17. रूसी संस्कृति 15-17c।
15 की पहली छमाही में केंद्रीय विषय मंगोल-तातार जुए को उखाड़ फेंकने के लिए रूसी लोगों का संघर्ष है।ममई पर डोंस्कॉय की जीत थी असली काम समर्पित है: "ज़ादोन्शिना", काम "द लीजेंड ऑफ़ ." मामेव नरसंहार". 15 वीं शताब्दी के दूसरे भाग में। रूसी साहित्य में, "चलने" की शैली का विकास जारी है - उदाहरण के लिए यात्रा का विवरण। "तीन समुद्र चलना"अफानसी निकितिना ... 16 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में। मॉस्को में पहला प्रिंटिंग यार्ड खुलता है, जहां रूढ़िवादी साहित्य प्रकाशित होता है... महान साहित्यिक और ऐतिहासिक रुचि के राजनीतिक विरोधियों के संदेश हैं - आई। ग्रोज़नी और ए। कुर्बस्की, जिसमें ज़ार निरंकुशता का औचित्य देता है, और कुर्ब्स्की, "द स्टोरी ऑफ़ द ग्रैंड ड्यूक ऑफ़ मॉस्को" में, अत्याचार के ज़ार पर आरोप लगाते हैं और क्रूरता ... 16वीं सदी के 60 के दशक में। 11 वीं शताब्दी में रूस में पैदा हुआ विकास जारी है। क्रॉनिकल की शैली।एक महत्वपूर्ण विकास बन गया है "डोमोस्ट्रॉय" रूसी लोगों के जीवन के सांस्कृतिक और घरेलू तरीके का सामान्यीकरण है. इस अवधि को एफ। ग्रीक और ए। रूबलेव के कार्यों द्वारा चिह्नित किया गया था।इवान III ने मास्को में गहन निर्माण शुरू किया: क्रेमलिन का पुनर्गठन शुरू होता है,इसके चारों ओर ईंट की दीवारें खड़ी की जा रही हैं, घोषणा और महादूत कैथेड्रल बनाए जा रहे हैं, सेंट बेसिल द धन्य के कैथेड्रल का निर्माण समाप्त हो रहा है। 1553 में। रूसी टाइपोग्राफी शुरू होती है। 1634 में। पहला मुद्रित रूसी प्राइमर प्रकाशित किया गया था। 1687 में। बनाया गया है स्लाव-ग्रीक-लैटिन स्कूल। 17वीं सदी में। के जैसा लगना नई साहित्यिक विधाएँ: व्यंग्यपूर्ण रोज़मर्रा की कहानियाँ। 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में। धर्मनिरपेक्ष पोर्ट्रेट पेंटिंग... रूसी शिल्पकार विज्ञान और प्रौद्योगिकी में महारत हासिल करते हैं, उन्हें व्यापक सैद्धांतिक ज्ञान की विशेषता है। भौगोलिक विज्ञान सक्रिय रूप से विकसित हो रहा था.
18. पीटर I के परिवर्तन और उनके अर्थ।
वी ऐतिहासिक विज्ञानउसकी गतिविधियों के आकलन में विभिन्न राय [संज्ञा]
घरेलू सुधार…. ईसी विकासजब P1 होता है MERCNTILISM के सिद्धांत पर(1 लोग, ताकि दरिद्र न हो जाएं, जितना हो सके सब कुछ स्वयं उत्पादित करें; 2 राज्य को आयात से अधिक माल का निर्यात करना चाहिए) इस प्रयोजन के लिए उरल्सो में कारखाने बनाए गए थे(तुला आर्मरी, सेस्ट्रेन्स्की)। घरेलू नीति को संरक्षणवाद के ढांचे के भीतर लागू किया गया था(1 सभी कारख़ाना राज्य की कीमत पर बनाए गए थे। => प्रतिस्पर्धा की कमी => कारख़ाना का धीमा विकास; नई सीमा शुल्क नीति (1724) के कारण उद्यमों को सहायता माल पर उच्च शुल्क; 3. कारख़ाना के लिए श्रम था serf; 4 कारख़ाना कच्चे माल के स्रोतों के पास बनाए गए थे) यह सब उत्पादन और विपणन पर नियंत्रण का कारण बना। 17वीं शताब्दी के मध्य तक, लगभग 100 कारख़ाना थे... राज्य प्रशासन…। 1721 में, पीटर ने खुद को सम्राट घोषित किया।वी 1711 बोयार डूमा के बजाय सीनेट की स्थापना की गई थी इसमें 9 निकटतम P1 गणमान्य व्यक्ति शामिल हैं(केवल ध्यान में रखा गया व्यावसायिक गुण) और यह बनाया गया था 11 कॉलेजिया (औरनोस्ट्र मिलिट्री एडमिरल्ट, आदि)। सम्राट - सीनेट - कॉलेजियम - प्रांत - काउंटी। स्थानीय सरकार…। देश को 8 प्रांतों में विभाजित किया गया था। प्रांतों का नेतृत्व राज्यपाल करते थे।देश के लिए एक एकल केंद्रीकृत प्रशासनिक-नौकरशाही प्रबंधन प्रणाली विकसित हुई है। अधिकारियों की संख्या बढ़ी है। सैन्य ... पीटर के समय यूरोप में रूसी सेना और नौसेना सबसे शक्तिशाली थी। 1705 से पेश किया गया प्रतिनियुक्ति: एक नियमित सेना बनाई गई थीएक एकीकृत चयन सिद्धांत के साथ; नए सैन्य नियम 1716, सैन्य स्कूलों का आयोजन; 1699 में राइफल रेजिमेंट को भंग कर दिया गया था। चर्च .... कुलपति का पद समाप्त कर दिया गया और ओबेर-प्रोक्यूरेटर की स्थापना की गई ... राज्य के लिए चर्च की अधीनता थी। आध्यात्मिक कॉलेजियम या धर्मसभा की स्थापना 1721 में हुई थीको नियंत्रित। पादरी वर्ग के कर्मचारी स्थापित किए गए, बाकी सभी एक मतदान कर के अधीन थे (पुराने विश्वासियों को दोगुना ऐसा था।) वित्तीय। .. लक्ष्य आगे के सुधारों के लिए खजाना भरना है। ... मौद्रिक प्रणाली का पुनर्गठन हुआ, बिल्ली चांदी के रूबल पर आधारित थी।तांबे से छोटे-छोटे सिक्के बनाए जाते थे। सिक्कों की ढलाई के दौरान सिक्कों में सल्फर और तांबे की संख्या बदल गई। रेफरी का परिणाम दशमलव सिद्धांत पर आधारित एक पूर्ण मौद्रिक प्रणाली का निर्माण और पूरी तरह से eq की जरूरतों को पूरा करना था। उसी तरह अप्रत्यक्ष की संख्या में वृद्धि हुई थी। करों... विदेशी व्यापार पर राज्य के एकाधिकार से बहुत अधिक आय हुई। सामाजिक ... 1714 में एकल विरासत पर एक डिक्री जारी की गई थी, यानी, एक संपत्ति को एक पैतृक संपत्ति के बराबर किया गया था,पुत्रों में से एक को संपत्ति हस्तांतरित करने की क्षमता, बाकी कुलीनों को सेवा करनी थी ... 1722 में सैन्य, नागरिक और अदालती सेवा को विभाजित करते हुए "टेबल ऑफ रैंक" प्रकाशित किया गया था। सभी जनसंख्याकुलीनता और पादरियों को बाहर रखा गया भुगतान करमुक्त और चलने वाले लोगों ने सर्फ़ों के बराबर कर का भुगतान किया। पोसाद आबादी को कार्यशालाओं में नामांकन करने के लिए बाध्य किया गया था। 1724 में, एक फरमान जारी किया गया था जिसमें किसानों को बिना लिखित अनुमति के जमींदार को काम पर छोड़ने से रोक दिया गया था।पासपोर्ट प्रणाली की शुरुआत ... 1722 में, सिंहासन के उत्तराधिकार पर एक डिक्री जारी की गई थी।
15-17 शताब्दियों में रूसी संस्कृति।
16वीं सदी में। रूसी क्रॉनिकल लेखन का विकास जारी रहा। 16वीं शताब्दी के मध्य में। मॉस्को के इतिहासकारों ने 16वीं सदी के एक तरह के ऐतिहासिक विश्वकोश, क्रॉनिकल्स का एक विशाल संग्रह तैयार किया है। - तथाकथित निकॉन क्रॉनिकल। रूसी पुस्तक छपाई की शुरुआत 1564 मानी जाती है। रूसी वास्तुकला के उत्कर्ष की उत्कृष्ट अभिव्यक्तियों में से एक तम्बू की छत वाले मंदिरों का निर्माण था। इनके अंदर स्तंभ नहीं होते हैं और भवन का पूरा द्रव्यमान नींव पर टिका होता है। 16वीं शताब्दी की वास्तुकला में एक और दिशा। छोटे पत्थर या लकड़ी के नगर मंदिरों का निर्माण होता था। 16वीं सदी में। पत्थर क्रेमलिन का व्यापक निर्माण किया गया था। सबसे बड़ा रूसी चित्रकार डायोनिसियस था। 17वीं सदी में। अखिल रूसी बाजार का गठन शुरू होता है। 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में। कई राज्य संस्थान बनाए गए थे। स्कूल। 1687 में, मॉस्को में पहला उच्च शिक्षण संस्थान, स्लाव-ग्रीक-लैटिन अकादमी की स्थापना की गई थी। 17वीं सदी में। अंतिम आधिकारिक क्रॉनिकल कार्य बनाए गए थे। मास्को से एक कोर्ट थिएटर बनाया गया था। रूसी शहरों और गांवों में, भटकने वाला थिएटर व्यापक हो गया। पुरानी रूसी पत्थर की वास्तुकला का विकास एक शैली के उद्भव के साथ समाप्त हुआ जिसे नारीशकिन या मॉस्को बारोक कहा जाता था।
1920 और 1930 के दशक में सोवियत संघ में एकदलीय शासन का गठन
इस तरह का अधिनायकवाद पूरी तरह से प्रतिबिंबित होता है विशिष्ट लक्षणशासन, अर्थात् निजी संपत्ति को समाप्त कर दिया जाता है, और, परिणामस्वरूप, व्यक्तिवाद का हर आधार और समाज के सदस्यों की स्वायत्तता नष्ट हो जाती है। सोवियत-प्रकार के अधिनायकवाद का आर्थिक आधार उत्पादन के साधनों के राष्ट्रीयकरण पर निर्मित कमांड-प्रशासनिक प्रणाली थी। यूएसएसआर में, इसका गठन औद्योगीकरण और सामूहिकता की प्रक्रिया में हुआ था। एक आयोजन राजनीतिक तंत्र 1920 के दशक में ही यूएसएसआर में खुद को स्थापित कर लिया। 30 के दशक में। सीपीएसयू (बी), सत्ता के संघर्ष में अपने नेताओं की तीखी लड़ाई की एक श्रृंखला के माध्यम से, एक एकल, कड़ाई से केंद्रीकृत, अच्छी तरह से तेलयुक्त तंत्र था। कम्युनिस्ट पार्टीएकमात्र कानूनी राजनीतिक संगठन था। यूएसएसआर में अधिनायकवादी समाज का आध्यात्मिक आधार आधिकारिक विचारधारा थी। इन सरल सत्यों से थोड़ा सा भी विचलन दंडित किया गया था। 1930 के दशक में समाज के नेता के रूप में स्टालिन का पंथ शायद अधिनायकवाद का सबसे महत्वपूर्ण तत्व था। अधिनायकवादी सत्ता का पूरा पिरामिड उस पर बंद था, वह इसके निर्विवाद, पूर्ण नेता थे। 30 के दशक में। पर पूर्ण गतिदमनकारी तंत्र जो पहले विकसित हुआ था और महत्वपूर्ण रूप से विस्तारित हुआ था (एनकेवीडी, अतिरिक्त न्यायिक प्रतिशोध के निकाय - "ट्रोइकस", शिविरों का मुख्य विभाग - गुलाग, आदि) ने काम किया। 20 के दशक के अंत से। दमन की लहरों ने एक के बाद एक पीछा किया: "शाक्टी केस" (1928), "इंडस्ट्रियल पार्टी" (1930), "केस ऑफ एकेडमियंस" (1930), किरोव (1934) की हत्या के सिलसिले में दमन। राजनीतिक प्रक्रिया 1936-1939 पार्टी के पूर्व नेताओं (G.E. Zinoviev, N.I. बुखारिन, A.I. Rykov और अन्य) के खिलाफ, लाल सेना के नेता (M.N. Tukhachevsky, V.K.Blyukher, I.E.)। " महान आतंक"उन गोलियों में से लगभग 1 मिलियन मारे गए, लाखों लोग गुलाग शिविरों से गुजरे। दमन ही वह साधन था जिसके माध्यम से अधिनायकवादी समाज न केवल वास्तविक, बल्कि कथित विरोध से भी निपटता था, भय और विनम्रता, बलिदान के लिए तत्परता पैदा करता था। दोस्तों और प्रियजनों। सी एक तरफ, कई लोग यह मानना चाहते थे कि जीवन बेहतर और अधिक मजेदार हो रहा था, कि कठिनाइयां बीत जाएंगी, और उन्होंने जो किया वह हमेशा के लिए रहेगा। दूसरी ओर, भय ने शासन किया, एक भावना उनकी अपनी तुच्छता, असुरक्षा। प्रणाली में मानवीय राजनीतिक लक्ष्य भी हैं, उदाहरण के लिए, यूएसएसआर में, लोगों की शिक्षा का स्तर तेजी से बढ़ा, विज्ञान और संस्कृति की उपलब्धियां उपलब्ध हुईं, जनसंख्या की सामाजिक सुरक्षा सुनिश्चित की गई, अर्थव्यवस्था , अंतरिक्ष और सैन्य उद्योग विकसित हुए, आदि, अपराध दर में तेजी से गिरावट आई।
रूस के उत्तर-पूर्व में XIV-XV सदियों में, केंद्रीकृत राज्यमास्को में राजधानी के साथ। यदि पश्चिम में इस समय समाज को चर्च के प्रभाव से मुक्त किया जा रहा है, तो मास्को में, इसके विपरीत, यह प्रभाव बढ़ रहा है, राज्य के जीवन और लोगों के दैनिक जीवन पर बहुत प्रभाव डाल रहा है। सामाजिक आदर्श मसीह और समाज के नाम पर धार्मिक तपस्या बन गया है। रेडोनज़ के सेंट सर्जियस और प्रिंस दिमित्री डोंस्कॉय मास्को के आध्यात्मिक प्रतीक बन गए। इसलिए, रूस की मध्ययुगीन संस्कृति एक धार्मिक प्रकृति की है।
1547 से, इवान चतुर्थ की शादी से लेकर सिंहासन तक, रूस को रूस कहा जाने लगा। 1480 में, गोल्डन होर्डे पर मास्को की निर्भरता समाप्त हो गई। लेकिन रूसी भूमि पर पूर्वी प्रकार की संस्कृति का प्रभाव कमजोर नहीं हुआ। इवान चतुर्थ ने यूरोपीय प्रकार के धर्मनिरपेक्ष राज्य को स्वीकार नहीं किया। उनका आदर्श असीमित राजशाही है, जहां चर्च द्वारा शक्ति को मंजूरी दी जाती है। ओप्रीचिना ने इस उद्देश्य की पूर्ति की। वह मास्को रूस के इतिहास में सबसे अनोखी सांस्कृतिक और मनोवैज्ञानिक घटना थी। Oprichnina विश्व अभ्यास में अद्वितीय है, रूस के लिए असामान्य है राजनीतिक तंत्र. नई शक्ति, शक्ति के अधिकार पर आधारित था, न कि रक्त, नैतिक या आध्यात्मिक श्रेष्ठता पर।
16वीं शताब्दी की संस्कृति में एक महान घटना रूसी पुस्तक मुद्रण का उदय था। इसे 1564 की शुरुआत माना जाता है, जब पहली दिनांकित पुस्तक "द एपोस्टल" प्रकाशित हुई थी। इवान फेडोरोव और प्योत्र मस्टीस्लावेट्स ने इसे प्रकाशित किया। पूरी सदी में, 20 पुस्तकें छपी हैं, इसलिए हस्तलिखित पुस्तक अभी भी सौ वर्षों में अग्रणी स्थान पर रहेगी।
सैद्धांतिक और व्यावहारिक ज्ञान के संचय की एक प्रक्रिया थी। किलेबंदी, मंदिर, चर्च बनाए गए, जिसके लिए सख्त गणितीय गणना की आवश्यकता थी। गणित और ज्यामिति पर पहली पाठ्यपुस्तकें लिखी गईं। तकनीक विकसित की। नमक के निष्कर्षण में कुओं की ड्रिलिंग के लिए खोपरा रिग का आविष्कार करने वाले पहले रूसी थे। सोलोवेट्स्की मठ में उत्कृष्ट हाइड्रोलिक संरचनाएं बनाई गईं। दर्जनों झीलों को जोड़ने वाली नहरों की एक प्रणाली। मिलों, हथौड़ों को पानी से चलाया जाता था, द्वीपों से जुड़े कई पुलों वाला एक पत्थर का बांध।
आइकनोग्राफी विशेष रूप से विकसित की गई थी। इसका उत्तराधिकार XIV-XV सदियों में पड़ता है, नोवगोरोड में शुरू होता है। बीजान्टियम से आमंत्रित ग्रीक थियोफेन्स ने यहां काम किया। उन्होंने इलिन पर चर्च ऑफ द सेवियर को चित्रित किया। ग्रीक एक शानदार रंगकर्मी है, जो लेखन की तकनीक और तानवाला पेंटिंग के कौशल में पारंगत है। उनकी छवियों को विशेष अभिव्यक्ति, गतिशीलता, आत्मीयता, आवेग द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था। आंद्रेई रुबलेव के साथ, उन्होंने मॉस्को में एनाउंसमेंट कैथेड्रल के आइकोस्टेसिस को चित्रित किया। रूसियों का उच्चतम उदय आइकन पेंटिंगप्रतिभाशाली रूसी कलाकार आंद्रेई रुबलेव के काम से जुड़े। उन्होंने XIV-XV सदियों के मोड़ पर काम किया। प्रसिद्ध "ट्रिनिटी", जो विश्व कला की ऊंचाइयों में से एक बन गई, ने रुबलेव की पेंटिंग शैली की मुख्य विशेषताओं और सिद्धांतों को मूर्त रूप दिया। मध्ययुगीन रूस की कला सभी संस्कृति की तरह एक धार्मिक प्रकृति की थी।
मध्ययुगीन रूसी संस्कृति का इतिहास 17 वीं शताब्दी में समाप्त हुआ। आधुनिक काल की संस्कृति के तत्वों का जन्म हुआ। यह एक धर्मनिरपेक्ष संस्कृति के गठन की विशेषता थी। साहित्य में, यह एक लोकतांत्रिक, धर्मनिरपेक्ष प्रवृत्ति के गठन में प्रकट हुआ; वास्तुकला में - धार्मिक और नागरिक भवनों की उपस्थिति के अभिसरण में; विज्ञान में - व्यावहारिक अनुभव के सामान्यीकरण में बढ़ती रुचि में; पेंटिंग में - आइकोनोग्राफिक कैनन के विनाश और यथार्थवादी प्रवृत्तियों के उद्भव में। शहरी जीवन की बढ़ती जटिलता, राज्य तंत्र की वृद्धि, अंतर्राष्ट्रीय संबंधों के विकास ने शिक्षा पर नई मांगें पैदा कीं। 17वीं शताब्दी में साक्षरता दर में काफी वृद्धि हुई और विभिन्न स्तरों में यह था: जमींदारों में - 65%, व्यापारी - 96%, किसान - 15%। वी मध्य XVIIसदी, राज्य, निजी स्कूल बनाए गए, जहां उन्होंने पढ़ाई की विदेशी भाषाएँ, दिसरेंविषय। 1687 में, रूस में पहला उच्च शिक्षण संस्थान मास्को में खोला गया था - उच्च पादरी और सिविल सेवा के अधिकारियों के प्रशिक्षण के लिए स्लाव-ग्रीक-लैटिन अकादमी। इसका नेतृत्व यूनानियों लिखुद भाइयों ने किया था, जिन्होंने इटली में पडुआ विश्वविद्यालय से स्नातक किया था। विभिन्न वर्गों और राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों ने यहां अध्ययन किया। हस्तलिखित पाठ्यपुस्तकें, स्व-निर्देश पुस्तिकाएँ छपीं, गणित की पुस्तकें प्रकाशित हुईं।
17 वीं शताब्दी के अभ्यास में, यांत्रिकी के क्षेत्र में ज्ञान का व्यापक रूप से उपयोग किया गया था (निर्माण में, पहले कारख़ाना में)। चिकित्सा में उल्लेखनीय परिवर्तन हुए हैं। लोक चिकित्सा का विकास जारी है, राज्य चिकित्सा की नींव रखी गई है। पहले फार्मेसियों और अस्पतालों को खोला गया था। में परिवर्तन हुए हैं मानवीय ज्ञान... उपभोक्ताओं और ऐतिहासिक कार्यों के लेखकों की परत बढ़ी है। 17वीं शताब्दी में, ऐतिहासिक लेखन के पुराने रूप (इतिहास, कालक्रम) धीरे-धीरे अपना अर्थ खो देते हैं और गायब हो जाते हैं। नए प्रकार के निबंध सामने आते हैं, जिनमें अधिक विकसित मनोवैज्ञानिक विशेषताएंरूस के शासकों, ऐतिहासिक अतीत के व्यापक चित्र निर्मित होते हैं। रूसी इतिहास की पहली पाठ्यपुस्तक - आई गिसेल द्वारा यह "सारांश" है।
4. रूस में ज्ञानोदय की आयु. संस्कृति के क्षेत्र में पीटर I के सुधारों का अर्थ और सार।
18वीं सदी की शुरुआत नया मंचरूसी संस्कृति के विकास में। इस अवधि के गठन की विशेषता है राष्ट्रीय विद्यालयकला में (पेंटिंग, संगीत, वास्तुकला), जो सक्रिय गठन को इंगित करता है राष्ट्रीय संस्कृति. विशेष फ़ीचर नई संस्कृतिधर्मनिरपेक्षता थी, विशेष रूप से कलात्मक क्षेत्र में, अन्य लोगों के साथ संपर्क के लिए खुलापन। 18वीं शताब्दी में समाज का वैचारिक और कलात्मक जीवन और अधिक जटिल हो जाता है, सरकार पहली बार शिक्षा और ज्ञान के क्षेत्र में एक उद्देश्यपूर्ण नीति अपनाती है। शहर नई संस्कृति का केंद्र बन जाता है, जहां स्कूल, संग्रहालय, थिएटर और पुस्तकालय जैसे सामाजिक-सांस्कृतिक संस्थान उभर रहे हैं।
प्रारंभिक XVIIIपीटर I के सुधारों द्वारा चिह्नित शताब्दी, जिसे रूस और यूरोप के विकास के स्तर में अंतर को पाटने के लिए डिज़ाइन किया गया था। सुधारों ने समाज के लगभग सभी क्षेत्रों को प्रभावित किया है। उनकी सामग्री मध्य युग से आधुनिक समय और जीवन के सभी क्षेत्रों के यूरोपीयकरण के लिए एक निर्णायक बदलाव थी:
1. पुराने राज्य संस्थानों का टूटना था, नए के साथ उनका प्रतिस्थापन, एक आधुनिक प्रशासनिक और नौकरशाही तंत्र ने आकार लिया: पीटर ने कॉलेजिया, आधुनिक मंत्रालयों के प्रोटोटाइप के बजाय बनाया बोयार डूमासंप्रभु - सीनेट के तहत सर्वोच्च सलाहकार निकाय बनाया, जिसमें 9 लोग शामिल हैं। सीनेट में नियुक्त होने पर, केवल व्यावसायिक गुणों को ध्यान में रखा गया था। समाज का एक नया वर्ग भी उभर रहा था, जिसने 200 वर्षों तक रूस की सांस्कृतिक छवि को निर्धारित किया: कुलीनों को विशेषाधिकार प्राप्त हुए सिविल सेवाऔर पितृभूमि के लिए कर्तव्य - सैन्य, राजनयिक या नौकरशाही क्षेत्रों में मातृभूमि की भलाई के लिए गतिविधियाँ।
2. पीटर I के परिवर्तनों में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया चर्च सुधार, जिसके परिणामस्वरूप पहले अपेक्षाकृत स्वतंत्र चर्च राज्य के शासन में आ गया। प्रति देर से XVIIसदियों से, चर्च ने भौतिक धन और यहां तक कि शक्ति प्राप्त की (इसके लिए जिम्मेदार किसानों के साथ विशाल भूमि का स्वामित्व था), लेकिन यह राज्य में रूढ़िवादी सिद्धांतों का वाहक नहीं रहा: पुजारियों के बीच अशिष्टता, धन-ग्रब, अज्ञानता का शासन था; मठों ने अपना शैक्षिक मूल्य खो दिया है। इसके अलावा, चर्च शिविर में बदलाव के खिलाफ था। इसलिए, पीटर I धर्मनिरपेक्षता (समाज पर चर्च की शक्ति में कमी) करता है। चर्च धीरे-धीरे राज्य के अधीन हो जाता है, और पादरी राज्य की जिम्मेदारियों और कार्यों के साथ एक संपत्ति में बदल जाता है। इसलिए, धर्मोपदेश के दौरान, पुजारियों को सरकार द्वारा किए गए सुधारों का बचाव करना था, अविश्वसनीय व्यक्तियों की तलाश में मदद करना, स्वीकारोक्ति के रहस्य का उल्लंघन करना था (मृत्यु के दर्द पर!) चर्च के पितृसत्तात्मक प्रशासन का उन्मूलन और पवित्र धर्मसभा (पादरियों के सबसे सम्मानित और प्रतिष्ठित प्रतिनिधियों से युक्त एक निकाय) के निर्माण ने अंततः रूस में चर्च की अधीनस्थ स्थिति की पुष्टि की। धर्मसभा सीधे तौर पर संप्रभु के अधीन थी, जिसने अपने हाथों में धर्मनिरपेक्ष और आध्यात्मिक शक्ति दोनों को केंद्रित किया।
3. लोक अनुष्ठानों, परंपराओं को धर्मनिरपेक्ष लोगों के साथ बदलना, जिसमें फैशन, संचार के रूप, घरेलू नियम शामिल हैं। इन परिवर्तनों ने सबसे पहले समाज के उच्च वर्ग को प्रभावित किया। इसलिए, कई शताब्दियों के एकांत के बाद, रूसी महिलाएं गेंदों और शाम की परिचारिका बन गईं, यूरोपीय कला से परिचित हुईं, विदेशी पोशाकें पहनीं।
4. सबसे महत्वपूर्ण सुधार शिक्षा के क्षेत्र में थे। धर्मनिरपेक्ष स्कूलों की एक प्रणाली बनाई जा रही है। पुष्करस्की, नौवहन, मेडिकल स्कूल... सेंट पीटर्सबर्ग में एक नौसेना और इंजीनियरिंग अकादमी और अनुवादकों का एक स्कूल स्थापित किया गया था। राज्य के अलावा, पेशेवर स्कूल, निजी, सामान्य शिक्षा स्कूल उभर रहे हैं, विदेशों में युवाओं को पढ़ाने की प्रथा फैल रही है। उभरती हुई शिक्षा प्रणाली का नुकसान यह था कि किसानों को इन स्कूलों में प्रवेश नहीं दिया जाता था। सीखना सेवा के समान था, छात्रों को चारा धन (वजीफा) मिलता था। युवक जितना अधिक अपनी पढ़ाई में आगे बढ़ता गया, उतना ही उसे प्राप्त होता गया। स्कूल से भागने की धमकी मौत की सजा... पेट्रोव्स्काया स्कूल एक पेशेवर, तकनीकी एक के रूप में बनाया गया था, इस स्तर पर राज्य द्वारा आवश्यक उन क्षेत्रों में प्रशिक्षण कर्मियों के लक्ष्य के साथ। पीटर खुद 14 व्यवसायों को जानता था: बॉम्बार्डियर (आर्टिलरीमैन), बढ़ई, नाविक, लोहार, दंत चिकित्सक, आदि। पीटर के शासनकाल के अंत तक, लगभग हर बड़े शहर में दो स्कूल थे: आध्यात्मिक (पादरियों के बच्चों के लिए) और धर्मनिरपेक्ष (क्लर्कों और सैनिकों के लिए)। होमस्कूलिंग कुलीन परिवारों में प्रचलित है। रूस में शिक्षा एक वर्ग चरित्र प्राप्त कर रही है, उच्च शिक्षा धीरे-धीरे बड़प्पन का विशेषाधिकार बन रही है।
5. शिक्षा के विकास का एक परिणाम में बढ़ती रुचि है वैज्ञानिक ज्ञान, विशेष रूप से तकनीकी। रूस में पश्चिमी शैक्षिक, तर्कसंगत अवधारणाओं के प्रवेश ने गुणात्मक रूप से नए प्राकृतिक विज्ञान के विकास का आधार बनाया। विज्ञान धीरे-धीरे धर्मनिरपेक्ष संस्कृति का अंग बनता जा रहा है। कई आविष्कार और तकनीकी नवाचार दिखाई देते हैं। इस प्रकार, मैकेनिक और आविष्कारक ए.एन. नार्तोव कई उपकरणों और मशीनों का निर्माण करता है, जिसमें दुनिया का पहला उपकरण भी शामिल है पेंच काटने वाला खराद... वी.पी. तातिश्चेव खनन में सुधार करता है, Ya.V. ब्रूस सेना में है। विज्ञान और प्रौद्योगिकी के विकास का स्वाभाविक परिणाम सेंट पीटर्सबर्ग में विज्ञान अकादमी का उद्घाटन है, जिसका अर्थ है विज्ञान का एक सामाजिक संस्थान के रूप में गठन, रूस में सैद्धांतिक, मौलिक विज्ञान के लिए एक आधार का निर्माण।
6. सेना और नौसेना में सुधार। भर्ती किटों की शुरूआत, जिसमें 25 वर्षों तक सेना में सेवा करना शामिल था, का किसानों के जीवन पर कठिन प्रभाव पड़ा, लेकिन एक अनुभवी, युद्ध के लिए तैयार सेना बनाना संभव हो गया, जिसमें एक साधारण सैनिक एक अधिकारी बन सकता था। और करियर जारी रखें। पीटर के शासन के 25 वर्षों के दौरान, 48 युद्धपोत और 800 गैली बनाए गए, जिसने रूस को एक समुद्री शक्ति बना दिया।
7. पीटर I के सुधारों के परिणाम विरोधाभासी और अस्पष्ट थे। रूसी राज्य की राजनीतिक व्यवस्था में सभी परिवर्तनों के परिणामस्वरूप, पूर्णतया राजशाही: केंद्रीकृत शक्ति को मजबूत किया गया था, नियमित सेनाचर्च को राज्य तंत्र में शामिल किया गया है, एक नौकरशाही बनाई गई है। निरंकुश राज्य की जरूरत धर्मनिरपेक्ष संस्कृति. एक शक्तिशाली उपकरणलोगों का ज्ञानोदय आवधिक प्रेस था। रूस में पहला मुद्रित समाचार पत्र Vedomosti था, जो 1703 में प्रकाशित हुआ था। पुस्तक मुद्रण के विकास ने पुस्तक व्यापार के विकास में योगदान दिया। 1714 में, पहला पुस्तकालय खोला गया, जो विज्ञान अकादमी के पुस्तकालय का आधार बना। वह मुफ्त यात्राओं के लिए उपलब्ध थी। 1719 में, पहला रूसी संग्रहालय, कुन्स्तकमेरा, खोला गया था। शिक्षा और विज्ञान के क्षेत्र में सुधारों का स्वाभाविक परिणाम 1725 में सेंट पीटर्सबर्ग में विज्ञान अकादमी का उद्घाटन था। पुराने कालक्रम के बजाय - "दुनिया के निर्माण से" - 1 जनवरी, 1700 से, "मसीह के जन्म से" कालक्रम पेश किया गया था। मनाने का रिवाज था नया साल: आतिशबाजी की व्यवस्था करें, क्रिसमस ट्री सजाएं। नए रूप मेअसेंबली (गेंद, रिसेप्शन) संचार बन गए।
8. नए युग की संस्कृति की एक महत्वपूर्ण विशेषता इसका खुलापन था, अन्य लोगों की संस्कृतियों के साथ संपर्क बनाने की क्षमता, जो राष्ट्रीय और इकबालिया अलगाव को कम करने के उद्देश्य से नीति का परिणाम था। पश्चिमी देशों के साथ संबंधों का विस्तार हो रहा है। यूरोप के साथ संपर्क ने रूस में मानवतावादी और तर्कवादी शिक्षाओं के प्रवेश में योगदान दिया। निरपेक्षता की विचारधारा को तर्कवाद, यूरोपीय ज्ञानोदय के विचारों से मजबूत किया जाने लगा। नए समय के लिए, विकास की गति का त्वरण, की जटिलता जैसी प्रक्रियाएं सामाजिक विकासआम तौर पर। भेदभाव की प्रक्रिया शुरू होती है, संस्कृति की नई शाखाओं का उदय: विज्ञान, रंगमंच, चित्रांकन, कविता, पत्रकारिता। इस अवधि की एक विशिष्ट विशेषता लेखकत्व का उदय है, हालांकि अधिकांश संस्कृति गुमनाम बनी हुई है।
9. रूसी संस्कृति के यूरोपीयकरण की ओर सबसे निर्णायक मोड़ कैथरीन द्वितीय के शासनकाल के दौरान हुआ। उसके शासन ने प्रबुद्ध निरपेक्षता के युग की शुरुआत की, जो 1815 तक चला। असीमित निरंकुशता को बनाए रखते हुए उदार सुधारों को अंजाम देने के प्रयास के रूप में युग की विशेषता थी। विचारधारा " प्रबुद्ध निरपेक्षता"सिंहासन पर एक बुद्धिमान व्यक्ति" में विश्वास के आधार पर सामाजिक-राजनीतिक विचारों की एक प्रणाली के रूप में गठित किया गया था, जो उचित, न्यायपूर्ण कानूनों के अनुसार देश पर शासन करता है और अपने विषयों के कल्याण के लिए प्रयास करता है। कैथरीन ने नैतिक रूप से परिपूर्ण "नए लोगों" की परवरिश पर विशेष ध्यान देने का फैसला किया, जो अपने बच्चों को उसी भावना से पालेंगे, जिससे समाज में बदलाव आएगा। यह माना गया था कि नया व्यक्तिएक विशेष रूप से पश्चिमी भावना में लाया जाएगा। बहुत ध्यान देनादिया गया था उदार शिक्षा... मास्को, सेंट पीटर्सबर्ग, बंद संस्थानों, कैडेट कोर में अनाथालय दिखाई दिए। 25 प्रांतीय शहरों में मुख्य पब्लिक स्कूल खोले गए। लंबे समय तक, सभी स्कूलों और व्यायामशालाओं में, "ऑन द पोजिशन ऑफ मैन एंड सिटिजन" पुस्तक का उपयोग एक पाठ्यपुस्तक के रूप में किया गया था, जिसे कैथरीन II के आदेश से प्रकाशित किया गया था, जो नैतिक और सार्वजनिक नियममानव व्यवहार।
18वीं शताब्दी की मूल्य प्रणाली में बदलाव का विशेष रूप से हड़ताली सबूत सेंट पीटर्सबर्ग की वास्तुकला और चित्र चित्रकला है। अपने कार्यों में, स्वामी ने तर्क की शक्ति के लिए व्यवस्थित, प्रशंसा के प्रति प्रतिबद्धता व्यक्त करने का प्रयास किया। आर्किटेक्ट्स इसे शहर, कलाकारों की उपस्थिति में - एक व्यक्ति की छवि में दर्शाते हैं। नई राजधानीमई 1703 में निर्धारित किया गया था। शहरी नियोजन के क्षेत्र में, मध्यकालीन रेडियल-रिंग निर्माण योजना (मॉस्को में) से एक नियमित लेआउट में एक संक्रमण था, जो कि सड़कों के निर्माण में ज्यामितीय शुद्धता और समरूपता की विशेषता थी। शहरी नियोजन के क्षेत्र में समस्याओं को सफलतापूर्वक हल करने के लिए, विदेशी वास्तुकारों को आमंत्रित किया गया था। 19वीं शताब्दी की शुरुआत तक, शहर ने "सख्त, पतला रूप" प्राप्त कर लिया। ये है विदेशी आर्किटेक्ट्स की बड़ी खूबी-जे-बी. लेब्लोन, डी। ट्रेज़िनी, डी। क्वारेनघी और रूसी वास्तुशिल्प स्कूल वी। बाझेनोव, आई। स्टारोव, एम। काज़ाकोव, वी। रास्त्रेली के प्रतिनिधि।
18 वीं शताब्दी में, रूसी के गठन के लिए आवश्यक शर्तें राष्ट्रीय भाषा , एक अभिसरण है साहित्यिक भाषाबोलचाल के साथ नई बोलियों के बनने की प्रक्रिया रुक जाती है। रूसी आम बोली जाने वाली भाषा बन रही है। एक उदाहरण के रूप में मास्को बोली का उपयोग किया जाता है। 90 के दशक में एन। करमज़िन ने साहित्यिक भाषा में सुधार किया। इसने आबादी की एक विस्तृत श्रृंखला को पढ़ने के लिए आकर्षित करना संभव बना दिया। वी मध्य XVIIIसदी, क्लासिकवाद सभी कलात्मक संस्कृति में प्रमुख प्रवृत्ति बन गया। पहली राष्ट्रीय त्रासदी और हास्य दिखाई देते हैं (ए। सुमारोकोव, डी। फोनविज़िन)। सबसे चमकीला शायरीजी. Derzhavin द्वारा बनाया गया। 18वीं-19वीं शताब्दी के मोड़ पर साहित्य में एक नई दिशा का निर्माण हुआ - भावुकताएन। करमज़िन और ए। मूलीशेव के काम से जुड़े। अन्य देशों के साथ सांस्कृतिक संबंध बढ़ रहे हैं। एक अधिक गतिशील जीवन शैली, यात्रा की लोकप्रियता ने साहित्यिक विधाओं का विकास किया जैसे कि लेखन की शैली, यात्रा नोट, यादें, डायरी प्रविष्टियां।
देश की सामाजिक और वैज्ञानिक सोच और अधिक सक्रिय हुई। 60-70 के दशक में। 18वीं शताब्दी में, व्यंग्य पत्रकारिता व्यापक हो गई। पत्रिकाओं के पन्नों पर, "कर्मचारियों की नैतिकता को सही करने के लिए" काम छपा हुआ था, अर्थात। समाज के योग्य सदस्यों को शिक्षित करने के लक्ष्य के साथ। उसी अवधि में, रूस में प्राकृतिक विज्ञान तेजी से विकसित हो रहा था, प्रमुख वैज्ञानिकों के नेतृत्व में अकादमिक अभियान आयोजित किए गए थे। जूलॉजी, वनस्पति विज्ञान, नृवंशविज्ञान, पुरातत्व पर इन अभियानों के दौरान एकत्र की गई सामग्री ने हमारे देश की प्रकृति और संस्कृति की वैज्ञानिक समझ में योगदान दिया। प्रकाशित 1745 में "रूसी साम्राज्य के एटलस""वैश्विक महत्व का था: 18 वीं शताब्दी के मध्य तक, केवल फ्रांस के पास ऐसा एटलस था। सदी के अंत तक, भौगोलिक ज्ञान फैल रहा था।
रूस के सांस्कृतिक जीवन की एक अजीबोगरीब घटना, दूसरी XVIII का आधासेंचुरी एक सर्फ थियेटर था। कुछ सर्फ़ थिएटर (उदाहरण के लिए, ओस्टैंकिनो में काउंट एन.पी.शेरेमेतयेव, आर्कान्जेस्क में प्रिंस एन.बी. युसुपोव, ओरेल में काउंट कमेंस्की) शौकिया थिएटर जाने वालों के बीच व्यापक रूप से जाने जाते थे। कई प्रतिभाशाली अभिनेताओं और संगीतकारों ने अपने मंच पर प्रदर्शन किया, पी.आई. कोवालेवा-ज़ेमचुगोवा, प्रसिद्ध अभिनेता शेचपकिन कई वर्षों तक एक सर्फ़ थे।
यूरोपीय संस्कृति के विचारों और रूपों का प्रवेश, वैचारिक विवाद,
एक विद्वता की ओर अग्रसर, चर्च कला, जिसने गहराई के लिए अपनी लालसा खो दी, सार की समझ, नई सदी की बहुत विशेषता है। वर्णनात्मकता और शोभा के लिए एक अदम्य प्रयास प्रकट होता है।
कलात्मक सृजन एक पवित्र व्यवसाय से शिल्प में बदल जाता है। कला को अन्य क्षेत्रों से जोड़ने वाली कड़ियाँ कमजोर होती जा रही हैं
संस्कृति, यानी मध्ययुगीन आध्यात्मिक क्षेत्र की एकता खो गई है।
मध्ययुगीन विचारधारा के संकट का चरम था पितृसत्ता का सुधार
निकॉन और पुराने विश्वासियों का उदय। चर्च सुधार आया
न केवल मध्ययुगीन संस्कृति से, बल्कि घरेलू से भी प्रस्थान,
पारंपरिक: देश ने मूल प्रकार की संस्कृति को अस्वीकार नहीं किया,
लेकिन पश्चिमी प्रवृत्तियों को अधिक ध्यान से लिया।
सामंती काल के दौरान सत्रहवीं शताब्दी रूस के इतिहास में एक विशेष स्थान रखती है। सदियों से चली आ रही सामंती-सेर प्रणाली
17वीं शताब्दी में और भी मजबूत हुआ। लगभग XVII सदी। सामंती-सेरफ प्रणाली की आंत में बुर्जुआ संबंधों के उद्भव के प्रारंभिक चरण में वापस आता है। नगरीय पासाडों का विकास, श्रम के सामाजिक विभाजन की प्रगति, वस्तु उत्पादन और प्रचलन की वृद्धि थी
शुरुआत की स्थितियां और अभिव्यक्तियाँ रूस के सामाजिक-आर्थिक जीवन में परिवर्तन करती हैं। नए सांस्कृतिक विकास प्रभावित हुए हैं
मुख्य रूप से शहर। बड़ी संख्या में जनसंख्या का संकेंद्रण
उस समय तक शहरों, अन्य देशों के साथ व्यापार संचार का विकास-
हमने सदियों पुराने अलगाव को कम कर दिया, जिससे लोगों के क्षितिज का विस्तार हुआ।
व्यापार में मनुष्य की सक्रिय भूमिका प्रकट हुई। औद्योगिक उत्पादन की शुरुआत, तलाशी खनिज, दूर की चढ़ाई
साइबेरिया और अन्य क्षेत्रों में रूसियों के क्षितिज का काफी विस्तार हुआ
17 वीं शताब्दी में लोग। 17वीं सदी की संस्कृति में धर्मनिरपेक्ष तत्व बन रहे हैं
ध्यान देने योग्य, वे चर्च वास्तुकला और पेंटिंग दोनों में प्रवेश करते हैं, और
एप्लाइड आर्ट्स।
17वीं शताब्दी के पहले दशक की घटनाएँ। रूसी राज्य के एक महत्वपूर्ण क्षेत्र को तबाह कर दिया और इसे कमजोर कर दिया भौतिक संस्कृति... उस समय की सैन्य कार्रवाइयों का उन पर भारी प्रभाव पड़ा
कई शहरों और गांवों की स्थिति। राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था की मुख्य शाखा
खेती रह गई। कृषि उपकरण भी थे
पूर्व - हल, हैरो, स्कैथ, दरांती, हल।
हस्तशिल्प उत्पादन के क्षेत्र में उल्लेखनीय प्रगति हुई है। पहले की तरह किसानों में घरेलू उद्योग था
खेत जो कैनवस, रस्सियों, होमस्पून कपड़े, जूते का उत्पादन करता था,
कपड़े, व्यंजन, चटाई, टार और अन्य सामान। लेकिन शहरों में, विशेष रूप से सबसे बड़े, द्रव्यमान की प्रक्रिया
हस्तशिल्प का लघु-स्तरीय वस्तु उत्पादन में परिवर्तन। इसके अलावा, में
XVII सदी पहले रूसी कारख़ाना उत्पन्न हुए, जिससे भौतिक संस्कृति का एक महत्वपूर्ण संवर्धन हुआ।
धातु प्रसंस्करण व्यापक हो गया है - मास्को में,
उस्त्युज़्ना ज़ेलेज़ोपोल्स्काया, तिखविन। लोहार और अन्य शिल्पकार
लोहे का उत्पादन बड़े पैमाने पर कुल्हाड़ियों और दरवाजे के टिका में होता है,
घोड़े की नाल और कृपाण, चाकू और चेकर्स और अन्य उत्पाद। जटिल और सरल ताले बड़ी कुशलता से बनाए गए थे। कई प्रकार की आग्नेयास्त्रों के साथ-साथ ठंडे लोगों का उत्पादन स्थापित किया गया था।
उस्तयुग जिले, ज़दान से रूसी किसान स्वामी को बुलाया गया,
17 वीं शताब्दी के 20 के दशक में उनके बेटे शुमिलो ज़दानोव और एलेक्सी शुलीलोव। बनाया
क्रेमलिन के नए स्पैस्काया टॉवर के लिए टॉवर घड़ी (अंग्रेज क्रिस्टोफर गैलोवी द्वारा डिजाइन किया गया)। अधिक से अधिक भिन्न प्रभाव
तंत्र। 1615 में, पहली स्क्रू-थ्रेडेड तोप बनाई गई थी।
कीमती धातुओं - सोना और चांदी - का प्रसंस्करण उच्च तकनीकी स्तर पर पहुंच गया है, विशेष रूप से विशेष कार्यशालाओं में - शस्त्रागार आदेश के सोने और चांदी के कक्ष। इन कार्यशालाओं में शाही घराने की विभिन्न वस्तुएं व अन्य कीमती
चीजें - चांदी के करछुल, भाई, अंगूठियां, झुमके, क्रॉस और बहुत कुछ।
सिक्कों की ढलाई का बहुत महत्व था।
17 वीं शताब्दी के मध्य में। ज़ार के आदेश पर एक वर्ष के लिए था
12,500 पौंड वजन की एक घंटी डाली गई थी। अद्भुत घंटियाँ डाली गई हैं
17 वीं शताब्दी के अंत में। मास्टर्स फ्रोल टेरेंटेविच और फिलिप एंड्रीव के साथ
रोस्तोव में मेट्रोपॉलिटन कोर्ट के लिए बेटा।
17 वीं शताब्दी तक, लकड़ी के काम की सदियों पुरानी परंपरा थी। इसमें विशेष रूप से महान कला उत्तरी, अमीरों में स्वामी द्वारा हासिल की गई थी
जंगली क्षेत्र। वहाँ अद्भुत इमारतें खड़ी की गईं। Pomeranian
बढ़ई टिकाऊ और आरामदायक जहाजों का निर्माण करना जानते थे - न केवल नदी, बल्कि
और समुद्री। 17वीं शताब्दी में उन्होंने महान विकास किया। राल मत्स्य पालन, और
पोटाश का उत्पादन भी बड़े पैमाने पर उत्पादन के केंद्र उभरे
पस्कोव और नोवगोरोड में लिनन और भांग उत्पाद, कैनवस, रस्सियाँ,
यारोस्लाव और रेज़ेव, वोलोग्दा और निज़नी नावोगरट... फरियर्स ने कई शहरों में काम किया, विभिन्न फर आइटम बनाए। भी विकसित
ऊन प्रसंस्करण का उत्पादन, उदाहरण के लिए, सूखे का उत्पादन
जूते, जिसका प्रमुख केंद्र उलगिच था।
पत्थर निर्माण पिछले समय की तुलना में काफी अधिक विकसित हुआ। XVII सदी में। रूस में उच्च-गुणवत्ता वाली ईंटें बनाई गईं, उन्हें एक बड़ा प्रदान करने के लिए बनाया गया था
चूने के घोल की ताकत। बड़ी संरचनाओं के निर्माण की तकनीक
उच्च स्तर पर पहुंच गया।
17 वीं शताब्दी के 30 के दशक में, रूस में पहली ग्लास फैक्ट्री दिखाई दी।
17वीं शताब्दी में भौतिक संस्कृति का अत्यधिक विकास हुआ। उसके
रचनाकार और रचनाकार हजारों लोक शिल्पकार थे, जिन्होंने अपनी रचनाओं में लोगों की रचनात्मक शक्ति को मूर्त रूप दिया।
इस अवधि के दौरान, विभिन्न उद्यमों में उच्च योग्य कारीगरों के स्थिर समूह बने। हालांकि कई मामलों में, इन उद्यमों में उत्पादन विदेशी के निमंत्रण से शुरू हुआ
स्वामी, रूसी लोगों ने जल्दी से आवश्यक कौशल में महारत हासिल कर ली और
बड़े कौशल के साथ जटिल तकनीकी कार्य किया।
विषय पर संक्षेप में
रूस में हुए राजनीतिक और आर्थिक परिवर्तन संस्कृति के उत्कर्ष से चिह्नित थे। नई संस्कृति की मुख्य विशेषता धार्मिक सिद्धांतों से प्रस्थान और मानव अस्तित्व और मानव व्यक्तित्व के मूल्यों के लिए एक अपील है।
1533 में रूसी किताबों की छपाई शुरू हुई। क्लर्क इवान फेडोरोव और पीटर मस्टीस्लावेट्स ने छाप के साथ पहली मुद्रित पुस्तक "एपोस्टल" प्रकाशित की।
1634 में पहला मुद्रित रूसी प्राइमर वासिली बर्त्सेव द्वारा प्रकाशित किया गया था, 1648 में मेलेटी स्मोट्रित्स्की द्वारा "व्याकरण"। 1679 में, एक नया मुद्रित वर्णमाला प्रकट होता है।
1665 में, मॉस्को में ज़िकोनोस्पासकी मठ में, एक स्कूल खोला गया था जो कि राज्य संस्थानों के लिए प्रशिक्षित क्लर्क था, 1680 में - प्रिंटिंग हाउस में एक स्कूल।
1687 में, सिल्वेस्टर मेदवेदेव की पहल पर, एक स्लाव-ग्रीक-लैटिन स्कूल बनाया गया (1701 से - एक अकादमी), जो पहला उच्च बन गया शैक्षिक संस्थारूस। सरकार द्वारा नगरवासियों के बीच साक्षरता के प्रसार को दृढ़ता से प्रोत्साहित किया गया। धर्मनिरपेक्ष और आध्यात्मिक विज्ञान दोनों को पढ़ाने के लिए वैज्ञानिकों और भिक्षुओं को मास्को में आमंत्रित किया गया था।
17वीं सदी में। नई साहित्यिक विधाएँ सामने आती हैं। व्यंग्यपूर्ण रोज़मर्रा की कहानियाँ बनाई गईं: "द टेल ऑफ़ रफ़ एर्शोविच", "द टेल ऑफ़ द शेम्याकिन कोर्ट", जिसमें भूमि आदेश की आलोचना की गई थी। कल्याज़िन मठ के भिक्षुओं के दुर्गुण और पापी जीवन का उपहास "कपयाज़िंस्काया याचिका" कहानी में किया गया है।
शिमोन पोलोत्स्की ने दो नई शैलियों की स्थापना की - कविता और नाटक। वह पहली कविताओं और नाटकों के लेखक हैं जिनका मंचन पहले रूसी कोर्ट थिएटर में किया गया था, जिसकी स्थापना 1670 में ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के तहत हुई थी।
उस समय की साहित्यिक प्रवृत्तियों में से एक लोकप्रिय निंदा थी। इसका प्रतिनिधि जीवनी शैली के संस्थापक आर्कप्रीस्ट अवाकुम हैं। "द लाइफ ऑफ आर्कप्रीस्ट अवाकुम" के विवादास्पद काम में, वह सरल है बोली जाने वाली भाषाअपने जीवन की नाटकीय कहानी के बारे में बताया।
17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में। वास्तविक समानता के तत्वों वाले पहले चित्र दिखाई देते हैं। धर्मनिरपेक्ष चित्रांकन का जन्म हुआ।
रूस में पोर्ट्रेट पेंटिंग के संस्थापक एस। उशाकोव ने क्रेमलिन आर्मरी में कला केंद्र में काम किया। 1668 में, उन्होंने "अवर लेडी ऑफ व्लादिमीर" या "रूसी राज्य में एक पेड़ लगाना" आइकन चित्रित किया, जो उनके युग के सबसे प्रमुख आंकड़ों को दर्शाता है।
वास्तुकला और शहरी नियोजन में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए हैं। लकड़ी की वास्तुकला की उत्कृष्ट कृतियों के निर्माण के साथ, कोलोमेन्स्कॉय में धार्मिक भवन और रूसी उत्तर में, पत्थर से निर्मित इमारतों की संख्या में काफी वृद्धि हो रही है।
17 वीं शताब्दी की वास्तुकला में। सभ्य शैली के साथ पंथ शैली के अभिसरण को रेखांकित किया गया है। एक शैली दिखाई दी जो रूसी वास्तुकला और पश्चिमी यूरोपीय बारोक - मॉस्को या नारिश्किन बारोक के विलय से उत्पन्न हुई।
इस अवधि की रूसी वास्तुकला की विशिष्ट विशेषताएं बहु-स्तरीय, सममित रचनाएं और रंगीन सजावट हैं। इस शैली के उदाहरण हैं चर्च ऑफ द इंटरसेशन इन फिली (1693) और चर्च ऑफ द सेवियर नॉट मेड बाय हैंड्स इन गारमेंट्स (1697)।
नागरिक वास्तुकला में, मुख्य दिशा घरेलू उपयोग के लिए पहली पत्थर की इमारतों का निर्माण था - मॉस्को और आर्कान्जेस्क में रहने वाले कमरे, मॉस्को में सुखरेव टॉवर, प्सकोव में पोगनकिन चैंबर्स।
केंद्रीकृत राज्य की आर्थिक और सैन्य जरूरतों के कारण विज्ञान और प्रौद्योगिकी का विकास हुआ।
रूसी शिल्पकार विज्ञान और प्रौद्योगिकी में महारत हासिल करते हैं। उन्हें व्यापक सैद्धांतिक ज्ञान की विशेषता है। यह 1621 में बनाए गए एनीसी मिखाइलोव के "सैन्य, तोप और अन्य मामलों के चार्टर" से प्रमाणित है, जो गणित, भौतिकी और रसायन विज्ञान में ज्ञान निर्धारित करता है।
भौगोलिक विज्ञान सक्रिय रूप से विकसित हो रहा है। 1643-1653 के वर्षों में। वी। पोयारकोव, एस। देझनेव और ई। खाबरोव के अभियान नए क्षेत्रों को विकसित करने के लिए हुए।
रूसी संस्कृति XIV – Xviiसदियों
प्राचीन रूस का सांस्कृतिक विकास, जिसने शहरों के निर्माण और सुधार में व्यापक अनुभव जमा किया है, ने वास्तुकला, भित्तिचित्रों, मोज़ाइक, आइकन पेंटिंग के अद्भुत स्मारक बनाए हैं, जो मंगोल-तातार आक्रमण से बाधित थे, जिसने राज्य को आर्थिक और सांस्कृतिक गिरावट। रूसी संस्कृति का पुनरुद्धार अंत में ही संभव हुआतेरहवीं - जल्दी। XIV सदियों मंगोल-तातार जुए के खिलाफ संघर्ष का केंद्र मास्को था, जो धीरे-धीरे एक राजनीतिक और में बदल गया सांस्कृतिक केंद्ररूसी भूमि।
अंत की ओर गठन Xv सदी, केंद्रीकृत रूसी राज्य ने शहरों और मठों में दुर्गों के निर्माण को व्यापक रूप से तैनात करने का कार्य आगे रखा, और इसकी राजधानी - मॉस्को में - मंदिरों और महलों को खड़ा करने के लिए जो इसके महत्व के अनुरूप हैं (मंगोलों ने निर्माण के डर से पत्थर निर्माण पर रोक लगा दी थी। रक्षात्मक संरचनाओं के)। इसके लिए, अन्य रूसी शहरों के आर्किटेक्ट्स, साथ ही इतालवी आर्किटेक्ट्स और इंजीनियरों को राजधानी में आमंत्रित किया गया था (रूस में काम करने वाले उत्कृष्ट इतालवी आर्किटेक्ट्स में से एक अरस्तू फिओरावंती थे, जिन्होंने अनुमान कैथेड्रल और क्रेमलिन पैलेस ऑफ फैक्ट्स का निर्माण किया था)। मॉस्को क्रेमलिन, जिसमें ग्रैंड ड्यूक, मेट्रोपॉलिटन, कैथेड्रल, बॉयर कोर्ट, मठों के निवास थे, दूसरी छमाही में था। Xv वी अपने वर्तमान आकार में विस्तारित। क्रेमलिन के पूर्व में, रेड स्क्वायर उत्पन्न हुआ, और यह स्वयं सफेद पत्थर की एक दीवार से घिरा हुआ था (बाद में सफेद ईंट को लाल रंग से बदल दिया गया था)।
राज्य निर्माण के नए कार्य सीधे साहित्य में परिलक्षित हुए। पुराने रूसी लेखन ने राष्ट्रीय एकीकरण की इच्छा में सन्निहित लोगों की चेतना में परिवर्तन को पूरी तरह से दर्ज किया। कुलिकोवो की लड़ाई के बारे में कहानियों के कई संस्करण ("द लीजेंड ऑफ द ममायेव नरसंहार", "द ले ऑफ द ज़दोन्शिना", आदि) इसे एक राष्ट्रव्यापी उपलब्धि के रूप में प्रस्तुत करते हैं। बाद के कई साहित्यिक स्रोतों में, प्रिंस दिमित्री डोंस्कॉय के रूप में प्रकट होता है राष्ट्रीय हीरो, और उनके उत्तराधिकारी, मास्को राजकुमारों - राष्ट्रीय संप्रभु के रूप में। विचारधारा भी एक तरफ नहीं रही। इसका कार्य राज्य निर्माण के नए वैचारिक रूपों की खोज करना था।
बीजान्टिन साम्राज्य के तुर्कों के हमले के तहत, आध्यात्मिक विकास के वेक्टर की परिभाषा को पतन के साथ ठोस किया गया था। रूस, रूढ़िवादी दुनिया में सबसे शक्तिशाली देश, अन्य रूढ़िवादी राज्यों के बीच एक प्रमुख स्थिति के लिए प्रयास करना शुरू कर दिया, सच्चे (रूढ़िवादी) चर्च की चौकी में बदल गया। जबकि तुर्कों ने पूर्व के सभी रूढ़िवादी राजतंत्रों को नष्ट कर दिया और सभी पितृसत्ताओं पर कब्जा कर लिया, मास्को ने खुद को घर और पूरे पूर्व में रूढ़िवादी के संरक्षण और समर्थन की जिम्मेदारी ली। मॉस्को राजकुमार अब पूरे रूढ़िवादी दुनिया का मुखिया बन रहा था (विशेषकर इवान की शादी के बाद)तृतीय अंतिम बीजान्टिन सम्राट सोफिया पेलोलोगस की उत्तराधिकारिणी पर)। प्सकोव भिक्षु ("बड़े") फिलोफी ने ऐसी आकांक्षाओं के लिए एक सैद्धांतिक आधार विकसित किया, जिसे "मास्को तीसरा रोम है" सूत्र में व्यक्त किया गया है: "जैसे दो रोम गिर गए, और तीसरा (मास्को) खड़ा है, और चौथा मौजूद नहीं है। " इस रवैये ने मॉस्को के अधिकारियों को ग्रैंड ड्यूक द्वारा "सीज़र" की उपाधि की आधिकारिक स्वीकृति के माध्यम से मास्को रियासत को "राज्य" बनाने के दृढ़ संकल्प के लिए प्रेरित किया - "राजा" की हमारी व्याख्या में, हथियारों के कोट को स्वीकार करने के लिए रोमन और बीजान्टिन साम्राज्य (डबल हेडेड ईगल)।
मंगोल-तातार आक्रमण के पहले दशकों में, पेंटिंग पुनर्जीवित हो रही थी। नोवगोरोड, रोस्तोव, तेवर इसके नए विकास के केंद्र बन गए। नोवगोरोड और प्सकोव स्कूलों ने फ्रेस्को पेंटिंग पर विशेष ध्यान दिया। में से एक प्रतिभाशाली प्रतिनिधियह दिशा थियोफेन्स ग्रीक बन गई। तपस्वी धार्मिक आदर्शों को मूर्त रूप देने वाले उनके चित्र मनोवैज्ञानिक तनाव, उनकी लेखन तकनीक - उनकी तकनीकों की गतिशीलता और मौलिकता से, अत्यंत संयम से रंगने से प्रतिष्ठित हैं।
XIV के अंत की ओर - XV की शुरुआत सदियों तेज कलात्मक भूमिकामास्को। फूफान द ग्रीक, आंद्रेई रुबलेव, डेनियल चेर्नी ने यहां काम किया। मॉस्को में फ़ोफ़ान द्वारा बनाए गए स्कूल ने स्थानीय कारीगरों के विकास को प्रेरित किया, जिन्होंने हालांकि, फ़ोफ़ान की शैली से अलग शैली विकसित की। 1408 में आंद्रेई रुबलेव और डेनियल चेर्नी ने व्लादिमीर में असेम्प्शन कैथेड्रल की एक नई पेंटिंग का प्रदर्शन किया। पारंपरिक में ये भित्तिचित्र प्रतीकात्मक चित्रगहरा प्रकट करें आध्यात्मिक दुनियाऔर समकालीनों के विचार। लोगों का नेतृत्व करने वाले प्रेरितों के प्रबुद्ध परोपकारी चेहरे, पेंटिंग के कोमल, सामंजस्यपूर्ण स्वर, शांति की भावना के साथ व्याप्त हैं। रुबलेव के पास कला में जीवन के उज्ज्वल पक्षों और किसी व्यक्ति के मन की स्थिति को मूर्त रूप देने के लिए एक दुर्लभ उपहार था। उनके कार्यों में, थियोफन की छवियों की तपस्वी टुकड़ी के आंतरिक भ्रम को मानसिक संतुलन की सुंदरता और सचेत नैतिक धार्मिकता की शक्ति से बदल दिया जाता है। रुबलेव की रचनाएँ, मॉस्को स्कूल ऑफ़ पेंटिंग का शिखर होने के नाते, एक व्यापक, राष्ट्रीय चरित्र के विचारों को व्यक्त करती हैं। ट्रिनिटी-सर्जियस मठ के कैथेड्रल के लिए लिखे गए अद्भुत ट्रिनिटी आइकन में, रुबलेव ने ऐसी छवियां बनाईं जो उनके द्वारा विकसित किए गए धार्मिक कथानक के संकीर्ण ढांचे को दूर करती हैं, जो प्रेम और आध्यात्मिक एकता के विचारों को मूर्त रूप देती हैं। अंतिम तीसरे में Xv वी डायोनिसियस ने अपने कलात्मक करियर की शुरुआत की। डायोनिसियस और उनके स्कूल के प्रतीक और भित्तिचित्रों में, तकनीकों की एक निश्चित एकरूपता बढ़ जाती है, स्वामी का ध्यान कलात्मक रूप, उत्सव और सजावट की विशेषताओं पर पड़ता है। डायोनिसियस के कार्य गंभीर और सुंदर हैं, लेकिन मनोवैज्ञानिक तौर पररुबलेव से कम।
सजावटी और अनुप्रयुक्त कलाओं का पुनरुद्धार अधिक धीरे-धीरे आगे बढ़ा। यह इस तथ्य के कारण था कि कई शिल्पकारों को बंदी बना लिया गया था और कई शिल्प कौशल खो गए थे। लेकिन धीरे-धीरे रूसी गहने कला भी पुनर्जीवित हो रही है। एम्बॉसिंग, इनेमल, ग्राउंड इनेमल पर पेंटिंग, कास्टिंग और अन्य तकनीकों को मुख्य रूप से एक पैटर्न वाले प्राच्य शैली में किए गए पुष्प और पशु अलंकरण द्वारा निर्देशित किया गया था। अलंकार के वैभव के लिए अत्यधिक उत्साह, to Xvii वी कलात्मक माप के नुकसान के कारण, विशेष रूप से वस्तुओं को सजाते समय कीमती पत्थरऔर मोती, जिनका उपयोग पहले सोने से बने पैटर्न बनाने के लिए किया जाता था। लोहे के उत्पादों में भी, पैटर्न वाले रूपों (उदाहरण के लिए, आंद्रेई चोखोव की ज़ार तोप) के साथ एक आकर्षण है। हड्डी और लकड़ी की नक्काशी के जीवित स्मारकों में, पौधे और पशु रूपांकनों का भी प्रभुत्व था। इसके अलावा, नक्काशियोंअक्सर मोटली चित्रित। पेंटिंग से सिलाई का भी बहुत कुछ लेना-देना था। वी Xvii वी रूस में, ज्यामितीय जाल रूपांकनों या पौधों के तत्वों के साथ सुनहरा फीता फैल रहा है। कभी-कभी मोती, चांदी की पट्टिका, रंगीन ड्रिल किए गए पत्थर को पैटर्न में पेश किया जाता था।
पोलिश-स्वीडिश हस्तक्षेप शुरू हुआ Xvii वी कला के विकास में देरी हुई, लेकिन सदी के मध्य तक कलात्मक रचनाबोधगम्य रूप से उत्तेजित। इस अवधि के दौरान रूसी कला में प्रकट होता है नई शैली- चित्र। पहले चित्रों को आइकन पेंटिंग की परंपरा में चित्रित किया गया था, लेकिन धीरे-धीरे उनमें पश्चिमी यूरोपीय चित्रकला की तकनीकें दिखाई दीं - चेहरे की विशेषताओं का एक सटीक चित्रण और एक त्रि-आयामी आकृति। उस समय की तकनीकी उपलब्धियों से जुड़े संस्कृति के क्षेत्रों का विस्तार पुस्तक प्रकाशन जैसी दिशा में परिलक्षित हुआ।
परंपरागत रूप से, रूस में, किताबें हाथ से लिखी जाती थीं। उसी समय, पाठ को गहनों से सजाया गया था, जो एक समृद्ध (अक्सर सोने और कीमती पत्थरों के साथ) कवर में उजागर होता था। लेकिन सुंदरता ने हमेशा हस्तलिखित पुस्तकों की कमियों की भरपाई नहीं की, सबसे पहले - लेखन की अवधि और ग्रंथों के बार-बार पुनर्लेखन के दौरान दिखाई देने वाली त्रुटियां। 1551 की चर्च परिषद को विकृत पाठ वाली पुस्तकों के पुनर्लेखन को रोकने के लिए एक डिक्री विकसित करने के लिए भी मजबूर किया गया था। चर्च के ग्रंथों को सही करने और एकजुट करने की आवश्यकता, कम से कम, मॉस्को में पहली मुद्रण कार्यशाला के उद्घाटन को प्रभावित नहीं किया। इसके संस्थापक डायक इवान फेडोरोव और पीटर मस्टीस्लावेट्स थे। प्रिंटिंग हाउस के अस्तित्व के 12 वर्षों के दौरान (1553 से 1565 तक), इसमें न केवल धार्मिक, बल्कि धर्मनिरपेक्ष प्रकृति की 8 बड़ी पुस्तकें छपी थीं (उदाहरण के लिए, घंटे, जो पहली वर्णमाला बन गई)।
हालांकि, उस अवधि के दौरान पुस्तक छपाई को उचित विकास नहीं मिला, जैसे कि कला और विज्ञान के कई अन्य क्षेत्रों में यूरोपीय संस्कृति की विशेषता है। इसका कारण रूसी संस्कृति के एक प्रकार के अलगाव की इच्छा है, जो विशेष रूप से प्रकट होता है Xvi सदी। इन रूढ़िवादी प्रवृत्तियों के लिए स्पष्टीकरण मुख्य रूप से मास्को राज्य के गठन के इतिहास में मांगा जाना चाहिए, जो लगातार पश्चिम और पूर्व दोनों से बाहरी आक्रमण के अधीन था। रूसी इतिहास के महत्वपूर्ण समय में सांस्कृतिक पहचान लगभग एकमात्र बचत-एकजुट कारक बन गई। समय के साथ, अपनी खुद की खेती पारंपरिक संस्कृतिहाइपरट्रॉफाइड रूप ले लिया और पहले से ही इसके विकास में हस्तक्षेप किया, रूस में अन्य देशों की कला और विज्ञान की उपलब्धियों के प्रवेश की संभावना को बंद कर दिया। स्पष्ट अंतराल (मुख्य रूप से वैज्ञानिक और तकनीकी क्षेत्र में) केवल पीटर द्वारा दूर किया गया थामैं , और एक निर्णायक और विवादास्पद तरीके से।
