घर सर्दियों की तैयारी उद्धारकर्ता हाथों से नहीं बनाया गया। उद्धारकर्ता का चिह्न हाथों से नहीं बनाया गया - अर्थ और यह कैसे मदद करता है

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उद्धारकर्ता हाथों से नहीं बनाया गया। उद्धारकर्ता का चिह्न हाथों से नहीं बनाया गया - अर्थ और यह कैसे मदद करता है

रूढ़िवादी चर्च संतों के चेहरों से भरपूर हैं जो एक कठिन परिस्थिति में और गंभीर बीमारियों की उपस्थिति में लोगों को अपनी दिव्य सहायता प्रदान करने में सक्षम हैं। प्रत्येक आइकन की अपनी विशेष क्रिया की विशेषता होती है, यह एक निश्चित क्षेत्र में किसी व्यक्ति के जीवन को बेहतर बनाने की अनुमति देता है। इस लेख में, मैं आपको उद्धारकर्ता के प्रतीक का अर्थ समझने के लिए आमंत्रित करना चाहता हूं जो हाथों से नहीं बना है, साथ ही साथ आप किन परिस्थितियों में उसकी दया के लिए प्रार्थना कर सकते हैं।

हाथों से नहीं बनी उद्धारकर्ता की छवि मूल छवियों में से एक है, जो स्वयं पर प्रभु के चेहरे को अंकित करती है। अनुयायियों के बीच छवि बहुत महत्वपूर्ण है ईसाई धर्म, अक्सर इसे एक स्थान पर एक क्रॉस और एक क्रूस के साथ आगे रखा जाता है।

यदि आप एक रूढ़िवादी व्यक्ति हैं और जानना चाहते हैं वास्तविक विशेषतायह आइकन, साथ ही आप इसकी मदद से किन परेशानियों से अपनी रक्षा कर सकते हैं - पढ़ना सुनिश्चित करें।

हाथों से नहीं बनी ईसा मसीह की छवि मूल रूप से कैसे दिखाई दी?

हम यह पता लगा सकते हैं कि उद्धारकर्ता कैसा दिखता था एक बड़ी संख्या मेंविभिन्न चर्च परंपराओं और किंवदंतियों, लेकिन साथ ही, बाइबिल यीशु की उपस्थिति के बारे में एक भी शब्द का उल्लेख नहीं करता है। फिर जिसकी हम बात कर रहे हैं उसकी छवि कैसे दिखाई दे सकती है?

सभी विवरणों के साथ "उद्धारकर्ता नॉट मेड बाई हैंड्स" की छवि के निर्माण का इतिहास रोमन इतिहासकार यूसेबियस (पैम्फिलस का एक छात्र, जो फिलिस्तीन में रहता है) द्वारा संरक्षित और प्रसारित किया गया था। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यूसेबियस ने इतिहास में एक बहुत बड़ा योगदान दिया - यीशु के समय की कई जानकारी आज तक उनके प्रयासों के लिए धन्यवाद के कारण बची हुई है।

लेकिन यह कैसे हुआ पवित्र उद्धारकर्ता? उद्धारकर्ता की महिमा उसके निवास स्थान से बहुत दूर जानी जाती थी, अन्य शहरों और यहां तक कि देशों के निवासी अक्सर उससे मिलने आते थे। एक बार एडेसा शहर के राजा (अब यह आधुनिक तुर्की है) ने एक संदेश के साथ एक संदेशवाहक भेजा। पत्र में कहा गया है कि अवगर बुढ़ापे और पैरों में गंभीर बीमारी से थक गया था। ने अपने एक शिष्य को शासक की मदद करने और पवित्र सुसमाचार के प्रकाश की मदद से अपने लोगों को प्रबुद्धता लाने का वादा किया। निम्नलिखित मामला एप्रैम सिरिन द्वारा दर्ज और प्रसारित किया गया था।

दूत के अलावा, अवगर ने यीशु के पास एक चित्रकार भी भेजा, लेकिन वह दिव्य चमक से इतना अंधा हो गया था कि वह मसीह के चित्र को चित्रित करने में असमर्थ था। तब उद्धारकर्ता ने अवगर को एक प्रकार का उपहार देने का फैसला किया - एक कैनवास (उब्रस), जिसके साथ उसने अपना चेहरा मिटा दिया।

कैनवास ने दिव्य चेहरे की छाप को बरकरार रखा - यही कारण है कि इसे चमत्कारी नाम दिया गया था, जो कि मानव हाथों से नहीं, बल्कि दैवीय शक्ति (ट्यूरिन के कफन के समान) द्वारा बनाया गया था। यह पहली छवि थी जो यीशु के जीवन के दौरान उत्पन्न हुई थी। और जब एडेसा में राजदूतों द्वारा कपड़ा पहुंचाया गया, तो यह तुरंत एक स्थानीय मंदिर में बदल गया।

जब यीशु को सूली पर चढ़ाया गया था, तो प्रेरित थडियस एडेसा जाता है, अबगर को ठीक करता है और अन्य चमत्कार करता है, साथ ही साथ स्थानीय आबादी को ईसाई बनने के लिए सक्रिय रूप से परिवर्तित करता है। हम इन अद्भुत घटनाओं के बारे में एक अन्य इतिहासकार - कैसरिया के प्रोकोपियस से सीखते हैं। और इवाग्रियस (एंताकिया) के अभिलेखों में शत्रुओं के घात से नगरवासियों के चमत्कारी बचाव के बारे में बताया गया है।

उद्धारकर्ता के चिह्न का प्रकटन हाथों से नहीं बनाया गया

ऐतिहासिक दस्तावेजों ने आज तक दैवीय चेहरे का विवरण संरक्षित किया है, जिसे राजा अवगर ने रखा था। कैनवास लकड़ी के आधार पर फैला हुआ था। हैरानी की बात है कि हाथों से नहीं बनाया गया उद्धारकर्ता यीशु को एक इंसान के रूप में चित्रित करने वाली एकमात्र छवि है, जो उसके मानव स्वभाव पर जोर देती है।

और अन्य सभी छवियों में, उद्धारकर्ता को पहले से ही चर्च सामग्री के तत्वों के साथ चित्रित किया गया है या कुछ क्रियाएं करता है। और उद्धारकर्ता की छवि पर, आप यीशु की छवि देख सकते हैं, और यह लेखक का "दर्शन" नहीं है, बल्कि प्रभु की एक वास्तविक छवि है।

सबसे अधिक बार हम उब्रस पर उद्धारकर्ता की छवि से मिलते हैं - उद्धारकर्ता की छवि, सिलवटों के साथ एक तौलिया की पृष्ठभूमि के खिलाफ चित्रित। अधिकांश बोर्ड सफेद होते हैं। कुछ मामलों में, चेहरे को ईंटवर्क की पृष्ठभूमि के खिलाफ दर्शाया गया है। और कई परंपराओं में, हवा में तैरते हुए स्वर्गदूतों द्वारा किनारों के चारों ओर तौलिया रखा जाता है।

छवि अपनी दर्पण समरूपता में अद्वितीय है, जिसमें केवल उद्धारकर्ता की आंखें फिट नहीं होतीं - वे थोड़ी तिरछी होती हैं, जो यीशु के चेहरे के चेहरे के भावों में और अधिक आध्यात्मिकता जोड़ती हैं।

नोवोगोरोड शहर में स्थित उद्धारकर्ता नॉट मेड बाई हैंड्स की सूची, आदर्श सौंदर्य के बारे में प्राचीन अवतार का एक मानक है। पूर्ण समरूपता के अलावा काफी महत्व कीयहां वे भावनाओं की पूर्ण अनुपस्थिति पर ध्यान देते हैं - उदात्त पवित्रता, उद्धारकर्ता की मन की शांति, जो हर उस व्यक्ति को चार्ज करती प्रतीत होती है जो अपने आइकन की ओर टकटकी लगाता है।

ईसाई धर्म में छवि का क्या अर्थ है

यह अनुमान लगाना मुश्किल है कि उद्धारकर्ता की छवि हाथों से नहीं बनाई गई है - आखिरकार, आइकन के साथ संघर्ष के समय इसकी अद्भुत उपस्थिति अपने आप में एक काफी महत्वपूर्ण तर्क है। वास्तव में, यह वह छवि है जो मुख्य पुष्टि है कि उद्धारकर्ता के चेहरे को चित्रित किया जा सकता है और एक मंदिर के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है और आपके अनुरोधों के लिए उससे प्रार्थना की जा सकती है।

कैनवास पर संरक्षित प्रिंट मुख्य प्रकार की आइकनोग्राफी है, जो आइकन पेंटिंग के दैवीय सिद्धांत की याद दिलाता है। इस कौशल का शुरू में एक वर्णनात्मक कार्य भी था - ईसाई धर्म के पहले अनुयायियों की आंखों के सामने बाइबिल की कहानियां जीवन में आने लगीं। इसके अलावा, व्यावहारिक रूप से पहले कोई किताब नहीं थी, यहां तक कि प्रसिद्ध पवित्र ग्रंथ भी, जो था महान दुर्लभतालंबे समय के लिए। इसलिए, यह काफी तार्किक है कि विश्वासी बहुत अधिक उद्धारकर्ता का एक दृश्य अवतार लेना चाहते थे।

तथ्य यह है कि केवल यीशु के चेहरे को आइकन पर दर्शाया गया है, इसका उद्देश्य ईसाइयों को याद दिलाना है कि उन्हें केवल तभी बचाया जा सकता है जब वे मसीह के साथ व्यक्तिगत संबंध स्थापित करते हैं। और यदि ऐसा नहीं होता है, तो कलीसिया का कोई भी संस्कार विश्वासी को स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करने की अनुमति नहीं देगा।

छवि पर, यीशु दर्शकों को स्पष्ट रूप से देखता है - वह हर उस व्यक्ति को बुलाता है जो उसके पीछे चलने के लिए उसकी ओर देखता है। हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता की छवि पर विचार करने की प्रक्रिया ईसाई धर्म में जीवन के सही अर्थ को महसूस करना संभव बनाती है।

"उद्धारकर्ता नॉट मेड बाई हैंड्स" के चिह्न का क्या अर्थ है?

उद्धारकर्ता की अद्भुत छवि कुछ विशेषताओं द्वारा प्रतिष्ठित है:

यह वर्णित आइकन है जो आइकन चित्रकारों और उनके पहले स्वतंत्र आइकन के लिए प्रशिक्षण कार्यक्रम का एक अनिवार्य तत्व है;
यह यीशु के चेहरों में से एक है, जिस पर एक बंद प्रभामंडल है। निंबस ब्रह्मांड के सामंजस्य और पूर्णता की पहचान है;
छवि सममित है। अधिक ज्वलंत चित्र दिखाने के लिए केवल यीशु की आंखें बगल की ओर झुकी हुई हैं। छवि पर समरूपता का उद्देश्य प्रभु द्वारा बनाई गई हर चीज में समरूपता की याद दिलाना है;
आइकन पर यीशु का चेहरा दुख या दर्द की भावनाओं को व्यक्त नहीं करता है। इसके विपरीत, यह शांति, संतुलन और पवित्रता के साथ-साथ किसी भी भावनात्मक अनुभव से मुक्ति के साथ जुड़ाव पैदा करता है। अक्सर चेहरा "शुद्ध सौंदर्य" की अवधारणा से जुड़ा होता है;
आइकन केवल उद्धारकर्ता का एक चित्र दिखाता है, उसका एक सिर, यहां तक कि कंधे भी गायब हैं। इस विशेषता की व्याख्या विभिन्न पदों से की जा सकती है, विशेष रूप से, सिर एक बार फिर से शारीरिक पर आध्यात्मिक की प्रधानता पर जोर देता है, साथ ही यह चर्च के जीवन में ईश्वर के पुत्र के महत्व के एक प्रकार के अनुस्मारक के रूप में कार्य करता है।

यह उल्लेखनीय है कि वर्णित चिह्न यीशु के चेहरे की एकमात्र छवि है। अन्य सभी पवित्र चेहरों पर, आप उद्धारकर्ता को अपनी पूरी ऊंचाई पर चलते या खड़े होते हुए देख सकते हैं।

यदि कोई व्यक्ति एक कठिन जीवन समस्या का समाधान करता है, एक कठिन परिस्थिति में है, जिससे बाहर निकलने का रास्ता खोजना मुश्किल है - "उद्धारकर्ता हाथ से नहीं बनाया गया" के आइकन से मदद मांगना उचित है;
अगर विश्वास खो गया है, तो उद्धारकर्ता का चेहरा भी मदद करेगा;
यदि विभिन्न गंभीर विकृति हैं, तो यह चेहरे से संपर्क करने लायक भी है;
बुरे, पापी विचारों की उपस्थिति में, इस आइकन पर प्रार्थना करके, आप जल्दी से बाद से छुटकारा पा सकते हैं;
छवि पर प्रार्थना करना वास्तव में उद्धारकर्ता से दया और भोग प्राप्त करने के लिए, अपने लिए और अपने करीबी सर्कल के लिए;
यदि आप उदासीनता, शारीरिक ऊर्जा की कमी से पीड़ित हैं - हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता के चेहरे से भी इस परेशानी को हल किया जा सकता है।

इससे पहले कि आप अपने आइकन से मसीह की मदद मांगना शुरू करें, पश्चाताप करें और प्रार्थना "हमारे पिता" का पाठ पढ़ें।

अंत में, मेरा सुझाव है कि आप "उद्धारकर्ता नॉट मेड बाई हैंड्स" आइकन के बारे में एक सूचनात्मक वीडियो भी देखें:

पहला ईसाई आइकन उद्धारकर्ता है जो हाथों से नहीं बनाया गया है, यह सभी रूढ़िवादी आइकन वंदना का आधार है।

कहानी

मेनियन में निर्धारित परंपरा के अनुसार, कुष्ठ रोग से बीमार, ऑगर वी उखामा ने अपने पुरालेखपाल हन्नान (अननियास) को एक पत्र के साथ मसीह को भेजा जिसमें उन्होंने मसीह को एडेसा आने और उसे ठीक करने के लिए कहा। हन्नान एक कलाकार था, और अवगर ने उसे निर्देश दिया, अगर उद्धारकर्ता नहीं आ सकता है, तो उसकी छवि लिखने और उसे उसके पास लाने के लिए।

हन्नान ने मसीह को घनी भीड़ से घिरा हुआ पाया; वह एक पत्थर पर खड़ा था, जिससे वह बेहतर देख सकता था, और उसने उद्धारकर्ता को चित्रित करने का प्रयास किया। यह देखकर कि हन्नान अपना चित्र बनाना चाहता है, मसीह ने पानी की मांग की, खुद को धोया, अपने चेहरे को एक कपड़े से पोंछा, और उसकी छवि इस कपड़े पर अंकित हो गई। उद्धारकर्ता ने यह बोर्ड हन्नान को इस आदेश के साथ दिया कि इसे भेजने वाले के जवाब में एक पत्र के साथ इसे ले लें। इस पत्र में, क्राइस्ट ने स्वयं एडेसा जाने से इनकार करते हुए कहा कि उसे जो करने के लिए भेजा गया था उसे पूरा करना होगा। अपना काम पूरा करने के बाद, उसने अपने एक शिष्य को अबगर के पास भेजने का वादा किया।

चित्र प्राप्त करने के बाद, अवगर अपनी मुख्य बीमारी से ठीक हो गया था, लेकिन उसका चेहरा अभी भी क्षतिग्रस्त था।

पिन्तेकुस्त के बाद, पवित्र प्रेरित थडियस एडेसा गए। खुशखबरी का प्रचार करते हुए, उसने राजा और अधिकांश आबादी को बपतिस्मा दिया। बपतिस्मा के फ़ॉन्ट से बाहर आकर, अबगर ने पाया कि वह पूरी तरह से ठीक हो गया था, और उसने प्रभु को धन्यवाद दिया। अवगर के आदेश से, पवित्र वस्त्र (प्लेट) को गैर-क्षय लकड़ी के बोर्ड पर चिपकाया गया था, सजाया गया था और पहले से वहां स्थित मूर्ति के बजाय शहर के द्वारों के ऊपर रखा गया था। और सभी को शहर के नए स्वर्गीय संरक्षक के रूप में, मसीह की "चमत्कार-कार्य" छवि के आगे झुकना पड़ा।

हालांकि, अवगर के पोते ने सिंहासन पर चढ़ने के बाद, लोगों को मूर्तियों की पूजा में वापस करने का फैसला किया और इसके लिए हाथों से नहीं बनाई गई छवि को नष्ट करने का फैसला किया। एडेसा के बिशप ने इस योजना के बारे में एक दृष्टि में चेतावनी दी, उस जगह को दीवार बनाने का आदेश दिया जहां चिह्न स्थित था, इसके सामने एक जला हुआ दीपक रखकर।
समय के साथ, इस जगह को भुला दिया गया।

544 में, फ़ारसी राजा चोस्रोस के सैनिकों द्वारा एडेसा की घेराबंदी के दौरान, एडेसा बिशप यूलियस को हाथों से बने चिह्न के ठिकाने के बारे में एक रहस्योद्घाटन दिया गया था। निर्दिष्ट स्थान में जुदा ईंट का काम, निवासियों ने न केवल एक पूरी तरह से संरक्षित छवि और एक दीपक देखा जो इतने सालों से नहीं मरा था, बल्कि सिरेमिक पर सबसे पवित्र चेहरे की छाप भी थी - एक मिट्टी का बोर्ड जो पवित्र उब्रस को कवर करता था।

शहर की दीवारों के साथ नॉट मेड बाई हैंड्स के चिह्न के साथ जुलूस के बाद, फारसी सेना पीछे हट गई।

मसीह की छवि के साथ लिनन रूमाल लंबे समय के लिएएडेसा में शहर के सबसे महत्वपूर्ण खजाने के रूप में रखा गया था। आइकोनोक्लासम की अवधि के दौरान, दमिश्क के जॉन ने इमेज नॉट मेड बाई हैंड्स का उल्लेख किया, और 787 में सातवीं पारिस्थितिक परिषद ने इसे आइकन पूजा के पक्ष में सबसे महत्वपूर्ण सबूत के रूप में उद्धृत किया। 944 में, बीजान्टिन सम्राटों कांस्टेंटाइन पोर्फिरोजेनिटस और रोमन I ने एडेसा से इमेज नॉट मेड बाई हैंड्स खरीदी। शहर से यूफ्रेट्स के तट पर हाथों से नहीं बनाई गई छवि के हस्तांतरण के दौरान लोगों की भीड़ ने जुलूस को घेर लिया और बंद कर दिया, जहां गैली नदी पार करने के लिए जुलूस की प्रतीक्षा कर रहे थे। ईसाइयों ने बड़बड़ाना शुरू कर दिया, पवित्र छवि को छोड़ने से इनकार कर दिया, जब तक कि भगवान का कोई संकेत न हो। और उन्हें एक चिन्ह दिया गया। अचानक, गैली, जिस पर पहले से ही हाथ से बने चिह्न को ले जाया जा चुका था, बिना किसी कार्रवाई के तैर गया और विपरीत किनारे पर उतर गया।

मूक एडेसियन शहर लौट आए, और छवि के साथ जुलूस शुष्क मार्ग से आगे बढ़ गया। कॉन्स्टेंटिनोपल की यात्रा के दौरान, उपचार के चमत्कार लगातार किए गए थे। छवि के साथ भिक्षुओं और पदानुक्रमों ने एक शानदार समारोह के साथ, एक शानदार समारोह के साथ, समुद्र के रास्ते पूरी राजधानी की यात्रा की और फिरोस मंदिर में पवित्र छवि स्थापित की। इस घटना के सम्मान में, 16 अगस्त को, एडेसा से कॉन्स्टेंटिनोपल में स्थानांतरण की चर्च की छुट्टी प्रभु यीशु मसीह के हाथों (उब्रस) द्वारा नहीं बनाई गई छवि की स्थापना की गई थी।

ठीक 260 वर्षों में, कांस्टेंटिनोपल (कॉन्स्टेंटिनोपल) में आइकन नॉट मेड बाई हैंड्स रखा गया था। 1204 में, अपराधियों ने यूनानियों के खिलाफ अपने हथियार बदल दिए और कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा कर लिया। बहुत सारे सोने, गहनों और पवित्र वस्तुओं के साथ, उन्होंने कब्जा कर लिया और जहाज पर ले जाया गया और छवि हाथ से नहीं बनाई गई। लेकिन, भगवान के अचूक भाग्य के अनुसार, हाथ से नहीं बना चिह्न उनके हाथों में नहीं रहा। जब वे मरमारा सागर के किनारे रवाना हुए, तो अचानक एक भयानक तूफान उठा और जहाज तेजी से डूब गया। सबसे बड़ा ईसाई धर्मस्थल गायब हो गया है। यह हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता की सच्ची छवि की कहानी को समाप्त करता है।

एक किंवदंती है कि आइकन नॉट मेड बाई हैंड्स को 1362 के आसपास जेनोआ में स्थानांतरित कर दिया गया था, जहां इसे प्रेरित बार्थोलोम्यू के सम्मान में एक मठ में रखा गया है।

सेंट वेरोनिका की पोशाक

पश्चिम में, हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता की परंपरा इस प्रकार फैल गई है सेंट वेरोनिका के भुगतान के किस्से . इसके अनुसार, पवित्र यहूदी वेरोनिका, जो क्राइस्ट के साथ उनके क्रॉस के रास्ते में गोलगोथा गए थे, ने उन्हें एक सनी का रूमाल दिया ताकि क्राइस्ट उनके चेहरे से खून और पसीना पोंछ सकें। एक रूमाल पर यीशु का चेहरा अंकित था।

अवशेष कहा जाता है "वेरोनिका का बोर्ड" सेंट के कैथेड्रल में रखा गया। रोम में पीटर। संभवतः, वेरोनिका का नाम छवि के उल्लेख पर हाथ से नहीं बनाया गया लैटिन के विरूपण के रूप में उभरा। वेरा आइकन (सच्ची छवि)। पश्चिमी आइकनोग्राफी में, वेरोनिका प्लेट की छवियों की एक विशिष्ट विशेषता उद्धारकर्ता के सिर पर कांटों का मुकुट है।

शास्त्र

रूढ़िवादी आइकन-पेंटिंग परंपरा में, पवित्र चेहरे की दो मुख्य प्रकार की छवियां हैं: "किनारे पर उद्धारकर्ता" , या "उब्रस"तथा "खोपड़ी पर उद्धारकर्ता" , या "क्रेपी" .

"उब्रस पर उद्धारकर्ता" प्रकार के आइकन पर, उद्धारकर्ता के चेहरे की छवि को एक प्लेट की पृष्ठभूमि के खिलाफ रखा जाता है, जिसके कपड़े को सिलवटों में इकट्ठा किया जाता है, और इसके ऊपरी सिरे गांठों में बंधे होते हैं। सिर के चारों ओर एक प्रभामंडल है, जो पवित्रता का प्रतीक है। प्रभामंडल का रंग आमतौर पर सुनहरा होता है। संतों के आभामंडल के विपरीत, उद्धारकर्ता के निंबस में एक खुदा हुआ क्रॉस होता है। यह तत्व केवल ईसा मसीह की प्रतिमा में मौजूद है। बीजान्टिन छवियों में, उन्हें सजाया गया था कीमती पत्थर. बाद में, हेलो में क्रॉस को नौ की संख्या के अनुसार नौ पंक्तियों से मिलकर चित्रित किया जाने लगा एंजेलिक रैंकऔर तीन दर्ज करें ग्रीक अक्षर(मैं मौजूदा हूं), और पृष्ठभूमि के खिलाफ प्रभामंडल के किनारों पर, उद्धारकर्ता का संक्षिप्त नाम - IC और XC रखें। बीजान्टियम में ऐसे चिह्नों को "सेंट मैंडिलियन" (ग्रीक μανδύας से Άγιον ανδύλιον - "क्लोक, क्लोक") कहा जाता था।

"खोपड़ी पर उद्धारकर्ता", या "खोपड़ी" प्रकार के चिह्नों पर, किंवदंती के अनुसार, उब्रस के चमत्कारी अधिग्रहण के बाद उद्धारकर्ता के चेहरे की छवि को सेरामाइड टाइल पर भी अंकित किया गया था, जिसने छवि को कवर किया था। हाथों से नहीं बनाया। बीजान्टियम में ऐसे चिह्नों को "सेंट केरामिडियन" कहा जाता था। उन पर कोई बोर्ड छवि नहीं है, पृष्ठभूमि सम है, और कुछ मामलों में यह टाइल या चिनाई की बनावट का अनुकरण करती है।

सबसे प्राचीन छवियों को एक साफ पृष्ठभूमि पर बनाया गया था, बिना किसी पदार्थ या टाइल के संकेत के।

14 वीं शताब्दी से रूसी चिह्नों पर सिलवटों के साथ उब्रस फैलने लगा।
एक पच्चर के आकार की दाढ़ी (एक या दो संकीर्ण सिरों में परिवर्तित) के साथ उद्धारकर्ता की छवियां बीजान्टिन स्रोतों में भी जानी जाती हैं, हालांकि, केवल रूसी मिट्टी पर उन्होंने एक अलग आइकनोग्राफिक प्रकार में आकार लिया और नाम प्राप्त किया "उद्धारकर्ता गीला ब्रैड" .

उद्धारकर्ता हाथों से नहीं बनाया गया "उद्धारकर्ता गीला ब्रैड"

क्रेमलिन में भगवान की माँ की मान्यता के कैथेड्रल में श्रद्धेय और दुर्लभ प्रतीकों में से एक है - "उज्ज्वल आँख को बचाया" . यह 1344 में पुराने अनुमान कैथेड्रल के लिए लिखा गया था। इसमें मसीह के कठोर चेहरे को दिखाया गया है और रूढ़िवादी के दुश्मनों को सख्ती से देख रहा है - इस अवधि के दौरान रूस तातार-मंगोलों के जुए के अधीन था।

"हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता" की चमत्कारी सूचियाँ

"द सेवियर नॉट मेड बाई हैंड्स" एक प्रतीक है जिसे विशेष रूप से रूस में रूढ़िवादी ईसाइयों द्वारा सम्मानित किया जाता है। मामेव युद्ध के समय से ही वह हमेशा रूसी सैन्य झंडों पर मौजूद रही है।

ए.जी. नेमेरोव्स्की। रेडोनज़ के सर्जियस ने हथियारों के पराक्रम के लिए दिमित्री डोंस्कॉय को आशीर्वाद दिया

"उद्धारकर्ता नॉट मेड बाई हैंड्स" का सबसे पुराना जीवित चिह्न - 12 वीं शताब्दी की एक नोवगोरोड दो तरफा छवि - ट्रेटीकोव गैलरी में है।

उद्धारकर्ता हाथों से नहीं बनाया गया। बारहवीं शताब्दी की तीसरी तिमाही। नोव्गोरोड

क्रॉस का महिमामंडन (उद्धारकर्ता के चिह्न का उल्टा भाग हाथों से नहीं बनाया गया) बारहवीं शताब्दी। नोव्गोरोड

अपने कई चिह्नों के माध्यम से, प्रभु ने स्वयं को प्रकट करते हुए प्रकट किया अद्भुत चमत्कार. इसलिए, उदाहरण के लिए, 1666 में टॉम्स्क शहर के पास, स्पैस्कोय गांव में, एक टॉम्स्क चित्रकार, जिसे ग्रामीणों ने अपने चैपल के लिए सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के प्रतीक के लिए कमीशन किया था, सभी के अनुसार काम करने के लिए तैयार था। नियम। उन्होंने निवासियों को उपवास और प्रार्थना के लिए बुलाया, और तैयार बोर्ड पर उन्होंने भगवान के संत के चेहरे का एक चित्र बनाया, ताकि वह अगले दिन पेंट के साथ काम कर सकें। लेकिन अगले दिन, सेंट निकोलस के बजाय, मैंने बोर्ड पर क्राइस्ट द सेवियर नॉट मेड बाई हैंड्स की छवि की रूपरेखा देखी! दो बार उन्होंने निकोलस द प्लेजेंट की विशेषताओं को बहाल किया, और दो बार चमत्कारिक रूप से बोर्ड पर उद्धारकर्ता का चेहरा बहाल किया। तीसरी बार भी ऐसा ही हुआ। तो बोर्ड पर इमेज नॉट मेड बाई हैंड्स का आइकन लिखा हुआ था। सिद्ध चिन्ह के बारे में अफवाह स्पैस्की से बहुत आगे निकल गई, और तीर्थयात्री हर जगह से यहाँ आने लगे। काफी समय बीत गया, नमी, धूल से, लगातार खुला आइकन जीर्ण-शीर्ण हो गया और बहाली की आवश्यकता थी। फिर, 13 मार्च, 1788 को, आइकन चित्रकार डेनियल पेट्रोव, टॉम्स्क में मठ के मठाधीश, हेगुमेन पल्लाडी के आशीर्वाद से, एक नया पेंट करने के लिए एक चाकू के साथ आइकन से उद्धारकर्ता के पुराने चेहरे को हटाना शुरू कर दिया। एक। उसने बोर्ड से कुछ पेंट हटा दिए, लेकिन उद्धारकर्ता का पवित्र चेहरा अपरिवर्तित रहा। इस चमत्कार को देखने वाले सभी लोगों पर भय व्याप्त हो गया और तब से किसी ने भी छवि को अद्यतन करने की हिम्मत नहीं की। 1930 में, अधिकांश चर्चों की तरह, इस चर्च को बंद कर दिया गया और आइकन गायब हो गया।

क्राइस्ट द सेवियर की चमत्कारी छवि, जिसे कोई नहीं जानता और कोई नहीं जानता कि कब, असेंशन कैथेड्रल के पोर्च (चर्च के सामने पोर्च) पर व्याटका शहर में, अनगिनत उपचारों के लिए प्रसिद्ध हो गया जो पहले हुए थे उसे, मुख्य रूप से नेत्र रोगों से। हाथों से नहीं बने व्याटका उद्धारकर्ता की एक विशिष्ट विशेषता पक्षों पर खड़े स्वर्गदूतों की छवि है, जिनमें से आंकड़े पूरी तरह से लिखे नहीं गए हैं। 1917 तक हाथों से नहीं बनाए गए उद्धारकर्ता के चमत्कारी व्याटका चिह्न की सूची से लटका हुआ है अंदरमॉस्को क्रेमलिन के स्पैस्की गेट्स पर। आइकन खुद खलीनोव (व्याटका) से लाया गया था और 1647 में मास्को के नोवोस्पासकी मठ में छोड़ दिया गया था। खलीनोव को सटीक सूची भेजी गई थी, और दूसरी को गेट के ऊपर स्थापित किया गया था फ्रोलोव्स्काया टॉवर. बाहर से स्मोलेंस्क के उद्धारकर्ता की छवि और फ्रेस्को की छवि के सम्मान में, वह द्वार जिसके माध्यम से आइकन वितरित किया गया था और टॉवर को ही स्पैस्की कहा जाता था.

दूसरा उद्धारकर्ता की चमत्कारी छवि हाथों से नहीं बनाई गई स्थित सेंट पीटर्सबर्ग में स्पासो-प्रीब्राज़ेंस्की कैथेड्रल में .

सेंट पीटर्सबर्ग के ट्रांसफिगरेशन कैथेड्रल में हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता का चिह्न। सम्राट पीटर I की पसंदीदा छवि थी।

आइकन को संभवतः 1676 में ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के लिए प्रसिद्ध मास्को आइकन चित्रकार साइमन उशाकोव द्वारा चित्रित किया गया था। इसे रानी ने अपने बेटे पीटर आई को सौंप दिया था। वह हमेशा सैन्य अभियानों पर आइकन को अपने साथ ले जाता था। यह इस आइकन के सामने था कि सम्राट ने सेंट पीटर्सबर्ग की नींव पर और पोल्टावा युद्ध की पूर्व संध्या पर प्रार्थना की, जो रूस के लिए घातक था। इस आइकन ने एक से अधिक बार राजा की जान बचाई। इस चमत्कारी चिह्न की सूची बादशाह के पास थी अलेक्जेंडर III. कुर्स्क-खार्कोवो-अज़ोव पर शाही ट्रेन के दुर्घटनाग्रस्त होने के दौरान रेलवे 17 अक्टूबर, 1888 को, वह अपने पूरे परिवार के साथ क्षतिग्रस्त गाड़ी से बाहर निकले। सेवियर नॉट मेड बाई हैंड्स का आइकन भी बरकरार रखा गया था, यहां तक कि आइकन केस में ग्लास भी बरकरार था।

जॉर्जिया के स्टेट म्यूज़ियम ऑफ़ आर्ट्स के संग्रह में 7 वीं शताब्दी का एक मटमैला चिह्न है, जिसे कहा जाता है "अंचिखत उद्धारकर्ता" क्राइस्ट बस्ट का प्रतिनिधित्व। लोकप्रिय जॉर्जियाई परंपरा इस आइकन को एडेसा के उद्धारकर्ता के प्रतीक के साथ पहचानती है।

"अंचिसखत उद्धारकर्ता" सबसे प्रतिष्ठित जॉर्जियाई मंदिरों में से एक है। प्राचीन काल में, चिह्न दक्षिण-पश्चिमी जॉर्जिया में अंची मठ में था; 1664 में क्रिसमस के सम्मान में त्बिलिसी चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया था भगवान की पवित्र मां, छठी शताब्दी, जिसे आइकन के हस्तांतरण के बाद अंचिसखती नाम मिला (वर्तमान में जॉर्जिया के राज्य कला संग्रहालय में संग्रहीत)।

तुताएव में सर्व-दयालु उद्धारकर्ता का चमत्कारी चिह्न

चमत्कारी चिह्न"द ऑल-मर्सीफुल सेवियर" टुटेव के पुनरुत्थान कैथेड्रल में स्थित है। प्राचीन छवि को 15 वीं शताब्दी के मध्य में प्रसिद्ध आइकन चित्रकार डायोनिसियस ग्लुशिट्स्की द्वारा चित्रित किया गया था। आइकन बहुत बड़ा है - लगभग 3 मीटर।

प्रारंभ में, आइकन पवित्र राजकुमारों बोरिस और ग्लीब के सम्मान में एक लकड़ी के चर्च के गुंबद (यह "आकाश" था) में स्थित था, जो इसकी व्याख्या करता है बड़े आकार(तीन मीटर ऊँचा)। जब पत्थर का मंदिर बनाया गया था, उद्धारकर्ता के प्रतीक को ग्रीष्मकालीन पुनरुत्थान चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया था।

1749 में, सेंट आर्सेनी (मत्सेविच) के फरमान से, छवि को रोस्तोव द ग्रेट के पास ले जाया गया। आइकन 44 वर्षों तक बिशप हाउस में रहा, केवल 1793 में बोरिसोग्लबस्क के लोगों को इसे कैथेड्रल में वापस करने की अनुमति दी गई थी। वे बड़े आनन्द के साथ मंदिर को रोस्तोव से बाँहों में ले गए और सड़क की धूल धोने के लिए बस्ती के सामने कोवत नदी पर रुक गए। जहां आइकन रखा गया था, उन्होंने शुद्ध झरने के पानी का एक झरना बनाया, जो आज भी मौजूद है और पवित्र और उपचार के रूप में प्रतिष्ठित है।

उस समय से, पवित्र छवि पर शारीरिक और आध्यात्मिक बीमारियों से उपचार के चमत्कार किए जाने लगे। 1850 में आभारी पैरिशियन और तीर्थयात्रियों की कीमत पर, आइकन को चांदी के सोने के मुकुट और रिजा से सजाया गया था, जिसे बोल्शेविकों ने 1923 में जब्त कर लिया था। वर्तमान में आइकन पर जो मुकुट है, वह उसकी एक प्रति है।

मौजूद लंबी परंपराअपने घुटनों पर उद्धारकर्ता के चमत्कारी चिह्न के नीचे रेंगने की प्रार्थना के साथ। इसके लिए आइकॉन के नीचे आइकॉन केस में एक खास विंडो की व्यवस्था की गई है।

हर साल, 2 जुलाई को, गिरजाघर की दावत पर, एक विशेष स्ट्रेचर पर चर्च से चमत्कारी छवि निकाली जाती है और शहर की सड़कों पर गायन और प्रार्थना के साथ उद्धारकर्ता के प्रतीक के साथ एक जुलूस निकाला जाता है।

और फिर, वसीयत में, विश्वासी आइकन के नीचे छेद में चढ़ते हैं - एक उपचार मैनहोल, और अपने घुटनों पर रेंगते हैं या उपचार के लिए प्रार्थना के साथ "सर्व-दयालु उद्धारकर्ता" के नीचे बैठते हैं।

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द्वारा उद्धारकर्ता यीशु मसीह की चमत्कारी छवि ईसाई परंपराट्रिनिटी के दूसरे व्यक्ति की मानवीय छवि में देहधारण की सच्चाई के प्रमाणों में से एक है। रूढ़िवादी चर्च की शिक्षाओं के अनुसार, भगवान की छवि को पकड़ने का अवसर अवतार के साथ जुड़ा हुआ है, अर्थात्, यीशु मसीह का जन्म, भगवान पुत्र, या, जैसा कि विश्वासी आमतौर पर उसे, उद्धारकर्ता कहते हैं, उद्धारकर्ता। उनके जन्म से पहले, चिह्नों की उपस्थिति असत्य थी - पिता परमेश्वर अदृश्य और समझ से बाहर है, इसलिए, अवर्णनीय है। इस प्रकार, भगवान स्वयं पहले आइकन चित्रकार बन गए, उनका पुत्र - "उनके हाइपोस्टैसिस की छवि"(इब्रा. 1.3)। परमेश्वर ने मनुष्य का रूप धारण किया, मनुष्य के उद्धार के लिए वचन देहधारी हुआ।

सर्गेई शुल्याक द्वारा तैयार सामग्री

मंदिर के लिए जीवन देने वाली ट्रिनिटीस्पैरो हिल्स पर

वृत्तचित्र फिल्म "द सेवियर नॉट मेड बाई हैंड्स" (2007)

छवि स्वयं उद्धारकर्ता द्वारा हमारे पास छोड़ी गई है। यीशु मसीह के प्रकट होने का सबसे पहला विस्तृत जीवन विवरण हमें फ़िलिस्तीन के महाधिवक्ता, पब्लियस लेंटुला द्वारा छोड़ा गया था। रोम में, पुस्तकालयों में से एक में, एक निर्विवाद रूप से सत्य पांडुलिपि मिली थी, जिसमें एक बड़ा है ऐतिहासिक मूल्य. यह एक पत्र है जिसे पोंटियस पिलातुस से पहले यहूदिया पर शासन करने वाले पुब्लियस लेंटुलस ने रोम के शासक को लिखा था।

ट्रोपेरियन, टोन 2
हम आपकी सबसे शुद्ध छवि की पूजा करते हैं, अच्छा है, हमारे पापों की क्षमा मांगते हुए, मसीह भगवान: इच्छा से, आपने मांस को क्रूस पर चढ़ाने के लिए शासन किया, इसलिए उद्धार, यहां तक कि आपने बनाया है, दुश्मन के काम से। Ty को वही कृतज्ञ रोना: आपने सभी खुशियों को भरा है, हमारे उद्धारकर्ता, जो दुनिया को बचाने के लिए आए थे।

कोंटकियों, टोन 2
मनुष्य को देखने के लिए आपका अव्यक्त और दिव्य, पिता का अवर्णित वचन, और अलिखित और ईश्वर-लिखित छवि विजयी है जो आपके झूठे अवतार की ओर ले जाती है, हम उस चुंबन का सम्मान करते हैं।

प्रभु से प्रार्थना
भगवान, उदार और दयालु, सहनशील और बहुत दयालु, हमारी प्रार्थना को प्रेरित करते हैं और हमारी प्रार्थना की आवाज सुनते हैं, हमारे साथ अच्छे के लिए एक संकेत बनाते हैं, हमें अपने रास्ते पर मार्गदर्शन करते हैं, आपके सत्य पर चलने के लिए, हमारे दिलों को आनन्दित करते हैं, अपने पवित्र नाम से डरने के लिए। तू महान है और अद्भुत काम करता है, तू एक ईश्वर है, और बोस में तेरे जैसा कुछ भी नहीं है, भगवान, दया में मजबूत और ताकत में अच्छा, एक हाथी में मदद और आराम और उन सभी को बचाने के लिए जो आपके पवित्र नाम पर भरोसा करते हैं। एक मिनट।

प्रभु से एक और प्रार्थना
ओह, सबसे अच्छा प्रभु यीशु मसीह, हमारे भगवान, आप अपने मानव स्वभाव के लिए प्राचीन हैं, पवित्र जल से धोए और धोए गए, चमत्कारिक रूप से, उसी रूब्रिक पर, खुद को और एडेसा अबगर के राजकुमार को उनकी बीमारी से ठीक करने के लिए चित्रित करते हैं। , आप भेजकर प्रसन्न हुए। निहारना, हम अब हैं, तेरे पापी दास, हम मानसिक और शारीरिक बीमारियों से ग्रस्त हैं, तेरा चेहरा, भगवान, हम चाहते हैं और दाऊद के साथ अपनी आत्मा की नम्रता में हम बुलाते हैं: अपना चेहरा, भगवान, हमसे दूर मत करो और अपके दासोंके कोप से विचलित न हो, हमारा सहायक जाग उठे, हम को न ठुकराएं, और न छोड़े। हे सर्व-दयालु भगवान, हमारे उद्धारकर्ता, हमारी आत्माओं में खुद को चित्रित करते हैं, लेकिन पवित्रता और धार्मिकता में रहते हुए, हम आपके पुत्र और आपके राज्य के वारिस होंगे, और इसलिए आपके लिए, हमारे दयालु भगवान, आपके आदिम पिता के साथ और परम पवित्र आत्मा, हम युगों-युगों में महिमामंडित करना बंद नहीं करेंगे। एक मिनट।

544 में, फ़ारसी राजा चोस्रोस के सैनिकों द्वारा एडेसा की घेराबंदी के दौरान, एडेसा बिशप यूलियस को हाथों से बने चिह्न के ठिकाने के बारे में एक रहस्योद्घाटन दिया गया था। संकेतित स्थान पर ईंटवर्क को नष्ट करने के बाद, निवासियों ने न केवल एक पूरी तरह से संरक्षित छवि और एक लैंपडा देखा जो इतने सालों से बुझा नहीं था, बल्कि मिट्टी के पात्र पर सबसे पवित्र चेहरे की छाप भी थी - एक मिट्टी का बोर्ड जो पवित्र को कवर करता था उब्रस

एडेसा में लंबे समय तक शहर के सबसे महत्वपूर्ण खजाने के रूप में मसीह की छवि के साथ एक लिनन रूमाल रखा गया था। आइकोनोक्लासम की अवधि के दौरान, दमिश्क के जॉन ने इमेज नॉट मेड बाई हैंड्स का उल्लेख किया, और 787 में सातवीं पारिस्थितिक परिषद ने इसे आइकन पूजा के पक्ष में सबसे महत्वपूर्ण सबूत के रूप में उद्धृत किया। 944 में, बीजान्टिन सम्राटों कांस्टेंटाइन पोर्फिरोजेनिटस और रोमन I ने एडेसा से इमेज नॉट मेड बाई हैंड्स खरीदी। शहर से यूफ्रेट्स के तट पर हाथों से नहीं बनाई गई छवि के हस्तांतरण के दौरान लोगों की भीड़ ने जुलूस को घेर लिया और बंद कर दिया, जहां गैली नदी पार करने के लिए जुलूस की प्रतीक्षा कर रहे थे। ईसाइयों ने बड़बड़ाना शुरू कर दिया, पवित्र छवि को छोड़ने से इनकार कर दिया, जब तक कि भगवान का कोई संकेत न हो। और उन्हें एक चिन्ह दिया गया। अचानक, गैली, जिस पर पहले से ही हाथ से बने चिह्न को ले जाया जा चुका था, बिना किसी कार्रवाई के तैर गया और विपरीत किनारे पर उतर गया।

एक किंवदंती है कि आइकन नॉट मेड बाई हैंड्स को 1362 के आसपास जेनोआ में स्थानांतरित कर दिया गया था, जहां इसे प्रेरित बार्थोलोम्यू के सम्मान में एक मठ में रखा गया है।
रूढ़िवादी आइकन-पेंटिंग परंपरा में, पवित्र चेहरे की दो मुख्य प्रकार की छवियां हैं: "उब्रस पर उद्धारकर्ता", या "उब्रस" और "द सेवियर ऑन द क्रेपी", या "क्रेपी"।

"उब्रस पर उद्धारकर्ता" प्रकार के आइकन पर, उद्धारकर्ता के चेहरे की छवि को एक प्लेट की पृष्ठभूमि के खिलाफ रखा जाता है, जिसके कपड़े को सिलवटों में इकट्ठा किया जाता है, और इसके ऊपरी सिरे गांठों में बंधे होते हैं। सिर के चारों ओर एक प्रभामंडल है, जो पवित्रता का प्रतीक है। प्रभामंडल का रंग आमतौर पर सुनहरा होता है। संतों के आभामंडल के विपरीत, उद्धारकर्ता के निंबस में एक खुदा हुआ क्रॉस होता है। यह तत्व केवल ईसा मसीह की प्रतिमा में मौजूद है। बीजान्टिन छवियों में, इसे कीमती पत्थरों से सजाया गया था। बाद में, हेलो में क्रॉस को नौ एंगेलिक रैंकों की संख्या के अनुसार नौ पंक्तियों के रूप में चित्रित किया जाने लगा और तीन ग्रीक अक्षर दर्ज किए गए (मैं मौजूदा एक हूं), और पृष्ठभूमि के खिलाफ निंबस के किनारों पर, संक्षिप्त उद्धारकर्ता का नाम रखा गया - IC और XC। बीजान्टियम में ऐसे चिह्नों को "सेंट मैंडिलियन" (ग्रीक μανδύας से Άγιον ανδύλιον - "ओब्रस, क्लोक") कहा जाता था।

सबसे प्राचीन छवियों को एक साफ पृष्ठभूमि पर बनाया गया था, बिना किसी पदार्थ या टाइल के संकेत के। "उद्धारकर्ता नॉट मेड बाई हैंड्स" का सबसे पुराना जीवित चिह्न - 12 वीं शताब्दी की एक नोवगोरोड दो तरफा छवि - ट्रेटीकोव गैलरी में है।

14 वीं शताब्दी से रूसी चिह्नों पर सिलवटों के साथ उब्रस फैलने लगा।
एक पच्चर के आकार की दाढ़ी (एक या दो संकीर्ण सिरों में परिवर्तित) के साथ उद्धारकर्ता की छवियां बीजान्टिन स्रोतों में भी जानी जाती हैं, हालांकि, केवल रूसी मिट्टी पर उन्होंने एक अलग आइकनोग्राफिक प्रकार में आकार लिया और "उद्धारकर्ता वेट ब्रैड" नाम प्राप्त किया। .

क्रेमलिन में भगवान की माँ की मान्यता के कैथेड्रल में श्रद्धेय और दुर्लभ चिह्नों में से एक है - "उद्धारकर्ता द फायर आई"। यह 1344 में पुराने अनुमान कैथेड्रल के लिए लिखा गया था। इसमें मसीह के कठोर चेहरे को दिखाया गया है और रूढ़िवादी के दुश्मनों को सख्ती से देख रहा है - इस अवधि के दौरान रूस तातार-मंगोलों के जुए के अधीन था।

ए.जी. नेमेरोव्स्की। रेडोनज़ के सर्जियस ने हथियारों के पराक्रम के लिए दिमित्री डोंस्कॉय को आशीर्वाद दिया

अपने कई चिह्नों के माध्यम से, प्रभु ने स्वयं को चमत्कारिक चमत्कार दिखाते हुए प्रकट किया। इसलिए, उदाहरण के लिए, 1666 में टॉम्स्क शहर के पास, स्पैस्कोय गांव में, एक टॉम्स्क चित्रकार, जिसे ग्रामीणों ने अपने चैपल के लिए सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के प्रतीक के लिए कमीशन किया था, सभी के अनुसार काम करने के लिए तैयार था। नियम। उन्होंने निवासियों को उपवास और प्रार्थना के लिए बुलाया, और तैयार बोर्ड पर उन्होंने भगवान के संत के चेहरे का एक चित्र बनाया, ताकि वह अगले दिन पेंट के साथ काम कर सकें। लेकिन अगले दिन, सेंट निकोलस के बजाय, मैंने बोर्ड पर क्राइस्ट द सेवियर नॉट मेड बाई हैंड्स की छवि की रूपरेखा देखी! दो बार उन्होंने निकोलस द प्लेजेंट की विशेषताओं को बहाल किया, और दो बार चमत्कारिक रूप से बोर्ड पर उद्धारकर्ता का चेहरा बहाल किया। तीसरी बार भी ऐसा ही हुआ। तो बोर्ड पर इमेज नॉट मेड बाई हैंड्स का आइकन लिखा हुआ था। सिद्ध चिन्ह के बारे में अफवाह स्पैस्की से बहुत आगे निकल गई, और तीर्थयात्री हर जगह से यहाँ आने लगे। काफी समय बीत गया, नमी, धूल से, लगातार खुला आइकन जीर्ण-शीर्ण हो गया और बहाली की आवश्यकता थी। फिर, 13 मार्च, 1788 को, आइकन चित्रकार डेनियल पेट्रोव, टॉम्स्क में मठ के मठाधीश, हेगुमेन पल्लाडी के आशीर्वाद से, एक नया पेंट करने के लिए एक चाकू के साथ आइकन से उद्धारकर्ता के पुराने चेहरे को हटाना शुरू कर दिया। एक। उसने बोर्ड से कुछ पेंट हटा दिए, लेकिन उद्धारकर्ता का पवित्र चेहरा अपरिवर्तित रहा। इस चमत्कार को देखने वाले सभी लोगों पर भय व्याप्त हो गया और तब से किसी ने भी छवि को अद्यतन करने की हिम्मत नहीं की। 1930 में, अधिकांश चर्चों की तरह, इस चर्च को बंद कर दिया गया और आइकन गायब हो गया।

क्राइस्ट द सेवियर की चमत्कारी छवि, जिसे कोई नहीं जानता और कोई नहीं जानता कि कब, असेंशन कैथेड्रल के पोर्च (चर्च के सामने पोर्च) पर व्याटका शहर में, अनगिनत उपचारों के लिए प्रसिद्ध हो गया जो पहले हुए थे उसे, मुख्य रूप से नेत्र रोगों से। हाथों से नहीं बने व्याटका उद्धारकर्ता की एक विशिष्ट विशेषता पक्षों पर खड़े स्वर्गदूतों की छवि है, जिनमें से आंकड़े पूरी तरह से लिखे नहीं गए हैं। 1917 तक, मॉस्को क्रेमलिन के स्पैस्की गेट्स के अंदर से नॉट मेड बाई हैंड्स के चमत्कारी व्याटका आइकन की एक सूची अंदर से लटकी हुई थी। आइकन खुद खलीनोव (व्याटका) से लाया गया था और 1647 में मास्को के नोवोस्पासकी मठ में छोड़ दिया गया था। सटीक सूची खलीनोव को भेजी गई थी, और दूसरी को फ्रोलोव्स्काया टॉवर के द्वार के ऊपर स्थापित किया गया था। बाहर से स्मोलेंस्क के उद्धारकर्ता की छवि और फ्रेस्को की छवि के सम्मान में, वह द्वार जिसके माध्यम से आइकन वितरित किया गया था और टॉवर को ही स्पैस्की कहा जाता था।

सेवियर नॉट मेड बाई हैंड्स की एक और चमत्कारी छवि सेंट पीटर्सबर्ग शहर के ट्रांसफिगरेशन कैथेड्रल में स्थित है। आइकन को प्रसिद्ध आइकन चित्रकार साइमन उशाकोव द्वारा ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के लिए चित्रित किया गया था। इसे ज़ार ने अपने बेटे, पीटर आई को सौंप दिया था। वह हमेशा सैन्य अभियानों पर आइकन को अपने साथ ले जाता था, और वह सेंट पीटर्सबर्ग के बिछाने में उसके साथ था। इस आइकन ने एक से अधिक बार राजा की जान बचाई। सम्राट अलेक्जेंडर III अपने साथ इस चमत्कारी आइकन की एक सूची लेकर आया था। 17 अक्टूबर, 1888 को कुर्स्क-खार्कोवो-अज़ोव रेलवे पर शाही ट्रेन के दुर्घटनाग्रस्त होने के दौरान, वह अपने पूरे परिवार के साथ नष्ट हो चुकी कार से बाहर निकल गया। सेवियर नॉट मेड बाई हैंड्स का आइकन भी बरकरार रखा गया था, यहां तक कि आइकन केस में ग्लास भी बरकरार था।

जॉर्जिया के स्टेट म्यूज़ियम ऑफ़ आर्ट्स के संग्रह में 7 वीं शताब्दी का एक मटमैला चिह्न है, जिसे "अंचिसखत उद्धारकर्ता" कहा जाता है, जो छाती से मसीह का प्रतिनिधित्व करता है। लोकप्रिय जॉर्जियाई परंपरा इस आइकन को एडेसा के उद्धारकर्ता के प्रतीक के साथ पहचानती है।
पश्चिम में, सेवियर नॉट मेड बाई हैंड्स की कथा सेंट वेरोनिका के भुगतान के बारे में एक किंवदंती के रूप में फैल गई है। इसके अनुसार, पवित्र यहूदी वेरोनिका, जो क्राइस्ट के साथ उनके क्रॉस के रास्ते में गोलगोथा गए थे, ने उन्हें एक सनी का रूमाल दिया ताकि क्राइस्ट उनके चेहरे से खून और पसीना पोंछ सकें। एक रूमाल पर यीशु का चेहरा अंकित था। अवशेष, जिसे "वेरोनिका प्लेट" कहा जाता है, सेंट पीटर्सबर्ग के कैथेड्रल में रखा गया है। रोम में पीटर। संभवतः, वेरोनिका का नाम छवि के उल्लेख पर हाथ से नहीं बनाया गया लैटिन के विरूपण के रूप में उभरा। वेरा आइकन (सच्ची छवि)। पश्चिमी आइकनोग्राफी में, "वेरोनिका" की छवियों की एक विशिष्ट विशेषता उद्धारकर्ता के सिर पर कांटों का मुकुट है।

ईसाई परंपरा के अनुसार, उद्धारकर्ता यीशु मसीह के हाथों से नहीं बनाई गई छवि ट्रिनिटी के दूसरे व्यक्ति की मानव छवि में अवतार की सच्चाई के प्रमाणों में से एक है। रूढ़िवादी चर्च की शिक्षाओं के अनुसार, भगवान की छवि को पकड़ने का अवसर अवतार के साथ जुड़ा हुआ है, अर्थात्, यीशु मसीह का जन्म, भगवान पुत्र, या, जैसा कि विश्वासी आमतौर पर उसे, उद्धारकर्ता कहते हैं, उद्धारकर्ता। उनके जन्म से पहले, चिह्नों की उपस्थिति असत्य थी - पिता परमेश्वर अदृश्य और समझ से बाहर है, इसलिए, अवर्णनीय है। इस प्रकार, भगवान स्वयं पहला आइकन चित्रकार बन गया, उसका पुत्र - "उसके हाइपोस्टैसिस की छवि" (इब्र। 1.3)। परमेश्वर ने मनुष्य का रूप धारण किया, मनुष्य के उद्धार के लिए वचन देहधारी हुआ।

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वृत्तचित्र फिल्म "द सेवियर नॉट मेड बाई हैंड्स"

छवि स्वयं उद्धारकर्ता द्वारा हमारे पास छोड़ी गई है। यीशु मसीह के प्रकट होने का सबसे पहला विस्तृत जीवन विवरण हमें फ़िलिस्तीन के महाधिवक्ता, पब्लियस लेंटुला द्वारा छोड़ा गया था। रोम में, पुस्तकालयों में से एक में, महान ऐतिहासिक मूल्य की निर्विवाद रूप से सच्ची पांडुलिपि मिली थी। यह एक पत्र है जिसे पोंटियस पिलातुस से पहले यहूदिया पर शासन करने वाले पुब्लियस लेंटुलस ने रोम के शासक सीज़र को लिखा था। यह यीशु मसीह के बारे में बात की। को पत्र लैटिनऔर उन वर्षों में लिखा गया जब यीशु ने पहली बार लोगों को सिखाया।

निर्देशक: टी. मालोवा, रूस, 2007

सेवियर नॉट मेड बाई हैंड्स का आइकन आइकन पेंटिंग में एक विशेष स्थान रखता है, और व्यापक साहित्य इसके लिए समर्पित है। परंपरा कहती है कि हमें ज्ञात आइकन चमत्कारिक रूप से मिले मूल की एक हाथ से बनाई गई प्रति है। पौराणिक कथा के अनुसार 544 ई. एडेसा शहर की दीवार के फाटक के आला में यीशु की दो चमत्कारी छवियां मिलीं। जब आला खोला गया, तो उसमें एक मोमबत्ती जल रही थी और एक अद्भुत छवि वाली एक प्लेट थी, जो उसी समय आला को कवर करने वाली सिरेमिक टाइल पर अंकित हो गई थी। इस प्रकार, छवि के दो संस्करण तुरंत सामने आए: मैंडिलियन (बोर्ड पर) और केरामियन (टाइल पर)। 944 में, मैंडिलियन कॉन्स्टेंटिनोपल चला गया, और दो दशक बाद केरामियन उसी रास्ते का अनुसरण करता है। तीर्थयात्रियों की गवाही के अनुसार, दोनों अवशेष जहाजों में रखे गए थे-अवर लेडी ऑफ फेरोस के मंदिर, सम्राट के घर चर्च / 1-4 / की एक गुफा में जंजीरों पर लटकाए गए थे। यह प्रसिद्ध चर्च तुलनीय महत्व के अन्य अवशेषों का स्थल भी था। जहाजों को कभी नहीं खोला गया था और दोनों अवशेषों को कभी प्रदर्शित नहीं किया गया था, लेकिन सूचियां दिखाई देने लगीं और पूरे ईसाई दुनिया में फैल गईं, धीरे-धीरे हमें ज्ञात आइकन-पेंटिंग कैनन का रूप ले लिया। 1204 में क्रुसेडर्स द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल की बर्खास्तगी के बाद, मंडिलियन माना जाता है कि पेरिस में समाप्त हो गया था, वहां 1793 तक रखा गया था और फ्रांसीसी क्रांति के दौरान गायब हो गया था।

मंडिलियन की मूल उत्पत्ति के बारे में किंवदंती के कई संस्करण हैं। मध्य युग में सबसे लोकप्रिय कथा को वैज्ञानिक साहित्य में एपिस्टुला अवगारी कहा जाता है और इसे /4, 5/ में पूर्ण रूप से पाया जा सकता है। एडेसा के राजा, कुष्ठ रोग से पीड़ित, ने यीशु को एक पत्र भेजकर उसे आने और उसे चंगा करने के लिए कहा। यीशु ने एक पत्र के साथ जवाब दिया, जो बाद में अपने आप में एक अवशेष के रूप में व्यापक रूप से जाना जाने लगा, लेकिन अबगर को ठीक नहीं किया। तब अबगर ने एक कलाकार सेवक को यीशु की छवि को चित्रित करने और अपने साथ लाने के लिए भेजा। मेहमान सेवक ने यीशु को यरूशलेम में पाया और उसे खींचने की कोशिश की। अपने प्रयासों की विफलता को देखकर यीशु ने पानी मांगा। उन्होंने अपने आप को एक रूमाल से धोया और सुखाया, जिस पर उनके चेहरे पर चमत्कारिक रूप से अंकित था। नौकर अपने साथ बोर्ड ले गया और कहानी के कुछ संस्करणों के अनुसार, प्रेरित थडियस उसके साथ चला गया। हिएरापोलिस शहर से गुजरते हुए, नौकर ने रात के लिए कपड़ों को टाइलों के ढेर में छिपा दिया। रात में एक चमत्कार हुआ और एक टाइल पर बोर्ड की छवि अंकित हो गई। नौकर ने इस खपरैल को हिरापोलिस में छोड़ दिया। इस प्रकार, एक दूसरा केरामियन दिखाई दिया - हिरापोलिस, जो कॉन्स्टेंटिनोपल में भी समाप्त हुआ, लेकिन एडेसा से कम महत्व का था। कहानी के अंत में, नौकर एडेसा लौटता है, और अवगर चमत्कारी तौलिया को छूकर ठीक हो जाता है। अवगर ने सामान्य पूजा के लिए बोर्ड को गेट आला में रखा। उत्पीड़न के समय, सुरक्षा के लिए अवशेष को एक जगह में बंद कर दिया गया था, और इसे कई शताब्दियों तक भुला दिया गया था।

सेंट मैंडिलियन की कहानी अक्सर वेरोनिका की प्लेट की कहानी के साथ भ्रमित होती है, रोम में सेंट पीटर की बेसिलिका में रखी गई एक अलग अवशेष और पश्चिमी परंपरा से संबंधित है। किंवदंती के अनुसार, सूली पर चढ़ने के दिन, सेंट वेरोनिका ने यीशु को एक तौलिया दिया, जो अपने क्रॉस के वजन के नीचे थक गया था, और उसने तौलिया पर अंकित होकर अपना चेहरा इससे पोंछ लिया। कुछ का मानना है कि यह उद्धारकर्ता के प्रतीक के उद्भव की कहानी है जो हाथों से नहीं बना है, अर्थात। मैंडिलियन, लेकिन यह एक पूरी तरह से स्वतंत्र अवशेष, एक स्वतंत्र कथन और एक स्वतंत्र छवि है, जिसमें अन्य विशिष्ट विशेषताएं हैं। वेरोनिका के बोर्ड के अधिकांश आइकन-पेंटिंग संस्करणों पर, यीशु की आंखें बंद हैं और चेहरे की विशेषताएं मैंडिलियन की तुलना में भिन्न हैं। उनके सिर पर कांटों का ताज पहनाया गया है, जो कहानी की स्थिति के अनुरूप है। मंडिलियन पर आंखें खुली हैं, कांटों का ताज नहीं है, जीसस के बाल और दाढ़ी गीली हैं, जो अबगर के नौकर की कहानी के अनुरूप है, जिसमें यीशु खुद को धोने के बाद एक तौलिया से सुखाते हैं। वेरोनिका के बोर्ड की पंथ 12 वीं शताब्दी के आसपास अपेक्षाकृत देर से उठी। इस पंथ से जुड़े कुछ प्रसिद्ध प्रतीक वास्तव में सेंट मैंडिलियन के संस्करण हैं और बीजान्टिन या स्लाव मूल के हैं /6, 7/।

इस निबंध में, मैं इस एक-एक तरह के आइकन के अद्भुत करिश्मे पर प्रतिबिंबित करता हूं, जो एक साथ लाने और स्पष्ट करने की कोशिश कर रहा है विभिन्न दृष्टिकोणइसका प्रतीकात्मक अर्थ और इसकी आकर्षक शक्ति की पहेली को हल करें।

उद्धारकर्ता का चेहरा
हाथों से नहीं बनाया गया उद्धारकर्ता यीशु को केवल एक व्यक्ति के रूप में, एक चेहरे वाले व्यक्ति के रूप में चित्रित करने वाला एकमात्र प्रतीक है। यीशु के शेष प्रतिष्ठित चित्र उसे कुछ कार्य करते हुए या उसके गुणों के संकेत दिखाते हैं। यहाँ वह सिंहासन पर बैठा है (जिसका अर्थ है कि वह राजा है), यहाँ वह आशीर्वाद दे रहा है, यहाँ वह अपने हाथों में एक पुस्तक पकड़े हुए है और वहाँ लिखे शब्दों की ओर इशारा करता है। यीशु की छवियों की बहुलता धार्मिक रूप से सही है, लेकिन यह ईसाई धर्म के मूल सत्य को छिपा सकती है: उद्धार यीशु के व्यक्ति के माध्यम से, यीशु के माध्यम से ठीक उसी तरह आता है, न कि उसके किसी व्यक्तिगत कार्य या विशेषताओं के माध्यम से। ईसाई शिक्षा के अनुसार, प्रभु ने हमें अपने पुत्र को मोक्ष के एकमात्र मार्ग के रूप में भेजा। वह स्वयं पथ, अल्फा और ओमेगा की शुरुआत और अंत है। वह दुनिया में अपनी शाश्वत उपस्थिति के तथ्य से ही हमें बचाता है। हम उसका अनुसरण किसी दायित्व या तर्क या रीति-रिवाजों के कारण नहीं करते हैं, बल्कि इसलिए करते हैं क्योंकि वह हमें बुलाता है। हम उसे किसी चीज के लिए नहीं, बल्कि सिर्फ इसलिए चाहते हैं कि वह क्या है, यानी। उसी के बारे में जैसा कि हम प्यार करते हैं हमेशा चुने हुए लोगों या हमारे दिल के चुने हुए लोगों के प्यार से नहीं समझाया जाता है। यह यीशु के प्रति यह रवैया है, एक अत्यधिक व्यक्तिगत रवैया, जो सेंट मैंडिलियन पर चित्रित छवि से मेल खाता है।

यह आइकन बहुत ही सार को दृढ़ता से और स्पष्ट रूप से व्यक्त करता है ईसाई जीवन- सभी के लिए यीशु के माध्यम से परमेश्वर के साथ एक व्यक्तिगत संबंध स्थापित करने की आवश्यकता। इस आइकन से, यीशु हमें किसी अन्य की तरह नहीं देखता है, जो कि अतिरंजित रूप से बड़ी और थोड़ी झुकी हुई आँखों से सुगम होता है। यह यीशु सामान्य रूप से मानवता को नहीं देखता है, बल्कि एक विशिष्ट दर्शक को देखता है और समान रूप से व्यक्तिगत प्रतिक्रिया की अपेक्षा करता है। उसकी निगाहों से मिलने के बाद, अपने बारे में और उसके साथ अपने रिश्ते के बारे में क्रूर विचारों से छिपना मुश्किल है।

एक पोर्ट्रेट आइकन कथा सामग्री वाले आइकन की तुलना में सीधे संपर्क की अधिक समझ देता है। यदि एक कथा आइकन एक कहानी बताता है, तो एक पोर्ट्रेट आइकन उपस्थिति व्यक्त करता है। पोर्ट्रेट आइकन कपड़ों, वस्तुओं या इशारों पर ध्यान नहीं देता है। यीशु यहाँ पर पीछे छिपने के लिए उद्धार के मौखिक सूत्रों को आशीर्वाद या पेशकश नहीं करते हैं। वह केवल स्वयं को प्रदान करता है। वह मार्ग और उद्धार है। बाकी प्रतीक उसके बारे में हैं, लेकिन यहाँ वह है।

फोटो पोर्ट्रेट
सेंट मैंडिलियन यीशु का एक अनूठा 'फोटो पोर्ट्रेट' है। यह वास्तव में एक चित्र नहीं है, बल्कि एक चेहरा प्रिंट है, प्रत्यक्ष भौतिक अर्थ में एक तस्वीर है। चेहरे का शैलीगत रूप से तटस्थ चित्रण होने के कारण, हमारे आइकन में पासपोर्ट फोटो की शैली के साथ कुछ समान है, जो बहुत सम्मानजनक नहीं है, लेकिन हमारे जीवन में बिल्कुल आवश्यक और व्यापक है। पासपोर्ट तस्वीरों की तरह ही, यह वह चेहरा है जो यहाँ दर्शाया गया है, न कि चरित्र या विचार। यह सिर्फ एक चित्र है, नहीं मनोवैज्ञानिक तस्वीर.

सामान्य फोटोग्राफिक चित्र व्यक्ति को स्वयं दर्शाता है, न कि कलाकार द्वारा उसकी दृष्टि को। यदि कलाकार मूल को उस छवि से बदल देता है जो उसकी व्यक्तिपरक दृष्टि से मेल खाती है, तो पोर्ट्रेट फोटो मूल रूप से भौतिक रूप से कैप्चर करता है। इस आइकन के साथ ही। यहाँ यीशु की व्याख्या नहीं की गई है, न रूपांतरित किया गया है, न देवता है और न समझा गया है - वह जैसा है वैसा है। याद रखें कि बाइबल में परमेश्वर को बार-बार "मौजूदा" कहा जाता है और वह अपने बारे में कहता है कि वह "वही है जो वह है।"

समरूपता
अन्य प्रतिष्ठित छवियों में, उद्धारकर्ता नॉट मेड बाई हैंड्स अपनी समरूपता में अद्वितीय है। अधिकांश संस्करणों पर, झुकी हुई आँखों के अपवाद के साथ, यीशु का चेहरा लगभग पूरी तरह से दर्पण-सममित है, जिसकी गति चेहरे को जीवन देती है और इसे आध्यात्मिक रूप से / 8 / करती है। यह समरूपता, विशेष रूप से, सृजन का एक मौलिक रूप से महत्वपूर्ण तथ्य दर्शाती है - मानव उपस्थिति का दर्पण समरूपता। ईश्वर की रचना के कई अन्य तत्व (जानवर, पौधों के तत्व, अणु, क्रिस्टल) भी सममित हैं। अंतरिक्ष, सृष्टि का मुख्य क्षेत्र, अपने आप में है एक उच्च डिग्रीसमरूपता एक रूढ़िवादी चर्च भी सममित है, और इमेज नॉट मेड बाई हैंड्स अक्सर समरूपता के मुख्य तल पर एक स्थान रखता है, जो वास्तुकला की समरूपता को आइकन पेंटिंग की विषमता से जोड़ता है। वह, जैसा भी था, दीवारों से मंदिर के चित्रों और प्रतीकों का एक कालीन जोड़ता है, इसकी विविधता और प्रतिभा में गतिशील।

चूँकि, बाइबल के अनुसार, मनुष्य को परमेश्वर की छवि और समानता में बनाया गया है, इसलिए यह माना जा सकता है कि समरूपता ईश्वर के गुणों में से एक है। हाथों से नहीं बनाया गया उद्धारकर्ता इस प्रकार ईश्वर, सृष्टि, मनुष्य और मंदिर स्थान की समरूपता को व्यक्त करता है।

शुद्ध सौंदर्य की प्रतिभा
शीर्षक में दिखाए गए ट्रीटीकोव गैलरी (उद्धारकर्ता का सबसे पुराना रूसी आइकन) से 12 वीं शताब्दी के नोवगोरोड आइकन में, पवित्र चेहरा सुंदरता के स्वर्गीय प्राचीन आदर्श को व्यक्त करता है। समरूपता इस आदर्श का सिर्फ एक पहलू है। यीशु के चेहरे की विशेषताएं दर्द और पीड़ा को व्यक्त नहीं करती हैं। यह आदर्श छवि जुनून और भावनाओं से मुक्त है। यह स्वर्गीय शांति और शांति, उदात्तता और पवित्रता को देखता है। सौंदर्य और आध्यात्मिक, सुंदर और दिव्य का यह संयोजन, जो भगवान की माँ के प्रतीक के रूप में दृढ़ता से व्यक्त किया गया है, हमें याद दिलाता है कि सुंदरता दुनिया को बचाएगी ...

यीशु के चेहरे का प्रकार उसके करीब है जिसे हेलेनिस्टिक कला में "वीर" कहा जाता है और इसमें ज़ीउस / 9 / की देर से प्राचीन छवियों के साथ सामान्य विशेषताएं हैं। यह आदर्श चेहरा दो प्रकृति के यीशु के एकल व्यक्ति में एकता को व्यक्त करता है - दिव्य और मानव, और उस युग में मसीह के अन्य प्रतीकों पर उपयोग किया गया था।

मंडली पूरी हो रही है
उद्धारकर्ता हाथों से नहीं बनाया गया एकमात्र प्रतीक है जिसमें प्रभामंडल का आकार पूरी तरह से है दुष्चक्र. सर्कल विश्व व्यवस्था की पूर्णता और सद्भाव को व्यक्त करता है। सर्कल के केंद्र में चेहरे की स्थिति यीशु द्वारा किए गए मानव जाति के उद्धार के कार्य और ब्रह्मांड में उनकी केंद्रीय भूमिका की पूर्णता और पूर्णता को व्यक्त करती है।

एक सर्कल में सिर की छवि भी जॉन द बैपटिस्ट के सिर को पकवान पर रखे जाने की याद दिलाती है, जो यीशु के क्रॉस के रास्ते से पहले अपनी पीड़ा के साथ थे। एक गोल पकवान पर एक सिर की छवि में भी स्पष्ट यूचरिस्टिक संघ हैं। यीशु के चेहरे वाले गोल प्रभामंडल को उनके शरीर वाले गोल प्रोस्फोरा में प्रतीकात्मक रूप से दोहराया गया है।

वृत्त और वर्ग
नोवगोरोड आइकन पर, वृत्त एक वर्ग में अंकित है। एक राय व्यक्त की गई थी कि इस आइकन की ज्यामितीय प्रकृति सर्कल को स्क्वायर करने के विचार के माध्यम से अवतार के विरोधाभास की एक छवि बनाती है, यानी। असंगत /10/ के संयोजन के रूप में। वृत्त और वर्ग प्रतीकात्मक रूप से स्वर्ग और पृथ्वी को दर्शाते हैं। पूर्वजों के ब्रह्मांड विज्ञान के अनुसार, पृथ्वी एक सपाट वर्ग है, और आकाश एक गोला है जिसके साथ चंद्रमा, सूर्य और ग्रह घूमते हैं, अर्थात। परमात्मा की दुनिया। यह प्रतीकवाद किसी भी मंदिर की वास्तुकला में पाया जा सकता है: वर्ग या आयताकार मंजिल प्रतीकात्मक रूप से पृथ्वी से मेल खाती है, और छत की तिजोरी या गुंबद स्वर्ग से मेल खाती है। इसलिए, एक वर्ग और एक वृत्त का संयोजन एक मौलिक आदर्श है जो ब्रह्मांड की संरचना को व्यक्त करता है और इस मामले में एक विशेष अर्थ रखता है, क्योंकि मसीह ने अवतार लिया, स्वर्ग और पृथ्वी को एकजुट किया। यह दिलचस्प है कि ब्रह्मांड की संरचना के प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व के रूप में एक वर्ग (साथ ही एक वृत्त में खुदा हुआ वर्ग) में अंकित एक चक्र का उपयोग मंडल में किया जाता है, जो तिब्बती बौद्ध धर्म का मुख्य प्रतीक है। एक वृत्त में अंकित एक वर्ग की आकृति को एक पार किए हुए प्रभामंडल के चित्र में उद्धारकर्ता के चिह्न में भी देखा जा सकता है।

चेहरा और क्रॉस
क्रॉस हेलो लगभग सभी मुख्य प्रकार के यीशु चिह्नों का एक विहित तत्व है। एक आधुनिक दर्शक के दृष्टिकोण से, एक क्रॉस के साथ एक सिर का संयोजन सूली पर चढ़ाने के तत्व जैसा दिखता है। वास्तव में, एक क्रूसिफ़ॉर्म आकृति पर एक चेहरे को थोपना रोमन साम्राज्य के राज्य प्रतीक के रूप में सेवा करने के अधिकार के लिए क्रॉस की छवियों और यीशु के चेहरे के बीच एक तरह की प्रतिस्पर्धा के अंतिम परिणाम को दर्शाता है। सम्राट कॉन्सटेंटाइन ने क्रॉस को अपनी शक्ति और शाही मानक का मुख्य प्रतीक बनाया। ईसा के प्रतीक ने छठी शताब्दी से राज्य की छवियों में क्रॉस को बदल दिया है। यीशु के चिह्न के साथ क्रॉस का पहला संयोजन, जाहिरा तौर पर, यीशु के गोल चित्र थे, जो सैन्य क्रॉस-मानकों से जुड़े थे, जैसे सम्राट के चित्र समान मानकों / 11 / से जुड़े थे। इस प्रकार, क्रूस के साथ यीशु के संयोजन ने पीड़ित की भूमिका के बजाय उसके अधिकार को इंगित किया /9 (देखें ch.6)/। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि सर्वशक्तिमान मसीह के प्रतीक पर एक समान क्रॉस-बालों वाला प्रभामंडल भी मौजूद है, जिसमें प्रभु के रूप में मसीह की भूमिका पर विशेष रूप से स्पष्ट रूप से जोर दिया गया है।

तीन क्रॉसबीम में दर्शाए गए अक्षर ग्रीक शब्द "ओ-ओमेगा-एन" के प्रतिलेखन को व्यक्त करते हैं, जिसका अर्थ है "मौजूदा", अर्थात। भगवान का तथाकथित स्वर्गीय नाम, जिसे "हे-ऑन" के रूप में उच्चारित किया जाता है, जहां "वह" लेख है।

'अज़ एम द डोर'
उद्धारकर्ता का प्रतीक जो हाथों से नहीं बना है, अक्सर एक पवित्र कमरे या स्थान के प्रवेश द्वार के ऊपर रखा जाता है। बता दें कि यह एडेसा शहर के फाटकों के ऊपर एक जगह में पाया गया था। रूस में, इसे अक्सर शहरों या मठों के द्वारों के साथ-साथ ऊपर के मंदिरों में भी रखा जाता था प्रवेश द्वारया ज्यादा शाही दरवाजेवेदियां साथ ही, आइकन द्वारा संरक्षित स्थान की पवित्रता पर बल दिया जाता है, जिसकी तुलना इस प्रकार एडेसा / 1 / के ईश्वर-संरक्षित शहर से की जाती है।

यहां एक दूसरा पहलू भी है। इस बात पर बल देते हुए कि परमेश्वर का मार्ग केवल उसी के द्वारा है, यीशु स्वयं को एक द्वार, एक प्रवेश द्वार (यूहन्ना 10:7,9) कहते हैं। चूंकि पवित्र स्थान स्वर्ग के राज्य से जुड़ा हुआ है, मंदिर या वेदी के प्रतीक के नीचे से गुजरते हुए, हम प्रतीकात्मक रूप से वही करते हैं जो सुसमाचार हमें आमंत्रित करता है, अर्थात। हम यीशु के द्वारा स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करते हैं।

सिर और शरीर
सेंट मैंडिलियन एकमात्र प्रतीक है जो केवल यीशु के सिर को दर्शाता है, यहां तक कि कंधों के बिना भी। चेहरे की निराकारता शरीर पर आत्मा की प्रधानता की बात करती है और कई संघों को जन्म देती है। शरीर के बिना सिर यीशु की सांसारिक मृत्यु को याद करता है और बलिदान की छवि बनाता है, दोनों उनके क्रूस पर चढ़ने के अर्थ में और ऊपर चर्चा किए गए यूचरिस्टिक संघों के अर्थ में। एक चेहरे की छवि आइकन के रूढ़िवादी धर्मशास्त्र से मेल खाती है, जिसके अनुसार प्रतीक एक व्यक्ति को दर्शाते हैं, न कि मानव स्वभाव /12/।

सिर की छवि भी चर्च के प्रमुख के रूप में मसीह की छवि को याद करती है (इफि0 1:22,23)। यदि यीशु गिरजे का मुखिया है, तो विश्वासी उसका शरीर हैं। गीले बालों की विस्तारित रेखाओं के साथ चेहरे की छवि नीचे की ओर जारी रहती है। मंदिर के स्थान में जारी रखते हुए, ये पंक्तियाँ, जैसा कि थीं, विश्वासियों को गले लगाती हैं, जो इस तरह चर्च के अस्तित्व की पूर्णता को व्यक्त करते हुए शरीर बन जाते हैं। नोवगोरोड आइकन पर, अलग-अलग किस्में को अलग करने वाली तेज खींची गई सफेद रेखाओं द्वारा बालों की दिशा पर जोर दिया जाता है।

टी क्या है। मैंडीलियन?
ऐतिहासिक साक्ष्यों को देखते हुए, एडेसा मैंडिलियन एक छोटे बोर्ड पर फैले बोर्ड पर एक छवि थी और एक बंद ताबूत / 2 / में रखी गई थी। शायद सोने की तनख्वाह थी, जिससे सिर्फ चेहरा, दाढ़ी और बाल ही खुले रहते थे। समोसाटा के बिशप, जिन्हें एडेसा से सेंट मैंडिलियन लाने का निर्देश दिया गया था, को चार आवेदकों में से मूल का चयन करना था। इससे पता चलता है कि पहले से ही एडेसा में, मैंडिलियन की प्रतियां बनाई गई थीं, जो एक बोर्ड पर फैले कपड़े के आधार पर छवियां भी थीं। इन प्रतियों ने स्पष्ट रूप से छवि की छवियों की परंपरा की शुरुआत के रूप में सेवा की, जो हाथों से नहीं बनाई गई थी, क्योंकि कॉन्स्टेंटिनोपल में मैंडिलियन की नकल करने के बारे में कोई जानकारी नहीं है। चूंकि सामान्य रूप से चिह्न आमतौर पर एक बोर्ड पर फैले कपड़े के आधार (अस्तर) पर चित्रित होते हैं, सेंट मैंडिलियन एक प्रोटो-आइकन है, जो सभी आइकनों का प्रोटोटाइप है। जीवित छवियों में से, मूल के सबसे करीब बीजान्टिन मूल के कई प्रतीक माने जाते हैं जो इटली में बचे हैं, जिनकी डेटिंग विवादित है। इन चिह्नों पर, पवित्र चेहरे के प्राकृतिक आयाम हैं, चेहरे की विशेषताएं प्राच्य (सीरो-फिलिस्तीनी) /13/ हैं।

नए नियम की गोली
बीजान्टियम में मंडिलियन का मूल्य वाचा की गोलियों के मूल्य के बराबर था प्राचीन इज़राइल. गोलियां पुराने नियम की परंपरा का केंद्रीय अवशेष थीं। उन पर स्वयं परमेश्वर द्वारा आज्ञाओं को अंकित किया गया था, जो पुराने नियम की मुख्य सामग्री का गठन करती थी। तम्बू और मंदिर में गोलियों की उपस्थिति ने आज्ञाओं के दैवीय मूल की प्रामाणिकता की पुष्टि की। चूंकि नए नियम में मुख्य बात स्वयं मसीह है, तो सेंट मैंडिलियन नए नियम की टैबलेट है, इसकी दृश्यमान ईश्वर-प्रदत्त छवि है। मंडिलियन के इतिहास के बारे में आधिकारिक बीजान्टिन कथा में यह मकसद स्पष्ट रूप से सुना जाता है, जिसमें कॉन्स्टेंटिनोपल में इसके हस्तांतरण की कहानी डेविड / 14 / द्वारा यरूशलेम में गोलियों के हस्तांतरण की बाइबिल कहानी के अनुरूप है। गोलियों की तरह, मैंडिलियन को कभी प्रदर्शित नहीं किया गया। मंडिलियन की पूजा करने वाले सम्राटों ने भी बंद ताबूत को चूमा। न्यू टेस्टामेंट के टैबलेट के रूप में, सेंट मैंडिलियन बीजान्टिन साम्राज्य का केंद्रीय अवशेष बन गया।

चिह्न और अवशेष
बीजान्टिन धर्मपरायणता ने प्रतीक और अवशेषों के संश्लेषण के लिए प्रयास किया /15/। प्रतीक अक्सर अवशेष को "गुणा" करने की इच्छा के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुए, इसके साथ पूरे ईसाई जगत को पवित्र करने के लिए, न कि केवल अंतरिक्ष के एक छोटे से हिस्से को। उद्धारकर्ता का प्रतीक जो हाथों से नहीं बना है, न केवल उद्धारकर्ता के सांसारिक जीवन की वास्तविकता की याद दिलाता है, बल्कि स्वयं पवित्र प्लेट की वास्तविकता और प्रामाणिकता की भी याद दिलाता है। अवशेष के साथ संबंध सेंट मैंडिलियन के आइकन के कई संस्करणों पर दर्शाए गए पदार्थ की परतों द्वारा इंगित किया गया है। उसी चेहरे को सेंट केरामियन के चिह्नों पर दर्शाया गया है, लेकिन पृष्ठभूमि में टाइल की बनावट है।

हालांकि, अवशेष के साथ सीधे संबंध पर हमेशा जोर नहीं दिया गया था। शीर्षक में प्रस्तुत आइकन पर, चेहरे को एक समान सुनहरी पृष्ठभूमि पर दर्शाया गया है, जो दिव्य प्रकाश का प्रतीक है। इस तरह, यीशु की उपस्थिति के प्रभाव को बढ़ाया जाता है, उनकी दिव्यता और अवतार के तथ्य पर जोर दिया जाता है, साथ ही इस तथ्य पर भी जोर दिया जाता है कि मुक्ति का स्रोत स्वयं यीशु है, न कि अवशेष। वुल्फ /10/ चेहरे के "स्मारकीकरण" की ओर इशारा करता है, कपड़े के आधार से मुक्त, पदार्थ से आध्यात्मिक चिंतन के क्षेत्र में इसकी गति। यह भी अनुमान लगाया गया था कि नोवगोरोड आइकन की सोने की पृष्ठभूमि प्रोटोटाइप आइकन /16/ की सोने की सेटिंग की प्रतिलिपि बनाती है। नोवगोरोड आइकन एक जुलूस वाला, पोर्टेबल था, जो इसके बड़े आकार (70x80 सेमी) की व्याख्या करता है। चूँकि चेहरे का आकार बड़ा होता है मानव चेहरा, यह छवि सेंट मैंडिलियन की सीधी प्रति होने का दावा नहीं कर सकती थी और पूजा में उनके प्रतीकात्मक विकल्प के रूप में कार्य करती थी पवित्र सप्ताहऔर 16 अगस्त को आइकन की दावत।

दिलचस्प बात यह है कि नोवगोरोड मैंडिलियन का उल्टा हिस्सा अवशेषों के "प्रसार" के लिए चिह्नों के उपयोग को दर्शाता है। यह क्रॉस / 17 / के आराधना के दृश्य को प्रस्तुत करता है, जिसमें चर्च ऑफ अवर लेडी ऑफ फेरोस (कांटों, स्पंज, भाले, आदि का ताज /4/) से सभी मुख्य भावुक अवशेषों की छवि शामिल है। चूंकि प्राचीन काल में छवि को छवि के विकल्प के रूप में माना जाता था, हमारे आइकन को नोवगोरोड मंदिर के अंतरिक्ष में बनाया गया था, जो चर्च ऑफ अवर लेडी ऑफ फारोस के बराबर है - बीजान्टियम का मुख्य मंदिर-अवशेष।

अवतार और पदार्थ का पवित्रीकरण
अवतार को सर्वसम्मति से मंडलीयन के प्रमुख विषय के रूप में मान्यता दी गई है। यद्यपि भौतिक दुनिया में मसीह की उपस्थिति किसी भी प्रतीक का विषय है, बोर्ड पर मसीह के चेहरे के चमत्कारी प्रदर्शन की कहानी न केवल विशेष स्पष्टता के साथ अवतार के सिद्धांत की पुष्टि करती है, बल्कि निरंतरता की एक छवि भी बनाती है। इस प्रक्रिया के यीशु की सांसारिक मृत्यु के बाद। संसार को छोड़कर, मसीह विश्वासियों की आत्माओं पर अपनी "छाप" छोड़ता है। जिस तरह पवित्र मंडल पवित्र आत्मा की शक्ति से बोर्ड से टाइल तक जाता है, उसी शक्ति से भगवान की छवि भी दिल से दिल तक फैलती है। चर्च आइकन पेंटिंग में, मैंडिलियन और केरामियन को कभी-कभी गुंबद के आधार पर एक दूसरे के विपरीत रखा जाता है, जो छवि के चमत्कारी प्रजनन की स्थिति को फिर से बनाता है /1/।

सेंट मैंडिलियन प्रतीक और अवशेष दोनों के बीच एक विशेष स्थान रखता है। कई अवशेष हैं साधारण वस्तुएं, ईश्वर से उनकी निकटता के कारण अद्वितीय (उदाहरण के लिए, भगवान की माँ की बेल्ट)। दूसरी ओर, मैंडिलियन, उद्देश्यपूर्ण दैवीय प्रभाव से प्रत्यक्ष रूप से परिवर्तित पदार्थ था और इसे भविष्य के युग की रूपांतरित भौतिकता का एक प्रोटोटाइप माना जा सकता है। मंडलियन के कपड़े के परिवर्तन की वास्तविकता इस दुनिया में पहले से ही किसी व्यक्ति के विचलन की वास्तविक संभावना की पुष्टि करती है और भविष्य में उसके परिवर्तन को दर्शाती है, न कि एक अलग आत्मा के रूप में, बल्कि एक नए सिरे से भौतिकता के रूप में, जिसमें भगवान की छवि मानव स्वभाव के माध्यम से उसी तरह "चमक" देगी जैसे पवित्र चेहरा मंडलियन के कपड़े के माध्यम से चमकता है।

सेवियर नॉट मेड बाई हैंड्स के प्रतीक पर कपड़े की छवि का सेंट प्लाट की स्वाभाविकता के चित्रण से कहीं अधिक गहरा अर्थ है। प्लेट फैब्रिक भौतिक दुनिया की एक छवि है, जो पहले से ही मसीह की उपस्थिति से पवित्र है, लेकिन अभी भी आने वाले देवता की प्रतीक्षा कर रहा है। यह एक बहु-मूल्यवान छवि है जो आज की दुनिया के मामले के संभावित विचलन (यूचरिस्ट के रूप में), और इसके भविष्य के पूर्ण विचलन दोनों को दर्शाती है। प्लाटा फैब्रिक स्वयं उस व्यक्ति को भी दर्शाता है, जिसमें क्राइस्ट के पास अपनी छवि को प्रकट करने की शक्ति है। मंडलियों का यूचरिस्टिक अर्थ भी छवियों के इस चक्र से जुड़ा हुआ है। मंडलीयन पर दिखाई देने वाले पवित्र चेहरे की छवि यूचरिस्टिक रोटी में मौजूद मसीह के शरीर के समान है। हाथों से नहीं बनाई गई छवि चित्रण नहीं करती है, लेकिन संस्कार का पूरक है: जो यूचरिस्ट में दिखाई नहीं दे रहा है वह आइकन पर चिंतन के लिए सुलभ है। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि सेंट मैंडिलियन का व्यापक रूप से वेदियों /18,19/ के प्रतीकात्मक कार्यक्रमों में उपयोग किया गया था।

मंडिलियन की प्रकृति का प्रश्न, अवतार के विरोधाभास की तरह, तर्कसंगत बनाना मुश्किल है। मैंडिलियन अवतार का उदाहरण नहीं है, बल्कि सामग्री में परमात्मा के अवतार का एक जीवंत उदाहरण है। मैंडिलियन की पवित्रता को कैसे समझें? क्या केवल मूर्ति ही पवित्र है, या सामग्री भी पवित्र है? 12वीं शताब्दी में बीजान्टियम में इस विषय पर गंभीर धार्मिक बहस हुई। चर्चा केवल छवि की पवित्रता के बारे में एक आधिकारिक बयान के साथ समाप्त हुई, हालांकि इस और अन्य अवशेषों की पूजा करने की प्रथा इसके विपरीत इंगित करती है।

चिह्न पूजा का बैनर
यदि मूर्तिपूजक "मनुष्यों द्वारा बनाए गए देवताओं" (प्रेरितों, 19:26) की पूजा करते हैं, तो ईसाई इस छवि का विरोध कर सकते हैं जो हाथों से नहीं बनाई गई है, भगवान द्वारा बनाई गई एक भौतिक छवि के रूप में। प्रतीक पूजा के पक्ष में यीशु की अपनी छवि का निर्माण सबसे मजबूत तर्क था। आइकोनोक्लासम पर जीत के तुरंत बाद बीजान्टिन चर्चों के प्रतीकात्मक कार्यक्रमों में उद्धारकर्ता का प्रतीक सम्मान का स्थान रखता है।

अबगर की कथा को सावधानीपूर्वक पढ़ने की आवश्यकता है, क्योंकि इसमें आइकन की पूजा से संबंधित धार्मिक रूप से महत्वपूर्ण विचार शामिल हैं:
(1) यीशु अपनी एक तस्वीर रखना चाहता था;
(2) उसने स्वयं के बजाय अपनी छवि भेजी, जिससे छवि को अपने प्रतिनिधि के रूप में सम्मानित करने की वैधता की पुष्टि हुई;
(3) उन्होंने उपचार के लिए अबगर के अनुरोध के जवाब में छवि भेजी, जो सीधे आइकन की चमत्कारी प्रकृति की पुष्टि करता है, साथ ही साथ अन्य संपर्क अवशेषों की संभावित उपचार शक्ति भी।
(4) पहले भेजा गया पत्र अबगर को ठीक नहीं करता है, जो इस तथ्य के अनुरूप है कि प्रतियां पवित्र ग्रंथ, उनकी पूजा करने की प्रथा के बावजूद, एक नियम के रूप में रूढ़िवादी परंपरा में चमत्कारी अवशेषों की भूमिका नहीं निभाते हैं।

अबगर की कथा में, कलाकार की भूमिका भी उल्लेखनीय है, जो स्वयं मसीह को आकर्षित करने में असमर्थ हो जाता है, लेकिन ग्राहक को दैवीय इच्छा के अनुसार खींची गई छवि लाता है। यह इस बात पर जोर देता है कि आइकन चित्रकार सामान्य अर्थों में एक कलाकार नहीं है, बल्कि ईश्वर की योजना का निष्पादक है।

रूस में गैर-निर्मित छवि
हाथों से नहीं बनाई गई छवि की पूजा 11 वीं -12 वीं शताब्दी में रूस में आई और 14 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से विशेष रूप से व्यापक रूप से फैल गई। 1355 में, नव नियुक्त मास्को मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी ने कॉन्स्टेंटिनोपल से सेंट मैंडिलियन की एक सूची लाई, जिसके लिए तुरंत एक अवशेष मंदिर /7/ रखी गई। सेंट मैंडिलियन की प्रतियों की वंदना को एक राज्य पंथ के रूप में पेश किया गया था: चर्च, मठ और मंदिर के चैपल, जो हाथों से नहीं बनाई गई छवि को समर्पित है और जिसे "स्पैस्की" कहा जाता है, पूरे देश में दिखाई देने लगे। उद्धारकर्ता के प्रतीक से पहले, मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी के एक छात्र दिमित्री डोंस्कॉय ने प्रार्थना की, ममई द्वारा हमले की खबर प्राप्त की। उद्धारकर्ता के चिह्न वाला बैनर साथ में था रूसी सेनाकुलिकोवो की लड़ाई से लेकर प्रथम विश्व युद्ध तक के अभियानों में। इन बैनरों को "संकेत" या "बैनर" कहा जाने लगा; शब्द "बैनर" पुराने रूसी "बैनर" को बदल देता है। किले के टावरों पर उद्धारकर्ता के प्रतीक रखे गए हैं। साथ ही बीजान्टियम में, हाथों से नहीं बनाया गया उद्धारकर्ता शहर और देश का तावीज़ बन जाता है। घरेलू उपयोग के लिए छवियां वितरित की जाती हैं, साथ ही उद्धारकर्ता की लघु छवियां ताबीज / 20 / के रूप में उपयोग की जाती हैं। चर्च की इमारतेंपुस्तक के चित्र और चिह्नों पर, वे ईसाई चर्च के पदनाम के रूप में प्रवेश द्वार के ऊपर उद्धारकर्ता के चिह्न के साथ चित्रित करना शुरू करते हैं। उद्धारकर्ता रूसी रूढ़िवादी की केंद्रीय छवियों में से एक बन जाता है जो क्रॉस और क्रूस पर चढ़ने के अर्थ और अर्थ के करीब है।

यह संभव है कि मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी स्वयं आइकोस्टेसिस में गैर-भौतिक छवि के उपयोग के सर्जक थे, जो इस युग / 7 / में ठीक आधुनिक रूप प्राप्त करते हैं। इस संबंध में, वहाँ नया प्रकारचेहरे के आकार के साथ उद्धारकर्ता के विशाल चिह्न प्राकृतिक से बहुत बड़े हैं। इन चिह्नों पर पवित्र चेहरा स्वर्गीय यीशु, न्यायाधीश मसीह की विशेषताओं को प्राप्त करता है आखरी दिन/21/, जो उस युग में दुनिया के निकट अंत की व्यापक उम्मीदों के अनुरूप था। यह विषय उस समय के पश्चिमी ईसाई धर्म में भी मौजूद था। द डिवाइन कॉमेडी में दांते ने न्याय के दिन देवता के दर्शन का वर्णन करने के लिए पवित्र चेहरे की प्रतिमा का इस्तेमाल किया /7/।

उद्धारकर्ता की छवि ने हिचकिचाहट के विचारों के संदर्भ में अर्थ के नए रंग प्राप्त किए। मैंडिलियन की छवियां, विशेष रूप से बड़े चिह्नों पर, बिना सृजित ऊर्जा के साथ "चार्ज" लगती हैं, जो अलौकिक शक्ति को विकीर्ण करती हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि मैंडिलियन के बारे में कहानियों में से एक में छवि स्वयं ही ताबोर /14/ के समान अप्रकाशित प्रकाश का स्रोत बन जाती है। ताबोर के ट्रांसफ़िगरिंग लाइट के विषय की एक नई व्याख्या साइमन उशाकोव (17 वीं शताब्दी) के चिह्नों पर दिखाई देती है, जिस पर पवित्र चेहरा स्वयं अप्रतिम चमक / 22 / का स्रोत बन जाता है।

सेवा चिह्न
सेंट मैंडिलियन की पूजा की सामान्य चर्च प्रकृति 16 अगस्त को आइकन की दावत के अस्तित्व में व्यक्त की गई थी, जिस दिन अवशेष को एडेसा से कॉन्स्टेंटिनोपल में स्थानांतरित किया गया था। इस दिन, आइकन /12/ से जुड़े धार्मिक विचारों को व्यक्त करते हुए, विशेष बाइबिल रीडिंग और स्टिचेरा पढ़ा जाता है। दावत के लिए स्टिचेरा अबगर के बारे में उपर्युक्त कथा को बताता है। बाइबल के पाठ देहधारण के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण चरणों को निर्धारित करते हैं। ओल्ड टैस्टमैंट रीडिंग भगवान को चित्रित करने की असंभवता को याद करते हैं जो अदृश्य रहे, जबकि सुसमाचार रीडिंग में मैंडिलियन के धर्मशास्त्र के लिए महत्वपूर्ण वाक्यांश शामिल हैं: "और शिष्यों की ओर मुड़ते हुए, उन्होंने उनसे विशेष रूप से कहा: धन्य हैं वे आंखें जिन्होंने देखा है कि तुम क्या हो देखना!" (लूका 10:23)।

चमत्कारी छवि का एक कैनन भी है, जिसके लेखक का श्रेय कॉन्स्टेंटिनोपल के सेंट हरमन /12/ को दिया जाता है।

साहित्य
/1/ ए.एम. लिडोव। हिरोटोपिया। बीजान्टिन संस्कृति में स्थानिक प्रतीक और प्रतिमान छवियां। एम., फोरिया। 2009। अध्याय "मंडिलियन और केरामियन" और "पवित्र चेहरा - पवित्र पत्र - पवित्र द्वार", पी। 111-162.
/2/ ए.एम. लिडोव। पवित्र मंडल। अवशेष का इतिहास। "द सेवियर नॉट मेड बाई हैंड्स इन द रशियन आइकन" पुस्तक में। एम।, 2008, पी। 12-39.
/3/ रॉबर्ट डी क्लैरी। कॉन्स्टेंटिनोपल की विजय। एम., 1986. पी. 59-60.
/4/ बीजान्टियम और प्राचीन रूस में अवशेष। लिखित स्रोत (संपादक-संकलक ए.एम. लिडोव)। एम।, प्रगति-परंपरा, 2006। भाग 5। कॉन्स्टेंटिनोपल के अवशेष, पीपी.167-246। एपिस्टुला अवगरी का पाठ भाग 7 में पाया जा सकता है। 296-300।
/5/ई. मेश्चेर्स्काया। प्रेरितों के अपोक्रिफल अधिनियम। सिरिएक लिटरेचर में न्यू टेस्टामेंट एपोक्रिफा। एम।, प्रिस्टल्स, 1997. 455 पी। पांडुलिपि के अनुसार "अवगर के बारे में किंवदंती का पुराना रूसी संस्करण" अध्याय देखें 13 वीं सदी»,
एपिस्टुला अवगारी का यह संस्करण मध्ययुगीन रूस में लोकप्रिय था।
/6/ रोम में बीजान्टिन मूल के मसीह की कई प्राचीन छवियां थीं, जिनमें सेंट मैंडिलियन की कई प्रतियां भी शामिल थीं। एल.एम. इवेसेवा /7/ के अनुसार उनकी छवियों को परिवर्तित किया गया और 15 वीं शताब्दी तक वेरोनिका प्लाज से क्राइस्ट की प्रसिद्ध छवि बालों के लंबे सममित किस्में और एक छोटी सी कांटेदार दाढ़ी के साथ बनाई गई थी, देखें:
http://en.wikipedia.org/wiki/Veil_of_Veronica
इस प्रतीकात्मक प्रकार ने उद्धारकर्ता के बाद के रूसी चिह्नों को भी प्रभावित किया। यह भी सुझाव दिया गया है कि "वेरोनिका" नाम "वेरा आइकोना" (सच्ची छवि) से आया है: मूल रूप से सेंट मैंडिलियन की रोमन सूचियों को कहा जाता था, फिर वेरोनिका की किंवदंती उठी और वेरोनिका की प्लेट स्वयं प्रकट हुई, पहला विश्वसनीय जिसके बारे में जानकारी 1199 की है।
/7/ एल.एम. एवसेवा। उस समय के युगांतकारी विचारों के संदर्भ में मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी (1354-1378) द्वारा मसीह की छवि हाथों से नहीं बनाई गई थी। "द सेवियर नॉट मेड बाई हैंड्स इन द रशियन आइकन" पुस्तक में। एम।, 2008, पीपी। 61-81।
/8/ उद्धारकर्ता के अनेक चिह्नों पर (सहित .) नोवगोरोड आइकनचित्रण में) कोई चेहरे की थोड़ी जानबूझकर विषमता को देख सकता है, जो कि एन। बी। टेटेराटनिकोवा द्वारा दिखाया गया है, आइकन के "पुनरुद्धार" में योगदान देता है: चेहरा, जैसा कि यह था, दर्शक की ओर "मुड़ता" है, देख रहा है एक कोण पर आइकन। एन. टेटेरियटनिकोव। इंटरैक्टिव डिस्प्ले पर एनिमेटेड आइकन: हागिया सोफिया, कॉन्स्टेंटिनोपल का मामला। स्थानिक प्रतीक पुस्तक में। बीजान्टियम और प्राचीन रूस में प्रदर्शनकारी", ed.-comp। पूर्वाह्न। लिडोव, एम.: इंद्रिक, 2011, पीपी. 247-274.
/9/ एच. बेल्टिंग। समानता और उपस्थिति। कला के युग से पहले की छवि का इतिहास। अध्याय 11. पवित्र चेहरा। शिकागो विश्वविद्यालय प्रेस, 1992।
/10/ जी वुल्फ। पवित्र चेहरा और पवित्र पैर: नोवगोरोड मैंडिलियन से पहले प्रारंभिक प्रतिबिंब। संग्रह "पूर्वी ईसाई अवशेष" से, ed.-comp। पूर्वाह्न। लीड। एम।, 2003, 281-290।
/11/ सम्राटों के चित्रों के साथ कुछ क्रॉस हैं। अधिकांश प्रारंभिक उदाहरण- आचेन कैथेड्रल के खजाने में संग्रहीत सम्राट ऑगस्टस के चित्र के साथ 10 वीं शताब्दी का क्रॉस और कैरोलिंगियन राजवंश के सम्राटों के राज्याभिषेक समारोहों में उपयोग किया जाता है। http://en.wikipedia.org/wiki/Cross_of_Lothair
/12/ एल.आई. उसपेन्स्की। रूढ़िवादी चर्च के धर्मशास्त्र प्रतीक। एम., 2008. चौ. 8 आइकोनोक्लास्टिक टीचिंग एंड द चर्च्स रिस्पांस टू इट, पी। 87-112.
/13/ देखें http://en.wikipedia.org/wiki/File:Holy_Face_-_Genoa.jpg http://en.wikipedia.org/wiki/File:39bMandyion.jpg
/14/एडेसा से कॉन्स्टेंटिनोपल में हाथों से नहीं बनाई गई छवि के हस्तांतरण की कहानी। "द सेवियर नॉट मेड बाई हैंड्स इन द रशियन आइकन" पुस्तक में। एम।, 2008, पीपी। 415-429। दिलचस्प बात यह है कि एक अन्य बीजान्टिन काम में, चर्च ऑफ अवर लेडी ऑफ फ़ारोस में रखे गए भावुक अवशेषों के एक सेट की तुलना डेकालॉग (दस आज्ञाओं) से की जाती है।
/15/ आई. शालिना। आइकन "मसीह कब्र में" और कॉन्स्टेंटिनोपल के कफन पर चमत्कारी छवि। संग्रह "पूर्वी ईसाई अवशेष" से, ed.-comp। पूर्वाह्न। लीड। एम।, 2003, पी। 305-336। http://nesusvet.narod.ru/ico/books/tourin/
/16/आई.ए. स्टरलिगोवा। कीमती हेडवियर प्राचीन रूसी प्रतीक XI-XIV सदियों। एम।, 2000, पी। 136-138.एस.
/17/ नोवगोरोड मैंडिलियन का उल्टा भाग:
http://all-photo.ru/icon/index.ru.html?big=on&img=28485
/18/श. गेरस्टेल। चमत्कारी मंडेलियन। बीजान्टिन आइकोनोग्राफिक कार्यक्रमों में हाथों से नहीं बनाई गई उद्धारकर्ता की छवि। संग्रह से "बीजान्टिन और प्राचीन रूस में चमत्कारी चिह्न", ed.-comp। पूर्वाह्न। लीड। एम।, "मार्टिस", 1996। एस। 76-89।
http://nesusvet.narod.ru/ico/books/gerstel.htm।
/19/एम. इमानुएल। द सेवियर नॉट मेड बाई हैंड्स इन द आइकोनोग्राफिक प्रोग्राम्स ऑफ मिस्त्रा के चर्च। संग्रह "पूर्वी ईसाई अवशेष" से, ed.-comp। पूर्वाह्न। लीड। एम।, 2003, पी। 291-304।
/20/ए. वी. रिंडिना। अवशेष छवि। रूसी कला XIV-XVI के छोटे रूपों में हाथों से नहीं बनाए गए स्पा। संग्रह "पूर्वी ईसाई अवशेष" से, ed.-comp। पूर्वाह्न। लीड। एम।, 2003, पी। 569-585।
/21/ऐसी प्रतिमा के उदाहरण के लिए देखें
http://www.icon-art.info/masterpiece.php?lng=ru&mst_id=719
/ 22 / उषाकोव के लिए उद्धारकर्ता की छवि मुख्य, कार्यक्रम थी और उनके द्वारा कई बार दोहराया गया था। प्राचीन चिह्नों के विपरीत, जहां दिव्य प्रकाश पृष्ठभूमि द्वारा प्रेषित होता है और आइकन के पूरे विमान में फैलता है, उषाकोव का "बिना बनाया हुआ प्रकाश" चेहरे से ही चमकता है। उषाकोव ने आइकन पेंटिंग के रूढ़िवादी सिद्धांतों को नई तकनीकों के साथ संयोजित करने का प्रयास किया जो पवित्र चेहरे को "प्रकाश, सुर्ख, टेनो, टेनो और आजीवन" प्रदान करेंगे। नई शैलीउनके अधिकांश समकालीनों द्वारा स्वीकृत रूप से प्राप्त किया गया था, लेकिन पुरातनता के उत्साही लोगों से आलोचना को उकसाया, जिन्होंने उशाकोव उद्धारकर्ता को "एक फुफ्फुस जर्मन" कहा। बहुत से लोग मानते हैं कि उषाकोव के "हल्के-समान" चेहरे अनिर्मित प्रकाश के बजाय एक भौतिक, निर्मित, और यह कि इस शैली का मतलब बीजान्टिन आइकन छवि का पतन और पश्चिमी कला के सौंदर्यशास्त्र के साथ इसका प्रतिस्थापन है, जिसमें सुंदर जगह लेता है उदात्त का।

उद्धारकर्ता का चिह्न हाथों से नहीं बनाया गया

किंवदंती के अनुसार, "उद्धारकर्ता नॉट मेड इन हैंड्स" की छवि पहली रूढ़िवादी छवि है जिसने भगवान भगवान की छवि को अमर कर दिया। प्रत्येक ईसाई के लिए इस आइकन की भूमिका बहुत महत्वपूर्ण है, अक्सर इस मंदिर को बराबरी पर रखा जाता है जीवन देने वाला क्रॉसऔर प्रभु का सूली पर चढ़ना। रूढ़िवादी लोगप्राचीन काल से, उन्होंने "द सेवियर नॉट मेड बाई हैंड्स" आइकन के अर्थ में रुचि दिखाई है, और किन मामलों में वे मदद के लिए इसकी ओर रुख करते हैं।

आइकन की उत्पत्ति की किंवदंतियां "उद्धारकर्ता हाथों से नहीं बनाया गया"

यीशु के प्रतीक की विशेषता है विशेष महत्वमें रूढ़िवादी आइकन पेंटिंग. इस तीर्थ की उत्पत्ति के दो संस्करण हैं:
एक तौलिया (मंडिलियन) पर;
एक पत्थर (सिरेमियन) पर।

पहली परंपरा के अनुसार, जो कहती है कि एक बार शासक अबगर एक खतरनाक बीमारी से बीमार पड़ गया और उसने मसीह को कुष्ठ से बचाने के लिए एक लिखित अनुरोध किया। ईसा मसीह ने राजा को एक पत्र भेजा, लेकिन बीमारी कम नहीं हुई।

तब राजा ने अपने दरबारी चित्रकार को मसीह का चित्र बनाने के आदेश के साथ भेजा। लेकिन नौकर के असफल प्रयासों के बावजूद, उद्धारकर्ता ने एक साफ रूमाल और एक कटोरी पानी लिया। अपना चेहरा धोने के बाद, क्राइस्ट ने एक तौलिया लिया और उस पर अपना रूप छोड़ दिया। जब कलाकार अवगर वापस गया, तो उसने हिरापोलिस शहर में रात बिताई और पत्थर के स्लैब में अंकित यीशु की छवि के साथ एक तौलिया दफनाया। अगली सुबह, एक पत्थर पर मसीह का चेहरा प्रदर्शित किया गया था। जब नौकर ने राजा अबगर को मसीह की छवि के साथ चमत्कारी तौलिया दिया, तो बीमार व्यक्ति को तुरंत बीमारी से छुटकारा मिल गया।

रूमाल और प्लेट को जल्द ही कॉन्स्टेंटिनोपल भेज दिया गया था, और कुछ साल बाद इन मंदिरों को वितरित किया गया था कीवन रूस. तौलिये पर उद्धारकर्ता के चेहरे की विशेषता थोड़ी है बड़ा मूल्यवानपत्थर की तुलना में। लेकिन ईश्वरीय सहायता समान रूप से उन विश्वासियों को मिलती है जो इन तीर्थों के सामने प्रार्थना करते हैं।

छवि की भूमिका "उद्धारकर्ता हाथों से नहीं बनाया गया"

उद्धारकर्ता के इस चमत्कारी चिह्न में कुछ विशेष विवरण शामिल हैं:
पवित्र छवि है अनिवार्य विषयआइकन चित्रकारों के लिए प्रशिक्षण कार्यक्रम में और उनका अंतिम कार्य है;
उद्धारकर्ता के इस चेहरे को प्रभामंडल, संपूर्ण रूप के साथ प्रभु की एक अनूठी छवि माना जाता है। इसका अर्थ है दुनिया और ब्रह्मांड की संरचना की पूर्णता;
यीशु के चेहरे की छवि की आनुपातिकता। अधिक जीवन को धोखा देने के लिए वे केवल अपनी आंखों को थोड़ा सा झुकाते हैं। छवि की आनुपातिकता भगवान के सभी प्राणियों की आनुपातिकता का प्रतीक है;
उद्धारकर्ता का चिह्न पीड़ा या शोक नहीं दिखाता है। वह शांति, सद्भाव और पवित्रता के साथ-साथ किसी भी भावना की अभिव्यक्ति से पूर्ण स्वतंत्रता प्रदान करती है। आइकन को अक्सर "बेदाग सुंदरता" की अवधारणा के उदाहरण के रूप में उद्धृत किया जाता है;
मंदिर पर उद्धारकर्ता का एक चित्र है, उसका एक चेहरा। ऐसा विशेषताअलग-अलग अर्थ हैं। उनमें से एक का कहना है कि सिर शरीर पर आत्मा की सर्वोच्चता पर जोर देता है, और यह भी प्रतीक है कि यीशु मसीह अभी भी आध्यात्मिक जीवन में अग्रणी है।

पवित्र छवि अद्वितीय है और यीशु मसीह की छवि की एकमात्र छवि है। उद्धारकर्ता की अन्य छवियां उसे पूर्ण विकास या गति में दर्शाती हैं।

वे किन मामलों में "हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता" के चेहरे की ओर मुड़ते हैं:

भयानक बीमारियों के उद्धार के साथ;
अपने और अपने परिवार के लिए अनुग्रह प्राप्त करते समय;
शारीरिक और मानसिक स्थिति को मजबूत करने के लिए;
बुरे विचारों और जीवन की विफलताओं से बचाने के लिए;
खोजने के बारे में सही निर्णयकठिन परिस्थितियों और सच्चे रास्ते में।

लेकिन भगवान भगवान से अनुरोध करने से पहले, उनके आइकन के सामने आपको पश्चाताप करने और प्रार्थना "हमारे पिता" की पेशकश करने की आवश्यकता है।

"उद्धारकर्ता नॉट मेड बाई हैंड्स" आइकन की वंदना का दिन अगस्त का सोलहवां (उन्नीसवां) है।

"यीशु मसीह ने हमें अपना पवित्र चेहरा प्रकट किया, ताकि, आइकन को देखते हुए, हम हमेशा के लिए उनके आने, पीड़ा, सभी मानव जाति के पापों का प्रायश्चित करने के लिए दर्दनाक मृत्यु को याद रखें" - यह छठी विश्व सभा में कहा गया था "

यह आइकन, जैसा कि यह कहता है पवित्र किंवदंती, उद्धारकर्ता के सांसारिक अस्तित्व के दौरान उत्पन्न हुआ, और अब इसे पवित्र उद्धारकर्ता का नाम मिला है। न्यू टेस्टामेंट में इस मामले का कोई सबूत नहीं है, और इसकी स्मृति रूढ़िवादी इतिहासकारों के संस्मरणों और चर्च की किंवदंतियों में दर्ज है।

आइकन के बारे में रिकॉर्ड "उद्धारकर्ता हाथों से नहीं बनाया गया"

पूर्वी देशों में इस तरह के चेहरे का पहला लिखित प्रमाण चौथी शताब्दी का है। इतिहासकारों के अनुसार, यह साक्ष्य राजा अबगर का यीशु को संबोधित पौराणिक लिखित अनुरोध और राजा को उद्धारकर्ता की प्रतिक्रिया नोट है, जो चौथी या पांचवीं शताब्दी के आसपास फयूम के इतिहास में और इफिसुस में शोध कार्य के दौरान बचे हुए शिलालेखों में निहित था। पुराने घरों में से एक में पुराने दरवाजे के जाम पर।

धर्मी Aquitanian आस्तिक के खुलासे के संदर्भ हैं, पूर्व के दिव्य स्थानों के माध्यम से भटकते हुए, सिल्विया, जो पांचवीं शताब्दी के आसपास, एडेसा के भिक्षु से अबगर और यीशु के पत्रों की प्रतियां प्राप्त करता था।

रूस के किन चर्चों में उद्धारकर्ता का प्रतीक नहीं है जो हाथों से नहीं बना है?

रूस में ही, तौलिया का कोई मूल मंदिर नहीं था, लेकिन उनके चमत्कारी गुणों के लिए जाने वाली प्रतियां रखी गई थीं। उनमें से एक को लंबे समय तक टैगंका के पास स्थित नोवोस्पासकी मठ में रखा गया था, जो रोमानोव परिवार के मकबरे के रूप में प्रसिद्ध हुआ। लेकिन पहले चमत्कारों में से एक व्याटका शहर में हुआ, थोड़ी देर बाद चमत्कारी चेहरे को सम्मान के साथ मास्को भेजा गया। यह सर्दियों में सोलहवीं शताब्दी के मध्य में हुआ था।

सबसे पहले, आइकन को क्रेमलिन के टावरों में से एक में रखा गया था, लेकिन जल्द ही इसे ट्रांसफ़िगरेशन चर्च में भेज दिया गया। यहाँ कुछ चमत्कारी उपचार चमत्कारिक रूप से भेजे गए हैं:
एक अंधे आदमी ने दृष्टि प्राप्त की;
एस. रज़िन के विद्रोह को रोकने में समर्थन;
छवि के साथ तीर्थयात्रा ने अठारहवीं शताब्दी के मध्य में आग रोक दी;
हैजा के रोग से अनगिनत मुक्ति।

लेकिन, दुर्भाग्य से, क्रांति के दौरान, चमत्कारी व्याटका आइकन गायब हो गया, और हमारे समय में, मूल के बजाय, छवि की एक प्रति वहां रखी गई है।

अब्रामत्सेवो में कैथेड्रल ऑफ द आइकॉन ऑफ द सेवियर नॉट मेड बाई हैंड्स को रूसी वास्तुकला का एक रमणीय स्मारक माना जाता है। छोटा उत्तम मंदिर वी। वासनेत्सोव, वी। पोलेनोव, आई। रेपिन का संयुक्त कार्य है। साथ में वे इमारत की एक ड्राइंग, एक आइकन केस, पूरे वातावरण के साथ आए, छवियों का निर्माण किया, और मोज़ाइक के साथ फर्श को भी सजाया। विंडो पेंटिंग एम. व्रुबेल द्वारा बनाई गई थी। चर्च को अठारहवीं शताब्दी के अंत में पवित्रा किया गया था। खोतकोवो स्टॉप पर पहुंचकर आप ट्रेन से राजधानी से अंब्रामत्सेवो जा सकते हैं।

में से एक प्राचीन चिह्नरूस में, छवि "उद्धारकर्ता नॉट मेड बाई हैंड्स" को बारहवीं शताब्दी में लिखा गया और नोवगोरोड प्रकार से संबंधित माना जाता है। उस पर कोई फेस प्लेट नहीं है, क्योंकि आइकन चमत्कारिक रूप से पत्थरों (एडेसा में) पर अंकित भगवान की छवि दिखाता है। विशेषज्ञों के अनुसार, यह छवि पत्थर पर दिखाई देने वाली मूल छवि से काफी मिलती-जुलती है। उस समय, चेहरा क्रेमलिन में था, अब इसे ट्रीटीकोव गैलरी में रखा गया है।

आइकन के सामने प्रार्थना "उद्धारकर्ता हाथों से नहीं बनाया गया"

ट्रोपेरियन, टोन 2

हम आपकी सबसे पवित्र छवि को नमन करते हैं, दयालु, हम अपने सभी पापों की क्षमा मांगते हैं, प्रभु यीशु, जिन्होंने पिता की इच्छा से मांस का पालन किया, क्रूस पर चढ़े, और उद्धार किया, आप अशुद्ध कर्मों से मानव जाति हैं। इसके लिए, हम आपके लिए कृतज्ञतापूर्वक गाते हैं: लोगों को बचाने के लिए आए हमारे उद्धारकर्ता ने सभी को खुशी दिखाई।