¿Cómo recalcular las fechas de la historia rusa y de Europa occidental, si Rusia hasta 1918 vivió de acuerdo con? Estas y otras preguntas le hicimos al candidato ciencias historicas, un especialista en cronología medieval Pavel Kuzenkov.
Como saben, hasta febrero de 1918, Rusia, como la mayoría de los países ortodoxos, convivía. Mientras tanto, en Europa, a partir de 1582, se extendió gradualmente, introducido por orden del Papa Gregorio XIII. En el año de la introducción del nuevo calendario se saltaron 10 días (en lugar del 5 de octubre se empezó a considerar el 15 de octubre). Posteriormente, el calendario "gregoriano" omitió los años bisiestos en los años que terminaron en "00", a menos que los dos primeros dígitos de dicho año formaran un múltiplo de "4". Es por eso que los años 1600 y 2000 no provocaron ningún “cambio” en el sistema habitual de traducción del “viejo estilo” al “nuevo”. Sin embargo, en 1700, 1800 y 1900 se omitieron los años bisiestos y la diferencia entre los estilos aumentó a 11, 12 y 13 días, respectivamente. En 2100, la diferencia aumentará a 14 días.
En general, la tabla de proporciones entre las fechas juliana y gregoriana es la siguiente:
| fecha de Julian | fecha gregoriana | |
| de 1582, 5.X a 1700, 18.II | 1582, 15.X - 1700, 28.II | 10 días |
| de 1700, 19.II a 1800, 18.II | 1700, 1.III - 1800, 28.II | 11 días |
| de 1800, 19.II a 1900, 18.II | 1800, 1.III - 1900, 28.II | 12 días |
| de 1900, 19.II a 2100, 18.II | 1900, 1.III - 2100, 28.II | 13 días |
V Rusia soviética El calendario "europeo" fue introducido por el gobierno de Lenin el 1 de febrero de 1918, que pasó a ser considerado el 14 de febrero "según el nuevo estilo". Sin embargo, en vida de la iglesia no se han producido cambios: la Iglesia Ortodoxa Rusa sigue viviendo de acuerdo con el mismo calendario juliano por la que vivieron los apóstoles y los santos padres.
Surge la pregunta: ¿cómo traducir correctamente del estilo antiguo a las nuevas fechas históricas?
Parecería que todo es simple: debe usar la regla que estaba vigente en esta época. Por ejemplo, si un evento ocurrió en los siglos XVI-XVII, agregue 10 días, si en el siglo XVIII - 11, en el siglo XIX - 12, finalmente, en el siglo XX y siglos XXI- 13 días.
Esto suele hacerse en la literatura occidental, y esto es bastante cierto con respecto a las fechas de la historia. Europa Oriental. Cabe recordar que la transición al calendario gregoriano tuvo lugar en diferentes paises v diferente tiempo: si los países católicos introdujeron casi de inmediato el calendario "papal", entonces Gran Bretaña lo adoptó solo en 1752, Suecia, en 1753.
Sin embargo, la situación cambia cuando se trata de los acontecimientos de la historia rusa. Debe tenerse en cuenta que en los países ortodoxos, al fechar un evento, se prestó atención no solo al número real del mes, sino también a la designación de este día en el calendario de la iglesia (fiesta, memoria de un santo). mientras tanto calendario de la iglesia no ha sufrido cambios, y la Navidad, por ejemplo, como se celebraba el 25 de diciembre de hace 300 o 200 años, se celebra el mismo día y ahora. Otra cosa es que en el "nuevo estilo" civil este día se designe como "7 de enero".
Tenga en cuenta que al traducir las fechas de vacaciones y días memorables sobre el nuevo estilo La iglesia se rige por la regla de recuento vigente (+13). Por ejemplo: el traslado de las reliquias de San Felipe, Metropolitano de Moscú, se celebra el 3 de julio, art. Arte. - o 16 de julio d.C. Arte. - aunque en 1652, cuando ocurrió este evento, En teoria el 3 de julio juliano correspondía al 13 de julio gregoriano. Pero precisamente en teoría: en ese momento, solo los embajadores podrían haber notado y arreglado esta diferencia. estados extranjeros que ya han cambiado al calendario "papal". Más tarde, los lazos con Europa se hicieron más estrechos, y en el siglo XIX y principios del XX, calendarios y periodicos poner una fecha doble: según el estilo antiguo y nuevo. Pero incluso aquí, con la datación histórica, se debe dar prioridad a la fecha juliana, ya que fue precisamente en ella en la que se guiaron los contemporáneos. Y dado que el calendario juliano ha sido y sigue siendo el calendario de la Iglesia rusa, no hay razón para traducir las fechas de manera diferente a como se acostumbra en las publicaciones de la iglesia moderna, es decir, con una diferencia de 13 días, independientemente de la fecha de un evento en particular. .
Ejemplos
El comandante naval ruso murió el 2 de octubre de 1817. En Europa, este día fue designado como (2 + 12 =) 14 de octubre. Sin embargo, la Iglesia rusa celebra la memoria del guerrero justo Teodoro el 2 de octubre, que en el calendario civil moderno corresponde a (2 + 13 =) 15 de octubre.
La batalla de Borodino tuvo lugar el 26 de agosto de 1812. En este día, la Iglesia celebra en memoria de la liberación milagrosa de las hordas de Tamerlán. Por tanto, aunque en el siglo XIX el 12 de agosto juliano correspondía 7 de septiembre(y fue este día el que se fijó en la tradición soviética como la fecha de la Batalla de Borodino), por gente ortodoxa la hazaña gloriosa del ejército ruso se llevó a cabo el día de la Presentación - es decir 8 de septiembre según n.st.
Para superar la tendencia que se ha vuelto generalmente aceptada en las publicaciones seculares, a saber, transmitir las fechas en el estilo antiguo de acuerdo con las normas adoptadas para Calendario Gregoriano en la era correspondiente al evento, es casi imposible. Sin embargo, las publicaciones de la iglesia deben basarse en una tradición viva del calendario. Iglesia Ortodoxa y, tomando como base las fechas del calendario juliano, recalcularlas al estilo civil según la regla vigente. Estrictamente hablando, el "nuevo estilo" no existió hasta febrero de 1918 (es solo que diferentes países tenían diferentes calendarios). Por lo tanto, es posible hablar de fechas "según el nuevo estilo" solo en relación con la práctica moderna, cuando es necesario volver a calcular la fecha juliana al calendario civil.
Por lo tanto, las fechas de los eventos de la historia rusa antes de 1918 deben darse de acuerdo con el calendario juliano, indicando entre paréntesis la fecha correspondiente del calendario civil moderno, la forma en que se hace para todos. vacaciones de la iglesia. Por ejemplo: 25 de diciembre de 1XXX (7 de enero, N.S.).
Si estamos hablando sobre la fecha del evento internacional, fechada ya por contemporáneos según cita doble, dicha fecha se puede especificar mediante una barra inclinada. Por ejemplo: 26 de agosto / 7 de septiembre de 1812 (8 de septiembre NS).
Cinco mitos sobre Sergei Yesenin
Nacido en el pueblo de Konstantinovo el 3 de octubre de 1895. futuro poeta del que todo el mundo ha oído hablar - Sergei Yesenin. Mudanza a San Petersburgo, relación "puramente creativa" y muerte en el hotel Angleterre. ¿O antes que ella? Hablamos de los mitos más comunes en torno al poeta.
"Era un incrédulo"
El poeta ruso Sergei Yesenin con su madre T.F. Yesenina. Foto de RIA Novosti
Las líneas "Me avergüenzo de haber creído en Dios, es amargo para mí que ahora no creo" llevan a muchas personas a tales pensamientos por error. Sin embargo, varios hechos hablan bastante vívidamente de su actitud hacia la fe.
En primer lugar, Yesenin, seis meses antes de su muerte, respondió a Demyan Bedny sobre "Un poema sobre Dios".
No, tú, Demyan, no ofendiste a Cristo,
No lo tocaste con tu pluma en lo más mínimo.
Había un ladrón, era Judas.
Solo te faltaba.
Eres coágulos de sangre en la cruz
Cavó su fosa nasal como un jabalí gordo.
Sólo gruñiste a Cristo,
Efim Lakeevich Pridvorov.
Además, desde la infancia, el poeta era amigo del padre Ivan Smirnov de Konstantinov. Fue el padre John quien fue uno de los primeros en notar el talento del poeta y le aconsejó que ingresara a la escuela de maestros Spas-Klepikovskaya. El mismo padre Yesenin y enterrado.
"Nunca servido"
En primer plano está Sergei Yesenin. Foto de Wikimedia Commons
Yesenin juró lealtad al último emperador ruso Nicolás II. El poeta sirvió en Tsarskoye Selo, a donde llegó desde San Petersburgo en abril de 1916. Fue ordenanza en el sexto vagón del tren hospital militar No. 143 de la Emperatriz Emperatriz Alexandra Feodorovna.
También viajó a la línea del frente. El primer "vuelo" de este tipo tuvo lugar el 27 de abril de 1916. De este viaje, 277 oficiales y empleados de rangos inferiores heridos fueron llevados a tratamiento. El segundo viaje de este tipo, sin embargo, fue el último. Durante el mismo, escribe un extracto del poema "Rus", donde la firma es: "31 de mayo de 1916 en Konotop".
Después de eso, fue trasladado a la oficina y dejado como ordenanza en la enfermería No. 17 de Tsarskoye Selo. Mientras estaba en el servicio, logró escribir poemas, preparó para su publicación la colección Dove, que ya se publicó en Petrogrado en mayo de 1918. .
Poco antes revolución de febrero el poeta recibió un viaje de negocios a Mogilev a disposición del comandante del segundo batallón del Regimiento de Infantería Consolidado, pero pudo evadirlo. Abdicación de Nicolás II del trono, se encuentra en Petrogrado.
Sergei Yesenin recibió un certificado el 20 de marzo de 1917. El documento decía que sirvió con honestidad y conciencia y que no hubo obstáculos para su admisión a la escuela de alférez. Pero Yesenin decidió que, dado que juró lealtad a Nikolai, ir a estudiar como alférez bajo el Gobierno Provisional no tenía sentido.
“Dejé el ejército de Kerensky sin permiso durante la revolución y, viviendo como desertor, trabajé con los socialrevolucionarios no como miembro del partido, sino como poeta”, escribió más tarde en su biografía.
"Duncan dejó al poeta"
Sergei Yesenin e Isadora Duncan. Foto de Wikimedia Commons
Sergei Yesenin e Isadora Duncan estuvieron juntos durante unos dos años. La bailarina vino a Rusia para abrir su propia escuela. Sin embargo, dentro de un año quedó claro que el mismo alcance que ella quería no se le daría en la Tierra de los Soviets. Además, en abril de 1922, murió su madre. Luego Isadora firma con Yesenin, se va a París, luego a América. De allí llegan a la patria del poeta en 1923, pero obviamente de otra manera. "Pegado como la melaza", dice el poeta sobre el otrora amado.
Duncan decide regresar solo a París, pero no se divorcia ni rompe relaciones. "Cabeza Dorada" bien podría llegar a ella, pero...
- Amo a otro. Casado. Feliz, eso es lo que Yesenin le escribió a Isadora Duncan en octubre de 1923.
El poeta volvió a Galina Benislavskaya, a quien una vez había abandonado por Duncan. Por cierto, Benislavskaya se disparó en la tumba de Yesenin un año después de que se encontrara su cuerpo en Angleterre.
"Yesenin odiaba silenciosamente el poder de los soviéticos"
Foto de RIA Novosti
¿Por qué está tranquilo? "¡Vence a los comunistas, salva a Rusia!" - Sergei Alexandrovich recitó esta frase en un restaurante cerca de la Plaza Roja.
Tal reacción en él fue causada por el hecho de que durante la rebelión de Antonov (levantamiento de Tambov), que tuvo lugar en 1920-1921, se supo sobre el uso armas químicas en cuanto a los rebeldes. Entonces 70 mil campesinos dirigidos por Alexander Antonov se rebelaron contra el poder de los soviets.
— Los bosques donde se esconden los bandidos deben ser talados gases venenosos, para contar precisamente con que la nube de gases asfixiantes se extendiera por completo por todo el bosque, destruyendo todo lo que en él se escondía, - se lee en la orden del comandante de las tropas, Mikhail Tukhachevsky.
En batallas con tropas soviéticas Los rebeldes perdieron más de 11 mil personas muertas y heridas. Más de dos mil obreros soviéticos y del partido murieron a manos de los rebeldes.
"El poeta se suicidó"
Habitación nº 5 del Hotel Angleterre. Foto de RIA Novosti
Después de que el cuerpo del poeta fuera encontrado en una soga en el Hotel Angleterre el 28 de diciembre de 1925, toda la intelectualidad y los funcionarios del gobierno se dividieron en dos frentes. Unos aseguraban que el poeta no tenía motivos para ahorcarse, otros que podía hacerlo en estado de embriaguez.
Los partidarios y opositores del suicidio de Yesenin aún no pueden reconciliarse. En defensa de su versión, los que están seguros del asesinato dicen que el poeta era demasiado bajito y no llegó a la soga.
El poeta Nikolai Brown estuvo entre los que sacaron el cuerpo de Yesenin del hotel. Recuerda que el escritor tenía dos heridas profundas: un agujero encima del puente de la nariz, como si fuera una empuñadura de pistola, y debajo de la ceja. Además, los suicidas tienen un "surco" característico de la cuerda, que Yesenin no tenía.
Comprobar la versión del asesinato ahora, después de casi 100 años, es bastante difícil. En primer lugar, el cuerpo, según los expertos, se ha deformado y muchos rastros simplemente no serán visibles en él.
En segundo lugar, la exhumación del propio cuerpo parece problemática, ya que en aras de erigir un monumento a él, bastante área grande. Durante el trabajo, otras tumbas también pueden resultar dañadas.
El escultor moscovita Ivan Onishchenko frente a su obra dedicada a S. Yesenin. Foto de RIA Novosti / Yuri Ivanov
Día de Erofeev. Erofei. De Yerofey y el invierno se pone un abrigo de piel. En el Día de Erofeev, los duendes se divierten a través de los bosques: deambulan, gritan, aplauden, ríen, pero con el canto de los primeros gallos caen por el suelo, hasta el futuro calor. Las personas supersticiosas no van al bosque. Por creencia popular: el bosque ve, y el campo oye - en este día. Los vientos soplan por delante y por detrás del duende. Por lo tanto, el rastro del duende no es visible, los torbellinos cubren su rastro. En este día, los malvados realizan su malvada brujería para que la felicidad de una persona pase por alto.
Desde Eurofeya el frío es más fuerte. En el día de Eroff, un "Erofeich" calienta el alma.
Hierofei (día de Erofeev). En Yerofey, los duendes desaparecen: rompen árboles, persiguen animales y fallan. Los campesinos no van al bosque, el duende está furioso.
El color del pelaje de la ardilla ha cambiado, para un invierno helado.
El camachuelo canta al pie del seto, por el mal tiempo.
Los cables del telégrafo zumban más de lo habitual, debido al mal tiempo.
« Yerofeich"- esta es una tintura rusa antigua que, según la leyenda, fue inventada en 1768 por el barbero del conde Alexei Grigoryevich Orlov, a quien todos llamaban simplemente Erofeich. Con su ayuda, curó al conde de una dolencia estomacal y le devolvió el apetito. Yerofeyich tenía un remedio para todas las enfermedades - infundido con hierbas aromáticas vodka.
Para 10 litros de vodka, ponga 50 gramos de cualquier menta, 50 gramos de anís, St. Después de eso, puedes usarlo, escurriendo del grueso o sin escurrir, como prefieras; puede volver a verter la mitad de la proporción de vodka en el espeso y ponerlo en un lugar cálido durante un mes.
Cuentos del pueblo ruso recopilados por I.P. Sajarov.
Cree en el diablo.
Nuestros aldeanos piensan que a partir de este día los duendes dejarán de vagar por el bosque. Separándose del bosque, ellos, como si estuvieran molestos, rompen árboles como cañas, arrancan siete palmos de tierra en claros, empujan a todos los animales a agujeros y ellos mismos caen por el suelo. Durante todo el día el viento aúlla a través de los bosques, los pájaros no se atreven a volar hacia los árboles. No hay nada que decir sobre el campesino: por nada de buena voluntad se irá al bosque. Goblin no es su hermano: romperá todos los huesos no peor que un oso. Entre los aldeanos hay una leyenda sobre un audaz campesino que quería mirar cómo el duende caería por el suelo.
“Érase una vez un campesino que vivía en un pueblo, no en el nuestro, sino allí, en el de otro, no sabio en su apariencia, pero tan ágil que siempre y en todas partes era el primero en madurar. Si conducen bailes redondos, él es el primero al frente; si entierran a alguien, prueba el ataúd y lo arrastra montaña arriba; si le preguntan a alguien, se acomoda desde la paliza hasta la boda misma, y canta y baila, compra ropa nueva y viste a las mujeres. Cuando nació, no montó su propia choza, no cercó la ciudad, sino que vivió en la choza ajena, como en su propio patio. Bebía leche de vacas ajenas, comía pan de todos los hornos, iba al mercado en los caballos de su amo y compraba regalos para todos los pueblos. Yo no sabía de dinero. Quien no tiene choza, dará dinero por una choza; el que no tiene caballo, dará dinero por un par de caballos. Lo único que no sabían los ortodoxos era: ¿de dónde procedía el dinero? Los ancianos decían que había vendido su alma a los inmundos por dinero, y afirmaban en verdad que un centavo de trabajo no era mucho ni siquiera para sus propias necesidades. ¿Y por qué tenía dinero para todos? Del trabajo, de, no serás rico, sino solo un jorobado. Las mujeres hablan por su cuenta: los viejos nunca dirán la verdad. Bueno, ¿quién discutirá con las mujeres? El joven juzgó a su manera: él, de, encontró un tesoro con oro y plata. Por eso la riqueza. Las mujeres se mantuvieron firmes aquí también: ¿qué saben los jóvenes? Verde juvenil. Ve y asegúrales que los jóvenes no son tontos, así que después de eso, huye del ancho mundo. Las ancianas aseguraban a sus chismosas que el atrevido estaba robando su dinero de la cofa. Allí, de, nunca hay transferencia de dinero. Por eso va al bosque todos los días. Las mujeres no creían ni eso: ¿dónde, de, saben las viejas? ¡Desaparecido hace mucho tiempo de mi mente! Y diles a las mujeres que las ancianas son más inteligentes que ellas y que no darán un lugar en la cabaña. Sólo el mayor decía en su borrachera que sabía toda la verdad. Uno podría creer al cacique: es un hombre rico, les da a beber agua a los ancianos, les da de comer pasteles a los niños. Todo esto lo dicen los campesinos; pero las mujeres piensan diferente: el jefe, de, hace todo según el mandato de su esposa. Diga lo que diga su abuela, que así sea. Y con la mente de una mujer, ¿hasta dónde llegarás? Escuche lo que dicen los vecinos sobre el cacique. Una vez le pasó una desgracia, al cacique: el defecto salió en la capitación. Entonces comenzó a preguntarle a la mujer desde lejos: “Te jactas, mujer, de que no eres más lista, pero ¿sabes, mujer, cuántos hogares tenemos en el pueblo?”. "No lo sé, pero creo que es más inteligente que el tuyo". Y la mujer comenzó las treinta casas. El cacique se sienta a la mesa, se acaricia la barba, mira a la mujer y dice: “Había treinta varas delante de ti, cuando yo no me casaba, y tú, la mujer, estabas casada. Pero, ¿sabe usted, mujer, cuánto va per cápita de los campesinos? “¡Eso es lo que no sabes! Un rublo de Petrov, un rublo de Evdokei, un rublo de Radunitsa; y cuanto, te conoces a ti mismo, persona lista". Un hombre se sienta y piensa: “¡No, ni siquiera puedes contar eso en un año! Hay patios de viudas y hay patios vacíos. La orden ordenaba no sacar del patio de la viuda, pero no hay nada que sacar de uno vacío. Y el jefe acudió al audaz campesino en busca de consejo, para obtener inteligencia, para obtener inteligencia. Y no solo se fue con lazos, sino con promesas caras: con vino y pan de jengibre. La mujer descubrió que estaba sentada en la mente de su esposo, y Dios sabe lo que pasó: lo golpeó, lo regañó y lo encerró en el Hamshenik durante una semana. Bueno, tú mismo, ortodoxo, eres un pueblo inteligente, juzga más inteligente: ¿es posible dar fe al jefe, qué dice? Otra cosa es un hombre atrevido: la cámara de la mente. Todo el mundo sabe lo que está pasando en el mundo: cómo comercia un comerciante en un mercado; como en la ciudad el gobernador juzga - filas; cómo viven los boyardos en piedra Moscú. Dime, ¿qué necesitaría saber más un hombre? Así que no: dar lo que no sé, decir lo que no sé. Nuestro atrevimiento solo no sabía: cómo los duendes caían por el suelo. El campesino pensó en sí mismo para mirar al duende, y fue así. Bueno, ¿qué pediría consejo a las mujeres? Todo sería mejor premiado: ¿cómo evitar problemas? Los ancianos solían decir antes que nosotros que las mujeres son más inteligentes que los hombres en este asunto. Entonces, un hombre camina por el bosque y luego un duende lo encuentra. Incluso aquí no se avergonzó: se quitó el sombrero y también la frente. Es un hecho bien conocido que el duende no habla, solo se ríe. El atrevido dice en su mente: “No, hermano, no me vas a engañar con esto, ríete de ti mismo todo lo que quieras. Será mejor que lo intente: ¿dónde está su alojamiento? Y comenzó a torturarlo, así: "¿Tú, Ivanovich, tienes una choza y una esposa?" Y el duende condujo al campesino a su choza, sobre las montañas, sobre los valles, a lo largo de las escarpadas orillas. Caminamos y caminamos y llegamos directamente al lago. “Tu choza no es roja, Ivanovich”, dijo el atrevido. - Nosotros, hermano, tenemos una choza de cuatro esquinas, con tapa y con piso. Hay un horno en la cabaña donde los muchachos se acuestan, hay camas donde usted y su esposa pueden dormir, hay bancos donde los invitados pueden sentarse. Y en tu choza, Dios me perdone, no hay fondo, ni rueda. Antes de que el campesino tuviera tiempo de terminar sus palabras, el duende golpeó el suelo: la tierra se partió y el duende llegó allí. Desde entonces, el tonto atrevido se ha convertido en un tonto: no decir una palabra, no adivinar con la mente. Murió como un tonto. ¿Por qué tenía que mirar al diablo? Quería ser más inteligente que todos. Sí, ¿y qué ganar con él, el diablo? Una cosa importante: ¡mirar cómo caerá por el suelo! Probablemente en primavera vuelva a saltar del suelo como si nada hubiera pasado. Míralos como una raza.
La fiesta cristiana en honor del santo evangelista Lucas ha estado en el calendario durante mucho tiempo el 18 de octubre. Sin embargo, desde que entró en vigor el nuevo calendario, este día se ha trasladado al 31 del mismo mes. En esta fecha se acostumbra honrar la memoria de uno de los compañeros de Pedro, quien jugó papel importante en el desarrollo de la Ortodoxia en su forma original. Así, la memoria de Lucas, el apóstol y evangelista, ha sido honrada desde tiempos inmemoriales en la iglesia y entre el pueblo.
El arco era de gran importancia en este día, probablemente por la consonancia con el nombre del santo. Se comía en este día para mejorar la salud. De modo que relaciones familiares siempre confiados y excepcionalmente amables, la gente rezaba ante el icono de Lucas. Los pescadores, así como los jardineros, a menudo recurrían a Luke para que los ayudara con su pesca o cosecha.
La vida del evangelista Lucas dejó huella en la historia del cristianismo
San Lucas comenzó su vida en Antioquía, en la antigua Siria. Ocupó uno de los lugares de honor entre los 70 apóstoles de Cristo. Luke ayudó a Paul a leer sermones mientras hacía trabajo médico. Prácticamente nunca se separó de Pablo e incluso se fue con él en un viaje misionero. Lucas no lo dejó en dificultades incluso cuando todos le dieron la espalda al santo.
Tras la muerte de su mejor amigo, Luke abandonó Roma, donde pasó últimos días con Pablo, y comenzó a predicar las enseñanzas de Cristo en otros países. La última ciudad que Lucas logró visitar fue el lugar de Tebas. Allí, su vida terminó en agonía.La historia ortodoxa dice que fueron las manos de Lucas las que pintaron uno de los primeros íconos de la Virgen. Los iconos de Paul y Peter también se atribuyen a sus creaciones. Pero lo que hizo más famoso a Lucas fue el evangelio, escrito en los años 60.
Tradiciones en el Día de la Conmemoración del Evangelista Lucas
La cebolla fue la verdura principal en las mesas el día de la conmemoración del evangelista san Lucas. Desde la antigüedad, ha existido un dicho entre la gente de que las cebollas pueden curar todas las dolencias. En esta festividad, era costumbre comerciar con esta hortaliza, aunque no tenía mucha demanda.
Por comedor en el día de Lucas, era costumbre comer un pequeño trozo de cebolla. Gracias a esto, el cuerpo se llenó de salud y fuerza, que San Lucas dotó esta verdura. Solía existir la creencia de que cualquier enfermedad crónica podría haberse curado inmediatamente después de una comida similar el 18 de octubre. Además, las llagas y heridas en la piel se trataban con cebollas. Para hacer esto, fue necesario triturar esta verdura en papilla y poner llaga. Las niñas, que desean preservar su belleza durante mucho tiempo, aplicaron esta mezcla en la cara y el cabello.
Los pescadores del día de la memoria de Lucas se preparaban para salir al agua. Por eso era costumbre pedirle al santo más captura y protección contra la desgracia. La mayoría de las veces, los pescadores lanzan sus redes y esperan a que haya suficientes peces para enredarse en ellas.
Había otra forma de pescar, no menos efectiva. Se usó en un momento en que ya estaba oscureciendo temprano. Para ello, colocaron una antorcha en el barco y le prendieron fuego. El pez nadó hacia la luz del fuego y luego pudo ser capturado sin ningún problema.
En la fiesta del evangelista san Lucas se observan signos
Habrá que esperar a que el tiempo esté despejado si el movimiento de las nubes va del lado norte al sur. Si sucede lo contrario, entonces debería venir el mal tiempo. La ausencia de lluvia es prometida por la Luna, cuyos cuernos están vueltos hacia el norte. Si miran al sur, habrá aguanieve hasta noviembre.
La luna pálida del día de Lucas habla de posibles nevadas y heladas. Pero la nieve abandonará rápidamente el suelo si la cereza aún no ha arrojado sus hojas. A los pescadores se les promete una mala pesca por una gorguera que se enreda en las redes.
Es muy interesante comparar los nombres de los meses moderno y antiguo eslavo. no nos dicen nada, pero en los eslavos puedes notar características que fueron icónicas para nuestros antepasados. Julio es sufridor, la época del trabajo duro en el campo, Octubre es un hombre de bodas, el más tiempo correcto para el gulba, y diciembre es más feroz, la época del clima frío. Los nombres populares ayudan a aprender sobre la vida de los aldeanos, sobre sus observaciones, signos. El calendario tradicional se llamaba calendario.
marcha
A partir de este mes primaveral comenzaba habitualmente el año, y no solo entre los eslavos, sino también entre los judíos, egipcios, romanos, griegos antiguos y persas. Tradicionalmente, el comienzo del nuevo año, los campesinos asociados ya sea con el comienzo trabajo de primavera, es decir, preparación para la siembra, o con el final Pedro el Grande mandó calcular el tiempo según el modelo europeo.
Llamaron al primer abedul, en el sur, seco, en el norte de Rusia, así como protalnik, zimobor, beloyar. Explicando los nombres de los meses de una forma sencilla e intuitiva. Seco, es decir, seco, drenando la humedad primaveral. Sokovik, abedul: fue en este momento que el abedul comenzó a dar jugo, los brotes se hincharon. Zimobor es el primer mes cálido después de un invierno helado, conquistando el invierno. Protalnik: la nieve comienza a derretirse. Marzo también se llamaba mes de tránsito, ya que la primavera se llamaba lapso. También hay opciones tales como gotero, mañana del año, primavera, primavera, colonia.
abril
El nombre de los meses eslavos antiguos a menudo se asocia con observaciones de la naturaleza. Abril se llamó prímula y polen porque en este momento la naturaleza comienza a florecer, florecen las primeras flores y los árboles. Con la nieve, la última nieve se derritió, con un caddisfly, debido a las gotas y numerosos arroyos, con abedul y abedul-zole, debido al despertar de los abedules blancos del sueño. También se conocen los nombres astuto y caprichoso, porque el clima de este mes es muy cambiante, los deshielos son reemplazados por heladas. Como el mes trajo el primer calor, también se le llamó baño de vapor. Como puede ver, debido a la diferencia de clima en un área, abril se asoció con la floración de los pastos y en otra, solo con el deshielo.
Mayo
Los nombres eslavos antiguos de los meses del año nos dicen qué procesos estaban teniendo lugar en ese momento. El nombre más común de mayo es herbario, herbolario, ya que es en este mes cuando comienza el crecimiento frondoso de la vegetación. Este es el tercer mes que pasa. May también tiene muchos nombres populares: polen (el comienzo de la floración de muchas plantas), yarets (en honor al dios Yarila), hojaldre (aparición de manojos de hierba y hojas), mur (aparece la hierba hormiga), rosenik ( debido al abundante rocío de la mañana).
junio
Los nombres en eslavo antiguo de los meses del año pueden sorprenderte, ya que muchas palabras del idioma utilizado se han olvidado. Por ejemplo, la mayoría de las veces el mes de junio se llamaba izok. Este era el nombre de un insecto común: un saltamontes ordinario. Es en junio cuando su canto se puede escuchar con mayor frecuencia. Otro nombre común es gusano, debido a la aparición de los gusanos colorantes. También se puede escuchar kresnik (de fuego, kres), skopid, granjero (ahorra la cosecha de pan para todo el año). Por la abundancia de colores, luz: colorido, brillante, rosa, floreciente, rubor del año.
mes de julio
Los meses eslavos antiguos correspondían a una de las cuatro estaciones. Julio era el medio del verano, porque se le llamaba la corona del verano. La mayoría de las veces puede escuchar el nombre Cherven debido a las numerosas bayas y frutas que tienen un color rojo. El tilo florece por completo, segrega jugo dulce y pegajoso, por lo que el segundo nombre común es lima o lima. Stradnik - del trabajo duro y sufrido en los campos, el urogallo - de numerosas tormentas eléctricas.
agosto
Los nombres de los meses en adelante pueden reflejar las ocupaciones de los campesinos en ese momento. En agosto comienza la recolección del pan, por lo que la mayoría de las veces se le llamaba rastrojo u hoz. Nombres conocidos hobosol, khlebovenny, kapustnik, pickle. Gustar, devorador de gruesos: este mes comen abundantemente, densamente. Mezhnyak: como un límite, la frontera entre el verano y el otoño. En el norte, gracias al brillante resplandor de los relámpagos, se usaban los nombres del resplandor y el zornik.
septiembre
Los nombres eslavos antiguos de los meses del año y los modernos pueden ser muy diferentes. Entonces, el antiguo nombre ruso para septiembre era ruyin o aullador, ruen, del rugido otoñal de los ciervos y otros animales, y posiblemente de los vientos. El ceño fruncido insinúa un cambio en las condiciones climáticas, un cielo nublado y sombrío, lluvias frecuentes. El nombre Primavera, Primavera tiene varias versiones de su origen. Un arbusto bajo de hoja perenne, brezo melífero, crece en Polissya. En agosto-septiembre comienza su floración. Otra versión dice que un nombre similar podría provenir de palabra ucraniana"Vrasenes", que significa escarcha, que ya puede aparecer por la mañana. Otro nombre para septiembre es fieldfare.
octubre
El nombre de los meses eslavos antiguos a menudo caracteriza muy claramente clima. Fácilmente se puede adivinar que octubre, mes en el que comienza la abundante caída de hojas, se oculta bajo el nombre de caída de hojas. Y también puede reconocerlo con un nombre diferente: un padzernik, porque es en este momento cuando comienzan a pelear, aplastar el lino y el cáñamo. Debido a las frecuentes lluvias y el clima húmedo, puede escuchar otro nombre: fangoso. El principal trabajo agrícola estaba llegando a su fin, los contenedores estaban llenos, es hora de casarse, así que debido a las numerosas bodas, un hombre de bodas. Octubre en Rusia también se llamaba caída de hojas, amarillas debido al otoño dorado. Olía a repollo, así que es una parodia. Y también un panadero y un aserradero.
noviembre
Es en ruso antiguo la palabra es "groud". Esta es una tierra congelada con nieve, incluso congelada camino de invierno llamada la ruta del pecho. Entonces, noviembre, que dio las primeras heladas, a menudo se llamaba mes de cofre, cofre o cofre. Noviembre es rico en nombres: caída de hojas, caída de hojas (las últimas hojas caen, octubre el oro comienza a convertirse en humus), mocharets (lluvias intensas), nevadas y semi-invierno (desde la primera nevada a principios de mes se vuelve a ventisqueros y heladas reales), todoterreno, delincuente de verano, canción de invierno, víspera de invierno, puertas de invierno, crepúsculo del año (oscurece temprano), solsticio (el día disminuye rápidamente), cabeza dura, siete del año , mes del primer viaje en trineo (empiezan a montar en trineo).
diciembre
En la estación fría, tan simple y hablando de nombres, que se llamaban los meses eslavos antiguos. Nuestros antepasados llamaron a diciembre frío, gelatina, frío, frío, debido al frío helado que es común en este momento. La madre invierno es feroz, de ahí los nombres feroz, feroz, laúd. Los ventisqueros ya son profundos: nieve. Superado por fuertes vientos fríos y ventiscas: invierno ventoso, carillón de viento, envoltura, frío, corrientes de aire, congelación.
enero
El nombre de los meses del antiguo eslavo eclesiástico no siempre es explícito. Puede ayudar hombre moderno una mirada un poco diferente a las cosas familiares. Asociamos enero con el apogeo del invierno, su mitad. Pero en los viejos tiempos se llamaba prosinets. En este momento, el clima a menudo se vuelve claro, comienza a mostrar cielo azul, se vuelve más luz de sol, aumenta el día. Nombres populares: el punto de inflexión del invierno, la sección (el invierno se divide en dos mitades), el mes de Vasiliev, el invierno. Las heladas siguen siendo fuertes y no se debilitan, más feroces, galleta.
febrero
El nombre de los meses eslavos antiguos puede ser el mismo para diferentes períodos de tiempo. Buen ejemplo- meses de invierno, especialmente febrero. El nombre común eslavo-ruso es la sección. Pero a menudo también había nevadas, feroces, ventiscas, es decir, nombres que también son característicos de otros meses de invierno. Uno de nombres interesantes- gris boko. En los días cálidos, el ganado salía del establo para calentarse los costados bajo el sol. Vral: por un lado, el barril se calienta y, por el otro, se enfría. Uno mas nombre vernáculo- caminos anchos. Se creía que era en febrero cuando los animales del bosque formaban parejas, por lo que el mes podría llamarse la boda de los animales.
