У дома Болести и неприятели Обред черна литургия. Обреди на сатанинските секти, черна меса. Черна маса по високите етажи на властта

Обред черна литургия. Обреди на сатанинските секти, черна меса. Черна маса по високите етажи на властта

Черните меси погрешно се свързват с вещици и магьосничество, въпреки че те играят важна роля в историята на магьосничеството. През Средновековието и в разгара на лова на вещици те са били обвинявани, че участват в тези церемонии. Съмнително е дали има такива, но само няколко вещици са участвали някога в тези церемонии. Черната литургия беше по-скоро церемония, която привличаше по-богатите и по-образовани дисиденти към вярванията на Църквата. Черната меса няма връзка със съвременното магьосничество, защото повечето неоезически вещици не вярват в дявола и го боготворят.

Черна маса

Черната меса е церемония, която е пародия на католическата църковна литургия, Черната меса е различна по това, че се изпълнява изцяло или на части, в обратен ред. Изключение от църковната литургия, оплюване на икони, изгаряне на кръст, библии, секс на "светия" престол. Урина, вероятно различно времее бил заместител на светена вода или вино. Вместо просфира бяха парчета черна ряпа. Черните свещи в черните литургии заместват белите. Свещеникът на Черната литургия е облечен в плащеница, обикновено черна или с цвят на кръв, върху която са бродирани обърнати кръстове, глава на козел (което означава Бафомет) и магически символи.

През 1594 г. Тереза ​​де Розамунд признава, че е извършила черна литургия. Вместо кръст използвала черна ряпа, а вместо светена вода – козя урина.

Магическото значение на Черната литургия се основава на вярата, че Светата литургия включва чудото на прераждането, тоест магическата или мистична промяна на хляба и виното в Тялото и Кръвта на Исус Христос. Ако свещеникът може да повлияе на това чудо в светата литургия, тогава свещеникът или магьосникът също могат, като провеждат подобен ритуал, да повлияят на такива прераждания, но само за зли намерения. Католическата църква осъди свещеник, който се опита да отслужи Света литургия за зли цели, като например да прокълне човек до смърт, още през 7 век.

Черната литургия е била много разпространена през 14 век във Франция. Това е време, когато църквата е преследвала еретици и вещици.По-специално тамплиерите също са били обвинени в провеждане на черни литургии, както и други ордени, които са провеждали богохулни ритуали, в които са осъждали Христос, покланяли се на идоли, направени от чучела с човешки глави, плюеше и тъпчеше кръста и се кланяше на дявола под формата на черна котка. Чрез обвинения и преследване много поръчки минаха в нелегалност, но дали всички обвинения бяха верни, все още е загадка за мнозина.

Арестът на френския барон Жил дьо Ре, обвинен в провеждане на черни литургии в мазето на замъка си, за да придобие богатство и власт. Обвинението твърди, че те са отвлекли, измъчвали и убили повече от 140 деца като жертви. Той е екзекутиран през 1440 г.

Свещеникът Gentien le Clerc през 1614-1615 г. признава, че е провеждал "дяволска меса", в която е участвал и е водил диви сексуални оргии. През 1647 г. монахините от Лувие твърдят, че са били омагьосани от свещеник и принудени да участват голи в черната литургия, трябвало да осквернят кръста и да правят секс направо в църквата на трона.

Пикът на популярността на Черната меса достига през 17-ти век по време на управлението на Луи XIV, който е обвинен, че е мек към вещиците и магьосниците. Това е време, когато черните меси са изключително популярни сред благородниците, за които това е екзотика. Освен това по това време църковните оръдия стават все по-твърди. Но благородството все още практикуваше черни литургии и се отдаваше на радостите от живота, които смятаха за секс.
Черната литургия също беше форма на протест.

Тогава стана модерно да се провеждат черни литургии в техните тъмни мазета. Водещият организатор на такива събития беше Катрин Дешай, известна като "La Voisin", за която се твърдеше, че е вещица.

Беше сам известен случай. Любимка на Луи XIV, маркиза дьо Монтеспан. Монтеспан използва услугите на La Voisin, за да организира черна литургия, защото смята, че кралят се интересува от друга жена.

При избухването на скандала по заповед на краля са арестувани 246 души. Сред тях бяха едни от най-висшите благородници на Франция. Изправени са на съд и измъчвани. Повечето от благородниците получиха затвор или заточение в селото. Тридесет и шест обикновените хораса екзекутирани, включително Ла Воазен, който е изгорен жив през 1680 г.

Когато разглеждаме историята на Черната литургия, е лесно да разберем защо мнозина се съмняват в това голям бройв тях са участвали вещици. Черната литургия като цяло беше по-скоро протест на църковници срещу Църквата. Вещиците, като група, вече бяха с Църквата по това време. Много от тях отчаяно се опитваха да спасят живота си.
Всичко това обаче беше очевидно за ловците на вещици и инквизиторите. За тях Черната литургия беше още една причина да тръгнат след вещиците. В допълнение, признанията са измъчвани от вещица, което включва истории за извършване на неприлични ритуали в ковените, като оскверняване на кръст, докато дяволът служи като свещеник.
През 19 век Черната литургия започва да намалява. Ритуалът на Черната литургия беше малко повече от сексуални приключения голяма сумаалкохол. През 1947 г. Черната меса е извършена на гроба на Алистър Кроули, който приживе се е смятал за Антихрист. Когато Църквата на Сатаната е основана през 1966 г., ритуалът Черна литургия не е включен в нейните ритуали, тъй като основателят Антон Шандор Лавей смята, че Черната меса е остаряла.

Въпреки това, други групи сатанински течения продължават да държат своите версии на черната литургия, които включват ритуал на девиантен полов акт и оргии, некрофилия, жертвоприношения, включително човешки, пиене на кръвта на жертвите.
Някои източници сочат, че за "причастие" се използва жаба, жаба или просто парче. сурово месо, но повечето автори са сигурни, че са използвани осветените вафли, получени по време на католическата литургия и изопачени от някакъв дяволски ритуал. Жертвата, включително човешката жертва, е доста често срещан мотив.
Смята се, че в края на черната литургия има оргия, която по-късно започва да се тълкува като сексуална.

Образът на черната литургия е романтизиран в декадентската литература и популяризиран в съвременната "жълта" и християнска печатни издания. Някои съвременни групи за поклонение на дявола провеждат черни литургии, но не така религиозен обред, а по-скоро да шокира публиката и да забавлява участниците.

Нищо не е по-свързано със сатанизма от Черната меса. Твърдението, че най-богохулната от всички религиозни церемонии не е нищо друго освен литературна измислица, изисква от поне, обяснения, но нищо не може да бъде по-вярно.

Популярната концепция за Черната литургия е следната: отлъчен свещеник стои пред олтар, който представлява гола жена с разтворени крака и открита вагина, във всяка от протегнатите си ръце стискаща черна свещ, направена от мазнината на некръстени деца; на корема й има купа с урина (или кръв) на проститутка. Обърнат разпятие виси над олтара, а триъгълни хостии, направени от заразен с мораво рогче хляб или ряпа с черни петна, се благославят от свещеника и се потапят във влагалището на жената на олтара. След това, както ни се казва, призивите към Сатана и различни демони отстъпват място на набор от молитви и псалми, рецитирани отзад напред и поръсени с нецензурни думи… всички изпълнени в „защитен“ пентаграм, нарисуван на пода. Ако се появи Дяволът, той се появява като нетърпелив човек с глава на черен козел на раменете си. Следват действия като самобичуване, изгаряне на молитвеници, кунилингус, фелация и целуване предимно на долните части на тялото - всичко това придружено с нецензурни цитати от Библията и плюене върху разпятие! Ако дете може да бъде убито по време на ритуала, още по-добре; защото всички знаят, че това е любимият спорт на сатанистите!

Ако всичко това ви изглежда отблъскващо, тогава успехът на репортажите от черни литургии, предназначени да подкрепят предаността към лоното на църквата, е лесно разбираем. Нито един "достоен" човек не може да вземе страната на инквизицията след истории за подобно богохулство. Пропагандистите на църквата изпълняват добре задълженията си, информирайки обществеността за ереста и мерзостите, извършени от езичниците, катарите, богомилите, тамплиерите и други като тях; онези, които поради дуалистични философии и понякога сатанинска логика са били обект на унищожение.

Историите за некръстени деца, отвлечени от сатанисти за използване в масите, бяха ефективни не само по отношение на пропагандата, но също така бяха източници на обогатяване за църквата (което означава такси за кръщене). Никоя християнска майка не би могла, като чуе тези истории за дяволско запалване, да откаже детето й да бъде правилно и незабавно кръстено.

Друга страна на човешката природа се проявяваше във факта, че художник или писател с буйно въображение можеше да прояви всичките си най-неприлични фантазии в изобразяването на дейността на еретиците. Цензорът, чиято работа е да чете порнография, за да предупреждава другите, е съвременният еквивалент на средновековния хроникьор на непристойните дела на сатанистите (и, разбира се, техните съвременни журналистически двойници). Говори се, че най-пълната порнографска библиотека в света е във Ватикана!

Целуването на дупето на дявола по време на „традиционна“ черна литургия е лесно разпознаваемо като предшественик на съвременния термин, използван за описване на някой, който търси материална изгода от егото на друг човек, като се обръща към него. Тъй като всички сатанински церемонии бяха насочени към много материални цели, oscularium infame (целувката на срама) се разглеждаше като символичен жест, предназначен да постигне плътски, а не духовен успех.

Има мнение, че сатанинската церемония или служба винаги се нарича Черна меса. Черната меса НЕ е церемония, практикувана от сатанисти. Един сатанист би му намерил само едно приложение – като психодрама. Продължавайки по-нататък, трябва да се отбележи, че Черната литургия не означава непременно, че всички участници са сатанисти. В основата си Черната литургия е пародия на религиозната служба на Римокатолическата църква, но може също да бъде свободно преведена в сатира на всяка друга религиозна церемония.

За сатанистите Черната литургия в богохулството на ортодоксалните ритуали не е твърде напреднала. Богослуженията на всички установени религии са пародия на старите ритуали на езичниците, почитали земното и плътското. В опит да десексуализират и дехуманизират езическите вярвания, хората с духовна вяра по-късно коригираха първоначалните значения на ритуалите и ги превърнаха в злобните евфемизми, сега наричани „истинска маса“. ДОРИ АКО един сатанист прекарваше всяка вечер в извършване на черна литургия, той не би могъл да изиграе по-голяма комедия от спретнат посетител на църквата, който безсмислено посещава неговата „черна литургия“ – неговата лична измама с искрените и емоционални ритуали на езическата древност.

Всяка церемония, която се смяташе за черна литургия, трябваше да бъде ефективна при шокирането и обидата на хората, тъй като именно тези качества определяха успеха на нейното използване, за да угоди на църквата. През Средновековието богохулството срещу църквата е шокиращо. Сега църквата вече не се появява в мръсната маска от времето на инквизицията. Традиционната черна литургия вече не е дилетантското зрелище, което беше. Ако сатанист иска да създаде ритуал за оскверняване на институция с цел разиграване на психодрама, той внимателно ще избере такъв, който сега не е модерно да се пародира. Така той ще настъпи истинска свещена крава.

Черната литургия днес може да бъде съставена от подигравка с източния мистицизъм, психиатрията, психеделичното движение, ултралиберализма и т.н. и т.н. Патриотизмът се нуждае от защита, наркотиците и техните гурута са охулени, некултурните активисти са обожествявани, а упадъкът на църковните теологии може да получи сатанински овърклок.

Сатанинският магьосник винаги е бил катализаторът за реакцията за смесване на популярните вярвания и в този случай церемонията на Черната литургия може да послужи за далечни магически цели.

През 1666 г. много интересни събитиясе състоя във Франция във връзка със смъртта на Франсоа Мансар, създателят на трапеца, чиято геометрия става прототип на къщите с духове и по чийто проект е построен Версай. Славата на последния от очарователните свещеници на Сатаната, Жан-Мари Бойвие (мадам Гийом), постепенно беше засенчена от нейния пламенен противник и безсърдечен бизнес дамаКатрин Дешай, известна още като La Voisin. В миналото този човек беше козметик, който, затънал в аборти и производство на най-ефективните отрови за дами, които искат да премахнат нежелателни съпрузи или любовници, откри в огнените обстоятелства на "масовия ноар" внезапна зависимост, станала пословична .

Спокойно можем да кажем, че 1666 е останала в историята като годината на първата „комерсиална“ черна литургия! В района на юг от Сен Дени, който сега се нарича La Garenne, голяма къща с високи стени е закупена от La Voisin и оборудвана с аптека, клетки, лаборатория и ... параклис. Скоро, не само за благородниците, но и за по-малко важните дилетанти, DE RIGUEUR започна да присъства и да участва в службата, провеждана там, спомената по-рано в тази глава. Организираното там шарлатанство влезе в историята под името „истинската черна меса“.

Когато Ла Воазен най-накрая е арестуван на 13 март 1679 г. (според странно съвпадение, - в църквата Света БогородицаБлаговещение), марката вече е изкована. Декадентската дейност на Ла Воазен забави триумфа на сатанизма с много години.

Сатанизмът за забавление по-късно се появява в Англия. в средата на осемнадесетивек под формата на Ордена на францисканците от Мадменхам на сър Франсис Дашууд, разговорно наричан Клубът на адския огън. Изоставяйки кръвопролитията и детските мазни свещи от предишните векове, сър Франсис изпълнява ритуали, пълни с добро мръсно забавление и без съмнение придава жизнена и безобидна форма на психодрамата за много от водещите мъже на своето време. Интересно разклонение на линията на сър Франсис беше аматьорският клуб, организиран от сър Франсис, който възприе атмосферата си от Клуба на адския огън.

19-ти век донесе реабилитация на сатанизма с неговите слаби опити на "бели" магьосници да практикуват "черна" магия. Това беше много парадоксален период за сатанизма; такива писатели като Бодлер и Хюисман, въпреки манията по злото, изглеждаха доста мили хора. За широката публика Дяволът прие облика на Луцифер и постепенно се превърна в нещо като джентълмен от хола. Това беше ерата на "експертите" в черните изкуства, като Елифас Леви и безброй медиуми, които чрез подбора на духове и демони успяха да замъглят мозъците на онези, които днес наричат ​​себе си парапсихолози!

От всичко, с което сатанизмът има общо, неоезическите ритуали на Херметичния орден на Златната зора и по-късно Ордена на сребърната звезда на Алистър Кроули (A. A. Argentum Astrum) и Ордена на източните тамплиери (O.T.O.), параноично отричаше всякакво участие в сатанизма, въпреки одобрения от самия Кроули образ като Звяра от книгата Откровения. В допълнение към очарователната поезия, планинското катерене и малко магически дреболии, животът на Кроули беше пример за позиране и опит да изглежда по-лош, отколкото беше в действителност. Подобно на своя съвременник, преподобния (?) Монтегю Съмърс, Кроули несъмнено е прекарал живота си с език, притиснат до бузата, но днешните последователи на Кроули успяват да разчетат езотеричното значение във всяка негова дума.

Тези общества постоянно се съревноваваха със секс клубовете, които използваха сатанизма като обосновка на своите дейности; това продължава и до днес, за което репортерите на таблоидите трябва да са невероятно щастливи.

Ако Черната литургия изглежда като измислено от църквата шоу за корумпирана и комерсиална реалност за запълване на дупки в средствата средства за масова информация, като, накрая, психодрама за дилетанти и иконоборци..._ ЗАЩО е необходима в истинската природа на сатанизма - и кой тогава е практикувал истинска сатанинска магия през всичките тези години, започвайки от 1666 г.?

Отговорът на този въпрос се крие в друг въпрос. Дали човек, който се смята за сатанист, практикува сатанизъм В ИСТИНСКИЯ МУ СМИСЪЛ, или това е гледната точка на онези, които имат други вярвания. Често се казва и почти винаги е вярно, че всички книги за Дявола са написани от служители на Бог. Следователно е лесно да се разбере каква специална порода поклонници на дявола е отгледана от усилията на теолозите. „Злият“ герой от миналото не е непременно практикувал ИСТИНСКИ сатанизъм. Също така не може да се нарече живо въплъщение на безгранична гордост или самопревъзнасяне, което в пост-езическия свят беше църковното определение на злото. Вместо всичко това, то е продукт на по-късна и по-умела пропаганда.

Псевдосатанистът винаги успява да се появи навсякъде съвременна историяс техните черни литургии с различна степен на богохулство, но ИСТИНСКИ сатанист не се разпознава лесно.

Би било прекалено опростено да се каже, че всички мъже и жени, които са постигнали напредък на тази земя, несъзнателно са практикували сатанизъм: но желанието за земен триумф и произтичащото от това желание за неговото осъществяване без съмнение е основата, върху която св. Петър би показал палецнадолу. Ако опитът на един богат човек да влезе в рая е толкова труден, колкото е трудно камила да мине през иглени уши; ако любовта към парите е коренът на всяко зло, тогава можем да предположим, че всички най-могъщи хора на земята са най-сатанистите. Това се отнася за финансови магнати, индустриалци и папи, поети, диктатори и всички пъстри лица, вземащи решения и генерали на световната дейност.

Понякога чрез "изтичане на информация" научаваме, че някой мистериозен мъж или мистериозна жена са "аматьори" в черните изкуства. Те, разбира се, са представени като "мистериозните" фигури на историята. Имена като Распутин, Захаров, Калиостро, Розенберг и други подобни са връзки или ключове към, така да се каже, истинското наследство на Сатана - наследство, което се издига над етническите, расовите и икономическите различия и временните идеологии. Сатанистите винаги са управлявали света и винаги ще управляват, независимо как се наричат. Едно е сигурно: стандартите, философиите и практиките в тези страници са използвани от най-разумните и могъщи мъже в света. В тайните мисли на всяко човешко същество, мотивирано от ясен и незамъглен ум, се крие потенциалът на сатанист и така е било винаги. Знакът на рогата сега ще се появи на мнозина, а не само на избраните; и нека магьосникът излезе напред, за да бъде познат.


Черните меси, които могат да се считат за алтернатива на сабатите, са били популярни не само през Средновековието. От 19-ти век те отново набират скорост и заслужават да бъдат посветени на отделна статия.

И така, под черна литургия се има предвид пеенето на дявола. В основата си изглежда като карикатура на християнското богослужение, причастието е обратното. Единствената разлика между черната маса и същата събота през Средновековието беше разликата между класовете и присъствието на истински свещеник, който се обърна към Сатана, който най-често провеждаше тази маса. Сред тях стана известен абат Лесаж, който влезе в историята като любовник на известната френска отровителка мадам Монвоазон (виж "").

Ето как е описана черната меса от онези времена (18 век):

„Голата жена – клиентката – играеше ролята на своеобразен олтар: между краката й или по корема й, едва покрита с шал, имаше купа – чаша, пълна до ръба с кръвта на невинно бебе (той беше убит от помощника на отровителя, монаха Гиббург, след което изгори останките и „оплоди“ те са розовата градина във великолепната градина на Монвоазон), обърнат кръст засенчваше плътта й и грешният абат Лесаж повтаряше заклинания, отправени на Сатаната.

Целите на черната меса бяха различни: като правило тя беше организирана в името на благородни господа, които искаха да постигнат кралско благоволение по този начин, нов ранг или да елиминират съперници (често след масата основните й участници раздаваха различни отвари за вносителите на петиции). Понякога обаче това събитие бележи пристигането на нов могъщ поклонник на дявола в тайната общност на поклонниците на Сатаната.

На първо място, черната маса задължително включена човешка жертва. Друг (обикновен) свещеник, дете или девица може да бъде жертва, тъй като ритуалът, описан от някои автори, изисква жертва на човек с чиста, светла, неопетнена душа.

Въпреки това, тъмни и необразовани хора, организирайки имитация на черни меси, често принасяли в жертва обикновени черни животни като петел или коза и се опитвали да възмутят колкото е възможно повече обикновените християнски ценности: например през 1594 г. известна Тереза ​​де Розамунд под ръководството на измъчена, тя призна, че използва обикновена ряпа вместо кръст и козя урина вместо светена вода.

Такива маси бяха наречени суетни. В допълнение към горните действия, по време на церемонията Евангелието се чете отзад и прахът на кремирания покойник, благословен от адептите вместо домакина, се поставя в жертвената купа. Освен това всъщност участниците не бяха поклонници на дявола, тъй като дори не се обърнаха към Сатана, а към тримата мъдреци: Гаспар, Мелхиор и Балтазар.

Като цяло свидетелствата на заподозрените (през Средновековието обвинението за провеждане на черна литургия и съботата звучеше толкова често като магьосничество) ни позволяват да заключим, че повечето хора, поради липса на реален опит, просто са го измислили, описанията на тези ритуали са толкова различни.
Организаторите на истински черни литургии, колкото по-далеч от Средновековието, толкова повече се ръководеха не от жертвоприношения, които станаха чисто символични, а от сексуални практики - например в края на такъв съботен ден те задължително обявяваха празник на лудост, т.е. оргия. За причастие са използвани обикновени парчета месо, влечуги или купа с кръвта на животно. Имаше и чести случаи на появата на хостии, откраднати по време на католическа литургия, осветени и изопачени по специален начин. Между другото, ако искате да закупите висококачествени оребрени плочи на ниска цена, не се колебайте да следвате връзката по-рано.

Както и да е, в наше време черната литургия се е превърнала в ритуал с ясно изразена сексуална конотация, нещо като суинг парти. Жените, които участват в тях, са „заслепени“ с маски, които напълно скриват лицата им, ушите им са покрити със слушалки (понякога с медитативна музика) и след това, по време на церемонията, те се докосват до тях, предавайки енергията, необходима за налагане на магиите в действие. Не е трудно да се отгатне как точно завършват такива "ковени". В същото време пийте жертвената кръв на животни в чистопренебрежение: те се намесват във вино или Каор или дори просто го поръсват на земята. До истински черни меси подобни ритуалинагласите са най-повърхностни и се смятат за псевдосатанистки.

Къде да вземем енергия? тайни практическа магия Erosa Frater V.D.

Сексуални групови ритуали и черна меса

Едва ли има друга област от вече противоречивата магия на секса, която да е станала обект на толкова странни фантазии, манипулации и предразсъдъци като ритуалната работа в група. Самите магьосници отчасти са виновни за това, защото много от тях направиха всичко възможно, за да сплашат дребнобуржоазния манталитет, да снабдят изявленията си с остри думи, които се отнасят конкретно до сферата на секса. Модният окултизъм със своите салонни сатанисти завърши този процес, като най-накрая разпространи лошата слава на сексуалната магия.

Непосветеният, който чуе думата "магията на секса", ще се сети преди всичко за прословутата черна меса. Под това той, като правило, разбира сексуална оргия, подправена с елементи на сатанизма, пародираща католическата църковна службас извършването на някои богохулни действия (уриниране в потир, намазване на кръста с екскременти). Не може да се отрече, че това се е случвало и се случва и до днес. Думата "черна литургия" се превърна в синоним на всякакви необичайни сексуални практики. В преобладаващата част от случаите участниците в такива действия нямат ни най-малка представа за магията и още повече за магията на секса, те просто реализират своите фантазии в тяхната цялост.

За съжаление това важи и за така наречените „истински“ сатанисти. Ако погледнем как протича класическата черна меса, практикувана в сатанинските кръгове, тогава в началото тя може да предизвика само усмивка. В него има деградирал католически свещеник (тъй като никой друг няма необходимото посвещение в апостолското наследство и присъщите му магическа силапричастяване със светите тайни) „позори“ девицата на олтара (често тя самата е олтар), успоредно с това се чете молитвата „Отче наш“ или дори цялата литургия се служи в обратен ред. Разпятието е обърнато с главата надолу, тайнството (правилно осветено и превърнато в „тялото на Христос“) е оцапано и потъпкано, Сатаната е извикан вместо Христос. Цялото представление води до католическа служба, обърната наопаки, и умишлено богохулство.

Общо казано, всичко това е голяма рядкост, тъй като свещениците-бегълци едва ли са съгласни с това, а девиците едва ли ще искат да участват в подобно нещо, а сатанистите трябва да се задоволят с ерзац. Просвира се измъква католическа църква, е откраднат на Евхаристията или по друг начин. Ясно е, че това може да засегне само "католиците - напротив".

Омразата и любовта са много подобен приятелкъм друга форма на енергия. Този, за когото католическа месане означава нищо, поради културно образование (човек може само да си представи какво странно впечатление трябва да направи черна меса на мюсюлманин или будист) или вътрешна свобода от католицизма, само комичен маскарад ще види в черна меса.

По същество обаче черната литургия е християнската противоположност на вече споменатия тантрически ритуал на Панча Макара, в който систематично се нарушават всички табута на индуизма и будизма, например забраната за ядене на месна храна, алкохолни възлияния и, разбира се, сексуални табута, от извънбрачен секс до кръвосмешение, а в някои каула секти и хомоеротика. Сред строго католическите (или по принцип склонни към католицизма) привърженици черната литургия в традиционната й форма би могла да има освобождаващ ефект. Можем да си припомним по-зловещите му варианти, които включват убийството на деца, както беше доказано в делото Монтеспан във Франция по времето на Луи Краля Слънце (което, между другото, основателно се твърдеше и за средновековния Жил дьо Ре) , но не е нужно да се хвърляме в бездната на канибализма, за да намерим практични и ефективни форми на съвременна черна маса.

Представете си обърканото състояние на един католик на прага на 20 век, в епоха, наречена „упадък“. Вярата му е разклатена природни науки(например дарвинизма), философията (например ницшеанството), "изучаването на живота на Христос", конфронтацията на културите заместват старите ценности, без да създават наистина нови норми, които са универсални за всички. Религията отдавна се е превърнала в институция на властта и нейните инструменти за потискане се разкриват и критикуват всеки ден, но обществото не може напълно да я изостави. Индустриализацията укрепва новата буржоазна класа. Икономиката процъфтява, експанзивното мислене е навсякъде, завземат се нови колонии, появяват се нови възможности за кариера. Бохемските артисти дават пример с живота си; "свободата" изглежда по-близо от всякога.

Определен сатанист говори на този въображаем католик, говорейки за нова, истинска дивотия, засяга най-чувствителната точка от всички - сексуалността, предвещава безпрецедентен екстаз от наркотици (закони, забраняващи опиум и консумация на интоксиканти, все още в далечното бъдеще) и окончателно скъсване със силните, заклеймяващи всичко плътско – от Църквата, с нейните догми за непогрешимостта на папизма и непорочното зачатие. Защо е по-лесно да вземеш и разбиеш с един жалък жест всички ограничения, всичко, което ограничава умствената, сексуалната и дори екзистенциалната свобода? Ницше не даде такъв пример? Нали това са проповядвали художниците? И така, пътят към черната меса, към преобръщането на ценностите. Скептицизмът трябва да се превърне в чист, но подреден нихилизъм, в строгите граници на ритуала е позволено да се осквернява, богохулства, да се отдава на порока - да прави всичко, което никога не би дръзнал да направи без тази последна защита под формата на нова идеализация и обожествяване.

Отричането и унищожаването на всичко, което ограничава и задържа човека - това е истинската рецепта за черна меса!

Така черната маса началото на XXIвек, век на технологиите и научното мислене, век природни бедствия, дивачеството на морала и жестокостта, които заплашват градовете на информационната ера, може да включва следните елементи: унищожаване и „оскверняване“ на много скъп компютър, изгаряне научни списанияна олтара, унищожаването на точния план на атомната бомба, сексуалната строгост в знак на протест срещу бездушното сплескване на сексуалността от така наречените "сексуални революции", порно индустрията, пийп шоута, секс клубове; рецитиране на икономически прогнози и съобщения на борсата, правителствени съобщения, таблици с калории и статистика на пазара на труда назад. Можете да изберете произволно телефонни номерада издава безсмислени звуци, да извършва компютъризирани парични преводи и веднага след това да ги отменя и т.н.

Вашият списък няма непременно да съвпада с нашите нехаресвания. Но ще разберете за какво става дума.

Това е фундаменталната структура на черната маса в нейната модерна форма. Най-важното е да се справим с настоящите табута на днешния ден, вместо да се втурваме в битка с мъртвите богове от миналото.

От книгата Тронът на Луцифер авторът Парнов Еремей

От книгата Възкресението на героя от Серано Мигел

МИТРАЙСКА МЕСА Маса - от латински messis: жътва, принос. Feriae mesis е римски фестивал на реколтата. Месиус е пратеник. Месия (Месия) - Слънцето, годишният пратеник, който помага на плодовете да узреят.Както вече казахме, във всяка нова астрологична ера същото

От книгата Тронът на Луцифер. Кратки есета за магията и окултното авторът Парнов Еремей

Черна меса В младежа от черната книга на магиите Гледаха зорко от избелялата хартия Образи за нечисти очи, Всички мерзости, които разказът води. Робърт Саути, "Балада за един млад мъж" РЕДОВНА СЕСИЯ на нововъзстановената "пожарна камера" - спешна

От книгата Как да променим света, или Започнете със себе си (книга 3) автор Малярчук Наталия Виталиевна

6. Черна маса в ежедневието Напоследък по телевизията често се показват западни филми за сатанисти, магьосници, вещици. Книжният пазар е пълен с подобна литература. Всеки нормален човек, като гледа подобна мерзост, се ужасява – както позволява Господ

От книгата Любовен полигон автор Некрасов Анатолий Александрович

СЕКСУАЛНИ ОТНОШЕНИЯ Вашето най-красиво тяло Нищо освен душата ви! (М. Ю. Лермонтов) Думата "секс", като правило, предизвиква буря от емоции. За някой тази вълна минава дълбоко и той осъзнава само нейното ехо, за друг - на повърхността и ясно показва отношението си. На

От книгата Черната книга на Сатаната I от Робъри Конрад

IV. Черна литургия Въведение Черната меса е церемониален ритуал с тройна цел. Първо, това е положителна инверсия на масата на църквата Назарян и в този смисъл това е ритуал на черна магия (вижте "Ръководство за черна магия"). Второто е средството за лично освобождаване от оковите.

От книгата Черната книга на Сатаната III от Best Christos

II. Черна меса на живота (Promethean Service I) Изпълнява се всеки ден (зори, здрач) или по желание от един човек или свещеник и жрица Aperiatur terra, et germinet Vindex (Пеене:) Agios o Vindex (Химн:) Non usitata nec tenui ferar Penna biformis per liquidum aethera Vates, neque in terris morabor Longius, invidiaque maior Orbis relinquam Agios athanatos Dignum et

От книгата Теогенезис автор автор неизвестен

III. Меса на ересите Участници Дамата на Земята (в алени одежди) Майстор (в лилави одежди) Пазител на храма (в черно и маскиран) Конгрегация (в черни одежди или черни одежди)

От книгата Съкровището на албигойците авторът Magr Maurice

IV. Черна литургия - гей версия на Ръководния принцип за гей посветени

От книгата Ученията на храма. Наставления на Учителя на Бялото Братство. Част 2 автор Самохин Н.

ГРУПОВИ ДУШИ Как частици молекулярно вещество, стремящи се да се обединят и образуват клетките на физическото тяло, се привличат към сърдечния център на бъдещия ембрион, който след това се превръща в напълно оформено дете, а впоследствие и в напълно развито

От книгата Йога и сексуални практики автор Дъглас Ник

Литургия в Saint-Cyker Честно казано, все още не знам дали съществува същата бездна, където нечистият се опитва да ни тласка за грехове. Или някоя друга бездна, като тази, в която почти паднах. Не е ли измислица тази ужасна бездна, плод на нашето вълнение

От книгата Къде да получим енергия? Тайните на практическата магия на Ерос автор Frater V.D.

ГРУПОВИ ДУШИ Като единици от молекулярна субстанция, които трябва да се комбинират и образуват клетките на физическото тяло, са привлечени от ембрионалния сърдечен център на това, което по-късно ще стане първо фетус, след това развито дете и накрая възрастен

От книгата Практика на истинското магьосничество. Вещица ABC автор Норд Николай Иванович

От книгата на автора

Секс магически групови ритуали с един лидер Лидерът на ритуала обикновено се избира преди началото на подготовката. Понякога тези сили му се предават спонтанно в хода на самия ритуал. От само себе си се разбира, че и мъжът, и жената могат да бъдат лидери. Той или

От книгата на автора

Сексуални магически групови ритуали без водач Този тип ритуал се счита за най-трудният. Ако групата се състои само от магьосници с опит в сексуалната магия, "играещи" един с друг, тогава проблеми най-вероятно няма да възникнат. Всичко изглежда различно, ако говорим сиотносно

От книгата на автора

Обред на Светия Секарион (Черна литургия) Католическа Европапосвещаването в магьосници или вещици най-често се извършва с помощта на обреда на черната маса, въпреки че самият той служи за други цели, например, беше наредено да се елиминира съперник или любовно обвързване.

Поклонението на Сатаната, известно като сатанизъм, се проявява в различна форма. Черна магия, черна маса, някои видове субкултура на наркомани, кървави жертвоприношения - всичко това по някакъв начин е свързано със сатанизма. Сатанистите използват "Книгата на сатанинските ритуали" на Ла Вей като едно от ръководствата за провеждане на своите ритуали.

Основата на сатанисткия култ е жертвоприношението. Истинската жертва за тях не е убийството като такова, а смъртното мъчение на живо същество. Изборът на жертва е лесен. Това е всеки от онези, които са се занимавали със сатанистите, от тяхна гледна точка погрешно или сериозно са нарушили спокойствието им. Така той като че ли даде разрешение за мъките и смъртта му. Вместо реална жертва понякога може да се използва нейният образ: кукла, снимка, рисунка, писмено или устно описание. Изображението се унищожава, например, чрез забождане на игли или пирони в него, чрез описване на процеса на унищожаване и т.н. .

Сатанистката магия се състои от \"официални церемонии за концентрация на адреналин и друга емоционално предизвикана енергия, която да я превърне в динамично предавана сила\".Един от основните магически инструменти- изпращане на проклятия. Ритуалите се извършват в \"стаи на интелектуалната еманципация\". Те се извършват от господаря, жриците, лидера и други участници. Като олтар обикновено се използва гола жена в провокативна сексуална поза, държаща черни свещи в ръцете си, за предпочитане направени от мазнина на некръстени бебета. На корема й се поставя чаша с урина или кръв на проститутка. Ритуални аксесоари: черни раса с капачки за покриване на лица, черни и една бяла свещи, камбана, меч, изкуствен фалос, гонг, пергаменти, чаша (категорично не златна), обърнат християнски кръст, пентаграм (пет- заострена звезда) - символ на Бафомет. Сектантите покриват лицата си, за да улеснят еманципацията на долните си емоции: жестокост, отмъщение, сладострастие и т.н. Сатанистите използват специална магическа азбука и език, наречен Енохиански.

Ето как сатанинският обред на посвещение е описан от момичетата сатанистки, които са го преминали. Те трябваше да отидат на гробището през нощта, да прекрачат кръст с размер човешка фигураи отхвърлете всяка вяра в Христос. След това се проведе самият ритуал, по време на който момичетата трябваше да изпият кръвта на животно, от което кожата беше одрана жива.

В скорошна статия във вестник "Мегаполис-Експрес" "черната меса" на сатанистите е описана по следния начин:

\"... Стаята е едва осветена от трептящия пламък на свещи. В средата има червена маса, върху която лежи гола жена. Позата й е сексуално провокативна: краката й са повдигнати... Жената държи черни свещи в ръцете й. На стомаха й има сребърна купа с прясна кръв. Един от помощниците на свещеника (сатанински свещеник - бел. ред.) взима фалос (ритуална пластика - бел. ред.) и го разклаща два пъти срещу всяка страна на света, за да благослови къщата.Участниците в ритуала, облечени в черни роби с качулки, започват да ругаят, да крещят силно и постепенно побесняват.Въздухът мирише на пот, мазнина от изгорели свещи...\".

Три бичи сърце, надупчени с ножове, листове с нечетливи записи, червени свещи наоколо - такива следи от кървавия ритуал на сатанистите откри италианската полиция в гората Идроскало край Милано.

Противопоставянето на култа към сатаната на християнството най-ясно се проявява в обредите на днешните дяволопоклонници. Най-впечатляващата от тях е черната литургия, по време на която те биват хулени и осмивани. свещени символиХристиянството, например, кръстът. Съботите продължават, както през Средновековието, в планините (Брокен в Германия, Блокула в Швеция, Плешивата планина близо до Линц), в гора или на пустинна равнина.

\"Черна литургия\" се извършва задължително на сатанинските празници:

  • Валпургиева нощ (нощта на 1 май);
  • Хелоуин (нощта на 1 ноември);
  • Зимно и лятно слънцестоене, есенно и пролетно равноденствие:
  • Lames (Фестивал на реколтата, нощта на 1 август);
  • Среща (нощта на 15 февруари);
  • нощта на папратовия цъфтеж (нощта на 6 юли);
  • в нощта на всяко пълнолуние.

Свещеник и жрица отслужват черната литургия. Един човек не служи, т.к \"не осигурява комуникация с егрегорите\".Сатанизмът е матриархален култ към лявата ръка. В някои сатанински ордени култът придобива дуалистичен характер, но женското начало винаги преобладава, тъй като според вярванията на сатанистите жената е по-близо до дявола, отколкото мъжа. Само жрицата извършва инициационни обреди и чете \"вход\" (специални ритуални заклинания за призоваване на Сатана).

Обикновено черната литургия се провежда от 0 до 4 часа сутринта. Смята се, че няма строги правила за провеждане на маса и различия в \"литургически\"нямат значителни разлики между различните ордени, въпреки че са известни повече от 30 варианта за провеждане на служба по време на черната литургия. Проповедите в сериозни сатанистки групи се водят на латински. Понякога се използват енохиански ключове.

Сатанистите са облечени в черно по време на своите ритуали, според тях, \"цветовете на траура за жертвите на християнството и цветовете на нощта преди триумфа на разума и светлината, преди идването на Сатаната\".Сатанистките бижута са изработени от сребро - \"лунен метал\",защото \"злато преди идването на Сатаната не може да се носи\".

В самото начало на черната литургия се чете \"входът\", който продължава около 40 минути, последван от възхвала на сатаната. Смята се, че сатанистите не се молят: \"Те са горди и питането на Сатана не е прието. Не можете да се пазарите със Сатана. Душата не се продава, тъй като е безплатна и не принадлежи на никого\".

Вторият етап е жертвата. За жертва се определят гълъб, овен, заек или петел. Те убиват животното с един удар, след което жертвата се предава на \"всеизгаряне\".Кръвта на жертвата се налива в чаша и се изпива като \"причастие\",Сатанистите го виждат \"магическо единство с егрегора на природата\".След това, за да се постигне по-тясно единство на духа на адептите, от всеки от тях се събират по 2 ml кръв. Кръвта се разрежда и се пие също като \"причастия\".Останки от кръв \"осветени\" \"свещени пентаграми\"сатанисти.

След това се извършва посвещение на неофити, които са принудени да прочетат отказ от християнството. Завършва със сатанински химн, който е обратен на "Отче наш" (в една от сатанистките групи в Москва вариант на такъв химн се нарича „Домини Сатанас“).

Най-впечатлителните са тийнейджърите. Те са склонни да копират антигероите, възприемайки наложения тип поведение като норма. Неконтролираният "черен пазар" на видео филми, чрез който, наред с някои области на рок музиката, в много случаи тийнейджърите се запознават със сатанизма, е наситен със сатанински символи и дава възможност за практическо овладяване на сатанинските ритуали.

Ново в сайта

>

Най - известен