Patriarku i gjithë Rusisë Kirill. Dhurata të tjera bujare. Patriarku Kirill dhe Yaponchik

Papa tashmë ka hequr dorë nga kryqi,
dhe Patriarku Kirill e përmirësoi atë!

Më parë ne kemi vënë re tashmë gjestin e çuditshëm të Papa Françeskut ... i cili zëvendësoi Kryqin e tij me Jezusin ... me një bari të caktuar të HERD (bagëti?)

Sidoqoftë, një fakt po aq "i çuditshëm" nga biografia e Patriarkut Kirill u bë i njohur - rezulton se nëna e tij kishte emrin e vajzërisë Vekselman! Dhe kjo do të thotë se patriarku ynë nga Kisha Ortodokse Ruse ... është një çifut Halachic (!) Epo, kjo shpjegon shumë atëherë ("takimi" servil i tij me Papën Françesku, në veçanti!) ... si dhe një " përmirësim "kryq në kokën e patriarkut, si dhe mungesë edukimi të përgjithshëm dhe një tërheqje më shumë se çuditshme për ekumenizmin.

Citim: "... Le të kujtojmë të paktën fjalimin e 21 shtatorit 2010 nga Mitropoliti Kirill - Vladimir Mikhailovich Gundyaev, i cili publikisht i quajti sllavët bisha. Dhe kjo bëhet e qartë dhe e kuptueshme nëse e dini emrin e vajzërisë së nënës së Kirill - Vekselman. Gjithçka vjen kryesisht nga pishina e gjeneve njerëzore. Nëse një person është nga natyra një gjysmë bishë, ai do të sillet në përputhje me rrethanat ... "

Vladimir Gundyaev - Peshkop i Kishës Ortodokse Ruse (Fazat e Rrugës së Madhe!)

1) PARA se të filloni aktivitetet tuaja në kishë u diplomua në tetë klasa gjimnaz. Ai gjithashtu merrej me gjeologji - nga viti 1962 ai punoi si teknik -hartograf në Ekspeditën Gjeologjike të Leningradit. Pas tre vitesh punë të frytshme, ai hyri në seminarin teologjik, dhe pas diplomimit - akademia teologjike e qytetit të Leningradit.

Në vitin 1969, Vladimir u shpall murg dhe u quajt Cyril. Një vit më vonë, ai u diplomua me nderime në akademi me një doktoraturë në teologji. Në 1971, Hieromonk Kirill u ngrit në gradën e arkimandritit. Një arritje e madhe në rrugën e tij ishte emërimi i Kirill si përfaqësues i Patriarkut të Moskës në Gjenevë, ku po mbahet Këshilli Botëror i Kishave. (më shumë se një karrierë e çuditshme dhe marramendëse në 2 vjet nga një murg i thjeshtë në një arkimandrit !!!)

Një nga skandalet e para që u ngrit me përmendjen e emrit të Mitropolitit Kirill ishte rasti i përdorimit të stimujve tatimorë për importin e alkoolit dhe produkteve të duhanit në fillim të viteve '90. " Gazetë e re"U botua një artikull që fliste për interesin personal të Metropolitan në transaksionet për importin e mallrave të akcizës. Megjithatë, shumica absolute e udhëheqësve fetarë thanë se ky nuk ishte asgjë më shumë se një provokim; një fushatë e planifikuar që synon të njollosë emrin e një personi të ndershëm.

Mitropoliti Kirill u akuzua gjithashtu se kishte lidhje me KGB -në. Në vitin 2003 Presidenti Federata Ruse Vladimir Putin mori një letër drejtpërdrejt ku thuhej se Kirill është një agjent i KGB -së. Letra u shkrua nga një prift i Grupit të Helsinkit në Moskë, por provokimi i tij nuk solli asnjë rezultat.

Në vitin 2012, u shfaq një skandal i ri me emrin e Patriarkut Kirill në lidhje me apartamentin që ai zotëronte. Regjistruar me Patriarkun e tij kushëriri i dytë ngriti një padi kundër një fqinji për atë që, sipas saj, pluhuri i ndërtesës nga banesa e tij përmbante substanca të dëmshme dhe ishte i rrezikshëm për shëndetin. Shuma totale e dëmit ishte rreth 20 milion rubla. Vetë Patriarku, në përgjigje të pyetje delikate në lidhje me betimin e jo lakmisë u përgjigj se ai personalisht nuk kishte asnjë lidhje me pretendimin e motrës së tij. Ai e konsideron të gjithë zhurmën e ngritur për këtë çështje që synon minimin e autoritetit të tij dhe poshtërimin e ROC në tërësi.

Ekzistojnë kanone dhe ligje shumë të rrepta në kishë, të thyesh që do të thotë ta vendosësh veten jashtë kishës dhe jashtë Krishtit.

Sidoqoftë, këto kanune janë shkelur me qetësi nga dy "patriarkët" e fundit, si nga Ridiger i larguar ashtu edhe nga Gundyaev skandaloz dhe i urryer.

Ortodoksët ngre supet, por ..... miqësisht heshtin.

Vetëm kohët e fundit një pjesë e priftërisë kundërshtoi ekumenizmin, i cili është zhvilluar në ROC që nga vitet 1960.

Pak e dinë që mësuesi shpirtëror i Gundyaev ishte Mitropoliti blu Nikodim (Rotov), ​​i cili vdiq si një heretik i zjarrtë në këmbët e Papës.
Ky është i njëjti Nikodemus, të cilit një shenjtor i parashikoi gjatë jetës së tij: "Do të vdisni si një qen në këmbët e Papës".
Kështu është ajo tani - "Kisha Ruse" ........

Jo shumë kohë më parë, priftërinjtë Izhevsk dolën kundër ekumenistëve (vetëm kundër ekumenistëve).

Gundyaev dhe klika e tij u "shkishëruan", dhe si në BRSS, e gjithë kjo tufë e patriarkut të rremë u bashkua rreth "zotit të tyre të madh" heretik Gundyaev dhe ngriti një leh miqësore, filloi të rrjedhë lot, sytë e kuq u ndezën, kthetrat energjikisht dhe bishta me dhëmbë në rroba që gërvishtin tokën.
Erë e keqe squfuri, jashtëqitja dhe tymi.
Trashëgimtarët e komunizmit u zemëruan kudo.

E gjithë kjo tufë qensh post-komunistë mendonte se fronet po binin nën to, gjë që kërcënonte të humbiste para të mëdha të peshkopëve dhe priftërinjve të pasur të rremë në deputet.
Mercedes dhe Bentleys në pallatet e këtyre murgjve fshiheshin në tmerr.

Këta nuk janë priftërinj fshatarë lypës nga ndonjë Udmurtia e panjohur.
Të ushqyerit mirë nuk i kuptojnë të uriturit - në Moskë, problemet e tij, proshuta, parmixhan, tenja në depot e leshit, perlat e vogla, rizotoja dhe kohlrabi me Roquefort nuk janë të njëjta ...

Lum ata që janë dëbuar për drejtësi, sepse e tyre është mbretëria e qiejve - kështu tha Vetë Zoti.

Nëse shikojmë mëkatet e tjera të vdekësve të Gundyaev dhe të tjerëve të tillë, do të shohim që Kisha Ortodokse Ruse është zhdukur prej kohësh.

Nuk është për t'u habitur - çfarë kishe ruse mund të jetë nën regjimin e huaj të të huajve të Putinit në Kremlin!

Gundyaev pranon një mollë të artë nga duart e një rabini të Nju Jorkut

Shën Apostull

62. Nëse ndonjë nga klerikët, duke pasur frikë nga një person, një hebre, një helen, ose një heretik, mohon emrin e Krishtit: le të refuzohet nga kisha.

65. Nëse ndonjë nga klerikët ose laikët hyn në një sinagogë hebreje ose heretike për t'u lutur: le të hidhet jashtë ritit të shenjtë dhe të ekstraktohet nga kisha.

70. Nëse dikush, një peshkop, një prezbiter, ose një dhjak, ose në përgjithësi nga lista e klerikëve, agjëron me hebrenjtë, ose feston me ta, ose merr prej tyre dhuratat e festave të tyre, të tilla si bukë pa maja ose diçka ngjashëm: le të dëbohet jashtë. Nëse ai është laik, le të shkishërohet.

Gundyaev në sinagogën e Moskës

Shën Antoni i Madh (+358): "Do të vijë koha, fëmijët e mi, kur murgjit do të largohen nga shkretëtirat dhe në vend të kësaj do të derdhen në qytetet e pasura, ku në vend të këtyre shpellave të braktisura dhe qelizave të ngushta do të ngrihen ndërtesa krenare që mund të debatojë me dhomat e mbretërve; në vend të varfërisë, dashuria për mbledhjen e pasurisë do të rritet; përulësia do të zëvendësohet me krenarinë; shumë do të jenë krenarë për dijen, por lakuriq, të huaj për veprat e mira që korrespondojnë me dijen; dashuria do të ftohet; në vend të abstenencës, grykësia do të shumëfishohet, dhe shumë prej tyre do të kujdesen për ushqime luksoze jo më pak se vetë laikët, nga të cilët murgjit nuk do të ndryshojnë në asgjë tjetër, si një fustan dhe një kapelë, dhe, përkundër faktit se ata do të jetojnë mes laikëve, ata do ta quajnë veten të vetmuar ... Për më tepër, ata do të zmadhohen, duke thënë: Unë jam Pavlov, unë jam Apollosov, sikur e gjithë forca e murgërisë së tyre qëndron në dinjitetin e paraardhësve të tyre; ata do të madhërohen nga etërit e tyre, siç ishin Judenjtë nga babai i tyre Abrahami. Por në atë kohë do të ketë edhe nga ata që do të dalin shumë më të mirë dhe më të përsosur se ne; sepse më i bekuar është ai që mund të ketë shkelur, dhe nuk ka shkelur, dhe të bëjë të keqen, dhe nuk ka bërë, sesa ai që ishte tërhequr nga e mira nga një masë zellistësh që përpiqen për të. "

Shën Nifoni i Kostandinopojës (shekulli XV): "Në kohën e fundit ata që do t'i shërbejnë me të vërtetë Zotit, do të fshihen me siguri nga njerëzit dhe nuk do të bëjnë shenja dhe mrekulli mes tyre, si tani, por do të ndjekin rrugën e të bërit, të tretur në përulësi dhe në Mbretëri Do të ketë më shumë Etër Qiellorë që përlëvdohen me shenja. Djali im! Deri në fund të shekullit, shenjtorët nuk do të pakësohen! Por në vitet e fundit do të fshihet nga njerëzit dhe do t'i pëlqejë Perëndisë me një përulësi të tillë që ata të shfaqen në Mbretërinë e Qiellit mbi etërit e parë të mrekullueshëm. Dhe një shpërblim i tillë do të jetë për ta për faktin se në ato ditë nuk do të ketë njeri në sytë e tyre që do të bënte mrekulli, dhe vetë njerëzit do të perceptojnë zellin dhe frikën e Zotit në zemrat e tyre, sepse në atë kohë grada hierarkike nuk do të jetë i aftë dhe nuk do të bëhet dashuri mençuri dhe arsye, por do të kujdeset vetëm për interesin vetjak. Murgjit do të jenë të ngjashëm me ta nga posedimi i pasurive të mëdha; nga lavdia e kotë, shpirtrat e tyre do të errësohen dhe ata që e duan Perëndinë me gjithë zemrën e tyre do të përbuzen prej tyre; Dashuria për paratë do të mbretërojë tek ata me gjithë fuqinë e saj. Por mjerë murgjit që e duan arin: ata nuk do ta shohin Fytyrën e Zotit! Njeriu i zi dhe ai i bardhë, që japin ar në rritje, nëse nuk mbeten shpejt prapa kësaj të keqe, do të quhen lakmitarë këtu, dhe lutja e tyre nuk do të pranohet, dhe agjërimi është i padobishëm, dhe një ofertë e sakrificës ndaj Zotit , dhe lëmoshë - të gjitha do t'u atribuohen atyre si një neveri dhe përdhosje. Ata do të ndjekin një rrugë të gjerë ... Por unë nuk dua të flas shumë për ta. Për veten time, nga rinia në pleqëri, nuk më interesonte shpëtimi im. Dije, pra, se çdo ligësi do të rritet nga injoranca e Shkrimeve. "

Kirill Gundyaev, Mitropolit

Smolensk dhe Kaliningrad:

faqe biografie pak të njohura.

Heroi ynë, në botë, Vladimir Mikhailovich Gundyaev, lindi në 20 Nëntor 1946 në familjen e një prifti në Leningrad, ku, pasi mbaroi shkollën e mesme, ai hyri në klasën e parë të Seminarit Teologjik të Leningradit, të cilin e mbaroi 1967 Menjëherë hyri në vitin e parë të Akademisë Teologjike të Leningradit (LDA), duke marrë pjesë aktive në jeta publike Kisha Ortodokse Ruse (ROC). Dy vjet më vonë, Mitropoliti Nikodim i Leningradit dhe Ladoga u shpall murg dhe u shugurua menjëherë një hierodakon, dhe pak më vonë - një hieromonk. Në moshën 23 vjeç ai u diplomua me nderime në Akademinë e Shkencave të Leningradit dhe një vit më vonë mori gradën e kandidatit të teologjisë. I braktisur nga profesori, mësues i teologjisë dogmatike dhe ndihmës inspektor i LDA. Në 1970 ai u bë sekretari personal i Mitropolitit Nikodim dhe udhëton në mënyrë aktive nëpër botë, nëKryerja e detyrave të ndryshme të politikës së jashtme të Patriarkanës.

Dhe këtu është e para e tij data e yllit- 26 Dhjetor 1974, kur në moshën 28 ​​vjeç u emëruaprezantimi i Vladyka Nikodim nga rektori i LDA dhe seminarit. Në ato vite unë vetë isha një seminar provincial me sy blu, i cili hyri atje pas ushtrisë dhe, siç thanë shokët e mi, unë kisha një figurë atletike dhe një tronditje flokë bjondë në kokë. Pasi më takoi në korridor, Fr. Kirill filloi të pyeste se si jetoja në hotel dhe nëse kishte ndonjë ankesë. Me të mësuar se gjithçka ishte në rregull, ai më tha të shkoja në zyrën e tij në orën 19:00. Pikërisht minutë për minutë isha në derën e tij, por vura re se sekretari nuk ishte më në vend, dhe rektori më priste pas derës së hapur të zyrës së tij. Ai mori nga kasaforta një shishe konjak francez Napoleon dhe një pjatë havjar të zi, duke më ftuar të bashkohesha me vaktin e dhënë nga Zoti. Imagjinoni se çfarë luksi ishte i vështirë për t'u gjetur Kohë sovjetike, dhe për këtë arsye është e qartë se shpirti im u kap! Kur ishim në gjysmë të shishes, ai më tha të zhvishesha, kështu që ai dëshiron të sigurohet që unë të mos humbas peshë me bursën e seminarit. Nga habia ime organ riprodhues u tkurr në një top në pozicionin "gjashtë e gjysmë", por Fr. Cyril u afrua tek unë, ra, sikur para Ikonës së Shenjtë, në gjunjë dhe filloi ta puthte me zell. Së shpejti ai arriti atë që donte dhe me kënaqësi të dukshme gëlltiti farën time. Pastaj ai i kërkoi atij të bënte të njëjtën gjë, dhe unë, duke kapërcyer neverinë përmes papërvojës, e ndihmova të arrinte orgazmën. Pasi e rregulloi kostumin e tij dhe mbaroi rakinë e tij, Fr. Kirill tha se shumë mund të arrihen me "këtë" në mjedisin tonë, duke shtuar se ai i detyrohet pozicionit të tij Fr. Nikodemi, të cilit i bëri gjithashtu, si sekretar i besuar, shërbime të shumta delikate dhe intime. Më vonë, nga shumë seminaristë të tjerë, mësova se ata gjithashtu vizituan rektorin në rrethana të ngjashme dhe të gjithë vunë re se çfarë buzësh të buta dhe dridhëse kishte Ati Rektor.

Por pastaj Vladyka Nikodim vdes, dhe Mitropoliti i ri Anthony nuk i mirëpret marrëdhëniet e të njëjtit seks dhe përpiqet të dëbojë Fr. Cyril nga Leningrad, pasi kishte rregulluar për të në 1984 një "promovim" në karrigen e kryepeshkopit Smolensk. Por asgjë nuk zgjat përgjithmonë nën Hënë, dhe madje edhe patriarkët janë të vdekshëm, dhe për këtë arsye së shpejti Fr. Cyril shkon në Moskë, ku vjen ylli i tij i dytë, kur, me Dekret të Sinodit të Shenjtë më 14 nëntor 1989, ai u emërua Kryetar i Departamentit për Marrëdhëniet me Kishën e Jashtme dhe anëtar i përhershëm i Sinodit të Shenjtë, dhe dy vjet më vonë ai u bë metropolitane. Ai është 45 vjeç dhe plot forcë dhe aspirata tregtare, por këtu, nga rruga, vendi u shemb dhe ekonomia e tregut filloi të marrë vrull. Gjatë këtyre viteve, në vend të ndihmës humanitare dhe bamirëse, cigare pa pagesë dhe alkool u derdhën në vend përmes Departamentit të Marrëdhënieve me Jashtë të Kishës Ortodokse Ruse, të kryesuar nga Vladyka Kirill, nën një licencë të lëshuar paraprakisht (për të cilën ai mori pseudonimi "metropolitani i duhanit"). Gundyaev bëhet hierarku më i pasur i Kishës Ortodokse Ruse, një miliarder, pronar i pallate luksoze jashtë vendit, anëtar i bordit të drejtorëve të Bankës Peresvet, duke numëruar mallra dhe para nga e hëna në të premte, dhe Të dielave me sy të qartë, rrezatues, duke lexuar udhëzime shpirtërore për rusët e humbur në kanalet televizive qendrore.

Dhe me gjithë pasurinë e tij të tepruar, ai nuk heziton të "vogëlsira" kur shkon nëdisa në Afrika e Jugut me një vizitë të shkurtër kontrolluese për të parë se si po vazhdon puna e ndërtimit në kishën me pesë kupola të Kishës Ortodokse Ruse me grante miliona dollarëshe nga Gazprom, me mirësi "lejohet" të paguajë të gjitha shpenzimet e udhëtimit për gati 80 mijë dollarë nga granti fondet.

Por tani aspiratat e tij ambicioze drejtohen drejt fronit patriarkal, i cili, megjithatë, mund të pengohet shumë nga mëkatet e shumta të rinisë së tij, të cilat janë të njohura mirë për kolegët e tij, por që përpiqen të mos prekin çështje të dashurisë së të njëjtit seks, nSepse "mbi hajdutin dhe kapelën është mbi". Megjithatë, rreth. Kirill në çdo gjë të përshtatshme dhe të pakëndshmerasti e ekzagjeron këtë temë, duke folur për "dëmtimin e natyrës së dhënë nga Zoti të njeriut". Edhe duke folur kohët e fundit në televizion për ribashkimin e kishave, ai ishte krejtësisht jashtë temës tri herë dhe për mëkatin vdekjeprurës të Sodomës.

Kishte gjithçka në historinë e Atdheut, por ai një njeri super i pasur, një biznesmen i paskrupullt dhe një sodomit i dukshëm - në Patriarkët e Rusisë së Shenjtë! Kjo, Zoti e di, nuk ka ndodhur ende.

Seminarist C.

Emri: Patriarku Kirill

Mosha: 71 vjet

Vendi i lindjes: Shën Petersburg

Lartësia: 178 cm

Pesha: 92 kg

Aktiviteti: Patriarku i Moskës dhe i Gjithë Rusisë

Statusi familjar: i pa martuar

Patriarku Kirill - biografia

Një person që arriti të tërheqë vëmendjen e shtetit ndaj ligjeve të pandryshueshme të Ortodoksisë, për të zgjuar besimin në zemrat e të krishterëve modernë. Patriarku Kirill i Moskës dhe Gjithë Rusisë është ai që trashëgoi nga udhëheqësit e mëparshëm të kishës jo vetëm dashurinë për të afërmin dhe besimin e pakufishëm në pastërtinë e mendimeve të besimtarëve në Krishtin. Ai ka fituar drejtësi dhe vendosmëri në trajtimin e shumë çështjeve.

Fëmijëria, familja e Patriarkut Kirill

Patriarku lindi në Shën Petersburg në familjen e një prifti. Atëherë ai ishte vetëm Vladimir Gundyaev. Nëna e tij mësonte gjermanisht në shkollë, dhe babai i tij mori gradën e priftit. Gjyshi im qëndroi në kampin Solovetsky për gati tridhjetë vjet. Ai foli kundër politikës që propozoi rinovimin e kishave. Babai i Volodya ishte në fillim një mekanik i thjeshtë i fabrikës. Familja besonte fort në Perëndinë dhe e njihte Biblën. Gundyaev i diplomuar në Kurset e Larta Teologjike, u internua për tre vjet në Kolyma për një qëndrim jobesnik ndaj qeverisë ekzistuese.

Mikhail Vasilyevich filloi shërbimin e tij si dhjak në një kishë në ishullin Vasilievsky. Biografia e nipit dhe djalit ishte e qartë. Pas tetë klasave të një shkolle të rregullt, Vladimir studioi në seminarin teologjik në Leningrad, dhe më pas në akademinë teologjike. Pastaj ai u shpall murg, pastaj mori emrin e tij aktual. Kirill u diplomua nga Akademia Teologjike me nderime; ai ka një doktoratë në Teologji. Tani ai ka arritur majën, dhe tani ai është Patriarku i parë i lindur në BRSS. Biografia e zakonshme e një prifti që u ngrit në një gradë kaq të lartë. Vetëm personi Patriark Kirill nuk është i thjeshtë.

Puna e palodhur e Patriarkut

Ka një punë të jashtëzakonshme pas rritjes së shpejtë të karrierës. Cyril u vu re tashmë në vitin e parë pas tonit monastik. Kishte një venë udhëzuese tek ai dhe aftësinë për të udhëhequr. Prandaj, ai u bë përfaqësuesi i Patriarkanës së Moskës kur Këshilli Botëror i Kishave u mblodh në Gjenevë.

Pak më vonë, ai u emërua rektor i seminarit teologjik dhe iu besua të drejtonte Këshillin e Dioqezës së Mitropolisë së Leningradit. Pastaj erdhi grada e peshkopit dhe emërimet u bënë më domethënëse. Si anëtar i përhershëm i Sinodit, ai filloi të zhvillojë ligje për lirinë në fe.

Kolapsi i Bashkimit Sovjetik

Në momentet më të tmerrshme për vendin, Kirill iu përmbajt një politike paqeruajtëse. Ka fituar respekt nga njerëzit për dëshirën për të ruajtur dhe forcuar paqen. Atij i takon ribashkimi i të krishterëve ortodoksë në Rusi dhe jashtë saj, dhe Vatikani filloi të trajtojë me dashamirësi Kishën Ortodokse Ruse. Falë aktiviteteve të tij të mëdha arsimore, ai arriti të krijojë një bashkëpunim të ngushtë me qeverinë e Federatës Ruse.

Froni patriarkal

Para emërimit të Mitropolit Kirill, posti i Patriarkut drejtohej nga Aleksi II. Pas vdekjes së tij, ai u zgjodh me votë me sasi e madhe zërat e udhëheqësit të ri. Krerët e shteteve Dmitry Medvedev, Vladimir Putin dhe gruaja e ish-Presidentes Naina Yeltsin, e cila erdhi në fronëzimin e Kirill, shprehën shpresën e tyre për bashkëpunim të frytshëm dhe mirëkuptim reciprok me Kishën Ortodokse Ruse.

Patriarku komunikon shumë me sundimtarët dhe biznesmenët rusë dhe forcon pozitën e Kishës Ruse. Shumë ndodhin jashtë vendit, ku ai demonstron erudicion dhe inteligjencë të gjerë.

Personalitet skandaloz jo skandaloz

Kirill mbështetet nga shumë banorë të Rusisë dhe jashtë saj. Patriarku akuzohet vazhdimisht për diçka. Ai u kreditua me një pasuri të madhe miliarderi, organizimin e importit të duhanit dhe alkoolit në vend. Dhe pa hezitim, ata i quajtën jahtet dhe aeroplanët midis të gjitha llojeve të substancave të shtrenjta. Ata e akuzuan atë për shpërdorim parash të dioqezës. Difficultshtë e vështirë të përballosh sulme të tilla dhe të luftosh vazhdimisht. Por Patriarku Kirill në mënyrë adekuate, pa u përpjekur të marrë pjesë në skandale, jep shpjegime dhe jep dëshmi për falsitetin e të gjitha thashethemeve. Prifti i thërret të gjithë të sigurohen që njerëzit t'i drejtohen Zotit dhe të marrin shërim shpirtëror.

Patriarku Kirill - biografia e jetës personale

Ligjet e kishës e ndalojnë Patriarkun të ketë një familje në botë. Ai duhet t'i japë me përulësi gjithë dashurinë e tij Perëndisë. Fëmijët të cilët ai duhet t'i dojë si të tij janë famullitë e famullisë së tij. Shqetësimi kryesor i Kreut të Kishës Ortodokse Ruse: bamirësi dhe kujdes për ata që nuk kanë prindër. Politika i merr Kirillit shumë kohë tani, pasi bota ende nuk mund të gjejë paqe. Aktiviteti arsimor sjell gëzim dhe kënaqësi të vërtetë për Patriarkun e Gjithë Rusisë.

Data e lindjes: 20 nëntor 1946 Shteti: Rusia Biografia:

Patriarku i Shenjtërisë së Tij Moska dhe Gjithë Rusia Kirill (në botë Vladimir Mikhailovich Gundyaev) lindi në 20 nëntor 1946 në Leningrad.

Babai - Gundyaev Mikhail Vasilievich, prift, vdiq në 1974. Nëna - Gundyaev Raisa Vladimirovna, mësuese Gjuha Gjermane në shkollë, vitet e fundit një amvise, vdiq në 1984. Vëllai i madh është Kryeprifti Nikolai Gundyaev, profesor, rektor i Katedrales së Shndërrimit në Shën Petersburg. Gjyshi - Prifti Vasily Stepanovich Gundyaev, i burgosur i Solovkov, për veprimtarinë e kishës dhe luftën kundër rinovimit në vitet 1920, 1930 dhe 1940. Shekulli XX iu nënshtrua burgosjes dhe internimit.

Pasi mbaroi klasën e 8-të të shkollës së mesme, Vladimir Gundyaev shkoi për të punuar në Ekspeditën Gjeologjike të Integruar të Leningradit të Administratës Gjeologjike Veri-Perëndimore, ku punoi nga 1962 deri në 1965 si teknik hartograf, duke kombinuar punën me arsimin në shkollën e mesme.

Pas mbarimit të shkollës së mesme në 1965, ai hyri në Seminarin Teologjik të Leningradit, dhe më pas Akademinë Teologjike të Leningradit, nga e cila u diplomua me nderime në 1970.

Si kryetar i DECR, ai vizitoi të gjitha Kishat Ortodokse Lokale si pjesë e delegacioneve zyrtare, përfshirë shoqërimin e tyre në udhëtimet e tyre jashtë vendit.

Si Kryetar i Kishës Ortodokse Ruse, ai vizitoi zyrtarisht Kishat Ortodokse Lokale: Kostandinopojë (2009), Aleksandri (2010), Antioki (2011), Jerusalem (2012), Bullgarisht (2012), Qipro (2012). G.) , Polonisht (2012), Hellas (2013).

Marrëdhëniet dhe bashkëpunimi ndër-kristian

Shenjtëria e Tij Patriarku Kirill mori pjesë në punën e organizatave ndër-të krishtera. Si delegat mori pjesë në IV (Uppsala, Suedi, 1968), V (Nairobi, Kenia, 1975), VI (Vancouver, Kanada, 1983) dhe VII (Canberra, Australi, 1991) Asambletë e Përgjithshme të WCC dhe si mysafir i nderim në Asamblenë e Përgjithshme IX të WCC (Porto Alegre, Brazil, 2006); në Konferencën Misionare Botërore "Shpëtimi Sot" (Bangkok, 1973); President i Konferencës Botërore "Besimi, Shkenca dhe e Ardhmja" (Boston, 1979) dhe Konferenca Botërore "Paqja, Drejtësia dhe Integriteti i Krijimit" (Seul, 1990); mori pjesë në kuvendet e komisionit "Besimi dhe Rendi" i WCC në Akra (Gana, 1974), në Lima (Peru, 1982), në Budapest (Hungari, 1989). Ai ishte folësi kryesor në Konferencën Misionare Botërore në San Salvador, Brazil, në Nëntor 1996.

Ai ishte delegat në Asamblenë e Përgjithshme XI të Konferencës së Kishave Evropiane (Stirling, Skoci, 1986) dhe Asamblenë e Përgjithshme XII të KQZ -së (Pragë, 1992), si dhe një nga folësit kryesorë në Asamblenë Evropiane të KQZ "Paqe dhe Drejtësi" (Bazel, 6 maj 21, 1989).

Mori pjesë në Asamblenë e Dytë Evropiane të KQZ-së në Graz, Austri (23-29 qershor 1997) dhe e treta në Sibiu, Rumani (5-9 shtator 2007).

Ai mori pjesë në katër raunde të intervistave dypalëshe midis teologëve të Kishave Ortodokse dhe Katolike Ruse (Leningrad, 1967, Bari, Itali, 1969, Zagorsk, 1972, Trento, Itali, 1975).

Që nga viti 1977 - Sekretar i Komisionit Teknik Ndërkombëtar për Përgatitjen e Dialogut midis Kishave Ortodokse dhe Katolike Romake. Që nga viti 1980 ai është anëtar i Komisionit Teologjik Ndërkombëtar për Dialogun Ortodoks-Katolik. Në këtë cilësi, ai mori pjesë në katër seanca plenare të këtij komisioni: (Patmos-Rodos, Greqi, 1980; Mynih, Gjermani, 1982; Kretë, 1984; Valaam, Finlandë, 1988) dhe në punën e komitetit të tij koordinues.

Ai ishte bashkë-kryetar i raundit të dytë të dialogut ortodoks-reformuar (Debrecen II) në 1976 në Leningrad dhe pjesëmarrës në Kirchentags Ungjillorë në Wittenberg (RDGJ, 1983) në Dortmund (1991) në Hamburg (1995).

Pjesëmarrës i dialogut me delegacionin e Kishës së Vjetër Katolike në lidhje me 100 vjetorin e Komisionit Rotterdam-Petersburg, Moskë, 1996.

Si kryetar i DECR, në emër të hierarkisë së Kishës Ortodokse Ruse, ai mori pjesë në kontaktet me Kishat e SHBA, Japonisë, Gjermanisë Lindore, Gjermanisë, Finlandës, Italisë, Zvicrës, Britanisë së Madhe, Belgjikës, Holandës, Francës , Spanja, Norvegjia, Islanda, Polonia, Republika Çeke, Sllovakia, Etiopia, Australia, Zelanda e Re, India, Tajlanda, Sri Lanka, Laos, Xhamajka, Kanadaja, Kongo, Zaire, Argjentina, Kili, Qipro, Kina, Afrika e Jugut, Greqia Me

Si Kryeministër i Kishës Ortodokse Ruse, ai mbajti një numër takimesh me krerët dhe përfaqësuesit e Kishave heterodokse dhe organizatave të krishtera.

Në vitin 2012, ajo u nënshkrua nga Kryetari i Kishës Ortodokse Ruse dhe Kryetari i Konferencës Episkopale Katolike Polake.

Pjesëmarrja në Këshillat e Kishës Ortodokse Ruse

Ai ishte anëtar i Këshillit Jubilar Lokal të Kishës Ortodokse Ruse (Qershor 1988, Zagorsk), kryetar i Komisionit Redaktues të tij dhe autor i draftit të Statutit të Kishës Ortodokse Ruse, miratuar nga Këshilli Jubile.

Ai ishte anëtar i Këshillit të Peshkopëve kushtuar 400 vjetorit të restaurimit të Patriarkanës (Tetor 1989) dhe Këshillit të jashtëzakonshëm të Peshkopëve më 30-31 Janar 1990, si dhe Këshillit Lokal më 6-10 Qershor, 1990, i Këshillave të Peshkopëve më 25-26 tetor 1991.; 31 Mars - 4 Prill 1992; 11 qershor 1992; 29 nëntor - 2 dhjetor 1994; 18-23 shkurt 1997; 13-16 gusht 2000; 3-6 tetor 2004, 24-29 qershor 2008

Ai kryesoi Këshillat e Peshkopëve (2009, 2011, 2013) dhe Këshillat Vendorë (2009), dhe në Këshillat e tjerë të përmendur të Kishës Ortodokse Ruse ai ishte kryetari i Komisionit Redaktues.

Si kryetar i DECR, ai bëri raporte mbi punën e DECR. Aktiv Katedralja Jubile 2000 si kryetar i Sinodalit përkatës Grupi i Punës dhe Komisioni Sinodal prezantoi Bazat koncept social Të Kishës Ortodokse Ruse dhe Kartës së Kishës Ortodokse Ruse.

Në Këshillin e Peshkopëve në 3-6 Tetor 2004, ai gjithashtu mbajti një raport "Për marrëdhëniet me Kishën Ruse Jashtë dhe Besimtarët e Vjetër".

Administrata e Dioqezës Smolensk-Kaliningrad (1984-2009)

Gjatë qëndrimit të Shenjtërisë së Tij Patriarkut Kirill, 166 famulli u hapën në katedralen Smolensk-Kaliningrad (94 në Smolensk dhe rajon, 72 në Kaliningrad dhe rajon). 52 kisha ortodokse janë restauruar dhe 71 rindërtuar.

Në 1989, u hap Shkolla Teologjike Smolensk, e cila u shndërrua në 1995 në Seminarin Teologjik Smolensk.

Që nga viti 1998, Shkolla Teologjike Ndërdioqezane ka funksionuar, duke trajnuar drejtorët e koreve të kishës, katekistët, piktorët e ikonave dhe motrat e mëshirës. Shumica e famullive të dioqezës kanë shkolla të së Dielës. Ka shkolla gramatike ortodokse dhe kopshte.

Që nga viti 1992 Bazat e mësimdhënies Kultura ortodokse në shkollat ​​publike në rajonet Smolensk dhe Kaliningrad.

Puna si kryetar i DECR (1989-2009)

Përfaqësoi Kishën Ortodokse Ruse në komisionet për zhvillimin e Ligjit të BRSS "Për lirinë e ndërgjegjes dhe organizatat fetare" të 1 tetorit 1990, Ligji i RSFSR "Për lirinë e fesë" të 25 tetorit 1990 dhe Ligji federal Nga Federata Ruse "Për lirinë e ndërgjegjes dhe për shoqatat fetare" të 26 shtator 1997 Nr.

Si kryetar i DECR, ai mori pjesë në shumë nisma ndërkombëtare publike dhe paqeruajtëse.

Ai mori pjesë në zhvillimin e pozicionit të kishës dhe aksioneve paqeruajtëse gjatë ngjarjeve të gushtit 1991 dhe tetorit 1993.

Ai ishte një nga nismëtarët e krijimit të Këshillit Popullor Botëror Rus në 1993. Ai mori pjesë dhe mbajti fjalime kryesore në Këshillat (1993-2008). Që nga zgjedhja e tij në Selinë Patriarkale, ai ka qenë kryetar i ARNS (që nga viti 2009).

Si kryetar i Komisionit të Sinodit të Shenjtë për ringjalljen e edukimit dhe bamirësisë fetare dhe morale, ai filloi krijimin e departamenteve sinodale për edukimin fetar, shërbimin social dhe bamirësinë, për ndërveprim me forcat e armatosura dhe agjencitë e zbatimit të ligjit. Ai ishte autori i Konceptit për ringjalljen e bamirësisë dhe edukimi fetar miratuar nga Sinodi i Shenjtë më 30 janar 1991.

Zhvilluar dhe paraqitur për miratim në Sinodin e Shenjtë "Koncepti i Ndërveprimit midis Kishës Ortodokse Ruse dhe Forcave të Armatosura" në 1994.

1996 deri në 2000 - mbikëqyri zhvillimin dhe iu paraqit Këshillit Jubile të Peshkopëve të vitit 2000 "Bazat e Konceptit Social të Kishës Ortodokse Ruse".

Ai mori pjesë aktive në normalizimin e situatës kishtare në Estoni. Në këtë drejtim, ai vizitoi Patriarkanat e Antiokisë dhe Jeruzalemit (udhëtime në Liban, Siri, Jordani dhe Izrael në 1996), dhe gjithashtu mori pjesë në negociata me përfaqësuesit e Patriarkanës së Kostandinopojës në Cyrih (Zvicër) në Mars dhe dy herë në Prill 1996. , në Selanik, Talin dhe Athinë (1996), në Odessa (1997), në Gjenevë (1998), në Moskë, Gjenevë dhe Cyrih (2000), në Vjenë, Berlin dhe Cyrih (2001).), në Moskë dhe Stamboll ( 2003); Ai gjithashtu vizitoi Estoninë në disa raste, ku negocioi me përfaqësuesit e qeverisë, deputetët parlamentarë dhe komunitetin e biznesit të vendit.

Ai mori pjesë aktive në aksionet paqeruajtëse në Jugosllavi. Gjatë luftës, ai vizitoi Beogradin disa herë, negocioi me udhëheqjen e këtij vendi, nisi krijimin e një grupi joformal ndërkombëtar paqeruajtës të krishterë në Jugosllavi (Vjenë, maj 1999) dhe thirrjen e një konference ndërkombëtare ndër-të krishterë me temën: "Evropa pas krizës së Kosovës: veprime të mëtejshme të Kishave" në Oslo (Norvegji) në Nëntor 1999.

Ai ishte folësi kryesor në Dëgjimet Parlamentare kushtuar "Themeleve të Konceptit Social të Kishës Ortodokse Ruse" (Moskë, 2001), dhe temave "Feja dhe Shëndeti" (Moskë, 2003), "Përmirësimi i legjislacionit mbi liria e ndërgjegjes dhe mbi organizatat fetare: praktika aplikimi, probleme dhe zgjidhje ”(Moskë, 2004).

Ai filloi një dialog me organizatat evropiane në Bruksel dhe krijoi në 2002.

Si kryetar i DECR, ai vizitoi Estoninë (shumë herë), Zvicrën (shumë herë), Francën (shumë herë), Spanjën (shumë herë), Italinë (shumë herë), Belgjikën (shumë herë), Holandën (shumë herë), Gjermania (shumë herë), Izraeli (shumë herë), Finlanda (shumë herë), Ukraina (shumë herë), Japonia (shumë herë), Kanadaja (shumë herë), Kina (shumë herë), Hungaria (shumë herë), Moldavia ( shumë herë), Norvegjia (shumë herë), Libani dhe Siria (shumë herë), Serbia (shumë herë), SHBA (shumë herë), Turqia (shumë herë), Brazili (shumë herë), Australia (1991), Austria ( shumë herë), Letonia (1992), Kili (1992), Bullgaria (1994, 1998, 2005 dyvjeçar), Republika Çeke (1996, 2004, 2007), Sllovakia (1996), Irani (1996), Lituania (1997), Danimarka (1997), Maroku (1997), Argjentina (1997, 2006), Meksika (1998), Panama (1998), Peru (1998), Kuba (1998, 2004, 2008), Luksemburgu (1999), Nepal (2000), Sllovenia (2001), Malta (2001), Tunizia (2001), Mongolia (2001) , Kroacia (2001), Vietnami (2001), Kampuchea (2001), Tajlanda (2001), Irlanda (2001), Iraku (2002), Lihtenshtajni (2002), Filipinet (2002), rajone të veçanta të PRC - Hong Kong ( 2001, 2002), Macau (2002), Afrika e Jugut (2003, 2008), Malajzia (2003), Indonezia (2003), Singapori (2003), Emiratet e Bashkuara Arabe (2004), Polonia (2004), Hollanda (2004), Republika Dominikane (2004), Jemeni (2005), KPRK (2006), India (2006), Rumania (2007), Turkmenistani (2008), Kosta Rika (2008), Venezuela (2008), Kolumbia (2008), Ekuador (2008), Angola (2008), Namibia (2008). Ai bëri vizita zyrtare në Hungari, Mongoli, Slloveni, Iran, Irak dhe Jemen me ftesë të qeverive të këtyre vendeve.

Shërbesë patriarkale. Menaxhimi i Kishës Ortodokse Ruse

Reforma u ndërmor në vitin 2009 autoritetet qendrore qeveria e kishës. Aktivitetet e riorganizuara rrënjësisht, sqaruan fushën e veprimtarive të Departamentit për Marrëdhëniet me Kishën e Jashtme, krijuan departamente të reja sinodale, u divorcuan funksionet e Kishës Ortodokse Ruse dhe u kryen punë analitike mbi formulimin ndryshimet e nevojshme në strukturën në Sinodi i Shenjtë dhe në të gjithë sistemin edukimi shpirtëror... Aktiviteti u intensifikua.

Në 2012-2013. vazhdon formimi i metropoleve, një rritje e numrit të peshkopëve dhe dioqezave. Kontrolli ushtrohet mbi zbatimin e udhëzimeve të Këshillave të Peshkopëve në 2011 dhe 2013. Në bazë dokumentet e miratuara mbi punën shoqërore, misionare, rinore, shërbesën fetare, arsimore dhe kateke në Kishën Ortodokse Ruse, është zhvilluar një bazë e detajuar e dokumenteve, si dhe pjesërisht dispozita që rregullojnë trajnimin special të ministrave në këto fusha. Ka një përhapje të transformimeve nga aparati qendror i Kishës në nivelin e dioqezave. Lënda "Bazat e Kulturës Ortodokse" përfshihet në programin e shkollës së mesme shkollat ​​e arsimit të përgjithshëm në të gjitha rajonet e Rusisë.

Gjatë shërbimit Patriarkal, u formuan këto:

- Prezenca ndër-këshillore e Kishës Ortodokse Ruse (2009)

- Organet e pushtetit ekzekutiv të kishës:

• Më e lartë Këshilli i Kishës Kisha Ortodokse Ruse (2011)
• Departamenti Sinodal për Marrëdhëniet midis Kishës dhe Shoqërisë (2009)
• Sinodale departamenti i informacionit(2009)
• Administrim financiar dhe biznes (2009)
• Komiteti Sinodal për Bashkëpunim me Kozakët (2010)
• Departamenti Sinodal për Ministrinë e Burgjeve (2010)
• Këshilli Patriarkal për Kulturë (2010)
• Departamenti Sinodal për Manastiret dhe Monastizmin (2012), i transformuar nga Komisioni Sinodal për Manastiret (2010)

- Organet kolegjiale në mbarë kishën:

• Komisioni Patriarkal për Mbrojtjen e Familjes dhe Maternitetit (2012), emri i dikurshem- Këshilli Patriarkal për Mbrojtjen e Familjes dhe Maternitetit (2011)

- Studime pasuniversitare dhe doktorature në mbarë kishën në emër të shenjtorëve I barabartë me Apostujt Ciril dhe Metodi (2009)

- Ndër -departamentale grupi koordinues mbi mësimin e teologjisë në universitete (2012)

- Këshilli kishë-publik nën Patriarkun e Moskës dhe të Gjithë Rusisë për përjetësimin e kujtesës së dëshmorëve të rinj dhe rrëfimtarëve të Kishës Ruse (2013), emri i mëparshëm- Këshilli publik Kishë për përjetësimin e kujtimit të dëshmorëve dhe rrëfimtarëve të rinj të Rusisë (2012)

Si Kryeministër i Kishës Ortodokse Ruse, në 2009-2013. vendet e vizituara: Azerbajxhani (2009, 2010), Armenia (2010, 2011), Bjellorusia (2009, 2012, 2013), Bullgaria (2012), Greqia (2013 d.) Egjipti (2010), Izraeli (2012), Jordan (2012) ), Kazakistani (2010, 2012), Qipro (2012), Kina (2013), Libani (2011), Moldavia (2011, 2013), Autoriteti Palestinez (2012), Polonia (2012), Siria (2011), Serbia (2013) ), Turqia (2009).), Ukraina (2009, 2010 - 3 herë, 2011 - 5 herë, 2012, 2013), Mali i Zi (2013), Estonia (2013), Japonia (2012.).

Deri në shkurt 2014, Shenjtëria e Tij Patriarku Kirill bëri 124 vizita në 67 dioqeza, 156 vizita në 26 manastiret stauropegjike, në 21 prej tyre në mënyrë të përsëritur. Vizitoi 7 ferma të manastireve stavropegjikë. Bëra 432 vizita në 105 kisha në Moskë (të dhëna deri më 31 janar 2014).

Gjatë shërbesës së Shenjtërisë së Tij Patriarkut Kirill, u formuan këto:

• 46 Mitropolit i Kishës Ortodokse Ruse;
• 113 dioqeza, përfshirë 95 dioqeza në Rusi *;
• Rrethi Metropolitan i Azisë Qendrore (2011);
• vikariat në dioqezën e Moskës (2011).

Numri i dioqezave të Kishës Ortodokse Ruse u rrit nga 159 në fillim të vitit 2009 në 273 në fillim të vitit 2014 (në Rusi - nga 69 në 164).

Në fillim të vitit 2009, kishte 200 peshkopë në Kishën Ortodokse Ruse, në fillim të vitit 2014 - 312 *.

Shenjtëria e Tij Patriarku Kirill drejtoi 109 shugurime peshkopale, duke përfshirë: në 2009 - 5; në vitin 2010 - 9; në 2011 - 31; në vitin 2012 - 41; në 2013 - 22; në 2014 - 1 *.

Gjithashtu, gjatë 5 viteve të shërbimit Patriarkal, ai kreu 144 shenjtërime për dhjakët dhe presbiterët (18 për dhjakët dhe 126 për presbiterët) *.

Çmimet

Çmimet e Kishës Ortodokse Ruse

Çmime në mbarë kishën

• 1973-Urdhri i Dukës së Madhe të Shenjtë të Barabartë me Apostujt Vladimir (shkalla II)
• 1986 - Urdhër Shën Sergji Radonezhsky (shkalla II)
• 1996 - Urdhri i Princit të Bekuar të Shenjtë Daniel të Moskës (shkalla I)
• 2001 - Urdhri i Shën Innocent, Mitropolit i Moskës dhe Kolomna (shkalla II)
• 2004 - Urdhri i Shën Sergjit të Radonezhit (shkalla I)
• 2006 - Urdhri i Shën Aleksis, Mitropolit i Moskës dhe Gjithë Rusisë (shkalla II)

Urdhrat e Kishave Vetëqeverisëse dhe Autonome të Kishës Ortodokse Ruse

• 2006 - Urdhër Antoni i nderuar dhe Feodosia Pechersky (shkalla I) (ukrainisht Kisha Ortodokse)
• 2006 - Urdhri "Guvernatori i Bekuar Stephen the Great and Saint" (shkalla II) (Kisha Ortodokse e Moldavisë)
• 2009 - Urdhri i Dëshmorit të Shenjtë Isidor Yuryevsky (shkalla I) (Kisha Ortodokse Estoneze e Patriarkanës së Moskës)
• 2009 - Urdhër për nder të 450 vjetorit të sjelljes në tokën e Volyn Ikonat e Pochaev Nëna e Zotit(Kisha Ortodokse e Ukrainës)
• 2011 - Urdhri i Shën Theodosius i Chernigov (Kisha Ortodokse e Ukrainës)

Çmimet e Kishave Ortodokse Vendore

• 2007 - Urdhri i Murgut Sava i Shenjtëruar (shkalla II) (Kisha Ortodokse Aleksandriane)
• 2009 - medalje të artë Saint Innocent (Kisha Ortodokse në Amerikë)
• 2010 - Medalje Përkujtimore e Seminarit Teologjik Shën Vladimir (Kisha Ortodokse në Amerikë)
• 2010 - Kryqi i Madh i Urdhrit të Apostullit të Shenjtë dhe Ungjilltar Markut (Kisha Ortodokse Aleksandriane)
• 2011 - Urdhri i Apostujve të Shenjtë Pjetri dhe Pali (shkalla I) (Kisha Ortodokse e Antiokisë)
• 2012 - Urdhri i Carit të Shenjtë Boris (Kisha Ortodokse Bullgare)
• 2012 - Urdhri i Artë i Apostullit Barnabas (Kisha Ortodokse Qipriote)
• 2012 - Urdhri i Shenjtorit E barabartë me Apostujt Mari Magdalena (shkalla I) (Kisha Ortodokse Polake)
• 2012 - Urdhri i Varrit Jetëdhënës të Zotit "Kryqi i Madh i Vëllazërisë së Varrit të Shenjtë" (Kisha Ortodokse e Jeruzalemit)

Çmime nga organizata të tjera fetare dhe emërtime të krishtera

• 2006 - Urdhri i Shën Gregorit të Parumalsky (Kisha Malankara, Indi)
• 2010 - Urdhri i Shën Gregori Iluminator (Kisha Apostolike Armene)
• 2011-Urdhri i Shejh-ul-Islam (Zyra e Muslimanëve në Kaukaz)
• 2012 - Urdhri për Shërbimet ndaj Umetit, shkalla I (Qendra Koordinuese për Muslimanët e Kaukazit të Veriut)

Çmimet shtetërore të Federatës Ruse

• 1988 - Urdhri i Miqësisë së Popujve
• 1995 - Urdhri i Miqësisë
• 1996 - Medalje Jubilee "300 vjet flota ruse"
• 1997 - Medalje "Në Përkujtim të 850 vjetorit të Moskës"
• 2001 - Urdhri i Meritës për Atdheun (shkalla III)
• 2006 - Urdhri i Meritës për Atdheun (shkalla II)
• 2011 - Urdhri i Aleksandër Nevskit

Çmimet shtetërore të shteteve të huaja

• 2009 - Urdhri i Miqësisë së Popujve (Republika e Bjellorusisë)
• 2010 - Medalje "65 vjet Fitore në të Madh Lufta Patriotike 1941-1945 " (Republika Transnistriane e Moldavisë)
• 2010 - Urdhri "Sharaf" (Republika e Azerbajxhanit)
• 2011 - Urdhri i Republikës ("OrdinulRepublicii") (Republika e Moldavisë)
• 2011 - Urdhri i Shën Mesrop Mashtots (Republika e Armenisë)
• 2012 - Urdhri i Yllit të Betlehemit (Autoriteti Kombëtar Palestinez)

Shenjtëria e Tij Patriarku Kirill iu dha gjithashtu një numër të tjera federale, departamentale dhe rajonale çmimet shtetërore; ka më shumë se 120 çmime ruse dhe të huaja organizatat publike; është një qytetar nderi i qyteteve Smolensk, Kaliningrad, Neman (rajoni i Kaliningradit), Murom ( Rajoni i Vladimir.), Rajonet Smolensk, Kaliningrad, Kemerovo, Republika e Mordovia dhe rajone të tjera dhe vendbanimet Federata Ruse.

Publikime në portalin Patriarchia.ru

Shenjtëria e Tij Patriarku Kirill: impossibleshtë e pamundur të përfundosh luftërat në një botë të papëlqyeshme [Patriarku: Intervistë]

"Edukimi fetar në epokën postmoderne". Fjalimi i Kryetarit të Departamentit për Marrëdhëniet me Kishën e Jashtme të Patriarkanës së Moskës, Mitropolitit Kirill të Smolenskut dhe Kaliningradit në Leximet e XV të Krishtlindjeve [Dokumente]

Patriarku Kirill është një figurë e famshme fetare ruse. Gjatë gjithë jetës së tij ky njeri, për arsye të caktuara, iu përkushtua shërbimit të Zotit dhe kishës. Ky patriark ishte në gjendje të bëhej një nga figurat më të famshme fetare në Federatën Ruse, disa njerëz admirojnë personalitetin e tij, dhe disa - censurim.

Vlen të përmendet se shumë thashetheme dhe thashetheme të ndryshme ishin lidhur më parë me patriarkun. Disa kanë ndodhur në të vërtetë, disa të tjera. Por çfarë ishte në origjinë? Si u bë Cyril një ministër i kishës? Sa mirë i përmbush detyrimet e tij dhe a e do në përgjithësi atë që bën?

Patriarku Kirill nuk është amerikan, madje as yll atdhetar, prandaj, ai nuk ka nevojë të veçantë për të ndjekur të rinjtë e pakapshëm ose për të monitoruar me kujdes figurën e tij. Nga rruga, fotot e Patriarkut Kirill në rininë e tij dhe tani, për krahasim, janë shumë të lehta për tu gjetur në internet. Për të, si punonjës i kishës, është shumë më fitimprurëse të duket më e respektuar. Kështu bëhet e qartë se atij nuk i intereson vërtet lartësia, pesha, mosha e tij. Sa vjeç është Patriarku Kirill është një pyetje e thjeshtë. Ai tani është 71 vjeç. Me një lartësi prej 178 centimetra, një burrë peshon 92 kilogramë.

Përkundër të gjitha sa më sipër, burri përpiqet të monitorojë peshën e tij, herë pas here shkon për not, shpesh ecën. Siç mund ta shihni, ai kujton të vërtetën që ju gjithashtu duhet të kujdeseni për veten. Në fund të fundit, "Zoti i mbron ata që janë të shpëtuar".

Biografia e Patriarkut Kirill

Patriarku Kirill (emri i lindjes - Vladimir Gundyaev) lindi në fund të vjeshtës së vitit 1946. Vlen të theksohet një rast interesant. Kur, si foshnjë, nëna e tij erdhi për herë të parë në kishë me të, djali shkoi aksidentalisht nëpër Portat Mbretërore. Gruaja e çoi menjëherë te pastori në mënyrë që ai të falte mëkatin, por prifti e hodhi poshtë vetëm me fjalët: "Ai do të jetë peshkop". Ndoshta, ishte fati i Vladimirit të vogël të merrte rrugën e gjatë dhe me gjemba të shërbesës drejt kishës. Sigurisht, ishte ende një rrugë e gjatë nga mbajtja e një pozicioni të madh, por në të njëjtën kohë, gjithçka që ndodhi në jetën e tij gjatë gjithë jetës së tij, të gjitha këto ngjarje çuan në fund në një përfundim të vetëm - duke u bërë person i rendesishem në kishë. Dhe për të marrë titullin e patriarkut, si dhe për të miratuar një emër të ri, Vladimir nuk erdhi menjëherë.

Nëna e tij - Raisa Gundyaeva - punoi si mësuese në shkollë dhe mësonte gjermanisht. Dhe babai - Mikhail Gundyaev - vlen të përmendet se ai ishte gjithashtu një klerik. Difficultshtë e vështirë të mohohet se ky fakt gjithashtu kishte një ndikim të caktuar në zgjedhjen e Vladimirit për më tej rruga e jetes... Edhe pse, këtu mund të themi se e gjithë familja e patriarkut të ardhshëm ishte e lidhur me fenë. Gjyshi i tij, për shembull, shpesh dërgohej në mërgim si i akuzuar në lidhje me Kisha e Krishterë... Vëllai - Nikolai - ishte prift në katedralen e Shën Petersburg. Dhe motra ime, Elena, mbante postin e drejtoreshës në gjimnazin teologjik.

Para se të filloni tuajën aktivitetet fetare, patriarku i ardhshëm mbaroi shkollën në vetëm tetë klasa. Ai bëri audicion në gjeologji, por pas disa vitesh ai hyri në seminar, dhe më pas në akademinë teologjike.

Djaloshi mori emrin Cyril pasi mori monastizëm. Që nga ai moment, fillon biografia e Patriarkut Kirill, si ministër i kishës.

Në mënyrë të përsëritur ai mori pjesë në atë që lidhej me zhvillimin e Patriarkanës së Moskës. Duke filluar në vitet nëntëdhjetë, Kirill filloi t'i kushtojë shumë më tepër vëmendje marrëdhënieve me shoqërinë, si dhe shumë më tepër energji për të zhvilluar këtë aktivitet. Pra, në fillim të viteve nëntëdhjetë, një program u shfaq në televizion me pjesëmarrjen e tij - "Fjala e Bariut". Temat e ndryshme fetare u trajtuan tek ajo, dhe ajo ishte shumë e popullarizuar jo vetëm në mesin e njerëz të zakonshëm, por edhe midis gradave të larta.

Një vit më vonë, Patriarku Kirill filloi të bashkëpunojë në mënyrë aktive me qeverinë ruse. Shpesh ai madje u bë anëtar i plotë i një sërë organizatash këshilluese. Organizoi ngjarje të ndryshme kulturore. Për shembull, festimi i dy mijë vjetëve të Krishterimit. Për më tepër, në përputhje me informacionin e marrë si rezultat i sondazhit popullsia vendase në vitin 2012, shumica njerëzit e thjeshtë miratojnë punën e patriarkut.

Ndër të tjera, Patriarku Kirill mban një profil në Facebook. Atje ai korrespondon me vizitorët në faqen e tij, u përgjigjet pyetjeve. Shumë shpesh ai jep përgjigje për ato pyetje që janë me interes të veçantë për njerëzit e tjerë. Ka më shumë se pesëqind postime në profilin e tij në këtë rrjet social. Ai është gjithashtu autor i librave mbi fenë dhe klerikët.

Jeta personale e Patriarkut Kirill

Vlen të përmendet, para së gjithash, se jeta personale e Patriarkut Kirill thjesht nuk ekziston, sipas të paktën, sipas burimeve zyrtare. Ai është i detyruar t'i shërbejë kishës, dhe të gjithë priftërinjtë, siç e dini, marrin një betim beqarie. Prandaj, nuk ka absolutisht asgjë të çuditshme në faktin se ky person, përkundër moshës së tij tashmë mjaft të përparuar, nuk ka familjen e tij.

Duke folur gjuhë moderne, ai "u martua me punën e tij". Në fund të fundit, ai tashmë ka folur më shumë se një herë se sa e rëndësishme është të përhapësh dritën e fesë në botë. Sa të vërteta janë këto fjalë, vështirë se dikush mund ta thotë seriozisht. Por nuk mund të injorohet fakti që ky njeri është shërbëtor i kishës dhe a priori nuk duhet të ketë lidhje dashurie.

Familja e Patriarkut Kirill

Duke marrë parasysh të gjitha sa më sipër, mund të supozohet se familja e Patriarkut Kirill është i njëjti klerik si ai. Ai nuk ka grua zyrtare, si dhe nuk ka fëmijë. Gjëja më e rëndësishme, sipas tij, është që të kalojë jetën duke ia kushtuar zhvillimit të bashkësisë së shtëpive fetare në nivel ndërkombëtar.

Dhe ai e bën atë shumë mirë, sepse edhe në vitet e tij të rinj ai kapërceu me sukses rrugën e një kleriku për të arritur përfundimisht atë që është tani. Shtë e vështirë të thuhet nëse ai vuan nga fakti që ai nuk la pas trashëgimtarët. Por, nëse e shikoni nga ana tjetër, as ai nuk ka shumë kohë për këtë. Dhe nuk mund të thuhet se ai është i vetmuar, sepse besimtarët vijnë vazhdimisht tek ai, për këshilla ose me kërkesa.

Patriarku Kirill në një jaht me vajza

Patriarku, megjithëse nuk është këngëtar apo aktor, megjithatë është i njohur në të gjithë vendin, figurë publike... Nuk është për t'u habitur që skandalet mblidhen rreth këtij personi me rregullsi të lakmueshme. Shumë shpesh ai akuzohej për të gjitha llojet e mëkateve. Dhe është e vështirë të kuptosh se ku është e vërteta dhe ku është trillimi. Dikur kishte edhe një thashetheme që shpesh e tyre kohë e lirë Patriarku Kirill shpenzon në një jaht me vajzat dhe shpenzon të gjitha faturat e kishës për përfitime personale.

Vetë patriarku, natyrisht, i mohon thashethemet e tilla ose madje thjesht i injoron ato, duke pretenduar se këto janë vetëm shpifje dhe shpifje nga ana e keqbërësve dhe atyre që shkojnë kundër kishës. Sigurisht, të gjithë janë mëkatarë, por nuk është e lehtë të pohosh se sa të besueshme janë akuzat kundër Cyril. Në fund të fundit, ai i shërben Perëndisë me besim dhe të vërtetë, por, sido që të jetë, ai është një njeri.

Yaponchik dhe Patriarku Kirill janë një person

Duhet shtuar se personaliteti i patriarkut shpesh shoqërohet jo vetëm me thashetheme, por edhe me një larmi thashethemesh. Ndonjëherë arrin edhe në absurde. Merrni të paktën thashethemet e fundit se Yaponchik dhe Patriarku Kirill janë një person. Ky thashethem përmend hajdutin e famshëm Mishka Yaponchik, i cili vdiq në fillim të viteve 2000.

Disa njerëz vërejnë rastësi të habitshme mes këtyre personazheve të famshëm. Kështu, për shembull, ata thonë se patriarku ka një të kaluar problematike dhe kështu ai u fsheh për të mos shkuar në burg. Ky thashethem nuk u konfirmua dhe as u mohua, por shumica e famullitarëve besojnë se këto janë truket e keqbërësve të patriarkut që duan të njollosin dinjitetin e tij.

Fëmijët e Patriarkut Kirill

Siç u përmend më herët, ky person nuk ka fëmijë të natyrshëm. Fëmijët e Patriarkut Kirill janë besimtarë. Famullistët dhe ata që kanë nevojë për mbështetje ose këshilla. Kjo është ajo që pohon vetë patriarku. Ai tha shumë herë se mund të ndihmonte ata që erdhën tek ai. Për këtë, ai gjithashtu filloi të zotërojë rrjetet sociale në mënyrë që të mund të japë përgjigje për pyetjet më interesante.

Ekziston një mundësi, natyrisht, që ai do të donte të kishte fëmijë të tij. Por prania e dinjitetit nuk lejon kënaqjen me kënaqësi të tilla botërore si një jetë e qetë, një bashkëshort dhe një fëmijë. Por Vladimir preferoi rrugën e një kleriku.

Gruaja e Patriarkut Kirill

Gruaja e Patriarkut Kirill - për një burrë, kjo është një temë që është më mirë të mos ngresh. Në fund të fundit, kur ai shkoi në rrugën e një ministri të kishës, pasi kishte bërë këtë zgjedhje, ai e privoi plotësisht veten nga dashuria. Dhe megjithëse shpesh mund të dëgjoni që Cyril bëri një mëkat, se ai shpesh shihej i rrethuar nga vajza të reja, asgjë nuk është vërtetuar zyrtarisht.

Shumica e njerëzve besojnë se kjo është vetëm trillim, dhe se në realitet patriarku i shërben besnikërisht kishës së tij dhe nuk planifikon të tërhiqet nga rruga e tij. Sipas informacioneve zyrtare, ky prift nuk ka as fëmijë as një grua të dashur. Ai e konsideron kishën shtëpinë e tij dhe i quan famullitarët fëmijë.

Sa kushton ora e Patriarkut Kirill?

Disa kohë më parë, një orë mund të shihej tek ky kishëtar. Dhe madje edhe një person i thjeshtë, në një shikim tek ata, mund të kuptojë se kostoja e një ore është larg nga e vogla. Prandaj, pothuajse menjëherë pas kësaj, u përhapën thashethemet se Cyril ishte duke abuzuar shumë me fuqitë e tij ekzistuese dhe duke humbur faturat e kishës për qëllime personale.

Shumë u interesuan për pyetjen: sa kushton ora e Patriarkut Kirill? Vetë patriarku mohoi në mënyrë aktive gjithçka dhe madje u përpoq të fshehë gjënë e shtrenjtë nga sytë e çmendur, por megjithatë u bë e ditur se kjo orë nga Patriarku Kirill Breguet është një markë mjaft e njohur, dhe ato kushtojnë rreth 30 mijë euro. Siç mund ta shihni, Ati i Shenjtë nuk e ka problem ndonjëherë të përkëdhel veten me xhingla shumë të shtrenjta.

Patriarku Kirill "Fjala e Bariut"

Tashmë është përmendur se Patriarku Kirill tashmë ka bashkëpunuar me shoqërinë më shumë se një herë për të sjellë biseda për Zotin te njerëzit. Një projekt i ngjashëm i tij ishte i njohuri në programin televiziv "Fjala e Bariut" me pjesëmarrjen e tij. Patriarku Kirill drejtoi "Fjalën e Bariut", duke marrë parasysh një larmi temash fetare, duke iu përgjigjur pyetjeve urgjente. Dhe megjithëse duket se aktualisht ka pak njerëz që shikojnë kanale fetare, ose thjesht programe, pak më parë ky program fitoi popullaritet të jashtëzakonshëm jo vetëm midis njerëzve laikë, por edhe midis zyrtarëve. Shfaqja televizive u lançua për të ndihmuar këdo që dëshiron të rishqyrtojë pikëpamjet e tyre për jetën ose ka nevojë për ndihmë.

Patriarku kurrë nuk refuzoi të ndihmonte ata që u përpoqën të rregullonin jetën e tyre. Sigurisht, nuk ishte pa gjuhë të liga, të cilat thoshin se Kirill kishte nevojë për të gjitha këto vetëm për të tërhequr më shumë vëmendje ndaj vetes. Difficultshtë e vështirë të thuhet se sa e besueshme është kjo, por, sido që të jetë, duhet respektuar dinjitetin e tij. Sa i përket thashethemeve, ata gjithmonë kanë rrethuar njerëzit publikë.