Los parisinos recordarán este brillante día durante mucho tiempo. En el Quai Branly, a pocos cientos de metros de Torre Eiffel se abrió un centro cultural y espiritual ortodoxo ruso que, a todas luces, ya se ha convertido en un adorno capital francesa, y, como sabéis, es una concentración de edificios de gran maestría arquitectónica en varios estilos, tanto actuales como relacionados con épocas pasadas.
El conjunto consta de cuatro edificios, cuya perla indudable es el templo de la Santísima Trinidad coronado por cinco cúpulas doradas. Se le asignó el papel de convertirse en la iglesia catedral de la Diócesis de Korsun de Rusia. Iglesia Ortodoxa, uniendo parroquias en Francia, Suiza, España, Portugal. Los otros tres albergaban una sala de conferencias, áreas para exposiciones y otros eventos, oficinas de la secretaría de la diócesis de Korsun, grupos culturales de la Embajada de Rusia en Francia. Un detalle importante: desde el punto de vista legal, el centro es una rama de la misión diplomática rusa en París y, en consecuencia, goza de inmunidad, protegiéndolo de todo tipo de ataques por parte de quienes quisieran poner su pata en nuestra propiedad bajo un pretexto u otro.
Una delegación oficial encabezada por el Ministro de Cultura de la Federación Rusa Vladimir Medinsky voló desde Rusia a las celebraciones con motivo del histórico evento. En ellos participaron el jefe de la Agencia Federal para la Prensa y las Comunicaciones Masivas, Mikhail Seslavinsky, así como funcionarios y políticos franceses, incluido el secretario de Estado de Relaciones Parlamentarias, Jean-Marie Le Guin, Rashida Dati, alcaldesa de París, Anna Hidalgo, representantes del público metropolitano, los rusos que viven en Francia.
La llave simbólica del centro espiritual y cultural ruso fue entregada el día anterior al jefe de asuntos presidenciales, Alexander Kolpakov, por el director de la empresa constructora de Bouygues, Bernard Munier. Y tras ello, se firmó un acta de aceptación y cesión del conjunto.
En la ceremonia oficial de inauguración del Centro, el Ministro de Cultura Vladimir Medinsky pronunció un discurso ante los participantes del presidente ruso Vladimir Putin. "Los felicito cordialmente por la inauguración oficial del Centro Espiritual y Cultural Ruso centro ortodoxo en la capital francesa, líder ruso. “La creación de este complejo único se ha convertido en una evidencia visible de la fuerza de los lazos culturales y humanitarios ruso-franceses, el deseo mutuo de los pueblos de nuestros países por un diálogo constructivo y una cooperación”.
"El Centro abre sus puertas a todos los que estén interesados en la historia de nuestro país, sus logros científicos y culturales, y que se esfuercen por estudiar el idioma ruso. Y la Iglesia Ortodoxa de la Santísima Trinidad, sin duda, jugará papel importante en la vida espiritual de nuestros compatriotas que viven en Francia", subrayó Vladimir Putin, expresando su confianza en que "el Centro lugar digno entre las atracciones culturales de París, y sus actividades servirán para preservar y fortalecer las buenas tradiciones de amistad y respeto mutuo que han unido durante mucho tiempo a rusos y franceses".
El centro es una sucursal de la misión diplomática de la Federación Rusa en París y es inmune a todo tipo de ataques.
Para mí, esta es una muy esperada y evento feliz, - compartido con "RG" presidente ejecutivo Asociación "Diálogo franco-ruso" Alexander Trubetskoy. - El rostro de París se transforma, adquiere un encanto ruso. No todo fue fácil con este proyecto, hubo muchos obstáculos y altibajos, pero ya quedaron atrás. A pesar de no ser los tiempos más prósperos en las relaciones entre Rusia y Francia debido a diferentes aproximaciones a algunos temas de actualidad situación internacional, los lazos que unen a nuestros países son tan diversos y fuertes que nada puede romperlos.
Y esto es lo que piensa el Príncipe Dmitry Shakhovskoy, profesor del Instituto Teológico St. Sergius en París:
El centro se convertirá en una plataforma conveniente para eventos y manifestaciones dedicadas a Rusia, su cultura, historia, papel que juega en el mundo y, por supuesto, las relaciones con Francia.
mientras tanto
A menos de unas horas de la inauguración del centro espiritual y cultural de Branly, comenzaron allí los trabajos del XVIII Congreso Mundial de la Prensa Rusa, que reunió en París a 250 delegados de 64 países del mundo. Hoy WARP une a más de tres mil medios impresos y electrónicos medios de comunicación en masa que se publican en ruso en 80 países del mundo. Esta es la única asociación mundial de periodistas de habla rusa que viven y trabajan en el extranjero, editores y directores de medios impresos, electrónicos y de otro tipo. Establecida en 1999, la organización resuelve constantemente el problema de consolidar los medios de comunicación en ruso, contribuye a la preservación de los lazos culturales y lingüísticos entre las diásporas y Rusia, promueve la asociación y el desarrollo integral del diálogo entre los medios de comunicación en ruso y sus contrapartes en el país.
Asiste al Congreso el Ministro de Cultura de la Federación Rusa, Vladimir Medinsky, Jefe de la Agencia Federal para la Prensa y las Comunicaciones Masivas Mikhail Seslavinsky, Jefe servicio federal sobre la supervisión en el campo de las comunicaciones, tecnologías de la información y comunicaciones masivas Alexander Zharov, otros representantes rusos. La sesión del foro fue inaugurada por el presidente de la Asociación Mundial de la Prensa Rusa, Vitaly Ignatenko.
Los saludos a los participantes del congreso fueron enviados por el Presidente de la Federación Rusa, Vladimir Putin.
El consulado de la California independiente abrirá en Ekaterimburgo. Según Luis Marinelli, a pesar de que el centro cultural, que los separatistas tentativamente llamaron embajada, representará una república hasta ahora inexistente, los rusos estarán interesados en patrimonio cultural California.
El Centro Ortodoxo Espiritual y Cultural Ruso fue inaugurado solemnemente en París. En el corazón de París, un gran centro histórico no es un edificio, sino todo un complejo de edificios, y en el corazón Iglesia Ortodoxa- Catedral de cinco cúpulas de cinco cúpulas en París Inmediatamente después de la inauguración
Catedral de la Santísima Trinidad y Centro Espiritual y Cultural Ruso: un complejo de cuatro edificios: Catedral Santísima Trinidad de la diócesis de Korsun de la Iglesia Ortodoxa Rusa
© Foto: TASS, Dominique Boutin El Centro Ortodoxo Espiritual y Cultural Ruso se inauguró oficialmente en el Quai Branly en París el miércoles. Así lo informó a "Interfax" la adjunta de prensa de la Embajada de Rusia en Francia, Anna Shlychkova.
"El centro abrió, en la ceremonia el Ministro de Cultura de la Federación Rusa Vladimir Medinsky, quien encabezó la delegación rusa, leyó el mensaje del Presidente de la Federación Rusa Vladimir Putin y agradeció personalmente a todos los que participaron en el proyecto, " Ella explicó.
El presidente de la Federación Rusa, Putin, en su saludo a los participantes de la ceremonia, señaló que el proceso de coordinación e implementación del proyecto del Centro fue muy difícil. "Sin embargo, el apoyo continuo del gobierno francés hizo posible superar con éxito todas las dificultades que surgieron en el camino y completar el trabajo a tiempo. Me gustaría expresar mi más sincero agradecimiento a todos los que, de palabra y obra, ayudaron a resuelve esto tarea importante", señaló Putin.
El Ministro de Cultura también inaugurará una exposición de obras de la colección del coleccionista Sergei Shchukin en la Fondation Louis Vuitton", dijo el servicio de prensa del ministerio. Anteriormente, el asistente presidencial Yury Ushakov dijo que el Centro Cultural y Espiritual Ruso en París, como estaba previsto , comenzaría a trabajar el 19 de octubre Precisó que en este centro "habrá una exposición sobre la construcción del centro, también habrá una exposición sobre la historia de las relaciones ruso-francesas". Ushakov agregó que estas exposiciones habían sido preparadas más temprano.
La solemne ceremonia de inauguración del centro espiritual y cultural ruso se llevó a cabo el miércoles en París. © SputnikEl Centro Espiritual y Cultural Ortodoxo Ruso de París forma parte de la Embajada de Rusia en Francia. 10 de 14. El título del material que se abre.
centro ruso en París: conexión de tiempos y pueblos. El 19 de octubre, las puertas del Centro Espiritual y Cultural Ortodoxo Ruso se abren para los primeros visitantes en París. El complejo de edificios, cuya perla fue la Catedral de la Santísima Trinidad de cinco cúpulas, fue erigido sobre Jean-Michel Wilmot.
El presidente de Rusia también expresó su confianza en que el Centro ocupará el lugar que le corresponde entre las atracciones culturales de París, y sus actividades servirán para preservar y fortalecer las buenas tradiciones de amistad y respeto mutuo que han unido durante mucho tiempo a rusos y franceses.
En el primer día de trabajo del centro, se abrirán en él dos exposiciones dedicadas a la historia de su construcción y las relaciones ruso-francesas. También está programada una reunión del Congreso de la Prensa en Lengua Rusa.
El centro ortodoxo espiritual y cultural ruso se encuentra en el territorio con área total 4.2 mil m2 metros en el distrito 7 de París. Consta de cuatro edificios: el centro cultural en Quai Branly, el complejo educativo en University Street, el edificio administrativo en Rapp Street y la Iglesia de la Santísima Trinidad.
El complejo cultural y espiritual ruso a orillas del Sena, que el presidente Vladimir Putin planeó abrir previamente, se ve obligado a reforzar la seguridad y abandonar los eventos masivos. La policía parisina advirtió recientemente al liderazgo de la Catedral de la Santísima Trinidad, recientemente construida en el centro de París, sobre posibles ataques terroristas en su territorio. Así lo informó a RT el clérigo de la iglesia, el padre Nikolai Nikishin. El templo ruso, cuya construcción duró unos dos años, iba a ser inaugurado solemnemente el 19 de octubre. “La policía nos aconsejó que limitáramos el número de invitados”, dijo el padre Nikolai a RT. - Por lo tanto, aumentaremos la seguridad y el 19 de octubre simplemente comenzaremos a trabajar. El templo se abrirá como parte de un complejo cultural y espiritual”. Al mismo tiempo, el personal del centro intenta no tomarse las amenazas “demasiado en serio”. “Somos gente devota y nos esforzamos por tomar la advertencia de una manera más sencilla para no crear tensión”, explicó el sacerdote. El clérigo de la Catedral de la Santísima Trinidad, Alexander Sinyakov, cree que la política puede estar detrás de las "amenazas terroristas". “Los parisinos y el clero francés apoyaron la apertura del centro”, explicó Sinyakov a RT. - Pero los políticos, aparentemente, estaban en contra de la apertura de un gran centro ruso en el mismo centro de París. Aunque la iglesia no tiene nada que ver con la política”. El diputado francés Thierry Mariani también cree que las amenazas contra los ministros y futuros feligreses de la catedral están directamente relacionadas con las acciones de Rusia en Siria.
Se ha abierto un centro cultural y espiritual ortodoxo ruso cerca de la Torre Eiffel en Francia. El conjunto consta de cuatro edificios, el principal de los cuales es la Iglesia de la Santísima Trinidad. El Centro es una rama de la misión diplomática de la Federación Rusa en París y tiene un Centro - una rama de la misión diplomática
En el primer día de trabajo, se abrirán dos exposiciones dedicadas a la historia de la construcción del centro y las relaciones ruso-francesas.
El centro está muy cerca de la Torre Eiffel, el Museo Branly, el Grand Palais y el Museo de Arte Moderno de París.
Por qué el Centro Cultural Ruso en Lviv estuvo al borde del desalojo.
El centro cultural ruso en Lvov puede ser desalojado de sus instalaciones. Representantes del centro ven tintes políticos en la decisión de las autoridades de la ciudad. DW entendió la situación. El centro cultural ruso se mudó a una casa en la calle Korolenko en Lvov a principios de la década de 1990. Durante muchos años reuniones, conciertos, exposiciones y lecturas literarias Residentes de Lviv de habla rusa. Sólo en los últimos dos años se han llevado a cabo allí más de 60 eventos culturales. Y aunque hay pocos miembros de la sociedad, unas 400 personas, todos apoyan al centro con pequeñas cuotas de membresía.
A un kilómetro de la Torre Eiffel a orillas del Sena, desde el miércoles 19 de octubre se abrió una “ventana desde París”: el Centro Espiritual y Cultural Ruso y la Catedral de la Santísima Trinidad. A partir de ahora, puede sentirse en suelo ruso en el corazón de la capital francesa: el complejo está ubicado en la intersección de Quai Branly y Avenue Rapp.
El centro es parte de la Embajada de Rusia en Francia, sin embargo, no solo los rusos, sino también los ciudadanos de otros estados con pasaporte pueden llegar allí. Para los compatriotas, en un futuro cercano, también se deben abrir espacios de exhibición y un auditorio para 200 personas, áreas de recreación con biblioteca y cafetería, una escuela primaria para 150 estudiantes y, por supuesto, una iglesia ortodoxa de 36 metros. Es simbólico que el camino al templo discurra por la avenida franco-rusa, denominada así en 1911.
Se suponía que el presidente ruso, Vladimir Putin, abriría el centro cultural, pero hizo su visita en el último momento, por lo que una delegación encabezada por el ministro de Cultura ruso, Vladimir Medinsky, y el embajador ruso en Francia, Alexander Orlov, se hicieron cargo de él. Medinsky en la ceremonia de apertura leyó los saludos del presidente: "La creación de este complejo único se ha convertido en una evidencia visible de la fuerza de los lazos culturales y humanitarios ruso-franceses, el deseo mutuo de los pueblos de nuestros países por un diálogo constructivo y cooperación." En turno
el representante del patriarca Kirill prometió que “en este templo oración diaria sobre Rusia, sobre Francia y sobre la amistad entre nuestros pueblos.
Los lazos franco-rusos en el contexto de la construcción de un centro en el distrito 7 de París parecen bastante confusos. Por primera vez se habló de construcción hace seis años y medio. Luego, Rusia, superando a Arabia Saudita y Canadá en términos de generosidad del presupuesto, compró 4245 metros cuadrados. m de tierra parisina de élite a la tasa más alta. Se anunció un concurso para el diseño del centro, que fue ganado por el arquitecto Núñez-Yanovskaya y la oficina de Moscú "Archgroup".
Reportaje fotográfico: Centro Ortodoxo Espiritual y Cultural Ruso en París
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Según el proyecto, el edificio parecía una “iglesia ondulada” hecha de vidrio y hormigón y, según el expresidente de Francia, Jacques Chirac, se suponía que se convertiría en “un puente que conecta a los pueblos espiritualmente”. Pero a pesar de que el acuerdo sobre la implementación del proyecto fue firmado por los presidentes Dmitry Medvedev y Nicolas Sarkozy, la "ola" no se convirtió en un puente. Ex alcalde de París, Bertrand Delanoé protestó en nombre de todos los parisinos, para que "para no estropear apariencia París y no eclipsar a la Torre Eiffel”, se decidió revisar el proyecto.
Tres años después, los nuevos presidentes de ambos países acordaron un nuevo arquitecto y una nueva amistad, que el templo debía simbolizar. El arquitecto francés Jean-Michel Wilmotte, que había trabajado repetidamente en Rusia, implementó un proyecto mucho más modesto y de menor superficie (los edificios ocupan sólo la mitad parcela). En la primavera de 2015 comenzó la construcción: el proyecto se estima en 170 millones de euros. intentado antiguos accionistas de Yukos, que han declarado sus derechos sobre un pedazo de tierra. Sin embargo, el sitio, que goza de inmunidad diplomática, por decisión final del tribunal francés, quedó enteramente a disposición de gobierno ruso.
Los diques del Sena se reconocen como parte de herencia mundial UNESCO, por lo que la fachada de la Catedral de la Santísima Trinidad con sus cinco cúpulas doradas se convierte automáticamente en un símbolo cultural de la ciudad.
El arquitecto Wilmott tomó como base la Catedral de la Asunción en Moscú, pero se vio obligado a reemplazar el oro brillante de las cúpulas de cebolla con mate,
y rematar las fachadas con piedra de Borgoña, utilizada para la construcción de edificios emblemáticos de la capital de Francia.
La nueva alcaldesa de París, Anne Hidalgo, accedió a tal cantidad de oro en su ciudad, principalmente debido al hecho de que el Patriarcado de Moscú se había visto obligado anteriormente a acurrucarse en una pequeña iglesia. La Iglesia de los Tres Jerarcas en el anodino distrito 15 en la rue Petel se convirtió de un garaje y no podía acomodar a los parisinos ortodoxos, que cada año se hacían más y que se veían obligados a pararse en la calle durante vacaciones de la iglesia. A su vez, la Catedral de Alexander Nevsky en la Rue Daru en el distrito 8 de París existe desde hace más de dos siglos y puede albergar fácilmente al Patriarcado de Constantinopla. Sin embargo, el templo, cantado por los poetas de la emigración, escaparate Rusia moderna todavía no lo nombras.
Los franceses comunes que saben ruso, por regla general, tres palabras: "Putin", "vodka", "oligarca", mientras que están poco familiarizados con la cultura ortodoxa, caracterizan nuevo centro todas las mismas palabras: "El templo de Putin, el dinero de los oligarcas". Sin embargo, nuestros compatriotas que visitan la Catedral Alexander Nevsky o alrededor de otras 20 iglesias y catedrales existentes en la región de París también tratan el nuevo centro con indignación, llamándolo un templo de lujo en conversaciones con Gazeta.Ru.
Experto religioso Jean-Francois Colosimo comparado un centro espiritual con algo voluminoso y fuera de lugar:
“Hasta hace poco, habría llamado a este proyecto un regalo de bodas, pero con el tiempo este regalo se ha vuelto completamente innecesario, marginal, incluso superfluo e interferido”.
El destacado historiador de la ortodoxia Antoine Arzhakovsky considera que el proyecto de un centro cultural en el Quai Branly es "extraño y ambiguo". A pesar de que la iglesia y el estado en Rusia están separados, nuevo templo"mezcla religión y política a tiro de piedra del Palacio del Elíseo y del Foreign Office", dice Arzhakovsky.
También, algunos medios franceses que dieron portada el 11 de octubre a fotografías de Vladimir Putin y artículos sobre la cancelación de la visita. presidente ruso, hoy dia Nota que "el centro cultural, en lugar de un símbolo de la amistad ruso-francesa, se ha convertido más como un símbolo disputas".
Al lado del Quai Branly se encuentra el Museo de Arte Primitivo de los pueblos de África, Asia, Oceanía y América. Para una completa diversidad de culturas, sólo de Europa del Este. Ahora, el terraplén de uno de los distritos más prestigiosos de París abre una perspectiva completa de culturas, donde Rusia está por delante del resto.
Los franceses asocian las cúpulas doradas de la nueva iglesia ortodoxa principalmente con la poderosa influencia del presidente ruso en la comunidad mundial. Los medios locales escriben que "Vladimir Putin instaló una iglesia ortodoxa en el corazón de París, informando así sobre qué lugar ocupa su país en el mundo". Otros medios francamente llamado La Catedral de la Santísima Trinidad es el "nuevo Kremlin sobre el Sena", el "templo de Putin" o el "templo de la propaganda". Los expertos franceses también afirmar que "la permisividad del gobierno ruso no tiene fronteras", y la construcción del templo "no tiene nada que ver con la religión, sino exclusivamente con la diplomacia".
Solo uno consolarse Francés "ofendido por Putin": en el sitio de una iglesia ortodoxa, otra mezquita podría haber sido imponente durante mucho tiempo, porque es precisamente Arabia Saudita sobre todo reclamó el sitio al que conduce la avenida franco-rusa.
Uno de los centros culturales más bellos del mundo, París se ha convertido también en la meca espiritual de Europa. El cristianismo, el judaísmo, el islam, el budismo: religiones tan diferentes y, a veces, contradictorias, coexisten armoniosamente en las calles de la metrópoli más romántica.
Recientemente, entre las muchas iglesias, el centro espiritual y cultural ortodoxo se ha ubicado en la capital de Francia.
El comienzo de la historia
La decisión de construir un centro ruso en París provino del patriarca Alejo II. Durante una de sus visitas a la capital mundial del romance, Su Santidad observó que el número de parisinos ortodoxos ha aumentado significativamente en los últimos últimos años. El antiguo templo ya no podía albergar a tantos feligreses, por lo que el Primado debía cuidar de su rebaño.
Por supuesto, la cuestión de erigir un nuevo santuario en el territorio de un estado extranjero, aunque amigo, tenía que resolverse en nivel estatal. Inmediatamente después de la visita, Alexy II hizo una petición a los presidentes de ambos países.
Así, habiendo obtenido la aprobación de los jefes de Rusia y Francia, Su Santidad el Patriarca inició el proceso de construcción de una iglesia ortodoxa moderna en París.
Estructura del complejo
Centrar cultura ortodoxa no puede llamarse inequívocamente una pagoda para oraciones. Los planes del clero incluían la creación de un complejo completo, donde los cristianos ortodoxos pudieran cuidar no solo de alma inmortal sino también su ilustración cultural.
Entonces, varios edificios están ubicados en el territorio de la misión: la Iglesia Ortodoxa de la Santísima Trinidad, una escuela bilingüe ruso-francés, un centro de exposiciones y dependencias para el personal.
Es interesante que el edificio del Centro Espiritual y Cultural Ruso en París haya recibido el estatus legal de parte integral de la Embajada de Rusia, lo que significa que tiene los mismos derechos y privilegios que la oficina de representación oficial.
La inmunidad diplomática ayudó, en un momento, a evitar el complejo ortodoxo de incautación de bienes de la tierra. El conflicto surgió en 2015, cuando los antiguos accionistas de la petrolera Yukos decidieron aprovechar el exequátur judicial y prohibir el desarrollo en la margen izquierda del Sena.
Búsqueda y adquisición de terrenos
Pasaron varios años desde la idea hasta la primera piedra. El primer problema al que se enfrentaron los organizadores del proyecto fue la falta de un terreno adecuado en París. Era importante para la diócesis que el centro tomara la ubicación más ventajosa para la diáspora ortodoxa.
Y así, en 2009, el ayuntamiento pone a la venta el solar perfecto. El edificio de la estación meteorológica, ubicado en el céntrico Quai Branly, estaba siendo preparado para su demolición. Por supuesto, eran muchos los que querían tomarse un sabroso bocado a orillas del Sena. La ubicación favorable en el corazón de la capital francesa, la cercana Torre Eiffel, el Museo de Arte Primitivo y el Palacio de Alma hicieron de esta adquisición una inversión rentable para muchos estados.
Para evitar acusaciones de decisión sesgada, las autoridades francesas anunciaron una licitación para la adquisición de terrenos en Distrito Central París. Al final de la subasta, los principales compradores potenciales fueron Rusia, Arabia Saudita y Canadá.
Por supuesto, los resultados de la subasta estuvieron influenciados no solo por los montos con los que operaron los representantes de los tres estados. Las relaciones amistosas entre los presidentes de Rusia y Francia, así como el deseo de fortalecer los lazos espirituales e históricos entre las dos naciones, jugaron un papel importante en la decisión.
Así, en febrero de 2010, tras los resultados de la licitación, se aprobó el proyecto "Apertura del Centro Espiritual y Cultural Ruso en París". El futuro complejo de los parisinos ortodoxos ya tiene una dirección exacta: Quai Branly, edificio 1.
Secretos y misterios del futuro complejo.
Cuando un asunto adquiere importancia estatal, no puede prescindir de intrigas tras bambalinas. Esta vez, los "secretos de la corte de Madrid" se referían a una acción aparentemente caritativa.
Es cierto que no todos estaban seguros de que el Centro Espiritual y Cultural Ortodoxo Ruso pudiera aceptar. Algunos miembros de la comuna de la ciudad se opusieron abiertamente a la construcción del complejo, motivando su protesta por el hecho de que el nuevo estructura arquitectónica no encaja en el aspecto histórico de la capital.
Hay rumores de que, para resolver este problema, los servicios especiales rusos tuvieron que desplegar la Operación Catedral. Cómo los agentes especiales convencieron a las autoridades francesas de la corrección decisión es poco probable que lo sepamos. Es obvio que, como resultado de una operación secreta, los funcionarios lograron llegar a un acuerdo mutuo.
Otro motivo de los rumores fue la cantidad que Rusia invirtió en la compra de terrenos parisinos. Porque resultados financieros del acuerdo de licitación permaneció en secreto para el público, los medios locales tuvieron la oportunidad de fantasear sobre este tema. Según diversas estimaciones, publicaciones influyentes en Francia publicaron cantidades de 60 a 170 millones de euros.
Concurso al mejor diseño arquitectónico
Superadas las primeras dificultades, comenzó un período, por así decirlo, de agradables contratiempos: la formación de un jurado evaluador y la organización de un concurso para el proyecto de construcción.
Más de 400 arquitectos participaron en la licitación. Cada uno de los participantes entendió que el nombre del ganador quedará para siempre en la historia de las relaciones ruso-francesas.
Como dijeron más tarde los miembros del jurado, la primera ronda de la competencia fue impresionante. Se aceptaron para consideración 109 proyectos que cumplieron con todos los requisitos de la comisión. Había mucho trabajo por hacer.
Cada proyecto para la construcción de una iglesia ortodoxa fue interesante a su manera. Los arquitectos rusos vieron el futuro de la Santa Iglesia en el estilo ortodoxo clásico. Mientras que el Centro Espiritual y Cultural Ruso esperaba ver un París más moderno, correspondiente a la idea arquitectónica principal de la ciudad. Las vistas innovadoras de los francos a veces adquirieron formas intrincadas, por ejemplo, un templo "envuelto en papel" o en forma de vela encendida.
Tras largos altibajos, disputas y dudas, el jurado evaluador eligió varias propuestas, a su juicio, las más interesantes. Los tres primeros fueron el arquitecto francés Frédéric Borel, el diseñador de interiores urbano francés Jean-Michel Wilmotte y el arquitecto urbano español Manuel Núñez-Yanovsky.
Como resultado, la idea de Jean-Michel Wilmotte se convirtió en el plan principal para la construcción de un centro ortodoxo. Pero más sobre eso más adelante.
Dificultades del proyecto
¡Manuel Núñez Yanovsky! De hecho, hubo dos arquitectos en la historia de la creación del complejo espiritual. En marzo de 2011, según los resultados de la competencia, Manuel Núñez-Yanovsky recibió la palma del liderazgo. Su idea se basó en las ideas de la posmodernidad: la conexión de lo incompatible. Se suponía que debía erigir un templo, del clásico, base ortodoxa cubierto con cubierta de vidrio y cúpulas. Toda la parte transparente de la estructura, por la noche, debía ser iluminada con luz dorada.
El atrevido proyecto del arquitecto español provocó un aluvión de emociones. Alguien lo llamó "una combinación de tradiciones ortodoxas y modernidad". Otros bromearon diciendo que Nunez-Yanovsky estaba tratando de dar vida a Tale of Tsar Saltan, A.S. Pushkin.
"Yace una isla en el mar,
La ciudad se encuentra en la isla.
Con iglesias de cúpulas doradas,
Con torres y jardines"
También hubo ardientes opositores al proyecto. Bertrand Delanoë, el entonces alcalde de París, comenzó a argumentar que el proyecto de Nunes-Yanovsky no encajaría en el entorno arquitectónico de toda la zona e inevitablemente estropearía el paisaje del Quai Branly.
La resistencia de las autoridades de la ciudad fue tan fuerte que la pregunta tocó no solo las tradiciones históricas, sino también la seguridad de la ciudad. Al desafiante plan del arquitecto español se le atribuye incluso motivos politicos. La idea de construir un centro ortodoxo en París se convirtió en un obstáculo para el Exarcado de los Pueblos Rusos de Europa Occidental.
Sin esperar a que el problema se convirtiera en un escándalo internacional, el gobierno ruso rescindió el contrato con Manuel Núñez-Yanovsky. Entonces, la palma del liderazgo pasó al segundo finalista de la competencia: Jean-Michel Wilmotte.
Del sueño a la aparente realidad
Jean-Michel Wilmotte (Jean-Michel Wilmotte) En la primavera de 2013, Jean-Michel comenzó a desarrollar un nuevo plan para la construcción del Centro Cultural Ortodoxo Ruso. Esta vez, el arquitecto estudió cuidadosamente los errores cometidos por su predecesor y tuvo en cuenta las recomendaciones y deseos de las autoridades de la ciudad. Sin embargo, el principal consultor en el diseño del nuevo complejo fue para el arquitecto Su Santidad Patriarca Moscú y Toda Rusia Kirill.
Como resultado de tal cooperación unánime, el planificador de la ciudad pudo desarrollar un plan que satisfaga tanto al Patriarcado ruso como al departamento parisino.
En diciembre, el jefe del departamento de la ciudad aprobó los planos y firmó el permiso de construcción.
En abril de 2015, literalmente a un kilómetro de la Torre Eiffel, se llevó a cabo la ceremonia de colocación de la piedra sagrada del templo. Santísima Trinidad. Todo el beau monde ortodoxo, encabezado por el obispo de la diócesis de Korsun, Nestor, se reunió para el solemne evento. La idea de construir un centro ortodoxo espiritual y cultural ruso en París ya no es solo un sueño.
Características del Centro Ortodoxo
La construcción del complejo duró casi dos años. No todo salió bien esta vez tampoco. En dos ocasiones, los representantes de Yukos intentaron detener la construcción, reclamando sus derechos sobre un terreno asignado para la construcción de una iglesia ortodoxa. y dos veces corte parisina rechazó los reclamos de los accionistas, guiados por la inmunidad diplomática de los bienes raíces rusos.
A finales del verano de 2016, los trabajos de construcción y revestimiento llegaron a su fin, y el centro de la cultura ortodoxa de París brilló en el Quai Branly en todo su esplendor.
El conjunto, como era de esperar, consta de varios edificios. El centro de la cultura cristiana y dos salas de exposiciones miran al terraplén del Sena.
Cerca de la Avenida Rappa se encuentra la Iglesia de la Santísima Trinidad, además de edificios administrativos y locales de servicios. Desde el lateral del Alma Palace alojado premisas educativas por escuela primaria con capacidad para albergar hasta 150 estudiantes.
El paisajista Louis Benes se encargó de la parte verde del centro ortodoxo. Un experimentado recreador del Jardín de las Tullerías, el arquitecto desarrolló un plan de plantación que no solo corresponde al esquema paisajístico típico de París, sino que también repite la flora natural de las llanuras rusas.
El evento principal de París en otoño de 2016
La inauguración oficial del Centro Ortodoxo Ruso en París tuvo lugar en octubre de 2016. Como era de esperar, hubo muchos invitados que desearon unirse al evento solemne. Representantes del clero, embajadores y delegados autorizados, políticos y ministros, personalidades públicas, descendientes de emigrados rusos y feligreses ortodoxos, representantes de la prensa internacional.
Parece que este es uno de los pocos casos en los que un nuevo edificio se ha convertido no solo en el centro de la atención mundial y pública, sino en una ocasión para reunir bajo su techo a personas de diversas religiones, creencias políticas y puntos de vista históricos.
A pesar de numerosos obstáculos, la Iglesia de la Santísima Trinidad y el centro espiritual ortodoxo ruso en París encajan armoniosamente en el estado de ánimo arquitectónico general de la capital. La aparición de un nuevo edificio en la margen izquierda del Sena fue otra ventaja en la ciudad de los valores religiosos.
Los franceses ortodoxos recibieron una nueva parroquia y la oportunidad de apoyar las tradiciones culturales del cristianismo, y las autoridades de la ciudad recibieron otro objeto de importancia histórica.
Situado en pleno epicentro de la ruta turística, el complejo ortodoxo se ha convertido en una nueva perla capital cultural Europa.
Centro Espiritual y Cultural Ruso en París Foto
Galería de fotos del Centro Espiritual Ruso en París
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Jean-Michel Wilmotte (Jean-Michel Wilmotte)
Centro espiritual y cultural ruso
En el corazón de París evento histórico- solemne ceremonia de apertura del Centro Ortodoxo Espiritual y Cultural Ruso. Un proyecto grandioso, en el que se combinan tanto el alma rusa como la elegancia francesa: el Centro como símbolo de los lazos espirituales entre los dos pueblos. El presidente de Rusia envió un mensaje de bienvenida a los participantes de la ceremonia en París.
Vladimir Putin está seguro de que el Centro ocupará el lugar que le corresponde entre los lugares de interés cultural de París, y sus actividades servirán para preservar las tradiciones de amistad y respeto mutuo que unen a rusos y franceses.
Había más gente que quería ver el evento histórico con sus propios ojos de lo que los organizadores podrían haber imaginado. Figuras públicas, escritores, diputados, emigrantes, políticos, tanto rusos como franceses. Junto a la ministra de Cultura Medinsky se encuentra la alcaldesa de París, Anne Edalgo. Aplausos, críticas entusiastas y debates acalorados. Un proyecto increíble se ha hecho realidad. En el centro de París Catedral Ortodoxa. En granito y mármol, durante siglos.
Piedra de Borgoña - Notre Dame de Paris fue construida con la misma piedra, a 600 metros de la Torre Eiffel. Hace unos años, el proyecto del centro parecía ambicioso, una quimera. Pero todo salió bien, el centro abrió y hoy se permitió la entrada de periodistas e invitados aquí por primera vez. Es increíblemente ligero, espacioso, con mucho aire. El centro no es un edificio, sino un complejo completo de edificios, y en el corazón hay una iglesia ortodoxa, una catedral de cinco cúpulas en París, que es visible desde todas partes.
Literalmente brillando con orgullo arquitecto principal Jean-Michel Wilmotte recibió felicitaciones hoy. Tanto el lado francés como el ruso aceptaron su proyecto con entusiasmo. La catedral y los edificios que la rodean se construyeron en un año y medio. Una solución arquitectónica compleja que combina los cánones ortodoxos con la arquitectura parisina única y tecnologías modernas. Por ejemplo, los domos están hechos de fibra de vidrio con indefinidamente servicios, mientras que cubierto con pan de oro.
“Mira cómo encajan los cuatro edificios en el bloque. Nada se hizo por accidente. La catedral está situada en el mismo eje que el Palacio de Alma, que estamos redescubriendo por nosotros mismos. Todas las fachadas dan a la avenida. Es una extensión de la ciudad”, explica Jean-Michel Wilmotte.
En términos de escala, el centro es difícil de comparar con otra cosa. Antes de esto, el puente Alejandro III se consideraba el edificio ruso más importante y grandioso de la época zarista.
“Este proyecto es verdaderamente único. Estoy seguro de que este será uno de los lugares favoritos para visitar no solo de nuestros compatriotas, no solo de los ortodoxos que vienen a París, sino que creo que será uno de los lugares favoritos para la comunicación mutua, los invitados visitantes de París, los Los franceses, nuestros amigos”, dijo el ministro de Cultura de la Federación Rusa, Vladimir Medinsky.
“Llevábamos años esperando este momento. Fue un trabajo muy duro construir este maravilloso centro. Y ahora las puertas se están abriendo. Es una fiesta en nuestra calle, una fiesta en una calle parisina. Este centro sin duda se convertirá en un adorno de París”, dijo el Embajador Extraordinario y Plenipotenciario de la Federación de Rusia en Francia, Alexander Orlov.
Hasta hace poco, la comunidad rusa de París se reunía en el sótano de una fábrica de bicicletas. El majestuoso templo a orillas del Sena es un símbolo de los lazos espirituales entre las dos naciones. Aquí los franceses se reunirán, discutirán y descubrirán Rusia por sí mismos. El centro es también un lugar de peregrinación cultural.
“La cultura y la espiritualidad o la religión como parte de la cultura es lo más importante que existe. Es más importante que la política, la economía y todo. Creo que el evento que está ocurriendo ahora, por un lado, muestra cuán importante es esto y, por otro lado, muestra cuán importante es no romper estos lazos. Y qué malo si a veces incluso intentan usarlos con fines políticos”, dijo. gerente general Hermitage estatal Mikhail Piotrovsky.
El Hermitage y el Museo Pushkin trajeron estos días a París una grandiosa exposición. Sin exagerar. En el complejo de exposiciones cerca del Centro Ruso de Cultura - Picasso, Matisse, Van Gogh. Un siglo después, se reunió la colección Shchukin, dividida por los revolucionarios en dos museos. Su nieto, francés de nacimiento, pasea emocionado por los pasillos la víspera de la inauguración.
“Cuatro meses para ver esto, que nunca verás, incluso a pesar de que te devolverán las pinturas, que colgarán en el Hermitage y Pushkin, pero esto no es en absoluto este sentimiento, es completamente diferente, ” asegura el nieto S.I. Shchukin André-Marc Deloc-Fourcot.
"Esta es una colección que existe en dos museos maravillosos, es cierto. Pero combinarla también es una parte muy importante de la deuda que tenemos con Shchukin. Y es especialmente bueno que esto esté sucediendo aquí, en París, en la patria de aquellos artistas que, de hecho, son el corazón de esta colección”, dijo el director del Museo Pushkin im. COMO. Pushkin Marina Loshak.
Temporadas rusas. Esto plantea la comparación, mirando la lista de eventos rusos en París. Inmediatamente después de la apertura del Centro Cultural en su primer día de trabajo, está aquí el Congreso de la Prensa Rusa bajo los auspicios de TASS. Delegados de 60 países se reunieron en la sala.
“Hace mucho tiempo que esto no sucede, cuando la información sobre nuestro país, sobre nuestras acciones, sobre nuestras ideas es completamente errónea, completamente pervertida. Lo bueno se silencia, lo negativo pasa a primer plano. Esto no sucedía desde hace mucho tiempo, y nuestra tarea es superarlo. Y la prensa en ruso estará a la vanguardia aquí”, dijo Vitaly Ignatenko, presidente de la Asociación Mundial de la Prensa Rusa.
Aquí se llevarán a cabo exposiciones y conciertos, los niños franceses estudiarán ruso aquí y rezarán aquí. Y la misma imagen arquitectónica de los edificios ya es llamada por los políticos franceses un símbolo de apertura. Así se concibió el Centro Ruso de París.
