- 1. När han återvände från Europa, bildade Batu 1243 en av medeltidens största stater på Nedre Volga - den gyllene horden. Staden Sarai-Batu (nära det moderna Astrakhan) blev huvudstad i staten. Hordens enhet vilade på ett system av grym terror.
- 2. Trots den långa och förödande karaktären av den mongoliska-tatariska invasionen, behöll Ryssland sin status som stat, assimilerades inte av erövrarna. Mongolerna, som stod på ett lägre utvecklingsstadium, kunde inte påtvinga invånarna i de ryska länderna sitt språk och sin kultur. Men Ryssland befann sig under lång tid i politiskt och ekonomiskt beroende av Horde-khanerna.
Politiskt beroende(vasall) bestod i det faktum att en prins blev en storprins i Ryssland, som fick en etikett från Khan of the Golden Horde för en stor regeringstid, för vilken han var tvungen att gå till Horde. En kamp började mellan prinsarna för rätten att äga en etikett (khans brev). Khanerna ställde ständigt prinsarna mot varandra, vilket hindrade någon från att bli för stark.
Ekonomiskt beroende (biflod) bestod i att Ryssland fick betala en tung tribut, som årligen måste betalas i silver. År 1254 genomförde de mongoliska skriftlärda ("chimers") en folkräkning av den ryska befolkningen för utförande av hyllning. Enheten för beskattning var varje gård av en bonde och stadsbor. För att samla in hyllning skapades Horde straffavdelningar ledda av Baskaks. Baskarna var lokaliserade i furstendömena, kontrollerade livet i dem, upprätthöll ordningen och samlade in tribut. Icke-betalare togs i slaveri. Endast prästerskapet var befriat från skatter; eftersom de kände till dess inflytande på befolkningen, skyddades prästerskapets landområden. Kyrkans ledare försökte mildra situationen i landet, att försona de krigande prinsarna.
"Kanske var det under dessa fruktansvärda årtionden för Ryssland i mitten av 1200-talet som det slutgiltiga valet gjordes mellan två sociokulturella utvecklingsmodeller: mellan öst och väst, mellan Asien och Europa. För alla konventioner för en sådan dikotomi ger det en allmän uppfattning om huvudtrenden för de pågående förändringarna, som inte bara har lyckats ta form utan också få en extra impuls utifrån. Nu kommer de att genomföras i en ständigt ökande takt och i en ständigt ökande skala, och om 300 år kommer de att ha sin logiska slutsats i de extrema formerna av despotiskt styre av Alexanders avlägsna ättling - Ivan IV. Genom att försöka flytta ansvaret för hela landets framtida öde till en person glömmer vi på något sätt att han i sitt beslut fann förståelse och stöd, om inte från alla sina samtida, men från nästan alla ättlingar. Vad "inuti oss" fick oss att göra ett sådant val?
Först och främst, låt oss inte glömma att 1200-talets Ryssland övervägande är ett traditionellt samhälle. Traditioner och seder är dess orubbliga grund. Varje försök att ändra det vanliga förloppet, att bryta den etablerade ordningen en gång för alla, uppfattas oundvikligen tragiskt, ifrågasätter själva existensen av den värld i vilken en person lever. Under förhållandena under mitten av 1200-talet, uppenbarligen, hur paradoxalt det än låter för oss, sågs representanter för den västeuropeiska civilisationen som ett större hot mot invånarna i nordöstra Ryssland än inkräktare som kom från öst. Ordensriddare bar med sig nytt liv. Det var tydligt att tillsammans med dem fanns en ny lag, ett nytt stadsliv, nya former av makt. Europeiska riddare bar en ny ideologi - katolsk religion. Och katolikerna var lika intoleranta mot sina ortodoxa "bröder i Kristus" som de ortodoxa mot katolikerna.
Till skillnad från Rysslands rastlösa västliga grannar var den gyllene horden "sin egen". Tydligen försökte de mongoliska khanerna att inte blanda sig i de interna angelägenheterna för den nyerövrade "Zalessky-horden" utan någon speciell anledning. Regeringssystemet i de mongoliska uluserna "lägger sig" överraskande framgångsrikt på "modellen" av en despotisk monarki, som under flera decennier har "testats" i nordöst av Yuri Dolgorukys ättlingar. Verklig makt fortsatte att finnas kvar i händerna på deras furstar, även om de nu fick etiketter för en stor regeringstid från händerna på de mongoliska khanerna. Men livet – där det i allmänhet låg kvar efter invasionen – var detsamma, om än svårt. Men viktigast av allt, mongolerna visade framåtriktad religiös tolerans som var avundsvärd för européer. Så valet som gjordes av Alexander Yaroslavich kan inte bara betraktas som en handling av prinsens personliga vilja. Bakom honom låg folkets verkliga intressen och deras interna psykologiska förmågor, oavsett om de är tydliga för oss och vi anser dem tillräckliga för ett sådant ansvarsfullt beslut.
Ekonomiskt beroende av horden i nordöstra och nordvästra Ryssland tog sig uttryck i tillbakadragandet av hantverkare till hordens centra och städer, betalningen av en mycket betungande regelbunden hyllning ("Horde-output"), ruinerande ytterligare rekvisitioner, samt existensen av en speciell serviceorganisation av direkta producenter som måste tillgodose alla behov hos ambassadörer, budbärare, särskilda representanter som kom från khanen till Ryssland. Det politiska beroendet visade sig främst i det faktum att det avgörande villkoret för legitimiteten av makten hos någon suverän furste (stor eller apanage) var en khans utmärkelse (etikett). De furstliga bordens ärftlighet inom den lokala Rurikdynastins gränser var då en viktig, men ännu mindre betydelsefull faktor för legitimiteten av monarkernas makt. Ryska prinsar var också skyldiga att delta med sina trupper i kampanjerna för härskarna i den gyllene horden.
Formerna för Hordekontroll var historiskt föränderliga. Först, som existerade under en relativt kort tid, var institutionen för direkta representanter för khanen ("Baskaki"). Sedan antogs metoden för indirekt kontroll. Det mest uttrycksfulla exemplet är det tidigare Vladimir-Suzdal-landet. Storhertigens bord i Vladimir tilldelades inte ärftligt av khanerna till någon linje av ättlingar till storhertigen Vsevolod den stora boet. Prinsen som fick en etikett på honom, personligen ansvarig inför khanen för korrekt betalning av produktionen från alla prinsar, deras snabba deltagande i Horde militära kampanjer, deras lojalitet mot Saransk-härskaren, etc. Som en belöning fick han rätten att hantera och döma befolkningen i territorierna av Vladimir-bordet, rätten att leverera produktion från alla furstendömen och landområden till Horde, det furstliga bordet i Veliky Novgorod (de skickade vanligtvis en nära släkting och deras ställföreträdare dit), statusen för den "äldsta" prinsen. Under större delen av 1300-talet Storhertigdömet Vladimir blev föremål för hård rivalitet mellan furstdynastierna Moskva, Tver och sedan Nizhny Novgorod-Suzdal, vilket gjorde det lättare för khanerna att agera som skiljedomare.
Segern för Moskva Rurikovich (de förenade territorierna i Moskva och Vladimir Storfurstendömena i sina händer) blev orsaken sista ändring: från slutet av XIV-talet. alla stora och oberoende furstendömen i nordöstra Ryssland började kommunicera direkt med horden både angående betalning av hyllning och för att ta emot khans etiketter och i andra frågor.
Dokumenten
Under existensen av det tatarisk-mongoliska oket har inte ett enda dokument på det tatariska eller mongoliska språket bevarats. Men det finns många dokument från denna tid på ryska.
Brist på objektiva bevis som stöder den tatarisk-mongoliska okhypotesen
På det här ögonblicket det finns inga original av några historiska dokument som objektivt skulle bevisa att det fanns ett tatarisk-mongoliskt ok. Men å andra sidan finns det många förfalskningar som är utformade för att övertyga oss om existensen av en fiktion som kallas "Tatar-mongoliskt ok". Här är en av dessa förfalskningar. Denna text heter "Ordet om det ryska landets förstörelse" och i varje publikation tillkännages det som "ett utdrag ur ett stycke som inte har kommit till oss intakt poetiskt verk... Om den tatariska-mongoliska invasionen "
På alla kartor som publicerats före 1772 och som inte korrigerats i framtiden kan du se följande bild. Den västra delen av Ryssland kallas för Muscovy, eller Moscow Tartaria ... I denna lilla del av Ryssland regerade Romanovdynastin. Fram till slutet av 1700-talet kallades Moskva-tsaren härskaren över Moskva Tartaria eller hertigen (prinsen) av Moskva. Resten av Ryssland, som vid den tiden ockuperade nästan hela kontinenten Eurasien i öst och söder om Muscovy, kallas Tartaria eller det ryska riket
I den första upplagan av British Encyclopedia från 1771 skrivs följande om denna del av Ryssland:
”Tartaria, ett enormt land i norra delen av Asien, som gränsar till Sibirien i norr och väster: som kallas Stora Tartaria. De tartarer som bor söder om Muscovy och Sibirien kallas Astrakhan, Cherkasy och Dagestan, som bor i nordvästra Kaspiska havet kallas Kalmyktartarer och som ockuperar territoriet mellan Sibirien och Kaspiska havet; Uzbekiska tartarer och mongoler, som bor norr om Persien och Indien, och slutligen tibetaner, som bor nordväst om Kina ... "
Biljett 11.
Allmänna förutsättningar för kulturens utveckling. Redan under andra hälften av 1000-talet började turbulenta tider i Ryssland, kampen om makten och furstliga inbördesstrider blossade upp med förnyad kraft. Av tradition "placerar" storhertigen sina söner efter deras öden. Marken fördelas efter senioritet. Prinsarna var tvungna att ta hand om skyddet av sina territorier, av zemstvo-systemet. De hade rätt att utfärda rättsliga stadgar
Från Pravda Yaroslavichi lär vi oss om arvets struktur. Dess centrum var furst- eller bojargården med många skafferier och källare där det furstliga "godan" förvarades: järn, koppar, vin. Det ansågs prestigefullt att ha flockar av hästar. Prinsen fick som regel två namn, det ena vid födseln, det andra vid dopet. Seden gällde spädbarn av båda könen. Pojkar från 2 till 4 år genomgick tonsurriten - den första hårklippningen. Vid detta tillfälle hölls högtider i faderns hus. Bebisen sattes på en häst för första gången.
De gifte sig tidigt med barn: söner - vid 11 år, döttrar - vid 8, och ibland vid 5-7 år. CENTIMETER. Solovyov ger en beskrivning av bröllopet av dottern till Vsevolod III - Verkhuslava, som gifte sig med Rostislav Rurikovich: "... och gav henne otaliga guld och silver; och han skänkte stora gåvor åt tändstickarna och lät honom gå med stor ära; han red för sin kära dotter till tre läger, och hennes far och mor grät för henne, eftersom hon var söt och ung för dem: bara åtta år gammal ... Prins Rurik ... spelade ett rikt bröllop för sin son Rostislav, som hade aldrig hänt i Ryssland, alltför 20 furstar festade på det; till sin svärdotter gav han många gåvor och staden Bryagin ... ". Stora landområden var koncentrerade i furstens händer. Även tjänarna stod i hans odelade makt. Rikedomen fylldes på på bekostnad av marken och egendomen för brottsliga människor eller bojarer som tjänade hans föregångare.
Hyllning förblev den huvudsakliga inkomstkällan. Därav önskan att köpa bosättningar eller ockupera nya, tomma marker och befolka dem, vilket blev en av orsakerna till furstliga stridigheter, som ibland varade i 12-17 år. Att föra krig enligt reglerna menade att orsaka så mycket skada som möjligt för fiendens volost - att bränna, råna, döda, ta fånga. Det hände att befolkningen i städer helt transporterades från en plats till en annan och befolkade fria territorier. Freden slöts genom att kyssa korset, var bräcklig och kränktes ständigt. Allt detta orsakar massmissnöje, folkliga uppror. Det är ingen slump att ytterligare artiklar om skyddet av feodalherrens egendom och hans arv ("Sanningen om Yaroslavichs") introduceras i Russkaya Pravda.
Bytet av prinsar gjorde föga för att stärka furstemakten. Varje ny prins försökte införa sina egna regler och visa hur bankrutt hans föregångare var. Strävar efter stabilitet lokalbefolkningen skapa motstånd mot myndigheterna i form av stadsfullmäktige, som så småningom blir mer kraftfulla. Städer börjar välja sina favoritprinsar och utvisar alltför nitiska som inte lyssnar på den lokala rösten. Prinsarna tvingades räkna med vechens åsikt. Städer blir en ledande politisk kraft, vilket ökar friheten.
För att stoppa stridigheterna hölls, på initiativ av Vladimir Monomakh, 1097 Lubech Congress of Princes, där principen "Alla behåller sitt fosterland" proklamerades. I själva verket innebar detta uppdelningen av Ryssland. Striden fortsatte dock även efter Lyubech-kongressen. Bara behovet av att slå tillbaka de som dök upp i mitten av 1000-talet. i de södra ryska stäpperna till nomaderna - höll polovtsierna fortfarande Kievan Rus från att upplösas i separata furstendömen under en tid.
Nomadinvasioner har blivit en riktig katastrof. Annalerna indikerar 37 betydande polovtsiska räder. Prinsarna i inbördes strid ansåg det normalt att ta hjälp av polovtsy. Volosterna var förstörda och förstörda. Som en konsekvens kommer fysiska olyckor. I alla lokala krönikor finner vi beskrivningar av missväxt, svält och sjukdomar som ödelade landet inte värre än polovtserna.
Kollapsen av den statliga politiska enheten, nedgången i furstemaktens prestige ledde till att prästerskapets roll stärktes. Biskopar blir prinsens främsta rådgivare, deltar i prinsarnas försoning, fredning folkliga uppror, fungera som mellanhänder mellan befolkningen och furstarna.
En speciell attityd och respekt hos folket för klosterväsendet håller på att utvecklas. Detta är en annan, högre värld. Utbredda berättelser om mirakulösa ikoner och helande. "Feats of St. munkar lyser med mirakel mer än världslig makt ... ”- skrev en krönikör från XII-talet. Kloster dök upp i Turov, Pereyaslavl, Chernigov, Vladimir, Smolensk, Novgorod och många andra städer, inklusive kvinnors. Vsevolod Yaroslavichs dotter, Yanka, gick till ett kloster i sin ungdom och "samlade många nunnor omkring sig och levde med dem enligt klosterordningen."
Klostren blir snabbt starkare. De får som gåva landar, ovärderliga Smycken, ikoner, olika summor pengar, värdefulla löner för klosterikoner görs. Även enskilda munkar blir rika. Enligt krönikörerna behöll de sitt "goda" i sina celler och ville inte dela ut det till de fattiga. Det fanns fall då klosterbröderna vägrade att begrava fattiga munkar.
Samtidigt förblir klostren fortfarande utbildningscentra. Det finns skolor och högskolor för att förbereda präster. I Ryssland förstod de vikten av utbildning. Särskilt respekterade var prinsarna, bekanta med "boklig visdom". I Tatishchev-koden ges beröm till Konstantin Vsevolodovich för att vara smart, ha många antika grekiska böcker översatta till ryska, samla in information om forntida härliga prinsars angelägenheter och ofta skriva själv.
"Hela det ryska landet var irriterat", skrev krönikören 1132. Kievan Rus faller samman. Separata furstendömen bildades - Chernigov, Polotsk, Pereyaslav, Galicien, Volyn, Smolensk, Ryazan, Rostov-Suzdal, Kiev, Novgorod mark och ett antal andra små furstendömen. Förfallsprocessen slutade dock inte där. Det blev fler och fler furstar, och det ryska landet splittrades mer och mer. I mitten av XII-talet. baserad Kievska Ryssland bildade omkring 15 furstendömen och landområden i början av XIII-talet. det var ett 50-tal av dem.
Med tiden förlorar Kievmetropolen, "i två århundraden ödelagd av eld och svärd, av utlänningar och deras egna", som Karamzin skriver, sin betydelse. Dess roll övergår till andra furstendömen. Dnepr Rus ersätts av Upper Volga Rus.
Kievan Rus kollaps fick oerhört viktiga positiva konsekvenser. Små ytor var lättare att hantera. Nu tog varje härskare hand om furstendömet som om det vore hans egen egendom, sökte stärka och berika det. På ny kvalitetsnivå ekonomin stiger (hantverk, jordbruksproduktion). Frånvaron av inre gränser bidrar till utvecklingen av handel, varu-pengarrelationer.
Ryssland kallades förr "städernas land". Nu är de fler, de ökar i storlek, deras sociala och politiska betydelse växer. Staden bestod av flera delar. Själva staden var omgiven av vallar med en vallgrav och trämurar, mer sällan sten. Denna inre del kallades barnet. Bosättningar bildades runt huvudstaden, som också var omgivna av murar. Det fanns en dubbel befästning.
Ytterstaden kallades ett fort. Murar med torn och portar restes. Varje port hade sitt eget namn: på kardinalpunkterna - öster, på dekorationer - gyllene, silver, på de delar av stadsbefolkningen som gränsade till dem - Zhidovsky, Lyadsky. De byggde broar över floder, fängelser, källare, hus och furstliga torn och shoppingområden. De flesta av byggnaderna var av trä, så Ryssland undgick inte de problem som är karakteristiska för alla medeltida städer: bränder ödelade ofta halva staden. I Novgorod, från 1054 till 1228, nämns 11 stora bränder.
Med den territoriella upplösningen förstördes slutligen den politiska enheten i de ryska länderna. Två oförsonliga tendenser går in i konfrontation: önskan att skapa en kraftfull centraliserad statens struktur(Vladimir-Suzdal länder) och utvecklingen av om än begränsade, men ändå, demokratiska grunder statens struktur(Novgorod).
Allmänhetens medvetande är helt uppenbart (skapandet av stadsfullmäktige, stadsbornas val av furstar, befolkningens reaktion på det växande förslavandet) benäget mot ett demokratiskt val, vilket också förklarades av flera hundra år gamla. Slaviska traditioner, och den furstliga maktens fall, de styrandes oförmåga att komma överens sinsemellan, intensifieringen av inbördes konflikter.
Men viktigast av allt, i motsats till den politiska upplösningen, stärks de ekonomiska, sociala och kyrkligt-moraliska banden mellan de olika regionerna i Ryssland. I. Klyuchevsky kallar denna process för uppvaknandet i det ryska samhället av "en känsla av zemstvo-enhet, det ryska folkets födelse" (min kursivering - författare).
Stora trender inom litteratur och konst. Perioden av feodal fragmentering blev en tid av en aldrig tidigare skådad blomstring av konstnärlig kultur. Prinsarna i det tilldelade territoriet försöker slå sig ner och införa order liknande dem i Kiev. Detta var en av anledningarna till den extremt snabba spridningen av höga kulturella traditioner över hela Ryssland.
Kvantitet nya kyrkor, stenbyggnader, monument av monumental arkitektur räknas i tusental. De behövde ikoner, liturgiska bruksföremål, hantverkare som kunde dekorera inredningen. På tröskeln till den tatariska invasionen arbetade många arteller överallt. Trots förstärkningen av kyrkan, som vid den tiden var alltför medtagen av världsliga angelägenheter, leder förstörelsen av centraliseringen till kreativitetsfrihet. Varje artel utvecklar sin egen stil och försöker ta hänsyn till kundens smaker.
Som ett resultat av detta utvecklar regionerna sina egna konstskolor och nya drag kopplade till det lokala vardagslivet, sociopolitiska och geografiska förhållanden ingjuts i den konstnärliga kulturen.
Litteraturen från denna period utvecklas lika snabbt som arkitektur och måleri. Mångfalden av genrer av litterära verk är slående: hagiografiska (biografier om helgon), olika budskap, historiska berättelser, geografiska verk, etc. I slutet av 11-talet - början av 1100-talet sammanställdes krönikor i Chernigov, Vladimir, Smolensk och många andra städer.
Många verk är genomsyrade av idén om Rysslands enhet inför yttre fara. En okänd författare lämnade ett ovärderligt skriftligt monument "Sagan om Igors kampanj", och berättade om kampanjen 1185 av Igor Svyatoslavich mot polovtsianerna. Prinsen av det lilla furstendömet Novgorod-Seversky med små styrkor går på en lång kampanj. Och detta orsakades inte bara av önskan att skydda det ryska landet från Polovtsy, utan också av törsten efter ära. Författaren sympatiserar med Igor Svyatoslavich, han betonar att han är orädd, ädel, han själv förstår och upplever djupt sitt misstag. Den främsta förebråelsen riktar sig till prinsarna, som "med sin uppvigling började ... att föra smutsiga människor till det ryska landet, ... på grund av stridigheterna kom våld från det polovtsiska landet!".
En splittrad stat kan inte framgångsrikt försvara sig från fiender, och en vädjan till prinsarna låter passionerat: "Gå in, mina herrar, i den gyllene stigbygeln för denna tids förolämpning ... Blockera fältets portar med era vassa pilar för det ryska landet , för Igors sår, den modige Svyatoslavich!” .
Berättelsen är baserad på traditionerna inom rysk folkkonst. Det mest lyriska ögonblicket i verket är Jaroslavnas beklagande monolog, Igors trogna och hängivna hustru. Enligt den gamla hedniska traditionen hänvisar hon till naturens element som livliga krafter: "O vind, segla! ... Åh Dnepr Slavutich! Författaren kallar de ryska soldaterna för Dazhdbogs söner. Använder ofta epitet som är karakteristiskt för muntlig folkkonst: grå varg, öppet fält, svart jord.
"Sagan om Igors kampanj" hade en enorm inverkan på hela den ryska kulturen. Det blev en modell för att skapa Zadonshchina"- ett poetiskt verk om Dmitry Donskojs seger på Kulikovo-fältet. Under 1800- och 1900-talen slutar inte författare och konstnärer att referera till dåtidens händelser. Målningarna av I. Vasnetsov, V. Serov, N. Roerich är välkända.
Kievan Rus kollaps till separata furstendömen leder till en försvagning militär kraft, prinsarna kunde inte förenas inför fara, vilket är den främsta negativa konsekvensen av perioden av feodal fragmentering.
Sedan mitten av XIII-talet har Ryssland varit en dyster bild. Förstörda och brända städer, ödelade byar, åkermark bevuxen med skog; befolkningen utrotades, drevs bort av tatarerna. Hantverket avtar, en del försvinner helt. Tillverkningen av virvlar gjorda av Ovruch-skiffer, glasarmband, produkter med niello och korn, cloisonne-emalj, flerfärgad glaserad keramik som används i byggandet har upphört, stenkonstruktionen avbryts. Till och med de länder som inte upplevde fienders direkta attacker led.
I litteraturverk uppfattas invasionen som en katastrof, en invasion av andra världsliga krafter, något som saknar motstycke. I mitten och andra hälften av 1200-talet dök det upp verk tillägnad händelserna i det tatariska-mongoliska oket. De är väldigt känslomässiga och poetiska. En betydande plats bland dem är ockuperad av "Ordet om förstörelsen av det ryska landet." Detta är en klagomål om det "ljusa ljusa och vackert dekorerade ryska landet." I litterära verk mest viktiga händelser denna svåra period för Ryssland. I "Berättelsen om förödelsen av Ryazan av Batu" samlade folkhjälten, krigaren Yevpaty Kolovrat en liten trupp och gick rasande till fienden: "En slogs med tusen och två slogs med mörker." Denna strid var mer som hämnd från de döda upprorsryssarna.
Alexander Nevskijs liv berättade om Neva-striden med svenskarna, ca Slaget på isen på sjön Peipus, om Alexander Nevskijs förhållande till den gyllene horden och om prinsens död. Alla dessa och andra verk är genomsyrade av värme, lyrisk sorg över det förflutna, över Rysslands forna storhet.
Det är svårt att föreställa sig den skada som tatarmongolerna åsamkade. Utvecklingen av den ryska kulturen avbröts i mer än två århundraden. V. Klyuchevsky kallar XIII, XIV århundraden. "ibland av en allmän nedgång i Ryssland", när "folk blev skygga och fega", när hela befolkningen i landet (från en allmänning till en prins) agerar i personliga intressens namn, när modiga, företagsamma prinsar fysiskt förstörs och ärligt talat stödja dem som inte är alltför begåvade, utan undergivna när ryska härskare antar orientaliska sätt av lyx och tillåtelse. Och dessa förändringar i det offentliga medvetandet hade kanske de mest negativa, och viktigast av allt, långsiktiga konsekvenserna, när, enligt samma Klyuchevsky, instinkterna för "självbevarelsedrift och tillfångatagande" blir huvuddragen.
I. TYPER, FORMER OCH ANVISNINGAR FÖR ORGANISERING AV STUDENTERS SJÄLVSTÄNANDE ARBETE
Framgången för den mongoliska invasionen 1237-1240 blev början på Rysslands beroende av den gyllene horden. Många nederlag för de ryska trupperna, Ryazans, Vladimirs, Moskvas, Suzdals, Rostovs, Yaroslavl, Chernigovs och många andra städers fall ledde till det faktum att de ryska prinsarna tvingades erkänna de mongoliska härskarnas makt över sig själva. Till en början var Rysslands beroende av den gyllene horden bara politiskt: det ryska självstyret bevarades, men från och med nu gick prinsarna till horden för att få en etikett för att regera från den mongoliska härskaren. Därefter infördes hyllning mot Ryssland.
Nu brukar Rysslands beroende av den gyllene horden kallas det mongol-tatariska oket. Men innebörden av denna term måste behandlas med försiktighet. Först och främst dök den upp redan 1479, och den blev utbredd först på 1500-talet och uppfanns inte av ryssar alls, utan av polacker. Dessutom, även om hyllning ålades Ryssland, även om prinsarna i hög grad berodde på de mongoliska khanerna, men det kan inte sägas att beroendet av den gyllene horden var så förödmjukande för det ryska folket. För det första tog inte mongol-tatarerna bort vår tro, och tron är hörnstenen i folkets självmedvetande. Förresten, det var därför den helige prinsen Alexander Nevskij föredrog att få skydd av Batu Khan, och inte hjälp av västerländska stater: västvärlden krävde att överge ortodoxin och konvertera till katolicismen. För det andra lämnade de de ryska prinsarna för att själva förvalta sina landområden och såg till att i huvudsak ta emot hyllning i sin helhet. Dessutom försökte många prinsar använda anslutningar i horden i konflikter med varandra. På detta till exempel de yttre och inrikespolitik Ivan Kalita, som lyckades göra furstendömet Moskva till det viktigaste i Ryssland och lade grunden för enandet av ryska länder. Mongol-tatarerna höll inte trupper på vårt territorium, men deras invasioner väckte mycket sorg. Men militära kampanjer som regel var bara resultatet av olydnad, men khanerna föredrog att straffa honom extremt grymt.
Sedan XIV-talet började Rysslands beroende av Golden Horde gradvis försvagas. Ryska prinsar började alltmer framgångsrikt "visa sina tänder" för de mongoliska khanerna, och Dmitry Donskoy, som besegrade Mamai i det berömda slaget vid Kulikovo, blev den första prinsen på 140 år att överföra storhertigmakten till sin son Vasilij utan att ta emot en khans etikett för regerande. Försvagningen av beroendet av de ryska furstendömena var resultatet av försvagningen av själva den gyllene horden: khanernas inbördes krig och fragmenteringen av horden i flera delar kunde inte annat än påverka den militära och politiska styrkan hos mongolerna-tatarerna .
Historiker bedömer Rysslands beroende av Gyllene Horden på olika sätt. Enligt många bromsade det mongol-tatariska oket i stor utsträckning det ryska folkets historiska utveckling. Enligt deras mening är det just på grund av honom som vi har släpat efter i många avseenden. europeiska stater och först i och med att Peter den store kom till makten lyckades den ryska staten täppa till detta gap en aning. Andra, tvärtom, tror att beroendet av den gyllene horden var mer av en välsignelse än en olycka. Så Karamzin trodde att det mongoliska-tatariska oket var mycket viktig roll i utvecklingen av rysk stat, och Klyuchevsky trodde att horden till stor del förhindrade brödrastridigheter i Ryssland. Lev Gumilyov ansåg att relationerna mellan Ryssland och Gyllene Horden var en politisk union, gynnsam främst för Ryssland, och ansåg att de borde kallas "symbios".
År 1243, efter att ha återvänt till den polovtsiska stäppen inom gränserna för sin fars ulus, som hade växt avsevärt på grund av de erövrade länderna och fortfarande var en del av den stora Mongoliska riket, skapade Batu Khan en ny offentlig utbildning, som kallades "Ulu Ulus". I ryska krönikor kallades denna stat vanligtvis "Horde", i europeiska krönikor - "Tataria", och i arabiska och persiska källor var det gamla namnet på detta territorium - "Dasht-i-Kypchak", det vill säga den polovtsiska stäppen, mycket oftare används. Namnet på denna stat "Golden Horde", allmänt använt i vetenskaplig och utbildningslitteratur, dök först endast upp i "Kazan-krönikören", som skapades i mitten av sextonde in., när detta tillstånd sedan länge upphört att existera.
Sammansättningen av den nya statsbildningen, vars huvudstad var staden Sarai-Batu, grundad i de nedre delarna av Volga, inkluderade den polovtsiska stäppen, Krim, Nedre och Mellersta Volga, Södra Ural och västra Sibirien. Alla länder i de ödelagda ryska furstendömena, i motsats till vad många tror, inkluderades inte i denna stat, eftersom: 1) de inte ockuperades av de mongoliska trupperna och 2) mongolerna inte skapade en permanent administration här, och behöll den tidigare ordningen av regeringen. Praktiskt taget alla ryska länder tvingades erkänna vasalage från horden, vars huvudelement var: 1) att ta emot khans etiketter, det vill säga speciella skrivna brev för stora och specifika regeringar, och 2) hylla i form av en "Horde-output", eller "svarta skog". Således introducerades det vanliga begreppet "tatarisk-mongoliskt ok" ("barbarok") i "vetenskaplig" cirkulation i slutet av 1400- och 1500-talen. Den polske diplomaten och krönikören J. Dlugosh och professorn vid universitetet i Krakow M. Mechovsky, och sedan, i början av 1800-talet, återupplivade X. Kruse, P.N. Naumov och N.M. Karamzin, behöver en seriös omvärdering, men inte på något sätt den som föreslagits av moderna "eurasier". I synnerhet deras erkända "gurus" L.N. Gumilyov och V.V. Kozhinov skrev ständigt att Horde-hyllningen inte var en form av vasallberoende av ryska länder av Horde, utan den vanliga betalningen för att hyra förstklassigt Horde-kavalleri av ryska prinsar i kampen mot det katolska västern. Dessutom var det ständiga motivet för deras många publikationer att under tatarerna levde det ryska folket lika fritt som före den mytiska mongoliska invasionen, vars "fasor" var överdrivna under pennan av forntida ryska krönikörer.
Dessa spekulationer om moderna "eurasier" är till stor del relaterade till det faktum att fråga om den verkliga storleken på Horde-hyllningen i den historiska litteraturen har hittills inte utvecklats fullt ut. Huvudorsaken till denna situation är misstro mot de unika uppgifterna från den första ryska historikern V.N. Tatishchev, som hade till sitt förfogande krönikor som inte nådde oss. Ett av dessa valv innehöll direkta bevis för att "Horde-utgången" till Saray var "en halv hryvnia från plogen, och i plogen finns två arbetande män." En av de största sovjetiska historikerna, akademikern B.D. Grekov, som skrev tillsammans med den berömda orientalistiska professorn A.Yu. Yakubovsky, det klassiska verket The Golden Horde and Its Fall (1950), höll med om att plogen verkligen var den skattepliktiga enheten för "Horde-utgången", men han tvivlade på att den bara kunde bearbetas av två plogmän. Ett nära samband mellan arealen åkermark, antalet dragdjur och arbetare har alltid antagits. I synnerhet förklarade ett av Novgorodbreven det "två hästar i plogen och den tredje selen", och i en annan Novgorod-stadga sades det "Tre obzha plogar, och obzha skriker en person på en häst(plogar - E.S.), och som på tre hästar skriker den tredje själv, ibland är det en plog. Det är tillförlitligt känt att den genomsnittliga marken, som kunde odlas av 2-3 plogmän till häst, var ungefär 7-8 tunnland mark, och den genomsnittliga brutto spannmålsskörden från en sådan "plog" var ca 160-220 pund per år.
Det är inte svårt att anta att den halva hryvnian som nämns i annalerna var en avskuren del av hela Novgorod-hryvnian, eller den så kallade rubeln, som snart skulle bli huvudräkningsenheten i hela det medeltida Ryssland. Som professor N.P. Pavlov, i början av 1400-talet. en rubel kunde köpa cirka 90-250 poods spannmål. Således var den årliga Horde-hyllningen från en "plog" i mängden en rubel ett riktigt rån, som praktiskt taget inte lämnade någon möjlighet till enkel reproduktion. naturlig produkt, så man kan bara undra hur människor överlevde under åren av Horde dominans.
Det är också välkänt att plogen inte var den enda formen av beskattning av rysk mark. Samma Novgorod-charter innehåller en lista över likvärdiga ersättningar för "sugghyllningen" för fiskebefolkningen i Novgorods marker, särskilt "gård", "hus", "nät", "smedja", "butik" etc. Professor V.V. Kargalov, som studerade denna fråga i detalj, räknade 14 typer av olika hyllningar i form av yasak (mjukt skräp), tamga (handelsavgift), kharaj (plogavgift) och andra. "Horde-utgången" uttrycktes ofta både i militärtjänst och i underhållet av många tatariska ambassader, som bodde i månader i Ryssland, och debiterade den så kallade "tuska", vars storlek inte var reglerad alls. Därför kostade underhållet av sådana ambassader ofta mer än själva "svarta skogen", och det var denna "tuska" som var orsaken till många anti-Horde-uppror i Ryssland.
Rörande det årliga beloppet för "Horde output", som betalades från alla ryska länder, det finns inga tillförlitliga uppgifter om detta konto i krönikorna. Men i den "andliga stadgan" av den specifika Serpukhov-prinsen Vladimir Andreevich, daterad 1402, indikerades det direkt att storhertigen årligen skickade hyllning till ett belopp av 5 000 silverrubel till Saray. Den största specialisten i historien om relationer mellan Ryssland och Horde, författaren till den grundläggande monografin "Mongolerna och Ryssland" professor A.N. Nasonov tvivlade på tillförlitligheten av dessa bevis och trodde att storleken på "cherny pine forest" var betydligt högre än det angivna beloppet. En annan välkänd specialist i denna fråga, professor V.A. Kuchkin trodde att storleken på den årliga Horde-hyllningen var cirka 15 000 silverrubel. En liknande synpunkt framfördes av professor A.G. Kuzmin, som ägnade särskild uppmärksamhet åt det faktum att silverhalten i den dåvarande Moskva-rubeln var likvärdig med Novgorod-hryvnian, trodde därför rimligen att storleken på Horde-hyllningen under det senaste århundradet hade ökat avsevärt och faktiskt uppgick till cirka 3 000 kilogram. silver per år. Med hänsyn till det faktum att Ryssland ännu inte hade sin egen silverproduktion och hela dess volym kom till Ryssland endast som ett resultat av utländsk handel, var detta belopp helt enkelt kolossalt.
Så här såg faktiskt Hordedominansen i Ryssland ut, och dessa fakta är inte så djupt gömda att de inte skulle uppmärksammas, även av våra inhemska "eurasier". De föredrar dock att inte göra detta, vilket återigen bevisar alla spekulationer och spekulationer om deras "vetenskapliga" konstruktioner, och samtidigt visar deras respektlöshet för minnet av sina förfäder.
2. Den politiska situationen i nordöstra Ryssland under andra hälften av 1200-talet - början av 1300-talet.
Batus återkomst till den polovtsiska stäppen sammanföll kronologiskt med politisk kris i den mongoliska staten, som var förknippad med den store Khan Ogedeis död (1229–1241). Den nye pretendenten till Khans tron, Khan Guyuk, mötte starkt motstånd från andra ättlingar till Djingis Khan, inklusive den inflytelserika Batu Khan, som vägrade erkänna hans rättigheter till sin fars tron. Därför koncentrerades den faktiska ledningen av imperiet i händerna på hans mor, den store khatun Turakina (1241-1246), som var en listig, mäktig och förrädisk kvinna. Hon behandlade Batu med uppenbar fientlighet, och han betalade henne uppenbarligen samma mynt. I vilket fall som helst, vägrade han undantagslöst alla samtal från Karakorum att komma till den nya kurultai för valet av den store khanen, med hänvisning till hans dåliga hälsa.
Att döma av beskrivningen av Batu, som fanns med i den berömda "Mongolernas historia" av den påvlige legaten Plano Carpini, mådde han verkligen dåligt. Därför tvingades han redan då att överföra en del av sina befogenheter till Sartaks äldsta son, även om han fortfarande höll huvudtrådarna i kontrollen i sina händer. Det är naturligt att svårt förhållande med Karakorum krävde de av Batu att stärka sin rygg, vilket tvingade honom att ändra det tidigare sättet att upprätthålla dominans i de erövrade ryska länderna och gå från direkt förtryck till diplomati av mongolisk typ, vars huvudelement var den välkända principen om "dela och härska".
Enligt den nya ordningen som upprättats i Horden godkändes nu alla ryska furstar i Sarai, därför kallades 1243 den store Vladimir-prinsen Jaroslav Vsevolodovich (1238-1246) dit. Hans första besök i Saray slutade ganska bra, eftersom han inte bara bekräftade sina rättigheter till Vladimirs stora tron, utan också fick en etikett för den stora Kievs regeringstid. Och även om Kiev, som ligger i ruiner, faktiskt avfolkades, var det fortfarande centrum för den ryska metropolen, och denna omständighet var särskilt viktig för Yaroslav. Enligt många historiker (A. Nasonov, A. Kuzmin, A. Gorsky) föredrog Batu sin kandidatur eftersom han hade mycket mindre förtroende för andra utmanare till storprinsens tron, i synnerhet Mikhail av Chernigov och Daniil Galitsky, som redan då började att aktivt ta kontakt med romersk tron och europeiska monarker.
Men på sommaren 1245 "Storhertig Jaroslav, och med sin bror och söner, gick till tatarerna till Batyev", varifrån han snart reste till Karakorum för att bekräfta sina rättigheter till storhertigens tron. När han anlände till det mongoliska imperiets huvudstad ägde den mongoliska adelns kurultai slutligen rum här, då Guyuk (1246-1248) valdes till den nya stora khanen. Krönikakällor innehåller inga uppgifter om mötet mellan prins Jaroslav och den store khanen, men det är tillförlitligt känt att han förgiftades vid en mottagning i Khatun Turakina och dog kort efter att han lämnat Karakorum. Förmodligen berodde storhertigens död på det faktum att mongolerna misstänkte honom för att ha förbindelser med katolska sändebud, eftersom ett liknande öde förbereddes för Chernigov-prinsen Mikhail Vsevolodovich, som kallades av Batu till Sarai, där, under förevändning för hans vägran att genomgå en hednisk tillbedjan av eld och de mongoliska idolerna avrättades hårt.
I självaste Vladimir ockuperades tronen av den mördade Jaroslavs yngre bror, prins Svyatoslav Vsevolodovich (1246-1250), som flyttade hit från Pereyaslavl, helt ödelagd av tatarerna under den andra kampanjen mot Ryssland. Hur han fick sin fars tron är inte helt klart, men förmodligen erkändes detta otillåtna maktövertagande inte i det mongoliska imperiets huvudstad, sedan snart, på order av Khan Guyuk, sönerna till den sena prinsen Alexander och Andrei kallades till Karakorum. När de anlände hade makten i imperiet förändrats igen, och änkan efter den store khanen Ogul Gaymysh (1248-1251) blev den verklige härskaren i Karakorum. Den här gången delades storhertigens yarlyk, eftersom den äldre brodern, prins Alexander av Novgorod, fick en yarlyk för en stor regeringstid i Kiev, och en yngre bror, prins Andrei av Suzdal, en yarlyk för en stor regeringstid i Vladimir. Alexander bröt mot khans vilja och åkte inte till det ödelagda Kiev, utan återvände till Novgorod, även om han behöll storhertigtiteln och de jure blev den "äldsta" prinsen i Ryssland.
Omedelbart efter dessa händelser började en annan omgång av kamp om makten i Karakorum, där Batu Khan också deltog aktivt. Förmodligen avledde dessa omständigheter hans uppmärksamhet från hans ulus västerländska ägodelar, där en militär-politisk förening av de två ryska prinsarna snart uppstod. År 1250 gifte sig storhertig Andrei med dottern till den galiciska-volynske prinsen Daniel Ustinia och blev en av ledarna för "anti-Horde-förbundet", som stödde det katolska västern på alla möjliga sätt. Det var då som, på initiativ av påven Innocentius IV, förhandlingar inleddes med Daniel och Andrei om att organisera ett storslaget korståg mot mongolerna, men på villkoret att chefen för den ryska metropolen Kirill undertecknade en union med den påvliga tronen d. föreningen av de två kyrkorna. Förhandlingarna med de påvliga legaterna drog uppenbarligen ut på tiden, eftersom de påvliga ambassadörerna inte gav några riktiga garantier om militärt stöd till de ryska prinsarna.
Under tiden valdes en ny stor khan Mongke (1251-1259) i Karakorum, som upphöjdes till khanens tron med aktivt stöd av Batu. Denna omständighet löste hans händer och tillät honom att rikta sin uppmärksamhet mot de erövrade ryska länderna, där ett verkligt hot uppstod mot mongolernas styre. År 1252, på hans direkta order, föll Kurems temnik, efter att ha tagit emot militära avdelningar från Sarai, på Galicien-Volyn Rus. Daniel av Galicien lyckades slå tillbaka den mongoliska invasionen och försvara sina städer i Karpaterna, även om han fortfarande förlorade ett antal stäppplattor.
Samtidigt med invasionen av Kuremsa skickade Batu temniken Nevruys armé till nordöstra Ryssland. Omständigheterna och skälen till denna kampanj är fortfarande inte helt klarlagda, eftersom olika krönikor presenterar helt olika versioner av händelserna som ägde rum. I de förlorade listorna över Nikon- och Rostov-annaler sades det att Alexander Nevsky gick till Sarai " och klagade över sin bror, storhertig Andrei, som om han hade saltat khanen, tog en stor regeringstid under sig, som om han var den äldste, och han fångade sin fars stad, och han betalade inte khanen för utgångar och tamgas i sin helhet. Khanen var arg på Andrei och beordrade Nevruya Saltan att gå till Andrei och föra honom framför sig. Många historiker (S. Solovyov, V. Kargalov, V. Egorov) tog denna annalistiska artikel för sanning, men fäste inte allvarlig vikt vid den. Ett antal författare som tvärtom höll fast vid denna krönikaartikel drog långtgående slutsatser med diametralt motsatta bedömningar. Nästan alla "eurasier" (G. Vernadsky, L. Gumilyov) gjorde omedelbart en hel teori om att Alexander Nevskij blev grundaren av den rysk-mongoliska militäralliansen, som lade en solid grund för den rysk-turkiska (eurasiens räddningssymbios) ) civilisationen, som framgångsrikt avvärjde aggression katolska västern. Deras liberala motståndare (J. Fennel, A. Sacharov, I. Danilevsky) spikade tvärtom Alexander Nevskij fast på "historiens skamliga pelare", och döpte storhertigen till en förrädare mot ryska nationella intressen och en trogen tjänare för Hord.
Det finns ingen ovanstående text i någon överlevande annalistisk kod, därför tvivlade ett antal historiker (N. Karamzin, M. Pogodin) med rätta på tillförlitligheten av denna information, även under århundradet före förra, och den "eurasiska" N.A. Klepinin talade till och med till försvar av Alexander Nevsky. Dessutom, som etablerade historiker (A. Kuzmin, A. Gorsky), motsäger denna krönikatext tydligt det välkända faktumet att "exit" och "tamga" började samlas in från ryska länder först efter att de mongoliska "siffrorna" genomfört sina första folkräkning. Det finns andra argument till förmån för anhängare av denna version. I synnerhet Novgorod First och Ipatiev Chronicles rapporterar ingenting alls om invasionen av Nevryuy, och enligt Rogozhsky-krönikören och Sophia-krönikan var "Nevryuevs armé" 1251, det vill säga exakt ett år före Alexander Nevskys resa till horden. Därför, enligt sakernas logik, var invasionen av Nevruy, liksom invasionen av Kuremsa, en direkt reaktion på den militära alliansen av prinsarna Daniel och Andrei. Dessutom, som N.A. Klepinin och A.G. Kuzmin, för att informera horden om prins Andrei, hade hans farbror, prins Svyatoslav, som fördrevs av honom från storhertigens tron, mer anledning. Tydligen var det han som "lagde" den envisa brorsonen under ett besök i Saray 1250.
Som ni vet, till skillnad från prins Daniel, misslyckades prins Andrei att återerövra "Nevryuevs armé", och mongolerna härjade många voloster och städer i nordöstra Ryssland, först och främst familjeboet för alla Yaroslavichs, staden Pereyaslavl- Zalessky. Efter att ha lidit ett förkrossande nederlag flydde han "över havet" och hans vidare öde är inte helt klart. Enligt döva meddelanden från några krönikor dödades prins Andrei i någon strid med tyskarna eller estländarna. Enligt andra krönikakällor återvände han 1255 till Ryssland "Och Alexander togs emot med kärlek, och om du vill ge honom Suzdal, men skratta inte åt kungen." vågade inte ge sin bror Suzdals tron. Slutligen, enligt tredje krönikabevis, 1256 "Prins Andrey gick till Gorodets och Novgrad den nedre prinsen. Prins Boris Vasilkovich av Rostov gick till tatarerna med många gåvor för att be om Andrei. På liknande sätt skickade prins Alexander Yaroslavich sina ambassadörer till tatarerna med många gåvor för att be om Andrei. Prins Boris Vasilkovich av Rostov var i Ulavchiy och gav gåvor och fick många hedersbetygelser, och ber om förlåtelse för Andrey och återvänder med stor ära till sitt fosterland.
Oavsett vad Andrei öde, men omedelbart efter hans flykt från Vladimir 1252 "idén om Oleksandr, prins av Novgorod och Yaroslavich till tatarerna, och släppte honom med stor ära, som gav honom äldsteskapet i alla hans bröder som en prins."Återvände till huvudstaden Vladimir, Alexander Nevsky hälsades högtidligt av Metropolitan Kirill och "Medborgare med kors, och det var glädje i staden Volodimer och i hela landet Suzhdal." Trots ett sådant entusiastisk mottagande som fångats av krönikören, visade sig hela perioden under storhertig Alexander Nevskys regeringstid (1252-1263) vara mycket svår för de ryska länderna, eftersom det var han som var tvungen att göra ett ödesdigert val mellan West and the Horde.
År 1255 dog Khan Batu i Saray, och hans äldste son Sartak åkte till Karakorum, där den store Khan Mongke erkände sina rättigheter till sin fars tron. Men när han återvände till sina "Ulu Ulus" länder dog han plötsligt. De tillförlitliga orsakerna till hans död är fortfarande höljda i mystik, men de östliga krönikorna innehåller en helt tillförlitlig version om att han blev ett offer för ytterligare en kamp om makten och förgiftades av sin egen farbror, Khan Berke. Makten i Sarai gavs dock inte till honom, utan till änkan efter Batu Khatun Burakchin, som blev regent under hennes unga barnbarn Ulagchi (1255-1257). Men efter barnets oväntade död avrättades hon och makten i Sarai greps av Berke (1257-1266), som stod i fientliga förbindelser med den store Khan Möngke.
De flesta historiker (B. Grekov, A. Kuzmin, A. Gorsky, V. Egorov) tror med rätta att Berkes godkännande på khans tron var en vändpunkt i hela systemet av tidigare relationer mellan horden och Ryssland som utvecklades under Batu. Anledningen till denna förändring var det "Samma vintrar kom i antal, och de räknade hela landet Suzhdal, och Ryazan och Murom, och satte tiotal, och centurions, och tusentals och temniki, och gick till horden." Omedelbart efter denna folkräkning skapades Ryssland i princip nytt system administration ledd av de mongoliska baskakerna, vars huvudsakliga funktion var strikt kontroll över insamlingen av Horde-hyllningen från alla underlåtna till ryska länder.
1258 försökte mongolerna genomföra en liknande folkräkning i Novgorod-länderna, men detta gjordes inte omedelbart, för när "Ondska ord kommer från Ryssland, som om tatarerna ville ha tamgas och tionde i Novgorod, och folk var förvirrade." Trots det faktum att tillsammans med de mongoliska Baskaks kom "män för nummer" från storhertigen själv, hans äldste son, prins av Novgorod Vasilij Alexandrovich, "Efter att ha lyssnat till Novgorods onda rådgivare", väckte ett uppror mot mongolerna och storhertigens tjänare. Som ett resultat "Siffrorna med stor ilska, kom till storfursten Alexander, sa och ville gå till Horde." Vad som skulle kunna följa efter dessa hot är inte svårt att förutse, eftersom minnet av den fruktansvärda "Nevryuev rati" fortfarande var mycket färskt. Därför storhertigen "Känn olyckan, sammankalla bröderna och fråga knappt efter Khans budbärare" gå inte till Saray. Dessutom följde Alexander Yaroslavich själv, tillsammans med sin yngre bror Andrei Yaroslavich och hans brorson Boris Vasilkovich, de mongoliska prästerna till Novgorod.
Som ett resultat flydde Novgorod-prinsen Vasily till Pskov, men Novgorodianerna vägrade själva att lyda Hordens vilja och endast "ge många gåvor till khanovien och hans ambassadör och låt dem gå i fred." Alexander Nevskij försökte resonera med de envisa landsmännen, men novgorodianerna gjorde uppror och ett nytt uppror bröt ut i staden, under vilket hans hantlangare, Novgorods borgmästare Mikhalko Stepanich, dödades. Storhertigen, av rädsla för en ny invasion av tatarerna, tvingades att hårt undertrycka upproret från Novgorod-smärdarna, avrätta den unge prinsens rådgivare och skicka honom under stark bevakning till Suzdal. År 1259 återvände tjänstemännen till Vladimir igen och åkte sedan tillsammans med storhertigen till Novgorod, där "Jag täckte hela landet Novogorodsk och Pskov, bara inget som hörde till prästerskapets räkning."
Efter en fullständig folkräkning av befolkningen gavs samlingen av "cherny boron" från ämnet ryska länder till muslimska köpmän - Besermen, som alltid åtföljdes av mongoliska beväpnade avdelningar. Som regel stod hyllningssamlare inte på ceremoni med den skattskyldiga befolkningen. "Och i volosten gör han mycket ont och tar en tråkig stund med tatarerna." Det var denna "tuska" som mest av allt gjorde det ryska folket uppror, och sådana illegala utpressningar i form av proviant och logi kommer främsta orsaken alla antimongoliska uppror i Ryssland. I synnerhet redan 1262 "från häftig tröghet, de smutsigas intoleranta våld", kraftfulla uppror bröt ut i Rostov, Suzdal och andra ryska städer, under vilka både Horde Baskaks själva och de mongoler som åtföljde dem dödades.
Vissa moderna författare (J. Fennel, R. Skrynnikov, I. Danilevsky) hävdade att det var Alexander Nevsky, som var en trogen hantlangare av Horde-khanerna, som med hjälp av straffavdelningar som skickats från Saray kraftigt undertryckte alla protester från stadsborna. Denna slutsats är rent spekulativ, eftersom det inte finns någon sådan information i alla krönikor. Förmodligen närmare sanningen är de historiker (A. Nasonov, A. Kuzmin) som trodde att de lyckades undvika en ny Horde-invasion av Ryssland bara för att hyllningssamlarna kom från Karakorum, med vilka Berke faktiskt bröt alla relationer. Dessutom var det då som Berke gick in i ett slagsmål med sin kusin, Khan Hulagu, så han förväntade sig verkligen att få imponerande hjälp av de ryska prinsarna i form av en stor militär kontingent för ett fälttåg i norra Persien.
Som ett resultat ansåg Khan Berke det tillräckligt att bara kalla storhertigen själv till Sarai, för "Nöden är stor från en utlänning, och kristna förföljs och beordrar dem att slåss med dem. Den store prinsen Alexander gick till tsaren för att be för folket från den olyckan. Berke kunde inte få en rysk militärkontingent, och för säkerhets skull lämnade han Alexander Nevskij i Sarai. Bara i nästa år storhertigen släpptes hem, men i november 1263 dog han i gränsstaden Gorodets. En sådan plötslig död av storhertigen gav upphov till många olika versioner, inklusive det ganska rimliga antagandet att mongolerna själva förgiftade honom. Naturligtvis passade en sådan version inte in i begreppet "eurasier" på något sätt, så professor L.N. Gumilyov anklagade lömska katolska agenter för att ha förgiftat storhertigen, som samtidigt hade ett finger med i döden av storhertigen av Litauen Mindovg, med vilken Alexander Nevskij slöt en militär allians mot korsfararna för bara ett år sedan.
Alexander Yaroslavich Nevskys regeringstid blev en integrerad del av historiskt minne ryska folket. I nästan ett kvarts sekel, under den svåraste perioden av rysk historia, försvarade han med svärd och skicklig diplomati det heliga Ryssland från dödshot både från väst och från öst. Han kände inte till några större nederlag vare sig på slagfältet eller på det diplomatiska fältet, och hans ättlingar borde inte bedömas så mycket efter de resultat han uppnådde, utan efter de svåraste hindren som han var tvungen att övervinna. Därför är det ingen slump att den namnlösa författaren till hans liv var uppriktig i sin klagan: "Å, ve dig, stackars man! Hur kan du skriva din mästares död! Hur kommer inte den zenit att falla, tillsammans med tårar! Hur kommer inte ditt hjärta att fly från trånghetens bitterhet! Mitt barn, förstår du, som om solen i Suzdals land redan har gått ner!
Efter Alexander Nevskys död var alla hans söner - Vasily, Dmitry, Andrei och Daniel fortfarande mycket unga och ointelligenta, så Khan Berke överlämnade etiketten till sin stora regeringstid yngre bror, Prins av Tver Yaroslav Yaroslavich (1264-1271). Det var under honom som khanens tron i Saray ockuperades av en annan sonson till Djingis Khan, Mengu-Timur (1266-1282), under vilken "Ulu Ulus" slutligen föll bort från Karakorum och blev en suverän stat. Vad som var arten av Sarays förhållande till de erövrade ryska länderna vid den tiden är inte helt klart, eftersom vissa krönikor säger att " försvagades i Ryssland av tatarernas våld, och ryska ortodox kyrka det första "tarkhanbrevet" gavs, vilket befriade henne från att betala "svart bor" till Saray. Andra krönikor berättar att det var under Khan Mengu som det tidigare regeringssystemet blomstrade, och de mongoliska väpnade avdelningarna som följde med baskakerna började regelbundet utföra polisfunktioner som var ovanliga för dem.
Storhertig Jaroslav Jaroslavich var extremt långt ifrån att lösa både aktuella problem och förstå de viktigaste långsiktiga uppgifterna. Redan 1270 hade han en skarp konflikt med novgorodianerna, som, efter att ha samlats vid veche, berättade för honom: "Vi kan inte tolerera ditt våld, kom, prins, gott från oss, så ska vi skaffa oss en prins." Yaroslav skickade sin äldste son Svyatoslav till novgorodianerna och gick med på det "rätta med all Novgorods vilja", Men de envisa novgorodianerna var orubbliga och sa igen till honom: "prins, vi vill inte ha dig, gå snällt från oss, om det inte är så, då kör vi ut dig och vill inte ha dig."
Efter att ha fått ett så otvetydigt svar skickade Yaroslav sina förtrogna till Saray, som anklagade novgorodianerna för att inte observera storhertigen, inte ge en "utgång" till horden och häda den store khanen. Naturligtvis retade denna fördömelse Mengu, som började förbereda en ny kampanj mot Ryssland. Situationen kunde oskadliggöra Kostroma-prinsen Vasilij Jaroslavich, som körde iväg till Sarai och övertygade den store khanen om att konflikten med novgorodianerna enbart uppstod på grund av hans äldre brors fel. En verklig splittring inträffade i själva horden, sedan den inflytelserika temnik Nogai, som härskade i dess västra ulus, bröt sig från Saray och började skickligt spela på motsättningarna från olika politiska eliter både i själva horden och i de erövrade ryska länderna. Ett antal specifika furstar i sydöstra och nordöstra Ryssland erkände honom som sin överherre.
År 1271 dog storfursten Jaroslav Jaroslavich "kommer från horden", och hans yngre bror Vasilij Jaroslavitj (1272-1276), som också hade en skarp konflikt med Novgorod-prinsen Dmitrij Alexandrovich, fick ett märke för en stor regeringstid. Först försökte parterna lösa det i fred, men det var inte möjligt. Sedan 1272-1273. Tillsammans med prinsen av Tver Svyatoslav Yaroslavich och "Khan-tatarerna" åkte storhertigen två gånger på kampanjer till Novgorod Pyatina, där den ryska hordearmén utsatte Volok, Bezhetsk och Vologda för totalt rån. Först efter denna pogrom böjde novgorodianerna sina huvuden för storhertigen och erkände hans rättigheter till Novgorods tron.
År 1275 genomförde mongolerna en ny folkräkning av ryska länder. En av krönikorna innehöll ganska korrekt information om hur mycket hyllningen som de ryska länderna betalade i Sarai: "Den store prinsen Vasily gick till Horden till Khan. När den store prinsen kom till horden och kom med hyllning från hela världen för en halv hryvnia från plogen, och i plogen fanns två arbetande män, och många gåvor, och utgången av personer, och khanen tog emot honom med ära, men han sa: "det finns liten yasak, men det finns många människor i ditt land, eftersom du inte ger från dem alla." Den store prinsen tas bort av numret på de före detta Baskaks. Och khanen befallde att nya siffror skulle skickas till hela det ryska landet med stora städer, så att folk inte skulle gömma sig.
Strax efter att ha besökt horden dog också Vasilij Jaroslavich plötsligt och hans nyligen utskjutna prins Dmitrij Alexandrovich (1276-1281), som också återtog Novgorods tron, blev hans efterträdare på storprinsens tron. Början av hans stora regeringstid innebar inga allvarliga hot, men fem år senare bröt en ny blodig strid ut, som fick extremt svåra konsekvenser för alla ryska länder. År 1281 åkte hans yngre bror, prins Andrei Alexandrovich av Gorodets, till Saray, "Söker själv ett stort styre under sin äldre bror." Efter att ha försett den åldrade Khan Mengu med rika gåvor, uppnådde han den önskade etiketten och flyttade tillsammans med den tatariska armén till Ryssland. Medan prins Andrei vid Rysslands gränser kallade andra ryska prinsar under sina fanor, gick de mongoliska arméerna Kavdygai och Alchedai till Murom, Vladimir, Yuryev, Suzdal och Pereyaslavl, där "Allt är tomt och plundrat av människor, män och fruar, och barn och spädbarn, de plundrade all den egendomen och tog den till fullo." I den här situationen flydde storhertig Dmitrij, med sitt hov och sitt lilla följe, till Novgorods länder och stannade till i Koporye och förberedde sig på att fly över havet ibland. Snart ändrade han sina planer och gick söderut till Khan Nogai, som länge hade varit i fientliga förbindelser med Sarai. Under tiden fortsatte mongolerna det totala rånet av ryska länder nära Rostov, Tver och Torzhok, där " ödelagda och städer, och volosts, och byar, och kyrkogårdar, och kloster och plundrade kyrkor. Som ett resultat av den begångna pogromen lyckades prins Andrei etablera sig i Vladimir, men hans äldre bror erkände inte hans rättigheter till storprinsens tron och fortsatte att bekämpa honom. 1283, efter att ha fått militärt stöd från Nogai, återvände Dmitry till Vladimirs tron och Andrei gick tillbaka till Gorodets.
Den andra perioden av storhertig Dmitry Alexandrovichs (1283-1294) regeringstid sammanföll kronologiskt med en ny omgång av kamp om makten, men redan i Saray själv, som i ryska krönikor fick ett mycket rymligt och klangfullt namn - "zamyatnya". Denna skarpa kamp om khanens tron pågick i nästan åtta år, tills Khan Tokhta (1290-1312) etablerade sig på den med aktivt stöd av Nogai, och verklig dubbelmakt var de facto fixerad i Horden.
År 1293 gick prinsen av Gorodets till Sarai och, som den namnlösa krönikören berättar, "Innan Andrew klagade tsarernas prins med andra prinsar över prins Dmitrij och lät sin bror Dudens tsar gå med en massa arméer mot Dmitrij. Åh, mycket mer smutsiga knep från bönderna som gör oskyldiga städer: Volodimer, Moskva, Dmitrov, Volok och andra städer, lägger hela landet tomt, och Dmitrij sprang in i Pskov. Den härd som tatarerna begick liknade i omfattning den fruktansvärda invasionen av Batu, så den nytillverkade storhertigens auktoritet undergrävdes allvarligt i alla ryska länder, inklusive bland många specifika prinsar och inflytelserika kyrkohierarker. Därför strax efter "Dyudeneva rati" prins Andrey "Jag kommer till Torzhek" och stå ut med min bror "Dmitry", men nästa år dog han plötsligt och etiketten för den stora regeringstiden gavs återigen till Andrei.
Under hela sin regeringstid var Andrei Alexandrovich (1294-1304) ständigt i fiendskap med andra ryska prinsar. Den mest akuta konflikten dem emellan uppstod 1296-1297, när en sammansvetsad koalition av apanageprinsar under ledning av Moskva-prinsen Daniil Alexandrovich, prins Ivan Dmitrievich av Pereyaslavl och prins Mikhail Yaroslavich av Tver vid den furstliga kongressen i Vladimir motsatte sig honom. Striden vid denna kongress visade sig vara så stark att båda sidor var redo att åter ta till vapen och påkalla tatarernas hjälp. Saker och ting kom inte till en ny tatarisk pogrom, och de kunde komma överens. Vad kompromissen nåddes är inte helt klart, eftersom det inte finns någon information om detta i krönikorna. Men ett antal välkända historiker (A. Nasonov, A. Gorsky) föreslog att grunden för denna kompromiss var bevarandet av rätten för dessa furstar egen insamling hyllningen de fick av Khan Nogai, vördade honom som sin rättmätige överherre.
3. Landen i södra och sydvästra Ryssland under andra hälften av 1200-talet - mitten av 1300-talet.
Invasionen av Batu förstörde inte huvudelementen i statskap i södra och sydvästra Ryssland, och furstendömena-markerna som fanns här fanns kvar under en relativt lång tid, från femtio (furstendömet Polotsk) till etthundrafemtio (furstendömet Smolensk) år. Men nästan alla dessa länder var under den gyllene hordens styre. Som bekant överlämnade Khan Batu redan 1243 etiketten för den stora regeringstiden till Vladimir-prinsen Yaroslav Vsevolodovich, som erkändes som den "äldsta" prinsen i Ryssland. Ett synligt uttryck för detta "äldsteskap" var innehavet av Rysslands antika huvudstad, där "Jag kommer att stödja Kiev Yaroslav med min pojkar Eikovich Dmitr." Kiev de jure förblev fortfarande Rysslands huvudsakliga politiska centrum, men storhertigen själv, efter att ha installerat en guvernör där, var ständigt i Vladimir, som led mycket mindre av den mongoliska invasionens fasor. 1249, efter Yaroslavs död, fick hans äldste son Alexander Nevskij en ny khans etikett i Karakorum för "Kiev och allt ryskt land», men vid återkomsten till Ryssland reste han till Novgorods tron, och i "huvudstaden" Kiev planterade han liksom den bortgångne fadern sin vicekung.
Det vidare ödet för Kiev-tronen är dåligt täckt i källorna. Baserat på indirekta uppgifter kan man anta att före början av 1290-talet. prinsarna av Kiev var Alexander Nevskijs efterföljare på storprinsens bord, som stod under beskydd av temnik Nogai, härskaren över den västra delen av den Gyllene Horden, som faktiskt föll bort från Horde-khanerna som regerade i Sarai. År 1294, efter att Andrey Alexandrovich, en anhängare av Horde Khan Tokhta, fick den storfursteliga etiketten, lät hans rival Nogai inte storhertigens ställföreträdare in i Kiev under hans kontroll, och han var tillfälligt under styre av representanter för Putivl-grenen av Chernigovs furstehus. Samtidigt förlorade Kiev äntligen rollen som storstadsresidens, sedan 1299 "Metropolitan Maxim, som inte uthärdade tatariskt våld, lämnade metropolen och flydde från Kiev, och hela Kiev flydde, och metropoliten gick till Bryansk och därifrån till Suzhdal-landet."
De första direkta tillförlitliga nyheterna om den nya Kiev-prinsen hänvisar endast till 1331, men hans namn har förblivit okänt, eftersom alla försök från ett antal moderna ukrainska historiker (F. Shabuldo, L. Voitovich) att se i honom antingen Fjodor Svyatoslavich, eller Fjodor Gediminovich, antingen Stanislav Ivanovich, eller några andra mytiska karaktärer, är mycket föga övertygande. Det är inte heller helt klart när furstendömet Kiev slutligen underordnades Litauen. Ukrainska historiker (F. Shabuldo, G. Ivakin, L. Voitovich) associerar av uppenbara skäl denna händelse med Kiev-prinsen Svyatoslav Ivanovichs nederlag i striden med prins Gediminas vid floden Irpin 1324. Men de flesta historiker (V) Antonovich, A. Gorsky) tror att detta hände omedelbart efter segern för storhertigen av Litauen Olgerd över tatarerna, som han vann i slaget vid Blue Watersår 1362. Det var då som en av hans äldsta söner, Vladimir Olgerdovich (1362-1398), satt på tronen i Kiev, vars ättlingar var representanter för två berömda furstedynastier i Slutsk och Belskij.
Efter den mongoliska invasionen kom territoriet för det angränsande furstendömet Pereyaslav, som låg på den sydligaste gränsen av den polovtsiska stäppen, under Sarais direkta styre, så den lokala prinsen Svyatoslav, son till Vsevolod det stora boet, lämnade omedelbart familjebordet Monomashich för nordöstra Ryssland. Det finns ingen information om andra ryska prinsar som styrde på det lokala bordet i källorna, därför styrdes det troligen av Khans Baskaks. Detta fortsatte tills den litauiske prinsen Olgerd annekterade dessa territorier till Storfurstendömet Litauen 1362.
I Chernihiv-landet, efter invasionen av mongolerna, intensifierades den politiska fragmenteringen kraftigt och nya furstliga bord tilldelades olika grenar av olgovitcherna. Framför allt uppstår furstendömena Novosilsk, Karachev och Tarusa i nordost, Vorgol- och Lipovichi-furstendömena läggs till de tidigare existerande Kursk- och Ryl-furstendömena i sydost, och Bryansk-furstendömet uppstår i den nordvästra, skogsdelen, mer skyddad från tatariska räder.. Det var här, i Bryansk, på 1260-talet. rörd politiskt centrum Chernihiv land och den lokala prinsen Roman Mikhailovich (1263-1288), och sedan hans son Oleg Romanovich (1288-1307) förankrades på tronen. År 1299 flyttade även Metropolitan Maxim av Kiev hit. Men möjligheten att integrera alla furstendömena i sydöstra Ryssland under Bryansks beskydd gick snart förlorad.
Enligt många historiker (A. Nasonov, A. Kuzmin, A. Gorsky), troligen, ledande roll här spelade omständigheten att Bryansk-prinsarna ingick i en koalition av ryska prinsar, som leddes av temniken Nogai. Men år 1300 dödades den rebelliska temniken och hans erövrare, Horde Khan Tokhta, överförde Bryansk till Smolensk-prinsen Alexander Glebovichs (1297-1313) ägo och gav Chernigov till den lojale Kozelsky-prinsen Svyatoslav Mstislavich (13000-1300) . Det fursteliga bordet i Chernihiv tilldelades aldrig någon av Olgoviches grenar, och 1356 mest av Chernihiv-markerna gick också i besittning av storhertigen av Litauen. I den nordöstra delen av Chernihiv länder, bevarade apanage furstendömen Rurikovich, där de berömda ryska prinsdynastierna Mezetskys, Obolenskys, Volkonskys, Dolgorukovs, Baryatinskys, Vorotynskys, Bolkhovskys, Mosalskys, Gorchakovs, Repnins, Shcherbatovs och andra senare bildades.
I sydvästra Ryssland bildades, som ett resultat av enandet av de galiciska och Volynska länderna under storhertig Daniel Romanovichs (1238–1264) styre, en stark statsbildning som lyckades undvika någon betydande politisk splittring. Till en början erkände prins Daniel, liksom andra ryska prinsar, Batus makt. Men 1252, efter att ha slagit tillbaka invasionen av Kuremsa, bröt han sig loss från horden, och redan 1254, i hopp om att få verklig hjälp från det katolska Europa, accepterade han den kungliga titeln från påven Innocentius IV. Men de europeiska monarkerna, tillsammans med den romerske ärkepastorn, lurade som alltid prins Daniel, och efter en ny invasion av temniken Burundai 1259 fick han återigen erkänna beroende av horden.
Efter Daniels död övergick senioriteten i dynastin till hans yngre bror Vasilko (1238-1269), som fortsatte att regera i Vladimir. Stolny Galich gick till sin äldsta son Lev Danilovich (1264-1301). Efter Vasilko Romanovichs död ärvdes hans enorma Volyn-ägodelar av hans äldste son Vladimir Vasilkovich (1269-1289), som tillsammans med sin kusin, prins Leo, på 1270-1280-talet. kämpade ständigt med ungrarna, polackerna och yotvingerna. Efter Vladimirs död etablerade sig prins Lev på sin tron och fram till slutet av sina dagar styrde han på egen hand det stora territoriet i hela Galicien-Volyn Rus.
Efter Leos död övergick tronen i Galicien-Volhynia till hans äldste son, Yuri Lvovich (1301–1308), som 1303 fick av patriarken av Konstantinopel ett erkännande av en separat liten rysk metropol, eftersom Metropolitan Maxim of Kiev hade för länge sedan flyttade till nordöstra Ryssland. Kanoniskt sett var denna metropol fortfarande underordnad Metropolitan of Kiev och Hela Ryssland, vars hemvist var först Vladimir och sedan Moskva. År 1305 tog prins Yuri, liksom sin farfar, titeln "Kungen av Lilla Ryssland". Och, vi noterar, det är just "Lilla Ryssland" och inte "Ukraina", som moderna kandidater för ukrainska vetenskaper försöker presentera. Det var härifrån som själva namnet på den delen av det ryska folket kom från - de små ryssarna, som bodde på territoriet Galiciska och Kievska Rus.
Efter hans död övergick furstendömet Galicien-Volhynia i gemensam ägo av hans två söner Andrei Yuryevich och Lev Yuryevich, som, med förlitning på de germanska riddarna och Mazoviska prinsarna, började kampen mot den gyllene horden och Litauen, som slutade med deras död 1323. Polska krönikörer hävdade att deras arvtagare till den fursteliga tronen var prins Vladimir Lvovich (1323-1325), som var den siste representanten för romanovicherna i sydvästra Ryssland, men de ryska krönikorna bekräftar inte faktumet att denna prinss regeringstid.
Efter upphörandet av Rurik-dynastin blev sonen till den Mazoviska prinsen Troyden Yuri II Boleslav (1323-1340) kungen av "Lilla Ryssland", som återställde förbindelserna med Horde Khan Uzbek och erkände beroendet av Horde. För att upprätthålla freden med Litauen och den tyska orden, förstörde han samtidigt relationerna med Ungern och Polen, och 1337 gick han tillsammans med mongolerna ut på ett fälttåg mot Krakow. Yuri II:s död satte stopp för furstendömet Galicien-Volyns självständighet och slutade med dess uppdelning bland grannar. I Volhynien erkändes sonen till storhertigen av Litauen Gediminas Lubart (1340-1383) som regerande prins, och i Galicien blev den adlige pojkaren Dmitrij Detko (1340-1349) hans guvernör. Efter hans död intog den polske kungen Casimir III den store (1333-1370) de galiciska länderna och startade ett krig med litauerna för Volhynien, som slutade först 1392. furstendömena i Litauen och Ryssland. Därför står de nuvarande ukrainska separatisternas patetiska försök att presentera Galicien-Volyn Rus som den andra vaggan av den ukrainska statsbildningen inte mot kritik, eftersom denna stat fullständigt har upplösts på mer mäktiga grannstaters territorium.
Frågan om varför just nordöstra Ryssland blev centrum för samlingen av ryska länder överskuggades av en mer privat under lång tid. problemet med orsakerna till uppkomsten av Moskva. Detta är nyckelfrågan. Naturligtvis var dessa skäl av en helt objektiv natur och var inte de "fördömda muskoviternas" illvilliga avsikter, eftersom:
1) Till skillnad från prinsarna Tjernigov, Smolensk och Galicien-Volyn deltog nästan inte prinsarna i nordöstra Ryssland i det förödande inbördes kriget på 1230-talet, som krävde många ryska prinsar, bojarer och krigares liv.
2) Vid mitten av XIII-talet. furstarna i Suzdal-grenen lyckades etablera kontroll över Novgorods regeringstid, som objektivt sett visade sig vara ett mer lönsamt allryskt bord än Galich, och ännu mer Kiev, förstört av tatarerna.
3) Till skillnad från Galicien och Volhynien, som direkt gränsade till Ungern, Polen, Litauen och Horden, kom nordöstra Ryssland inte i kontakt med Litauen och förrän i början av 1400-talet. mellan dem bevarades ett slags "buffert" i form av Smolensk furstendömet.
4) Det var Vladimir-prinsarna som erkändes som de "äldsta" prinsarna i Ryssland i själva horden och redan på XIV-talet. titeln "storhertig av hela Ryssland" övergick officiellt till de stora prinsarna av Vladimir, som tidigare endast hade tillämpats på prinsarna av Kiev.
5) En viktig faktor var överföringen till Vladimir, och sedan till Moskva, av storstadstronen, som ockuperades av "Metropoliten i Kiev och hela Ryssland".
6) En negativ roll i historien om Galicien-Volyn Rus spelades av uppsägningen av Romanovich-dynastin, som en av grenarna av den allryska furstedynastin Rurikovich, som Horden själv förmodligen hade en hand till.
De grymma och blodiga kampanjerna i Batu ledde till uppkomsten av det mongoliska-tatariska oket över det ryska folket. Rysslands beroende av den gyllene horden tvingade människor att anpassa sig till nya förhållanden och ett nytt statligt system.
Erövringen av Ryssland ledde till relationer för underordning av det ryska folket till Golden Horde Khans. Senare organiserades det mongoliskt-tatariska dominanssystemet.
Krönikan från 1243 säger att prins Yaroslav gick till Batu och skickade sin son till Kanovi. Den Gyllene Hordens Kagan tog emot Jaroslav med stor utmärkelse och utsåg honom till den högsta prinsen över alla Rysslands furstar.
År 1246 skickade påven ett uppdrag under ledning av Plano Carpini, en berömd franciskan, till Khan av den gyllene horden för att samla in information om tatarerna. Européerna skrämdes av mongol-tatarernas invasion i Europa och erövringen av Ryssland. I horden träffade han en rysk prins. I rapporten beskrev han i detalj alla utmärkelser som tatarerna gav honom och prinsen.
Vladimir-Suzdal och Kiev länder tilldelades Yaroslav. Yaroslav besökte dock inte Kiev och utsåg pojkaren Dmitrij Yeikovich att hantera det. De erövrade länderna blev inte en del av den gyllene horden.
För Horde-khanatet var Rysslands länder politiskt autonoma med sin egen makt, men de var skyldiga att betala "exit" (hyllning). Det förekom också akuta betalningar, så kallade förfrågningar. Till exempel organiserade khanen en militär kampanj och behövde pengar. Han skickade en oväntad "förfrågan" till de ryska prinsarna, som måste samlas in rigoröst. Det krävdes mycket guld för att blidka khanen, hans släktingar och ambassadörer med dyra gåvor, för att muta hovmän och tjänstemän i den gyllene horden.
Det tillkännagavs för det ryska folket att härskaren över det mongoliska imperiet skulle vara den högsta härskaren och Batu Khan skulle bli härskaren över allt. Khan från den gyllene horden kallades "kung". De feodala furstendömena i Ryssland befann sig i vasallberoende av khanen. Prinsarna som överlevde efter kampanjerna beordrades att komma till horden för att få en etikett från Batu att regera. Denna stadga bör vara en dokumentär bekräftelse på prinsens auktoritet att styra ett visst furstendöme. Beroendet uttrycktes i den "kungliga utmärkelsen" av de ryska prinsarnas khan. Storstaden i Ryssland eller khanens representant satt på prinsens bord. Prinsarna var under kontroll av Horde Khan. Kontrollen utövades av baskakarna, som var en i varje furstendöme.
I slutet av 1200-talet dödades baskarna av det upproriska folket. Hyllning började samla prinsarna. Det fanns dock fortfarande ett formellt beroende. Prinsarna godkändes fortfarande på sina ställen av de tatariska khanerna.
Hela befolkningen betalade tatarernas "exit". Kaganaten beordrade till och med att en folkräkning skulle genomföras. För första gången samlade de in hyllning och kopierade folket i Baskaks. 1257 utnyttjade den nya khanen redan siffrorna. Laurentian Chronicle säger att de utsåg temnikov, tusen, centurions och förmän. Vidare kopierade nästan varje khan det ryska folket i de erövrade områdena på ett nytt sätt.
Det fanns ingen exakt process för räkning av periodisering, men beskattningsenheterna är exakt kända: plog, plog, ralo. De hade tidigare funnits i Ryssland, och tatarerna utnyttjade dem helt enkelt.
Det finns en välkänd historia när prins Vasily kom med hyllning till khanen (0,5 hryvnia per plog). Khan var missnöjd med den medförda hyllningen och beordrade folkräkningen på ett nytt sätt. Vissa kyrkoannaler listar de betalningar som folket betalade. Tatarerna uteslöt prästerskapet från antalet skattebetalare. De ansåg att kyrkan var en politisk kraft, som de använde till sin fördel. I verkligheten var detta sant: lydnaden mot tatarerna förstärktes av prästerskapets offentliga bön för khanerna.
Förutom hyllning definierades även plikter för att stärka kraften i den gyllene horden.
Allt tillfångataget Ryssland var uppdelat i tumens - distrikt, som satte upp 10 000 man i milisen i händelse av krig. Människorna i dem var indelade i tusentals, hundratals och tiotals. Totalt bildades 29 tumen.
Tydligen tog tatarerna i Ryssland folk och pengar. Prästerskapet som befriades från tjänsten försåg inte tatararmén med soldater.
Det fanns plikter med användning av mänsklig makt. Till exempel, yamskaya plikt - folket levererade hästar till tatariska tjänstemän och ambassadörer. Ryssland hamnade i den gyllene hordens rutter: efter ett givet intervall på rutten organiserades värdshus med stall. De omgivande människorna arbetade där - yamchi. De var skyldiga att se till att Khans budbärare rörde sig oavbrutet.
Som nämnts ovan började ryska prinsar samla in hyllningar från 1300-talet. De skickade bifloder för att samla in hyllning. Måtten på "utgången" förändrades ständigt. Prinsarna tävlade med varandra och försökte berika Horde Khan i större utsträckning. Khan ökade också summan av "exit" efter eget gottfinnande.
För att behålla makten i Ryssland genomförde tatarerna regelbundet räder. Till exempel, under andra hälften av 1200-talet, organiserades och genomfördes 14 räder.
Prinsarna förstod den gyllene hordens makt och avstod från revolter. Det var det enda sättet att rädda sitt folk från död och slaveri. Flera generationer av prinsar besökte horden med dyra gåvor och försökte vinna över kagan. Samtidigt pågick det bland prinsarna en kamp om genvägar till furstendömet. Hordemakten blåste med alla medel upp sådana konflikter för att försvaga Ryssland. Men prinsens rätt att samla in hyllning gjorde det möjligt att samla ihop pengar för att locka anhängare och skrämma motståndare.
Under andra hälften av XIV-talet försvagades det mongoliska-tatariska oket. Den interna fragmenteringen av Golden Horde försvagade den, mongolerna kunde inte organisera stora arméer för militära kampanjer.
250 år av oket hade också en positiv effekt på det ryska folket. Han lärde sig från horden stridstekniker, stridsfärdigheter, tullavgifter och många klädesplagg. Yamskaya-tjänst fanns i Ryssland i flera århundraden.
Inträffade blandade äktenskap. Det var prestigefyllt att gifta sig med den tatariska adeln. Efter kollapsen av den gyllene horden flyttade några av horden till Ryssland och blev grundarna kända släkten Glinsky, Godunov, Turgenev, Schack, Urusovs, etc.
