Zhabin Ivan. Fshati u shpëtua me kamxhik dhe sallam. Nuk na merr dot me duar

Ivan Ivanovich Sanchez nuk është mësuar me telefonatat e mëngjesit në numrin e tij të ri indonezian. Në Moskë askush nuk e njihte dhe në zyrën e Glebit të gjithë e kuptonin shumë mirë se Sanchez, i cili punon kryesisht natën, nuk zgjohet para mesditës. Prandaj, trilli histerik nuk mundi

... Në takimet zyrtare, kur Ivan Ivanovich Zhabin, kreu i komunës së Këshillit të Fshatit Sofievsky (ai është ataman i komunitetit kozak, ai është themeluesi dhe udhëheqësi i pashprehur i të mbyllurit shoqëri aksionare"Agrostroy"), në adresën e tij dëgjohen këshilla me një shkallë të dukshme acarimi: "Ivan Ivanovich, çfarë lloj ndarjeje nga vetja keni organizuar? Pse nuk i bindeni autoriteteve, pse vendosni ligjet tuaja në territorin e këshillit të fshatit?

Ivan Ivanovich ndodh që nxiton në podium për t'u shpjeguar njerëzve pozicionin e tij. Ose ai do të tundë në heshtje dorën e tij në zemrat e tij: ata thonë, ata nuk e kuptojnë Kozakun, dëshirat dhe aspiratat e tij! Këtu përfundon gjithçka - deri në koleksionin tjetër. Dhe Zhabin, ai vazhdon të qëndrojë në linjën e tij...
Kam dëgjuar prej kohësh për prijësin kozak, i cili vendosi ligjet e tij në Sofijivka. Ata thanë gjithçka, dhe mendimet ishin diametralisht të kundërta: “Zhabin është uzurpator dhe despot. Zhabin është një bamirës. Zhabin është bukëpjekësi”. Dhe madje: "Zhabin - zot njeri". Atamani i vrullshëm pesëdhjetë vjeçar nga Sofiyivka më bëri përshtypje personalisht si një personalitet origjinal dhe i jashtëzakonshëm. Në Kozakun Ivan Zhabin, kishte aq shumë gjëra të grumbulluara sa që autori rezervon të drejtën që lexuesit të përcaktojnë vetë se si të lidhen me Ivan Zhabin dhe risitë e tij.

"Largohu nga toka ime..."

Ivani, nipi dhe djali i një kozaku, u transferua në qytet që në rini. Në Orenburg, ai u vendos shpejt: kurse shoferi, punë si mekanik makinash, pastaj ushtria dhe politekniku. Në moshën 26-vjeçare, ai tashmë kishte gjithçka që një i ri mund të ëndërronte. Specialist sovjetik me diplomë inxhinieri transporti rrugor: familja, shtëpia, vetura.

Kanë ardhur kohë të reja dhe Zhabin u hodh në biznes me pasion. Ai ndërtoi shtëpi, tregtonte, çonte makina nga e gjithë bota në Uralet Jugore. (“Edhe nga Emiratet e Bashkuara Arabe, u sollën makina.”) Ekipi i tij ishte i lidhur ngushtë, këmbëngulës.

Ivan mori para, lidhjet, biznesi u forcua dhe u zgjerua. Babait të tij nuk i pëlqente ajo që po bënte djali i shkathët, gjithçka ishte bosh: blinte dhe shiste. Shpirti i plakut i dhimbte për vendlindjen e tij Sofiyivka, e cila, me ardhjen e kapitalizmit në Rusi, filloi të vyshket, të varfërohej dhe të bëhej një pijanec i dehur. Para vdekjes së tij, babai i Vanyas la një besëlidhje të vetme: "Mos e lini të vdesë Sofiyivka". Dhe ai vetë kishte vendosur tashmë për veten e tij: "Unë do të shkoj në Sofiyivka për të takuar pleqërinë".

Ivan Ivanovich nuk i pëlqyen menjëherë ndryshimet që kishin ndodhur në fshatin e tij të lindjes. Në Sofiyivka, një tufë biznesmenësh (nuk mund ta quash ndryshe) u vendosën fort, të cilët blenë nja dy kasolle në fshat dhe ngritën një distileri nëntokësore në to. Vodka e kënduar e lirë rrodhi si një lumë në rrethin Ponomarevsky. - Ndaloni, djema, bashkoni njerëzit, - i paralajmëroi Zhabin "sipërmarrësit". - Pasha Krishtin Zot, të kërkoj ta mbarosh këtë punë.

Ata nuk ia vunë veshin këshillës së prijësit të ardhshëm, por më kot.

...në një nga netët e errëta shtëpia-fabrika e distilimit ishte e rrethuar nga njerëz të heshtur me uniforma me pika - Kozakë nga Orenburgu, vrapues makinash nga ekipi i I.I. Bretkocë. Ata tërhoqën zvarrë verëtarët e nëndheshëm në dritën e diellit, i pagëzuan secilin me kamxhik, i ngarkuan në një frigorifer dhe i larguan nga zona. Dhe shtëpinë e lebrozit pothuajse në të njëjtën kohë e merr dhe digjet me një flakë blu. Në përgjithësi, nuk ka mbetur asgjë në kujtesën e të huajve.

Ivan Zhabin, natyrisht, u thirr në polici, në prokurori për faktet e rrahjes dhe zjarrvënieve, dhe më shumë se një herë, por gjithçka shkoi pa pasoja. Vërtetë, një javë më vonë dikush qëlloi një gjuajtje jo shumë larg Ivan Ivanovich, por ai nuk ra në gjunjë, e lëre më të turpërohej nëpër shkurre si një lepur. Nuk është ky personazhi. Thjesht u kërkova njerëzve të ditur që t'u thoshin "qitësve" se herën tjetër që do të merrnin një goditje si përgjigje, e dini se ku.

Në rrethin kozak të fshatit Sofiyivka, njerëzit thanë "Lubo!" Kur u ofruan atamanëve Ivan Ivanovich Zhabin.

Rrahja përcakton vetëdijen?

Për faktin se ataman Zhabin i trajton bashkatdhetarët e tij me kamxhik për lloj te ndryshme mëkatet, mund t'i zbuloni menjëherë në hyrje të banesës kryefshatar. Pranë pritjes varet vendimi i rrethit të Kozakëve "Për ndëshkimin e menaxhimit automjeti në gjendje intoksikimi me alkool". Pra, nëse një kozak hipte pas timonit i dehur, ai mund të merrte lehtësisht deri në dhjetë rëna. Oh, sa e dhimbshme dhe e turpshme!
- Ivan Ivanovich, njerëzit e qytetëruar në Orenburg ju quajnë një relike të së shkuarës. A është vërtet gjë të fshikullosh njerëzit në shekullin e njëzet e një, sepse për një tallje të tillë të një personi mund të futesh nën artikull? ..

Epo, ne dimë të ndjejmë keqardhje për "të poshtëruarit dhe të fyerit". Vetëm fshatari nuk duhet të mëshirohet, por duhet mbrojtur. Kështu që përpiqem të shpëtoj, të largoj nga mëkati, të paktën me ndihmën e një kamxhiku. Megjithatë, përse bëhet fjalë vetëm për fshikullimin dhe fshikullimin, më pyesin? Nuk ndodh shpesh që arrijmë tek kamxhiku! Dhe kjo nuk është iniciativa ime, kështu vendosën fshatarët. Dëshironi të dëgjoni mendimin tim për këtë? Më thuaj, të lutem, si të arsyetosh ndryshe me një person, nëse ai ngriti dorën kundër nënës së tij në një rast të dehur, a?! Çfarë, filloni të bindni: mos e rrah, Kolushka, nënë? Apo ndoshta të padisë djalin bastard? Ndërsa ata e zgjidhin, ai do ta fusë plakën në një arkivol. Ishte, e pranoj. Ata i dhanë disa kamzhik një bastard të tillë dhe e urdhëruan atë që t'i kërkonte nënës së tij të ofenduar falje në publik. Unë nuk pashë një recetë tjetër për korrigjim atëherë.

Gratë e fshatit më vijnë shpesh me lot: Ivan Ivanovich, më ndihmo, imi është plotësisht i dehur, "kodoni" atë me metodat tuaja. Ndonjëherë ju duhet të udhëzoni Kozakët të kryejnë "kodimin". Sigurisht, e kuptoj që dikush do të thotë se kjo është mesjeta, por si të rregullohet ndryshe fshatari?

Dhe receta është e thjeshtë: mos pini vodka dhe punoni

Edhe pse ataman Zhabin nuk e ka braktisur ende sistemin e fshikulluar të arsimit, duket se ka shpikur një recetë për korrigjimin e moralit dhe gjallërimin e fshatit. Ivan Ivanovich zhvilloi një ideologji mjaft të veçantë për rritjen e mirëqenies së fshatarësisë ruse. I ashtuquajturi "Programi i masave prioritare për zhvillimin e fshatit si një strukturë e vetme socio-ekonomike e kompleksit agro-industrial të Federatës Ruse". Por ai do të tregojë për këtë vetë dhe pak më poshtë. Ndërkohë, le të shohim se çfarë ka arritur Ivan Ivanovich gjatë dhjetë viteve të reformave në Sofiyivka dhe se si ai i vetëm përballet me tre poste përgjegjëse - drejtues. administrata lokale, kryesia në komunitetin Kozak dhe kreu i Agrostroy CJSC.

Sigurisht, ai ka më shumë se mjaftueshëm asistentë në xhaketa ushtarake, Kozakët Sofievsky. Sidoqoftë, atamani është mësuar të gërmojë vetë në të gjitha gjërat e vogla dhe për këtë arsye udhëton gjatë gjithë ditës me xhipin e tij të goditur nëpër fshat dhe rrethinat e tij. Një pikë grumbullimi qumështi, një fabrikë përpunimi mishi, një mulli, një fabrikë ushqimi, një sharra - një terren testimi për prodhimin e blloqeve të çimentos ... Duhet të shkoni kudo, të shihni me sytë tuaj se si po shkojnë gjërat, si ideja kryesore është duke u zbatuar - zhvillimi i blegtorisë private në Sofiyivka. Shtëpia e parë e parafabrikuar me një minifermë (mund të konsiderohet si një prototip i fshatit të ardhshëm) tashmë po merr mish e gjak.

Ivan Ivanovich di se si të fitojë para. Kjo nuk mund t'i hiqet atij. Ekziston edhe një dybek gjalpi në Agrostroy CJSC-në e tij, ku ato bëhen të shkëlqyera vaj luledielli, një furrë buke që prodhon bukë shumë të mirë dhe një zinxhir dyqanesh brenda dhe jashtë zonës. Produktet bujqësore të prodhuara në Sofiyivka shiten me sukses në Orenburg - kjo komandohet nga gruaja dhe vajza e Zhabinës. Paratë nga biznesi familjar derdhen këtu, në fshat, për t'u kthyer në shtëpi, magazina, makina, fabrika përpunimi.

Ndonjëherë shefat dhe inspektorët e rretheve dhe rajoneve vijnë tek unë, - Ivan Ivanovich rrudh vetullat, - ata fillojnë të interesohen për të ardhurat e mia dhe unë them: ja ku është pasuria ime, Sofiyivka e ringjallur, ku njerëzit e ndjenin atë në fshat. mund të jetosh si njerëz të qytetëruar. Gjithçka është investuar në stacion! Ju jeni yni bashkia praktikisht nuk ndani para, e gjithë infrastruktura e fshatit qëndron mbi supet e Agrostroy. Dhe nëse po, cilat janë kërkesat, pretendimet, pyetjet tona? Sot jetojmë vetëm. Kjo është fjala - "në mënyrë të pavarur" - dhe shumë nuk e pëlqejnë atë. Prandaj më quajnë ngatërrestar. Hej, le të mos flasim për këtë ...

Zhabin shprehet i bindur se fshati nuk është aspak një “vrimë e zezë”, siç besojnë në Ministrinë e Financave. Nëse ia dilni me zgjuarsi, patjetër do të fitoni. Shikoni këtu. Vitin e kaluar, 2,000 ton thekër të shkëlqyer u depozituan në Sofiyivka. Zhabin refuzoi të shiste grurin menjëherë, sepse çmimi ishte poshtërues - 400 rubla për ton. Eshte qesharake! Pritëm një vit. Blerësit erdhën në fshat dhe pa pazarllëk shtruan 5 mijë rubla për ton. Është çështje tjetër!

Thashethemet për jetën e re të Sofiyivka u përhapën shpejt në të gjithë zonat rurale të rajonit të Orenburgut. Dhe pavarësisht thashethemeve për "fshirje masive", ai hodhi njerëz nga fermat në shemb në fshat, ku ka një mundësi për të fituar para. Djem nga rajoni Buguruslan mbërritën me mua. Puna e marrë dhe madje edhe ngritja. Fermeri Roman nga rajoni Akbulak u ndal gjithashtu për të parë atamanin e famshëm. Ai ishte i kënaqur me atë që pa. Tani ai do të sjellë një ekip të tërë punëtorësh në Sofiyivka. Kërkesa për të gjithë ata që marrin një punë në Agrostroy është, në përgjithësi, e thjeshtë: "Mos pi vodka, puno me ndërgjegje". Kaq ka nevojë për Ataman Zhabin.

Kompleksi kënaq dhe premton më shumë

Dhe ja si i duket atamanit fshati i ardhshëm. Mund ta quani atë program personal:

Të punosh në tokë dhe të jesh lypës është turp dhe mëkat! Le të marrim një shembull të stacionit tim. Tani ka 670 familje në Sofiyivka, nga të cilat nuk ka më shumë se 200 familje ekonomikisht të pasura. Dhe këto dyqind familje janë në gjendje të vendosin tonin për të gjithë fshatin. Çfarë toni? Ata mbajnë pesë ose më shumë krerë bagëti, lopë në radhë të parë. Kjo është në fakt fermat familjare, por që ato të lulëzojnë duhet të jenë të interesuar për kredi të menduara. Ekziston një program i tillë - "Shtëpia e vendit". Por pse vetëm një shtëpi dhe jo një biznes familjar? Jepini një fermeri 8 rubla për një litër qumësht sot, dhe dhjetë në dimër. Ju garantoj se nuk do ta njihni fshatin për pesë vjet. Do të ketë një prodhues të vogël, pronarë të theksuar. Një pjesë e popullsisë do të shesë qumësht. Tjetri - më i vogël - do të kthehet në tregtarë bagëtish që do të blejnë kafshë të reja, do t'i rritin dhe do t'i çojnë në fabrikat e përpunimit të mishit. Të tjerë do të angazhohen në përgatitjen dhe furnizimin me ushqim për fermat fshatare. Nuk ka asgjë të re! Specializimi i zakonshëm, ndarja e punës. Secili bën atë që i pëlqen më shumë.

Fillimet e kësaj janë tashmë në Sofiyivka tonë. Ndërtuam një fabrikë modulare të përpunimit të mishit në fshat. Ai blen kafshë të reja nga fermat fshatare, por baza kryesore e riprodhueshme mbetet një prodhues i vogël, një familje fshatare! Ne organizuam një pikë grumbullimi të qumështit në Sofiyivka në mënyrë që fshatarët të mos përballeshin me problemin se ku ta vendosnin qumështin e tepërt.

Kasollet në fermat e fshatarëve duhet të ishin braktisur shumë kohë më parë. Pranë fermës së shtëpisë duhet të ketë një fermë të vogël, të rregullt me ​​makina mjelëse, kanaçe, ftohës qumështi shtëpiake, sisteme kompakte për heqjen e plehut organik... Vendi nuk mund të lëkundet veten për këtë. Kështu që CJSC "Agrostroy" mori përsipër të ndërtojë, dhe së shpejti do të fillojë të transferohet te pronarët efektivë të një mini-ferme ...

Sofiyivka është e pjekur për një riorganizim të tillë. Edhe tani, ferma mesatare e Kozakëve këtu rritet deri në 30 derra në vit, mban 2-3 lopë. Si rezultat, të ardhurat vjetore të familjes janë deri në 90 mijë rubla. Epo, sigurimi i plotë i familjes me mish, produkte qumështi, vezë, shpendë ...

Një fermë fshatare për atamanin Sofiyevsky është si një fëmijë i dashur për babanë. Tashmë kënaqet, dhe premton edhe më shumë. Në fund të fundit, nëse nuk do të kishte fermë, fshati në Rusi do të ishte zhdukur shumë kohë më parë. Dhe është e gjallë! Për shkak të lidhjes së saj më të qëndrueshme - ekonomisë personale fshatare. Për çfarë të flisni nëse mund të shihni me sy të lirë: çdo rubla e investuar në të përpunohet nga ferma më shpejt dhe më me efikasitet sesa ferma të mëdha. Kështu mendon Ivan Zhabin.

Pronari jeton!

Në Sofiyivka, fshatarët tashmë po nënshkruajnë marrëveshje me fabrikën e paketimit të mishit, sipas së cilës ata marrin ushqim për bagëtinë e tyre. Si përgjigje - detyrimi për të rritur dhe shitur produkte në peshë të gjallë. Kostot e ushqimit do të zbriten nga pagesa përfundimtare. Megjithatë, ajo nuk duhet të kalojë 30 për qind të vlerës së mishit të dorëzuar. Tani është e qartë pse në fshat shumë familje kozake rriten deri në 30 derra në vit?

Megjithatë, atamanit nuk i mjaftojnë faktet, edhe ato më të këndshmet. Pronari-pronari, argumenton ai, nuk është aq një koncept juridik apo ekonomik, sa një koncept socio-psikologjik. Ose edhe morale. A mund të bëhen të gjithë mjeshtër? Jo dhe jo. Ekziston vetëm një vend në Rusi ku është ruajtur një shtresë e tërë e njerëzve të tillë. Këta janë ata që nuk kanë harruar se si të punojnë në fermën fshatare. Sapo kjo racë nuk u zhduk - duke niveluar, paga të pakta për punën e vështirë fshatare, ekipe budallaqe ... Por ajo ende mbijetoi! Në një mjedis shkatërrues dehjeje, vjedhjeje, papërgjegjshmërie ndaj punës, ndaj vetes, familjes. Pikërisht këtë mjedis, absolutisht të papërshtatshëm për veprimtari krijuese, përpiqen ta ruajnë ata që administrojnë sot në tregun e lëndëve të para ushqimore. Është shumë i përshtatshëm për ta: nuk i pengon ata të importojnë mish të ngrirë me cilësi të ulët dhe gjëra të tjera që gjoja nuk mund t'i prodhojmë vetë. Pra, mos u bëni kështu! Dhe Sofiyivka do ta vërtetojë këtë.

Dhe më thuaj, Ivan Ivanovich, - pyes në ndarje, - kë duhet t'ju konsiderojmë gjithsesi: një dashamirës, ​​një pronar toke, një biznesmen? ..

Unë jam një kryetar kozak! Kjo i thotë të gjitha.

Zhabin, Ivan Ivanovich

i zgjedhur nga Kostroma në Zemsky Sobor në 1642

(Polovtsov)

Enciklopedi e madhe biografike. 2009 .

Shihni se çfarë është "Zhabin, Ivan Ivanovich" në fjalorë të tjerë:

Fshati Sofiyivka Shteti Rusi Rusi ... Wikipedia

Lista e laureatëve Përmbajtja 1 1975 2 1976 3 1977 4 1978 5 1979 6 ... Wikipedia

Tankerët e Brigadës së Tankeve të 45-të të Gardës (45Gv.tbr) Heronjtë Bashkimi Sovjetik(nga e majta në të djathtë): Mikhail Chugunin ... Wikipedia

Shtojca e artikullit Medalja "Mbrojtësi i Rusisë së Lirë" Artikulli përmban një listë të plotë të shtetasve rusë dhe shtetasve të huaj (në ... ... Wikipedia) të cilëve u është dhënë medalja "Mbrojtësi i Rusisë së Lirë" (në datën e treguar në kryesore artikulli si çmimi i fundit)

Kalorësit e Urdhrit të Shën Gjergjit të klasës IV me shkronjën "Zh" Lista është përpiluar sipas alfabetit sipas personaliteteve. Jepet mbiemri, emri, patronimi; titullin në kohën e dhënies së çmimit; numri në listën e Grigorovich Stepanov (në kllapa numër në listën e Sudravsky); ... ... Wikipedia

Komanda e Lartë e Tankeve të Gardës Ulyanovsk, Flamuri i Kuq Dy herë, Urdhri i Shkollës së Yllit të Kuq. V. I. Lenin ... Wikipedia

Zhabinët janë familje fisnike ruse. Iakinf Zhabin ishte një boyar i Novgorodit në 1345. Stepan dhe Ivan Ivanovich Zhabins "për vendin e rrethimit të Moskës" morën prona në 1613; nga të cilat Ivan Ivanovich u zgjodh nga Kostroma për Katedralja Zemsky 1642. ... ... Wikipedia

Ky artikull ka të bëjë me familjen fisnike. Për bartësit e mbiemrit shih Zhabin. Zhabinët janë familje fisnike ruse. Iakinf Zhabin ishte një boyar i Novgorodit në 1345. Stepan dhe Ivan Ivanovich Zhabins "për vendin e rrethimit të Moskës" morën ... ... Wikipedia

- ... Wikipedia

tingëllon- I. KURANTI I pandryshuar. adj., COURANT oh, oh. courant, gol. kurrizore. Të jesh monedhë, të ecësh. Sl. 18. Ecja e parave quhet zile. RGL 242. // Sl. 18 6 97. Monedhë ari a argjendi, efimok, taler me shkop ose tingëllimë (shëtitje). LV 1 1…… Fjalori Historik i Gallicizmit të Gjuhës Ruse