Casa Bayas El secreto de la humildad. La humildad es un enorme poder mágico.

El secreto de la humildad. La humildad es un enorme poder mágico.

asertividad es la capacidad de defender los límites personales, proteger las propias metas e intereses, manteniendo el respeto por los demás.

Tomemos como punto de partida las palabras del patriarca Cirilo:“En humildad, una persona, por así decirlo, da paso a su lugar central: a Dios; en la humildad el hombre descubre su mejores cualidades; en la humildad, una persona establece una relación especial con otras personas, para que estas relaciones de ninguna manera destruyan a la otra persona, no la perjudiquen.

La humildad humana es una fuerza enorme cuando una persona logra sus objetivos sin ofender a otras personas, sin causarles daño y daño. Construir tales relaciones le da al corazón alegría y paz, paz y tranquilidad. Mi conciencia está tranquila: no ofendí a nadie, no pisé a nadie, no engañé a nadie.

Y qué dulce es tal victoria del hombre, qué maravillosos parecen los logros cuando se llevan a cabo sin ningún daño a los demás. De hecho, uno debe tener gran poder vivir la vida así.

Las maravillosas palabras de nuestro patriarca sobre la humildad, pero ¿realmente somos capaces de distinguir en La vida cotidiana humildad genuina de complacer a los humanos, adulación hipócrita, adulación profesional, servilismo, servilismo y obediencia ostentosa? Para ser honesto conmigo mismo, ¡no siempre! Muchos santos, según las palabras de San Ignacio Brianchaninov, parecían a sus contemporáneos personas imperturbables y orgullosas, pero, por el contrario, las almas serviles eran verdaderamente humildes. “El cristianismo exige opresión, humildad, obediencia a los explotadores, rechazo a luchar por un futuro mejor en previsión de una recompensa ilusoria después de la muerte”, ¿has oído esto? Pero aún hoy, la humildad es la más incomprendida de las virtudes, y esto no es sorprendente.

El arcipreste Alexei Uminsky nos ayudará a encontrar los puntos de referencia necesarios.

Arcipreste Alexey Uminsky

Por supuesto, ¡nos encanta ser humildes! Una de las "ciencias" más fáciles de aprender es la ciencia de humillar a los demás. Cuando estamos en la posición de un líder, nos parece que estamos casi salvando el alma de las personas cuando les gritamos, las pisoteamos, las miramos con ira, etc.

Así es como a los gobernantes les encanta actuar con sus subordinados, los maridos con sus esposas, los padres con sus hijos. Por alguna razón, la gente cree que esta es la ciencia que ayuda a otro a llegar a un acuerdo. No quebrantar a una persona, no ofenderla, no privarla del amor y de la esperanza, no quitarle la fuerza para ir más allá y escuchar con confianza a sus superiores.

Tenemos muchos maestros y casi ningún padre. Y Dios es el Padre. Y Él no enseña a nadie a humillarse.

El Señor nos enseña a cada uno de nosotros a ser humildes. Y pide aprender de Él. Tanto en el relato evangélico como en los hechos de los santos apóstoles, que fueron escritos por sus discípulos y nos hablan de las primeras décadas Iglesia cristiana, - no veremos un solo ejemplo cuando uno de los discípulos o personas investidas con autoridad de la iglesia intentaron enseñar a través de la humillación, la represión, una voz autoritaria. Por lo tanto, si queremos verdaderamente aprender algo de Cristo, debemos escuchar estas palabras todo el tiempo: “Aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas”.

Con nosotros, desafortunadamente, a menudo sucede exactamente lo contrario. “Ora y arrepiéntete” es una respuesta universal a cualquier problema. Por supuesto, debemos orar y arrepentirnos. Pero debes entender qué hay detrás de la frase "Ora y arrepiéntete".

El arrepentimiento no significa ir a confesarse regularmente con enorme cantidad pecados escritos en papel. Las palabras “arrepentíos y llegaréis al Reino de los Cielos” están dirigidas a la humanidad, a las personas como una especie de impulso, como una especie de inicio de camino. Una persona debe volverse, arrepentirse, cambiar su mundo interior y luego seguir a Cristo. Pero no debe llevar tras de sí, como grilletes, la carga de estas cosas. Debe llevar en su corazón un espíritu de negra contrición.

El espíritu de contrición no es el peso de los pecados. El espíritu de contrición es el espíritu de autoconocimiento, el espíritu de comprensión de la grandeza Amor divino , la alegría de que Dios te acepte como eres, y no como quieres verte a los ojos de los demás.

Si una persona no tiene miedo de vivir constantemente en la realidad de sí misma, dándose cuenta de quién es, conociendo sus defectos, sus debilidades, sus deformaciones a la luz del amor de Cristo, experimentará siempre el espíritu de contrición, y ese será el espíritu de gozosa contrición. Y será el espíritu de comprensión de la presencia de Dios lo que moverá a una persona a la oración gozosa.

La humildad cristiana, después de todo, no es cobardía o debilidad interior. El cobarde quisiera vengarse, pero la timidez interior no se lo permite, y piensa que no hay suficientes fuerzas corporales y espirituales, es decir, no hay humildad en esto, pero hay una declaración de su impotencia.

Por el contrario, la humildad es una verdadera fuerza mental cuando puedes responder golpe por golpe, pero valientemente vence la ira y el resentimiento en ti mismo, muestra nobleza y amor al ofensor. Por supuesto, si existe la voluntad de Dios para la manifestación de la fuerza, entonces esta debe ser seguida, porque la verdadera fuerza del espíritu es una firme esperanza en Dios, combinada con el coraje personal. Pero al final, el verdadero coraje no es aplastar al enemigo como fuente de peligro, sino hacer del enemigo un amigo.

Entonces, ¿por qué es necesario ser humilde?

San Nicolás de Serbia nos ofrece la siguiente sabia advertencia: “El crimen es siempre debilidad. El criminal es un cobarde, no un héroe. Por tanto, considerad siempre que el que os hace mal es más débil que vosotros; y así como no te vengas de un niño pequeño, así tampoco te vengues del que te hizo mal. Porque él es un villano, no por su fuerza, sino por su debilidad. Así ganarás fuerza en ti mismo y serás como el mar, que nunca se desborda para ahogar a todas las personas que le arrojan piedras.

Por tanto, si veis que las pasiones hierven a vuestro alrededor, que os miran con ira, y que con ira hablan de vosotros o levantan toda clase de calumnias, entonces no sucumbáis a los impulsos de vuestra propia irritación. Si tus ofensores quieren arder en la llama de su propia indignación, entonces al menos tú mismo no entres en este fuego. Con oración pacífica en tu alma, con simpatía por los indignados, aléjate de estas pasiones. Quién sabe, tal vez tu oración, como abundante, agua pura, enfriará el fuego, después de lo cual el pesar y el arrepentimiento permanecerán en el alma de los enemigos.

Cristo mostró humildad en Su vida. “Porque ni aun el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos” (Marcos 10:45). Archimandrita Sophrony (Sakharov) reveló esta verdad en sentido figurado. La sociedad humana como una pirámide, en la parte superior de la cual hay un líder: un rey, un presidente, el gobernante que quieras. Además, en las capas cercanas a la parte superior, hay personas que tienen un poder cercano a la realeza, y en la base de la pirámide hay personas que están sujetas. Generalmente en el mundo los más fuertes subyugan a los más débiles, los reinos de los caídos se basan en la explotación y la violencia. Sin embargo, Cristo puso esta pirámide al revés. Él mismo, al frente de la humanidad renovada, es la base de la pirámide, y en relación con los subordinados, Él mismo se hizo siervo. Por tanto, en el Reino de Cristo, el mayor sirve al menor, el más fuerte se humilla ante el débil.

La humildad implica un deseo de aprender. Cuando una persona tiene humildad, no dice: “¡Lo sé todo!”. Hace preguntas: su cónyuge, esposa o incluso su hijo. En un momento, esto impresionó a San Juan de la Escalera, cuando en un monasterio vio ancianos canosos haciendo preguntas al sacerdote que los confesó (y el sacerdote tenía cuarenta años). Eran ancianos, monjes, endurecidos en la oración y en la guerra espiritual, y humildemente hacían preguntas a una persona más joven.

Hay algo profundamente sobrenatural en la virtud de la humildad, que apunta directamente al cielo. Es por eso que es tan difícil para nosotros, personas caídas que vivimos en un mundo caído, entenderlo, y tan fácil distorsionarlo. Muchas virtudes cristianas -la misericordia o la honestidad, por ejemplo- también son comprensibles para la gente mundana. La humildad es algo nuevo, algo exclusivamente cristiano. El mundo a menudo no solo no lo comprende, sino que también lo rechaza y lo ridiculiza.

La actitud secular y falsa hacia la humildad fue expresada con mucho talento por el gran pensador alemán Friedrich Nietzsche.

Según Nietzsche, la humildad fue declarada una virtud por los esclavos envidiosos, que estarían encantados de disfrutar de las alegrías de sus amos: orgullo, odio, venganza, lujuria, pero no se atreven.

Se ven obligados, bajo el temor de los golpes y la muerte, a ser mansos, pacientes, a soportar los insultos sin malicia, de los que voluntariamente se vengarían, pero, débiles, no pueden. Por lo tanto, “hacen de la necesidad virtud” y declaran que su comportamiento servil forzado es algo loable, y la fuerza, el coraje, el orgullo, la disposición a la violencia, que distinguen a sus amos, son vicios por los que, luego, algún día, irán al infierno. .

La humildad, sin embargo, se convierte en sí misma en una manifestación de la voluntad de poder. Según Nietzsche, toda la vida en general es voluntad de poder, pero en nivel humano esta voluntad puede manifestarse y no sólo en la violencia brutal.

Un guerrero poderoso, fuerte y desenfrenado, que hace sonar alegremente su armadura, se encuentra con un monje tranquilo, manso y abatido. Por supuesto, en la batalla, el monje no tiene ninguna posibilidad, pero tiene un arma más sofisticada.

Con una sonrisa untuosa, le cuenta al guerrero sobre el juicio de Dios, sobre el cielo y el infierno, sobre los pecados y las virtudes, sobre el hecho de que la espada debe usarse sólo para proteger a los huérfanos y a los pobres, llora por tus pecados y humíllate en todas las formas posibles.

El guerrero cae bajo el hechizo de la predicación del monje y comienza a percibir su fuerza, la voluntad de dominar, el deseo de placer como algo pecaminoso. Y aunque se entrega a todo esto, pero ya con un sentimiento de culpa y miedo, que está tratando de reprimir, desatando dinero al monje para la construcción de templos góticos. Así es como un monje alcanza el poder sin tener nunca una espada en sus manos.

Hay algo de cierto en el análisis de Nietzsche: realmente hay una voluntad de poder y una lucha por el poder en el mundo. Todos se esfuerzan por ocupar un lugar más alto, empujando a sus vecinos más abajo, como en una manada de gorilas, todos se esfuerzan por convertirse en un macho alfa.

Nietzsche se equivoca en otro - pensó que era la norma; y esto es una patología. Los humanos no están hechos para oprimirse unos a otros; están creados para servirse unos a otros con amor. El hecho de que en la vida de la humanidad haya mucha más opresión que servicio es una manifestación del hecho de que tanto nosotros mismos como el mundo en el que vivimos estamos profundamente dañados por el pecado.

Y la humildad es, en efecto, el reflejo del mundo: lo que debe ser y lo que será cuando Dios sea todo en todos. Una persona humilde es un mensajero de allí.- Por eso es incomprensible aquí.

El mundo a menudo ve dos opciones: o reprimes o eres reprimido, pero "sirve a los demás con amor". bajar un escalón en la cadena alimenticia. Esta es una virtud muy impopular; pero está enraizado en el centro mismo de nuestra fe, en la verdad de la Encarnación.

Las palabras y los hechos de Jesucristo son las palabras y los hechos de Dios mismo. El apóstol Pablo cita a Cristo como ejemplo de humildad:

“Él, siendo imagen de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse; sino que se humilló a sí mismo, tomando forma de siervo, haciéndose semejante a los hombres, y tomando la apariencia de un hombre; Se humilló a sí mismo, siendo obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual Dios también lo exaltó hasta lo sumo y le dio un nombre sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla en los cielos, en la tierra y en el abismo, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre” (Filipenses 2:6-11).

Puede que no nos quede muy claro este “ser imagen”, pero el texto griego implica claramente la naturaleza divina del Hijo, su eterna igualdad con el Padre, por lo que no se aferra, sino que voluntariamente se humilla, convirtiéndose en un hombre y aceptar la muerte. El Hijo eterno de Dios lo deja todo para servir al Padre en la Redención del género humano, y el Padre lo exalta.

Por tanto, la humildad no es el abatimiento de una persona que no tiene nada mejor que hacer; es una preferencia voluntaria por la voluntad de Dios, una disponibilidad para servir, sacrificarse y dar- en lugar de exigir servicio, exaltarte y quitarte.

Una persona humilde no es la que murmura "soy el peor de todos, soy el peor de todos, soy el peor de todos, soy el peor de todos". No se apresura en absoluto con este "yo". Tiene cosas más importantes que hacer: servir a Dios ya los demás.

¿Y en cuanto a la asertividad?

Lea más sobre esto en nuestra próxima publicación...

¿Con qué frecuencia te encuentras con problemas, problemas? ¿Tienes conflictos con otras personas en tu vida? Seguro que hay algunos que duran años. Ya se han probado muchos métodos para resolverlos. Pero sin éxito.

Te parece que estás en un callejón sin salida, en una situación desesperada. Te deprime, pero sigues luchando. Te resistes desesperadamente a aceptar la situación, porque existe la opinión de que esto es una manifestación de debilidad, desesperanza.

En este artículo, aprenderá qué hacer para resolver una situación problemática y cómo la humildad lo ayudará con esto.

¿Qué sabes de la humildad?

Este concepto tiene una connotación religiosa a nivel de la conciencia de las masas y, en el sentido tradicional, tiene un matiz de debilidad:

  • La humildad es la ausencia de orgullo, la voluntad de someterse a la voluntad de otra persona.
  • Humildad: conciencia de las propias debilidades y defectos, un sentido de contrición, remordimiento, modestia.
  • La humildad es la comprensión de que la meta es inalcanzable.

¿No parece todo desesperado?

Como dijo un cliente: “La humildad es cuando estás de acuerdo con todo el montón de problemas, con toda la carga pesada y te haces la promesa de llevarla por el resto de tu vida”.

De hecho, aquellos que han vivido la verdadera humildad encuentran en esta palabra un significado diferente.

La humildad es el fin de la lucha, es renuncia a la responsabilidad para resolver la situación y confianza poderes superiores que la situación se resolverá la mejor manera para todos.

Ejemplo sencillo:

Te sientas en un bote y nadas contra la corriente. Remas y remas con remos mientras tengas fuerzas. Llega un momento en que se te entumecen las manos y se te caen los remos. Te dejas llevar por la corriente y te das cuenta de que estás donde tienes que estar.

¿Cuál es el valor de la humildad?

Estamos acostumbrados a resistirnos a la humildad, pero si miras este término desde un ángulo diferente, resulta que no hay que tener miedo de su aparición. En el momento de la humildad llega el alivio, la liberación. Le permite ingresar una nueva nivel espiritual donde encuentras el apoyo de poderes superiores.

La humildad no es debilidad. no el estado de la víctima. La humildad es libertad de la lucha.

¿Cómo llegar a la humildad? 5 etapas de vivir una situación problema.

Primer paso- la aparición de una situación desagradable que provocó una protesta violenta.

  • El esposo (esposa) está celoso, sospecha traición. Y no tienes nada que ver con eso. Poniendo excusas constantemente, demostrándole a él (ella) que él (a) está equivocado (a). Y él (a) está aún más enojado, no cree. Pruebas, pruebas, pero tus argumentos para él (ella) no son convincentes.
  • Mamá constantemente te empuja, te critica y tratas de igualar sus ideales de una buena hija, pero sin éxito.
  • Estás tratando de proteger tus intereses en la herencia, pero te topas con un muro de incomprensión de familiares.

Segunda fase- intenta resolver el problema por su cuenta.

esta es la fase actividad desenfrenada. Para personas involucradas en el autodesarrollo, apoyadas en la creencia de que yo soy el Creador, que todo está en mi poder.

Empujas a través de todas las puertas, pruebas todas las formas diferentes que la mente arroja. Pero la mente proviene de la experiencia de la vida, de esos escenarios de la vida que vio.

En esta etapa, el componente espiritual está ausente. Solo hay acciones físicas en 3D que son dictados y controlados por el ego desarrollado o la personalidad de la persona.

No estás buscando nuevas oportunidades. En este nivel, son inaccesibles.

Tercera etapa- desesperación

En el momento en que te das cuenta de que ningún método funciona, caes en una profunda desesperación. Creíste que puedes hacerlo, y el resultado es un cero completo. Cuando la desesperación te llena, algo dentro hace clic. Y lo entiendes, solo necesitas aceptar que lo es. ¡Suficiente! ¡Pase lo que pase!

Considere nuestros ejemplos de la vida real:

  • Dejas de demostrarle a tu esposo (esposa) que eres un cónyuge fiel y le permites pensar lo que él (a) quiere.
  • Admite que tu madre tiene razón: “¡Sí, soy una mala hija! ¡No tienes otro y no tendrás otro!”
  • Convenir en dar su parte de la herencia a favor de parientes.

cuarta etapa- humildad

"No puedes resolver un problema en el mismo nivel en el que comenzó. Tienes que superar el problema ascendiendo al siguiente nivel".

Albert Einstein

En la etapa de la humildad, todos los motivos impulsores que te hicieron golpear en todas estas puertas, desaparecieron, ya no funcionan. Te quitas de este proceso tu personalidad, ego. Eliminas un vínculo poderoso con el resultado, cómo quieres verlo. Presentar a los poderes superiores para el permiso el mayor bien de todos participantes en la situación. Y entonces todo comienza a desarrollarse.

Así es como funciona la humildad.

Hasta que no hayas llegado a este punto de desesperación, no te hayas reconciliado contigo mismo, la situación no se resolverá. Ahí es cuando viene este momento de iluminación.

La dificultad de la humildad es que no sabes cuál será el resultado sin tu participación. ¿Estás listo para un giro inesperado de los acontecimientos? Déjalo ser - manifestación de fuerza, sabiduría y el inicio de la siguiente etapa: la aceptación.

quinta etapa aceptación y su diferencia con la humildad.

Cuando tomas las riendas del Ego y las entregas a las fuerzas superiores para su resolución, te das cuenta de que la situación debe aceptarse tal como es.

Primero, aprendes a aceptar el hecho de que no puedes influir en la situación de ninguna manera, y luego llega el momento de la aceptación.

La humildad se diferencia de la aceptación por el sentimiento:

  • Humildad - tristeza: "no funcionó, que así sea ..."
  • Aceptación - paz, conciencia de que así debe ser.

Es decir, la humildad aún no es satisfacción, pero tampoco es sufrimiento.

La aceptación es una opción más avanzada, si la humildad proviene de la desesperanza, entonces la aceptación es un sentimiento consciente.

Lo más probable es que no llegue a la humildad con un solo esfuerzo de voluntad, pero conociendo este algoritmo, será más fácil para usted dejar la situación.

¿Cómo resolver la situación con humildad?

n° 1 Cambiando la atención

Puede ser de dos tipos:

1. Conmutación aleatoria, con la ayuda de circunstancias externas

Pero, como sabes, nada sucede por casualidad. Su "Yo Superior", al ver que el ego no abandona la situación, crea tales eventos en la vida que podrán tiempo específico cambia tu atención. Durante este tiempo, la situación se resolverá sola.

Esto sucede si usted:

  • no puedo superar(no llegarás a la humildad conscientemente), pero fuerzas físicas secarse. Para no perder en absoluto el recurso interno, sus aspectos superiores dan ese paso.

Por ejemplo, una madre no puede acostar a su hijo durante varios días. Cada día es como una tortura para ambos. No dejarás que la situación se vaya sola, porque el bebé es lo más caro, y recurso vital solo se necesita

  • No maduro espiritualmente a la humildad, y gastar mucha energía en resolver algún problema. El cambio ocurre para corregir su camino.

Si en el primer caso quieres humillarte, pero no puedes, entonces en el segundo caso, la humildad puede surgir solo en un nivel subconsciente.

Este método no es adecuado para conflictos prolongados. Si ha estado luchando contra puertas cerradas durante años, cambiar su enfoque no será suficiente.

2. Cambio consciente de atención

No logras resolver algún problema, aceptas conscientemente la situación por un tiempo y te enfocas en otros problemas, o cambias a algo neutral. Durante este tiempo, el control se afloja y la situación se resuelve sola o se te ocurre una idea de cómo resolverla.

n° 2 Pirámide de poder y luz

Debo decir que la humildad juega un papel importante en este método. si vas a la pirámide, dejas tu problema allí y luego sigues pensando en él, nada se resolverá. Lo que importa es cuánto confías en los poderes superiores para resolver la situación.

Numero 3. Practicando "Agitar la mano"

Aquí hay una práctica simple que lo llevará de la desesperación a la humildad.

Seguramente has oído hablar de tal método de "resolución de problemas" entre la gente, cuando se propone levantar la mano, saludar y decir: "¡Bueno, él ...!" Solo mejorémoslo.

Entra en un estado semi-meditativo, levanta la mano, o sin levantarla, y di:

“Paso la decisión de la situación a mi Ser Superior, mis mentores y maestros espirituales para el mayor bien de todos los involucrados”.

Prepárate para giros y vueltas inesperados. Las cosas no siempre salen como nos gustaría.

Tu tarea- deja que las fuerzas superiores hagan todo el trabajo por ti. La capacidad de humillarte es una nueva ronda de tu evolución espiritual.

profesor
  • (de la vida de St.)
  • arco.
  • arco. V.Tulupov
  • AM Leonov
  • Enciclopedia de refranes
  • Yu.V. Koreneva
  • Humildad -
    1) virtud cristiana; igual que ;
    2) humillación consciente de sí mismo para combatir la vanidad y el orgullo (ejemplo: por causa de Cristo);
    3) obediencia, humildad mostrada en relación con alguien (por ejemplo, un confesor).

    La palabra "humildad" se basa en la palabra "paz". Esto indica que una persona humilde siempre está en paz con Dios, consigo mismo y con los demás.

    Humildad es una visión sobria de uno mismo. De hecho, una persona que no tiene humildad puede compararse con un borracho. Cómo está en euforia, pensando que "el mar está hasta las rodillas", no se ve a sí mismo desde afuera y por lo tanto no es capaz de evaluar correctamente muchos situaciones difíciles, y la falta de humildad conduce a la euforia espiritual: una persona no se ve a sí misma desde afuera y no puede evaluar adecuadamente la situación en la que se encuentra. en relación con las personas y uno mismo . Es posible dividir la humildad en estas tres categorías solo condicionalmente, teóricamente, por la conveniencia de la percepción, pero de hecho es una cualidad.

    • Humildad hacia Dios- esta es una visión de uno mismo, esperanza solo en la misericordia de Dios, pero no en los propios méritos, amor por Él, combinado con la mansedumbre de soportar las penalidades y dificultades de la vida . La humildad es el deseo de subordinar la propia voluntad a la santa voluntad, voluntad y todo-perfecto de Dios. Puesto que la fuente de toda virtud es Dios, entonces, junto con la humildad, Él mismo habita en el alma del cristiano. La humildad reinará en el alma solo cuando Cristo esté "representado" en ella ().
    • En relación con otras personas- la ausencia de ira e irritación incluso con aquellos que, al parecer, lo merecen. Esta mansedumbre sincera se basa en el hecho de que el Señor de la persona con quien hubo un desacuerdo es el mismo que tú, y la capacidad de no identificar a tu prójimo como la creación de Dios y sus pecados.
    • La persona que tiene humildad hacia uno mismo, no busca los defectos de los demás, ya que ve perfectamente los suyos propios. Además, en cualquier conflicto, solo se culpa a sí mismo, y por cualquier acusación o incluso insulto contra él, esa persona está lista para decir sinceramente: "Lo siento". Toda la literatura monástica patrística dice que no se puede hacer una buena obra sin humildad, y muchos santos decían que no se puede tener otra virtud que la humildad y, sin embargo, estar cerca de Dios.

    Por supuesto, de lo que se habla es de un ideal por el que todo cristiano, y no sólo un monje, debe luchar, de lo contrario la vida en la iglesia, que significa el camino hacia Dios, será infructuosa.

    En "La escalera de las virtudes que llevan al cielo", el monje escribe sobre los tres grados de humildad. El primer grado consiste en el soportar gozoso las humillaciones, cuando el alma las acepta con los brazos abiertos como medicina. En el segundo grado, toda ira se destruye. El tercer grado consiste en la completa desconfianza de uno mismo. buenas acciones y el deseo constante de aprender ().

    Siguiendo las enseñanzas de los ascetas ortodoxos, la verdadera humildad se logra solo haciendo el evangelio. “La humildad se forma naturalmente en el alma a partir de la actividad de acuerdo con los mandamientos del evangelio”, enseña el monje. Pero, ¿cómo puede el guardar los mandamientos conducir a la humildad? Después de todo, el cumplimiento del mandamiento, por el contrario, puede llevar a una persona a una autosatisfacción excesiva.

    Recordemos que los mandamientos evangélicos superan infinitamente las normas morales ordinarias suficientes para la convivencia humana. No son enseñanzas humanas, sino los mandamientos de un Dios perfectamente santo. Los mandamientos del Evangelio son requisitos divinos para una persona, que consisten en un llamado a amar a Dios con toda la mente y el corazón, y al prójimo como a uno mismo. ()

    Al esforzarse por cumplir los requisitos divinos, el asceta cristiano experimenta por experiencia la insuficiencia de sus esfuerzos. Según San , ve que cada hora se deja llevar por sus pasiones, contrario a su deseo, se esfuerza por acciones que son completamente contrarias a los mandamientos. El deseo de cumplir los mandamientos le revela el triste estado de la naturaleza humana dañada por la caída, le revela su alejamiento del amor a Dios y al prójimo. En la sinceridad de su corazón, admite su pecaminosidad, su incapacidad para cumplir el bien destinado por Dios. Considera su vida misma como una cadena continua de pecados y caídas, como una serie de hechos que merecen el castigo divino.

    La visión de los propios pecados suscita en el asceta la esperanza sólo en la misericordia de Dios, y no en los propios méritos. Experimenta la necesidad de la ayuda divina, pide a Dios fuerza para liberarse del poder del pecado. Y Dios da este poder lleno de gracia, liberando de las pasiones pecaminosas, poniendo el mundo inefable en alma humana.

    Tenga en cuenta que la palabra "paz" es parte de la raíz de la palabra "humildad" no es accidental. Al visitar el alma humana, la gracia divina le da una serenidad y un silencio indescriptibles, un sentimiento de reconciliación con todos, que es propio de Dios mismo. Esta es la paz de Dios, que sobrepasa toda mente, de la que habla el apóstol. () . Esta es la humildad y la mansedumbre divinas que Dios desea enseñar a todas las personas. () . La presencia de la humildad en el corazón se evidencia en la paz mental profunda y duradera, el amor a Dios ya las personas, la compasión por todos, el silencio espiritual y la alegría, la capacidad de escuchar y comprender la voluntad de Dios.

    La humildad es incomprensible e inexpresable, ya que Dios mismo y sus acciones en el alma humana son incomprensibles e inexpresables. La humildad se compone de la debilidad humana y de la gracia divina, que suple la debilidad humana. En la humildad está la acción del Dios todopoderoso, por lo tanto la humildad está siempre llena de un poder espiritual inexpresable e incomprensible que transforma a la persona ya todo lo que la rodea.

    Por humildad a menudo quieren decir: la humillación de uno mismo para el espectáculo. Tal humillación no es humildad, sino una forma de la pasión de la vanidad. Es hipocresía y filantropía. Es reconocido por los santos como dañino para el alma.

    ¿Por qué la humildad es considerada una de las principales virtudes cristianas?

    La humildad genuina implica una actitud adecuada del cristiano hacia Dios y el mundo que Él creó, una actitud adecuada hacia uno mismo.

    A diferencia del hombre orgulloso engreído, que tiene una idea distorsionada y extremadamente inflada de su personalidad, papel y lugar en la vida, una persona humilde evalúa correcta y responsablemente su papel en la vida.

    Ante todo, se reconoce dispuesto y dispuesto a cumplirlo con mansedumbre. Además, no sólo admite su dependencia del Creador (lo que les sucede tanto a los egoístas como a los orgullosos), sino que tiene la más alta confianza en Él como en un Padre Benevolente y Amoroso; está agradecido con Él incluso cuando está en y.

    Sin humildad, es imposible construir relaciones piadosas con el Creador o con tu prójimo. no implica un amor sincero y desinteresado por Dios y las personas.

    Supongamos que una persona orgullosa está lista para obedecer a Dios de alguna manera, por ejemplo, cuando los planes de Dios corresponden a sus disposiciones y ambiciones personales. En el caso de que el mandato Divino vaya en contra de sus planes personales, puede que “no se dé cuenta” o incluso que lo ignore abiertamente.

    Entonces, el comandante del Antiguo Testamento, Jehú, respondió con alegría e inmediatamente a la voluntad divina de ungirlo como rey sobre Israel (). También mostró una notable obediencia a lo Divino en cuanto a la destrucción de la casa de Acab ().

    EN este caso Jehú sirvió como instrumento de la ira de Dios y del juicio de la Verdad sobre los impíos. Sin embargo, cuando se le exigió mostrar una genuina humildad religiosa, ya no fue tan celoso y obediente.

    Durante el ministerio terrenal del Hijo de Dios, muchos de los representantes de Israel, principalmente los fariseos, mostraron formal obediencia a Dios: oraron, ayunaron, realizaron rituales y exigieron su cumplimiento a sus compañeros de tribu en público. Exteriormente, bien podrían pasar por personas humildes, obedientes a la Divina Providencia.

    Sin embargo, la soberbia y el egoísmo que anidaban en sus corazones cegaron sus ojos espirituales, impidiéndoles reconocer en Cristo al Dios Todopoderoso, al mismo, humilde y manso Ungido, de quien anunciaban los “adorados” por ellos. Libros Sagrados, y preparándose para un encuentro con Quien se dedicó la ley “observada” por ellos. Posteriormente, el orgullo y la envidia los empujaron a mucho más. terrible crimen: deicidio.

    Si tuvieran al menos tanta humildad como la que tuvo la mujer cananea, que percibió correctamente las palabras del Redentor sobre la inconveniencia de quitarles el pan a los niños y echárselo a los perros (), o como la tuvo el publicano pecador, que apeló a la misericordia divina (), sería más fácil para ellos aceptar al Redentor, unirse a Sus discípulos, y luego, poniéndose los lazos del servicio sacrificial, dejarlo todo y contribuir a la propagación.

    ... Aprended de Mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas ().

    Porque todo el que se enaltece será humillado, pero el que se humilla será enaltecido ().

    Así también vosotros, cuando hayáis cumplido todo lo que os fue mandado, decid: esclavos somos inútiles, porque hicimos lo que teníamos que hacer ().

    Dios se opone a los soberbios, pero da gracia a los humildes ().

    Nuestra desgracia es que siempre queremos encontrar en nosotros mismos en lugar de la humildad.
    profesor

    Si te tomas solo por una criatura miserable, entonces es fácil permitirte y perdonarte muchas iniquidades de todo tipo; y de hecho, considerándose inferiores a Cristo, las personas (que no parezca una especie de exageración) se niegan a seguirlo al Gólgota. Menospreciar en nuestra mente el plan eterno del Creador para el hombre no es un indicador de humildad, sino un engaño y, además, un gran pecado... Si, en el plano ascético, la humildad consiste en considerarse peor que los demás, entonces en En el plano teológico, la humildad divina es amor que se da sin el resto, en su totalidad.
    archimandrita

    Aquellos que dicen o hacen cualquier cosa sin humildad son como construir un templo sin cemento. La experiencia, la razón de ganar y saber la humildad es propiedad de muy pocos. Por una palabra acerca de él, los que hablan son como los que miden el abismo. Pero nosotros, los ciegos, adivinando un poco sobre este gran mundo, decimos: la verdadera humildad no habla las palabras de los humildes, ni acepta las formas de los humildes, no se obliga a filosofar humildemente sobre sí misma, y ​​no vilipendiarse a sí mismo, siendo humilde. Aunque todos estos son los comienzos, la esencia, manifestaciones y diferentes tipos humildad, pero ella misma es una gracia y un don de lo alto.
    S t.

    El amor, la misericordia y la humildad difieren solo en los nombres, pero el poder y la acción son los mismos. El amor y la misericordia no pueden existir sin la humildad, y la humildad no puede existir sin la misericordia y el amor.
    profesor

    La humildad no es la destrucción de la voluntad humana, sino la iluminación de la voluntad humana, su libre sumisión a la Verdad.
    SOBRE EL. Berdyaev

    ¿Cómo vencer el orgullo de uno mismo y desarrollar la humildad?

    Primero, uno necesita entender ley importante la vida: no hay accidentes. Todo lo que nos sucede, literalmente todo, por pequeño o grande que sea, es consecuencia de nuestra vida hasta este momento y está dirigido a nuestro bien.

    “Todo lo que se hace es para mejor” es uno de los lados de esta ley. “Todo lo que no nos mata nos hace más fuertes” – también desde aquí.

    En el Evangelio hay palabras asombrosas de Cristo dirigidas a la gente: “¿No se venden cinco pajarillos por dos assaria? y ninguno de ellos es olvidado por Dios. Y tú y el cabello de tu cabeza están todos contados. Así que no tengas miedo: eres más valioso que muchos pájaros pequeños.

    En la Biblia, Dios le dice a la gente acerca de su preocupación por nosotros: “¿Se olvidará la mujer de su niño de pecho, para no tener piedad del hijo de su vientre? Pero aunque ella se olvide, yo no me olvidaré de ti” (Isaías 49:15). El proverbio dice lo mismo: "Ni el padre a los hijos, como Dios al pueblo".

    Por lo tanto, todo lo que Él hace es para nuestro bien. y si todo Influencias externas están dirigidos a nosotros para mejor, entonces, ¿cómo puede suceder algo por lo que deberíamos estar molestos?

    ¡No! Nada como esto nos puede pasar.

    Pero, ¿por qué entonces nos suceden todo tipo de problemas y desgracias?

    Si creemos en el orgullo que nos dice que somos los más grandes y hermosos, nunca entenderemos las causas de los problemas. Pero la mirada del orgullo es falsa, falsa. Una mirada sobria y honesta es una mirada de humildad.

    La humildad nos dice que nosotros, como todos los demás, tenemos muchas deficiencias. Será mejor para nosotros, cuanto menos de estas deficiencias tengamos, más perfectos seremos.

    Esto es lo que el Señor quiere que hagamos al permitirnos todos estos problemas. Es “dejar ir”, y no “enviar”. Porque la verdadera causa de la infelicidad es nuestra vida anterior y nuestras carencias.

    ¿Cómo se relacionan nuestras deficiencias con estos problemas y cómo estos problemas nos ayudan a mejorar? Considere algunos ejemplos típicos.

    La trama es la primera. El hombre fue cruel en su juventud. A menudo causaba dolor mental y, a veces, incluso físico a sus seres queridos. Una vez en la calle lo golpearon brutalmente, le rompieron la columna. Pasó cerca de un año en el hospital, sufrió mucho. Podría endurecerse con el destino y las personas, pero entendió todo correctamente, lo repensó y, habiendo experimentado el sufrimiento, se volvió más compasivo y cuidadoso con las personas.

    La trama del segundo. La niña a menudo cambiaba de hombre. Al final, se casó con un hombre al que alejó de una familia extraña. Unos años más tarde, la dejó por una más joven. Pasó por un período muy difícil en su vida. Podría estar enojada con su esposo y el destino, pero logró aceptar esto como resultado de sus errores anteriores. Ella se arrepintió de ellos y comenzó a vivir castamente, esperando que su hombre fuera verdaderamente.

    La tercera parcela. El hombre era extremadamente codicioso por el dinero. Valoraba el dinero no sólo por encima del honor, sino incluso por encima del amor. Dirigió todas sus fuerzas, toda su mente a hacerse rico. Pero por alguna razón, lo hizo peor que aquellos que tenían menos codicia. Todas sus empresas tarde o temprano fracasaron, apenas acercándose al éxito. Podría pasar toda su vida en esta loca carrera, pero después de otro accidente, logró aceptar el hecho de que no se volvería rico. Y se volvió mucho más feliz. Y entonces llegó el dinero. sami

    En la tercera trama, el objetivo no podía ser el dinero, sino la fama, el poder o la oportunidad de materializar el talento para sus propios fines personales. Resultado uno.

    Parcela cuatro. La persona nació discapacitada. Solo podía moverse silla de ruedas. Escuchó historias maravillosas sobre lo saludable chicas hermosas se enamoró de las personas discapacitadas y se casó con ellas, después de lo cual, literal y figurativamente, las llevaron en sus brazos durante toda su vida. Pasaron los años, estaba buscando a una chica así, pero no la encontró. Los sueños se desvanecieron. Podría caer en la desesperación, beber él mismo o suicidarse. Pero fue capaz de aceptar su destino. En lugar del amor de una niña, encontró el amor de Dios. Y su alma se volvió hermosa. La vida permaneció exteriormente escasa, pero interiormente se volvió alegre. Más tarde, se dio cuenta de que la fealdad externa era un medio para adornar su alma, que era demasiado orgullosa y, por lo tanto, no podía amar. Esta deformidad lo curó de su orgullo y lo hizo feliz. Si hubiera nacido sano, como resultado de la progresión del orgullo, se habría suicidado a la edad de 15 años.

    Espero que hayas prestado atención al hecho de que en cada historia, en un momento crítico, una persona tenía que elegir: amargarse aún más o reconciliarse. ¡Es muy importante! Nosotros gente libre y elige siempre entre el mal y el bien. Ninguna desgracia en sí misma nos hará mejores si nosotros mismos no aplicamos nuestra mente y esfuerzos.

    Cualquier problema se llama tentación, prueba, porque de esta manera nos probamos a nosotros mismos, a lo que dirigimos nuestra voluntad, al bien, la humildad o al mal, el orgullo. Si nos enorgullecemos, caemos aún más bajo, y la próxima prueba será aún más difícil. Si es bueno, adquirimos humildad, nos hacemos la vida más fácil.

    Pero incluso si entendemos todo y queremos soportarlo, es posible que no tengamos suficiente fuerza para esto. O más bien, probablemente no será suficiente. Porque el orgullo es ayudado por la fuerza del enemigo, la fuerza de los malos espíritus. Y para vencerlo, necesitamos lo contrario: el poder divino. Ella siempre está lista para ayudarnos. "Dios se opone a los soberbios, pero da gracia a los humildes".

    Ninguna buena acción puede realizarse con éxito si actúas con pereza o sin pensar. Ese trabajo sobre uno mismo, del que estamos hablando, debe hacerse con cuidado. Entonces, ¿cómo vences el orgullo y desarrollas la humildad?

    Primero, debes esforzarte por tener una mirada sobria. La evidencia más objetiva de qué tipo de persona soy es mi reacción ante una determinada situación. Es muy sencillo. Digamos que me robaron el dinero. La cantidad no es tal que luego comencé a morir de hambre, pero sigue siendo muy, muy desagradable. Entonces, hay orgullo y, tal vez, pasión por el dinero.

    Y tratar de ver lo bueno en otras personas. El objetivo de esta actividad es dejar de considerarte una especie de persona destacada. Baja a la tierra, acércate a la gente. Cuando estés ascendiendo con fuerza, te ayudará repetir mentalmente la frase “Soy el peor de todos”.

    Hay palabras tan asombrosas de uno de los padres de la Iglesia: “Bienaventurado el que hace milagros, sino el que ve sus pecados como la arena del mar”. Ahora no entenderás esto y, tal vez, ni siquiera lo creas, pero existe tal patrón: cuanto mejor se vuelve una persona, más ve sus pecados. Porque cada vez hay más luz en su alma, y ​​ya distingue tales vicios menores que no notó en el crepúsculo. Y tenemos muchos vicios. Todos sin excepción. Y si nos parecemos buenos a nosotros mismos, esto sólo habla de nuestra oscuridad, ceguera espiritual. Y la ceguera espiritual no solo significa que no nos vemos a nosotros mismos (dicen, encienda la luz, y hay pureza y belleza), sino el hecho de que las pasiones nos golpean con especial fuerza: nos cegaron.

    En segundo lugar, necesitas ser educado en un sentido religioso. El objetivo es dejar de verte a ti mismo como el principio y el final de todo. Comienza a distinguir patrones en tu vida, y ve la participación de Dios en ella, así como de espíritus oscuros. ¿Cómo no estar orgullosos mientras nos atribuimos nuestros talentos? Y mientras tanto, este es Su regalo, que Él es fuerte y quita. Un creyente entiende que estar orgulloso de los talentos que se te han dado es como presumir las joyas de otra persona.

    Por extraño que parezca, las personas especialmente oscurecidas pueden estar orgullosas de la magnitud del mal que cometen. Pero cuando se dan cuenta de que esa no es su voluntad, que son marionetas en manos de Satanás, que se ríe de ellos, los odia, los destruye, resulta que no hay nada de qué enorgullecerse. Al contrario, es una vergüenza y un fracaso.

    Tercero, haz siempre lo contrario lo que el orgullo quiere de nosotros. Como regla, ella quiere que nos quejemos contra Dios, desánimo, malos sentimientos hacia otras personas. Lo contrario será gratitud a Dios, alegría, buenas acciones hacia aquellos con los que queremos estar enojados.

    La esencia de la humildad se expresa en una breve oración: "¡Gloria a Dios!" o "¡Gracias a Dios por todo!" Por eso, cuando queramos aplastar, quebrantar, llorar, pelear, etc., diremos en cambio, a pesar de nuestro orgullo: “¡Gloria a Dios por todo!” Por lo tanto, aplicaremos nuestra voluntad a pesar del orgullo y pediremos ayuda. el poder de dios.

    Puedes empezar poco a poco. Todos cometemos pequeños errores cuando algo se nos cae de las manos, o golpeamos algo, o descubrimos que algo se ha olvidado o perdido. Por lo general, en tales situaciones, una persona orgullosa jura. Acostumbrémonos en tales momentos, en lugar de maldecir, a decir: “¡Gloria a Dios!”

    No es difícil en absoluto. Y sucederá un milagro: en unos pocos meses verá que esas pequeñeces ya no lo molestan en absoluto, mantiene un estado de ánimo pacífico. Este es el comienzo de la humildad.

    ¿Cuál es el mecanismo de este milagro? El mecanismo es sencillo. Satanás no quiere que ores, alabado sea Dios. Después de todo, esto es para su beneficio y el objetivo de Satanás es destruir. Tan pronto como vea que siempre respondes a los malos pensamientos inspirados por él con una oración, inmediatamente se quedará atrás. El esta entendiendo.

    Con el arma de la oración agradecida se puede vencer cualquier desgracia, cualquier pena.

    En cuanto a algunos de nuestros planes, deseos y sueños globales, estaremos mucho mejor si simplemente tenemos un enfoque realista y sobrio de todo esto.

    Digamos que el comandante elabora un plan de batalla. Tiene un mapa preciso del área, un conocimiento preciso de sus propias fuerzas y su despliegue, y un conocimiento bastante preciso de las fuerzas enemigas. Con todo este conocimiento, así como el conocimiento de las tácticas de las operaciones militares, el comandante puede elaborar un plan de batalla que le traiga la victoria.

    Ahora mirémonos a nosotros mismos. ¿Nos conocemos bien, nuestras buenas y malas cualidades, nuestros límites, todos nuestros talentos? ¿Entendemos cómo nuestros deseos corresponden a nuestras necesidades reales? ¿Hasta qué punto conocemos los patrones de vida? ¿Qué tan bien conocemos las fuerzas que se nos oponen, buscan atormentarnos y llevarnos al suicidio? Si está completamente informado en todos estos asuntos, entonces tiene buenas posibilidades de elaborar un plan que se hará realidad.

    Pero el problema es que este no es el caso. Porque estamos cegados por el orgullo y tenemos poco interés en lo que realmente importa en esta batalla. Por lo tanto, nuestros sueños tienen pocas posibilidades de hacerse realidad. "Dios no permita que nuestro becerro se coma al lobo".

    Estos son los planos del comandante, frente a quien hay un mapa del llano, aunque en realidad tendrá que luchar en las montañas; su idea de sus propias fuerzas es exagerada y del enemigo, muy subestimada. Y no sabe que puede pedir ayuda a un aliado, cuyo poderoso ejército está a media hora de distancia, esperando una señal.

    ¡No desperdiciemos nuestra energía en hacer planes estúpidos y poco realistas que seguramente colapsarán! Lo que hasta el último momento nos parecerá una victoria, sin duda se convertirá en una derrota. Intentaremos conocer mejor los planes que tiene sobre nosotros ese Ally, que lo sabe todo, tiene más mapas precisos, y su ejército es invulnerable e invencible.

    El Apóstol Santiago dijo: “Escuchad ahora a los que decís: “Hoy o mañana iremos a tal o cual ciudad, y viviremos allí un año, y comerciaremos y sacaremos provecho”; tú que no sabes lo que sucederá mañana: pues ¿qué es tu vida? vapor que aparece por un corto tiempo y luego desaparece. En lugar de decir: si el Señor quiere y vivimos, entonces haremos esto y aquello, “tú, en tu arrogancia, eres vanidoso: tal vanidad es mala”.

    Libro de Proverbios: "Hay muchos planes en el corazón del hombre, pero sólo lo que está determinado por el Señor se realizará".

    Los proverbios rusos también hablan de lo mismo: "Todo en el mundo no es creado por nuestra mente, sino por el juicio de Dios", "No puedes hacer venas, que Dios no dará", "No puedes tomar a Dios por la fuerza". ”, “Un hombre es así, pero Dios es diferente”, “Tú eres para mal, y Dios es para mejor”, “No vivas como quieres, sino como Dios manda”, “Sin Dios, no para el umbral".

    Ciertamente tendrá éxito en la vida, habrá logros de metas, habrá felicidad. Pero todo esto sucederá solo cuando comiences a coordinar tus metas y acciones con la voluntad de Dios. Te guste o no te guste (y te debería gustar), pero es verdad. David, quien derrotó al héroe Goliat y más tarde de un simple pastor se convirtió en el rey más grande del poderoso e invencible Israel, sabía de lo que estaba hablando cuando dijo: “Encomienda tu camino al Señor y confía en Él, y Él hará, y saca a relucir, como la luz, tu justicia y tu juicio es como el mediodía. Sométanse al Señor y confíen en Él. No tengas celos del que tiene éxito en su camino, la persona engañosa. Deja de estar enojado y deja la rabia; no seáis celosos de hacer el mal, porque los que hacen el mal serán destruidos, pero los que confían en el Señor heredarán la tierra”. El rey David dijo esto desde su propia experiencia. PERO más éxito que lo suyo no pasa.

    Pero antes de luchar por las alturas, debemos aceptar lo que tenemos.

    Sí, como resultado de la depresión, es posible que no tenga fuerzas. Pero las fuerzas que necesitas están ahí. Dios los tiene. Y Él estará feliz de dártelos. Él lo quiere.

    Solo deja de calumniarlo, de quejarte y de quejarte. Pídele perdón por todas tus quejas y confía en Él y ponte bajo la protección del Padre para sanar tus heridas.

    Cristo en el seno es bueno.

    La aceptación es, en mi opinión, una de las principales virtudes humanas que contribuye a la consecución de la felicidad. La aceptación libera tu atención de todo lo superfluo y te permite dirigirla a lo realmente importante.

    ¿Qué es la aceptación? La aceptación es lo opuesto a la negación, el rechazo. La aceptación permite aceptar la realidad, tal como es, y no sentirse frustrado porque no cumple con sus expectativas.

    Gran parte del sufrimiento humano nace de las diferencias entre las expectativas de las personas sobre la naturaleza de la realidad y cómo se nos presenta esa realidad.

    Nuestras expectativas pueden estar relacionadas con cómo deben comportarse las personas, cómo debemos ser nosotros mismos... Podemos esperar que todas las personas nos traten bien. Podemos esperar que nuestro gobierno sea humano y justo. Podemos esperar de nosotros mismos que siempre seremos saludables, atractivos y perfectos.

    Pero, nuestras expectativas a menudo no son del todo adecuadas al estado de la realidad. La realidad dicta sus requisitos. La realidad actúa según sus propias leyes, no según nuestras expectativas.

    No todas las personas muestran una sincera admiración por nosotros, por muy buenos que seamos. Los trabajadores del gobierno tienen los mismos vicios a los que estamos sujetos, y no siempre actúan con justicia. Y no somos perfectos, nuestra salud y belleza no son eternas.

    Estos son los hechos de la vida de los que no hay escapatoria. Podemos llegar a un acuerdo con estos hechos, aceptarlos, ya que no siempre tenemos la oportunidad de influir en ellos. O experimentaremos el rechazo eterno de que algunas cosas en esta vida no son como nos gustaría que fueran, aunque todavía no podemos influir en estas cosas.

    Por supuesto, podemos influir en nuestra salud, practicar deportes, abandonar los malos hábitos. Pero no podremos cambiar el hecho de que se deteriora con la edad, sin importar cuán saludable sea una persona inicialmente.

    verdades banales

    Podemos aceptar estos hechos de la vida o no aceptarlos, creando un sufrimiento sin sentido. Naturalmente, la mejor de estas opciones es la primera opción.
    Alguien pensará que estoy diciendo cosas terriblemente banales. Pero, como he señalado muchas veces antes, ¡muchas de las verdades más valiosas son muy obvias! La originalidad es a menudo una propiedad del engaño y la confusión. Y la verdad es simple.

    A pesar de su simplicidad, no es aceptado por la mayoría de la gente. ¿Recuerdas cuántas veces te sentiste enojado por esas cosas que no puedes cambiar? Por ejemplo, por descortesía en el camino, en transporte público o por la arbitrariedad de la gestión de su empresa.

    Sí, las personas son malas, injustas y actúan en su propio interés, descuidando los intereses de los demás. ¿No sabías eso? ¿No es esta una declaración obvia? ¡Claro que todo el mundo lo sabe! Pero te olvidas de eso cada vez que le gritas a alguien, te enojas porque fuiste grosero o tratado injustamente.

    En esos momentos, tus emociones son un reflejo de tu reacción de rechazo. Pareces estar gritando: “¡Me niego a aceptar este orden de cosas, no quiero, no lo soportaré, aunque no pueda hacer nada!”. En este impulso, te vuelves como un niño que se ofendió con la mesita de noche cuando se lastimó la pierna.

    La aceptación es un concepto muy simple dentro de su formulación. "¡Toma el mundo tal como es!" ¿Qué podría ser más fácil? Pero la realidad demuestra que la aceptación no es fácil de lograr.

    Cuanto mayores son nuestras expectativas, más divorciadas están de la realidad, más profundo es el sufrimiento y el rechazo.

    Tenemos potencialmente más poder sobre nuestro mundo interior que sobre nuestra realidad exterior. Por lo tanto, cuando somos incapaces de cambiar el mundo que nos rodea, siempre podemos corregir nuestra percepción de este mundo, nuestras expectativas...

    ¡La aceptación no es lo mismo que la resignación pasiva!

    Aquí quiero hacer una aclaración importante. La aceptación no es una forma de resignación pasiva ante cualquier circunstancia, no es una forma de rendirse y adaptarse a todas las condiciones.

    Aceptar la realidad tal como es no significa resignarse a que tu marido te ofenda. Esto no significa aguantar un trabajo que no te gusta, rendirte y aguantar en silencio. Esto no significa aceptar tus defectos y no hacer nada para erradicarlos.

    La aceptación no excluye la lucha, el trabajo sobre sí mismo, la mejora constante de la propia vida, la mejora de las condiciones de la propia existencia. La aceptación solo significa que no te involucras emocionalmente en cosas que no puedes controlar. E incluso si puedes influir en algo, entonces lo haces con una mente libre de resentimiento.

    Suponga que un colega es sistemáticamente grosero con usted en el trabajo. Por ejemplo, su mala educación se debe al hecho de que su salario es más alto que sus ganancias. Él te envidia y considera que es su deber entrometerte de alguna manera a escondidas. ¿Puedes influir en el hecho de que un extraño para ti esté experimentando envidia? No, no puedes. Al menos no en tu propio detrimento. ¿No renunciarás a tu sueldo para que tus compañeros no te envidien? Las personas son envidiosas y la envidia les hace costar intrigas y comportarse de manera innoble. Este es un hecho de la vida.

    ¿Puedes influir de alguna manera en el hecho de que eres grosero todos los días? Creo que sí. Puedes hablar tranquilamente con esta persona, descubrir cuál es el problema. Una conversación cara a cara es suficiente. Aunque este diálogo no contenga amenazas y sea pacífico.

    A la gente le encanta tejer intrigas secretas, actuar a escondidas, jugar el juego frente al público, pero no les gusta actuar directamente, "en la frente". Y cuando se les pregunta directamente sobre sus motivos, cuando se les pide cuentas, experimentan la vergüenza de la exposición, el sentimiento amargo de que les estás hablando de lo que evitaron hablar directamente. Esto contribuye al hecho de que estas personas pierden el deseo de tener un comportamiento no deseado hacia ti.

    Si hablar no ayuda, entonces puedes tomar otras medidas...

    En general, no puedes influir en el hecho de que las personas sientan celos de ninguna manera.

    Pero puede excluir la mala educación en su dirección en un caso particular. Tu decides. Por lo tanto, tranquilamente logras esto. Al mismo tiempo, no piensas: “¡Qué mala persona, qué patán, así que lo demostraré, él debe responder por esto!”.

    No pasas toda la noche pensando en esta persona, anhelando venganza. Eres el amo de tu estado. No permites que nadie te manipule e influya en tu estado de ánimo. Aceptas el hecho de que la gente es injusta, grosera contigo como una de las realidades de la vida.

    Pero al mismo tiempo, en lugar de soportar en silencio esta rudeza, corriges la situación a tu favor. Y hazlo con calma, sin irritación, ira y pensamientos constantes de injusticia. Si no puedes hacer eso, entonces no es tan malo. No está muy apegado a la idea de restaurar la justicia, si no es posible restaurarla.

    Aceptas que la justicia no siempre es una propiedad inherente de la realidad. ¡Esto es aceptación!

    Aquí es donde difiere de la humildad pasiva, y he analizado este ejemplo extensamente para enfatizar esta diferencia. ¡La aceptación no es lo opuesto a la acción!

    Aceptación y autodesarrollo.

    La aceptación es muy propiedad importante en el proceso de autodesarrollo. ¿Por qué? Porque la superación personal significa que tus mejores cualidades se desarrollarán y tus defectos desaparecerán. Pero uno de los “efectos secundarios” del desarrollo de la personalidad es un fuerte rechazo, una etapa de negación.

    La negación es una quimera del autodesarrollo. Y esto hay que combatirlo. Necesitas prestar atención constantemente a esto.

    ¿Por qué surge esta negación?

    A continuación, hablaré un poco sobre mí, sobre mi experiencia con el rechazo. Puede que no tengas esa experiencia, pero puedes experimentar algo similar. Esta parte del artículo le advertirá contra algunas cosas. Ya he tocado brevemente este tema en el artículo. Aquí hablaré de ello con más detalle.

    Cuando comencé a analizarme a mí mismo, a dirigir mi atención a mi propio desarrollo, de repente me di cuenta de que lo que siempre había considerado una parte integral e incontrolable de mi personalidad, de hecho, era controlable.

    Solía ​​pensar que las emociones, los miedos no se pueden controlar con la fuerza de voluntad y la personalidad no se puede cambiar. ¡Pero luego me di cuenta de que puedo convertirme en el dueño de mí mismo! Y lo principal es que estaba convencido de esto en propio ejemplo. Pero aquí surgió un peligro, que en parte provenía de una arrogancia excesiva.

    Creía que siempre puedo controlarlo todo. ¡Se convirtió en mi instalación, mi credo indestructible! Y así me negué a aceptar que a veces, después de mi éxito en el autocontrol, mis emociones se apoderaron de mí nuevamente.

    Me sentí frustrado porque, a pesar de mi creencia en el autocontrol todopoderoso, todavía era perezoso, nervioso en ciertas situaciones, perdía el control de mí mismo. Por supuesto, esto ya ha sucedido con mucha menos frecuencia que antes. Desde entonces he hecho un progreso considerable en el control de mí mismo. Pero no pude regocijarme completamente por este progreso, ya que estaba decepcionado por mis fracasos.

    El mismo hecho de que no puedo controlar todo siempre me ha molestado mucho. Debido a esto, estaba enojado conmigo mismo. También me enojé con otras personas...

    El resultado de este rechazo fue que comencé a proyectarlo en las personas que me rodeaban. No aceptaba cosas en mí mismo y, como resultado, no las aceptaba en otras personas. Experimenté

    frustración de que la gente actúe sobre las emociones, tenga prejuicios y no entienda cosas que se me han hecho obvias.

    Mi rechazo se convirtió en tal forma de negación que comencé a negar todos mis hábitos anteriores, toda mi vida anterior, toda mi experiencia anterior. Pensé "aquí está mi antiguo yo - malo" y "el nuevo yo es bueno". Sí, tenía muchos malos hábitos. Pero no pensé mucho en lo que estaba mal y lo que estaba bien en mi vida anterior y nueva, y simplemente lo negué todo.

    Pero sólo más tarde me di cuenta de que incluso en este Vida pasada hubo mucha experiencia útil y valiosa que debe transferirse a una nueva vida, y no negarlo. Y después de todo, no hay vida pasada y vida nueva, solo hay una de mis vidas. Ella pudo haber cambiado mucho, pero siempre fui yo, quien no se quedó quieta y cambió.

    He cambiado, me he dado cuenta de muchas cosas, pero estoy muy lejos de ser perfecto, todavía puedo tener debilidades, todavía puedo experimentar emociones, que escribo sobre superar en mi sitio web. Es normal, no hay nada que puedas hacer al respecto. ¡Estoy trabajando en mí mismo, pero no todo está en mi poder!

    Sí, lucharé, actuaré, pero hay cosas en las que no puedo influir.

    Lo mismo ocurre con otras personas. Tienen las mismas debilidades que yo tengo. ¡Y tienen derecho a estas debilidades! ¡La gente es lo que es! Alguien quiere cambiar, alguien puede usar mi ayuda. Y alguien criticará mis ideas y negará mi experiencia.

    ¡Y no siempre puedo influir en ello!

    ¡Tal es la naturaleza de las cosas! ¡Este es otro hecho de la vida que debe ser aceptado! ¿Por qué debo hacer algo en lo que no puedo influir, mi propio problema y fuente de frustración?

    Esta comprensión tuvo (y continúa teniendo) un efecto muy beneficioso y aleccionador sobre mí. Incluso resultó fatal y marcó toda una nueva fase en mi desarrollo.

    Considero esto muy importante y, por lo tanto, trato de proporcionar este artículo con ejemplos detallados.

    "Etapa del León"

    En conexión con último ejemplo De mi vida recuerdo las etapas de la formación de una personalidad, que fueron esbozadas por el filósofo alemán Friedrich Nietzsche en su libro “Como habló Zaratustra”.

    Experimenté la gran influencia de este filósofo en mi juventud, habiendo leído todos sus libros principales. Pero ahora mis puntos de vista son casi opuestos a las ideas principales del nietzscheísmo, por lo que me alegro indescriptiblemente. La filosofía de Nietzsche contiene los delirios más peligrosos para el individuo. Mis ideas no tienen nada en común con el hedonismo estético sofisticado y el egocentrismo predicado por el filósofo alemán.

    No entraré en detalles sobre esto. Que este sea el tema de un artículo aparte. Este era un comentario necesario. Dado que estoy citando un ejemplo del libro de Nietzsche, también debo indicar brevemente mi actitud hacia sus puntos de vista.

    Así, el filósofo designa tres etapas del desarrollo de la personalidad.

    La primera etapa es un camello. El hombre, como este animal, cuelga toneladas de peso sobre sí mismo. Por supuesto, la carga es una metáfora. Esto se refiere a la carga ideológica: normas morales, estereotipos sociales, patrones de comportamiento, ideales. El camello no pregunta qué hay exactamente en esas bolsas que le colocaron. Además, una persona no pregunta sobre el significado de esos valores que se le han "colgado".

    La segunda etapa es el león. Esta etapa corresponde a una reevaluación de valores. El león es un depredador formidable y agresivo. Una personalidad, como un león, después de una reevaluación de los valores, atacará agresivamente sus ideales pasados, que la sociedad "colgó" de él en la etapa del camello.

    No preguntará qué es malo y qué es bueno, sino que simplemente destruirá sin pensar todo este cargamento.

    Esta etapa corresponde a la etapa de negación, sobre la cual escribí anteriormente.

    La tercera etapa es el bebé. El bebé mira el mundo con ojos claros. Su percepción es pura y libre de estereotipos. El león destruyó los viejos ideales, y ahora el bebé puede volver a aprender la naturaleza, crear nuevo sistema valores.

    Di esta clasificación porque estoy en parte de acuerdo con ella. Sólo que no estoy de acuerdo con las conclusiones a las que llega el filósofo. Su infante forma una nueva escala de valores, sanguinaria, oportunista, hedonísticamente orientada. Mi bebé está volviendo en parte a los valores tradicionales de bondad, amor, compasión y felicidad (es decir, felicidad permanente, no placer transitorio), solo que ya percibe estos valores conscientemente y no se "arroja" sin pensar, como un camello

    Estos valores dejan de servirle como ideas abstractas, para convertirse en experiencia real, aplicada.

    Entonces, di un ejemplo del razonamiento de Nietzsche para aclarar este artículo. Quiero que prestes atención al escenario del león. Esto es lo opuesto a la aceptación: negación, nihilismo. Solo en mi ejemplo, la furia del león se dirige no solo a los valores e ideales, sino al mundo en general (y a ti mismo en particular) junto con todas sus propiedades.

    Ha dado algunos pasos en el autodesarrollo y ha visto lo que no había prestado atención antes: sus muchos problemas y los problemas de otras personas. ¡Y de repente darse cuenta de estos problemas puede conducir a la negación!

    Debes entender que la negación, la "etapa del león" no es etapa final desarrollo de personalidad. No quiero que pienses que cuando comenzaste a notar las debilidades de otras personas más que antes, cuando comenzaste a prestar atención a tus defectos, cuando comenzaste a atacar tus antiguos ideales con la furia de un depredador, entonces tienes ya ha llegado al límite del desarrollo.

    La etapa del león es inevitable para muchas personas involucradas en el autodesarrollo, por lo que no tiene nada de malo, siempre y cuando no te demores en ella o, peor aún, no te quedes en ella para siempre.

    Hay una tentación tentadora de alimentarse constantemente del sentimiento ilusorio propia superioridad sobre otras personas, criticar sus valores e ideales, criticar su comportamiento, aunque tú mismo te hayas alejado un paso de ellos y ayer fueras igual que ellos...

    A medida que se desarrolla la conciencia, la realidad te revela muchas propiedades nuevas. Y junto con estas propiedades, comienza a aparecer toda la injusticia y el dolor que satura la realidad.

    Existe el peligro de dejarse llevar por la negación de esta realidad, en relación con su nueva y enriquecida comprensión de la misma.

    ¡No entren en ciclos en esta negación! ¡Sepa que algo aún mejor está por delante de usted! ¡Derrota al león que llevas dentro!

    ¿Cómo derrotar a un león?

    ¿Cómo derrotar a este depredador agresivo dentro de ti? ¿Cómo aprender a aceptar con calma la realidad tal como es?

    Deshazte de las expectativas

    Como escribí anteriormente, cuanto más fuertes sean tus expectativas, menos se corresponden con los hechos de la vida, más fuerte se vuelve tu rechazo de la realidad.

    Las expectativas o actitudes mentales que te impiden aceptar la realidad tal y como es pueden ser las siguientes:

    “Tengo que ser mejor que los demás en todo”

    El cumplimiento de este deseo es imposible, porque no hay personas ideales y es imposible ser mejor que los demás en todo. Siempre habrá alguien que sea mejor que tú en algo. Y no hay nada de malo en eso, es normal. Esto es incluso bueno, por eso las personas aprenden unas de otras, comparten experiencias, adoptan fortalezas otra gente.

    Tanto el desarrollo de la sociedad como el desarrollo personal se basan en el intercambio mutuo de conocimientos y habilidades.

    Si confías solo en ti mismo, crees que debes ser el mejor, entonces sufrirás, porque nunca podrás cumplir este deseo. Y en lugar de aprender de otras personas, lamentarás que sean superiores a ti de alguna manera.

    Me detuve en este aspecto con más detalle en el artículo por qué se necesita la comunicación.

    "Todos deberían tratarme bien"

    Es imposible, como es imposible ser mejor que los demás en todo. No importa lo bueno que seas, es poco probable que ganes el amor y el respeto de todos. persona individual. Siempre habrá gente a la que no le gustarás. Y las personas que te tratan mal no son necesariamente malas.

    Y si a alguien no le gustas, tampoco significa que tú mismo seas malo. Cada persona es una individualidad total. Y a menudo la actitud de las personas hacia otras personas depende de configuraciones personales, crianza, principios, información disponible, estado de ánimo y muchos otros factores internos en los que no puedes influir de ninguna manera.

    ¡El problema de la actitud hacia ti no siempre es tu problema personal! Y depende no solo de ti, sino del sujeto que te percibe.

    Por lo tanto, es imposible complacer a todos y a todos (más sobre esto en el artículo). Entonces, ¿cuál es el punto de preocuparse por eso?

    Pero mala actitud para ti no siempre es sólo el problema de otra persona. A veces puede mostrarte tus debilidades. Y si es así, entonces una mala pero justa opinión sobre ti solo te beneficia, ¡porque puedes cambiar gracias a ella! ¡Esto es bueno, por lo tanto, no tiene sentido preocuparse por esto, otra vez!

    "Siempre debo tener la razón"

    Cada persona puede cometer errores. Y tú no eres la excepción. No siempre tienes razón, incluso cuando estás seguro de ello. Y si cree que la verdad es solo suya, esa actitud le impedirá ser flexible, cambiar sus puntos de vista si antes estaban equivocados o simplemente complementarlos.

    La experiencia de cada persona es limitada y, por lo tanto, las opiniones basadas en esa experiencia suelen ser erróneas o incompletas. El intercambio de opiniones entre personas debe enriquecer a cada individuo (más detalles en el artículo). Pero esto no sucederá si crees que tu opinión es la única correcta. Y sufrirás, porque la realidad a veces te mostrará cuánto te equivocas. Esto es normal y debe aceptarse como un hecho y no sentirse frustrado por ello.

    “Tengo que demostrar que tengo razón a los que no están de acuerdo conmigo”

    No, no deberían. Nunca convencerás a algunas personas de que tienes razón, incluso si estás realmente cerca de la verdad y eres infalible en la lógica. Por lo tanto, los intentos de convencer a alguien de algo a menudo están condenados al fracaso y solo causan indignación mutua en ambos lados de dicho diálogo.

    Mucha gente nunca aceptará sus puntos de vista y creencias, sin importar cuán correctos le parezcan. Este es un hecho de la vida. ¿Y qué si la persona no está de acuerdo contigo? ¿A quien le importa? Incluso si de repente logras convencerlo, ¿en qué te beneficiarás de esto? ¡A menudo nada!

    “Tengo que responder a cada insulto que se me dirige”

    No, no deberían. Si el perro de tu vecino te ladra, no tienes que devolverle el ladrido. El hecho de que te hayan insultado no debería crearte un problema. Sigue siendo un problema personal del que te ofendió, no tuyo.

    Hay una excelente parábola budista. Una vez el Buda y sus discípulos pasaron por un pueblo. La gente del pueblo comenzó a insultar al Buda, pero él no reaccionó. Los discípulos de Buda comenzaron a preguntarle al maestro por qué no respondía a tan viles insultos.

    El Buda dijo: “Estas personas están haciendo su trabajo. Estan molestos. Creen que soy enemigo de su religión, de sus valores morales. Esta gente me insulta, esto es natural (Mi nota: si adapta la última afirmación al contexto de este artículo, entonces se puede parafrasear de la siguiente manera: la gente está enojada con aquellos que pisotean sus valores e ideales. Esto es natural Este es un hecho de la vida, acepto este hecho).

    Soy un hombre libre y mis acciones provienen de mi estado interno. Nada puede manipularme, incluidos los insultos de otras personas. Soy dueño de mi propia fortuna".

    A su vez, el Buda preguntó a los discípulos: "Cuando pasamos por otro pueblo, la gente nos trajo comida, pero no teníamos hambre y les devolvimos la comida, ¿qué hicieron con ella?"

    “Deben habérnoslo quitado y distribuirlo entre sus hijos y animales”.

    “Así es”, respondió el Buda. “No acepto tus insultos, así como nunca acepté comida de los habitantes de otro pueblo. Te devuelvo tu resentimiento. Haz con él lo que quieras".

    Aquí, las palabras de Buda "no aceptar" no significan "rechazo" en la terminología de este artículo, no confunda. Por el contrario, el Buda acepta el hecho de que la gente puede ser grosera con él. Al no aceptar insultos, simplemente no los deja entrar.

    "Siempre puedo controlar todo"

    No, no todo. situaciones de la vida puede salirse de control, al igual que sus emociones. Acéptalo.

    “En la vida, todo debe salir como yo quiero”

    La vida existe según sus propias leyes. Y estas leyes no siempre cumplen con sus expectativas.

    "Debo permanecer siempre alegre"

    Hay momentos de alegría y momentos de tristeza en la vida. Una persona está sujeta a diferentes estados y un estado reemplaza a otro. Es difícil permanecer siempre alegre y alegre.

    Acepte las emociones desagradables cuando surjan.

    Este consejo puede parecer extraño para aquellos que han estado leyendo mi blog durante mucho tiempo. porque siempre dije eso emociones negativas es necesario deshacerse de él, y ahora les aconsejo que lo tomen.

    Uno no contradice al otro y, por el contrario, se complementa. Una persona puede estar a veces enfadada, irritable, prejuiciosa, envidiosa, por muy bien que sepa controlarse.

    Acéptalo como un hecho y no te reprendas por el hecho de que en algunos momentos muestras debilidad, que en algunos días no estás tan sereno y concentrado como en otros días.

    Todo está cambiando constantemente dentro de una persona. Un día puedes mantenerte enfocado, tener confianza, tener una sensación de felicidad y armonía. Al día siguiente, todo se te caerá de las manos, estarás frustrado y nervioso y, a veces, tú mismo no sabrás con qué está conectado.

    Tal es la naturaleza de las cosas: nada es eterno, todo está en constante cambio, y no siempre podemos rastrear las razones de estos cambios. Sólo queda aceptarlo como un hecho. Hoy nuestra condición no cumple con nuestras expectativas: estamos cansados ​​e irritados. Pero este es solo un estado de ánimo temporal, como cualquier otro. Será reemplazado por otro estado. Por lo tanto, uno no debe insistir en ello, experimentar rechazo. Tan pronto como apareció este sentimiento, pasará.

    Esto es lo que significa aceptar.

    "La salud y la belleza nunca se acabarán"

    La salud es una cosa transitoria, al igual que la belleza. Acepta el hecho de que estas cosas no estarán contigo para siempre. Ahora eres joven, saludable, exitoso con las mujeres, pero no siempre será así.

    No hay necesidad de estar triste por esto, solo acepta este hecho para no decepcionarte más tarde. Las personas que están demasiado apegadas al placer sexual, las impresiones sensuales de la juventud, la brillantez externa, tienen gran dificultad para separarse de estas cosas cuando llega el momento.

    Si estas cosas alguna vez formaron la base de su existencia, entonces, habiendo perdido estas cosas, estas personas parecen estar privadas de todo. Por lo tanto, creo que uno no debe obsesionarse con estas cosas, pero también hay que cuidar el desarrollo moral, intelectual, espiritual.

    "Siempre debe haber justicia en la vida"

    Desafortunadamente, la vida no es ni justa ni injusta. El concepto de justicia existe sólo en la mente humana. La justicia no es una propiedad objetiva de la naturaleza.

    Tu joven vecino puede vivir mucho más rico que tú solo porque tiene padres ricos e influyentes, aunque él mismo no movió un dedo para lograr esta posición. Todo aquello por lo que te has esforzado toda tu vida con trabajo duro, pero no lo has logrado, tu vecino ya lo tiene ahora.

    La realidad nos demuestra constantemente su incongruencia con los conceptos humanos de injusticia.

    Cómo se desarrollará tu vida depende mucho de ti. Mucho más fuerte de lo que muchos de ustedes están acostumbrados a pensar. Pero, sin embargo, mucho depende del azar, de la arbitrariedad ciega, fuera de tu control.

    Y en lugar de pensar en lo desafortunado que eres, con el hecho de que tu vida no ha resultado como querías, lamentando haber nacido en la familia equivocada, en el país equivocado, ¡piensa en lo afortunado que eres!

    Después de todo, las cosas podrían haber resultado mucho peor. Pienso constantemente en lo bien que resultó mi destino, que no nací en la URSS durante las represiones, no me muero de hambre y no trabajo durante 14 horas en una fábrica en algún lugar de Corea del Norte No me quedo sordo por las explosiones de proyectiles, sentado en las trincheras en el frente, no padezco ninguna enfermedad mortal.

    Cuando escucho sobre tales horrores, inmediatamente empiezo a pensar que yo mismo podría encontrarme fácilmente en una situación así y soy inmensamente afortunado de tener comida, agua, un techo sobre mi cabeza, salud y un montón de otras ventajas de la civilización. . No me pongo en peligro mortal todos los días, lo cual me alegra mucho.

    No quiero llevar mi razonamiento al hecho de que hay que aguantar todo, no para tratar de hacer de este mundo un lugar mejor. No, quiero que aceptes este mundo tal como es, con toda su injusticia y amargura, y dejes de negar las cosas que te muestra.

    ¡Esfuérzate por hacer de este mundo un lugar mejor y a las personas más felices! ¡Pero acepta lo que no puedes controlar!

    Las personas son groseras, enojadas y obsesionadas consigo mismas. Es un hecho de la vida, acéptalo. Aquellos de quienes dependes no siempre siguen la justicia y las consideraciones de cuidar a los demás. Es un hecho de la vida, acéptalo.

    La vida no siempre cumple con tus expectativas. Es un hecho de la vida, acéptalo.

    La aceptación no es idéntica a una especie de humildad aburrida, cuando comprendes que todo es malo y bajas la cabeza con desánimo, siendo constantemente consciente de la imperfección de este mundo.

    No, la aceptación significa la ausencia de sufrimiento por una razón vacía, la ausencia de negación, que agota tu fuerza moral, provoca ira e intolerancia. La aceptación implica paz y libertad.

    ¡La libertad de su estado de las manifestaciones negativas del mundo exterior y de la voluntad de otras personas!

    Voltaire dijo: "¡Vivimos en el mejor mundo posible!"

    Todo lo que tenemos es el mundo en el que vivimos. Y este mundo es el que es, y ningún otro mundo nos es dado.

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