Mientras que, junto con Serzh Sargsyan y Vladimir Putin en el complejo conmemorativo del monte Tsitsernakaberd ("Fortaleza de Swallow") en Ereván el 24 de abril en memoria del centenario del genocidio armenio, los líderes de los estados que reconocieron este crimen de lesa humanidad se reunieron en Turquía la llamada "cumbre de paz".
CUMBRE TURCA
“Desafortunadamente, Turquía continúa su política tradicional de negación, año tras año" mejorando "su conjunto de herramientas para distorsionar la historia: el centenario de las batallas de Gallipoli este año marca la primera vez el 24 de abril, mientras que comenzaron el 18 de marzo de 1915 y continuaron hasta finales de enero de 1916 ”, señaló el líder armenio Serzh Sargsyan en enero en su carta al primer ministro Erdogan sobre la invitación a la cumbre, señalando el objetivo real de Turquía: desviar la atención de la comunidad mundial. de los acontecimientos del centenario del genocidio armenio.
Y en una reciente entrevista con el periódico turco Hurriet Presidente armenio continuó el tema de la "cumbre de la paz":
“Para nosotros, el centenario del Genocidio no es una cuestión de competencia. Si el objetivo de Ankara es garantizar la participación de tantos jefes de estado como sea posible en sus eventos para desviar la atención del aniversario del genocidio armenio, estamos persiguiendo objetivos serios y de mucho mayor alcance: crear una plataforma para prevenir crímenes similares de lesa humanidad en el futuro. A diferencia de Turquía, no chantajeamos, no amenazamos, no obligamos a la comunidad internacional a participar en nuestros eventos. Todos los que participan en nuestros eventos no se guían por intereses políticos o económicos, sino por los principios de la moral y los valores humanos universales ”, dijo Sargsyan, citado por arminfo.
PROFECÍA DE THEODOR ROOSEVELT
En una carta a Cleveland Goodley Dodge fechada el 11 de mayo de 1918, el vigésimo sexto presidente de los Estados Unidos, Theodore Roosevelt, hizo una predicción profética menos de un año antes de su muerte: “... la masacre de armenios es el mayor crimen de esta guerra (el Primer Mundo Guerra - ed.), y si no logramos oponernos a Turquía, entonces estaremos conspirando con ella ... El fracaso de una lucha radical contra el terror turco significa que toda la charla sobre el mundo futuro en todo el mundo es una tontería ".
Y así resultó ...
6 millones de vidas fueron cobradas por el Holocausto, organizado por Hitler, a quien se le atribuye la siguiente frase sobre la posible condena de las matanzas en masa: "Después de todo, ¿quién habla hoy de la aniquilación de los armenios?"
Luego estuvo la guerra de Estados Unidos en Vietnam, las atrocidades del Khmer Rouge Pol Pot en Camboya, la masacre del pueblo tutsi en Ruanda, el actual exterminio de personas de habla rusa en el sureste de Ucrania, la masacre de la población civil de Siria ... incluidos armenios, coptos y kurdos ...
ORÍGENES DEL GENOCIDIO ARMENIO EN TURQUÍA
El 24 de abril es una fecha de duelo en la historia, que habla del primer exterminio intencionado a gran escala de personas a nivel nacional y religioso, que comenzó hace un siglo. El Papa Francisco el 12 de abril, en su sermón, calificó el genocidio armenio como una de las tres calamidades y crímenes más terribles del siglo XX.
Sin embargo, el genocidio de 1915-1923 fue precedido por dos soluciones "preparatorias" a la "cuestión armenia" en la Turquía otomana ... ¿Cómo y por qué se hizo posible? ¿Quién planeó y llevó a cabo la masacre?
Armenia, que adoptó el cristianismo como religión estatal en 301, sufrió por su elección y no deja de sufrir hasta el día de hoy. El cristianismo para el pueblo armenio se ha convertido en algo más que una religión. Se convirtió en su alma, mentalidad. La mayoría de los libros se publicaron en grabar - iglesia armenia - hasta finales del siglo XIX. Las escuelas y universidades han operado en monasterios y templos desde tiempos inmemoriales. Aquí trabajaron poetas y filósofos, astrónomos y matemáticos.
Y los khachkars, cruces de piedra con una ligadura de piedra única alrededor de la cruz en flor, evocaban optimismo y fe. La fe que los conquistadores no pudieron destruir, ni los persas, ni las hordas de Tamerlán, ni los árabes, ni los turcos selyúcidas. No era posible convertir a los armenios en apóstatas ni asimilar.
Khachkars cerca de la celda de Gregorio el Iluminador en el monasterio rocoso de Geghard en Armenia, fundado por este santo en el siglo IV. Foto: K. Markaryan
Sin embargo, fue especialmente difícil para los armenios cuando las tribus turcas invadieron sus tierras ancestrales desde el Lejano Oriente y Asia Central. Con la caída de Constantinopla (Constantinopla), la capital de Bizancio, aliada de la Gran Armenia, comenzaron tiempos difíciles. Las iglesias cristianas se convirtieron en mezquitas: se erigieron minaretes alrededor y se pintaron los rostros de los santos en las iglesias. Los otomanos trataban a los gigantes (infieles): armenios, griegos, eslavos y otros pueblos como personas de segunda clase.
El fundamentalismo islámico maduró y tomó forma en la segunda mitad del siglo XIX y floreció durante el reinado del sultán Abdul Hamid. Los armenios se volvieron especialmente odiados por los turcos, que esperaban la ayuda de la Rusia cristiana.
Después de la próxima guerra ruso-turca de 1877-78. los pueblos balcánicos fueron liberados del yugo turco. Pero la posición de los armenios no ha cambiado. El Congreso de Berlín, diseñado para revisar los términos del Tratado de Paz de San Stefano, que puso fin a la Guerra Ruso-Turca, se llevó a cabo bajo una fuerte presión de Alemania, Gran Bretaña y Austria-Hungría. Rusia una nueva guerra no tiraría contra la coalición. Por lo tanto, tuvieron que olvidarse de la mejora de la posición de los armenios en la Turquía otomana.
Pero no a los turcos. Durante los 18 años posteriores al Congreso de Berlín, la población de Armenia occidental, que estaba bajo ocupación turca, disminuyó entre 500 y 600 mil habitantes como resultado de pogromos sistemáticos.
El primer ministro británico (1916-1922) Lloyd George escribió lo siguiente en La verdad sobre las conversaciones de paz:
“Según la Paz de San Stefano (1878), se suponía que las tropas rusas ocuparían Armenia hasta que las reformas necesarias fueran llevadas a cabo [por los turcos]. Este decreto fue cancelado por el Tratado de Berlín de 1878, que fue enteramente el resultado de nuestra presión amenazante y fue glorificado por nosotros como el mayor triunfo de Inglaterra, que trajo una "paz honorable". Armenia fue sacrificada en el altar triunfal erigido por nosotros. Los rusos se vieron obligados a marcharse; los infortunados armenios fueron nuevamente aplastados por el quinto de sus antiguos opresores, que se comprometieron a "llevar a cabo mejoras y reformas en las provincias habitadas por armenios".
Todos sabemos cómo se han violado estas obligaciones durante cuarenta años, a pesar de las reiteradas protestas del país, que fue el principal culpable del regreso de Armenia al dominio de los turcos. La política del gobierno británico condujo, con fatalidad inevitable, a las horribles masacres de 1895-1897 y 1909, y a la espantosa masacre de 1915. Como resultado de estas atrocidades, sin precedentes incluso en la historia del despotismo turco, el número de la población armenia en Turquía ha disminuido en más de un millón ”.
Lloyd George no tuvo en cuenta que el genocidio continuó a principios de la década de 1920, cobrando al menos medio millón más de vidas civiles, que fueron atendidas por el ejército regular. imperio Otomano.
ARMENIOS - INTERFERENCIA EN EL CAMINO AL GRAN TURÁN
Tanto en el Imperio Otomano como en la Turquía de hoy, nunca abandonaron la creación del llamado Gran Turan, un estado pan-turquista, en el que se suponía que debía entrar Transcaucasia. Cáucaso del norte, Crimea, región del Volga, Asia media hasta Altai con parte de Mongolia ...
La implementación de estos planes siempre fue obstaculizada por los armenios, quienes, además, también simpatizaron con los rusos. Por lo tanto, los armenios, que, a diferencia de los mismos georgianos, prácticamente no sucumbieron a la turkización, se decidió destruir.
Esto se hizo de la manera más jesuítica y con un trasfondo material. Funcionarios turcos que se fueron Países balcánicos después de su liberación del yugo otomano, se les ofreció establecerse ... en lugares de residencia compacta de minorías nacionales, en primer lugar, en los barrios armenios de ciudades y pueblos. Los conflictos que comenzaron, que las tropas se apresuraron a reprimir, terminaron con la destrucción física de los que no estaban de acuerdo ... y la incautación de sus bienes.
Inventado de esta manera bajo el mando del sultán Abdul-Hamid a finales del siglo XIX, la solución a la "cuestión armenia" fue convertida en estandarte por los Jóvenes Turcos que llegaron al poder en 1908, liderados por Kemal Pasha, quien más tarde recibió el nombre de Ataturk (el padre de todos los turcos).
Los planes para el exterminio de la población armenia se desarrollaron en octubre de 1911 en el congreso del partido "Unidad y Progreso" ("Ittihad ve Terakki") y finalmente se concretaron bajo el velo de la Primera Guerra Mundial.
En septiembre de 1914, en una reunión secreta presidida por el Ministro del Interior Talaat Pasha, se formó un organismo especial: el Comité Ejecutivo de los Tres, que incluía a los líderes de los Jóvenes Turcos Nazim, Behaetdin Shakir y Shukri.
Nazym, al darse cuenta de los beneficios del choque de potencias mundiales entre ellas, dijo en esa reunión: “Si estamos contentos con una masacre parcial, como fue el caso en 1909 en Adana y otras regiones, entonces, en lugar de beneficio, traerá daño, ya que corremos el riesgo de despertar elementos que también van a ser barridos de la carretera: árabes y kurdos; el peligro se triplicará y la implementación de nuestra intención será difícil. Te lo dije varias veces en esta reunión y ahora repito: si la limpieza no es general y definitiva, entonces es inevitable daño en lugar de beneficio. El pueblo armenio debe ser completamente destruido para que no quede ni un solo armenio en nuestra tierra y este nombre sea olvidado. Ahora que hay una guerra, esa oportunidad ya no existirá. La intervención de las grandes potencias y las ruidosas protestas de la prensa mundial pasarán desapercibidas, y si se enteran, se les presentará un hecho consumado, y así se zanjará el asunto. Esta vez nuestras acciones deben tomar el carácter de exterminio total de los armenios; es necesario destruir todos y cada uno ... Nuestro país debe ser limpiado de elementos no turcos. La religión no tiene significado ni significado para mí. Mi religión es Turan ".
En febrero de 1915, el ministro de Guerra Enver Pasha ordenó el exterminio de los armenios que servían en el ejército turco. Al comienzo de la guerra, alrededor de 60 mil armenios de entre 18 y 45 años fueron reclutados en el ejército, la parte de la población masculina más preparada para el combate ...
Para el exterminio de los armenios, se creó una organización punitiva especial de 10.000 miembros "Teshkilat-i Makhsus".
Después de haber destruido a los reclutas masculinos, los turcos comenzaron a tomar medidas enérgicas contra los ancianos, mujeres y niños que quedaban.
En 1915, el 24 de abril, en Constantinopla, más de 600 representantes de la intelectualidad armenia fueron arrestados y luego asesinados. A partir de esto, comenzó la cuenta regresiva de la solución final de la "cuestión armenia" por parte de los turcos ...
Las listas de personas que serán destruidas incluyen personas de diferentes puntos de vista políticos y profesiones: escritores, artistas, músicos, profesores, médicos, abogados, periodistas, empresarios, líderes políticos y religiosos. Lo único que los unía era su nacionalidad y posición en la sociedad.
Y la población civil, sin permitir que la gente llevara comida ni pertenencias, fue supuestamente deportada a nuevos lugares de residencia, en el desierto de Mesopotamia. En las carreteras robaban, violaban, mataban, quemaban vivas, desgarraban el estómago de las embarazadas ...
El nombre del desierto de Der-Zor se ha convertido en un nombre familiar, solo aquí 200 mil armenios fueron asesinados. Se crearon campos de concentración, donde las personas fueron eliminadas sistemáticamente. Luego, los alemanes lo pondrán en funcionamiento, utilizando cámaras de gas y crematorios ...
Alemania, el principal aliado de Turquía, condonó y apoyó en gran medida el exterminio de los armenios. Se conocían los verdaderos objetivos de la deportación de Alemania. Por ejemplo, el cónsul alemán en Trebisonda en julio de 1915 informó sobre la deportación de armenios en este vilayet y señaló que los Jóvenes Turcos tenían la intención de poner fin a la "cuestión armenia" de esta manera.
El pastor protestante alemán Fischer narró casualmente: “Un grupo de mujeres armenias del orfanato Van fueron colgadas en los árboles y luego arrancadas el cuero cabelludo ... El recién nacido fue cortado en pedazos con un hacha, con la cual la madre del niño fue estrangulada empujándola. estos pedazos en su boca. El resto de las niñas del orfanato fueron deshonradas y asesinadas ".
Y el célebre escritor armenio Hovhannes Tumanyan escribió sobre lo que vio en el Van vilayet: “Se clavaron clavos en la frente de los niños, cortaron el cuerpo en pedazos con metal al rojo vivo y asaron al fuego, asaron vivos. Los niños fueron asesinados ante los ojos de los padres, ante los ojos de los niños, los padres ".
RUSIA, EL GENERAL ANDRANIK Y LOS VENGADORES DEL PUEBLO
Al mismo tiempo, Nicolás II abrió las fronteras del imperio para los refugiados armenios. Intentaron encontrar vivienda y trabajo para la gente. De esta forma se salvaron cientos de miles de armenios.
Destacamentos de voluntarios armenios que no tenían la ciudadanía rusa lucharon en el ejército zarista en el frente transcaucásico. Bajo el liderazgo de un nativo del Imperio Otomano, el comandante Andranik Ozanyan (más tarde, Mayor General del Ejército Ruso), el escuadrón armenio luchó heroicamente. Luego se formó el cuerpo de voluntarios armenios.
El propio Andranik por su valentía personal en las batallas de 1915-1916. fue galardonado con la Medalla de San Jorge, grado IV, George cruza IV y III grado, Grado de las Órdenes de San Stanislav II con espadas y grado de San Vladimir IV.
General Andranik
Observaré que se han erigido monumentos al general en muchos países que lucharon contra el yugo turco. Las calles y plazas de las ciudades recibieron su nombre, se filmaron películas sobre el héroe y se escribieron libros.
Pero todo terminó con la llegada al poder de los bolcheviques y la conclusión de la paz con Turquía. El general Andranik no aceptó esto, se fue a la emigración ...
En agosto de 1915, Talaat Pasha declaró cínicamente que "las acciones contra los armenios básicamente se han llevado a cabo y la" cuestión armenia "ya no existe".
Pero no estaba ahí. En algunas áreas de Armenia occidental, los rebeldes armenios compraron rifles a las tribus kurdas, si era posible, y comenzaron a oponer una resistencia obstinada. (En la Turquía otomana, solo a los musulmanes se les permitía tener armas).
Los fedayines armenios defendieron a Sasun, Mush, Van, Shatakh, Musa-Dag, Shapin, Ajn, Ayntap ... siempre que pudieran resistir contra un ejército regular equipado con artillería. Autores extranjeros han escrito libros y películas sobre las páginas heroicas de la resistencia armenia ...
Pero no siguió la condena de Turquía, el castigo de los culpables de crímenes por parte de la comunidad mundial. Todos los estados buscaban sus preferencias en la Primera Guerra Mundial y en alianza con Turquía. No hubo tiempo para los armenios ...
La Rusia bolchevique también ayudó a los "camaradas del Ejército Rojo" turcos con enormes sumas de dinero, envíos de alimentos (incluso durante la hambruna en la región del Volga) y todo tipo de armas. Por el momento, Ataturk jugó voluntariamente con Lenin en esto, que estaba tratando de mantenerse en el poder a cualquier precio. Las tropas turcas incluso se vistieron de budenovka, haciéndose pasar por ardientes partidarios del comunismo (al mismo tiempo eliminando a los "rojos" a escondidas en la propia Turquía), supuestamente dispuestas a "avivar el fuego mundial de la revolución".
El genocidio generó una ola de refugiados en varios países europeos y América. Al salir de sus hogares, la gente escondía profundamente en su corazón la amargura de separarse de su tierra natal y la sed de venganza contra los asesinos.
Al no haber podido obtener el apoyo del "mundo civilizado", los armenios abrieron sus cuentas a los bárbaros otomanos. La retribución los superó hasta la década de 1970.
Ideólogo del genocidio Talaat Pasha fue fusilado por el estudiante Soghomon Tehlirian en Berlín el 16 de marzo de 1921 (el tribunal de Berlín lo absolvió).
Enver Pasha fue asesinado en 1922 en Turkestán por los comandantes rojos Akop (Yakov) Melkumov y Georgy Agabekov.
Jemal Pasha fue asesinado el 25 de junio de 1922 en Tiflis: Stepan Tsakhikyan y Petros Ter-Poghosyan llevaron a cabo un acto de represalia.
Dijo Halim Pasha(ex primer ministro de Turquía) fue asesinado el 6 de diciembre de 1921 en Roma por Arshavir Shirakyan.
Shakir Bey, el ideólogo jefe de Ittihad, fue asesinado el 17 de abril de 1922 en Roma. Fue castigado por Aramon Yerkanyan y Arshavir Shirakyan.
TURQUÍA NO RECONOCE FIRMEMENTE EL GENOCIDIO
Sin embargo, ni los actos de represalia, ni los llamamientos de las potencias mundiales a Turquía y el reciente llamamiento de los eurodiputados para reconocer el genocidio armenio han dado hasta ahora ningún resultado.
El primer ministro Erdogan solo un par de veces expresó su simpatía por el dolor del pueblo armenio, pero al mismo tiempo señaló que, dicen, la Primera Guerra Mundial es la culpa (recuerde las palabras del ideólogo de los Jóvenes Turcos Nazim que ¿La guerra lo anulará todo?) Que también murieron muchos turcos.
Es como si la canciller alemana Merkel no reconociera ahora el Holocausto y expresara su simpatía por la muerte de los judíos, diciendo que la Segunda Guerra Mundial tiene la culpa de todo, que muchos alemanes también murieron ...
Ankara se enfurece con la mera frase "genocidio armenio" y recuerda a sus embajadores de países que reconocen este crimen de lesa humanidad por nivel estatal.
Esto sucedió después de la reciente misa del Papa Francisco en Roma por los armenios asesinados, cuando el embajador turco fue llamado del Vaticano.
Y tras la adopción el 23 de abril por el parlamento austríaco de una resolución condenando el genocidio armenio en el Imperio Otomano, Turquía también llamó a su embajador. ¿Se hará esto también con respecto a Alemania? De hecho, en Berlín el 24 de abril, día del centenario del genocidio, el Bundestag aprobó por abrumadora mayoría una resolución en la que la masacre de 1,5 millones de armenios hace cien años en el Imperio Otomano se caracterizó como genocidio, informa Reuters.
Observaré que la canciller Angela Merkel también participó en la reunión del parlamento alemán.
"Alemania tiene su parte de culpa en los eventos de esos años", dijo el presidente del Bundestag, Norbert Lamert, y agregó que no se puede establecer una paz real sin restaurar la justicia para las víctimas del genocidio, informa Tert.am.
Me pregunto si Ankara se atreverá a llamar también a su embajador de Moscú. Por por lo menos incluso el periódico turco Hurriet hace esa pregunta, recordando el saludo del presidente ruso Vladimir Putin el 22 de abril a los participantes de la velada conmemorativa "Un mundo sin genocidio", en la que claramente llama genocidio genocidio.
El 24 de abril, en el complejo conmemorativo Tsitsernakaberd en Ereván, Vladimir Putin dijo lo siguiente:
“Hoy lloramos junto con el pueblo armenio. En cientos de ciudades rusas, quiero enfatizar esto, queridos amigos, en cientos de ciudades rusas se llevarán a cabo más de 2.000 eventos conmemorativos. A ellos asistirán no solo representantes de la gran comunidad armenia de Rusia, que cuenta con unos 3 millones de personas, sino también decenas de miles de personas de otras nacionalidades. La posición de Rusia ha sido y sigue siendo consistente: siempre hemos creído que no hay asesinatos masivos de personas, y no puede haber excusas ”, cita NTV las palabras del presidente ruso.
Vladimir Putin habla en el complejo conmemorativo Tsitsernakaberd. Ereván, 24 de abril de 2015. Foto de la Oficina de Información y Prensa Presidencial.
Se esperaba la reacción de Ankara.
“El presidente ruso Vladimir Putin, a pesar de todas nuestras advertencias y llamamientos, consideró los eventos de 1915 como un genocidio. Tales declaraciones son inaceptables desde el punto de vista de Turquía ”, dijo el Ministerio de Relaciones Exteriores de Turquía en un comunicado.
Estamos esperando más pasos. Tienes que ser consistente entonces ...
Catholicos de todos los armenios Garegin II, la Primera Dama de Armenia Rita Sargsyan y los presidentes de Armenia - Serzh Sargsyan, Rusia - Vladimir Putin, Chipre - Nikos Anastasiades, Francia - Francois Hollande poniendo flores en Tsitsernakaberd. Foto del Servicio de Prensa Presidencial.
Mientras tanto, el presidente francés, Francois Hollande, quien también llegó a Ereván, destacó: “En este día 24 de abril, rindiendo homenaje a la memoria de las víctimas del genocidio, quiero decirles a nuestros amigos armenios: nunca olvidaremos esta tragedia. . Llamo a la resistencia como el mal y reconocimiento universal del genocidio ".
Sin embargo, algunos expertos señalan que Turquía se niega a reconocer su fanatismo centenario por motivos económicos: no quiere, dicen, devolver las tierras arrebatadas a los armenios. Y este es el fértil valle de Ararat con el monte Ararat bíblico, donde el pueblo armenio ha vivido durante más de un milenio.
Sin embargo, Armenia nunca ha presentado reclamaciones territoriales contra Turquía o cualquier otro país. El presidente armenio, Serzh Sargsyan, afirmó esto en su entrevista al periódico turco Hurriet.
“No existe tal tarea en la agenda de política exterior de nuestro país, y nunca la ha habido, somos miembros de pleno derecho de la comunidad internacional y seguimos todas las normas legales mundiales, pero nuestro vecino del Este, ignorando todas estas normas, mantiene nuestra frontera en bloqueo, que es la última frontera cerrada de Europa ”, - arminfo cita las palabras del presidente armenio.
La llama eterna de Tsitsernakaberd ... Foto de la Oficina de Información y Prensa Presidencial.
Serzh Sargsyan señaló que los reclamos territoriales de Ereván contra Ankara no se hablan en Armenia, sino en Turquía: "¿Por qué lo hacen? Tienes que sacar conclusiones" ...
Original tomado de mamlas c Por qué los armenios no son judíos
Sobre este tema: Genocidio: sin plazo de prescripción ... || Historia de los armenios de Georgia || Aquí es donde los nazis tomaron su ejemplo. || Genocidio armenio ordinario || Soy armenio, pero estoy en contra del nazismo en el genocidio
Ensayo del Holocausto
Pregunta armenia: ¿cómo se componían los "microbios peligrosos" de los "rebeldes potenciales"
Genocidio, campos de concentración, experimentos con humanos, la "cuestión nacional": todos estos horrores en la conciencia pública se asocian con mayor frecuencia con la Segunda Guerra Mundial, aunque, de hecho, sus inventores no fueron en modo alguno los nazis. Naciones enteras (armenios, asirios, griegos) estuvieron al borde de la aniquilación total a principios del siglo XX, en los años La gran Guerra... Y allá por 1915, los líderes de Inglaterra, Francia y Rusia, en relación con estos eventos, por primera vez en la historia, expresaron la frase "crímenes contra la humanidad". ©
~~~~~~~~~~~
Mujeres, niños y ancianos armenios deportados. Imperio Otomano. 1915 año
La Armenia actual es solo una pequeña parte del territorio donde millones de armenios han vivido durante siglos. En 1915, en su mayoría civiles desarmados, fueron expulsados de sus hogares, deportados a campos de concentración en el desierto y asesinados de todas las formas posibles. En la mayoría de los países civilizados del mundo, esto se reconoce oficialmente como genocidio, y hasta el día de hoy esos trágicos acontecimientos continúan envenenando las relaciones entre Turquía y Azerbaiyán con Armenia.
"Cuestión armenia"
El pueblo armenio se formó en el territorio del Cáucaso Sur y la Turquía oriental moderna muchos siglos antes que el turco: ya en el siglo II a.C., el reino de la Gran Armenia existía a orillas del lago Van, alrededor del sagrado Monte Ararat. En los mejores años, las posesiones de este "imperio" cubrían casi todo el "triángulo" montañoso entre los mares Negro, Caspio y Mediterráneo.
En 301, Armenia se convirtió en el primer país en adoptar oficialmente el cristianismo como religión estatal. Posteriormente, a lo largo de los siglos, los armenios se defendieron de los ataques de los musulmanes (árabes, persas y turcos). Esto provocó la pérdida de varios territorios, una disminución del número de personas y su dispersión por el mundo. Al comienzo de los tiempos modernos, solo una pequeña parte de Armenia con la ciudad de Erivan (Ereván) se convirtió en parte del Imperio Ruso, donde los armenios encontraron protección y patrocinio. La mayoría de los armenios cayeron bajo el dominio del Imperio Otomano y los musulmanes comenzaron a asentarse activamente en sus tierras: turcos, kurdos, refugiados del norte del Cáucaso.
Al no ser musulmanes, los armenios, como los pueblos de los Balcanes, eran considerados representantes de una comunidad de "segunda categoría": los "dhimmi". Hasta 1908 tenían prohibido portar armas, tenían que pagar impuestos más altos, muchas veces ni siquiera podían vivir en casas de más de un piso, construir nuevas iglesias sin el permiso de las autoridades, etc.
Pero, como suele suceder, la persecución de los cristianos orientales solo intensificó la revelación de los talentos de un emprendedor, comerciante, artesano, capaz de trabajar en las condiciones más difíciles. En el siglo XX, se formó un estrato impresionante de la intelectualidad armenia y comenzaron a surgir los primeros partidos nacionales y organizaciones públicas. La tasa de alfabetización entre los armenios y otros cristianos en el Imperio Otomano era más alta que entre los musulmanes.
El 70% de los armenios, sin embargo, seguían siendo campesinos comunes, pero entre la población musulmana existía el estereotipo de un armenio astuto y rico, un "comerciante del mercado", cuyos éxitos envidiaba un turco común. La situación recordaba un poco la posición de los judíos en Europa, su discriminación y, como consecuencia, la aparición de un poderoso estrato de judíos ricos, que no sucumben en las condiciones más duras, debido a la dura "defensa natural". Sin embargo, en el caso de los armenios, la situación se vio agravada por la presencia en Turquía de un gran número de refugiados musulmanes pobres del norte del Cáucaso, Crimea y los Balcanes (los llamados muhajirs).
La escala de este fenómeno se evidencia por el hecho de que los refugiados y sus descendientes en el momento del establecimiento de la República Turca en 1923 representaban hasta el 20% de la población, y toda la era desde la década de 1870 hasta 1913 se conoce en turco. memoria histórica como "sekyumu" - "desastre" ... La última ola de turcos expulsados por serbios, búlgaros y griegos se extendió justo en vísperas de la Primera Guerra Mundial: eran refugiados de las guerras de los Balcanes. A menudo transfirieron el odio de los cristianos europeos que los habían expulsado a los cristianos del Imperio Otomano. Estaban dispuestos, en términos generales, a "vengarse" robando y matando a armenios indefensos, aunque en las guerras de los Balcanes hasta 8 mil soldados armenios lucharon en las filas del ejército turco contra búlgaros y serbios.
Los primeros pogromos
Las primeras oleadas de pogromos armenios arrasaron el Imperio Otomano en el siglo XIX. Esta fue la llamada masacre de Erzurum de 1895, masacres en Estambul, Van, Sasun y otras ciudades. Según el investigador estadounidense Robert Andersen, incluso entonces fueron asesinados al menos 60 mil cristianos, que fueron "aplastados como uvas", lo que provocó incluso protestas de los embajadores de las potencias europeas. El misionero luterano alemán Johannes Lepsius reunió pruebas de la destrucción de al menos 88.243 armenios solo en 1894-96 y del robo de más de medio millón. En respuesta, los desesperados socialistas armenios-Dashnaks organizaron un ataque terrorista: el 26 de agosto de 1896, tomaron rehenes en un edificio bancario en Estambul y, amenazando con explotar, exigieron que el gobierno turco llevara a cabo reformas.
Pero la llegada al poder de los Jóvenes Turcos, que anunciaron un curso de reformas, no mejoró la situación. En 1907 arrasó las ciudades del Mediterráneo nueva ola Pogromos armenios. Miles de personas volvieron a morir. Además, fueron los Jóvenes Turcos quienes alentaron el reasentamiento de refugiados de los Balcanes a las tierras armenias (alrededor de 400 mil personas se establecieron allí), prohibieron las organizaciones públicas con objetivos "no turcos".
En respuesta, los partidos políticos armenios recurrieron a las potencias europeas en busca de apoyo, y con su apoyo activo (principalmente de Rusia) al debilitado Imperio Otomano, se impuso un plan, según el cual finalmente se dispuso la creación de dos autonomías de seis Regiones armenias y la ciudad de Trebisonda. Ellos, de acuerdo con los otomanos, serían gobernados por representantes de las potencias europeas. En Constantinopla, por supuesto, percibieron tal solución a la "cuestión armenia" como una humillación nacional, que más tarde jugó un papel en la decisión de entrar en la guerra del lado de Alemania.
Rebeldes potenciales
En la Primera Guerra Mundial, todos los países beligerantes utilizaron activamente (o al menos trataron de utilizar) las comunidades étnicas "potencialmente rebeldes" en el territorio del enemigo: minorías nacionales, que de una forma u otra sufrían discriminación y opresión. Los alemanes apoyaron la lucha por sus derechos de los británicos irlandeses, los británicos, los árabes, los austrohúngaros, los ucranianos, etc. Bueno, y el Imperio Ruso apoyó activamente a los armenios, para quienes, en comparación con los turcos, como país predominantemente cristiano, era al menos "el menor de los males". Con la participación y asistencia de Rusia, a finales de 1914, se formó una milicia armenia aliada, comandada por el legendario general Andranik Ozanyan.
Los batallones armenios prestaron una inmensa ayuda a los rusos en la defensa del noroeste de Persia, donde los turcos también invadieron durante las batallas en el frente del Cáucaso. A través de ellos, se entregaron armas y grupos de saboteadores a la retaguardia otomana, donde lograron llevar a cabo, por ejemplo, sabotajes en líneas telegráficas cerca de Van, ataques a unidades turcas en Bitlis.
También en diciembre de 1914 - enero de 1915, en la frontera de los imperios ruso y otomano, tuvo lugar la batalla de Sarykamysh, en la que los turcos sufrieron una aplastante derrota, habiendo perdido 78 mil soldados de los 80 mil que participaron en las batallas muertos, heridos y congelado. Las tropas rusas capturaron la fortaleza fronteriza de Bayazet, expulsaron a los turcos de Persia y avanzaron profundamente en territorio turco con la ayuda de los armenios de las regiones fronterizas, lo que provocó otra oleada de especulaciones de los líderes del partido Joven Turco Ittikhat "sobre la traición de Armenios en general ".
Enver Pasha
Posteriormente, los críticos del concepto de genocidio contra todo el pueblo armenio citarán estos argumentos como los principales: los armenios ni siquiera eran "potenciales", sino rebeldes exitosos, fueron "los primeros en comenzar", mataron musulmanes. Sin embargo, en el invierno de 1914-1915, la mayoría de los armenios todavía vivían una vida pacífica, muchos hombres incluso fueron reclutados en el ejército turco y sirvieron honestamente a su país, como les parecía. El líder de los Jóvenes Turcos, Enver Pasha, incluso agradeció públicamente a los armenios su lealtad durante la operación Sarikamysh enviando una carta al arzobispo de la provincia de Konya.
Sin embargo, el minuto de la iluminación fue breve. El desarme en febrero de 1915 de unos 100 mil soldados armenios (y al mismo tiempo los asirios y Origen griego) y su traslado al trabajo trasero. Muchos historiadores armenios afirman que algunos de los reclutas fueron asesinados de inmediato. Comenzó la confiscación de armas a la población civil armenia, lo que alertó (y, como pronto quedó claro, con razón) a la gente: muchos armenios comenzaron a esconder pistolas y rifles.
El embajador de Estados Unidos en el Imperio Otomano, Henry Morgenthau, más tarde llamó a este desarme "un preludio de la aniquilación de los armenios". En algunas ciudades, las autoridades turcas tomaron cientos de rehenes hasta que los armenios entregaron sus "arsenales". Las armas recolectadas a menudo fueron fotografiadas y enviadas a Estambul como evidencia de "traición". Esto se convirtió en un pretexto para avivar aún más la histeria.
En Armenia, el 24 de abril se celebra como el Día del Recuerdo de las Víctimas del Genocidio. Este es un día no laborable: cada año cientos de miles de personas suben la colina hacia el complejo conmemorativo en memoria de las víctimas de la Primera Guerra Mundial, depositan flores en la llama eterna. El monumento en sí fue construido en la época soviética, en la década de 1960, lo que fue una excepción a todas las reglas: en la URSS, no les gustaba recordar la Primera Guerra Mundial.
La fecha del 24 de abril no fue elegida por casualidad: fue en este día de 1915 cuando se llevaron a cabo arrestos masivos de representantes de la élite armenia en Estambul. En total, más de 5,5 mil personas fueron arrestadas, incluidas 235 de las personas más famosas y respetadas: empresarios, periodistas, científicos, aquellos cuya voz se podía escuchar en el mundo, que podían liderar la resistencia.
Un mes después, el 26 de mayo, el ministro del Interior del Imperio Otomano, Talaat Pasha, presentó toda una "Ley de Deportación" dedicada a "la lucha contra los que se oponen al gobierno". Cuatro días después, fue aprobado por el Majlis (parlamento). Aunque los armenios no fueron mencionados allí, estaba claro que la ley fue escrita principalmente "según su alma", así como para los asirios, los griegos pónticos y otros "infieles". Como escribe el investigador Fuat Dundar, Talaat afirmó que "la deportación se llevó a cabo para la solución final del problema armenio". Entonces, incluso en el mismo término que usaron más tarde los nazis, no hay nada nuevo.
La justificación biológica se utilizó como una de las justificaciones para la deportación y el asesinato de armenios. Algunos chovinistas otomanos los llamaron "microbios peligrosos". El principal propagandista de esta política fue el gobernador del distrito y de la ciudad de Diyarbakir, doctor Mehmet Resid, quien, entre otras cosas, se estaba “divirtiendo” clavando herraduras a los pies de los deportados. El embajador estadounidense Morgenthau, en un telegrama al Departamento de Estado el 16 de julio de 1915, describió el exterminio de armenios como una "campaña de erradicación racial".
También se realizaron experimentos médicos con los armenios. Por orden de otro "médico", el médico del 3er ejército Teftik Salim, se llevaron a cabo experimentos con soldados desarmados en el hospital de Erzincan para desarrollar una vacuna contra el tifus, la mayoría de los cuales finalmente murieron. Los experimentos fueron realizados directamente por el profesor. escuela de Medicina Istanbul Hamdi Suat, quien inyectó a los sujetos de prueba sangre infectada con tifus. Por cierto, más tarde fue reconocido como el fundador de la bacteriología turca. Tras el fin de la guerra, durante la consideración del caso por el Tribunal Militar Especial, dijo que "trabajaba sólo con criminales condenados".
En la fase de "limpieza étnica"
Pero incluso la simple deportación no se limitó a enviar personas en vagones de ferrocarril a campos de concentración en el desierto rodeados de alambre de púas (el más famoso es Deir ez-Zor en el este de la Siria moderna), donde la mayoría murió de hambre. condiciones insalubres o sed. A menudo iba acompañado de masacres, que adquirieron el carácter más atroz en la ciudad de Trebisonda, en el Mar Negro.
Campo de refugiados armenios
El funcionario Said Ahmed describió lo que estaba sucediendo en una entrevista con el diplomático británico Mark Sykes: “Primero, los funcionarios otomanos se llevaron a los niños, algunos de ellos intentaron ser salvados por el cónsul estadounidense. Los musulmanes de Trebisonda fueron advertidos de la pena de muerte por proteger a los armenios. Luego, los hombres adultos fueron separados, indicando que debían participar en el trabajo. Las mujeres y los niños fueron enviados al lado de Mosul, después de lo cual los hombres fueron fusilados cerca de zanjas excavadas. Chettes (liberadas de las cárceles a cambio de la cooperación de los criminales - RP) atacó a mujeres y niños, robando y violando a mujeres y luego matándolas. Los militares tenían órdenes estrictas de no interferir con las operaciones de los Chette.
Como resultado de la investigación, llevada a cabo por el tribunal en 1919, también se conocieron hechos de envenenamiento por veneno de niños armenios (justo en las escuelas) y mujeres embarazadas por parte del jefe del departamento de salud de Trebisonda, Ali Seib. También se utilizaron baños de vapor móviles, en los que se mataba a los niños con vapor sobrecalentado.
Los asesinatos fueron acompañados de robos. Según el testimonio del comerciante Mehmet Ali, el gobernador de Trebisonda, Cemal Azmi y Ali Seib, malversaron joyas por valor de 300.000 a 400.000 libras de oro turcas. El cónsul estadounidense en Trebisonda informó que observaba todos los días cómo "una multitud de mujeres y niños turcos seguían a la policía como buitres y capturaban todo lo que podían llevar", y la casa del comisionado Ittihat en Trebisonda está llena de oro.
Las niñas hermosas fueron violadas públicamente y luego asesinadas, incluso por funcionarios locales. En 1919, en un tribunal, el jefe de la policía de Trebisonda dijo que había enviado a jóvenes armenias a Estambul como regalo del gobernador a los líderes del partido de los Jóvenes Turcos. Las mujeres y los niños armenios de otra ciudad del Mar Negro, Ordu, fueron cargados en barcazas y luego llevados al mar y arrojados por la borda.
El historiador Ruben Adalyan, en su libro “El genocidio armenio”, relata los recuerdos del Takuya Levonyan que sobrevivió milagrosamente: “Durante la marcha, no teníamos agua ni comida. Caminamos durante 15 días. No quedaban más zapatos en mis pies. Finalmente llegamos a Tigranakert. Allí nos lavamos junto al agua, empapamos un poco de pan seco y comimos. Corría el rumor de que el gobernador pedía una niña de 12 años muy hermosa ... De noche venían con linternas y buscaban una. Encontraron, se llevaron a la madre sollozante y dijeron que la devolverían más tarde. Posteriormente devolvieron al niño, casi muerto, en un estado terrible. La madre sollozó en voz alta y, por supuesto, el niño, incapaz de soportar lo sucedido, murió. Las mujeres no pudieron calmarla. Finalmente, las mujeres cavaron un hoyo y enterraron a la niña. Había un gran muro y mi madre escribió en él "Shushan está enterrado aquí".
Ejecuciones públicas de armenios en las calles de Constantinopla
La organización Teshkilat-i-Mahusa (traducida del turco como Organización Especial) desempeñó un papel importante en la persecución de los armenios, con sede en Erzurum, subordinada a la contrainteligencia turca y dotada de decenas de miles de "Chettes". El líder de la organización era el destacado joven turco Behaeddin Shakir. A finales de abril de 1915, organizó una concentración en Erzurum, en la que los armenios fueron acusados de traición. Después de eso, comenzaron los ataques contra los armenios de la región de Erzurum, ya mediados de mayo hubo una masacre en la ciudad de Khynys, donde murieron 19 mil personas. Gente del campo Los alrededores de Erzurum fueron deportados a la ciudad, donde algunos murieron de hambre y otros fueron arrojados al río en la garganta de Kemakh. En Erzurum sólo quedaron 100 "armenios útiles", que trabajaban en importantes instalaciones militares.
Como escribe el historiador estadounidense Richard Hovhannisyan, quien creció en una familia de refugiados armenios, 15.000 armenios también fueron asesinados en la ciudad de Bitlis cerca de Van. La mayoría fueron arrojados a un río de montaña y sus hogares fueron entregados a refugiados turcos de los Balcanes. En las cercanías de Mush, mujeres y niños armenios fueron quemados vivos en cobertizos tapiados.
La destrucción de la población fue acompañada de una campaña para destruir el patrimonio cultural. Los monumentos arquitectónicos y las iglesias fueron volados, los cementerios se abrieron para los campos, los barrios armenios de las ciudades fueron ocupados por la población musulmana y se les cambió el nombre.
Resistencia
El 27 de abril de 1915, los católicos armenios pidieron a Estados Unidos e Italia, que todavía eran neutrales en la guerra, que intervinieran y evitaran las matanzas. Las potencias aliadas de los países de la Entente condenaron públicamente la masacre, pero en las condiciones de la guerra poco pudieron hacer para aliviar su destino. En la Declaración conjunta del 24 de mayo de 1915, Gran Bretaña, Francia y el Imperio Ruso hablaron por primera vez de "crímenes contra la humanidad": "En vista de nuevos crímenes, los gobiernos de los Estados Aliados declaran públicamente a la Sublime Puerta que todos los miembros de el gobierno otomano es personalmente responsable de estos crímenes ". La recaudación de fondos ha comenzado en Europa y Estados Unidos para ayudar a los refugiados armenios.
Incluso entre los propios turcos hubo quienes se opusieron a la represión contra la población armenia. Vale la pena señalar el coraje de estas personas, porque en una guerra, tal posición podría pagarse fácilmente con sus vidas. El Dr. Jemal Haydar, que presenció experimentos médicos en humanos, en una carta abierta al Ministro del Interior los describió como "bárbaros" y "crímenes científicos". Haidar contó con el apoyo del médico jefe del Hospital de la Media Luna Roja de Erzincan, el Dr. Salaheddin.
Se conocen casos de rescates de niños armenios Familias turcas, así como discursos de funcionarios que se negaron a participar en los asesinatos. Así, el jefe de la ciudad de Alepo, Jalal-bey, se pronunció contra la deportación de los armenios, diciendo que "los armenios están protegidos" y que "el derecho a vivir es el derecho natural de cualquier persona". En junio de 1915, fue destituido de su cargo y reemplazado por un funcionario más "de orientación nacional".
El gobernador de Adrianópolis, Haji Adil-bey, e incluso el primer jefe del campo de concentración de Deir ez-Zor, Ali Suad Bey, intentaron aliviar el destino de los armenios tanto como pudieron (pronto también fue destituido de su cargo). ). Pero la más firme fue la posición del gobernador de la ciudad de Esmirna (ahora Izmir) Rahmi Bey, quien logró defender el derecho de armenios y griegos a vivir en su ciudad natal. Proporcionó cálculos convincentes para el Estambul oficial de que la expulsión de cristianos sería un golpe fatal para el comercio y, por lo tanto, la mayoría de los armenios locales vivieron con relativa calma hasta el final de la guerra. Es cierto que unos 200 mil ciudadanos murieron ya en 1922, durante otra guerra greco-turca. Solo unos pocos lograron escapar, entre los cuales, por cierto, estaba el futuro multimillonario griego Aristóteles Onassis.
El embajador alemán en Constantinopla, el conde von Wolf-Metternich, también protestó contra las acciones inhumanas de los aliados. El médico alemán Armin Wegner reunió un gran archivo fotográfico: su fotografía de una mujer armenia caminando bajo una escolta turca se convirtió en uno de los símbolos de 1915. Martin Nipage, profesor de alemán escuela Técnica en Alepo, escribió un libro completo sobre las matanzas bárbaras de armenios. El misionero Johannes Lepsius logró visitar Constantinopla nuevamente, pero sus solicitudes al líder de los Jóvenes Turcos Enver Pasha para la protección de los armenios quedaron sin respuesta. A su regreso a Alemania, Lepsius, sin mucho éxito, intentó llamar la atención pública sobre la situación en el país aliado para los alemanes. Rafael de Nogales Mendes, un oficial venezolano que sirvió en el ejército otomano, describió numerosos hechos de los asesinatos de armenios en su libro.
Pero sobre todo, por supuesto, los propios armenios resistieron. Tras el inicio de las deportaciones, estallaron revueltas en todo el país. Del 19 de abril al 16 de mayo, los habitantes de la ciudad de Van, que contaban con sólo 1.300 "combatientes", en parte entre ancianos, mujeres y niños, mantuvieron heroicamente la defensa. Habiendo perdido cientos de soldados e incapaces de tomar la ciudad, los turcos devastaron las aldeas armenias circundantes, matando a miles de civiles. Pero hasta 70 mil armenios que se escondían en Van finalmente escaparon: esperaron el avance del ejército ruso.
El segundo caso de un rescate exitoso fue la defensa de la montaña Musa-Dag por parte de los armenios mediterráneos del 21 de julio al 12 de septiembre de 1915. Las 600 milicias detuvieron el ataque de varios miles de soldados durante casi dos meses. El 12 de septiembre, el crucero aliado notó carteles colgados en los árboles con llamadas de ayuda. Pronto, un escuadrón anglo-francés se acercó al pie de la montaña que domina el mar y evacuó a más de 4.000 armenios. Casi todos los demás levantamientos armenios, en Sasun, Mush, Urfa y otras ciudades de Turquía, terminaron con su represión y la muerte de sus defensores.
Soghomon Tehlirian
Después de la guerra, en el congreso del partido armenio "Dashnaktsutyun", se decidió iniciar una "operación de venganza": la eliminación de los criminales de guerra. La operación lleva el nombre de la antigua diosa griega "Némesis". La mayoría de los artistas eran armenios que escaparon del genocidio y estaban decididos a vengar la muerte de sus seres queridos.
Lo mas víctima famosa Operaciones se convirtió en el ex Ministro de Asuntos Internos y Gran Visir (Ministro Principal) Talaat Pasha. Junto con otros líderes de los Jóvenes Turcos, huyó a Alemania en 1918, se escondió, pero fue localizado y fusilado en marzo de 1921. Corte alemana absolvió a su asesino, Soghomon Tehlirian, con la fórmula “pérdida temporal de la razón derivada del sufrimiento que experimentó”, especialmente porque Talaat Pasha ya había sido condenado a muerte en su tierra natal por un tribunal militar. Los armenios también encontraron y destruyeron a varios ideólogos más de las masacres, incluido el ya mencionado gobernador de Trebisonda, Jemal Azmi, el líder de los jóvenes turcos Behaeddin Shakir y otro ex gran visir, Said Halim Pasha.
Controversia del genocidio
Si lo que sucedió en el Imperio Otomano en 1915 puede llamarse genocidio, todavía no hay consenso en el mundo, principalmente debido a la posición de la propia Turquía. El sociólogo estadounidense-israelí, uno de los principales especialistas en la historia de los genocidios, fundador y director ejecutivo del Instituto para el Holocausto y el Genocidio, Israel Cerny, señaló que “el genocidio armenio es notable porque en el sangriento siglo XX fue un ejemplo temprano genocidio masivo, que muchos reconocen como un ensayo del Holocausto ".
Uno de los mas problemas controverciales es el número de víctimas: un cálculo preciso del número de muertes es imposible, porque las estadísticas mismas sobre el número de armenios en el Imperio Otomano en vísperas de la Primera Guerra Mundial fueron muy distorsionadas y deliberadamente distorsionadas. Según la Enciclopedia Británica, citando los cálculos del famoso historiador Arnold Toynbee, unos 600 mil armenios fueron asesinados en 1915, y el politólogo e historiador estadounidense Rudolf Rummel habla de 2 102 000 armenios (de los cuales, sin embargo, 258 mil vivían en los territorios de los actuales Irán, Georgia y Armenia).
La Turquía moderna, así como Azerbaiyán a nivel estatal, no reconocen lo ocurrido como genocidio. Creen que la muerte de los armenios se debió a la negligencia por el hambre y las enfermedades durante la expulsión de la zona de guerra, fue esencialmente una consecuencia de la guerra civil, como resultado de lo cual también murieron muchos turcos.
El fundador de la República Turca, Mustafa Kemal Ataturk, dijo en 1919: “Pase lo que pase con los no musulmanes en nuestro país, esto es consecuencia de su adhesión bárbara a la política de separatismo, cuando se convirtieron en un instrumento de intriga extranjera y abusaron de ellos. sus derechos. Estos hechos están lejos de la escala de las formas de opresión que se cometieron sin ninguna justificación en los países de Europa ".
Ya en 1994, el entonces Primer Ministro de Turquía, Tansu Ciller, formuló la doctrina de la negación: “No es cierto que las autoridades turcas no quieran manifestar su posición sobre la llamada“ cuestión armenia ”. Nuestra posición es muy clara. Hoy es obvio que, a la luz de los hechos históricos, las afirmaciones armenias son infundadas e ilusorias. Los armenios no fueron sometidos a genocidio en ningún caso ”.
El actual presidente de Turquía, Recep Tayyip Erdogan, señaló: “No cometimos este crimen, no tenemos nada de qué disculparnos. Quien tenga la culpa puede disculparse. Sin embargo, la República de Turquía, la nación turca no tiene tales problemas ". Es cierto que el 23 de abril de 2014, hablando en el parlamento, Erdogan expresó por primera vez sus condolencias a los descendientes de armenios "que murieron durante los acontecimientos de principios del siglo XX".
Muchas organizaciones internacionales, el Parlamento Europeo, el Consejo de Europa y más de 20 países del mundo (incluida la declaración de la Duma Estatal de Rusia de 1995 "Sobre la condena del genocidio armenio") consideran los acontecimientos de 1915 como el genocidio. del pueblo armenio por el Imperio Otomano, alrededor de 10 países a nivel regional (por ejemplo, 43 de los 50 estados de EE. UU.).
En algunos países (Francia, Suiza) la negación del genocidio armenio se considera un delito, varias personas ya han sido condenadas. Hasta ahora, los asesinatos asirios como una especie de genocidio solo han sido reconocidos por Suecia, el estado australiano de Nueva Gales del Sur y el estado estadounidense de Nueva York.
Turquía gasta mucho en campañas de relaciones públicas y hace donaciones a universidades cuyos profesores tienen una posición similar a la de Turquía. Discutir críticamente la versión kemalista de la historia en Turquía se considera un crimen, lo que dificulta el debate en la sociedad, aunque en últimos años Los intelectuales, la prensa y la sociedad civil todavía están comenzando a discutir la "cuestión armenia". Esto provoca un fuerte rechazo de los nacionalistas y las autoridades: los intelectuales "disidentes" que intentan disculparse con los armenios son envenenados por todos los medios.
Las víctimas más famosas son el escritor turco, premio Nobel de literatura, Orhan Pamuk, obligado a vivir en el extranjero, y el periodista Hrant Dink, editor de un periódico de la ahora pequeña comunidad armenia de Turquía, asesinado en 2007 por un nacionalista turco. Su funeral en Estambul se convirtió en una manifestación, donde decenas de miles de turcos marcharon con pancartas "Todos somos armenios, todos somos Grants".
quiero vivir en país grande,
No existe tal, necesitas crearlo
Hay ganas, lo principal es gestionar
Y seguramente me cansaré de destruir al pueblo.
Timur Valois "El rey loco"
Estos hechos tuvieron lugar en 1915, cuando el pueblo armenio fue sometido al genocidio, murieron alrededor de 1,5 millones de personas. Las personas indefensas fueron despedazadas por los turcos y los kurdos sedientos de sangre.
Toda una cadena de acontecimientos precedió al sangriento drama y, hasta hace muy poco, el pobre pueblo armenio todavía esperaba la salvación.
¿"Unidad y Progreso"?
El pueblo armenio vivía en los valles, se dedicaba a la agricultura, era un hombre de negocios exitoso, tenía buenos maestros y médicos. A menudo fueron atacados por los kurdos, que desempeñaron un papel terrible en todos los pogromos armenios, incluso en 1915. Armenia es un país de importancia estratégica. A lo largo de la historia de las guerras, muchos conquistadores intentaron apoderarse del Cáucaso Norte como un importante objeto geográfico. El mismo Timur, cuando trasladó su ejército al Cáucaso Norte, se ocupó de los pueblos que vivían en aquellos territorios donde el gran conquistador había puesto un pie, muchos pueblos huyeron (por ejemplo, los osetios) de sus lugares ancestrales. Cualquier migración forzada de grupos étnicos en el pasado, en el futuro servirá como conflictos étnicos armados.
Armenia fue parte del Imperio Otomano, que, como un coloso con pies de barro, vivió sus últimos días. Muchos contemporáneos de esa época dijeron que no se encontraron con un solo armenio que no supiera turco. Esto solo muestra lo cerca que estaba el pueblo armenio del Imperio Otomano.
Pero, ¿cuál fue la culpa del pueblo armenio, por el que pasó por pruebas tan terribles? ¿Por qué la nación dominante siempre intenta infringir los derechos de las minorías nacionales? Para ser realistas, la clase que tenía y los ricos siempre actuaban como personas interesadas, por ejemplo, los Effendi turcos eran la casta más rica de esa época, y los propios turcos eran analfabetos, un típico pueblo asiático de esa época. No es difícil crear una imagen de enemigo y despertar el odio. Pero después de todo, toda nación tiene derecho a su existencia y supervivencia, a preservar su cultura y tradiciones.
Lo más triste es que la historia no ha enseñado nada, los mismos alemanes condenaron la masacre de armenios, pero al final no hace falta describir lo que pasó en la Kristallnacht y en los campos de Auschwitz a Dachau. Mirando hacia atrás, encontramos que ya en el siglo I d.C., alrededor de un millón de judíos fueron sometidos a genocidio, cuando las tropas romanas tomaron Jerusalén, de acuerdo con las leyes de esa época, todos los residentes de la ciudad deben ser asesinados. Según Tácito, alrededor de 600 mil judíos vivían en Jerusalén, según otro historiador, Josefo Flavio, alrededor de 1 millón.
Los armenios no fueron los últimos en la "lista de los elegidos", el mismo destino se preparó para los griegos y búlgaros. Querían exterminar a esta última como nación por asimilación.
En ese momento, en toda Asia occidental no había personas que pudieran resistir la educación armenia, se dedicaban a la artesanía, el comercio, construían puentes hacia el progreso europeo, eran excelentes médicos y maestros. El imperio se estaba desmoronando, los sultanes no estaban en condiciones de gobernar el estado, su gobierno se convirtió en agonía. No podían perdonar a los armenios que su bienestar está creciendo, que el pueblo armenio se está enriqueciendo, que el pueblo armenio está elevando el nivel de educación en las instituciones europeas.
Turquía era realmente muy débil en ese momento, era necesario abandonar los viejos métodos, pero sobre todo se lastimó la dignidad nacional, que los turcos no pudieron mostrar independencia para la creación. Y luego está la gente que todo el tiempo declara al mundo entero que está siendo exterminada.
En 1878, en el Congreso de Berlín, bajo la presión de Occidente, se suponía que Turquía proporcionaría vida normal Población cristiana dentro del imperio, pero Turquía no hizo nada.
Los armenios esperaban el exterminio todos los días, el gobierno del sultán Abdul-Hamid fue sangriento. Cuando ocurren crisis políticas internas en el país, de hecho, se esperaban levantamientos en algunas partes del país, para que no hubiera ninguno, los pueblos no levantaban demasiado la cabeza, el imperio era constantemente sacudido por la represión. Puede, si quiere hacer una analogía con Rusia, para distraer a la gente de la economía y problemas politicos, Se organizaron pogromos judíos. Para incitar al odio confesional, a los armenios se les atribuyó el sabotaje, el pueblo musulmán se volvió loco cuando muchos "hermanos en la fe" murieron como resultado del sabotaje. Una vez más, me gustaría dar un ejemplo de la historia de Rusia, cuando hubo el llamado "caso Beilis", cuando el judío Beilis fue acusado de asesinato ritual Niño de 12 años.
En 1906, estalló una revolución en Salónica, estallaron levantamientos en Albania, Tracia, los pueblos de estas regiones buscaron liberarse del yugo otomano. El gobierno turco se encuentra en un punto muerto. Y en Macedonia, jóvenes oficiales turcos se rebelaron, generales y muchos líderes espirituales se unieron a ellos. El ejército fue trasladado a las montañas y se emitió un ultimátum de que si el gobierno no renunciaba, las tropas entrarían en Constantinopla. En particular, Abdul-Hamid sufrió un fiasco y estuvo a la cabeza del comité revolucionario. Esta rebelión militar se llama con razón una de las más asombrosas. Los oficiales rebeldes y todo el movimiento se suelen llamar Jóvenes Turcos.
Durante ese tiempo brillante, los griegos, turcos y armenios eran como hermanos, juntos se regocijaban con los nuevos eventos y esperaban cambios en sus vidas.
Gracias a sus capacidades financieras, Abdul-Hamid levantó al país contra los Jóvenes Turcos con el fin de desacreditar su gobierno, se cometió el primer genocidio masivo en la historia del pueblo armenio, que cobró la vida de más de 200 mil personas. Se sacaba carne a los hombres y se la arrojaba a los perros, miles de personas fueron quemadas vivas. Los Jóvenes Turcos se vieron obligados a huir, pero luego el ejército bajo el mando de Mehmet Shovket Pasha marchó, lo que salvó al país, se trasladó a Constantinopla, capturó el palacio. Abdul-Hamid fue exiliado a Tesalónica, su hermano Mehmed Reshad ocupó su lugar. Un punto importante es que el terrible exterminio sirvió para la formación del partido armenio "Dushnaktsutyun", que se guió por principios democráticos. Este partido tenía mucho en común con el Partido de la Unidad y el Progreso de los Jóvenes Turcos, los líderes armenios ricos ayudaron a aquellos que, como lo demostrará la historia, simplemente estaban ansiosos por el poder. También es importante que el pueblo armenio ayudó a los Jóvenes Turcos, cuando la gente de Abdul-Hamid buscaba revolucionarios, los armenios los escondieron en sus casas. Ayudándolos, los armenios creyeron y esperaron mejor vida, posteriormente los Jóvenes Turcos les agradecerán ... en el desfiladero de Kemakh.
En 1911, los Jóvenes Turcos engañaron a los armenios y no les dieron los 10 escaños prometidos en el parlamento, pero los armenios se resignaron a esto, incluso cuando Turquía entró en la Primera Guerra Mundial en 1914, los armenios se consideraban los defensores de la patria turca. .
El parlamento estaba formado solo por turcos, no había árabes, ni griegos, y más aún, armenios. Nadie podía saber qué estaba pasando en el Comité. Una dictadura llegó a Turquía y los sentimientos nacionalistas crecieron en la sociedad turca. La presencia de personas incompetentes en el gobierno no podía dar desarrollo al país.
Exterminio según plan
- Tus canas inspiran confianza,
Sabes mucho, rechazas la ignorancia.
Estoy atormentado por un problema, dime la respuesta?
- ¡Deshazte del problema, no habrá dolor de cabeza!
Timur Valois "La sabiduría de las canas"
¿Qué más se puede llamar el anhelo por el nacimiento de un imperio, la conquista del mundo? Utilizo la riqueza léxica del idioma ruso, puedes aprender muchas palabras, pero detengámonos en las generalmente aceptadas: ambiciones imperiales o chovinismo de gran potencia. Desafortunadamente, si una persona tiene el anhelo de crear un imperio, incluso si no lo crea, entonces muchas vidas se asentarán en los cimientos de un edificio inicialmente frágil.
Alemania ya tenía sus propios pensamientos sobre Turquía, pero las incesantes masacres la obligaron a enviar a sus representantes para razonar con el gobierno turco. Anvyar Pasha, el líder de los Jóvenes Turcos, sorprendió a todos al mostrar lo aficionado que era en los asuntos políticos, y no vio nada más que la conquista del mundo. El turco Alejandro Magno ya ha visto las fronteras de la futura Turquía junto a China.
Comenzó la agitación masiva, pidiendo un renacimiento étnico. Algo de la serie de la nación aria, solo en el papel principal con los turcos. La lucha por el renacimiento nacional comenzó con entusiasmo, se ordenaron poemas a los poetas sobre el poder y la fuerza del pueblo turco, en Constantinopla eliminaron los carteles de compañías en idiomas europeos, incluso en alemán. La prensa griega y armenia fue sancionada con multas y luego fue cerrada por completo. Querían hacer de la ciudad una especie de lugar sagrado para todos los turcos.
Las primeras represalias aguardaron a los armenios, como el pueblo más indefenso, luego el turno tuvo que llegar a los judíos y griegos. Entonces, si Alemania pierde la guerra, expulsar a todos los alemanes. No se olvidaron de los árabes, pero después de pensarlo decidieron olvidar, entonces, aunque había diletantes en la política, pero después de analizar que el mundo árabe no permitiría un tratamiento descarado de sí mismo y podría acabar con el naciente imperio fantasmal de los turcos, decidieron no tocar a los árabes. Por supuesto, la cuestión religiosa también jugó un papel, el Corán prohíbe a los musulmanes hacer la guerra entre sí, guerrear hermano contra hermano, quien golpea a su hermano arderá en el infierno para siempre. No es posible abolir las leyes de la religión, si abandonas la religión y la descuidas, todos los planes colapsarán, y especialmente en el mundo musulmán, donde para muchos solo hay leyes escritas en el Corán. Así, dejar a los árabes solos, decidiendo de una vez por todas acabar con la presencia en su país. religión cristiana, las autoridades decidieron deportar a los armenios. Al arrestar a 600 miembros de la intelectualidad armenia en Constantinopla y expulsar a todos de Anatolia, el gobierno turco privó al pueblo armenio de sus líderes.
El 21 de abril de 1915 ya se elaboró un plan para el exterminio de armenios, lo recibieron tanto militares como civiles.
Sobre el crimen y la guerra de la información después de 102 años
Isabella Muradyan
En estos hermosos días de primavera, cuando la naturaleza despierta y florece, ¿hay un lugar en el corazón de cada joven adulto armenio que no florecerá más ... 1895-1896, 1909, 1915-1923 soportan este dolor en sí mismos ...
Y todo el mundo está atormentado por la pregunta: ¡¿por qué, por qué, por qué ...?! A pesar de que ha pasado tan poco y tanto tiempo al mismo tiempo, la mayoría de los armenios, y no solo, tienen una mala idea de las respuestas a estas preguntas.
Esto sucede porque desde finales del siglo XIX, una gran escala guerra de información- y la mayoría de la élite armenia de la República de Armenia y la Diáspora no lo entiende.
El deber sagrado de todo padre armenio, especialmente de una madre, en nombre del amor y en nombre de la vida que ha dado, no es solo proporcionar al niño las condiciones normales de crecimiento y desarrollo, proporcionarle conocimiento del terrible peligro. que puede encontrarlo en todas partes, su nombre es Genocidio armenio sin castigo ...
En el marco de este artículo, solo tendré la oportunidad de abrir el velo sobre este tema y despertar tu deseo de aprender más ...
Efecto lobo salvaje
Para comprender mejor los problemas de los pueblos que viven bajo el yugo turco, uno debería considerar mejor a los propios turcos y sus actos legislativos y costumbres. Estas tribus nómadas llegaron a nuestra región alrededor del siglo XI, siguiendo a sus rebaños durante una terrible sequía que reinó en Altai y las estepas de la región del Volga, pero esta no es su tierra natal. Los propios turcos y la mayoría de los científicos del mundo consideran que las estepas y los semidesiertos, que forman parte de China, son el hogar ancestral de los turcos. Hoy es la región de Xinjiang Uygur de la República Popular China.
Digno de una amplia mención leyenda famosa sobre el origen de los turcos, que cuentan los propios científicos TURKIC. Cierto joven sobrevivió después de que el enemigo atacara su aldea en la estepa. Pero le cortaron los brazos y las piernas y lo dejaron morir. El niño fue encontrado y amamantado por un lobo salvaje.
Luego, habiendo madurado, copuló con la loba que lo alimentaba y de su relación nacieron once hijos, que formaron la BASE de la ELITE DE LAS TRIBUS TURCAS (clan de Ashina).
Si visita el hogar ancestral de los turcos, en la región uigur de Xinjiang en China al menos una vez, y se encontrará con los uigures en masa, una forma relativamente pura de los turcos, verá su forma de vida y su vida cotidiana, entenderá mucho de inmediato, y lo más importante, las leyendas turcas tenían razón ... durante un par de siglos, los uigures han estado tratando con mano firme de ennoblecer a los chinos / entrenarlos, construir casas modernas, crear infraestructura, dar Nuevas tecnologías etc. /. Sin embargo, incluso hoy, la relación entre los chinos y los uigures es bastante ambigua, basada en el apoyo del “gobierno fraterno de Turquía”. Turquía financia oficialmente organizaciones terroristas uigures que abogan por la secesión de la República Popular China y organizan numerosos ataques terroristas en China. Uno de los brutales fue en 2011, cuando en Kashgar, los terroristas uigures primero arrojaron un artefacto explosivo en un restaurante y luego comenzaron a acabar con los visitantes que huían con cuchillos ... Como regla general, en todos los ataques terroristas, la mayoría de las víctimas son Han / étnicos chinos /.
Los antiguos procesos de secuestro y mezcla de los turcos determinaron su distancia externa de sus parientes uigures, pero como puede ver, su esencia es una. A pesar de la engañosa semejanza actual de los turcos / incl. Azeri-turcos / con los pueblos de nuestra región, no cambia, lo que testifica impasible estadísticas aterradoras sus crímenes inhumanos contra los armenios (griegos, asirios, eslavos, etc.), que en 1895-96, que en 1905 o 1909, que en 1915-1923, 1988 o 2016 / la familia apuñalada de ancianos armenios y la profanación de los cadáveres de Soldado armenio, guerra de 4 días / ...
Una de las razones es nuestra falta de comprensión de la esencia turca. Es interesante, pero al ser personas muy prácticas en la vida cotidiana y los negocios, los armenios se convierten en “románticos incorregibles” (palabras del padre del sionismo, T. Herzel) en política y operan de antemano con categorías que fallan desde el principio. En lugar de alejarse del "lobo" salvaje o tratar de aislarlo / destruirlo, la mayoría intenta "establecer cooperación", "crear un sentimiento de culpa", "ofenderse" o buscar mediadores en las negociaciones ". No hace falta decir que, en cualquier oportunidad, este "lobo" tratará de tratar contigo, un proverbio turco favorito incluso hoy en día: "no puedes cortarte la mano extendida, bésala mientras puedas ...". Y también imaginemos que un lobo salvaje tiene un pensamiento humano parcial y es consciente de que vive en la tierra que te robaron, en una casa que te robaron, come frutas que te robaron, vende objetos de valor que te robaron ... malo, simplemente es diferente, una subespecie completamente diferente, y estos son tus problemas, ya que no entiendes esto ...
Otro muy aspecto importante - las razones del genocidio armenio deben buscarse principalmente en los planos geopolítico y económico.
Sobre el tema de las causas del genocidio armenio en la Turquía otomana, hay una gran cantidad de documentos de archivo, literatura histórica, científica y de otro tipo, pero incluso las amplias masas del pueblo armenio y su élite (incluida la diáspora) siguen cautivadas. por una serie de delirios especialmente llevados a cabo por la propaganda turca y sus patrocinadores, y esto una parte significativa de la guerra de información contra los armenios.
daré Los 5 conceptos erróneos más comunes:
El genocidio fue consecuencia de la Primera Guerra Mundial;
Las deportaciones masivas de la población armenia se llevaron a cabo desde la zona del frente oriental en las profundidades del Imperio Otomano y fueron causadas por conveniencia militar para que los armenios no ayudaran al enemigo (principalmente rusos);
Numerosas bajas entre los armenios - la población civil del Imperio Otomano fueron de naturaleza accidental más que organizada;
La base del genocidio armenio fue la distinción religiosa entre armenios y turcos, es decir, hubo un conflicto entre cristianos y musulmanes;
Los armenios convivieron bien con los turcos como súbditos del Imperio Otomano, y solo los países occidentales y Rusia, con su intervención, destruyeron las relaciones amistosas de los dos pueblos: armenio y turco.
Dando un breve análisis, notamos de inmediato que ninguna de estas declaraciones tiene fundamentos serios. eso una guerra de información bien pensada que ha estado ocurriendo durante décadas.
Está diseñado para ocultar las verdaderas causas del Genocidio Armenio, que se encuentran en los planos económico y geopolítico y no están limitadas por el marco del Genocidio de 1915. Fue precisamente el deseo de destruir físicamente a los armenios, quitarles su riqueza material y territorio, y para que nada interfiera con la creación de un nuevo imperio pan-turco liderado por Turquía, desde Europa (Albania) hasta China (provincia de Xinjiang).
Exactamente Componente pan-turco y derrota económica de los armenios(y luego los griegos pónticos) fueron una de las principales ideas del Genocidio de 1909, 1915-1923, llevado a cabo por los Jóvenes Turcos.
(El imperio pan-turco planeado está marcado en rojo en el mapa, su avance adicional es rosa). Y hoy una pequeña parte de nuestra patria, la República de Armenia (alrededor del 7% del original, ver el mapa de las Tierras Altas de Armenia) corta el supuesto imperio en una estrecha brecha.
MITO 1er. El genocidio de 1915 fue consecuencia de la Primera Guerra Mundial.
Es mentira. La decisión de destruir a los armenios fue discutida en ciertos círculos políticos de Turquía (y especialmente los Jóvenes Turcos) desde finales del siglo XIX, especialmente a partir de 1905, cuando todavía no se hablaba de la Primera Guerra Mundial. Con la participación y el apoyo de emisarios turcos en Transcaucasia en 1905. se prepararon y llevaron a cabo los primeros enfrentamientos turco / tártaro-armenios y pogromos de armenios en Bakú, Shushi, Nakhichevan, Erivan, Goris, Elisavetpol. Después de la represión de la rebelión turca / tártara por parte de las tropas zaristas, los instigadores huyeron a Turquía y entraron en el comité central de los Jóvenes Turcos (Akhmed Agayev, Alimardan-bek Topchibashev, etc.). En total, de 3.000 a 10.000 personas fueron delicado.
Como resultado de los pogromos, miles de trabajadores perdieron sus trabajos y medios de vida. El Caspio, Caucásico, "Petrov", Balakhanskaya y otros pertenecientes a los armenios, compañías petroleras, almacenes, teatro Beckendorf fueron incendiados. El daño de los pogromos alcanzó alrededor de 25 millones de rublos - alrededor de 774,235,000 dólares estadounidenses hoy (el contenido de oro de 1 rublo era 0,774235 gramos de oro puro), las campañas armenias sufrieron especialmente, ya que los incendios fueron dirigidos específicamente contra los armenios (en comparación, el salario promedio mensual de un trabajador en 1905 en el Imperio ruso era de 17 rublos 125 kopeks, carne de res paleta 1 kg - 45 kopeks, leche fresca 1 litro - 14 kopeks, harina de trigo premium 1 kilogramo - 24 kopeks, etc.
No hay que olvidar el Genocidio Armenio, que ya fue provocado por los Jóvenes Turcos en 1909. en Adana, Marash, Kessab (masacre en el territorio del antiguo reino armenio-Cilicia, Turquía otomana). 30.000 armenios fueron asesinados. El daño total causado a los armenios fue de aproximadamente 20 millones de liras turcas... Se incendiaron 24 iglesias, 16 escuelas, 232 casas, 30 hoteles, 2 fábricas, 1.429 casas de veraneo, 253 granjas, 523 tiendas, 23 molinos y muchos otros objetos.
En comparación, la deuda otomana con los acreedores después de la Primera Guerra Mundial bajo el Tratado de Paz de Sevres se fijó en 143 millones de liras turcas de oro.
Entonces Para los Jóvenes Turcos, la Primera Guerra Mundial fue solo una pantalla y decoración para el exterminio bien pensado y preparado de los armenios en su área de residencia. - en la tierra histórica de Armenia ...
MITO 2do. Las deportaciones masivas de la población armenia se llevaron a cabo desde la zona del frente oriental en lo profundo del Imperio Otomano y fueron causadas por conveniencia militar para que los armenios no ayudaran al enemigo (principalmente rusos). Es mentira. Los armenios otomanos no ayudaron a los enemigos, ni tampoco a los rusos. Sí, en el ejército ruso en 1914. había armenios de entre los súbditos del Imperio Ruso: 250 mil personas, muchas se movilizaron en la guerra y lucharon en los frentes, incl. contra Turquía. Sin embargo, según datos oficiales, también había armenios otomanos en el lado turco: unos 170 mil (según algunas fuentes, unos 300 mil) que lucharon como parte de las tropas turcas (a quienes los turcos llamaron a su ejército y luego mataron ). El hecho mismo de la participación de los armenios como súbditos del Imperio ruso no convirtió a los armenios otomanos en traidores, como algunos historiadores turcos están tratando de demostrar. Por el contrario, cuando las tropas turcas bajo el mando de Enver Pasha (Ministro de Guerra) después del ataque a Imperio ruso fueron rechazados y sufrieron una severa derrota en Sarikamish en enero de 1915, fueron los armenios otomanos quienes ayudaron a salvar a Enver Pasha.
La tesis sobre la deportación de armenios de la zona de primera línea también es falsa, ya que las primeras deportaciones de armenios no se realizaron en absoluto en el frente oriental, sino desde el centro del imperio, desde Cilicia y AnatoliavSiria... Y en todos los casos, los deportados fueron condenados a muerte de antemano.
MITO 3er. Numerosas bajas entre los armenios - la población civil del Imperio Otomano fueron de naturaleza accidental más que organizada. Otra MENTIRA: un mecanismo único para el arresto y asesinato de hombres armenios, y luego la deportación de mujeres y niños escoltados por gendarmes y el exterminio organizado de armenios en todo el imperio indican directamente estructura estatal en la organización del Genocidio. El asesinato de ciudadanos armenios reclutados en el ejército otomano, regulaciones Numerosos testimonios, incluidos los propios turcos, hablan de la participación personal de funcionarios estatales turcos de diversos rangos en el Genocidio Armenio.
Esto se evidencia en los experimentos inhumanos en las instituciones estatales del Imperio Otomano sobre los armenios (incluidas mujeres y niños). Estos y muchos otros hechos del Genocidio Armenio de 1915 ORGANIZADOS POR LAS AUTORIDADES TURCAS. identificadoTribunal militar turco 1919-1920Y muchos aún no saben que uno de los primeros países en reconocer el Genocidio Armenio, tras el finLa primera guerra mundial fue exactamente TURQUÍA. Entre la crueldad y salvajismo generalizados, destacan los métodos de exterminio de armenios por parte de PERSONAS OFICIALES TURCAS en 1915, quienes posteriormente fueron utilizados solo parcialmente por verdugos fascistas en la segunda guerra mundial y reconocidos como crímenes de lesa humanidad... Por primera vez en la historia del siglo XX y en una escala similar, fue Para Los armenios aplicaronasí llamado inferior"Estado biológico” .
Según la acusación realizada en Tribunal militar turco, las deportaciones no fueron dictadas necesidad militar o razones disciplinarias, y fueron concebidas por el comité central de los Jóvenes Turcos Ittihad, y sus consecuencias se sintieron en todos los rincones del Imperio Otomano. Por cierto, el régimen de los jóvenes turcos fue una de las "revoluciones de color" exitosas de esa época, hubo otros proyectos que no tuvieron éxito: jóvenes italianos, jóvenes chechenos, jóvenes bosnios, jóvenes serbios, etc.
En evidencia Tribunal militar turco 1919-1920... principalmente se basó en documentos en lugar de testimonios de testigos. El Tribunal consideró el hecho del asesinato organizado de armenios por los líderes de Ittikhat (tur. taktil cinayeti) y determinó que Enver, Dzhemal, Talaat y el doctor Nazim, que estaban ausentes del juicio, eran culpables. Fueron condenados a muerte por el tribunal. Al comienzo del trabajo del tribunal, los principales líderes de Ittihat-denme Talaat, Enver, Cemal, Shakir, Nazim, Bedri y Azmi huyeron con la ayuda de los británicos fuera de Turquía.
Los asesinatos de armenios fueron acompañados de robos y robos. Por ejemplo, Asent Mustafa y el gobernador de Trebisonda, Cemal Azmi, malversaron joyas armenias por valor de entre 300.000 y 400.000 libras de oro turcas (en ese momento, alrededor de $ 1,500,000, con el salario promedio de un trabajador en los Estados Unidos durante este período de aproximadamente $ 45.5 por mes). El cónsul estadounidense en Alepo informó a Washington que había un "gigantesco plan de saqueo" en Turquía. El cónsul en Trebisonda informó que observaba todos los días cómo "una multitud de mujeres y niños turcos seguían a la policía como buitres y capturaban todo lo que podían llevar", y que la casa del comisionado Ittikhat en Trebisonda estaba llena de oro y joyas, lo que representaba su parte de los robos, etc.
MITO 4º. La base del genocidio armenio fue la distinción religiosa entre armenios y turcos, es decir, hubo un conflicto entre cristianos y musulmanes. Y esto también es una MENTIRA. Durante el genocidio de 1915. fueron exterminados y robados no solo armenios cristianos, sino también armenios musulmanes que se convirtieron al Islam entre los siglos XVI y XVIII - Hamshens (Hemshils)... Durante el genocidio de 1915-1923. A los armenios no se les permitió cambiar de religión, muchos aceptaron esto solo para salvar a sus seres queridos. La directiva de Talaat "Sobre el cambio de fe" de fecha 17 de diciembre de 1915 ella insistió directamente en la deportación y el asesinato real de los armenios, INDEPENDIENTEMENTE DE SU FE. Y no olvide que la diferencia de religión no se convirtió en un obstáculo y la mayor parte de los refugiados cristianos armenios encontraron refugio y condiciones para organizar una nueva vida. EXACTAMENTE EN LOS PAÍSES MUSULMANES VECINOS ... Entonces, el factor del enfrentamiento islámico-cristiano fue sólo un trasfondo / tapadera.
MITO 5to. Los armenios convivieron bien con los turcos como súbditos del Imperio Otomano, y solo los países occidentales y Rusia, con su intervención, destruyeron las relaciones amistosas de los dos pueblos: el armenio y turco. Esta declaración se puede considerar la apoteosis de la MENTIRA y una ayuda visual de la propaganda informativa ya que los armenios del Imperio Otomano, al no ser musulmanes, eran considerados súbditos de segunda clase - dhimis (obedientes al Islam), y se les extendían muchas restricciones:
- A los armenios se les prohibió portar armas y montar a caballo(a caballo);
- matar a un musulmán - incl. en defensa propia y protección de los seres queridos - se castigaba con la muerte;
- Los armenios pagaron impuestos más altos, y además de los oficiales, fueron gravados por varias tribus musulmanas de pueblos pequeños;
- Los armenios no podían heredar bienes raíces (solo para ellos uso de por vida, herederos Tuve que obtener permiso de nuevo por el derecho de uso de la propiedad),
- El testimonio armenio no fue aceptado en la corte;
En varias localidades A los armenios se les prohibió hablar lengua materna con dolor de cortarse la lengua(por ejemplo, la ciudad de Kutia es el lugar de nacimiento de Komitas y la razón de su desconocimiento de su lengua materna en la infancia);
- Los armenios tuvieron que dar parte de sus hijos, al harén y a los jenízaros.;
- Las mujeres y los niños armenios son constantemente objeto de violencia, secuestro y trata de esclavos y mucho más…
Para comparacion: Armenios en el Imperio Ruso. Fueron equiparados en derechos con los súbditos rusos, incluida la posibilidad de unirse al servicio, representación en reuniones nobles, etc. En la Rusia servidumbre, la servidumbre no se extendió a ellos, y los colonos armenios, independientemente de su clase, pudieron abandonar libremente el territorio ruso. Imperio. Entre los privilegios otorgados a los armenios estaba el establecimiento de una corte armenia en 1746. y el derecho a utilizar el código de derecho armenio en Rusia, permiso para tener sus propios magistrados, es decir, proporcionando un autogobierno total. Los armenios fueron liberados durante diez años (o para siempre, como, por ejemplo, los armenios de Grigoriopol) de todos los deberes, deberes y reclutamiento. Se les dio sumas sin reembolso para la construcción de asentamientos urbanos: casas, iglesias, edificios de magistrados, gimnasios, tuberías de agua, baños y cafeterías (!). Se implementó una legislación fiscal moderada: “después de 10 años preferenciales, para pagarlos al tesoro del capital del comerciante al 1% por rublo, de la tienda y burgueses 2 rublos por año de cada hogar, de los aldeanos 10 kopeks. para el diezmo ”. Véase el Decreto de la emperatriz Catalina II del 12 de octubre de 1794.
Durante la organización del Genocidio Armenio en 1915, a principios de 1914-1915. el gobierno de los Jóvenes Turcos declaró la guerra a los infieles - jihad, organizando numerosas reuniones en mezquitas y lugares públicos, en las que se pidió a los musulmanes que mataran a TODOS los armenios como espías y saboteadores. Según la ley musulmana, la propiedad del enemigo es el trofeo del primero que lo mata. Así, se llevaron a cabo asesinatos y robos en todas partes, ya que después de la declaración masiva de los armenios como enemigos, se consideró un acto material LEGAL y ANIMABLE. La quinta parte del botín de los armenios fue OFICIALMENTE a la tesorería del partido de los Jóvenes Turcos.
La velocidad y escala del Genocidio de 1915 perpetrado por los Jóvenes Turcos es espantoso. Durante el año, aproximadamente el 80% de los armenios que vivían en el Imperio Otomano fueron destruidos, en 1915. Aproximadamente 1.500.000 armenios fueron asesinados, a partir de hoy, en 2017. la comunidad armenia en Turquía es de unos 70.000 armenios cristianos, también hay armenios islamizados; se desconoce el número.
Aspectos geopolíticos y legales del genocidio armenio
V 1879 La Turquía otomana se ha declarado oficialmente BANKROT- El tamaño de la deuda externa de Turquía se consideró astronómico y alcanzó los 5.300 millones de francos en oro a la par. Banco Estatal Central de Turquía "Banco Imperial Otomano" era una empresa concesionaria establecida en 1856. y por 80 años se le dio Financieros ingleses y franceses (incluidos los del clan Rothschild) ... Según los términos de la concesión, el Banco prestó servicios a todas las operaciones relacionadas con la contabilización de los ingresos financieros al tesoro público. El banco tenía el derecho exclusivo de emitir billetes de banco (es decir, emitir dinero turco) válidos en todo el Imperio Otomano.
Cabe señalar que fue en este banco donde se guardaban los valores y fondos de la mayoría de los armenios, que luego fueron incautados de TODOS ellos Y NO SE DEVOLVERON A NADIE, así fue. sucursales de bancos extranjeros.
Mapa de asesinatos y pogromos de armenios en el Imperio Otomano en 1915
Turquía vendió rápidamente los activos existentes, incluidostransferido a una concesión a empresas extranjeras tierras (principalmente occidentales), derechos para construir y operar grandes infraestructuras (ferrocarriles), minería, etc. Este es un detalle importante, en el futuro, los nuevos propietarios no estaban interesados en cambiar el estado de los territorios y su pérdida por parte de Turquía.
Mapa de recursos minerales de Armenia occidental / Turquía hoy /.
Para referencia: el territorio de Armenia occidental es rico en diversos útiles, incl. minerales minerales: hierro, plomo, zinc, manganeso, mercurio, antimonio, molibdeno, etc. Hay ricos depósitos de cobre, tungsteno, etc.
Viviendo en su patria histórica, los armenios y los griegos pónticos también participaron en las relaciones económicas legales dentro del imperio, especialmente después de una serie de reformas intra-turcas (1856, 1869), que tuvieron lugar bajo la presión de las potencias occidentales (Francia, Gran Bretaña). ) y Rusia y representó una parte significativa de la élite financiera e industrial de Turquía.
Teniendo el correspondiente potencial de civilización centenario y poderosos lazos con compatriotas del exterior, incluida la posibilidad de atraer (circulación) de capital nacional, los armenios y griegos presentaban una competencia seria y, por lo tanto, fueron exterminados por los jóvenes turcos de Denme.
Las palancas legales utilizadas por los Jóvenes Turcos en la implementación de la deportación y el Genocidio Armenio de 1915. (los actos más importantes).
1. La totalidad de una serie de aspectos de la ley musulmana otomana, que legalizó la incautación de los bienes de los armenios en virtud de su declaración en masa como "espías occidentales y rusos". Un paso importante en dirección indicada- declaración de guerra santa - jihad con infieles de los países de la Entente y sus aliados el 11 de noviembre de 1914. Los bienes incautados de armenios / "harbi", según la costumbre legal establecida y aplicada en Turquía, fueron transferidos a los asesinos. Por orden de los Jóvenes Turcos, una quinta parte fue transferida oficialmente a la tesorería de su partido.
2. Decisiones de los congresos del partido "Unidad y Progreso" 1910-1915. ( La destrucción de los armenios se consideró a partir de 1905. ), incl. Solución secreta Comité "Unidad y Progreso", en el congreso de Salónica sobre el tratamiento de los pueblos no turcos del imperio. La decisión final sobre la implementación del Genocidio Armenio se tomó en una reunión secreta de los ittihadistas el 26 de febrero de 1915. con la participación de 75 personas.
3. Decisión sobre la educación especial. Organo - El Comité Ejecutivo de los tres, como parte de los Jóvenes Turcos-denme Nazim, Shakir y Shukri, octubre de 1914, quien se suponía que era responsable de las cuestiones organizativas del exterminio de los armenios. Organización de destacamentos especiales de delincuentes "Teshkilat-i makhsuse" (Organización especial), para ayudar El Comité Ejecutivo tres tenían hasta 34.000 miembros y consistían principalmente en "chettes", criminales liberados de la prisión.
4. Orden del Ministro de Guerra Enver en febrero de 1915 sobre el exterminio de los armenios que sirven en el ejército turco.
7. Ley Provisional "Sobre la enajenación de bienes" del 26 de septiembre de 1915 Once artículos de esta ley regulaban cuestiones relacionadas con la enajenación de la propiedad de los deportados, sus préstamos y bienes.
8. Orden del Ministro del Interior de Talaat de 16 de septiembre de 1915 sobre el exterminio de niños armenios en orfanatos. En el período inicial del Genocidio de 1915, algunos turcos comenzaron a adoptar oficialmente a niños huérfanos armenios, pero los Jóvenes Turcos vieron esto como una "escapatoria para salvar a los armenios" y se emitió una orden secreta. En él, Talaat escribió: “Reúna a todos los niños armenios ... sáquelos con el pretexto de que el comité de deportación se hará cargo de ellos, para que no haya sospechas. Destrúyelos e informa sobre la ejecución ".
9. Ley Provisional de Expropiación y Confiscación de Bienes de 13/16 de octubre de 1915 Entre los muchos hechos atroces:
El carácter sin precedentes de la confiscación, llevada a cabo por el Ministerio de Finanzas de Turquía, sobre la base de esta ley, de depósitos bancarios y joyas de armenios, que habían almacenado en el Banco Otomano antes de la deportación;
- Expropiación oficial del dinero recibido por los armenios al vender sus propiedades a los turcos locales;
Intentos del gobierno, representado por el ministro del Interior Talaat, de recibir una compensación por las pólizas de seguro de los armenios que aseguraron sus vidas en compañías de seguros extranjeras, sobre la base de que no les quedan herederos y el gobierno turco se convierte en su beneficiario.
10. Directiva de Talaat "Sobre el cambio de fe" del 17 de diciembre de 1915 etc. Muchos armenios, tratando de escapar, acordaron cambiar su religión, esta directiva insistía en su deportación y asesinato real, independientemente de su fe.
Pérdidas del genocidio para el período 1915-1919. / Conferencia de Paz de París, 1919 /
Pérdidas del pueblo armenio a finales del siglo XIX. y principios del siglo XX, cuyo punto culminante fue la implementación del Genocidio de 1915. - no se puede calcular ni por el número de muertos ni por daños fijos a la propiedad - son inconmensurables... Excepto por aquellos brutalmente asesinados por enemigos, decenas de miles de armenios mueren todos los días de hambre, frío, epidemias y estrés etc., en su mayoría mujeres indefensas, ancianos y niños. Cientos de miles de mujeres y niños fueron turquificados y mantenidos cautivos por la violencia, fueron vendidos como esclavos, el número de refugiados ascendió a cientos de miles, más decenas de miles de huérfanos y niños de la calle. Las cifras de mortalidad de la población también hablan de la catastrófica situación. En Ereván, solo en 1919, murió el 20-25% de la población. Según los cálculos de especialistas, para 1914-1919. la población del actual territorio de Armenia disminuyó en 600.000 personas, una pequeña parte de ellos emigró, el resto murió por enfermedades y privaciones. Hubo un saqueo masivo y destrucción de numerosos objetos de valor, incluido. destrucción de los tesoros invaluables de la nación: manuscritos, libros, monumentos arquitectónicos y otros de importancia nacional y mundial. El potencial incumplido de las generaciones destruidas, la pérdida de personal calificado y el fracaso en su continuidad, que ha afectado dramáticamente el nivel general de desarrollo de la nación y el nicho global que ocupa hasta el momento, es insustituible, y esta lista puede continuar. ...
En total, desde 1915-1919. 1.800.000 armenios fueron asesinados en todo el oeste de Armenia y Cilicia, parte del este de Armenia. 66 ciudades, 2500 pueblos, 2000 iglesias y monasterios, 1500 escuelas, así como monumentos antiguos, manuscritos, fábricas, fábricas, etc. fueron saqueados y devastados.
Daño incompleto (reconocido) en el París Conferencia de paz en 1919. ascendió a 19.130.932.000 francos oro francés, de los cuales:
Recordemos que el tamaño de la deuda externa de la Turquía otomana era la mayor entre los países de Eurasia y alcanzaba los 5.300.000.000 de francos oro franceses a la par.
Turquía lo pagó y tiene mucho hoy precisamente por el robo y asesinato de armenios en la tierra armenia ...
Dado que el genocidio armenio siguió siendo un crimen impune, que trajo enormes dividendos a sus organizadores, desde lo material hasta lo moral e ideológico, al perpetuar su papel positivo para la formación del estado turco y la implementación de las ideas del pan-turquismo, los armenios ser objetivo constantemente.
Es la falta de voluntad de la parte turca para desprenderse del botín y el pago de las cuentas de la historia lo que hace imposible cualquier negociación sobre el problema del genocidio armenio.
El reconocimiento del Genocidio Armenio de 1915 es un elemento esencial de la seguridad estatal de la República de Armenia, ya que la impunidad por el crimen y dividendos demasiado grandes conducen inequívocamente a un intento de REPETIR EL GENOCIDIO ARMENIO.
El aumento del número de países que han reconocido el genocidio armenio aumenta el nivel de seguridad de Armenia, ya que el reconocimiento internacional de este crimen es un disuasivo para Turquía y Azerbaiyán.
No llamamos al odio, pedimos la COMPRENSIÓN y la Adecuación no solo de los armenios, sino también de todos aquellos que se consideran pueblos culturales y civilizados. E incluso después de más de 100 años, los crímenes contra los armenios deben ser condenados, los criminales deben ser castigados y el producto del crimen debe devolverse a los propietarios (sus familiares) o al nacional. al estado sucesor.Esta es la única forma de detener nuevos crímenes, nuevos genocidios en cualquier momento.el mundo. En la difusión de información significativa y una lucha constante para castigar a los criminales, la salvación de nuestras generaciones futuras - en las palmas de las madres, busque el destino de las naciones ...
Izabella Muradyan - abogada especialista en migración (Ereván), miembro de la Asociación de Derecho Internacional, especialmente para
El genocidio armenio es la destrucción física de la población armenia cristiana del Imperio Otomano, que tuvo lugar desde la primavera de 1915 hasta el otoño de 1916. El Imperio Otomano fue el hogar de aproximadamente 1,5 millones de armenios. Durante el genocidio murieron al menos 664 mil personas. Hay sugerencias de que el número de muertos podría haber llegado a 1,2 millones. Los armenios llaman a estos eventos Metz Yeghern "("Gran Atrocidad") o "Aghet"("Catástrofe").
El exterminio masivo de armenios impulsó el origen del término "genocidio" y su codificación en derecho internacional. El abogado Rafael Lemkin, autor del término "genocidio" y líder ideológico del programa anti-genocidio de las Naciones Unidas (ONU), ha declarado repetidamente que sus impresiones juveniles de los artículos periodísticos sobre los crímenes del Imperio Otomano contra los armenios formaron la base de sus convicciones sobre la necesidad de brindar protección jurídica a los grupos nacionales. Gracias en parte a los incansables esfuerzos de Lemkin, en 1948 las Naciones Unidas aprobaron la "Convención para la Prevención y el Castigo del Delito de Genocidio".
La mayoría de las matanzas de 1915-1916 fueron cometidas por las autoridades otomanas con el apoyo de tropas auxiliares y civiles. El gobierno, controlado por el partido político Unidad y Progreso (también llamado Jóvenes Turcos), tenía como objetivo fortalecer el dominio turco musulmán en Anatolia oriental mediante el exterminio de la gran población armenia de la región.
De 1915 a 1916, las autoridades otomanas llevaron a cabo ejecuciones masivas a gran escala; También los armenios murieron durante las deportaciones masivas debido al hambre, la deshidratación, la falta de refugio y las enfermedades. Además, decenas de miles de niños armenios fueron separados de sus familias por la fuerza y se convirtieron al Islam.
CONTEXTO HISTÓRICO
Los cristianos armenios eran uno de los muchos grupos étnicos importantes del Imperio Otomano. A fines de la década de 1880, algunos armenios crearon organizaciones políticas que buscaban obtener una mayor autonomía, lo que aumentó las dudas de las autoridades otomanas sobre la lealtad de los amplios estratos de la población armenia que vivía en el país.
El 17 de octubre de 1895, los revolucionarios armenios se apoderaron del Banco Nacional en Constantinopla, amenazando con volarlo junto con más de 100 rehenes en el edificio del banco si las autoridades se negaban a otorgar autonomía regional a la comunidad armenia. Aunque el incidente terminó pacíficamente gracias a la intervención francesa, las autoridades otomanas llevaron a cabo una serie de pogromos.
En total, al menos 80 mil armenios fueron asesinados en 1894-1896.
REVOLUCIÓN TURCA LOCA
En julio de 1908, una facción que se hacía llamar los Jóvenes Turcos tomó el poder en la capital del Imperio Otomano, Constantinopla. Los Jóvenes Turcos eran principalmente oficiales y funcionarios de origen balcánico que llegaron al poder en 1906 en una sociedad secreta conocida como Unidad y Progreso y la transformaron en un movimiento político.
Los Jóvenes Turcos se esforzaron por introducir un régimen constitucional liberal no relacionado con la religión, que pondría a todas las nacionalidades en pie de igualdad. Los Jóvenes Turcos creían que los no musulmanes se integrarían en la nación turca si confiaban en que tal política conduciría a la modernización y la prosperidad.
Al principio parecía que el nuevo gobierno podría eliminar algunas de las causas del descontento social en la comunidad armenia. Pero en la primavera de 1909, las manifestaciones armenias que exigían autonomía se convirtieron en violencia. En la ciudad de Adana y sus alrededores, 20 mil armenios fueron asesinados por soldados del ejército otomano, tropas irregulares y civiles; hasta 2 mil musulmanes perecieron a manos de los armenios.
Entre 1909 y 1913, los activistas de Unidad y Progreso comenzaron a inclinarse cada vez más hacia una visión marcadamente nacionalista del futuro del Imperio Otomano. Rechazaron la idea de un estado "otomano" multiétnico y buscaron crear una sociedad turca cultural y étnicamente homogénea. La gran población armenia de Anatolia oriental fue un obstáculo demográfico para lograr este objetivo. Después de varios años de agitación política el 23 de noviembre de 1913, como resultado de un golpe de estado, los líderes del partido Unidad y Progreso ganaron el poder dictatorial.
PRIMERA GUERRA MUNDIAL
Las atrocidades masivas y el genocidio se cometen a menudo en tiempos de guerra. El exterminio de armenios estuvo estrechamente relacionado con los acontecimientos de la Primera Guerra Mundial en Oriente Medio y en el territorio ruso del Cáucaso. El Imperio Otomano entró oficialmente en guerra en noviembre de 1914 del lado de las Potencias Centrales (Alemania y Austria-Hungría), que lucharon contra los países de la Entente (Gran Bretaña, Francia, Rusia y Serbia).
El 24 de abril de 1915, por temor a un desembarco aliado en la península de Gallipoli, de importancia estratégica, las autoridades otomanas arrestaron a 240 líderes armenios en Constantinopla y los deportaron al este. Hoy, los armenios consideran que esta operación es el comienzo del genocidio. Las autoridades otomanas afirmaron que los revolucionarios armenios habían establecido contacto con el enemigo y estaban a punto de ayudar al desembarco de las tropas francesas y británicas. Cuando los países de la Entente, así como los Estados Unidos, que en ese momento aún permanecían neutrales, exigieron explicaciones al Imperio Otomano en relación con la deportación de armenios, llamó a sus acciones precauciones.
A partir de mayo de 1915, el gobierno amplió la escala de deportaciones, expulsando a la población civil armenia, independientemente de la lejanía de sus lugares de residencia de las zonas de guerra, a campamentos ubicados en el desierto. provincias del sur imperio [en el norte y este de la actual Siria, norte de Arabia Saudita e Irak]. Muchos grupos escoltados fueron enviados al sur desde las seis provincias de Anatolia oriental con una alta proporción de población armenia: desde Trabzon, Erzurum, Bitlis, Van, Diyarbakir, Mamuret-ul-Aziz, así como desde la provincia de Marash. Posteriormente, los armenios fueron expulsados de casi todas las regiones del imperio.
Dado que el Imperio Otomano fue aliado de Alemania durante la guerra, muchos oficiales, diplomáticos y trabajadores humanitarios alemanes presenciaron las atrocidades cometidas contra la población armenia. Sus reacciones variaron desde el horror y las protestas formales hasta casos individuales apoyo tácito a las acciones de las autoridades otomanas. La generación de alemanes que sobrevivieron a la Primera Guerra Mundial recordó estos horribles eventos en las décadas de 1930 y 1940, que influyeron en su percepción de la persecución nazi de los judíos.
MATANZA MASIVA Y DEPORTACIÓN
En obediencia a las órdenes del gobierno central de Constantinopla, las autoridades regionales, con la complicidad de la población civil local, llevaron a cabo fusilamientos masivos y deportaciones. Los oficiales militares y de seguridad y sus partidarios mataron a la mayoría de los hombres armenios en edad de trabajar, así como a miles de mujeres y niños.
Durante los cruces escoltados del desierto, los ancianos, las mujeres y los niños supervivientes fueron objeto de ataques no autorizados por parte de las autoridades locales, bandas nómadas, grupos delictivos y civiles. En el curso de estos ataques se produjeron robos (por ejemplo, desnudaron a las víctimas, les quitaron la ropa y registraron sus cuerpos en busca de objetos de valor), violaciones, secuestros de mujeres jóvenes y niñas, extorsiones, torturas y asesinatos. comprometido.
Cientos de miles de armenios murieron antes de llegar al campamento designado. Muchos de ellos fueron asesinados o secuestrados, otros se suicidaron y un gran número de armenios murió de hambre, deshidratación, falta de refugio o enfermedades en el camino a su destino. Si bien algunos residentes del país buscaron brindar asistencia a los armenios deportados, muchos más ciudadanos comunes asesinaron o torturaron a los escoltados.
PEDIDOS CENTRALIZADOS
Aunque el término "genocidio" apareció solo en 1944, la mayoría de los científicos están de acuerdo en que las masacres de armenios corresponden a la definición de genocidio. El gobierno, controlado por el Partido de la Unidad y el Progreso, aprovechó el estado de la ley marcial en el país para seguir una política demográfica a largo plazo destinada a aumentar la proporción de la población musulmana turca en Anatolia mediante la reducción de la población cristiana (principalmente armenia). , sino también cristianos asirios profesantes). Los documentos otomanos, armenios, estadounidenses, británicos, franceses, alemanes y austriacos de esa época indican que el liderazgo del partido Unidad y Progreso exterminó deliberadamente a la población armenia de Anatolia.
El Partido Unidad y Progreso emitió órdenes desde Constantinopla y las hizo cumplir con la ayuda de sus agentes en la Organización Especial y las administraciones locales. Además, el gobierno central requería una vigilancia estrecha y la recopilación de datos sobre el número de armenios deportados, el tipo y número de viviendas que dejaron y el número de ciudadanos deportados que ingresaron a los campamentos.
La iniciativa sobre determinadas acciones provino de los máximos dirigentes del partido Unidad y Progreso, y también coordinaron acciones. Las figuras centrales de esta operación fueron Talaat Pasha (Ministro del Interior), Ismail Enver Pasha (Ministro de Guerra), Behaeddin Shakir (Jefe de la Organización Especial) y Mehmet Nazim (Jefe del Servicio de Planificación Demográfica).
Según los decretos del gobierno, en ciertas regiones la proporción de la población armenia no debe exceder el 10% (en algunas regiones, no más del 2%), los armenios pueden vivir en asentamientos, que incluyen no más de 50 familias, tan lejos como de Bagdad ferrocarril, y el uno del otro. Para cumplir con estos requisitos, las autoridades locales han realizado reiteradas deportaciones de población. Los armenios cruzaron el desierto de un lado a otro sin la ropa, la comida y el agua necesarios, sufriendo el sol abrasador durante el día y helados por el frío de la noche. Los armenios deportados eran atacados regularmente por nómadas y sus propios escoltas. Como resultado, bajo la influencia factores naturales y exterminio selectivo, el número de armenios deportados ha disminuido significativamente y ha comenzado a cumplir con los estándares establecidos.
Motivos
El régimen otomano persiguió el objetivo de fortalecer las posiciones militares del país y financiar la "turkización" de Anatolia confiscando las propiedades de los armenios muertos o deportados. La posibilidad de redistribución de la propiedad también estimuló a las grandes masas la gente común participar en ataques a sus vecinos. Muchos residentes del Imperio Otomano consideraban a los armenios como personas acomodadas, pero de hecho, una parte significativa de la población armenia vivía en la pobreza.
En algunos casos, las autoridades otomanas acordaron otorgar a los armenios el derecho a vivir en los antiguos territorios, sujeto a su aceptación del Islam. Si bien miles de niños armenios fueron asesinados por culpa de las autoridades otomanas, a menudo intentaron convertir a los niños al Islam y asimilarlos a la sociedad musulmana, principalmente turca. Como regla general, las autoridades otomanas evitaron llevar a cabo deportaciones masivas desde Estambul e Izmir para ocultar sus crímenes a los ojos de los extranjeros y extraer beneficio económico de las actividades de los armenios que viven en estas ciudades con el fin de modernizar el imperio.
