ្ញភាគច្រើនជឿថាជនជាតិជប៉ុនជាក្រុមជនជាតិភាគតិចមួយបានក្រោកឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃក្រុមជនជាតិភាគតិច Yamato-សង្គមនៅក្នុងសតវត្សទី 6-7 ដែលជាមូលដ្ឋាននៃរដ្ឋ Yamato នៅក្នុងតំបន់ Kinki ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកប្រាជ្ញមួយចំនួនបានប្រកែកថា វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការហៅភាសាជប៉ុនថា Yamatois ព្រោះវាគ្រាន់តែជាផ្នែកនៃផែនទីជនជាតិនៃប្រទេសជប៉ុនប៉ុណ្ណោះ។ សម្រាប់អ្នកប្រាជ្ញទាំងនេះ "ភាសាជប៉ុន" គឺជាពាក្យនយោបាយដែលបង្រួបបង្រួមក្រុមជនជាតិផ្សេងៗនៃប្រជុំកោះជប៉ុននៅចុងបញ្ចប់នៃសម័យអេដូក្នុងសតវត្សទី 19 ។

តាមទស្សនៈនៃការបង្កើតជាតិ ជនជាតិជប៉ុនបានលេចចេញជាប្រជាជាតិមួយជាមួយនឹងការមកដល់នៃរដ្ឋប្រជាជាតិ - ដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងសកម្មភាពឈ្លានពានរបស់រដ្ឋប្រជាជាតិនៃអឺរ៉ុបខាងលិច និងសហរដ្ឋអាមេរិក។ សហគមន៍វប្បធម៌នៃកោះជប៉ុន រួមទាំង Ainu និង Ryukyuans ត្រូវបានរួបរួមគ្នាជាសារពាង្គកាយនយោបាយ និងសង្គមតែមួយ។

ការលំបាកដែលកើតឡើងនៅពេលស្វែងរកប្រភពដើមនៃជនជាតិជប៉ុនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកង្វះនៃពាក្យដែលយល់ព្រមនិងច្បាស់លាស់សម្រាប់ "ពូជសាសន៍" "ជនជាតិ" ឬ "ប្រជាជាតិ" ។ វាក៏មិនមានការឯកភាពគ្នាក្នុងចំណោមអ្នកប្រាជ្ញផងដែរ ថាតើពាក្យទាំងនេះមួយណាដើម្បីកំណត់ជនជាតិជប៉ុន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សព្វថ្ងៃនេះ ពាក្យ "ជប៉ុន" ត្រូវបានប្រើជាចម្បងក្នុងន័យអព្យាក្រឹត ដើម្បីសំដៅទៅលើប្រជាជនជប៉ុន ឬជាពាក្យមានន័យដូចសម្រាប់ឃ្លា "អ្នកស្រុកជប៉ុន"។

ភាសា

វាមានដើមកំណើតនៅភាគច្រើននៃភាសាជប៉ុនរបស់ពិភពលោក និងជាភាសាផ្លូវការនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។ ប្រព័ន្ធក្រាហ្វិកនៃភាសាមានអក្ខរក្រមពីរ (ហ៊ីរ៉ាហ្គាណា និងកាតាកាណា) ក៏ដូចជាភាសាចិនដែលខ្ចីប្រហែល 4 ពាន់។ យោងតាមស្ថិតិរបស់ក្រសួងអប់រំជប៉ុន 99% នៃប្រជាជនរបស់ប្រទេសនេះ អាចអាន និងសរសេរភាសាជប៉ុនបាន។

ប្រភពដើម និងការចាត់ថ្នាក់នៃភាសានៅតែមិនច្បាស់លាស់។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20 វាត្រូវបានគេជឿថាភាសាជប៉ុនជារបស់ក្រុមនៃភាសា Tungus-Altaic ហើយមានទំនាក់ទំនងជាពិសេសជាមួយភាសាកូរ៉េ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកស្រាវជ្រាវសម័យទំនើបចង្អុលទៅភាពស្រដៀងគ្នានៃវាក្យសព្ទជប៉ុនចម្បងជាមួយនឹងវាក្យសព្ទនៃភាសានៃអាស៊ីអាគ្នេយ៍។ ភាពសាមញ្ញនៃវេយ្យាករណ៍ជាមួយនឹងភាសានៃភាគខាងជើង និងជិតនៃវាក្យសព្ទជាមូលដ្ឋាននៃភាសាជប៉ុនពីភាគខាងត្បូងនៃទ្វីបអាស៊ីធ្វើឱ្យស្មុគស្មាញដល់ដំណើរការចាត់ថ្នាក់។ ដូច្នេះ វាជាទម្លាប់ក្នុងការបំបែកភាសាជប៉ុនជាភាសាឯកោ។

ក្រៅពីភាសាជប៉ុនខ្លួនឯង មានភាសា Ainu និង Ryukyu នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។ ភាសាទាំងនេះត្រូវបានអ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិជប៉ុនចាត់ទុកថាជាគ្រាមភាសាជប៉ុនបុរាណពិសេស ប៉ុន្តែអ្នកស្រាវជ្រាវលោកខាងលិចមួយចំនួនបានកំណត់វាថាជាភាសាដាច់ដោយឡែក។

វប្បធម៌ និងសាសនា

វាត្រូវបានគេជឿថាមូលដ្ឋាននៃវប្បធម៌ជប៉ុនសម័យទំនើបគឺជាវប្បធម៌នៃជនជាតិដើមនៃប្រជុំកោះជប៉ុននៃសម័យ Jomon ។ ផ្នែកសំខាន់ និងសរីរាង្គនៃវប្បធម៌ជប៉ុនគឺភាពសម្បូរបែបនៃទំនៀមទម្លាប់ដែលឥឡូវនេះកំពុងរីករាលដាលពាសពេញពិភពលោក - កំណាព្យបុរាណ គំនូរជប៉ុន ពិធីតែ សិល្បៈក្បាច់គុន ស្ថាបត្យកម្ម សាមូរ៉ៃ សិល្បៈនៃការសាងសង់សួនលម្អ ការរៀបចំផ្កា (), ការផ្គុំរូប (origami), ល្ខោនអូប៉េរ៉ាបុរាណ, ល្ខោនអាយ៉ង bunraku, រោងមហោស្រព Kabuki ទីក្រុង, ម្ហូបជប៉ុន។

ចម្លែកគ្រប់គ្រាន់ វាហាក់ដូចជាថាការបង្កើតវប្បធម៌ជប៉ុនគឺជាការខ្ចីឥតឈប់ឈរ និង "ការរំលាយ" នៃគំនិតបរទេស។ ជាប្រពៃណី អ្នកនាំចូលសំខាន់ៗនៃសមិទ្ធិផលពិភពលោកគឺកូរ៉េ ចិន អេស្ប៉ាញ ព័រទុយហ្គាល់ ហូឡង់។ ចាប់តាំងពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ប្រទេសនៃអឺរ៉ុបខាងលិចនិងសហរដ្ឋអាមេរិកបានដើរតួជា "ម្ចាស់ជំនួយបញ្ញា" ។ ចំណេះដឹងដែលសម្របខ្លួនទៅនឹងដីជប៉ុនបានក្លាយជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតផល និងការបង្កើតប្លែកៗរបស់ជប៉ុន។ សព្វថ្ងៃនេះ អេឡិចត្រូនិកជប៉ុន តុក្កតា និងគំនូរជីវចលត្រូវបានគេស្គាល់ក្នុងចំណោមពួកគេ។

សាសនាដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវិតរបស់ជនជាតិជប៉ុន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មុខងាររបស់វាខុសពីលោកខាងលិច។ ការរួមបញ្ចូលគ្នាគឺជាលក្ខណៈ ពោលគឺក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ចលនាសាសនាពីរ ឬច្រើន។ សាសនាសំខាន់ៗនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនគឺ Shinto និងព្រះពុទ្ធសាសនា។ ប្រហែល 1% នៃប្រជាជនគឺជាគ្រិស្តសាសនា។

ក្រុមជនជាតិ

ភាសាជប៉ុន (Yamatoytsy, Ryukyuytsy,) - ប្រហែល 99% ។ នៅសល់ (ចិន កូរ៉េ ប្រេស៊ីល ហ្វីលីពីន និងផ្សេងទៀត) - ប្រហែល 1% ។

ក្នុងអំឡុងពេលអត្ថិភាពនៃចក្រភពជប៉ុន (1867 - 1945) ជនជាតិកូរ៉េ និងតៃវ៉ាន់ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ក្នុងចំណោម "នយោបាយ" របស់ជប៉ុន។ Nivkhs មួយចំនួនដែលរស់នៅលើ Sakhalin ក៏មានសញ្ជាតិជប៉ុនផងដែរ។ បន្ទាប់ពីការកាន់កាប់ Sakhalin ដោយសហភាពសូវៀតពួកគេត្រូវបាននិរទេសទៅហុកកៃដូជា "ជនជាតិជប៉ុន" ។

បើតាមក្រសួងការបរទេស ចំនួនជនជាតិជប៉ុនដែលរស់នៅក្រៅប្រទេសមានប្រមាណ១លាននាក់។ ពួកគេភាគច្រើនរស់នៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក។ ពួកគេត្រូវបានតាមដានដោយសហគមន៍ជប៉ុននៅក្នុងប្រទេសចិន ប្រេស៊ីល និងចក្រភពអង់គ្លេស។

នីកគី

ពាក្យ Nikkei (日系 - "ភាសាជប៉ុន") ត្រូវបានប្រើដើម្បីសំដៅទៅលើមនុស្សដែលមានដើមកំណើតជាជនជាតិជប៉ុន ដែលបុព្វបុរសរបស់ពួកគេបានធ្វើអន្តោប្រវេសន៍ពីប្រទេសជប៉ុន និងរស់នៅក្រៅប្រទេស។

និរុត្តិសាស្ត្រនៃឈ្មោះគឺជិតនឹងពាក្យរុស្ស៊ី "រុស្ស៊ី" ។ ក្រោយមកទៀតគឺជាអ្នកដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ "Rus" ប៉ុន្តែមិនមែនជា "រុស្ស៊ី" ទេ។ រឿងស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងឈ្មោះ Nikei - មនុស្សម្នាក់មានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយប្រទេសជប៉ុនប៉ុន្តែគាត់មិនមែនជា "ជប៉ុន" ទេ។ ជាទូទៅ ប្រជាជនជប៉ុនទាំងមូលត្រូវបានគេហៅថាពាក្យ Nikei ។ ជនភៀសខ្លួនជប៉ុនមានប្រវត្តិ 140 ឆ្នាំ។ ជនអន្តោប្រវេសន៍ជប៉ុនដំបូងគេបានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ទៅហាវ៉ៃនៅឆ្នាំ 1868 ។ មនុស្សប្រហែល 750,000 នាក់បានធ្វើចំណាកស្រុកទៅក្រៅប្រទេសមុនសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ។ 250,000 នាក់ផ្សេងទៀតបានផ្លាស់ទៅក្រៅប្រទេសនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 20 ។

ជនអន្តោប្រវេសន៍ជប៉ុន និងកូនចៅរបស់ពួកគេរក្សានូវអារម្មណ៍នៃសហគមន៍ ហើយមិនផ្តាច់ទំនាក់ទំនងជាមួយប្រទេសនៃបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។ ពួកគេដើរតួយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងសង្គមដែលបានទទួលយកពួកគេ។ ឧទាហរណ៍មួយគឺរជ្ជកាលរបស់ប្រធានាធិបតីប៉េរូ Alberto Fujimori (1990-2000) ដែលមកពីគ្រួសារជនអន្តោប្រវេសន៍ជប៉ុន។

ជនជាតិជប៉ុនមិនមែនជាអ្នករស់នៅដើមនៃប្រទេសជប៉ុនទេ ថ្ងៃទី ១៩ ខែ តុលា ឆ្នាំ ២០១៧

គ្រប់គ្នាដឹងថាជនជាតិអាមេរិកមិនមែនដូចពេលនេះទេ។ តើអ្នកដឹងទេថាជនជាតិជប៉ុនមិនមែនជាជនជាតិជប៉ុនទេ?

តើអ្នកណារស់នៅកន្លែងទាំងនេះមុនគេ?

មុនពេលពួកគេ Ainu រស់នៅទីនេះជាប្រជាជនអាថ៌កំបាំងដែលប្រភពដើមរបស់វានៅតែមានអាថ៌កំបាំងជាច្រើន។ ជនជាតិ Ainu បានរួមរស់ជាមួយជនជាតិជប៉ុនមួយរយៈ រហូតទាល់តែអ្នកក្រោយអាចរុញពួកគេទៅភាគខាងជើង។

ការពិតដែលថា Ainu គឺជាចៅហ្វាយនាយបុរាណនៃប្រជុំកោះជប៉ុន Sakhalin និងកោះ Kuril ត្រូវបានបង្ហាញដោយប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សរនិងឈ្មោះជាច្រើននៃវត្ថុភូមិសាស្ត្រដែលជាប្រភពដើមនៃភាសា Ainu ។ ហើយសូម្បីតែនិមិត្តសញ្ញារបស់ប្រទេសជប៉ុន - ភ្នំហ្វូជីដ៏អស្ចារ្យ - មានពាក្យ Ainu "fuji" នៅក្នុងឈ្មោះរបស់វាដែលមានន័យថា "អាទិទេពនៃ hearth" ។ យោងតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ Ainu បានតាំងទីលំនៅលើកោះជប៉ុនប្រហែល 13,000 មុនគ។

ជនជាតិ Ainu មិនបានប្រកបរបរកសិកម្មទេ ពួកគេរកចំណូលបានដោយការបរបាញ់ ការប្រមូលផ្តុំ និងនេសាទ។ ពួកគេរស់នៅក្នុងការតាំងទីលំនៅតូចៗដាច់ស្រយាលពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ ដូច្នេះ តំបន់រស់នៅរបស់ពួកគេគឺទូលំទូលាយណាស់៖ កោះជប៉ុន Sakhalin, Primorye, កោះ Kuril និងភាគខាងត្បូងនៃ Kamchatka ។ ប្រហែលសហវត្សទី 3 មុនគ.ស កុលសម្ព័ន្ធម៉ុងហ្គោលីបានមកដល់កោះជប៉ុន ដែលក្រោយមកបានក្លាយជាបុព្វបុរសរបស់ជនជាតិជប៉ុន។ អ្នកតាំងលំនៅថ្មីបាននាំយកវប្បធម៌ស្រូវមកជាមួយ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេចិញ្ចឹមមនុស្សមួយចំនួនធំនៅក្នុងតំបន់តូចមួយ។ ដូច្នេះហើយបានចាប់ផ្តើមគ្រាលំបាកក្នុងជីវិតរបស់ Ainu ។ ពួកគេត្រូវបង្ខំចិត្តផ្លាស់ទៅទិសខាងជើង ដោយបន្សល់ទុកដីដូនតាឱ្យពួកអាណានិគម។

ប៉ុន្តែ Ainu គឺជាអ្នកចម្បាំងដ៏ប៉ិនប្រសប់ ដែលមានជំនាញខាងធ្នូ និងដាវ ហើយជនជាតិជប៉ុនបានបរាជ័យក្នុងការកម្ចាត់ពួកគេអស់រយៈពេលជាយូរ។ យូរណាស់ ជិត១៥០០ឆ្នាំ។ Ainu ចេះកាន់ដាវពីរ ហើយនៅភ្លៅស្ដាំគេពាក់ដាវពីរ។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ (ជ័យគី-ម៉ាគីរី) បម្រើជាកាំបិតសម្រាប់ធ្វើអត្តឃាត - ហារ៉ាគីរី។ ជនជាតិជប៉ុនអាចកម្ចាត់ Ainu បានតែបន្ទាប់ពីការបង្កើតកាណុងដោយនៅពេលនេះបានរៀនច្រើនពីពួកគេទាក់ទងនឹងសិល្បៈយោធា។ ក្រមសីលធម៌របស់សាមូរ៉ៃ សមត្ថភាពក្នុងការកាន់ដាវពីរ និងពិធីហារ៉ាគីរីដែលបានរៀបរាប់ - លក្ខណៈដែលហាក់ដូចជាវប្បធម៌ជប៉ុនទាំងនេះត្រូវបានខ្ចីពី Ainu ។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៅតែប្រកែកអំពីប្រភពដើមនៃ Ainu ។ ប៉ុន្តែការពិតដែលថាប្រជាជននេះមិនទាក់ទងនឹងជនជាតិដើមភាគតិចដទៃទៀតនៃចុងបូព៌ានិងស៊ីបេរីគឺជាការពិតដែលបង្ហាញឱ្យឃើញរួចហើយ។ លក្ខណៈពិសេសនៃរូបរាងរបស់ពួកគេគឺសក់ក្រាស់ណាស់និងពុកចង្ការចំពោះបុរសដែលអ្នកតំណាងនៃពូជសាសន៍ម៉ុងហ្គោលីត្រូវបានដកហូត។ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ គេជឿថាពួកវាអាចមានឫសគល់រួមគ្នាជាមួយប្រជាជនឥណ្ឌូនេស៊ី និងជនជាតិដើមភាគតិចប៉ាស៊ីហ្វិក ដោយសារពួកគេមានមុខមាត់ស្រដៀងគ្នា។ ប៉ុន្តែការសិក្សាហ្សែនបានច្រានចោលជម្រើសនេះ។ ហើយ Cossacks រុស្ស៊ីដំបូងគេដែលបានមកដល់កោះ Sakhalin ថែមទាំងច្រឡំ Ainu សម្រាប់ជនជាតិរុស្ស៊ីដូច្នេះពួកគេមិនដូចកុលសម្ព័ន្ធស៊ីបេរីទេប៉ុន្តែស្រដៀងនឹងជនជាតិអឺរ៉ុប។ ក្រុមមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលមកពីជម្រើសដែលបានវិភាគទាំងអស់ដែលពួកគេមានទំនាក់ទំនងហ្សែនបានប្រែទៅជាប្រជាជននៃយុគសម័យ Jomon ដែលសន្មតថាជាបុព្វបុរសរបស់ Ainu ។ ភាសា Ainu ក៏លេចធ្លោយ៉ាងខ្លាំងពីរូបភាពភាសាសម័យទំនើបនៃពិភពលោក ហើយកន្លែងសមរម្យមួយមិនទាន់ត្រូវបានរកឃើញសម្រាប់វានៅឡើយ។ វាប្រែថាក្នុងអំឡុងពេលឯកោយូរ Ainu បានបាត់បង់ទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀតទាំងអស់នៃផែនដីហើយអ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះថែមទាំងដាក់ពួកវាចេញជាពូជ Ainu ពិសេស។

សព្វថ្ងៃនេះ Ainu នៅសល់តិចតួចណាស់ ប្រហែល 25,000 នាក់។ ពួកគេរស់នៅយ៉ាងសំខាន់នៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសជប៉ុន ហើយស្ទើរតែត្រូវបានរួមបញ្ចូលគ្នាដោយចំនួនប្រជាជននៃប្រទេសនេះ។

Ainu នៅប្រទេសរុស្ស៊ី

ជាលើកដំបូង Kamchatka Ainu បានទាក់ទងជាមួយពាណិជ្ជកររុស្ស៊ីនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 17 ។ ទំនាក់ទំនងជាមួយ Amur និងភាគខាងជើង Kuril Ainu ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទី 18 ។ ជនជាតិ Ainu បានចាត់ទុកជនជាតិរុស្សី ដែលមានភាពខុសប្លែកគ្នាក្នុងជាតិសាសន៍ពីសត្រូវជប៉ុនរបស់ពួកគេជាមិត្ត ហើយនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 18 ជនជាតិ Ainu ជាងមួយពាន់កន្លះបានទទួលយកសញ្ជាតិរុស្ស៊ី។ សូម្បីតែជនជាតិជប៉ុនក៏មិនអាចបែងចែក Ainu ពីជនជាតិរុស្សីបានដែរ ដោយសារតែរូបរាងខាងក្រៅរបស់ពួកគេ (ស្បែកស និងមុខ Australoid ដែលស្រដៀងទៅនឹងជនជាតិស្បែកសក្នុងវិធីមួយចំនួន)។ នៅពេលដែលជនជាតិជប៉ុនបានទាក់ទងជាមួយជនជាតិរុស្សីជាលើកដំបូងពួកគេបានហៅពួកគេថា Ainu ក្រហម (Ainu ដែលមានសក់ពណ៌ទង់ដែង) ។ វាទើបតែនៅដើមសតវត្សទី 19 ដែលជនជាតិជប៉ុនបានដឹងថាជនជាតិរុស្សី និងជនជាតិ Ainu គឺជាជនជាតិពីរផ្សេងគ្នា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសម្រាប់ជនជាតិរុស្ស៊ី Ainu មាន "រោម" "ស្បែកងងឹត" "ភ្នែកងងឹត" និង "សក់ងងឹត" ។ អ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិរុស្សីដំបូងបានពិពណ៌នា Ainu ថាស្រដៀងទៅនឹងកសិកររុស្ស៊ីដែលមានស្បែក swarthy ឬច្រើនជាង gypsies ។

ជនជាតិ Ainu ស្ថិតនៅខាងជនជាតិរុស្ស៊ីក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមរុស្ស៊ី - ជប៉ុននៃសតវត្សទី 19 ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយបន្ទាប់ពីការបរាជ័យក្នុងសង្គ្រាមរុស្ស៊ី - ជប៉ុនឆ្នាំ 1905 ជនជាតិរុស្ស៊ីបានបោះបង់ចោលពួកគេចំពោះជោគវាសនារបស់ពួកគេ។ Ainu រាប់រយនាក់ត្រូវបានសម្លាប់រង្គាល ហើយគ្រួសាររបស់ពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យដឹកជញ្ជូនទៅកាន់កោះហុកកៃដូដោយជនជាតិជប៉ុន។ ជាលទ្ធផល ជនជាតិរុស្សីបានបរាជ័យក្នុងការឈ្នះ Ainu មកវិញក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ។ មានតែអ្នកតំណាងមួយចំនួននៃ Ainu បានសម្រេចចិត្តស្នាក់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបន្ទាប់ពីសង្គ្រាម។ ជាង 90% បានទៅប្រទេសជប៉ុន។

នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃសន្ធិសញ្ញា St. Petersburg ឆ្នាំ 1875 ជនជាតិ Kuriles ត្រូវបានប្រគល់ទៅឱ្យប្រទេសជប៉ុន រួមជាមួយនឹងពួក Ainu ដែលរស់នៅលើពួកគេ។ នៅថ្ងៃទី 18 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1877 83 North Kuril Ainu បានមកដល់ Petropavlovsk-Kamchatsky ដោយសម្រេចចិត្តបន្តនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់រុស្ស៊ី។ ពួកគេបានបដិសេធមិនផ្លាស់ប្តូរទៅការកក់ទុកនៅលើកោះ Commander ដូចដែលពួកគេត្រូវបានផ្តល់ជូនដោយរដ្ឋាភិបាលរុស្ស៊ី។ បន្ទាប់ពីនោះ ចាប់ពីខែមីនា ឆ្នាំ១៨៨១ អស់រយៈពេលបួនខែ ពួកគេបានធ្វើដំណើរដោយថ្មើរជើងទៅកាន់ភូមិ Yavino ជាកន្លែងដែលពួកគេបានតាំងទីលំនៅក្រោយមក។ ក្រោយមកភូមិ Golygino ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ 9 Ainu ផ្សេងទៀតបានមកដល់ប្រទេសជប៉ុនក្នុងឆ្នាំ 1884 ។ ជំរឿនឆ្នាំ 1897 បង្ហាញមនុស្ស 57 នាក់នៅក្នុងចំនួនប្រជាជន Golygino (ទាំងអស់ Ainu) និង 39 នាក់នៅ Yavino (33 Ainu និង 6 ជនជាតិរុស្ស៊ី) ។ ភូមិទាំងពីរត្រូវបានបំផ្លាញដោយអាជ្ញាធរសូវៀត ហើយអ្នកស្រុកត្រូវបានតាំងទីលំនៅថ្មីនៅ Zaporozhye ស្រុក Ust-Bolsheretsky ។ ជាលទ្ធផល ជនជាតិភាគតិចចំនួនបីបានបញ្ចូលគ្នាជាមួយជនជាតិ Kamchadals ។

ខាងជើង Kuril Ainu បច្ចុប្បន្នគឺជាក្រុមរងធំបំផុតនៃ Ainu នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ គ្រួសារ Nakamura (South Kuril នៅខាងឪពុក) គឺតូចជាងគេ ហើយមានមនុស្សតែ 6 នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលរស់នៅក្នុង Petropavlovsk-Kamchatsky ។ មាន Sakhalin មួយចំនួនដែលកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងថាជា Ainu ប៉ុន្តែ Ainu ជាច្រើនទៀតមិនទទួលស្គាល់ខ្លួនឯងថាជា Ainu ទេ។ ភាគច្រើននៃជនជាតិជប៉ុន 888 ដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី (ជំរឿនឆ្នាំ 2010) មានដើមកំណើត Ainu ទោះបីជាពួកគេមិនទទួលស្គាល់រឿងនេះក៏ដោយ (ជនជាតិជប៉ុនដែលមានឈាមពេញលេញត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលប្រទេសជប៉ុនដោយគ្មានទិដ្ឋាការ) ។ ស្ថានភាពគឺស្រដៀងគ្នាជាមួយ Amur Ainu រស់នៅក្នុង Khabarovsk ។ ហើយគេជឿថាគ្មាន Kamchatka Ainu ណាម្នាក់នៅរស់រានមានជីវិតនោះទេ។

នៅឆ្នាំ 1979 សហភាពសូវៀតបានកាត់ឈ្មោះជនជាតិ "Ainu" ចេញពីបញ្ជីនៃក្រុមជនជាតិភាគតិច "រស់នៅ" នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដោយប្រកាសថាប្រជាជននេះបានស្លាប់នៅលើទឹកដីនៃសហភាពសូវៀត។ ដោយវិនិច្ឆ័យដោយជំរឿនឆ្នាំ 2002 គ្មាននរណាម្នាក់បញ្ចូលនាមត្រកូល "Ainu" នៅក្នុងវាល 7 ឬ 9.2 នៃទម្រង់ជំរឿន K-1 ទេ។

មានភ័ស្តុតាងបែបនេះដែលថា Ainu មានទំនាក់ទំនងហ្សែនដោយផ្ទាល់បំផុតនៅក្នុងខ្សែបុរសដែលចម្លែកគ្រប់គ្រាន់ជាមួយជនជាតិទីបេ - ពាក់កណ្តាលនៃពួកគេគឺជាអ្នកដឹកជញ្ជូននៃក្រុម haplogroup D1 ជិតស្និទ្ធ (ក្រុម D2 ខ្លួនវាមិនត្រូវបានរកឃើញនៅខាងក្រៅប្រជុំកោះជប៉ុន) និង ជនជាតិ Miao-Yao នៅភាគខាងត្បូងប្រទេសចិន និងនៅឥណ្ឌូចិន។ ចំពោះក្រុមស្ត្រី (Mt-DNA) haplogroups ក្រុម U គ្រប់គ្រងក្នុងចំណោមជនជាតិ Ainu ដែលត្រូវបានរកឃើញផងដែរក្នុងចំណោមប្រជាជនដទៃទៀតនៃអាស៊ីបូព៌ា ប៉ុន្តែមានចំនួនតិចតួច។

ប្រភព

PRC: 127,282
ហ្វីលីពីន: 120 000
ប្រទេសកាណាដា: 98 900
ប្រទេសប៉េរូ៖ 90,000
អូស្ត្រាលី: 71 013
ចក្រភពអង់គ្លេស: 63 017
ប្រទេសថៃ: 45 805
អាល្លឺម៉ង់: 36 960
អាហ្សង់ទីន: 34 000
ប្រទេសបារាំង: 30 947
សាធារណរដ្ឋកូរ៉េ: 28 320
សិង្ហបុរី: 23 000
សាធារណរដ្ឋប្រជាមានិតចិន: 20 373
មីក្រូណេស៊ី: 20 000
ម៉ិកស៊ិក: 20 000
បូលីវី: 14 000
នូវែលសេឡង់: 13 447
ប្រទេសអ៊ីតាលី: 12 156
ប្រទេសឥណ្ឌូនេស៊ី: 11 263
ប៉ារ៉ាហ្គាយ: 10 321
ឈីលី៖ ១០,០០០
ប្រទេសវៀតណាម: 9468
ម៉ាឡេស៊ី: 9142
ប្រទេសស្វីស: 8499
កាឡេដូនៀថ្មី។: 8000
អេស្ប៉ាញ: 7046
ហូឡង់: 6616
បែលហ្សិក: 6519
កោះ Marshall: 6000
ប៉ាឡូ: 5000
រុស្ស៊ី៖ ២១៣៧ ភាសា សាសនា ប្រភេទជាតិសាសន៍

ចំនួននិងការទូទាត់

ចំនួននេះគឺ 130 លាននាក់នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនខ្លួនឯង - 127 លាននាក់។ ជនជាតិជប៉ុនក៏រស់នៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក (1.2 លាននាក់) ភាគច្រើននៅក្នុងរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ា និងកោះហាវ៉ៃ ប្រេស៊ីល (1.5 លាននាក់) កាណាដា (99 ពាន់នាក់) និងប្រទេសផ្សេងទៀតនៃអាមេរិក នៅអឺរ៉ុប អាស៊ី និងអូស្ត្រាលី។

ភាសា

ចិត្តគំនិតរបស់ជាតិ

ប្រសិនបើយើងពិចារណាលើចិត្តគំនិតរបស់ជនជាតិជប៉ុនទាំងមូល នោះបើទោះបីជាឥទ្ធិពលដ៏ធំនៃវប្បធម៌លោកខាងលិចសម័យទំនើបមកលើវាក៏ដោយ វាបានគ្រប់គ្រងដើម្បីរក្សាខ្លឹមសាររបស់វាដោយប្រកាន់យកនូវ "ខាងក្រៅ" ជាច្រើន។

យល់ច្រឡំ សម្របសម្រួល រសើប និងឆ្លុះបញ្ចាំង។ បុគ្គលមិនអាត្មានិយម និងពឹងផ្អែកខ្លាំងលើសង្គម។ ស្រូប និងទទួល ប៉ុន្តែជាមួយនឹងប្រព័ន្ធរឹងនៃ "មិត្ត/សត្រូវ"។ ជ្រៅ សម្បូរបែបនៅខាងក្នុង ប៉ុន្តែមានកម្រិតយ៉ាងតឹងរ៉ឹង និងមានរចនាសម្ព័ន្ធក្នុងទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិ។

នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃតម្លៃនេះ ដែលផ្អែកលើអារម្មណ៍នៃកាតព្វកិច្ច និងទំនាក់ទំនងសង្គមតាមឋានានុក្រម វាគឺជាបុគ្គលដែលមាននៅក្នុង និងសម្រាប់ក្រុម មិនមែនក្រុមសម្រាប់ជាប្រយោជន៍របស់បុគ្គលនោះទេ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ "ខ្ញុំ" ខាងក្នុងរបស់បុគ្គលត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ននិងការពារនៅខាងក្នុងហើយការដាក់របស់វាចំពោះពិភពខាងក្រៅមិនត្រូវបានលើកទឹកចិត្តទេ។ ការធ្វើឱ្យរលោងអតិបរមានៃជ្រុង និងការស្វែងរកការសម្របសម្រួលត្រូវបានលើកទឹកចិត្ត (ទោះបីជាដោយសារតែភាពមិនច្បាស់លាស់ក៏ដោយ) ខណៈពេលដែល protrusion, categoricalness និងការដាក់របស់អ្វីមួយមិនត្រូវបានអនុម័ត ហើយមានការលំបាកខ្លាំងណាស់នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃប្រព័ន្ធនេះ។

ដូច្នេះហើយ ចិត្តគំនិតរបស់ជនជាតិជប៉ុន ដែលជាការសម្របសម្រួល និងជាក្រុមនៅក្នុងធម្មជាតិ គឺជាការផ្ទុយទាំងស្រុងនៃចិត្តគំនិតលោកខាងលិចនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃតម្លៃ និងអាទិភាព។ ហើយសូម្បីតែការពិតដែលថាទម្រង់ខាងក្រៅនៃអន្តរកម្មសង្គមរបស់បស្ចិមប្រទេសជាច្រើនត្រូវបានខ្ចីតាមរបៀបចម្លែកក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លីបំផុត ហើយដូច្នេះផ្ទេរយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាព សម្របទៅនឹងដីដែលមានលក្ខណៈចម្លែកទាំងស្រុងនៅ glance ដំបូងគឺដោយសារតែការអភិវឌ្ឍធម្មជាតិនៃការចុះសម្រុងគ្នាដូចគ្នា។ ប្រព័ន្ធនៃតម្លៃ និងអាទិភាពរបស់ជប៉ុន ងាយនឹងស្វែងរកមធ្យោបាយ អន្តរកម្ម និងការសម្របសម្រួល ដោយមានឯកភាព និងសុចរិតភាពពេញលេញ អវត្តមាននៃភាពប្រែប្រួលធ្ងន់ធ្ងររវាងផលប្រយោជន៍របស់ក្រុម និងបុគ្គល។ តាមការពិត ខ្លឹមសារខុសគ្នា (ភាសាជប៉ុន) ត្រូវបានបង្កប់ក្នុងទម្រង់ខាងក្រៅដូចគ្នា ដែលបានខ្ចីពីលោកខាងលិច។

ចិត្តគំនិតរបស់ជប៉ុនសម័យទំនើប ទោះបីជាវាបានឆ្លងកាត់ឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់នៃតម្លៃលោកខាងលិច (ដែលបានផ្លាស់ប្តូរទំនាក់ទំនងរវាងសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួន និងអារម្មណ៍នៃកាតព្វកិច្ច) យ៉ាងណាក៏ដោយ នៅតែមានការសម្របសម្រួល និងជាក្រុមនៅក្នុងធម្មជាតិ ដោយរក្សាបាននូវលក្ខណៈពិសេសរបស់វាទាំងស្រុង។

ប្រភពដើម

តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ វាត្រូវបានគេជឿថាជាបុព្វបុរសរបស់ជនជាតិជប៉ុន ដែលជាកុលសម្ព័ន្ធ proto-Japanese ("Puyo") នៅសហវត្សទី 1 មុនគ.ស។ អ៊ី (ហើយបើយោងតាមរបាយការណ៍មួយចំនួនសូម្បីតែមុននេះ) ដោយកុលសម្ព័ន្ធនីមួយៗបានផ្លាស់ទៅប្រជុំកោះជប៉ុនពីឧបទ្វីបកូរ៉េ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ជនជាតិដើមភាគតិចជប៉ុន កុលសម្ព័ន្ធ Ainu និងកុលសម្ព័ន្ធ Austronesian ត្រូវបានបង្ខំឱ្យចេញជាបណ្តើរៗ ហើយត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយកុលសម្ព័ន្ធ Proto-Japanese ដែលភាសារបស់ពួកគេ (ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមគ្រួសារភាសា Altaic) បានយកឈ្នះ ដោយទទួលយកធាតុនៃស្រទាប់ខាងក្រោម Austronesian ។ . សន្មតនៅសតវត្សទី 4 (វាមិនត្រូវបានគេដឹងច្បាស់) រដ្ឋជប៉ុនដំបូងបានលេចឡើង - យ៉ាម៉ាតូ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទិន្នន័យដែលមានមិនបញ្ជាក់ពីការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏ធំបែបនេះពីទ្វីបក្នុងអំឡុងពេលនេះទេ។ ទោះបីជាការពិតនៃការតាំងទីលំនៅថ្មីនៃកុលសម្ព័ន្ធ Puyo បុគ្គលទៅកាន់កោះគឺមិនអាចប្រកែកបាន ក៏ដូចជាតួនាទីវប្បធម៌របស់ពួកគេ ប៉ុន្តែត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយនៅលើកោះ ហើយមានចំនួនកំណត់យ៉ាងខ្លាំងនៅដំណាក់កាលដំបូង ពួកគេគ្រាន់តែបានបាត់បង់ក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធ autochthonous (Austronesian និង Ainu បុរាណ) ។ ដូច្នេះមិនអាចមានការនិយាយអំពីការ assimilation ណាមួយនៅពេលនោះ។ ទោះបីជាមានតួនាទីយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់របស់កុលសម្ព័ន្ធទាំងនេះក្នុងការបង្កើតរដ្ឋជប៉ុនបុរាណ Yamato (Wa) ក៏ដោយ។

ចំណែករដ្ឋជប៉ុនបុរាណវិញ មានភ័ស្តុតាងយ៉ាងច្រើនដែលថាការកកើតរបស់វាមានតាំងពីសម័យបុរាណជាង។ យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិរបស់ជប៉ុន - នៅសតវត្សទី 7 មុនគ។

អ្នកក៏មិនគួរច្រឡំ Ainu របស់ជប៉ុនទំនើបជាមួយនឹងប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិចនៃកោះជប៉ុនដែរ។ នៅក្នុងពន្លឺនៃការសិក្សាជាច្រើន វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលថា Ainu សម័យទំនើបបានបង្កើតឡើងយឺតពេលដូចគ្នាទៅនឹងជនជាតិជប៉ុនដែរ។ ទោះបីជាគ្មានការងឿងឆ្ងល់ថា វប្បធម៌ (ជាពិសេសផ្នែកភាសា) និងក្នុងការគោរពជាច្រើនតាមហ្សែន ពួកគេមានភាពជិតស្និទ្ធនឹងកុលសម្ព័ន្ធ Ainoid នៃយុគសម័យ Jomon ជាងជនជាតិជប៉ុនសម័យទំនើប (ដែលជិតស្និទ្ធនឹងកុលសម្ព័ន្ធ Buyeo ដែលបានធ្វើចំណាកស្រុក។ ពីទ្វីប) ។ ប៉ុន្តែដូចជាជនជាតិជប៉ុនខ្លួនឯងដែរ ពួកគេគឺជានិស្សន្ទវត្ថុក្រោយៗមក ដោយបានឆ្លងកាត់ផ្លូវនៃការវិវត្តន៍ដ៏វែងឆ្ងាយដូចគ្នា តាមរយៈវប្បធម៌ យុគសម័យ ការផ្លាស់ប្តូរពូជសាសន៍ និងហ្សែន និងការខ្ចីប្រាក់។

តាមមើលទៅ កុលសម្ព័ន្ធបុរាណដែលរស់នៅលើកោះជប៉ុនក្នុងយុគសម័យ Jomon និងមានភាគច្រើននៃ Ainoid និងក្នុងកម្រិតតិចជាង Austronesians គឺជាល្បាយនៃហ្សែន និងវប្បធម៌។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ កុលសម្ព័ន្ធដាច់ដោយឡែកនៃអ្នកចំណូលថ្មីពីទ្វីបដែលខ្ចាត់ខ្ចាយនៅលើកោះ ("ពុយយ៉ូ" កុលសម្ព័ន្ធជប៉ុន-កូរ៉េ ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាខាអាស៊ីបូព៌ានៃពូជពង្សម៉ុងហ្គោលី) គឺជាជនជាតិភាគតិចជាក់ស្តែងអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ ដោយបានបាត់បង់ក្នុងចំណោម កុលសម្ព័ន្ធជនជាតិដើមភាគតិច។ វាហាក់ដូចជាច្បាស់ណាស់ថា អ្នកចំណូលថ្មីបានជះឥទ្ធិពលវប្បធម៌យ៉ាងសំខាន់ រួមចំណែកដល់ការរីករាលដាលនៃកសិកម្មធារាសាស្រ្ត និងការលេចឡើងនៃប្រភេទវប្បធម៌ថ្មី (ដែលរីករាលដាលក្នុងសម័យយ៉ាយ៉ី)។ សូម្បីតែនៅដំណាក់កាលនៃការបង្កើតរដ្ឋ Yamato វាមានវប្បធម៌ និងការរៀបចំច្រើនជាងការរួមផ្សំពិតប្រាកដ។ វាមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់ពួកគេក្នុងការផ្លាស់ទីលំនៅ ឬបង្រួបបង្រួមជនជាតិដើមភាគតិចភ្លាមៗ (ដោយសារតែចំនួនរបស់ពួកគេតិច)។ ដំណើរការនេះគឺបន្តិចម្តងៗ និងវែងឆ្ងាយ ហើយទីបំផុតត្រូវបានបញ្ចប់នៅទូទាំងកោះជប៉ុនតែនៅក្នុងសតវត្សទី 19 នៃគ.ស។ នៅពេលដែលរដ្ឋជប៉ុនបុរាណបានអភិវឌ្ឍ នៅពេលដែលចំនួន ការបង្រួបបង្រួម និងការរីករាលដាលនៃកុលសម្ព័ន្ធ Puyo នៅលើកោះបានកើនឡើង នៅពេលដែលការលាយបញ្ចូលគ្នានៃពូជសាសន៍ម៉ុងហ្គោលី (កុលសម្ព័ន្ធ Puyo) ប្រភេទ Ainoid និង Austronesian កាន់តែសកម្ម ធាតុថ្មីនេះមិនត្រឹមតែអាច មានឥទ្ធិពលវប្បធម៌យ៉ាងសំខាន់ ប៉ុន្តែក៏មានឥទ្ធិពលពូជសាសន៍លើប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិចនៃកោះជប៉ុន ដែលបានបង្កើតជាបណ្តើរៗនូវប្រភេទហ្សែនចម្រុះទំនើប និងក្រុមជនជាតិជប៉ុន។

អ្នកគ្រប់គ្រងនៃប្រទេសជប៉ុនក្នុងគ្រប់សម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រគឺជាអធិរាជ (mikado) បន្តដឹកនាំគ្រួសាររបស់ពួកគេអស់រយៈពេល 124 ជំនាន់ដោយចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី 7 មុនគ។ ពួកគេត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាកូនចៅរបស់ព្រះព្រះអាទិត្យ Amaterasu ។ នៅឆ្នាំ 1192 ស្តេចសក្តិភូមិបានដណ្ដើមអំណាច សម័យនេះត្រូវបានគេហៅថា shogunate និងមានរយៈពេលរហូតដល់ឆ្នាំ 1868 ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ អំណាចចក្រពត្តិគឺសុទ្ធសាធ ខណៈពេលដែលមេដឹកនាំយោធា ជាពួក Shogun មានអំណាចពិតប្រាកដ។ ជាលទ្ធផលនៃបដិវត្ត Meiji ក្នុងសតវត្សទី 19 អំណាចអធិរាជត្រូវបានស្ដារឡើងវិញយ៉ាងពេញលេញរហូតដល់ឆ្នាំ 1945 នៅពេលដែលបន្ទាប់ពីការចុះចាញ់របស់ប្រទេសជប៉ុនវាម្តងទៀតបានក្លាយទៅជានាមករណ៍សុទ្ធសាធ - រដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ រាជវង្សរបស់អធិរាជជប៉ុនគឺជារាជវង្សចាស់ជាងគេបំផុតដែលបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះនៅលើផែនដី។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1989 ព្រះចៅអធិរាជនិង "និមិត្តសញ្ញានៃរដ្ឋនិងការរួបរួមរបស់ប្រជាជន" - Akihito ។ រាជាធិបតេយ្យ - រដ្ឋធម្មនុញ្ញ, នីតិប្បញ្ញត្តិអនុវត្តដោយសភា។ យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ ព្រះចៅអធិរាជជប៉ុនមិនអាចធ្វើជាស្ត្រីបានទេ ច្បាប់នេះមិនដែលត្រូវបានបំពានឡើយ។

ទោះបីជាមានភាពស្មោះត្រង់ខ្ពស់នៃជនជាតិជប៉ុនសម័យទំនើបក៏ដោយ ក៏ក្រុមជនជាតិភាគតិចដាច់ដោយឡែកពីគ្នានៅតែត្រូវបានសម្គាល់នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌរបស់ខ្លួន ជាមួយនឹងទំនៀមទម្លាប់ និងគ្រាមភាសាផ្ទាល់របស់ពួកគេ ដែលចាំបាច់សម្រាប់តំបន់នីមួយៗ។ ជនជាតិ Ryukyuans លេចធ្លោជាពិសេស នៅយុគសម័យកណ្តាល ពួកគេថែមទាំងមានរដ្ឋផ្ទាល់ខ្លួនទៀតផង។

បាតុភូតជាក់លាក់មួយគឺ "eta" ដែលហៅជាផ្លូវការថា "tokushu burakumin" ("អ្នកស្រុកនៃភូមិពិសេស") ។ ទាំងនេះគឺជាកូនចៅរបស់មនុស្សដែលមានវិជ្ជាជីវៈ«មធ្យម» អ្នកខាត់ស្បែក អ្នករើសអេតចាយ សត្វក្របី។ តាមបែបនរវិទ្យា ពួកគេមិនខុសពីជនជាតិជប៉ុនផ្សេងទៀតទេ ពួកគេមានសិទ្ធិស៊ីវិលជាផ្លូវការ ប៉ុន្តែនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ការរើសអើងរបស់ពួកគេនៅតែបន្តកើតមាន។

ជនជាតិ Ainu ឯករាជ្យទាំងស្រុង មិនទាក់ទងនឹងជនជាតិជប៉ុន ដែលមានចរិតលក្ខណៈជាតិសាសន៍ និងវប្បធម៌ ភាសាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ដែលត្រូវបានបណ្តេញចេញពីទីក្រុង Honshu ប៉ុន្តែបានរស់នៅ Hokkaido និងកោះភាគខាងជើងក្នុងសតវត្សទី 19 ទីបំផុតត្រូវបានបញ្ចូលដោយជនជាតិជប៉ុននៅក្នុង ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 20 ។ តាមបែបនរវិទ្យា ជនជាតិ Ainu ត្រលប់ទៅកុលសម្ព័ន្ធ Ainoid នៃយុគសម័យ Jomon ហើយក្រោយមកទៀតទៅកាន់កុលសម្ព័ន្ធ Emishi ដែលត្រូវបានបញ្ចូលដោយជនជាតិជប៉ុនក្នុងយុគសម័យកណ្តាលទៅ Honshu ប៉ុន្តែបានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាសម្គាល់លើប្រភេទហ្សែន និងវប្បធម៌របស់ពួកគេ។

សេដ្ឋកិច្ច

សាខាប្រពៃណីនៃសេដ្ឋកិច្ចគឺការដាំដុះស្រូវ និងការស្រោចស្រព។ តែ បន្លែ ផ្លែក្រូចឆ្មារក៏ត្រូវបានដាំដុះផងដែរ ការចិញ្ចឹមសត្វ និងការនេសាទត្រូវបានអភិវឌ្ឍ។ បច្ចុប្បន្ននេះ ប្រទេសជប៉ុនគឺជាប្រទេសឧស្សាហកម្មដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំង។ ដោយគ្មានធនធានផ្ទាល់ខ្លួន មានតែលើវត្ថុធាតុដើមនាំចូលប៉ុណ្ណោះ ជនជាតិជប៉ុនអាចអភិវឌ្ឍឧស្សាហកម្មដ៏ស្មុគស្មាញ និងល្អិតល្អន់ដូចជា៖ វិស្វកម្មមេកានិក គ្រឿងអេឡិចត្រូនិកជាដើម ហើយឈានទៅដល់កម្រិតពិភពលោកយ៉ាងឆាប់រហ័ស បង្កើតបានជាឧស្សាហកម្មផលិតកម្មឈានមុខគេ សេដ្ឋកិច្ចបច្ចេកវិទ្យា។

ជីវិត ទំនៀមទម្លាប់ វប្បធម៌

ភូមិមានប្លង់លីនេអ៊ែរ។ ផ្ទះបុរាណ - ស៊ុម - សសរជាធម្មតា 1-2 ជាន់។ ជញ្ជាំងរអិលដែលធ្វើពីស៊ុមបិទភ្ជាប់ជាមួយក្រដាសក្រមួនឬក្រដាសកាតុងធ្វើកេសគឺជាលក្ខណៈ។ ជាន់នេះត្រូវបានលើកនៅលើគំនរតូចៗ។ វាត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ស្ទើរតែទាំងស្រុង។ តុ កៅអី កៅអី កៅអី ត្រូវបានដាក់តែក្នុងបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវប៉ុណ្ណោះ។ តុគឺទាប ជនជាតិជប៉ុនជាធម្មតាអង្គុយលុតជង្គង់លើខ្នើយ។ គ្មានគ្រែទេ គេដេកលើកន្ទេល គេមិនដាក់ខ្នើយក្រោមក្បាលទេ តែជាបន្ទះឈើ។ ផ្ទះនេះត្រូវបានតុបតែងជាចាំបាច់ជាមួយនឹងគំនូរដើម ដែលអាចមានរូបភាព គំនូរ ឬសិលាចារឹក (aphorism, quote)។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា kakemono ។

ពីសិប្បកម្មការផលិតតុក្កតាពីឈើឬក្រដាសត្បាញកន្ត្រក vases អ្នកគាំទ្រមានប្រជាប្រិយភាព។ ប្រភេទសិល្បៈប្លែកៗគឺជាលក្ខណៈ៖ ធ្វើរូបពីក្រដាស (origami) រៀបចំភួងផ្កា (ikebana)។

នៅក្នុងសិល្បៈទស្សនីយភាព ជនជាតិជប៉ុនបានទទួលនូវជំនាញដ៏អស្ចារ្យក្នុងការឆ្លាក់ (ឆ្លាក់អក្សរជប៉ុនបុរាណ)។

សម្លៀកបំពាក់ជាតិរបស់ជនជាតិជប៉ុនត្រូវបានគេហៅថាគីម៉ូណូ (着物) - នេះគឺជាប្រភេទទូទៅនៃសម្លៀកបំពាក់ខាងក្រៅបុរសនិងស្ត្រី។ គីម៉ូណូ Nagagi សំខាន់ (長着) ត្រូវបានដាក់នៅលើអាវខាងក្រោម - juban (襦袢) លៃតម្រូវឱ្យសម និងធានាដោយខ្សែក្រវ៉ាត់តូចចង្អៀត ដែលខ្សែក្រវាត់តុបតែងធំទូលាយត្រូវបានចង។ ស្រោមជើងពណ៌សត្រូវបានដាក់នៅលើជើង - tabis ជាមួយមេដៃដាច់ដោយឡែក។ ឈុតគីម៉ូណូធម្មតាក្នុងរដូវក្ដៅដែលគ្មានបន្ទាត់ត្រូវបានគេហៅថាយូកាតា។ ស្បែកជើងមានពីរប្រភេទ៖ ហ្សូរី (草履) (ស្បែកជើងធ្វើពីចំបើង ស្បែក កៅស៊ូ។ បច្ចុប្បន្ននេះ ជនជាតិជប៉ុនស្លៀកសំលៀកបំពាក់បែបអឺរ៉ុបក្នុងជីវភាពប្រចាំថ្ងៃ។ Kimono អាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅថ្ងៃចូលឆ្នាំសកល មកដល់នៃអាយុ និងនៅក្នុងពិធីមង្គលការជប៉ុន។

ឈុតគីម៉ូណូរបស់ស្ត្រីខុសពីបុរសក្នុងការកាត់ដៃអាវ។ ចំពោះស្ត្រី ដៃអាវបម្រើជាប្រភេទនៃហោប៉ៅ។

គេដឹងថា តាំងពីបុរាណកាលមក ជនជាតិជប៉ុនបានអនុវត្តពិធីបុណ្យសពពីរដំណាក់កាល ហើយដំណាក់កាលដំបូងគឺ “ពិធីបញ្ចុះសពតាមអាកាស”។ ពិធីសាសនានេះត្រូវបានជំនួសដោយពិធីសាសនាព្រះពុទ្ធ។

ផ្ទះបាយជប៉ុន

សីលធម៌លើតុនៅប្រទេសជប៉ុនគឺខុសពីអឺរ៉ុប។ ជាធម្មតាវាត្រូវបានបរិភោគពីពែងចិនជាមួយនឹងចង្កឹះ hashi ។ អាហាររាវគឺស្រវឹងពីចានប៉ុន្តែជួនកាលស្លាបព្រាត្រូវបានប្រើ។ កាំបិត និងសម ប្រើសម្រាប់តែម្ហូបអ៊ឺរ៉ុបតែប៉ុណ្ណោះ។ ការស្រូបអាហារត្រូវបានគេចាត់ទុកថាសមរម្យណាស់ ប៉ុន្តែការដាក់ចង្កឹះចូលក្នុងអាហារ ជាពិសេសអង្ករ គឺមិនអាចទទួលយកបានឡើយ។ អ្នកក៏មិនអាចដាក់ដំបងដែលមានចុងមុតស្រួចទៅខាងឆ្វេង ឬកាត់ពែង ចង្អុលទៅអ្វីមួយ ឬគ្រវីវានៅលើអាកាស កាន់កណ្តាប់ដៃរបស់អ្នកជាដើម។ វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទម្រង់ដ៏ល្អក្នុងការចាក់ភេសជ្ជៈចូលទៅក្នុងកែវរបស់អ្នក។ អ្នកជិតខាង ប៉ុន្តែមិនមែនខ្លួនអ្នកទេ។

ជនជាតិជប៉ុនហៅអង្ករថា "gohan" ("អង្ករឆ្អិន" ប៉ុន្តែពាក្យនេះក៏អាចប្រើក្នុងអត្ថន័យទូទៅនៃ "អាហារ" លើសពីនេះទៅទៀត បុព្វបទគោរព "ទៅ" ចំពោះពាក្យ "ហាន់" (អង្ករ) នៅទីបំផុតបានក្លាយជាកាតព្វកិច្ច។ ទាំងអស់នេះនិយាយអំពីសារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យនៃម្ហូបនេះសម្រាប់ជនជាតិជប៉ុន)។ អង្ករតែងតែមានវត្តមាននៅក្នុងអាហារ។ រហូតដល់សតវត្សទី ១៩ មានតែអ្នកមានហូបបាយក៏ថ្លៃ។ អ្នកដែលនៅសល់បានថែរក្សាវាសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកដោយជំនួសវាជាមួយ barley នៅថ្ងៃសាមញ្ញ។ មានតែនៅក្នុងសតវត្សទី 20 ប៉ុណ្ណោះដែលអង្ករក្លាយជាសាធារណៈ។ ចានជាមួយគុយទាវដែលធ្វើពីស្រូវសាលី (អ៊ូដុង) ឬ buckwheat (សូបា) គឺមានប្រជាប្រិយភាព។ គុយទាវចូលទាំងស៊ុប និងជាម្ហូបឯករាជ្យ ជាមួយនឹងការបន្ថែម និងគ្រឿងទេស។ សណ្តែកសៀងដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងម្ហូបជប៉ុន។ ស៊ុប ទឹកជ្រលក់ តៅហ៊ូ សណ្តែកសៀង ណាតូ ត្រូវបានរៀបចំពីវា។

ម្ហូបជប៉ុនដ៏ពេញនិយមបំផុតមួយនៅក្រៅប្រទេសគឺស៊ូស៊ី។ មានប្រភេទជាច្រើន ជាឧទាហរណ៍ ប្រភេទស៊ូស៊ីដែលពេញនិយមបំផុតគឺ នីហ្គីរីស៊ីស៊ី (握り寿司: ស៊ូស៊ីធ្វើដោយដៃ)។ វាមានអង្ករមួយគ្រាប់ដែលចុចដោយបាតដៃរបស់អ្នក វ៉ាសាប៊ីចំនួនតូច និងដុំស្តើងៗ (ត្រីឆៅ បង្គា ឬពងត្រី) ដែលគ្របអង្ករ (ណេតា)។ Nigiri ក៏អាចត្រូវបានចងជាមួយនឹងបន្ទះស្តើងនៃ nori ។ ណូរីម៉ាគី (海苔巻) គឺជាស៊ូស៊ីរាងស៊ីឡាំងដែលមានត្រីឆៅមួយដុំរុំក្នុងអង្ករ និងរុំដោយណូរី (សារ៉ាយសមុទ្រសង្កត់សន្លឹក)។ មួយក្នុងចំនោមមុខម្ហូបដែលចូលចិត្តគឺសាស៊ីមី (刺身) - បំណែកនៃត្រីឆៅ។ វាត្រូវបានគេញ៉ាំជាមួយទឹកស៊ីអ៊ីវ ដែលត្រូវបានបន្ថែម wasabi ។ ជាញឹកញាប់ sashimi ត្រូវបានបម្រើជាមួយ radish daikon chopped និងស្លឹក shiso (lat. Perilla)

ជនជាតិជប៉ុនមានស៊ុបផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន ប៉ុន្តែប្រពៃណីបំផុតគឺ misoshiru (味噌汁)។ នេះគឺជាស៊ុបមីសូប៉ាស្តា (ដែលត្រូវបានគេធ្វើពីសណ្តែកសៀងស្ងោរ កិន និងមានជាតិ fermented ជាមួយនឹងការបន្ថែមអំបិល និង malt)។ ស៊ុបបែបនេះនៅក្នុងតំបន់នីមួយៗត្រូវបានរៀបចំតាមរបៀបរបស់ពួកគេ។ លើសពីនេះ ជនជាតិជប៉ុនប្រើប្រាស់បន្លែ និងឱសថយ៉ាងទូលំទូលាយ (ដំឡូង ការ៉ុត ស្ពៃក្តោប ស្ពៃក្តោប ជីអង្កាម ជីអង្កាម ប៉េងប៉ោះ ខ្ទឹមបារាំង ផ្លែប៉ោម ដាយខុន) ត្រី សាច់ឆ្លាម សារ៉ាយ សាច់មាន់ មឹក ក្តាម និងអាហារសមុទ្រផ្សេងៗទៀត។ .

ភេសជ្ជៈប្រពៃណី និងពេញនិយមរបស់ជនជាតិជប៉ុនគឺតែបៃតង ហើយភេសជ្ជៈមានជាតិអាល់កុលគឺស្រាអង្ករ និងស្រា shochu ។

ទេវកថាជប៉ុន

យោងទៅតាមទេវកថា Shinto នៃការបង្កើតផែនដី មនុស្សដំបូងគឺ Izanagi និង Izanami ដែលជាអ្នកបង្កើតវត្ថុនៃធម្មជាតិ និងព្រះដទៃទៀត។

គោលការណ៍សំខាន់របស់ Shinto គឺការរស់នៅប្រកបដោយភាពសុខដុមជាមួយធម្មជាតិ និងមនុស្ស។ ពិភពលោកនៃកាមីមិនមែនជាកន្លែងរស់នៅរបស់ពិភពលោកផ្សេងទៀតនោះទេ ប៉ុន្តែជាបរិយាកាសធម្មជាតិធម្មតាជាមួយពិភពលោករបស់មនុស្ស។ ដូច្នេះហើយ មនុស្សមិនចាំបាច់ស្វែងរកសេចក្ដីសង្រ្គោះក្នុងពិភពមួយផ្សេងទៀតនោះទេ ប៉ុន្តែពួកគេគួរតែព្យាយាមដើម្បីសម្រេចបាននូវភាពសុខដុមជាមួយ kami ក្នុងជីវិតនេះ។

Shinto គឺជាសាសនារបស់ជនជាតិជប៉ុនយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ហើយក្នុងន័យខ្លះបង្ហាញពីប្រជាជាតិជប៉ុន ទំនៀមទម្លាប់ ចរិតលក្ខណៈ និងវប្បធម៌របស់វា។

មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធរវាងអាទិទេព និងមនុស្ស សូម្បីតែប្រភពដើម៖ តំណគឺ mikado ដែលជាកូនចៅរបស់ Amaterasu និងអ្នកតំណាងរបស់វានៅលើផែនដី ក៏ដូចជាបុព្វបុរសរបស់ជនជាតិជប៉ុនទាំងអស់។ រឿងព្រេងសំខាន់បំផុតទាក់ទងនឹងអាទិទេពដែលបង្កើតបានជា Shinto pantheon ត្រូវបានកំណត់នៅដើមជំពូកប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ពីពួកគេ វាអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថា អាទិទេពទាំងនេះមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងកម្លាំងនៃធម្មជាតិ ហើយជារឿយៗថែមទាំងតំណាងឱ្យបុគ្គលរបស់ពួកគេទៀតផង។

តួនាទីសំខាន់រវាងពួកគេត្រូវបានលេងដោយព្រះអាទិទេពព្រះអាទិត្យ Amaterasu; បន្ទាប់មកមានអាទិទេពនៃព្រះច័ន្ទ, ផែនដី, ក្រោមផែនដី, ខ្យល់, ផ្គរលាន់, ភ្លើង, ទឹក, hearth, អាហារ, ជំងឺឆ្លង។ ទាំងចំពោះអតីត និងដល់ស្តេច mikado ដែលជាព្រលឹងនៃវីរបុរស និងបុព្វបុរសជាទូទៅ។

ពុទ្ធសាសនាមកនៅពេលក្រោយ។ នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន វាបំបែកទៅជានិកាយជាច្រើន ហើយមានការជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយនឹងសាសនា Shintoism ក្នុងស្រុកយ៉ាងខ្លាំង ដែលវាមិនតែងតែអាចយល់បានថា និកាយមួយណាដែលមានជំនឿលើព្រះពុទ្ធសាសនា និងសាសនា Shintoism ច្រើនជាង។ និកាយនីមួយៗគោរពព្រះរបស់ខ្លួន។ និកាយ "Amidaist" ដែលមានដើមកំណើតនៅមជ្ឈិមសម័យពឹងផ្អែកលើព្រះអង្គសង្គ្រោះព្រះពុទ្ធ-Amida (Amitaba) ។ នៅក្នុងនិកាយ Shingon ព្រះពុទ្ធកំពូលគឺ Dainichi-nyorai "មហាព្រះអាទិត្យ" នៅក្នុងនិកាយផ្សេងទៀត ក្រុមនៃព្រះប្រាំ Myo "ព្រះពុទ្ធដ៏អស្ចារ្យនៃប្រាជ្ញា" មួយក្នុងចំណោមពួកគេ - Fudo-myo ត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាអ្នកចម្បាំងដ៏តឹងរ៉ឹង។ ដោយដាវ និងមុខអាក្រក់។ មានន័យថា បំផ្លាញលោភៈ កំហឹង និងអវិជ្ជា។ អាទិទេពសំខាន់គឺដូចគ្នានឹងប្រទេសដទៃទៀតដែរ ការឆ្លើយឆ្លងរបស់ពួកគេ៖ ប៊ុតស៊ូ - ព្រះពុទ្ធ Bosatsu - ព្រះពោធិសត្វ Syaka-Nyorai - Shakyamuni, Daruma ឬ Bodaidaruma - Bodhidharma ។

និកាយដ៏ធំបំផុត គឺសុខា-កៃ ចូលជ្រៀតជ្រែកយ៉ាងសកម្មក្នុងជីវិតនយោបាយក្នុងប្រទេស។ ទីបំផុត និកាយ Zen បានរីករាលដាលបំផុត។ អ្នកគាំទ្ររបស់នាងអាចរកឃើញឆ្ងាយពីប្រទេសជប៉ុន។ ខ្លឹមសាររបស់វាគឺអាថ៌កំបាំងដែលធ្វើឲ្យខ្លួនឯងស៊ីជម្រៅ និងការយល់ដឹងអំពីការពិតនៅខាងក្រៅចិត្ត។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សាសនាបុរាណនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន មិនមែនជាសាសនា Shintoism ទេ ប៉ុន្តែជាការគោរពនៃវិញ្ញាណកុលសម្ព័ន្ធ (kami) ។ គាត់មិនស្គាល់។ បូជាចារ្យនៃសាសនានេះត្រូវបានគេហៅថា ura-be (គ្រូទាយ) និង im-be (casters) ។ លើសពីនេះទៀតក្រុមនៃព្រះ "ទីក្រុង fukujin" នោះគឺថាព្រះទាំងប្រាំពីរនៃសុភមង្គលគឺមានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមប្រជាជន។ ទាំងនេះគឺ: Jurojin (寿老人 - ភាពជាប់បានយូរ), Daikoku (大黒 - ទ្រព្យសម្បត្តិនិងកសិកម្ម),

នៅក្នុងការចងចាំរបស់ Vasily Melent'evich Mendrin ។

Vasily Melentyevich Mendrin កើតនៅថ្ងៃទី 3 ខែឧសភាឆ្នាំ 1866 នៅ Ekaterinodar បានទទួលមរណភាពនៅថ្ងៃទី 22 ខែឧសភាឆ្នាំ 1920 នៅ Vladivostok ដែលជាអ្នកបូព៌ារុស្ស៊ីដ៏សំខាន់។ គាត់ត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅទីបញ្ចុះសព Intercession ក្នុងទីក្រុង Vladivostok ផ្នូររបស់គាត់មិនត្រូវបានរក្សាទុកទេ បណ្ណសារវិទ្យាសាស្រ្តត្រូវបានបាត់បង់ ការបកប្រែប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Shogunate នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន ឬ Nihon Gaishi នៅតែមានជាមួយនឹងមតិយោបល់ និងកំណត់ចំណាំរបស់គាត់។

"KOJIKI" និង "NIHON Gaishi"

ជាក់ស្តែង មិនមានទិន្នន័យជាលាយលក្ខណ៍អក្សរអំពីប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណរបស់ប្រទេសជប៉ុនទេ។ នៅក្នុងស្នាដៃពាក់កណ្តាលទេវកថាដែលនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានគេហៅថា "Kojiki" នាគរាជ Amatarasu ដែលជានាគរាជដ៏អស្ចារ្យនៃព្រះអាទិត្យត្រូវបានលើកឡើង។ នៅពេលចុះពីលើមេឃមកផែនដី ចៅប្រុសរបស់ព្រះដ៏អស្ចារ្យ Amatarasu - "Ninigi no Mikoto" បានក្លាយជាបុព្វបុរសនៃអំណាចអធិរាជនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។ គាត់ត្រូវបានបញ្ជូនដោយព្រះ Amatarasu ដើម្បីកាន់កាប់អំណាចជារៀងរហូតលើប្រទេសដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាប្រទេសជប៉ុនហើយនៅសម័យបុរាណត្រូវបានគេហៅថាយ៉ាម៉ាតូ។ ពេលវេលានៃការបង្កើតអំណាចអធិរាជនៅយ៉ាម៉ាតូមិនទាន់ដឹងនៅថ្ងៃនេះទេ។ គេក៏មិនដឹងដែរថា តើរឿងព្រេងនិទានរបស់ Kojiki ជារបស់នៅពេលណានោះទេ។

នៅសម័យក្រោយនៃប្រវត្តិសាស្ត្រជប៉ុន ផ្នែកមួយនៃទិន្នន័យស្តីពីការតស៊ូរបស់គ្រួសារកុលសម្ព័ន្ធធំពីរ Taira និង Minamoto ដើម្បីអំណាចអធិរាជត្រូវបានកត់ត្រា និងរក្សាទុករហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ធាតុនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកនិពន្ធជនជាតិជប៉ុន Rai Dze នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ "Nihon Gaishi" ដែលនៅក្នុងការបកប្រែរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី Vasily Milentyevich Mendrin មានន័យថា "ប្រវត្តិសាស្រ្តជប៉ុនដោយឥតគិតថ្លៃ" ។ Nihon Gaishi កត់ត្រាថានៅឆ្នាំ 662-667 ការតស៊ូរបស់ត្រកូលបីបានមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើការបង្កើតអំណាចអធិរាជនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន: Minamoto, Taira និង Fujiwara ។

ដោយបានចូលផ្នែកម្ខាងនៃត្រកូល Minamoto មេដឹកនាំយោធា (Shoguns) ពីត្រកូល Fujiwara អនុវត្តបានសម្លាប់ត្រកូល Taira ។ នៅឆ្នាំ 1181 ក្នុងអំឡុងពេលសមរភូមិចុងក្រោយរវាងត្រកូល Taira និង Minamoto អំណាចបានឆ្លងទៅត្រកូល Minamoto ។ នៅឆ្នាំ 1185 អធិរាជចុងក្រោយនៃត្រកូល Taira គឺអធិរាជ Antoku បានទទួលមរណភាព។

ការស្រាវជ្រាវថ្មីបានបង្ហាញថាទិន្នន័យពាក់កណ្តាលទេវកថាអំពីទេពធីតា Amatarasu និងគ្រួសារអធិរាជទាំងពីរ Taira និង Minamoto មានឫសគល់ប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណដែលមិនស្គាល់វិទ្យាសាស្រ្តទំនើប។

ការសិក្សាទាំងនេះនៅក្នុងវិស័យប្រវត្តិសាស្រ្តបុរាណដោយផ្អែកលើការឌិកូដអត្ថបទនៃ "គម្ពីរសញ្ញាចាស់" ការរកឃើញភាសានៅក្នុង "ភាសាបុព្វកាល" ធ្វើឱ្យវាអាចកំណត់ថាតើអធិរាជបុរាណនៃប្រទេសជប៉ុន Taira និង Minamoto មកពីណា។ កោះ និងដើម្បីស្វែងយល់ពីមូលដ្ឋានដើមនៃរឿងព្រេងរបស់ព្រះ Amatarasu ។

អាណាចក្រឋានសួគ៌

អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនឹងត្រូវបានពិភាក្សាបន្ថែមទៀតគឺជាសម្មតិកម្មប្រវត្តិសាស្រ្តថ្មីទាំងស្រុង។ វាត្រូវបានផ្អែកលើប្រតិចារិកនៃអត្ថបទនៃ "គម្ពីរសញ្ញាចាស់" - សាត្រាស្លឹករឹតប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក។ សាត្រាស្លឹករឹតទាំងនេះដែលជនជាតិយូដាហៅថា "តូរ៉ា" មានអាយុកាលប្រហែល ៤.៥០០ ឆ្នាំ។ ពួកគេត្រូវបានគេស្គាល់គ្រប់គ្នា មានការបកប្រែយ៉ាងច្រើនជាភាសាទាំងអស់នៃពិភពលោក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មានតែអ្នកឯកទេសដ៏កម្រប៉ុណ្ណោះដែលដឹងថាសាត្រាស្លឹករឹតទាំងនេះមានព័ត៌មានដែលសរសេរជាអក្សរសម្ងាត់ ឬអក្សរសម្ងាត់។

ជាលទ្ធផលនៃការឌិកូដដោយផ្នែកនៃព័ត៌មាននេះក្នុងឆ្នាំ 2007 ខ្ញុំអាចរកឃើញថា គ្រីបគ្រីបមានផ្ទុកនូវសម្ភារៈប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមិនស្គាល់សម្រាប់សហគមន៍វិទ្យាសាស្ត្រ។ ជាពិសេស គ្រីបគ្រីប និយាយថា បន្ទាប់ពីការបង្កើតមនុស្សដោយគំនិតខ្ពស់ និងការបន្តពូជរបស់វា ចក្រភពដ៏ធំដំបូងគេរបស់ពិភពលោកហៅថា ឋានសួគ៌ត្រូវបានបង្កើតឡើង។

អាណាចក្រឋានសួគ៌ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយរាជវង្សកុលសម្ព័ន្ធនៃស្តេចផារ៉ោនដែលមាននាមត្រកូល Ra (Solntsevs) ដែលជាមូលហេតុដែលវាត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះតាមនាមត្រកូលរបស់ផារ៉ាអុង - ឋានសួគ៌។ នាមត្រកូលនៃរាជវង្សកូនស្រីនៃគ្រួសារដែលកំពុងកាន់អំណាចនៃ Solntsevs (Ra) ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីពាក្យនៃ "ភាសាដើម" ហើយក៏មានព្យាង្គរ៉ា (Solntsevs) នៅក្នុងនាមត្រកូលរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងលំដាប់នៃការបង្កើតទាំងនេះគឺជារាជវង្សដែលមាននាមត្រកូល: Matara, Kara និង Jara ។

ប្រជាជនទាំងអស់នៅលើផែនដីនៅពេលនោះនិយាយភាសាដូចគ្នាដែលខ្ញុំនៅទីនេះហៅថា "ភាសា protolanguage" ។ អស់រយៈពេល 4000 ឆ្នាំនៃអត្ថិភាពរបស់វា ឋានសួគ៌បានក្លាយទៅជាអាណាចក្រដ៏ធំមួយដែលមានព្រំប្រទល់ពីមហាសមុទ្រអាត្លង់ទិកទៅមហាសមុទ្រប៉ាស៊ីហ្វិកពីខាងលិចទៅខាងកើត។ ព្រំដែនភាគខាងជើងនៃឋានសួគ៌រត់តាមខ្សែបន្ទាត់៖ សមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ សមុទ្រខ្មៅ បន្តតាមជួរភ្នំនៃ Caucasus ទីបេ ការ៉ាកូរ៉ាម ធានសាន ទៅកាន់ប្រទេសកូរ៉េទំនើប។ ពីព្រំដែននេះទឹកដីទាំងអស់ទៅភាគខាងត្បូងជាកម្មសិទ្ធិរបស់អាណាចក្រឋានសួគ៌។

ដោយសារកំហុសរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ យើងជឿថាឋានសួគ៌គឺជាសួនឧទ្យានទេវកថារបស់ព្រះ ដែលមនុស្សដំបូងរស់នៅដើមដំបូង។ តាមពិតនៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹតនៃ "គម្ពីរសញ្ញាចាស់" មិនមានពាក្យថា Paradise ទាល់តែសោះ ហើយមនុស្សដំបូងគេបានរស់នៅក្នុងកន្លែងមួយហៅថា Eden នៅក្នុងអត្ថបទ។ ឈ្មោះឋានសួគ៌បានក្លាយជាទេវកថាបន្ទាប់ពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃចក្រភពនិងប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលរបស់វាវាបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងនៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹតនៃការបកប្រែគម្ពីរសញ្ញាចាស់និងអក្សរសិល្ប៍ប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណផ្សេងទៀតប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ដឹងពីអត្ថន័យនៃពាក្យនេះទេ។ ពួកគេបានជំនួសគំនិតនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់នៃអេដែន ប៉ុន្តែការជំនួសបែបនេះគឺខុសច្បាប់។

យោងទៅតាមការសរសេរសម្ងាត់នៃ "គម្ពីរសញ្ញាចាស់" អាណាចក្រឋានសួគ៌បានកាន់កាប់ពាក់កណ្តាលនៃទឹកដីទាំងមូល។ ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃទឹកដីត្រូវបានកាន់កាប់ដោយអាណាចក្រនៃត្រកូល Kara ។ នៅក្នុងឯកសារបុរាណ អាណាចក្រនៃស្តេចនៃត្រកូលខារ៉ាត្រូវបានគេហៅថាពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ ហើយអាណាចក្រឋានសួគ៌ត្រូវបានគេហៅថាពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ។ នៅពេលដែល "ការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យនៃប្រជាជាតិ" បានចាប់ផ្តើម ប្រហែលឆ្នាំ 2000 មុនគ.ស ចក្រភពទាំងពីរនេះមានសន្តិភាពជាមួយគ្នា ប៉ុន្តែស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់អាណាចក្រឋានសួគ៌។

ជាលទ្ធផលនៃគ្រោះមហន្តរាយភូមិសាស្ត្រ និងទឹកកកសកលដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងចក្រភពខារ៉ា "ការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យនៃប្រជាជាតិ" បានចាប់ផ្តើម អមដោយការប៉ះទង្គិចគ្នាផ្នែកយោធាដ៏ធំ និងយូររវាងចក្រភពទាំងពីរ។ អាណាចក្រឋានសួគ៌ត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុងដោយអ្នកតាំងទីលំនៅពីអាណាចក្រពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ។ ផ្នែកមួយនៃគ្រួសាររាជវង្សនៃឋានសួគ៌ត្រូវបានបង្ខំឱ្យភៀសខ្លួនទៅកាន់ជាយក្រុងនៃចក្រភពរបស់ពួកគេ។ ក្នុងចំណោមនោះមានរាជវង្សធំពីរនៃចក្រភពឋានសួគ៌ដែលមាននាមត្រកូលគឺ Matara និង Taira។

ភាសាប្រូតូ និងនាមត្រកូលរបស់អធិរាជជប៉ុន

នៅក្នុងការវិភាគប្រៀបធៀបនៃកំណត់ត្រានៃ "ភាសាដើម" ដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុង "គម្ពីរសញ្ញាចាស់" និងនាមត្រកូលអធិរាជជប៉ុនបុរាណ វាបានប្រែក្លាយថានាមត្រកូលបីគឺ Amatarasu, Taira និង Fujiwara ត្រូវបានអាននៅក្នុង "ភាសាដើម" ។ នៅក្នុងអត្ថបទរងដែលមិនស្គាល់ទាំងស្រុងនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។ ពីរនាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ៖ Amatarasu និង Taira គឺជាគ្រួសារអធិរាជចំណាស់ជាងគេបំផុតនៃគ្រួសារ Ra (Sun) ហើយមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយគ្រួសាររាជវង្សបុរាណមួយទៀតគឺ Jara ។

រាជវង្សស្តេចចារ៉ា គ្រប់គ្រងនៅសម័យបុរាណក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា។ រាជវង្សនេះជារាជវង្សទីបួនក្នុងការបង្កើតឡើងពីរាជវង្សទីមួយនៃរាជវង្សរ៉ា។ រាជវង្សទីពីរក្នុងតារាងលំដាប់នៃរាជវង្សរ៉ា គឺរាជវង្សម៉ាថារ៉ា រាជវង្សទីបីជារាជវង្សដែលមាននាមត្រកូលខា។ វាគឺមកពីនាមត្រកូល Jara ដែលឋានៈរបស់ស្តេចនៃប្រទេសឥណ្ឌា Raja មានប្រភពដើមដែលកើតឡើងពីការរៀបចំឡើងវិញនៃព្យាង្គនៅពេលអាននាមត្រកូលព្យាង្គរបស់ស្តេចឥណ្ឌា - Ja Ra (Ra Ja) ។

គ្រួសាររាជវង្ស៖ រ៉ា ម៉ាថារ៉ា និងចារ៉ា មានទំនាក់ទំនងជីវសាស្ត្រផ្ទាល់ ហើយរស់នៅក្បែរគ្នា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ត្រកូលរ៉ាគឺជាមេ និងគ្រប់គ្រងលើត្រកូលរ៉ាទាំងអស់ពីរាជធានីនៃអាណាចក្រ Paradise Babylon ដែលជាឈ្មោះបុរាណដែលត្រូវបានគេអានថា Babila ។ ស្តេចនៃត្រកូល Matara ដូចដែលខ្ញុំសន្មត់ថាគ្រប់គ្រងលើទឹកដីនៃប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថានសម័យទំនើប។ ការសិក្សាភាសានៃ "ភាសាដើម" បង្ហាញថា ឈ្មោះរបស់ព្រះជប៉ុន Amatarasu គឺជាការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយចុងនៃនាមត្រកូលនៃត្រកូល Matara ។ នាមត្រកូលរបស់កូនចៅជំនាន់ក្រោយរបស់ Matara បានទទួលការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនក្នុងទម្រង់នៃការបញ្ចប់ "Moto" ជំនួសឱ្យ "Mata" ។

ឧទាហរណ៍ក្នុងនាមត្រកូល Minamoto, Tsukamoto ជាដើម។ សូម្បីតែកូនចៅជំនាន់ក្រោយនៃត្រកូល Ra ដែលជាផ្នែកមួយនៃអាណាចក្រឋានសួគ៌ គឺជាស្តេចដែលមាននាមត្រកូល Taira ។ ពួកគេបានគ្រប់គ្រងនៅសម័យបុរាណ តំបន់នៃប្រទេសចិន និងប្រទេសថៃសម័យទំនើប។

វាប្រែថាមូលដ្ឋាននៃឥស្សរជនអធិរាជនៃប្រទេសជប៉ុនបុរាណគឺជាប្រជាជនមកពីតំបន់នៃប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថានដែលមាននាមត្រកូល Matara (Amatarasu in Nihon Gaishi) និងប្រជាជនមកពីតំបន់នៃប្រទេសចិនសម័យទំនើបឬប្រទេសថៃដែលមាននាមត្រកូល Taira ។

ជាលទ្ធផលនៃ "ការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យនៃប្រជាជាតិ" ក្រោមសម្ពាធយោធាពីកងទ័ពនៃប្រទេសចិនបុរាណ ត្រកូល Taira និង Matara បានភៀសខ្លួនទៅកាន់កោះ ហើយការពារខ្លួនពីការបំផ្លិចបំផ្លាញទាំងស្រុងនៅទីនោះ។

នេះគឺជាប្រពៃណីបុរាណមួយ - អានអំពីអង្កាំ dZi ពិតប្រាកដ - គ្រឿងលម្អថ្មដែលប្រើក្នុងជំនឿផ្សេងៗគ្នា ហើយដែលអាចត្រូវបានរកឃើញទាំងនៅក្នុងទីបេ និងនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។

ការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យទៅកាន់កោះជប៉ុន

យោងទៅតាមសំណេរសម្ងាត់នៃ "គម្ពីរសញ្ញាចាស់" ប្រហែល 2000 ឆ្នាំមុនគ។ ជាលទ្ធផលនៃ "ការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យនៃប្រជាជាតិ" អាណាចក្រឋានសួគ៌ត្រូវបានបំផ្លាញដោយអ្នកតាំងលំនៅមកពីភាគខាងជើង។ យោងតាមការស្រាវជ្រាវរបស់ខ្ញុំ ត្រកូលរាជវង្សមួយនៃអាណាចក្រនេះ គឺត្រកូល Matara (Amatarasu) ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីទឹកដីរបស់ខ្លួនដោយត្រកូល Han របស់ចិនបុរាណ។ ជនភៀសខ្លួននៃរាជវង្ស Matara ត្រូវបានបែងចែកជាពីរក្រុម៖ មួយបានភៀសខ្លួនទៅកាន់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប មួយក្រុមទៀតឆ្ពោះទៅកាន់កោះជប៉ុនទំនើប។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ មេដឹកនាំចិននៃត្រកូល Qin ដោយមានការគាំទ្រពីគ្រួសារចាស់របស់មេដឹកនាំចិនហាន បានដណ្តើមយកទឹកដីនៃត្រកូល Taira សម្រាប់ការតាំងទីលំនៅរបស់ពួកគេ។ សង្គ្រាមដណ្តើមទឹកដីបានអូសបន្លាយប្រហែលមួយរយឆ្នាំ។ មួយផ្នែកនៃកូនចៅនៃផ្ទះអធិរាជ Taira ក៏បានភៀសខ្លួនទៅកាន់កោះនៃប្រទេសជប៉ុន។

កូនចៅនៃផ្ទះអធិរាជ Matara (Amatarasu) ដែលជាលទ្ធផលនៃសង្រ្គាមដ៏យូរជាមួយរាជវង្ស Khan (ឬដូចដែលចិនសរសេរថា Han) ត្រូវបានបង្ខំឱ្យភៀសខ្លួនចេញពីស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ ដែលតាមព័ត៌មានរបស់ខ្ញុំគឺនៅក្នុងតំបន់នៃសម័យទំនើប។ អាហ្វហ្គានីស្ថាន។ ជនភៀសខ្លួនទៅទិសពីរ៖ ទៅខាងលិច និងខាងកើត។ ជនភៀសខ្លួនមួយក្រុមដែលធ្វើដំណើរទៅទិសខាងកើតរកឃើញខ្លួនឯងនៅលើកោះនៃប្រទេសជប៉ុន ជាកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានទទួលយកជាសាច់ញាតិដោយត្រកូល Taira ដែលបានតាំងទីលំនៅនៅទីនេះរួចហើយ។ ជនភៀសខ្លួនមួយក្រុមទៀតបានទៅដល់អេហ្ស៊ីប ហើយត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុងដោយកងទ័ពនៃត្រកូល Khan (Han)។

ត្រកូល Matara ដែលបានតាំងលំនៅនៅលើកោះនៃប្រទេសជប៉ុនគឺចាស់ជាងត្រកូល Taira មួយរយៈក្រោយមក សង្រ្គាមអន្តរកម្មដើម្បីអំណាចកើតឡើងរវាងកូនចៅនៃត្រកូលទាំងនេះ។

យោងទៅតាម Nihon Gaishi យើងឃើញតែការតស៊ូចុងក្រោយនៃត្រកូល Matara ដែលមានវ័យចំណាស់ (Amatarasu) និងអ្នកតំណាងរបស់ខ្លួន Minamoto (អានយ៉ាងត្រឹមត្រូវ Minamata) ក្នុងការតស៊ូដើម្បីអំណាចជាមួយសាខាអធិរាជវ័យក្មេងនៃ Taira ។ ជាលទ្ធផលនៃការប្រយុទ្ធនេះ ត្រកូល Taira ត្រូវបានបំផ្លាញដោយត្រកូល Minamata ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាខានៃត្រកូល Amatarasu ។ អ្វីដែលយើងឃើញនៅក្នុងកំណត់ត្រា Nihon Gaishi

ការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយភាសាប្រូតូនៅប្រទេសជប៉ុនរយៈពេល 3000 ឆ្នាំ

ប្រវត្ដិវិទូជឿថានៅប្រទេសជប៉ុនបុរាណមិនមានភាសាសរសេរទេហើយជនជាតិជប៉ុនបានខ្ចីការសរសេរពីចិន។ ដូចដែលការស្រាវជ្រាវថ្មីបង្ហាញ ការសន្មត់នេះគឺខុស។ ភាសាព្យាង្គរបស់ជនជាតិជប៉ុនគឺរួមជាមួយនឹងព្យាង្គអេហ្ស៊ីបបុរាណ ដែលជាភាសាបុរាណបំផុតនៅលើភពផែនដី។ វាប្រែថាជនជាតិជប៉ុនបុរាណបានសរសេរនៅក្នុង "ភាសាគំរូ" ប៉ុន្តែដោយស្ថិតនៅក្រោមសម្ពាធនយោបាយនិងជីវសាស្រ្តនៃចក្រភពចិនអស់រយៈពេលជាង 3000 ឆ្នាំមកហើយពួកគេត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យទទួលយកការសរសេរជាអក្សរចិន។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ជនជាតិជប៉ុនមិនអាចសម្របភាសារបស់ពួកគេទាំងស្រុងទៅនឹងអក្ខរាវិរុទ្ធចិនបានទេ។ ជាលទ្ធផល អក្ខរក្រម ហៀរ៉ូហ្គីហ្វីក ព្យាង្គចំនួនពីរបានកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន៖ ហ៊ីរ៉ាហ្គាណា និងកាតាកាណា។ ដោយមានជំនួយពី "katakana" ជនជាតិជប៉ុនចាប់ផ្តើមសរសេរពាក្យដែលមិនមានអក្សរសាស្ត្រចិន។

ក្នុងអំឡុងពេលផ្លាស់ប្តូរទៅការសរសេររបស់ចិន ពាក្យជប៉ុនបុរាណជាច្រើនត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ ហើយអត្ថន័យពិតប្រាកដរបស់ពួកគេត្រូវបានបាត់បង់។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការប្រៀបធៀប "ភាសាដើម" ដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងសំណេរសម្ងាត់នៃ "គម្ពីរសញ្ញាចាស់" និងសាត្រាស្លឹករឹតផ្សេងទៀតរបស់ប្រជាជនជ្វីហ្វ និងឈ្មោះ និងនាមត្រកូលរបស់ជប៉ុនមួយចំនួន វាអាចស្តារអត្ថន័យដើមរបស់ពួកគេ។

អ្នកគ្រប់គ្រងបុរាណនៃត្រកូល Amatarasu (Matara) ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណនៃប្រទេសជប៉ុនថាជាអធិរាជ Yamato បានផ្តល់ឈ្មោះ "Yamato" ដល់រដ្ឋនៅលើកោះជាមួយនឹងឈ្មោះគ្រួសាររបស់គាត់។ ឈ្មោះនេះមានអាយុកាលខ្លីក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ វាមានន័យថានៅក្នុង "ភាសាដើម" - "កូនច្បងនៃត្រកូល Mata" ឬ "The first of the Mata clan" ។ ប្រទេសនេះក្រោយមកត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាប្រទេសជប៉ុន។ ឈ្មោះនេះគឺជាការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយពីឃ្លាព្យាង្គបុរាណ "ភាសាគំរូ" "Ia pan" (Ia pan) ។ នេះជារបៀបដែលឈ្មោះកោះរបស់ប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានសរសេរនៅលើផែនទីបុរាណនៃបុរីវ៉ាទីកង់។

នៅក្នុង "ភាសាគំរូ" ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃព្យាង្គនេះ IA PAN ត្រូវបានអានថា "ដី (ខ្ទះ) នៃកូនច្បង (អាយ)" ។ ការពិតគឺថា រាជវង្ស Matara (Amatarasu) បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់នៃរាជវង្ស Ra (Sun) សំខាន់នៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប បានចាត់ទុកខ្លួនជារាជវង្សអធិរាជដំបូងបង្អស់នៅលើផែនដី។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃព្យាង្គ Mata Ra ត្រូវបានអានជា "ភាសាដើម" ជា "The Higher Sun"។ ដូច្នេះឈ្មោះ "ទឹកដីនៃកូនច្បង" ឬ Iapan (ជប៉ុន) ឆ្លុះបញ្ចាំងពីទីតាំងនៃគ្រួសារបុរាណនៅក្នុងតារាងនៃឋានៈនៃចក្រភពរ៉ៃ។

រាជវង្សទី 4 នៃចក្រភព Rai-Jara ដែលគ្រប់គ្រងនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាបានរក្សាទឹកដីរបស់ខ្លួនក្នុងអំឡុងពេលការឈ្លានពានរបស់កងទ័ពនៃប្រទេសចិនពីភាគខាងជើងដោយបញ្ចប់អាពាហ៍ពិពាហ៍អន្តរត្រកូលជាមួយនឹងអ្នកសញ្ជ័យ។ នាមត្រកូលរបស់រាជវង្សចារ៉ា ឬរាជវង្សត្រូវបានអានជា "ភាសាដើម" ថា "ចាំងពន្លឺ" ។

រាជវង្ស Taira ដែលបានភៀសខ្លួនទៅកាន់កោះនៃប្រទេសជប៉ុន គឺជារាជវង្សទីប្រាំមួយនៅក្នុងតារាងចំណាត់ថ្នាក់របស់ចក្រភព Rai ។ នាមត្រកូលរបស់រាជវង្ស Taira នៅក្នុង "ភាសាដើម" ត្រូវបានអានថា "ព្រះអាទិត្យដ៏អស្ចារ្យ" ។
ដូច្នេះ រូបភាពនៃព្រះអាទិត្យនៅលើបដារបស់ប្រទេសជប៉ុនគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃគ្រួសាររាជវង្សមួយ ហើយមិនមែនជាទីតាំងភូមិសាស្រ្ត ឬបាតុភូតរូបវន្ត ដូចដែលត្រូវបានគេជឿជាទូទៅនោះទេ។

ការស្រាវជ្រាវថ្មីបង្ហាញថា ចំណងជើង៖ "អធិរាជចិន" ត្រូវបានខ្ចីដោយអ្នកតាំងលំនៅចិនពីត្រកូល Taira ពោលគឺពីបុព្វបុរសរបស់ជនជាតិជប៉ុន។

ការបញ្ជាក់ភាសានៃសម្មតិកម្មថ្មី។

ពាក្យ និងឈ្មោះមួយចំនួនដែលបានរក្សាទុកក្នុងវប្បធម៌ជប៉ុនបញ្ជាក់ពីសម្មតិកម្មដែលបានពិពណ៌នានៅទីនេះ។ ភាគច្រើននៃអត្ថន័យនៃពាក្យជប៉ុនបុរាណ ទាំងជនជាតិជប៉ុនមិនស្គាល់ខ្លួនឯង ឬខូចទៅតាមពេលវេលា។ ប៉ុន្តែគេអាចអានបានដោយប្រើ "ភាសាដើម" ដែលបានរកឃើញនៅក្នុងសំណេរសម្ងាត់នៃ "គម្ពីរសញ្ញាចាស់"។
ជាពិសេសឈ្មោះអ្នកចម្បាំងនៃកងទ័ពអធិរាជ "សាមូរ៉ៃ" នៅក្នុងព្យាង្គនៃ "ភាសាគំរូ" ត្រូវបានអានជា "ភាគល្អិត (sa) នៃអ្នកចម្បាំង (mu) នៃឋានសួគ៌" ។

នាមត្រកូល Fujiwara នៅក្នុងកំណែព្យាង្គរបស់ Fu Ji Wa Ra មានពាក្យព្យាង្គរបស់វាជាភាសាឥណ្ឌា ដែលវាត្រូវបានអានថា Ja Wa Ra និងមានន័យថា "Thunderbolt" ។ នៅក្នុង "ភាសាគំរូ" ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃព្យាង្គនេះអានដូចខាងក្រោម: "ចាំង (ចា) នៅក្នុងទឹក (វ៉ា) ព្រះអាទិត្យ (រ៉ា)" ។ អត្ថន័យនៃព្យាង្គ "ហ្វូ" នៅក្នុងនាមត្រកូលរបស់ Fujiwara មិនទាន់ដឹងនៅឡើយទេ។ Vasily Melentyevich Mendrin ជឿថាព្យាង្គនេះនៅសម័យបុរាណមានន័យថា "អ្នកគ្រប់គ្រង" ហើយត្រូវបានអនុវត្តទាក់ទងនឹងអ្នកគ្រប់គ្រងនៃកងទ័ពអធិរាជជប៉ុនបុរាណ។

បន្ទាប់មកឈ្មោះពេញ Fujiwara គួរតែត្រូវបានអានថា "Lord of Lightning Strikes" ឬ "Lightning Ruler" ។ រាជធានីបុរាណនៃប្រទេសជប៉ុន "ណារ៉ា" នៅក្នុងព្យាង្គ "ភាសាគំរូ" ត្រូវបានអានថា "ប្រជាជននៃព្រះអាទិត្យ" ។ សហគមន៍យោធាបុរាណរបស់ជនជាតិជប៉ុនត្រូវបានគេហៅថា Mura ដែលនៅក្នុង "ភាសាគំរូ" មានន័យថា "អ្នកចម្បាំងនៃព្រះអាទិត្យ" ឬ "អ្នកចម្បាំងនៃ Solnts" ។ ពាក្យជប៉ុន "kamikaze" ដែលល្បីល្បាញនៅលើពិភពលោកនៅក្នុង "ភាសាដើម" ត្រូវបានអានថា "ឃាតករដែលការស្លាប់ភ្លឺ" ។

នាមត្រកូល និងឈ្មោះរបស់អ្នកនិពន្ធជនជាតិជប៉ុន Rai Dze ដែលបានសរសេររឿងព្រេងជប៉ុនបុរាណ មិនអាចបកប្រែពីភាសាជប៉ុនទៅជាភាសារុស្សីបានទេ។ នោះគឺជាភាសាជប៉ុនមិនមានការយល់ថាពាក្យបុរាណ Rai និងពាក្យបុរាណ Dze មានន័យដូចម្តេចទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុង "ភាសាដើម" ឈ្មោះនិងនាមត្រកូលទាំងនេះមានអត្ថន័យច្បាស់លាស់ណាស់។
ឋានសួគ៌ - ជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារ Solntsev (Ra)
Dze - ចាំង។

នាមត្រកូលជប៉ុនទាំងអស់ដែលបញ្ចប់ដោយ "ម៉ូតូ" បង្ហាញពីទំនាក់ទំនងបុរាណរបស់ពួកគេចំពោះរាជវង្ស Matara ។ ការពិតគឺថាការបង្កើតគ្រួសាររាជវង្សឬចក្រពត្តិនៅសម័យបុរាណមានច្បាប់ផ្ទាល់ខ្លួន។ សាច់ញាតិឆ្ងាយបំផុតនៃនាមត្រកូល Matara អាចទទួលមរតកតែផ្នែកនៃនាមត្រកូល ដែលពាក្យផ្សេងទៀតត្រូវបានបន្ថែម។ នេះជារបៀបដែលនាមត្រកូលបានកើតឡើង៖ យ៉ាម៉ាតូ (ការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយអក្សរមួយពីនាមត្រកូល Matara និងកាត់ផ្នែកមួយនៃ "រ៉ា") មីណាម៉ូតូ (ការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយអក្សរពីរពីនាមត្រកូល Matara និងការបន្ថែម "mina") ។

នៅក្នុងនាមត្រកូលរបស់ជប៉ុនទំនើប ទាំងនេះត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយរួចហើយ៖ Tsukamoto, Yamamoto, Matsumoto, Morimoto ជាដើម។ ប្រភពដើមនៃបន្សំព្យាង្គ "ម៉ូតូ" ត្រូវបានគេបំភ្លេចចោលយូរមកហើយ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការបកប្រែទំនើបរបស់វាគឺជិតនឹងការពិត។ ជនជាតិជប៉ុនបកប្រែពាក្យនេះថា "មូលដ្ឋាន" ។ ពិតប្រាកដណាស់ នាមត្រកូលបុរាណបំផុតរបស់ពិភពលោក Mata ដែលនៅទីបំផុតបានប្រែទៅជា "ម៉ូតូ" អាចត្រូវបានបកស្រាយថាជា "មូលដ្ឋាន" - មូលដ្ឋាន នោះគឺជាឈ្មោះដ៏សំខាន់នៅក្នុងចក្រភព។ នៅក្នុង "ភាសាគំរូ" ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃព្យាង្គ Ma Ta ត្រូវបានអានជា (Higher Secret)។

ខ្ញុំសូមរំលឹកអ្នកដោយអានជា "ភាសាដើម" នៃរាជវង្សដែលបានរៀបរាប់ទាំងអស់នៃត្រកូល Solntsev:
Ra-Solntsevs (ស្តេចផារ៉ោននៃរាជវង្សកុលសម្ព័ន្ធសំខាន់គ្រប់គ្រងនៅបាប៊ីឡូន - រាជធានីនៃអាណាចក្រឋានសួគ៌);
ម៉ាតារ៉ា - អាថ៌កំបាំងខ្ពស់បំផុតនៃព្រះអាទិត្យ (នាមត្រកូលរបស់ស្តេចនៃរាជវង្សទីពីរនៃរ៉ាយ៉ាដែលគ្រប់គ្រងតំបន់នៃអាណាចក្រឋានសួគ៌សន្មតថានៅអាហ្វហ្គានីស្ថានសម័យទំនើប);
ការ៉ា - ឃាតករនៃព្រះអាទិត្យ (នាមត្រកូលរបស់ស្តេចនៃរាជវង្សទីបីនៃគ្រួសារព្រះអាទិត្យដែលគ្រប់គ្រងអាណាចក្រពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ)
Ja Ra - Shining Suns (នាមត្រកូលរបស់ស្តេចនៃរាជវង្សទីបួននៃឋានសួគ៌ដែលគ្រប់គ្រងនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណដែលជាតំបន់នៃអាណាចក្រឋានសួគ៌។
Tai Ra - the Great Suns (នាមត្រកូលរបស់ស្តេចនៃរាជវង្សទីប្រាំមួយនៃ Paradise ដែលគ្រប់គ្រងតំបន់នៃចក្រភពឋានសួគ៌ដែលសន្មតថានៅក្នុងតំបន់នៃប្រទេសចិនទំនើបនិងប្រទេសថៃ) ។

អ្នកអានដែលចង់ដឹងចង់ឃើញអាចសួរ។ ហេតុអ្វីបានជាអធិរាជជប៉ុនមិនមាននាមត្រកូលបុរាណ ហើយក្នុងចំណោមជនជាតិជប៉ុនធម្មតាមានពួកគេច្រើន? ការពិតគឺថាមានប្រពៃណីបុរាណមួយផ្សេងទៀតនៃចក្រភព។ នេះជាទំនៀមនៃការថ្វាយព្រះនាមអស់មួយជីវិត និងក្រោយសោយរាជ្យដល់អធិរាជ។ នៅពេលដែលវាកើតឡើងនៅតែមិនទាន់ដឹងនៅឡើយ ប៉ុន្តែវាជាទំនៀមទម្លាប់នេះ ដូចដែលខ្ញុំស្មានថាបានបំបែកប្រព័ន្ធនៃការបញ្ជូននាមត្រកូលដោយផ្ទាល់នៅក្នុងផ្ទះបុព្វបុរសរបស់អធិរាជជប៉ុន។ ជាឧទាហរណ៍ អធិរាជបច្ចុប្បន្ន Akahito បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតនឹងត្រូវបានគេហៅថាអធិរាជ Heisei ។ ទំនៀមទម្លាប់នៃការដាក់ឈ្មោះពេញមួយជីវិត និងក្រោយសោយរាជ្យដល់ព្រះចៅអធិរាជ បានធ្វើឲ្យមានការយល់ច្រឡំយ៉ាងខ្លាំងដល់ប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណនៃរាជវង្សនេះ។

ស្ថានភាពដូចគ្នានេះបានកើតឡើងនៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។ ជនជាតិរុស្ស៊ី "Grand Dukes" និង tsars ដោយសារតែប្រពៃណីនៃការហៅពួកគេតាមឈ្មោះនិងសម្មតិនាមនៅតែមិនស្គាល់ឈ្មោះរបស់ពួកគេ។ យកឧទាហរណ៍ Yaroslav the Wise, Vsevolod Chermny និង Ivan the Terrible ។ ដោយសារតែការក្លែងបន្លំនៃកាលប្បវត្តិនៅសតវត្សទី XII មនុស្សទាំងនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជារាជវង្ស Rurik ។ តាមពិតយោងទៅតាមឈ្មោះពិតរបស់ពួកគេគឺ Yaroslav Ivan, Vsevolod Volk, Ivan Monomakh ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

ទោះបីជាការសិក្សាអំពីប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណរបស់ប្រទេសជប៉ុនមិនទាន់ត្រូវបានបញ្ចប់ពេញលេញនៅឡើយ ហើយនៅពេលនេះអាចចាត់ទុកថាគ្រាន់តែជាសម្មតិកម្មថ្មីមួយ វាអាចនិយាយបានដោយភាពប្រាកដប្រជាខ្ពស់ថាត្រកូល Matara (Amatarasu) បានផ្លាស់ទៅប្រទេសជប៉ុនពី តំបន់នៃអាហ្វហ្គានីស្ថានសម័យទំនើប ឬពីភាគខាងលិចនៃប្រទេសឥណ្ឌា។

អ្នកតំណាងនៃត្រកូល Matara (Amatarasu) ដោយបានចាញ់សង្រ្គាមជាមួយកងទ័ពចិនក្នុងកំឡុង "ការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យនៃប្រជាជាតិ" (ប្រហែល 2000 ឆ្នាំមុនពេលកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ) បានភៀសខ្លួនតាមទិសដៅពីរគឺទៅអេហ្ស៊ីបនិងជប៉ុន។ អ្នកតំណាងនៃគ្រួសារ Matara ដែលបានភៀសខ្លួនទៅកាន់ប្រទេសអេហ្ស៊ីបត្រូវបានបំផ្លាញនៅទីនោះដោយកងទ័ពដែលឈានទៅមុខរបស់ប្រទេសចិន។ ស្រដៀងទៅនឹងរាជវង្សនៃអធិរាជ Matara ក្រុមគ្រួសាររបស់អធិរាជ Taira បានផ្លាស់ទៅកោះជប៉ុនពីតំបន់នៃប្រទេសចិននិងប្រទេសថៃសម័យទំនើប។

រាជវង្សចក្រពត្តិទាំងពីរនេះ តស៊ូដណ្តើមអំណាចក្នុងចំណោមពួកគេ ក៏បានប្រយុទ្ធជាមួយចិនដែរ។ ក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាមដ៏យូរ (ប្រហែល 4000 ឆ្នាំ) សម្ពាធនយោបាយ និងជីវសាស្រ្តពីសមាគមកុលសម្ព័ន្ធចិន Han និង Qin ប្រទេសជប៉ុនបានបាត់បង់ភាសាសរសេររបស់ខ្លួន និងរយៈពេលដ៏ច្រើននៃប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណរបស់ខ្លួន។ យោងតាមការប៉ាន់ស្មានបឋម គ្រួសារអធិរាជទាំងពីរនៃ Amataras និង Taira ត្រូវបានបង្កើតឡើងពី 5000-6000 ឆ្នាំមុនគ.ស។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ នាមត្រកូល Amatarasu ដែលជាការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃនាមត្រកូលបុរាណ Matara យោងទៅតាមការសរសេរសម្ងាត់នៃ "គម្ពីរសញ្ញាចាស់" គឺបុរាណបំផុតបន្ទាប់ពីនាមត្រកូលដែលបាត់របស់ស្តេចផារ៉ោនរ៉ា (ព្រះអាទិត្យ) ទីបំផុតត្រូវបានបំផ្លាញដោយ ជនជាតិចិនបុរាណនៃត្រកូល Khan (Han) នៅអេហ្ស៊ីប។

នោះហើយជាមូលហេតុដែលឈ្មោះបុរាណរបស់ប្រទេសជប៉ុន (IA PAN) មានឈ្មោះដែលនៅក្នុង "ភាសាគំរូ" ត្រូវបានអានថា "ទឹកដីនៃកូនច្បង" ។

ផ្នែកមួយនៃរាជវង្ស Matara ដែលបានភៀសខ្លួនទៅអេហ្ស៊ីបបានបាត់បង់ទាំងស្រុង។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងរូបគំនូរបុរាណនៅក្នុងផ្នូររបស់កូនចៅនៃរាជវង្សនេះ ស្រ្តីម្នាក់ត្រូវបានបង្ហាញដោយចោទប្រកាន់ថាលេបទឹកមាត់ និងផ្តល់កំណើតដល់ព្រះអាទិត្យ - នេះគឺជា Matara ។ និមិត្តសញ្ញាបុរាណនៃគំនូរនេះត្រូវបានបកស្រាយខុសដោយជនជាតិអេហ្ស៊ីប។ នាមត្រកូលរបស់នាងក៏ត្រូវបានសរសេរមិនត្រឹមត្រូវតាមរយៈ Maat ។ តាមពិតនៅទីនេះអ្នកត្រូវដាក់អក្សរ "T" ឱ្យបានត្រឹមត្រូវហើយទទួលបាន - Mata ។ ហើយព្រះអាទិត្យដែលនាងសន្មត់ថាលេបហើយពិតជាផ្តល់កំណើតដល់មួយដៃគឺជាផ្នែកមួយនៃនាមត្រកូលរបស់នាង Ra ហើយត្រូវតែអានពេញ Matara ម៉្យាងទៀតព្រះអាទិត្យកើតបង្ហាញថានាងគឺជាអ្នកបង្កើតឬ " បុព្វបុរសនៃរាជវង្សរ៉ា (ព្រះអាទិត្យ) ។

ចាប់តាំងពីរាជវង្សសំខាន់នៃផារ៉ាអុងរ៉ានិងសាច់ញាតិរបស់ពួកគេពីត្រកូល Matara ដែលបានភៀសខ្លួនទៅអេហ្ស៊ីបបានស្លាប់ផ្នែកនៃត្រកូល Matara ដែលជនជាតិជប៉ុនបានបន្តពូជអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាចាស់ជាងជនជាតិអេហ្ស៊ីប។

ឯកសារយោង៖

1. Mendrin V.M. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Shogunate នៅប្រទេសជប៉ុន: Nihon Gaishi: នៅក្នុង 2 vols ។ / trans ។ ពីភាសាជប៉ុន -T.2-M.; សាំងពេទឺប៊ឺគៈ បណ្ណាល័យរដ្ឋរុស្ស៊ី៖ សួនរដូវក្តៅ ឆ្នាំ ១៩៩៩-៣៨៤ (ការប្រមូលភាគខាងកើត) ISBN 5-89740-035-0 Pashkov House Publishing House ។

2. អាថ៌កំបាំងនៃប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណ / Alexander Tkachev ។ -M.: Veche, 2014.-320s ។ ISBN 978-5-4444-2004-1

3. ប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក៖ ការបង្កើតរដ្ឋអាស៊ី / A.N. Badak, I.E. Voinich, N.M. Volchek និងអ្នកដទៃ - Mn.: Harvest m.: AST, 2000.-544p. ISBN 985-433-787-1 ។ ធ.៥