Կրոնական էթիկետ. Ինչպես վարվել եկեղեցում. Եկեղեցական էթիկետը. տաճարում վարքագծի հիմնական կանոնները

☦ Հոգևոր ուրախությամբ մտեք սուրբ տաճար։ Երբ դուք մտնում եք տաճար և տեսնում եք սուրբ սրբապատկերները, մտածեք, որ Տերն Ինքը և բոլոր սրբերը նայում են ձեզ. եղեք հատկապես հարգալից այս պահին:

☦ Տաճարի սրբությունը պահանջում է հատկապես հարգալից վերաբերմունք: Դուք պետք է տաճար գաք պարկեշտ, մաքուր հագուստով, ոչ թե սպորտով (ոչ համեստ) կամ արհամարհական պայծառ: Ենթադրվում է, որ կանայք գլխներին շարֆ կամ գլխազարդ են կրում։ Պահպանելով քրիստոնեական համեստությունը՝ սեփական և մերձավորներին՝ չպետք է տաճար գալ անհամեստ հագուստով կամ տաբատով։ Հնարավորության դեպքում դուք պետք է տաճար գաք առանց պայուսակների և փաթեթների, որպեսզի ավելորդ իրարանցում չստեղծեք։

☦ Միշտ եկեք տաճար նախօրոք, որպեսզի ժամանակ ունենաք մոմեր վառելու մինչև ծառայության մեկնարկը, պատվիրեք հիշատակի արարողություն և հարգեք սրբապատկերները: Մինչև ծառայության ավարտը, եթե խիստ անհրաժեշտ չէ, մի լքեք տաճարը:

☦ Տաճար մտնելուց առաջ պետք է աղոթել աղոթքով և խաչի նշան. Տաճար մտնելով՝ պետք է նաև մաքսավորի աղոթքով երեք խոնարհվել դեպի զոհասեղանը։

☦ Մոմ դնելը, սրբապատկերներն ու սրբավայրերը համբուրելը պետք է արվի նախքան պատարագի մեկնարկը, իսկ ծառայության ընթացքում չի կարելի ընդհատել ընդհանուր աղոթքը՝ շրջելով եկեղեցում և մոմեր փոխանցելով։

☦ Դուք չեք կարող համբուրել տաճարի սրբությունները և ներկված շուրթերով մասնակցել Սուրբ Հաղորդության հաղորդությանը:

☦ Անցնելով դիմացը, ենթադրվում է, որ այն անցնում է և խոնարհվում դեպի գահը։ Անհնար է անցնել ամբիոնի և կենտրոնական ամբիոնի արանքով, երբ տաճարի մեջտեղում նրա առջև աղոթում են եկեղեցականները։ Տաճարում չի կարելի խոսել, էլ չեմ ասում ծիծաղել ու կատակել։ Ընդունված է միմյանց ողջունել աղեղով։

☦ Ուղղափառ եկեղեցում պաշտամունքի ժամանակ ընդունված է կանգնել։ Վատ առողջության դեպքում թույլատրվում է նստել և հանգստանալ։ Այնուամենայնիվ, Մոսկվայի մարմնավոր հիերարխ Ֆիլարետը մարմնի թուլության մասին լավ ասաց. «Ավելի լավ է նստել և մտածել Աստծո մասին, քան ոտքերիդ վրա կանգնել»: Մարմնական թուլության դեպքում կարելի է նստել աթոռին կամ նստարանին։

☦ Ըստ ավանդույթի՝ տղամարդիկ պետք է կանգնեն աջ կողմտաճարը, իսկ կանայք՝ ձախ կողմում։

☦ Ավանդույթ կա հաղորդության ժամանակ Սկուտեղին մոտենալ նախ մանուկներին, հետո տղամարդկանց, իսկ հետո՝ կանանց: Նույն հաջորդականությունը պետք է պահպանվի յուղով օծման ժամանակ։ Խոստովանության ժամանակ, պատարագի վերջում խաչ գնալիս, ինչպես նաև շատ այլ դեպքերում չպետք է փորձել առաջ անցնել մյուսներից, այլ պետք է պահպանել կարգը.

☦ Տաճար մտնելով հատկապես հանդիսավոր պահերին՝ կարդալով Ավետարանը, Քերովբեները, Հաղորդության կանոնը, պետք է կանգ առնել մուտքի մոտ, սպասել ավարտին և միայն դրանից հետո կանգնել աղոթքի վայրում: Անհնար է տաճարում որևէ տեղ համարել «յուրային», առավել ևս խնդրել նրանց, ովքեր զբաղեցրել են այն, որ գնան: Ծառայության ժամանակ պետք է կանգնել և աղոթել մեկ տեղում՝ առանց շուրջը նայելու։ Տաճարի խնկարկման ժամանակ պետք է հեռանալ պատից՝ անցում տալով հոգևորականին և, շրջվելով դեպի նա, խոնարհվել խնկարկության առաջ։

☦ Ուղղափառ եկեղեցում ընդունված է աղոթել կանգնած, հանգիստ և ակնածանքով, հետևաբար լավ չէ արտաքուստ որևէ կերպ ցույց տալ աղոթքի հատուկ զգացմունքները. ), ծնկի իջեք գլուխը հատակին և այլն։ Եթե ​​եկեղեցին մարդաշատ է, ապա ավելի լավ է նույնիսկ պատարագի սահմանված պահերին («Սուրբ սրբերին» բացականչությամբ և սուրբ ընծաների հեռացմամբ չխոնարհվել գետնին, որպեսզի չհրաժարվի. մյուսները շուրջը: Դուք չեք կարող բարձրանալ և սովորեցնել, եթե ծխականներից մեկն անգիտակցաբար սխալ բան է անում: Եթե ​​նրա գործողությունները խանգարում են ընդհանուր աղոթքին, ապա նրան պետք է հուշել խոնարհությամբ:

☦ Ծառայության ժամանակ, երբ քահանան իր ձեռքով օրհնում է գալիքներին կամ ամբիոնից այրում աղոթքները, պետք է խոնարհվել առանց խաչի նշանի, իսկ երբ օրհնությունը կատարվում է խաչով կամ սկիհով, ենթադրվում է. խաչել, ապա խոնարհվել: Մինչև ծառայության ավարտը չպետք է լքել իրենց տաճարը, եթե իսկապես կարևոր պատճառով:

☦ Մի դատապարտեք աշխատակիցների կամ տաճարում ներկաների ակամա սխալները. ավելի օգտակար է խորանալ սեփական թերությունների մեջ և խնդրել Տիրոջը, որ ների ձեր մեղքերը: Պատահում է, որ աստվածային ծառայության ժամանակ ձեր դիմացից մեկը խանգարում է ծխականներին կենտրոնացած աղոթել: Մի նյարդայնացեք, ոչ ոքի վեր մի քաշեք (եթե, իհարկե, ակնհայտ խուլիգանություն և հայհոյանք չի կատարվել): Փորձեք ուշադրություն չդարձնել, և եթե թուլության պատճառով չեք կարողանում հաղթահարել գայթակղությունը (այսինքն՝ թեստը), ավելի լավ է հանգիստ տեղափոխվեք այլ տեղ։

☦ Տատիկների ուսմունքները լսելիս մի տխրիր։ Խոնարհաբար ընդունելով նրանց նախատինքները՝ մի փորձեք ինքներդ «լուսավորել» նրանց։ Եկեղեցին դրա համար ունի քահանաներ և միսիոներներ:

☦ Մի վախեցեք անհարմար դրության մեջ մտնել՝ ինչ-որ սխալ բան անելով: Մարդիկ եկեղեցի են գալիս ոչ թե իրենց մերձավորներին գնահատելու, այլ հրապարակային աղոթքի և Սրբություններին մասնակցելու համար:

☦ Գլխավորն այն է փոխադարձ սերծխականները և ծառայության բովանդակության ըմբռնումը:

☦ Տաճարից դուրս գալուց առաջ անհրաժեշտ է խաչի նշանով և աղոթքով երեք աղեղ անել՝ շնորհակալություն հայտնելով Աստծուն և խնդրելով Նրա օրհնությունը։ Դուրս գալով փողոց, դուք պետք է շրջվեք դեպի տաճարը և նորից խոնարհվեք: Միշտ, անցնելով տաճարի կողքով, պետք է կանգ առնել և խաչի նշանով խոնարհվել նրա ուղղությամբ։

Եկեղեցական հարաբերությունների կանոններ.

☦ Քահանային հանդիպելիս պետք է վերցնել նրա օրհնությունը, ապա սկսել զրույցը: Այս օրը նրա հետ հետագա հանդիպումների ժամանակ դուք օրհնություն վերցնելու կարիք չունեք: Նաև քահանայի հետ երկար զրույցից կամ ընդհանուր գործից հետո բաժանվելիս ընդունված է օրհնություն վերցնել։

☦ Քահանային հեռախոսով դիմելիս պետք է զրույց սկսել՝ օրհնություն խնդրելով «Հայր, օրհնիր» կամ «Հայր (անունը), օրհնիր» բառերով։

☦ Աշխարհականների ժողովում ընդունված է քրիստոնյային երեք անգամ համբուրել կամ խոնարհվել միմյանց առաջ։ Եկեղեցու սովորական ողջույնը Տոներ«Շնորհավորում եմ»: Տուն մտնելով՝ «Խաղաղություն այս տանը»։ Պատասխան. Մենք խաղաղությամբ ենք ընդունում։ Ցանկություններ ճանապարհին, ճանապարհին՝ «Պահապան հրեշտակ», «Աստված օրհնի քեզ», «Աստծո մայրը օրհնի քեզ»: Ուտողներին ընդունված ցանկությունը՝ «Հրեշտակ ճաշի ժամանակ». Պատասխան՝ «Անտեսանելի առաջ»։ Ծառայության, ուշադրության, օգնության, ինչպես նաև հյուրասիրության համար ընդունված է շնորհակալություն հայտնել «Փրկի՛ր, Տե՛ր» բառերով, որին սովորաբար պատասխանում են՝ «Ի փառս Աստծո»:

Եկեղեցի գնալու ճանապարհին ընդունված է կարդալ աղոթք.

Ես կմտնեմ Քո տուն, Քո վախով կխոնարհվեմ քո սուրբ տաճարի առաջ։ Տե՛ր, խրատի՛ր ինձ քո արդարությամբ, հանուն իմ թշնամու, ուղղի՛ր իմ ճանապարհը Քո առջև, ասես նրանց բերանում ճշմարտություն չկա, նրանց սիրտը դատարկ է, նրանց կոկորդը բաց է մինչև գերեզման, նրանց լեզուն՝ ստախոս։ Դատիր նրանց, ով Աստված, որ նրանք հեռացան իրենց մտքերից, ըստ իրենց չարության շատության, ներիր ինձ, կարծես ես վշտացրել եմ Քեզ, Տե՛ր։ Եվ թող բոլոր նրանք, ովքեր վստահում են քեզ, ուրախանան, ուրախանան հավիտյան և բնակվեն նրանց մեջ, և նրանք, ովքեր սիրում են քեզ, պարծենան Քո անունը. Ինչպես դու օրհնիր արդարներին, Տեր, բարի կամքի զենքի պես պսակեցիր մեզ։

☦ Պետք է եկեղեցի մտնել հանգիստ և ակնածանքով, ինչպես Աստծո տունը, Երկնային Թագավորի խորհրդավոր բնակարանը: Աղմուկը, խոսակցությունները և առավել եւս ծիծաղը եկեղեցի մտնելիս և այնտեղ մնալիս վիրավորում են Աստծո տաճարի սրբությունը և այնտեղ բնակվող Աստծո մեծությունը:

☦ Մտնելով տաճար, պետք է կանգ առնել դռան մոտ և կատարել երեք աղեղ (երկրային պարզ օրեր, իսկ շաբաթ, կիրակի և տոն օրերին՝ իրան) աղոթքներով.

Աստված, ողորմիր ինձ՝ մեղավորիս. - Խոնարհվել:

Աստված, մաքրիր ինձ մեղավորիս և ողորմիր ինձ. - Խոնարհվել:

Ով ստեղծեց ինձ, Տեր, ներիր ինձ:- Խոնարհվել:

Հետևյալ աղոթքներում աղեղները սովորաբար ապավինում են գոտկատեղին.

Խոնարհվում ենք Քո Խաչին, Վարդապետ, և Ավագ կիրակիՄենք գովաբանում ենք ձերը:

Արժանի է ուտել, կարծես իսկապես օրհնված է Քեզնից, Աստվածամոր ...

Փառք, և հիմա ...

Աստված բարեխիղճ է!(Երեք անգամ) օրհնել.

Մեր սուրբ հայրերի աղոթքներով, Տեր Հիսուս Քրիստոս Աստված մեր, ողորմիր մեզ։

☦ Դրանից հետո, ինչպես միշտ, երկու կողմից խոնարհվելով ավելի վաղ ներս մտած մարդկանց առաջ և Հիսուսի աղոթքով երեք գոտկատեղ անել. Տեր Հիսուս Քրիստոս, Աստծո Որդի, ողորմիր ինձ մեղավորիս– Մասնակցեք Աստվածային ծառայությանը, որը սկսվել է ակնածանքով և Աստծո երկյուղով:

☦ Եկեղեցական արարողությունը կատարվում է բազմաթիվ մեծ ու փոքր աղեղներով։ Սուրբ Եկեղեցին պահանջում է խոնարհումներ կատարել ներքին ակնածանքով և արտաքին բարությամբ՝ դանդաղ, իսկ հնարավորության դեպքում՝ միաժամանակ տաճարում գտնվող մյուս երկրպագուների հետ։ Աղեղ անելուց առաջ պետք է խաչի նշանով ստվերել ձեզ, այնուհետև աղեղ անել, եթե այն փոքր է, ապա պետք է ձեր գլուխը թեքել, որպեսզի կարողանաք ձեռքով հասնել գետնին, բայց մեծով: , անհրաժեշտ է երկու ծնկները միասին թեքել և գլխով հասնել գետնին։ Խաչի նշանը պետք է իր վրա ճիշտ պատկերվի, ակնածանքով, դանդաղ՝ իրար միացնելով առաջին երեք մատները աջ ձեռքորպես նշան, որ Աստված Միակ և Հավասար Երրորդությունն է, և մնացած երկու մատները ծալելով և ծալելով դրանք ափի մեջ՝ ցույց տալու համար, որ Հիսուս Քրիստոսն Աստված և մարդ է, ով իջավ մեր երկիր՝ հանուն փրկության: Այսպես ծալված աջ ձեռքը (աջը) պետք է դնել նախ ճակատին, որպեսզի Տերը լուսավորի մեր միտքը, հետո՝ արգանդի վրա, որպեսզի ընտելանա ոգու դեմ կռվող մարմինը, իսկ հետո՝ աջը։ և ձախ ուսերը- մեր գործունեության օծման համար։ Եկեղեցու կանոնադրությունը խստորեն պահանջում է, որ մենք խոնարհվենք Աստծո տաճարում, ոչ միայն լրջորեն, ազնվորեն և բոլորը միաժամանակ, այլև դանդաղ («ոչ ըմբշամարտով») և ժամանակին, այսինքն՝ ճիշտ այն ժամանակ, երբ նշված է. Աղեղն ու ծնրադրումը պետք է կատարվեն յուրաքանչյուր կարճ խնդրանքի կամ աղոթքի վերջում, այլ ոչ թե կատարման ժամանակ: Եկեղեցու կանոնադրությունը խստորեն դատում է նրանց, ովքեր խոնարհվում են (Տիպիկոն, Սուրբ Մեծ պահքի առաջին շաբաթվա երկուշաբթի):

Միսիոներական Թիվ 16 թերթիկ

Բարեպաշտության կանոններ – որոշակի կանոններԵկեղեցում ընդունվածներին համապատասխան վարքագիծ։

Պլատոն վարդապետ (Իգումնով). Բարեպաշտությունը, ասես, ուղղահայաց է, ուղղված երկրից դեպի երկինք (մարդ-Աստված), եկեղեցական վարվելակարգը հորիզոնական է (մարդ-մարդ): Միևնույն ժամանակ, չի կարելի երկինք բարձրանալ առանց մարդուն սիրելու, և չի կարելի սիրել մարդուն առանց Աստծուն սիրելու. Եթե մենք սիրում ենք միմյանց, ապա Աստված բնակվում է մեր մեջ (), և ով չի սիրում իր եղբորը, ում տեսնում է. , ինչպե՞ս կարող է սիրել Աստծուն, որին չի տեսնում։ (). Այսպիսով, եկեղեցական էթիկետի բոլոր կանոնները որոշվում են հոգեւոր հիմքերով, որոնք պետք է կարգավորեն առ Աստված ձգտող հավատացյալների հարաբերությունները։

1.Տաճարի կանոններ.

Հոգևոր ուրախությամբ մտեք սուրբ տաճար. Երբ մտնում եք տաճար և տեսնում եք սուրբ սրբապատկերները, մտածեք այն մասին, որ Ինքն ու բոլորը նայում են ձեզ. եղեք հատկապես հարգալից այս պահին:

Տաճարի սրբությունը պահանջում է հատկապես հարգալից վերաբերմունք: Դուք պետք է տաճար գաք պարկեշտ, մաքուր հագուստով, ոչ թե սպորտով կամ անպարկեշտ պայծառ: Ենթադրվում է, որ կանայք գլխներին շարֆ կամ գլխազարդ են կրում։ Պահպանելով քրիստոնեական համեստությունը՝ սեփական և մերձավորներին՝ չպետք է տաճար գալ անհամեստ հագուստով կամ տաբատով։ Հնարավորության դեպքում դուք պետք է գաք տաճար առանց պայուսակների և փաթեթների:

Միշտ եկեք տաճար նախօրոք, որպեսզի ժամանակ ունենաք ծառայության մեկնարկից առաջ մոմեր դնելու, հիշատակի արարողություն պատվիրելու և հարգանքի տուրք մատուցելու համար:

Տաճար մտնելուց առաջ պետք է աղոթել՝ աղոթելով և խաչի նշանով։ Տաճար մտնելով՝ պետք է նաև մաքսավորի աղոթքով երեք խոնարհվել դեպի զոհասեղանը։

Սկսելուց առաջ անհրաժեշտ է մոմեր դնել, դիմել սրբապատկերներին և սրբավայրերին, իսկ ծառայության ընթացքում չի կարելի խախտել ընդհանուր աղոթքը՝ շրջելով տաճարով և մոմեր անցնելով։

Դուք չեք կարող համբուրել տաճարի սրբությունները և ներկված շուրթերով մասնակցել Սուրբի հաղորդությանը:

Անցնելով հակառակ թագավորական դռներայն պետք է անցնի և խոնարհվի կողքի վրա: Անհնար է անցնել կենտրոնականի արանքով, երբ տաճարի մեջտեղում նրա դիմաց աղոթում են հոգեւորականները։ Տաճարում չի կարելի խոսել, էլ չեմ ասում ծիծաղել ու կատակել։ Ընդունված է միմյանց ողջունել աղեղով։

Ուղղափառ եկեղեցում ընդունված է պաշտամունքի ժամանակ կանգնել: Վատ առողջության դեպքում թույլատրվում է նստել և հանգստանալ։ Այնուամենայնիվ, մարմնավոր սուրբը լավ ասաց մարմնի թուլության մասին. «Ավելի լավ է նստել և մտածել Աստծո մասին, քան կանգնել՝ ոտքերի մասին»։ Մարմնական թուլության դեպքում կարելի է նստել աթոռին կամ նստարանին։

Ավանդույթի համաձայն՝ տղամարդիկ պետք է կանգնեն տաճարի աջ կողմում, իսկ կանայք՝ ձախ կողմում։

Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով:

Ուզում եմ մի քանի խոսք ասել ձեզանից նրանց, ովքեր վերջերս են եկել մեր ծխական համայնք, և ովքեր հաճախ հեռանում են առանց քարոզ լսելու:

Մեր Ծուխն այնքան հարազատ էր ժողովրդին, որ հնարավոր էր խոր լռությամբ աղոթել աստվածային պատարագներին՝ շրջապատված բոլոր ներկաների լռությամբ և մյուս երկրպագուների անշարժությամբ։

Պեր Վերջերսայս իրավիճակը ցավոք փոխվել է. Նրանք, ովքեր գալիս են եկեղեցի, ովքեր սովոր չեն խիստ, ներդաշնակ ուղղափառ բարեպաշտությանը, հաճախ զրուցում են միմյանց հետ, հաճախ շրջում են եկեղեցում՝ մոռանալով այն, ինչ այժմ կատարվում է այնտեղ: Սա միանգամայն անընդունելի բան է։ Դուք պետք է հասկանաք, որ երբ գալիս եք տաճար, դառնում եք դեմ առ դեմ Քրիստոսի և Աստծո հետ, որ կանգնելով Նրա առջև, դուք պետք է լցվեք ոչ միայն ներքին, այլև արտաքին բարեպաշտ լռությամբ, և որ ձերը ոչ միայն արտոնություն, բայց ձեր պարտականությունն է հնարավոր դարձնել, որ այլ մարդկանց աղոթքը ոչ մի բանով չընդհատվի:

Ուստի դիմում եմ բոլորիդ ոչ միայն խնդրանքով, ոչ միայն հորդորով, այլ վճռական կոչով՝ երբ գաք տաճար, կանգնեք տաճարի դռան մոտ, խաչակնքվեք, գիտակցեք, թե ուր եք մտել։
Հիշեք մաքսավորին, ով չհամարձակվեց մտնել Աստծո տաճար, քանի որ նա իրեն չափազանց մեղավոր էր զգում՝ մտնելու այն տարածքը, որտեղ Տերն Ինքն է թագավորում:

Փրկիչը մեզ ասաց, որ որտեղ երկու կամ երեք հավաքվեն Նրա անունով, այնտեղ Նա ներկա կլինի: Եվ այսպես, երբ մտնում ես տաճար, իմացիր, հաստատ իմացիր, հավատքով և համոզմունքով, նույնիսկ եթե դա չի հասել քո փորձին և սրտին, իմացիր, որ դու Քրիստոսի ներկայության մեջ ես՝ խաչված քո փրկության համար և հարություն առած։ որպեսզի հավիտենական կյանք մտնեք հաղթական և ուրախ։

Տաճարը ընկերներին հանդիպելու վայր չէ և այն վայր չէ, որտեղ դուք իրավունք ունեք նայելու շուրջը՝ տեսնելու, թե ինչ սրբապատկերներ կան պատերին:
Սա այն վայրն է, որտեղ դուք պետք է դողալով, հոգևոր խոր սարսափով կանգնեք Կենդանի Աստծո առաջ: Եվ եթե չես կարող անընդհատ աղոթել, ինչը շատերը չեն կարողանում անել, ապա պետք է գոնե կանգնես հոգու և բերանի խորը լռության մեջ և չխանգարես որևէ մեկին աղոթել:

Եվ ես դիմում եմ ձեզ խնդրանքով, հորդորով, իմ սրտի խորքից. մտեք տաճար ակնածանքով, ընտրեք մի տեղ, որտեղ կկանգնեք և ոչ մի տեղ մի թողեք այն, բացառությամբ սկզբում, երբ ներս մտնեք, մոմ դրեք, և եթե հաղորդություն կառնեք սուրբ խորհուրդներին մոտենալու համար։ Հակառակ դեպքում, մնա լռության մեջ, քանի որ Աստված հանդիպում է հոգու խորը լռության մեջ, և միայն այս խոր լռության մեջ նրանք, ովքեր տաճարում են, կարող են դառնալ միմյանց հետ Քրիստոսով: Սա եկեղեցական կարգապահության հարց չէ, դա ձեր անձնական փրկության հարցն է, որ դուք հանդիպել եք Աստծուն, կամ որ դուք անցել եք Նրա կողքով և արհամարհել Նրա ներկայությունը:

Ուստի հաշվի առեք իմ խոսքերը, ուշադիր եղեք իմ ասածին, և ես կխնդրեմ բոլոր նրանց, ովքեր ունեն ինչ-որ խորը, ազնիվ եկեղեցական գիտակցություն, օգնել մյուսներին այս հարցում։ Ամեն։

Լինում են դեպքեր, երբ մկրտված, հավատացյալ, բայց տաճար չհաճախող մարդու հոգին խնդրում է այցելել եկեղեցի։ Իհարկե, ամենից հաճախ դա տեղի է ունենում, երբ մարդը ցանկանում է ապաշխարել իր մեղքերի համար, կամ խնդրել Տիրոջից օգնություն բիզնեսում, կամ շնորհակալություն հայտնել ինչ-որ բանի համար... Եվ պատահում է, որ հանկարծ ուզում ես, և վերջ: Մարդը մտովի կհավաքի իրեն, կորոշի, բայց հանկարծ կմտածի. Չի գնա…»

Ինչպես ասում են իրենք՝ հոգեւորականները, դրանում ոչ մի վատ բան չկա, չի կարելի դատապարտել մի մարդու, ով այնքան էլ չգիտի տաճարում գործողությունների կարգը։ Այս մասին կարող եք հարցնել մի հոգևորականի, կարդալ հատուկ գրականություն կամ պարզապես խնդրել այն մարդկանց, ովքեր նույնպես եկել էին տաճար աղոթելու։ Դժվար թե որեւէ մեկը մերժի նման խնդրանքը։

Մանրամասն կքննարկենք նաև տաճարում (եկեղեցում) վարքագծի կանոնները։

Վարքագծի կանոններ տաճարում (եկեղեցի)
	կանոնակարգերը		բացատրություններ//բացառություններ
	Արտաքին տեսք
	անհրաժեշտ	արգելված
	կինԵնթադրվում է, որ այն կրում է երկար կիսաշրջազգեստ կամ զգեստ, իսկ գլուխը ծածկում է շարֆով կամ շարֆով: Արունպետք է գլխարկը հանի: Բոլորըծխականներին խրախուսվում է երկարաթև կրել:	կինհագնել տաբատ, օգտագործել կոսմետիկա, հատկապես՝ շրթներկ։ Բոլորը՝ սպորտային կոստյումներ, շորտեր	Ժամանակակից հոգևորականների մեծ մասը կարծում է, որ կինը կարող է տաճար մտնել տաբատով, եթե եկեղեցի մտնելու նրա որոշումը նախապես ծրագրված չի եղել։ Այս կանոնը կտակել է հենց Պողոս առաքյալը, ով գրել է. «Քրիստոսն է ամեն ամուսնու գլուխը, ամուսինը կնոջ գլուխն է, և Աստված Քրիստոսի գլուխն է։ Ամեն մարդ, ով աղոթում է կամ մարգարեանում է գլուխը ծածկած, ամաչում է իր գլուխը: Եվ յուրաքանչյուր կին, ով աղոթում է կամ մարգարեանում է գլուխը բացած, ամաչում է իր գլուխը, որովհետև դա նույնն է, ինչ թրաշած լինի... Այսպիսով, ամուսինը չպետք է ծածկի իր գլուխը, քանի որ նա Աստծո պատկերն ու փառքն է, և կինը ամուսնու փառքն է... Կինը պետք է իր գլխի վրա ունենա իր վրա իշխանության նշանը» (1 Կորնթ. XI, 3-10):
	Այն, որ մարդը պետք է կոկիկ տեսք ունենա, չարժե խոսել։
	Տաճար պետք է գալ ծառայության մեկնարկից 10-15 րոպե առաջ։ Այս ընթացքում կարող եք գրառումներ ներկայացնել, նվիրատվություն կատարել նախօրեին, գնել մոմեր, դնել դրանք և հարգել սրբապատկերները, պատվիրել հիշատակի արարողություն: Եթե ​​ուշանում եք, ուրեմն պետք է զգույշ լինեք, որ չխանգարեք ուրիշների աղոթքին։
	Ավետարանի վեց սաղմոսների ընթերցման ժամանակ կամ քերովբեական պատարագից հետո (այս պահին կատարվում է Սուրբ Ընծաների վերափոխումը) տաճար մտնելով, մնացեք դռան մոտ մինչև ծառայության այս կարևոր մասերի ավարտը։
	Մոտենալով տաճարին և նայելով նրա գմբեթներին՝ հավատացյալները խաչ են անում և խոնարհվում գոտկատեղից։ Բարձրանալով դեպի գավթ՝ նրանք կրկին խաչի նշանով ստվերում են իրենց։
	Մուտք գործեք տաճարհանգիստ, լուռ, ակնածանքով. Ոտքերդ թակելու կամ հարվածելու կարիք չկա։		Տաճարի շուրջը շրջելիս թակելը խանգարում է ուրիշների աղոթքին:
	Դռան շեմինեկեղեցում կարդում են «եկեղեցի գնացողի աղոթքը» կամ «Հայր մեր», իսկ եթե չգիտեն, ասում են՝ «Աստված, մաքրիր ինձ մեղավորիս և ողորմիր ինձ»։
	Երբ դու մտավ տաճար, արեք երեքը խոնարհվել գետնին(տոն օրերին՝ երեք գոտկատեղ), որից հետո երկրպագուները պետք է խոնարհվեն աջ ու ձախ։		Նման կանոնները երբեմն գրեթե անհնար է պահպանել ծխականներով լի եկեղեցում, հետևաբար թույլատրվում է մի փոքր կողք անցնել և խաչը երեք անգամ ստորագրել՝ երեք անգամ խոնարհվելով։
	Պարտադիր չէ պաշտամունքի ժամանակ տաճարում տեղից տեղ տեղափոխվել։
	Որոշ եկեղեցիներում դեռ պահպանվում է հնագույն կանոնը, ըստ որի՝ պաշտամունքի ժամանակ կանայք կանգնում են ձախ կողմում, իսկ տղամարդիկ՝ աջ կողմում՝ խորանի առաջ անցում թողնելով։
	Երբ մենք մկրտվում ենք ոչ աղոթքի ժամանակ, մենք պետք է մտովի ասենք. «Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: Ամեն»		«Ամեն» բառը նշանակում է «Ճշմարիտ, ճշմարիտ, այդպես լինի»:
	Խաչի և աղեղների նշանը պետք է կատարվի բոլորի հետ միաժամանակ։
	Աստվածային ծառայության ժամանակ ընդունված է մկրտվել ձևակերպումների ժամանակ՝ դեպի Սուրբ Երրորդություն և Փրկիչ Հիսուս Քրիստոս, պատարագների ժամանակ՝ «Տեր, ողորմիր», «Տուր, Տեր» ցանկացած բացականչության համար, ինչպես նաև սկզբում։ աղոթքի ժամանակ աղոթքի ժամերը,աղոթքի վերջում, այն ամենին, ինչ սուրբ է:
	Պետք է մկրտվել և գլուխ խոնարհել, երբ հոգևորականները ստվերում են խաչը, Ավետարանը, պատկերը կամ սուրբ բաժակը։
	Աշնանը մոմերով, խաչի նշանով և բուրվառով, պետք է միայն գլուխը խոնարհել։
	Եթե ​​ծառայություն չկա, ապա թույլատրվում է մոտենալ ցանկացած սրբապատկերի, երկու անգամ խաչակնքվել, հարգել պատկերի ստորին հատվածը և խաչակնքվել երրորդ անգամ։
	Երկրպագության ժամանակ Չի կարելի շուրջը նայել, հաշվի առնել աղոթողներին, ինչ-որ բանի մասին հարցնել, ծամել ծամոն, ձեռքերը պահել գրպաններում, սեղմել ընկերների ձեռքերը, խոսել հեռախոսով։ Ավելի լավ է ծառայությունը պաշտպանել մինչև վերջ: Դուք նաև պետք է հետևեք ձեր երեխաներին. նրանք պետք է հետևեն ընդհանուր կանոններին:		Ավելի լավ է հեռախոսն ընդհանրապես անջատել կամ գոնե լուռ ռեժիմի վրա դնել։
	Աշխարհիկ մարդիկ, բացառությամբ եկեղեցու պահակների, չպետք է մտնեն սուրբ զոհասեղան, չհեռանան տաճարից, հատկապես Քերովբեական օրհներգից հետո մինչև ծառայության ավարտը:
	Եթե ​​հնարավոր չէ ազատորեն մոտենալ սրբապատկերներին և մոմեր դնել, ապա կարող եք հանգիստ խնդրել մոմերը փոխանցել այլ մարդկանց:
	տաճարներում արգելվածֆոտո և վիդեո նկարահանում. Դրանք թույլատրվում են միայն եկեղեցական խորհուրդների հետ կապված հատուկ դեպքերում եկեղեցականների օրհնությունից հետո։
	Մի քանի բառ մոմերի մասին. Ավելի լավ է դրանք գնել եկեղեցում մինչև ծառայության մեկնարկը. գումարը նույնպես պետք է նախապես պատրաստել, որպեսզի չխանգարեն մնացած երկրպագուներին։ Մոմ վառելը թույլատրվում է երկու ձեռքով։ Շատ լավ է առաջին մոմը դնել տաճարի գլխավոր սրբարանի դիմաց։		TO եկեղեցու մոմմենք պետք է ակնածանք լինենք, որովհետև դա Տիրոջ առջև մեր աղոթքով վառվելու խորհրդանիշն է: Մեկը մյուսից վառում են ու ուղիղ դնում։
	Մոմեր լավ առողջությամբտեղադրել հատուկ մոմակալներ, որոնք գտնվում են պատկերների տակ։
	Մոմեր խաղաղության համարտեղադրված հատուկ կանոնի վրա, որը հեշտ է ճանաչել քառակուսի ձևեւ փոքրիկ խաչելության առկայությունը։
	Շատ կարևոր է հիշել, որ անկեղծ աղոթքով պետք է մոմ դնել սրբարանի առջև:
	Եթե ​​ուզում ես ինչ-որ սուրբի մոմ վառել կամ աղոթել նրան, պետք է երկու անգամ խաչակնքվես, աղեղ անես, մոմ դնես, նորից խաչվես ու խոնարհվես։ Եթե ​​բոլոր տեղերը զբաղեցված են, թողեք ձեր մոմը մոտակայքում, հոգեւորականներն իրենք այն կդնեն թափուր տեղում։
	Ծառայությունից առաջ կամ հետո անհրաժեշտ է դիմել սրբապատկերներին։
	Ուղղափառ եկեղեցում ընդունված է պաշտամունքի ժամանակ կանգնել: Դուք կարող եք նստել միայն կատիզմաների (Սաղմոսների) և ասացվածքների (ընթերցումներ Հին և Նոր Կտակարաններից) կարդալու ժամանակ. մեծ երեկոմեծ տոներին և հատկապես հարգված սրբերի հիշատակի օրերին)		Հիվանդության դեպքում թույլատրվում է նստել և հանգստանալ։Մոսկովյան սուրբ Ֆիլարետը մարմնական թուլության մասին լավ է ասել՝ «Ավելի լավ է նստած մտածել Աստծո մասին, քան ոտքերիդ վրա կանգնել»։
	Ծառայության ժամանակ սրբերը խաչի նշանով ստվերում են մեզ։ Այս աշունը կոչվում է օրհնություն:		Օրհնության ժամանակ քահանան մատներն այնպես է ծալում, որ պատկերում են «Իս.Խ.», այսինքն՝ Հիսուս Քրիստոսը։ Սա նշանակում է, որ մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսն ինքը օրհնում է մեզ քահանայի միջոցով։ Ուստի մենք պետք է ակնածանքով ընդունենք քահանայի օրհնությունը։
	Երբ տաճարում լսում ենք «Խաղաղություն բոլորին» և մյուսներին ընդհանուր օրհնության խոսքերը, ապա ի պատասխան մենք պետք է խոնարհվենք առանց խաչակնքվելու:
	Եթե ​​մենք ուզում ենք մեզ համար ստանալ քահանայի օրհնությունը, ապա պետք է ձեռքերը խաչաձեւ ծալենք՝ աջից ձախ, ափերը վեր։ Օրհնություն ստանալով՝ մենք համբուրում ենք մեզ օրհնող ձեռքը. մենք համբուրում ենք, ասես անտեսանելի ձեռքՔրիստոս Փրկիչ Ինքը.

Հոդվածը ձեզ կպատմի այն մասին, թե ինչ կանոններ կան եկեղեցում և ինչպես վարվել տաճարում:

Եկեղեցին առանձնահատուկ աշխարհ է՝ իր կանոններով ու կանոններով: Ահա թե ինչու մարդիկ, ովքեր հաճախում են եկեղեցի և տաճար, պետք է պահպանեն վարքագծի խիստ չափանիշները: Սա վախեցնող է նրանց համար, ովքեր նախկինում եկեղեցի չեն հաճախել կամ հազվադեպ են հաճախել: Այնուամենայնիվ, դուք պետք է խորանաք դրա մեջ և, հետևաբար, պետք է ծանոթանաք հիմնական նրբություններին Ուղղափառ եկեղեցի, լինի դա նախատոնական, թե սովորական օրեր։

ԿԱՐԵՎՈՐ. Եթե դուք այցելում եք Աստծո տաճար տոների ժամանակ, ապա պետք է իմանաք, որ նման առիթով դուք պետք է եկեղեցի գաք շատ ավելի վաղ, քան ծառայությունը կսկսվի: Եկեղեցու դռների վրա սովորաբար գրվում է ծառայության ժամը, որպեսզի բոլորն իմանան.

Տղամարդիկ և կանայք պետք է այցելեն մաքուր և կոկիկ հագուստով: Այն չպետք է լինի թանկարժեք և նուրբ, բայց դրա ճշգրտությունը Տիրոջ և Նրա տան (եկեղեցի, տաճար) նկատմամբ հարգանքի նշան է:
Տղամարդը պետք է հագնիվերնաշապիկ և տաբատ, որը կարող է ծածկել նրա ձեռքերն ու ոտքերը (ցանկալի է):
Այսպիսով խուսափեք կարճ թեւ շապիկներից, շապիկներից և շորտերից.
Նաև եկեղեցում չպետք է կրել չափազանց վառ կամ արհամարհական վառ նախշերով, մակագրություններով, անցքերով, կտրվածքներով հագուստ։

• Տղամարդը չպետք է ծածկի գլուխը, ընդհակառակը, պետք է հեռացնել ցանկացած պանամա, գլխարկ, գլխարկ կամ գլխարկ:

կանայք եկեղեցիպետք է կրել համեստ հագուստ, որը ծածկում է կազմվածքը և չի համապատասխանում դրան: Համոզվեք, որ թաքցրեք կրծքավանդակը և ուսերը, փակեք երկար կիսաշրջազգեստոտքերը (ամենակարճ կիսաշրջազգեստը չպետք է ծնկներից բարձր լինի):

• Կանանց համար ամենակարեւորը գլխաշորն է։.

Փաստն այն է, որ տաճարում ծածկված կանացի գլուխը Տիրոջ հանդեպ հարգանքի նշան է, քանի որ նա իր տան տերն է, և, հետևաբար, եկեղեցի մտնելով, դուք պետք է ենթարկվեք նրա կանոններին:

ԿԱՐԵՎՈՐ. Կանայք չպետք է հաճախեն եկեղեցի դաշտանի ժամանակ և այն ժամանակ, երբ արյունը դեռևս դուրս է գալիս ծննդաբերությունից հետո: Նման խախտումը ցույց կտա ձեր անհարգալից վերաբերմունքը Տիրոջ հանդեպ և կպղծի եկեղեցին:

Նախքան տաճարին մոտենալը, դուք պետք է:

• Կանգնեք նրա գլխավոր մուտքի դիմաց, նայեք խաչին (այն պետք է տեղադրված լինի դռների կամ դարպասների վրա) և երեք անգամ խաչակնքվեք՝ ամեն անգամ խոնարհվելով։

Սա մի տեսակ ողջույն է Տիրոջ հետ և նշան է, որ դուք Ուղղափառ մարդ.

• Հաղթահարելուց հետո մուտքի դռներ, դուք անմիջապես չեք հայտնվում եկեղեցում, այլ գավթում՝ հատուկ տեղ՝ փոքրիկ միջանցքի տեսքով։ Այստեղ դուք պետք է կրկին խաչակնքվեք երեք անգամ և միայն դրանից հետո մտնեք հենց եկեղեցու սրահ:

Որտե՞ղ է եկեղեցում կանգնելու լավագույն տեղը:

Ուղղափառ մարդու իմաստը Տիրոջը փառաբանելն է: Այդ իսկ պատճառով նա գնում է եկեղեցի և աղոթելով Աստծուն պատմում է իր խնդիրների, հաջողությունների, կասկածների և վախերի մասին, որպեսզի գտնի միակը. կարևոր որոշումև օգնել:
Եթե ​​նախօրոք եկել եք տաճար (ծառայության մեկնարկից 15 րոպե առաջ), ապա պետք է մոմեր վառեք կամ երկրպագության համար հատուկ նշումներ գրեք:

Եկեղեցում կարող եք բացարձակապես ամեն ինչ վերցնել հարմարավետ տեղոր ձեզ դուր է գալիս դահլիճում: Պետք է հետևել միայն մեկ հիմնական կանոն(դա նկատվում է ոչ միշտ և ոչ ամենուր) - ծառայության ժամանակ կանայք պետք է կանգնեն ձախ կողմում, իսկ տղամարդիկ՝ աջ կողմում։
Եթե ​​դահլիճում բավականաչափ ազատ տարածություն եք գտնում, կարևոր է չկանգնել այնտեղ, որտեղ գտնվում է հիմնական միջանցքը:

ԿԱՐԵՎՈՐ. Հիշեք, որ ձեր զբաղեցրած վայրը պետք է լինի միայն ձերը մինչև ծառայության ավարտը: Եկեղեցով շրջել չի կարելի, տեղդ փոխիր. Անհնար է նաև բարձրաձայն բարևել ընկերներին և հարազատներին, զրուցել նրանց հետ, շեղել մյուս ներկաներին աղոթքից:

Դուք կարող եք նաև նստել տաճարում: Եկեղեցում միշտ կան հատուկ նստարաններ, բայց դրանք պետք են միայն նրանց, ովքեր չեն կարողանում, առողջական պատճառներով կամ վատ ինքնազգացողությունկանգնել երկար ժամանակով(հիվանդ մարդիկ, անհայտ կորած կամ վնասված մարդիկ ստորին վերջույթներ, փոքր երեխաներ եւ տարիքի մարդիկ): Լավայի վրա նստելը պետք է լինի համեստ, առանց ոտքերը տարածելու կամ գցելու։

Ինչեւէ փորձեք եկեղեցում իրեն զուսպ պահելառանց ձեռքերը գրպանները դնելու, դրանք մեջքի հետևում դնելու և կրծքին չծալելու:

Դուք պետք է կանգնեք տաճարում, քանի որ այս կերպ դուք կանգնում եք Աստծո առաջ՝ բացելով ձեր սիրտն ու հոգին: Կարելի է համարել նաև, որ ուղղահայաց դիրքմարմինը, բարձրացնում է մարդու ճակատագիրը:

Ինչպե՞ս վարվել եկեղեցում և տաճարում ծառայության մեջ, ի՞նչ անել, ինչպե՞ս մկրտվել:

Ինչպես արդեն նշվեց, եթե եկեղեցում ծառայություն է տեղի ունենում, ապա պետք է նախօրոք գալ տաճար։ Ցանկացած Ուղղափառ տոնկամ կարևոր օրը (ինչպես, օրինակ, կիրակի օրը) ուղղափառից պահանջում է կոկիկ և կոկիկ լինել: Պետք է ընտրել համեստ, բայց գեղեցիկ հագուստ՝ մաքուր, արդուկված, թեթև։ Դուք նաև պետք է խոզանակեք և լվացեք ձեր մազերը։ Կանայք չպետք է քսեն կոսմետիկայի հաստ շերտը, ընդհանրապես հրաժարվեն կամ օգտագործեն շատ նվազագույն քանակությամբ։

Համեստ հագուստը պահանջում է խոնարհ վարքագիծ . Եղեք նույնքան հյուրընկալ, ուրախ և երջանիկ, որքան եկեղեցի եք գնում:

Պետք է մկրտվել եկեղեցի մտնելուց առաջ՝ գավթում և պատկերների առաջ.

• Եթե ​​ծառայության մեջ եք, լսեք աղոթքները և հետևեք հոգևորականներին։ Մկրտվեք ամեն անգամ, երբ նրանցից մեկը սկսում է մկրտվելնույնիսկ եթե դուք չեք կարող հստակորեն տարբերել բառերը:

ԿԱՐԵՎՈՐ. Ուղղափառ մարդը միշտ մկրտվում է՝ իր աջ ձեռքի բոլոր մատները մի բուռ ծալելով: Մատներով հպեք ձեր ճակատին, ապա որովայնին և միայն դրանից հետո աջ ու ձախ ուսին։ Այսպիսով, դուք ձեր վրա «գծում եք» Տիրոջ խաչը՝ օրհնելով և մաքրելով ձեզ:

Ինչպե՞ս վարվել եկեղեցում և տաճարում խոստովանության ժամանակ:

Խոստովանությունը հատուկ եկեղեցական խորհուրդ է, որի ընթացքում ուղղափառ մարդը փորձում է «բացել իր սիրտն ու հոգին» հոգեւորականի առաջ և Տիրոջից ներում խնդրել իր մեղքերի համար: Մարդիկ, ովքեր երբեք Աստծուն չեն խոստովանել, միշտ անհանգստանում են, որ չգիտեն, թե ինչպես իրենց պահեն, ինչ ասեն և ինչ հարցեր տան:

Եկեղեցու շատ սպասավորներ այս հաղորդությունն անվանում են «երկրորդ մկրտություն», քանի որ ապաշխարության ժամանակ մարդու հոգին մաքրվում է.

«Մաքրիր հոգին» պետք է լինի, երբ դրա ցանկությունն ես զգում: Մարդկային բնությունը թույլ է համարվում և թուլության պատճառով մարդիկ մեղք են գործում նույնիսկ ապաշխարելուց հետո, ինչը նրանց հեռացնում է Աստծուց:

Ապաշխարությունը և խոստովանությունը անհրաժեշտ են փրկության համար մարդկային հոգին. Կարևոր է ինքներդ սովորել, որ միայն մեղքերի անկեղծ խոստովանությունը թույլ կտա ձերբազատվել դրանցից՝ ձեր հոգուց «քարը» նետելով: Քահանային պատմելով ձեր կյանքի մասին՝ ամեն ինչ հիշեք փոքր տարիքից։

Հայտնի է, որ դրախտ կարող են գնալ միայն այն մարդիկ, ովքեր խոստովանում են իրենց բոլոր մեղքերը։

• Ապաշխարելիս մի վախեցեք ծիծաղելի, մոլորված երևալուց և ոչ մի դեպքում մի ամաչեք ձեր խոսքերից։
• Եթե ​​ինչ-որ մեկին վիրավորել եք, անպայման ներողություն խնդրեք այդ մարդկանցից խոստովանությունից առաջ կամ հետո: Ներիր քո վիրավորողներին:

Խոստովանեք ավելի լավ երեկոորպեսզի առավոտյան ժամերգության ժամանակ չզգաք ձեր մեղքերի բեռը.
Եթե ​​առաջին անգամ եք պատրաստվում ապաշխարել, ապա այս մասին զգուշացրե՛ք հոգեւորականին, որպեսզի նա ձեզ առաջնորդի ու թույլ չտա, որ մի կարեւոր պահին նեղվեք։

Ինչպե՞ս վարվել եկեղեցում և տաճարում հուղարկավորության ժամանակ:

Սգո արարողությունը ուղղափառի համար պարտադիր կարգ է, որը կատարում է միայն հոգեւորականը։ Դա արվում է տանը կամ եկեղեցում (ընտանիքի խնդրանքով և հնարավորություններով): Թաղման իմաստն այն է, որ քահանան կարդում է աղոթքներ (որոնք երգերի պես մեղեդային են), վառում է հատուկ ճրագ, որը ծուխ է արձակում։ Այս ամենը անհրաժեշտ է միայն հոգին մաքրելու համար, նախքան այն լքել է մարմինը և երկինք թռչել դեպի Աստված:

Նրանք, ովքեր առաջին անգամ են հանդիպում թաղման արարողությանը, հաճախ անհարմար են զգում։ Մի վախեցեք այս գործընթացից: չէ՞ որ թաղումը հոգու տառապանքը թեթեւացնող լավ երթ է.

• Մինչ հոգևորականը կարդում է աղոթքի խոսքերը, աշխատեք ուշադիր լսել և հասկանալ դրանք: Ընդունված է, որ հարազատները հանգուցյալի հետ կանգնեն դագաղի շուրջ և ձեռքում բռնեն վառված հիշատակի մոմ։

ԿԱՐԵՎՈՐ. Եթե դուք ձեզ ուղղափառ չեք համարում, այլ հավատք ունեք կամ պարզապես համոզված եք, որ այն գոյություն չունի, պարզապես կանգնեք երթի վրա՝ ուշադրություն չգրավելով ձեր վրա ո՛չ վարքով, ո՛չ խոսքերով, ո՛չ դեմքով: Ձեր հանգիստ պահվածքը հարգանքի տուրք է բոլոր ներկաներին, ովքեր կորցրել են սիրելիին:

Ինչպե՞ս վարվել եկեղեցում և տաճարում միացման ժամանակ:

Միաբանությունը հատուկ խորհուրդ է, որը մեծ նշանակություն ունի հավատացյալների համար: Այս երթի նպատակը ցանկացած հիվանդություններից և հոգեկան վնասվածքներից բուժելն է: Որոշ առումներով այս հաղորդությունը կարելի է համեմատել քահանայի մոտ խոստովանության հետ, քանի որ այն նաև ազատում է մարդուն իր մեղքերից: Բայց ի տարբերություն ապաշխարության, մի քանի քահանաներ են կատարում։

Բաղադրությունը կարող է տեղի ունենալ տաճարում կամ տանը (այն դեպքում, երբ ծխականները հիվանդության պատճառով չեն կարողանում եկեղեցի հասնել):

Միացումը հոգու թաղումը չէ և մահացողի վերջին աղոթքը չէ.
Այո, նրանք դա անում են շատ հաճախ Վերջին ՀՈՒՅՍԱռողջացիր. Այնուամենայնիվ, միացումը կոչված է հավատացյալին ուժ և ապագայի հույս տալու.

Տաճարում կատարվող ծեսն ունի երեք հիմնական մաս.

• Աղոթքի երգեցողություն
• օծում
• օծում

ԿԱՐԵՎՈՐ. Նախ, ամբողջ եկեղեցին պետք է աղոթի և մկրտվի: Դրանից հետո յուրաքանչյուր հավատացյալ հաղորդություն է ընդունում, յոթ մոմ դնում, իսկ քահանան պատրաստվում է օծման։ Միայն դրանից հետո է տեղի ունենում հավաքվածների օծումը։

Ինչպե՞ս վարվել եկեղեցում և տաճարում պատարագի ժամանակ.

Պատարագը երթ է, որի ընթացքում հավատացյալը հաղորդակցվում է Սուրբ Հոգու հետ։ Պատարագի ընթացքում ընթերցվում են բազմաթիվ երգեր ու աղոթքներ։ Այս ծեսն առանձնանում է եկեղեցու համար իր կարևորությամբ և տեւողությամբ, որի ընթացքում պետք է երկար կանգնել, շատ աղոթել, մկրտվել։

Բացի այդ, պատարագին գալով՝ անպայման պետք է համեստ ու մաքուր հագուստ կրել՝ որպես հարգանք Տիրոջը։ Երթի ժամանակ շատ աղոթքներ պետք է բարձրաձայն կարդալ, օրինակ՝ «հանգանակը», եթե դրանք անգիր չգիտեք, ձեզ հետ աղոթագիրք վերցրեք։

Ինչպե՞ս վարվել եկեղեցում և տաճարում հիշատակի արարողության ժամանակ:

Պատարագից հետո կատարվում է Պանիկիդա (մահացածների համար աղոթքների ընթերցում): Աղոթական հիշատակի անուններով նշումներ պետք է տրվեն նույնիսկ պատարագի մեկնարկից առաջ։

• Հիշատակի արարողության ժամանակ ոչ մի դեպքում չպետք է աղմկել ու բարձր խոսել ինչ-որ մեկի հետ, առավել եւս ծիծաղել ու ուշադրություն գրավել ձեր վրա։ Պետք է լիովին գիտակցել այս երթի լրջությունն ու ողբերգությունը, որպեսզի ինչ-որ կերպ չստվերվեն ու չնեղացնեն ներկաներին։

Եթե ​​շատ էմոցիոնալ եք, աշխատեք հոգեհանգստի արարողության ժամանակ ոչ մեկի հետ չվիճել, ոչ մեկին մի հրեք կամ ձեռքերը թափահարեք։ Այն ամենը, ինչ ուղեկցում է հոգեհանգստի արարողությանը (մահացածների քննարկումը կամ նրանց հիշատակը) պետք է հետաձգվի մինչև եկեղեցուց դուրս գալու պահը։

• Հիշատակի արարողության ժամանակ և դրանից հետո կարելի է մոմեր վառել սրբերի դեմքերի առջև և աղոթքներ կարդալ նրանց համար։

Ինչպե՞ս վարվել եկեղեցում և տաճարում հաղորդության ժամանակ:

Հաղորդությունը նշանակալից երթ է ուղղափառ մարդու համար, որի ընթացքում նա միանում է Քրիստոսի մարմնին՝ ուտելով սուրբ հացը (իր մարմինը) և խմել սուրբ գինի (իր արյունը): Հաղորդությունը միշտ յուրաքանչյուր հավատացյալի կամավոր և գիտակցված որոշումն է:

Հաղորդությունը պահանջում է որոշակի պահեր.

• Հոգևոր և ֆիզիկական ծոմապահություն
• Համապատասխանություն աղոթքի ռեժիմին` առավոտյան և երեկոյան
• Հոգևոր գրականության կանոնավոր ընթերցում
• Եկեղեցի այցելություն
• խոստովանություն

ԿԱՐԵՎՈՐ. Եթե դուք հաճախում եք հաղորդության, դուք պետք է լիովին գիտակցեք այս հաղորդության կարևորությունը և ոչ մի դեպքում ուշադրություն չդարձնեք ձեր վրա: Վերցրեք ձեր տեղը եկեղեցում, անկեղծորեն աղոթեք և մկրտվեք ամեն անգամ, երբ քահանան դա անում է:

Ինչպե՞ս վարվել եկեղեցում և տաճարում հարսանիքի ժամանակ:

Ամուսնություն - ճանաչում Աստծո կողմից ամուսնական միությունտղամարդիկ եւ կանայք. Ընդունված է հարսանիքին գալ մաքուր հոգով ու սրտով թե՛ հենց նորապսակների, թե՛ ներկա հյուրերի համար։ Այս առիթով կարեւոր է մաքուր, թեթեւ ու կոկիկ հագուստ կրելը, կանայք՝ գլուխը ծածկելը։

• Ամբողջ թափորը տեղի է ունենում քահանայի առաջնորդությամբև, հետևաբար, հարսանիքի ժամանակ ընդունված է ուշադիր լսել նրա խոսքերը և հետևել նրա գործողություններին՝ կրկնելով աղոթքները և ճիշտ ժամանակին անցնելը:

Փորձեք ուշադրություն չհրավիրել ձեր վրա և չխախտել լռությունը տաճարում, դուք չեք կարող ծիծաղել և խոսել, եթե արցունքներ եք հոսում, պարզապես լուռ սրբեք դրանք, բայց հիստերիայի մեջ մի ընկեք:

Ծնողական շաբաթ. ինչպե՞ս վարվել տաճարում:

ծնողական շաբաթանհրաժեշտ է, որպեսզի յուրաքանչյուր հավատացյալ ուղղափառ մարդ կարողանա հիշել հանգուցյալ սիրելիներին և պատվիրել նրանց հիշատակի արարողություն:

• Գործողություն սկսելուց առաջ դուք պետք է գրություն փոխանցեք մահացած ընկերների և հարազատների անուններովև միայն դրանից հետո նրանց համար մոմեր դրեք հոգեհանգստի սեղանին։

Լսեք քահանայի բոլոր երգերը և կարդացեք նրա հետ աղոթքները: Ի հիշատակ այն մարդկանց, ովքեր մահացել են, կարող եք ողորմություն տալ նաև եկեղեցու մոտ խնդրողներին։ Եկեղեցու նվիրատվությունները և սնունդը, որը կարող եք բերել ձեզ հետ մինչև տաճար երթը, նույնպես լավ են (դրանք թողնված են հատուկ սեղանի վրա՝ հոգեհանգստի սեղանի մոտ):

Ո՞րն է եկեղեցուց դուրս գալու ճիշտ ճանապարհը:

Դուք պետք է լքեք եկեղեցին՝ պատիվ և հարգանք տալով Տիրոջը, ինչպես որ արեցիք այնտեղ մտնելիս։

• Դուրս գալով եկեղեցու սրահ, խոնարհվեք նրա առաջ և երեք անգամ խաչակնքվեք. Նույնը արեք, երբ դուրս եք գալիս մուտքի դռներից:

Տեսանյութ՝ «Ինչպե՞ս վարվել տաճարում».

Տաճարը ոչ միայն աղոթքի տուն է, այլև Աստծո առանձնահատուկ ներկայության վայր, և ինչպես որ այցելելու ենք, փորձում ենք արժանի երևալ, այնպես էլ եկեղեցի գալով պետք է հիշենք, թե ով ենք գալիս։ դեպի և Ով է մեզ նայում: Մարդը, ով ուշադիր հետևում է իր հոգու վիճակին, անպայման կնկատի, որ իր վարքագիծը, մտքերը, ցանկությունները կախված են նաև հագուստից։ Խիստ հագուստը շատ բան է պարտավորեցնում.

Կանայք եկեղեցի չպետք է գան տաբատներով, կարճ կիսաշրջազգեստներով, վերնաշապիկներով և անթև վերնաշապիկներով (հետ. բաց ձեռքեր), դեմքին կոսմետիկ միջոցներով։ Հատկապես անընդունելի է շրթներկը: Կնոջ գլուխը պետք է ծածկել գլխաշորով, գլխաշորով կամ շարֆով։

Տղամարդիկ պարտավոր են հանել գլխարկները տաճար մտնելուց առաջ: Եկեղեցում չի կարելի ներկայանալ շապիկներով, շորտերով, սպորտային ոչ կոկիկ հագուստով։

ԻՆՉՊԵՍ ՀԱՆՁՆԵԼ Մուրացկանների ՀԵՏ ՏԱՃԱՐԻ ԴԻՄԱՑ

Ուրիշներին բարիք անելով՝ բոլորը պետք է հիշեն, որ Տերը իրեն չի թողնի։ «Ի՞նչ եք կարծում, նա, ով կերակրում է Քրիստոսին (այսինքն՝ աղքատներին),- գրում է սուրբ Օգոստինոսը,- Քրիստոսով չի՞ կերակրվի։ Իսկապես, Տիրոջ աչքում, մեր մեղքերի պատճառով, գուցե մենք ավելի սարսափելի ու աննշան տեսք ունենք, քան ողորմությամբ ապրող այս բոլոր դժբախտ մարդիկ:

Պետք չէ ինքներս մեզ գայթակղել այն մտքով, որ մուրացկանները մեզանից պակաս չեն «աշխատում», իսկ երբեմն էլ ոչ ավելի վատ են հագնված։ Ամեն մեկից կհարցնեն առաջին հերթին իր գործերը։ ձեր բիզնեսը այս դեպքը- ողորմություն ցույց տվեք:

Եթե ​​տեսնեք, որ ձեր դիմաց մուրացկաններ են, որոնք իրենց ողջ գումարը ծախսում են խմելու վրա, տվեք նրանց ոչ թե փող, այլ ուտելիք՝ խնձոր, թխվածքաբլիթներ, հաց և այլն։

ՏԱՃԱՐՈՒՄ ՎԱՐՔԻ ՄԱՍԻՆ

Դուք պետք է ժամանեք տաճար ծառայության մեկնարկից տասից տասնհինգ րոպե առաջ: Այս անգամ սովորաբար բավական է նշումներ ներկայացնելու, մոմեր գնելու և վառելու և սրբապատկերներին հարգելու համար:

Մոտենալով տաճարին՝ բարեպաշտ քրիստոնյաները, նայելով եկեղեցու սուրբ խաչերին ու գմբեթներին, խաչ են անում և խոնարհվում գոտկատեղից։ Բարձրանալով դեպի գավթ՝ նրանք կրկին երեք անգամ աղեղով խաչ են անում։

Մտնելով տաճար, դուք պետք է կանգնեք դռան մոտ և աղոթքներով երեք աղեղ պատրաստեք.

Աստված, ողորմիր ինձ՝ մեղավորիս։ - Խոնարհվել:

Աստված, մաքրիր ինձ մեղավորիս և ողորմիր ինձ: Խոնարհվել.

Տեր, որ ինձ ստեղծեց, ներիր ինձ. Խոնարհվել.

Դրանից հետո նշումներ են մատուցվում, սրբապատկերներին քսվում, մոմեր են տեղադրվում ու հարմար տեղ են գրավում՝ կանգնելով Աստծո հանդեպ ակնածանքով ու երկյուղով։

Ըստ հին սովորույթ, տղամարդիկ կանգնած են տաճարի աջ կողմում, կանայք՝ ձախ կողմում՝ թողնելով ազատ անցում հիմնական դռներից դեպի Թագավորական դռներ։

Բացի այդ, մինչ օրս կարելի է պահպանել բարեպաշտ կանոնը, երբ կանայք թույլ են տալիս տղամարդկանց առաջ գնալ օծման, հաղորդության, տոնական սրբապատկերի և Խաչի հարգանքի ժամանակ: Պատարագի ավարտին կարդում են նույն աղոթքները, ինչ եկեղեցու մուտքի մոտ։

Լինելով Աստծո տաճարում՝ հիշենք, որ Տեր Աստծո ներկայության մեջ ենք, Աստվածածին, սուրբ հրեշտակներ և սուրբեր.

Վախեցե՛ք, կամա թե ակամա, ձեր պահվածքով վիրավորել աղոթողներին և այն սրբությունները, որոնք շրջապատում են մեզ Աստծո տաճարում։

Եթե ​​դուք տաճար եք եկել Աստվածային ծառայության ժամանակ, ապա ավելի լավ է զերծ մնալ երկրպագուների միջով սեղմելուց և սրբապատկերների առջև մոմեր տեղադրելուց: Մոմը զոհաբերություն է Աստծուն, բայց այս դեպքում հիշեք, որ ավելի հաճելի է մեկ այլ զոհ՝ «կոտրված ոգի», խոնարհ գիտակցում սեփական մեղքի մասին Տիրոջ առջև, որը կլուսավորի ձեր բոլոր ցանկություններն ու կարիքները ավելի պայծառ, քան ցանկացած մոմ:

Հնարավորության դեպքում զերծ մնացեք դիտողություններից, եթե, իհարկե, ակնհայտ խուլիգանություն կամ սրբապղծություն չկա։ Վարքագծի նորմերը խախտող անձին թույլատրելի է նուրբ ձևով մեկնաբանություններ անել՝ առանց դյուրագրգիռության և ամբարտավան հրահանգների։

Անընդունելի է շրջել տաճարում ծառայության ընթացքում, հատկապես զրույցներ վարելիս:

Երկրպագության ժամանակ Ուղղափառ եկեղեցինրանք կանգնած աղոթում են, և ինչպես կարելի է նստել Աստծո ներկայության մեջ, քանի որ աղոթքներում մենք դիմում ենք արքաների Արքային՝ տիեզերքի Արարչին: Նստելը թույլատրվում է միայն առանձնահատուկ թուլության, հիվանդության պատճառով, որպեսզի, ինչպես միտրոպոլիտ Ֆիլարետն է (Դրոզդով) ասել. «Ավելի լավ է նստած մտածել Աստծո մասին, քան ոտքի վրա կանգնել»: Այնուամենայնիվ, դուք չեք կարող նստել ձեր ոտքերը խաչած կամ ոտքերը ձգված: Նախքան նստելը՝ խնդրեք Աստծուն, որ ձեզ ֆիզիկապես զորացնի։ Ավետարանն ընթերցելու և պատարագի հատկապես կարևոր վայրերում պետք է կանգնել.

Ծնողները, գալով տաճար իրենց երեխաների հետ, պետք է հետևեն նրանց պահվածքին և թույլ չտան, որ նրանք շեղեն երկրպագուների ուշադրությունը, կատակություններ խաղան և ծիծաղեն։ Լացող երեխային պետք է փորձել հանգստացնել, եթե դա չհաջողվի, պետք է երեխայի հետ հեռանալ տաճարից:

Արգելվում է տաճար մտնել կենդանիների և թռչունների հետ։

Այն պետք է կիրառվի սրբապատկերների վրա՝ մի կողմ թողնելով մեծածավալ պայուսակները։

Հաղորդության ժամանակ բաժակին մոտենալը պետք է լինի կրծքավանդակի վրա խաչած ձեռքերը՝ աջը ձախից:

Տաճարի խնկարկման ժամանակ չի կարելի շրջվել հոգեւորականի հետևից և մեջքով կանգնել զոհասեղանին։

Թագավորական դռների բացման ժամանակ պետք է խոնարհվել։ Ծխողներին արգելվում է ծխել նույնիսկ փողոցում՝ եկեղեցու պարսպի ներսում։

ՀՆԱՐԱՎՈՐ Է ՀՆԱՐԱՎՈՐ Է՞ ԼՔԵԼ ՏԱՃԱՐԸ ՄԻՆՉԵՎ ԾԱՌԱՅՈՒԹՅԱՆ ԱՎԱՐՏԸ.

Ծառայությունը պետք է պահպանվի սկզբից մինչև վերջ: Ծառայությունը պարտականություն չէ, այլ զոհաբերություն Աստծուն: Արդյո՞ք հաճելի կլինի տան տիրոջը, ում մոտ հյուրեր են եկել, եթե նրանք հեռանան մինչև արձակուրդի ավարտը։

Հիշեք, որ առանց ծայրահեղ անհրաժեշտության կամ հրատապ հանգամանքների պատճառով երկրպագությունը թողնելը մեղք է Աստծո առաջ: Աշխատեք հատկապես Պատարագի ժամանակ եկեղեցուց դուրս չգալ, գոնենախքան «Հայր մեր…» երգելը։

Առավոտյան ժամերգության ավարտը քահանայի ելքն է խաչով։ Այս պահը կոչվում է ընդմիջում: Տոնական օրերին հավատացյալները մոտենում են Խաչին, համբուրում այն ​​և խաչը բռնած քահանայի ձեռքը։ Հեռանալով, դուք պետք է խոնարհվեք քահանայի առաջ:

Սուրբ Եկեղեցու հոգատարությունը մեր հանդեպ շարունակվում է պատարագից հետո, որպեսզի չկորցնենք այն շնորհքով լցված տրամադրությունը, որը Աստծո շնորհով պատվել ենք տաճարում։ Եկեղեցին մեզ պատվիրում է ակնածալից լռությամբ հեռանալ տաճարից, գոհություն հայտնելով Տիրոջը, ով մեզ ներկա է եղել տաճարում, աղոթքով, որ Տերը մեզ շնորհի, որ միշտ այցելենք Իր սուրբ տունը մինչև մեր կյանքի վերջը։

ՓՈՔՐԻԿ ՀԱԳՈՒՍՏԻ ԳՈՒՅՆԵՐԸ ԵՎ ՆՐԱՆՑ ԽՈՐՀՐԴԱՆՇԱՆՆԵՐԸ

Հոգեւորականների պատարագի զգեստները տարբեր գույներ, յուրաքանչյուրը ներկայացնում է հոգևոր իմաստմիջոցառումը, որի պատվին մատուցվում է ծառայությունը։ Առաջնային գույներ պատարագի զգեստներ- սպիտակ, կարմիր, նարնջագույն, դեղին, կանաչ, կապույտ, կապույտ, մանուշակագույն, սև:

Սուրբ ժամերգությունից առաջ, զգեստավորվելիս, հոգևորականները կարդացին կանոնադրությամբ սահմանված հատուկ աղոթքներ, որոնցում բացահայտվում է սրբազան հագուստի խորհրդանշական նշանակությունը։

Տեր Հիսուս Քրիստոսի պատվին տոներին, ինչպես նաև մարգարեների, առաքյալների և սրբերի հիշատակի օրերին զգեստի գույնը թագավորական է՝ ոսկեգույն կամ դեղին բոլոր երանգներից՝ Քրիստոսի թագավոր լինելու պատճառով։ Փառքի, և Նրա ծառաներն ունեն շնորհի լիությունը Եկեղեցում ամենաբարձր աստիճանըքահանայություն։

Տոների պատվին Սուրբ Աստվածածինև հրեշտակային ուժեր, ինչպես նաև սուրբ կույսերի և կույսերի հիշատակության օրերին զգեստների գույնը կապույտ կամ սպիտակ է, որը խորհրդանշում է առանձնահատուկ մաքրություն և մաքրություն։

Տիրոջ Խաչի տոներին հանդերձների գույնը մանուշակագույն կամ մուգ կարմիր է, որը խորհրդանշում է Փրկչի Խաչի սխրանքը:

Սուրբ նահատակների հիշատակի տոներին և հիշատակի օրերին զգեստների մուգ կարմիր գույնն ընդունվում է որպես նշան, որ Քրիստոսի հավատքի համար թափված արյունը վկայում է Տիրոջ հանդեպ նրանց կրակոտ սիրո մասին:

Բոլոր երանգների կանաչ զգեստներով նշվում է Սուրբ Երրորդության օրը, Սուրբ Հոգու և Տիրոջ Երուսաղեմ մուտքի օրը, քանի որ. կանաչ գույն- կյանքի խորհրդանիշ, քանի որ այն ամենը, ինչ կյանք ունի՝ ըստ Հոր կամքի և Որդու միջոցով, կենդանանում է Սուրբ Հոգով: Աստվածային ծառայությունները կատարվում են նաև կանաչ զգեստներով՝ ի պատիվ սրբերի, ասկետների և սուրբ հիմարների, քանի որ նրանց սխրանքը՝ սպանելով մարդկային բնության մեղավոր սկզբունքները, չի սպանում ինքն իրեն, այլ թարմացնում է նրա ողջ էությունը և տանում դեպի հավիտենական կյանք։

Պահքի ժամանակ զգեստների գույնը մուգ է՝ մուգ կապույտ, մանուշակագույն, մուգ կարմիր, սև, Մեծ պահքի օրերին սովորաբար մատուցվում է սև հագուստ։

Թաղումները, որպես կանոն, կատարվում են սպիտակ զգեստներով, քանի որ քրիստոնյայի համար մահը միայն անցում է դեպի այլ աշխարհ։

Զգեստների սպիտակ գույնն ընդունված է Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան, Աստվածահայտնության (Մկրտության), Պայծառակերպության և Տիրոջ Համբարձման տոներին, քանի որ այն խորհրդանշում է Աստվածային Լույսը, որը գալիս է աշխարհ և սրբացնում Աստծո արարչագործությունը:

Տոների տոնը՝ Քրիստոսի Զատիկը, սկսվում է սպիտակ զգեստներով՝ ի նշան Աստվածային լույսի, որը փայլել է հարություն առած Փրկչի գերեզմանից: Որոշ եկեղեցիներում ընդունված է Զատիկի առավոտյան զգեստափոխել կանոնի ութ երգերից յուրաքանչյուրի համար, որպեսզի քահանան ամեն անգամ հայտնվի տարբեր գույնի զգեստներով: Գույների խաղը շատ տեղին է այս «տոնակատարությունների հաղթարշավին»։ Զատիկի պատարագը, ինչպես և հաջորդ Պայծառ շաբաթվա բոլոր ծառայությունները, կատարվում է կարմիր զգեստներով՝ խորհրդանշելով «Ճշմարտության Արևի»՝ հարություն առած Տեր Հիսուս Քրիստոսի հաղթանակը:

ԻՆՉՊԵՍ ՃԻՇՏ ԴԻՄԵԼ Սրբապատկերների վրա

Քանի որ սրբապատկերին տրվող պատիվը բարձրացվում է նրա վրա պատկերված անձին, այնուհետև համբուրելով այն (դիմելով դրան), մենք մտովի դիպչում ենք այս դեմքին:

Սրբապատկերներին պետք է մոտենալ դանդաղ, առանց մարդաշատության: Մտավոր կերպով աղոթք ասեք, երկու անգամ խաչակնքվեք կիսաղեղներով և հարգեք պատկերակը որպես սիրո և հարգանքի նշան դրա վրա պատկերված պատկերի նկատմամբ: Այնուհետև երրորդ անգամ խաչի նշան արեք ձեր վրա և խոնարհվեք:

Նույն կարգով քրիստոնյաները պետք է մոտենան ցանկացած սրբավայրի՝ սրբապատկերների, Սուրբ Ավետարանի, Խաչի, սուրբ մասունքների:

Փրկչի պատկերակը համբուրելիս պետք է համբուրել Նրա ոտքերը. Աստծո մայր և սրբեր - ձեռք; պատկերակին հրաշք պատկերՓրկիչ և Սուրբ Հովհաննես Մկրտչի գլխատման պատկերակին `մազեր: Դուք չպետք է համբուրեք դեմքը սրբապատկերների վրա:

Սրբապատկերի վրա կարելի է պատկերել մի քանի սուրբ անձ, բայց երբ երկրպագուների ժողովներ կան, անհրաժեշտ է մեկ անգամ համբուրել պատկերակը, որպեսզի ուրիշներին չկալանավորեն և դրանով իսկ չխախտեն տաճարի հարդարանքը:

Փրկչի պատկերից առաջ դուք կարող եք ինքներդ ձեզ ասել Հիսուսի աղոթքը.

«Տեր Հիսուս Քրիստոս, Աստծո Որդի, ողորմիր ինձ՝ մեղավոր (ներ)իս»։

Նախքան Ամենասուրբ Աստվածածնի պատկերակը, կարող եք ասել կարճ աղոթք:

«Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ».

Կամ հետևյալը.

«Իմ թագուհի, իմ հույսը Աստվածամայրն է, որբերի ընկերը և տարօրինակ Ներկայացուցիչը, ուրախություն ճռռացող, վիրավորված Հովանավոր, տես իմ դժբախտությունը, տես իմ վիշտը, օգնիր ինձ, կարծես թույլ եմ, կերակրիր ինձ, կարծես. տարօրինակ, կարծես ես այլ օգնություն չունեմ քեզ համար, ոչ մեկ այլ ներկայացուցիչ, ոչ էլ լավ մխիթարող, միայն Դու, ով Բոգոմատի, կարծես դու փրկում ես ինձ և ծածկում ինձ հավիտյանս հավիտենից: Ամեն:

Ազնիվների առաջ Կյանք տվող խաչՔրիստոս կարդաց հետևյալ աղոթքը.

«Մենք պաշտում ենք Քո Խաչը, Վարդապե՛տ, և փառավորում ենք Քո Սուրբ Հարությունը»:

Սուրբի պատկերակի առաջ.

«Աստծո սուրբ ծառա Նիկոլաս (կամ մեծ նահատակ և բուժիչ Պանտելեյմոն, հավատարիմ արքայազն Ալեքսանդրա և այլն), աղոթիր Աստծուն ինձ համար՝ մեղավոր (մեղավոր), թող Տերը ների ինձ իմ բոլոր հանցանքները և քո սուրբ աղոթքներով ՍԵՐ. հասնել Երկնքի Արքայությանը»:

Սրբապատկերների ՄԵԾ ՆՇԱՆԱԿՈՒԹՅՈՒՆԸ ՄԵՐ ՓՐԿՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋ.

«Սուրբ սրբապատկերները մեզ մեծ օգուտ են բերում մեր փրկության հարցում:

1. Սուրբ սրբապատկերները բարերար ազդեցություն են ունենում մարդու բոլոր հոգևոր ուժերի վրա.

Ա) դրանք ծառայում են քրիստոնյաների միտքը լուսավորելուն. Անգրագետ մարդիկ, ովքեր չեն կարողանում կարդալ Սուրբ Գիրքը, հասկանում են սրբապատկերներից մեր փրկության տնտեսությունը, յուրացնում են Հին և Նոր Կտակարանների պատմությունը և հատկապես Տեր Հիսուս Քրիստոսի կյանքը, իսկ նրանք, ովքեր կարդում են նույն իրադարձությունները, խորապես դրոշմված են հոգում: սուրբ պատկերների միջոցով;

Բ) քրիստոնյայի սրտում գտնվող սուրբ սրբապատկերները սեր են առաջացնում Տեր Աստծո և դրանց վրա պատկերված սրբերի նկատմամբ, քրիստոնյաներին մղում են դեպի ամենաջերմ աղոթքը, ուժեղացնում են մեղքերի համար խղճահարության և զղջման զգացումը.

Գ) սուրբ սրբապատկերներն ամրապնդում են քրիստոնյաների կամքը մեղքի դեմ պայքարում և բարի գործեր անելու մեջ՝ դրանց վրա պատկերված սրբերի օրինակներով և գործերով, մեղավորների մահապատիժներով, արտաքինով. Ահեղ դատաստանև այլն:

2. Դասավորելով և համբուրելով սուրբ սրբապատկերները և երկրպագելով դրանք՝ մենք դրանով վկայում ենք Աստծո և դրանց վրա պատկերված սրբերի հանդեպ մեր սիրո մասին: «Պատկերի պատիվը, - ասում է Սուրբ Վասիլ Մեծը, - անցնում է նախատիպին, այսպիսով, սուրբ սրբապատկերների պաշտամունքի միջոցով մենք դեպի մեզ ենք գրավում Աստծո օրհնությունը և Աստծո սրբերի սերը:

3. Տեր Աստծո համար սուրբ սրբապատկերները ծառայում են որպես Իր Աստվածային զորության դրսևորման գործիք մեր փրկության համար. դրանց միջոցով Նա մեծ նշաններ և հրաշքներ է անում՝ հաստատելու հավատը Իր և Իր սուրբ Եկեղեցու հանդեպ, մխիթարելու վշտալի սրտերը, բուժելու հիվանդություններ: . Եթե ​​Տերը տեսանելի կերպով թափում է իր շնորհը սուրբ սրբապատկերների միջոցով, ապա առավել եւս նա անտեսանելի կերպով ծառայում է մեր սրբացմանն ու փրկությանը: Եվ եթե Աստված Ինքը տեսանելիորեն գործում է սուրբ սրբապատկերների միջոցով մեր փրկության համար, ապա պետք է շատ քաջություն ունենալ (եթե ոչ ավելի) պնդելու, որ սրբապատկերները մեծ նշանակություն չունեն փրկության հարցում:

4. Այնտեղ, որտեղ կան սուրբ սրբապատկերներ, մարդկային ցեղի թշնամու ինտրիգները անգործուն են կամ պակաս արդյունավետ. չար ոգիՈւստի նա իր ողջ ուժով փորձում է ոչնչացնել նրանց։ Եթե ​​սուրբ սրբապատկերներն օգնում են քրիստոնյաներին տեսանելի թշնամիների դեմ պայքարում, ապա առավել ևս օգնում են նրանց անտեսանելի թշնամիների դեմ պայքարում. մենք դա գիտենք սուրբ սրբապատկերների միջոցով չար ոգիներամբողջությամբ վտարված իրենց տիրապետության տակ գտնվող մարդկանցից։

Եկեք ավարտենք մեր զրույցը Սուրբ Հովհաննես Դամասկոսի խոսքերով. «Հեռացի՛ր քեզ, նախանձ սատանա, դու նախանձում ես, որ տեսնում ենք մեր Տիրոջ պատկերը և նրա միջոցով մենք սրբանում, նախանձում ես, որ տեսնում ենք Նրա փրկարար չարչարանքները, մենք զարմանում ենք Նրա համագործակցության վրա, մենք խորհում ենք Նրա հրաշքների մասին, մենք ճանաչում ենք. և փառաբանեք Նրա Աստվածության զորությունը, դուք նախանձում եք սրբերի պատվին, որին նրանք շնորհվում են Աստծուց, դուք չեք ուզում, որ մենք նայենք նրանց փառքի պատկերներին և դառնանք նրանց քաջության և հավատքի նախանձախնդիրները, դուք չեք հանդուրժում. մարմնական և հոգևոր օգուտները, որոնք բխում են մեր հավատքից: Բայց մենք չենք լսում քեզ, մարդասեր դև»:

Աստվածաբանության դոկտոր, արքեպիսկոպոս Սերգիուս Սպասկի