Namai Naudingi patarimai Kinija XIX amžiaus pirmoje pusėje. Kinijos civilizacija XIX a

Kinija XIX amžiaus pirmoje pusėje. Kinijos civilizacija XIX a

V pabaigos XIX amžiaus Kinija buvo atsilikusi pusiau feodalinė valstybė. Didžioji dalis žemės buvo turtingų žemės savininkų rankose. Dauguma valstiečių nuomojo žemę iš dvarininkų, nuoma sumokėta pinigais arba derliaus dalimi. Valstiečių, kurie turėjo žemę, buvo labai mažai.

Valstiečiai atvyko į miestą ieškoti darbo. Tačiau darbo ne visada rasdavo, nes Kinijoje pramonė vystėsi labai lėtai.

Kapitalistiniai santykiai šalyje pradėjo vystytis nuo paskutinio XIX amžiaus ketvirčio. Buvo nutiesti pirmieji geležinkeliai, vystėsi ekonominiai santykiai, dideli miestai... Darbininkų skaičius išaugo. Atsiradus pramonei, pradėjo formuotis nacionalinė buržuazija. Tačiau dauguma nacionalinės buržuazijos atstovų buvo kompradorai, kurie iš tikrųjų buvo užsienio firmų agentai ir praturtėjo dėl prekybos užsienio prekėmis ir pigių žaliavų pirkimo.

Čingų dinastija, turėdama pinigų, sudarė nelygias sutartis su užsienio valstybėmis, kurios prieštarauja nacionaliniams interesams. Jau aštuntajame dešimtmetyje užsieniečiai gavo neribotas teises 26 Kinijos uostuose, kur veikė kaip savo namuose.

Geležinkelius tiesė užsieniečiai. Dauguma anglies kasyklų taip pat buvo jų žinioje. Kinija tapo žaliavų baze užsienio šalims. Užsieniečiai organizavo savo apylinkes dideli miestai ir, nepaisydami Kinijos administracijos, savo reikalus tvarkė patys.

Kinijos pralaimėjimas kare su Japonija 1894-1895 metais paskatino tolesnį Kinijos plėšimą ir pavergimą užsienio monopolininkų. 1897–1898 metais Vokietija užgrobė Jiaozhouwan uostą (įlanką) ir įtraukė į savo įtakos ratą Šandongo prefektūrą. Prancūzija užgrobė Guamchjuvano įlanką ir pradėjo dominuoti Junanio provincijoje. Rusija gauna Lušuną, kur pastato Port Artūro jūrų bazę, o Anglija patvirtina savo dominavimą Vei greitkelio uoste. Turtingiausia vietovė prie Jangdzės upės pateko į Anglijos įtaką. Fudziano provincijoje pradėjo dominuoti japonų įsibrovėliai. Bet kokias statybas ar pokyčius Kinijoje kontroliavo okupantai. Taip Kinija tapo pusiau kolonija.

Pramonės plėtra ir užsienio dominavimas

XIX amžiaus pabaigoje Kinijoje pradėjo kurtis pirmosios pramonės įmonės, 1881 metais Šiaurės Kinijoje pradėjo veikti pirmasis geležinkelis. 1897 m. čia veikė apie 600 užsienio firmų, tačiau jų skaičius auga ir didėja pramonės įmonėsėjo labai lėtai.

Importas gerokai viršijo eksportą. 1876 ​​m. sudaryta Kinijos ir Anglijos konvencija dar labiau pavergė Kiniją. Konvencija suteikė Anglijai teisę laisvai patekti į daugiau nei 10 uostų ir preferencinę prekybą daugelyje prefektūrų.

1884 m., Prancūzijai okupavus Vietnamą, Prancūzijos ir Kinijos santykiai pablogėjo. Tais pačiais metais Kinija atsisakė oficialaus Centrinio Vietnamo valdymo ir pripažino jame Prancūzijos protektoratą. Kinijos vyriausybė sudarė skubų susitarimą su Prancūzija ir „perdavė“ Prancūzijai dėl daugelio prieštaringų klausimų.

Socialinis judėjimas

Užsienio valstybių grobstymas Kinijai, kuriai tik žengė į pramonės plėtros kelią, turėjo didelį poveikį gyventojų būklei. Kūrėsi įvairūs visuomeniniai judėjimai tolesnei šalies raidai, kurie apskritai buvo vadinami reformistiniu judėjimu. V socialinis judėjimasšio laikotarpio ypatinga vieta priklauso Sun Yat Sen. Jis buvo „lyderis“, vedantis Kiniją į revoliuciją. Sun Yat Sen organizacija, vadinama Kinijos pabudimo draugija, kovojo, kad nuverstų mandžiūrų Čing dinastiją ir sukurtų demokratinę. tautinė valstybė Kinijoje.

V viešasis gyvenimasšį laikotarpį Kinijoje grojo didelis vaidmuo ir pogrindžio organizacija Yihetuan (Kumštis iškeltas už taiką ir teisingumą). Ihetuaniečiai veikė vadovaudamiesi šūkiu "Išsklaidykime Mandžiūrų Čingus, sunaikinsime svetimšalius!"

1899 m. Ihe Tuan judėjimas peraugo į sukilimą. Ihetuaniečiai kėlė tokius reikalavimus kaip įnašo Japonijai mokėjimo sustabdymas, Taivano sujungimas su Kinija ir kt. Čingų dinastija išsigando sukilimo, nes Ihetuan žmonės savo rankose laikė beveik pusę sostinės. ir provincija. 1900 m. vyriausybės nukreipti prieš sukilėlius kariai buvo nugalėti.

Gerai organizuotos sukilėlių grupės pradėjo žygį į Pekiną ir ten įtvirtino savo valdžią.

Intervencija prieš Kiniją

Šis įvykis buvo pretekstas užsienio intervencijai Pekine. Intervencijoje dalyvavo aštuonios valstybės: Vokietija, Japonija, Italija, Anglija, JAV, Prancūzija, Rusija ir Austrija-Vengrija. Kiekvienas iš jų turėjo didelę dalį Kinijoje.

1899 m. rugsėjį buvo paskelbta politika „ atviros durys ir lygių galimybių, JAV valstybės sekretorius Hay'us pavadino Hay doktrina.
1900 m. liepą užsienio įsibrovėliai pradėjo puolimą. Rugpjūčio mėnesį Pekinas buvo paimtas. Užpuolikai nusiaubė miestą ir imperatoriaus rūmus. Aštuonios valstybės privertė Kiniją pasirašyti sudėtingą sutartį. Sutartyje buvo reikalaujama įvykdyti mirties bausmę arba išsiųsti sukilime dalyvavusius pareigūnus, taip pat leido užsienio valstybėms laikyti savo kariuomenę Kinijoje, kad apsaugotų kelius tarp Pekino ir jūros pakrantės. Be to, Kinija buvo priversta sumokėti 33 milijonų dolerių kompensaciją užsienio įsibrovėliams. Ginklų importas į Kiniją buvo uždraustas. Privilegijos užsieniečiams Kinijoje padidėjo. Dėl to Kinija lieka dar labiau pažeidžiama.
Tuo pačiu metu Ičuanų sukilimas privertė kolonialistus elgtis atsargiai.

Intervencija (lot. Interventio – kišimasis) – tai smurtinis įsikišimas siekiant užkariauti teritoriją į kitos valstybės vidaus reikalus, įtvirtinti savo valdžią.
Kompradoras (isp. comprador – pirkėjas, pirkėjas) – atsilikusių ir priklausomų valstybių vietinės buržuazijos sluoksnio atstovas, užsiimantis tarpininkavimu tarp užsienio kapitalo ir vidaus rinkos.
Konvencija (lot. Conventio – sutartis) yra viena iš daugiašalės tarptautinės sutarties, susitarimo rūšių.

Kinija XIX amžiuje l 1. Kinija Vakarų akivaizdoje. Opiumo karai. Nelygiaverčių sutarčių sistema. l 2. Taipingų sukilimas. l 3. Savęs stiprinimo politika. Kinijos intelektualinio elito supratimas apie Kinijos modernizavimo problemas. l 4. Ichtuano maištas.

l Vakarų šalys ir jų politika Kinijoje XIX a : l 1) domėjimasis prekybiniais kontaktais. l XVI a -Ispanija ir Portugalija, l XVII a. - Olandija, l XVIII a -Anglija

l Prekybos monopolijos: Anglija – Ost. Indijos kompanija; Kinija – Gonghong, pirklių gildija Guangdžou (kantonas). l Guangdžou yra vienintelė vieta, kur leidžiama prekyba su užsieniečiais. Apribojimai (ketvirtį, trumpalaikis licencija). l Eksportas iš Kinijos: šilkas, arbata, porcelianas

l Didelis sidabro antplūdis į Kiniją. l Britai domisi kinišku sidabru. l Britų veikla Kinijoje: keisti prekybos balansą savo interesais, sukurti rinką savo prekėms Kinijoje, mažinti Kinijos muitų tarifus, prekiauti užmiestyje, palei Jangdzę.

l 1793 m. – Lordo Džordžo Makartnio misija. Nesėkmė. Kinijos imperatorius: „Viską turime, man nereikia pramoninių prekių iš jūsų šalies. “

l Pirmasis opijaus karas 1840–1842 m ... l Priežastys: Anglijos kova dėl „opijaus rinkų“ Kinijoje; l Kinijos draudimas narkotikų vartotojams ir pardavėjams

l Lin Zexu ir jo veikla Guangdžou: opijaus siuntos sunaikinimas; Anglija naudojo garo laivus, Kinijoje – medinį irklavimo laivyną.

l l l Nankingo sutartis, 1842 m.: 1) Kinija sumokėjo kompensaciją Anglijai; 595 tonos sidabro. 2) penkių uostų atidarymas Anglijai (Guangdžou, Siamenas, Fudžou, Ningbo, Šanchajus) 3) importo muitų sumažinimas 5% Anglijos importuojamoms prekėms; 4) Eksteritorialumo teisė britams 5) teisė į „didžiausio palankumo“ teisę Anglijai

l l l l Didėjo britiškų audinių, peilių, pianinų importas. – Antrasis opijaus karas. Nelygios sutartys su Anglija, Prancūzija, JAV, Rusija. Atidaryta 14 prievadų. Užsieniečių neribota teritorijų nuoma. Užsienio diplomatinių atstovybių steigimas. Galios diplomatija. Krikščioniški pamokslai visoje šalyje.

Opiumo prekybos legalizavimas 1860 m. Dėl karo Kinija virto pusiau kolonija, žaliavų šaltiniu ir pardavimo rinka. l Didžiosios Britanijos į Kiniją importuotų pramonės prekių vertė išaugo nuo 969 tūkstančių svarų sterlingų 1842 m. iki 2,4 milijono svarų. Art. 1845 m., įskaitant tekstilę - nuo 616 tonų. Art. iki 2 mln. 175 t. f. Art. Žaliavinio šilko eksportas išaugo nuo 1787 rulonų 1843 m. iki 23 tūkstančių ryšulių 1851 m., arbatos – nuo ​​18,7 mln. svarų sterlingų iki 99,2 mln. ... l l

Taipingo sukilimas (1850 -1864). l Kokios yra žmonių nepasitenkinimo priežastys? l nepasitenkinimas pirmojo opijaus karo rezultatais, nelygiomis sutartimis; l Po pralaimėjimo in opiumo karas mandžai pakeitė šalies saviizoliacijos politiką į bendradarbiavimo su užsieniečiais politiką. Tai smarkiai paveikė šalies ekonomiką.

Masių sąmonės radikalėjimas, susijęs su augančia kolonijinio užgrobimo grėsme. l Kinijoje 40-ųjų pabaigoje. kilo nemažai antimandžiūrinių ir antikolonijinių sukilimų. Ypač daug protesto judėjimų vyksta pakrantėje, į kurią įsiskverbė daug užsienio prekeivių. Pagrindinis sukilimų šūkis – „Nuverskime TsMN – atkursime Mingą“. Patriotizmo idėjos l

l Stichinės nelaimės: Geltonosios upės išsiliejimas pablogino situaciją; krikščioniškų lygybės ir dangaus karalystės, teisingumo idėjų sklaida.

l Judėjimas prasidėjo Guangsi provincijoje. l Visuotinės lygybės idėjos, nuosavybės perskirstymas, kova su „velniu“ (Mandžiūrų dinastija). Iki 1849 metų – 10 tūkst. iki 1851 m., įtvirtintas Jintiano kaime, Guipingo apskrities prov. Guangsi.

Taipingo reformos: l Žemės ūkio. Žemės įstatymas. Išlyginamasis žemės perskirstymas. Tikslas – užkirsti kelią valstiečių bežemiškumui ir badui. Pagal žemės kokybę išskiriamos 9 kategorijos. Vienas pirmosios kategorijos paskirstymas buvo lygus trims 9-osios kategorijos daliniams. asignavimai buvo paskirstyti valgytojams. Įstatymas neįgyvendintas. Tiesą sakant, išliko didelės žemės valdos ir nuomos sutartys. Stambūs žemės savininkai konfiskavimus galėjo sumokėti už kyšį. l

Taipingas reformuoja mokesčių politiką. Pagrindinė mokesčių našta tenka turtingiesiems. Nepaprasti mokesčiai, susiję su kariuomenės aprūpinimu, teko ir turtingiesiems. l užsienio prekybos laisvė taipingo teritorijose. Sumažinti importo muitai. l socialiniai ir kultūriniai renginiai: planuojama vyrų ir moterų lygybė, supaprastintas rašymas, išplėtota žurnalistika

Taipingo reformos – sukarintų bendruomenių kūrimas. Kas 25 šeimos – bendrija su bendru sandėliuku, kur valstiečiai privalėjo paaukoti visus pinigus ir reikmenis, išskyrus būtiniausius daiktus. Vestuvėms, laidotuvėms, gimdymui iš sandėliuko buvo suteikta atitinkama pagalba. Kiekviena šeima pasiūlė po vieną atstovą karinei tarnybai. Taip bendruomenė suformavo būrį, kuriam vadovavo viršininkas. Būrys buvo mobilizuotas tik karinės kampanijos laikotarpiui. Taikos metu dirbo žemę. Apygardos viduje. buvo suformuotas korpusas (500 būrių).Apygardos vadovu buvo paskirtas valdovas. Įstatymas įgyvendinamas ne visur.

Taipingų judėjimas 1853 m. žiemą jie leidosi į Šiaurės ekspediciją į Pekiną. Baigėsi taipingų pralaimėjimu. Nepavyko susisiekti su Nianjun sukilimu (300 tūkst. sukilėlių). Nepavyko užimti Tiandzino ir Pekino. l Stambūs žemės savininkai pradėjo kurti savo armijas – „Hunano bičiulius“ Zen Guofan (didelį Kinijos pareigūną)

Taipingo judėjimas l Antrasis laikotarpis - 1856-1860 m. kova dėl valdžios Taipingų elito viduje l Taipingų elito gretose pamažu įsivyravo tradiciniai kinų monarchiniai principai, triumfavo despotiški momentai, grobstymas ir kt.

Taipingo judėjimas l Taipingo valstija Nankinge – 10 metų l Nuslopintas bendromis Čingo ir Vakarų šalių pastangomis

Antrasis opijaus karas (1856-1860) l Priežastis: Anglijos ir Vakarų šalių noras padidinti savo įtaką Kinijai. l Priežastis: Kinijos vyriausybė konfiskavo britų laivą Arrow, kuris gabeno kontrabandinius krovinius. Britai apšaudė Guangdžou. Prie jų prisijungė prancūzai.

Antrasis opijaus karas (1856–1860) l Pirmasis etapas: 1856 m. ruduo – 1858 m. vasara Čing pralaimėjimai. 4 valstybių Tiandzino susitarimai su Čingu (Anglija, Fr, JAV, Rusija): l nuolatinių diplomatinių galių atstovybių Pekine sukūrimas l užsienio pirklių teisė laisvai judėti visoje Kinijoje ir prekiauti Jangdzės upe;

Antrasis opijaus karas (1856-1860) l užsienio prekybai atidaryti nauji uostai, sumažinti muitai ir tranzito mokesčiai; l prekyba opiumu buvo įteisinta l žalos atlyginimas Kinijai (Anglija gavo 4 mln. sidabro lianų);

Antrasis opijaus karas (1856–1860) l Rusija pagal Aigūno sutartį (1858 m.) išsprendė ribų nustatymo prie Amūro klausimus: prieš Amūro ir Usūrio susijungimą, kairysis Amūro krantas - Rusija, dešinysis krantas. - į Kiniją. l Usūrijos teritorijos teritorija - bendra Rusijos ir Kinijos nuosavybė.

Antrasis opijaus karas (1856-1860) l Antrasis etapas: 1859-1860 m. Anglo-prancūzai užėmė Pekiną. Buvo apiplėšti Kinijos imperatorių vasaros rūmai, sugriauta apie 200 paviljonų, salių, šventyklų.

Antrasis opijaus karas (1856–1860) 1860 m. princas Gongas pasirašė sutartį su valdžia Gugongo rūmuose Pekine: l l l įnašas padidėjo iki 8 mln. Prancūzijos ir Anglijos kolonijose buvo leista naudoti kiniškus kulius; Išvyko į Didžiąją Britaniją Pietinė dalis Kowloon pusiasalis, tiesiogiai greta Honkongo. 1860 metais Pekine buvo pasirašyta Kinijos ir Rusijos sutartis. Usūrijos sritis atiteko Rusijai. kai kurie uostai ir Pekinas yra atviri Rusijos prekybai.

Savęs įgalinimo politika (1860-1890) Savęs įgalinimo ideologai: l Wei Yuan (1794-1856): Kinija turi būti sustiprinta pačių Vakarų barbarų rankomis: barbarų stovykla l Feng Guifen (1809-1875): tai tradicines konfucianistines vertybes būtina laikyti švietimo pagrindu, vakarietiškas idėjas – techninės modernizacijos pagrindu.

Savęs įgalinimo politika (1860-1890) Savęs įgalinimo ideologai: Feng Guifen (1809-1875): būtina tradicines konfucianistines vertybes dėti į ugdymo, o vakarietiškas idėjas - techninės modernizacijos pagrindu.

„Savęs stiprinimo“ politika (1860–1890) „Izoliacionistai“ ir reformatoriai taip pat kovojo teisme. Imperatoriaus broliai Gongas ir Čunas pasisakė už reformas. Imperatorius Tongzhi buvo mažas, regentė buvo jo motina Cixi (1835–1908), kuri nepritarė reformoms. l Savitvirtinimo politikos bruožas buvo tapti pramonės įmonių kūrimo nesikeičiančia praktika politinė sistema... l

Savęs įgalinimo politika (1860–1890) l Savęs įgalinimo praktika: l Li Hongzhong l Zeng Guofan l Zuo Zongtong. Tai buvo Kinijos militaristai, padėję numalšinti Taipingo sukilimą.

Savęs stiprinimo politika (1860 -1890) l Kokios reformos buvo įgyvendintos? 1) karinių gamyklų statyba, laivų statyba, karių rengimas, mašinų gamyba. Pirmąjį vakarietišką arsenalą Kinijoje sukūrė Zeng Guofan Anqing mieste. Sudžou, Šanchajuje, Nankine, Tiandzine buvo pastatyti ginklai, mechaninės gamyklos, laivų statyklos. , Guangdžou.

Savęs stiprinimo politika (1860–1890) 2) 1881 m. Šiaurės Kinijoje – pirmasis geležinkelis l Privataus kapitalo apribojimai. Devintajame dešimtmetyje buvo tendencija privatizuoti, tačiau ją ribojo biurokratija. l Valstybės verslumas buvo neefektyvus ir lėmė dideles išlaidas.

Savęs stiprinimo politika (1860 -1890) – naujo personalo mokymas. Aštuntojo dešimtmečio pradžioje į JAV buvo išsiųsta 120 jaunų vyrų, tačiau jie greitai buvo atšaukti, nes vyriausybė bijojo Vakarų idėjų skverbimosi. Tiandzine ir Guangdžou buvo atidarytos karinės ir Vakarų mokslų mokyklos.

„Savęs stiprinimo“ politika (1860–1890) l Kapitalizmo raidos ypatumai Kinijoje XIX amžiaus antroje pusėje: per Viešoji politika savęs stiprinimas, valstybinis kapitalizmas l pietuose gavo tam tikrą plėtrą mažų ir vidutinis verslas... Kaimo turtingi žmonės, valdininkai tapo verslininkais. Per 20 metų (70-90 m.) buvo atidaryta 70 privačių firmų, kuriose dirba 30 tūkst. žmonių. l Žemės ūkio produktų paklausos augimas, padidėjęs medvilnės eksportas dėl pilietinio karo JAV. Gamybos prekių importas iš Vakarų šalių paskatino prekybą, Kinijoje atsirado manufaktūrų, kurios importuodavo pigius angliškus siūlus ir Kinijoje iš jų gamindavo audinius. l užsienio įmonės. Čingas suteikė jiems naudos. Įsteigta daugiau nei 600 užsienio firmų, iš jų daugiau nei 100 pramonės įmonių. Laivų statyklos, dokai, šilko malūnai, arbatos, aliejaus perdirbimas, skardinės, transportas, ryšiai l

„Savęs stiprinimo“ politika (1860–1890) l Kinijos modernizacijos ypatumai: l visų formų pramonės įmonių (gamyklų, gamyklų) plėtra vienu metu. pagrindinis vaidmuo priklausė pareigūnams ir užsieniečiams. Tai buvo iššūkis nacionalizmui. l didelės neproduktyvios suverenų išlaidos.

Kinijos ir Japonijos karas 1894–1895 m Kinijos pralaimėjimas. Šimonosekio sutartis. l l Shimonoseki taikos sutartis: Kinija pripažino Korėjos nepriklausomybę, kuri sukūrė palankias galimybes Japonijos plėtrai Korėjoje; amžiams perleido Japonijai Taivano salą, Penghu salas ir Liaodong pusiasalį; Kinija sumokėjo 200 mln. liangų kompensaciją;

Šimonosekio taikos sutartimi buvo atidaryta nemažai uostų prekybai; Sudaviau japonams teisę Kinijoje statyti pramonės įmones ir ten importuoti pramonės įrangą. Paskutinis punktas, remiantis didžiausio palankumo principu, įtrauktu į Kinijos ir kitų valstybių sutartis, atvėrė plačias galimybes ekonominiam užsienio kapitalo skverbimuisi į Kiniją. l

Rusija Kinijoje 1898 m. susilpnėjusi Kinija sutiko perleisti Port Artūrą Rusijai pagal 25 metų koncesiją, taip pat suteikė Rusijai teisę nutiesti geležinkelį. l Taigi susidūrė Rusijos ir Japonijos interesai ir įtakos sferos, nes, norėdama patekti į įtvirtintą Port Artūro zoną, Rusija turėjo kontroliuoti visą Rytų Mandžiūriją iki pat Harbino – žemes, kurios ribojasi su juo. Korėja, kurią Japonija laikė savo įtakos sfera. l. l

l Japonijos nuolaidą Vakarų šalims Japonijos visuomenė vertino labai neigiamai, o sustiprėjus militaristiniams ir ekspansionistiniams sluoksniams Japonijoje, prasidėjo Rusijos ir Japonijos karas 1904–1905 m.

Kinijos reformų judėjimas XIX amžiaus pabaigoje. Kang Yu Wei. ll prielaidos reformų judėjimui atnaujinti: Kinija prarado įtaką kažkada nuo jos priklausiusioms teritorijoms – Birmai, Annamui (Vietnamui), Korėjai, Nepalui, Kanžutui, Sikkitui, Luciu (Ryukyu) saloms Kinija prarado savo protėvių žemes. - Taivanas, Xianggang (Honkongas), Penghulidao salos. Jis buvo priverstas „išnuomoti“ Jiaozhouwan, Kowloon, Guangzhouwan, Weihaiwei, Lushun (Port Arthur) galias, kad galėtų paskirstyti didžiuosiuose Kinijos miestuose. žemė pagal koncesijas ir atsiskaitymus bei suteikia užsieniečiams specialias teises. Tai sukėlė liberaliai nusiteikusių tautos sluoksnių protestą. Protesto pikas buvo 1898 m.

Kinijos reformų judėjimas XIX amžiaus pabaigoje. Kang Yu Wei. prielaidos reformų judėjimui atsinaujinti: l Kinija prarado savo protėvių žemes – Taivaną, Siangangą (Honkongas), Penghulidao salas. Pralaimėjimas Kinijos ir Japonijos kare. l išnuomotas Jiaozhouwan, Kowloon, Guangzhouwan, Weihaiwei, Lushun (Port Arthur) galioms, žemės sklypai dideliuose Kinijos miestuose buvo skirti koncesijoms ir gyvenvietėms, o užsieniečiams suteiktos specialios teisės. l

Kinijos reformų judėjimas XIX amžiaus pabaigoje. Kang Yu Wei. l Tai sukėlė liberaliai nusiteikusių tautos sluoksnių protestą. l Protesto pikas buvo 1898 m.

Kinijos reformų judėjimas XIX amžiaus pabaigoje. Kang Yu Wei. Kang Yuwei, autorius socialinė teorija„Didžioji vienybė“. Gimė 1856 m. (1858 m.) Kinijos pietuose, prov. Guangdonge, skurdžioje šeimininko šeimoje. l pagrindinė problema: kaip modernizuoti šalį ir išsaugoti jos kultūrinį identitetą? l Įvairių šaltinių duomenimis, jis arba negalėjo įgyti išsilavinimo dėl skurdo, arba, priešingai, jį gavo, pradėjo dirbti mokytoju kaimo mokykloje. daug skaitau. l

Kang Yuwei (1858 -1927) l 1884 -87 m. dirbo kuriant „Didžiosios vienybės“ doktriną, kurią išdėstė „Didžiosios vienybės knygoje“ („Datong Shu“).

Didžiosios vienybės doktrina Bėdų šaltinis – privati ​​nuosavybė, rašo apie viešosios nuosavybės privalumus. Ideali visuomenė Didelė vienybė: 1) planavimas 2) nebus perprodukcijos, nebus privačios prekybos. l 3) Politikoje bus viešoji savivalda. l 4) Kaip likviduoti privačią nuosavybę? Panaikinkite santuokos ir turto paveldėjimo institutą. Vyrai ir moterys turėtų užmegzti savanoriškus santykius, jų vaikai turėtų būti visiškai remiami valstybės. l l l

Didelės vienybės doktrina Išvada: po 60 metų šeimos, privačios nuosavybės santykiai tarp vyro ir žmonos bei vaikų ir tėvų išnyks. Didelis turtas (gamyklos, gamyklos) po jų mirties bus perduotas valstybei. Taigi per 100 metų bus pasiekta Didžioji vienybė. l Palaipsniui likviduoti valstybę, per respublikonizmo plėtrą, ekspansiją žmonių teisės l

Kang Yuwei. Biografija. XIX ir XX amžių sandūros Kinijos reformų judėjimo lyderis. l Gimė 1858 m. kovo 19 d. Nanhai apygardoje, Guangdongo provincijoje. l Protingos dvarininko ir biurokratinės šeimos kilmė, kurios kilmė siekia II tūkstantmečio pr. Kr. pabaigą. NS. ir sudarė 13 mokslininkų kartų. l Nuo vaikystės jis rodė nepaprastą protinis pajėgumas... l

Kaip Yuwei. Biografija. 1858 -1927 m. lll Konfucianizmo ir neokonfucianizmo šalininkas (Lu Jiu Yuan – XII a., Wang Yang Ming – 15 a.) 1879 – pirmasis apsilankymas Honkonge, susidomėjimas Vakarais Nepavyko išlaikyti Shen Shi egzamino 1885 m. pradedamas darbas prie knygos apie didžioji vienybė 1888 m. – pirmasis memorandumas apie reformos būtinybę

Kang Yuwei reformų projektai l l l l l aktyvus užsienio kinų imigrantų verbavimas, sostinės perkėlimas iš Pekino į senesnį Sianą, išleistas valstybinio banko. popieriniai pinigai, nedidelio pokyčio kaldinimas, valstybinės pašto sistemos sukūrimas, konfucianizmo pavertimas visaverte tautine religija, renkamo patariamo organo sukūrimas prie imperatoriaus. rekomendavo pakartoti Japonijos „Meiji revoliucijos“ (1867-1868) patirtį ir Petro I reformas, kinų perkėlimo į Braziliją planą, kad ten būtų įkurta Naujoji Kinija.

Kinijos reformų judėjimas XIX amžiaus pabaigoje. Kang Yu Wei. įkurti universitetą Pekine ir švietimo įstaigos l

Kinijos reformų judėjimas XIX amžiaus pabaigoje. Kang Yu Wei. Reformatorius palaikė Guangxu ir prasidėjo „šimto dienų reformų“ laikotarpis (1898 m. birželio 11 d. – rugsėjo 21 d.) l Šio laikotarpio pabaiga reformų veikla išdavė generolą Yuan Shikai (1859 -1916) ir rūmų perversmas Imperatorienė Dowager Cixi (1835-1908), kuri Guangxu skyrė namų areštą ir uzurpavo valdžią. l Kang Yuwei, nuteistas mirties bausme, sugebėjo pabėgti padedamas britų Honkonge. l Dar šešiems Reformų partijos lyderiams, tarp jų Tanui Sytongui (1865–1898) ir Kang Yuwei broliui Kang Yupu (1867–1898), buvo įvykdyta mirties bausmė be teismo tų pačių metų rugsėjį. l

Kitus šešiolika metų Kang Yuwei praleido tremtyje, klajodamas po pasaulį. Ir toliau dėdamas viltis į Wang Xu, 1899 m. Kanadoje jis įkūrė Imperatoriaus gynybos partiją (Bao Huang Dan). Po imperijos nuvertimo 1911 m. Kang Yuwei pasisakė už jos konstitucijos atkūrimą ir dalyvavo nesėkminguose atkūrimo bandymuose 1917 ir 1924 m. l Pirmosios konstitucijos projekte, paskelbtame 1915 m. Kinijos respublika buvo paskelbtas konfucianizmo, kaip valstybinės religijos, institucionalizavimas, tačiau ši konstitucija nebuvo priimta. l

Kang Yuwei. Biografija. 1858 -1927 l. Gyvenimo pabaigoje jį visi paliko ir, nusivylęs dėl grandiozinių planų žlugimo, jis pats siekė išsižadėti pasaulio „dangiškoje kelionėje“ (tian yu), tačiau mirė apsinuodijimas maistuČingdao mieste, Šandongo provincijoje, 1927 m. kovo 31 d. (http: // dic.academic.ru / dic.nsf / enc_colier / 26 24 /% D 0% 9 A% D 0% 90% D 0% 9 D # sel =)

100 dienų reformų pralaimėjimas l l l 1898 m. rugsėjo 21 d. įvyko reakcingas perversmas: Guangxu buvo suimtas, 10 metų praleido kalėjime iki mirties 1908 m. Cixi įgijo pilną valdžią. Kang Yuwei ir Liang Qichao pabėgo į Japoniją. Daugelis reformatorių buvo nužudyti ir suimti.

Nugalėti 100 dienų reformos l Pralaimėjimo priežastys? l 1) demokratijos baimė, l 2) reformų pobūdis iš viršaus į apačią, l 3) visuomenės monarchizmas, l 4) liberalių sluoksnių Kinijoje silpnumas.

1899-1901 metų ihetuaniečių sukilimas Slaptoji draugija „Kumštis už teisingumą ir harmoniją“ yra slaptoji Yihequan draugija. Prieš Čing ir prieš užsieniečius. l Jie daug dėmesio skyrė kariniam rengimui, kovos menams (wushu): Europoje jie buvo vadinami „boksininkais“. l Ksenofobija: dėl visų bėdų buvo kaltinami užsieniečiai, misionieriai, kritikavę tradicinį banginį. religija l

Šventieji 222 stačiatikių bažnyčios kankiniai, žuvę Pekine per sukilimą, negailestingai naikino užsieniečius, pirmiausia krikščionis misionierius, taip pat į krikščionybę atsivertusius kinus ar tiesiog korumpuotus pareigūnus. l „bjaurios“ mūsų laikų technokratinės civilizacijos atmetimas. l

Ihetuaniečiai sunaikino visus svetimo tipo pastatus, lokomotyvus ir vagonus, išardė geležinkelio bėgius, iškapojo telegrafo stulpus, sudaužė automobilius, sunaikino paimtus ginklus, rinko ir degino europietiškus drabužius. Svajoju apie nuosavybės lygybę

l Ypatybė: aktyvus moterų ir vaikų dalyvavimas. Buvo tikima, kad moterys daug didesniu mastu nei žmonės yra pavaldūs magiškajai galiai, ir jie noriai prisijungė prie sukilėlių ir kūrė savo asociacijas bei būrius. Vienas iš jų buvo vadinamas Hongdengzhao (Raudonasis žibintas), nes jo nariai veikė tik naktį. Šios divizijos vadovas buvo Huang Lianas. Ji gimė valtininko šeimoje ir prieš sukilimą buvo žinoma kaip lengva dorybė. Sukilimo metu jai buvo kiek daugiau nei 30 metų. Ji buvo laikoma ragana, burtininke, galinčia išgydyti pačias sunkiausias žaizdas.

l Ichtuano gretas noriai papildė ir vaikai nuo 10 iki 12 metų. Mūšio metu jie dažniausiai eidavo priešais pagrindines pajėgas. Buvo ir grynai vaikiškų būrių, o didžiausiu prestižu tarp gyventojų mėgavosi vaikai-mediumai, kurie bendravo su antgamtinėmis jėgomis ir kvietė į kovą su kitataučiais.

ih etuans – ih etuans net sulaužė elektros lempas ir laikrodžius, susidorojo su tais, kurie rado pincetus, cigaretes, svetimus skėčius ir svetimas kojines.

Ichtuano sukilimas l l l l 1898 m. - Šandongo šiaurės vakaruose ikhetuanas atsirado daugiausia Vokietijos koncesijų teritorijoje. Jie sugriovė misijas Į savo pusę verbavo kaimo vargšus 1900 m. vasarą – Pekine ir Tiandzine Vakarų šalys ruošėsi karui su Ichtuanais, vadino juos teroristais. 1900 10 užsienio valstybių pradeda invaziją į Kiniją

Ichtuanų sukilimo malšinimas Anglija, Prancūzija, JAV, Japonija, Rusija, Italija, Vokietija ir... net nusilpusi, neturėjusi nė vienos užjūrio kolonijos, Austrija-Vengrija dalyvavo intervencijoje prieš Ihhetuanus; l Cixi vyriausybė išdavė ihetuaną ir dalyvavo malšinant sukilimą

Ichtuano sukilimo malšinimas – Vakarų armijos kelioms dienoms apiplėšė Pekiną, sunaikindamos visus turtus. Ypač nukentėjo imperatoriškieji rūmai, kuriuose buvo saugoma daug unikalių daiktų ir kultūros kūrinių.

Ichtuaniečių maištas l rugpjūčio mėn. 1900 Vakarai Kariai apiplėšė Pekiną. Cixi ir Guangxu pabėgo iš miesto. l Li Hong Zhang: derybos su užsieniečiais l Dėl ko susitarėte?

Ihetuan l "Bokso protokolo" maištas l Penkeriems metams atšaukė laipsnio egzaminus pareigūnams tose provincijose, kurios palaikė ihetuan (kerštas jiems) l Įnašas apytiksl. 13 tūkstančių tonų sidabro

Senovės civilizacijos lopšys. Kinija laikoma seniausiu civilizacijos lopšiu mūsų planetoje. Kinai didžiuojasi savo senove ir savo istorijos bei kultūros turtingumu. Norėdami pabrėžti išskirtinę padėtį, kurią, jų nuomone, užima jų tėvynė, jie vis dar vadina ją „Zhongguo“ – „Vidurio valstija“. Iki XX a. kinai taip pat vadino savo šalį "Tianxia" ("Dangaus imperija"), "Zhong-hua" ("Vidurinė gėlė"), "Zhong-yuan" ("Vidurio lyguma"), "Zhen-dan" ("Rytų aušra"). ) ir „Tien-chao“ („Dangiškoji dinastija“).

Mūsų šalyje hanų šalis, kaip save iki šiol vadina kinai, gavo pavadinimą „Kinija“. Jis kilo iš mongolų-tiurkų tautos „Khitan“, okupavusių iki XII a. AD sritis šiaurės rytuose šiuolaikinė Kinija... Žodis „chitanas“ į rusų kalbą perėjo iš kaimyninių tiurkų tautų su garsu „Kinija“. V Vakarų Europašalis tapo žinoma kaip „Sina“ arba „China“, iš anglų kalbos „China“, t.y. „Qin“ – kinų dinastija, gyvavusi III a. pr. Kr.

Kinai, vadindami savo šalį „Vidurine valstybe“, nuo senų senovės tikėjo, kad jų žemė iš tikrųjų yra „visatos centras“. Jie buvo įsitikinę, kad pačiam rojui buvo skirta civilizacijos atnešimo kaimyninėms tautoms, kurios buvo vadinamos „barbarais“, vaidmuo. Netgi karai, kurie vyko XIX a. prieš Vidurio valstybę, Europos galias, Mandžiūrų valdovai tai vadino „maištu“ arba „barbarų maištu“. Prancūzai 1884-1885 m buvo vadinami „maištininkų vasalais“, o britai – „maištininkais“, „pusiau žmogus, pusiau gyvūnas“.

Dangus, imperatorius, protėviai. Kinija yra viena iš nedaugelio šalių, kur Dangaus garbinimo kultas susiliejo su protėvių garbinimu. Be to, žemėje šią vienybę įkūnijo imperatorius, pagarbiai vadinamas „Tian-tzu“ („Dangaus sūnumi“), taip pat „Huandi“ – „Aukščiausiasis Viešpats žemėje“. Imperatorius buvo laikomas neribotu savo pavaldinių ir jų nuosavybės suverenu. Imperatoriaus padėtis buvo visais įmanomais būdais pabrėžiama ir išskirta. Taigi, pavyzdžiui, niekas, išskyrus imperatorių ir jo šeimos narius, neturėjo teisės dėvėti drabužių. geltona spalva, saulės spalvos. Beveik visi imperatoriaus naudojami daiktai buvo geltoni, tarp jų ir imperatoriaus rūmų sienų ir stogų čerpės. Nė vienam iš tiriamųjų nebuvo leista naudoti geltonos spalvos.

Kinijoje jie buvo įsitikinę, kad už viską, kas gyva žemėje, yra atsakingas imperatorius. Jie apie tai kalbėjo taip: „Nėra žemės, kuri nepriklausytų imperatoriui; tas, kuris valgo šios žemės vaisius, yra imperatoriaus pavaldinys“.

Kinijos tauta tradiciškai buvo laikoma viena didelė šeima vadovaujamas imperatoriaus. Kinijoje buvo plačiai paplitęs posakis: „Suverenas yra žmonių tėvas ir motina“. Visiems šios „šeimos“ nariams buvo nurodyta parodyti sūnišką meilę ir pagarbą imperatoriui. Tradiciniai imperatoriaus – pavaldinių, tėvo – sūnaus, vyro – žmonos, vyresniojo – jaunesniojo santykiai suponavo pagarbą, paklusnumą ir pareigą. Pagal tradiciją, kilusią iš didžiojo Konfucijaus, gyvenusio VI-V a. Kr., kinai turėjo griežtai laikytis taisyklių, kurių buvo apie 3 tūkst.

Laikini darbuotojai. Tačiau XIX amžiaus pradžioje. imperatorių valdžia Kinijoje apsiribojo jo imperatoriškųjų rūmų rūmais Uždraustame mieste, aptvertame Čing imperijos sostinėje – Pekine. Tiesą sakant, visus reikalus valstybėje imperatoriaus vardu tvarkė įvairūs laikinieji darbuotojai, paprastai tai buvo vyriausieji eunuchai imperatoriaus teisme. Natūralu, kad jie neturėjo laiko rūpintis valstybės gerovės reikalais. Pasinaudoję proga, jie aktyviai lipo į valstybės iždą, pinigus leisdami asmeniniams poreikiams.

Taigi, XVIII-XIX amžių sandūroje. valstybę faktiškai valdė didikas Hešenas, kurio turtas buvo lygus imperijos metinėms pajamoms. Apie jo rūmus tarp žmonių sklandė legendos. Tariamai tai buvo imperatoriaus rūmų kopija. Vynuogynas rūmų sode buvo pagamintas iš gryno sidabro, aukso ir Brangūs akmenys... Kamienai ir šakos buvo iš sidabro ir aukso, o uogos – iš deimantų, perlų, smaragdų, safyrų ir koralų.

Tiesą sakant, šalyje viskam vadovavo Kinijos valdininkai – shenshi, kurie Europoje buvo žinomi „mandarinų“ vardu, taip vadinami portugalai (iš portugalų „mandar“ – „valdyti, valdyti“).

Kinų noras griežtai reguliuoti in Kasdienybė perkeliami į santykius su kitomis tautomis.

Kinija XIX a patyrė 1839–1842 m. „Opiumo karą“, kuris atskleidė visas pasenusios feodalinės santvarkos supuvimą ir ydas, pradėjusias Vakarų imperialistų pavergti Kiniją, jos pavertimą priklausoma, pusiau kolonijine šalimi. .

Kinija XIX a

Kinijos amatų pramonė negalėjo konkuruoti su mašina. Nepajudinama Vidurio imperija patyrė socialinę krizę. Mokesčiai nustojo tekėti, valstybė atsidūrė ant bankroto slenksčio, prasidėjo sukilimai, imperatoriaus mandarinų ir Fu Xi bonzų žudynės. Šalis yra ant žlugimo slenksčio ir jai gresia smurtinė revoliucija.

Kinija XIX amžiaus viduryje

Beveik šimtmetį trukusi dviguba kinų feodalų ir svetimšalių įsibrovėlių priespauda stabdė kinų kultūros raidą. XIX amžiaus viduryje padėtis Kinijoje ji taip pat labai pablogėjo dėl ideologinės ekspansijos, lydėjusios Vakarų engėjų puolimą politiniame ir ekonominiame fronte.

Kolonijinio plėšimo sąlygomis nacionalinė medicina visą savo egzistavimą atsidūrė nepalankiausiose sąlygose. Ir Kinija tapo, ko gero, vienintele šalimi, kurioje tuo metu pasirodė ir dabar egzistuoja du vaistai.

Kelią į Vakarų medicinos, arba, kaip Kinijoje vadinama, Europos mediciną, šalį atvėrė 1839–1842 metų Anglijos ir Kinijos karas.

Opiumo siuntos į Kiniją

Dar XVIII amžiaus pabaigoje užsienio pirkliai rado prekę, su kuria jie pradėjo pažeisti Čing imperijos uždarų durų politiką. Didelės siuntos pradėjo atplaukti į vienintelį prieinamą Kinijos uostą – Makao opiumas... Gėdingas šimtų tūkstančių žmonių apsišvietusių nuodytojų vaidmuo britų ir amerikiečių pirklius nelabai jaudino. pradžioje į šalį kasmet buvo pristatoma 4 tūkstančiai dėžių narkotikų, tai yra apie 160 tonų. Ir iki 1839 m. šis skaičius išaugo dešimt kartų.


Makao uostas – naudojamas opijui gabenti į Kiniją

Bet ne sveikata ir gera savijauta kiniečiai nerimavo dėl reakcingos Mandžiūrų vyriausybės ir sidabrinio iždo atsargų, iš kurių valiuta plaukė į užsienio verslininkų kišenes.

Padedama JAV, kurios taip pat nenorėjo pasipelnyti iš Kinijos, kapitalistinė Anglija palaužė imperijos kariuomenės pasipriešinimą, žiauriai susidorojo su Pinintuano būriais (anglų tramdytojais) ir primetė nelygią Nankingo sutartį Čingams. Nuo 1842 m. atsidarė 5 uostai: Kantonas, Amojus, Fudžou, Ningbo ir Šanchajus, o po kelerių metų JAV ir Prancūzija gavo tokias pat privilegijas kaip Anglija.

Kinijos priklausomybė nuo užsienio imperialistų

Nuo to laiko prasideda transformacija Kinija tapo šalimi, priklausoma nuo užsienio imperialistų... Siekdamos bent kiek susilpninti nuolat augantį liaudies judėjimą prieš užsienio engėjus ir įtvirtinti jų dominavimą, Vakarų šalys taikė išbandytą morkų ir lazdelių politiką. Vykdydami žiauriausią išnaudojimą, jie tuo pat metu bandė sukurti rūpinimosi žmonėmis įvaizdį.

Europos medicina į Kiniją atkeliauja XIX amžiuje

Tuo tikslu XIX amžiaus viduryje Kinijoje, ypač uosto „atviruose“ miestuose, buvo atidarytos pirmosios gydymo įstaigos. Europietiškas tipas- ambulatorijos ir ligoninės (1844-1848 m. pirmosios tokios ligoninės buvo sukurtos Šanchajaus, Siameno, Linbo, Fuči miestuose. O 1876 m. šalyje veikė 16 ligoninių ir 24 pirmosios pagalbos punktai, kuriuos sukūrė europiečiai).

Taigi, vagonėlyje su ginklais ir opiumu į šalį atkeliauja „antrasis vaistas“. Pats jos atsiradimo būdas, o juo labiau jam keliami tikslai lėmė santykius, susiformavusius tarp nacionalinės ir importinės medicinos.

O jei atsižvelgsime į tai, kad to meto Europos medicina pagal gydymo rezultatus nelabai skyrėsi nuo kinų, tampa aišku, kurią iš jų pirmenybę teikė plačiosios šalies masės. Ir kiekybinis santykis buvo per daug nevienodas. Dešimtys Europos gydytojų (1859 m. Kinijoje buvo tik 28 užsienio gydytojai) buvo šimtai tūkstančių vietinių gydytojų, kurie buvo kilę iš žmonių, kurie gerai žinojo jos charakterį, tradicijas ir gyvenimo būdą.


Šanchajus – europietiško stiliaus ligoninių pradininkas XIX a

Tačiau mažieji avangardistai, tarp kurių buvo ne tik misionieriai ir įvairių patentuotų priemonių firmų sertifikuoti pardavėjai, bet ir tikri medicinos entuziastai, užnugaryje turėjo progresyvų kapitalistinį gamybos būdą.

Sparti gamtos mokslų raida Vakarų Europoje davė galingą postūmį medicinai, jos pasiekimai, nors ir gerokai pavėluotai, kasmet vis labiau pradėti taikyti Kinijoje. Tai reiškė, kad pamažu plėtėsi ir čia dirbančių gydytojų akiratis. Taigi reikšmingą vaidmenį suvaidino 1846 m. ​​atrastas eterinės anestezijos metodas, kurio dėka prasidėjo sparti klinikinės chirurgijos raida.

O kinai pradėjo dažniau kreiptis į Europos chirurgus (reikia pastebėti, kad anestezijos atradimo pirmenybė priklauso Kinijai. Pagal gana patikimus mūsų gautus duomenis, tai padarė net Bian Que ir Hua To pilvo operacijos... Tačiau griežtai paslaptyje saugoma informacija apie jų naudojamus anestezijos būdus ir priemones viduramžiais buvo prarasta).

Visada itin dėmesingi ir jautrūs viskam, kas naudinga, noriai besinaudojantys kitų patirtimi, Kinijos gydytojai niekada neliko abejingi kolegų iš kitų šalių sėkmei. Praėjusio amžiaus 50–80-aisiais jie pradėjo gana intensyviai studijuoti Europos gydytojų patirtį (gydytojas Ho Xi 1850–1859 m. išvertė į kinų kalbą Europos vidaus ligų, pediatrijos, akušerijos ir ginekologijos vadovėlius).

Buvo sukurtos pirmosios europinio tipo švietimo įstaigos. Tačiau į šiuos institutus, organizuotus Kinijoje pagal anglų ir prancūzų modelius (pirmasis toks institutas buvo įkurtas Šananyje maždaug prieš 70 metų), priėmė beveik vien kompradorų buržuazijos žmones, kurie jokiu būdu neprisidėjo prie nacionalinės plėtros. vaistas.

Paklusdama užsieniečiams, vietinė buržuazija pranoko net savo globėjus persekiodama viską, kas kiniška. Tiesą sakant, tai reiškė nacionalinio išsivadavimo judėjimo ir nacionalinės kultūros pasmaugimą, o tai, žinoma, buvo labai naudinga jo imperialistams šeimininkams.

Kinijos tradicinės medicinos draudimo įstatymas

Ypač uoliai antiliaudinę klikos politiką vykdė Chiang Kai-shek klika, kuri 1927 m. balandžio 12 d. įvykdė kontrrevoliucinį perversmą ir, stojusi į angloamerikiečių imperialistų tarnybą, susitarė su dvarininkai, feodalai ir kompradorinė buržuazija. Vieną iš daugelio jo klikos įvykdytų nacionalinių interesų išdavystės aktų 1929 m. oficialiai patvirtino reakcingoji Kuomintango vyriausybė. Kinijos tradicinės medicinos uždraudimo įstatymas.

Chiang Kai-shek – vykdė tradicinės kinų medicinos draudimo politiką

Šis siaubingas sprendimas, aiškiai prieštaraujantis esminiams Kinijos žmonių interesams ir sveikam protui ir praktiškai neįgyvendintas dėl aktyvaus plačiausių šalies gyventojų sluoksnių protesto, vis dėlto nepraėjo nepalikęs pėdsakų plėtrai. medicinos verslo Kinijoje.

Buržuazinio elito atstovai taip stropiai šliaužė iš savo kelio, kad nacionalinės medicinos paveldo menkinimo politikos pasekmės negalėjo neatsispindėti vėliau vykusioje nuožmioje kinų kovoje visuose kultūros sektoriuose. priekyje.

Tradicinės kinų medicinos neigimas

Iš tiesų, net ir pergalingai pasibaigus žmonių revoliucijai Kinijoje, KLR visuomenės sveikatos institucijose buvo žmonių, kurie bandė įgyvendinti idėją apie visišką tradicinės kinų medicinos neigimas... Vienas iš šių „idėjų“ nešėjų buvo buvęs sveikatos apsaugos viceministras He Chenas.

Kartodamas nenaudingas bankrutavusių „teorijų“ nuostatas, jis tvirtino, kad kinų medicina „nėra moksliška“, nes „ji neturi šiuolaikinio mokslinio pagrindo“. Šis teiginys, neturintis jokio svarbaus pagrindo, pasirodė esąs labai žalingas, nes iš esmės jis buvo labai antipopuliarus.

Kinijos komunistų partija tinkamai atmetė He Cheną ir jo bendražygį Wang Bin, buvusį sveikatos apsaugos viceministrą, taip pat visus jų rėmėjus ir pasekėjus.

Ši arši kova su antipatriotinėmis nuotaikomis ir nedidelės Kinijos sveikatos priežiūros darbuotojų mažumos vertinimais nusipelno šiek tiek išsamesnės informacijos.

Dviejų vaistų egzistavimas Kinijoje

Teiginiai, kuriuos pateikė He Chen, norėdamas pagrįsti savo atvirai priešišką poziciją tradicinei kinų medicinai, nebuvo tokie nauji, kiek pavojingi. Spekuliatyvūs, įmantrūs teiginiai, pagrįsti kai kurių tradicinės medicinos Kinijoje nuostatų, priimtų vadinamojo Europos mokslo, neatitikimu, buvo daug kartų panaudoti kone nuo pirmųjų dienų. dviejų vaistų egzistavimas Kinijoje.

Tai kartais sulaukdavo garsios sėkmės. kinų medicina plačios neturėjo mokslinė bazė gamtos mokslų pasiekimais pagrįstų duomenų pavidalu. Sulėtėjo tolimesnis vystymas o jo turtingiausios praktinės patirties apibendrinimas ir tinkamas pagrindinių jos teorinių nuostatų pagrindimas. Lygiai taip pat negalima tikėtis iš tradicinės medicinos ir reikšmingos raidos per ilgą bendro Kinijos ekonomikos ir kultūros sąstingio laikotarpį dėl sudėtingų pastarųjų amžių istorinių aplinkybių.

Todėl, jei kalbame apie tradicinės medicinos mokslinio pagrįstumo laipsnį, pirmiausia, jei tokio nėra, reikėtų kaltinti tuos asmenis, kurie Kinijos nacionalinę mediciną laiko už istorinių jos atsiradimo ir vystymosi sąlygų ribų.

Kita He Chen tezė iš esmės nebuvo nauja, kad kinų medicina yra „beviltiškai pasenusi“, kad ji „nebeatitinka reikalavimų“. šiandien„Itt. Ši išvada buvo padaryta iš šių pagrindinių prielaidų:

Kinų medicina – produktas feodalinis laikotarpis… ir tam tikri žmonės, tam tikra technika atitinka tik tam tikrą laiką; vystantis visuomenei, natūralu, atsiranda nauja, kuri pakeičia seną.

Išoriškai visi šie teiginiai atrodo teisingi, teisėti. Tačiau iš tikrųjų visa tai toli gražu nėra taip, kaip atrodo iš pirmo žvilgsnio. Jeigu sutinkame su pirmąja pozicija, tai kam, pavyzdžiui, burė ar vėjo malūnas, arba vandens tiekimo sistema, žinoma prieš tūkstančius metų, net ir vergų sistemoje, vis dar gali perkelti laivus, kulti grūdus, tiekti vandenį, o kinų liaudies medicina staiga prarado savo praktinę vertę tik todėl, kad buvo panaikintas feodalizmas. Juk nemažai ligų, kurias ji tuomet gydė, vis dar egzistuoja.

Faktas yra tas, kad medicina, tai viena iš svarbiausių gamtos žinių sričių, nėra vienos epochos ar vienos klasės produktas. Medicina, kaip viena seniausių žinių sričių, yra tūkstantį metų trukusios žmogaus kovos dėl sveikatos išsaugojimo ir gyvenimo pratęsimo vaisius.

Ir ji ilgus tūkstančius metų gydė žmones nuo įvairių ligų. Ji tai daro mūsų dienomis. Tačiau, žinoma, dabar sąlygos kinų tradicinei medicinai vystytis smarkiai pasikeitė, atverdamos neribotas galimybes ją toliau tobulinti.

Europos medicina remiasi šiuolaikiniu gamtos mokslu, ir šia prasme ji, žinoma, yra pažangesnė už tradicinę mediciną.

Taigi gerai žinomo teigiamo kinų tradicinės medicinos vaidmens neigimas yra ne kas kita, kaip sąmoningas tikrovės iškraipymas. O šio neigimo šaknys glūdi stropiai įsodintuose ilgas laikasĮvairūs reakcijos ideologai mano, kad kinų kultūra jau seniai ir amžinai atsidūrė aklavietėje, ir siekdami objektyviai pasekti Chiang Kai-shek pavyzdžiu, kuris plunksnos brūkštelėjimu bandė „uždaryti“ kinų mediciną. šalyje kūrėsi daugelį tūkstantmečių.

Jis Chenas neapsiribojo tik teoriniais skaičiavimais. Jis nuėjo taip toli, kad tikino, kad apie 500 tūkstančių liaudies gydytojų „nėra verti vieno Europos medicinos atstovo“, kad ligoninėse ir poliklinikose „jokiu būdu negalima leisti dirbti kinų gydytojams“.

Be to, buvo manoma, kad jų naudojimas visuomenės sveikatos institucijose buvo nepriimtinas. Ir tai buvo teigiama, kai šalyje skubiai reikėjo medicinos darbuotojų. Tuo metu atestuotų gydytojų iš 600 milijonų gyventojų tebuvo apie 50 tūkstančių.

Nacionalinės ir Europos medicinos atstovų vienijimosi politiką vykdančiai Kinijos komunistų partijai ypač rūpi plėsti ir stiprinti gretas, nukreipti jų naudingą veiklą tarnauti žmonėms.

Būtent šią politiką liaudies gydytojų persekiojimo organizatoriai bandė peržiūrėti. Jis Chenas sukūrė visą „kvalifikacijos patikrinimo“ priemonių sistemą, turėdamas vienintelį tikslą: atimti iš šių gydytojų galimybę verstis medicinos praktika, teikti pagalbą pacientams.

Kad taip buvo, galima spręsti bent jau iš to, kad iš keturių patikrintų skyrių tik vienas buvo susijęs su kinų tradicine medicina, o visi kiti – su Europos medicina. Natūralu, kad tokį egzaminą išlaikyti galėjo tik keli, o dažnai net ne tie, kurie turėjo daug žinių kinų tradicinės medicinos srityje, o tie, kurie vienu ar kitu laipsniu buvo susipažinę su Europos mokslu.

Jeigu tokių, nors ir retų, bet sutiktų miestuose, tai ką daryti su kaimais, kuriuose dirba 400 000 žmonių, tai yra 80 procentų visų šalies gydytojų. Todėl atsitiko taip, kad 68 Šiaurės Kinijos apskrityse dėl šio liūdnai pagarsėjusio „gebėjimo testo“ 90 procentų egzaminuotųjų buvo pripažinti „neadekvačiais“.

Išplėstinis kinų tradicinės medicinos gydytojų mokymas

Svarbiausias įvykis - tradicinės kinų medicinos gydytojų kvalifikacijos kėlimas Jis Chenas taip pat prisitaikė prie savo tikslų. Jis pasiūlė ir pradėjo diegti tokią sistemą, kuri iš tikrųjų reiškė jo įsteigtų mokyklų mokinių perkvalifikavimą. Taigi beveik pusė kinų tradicinės medicinos gydytojų, baigusių mokyklą Čangčune, „persikvalifikavo“ į Europos medicinos paramedikus.

Daugeliu atvejų tai gavo ir kinų farmakologija. Jos atžvilgiu buvo laikomasi visiško nepaisymo pozicijos, dėl ko trijų ketvirtadalių visų šalies gyventojų vartojami vaistai liko nepripažinti oficialių sveikatos priežiūros institucijų. Kinų medicina žino daugiau nei 2000 vaistų rūšių, 300-400 jų vartojama nuolat, tačiau 1953 metais išleistoje Kinijos Liaudies Respublikos farmakopėjoje iš šio turtingiausio nacionalinio fondo beveik nieko nebuvo.

He Chen klaidų rimtumas buvo ne kartą pabrėžtas. Tokios jo pažiūros ne kartą buvo kritikuojamos CK organe. Komunistų partija Kinija laikraštyje "Renmin Ribao", Sveikatos apsaugos ministerijos organe "Jiankangbao" ("Sveikata"), daugelyje mokslinių medicinos žurnalų.

Tačiau Heng Chen ilgą laiką ne tik nekeitė savo pozicijų, bet net bandė apsisaugoti nuo kritikos. Jis nuėjo tiek, kad tikino, kad sveikatos priežiūros darbas yra „ypatingas“ mokslinis ir techninis darbas, o partijos CK „mokslo ir technikos neišmano“, todėl, anot jų, negali vadovauti ir kištis į sveikatos apsaugą.

Toks absurdiškas požiūris, kaip ir partijos vadovaujamo vaidmens šalyje neigimas, buvo visų antipopuliarių He Cheno pažiūrų kulminacija ir atspindėjo jo nukrypimą nuo marksizmo-leninizmo pamatų bei visišką elementarios politinės orientacijos praradimą.

Kovodama su buržuazinės ideologijos apraiškomis sveikatos priežiūros teoriniuose ir organizaciniuose klausimuose, Kinijos komunistų partija ėmėsi ryžtingų priemonių, kad ne tik nebūtų prarastas brangus kinų tradicinės medicinos paveldas, bet būtų sudarytos palankiausios sąlygos jai toliau vystytis. plėtra ir mokslinis jos patirties apibendrinimas.

Ji atkreipė dėmesį į būtinybę padaryti galą tam tikros dalies medicinos darbuotojų sektantiškoms pažiūroms, paragino gydytojus – Europos medicinos atstovus susipažinti su buitine nacionalinės medicinos patirtimi, su geriausiomis jos tradicijomis, perimti šią patirtį ir tobulinti medicinos mokslą.

Kinų liaudies ir Europos medicinos gydytojų telkimas, kuris yra viena iš svarbiausių dabartinės partijos politikos krypčių Kinijos sveikatos srityje, viena vertus, reiškia, viena vertus, kinų paveldo suvokimą ir plėtojimą. visa tai, kas vertinga šalies liaudies medicinoje, ir, kita vertus, viso geriausio, kas yra užsienio moksle, ir visų pirma pažangių žinių bei patirties studijavimas ir įsisavinimas.

Užduotis – abipusio medicinos turtinimo būdu pasiekti laipsnišką jų susijungimą ir taip sukurti naują nacionalinę sveikatos apsaugą, naują modernią mediciną.

Dviejų vaistų sujungimas Kinijoje

Pagal šį kursą dabar tradicinės kinų ir Europos medicinos gydytojų santykiai kuriami visiškai kitaip. Dabar viskas pradeda ją pažinti ir tyrinėti. didelis kiekis gydytojai, Europos medicinos atstovai. Kinų tradicinės medicinos gydytojai vis dažniau įsitraukia į gydymo įstaigų darbą.

Naujiena svetainėje

>

Populiariausias