Las crueles y sangrientas campañas de Batu condujeron al surgimiento del yugo mongol-tártaro sobre el pueblo ruso. La dependencia de Rusia de la Horda de Oro obligó a la gente a adaptarse a nuevas condiciones y a una nueva sistema Estatal.
La conquista de Rusia condujo a una relación de subordinación del pueblo ruso a los khans de la Horda de Oro. Posteriormente se organizó un sistema de dominación de los tártaros mongoles.
La crónica de 1243 dice que el príncipe Yaroslav fue a Batu y envió a su hijo a Kanovich. El Kagan de la Horda de Oro recibió a Yaroslav con grandes honores y lo nombró príncipe de mayor rango entre todos los príncipes de Rusia.
En 1246, el Papa envió una misión encabezada por Plano Carpini, un famoso franciscano, al Khan de la Horda de Oro para recopilar información sobre los tártaros. Los europeos estaban asustados por la invasión mongol-tártara de Europa y la conquista de Rusia. En la Horda conoció al príncipe ruso. En el informe, describió en detalle todos los honores que los tártaros le otorgaron a él y al príncipe.
Las tierras de Vladimir-Suzdal y Kiev fueron asignadas a los Yaroslav. Sin embargo, Yaroslav no visitó Kiev y nombró al boyardo Dmitry Eykovich para gobernar. Las tierras conquistadas no pasaron a formar parte de la Horda Dorada.
Para el Kanato de la Horda, las tierras de Rusia eran políticamente autónomas y con poder propio, pero estaban obligadas a pagar una “salida” (tributo). También hubo pagos de emergencia llamados solicitudes. Por ejemplo, un khan estaba organizando una campaña militar y necesitaba dinero. Envió una "solicitud" inesperada a los príncipes rusos, que debían ser recogidas estrictamente. Se necesitaba mucho oro para apaciguar al khan, a sus familiares y a sus embajadores. regalos caros, para sobornar a cortesanos y funcionarios de la Horda Dorada.
Se anunció al pueblo ruso que el gobernante supremo sería el gobernante del Imperio mongol, y Batu Khan gobernaría todo. El Khan de la Horda de Oro fue llamado "rey". Los principados feudales de Rusia se encontraron en vasallaje de Khan. A los príncipes que sobrevivieron a las campañas se les ordenó que vinieran a la Horda para recibir de Batu una etiqueta de gobierno. Esta carta debe ser prueba documental de la autoridad del príncipe para gobernar un determinado principado. La dependencia se expresó en la "concesión del zar" de los príncipes rusos por parte del khan. El metropolitano ruso o el representante autorizado del khan sentaron al príncipe en la mesa. Los príncipes estaban bajo el control del Khan de la Horda. El control lo ejercían los baskaks, de los cuales había uno en cada principado.
A finales del siglo XIII, los baskaks fueron asesinados por los rebeldes. Los príncipes empezaron a cobrar tributos. Sin embargo, todavía existía una dependencia formal. Los príncipes todavía fueron confirmados en sus lugares por los khans tártaros.
Toda la población pagó la “salida” tártara. El Kaganate incluso ordenó un censo de población. Por primera vez, los baskaks recaudaron tributos y registraron al pueblo. En 1257, el nuevo Khan ya se aprovechaba de los números. La Crónica Laurentiana dice que nombraron temniks, millares, centuriones y decenas. Además, casi todos los khan reescribieron al pueblo ruso en los territorios conquistados de una manera nueva.
No hubo un proceso exacto de evaluación censal, pero se conocen con precisión las unidades impositivas: arado, arado, ralo. Ya existían en Rusia antes y los tártaros simplemente se aprovecharon de ellos.
Hay una historia muy conocida cuando el príncipe Vasily rindió homenaje al khan (0,5 jrivnia por arado). El Khan no estaba satisfecho con el tributo y ordenó un nuevo censo de población. Algunas crónicas de la iglesia enumeran los pagos que hizo la gente. Los tártaros excluyeron al clero del número de contribuyentes. Consideraban a la iglesia una fuerza política que utilizaban a su favor. De hecho, así fue: la sumisión a los tártaros se aseguró mediante la oración pública del clero por los khans.
Además del tributo, también se determinaron deberes para fortalecer el poder de la Horda Dorada.
Toda la Rus ocupada se dividió en tumens, distritos que contaban con 10.000 hombres en la milicia en caso de guerra. La gente que había en ellos estaba dividida en miles, cientos y decenas. Se formaron un total de 29 tumenes.
Al parecer, los tártaros en Rusia se llevaron gente y dinero. El clero, exento de deberes, no proporcionó soldados al ejército tártaro.
Había deberes que utilizaban el poder humano. Por ejemplo, el deber de Yamskaya: la gente suministraba caballos a los funcionarios y embajadores tártaros. Rusia se encontraba en el sistema de rutas de la Horda de Oro: se organizaban posadas con establos en un intervalo determinado a lo largo de la ruta. Allí trabajaba la gente de los alrededores: yamchas. Estaban obligados a garantizar el movimiento continuo de los mensajeros del khan.
Como se mencionó anteriormente, a partir del siglo XIV los príncipes rusos comenzaron a cobrar tributos. Enviaron trabajadores tributarios para cobrar tributos. El tamaño de la “salida” cambiaba constantemente. Los príncipes compitieron entre sí y buscaron enriquecer aún más al Khan de la Horda. El khan también aumentó la cantidad de "salida" a su discreción.
Para mantener el poder en Rusia, los tártaros realizaban periódicamente incursiones. Por ejemplo, durante la segunda mitad del siglo XIII se organizaron y llevaron a cabo 14 incursiones.
Los príncipes comprendieron la fuerza de la Horda Dorada y se abstuvieron de realizar levantamientos. Esta fue la única oportunidad de salvar a su pueblo de la muerte y la esclavitud. Varias generaciones de príncipes visitaron la Horda con obsequios costosos y trataron de conquistar a Kagan. Al mismo tiempo, hubo una lucha entre los príncipes por las etiquetas del principado. El gobierno de la Horda infló esos conflictos en todos los sentidos para debilitar a Rusia. Pero el derecho del príncipe a cobrar tributos le permitió acumular dinero para atraer seguidores e intimidar a sus oponentes.
En la segunda mitad del siglo XIV, el yugo mongol-tártaro se debilitó. La fragmentación interna de la Horda de Oro la debilitó; los mongoles no pudieron organizar grandes ejércitos para campañas militares.
250 años de yugo también tuvieron un efecto positivo en el pueblo ruso. Aprendió de la Horda técnicas técnicas de combate, habilidades de combate, derechos arancelarios, muchas prendas de vestir. El servicio de ñame existió en Rusia durante varios siglos.
Sucedió matrimonios mixtos. Era prestigioso relacionarse con la nobleza tártara. Después del colapso de la Horda de Oro, algunos miembros de la Horda se mudaron a Rusia y se convirtieron en los fundadores de las famosas familias de los Glinsky, Godunov, Turgenev, Shakhmatov, Urusov, etc.
La más destructiva para Rusia fue la invasión de los conquistadores tártaros-mongoles. El yugo de la Horda ralentizó durante mucho tiempo el desarrollo económico de Rusia, destruyó su agricultura y socavó la cultura rusa. La invasión tártaro-mongol provocó una disminución del papel de las ciudades en la política y vida económica Rusia. Debido a la destrucción de las ciudades, su destrucción en incendios y el cautiverio de hábiles artesanos, los tipos complejos de artesanías desaparecieron durante mucho tiempo, la construcción urbana se suspendió y las artes plásticas y aplicadas cayeron en decadencia.
Muchas personas fueron asesinadas y no menos fueron llevadas a la esclavitud. En algunas ciudades y pueblos destruidos, la vida nunca ha sido restaurada. La muerte de muchos príncipes y guerreros, guerreros profesionales y señores feudales detuvo el desarrollo de la agricultura feudal.
Sin embargo, a pesar de todas las terribles consecuencias para Rusia, la invasión de Rusia por parte de la Horda de Oro también tuvo algunas características que contribuyeron al hecho de que el pueblo ruso, bajo condiciones de yugo, no sólo conservó su independencia nacional, sino que también encontró la fuerza para Expulsar para siempre a los conquistadores de sus lugares de origen.
Los conquistadores entraron en Europa occidental significativamente debilitados como resultado de la poderosa resistencia que encontraron en Rusia. Esto explica en gran medida el hecho de que si los tártaros-mongoles lograron establecer su yugo en Rusia, entonces Europa Oriental Sólo experimentó una invasión, y luego en menor escala. Éste es el papel histórico de la heroica resistencia del pueblo ruso a la invasión de los tártaros-mongoles. Una de las principales razones de la derrota de Rusia fue la fragmentación feudal que existía en ese momento. Los principados rusos fueron derrotados uno por uno por el enemigo. Las consecuencias de esta invasión para Rusia fueron extremadamente difíciles; En primer lugar, la población del país disminuyó drásticamente, muchas personas fueron asesinadas y esclavizadas. Muchas ciudades fueron destruidas. Después de la invasión tártaro-mongol, Rusia se convirtió en un país dependiente de la Horda de Oro. Se desarrolló un sistema en el que el Gran Duque tenía que recibir la aprobación de la Horda, una “etiqueta” para el gran reinado.
Boleto nº 5/1
Razones del ascenso de Moscú. Etapas de formación de un estado ruso unificado.
Posición geográfica. El principado de Moscú ocupaba una posición central bastante ventajosa en relación con otras tierras rusas. Las rutas fluviales y terrestres que pasaban por su territorio dieron a Moscú la importancia de ser el centro más importante de comercio y otras conexiones entre tierras rusas.
Moscú se convirtió en el siglo XIV. un gran centro comercial y artesanal. Fue en Moscú donde nació la artillería rusa y recibió su bautismo de fuego.
La posición geográfica del principado de Moscú también predeterminó su papel como núcleo étnico de la emergente nación gran rusa. Todo esto, combinado con la política decidida y flexible de los príncipes de Moscú en las relaciones con la Horda de Oro y otras tierras rusas, determinó en última instancia la victoria de Moscú en el papel de líder y centro político de la formación de un estado ruso unificado.
factor económico
1. Fortalecer la conexión entre ciudad y campo. Desarrollo de relaciones mercancía-dinero.
A principios del siglo XIV se inició un desarrollo intensivo. Agricultura.
El aumento del excedente de producto en la agricultura permite desarrollar la ganadería, así como vender pan en el exterior.
Todo gran necesidad en implementos agrícolas determina desarrollo necesario artesanía. Como resultado, el proceso de separación de la artesanía de la agricultura es cada vez más profundo. Implica la necesidad de intercambio entre campesinos y artesanos, es decir, entre ciudad y campo. Este intercambio se realiza en forma de comercio, que se intensifica correspondientemente durante este período. Los mercados locales se crean sobre la base del intercambio.
Factor político. Otro factor que determinó la unificación de las tierras rusas fue el agravamiento lucha de clases, fortaleciendo la resistencia de clase del campesinado. El auge de la economía y la oportunidad de obtener un excedente de producto cada vez mayor alientan a los señores feudales a intensificar la explotación de los campesinos. Además, los señores feudales se esfuerzan no sólo económicamente, sino también legalmente por asignar a los campesinos a sus propiedades y propiedades, para esclavizarlos. Esta política provocó una resistencia natural del campesinado, que ganó varias formas. Los campesinos matan a los señores feudales, se apoderan de sus propiedades y prenden fuego a sus propiedades. La huida de los campesinos adquiere ciertas proporciones, especialmente hacia el sur, hacia tierras libres de terratenientes. En tales condiciones, los señores feudales se enfrentan a la tarea de mantener al campesinado bajo control y completar la esclavitud. Esta tarea sólo podría resolverse mediante un Estado centralizado poderoso.
El proceso de formación de un solo estado ruso Ocurrió aproximadamente desde principios del siglo XIV hasta mediados del siglo XVI. Y se pueden distinguir tres periodos:
I período (finales del XIII (finales del XIV) - mediados del siglo XIV)
Durante este período tienen lugar dos procesos:
1) la formación de grandes centros feudales en el noreste de Rusia (Tver, principados de Moscú, etc.);
2) identificar al más fuerte de ellos: el futuro núcleo y centro político en la formación de un estado centralizado.
II período (segunda mitad de los siglos XIV-50 del siglo XV)
La primera etapa termina cuando el Principado de Moscú se convierte en el más fuerte. En base a esto, fue en los años 60-70 del siglo XIV. Derrotó a sus principales oponentes: Tver, el principado de Suzdal-Nizhny Novgorod. En ese momento, el Principado de Moscú había acumulado tal cantidad de recursos humanos, materiales y políticos que necesitaba un apoyo mínimo en la lucha por la unificación. Y sus oponentes se vieron obligados a buscar ayuda externa. Las terceras fuerzas fueron la Horda y Lituania.
Moscú comenzó a unir las tierras a su alrededor. La anexión de los principados significó su pérdida de soberanía estatal. Moscú toma la delantera en la lucha contra el yugo tártaro-mongol.
Período III (el reinado de Iván III y parcialmente el reinado de Vasily III).
Durante este período continúa el proceso de unificación territorial. Este proceso está asociado con guerras interminables con Lituania, desde que las tierras rusas comenzaron a volver a estar bajo el dominio de Moscú.
Se eliminó el yugo tártaro-mongol (que se encontraba en el río Ugra).
Un nuevo mecanismo estatal está empezando a tomar forma.
La dependencia económica de la Horda del noreste y noroeste de Rusia se expresó en el traslado de artesanos a Centros de la horda y la ciudad, el pago de un tributo regular muy gravoso (“salida de la Horda”), impuestos adicionales ruinosos, así como la existencia de una organización de servicios especial de productores directos que se suponía que debían satisfacer todas las necesidades de los embajadores, mensajeros, y representantes especiales que vinieron del Khan a Rusia. Dependencia política Se manifestó principalmente en el hecho de que la condición decisiva para la legitimidad del poder de cualquier príncipe soberano (grande o apanage) era la concesión (etiqueta) del khan. La herencia de las mesas principescas dentro de las fronteras de las dinastías locales de Rurik era entonces un factor importante, pero aún menos significativo, en la legitimidad del poder de los monarcas. Los príncipes rusos también se vieron obligados a participar con sus tropas en las campañas de los gobernantes de la Horda de Oro.
Históricamente, las formas de control de la Horda han sido variables. Primero, que existió durante un tiempo relativamente corto, fue la institución de representantes directos del khan ("baskaks"). Luego se adoptó el método de control indirecto. El ejemplo más llamativo es la antigua tierra de Vladimir-Suzdal. Los khans no asignaron hereditariamente la mesa del Gran Duque en Vladimir a ninguna línea de descendientes del Gran Duque Vsevolod. Nido grande. El príncipe que recibió la etiqueta para él, era personalmente responsable ante el khan del pago correcto de la producción por parte de todos los príncipes, su participación oportuna en las campañas militares de la Horda, su lealtad al gobernante de Saransk, etc. Como recompensa, recibió el derecho de gobernar y juzgar a la población. de los territorios de la mesa de Vladimir, el derecho a entregar la producción de todos los reinados y tierras de la Horda, la mesa principesca en Veliky Novgorod (los parientes cercanos y sus gobernadores generalmente eran enviados allí), el estatus del príncipe "mayor". Durante la mayor parte del siglo XIV. El Gran Reinado de Vladimir se convirtió en objeto de una feroz rivalidad entre las dinastías principescas de Moscú, Tver y luego Nizhny Novgorod-Suzdal, lo que facilitó a los khans actuar como árbitros.
La victoria de los Rurikovichs de Moscú (unieron en sus manos los territorios de los grandes principados de Moscú y Vladimir) se convirtió en la razón. ultimo cambio: de finales del siglo XIV. todos los reinados grandes e independientes Rusia nororiental Comenzaron a comunicarse directamente con la Horda sobre el pago de tributos, la recepción de etiquetas de Khan y otras cuestiones.
Documentación
Durante el período de existencia del yugo tártaro-mongol, no se ha conservado ni un solo documento en lengua tártara o mongol. Pero hay muchos documentos de esta época en ruso.
Falta de evidencia objetiva que confirme la hipótesis del yugo tártaro-mongol
En este momento No existen originales de ningún documento histórico que demuestre objetivamente que existió un yugo tártaro-mongol. Pero hay muchas falsificaciones diseñadas para convencernos de la existencia de una ficción llamada "yugo tártaro-mongol". Aquí está una de estas falsificaciones. Este texto se llama “La palabra sobre la destrucción de la tierra rusa” y en cada publicación se declara “un extracto de un texto que no nos ha llegado intacto”. obra poética... Sobre la invasión tártaro-mongol"
En todos los mapas que se publicaron antes de 1772 y que no fueron corregidos posteriormente, se puede ver la siguiente imagen. lado oeste Rus se llama Moscovia o Tartaria de Moscú... Esta pequeña parte de Rus fue gobernada por la dinastía Romanov. Hasta finales del siglo XVIII, el zar de Moscú era llamado gobernante de la Tartaria de Moscú o duque (Príncipe) de Moscú. El resto de Rusia, que en aquella época ocupaba casi todo el continente de Eurasia, al este y al sur de Moscovia, se llama Tartaria o Imperio Ruso.
En la primera edición de la Enciclopedia Británica de 1771 se escribe lo siguiente sobre esta parte de la Rus:
“Tartaria, un país enorme en la parte norte de Asia, que limita al norte y al oeste con Siberia: que se llama Gran Tartaria. Los tártaros que viven al sur de Moscovia y Siberia se llaman Astracán, Cherkasy y Daguestán, los que viven al noroeste del Mar Caspio se llaman Tártaros Kalmyk y ocupan el territorio entre Siberia y el Mar Caspio; Los tártaros uzbekos y los mongoles, que viven al norte de Persia y la India, y, finalmente, los tibetanos, que viven al noroeste de China..."
Boleto 11.
Condiciones generales para el desarrollo de la cultura. Ya en la segunda mitad del siglo XI, Rusia fue atacada. tiempos turbulentos, Con nueva fuerza Estallan la lucha por el poder y las enemistades principescas. Tradicionalmente Gran Duque“asienta” a sus hijos según su herencia. La tierra se distribuye según antigüedad. Los príncipes debían encargarse de la protección de sus territorios y del sistema zemstvo. Tenían derecho a dictar estatutos judiciales.
De Pravda Yaroslavich aprendemos sobre la estructura de la finca. Su centro era el patio principesco o boyardo con muchos almacenes y sótanos donde se almacenaban los "bienes" principescos: hierro, cobre, vino. Se consideraba prestigioso tener manadas de caballos. El príncipe, por regla general, recibía dos nombres, uno al nacer y el otro en el bautismo. La costumbre se aplicaba a niños de ambos sexos. Los niños de 2 a 4 años se sometieron al rito de la tonsura, el primer corte de cabello. En esta ocasión se realizaron fiestas en la casa de su padre. El pequeño fue subido por primera vez a un caballo.
Los niños se casaban temprano: los hijos a los 11 años, las hijas a los 8 y, a veces, a los 5 o 7 años. CM. Solovyov da una descripción de la boda de la hija de Vsevolod III, Verkhuslava, quien se casó con Rostislav Rurikovich: “... y le dio innumerables cantidades de oro y plata; y les hizo grandes regalos a los casamenteros y los despidió con gran honor; Siguió a su querida hija a tres campamentos, y su padre y su madre lloraron por ella, porque para ellos era dulce y joven: sólo ocho años... El príncipe Rurik... celebró una rica boda para su hijo Rostislav, como cosa que nunca había sucedido en Rusia, muchos 20 príncipes se dieron un festín con ella; Le dio muchos regalos a su nuera y la ciudad de Bryagin…” Grandes tierras se concentraron en manos del príncipe. Sus siervos también tenían poder indiviso. La riqueza se reponía con las tierras y propiedades de los culpables o boyardos que sirvieron a su predecesor.
La principal fuente de ingresos seguía siendo el tributo. De ahí el deseo de comprar asentamientos u ocupar tierras nuevas y vacías y poblarlas, que se convirtió en uno de los motivos de la lucha principesca, que a veces duraba entre 12 y 17 años. Hacer la guerra según las reglas significaba causar el mayor daño posible a la volost del enemigo: quemar, robar, matar, hacer prisioneros. Sucedió que la población de las ciudades fue completamente transportada de un lugar a otro, poblando territorios libres. La paz se concluía besando la cruz, ésta era frágil y constantemente violada. Todo esto provoca descontento masivo y levantamientos populares. No es casualidad que en "Russkaya Pravda" se incluyan artículos adicionales sobre la protección de la propiedad del señor feudal y su patrimonio ("Pravda Yaroslavichey").
El cambio de príncipes contribuyó poco a fortalecer el poder principesco. Cada nuevo príncipe intentó presentar órdenes propias y mostrar lo insostenible que era su predecesor. Luchando por la estabilidad Residentes locales crear oposición a las autoridades en forma de ayuntamientos, que ganan mayor poder con el tiempo. Las ciudades comienzan a elegir a sus príncipes favoritos y a expulsar a los que son demasiado celosos y no escuchan la voz local. Los príncipes se vieron obligados a tener en cuenta la opinión de los veche. Las ciudades están adquiriendo la importancia de una fuerza política líder y una libertad cada vez mayor.
Para detener la lucha, por iniciativa de Vladimir Monomakh, en 1097 se celebró el Congreso de Príncipes de Lyubech, donde se proclamó el principio "Que cada uno mantenga su patria". De hecho, esto significó la división de Rusia. Sin embargo, los conflictos continuaron después del Congreso de Lyubech. Sólo la necesidad de repeler a los que aparecieron a mediados del siglo XI. En las estepas del sur de Rusia, los nómadas polovtsianos aún impidieron durante algún tiempo que la Rus de Kiev se desintegrara en principados separados.
Las invasiones nómadas se convirtieron en un verdadero desastre. La crónica enumera 37 incursiones polovtsianas importantes. Los príncipes en conflictos civiles consideraron normal recurrir a la ayuda de los polovtsianos. Los volos quedaron devastados y arruinados. Como resultado, vienen los desastres físicos. En todas las crónicas locales encontramos descripciones de malas cosechas, hambrunas y enfermedades que devastaron la tierra no peor que los polovtsianos.
El colapso de la unidad política estatal y la disminución del prestigio del poder principesco conducen a un fortalecimiento del papel del clero. Los obispos se convierten en los principales asesores del príncipe, participan en la reconciliación de los príncipes y la pacificación. levantamientos populares, actúan como intermediarios entre la población y los príncipes.
Se desarrolla una actitud especial y un respeto de la gente hacia el monaquismo. Esto es diferente mundo superior. Cuentos de iconos milagrosos y curaciones. "Las hazañas de St. los monjes brillan más con milagros que con poder mundano…” – escribió un cronista del siglo XII. Los monasterios, incluidos los de mujeres, aparecieron en Turov, Pereyaslavl, Chernigov, Vladimir, Smolensk, Novgorod y muchas otras ciudades. La hija de Vsevolod Yaroslavich, Yanka, fue a un monasterio en su juventud y "reunió a muchas monjas a su alrededor y vivió con ellas según el rito monástico".
Los monasterios están ganando fuerza muy rápidamente. Reciben obsequios de tierras, impagables Joyas Se fabrican iconos, varias cantidades de dinero y marcos preciosos para los iconos del monasterio. Incluso los monjes individuales se vuelven ricos. Según los cronistas, guardaban sus “bienes” en sus celdas y no querían dárselos a los pobres. Hubo casos en que los hermanos monásticos se negaron a enterrar a los monjes pobres.
Al mismo tiempo, los monasterios siguen siendo centros de educación. Aquí hay escuelas y colegios para la formación del clero. En Rusia entendieron la importancia de la educación. Los príncipes familiarizados con la “sabiduría de los libros” eran especialmente respetados. En el Código Tatishchevsky, se elogia a Konstantin Vsevolodovich por el hecho de que era inteligente, traducía muchos libros griegos antiguos al ruso, recopilaba información sobre los asuntos de los antiguos príncipes gloriosos y, a menudo, escribía él mismo.
"Toda la tierra rusa estaba en desorden", escribió el cronista en 1132. La Rus de Kiev se está desintegrando. Se formaron principados separados: Chernigov, Polotsk, Pereyaslavl, Galicia, Volyn, Smolensk, Ryazan, Rostov-Suzdal, Kiev, Novgorod Land y varios otros pequeños principados. Sin embargo, el proceso de desintegración no terminó ahí. Cada vez había más príncipes y la tierra rusa se hacía cada vez más pequeña. A mediados del siglo XII. Sobre la base de Kievan Rus, a principios del siglo XIII se formaron aproximadamente 15 principados y tierras. Había alrededor de 50 de ellos.
Con el tiempo, la metrópoli de Kiev, "durante dos siglos devastada a fuego y espada, por los extranjeros y los suyos", como escribe Karamzin, pierde su significado. Su papel pasa a otros principados. La Rusia del Dniéper es sustituida por la Rusia del Alto Volga.
El colapso de la Rus de Kiev tuvo consecuencias positivas extremadamente importantes. Los territorios más pequeños eran más fáciles de gestionar. Ahora cada gobernante cuidaba el principado como si fuera de su propiedad y buscaba fortalecerlo y enriquecerlo. En Nuevo nivel de calidad La economía está en ascenso (artesanía, producción agrícola). La ausencia de fronteras internas contribuye al desarrollo del comercio y de las relaciones entre productos y dinero.
A Rusia anteriormente se le llamaba el "país de las ciudades". Ahora hay más, están aumentando de tamaño y su importancia sociopolítica está creciendo. La ciudad constaba de varias partes. La ciudad misma estaba rodeada de terraplenes con fosos y muros de madera, con menos frecuencia de piedra. Esta parte interna se llamó niño. Se formaron asentamientos alrededor de la ciudad principal, que también estaba rodeada por murallas. El resultado fue un doble fortalecimiento.
La ciudad exterior se llamaba fuerte. Se erigieron murallas con torres y puertas. Cada puerta tenía su propio nombre: según los puntos cardinales - oriental, según las decoraciones - dorada, plateada, según las partes de la población urbana que las lindaban - Zhidovsky, Lyadsky. Construyeron puentes sobre ríos, prisiones, sótanos, casas y palacios principescos y zonas comerciales. Los edificios eran en su mayoría de madera, por lo que Rusia no se libró de los problemas típicos de todas las ciudades medievales: los incendios a menudo devastaban la mitad de la ciudad. En Novgorod, de 1054 a 1228, se mencionan 11 grandes incendios.
Con la desintegración territorial, la unidad política de las tierras rusas finalmente se derrumbó. Dos tendencias irreconciliables entran en conflicto: el deseo de crear una poderosa centralizada estructura de gobierno(tierras de Vladimir-Suzdal) y el desarrollo de bases, aunque limitadas, pero aún democráticas sistema de gobierno(Nóvgorod).
La conciencia pública, de manera bastante evidente (la creación de ayuntamientos, la elección de los príncipes por parte de la gente del pueblo, la reacción de la población ante la creciente esclavitud), se inclina hacia una elección democrática, lo que se explica por la centenaria Tradiciones eslavas, y la disminución de la autoridad del poder principesco, la incapacidad de los gobernantes para llegar a un acuerdo entre ellos y la intensificación de los conflictos internos.
Pero lo más importante es que, en contraste desintegración política Se están fortaleciendo los vínculos económicos, sociales y morales eclesiásticos entre las diferentes regiones de Rusia. EN. Klyuchevsky llama a este proceso el despertar en la sociedad rusa del "sentimiento de unidad zemstvo, el surgimiento de la nacionalidad rusa" (énfasis - autor).
Principales tendencias en la literatura y el arte. Período fragmentación feudal se convirtió en una época de florecimiento sin precedentes de la cultura artística. Los príncipes en el territorio asignado están tratando de establecerse e introducir órdenes similares a las de Kiev. Ésta fue una de las razones de la extremadamente rápida difusión de altas tradiciones culturales por toda Rusia.
Cantidad nuevas iglesias, edificios de piedra y monumentos de arquitectura monumental se cuentan por miles. Necesitaban iconos, utensilios litúrgicos y artesanos que pudieran decorar el interior. En vísperas de la invasión tártara, muchos artels trabajaban en todas partes. A pesar del fortalecimiento de la Iglesia, que en ese momento se dejaba llevar demasiado asuntos mundanos, la destrucción de la centralización conduce a la libertad de creatividad. Cada artel desarrolla su propio estilo e intenta tener en cuenta los gustos del cliente.
Como resultado, las regiones están desarrollando sus propias escuelas de arte y se están infundiendo en la cultura artística nuevas características asociadas con la vida cotidiana local, las condiciones sociopolíticas y geográficas.
La literatura de este período se desarrolló tan rápidamente como la arquitectura y la pintura. Llama la atención la variedad de géneros de obras literarias: hagiografías (biografías de santos), diversas epístolas, relatos históricos, obras geográficas, etc. A finales del siglo XI y principios del XII, se compilaron colecciones de crónicas en Chernigov, Vladimir, Smolensk y muchas otras ciudades.
Muchas obras están impregnadas de la idea de la unidad de Rusia frente al peligro externo. Un autor desconocido dejó un monumento escrito de valor incalculable, "La historia de la campaña de Ígor", que cuenta la campaña de Ígor Sviatoslavich contra los polovtsianos en 1185. El príncipe del pequeño principado de Novgorod-Seversky con pequeñas fuerzas emprende una larga campaña. Y esto fue causado no solo por el deseo de proteger la tierra rusa de los polovtsianos, sino también por la sed de gloria. El autor simpatiza con Igor Svyatoslavich, enfatiza que es valiente, noble, él mismo comprende y está profundamente preocupado por su error. El principal reproche está dirigido a los príncipes, quienes "con su sedición comenzaron ... a traer inmundicia a la tierra rusa, ... debido a la contienda, ¡la violencia comenzó desde la tierra polovtsiana!"
Un estado fragmentado no puede defenderse con éxito de los enemigos, y suena apasionadamente un llamamiento a los príncipes: “Entrad, señores, en el estribo de oro por el insulto de este tiempo... Bloquead las puertas del Campo con vuestras flechas afiladas para los rusos. tierra, por las heridas de Igor, el valiente Svyatoslavich!” .
La historia está basada en las tradiciones rusas. arte popular. El momento más lírico de la obra es el monólogo-grito de Yaroslavna, la fiel y devota esposa de Igor. Según la antigua tradición pagana, ella se dirige a los elementos naturales como fuerzas animadas: “¡Oh viento, navega! ¡Oh, Dniéper Slavutich!” El autor llama a los soldados rusos hijos de Dazhdbog. A menudo utiliza epítetos característicos del arte popular oral: lobo gris, campo abierto, tierra negra.
"La historia de la campaña de Igor" tuvo un gran impacto en toda la cultura rusa. Se convirtió en un modelo para la creación de " Zadonshchiny"- una obra poética sobre la victoria de Dmitry Donskoy en el campo Kulikovo. En los siglos XIX y XX, los escritores y artistas no dejaron de recurrir a los acontecimientos de aquella época. Son bien conocidas las pinturas de I. Vasnetsov, V. Serov, N. Roerich.
La desintegración de la Rus de Kiev en principados separados conduce al debilitamiento poder militar, los príncipes nunca pudieron unirse ante el peligro, que es lo principal consecuencia negativa período de fragmentación feudal.
Desde mediados del siglo XIII, la Rusia presenta un panorama sombrío. Ciudades destruidas y quemadas, pueblos devastados, campos boscosos; la población fue exterminada, expulsada por los tártaros. La artesanía está desapareciendo, algunas están desapareciendo por completo. Se detuvo la producción de espirales de pizarra de Ovruch, pulseras de vidrio, productos con niel y vetas, esmalte cloisonné y cerámica vidriada multicolor utilizada en la construcción; se suspendió la construcción de piedra. Incluso las tierras que no habían experimentado ataques enemigos directos sufrieron.
En las obras literarias, una invasión se percibe como una catástrofe, una invasión de fuerzas de otro mundo, algo sin precedentes. A mediados y segunda mitad del siglo XIII aparecieron obras dedicadas a los acontecimientos del yugo tártaro-mongol. Son muy emotivos y poéticos. Un lugar importante entre ellos lo ocupa "La historia de la destrucción de la tierra rusa". Este es un grito sobre la “tierra rusa brillantemente brillante y bellamente decorada”. EN obras literarias registró la mayor cantidad eventos importantes este período difícil para Rusia. En "La historia de las ruinas de Riazán de Batu", el héroe nacional, el guerrero Evpatiy Kolovrat, reunió un pequeño escuadrón y se enfrentó ferozmente al enemigo: "Uno luchó con mil y dos con la oscuridad". Esta batalla se parecía más a la venganza de los rebeldes rusos muertos.
La vida de Alexander Nevsky hablaba de la batalla del Neva con los suecos, de la batalla del hielo en el lago Peipus, de la relación entre Alexander Nevsky y la Horda de Oro y de la muerte del príncipe. Todas estas y otras obras están impregnadas de calidez y dolor lírico por el pasado, por la antigua grandeza de Rusia.
Es difícil imaginar el daño causado por los tártaros-mongoles. El desarrollo de la cultura rusa estuvo interrumpido durante más de dos siglos. V. Klyuchevsky llama a los siglos XIII, XIV. "en tiempos de decadencia general en Rusia", cuando "la gente se volvió tímida y cobarde", cuando toda la población del país (desde los plebeyos hasta los príncipes) actúa en nombre de intereses personales, cuando destruyen físicamente a los príncipes valientes y emprendedores y Apoyar abiertamente a aquellos que no son muy talentosos, pero sí sumisos, cuando los gobernantes rusos adoptan costumbres orientales de lujo y permisividad. Y estos cambios en la conciencia pública tuvieron, quizás, las consecuencias más negativas y, lo más importante, a largo plazo, cuando, según el mismo Klyuchevsky, los instintos de "autoconservación y captura" se convierten en las características principales.
I. TIPOS, FORMAS Y DIRECCIONES DE ORGANIZACIÓN DEL TRABAJO INDEPENDIENTE DE LOS ESTUDIANTES
Este proceso fue más activo en los siglos XIII-XVI, es decir, durante el período de existencia de Rusia bajo la influencia de la gran Horda de Oro. Es necesario prestar mucha atención a los numerosos ejemplos de interacción productiva entre ambos que existieron en ese momento. tradiciones estatales. Fue de acuerdo con las costumbres de la Horda que se reconstruyó el sistema fiscal en Rusia, organización militar, aduanas de la embajada. Durante el período de supremacía de la Horda, los beneficios financieros de la Iglesia Ortodoxa se basaron inicialmente en el Yasa (código de leyes) de Genghis Khan, y luego en las normas de la ley musulmana (Sharia). La similitud de los órdenes administrativos estatales en la Horda y en la Rus era tan significativa que en la “Zadonshchina” (siglo XV) la Rus se conoce como la “Horda de Zalesskaya”. No es casualidad que entre las palabras turcas tomadas prestadas del idioma ruso se encuentren tesorería, denga, altyn, tamga (y sus costumbres derivadas), yam (de donde el cochero, servicio de ñame). Esto indica, por al menos, influencia tártara significativa en tal funciones importantes estados, como organización del sistema financiero y de las comunicaciones postales. Se necesitaría mucho tiempo para enumerar los muchos nombres historicos en Moscú (Kitai-gorod, Arbat, Balchug, Ordynka, etc.) que también se remontan a la época de la Horda, cuando Rusia y horda de Oro en realidad vivió dentro del marco de un solo estado. sistemas politicos y hasta cierto punto eran similares entre sí.
Características distintivas Estado de Rusia durante el período del yugo tártaro-mongol:
Preservación de la condición de Estado de los principados;
La iglesia estaba jugando papel importante en las actividades del estado;
Se ha conservado la administración de Kievan Rus.
Impuestos pagados por Rusia (tarifas). La recaudación de impuestos la llevaba a cabo el príncipe a quien se le dio la etiqueta de khan. El dueño de esta etiqueta llevaba el título de Gran Duque, tenía una poderosa poder politico y apoyo militar a la Horda Dorada.
A finales del siglo XIII. El sistema tributario cambió: los comerciantes (recaudadores de impuestos) fueron reemplazados por recaudadores oficiales, la Iglesia rusa quedó exenta de pagar impuestos y de reclutar a las personas sujetas a ella en el ejército mongol. Veliky Novgorod siguió siendo autónomo y recibió el derecho al libre comercio.
Los príncipes rusos se convirtieron en vasallos del khan de la Horda Dorada, monitoreados por los representantes del khan (baskaks). Cada príncipe era dueño individualmente de su principado y él mismo recaudaba tributos para el khan. En Kiev y Pereyaslavl, los mongoles gobernaron de forma independiente.
Khan decidió todos los aspectos legales y preguntas financieras y tenía derecho a anunciar la movilización de los rusos en el ejército mongol.
El sistema judicial durante el período del yugo tártaro-mongol en Rusia:
El Tribunal Supremo de la Horda de Oro, la máxima autoridad judicial, examinaba las disputas entre los príncipes rusos;
Los tribunales mongoles se ocuparon de las disputas entre rusos y mongoles;
Los príncipes resolvieron las disputas entre ellos.
Características similares de la gestión administrativa de Moscú y estados mongoles:
Sistema y procedimiento de tributación;
Servicio de transporte de Yamsk;
Formación de tropas;
Sistema financiero-estatal.
12. Características sistema político Nóvgorod y Pskov.
Las tierras de Novgorod y Pskov estaban ubicadas en el noroeste de Rusia. Hasta el siglo XII. La tierra de Novgorod formaba parte de la Rus de Kiev. A principios del siglo XII, presumiblemente en 1136, los boyardos de Novgorod, aprovechando el levantamiento de las clases bajas urbanas y del campesinado contra el príncipe, tomaron el poder y establecieron su dominio político. En Novgorod se desarrolló un sistema republicano (feudal).
La tierra de Pskov formó parte de la República de Nóvgorod hasta mediados del siglo XIV. En 1348, Pskov, que se había convertido en un gran centro comercial y artesanal, se separó de Novgorod y también se convirtió en una república feudal.
Las características de los sistemas sociales y políticos de Novgorod y Pskov estuvieron determinadas por la singularidad de su desarrollo económico. La posición dominante la ocupaban los boyardos: señores feudales, grandes terratenientes. Los boyardos de Novgorod (Pskov) estaban estrechamente relacionados con el comercio con los principados occidentales y rusos, la artesanía y la explotación de la población de las tierras dependientes.
El desarrollo intensivo de la artesanía y el comercio condujo al surgimiento de una amplia clase media en la sociedad Novgorod-Pskov, que incluía "personas vivas", "compatriotas" y comerciantes. La "gente viva" incluía a los señores feudales medios, que también participaban en el comercio y la usura. Los “svoezemtsy” eran pequeños terratenientes que cultivaban la tierra ellos mismos o la alquilaban. La clase mercantil se unió en cientos (gremios) y comerciaba con los principados rusos y con el extranjero.
La población urbana estaba formada por comerciantes y artesanos: los "ancianos" y los "negros".
El campesinado de Novgorod (Pskov) estaba formado por smerds comunitarios, muchachos, campesinos dependientes que trabajaban por parte del producto en la tierra del amo, acreedores hipotecarios y esclavos.
En Novgorod y Pskov se desarrolló una forma de gobierno inusual para la Rus medieval: una república feudal.
La administración estatal de Novgorod y Pskov estaba a cargo de la veche, una reunión de residentes masculinos de pleno derecho. Formalmente, la veche era el máximo órgano de poder y decidía todas las cuestiones económicas, políticas, militares, judiciales y administrativas más importantes. Los poderes del veche incluían la elección del príncipe. Las decisiones en las reuniones debían tomarse por unanimidad. Había una administración veche: empleados veche, cabaña veche.
El poder real en Novgorod y Pskov pertenecía al consejo de boyardos, que incluía a boyardos nobles y representantes de la administración de la ciudad. El arzobispo presidió el concilio. El Consejo de Boyardos era un organismo organizativo y preparatorio. Su competencia incluía: preparación de proyectos de ley, decisiones de veche, actividades de control, convocatoria de la veche, preparación del orden del día, selección de candidatos a funcionarios elegidos en la veche, etc.
Las fuerzas armadas incluían el escuadrón del príncipe, el regimiento del señor y la milicia de la ciudad.
Los más altos funcionarios de Veliky Novgorod eran el alcalde, los mil, el arzobispo y el príncipe.
El alcalde era elegido por el veche por uno o dos años entre los nobles boyardos. Presidió la reunión, dirigió el consejo de boyardos, estuvo a cargo de la administración y los asuntos de política exterior; Junto con el príncipe, llevó a cabo cuestiones de administración, corte y mando de las fuerzas armadas.
Tysyatsky fue elegido en una reunión entre nobles representantes de la aristocracia. Se ocupó de cuestiones de comercio y corte comercial, encabezó levantamiento civil y resolvió otros temas de gestión, ayudando al alcalde.
El arzobispo fue elegido entre los monjes que provenían del ambiente boyardo. Era el custodio del tesoro estatal, el controlador de medidas y pesos comerciales. El papel principal del arzobispo se redujo al liderazgo en la jerarquía eclesiástica.
El príncipe fue invitado a reinar por los ciudadanos. Su candidatura fue discutida previamente en el consejo de boyardos y luego presentada para su aprobación en la veche. La meta principal El príncipe era responsable de organizar la defensa de la república frente a los enemigos externos. El príncipe realizó actividades militares, judiciales y administrativas junto con el alcalde.
El territorio del estado de Novgorod se dividió en Pyatinas, cuya administración se basó en los principios de autonomía local. Cada pyatina fue asignada a uno de los cinco extremos de Novgorod: Plotnitsky, Slovensky, Zagorodsky, Nerevsky o Goncharsky. Pyatina se dividió en volosts, volosts en cementerios. El centro del autogobierno de Pyatina era el suburbio.
Uno de los suburbios fue Pskov, que se convirtió en un centro político independiente alrededor del cual se formó el estado de Pskov. organización estatal Pskov era similar a Novgorod: un sistema veche, un príncipe electo, dos posadniks tranquilos, seis "extremos", 12 suburbios.
El éxito de la invasión mongola en 1237-1240 marcó el comienzo de la dependencia de Rusia de la Horda de Oro. Numerosas derrotas de las tropas rusas, la caída de Riazán, Vladimir, Moscú, Suzdal, Rostov, Yaroslavl, Chernigov y muchas otras ciudades llevaron al hecho de que los príncipes rusos se vieron obligados a reconocer el poder de los gobernantes mongoles sobre ellos mismos. Al principio, la dependencia de Rusia de la Horda de Oro era sólo política: se mantuvo el autogobierno ruso, pero a partir de ahora los príncipes fueron a la Horda para recibir una etiqueta de reinado del gobernante mongol. Posteriormente, se impuso tributo a Rusia.
Ahora bien, la dependencia de Rusia de la Horda de Oro suele denominarse yugo mongol-tártaro. Sin embargo, el significado de este término debe tratarse con cautela. En primer lugar, apareció ya en 1479, se generalizó recién en el siglo XVI y no fue inventado por los rusos, sino por los polacos. Además, aunque se impuso tributo a Rusia, aunque los príncipes alto grado Dependía de los khans mongoles, sin embargo, no se puede decir que la dependencia de la Horda de Oro fuera tan humillante para el pueblo ruso. En primer lugar, los tártaros mongoles no nos quitaron la fe, y la fe es piedra angular autoconciencia del pueblo. Por cierto, esta es precisamente la razón por la que el santo príncipe Alexander Nevsky eligió tener la protección de Khan Batu en lugar de la ayuda de los estados occidentales: Occidente exigió que abandonara la ortodoxia y se convirtiera al catolicismo. En segundo lugar, dejaron que los príncipes rusos administraran ellos mismos sus tierras y se preocuparon principalmente por recibir tributos en en su totalidad. Además, muchos príncipes intentaron utilizar conexiones en la Horda en conflictos entre ellos. Esta, por ejemplo, fue la base de la política exterior e interior de Ivan Kalita, quien logró hacer del principado de Moscú el más importante de Rusia y sentó las bases para la unificación de las tierras rusas. Los tártaros mongoles no mantuvieron tropas en nuestro territorio, pero sus invasiones trajeron mucho dolor. Sin embargo, las campañas militares, por regla general, fueron solo una consecuencia de la desobediencia, pero los khans prefirieron castigarla con extrema crueldad.
A partir del siglo XIV, la dependencia de Rusia de la Horda de Oro comenzó a debilitarse gradualmente. Los príncipes rusos comenzaron cada vez más a "mostrar los dientes" con éxito. Khanes mongoles, y Dmitry Donskoy, que derrotó a Mamai en la famosa batalla de Kulikovo, se convirtió en el primer príncipe en 140 años en transferir el poder gran ducal a su hijo Vasily sin recibir la etiqueta de kan para reinar. El debilitamiento de la dependencia de los principados rusos fue consecuencia del debilitamiento de la propia Horda de Oro: las guerras intestinas de los khans y la fragmentación de la Horda en varias partes no pudieron dejar de afectar la fuerza militar y política de los tártaros mongoles. .
Los historiadores tienen diferentes valoraciones sobre la dependencia de Rusia de la Horda de Oro. Según muchos, el yugo mongol-tártaro se desaceleró significativamente. desarrollo historico Gente rusa. En su opinión, fue gracias a él que nos quedamos atrás en muchos aspectos. países europeos Y sólo con la llegada al poder de Pedro el Grande, el Estado ruso logró eliminar ligeramente este retraso. Otros, por el contrario, creen que la dependencia de la Horda Dorada fue más una bendición que una desgracia. Por lo tanto, Karamzin creía que el yugo mongol-tártaro jugó un papel muy importante en el desarrollo del estado ruso, y Klyuchevsky creía que la Horda evitó en gran medida la lucha civil fratricida en Rusia. Lev Gumilev consideraba que la relación entre Rusia y la Horda de Oro era una unión política, beneficiosa principalmente para Rusia, y creía que debería llamarse "simbiosis".
