Paskutinės 2 Surah Baqarah eilutės yra transkripcija. Apie paskutinių Surah Baqara eilučių skaitymo svarbą

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Bismi Al-Lahi Ar-Raĥmāni Ar-Raĥmi

Vardan Alacho, Maloningojo, Gailestingojo!

Pasiuntinys ir tikintieji tikėjo tuo, ką jam siuntė Viešpats. Jie visi tikėjo Alachu, Jo angelais, Jo Raštais ir Jo pasiuntiniais. Jie sako: „Mes nedarome skirtumo tarp Jo pasiuntinių“. Jie sako: „Klausyk ir paklusk! Mes prašome Tavo atleidimo, mūsų Viešpatie, ir mes atvyksime pas Tave.

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

"Āmana Ar-Rasūlu Bimā "Unzila "Ilayhi Min Rabbihi Wa Al-Mu"umiūna ۚ Kullun "Āmana Bil-Lahi Wa Malā"ikatihi Wa Kutubihi Wa Rusulihi Lā Nufarriqu Bayna "Aĥadin Min Rusulihi ۚ Wa Qālū Sami`nā Wa" nā 5. Ghufrānaka Rabbanā Wa "Ilayka Al-Maşīru

Alachas neapkrauna žmogaus už jo galimybes. Jis gaus tai, ką įsigijo, o tai, ką įsigijo, bus prieš jį. Mūsų Viešpatie! Nebauskite mūsų, jei pamiršome ar suklydome. Mūsų Viešpatie! Nekraukite mums naštos, kurią uždėjote mūsų pirmtakams. Mūsų Viešpatie! Neapkraukite mūsų tuo, ko negalime sau leisti. Būkite mums malonūs! Atleisk mums ir pasigailėk! Jūs esate mūsų gynėjas. Padėk mums nugalėti netikinčius žmones.

لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

Lā Yukallifu Al-Lahu Nafsāan "Illā Wus`ahā ۚ Lahā Mā Kasabat Wa `Alayhā Mā Aktasabat ۗ Rabbanā Lā Tu"uākhidhnā "In Nasīnā "Aw "Akhţa"nā ۚ Rabbanā Wa Lā TaĤānāmil "Ilā" Ladhīna Min Qablinā ۚ Rabbanā Wa Lā Tuĥammilnā Mā Lā Ţāqata Lanā Bihi 5 Wa A`fu `Annā Wa Aghfir Lanā Wa Arĥamnā 5 "Anta Mawlānā Fānşurnā `Alá Al-Qawmi Al-Kāfirīna

Paskutinių 2 Surah Al-Baqarah eilučių transkripcija rusų kalba

„Aamanar-rasulu bimee unzil ileihi world-rabbihi val-mu'minuun, kullun aamana billahi va malyayaikyatihi va kutubihi va rusulihi, laya nufarriku beina akhadim-mir-rusulih, va kaalyuyu sami'na, va gua aa nakilya masyyr. Lyukalliful-lahu nafsen Illya Vus'ahaa, Lahaa Mee Kasabita Alehehee Meksabet, Rabbanaa Lyaya Tuahaznaya in Nasinaa akhta'naaa, Rabbanaa Vaia Tahmil M. Hamaltaeh ' tookate laneebih, wa'funavnaaala, entmilhama naaaalanaal -kyafiriin'.

Paskutinės 2 Surah Al-Baqarah vaizdo įrašo eilutės

Norėdami peržiūrėti šį vaizdo įrašą, įgalinkite „JavaScript“ ir įsitikinkite, kad jūsų naršyklė palaiko HTML5 vaizdo įrašą

Vaizdo įrašas iš svetainės: https://www.youtube.com/watch?v=NtPA_EFrwgE

Paskutinių 2 surah Al-Baqarah eilučių svarba

Pranašas, ramybė ir palaiminimai jam, pasakė: „Visi, kas naktį skaitė paskutines dvi eilutes iš Surah Al-Baqarah. To pakaks.“ (Musulmonas)

„Tas, kuris naktį skaitys paskutines dvi Surah Al-Baqarah eilutes, tą naktį bus apsaugotas nuo ugnies ir kitų pavojų“.

„Allah užbaigė Sura Al-Baqara dviem eilutėmis ir apdovanojo mane iš lobyno, esančio po jo Aukščiausiuoju sostu. Jūs taip pat išmokite šias eilutes, mokykite jų savo žmonas ir vaikus. Šios eilutės taip pat gali būti skaitomos kaip dua.

„Tas, kuris prieš miegą skaito „Amana-r-rasula“, tarsi šlovintų iki ryto.

„Allahas man davė Surą Al-Baqarah iš iždo po Jo sostu. Ji nebuvo duota jokiam pranašui prieš mane“.

Ali, tebūnie Alachas juo patenkintas, pasakė: „Negaliu pasakyti, kad jis protingas apie žmogų, kuris prieš eidamas miegoti neskaitė paskutinių trijų Suros Al-Baqar eilučių“. Umaras, tebūnie Alachas juo patenkintas, pasakė: „Protingas žmogus neis miegoti neskaitęs paskutinių Suros Al-Baqarah eilučių“.

Abd Allah ibn Masudas sakė: "Alaho pasiuntiniui Mi'raj buvo suteikti trys dalykai: penkios maldos, paskutinė surah Al-Baqarah eilutė ir užtarimas tiems, kurie mirė nesuteikę Allahui partnerio".

Al-Saadi interpretacija

AT autentiškas haditas Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) Pranešama, kad pakanka skaityti šias dvi eilutes naktį, kad apsisaugotumėte nuo blogio, o to priežastis slypi šlovingoje jų prasmėje.

Vienoje iš ankstesnių šios suros eilučių Alachas paragino žmones tikėti visomis pagrindinėmis musulmonų religijos nuostatomis: „Pasakykite: „Mes tikėjome Alachu, taip pat tuo, kas mums buvo atsiųsta ir kas buvo išsiųsta. Ibrahimas (Abraomas), Ismailas (Izmaelis), Izakas (Izaokas), Jakubas (Jokūbas) ir gentys (dvylika Jakubo sūnų), kuriuos davė Musa (Mozė) ir Iza (Jėzus) ir kurią pranašams atidavė jų Viešpats. Mes nedarome jų skirtumo ir tik Jam paklūstame“ (2, 136). Ir šiame apreiškime Jis pasakė, kad Pasiuntinys (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) ir tikintieji tikėjo šiomis religijos nuostatomis, tikėjo visais pasiuntiniais ir visais šventraščiais. Jie nepanašūs į tuos, kurie priima vieną Šventojo Rašto dalį, o atmeta kitą, arba priima vienus pasiuntinius, bet atmeta kitus. Iš tiesų taip elgiasi klystantys iškreiptų įsitikinimų pasekėjai.

Tikinčiųjų paminėjimas kartu su Alacho pasiuntinio paminėjimu, ramybė ir Dievo palaiminimai jiems yra didelė garbė. Tai rodo, kad religiniai nurodymai, susiję su Pasiuntiniu (ramybė ir Alacho palaiminimai jam), galioja jo pasekėjams. Šiuos priesakus jis vykdė tobuliausiai ir šioje srityje pranoko visus likusius tikinčiuosius ir net kitus Dievo pasiuntinius. Tada Alachas pranešė, kad tikintieji sako: „Mes klausomės ir paklūstame! Viešpatie, atleisk mums, nes mes turime grįžti pas Tave. Jie įsipareigoja laikytis visko, ką pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) atnešė Korane ir Sunoje. Jie klauso religinių įstatymų, priima juos visa siela ir paklūsta jiems visu kūnu, o jų žodžiai kupini nuolankumo prieš Allahą ir reiškia prašymą padėti jiems atlikti religines pareigas ir atleisti už aplaidumą. padarytus vykdydami privalomus nurodymus, ir jų padarytas nuodėmes. Jie nuolankiai kreipiasi į Alachą su jiems naudinga malda, o Visagalis Alachas jau atsakė per savo pranašo lūpas, tebūnie jam ramybė ir Alacho palaiminimai: „Aš jau tai padariau!

Alachas būtinai priima šias maldas iš visų tikinčiųjų ir priima jas iš atskirų tikinčiųjų, jei nėra veiksnių, trukdančių priimti maldą. Alachas nelaiko musulmonų atsakingu už poelgius, kuriuos jie daro per klaidą ar užmaršumą. Jis įvedė musulmonų šariatą aukščiausias laipsnis lengvas ir neapkrauna musulmonų našta ir įsipareigojimais, kurie buvo tokie varginantys anksčiau religines bendruomenes. Alachas neįsakė jiems atlikti pareigų, viršijančių jų galimybes, atleido jų nuodėmes, pasigailėjo jų ir suteikė jiems pergalę prieš netikinčius.

Mes prašome Visagalio Alacho savo gražiais vardais ir savybėmis bei gailestingumu, kurį Jis mums parodė mokydamas mus laikytis Jo religijos nurodymų, įgyvendinti šias maldas už mus, kad įvykdytume pranašo duotą pažadą. Mahometai, ramybė ir Alacho palaiminimai jam ir sutvarkyk visų ištikimų musulmonų reikalus. Iš šio apreiškimo išplaukia svarbios taisyklės. Pagal pirmąjį iš jų, religinės pareigos turėtų būti palengvintos ir musulmonai turi būti išlaisvinti nuo suvaržymų visais religijos klausimais. Kita taisyklė moko, kad žmogus nusipelno atleidimo, jei atlikdamas garbinimo apeigas per klaidą ar užmaršumą pažeidė savo įsipareigojimus Allahui. Jei dėl šių priežasčių jis pažeidė savo pareigas būtybėms, tada jis nenusipelno pažeminimo ir priekaištų. Tačiau jis atsako, jeigu dėl jo klaidos ar užmaršumo žuvo žmonės ar žuvo turtas, nes asmuo neturi teisės kėsintis į žmonių gyvybę ar nuosavybę nei tyčia, nei per klaidą, nei užmaršus.

Sura "Al-Bakara"(Karvė) yra medinos kilmės ir susideda iš 286 eilučių. Jis buvo išsiųstas Mahometui (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) po Hijros Medinoje. Sura "al-Baqarah"- ilgiausia Korano sura jame esančių surų tvarka. Ši sura prasideda detaliu sura al-Fatiha pabaigoje pateiktų minčių paaiškinimu. Ji pabrėžia, kad Koranas yra Dievo siųstas vadovas dievobaimingiems. Ji pasakoja apie tikinčiuosius, kuriems Allahas suteikė savo palankumą, ir apie netikėlius ir veidmainius, sukėlusius Alacho rūstybę, šioje suroje nurodoma Korano tiesa, jo tikrasis pamaldumo kvietimas ir tai, kad žmonės skirstomi į tris kategorijas: tie, kurie tikrai tiki Alachu, kurie nepripažįsta Alacho ir veidmainiai.Sura skatina žmones garbinti tik Allahą, yra įspėjimas netikintiesiems ir gera žinia tikintiesiems.

Surah al-Baqarah pasakoja apie Izraelio (Izraelio) sūnus, primena jiems Allaho gailestingumo dienas, Musos (Mozės) laikus – ramybė jam! - ir apie Izraelio sūnų istoriją, kupiną nuostabių įvykių. Beveik pusė suros skirta priminti Izraelio sūnums apie Ibrahimo (Abraomo) ir Ismailo pastangas statyti Kaabą. Tokio tipo istorijos naudojamos kaip perspėjimas ir patarimas tikintiesiems pagalvoti prieš imantis veiksmų, kaip pamoką, kas nutiko žydams ir krikščionims. Sura yra kreipimasis į Korano žmones, nurodo Musos ir Mahometo žmonių bendrumą Ibrahimo (jo vadovybės ir palikuonių) dėka ir kalba apie Qiblą. Ši sura kalba apie monoteizmą ir tai patvirtinančius Alacho ženklus, politeizmą, uždraustą maistą ir tai, kad tik Alachas gali drausti ir leisti. Jame paaiškinama, kas yra pamaldumas, taip pat pateikiami Alacho nurodymai dėl pasninko, testamento, žmonių turto įgijimo apgaulingomis priemonėmis, atpildo, kovos Alacho kelyje, piligrimystės (Hajj), mažosios piligrimystės (Umrah), vyno, Maysir ( azartinių lošimų), santuoka ir skyrybos, žmonoms po skyrybų nustatymo laikotarpis, per kurį jos negali ištekėti už kito žmogaus, vaiko motinos maitinimas, pinigų leidimas, prekyba, IOU, lupikavimas, skolos ir kt. Sura taip pat kalba apie tikėjimą, monoteizmą ir prisikėlimą - visa tai aiškiai pasakyta suroje, siekiant nukreipti žmogų į tikras kelias ir išmokti viską daryti teisingai. Sura baigiasi tikinčiųjų malda, adresuota Allahui, kad palaikytų juos ir padėtų jiems kovoti su netikinčiais žmonėmis. Suroje yra daug patobulinimų: ėjimas tiesioginiu Alacho ir jo religijos keliu veda į laimę dabartyje ir būsimas gyvenimas; protingas žmogus, kviesdamas kitus pamaldumui ir geriems darbams, pats neturėtų nuo to nukrypti; pirmenybė teikiama gėriui, o blogis nepriimtinas.

Surah al-Baqarah aiškiai nurodo, kad religija remiasi trimis postulatais: besąlygišku Allaho pripažinimu, tikru tikėjimu Prisikėlimo ir Teismo diena bei gerais darbais. Atlygis skiriamas už tikėjimą ir darbus. Tikro tikėjimo sąlyga yra visiškas ir nuolankus sielos ir širdies paklusnumas viskam, kas buvo siųsta pranašui. Sura sako, kad ne musulmonai bus nepatenkinti musulmonais tol, kol musulmonai nesilaikys jų religijos. Globa pagal šariatą turėtų priklausyti tik tiems, kurie tiki Alachu ir teisingumo žmonėms, o ne netikintiems, nedorėliams, neteisingiems. Tikėjimas Alacho religija tokia forma, kokia ji buvo išsiųsta, reikalauja žmonių vienybės ir harmonijos, o šios sąlygos pažeidimas sukelia nesutarimus ir schizmą. Kantrybė ir malda padeda žmogui nuveikti didelius darbus. Alachas leido savo tarnams geras maistas ir uždraudė nesveiką maistą. Ir tik Alachas turi teisę leisti ir drausti. Jei žmogus dėl aplinkybių, norėdamas išgelbėti savo gyvybę, yra priverstas valgyti uždraustą maistą, tai nebus nuodėmė. Juk Alachas neprimeta žmogui nieko, kas jam neįmanoma. Taip pat nurodoma, kad niekas nebus nubaustas už kitų padarytus žiaurumus; nurodė tokią savybę kaip dorybė ir kad žmogus, siekdamas savo tikslų, kuriuos gali pasiekti visuotinai priimtais veiksmais, neturėtų kelti savęs bereikalingam pavojui; apie musulmono pareigas sau ir kitiems bei įsipareigojimus Kūrėjui. Religija draudžia smurtą. Islamas leidžia kovoti tik norint apsiginti ir užtikrinti islamo laisvę bei suverenumą savo visuomenėje. Kiekvienas žmogus turi stengtis gyventi pagal Alacho įstatymus dabartiniame gyvenime, ruošdamasis būsimam gyvenimui. Tikėjimas ir kantrybė veda į teisingai tikinčios mažumos pergalę prieš neteisingą netikinčią daugumą. Draudžiama neteisėtai atimti svetimą turtą. Žmogus apdovanojamas tik už savo, o ne už kitų žmonių darbus. Protingas žmogus supranta išmintingą šariato esmę, kurioje yra tiesa, teisingumas ir ginami interesai.

(Medinos sura) Vardan Alacho, Gailestingojo, Gailestingojo! Ši sura yra medinos kilmės ir susideda iš 286 eilučių. Jis buvo išsiųstas Mahometui – tepalaimina jį Alachas ir sveikina! po Hijros į Mediną. Sura „al-Baqarah“ yra ilgiausia Korano sura pagal jame esančių surų tvarką. Ši sura prasideda išsamiu sura al-Fatiha pabaigoje esančių minčių paaiškinimu. Ji pabrėžia, kad Koranas yra Allaho siųstas vadovas dievobaimingiesiems. Jame pasakojama apie tikinčiuosius, kuriems Alachas suteikė savo palankumą, ir apie netikėlius bei veidmainius, kurie sukėlė Alacho rūstybę. Ši sura atkreipia dėmesį į Korano tiesą, tikrąjį kvietimą į pamaldumą ir į tai, kad žmonės skirstomi į tris kategorijas: tie, kurie tikrai tiki Alachu, tie, kurie nepripažįsta Alacho, ir veidmainiai. Sura skatina žmones garbinti tik Allahą, yra įspėjimas netikintiems ir gera žinia tikintiesiems. Surah al-Baqara pasakoja apie Izraelio (Izraelio) sūnus, primena jiems Allaho gailestingumo dienas, Musos (Mozės) laikus – ramybė jam! - ir apie Izraelio sūnų istoriją, kupiną nuostabių įvykių. Beveik pusė suros skirta priminti Izraelio sūnums apie Ibrahimo (Abraomo) ir Ismailo pastangas statyti Kaabą. Tokio tipo istorijos naudojamos kaip perspėjimas ir patarimas tikintiesiems pagalvoti prieš imantis veiksmų, kaip pamoką, kas nutiko žydams ir krikščionims. Sura yra kreipimasis į Korano žmones, nurodo Musos ir Mahometo žmonių bendrumą Ibrahimo (jo vadovybės ir palikuonių) dėka ir kalba apie Qiblą. Ši sura kalba apie monoteizmą ir tai patvirtinančius Alacho ženklus, politeizmą, uždraustą maistą ir tai, kad tik Alachas gali uždrausti ir leisti. Jame paaiškinama, kas yra pamaldumas, taip pat pateikiami Alacho nurodymai dėl pasninko, testamento, žmonių turto įgijimo apgaulingomis priemonėmis, atpildo, kovos Alacho kelyje, piligrimystės (hajj), mažosios piligrimystės (umrah), vyno, maysir (lošimo) ), santuoka ir skyrybos, žmonoms po skyrybų nustatymo laikotarpis, per kurį jos negali ištekėti už kito žmogaus, vaiko motinos maitinimas, pinigų leidimas, prekyba, IOU, lupikavimas, skolos ir kt. Sura taip pat kalba apie tikėjimą, monoteizmą ir prisikėlimą - visa tai aiškiai pasakyta suroje, siekiant nukreipti žmogų tikruoju keliu ir išmokyti jį teisingai tvarkyti savo reikalus. Sura baigiasi tikinčiųjų malda, adresuota Allahui, kad palaikytų juos ir padėtų jiems kovoti su netikinčiais žmonėmis. Suroje yra nemažai patobulinimų: ėjimas tiesioginiu Alacho ir jo religijos keliu veda į laimę dabartiniame ir būsimame gyvenime; protingas žmogus, kviesdamas kitus pamaldumui ir geriems darbams, pats neturėtų nuo to nukrypti; pirmenybė teikiama gėriui, o blogis nepriimtinas. Sura „al-Baqarah“ aiškiai nurodo, kad religija remiasi trimis postulatais: besąlygišku Allaho pripažinimu, tikru tikėjimu Prisikėlimo ir Teismo diena bei gerais darbais. Atlygis skiriamas už tikėjimą ir darbus. Tikro tikėjimo sąlyga yra visiškas ir nuolankus sielos ir širdies paklusnumas viskam, kas buvo siųsta pranašui. Sura sako, kad ne musulmonai bus nepatenkinti musulmonais tol, kol musulmonai nesilaikys jų religijos. Globa pagal šariatą turėtų priklausyti tik tiems, kurie tiki Alachu ir teisingumo žmonėms, o ne netikintiems, nedorėliams, neteisingiems. Tikėjimas Alacho religija tokia forma, kokia ji buvo atsiųsta, reikalauja žmonių vienybės ir harmonijos, o šios sąlygos pažeidimas sukelia nesantaiką ir schizmą. Kantrybė ir malda padeda žmogui nuveikti didelius darbus. Alachas leido Savo tarnams valgyti gerą maistą ir uždraudė maistą, kuris kenkia žmogui. Ir tik Alachas turi teisę leisti ir drausti. Jei žmogus dėl aplinkybių, norėdamas išgelbėti savo gyvybę, yra priverstas valgyti uždraustą maistą, tai nebus nuodėmė. Iš tiesų, Alachas neprimeta žmogui nieko, kas jam neįmanoma. Taip pat nurodoma, kad niekas nebus nubaustas už kitų padarytus žiaurumus; nurodė tokią savybę kaip dorybė ir kad žmogus, siekdamas savo tikslų, kuriuos gali pasiekti visuotinai priimtais veiksmais, neturėtų kelti savęs bereikalingam pavojui; apie musulmono pareigas sau ir kitiems bei įsipareigojimus Kūrėjui. Religija draudžia smurtą. Islamas leidžia kovoti tik norint apsiginti ir užtikrinti islamo laisvę bei suverenumą savo visuomenėje. Kiekvienas žmogus turi stengtis gyventi pagal Alacho įstatymus dabartiniame gyvenime, ruošdamasis būsimam gyvenimui. Tikėjimas ir kantrybė veda į teisingai tikinčios mažumos pergalę prieš neteisingą netikinčią daugumą. Draudžiama neteisėtai atimti svetimą turtą. Žmogus apdovanojamas tik už savo, o ne už kitų žmonių darbus. Protingas žmogus supranta išmintingą šariato esmę, kurioje yra tiesa, teisingumas ir gina žmonių interesus

[#] 141. Kodėl jūs, žydai ir krikščionys, ginčijatės dėl šių žmonių? Tai žmonės, kurie jau išėjo: jiems tai, ką jie įsigijo, ir jums, ką jūs. Ir jūsų neklausys už tai, ką jie padarė

[#] 142. Kvaili žydai ir kvaili politeistai bei veidmainiai sakys, smerkdami tikinčiuosius: "Kas juos atitraukė nuo Qiblos, kurią jie garbino?" Pasakykite jiems (O Mahometas!): "Alacho galioje yra rytai ir vakarai, ir visos kryptys. Jis pasirenka, kuria kryptimi pasukti į Qiblą. Jis veda teisingu keliu, ką nori. Pagal Šventąjį Raštą išsiųstas Mahometui, tikroji Qibla yra Kaaboje.

[#] 143. Mes padarėme jus, musulmonai, tarpininkų bendruomene, apdovanota apdairumu ir išmintimi, kad būtumėte žmonių darbų liudininkai, o pasiuntinys būtų jūsų poelgių liudininkas ir vestų jus teisingu keliu. kad net po jo mirties vadovaujatės jo Suna. Pirmiausia Jeruzalėje sukūrėme Qiblą, kurią tu, Mahometas, laikei. Tai buvo daroma siekiant atpažinti tuos, kurie yra paklusnūs Alachui ir seka pranašu Mahometu, ir tuos, kurie dėl perdėtos, fanatiškos meilės savo arabų šeimai ir Ibrahimo paveldui nepaklūsta Allahui ir nenori sekti. teisingas kelias, nurodytas Korane. Pasukti Jeruzalės link buvo sunku, bet ne tiems, kuriuos Alachas vedė tiesiu keliu. Tas, kuris atsisuka į Jeruzalę tinkamu laiku, kai jam buvo įsakyta, niekada nepraras tikėjimo. Iš tiesų, Alachas nėra toks, kuris sugriaus jūsų tikėjimą. Alachas yra švelnus ir gailestingas žmonėms!

[#] 144. Matome, kaip tu (O Mahometas!) nukreipei savo veidą į dangų, tikėdamasis, kad Alachas tau atsiųs Apreiškimą, siūlantį pasukti į Kaabą, o ne į Jeruzalę: juk tu myli Kaabą. , nes tai yra Ibrahimos Qibla, pirmoji iš žydų ir arabų pasiuntinių ir protėvių, o joje yra Ibrahimo namai. Iš tiesų, tai yra įprasta Qibla, kuri skiriasi nuo žydų Qibla. Taigi Mes kreipiamės į Qiblah, kuria būsite patenkinti. Pasukite veidą į Uždraustąją mečetę! Ir, tikintieji, kur bebūtumėte, pasukite veidus jos link! Žmonės, kuriems buvo duotas Šventasis Raštas, smerkia jus už tai, kad atsigręžėte į Kaabą, nors iš savo Šventojo Rašto žino, kad tai yra Viešpaties įsakymas, kad jūs esate Kaabos žmonės ir kad Alachas iš anksto nustato Qiblą kiekvienai religijai, bet jie nori pasėti jūsų širdyse abejones dėl jūsų religijos ir atitraukti jus nuo jos. Alachas nelieka abejingas tam, ką darote!

[#] 145. Tie, kuriems buvo duotas Šventasis Raštas, neatpažįsta jūsų Kiblos dėl užsispyrimo ir nenoro eiti nurodytu keliu, ir kad ir kokį įrodymą, o pasiuntinys, jiems duotumėte, jie vis tiek neatsigręš į jūsų Qiblą. Jei žydai tikisi, kad atsigręžiate (O Mahometas!) į jų Qiblą ir su tuo susiesite jų pritarimą islamo religijai, tada jie tikisi veltui. Nesikreipsi į jų Qiblą. Ir tie, kuriems buvo duotas Šventasis Raštas, neseka kitų Qibla. Krikščionys nesivadovauja žydų Qibla, o žydai nesilaiko krikščionių Qibla. Kiekviena bendruomenė mano, kad tik ji yra teisinga. Sekite savo Qibla ir neklausykite jų. Ir jei eisi jų aistrų keliu po to, kai pas tave atėjo žinios, tu tikrai būsi iš nedorėlių.

[#] 146. Tie, kuriems mes davėme Raštą, žino, kad atsigręžimas į Qiblą Mekoje yra tiesa, ir jie žino, kad tu esi pasiuntinys, kuris minimas jam nusiųstame Rašte ir kuris sako, kad tu melskis. pasukęs į Kaabos pusę. Jie žino šią tiesą taip pat gerai, kaip ir savo sūnus, tačiau tarp jų yra tokių, kurie šią tiesą slepia, nors ir žino, sekdami savo aistrą iš fanatizmo savo religijai, kad išlaikytų savo galią ir suklaidintų jus.

[#] 147. Tiesa ateina iš tavo Viešpaties, Visagalio Alacho (O Mahometas!). Būkite tikri ir neklausykite melo, kurį kalba netikintieji. Nebūk vienas iš tų, kurie abejoja Qibla Mekoje!

[#] 148. Kibla, į kurią Mes jus nukreipėme, yra jūsų ir jūsų bendruomenės kibla. Kiekviena bendruomenė turi savo Qiblą, kur pasisuka maldos metu pagal savo religiją. Čia nėra pranašumo. Stenkitės aplenkti vienas kitą gerais darbais, ir Alachas jums už tai atlygins. Kad ir kur būtumėte, Alachas jus visus surinks Prisikėlimo dieną. Iš tiesų, Alachas yra galingas virš visko – prieš mirtį ir prieš prisikėlimą!

[#] 149. Ir kad ir iš kur bebūtumėte ir kur būtumėte – namuose ar kelyje, melskitės veidu į Uždraustąją mečetę, nes tai tiesa iš jūsų Viską atleidžiančio Viešpaties. Sekite jums ir jūsų bendruomenei šią tiesą. Alachas nelieka abejingas jūsų poelgiams ir poelgiams ir už tai jums atlygins. Iš tiesų, Jis žino visus tavo darbus!

[#] 150. Ir kur išeitumėte, pasukite veidu į Uždraustąją mečetę ir kur bebūtumėte, namuose ar kelyje, nukreipkite veidus, Mahometo bendruomenė, jos kryptimi, kad nepavadintumėte neteisingu. žmonės, priešindamiesi tau, smerkia, jei nesikreipiate į Alacho nurodytą Qiblą. Tada žydai sakys: „Kaip Mahometas meldžiasi veidu į Jeruzalę, o mūsų Šventajame Rašte minimas pasiuntinys turi melstis veidu į Kaabą? O politeistai iš arabų sakys: „Kodėl Mahometas nesikreipia į Ibrahimo Qiblą, nors sako, kad laikosi savo religijos? Nedorėliai ir nukrypę nuo Alacho kelio iš abiejų grupių sakys, kad pasukate link Kaabos, nes labai mylite savo bendruomenę ir tėvynę. Nebijok jų – nes jie negalės tau pakenkti – bet bijok ir neklausyk Man, kad aš užbaigčiau tavo gailestingumą – gal šios Qiblos dėka tvirtai stovėsi teisingu keliu!

[#] 151. Jūs pradėjote nukreipti veidą į Uždraustąją mečetę po to, kai Mes paskyrėme jus pasiuntiniu iš jūsų: jis skaito jums Mūsų eilutes, moko jus Rašto ir išminties, apvalo jus – jūsų sielas ir protus – nuo ​​nešvarumų. politeizmo, amoralumo ir piktų įpročių ir moko jus to, ko anksčiau nežinojote. Anksčiau jūs gyvenote pagonybėje, giliai klystate ir nesekėte teisingu tiesos keliu.

[#] 152. Prisiminkite mane, tikintieji, vykdydami Mano įsakymus. Prisiminsiu tave kaip savo atlygį. Būkite dėkingi Man už gėrį ir neklausykite Mano įsakymų!

[#] 153. O tikintieji, kreipkitės pagalbos į kantrybę ir maldą – islamo apeigų pagrindą. Iš tiesų, Alachas palankiai vertina tą, kuris yra kantrus ir tvirtos dvasios!

[#] 154. Tikrai, kantrybė veda į gėrį ir laimę kitame ir kitame gyvenime! Nepasiduok kovoti Alacho kelyje ir nebijok mirties! Žmonės, kurie mirė Dievo kelyje, nėra mirę! Ne! Jie yra gyvi, rojuje, bet tie, kurie gyvi kitame gyvenime, to nesupranta.

[#] 155. Kantrybė yra tikinčiojo skydas ir ginklas. Su juo jis įveikia sunkumus ir bėdas, su kuriomis susiduria. Mes tave vienaip ar kitaip išbandome: baimė, alkis, trūkumas, tam tikri turto praradimai, artimųjų gyvybė ir vaisiai. Tik atkaklumas išgelbės jus nuo šių išbandymų. Suteik džiaugsmo (O Mahometas!) tiems, kurie yra kantrūs,

[#] 156. tie, kurie, ištikus nelaimei, tiki, kad gėris ir nelaimė yra iš Alacho, visur esančio, ir sako: „Iš tiesų, mes esame Allaho valdžioje ir tik pas Jį sugrįšime! Dėkojame Jam už palaiminimus ir ištverti nelaimes už atlygį ir bausmę

[#] 157. Tai tie, kuriems jų Viešpaties palaiminimas ir gailestingumas, ir jie eina teisingu keliu

[#] 158. Lygiai taip pat, kaip Alachas išaukštino Kaabą, paversdamas ją Qibla, į kurią musulmonai turi pasisukti maldos metu, Jis išaukštino „as-Safa“ ir „al-Marwa“ – dvi kalvas, paversdamas jas rezervuotomis Dievo vietomis. atlikdamas vieną iš Hajj apeigų. Ir nėra jokios nuodėmės, kad tas, kuris piligrimiškai keliaus į Namus ar juos aplankys, apėjęs Kaabą, eis tarp šių dviejų kalvų. Tarp jūsų buvo žmonių, kurie nenorėjo to daryti, nes tai buvo padaryta pagonybės laikais. Bet iš tikrųjų tai yra vienas iš islamo ritualų. Tikintysis turėtų siekti gerų darbų. Alachas žino visus tikinčiųjų darbus ir už tai jiems atlygins.

[#] 159. Tie, kurie neigė tavo religiją, skirstomi į dvi grupes: pirmieji – tie, kurie žino Šventąjį Raštą ir tiesą, bet dėl ​​užsispyrimo sąmoningai jos atsisako; antrasis – netikintieji, kurių širdys taip apakusios, kad nepažįsta tiesos ir tiki politeizmu, o ne Vieninteliu Dievu. Knygos žmonės, kurie išmoko (O Mahometas!) Tavo tiesos ženklų, suprato tavo religijos tiesą, bet slepia nuo žmonių tai, ką Mes jiems siuntėme, nuo aiškių tiesioginio vadovavimo ženklų po to, kai gavome leido žmonėms knygoje suprasti, kad Alachas prakeiks juos ir jų nepagailės, o keikiantys tikintieji, džinai ir angelai keiks juos, linkėdami prarasti Alacho gailestingumą.

[#] 160. Išskyrus tuos, kurie atgailaudami kreipėsi į Alachą, padarė gera ir paaiškino, kas buvo paslėpta apie Pasiuntinį ir islamą. Alachas priims jų atgailą ir atleis jų nuodėmes: juk Jis yra gailestingas, gailestingas ir atleidžia žmonių nuodėmes!

[#] 161. Tie, kurie netikėjo ir mirė būdami netikintys ir neatgailavo – Alacho prakeiksmas, angelai ir viskas teisūs žmonės!

[#] 162. Jie amžinai liks po šiuo prakeiksmu, o pragare jų bausmė nebus sušvelninta ir jiems nebus suteiktas atokvėpis, jei jie paprašys

[#] 163. Jūsų Dievas yra vienas! Nėra kitos dievybės, tik Jis, Maloningasis, Gailestingasis! Jis buvo gailestingas savo tarnams jų kūryboje ir kūryboje

[#] 164. Alachas siuntė ženklus kiekvienam protingam žmogui apie savo egzistavimą ir dieviškąją galią. Tikrai, dangaus sandaroje, kur reguliariai juda planetos ir iš kur mūsų pasauliui ateina šiluma ir šviesa, žemės kūrime, kur yra jūra ir žemė, naudingai keičiant dieną ir naktį, laivuose. kurie plaukioja jūromis vežti žmonių ir reikalingų krovinių, vandenyje, kurį Alachas nuleidžia iš dangaus ir atgaivina su juo žemę, augalus ir gyvulius, visame kame, ką Jis išsklaidė žemėje, keičiantis vėjams ir debesų judėjimas, priverstas skubėti tarp dangaus ir žemės - Alacho ženklai tiems, kurie supranta! Ar jis buvo sukurtas savaime, ar tai yra Visažinio ir Visagalio Alacho kūrinys?

[#] 165. Nepaisant aiškių Alacho ženklų, tarp žmonių yra tokių, kurių širdys apakusios, ir jie kartu su Allahu gerbia kitas dievybes. Jie klauso jų, gerbia ir myli juos, kaip jie turėtų mylėti tik vieną Dievą. O tie, kurie tiki, myli vieną Alachą ir visada nuoširdžiai Jam paklūsta. Bet jei nelaimė ištinka politeistus, jie pradeda abejoti savo dievybėmis ir kreipiasi į Visagalį Alachą. Jei šie nedorėliai žinotų bausmę, kurią jie patirs Atpildo dieną, jie suprastų, kad Alachas yra visagalis ir griežtas savo bausme, ir jie nedarytų savo nuodėmingų darbų.

[#] 166. Atpildo dieną tie, kurie vadovavo kitiems, kurie buvo pavyzdys kitiems netikėdami ir nepaklusnumu, atsiskirs nuo tų, kurie juos sekė, ir jiems sakys: „Mes tavęs nepašaukėme sekti paskui mus. nuodėmingas kelias Tai buvo tavo noras ir neprotingas elgesys“. Ryšiai ir draugystės, kurie buvo tarp jų artimiausiame gyvenime, nutrūks, o tie, kurie sekė, taps priešais tiems, kurie juos sekė.

[#] 167. O tie, kurie jais sekė, supras, kad klydo, ėjo neteisiu keliu, ir sakys: „O, jei mums būtų įmanoma iš čia grįžti! dabar iš mūsų!" Taigi Alachas parodys jiems jų nuodėmingus darbus, ir jie atgailaus, būdami įmesti į pragarą, ir jiems nėra išeities iš ugnies.

[#] 168. O žmonės! Iš to, kas yra žemėje, valgykite tik gerą ir Allaho leisti. Nesekite paskui velnią, kuris gundo jus valgyti uždraustą maistą, arba atsisakykite to, ką Dievas leido. Juk tu jau žinai, kad šėtonas yra tavo prisiekęs priešas ir verčia tave daryti blogus darbus.

[#] 169. Šaitanas stumia tave į piktus, niekšiškus darbus. Jis tau tik kenkia. Jis pasės jumyse abejones, sužadins vaizduotę klaidingomis iliuzijomis. Ir jūs pakelsite prieš Alachą tai, ko patys nežinote apie tai, kas draudžiama ir leistina.

[#] 170. Tie, kurie neina tiesiu keliu, yra įpratę sekti tuo, kuo ėjo jų tėvai. Ir kai jie yra pašaukti sekti tuo, ką Allahas siuntė, jie atsako: „Ne, mes neatsisakysime to, ką radome savo tėvams“. Pirmenybę teikti „tėvų keliui“, o ne tiesioginiam Alacho nurodytam keliui, yra didelė nuodėmė. Ar tai įmanoma net tada, kai jų tėvai buvo netekę supratimo ir nenuėjo tiesiu keliu?

[#] 171. Tas, kuris šaukia į Alacho Tiesą netikinčius, kurie neigia Jo ženklus, yra kaip piemuo, kuris šaukia ant galvijų ir negali atskirti žodžių, o tik girdi šauksmą ir verkia ir nieko nesupranta: jie yra kurtieji, nebylūs, akli tiesai, nieko gero nesako ir nesupranta

[#] 172. Mes leidome žmonėms valgyti leistiną maistą, kurį jiems suteikėme žemėje, ir uždraudėme jiems sekti šėtono pėdomis. Jei jie tai padarys, jie eis tiesiu tiesos keliu. Ir jei jie to nepadarys, Mes tik parodysime tikintiesiems, kas leidžiama ir kas draudžiama, ir nukreipsime juos tiesiu keliu. O jūs, kurie tikite! Valgykite iš gero maisto, kurį mes jums parūpinome, ir dėkokite Allahui už Jo gailestingumą, leidžiantį jums skaniai pavalgyti ir vedant jus paklusnumo Jam keliu, kad jūsų garbinimas Jį būtų tobulas!

[#] 173. Uždraustas maistas nėra tai, apie ką kalba netikintieji. Jums, o tikintieji, draudžiama valgyti tik mėsą, kraują, kiaulieną ir tai, kas skerdžiama kitų vardu, o ne Alacho. Kas yra priverstas valgyti uždraustą maistą, nebūdamas nedoras ar nepaklusnus, tam nėra nuodėmės, jei jis nevalgo daugiau šio uždrausto maisto, nei reikia alkiui numalšinti, ir nesiekia jo gauti, kaip darė jie. nežinios laikais. Iš tiesų, Alachas yra atlaidus ir gailestingas!

[#] 174. Tačiau yra žinančių, kas slepia dalis Allaho atsiųsto Šventojo Rašto, kad gautų kokių nors privilegijų savo gyvenime: juk žydai slėpė daug dalykų nuo Toros apie pasiuntinį ir jo atributus, bijodami kad tie, kurie laikėsi Toros mokymo, taptų musulmonais ir jie neteks savo galios bei privilegijų. Tie, kurie slepia tai, ką Alachas siuntė Toroje, ir taip įgyja ką nors menkaverčio iš trumpalaikių palaiminimų, jie užpildo savo įsčias tik ugnimi. Allah nekalbės su jais Prisikėlimo dieną ir neapvalys jų. Jiems – stipri, skaudi bausmė!

[#] 175. Jie yra tie, kurie nusprendžia nuklysti tiesiu Alacho keliu ir dėl to nusipelno bausmės, o ne atleidimo. Jie bus nubausti anapusyje ir jiems nebus atleista. Taigi jie nusipirko melą už tiesą ir klaidą tiesiu Alacho keliu. Nuostabu, kaip jie nebijo bausmės ir daro viską, kas juos priveda!

[#] 176. Bausmė, kurios jie laukia, yra atpildas už netikėjimą Alacho knyga, nusiųsta jiems su tiesa. Tie, kurie mėgsta ginčytis ir ginčytis tarpusavyje, nutolo nuo tiesos, nesutikdami su šiuo Raštu, iškraipė Alacho Raštą, neteisingai jį paaiškindami, žinoma, jie bus schizmoje.

[#] 177. Žmonės daug kalba apie Qiblą – kur reikia pasukti veidus: į rytus ar į vakarus. Bet tai nėra pamaldumo išraiška. Pamaldumas ir gerumas remiasi tikrojo tikėjimo, dorybės ir garbinimo pagrindais: pirma, tikėjimu Alachu, Prisikėlimo ir Teismo dieną, kaip bausme ir atpildu būsimame gyvenime, tikėjimu angelais, atsiųstu Šventuoju Raštu. Allah ir pranašai; antra, savanoriška auka iš savo turto, nepaisant meilės jam, skurstantiems giminaičiams ir našlaičiams, nepasiturintiems, keliautojams, neturintiems pinigų tęsti kelionę, tiems, kurie prašo, ko privertė prašyti poreikis, taip pat vergų paleidimas; trečia, ritualinė malda kas valandą; ketvirta, valymo gailestingumo paskirstymas (zakat); penkta, jų pažadų įvykdymas; šešta, kantrybė ir ištvermė nelaimėse, nelaimėse ir karų bei mūšių su priešais metu. Tie, kurie turi visas šias dorybes ir tikrai tiki, yra dievobaimingi, atitrūkę nuo nuodėmių.

[#] 178. Kalbant apie tyčinę žmogžudystę, Alachas nustatė įstatymus (šariatą) tikintiesiems. O tie, kurie tiki! Nesekite neteisingo pagonių atpildo. Mes nustatėme jums atpildą už tyčinę žmogžudystę: laisvas vyras už laisvą vyrą, vergas už vergą ir moteris už moterį. Atpildo pagrindas – nužudyti žudiką. Jei tie, kurie turi teisę į atpildą, atleis žudikui, jie turės teisę į išpirką už nužudytąjį. Jie neturėtų kankinti žudiko. Žudikas turi nedelsdamas sumokėti už savo nusikaltimą. Šis musulmonų šariatas yra humaniškesnis nei Toros įstatymas, kur atpildas reiškia – nužudyti žudiką. Islamo šariate – atleidimas nuo Alacho ir gailestingumas, nes tie, kurie turi teisę į atpildą, gali atleisti žudikui. Kas nesivadovauja šariatu ir jį pažeidžia, laukia skaudi bausmė dabartiniame ir būsimame gyvenime.

[#] 179. Didelis yra Alacho gailestingumas šariate dėl atpildo. Jos dėka visuomenėje viešpatauja saugus ir ramus gyvenimas. Kiekvienas, turintis mintį tyčia žudyti, žino, kad jis pats dėl to mirs, todėl svarstys galimybę padaryti nusikaltimą. Taigi jis išgelbėja savo gyvybę ir gyvybę to, kurį norėjo nužudyti. Jei padarysi atpildo aktą ir nužudysi nekaltą nusikaltėliui, kaip tai darė anksčiau, pagonybės laikais, tada visuomenėje nebus jokios apsaugos ir saugumo. Protingi žmonės turėtų suprasti, kad jiems gyvenimas yra atpildas. Galbūt jie bus dievobaimingi!

[#] 180. Kadangi atpildo šariatas yra skirtas žmonių labui ir taikos visuomenėje išsaugojimui, taip ir testamento šariatas yra skirtas šeimos naudai ir jos vientisumo išsaugojimui. Kiekvienas, pajutęs mirties artėjimą, privalo tinkamai disponuoti savo turtu – dalį turto palikti tėvams ir artimiems giminaičiams, neturintiems paveldėjimo teisės. Jis turi tai daryti išmintingai, kad niekas iš vargstančiųjų nebūtų atimtas. Testamentas yra įsipareigojimas tikintiesiems ir dievobaimingiems

[#] 181. Testamentas turi būti įvykdytas ir jo pakeisti negalima, jei jis yra teisingas. Kas, išklausęs valią, paskui ją pakeis, užsiims didelę nuodėmę savo sielai ir bus už tai griežtai nubaustas. Testatorius nekaltas. Iš tiesų, Alachas yra Girdis, Žinantis, Visažinis!

[#] 182. Jei testamentas yra neteisingas ir atima dalį palikimo iš neturtingų giminaičių, o viskas paliekama turtingiems giminaičiams ar tolimiems giminaičiams, ar neturtingiems negiminaičiams, tai nėra nuodėmė ištaisyti neteisybę. valios. Iš tiesų, Alachas yra atlaidus ir gailestingas!

[#] 183. O tie, kurie tiki! Mes nutarėme jums atpildyti ir testamentą pakeisti jūsų visuomenę ir išsaugoti jūsų šeimas. Mes taip pat skiriame pasninką, kad lavintume savo sielą, pagerintume elgesį, o ne kvailą gyvūną, kuris paklūsta tik savo aistroms ir instinktams. Pasninkas jums nustatytas taip pat, kaip ir tiems, kurie buvo prieš jus – galbūt jūs būsite dievobaimingi! Pasninkas lavina ir stiprina jūsų sielas

[#] 184. Jums įsakyta pasninkauti tam tikros dienos. Jei Alachas būtų norėjęs, Jis būtų įsakęs tau pasninkauti daugiau dienų, bet Jis nepaskyrė jums pasninko to, ko jūs negalite sau leisti. Tas, kuris iš jūsų serga, o pasninkas gali būti žalingas sergant šia liga, o tas, kuris yra kelyje, turi teisę nepasninkauti. Tiek pat dienų jis gali pasninkauti ir kitu metu (grįžęs iš kelionės ar atsigavęs). Ir tie, kuriems dėl kokių nors priežasčių badauti yra žalinga (pavyzdžiui, senatvė, nepagydomų ligų), negali pasninkauti, bet mainais turi pamaitinti vargšus. Kas pasninkauja ne tik per privalomą pasninką - Ramadaną - bet savo noru pasninkauja papildomai - taip jam geriau. Juk pasninkas visada naudingas tiems, kurie išmano religijos apeigas

[#] 185. Už nustatytą pasninką Ramadano mėnuo. Jis brangus Allahui. Šį mėnesį Šventasis Koranas buvo išsiųstas su aiškiais ženklais ir eilutėmis, vedančiomis į gėrį, kaip vadovas visiems žmonėms ir kaip tiesioginio kelio, skiriančio tiesą nuo melo, paaiškinimas. Kas iš jūsų šį mėnesį yra namuose, jis turi per jį pasninkauti; o sergantis ar keliaujantis gali pasninkauti tiek pat dienų kitu metu. Alachas nenori jums sunkumų, bet nori palengvėjimo, kad jūs visiškai ištvertumėte pasninką ir šlovintumėte Alachą, kad jis nukreipė jus tiesiu keliu. Galbūt būsite dėkingi!

[#] 186. Aš žinau, ką mano tarnai daro. Kai Mano tarnai (O Mahometas!) tavęs klausia: "Ar Alachas yra arti mūsų, kad žinotų, ką mes slepiame, skelbiame ar paliekame?" Pasakykite jiems (O Mahometas!), kad esu arčiau jų, nei jie gali įsivaizduoti. To įrodymas yra prašančiojo malda, iškart pasiekianti Mane. Ir aš atsakau tam, kuris meldžiasi, kai jis šaukiasi Mane. Tegul jie atsako Man tikėdami Manimi ir paklusnumu. Galbūt jie eis teisingu keliu!

[#] 187. Pasninko naktį, kai nesate pasninku, jums, tikintiesiems, leidžiama prieiti prie žmonų: po saulėlydžio ir prieš aušrą. Jūsų žmonos yra ramybė ir paguoda jums, o jūs joms ramybė ir paguoda. Alachas supranta jūsų instinktus ir žino, kad jūs nepriartėjote prie savo žmonų naktį Ramadano metu, todėl Jis palengvino jus, leisdamas jums ateiti pas jas naktį. O dabar, supratę, kad jums tai leidžiama, lieskite savo žmonas, valgykite ir gerkite, kol auštant baltas siūlas skirsis nuo juodo priešais jus, tada pasnink. Nuo ankstaus ryto iki saulėlydžio turite pasninkauti ir neliesti savo žmonų, leistis į pamaldžios mintis, melstis ir deklamuoti Koraną mečetėse ir garbinimo vietose. Tai yra Alacho įstatymai dėl pasninko ir nuolatinio pamaldžios buvimo maldos vietose paskutinėmis Ramadano dienomis, kad įeitų į „i“ tikaf „(ypatinga proto būsena, atitrūkusi nuo pasaulietiško šurmulio), kai negalima liesti moterų. Taip paaiškina Jo įstatymai ir Allahas, kad žmonės būtų dievobaimingi ir susilaikytų nuo nuodėmingų darbų

[#] 188. Kyšininkavimu ir papirkinėjimu neužimkite svetimo turto. Jums neleidžiama nusikalstamomis priemonėmis pasiimti dalį kitų žmonių turto, nebent turite Alacho nustatytą teisę (teisė į palikimą, kaip dovaną ar sąžiningą susitarimą). Nepirkite teisėjų ir valdžioje esančių asmenų, nesikreipkite į melagingus parodymus ar melagingus įrodymus, kad neteisėtai užvaldytumėte svetimą turtą, širdyje žinodami, kad darote piktadarbį. Už tai būsi nubaustas.

[#] 189. Tavęs (O Mahometas!) klausia apie jaunatį – apie besiformuojantį mėnulį jaunas mėnuo, kuris atrodo plonas, kaip siūlas, o paskui didėja, kol prisipildo; tada vėl pradeda mažėti ir tampa toks pat kaip ir pradžioje. Jis nėra vienoje būsenoje, kaip saulė. Jie klausia, ką reiškia šis pokytis ir kad kiekvieną mėnesį būna jaunatis. Pasakykite jiems (O Mahometas!), kad šių jaunų mėnulių pasikartojimas, augantis ir mažėjantis mėnulis turi reikšmės dabartiniame gyvenime ir religijoje. Jie nustato žmonėms jų reikalų laiką dabartiniame gyvenime, taip pat nustato Hajj (piligriminės kelionės) laiką, kuris yra vienas iš jūsų religijos pagrindų. Jei mėnulis yra tokioje pačioje būsenoje kaip saulė, jūs negalėsite nustatyti laiko eigos šiame gyvenime arba Hajj laiko. Tai, kad nežinai mėnulio pokyčių prasmės, nekelia abejonių Kūrėjo išmintimi. Įeiti į namus iš galo nėra pamaldumas, kitaip nei kiti žmonės, bet pamaldumas reiškia bijoti Alacho rūstybės. Taigi įeikite į namus pro duris, kaip ir kiti, ir eikite teisingu Allaho keliu, kad Jis būtų jumis patenkintas ir Jo bijotų. Galbūt tai bus jūsų laimė, sėkmė ir išsigelbėjimas nuo pragaro ugnies.

[#] 190. Dievobaimingumas pasireiškia ištveriant sunkumus vardan Alacho ir paklusnumu Jam. Sunku kovoti su Allaho priešais. Kovok Alacho keliu su tais, kurie kovoja su tavimi. Juk tau leidžiama kovoti su tais, kurie tave puola, bet pats nepulk atakų ir nežudyk to, kuris prieš tave nekovoja. Neperžengk ribų. Alachas nemėgsta agresyvių!

[#] 191. Ir nužudyk tuos, kurie pradėjo su tavimi mūšį, kur susitinki, išvaryk juos iš Mekos – savo tėvynės – iš kur tave išvijo! Nedvejodami darykite tai – nes jie jums pasielgė dar blogiau! Siekdami atitraukti tikinčiuosius nuo islamo, Mekoje jie patyrė tokias kančias, kad tikintieji į Allahą paliko savo tėvynę, pasiimdami tikėjimą. Uždrausta mečetė yra šventa ir netrypi jos. Bet jei netikintieji ją paniekina, kovodami su jumis, nužudykite juos ir laimėsite su Alacho pagalba. Toks netikinčiųjų atlygis!

[#] 192. Jei jie susilaikys ir priims islamą, Alachas atleis jiems tai, ką jie padarė anksčiau, ir pasigailės jų. Iš tiesų, Alachas yra atlaidus, gailestingas!

[#] 193. Kovok su jais, kol jie nustos tave persekioti ir kol Allaho religija laimės. Visa religija priklauso tik Allahui. Bet jei jie tiki Alachu ir išvengia bausmės, tada nereikia su jais kovoti ir neturėtų būti jokio priešiškumo, išskyrus neteisiuosius, kurie daro nuodėmes ir daro neteisybę.

[#] 194. Jei jie kovoja su jumis draudžiamą mėnesį, neatsisakykite su jais kovoti. Uždraustas mėnuo jums yra ir jiems draudžiamas mėnuo. Draudžiamas mėnuo – uždraustajam mėnesiui. Jei jie tai pažeidžia, turite apsisaugoti. Draudžiamoje ir šventoje – atpildas ir lygybė. Jei kas nors nusižengia tau ir tavo šventoms vietoms taikomus draudimus, tai tu taip pat nusižengi jam, kaip ir jis nusižengė tau. Bijokite Allaho ir nedidinkite savo bausmės ir atpildo. Ir žinok, kad Alachas yra su pamaldaisiais!

[#] 195. Kovoti Allaho keliu reikalauja nusiteikimo kovoti ir išleisti savo turtus. Pasiruoškite mūšiui Alacho keliu ir nepasiduokite jo, kad priešas neįveiktų ir nepajungtų jūsų. Nesiek sunaikinimo, priešingai, viską, ko reikia, darykite su išmintimi ir pamaldumu. Alachas myli tuos, kurie daro gera, kurie viską daro tobulai!

[#] 196. Ir geriausias būdas Atlikite Hajj (didžiąją piligriminę kelionę) ir Umrah (mažą piligriminę kelionę) dėl Alacho, o ne dėl jokios naudos šiame gyvenime ir šlovėje. Jei ketini atlikti hadžą, mirti ir įžengi į ihramą, o priešas sutrukdė tau pakeliui, tada atnešk auką iš aukojamų gyvulių – avies, kupranugarį, karvę – pagal savo turtą ir paskirstyk vargšams. . Tada galite nusiskusti arba nusikirpti plaukus ir baigti ihramą. Jei kuris nors iš jūsų serga ar turi kokių nors negalavimų galvoje ir turėjo nusikirpti plaukus, tada - išpirka pasninku ar išmalda, ar kokie pamaldūs darbai. Jis gali nusiskusti ar nusikirpti plaukus, bet tam jis turi tris dienas pasninkauti arba vieną dieną pamaitinti šešis vargšus, arba paaukoti avį ir išdalinti mėsą vargšams ir vargšams. Kai būsite saugioje vietoje, kur viešpatauja taika ir niekas netrukdo jūsų keliui, ir ketinate atlikti hadžą ir umrą, o po Umros nutraukėte Ihramą prieš atlikdami Hadžą, tada turėsite vėl įeiti į Ihramą, kad galėtumėte pasiaukoti. avį ir išdalinti vargšams prie Uždraustosios mečetės. Kas negali paaukoti, turi pasninkauti tris dienas Mekoje per hadžą ir septynias dienas grįžęs namo. Jei jis yra Mekos gyventojas, šiuo atveju jam nereikia aukotis ir pasninkauti. Bijokite Alacho rūstybės ir žinokite, kad Alachas yra griežtai baudžiamas!

[#] 197. Hajj – garsūs mėnesiai nuo pranašo Ibrahimo laikų – ramybė jam! Tai mėnesiai: Shawwal, Dhu-l-Qada, Dhu-l-Hijja. Kas atlieka Hadž šiais mėnesiais, turi laikytis Hajj apeigų, kad apvalytų savo sielas. Hajj metu negalima artintis prie moterų (tai apima: lytinius santykius, bučinius, pokalbius šiomis temomis – visa tai yra nuodėmė prieš Allahą). Nuodėmė per Hadžą taip pat yra ištvirkimas ir nesantaika. O tai, ką darote, Alachas žino ir jums už tai atlygins. Ieškokite atsargų būsimam gyvenimui dievotai – geriausios atsargos dievobaimingiems! O jūs, proto turėtojai, bijokite Allaho ir elkitės su savo darbais pamaldžiai!

[#] 198. Kai kuriems iš jūsų buvo nepatogu užsiimti prekyba per Hadžą, kad užsidirbtų pragyvenimui. Nesidrovėkite ir elkitės teisingai. Jums nėra nuodėmės, jei ieškote Alacho pasigailėjimo. Kai piligrimai palieka Arafatą ir pasiekia Muzdalifą, jiems reikia prisiminti Alachą rezervuotoje vietoje – ant Šventojo Muzdalifos kalno. Iš čia reikia šauktis Dievo, sakant: „Lubbaika!“, „Labbaika!“, t.y. "Štai aš priešais tave! O Allah! Štai aš prieš tave! Tu neturi lygių! Šlovė ir šlovė tau! Visa valdžia priklauso Tau!" Allahu Akbar! t.y. Alachas yra puikus! Tai skirta piligrimams šlovinti Alachą, Jo darbus, šlovę, gailestingumą ir už tai, kad Jis nukreipė juos į teisingą tikrosios religijos kelią ir teisingas apeigas Hajj metu. Bet prieš tai jie buvo iš paklydusių

[#] 199. Tarp arabų buvo žmonių, būtent Kurašo žmonės, kurie nestovėjo ant Arafato kalno, nors žinojo, kad ant šio kalno stovėjo jų protėvis pranašas Ibrahimas. Taip yra todėl, kad jie norėjo išsiskirti iš kitų žmonių, manydami, kad jie yra Alacho namų – Kaabos – gyventojai, o tai neteisinga. Atsisakę palikti Kaabą ir kopti į Arafatą, jie paaiškino ypatingą pagarbą Kaabai ir tai, kad tai leidžiama. Alachas pareikalavo, kad jie atsisakytų pagonybės papročių ir atsistotų ant Arafato kalno, o po saulėlydžio, kaip ir visi žmonės, eitų Muzdalifos link. Visi žmonės yra lygūs laikydamiesi islamo apeigų. Šiose šventose vietose jie turi prašyti Alacho atleidimo. Iš tiesų, Alachas yra atlaidus ir gailestingas!

[#] 200. Baigę savo pamaldžius veiksmus ir Hajj apeigas, palikite pagonybės papročius – girkitės savo tėvais ir protėviais – ir šlovinkite Alachą ir prisiminkite Jį taip, kaip prisimenate savo tėvus, bet su dar didesne jėga. Jis yra jūsų geradarys ir jūsų tėvų geradarys, o Hajj vietos yra maldos ir Alacho gėrio bei gailestingumo prašymų vietos. Tarp piligrimų yra tokių, kurie kitame gyvenime prašo Alacho malonių ir negalvoja apie būsimą gyvenimą. Tai neturi jokios dalies tolimesniame gyvenime

[#] 201. Tarp žmonių yra tokių, kurie nuoširdžia širdimi kreipiasi į Dievą, prašydami suteikti jiems gėrio kitame ir kitame gyvenime ir išgelbėti nuo ugninių kančių.

[#] 202. Šie žmonės – dalis to, ką jie įgijo kreipdamiesi į Alachą ir pasikliaudami Juo. Iš tiesų, Alachas atlygins kiekvienam pagal jo dykumas. Jis greitai skaičiuoja!

[#] 203. Ir šlovinkite Alachą nurodytomis dienomis, kai piligrimai užmuša velnią akmenimis Minos slėnyje, Dhu-l-Hijji 11, 12 ir 13 dienomis. Kas palieka Miną po dviejų dienų (t.y. 12-osios), tada ant jo nėra nuodėmės, o kas pasilieka trečią dieną (t.y. 13-ą), tam irgi nebus nuodėmės. Svarbiausia – pamaldumas. Žinokite, kad stovėsite prieš Allahą ir būsite atsakingi už savo veiksmus!

[#] 204. Jei pamaldumas yra pagrindinis dalykas, tai žala ir žala bus dalis to, kurio kalba nesutampa su jo širdyje paslėptais ketinimais. Šios kalbos gali patikti tau (O Mahometas!) kitame tavo gyvenime, ypač todėl, kad jis šaukia Alachą kaip liudytoją to, kuo jo siela ir širdis perpildyta. Tačiau tokio tipo žmonės – patys užsispyrę ir negailestingiausi ginčuose – yra jūsų priešas.

[#] 205. O jeigu jis bus valdžioje, jis nesieks žmonių gėrio ir gėrio, o skleis nedorybę, niokojimą, naikins pasėlius, žmones ir bandas. Alachas nemyli tokio žmogaus, Alachas nemėgsta nedorybių!

[#] 206. Jei jie jam pasakys: „Bijok Dievo! – piktinasi jis, manydamas, kad šis patarimas žemina jo išdidumą ir orumą. Puikybė jį užvaldo ir veda į nuodėmę. Gehenna bus jo nuosavybė. Kokia bjauri vieta!

[#] 207. Didelis skirtumas tarp šio veidmainio ir nuoširdaus tikinčiojo, kuris aukojasi, siekdamas Alacho palankumo ir tiesos žodžio pergalės. Jei šie - nuoširdūs tikintieji - užsiimtų kitų žmonių reikalais, tai būtų Alacho palaima. Alachas yra švelnus savo tarnams ir pašalina iš jų blogį dėka tikrų tikinčiųjų apsaugos

[#] 208. O jūs, tikintieji, būkite taikos mylintys ir draugiški, būkite paklusnūs Dievui, nedarykite genčių skirtumų, kaip tai buvo daroma pagonybėje, ir neieškokite kitų nesutarimų priežasčių! Nesek šėtono pėdomis, vedančio į schizmą. Juk jis tau akivaizdus priešas!

[#] 209. Ir jei nukrypsi nuo tiesioginio Alacho kelio, į kurį buvai pašauktas, po to, kai tau atėjo aiškūs Alacho teisingo kelio ženklai, tai žinok, kad Alachas yra Didis! Jis baudžia tuos, kurie nukrypsta nuo tiesaus kelio, ir išmintingai vertina bausmę už nuodėmes.

[#] 210. Ar šie netikintieji laukia, kol Alachas ir Jo angelai nusileis pas juos po debesų šešėliu, kad pamatytų Jį ir tikėtų islamu? Ši problema išspręsta. Juk tik Viešpats gali spręsti visus reikalus. Jis vienas jomis disponuoja taip, kaip nori.

[#] 211. Paklauskite Izraelio vaikų, kiek aiškių ženklų Mes jiems pasiuntėme apie pranašo tikrumą? Tai yra Alacho gailestingumas, bet jie nukrypo ir pakeitė šio gailestingumo prasmę. Šių aiškių ženklų nepakako jų pamaldumui ir sielos bei proto nušvitimui, jie gilinosi į klaidas ir nuodėmes. Kas išduos Alacho malonę, bus nubaustas. Iš tiesų, Alachas yra stiprus bausme!

[#] 212. Malonumų troškimas kitame gyvenime veda į nukrypimą nuo tikėjimo Alachu ir ištvirkimą. Kitas gyvenimas yra papuoštas netikinčiųjų akivaizdoje, ir jie tyčiojasi iš tų, kurie tiki, galvoja apie būsimą gyvenimą ir bijo Alacho rūstybės. Tie, kurie yra nuolankūs, Prisikėlimo dieną bus pranašesni už netikinčius. Ir tai, kad šie netikintieji mūsų gyvenime turi daug turto ir pinigų, nereiškia, kad Alachas jiems teikia pirmenybę. Alacho likimas šiame gyvenime nepriklauso nuo tikėjimo ar netikėjimo. Iš tiesų, Alachas savo valia vienus padovanoja be skaičiaus, kad juos suviliotų, o kitus siunčia šiek tiek išbandyti.

[#] 213. Kadaise žmonės buvo viena bendruomenė. Bet jie buvo skirtingi moralės principai: vieni - gėrio troškimas, kiti atsidavė ištvirkimui. Todėl jų nuomonės ir elgesys skyrėsi. Alachas siuntė jiems pranašus, kaip gerus pranašus ir perspėjus, ir kartu su jais nusiuntė Šventąjį Raštą su tiesa, vedančiu į tiesų pamaldumo kelią, kad būtų galima įvertinti, kuo jie skiriasi. Tik tuos, kurie tikėjo, Alachas savo leidimu vedė į tiesą. Alachas, ką nori, veda tiesiu keliu

[#] 214. O gal manote, kad pateksite į rojų vien todėl, kad tapote musulmonais, nepatyrę to, ką patyrė tie žmonės, kurie buvo prieš jus? Juos ištiko nelaimės ir sielvartai, o jų dvasia taip sukrėtė, kad pasiuntinys ir kartu su juo esantys tikintieji tarė: „Kada ateis pagalba ir pergalė iš Alacho? Iš tiesų, Alacho pagalba visada šalia!

[#] 215. Tie, kurie tiki, klausia tavęs (O Mahometas!), ką jie turėtų išleisti išmaldai? Pasakykite jiems, kad tai, ką uždirba, išleistų tiesiogiai ir sąžiningai. Gėris, kurį jie dovanoja, atitenka tėvams, kaimynams, našlaičiams, vargstantiems, klajokliams (keliautojams). Kad ir ką darytumėte gera, Alachas žino ir už tai atlygina

[#] 216. Jei aukos našlaičiams ir vargšams apsaugo visuomenę iš vidaus, tai mūšis apsaugo visuomenę nuo išorės priešų. O jūs, musulmonai, jums reikia kovoti, kad apgintumėte savo religiją ir save, o jūs jos nekenčiate. Ir galbūt tai, ką myli, tau yra bloga. Ir galbūt tai, ko nekenčiate, yra naudinga jums. Vienas Alachas žino, kas tau naudinga, bet tu nežinai. Klausykite, kas jums paskirta!

[#] 217. Musulmonai nekenčia kovos uždraustais mėnesiais, todėl jie klausia jūsų (O Mahometas!): „Ar reikia kovoti uždraustais mėnesiais? Pasakykite jiems, kad kariauti uždraustais mėnesiais yra didelė nuodėmė, tačiau atitraukti žmones nuo tikėjimo Juo ir nuo Uždraustosios mečetės, išvaryti joje besilankiusius Alachą ir išvaryti musulmonus iš Mekos, kaip tai padarė jūsų priešai. dar didesnė nuodėmė prieš Allahą. Jie kenkė musulmonams, kad atitrauktų juos nuo islamo religijos. Ir tai daugiau nei žmogžudystė. Todėl kovoti uždraustais mėnesiais leidžiama sustabdyti tokį blogį. O musulmonai, šie žmonės yra neteisingi, ir jie, nepriimdami jūsų logikos ir teisingumo, kovos su jumis tol, kol atitrauks jus nuo religijos, jei tik galės. Ir kilnūs poelgiai tų iš jūsų, kurie nusilpsta dėl jų puolimų, nusigręžia nuo tikėjimo ir miršta netikintieji, taps bergždžias dabartiniame ir kitame gyvenime. Tai ugnies gyventojai, jie liks joje amžinai!

[#] 218. Tie, kurie nuoširdžiai tikėjo ir paliko savo tėvynę (iš Mekos persikėlė į Mediną), gindami islamo religiją ir kovodami Alacho keliu, gaus didelį atlygį iš Alacho ir Jo gailestingumo, net jei ne visada tinkamai atlikti savo pareigas. Iš tiesų, Alachas yra atlaidus, gailestingas!

[#] 219. Jie klausia tavęs (O Mahometas!) apie vyną ir Maysir. Pasakykite, kad abiejuose yra didelė nuodėmė: kenkia sveikatai, protui ir pinigams, sukelia neapykantą ir sukelia žmonių agresyvumą, nors kartais yra naudos (linksmybės ar lengvas laimėjimas). Juose daugiau nuodėmės nei gėrio, todėl jų reikia vengti. Taip pat jūsų klausia, kiek turėtumėte išleisti geriems darbams. Liepkite jiems išleisti geriems darbams ir labdarai iš to, ką gali sutaupyti ir nesunkiai išdalinti. Taigi Alachas jums paaiškina eilutes, kuriose yra nurodymų - galbūt jūs pagalvosite apie savo veiksmų rezultatus kitame ir kitame gyvenime!

[#] 220. Ir jie klausia tavęs (O Mahometas!) apie našlaičius ir ką islamas sako apie pareigas jiems. Pasakykite jiems, kad daryti jiems gera yra geras poelgis. Parsineškite juos namo ir elkitės su jais taip, kad tai sutvarkytų, o ne sugadintų. Jie yra tavo broliai kitame gyvenime. Alachas žino, kas daro bloga, o kas gera. Saugotis! Galų gale, jei Alachas norėtų, Jis jus atimtų ir paliktų juos nenurodydamas, ką reikia padaryti. Ir tada jie būtų auklėjami dėl neapykantos visuomenei, ir tai būtų padarę žalos jūsų bendruomenei, nes dėl priespaudos ir našlaičių niekinimo jie nekęs bendruomenės ir prives prie jos korupcijos. Iš tiesų, Alachas yra didis, išmintingas ir nurodo jums tik tai, kas naudinga!

[#] 221. Nedraudžiama bendrauti su našlaičiais, bet draudžiama bendrauti su politeistais. Tikintysis neturėtų tuoktis už politeisto, kol neįtikės. Stabmeldžio turtai, grožis ir kilnus gimimas neturėtų traukti tikinčiojo. Tikinti moteris, būdama vergė, yra geriau nei laisva stabmeldė, turinti turtus ir apdovanota grožiu. Neveskite savo moterų už stabmeldžių, kurie netiki Dangaus knygomis, kol netikės Allahu. Iš tiesų vergas, kuris tiki Alachu, yra geresnis už stabmeldį, nors jis tau patinka. Stabmeldžiai palenkia savo žmonas į nedorybę ir stabmeldystę, veda jas tiesiai į pragaro liepsnas. Alachas veda jus tiesiu keliu į Rojų ir į atleidimą, jei laikotės atokiau nuo stabmeldžių. Alachas paaiškina žmonėms savo potvarkius ir nurodymus. Gal jie susiprotės ir bus pamaldūs!

[#] 222. Jie klausia jūsų (O Mahometas!) apie menstruacijas ir galimybę šiuo laikotarpiu turėti lytinių santykių su žmonomis. Pasakykite jiems, kad laikas žmonoms susirgti. Ir nelieskite jų, kol jie nenukraujuoja ir neišvalys. Kai jie bus išvalyti, įeikite į juos, kaip Viešpats jums įsakė. Kas pažeidžia šį nurodymą, turi prašyti Alacho atleidimo. Iš tiesų, Alachas myli tuos, kurie kreipiasi į Jį atgailaudami, ir tuos, kurie laikosi tyrų.

[#] 223. Tavo žmonos tau yra laukas, kuriame augini savo palikuonių sėją. Jie yra jūsų sritis, kurioje ugdote savo jausmus ir meilę tikslui, tikėdamiesi malonumo ir pasitenkinimo. Eikite į savo lauką kada tik norite, bet pirmiausia padarykite ką nors gero savo sielai. Jums leidžiama turėti normalius lytinius santykius su moterimis, kaip Dievas įsakė. Žinokite, kad sutiksite Jį ir atsakysite jam. Pradžiuginkite tikinčiuosius dideliu Allaho atlygiu, jei jie Jam paklus

[#] 224. Jūs neturėtumėte dažnai tarti Alacho vardo savo priesaikose. Tai netinka didžiajam Alacho vardui. Sustokite dažnai, nereikia prisiekti Alacho vardu, tada būsite pamaldesni, dievobaimingi ir sugebėsite sutaikyti žmones. Būsite labiau gerbiami, pasitikėsite ir klausysite jūsų nurodymų. Iš tiesų, Alachas jus girdi ir žino jūsų tikėjimo laipsnį bei jūsų ketinimus. Iš tiesų, Alachas yra viską girdintis, viską žinantis!

[#] 225. Alachas atleidžia tau kai kurias priesaikas. Jis nebaudžia tavęs už tuščią kalbą jūsų įžaduose, duotuose be piktų kėslų jūsų širdyje, ir nebaudžia už įžadus, kuriuos duodate, būdamas tikras, kad kažkas atsitiko, bet iš tikrųjų klydote. Tačiau Alachas baudžia už tai, kas paslėpta jūsų širdyse, ir už melagingą kalbą, patvirtintą priesaika. Iš tiesų, Alachas yra Atlaidus ir Tolerantiškas tiems, kurie atgailauja ir kurių širdyse nėra pikto ketinimo!

[#] 226. Tie, kurie prisiekia nebeturėti santuokinių santykių su savo žmonomis, turi palaukti keturis mėnesius. Ir jei tuo metu jie vėl užmezga santuokinius santykius, santuoka ir toliau galioja, tačiau jie patys turi išpirkti priesaiką. Iš tiesų, Alachas yra atlaidus, gailestingas ir priims jų atpirkimą!

[#] 227. Jei per šį laikotarpį jie negrįš pas juos, jie pakenks savo žmonoms. Tokiu atveju jie turi nuspręsti dėl skyrybų. Alachas, visažinis, girdi jų priesaikas, žino jų būklę ir atsilygins jiems Prisikėlimo dieną

[#] 228. Išsiskyrusi moteris, negalvodama apie naują santuoką, turi išlaukti tris mėnesines (menstruacijas), kol įsitikins, kad nėra nėščia. Šis laukimo laikotarpis (iddah) suteikia galimybę atkurti ir santuoką. Moterims neleidžiama slėpti to, ką Dievas sukūrė jų įsčiose, jei jos tiki Alachu ir Paskutinę dieną. Jų vyrai šiuo atveju turi teisę grąžinti žmonas ir atkurti santuokinius santykius, jei nori susitaikymo. Žmonos turi tiek teisių, kiek pareigų, pagal priimtą šariatą. Tačiau vyrai turi daugiau teisių į laipsnį. Juk jie atsakingi už santuokos išsaugojimą ir už vaikus. Iš tiesų, Alachas yra visagalis, didis ir išmintingas!

[#] 229. Skyrybos leidžiama du kartus. Santuoka gali būti atnaujinta, jei jie gali išspręsti nesusipratimus ir susitaikyti vienas su kitu pagal Alacho įstatymus. Tokiu atveju vyras gali grąžinti žmoną iddos metu arba vėl ją vesti, jei nori susitaikymo, teisingumo ir geri santykiai su ja. Priešingu atveju turite jį leisti tinkamai. Jums neleidžiama nieko atimti iš to, ką jai davėte, nebent abu bijote, kad negalėsite įvykdyti Alacho nustatytų santuokos pareigų. Ir jums abiem nebus nuodėmės, jei žmona išsipirks, kad išsiskirtų. Tai yra Alacho įsakymai ir jų nesulaužykite. Tie, kurie pažeidžia Alacho įsakus, yra neteisūs ir neteisingai elgiasi su savimi bei visuomene.

[#] 230. Jei vyras išsiskyrė su žmona trečią kartą (po dviejų ankstesnių skyrybų), tai po to jam neleidžiama (pagal šariato teisę) jos grąžinti tol, kol ji neištekės už kitos. Jei po to antrasis vyras ją nutraukia, tada nėra nuodėmės, kad jie grįžta vienas pas kitą ir sudaro naują santuoką. Tai yra Alacho įsakymai, kuriuos Jis aiškina žmonėms, kurie tiki ir turi žinių

[#] 231. Išsiskyrę savo žmonas, kol nesibaigs jų paskirtas laikotarpis (trijų mėnesių laukimas, t.y. "iddah"), galite jas grąžinti, jei jos sutiks, ir nuo šiol būti su jomis sąžiningas ir gyventi draugiškai arba leisti jie eina ramiai. Nevaržykite jų per prievartą savanaudiškais tikslais, kad jiems pakenktumėte. Kas tai daro, kenkia sau. Jis praras laimę šeimos gyvenimas kiti juo pasitiki ir užsitraukia Alacho rūstybę. Neverskite Alacho eilučių nurodymų, suteikiančių jums atsakomybę už šeimą, kaip pokštą, jei be jokios priežasties išsiskiriate su žmonomis, bet grąžinkite jas, kad joms pakenktumėte. Prisiminkite Alacho gailestingumą jums, Jo sandoras dėl šeimos gyvenimo ir tai, ką Jis jums atsiuntė iš Šventojo Rašto ir išminties (kaip pavyzdžius ir palyginimus), ragindamas jus tuo; bijokite Allaho ir žinokite, kad Alachas žino viską apie viską. Jis vertina jus pagal tai, ką darote, ir už tai atlygins.

[#] 232. Ir išsiskirdami su savo žmonomis, pasibaigus joms nustatytam laikui, netrukdykite joms, o jūs, kuriai vadovaujate, vesti savo buvusius vyrus ar bet ką kitą, jei abu susitars padorus būdas naujai santuokai ir draugiškam gyvenimui. Tai įspėjimas tiems, kurie tiki Alachu ir anapusiniu gyvenimu. Jis skatina sveiką ir grynas santykis(toli nuo laisvo bendro gyvenimo). Iš tiesų, Alachas žino žmonių interesus ir jų paslaptis, bet jie nežino!

[#] 233. Mamos maitina savo vaikus dviem pilni metai; tai tiems, kurie nori visiškai maitinti kūdikį. O tam, kuriam gimė vaikas - pareiga tinkamai maitinti ir aprengti motiną ir vaiką pagal savo pajamas. Ir neverskite mamos vargti dėl savo vaiko, duodami mažiau nei priklauso išlaidoms, ir neatimkite iš jos teisės laikyti vaiką su savimi. Ir nenuliūdinkite tėvo, reikalaudami iš jo vaiko išlaidų, viršijančių jo galimybes. Nebūtina, kad vaikas būtų tėvo ar motinos sielvarto priežastis. Tėvo mirties ar nedarbingumo atveju tokias pačias pareigas turi ir vaiko įpėdinis. Jei abu (tėvas ir motina) nori nustoti maitinti vaiką nesuėjus dvejiems metams, vadinasi, nauda vaikui, tada jiems nėra nuodėmės. Jei vaiko tėvas nori patikėti vaiką slaugytojai, jam nebus nuodėmės, jei jis sąžiningai duos slaugytojai tai, kas priklauso pagal paprotį. Bijokite Dievo ir žinokite, kad Alachas mato, ką darote, ir jums už tai atlygins!

[#] 234. Tiems iš jūsų, kurie palieka šį pasaulį ir palieka našles žmonas, našlės turi laukti keturias mėnulio mėnesiai ir dešimt dienų (siekiant įsitikinti, kad jie nėra savo pozicijoje, taip pat kaip gilaus vyro liūdesio ženklas). Pasibaigus šiam laikotarpiui, už juos atsakingi žmonės nebus nuodėmės, jei našlės laikysis šariato gyvenimo būdo (t. y. ištekės). Iš tiesų, Alachas žino, ką jūs slepiate ar darote!

[#] 235. Nėra nuodėmės prieš jus, vyrai, jei jūs vertai užsimenate moteriai, kad norite ją suvilioti, kai jai sueis gimimo terminas po vyro mirties, arba slepiate šį ketinimą savo širdyse. Jis leido tau tik užsiminti, o ne atvirai apie tai kalbėti. Nesileiskite su jais slapta per šį jiems skirtą laiką, o tik padoriai pasikalbėkite su jais. Negalima daryti išvados santuoka iki termino pabaigos. Alachas žino, ką slepiate savo širdyse. Bijokite Alacho bausmės ir nedarykite to, ką Jis uždraudė. Nepraraskite vilties dėl Alacho gailestingumo. Jis yra atlaidus ir romus, priima savo tarnų atgailą ir atleidžia ydas. Iš tiesų, Alachas yra atlaidus, nuolankus, tolerantiškas ir ne iš karto baudžia nusidėjusiojo

[#] 236. Jums (vyrams) nėra nuodėmės, jei išsiskyrėte su tomis žmonomis, kurių nepalietėte ir nesudarėte ikivedybinės dovanojimo sutarties. Savanoriškai padovanokite jiems pinigų kaip teisingą kompensaciją už sukeltą sielvartą, atsižvelgdami į savo galimybes ir pajamas. Ši dovana yra palaima dorybingiesiems

[#] 237. O jeigu tu išsiskirsi su žmonomis, kurių dar nepalietei, bet sudarei ikivedybinę dovaną (kalym), žmonos turės teisę į pusę sąlyginės ikisantuokinės dovanos sumos, nebent jos pačios atleis (atsisakys) arba atleisk tam, kurio rankose vedybų sutartis. Jiems priklauso tik pusė priešvestuvinės dovanos, tačiau jos gali gauti dar daugiau, jei vyras pats padovanos žmonai antrąją priešvedybinės dovanos pusę. Jei pasiduosite, tai bus arčiau dievobaimingumo ir dievobaimingumo. Gerai įeina geri santykiai nes skatina gerus santykius ir meilę tarp žmonių. Alachas mato, ką tu darai, ir tau už tai atlygins.

[#] 238. Griežtai laikykitės maldų ir jas gerbkite, o ypač gerbkite vidurinę maldą „al-Asr“ (Popietės malda)! Stenkitės būti nuolankūs savo maldose ir pagarbiai stovėti prieš Allahą

[#] 239. Jei jauti pavojų, tai melskis pėsčiomis arba ant žirgo. Kai pavojus praeis ir būsite saugūs, melskitės taip, kaip Alachas jus mokė, prisiminkite Jį ir dėkokite Jam, kad išmokė jus to, ko anksčiau nežinojote ir išgelbėjo nuo pavojaus

[#] 240. Tie, kurie palieka šį pasaulį ir palieka žmoną, turi palikti jai vieneriems metams reikalingą asignavimą, neišeidami iš namų. Niekas neturi teisės per šiuos metus išvaryti našlės iš namų. O jei ji pati per šiuos metus norės išvykti, tai nebus nuodėmės tiems, kurie už ją atsakingi ir leis daryti ką nori, pagal šariato įstatymus. Klausykite Alacho nurodymų ir darykite taip, kaip Jis įsakė. Alachas gali nubausti tą, kuris pažeidžia Jo įstatymus. Iš tiesų, Alachas yra Didis, Išmintingas ir duoda savo nurodymus jūsų interesams, ir jūs galite nesuprasti šios išminties.

[#] 241. Išsiskyrusioms moterims – teisė gauti padorios sumos paskirstymą (tinkamą aprūpinimą) pagal vyro galimybes, kaip ir dera pamaldiems žmonėms. Štai ką dievobaimingieji turi daryti

[#] 242. Tokiais aiškinimais ir perspėjimais žmonių labui Alachas paaiškina savo ženklus, darydamas prielaidą, kad elgsitės apdairiai

[#] 243. Atkreipkite dėmesį (O Mahometas!) į istoriją apie žmones, kurie paliko savo namus, bijodami mirties – ir jų buvo tūkstančiai. Jie pabėgo nuo kovos už Allahą. Taigi Alachas jiems pasakė: "Mirkite! Ir būkite pažeminti priešo akivaizdoje". Tačiau kai kurie iš jų kovojo drąsiai, todėl Alachas atgaivino jų bendruomenę, kad jie suprastų, jog tik Alachas teikia gyvybę, kuriam turėtume padėkoti, bet daugumažmonės nedėkingi!

[#] 244. Jei žinai, kad, saugodamasis mirties, vis tiek jos neišvengsi, tada pasistenk Allaho keliu ir paaukok save vardan Jo mokymų. Iš tiesų, Alachas girdi, ką jie sako, bijodami mirties, kurie nedalyvauja mūšyje ir ką sako jie, kovojantys Alacho keliu, ir žino, ką kiekvienas slepia savo širdyje. Jis apdovanoja gėrį gėriu, o blogį – blogiu.

[#] 245. Kovoti už tiesų Alacho kelią reikalingos lėšos. Prašome paaukoti savo pinigus tam. Suteik Allah gerą paskolą, kad Jis ją padidintų daug kartų. Jis laiko ir duoda kam nori, pagal tavo interesus. Būsite sugrąžinti pas Jį, ir Jis jums atlygins už tai, ką padarėte. Nors paveldėjimas yra Alacho palaiminimas, tą, kuris duoda pinigų už kovą Alacho kelyje, Jis pavadino kreditoriumi, kad paskatintų žmones aukoti lėšas šiai kovai ir už tai gautų dvigubą atlygį šiame gyvenime ir pasaulyje. kitą gyvenimą.

[#] 246. Atkreipkite dėmesį į keistą Izraelio vaikų kilmingųjų, kurie sekė Musą, prašymą, kai jie pasakė savo pranašui: „Duok mums karalių, kuris galėtų mus surinkti ir vesti į mūšį. Alachas“. Norėdamas įsitikinti jų ketinimų rimtumu, jis jiems pasakė: „Gal jūs nekovosite, jei jums bus įsakyta kautis? Jie neigė, kad taip gali nutikti, sakydami: „Kodėl neturėtume kovoti Alacho keliu, kai mes ir mūsų vaikai buvome išvaryti iš mūsų būstų? Kai buvo paskirtas mūšis, jie atsisakė, išskyrus keletą iš jų. Taigi jie nesilaikė savo žodžio, susijusių su savimi, savo religija, savo pranašu. Alachas žino apie jų poelgį ir jiems bus už tai atlyginta. Alachas pažįsta nedorėlius!

[#] 247. Jų pranašas jiems pasakė: "Allahas atsiuntė jums Talutą kaip karalių". Tačiau aukštuomenė buvo nepatenkinta Alacho pasirinkimu, sakydama: "Kaip jis gali turėti mums galią, kai esame verti valdžios už jį? Juk jis neturi nei kilmingo gimimo, nei turto." Jų pranašas atsakė, kad Alachas padarė jį karaliumi prieš juos, nes jis turi pranašumų kariniuose reikaluose ir žiniose, valdyme, taip pat fizinė jėga. Iš tiesų, valdžia yra Alacho rankose, ir Jis ją suteikia, kam nori, nepaisant padėties ir turto. Alachas yra visur esantis ir visažinis! Jis renkasi tai, kas atitinka žmonių interesus

[#] 248. Jų pranašas pasakė jiems, kad jo valdymo ženklas bus tai, kad jis grąžins jiems Toros skrynią, kurioje bus likutis to, ką paliko Musos ir Haruno (Aarono) karta; angelai tau atneš. Iš tiesų, šis ženklas jus įtikins, ir jūs jį atpažinsite, jei tikrai tikėsite Alachu!

[#] 249. Kai Talutas su kariuomene iškeliavo į kampaniją, jis pasakė: "Allahas išbandys jus upe, šalia kurios praeis jūsų kelias. Negerkite iš jos daugiau, nei galite semti sauja: jis Kas geria daugiau, nebus tarp mano karių, nes nepakluso Allahui“. Tačiau dauguma jų gėrė iš upės, neatlaikę išbandymo. Talutas ir su juo tie, kurie tikino, perplaukė upę. Pamatę gausias priešo kariuomenes, jie pasakė: „Šiandien mes negalėsime kautis su Jalutu (Goliatu) – jų daug, bet mūsų mažai, mes nuo jų bėgsime! Tačiau tie, kurie tikėjo, kad netrukus susitiks su Allahu, sakė: "Nebijokite! Kiek kartų mažos tikinčiųjų grupės nugalėjo didelius netikinčiųjų būrius su Alacho pagalba!" Būk kantrus! Alachas visada su ligoniu!

[#] 250. Kai tikintieji atsidūrė prieš Jalutą ir jo kariuomenę, jie kreipėsi į Alachą, prašydami, kad jis įskiepytų jiems tvirtumą, sustiprintų jų širdis kantrybe ir suteiktų jiems pergalę prieš netikiuosius.

[#] 251. Jie nugalėjo savo priešą Visagalio Alacho pagalba ir nužudė Daudą (Dovydą) – vieną iš Taluto karių – Jalutą, netikinčiųjų vadą. Ir Alachas suteikė Doudui karalystę po Taluto ir apdovanojo jį pranašystėmis, išmintimi, naudingomis žiniomis ir mokė, ko Jam patiko. Alachas visada padeda tiems, kurie daro tai, kas gerina gyvenimą žemėje, o ne tiems, kurie jį griauna. Jei Alachas nebūtų siuntęs savo karių prieš piktadarius, kad padarytų galą jų piktiems poelgiams, o piktadarių nesipriešinti vieni su kitais, tada žemė būtų apimta bėdų. Iš tiesų, Alachas yra dosnumo turėtojas pasaulių gyventojams – Jo vergams!

[#] 252. Ši istorija yra iš Alacho ženklų. Mes atskleidžiame juos tau (O Mahometas!) kaip palyginimą tau ir įrodymą, kad tu esi tikras pasiuntinys; ir kad žinotum, jog Mes padėsime tau nugalėti tavo priešus, kaip padėjome ankstesniems pasiuntiniams. Iš tiesų, jūs esate vienas iš pasiuntinių!

[#] 253. Visiems pasiuntiniams, kuriuos paminėjome, mes padovanojome skirtingos savybės ir naudos bei išaukštintas in įvairaus laipsnio. Su kai kuriais, kaip ir su Musa, Alachas kalbėjo tiesiai, kai kurie Alachas išaukštino laipsnį aukščiau kitų, pavyzdžiui, Mahometas, kuriam buvo išsiųstas paskutinis dieviškasis Raštas (kuriame yra įtvirtintas šariatas). Tarp pasiuntinių buvo ir Maryamo sūnus Isa, kuriam Mes davėme aiškius ženklus – mirusiųjų prisikėlimą, raupsuotųjų gydymą. Mes sustiprinome jį Šventąja Dvasia (Jibril). Šie pasiuntiniai pakvietė žmones į tiesų Alacho kelią. Ir jei Viešpats būtų norėjęs, žmonės nebūtų susipykę po aiškių Alacho pasiuntinių ženklų ir nebūtų išsiskirstę. Bet Alachas to nenorėjo, jie pradėjo ginčytis ir išsiskirstė. Tarp jų buvo ir tie, kurie tikėjo, ir tie, kurie netikėjo. Iš tiesų, Alachas yra Išmintingas ir daro, ką nori.

[#] 254. O jūs, kurie tikite Alachu ir Teismo diena! Iš naudų, kurias jums suteikė Alachas, išleiskite geriems darbams ir padarykite tai prieš ateinant dienai, kai nei draugystė, nei užtarimas iš kitų, išskyrus Allah, nebus priimami kaip apsauga nuo nuodėmių. Netikintieji kentės, nes neatsiliepė į kvietimą eiti tiesiu, teisingu Alacho keliu

[#] 255. Alachas – nėra jokios dievybės, išskyrus Jį, ir tik Jį turime garbinti. Alachas yra gyvas, egzistuoja ir palaiko visų žmonių egzistavimą. Nei mieguistumas, nei miegas jo neapima; Jam vienam priklauso tai, kas yra danguje ir žemėje; ir Jam nėra lygių. Kas užtars kitą prieš Jį be Jo leidimo? Alachas – šlovė Jam Visagalis! - žino viską, kas buvo ir kas bus. Niekas nieko negali suprasti iš Jo išminties ir žinių, išskyrus tai, ką Jis leidžia. Alacho sostas, Jo žinios ir Jo galia yra platesnė už dangų ir žemę, ir Jo apsauga nuo jų neapsunkina. Iš tiesų, Jis yra Aukščiausiasis, Vienintelis ir Didysis!

[#] 256. Religijoje nėra prievartos. Tiesus tiesos kelias jau yra aiškus ženklais ir skiriasi nuo klaidos kelio. Kas tiki Alachu ir atmetė tikėjimą stabmeldybe ir visa, kas jį atitraukia nuo Alacho Tiesos, tas jau rado patikimą atramą, kuri jį išlaikys, kad nepapultų į netikėjimo Allahu bedugnę. Iš tiesų, Alachas girdi viską, ką sakote, ir žino viską, ką darote, ir Jis atlygins jums už viską, kas teisinga, ką darote!

[#] 257. Alachas yra tikinčiųjų draugas, jų rėmėjas ir gynėjas. Jis išveda juos iš abejonių ir dvejonių tamsos į tiesos, religijos ir taikos šviesą. Neištikimuosius globoja stabai, šaitanai ir velniško blogio bei kliedesių platintojai, kurie nukelia juos nuo ženklais aiškaus tikėjimo šviesos į stabmeldystės ir netikėjimo tamsą. Tai ugnies gyventojai, jie liks joje amžinai!

[#] 258. Ar nepažinojai (O Mahometas!) to, kuris, kaip aklas, nematė tikėjimo ženklų ir ginčijosi su Ibrahimu dėl Viešpaties ir Jo vienybės? Iš tiesų jis buvo apakintas ir apgautas savo galios, kurią jam suteikė Alachas, kuri atitraukė jį nuo tikėjimo šviesos ir nusiuntė į pagonybės tamsą. Ibrahimas jam pasakė: „Allahas duos mums gyvybę ir mirtį“. Bet jis jam atsakė, kad jis taip pat duoda gyvybę ir mirtį, kai nusprendžia nužudyti ar atleisti žmogų. Ibrahimas pasakė: „Štai Alachas įsako saulei tekėti iš rytų, tu liepi jam keltis iš vakarų, jei tu tikrai esi Viešpats, kaip tu sakai! Tas, kuris netikėjo, buvo įmestas į pasimetimą ir nustojo ginčytis su Ibrahimu po minėto ginčo, kuris parodė jo neišmanymą ir tuštybę. Alachas neveda netikinčiųjų teisingu keliu!

[#] 259. Apsvarstykite šios istorijos prasmę: sunaikinto kaimo (Jeruzalės) praeivis pasakė: "Kaip Alachas gali atgaivinti šio kaimo gyventojus po jų mirties?" Tada Viešpats žudė jį šimtą metų, tada atgaivino ir paklausė: „Kiek laiko tu čia esi? Jis atsakė, nejausdamas laiko, kad buvo čia dieną ar dalį dienos. Tada Viešpats jam pasakė, kad jis čia jau ilgą šimtą metų. Alachas atkreipė jo dėmesį į kitą ženklą: "Pažiūrėkite į savo maistą ir gėrimą, jie nebuvo pažeisti gedimo; pažvelk į savo asilą - kaulų krūvą. Mes tai padarėme, kad savo akimis pamatytumėte, jog galime atgaivinti mirusiesiems, taip pat tam, kad taptumėte ženklu žmonėms. Pažiūrėkite į kaulus, kaip Mes juos renkame, tada apvilkite juos kūnu ir prisikelkite". Ir tada jam tapo aišku Visagalio Alacho galia ir jis pasakė: "Aš žinau, kad Alachas yra galingas prieš viską, Visagalis!"

[#] 260. Taip pat prisiminkite Ibrahimo istoriją, kai jis paprašė Alacho parodyti, kaip Jis atgaivina mirusiuosius. Alachas paklausė Ibrahimo: „Ar tu vis dar neįsitikinai? Ibrahimas atsakė, kad patikino, bet norėjo tai pamatyti savo akimis, kad labiau nurimtų širdis. Tada Alachas pasakė: "Paimkite keturis paukščius, paskerkite juos, supjaustykite į gabalus ir padėkite ant skirtingų kalvų, o tada pasikvieskite juos: jie greitai atskris pas jus. Žinokite, Ibrahimai, kad Alachas yra Visagalis ir Išmintingas." Jei Jis ko nors trokšta, Jis tik pasakys: „Būk!“ – ir tai atsitinka

[#] 261. Tie, kurie išleidžia savo turtą gėriui Alacho keliu, paklusdami Jam, už ką jiems bus atlyginta, yra kaip grūdas, užaugęs geroje žemėje ir išaugantis septynias varpas ir kiekvienoje varpoje šimtas tų pačių grūdų. Tai yra Alacho atlygis už tai, kad praleidome savo gyvenime Allaho keliu. Alachas padvigubina atlygį tam, kam tik nori. Iš tiesų, Alacho gerumas yra didelis! Jis žino, kas vertas atlygio, o kas nevertas

[#] 262. Tie, kurie išlaidauja iš savo turto Alacho keliu ir nepalydi savo aukų pasigyrimais, priekaištais ir įžeidimais tiems, kuriems padedama, jų Viešpats gaus didelį atlygį. Jie nebijo ir neliūdės

[#] 263. geras žodis kuri ramina sielas ir nepažemina vargšų orumo prieš kitus, yra geriau nei išmalda, po kurios seka priekaištai ir pasipiktinimas. Alachas, Šlovingasis, Aukščiausiasis, yra turtingas ir jam nereikia išmaldos, o po to seka pasipiktinimas ir priekaištai. Alachas siunčia gerą, švarų aprūpinimą vargšams, ir Jis neskuba bausti to, kuris neduoda išmaldos. Galbūt jie eis Alacho keliu ir padės vargšams!

[#] 264. O tikintieji! Nepraraskite Alacho atlygio už savo gerus darbus, palydėdami juos priekaištais ar pasipiktinimu ir parodydami žmonėms, kad darote gerus darbus tiems, kuriems jos reikia; Priešingu atveju būsite kaip tie, kurie išleidžia savo turtus vardan šlovės ar žmonių pagyrimų, netikėdami Allahu ir Teismo diena. Veidmainis, kuris taip padeda, yra kaip lygi uola, padengta žeme, ant kurios užgriuvo liūtis ir nuplovė žemę, palikdama pliką uolą. Lyg liūtis nuplauna nuo lygios uolos derlingos žemės, priekaištai, pasipiktinimas ir veidmainystė ištrina Alacho atlygį už tokią išmaldą. Tokie poelgiai bus bevaisiai ir už juos nebus atlygio. Tokios pagonių savybės. Nukrypkite nuo šių savybių. Alachas neveda netikinčiųjų tiesiu keliu į gera.

[#] 265. Tie, kurie išlaidauja iš savo turto, trokšdami patikti Viešpačiui, stengdamiesi sustiprinti savo tikėjimą, yra kaip sodo savininkas ant riebios kalvos, duodantis vaisių ir su nedideliu lietumi, ir lyjant stipriai. Jei lyja, sodas duos vaisių du kartus, bet net ir su nedideliu lietumi sodas derės, nes žemė derlinga. Nuoširdūs tikintieji nepraranda gerų darbų. Alachas mato viską, ką darote!

[#] 266. Ar kas nors iš jūsų norėtų turėti sodą, pilną palmių ir vynmedžiai kuriuose tekėtų upeliai ir kuriuose būtų visokių vaisių; ir senatvė ateis, kol jis turėjo mažų vaikų; ir ateitų uraganas ir žaibas išdegintų šį sodą, taip reikalingą šeimininkui senatvėje? Toks bus tas, kuris duoda išmaldą ir palydi ją priekaištais, pasipiktinimu ir veidmainiavimu, nubraukdamas gėrį, kurį padarė. Taip Alachas jums aiškina savo ženklus, kad jūs suprastumėte!

[#] 267. O jūs, tikintieji! Išleisk geriausią iš to, ką uždirbi arba ką tau duoda žemė. Nedovanok to, ko pats atsisakytum, jei tau būtų pasiūlyta; o jei tai padarytų, tai tik užmerktų akis. Žinokite, kad Alachas yra turtingas ir Jam nereikia jūsų nenuoširdžių gerų darbų. Jis vertas šlovės, kad nukreipė jus į gerus darbus ir pamaldumą.

[#] 268. Šėtonas gąsdina jus skurdu ir bando atitraukti nuo gerų darbų, kad savo turtą neišleistumėte labdaringiems darbams, o gundo būti šykštiems, neduoti išmaldos ir daryti nepadorius darbus. Alachas žada tau savo atleidimą ir gailestingumą. Jis žino visus tavo veiksmus ir poelgius

[#] 269. Alachas duos išminties kam nori, kad jis būtų teisingas kalboje, darbuose ir poelgiuose. Kam buvo suteikta išmintis, tam buvo suteikta didelė Alacho palaima. Tik protingi žmonės suprasti Alacho ženklus ir sekti Korano ženklus bei raginimus, nes jie gerai supranta tiesą ir nepasiduoda blogoms aistroms

[#] 270. Kad ir ką išleistum geriems ar blogiems darbams, Alachas žino ir tau už tai atlygins. Kad ir kokį įžadą duotumėte Allahui, Jis tai žino. Tie neištikimieji, kurie išleidžia turtą tuštybei, o ne dėl Alacho, arba lydi išmaldą priekaištais ir pasipiktinimu, arba išlaidauja nedoriems darbams, Teismo dieną jie neturės užtarėjų, kurie apsaugotų juos nuo kankinimų anapusiniame gyvenime.

[#] 271. Jei atvirai duodate išmaldą, bet be veidmainystės, vadinasi, gerai; o jei slepi tai duodamas vargšams, kad jie nedvejotų, tai tau geriau. Iš tiesų, Alachas atleidžia jums už tai nuodėmes. Jis žino, ką slepiate savo širdyse ir ką skelbiate. Jis žino jūsų ketinimus viskuo, ką darote atvirai ar slaptai.

[#] 272. Ne tavo pareiga (O Mahometas!) vesti juos teisingu keliu ar versti daryti gera. Jūsų pareiga yra perteikti jiems Alacho įsakymus, o ką nori, Jis nukreipia tiesiu keliu ir atveria jų širdis. tikras tikėjimas. Kad ir ką išleisite geriems darbams ir pagalbai kitiems – tik jums. Allahas jums už tai atlygins, jei tik stengsitės įvykdyti savo įsipareigojimus Dievui ir patenkinti savo tikinčias širdis bei sąžinę. Kad ir ką paaukotumėte geriems tikslams, už tai bus visiškai atlyginta ir nebūsite įžeisti!

[#] 273. Tarp vargšų, kuriuos reikia paaukoti, tie, kurie kovojo gindami tikėjimą ir dėl to kenčia nuo fizinių negalių, turinčių įtakos jų darbingumui, negali dirbti ir užsidirbti. Jie didžiuojasi ir nieko neprašo. Jų kuklumas skatina neišmanėlius manyti, kad jie gyvena gausiai, tačiau iš įvairių ženklų galima atpažinti, kokie jie vargsta. Kad ir ką paaukotumėte iš savo gėrybių, Alachas apie tai žino, ir jums už tai bus visiškai atlyginta.

[#] 274. Tie, kurie aukoja iš savo turto naktį ir dieną, atvirai ir slaptai, atlygį ras pas Viešpatį. Jie nebijo dėl savo ateities ir neliūdi dėl to, kas jiems perėjo nuo pasaulietiškų gėrybių. Nebijokite jų ir jie nebus liūdni!

[#] 275. Iš tų, kurie duoda pinigus už palūkanas, bus atimta ramybė ir ramybė darbuose, darbuose ir pan., kaip tas, kurį savo prisilietimu į beprotybę išvarė šaitanas. Jie sako, kad prekyba ir lupikavimas yra vienas ir tas pats, nes abiejuose sandoriuose yra mainai ir pelnas, todėl tai turėtų būti leidžiama. Alachas paskelbė, kas leistina ir kas draudžiama – tai ne jų reikalas – ir panašumo, apie kurį jie kalba, nėra. Alachas leido prekiauti, bet uždraudė lupikavimą. Kas paklūsta Alacho įsakymams ir susilaiko nuo lupikavimo, tam bus atleista tai, kas buvo praeityje iki lupikavimo draudimo: jo verslas priklauso Allahui ir Jo atleidimas. Tie, kurie kartoja šią bjaurybę, yra ugnies gyventojai, jie liks joje amžinai!

[#] 276. Alachas draudžia lupikavimą ir naikina augimo pelną. Jis padidina turtą, iš kurio duodama išmalda, ir už jį atlygina. Alachas nemyli tų, kurie primygtinai reikalauja leisti tai, kas Jo uždrausta (kaip lupikavimas), nemyli tų, kurie toliau auga. Iš tiesų, Alachas nemyli nedorėlių!

[#] 277. Tie, kurie tikėjo Alachu, klausėsi Jo raginimų, darė gerus darbus, meldėsi, teikė apvalantį gailestingumą (zakat) – jie turi didelį atlygį iš savo Viešpaties. Dėl jų nėra jokios baimės dėl ateities ir jie dėl nieko neliūdės!

[#] 278. O jūs, kurie tikite, bijokite Alacho ir jauskite pagarbą Jam savo širdyse ir nustokite reikalauti iš žmonių to, kas jums liko nuo augimo, jei esate tikri tikintys

[#] 279. Jei nepaliksite lupikavimo, kaip Dievas jums įsakė, žinokite, kad Alachas ir Jo Pasiuntinys kariaus su jumis: tikėjimo karas prieš netikėjimą; bet jei atgailausi, tai tau liks tik tavo kapitalas, nei daugiau, nei mažiau. Neimkite daugiau, neatsižvelgiant į skolos priežastį, nes jūsų padidinimas reiškia neteisybę žmonėms. Ir nesiimkite mažiau, kad neįsižeistumėte!

[#] 280. Jei jūsų skolininką slegia skurdas, palaukite, kol jo reikalai pagerės. Tačiau parodyti jam gailestingumą atleidžiant jam skolą ar jos dalį geriau, jei žinote ir suprasite Alacho žinią, kurioje Jis moko jus būti dosniais, kilniais, humaniškais.

[#] 281. Bijokite tos dienos, kai visi sugrįšite pas Allahą, ir kiekviena siela gaus visa tai, ką ji įgijo (iš gėrio ar blogio), ir nė vienas jų neįsižeis

[#] 282. O jūs, kurie tikite, jei skolinatės pinigų ar dar ką nors, ką nors perkate už kreditą, arba sudarote verslo sandorį tam tikram laikotarpiui, tai užsirašykite, kad apsaugotumėte savo teises ir išvengtumėte nesusipratimų vėliau. . Rašytojas, surašantis kvitą (sutartį, sutartį ir pan.), turi tai padaryti teisingai. Rašto žinovas neturėtų atsisakyti rašyti, bet turėtų padėkoti Alachui, kad išmokė Jį to, ko jis nežinojo. Kas skolinasi, tegul diktuoja, bet turi bijoti Dievo, savo Viešpaties, ir nieko atimti iš to, ką skolinasi. Jei skolininkas yra menko intelekto ir negali tinkamai įvertinti situacijos, arba yra silpnos sveikatos, arba labai jaunas, arba per senas, arba nebylys ir nemoka diktuoti, arba nemoka rašyti oficialus dokumentas, tada tegul jis diktuoja, kas už jį atsakingas pagal teisingumo šariatą. Ir pakviesk du vyrus liudyti. O jei nerandate dviejų vyrų, paimkite liudininkais vyrą ir dvi moteris, kuriuos sutinkate paimti liudininkais. Ir jei vienas klysta parodymuose, tada kitas padės jai prisiminti. Liudytojai, pašaukti, neturi atsisakyti liudyti. Neatmeskite didelės ar mažos skolos gavimo, nurodant mokėjimo terminą. Tai sąžininga prieš Dievą ir atitinka šariatą, patogu liudininkams ir išaiškinti įvairius nesusipratimus. Bet jei tarp jūsų yra kokių nors asmeninių sandorių ar sandorių, o jei tai prekyba grynaisiais pinigais, nepateiksite kvitų jums nebus kaltės. Komerciniuose sandoriuose, ypač ką nors parduodant, tarpusavyje susitarę, paimkite liudytojus. Neturėtų būti smurto prieš liudytoją ir prieš raštininką. Ir jei sukelsi jiems rūpesčių, tai bus nepaklusnumas Allahui. Bijokite Allaho ir pajuskite savo širdyse Jo didybę ir pagarbą Jo raginimams. Tai privers jus laikytis teisingumo. Alachas parodo tau tavo teises ir pareigas Jam. Jis žino visus tavo veiksmus

[#] 283. Jei esate kelyje ir nėra raštininko, kuris išrašytų skolos kvitą, tai kreditorius paima iš skolininko įkeitimą kaip garantiją. Jeigu žmogus ką nors patiki kitam žmogui, pasikliaudamas jo sąžiningumu, tai pirmas prašymas privalo grąžinti patikimą. Jis turi galvoti apie Alachą, laikykis stiprus tikėjimas savo širdyje ir bijokite Alacho, melsdamiesi Jo, kad Jo gerumas jam neišsektų šiame ir kitame gyvenime. Neslėpkite savo parodymų, kai esate kviečiami liudyti. Tas, kuris slepia įrodymus, yra nusidėjėlis, nešvarios širdies. Iš tiesų, Alachas žino, ką tu darai, ir atlygins arba nubaus tave pagal tavo darbus.

[#] 284. Žinokite, kad viskas danguje ir žemėje priklauso Allahui! Turite suprasti, kad viską, ką atrandate ar slepiate savo sielose, visažinantis Alachas žino ir teismo dieną iš jūsų išreikalaus. Tada Jis atleis, kam nori, ir nubaus, ką nori. Iš tiesų, Visagalis Alachas yra visagalis prieš mus!

[#] 285. Pasiuntinys Mahometas – tegul Alachas jį palaimina ir sveikina! – tikėjo tuo, ką jam atsiuntė jo Kūrėjas, tuo tikėjo ir tikintieji. Kiekvienas iš jų tiki Alachu, Jo angelais, Jo Raštu ir Jo pasiuntiniais. Jie tiki visais Alacho pasiuntiniais, su kiekvienu elgiasi pagarbiai, sakydami: „Mes neskiriame nė vieno Jo pasiuntinio“. Tikėjimą, kuris sustiprėjo jų širdyse, jie patvirtino žodžiais: "Mes girdėjome ir paklūstame! Tavo atleidimas, Viešpatie, yra ant mūsų ir pas Tave yra mūsų sugrįžimas!"

[#] 286. Alachas neprimeta sielai nieko kito, išskyrus tai, kas jai įmanoma. Kiekvienai sielai yra tai, ką ji įgijo: atlygis už gėrį ir bausmė už blogį. Jūs, kurie tikite, kreipkitės į Alachą ir prašykite: "Mūsų Viešpatie! Nekaltinkite mūsų, jei mes pamiršome ar nusidėjome. Mūsų Viešpatie! Neužkraukite mums naštos, kurią uždėjote tiems, kurie buvo prieš mus! Mūsų Viešpatie! "Paguldyk ant mūsų tai, ko negalime pakęsti. Išgelbėk mus, atleisk mums ir pasigailėk mūsų! Tu esi mūsų Viešpats, padėk mums prieš netikinčią tautą, kad Tavo Žodis būtų išaukštintas ir Tavo religija sklistų!"

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

„Pasiuntinys ir tikintieji tikėjo tuo, ką jam siuntė Viešpats. Jie visi tikėjo Alachu, Jo angelais, Jo Raštais ir Jo pasiuntiniais. Jie sako: „Mes nedarome skirtumo tarp Jo pasiuntinių“. Jie sako: „Klausyk ir paklusk! Mes prašome Tavo atleidimo, mūsų Viešpatie, ir mes atvyksime pas Tave. Alachas neapkrauna žmogaus už jo galimybes. Jis gaus tai, ką įsigijo, o tai, ką įsigijo, bus prieš jį. Mūsų Viešpatie! Nebauskite mūsų, jei pamiršome ar suklydome. Mūsų Viešpatie! Nekraukite mums naštos, kurią uždėjote mūsų pirmtakams. Mūsų Viešpatie! Neapkraukite mūsų tuo, ko negalime sau leisti. Būkite mums malonūs! Atleisk mums ir pasigailėk! Jūs esate mūsų gynėjas. Padėk mums nugalėti netikinčius žmones“. (Sura Bakara, 285–286 eilutės)

Paskutinės dvi Surah Bakaros eilutės yra neįkainojama dovana, kurią mums atsiuntė Visagalis Alachas. Šios eilutės, prasidedančios žodžiais „Amanar-Rasulu“, atspindi svarbias religines temas. Paskutinėje eilutėje pateikiami trumpų ir išraiškingų du'a maldų pavyzdžiai. Mes tikime, kad kiekvienas pranašas yra puikus vadovas, kurį Alachas išsirinko ir atsiuntė tautoms. Būtent jie atnešė žmonėms tuos imano pagrindus, kurie trumpai išvardyti šioje eilutėje. Tikėti Alachu, Jo angelais, Jo Raštais ir Jo pasiuntiniais, taip pat tuo, kad gyvenimo pabaigoje reikės Jam atsakyti – tai pagrindinės imano sąlygos. Priėmę šias sąlygas, turite elgtis kaip musulmonas, paklusti Alacho įsakymams.

Sura Bakara, kuri apima šias eilutes, buvo išsiųsta pirmaisiais metais po Hijros. Šiuo laikotarpiu visi musulmonai stengėsi gyventi taip, kad Alachas būtų jais patenkintas. Dėl to muhadžirai paliko savo gimtąsias vietas ir persikėlė į Mediną, o čia juos išskėstomis rankomis pasitiko ansarai. Visagalis Alachas šios ilgos suros pabaigoje apdovanoja šiuos išskirtinius Jo vergus. Informuoja juos apie jų orumą ir vietą, kurią jie užims šalia Jo. Taigi mūsų Viešpats duoda mums pamoką religinis gyvenimas kad eitume pirmųjų musulmonų keliu. Jis parodo, kaip užmegzti ryšį su Viešpačiu. Mūsų tarnavimo Alachui kelyje gali būti pakilimų ir nuosmukių. Mūsų aukštasis globėjas mums sako, kad Jis atleis mūsų nuodėmes, padarytas prieš mūsų valią, dėl nežinojimo ar užmaršumo.

Svarbus Mirajos rezultatas, Mahometo (s.a.w.) žengimas į dangų, buvo šių dviejų paskutinių Suros Bakaros eilučių apreiškimas. Šiose šventosiose eilutėse kalbama apie teisiuosius muminus, rodančius absoliutų paklusnumą Alacho įsakymams. „Amanar-Rasulu“ skaitomas po Yastu maldos. Tokiu būdu kiekvieną vakarą atnaujiname savo tikėjimą ir patvirtiname savo atsidavimą Viešpačiui.

Per Miraj šios eilutės buvo apreikštos mūsų pranašui be tarpininkų. Alacho pasiuntinio hadituose yra daug šių eilučių pagyrimų, rekomenduojama jas studijuoti ir išmokyti kitus, taip pat dažnai skaityti šias eilutes, ypač prieš miegą (Darimi „Korano dorybių knyga “, 14). Viename hadite sakoma: „Žmogui užtenka šias eilutes perskaityti naktį“ (Bukhari „Korano dorybių knyga“, 10, 27, 34).

Kiekvienas namuose prieš miegą turėtų perskaityti „Amanar-Rasul“, pagalvoti apie jo reikšmę ir sustiprinti savo imaną. Kreipdamasis į Alachą per šias dvi eilutes, žmogus turėtų prašyti atleidimo nuo nuodėmių, kurias jis padarė per dieną. Hazrat Ali sakė: „Musulmonas, turintis priežastį, tikrai užmigs perskaitęs paskutines dvi Suros Bakaros eilutes (Darimi „Korano dorybių knyga“, 14).

Kaip pasakojama iš Ibn Abbaso (r.a.), kai vieną dieną angelas Jabrailas (a.s.) sėdėjo šalia pranašo (s.a.w.), iš dangaus pasigirdo garsas, panašus į durų atsivėrimą, ir mūsų pranašas pakėlė akis. Jabrailas sakė: „Dangaus vartai buvo atidaryti, kurie iki šiandien niekada neatsidarė“. Po to pro šiuos vartus nusileido angelas. Tada Gabrielius pasakė: „Tai angelas, nusileidžiantis į žemę. Iki šiol jis niekada nenusileido. Angelas pasveikino ir tarė mūsų pranašui: „Džiugi žinia! Jums buvo duoti du šviesos spinduliai, kurie nebuvo duoti jokiam pranašui prieš jus. Viena iš jų – Surah Fatiha, o antroji – paskutinės Suros Bakaros eilutės. Už kiekvieną jų perskaitytą laišką gausite atlygį “(Musulmonas, „Svetingumo knyga“, 254).

islamas šiandien

Ką tu manai apie tai? Palikite savo komentarą.

Džiaukitės geromis naujienomis apie dvi šviesas, kurias jums suteikė (Allah), kurios nebuvo duotos nė vienam iš pranašų prieš jus.

Ayat 285: Aamanar-rasuulu bima-aaaa unnzila ilyaihyi peace-rabbihyi val mu-minuun, kullun aamana billyakhi va mala-yayayaya-ikatikhii va kutubikhii va rusulikhii la nufarrikyu beina-uyumi-rus'blya, -ta-'b-na, gufraanakya rabbanaa va i-laikal masyyr.
Ayat 286: Laya yukallifu-Llahu nefsen illa wus-'ahya, lyakhaa maa kasabat wa 'alaihyaa maa-ktasabat, rabbanaa laya tu-aa-hyzna-aaaa in-nasiyna-aaaa au-h'-taa wa laya tahmil 'alayna-aaaa isrann kamaa hameltahuu 'ala-llaziina minn kablinaa, rabbanaa wa laya tuhammilnaa maa la taaa-kaate lyanaa-bihyi, wa'u-fu'a-nnaa va-gfir lyanaa va-aaa an- -lyanaa fannsurnaa 'alal-kaumil-kyafiriin.

2:285
„Pranašas [Muhamedas] tikėjo [tiesa ir tikrumu to, ką jam siuntė Viešpats [ir tai yra Šventasis Raštas, pranašiški apreiškimai ir pati pasiuntinio misija], o tikintieji [taip pat tikėjo] . Visi [kurie galėjo tikėti] tikėjo Dievą [Vienintelį Kūrėją, pasaulių Viešpatį], Jo angelus, Jo Raštus [Torą, Evangeliją, Koraną ir visa, kas buvo nusiųsta iš Visagalio. žmonijos istorija] ir Dievo pasiuntiniai /213/. Mes nesiskirstome tarp pasiuntinių. [Islamo požiūriu, nėra blogų ir gerų, pripažintų ir nepripažintų pasiuntinių.] Ir jie (tikintieji) pasakė: „Mes išgirdome [Dieviškuosius įspėjimus, perduotus per Pranašą] ir padavėme. Mes prašome Tavęs, Viešpatie, atleisk mūsų nuodėmes, nes sugrąžinimas ateina pas tave. [Po pasaulio pabaigos mes visi prisikelsime ir grįšime, stosime prieš Tave atsakyti už mūsų darbus Teismo aikštėje]“.
2:286
„Allahas neprimeta sielai to, kas yra didesnė už jos jėgą (gebėjimus). Jos naudai yra tai, ką ji padarė [gera], ir prieš ją tai, ką ji padarė [bloga. Siela nėra atsakinga už įvairias trumpalaikes mintis, o juo labiau už kitų žmonių nuodėmes]. O Dieve! Nebauskite už pamirštus ar padarytus per klaidą. [Siekiame nepamiršti to, kas svarbu, ir neklysti pasirinkdami.] Nekraukite mums naštos (svorio), kaip uždėjote ją tiems, kurie buvo prieš mus. Neprisiimkite mūsų pareigos daryti tai, ko negalime padaryti. Atleisk mums [kas tarp mūsų ir tavęs, mūsų nuodėmes ir klaidas], atleisk mums [kas tarp mūsų ir kitų žmonių, neatskleiskite jiems mūsų trūkumų ir klaidų] ir pasigailėk mūsų [visame, kas laukia ateityje ] . Tu esi mūsų gynėjas, padėk mums [konfrontacijoje] su žmonėmis, kurie Tave neigia [su tais, kurie pamiršo tikėjimą ir pasisako už moralės, moralės sunaikinimą, gyvenimo vertybes ir šventieji postulatai]“.

Pabrėždamas ypatingą paskutinių dviejų eilučių reikšmę, pranašas Mahometas (ramybė ir Dievo palaimos jam) pasakė: „Kas naktį perskaitys paskutines dvi eilutes iš Suros al-Baqara, jų pakaks [įgauti dvasinę ramybę, taika, taip pat apsauga nuo visų blogio formų]“.

Pasak Shamilo Alyautdinovo, umma.ru

* * *

Ibn Abbasas pranešė: „Kai Alacho pasiuntinys, ramybė ir jo palaiminimai, sėdėjo su (angelu) Džibrilu, ramybė jam, jis išgirdo girgždėjimą virš jo. Džibrilai, ramybė jam, pažvelgė aukštyn ir pasakė: „Šis (garsas) yra iš vartų, kurie šiandien atsidarė danguje ir dar niekada nebuvo atidaryti“.. Tada pro vartus nusileido angelas. Džibrilas (ramybė jam) pasakė: "Šis angelas, kuris nusileido į žemę, niekada anksčiau nebuvo nusileidęs".

Jis (t. y. besileidžiantis angelas) priėjo prie Pranašo, tegul Alachas palaimina jį ir suteikia jam ramybę, pasveikino jį ir pasakė: „Džiaukitės gera žinia apie dvi šviesas, kurios jums (Alachui) buvo skirtos ir kurios nebuvo apdovanotos nė vienam iš pranašai prieš tave. (Tai yra) Surah Al-Fatiha ir paskutinės dvi eilutės iš Surah Al-Baqarah. Už kiekvieną jose perskaitytą žodį gausite atlygį. Pasakoja musulmonas.

Alacho Pasiuntinys (ramybė ir Dievo palaiminimai jam) pasakė: „Allahas parašė ritinį dviem tūkstančiais metų prieš tai, kai Jis sukūrė dangų ir žemę, kuris laikomas šalia (Jo) sosto. Jis atskleidė dvi jo eilutes, kuriomis užbaigė surah al-Baqarah. Jei namuose jie skaitomi tris naktis iš eilės, tai šaitanas prie jo (t.y. prie namo) nesiartins. Haditas atveda Ahmadą į Al Musnadą.

Ibn Masudas pranešė, kad Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė: „Kiekvienam, kuris naktį perskaitys paskutines dvi Surah Al Bakar eilutes, jam to pakaks“.. Pasakoja musulmonas.

Iš Abu Dharro žodžių, tebūnie Alachas juo patenkintas, pasakojama, kad Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė: „Alachas užbaigė Surą „Karvė“ dviem eilutėmis ir padovanojo jas man, paimdamas (šios eilutės) iš lobyno, kuris yra po (Jo) sostu. Mokykite (šias eilutes) ir mokykite (skaitykite) jas savo žmonas ir vaikus, nes (šios dvi eilutės) yra ir malda, ir Korano (skaitymas), ir kreipimasis į Alachą su malda.

Pasiuntinys ir tikintieji tikėjo tuo, ką jam siuntė Viešpats. Jie visi tikėjo Alachu, Jo angelais, Jo Raštais ir Jo pasiuntiniais. Jie sako: „Mes nedarome skirtumo tarp Jo pasiuntinių“. Jie sako: „Klausyk ir paklusk! Mes prašome Tavo atleidimo, mūsų Viešpatie, ir mes atvyksime pas Tave.

Alachas neapkrauna žmogaus už jo galimybes. Jis gaus tai, ką įsigijo, o tai, ką įsigijo, bus prieš jį. Mūsų Viešpatie! Nebauskite mūsų, jei pamiršome ar suklydome. Mūsų Viešpatie! Nekraukite mums naštos, kurią uždėjote mūsų pirmtakams. Mūsų Viešpatie! Neapkraukite mūsų tuo, ko negalime sau leisti. Būkite mums malonūs! Atleisk mums ir pasigailėk! Jūs esate mūsų gynėjas. Padėk mums nugalėti netikinčius žmones.

TAFSIR SHAIKHA 'ABD AR-RAHMAN AS-SA'DI
Patikimame pranašo hadite, tebūnie jam ramybė ir Alacho palaiminimai, pranešama, kad musulmonui pakanka skaityti šias dvi eilutes naktį, kad apsisaugotų nuo blogio, ir to priežastis slypi šlovingoje šių eilučių prasmėje. apreiškimų. Pirmose šios suros eilutėse Alachas paragino žmones tikėti visomis pagrindinėmis musulmonų religijos nuostatomis ir įsakė:

„Pasakykite: „Mes tikėjome Alachu, taip pat tuo, kas buvo atsiųsta mums ir kas buvo išsiųsta Ibrahimui (Abraomui), Ismailui (Izmaeliui), Izakui (Izaokui), Jakubui (Jokūbui) ir gentims (dvylikai sūnų). Jakubo), kurį davė Musai (Mozei) ir Izai (Jėzui) ir tai, ką jų Viešpats davė pranašams. Mes nedarome jų skirtumo ir tik Jam paklūstame“ (2:136).

Ir šiame apreiškime Alachas pasakė, kad jam pasiuntinys, ramybė ir Dievo palaiminimai, o tikintieji tikėjo visomis pagrindinėmis religijos nuostatomis, tikėjo visais pasiuntiniais ir visais šventraščiais ir netapo kaip tie, kurie pripažįsta dalį Raštą ir atmesti kitą jo dalį arba atpažinti vienus pasiuntinius, o kitus atmesti, nes taip elgiasi klystantys iškreiptų įsitikinimų pasekėjai.

Tikinčiųjų paminėjimas kartu su Alacho pasiuntinio paminėjimu, ramybė ir Dievo palaiminimai jam yra didelė garbė ištikimiems musulmonams. Tai taip pat liudija, kad su juo susiję religiniai nurodymai galioja jo pasekėjams, kad jis tobuliausiai juos vykdė ir šioje srityje pranoko visus kitus tikinčiuosius ir net visus kitus Dievo pasiuntinius.

Tada Alachas pranešė, kad tikintieji sako: „Mes klausomės ir paklūstame! Viešpatie, atleisk mums, nes mes turime grįžti pas Tave. Jie įsipareigoja laikytis visko, ką pranašas Mahometas, ramybė ir Alacho palaiminimas jam, įneštas Koranas ir Suna. Jie klauso religinių įsakymų, priima juos visa siela ir paklūsta jiems visu kūnu, o jų žodžiai alsuoja nuolankumu Allahui ir reiškia prašymą padėti jiems atlikti religines pareigas ir atleisti už tai vykdydami privalomus nurodymus ir padarytas nuodėmes. Jie nuolankiai kreipiasi į Alachą su jiems naudinga malda, o Visagalis Alachas jau atsakė į šią maldą, sakydamas savo pranašo lūpomis: „Aš jau tai padariau!

Alachas būtinai priima šias maldas iš visų tikinčiųjų ir priima jas iš atskirų tikinčiųjų, jei nėra veiksnių, trukdančių priimti maldą. Alachas nekviečia musulmonų atsiskaityti už poelgius, kuriuos jie daro per klaidą ar užmaršumą. Jis padarė musulmonų šariatą nepaprastai lengvą ir neapkrauna musulmonų našta ir įsipareigojimais, kurie buvo tokie varginantys ankstesnėms religinėms bendruomenėms. Alachas neįsakė jiems atlikti pareigų, kurios viršija jų galimybes, atleido jų nuodėmes, pasigailėjo jų ir suteikė jiems pergalę prieš netikinčius.

Mes prašome Visagalio Alacho savo gražiais vardais ir savybėmis bei gailestingumu, kurį Jis mums parodė mokydamas mus laikytis mūsų religijos nurodymų, įgyvendinti šias maldas už mus, kad įvykdytume pranašo duotą pažadą. Mahometai, ramybė ir Alacho palaiminimai jam ir sutvarkyk visų pamaldžių musulmonų reikalus.

Iš šio apreiškimo kyla svarbi taisyklė, pagal kurią turi būti sušvelnintos religinės pareigos, o musulmonai turi būti išlaisvinti nuo gėdos visais religiniais klausimais, taip pat kita taisyklė, pagal kurią žmogus nusipelno atleidimo, jei atlikdamas garbinimo apeigas per klaidą pažeidė savo įsipareigojimus Alachui. arba dėl užmaršumo. Jei dėl šių priežasčių jis pažeidė savo pareigas būtybėms, tada jis nenusipelno pažeminimo ir priekaištų. Tačiau jis atsako, jeigu dėl jo klaidos ar užmaršumo žuvo žmonės ar žuvo turtas, nes asmuo neturi teisės kėsintis į žmonių gyvybę ar nuosavybę nei tyčia, nei per klaidą, nei užmaršus.

Kaip rašo sawab.info

Pasiuntinys ir tikintieji tikėjo tuo, ką jam siuntė Viešpats. Visi tikėjo Alachu, Jo angelais, Jo Raštais, Jo Pasiuntiniais, nedarydami skirtumo tarp Jo pranašų. Jie sako [kartu]: „Mes girdėjome ir paklūstame! Tavo [galioje] atleisti, mūsų Viešpatie, grįžtame pas Tave. Alachas iš kiekvieno prašo tik tiek, kiek jis gali. Geri darbai jam naudingi, blogi – kenkia“. [Tikintieji sako]: „Mūsų Viešpatie! Nebauskite mūsų, jei pamiršome ar suklydome. Mūsų Viešpatie! Neužkraukite mums naštos, kurią uždėjote ankstesnėms kartoms. Mūsų Viešpatie! Nedėkite ant mūsų to, ko negalime padaryti. Pasigailėk, atleisk mums ir pasigailėk, Tu esi mūsų Viešpats. Taigi padėk mums prieš netikinčią tautą“ (2, 285–286).

Mes girdėjome daug haditų apie šių dviejų eilučių dorybes. Ibn Mas "ud pranešė, kad Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė: „Užteks visiems, kurie naktį perskaitys paskutines dvi Surah Al-Baqarah eilutes“(musulmonas).

„Tas, kuris naktį skaitys paskutines dvi Surah Al-Baqarah eilutes, tą naktį bus apsaugotas nuo ugnies ir kitų pavojų“.

„Allah užbaigė Sura Al-Baqara dviem eilutėmis ir apdovanojo mane iš lobyno, esančio po jo Aukščiausiuoju sostu. Jūs taip pat išmokite šias eilutes, mokykite jų savo žmonas ir vaikus. Šios eilutės taip pat gali būti skaitomos kaip du "a".

„Tas, kuris skaito „Amana-r-rasula“ prieš miegą, tarsi atliks šlovinimą iki ryto..

„Tam, kuris vakare skaito paskutines dvi Surah Al-Baqarah eilutes, tai prilygsta vakarinei maldai“.

„Allahas man davė Surą Al-Baqarah iš iždo po Jo sostu. Ji nebuvo duota jokiam pranašui prieš mane“..

„Ali (r.a.) pasakė: „Apie žmogų, kuris prieš eidamas miegoti neskaitė paskutinių trijų Suros Al-Baqar eilučių, negaliu pasakyti, kad jis protingas.“ Umaras (r.a.) sakė: „Protingas žmogus nėra eis miegoti nepaskaitęs paskutinių Suros al-Baqarah eilučių“.

"Abd Allah ibn Mas" ud pasakė: "Alacho pasiuntinys Mi" Raj dieną; buvo suteikti trys dalykai. Tai penkiakartė malda, paskutinė Suros Al-Bakaro ayat ir užtarimas tiems, kurie mirė be mirties. suteikdamas Alachui partnerį.

Pasak islam-today.ru