ភាពកំសាក គឺជាប្រតិកម្មរបស់បុគ្គលចំពោះការភ័យខ្លាច សម្តែងក្នុងអសមត្ថភាព ឬមិនមានឆន្ទៈក្នុងការអនុវត្តសកម្មភាពណាមួយត្រឹមត្រូវ (សកម្មភាព); ភាពទន់ខ្សោយផ្លូវចិត្ត។
Alexander the Great បានកត់សម្គាល់ក្នុងចំណោមអ្នកចម្បាំងរបស់គាត់បុរសម្នាក់ឈ្មោះ Alexander ដែលតែងតែងាកទៅរកការហោះហើរក្នុងអំឡុងពេលប្រយុទ្ធ។ ហើយគាត់បាននិយាយទៅគាត់ថា: «ខ្ញុំសូមឱ្យអ្នកឈ្នះការកំសាករបស់អ្នកឬផ្លាស់ប្តូរឈ្មោះរបស់អ្នកដើម្បីឱ្យភាពស្រដៀងគ្នានៃឈ្មោះរបស់យើងមិនឱ្យនរណាម្នាក់យល់ច្រឡំ។
អសមត្ថភាព ឬមិនមានឆន្ទៈក្នុងការទប់ទល់នឹងការភ័យខ្លាច ឬ phobia ណាមួយក្លាយជា កម្លាំងជំរុញកំសាក។ ភាពក្លាហានត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលដោយកំសាក។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ស្ថិតក្នុងគ្រាគ្រោះថ្នាក់ "គិត" តែជើងរបស់គាត់ដោយព្រងើយកន្តើយនឹងសម្លេងនៃមនសិការនិងហេតុផលវាមានន័យថាយើងកំពុងប្រឈមមុខនឹងភាពកំសាក។ នាងតែងតែធ្វើការជ្រើសរើស ដើម្បីពេញចិត្តនឹងបច្ចុប្បន្នកាលប្រកបដោយផាសុកភាព ដែលមិនគំរាមកំហែង ធៀបនឹងអនាគតដែលមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន និងមិនទាន់ច្បាស់លាស់។
ជំនួសឱ្យការដោះស្រាយបញ្ហា មនុស្សកំសាកលាក់ខ្លួនពីវា។ តាមសំណើរបស់ Pliny the Elder បានមករកយើងពី រ៉ូមបុរាណរឿងព្រេងអំពីសត្វកកេរដែលសន្មត់ថាលាក់ក្បាលរបស់ពួកគេនៅក្នុងដីខ្សាច់ដោយភ័យខ្លាចថា "សត្វកកេរស្រមៃថានៅពេលដែលពួកគេយកក្បាលនិងករបស់ពួកគេចូលទៅក្នុងដីនោះរាងកាយទាំងមូលរបស់ពួកគេហាក់ដូចជាត្រូវបានលាក់" ។ គួរឲ្យចង់ដឹងថា ការយល់ខុសនេះនៅតែមានក្នុងចិត្តពលរដ្ឋ។ សត្វកកេរគឺជាសត្វស្លាបដែលការពារខ្លួនយ៉ាងសកម្មនៅពេលមានការគំរាមកំហែង។ សត្វកកេរមានជើងពីរម្រាមជើងវែង រឹងមាំ សម្របខ្លួនបានយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះសម្រាប់ការរត់ និងការពារសត្រូវ។ សត្វអុកអោនចុះទៅដីដើម្បីស៊ី និងលេបខ្សាច់ និងគ្រួសតូចៗ។ សត្វស្លាបជាច្រើនធ្វើដូចនេះ - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ពួកវាមិនមានធ្មេញទេ ពួកគេត្រូវបានជំនួសដោយក្រពះសាច់ដុំដែលមានជញ្ជាំងរឹង ដូច្នេះសត្វអូកត្រូវលេបថ្មដើម្បីឱ្យវាងាយស្រួលក្នុងការរំលាយអាហារពេលល្ងាចរបស់វា។
លាក់ខ្លួនពីការភ័យខ្លាចនៃការសម្រេចចិត្ត បញ្ហាជីវិតភាពកំសាកជួយដល់សកម្មភាពកម្សាន្តផ្សេងៗ។ នៅពីក្រោយអេក្រង់នៃសេចក្តីត្រេកអរ ភាពស្និទ្ធស្នាលផ្លូវភេទ ឬជាចំណូលចិត្តនៃភាពយន្ត និងកីឡា ភាពកំសាកជៀសវាងការដោះស្រាយស្ថានការណ៍មិនល្អ ដោយប្រមូលផ្តុំពួកគេកាន់តែច្រើនឡើងៗ។ ភាពកំសាកឈានដល់ការសើចចំអក មិត្តភ័ក្តិ រីករាយ រីករាយ ព្យាយាមស្វែងរកពួកគេ យ៉ាងហោចណាស់ ជំនួយផ្លូវចិត្ត។ នាងបានដឹងពីការពិតដោយអចេតនា កំប្លែងមិនមានគ្រោះថ្នាក់ទេ ហើយការការពារខ្លួនពីការភ័យខ្លាច ទទួលបានទំនោរក្នុងការសើច និងសើច។
ភាពកំសាកមិនគួរត្រូវបានសមនឹងការប្រុងប្រយ័ត្ន ការបង្រួបបង្រួម ភាពសន្សឹមៗ ឬការប្រុងប្រយ័ត្នឡើយ។ មនុស្សកំសាក ប្រឈមមុខនឹងភាពមិនប្រាកដប្រជា មិនចង់ប្រថុយប្រថានទេ គាត់ជាទាសករនៃការភ័យខ្លាច។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរគាត់ដឹងច្បាស់អំពីភាពគ្មានមូលដ្ឋាននៃការភ័យខ្លាចរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់, ដោយបានឃើញក្រុមហ៊ុនស្រវឹងឈ្លានពាន, ជៀសវាងការទំនាក់ទំនងជាមួយវានិង ទំនាក់ទំនងភ្នែកជាការពិតណាស់ នេះគឺជាការប្រុងប្រយ័ត្នសមហេតុផល។ ប្រសិនបើគាត់ចូលប្រឡូកក្នុងការនេសាទត្រីជាលើកដំបូង នោះវាសមហេតុផលក្នុងការស្គាល់ខ្លួនឯងជាមួយនឹងច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយានៅក្រោមទឹក។
នៅពេលដែលភាពកំសាកក្លាយជាគុណភាពបង្ហាញរបស់មនុស្ស វាជាធម្មជាតិដែលនាងបដិសេធការផ្ទុយរបស់នាង - ភាពក្លាហាន ភាពក្លាហាន ភាពក្លាហាន និងភាពមិនអាត្មានិយម។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាបានប្រែក្លាយយ៉ាងងាយទៅជាការភ័យខ្លាច ការភ័យខ្លាច ការភ័យខ្លាច និងការភ័យខ្លាច។
បាតុភូតដែលមិនអាចពន្យល់បាន ភាពមិនប្រាកដប្រជា និងហានិភ័យដែលទាក់ទងនឹងវា តែងតែបង្កឱ្យមានការភ័យខ្លាចចំពោះមនុស្សណាមួយ។ លុះត្រាតែមនុស្សឆ្កួតមិនខ្លាច។ មនុស្សគ្រប់គ្នាជួបប្រទះការភ័យខ្លាច។ មនុស្សកំសាកស្លាប់ច្រើនដង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សក្លាហានយកឈ្នះការភ័យខ្លាចដោយការប្រឹងប្រែងដោយឆន្ទៈ ដោយបង្ខំខ្លួនឯងឱ្យបំពេញកាតព្វកិច្ច និងកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្លួន។ នៅក្នុងភាពកំសាក សាច់ដុំនៃចិត្តត្រូវបាន atrophied, ឆន្ទៈត្រូវបានបង្ក្រាបដោយការភ័យខ្លាច, និងមនសិការគឺនៅស្ងៀម។ នៅពេលដែលពេលវេលាដ៏សាហាវមកដល់ នាងគ្រាន់តែស្ថិតនៅក្រោមការបង្ខិតបង្ខំរបស់ភាគីទីបី "ចេញពីដំបង" ធ្វើឱ្យនាងដល់ពេល។ F. M. Dostoevsky បានសរសេរថា "មនុស្សកំសាកគឺជាអ្នកដែលខ្លាចហើយរត់។ ហើយអ្នកណាដែលខ្លាច ហើយមិនរត់ ក៏មិនមែនជាមនុស្សកំសាកដែរ»។
អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងពិភពលោកគឺទាក់ទងគ្នា។ តើអ្នកណាក្លាហានគ្មានវិន័យ ឬកំសាកដែលមានវិន័យល្អជាង? V. Tarasov សរសេរនៅក្នុង "គោលការណ៍នៃជីវិត": "អ្នកក្លាហានមិនរីកចម្រើនតែម្នាក់ឯងទេ មនុស្សកំសាកមិនដកថយតែម្នាក់ឯងទេ។ អ្នកចម្បាំងម្នាក់មិនអាចទប់ទល់នឹងភាពតានតឹងនៃសមរភូមិនាពេលខាងមុខបានរត់ទៅទីតាំងសត្រូវ កាត់ក្បាលពីរ ហើយត្រឡប់ទៅជាមួយពួកគេ។ ប៉ុន្តែមេទ័ពបញ្ជាឲ្យបន្ថែមក្បាលវីរបុរសដល់ពីរនាក់នេះ។ ដោយសារគ្មានការបញ្ជាឱ្យវាយប្រហារ។ ក្បាលទាំងបីនេះជាប់ៗគ្នា គឺជានិមិត្តសញ្ញានៃការហាមប្រាមមិនអោយវាយប្រហារដោយគ្មានបញ្ជា។ អ្នកក្លាហានមិនមកតែម្នាក់ឯងទេ។ វិន័យមិនអាចរក្សាបានទេ ប្រសិនបើអ្នកក្លាហានឈានទៅមុខដោយគ្មានការបញ្ជា។ នេះគឺជាទាហាននៅក្នុងលេណដ្ឋាន។ ទន្ទឹងរង់ចាំការចាប់ផ្តើមនៃសមរភូមិ។ បុរសក្លាហានក្រោកឡើងដោយមិនរង់ចាំបញ្ជាក៏បន្តការវាយលុក។ នៅពីក្រោយគាត់គឺមួយទៀត ទីបី និងក្រុមហ៊ុនទាំងមូល។ មានតែមនុស្សកំសាកប៉ុណ្ណោះដែលនៅជាប់ក្នុងលេណដ្ឋាន។ គាត់តែម្នាក់គត់ដែលមានវិន័យ និងរង់ចាំការបញ្ជា។ ប៉ុន្តែមិនមានបញ្ជាទេ ព្រោះអ្នករាល់គ្នាបានចេញទៅហើយ។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីវាយតម្លៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សកំសាក? ដូចជាការប្រដៅហើយរង្វាន់! ឬជាការកំសាក ហើយដាក់ទោស? បើមួយឆ្នាំកន្លងផុតទៅហើយ គាត់នៅតែអង្គុយចាំបញ្ជា? ប្រសិនបើអ្វីៗស្ថិតនៅកន្លែងរបស់វា មនុស្សគ្រប់រូបគឺជាកន្លែងដែលគាត់គួរនៅ ហើយធ្វើអ្វីដែលគាត់ត្រូវធ្វើ - នេះគឺជាសណ្តាប់ធ្នាប់។ ប្រសិនបើការបញ្ជាទិញត្រូវបានរំលោភនោះយើងអាចនិយាយបានថាអ្នកណាជាអ្នកបំពានហើយអ្វីដែលគាត់បានបំពាន - នេះគឺជាភាពរញ៉េរញ៉ៃ។ ប្រសិនបើបញ្ជាត្រូវបានគេបំពាន ប៉ុន្តែគេមិនអាចនិយាយថាអ្នកណាត្រូវស្តីបន្ទោស និងអ្វីពិតប្រាកដដែលគាត់បំពាននោះគឺជាភាពមិនប្រក្រតី។ ភាពមិនប្រក្រតីគឺអាក្រក់ជាងភាពមិនប្រក្រតី។ ជាមួយនាង ការភ័យខ្លាច និងការមិនភ័យខ្លាចផ្លាស់ប្តូរកន្លែង។ វាគួរឱ្យខ្លាចក្នុងការរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់។ ហើយកុំខ្លាចក្នុងការបំបែកវា។ នោះហើយជាអ្វីដែលមិនមានការរៀបចំ។ ពេលមនុស្សកំសាកដកថយតែម្នាក់ឯង គាត់ធ្វើឲ្យរញ៉េរញ៉ៃ។ ពេលដែលក្លាហានឈានទៅមុខតែម្នាក់ឯង គាត់បង្កើតភាពមិនប្រក្រតី។ ផ្លូវពីភាពមិនប្រក្រតីទៅជាសណ្តាប់ធ្នាប់គឺតាមរយៈការមិនប្រក្រតី។ ដំបូងបង្វែរភាពមិនចុះសម្រុងទៅជារញ៉េរញ៉ៃ។ រួចដាក់ទោសទណ្ឌិតក្នុងភាពរញ៉េរញ៉ៃថ្មីនេះ។ ដើម្បីត្រឡប់រូបភាពនៃពិភពលោកវិញ ពេលដែលវាគួរឲ្យខ្លាចក្នុងការបំបែកសណ្ដាប់ធ្នាប់ ហើយវាមិនគួរឲ្យខ្លាចដែលមិនបំបែកវានោះទេ»។
នោះហើយជាមូលហេតុដែលនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌសន្តិភាព និយោជកចង់យកមន្ត្រីប្រតិបត្តិដែលមានវិន័យ និងកំសាក ចូលទៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចដ៏ធំមួយ។ បុគ្គលឯករាជ្យ ក្លាហាន និងក្លាហានក្នុងស្ថានភាពសង្គ្រោះបន្ទាន់អាចមានឥរិយាបទមិនធម្មតា និងប្រថុយប្រថានសម្រាប់ប្រព័ន្ធ។ មនុស្សកំសាកនឹងលេងវាដោយសុវត្ថិភាពមួយម៉ឺនដង ហើយធ្វើអ្វីដែលមានប្រយោជន៍ដល់ប្រព័ន្ធ។
សុភាសិតម៉ុងហ្គោលីនិយាយថា៖ «ចំពោះមនុស្សកំសាក វាហាក់ដូចជាភ្នំក៏ញ័រដែរ»។ ការសារភាពគោលការណ៍ "មិនថាមានអ្វីកើតឡើង" ភាពកំសាកបានស្ទះនៅក្នុងសែលនៃអត្មានិយមរបស់ខ្លួនការពារខ្លួនពីការគំរាមកំហែងនិងបញ្ហាប្រឈម។ ពិភពខាងក្រៅ. នាងត្រូវបានបិទនៅក្នុងភាពឯកកោរបស់នាងដូចជា Robinson Crusoe នៅលើ កោះវាលខ្សាច់. Ego ដែលភ័យខ្លាចដោយភ័យខ្លាចចំពោះសុវត្ថិភាពរបស់វាបានត្រៀមខ្លួនរួចរាល់ហើយដើម្បីប្រព្រឹត្តអំពើក្បត់និងអព្យាក្រឹត។ គ្រប់ពេលវេលា ភាពកំសាកបានកើតមាន ហើយនឹងក្លាយជាជនក្បត់ជាតិ។ ភាពកំសាក ការក្បត់ និងការក្បត់គឺជាព្រះត្រីឯកដែលមិនផ្លាស់ប្តូរនៃភាពថោកទាប។ ផ្គូផ្គងនឹងភាពកំសាក គុណភាពអវិជ្ជមានបុគ្គលិកលក្ខណៈទទួលបានរូបរាងហួសហេតុ៖ មនុស្សឆោតល្ងង់ក្លាយជា "ហ្វ្រាំង" ឆ្កួតដោយភាពខ្វិននៃចិត្តមនុស្សបោកបញ្ឆោតប្រែទៅជាអ្នកបោកបញ្ឆោតនិងបង្កាច់បង្ខូច។ ឃ្លានៃពាក្យក្រោយមកបានក្លាយជាស្លាប អធិរាជរុស្ស៊ី Nicholas II សរសេរដោយគាត់នៅក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់នៅថ្ងៃទី 2 ខែមីនាឆ្នាំ 1917 នៅថ្ងៃនៃការដាក់រាជ្យរបស់គាត់ថា "មានការក្បត់ជាតិកំសាកនិងការបោកបញ្ឆោតនៅជុំវិញ" ។
ភាពកំសាកបង្កើតភាពឃោរឃៅ។ តាមរយៈភាពឃោរឃៅចំពោះមនុស្សទន់ខ្សោយ ឬជិតស្និត នាងបានបន្លំខ្លួនយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ ហើយលាក់ធម្មជាតិពិតរបស់នាង។ ជនកំសាកបានបញ្ចេញកំហឹង និងការអាក់អន់ចិត្តរបស់គាត់ទៅលើជនរងគ្រោះ។ អំពើឃាតកម្មដ៏សាហាវ ធ្វើឱ្យបេះដូងត្រជាក់ជាមួយនឹងភាពឃោរឃៅរបស់ពួកគេ តែងតែប្រព្រឹត្តឡើងក្រោមឥទ្ធិពលនៃការភ័យខ្លាច។ ការភ័យខ្លាចវិវត្តទៅជាភាពភ័យរន្ធត់ ហើយក្រោយមកទៀតក្លាយជាភាពឃោរឃៅដែលមិនអាចប្រកែកបាន។ ភាពកំសាកធ្វើឱ្យមនុស្សគ្មានហេតុផល ហើយគាត់ក្លាយជាតំណាងនៃភាពគ្មានបេះដូង រឹងប៉ឹង និងភាពព្រងើយកន្តើយ។ Helvetius បានកត់សម្គាល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវថា "ភាពឃោរឃៅតែងតែជាលទ្ធផលនៃការភ័យខ្លាច ភាពទន់ខ្សោយ និងភាពកំសាក"។
បុរសម្នាក់អាចរស់នៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់បាន ហើយមិនដែលដឹងនោះទេ ដោយសារតែភាពកំសាករបស់គាត់ តើគាត់មានសមត្ថភាពអ្វីខ្លះ។ បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់សន្តិសុខ ការភ័យខ្លាចនៃហានិភ័យ បំណងប្រាថ្នាចង់បាន "ដំបូល" ការបដិសេធមិនទទួលយកដ៏សំខាន់ ការសម្រេចចិត្តសំខាន់ៗ- ទាំងអស់នេះរួមគ្នាធ្វើឱ្យមនុស្សដែលមានសក្ដានុពលក្លាហានក្លាយជាតោកំសាកដ៏គួរឱ្យអាណិត។ «ហេតុអ្វីបានជាអ្នកកំសាក? - Ellie សួរដោយមើលទៅដោយការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះតោដ៏ធំ។ - ខ្ញុំកើតមកតាមរបៀបនោះ។ ជាការពិតណាស់ មនុស្សគ្រប់គ្នាចាត់ទុកខ្ញុំថាក្លាហាន៖ យ៉ាងណាមិញ តោគឺជាស្តេចនៃសត្វ! ពេលខ្ញុំគ្រហឹម - ហើយខ្ញុំគ្រហឹមខ្លាំង អ្នកឮ - សត្វ និងមនុស្សរត់ចេញពីផ្លូវរបស់ខ្ញុំ។ តែបើដំរីឬខ្លាមកវាយខ្ញុំ ខ្ញុំខ្លាចណាស់! ដោយស្មោះត្រង់! វាជាការល្អដែលគ្មាននរណាម្នាក់ដឹងថាខ្ញុំជាមនុស្សកំសាកនោះទេ - សត្វតោបាននិយាយដោយជូតទឹកភ្នែកដោយចុងកន្ទុយរបស់គាត់។ «ខ្មាស់គេណាស់ តែមិនអាចកែប្រែខ្លួនឯងបាន...»
ភាពក្លាហាន និងភាពខ្មាស់អៀន គឺជាប្រភេទសីលធម៌ដែលទាក់ទងនឹងផ្នែកខាងវិញ្ញាណនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ពួកគេគឺជាសូចនាករនៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សពួកគេបង្ហាញពីភាពទន់ខ្សោយឬផ្ទុយទៅវិញភាពរឹងមាំនៃចរិតលក្ខណៈដែលបង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុងស្ថានភាពជីវិតដ៏លំបាក។ ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់យើងគឺសម្បូរទៅដោយការកើនឡើងនិងចុះក្រោមដូច្នេះអាគុយម៉ង់ក្នុងទិសដៅនៃ "ភាពក្លាហាននិងភាពកំសាក" សម្រាប់អត្ថបទចុងក្រោយត្រូវបានបង្ហាញជាបរិបូរណ៍នៅក្នុងសៀវភៅបុរាណរបស់រុស្ស៊ី។ ឧទាហរណ៍ពីអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនឹងជួយអ្នកអានឱ្យដឹងពីរបៀប និងកន្លែងដែលភាពក្លាហានបង្ហាញខ្លួនឯង និងការភ័យខ្លាចចេញមក។
- នៅក្នុងប្រលោមលោកដោយ L.N. "សង្រ្គាមនិងសន្តិភាព" របស់ Tolstoy មួយក្នុងចំណោមស្ថានភាពទាំងនេះគឺជាសង្រ្គាមដែលដាក់វីរបុរសនៅចំពោះមុខជម្រើសមួយ: ដើម្បីលះបង់ការភ័យខ្លាចនិងជួយសង្គ្រោះជីវិតរបស់ពួកគេឬប្រឆាំងនឹងគ្រោះថ្នាក់ដើម្បីការពារភាពរឹងមាំរបស់ពួកគេ។ Andrei Bolkonsky នៅក្នុងសមរភូមិបង្ហាញពីភាពក្លាហានដ៏អស្ចារ្យគាត់គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលប្រញាប់ប្រញាល់ចូលទៅក្នុងសមរភូមិដើម្បីលើកទឹកចិត្តទាហាន។ គាត់ដឹងថាគាត់អាចស្លាប់នៅក្នុងសមរភូមិប៉ុន្តែការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់មិនធ្វើឱ្យគាត់ភ័យខ្លាចទេ។ ការប្រយុទ្ធដោយអស់សង្ឃឹមក្នុងសង្គ្រាមនិង Fedor Dolokhov ។ អារម្មណ៍ភ័យខ្លាចគឺចម្លែកចំពោះគាត់។ គាត់ដឹងថាទាហានក្លាហានអាចមានឥទ្ធិពលលើលទ្ធផលនៃសមរភូមិ ដូច្នេះគាត់ប្រញាប់ប្រញាល់ចូលប្រយុទ្ធដោយមើលងាយ។
កំសាក។ ប៉ុន្តែ cornet វ័យក្មេង Zherkov បានចុះចាញ់នឹងការភ័យខ្លាចហើយបដិសេធមិនប្រាប់បញ្ជាឱ្យដកថយ។ សំបុត្រដែលគេមិនដែលប្រគល់ឲ្យនោះ បណ្ដាលឲ្យទាហានជាច្រើនស្លាប់។ តម្លៃនៃការបង្ហាញភាពកំសាកគឺខ្ពស់ដោយហាមឃាត់។ - ភាពក្លាហានឈ្នះពេលវេលា និងបន្តឈ្មោះ។ ភាពកំសាកគឺជាស្នាមប្រឡាក់ដ៏អាម៉ាស់មួយនៅលើទំព័រប្រវត្តិសាស្ត្រ និងអក្សរសិល្ប៍។
នៅក្នុងប្រលោមលោករបស់ A.S. Pushkin " កូនស្រីរបស់ប្រធានក្រុម» ឧទាហរណ៍នៃភាពក្លាហាននិងភាពក្លាហានគឺជារូបភាពរបស់ Pyotr Grinev ។ គាត់ត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីការពារបន្ទាយ Belogorsk ក្នុងតម្លៃនៃជីវិតរបស់គាត់ក្រោមការវាយលុករបស់ Pugachev ហើយការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់គឺចម្លែកចំពោះវីរបុរសនៅពេលមានគ្រោះថ្នាក់។ អារម្មណ៍នៃយុត្តិធម៌ និងកាតព្វកិច្ចដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ មិនអនុញ្ញាតឱ្យគាត់គេចខ្លួន ឬបដិសេធពាក្យសម្បថនោះទេ។ ភាពច្របូកច្របល់និងតូចតាចក្នុងការជម្រុញរបស់គាត់ Shvabrin ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងប្រលោមលោកថាជាអ្នកប្រឆាំងរបស់ Grinev ។ គាត់បានទៅខាង Pugachev ដោយប្រព្រឹត្តអំពើក្បត់។ គាត់ត្រូវបានជំរុញដោយការភ័យខ្លាចសម្រាប់ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ខណៈពេលដែលជោគវាសនារបស់មនុស្សផ្សេងទៀតមិនមានន័យអ្វីសម្រាប់ Shvabrin ដែលត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីជួយសង្គ្រោះខ្លួនឯងដោយការបំផ្ទុះមួយផ្សេងទៀត។ រូបភាពរបស់គាត់បានចូលទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីជាគំរូមួយនៃប្រភេទនៃការកំសាក។ - សង្គ្រាមបង្ហាញពីការភ័យខ្លាចរបស់មនុស្សដែលលាក់កំបាំង ដែលបុរាណបំផុតគឺការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់។ នៅក្នុងរឿងរបស់ V. Bykov " សត្វក្រៀលយំ» វីរបុរសប្រឈមមុខនឹងកិច្ចការដែលមើលទៅមិនអាចទៅរួច៖ ដើម្បីឃុំខ្លួនទាហានអាល្លឺម៉ង់។ ពួកគេម្នាក់ៗយល់ថា អាចបំពេញកាតព្វកិច្ចបានត្រឹមតែតម្លៃជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះ។ មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវតែសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងថាអ្វីដែលសំខាន់ជាងសម្រាប់គាត់: ដើម្បីជៀសវាងការស្លាប់ឬដើម្បីបំពេញតាមលំដាប់។ Pshenichny ជឿថាជីវិតមានតម្លៃជាងជ័យជំនះខ្មោច ដូច្នេះគាត់ត្រៀមខ្លួនចុះចាញ់ជាមុន។ គាត់សម្រេចចិត្តថាការចុះចាញ់ជនជាតិអាឡឺម៉ង់គឺឆ្លាតជាងការប្រថុយជីវិតរបស់គាត់ដោយមិនចាំបាច់។ សាមគ្គីភាពជាមួយគាត់និង Ovseev ។ គាត់សោកស្តាយដែលគាត់មិនមានពេលវេលាដើម្បីរត់គេចខ្លួនមុនពេលការមកដល់នៃកងទ័ពអាល្លឺម៉ង់និង ភាគច្រើនសមរភូមិស្ថិតនៅក្នុងលេណដ្ឋាន។ នៅក្នុងការវាយប្រហារបន្ទាប់ គាត់បានព្យាយាមរត់គេចខ្លួនដោយកំសាក ប៉ុន្តែ Glechik បានបាញ់មកលើគាត់ ដោយមិនឱ្យគាត់រត់គេចខ្លួន។ Glechik ខ្លួនឯងលែងខ្លាចស្លាប់ទៀតហើយ។ វាហាក់ដូចជាគាត់ថាត្រឹមតែមួយភ្លែតនៃក្តីអស់សង្ឃឹមទាំងស្រុង គាត់មានអារម្មណ៍ថាទទួលខុសត្រូវចំពោះលទ្ធផលនៃសមរភូមិ។ ការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់សម្រាប់គាត់គឺតូចនិងមិនសំខាន់បើប្រៀបធៀបជាមួយនឹងគំនិតដែលថាដោយការភៀសខ្លួនគាត់អាចក្បត់ការចងចាំរបស់សមមិត្តដែលបានស្លាប់របស់គាត់។ នេះជាវីរភាពពិតប្រាកដ និងមិនភ័យខ្លាចរបស់វីរបុរសដែលត្រូវស្លាប់។
- Vasily Terkin គឺជាវីរៈបុរសបុរាណម្នាក់ទៀតដែលបានចូលប្រវតិ្តសាស្រ្តអក្សរសិល្ប៍ជារូបភាពនៃទាហានក្លាហាន រីករាយ និងក្លាហានដែលចូលប្រយុទ្ធដោយស្នាមញញឹមនៅលើបបូរមាត់របស់គាត់។ ប៉ុន្តែមិនមែនជាការសប្បាយក្លែងក្លាយច្រើននិង រឿងកំប្លែងដែលមានគោលបំណងល្អ។គាត់ទាក់ទាញអ្នកអានថាតើវីរភាពពិតប្រាកដ ភាពជាបុរស និងភាពរឹងមាំប៉ុណ្ណា។ រូបភាពរបស់ Terkin ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Tvardovsky ជារឿងកំប្លែងទោះជាយ៉ាងណាអ្នកនិពន្ធពណ៌នាសង្គ្រាមនៅក្នុងកំណាព្យដោយគ្មានការតុបតែង។ ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃការពិតយោធា រូបភាពដែលមិនគួរឱ្យជឿ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកប្រយុទ្ធ Terkin ក្លាយជា ការចាប់កំណើតរបស់មនុស្សឧត្តមគតិរបស់ទាហានពិតប្រាកដ។ ជាការពិតណាស់ វីរៈបុរសខ្លាចសេចក្តីស្លាប់ សុបិននៃការលួងលោមគ្រួសារ ប៉ុន្តែគាត់ដឹងច្បាស់ថា ការការពារមាតុភូមិ គឺជាកាតព្វកិច្ចចម្បងរបស់គាត់។ កាតព្វកិច្ចចំពោះមាតុភូមិចំពោះសមមិត្តដែលបានស្លាប់និងចំពោះខ្លួនគាត់។
- នៅក្នុងរឿង "កំសាក" V.M. Garshin បង្ហាញលក្ខណៈនៃតួអក្សរនៅក្នុងចំណងជើង ដោយហេតុនេះ វាដូចជាការវាយតម្លៃគាត់ជាមុន ដោយចង្អុលបង្ហាញអំពី ផ្លាស់ទីបន្ថែមទៀតការនិទានរឿង។ វីរបុរសសរសេរក្នុងកំណត់ត្រារបស់គាត់ថា "សង្រ្គាមប្រាកដជាលងខ្ញុំ" ។ ខ្លាចគេយកទៅធ្វើជាទាហាន ហើយមិនចង់ធ្វើសង្គ្រាម។ វាហាក់ដូចជាគាត់ដែលបំផ្លាញរាប់លាន ជីវិតមនុស្សមិនអាចត្រូវបានរាប់ជាសុចរិតដោយគោលបំណងដ៏អស្ចារ្យមួយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយគិតពីការភ័យខ្លាចរបស់គាត់ គាត់ឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថាគាត់ស្ទើរតែមិនអាចចោទប្រកាន់ខ្លួនឯងថាកំសាក។ គាត់ត្រូវបានគេស្អប់ខ្ពើមដោយគំនិតដែលអ្នកអាចប្រើអ្នកស្គាល់គ្នាដ៏មានឥទ្ធិពលនិងគេចចេញពីសង្រ្គាម។ អារម្មណ៍ខាងក្នុងការពិតមិនអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ងាកទៅរកមធ្យោបាយតូចតាចនិងមិនសក្តិសមបែបនេះទេ។ វីរៈបុរសនិយាយមុនពេលស្លាប់ ដោយទទួលយកវា ដោយដឹងថាការជាប់ពាក់ព័ន្ធរបស់គាត់នៅក្នុងសមរភូមិដែលកំពុងបន្ត “អ្នកមិនអាចរត់ចេញពីគ្រាប់កាំភ្លើងបានទេ”។ វីរភាពរបស់គាត់ស្ថិតនៅក្នុងការបដិសេធដោយស្ម័គ្រចិត្ដនៃភាពកំសាក ក្នុងភាពមិនអាចធ្វើទៅរួច។
- “The Dawns Here Are Quiet…” B. Vasilyeva មិនមែនជាសៀវភៅដែលនិយាយអំពីភាពកំសាកនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ អំពីភាពក្លាហានដ៏អស្ចារ្យមិនគួរឱ្យជឿ។ ជាងនេះទៅទៀត វីរបុរសរបស់វាបញ្ជាក់ថាសង្រ្គាមអាចមាន មុខស្ត្រីហើយភាពក្លាហានមិនត្រឹមតែជារបស់បុរសប៉ុណ្ណោះទេ ក្មេងស្រីវ័យក្មេងចំនួន 5 នាក់បានចូលរួមក្នុងការប្រយុទ្ធមិនស្មើភាពគ្នាជាមួយនឹងក្រុមអាឡឺម៉ង់ដែលជាសមរភូមិដែលពួកគេទំនងជាមិនចេញមករស់។ ពួកគេម្នាក់ៗយល់អំពីរឿងនេះ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេឈប់មុនពេលស្លាប់ ហើយដោយបន្ទាបខ្លួនទៅជួបនាង ដើម្បីបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់នាង។ ពួកគេទាំងអស់ - Lisa Brichkina, Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Sonya Gurvich និង Galya Chetvertak - ស្លាប់នៅក្នុងដៃរបស់អាល្លឺម៉ង់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏មិនមានស្រមោលនៃការសង្ស័យក្នុងការធ្វើសកម្មភាពស្ងាត់ៗរបស់ពួកគេដែរ។ ពួកគេដឹងច្បាស់ថាគ្មានជម្រើសផ្សេងទេ។ ជំនឿរបស់ពួកគេគឺមិនអាចរង្គោះរង្គើបានឡើយ ហើយភាពខ្ជាប់ខ្ជួន និងភាពក្លាហានគឺជាឧទាហរណ៍នៃវីរភាពពិត ដែលជាភស្តុតាងផ្ទាល់ដែលថាគ្មានដែនកំណត់ចំពោះសមត្ថភាពរបស់មនុស្ស។
- "ខ្ញុំជាសត្វដែលញាប់ញ័រ ឬតើខ្ញុំមានសិទ្ធិ?" - សួរ Rodion Raskolnikov ដោយជឿជាក់ថាគាត់ទំនងជាទីពីរជាងទីមួយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយដោយសារតែការហួសចិត្តដែលមិនអាចយល់បាននៃជីវិតអ្វីគ្រប់យ៉ាងប្រែទៅជាផ្ទុយពីនេះ។ ព្រលឹងរបស់ Raskolnikov ប្រែទៅជាកំសាកទោះបីជាគាត់បានរកឃើញកម្លាំងនៅក្នុងខ្លួនគាត់ដើម្បីធ្វើឃាតកម្មក៏ដោយ។ ក្នុងការប៉ុនប៉ងឡើងខ្ពស់ជាងមហាជន គាត់បានបាត់បង់ខ្លួនឯង ហើយឆ្លងកាត់ផ្លូវសីលធម៌។ Dostoevsky នៅក្នុងប្រលោមលោកសង្កត់ធ្ងន់ថាវាងាយស្រួលណាស់ក្នុងការដើរលើផ្លូវមិនពិតនៃការបញ្ឆោតខ្លួនឯងប៉ុន្តែដើម្បីយកឈ្នះលើការភ័យខ្លាចនៅក្នុងខ្លួននិងទទួលរងការដាក់ទណ្ឌកម្មដែល Raskolnikov ភ័យខ្លាចគឺចាំបាច់សម្រាប់ការបន្សុតខាងវិញ្ញាណរបស់វីរបុរស។ Sonya Marmeladova មករកជំនួយពី Rodion ដែលរស់នៅក្នុងភាពភ័យខ្លាចជានិច្ចចំពោះអ្វីដែលគាត់បានធ្វើ។ ទោះបីជាមានភាពផុយស្រួយពីខាងក្រៅក៏ដោយ វីរនារីមានចរិតជាប់លាប់។ នាងបំផុសទំនុកចិត្តនិងភាពក្លាហាននៅក្នុងវីរបុរសជួយគាត់ឱ្យយកឈ្នះលើភាពកំសាកហើយថែមទាំងត្រៀមខ្លួនដើម្បីចែករំលែកការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់ Raskolnikov ដើម្បីជួយសង្រ្គោះព្រលឹងរបស់គាត់។ វីរបុរសទាំងពីរតស៊ូជាមួយជោគវាសនា និងកាលៈទេសៈ នេះបង្ហាញពីភាពរឹងមាំ និងភាពក្លាហានរបស់ពួកគេ។
- "ជោគវាសនារបស់មនុស្ស" ដោយ M. Sholokhov គឺជាសៀវភៅមួយទៀតអំពីភាពក្លាហាននិងភាពក្លាហានដែលជាវីរបុរសដែលជាទាហានសាមញ្ញ Andrei Sokolov ដែលជោគវាសនាទំព័រនៃសៀវភៅនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់។ សង្រ្គាមបានបង្ខំគាត់ឱ្យចាកចេញពីផ្ទះហើយទៅខាងមុខដើម្បីធ្វើតេស្តដោយការភ័យខ្លាចនិងការស្លាប់។ នៅក្នុងសមរភូមិ Andrei មានភាពស្មោះត្រង់និងក្លាហានដូចជាទាហានជាច្រើន។ គាត់ស្មោះត្រង់នឹងបំណុលដែលគាត់ត្រៀមខ្លួនសងសូម្បីតែ ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន. ស្រឡាំងកាំងដោយសំបកផ្ទាល់ Sokolov ឃើញជនជាតិអាឡឺម៉ង់ដែលកំពុងខិតជិតប៉ុន្តែមិនចង់រត់ដោយសម្រេចចិត្តថា នាទីចុងក្រោយត្រូវធ្វើដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ។ គាត់បដិសេធមិនស្តាប់បង្គាប់អ្នកឈ្លានពាន ភាពក្លាហានរបស់គាត់ធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍សូម្បីតែមេបញ្ជាការអាឡឺម៉ង់ ដែលមើលឃើញគាត់ជាគូប្រជែងដ៏សក្តិសម និងជាទាហានដ៏ក្លាហាន។ វាសនាគ្មានមេត្តាចំពោះវីរបុរស៖ គាត់បាត់បង់វត្ថុដ៏មានតម្លៃបំផុតក្នុងសង្គ្រាម - ភរិយាជាទីស្រឡាញ់និងកុមារ។ ប៉ុន្តែទោះបីជាមានសោកនាដកម្មក៏ដោយ Sokolov នៅតែជាមនុស្សរស់នៅតាមច្បាប់នៃមនសិការយោងទៅតាមច្បាប់នៃបេះដូងមនុស្សក្លាហាន។
- ប្រលោមលោករបស់ V. Aksyonov "The Moscow Saga" ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃគ្រួសារ Gradov ដែលបានលះបង់ពេញមួយជីវិតរបស់ខ្លួនក្នុងការបម្រើមាតុភូមិ។ នេះជារឿងប្រលោមលោកត្រីភាគី ដែលជាការពិពណ៌នាអំពីជីវិតរបស់រាជវង្សទាំងមូល ដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធដោយចំណងគ្រួសារ។ វីរបុរសបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីលះបង់ជាច្រើនដើម្បីសុភមង្គល និងសុខុមាលភាពរបស់គ្នាទៅវិញទៅមក។ នៅក្នុងការប៉ុនប៉ងអស់សង្ឃឹមក្នុងការជួយសង្គ្រោះមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់ពួកគេ ពួកគេបង្ហាញពីភាពក្លាហានគួរឱ្យកត់សម្គាល់ ការអំពាវនាវនៃមនសិការ និងកាតព្វកិច្ចសម្រាប់ពួកគេ - ការកំណត់ ដឹកនាំការសម្រេចចិត្ត និងសកម្មភាពទាំងអស់របស់ពួកគេ។ តួអង្គនីមួយៗមានភាពក្លាហានតាមវិធីផ្ទាល់ខ្លួន។ Nikita Gradov ការពារប្រទេសកំណើតរបស់គាត់យ៉ាងក្លាហាន។ គាត់ទទួលបានងារជាវីរបុរស សហភាពសូវៀត. វីរបុរសមិនចុះសម្រុងនឹងការសម្រេចចិត្តរបស់គាត់ ប្រតិបត្តិការយោធាជាច្រើនត្រូវបានអនុវត្តដោយជោគជ័យក្រោមការដឹកនាំរបស់គាត់។ ទៅសង្រ្គាមនិង កូនចិញ្ចឹម Gradov - Mitya ។ បង្កើតវីរបុរស ជ្រមុជពួកគេនៅក្នុងបរិយាកាស ការថប់បារម្ភថេរ, Aksenov បង្ហាញថាភាពក្លាហានគឺជាជោគវាសនារបស់មនុស្សមិនត្រឹមតែម្នាក់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៃមនុស្សជំនាន់ទាំងមូលផងដែរដែលត្រូវបានលើកឡើងដោយការគោរព។ តម្លៃគ្រួសារនិងកាតព្វកិច្ចសីលធម៌។
- Feats គឺជាប្រធានបទដ៏អស់កល្បជានិច្ចនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍។ ភាពកំសាក និងភាពក្លាហាន ការប្រឈមមុខដាក់គ្នា ជ័យជំនះជាច្រើនពីគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយឥឡូវនេះក្លាយជាប្រធានបទនៃភាពចម្រូងចម្រាស និងការស្វែងរកអ្នកនិពន្ធសម័យទំនើប។
អ្នកនិពន្ធម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកនិពន្ធទាំងនេះគឺជាអ្នកនិពន្ធជនជាតិអង់គ្លេសដ៏ល្បីល្បាញ Joan K. Rowling និងវីរបុរសដ៏ល្បីល្បាញលើពិភពលោករបស់នាងគឺ Harry Potter ។ ស៊េរីរឿងប្រលោមលោករបស់នាងអំពីក្មេងប្រុសអ្នកជំនួយការបានឈ្នះបេះដូងអ្នកអានវ័យក្មេងជាមួយនឹងការស្រមើស្រមៃនៃគ្រោងហើយជាការពិតភាពក្លាហាននៃបេះដូងនៃតួអក្សរកណ្តាល។ សៀវភៅនីមួយៗគឺជារឿងនៃការតស៊ូរវាងល្អ និងអាក្រក់ ដែលសៀវភៅទីមួយតែងតែឈ្នះ អរគុណចំពោះភាពក្លាហានរបស់ Harry និងមិត្តរបស់គាត់។ នៅពេលប្រឈមមុខនឹងគ្រោះថ្នាក់ពួកគេម្នាក់ៗរក្សាភាពខ្ជាប់ខ្ជួននិងជំនឿលើជ័យជំនះចុងក្រោយនៃអំពើល្អដែលយោងទៅតាមប្រពៃណីដ៏រីករាយអ្នកឈ្នះត្រូវបានផ្តល់រង្វាន់សម្រាប់ភាពក្លាហាននិងភាពក្លាហានរបស់ពួកគេ។
គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍? រក្សាទុកនៅលើជញ្ជាំងរបស់អ្នក!
លោកប៉ុនទាសពីឡាតជាបុរសកំសាក។ ហើយវាគឺសម្រាប់ការកំសាកដែលគាត់ត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្ម។ ព្រះរាជអាជ្ញាអាចជួយសង្គ្រោះ Yeshua Ha-Notsri ពីការប្រហារជីវិត ប៉ុន្តែគាត់បានចុះហត្ថលេខាលើដីកាប្រហារជីវិត។ លោក Pontius Pilate ភ័យខ្លាចចំពោះការមិនអាចរំលោភអំណាចរបស់គាត់។ គាត់មិនបានប្រឆាំងនឹងសេនហេរិនទេ ដោយធានានូវសន្តិភាពរបស់គាត់ក្នុងតម្លៃជីវិតអ្នកផ្សេង។ ហើយទាំងអស់នេះ បើទោះបីជាការពិតថា Yeshua មានការអាណិតអាសូរចំពោះព្រះរាជអាជ្ញាក៏ដោយ។ ភាពកំសាកបានរារាំងការជួយសង្គ្រោះបុរសម្នាក់។ ភាពកំសាកគឺជាអំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុតមួយ (ផ្អែកលើប្រលោមលោក The Master និង Margarita) ។
A.S. Pushkin "Eugene Onegin"
វ្ល៉ាឌីមៀ លេនស្គី បានប្រជែងជាមួយ Eugene Onegin ដើម្បីប្រកួត។ គាត់អាចលុបចោលការប្រកួត ប៉ុន្តែគាត់បានចេញទៅក្រៅ។ ភាពកំសាកបានបង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុងការពិតដែលថាវីរបុរសគិតគូរពីគំនិតរបស់សង្គម។ Eugene Onegin បានគិតតែពីអ្វីដែលមនុស្សនឹងនិយាយអំពីគាត់ប៉ុណ្ណោះ។ លទ្ធផលគឺសោកសៅ: Vladimir Lensky បានស្លាប់។ ប្រសិនបើមិត្តរបស់គាត់មិនខ្លាចទេ ប៉ុន្តែពេញចិត្ត គោលការណ៍សីលធម៌ មតិសាធារណៈផលវិបាកសោកនាដកម្មអាចត្រូវបានជៀសវាង។
A.S. Pushkin "កូនស្រីរបស់ប្រធានក្រុម"
ការឡោមព័ទ្ធបន្ទាយ Belogorsk ដោយកងទ័ពរបស់អ្នកក្លែងបន្លំ Pugachev បានបង្ហាញថាអ្នកណាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាវីរបុរសដែលជាមនុស្សកំសាក។ Aleksey Ivanovich Shvabrin ជួយសង្គ្រោះជីវិតរបស់គាត់បានក្បត់ស្រុកកំណើតរបស់គាត់នៅឱកាសដំបូងហើយបានទៅម្ខាងនៃសត្រូវ។ ក្នុងករណីនេះ ភាពកំសាក គឺជាសទិសន័យមួយ។
(៣៨១ ពាក្យ) មនុស្សជាសត្វពហុមុខ។ វាកម្រមានត្រឹមតែវិជ្ជមាន ឬតែមួយគត់ ភាគីអវិជ្ជមាន. semitones កាន់តែច្រើន ការផ្លាស់ប្តូរដោយរលូនពីស្ថានភាពនៃចិត្តមួយទៅមួយទៀត។ ចរិតលក្ខណៈខ្លះលេចឡើងតែក្នុងស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរ ហើយបម្រើជាសូចនាករដ៏ល្អនៃគុណភាពពិតរបស់មនុស្ស។ ចរិតបែបនេះអាចត្រូវបានគេហៅថាយ៉ាងងាយស្រួល ភាពក្លាហាន និងកំសាក។ ក្នុងស្ថានភាពលំបាក មនុស្សម្នាក់អាចសម្រេចចិត្តទាំងពីររឿងនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ ហើយទៅមុខ ហើយរត់ទៅឆ្ងាយ កន្ទុយរវាងជើងរបស់គាត់ ហើយបន្សល់ទុកតែសញ្ញាសួរប៉ុណ្ណោះ។
ការប្រឆាំងស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានពិពណ៌នាដោយ L.N. Tolstoy នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "សង្គ្រាមនិងសន្តិភាព" ។ នៅទីនេះភាពក្លាហានរបស់វីរបុរសបុគ្គលមានព្រំដែនយ៉ាងជិតស្និទ្ធលើវីរភាព។ ទូស៊ីន ធ្វើជាគំរូដល់ទាហានរបស់គាត់ ខ្លួនគាត់ឈរនៅកាំភ្លើងដោយត្រៀមខ្លួនពេញលេញដើម្បីផ្តល់ជីវិតរបស់គាត់សម្រាប់មាតុភូមិកំណើតរបស់គាត់ ហើយព្រះអង្គម្ចាស់ Bolkonsky រក្សាសីលធម៌របស់សមមិត្តរបស់គាត់ដោយមោទនភាពកាន់បដាឆ្ពោះទៅមុខ និងបង្ក្រាបសត្រូវប្រកបដោយសីលធម៌។ នៅផ្នែកម្ខាងទៀតគឺជាតួអង្គដូចជា Zherkov និង Dolokhov ។ បទពិសោធន៍ដំបូង ការភ័យខ្លាចដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៅក្នុងការប្រតិបត្តិតាមបញ្ជារបស់ Bagration ហើយមានភាពកំសាកនៅចំពោះមុខគ្រោះថ្នាក់ដូចជាក្មេងប្រុសម្នាក់ហើយ Dolokhov ដែលបានសម្លាប់ជនជាតិបារាំងនោះរំពឹងថានឹងមានការសរសើរដែលមិនអាចខ្វះបានដូចជាគាត់បានបំពេញមុខងារដ៏អស្ចារ្យមួយ។ ប៉ុន្តែរឿងនោះគឺថា ទាហានធ្វើសកម្មភាពបែបនេះរាល់នាទី ហើយពួកគេអស់ពីចិត្តដើម្បីមាតុភូមិ មិនបានស្វែងរកការទទួលស្គាល់ឡើយ។ នេះជាភាពក្លាហានរបស់ពួកគេ ដែលបានបង្ហាញខ្លួនឯងក្នុងស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរ ពេលដែលវាពិបាកបំផុតក្នុងការប្រយុទ្ធនឹងការភ័យខ្លាចសម្រាប់ជីវិតរបស់គេ។
អំពីវីរបុរសពិតនៅក្នុងរឿងរបស់គាត់ “The Dawns Here Are Quiet…” B.L. វ៉ាស៊ីលីវ។ វីរភាពរបស់បុព្វបុរស Vaskov និងវួដរបស់គាត់សម្រាប់ក្មេងស្រីគឺពិតជាអស្ចារ្យណាស់។ មនុស្សអស់សង្ឃឹមទាំងនេះបានទៅស្លាប់យ៉ាងពិតប្រាកដ ហើយដឹងច្បាស់ពីសកម្មភាពរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែពួកគេមិនបានគិតចង់ដកថយ ឬសង្គ្រោះស្បែកខ្លួនឯងឡើយ៖ “កុំឱ្យជនជាតិអាឡឺម៉ង់មួយដុំ... ទោះលំបាកយ៉ាងណាក៏ដោយ របៀបដែលគ្មានសង្ឃឹម - ដើម្បីរក្សា ... "។ ពួកគេត្រូវបាននាំមុខដោយស្នេហាជាតិ និងជំនឿបរិសុទ្ធក្នុងការទទួលជ័យជម្នះ។ ហើយសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់គោលដៅដ៏អស្ចារ្យបែបនេះ ពួកគេបានត្រៀមខ្លួនរួចរាល់ហើយដើម្បីផ្តល់ឱ្យដោយមិនសោកស្តាយនូវវត្ថុដ៏មានតម្លៃបំផុតដែលពួកគេមាន។ នៅក្នុងស្ថានភាពមួយដែលសូម្បីតែបុរសពេលខ្លះបានចាកចេញពីតំណែងប្រយុទ្ធវីរបុរសរបស់ Vasiliev បានបង្ហាញភាពក្លាហានពិតប្រាកដហើយមិនដកថយទេ។ សមត្ថភាពរបស់ពួកគេបានឆ្លងផុតការសាកល្បងនៃការស្លាប់ ដូច្នេះគ្មាននរណាម្នាក់អាចសង្ស័យពីភាពត្រឹមត្រូវរបស់វាឡើយ។
នៅទីបំផុត ភាពក្លាហានពិតប្រាកដគឺជាលក្ខណៈដែលចេញមកក្នុងកាលៈទេសៈដែលគំរាមកំហែងដល់អាយុជីវិត។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មានសមត្ថភាពអស្ចារ្យ ភាពមិនច្បាស់លាស់ និងការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់នឹងមិនបញ្ឈប់គាត់ឡើយ។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយមនុស្សកំសាកនឹងគេចចេញពីការទទួលខុសត្រូវហើយស្វែងរកកន្លែងសុខស្រួលជាងសម្រាប់ខ្លួនគាត់ដែលគ្មានអ្វីរំខានគាត់សូម្បីតែសម្រាប់រឿងនេះគាត់ត្រូវតែក្បត់ឆ្លាតភ្លឺជារៀងរហូតហើយទៅម្ខាងនៃសត្រូវ។
គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍? រក្សាទុកនៅលើជញ្ជាំងរបស់អ្នក!
ភាពកំសាក គឺជាគំនិតមួយដែលមានការវាយតម្លៃសង្គមអវិជ្ជមាន ដែលបង្ហាញពីការខ្វះខាតកម្លាំងផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលក្នុងការអនុវត្តសកម្មភាព ឬការសម្រេចចិត្តចាំបាច់ ដើម្បីរក្សាជំហររឹងមាំក្នុងស្ថានភាពនៃការជួបប្រទះការភ័យខ្លាចខាងផ្លូវចិត្ត និងឧប្បត្តិហេតុធ្ងន់ធ្ងរ។ ភាពកំសាក ជាគុណភាពរបស់មនុស្ស មិនមែនជាគំនិតដែលមានន័យដូចនឹងការភ័យខ្លាចនោះទេ ព្រោះការភ័យខ្លាច និងភាពភ័យរន្ធត់ជាយន្តការសម្រាប់ការរស់រានមានជីវិត ការតំរង់ទិសក្នុងពិភពលោកជុំវិញពួកគេ វាជាធម្មជាតិ និងទៀងទាត់ ខណៈដែលមនុស្សម្នាក់រក្សាទិសដៅនៃចលនា។ ការភ័យខ្លាចកែតម្រូវសកម្មភាព ធ្វើឱ្យអ្នកកាន់តែយកចិត្តទុកដាក់ យកចិត្តទុកដាក់បន្ថែមទៀត លក្ខណៈពិសេសផ្សេងៗអាចផ្លាស់ប្តូរយុទ្ធសាស្ត្រនៃសមិទ្ធិផល។ ភាពកំសាកបង្អត់សមត្ថភាពក្នុងការយល់ឃើញពីស្ថានភាពជាក់ស្តែង និងបញ្ឈប់សកម្មភាពទាំងអស់របស់មនុស្ស។ ជាធម្មតា ចលនាឆ្ពោះទៅមុខក្នុងមនុស្សដែលមានភាពកំសាកច្រើនត្រូវបានបង្ខំ ពីព្រោះក្នុងស្ថានភាពជាច្រើន ពួកគេមិនត្រឹមតែឈប់ប៉ុណ្ណោះទេ។ ចលនាផ្ទាល់ខ្លួនទៅមុខ ប៉ុន្តែក៏មានចលនារបស់ក្រុមទាំងមូលផងដែរ។
គ្រប់គ្នាបង្ហាញពីភាពកំសាក ប៉ុន្តែអ្នកដែលចរិតនេះឈានមុខគេហៅថាកំសាក។ វាគ្មានប្រយោជន៍ទេក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងប្រតិកម្មបែបនេះដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងនៃឆន្ទៈ វាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីអភិវឌ្ឍភាពក្លាហានរបស់ខ្លួនឯងដែលជាគុណភាពដែលផ្ទុយពីភាពកំសាក។
តើវាជាអ្វី
និយមន័យនៃភាពកំសាកនៅក្នុងប្រភពណាមួយបង្កប់ន័យអាកប្បកិរិយាចំពោះគុណភាពនេះថាជាភាពទន់ខ្សោយ និងភាពទន់ខ្សោយផ្នែកព្រហ្មទណ្ឌដែលត្រូវបានថ្កោលទោស។ នេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថានៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃអារម្មណ៍មនុស្សម្នាក់មានសមត្ថភាពនៃសកម្មភាពណាមួយពេលខ្លះ សញ្ញាបត្រខ្ពស់។ភាពកំសាកអាចជំរុញឱ្យមានឧក្រិដ្ឋកម្មធ្ងន់ធ្ងរ។ វាប្រែថាការភ័យខ្លាចពិតជាអាចមានឥទ្ធិពលជំរុញខ្លាំង ប៉ុន្តែនៅពេលដែលមានចរិតកំសាកនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ នេះកើតឡើងលើទម្រង់បំផ្លិចបំផ្លាញ។
ការក្បត់ជាញឹកញាប់ឈរនៅជាប់នឹងទម្រង់បំផ្លិចបំផ្លាញនៃការបង្ហាញភាពកំសាក ពីព្រោះដោយគ្មានកម្លាំងខាងក្នុងដើម្បីទប់ទល់នឹងសម្ពាធពីខាងក្រៅ គំនិតរបស់មនុស្សនឹងផ្លាស់ប្តូរទៅតាមកាលៈទេសៈ ដោយមានគោលបំណងតែមួយគត់គឺការជៀសវាងផ្ទាល់ខ្លួន។ ផលវិបាកអវិជ្ជមាន. ភាពកំសាកមិនរាប់បញ្ចូលទំនួលខុសត្រូវផ្ទាល់ខ្លួន សមត្ថភាពក្នុងការសម្រេចចិត្តដោយសមហេតុផលអំពីសកម្មភាពណាមួយ សកម្មភាពរបស់មនុស្សទាំងអស់ត្រូវទទួលរងការភ័យខ្លាច។ ចំណាំពិសេសគឺថាការភ័យខ្លាចអាចកើតឡើង ការគំរាមកំហែងពិតប្រាកដឬបញ្ហាឆ្ងាយ ប៉ុន្តែត្រូវបានជួបប្រទះដោយមនុស្សម្នាក់តាមរបៀបដូចគ្នា។
វាមានតម្លៃបែងចែកដោយប្រុងប្រយ័ត្នរវាងភាពកំសាក និងការប្រុងប្រយ័ត្ន ការយកចិត្តទុកដាក់ ភាពត្រឹមត្រូវ - ការដកថយបណ្តោះអាសន្ន រង់ចាំឱកាសមួយ មិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយសកម្មភាពដែលបញ្ឈប់ មានន័យថាជាយុទ្ធសាស្ត្រ។ ភាពកំសាកមិនចង់មើលឱ្យជិត ហើយស្វែងរកដំណោះស្រាយទេ វាមិនអាចរង់ចាំ ឬយកចិត្តទុកដាក់បានទេ - នេះគឺជាអារម្មណ៍នៃសភាវគតិដ៏រស់រវើកដែលប្រែក្លាយមនុស្សម្នាក់ឱ្យរត់នៅពេលប្រភពជិតមកដល់។
មានអាកប្បកិរិយាប្រុងប្រយ័ត្ន និងមើលងាយចំពោះមនុស្សកំសាកនៅក្នុងសង្គម ពីព្រោះមនុស្សម្នាក់មិនអាចរំពឹងថានឹងមានទំនុកចិត្តពីមនុស្សម្នាក់នោះទេ។ ពួកគេជាអ្នករត់គេចមុនគេ ដោយបន្សល់ទុកមនុស្សទន់ខ្សោយ និងអស់សង្ឃឹមក្នុងបញ្ហា ដោយងាកទៅរកការភូតកុហក និងការបំផ្លិចបំផ្លាញ ដើម្បីសុវត្ថិភាព និងផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ វាកើតឡើងដោយសារតែភ័យខ្លាចនៃការលាតត្រដាងអាថ៌កំបាំង ឃាតកម្មត្រូវបានប្រព្រឹត្ត។ មនុស្សកំសាក គឺជាមនុស្សដែលមិនគួរទុកចិត្តសម្រាប់សកម្មភាពរួមគ្នា ឬ ទំនាក់ទំនងដ៏មានតម្លៃ. យ៉ាងណាមិញមិនមានទេ។ សមត្ថភាពចម្បង- ដំណើរការនៃការភ័យខ្លាចផ្ទៃក្នុង។
នៅក្នុងស្ថានភាពធម្មតានៃការអភិវឌ្ឍន៍ បុគ្គលិកលក្ខណៈចុះសម្រុងគ្នា។មនុស្សម្នាក់អាចដំណើរការបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ គូសបញ្ជាក់តម្លៃសំខាន់ៗដោយផ្អែកលើស្តង់ដារសីលធម៌។ គោលការណ៍សីលធម៌ជាជាងប្រតិកម្មភ្លាមៗដោយសភាវគតិ។ នៅក្នុងមនុស្សកំសាក កត្តាកំណត់នៃគោលការណ៍ផ្ទៃក្នុងគឺអវត្តមាន ដែលអនុញ្ញាតឱ្យសភាវគតិណែនាំអាកប្បកិរិយា។ មនុស្សជាច្រើនជឿថា ភាពកំសាកគឺជាអំពើអាក្រក់បំផុតដែលធ្វើឲ្យមនុស្សធ្លាក់ដល់កម្រិតសត្វ ហើយជម្រើសសម្រាប់ការប្រៀបធៀបពីនគរសត្វក៏មិនគួរឱ្យអស់សំណើចដែរ ព្រោះក្នុងចំណោមសត្វតោ ចចក ដំរី មានទំនោរការពារសាច់ញាតិរបស់ពួកគេ។ ហើយមិនមែនជាការហោះហើរដ៏កំសាកនោះទេ។
ភាពកំសាកជួយមនុស្សម្នាក់ឱ្យរួចផុតពីការដោះស្រាយកិច្ចការសង្គមនិងជីវិតសំខាន់ៗ។ ការពន្យាពេល ការកម្សាន្តឥតឈប់ឈរ ការលេងល្បែងកំសាន្តគ្មានគោលដៅ គឺជាឧបករណ៍នៃសកម្មភាព ការប្រើប្រាស់ដែលរៀបចំការជៀសវាងដោយកំសាកក្នុងការជួបប្រទះការមិនសប្បាយចិត្ត ប៉ុន្តែទាមទារឱ្យមានការចូលរួម។
បញ្ហានៃភាពកំសាករបស់មនុស្ស
បញ្ហានៃការលេចចេញដូចជាភាពកំសាក មានប្រវត្តិជាយូរយារណាស់មកហើយនៃជម្លោះទស្សនវិជ្ជា និងយោធា បញ្ហានេះត្រូវបានលើកឡើងដោយសូក្រាត។ ជាអកុសល មិនមានការយល់ដឹងច្បាស់លាស់តែមួយអំពីអ្វីដែលបង្កើតភាពកំសាកនោះទេ ទោះបីជាមាននិយមន័យច្បាស់លាស់ក៏ដោយ។ ពាក្យដែលបានផ្តល់ឱ្យ. ឥឡូវនេះនៅក្នុងបុគ្គលនីមួយៗ ក្រុមសង្គមមានការយល់ថាមួយណាជាមនុស្សកំសាក ហើយនេះមិនមែនមកពីការជំនួសគោលគំនិតនោះទេ វាគ្រាន់តែថាសម្រាប់អ្នកខ្លះជាអ្នកដែលមិនធ្វើការសម្រេចចិត្តបានលឿន ឯអ្នកខ្លះទៀតជាម្ដាយដែលមិនក្រោកឈរដើម្បីកូន។ ហើយអ្នកផ្សេងទៀតជាអ្នកក្បត់ជាតិមាតុភូមិ។ ប្រភេទផ្សេងគ្នានៃតម្លៃនិងកម្រិតវប្បធម៌ទូទៅនៃសង្គមកំណត់មនុស្សកំសាក។
អេ ពេលសង្គ្រាមអាកប្បកិរិយាចំពោះមនុស្សកំសាកគឺឃោរឃៅណាស់ - ពួកគេអាចត្រូវបានប្រហារជីវិតឬដាក់គុកអស់មួយជីវិត។ អត្ថន័យនៃការនេះគឺដើម្បីការពារចំនួនប្រជាជនភាគច្រើនព្រោះក្នុងសង្គ្រាមអស្ថិរភាព កម្លាំងផ្ទៃក្នុងមនុស្សម្នាក់អាចបាត់បង់ជីវិតរាប់លាននាក់ និងសេរីភាពរបស់ជាតិទាំងមូល។ ការដាក់ទណ្ឌកម្មតិចជាងមុន ប៉ុន្តែតែងតែមានវត្តមាននៅក្នុងគ្រប់សង្គម និងគ្រប់ពេលវេលា - នេះគឺជាភាពចាំបាច់ដែលធានានូវការការពារបុគ្គលទាំងអស់។ នេះគឺជាយន្តការសិប្បនិម្មិតមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាងសហស្សវត្សរ៍ក្នុងគោលបំណងដើម្បីរស់រានមានជីវិតនៃប្រភេទសត្វ។ មានការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះភាពកំសាកនៅគ្រប់ទ្វីបទាំងអស់ មិនថាប្រទេសជាតិមានបច្ចេកវិទ្យាខ្ពស់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ ឬជាកុលសម្ព័ន្ធដែលមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយអរិយធម៌។
ភាពកំសាកគឺផ្តាច់មុខ បញ្ហារបស់មនុស្សម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ ព្រោះហេតុនេះ មិនមានក្នុងការសំដែងអំពីសត្វលោក។ យន្តការដែលគ្រប់គ្រងអត្ថិភាពនៃប្រភេទសត្វ ធ្វើឱ្យសត្វនៅពេលដែលគ្រោះថ្នាក់ជិតមកដល់ ជាដំបូងនៃការជូនដំណឹងដល់សាច់ញាតិរបស់ពួកគេ ទោះបីជាទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះខ្លួនឯង និងធ្វើឱ្យមានគ្រោះថ្នាក់ដល់ជីវិតក៏ដោយ។
ឱកាសកាន់តែច្រើនដែលមនុស្សម្នាក់ទទួលបាន អត្ថិភាពដាច់ដោយឡែកលទ្ធភាពកាន់តែខ្ពស់នៃភាពកំសាកនៅក្នុងសង្គម។ គ្មាននរណាម្នាក់ខ្វល់ពីសុខុមាលភាពទូទៅនោះទេ ព្រោះវាមិនប៉ះពាល់ដល់បុគ្គលនោះទេ ហើយចំណុចសំខាន់គឺរក្សាបាននូវគោលជំហរតែមួយប៉ុណ្ណោះ។ និន្នាការនេះធ្វើឱ្យគំនិតនៃភាពកំសាកកាន់តែមានភាពស្រពិចស្រពិល ប៉ុន្តែមិនលុបចោលអាកប្បកិរិយាមើលងាយរបស់សាធារណជនចំពោះការបង្ហាញពីភាពទន់ខ្សោយខាងវិញ្ញាណនោះទេ។ ដំបូងឡើយ ពួកអ្នករត់ចោលជួរ និងអ្នកក្បត់យោធា ត្រូវបានគេហៅថាជាជនកំសាក អ្នកដែលមិនចង់ទៅបរបាញ់ និងប្រថុយជីវិតដើម្បីចិញ្ចឹមកុលសម្ព័ន្ធ ពោលគឺពួកកំសាក - អ្នកដែលគំរាមកំហែងដោយផ្ទាល់ដល់អាយុជីវិតមនុស្សជាច្រើនក្នុងពេលតែមួយ។ ការចងចាំនៃការមិនអាចទទួលយកបាននៃអាកប្បកិរិយាកំសាកនេះត្រូវបានជួសជុលនៅកម្រិតហ្សែន មានតែពេលនេះទេ ការបង្ហាញនៃគុណភាពនេះបានក្លាយទៅជាខុសគ្នាទាំងស្រុងនៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើប។
បង្កើនការសង្កត់ធ្ងន់លើ ពេលវេលាសន្តិភាពត្រូវបានធ្វើនៅលើផ្នែកខាងសីលធម៌នៃដំណើរការនៃភាពកំសាក ពោលគឺវាលែងជាកង្វះសកម្មភាពសកម្មទៀតហើយ ប៉ុន្តែជាការជៀសវាងការសន្ទនា ការអសមត្ថភាពក្នុងការទទួលខុសត្រូវ ការផ្លាស់ប្តូរក្នុងជីវិតតាមរបៀបរ៉ាឌីកាល់។ ជាឧទាហរណ៍ សូម្បីតែការប្រជុំដ៏សាមញ្ញមួយក៏អាចបង្ហាញភាពកំសាកបានដែរ ជាឧទាហរណ៍ ដោយគាត់មិនមកជួបដោយដឹងថារឿងសំខាន់ៗនឹងត្រូវពិភាក្សា។ ភាពមិនពេញវ័យផ្ទាល់ខ្លួនក្លាយជាបុព្វហេតុនៃការកើនឡើងនៃភាពកំសាកខាងសីលធម៌នៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ - មនុស្សបោះបង់ចោលកុមារ ចាកចេញពីគ្រួសារដោយខ្លាចការទទួលខុសត្រូវ ធ្វើកំហុសធ្ងន់ធ្ងរ ឬរំលង ការងារសន្យាដោយខ្លាចមានការកើនឡើងបន្ថែមទៀតនៃការទទួលខុសត្រូវ។
បញ្ហានៃភាពកំសាករបស់មនុស្សនៅតែមានជាប់ទាក់ទង និងការផ្លាស់ប្តូររួមជាមួយនឹងការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃគំរូសង្គមសំខាន់ៗនៃអន្តរកម្ម និងស្ថានភាពស៊ីវិលពិតប្រាកដភ្លាមៗ។ មនុស្សម្នាក់មិនអាចយកជាចំណុចចាប់ផ្តើមឧទាហរណ៍ទាំងនោះដែលនិយាយអំពីភាពកំសាកជាច្រើនសតវត្សមុននោះទេ ពីព្រោះប្រហែលជាឥឡូវនេះមិនមានលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការបង្ហាញនោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកផ្សេងទៀតបានបង្ហាញខ្លួន ហើយចាំបាច់ត្រូវបង្កើតលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យថ្មី។
ឧទាហរណ៍
មនុស្សកំសាកបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាអកម្មនិងណាមួយ។ សកម្មភាពសកម្មគោលបំណងតែមួយគត់ដើម្បីជៀសវាងមួយចំនួនផ្សេងទៀត តម្រូវឱ្យ ប៉ុន្តែត្រូវបានគេយល់ថាមានគ្រោះថ្នាក់។ គំរូដ៏រស់រវើក និងមិនអាចលើកលែងបាននៃអាកប្បកិរិយាកំសាកបានលេចឡើងក្នុងសម័យសង្រ្គាម នៅពេលដែលមនុស្សមានសមត្ថភាពពេញលេញគេចចេញពីសេវាកម្ម។ វាក៏អាចជាការបោះបង់ចោលពីសមរភូមិ របួសដែលបាញ់សម្លាប់ខ្លួនឯង សម្រាប់ការផ្ទេរយ៉ាងលឿនទៅកាន់មន្ទីរពេទ្យ ការចុះចាញ់មិត្តរួមការងាររបស់សត្រូវជាថ្នូរនឹងការសន្យាជួយសង្គ្រោះជីវិត។
ក្នុងស្ថានភាពវិបត្តិ ភាពកំសាកត្រូវបានបង្ហាញដោយកង្វះការចូលរួមរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងការដោះស្រាយបុព្វហេតុទូទៅ ឬសំណាងអាក្រក់។ ដូច្នេះ មនុស្សកំសាកអាចសំដៅទៅលើភាពទន់ខ្សោយមួយរំពេចនៅក្នុងភ្លើង ស្រាប់តែនឹកឃើញពីអាជីវកម្មដែលមិនទាន់បានបញ្ចប់នៅផ្ទះ នៅពេលដែលមិត្តម្នាក់ត្រូវការជំនួយក្នុងការការពារខ្លួនពីជនល្មើស។
ការមិនប្រថុយប្រថានអាចជាការបង្ហាញនៃការប្រុងប្រយ័ត្ននិងភាពកំសាក - រឿងសំខាន់គឺត្រូវគិតពីបរិបទនៃស្ថានភាព។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ខ្វិនដោយការភ័យខ្លាច ហើយមិនព្រមលោតលើខ្សែពួរពីស្ពាននោះ នេះអាចជាការសម្រេចចិត្តសមហេតុផលទាំងស្រុង។ ប៉ុន្តែការបដិសេធមិនព្រមលោតឆ័ត្រយោងចេញពីយន្តហោះដែលឆេះមិនសមហេតុផលទេ ដោយការជួយសង្គ្រោះជីវិត ឬការសម្រេចចិត្តដែលកំណត់ដោយសុភវិនិច្ឆ័យ លើសពីនេះ បុគ្គលដែលមិនព្រមលោតពន្យារជួរ និងបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់អ្នកដទៃ។
មនុស្សកំសាកនឹងមិនទៅជួបថ្នាក់លើរបស់គាត់ដើម្បីស្វែងរកបញ្ហាទាក់ទងនឹងការបង់ប្រាក់ទេព្រោះខ្លាចបាត់បង់ការងារ។ បុរសនឹងមិនក្រោកឈរឡើងដើម្បីមិត្តស្រីរបស់គាត់ដោយភ័យខ្លាចការឈ្លោះប្រកែកគ្នាជាមួយនឹងក្រុមអ្នកប្រឆាំងឬក្រុមប្រឆាំងសង្គម។ មិត្តម្នាក់នឹងមិនបង្ហាញពាក្យគាំទ្រដល់សមមិត្តរបស់គាត់នៅចំពោះមុខនោះទេ។ មួយចំនួនធំថ្កោលទោស ឬសូម្បីតែបុគ្គលសំខាន់ម្នាក់។
មនុស្សគ្រប់រូបមាន ចំណុចខ្សោយដែលឥរិយាបថរបស់មនុស្សអាស្រ័យ។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយមានការក្បត់នៃតម្លៃសកលឬសង្គមមួយចំនួនសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការភ័យខ្លាចនិងសុខុមាលភាពបំភាន់ខ្លួនឯង។ ការបំភាន់គឺស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាដោយការរត់ចេញពីបញ្ហាឥតឈប់ឈរនោះមនុស្សកំសាកមិនត្រឹមតែមិនអាចដោះស្រាយស្ថានភាពដើម្បីផ្លាស់ប្តូរទេតែថែមទាំងរួមចំណែកដល់ការកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរផងដែរ។
