Планината, на която Исус пренесе кръста. Кръстен път на Христос

Урок 1. Празник на обновлението на храма на Възкресението на Исус Христос (Възкресението на Исус Христос служи като доказателство за Неговата Божественост) I. Празникът на обновлението, т.е. освещаването на църквата на Възкресението Христово, което се място сега, се установява както следва. Място, къде

Пътят към Голгота Тогава войниците заведоха Исус до съдийското място, съблякоха Го и Му облякоха червена дреха - пурпурните дрехи, носени от благородниците. След това изплетоха венец от тръни и го поставиха на главата Му. Те поставиха тръстика в дясната ръка на Исус и коленичиха подигравателно пред Него,

Кръстен път Следвайки същата улица и минавайки под сводовете на срутената кула, издигната от Ирод в чест на Марк Антоний, виждате от лявата страна, във външната стена на къщата на Муселим, долното широко стъпало на полукръгла веранда; останалите стъпки бяха прехвърлени в Рим заедно с

По материали от книгата „Исус, евреинът от Галилея” на М. Абрамович.

Йерусалим - Кръстният път на Исус

Пътят ни водеше към Йерусалим.

Йерусалим, Йерусалим...

Ако попаднете в Йерусалим, как да не преминете през целия път на страданията на Спасителя от Гетсиманската градина,

където е заловен от храмовата стража, до мястото на разпъването му – Голгота. Веднага щом започнете пътуването си, вниманието ви ще бъде привлечено от малък параклис на четири крехки колони, а зад него широк сводест вход към подземния храм.

Това е църквата „Успение Богородично“. Майчице. Ако слезете по мраморното стълбище от 50 стъпала,

Можете да влезете в православната църква, която съдържа гробовете на родителите на Мария - Анна и Йоаким, както и нейния съпруг Йосиф - бащата на Исус. Гробът на Богородица се намира в изсечена направо в скалата крипта, богато украсена с икони, ценни кандила и рисунки.

В плочата на гробницата са направени три големи дупки, за да могат желаещите да се докоснат до светинята.

Тази гробница съдържаше тялото на Света Богородица преди нейното възнесение на небето. Тук ще видите в каменна обвивка голяма чудотворна иконаМайчице.
Срещу тази църква има малък храм, издигнат на мястото на убийството на първомъченик Стефан.

Именно тук, твърди монахът, Свети Стефан е бил убит с камъни заради страстното си проповядване на Христовото учение.
Продължаване по Кръстния път, през Лъвската порта*

влизаме в Стария град и веднага пред портата виждаме храма на Света Анна, майката на Дева Мария.

Това е истинска перла на архитектурата, нейните строги прости линии най-добре отговарят на настроението на поклонник - настроение на скръбна концентрация. Този храм, под грижите на белите бащи, е построен през 1142 г. по волята на вдовицата на Балдовин 1 от Йерусалим, кралицата на Арда, на мястото, където е родена Мария. В подземните помещения на католическия манастир и храм, много по-древни от самите сгради, ще ви бъде показана плоча, вградена в стената, украсена с икони.

Именно на това място, твърдят монасите, Анна е родила Света Богородица.
Зад скромната фасада на сградата на манастира се крие цял археологически резерват. Тук са открити останките от резервоар - така нареченият „Овчи басейн“, Бетесда. По времето на Втория храм левитите* измивали овцете, предназначени за жертвоприношение в него.

Груби каменни стъпала водят надолу към купела, където Исус изцелява болните.

Всичко това беше покрито с двехилядолетен културен пласт. (Между другото, замисляли ли сте се защо резултатите от варварството, войните и разрушенията се наричат ​​културен пласт?..).
Императрица Елена издигнала храм над купела, но времето не го запазило. По-късно кръстоносците са построили на това място нов храм, но войните и хората също не го пощадиха, останаха само фасадата и част от мозайката от византийско време...
Via Dolorosa - Скръбният път, или Кръстният път на Христос - така се е наричал този път през 16 век, защото по него е извървял Исус под тежестта на кръста от крепостта Антония до Голгота. По тази пътека имаше различни събития, при което шествието беше прекъснато. 14 такива спирки или станции са канонизирани. Всеки от тях е отбелязан с храм, параклис или паметна плоча.
1 спирка. „Манастир за бичуване“, тук Пилат разпитва Исус, тук е съден и осъден, от тук отива в смъртно наказаниедо Голгота.

От тук всеки петък в три часа следобед отците францисканци започват своята процесия. Всъщност оттук води началото си световноизвестната Виа Долороза... Тук се е намирала седалището на прокуратора, римската претория. В североизточния ъгъл на преториума се издигаше могъщата кула на Антоний, където Пилат Понтийски осъди Христос. Сега на това място е католическият манастир на Сестрите от Сион*.

Долното стъпало на мраморния притвор на манастира е запазено от римско време. Стените на манастирската църква са украсени с три модерни стъклописа, изобразяващи Исус по време на процеса срещу него. На единия той е изобразен вързан за стълб по време на бичуването, на втория е до Пилат*, който мие ръцете си в знак на непричастност към проливането на кръвта на „този праведен човек“. На третия - освобождението на Варава. В дълбините на храма, в ниша над олтара, има бяла мраморна скулптура - Христос с вързани ръце и корона от тръни. Отдолу има надпис: „Ecce homo“ - тук е човек.
От манастира през Via Dolorosa има арка.

Оттук Пилат показа осъдения Христос на тълпата.
„Тогава Исус излезе с трънен венец и червена дреха и Пилат им каза: „Ето, първосвещениците и служителите Го видяха и извикаха: Разпни Го! (Йоан 19:5). В чест на това събитие арката е наречена „Ecce Homo“.
В двора на манастира има два параклиса от византийския период - Параклисът на осъждането,

Издигнат над мястото на Христовото осъждане. От тези времена са запазени подовите плочи и четирите колони. Вътрешните стени са изписани със сцени от процеса и срещата на Исус с Дева Мария по Кръстния път. Вдясно е Параклисът на бичуването,

Но това вече е втората спирка.
2-ра спирка. Това е мястото, където Христос е бил бичуван: „Тогава Пилат взе Исус и заповяда да Го бият, а войниците, като изплетоха венец от тръни, сложиха го на главата Му и Го облякоха в алено* и казаха: Здравей, Царю на Него. евреите! (Йоан 19:1).
В сутерена на храма са запазени останките от преторианските плочи – това е Лифостратон (Литостратос – на гръцки – павирано място), т.е. външен двор на Претория.

Тук Христос бил публично разпитван, а войниците от преторианската гвардия грубо му се подигравали, наричайки го лъжепророк. Тук изрязват дрехите на Христос, както се вижда от предметите, намерени тук. зарове, а върху древни плочи има кръгове, грубо начертани от римски войници с маркировки за тази игра.
В непосредствена близост до храма на Сестрите от Сион има малък гръцки храм православна църква, над входа на който е издълбан надписът: „Затворът на Христос“. Сградата е построена на мястото на римския затвор Преториум, където са държани Христос и разбойникът Варава.

Ще ви покажат вдлъбнатина в скалата с каменна пейка - това е затворът на Христос, на тази пейка той седеше. Те показват и тъмницата на Варава - пещера с каменни пейки и вградени в стената халки, към които са били приковавани затворници.
3 спиране. Ако продължите по Via Dolorosa, веднага след завиване наляво при сградата на Арменската патриаршия има трета спирка. Той е белязан от малък католически параклис, построен с пари, събрани от полски кавалерийски войници.

В момента параклисът принадлежи на Арменската патриаршия. Релефът над вратата изобразява Христос, който припада под тежестта на кръста. На това място Христос паднал за първи път.
4 спирка. Още по-нататък, от същата страна на Via Dolorosa, можете да видите врата в стената, водеща към малък параклис. Този параклис отбелязва мястото, където Исус срещна майка си. Горелефът над входа на параклиса изобразява тяхната среща.

5 стоп. На ъгъла на Via Dolorosa и улица El Wad, която я пресича, диагонално от спирка 4, стои францискански параклис, построен в памет на петата станция на Христос на станциите на кръста.

На това място Симон Киринейски взе кръста от изтощения Исус и като го постави на раменете си, го носеше по-нататък. В стената, вдясно от входа на параклиса, ще ви бъде показана дълбока вдлъбнатина - отпечатъкът на ръката на Христос, облегнат в изтощение на стената.
6 стоп. Наближаваме параклиса Света Вероника.

Тук блудницата Вероника изтри потта и кръвта от челото на Христос. По този повод църквата я канонизира за светица.
7 стоп. След това Via Dolorosa пресича Suk Khan ez-Zain, оживена пазарна улица. На ъгъла на входа на францисканския параклис има остатък от колоната, където Христос е паднал за втори път.

8 стоп. Следвайки същата улица, ще стигнем до гръцки православен манастир, над входа на който можете да видите изображение на кръст. Тук Исус проповядва на жените в Йерусалим.

9 стоп. При портата на коптски* манастир в плитка ниша има клатена колона.

Той отбелязва мястото, където Христос пада за трети път.
Останалите пет спирки се намират вътре в църквата на Божи гроб или, както се нарича още, в Божи гроб.
10, 11, 12 и 13 спирки. Всички тези спирки се намират директно в храма. Ставаме при Камъка на помазанието

по стръмните стълби и стигаме до върха на Голгота в параклиса, който е посветен на тези спирки. Параклисът е разделен на два притвора: единият принадлежи на Гръцката православна църква, а вторият на Римокатолическата църква. В католическия параклис има две спирки (10 и 11), на това място Христос е бил гол и прикован на кръста, това място е маркирано с олтар.

В гръцкия параклис спирка 12: мъртъв Исус на кръста. Под кръста е голият връх на Голгота.

Сребърен диск с дупка отбелязва мястото, където е поставен кръстът, на който е разпнат Исус Христос. Тук два черни кръга показват местата на кръстовете, на които двама крадци са били разпънати едновременно с Христос. Мястото, където е лежало тялото на Христос след свалянето му от кръста, е отбелязано от олтара и е 13-та спирка.

14 стоп. Това е последната спирка - "Едикула" (Божи гроб) - малък куполен параклис, издигнат над пещерата, в която се намира гробът на Христос.

Състои се също от две части-зони: първата е Параклисът на Ангела, в центъра на който се пази фрагмент от скалата, на която ангелът е седял, когато жените са се приближили до вече празната гробница. Втората зона е самата гробница.

Много нисък проход води до гробницата и по тази причина всеки, който влезе в нея, се покланя в нисък поклон. Малката стая (2,0 х 1,5 м) е осветена само от сребърни лампи, има 43 от тях - тринадесет католически, също толкова гръцки и арменски и четири коптски. Под плочата бял мраморима изсечен в скалата Божи гроб.
Зад този параклис е нартекса на гръцката църква, където ще ви бъде показана голяма каменна ваза, символизираща "центъра на земята", за който се знае, че се намира в Светия Йерусалим.
Ако напуснете църквата на Божи гроб през централната порта и преминете през портата покрай фасадата на църквата на Спасителя (Рудимер), можете да влезете в територията на Александрийския двор. Тук е последната видима граница на Кръстния път – „Портата на съда“. През тези порти осъдените на екзекуция били извеждани извън града. Камъните на тази порта са оцелели и до днес. Това е мястото, където обикновено завършва обиколката на Via Dolorosa...
Вярно е, че водачите, които следят по-задълбочено евангелската история, след Гетсиманската градина ще ви отведат първо до гробницата на цар Давид. Защо тук? Защото именно тук, в същата сграда, се намира светинята на християнския свят - Сенакулум - Горницата на "Тайната вечеря",

Където учениците на Исус се събраха заедно със своя учител, за да празнуват Великден.
След като се завърнат у дома, поклонниците ще помнят тези места в продължение на много години и ще възкресят в душите си високите преживявания, свързани с посещението на свети места - в края на краищата именно тук, в Йерусалим, те се докоснаха до велика реалност и се запознаха с живота на техния Спасител.
Велика реалност... Замисляли ли сте се колко реална е тази „Велика реалност”, чиито материални следи ви се показват по време на поклонението? Нека да го разберем. И е много вероятно това да е най-много проста медицинаот Йерусалимския синдром.
И така, напред към същите места, но без инсталирането на святостта.
Виа Долороса. В днешно време дори църквата не настоява за автентичността на Кръстния път – твърде големи са успехите на съвременната археология. Факт е, че древните улици от епохата на втория храм (началото на нашата ера) минаваха на два метра по-ниско и леко встрани от пътеката, по която вървят поклонниците, приблизително по линията на сегашната сграда. Така че това не е мястото, където са били разположени повечето от "спирките", които те показват.
1 спирка. От някогашната страховита кула на Антоний не е останала и следа, освен може би останките от основата. Какво показват на поклонниците? Стъпалата на мраморната веранда, останала от римско време, и двора на преторианските казарми. Нито духовенството, нито археолозите разполагат с доказателства, че именно тук прокураторът Понтийски Пилат е провеждал процеси.
Що се отнася до арката, откъдето се твърди, че прокураторът е показал осъдения на публиката и е предшествал това представяне с думите: „Ecce homo“ - „Ето човек...“, тогава според археологическите проучвания тя е била именно установи, че арката просто не е съществувала в онези дни. Построен е от император Адриан в чест на победата над Бар Кохба. Това се случва не по-рано от 135 г. сл. Хр., след като Йерусалим е изравнен със земята и чисто римският град Елия Капитолина е издигнат върху руините му...
2-ра спирка. И наистина, в сутерена на храма има останки от плочи от външния двор на римския преториум. Тези плочи показват жлебове, които са поставени върху камъните, за да предотвратят подхлъзване на конете. Те пазят плочи и разрези, направени от преториански войници за игра на зарове. А останките от затвора в Претория са автентични. Естествено, след като има затвор и в него има пейка, тогава простата логика диктува, че някой е седял на тази пейка. Но кой? Няма доказателства, че самият Исус е седял на тази пейка.
Колкото до играта на зарове... Да, римските легионери не са били светци, те са играли хазарт, като за целта са нанесени маркировки върху плочите на двора на казармата им. Що се отнася до дрехите на Христос, войниците не са ги играли със зарове. Първо, това противоречи на самото Евангелие, където черно на бяло пише: „И войниците изплетоха венец от тръни, туриха го на главата Му и Го облякоха в червена дреха...” В същата червена дреха, т.е. облечен в наметалото на войник от преторианската гвардия, което беше метнато върху Исус, за да му се подиграе, той беше изведен пред хората. Разбира се, по-късно собственикът го взе обратно. Дрехите на Исус, според същото Евангелие, се играят на съвсем друго място...
Нека се върнем за момент към Евангелието от Йоан: „Пилат... изведе Исус и седна на съдийския престол, на място, наречено Лифостратон, а на еврейски Гават” (Йоан 1:13). Както следва от текста, Пилат се изкачи на специално издигнато място - съдийското място - и извърши присъдата си. На поклонниците се показва дворът на преторианските казарми до конюшните, където войниците прекарваха времето си в игра на зарове. А „Литостратос“, както вече споменахме, означава просто павирано място
. 3 спиране. Къде, в кое евангелие пише, че Исус паднал под тежестта на бремето си? Как е инсталирано това място? В края на краищата по-късно градът беше унищожен до основи - просто беше изравнен със земята! И още нещо: нито едно евангелие не казва, че Исус е носел кръста си. Всички евангелисти единодушно твърдят, че когато доведоха Исус до разпъването, след това „излизайки (от преториума), те срещнаха киринеец на име Симон; той беше принуден да носи Неговия кръст“.
4 спирка. Евангелията не споменават срещата на Исус с майка му по пътя на кръста...
5 стоп. Не, Симон Киринеец не си е сложил кръста доброволно, той е бил принуден. Така или иначе, това е написано в Евангелието на Лука: „И като Го отведоха, хванаха някой Симон Киринеец, който идваше от полето, и туриха върху него кръст, за да го носи след Исус.“ (Лука 23:26). И евангелист Марк се изразява още по-ясно по този въпрос: „И принудиха някой си Симон Киринеец, бащата на Александър и Руф, който минаваше, идвайки от полето, да носи кръста Му“. (Марк 15:21). Те го принудиха, принудиха го да носи кръста, тъй като не беше обичаят на римляните да принуждават осъдения на екзекуция да носи кръста! Така целият маршрут на Via Dolorosa няма историческо потвърждение. Освен това това място не може да бъде определено. И камъни с „отпечатъци“ от крака, ръце и други места човешкото тялов Израел колкото искате: ерозията често оставя странни следи в меките местни скали.
6 стоп. Този факт не се среща в нито едно от синоптическите евангелия. За каква точно блудница Вероника говорим?!
7 стоп. Ох, тези водопади. Кой ги преброи?!
8 стоп. Евангелието на Лука, глава 23, го казва по следния начин:
27. И голямо множество хора и жени Го последваха, плачейки и оплаквайки Го.
28. Исус се обърна към тях и каза: „Дъщери на Йерусалим!“ не плачете за Мен, но плачете за себе си и за децата си;
29. Защото идват дни, в които ще кажат: „Блажени неплодните, и утробите, които не са раждали, и гърдите, които не са кърмили!”
Какво да кажа... Само преди минути тези хора фанатично крещяха "Разпни го!" и поискаха да освободят Варава, и ето, същите хора в „голямо множество“ плачат и стенат заради неговата екзекуция...
Груби войници, които водят до екзекуция току-що бития от тях „фалшив пророк“, на когото се подиграха само преди час, му позволяват да спре и да проповядва?!
Освен това в „голямото множество хора“, придружаващо осъдения, имаше не само жени, но по някаква причина Исус не забеляза мъжете.
Виждали ли сте улиците на стария град? Не този, който виждаме днес, а онзи древен Йерусалим, чиито разкопки могат да се видят в археологически резервати? Тригодишно дете след кратко бягане може да пресече такава улица с един скок. Не пропускайте да погледнете и тогава историите за голямата тълпа от хора, придружили Исус до Голгота, ще се появят пред вас в истинската си светлина.
9 стоп. Пак падна. Трети път. Просто фатално число. Петелът пропя три пъти преди Петър да се отрече. Три пъти преди това го попитаха дали е ученик на Исус. И ето ни отново. За мястото на катастрофата вече говорихме.
Последни спирки, Голгота. Нека направим резервация веднага: римляните много рядко приковаваха престъпници на кръста. Обикновено те бяха вързани. Само в специални случаи, желаейки да намалят мъките на привилегирования страдалец, пробили с пирони ръцете и краката му. Въпреки това: в църквата на Божи гроб има олтар на гвоздеите на Светия кръст, които са открити на това място. Това не е ли чудо?! А конструкцията, върху която римляните разпъвали престъпниците, по никакъв начин не приличала на кръст. Винаги е бил стълб с напречна греда отгоре, наподобяваща буквата Т. Ако екзекуциите винаги са се извършвали на едно и също място, тогава там е била изградена постоянна рамка с подпори, върху която са разпъвани престъпниците. Намериха кръст, както и пирони към него. Това не е ли второто чудо? Но основното чудо е, че мястото изобщо е открито.
През 325г нова ераЕлена, майката на византийския император Константин Велики, изведнъж повярвала, че именно на това място ще намери гроба на Христос. Разкопките, които започнаха по нареждане на императрицата, разкриха доста добре запазена гробница и всички решиха, че това е гробницата на Исус. Освен това, както увери императрицата, останките от кръстове са открити наблизо в канавката. Веднага беше обявено, че това са кръстовете на Христос и двамата разпнати с него крадци. Нейната увереност се основаваше само на вътрешното убеждение и потвърждението на епископ Макарий, който я придружаваше във всички събития. Всички знаем много добре какво струват потвържденията от хора, близки до кралските особи...
В църквата на Божи гроб ще ви бъде показана криптата на Света Елена, майката на Константин. Те ще ти кажат трогателна историяче от нишата на тази крипта императрицата лично е наблюдавала разкопките. Но историята разсея и този мит.
Първата църква на това място е построена през 335 г. сл. Хр. д. по заповед на император Константин. Изграждането му отнема 9 години, но след 279 години, през 614 г., е разрушено от персите. След 15 години абат Модест реконструира църквата, но през 1009 г. халиф Ел Хакем я изравнява със земята.
15 юли 1099 г. сл. Хр д., след като превзеха града, започнаха кръстоносците грандиозно строителствонов храм, който е осветен през 1149г. Но нещастията на храма не свършиха дотук. В резултат на това през 1808 г силен огън повечето отхрамът е разрушен. Говореше се, че пожарът е избухнал не без помощта на гръцки монаси, които под прикритието на наполеоновите събития в Европа решили по този начин да превземат святото наследство...
Историята поднесе друга, може би най-важната изненада за привържениците на версията за светостта на това място. Според легендата черепът на Адам е бил погребан на този хълм, следователно, искайки да омаловажат чувствата на еврейските вярващи, които почитаха своето свято място, император Адриан, след унищожаването на Йерусалим, издигна Форума и Капитолия на този хълм, където от сега на Юпитер трябваше да се почитат Юнона и Венера. Това се случи след разрушаването на Храма. Малко вероятно е в онези времена, когато храмът все още е съществувал и римляните до известна степен са се съобразявали с вярванията на жителите на страната, те са могли да използват това място за позорни екзекуции безнаказано...
Що се отнася до Голгота, тя се намира в съвсем различен район на Йерусалим и днес се нарича Голгота на Гордън, на името на английския офицер Гордън, който пръв открива това място от височините на портата на Дамаск. Този хълм прилича на човешки череп по своята форма, поради което се нарича „гулголет“, на иврит - череп. Хълмът съдържа древна гробница, която много християни вярват, че е истинската гробница на Христос. Това според тях се потвърждава от факта, че там, недалеч от градските порти, са открити преса за вино и голяма цистерна за вино, които се споменават в Евангелието. В момента всичко това се управлява от Garden Tomb Association, чието седалище е в Англия.
Сенакулум - Горницата на "Тайната вечеря"... Първо, никой не знае къде се е състояла Тайната вечеря, затова е била (ако е била) тайна. Второ, Горницата като такава не е запазена - нека припомним, че след поражението на въстанието градът е разрушен до основи. Почти нищо не е оцеляло дори от времето на кръстоносците, които по едно време са построили храм приблизително на това място. През 15 век монасите от францисканския орден построяват нов храм на същото място, но в средата на 15 век са прогонени и храмът е превърнат в джамия.
От някогашния храм са оцелели само няколко колони и свод, които естествено нямат нищо общо с горницата...