Estas experiencias pueden estar asociadas a conflictos internos o externos, estados de ansiedad o malestar. En última instancia, la acción de los mecanismos de protección tiene como objetivo mantener la estabilidad de la autoestima de una persona, sus ideas sobre sí misma y la imagen del mundo.
desplazando
Esta es la eliminación de impulsos y experiencias inaceptables de la conciencia. Este es el llamado "olvido motivado". Por ejemplo, es posible que una persona que ha tenido una experiencia negativa al comunicarse con alguien no la recuerde en absoluto. Sin embargo, el recuerdo de los hechos reprimidos sigue viviendo en el inconsciente y periódicamente irrumpe en el "exterior" en bromas, deslices, etc.
Proyección
Esta es la atribución subconsciente de sus propios motivos reprimidos, rasgos de carácter y experiencias a otras personas. Este mecanismo de defensa es el resultado de la represión. Debido a la represión, los impulsos son reprimidos y repelidos hacia adentro: pero de ahí no desaparecen en ningún lado y continúan ejerciendo su influencia. Es demasiado doloroso desarraigar tus deseos, por lo que se proyectan en los demás. Entonces, por ejemplo, la abuela solterona condenará violentamente las costumbres de la juventud de hoy. Pero será aún más dura con su vecina en la tienda, la misma solterona. Digamos que tiene mal carácter, así que nadie se casó. La proyección se dirige a alguien cuya situación es similar a la del proyeccionista. Una persona que tiene proyección es propensa a comportamientos deshonestos, aunque encuentra esta deshonestidad en los demás, es propensa a la envidia, a la búsqueda de razones negativas para el éxito de los demás.
Negación
Este es el deseo de no tomarse como realidad los acontecimientos indeseables, tanto presentes como pasados. Por ejemplo, muchos están aterrorizados por una enfermedad grave. Una persona que tiene un mecanismo negativo no notará la presencia de síntomas obvios de la enfermedad. El mecanismo de negación te permite ignorar las manifestaciones traumáticas de la realidad. La negación es común en relaciones familiares cuando uno de los cónyuges ignora por completo la presencia de problemas con una pareja.
Racionalización
Es encontrar razones y explicaciones aceptables para pensamientos o acciones inaceptables. La explicación racional como mecanismo de defensa tiene como objetivo aliviar el estrés cuando se experimenta un conflicto interno. Lo mas ejemplo simple la racionalización puede ser justificada por el estudiante que recibió un deuce. Admitirse a sí mismo que es culpable sin completar la lección es demasiado doloroso para el orgullo. Por tanto, el alumno explica su fracaso con el mal humor del profesor.
Sublimación
Este es el mecanismo de defensa más común cuando, tratando de olvidarnos de un evento traumático (experiencia), cambiamos a diversas actividades que son aceptables para nosotros y la sociedad. Una especie de sublimación puede ser deporte, trabajo intelectual, creatividad.
Regresión
Este es un regreso a formas más primitivas de respuestas emocionales o conductuales que una persona tenía a una edad más temprana. Por ejemplo, haz pucheros, da la vuelta y guarda silencio todo el día.
Formaciones reactivas
Este comportamiento es exactamente el opuesto al deseado. Un ejemplo clásico es el "cortejo" juvenil de las niñas, que se reduce a golpear más dolorosamente, tirar de la coleta, etc. Esto se debe al hecho de que en un entorno adolescente, la ternura se percibe como algo vergonzoso. Por lo tanto, los niños intentan reducir su manifestación de sentimientos a acciones, en su opinión, un noviazgo completamente opuesto.
Para resolver un conflicto interno, una persona suele utilizar varios mecanismos de protección a la vez. Pero todos tienen un propósito: preservar la integridad de las ideas sobre uno mismo y sobre el mundo.
Ecología de la vida.La protección psicológica actúa contra la voluntad de una persona, cuando algo amenaza su equilibrio mental, su seguridad mental, ideas sobre sí mismo, consideremos con más detalle los mecanismos protectores de nuestra psique.
La protección psicológica actúa contra la voluntad de una persona, cuando algo amenaza su equilibrio mental, su seguridad mental, ideas sobre sí mismo.
Consideremos con más detalle los mecanismos de protección de nuestra psique.
1. Desplazamiento.
Primero se descubrió el mecanismo de desplazamiento. Con la ayuda de la represión, las experiencias, circunstancias o información inaceptables, traumáticas para una persona se eliminan de la conciencia y se mantienen en el inconsciente. La represión está asociada a muchos casos de olvido, lo que le permite no recordar algo que podría sacudir la idea de uno mismo.
Un ejemplo del mecanismo de represión se puede presentar de la siguiente manera: si me siento avergonzado por un acto que cometí hacia otra persona, pero esta experiencia rápidamente “se evapora” de mi memoria, entonces empiezo a evaluarme sin tomar en cuenta este acto indigno. Pero la otra persona, que se sintió herida por mi comportamiento, recordará bien que yo "ya lo he olvidado". Y mi autoestima sin tener en cuenta la opinión de otro sobre mí quedará incompleta. Por lo tanto, es recomendable darse cuenta y analizar experiencias perturbadoras, poco claras, para corregir su autoestima en base a ellas.
2. Racionalización.
Cuando un paso precipitado conduce a consecuencias desagradables, una persona busca justificar su acto. Esto no se hace intencionalmente, sino inconscientemente, para mantener la autoestima en el nivel adecuado. Por ejemplo, si una persona fue grosera con otra sin razón aparente y se le llamó para dar cuenta de esto, entonces intentará encontrar las razones de su intemperancia para que su comportamiento parezca bastante normal y el único aceptable en esta situación. Tal autodefensa, sin motivo suficiente, se opone a una valoración objetiva de su comportamiento. Y este comportamiento en psicología se llama racionalización del motivo.
La racionalización es un mecanismo de defensa psicológico, similar al dulce caparazón de una medicina amarga.... Explicaciones, descripciones “envuelven” de tal manera el hecho traumático que comienza a percibirse como sin importancia o como evidencia de las fortalezas del individuo, valioso y justo.
El mecanismo de racionalización está bien descrito en la famosa fábula de A. Krylov "El zorro y las uvas". El mecanismo de devaluación de un objeto o fenómeno inaccesible pero altamente deseable se describe allí con mucha precisión, pero si la racionalización se convierte en una regla para una persona, entonces las contradicciones entre el respeto a sí mismo y comportamiento real crecerá, lo que conducirá inevitablemente a graves conflictos. Por tanto, cualquier evento con el que tengas una relación directa o indirecta debe ser valorado sin racionalizar motivos para que tu participación en el evento no se vea mermada o exagerada. Puede ser doloroso para la autoestima, pero bueno para el autodescubrimiento.
3. Proyección.
Este mecanismo protector de la psique proporciona a la persona la preservación de una idea satisfactoria de sí mismo, de su integridad psicológica al atribuir sus propios sentimientos, deseos e ideas que son inaceptables por una razón u otra.
En cada persona hay cosas positivas y rasgos negativos personaje. Si conocemos nuestras cualidades y las aceptamos en nosotros mismos, seremos leales a otras personas que tengan rasgos similares. Por ejemplo, si una persona admite que a veces es de mal genio, entonces perdonará el mismo mal genio a otro. Una persona se ve impedida de conocerse a sí misma por el hecho de que, teniendo algunas cualidades "negativas", rasgos de personalidad que no le gustan en sí misma, no está preparada para aceptarlos por completo. Luego, en su mente, estas cualidades se proyectan en otras personas y dirige su ira y rechazo hacia ellas. Un sentimiento tan engañoso le permite mantener la autoestima y, por lo tanto, no es rechazado.
4. Sustitución.
Se trata de una acción dirigida a un objeto, de hecho, no provocada por él ni destinada a él, sino provocada por otro objeto inaccesible. Cuando una persona está muy excitada, por ejemplo, como resultado de una conversación desagradable con un colega, pero él mismo no puede expresar todos sus sentimientos hacia él, a menudo “desahoga” a otra persona desprevenida. Una explosión de humor, una fuerte excitación asociada con el fracaso, el resentimiento o alguna otra molestia estrecha drásticamente la conciencia de una persona, es decir, la vuelven más estúpida de lo que realmente es. En tal estado, pocas personas pueden evaluar sus acciones, regular el comportamiento, teniendo en cuenta los requisitos de autoestima.
5. Negación.
Si una persona no quiere notar eventos realmente traumáticos, no quiere escuchar información perturbadora, entonces tiene otra defensa psicológica poderosa, que se llama negación (exclusión de la realidad).
Tiene como objetivo no aceptar como realidad los hechos que perturban la conciencia. La negación se puede reflejar en un escape a la fantasía, a un mundo imaginario donde todos nuestros deseos se hacen realidad, donde somos inteligentes, fuertes, hermosos y afortunados. Algunos permanecen solos en el mundo de los sueños, otros fantasean en voz alta, hablando públicamente de sus conocidos "famosos", etc. En este caso, el propósito principal de usar tal "autopresentación positiva" es aumentar el valor de una persona en el ojos de los demás.
Si un niño le da muchos problemas a la niña (tira de las coletas, se distrae de las lecciones, etc.), lo más probable es que no le sea indiferente. ¿Por qué el chico se comporta de esta manera?
El niño comienza a sentirse perturbado por un sentimiento de simpatía, un sentimiento cuya esencia aún no comprende. Pero él mismo siente que esto es "algo malo", por lo que no será elogiado. De ahí que surja un comportamiento completamente contrario al sentimiento, una reacción contraria. Del mismo modo, un estudiante que interrumpe constantemente las lecciones (les grita, distrae a otros estudiantes) en realidad quiere llamar la atención sobre sí mismo, lo que claramente carece.
Esto sucede no solo con los niños. Este tipo de defensa psicológica también se presenta en adultos, quienes también a veces muestran reacciones opuestas.
El mecanismo de aislamiento es la separación de la parte de la situación que provoca ansiedad del resto del alma. Hay, por así decirlo, una separación de la realidad, en la que los acontecimientos traumáticos casi no provocan una reacción emocional. Por ejemplo, un niño se siente bien en la familia, pero es severamente castigado por su "mal" comportamiento. Como resultado, el niño “aísla” hechos que humillan su autoestima, continúa tratando a sus padres de manera positiva: puede comportarse “bien” frente a ellos, pero demuestra un comportamiento prohibido frente a los juguetes: los golpea y los destruye.
Todas las defensas psicológicas anteriores no contribuyen al desarrollo personal de una persona. Solo una defensa psicológica puede considerarse exitosa. Esta es la sublimación.
7. Sublimación.
Se trata de una defensa psicológica, que consiste en dirigir la energía sexualmente agresiva hacia otros fines: creatividad, ciencia, arte, desarrollo intelectual, deporte, actividades profesionales, coleccionismo. Esta defensa se considera constructiva porque tiene resultados positivos y le da a la persona una sensación de satisfacción. publicado por
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Cuando surgen situaciones difíciles en nuestra vida, problemas, nos hacemos las preguntas "¿cómo ser?" y "¿qué hacer?", y luego tratamos de resolver de alguna manera las dificultades existentes, y si no funciona, recurrimos a la ayuda de otros. Los problemas son externos (falta de dinero, no trabajo ...), pero también hay problemas internos, es más difícil lidiar con ellos (muchas veces incluso uno no quiere admitirlos, duele, es desagradable).Las personas reaccionan de diferentes maneras a sus dificultades internas: reprimen sus inclinaciones, niegan su existencia, "olvidan" el evento traumático, buscan una salida en la autojustificación y la condescendencia ante sus "debilidades", intentan distorsionar la realidad y comprometerse en el autoengaño. Y todo esto es sincero, de esta manera las personas protegen su psique del estrés doloroso, ayúdalas con este mecanismo de protección.
¿Qué son los mecanismos de defensa?
Este término apareció por primera vez en 1894 en la obra de Z. Freud "Neuropsicosis protectora". El mecanismo de defensa psicológica tiene como objetivo privar del significado y neutralizar así los momentos psicológicamente traumáticos (por ejemplo, el Zorro de la famosa fábula "El zorro y las uvas").
Así, podemos decir que los mecanismos de defensa son un sistema de mecanismos reguladores que sirven para eliminar o reducir al mínimo las experiencias negativas y traumáticas de una persona. Estas experiencias se asocian principalmente a conflictos internos o externos, estados de ansiedad o malestar. Los mecanismos de protección están encaminados a mantener la estabilidad de la autoestima del individuo, su autoimagen y la imagen del mundo, lo cual puede lograrse, por ejemplo, de formas tales como:
- eliminación de las fuentes de experiencias conflictivas de la conciencia,
- transformación de las experiencias de conflicto de manera que se evite la aparición de un conflicto.
Muchos psicólogos, psicoterapeutas y psicoanalistas han estudiado los mecanismos protectores de la psique de su trabajo demuestran que una persona utiliza estos mecanismos en aquellos casos en los que tiene impulsos instintivos, cuya expresión está bajo prohibición social (por ejemplo, sexualidad desenfrenada), defensa. Los mecanismos también actúan como amortiguadores en relación con nuestra conciencia de esas decepciones y amenazas que nos trae la vida. Algunos consideran la protección psicológica como un mecanismo para el funcionamiento de la psique normal, que previene la aparición de diferentes tipos trastornos. Esta es una forma especial de actividad psicológica, realizada en forma de métodos separados de procesamiento de información para preservar la integridad del ego. En aquellos casos en los que el Ego no puede hacer frente a la ansiedad y el miedo, recurre a mecanismos de una especie de distorsión de la percepción de la realidad de una persona.
Hasta la fecha se conocen más de 20 tipos de mecanismos de defensa, todos ellos subdivididos en defensa primitiva y mecanismos de defensa secundarios (de orden superior).
Entonces, veamos algunos tipos de mecanismos de defensa. El primer grupo incluye:
1. Aislamiento primitivo - la retirada psicológica a otro estado es una reacción automática que se puede observar en los seres humanos más diminutos. Se puede observar una versión adulta del mismo fenómeno en personas que se aíslan de situaciones sociales o interpersonales y reemplazan la tensión que surge de las interacciones con los demás, estimulación que emana de las fantasías de su mundo interior. La adicción al uso de sustancias químicas para alterar el estado de conciencia también puede verse como una forma de aislamiento. Las personas constitucionalmente impresionables a menudo desarrollan una rica vida de fantasía interior y perciben el mundo exterior como problemático o emocionalmente pobre.
La desventaja obvia de la protección del aislamiento es que impide que una persona participe activamente en la resolución de problemas interpersonales, individuos que se esconden constantemente en propio mundo Pon a prueba la paciencia de quienes los aman resistiendo la comunicación a nivel emocional.
La principal ventaja del aislamiento como estrategia defensiva es que, al permitir un escape psicológico de la realidad, casi no requiere su distorsión. Una persona que confía en el aislamiento encuentra consuelo no en un malentendido del mundo, sino en la distancia de él.
2. La negación es un intento de no aceptar los eventos indeseables como realidad, otra forma temprana de lidiar con los problemas es negarse a aceptar su existencia. En tales casos, es notable la capacidad de "omitir" eventos desagradables experimentados en sus recuerdos, reemplazándolos con ficción. Como mecanismo de defensa, la negación consiste en desviar la atención de ideas y sentimientos dolorosos, pero no los vuelve completamente inaccesibles a la conciencia.
Por lo tanto, muchas personas tienen miedo a las enfermedades graves. Y prefieren negar la presencia de incluso los primeros síntomas obvios que ir al médico. Y según esto, la enfermedad avanza. El mismo mecanismo de protección se activa cuando alguien de una pareja casada “no ve”, niega los problemas existentes en la vida matrimonial. Y este comportamiento a menudo conduce a una ruptura en las relaciones.
La persona que ha recurrido a la negación simplemente ignora las dolorosas realidades para él y actúa como si no existieran. Confiado en sus méritos, intenta atraer la atención de los demás por todos los medios y medios. Y al mismo tiempo, solo ve una actitud positiva hacia su persona. La crítica y el rechazo simplemente se ignoran. Las personas nuevas se ven como fanáticos potenciales. Y en general, se considera una persona sin problemas, porque niega la presencia de dificultades / dificultades en su vida. Tiene alta autoestima.
3. control omnipotente - la sensación de que eres capaz de influir en el mundo, de tener poder, es sin duda una condición necesaria para la autoestima, que se origina en fantasías infantiles y poco realistas, pero en una determinada etapa de desarrollo, normales fantasías de omnipotencia. El primero que despertó el interés por las "etapas de desarrollo del sentido de la realidad" fue S. Ferenczi (1913). Señaló que en la etapa infantil de omnipotencia primaria, o grandeza, la fantasía de tener el control del mundo es normal. A medida que el niño crece, se transforma naturalmente en una etapa posterior en la idea de una omnipotencia secundaria "dependiente" o "derivada", cuando uno de los que inicialmente cuida al niño es percibido como omnipotente.
A medida que crece, el niño acepta el hecho hecho desagradable que ningún hombre tiene posibilidades ilimitadas. Un resto saludable de este sentido infantil de omnipotencia persiste en todos nosotros y mantiene un sentido de competencia y vitalidad.
Para algunas personas, la necesidad de experimentar una sensación de control omnipotente e interpretar lo que nos está sucediendo debido a su propio poder ilimitado es completamente irresistible. Si una persona se organiza en torno a la búsqueda y vivencia del placer a partir del sentimiento de que efectivamente puede manifestar y utilizar su propia omnipotencia, en este sentido, todas las consideraciones éticas y prácticas se desvanecen en un segundo plano, existen razones para considerar a esta persona como psicopática (“ sociópata ”y“ antisocial ”- sinónimos de origen posterior).
“Pasar por encima de los demás” es la principal ocupación y fuente de placer para los individuos en la personalidad, quienes están dominados por el control omnipotente. A menudo se pueden encontrar donde se necesita astucia, amor por la emoción, el peligro y la voluntad de subordinar todos los intereses al objetivo principal: ejercer influencia.
4. Idealización primitiva (y devaluación): la tesis de Ferenczi sobre el reemplazo gradual de las fantasías primitivas de la propia omnipotencia por fantasías primitivas sobre la omnipotencia de la persona solidaria sigue siendo importante. Todos somos propensos a la idealización. Llevamos con nosotros los restos de la necesidad de atribuir una dignidad y un poder especiales a las personas de las que dependemos emocionalmente. La idealización normal es un componente esencial del amor maduro. Y la tendencia evolutiva de desidealizar o devaluar a aquellos a quienes tenemos apego en la infancia parece ser una parte normal e importante del proceso de separación: la individualización. En algunas personas, sin embargo, la necesidad de idealizar permanece más o menos sin cambios desde la infancia. Su comportamiento revela signos de arcaicos esfuerzos desesperados por contrarrestar el horror del pánico interior con la creencia de que alguien a quien están apegados es omnipotente, omnisciente e infinitamente benevolente, y la fusión psicológica con este Otro sobrenatural les brinda seguridad. También esperan estar libres de vergüenza; un subproducto de la idealización y la creencia asociada en la perfección es que las propias imperfecciones son particularmente dolorosas de soportar; fusionarse con el objeto idealizado es un remedio natural en esta situación.
La depreciación primitiva es el inconveniente inevitable de la necesidad de idealización. Desde en vida humana nada es perfecto, las formas arcaicas de idealización conducen inevitablemente a la decepción. Cuanto más se idealiza un objeto, más radicalmente lo aguarda la devaluación; cuantas más ilusiones haya, más difícil será la experiencia de su colapso.
En la vida cotidiana, la analogía con este proceso es la medida del odio y la ira que puede caer sobre alguien que parecía tan prometedor y no estuvo a la altura de las expectativas. Algunas personas pasan toda su vida reemplazando una relación íntima por otra en ciclos repetidos de idealización y devaluación. (Modificar las defensas de la idealización primitiva es un objetivo legítimo de cualquier terapia psicoanalítica a largo plazo).
El segundo grupo de mecanismos de defensa es la protección secundaria (de orden superior):
1. La represión es el medio más universal de evitar los conflictos internos. Este es un esfuerzo consciente de una persona para relegar al olvido las impresiones frustrantes al transferir la atención a otras formas de actividad, fenómenos de no frustración, etc. En otras palabras, la represión es una supresión arbitraria que conduce a un verdadero olvido de los correspondientes contenidos mentales.
Uno de los ejemplos sorprendentes de represión puede considerarse la anorexia: la negativa a comer. Es una supresión constante y exitosa de la necesidad de comer. Por regla general, la represión "anoréxica" es consecuencia del miedo a subir de peso y, por tanto, a verse mal. En la clínica de neurosis, a veces se encuentra el síndrome de anorexia nerviosa, que es más común en niñas de 14 a 18 años. V pubertad los cambios en la apariencia y el cuerpo son pronunciados. La formación de senos y la aparición de redondez en los muslos de una niña a menudo se perciben como un síntoma de plenitud incipiente. Y, como regla, comienzan a luchar con esta "integridad". Algunos adolescentes no pueden rechazar abiertamente la comida que les ofrecen sus padres. Y por lo tanto, tan pronto como termina la comida, van inmediatamente al baño, donde inducen manualmente el reflejo nauseoso. Esto, por un lado, lo libera de la amenazante reposición de alimentos, por otro lado, brinda alivio psicológico. Con el tiempo, llega el momento en que el reflejo nauseoso se activa automáticamente al comer. Y se forma la enfermedad. La causa original de la enfermedad se ha reprimido con éxito. Las consecuencias permanecieron. Tenga en cuenta que dicha anorexia nerviosa es una de las enfermedades más difíciles de tratar.
2. La regresión es un mecanismo de defensa relativamente simple. Social y desarrollo emocional nunca sigue un camino estrictamente recto; En el proceso de crecimiento de la personalidad, se observan fluctuaciones que se vuelven menos dramáticas con la edad, pero nunca desaparecen por completo. La subfase de reunificación en el proceso de separación - individuación, se convierte en una de las tendencias inherentes a toda persona. Es un regreso a un curso de acción familiar después de que se ha alcanzado un nuevo nivel de competencia.
Para clasificar este mecanismo, debe estar inconsciente. Algunas personas utilizan la represión como defensa con más frecuencia que otras. Por ejemplo, algunos de nosotros reaccionamos al estrés causado por el crecimiento y los cambios relacionados con la edad enfermándonos. Este tipo de regresión, conocida como somatización, suele ser resistente al cambio y difícil de intervenir terapéuticamente. Es bien sabido que la somatización y la hipocondría, como otras formas de impotencia y regresión infantil, pueden servir como piedra angular de la personalidad. La regresión a las relaciones orales y anales para evitar conflictos edípicos es bastante común en la clínica.
3. La intelectualización es una variante de un mayor nivel de aislamiento del afecto del intelecto. La persona que usa el aislamiento generalmente dice que no tiene sentimientos, mientras que la persona que usa la intelectualización habla de sentimientos, pero de tal manera que el oyente queda con la impresión de una falta de emoción.
La intelectualización frena el desbordamiento habitual de emociones del mismo modo que el aislamiento frena la sobreestimulación traumática. Cuando una persona puede actuar racionalmente en una situación saturada de significados emocionales, esto indica una fuerza significativa del ego, y en en este caso la protección es eficaz.
Sin embargo, si una persona es incapaz de abandonar la postura cognitiva defensiva sin emociones, otros tienden a considerarla intuitivamente como emocionalmente insincera. El sexo, las burlas bondadosas, las demostraciones artísticas y otras formas de juego apropiadas para un adulto pueden verse innecesariamente limitadas en una persona que ha aprendido a depender de la intelectualización para hacer frente a las dificultades de la vida.
4. Racionalización es encontrar razones y explicaciones aceptables para pensamientos y acciones aceptables. La explicación racional como mecanismo de defensa tiene como objetivo no resolver la contradicción como base del conflicto, sino aliviar la tensión ante el malestar con la ayuda de explicaciones cuasi lógicas. Naturalmente, estas explicaciones "justificables" de pensamientos y acciones son más éticas y nobles que verdaderos motivos... Por lo tanto, la racionalización tiene como objetivo mantener el status quo de la situación de la vida y trabaja para ocultar la verdadera motivación. Los motivos protectores se manifiestan en personas con un superyó muy fuerte, que, por un lado, no parece permitir que los motivos reales entren en la conciencia, pero, por otro lado, permite que estos motivos se realicen, pero bajo un hermoso, Fachada socialmente aprobada. ...
El ejemplo más simple de racionalización es la explicación exculpatoria de un estudiante que recibe un deuce. Después de todo, es tan ofensivo admitir ante todos (y ante mí en particular) que es mi culpa: ¡no aprendí el material! No todo el mundo es capaz de dar tal golpe al orgullo. Y las críticas de otras personas que son importantes para ti son dolorosas. Entonces el alumno se justifica a sí mismo, da explicaciones "sinceras": "El maestro había mal humor, entonces me dio deuces y dio a todos por nada ”, o“ No soy un favorito, como Ivanov, entonces él me da deuces y me da deuces por el más mínimo defecto en la respuesta ”. Explica tan bellamente, convence a todos de que él mismo cree en todo esto.
Racionalmente los defensores intentan construir su concepto desde diferentes puntos de vista como una panacea para la ansiedad. Piense de antemano en todas las opciones para su comportamiento y sus consecuencias. Y las experiencias emocionales a menudo están enmascaradas por intentos intensificados de racionalizar los eventos.
5. La moralización es un pariente cercano de la racionalización. Cuando alguien racionaliza, inconscientemente busca justificaciones razonables, desde un punto de vista razonable, para la decisión elegida. Cuando moraliza, significa: está obligado a seguir en esta dirección. La racionalización cambia lo que una persona quiere al lenguaje de la razón, la moralización dirige estos deseos al ámbito de las justificaciones o circunstancias morales.
A veces, la moralización puede verse como una versión más desarrollada de la escisión. La inclinación a moralizar será una etapa tardía en la tendencia primitiva de la división global en buenos y malos. Si bien la división en un niño ocurre naturalmente antes de la capacidad de su yo integrado para tolerar la ambivalencia, la decisión en forma de moralización mediante la apelación a principios confunde los sentimientos que el yo en desarrollo es capaz de tolerar. En la moralización, se puede ver la acción del superyó, aunque generalmente rígida y punible.
6. El término "desplazamiento" se refiere a la redirección de emociones, preocupación o atención de un objeto original o natural a otro, porque su orientación original está alarmantemente oculta por alguna razón.
La pasión también se puede desplazar. Fetiches sexy, aparentemente, se puede explicar como una reorientación del interés de los genitales humanos a un área inconscientemente conectada: piernas o incluso zapatos.
La ansiedad en sí misma suele estar sesgada. Cuando una persona usa el cambio de ansiedad de un área a un objeto muy específico que simboliza fenómenos aterradores (miedo a las arañas, miedo a los cuchillos), entonces sufre una fobia.
Algunas tendencias culturales desafortunadas, como el racismo, el sexismo, el heterosexismo, la exposición verbal de la sociedad por parte de grupos marginados con muy poco poder para hacer valer sus derechos, contienen un elemento significativo de prejuicio. La transferencia, tanto en manifestaciones clínicas como no clínicas, contiene un desplazamiento (de sentimientos dirigidos a objetos importantes en la primera infancia) junto con una proyección (características internas de las características del propio yo). Los tipos positivos de desplazamiento incluyen la conversión de energía agresiva en actividad creativa (una gran cantidad de tarea si las personas están en un estado de excitación), así como la redirección de impulsos eróticos de objetos sexuales irreales o prohibidos a una pareja disponible.
7. En un momento, el concepto de sublimación fue ampliamente comprendido entre el público educado y fue una forma de considerar diversas inclinaciones humanas. La sublimación ahora se ve menos en la literatura psicoanalítica y se está volviendo menos popular como concepto. Inicialmente, se creía que la sublimación es una buena defensa, gracias a la cual se pueden encontrar soluciones creativas, saludables, socialmente aceptables o constructivas a los conflictos internos entre las aspiraciones primitivas y las fuerzas prohibidas.
Sublimación fue el término que Freud dio originalmente para la expresión socialmente aceptable de impulsos de base biológica (que incluyen el impulso de chupar, morder, comer, pelear, copular, mirar a los demás y mostrarse, castigar, herir, proteger a la descendencia, etc.). .. Según Freud, los deseos instintivos adquieren el poder de influencia debido a las circunstancias de la infancia del individuo; algunos impulsos o conflictos adquieren un significado especial y pueden orientarse hacia una actividad creativa útil.
Esta defensa es vista como un medio saludable para resolver las dificultades psicológicas por dos razones: en primer lugar, fomenta un comportamiento constructivo que es beneficioso para el grupo y, en segundo lugar, descarga el impulso en lugar de gastar una enorme energía emocional en transformarlo en otra cosa (por ejemplo). ejemplo, como en el caso de la formación reactiva) o para oponerse a ella con una fuerza dirigida de manera opuesta (negación, represión). Tal descarga de energía se considera de naturaleza positiva.
La sublimación sigue siendo un concepto al que todavía se hace referencia en la literatura psicoanalítica si el autor señala la forma creativa y útil de otra persona para expresar impulsos y conflictos problemáticos. Contrariamente a la idea generalizada de que el objeto de la psicoterapia es deshacerse de los impulsos infantiles, la posición psicoanalítica con respecto a la salud y el crecimiento implica la idea de que la parte infantil de nuestra naturaleza continúa existiendo en la edad adulta. No tenemos forma de deshacernos de él por completo. Solo podemos contenerlo con más o menos éxito.
Los objetivos de la terapia analítica incluyen comprender todos los aspectos de uno mismo (incluso los más primitivos y perturbadores), desarrollar la compasión por uno mismo (y por los demás, ya que una persona necesita proyectar y desplazar los deseos de humillar previamente no reconocidos) y expandir los límites de la libertad para resolver viejos conflictos de nuevas formas. Estos objetivos no implican "limpiar" el yo de aspectos repugnantes o bloquear los deseos primitivos. Es esto lo que nos permite considerar la sublimación como el pináculo del desarrollo del Ego, explica mucho sobre la actitud del psicoanálisis hacia el ser humano y sus capacidades y limitaciones inherentes, y también implica la importancia de la información proveniente del diagnóstico psicoanalítico.
Queda por resumir, definir el papel y la función de la protección. Por las que parece que la psicoprotección metas nobles: eliminar, detener la gravedad de la experiencia psicológica, daño emocional por la situación. Al mismo tiempo, el malestar emocional por la situación es siempre negativo, siempre experimentado como malestar psicológico, ansiedad, miedo, horror, etc. pero, ¿cómo ocurre esta reacción defensiva de experiencias negativas? Por simplificación, por la resolución paliativa imaginaria de la situación. Debido a que una persona no puede prever el impacto de su solución simplificada al problema en el futuro, la defensa tiene un alcance corto: más allá de la situación, esta en particular, no “ve” nada.
La protección también tiene significado negativo a nivel de una situación individual y debido a que la persona experimenta emocionalmente un cierto alivio y este alivio, remoción de la negatividad, ocurre cuando se utiliza una técnica protectora específica. El hecho de que este éxito sea un alivio imaginario, a corto plazo e ilusorio no se realiza, de lo contrario, es comprensible, y la experiencia del alivio no habría llegado. Pero, sin duda, una cosa: al experimentar el inicio del alivio al utilizar una técnica de protección psicológica específica, esta técnica se fija como una habilidad de comportamiento, como un hábito de resolver situaciones similares de esta forma tan psicoprotectora. Además, el consumo de energía se minimiza cada vez.
Como todo refuerzo, una neoplasia psicológica (en nuestro caso particular, una técnica protectora), una vez cumplida su "noble" tarea de eliminar la agudeza de la experiencia psicológica, no desaparece, sino que adquiere tendencias a la autorreproducción y traslado a situaciones similares. y afirma, comienza a adquirir el estatus de una educación tan estable como una propiedad psicológica. Ontoginéticamente, una discrepancia similar entre las buenas intenciones de la psicoprotección y su alto costo para cualquier camino de la vida no solo se conserva, sino que también se intensifica.
El uso de la defensa psicológica es evidencia de una percepción ansiosa del mundo, hay una expresión de desconfianza hacia él, hacia uno mismo, hacia los demás, hay una expectativa de "atrapar" no solo del entorno, sino también de su propia persona, hay una expresión del hecho de que una persona se percibe a sí misma como un objeto de las fuerzas desconocidas y formidables. El vivir psicoprotector de la vida le quita a la persona su creatividad, deja de ser el creador de su propia biografía, siguiendo el ejemplo de la historia, la sociedad, un grupo de referencia, sus impulsos inconscientes y prohibiciones. Cuanto mayor es la protección, menor es la instancia "yo".
Con el desarrollo de la sociedad, también se desarrollan métodos individuales de regulación psicoprotectora. El desarrollo de neoplasias mentales es interminable y el desarrollo de formas de defensa psicológica, debido a que los mecanismos de defensa son inherentes a las formas normales y anormales de comportamiento entre la regulación sana y patológica, el psicoprotector ocupa la zona media, la zona gris.
La regulación mental por medio de mecanismos de defensa, por regla general, ocurre en un nivel inconsciente. Por lo tanto, sin pasar por la conciencia, penetran en la personalidad, socavan su posición, debilitan su potencial creativo como sujeto de vida. La solución psicoprotectora de la situación se presenta a la conciencia engañada como una solución real al problema, como la única salida posible a una situación difícil.
El desarrollo personal presupone una disposición para el cambio, un aumento constante de la fiabilidad psicológica de uno en diversas situaciones. Incluso un estado emocional negativo (miedo, ansiedad, culpa, vergüenza, etc.) puede tener una función útil para el desarrollo de la personalidad. Por ejemplo, la misma ansiedad puede darse con la tendencia a experimentar con situaciones nuevas, y entonces la función de las técnicas psicoprotectoras es más que ambivalente. Con el objetivo de neutralizar el impacto psico-traumático “aquí y ahora”, dentro de la situación actual, la psicoprotección puede afrontarlo con bastante eficacia, salva de la gravedad del shock experimentado, a veces brindando tiempo, respiro para preparar otras formas más efectivas de experimentando. Sin embargo, su propio uso atestigua el hecho de que, en primer lugar, la paleta de la interacción creativa de una persona con la cultura es limitada, y la incapacidad de sacrificar lo privado y lo momentáneo, la fascinación por la situación real, todo esto conduce a una contracción de conciencia hacia uno mismo, para saciar y disminuir el malestar psicológico, a cualquier precio; en segundo lugar, al sustituir una solución real a los problemas que surgen constantemente, una solución que incluso puede ir acompañada de experiencias emocionales negativas e incluso existenciales, cómodas pero paliativas, la personalidad se priva de la posibilidad de desarrollo y autorrealización. Finalmente, una existencia psicoprotectora en la vida y la cultura es una inmersión total en normas y reglas, una incapacidad para cambiarlas. Donde termina el cambio, comienza una transformación patológica y destrucción de la personalidad.
"Proteccion". El significado de esta palabra habla por sí solo. La protección involucra al menos dos factores. En primer lugar, si se está defendiendo, existe el peligro de un ataque; en segundo lugar, la protección, lo que significa que se han tomado medidas para repeler el ataque. Por un lado, es bueno cuando una persona está preparada para todo tipo de sorpresas, y tiene en su arsenal los medios que le ayudarán a preservar su integridad, tanto externa como interna, tanto física como mental. El sentimiento de seguridad es una de las necesidades humanas básicas. Pero debe familiarizarse con la economía del problema. Si toda la fuerza mental de una persona se gasta en mantener una sensación de seguridad, ¿no es el precio demasiado alto? Si no para vivir, sino para defenderse de la vida, ¿por qué es necesario? ¿Resulta que la protección "global" más eficaz es la muerte o el "no nacimiento"?
Todo esto es solo parcialmente cierto. En determinadas circunstancias, los mecanismos de protección, diseñados en otras condiciones para ayudar a ocultar los sentimientos, a menudo cumplen funciones positivas.
En relación con lo anterior, una comprensión de la aguda tema real estudios de los mecanismos de afrontamiento y su relación con los mecanismos de defensa. La superación y la protección son procesos complementarios: si el potencial de los mecanismos de afrontamiento resulta insuficiente para el procesamiento psicológico del afecto, entonces el afecto alcanza un nivel inaceptable, y en lugar de los mecanismos de afrontamiento, comienzan a operar los mecanismos de defensa. Si también se agota el potencial de protección, entonces hay una fragmentación de experiencias a través de la escisión. La elección de los mecanismos de protección también se realiza teniendo en cuenta el grado y tipo de sobrecargas. (S. Menuos " Conceptos clave psicoanálisis ", 2001).
Los mecanismos normales de afrontamiento incluyen la comprensión humorística de una situación difícil a través de la contemplación desapegada de determinadas circunstancias que permiten discernir algo divertido en ellas, y la llamada sublimación, que implica el rechazo del deseo de satisfacción directa de la atracción y la elección de no solo aceptable, sino que influye beneficiosamente en la personalidad del camino de la satisfacción ... Cabe señalar que solo la sublimación puede llamarse un mecanismo de superación, y no cualquier supresión de impulsos en aras de la observancia de las convenciones.
Dado que prácticamente cualquier proceso psicológico puede utilizarse como defensa, ninguna revisión y análisis de las defensas puede ser completo. El fenómeno de la protección tiene muchos aspectos que requieren estudio en profundidad y si en términos monopersonales se desarrolla completamente, entonces los interpersonales están llenos de tremendas oportunidades para la aplicación del potencial de investigación.
La vida mental de una persona está constantemente expuesta a conflictos, pero la psique humana ha desarrollado una serie de mecanismos que no solo nos permiten hacer frente con éxito a los conflictos, sino que también evitan que entren en la conciencia.
desplazando
En la teoría del psicoanálisis, la represión es el mecanismo de defensa más importante de la psique humana. El éxito con el que el individuo podrá superar el conflicto interno depende de su trabajo. El modo de acción de la represión es simple: pensamientos insoportables, a veces peligrosos y deseos prohibidos se eliminan de la conciencia, y luego son retenidos en el inconsciente por ciertas fuerzas psíquicas llamadas resistencia.
El fundador del psicoanálisis, Sigmund Freud, ilustró gráficamente el mecanismo de represión con el siguiente ejemplo. Hay una persona en la audiencia que, por su comportamiento, interfiere tanto con el conferenciante como con la audiencia. Varios hombres fuertes asumen la función de mantener el orden y empujan al alborotador hacia la puerta. Para evitar que el intruso regrese al auditorio, se colocan guardias cerca de la puerta.
Freud comparó a la audiencia con la conciencia, la habitación fuera de la puerta con el inconsciente, el alborotador ilustró experiencias patógenas y la seguridad no es más que resistencia.
La neurótica, según Freud, es un ejemplo de una falla en el funcionamiento del mecanismo de represión, cuando un conflicto que no se elimina por completo de la conciencia se convierte en un síntoma neurótico. Pero la ausencia de represión, según la teoría del psicoanálisis, puede conducir a patologías más graves, hasta todo tipo de perversiones.
Separar
Muchos conocen el mecanismo de división de la psique como conciencia dividida. El mundo que nos rodea para las personas que utilizan la división existe como en blanco y negro; resulta estar dividido en componentes opuestos, que se expresan en evaluaciones positivas y negativas.
Un adulto que no puede generalizar su experiencia interior comienza a utilizar características inequívocas de personas o fenómenos, a menudo cambiando sus evaluaciones. Entonces, hoy elogia al patrón por el aumento de salario, y mañana, habiendo recibido una reprimenda del jefe, lo marcará con las últimas palabras.
La psicoanalista británica Melanie Klein señaló que la división aparece en los primeros meses de vida de un niño, cuando percibe el pecho de la madre como "bueno", satisfactorio, luego como "malo", frustrante. Según el analista, la división se realiza funcion esencial- Contribuye a la formación en el niño de la capacidad de distinguir los objetos y sus propiedades.
El psicoterapeuta escocés Ronald Laing llamó la atención sobre la división del yo. En su opinión, hay un “yo” “encarnado” y “no encarnado”: uno viable y real, el segundo, distante, que se convierte en un observador externo. Es la distancia de las experiencias del "yo" real lo que ayuda a una persona a afrontar la ansiedad. Sin embargo, en última instancia, el mecanismo infantil de la escisión debe superarse mediante la integración de las partes desconectadas de la personalidad, así como la diferenciación de los fenómenos.
Proyección
A veces, una persona no tiene otra forma de deshacerse de deseos inaceptables, rasgos de carácter o inclinaciones, cómo evacuarlos, es decir, proyectarlos en otra persona. El mecanismo proyectivo es claramente visible desde el exterior, pero rara vez es reconocido por la propia persona. Se refleja mejor en el dicho bíblico "vemos una mota en nuestro propio ojo, no notamos una mota en nuestro propio rayo".
Según la psicoanalista estadounidense Karen Horney, asignar tus propios rasgos negativos a otras personas no solo es una forma de brindarte tranquilidad, sino también un medio de transferir la responsabilidad a los demás. En algunos casos, según Horney, la proyección permite que una persona responda a sus inclinaciones agresivas sin enfrentarse a ellas cara a cara.
Por el momento, este método de protección ayuda a una persona a mantener una imagen satisfactoria de sí misma, pero puede convertirse en un trastorno mental grave, por ejemplo, "delirio de celos" o "delirio de persecución".
Negación
Cuando una persona no quiere escuchar evaluaciones negativas sobre sí misma o no darse cuenta de eventos traumáticos, su psique enciende un mecanismo aún más poderoso: la negación. Al excluir la realidad, una persona se deshace de los factores perturbadores que emanan de ella.
Muy a menudo, con la ayuda de la negación, el sujeto intenta ignorar información nueva que es incompatible con una imagen positiva de sí mismo. V en mayor medida La negación es inherente a los niños, por lo que, cubriéndose la cabeza con una manta, se aíslan del mundo amenazador que los rodea.
En algunos casos, la negación es un mecanismo insustituible para los adultos, especialmente después de sucesos trágicos en la vida de una persona, que previene una mayor traumatización de la psique. Sin embargo, una fijación mental a largo plazo en el mecanismo de negar la realidad puede llevar a una inmersión persistente de una persona en un mundo de fantasía e ilusión, lo que pone en peligro su salud mental.
Educación reactiva
Lo sabemos con certeza: si un niño tira de las trenzas de la niña, no le es indiferente. Pero, ¿por qué los niños evitan expresiones de simpatía más naturales? Según los psicólogos, la simpatía es un sentimiento con el que el niño aún está poco familiarizado y le teme a su manifestación abierta, reemplazándolo por lo contrario. Así es como funciona el mecanismo de formación reactiva.
Freud llamó la atención sobre el hecho de que la educación reactiva reemplaza los impulsos inaceptables o los sentimientos agresivos que han sido reprimidos. Así, un hermano celoso de la excesiva atención que sus padres le prestan a su hermana menor, en su opinión, puede, por el contrario, mostrar un interés masculino por ella.
A veces, según Freud, la educación reactiva demuestra una exageración de los rasgos de carácter normales. La educación reactiva es un mecanismo muy selectivo y se manifiesta solo en relación con la persona a la que surgen pensamientos y sentimientos inaceptables a los ojos del sujeto que pueden destruir un objeto amado.
