Días de celebración del icono:
3 de junio: en honor a la salvación de Moscú de Khan Makhmet Giray en 1521.
6 de julio: en memoria de la liberación de Rus del Khan de la Horda Dorada Akhmat en 1480.
8 de septiembre - Candelaria icono de vladimir, en memoria de la liberación de Moscú de las tropas de Tamerlán en 1395.
POR QUÉ REZAN ANTE EL ICONO VLADIMIR DE LA MADRE DE DIOS
Vladímirskaya Icono de la Madre de Dios siempre oró por la preservación del país, por ayuda en la defensa contra los enemigos. Este ícono se aborda durante varios desastres y se le pide ayuda para curarse de enfermedades.
La Madre de Dios a través de esta imagen ayuda a reconciliar a los pueblos en guerra, ablanda los corazones humanos, ayuda a aceptar la decisión correcta, fortalece la fe.
Hubo casos en que las oraciones al ícono de Vladimir aliviaron la infertilidad o la enfermedad. Órganos reproductivos. El icono protege especialmente a las madres y a sus hijos, promueve parto facil, da salud a los bebés, ayuda con las enfermedades del corazón y del sistema cardiovascular.
Debe recordarse que los íconos o santos no se "especializan" en ningún área en particular. Será correcto cuando una persona se vuelva con fe en el poder de Dios, y no en el poder de este ícono, este santo u oración.
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HISTORIA DE LA APARICIÓN DE LA MADRE DE DIOS DE VLADIMIR
Según la leyenda, la imagen sagrada de la Madre de Dios de este icono fue creada por el apóstol y evangelista Lucas justo en la superficie de la mesa en la que el Salvador y la Santísima Virgen servían las comidas:
“Habiendo escrito Tu gloriosa imagen, el divino Lucas, el escritor divinamente inspirado del Evangelio de Cristo, representó al Creador de todo en Tus manos”.
Al ver la imagen creada, la Madre de Dios dijo:
“De ahora en adelante, todo nacimiento Me agradará. La gracia de Aquel que nació de Mí, y Mío, sea así.”
A principios del siglo XII, se hizo una lista especial de este ícono, mientras que el ícono de Vladimir en sí estaba en Constantinopla en ese momento. La lista fue entregada como regalo a Yuri Dolgoruky, Gran Duque de Kiev. El icono sagrado fue llevado a Kiev y colocado en el Monasterio Theotokos.
Yuri Dolgoruky tuvo varios hijos, se peleaban constantemente entre ellos por la herencia de su padre. Uno de los hijos, el príncipe Andrei, estaba cansado de las peleas de los hermanos y en 1155, en secreto de su padre, tomando un ícono del monasterio de la Madre de Dios, se fue al norte del estado para crear su propio principado. allí, que sería independiente de Kiev.
Hicieron una plataforma para el ícono y la llevaron a un equipo especial. A lo largo del viaje, el Príncipe Andrei oró fervientemente a la Madre de Dios.
Después de un descanso en Vladimir, el príncipe estaba a punto de continuar moviéndose, pero después de alejarse un poco de la ciudad, sus caballos se detuvieron. Intentaron obligarlos a ir más allá, pero todos los intentos fueron en vano. Incluso después del cambio de caballos, nada había cambiado: la caravana no se movió. El príncipe Andrei comenzó a rezar fervientemente a la Madre de Dios, y durante la oración se le apareció la propia zarina, ordenando que el ícono milagroso se dejara en Vladimir, y la catedral, que el príncipe tendría que construir, se convertiría en su hogar. Entonces esta imagen recibió su nombre: el ícono de Vladimir de la Madre de Dios.
A Moscú icono de vladimir fue trasladado en 1480. Se colocó en la Catedral de la Asunción, y en Vladimir había una lista del ícono, escrita por el monje Andrei Rublev.
El lugar de reunión (o "reunión") del ícono en Moscú está inmortalizado en el Monasterio Sretensky, que fue erigido en honor a este evento, y la calle se llamó Sretenka.
Inmediatamente después de la revolución, se cerró la Catedral de la Asunción en el Kremlin. En 1918, la imagen milagrosa de la Madre de Dios fue trasladada a la Galería Estatal Tretyakov, donde estuvo el ícono hasta el 8 de septiembre de 1999. Luego fue trasladado de la Galería Tretyakov a la iglesia de San Nicolás en Tolmachi.
ALGUNOS MILAGROS QUE FUERON CREADOS POR EL ICONO DE LA MADRE DE DIOS DE VLADIMIR
Hay mucha evidencia en la historia sobre milagros inusuales que le sucedieron al Icono de Vladimir de la Madre de Dios. 
En 1395, Khan Tamerlane atacó a Rus con sus tropas. En este momento, en una procesión religiosa, durante más de diez días, llevaron el ícono de Vladimir a Moscú en sus brazos. La gente se paró a ambos lados del camino y oró a la Sagrada Imagen en el ícono: "¡Madre de Dios, salva la tierra rusa!". A través de estas oraciones, Tamerlán tuvo un sueño en el que los santos cristianos descendían de la cima de una montaña alta, tenían varitas de oro en sus manos y una mujer majestuosa apareció sobre ellos y le ordenó que dejara a Rus en paz. Tamerlán se despertó alarmado y envió a buscar intérpretes de sueños, quienes le explicaron al khan que la Mujer radiante era la imagen de la Madre de Dios, la protectora de todos los cristianos. Deteniendo su campaña, Tamerlane dejó Rus'.
En 1451, durante el ataque de los tártaros a Moscú, el metropolitano Jonás llevó el icono en procesión a lo largo de las murallas de la ciudad. Por la noche, los atacantes escucharon un fuerte ruido y decidieron que el príncipe Vasily Dmitrievich venía en ayuda de los sitiados con su ejército, por la mañana levantaron el sitio y se retiraron de las murallas de la ciudad.
En 1480, iba a tener lugar la batalla de las tropas rusas con los tártaros-mongoles. Los oponentes se pararon en diferentes orillas del río y se prepararon para la batalla, pero nunca tuvo lugar. Esta "gran posición en el río Ugra" terminó con la huida de los tártaros-mongoles, en la que la Madre de Dios los convirtió a través de su ícono de Vladimir, que estaba frente al ejército ruso.
En 1521, las tropas del Khan en Una vez más Se acercó a Moscú, comenzó a quemar los suburbios, pero de repente se alejó de la ciudad, sin causar un daño significativo a la capital. Este evento también está asociado con la protección. icono milagroso, en honor al cual se estableció su tercer feriado.
El ícono de Vladimir Madre de Dios siempre ha participado en los eventos importantes de nuestro estado. Con ella, el pueblo se dirigió al Convento Novodevichy a Boris Godunov para ponerlo en el reino, este ícono se reunió con las tropas de Minin y Pozharsky, quienes en 1613 expulsaron a los invasores polacos.
Para nuestro país, el ícono de Vladimir Madre de Dios es de gran importancia. En tiempos de pruebas difíciles, las oraciones a ella más de una vez salvaron a Rus de los ataques enemigos destructivos, que fueron repelidos gracias a la intercesión de la Madre de Dios a través de Su santo icono.
Dato interesante 
Parte de la imagen del ícono de Vladimir (ojo y nariz) fueron tomadas para el logo de la compañía cinematográfica Icon Productions creada en 1989 por Mel Gibson. Este estudio ha producido películas como La Pasión de Cristo y Anna Karenina.
Aumento
Te engrandecemos, te engrandecemos, Santísima Virgen, y honramos tu imagen
Santo, trae sanidad a todos los que fluyen con fe.
PELÍCULA DE VÍDEO
La imagen sagrada ayudó más de una vez al ejército ruso a ganar batallas decisivas: este es uno de los santuarios más venerados de la Iglesia Ortodoxa Rusa, que estableció una celebración tres veces del Icono de Vladimir de la Madre de Dios.
Cómo la Imagen Sagrada terminó en Rus'
Según la leyenda, el Santo Apóstol y Evangelista Lucas pintó el Icono de Vladimir de la Madre de Dios durante la vida terrenal de la Madre de Dios en el tablero de la mesa en la que el Salvador comía con la Madre Purísima y el justo José.
La Virgen María, viendo Su imagen, dijo: “De ahora en adelante, todos los nacimientos Me agradarán.
© foto: Sputnik / Yuri Kaplun
El icono de la Madre de Dios permaneció en Jerusalén hasta el año 450, luego fue trasladado a Constantinopla. A principios del siglo XII, el patriarca Luke Chrysoverg de Constantinopla envió una lista especial (copia) a Kiev como regalo al Santo Príncipe Mstislav.
Después de llegar a Rus, desde 1131, el ícono estaba en el Monasterio de Bogorodichny, que estaba ubicado en uno de los suburbios del norte de Kiev: Vyshgorod. Los rumores sobre sus maravillosas creaciones circularon por todo Rus'.
¿Cómo obtuvo el icono su nombre?
Vyshgorod se convirtió en herencia del príncipe Andrei Bogolyubsky, hijo de Yuri Dolgoruky, en 1155. Decidir mudarse a su país natal. tierra de suzdal, el príncipe Andrei Bogolyubsky tomó el ícono con él y oró fervientemente ante él en el camino.
Después de descansar en Vladimir, el príncipe estaba a punto de continuar moviéndose, pero después de alejarse un poco de la ciudad, sus caballos se detuvieron. Todos los intentos de obligarlos a ir más allá fueron infructuosos. Incluso después de cambiar de caballo, nada ha cambiado.
El príncipe sorprendido comenzó a orar fervientemente a la Madre de Dios, y durante la oración, se le apareció la Madre de Dios, quien le ordenó dejar el ícono milagroso en Vladimir y construir una catedral que se convertiría en su hogar. El príncipe colocó el icono en Vladimir y desde entonces la imagen se llama el Icono de Vladimir de la Madre de Dios.
Patrona del pueblo ruso
El ícono fue llevado por primera vez a Moscú en 1395, cuando el conquistador Khan Tamerlane (Temir-Aksak) con sus hordas invadió tierras rusas, tomó la ciudad de Yelets y se dirigió hacia Moscú.
El príncipe de Moscú Vasily Dmitrievich, que gobernó desde 1389 hasta 1425, salió con un ejército a Kolomna y se detuvo a orillas del Oka.
El Gran Duque rezó a los Santos de Moscú y San Sergio sobre la liberación de la Patria y escribió al Metropolitano de Moscú, San Cipriano, para que el próximo Ayuno de la Dormición se dedicara a fervientes oraciones de misericordia y penitencia.
© foto: Sputnik / Ivan Shagin
El clero fue enviado a Vladimir, donde se encontraba el icono milagroso glorificado. Después de la liturgia y el servicio de oración en la fiesta de la Asunción Santa Madre de Dios El clero aceptó el icono y lo llevó a Moscú en procesión. Innumerables personas a ambos lados de la carretera, de rodillas, oraron: "¡Madre de Dios, salva la tierra rusa!"
Según la leyenda, en el mismo momento en que los habitantes de Moscú se encontraron con el ícono en el campo de Kuchkov, Tamerlán dormitaba en su tienda; en un sueño, vio una gran montaña, desde la cima de la cual caminaban hacia él santos con varitas doradas. , y sobre ellos en un resplandor radiante apareció la Majestuosa Esposa , que le ordenó abandonar las fronteras de Rusia.
Al despertarse con asombro, Tamerlane preguntó sobre el significado de la visión, a lo que los que sabían respondieron que la Esposa radiante es la Madre de Dios, la gran Protectora de los cristianos. Entonces Tamerlane ordenó a los regimientos que retrocedieran.
En memoria de la liberación milagrosa de la tierra rusa de Tamerlán, en el campo Kuchkov, donde se encontró el ícono, construyeron Monasterio Sretensky, y el 8 de septiembre, se estableció una celebración en honor a la reunión del Icono de Vladimir de la Santísima Theotokos.
Uno de los santuarios más grandes de Rusia.
El ícono de la Madre de Dios de Vladimir siempre ha participado en eventos importantes. estado ruso y es considerado uno de los santuarios más grandes de Rusia.
Así, durante el ataque de los tártaros a Moscú en 1451, el metropolita Jonás llevó el icono en procesión a lo largo de las murallas de la ciudad. Por la noche, los atacantes escucharon un fuerte ruido y decidieron que el príncipe Vasily Dmitrievich venía en ayuda de los sitiados con su ejército, por la mañana levantaron el sitio y se retiraron de las murallas de la ciudad.
Y en 1480, iba a tener lugar la batalla de las tropas rusas con los tártaros-mongoles: los oponentes se pararon en diferentes orillas del río y se prepararon para la batalla, pero nunca tuvo lugar.
Esta "gran posición en el río Ugra" terminó con la huida de los tártaros-mongoles, en la que la Madre de Dios los convirtió a través de su ícono de Vladimir, que estaba frente al ejército ruso.
Una vez más, las hordas enemigas se acercaron a Moscú en 1521, comenzaron a quemar los asentamientos, pero inesperadamente se alejaron de la ciudad sin causar daños significativos a la capital. Este evento también está asociado con la protección del ícono milagroso, en honor del cual se estableció su tercera fiesta, que se celebra el 3 de junio.
© foto: Sputnik / Yuri Kaver
Con el ícono de la Madre de Dios de Vladimir, la gente fue al Convento Novodevichy para ver a Boris Godunov para instalarlo como rey. Con este ícono se reunieron las tropas de Minin y Pozharsky, quienes en 1613 expulsaron a los invasores polacos y así sucesivamente.
Los eventos más importantes del ruso. historia de la iglesia también sucedió ante el Icono de Vladimir de la Madre de Dios. Incluyendo la elección e instalación de San Jonás - Primado de la Iglesia Rusa Autocéfala (1448), San Job - el primer Patriarca de Moscú y All Rus' (1589), Su Santidad Patriarca Tijón (1917).
El día de la celebración en honor del Icono de Vladimir de la Madre de Dios, Su Santidad el Patriarca Pimen de Moscú y Toda la Rus fue entronizado el 3 de junio de 1971.
Mudarse a un nuevo hogar
El Icono de Vladimir de la Madre de Dios fue transferido para su almacenamiento permanente a la Catedral de la Asunción de Moscú en 1480. En Vladimir, quedó la copia exacta del icono, escrito por el monje Andrei Rublev.
© foto: Sputnik / Alexey Bushkin
Caballo del artista Andrei Rublev "Vladimir Madre de Dios" (1408)
En 1918, se cerró la Catedral de la Asunción en el Kremlin y la imagen milagrosa se transfirió a la Galería Estatal Tretyakov. El 8 de septiembre de 1999, el ícono milagroso fue trasladado de la Galería Tretyakov a la iglesia de San Nicolás en Tolmachi, conectada al museo por un pequeño corredor.
Descripción de la Sagrada Imagen
Según los historiadores del arte, el icono fue pintado en el siglo XII, presumiblemente en Constantinopla. El ícono pertenece al tipo antiguo de imágenes de la Virgen, que se llama "Eleusa", es decir, "Misericordiosa, Ternura".
Estos son los íconos más tiernos de la Madre de Dios, en ellos el Santísimo se aferró a su Hijo, y Él a Ella. Parecen estar liderando algunos diálogo interno entre ellos, y quien reza se convierte, por así decirlo, en partícipe de esta conversación entre la Madre y el Divino Niño.
El ícono tiene dos lados: en el anverso, la imagen de la Madre de Dios con el Niño, en el reverso, el trono y los instrumentos de la Pasión de Cristo. El fondo es de color ocre claro, el estiércol es de color lila, con manchas de color marrón marmoleado, los márgenes son de color ocre oscuro, las inscripciones (IC XC. NI KA) son de color rojo.
A menudo se escribieron listas del Icono de Vladimir de la Madre de Dios, algunas de las cuales recibieron nombres especiales y son milagrosas.
Una copia exacta del icono milagroso de Vladimir de la Santísima Theotokos también se encuentra en Catedral"Sameba" (Santísima Trinidad). El regalo del patriarca de Moscú y toda Rusia se entregó a Georgia en septiembre de 2009.
que ayuda
La Madre de Dios de Vladimir ayuda a cada creyente que se dirige a Ella con oración sincera: es intercesora y protectora, protege la casa y ayuda en muchas necesidades diarias.
La Santísima Virgen María ayuda a encontrar verdadero camino, para tomar la decisión correcta, da fuerza para superar un período difícil de la vida, fortalece la fe, protege de la enemistad, libra de los pensamientos pecaminosos y la confusión.
La Madre de Dios también cura dolencias físicas, especialmente a menudo le rezan por la curación de enfermedades del corazón y los ojos, lo que simboliza la comprensión no solo corporal, sino también espiritual.
La Madre de Dios también contribuye a un matrimonio feliz, porque los lazos familiares fuertes, sin peleas ni luchas, son la clave para un país fuerte.
Oraciones
oración uno
¡Oh, la Misericordiosa Señora Theotokos, la Reina Celestial, el Todopoderoso Intercesor, nuestra desvergonzada Esperanza!
Te agradecemos por todas las buenas obras que han sido de Ti por parte del pueblo ruso, desde la antigüedad hasta el día de hoy de Tu icono milagroso de perecedero. Y ahora, favoreciendo a la Señora, míranos pecadores e indignos tus siervos, muéstranos tu misericordia y ruega a tu Hijo, Cristo nuestro Dios, que seamos librados de todo mal y seamos salvos en toda ciudad y aldea, y en toda nuestra país de la alegría, la destrucción, la cobardía, la inundación, el fuego, la espada, la invasión de extranjeros y la guerra intestina. preguntar Cristiano ortodoxo prosperidad y vida pacífica, salud, larga vida, buena prisa y salvación en todo.Conservad y haced sabios a los pastores de la Iglesia, dignos de apacentar el rebaño de Cristo y con derecho a regir la palabra de verdad; fortalecer el ejército de toda Rusia amante de Cristo, dar el espíritu de consejo y razón al comandante militar, al alcalde y a todos los que están en el poder; envía Tu santa bendición a todos los cristianos ortodoxos que Te adoran y oran ante Tu icono completo. Sé nuestro Intercesor e Intercesora ante el Trono del Altísimo, donde te encuentras. ¿A quién acudiremos sino a Ti, oh Señora? ¿A quién traeremos lágrimas y suspiros, sino a Ti, Santísima Madre de Dios? Ni imanes para otra ayuda, ni imanes para otra esperanza, excepto Tú, Reina Celestial. Fluimos bajo Tu protección, con Tus oraciones envíanos paz, salud, tierra fértil, buena disolución del aire, líbranos de todos los problemas y dolores, de todas las dolencias y enfermedades, de la muerte súbita y de toda la amargura de los enemigos, visibles e invisibles.
Ilumínanos y enséñanos, oh intercesor todomisericordioso, cómo pasar sin pecado el camino de esta vida terrenal; Tú eres toda nuestra debilidad, pesas y nuestros pecados, pero también pesas la fe y ves esperanza; concédenos la corrección de las vidas pecaminosas y ablanda nuestros corazones malvados.
Fortalece en nosotros la recta fe, pon en nuestros corazones el espíritu del temor de Dios, el espíritu de piedad, el espíritu de humildad, la paciencia y el amor, en buenas acciones prosperidad; líbranos de las tentaciones, de las enseñanzas perniciosas que dañan el alma, de la incredulidad, de la corrupción y de la muerte eterna. Te pedimos, Purísima Señora, e inclinándonos ante tu santo icono, te rogamos, ten piedad de nosotros y ten piedad de nosotros, en el terrible día del juicio, por intercesión e intercesión por ti, haznos dignos de pararnos en el diestra de tu Hijo, Cristo nuestro Dios, y toda gloria, a Él se debe honra y adoración, con Su Padre Sin Principio, y Su Santísimo y Bueno y Espíritu Consustancial, ahora y por los siglos de los siglos. Amén.
oración dos
¿A quién clamaremos, Señora? ¿A quién recurriremos en nuestro dolor, sino a Ti, Reina del Cielo? ¿Quién recibirá nuestro llanto y suspiro, sino Tú, inmaculada, esperanza de los cristianos y refugio de nosotros los pecadores? ¿Quién es más misericordioso contigo? Inclina a nosotros Tu oído, Señora, Madre de nuestro Dios, y no desprecies a los que demandan Tu ayuda: escucha nuestro gemido, fortalécenos pecadores, ilumínanos y enséñanos, Reina del Cielo, y no te apartes de nosotros, Tu sierva, Señora, por nuestras quejas, pero sé nuestra Madre e Intercesora, y encomiéndanos a la protección misericordiosa de Tu Hijo: dispón de nosotros, cualquiera que sea tu santa voluntad, y llévanos a los pecadores a una vida tranquila y serena, clamemos por nuestros pecados, pero siempre nos regocijaremos contigo, ahora y siempre y para siempre. Amén.
Material preparado sobre la base de fuentes abiertas.
Desde la antigüedad, el ícono de Vladimir de la Madre de Dios hizo milagros y es considerado uno de los más venerados y famosos en mundo ortodoxo. En su honor se celebran varias fiestas grandes: 21 de mayo, 23 de junio, 25 de agosto. En memoria de la salvación de Moscú de: Mohammed Giray, Akhmat y Tamerlane, respectivamente. En estos días es costumbre leer el tropario al icono de Vladimir.
El significado del icono de Vladimir.
Las oraciones ante este ícono pueden proteger a las personas de la adversidad, recurren a ella en busca de ayuda en la mayoría Diferentes situaciones. Hay períodos muy difíciles en la vida de una persona y entonces recurre a la oración. Todo creyente que sinceramente pide la ayuda de los poderes superiores la recibe. Nuestra Señora de Vladimir es protectora y protege las casas de la adversidad, ayuda en diversas situaciones cotidianas.
Cada persona ortodoxa, simplemente debe tener esta imagen en casa. Se han escrito muchas historias diferentes sobre el significado y el carácter milagroso del ícono, los milagros ocurrieron hace cientos de años y lo mismo sucede en la actualidad.
icono milagroso
A lo largo del tiempo, han ocurrido milagros relacionados con el ícono de Vladimir.
- Tres veces se escucharon las oraciones de la gente por la salvación de su propia tierra. Los extranjeros abandonaron la tierra rusa por varias razones.
- Cuando el ícono estaba en Vyshgorod, se notaron movimientos no autorizados del ícono. Tres veces la imagen terminó en diferentes partes del monasterio.
- El agua que lavaba el santuario tenía propiedades medicinales, los feligreses fueron curados repetidamente de varias dolencias corporales.
- La esposa de uno de los clérigos estaba esperando un hijo, a menudo rezaba frente al Icono de Vladimir de la Madre de Dios, y una vez, milagrosamente, su vida se salvó de un caballo loco.
- La abadesa del monasterio fue curada de la ceguera. La niña simplemente bebió agua del rostro sagrado y dijo una oración.
- Una vez, en la ciudad de Vladimir, el Golden Gate se derrumbó sobre doce personas, todas estas personas de repente se encontraron bajo los escombros. Uno de ellos leyó una oración frente a la imagen de la Virgen, luego todas estas personas lograron escapar. Ninguno de ellos recibió heridas graves.
- El bebé fue lavado con agua bendita y se salvó de maleficios.
- La mujer sufría de una grave enfermedad del corazón desde hacía muchos años, le dio al sacerdote todas sus joyas de oro y envió al sacerdote con ellos al templo donde se encontraba el icono. Le trajo agua bendita a la mujer, ella la bebió y oró, y después de un tiempo la mujer resultó estar completamente sana.
todavía está lejos de Lista llena milagros asociados con el icono de Vladimir. Además, ocurrieron milagros no solo asociados con el ícono original, sino también con sus numerosas copias.
Lo que ayuda al ícono de Vladimir Madre de Dios.
Este santuario ha sido testigo de casi todos los eventos importantes en la historia de Rusia. Vio campañas militares, cómo se llevaba a cabo la coronación de monarcas, así como el nombramiento de muchos patriarcas. La oración dirigida al ícono ayuda a calmar la enemistad, reduce el nivel de ira y pasiones.
Un gran número de feligreses acudieron al monje en busca de ayuda para tomar una decisión fatídica, fortalecer su propio espíritu y ganar vitalidad durante una enfermedad. A la pregunta de cómo ayuda el ícono de Vladimir, puede responder de esta manera:
- viene al rescate cuando toma una decisión importante, muestra el verdadero camino;
- fortalece la fe y da la fuerza que casi se agota;
- ayuda en la curación de enfermedades, especialmente las personas con ceguera y diversas dolencias del corazón a menudo se curan;
- libra de malas intenciones y pensamientos pecaminosos.
La Madre de Dios también ayuda en la formación de un matrimonio feliz, ya que una familia feliz y fuerte es la clave para un país fuerte y exitoso.
¿Cómo es el icono de Vladimir?
Este icono pertenece al tipo de "caricias". Esta imagen es considerada la más lírica de todas las imágenes de la Virgen.
Cada persona puede ver el rostro de la Virgen, con su mano izquierda sostiene a su pequeño hijo.
Se abrazaron cariñosamente, abriendo así otra cara de la comunicación de la Virgen con su hijo. El original del icono fue pintado sobre una mesa de madera.
A lo largo del lienzo sólo se representan dos figuras: la Virgen y su hijo. Su cabeza está inclinada hacia el Niño Jesús, quien con su mano izquierda abraza a su Madre por el cuello.
Una característica distintiva de este ícono de todos los demás es que la pierna de Cristo está curvada para que su pie sea visible.
listas milagrosas
A lo largo del tiempo, muy un gran número de varias listas del icono de Vladimir. Algunos de ellos también adquirieron propiedades milagrosas y recibieron nombres especiales:
- Vladimirskaya-Volokolamskaya, que fue fundada en 1572;
- Vladimirskaya-Seligerskaya, fundada en 1528;
- Vladimirskaya-Oranskaya, de 1634.
Todas estas imágenes también tienen propiedades milagrosas, y todos los ortodoxos a menudo acuden a ellas para leer el akathist al Icono de Dios de Vladimir.
Historia del icono de Vladimir
La leyenda dice que este icono fue pintado por el evangelista Lucas y que se utilizó como base la cubierta de la mesa del comedor. Detrás de él, la Santísima Madre y José el Desposado comían. Y cuando la Madre de Dios vio la imagen, se alegró mucho y dijo siguientes palabras: "De ahora en adelante, todo nacimiento Me agradará".
Inicialmente, el ícono estaba en Jerusalén, luego se mudó de esta ciudad a Constantinopla, durante mucho tiempo estuvo allí. Luego, Yuri Dolgoruky recibió este icono como regalo de un patriarca influyente.
En la ciudad de Vyshgorod (no lejos de Kyiv), se construyó recientemente un monasterio y se colocó allí la imagen. Casi de inmediato, el ícono comenzó a ser glorificado. diferente tipo hechos milagrosos. El hijo de Yuri Dolgoruky deseaba mucho tener tal ícono y lo llevó a la ciudad de Vladimir, donde encontró casa nueva. Desde entonces, ha recibido el nombre de Vladimirskaya.
Este ícono muy a menudo salvó a los soldados que fueron a la guerra. En la batalla contra los búlgaros del Volga, el ícono de la Madre de Dios ayudó al príncipe a ganar no es una victoria fácil En batalla.
Treinta años después hubo un terrible incendio, luego la catedral en la que se encontraba el ícono se quemó, pero quedó completamente ilesa. En 1237, Batu atacó la ciudad de Vladimir y la arruinó por completo, pero esta vez el ícono logró sobrevivir.
La historia posterior del ícono está completamente relacionada con Moscú, donde terminó solo en 1395, cuando Khan Tamerlane atacó a Rus. El conquistador saqueó por completo Ryazan y envió su ejército a Moscú, destruyeron todo a su paso. El príncipe, sin perder un minuto, reunió un gran ejército y les ordenó ir al ataque para enfrentarse a los invasores. El Metropolitano en ese momento llamado mayor potencia para ayudarlos. Entonces el príncipe y el metropolitano decidieron trasladar el icono a Moscú.
Cuando el santuario llegó a Moscú y fue llevado a la catedral, empezaron a suceder cosas increíbles. Como dice la crónica, el conquistador simplemente se quedó en un lugar por varias semanas, no pasó a la ofensiva, pero tampoco retrocedió. Pero de repente lo envolvió el miedo, dio media vuelta y se fue de Moscú.
Un poco más tarde, cuando ni siquiera se esperaba una invasión en Moscú, un enorme ejército de invasores apareció de repente frente a las murallas de la ciudad. El entonces príncipe se dio cuenta de que no tenía suficiente tiempo ni habilidades para reunir un ejército digno para resistir a los extranjeros y simplemente abandonó la capital con su familia. Vladimir el Valiente, que de repente tuvo que gobernar Moscú, era un comandante experimentado y reunió un gran ejército, pero tal que la horda no se atrevió a asaltar Moscú. Sin embargo, comenzaron a saquear las ciudades vecinas.
En este momento todo gente ortodoxa rezaron ante el icono de Vladimir, pidiendo a la Madre de Dios que ayudara a su pueblo. Y nuevamente, se escucharon las oraciones, Edigey (el líder de la Horda) recibió la noticia del golpe y se vio obligado a abandonar la tierra rusa. Así la Madre de Dios una vez más salvó a su pueblo de los enemigos.
Oración al icono de Vladimir.
¡Oh Misericordiosa Señora Theotokos, Reina Celestial, Omnipotente Intercesora, nuestra desvergonzada Esperanza! Agradeciéndote por todas las grandes bendiciones, en las generaciones del pueblo ruso de ti que fuiste, ante Tu imagen más pura, te rogamos: salva esta ciudad (este conjunto; este santo monasterio) y tus próximos servidores y todo Rusia ¡Tierra de alegría, destrucción, tierra de sacudidas, inundación, fuego, espada, invasión de extranjeros y lucha interna! Salva y salva, Señora, nuestro Gran Señor y Padre (nombre), Su Santidad el Patriarca de Moscú y toda Rusia y nuestro Señor (nombre), Su Gracia Obispo (Arzobispo, Metropolitano) (título), y todos los Reverendísimos metropolitanos , arzobispos y obispos de los ortodoxos. Dales un buen gobierno de la Iglesia Rusa, mantén indestructibles a las ovejas fieles de Cristo. Acuérdate, Señora, ya todo el rango sacerdotal y monástico, calienta sus corazones con celo por Bose y, digno de tu título, fortalece a todos y cada uno. Salva, Señora, y ten piedad de todos tus siervos y concédenos el camino del campo terrenal para pasar sin mancha. Confírmanos en la fe de Cristo y en el celo por la Iglesia Ortodoxa, infunde en nuestros corazones el espíritu del temor de Dios, el espíritu de piedad, el espíritu de humildad, danos paciencia en la adversidad, abstinencia en la prosperidad, amor por nuestros prójimo, perdón al enemigo, prosperidad en las buenas obras. Líbranos de toda tentación y de la insensibilidad petrificada, en el terrible día del Juicio, concédenos con tu intercesión estar a la diestra de tu Hijo, Cristo nuestro Dios, merece toda gloria, honor y adoración con el Padre y el Santo Espíritu, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.
Conclusión
Es muy antiguo y icono fuerte, es uno de los rostros más venerados de la Virgen. Tres veces con la ayuda del ícono fue posible detener a los invasores extranjeros. Un gran número de personas recibieron espiritual y fuerzas físicas orando ante ella.
Según la tradición de la iglesia, el icono de Eleo, con el que se hicieron numerosas listas veneradas, fue pintado en vida de la Madre de Dios por el evangelista Lucas en dos tablas de ancho desigual desde la mesa, en la que se encuentra la Sagrada Familia: María, José y los niños estaban comiendo. Sin embargo, L. A. Uspensky en su libro La Teología del Icono de la Iglesia Ortodoxa escribe que la autoría personal del evangelista Lucas se entiende mejor como la autoría del prototipo de estas listas posteriores. Sin embargo, la tradición de esta autoría original se confirma con un ejemplo del texto de la litia, en el verso del tono 6 de Vísperas en los días de celebración de algunos iconos de este tipo, incluido el de Vladimir, donde las palabras del servicio se pronuncian: A ti, Reina, traída a ti, que se asimile, y hazla fuerte para salvarte honrándote, y te regocijaste, como si fueras misericordiosa, de nuestra salvación, la Conciliadora, como la boca y voz del icono de la primera, como si siempre hubieras concebido a Dios en el vientre, cantaste el cántico: de ahora en adelante todos dadme a luz. Y hablaste a esa vista con autoridad: de esta manera, Mi gracia y fuerza. Y verdaderamente creemos que esto es lo que dijiste, Señora, de esta manera estás con nosotros..."
Y por la mañana, en el primer cántico del canon: “Habiendo escrito Tu honrosa imagen, el divino Lucas, el autor divinamente inspirado del Evangelio de Cristo, pintó en Tus manos al Creador de todo”. Más LA Uspensky escribe: “Si el segundo de estos textos solo apunta al hecho mismo de la escritura del ícono de la Madre de Dios por San Lucas, entonces el primer texto, además, afirma que la Madre de Dios misma no solo aprobó de Su icono, sino que también le informó de Su gracia y poder.” Esto subraya la continuidad de la gracia, que la misma Madre de Dios comunicó a este icono.
Si seguimos la versión de la historia de esta imagen, expuesta por L.A. Uspensky, y nosotros, por supuesto, tenemos motivos para confiar plenamente en este notable historiador, escritor, teólogo, la evidencia histórica más antigua se atribuye al historiador bizantino Fyodor the Reader, que vivió en la primera mitad del siglo VI, el lector de la iglesia de Constantinopla de Santa Sofía. Habla del envío del icono por parte de la emperatriz Eudoxia a la esposa del emperador Teodosio II el Joven, su hermana Santa Pulqueria. Bajo Teodosio el Joven, fue trasladada a Constantinopla. A principios del siglo XII, el patriarca Luke Chrysoverg envió una lista especial (copia) como regalo al Gran Duque de Kyiv Yuri Dolgoruky alrededor de 1132 (?).
Además, el ícono, que más tarde recibió el nombre de Vladimir, en secreto de su padre, como aparece en los anales, fue sacado de Kiev, donde estaba ubicado en el Monasterio Theotokos en Vyshgorod, por el hijo de Yuri Dolgoruky, Príncipe Andrei Bogolyubsky, quien decidió crear posesiones en el norte, independientemente de Principado de Kyiv. Esto sucedió, según la crónica, en 1155. El príncipe llevó el icono todo el camino, ofreciéndole fervientes oraciones. Después del camino a Rostov, los caballos que llevaban el ícono se pararon como si estuvieran clavados en el lugar frente a Vladimir-on-Klyazma. Intentaron cambiar el arnés, pero fue en vano. Solo después de otra oración larga y sincera, la Madre de Dios se apareció al príncipe y le ordenó dejar el ícono en Vladimir y construirle una catedral. Esto se convirtió en una señal para el príncipe, una señal de que el ícono debe permanecer en Vladimir. Entonces la lista de Vyshgorod fue nombrada el Icono de Vladimir de la Madre de Dios.
La ciudad de Vladimir se convirtió en la Sede Madre, y para el ícono, Andrei Bogolyubsky erigió la Catedral de la Asunción de la Madre de Dios, donde se transfirió el ícono. Una rica riza de oro y plata, decorada con piedras preciosas y perlas, pero luego se perdió. Después de la muerte de Andrei Bogolyubsky, el príncipe Yaropolk Rostislavovich eliminó el salario de la imagen y, como resultado de la guerra civil principesca, terminó con su aliado Gleb Ryazansky junto con el salario. Cuando el príncipe Mikhail Yuryevich, el hermano menor de Andrei Bogolyubsky, derrotó a Yaropolk, Gleb devolvió tanto el ícono milagroso como el precioso salario a Vladimir. En 1237, las tropas de Batu Khan tomaron Vladimir. La ciudad fue saqueada, la Catedral de la Asunción no escapó al mismo destino, los saqueadores de la Horda arrancaron el salario del ícono, pero el santuario sobrevivió, y después de la restauración de la catedral por Yaroslav Vsevolodovich, la adoración del santuario continuó.
Brevemente sobre la iconografía de la imagen.
Como hemos dicho anteriormente, iconográficamente pertenece al tipo de Eleus - "Ternura", de lo contrario también se le llama "Glycofilus" - "Besos dulces". El bebé cayó conmovedor mejilla con mejilla de la Madre, ella inclinó la cabeza ante el Hijo, previendo Su vida entera, todos los sufrimientos futuros en la Cruz, y en Su rostro delicadamente pintado por el pintor de iconos todo el dolor materno que solo puede estar en nuestro mundo está concentrado.
Las listas veneradas más famosas, y había muchas de ellas del prototipo enviado a Yuri Dolgoruky por el patriarca bizantino: el ícono de Vladimir Volokolamsk, que fue la contribución de Malyuta Skuratov al Monasterio de Joseph-Volokolamsk, ahora está en los fondos del Andrei Rublev Museo Central de Cultura y Arte Ruso Antiguo; Vladimirskaya Seligerskaya, traída a Seliger por Nil Stolbensky en el siglo XVI; Vladimirskaya Zaonikievsky del monasterio Zaonikievsky, lista de 1588; Vladimirskaya Krasnogorskaya (Chernogorskaya), lista de 1603; Vladimirskaya Oranskaya, lista de 1634.
Con tiempo apariencia El prototipo bizantino fue cambiado en gran medida por inscripciones posteriores: el ícono de Vladimir se escribió al menos cuatro veces: en la primera mitad del siglo XIII, luego, a principios del siglo XV, cuando se escribió o se creó de nuevo en la parte posterior del icono - a los historiadores del arte les resultó difícil dar definición precisa- una imagen antigua de la estimasia, el trono con los instrumentos de las pasiones de Cristo.
El ícono se renovó nuevamente en 1514, durante las reformas en la Catedral de la Asunción del Kremlin de Moscú, y antes de la coronación de Nicolás II en 1895-1896, todo esto, sin contar las reparaciones menores.
entonces desde imagen antigua sólo los rostros de la Madre y el Niño, una parte de un gorro azul y un borde de maforio (omophorion) púrpura con una asistencia de oro, una parte del quitón de Cristo, escrito en ocre, con una manga hasta el codo, y los restos de un fondo dorado, han sobrevivido. El púrpura en Bizancio era el color de la ropa que usaban las personas de rango imperial, por lo que ahora los historiadores del arte están seguros de que ya en el siglo V, la Madre de Dios era venerada como la Reina del Cielo.
Como ya dijimos, las renovaciones posteriores cambiaron la paleta general de la imagen y su composición: la renovación del siglo XV introdujo la cabeza inclinada del Infante, su talón evertido y el dobladillo alargado del quitón en el ícono. En 1514, al reparar una imagen antigua, donde el viejo yeso ya no aguantaba, se colocó uno nuevo, el torso, la cabeza y mano izquierda Nuestra Señora en una paleta más oscura. Además, I.E. Grabar creía que inicialmente el Bebé no estaba representado sentado, sino de pie sobre la mano de la madre.
Al final, resultó ser una aleación iconográfica de una base bizantina típica con capas posteriores de pintura de íconos rusos clásicos. En 1918, un restauración científica Vladimir Icono de la Madre de Dios, luego se descubrieron los fragmentos originales de la lista original.
Que milagro paso
La historia de la Edad Media rusa ha recopilado muchas pruebas de propiedades milagrosas. . En 1395, cuando Khan Tamerlane avanzaba con sus hordas hacia las fronteras rusas, el santuario fue trasladado con un servicio de oración de Vladimir a Moscú. La llevaron en sus brazos durante diez días, se reunieron en Moscú en el lugar donde, en memoria de este evento, el metropolitano Cipriano erigió más tarde el Monasterio Sretensky, llamado así por la palabra eslava "candelaria": una reunión. El monasterio existe y funciona hasta el día de hoy, y la calle de Moscú se llama Sretenka. Entonces, el milagro fue que después de la transferencia del ícono a Moscú, Tamerlán, que llegó a Yelets, de repente giró sus tropas y huyó, temeroso del poder de la Reina del Cielo.
En 1451, cuando las tropas de Nogai, dirigidas por Tsarevich Mazovsha, se acercaron a las murallas de Moscú, el metropolitano Jonah realizó una procesión religiosa a lo largo de las murallas de la ciudad con el icono. A la mañana siguiente no había enemigos en los muros de la Sede Madre. Escucharon un gran ruido, decidieron que el príncipe Vasily Dmitrievich se acercaba y prefirieron retirarse.
Finalmente, durante la "gran posición sobre el Ugra" en 1480, que puso fin a Yugo tártaro-mongol, estaba en el campamento del ejército ruso. Los historiadores creen que después de esto, la imagen finalmente se transfirió al iconostasio de la Catedral de la Asunción en Moscú. El zar Iván el Terrible fue el autor de stichera para la celebración del icono de Vladimir el 23 de julio de 1480, las compuso más tarde, pero es interesante el hecho de que el santuario inspiró el trabajo teológico de uno de los más grandes déspotas de la historia rusa.
La salida de Moscú de las tropas de Khan Mahmet Giray en 1521 también se atribuye a la acción del ícono milagroso, después de lo cual se estableció la tercera fiesta en su honor. Cuando las tropas del khan se acercaron a Moscú, todos estaban horrorizados, pero pocos oraron por la salvación del ícono de Vladimir de la Madre de Dios, aunque sabían sobre el gran poder salvador milagroso de este Su ícono.
Según la leyenda, San Basilio el Bendito vio cómo salió de su lugar en la Catedral de la Asunción, se escuchó una voz que decía que la gente había enojado al Dios manso, y Ella quería, por mandato de Su Hijo, junto con los santos, salir de esta ciudad. Al mismo tiempo, la catedral se llenó de la luz más brillante: el fuego brillaba a través de las ventanas y puertas del templo, luego la luz desapareció, y la monja ciega del Monasterio de la Ascensión del Kremlin y los sentimientos, y vieron con sus propios ojos cómo se alejaban por el Spassky, luego se llamaban Florovsky, las puertas de las figuras luminosas de la Madre de Dios y los santos. Otra evidencia está en la leyenda: una adolescente vio cómo Sergio de Radonezh y Vasily Khutynsky suplicaban entre lágrimas a los santos que no abandonaran la capital. Los santos y los santos también rezaron ante el ícono de Vladimir y regresaron, por mandato de Dios, a la capital, y los tártaros abandonaron inmediatamente Moscú.
Con este ícono, la gente fue al convento de Novodevichy para llamar al trono a Boris Godunov, y con él, el metropolitano Arseniy se reunió con los regimientos de Minin y Pozharsky, quienes liberaron el Kremlin de Moscú de los invasores polacos en 1613.
También hubo otros milagros. también se hizo famoso por las curaciones milagrosas con agua del lavado del icono, descritas en los anales diferentes periodos cuentos.
En 1163-1164, se compiló la leyenda "Sobre los milagros de la Santísima Madre de Dios del icono de Volodymyr". Los historiadores afirman que el príncipe Andrei Bogolyubsky se convirtió en su iniciador, y los compiladores fueron los sacerdotes de la Catedral de la Asunción en Vladimir Lazar, Nestor y Mikula, quienes vinieron con el príncipe de Vyshgorod, que recibió de su padre Yuri Dolgoruky después de que ocupó Kiev.
The Tale enumera 10 milagros que ocurrieron llamamiento de oración a la Madre de Dios frente a Su icono de Vladimir.
Primer milagro: en el camino del príncipe Andrei de Vyshgorod a Pereslavl, en el río Vazuz, el guía buscó un vado, pero tropezó, comenzó a ahogarse, pero escapó milagrosamente gracias a la ferviente oración del príncipe frente al icono que llevaba.
Segundo: la esposa del sacerdote Mikula, que esperaba un hijo, escapó del caballo enfurecido ofreciendo una oración al icono de Vladimir.
Tercero: en la Catedral de la Asunción de Vladimir, un hombre con una mano seca se volvió hacia Vladimir Icono de la Madre de Dios con oración llorosa. Testigos: el príncipe Andrei Bogolyubsky, el sacerdote Néstor vio cómo la Purísima Misma tomó al paciente de la mano y lo sostuvo hasta el final del servicio, después de lo cual se curó por completo.
Cuatro: la mujer del príncipe Andrei llevaba pesadamente al niño, el parto era difícil. Era el día de la fiesta de la Dormición de la Santísima Madre de Dios. Vladimir Icono de la Madre de Dios se lavó con agua y le dio a beber esta agua a la princesa, después de lo cual resolvió fácilmente con su hijo Yuri.
Quinto: salvando a un bebé de la brujería sobre él lavándolo con agua de Vladimir Icono de la Madre de Dios.
Sexto: curando a un paciente cardíaco de Murom con agua de este icono.
Séptimo: curación de la ceguera de la abadesa María del monasterio Slavyatin cerca de Pereslavl-Khmelnitsky (Ucrania); su hermano, Boris Zhidislavich, que era el gobernador del príncipe Andrei, le pidió al sacerdote Lazar agua del icono, la abadesa lo bebió con una oración, se untó los ojos y recibió la vista.
Octavo: la mujer Efimiya sufrió una enfermedad cardíaca durante siete años. Aprendiendo sobre las propiedades curativas del agua de Vladimir Icono de la Madre de Dios, y el sacerdote Lazar le dijo, ella envió con él a Vladimir muchas joyas de oro al icono; habiendo recibido agua bendita, la bebió con oración y se curó.
Noveno: cierta mujer noble de Tver no pudo dar a luz durante tres días y ya estaba muerta; siguiendo el consejo del mismo Lázaro, hizo un voto a la Santa Madre de Dios de Vladimir (como se dice en la descripción de los milagros), y el nacimiento terminó con el nacimiento seguro de un hijo. Cumpliendo su voto, la mujer noble envió muchos adornos preciosos al icono de Vladimir.
Décimo: Dio la casualidad de que las Puertas Doradas de la torre de viaje de Vladimir, que todavía se encuentra en la ciudad, en su centro, cayeron, 12 personas estaban debajo de ellas. El Príncipe Andrei apeló al Más Puro en oración ante el ícono de Vladimir, y las 12 personas se salvaron milagrosamente incluso sin lesiones.
Esta es la más antigua de las leyendas registradas en los anales. Hasta principios del siglo XX, se escribieron muchas historias, así como libros principescos de poder, donde se presenciaron repetidamente acciones milagrosas. Vladimir Icono de la Madre de Dios, su poder creativo para fortalecer la fe ortodoxa y el estado ruso, y muchos otros milagros realizados a través de oraciones ante listas milagrosas de la imagen original, capturadas por los esfuerzos del evangelista Lucas con el permiso del Purísimo.
El significado del icono.
El pintor de íconos Yuri Kuznetsov escribió varias listas de este maravilloso ícono, y aunque no eligió la clásica gama de colores para todos ellos, lo principal se conserva en ellos: todos amor de madre, todo el sufrimiento de la Madre, toda la ternura infinita del corazón humano, elevando el sentimiento humano a alturas Divinas, uniendo sangrientamente a Dios con el hombre. Gracias al resplandor de la carta de Kuznetsov, a través del gran dolor de la Madre de Dios, todavía sentimos la alegría pascual inmarcesible que promete a la Madre la alegría eterna de estar con el Hijo, ya nosotros la Resurrección venidera.
Hoy, cuando el Estado ruso renace ante nuestros ojos, y este renacimiento va acompañado de cantidad inmensa desacuerdos, opiniones encontradas sobre el futuro de Rusia, desde la edad de oro hasta las opciones de desarrollo más dramáticas, no podemos influir en el resultado solo participando en vida publica, o predecirlo. Pero algo más está disponible para nosotros: sabemos a quién acudir en busca de ayuda, quién no dejará Rusia, salvo la Patria en unidad, en entendimiento público, quién no permitirá la penetración e introducción de herejías u otros, respetados, como cualquier otra fe, pero extranjera en las tierras primordialmente ortodoxas.
La imagen de la Virgen, que tiene significado especial para nuestro estado y su capital: la Reina del Cielo, Su cobijo es nuestra protección, tan fiel y confiable como en los viejos tiempos. Si, sintiéndote ruso, oras, confías y le pides no solo por ti, por ayuda en tus problemas privados, sino también por toda la Patria, Ella escuchará que todas Sus preocupaciones sobre Rusia, todas Sus oraciones al Hijo para la prosperidad nuestro país está dividido por nosotros. Esta oración común con Ella ayudará a Rusia a sobrevivir en todas las colisiones y problemas que aún son inevitables en la historia de nuestro estado, ¡pero tenemos a alguien en quien confiar en oración, y gracias a Dios!
Qué comentarios quedan sobre los íconos de la carta de Kuznetsov
| Este historia inusual empezó con bastante normalidad. Un hombre llamó por teléfono, deseando ordenar para sí mismo un ícono con la imagen de la Madre de Dios Vladimir. Lo invité a venir a la galería, ver los íconos en vivo y conocernos. Vino y habló. El invitado dijo que le gustaría la imagen en tonos turquesa. Hablé sobre el hecho de que cada icono es pintado individualmente por nuestros pintores de iconos, lo que determina su carácter ornamental y esquema de colores. El invitado preguntó qué icono le iría bien. El pintor de íconos Yuri Kuznetsov determinó que el turquesa sería justo lo que se necesitaba. Así que decidimos. Cuando el cliente recibió el ícono, su alegría no conoció límites, y dijo que definitivamente le mostraría el ícono a su pintora de íconos, quien ahora estaba planeando pintar una imagen especial de la Virgen, para la cual se había estado preparando. mucho tiempo, pero aún no me había decidido a pintarlo. Unas horas después recibió una llamada: “¿Te imaginas? Le estoy mostrando el ícono a mi amiga y ella está llorando. ¡Ésta, dice, es exactamente la imagen que quería escribir! Aquí hay una historia así. Kristina Kondrátieva No iba a distraer específicamente a los niños de sus actividades. Pero cuando saqué el icono para enseñárselo a los adultos, los propios niños se acercaron a nosotros no solo desconfiados o simplemente apagados, como les sucede cuando aparece una nueva persona, a la que hay que mirar, para determinar su actitud hacia ella. . ¡No, ahora era diferente! Aunque no se dieron cuenta, ciertamente sintieron la presencia de la Madre de Dios, experimentaron y percibieron la penetración de la luz de Su aparición en sus almas. Pronto se distrajeron y regresaron a sus actividades abandonadas, de lo contrario no podría estar con los niños. Pero el impulso invisible de la transformación que les sucedió ya los ha dirigido al camino correcto en la vida, del cual, creo, no se apartarán, sin importar las pruebas que tengan que soportar. |
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Una profunda reverencia a Marina Yurievna por su corazón generoso y su talento lleno de gracia. Gracias, Kristina Leonidovna, por su receptividad y amable participación. |
icono de vladimir Madre de Dios, pintora de iconos Marina Filippova |
K.K.:
“¡Tus palabras son un bálsamo para mí y para el pintor de iconos!
Es en esto que veo la tarea: dar a una persona un impulso para actos y acciones armoniosos.
Y pensé: ¿qué les puedo dar a estos niños?
Conocimiento en Inglés- por supuesto que no, pero puedo darles un poco de bien, que, tal vez, jugará su papel e inclinará la balanza en el momento crítico. lado positivo y tal vez incluso salvar la vida de alguien. También creo ahora en los íconos, que me ayudaron mucho, ya que contienen la gracia de Dios en una pequeña área espacial, que nos afecta, orientándonos en la dirección que necesitamos.
Recientemente vi una película sobre el sueño de un hombre de inventar una droga que lo ayudaría a concentrarse en lo principal de su vida, encontrar siempre la solución correcta en todos los asuntos y, por lo tanto, tener éxito y ser feliz. Entonces veo que los íconos de la letra Kuznetsov y realizan esta función.
Así que deseo que sus hijos (nietos, según tengo entendido) encuentren su propio camino en la vida y, por lo tanto, su felicidad”.
Atentamente,
Kristina Kondrátieva
El Icono de Vladimir de la Madre de Dios representa a la Madre de Dios. Es una de las reliquias más veneradas de la Iglesia Ortodoxa Rusa.
Vladimir Icono de la Madre de Dios: Tradición
Según una piadosa tradición, la imagen de la Madre de Dios de Vladimir fue escrita por el evangelista Lucas en una tabla de la mesa en la que el Salvador comía con la Madre Purísima y el justo José el Desposado. La Madre de Dios, al ver esta imagen, dijo: “De ahora en adelante, todo nacimiento Me complacerá. La gracia de Aquel que nació de Mí, y Mío, sea así.”
Hasta mediados del siglo V, el ícono permaneció en Jerusalén. Bajo Teodosio el Joven, fue transferido a Constantinopla, desde donde en 1131 fue enviado a Rus' como regalo a Yuri Dolgoruky del patriarca de Constantinopla Luke Chrysoverha. El ícono se colocó en un monasterio virgen en la ciudad de Vyshgorod, no lejos de Kiev, donde inmediatamente se hizo famoso por muchos milagros. En 1155, el hijo de Yuri Dolgoruky, St. El príncipe Andrei Bogolyubsky, deseando tener un santuario glorificado en su lugar, movió el ícono hacia el norte, hacia Vladimir, y lo colocó en la famosa Catedral de la Asunción erigida por él. Desde entonces, el icono ha recibido el nombre de Vladimirskaya.
Durante la campaña del príncipe Andrei Bogolyubsky contra los búlgaros del Volga, en 1164, la imagen de la "Santa Madre de Dios de Vladimir" ayudó a los rusos a derrotar al enemigo. El ícono se conservó durante un terrible incendio el 13 de abril de 1185, cuando la Catedral de Vladimir se incendió, y permaneció ileso durante la ruina de Vladimir Batu el 17 de febrero de 1237.
La historia posterior de la imagen ya está completamente relacionada con la ciudad capital de Moscú, donde fue traída por primera vez en 1395 durante la invasión de Khan Tamerlane. El conquistador con su ejército invadió las fronteras de Ryazan, lo capturó y lo arruinó y se dirigió a Moscú, devastando y destruyendo todo a su alrededor. Mientras Moscú Gran Duque Vasily Dmitrievich reunió tropas y las envió cerca de Kolomna, en el mismo Moscú, el metropolitano Cyprian bendijo a la población por el ayuno y el arrepentimiento en oración. Por consejo mutuo, Vasily Dmitrievich y Cyprian decidieron recurrir a armas espirituales y transferir el ícono milagroso de la Madre de Dios Purísima de Vladimir a Moscú.
El icono fue llevado a la Catedral de la Asunción del Kremlin de Moscú. La crónica informa que Tamerlán, después de haber permanecido en un lugar durante dos semanas, de repente se asustó, giró hacia el sur y abandonó Moscú. Ocurrió un gran milagro: durante procesión con un ícono milagroso, que se dirigía de Vladimir a Moscú, cuando innumerables personas se arrodillaron a ambos lados de la carretera y rezaron: "¡Madre de Dios, salva la tierra rusa!", Tamerlán tuvo una visión. Antes de que apareciera el ojo de su mente Montaña alta, de cuya cima descendieron santos con varas de oro, y sobre ellos en un resplandor radiante apareció la Majestuosa Esposa. Ella le ordenó que abandonara las fronteras de Rusia. Al despertarse con asombro, Tamerlane preguntó sobre el significado de la visión. Se le dijo que la Esposa radiante es la Madre de Dios, la gran Protectora de los cristianos. Entonces Tamerlán ordenó a los regimientos que retrocedieran.
En memoria de la liberación milagrosa de Rus de la invasión de Tamerlán el día de la reunión en Moscú del Icono de Vladimir de la Madre de Dios el 26 de agosto / 8 de septiembre, un solemne vacaciones religiosas Reunión de este ícono, y en el mismo lugar de la reunión se erigió un templo, alrededor del cual se ubicó más tarde el Monasterio Sretensky.
Por segunda vez, la Madre de Dios salvó a Rus de la ruina en 1480 (conmemorado el 23 de junio / 6 de julio), cuando el ejército de Khan de la Horda de Oro Akhmat se acercó a Moscú.
La reunión de los tártaros con el ejército ruso tuvo lugar cerca del río Ugra (el llamado "de pie en el Ugra"): las tropas se pararon en diferentes orillas y esperaron una razón para atacar. En las primeras filas de las tropas rusas mantuvieron un ícono. Nuestra Señora de Vladimir, que milagrosamente puso en fuga a los regimientos de la Horda.
La tercera celebración de la Madre de Dios de Vladimir (21 de mayo / 3 de junio) conmemora la liberación de Moscú de la derrota de Makhmet Giray, Khan de Kazan, quien en 1521 llegó a los límites de Moscú y comenzó a quemar sus asentamientos, pero de repente se retiró de la capital sin dañarla.
Ante el Icono de Vladimir de la Madre de Dios, muchos grandes eventos de la historia de la iglesia rusa: la elección e instalación de San Jonás - Primado de la Iglesia Rusa Autocéfala (1448), San Job - el primer Patriarca de Moscú y de toda Rusia (1589), Su Santidad el Patriarca Tikhon (1917), como así como en todos los siglos antes de que se le hicieran juramentos de lealtad a la Patria, se realizaban oraciones antes de las campañas militares.
Iconografía de la Madre de Dios de Vladimir
El ícono de la Madre de Dios de Vladimir pertenece al tipo "Carssing", también conocido bajo los epítetos "Eleusa" (ελεουσα - "Misericordioso"), "Ternura", "Glycofilus" (γλυκυφιλουσα - "Dulce beso"). Esta es la más lírica de todos los tipos de iconografía de la Virgen, revelando el lado íntimo de la comunicación de la Virgen María con su Hijo. La imagen de la Madre de Dios acariciando al Niño, su profunda humanidad resultó ser especialmente cercana a la pintura rusa.
El esquema iconográfico incluye dos figuras: la Madre de Dios y el Niño Jesús, pegando sus rostros entre sí. La cabeza de María se inclina hacia el Hijo, y Él abraza a la Madre por el cuello con su mano. Rasgo distintivo Icono de Vladimir de otros iconos del tipo "Ternura": la pierna izquierda del Niño Jesús está doblada de tal manera que se ve la planta del pie, "talón".
En esta conmovedora composición, además de su significado directo, hay una profunda idea teológica: la Madre de Dios, acariciando al Hijo, aparece como símbolo del alma, que está en íntima comunión con Dios. Además, los abrazos de María y el Hijo sugieren los futuros sufrimientos del Salvador en la Cruz; en las caricias del Niño por parte de la Madre, se prevé su futuro duelo.
La obra está impregnada de un simbolismo sacrificial completamente evidente. Desde un punto de vista teológico, su contenido puede reducirse a tres temas principales: "la encarnación, la predestinación del Niño al sacrificio y la unidad en el amor de María Iglesia con Cristo Sumo Sacerdote". Esta interpretación de la Madre de Dios Cariciando es confirmada por la imagen en el reverso del icono del trono con los símbolos de la Pasión. Aquí en el siglo XV escribieron una imagen del trono (etimasia - "el trono preparado"), cubierto con una cubierta de altar, el Evangelio con el Espíritu Santo en forma de paloma, clavos, corona de espinas, detrás del trono, la cruz del Calvario, una lanza y un bastón con una esponja, debajo, el piso del piso del altar. La interpretación teológica de la etimasia se basa en la Sagrada Escritura y en los escritos de los Padres de la Iglesia. Etimasia simboliza la resurrección de Cristo y Su juicio sobre los vivos y los muertos, y los instrumentos de Su tormento: el sacrificio hecho para la expiación de los pecados de la humanidad. La yuxtaposición de María acariciando al Niño y la rotación con el trono expresan claramente el simbolismo sacrificial.
Se han presentado argumentos a favor del hecho de que el ícono tenía dos caras desde el principio: dicen esto formas idénticas arca y cáscaras por ambos lados. En la tradición bizantina, las imágenes de la cruz en la parte posterior de los iconos de la Virgen no eran infrecuentes. A partir del siglo XII, época de la creación de la “Vladimir Madre de Dios”, en los murales bizantinos, la etimasia a menudo se colocaba en el altar como una imagen detrás del altar, revelando visualmente el significado sacrificial de la Eucaristía que tiene lugar aquí en el trono. Esto sugiere la posible ubicación del ícono en la antigüedad. Por ejemplo, en la iglesia del monasterio de Vyshgorod, podría colocarse en el altar como un icono de altar de dos caras. El texto de la Leyenda contiene información sobre el uso del ícono de Vladimir como altar e ícono remoto que se movía en la iglesia.
El lujoso atuendo del Icono de Vladimir de la Madre de Dios, que tenía, según las crónicas, tampoco da testimonio a favor de la posibilidad de su ubicación en la barrera del altar en el siglo XII: decorar yu, poner en el c (e) rqui de los tuyos en Volodimer. Pero muchos de los íconos portátiles se reforzaron más tarde precisamente en iconostasios, como el ícono de Vladimir en la Catedral de la Asunción en Moscú, originalmente colocado a la derecha de las puertas reales:<икону>al templo bendito de su gloriosa Asunción, que es la gran Catedral e Iglesia Apostólica de la Metrópolis Rusa, y ponerla en un kiot en el terreno correcto, donde aún permanece visible y adorada por todos” (Ver: Libro del Poder. M., 1775. Parte 1 págs. 552).
Existe la opinión de que la "Madre de Dios de Vladimir" era una de las listas del ícono de la Madre de Dios "Carssing" de la Basílica de Blachernae, es decir, una lista del famoso ícono antiguo milagroso. En el Cuento de los Milagros del Icono de la Madre de Dios de Vladimir, se la compara con el Arca de la Alianza, como la misma Virgen María, así como su Túnica, que se guardaba en la rotonda de Agia Soros en Blachernae. . La Leyenda también habla de curaciones que se realizan principalmente gracias al agua de las abluciones del Icono de Vladimir: beben esta agua, lavan a los enfermos con ella y la envían a otras ciudades en recipientes sellados para curar a los enfermos. Esta obra milagrosa de las aguas del lavado del Icono de Vladimir, enfatizada en la Leyenda, también podría tener sus raíces en los rituales del santuario de Blachernae, cuya parte más importante era la capilla del manantial dedicada a la Madre de Dios. Constantino Porfirogenito describió la costumbre de bañarse en una fuente frente a un relieve de mármol de la Madre de Dios, de cuyas manos manaba agua.
Además, esta opinión está respaldada por el hecho de que bajo el príncipe Andrei Bogolyubsky en su principado de vladimir el culto a la Madre de Dios, asociado a los santuarios de Blachernae, recibió un desarrollo especial. Por ejemplo, en las Puertas Doradas de la ciudad de Vladimir, el príncipe erigió la Iglesia de la Deposición de la Túnica de la Madre de Dios, dedicándola directamente a las reliquias de la Iglesia Blachernae.
Estilo del Icono de Vladimir de la Madre de Dios
El momento de escribir el Icono de Vladimir de la Madre de Dios, siglo XII, se refiere al llamado renacimiento de Komnenos (1057-1185). Este período en el arte bizantino se caracteriza por la extrema desmaterialización de la pintura, llevada a cabo mediante el dibujo de rostros, ropa con numerosas líneas, motores encalados, a veces caprichosamente, colocados ornamentalmente sobre la imagen.
En el icono que nos ocupa, la pintura más antigua del siglo XII incluye los rostros de la Madre y el Niño, parte del gorro azul y el borde del maforio con asistencia de oro, así como parte del ocre, con una túnica de asistencia dorada del Infante con una manga hasta el codo y un borde transparente de la camisa visible por debajo, un cepillo a la izquierda y parte mano derecha Bebé, así como los restos de un fondo dorado. Estos pocos fragmentos supervivientes son un gran ejemplo de la escuela de pintura de Constantinopla del período Comneno. No hay un carácter gráfico deliberado propio de la época, por el contrario, la línea en esta imagen no se opone en ningún lugar al volumen. El principal medio de expresión artística se basa en "la combinación de fluidos insensibles, dando a la superficie la impresión de milagrosidad, con una línea geométricamente limpia y visiblemente construida". “La letra de lo personal es uno de los ejemplos más perfectos de las “carrozas de Komnin”, combinando el modelado sucesivo de varias capas con la absoluta indistinguibilidad de la pincelada. Las capas de pintura son sueltas, muy transparentes; lo principal está en su relación entre sí, en la translucidez de los inferiores a través de los superiores.<…>Un sistema complejo y transparente de correlación de tonos - sankire verdoso, ocre, sombras y reflejos - conduce a un efecto específico de luz parpadeante y dispersa.
Entre Iconos bizantinos del período Komnenos, la Madre de Dios de Vladimir también destaca la característica las mejores obras esta vez penetración profunda en la zona alma humana, su sufrimiento secreto escondido. Las cabezas de Madre e Hijo se apretaron una contra la otra. La Madre de Dios sabe que Su Hijo está condenado a sufrir por el bien de las personas, y el dolor acecha en Sus ojos oscuros y pensativos.
La habilidad con la que el pintor pudo transmitir un estado espiritual sutil, muy probablemente, sirvió como origen de la leyenda sobre la pintura de la imagen del evangelista Lucas. Cabe recordar que la pintura del período cristiano primitivo, la época en que vivió el famoso evangelista-pintor de iconos, era la carne de la carne del arte de la antigüedad tardía, con su naturaleza sensual y "realista". Pero, en comparación con los iconos periodo temprano, la imagen de la Madre de Dios de Vladimir lleva el sello de la más alta "cultura espiritual", que sólo podría ser fruto de pensamientos cristianos seculares sobre la venida del Señor a la tierra, la humildad de Su Purísima Madre y el camino de la abnegación y el amor sacrificial que han recorrido.
Listas milagrosas de honor con íconos de la Madre de Dios Vladimir
A lo largo de los siglos, se han escrito muchas listas a partir del Icono de Vladimir de la Santísima Madre de Dios. Algunos de ellos se hicieron famosos por sus milagros y recibieron nombres especiales según el lugar de origen. Este:
- Vladimir - Icono de Volokolamsk (conmemorado el Sr. 3 / 16), que fue la contribución de Malyuta Skuratov al monasterio de Joseph-Volokolamsk. Ahora está en la colección del Museo Central Andrei Rublev de Cultura y Arte Ruso Antiguo.
- Vladimirskaya - Seligerskaya (memoria D. 7/20), traída a Seliger por Nil Stolbensky en el siglo XVI.
- Vladimirskaya - Zaonikievsky (recuerdo M. 21. / In.3; In. 23 / Il.6, del monasterio Zaonikievsky), 1588.
- Vladimirskaya - Oranskaya (memoria M. 21 / In. 3), 1634.
- Vladimirskaya - Krasnogorskaya (Chernogorskaya) (memoria M. 21 / In. 3). 1603.
- Vladimir - Rostov (conmemorado Av. 15/28), siglo XII.
Troparion al Icono de la Madre de Dios de Vladimir, Tono 4
Hoy, la ciudad más gloriosa de Moscú hace alarde de brillo, / como el amanecer del sol, oh Señora, Tu ícono milagroso, / a ella ahora, que fluye y te reza, te clamamos: / oh, maravillosa Señora Theotokos, / ruega de ti a nuestro Dios encarnado, / que libre la ciudad esta y todas las ciudades y países de la cristiandad queden ilesas de todas las calumnias del enemigo, // y nuestras almas se salven, como la Misericordia.
Kontakion al Vladimir Icono de la Madre de Dios, Tono 8
Al Voivoda Elegido victorioso, / como si fueran librados de los malignos por la venida de Tu honesta imagen, / Lady Theotokos, / creamos a la ligera la fiesta de Tu encuentro y generalmente Te llamamos: / Regocíjate, Novia Desposada.
Oración al Icono de Vladimir de la Madre de Dios.
¡Oh, Misericordiosa Señora Theotokos, Reina Celestial, Omnipotente Intercesora, nuestra desvergonzada Esperanza! Agradeciéndote por todas las grandes bendiciones, en las generaciones del pueblo ruso de Ti que eras, ante Tu imagen más pura, te rogamos: salva esta ciudad (o: este todo, o: este santo monasterio) y Tus servidores venideros y toda la tierra rusa de la alegría, la destrucción, la tierra del temblor, la inundación, el fuego, la espada, la invasión de extranjeros y la guerra interna. Salva y salva, Señora, nuestro Gran Señor y Padre Kirill, Su Santidad Patriarca de Moscú y Toda Rus', y Nuestro Señor (nombre de los ríos), Su Gracia Obispo (o: Arzobispo, o: Metropolitano) (título), y todos los Reverendísimos Metropolitanos, Arzobispos y Obispos Ortodoxos. Dales un buen gobierno de la Iglesia Rusa, mantén indestructibles a las ovejas fieles de Cristo. Acuérdate, Señora, ya todo el rango sacerdotal y monástico, calienta sus corazones con celo por Bose y, digno de tu título, fortalece a todos y cada uno. Salva, Señora, y ten piedad de todos Tus siervos y concédenos el camino del campo terrenal sin mancha. Confírmanos en la fe de Cristo y en la diligencia para Iglesia Ortodoxa, pon en nuestros corazones espíritu de temor de Dios, espíritu de piedad, espíritu de humildad, danos paciencia en la desgracia, abstinencia en la prosperidad, amor al prójimo, perdón al enemigo, prosperidad en las buenas obras. Líbranos de toda tentación y de la insensibilidad petrificada, en el terrible día del Juicio, concédenos con tu intercesión estar a la diestra de tu Hijo, Cristo nuestro Dios. El merece toda gloria, honor y adoración con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
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Estos largos y numerosos movimientos del ícono en el espacio se interpretan poéticamente en el texto del Cuento de los milagros del ícono de Vladimir de la Madre de Dios, que fue encontrado por primera vez por V.O. Klyuchevsky en Chetia-Minei de Milyutin, y publicado de acuerdo con la lista de la colección de la Biblioteca Sinodal No. 556 (Klyuchevsky V.O. Leyendas sobre los milagros del Icono de Vladimir de la Madre de Dios. - San Petersburgo, 1878). En esta antigua descripción, se asemejan al camino que recorre la luminaria solar: “Cuando Dios creó el sol, no lo puso para que brillara en un solo lugar, sino que, dando la vuelta a todo el Universo, ilumina con rayos, por lo que este la imagen de nuestra Santísima Señora Theotokos y la Siempre Virgen María no está en un solo lugar… pero, pasando por alto todos los países y el mundo entero, ilumina…”
Edición de O.E. A historia tempranaÍconos de Nuestra Señora de Vladimir y Tradiciones del Culto Blachernae de la Theotokos en Rus en los siglos XI-XIII // Imagen de la Madre de Dios. Ensayos sobre iconografía bizantina de los siglos XI-XIII. - M .: "Progreso-Tradición", 2000, p. 139.
Ibíd., pág. 137. Además, N.V. Kvilidze publicó una pintura del diácono de la Iglesia de la Trinidad en Vyazemy a fines del siglo XVI, donde en la pared sur hay una liturgia en el templo con un altar, detrás del cual está el ícono de Nuestra Señora de Vladimir ( N.V. Kvilidze. Frescos recién descubiertos del altar de la Iglesia de la Trinidad en Vyazemy. Informe en el Departamento antiguo arte ruso en el Instituto Estatal de Estudios Artísticos. abril de 1997).
Edición de O.E. A la historia temprana del ícono "Nuestra Señora de Vladimir" ...
A lo largo de su historia, se registró al menos cuatro veces: en la primera mitad del siglo XIII, a principios del siglo XV, en 1521, durante las reformas en la Catedral de la Asunción del Kremlin de Moscú y antes de la coronación de Nicolás II en 1895-1896 por los restauradores O. S. Chirikov y M. D. Dikarev. Además, se realizaron pequeñas reparaciones en 1567 (en el Monasterio del Milagro por el metropolita Athanasius), en los siglos XVIII y XIX.
Kolpakova G. S. Arte de Bizancio. periodos temprano y medio. - San Petersburgo: Editorial "Azbuka-Klassika", 2004, p. 407.
Ibíd., pág. 407-408.
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