पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती: सबसे खूबसूरत किंवदंती। अंतिम भोज में ईसा मसीह द्वारा इस्तेमाल किया प्याला

51. सिगमंड के बारे में कहानी सिगमंड पुराने नॉर्स "वोल्सुंगा सागा" के नायकों में से एक है। "गाथा" शब्द एक क्रिया से लिया गया है जिसका अर्थ है "बताना"। पुराने नॉर्स में, किसी भी गद्य कार्य को गाथा कहा जाता था। पुराने नॉर्स गाथाओं को XIII-XTV में बनाया गया था

52. सिगुर्डे के बारे में किंवदंती फ्रैंक्स के राजा सिगमंड, खुद भगवान ओडिन के परपोते, एक शानदार योद्धा थे। परन्तु उसका समय आ गया, और वह युद्ध में मारा गया। शत्रुओं ने उसके देश पर कब्ज़ा कर लिया, एक विदेशी राजा लुंगवी ने उसकी गद्दी संभाली। सिगमंड होजोर्डिस की विधवा ने डेनमार्क के राजा हायलप्रेक के साथ आश्रय पाया। हजर्डिस था

55. कुहुइन कुचुलैन की कहानी - मुख्य चरित्रआयरिश महाकाव्य। आयरिश सेल्टिक मूल के लोग हैं। पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में। इ। छठी शताब्दी ईसा पूर्व में सेल्टिक जनजातियां यूरोप के एक महत्वपूर्ण हिस्से में निवास करती थीं। इ। उन्होंने स्थानीय जनजाति को अपने अधीन करते हुए ब्रिटिश द्वीपों पर अधिकार कर लिया

सियावुश की कथा काव्य महाकाव्य "शाहनामे" से (पहला संस्करण - 994, दूसरा संस्करण। - 1010) वे कहते हैं कि एक बार सुबह, बहादुर तुस और गिव, लड़ाई में प्रसिद्ध, ग्रेहाउंड के साथ सैकड़ों योद्धाओं के साथ और बाज़, सरपट दौड़ते हुए मैदानी दगुई में शिकार के साथ मनोरंजन करते हैं। गोली मारकर

सोहराब की कथा काव्य महाकाव्य "शाहनामे" से (पहला संस्करण - 944, दूसरा संस्करण। - 1010) एक बार रोस्तम ने भोर में जागते हुए, अपने तरकश को तीरों से भर दिया, अपने शक्तिशाली घोड़े रेखश को काठी और तुरान के लिए रवाना हो गए। रास्ते में उसने गदा से वानर को मारा, सूंड से कटार पर भून लिया

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जो ग्रेल से पीता है उसे पापों की क्षमा, अनन्त जीवन आदि प्राप्त होता है। कुछ संस्करणों में, यहां तक ​​​​कि एक जादुई वस्तु का एक करीबी चिंतन भी अमरता देता है, साथ ही भोजन, पेय आदि के रूप में विभिन्न लाभ देता है। शब्द " पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती" का प्रयोग अक्सर आलंकारिक रूप से किसी के संकेत के रूप में किया जाता है पोषित लक्ष्यअक्सर अप्राप्य या हासिल करना मुश्किल।

Grail के लिए क्वेस्ट

यूरोप में 9वीं शताब्दी में वे मसीह के सांसारिक जीवन से जुड़े अवशेषों के लिए "शिकार" करना शुरू करते हैं। यह प्रक्रिया 13वीं शताब्दी में अपने चरम पर पहुंच गई, जब सेंट लुइस कॉन्स्टेंटिनोपल से पेरिस लाए और इस उद्देश्य के लिए बनाए गए पवित्र चैपल में पैशन के कई उपकरण रखे, जिनकी प्रामाणिकता पर कुछ लोगों ने संदेह किया था।

हालाँकि, पैशन के औजारों में, जो यूरोप के विभिन्न चर्चों में प्रदर्शित किए गए थे, ऐसा कोई प्याला नहीं था जिसमें से यीशु ने अंतिम भोज में खाया था। इस परिस्थिति ने उसके ठिकाने के बारे में अफवाहें और किंवदंतियों को जन्म दिया। पेरिस के विपरीत, जिसने ईसाई धर्म के कई मंदिरों पर "एकाधिकार" किया, आधुनिक फ्रांस का हिस्सा, जो अंग्रेजी ताज से संबंधित था, ने कप की कथा को आगे बढ़ाया, जो ब्रिटेन की विशालता में कहीं छिपा हुआ है।

मध्ययुगीन पर्सिवल उपन्यासों में, नायक मुनसाल्वेस के जादुई महल की खोज करता है और पाता है, जिसमें ग्रिल को टेम्पलर के संरक्षण में रखा जाता है। कुछ विवरणों में, ग्रिल पुराने सेल्टिक किंवदंतियों से एक अटूट पोत की याद दिलाता है, जो इसके कार्य में अन्य इंडो-यूरोपीय लोगों की पौराणिक कथाओं में समान वस्तुओं के समान है, विशेष रूप से, एक कॉर्नुकोपिया (नीचे देखें) के साथ।

मध्यकालीन साहित्य में

• - जीजी। - "पर्सेवल, या द लीजेंड ऑफ द ग्रिल", क्रेटियन डी ट्रॉयिस
• - जीजी। - त्रयी "पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती का इतिहास": "अरिमथिया के जोसेफ का रोमांस", "मर्लिन" (आंशिक रूप से संरक्षित) और "पर्सेवल"(संरक्षित नहीं), रॉबर्ट डी बोरॉन (बरगंडी)
• - जीजी। - "वल्गेट का चक्र": "पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती का इतिहास", "मर्लिन का इतिहास", "द बुक ऑफ लैंसलॉट", "पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती की खोज"और "आर्थर की मृत्यु".

उसी सेल्टिक परंपराओं में, ग्रिल पत्थर से जुड़ा एक और मिथक है। यह एक विशेष पत्थर था जो चीख सकता था। रोते हुए उसने सच्चे राजा को पहचान लिया और उसे प्राचीन आयरिश राजधानी तारा में स्थापित किया गया।

कंघी बनानेवाले की रेती और साजिश के सिद्धांत

शब्द "ग्रेल" के सही अर्थ की खोज ने कई षड्यंत्र सिद्धांतों को जन्म दिया। उपन्यास द दा विंची कोड में सबसे प्रसिद्ध विकल्प हैं और ओटो रहन के मनोगत शोधों के लिए वापस डेटिंग:

• कब्र यीशु के वंशजों का खून है, गाया राल, गाया असली,या "संग्रोयल"- "शाही खून", जिसके वफादार अभिभावक टेम्पलर थे, सीधे सिय्योन समुदाय के वंशज थे।
• व्यापक अर्थों में, यह मैग्डलीन का स्तन है, फिर मैरी मैग्डलीन स्वयं, जिसका पंथ, जो मध्य युग की शुरुआत में उत्पन्न हुआ था, साजिश सिद्धांतकारों के अनुसार, अंततः वर्जिन मैरी के पंथ के साथ मिला।

आधुनिक संस्कृति में पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती

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साहित्य

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लिंक

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• और उसकी खोज

फिल्मोग्राफी

• "इतिहास के रहस्य। पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती का रहस्य "(" इतिहास के रहस्य। पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती के रहस्य ") 2010 में शूट की गई एक लोकप्रिय विज्ञान फिल्म है।

पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती की विशेषता वाला एक अंश

अचानक सब कुछ हड़कंप मच गया, भीड़ बोलने लगी, हिल गई, फिर से अलग हो गई, और दो अलग-अलग पंक्तियों के बीच, संगीत बजने की आवाज पर, संप्रभु प्रवेश कर गया। उसके पीछे मालिक और मालकिन थे। सम्राट तेजी से चला, दाएं और बाएं झुककर, जैसे कि बैठक के इस पहले मिनट से जल्द से जल्द छुटकारा पाने की कोशिश कर रहा हो। संगीतकारों ने पोलिश बजाया, जो उस पर लिखे गए शब्दों के लिए जाने जाते थे। ये शब्द शुरू हुए: "अलेक्जेंडर, एलिजाबेथ, आप हमें प्रसन्न करते हैं ..." संप्रभु लिविंग रूम में चला गया, भीड़ दरवाजे पर पहुंच गई; बदले हुए हाव-भाव वाले कई चेहरे आगे-पीछे दौड़ पड़े। भीड़ फिर से रहने वाले कमरे के दरवाजे से पीछे हट गई, जिसमें संप्रभु दिखाई दिया, परिचारिका के साथ बात कर रहा था। उलझन भरी निगाहों से कुछ युवक महिलाओं को एक तरफ हटने को कह रहे थे। चेहरे वाली कुछ महिलाएं दुनिया के तमाम हालातों को पूरी तरह भूल जाने का इजहार करती हैं, अपने शौचालयों को खराब करती हैं, आगे की ओर भीड़ लगाती हैं. पुरुषों ने महिलाओं से संपर्क करना शुरू कर दिया और पोलिश जोड़े में लाइन अप करने लगे।
सब कुछ अलग हो गया, और सम्राट, मुस्कुराते हुए और समय के साथ घर की मालकिन का हाथ पकड़कर, ड्राइंग रूम के दरवाजे से बाहर चला गया। उसके बाद मालिक ने एमए नारीशकिना, फिर दूतों, मंत्रियों, विभिन्न जनरलों के साथ पीछा किया, जिन्हें पेरोन्स्काया ने लगातार बुलाया। आधे से अधिक महिलाओं के पास घुड़सवार सवार थे और वे पैदल चल रही थीं या पोल्स्काया जाने की तैयारी कर रही थीं। नताशा ने महसूस किया कि वह अपनी माँ के साथ रही और सोन्या महिलाओं के छोटे हिस्से के बीच दीवार पर वापस धकेल दी गई और पोल्स्काया में नहीं ली गई। वह अपनी पतली भुजाओं के साथ खड़ी थी, और एक मापी हुई, थोड़ी सी परिभाषित छाती के साथ, अपनी सांस रोककर, चमकीली, भयभीत आँखों के साथ, वह सबसे बड़ी खुशी और सबसे बड़े दुःख के लिए तत्परता की अभिव्यक्ति के साथ, उसके आगे देखती थी। उसे या तो संप्रभु या सभी महत्वपूर्ण व्यक्तियों में कोई दिलचस्पी नहीं थी, जिसे पेरोन्स्काया ने बताया - उसका एक विचार था: "क्या यह वास्तव में है कि कोई मेरे पास नहीं आएगा, वास्तव में मैं पहले, वास्तव में इन सभी पुरुषों के बीच नृत्य नहीं करूंगी। जो अब, ऐसा लगता है कि वे मुझे नहीं देखते हैं, लेकिन अगर वे मुझे देखते हैं, तो वे ऐसे भाव से देखते हैं, जैसे कहते हैं: आह! यह वह नहीं है, इसलिए देखने के लिए कुछ नहीं है। नहीं, यह नहीं हो सकता!" उसने सोचा। "उन्हें पता होना चाहिए कि मैं कैसे नृत्य करना चाहता हूं, मैं कितना अच्छा नृत्य करता हूं, और उनके लिए मेरे साथ नृत्य करना कितना मजेदार होगा।"
पोलिश की आवाज़, जो काफी समय से चली आ रही थी, पहले से ही उदास लगने लगी थी, नताशा के कानों में एक याद। वह रोना चाहती थी। पेरोन्स्काया उनसे दूर चला गया। हॉल के दूसरे छोर पर गिनती थी, काउंटेस, सोन्या और वह अकेली खड़ी थी जैसे कि इस विदेशी भीड़ में एक जंगल में, किसी के लिए निर्बाध और अनावश्यक। प्रिंस आंद्रेई किसी महिला के साथ उनके पास से गुजरे, जाहिर तौर पर उन्हें पहचान नहीं पाए। सुंदर अनातोले ने मुस्कुराते हुए, उस महिला से कुछ कहा जिसका वह नेतृत्व कर रहा था, और नताशा के चेहरे को उस नज़र से देखा जिसके साथ वे दीवारों को देखते हैं। बोरिस दो बार उनके पास से गुजरा और हर बार पीछे हट गया। बर्ग और उनकी पत्नी, जो नृत्य नहीं कर रहे थे, उनके पास पहुंचे।
यहाँ यह पारिवारिक मेलजोल, गेंद पर, नताशा के लिए अपमानजनक लग रहा था, जैसे कि गेंद के अलावा पारिवारिक बातचीत के लिए और कोई जगह नहीं थी। उसने न सुनी और न ही वेरा की ओर देखा, जो उसके हरे रंग की पोशाक के बारे में उससे कुछ कह रही थी।
अंत में, संप्रभु अपनी अंतिम महिला के पास रुक गया (वह तीन के साथ नृत्य कर रहा था), संगीत बंद हो गया; व्यस्त सहायक रोस्तोव के पास दौड़ा, उन्हें कहीं और स्थानांतरित करने के लिए कहा, हालांकि वे दीवार के खिलाफ खड़े थे, और गाना बजानेवालों से वाल्ट्ज की विशिष्ट, सतर्क और आकर्षक रूप से मापी गई आवाजें सुनाई दीं। सम्राट ने मुस्कुराते हुए हॉल की ओर देखा। एक मिनट बीत गया और अभी तक कोई शुरू नहीं हुआ। सहायक प्रबंधक ने काउंटेस बेजुखोवा से संपर्क किया और उसे आमंत्रित किया। उसने मुस्कुराते हुए अपना हाथ उठाया और उसे देखे बिना एडजुटेंट के कंधे पर रख दिया। एडजुटेंट मैनेजर, अपने शिल्प का एक मास्टर, आत्मविश्वास से, इत्मीनान से और मापा, कसकर अपनी महिला को गले लगाते हुए, एक ग्लाइड पथ पर, हॉल के कोने पर, सर्कल के किनारे पर, उसके बाएं हाथ को पकड़ लिया, उसे घुमाया, और संगीत की तेज़ आवाज़ों के कारण, केवल एडजुटेंट के तेज़ और निपुण पैरों के स्पर्स के क्लिक को मापा, और हर तीन बीट पर, उसकी महिला की फड़फड़ाती मखमली पोशाक भड़क उठी। नताशा ने उन्हें देखा और रोने के लिए तैयार थी कि यह वह नहीं थी जो वाल्ट्ज के पहले दौर में नृत्य कर रही थी।
प्रिंस आंद्रेई, अपने कर्नल की सफेद (घुड़सवार सेना के लिए) वर्दी में, मोज़ा और जूते में, जीवंत और हंसमुख, सर्कल में सबसे आगे खड़े थे, रोस्तोव से दूर नहीं। बैरन फ़िरगोफ़ ने उनसे कल के बारे में बात की, प्रस्तावित पहली बैठक राज्य परिषद. प्रिंस आंद्रेई, स्पेरन्स्की के करीबी और विधायी आयोग के काम में भाग लेने वाले व्यक्ति के रूप में, बैठक के बारे में सही जानकारी दे सकते थे आने वाला कलजिसके बारे में तरह-तरह की अफवाहें थीं। लेकिन फ़िरगोफ़ ने उसे जो कहा, वह नहीं माना, और पहले संप्रभु को देखा, फिर उन सज्जनों को जो नृत्य करने वाले थे, जिन्होंने मंडली में प्रवेश करने की हिम्मत नहीं की।
राजकुमार आंद्रेई ने इन घुड़सवारों और महिलाओं को, संप्रभु की उपस्थिति में डरपोक, आमंत्रित करने की इच्छा से मरते हुए देखा।
पियरे प्रिंस आंद्रेई के पास गया और उसका हाथ पकड़ लिया।
- आप हमेशा नाचते हैं। यहाँ मेरी सुरक्षा [पसंदीदा], युवा रोस्तोवा, उसे आमंत्रित करें, - उसने कहा।
- कहां? बोल्कॉन्स्की ने पूछा। "मुझे क्षमा करें," उन्होंने बैरन की ओर मुड़ते हुए कहा, "हम इस बातचीत को दूसरी जगह समाप्त कर देंगे, लेकिन गेंद पर हमें नृत्य करना होगा।" - वह उस दिशा में आगे बढ़ा, जिस दिशा में पियरे ने उसे इशारा किया था। नताशा के हताश, मुरझाते चेहरे ने प्रिंस आंद्रेई की निगाहें पकड़ लीं। उसने उसे पहचान लिया, उसकी भावनाओं का अनुमान लगाया, महसूस किया कि वह एक नौसिखिया थी, खिड़की पर उसकी बातचीत को याद किया, और एक हंसमुख अभिव्यक्ति के साथ काउंटेस रोस्तोवा से संपर्क किया।
"मैं आपको अपनी बेटी से मिलवाता हूँ," काउंटेस ने शरमाते हुए कहा।
"मुझे परिचित होने की खुशी है, अगर काउंटेस मुझे याद करता है," प्रिंस आंद्रेई ने एक विनम्र और कम धनुष के साथ कहा, पूरी तरह से अपनी अशिष्टता के बारे में पेरोन्स्काया की टिप्पणी का खंडन करते हुए, नताशा के पास जा रहा था, और उससे पहले ही उसकी कमर को गले लगाने के लिए अपना हाथ उठा रहा था। नृत्य का निमंत्रण समाप्त किया। उन्होंने वाल्ट्ज दौरे का सुझाव दिया। निराशा और खुशी के लिए तैयार नताशा के चेहरे पर वह फीकी अभिव्यक्ति, अचानक एक खुश, कृतज्ञ, बचकानी मुस्कान के साथ चमक उठी।
"मैं लंबे समय से आपका इंतजार कर रहा हूं," जैसे कि इस भयभीत और खुश लड़की ने कहा, उसकी मुस्कान के साथ जो तैयार आँसुओं के कारण दिखाई दी, उसने राजकुमार आंद्रेई के कंधे पर हाथ उठाया। वे सर्कल में प्रवेश करने वाले दूसरे जोड़े थे। प्रिंस आंद्रेई अपने समय के सर्वश्रेष्ठ नर्तकों में से एक थे। नताशा ने शानदार डांस किया। बॉलरूम साटन के जूतों में उसके पैरों ने जल्दी, आसानी से और स्वतंत्र रूप से अपना काम किया, और उसका चेहरा खुशी की खुशी से चमक उठा। उसकी नंगी गर्दन और बाहें पतली और बदसूरत थीं। हेलेन के कंधों की तुलना में, उसके कंधे पतले थे, उसकी छाती अनिश्चित थी, उसकी बाहें पतली थीं; लेकिन हेलेन को पहले से ही अपने शरीर पर चमकने वाली सभी हजारों नज़रों से वार्निश लग रहा था, और नताशा एक ऐसी लड़की की तरह लग रही थी जो पहली बार नग्न थी, और अगर उसे इस बात का आश्वासन नहीं दिया गया होता तो उसे बहुत शर्म आती इतना आवश्यक।
प्रिंस आंद्रेई को नृत्य करना पसंद था, और राजनीतिक और बुद्धिमान बातचीत से जल्दी से छुटकारा पाना चाहते थे, जिसके साथ सभी ने उनकी ओर रुख किया, और संप्रभु की उपस्थिति से बने शर्मिंदगी के इस कष्टप्रद चक्र को जल्दी से तोड़ना चाहते थे, वह नृत्य करने गए और नताशा को चुना , क्योंकि पियरे ने उसे उसकी ओर इशारा किया था। लेकिन जैसे ही उसने इस पतले, गतिशील शरीर को गले लगाया, और वह उसके इतने करीब आ गई और उसके इतने करीब मुस्कुराई, उसके आकर्षण की शराब उसके सिर में लगी: उसने महसूस किया कि वह पुनर्जीवित और तरोताजा महसूस कर रहा था, जब उसने अपनी सांस पकड़ ली और उसे छोड़ दिया , वह रुक गया और नर्तकियों को देखने लगा।

पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती एक रहस्यमय ईसाई कलाकृति है, जो मिली और खो गई। शब्द "पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती" अक्सर एक आलंकारिक अर्थ में कुछ पोषित लक्ष्य के पदनाम के रूप में उपयोग किया जाता है, अक्सर अप्राप्य या प्राप्त करना मुश्किल होता है।
ऐसा माना जाता है कि किंवदंती ईसाई अपोक्रिफा पर आधारित है (एक पुस्तक जो इसमें निहित वस्तुओं की व्याख्या करती है पवित्र बाइबल, लेकिन चर्च द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं) ब्रिटेन में अरिमथिया के जोसेफ के आगमन के बारे में।
एक अन्य संस्करण के अनुसार, इस किंवदंती की स्थानीय जड़ें हैं जो प्राचीन सेल्ट्स की पौराणिक कथाओं में वापस जाती हैं।
फिर भी दूसरों का मानना ​​​​है कि ग्रिल की किंवदंती एक गुप्त गुप्त समाज से जुड़ी हुई है जिसकी स्थापना में हुई थी अति प्राचीन कालऔर उसके पास गुप्त ज्ञान है जो पीढ़ी से पीढ़ी तक पहुँचाया जाता है।
यदि हम पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती की उत्पत्ति के सभी संस्करणों को एक में जोड़ते हैं, तो यह पता चलता है कि कंघी बनानेवाले की रेती अपने मूल रूप में लैपिस एक्ज़िलिस है, जो स्वयं लूसिफ़ेर के मुकुट से एक कीमती पन्ना है। महादूत माइकल, एक एंगेलिक सेना के प्रमुख के रूप में, लूसिफ़ेर और उसके विद्रोही आत्माओं की सेना पर हमला किया। लड़ाई के दौरान, माइकल ने दुश्मन के ताज से लैपिस एक्ज़िलिस को एक ज्वलंत तलवार से बाहर कर दिया, और हरा पत्थर रसातल में गिर गया। इसके बाद, इस पत्थर से एक कप बनाया गया, जिसे पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती या ग्रिल कप कहा जाता है।
पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती की प्रकृति के बारे में कई सिद्धांत हैं:

पहला, सबसे आम, कहता है कि यह वह प्याला है जिसमें से यीशु मसीह के शिष्यों ने अंतिम भोज में भोज लिया था, जिसमें बाद में उनके अनुयायियों ने क्रूस पर चढ़ाए गए उद्धारकर्ता के रक्त की कुछ बूंदें एकत्र कीं। वह प्याला और भाला, जिससे मसीह के घाव हुए थे, संरक्षित किए गए थे और अरिमथिया के जोसेफ द्वारा ब्रिटेन लाए गए थे।
इस प्रकार, यह पता चला है कि ग्रिल बहुत पहले प्याला बन गया - भोज के लिए एक कटोरा।
एक अन्य संस्करण के अनुसार, कंघी बनानेवाले की रेती एक प्रकार का पवित्र पत्थर है जो यीशु के गुप्त जीवन से जुड़ा है।
तीसरा संस्करण कहता है कि ग्रिल एक अनमोल रहस्यमय अवशेष है जो बाढ़ से बच गया।
जो ग्रेल से पीता है उसे पापों की क्षमा, शाश्वत जीवन आदि प्राप्त होता है। कुछ संस्करणों में, यहां तक ​​​​कि निकट चिंतन भी कुछ समय के लिए अमरता देता है, साथ ही भोजन, पेय आदि के रूप में विभिन्न लाभ (वोल्फ्राम वॉन के अनुसार) एस्चेनबैक की पुस्तक "पार्ज़िवल")।
संस्करण जो मूल रूप से दूसरों से अलग है, वह संस्करण है कि ग्रेल आत्मा की एक स्थिति है, भगवान के साथ एक व्यक्ति का संबंध है, अर्थात, ग्रिल को खोजने का अर्थ है आत्मज्ञान प्राप्त करना।
इस संस्करण के नास्तिक संस्करण को ग्रेल का वेलेरियन विचार माना जा सकता है, जैसे एकमात्र उद्देश्यमानव जाति का विकास। इस अर्थ में, ग्रेल एक मानव सभ्यता है जिसने नई दुनिया और ब्रह्मांड बनाने की क्षमता हासिल की है। यानी ग्रेल एक कटोरा है जिसमें नई दुनिया पकती है।
यह स्पष्ट है कि इस तरह की वस्तु एक साधारण (और इससे भी अधिक पापी) नश्वर द्वारा प्राप्त नहीं की जा सकती है, इसलिए मंदिर के पास आने वाले किसी भी व्यक्ति को गंभीर घाव या बीमारी से दंडित किया जाता है।
पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती कहाँ देखें? किंवदंतियाँ इस बिंदु पर परस्पर विरोधी संकेत देती हैं।
सबसे लोकप्रिय संस्करण यह है कि सेंट फिलिप के निर्देशों का पालन करते हुए, अरिमथिया के जोसेफ ने यरूशलेम को छोड़ दिया और उन्हें सौंपे गए अवशेषों को ब्रिटेन में स्थानांतरित कर दिया। वहाँ, ग्लास्टोनबरी शहर में, उन्होंने अपनी छड़ी को जमीन में गाड़ दिया, जो जड़ ले गई और एक सुंदर काँटेदार झाड़ी बन गई जो साल में दो बार खिलती थी। उस चमत्कार में ऊपर से एक चिन्ह देखकर, जोसेफ ने ग्लास्टोनबरी में एक चर्च का निर्माण किया, जो अंततः एक अभय में विकसित हुआ। ऐसा माना जाता है कि ग्रिल एक निश्चित ग्लास्टनबरी एबे के काल कोठरी में कहीं छिपा हुआ है।
अन्य स्रोत स्पेन में साल्वाट के जादुई महल को अवशेष के भंडारण के संभावित स्थान के रूप में उद्धृत करते हैं, जैसे कि एक रात में स्वर्गदूतों द्वारा बनाया गया हो।
पर्सिवल के बारे में मध्ययुगीन उपन्यासों में, नायक मुनकाल्वेस के जादुई महल की खोज करता है और पाता है, जिसमें ग्रेल को टेम्पलर के संरक्षण में रखा जाता है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह विचार आज तक मौजूद किंवदंतियों पर आधारित है कि टमप्लर ग्रेल के संरक्षक हैं।
यदि हम थॉमस मैलोरी के ले मोर्टे डी'आर्थर के क्लासिक संस्करण को खोलते हैं, तो हम इस काम में आसानी से पाएंगे, जो पहली बार 1485 में प्रकाशित हुआ था, शीर्षक के तहत एक लंबा खंड "द टेल ऑफ द होली ग्रेल इन ए शॉर्ट वर्जन फ्रॉम फ्रेंच लैंग्वेज"। , जो एक ऐसी कहानी है जो इस दुनिया की सबसे सच्ची और सबसे पवित्र चीज़ की व्याख्या करती है।" इस कहानी से हमें पता चलता है कि कैसे गोलमेज के एक सौ पचास शूरवीर, कैमलॉट को छोड़कर, पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती की तलाश में चले गए। सर लैंसलॉट उस महल तक पहुँचने वाले पहले व्यक्ति थे जहाँ पवित्र अवशेष रखा गया था:
और उसके साथ, उसने देखा कि कैसे उस शांति का द्वार खोला गया और वहां से बड़ी स्पष्टता निकली, और वह तुरंत इतना हल्का हो गया, मानो दुनिया की सभी मशालें उस दरवाजे के पीछे जल रही हों। वह दहलीज के पास पहुंचा और लगभग था प्रवेश करने के लिए, लेकिन फिर उसे एक आवाज सुनाई दी:
- सर लैंसलॉट, रुको और प्रवेश मत करो, क्योंकि यह आपको नहीं है जिसे यहां प्रवेश करने का अधिकार है। और यदि तुम प्रवेश करोगे, तो कटु पछताओगे।
और सर लैंसलॉट गहरे दुख में पीछे हट गए। और उस ने दहलीज पर दृष्टि करके देखा, कि बाकियोंके बीच में एक चांदी का सिंहासन है, और उस पर लाल ब्रोकेड से ढका हुआ एक पवित्र प्याला, और चारोंओर बहुत से स्वर्गदूत हैं, और उन में से एक के हाथ में जलती हुई मोम की मोमबत्ती है, और दूसरे में क्रॉस और वेदी का सामान। और पवित्र प्याले के सामने, उसने चर्च की वेशभूषा में एक धन्य बुजुर्ग को देखा, जैसे कि प्रार्थना कर रहा हो। याजक की उठी हुई हथेलियों के ऊपर, सर लैंसलॉट ने तीन आदमियों को देखा, और जो उनमें से छोटा लग रहा था, उन्होंने याजक की हथेलियों के बीच रखा, और उसने उसे ऊँचा उठाकर सभी लोगों को दिखाया।
सर लैंसलॉट को इस पर आश्चर्य हुआ, क्योंकि उसे ऐसा लग रहा था कि पुजारी, उस आकृति के वजन के नीचे, जमीन पर गिरने वाला था। और अपने आस-पास किसी को नहीं देख रहा था जो बुजुर्ग का समर्थन कर सके, वह दरवाजे पर पहुंचे और कहा:
- दयालु पिता यीशु मसीह! इसका समर्थन करना मेरे लिए लगभग एक पाप है अच्छा आदमीजिन्हें वास्तव में मदद की ज़रूरत है! - और इसके साथ ही वह दहलीज पर चढ़ गया और चांदी के सिंहासन पर चढ़ गया, लेकिन जब वह पास आया, तो उसने उस पर सांस ली, जैसे कि एक लौ के साथ मिश्रित हो, और उसने उसे सीधे चेहरे पर मारा और उसे गंभीर रूप से घायल कर दिया। उसी क्षण वह जमीन पर गिर पड़ा, और उसके पास उठने की ताकत नहीं थी, एक आदमी की तरह, जिसने एक झटके से अपने अंगों और सुनने और देखने की शक्ति खो दी। और फिर उसने महसूस किया कि कितने हाथों ने उसे उठाया और उस कक्ष से बाहर निकाला, और उसे दरवाजे के बाहर वहीं छोड़ दिया, जाहिर तौर पर सभी के लिए मृत।
सर लैंसलॉट पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती के अयोग्य साबित हुए, और अवशेष ने उसे अस्वीकार कर दिया। उनके साथी अधिक भाग्यशाली थे - सर गलाहद, सर बोर्स और सर पर्सीवल। यीशु स्वयं उनके पास ग्रेल को सौंपने और एक एहसान माँगने के लिए गए - अवशेष को सरस शहर में "आध्यात्मिक मंदिर" तक पहुँचाने के लिए। वहां उनकी मुलाकात अमित्र से हुई - स्थानीय राजा, "एक महान अत्याचारी, मूल रूप से पगानों से" ने शूरवीरों को गड्ढे में फेंकने का आदेश दिया। हालाँकि, पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती ने राजा की मृत्यु तक पवित्र सरों का समर्थन किया। तब अरिमथिया का यूसुफ सर गलाहद के पास आया, और वह स्वर्ग को गया। शेष दो शूरवीरों ने देखा कि कैसे "स्वर्ग से एक हाथ बढ़ाया गया था, और वह हाथ पवित्र बर्तन तक पहुंच गया और उसे उठाकर स्वर्ग में ले गया।" तब से, मालोरी के अनुसार, पृथ्वी पर कोई भी व्यक्ति नहीं है जो यह कह सके कि उसने पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती देखी।
अब तक, उपरोक्त अनुष्ठान की कोई ठोस व्याख्या नहीं दी गई है। कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि द नाइट्स ऑफ द होली ग्रेल ईसाई मनीषियों का एक शक्तिशाली संगठन था जिन्होंने कप के प्रतीकवाद के माध्यम से एक प्राचीन परंपरा विकसित की थी। संस्करण के पक्ष में मजबूत तर्क भी हैं कि ग्रिल की कथा एक प्रारंभिक मूर्तिपूजक (सेल्टिक) मिथक का विकास है, जिसे ईसाई पंथ में संरक्षित और स्थापित किया गया था। इन पदों से, पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती जीवन के एक पात्र, प्रकृति के संकेत के रूप में प्रकट होती है। हरा रंगकप इसे शुक्र और पुनर्जन्म के प्रतीकवाद के साथ-साथ इस्लाम के विश्वास के साथ अपने पवित्र हरे रंग के साथ जोड़ता है, जिसका सब्त शुक्रवार, शुक्र का दिन है।
नाजियों को रहस्यवाद का बहुत शौक था। ए। हिटलर, वियना से लोंगिनस का भाला ले गया, जिसने किंवदंती के अनुसार, यीशु मसीह को मार डाला, इसे एसएस के प्रमुख हेनरिक हिमलर के साथ साझा नहीं करना चाहता था। टॉम को भाले की एक प्रति और अन्य अवशेषों की खोज से संतुष्ट होना पड़ा। हिमलर विशेष रूप से पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती की खोज से उत्साहित थे, शूरवीरों के आदेशों की परंपरा को जारी रखते हुए।
जर्मन शोधकर्ताओं में से एक, Parzival और प्राचीन किंवदंतियों के प्रभाव में, उसकी तलाश में चला गया। उसका नाम ओटो रहन था। शोधकर्ता ने उस जगह की खोज करने का दावा किया है जहां पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती जमा है! उनकी राय में, यह फ्रेंच पाइरेनीज़ में मोंटेसेगुर का किला है।
1931 में वे फ्रांस के लिए एक अभियान पर गए। इसके अनुसार पुरानी किंवदंती, पोप के शूरवीरों के निर्णायक हमले से पहले की रात, उनके अवशेष लेकर, तीन विधर्मी कैथर चुपचाप चले गए। जोखिम में स्वजीवनउन्होंने जादुई वस्तुओं और प्याले को बचाया, जिसे पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती माना जाता था।
ओटो ने महल के हर मीटर का गहन अध्ययन किया और गुप्त कमरों की खोज की, जिसमें उनके अनुसार, "युगों का खजाना" छिपा है। 1933 में, उन्होंने महल की खोज, द क्रूसेड अगेंस्ट द ग्रिल पर अपनी पुस्तक प्रकाशित की।
आगे की घटनाएं आश्चर्यजनक गति से सामने आती हैं! वह बर्लिन लौटता है और अहनेनेर्बे में काम करना शुरू करता है, 1936 में उन्हें अनटर्सचारफुहरर का पद दिया गया, और उनकी दूसरी पुस्तक, द सर्वेंट्स ऑफ लूसिफ़ेर, जल्द ही प्रकाशित हुई।
कुछ रिपोर्टों के अनुसार, 1937 में उन्होंने अपनी मोंटसेगुर खोज हिमलर को दी थी। फ्रांसीसी इतिहासकार एंगेबर की पुस्तक में जे.एम. "हिटलर और कैथर परंपरा" में कहा गया है कि पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती भी वहाँ थी! एंजेबर ने यह भी बताया कि पोत को वेवेल्सबर्ग भी ले जाया गया, जहां इसे एक संगमरमर के आसन पर रखा गया था। 1945 में, जर्मनी के आत्मसमर्पण से पहले, कप कथित तौर पर महल से गायब हो गया था।
1937 में, ओटो रहन अपमान में पड़ गए और एक अनुशासनात्मक मंजूरी के रूप में, उन्हें दचाऊ एकाग्रता शिविर में भेज दिया गया। 1938 के अंत में, नाज़ीवाद की राजनीति से मोहभंग हो गया, रैन ने एसएस से इस्तीफे का एक पत्र दायर किया। आधिकारिक संस्करण के अनुसार, ओटो रहन ने पोटेशियम साइनाइड लेकर आत्महत्या कर ली।
1939 में अहेननेर्बे ने मोंटेसेगुर के लिए दूसरा अभियान चलाया। वहां मिलने वाली हर चीज को रीच में ले जाया जाता है ...
कंघी बनानेवाले की रेती की किंवदंती इस प्रकार थी: हर 700 साल में, पृथ्वी की गहराई से एक छिपा हुआ खजाना प्रकट होता है, और फिर इसे महारत हासिल किया जा सकता है। अनुमानों के अनुसार, 544 में, ग्रेल के रक्षक, सेंट बेनेडिक्ट की मृत्यु हो गई, सात सौ वर्षों के बाद क्रूसेडर्स ने मोंटेसेगुर (1244) को ले लिया, और अगले महत्वपूर्ण तारीख 16 मार्च, 1944 को हमला किया। मोंटसेगुर की लड़ाई चार महीने तक लड़ी गई। और यद्यपि फ्रांस के दक्षिण में किला अब युद्ध के परिणाम के लिए मायने नहीं रखता था, इसके सभी रक्षकों ने अंतिम सांस तक लड़ाई लड़ी। में पिछले दिनोंमोंटेसेगुर के सबसे ऊंचे टॉवर पर रक्षा ने सेल्टिक क्रॉस के साथ एक विशाल बैनर फहराया।
यह उत्सुक है कि प्रसिद्ध सबोटूर ओटो स्कोर्जेनी को विशेष रूप से मोंटसेगुर भेजा गया था, जिसे प्राचीन किले में नहीं भेजा गया था। बुचनर लिखते हैं कि यह ओ। स्कोर्जेनी था जो ग्रेल प्राप्त करने में कामयाब रहा, जो कि नियत समय पर बिल्कुल उठ गया। और फिर, कथित तौर पर, "ठीक 16 मार्च, 1944 को दोपहर में, एक छोटा जर्मन विमान वहाँ दिखाई दिया। उन्होंने अभिवादन के संकेत के रूप में कई बार मोंटसेगुर के ऊपर से उड़ान भरी। उसके बाद, आकाश में प्रतीकों का पता लगाने के लिए उपकरणों का उपयोग किया गया, जिससे आकाश में एक विशाल सेल्टिक क्रॉस बन गया। सेल्टिक क्रॉस कैथर का पवित्र प्रतीक था।
आगे भाग्यब्यूचनर के अनुसार ग्रेल इस तरह से विकसित हुआ। वह (अर्थात, ग्रिल) सावधानी से महल से वेवेल्सबर्ग ले जाया गया, जहां एक कुरसी पहले से ही उसका इंतजार कर रही थी। ब्यूचनर के अनुसार, खजाने में कई वस्तुएं शामिल थीं: "शायद ये वस्तुएं सुलैमान के मंदिर से आई थीं और इसमें सोने के बर्तन और लकड़ी के टुकड़े शामिल थे जो एक बार मूसा के सन्दूक से संबंधित थे ... 12 पत्थर की गोलियां पूर्व-रनिक शिलालेखों के साथ जो कोई भी विशेषज्ञ पढ़ने में सक्षम नहीं था ... और एक सुंदर सुनहरा कटोरा जिसमें एक पन्ना जैसा तल होता है जो जैस्पर जैसी सामग्री से बना होता है। कटोरे पर 3 सुनहरी प्लेटें प्राचीन क्यूनिफॉर्म लेखन से ढकी हुई थीं।
लेकिन मॉन्टसेगुर में कथित तौर पर पाए गए ग्रेल का कहीं भी कोई भी वर्णन नहीं करता है। लेकिन चश्मदीदों को कुछ और याद आता है - एक अजीब सी बारात जो युद्ध के आखिरी दिनों में पहाड़ों में देखी गई थी। ये निश्चित रूप से, SS इकाइयाँ थीं जो भारी लेड बॉक्स खींच रही थीं:
"कवर कॉलम में ले जाया गया ऊंचे पहाड़. Zellertal के पैर पर पहुंचना पर्वत श्रृंखला, अहननेर्बे के एक छोटे समूह ने मशाल समारोह का प्रदर्शन किया, एक भारी सीसा बॉक्स लिया और तीन हजार होचफिलर के तल पर श्लीगेस ग्लेशियर की ओर जाने वाले रास्ते की ओर बढ़ गया। वे ग्लेशियर पर गुफा में प्रवेश कर गए और फिर कभी नहीं देखे गए। जैसा कि आप जानते हैं, भूमिगत मार्ग Schleygeis गुफा से Montsegur तक जाता है। जाहिर है, आर्यों ने ग्रेल को मोंटसेगुर वापस करने का फैसला किया। जल्द ही, मोंटसेगुर की ओर जाने वाले सभी भूमिगत मार्ग और कुटी पत्थरों और कंक्रीट से बिछाए जाने लगे। इस संस्करण के अनुसार, ग्रिल पहाड़ों में स्थित है या मॉन्टसेगुर में स्थानांतरित हो गया है और फिर से मानव आंखों से छिपा हुआ है।
एक और संस्करण है: ग्रिल को वेवेल्सबर्ग महल की दीवार के पास दफनाया गया था।
और तीसरे संस्करण के अनुसार, पवित्र अवशेष को पनडुब्बी द्वारा अंटार्कटिका की गुफाओं में छिपे गुप्त फासीवादी आधार न्यू स्वाबिया में ले जाया गया था। यहां तक ​​​​कि एक विशिष्ट स्थान का संकेत दिया गया है: "मुलिग हॉफमैन पहाड़ों में एक बर्फ की गुफा में।" बाद में इस गुफा को "एमराल्ड" के नाम से जाना जाने लगा। संभवतः यह एक गुप्त सुरंग की ओर जाता है जो आंतरिक पृथ्वी (खोखले पृथ्वी परिकल्पना) तक जाती है। लगभग एक मीटर ऊंचा एक पत्थर का स्तंभ, "पॉलिश किए गए काले बेसाल्ट से बना", गुफा के प्रवेश द्वार पर रखा गया था और शिलालेख पर लिखा था:
“वास्तव में, स्वर्ग और पृथ्वी पर मनुष्य की कल्पना से भी अधिक चीजें हैं। (इस रेखा से परे अगरथा है।)"
ट्रेसी ट्वीमन के अनुसार, "शिलालेख प्रोफेसर कार्ल हॉशोफर द्वारा बनाया गया था। यह माना जाता था कि एमराल्ड कप को ही इस ओबिलिस्क के अंदर रखा जाना चाहिए। लेकिन इसके बजाय, हौशोफ़र ने चर्मपत्र के एक टुकड़े पर एक नोट लिखा, जिसमें चालीसा के वास्तविक स्थान को निर्दिष्ट किया गया था, और इसे ओबिलिस्क के अंदर रखा गया था।
चौथे संस्करण के अनुसार, कंघी बनानेवाले की रेती अपने मालिकों - खोखले पृथ्वी के निवासियों के पास लौट आई।

जून 2007 में, कुछ प्रकाशनों में निम्नलिखित सामग्री के साथ एक लेख छपा:
PhysOrg के अनुसार, इतालवी पुरातत्वविद् अल्फ्रेडो बारबागलो का दावा है कि पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती - वह प्याला जिसमें से यीशु मसीह ने अंतिम भोज के दौरान पिया था - रोम में स्थित है।
उनके अनुसार, कप को सैन लोरेंजो फुओरी ले मुरा के बेसिलिका के नीचे एक कमरे में दफनाया गया था, जो तीर्थयात्रियों द्वारा रोम के सात सबसे अधिक देखे जाने वाले चर्चों में से एक है। बारबागलो बेसिलिका के अंदर मध्ययुगीन आइकनोग्राफी के दो साल के अध्ययन और कैटाकॉम्ब्स की संरचना के बाद इस निष्कर्ष पर पहुंचे, जिसे कैटाकॉम्ब के लिए एक गाइड में वर्णित किया गया था, जिसे 1938 में कैपुचिन भिक्षु ग्यूसेप दा ब्रा (ज्यूसेप दा ब्रा) द्वारा संकलित किया गया था।
बारबागलो के अनुसार, कप, जिसे मध्य युग में पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती का नाम दिया गया था, लोरेंजो नामक एक पुजारी की मृत्यु के बाद 258 में गायब हो गया था, जिसे पोप सिक्सटस वी द्वारा खजाने के संरक्षण की देखभाल करने का निर्देश दिया गया था। प्रारंभिक ईसाई चर्च।
वेटिकन के प्रतिनिधि ने कहा कि अभी तक किसी ने भी प्रलय को खोलने के बारे में कोई निर्णय नहीं लिया है।

संपादित समाचार अप्टिरिमन - 19-07-2011, 15:05

नासरत के यीशु के जीवन और शिक्षाओं ने विश्व अब्राहमिक धर्म का आधार बनाया, जिसकी उत्पत्ति पहली शताब्दी ईस्वी में फिलिस्तीन में हुई थी, जो यहूदियों के बीच मसीहा के आने में विश्वास करते थे। मसीह के वध के 3.5 साल बाद, नए धर्म ने गैर-यहूदी लोगों के बीच तेजी से प्रसार शुरू किया। यीशु के निकटतम अनुयायियों और शिष्यों के लिए धन्यवाद, उनके सांसारिक जीवन के कई तथ्य ज्ञात हुए। एक से दूसरे देश में, एक देश से दूसरे देश में, कहानियों को पारित किया जाता था, विवरण प्राप्त किया जाता था और किंवदंतियों में बदल दिया जाता था।

अपने जीवनकाल में और उसके पुनरुत्थान के बाद, अर्थात् उसकी मृत्यु के बाद, उसके द्वारा कहे गए शिक्षक के शब्दों ने अब एक विशेष अर्थ प्राप्त कर लिया है। मृत्यु की अजेयता पर विजय ने लोगों को आशा दी। वह सब कुछ जो किसी न किसी तरह से उद्धारकर्ता के साथ जुड़ा हुआ था, जादुई गुणों से संपन्न था: उसका निजी सामान, जिन वस्तुओं को उन्होंने छुआ, वे संख्याएँ जो उन्होंने बोलीं, वे तारीखें जिन पर उन्होंने कर्म किए .... विशेष रूप से महत्वपूर्ण, एक अविश्वसनीय रूप से शक्तिशाली ऊर्जा शक्ति से प्रभावित, मनुष्य के पुत्र की मृत्यु के रहस्य और उसके बाद के पुनरुत्थान से संबंधित आइटम माने जाते थे, जिनमें से सबसे बड़े अवशेष अभी भी हैं:

कफन वह कपड़ा है जिसके साथ दफन के समय मसीह के शरीर को लपेटा गया था;

भाग्य का भाला - वह शिखर जिसके साथ रोमन योद्धा - सेंचुरियन लॉन्गिनस - ने सूली पर चढ़ाए गए यीशु के शरीर को छेदा;

द होली ग्रेल अंतिम भोज में मास्टर द्वारा उपयोग की जाने वाली प्याला है।

पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती की किंवदंतियाँ

क्या यीशु ने स्वयं ऊपर के अंतिम बिंदु से बर्तन को कोई महत्व दिया है, आज यह जानना असंभव है। मध्य युग में ब्रिटेन में ग्रेल पंथ का गठन किया गया था, लेकिन इसकी उत्पत्ति अभी भी यरूशलेम में है, जहां यह सब शुरू हुआ था।

किंवदंती का पालना

इज़राइल की वर्तमान राजधानी एक बहुत ही प्राचीन शहर है, जिसने अपने अस्तित्व के सहस्राब्दियों के दौरान बहुत कुछ देखा है। यह कोई संयोग नहीं है कि यहां, "नींव की जड़ों" तक, यात्री दुनिया के देशों के अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डों से आते हैं: फ्रांसीसी ओरली और कैटलन एल प्रैट, और डच शिफोल, ब्रिटिश हीथ्रो से और अमेरिकी हवाई अड्डा। जॉन कैनेडी। पर्यटक (अकेले या समूहों में) इज़राइल से गोल्डन जेरूसलम पहुंचते हैं और उनमें से एक में थोड़े आराम के बाद, वे पुराने शहर से मिलने जाते हैं: वे रंगीन संकरी गलियों में चलते हैं, वेलिंग वॉल पर नोट्स लिखते हैं, एक चुने हुए में शामिल होते हैं एक महत्वपूर्ण सूची शीर्षक से।

नास्तिक और मूल धर्मनिरपेक्ष यात्रियों, तीर्थयात्रियों के साथ, जैतून के पहाड़ पर चढ़ते हैं या सिय्योन पर्वत पर कैथोलिक मठ तक जाते हैं। डेविड के शहर में, यह अचानक सभी के लिए स्पष्ट हो जाता है कि निर्माता एक है, और किसी विशेष धर्म से संबंधित होना इतना महत्वपूर्ण नहीं है, लेकिन किसी भी धर्म के लिए ईमानदारी से सम्मान और उच्चतर की "दिव्य लहर" में धुन करने की क्षमता है। ऊर्जा, ज्ञान, दया और करुणा से संपन्न बल बहुत अधिक मूल्यवान हैं। यहाँ, प्राचीन पवित्र शहर में, वियना के तीर्थयात्री और पर्यटक, ऑस्ट्रेलिया के पर्यटक और यात्री मिलते हैं - यरुशलम ने अपनी परेशानियों का सामना करना और आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त करने वाले लोगों को एकजुट करना सीख लिया है। यहां मिथक वास्तविकता बन जाते हैं, और आत्मा भौतिक रूप से मूर्त हो जाती है।

अंतिम भोज में ईसा मसीह द्वारा इस्तेमाल किया प्याला

इसी नाम के जेरूसलम पहाड़ी पर स्थित सिय्योन अपर रूम - माउंट सिय्योन, अब जनता के लिए खुला है, जिसका अर्थ है कि हर कोई उसी कमरे को देख सकता है जिसमें निकटतम शिष्यों के साथ मसीह का अंतिम भोजन हुआ था। घटना के रूप में जाना जाता है आखरी भोजन”, और जिस कमरे में शिक्षक ने "बारह में से एक" के विश्वासघात की भविष्यवाणी की थी और पवित्र भोज के अनुष्ठान के संस्कार को स्थापित किया था, ल्यूक, मार्क और मैथ्यू के सुसमाचार द्वारा पहले बर्तन (चालीस) के स्थान के रूप में निर्धारित किया गया था। मिलन के लिए। यीशु द्वारा दिए गए प्याले से, प्रेरितों ने उस शाम उसके लहू में से पिया, जो मानव पापों का प्रायश्चित करने के लिए बहाए जाने के लिए पहले से ही तैयार था।

जिस चरित्र का नाम पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती के इतिहास के साथ जोड़ा गया था, उसे अरिमथिया का जोसेफ कहा जाता था। रामथा (अरिमथिया) शहर के महासभा के सदस्य, इस महान और धनी व्यक्ति ने गुप्त रूप से मसीह के विचारों के प्रति सहानुभूति व्यक्त की, हालांकि उन्होंने खुले तौर पर अपने अनुयायियों के घेरे में प्रवेश नहीं किया। कुछ बाइबिल ग्रंथों का दावा है कि यूसुफ मसीह के चाचा थे, किसी भी मामले में, उन्हें पोंटियस पिलातुस से क्रूस से निष्पादित यीशु को हटाने और दफन समारोह करने की अनुमति मिली थी। मृतक शिक्षक का दफन यूसुफ की अपनी कब्र में हुआ। लेकिन उपर्युक्त चरित्र एक और कर्म के लिए प्रसिद्ध है। किंवदंती कहती है कि क्रूस पर चढ़ाए गए उद्धारकर्ता, जोसेफ के घावों से बहने वाला रक्त एकत्र किया गया और एक बर्तन में रखा गया, जिसमें से मसीहा ने अंतिम भोज में भोजन के दौरान खाया। उदास चक्र बंद हो गया है: कप में शराब, मसीह के प्रायश्चित रक्त को पहचानते हुए, शहीद के असली खून में बदल गया, जिसने ग्रिल को भर दिया। पोत एक आकर्षक और रहस्यमय कथा का हिस्सा बन गया है।

दिव्य सामग्री के लिए धन्यवाद, पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती काल्पनिक जादुई गुणों से प्रतिष्ठित है:

इसमें अविश्वसनीय उपचार शक्ति है;

वह अपने रक्षक को जैविक अमरता प्रदान करती है;

यह उन लोगों को पापों की क्षमा की गारंटी देता है जो इसका सेवन करते हैं;

वह सक्षम है, "काफी के सींग" की तरह, पीने के लिए और अपने मालिक को बेजोड़ व्यंजनों से तृप्त करने के लिए।

जाहिर है, कई नश्वर लोगों ने ऐसी वस्तु रखने का सपना देखा था। लेकिन एक बात और भी स्पष्ट है: ऐसी पवित्र वस्तु किसी सामान्य व्यक्ति की नहीं हो सकती। इसके अलावा, केवल पापरहित धर्मी लोगों को प्याला देखने का अवसर मिला; एक अयोग्य व्यक्ति, अवशेष के लिए केवल एक दृष्टिकोण के साथ, बीमारी या गंभीर घाव से दंडित किया गया था।

एक तीर्थ की तलाश करें

मनुष्य के पुत्र के सांसारिक भाग्य की अवधि से संबंधित कलाकृतियों के लिए "शिकार" 9वीं शताब्दी से यूरोप में शुरू होता है। पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती के लिए फलहीन खोज, जिसके लिए गोलमेज के शूरवीरों ने अपना जीवन समर्पित किया, किंवदंतियों के आर्थरियन चक्र (आर्थुरियन) में वर्णित है, जिसमें ब्रिटिश द्वीपों का पौराणिक और सेल्टिक इतिहास शामिल है।

जेरूसलम अवशेष की खोज अचानक ब्रिटेन क्यों चली गई? वास्तव में, यह केवल संस्करणों में से एक है, हालांकि, विशेष रूप से लोकप्रिय है। किंवदंती का दावा है कि अरिमथिया के जोसेफ को यरूशलेम छोड़ना पड़ा (कुछ स्रोतों के अनुसार, व्यापार मामलों पर, दूसरों के अनुसार - सेंट फिलिप के निर्देश पर) और उन्हें सौंपे गए पवित्र अवशेष को ब्रिटेन ले जाना था, जिसके साथ पुरातत्वविदों के अनुसार , पवित्र भूमि के लंबे समय से संबंध थे।

ग्लास्टनबरी के अंग्रेजी शहर में पहुंचे, जोसेफ ने अपने यात्रा कर्मचारियों को जमीन में दबा दिया, और यह जड़ हो गया, एक अद्भुत कांटेदार झाड़ी में बदल गया जो साल में दो बार खिलता था। इस तरह के एक संकेत को एक दिव्य शगुन मानते हुए, जोसेफ ने शहर में एक चर्च का निर्माण किया, बाद में यह बड़ा हुआ और एक अभय बन गया। Glastonbury Abbey के कालकोठरी में - यही वह जगह है जहाँ Grail स्थित है - का काम करता है मध्यकालीन साहित्य. और एक छोटे से शहर में 16वीं शताब्दी में (राजा हेनरी अष्टम के आदेश से) मंदिर के विनाश तक, विश्वासियों का प्रवाह सूख नहीं गया था। वैसे, डब्ल्यू ब्लेक की कविता, जिसे "जेरूसलम" गान के रूप में जाना जाता है और यहां तक ​​कि अनौपचारिक रूप से पूरे ग्रेट ब्रिटेन का गान बन गया, इन मान्यताओं पर आधारित है।

कई स्रोत साल्वाट के जादुई स्पेनिश महल के बारे में बताते हैं, जिसे स्वर्गदूतों द्वारा सिर्फ एक रात में बनाया गया था - जैसे कि यह चालीसा का असली भंडार है।

पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती कैसा दिखता है? इस मुद्दे पर भी राय अलग है! उदाहरण के लिए, सेल्टिक परंपराओं में इसके बारे में कहा गया है चमत्कारी पत्थरद ग्रिल, चीखने में सक्षम और इस तरह सच्चे राजा की "आवाज" और सिंहासन पर उसके अधिकार को पहचानता है।

लेकिन अधिक बार किंवदंतियों में, कंघी बनानेवाले की रेती का रूप अभी भी एक कीमती रत्न (पन्ना) से बना एक प्याला है जो कि महादूत माइकल की सेना के साथ फॉलन एंजेल की लड़ाई के दौरान लूसिफ़ेर के मुकुट से गिर गया था।

शब्द "ग्रेल" के अर्थ ने कुछ शोधकर्ताओं को इस विचार के लिए प्रेरित किया कि यह "शाही रक्त" या मसीह के वंशजों का रक्त है, और शायद पवित्र चालीसा मैरी मैग्डलीन है, जिसका पंथ मध्य युग की शुरुआत में उत्पन्न हुआ था।

इतिहास ऐसे उदाहरण भी जानता है जब कुछ कटोरे इस प्रकार प्रस्तुत किए गए थे प्राचीन कलाकृति. यह 19वीं शताब्दी में हुआ था, और आज तक इतालवी ट्यूरिन में गाइडबुक पाठकों को सूचित करती है कि चालीसा इस शहर में स्थित है।

पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती अभी भी रोमांटिक लोगों की कल्पना को उत्तेजित करती है, यह आधुनिक जादूगरों और वैज्ञानिकों, धार्मिक और रचनात्मक हस्तियों द्वारा मांगी जाती है। और यह एक पोषित सपने को भी दर्शाता है, एक लक्ष्य, जो कभी-कभी दिया जाता है सबसे अच्छा सालजीवन।