सभी लोग नश्वर हैं। यह सरल सत्य हर उम्र में अलग तरह से माना जाता है। छोटे बच्चे मृत्यु के अस्तित्व के बारे में कुछ नहीं जानते। किशोरों के लिए, वह कुछ दूर और लगभग अप्राप्य के रूप में दिखाई देती है। यह किशोरों की अनुचित जोखिम लेने की इच्छा की व्याख्या करता है, क्योंकि उन्हें ऐसा लगता है कि जीवन कभी समाप्त नहीं होगा, और मृत्यु केवल दूसरों को आती है।

वयस्कता में, जीवन की क्षणभंगुरता बहुत तेज महसूस होती है। जीवन के अर्थ के बारे में प्रश्न पीड़ा देने लगते हैं। ये सभी आकांक्षाएं, अनुभव, चिंताएं, अगर केवल विस्मृति और क्षय आगे इंतजार कर रहे हैं तो क्यों? वृद्ध लोग अंततः के विचार के साथ आते हैं खुद की मौत , लेकिन विशेष घबराहट के साथ वे अपने प्रियजनों के जीवन और स्वास्थ्य से संबंधित होने लगते हैं। बुढ़ापे में, एक व्यक्ति अपने सांसारिक अस्तित्व के आसन्न अंत के विचारों के साथ अकेला रह जाता है। कोई मौत से डरता है तो कोई छुटकारे के तौर पर उसका इंतजार कर रहा है। किसी भी मामले में, अंत अपरिहार्य है।

आगे क्या होगा? मानव आत्मा का क्या इंतजार है? विश्व के प्रमुख धर्म इस बात से सहमत हैं कि मृत्यु अंत नहीं है, बल्कि केवल शुरुआत है।

बौद्ध धर्म: आत्मा मर नहीं सकती

बौद्ध धर्म की दृष्टि से मृत्यु न केवल एक प्राकृतिक, बल्कि एक वांछनीय प्रक्रिया भी है। वह केवल एक आवश्यक चरण है आदर्श को प्राप्त करना... लेकिन आदर्श (निरपेक्ष) हर किसी के द्वारा प्राप्त नहीं किया जाता है।

जीवन से परे

आत्मा शरीर के साथ नहीं मरती। मृत्यु के बाद उसका भाग्य इस बात पर निर्भर करता है कि किसी व्यक्ति ने अपने सांसारिक पथ पर कैसे यात्रा की है। तीन विकल्प हैं:

1. पुनर्जन्म (पुनर्वास)।
2. निर्वाण की उपलब्धि।
3. नरक में नियुक्ति।

पापियों के लिए तैयार की गई सजाओं में से निम्नलिखित हैं:

• गर्म लोहे की यातना;
• ठंड की सजा;
• तलने की यातना।

उन सभी परीक्षणों को पास करने के बाद जो अभी भी अनुसरण करते हैं प्रतीकात्मक रूप से समझें, आत्मा का पुनर्जन्म होता है। बौद्धों के अनुसार, जन्म और जीवन आशीर्वाद नहीं, बल्कि नई पीड़ाएं हैं।

पुनर्जन्म या निर्वाण

पलायन की एक अंतहीन श्रृंखला पापियों की प्रतीक्षा कर रही है। उसी समय, न केवल मनुष्य द्वारा, बल्कि जानवरों और पौधों द्वारा भी पुनर्जन्म होना संभव है, साथ ही स्वर्गीय... यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह आत्मा ही नहीं है जो शब्द के सामान्य अर्थों में पुनर्जन्म लेती है, लेकिन कर्म - एक प्रकार की मानसिकता, जिसमें से एक विशेषता कई परिवर्तनों या परिवर्तनों की क्षमता है।

धर्मी के बाद शारीरिक मृत्युनिर्वाण की प्रतीक्षा कर रहा है। शाब्दिक रूप से "निर्वाण" का अनुवाद "विलुप्त होने" के रूप में किया जाता है। लेकिन जीवन की लौ मानव शरीर के अस्तित्व की समाप्ति के साथ नहीं बुझती, बल्कि एक अलग तरीके से जारी रहती है। बौद्ध भिक्षुओं में से एक नागासेन ने निर्वाण को न केवल भय, खतरे और पीड़ा की अनुपस्थिति के रूप में, बल्कि आनंद, शांति, पवित्रता और पूर्णता के रूप में भी वर्णित किया है। अधिक सटीक वर्णन करें निर्वाण की अवस्थाबहुत समस्याग्रस्त है क्योंकि यह मानवीय सोच से परे है।

इस्लाम: एन्जिल्स के साथ बातचीत

शरीर केवल एक यंत्र है जो पूरी तरह से आत्मा का पालन करता है। मृत्यु को शरीर, उसके व्यक्तिगत अंगों और प्रणालियों के कार्यों की समाप्ति के रूप में देखा जाता है। जीवन प्रभु की इच्छा से समाप्त होता है, लेकिन स्वर्गदूतों को एक व्यक्ति की आत्मा को लेने और उसके साथ दूसरी दुनिया में ले जाने का काम सौंपा जाता है।

अज़राएल - मौत का दूत

सर्वशक्तिमान द्वारा निर्धारित समय पर, जब मनुष्य का सांसारिक मार्ग समाप्त हो गया है, स्वर्गदूत उसके पास उतरते हैं। मृतक का पिछला जीवन प्रभावित करता है कि मृत्यु के बाद उसकी आत्मा कैसे जाएगी, वह कितनी आसानी से शरीर छोड़ देती है और उसके बाद के जीवन में क्या इंतजार करता है। अगर एक धर्मी व्यक्ति मर जाता है, सबसे पहले, दया के चमकदार और मुस्कुराते हुए स्वर्गदूत उसे दिखाई देते हैं, और फिर स्वयं अजराइल, मृत्यु का दूत, आता है।

शुद्ध आत्माएं शरीर को सहजता और धीरे से छोड़ती हैं। जिन शहीदों ने प्रभु की महिमा के लिए मृत्यु को स्वीकार किया, उन्हें तुरंत यह एहसास नहीं होता कि वे मर चुके हैं, क्योंकि उन्हें मृत्यु की पीड़ा बिल्कुल भी महसूस नहीं होती है। वे बस दूसरी दुनिया में चले जाते हैं और आनंद लेते हैं जीवंत आनंद... देवदूत हर जगह धर्मी की आत्मा का अभिवादन करते हैं, उसकी प्रशंसा करते हैं और अपने जीवनकाल में किसी व्यक्ति द्वारा किए गए सभी अच्छे कार्यों की प्रशंसा करते हैं।

पापी दुख से मरते हैं। वे भय और क्रोध के साथ मृत्यु की अपेक्षा करते हैं, और उनकी आत्मा सचमुच बिना किसी दया के उनके शरीर से बाहर निकल जाती है। फ़रिश्ते उन्हें नहीं बताते सुंदर शब्द, सर्वशक्तिमान का साथ न दें। इसके विपरीत, उनके साथ तिरस्कार के साथ व्यवहार किया जाता है, उन्हें वापस कब्र में धकेल दिया जाता है।

Munkar और Nakir - कब्र से पूछताछ

अल्लाह के सामने आत्मा के प्रकट होने के बाद, वह स्वर्गदूतों को इसे वापस कब्र में ले जाने के लिए कहता है, जो न केवल शरीर का अंतिम विश्राम स्थल है, बल्कि अनन्त जीवन के लिए संक्रमण का प्रारंभिक चरण भी है। यह कब्र में है कि आत्मा बातचीत की प्रतीक्षा कर रही है दो देवदूत... नाकिर और मुनकार ने उनमें से प्रत्येक से पूछा कि उसने अपने जीवनकाल में किस धर्म को माना, क्या वह ईश्वर में विश्वास करता था, किया अच्छे कर्म... धर्मी इन सभी प्रश्नों का उत्तर आसानी से दे सकते हैं।

यदि कोई व्यक्ति पापमय जीवन शैली का नेतृत्व करता है, तो उसे पहले से ही कब्र में दंडित किया जा सकता है, जो एक प्रकार के शोधन के रूप में कार्य करता है। एफ. गुलेन, इस्लामिक सूचना पोर्टल पर पोस्ट किए गए अपने लेख "अनुनय" में, कब्र की तुलना कड़वी दवा से करते हैं, इसके बाद नारकीय पीड़ाओं से मुक्ति और मुक्ति मिलती है।

बाद के जीवन में, धर्मी व्यक्ति की आत्मा स्वर्ग के आनंद का अनुभव करती है। उसके जीवनकाल में किए गए अच्छे कर्म, पढ़ी गई प्रार्थनाएँ उसके सामने अच्छे मित्रों और सहायकों के रूप में प्रकट होंगी। बुरे कर्म पापियों के साथ-साथ सांप और बिच्छू के रूप में पापियों का पीछा करेंगे। क्षमा न करने वाली आत्मा को शुद्ध होने के लिए और सही समय पर पुनर्जीवित होने के लिए, स्वर्ग जाने के लिए दंडित किया जाएगा।

दूसरी दुनिया में जाने के बाद इंसान के अच्छे-बुरे कर्मों का हिसाब-किताब बंद हो जाता है, लेकिन जो कुछ उसने धरती पर छोड़ा है, उसका हिसाब रखा जाता है। ये लिखी गई किताबें, बनाई गई चीजें, अच्छी तरह से पाले गए बच्चे, समाज के विकास में योगदान हो सकते हैं। सब कुछ श्रेय दिया जाएगा। यदि किसी व्यक्ति के जीवनकाल में किया गया कोई भी कार्य बुराई का कारण बनता है और उसकी मृत्यु के बाद भी लोगों को नुकसान पहुंचाता है, तो पाप जमा होंगे। उन्हें भी जवाब देना होगा और दंडित करना होगा।

नियत दिन पर, अल्लाह न केवल एक व्यक्ति की आत्मा को पुनर्जीवित करेगा। उसके शरीर को भी उन कणों से पुनर्जीवित किया जाएगा जो दफनाने के बाद विघटित नहीं हुए थे।

यहूदी धर्म: ईथर आत्मा की अमरता

शारीरिक मृत्यु के बाद किसी व्यक्ति की आत्मा के जीवन की निरंतरता यहूदी धर्म का मुख्य विचार है। तोराह में, अमरता की अवधारणा पूरी तरह से प्रकट नहीं हुई है, यह लोगों के सांसारिक जीवन के मुद्दों को छूती है। भविष्यवक्ताओं ने यहूदियों को दूसरी दुनिया के बारे में प्रसारित किया।

नाशवान शरीर और शाश्वत आत्मा के बीच संबंध

एक व्यक्ति की विशिष्टता, जानवरों की दुनिया के प्रतिनिधियों के विपरीत, एक आत्मा की उपस्थिति से दी जाती है, जो भगवान के अंतरतम सार से ज्यादा कुछ नहीं है। प्रत्येक मानवीय आत्माजब तक उसके पार्थिव जन्म का दिन स्वर्ग में न हो। शरीर और आत्मा के बीच संबंध गर्भाधान के क्षण से शुरू होता है और मृत्यु की शुरुआत के साथ बाधित होता है।

शरीर की मृत्यु के बाद, अशरीरी आत्मा भ्रम में है: वह अपने भौतिक खोल को देखती है, लेकिन वापस नहीं आ सकती। आत्मा अपने शरीर के लिए 7 दिन तक शोक और शोक करती है।

फैसले का इंतजार

मृत्यु के एक साल बाद तक आत्मा के पास कोई जगह नहीं है जहाँ उसे शांति मिले। शरीर के ऊतकों के अपघटन को देखकर, जिसने उसके जीवनकाल में उसकी सेवा की, आत्मा भ्रम और पीड़ा में है। यह उसके लिए एक मजबूत और बहुत दर्दनाक परीक्षा है। यह धर्मी लोगों के लिए आसान है और जो बाहरी रूपों को ज्यादा महत्व नहीं देते हैं, आंतरिक सामग्री पर विशेष ध्यान देते हैं।

12 महीने बाद आत्मा को सजा मिलती है। न्याय में कम समय लग सकता है, लेकिन पापियों और दुष्टों के लिए, यह ठीक एक वर्ष तक रहता है। तब आत्मा गेगिन में प्रवेश करती है, जहां एक शुद्ध आध्यात्मिक अग्नि उसकी प्रतीक्षा करती है। उसके बाद, वह अनन्त जीवन का दावा कर सकती है।

ईसाई धर्म: पापियों की परीक्षा

बाद के जीवन में आत्मा को परीक्षाओं से गुजरना पड़ता है, जिनमें से प्रत्येक एक निश्चित पाप की सजा है। पहली परीक्षा को पार करने के बाद, सबसे आसान एक, आत्मा अगले, कठिन और अधिक गंभीर के लिए आगे बढ़ती है। सभी परीक्षाओं से गुजरने के बाद, उसे या तो शुद्ध कर दिया जाएगा या उसे गेहन्ना में डाल दिया जाएगा।

20 यातना

एक व्यक्ति का व्यक्तिगत अनुभव, जीवन के दौरान प्राप्त, उसके विचार और विश्वास परीक्षाओं के पारित होने और उनकी धारणा को प्रभावित करते हैं। कुल बीस परीक्षण हैं:

1. बेकार की बातें या बेकार की बकबक का प्यार।
2. छल।
3. गाली-गलौज और गाली-गलौज।
4. आलस्य।
5. चोरी होना।
6. पैसे का प्यार।
7. भ्रम की स्थिति।
8. अन्यायपूर्ण निर्णय।
9. ईर्ष्या।
10. गौरव।
11. क्रोध।
12. द्वेषपूर्णता।
13. हत्याएं।
14. जादू टोना।
15. व्यभिचार।
16. व्यभिचार।
17. सदोम पाप।
18. विधर्म।
19. क्रूरता।

प्रत्येक व्यसन जिसमें एक व्यक्ति जीवन के दौरान झुका था, उसकी मृत्यु के बाद एक राक्षस (कर संग्रहकर्ता) में बदल जाएगा और पापी को पीड़ा देगा।

चालीसवें दिन से अन्तिम न्याय तक

परीक्षा के अंत के बाद, आत्मा को स्वर्गीय निवास और नरक के अस्थियों को दिखाया जाता है, और चालीसवें दिन वे उस स्थान का निर्धारण करते हैं जिसमें अंतिम निर्णय की उम्मीद की जानी है। अब कुछ आत्माएं अनंत आनंद की प्रत्याशा में मौजूद हैं, जबकि अन्य - अनंत पीड़ा की।

इस नियम का एक अपवाद है। मृत्यु के बाद, एक बच्चे की मासूम आत्मा को तुरंत शांति और आनंद प्रदान किया जाएगा। और जो बच्चे अपने जीवनकाल में सभी प्रकार की बीमारियों और बीमारियों से पीड़ित हैं, भगवान उन्हें स्वर्ग में कोई भी जगह चुनने की अनुमति देंगे जो उन्हें पसंद है।

जब नियत समय आएगा, सभी शरीरों को पुनर्जीवित किया जाएगा, उनकी आत्माओं के साथ एकजुट होकर मसीह के न्याय के सामने पेश होंगे। आत्मा के पुनरुत्थान के बारे में बात करना ही पूरी तरह से सही नहीं है, क्योंकि यह पहले से ही अमर है। अनंत जीवन, आनंद से भरा, धर्मी और राक्षसी लौ की प्रतीक्षा कर रहा है, जिसके द्वारा मनुष्य को परिचित आग को नहीं समझना चाहिए, लेकिन केवल भगवान को ही जाना जाता है।

प्रत्यक्षदर्शी खातों

ऐसे लोगों की गवाही है, जो नैदानिक ​​​​मृत्यु का सामना कर चुके हैं, सचमुच दूसरी दुनिया से लौट आए हैं। ये सभी अपने साथ होने वाली घटनाओं का लगभग इसी तरह वर्णन करते हैं।

आत्मा के शरीर से अलग हो जाने के बाद, उसे तुरंत पता नहीं चलता कि क्या हुआ। अपने निर्जीव शरीर को देखकर वह धीरे-धीरे यह समझने लगती है कि सांसारिक जीवन समाप्त हो गया है। साथ ही व्यक्ति की चेतना, उसके विचार और स्मृति अपरिवर्तित रहते हैं। बहुतों को याद है कि कैसे उनके सांसारिक जीवन की सभी घटनाएँ उनकी आँखों के सामने चमकती थीं। किसी को यकीन है कि, एक बार दूसरी दुनिया में, वह ब्रह्मांड के सभी रहस्यों को जानने में सक्षम था, लेकिन यह ज्ञान बाद में स्मृति से मिटा दिया गया था।

चारों ओर देखने पर, आत्मा एक उज्ज्वल चमक को नोटिस करती है जो प्रेम और आनंद को बिखेरती है, और प्रकाश की ओर बढ़ना शुरू कर देती है। उसी समय, कुछ हवा की आवाज़ जैसी आवाज़ सुनते हैं, अन्य मृत रिश्तेदारों की आवाज़ या स्वर्गदूतों की आवाज़ की कल्पना करते हैं। जीवन के दूसरी ओर, संचार मौखिक स्तर पर नहीं, बल्कि टेलीपैथी की मदद से होता है। कभी-कभी लोगों ने आत्मा को पृथ्वी पर वापस जाने की आज्ञा देते हुए एक आवाज सुनी, क्योंकि अधूरे काम थे और एक व्यक्ति का मिशन पूरी तरह से पूरा नहीं हुआ था।

कई लोगों ने ऐसी शांति, शांति और आनंद का अनुभव किया कि वे अपने शरीर में वापस नहीं आना चाहते थे। लेकिन कुछ ऐसे भी हैं जिन्होंने डर और पीड़ा महसूस की है। फिर उन्हें ठीक होने और दर्दनाक यादों से छुटकारा पाने में काफी समय लगा।

अक्सर, जिन लोगों को नैदानिक ​​मृत्यु का सामना करना पड़ा है, वे जीवन, धर्म के प्रति अपना दृष्टिकोण बदलते हैं और ऐसे कार्य करने लगते हैं जो पहले उनके लिए असामान्य थे। साथ ही, सभी का दावा है कि प्राप्त अनुभव का उनके भविष्य के भाग्य पर गहरा प्रभाव पड़ा।

भौतिकवादी विचारों का पालन करने वाले वैज्ञानिकों को यकीन है कि नैदानिक ​​​​मृत्यु की स्थिति में लोगों द्वारा वर्णित दर्शन केवल ऑक्सीजन की कमी के कारण होने वाले मतिभ्रम हैं। मरणोपरांत अनुभवों की वास्तविकता का कोई प्रमाण नहीं है।

जीवन को मृत्यु से अलग करने वाली रेखा को पार किए बिना, किसी को यह जानने के लिए नहीं दिया जाता है कि दूसरी दुनिया में उसके लिए क्या रखा है। लेकिन हर कोई अपने सांसारिक मार्ग पर गरिमा के साथ चल सकता है और बुरे काम नहीं कर सकता। स्वर्गीय दंड के भय के कारण नहीं, बल्कि भलाई, न्याय और अपने पड़ोसियों के प्रेम के कारण।

हर साल हजारों लोग नश्वर खतरे में हैं या हैं, और उनमें से लगभग आधे के पास बताने के लिए कहानियां हैं। हर कोई जो मृत्यु के संपर्क में आया है, ठीक उसी तरह का अनुभव नहीं बताता है। लेकिन फ्लिंट, मिशिगन में एक 36 वर्षीय हाई स्कूल शिक्षक आइरिस ज़ेलमैन की मौत के साथ एक विशिष्ट मुठभेड़ थी।
"मैं सर्जरी की गहन देखभाल इकाई में था" खुला दिलवाल्व प्रतिस्थापन के बारे में। अचानक मेरे सीने में तेज दर्द हुआ। मैं चिल्लाया, और दो नर्सें मुझे तुरंत ऑपरेशन रूम में ले गईं। मुझे लगा कि डॉक्टर मेरे सीने में तार डाल रहे हैं, और मुझे अपनी बांह में चुभन महसूस हुई। तभी मैंने डॉक्टरों में से एक को यह कहते सुना: "हम उसे नहीं बचा सकते।"

मैंने देखा कि एक सफेद धुंध, कोहरे की तरह, मेरे शरीर को ढँक कर छत की ओर तैरने लगी। पहले तो मैं इस धुंध पर मोहित हुआ, और तब मुझे एहसास हुआ कि मैं अपने शरीर को ऊपर से देख रहा हूं, और मेरी आंखें बंद थीं। मैंने अपने आप से कहा, "मैं कैसे मर सकता हूँ? आखिरकार, मैं सचेत रहता हूँ!" डॉक्टरों ने मेरी छाती खोली और मेरे दिल पर काम किया।
खून की दृष्टि से, मैं अस्वस्थ महसूस कर रहा था, और मैं दूर हो गया, ऊपर देखा, जैसे कि यह था, और महसूस किया कि मैं एक लंबी अंधेरी सुरंग की तरह दिखने वाले प्रवेश द्वार पर था। मैं हमेशा अँधेरे से डरता था, लेकिन मैं सुरंग में घुस गया। तुरंत, मैं तैरकर दूर की तेज रोशनी में गया और मुझे भयावह आवाजें सुनाई दीं, लेकिन घृणित आवाजें नहीं सुनाई दीं। मैंने प्रकाश के साथ विलय करने की एक अदम्य इच्छा का अनुभव किया।

और फिर मैंने अपने पति के बारे में सोचा, मुझे उसके लिए खेद हुआ। वह हमेशा और हर चीज में मुझ पर निर्भर था। वह मेरे बिना नहीं रह सकता। उस पल, मुझे एहसास हुआ कि मैं या तो प्रकाश की ओर चलना जारी रख सकता हूं और मर सकता हूं, या अपने शरीर में लौट सकता हूं। मैं आत्माओं से घिरा हुआ था, उन लोगों की छवियां जिन्हें मैं पहचान नहीं सका ... मैं रुक गया। मैं पूरी तरह से उदास थी कि मेरे पति की खातिर मुझे वापस जाना पड़ा, मुझे लगा कि मुझे करना होगा - और अचानक एक आवाज, जो मैंने कभी नहीं सुनी थी, आज्ञाकारी लेकिन नरम, ने कहा: "आपने किया है सही पसंदऔर आपको इसका पछतावा नहीं होगा। किसी दिन तुम लौट आओगे।" आंखें खोलकर मैंने डॉक्टरों को देखा।"

आइरिस ज़ेलमैन की कहानी से कुछ भी सत्यापित नहीं किया जा सकता है वैज्ञानिक तरीके... यह एक बेहद निजी मुलाकात है। शिकागो के मनोचिकित्सक डॉ. एलिजाबेथ कुबलर-रॉस, जिन्होंने 20 वर्षों से रोगियों को मरते हुए देखा है, का मानना ​​है कि आइरिस ज़ेलमैन जैसी कहानियाँ मतिभ्रम नहीं हैं। डॉ. कुबलर-रॉस कहते हैं, "इससे पहले कि मैं मरने के साथ काम करना शुरू करता, "मैं मृत्यु के बाद के जीवन में विश्वास नहीं करता था। अब मैं बिना किसी संदेह के उस पर विश्वास करता हूं।"

डॉ. कुबलर-रॉस, साथ ही साथ वैज्ञानिकों की बढ़ती संख्या को आश्वस्त करने वाले साक्ष्य के टुकड़ों में से एक है, पूरी तरह से अलग-अलग उम्र, संस्कृतियों, राष्ट्रीयताओं, धर्मों के लोगों द्वारा वर्णित हजारों मौत की मुठभेड़ों में पाई जाने वाली समानताएं। सबके कुछ सामान्य सुविधाएंमौत के साथ मुठभेड़ के दो सौ से अधिक मामलों के अपने अध्ययन में डॉ कुबलर-रॉस और डॉ रेमंड मूडी द्वारा पहचाने गए, हैं:

शांति और शांतचित्तता

कई लोग इन बैठकों की प्रारंभिक अवधि के दौरान असामान्य रूप से सुखद भावनाओं और संवेदनाओं का वर्णन करते हैं। सिर में गंभीर चोट लगने के बाद व्यक्ति ने जीवन के कोई लक्षण नहीं दिखाए। इसके बाद, उन्होंने कहा: "चोट के समय, मुझे तुरंत दर्द महसूस हुआ, और फिर सारा दर्द गायब हो गया। ऐसा लग रहा था मानो मेरा शरीर किसी अंधेरी जगह में तैर रहा हो।"

दिल का दौरा पड़ने के बाद ज़िंदा हुई एक महिला ने कहा: “मैंने बिल्कुल अद्भुत संवेदनाओं का अनुभव किया। मुझे शांति, सुविधा, हल्कापन - केवल शांति के अलावा कुछ नहीं लगा; मुझे लगा कि सारी चिंताएं दूर हो गई हैं।"

अव्यक्तता

जो लोग मौत का सामना करते हैं, उनके लिए अपने अनुभव को शब्दों में बयां करना मुश्किल होता है। आइरिस ज़ेलमैन ने गवाही दी: "वास्तव में, आपको यह समझने के लिए वहां रहना होगा कि यह कैसा है।" एक अन्य महिला ने अपने प्रभाव इस तरह व्यक्त किए: "प्रकाश इतना चमकदार था कि मैं इसे समझा नहीं सकता। यह न केवल हमारी धारणा के बाहर है, बल्कि हमारी शब्दावली के बाहर भी है।"

मनोविज्ञान और रहस्यवाद में "ब्रह्मांडीय चेतना" के अनुभव का अध्ययन करने वाले मनोवैज्ञानिक लॉरेंस ले शान का मानना ​​​​है कि अक्षमता न केवल असाधारण सुंदरता से उत्पन्न होती है, बल्कि मुख्यतः क्योंकि ऐसा अनुभव अंतरिक्ष-समय की हमारी वास्तविकता को पार करता है और इसलिए तर्क और भाषा को पार करता है। तर्क से सख्ती से लिया गया है। लाइफ आफ्टर लाइफ में रेमंड मूडी, एक "मृत" महिला का उदाहरण देता है जिसे वापस जीवन में लाया गया। उसने कहा: "अब मेरे लिए इस अनुभव के बारे में बताना मुश्किल है, क्योंकि मुझे पता है कि सभी शब्द त्रि-आयामी हैं। मेरा मतलब है, यदि आप ज्यामिति लेते हैं, उदाहरण के लिए, मुझे हमेशा सिखाया गया था कि केवल तीन आयाम हैं, और मैंने हमेशा इस स्पष्टीकरण को स्वीकार किया है। पर ये सच नहीं है। उनमें से और भी हैं, ये आयाम ... बेशक, हमारी दुनिया, जिसमें हम अब रहते हैं, त्रि-आयामी है, लेकिन अगला कोई संदेह से परे है। और इसलिए उसके बारे में बताना इतना मुश्किल है। मुझे त्रि-आयामी शब्दों का उपयोग करना है ... मैं आपको मौखिक रूप से पूरी तस्वीर नहीं दे सकता।"

ध्वनि

वह व्यक्ति जो के दौरान 20 मिनट के लिए "मृत" था पेट की सर्जरी, "कान में दर्दनाक भनभनाहट" का वर्णन करता है; उसके बाद ध्वनि मुझे सम्मोहित करने वाली लग रही थी, और मैं शांत हो गया।" महिला ने सुना "एक झंकार की तरह जोर से बज रहा है।" कुछ लोगों ने "स्वर्गीय घंटियाँ," "दिव्य संगीत," "हवा की तरह सीटी की आवाज़," "समुद्र की लहरों की ताल" सुनी है। शायद हर कोई जिसने आमने-सामने मौत का सामना किया है, उसने किसी न किसी तरह की दोहराव वाली आवाजें सुनी हैं।

कोई भी इन ध्वनियों के अर्थ के बारे में पूरी तरह से निश्चित नहीं हो सकता है, लेकिन विडंबना या संयोग, जैसा कि कोई भी मानना ​​​​चाहता है, कि ऐसी ध्वनियों का उल्लेख प्राचीन तिब्बती "बुक ऑफ द डेड" में किया गया है, जो लगभग 800 ईस्वी में बनाई गई थी। संक्षेप में, पुस्तक मृत्यु के चरणों का विवरण देती है। पाठ के अनुसार, आत्मा के शरीर छोड़ने के बाद, किसी व्यक्ति को परेशान करने वाली, भयावह या सुखद आवाजें सुनाई दे सकती हैं जो उसे शांत और शांत करती हैं। 20वीं शताब्दी में रहने वाले अमेरिकियों, जो इस पुस्तक के अस्तित्व से अवगत नहीं हैं, के वर्णित अनुभवों के साथ मरने के अनुभव के बारे में तिब्बती पुस्तक की भविष्यवाणियों के संयोग पर वैज्ञानिक चकित हैं।

इत्र

एडवर्ड मेगेहेम, प्रोफेसर, 56 वर्षीय, ऑपरेशन के दौरान ऑपरेटिंग टेबल पर "मृत" कैंसरयुक्त ट्यूमर, का दावा है कि उसने अपनी मृत मां को देखा है। "माँ ने मुझसे बात की। उसने कहा कि इस बार मुझे वापस जाना चाहिए। मैं समझता हूं कि यह पागल लगता है, लेकिन उसकी आवाज इतनी वास्तविक थी कि मैं इसे आज तक सुन सकता हूं।" पीटर टॉमपकिंस, एक छात्र, जो दो बार "मर गया", पहले एक कार दुर्घटना में, फिर एक छाती के ऑपरेशन के दौरान, अपनी दोनों यात्राओं में "सीमा से बाहर" मृतक रिश्तेदारों से मिला।

आत्माओं को देखना कोई सामान्य घटना नहीं है, लेकिन यह मृत्यु से मिलते समय घटित होती है। न्यूयॉर्क शहर में अमेरिकन सोसाइटी फॉर साइकिकल रिसर्च के प्रमुख डॉ. कार्लिस ओज़ीज़ ने संयुक्त राज्य और भारत में अध्ययन किए गए मरने वाले लोगों में इस घटना की उच्च आवृत्ति का उल्लेख किया। ओज़ीज़ इन घटनाओं को "दूर ले जाने" छवियों के रूप में वर्गीकृत करता है - मृतक रिश्तेदारों या दोस्तों की, जो मरने वाले व्यक्ति का मानना ​​​​है, उसे इस दुनिया से बाहर ले जाना चाहिए। रेवरेंड बिली ग्राहम उन्हें फरिश्ते कहते हैं।

कई संशयवादियों का तर्क है कि ये छवियां मरने वाले व्यक्ति की कल्पना के टुकड़ों से ज्यादा कुछ नहीं हैं, जिन्होंने उन्हें जीवन से मृत्यु तक के संक्रमण को आसान बनाने के लिए बुलाया था। फ्रायडियन शब्दों में, उन्हें "इच्छाओं की पूर्ति" की छवियां कहा जा सकता है। लेकिन डॉ. ओज़ीज़ ने तीखी असहमति व्यक्त की: "अगर" टेक अवे "की छवियां केवल" इच्छाएं पूरी होती हैं, "हम उनका सामना उन रोगियों में अधिक बार करेंगे जो मृत्यु की प्रतीक्षा कर रहे हैं, और कम अक्सर उन लोगों में जो ठीक होने की उम्मीद करते हैं। लेकिन वास्तव में ऐसा कोई अनुपात नहीं है।"

रोशनी

"चमकदार," "चमकदार," "चमकदार" के रूप में वर्णित है, लेकिन कभी भी आंख को चुभता नहीं है, प्रकाश सबसे अधिक में से एक है सामान्य तत्वमृत्यु के साथ मुठभेड़, प्रकाश सीधे धार्मिक प्रतीकवाद से संबंधित है। रेमंड मूडी के शोध के अनुसार, "विभिन्न अभिव्यक्तियों के बावजूद प्रकाश की विशेषता नहीं है, उनमें से किसी को भी मैंने साक्षात्कार में संदेह नहीं किया कि यह एक शुद्ध प्रकाश का अस्तित्व था।" बहुत से लोग प्रकाश को एक निश्चित व्यक्तित्व वाले प्राणी के रूप में वर्णित करते हैं। मूडी कहते हैं, "एक मरते हुए व्यक्ति के लिए प्यार की गर्मी जो इस प्राणी से निकलती है, उसे शब्दों में वर्णित करना पूरी तरह से असंभव है।" मरने वाला महसूस करता है कि कैसे प्रकाश उसे घेर लेता है, उसे अवशोषित कर लेता है, उसे अपना एक हिस्सा बना लेता है।"

गायिका कैरल बर्विच के लिए, जो अपने दूसरे जन्म के दौरान "मर रही थी", प्रकाश की आवाज़ थी: "अचानक उसने मुझसे बात की। उसने कहा कि मुझे लौटना होगा, जो मेरे पास था नवजात शिशुजिसे मेरी जरूरत है। मैं वापस नहीं जाना चाहता था, लेकिन प्रकाश ने वास्तव में जोर दिया।" उसने कहा कि आवाज न तो मर्दाना थी और न ही स्त्री, अस्पष्ट; आइरिस ज़ेलमैन और कई अन्य उससे सहमत हैं। "उस समय से," कैरल कहते हैं, "मैं हमेशा यीशु के शब्दों को याद करता हूं:" मैं दुनिया की रोशनी हूं "(यूहन्ना 8:12)।

डॉ. पास्कल कापलान, स्कूल के डीन सामान्य शोधकैलिफोर्निया के ओरिंडा में जॉन एफ कैनेडी विश्वविद्यालय में, पूर्वी धर्मों के एक विशेषज्ञ ने देखा कि मरने वाले द्वारा बताए गए प्रकाश का उल्लेख तिब्बती बुक ऑफ द डेड में भी किया गया है। "वह खेलता है मुख्य भूमिकासभी पूर्वी धर्मों में, डॉ. कपलान कहते हैं। - प्रकाश को ज्ञान या ज्ञान के रूप में देखा जाता है और इस क्षमता में है मुख्य लक्ष्यरहस्यवादी "।

डार्क शून्य या सुरंग

यह वास्तविकता के एक स्तर से दूसरे स्तर पर संक्रमण के रूप में कार्य करता प्रतीत होता है। बहुत से लोग दावा करते हैं कि उन्होंने सहज रूप से महसूस किया कि प्रकाश तक पहुँचने से पहले उन्हें अंधेरे से गुजरना चाहिए, जो कि सभी मामलों में सुरंग के सबसे अंत में है। "यह खालीपन डरावना नहीं है," आइरिस ज़ेलमैन कहते हैं, "यह केवल है" अंधकारयुक्त स्थानऔर यह मुझे आमंत्रित कर रहा था, लगभग साफ कर रहा था।" एक अन्य महिला सुरंग को एक ध्वनिक कक्ष के रूप में परिभाषित करती है, जहाँ बोला गया प्रत्येक शब्द उसके सिर में गूँजता है। किसी भी मामले में, अंधेरे से गुजरना, प्रतीकात्मक रूप से, कम से कम, पुनर्जन्म का प्रतिनिधित्व करता है।

शारीरिक अनुभव से बाहर (ओबीटी)

लगभग बिना किसी अपवाद के, जो लोग मृत्यु के साथ किसी भी प्रकार के मुठभेड़ों की बात करते हैं, उन्होंने अपने से मुक्ति की भावना का अनुभव किया है शारीरिक काया... उनके पास अंतरिक्ष में लगभग किसी भी बिंदु पर जाने की क्षमता थी, निकट या दूर, और बिजली की गति से लंबी दूरी की यात्रा करने के लिए, बस उस जगह के बारे में सोचकर जहां वे जाना चाहते हैं। कई शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि ओबीटी, जिसे सरल विश्राम तकनीकों के साथ प्राप्त किया जा सकता है, एक मिनी-डेथ या अंतिम-चरण पूर्वाभ्यास है। ऐसे प्रत्यक्ष प्रमाण हैं जो बताते हैं कि जिन लोगों को ओबीटी हुआ है, वे अपने मृत्यु के भय से छुटकारा पा सकते हैं, और उनकी मृत्यु की प्रक्रिया आसान और अधिक संतुष्टिदायक है।

जिम्मेदारी की भावना

कई लोग कहते हैं कि वे "वापस आ गए" क्योंकि उन्हें लगा कि पृथ्वी पर उनका काम अधूरा है। कर्ज ने उन्हें वापस लौटने का विकल्प चुना। गायक पैगी ली ने 1961 में न्यूयॉर्क शहर के एक नाइट क्लब में प्रदर्शन किया और पर्दे के पीछे गुमनामी में गिर गए। उसे निमोनिया और फुफ्फुस के साथ अस्पताल भेजा गया था। पैगी का दिल रुक गया, और लगभग 30 सेकंड। वह नैदानिक ​​मृत्यु की स्थिति में थी। पैगी का ओबीटी बहुत सुखद था, लेकिन लौटने के विचार से वह बहुत चिंतित थी। "दर्द उन लोगों के लिए भुगतान करने की एक छोटी सी कीमत है जिन्हें आप प्यार करते हैं," उसने बाद में कहा। - मैं अपनी बेटी से अलग होने के दुख और लालसा को सहन नहीं कर सका। मार्था एगन ने अपनी मां, आइरिस ज़ेलमैन के प्रति अपने पति के प्रति ज़िम्मेदारी महसूस की। हम देखेंगे कि यह जिम्मेदारी की भावना है जो अक्सर मृतक या मरने वाले के संपर्क में प्रकट होती है - या मृत्यु के साथ चौथे प्रकार के मुठभेड़ों में।

नैदानिक ​​​​मृत्यु की शुरुआत अचानक होती है। यह दिल का दौरा या गंभीर झटके के कारण हो सकता है। तंत्रिका प्रणालीया मस्तिष्क या किसी दुर्घटना के परिणाम। कारण जो भी हो, परिणाम जीवन से मृत्यु में अचानक संक्रमण है। नैदानिक ​​मृत्यु का अनुभव करने वाले लोगों के संदेशों को एकत्रित करने और उनका विश्लेषण करने का अर्थ है, एक तरह से, पिछले दरवाजे से मृत्यु को देखना - संदेश एक कदम पीछे दहलीज से वापस लेने के बाद, लौटने के बाद ही आते हैं। लेकिन एक साधारण, धीरे-धीरे मौत के करीब आने से पहले, जब वे उसके सामने के दरवाजे पर दिखाई देते हैं, तो लोग क्या अनुभव करते हैं? यदि मृत्यु की ध्वनियाँ और चित्र वास्तविक, सार्वभौमिक घटनाएँ हैं, तो वे वही रहेंगे, चाहे वे मृत्यु पर कैसे भी पहुँचे।

डॉक्टर कार्लिस ओज़ीज़ और एर्लेंडर हेराल्डसन ने संयुक्त राज्य अमेरिका और भारत में 50,000 लाइलाज रोगियों के अवलोकन के 4 वर्षों के एक प्रकाशित अध्ययन में इस मुद्दे को संबोधित किया। दोनों मनोवैज्ञानिक यह जानना चाहते थे कि मृत्यु से पहले अंतिम मिनटों में रोगी क्या देखता और सुनता है। ज्यादातर मामलों में, उनका मानना ​​​​था कि यह एक व्यक्तिपरक अनुभव होना चाहिए, मृत्यु के साथ एक बैठक। हालांकि, मरने वाले रोगियों के साथ सीधे काम करने वाले सैकड़ों डॉक्टरों और नर्सों की मदद से और उनकी मृत्यु के समय मौजूद थे, ओज़ीज़ और हेराल्डसन ने चौंकाने वाले निष्कर्ष निकाले।

हम जानते हैं कि मरने से पहले दुख होता है। कैंसर थोड़े समय में पूरे शरीर में मेटास्टेसिस करता है और अंतिम अवस्था में पीड़ा, दर्द लाता है जिसे दवाओं की मदद से भी हमेशा दूर नहीं किया जा सकता है। गंभीर दिल के दौरे के साथ तेज दर्द होता है छातीहाथों में दे रहा है। हादसों में मरने वालों की हड्डी टूट जाती है, चोट लगती है, जलन होती है। लेकिन डॉ. ओज़ीज़ और डॉ. हैराल्डसन ने पाया कि मृत्यु से ठीक पहले, पीड़ा शांति का रास्ता देती है। डॉ. ओज़ीज़ के अनुसार, "रोगी सद्भाव और मौन बिखेरने लगता है।" कैंसर से ग्रसित एक 10 वर्षीय लड़का अचानक बिस्तर पर बैठ गया, उसने अपनी आँखें चौड़ी कीं और कई महीनों में पहली बार मुस्कुराया और अपनी अंतिम सांस के साथ कहा: "कितना अद्भुत है, माँ!" और तकिये पर गिरकर मर गया।

मृत्यु से पहले के क्षणों के बारे में संदेशों की प्रकृति काफी विविध है। नई दिल्ली के एक बड़े अस्पताल में एक नर्स निम्नलिखित रिपोर्ट करती है: “एक महिला, जो अपने चालीसवें वर्ष में, कैंसर से पीड़ित थी और अंतिम दिनों में उदास और सुस्त थी, हालांकि हमेशा सचेत रहती थी, अचानक खुश दिखने लगी। 5 मिनट बाद हुई उसकी मृत्यु तक हर्षित अभिव्यक्ति ने उसका चेहरा नहीं छोड़ा।"

अक्सर रोगी एक शब्द भी नहीं बोलता है, लेकिन उसके चेहरे पर अभिव्यक्ति परमानंद के वर्णन से मिलती जुलती है। धार्मिक साहित्य... अस्पष्टीकृत भौतिक परिवर्तन भी हो सकते हैं, जैसा कि हुआ, उदाहरण के लिए, संयुक्त राज्य अमेरिका में। नर्स इस मामले को बताती है:
"70 के दशक में एक महिला, जिसे निमोनिया था, आधी विकलांग थी और एक दयनीय, ​​​​दर्दनाक अस्तित्व से बाहर हो गई थी। उसका चेहरा इतना शांत हो गया, मानो उसने कुछ सुंदर देखा हो। यह एक मुस्कान के साथ जगमगा उठा जिसे शब्दों में वर्णित नहीं किया जा सकता है। उसके वृद्ध चेहरे की विशेषताएं लगभग परिपूर्ण थीं। त्वचा नरम और पारदर्शी हो गई - लगभग बर्फ-सफेद, पूरी तरह से मौत के करीब लोगों की पीली त्वचा के विपरीत।"

रोगी का पीछा करने वाली नर्स ने महसूस किया कि महिला ने कुछ ऐसा देखा जिसने "उसके पूरे अस्तित्व को बदल दिया।" शांति ने उसे उसकी मृत्यु तक नहीं छोड़ा, जो एक घंटे बाद आई। आप कैसे समझा सकते हैं कि त्वचा बुढ़ियाअचानक चमकीला हो गया, जवान? एक मरहम लगाने वाला, जिसने मानसिक रूप से बीमार रोगियों के साथ काम किया है, यह गवाही देता है कि उसने मृत्यु से कुछ समय पहले रोगी के शरीर के चारों ओर एक आभामंडल देखा था। "प्रकाश त्वचा और बालों से आता है, जैसे कि यह किसी बाहरी स्रोत से शुद्ध ऊर्जा का संचार हो," उसने कहा। प्रयोगशाला साक्ष्य स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि प्रकाश की घटना स्वेच्छा से प्रेरित ओबीटी से भी जुड़ी है। शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि सूक्ष्म शरीर में निहित ऊर्जा विकिरणित प्रकाश ऊर्जा है; ऐसा ही एक बयान सदियों पहले मनीषियों और माध्यमों ने दिया था।
कभी-कभी रोगी में होने वाले परिवर्तन न केवल रोगी की पीड़ा को दूर करते हैं, बल्कि पर्यावरण को भी प्रभावित करते हैं। अस्पताल के एक प्रवक्ता ने 59 वर्षीय महिला को निमोनिया और दिल की विफलता के बारे में बताया:

“उसका चेहरा सुंदर था; उसका रवैया मौलिक रूप से बदल गया। यह मूड के बदलाव से कहीं अधिक था ... यह ऐसा था जैसे हमारे बाहर कुछ था, कुछ अलौकिक ... कुछ ऐसा जिसने हमें सोचने पर मजबूर कर दिया: वह कुछ ऐसा देखती है जो हमारी आंखों के लिए दुर्गम है। "
मरने से पहले कौन से अद्भुत दृश्य गुजर रहे हैं? महीनों या वर्षों में अनुभव किया गया दर्द कैसे गायब हो सकता है? डॉ. ओज़ीज़ का मानना ​​है कि मन "मुक्त" होता है, शरीर से उसका संबंध तब कमजोर होता है जब कोई व्यक्ति मृत्यु के करीब होता है। भौतिक से अलग होने की तैयारी करता है, और जैसे-जैसे मृत्यु निकट आती है, भौतिक शरीर और उसकी कठिनाइयाँ कम होती जाती हैं।

नीचे है विशिष्ट मामलाजब दर्द और पीड़ा गायब हो जाती है। जिस डॉक्टर ने उसे बताया वह भारत के एक शहर के अस्पताल का निदेशक था।
“एक 70 वर्षीय मरीज दूरगामी रूप में कैंसर से पीड़ित था। उसने गंभीर दर्द का अनुभव किया जिसने उसे राहत नहीं दी और अनिद्रा का कारण बना। एक बार, जब वह कुछ सोने में कामयाब हो गया, तो वह एक मुस्कान के साथ उठा, ऐसा लगा कि सभी शारीरिक कष्ट और पीड़ा ने उसे अचानक छोड़ दिया था, और वह स्वतंत्र, शांत और शांत था। पिछले छह घंटों से, रोगी को अपेक्षाकृत हल्के दर्द निवारक, फेनोबार्बिटल की केवल छोटी खुराक दी गई है। उसने सभी को अलग-अलग अलविदा कहा, जो उसने पहले कभी नहीं किया था, और हमें बताया कि वह मरने वाला है। करीब 10 मिनट तक वह पूरी तरह से होश में रहा, फिर बेहोशी की हालत में गिर गया और कुछ मिनट बाद शांति से उसकी मौत हो गई।

पारंपरिक के अनुसार धार्मिक विश्वासमृत्यु के समय आत्मा शरीर छोड़ देती है। माध्यम कहते हैं कि आत्मा और सूक्ष्म शरीर- वही। डॉ. ओज़ीज़ के अनुसार, इसमें कोई संदेह नहीं है कि शरीर जो कुछ भी छोड़ता है, वह बहुत धीरे-धीरे कर सकता है। "अभी भी सामान्य रूप से कार्य करते हुए," डॉ ओज़ीज़ कहते हैं, "मरने वाले व्यक्ति, या आत्मा की चेतना, धीरे-धीरे बीमार शरीर से मुक्त हो सकती है। यदि ऐसा है, तो हम उचित रूप से उम्मीद कर सकते हैं कि शारीरिक संवेदनाओं की जागरूकता धीरे-धीरे कम हो जाती है।"

कई मरीज़ मृत्यु से पहले बात करते हैं, और उनमें से कई का दावा है कि उन्होंने क्षणभंगुर रूप से लंबे समय से मृत लोगों को देखा है, अलौकिक सुंदरता के परिदृश्य, यह उन लोगों की कहानियों के समान है जो नैदानिक ​​​​मृत्यु के बाद बच गए थे। एक अमेरिकी अध्ययन से पता चला है कि मरने वालों में से दो-तिहाई से अधिक लोगों ने उन लोगों की छवियों को देखा जिन्होंने उन्हें "कॉल", "आदेश" दिया, और कभी-कभी रोगी को उनके पास जाने का "आदेश" दिया। एक डॉक्टर ने कहा कि 70 ग्रीष्मकालीन महिलाआंतों के कैंसर से पीड़ित, अचानक बिस्तर पर बैठ गई और अपने मृत पति को संबोधित करते हुए कहा: "यार, मैं आ रहा हूँ," शांति से मुस्कुराया और मर गया।

क्या ये आवाजें, चित्र, रोशनी बीमारी, दवाओं या मस्तिष्क की शिथिलता के कारण होने वाले मतिभ्रम से ज्यादा कुछ नहीं हो सकते हैं? ह ज्ञात है कि गर्मी, दवाईमूत्र विषाक्तता और मस्तिष्क की शिथिलता बहुत सम्मोहक मतिभ्रम को जन्म दे सकती है। शोधकर्ताओं ने पाया कि जो मरीज मृत्यु तक सबसे स्वस्थ थे, उन्होंने लगातार तार्किक रूप से और सबसे अधिक विवरण के साथ रिपोर्ट किया। "मनोभ्रंश परिकल्पना दृष्टि की व्याख्या नहीं कर सकती," डॉ ओज़ीज़ ने निष्कर्ष निकाला। "वे मृत्यु के बाद जीवन से जुड़ी उभरती हुई छवियों की तरह हैं।"

मरने वाली महिलाओं में से एक के बारे में अस्पताल के डॉक्टर का कहना है: "उसने कहा कि उसने मेरे दादा को मेरे बगल में देखा, और मुझे तुरंत घर जाने के लिए कहा। मैं साढ़े चार बजे घर पर था, और मुझे बताया गया कि वह चार बजे मर गया। किसी को उम्मीद नहीं थी कि उनकी इतनी अप्रत्याशित मौत हो जाएगी। यह मरीज सच में मेरे दादा से मिला था।"

मृत्यु से कुछ समय पहले होने वाले परिवर्तन अक्सर डॉक्टरों को भ्रमित करते हैं। यह पता चला है कि गंभीर मस्तिष्क और भावनात्मक समस्याओं वाले रोगी भी मृत्यु से पहले आश्चर्यजनक रूप से उज्ज्वल और बुद्धिमान हो जाते हैं। डॉ कुबलर-रॉस ने अपने कई पुराने स्किज़ोफ्रेनिक रोगियों में इसे देखा है। यह इस कथन के अनुरूप है कि मृत्यु के क्षण के आसपास, सूक्ष्म शरीर (चेतना या आत्मा) धीरे-धीरे भौतिक शरीर से अलग हो जाता है। पुष्टि वह मामला है जिसके बारे में डॉक्टर बात कर रहा था: एक 22 वर्षीय लड़का, जन्म से अंधा, अचानक अपनी मृत्यु से ठीक पहले अपनी दृष्टि वापस पा ली, कमरे के चारों ओर देखा, मुस्कुराते हुए, डॉक्टरों, नर्सों को स्पष्ट रूप से देख रहा था और पहली बार उनके जीवन में समय, उनके परिवार के सदस्य।

यह महज संयोग नहीं हो सकता है कि दोनों रोगी जिन्होंने नैदानिक ​​मृत्यु का अनुभव किया है, और वे जो अस्पताल में हैं और जो धीरे-धीरे मर रहे हैं, वे इस बात की गवाही देते हैं कि मृतकों की आत्माओं का निवास है, मौन और शांति से भरे देश की, जो एक व्यक्ति को एक उत्साही इच्छा बनाता है। वहाँ होना। इस प्रकार, मरने का अनुभव, चाहे मृत्यु कैसे भी आए, मूल रूप से एक ही है और यह तभी समझ में आता है जब हम इसे स्वीकार करते हैं। मानव शरीरमौत का अनुभव...

पुनर्जन्मऔर इसकी अनिश्चितता ही एक व्यक्ति को अक्सर ईश्वर और चर्च के बारे में सोचने के लिए प्रेरित करती है। दरअसल, रूढ़िवादी चर्च और किसी भी अन्य ईसाई सिद्धांतों की शिक्षाओं के अनुसार, मानव आत्मा अमर है और शरीर के विपरीत, यह हमेशा के लिए मौजूद है।

एक व्यक्ति को हमेशा इस सवाल में दिलचस्पी रहती है कि मरने के बाद उसका क्या होगा, वह कहां जाएगा? इन सवालों के जवाब चर्च की शिक्षाओं में पाए जा सकते हैं।

शरीर के खोल की मृत्यु के बाद आत्मा ईश्वर के न्याय की प्रतीक्षा कर रही है

मौत और ईसाई

मृत्यु हमेशा एक व्यक्ति की निरंतर साथी बनी रहती है: प्रियजनों, मशहूर हस्तियों, रिश्तेदारों की मृत्यु हो जाती है, और ये सभी नुकसान आपको सोचते हैं कि जब यह अतिथि मेरे पास आएगा तो क्या होगा? अंत के प्रति रवैया काफी हद तक प्रवाह को निर्धारित करता है मानव जीवन- इसका इंतजार करना दर्दनाक है या व्यक्ति ने ऐसा जीवन जिया है कि वह किसी भी क्षण निर्माता के सामने पेश होने के लिए तैयार है।

इसके बारे में न सोचने की इच्छा, विचारों से इसे हटाना गलत दृष्टिकोण है, क्योंकि तब जीवन का मूल्य समाप्त हो जाता है।

ईसाई मानते हैं कि ईश्वर ने मनुष्य को दिया है शाश्वत आत्मा, एक नाशवान शरीर के विपरीत। और यह पूरे ईसाई जीवन के पाठ्यक्रम को निर्धारित करता है - आखिरकार, आत्मा गायब नहीं होती है, जिसका अर्थ है कि यह निश्चित रूप से निर्माता को देखेगा और हर कर्म का उत्तर देगा। यह आस्तिक को लगातार अच्छे आकार में रखता है, उसे बिना सोचे-समझे दिनों से गुजरने की अनुमति नहीं देता है। ईसाई धर्म में मृत्यु सांसारिक जीवन से स्वर्ग में एक प्रकार का संक्रमण बिंदु है, और यहीं पर इस चौराहे के पीछे जाने की भावना सीधे पृथ्वी पर जीवन की गुणवत्ता पर निर्भर करती है।

रूढ़िवादी तपस्या ने अपने लेखन में "नश्वर स्मृति" की अभिव्यक्ति की है - सांसारिक अस्तित्व के अंत की अवधारणा के विचारों में निरंतर प्रतिधारण और अनंत काल के लिए संक्रमण की अपेक्षा। यही कारण है कि ईसाई सार्थक जीवन जीते हैं, खुद को मिनटों को बर्बाद करने की अनुमति नहीं देते हैं।

इस दृष्टिकोण से मृत्यु का दृष्टिकोण कुछ भयानक नहीं है, बल्कि पूरी तरह से तार्किक और अपेक्षित क्रिया है, आनंदमय है। जैसा कि वातोपेडी के एल्डर जोसेफ ने कहा: "मैं ट्रेन का इंतजार कर रहा था, लेकिन वह अभी भी नहीं आया।"

जाने के बाद के पहले दिन

रूढ़िवादी के बाद के जीवन में पहले दिनों की एक विशेष अवधारणा है। यह आस्था की सख्त हठधर्मिता नहीं है, बल्कि वह स्थिति है जिसका धर्मसभा पालन करती है।

ईसाई धर्म में मृत्यु सांसारिक जीवन से स्वर्ग में एक प्रकार का संक्रमण बिंदु है

मृत्यु के बाद के विशेष दिन हैं:

1. तीसरापरंपरागत रूप से एक स्मरणोत्सव दिवस है। यह समय आध्यात्मिक रूप से मसीह के पुनरुत्थान से जुड़ा है, जो तीसरे दिन हुआ था। सेंट इसिडोर पेलुसिओट लिखते हैं कि ईसा मसीह के पुनरुत्थान की प्रक्रिया में 3 दिन लगे, इसलिए यह विचार बना कि मनुष्य की आत्मातीसरे दिन भी बदल जाता है अनन्त जीवन... अन्य लेखक लिखते हैं कि संख्या 3 का एक विशेष अर्थ है, इसे भगवान की संख्या कहा जाता है और यह पवित्र त्रिमूर्ति में विश्वास का प्रतीक है, इसलिए इस दिन किसी व्यक्ति को याद करना आवश्यक है। यह तीसरे दिन की अंतिम संस्कार सेवा में है कि त्रिगुण भगवान को मृतक को क्षमा करने और क्षमा करने के लिए कहा जाता है;
2. नौवां- मृतकों की याद का एक और दिन। थिस्सलुनीके के सेंट शिमोन ने इस दिन के बारे में 9 . को याद करने के समय के रूप में लिखा था परी रैंकजिससे मृतक की आत्मा का आंकलन किया जा सके। यानी मृतक की आत्मा को उसके संक्रमण की पूर्ण प्राप्ति के लिए कितने दिन दिए जाते हैं। इसका उल्लेख सेंट ने किया है। पाइसियस ने अपने लेखन में एक पापी की तुलना एक शराबी से की, जो इस अवधि के दौरान शांत हो गया। इस अवधि के दौरान, आत्मा अपने संक्रमण के लिए खुद को त्याग देती है और सांसारिक जीवन को अलविदा कह देती है;
3. फोर्टिएथ- यह स्मरण का एक विशेष दिन है, क्योंकि संत की कथा के अनुसार। सोलुन्स्की, इस संख्या का विशेष महत्व है, क्योंकि 40 वें दिन मसीह का स्वर्गारोहण किया गया था, जिसका अर्थ है कि इस दिन मृतक प्रभु के सामने प्रकट होता है। इसी तरह, इस्राएल के लोगों ने ठीक इसी समय अपने नेता मूसा का शोक मनाया। इस दिन न केवल ईश्वर से मृतक के लिए दया की प्रार्थना-याचिका बजनी चाहिए, बल्कि चालीस-मुंह भी बजनी चाहिए।

जरूरी! पहला महीना, जिसमें ये तीन दिन शामिल हैं, प्रियजनों के लिए बेहद महत्वपूर्ण है - वे नुकसान को स्वीकार करते हैं और किसी प्रियजन के बिना जीना सीखना शुरू करते हैं।

भूतकाल के विशेष स्मरण और प्रार्थना के लिए उपरोक्त तीन तिथियां आवश्यक हैं। इस अवधि के दौरान, मृतक के लिए उनकी उत्कट प्रार्थनाएँ प्रभु तक पहुँचती हैं और, चर्च की शिक्षाओं के अनुसार, आत्मा के संबंध में निर्माता के अंतिम निर्णय को प्रभावित कर सकती हैं।

जीवन के बाद व्यक्ति की आत्मा कहाँ जाती है

मृतक की आत्मा वास्तव में कहाँ रहती है? इस प्रश्न का सटीक उत्तर किसी के पास नहीं है, क्योंकि यह एक रहस्य है जिसे प्रभु ने एक व्यक्ति से छिपाया है। इस सवाल का जवाब उनके रेपो के बाद सभी को पता चल जाएगा। केवल एक चीज जो निश्चित रूप से जानी जाती है, वह है मानव आत्मा का एक अवस्था से दूसरी अवस्था में - सांसारिक शरीर से शाश्वत आत्मा में संक्रमण।

केवल भगवान ही आत्मा के शाश्वत निवास का स्थान निर्धारित कर सकते हैं

यह पता लगाना कहीं अधिक महत्वपूर्ण है कि "कहाँ" नहीं, बल्कि "किसको", क्योंकि इससे कोई फ़र्क नहीं पड़ता कि व्यक्ति कहाँ होगा, मुख्य बात यह है कि प्रभु के पास है?

ईसाइयों का मानना ​​​​है कि अनंत काल में संक्रमण के बाद, भगवान एक व्यक्ति को न्याय के लिए बुलाते हैं, जहां वह शाश्वत रहने की जगह निर्धारित करता है - स्वर्ग स्वर्गदूतों और अन्य विश्वासियों के साथ, या नरक, पापियों और राक्षसों के साथ।

रूढ़िवादी चर्च की शिक्षा कहती है कि केवल भगवान ही आत्मा के शाश्वत निवास का स्थान निर्धारित कर सकते हैं और कोई भी उनकी संप्रभु इच्छा को प्रभावित नहीं कर सकता है। यह निर्णय शरीर में आत्मा के जीवन और उसके कार्यों का उत्तर है। उसने अपने जीवनकाल में क्या चुना: अच्छाई या बुराई, पश्चाताप या अभिमानी, दया या क्रूरता? केवल एक व्यक्ति के कार्य ही शाश्वत स्थायी निर्धारण करते हैं, और भगवान उनके द्वारा न्याय करते हैं।

जॉन क्राइसोस्टॉम के रहस्योद्घाटन की पुस्तक के अनुसार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि मानव जाति दो निर्णयों की प्रतीक्षा कर रही है - प्रत्येक आत्मा के लिए एक व्यक्ति, और एक सामान्य, जब दुनिया के अंत के बाद सभी मृतकों को पुनर्जीवित किया जाएगा। रूढ़िवादी धर्मशास्त्रियों का मानना ​​​​है कि एक व्यक्तिगत निर्णय और एक सामान्य के बीच की अवधि में, आत्मा को अपने प्रियजनों की प्रार्थनाओं के माध्यम से अपना निर्णय बदलने का अवसर मिलता है, अच्छे कर्म, जो उनकी स्मृति में, दिव्य लिटुरजी में यादें और भिक्षा के साथ स्मरणोत्सव बनाते हैं।

इस तरह के मुद्दों

रूढ़िवादी चर्च का मानना ​​​​है कि भगवान के सिंहासन के रास्ते में आत्मा कुछ परीक्षाओं या परीक्षणों से गुजरती है। पवित्र पिताओं की परंपराओं का कहना है कि परीक्षाओं में बुरी आत्माओं के संपर्क में आते हैं, जो उन्हें अपने स्वयं के उद्धार, भगवान या उनके बलिदान पर संदेह करते हैं।

अग्नि परीक्षा शब्द पुराने रूसी "mytnya" से आया है - जुर्माना वसूलने का स्थान। अर्थात्, आत्मा को एक निश्चित जुर्माना देना होगा या कुछ पापों के लिए उसकी परीक्षा लेनी होगी। पृथ्वी पर रहते हुए मृतक ने जो व्यक्तिगत गुण प्राप्त किए हैं, वे इस परीक्षा को पास करने में मदद कर सकते हैं।

आध्यात्मिक दृष्टिकोण से, यह भगवान को श्रद्धांजलि नहीं है, बल्कि उन सभी चीजों की पूर्ण जागरूकता और मान्यता है जिसने एक व्यक्ति को उसके जीवनकाल में पीड़ा दी और जिसके साथ वह अंत तक सामना करने में असमर्थ था। केवल मसीह में आशा और उसकी दया ही एक आत्मा को इस रेखा से उबरने में मदद कर सकती है।

संतों के रूढ़िवादी जीवन में परीक्षाओं के कई विवरण हैं। उनकी कहानियाँ अत्यंत ज्वलंत हैं और वर्णित सभी चित्रों की स्पष्ट रूप से कल्पना करने के लिए पर्याप्त विवरण में लिखी गई हैं।

धन्य थियोडोर की परीक्षा का चिह्न

ख़ास तौर पर विस्तृत विवरणसेंट में पाया जा सकता है बेसिल द न्यू, अपने जीवन में, जिसमें धन्य थियोडोरा की कहानी उसके कष्टों के बारे में है। वह पापों के द्वारा 20 परीक्षाओं का उल्लेख करती है, जिनमें शामिल हैं:

• शब्द - यह चंगा या मार सकता है, यह दुनिया की शुरुआत है, जॉन के सुसमाचार के अनुसार। शब्द में जो पाप हैं, वे खाली बयान नहीं हैं, उनके पास भौतिक, प्रतिबद्ध कर्मों के समान पाप हैं। अपने पति को धोखा देने या जोर-जोर से कहने, सपने देखने में कोई फर्क नहीं है - पाप वही है। इस तरह के पापों में अशिष्टता, अश्लीलता, बेकार की बात, उकसाना, ईशनिंदा शामिल हैं;
• झूठ या छल - किसी व्यक्ति द्वारा बताया गया कोई भी असत्य पाप है। इसमें झूठी गवाही और झूठी गवाही भी शामिल है, जो गंभीर पाप हैं, साथ ही साथ बेईमानी से निर्णय और कम वजन;
• लोलुपता न केवल किसी के पेट का आनंद है, बल्कि कामुक जुनून का कोई भी भोग है: नशे, निकोटीन की लत या नशीली दवाओं की लत;
• आलस्य, कचरा और परजीवीवाद के साथ;
• चोरी - कोई भी कार्य, जिसका परिणाम किसी और का विनियोग है, यहाँ हैं: चोरी, धोखाधड़ी, धोखाधड़ी, आदि;
• लोभ न केवल लालच है, बल्कि हर चीज का विचारहीन अधिग्रहण भी है, अर्थात। जमाखोरी इस श्रेणी में रिश्वतखोरी और भिक्षा से इनकार, साथ ही जबरन वसूली और जबरन वसूली शामिल है;
• ईर्ष्या - दृश्य चोरी और किसी और का लालच;
• अभिमान और क्रोध - वे आत्मा को नष्ट कर देते हैं;
• हत्या - मौखिक और सामग्री दोनों, आत्महत्या और गर्भपात के लिए प्रेरित करना;
• भाग्य बताने वाला - दादी या मनोविज्ञान की ओर मुड़ना पाप है, ऐसा शास्त्रों में लिखा है;
• व्यभिचार कोई भी वासनापूर्ण क्रिया है: पोर्नोग्राफ़ी देखना, हस्तमैथुन करना, कामुक कल्पनाएँ, आदि;
• व्यभिचार और व्यभिचार।

जरूरी! भगवान के लिए मृत्यु की कोई अवधारणा नहीं है, आत्मा केवल भौतिक संसार से अभौतिक में जाती है। लेकिन वह सृष्टिकर्ता के सामने कैसे प्रकट होती है, यह दुनिया में उसके कार्यों और निर्णयों पर ही निर्भर करता है।

स्मरण के दिन

इसमें न केवल पहले तीन शामिल हैं महत्वपूर्ण दिन(तीसरा, नौवां और चालीसवां), लेकिन कोई भी अवकाश और साधारण दिनजब अपनों को मृतक की याद आती है तो वे उसे याद करते हैं।

"स्मरणोत्सव" शब्द का अर्थ है स्मरणोत्सव, अर्थात। स्मृति। और सबसे पहले, यह एक प्रार्थना है, न कि केवल एक विचार या मृतकों से अलग होने की कड़वाहट।

सलाह! मृतक के लिए निर्माता से दया मांगने और उसे सही ठहराने के लिए प्रार्थना की जाती है, भले ही वह खुद इसके लायक न हो। रूढ़िवादी चर्च के सिद्धांतों के अनुसार, भगवान मृतक के बारे में अपना निर्णय बदल सकते हैं यदि उनके रिश्तेदार सक्रिय रूप से प्रार्थना करते हैं और उनकी याद में भिक्षा और अच्छे कर्म करते हैं।

यह पहले महीने में और 40 वें दिन करना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, जब आत्मा भगवान के सामने प्रकट होती है। पूरे 40 दिनों के दौरान, मैगपाई को हर दिन प्रार्थना द्वारा पढ़ा जाता है, और विशेष दिनों में एक अंतिम संस्कार सेवा का आदेश दिया जाता है। प्रार्थना के साथ, रिश्तेदार इन दिनों चर्च और कब्रिस्तान जाते हैं, भिक्षा देते हैं और मृतक की याद में एक स्मारक दावत देते हैं। इन स्मारक तिथियों में मृत्यु के बाद की वर्षगाँठ, साथ ही विशेष शामिल हैं चर्च की छुट्टियांमृतकों की स्मृति।

पवित्र पिता यह भी लिखते हैं कि जीवितों के कर्म और अच्छे कर्म भी मृतक पर भगवान के फैसले को बदलने का कारण बन सकते हैं। बाद का जीवन रहस्यों और रहस्यों से भरा हुआ है, किसी भी जीवित व्यक्ति को इसके बारे में ठीक-ठीक कुछ भी नहीं पता है। लेकिन सभी का सांसारिक मार्ग वह संकेतक है जो उस स्थान को इंगित कर सकता है जिसमें व्यक्ति की आत्मा अनंत काल तक व्यतीत करेगी।

परीक्षाएं क्या हैं? आर्कप्रीस्ट व्लादिमीर गोलोविन

जब शरीर मर जाता है, तो आत्मा खुद को पूरी तरह से अपरिचित, नई परिस्थितियों में पाती है। यहां वह अब कुछ भी नहीं बदल सकती है और जो कुछ हुआ उसके साथ आना चाहिए। यह आवश्यक है आध्यात्मिक विकासअपने जीवनकाल के दौरान एक व्यक्ति, भगवान में उसकी गहरी आस्था। यह वही है जो आत्मा को शांत करने, उसके वास्तविक उद्देश्य को समझने और दूसरे आयाम में स्थान खोजने में मदद करता है।

जिन लोगों ने नैदानिक ​​​​मृत्यु का अनुभव किया है, वे अक्सर अपनी स्थिति को एक अंधेरी सुरंग के माध्यम से तेजी से आगे बढ़ने के रूप में वर्णित करते हैं, जिसके अंत में एक उज्ज्वल प्रकाश चमकता है।

भारतीय दर्शन इस प्रक्रिया की व्याख्या हमारे शरीर में उन चैनलों के अस्तित्व से करता है जिनके माध्यम से आत्मा शरीर छोड़ती है, ये हैं:

• नाभि
• गुप्तांग

यदि आत्मा मुख से निकल जाती है, तो वह फिर से पृथ्वी पर लौट आती है; यदि नाभि के द्वारा वह अंतरिक्ष में शरण पाता है, और यदि वह जननांगों के माध्यम से अंधेरी दुनिया में प्रवेश करता है। जब आत्मा नासिका से निकलती है, तो वह चंद्रमा या सूर्य की ओर दौड़ती है। इस तरह से महत्वपूर्ण ऊर्जाइन सुरंगों से होकर गुजरता है और शरीर छोड़ देता है।

मृत्यु के बाद आत्मा कहाँ है

शारीरिक मृत्यु के बाद, व्यक्ति का अभौतिक खोल सूक्ष्म दुनिया में प्रवेश करता है और वहां अपना स्थान पाता है। दूसरे आयाम में संक्रमण के दौरान किसी व्यक्ति की मूल भावनाएँ, विचार और भावनाएँ नहीं बदलती हैं, बल्कि उसके सभी निवासियों के लिए खुली हो जाती हैं।

पहले तो आत्मा यह नहीं समझती कि वह अंदर है पतली दुनियाक्योंकि उसके विचार और भावनाएं वही रहती हैं। उसके शरीर को ऊंचाई से देखने की क्षमता उसे यह समझने की अनुमति देती है कि वह उससे अलग हो गई है और अब बस हवा में होवर करती है, आसानी से जमीन के ऊपर मँडराती है। इस स्थान में आने वाली सभी भावनाएं पूरी तरह से व्यक्ति के आंतरिक धन, उसके सकारात्मक या नकारात्मक गुणों पर निर्भर करती हैं। यहीं पर मृत्यु के बाद आत्मा को अपना नर्क या स्वर्ग मिलता है।

सूक्ष्म आयाम में कई परतें और स्तर होते हैं। और अगर जीवन के दौरान कोई व्यक्ति अपने वास्तविक विचारों और सार को छिपा सकता है, तो यहां वे पूरी तरह से नग्न होंगे। उसके अल्पकालिक खोल को वह स्तर लेना चाहिए जिसके वह हकदार है। सूक्ष्म जगत में स्थिति व्यक्ति के सार, उसके जीवन कर्मों और आध्यात्मिक विकास से निर्धारित होती है।

मायावी दुनिया की सभी परतें निम्न और उच्चतर में विभाजित हैं:

• वी निचले स्तरवे आत्माएं जिन्होंने अपने जीवनकाल में अपर्याप्त आध्यात्मिक विकास प्राप्त किया है, वे गिरती हैं। उन्हें केवल नीचे होना चाहिए और तब तक नहीं उठ सकते जब तक वे एक स्पष्ट आंतरिक चेतना तक नहीं पहुंच जाते।
• ऊपरी क्षेत्रों के निवासी उज्ज्वल आध्यात्मिक भावनाओं से संपन्न हैं और इस आयाम की किसी भी दिशा में समस्याओं के बिना आगे बढ़ते हैं।

सूक्ष्म जगत में प्रवेश करके, आत्मा न तो झूठ बोल सकती है और न ही काली, दुष्ट इच्छाओं को छिपा सकती है। उसका गुप्त सार अब उसके भूतिया रूप में स्पष्ट रूप से परिलक्षित होता है। यदि कोई व्यक्ति अपने जीवनकाल में ईमानदार और कुलीन था, तो उसका खोल एक उज्ज्वल चमक और सुंदरता से चमकता है। एक काली आत्मा अपने रूप और गंदे विचारों से बदसूरत, प्रतिकारक दिखती है।

मृत्यु के 9, 40 दिन और छह महीने बाद क्या होता है?

मृत्यु के बाद के पहले दिनों में, व्यक्ति की आत्मा उस स्थान पर होती है जहां वह रहता था। चर्च के सिद्धांतों के अनुसार, मृत्यु के बाद की आत्मा तैयारी करती है भगवान का फैसला 40 दिन।

• पहले तीन दिन वह अपने सांसारिक जीवन के स्थानों की यात्रा करती है, और तीसरे से नौवें तक वह स्वर्ग के द्वार पर जाती है, जहाँ एक विशेष वातावरण और इस स्थान का सुखद अस्तित्व उसके सामने प्रकट होता है।
• नौवें से चालीसवें दिन तक, आत्मा अंधेरे के भयानक निवास का दौरा करती है, जहां वह पापियों की पीड़ा को देखेगी।
• 40 दिनों के बाद, उसे अपने आगे के भाग्य के बारे में सर्वशक्तिमान के निर्णय का पालन करना चाहिए। आत्मा को घटनाओं के पाठ्यक्रम को प्रभावित करने के लिए नहीं दिया जाता है, लेकिन करीबी रिश्तेदारों की प्रार्थना से इसकी स्थिति में सुधार हो सकता है।

मृत्यु यह मानव खोल का दूसरी अवस्था में परिवर्तन, दूसरे आयाम में संक्रमण है।

रिश्तेदारों को कोशिश करनी चाहिए कि वे जोर-जोर से चिल्लाएं या नखरे न करें और हर चीज को हल्के में लें। आत्मा सब कुछ सुनती है, और ऐसी प्रतिक्रिया उसे तीव्र पीड़ा दे सकती है। रिश्तेदारों को उसे शांत करने, सही रास्ता दिखाने के लिए पवित्र प्रार्थना करने की जरूरत है।

मृत्यु के छह महीने और एक साल बाद, मृतक की आत्मा उसके रिश्तेदारों के पास आती है पिछली बारअलविदा कहने के लिए।

रूढ़िवादी और मृत्यु

ईसाई विश्वासियों के लिए, मृत्यु अनंत काल में संक्रमण से ज्यादा कुछ नहीं है। एक रूढ़िवादी व्यक्ति बाद के जीवन में विश्वास करता है, हालांकि विभिन्न धर्मइसे अलग तरह से पेश किया जाता है। अविश्वासी सूक्ष्म दुनिया के अस्तित्व को नकारता है और पूरी तरह से आश्वस्त है कि एक व्यक्ति का जीवन जन्म और मृत्यु के बीच की अवधि में होता है, और फिर खालीपन आ जाता है। वह जीवन से अधिकतम लेने की कोशिश करता है और मृत्यु से बहुत डरता है।

एक रूढ़िवादी व्यक्ति के लिए, सांसारिक जीवन को एक निरपेक्ष मूल्य के रूप में प्रस्तुत नहीं किया जाता है। वह शाश्वत सत्ता के प्रति दृढ़ता से आश्वस्त है और अपने अस्तित्व को दूसरे, पूर्ण आयाम में संक्रमण की तैयारी के रूप में स्वीकार करता है। ईसाई इस बात की चिंता नहीं करते कि वे कितने साल जी चुके हैं, बल्कि उनकी गुणवत्ता की चिंता करते हैं स्वजीवनउसके विचारों और कर्मों की गहराई। वे प्राथमिकता आध्यात्मिक धनसिक्कों या शक्तिशाली शक्ति के जिंगल के बजाय।

आस्तिक उसके लिए तैयारी करता है आखिरी रास्ता, ईमानदारी से विश्वास करते हुए कि मृत्यु के बाद उनकी आत्मा अनंत जीवन प्राप्त करेगी। वह अपने निधन से नहीं डरता और जानता है कि यह प्रक्रिया बुराई या तबाही नहीं लाती है। यह सूक्ष्म दुनिया में उनके अंतिम पुनर्मिलन की प्रत्याशा में शरीर से अल्पकालिक खोल का केवल एक अस्थायी अलगाव है।

मौत के बाद आत्महत्या की आत्मा

ऐसा माना जाता है कि किसी व्यक्ति को अपनी जान लेने का कोई अधिकार नहीं है, क्योंकि यह उसे सर्वशक्तिमान द्वारा दिया गया था, और केवल वह ही इसे ले सकता है। भयानक निराशा, दर्द, पीड़ा के क्षणों में, एक व्यक्ति आत्महत्या करने का फैसला नहीं करता है - इसमें उसे शैतान द्वारा सहायता प्रदान की जाती है।

मृत्यु के बाद, आत्महत्या की आत्मा स्वर्ग के द्वार की ओर दौड़ती है, लेकिन उसके लिए प्रवेश द्वार बंद कर दिया जाता है। पृथ्वी पर लौटने पर, वह अपने शरीर की एक लंबी और दर्दनाक खोज शुरू करता है, लेकिन वह उसे नहीं पाता है। आत्मा की भयानक परीक्षाएँ बहुत लंबे समय तक चलती हैं, जब तक कि प्राकृतिक मृत्यु का समय नहीं आ जाता। इसके बाद ही भगवान तय करते हैं कि आत्महत्या की प्रताड़ित आत्मा कहां जाती है।

प्राचीन काल में, आत्महत्या करने वाले लोगों को कब्रिस्तान में दफनाने की मनाही थी। उनकी कब्रें सड़क के किनारे, घने जंगल या दलदली इलाके में स्थित थीं। जिन वस्तुओं की मदद से एक व्यक्ति ने आत्महत्या की थी, वे सभी वस्तुओं को सावधानीपूर्वक नष्ट कर दिया गया था, और जिस पेड़ पर फांसी लगाई गई थी, उसे काटकर जला दिया गया था।

मृत्यु के बाद आत्माओं का स्थानांतरण

आत्माओं के स्थानांतरगमन के सिद्धांत के समर्थक आत्मविश्वास से दावा करते हैं कि मृत्यु के बाद आत्मा एक नया खोल, एक अलग शरीर प्राप्त करती है। पूर्वी चिकित्सक आश्वासन देते हैं कि परिवर्तन 50 बार तक हो सकता है। एक व्यक्ति अपने पिछले जीवन से तथ्यों के बारे में केवल गहरी समाधि की स्थिति में या जब उसमें तंत्रिका तंत्र के कुछ रोग पाए जाते हैं, तो सीखता है।

पुनर्जन्म के अध्ययन में सबसे प्रसिद्ध व्यक्ति अमेरिकी मनोचिकित्सक इयान स्टीवेन्सन हैं। उनके सिद्धांत के अनुसार, अकाट्य साक्ष्यआत्मा का स्थानांतरण हैं:

• अजीब भाषाएं बोलने की अनूठी क्षमता।
• निशान या दागएक जीवित और एक मृत व्यक्ति में समान स्थानों पर।
• सटीक ऐतिहासिक आख्यान।

पुनर्जन्म का अनुभव करने वाले लगभग सभी लोगों में किसी न किसी प्रकार के जन्म दोष होते हैं। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति के सिर के पीछे एक अतुलनीय वृद्धि के साथ, एक ट्रान्स के दौरान, याद आया कि पिछले जन्म में उसे मौत के घाट उतार दिया गया था। स्टीवेन्सन ने एक जांच शुरू की और एक परिवार पाया जहां उसके एक सदस्य की मौत इस तरह हुई। मृतक के घाव की आकृति इस प्रकार है दर्पण प्रतिबिंब, इस बिल्ड-अप की एक सटीक प्रति थी।

पिछले जीवन के तथ्यों के बारे में विवरण आपको सम्मोहन याद रखने में मदद करेगा। इस क्षेत्र में शोध करने वाले वैज्ञानिकों ने गहन सम्मोहन की स्थिति में कई सौ लोगों का साक्षात्कार लिया। उनमें से लगभग 35% ने उन घटनाओं के बारे में बात की जो उनके साथ कभी नहीं हुई असली जीवन... कुछ लोग अज्ञात भाषाओं में, स्पष्ट उच्चारण के साथ या प्राचीन बोली में बोलने लगे।

हालांकि, सभी अध्ययन वैज्ञानिक रूप से सिद्ध नहीं होते हैं और बहुत सारी अटकलों और विवादों का कारण बनते हैं। कुछ संशयवादियों को यकीन है कि सम्मोहन के दौरान एक व्यक्ति केवल कल्पना कर सकता है या सम्मोहनकर्ता के नेतृत्व का पालन कर सकता है। यह भी ज्ञात है कि अतीत के अविश्वसनीय क्षणों को नैदानिक ​​मृत्यु के बाद या गंभीर मानसिक बीमारियों वाले रोगियों द्वारा लोगों द्वारा आवाज दी जा सकती है।

मृत्यु के बाद जीवन के बारे में माध्यम

अध्यात्म के अनुयायी सर्वसम्मति से घोषणा करते हैं कि मृत्यु के बाद भी अस्तित्व बना रहता है। इसका प्रमाण मृतक लोगों की आत्माओं के साथ माध्यमों का संचार, उनसे जानकारी प्राप्त करना या उनके करीबी लोगों को निर्देश देना है। उनके अनुसार, दूसरी दुनियाभयानक नहीं दिखता - इसके विपरीत, यह जलाया जाता है चमकीले रंगऔर उससे उज्ज्वल प्रकाश, गर्मी और खुशी निकलती है।

बाइबल मृतकों द्वारा संसार पर आक्रमण की निंदा करती है। हालांकि, "ईसाई अध्यात्मवाद" के प्रशंसक हैं जो अपने कार्यों का बचाव करते हैं, उदाहरण के तौर पर राशि चक्र की शिक्षाओं का हवाला देते हुए, यीशु मसीह के अनुयायी। उनकी किंवदंतियों के अनुसार, आत्माओं की दूसरी दुनिया में शामिल हैं विभिन्न क्षेत्रोंऔर परतें, और आध्यात्मिक विकास मृत्यु के बाद भी जारी रहता है।

माध्यमों के बिल्कुल सभी बयान शोधकर्ताओं में उत्सुकता जगाते हैं। असाधारण गतिविधिऔर उनमें से कुछ का निष्कर्ष है कि वे सच कह रहे हैं। हालांकि, अधिकांश यथार्थवादी मानते हैं कि अध्यात्मवादियों के पास केवल अनुनय और स्वभाव से उत्कृष्ट समझ की अच्छी क्षमता है।

"पत्थर इकट्ठा करने का समय"

प्रत्येक व्यक्ति मृत्यु से डरता है, इसलिए वह सत्य की तह तक जाने की कोशिश करता है, अज्ञात सूक्ष्म दुनिया के बारे में जितना संभव हो उतना जानने के लिए। अपने पूरे जीवन में, वह अस्तित्व के वर्षों को लंबा करने के लिए अपनी पूरी ताकत से प्रयास करता है, कभी-कभी असामान्य तरीकों का भी सहारा लेता है।

हालाँकि, समय आएगा, और हमें अपनी परिचित दुनिया से अलग होकर दूसरे आयाम में जाना होगा। और ताकि मृत्यु के बाद आत्मा शांति की तलाश में न भटके, आवंटित वर्षों को गरिमा के साथ जीना, आध्यात्मिक धन जमा करना और कुछ बदलना, समझना, क्षमा करना आवश्यक है। आखिरकार, अपनी गलतियों को सुधारने का अवसर केवल पृथ्वी पर है जब आप जीवित हैं, और ऐसा करने का कोई दूसरा मौका नहीं होगा।

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मृत्यु के बाद आत्मा कहाँ जाती है? वह कौन सा रास्ता अपनाती है? कहां हैं दिवंगत की आत्माएं? स्मृति दिवस क्यों महत्वपूर्ण हैं? ये प्रश्न अक्सर एक व्यक्ति को चर्च की शिक्षाओं की ओर मुड़ने के लिए मजबूर करते हैं। तो हम बाद के जीवन के बारे में क्या जानते हैं? इस लेख में हम रूढ़िवादी चर्च के सिद्धांत के अनुसार, सबसे अधिक जवाब तैयार करने का प्रयास करेंगे सामान्य प्रश्नमृत्यु के बाद के जीवन के बारे में।

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मृत्यु के बाद आत्मा का क्या होता है?

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हम अपनी भविष्य की मृत्यु से कैसे संबंधित हैं, चाहे हम इसके आने की प्रतीक्षा करें या इसके विपरीत - हम इसे चेतना से मिटाने का प्रयास करते हैं, इसके बारे में बिल्कुल भी नहीं सोचने की कोशिश करते हैं, यह सीधे प्रभावित करता है कि हम अपने वर्तमान जीवन को कैसे जीते हैं, इसके अर्थ की हमारी धारणा . ईसाई का मानना ​​​​है कि मृत्यु मनुष्य के पूर्ण और अंतिम रूप से गायब होने के रूप में मौजूद नहीं है। के अनुसार ईसाई सिद्धांत, हम सब हमेशा के लिए जीवित रहेंगे, और यह अमरता है जो मानव जीवन का सच्चा लक्ष्य है, और मृत्यु का दिन एक ही समय में एक नए जीवन के लिए उनके जन्म का दिन है। शरीर की मृत्यु के बाद, आत्मा अपने पिता से मिलने के लिए यात्रा पर निकल जाती है। यह मार्ग पृथ्वी से स्वर्ग तक कैसे जाएगा, यह बैठक कैसी होगी, और इसका क्या पालन होगा, यह सीधे इस बात पर निर्भर करता है कि व्यक्ति अपने जीवन को कैसे जीता था। सांसारिक जीवन... रूढ़िवादी तपस्या में "नश्वर स्मृति" की अवधारणा है जो अपने स्वयं के सांसारिक जीवन की सीमा और दूसरी दुनिया में संक्रमण की अपेक्षा के दिमाग में निरंतर प्रतिधारण के रूप में है। बहुत से लोगों के लिए जिन्होंने अपना जीवन परमेश्वर और अपने पड़ोसियों की सेवा में समर्पित कर दिया है, मृत्यु का दृष्टिकोण एक आसन्न आपदा और त्रासदी नहीं थी, बल्कि, इसके विपरीत, एक लंबे समय से प्रतीक्षित थी। सुखद मुलाकातप्रभु के साथ। वातोपेडी के एल्डर जोसेफ ने अपनी मृत्यु के बारे में कहा: "मैं अपनी ट्रेन का इंतजार कर रहा था, लेकिन वह अभी भी नहीं आई।"

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दिन में मृत्यु के बाद आत्मा का क्या होता है

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रूढ़िवादी में भगवान के लिए आत्मा के मार्ग पर किसी विशेष चरण के बारे में कोई सख्त हठधर्मिता नहीं है। हालांकि, परंपरागत रूप से, तीसरे, नौवें और चालीसवें दिन को स्मरण के विशेष दिनों के रूप में प्रतिष्ठित किया जाता है। कुछ चर्च लेखक बताते हैं कि किसी व्यक्ति के रास्ते पर दूसरी दुनिया के लिए विशेष चरण इन दिनों से जुड़े हो सकते हैं - ऐसा विचार चर्च द्वारा विवादित नहीं है, हालांकि इसे सख्त सैद्धांतिक मानदंड के रूप में मान्यता नहीं है। यदि हम मृत्यु के बाद के विशेष दिनों के सिद्धांत का पालन करते हैं, तो किसी व्यक्ति के मरणोपरांत अस्तित्व के सबसे महत्वपूर्ण चरण इस प्रकार हैं:

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मृत्यु के 3 दिन बाद

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तीसरे दिन, जिस पर आमतौर पर अंतिम संस्कार किया जाता है, क्रूस पर उनकी मृत्यु के तीसरे दिन और मृत्यु पर जीवन की जीत की छुट्टी के बाद तीसरे दिन मसीह के पुनरुत्थान के लिए एक सीधा आध्यात्मिक संबंध है।

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उदाहरण के लिए, सेंट। इसिडोर पेलुसिओट (370-437): "यदि आप तीसरे दिन के बारे में जानना चाहते हैं, तो यहां स्पष्टीकरण दिया गया है। शुक्रवार को प्रभु की मृत्यु हो गई। यह एक दिन है। सारा शनिवार वह कब्र में था, फिर शाम हो जाती है। रविवार के आगमन के साथ, वह कब्र से उठे - और उस दिन। भाग से, जैसा कि आप जानते हैं, संपूर्ण जाना जाता है। इसलिए हमने दिवंगत को याद करने की प्रथा स्थापित की है।"

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कुछ चर्च लेखक, उदाहरण के लिए सेंट। थेसालोनिकी के शिमोन लिखते हैं कि तीसरा दिन रहस्यमय तरीके से मृतक और उसके प्रियजनों के पवित्र ट्रिनिटी में विश्वास और तीन सुसमाचार गुणों की खोज का प्रतीक है: विश्वास, आशा और प्रेम। और इसलिए भी कि एक व्यक्ति कर्मों, शब्दों और विचारों (तीन आंतरिक क्षमताओं के कारण: कारण, भावना और इच्छा) में कार्य करता है और खुद को प्रकट करता है। दरअसल, तीसरे दिन की अंतिम संस्कार सेवा में, हम त्रिगुण भगवान से मृतक को उन पापों के लिए क्षमा करने के लिए कहते हैं जो उसने कर्म, शब्द और विचार से किए थे।

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यह भी माना जाता है कि तीसरे दिन स्मरणोत्सव उन लोगों को इकट्ठा करने और प्रार्थना में एकजुट करने के लिए किया जाता है जो मसीह के तीन दिवसीय पुनरुत्थान के संस्कार को पहचानते हैं।

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मृत्यु के 9 दिन बाद

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मृतकों की याद का एक और दिन चर्च परंपरा- नौंवा। "नौवां दिन," सेंट कहते हैं। थेसालोनिकी के शिमोन हमें स्वर्गदूतों के नौ रैंकों की याद दिलाते हैं, जिनमें - एक सारहीन आत्मा के रूप में - हमारे मृतक प्रियजन को भी गिना जा सकता है।

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स्मृति दिवस मुख्य रूप से मृतक प्रियजनों के लिए उत्कट प्रार्थना के लिए मौजूद हैं। संत पाइसियस शिवतोरेट्स ने एक पापी की मृत्यु की तुलना एक शराबी व्यक्ति के साथ की: "ये लोग शराबी की तरह हैं। वे नहीं समझते कि वे क्या कर रहे हैं, उन्हें दोषी नहीं लगता। हालांकि, जब वे मर जाते हैं, [सांसारिक] हॉप उनके सिर से गायब हो जाते हैं और वे अपने होश में आ जाते हैं। उनकी आध्यात्मिक आँखें खुलती हैं, और वे अपने अपराध बोध को महसूस करते हैं, क्योंकि आत्मा, शरीर को छोड़कर, चलती है, देखती है, सब कुछ एक समझ से बाहर की गति से महसूस करती है। ” प्रार्थना ही एकमात्र तरीका है जिससे हम उम्मीद कर सकते हैं कि यह उन लोगों की मदद कर सकता है जिनका निधन हो गया है।

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मृत्यु के 40 दिन बाद

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चालीसवें दिन यह भी किया जाता है विशेष स्मरणोत्सवमृतक। इस दिन, सेंट के अनुसार। थिस्सलुनीके का शिमोन, चर्च परंपरा में "उद्धारकर्ता के स्वर्गारोहण के लिए" उत्पन्न हुआ, जो उसके तीन दिवसीय पुनरुत्थान के पखवाड़े के दिन हुआ था। चालीसवें दिन का भी उल्लेख है, उदाहरण के लिए, चौथी शताब्दी के स्मारक में "अपोस्टोलिक फरमान" (पुस्तक 8, अध्याय 42), जिसमें न केवल तीसरे और नौवें दिन दिवंगत को मनाने की सिफारिश की गई है दिन, बल्कि "मृत्यु के पन्द्रहवें दिन, प्राचीन रिवाज के बाद" पर भी। क्‍योंकि इस्‍त्राएलियों ने भी महान मूसा का शोक मनाया।

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मौत प्रेमियों को अलग नहीं कर सकती और प्रार्थना दो दुनियाओं के बीच सेतु बन जाती है। चालीसवां दिन अतीत के लिए गहन प्रार्थना का दिन है - यह इस दिन है कि हम, विशेष प्रेम, ध्यान, श्रद्धा के साथ, भगवान से हमारे प्रियजनों के सभी पापों को क्षमा करने और उन्हें स्वर्ग प्रदान करने के लिए कहते हैं। समझ के साथ विशेष महत्व कामरणोपरांत भाग्य में पहले चालीस दिन चालीस-मुंह की परंपरा से जुड़े होते हैं - अर्थात, दिव्य लिटुरजी में मृतक का दैनिक स्मरणोत्सव। मृतक के लिए प्रार्थना और शोक करने वाले प्रियजनों के लिए यह अवधि कम महत्वपूर्ण नहीं है। यह वह समय है जब प्रियजनों को अलगाव के साथ आना चाहिए और मृतक के भाग्य को भगवान के हाथों में सौंपना चाहिए।

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मृत्यु के बाद आत्मा कहाँ जाती है?

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यह प्रश्न कि वास्तव में आत्मा कहाँ स्थित है, जो मृत्यु के बाद जीना बंद नहीं करती है, लेकिन दूसरी अवस्था में चली जाती है, सांसारिक श्रेणियों में सटीक उत्तर प्राप्त नहीं कर सकती है: इस स्थान पर उंगली उठाना असंभव है, क्योंकि असंबद्ध दुनिया परे है भौतिक दुनिया की सीमा जो हमारे द्वारा मानी जाती है। प्रश्न का उत्तर देना आसान है - हमारी आत्मा किसके पास जाएगी? और यहाँ, चर्च की शिक्षा के अनुसार, हम आशा कर सकते हैं कि हमारी सांसारिक मृत्यु के बाद हमारी आत्मा प्रभु, उनके संतों और निश्चित रूप से, हमारे दिवंगत रिश्तेदारों और दोस्तों के पास जाएगी, जिनसे हम अपने जीवनकाल में प्यार करते थे।

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मृत्यु के बाद आत्मा कहाँ है?

6:1081

7:1587 7:8

किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद, भगवान तय करता है कि उसकी आत्मा अंतिम निर्णय तक कहाँ होगी - स्वर्ग में या नर्क में। जैसा कि चर्च सिखाता है, भगवान का निर्णय केवल और केवल आत्मा की स्थिति और स्वभाव के प्रति उनकी प्रतिक्रिया है, और जब वह अक्सर चुना जाता है जीवन प्रकाश हैया अंधकार, पाप या पुण्य। स्वर्ग और नरक कोई स्थान नहीं है, बल्कि मानव आत्मा के मरणोपरांत अस्तित्व की एक अवस्था है, जिसकी विशेषता या तो ईश्वर के साथ या उसके विरोध में है।

7:876

उसी समय, ईसाई मानते हैं कि अंतिम निर्णय से पहले सभी मृतकों को फिर से प्रभु द्वारा पुनर्जीवित किया जाएगा और उनके शरीर के साथ एकजुट होंगे।

7:1109 7:1118

मृत्यु के बाद आत्मा की परीक्षा

7:1183

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8:8

भगवान के सिंहासन के लिए आत्मा का मार्ग परीक्षा या आत्मा के परीक्षण के साथ है। चर्च की परंपरा के अनुसार, परीक्षा का सार यह है कि बुरी आत्माएं कुछ पापों की आत्मा की निंदा करती हैं। "परीक्षा" शब्द ही हमें "मायत्न्या" शब्द के लिए संदर्भित करता है। यह जुर्माना और कर वसूल करने की जगह का नाम था। इस "आध्यात्मिक रीति-रिवाजों" पर एक प्रकार का भुगतान मृतक के गुण हैं, साथ ही साथ चर्च और घर की प्रार्थनाजो उसके पड़ोसी उसके लिए करते हैं। निःसंदेह, परीक्षाओं को शाब्दिक अर्थों में समझना असंभव है, जैसे कि पापों के लिए परमेश्वर को दी गई एक प्रकार की श्रद्धांजलि। बल्कि यह सब कुछ के बारे में एक पूर्ण और स्पष्ट जागरूकता है जिसने अपने जीवन के दौरान किसी व्यक्ति की आत्मा को तौला और जिसे वह पूरी तरह से महसूस नहीं कर सका। इसके अलावा, सुसमाचार में ऐसे शब्द हैं जो हमें इन परीक्षाओं से बचने की संभावना के लिए आशा देते हैं: "जो मेरा वचन सुनता है और उस पर विश्वास करता है जिसने मुझे भेजा है, उस पर न्याय नहीं होता (यूहन्ना 5:24)।

8:1594

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मृत्यु के बाद आत्मा का जीवन

9:562 9:571

"परमेश्वर की कोई मृत्यु नहीं है," और जो लोग पृथ्वी पर और परमेश्वर के लिए परवर्ती जीवन जीते हैं वे समान रूप से जीवित हैं। हालाँकि, मृत्यु के बाद मानव आत्मा वास्तव में कैसे जीवित रहेगी, यह इस बात पर निर्भर करता है कि हम कैसे रहते हैं और जीवन के दौरान भगवान और अन्य लोगों के साथ अपने संबंध कैसे बनाते हैं। आत्मा का मरणोपरांत भाग्य, वास्तव में, इन संबंधों की निरंतरता या उनकी अनुपस्थिति है।

9:1196 9:1205

मौत के बाद का फैसला

9:1242 9:1251

चर्च सिखाता है कि किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद, एक निजी निर्णय की प्रतीक्षा की जाती है, जिस पर यह निर्धारित किया जाता है कि अंतिम निर्णय तक आत्मा कहाँ होगी, जिसके बाद सभी मृतकों को पुनर्जीवित किया जाना चाहिए। निजी के बाद की अवधि में और अंतिम निर्णय से पहले, आत्मा के भाग्य को बदला जा सकता है और इसके लिए एक प्रभावी साधन पड़ोसियों की प्रार्थना, उनकी स्मृति में किए गए अच्छे कर्म और दैवीय लिटुरजी में स्मरणोत्सव है।

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मृत्यु के बाद के यादगार दिन

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"स्मरणोत्सव" शब्द का अर्थ है स्मरणोत्सव, और, सबसे पहले, यह आता हैप्रार्थना के बारे में - अर्थात्, ईश्वर से एक मृत व्यक्ति को सभी पापों के लिए क्षमा करने और उसे स्वर्ग का राज्य और ईश्वर की उपस्थिति में जीवन प्रदान करने के लिए कहने के बारे में। एक विशेष तरीके से, यह प्रार्थना व्यक्ति की मृत्यु के तीसरे, नौवें और चालीसवें दिन में की जाती है। इन दिनों, एक ईसाई को चर्च में आने के लिए बुलाया जाता है, अपने किसी प्रियजन के लिए पूरे दिल से प्रार्थना करता है और अंतिम संस्कार सेवा का आदेश देता है, चर्च को उसके साथ प्रार्थना करने के लिए कहता है। वे नौवें और चालीसवें दिन के साथ कब्रिस्तान की यात्रा और एक स्मारक भोजन के साथ जाने का भी प्रयास करते हैं। उनकी मृत्यु की पहली और बाद की वर्षगांठ को दिवंगत के विशेष प्रार्थना स्मरणोत्सव का दिन माना जाता है। हालाँकि, पवित्र पिता हमें सिखाते हैं कि सबसे अच्छा तरीकाहमारे दिवंगत पड़ोसियों की मदद करना हमारा अपना ईसाई जीवन और अच्छे कर्म हैं, जो दिवंगत के लिए हमारे प्यार के विस्तार के रूप में हैं किसी प्रियजन को... जैसा कि सेंट पेसियस सियावेटोरेट्स कहते हैं, "उन सभी स्मारकों और अंतिम संस्कार सेवाओं से अधिक उपयोगी जो हम दिवंगत के लिए कर सकते हैं, वह हमारा चौकस जीवन होगा, वह संघर्ष जो हम अपनी कमियों को दूर करने और अपनी आत्माओं को शुद्ध करने के लिए करते हैं।"

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मृत्यु के बाद आत्मा का मार्ग

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निःसंदेह, मृत्यु के बाद आत्मा जो मार्ग अपनाती है, अपने सांसारिक निवास स्थान से भगवान के सिंहासन तक और फिर स्वर्ग या नरक में जाने के लिए, उसे एक निश्चित कार्टोग्राफिक रूप से सत्यापित मार्ग के रूप में शाब्दिक रूप से नहीं समझा जाना चाहिए। परवर्ती जीवन हमारे सांसारिक मन के लिए समझ से बाहर है। जैसा कि आधुनिक यूनानी लेखक आर्किमैंड्राइट वसीली बक्कोयानिस लिखते हैं: “भले ही हमारा मन सर्वशक्तिमान और सर्वज्ञ था, फिर भी यह अनंत काल को नहीं समझ सकता था। क्योंकि वह, प्रकृति द्वारा सीमित होने के कारण, अनंत काल में हमेशा सहज रूप से एक निश्चित समय सीमा, एक अंत निर्धारित करता है। हालांकि, अनंत काल का कोई अंत नहीं है, अन्यथा यह अनंत काल नहीं रह जाएगा!" मृत्यु के बाद आत्मा के मार्ग के बारे में चर्च शिक्षण में, आध्यात्मिक सत्य को समझने में कठिनाई प्रतीकात्मक रूप से प्रकट होती है, जिसे हम अपने सांसारिक जीवन के अंत के बाद पूरी तरह से सीखेंगे और देखेंगे।

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