У дома естествено земеделие Андрей Бели хронологична таблица на живота и творчеството. Кратка биография на Андрей Бели

Андрей Бели хронологична таблица на живота и творчеството. Кратка биография на Андрей Бели

Биографията на Андрей Бели, въпреки цялата си непоследователност, е неоспоримо отражение на повратната точка, в която падна значителна част от живота на този необикновен мислител и многостранно надарен човек. Без него не можем да си представим руската литература от началото на ХХ век и особено поезията. Андрей Бели, чиято кратка биография може да даде само повърхностно впечатление за неговото място и значение в общия културен контекст на епохата, постоянно беше в самия център на бурните вихри на руския Публичен живот. И имаше предчувствие големи промени. Днес никой не отрича добре известния факт, че цялата руска култура от този период е в една или друга степен проникната от предчувствие за бъдещи войни и революции.

Андрей Бели. Биография. Какво го определи

Не е необичайно да се натъкнете на факта, че творческите псевдоними се придържат толкова плътно към своите носители, че никой дори не си спомня, че тези имена са измислени. Така че, ако не всички, много много са чували за поета Андрей Бели. Но фактът, че това е само неговият псевдоним, малко хора идват на ум. Борис Николаевич Бугаев - това са истинското му име, отчество и фамилия - е роден на 26 октомври 1880 г. в семейството на професор в Московския университет. Няма да е голямо преувеличение, ако кажем, че това обстоятелство до голяма степен предопредели късен животбъдещ известен писател. Биографията на Андрей Бели започва в центъра на Москва. Апартаментът на Арбат, където му е било съдено да живее около четвърт век, днес има статут на мемориал.

Московски университет

състояние на това образователна институцияникога не е поставян под съмнение, в Руската империя той е бил във всеки смисъл първи. Борис Бугаев учи във Физико-математическия факултет, но повече природни наукитой се интересуваше от въпроси на културата, литературата, естетиката, философията, мистиката и окултизма. Следователно, след успешно завършване на курса, той влезе в Историко-филологическия факултет на същия Московски университет. През студентските години за него започва пътят към голямата литература. Интелектуалната среда, в която трябва да се развива човек, често е от решаващо значение и определя целия му бъдещ живот. И кръгът от бъдещи поетични теми беше определен точно в тези години.

Александър Блок

Вероятно не е голямо преувеличение да се каже това литературна биографияАндрей Бели започва със запознанство и кореспонденция с великия руски поет символист. Тоест, дори преди да се срещне с Блок, той е бил член на кръговете на най-високата артистична бохема в двете столици на Руската империя. Дори псевдонимът, който по-късно стана известен, му помогна да излезе с известния М. С. Соловьов. Но само Александър Блок успя да различи и почувства в Андрей Бели равностоен събеседник и в много отношения конкурент. След това дълги години ги свързва странна връзка на приятелство-вражда. Андрей Белий (поет) беше в постоянно съперничество с гения на руската поезия. И можете да се състезавате само с велик човек на равна нога. Но биографията на Андрей Бели ще бъде непълна, ако не споменем връзката му със съпругата на Александър Блок, Любов Дмитриевна Менделеева. За тях имаше нещо повече от просто познанство. И това много усложни отношенията между двамата поети. Но, разбира се, това беше отразено в работата им.

В чужбина

Заминаването от Русия е опит на поета да излезе от установения социален кръг и да открие нови хоризонти на творчеството. И разбира се, да сложи край на продължителните двусмислени отношения с Александър Блок и съпругата му. Пътуването из Европа отне повече от две години. Този период в творчеството на поета е много плодотворен. Стиховете често са посвещавани и адресирани до кръга от приятели, останали в Русия, включително Блок и Менделеева. След като се завръща от Европа, поетът се сприятелява с А. Тургенева (те ще се женят официално само пет години по-късно) и отново заминава в чужбина. Този път в друга посока – през Сицилия към Палестина, Египет и Тунис. Той ще се върне в Русия едва в разгара на войната, малко преди революцията.

Смяна на исторически епохи

Андрей Бели, чиято биография и работа са доста далеч от ежедневието и още повече от политиката, не може да не се отрази в неговия поетични произведенияи критични статии, нарастващата турбулентност на обществения живот и предстоящия катаклизъм в Русия. Поетът не може да постъпи иначе, дори да се преструва, че нищо от случващото се наоколо няма нищо общо с него. И той не беше сам. Темата за предстоящата катастрофа беше една от доминиращите в руското изкуство. Диапазонът на нейното възприятие се вписва в пропастта между ужас и наслада. Някои посрещнаха революцията като края на света, а други я възприеха като началото на един нов свят. И двамата бяха прави по своему. Андрей Бели влезе като един от най-ярките представители на символизма. Класически са ранните му стихосбирки "Злато в лазур", "Пепел", "Урна" и романът "Сребърен гълъб". В острието на полемиката неговите есета за Толстой и Достоевски се възприемат като злободневни. Широка популярност сред образованата общественост имаше неговият роман "Петербург". Перу Андрей Бели притежава много журналистически статии по време на Първата световна война.

След революцията

В историята на Русия през ХХ век настъпи момент, когато неизбежната катастрофа се превърна в свършен факт. Възприеман от поетите символисти, един от най-ярките представителикакъвто беше Андрей Бели, като предстояща неизбежност революцията се превърна в законно ежедневие. Заедно с обществен редпроменя се и цялата парадигма на мирогледа на руската интелигенция. Преди мнозина "нож в гърлото" възникна въпросът дали е възможно да се живее в страната, която не толкова отдавна се наричаше Руска империя? Биографията на Андрей Бели от този следреволюционен период е хаотична и противоречива. Поетът се втурва дълго различни страни, дори успява да пътува в чужбина, което в онези времена не беше никак лесно. Това се проточва доста време. Но все пак завършва дните си в Съветския съюз. Умира на 8 януари 1934 г. и е погребан на голямо желание. Символизмът, подобно на много други поетични школи и явления, остава от другата страна на революцията. През тези години поетът се опитва да работи и успява много. Но няколко от неговите романи и много литературни произведения вече нямат предишния успех. За съветската литература Андрей Бели остава нищо повече от остатък от една отминала епоха.

Андрей Бели(истинско име Борис Николаевич Бугаев; 14 (26) октомври 1880 г., Москва, Руска империя - 8 януари 1934 г., Москва, РСФСР, СССР) - руски писател, поет, критик, версификатор ; една от водещите фигури на руссимволика.

Роден в семейството на професор Николай Василиевич Бугаев, известен математик и философ, и съпругата му Александра Дмитриевна, родена Егорова. До двадесет и шест години той живее в самия център на Москва, на Арбат; в апартамента, в който е прекарал детството и младостта си, в момента има мемориален апартамент. През 1891-1899г. учи в известната гимназия Л. И. Поливанов, където в последните класове се интересува от будизма, окултизма, докато учи литература. Особено влияние върху Борис по това време оказват Достоевски, Ибсен, Ницше. През 1895 г. той се сближава със Сергей Соловьов и родителите му Михаил Сергеевич и Олга Михайловна, а скоро и с брата на Михаил Сергеевич, философа Владимир Соловьов.

През 1899 г. постъпва във физико-математическия факултет на Московския университет (естествен отдел). В студентските си години се запознава с "старши символисти". ОТ млади годинисе опита да съчетае артистични и мистични настроения с позитивизъм, с желание за точни науки. В университета работи по зоология на безгръбначните, учи Дарвин, химия, но не пропуска нито един брой на Света на изкуството.

През есента на 1903 г. около Андрей Бели се организира литературен кръг, наречен „Аргонавти“.

В нашия кръг нямаше общ, подпечатан светоглед, нямаше догми: отсега нататък ние бяхме обединени в търсения, а не в постижения и затова много от нас се оказаха в кризата на нашето вчера и в кризата на мироглед, който изглеждаше остарял; ние го поздравихме в опитите му да роди нови мисли и нови нагласи“, спомня си Андрей Белий.

През 1904 г. "аргонавтите" се събират в апартамент крайАстров . На едно от заседанията на кръга беше предложено да се издаде литературно-философска колекция, наречена „Свободна съвест“, а през 1906 г. бяха публикувани две книги от тази колекция.

През 1903 г. Бели влиза в кореспонденция с А. А. Блок, през 1904 г. се осъществява лично запознанство. Преди това, през 1903 г., той завършва с отличие университета, но през есента на 1904 г. постъпва в историческия и филологическия факултет на университета, като избира за ръководител Б. А. Фохт; но през 1905 г. спира да посещава уроци, през 1906 г. подава молба за изключване и започва да сътрудничи на Везните (1904-1909 г.).

Бели живее в чужбина повече от две години, където създава две стихосбирки, посветени на Блок и Менделеев. Завръщайки се в Русия, през април 1909 г., поетът се сближава с Ася Тургенева (1890-1966) и заедно с нея през 1911 г. извършва поредица от пътувания през Сицилия - Тунис - Египет - Палестина (описани в "Пътни бележки"). През 1912 г. в Берлин той се запознава с Рудолф Щайнер, става негов ученик и без колебание се посвещава на чиракуването и антропософията. Всъщност, отдалечавайки се от предишния кръг от писатели, той работи върху проза. Когато избухва войната от 1914 г., Щайнер и неговите ученици, включително Андрей Бели, се преместват в Дорнах, Швейцария. Там започва изграждането на сградата на Свети Йоан - Гьотеанум. Този храм е построен със собствените си ръцеученици и последователи на Щайнер. 23 март 1914 г. в швейцарския град Берн е сключен граждански бракАнна Алексеевна Тургенева с Борис Николаевич Бугаев. През 1916 г. Б. Н. Бугаев е призован военна службаи по заобиколен път през Франция, Англия, Норвегия и Швеция пристигна в Русия. Ася не го последва.

След октомврийска революцияводи курсове по теория на поезията и прозата в Московския пролеткулт сред младите пролетарски писатели. От края на 1919 г. Бели мисли да отиде в чужбина, за да се върне при жена си в Дорнах. Но той е освободен едва в началото на септември 1921 г. Среща се с Ася, която му предлага да замине завинаги. Според стиховете от онова време, според поведението му („Танцуването на Христос на Бели“, по думите на Марина Цветаева), може да се почувства, че той беше много разстроен от тази раздяла.

Ася решава да напусне съпруга си завинаги и остава в Дорнах, отдавайки се на каузата на Рудолф Щайнер. Наричана е „антропософска монахиня“. Като талантлив художник, Ася успя да запази специален стилилюстрации, които попълниха всички антропософски публикации. Нейните „Мемоари на Андрей Бели“, „Мемоари на Рудолф Щайнер и изграждането на първия Гьотеанум“ ни разкриват подробности от тяхното запознанство с антропософията, Рудолф Щайнер и много известни талантливи хора Сребърен век. Уайт беше напълно сам. Той посвети Аса голям бройстихотворения. Нейният образ се разпознава в Катя от Сребърния гълъб.

През октомври 1923 г. Бели се завръща в Москва; Ася завинаги остана в миналото. Но в живота му имаше жена, която беше предназначена да прекара с него последните години. Клавдия Николаевна Василиева (родена Алексеева; 1886-1970) стана последна приятелкаБяло, към което не се чувстваше любовни чувства, обаче се държеше за нея, като за спасител. Тиха, покорна, грижовна Клаудия, както я нарича писателят, става съпруга на Бели на 18 юли 1931 г. Преди това от март 1925 г. до април 1931 г. те наемат две стаи вКучин близо до Москва. Писателката почина в ръцете си от инсулт, който стана следствиеслънчев удар , 8 януари 1934 г. в Москва. Любов Дмитриевна Менделеева оцеля бивш любовникза пет години.

Литературен дебют - "Симфония (2-ра, драматична)" (М., 1902). Следват „Северна симфония (1-ва, героична)“ (1904), „Завръщане“ (1905), „Купата на виелицата“ (1908) в индивидуалния жанр на лирическата ритмична проза с характерни мистични мотиви и гротескно възприемане на реалността . След като влезе в кръга на символистите, той участва в списанията "Светът на изкуството", " Нов начин”, „Везни”, „Златно руно”, „Проход”. Една ранна стихосбирка, „Злато в лазур“ (1904), е забележителна със своето формално експериментиране и характерни символистични мотиви. След завръщането си от чужбина публикува стихосбирки „Пепел“ (1909; трагедията на селската Рус), „Урна“ (1909), романа „Сребърен гълъб“ (1909; публикуван през 1910), есета „Трагедията на креативност. Достоевски и Толстой“ (1911).

Резултатите от собствената му литературно-критична дейност, отчасти символизъм като цяло, са обобщени в сборниците със статии „Символизъм“ (1910; включва и поетични произведения), „Зелена поляна“ (1910; включва критични и полемични статии, есета за Руски и чуждестранни писатели), "Арабески" (1911). През 1914-1915 г. излиза първото издание на романа "Петербург", който е втората част от трилогията "Изток или Запад". В романа "Петербург" (1913-1914; преработено съкратено издание 1922) символизиран изатиричен образ Руска държавност. Първият в планираната поредица от автобиографични романи е Котик Летаев (1914-1915, отделно издание 1922); поредицата е продължена от романа „Кръстените китайци“ (1921; отделно изд. 1927). През 1915 г. пише изследването „Рудолф Щайнер и Гьоте в мирогледа на модерността“ (Москва, 1917 г.).

Разбирането за Първата световна война като проява на общата криза на западната цивилизация намира отражение в цикъла „На превала” („I. Криза на живота”, 1918; „II. Криза на мисълта”, 1918; „III. Криза на културата", 1918). Възприемането на животворната стихия на революцията като спасителен изход от тази криза е в есето „Революция и култура” (1917), стихотворението „Христос Воскресе” (1918), стихосбирката „Звезда” и др. (1922 г.). Също през 1922 г. в Берлин той публикува "звукова поема" "Глосолалия", където, въз основа на учението на Р. Щайнер и метода на сравнително историческото езикознание, той развива темата за създаването на вселена от звуци. При завръщане в Съветска Русия(1923) създава романна дилогия "Москва" ("Москва ексцентрична", "Москва под атака"; 1926), романа "Маски" ("1932"), пише мемоари - "Спомени на Блок" (1922-1923) и мемоарна трилогия "На границата на два века" (1930), "Началото на века" (1933), "Между две революции" (1934), теоретико-литературни изследвания "Ритъмът като диалектика и бронзовият конник" (1929). ) и "Майсторството на Гогол" (1934).

Романи

  • „Сребърен гълъб. История в 7 глави "" (М .: Скорпион, 1910; издание от 1000 копия); изд. Пашуканис, 1917; изд. "Ера", 1922 г
  • "Петербург" (в 1-ви и 2-ри кол. "Сирин" (Санкт-Петербург, 1913; тираж - 8100 екземпляра всеки), завършващ в 3-ти кол. "Сирин" (Санкт-Петербург, 1914; тираж 8100 екземпляра .; отделно издание ([Pg.], 1916; тираж 6000 екземпляра); преработена версия през 1922 г. - части 1, 2. M .: Nikitinskie Subbotniks, 1928; тираж 5000 екземпляра); Берлин, "Епоха", 1923 г.
  • “Котик Летаев” (1915; изд. - Пб.: Епоха, 1922; тираж 5000 копия).)
  • „Кръстеният китаец“ (като „Престъплението на Николай Летаев“ в 4-то издание на алм. „Бележки на мечтателите“ (1921); отделно изд., М .: Никитинские суботники, 1927; тираж 5000 екземпляра)
  • „Московски ексцентрик“ (М .: Круг, 1926; тираж 4000 екземпляра), също 2-ро изд. - М.: Никитинские суботники, 1927
  • „Москва под атака“ (М.: Кръг, 1926; тираж 4000 екземпляра), също 2-ро изд. - М.: Никитинские суботники, 1927
  • „Маски. Роман" (М.; Л.: GIHL; 1932; тираж 5000 екземпляра), издаден през януари 1933 г.

Поезия

  • „Злато в лазур“ (М.: Скорпион, 1904), сборник стихове
  • „Пепел. Стихотворения“ (Санкт Петербург: Росеповник, 1909; тираж 1000 екземпляра; изд. 2-ро, преработено - М .: Никитинские субботники, 1929; тираж 3000 екземпляра)
  • „Урна. Стихотворения" (М.: Гриф, 1909; издание 1200 екземпляра)
  • "Христос воскресе. Стихотворение "(Pb .: Alkonost, 1918; тираж 3000 екземпляра), публикувано през април 1919 г.
  • "Първа среща с гадже. Стихотворение "(1918; отделно изд. - Санкт Петербург: Алконост, 1921; тираж 3000 екземпляра; Берлин, "Слово", 1922)
  • „Звезда. Нови стихове ”(М .: Alcyona, 1919; P., GIZ, 1922)
  • „Кралицата и рицарите. Приказки" (Пб.: Алконост, 1919)
  • „Звезда. Нови стихове” (Пб.: Държавно издателство, 1922; тираж 5000 бр.).
  • „След раздялата”, Берлин, „Епоха”, 1922г
  • „Глосолалия. Поема за звука (Берлин: Епоха, 1922)
  • „Стихове за Русия“ (Берлин: Епоха, 1922)
  • Стихотворения (Берлин, изд. Гржебин, 1923)

Документална проза

  1. „Офейра. Пътни бележки, част 1. (М .: Книгоиздателство на писатели в Москва, 1921 г.; тираж 3000 екземпляра)
  2. „Пътни бележки, т. 1. Сицилия и Тунис“ (Москва; Берлин: Хеликон, 1922)
  • „Спомени за Блок“ (Епос. Литературен месечник, под редакцията на А. Бели. М .; Берлин: Хеликон. № 1 - април, № 2 - септември, № 3 - декември; № 4 - юни 1923 г.)
  • „На границата на два века“ (М.; Л.: Земля и фабрика, 1930 г.; тираж 5000 екземпляра)
  • „Началото на века“ (М.; Л.: GIHL, 1933; тираж 5000 екземпляра).
  • "Между две революции" (Л., 1935 г.)

Статии

  • „Символизъм. Книга със статии "(М.: Мусагет, 1910; тираж 1000 екземпляра)
  • „Ливадата е зелена. Книга със статии "(М .: Alcyona, 1910; тираж 1200 екземпляра)
  • „Арабески. Книга със статии "(М.: Мусагет, 1911; тираж 1000 екземпляра)
  • „Трагедията на творчеството“. М., "Мусагет", 1911 г
  • „Рудолф Щайнер и Гьоте в светогледа на модерността“ (1915)
  • „Революция и култура“ (М.: Издателство на Г. А. Леман и С. И. Сахаров, 1917), брошура
  • "Ритъм и смисъл" (1917)
  • „За ритмичния жест“ (1917)
  • „На прохода. I. Кризата на живота” (СПб.: Алконост, 1918)
  • „На прохода. II. Криза на мисълта” (Pb.: Alkonost, 1918), издадена през януари 1919 г.
  • „На прохода. III. Кризата на културата“ (Пб.: Алконост, 1920)
  • „Сирин на заученото варварство“. Берлин, "Скити", 1922 г
  • „За значението на знанието“ (Pb.: Epoch, 1922; тираж 3000 екземпляра)
  • „Поезия на словото“ (Пб.: Епоха, 1922; тираж 3000 бр.)
  • „Вятърът от Кавказ. Впечатления” (М.: Федерация, Круг, 1928 г.; тираж 4000 екземпляра).
  • Ритъмът като диалектика и бронзовият конник. Изследвания” (М .: Федерация, 1929; тираж 3000 копия)
  • Умението на Гогол. Изследвания ”(M.-L .: GIHL, 1934; тираж 5000 копия), публикуван посмъртно през април 1934 г.

Разни

  • „Трагедията на творчеството. Достоевски и Толстой" (М.: Мусагет, 1911; тираж 1000 бр.), брошура
  • "Симфония"
  1. Северна симфония (героична) (1900; публикувана - М .: Скорпион, 1904)
  2. Симфония (драматична) (М.: Скорпион, 1902)
  3. Връщане. Симфония III (M.: Grif, 1905. Берлин, "Светлини", 1922)
  4. Blizzard Cup. Четвъртата симфония" (М .: Скорпион, 1908; тираж 1000 копия).
  • „Една от обителите на царството на сенките“ (Л.: Държавно издателство, 1924; тираж 5000 екземпляра), есе

Издания

  • Андрей БелиПетербург. - Печатница на М. М. Стасюлевич, 1916 г.
  • Андрей БелиНа прохода. - Алконост, 1918г.
  • Андрей БелиЕдно от жилищата на царството на сенките. - Л .: Ленинград Гублит, 1925.
  • Андрей БелиПетербург. - М .: " Измислица, 1978.
  • Андрей Бели Избрана проза. - М .: Сов. Русия, 1988 г. -
  • Андрей БелиМосква / Comp., вх. Изкуство. и забележка. С. И. Тимина. - М .: Сов. Русия, 1990. - 768 с. - 300 000 копия.
  • Андрей БелиКръстен китаец. - "Панорама", 1988 г. -
  • Уайт А.Символизмът като мироглед. - М .: Република, 1994. - 528 с.
  • Андрей БелиСъбрани съчинения в 6 тома. - М .: Тера - Книжен клуб, 2003-2005.
  • Андрей БелиУмението на Гогол. Проучване. — Клуб за книгиКниговек, 2011. —
  • Уайт А.Стихотворения и поеми / Вх. статия и комп. Т. Ю. Хмелницкая; подготовка текст и бележки. N. B. Bank и N. G. Zakharenko. — 2-ро издание. — М., Л.: Сов. писател, 1966. - 656 с. — (Библиотека на поета. Голяма поредица.). - 25 000 копия.
  • Уайт А.Петербург / Публикацията е подготвена от Л. К. Долгополов; Представител изд. акад. Д. С. Лихачов. - М .: Наука, 1981. - 696 с. - (Книжовни паметници).

Бели Андрей (истинско име и фамилия Борис Николаевич Бугаев) (1880-1934), писател, теоретик на символизма.

Роден на 26 октомври 1880 г. в Москва в семейството на известния математик, професор от Московския университет Николай Василиевич Бугаев. През 1899 г. по инициатива на баща си той постъпва в естествения отдел на Физико-математическия факултет на Московския университет.

През студентските си години започва да пише "симфонии" (литературен жанр, създаден от самия него). Лирическата ритмична проза (писателят постоянно се обръща към нея) се стреми да предаде музикалната хармония на околния свят и нестабилната структура човешка душа. „Симфония (2-ра, драматична)“ стана първата публикация на Бели (1902 г.); „Северна симфония (1-ва, героична)“, написана по-рано, се появява в печат едва през 1904 г.

Литературният дебют предизвика подигравателни отзиви от повечето критици и читатели, но беше високо оценен в кръговете на символистите. През 1903 г. около Бели се сформира група съмишленици, състояща се главно от студенти от Московския университет. Те се нарекли "аргонавти" и започнали да търсят "златното руно" - най-висшето значение на символиката, което в крайна сметка означавало създаването на нов човек. Същите мотиви са изпълнени с стихосбирката на Бели "Злато в лазур" (1904). Годината на публикуване на книгата беше важна за автора: той се срещна с А. А. Блок, започна да публикува в новото списание на символистите "Везни".

Писателят възторжено приветства революцията от 1905 г., възприемайки я в духа на своите търсения - като очистваща буря, гибелна стихия.

През 1906-1908г. Бели преживя лична драма: той безнадеждно се влюби в съпругата на Блок Любов Дмитриевна. Това доведе до трагичен разрив в отношенията с приятел поет и в крайна сметка доведе до трогателни текстове (колекция „Урна“, 1909 г.).

Романът "Сребърен гълъб" (1909) е опит да се осмисли катастрофалното състояние на Русия като пролог към предстоящото й духовно възраждане.

През първата половина на 10-те. повечето известен романБели, представляващ едно от най-високите постижения на руския символизъм - "Петербург", съчетаващ гротеска и лирика, трагедия и комедия.

В Октомврийската революция от 1917 г. Бели вижда друго проявление на очистващия елемент. Той искрено се опита да се адаптира към живота в нова Русия, участвайки в „културното строителство“, дори пише стихотворение, пропито с революционен патос – „Христос Воскресе“ (1918). Въпреки това, в началото на 20-те години. замина отново в чужбина.

Тези, които го срещнаха в Берлин, отбелязаха неговия духовен срив. Причините са предателството на съпругата му, разочарованието в ученията на немския мистик Р. Щайнер и др.“Изгорен талант“ - това каза Бели за себе си след завръщането си в Русия (1923 г.).

През последните години от живота си издава три книги със спомени: „На границата на два века” (1930), „Началото на века” (1933), „Между две революции” (1934). Тези мемоари са безценен източник на информация за епохата и литературните търсения.

През лятото на 1933 г. в Коктебел Бели има слънчев удар. На 8 януари 1934 г. след няколко мозъчни кръвоизлива „гениалният и странен“ (според Блок) писател умира.

Ново в сайта

>

Най - известен