Փարավոնը թաղվում է ամենաբարձր բուրգում: Քեոպսի բուրգի կառուցումը (մ.թ.ա. 26-րդ դար)։ Եգիպտական ​​հսկաների կառուցման մասին տեսություններ

Քեոպսի բուրգը

Հին Եգիպտոսի ամենամեծ բուրգը Քեոպսի բուրգն է: Այս բուրգի ծավալը մոտավորապես 2,521,000 խորանարդ մետր է։ Նրա բազայի տարածքը 53000 է քառակուսի մետր. Բուրգի քաշը 6,400,000 տոննա է։

Սկզբում բուրգի բարձրությունը 146,6 մետր էր, սակայն երկրաշարժի հետևանքով թագադրող գրանիտե բլոկի՝ բուրգի կորստի պատճառով, դրա բարձրությունն այժմ նվազել է 9,8 մետրով և այժմ կազմում է 137,2 մետր։ Բուրգի կողմի երկարությունը 230 մետր է։ Այն կազմված է մոտավորապես 2,3 միլիոն քարե խորանարդներից, որոնք շարված են 203 շերտերով (սկզբում 210): Քարի միջին քաշը 2,5 տոննա է, բայց կան նաև ավելի խոշորներ, որոնց քաշը հասել է 15 տոննայի։

Բուրգը կառուցվել է մ.թ.ա 26-րդ դարում։ ե. Փարավոն Խուֆու (մ.թ.ա. 2590-2568 թթ.), հունարենում նրա անունը հնչում էր որպես «Քեոպս»: Այսպիսով, ավելի քան երեք հազար տարի (մինչև Անգլիայի Լինքոլնի տաճարի կառուցումը մոտ 1300 թվական) բուրգը Երկրի ամենաբարձր շենքն էր։ Այս բուրգի ծավալը մոտավորապես 2,521,000 խորանարդ մետր է։ Նրա բազայի մակերեսը կազմում է 53000 քառակուսի մետր (10 ֆուտբոլի դաշտի տարածք): Բուրգի քաշը 6,400,000 տոննա է։ Նրա հիմքը հենված է կենտրոնում մոտ 9 մ բարձրությամբ բնական ժայռային բարձրության վրա:Բուրգի ճարտարապետը Հեմիունն է՝ Քեոպսի վեզիրը և ազգականը:

Աշխարհի հրաշալիքներից մեկը

Արդեն հնում Գիզայի բուրգերը համարվում էին յոթ «աշխարհի հրաշալիքներից»: Բուրգերից ամենամեծը կառուցել է Խուֆու փարավոնը (մ.թ.ա. 2590 - 2568 թթ.), հունարեն նրա անունը Քեոպս էր։ Ներկայումս բուրգի բարձրությունը 138 մ է, թեև սկզբում այն ​​եղել է 147 մ. վերին քարերն ընկել են երկրաշարժերի ժամանակ։ Բուրգը կազմված է 2,5 միլիոն կրաքարե բլոկներից տարբեր չափերիմիջինը 2,5 տոննա քաշով, սկզբում երեսպատվել է սպիտակ ավազաքարով, որն ավելի կարծր էր, քան հիմնական բլոկները, սակայն երեսպատումը չի պահպանվել։ Բուրգի հիմքում ընկած է 230 մ կողմով քառակուսի, որը կողմնորոշված ​​է դեպի կարդինալ կետերը: Ըստ որոշ լեգենդների՝ հրապարակի անկյունները խորհրդանշում են Ճշմարտությունը, Պատճառը, Լռությունը և Խորությունը, մյուսների համաձայն՝ բուրգը հիմնված է չորս նյութական նյութերի վրա, որոնցից ստեղծվել է մարդու մարմինը։

Քեոպսի բուրգի ներսում ոչ մի գրություն կամ դեկորացիա չկա, բացառությամբ թագուհու պալատ տանող հատվածի փոքրիկ դիմանկարի։ Այս պատկերը նման է քարի վրա արված լուսանկարի։ Բուրգի արտաքին պատերին կան մեծ և փոքր չափերի բազմաթիվ կորագիծ ակոսներ, որոնցում լուսավորության որոշակի անկյան տակ կարելի է առանձնացնել 150 մետր բարձրությամբ պատկեր՝ մարդու դիմանկար, ըստ երևույթին Հին դարաշրջանի աստվածություններից մեկը։ Եգիպտոս. Այս պատկերը շրջապատված է այլ պատկերներով (ատլանտյանների և սկյութների եռաժանի, թռչող թռչուն, քարե շենքերի հատակագծեր, բրգաձեւ սենյակներ), տեքստեր, առանձին տառեր, ծաղկի բողբոջ հիշեցնող մեծ նշաններ և այլն։ Բուրգի հյուսիսային կողմում պատկերված է տղամարդու և կնոջ դիմանկար՝ գլուխները միմյանց վրա խոնարհված։ Այս հսկայական պատկերները նկարվել են հիմնական բուրգի ավարտից և տեղադրումից ընդամենը մի քանի տարի առաջ՝ մ.թ.ա. 2630 թվականին: վերին քար.

Քեոպսի բուրգի ներսում կան երեք թաղման պալատներ, որոնք գտնվում են մեկը մյուսի վերևում։ Առաջին պալատի շինարարությունը չի ավարտվել։ Այն փորագրված է ժայռի մեջ։ Դրա մեջ մտնելու համար հարկավոր է հաղթահարել 120 մ նեղ իջնող միջանցք։ Առաջին թաղման պալատը կապված է երկրորդ հորիզոնական միջանցքի հետ՝ 35 մ երկարությամբ և 1,75 մ բարձրությամբ, երկրորդ սենյակը կոչվում է «թագուհու պալատ», թեև ըստ ծեսի՝ փարավոնների կանայք թաղված են եղել առանձին փոքր բուրգերի մեջ։

Խաֆրի բուրգը

Գիզայի մեծությամբ երկրորդ բուրգը պատկանում է Խաֆրե փարավոնին։

Այն կառուցվել է առաջինից 40 տարի ուշ։ Երբեմն թվում է, թե Խաֆրեի բուրգը նույնիսկ ավելի մեծ է, քան Քեոպսի բուրգը։ Փաստորեն, այն մի փոքր ավելի փոքր է: Խաֆրե բուրգի քառակուսի հիմքի կողմը 215 մետր է։ Բարձրությունը - 136 մետր:

Մենկաուրեի բուրգը լրացնում է Գիզայի մեծ բուրգերի անսամբլը։ Նրա շինարարությունն ավարտվել է մ.թ.ա 2505 թվականին։ Այս բուրգը շատ ավելի փոքր է, քան իր նախորդները: Հիմքի կողմը 108 մետր է, սկզբնական բարձրությունը՝ 66,5 մետր (այսօր՝ 62)։

Բուրգի թաղման պալատը փորագրված է նրա ժայռոտ հիմքի մեջ։ Մենկաուրեի բուրգը շեշտում է Քեոպսի և Խաֆրեի բուրգերի մեծությունը։ Վերջիններս հեշտ է տարբերել միմյանցից. Խաֆրեի բուրգի մոտ, գագաթի մոտ, մասամբ պահպանվել է սպիտակ բազալտե երեսպատումը։

Գիտնականների երկար տարիների հետազոտությունները ցույց են տվել, թե ինչպես են ստեղծվել բուրգերը: Նեղոսի մյուս կողմում գտնվող Մուկաթամ լեռան վրա քարե բլոկներ են հատվել։ Դեռևս հստակ տեսանելի են հնագույն քարհանքները։ Այնուհետև դրանք նավերով հասցվել են Գիզա՝ հատուկ այդ նպատակով փորված ալիքով։ Վերջերս հնագետները բուրգերի մոտ մի նավամատույց են հայտնաբերել։ Բլոկները քաշվել են բուրգի վրա՝ թեքված հողաթմբի երկայնքով:

Մեծ բուրգերը Գիզայի հսկայական նեկրոպոլիսի մի մասն են: Դրանց կողքին մի քանի փոքր բուրգեր են, որտեղ թաղված են փարավոնների կանայք, քահանաների ու բարձրաստիճան պաշտոնյաների գերեզմանները։

Մեծ Սֆինքս

Գիզայի բուրգերից ոչ հեռու գտնվում է Հին Եգիպտոսի մեկ այլ հայտնի հուշարձան՝ Մեծ Սֆինքսը:

Ստորին գրանիտե տաճարի մոտ, տանիքից զուրկ, ընկած են Սֆինքսի տաճարի ավերակները։ Եվ նրանց հետևում բուրգերի հնագույն պահապան Սֆինքսը, մարդու գլխով հանգստացող առյուծը, հայացքը ուղղեց դեպի արևելք (մամլուք զինվորները կրակեցին նրա քիթը):

Մեծ Սֆինքսը առեղծվածային արարած է` առյուծի մարմնով և մարդու գլխով` փորագրված ամուր քարից: Սֆինքսի երկարությունը թաթերի ծայրից մինչև պոչը 57,3 մետր է, բարձրությունը՝ 20 մ։ Ենթադրվում է, որ Սֆինքսը կտրվել է Խաֆրե բուրգի կառուցման ժամանակ, և նրա դեմքը կրում է այս փարավոնի դիմագծերը։ . Վարկածներից մեկի համաձայն՝ Սֆինքսը անցյալ դարում հրացաններից կրակել են Նապոլեոնի հրաձիգները։ Մեկ ուրիշի համաձայն՝ մամլուքները, որոնք ժամանակին իշխում էին Եգիպտոսում, թնդանոթներից կրակում էին Սֆինքսի վրա։

Եգիպտոսում, Միջին և Նոր թագավորությունների ժամանակաշրջանում, սֆինքները հաճախ պատկերվում էին խոյի կամ բազեի գլխով։ Օրինակ՝ Կառնակի տաճարում պահպանվել է խոյի գլխով սֆինքսների մի ամբողջ նրբանցք։ Այնուամենայնիվ, Գիզայի Մեծ Սֆինքսը եգիպտական ​​սֆինքսներից ամենահինն է: Ըստ երևույթին, սֆինքսները կատարել են սուրբ վայրերի պահապանների դերը։ Դժվար է նույնիսկ պատկերացնել, թե քանի դար է անցել այստեղ հնության այս հպարտ պահապանով։ Եվ յուրաքանչյուր սերունդ բնակություն հաստատեց միայն թաթերի ավազների փոշու հետ: Որքան է նա տեսել տարբեր անձինքև ժողովուրդներ! Ամբողջ քաղաքակրթություններ թաղված մոռացության ավազների մեջ։

Եգիպտոսը հնագույն գաղտնիքների երկիր է, որը դեռևս պաշտպանված է իր սֆինքսներով հետաքրքրասեր աչքերից, բայց բացահայտում է իր գաղտնիքները նրանց համար, ովքեր գիտելիք են փնտրում:

ՄՈՍԿՎԱ, 2 նոյեմբերի — ՌԻԱ Նովոստի. Ըստ Nature ամսագրում հրապարակված հոդվածի, ֆիզիկոսները Քեոպսի բուրգում գտել են նախկինում անհայտ դատարկության տարածք, որը կարող է լինել գաղտնի դամբարան կամ անցում դեպի այն:

«Երբ տեսանք այս դատարկ գոտին, հասկացանք, որ շատ հետաքրքիր և մեծ բանի վրա ենք պատահել, թողել ենք բոլոր մյուս նախագծերը և կենտրոնացել ուսումնասիրել այս տարածքը, որը գտնվում է դեպի Քեոպսի դամբարան տանող միջանցքից անմիջապես վերևում: Այժմ մենք համոզված ենք, որ դա իսկապես գոյություն ունի, և սա նման առաջին գտածոն է Քեոպսի բուրգում միջնադարից ի վեր, երբ այն բացեց խալիֆ Ալ-Մամունը 9-րդ դարում»,- ասել է Մեհդի Թայուբին Փարիզի HIP ինստիտուտից (Ֆրանսիա):

Ֆիզիկոսները Քեոպսի բուրգում երկու «անհայտ դատարկություն» են հայտնաբերելՀնագետներն ու ֆիզիկոսները Քեոպսի բուրգի ներսում հայտնաբերել են երկու, ինչպես ասում են, «նախկինում անհայտ դատարկություններ», որոնք կարող են լինել գաղտնի սենյակներ, որտեղ գտնվում են Քեոփու փարավոնի մնացորդները:

Փարավոնների գաղտնիքները

Աշխարհի յոթ հրաշալիքներից մեկը՝ Քեոպսի բուրգը, կառուցվել է մ.թ.ա. III հազարամյակի կեսերին՝ Հին Թագավորության չորրորդ դինաստիայի ներկայացուցիչ փարավոն Խուֆուի (Քեոպս) օրոք, միաժամանակ։ ինչպես Հին Եգիպտոսի բոլոր «մեծ բուրգերը»։ 145 մետր բարձրությամբ և 230 մետր լայնությամբ ու երկարությամբ այս կառույցը մնում է մարդկության կողմից երբևէ ստեղծված ամենաբարձր և ամենամեծ կառույցներից մեկը։

Վերջին երկու դարերի ընթացքում գիտնականները հայտնաբերել են բուրգի երեք սենյակ, որոնցից մեկում ենթադրաբար թաղված է եղել հենց փարավոնը, մյուսում՝ նրա կինը, իսկ երրորդը համարվում էր խայծ կամ թակարդ ավազակների համար։ Այն միջանցքների պատերին, որոնք տանում են դեպի Քեուֆու դամբարան, հայտնաբերվել են անսովոր ալիքներ և կառույցներ, որոնք գիտնականների կարծիքով «անվտանգության համակարգի» տարրեր են, որը պաշտպանում էր փարավոնին պղծողներից:

Փարավոնի և նրա կնոջ մումիաներն այդպես էլ չգտնվեցին, ինչի պատճառով շատ հնագետներ կարծում են, որ իրականում նրանց դամբարանները դեռ թաքնված են բուրգի հաստության մեջ։ Երկու տարի առաջ Նագոյայի, Փարիզի և Կահիրեի համալսարանների գիտնականները սկսեցին փնտրել այս գաղտնի սենյակները՝ ուսումնասիրելով բուրգը՝ օգտագործելով տիեզերական մասնիկների դետեկտորներ և աստղադիտակներ՝ որպես ScanPyramids նախագծի մի մաս:

Տիեզերքի շունչ

Ամեն վայրկյան Երկրի վերին մթնոլորտում միլիոնավոր մյուոններ՝ լիցքավորված մասնիկներ, առաջանում են օդում առկա գազի մոլեկուլների հետ տիեզերական ճառագայթների բախման արդյունքում։ Այս բախումները արագացնում են մյուոնները մինչև լույսի մոտ արագություն, ինչի պատճառով նրանք ներթափանցում են տասնյակ և հարյուրավոր մետր խորությամբ մոլորակի մակերես։ Գիտնականների չափումների համաձայն՝ Երկրի մակերեսի յուրաքանչյուր քառակուսի մետրը կլանում է այդ մասնիկներից մոտ 10 հազարը։

Ֆրանսիացի հնագետներն ու ֆիզիկոսները ճապոնացի գիտնականների հետ միասին հարմարեցրել են աստղադիտակներ, որոնք կարող են «տեսնել» մյուոնները՝ դատարկությունների և դատարկությունների որոնման համար։ թաքնված տարածքներհուշարձաններում հնագույն ճարտարապետություն.

© ScanPyramids առաքելությունը

© ScanPyramids առաքելությունը

Այս տեխնիկան շատ պարզ է աշխատում. մյուոնի հոսքը օդում և դատարկ տարածության մեջ շատ ավելի դանդաղ է նվազում, քան ժայռերի կամ երկրի հաստությամբ անցնելիս, ինչը հնարավորություն է տալիս գաղտնի սենյակներ որոնել մյուոնային ֆոնի վրա պոռթկումներով:

Անցյալ տարվա հոկտեմբերին ScanPyramids նախագծի մասնակիցները հայտարարեցին սենսացիոն հայտնագործության մասին՝ նրանց հաջողվեց բուրգում գտնել մի քանի նախկինում անհայտ դատարկություններ, որոնք կարող են լինել «երկու տան տիրոջ» և նրա կնոջ գաղտնի դամբարանները։ Այս հայտնագործությունը կտրուկ մերժում է առաջացրել հնագետների և եգիպտագետների շրջանում, ովքեր մեղադրել են ֆիզիկոսներին տվյալների սխալ մեկնաբանության մեջ։

Ֆիզիկա և բառեր

Այս պնդումները ստիպեցին գիտնականներին կրկնել չափումները՝ օգտագործելով միանգամից երեք տարբեր մյուոնային աստղադիտակներ։ Այս անգամ դիտարկումները, ինչպես ընդգծել է Թայուբին, իրականացվել են նույն կանոններով ու սկզբունքներով, որոնցով Հիգսի բոզոնը և գիտությանը անհայտ այլ մասնիկներ են որոնվել LHC-ում և այլ արագացուցիչներում։

«Մեր չափումները բացարձակապես բացառում են, որ այս դատարկ տարածքը կարող էր առաջանալ քարերի հատկությունների տարբերության կամ շինարարական սխալների պատճառով»,- ասում է Զահի Հավասը։ անցք դրա վրա և ստեղծիր սենյակ կամ միջանցք ինչ-որ այլ տեղ», - ասում է Հանի Էլալը (Հանի Հելալ) Կահիրեի Կահիրեի համալսարանից:

Ստուգելով՝ դա ճիշտ է, թե ոչ՝ գիտնականները Քեոպսի կնոջ ենթադրյալ դամբարանում տեղադրեցին մի շարք ֆիլմեր, որոնք զգայուն են մյուոնների գործողության նկատմամբ, իսկ բուրգի ստորին մասում տեղադրվեցին կիսահաղորդչային մասնիկների դետեկտորներ: Մի քանի ամիս անց նրանք հավաքեցին տվյալներ, մշակեցին դրանք և համեմատեցին այն հետ, թե ինչպես պետք է մյուոնները շարժվեն բուրգի միջով, եթե դրա մեջ այլ բացեր չկան, բացառությամբ արդեն հայտնի միջանցքների և սենյակների:

© ՌԻԱ Նովոստիի նկարազարդումը. Ալինա Պոլյանինա

© ՌԻԱ Նովոստիի նկարազարդումը. Ալինա Պոլյանինա

Եթե ​​Քեոպսի բուրգի սկանավորման նախնական արդյունքները սխալ լինեին, ապա, ինչպես նշում է Էլալը, տարբեր մյուոնային աստղադիտակներով ստացված «նկարները» չէին համընկնի։ Փաստորեն, դրանք նույնն էին, ինչը հաստատեց ֆիզիկոսների ենթադրությունները և հերքեց հնագետների ենթադրությունները։

Լուսանկարները ցույց են տվել, որ բուրգի գլխավոր միջանցքի վերևում երեսուն երկարությամբ, ութ բարձրությամբ և մոտ երկու մետր լայնությամբ դատարկության գոտի կա: Ինչպես նշել է Թայուբին, դա կարող է լինել կամ գետնին զուգահեռ ձգվող ամուր միջանցք, վերև կամ վար, կամ սենյակների հավաքածու: Առայժմ ֆիզիկոսները բավարար տվյալներ չունեն առաջին կամ երկրորդ տարբերակը բացառելու համար:

Գիտնականներն ընդգծում են, որ իրենք ոչ մի կերպ չեն մեկնաբանում իրենց հայտնագործությունը և չեն պնդում, որ իրենց հաջողվել է գաղտնի սենյակ գտնել. այս խնդիրը, ըստ նրանց, պետք է զբաղվեն եգիպտագետների կողմից։

Փարիզի համալսարանի ֆիզիկոս Ժան-Բատիստ Մուրեն հուսով է, որ իր թիմի հայտնագործությունը կհամոզի եգիպտացի պատմաբաններին, որ նրանք սխալվել են իրենց գնահատականներում և կսկսեն քննարկում, թե արդյոք փորձե՞լ ներթափանցել այս դատարկ գոտի, և եթե այո, ինչպե՞ս անել: այն.

Պատմության նոր փուլ

Մոտ ապագայում, ինչպես նշում են գիտնականները, նրանք նախատեսում են շարունակել դատարկ գոտին, ինչպես նաև Քեոպսի բուրգի այլ հատվածների ուսումնասիրությունը, ներառյալ հենց փարավոնի գերեզմանները, և կսկսեն սկանավորել այլ բուրգեր, որոնք կարող են թաքցնել գաղտնի սենյակներ և անհայտ: դատարկություններ.

Այս տվյալները, հուսով են, որ ֆիզիկոսները կօգնեն ճիշտ հասկանալ, թե ինչպես են կառուցվել բուրգերը և արդյոք հնարավոր է վստահել դրանց կառուցման նկարագրություններին, որոնք հասել են մեր ժամանակներին Հերոդոտոսի գրվածքներում:

Միևնույն ժամանակ, ինչպես նշել են գիտնականները, մյուոնային սկաներները չեն կարող բացահայտել բոլոր գաղտնիքները հնագույն պատմություն. Օրինակ, ըստ Թայուբիի, դրանք չեն կարող օգտագործվել Թութանհամոնի դամբարանում Նեֆերտիտիի գաղտնի դամբարան փնտրելու համար, որի գոյության մասին վերջերս հայտարարել էր հայտնի բրիտանացի եգիպտագետ Նիկոլաս Ռիվսը։

© ScanPyramids առաքելությունը

© ScanPyramids առաքելությունը

«Մուոն սկաներները չեն կարող օգտագործվել Թութանհամոնի դամբարանը և Թագավորների հովտում այլ թաղումներ ուսումնասիրելու համար այն պատճառով, որ մենք չգիտենք, թե ինչպես են դատարկությունները բաշխված դրանց վերևում գտնվող ժայռերի վրա», - պարզաբանել է գիտնականը՝ պատասխանելով RIA-ի հարցին: Նովոստի.

Նման հետազոտությունը, ինչպես ավելացրել է More-ի գործընկեր Սեբաստիան Պրոկյուրերը, ավելի է բարդանում նրանով, որ տեխնածին մասնիկների արագացուցիչները չեն կարող օգտագործվել բուրգերը և այլ հնագույն կառույցները սկանավորելու համար, քանի որ դրանց առաքումը Գիզա կամ Թագավորների հովիտ տեղի կունենա: ենթադրում է անթույլատրելի բարձր ծախսեր:

«Կարճ ասած, դա պարզապես իրագործելի չէ: Մյուոնները չեն կարող ուղղակիորեն ստեղծվել, դրանք առաջանում են կաոնների և պիոնների քայքայման արդյունքում, և աշխարհում շատ քիչ մասնիկների արագացուցիչներ կան, որոնք կարող են արագացնել դրանք: ցանկալի արագություններ. Բացի այդ, նրանք բոլորն էլ շատ մեծ են՝ առնվազն 700 մետր երկարություն: Մեզ համար ավելի հեշտ կլինի բուրգը տեղափոխել նման ինստալացիա, քան փորձել այն կառուցել Գիզայում կամ Եգիպտոսի այլ մասերում։ Ուստի նման դիտարկումներում մենք պետք է հույսը դնենք տարածության վրա»,- եզրափակել է աղբյուրը։

Աշխարհի միակ 7 հրաշալիքները, որոնք պահպանվել են մինչ օրս, Քեոպսի բուրգն է կամ Քեոփսի բուրգը, ինչպես այն անվանում են հենց եգիպտացիները, ի տարբերություն մնացած աշխարհի, որն օգտագործում է փարավոնի անվան հունարեն արտասանությունը։ .

Որպեսզի լիովին գիտակցենք, թե որքան հեռու է մեզանից այն ժամանակները, երբ կառուցվում էր Քեոպսի բուրգը, պետք է միայն մտածել, որ աշխարհի մյուս վեց հրաշալիքների ժամանակակիցների համար Գիզայի Մեծ բուրգն այնքան հին էր, որ նրանք այլևս չգիտեին. դրա գաղտնիքի լուծումը.

Չնայած այն հանգամանքին, որ աշխարհի ամենամեծ բուրգը ավելի քան չորս հազար տարեկան է, այն բավականին լավ է պահպանվել մինչև մեր ժամանակները: Այսօր էքսկուրսիաներ դեպի եգիպտական ​​բուրգեր կարելի է պատվիրել Կահիրեի գրեթե ցանկացած հյուրանոցից։

Քեոպսի մեծ բուրգի պատմությունը և կառուցումը

Ենթադրվում է, որ ոմն Հեմիոն՝ փարավոնի եղբորորդին և վեզիրը, և, ըստ համատեղելիության, նաև պալատական ​​ճարտարապետ, զբաղվել է թագավորական հավակնությունների մարմնավորմամբ։ Քեոպսի բուրգը կառուցվել է մոտավորապես մ.թ.ա 2540 թվականին, և դրա կառուցումը սկսվել է քսան տարի առաջ՝ ինչ-որ տեղ մ.թ.ա. 2560 թվականին:

Գիզայի Մեծ բուրգը կառուցելու համար ավելի քան երկու միլիոն հսկայական քար էր անհրաժեշտ։ Ամենամեծ բլոկները կշռում էին մի քանի տասնյակ տոննա։ 6,4 մլն տոննա կշռող շինարարության համար, որպեսզի այն սեփական քաշի տակ գետնի տակ չանցնի, ընտրվել է ամուր քարքարոտ հող։ Գրանիտի բլոկները մատակարարվել են քարհանքից, որը գտնվում էր 1000 կմ հեռավորության վրա։ Գիտնականները դեռ չեն կարողանում պատասխան գտնել այն հարցին, թե ինչպես են տեղափոխել այս քարերը և ինչպես է կառուցվել Քեոպսի բուրգը։

Հին Եգիպտոսի ամենաբարձր բուրգի նպատակը նույնպես շատ հակասությունների տեղիք է տալիս: Ամենատարածված կարծիքի համաձայն՝ սա իսկապես Քեոպսի (իշխողների IV դինաստիայի երկրորդ փարավոնի) և նրա ընտանիքի անդամների գերեզմանն է։ Այնուամենայնիվ, բուրգի հանելուկի շուրջ քննարկումները չեն հանդարտվում։ Օրինակ, որոշ աստղագետների տեսանկյունից այստեղ մի տեսակ աստղադիտարան էր սարքավորված, քանի որ օդափոխման խողովակներն ու միջանցքները զարմանալի ճշգրտությամբ մատնանշում են Սիրիուս, Տուբան և Ալնիտակ աստղերը։ Հետաքրքիր է նաև, որ Քեոպսի բուրգի կառուցման ժամանակ հաշվի են առնվել նաև Երկրի մագնիսական բևեռների կոորդինատները։

Քեոփսի բուրգի երկրաչափությունը և նկարագրությունը

Քեոպսի բուրգի չափերը նույնիսկ զարմացնում են ժամանակակից մարդ. Նրա հիմքը զբաղեցնում է հսկայական տարածք՝ 53 հազար քառակուսի մետր, որը համարժեք է տասը ֆուտբոլի դաշտին։ Մյուս պարամետրերը ոչ պակաս տպավորիչ են. հիմքի երկարությունը 230 մ է, կողային կողոսկրի երկարությունը՝ նույնը, իսկ կողային մակերեսի մակերեսը՝ 85,5 հազար քառակուսի մետր։

Այժմ Քեոպսի բուրգի բարձրությունը 138 մետր է, սակայն սկզբում այն ​​հասել է 147 մետրի, ինչը կարելի է համեմատել հիսուն հարկանի երկնաքերի հետ։ Տարիներն իրենց հետքն են թողել բուրգի անվտանգության վրա։ Հազարամյակների ընթացքում բազմաթիվ երկրաշարժեր տապալեցին կառույցի քարե գագաթը, իսկ հարթ քարը, որը պատում էր արտաքին պատերը, փլուզվեց: Այնուամենայնիվ, ատրակցիոնի ինտերիերը, չնայած բազմաթիվ կողոպուտների և վանդալների արշավանքներին, գրեթե անփոփոխ մնաց։

Բուրգի մուտքը, որը գտնվում է հյուսիսից, սկզբնապես եղել է գրեթե 16 մետր բարձրության վրա և կնքվել է գրանիտե խցանով։ Այժմ զբոսաշրջիկները ներս են մտնում տասը մետր ներքեւում բացված հսկայական բացվածքով, որը 1820 թվականին թողել են արաբները՝ խալիֆ Աբդուլլահ ալ-Մամունի գլխավորությամբ, ովքեր փորձել են գտնել այստեղ ենթադրաբար թաքնված գանձերը:

Քեոպսի բուրգի ներսում կան երեք դամբարաններ, որոնք գտնվում են մեկը մյուսի վերևում։ Ամենացածր, անավարտ ստորգետնյա խցիկը գտնվում է ժայռի հիմքում։ Նրա վերևում թագուհու և փարավոնի թաղման սենյակներն են, որոնց վրա բարձրանում է Մեծ պատկերասրահը։ Նրանք, ովքեր կառուցեցին բուրգը, ստեղծեցին միջանցքների և հանքերի բարդ համակարգ, որի հատակագիծը դեռ ուսումնասիրվում է գիտնականների կողմից։ Եգիպտագետներն առաջ են քաշել այն ժամանակվա մարդկանց հետմահու կյանքը հասկանալու մի ամբողջ տեսություն։ Այս փաստարկները բացատրում են գաղտնի դռները և դիզայնի այլ առանձնահատկությունները:

Արդեն երկար տարիներ Գիզայում գտնվող Քեոպսի փարավոնի բուրգը, ինչպես Մեծ Սֆինքսը, չի շտապում բացահայտել իր բոլոր գաղտնիքները։ Զբոսաշրջիկների համար այն շարունակում է մնալ Եգիպտոսի ամենավառ գրավչությունը: Անհնար է լիովին ըմբռնել նրա միջանցքների, հանքերի և օդափոխման խողովակների գաղտնիքները։ Պարզ է միայն մեկ բան՝ Մեծ բուրգը դիզայնի փայլուն գաղափարի պտուղն է։

• Շատ կարծիքներ կան այն մասին, թե երբ է կառուցվել Քեոպսի բուրգը և ով է դա արել։ Ամենաօրիգինալ ենթադրությունները ջրհեղեղից շատ առաջ ավարտված շինարարության մասին տարբեր վարկածներն են այն քաղաքակրթությունների կողմից, որոնք չեն վերապրել այն, ինչպես նաև այլմոլորակայինների ստեղծողների վարկածները:
• Չնայած այն հանգամանքին, որ ոչ ոք չգիտի ճշգրիտ ժամանակը, թե երբ է կառուցվել Քեոպսի բուրգը, Եգիպտոսում դրա կառուցման մեկնարկի ամսաթիվը նշվում է պաշտոնական մակարդակով՝ մ.թ.ա. 2560 թվականի օգոստոսի 23-ը:
• 21-րդ դարի սկզբին կատարված վերջին պեղումները ցույց են տալիս, որ բուրգեր կառուցողների աշխատանքը ծանր է եղել, բայց միևնույն ժամանակ նրանք լավ խնամված են եղել։ Նրանք ունեին բարձր կալորիականությամբ սննդակարգ՝ մսով ու ձկով և հարմարավետ քնելու վայրեր։ Շատ եգիպտագետներ այն կարծիքին են, որ նրանք նույնիսկ ստրուկներ չեն եղել։
• Ուսումնասիրելով Գիզայի Մեծ բուրգի իդեալական համամասնությունները՝ գիտնականները եկել են այն եզրակացության, որ արդեն այդ օրերին հին եգիպտացիները շատ լավ գիտեին, թե ինչ. ոսկե հարաբերակցությունը, և ակտիվորեն օգտագործել է դրա սկզբունքը գծանկար ստեղծելիս։

• Քեոպսի բուրգի ներսում չկան դեկորատիվ նկարներ և պատմական արձանագրություններ, բացառությամբ թագուհու պալատի անցումի փոքրիկ դիմանկարի։ Նույնիսկ չկա որևէ ապացույց, որ բուրգը պատկանել է փարավոն Խուֆուին։
• Մինչև 1300 թվականը՝ երեք հազարամյակների ընթացքում, Մեծ Բուրգը մոլորակի ամենաբարձր տեխնածին կառույցն էր, մինչև որ Լինքոլնի տաճարը կառուցվեց այն գերազանցելու համար:
• Բուրգի կառուցման ժամանակ օգտագործված ամենածանր քարե բլոկը կշռում է 35 տոննա և տեղադրված է փարավոնի թաղման պալատի մուտքի վերևում։
• Եգիպտոս արաբների վանդալների ներխուժումից առաջ Կահիրեի բուրգի արտաքին սալերը այնքան խնամքով հղկված էին, որ լուսնի լույսի տակ առեղծվածային փայլ էին արձակում, իսկ արևի ճառագայթների տակ նրանց երեսպատումը փայլում էր դեղձի փափուկ լույսով:
• Մարդկանց համար դժվար հասանելի սենյակներ ուսումնասիրելու համար գիտնականներն օգտագործել են հատուկ ռոբոտ:
• Օրական բուրգեր է այցելում 6-ից 10 հազար զբոսաշրջիկ, իսկ տարեկան՝ մոտ 3 միլիոն։

Օգտակար տեղեկատվություն զբոսաշրջիկների համար

Ներկայումս բուրգի հարավային կողմի թանգարանում կարող եք ծանոթանալ պեղումների ժամանակ և բուն բուրգում հայտնաբերված ցուցանմուշներին։ Հնարավորություն կա տեսնելու վերականգնված եզակի մայրու նավակը (Sun Boat), որը կառուցել են հին եգիպտացիները։ Այստեղ կարող եք նաև հուշանվերներ գնել։ Իսկ տարածքի վերաբերյալ հաջորդ տեսակետը կլինի Մեծ Սֆինքսը։

Երեկոյան Գիզայում ցուցադրվում է լուսային և ձայնային շոու. տեղական տեսարժան վայրերի այլընտրանքային լուսարձակումն ուղեկցվում է հետաքրքրաշարժ պատմությամբ, ներառյալ ռուսերեն և անգլերեն:

Գիզայում թանգարանային համալիրի բացման ժամերը

• ամեն օր 8.00-ից 17.00;
• ձմռանը `մինչև 16.30;
• Ռամադանի ընթացքում՝ մինչև ժամը 15.00:

Տոմսերի գները

• Գիզայի գոտի մուտքի տոմս օտարերկրացիների համար - $8;
• Քեոպսի բուրգի մուտքը՝ $16;
• Solar Boat-ի զննում - $7.

Երեխաների և ուսանողների համար գները սովորաբար երկու անգամ ցածր են:

• Քեոպսի բուրգ այցելելու համար օրական վաճառվում է ընդամենը 300 տոմս՝ 150 ժամը 8։00-ին և 150՝ 13։00։
• Ավելի լավ է առավոտյան գնալ բուրգեր՝ տոմս վերցնելու և կեսօրվա շոգից պաշտպանվելու համար։
• Բուրգի մուտքը շատ ցածր է, պետք է 100 մետր կռացած քայլել, բացի այդ, ներսում շատ չոր է, շոգ ու մի փոքր փոշոտ։ Կլաուստրոֆոբիայով, հիվանդություններով տառապող մարդիկ շնչառական ուղիներըիսկ ջրերի սիրտն անցանկալի է։
• Ներսում ֆոտո և վիդեո նկարահանումն արգելված է։ Ինչ վերաբերում է Մեծ բուրգի ֆոնի վրա արված լուսանկարներին, ապա ավելի լավ է ձեր տեսախցիկը սխալ ձեռքեր չտալ, քանի որ հաճախակի են լինում գողության դեպքեր։
• Լուսանկարեք Քեոպսի բուրգը (ինչպես նաև այլ բուրգեր) ավելի լավ է առավոտյանկամ երեկոյան, երբ արևը շատ պայծառ չէ, հակառակ դեպքում պատկերը հարթ կլինի:
• Բուրգով բարձրանալը խստիվ արգելված է։
• Տեղի բնակիչների համար զբոսաշրջիկները եկամտի հիմնական և հաճախ միակ աղբյուրն են, ուստի ձեզ անընդհատ ինչ-որ բան կառաջարկեն գնել: Ուստի, լավ մտածեք, թե արդյոք ձեզ անհրաժեշտ են որոշակի առաջարկներ, և ամեն դեպքում, անպայման սակարկեք։ Թեյավճարը տրվում է միայն նրանց, ովքեր իսկապես արժանի են դրան։
• Զգույշ եղեք՝ շուրջը շատ գրպանահատներ կան։

Ինչպես հասնել Քեոպսի բուրգ

Հասցե:Եգիպտոս, Կահիրե, Էլ Գիզա շրջան, Էլ Հարամ փողոց

Ժամանում Կահիրեից:

• Մետրոյով (գիծ թիվ 2) - Գիզա կայարան: Այնուհետև տեղափոխվեք 900 կամ 997 ավտոբուս և 15-20 րոպե քշեք Ալ-Հարամ պողոտայով։
• Օդանավակայանից և Հելիոպոլիսից 355 և 357 համարի ավտոբուսով։ Վազում է յուրաքանչյուր 20 րոպեն մեկ:
• Տաքսիով դեպի Ալ Հարամ։

Հուրգադայից կամ Շարմ Էլ Շեյխից: վրա տուրիստական ​​ավտոբուսկամ տաքսի.

Քեոպսի բուրգը Կահիրեի քարտեզի վրա

Աշխարհի միակ 7 հրաշալիքները, որոնք պահպանվել են մինչ օրս, Քեոպսի բուրգն է կամ Քեոփսի բուրգը, ինչպես այն անվանում են հենց եգիպտացիները, ի տարբերություն մնացած աշխարհի, որն օգտագործում է փարավոնի անվան հունարեն արտասանությունը։ .

Որպեսզի լիովին գիտակցենք, թե որքան հեռու է մեզանից այն ժամանակները, երբ կառուցվում էր Քեոպսի բուրգը, պետք է միայն մտածել, որ աշխարհի մյուս վեց հրաշալիքների ժամանակակիցների համար Վելի ...» />

Գիզա քաղաքը, Եգիպտոսի հին Մեմֆիսի նեկրոպոլիսը։

«Այն սուտ հեքիաթը, որ Օսսան և Պելիոնը հին ժամանակներում կուտակվել են Օլիմպոսում, պահպանվել է մեզ համար դարեր շարունակ: Եվ Նեղոսի մոտ գտնվող բուրգերը նույնիսկ այժմ իրենց Հպարտ բարձունքներն են ձգում մինչև ոսկե Պլեադաները»:

Այսպես գրել է հին հույն բանաստեղծ, որի անունը մեզ չի հասել, հին աշխարհի յոթ հրաշալիքներից մեկի՝ բուրգերի մասին։

Բոլորը գիտեն, թե որքան հետաքրքիր, երբեմն զարմանալի գիտական ​​բացահայտումներ են արել գիտնականները հին եգիպտական ​​հողի վրա: Նրա դամբարաններն ու տաճարները շատ հրաշալի գտածոներ են տվել: Բայց Եգիպտոսի ամենամեծ հրաշքը, որը մարդկանց ապշեցնում էր հին ժամանակներում, բուրգերն էին` այս զարմանալի արհեստական ​​լեռները` հին եգիպտական ​​թագավորների դամբարանները: Նեղոսի դեղին ջրերով նավարկող ճանապարհորդներին միշտ հարվածել է մի սուր գիծ, ​​որտեղ Նեղոսի հովիտը իր կանաչ դաշտերով և արմավների պուրակներով փոխարինվում է լիբիական մեռած անապատի տաք ավազներով:

Սրանք բուրգեր են:

Նրանք, կարծես, աճում են անապատի ավազներից՝ վիթխարի, հոյակապ, ճնշող մարդուն իրենց արտասովոր չափերով և ուրվագծերի խստությամբ: Բուրգի ստորոտին կանգնած՝ դժվար է պատկերացնել, որ այս հսկայական քարե լեռները ստեղծվել են մարդու ձեռքերով։ Մինչդեռ դրանք իսկապես կառուցվել են առանձին քարե բլոկներից, քանի որ այսօր երեխաները խորանարդներից բուրգեր են կառուցում: Փարավոնին հպատակ ստրուկների ու եգիպտացիների հազարավոր ձեռքեր զբաղված էին ծանր ու անօգուտ աշխատանքով՝ հսկայական քարե լեռան ստեղծմամբ, որն իր աղիքներում պետք է թաքցներ Եգիպտոսի թագավորի դիակը։

Ստեղծելով հավերժական գերեզման՝ փարավոնն իր անմահ ոգուն հավիտենական տուն է ապահովել:

Եգիպտական ​​թագավորներից առաջինը, ով իր դամբարանի վրա բուրգ կանգնեցրեց, փարավոն Ջոսերն էր: Այս հին եգիպտական ​​բուրգը բաղկացած է վեց հսկայական աստիճաններից։ Մինչ Եգիպտոսում առաջին բուրգի կառուցումը, դամբարաններ են կանգնեցվել քարից պատրաստված հսկա ուղղանկյուն վերգետնյա մասով։ Ձևով նրանք հիշեցնում են արաբական նստարաններ՝ մաստաբաներ, և այս անվան տակ նրանք մտան գիտություն: Ջոսերի բուրգը, ըստ էության, բաղկացած էր վեց նման մաստաբայից, որոնք դրված էին մեկը մյուսի վրա՝ դեպի վեր իջնելով։ Նման նշանակալի չափերի (մոտ 60 մ բարձրությամբ) աշխարհում առաջին քարե կառույցի ստեղծումը վերագրվում է Իմհոտեփին՝ նշանավոր բժշկագետ, մաթեմատիկոս և ճարտարապետ, Ջոսեր թագավորի նախկին վեզիրին: Իմհոթեփի համբավն այնքան մեծ էր, որ մի քանի դար անց նրա անունը շրջապատվեց լեգենդներով։ Ավելի ուշ ժամանակներից պահպանվել են այս նշանավոր ճարտարապետին պատկերող արձանիկներ։ Ըստ երևույթին, փարավոն Ջոսերն ինքն այնքան գոհ էր Իմհոթեփի կառուցած աննախադեպ դամբարանից, որ թույլ տվեց ճարտարապետի անունը քանդակել իր արձանի հիմքի վրա, ինչը բոլորովին չլսված պատիվ էր Հին Եգիպտոսում: Ջոսերի բուրգի մոտ գտնվող մահարձանի տաճարի պեղումների ժամանակ գիտնականները հայտնաբերել են փարավոնի մի քանի արձանների բեկորներ, որոնց թվում՝ պատվանդան, որի վրա գրված է եղել Իմհոտեփի անունը։

Ջոսերի բուրգի մոտ պեղումները բացել են մի ամբողջ «մահացածների քաղաք», որը շրջապատել է փարավոնի գերեզմանը։ Շուրջը կառուցված էին մաստաբաներ՝ անդամների դամբարաններ Արքայական ընտանիքև փարավոնի մոտ գտնվող ազնվականներ: Այնտեղ կար նաև հիշատակի տաճար, որտեղ զոհաբերություններ էին մատուցվում հանգուցյալ փարավոնի պատվին։ Տաճարի պեղումների ժամանակ հնագետները հայտնաբերել են աշխարհի ամենահին սյուներով զարդարված սրահ։ Ճիշտ է, դրանք դեռ սովորական կլոր սյուներ չէին, դրանք միայն կիսով չափ դուրս էին ցցված պատերից, բայց Իմհոտեպը, հույն ճարտարապետներից շատ առաջ, ստեղծեց խիստ և սլացիկ դորիական սյունաշարի նախատիպը։

Մահվան տաճարը և բուրգը շրջապատված էին սպիտակ կրաքարով պատով և, ըստ ճարտարապետի, կազմում էին մեկ ճարտարապետական ​​անսամբլ։

Բուրգի մոտ տարածությունը մեր դարասկզբին մանրակրկիտ ուսումնասիրվել է հնագետների կողմից։ Սակայն եգիպտացի գիտնական Մոհամմեդ Գոնեյմը ուշադրություն է հրավիրել Ջոսերի բուրգից հարավ-արևելք գտնվող տեռասներից մեկի վրա։ Գոնեյմի կողմից մանրակրկիտ ուսումնասիրությունը հայտնաբերել է քարե պատերի մնացորդներ, մշակված կրաքարի և ալաբաստրի բեկորներ, Գոնեյմը որոշել է պեղել: Աշխատանքի ընթացքում հայտնաբերվել են խոշոր չմշակված քարերի որմնադրությանը վերաբերող մնացորդներ։ Դա հսկայական ցանկապատի հիմքն էր, նույնը, որը ժամանակին շրջապատում էր Ջոսերի բուրգը: Այս ցանկապատի գագաթը ապամոնտաժվել է հնում։ Այնուհետև ցանկապատի լավ պահպանված հատվածը բացվեց ավազի և փլատակների հաստ շերտի տակ. բանվորներն այն անվանեցին Սպիտակ պատ: Հոյակապ էր՝ երեսպատված սպիտակ հղկված կրաքարով, զարդարված նրբագեղ եզրերով։

Անկասկած, պատը շրջափակել է բուրգը։ Բայց որտե՞ղ են բուն գերեզմանի հետքերը, այնքան հին, որքան մինչ այժմ Ջոսերի եզակի բուրգը:

Գոնեյմը որոշեց փնտրել բուրգի մնացորդները կայքի կենտրոնում և պարզվեց, որ ճիշտ է: Ավազի, ժայռի ու շինարարական աղբի բազմամետրանոց հաստության տակից առաջացել է հնագույն դամբարանի ստորին զանգվածային աստիճանը։ Սանդուղքի բարձրությունը 7 մ էր։Գոնեյմը որոշեց, որ այս բուրգը պետք է ունենար յոթ աստիճան։ Հետեւաբար, այն մեկ աստիճան բարձր էր Ջոսերի հայտնի բուրգից։ Բաց բուրգի բարձրությունը պետք է հասներ 70 մ-ի, բայց եթե բուրգի մնացորդները թաղված են եղել ավազի խորը շերտի տակ, ապա թաղումն ինքնին անձեռնմխելի է։ Ես ստիպված էի փնտրել նրան։ Բուրգի ստորին աստիճանի մոտ ժայռի մեջ փորագրված անցում է հայտնաբերվել։ Դա մի երկար միջանցք էր՝ ճյուղերով։

Որոշ պատկերասրահներում հայտնաբերվել են բաներ, որոնք միայն մեծացրել են հետաքրքրությունը կենտրոնական թաղման նկատմամբ՝ ապացուցելով, որ դամբարանը հնագույն ժամանակներում չի թալանվել: Գոնեյմը գտավ բազմաթիվ քարե և կավե ամաններ, ոսկյա զարդեր, ոսկուց պատրաստված քսուքի տուփ և մեծ քանակությամբ գեղեցիկ պորֆիրե ամաններ։

Սակայն ամենաարժեքավոր գտածոն մուգ կարմիր կավից պատրաստված փոքր անոթների կնիքներն էին։ Կնիքների վրա Գոնեյմը կարդացել է Սեխեմխեթ անունը, որը նշանակում է «մարմնով հզոր»՝ դա ամենահին դինաստիաներից մեկի փարավոնի անունն էր, որը մինչ այժմ անհայտ էր: Բուրգում թաղված անհայտ տիրոջ նկատմամբ հետաքրքրությունն էլ ավելի մեծացավ։ Եգիպտական ​​թերթերը լի էին գաղտնի և սենսացիոն վերնագրերով հոդվածներով, ինչպիսիք են «Փարավոնի գերեզմանից փայլող ոսկին» կամ «Անավարտ բուրգի ոսկիները»: Բոլորը անհամբեր սպասում էին աշխատանքի առաջընթացին։

Երկար փնտրտուքներից, բազմաթիվ հիասթափություններից հետո, մեծ ռիսկով (մի քանի անգամ քարերը փլվել են ստորգետնյա անցումներում), գիտնականին հաջողվել է մտնել գերեզման։

Անավարտ, հապճեպ փորագրված կենտրոնական սրահում (շինարարական բեկորները չհեռացվեցին, այլ միայն փոցխեցին հարևան պատկերասրահները) կանգնած էր շքեղ ալաբաստրե սարկոֆագը։ Երբ հնագետը ուշադիր զննեց սարկոֆագը, նա զարմացավ՝ սարկոֆագը կափարիչ չուներ։ Ալաբաստրի մեկ բլոկից փորագրված, այն փակված էր առջևի կողմից մի դռնով, որը իջնում ​​էր և բարձրանում ակոսներով։ Գոնեյմը հուզմունքով համոզվեց, որ այն բանից հետո, երբ սարկոֆագը դամբարանում տեղադրվեց, ոչ ոք չդիպավ դրան. վերևում դրվեց փչացած ծաղիկներից և խոտաբույսերից կազմված թաղման ծաղկեպսակ, ավելի ճիշտ՝ այն, ինչ մնացել էր 4700 սարկոֆագի վրա դրված թաղման ծաղկեպսակից։ տարիներ առաջ։

Փարավոնի որդի Սնեֆերուն և նրա կինը՝ Հեթփեհերեսը կառավարել են մ.թ.ա. 2551-2528 թվականներին։ Կառուցել է բուրգ 2589-2566 թթ. մ.թ.ա. Բուրգի զբաղեցրած տարածքը կազմում է 13 ակր 2: Ստորին պարագծի երկայնքով յուրաքանչյուր կողմի երկարությունը սկզբում 230 մետր է, 227 մետր այս պահին. Բուրգի ընդհանուր քաշը 6.500.000 տոննա է։ Բլոկի միջին քաշը 2,5 տոննա է։ Դամբարանի առաստաղի առանձին բլոկների քաշը հասնում է 9 տոննայի։ Բարձրությունը՝ 146,5, երբ կառուցված է և 137 այս պահին։ Թեքության անկյունը՝ 51 o 50"35": Նյութը՝ կրաքար և գրանիտ։ Հյուսիսային կողմում բուրգի մուտքն է։ Շատ միջանցքներ, պատկերասրահներ և անցումներ տանում են դեպի փարավոնի գերեզման։ Փարավոնի գերեզմանը գտնվում է բուրգի սրտում և հասանելի է Մեծ պատկերասրահի և բարձրադիր միջանցքի միջոցով: Փարավոնի սարկոֆագը պատրաստված է կարմիր գրանիտից, ինչպես դամբարանի ներքին պատերը։ Ամենատպավորիչը մուտքի վերեւում գտնվող հսկայական քարն է (3մ x 2.4մ x 1.3մ): Ներքին բոլոր քարերն այնքան լավ են տեղավորվում, որ ոչ մի թուղթ չի կարող տեղավորվել դրանց միջև: Սարկոֆագը կողմնորոշված ​​է ըստ կարդինալ ուղղությունների։

Մինչ այժմ անհայտ փարավոնի սարկոֆագի բացման համար նշանակված օրը ստորգետնյա դամբարանը լցվեց եգիպտագետների, ֆոտո և կինոլրագրողների և լրագրողների ամբոխով։ Նրանք շունչը պահած հետևում էին, թե ինչպես են բանվորները սկսել բարձրացնել ալաբաստե ծանր դուռը։ Խոր լռության մեջ բացվեց սարկոֆագը։ Դատարկ էր։ Ցնցված Գոնեյմը ուշադիր զննեց սարկոֆագը։ Նրա պատերին մնացել էին միայն այն գործիքները, որոնցով վարպետները փորել և փորել էին սարկոֆագի ներսը։ Ոչ ոք երբեք չի թաղվել այս հոյակապ դամբարանում։ Փլատակները և շինարարական բեկորները, որոնք չեն հեռացվել պատկերասրահներից և անցուղիներից, բուն գերեզմանի անավարտ տեսքը, անավարտ բուրգը, դատարկ սարկոֆագը, այս ամենը առեղծված էր եգիպտագետների համար:

Անավարտ բուրգի առեղծվածը դժվար էր լուծել. Թերևս փարավոնը, ում համար նախատեսված էր գերեզմանը, անսպասելիորեն մահացավ, և նրա իրավահաջորդը հարկ չհամարեց շարունակել շինարարությունը։ Թերևս տեղի են ունեցել մեզ անհայտ այլ կարևոր իրադարձություններ (ինչպես մինչև վերջերս անհայտ էր հենց Սեխեմխեթ թագավորի անունը), որը ստիպեց փարավոնին հանկարծակի ընդհատել բուրգի կառուցումը։ Գաղտնիքը մնում է գաղտնիք։ Բայց հանելուկները, որոնք ծագել են գիտնականների առաջ, վաղ թե ուշ լուծվում են նրանց կողմից: Այդպես եղավ հին եգիպտական ​​հողի վրա հայտնաբերված բազմաթիվ այլ հուշարձանների դեպքում:

Քեոփսի բուրգ (հունարեն՝ Cheops) Ահա թե ինչ է այսօր հայտնի աշխարհի միակ պահպանված յոթ հրաշալիքների՝ Քեոպսի բուրգի մասին, որը կառուցվել է մոտ 4500 տարի առաջ Հին Եգիպտոսի թագավորության փարավոնների IV դինաստիայի օրոք, բարձրությունը՝ 146,5 մ (այժմ՝ մոտ 8 մ։ բացակայում է վերևը, ինչպես նաև արտաքին երեսպատումը), կողային երկարությունը՝ 230,5մ։ Բուրգը կազմված է 2,5 միլիոն ավազաքարից՝ 0,5-ից 2 տոննա քաշով: Բուրգի ներսում (տես նկարը) կան երեք խցիկներ։ Ստորին ստորգետնյա խցիկը (գ) գտնվում է բուրգի հիմքի կենտրոնից 30 մետր ցածր: Հյուսիսային կողմի հիմքից 17 մ բարձրության վրա գտնվող մուտքից 26,52 o անկյան տակ դրան է տանում 105 մ երկարությամբ միջանցք։ Առաջին վերգետնյա խցիկը ((զ), այսպես կոչված, «Թագուհու պալատը») գտնվում է բուրգի կենտրոնական առանցքի վրա՝ հիմքից 21,2 մ բարձրության վրա։ Երկրորդ վերգետնյա խցիկը (j)՝ «Թագավորի պալատը»՝ 5,25x10,47 մ չափերով՝ 5,85 մ առաստաղով, գտնվում է 42,95 մ բարձրության վրա և 11,02 մ-ով շեղված է բուրգի կենտրոնական առանցքից հարավ։ «Թագավորի պալատի» պատերն ու տանիքը և նրա վերևում գտնվող հինգ «բեռնաթափման խցիկներ» (k) պատրաստված են մինչև 40 տոննա կշռող գրանիտե բլոկներից։ «Մեծ պատկերասրահը» (հ) 47,8 մ երկարությամբ, 8 մ բարձրությամբ և 2,09 մ լայնությամբ, 26,22o անկյան տակ թեքված, տանում է դեպի վերին խցիկ։ Վերին խցիկներից մինչև բուրգի մակերևույթը դրված էին մոտավորապես 20x25 սմ հատվածով լիսեռներ, որոնք տարբեր անկյուններով ուղղված էին դեպի նրա հարավային և հյուսիսային երեսները: Վերին լիսեռները թագավորի պալատից տանում են ուղիղ դեպի բուրգի մակերեսը։ Հարավային հանքավայրի թեքությունը 45 o է , հյուսիսայինը 32,6 o : Հարավային ստորին լիսեռը (այն, որտեղ Ռուդոլֆ Գանտենբրինկը հայտնաբերել է «դռներից» առաջինը 1993 թվականին) թեքվում է 39,61o անկյան տակ։ Հյուսիսային ստորին լիսեռը կառուցվել է Մեծ պատկերասրահի շուրջը, ուստի այն ունի բազմաթիվ թեքություններ. դրա թեքությունը ճշգրիտ չափված չէ: Վերին լիսեռները օգտագործվում են (և կարող են օգտագործվել) օդափոխության համար (թեև դամբարանում օդափոխման լիսեռների օգտագործումը խիստ վիճելի է): Բուրգի կառուցման ժամանակ ստորին լիսեռները փակվել են «Թագուհու պալատի» կողմից. պալատի պատերը կազմված են բլոկներից; Այս բլոկների մեջ ակոսներ են կտրվել, որոնք անցքեր չեն, դրանց խորությունը բլոկի լայնությունն է՝ մինուս 10 սմ։ պատերին ոչ մի հետք չկար, որը ցույց էր տալիս ամուր բլոկի խորքում որևէ բանի առկայությունը:

Շատ բան անհասկանալի էր 28-րդ դարում ապրած փարավոն Խուֆուի (կամ հունարենում՝ Քեոպս) կողմից կառուցված ամենամեծ բուրգի մասին։ մ.թ.ա.

Այս հսկայական բուրգը կանգնած է գրեթե հինգ հազար տարի: Նրա բարձրությունը հասել է 147 մ-ի (այժմ գագաթի փլուզման պատճառով բարձրությունը կազմում է 137 մ), իսկ կողմերից յուրաքանչյուրը 233 մ է։Քեոփսի բուրգը շրջանցելու համար հարկավոր է մոտ մեկ կիլոմետր քայլել։ . Մինչև XIX դարի վերջը։ Քեոփսի բուրգը երկրագնդի ամենաբարձր շենքն էր: Նրա վիթխարի չափերը ապշեցնում էին Եգիպտոսում գտնվող բոլորին։ Զարմանալի չէ, որ առաջին ռուս ճանապարհորդները, ովքեր եկել են Եգիպտոս, բուրգերն անվանել են «տեխնածին լեռներ»:

Գիտնականները հաշվարկել են, որ Քեոփսի բուրգը կառուցվել է 2,300,000 հսկայական կրաքարից, սահուն հղկված, և այդ բլոկներից յուրաքանչյուրը կշռել է ավելի քան երկու տոննա: Խնամքով փորված և հղկված կրաքարե բլոկներն այնքան հմտորեն էին տեղադրվում մեկը մյուսի վրա, որ անհնար էր դանակի շեղբը մտցնել երկու քարերի միջև ընկած բացվածքի մեջ։

Քարերը ամուր կից էին միմյանց և պահվում էին իրենց քաշով։ Զարմանալի է որմնադիրների և սրճաղացների աշխատանքի ճշգրտությունը, հատկապես, եթե պատկերացնեք, որ հնագույն արհեստավորները, ովքեր ստեղծել են մարդկային աշխատանքի նման վեհ հուշարձաններ, դեռ օգտագործում էին քարե գործիքներ: Նեղոսի աջ ափին գտնվող քարհանքերում, Եգիպտոսի հնագույն մայրաքաղաք Մեմֆիսից ոչ հեռու, հազարավոր բանվորներ քար են հանել բուրգի կառուցման համար։ Ըստ կրաքարային ժայռի վրա նշված քարաբլոկի սահմանների՝ բանվորները քարի մեջ խոր ակոսներ են փորել։ Այս աշխատանքը մեծ ջանք ու աշխատանք պահանջեց։ Խորացնելով ակոսում իջվածքները՝ բանվորները չոր փայտի սեպեր խփեցին դրանց մեջ և ջուր լցրին դրանց վրա։ Թաց փայտը սկսեց փքվել, ճեղքը լայնացավ, և բլոկը պոկվեց ժայռից։ Հատված քարը քարհանքի լիսեռներից հանել են պապիրուսից հյուսված հաստ պարանների օգնությամբ (այդպիսի պարաններ հայտնաբերվել են հին քարհանքերում)։ Այնուհետև մասնագետ որմնադիրները այստեղ ու այնտեղ միասին փորում էին կրաքարե քարերը: Քարագործները աշխատել են փայտից, քարից և պղնձից պատրաստված գործիքների մի ամբողջ շարքով։ Այս գործն, իհարկե, ավելի հեշտ էր, քան քար հանելը, բայց նույնիսկ այստեղ պետք էր աշխատել լուսաբացից մինչև մայրամուտ կիզիչ արևի տակ։ Հին եգիպտացի գրագիր Ախտոյի հայտնի ուսմունքում, որտեղ նա իր որդի Պիոպիին պատմում է տարբեր մասնագիտությունների մասին, ասվում է. նստում է մինչև մթնշաղ, ծնկներն ու մեջքը ծռված»։ Այս ուսմունքը գրել է մի գրագիր, ով ապրել է Միջին Թագավորության դարաշրջանում: Իսկ բուրգերը կառուցվել են դեռ շատ դարեր առաջ, և դժվար թե այն ժամանակվա քարագործի գործն ավելի հեշտ լինի, քան Ախտոյ դպիրի ժամանակ։ Սպիտակ դեմքով կրաքարի բլոկները նավակներով տեղափոխվեցին Նեղոսի մյուս ափ։ Դրանք բերվել են շինհրապարակ՝ բարձված հատուկ փայտյա սահնակների վրա։ Հին հույն պատմիչ Հերոդոտոսը, ով այցելել է Եգիպտոս մ.թ.ա 5-րդ դարում։ մ.թ.ա., առաջին գիտնականն էր, ով մանրամասնորեն հայտնեց բուրգերի մասին իր հավաքած տեղեկությունները։ Հերոդոտոսի աշխատությունը ծավալուն պատմություն էր՝ բաղկացած ինը գրքերից, որոնցից մեկում նա նկարագրեց իր ճանապարհորդությունը դեպի Եգիպտոս։ Հերոդոտոսի հանրահայտ «Պատմության» առաջին գլուխը սկսվեց հետևյալ խոսքերով. «Հերոդոտոս Հալիկառնասցին ներկայացնում է հետևյալ հետազոտությունը, որպեսզի ժամանակ առ ժամանակ մարդկանց գործերը չջնջվեն մեր հիշողությունից, ինչպես նաև հսկայական ու զարմանալիորեն արժանի կառույցներ. մասամբ հելլեններով, մասամբ բարբարոսներով լցված, անփառունակ չեն մոռացվում»։ Հերոդոտոսը բարեխղճորեն և մանրակրկիտ արձանագրել է եգիպտացիների պատմությունները այն մասին, թե ինչպես են ստեղծվել բուրգերը: Մոտ տասը տարի կառուցվել է միայն մեկ ճանապարհ, որի երկայնքով քարեր են հասցվել քարհանքերից դեպի այն վայրը, որտեղ կանգնեցվել է բուրգը։ Ինքը՝ այս ճանապարհը՝ լայն, կողքերից սրբատաշ քարով շարված, զանազան պատկերներով զարդարված, ըստ Հերոդոտոսի, զարմանալի կառույց էր։

Որմնադիրներից հետո երեսպատման քարի ճակատային կողմը մշակվել է հղկիչներով։ Աշխատել են հղկող քարով, ջրով, ավազով։ Երկարատև մշակման արդյունքում ափսեի մակերեսը դարձել է հարթ և փայլուն։ Դրանից հետո քարերը համարվել են պատրաստ շինարարության։

Ավազից, մանրախիճից և քարից մաքրված կրաքարե ժայռի վրա շինարարները կանգնեցրին բուրգի մեծ մասը՝ բլոկները հսկա աստիճաններով շարելով։ Այս բլոկների մեջ, ըստ Հերոդոտոսի, չկար մեկը, որը չհասներ 9 մ.

Ըստ Հերոդոտոսի պատմության՝ քարե բլոկները վերև քարշ տալու համար կառուցվել է թեք թմբուկ։ Այնուհետև այն հարթեցվեց։ Դրա երկայնքով շինարարները, հսկիչների փայտերով քշված, պարանների վրա քաշում էին ծանր քարեր, որոնք փայտե լծակի օգնությամբ դրվում էին տեղում։ Քանի՞ մարդ մահացավ կոտրված քարի բլոկի ծանրության տակ, քանի՞սն էին հաշմանդամ քարեր դնելիս, քանի՞սն են մահացել գերաշխատանքից այստեղ՝ բուրգի դեռ անավարտ պատերի մոտ։ Եվ սա արդեն քսան երկար տարիներ է: Երբ բուրգի երեսպատումն ավարտվեց, նրա աստիճանները երեսպատված բլոկներով շարվեցին։ Դրանք բերվել են Ասուանի մոտ գտնվող Վերին Եգիպտոսում գտնվող քարհանքերից։ Բուրգի եզրերի վրա երեսպատված բլոկները վեր բարձրացվեցին և դրվեցին վերևից ներքև: Հետո դրանք հղկվեցին։ Հարավային արեւի շողերի տակ նրանք շլացուցիչ փայլով փայլեցին Եգիպտոսի անամպ երկնքի դեմ։ Հերոդոտոսը պատմում է, որ Քեոփսի բուրգի կառուցումը տևել է մոտ քսան տարի։ Երեք ամիսը մեկ փոխվում էին բանվորները, որոնց թիվը հասնում էր 100.000-ի, վերակացուների վիշտը, թուլացնող շոգը, անմարդկային աշխատանքը անում էին իրենց գործը։ Չէ՞ որ երկու տոննա կրաքարե բլոկներ բարձրացնելու մեքենաներ չկային, ամեն ինչ արվում էր միայն օգնությամբ։ Նույնիսկ եթե ընդունենք, հաշվի առնելով, որ Հերոդոտոսը մի շարք ակնհայտ չափազանցություններ և անճշտություններ է արել, միևնույն է, նրա մեջբերված թվերը պատկերացում են տալիս Քեոպսի կողմից վիթխարի դամբարան ստեղծելու համար ձեռնարկած աշխատանքի մեծ ծավալի մասին։ Նույն պատմության մեջ Հերոդոտոսը նշում է բուրգի վրա արված մի գրություն, որը ցույց է տալիս բանվորների համար սոխի, սխտորի և բողկի վրա ծախսված գումարը։ 0-ը հավասար է 1600 տաղանդի։ որքան պետք է ծախսվի երկաթե գործիքներաշխատանքի համար, բանվորների համար սննդի և հագուստի՞ համար:

Ըստ բազմաթիվ տեսությունների՝ բուրգի հիմքի անկյունը եղել է 51,8428, այսինքն՝ աթան(14/11)։ Հին եգիպտացիներն ունեին «սեկեդ» հասկացությունը, որն իմաստով շատ էր հիշեցնում մեր ժամանակակից շոշափողը, այսինքն՝ ուղղանկյուն եռանկյունու ոտքերի հարաբերակցությունը: Հին ճարտարապետները կասեին, որ Քեոպսի բուրգի կտրվածքը 14-ից 11 է, իսկ երկրորդ բուրգի (Խաֆրեն) հատվածը 4-ից 3 է (երկրորդ բուրգի անկյունը 53,13 o =atan(4/3) է:

Ամբողջ թաղման կառույցը գրեթե պինդ որմնաքար էր։ Բուրգի մուտքը միշտ գտնվել է նրա հյուսիսային երեսին՝ գետնից մոտ 14 մ բարձրության վրա։ Բուրգի ներսում կային մի քանի սենյակներ, որոնցից միայն երկուսն էին թաղման սենյակներ։ Մեկը, ստորինը, ինչպես գիտնականներն են ենթադրում, նախատեսված էր թագավորի կնոջ համար։ Երկրորդ, մի քանի մեծ չափսեր(10,6 X 5,7 մ), որը գտնվում է բուրգի հիմքից 42,5 մ բարձրության վրա, ծառայել է որպես հենց փարավոնի գերեզման։ Այն պարունակում էր փայլեցված կարմիր գրանիտի սարկոֆագ։ Թագավորի թաղման պալատի վերևում, մեկը մյուսի վերևում, կան հինգ խուլ սենյակներ, որոնք, ըստ երևույթին, նախատեսված են պալատի վրա ճնշումը բաշխելու համար։ Բուրգի հաստությամբ մի քանի նեղ ու երկար անցումներ են անցկացվել, որոնք տանում էին դեպի բուրգի ներսում գտնվող խցիկները և նրա հիմքի տակ փորված խցիկը։ Գիտնականները նաև հայտնաբերել են օդափոխության երկու անցքեր, որոնք թափանցել են որմնադրությանը հաստությամբ և դուրս են եկել հենց Քեոպսի պալատից: Բուրգի մակերեսը մաքրելիս շատ բլոկների վրա հայտնաբերվել են կարմիր ներկով արված հետքեր, որոնք պարունակում են Քեուֆու փարավոնի անունը: Հնագույն երեսպատման մասերը հնագետները հայտնաբերել են ավազով պատված բուրգի ստորին հատվածը մաքրելիս: Դեմքի քարերի համապատասխանությունը այնքան կատարյալ էր, որ անհնար էր անմիջապես որոշել դրանց միացման վայրերը։ Եվ այս երեսպատումը լուսանկարելիս հետազոտողները ստիպված են եղել հատուկ ներկել կարերի շուրջը, որտեղ փակվել են բլոկները: Մենք կարող ենք վստահորեն ասել, որ Քեուֆուց հետո կառավարած թագավորներից ոչ մեկը չէր կարող գերազանցել նրա գերեզմանը չափերով և վեհությամբ, բայց փարավոնի անունը, ով որոշել էր փառաբանել իրեն՝ կառուցելով աննախադեպ հոյակապ բուրգ, շատերի համար ատելի էր Եգիպտոսի ժողովրդի կողմից։ դարեր։

Խուֆուի դամբարանից հետո մեծությամբ երկրորդը փարավոն Խաֆրեի (Չեֆրեն) բուրգն է։ Այն 8 մ ցածր է, բայց ավելի քիչ ավերված։ Բուրգի գագաթը պահպանեց փայլեցված երեսպատման մի մասը: Մնացած բուրգերը շատ ավելի փոքր են, և նրանցից շատերը մեծ վնաս են կրել։

Խաֆրեի բուրգի մոտ անապատի ավազից բարձրանում է բլուր։ Նրա բարձրությունը մոտ 20 մ է, երկարությունը՝ մոտ 60 մ։ Մոտենալով բլրին՝ ճանապարհորդները տեսնում են հսկայական արձան՝ գրեթե ամբողջությամբ քանդակված ժայռից։ Սա հայտնի Մեծ Սֆինքսն է՝ մարդու գլխով պառկած առյուծի կերպարանք։ Նրա դեմքը ճաքել էր, քիթը և կզակը ծեծված էին։ Այսպիսով, մահմեդական արաբները հաշմանդամ դարձրին արձանը, որը կանգնած էր հազարամյակների ընթացքում: Արաբները կարծում էին, որ հին եգիպտական ​​աստվածների արձաններում ապրում են չար ոգիներ, և, հետևաբար, փորձել են ոչնչացնել նրանց պատկերներից որքան հնարավոր է շատ: Մեծ սֆինքսի նման հսկայի հետ նրանք չկարողացան հաղթահարել, բայց նրանք մանրակրկիտ անդամահատեցին այն:

«Սարսափի հայր»՝ այսպես են անվանում անապատի բնակիչները մեծ սֆինքսին։ Նա նրանց մեջ մեծագույն վախ է սերմանում գիշերները՝ լուսավորված լուսնով, երբ խոր ստվերները նրա դիմագծերին հատուկ արտահայտչականություն են հաղորդում։

Ո՞ւմ է ներկայացնում այս վիթխարի արձանը, ինչո՞ւ է այն հայտնվել բուրգերին այդքան մոտ: Արձանի գլխին վիրակապ է, որը կրում են միայն փարավոնները։ Գիտնականները կարծում են, որ սա Խաֆրե փարավոնի արձանն է, որը փարավոնի գերեզմանի հետ կապված մի շարք կառույցների մաս է կազմել։

Հին Եգիպտոսում ամեն մահկանացու իրավունք չուներ մոտենալ բուրգին՝ այս «հավերժական հորիզոնին», որից այն կողմ «գնաց» փարավոնը (փարավոնի մասին չէին ասում, որ նա մահացել է. նա «դնում» էր հորիզոնից այն կողմ, ինչպես արև; եգիպտական ​​թագավորներն իրենց անվանում էին արևի որդիներ): Որպեսզի ցանկացողները կարողանան հարգել հանգուցյալ փարավոնի հիշատակը, առանց վիրավորելու նրա մեծությունը, բուրգից որոշ հեռավորության վրա կանգնեցվեց մահարձանի տաճար՝ հանգուցյալ թագավորի ընդունելության սրահի նման մի բան: Հղկված գրանիտի հսկայական ուղղանկյուն սյուները հենվում էին առաստաղին: Շենքի գրանիտե պատերն ու հատակը խնամքով հղկվել են։

Լույսն ընկել էր պատերի վերին մասում բռունցքով անցած փոքրիկ անցքերից և ստեղծել հանդիսավոր մթնշաղ, որի մեջ հատկապես վեհ էր թվում փարավոնի՝ տիրոջ մութ արձանները, ընդունելով հարգարժան հյուրերին։ Երկար ծածկված միջանցքը այս հանդիսավոր դահլիճից տանում էր դեպի բուրգ։ Նրա պատերն ու հատակը նույնպես փայլեցված գրանիտից էին։ Այս միջանցքով փարավոնի մարմինը թանկարժեք քարից պատրաստված ծանր սարկոֆագով հասցվեց դեպի բուրգ:

Թագավորի մարմինը, որը նրա հոգու կացարանն էր (եգիպտացիների մոտ այն կոչվում էր Կա), քայքայվելուց զմռսում էին։ Զմռսման գործընթացի մասին մանրամասն պատմություն մեզ համար պահպանվել է հին հույն գրող Դիոդորոսի կողմից, ով ապրել է մ.թ.ա. 1-ին դարում։ ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ Հերոդոտոսը խոսում է նաև մահացածների զմռսման մասին։ Մահացածին բերման են ենթարկել զմռսման սենյակ։ Դիակը դրեցին հատակին, և նրան մոտեցավ մի տղամարդ, ում անվանեցին նշանագործ։ Մարմնի ձախ կողմում նա գծով նշել է կտրվածքի տեղը։ Հետո մոտեցել է մեկ այլ անձ և եթովպական քարով կտրել դիակի վրա, որից հետո փախել է, քանի որ, սովորության համաձայն, բոլոր ներկաները հայհոյանքներով քարեր են նետել նրա վրա։ Այս անեծքները հին կրոնական ծես էին, որը կապված էր հանգուցյալի անդամահատման հետ: Դրանից հետո զմռսագործներն անցել են ուղիղ դեպի մարմին։ Քթանցքների միջով երկաթե կեռիկներ ունեցող մեկը գլխուղեղի մի մասը հանեց գանգից: Մնացած ուղեղը լուծարվել է տարբեր ուժեղ դեղամիջոցների ներարկումով։ Կողքի վերքի միջով դուրս են բերվել ներսերը, որոնք լվացվել են արմավենու գինիով և անուշահոտ էսենցիաներով։ Այնուհետև դրանք փաթաթում էին բարակ կտավով և լցնում կավից, ալաբաստրից կամ պորֆիրից պատրաստված հատուկ հովանոց անոթների մեջ։ Կանոպիկ կափարիչները պատրաստվում էին տարբեր գլխիկների տեսքով։ Ստամոքսը և աղիքները դրվել են մարդու գլուխ պատկերող կափարիչով հովանոցի մեջ, թոքերը և սիրտը` շնագայլի գլխով հովանի մեջ, իսկ բազեի գլխով անոթը նախատեսված է եղել լյարդի համար: Այս ժամանակ հանգուցյալի մարմինը նախ քսում էին մայրու յուղով և ներսից լվանում արմավենու գինիով։ Այնուհետեւ 40 օր այն դնում են հատուկ ալկալային լուծույթի մեջ։ Այնուհետև դրանք կրկին լվանում էին գինով և ներծծվում տարբեր անուշաբույր խեժերով, որոնք կանխում են քայքայումը։ Մարմնի ներսը անուշաբույր նյութերով լցնելուց հետո կտրվածքը կարել են, իսկ զմռսված դիակը հանձնել են այն զարդարող հատուկ պահարաններին։ Հաճախ նրանք ոսկեզօծում էին ձեռքերի և ոտքերի եղունգները, մտցնում բյուրեղից կամ փղոսկրից պատրաստված աչքեր։ Մատանիները կրում էին մատների և ոտքերի մատներին։ Այսպես հագցնելով հանգուցյալին՝ հանդերձավորները սոսինձի շերտով ծածկեցին ամբողջ մարմինը և սկսեցին փաթաթել բարակ սպիտակեղենի վիրակապով։ Նրանք մի քանի անգամ փաթաթում էին, խնամքով փաթաթում մատների և ոտքերի մատները և ամբողջ մարմինը, այնպես որ այս վիրակապերի երկարությունը մի քանի հարյուր մետր էր։ Այս կերպ պատրաստվեց մումիա՝ անապական կացարան ոգու Ka-ի համար, որը պետք է հավերժ ապրեր։

Նույն Դիոդորոսն ասում է, որ երբ Եգիպտոսի թագավորը մահանում էր, երկար սուգ էր դրվել ամբողջ երկրի վրա, որը տեւեց յոթանասուներկու օր։ Տաճարները փակվում էին, աստվածներին զոհեր չէին մատուցում, տոնակատարություններ չէին անցկացնում, խունկով օծում չէր կատարվում: Այս բոլոր օրերին եգիպտացիները միս, գինի կամ օսլա պարունակող ուտելիքներ չէին ուտում։ Գլխներին մոխիր ցողելով՝ տղամարդկանց ու կանանց ամբոխները շրջում էին քաղաքում սգավոր երգերով, որոնցում փառաբանվում էին հանգուցյալ փարավոնի առաքինությունները: Հուղարկավորության համար նշանակված օրը փարավոնի զմռսված մարմնով սարկոֆագը դրվեց հատուկ դահուկների վրա՝ զարդարված ամենահարուստ փորագրություններով ու նկարներով, և հանդիսավոր արարողություններով հանգուցյալ տերը՝ «արևի որդին», ով գնացել էր ։ աստվածներին, ուղեկցեցին իր վերջին ճանապարհորդությանը: Թագավորի մարմնով սարկոֆագը դրված էր բուրգի ներսում գտնվող դամբարանի մեջ, որի գրանիտե պատերն ու առաստաղը խնամքով հղկված էին։

Փարավոնի հարազատներն ու քահանաները հոգ էին տանում, որ հանգուցյալին վտանգ չի սպառնում հանդերձյալ կյանքում, նա կարող է ազատ տեղաշարժվել իր գերեզմանի ներսում, և որ աստվածները նրան ընդունեն որպես հավասարի։ Հետևաբար, հաճախ բուրգերի ներսում գտնվող տարածքների պատերը պատված են աղոթքներով և կախարդանքներով: Դռները, որոնք տանում էին մի սենյակից մյուսը կամ միջանցքից խուց, ենթարկվում էին առանձնապես հիմնավոր անեծքի։ Պեպի դինաստիայի փարավոն VI-ի բուրգում առաջին դռան մոտ գրված է մի ամբողջ օրհներգ, որտեղ ասվում է, որ այս «դրախտի դռները» բացվում են միայն Պեպիի, բայց ոչ մեկի համար։ Մեկ այլ դռան դիմաց կա մի տեքստ, որն ավարտվում է «Երբ Պեպին գալիս է իր Ka-ով, դուռը պետք է բացվի: Այս բուրգը նվիրված է Պեպիին և նրա Կա-ին»: Դռներին կից պատերին դրված են դռան պահակների պատկերներ՝ բաբուններ, գայլեր, առյուծներ, նրանց դեմ ուղղված կախարդանքներ և մահացած փարավոնին սպառնացող չար դևեր: Այս տեքստերը, որոնք գտնվում են մեծ քանակությամբ, կրոնական գրականության հնագույն գործերից են։ Գիտնականները դրանք անվանել են «Բուրգային տեքստեր» հայտնաբերման վայրից:

Հոգալով հանդերձյալ կյանքում հանգուցյալի ոգու անվտանգության մասին՝ նրա հարազատները չէին մոռանում կենսական իրերի մասին։ Հատուկ սենյակներում պահվում էին փարավոնին պատկանող զարդեր ու տարբեր իրեր։ Ի վերջո, հին եգիպտացիները հավատում էին, որ հանգուցյալը շարունակում է ապրել մահից հետո, որ նրան անհրաժեշտ են այն բոլոր բաները, որոնք իրեն անհրաժեշտ են եղել իր կյանքի ընթացքում: Եվ թագավորի շքեղ դամբարանը ծառայեց որպես նրա տուն, ինչպես որ նրա կենդանության օրոք տունը շքեղ պալատ էր։

Հանգուցյալ փարավոնի հիշատակին նվիրված տոներին հանդիսավոր երթը գնում էր դեպի նրա բուրգը: «Ռայի կողքին նստած» փարավոնի պատկերի դիմաց գտնվող սյուներով դահլիճում աղոթում էին, զոհաբերություններ անում։ Այս օրերին մեծ բուրգերի մոտ գտնվող «մահացածների քաղաքում» աղմկոտ ու աշխույժ էր։ Զոհաբեր անասունների երամակները քշում էին, մարդիկ զբոսնում էին նվերների, ծաղիկների, ընծաների զամբյուղներով։ Միայն թագավորի հարազատներին, մտերիմներին ու քահանաներին թույլ են տվել մտնել դիահերձարան։ Մահացած փարավոնի պատվին երթի մնացած մասնակիցները մնացին թագավորի մահկանացու տաճար տանող միջանցքի մուտքի հովտում և սպասեցին զոհաբերության ավարտին։ Բուրգին` փարավոնի սրբադասված հանգրվանին, ով դարձավ աստվածություն, մի հասարակ մահկանացու չհամարձակվեց մոտենալ: Սակայն արքայական դամբարանի մառանները լցրած հարստությունները մեծ գայթակղություն էին ավազակների համար։ Բուրգեր կառուցողները դա կանխատեսել էին։ Դամբարանի մուտքը ներսից փակված էր ծանր քարաքարով։ Հուղարկավորության արարողությունների ավարտից հետո քարի տակից հանվեցին հենարանները, և ընդմիշտ փակվեց բուրգի կենտրոնական պալատի մուտքը, որտեղ կանգնած էր փարավոնի մարմնով հիանալի գրանիտե սարկոֆագը:

Նույն վիթխարի քարը, թեք անցումով իջնելով դամբարանը, փակեց անցումը դեպի միջանցք։

Ջրհորը, որի երկայնքով մարդիկ իջնում ​​էին, բոլոր մուտքերն ու ելքերը պարսպապատվելուց հետո, քնեց։ Թագավորական գերեզմանն անհասանելի էր մարդկանց և դևերի համար։ Փարավոնը կարող էր հանգիստ հանգստանալ հարյուր մետր բարձրությամբ բուրգի տակ՝ կախված թաղածածկ դամբարանի վրա։

Բայց բոլոր նախազգուշական միջոցներն ապարդյուն էին։ Թագավորական դամբարանները հնագույն ժամանակներում թալանվել են, և մինչ օրս պահպանվել են միայն դատարկ սրահները և բուրգերի ներսում գտնվող բարդ անցումները: Կարելի էր միայն կռահել թագավորական գերեզմաններում թաքնված գանձերի չլսված արժեքի մասին մինչև 1922-1923 թթ. XIV դարում մահացած XVIII դինաստիայի Թութանհամոնի թագավորի հայտնի դամբարանը չի բացվել։ ավելի քան 32 դար առաջ մ.թ.ա. Բախտի բերումով այն չի թալանվել, և բոլոր սպասքները, որոնք թագավորին ուղեկցել են իր հետմահու կյանք, հայտնվել են գիտնականների աչքի առաջ։

Մի քանի սենյակ շրջապատում էին կենտրոնական պալատը, որտեղ կանգնած էր երիտասարդ թագավորի սարկոֆագը, ով մահացավ, երբ նա ընդամենը 18 տարեկան էր։ Այս բոլոր մառանները լցված էին իրերի զանգվածով։ Այնտեղ կային չորս թագավորական կառքեր՝ կապված ոսկուց, թագավորական հոյակապ մահճակալներ՝ կենդանիների գլուխներով, ոսկե գահ, որի հետևի մասում. թանկարժեք քարերպատրաստվել է մահացած փարավոնի և նրա կնոջ պատկերը: Անուշահոտ քսուքները պահվում էին թափանցիկ ալաբաստրից պատրաստված հրաշագործ անոթներում։ Տապակած սագեր և խոզապուխտներ հայտնաբերվել են փայտե պատյաններում՝ երիտասարդ թագավորի կերակուրն իր հետագա կյանքում: Բազմաթիվ սնդուկներ՝ հագուստով, զարդերով, կոշիկներով, անոթներով լցվել էին մառանները։

Մուտքի մոտ դրված էին հենց փարավոնի արձանները, որոնք հսկում էին դռները, որոնք տանում էին դեպի կենտրոնական սենյակ։ Երբ դուռը բացվեց, գիտնականները տեսան ամուր ոսկե պատ՝ զարդարված փիրուզագույն սալիկներով։ Դա մի հսկայական տուփ էր՝ սարկոֆագ, որը զբաղեցնում էր գրեթե ամբողջ սենյակը։ Տուփի մի կողմում Թութանհամոն անունով կնիքով փակված և բրոնզե պտուտակով փակված դռներ էին։ Երեք հազար տարի է անցել այն պահից, երբ փարավոնի կնիքը դրվեց այս դռների վրա, և այժմ դրանք նորից ճռռացին, բայց արդեն հնագետի ձեռքով։ Առաջին դեպքը հանվել է. Դրա տակ մի վայրկյան էր, նույնքան զարդարուն: Առաջին և երկրորդ սարկոֆագների միջև ընկած սյուները նույնպես լցված էին իրերով։ Այնտեղ կային երկու հոյակապ ոսկեգույն ջայլամի փետուր երկրպագուներ, հրաշալի ալաբաստե անոթներ և շատ այլ արժեքավոր իրեր։

Երրորդ դագաղը պատրաստված էր թանկարժեք փորագրված ոսկեզօծ կաղնուց։ Երբ այն նույնպես հանեցին, տակը դրված էր արտասովոր գեղեցկության վարդագույն գրանիտից պատրաստված սարկոֆագ։ Հանելով կափարիչը՝ գիտնականները տեսան ոսկեզօծ մահճակալ, որի վրա փաթաթված մումիայի տեսքով սարկոֆագ կար։ Այն պատված էր ոսկու թիթեղներով և փայլում էր թանկարժեք քարերով։

Վերջին պատյանը, որի մեջ ընկած էր Թութանհամեն փարավոնի մումիան՝ փաթաթված 16 կտավատի թերթերով, պատրաստված էր մաքուր ոսկուց։ Մումիայի դեմքին ոսկե դիմակ էր՝ երիտասարդ փարավոնի դիմանկարը։ Հայտնաբերվել է մումիայի վրա մեծ գումարոսկյա զարդեր՝ վզնոցներ և ապարանջաններ։ Ոտքերին կրում էին ոսկյա դարբնոցային սանդալներ, մատներն ու մատները փակվում էին ոսկե պատյանների մեջ։ Երիտասարդ թագավորի գերեզմանում հայտնաբերված գանձերը գին չունեին։ Բայց դա դեռ Եգիպտոսի տիրակալների ամենահարուստ թաղումը չէր։

Փարավոն Թութանհամենը աննշան տիրակալ էր, նրա օրոք Եգիպտոսը մեծ իշխանության և հարստության չհասավ: Նրա գերեզմանի վրա ոչ մի բուրգ չի կանգնեցվել։ Այս դարաշրջանում փարավոնները թաղված էին Թագավորների հովտում, ժայռի մեջ փորագրված դամբարաններում:

Ի՜նչ անասելի հարստություններ պետք է պարունակեին Եգիպտոսի այլ, ավելի հզոր կառավարիչների թաղումները։ Պատահական չէ, որ Բաբելոնի թագավորը եգիպտական ​​փարավոնին գրում է. «Եղբայրս, քո երկրում այնքան ոսկի կա, որքան ավազը»։

Եվ, հավանաբար, շաբաթներ ու ամիսներ էին անհրաժեշտ՝ բազմաթիվ պահեստներում ու թաքստոցներում տեղադրելու համար բոլոր անգին նվերները, գանձերն ու զոհաբերությունները, որոնք պատկանում էին հզոր թագավորին։

Զարմանալի չէ, որ բուրգերում հայտնաբերված արձանագրությունները հանգուցյալ փարավոնին համեմատում են հենց արևի աստված Ռայի հետ, որը եգիպտացիների գերագույն աստվածն է:

«Նա թռչում է, թռչում է հեռու... Նա թռչում է ձեզնից, ով մարդիկ», - ասվում է մակագրություններից մեկում։ «Նա այլևս երկրի վրա չէ, նա երկնքում է... Նա թիավարում է քո նավով, ո՜վ Ռա, քո նավով նա կառավարում է երկնքում, և երբ դու հեռանում ես արևելյան հորիզոնից, նա քեզ հետ նավարկում է քո նավով, ո՜վ Ռա։ Օ՜, Արև!

Բայց չնայած բուրգերի տեքստերը գովաբանում էին փարավոնի աստվածային զորությունը, չնայած բուրգի հզոր պատերը հուսալիորեն թաքցնում էին թագավորի թաղումը, Խուֆու և Խաֆրե թագավորների բուրգերում հսկայական գրանիտե սարկոֆագները դատարկ են: Նույնիսկ հին ժամանակներում Խաֆրեի բուրգի տաճարները ավերվել են։ Խաֆրե փարավոնի հսկայական արձանները ջարդուփշուր են արել ու նետել ջրհորը, որտեղից պեղումների ժամանակ դրանք պեղել են հնագետները։ Պարզ էր, որ մուգ կարծր քարից այս հոյակապ արձանները ժամանակից չէին տուժել։ Նրանք դիտավորյալ փչացել են, կտոր-կտոր են արել, անդամահատել։

Նույնիսկ Հերոդոտոսը, ով Եգիպտոս կատարած իր ճանապարհորդության ժամանակ բուրգեր կառուցած փարավոնների մասին պատմություններ է հավաքել, գրել է, որ Խուֆու և Խաֆրե թագավորները, որոնք ամենաշատն են կանգնեցրել. մեծ բուրգեր, ատելի էին ժողովրդի կողմից նույնիսկ մահից հետո։ Ասում էին, որ գերաշխատանքից, ռեկվիզիաներից, սովից և աղքատությունից հուսահատության մղված ժողովուրդը ապստամբեց և ավերեց այս երկու ամենաանողորմ բռնակալների գերեզմանները: Խուֆուի և Խաֆրեի մումիաները դուրս են շպրտվել իրենց հոյակապ դամբարաններից և կտոր-կտոր արվել։ Վրդովված ժողովուրդը ջարդուփշուր արեց այն արձանները, որոնք հավերժացնում էին այս դաժան կեղեքիչների հիշատակը, որտեղ էլ հանդիպեին։ Իսկ Խուֆուի և Խաֆրեի ատելի անունները մոռացվել են երկար դարեր, ժողովուրդը խուսափում էր դրանք անվանել։

Հեշտ է պատկերացնել, թե ինչ վիթխարի ապստամբության արդյունքում հուսահատվեց ժողովուրդը, որը տասնամյակներ շարունակ հառաչում էր Քեոփսի հսկայական բուրգի կառուցման վրա:

Այս ապստամբության մասին մեր ժամանակներում հասել են անորոշ ավանդույթներ։ Բայց պապիրուսները, որոնք պատմում են եգիպտացի աղքատների ելույթների մասին ավելի ուշ ժամանակներում, ասում են, որ եգիպտացիները խոնարհ տառապողներ չէին: Նա փորձում էր պաշտպանել իր ազատությունը հարուստների կամայականություններից։ Պապիրուսներում բազմիցս նշվում է ժողովրդական անկարգությունները, երբ փարավոնի դեսպոտիզմի, քահանաների և հարուստների համբերությունից հանված ժողովուրդը զենք վերցրեց։ Քարագործներն ու քարահատները, գերաշխատանքից հյուծված, ապստամբեցին։ Բարձրացան արհեստավորներն ու գյուղացիները։ Նրանց միացան ստրուկները, որոնք աշխատում էին քարհանքերում, ոռոգման ջրանցքներում և ամբարտակներում։ Նրանք կողոպտեցին հարուստ կալվածքները, տաճարները, սպանեցին կեղեքիչներին, ոչնչացրին նրանց հիշողությունը, դրոշմված արձանների, դամբարանների, հուշահամալիրի տաճարներում:

«Հարուստը քաղցած է քնում, իսկ նրանք, ովքեր նախկինում նրա ձիթապտուղները մուրում էին, թունդ գինի են խմում... նրանք, ովքեր հաց չունեին, հիմա գոմեր ունեն…»,- այսպես է ասվում պապիրուսներից մեկում, որը կոչվում է «Իպուվերի բողոքը»: . «Երկիրը բրուտի անիվի պես պտտվեց՝ աննշանները գանձեր ունեն... Ազնվականները լի են բողոքներով, իսկ աննշանները՝ ուրախությամբ»,- սարսափով պատմում է Իպուվեր քահանան։

Ըստ երեւույթին, ապստամբ ժողովրդին հաջողվել է ժամանակավորապես խլել ազնվականության հարստության մի մասը, հողը, անասունները, ամբարները։ Շահագործողները ստիպված էին աշխատել ամենադժվար ու նվաստացուցիչ գործով։ Եգիպտոսում քաղաքացիական պատերազմ է սկսվել։

Բայց նույն պապիրուսից գիտնականները իմացան, որ հին կարգը նորից վերականգնվել է, երբ, ըստ Իպուվերի, «մարդկանց ձեռքերը բուրգեր կկառուցեն, լճակներ կփորեն, աստվածների համար ծառերի պուրակներ կտնկեն. լավ է, երբ ազնիվ մարդիկ կանգնած են հագնված. բարակ զգեստև նայեք նրանց տան ուրախությանը...»:

Այս մարդիկ, որոնց ձեռքերը պետք է նորից կառուցեին բուրգերը, նույն եգիպտացի աղքատներն էին` արհեստավորներ, հողագործներ, ստրուկներ: Նրանք կրկին ընկան հարկերի, տուրքերի, հյուծիչ ու տքնաջան աշխատանքի անխնա ճնշումների տակ։

ապստամբության ժամանակ և քաղաքացիական պատերազմտաճարներ, թագավորական դամբարաններ և ազնվականների դամբարաններ չեն կառուցվել։ Բայց երբ հանգստություն եկավ, փարավոններն ու ազնվականները սկսեցին նորից կանգնեցնել թաղման հոյակապ կառույցները։

Եգիպտոսում նույնիսկ ամենաազնիվ մարդը չէր համարձակվում մտածել այնպիսի թաղման կառույց կառուցելու մասին, ինչպիսին բուրգն է: Միայն փարավոնը՝ Արևի որդին, կարող էր ունենալ այդպիսի մեծ դամբարան։ Ազնվական եգիպտացիների գերեզմանները կամ փորագրված էին ժայռի մեջ, կամ կառուցված էին քարից կամ աղյուսից։ Սրանք ցածր ուղղանկյուն կառույցներ էին, որոնք կառուցված էին դամբարանի վրա: Եգիպտական ​​ազնվականների դամբարանները սովորաբար լեփ-լեցուն են լինում բուրգերի շուրջը, կարծես ազնվականները ցանկացել են նույնիսկ մահից հետո ավելի մոտ լինել փարավոնին։

Այս մաստաբա դամբարանները սովորաբար ունեին մի քանի սենյակ։ Հիմնականում եղել է սարկոֆագ՝ հանգուցյալի դիակով։ Սենյակներից մեկում շարված էին իրեր, որոնք պատկանում էին գերեզմանի տիրոջը։ Փոքր սենյակում սովորաբար հանգուցյալի արձանը կար։ Մաստաբաների պատերը զարդարված էին նկարներով կամ նկարազարդված ռելիեֆներով։ Նկարների գույները զարմացնում են իրենց պայծառությամբ և թարմությամբ։ Զարմանալի էր գծանկարի աշխուժությունն ու նրբությունը։ Բայց եգիպտացի նկարիչներն աշխատում էին թելքավոր փայտի կտորներից պատրաստված բավականին կոպիտ վրձիններով։ Այդպիսի կտորը մի ծայրում քարով ջարդում էին, մինչև այն աղալ, առաջացնելով կոպիտ ծոպեր։ Նման պարզունակ վրձիններով (դամբարաններում հայտնաբերվել են մի քանի վրձիններ, որոնց վրա ներկի մնացորդներ են հայտնաբերվել), նկարիչները ստեղծել են նրբագեղ, գեղատեսիլ պատկերներ, որոնք զարդարում էին դամբարանների պատերը։

Այստեղ դուք կարող եք տեսնել առօրյա կյանքի տեսարաններ՝ բերքահավաք, ցանք, արհեստավորներ և ֆերմերներ աշխատանքի, որսորդություն, Նեղոսի վրա նավով զբոսնելը, պարող աղջիկները, պարող մարտիկները: Հասարակ մարդիկ՝ աշխատասեր և տաղանդավոր, այդպիսիք էին եգիպտացի բանվորները՝ պատկերված իրենց սովորական զբաղմունքով։

Եվ ոչ թե ազնվականները՝ նկարներով զարդարված հարուստ մաստաբաների տերերը, ովքեր պարծենալով թվարկում էին իրենց ծառայությունները փարավոնին, հավերժացան՝ կառուցելով այդ դամբարանները, այլ համեստ աշխատողներ, որոնց անունները նշված չեն մակագրություններում։

Հենց նրանք էին աճեցնում Նեղոսի հովտի հրաշալի բերքը:

Նրանք կառուցեցին ոռոգման ջրանցքներ ու ամբարտակներ, քանդակեցին հոյակապ արձաններ, կանգնեցրին գեղեցիկ տաճարներ, զարդարեցին շենքի պատերը կյանքի ճշմարտությամբ լի հրաշալի ռելիեֆներով։ Եվ առօրյա կյանքի այս նկարներում նրանք հավերժացրել են իրենց, իրենց աննկատ ստեղծագործությունը, առանց որի չէր կարող գոյություն ունենալ Եգիպտոսի հազարամյա ողջ մշակույթը։ Առանց իրենք էլ դա իմանալու՝ պատերի քարե էջերին մինչ օրս պահպանել են պատմություններ իրենց աշխատասիրության, ոմանց բռնի գոյության, ոմանց բարգավաճման, նրանց վշտերի, զվարճությունների ու զվարճությունների մասին։

Բաբելոնի կախովի այգիները Բաբելոնում

Եփրատ գետի արևելյան ափ՝ մոտ 50 կմ։ Իրաքի հարավային Բաղդադի մոտակայքում:

Բաբելոնի կախովի այգիները բուրգերից երիտասարդ են: Դրանք կառուցվել են այն օրերին, երբ արդեն գոյություն ուներ և կանգնեցվել էին Ոդիսականը Հունական քաղաքներ. Եվ միեւնույն ժամանակ, այգիները շատ ավելի մոտ են եգիպտականին հին աշխարհքան հունական աշխարհին։ Այգիները նշում են ասորա-բաբելոնական իշխանության անկումը, որը Հին Եգիպտոսի ժամանակակիցն էր, նրա հակառակորդը: Եվ եթե բուրգերը ողջ մնացին բոլորին և այսօր կենդանի են, ապա կախված այգիները պարզվեց, որ կարճատև էին և անհետացան Բաբելոնի հետ միասին՝ կավե հոյակապ, բայց ոչ դիմացկուն հսկա:

Ճարտարապետական ​​առումով Կախովի այգիները բուրգ էին՝ բաղկացած չորս աստիճաններից՝ հարթակներից, դրանք հենված էին մինչև 25 մ բարձրությամբ սյուներով։ Ստորին շերտն ուներ անկանոն քառանկյունի ձև, որի ամենամեծ կողմը 42 մ էր։ ամենափոքրը՝ 34 մ, յուրաքանչյուր հարթակ սկզբում ծածկվել է ասֆալտի հետ խառնած եղեգի շերտով, այնուհետև գիպսաշաղախով կապած երկու շերտ աղյուսով, ամեն ինչի վրա դրված կապարե սալիկներ։ Դրանց վրա հաստ գորգ էր փռված բերրի հողորտեղ տնկվել են տարբեր խոտաբույսերի, ծաղիկների, թփերի, ծառերի սերմեր։ Բուրգը նման էր անընդհատ ծաղկող կանաչ բլրի։

Սյուներից մեկի խոռոչում դրված էին խողովակներ, որոնցով Եփրատից ջուրը գիշեր-ցերեկ մղվում էր դեպի այգիների վերին շերտ, որտեղից այն հոսելով առվակների ու փոքրիկ ջրվեժների մեջ ոռոգում էր ստորին շերտերի բույսերը։ Ջրի խշշոցը, ստվերն ու զովությունը ծառերի միջից՝ դուրս հանված հեռավոր Մեդիայից, հրաշք էին թվում։

Բաբելոնն արդեն գլորվում էր դեպի մայրամուտ։ Այն դադարեց լինել մեծ տերության մայրաքաղաք լինելուց և պարսիկ նվաճողների կողմից վերածվեց սատրապություններից մեկի կենտրոնի, երբ այնտեղ մտան Ալեքսանդր Մակեդոնացու զորքերը. աշխարհը, այս կամ այն ​​կերպ ազդելով անցյալի բազմաթիվ մեծ հուշարձանների ճակատագրի վրա՝ դրանց ստեղծման կամ ոչնչացման վրա:

Ք.ա. 331 թվականին Բաբելոնի ժողովուրդը դեսպաններ ուղարկեց մակեդոնացիների մոտ՝ խաղաղությամբ Բաբելոն մտնելու հրավերներով։ Ալեքսանդրը ցնցված էր անկում ապրող, բայց դեռևս աշխարհի ամենամեծ քաղաքի հարստությունից և վեհությունից և մնաց այնտեղ: Բաբելոնում Ալեքսանդրին դիմավորեցին որպես ազատարարի։ Իսկ առջևում կանգնած էր ողջ աշխարհը, որը պետք էր նվաճել։

Տասը տարի էլ չանցած՝ շրջանակը փակվում է։ Արեւելքի տերը՝ Ալեքսանդրը, հոգնած, վերջին ութ տարվա անմարդկային լարվածությունից հյուծված, բայց ծրագրերով ու ծրագրերով լի, վերադարձավ Բաբելոն։ Նա արդեն պատրաստ էր գրավել Եգիպտոսը և արշավել դեպի Արևմուտք՝ Կարթագենը, Իտալիան և Իսպանիան հպատակեցնելու և այն ժամանակվա աշխարհի սահմանը՝ Հերկուլեսի սյուներին հասնելու համար։ Բայց քարոզարշավի նախապատրաստության ժամանակ նա հիվանդացավ։ Մի քանի օր Ալեքսանդրը պայքարում էր հիվանդության դեմ, խորհրդակցում գեներալների հետ և պատրաստում նավատորմը արշավի համար։ Քաղաքը շոգ էր ու փոշոտ։ Ամառային արևը մշուշի միջով թեքեց բազմահարկ շենքերի կարմիր պատերը։ Օրվա ընթացքում աղմկոտ շուկաները հանդարտվում էին, խլացած ապրանքների աննախադեպ հոսքից՝ էժանագին ստրուկներ և Հնդկաստանի սահմաններից մարտիկների բերած զարդեր, որոնք հեշտությամբ ձեռք էին բերվում՝ հեշտությամբ թողնելով որսը: Ջերմությունն ու փոշին թափանցում էին նույնիսկ պալատի հաստ պատերի միջով, իսկ Ալեքսանդրը շնչահեղձ էր լինում. այս բոլոր տարիների ընթացքում նա չէր կարողանում ընտելանալ իր արևելյան ունեցվածքի շոգին: Նա վախենում էր մեռնել ոչ այն պատճառով, որ նա դողում էր մահից առաջ, նա ուշադիր նայեց նրան, ուրիշի և յուրայինների, մարտերում: Բայց մահը, հասկանալի և նույնիսկ ընդունելի տասը տարի առաջ, այժմ աներևակայելի էր նրա՝ կենդանի աստծու համար։ Ալեքսանդրը չէր ուզում մեռնել այստեղ՝ օտար քաղաքի փոշոտ խեղդվածության մեջ, այնքան հեռու Մակեդոնիայի ստվերային կաղնու անտառներից՝ չավարտելով իր ճակատագիրը։ Ի վերջո, եթե աշխարհն այդքան հնազանդորեն պառկեց իր ձիերի ոտքերի մոտ, ուրեմն, ուրեմն, աշխարհի երկրորդ կեսը պետք է միանա առաջինին։ Նա չէր կարող մեռնել առանց Արեւմուտքը տեսնելու ու նվաճելու։

Եվ երբ Վլադիկան շատ հիվանդացավ, նա հիշեց Բաբելոնի միակ վայրը, որտեղ նա պետք է ավելի լավ զգար, որովհետև այնտեղ էր, որ նա բռնեց, հիշեց, և հիշելով, զարմացավ, մակեդոնացու բույրը, որը լցված էր պայծառ արևով, խշշոցով: գետակ և անտառային խոտաբույսերի հոտ: Ալեքսանդրը, դեռ մեծ, դեռ կենդանի, անմահության ճանապարհի վերջին կանգառում, հրամայեց տեղափոխել Կախովի այգիներ...

Նաբուգոդոնոսորը, ով ստեղծել է այս այգիները, առաջնորդվել է տիրակալի ազնվական քմահաճույքով, քանի որ տիրակալներն ունեն նաև ազնվական քմահաճույքներ՝ ինչ-որ մեկի, բայց ոչ երբեք բոլորի համար: Նաբուգոդոնոսորը սիրում էր իր երիտասարդ կնոջը՝ մեդիայի արքայադստերը, որը փափագում էր մաքուր օդի և ծառերի խշշոցին փոշոտ ու կանաչից զուրկ Բաբելոնում: Բաբելոնի արքան մայրաքաղաքը չտեղափոխեց Մեդիայի կանաչ բլուրները, այլ արեց մի բան, որն անհասանելի էր մյուս մահկանացուների համար: Նա բերեց այստեղ՝ տաք հովտի կենտրոն, այդ բլուրների պատրանքը։

Հին թագավորության բոլոր ուժերը, նրա շինարարների և մաթեմատիկոսների ողջ փորձը նետվեցին այգիների կառուցման մեջ՝ թագուհու ապաստանի մեջ։ Բաբելոնն ապացուցել է ողջ աշխարհին, որ կարող է ստեղծել աշխարհում առաջին հուշարձանը՝ ի պատիվ սիրո։ Եվ թագուհու անունը առասպելականորեն խառնվեց սերունդների հիշողության մեջ մեկ այլ՝ Ասորեստանի տիրակալի անվան հետ, և այգիները հայտնի դարձան որպես Բաբելոնի այգիներ, միգուցե դա մարդկային հիշողության խանդն էր, որի համար պետք է մեծ գործ անել: կապված լինել մեծ անվան հետ: Թամարա թագուհին երբեք չի ապրել իր անունով ամրոցում, և երբեք, լինելով երկրորդ ամուսնուն և երեխաներին սիրող բարեպաշտ կին, երբեք չի մտածել անհաջող սիրեկաններին ժայռերից շպրտելու մասին։ Բայց ողբերգությունը պետք է սրբադասվի մեծ անունով, այլապես այն չունի դրամա:

Բաբելոնի շինարարների ստեղծած այգիները քառաստիճան էին։ Շերտերի կամարները հենվում էին քսանհինգ մետր բարձրությամբ սյուների վրա։ Հարթ քարե սալերից կառուցված հարթակների հարթակները ծածկված էին եղեգնաշերտով, ասֆալտով լցված, կապարե տերեւներով ծածկված, որպեսզի ջուրը չներթափանցի ստորին շերտ։ Սրա վրա հողի շերտ էր լցվել, որը բավական էր մեծ ծառեր. Եզրագծերով բարձրացող շերտերը միացված էին գունավոր սալիկներով շարված լայն թեք աստիճաններով։

Շինարարությունը դեռ շարունակվում էր, դեռ ծխում էին աղյուսի գործարաններ, որտեղ լայն հարթ աղյուսներ էին թրծվում, Եփրատի ստորին հոսանքով դեռ թափառում էին վագոնների անվերջ քարավաններ՝ պարարտ գետի տիղմով, իսկ հյուսիսից արդեն հասել էին հազվագյուտ խոտաբույսերի ու թփերի սերմեր, ծառերի սածիլներ։ Ձմռանը, երբ ավելի զով էր, խոշոր ծառերը, խնամքով փաթաթված խոնավ խսիրով, սկսեցին քաղաք հասնել ծանր սայլերով, որոնց քաշում էին եզները։

Նաբուգոդոնոսորն ապացուցեց իր սերը։ Բաբելոնի հարյուր մետրանոց պարիսպներից վեր, այնքան լայն, որ երկու կառքեր կարող էին անցնել դրանց վրայով, բարձրացավ այգու ծառերի կանաչ գլխարկը։ Վերին աստիճանից, թրջվելով ստվերային զովության մեջ, լսելով ջրային շիթերի խշշոցը՝ օր ու գիշեր, ստրուկները շատ կիլոմետրերով ջուր էին մղում Եփրատից թագուհու շուրջը տեսնում էին միայն իր պետության կանաչ երկիրը:

Ալեքսանդր Մակեդոնացու մահով նրա կայսրությունն ակնթարթորեն փլուզվեց, կտոր-կտոր արվեց ամբարտավան հրամանատարների կողմից: Եվ Բաբելոնը ստիպված չէր նորից դառնալ աշխարհի մայրաքաղաքը։ Նա հիվանդացավ, կյանքը աստիճանաբար հեռացավ նրանից։ Ջրհեղեղը ավերել է Նաբուգոդոնոսորի պալատը, հապշտապ կառուցված այգիների աղյուսները բավականաչափ չեն այրվել, փլվել են բարձր սյուները, փլվել են հարթակներն ու աստիճանները։ Ճիշտ է, ծառերն ու էկզոտիկ ծաղիկները շատ ավելի վաղ են սատկել. գիշեր-ցերեկ Եփրատից ջուր հանող չկար:

Այսօր Բաբելոնի ուղեցույցները ցույց են տալիս կավե շագանակագույն բլուրներից մեկը, որը լցոնված է, ինչպես Բաբելոնի բոլոր բլուրները, աղյուսների բեկորներով և սալիկների բեկորներով, կարծես դրանք Բաբելոնի այգիների մնացորդներ լինեն:

Անորոշության շղարշը վերացվել է աշխարհի յոթ հրաշալիքներից մեկի վրա:

Քեոպսի բուրգը ներսում, ինչպես «ռուսական մատրյոշկա», բաղկացած է երեք փարավոնների երեք բուրգերից:

Ինչ է դա ասում Քեոպսի բուրգ - կա «ռուսական մատրյոշկա» տեսք,իր մեջ պարունակում է ևս երկու բուրգ, մեկը մյուսի ներսում... Եկեք մտածենք, ուսումնասիրենք փաստերը և դրա հիման վրա ստեղծենք նոր գիտելիքներ:

Մարդկային ձեռքի յուրաքանչյուր ստեղծագործություն ունի իր նշանակությունը. «... Այն ամենը, ինչ առաջանում է, պետք է ունենա իր առաջացման որևէ պատճառ, քանի որ բացարձակապես անհնար է առաջանալ առանց պատճառի: (4-րդ դար մ.թ.ա ե., Պլատոն, «Տիմեոս»):

Գաղտնիքները հաղթահարվում են գիտելիքով։ Գիտելիքը կարելի է ձեռք բերել կամ ստեղծել:

Որպես «արարման գործիք» ընդունենք ողջախոհությունը, մտածողության տրամաբանությունը և այն մարդկանց գիտելիքները, ովքեր օգտագործել են այդ հեռավոր ժամանակաշրջանի աշխարհի մասին պատկերացումները։

«Այն, ինչ ընկալվում է մտորումների և բանականության օգնությամբ, ակնհայտ է, և կա հավերժ նույնական էակ. բայց այն, ինչ ենթակա է կարծիքի ... առաջանում և կորչում է, բայց իրականում երբեք գոյություն չունի: (IV դար, Պլատոն, «Տիմեոս»):

Վերը բերված եզրակացությունը հաստատելու համար եկեք սկսենք փաստերից և դիտարկենք Քեոպսի բուրգի սխեման համատեքստում (ինչ է):

Նախ, Քեոպսի բուրգում կա երեք թաղման պալատ . Երեք!Այս փաստից հետևում է, որ բուրգը ներս տարբեր ժամանակկային երեք վարպետ (երեք փարավոն), և, հետևաբար, յուրաքանչյուրն ուներ իր առանձին թաղման պալատը: Կենդանի մարդկանցից քչերի մոտ է գալիս երեք «պատճենով» իրենց համար դամբարան պատրաստելու գաղափարը։ Բացի այդ (ինչպես երեւում է բուրգերի չափերից), դրանց կառուցումը բավականին աշխատատար խնդիր է մեր ժամանակների համար։ Հնագետները նաև պարզել են, որ փարավոններն իրենց կանանց համար բուրգեր-դամբարաններ են կառուցել առանձին և շատ ավելի փոքր։

Եգիպտացի պատմաբանները հաստատել են, որ մ.թ.ա 4-րդ հազարամյակում Հին Եգիպտոսում բուրգերի կառուցումից շատ առաջ։ իսկ ավելի վաղ փարավոնները թաղված էին կառույցներում, որոնք կոչվում էին մասթաբաս. Փարավոնի հնագույն դամբարանը (մաստաբա) բաղկացած է ստորգետնյա և վերգետնյա մասերից։ Փարավոնի մումիան գտնվում էր գետնի խորքում՝ ստորգետնյա սրահում։ Գրունտային մասում՝ սրահի վերևում, քարե բլոկներից կառուցվել է ցածրադիր, տրապեզոիդ կտրված բուրգ։ Ներսում աղոթարան կար՝ փարավոնի արձանով։ Այս արձանի մեջ մահից հետո (ըստ հին եգիպտական ​​քահանաների) հանգուցյալ փարավոնի հոգին շարժվեց։ Վերգետնյա մաստաբայի սրահները կարող էին փոխկապակցված լինել (կամ մեկուսացված լինել միմյանցից): Քեոպսի բուրգի տակ կա ստորգետնյա անցում (4), որի վերջում կա ընդարձակ անավարտ ստորգետնյա դահլիճ (5) ելքով (12): Համաձայն թաղման տեսության՝ փարավոնի հոգու մաստաբայի տարածքի վերգետնյա հատված անցնելու համար։

Քեոպսի բուրգի հատվածի հատակագծի համաձայն, կարելի է եզրակացնել, որ եթե կա ստորգետնյա դահլիճ (5) և այնտեղից ելք կա դեպի վեր (12), ապա վերին աղոթարան. mastaba սենյակ պետք է լինիկենտրոնում և միջին թաղման պալատից մի փոքր ներքև (7): Եթե, իհարկե, երկրորդ փարավոնի կողմից մաստաբայի վրա իր բուրգի կառուցման սկզբում այդ տարածքները չեն աղբոտվել, ավերվել և պահպանվել:

Քեոպսի բուրգի կենտրոնում գտնվող սարահարթում մաստաբայի առկայության մասին եզրակացությունը հաստատվում է նաև ֆրանսիացի գիտնականների՝ Ժիլ Դորմայոնի և Ժան-Իվ Վերդարտի հետազոտության փաստերով։ 2004թ. օգոստոսին, զգայուն գրավիտացիոն գործիքներով միջնուղեղային խցիկի հատակը (7) ուսումնասիրելիս, նրանք գտան տպավորիչ դատարկություն հատակի տակ՝ մոտ չորս մետր խորության վրա:

Բուրգի հատվածի հատակագծի համաձայն՝ ստորգետնյա գերեզմանափոսից վեր է բարձրանում նեղ թեք-ուղղահայաց լիսեռը (12), որը կառուցված է փարավոնի հոգու անցման համար։ Այս հատվածը պետք է միացված լինի մաստաբայի վերգետնյա աղոթարանին։ Հանքավայրի ելքի մոտ՝ բուրգի հիմքի տակ գտնվող երկրի մակերեսի մակարդակի վրա, գտնվում է մի փոքրիկ գրոտո (մինչև 5 մետր երկարությամբ ընդարձակում), որի պատերը բաղկացած են. հնագույն որմնագործություն , բուրգին չպատկանող . Ստորգետնյա սրահից բարձրացող անցումը և հնագույն որմնանկարը ոչ այլ ինչ են, քան առաջին մասթաբայի իրերը։ Գրոտոյից (12) դեպի բուրգի կենտրոն պետք է լինի նաև անցում դեպի մաստաբասի գետնասրահ (դահլիճներ): Այս հատվածը, հավանաբար, պատել են երկրորդ բուրգը կառուցողները։

Ըստ արտաքին տեսքի և հնագետների հայտարարության՝ ստորգետնյա գերեզմանատունը (5) մնացել է անավարտ։ Երևի մաստաբայի վերին վերգետնյա մասը աղոթասենյակով մնացել է, չավարտված ( որը պետք է պարզել՝ բացելով հատվածը).

Առաջին ներքին կտրված բուրգի (մաստաբայի) բարձրությունը ըստ սխեմայի պետք է լինի ոչ ավելի, քան 15 մետր:

Անավարտ թաղման կառույցի առկայությունը, որը գտնվում է առավել շահավետ վայրում (Գիզա քաղաքի քարե սարահարթի գագաթին) պատրվակ է ծառայել երկրորդ (մինչև Քեոպս) անհայտ փարավոնի համար, որպեսզի օգտագործի մաստաբա՝ դրա վրա բուրգ կառուցելու համար:

Այն բանի օգտին, որ Գիզայում բարձրավանդակը նախկինում «բնակեցվել» էր հնագույն մաստաբաներով, խոսում է նաև այնտեղ «Սֆինքսի» առկայության փաստը։ «Սֆինքսի» (աստվածությունը, որի մեջ պետք է տեղափոխվեր փարավոնի հոգին) տարիքը գնահատվում է շատ ավելի հին, քան բուրգերը՝ մոտ 5-10 հազար տարի։

Եգիպտոսում մ.թ.ա III հազարամյակի սկզբին։ Մաստաբասներում փարավոնների թաղումները փոխարինվեցին ավելի հոյակապ կառույցներով՝ աստիճանավոր բուրգերով, իսկ ավելի ուշ՝ «հարթ» բուրգերով։ Եգիպտացի քահանաները նույնպես նոր աշխարհայացք ունեին մահից հետո հոգիների բնակության վայրի մասին։ Նրանց կարծիքով՝ մահից հետո հոգին աստղերի մեջ թռավ դեպի կյանք։ «Նա, ով ապրում է իր համար ճիշտ չափված ժամանակը, կվերադառնա իր անվան աստղի բնակավայր«. (Պլատոն, Տիմեուս):

Երկրորդ ներքին բուրգին (հատվածի հատակագծի վրա) պատկանող թաղման խցիկը (7) գտնվում է առաջին մասթաբայի աղոթքի մասի վերևում։ Դեպի դրան բարձրացող միջանցքը (6) դրված է մաստաբայի պատի երկայնքով, իսկ հորիզոնական միջանցքը (8)՝ տանիքի երկայնքով։ Այսպիսով, դեպի խցիկ (7) այս միջանցքները ցույց են տալիս հնագույն առաջին ներքին կտրված, տրապեզոիդ մաստաբա բուրգի մոտավոր ուրվագծերը:

Երկրորդ ներքին բուրգը տասը մետրյուրաքանչյուր կողմը փոքր է Քեոպսի ներկայիս արտաքին երրորդ բուրգից: Սա կարելի է դատել խցիկից (7) հակառակ ուղղություններով ելնող երկուսի երկարությամբ, այսպես կոչված (ժամանակակից տերմիններով) «օդափոխման խողովակներով»: 20 x 25 սմ կտրվածքով այս ջրանցքները մոտ տասը մետրով չեն հասնում բուրգի արտաքին պատերի սահմանին։ Այս ալիքների անվանումը՝ օդային խողովակներ, իհարկե, ճիշտ չէ։ Մահացած փարավոնը օդափոխման խողովակների կարիք չուներ։ Ջրանցքները այլ նպատակ ունեին. Սա Քեոպսի բուրգի առեղծվածի բացահայտման «բանալիներից» մեկն է։ Ալիքներ - մատնացույց անելով, դեպի երկինք ճանապարհ,մեծ ճշգրտությամբ (մինչև մի աստիճան) կողմնորոշվել դեպի այն աստղերը, որտեղ, ըստ հին եգիպտացիների պատկերացումների, փարավոնի հոգին կհանգրվանի մահից հետո։ Երկրորդ բուրգի կառուցման ժամանակ թաղման սենյակից (7) ալիքները հասնում էին արտաքին պատերի եզրին և բաց էին դեպի երկինք։

Փարավոնի երկրորդ թաղման պալատը նույնպես հավանաբար չի ավարտվել (դատելով դրա ներքին դիզայնի բացակայությունից): Սա հուշում է, որ ամբողջ բուրգը մինչև վերջ չի ավարտվել (օրինակ՝ պատերազմ է եղել, փարավոնը սպանվել է, վաղաժամ մահացել հիվանդությունից, դժբախտ պատահարից և այլն)։ Բայց, ամեն դեպքում, երկրորդ բուրգն արդեն կառուցվել էր մի մակարդակի` ոչ ցածր, քան թաղման պալատից (7) դեպի արտաքին պատերը բխող ալիքների բարձրությունից:

Երկրորդ ներքին բուրգը բացահայտվում է ոչ միայն որպես ամուր փակ ալիքներ և իր առանձին թաղման պալատը, այլ նաև որպես բուրգի կենտրոնական մուտք (1): Ակնհայտ է, որ ապշեցուցիչ է, որ հսկայական գրանիտե բլոկներով պատված մուտքը թաղված է բուրգի մարմնում (մոտավորապես նույն տասը մետրը, ինչ երկրորդ թաղման պալատի կրճատված ալիքները):

Քեոպսի փարավոնի երրորդ բուրգի կառուցման ժամանակ տրված ներդրումդրանք չեն տարածվել մինչև արտաքին պատի սահմանները, և, հետևաբար, պատերի պարագիծը մեծացնելուց հետո մուտքը ներսում «խորշ» է ստացվել։ Շենքերի մուտքի դարպասները միշտ կառուցված են այնպես, որ լինեն ինչ-որ չափով արտաքին կառույցներ, այլ ոչ թե թաղված կառույցի խորքերում։

Փարավոն Քեոպսը (Քեոփու) բուրգ-դամբարանի երրորդ շինարարն ու սեփականատերն էր

Հնագետներն ու պատմաբանները, ըստ հիերոգլիֆների վերծանման, պարզել են, որ Քեոպսի բուրգը կառուցել են ոչ թե ստրուկները (ինչպես նախկինում կարծում էին), այլ քաղաքացիական շինարարները, որոնք, իհարկե, պետք է լավ վարձատրվեին քրտնաջան աշխատանքի համար։ Եվ քանի որ շինարարության ծավալը հսկայական էր, փարավոնի համար ավելի ձեռնտու էր վերցնել հին կամ անավարտ բուրգը, քան զրոյից նորը կառուցել։ Այս դեպքում կարևոր էր նաև երկրորդ բուրգի ձեռնտու տեղը՝ սարահարթի ամենավերևում։

Երրորդ բուրգի կառուցումը սկսվեց նրանից, որ ապամոնտաժվածանավարտ երկրորդ բուրգի կենտրոնական մասը։ Ստացված «խառնարանում»՝ գետնից մոտ 40 մետր բարձրության վրա, կառուցվել է նախնիների պալատը (11) և բուն փարավոնի երրորդ թաղման պալատը (10): Երրորդ թաղման պալատի անցումը միայն երկարացնելու կարիք ուներ: Բարձրացող թունելը (6) շարունակվել է 8 մետր բարձրությամբ մեծ կոնաձև պատկերասրահի տեսքով (9): Պատկերասրահի կոնաձև ձևը, որը նման չէ բարձրացող հատվածի սկզբնական հատվածին, վկայում է այն մասին, որ անցումը կատարվել է ոչ թե մի ժամանակ, այլ տարբեր ժամանակներում՝ ըստ տարբեր նախագծերի։

Այն բանից հետո, երբ Քեոպսի երրորդ բուրգը «ընդարձակվեց կոնքերի մեջ»՝ յուրաքանչյուր կողմից ավելացնելով մոտ 10 մետր, խցիկից (7) «հոգու ելքի» հին ելքային ուղիները փակվեցին: Եթե ​​թաղման պալատը (7) դատարկ էր, ապա երրորդ բուրգը կառուցողները պատճառ չունեին երկարացնելու հին ջրանցքները։ Ալիքները տեղադրվեցին պատի բլոկների նոր շարքերով:

2002 թվականի սեպտեմբերին բրիտանացի գիտնական-հետազոտողները թրթուր-ռոբոտը արձակեցին նեղ ալիքներից մեկի մեջ՝ «օդային խողովակներ» միջին թաղման պալատից (7): Բարձրանալով մինչև վերջ՝ նա հենվեց 13 սմ հաստությամբ կրաքարե սալիկի վրա, փորեց դրա միջով, տեսախցիկը մտցրեց անցքի մեջ, իսկ սալիկի մյուս կողմում՝ 18 սմ հեռավորության վրա, ռոբոտը տեսավ մեկ այլ քարե պատնեշ։ Սրանք երրորդ բուրգի պատի բլոկներն են։

Քեոպսի փարավոնի երրորդ թաղման պալատից նոր ալիքներ (10) անցկացվեցին «հոգու թռիչքի» դեպի աստղեր: Եթե ​​ուշադիր նայեք բուրգի հատվածին, ապա երկրորդ և երրորդ պալատների ալիքները գրեթե զուգահեռ, բայց ոչ այնքան:Բուրգերի կառուցման ժամանակ ալիքներն ուղղված էին նույն աստղերին։ Վերին երրորդ խցիկի ալիքները, երկրորդի ալիքների համեմատ, փոքր-ինչ պտտվում են ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ 3-5 աստիճանով: Աստիճանների այս անհամապատասխանությունը պատահականություն չէ։ Եգիպտացի քահանաներն ու շինարարները շատ մանրակրկիտ արձանագրել են աստղերի դիրքը երկնքում և ալիքների ուղղությունը դեպի նրանց։ — Այդ դեպքում ի՞նչ է պատահել։

Երկրի պտտման առանցքը 72 տարին մեկ տեղաշարժվում է 1 աստիճանով, իսկ 25920 տարին մեկ Երկրի առանցքը, պտտվելով թեքությամբ, ինչպես «պտտվող գագաթը», կազմում է 360 աստիճանի ամբողջական շրջան։ Այս աստղագիտական ​​երեւույթը կոչվում է պրցեսիոն.Հին եգիպտական ​​քահանաները գիտեին Երկրի առանցքի անկման և բևեռների շուրջ ճոճվելու մասին: Երկրի առանցքի պտտման ժամանակը 25920 տարում Պլատոնն անվանել է «Մեծ տարի»:

Երբ 72 տարում Երկրի առանցքը մեկ աստիճանով տեղաշարժվում է, ապա դեպի անհրաժեշտ աստղի տեսադաշտը նույնպես փոխվում է 1 աստիճանով (ներառյալ Արեգակի նկատմամբ տեսադաշտը)։ Եթե ​​զույգ ալիքների տեղաշարժը մոտավորապես տարբերվում է 3-5 աստիճանով, ապա կարող ենք հաշվարկել, որ երկրորդ բուրգի և Քեոպսի (Քեոֆու) երրորդ բուրգի կառուցման տարբերությունը 216-360 տարի է։

Եգիպտացի պատմաբաններն ասում են, որ փարավոն Խուֆուն իշխել է մ.թ.ա. 2540-2560 թվականներին: Տարիներ առաջ «աստիճանը» չափելով՝ կարելի է ասել, թե երբ է կառուցվել երկրորդ ներքին բուրգը։

Քեոպսի ամբողջ բուրգում, առաստաղի տակ գտնվող միակ տեղում (հզոր թաղածածկ գրանիտե սալերի վրա, ինչպես տանիքը երրորդ թաղման պալատի վերևում) կա բանվորների կողմից պատրաստված անվանական հիերոգլիֆ՝ «Շինարարներ, փարավոն Խուֆուի ընկերներ»: Փարավոնների անունների կամ բուրգին պատկանելու այլ հիշատակում դեռ չի հայտնաբերվել:

Ամենայն հավանականությամբ, ավարտվեց Քեոպսի երրորդ բուրգը և օգտագործվեց իր նպատակային նպատակներով։ Հակառակ դեպքում նրանք ներսից երկայնքով չէին իջնի դեպի բարձրացող անցուղի (6): թեք հարթությունխցան մի քանի գրանիտե խորանարդից: Այսպիսով, բուրգը բոլորի համար ամուր փակված էր երեք հազար տարի (մինչև մ.թ. 820 թվականը):

Քեոպսի բուրգի հին եգիպտական ​​անվանումը կարդացվում է հիերոգլիֆներով՝ «Քեոփսի հորիզոն»։ Անունը բառացի է։ Բուրգի կողային երեսի թեքության անկյունը 51 ° 50′ է: Սա այն անկյունն է, որով Արևը ծագել է աշնանային օրերի ուղիղ կեսօրին. գարնանային գիշերահավասար. Արևը կեսօրին ոսկե «թագի» պես պսակեց բուրգը։ Ամբողջ տարվա ընթացքում Արևը (հին եգիպտական ​​Աստված - Ռա) շրջում է երկնքով ամռանը վերևում, ձմռանը ներքևում (ճիշտ այնպես, ինչպես փարավոնն իր ունեցվածքում) և միշտ Արևը (փարավոնը) վերադառնում է իր «տուն»: Հետևաբար, բուրգի պատերի թեքության անկյունը ցույց է տալիս «Աստծո՝ Արևի» տունը, իսկ Քեոփս փարավոնի «տուն-բուրգի» հորիզոնը՝ «Արևի Աստծո որդի»:

Պատերի կողմերը դասավորված են Արեգակի տեսադաշտի անկյան տակ, ոչ միայն այս բուրգում։ Խաֆրեի բուրգում պատերի կողերի թեքության անկյունը 52-53 աստիճանից մի փոքր ավելի է (հայտնի է, որ այն կառուցվել է ավելի ուշ)։ Մենկաուրեի բուրգում երեսների թեքությունը 51 ° 20′25 ″ է (ավելի քիչ, քան Քեոպսի): Պատմաբանները չգիտեին՝ այն կառուցվել է Քեոպսի բուրգից շուտ, թե ավելի ուշ։ Բայց, հաշվի առնելով «աստիճանի ժամանակը» (պատերի թեքության ավելի փոքր անկյունը) և եթե շինարարները չեն սխալվել, ապա այս փաստը ցույց է տալիս, որ Մենկաուրեի բուրգը եղել է. ավելի վաղ կառուցված:«Աստիճանների տարիքային սանդղակի» հետ կապված՝ 30 րոպե թեքության տարբերությունը համապատասխանում է 36 տարվա։ Հետագա եգիպտական ​​բուրգերում, համապատասխանաբար, երեսների թեքությունն ավելի բարձր է։

Սուդանում կան նաև բազմաթիվ բուրգեր, որոնց անկյունը շատ ավելի կտրուկ է։ Սուդանը Եգիպտոսից հարավ է, և Արևը գարուն-աշնանային գիշերահավասարի օրը շատ ավելի բարձր է հորիզոնից այնտեղ: Սա բացատրում է Սուդանի բուրգերի պատերի մեծ զառիթափությունը։

820 թվականին Բաղդադի խալիֆ Աբու Ջաֆար ալ-Մամունը, Քեոպսի բուրգի հիմքում գտնվող փարավոնի անթիվ գանձերը որոնելով, հորիզոնական բացվածք արեց (2), որը մինչ օրս օգտագործում են զբոսաշրջիկները բուրգ մտնելու համար: Ճեղքը ճեղքվեց մինչև բարձրացող միջանցքի սկիզբը (6), որտեղ նրանք բախվեցին գրանիտե խորանարդների, որոնք շրջվեցին դեպի աջ և այդպիսով թափանցեցին բուրգը: Բայց, ըստ պատմաբանների, ներսում «կես կանգուն փոշի փոշուց բացի» ոչինչ չեն գտել։ Եթե ​​բուրգում ինչ-որ բան արժեքավոր էր, ապա խալիֆի ծառաները վերցրին այն: Իսկ ինչ մնաց, ամեն ինչ հանվեց հաջորդ 1200 տարիների ընթացքում։

Դատելով պատկերասրահի արտաքին տեսքից (9), թվում է, որ 28 զույգ ծիսական արձաններ կանգնած են եղել նրա պատերի երկայնքով՝ ուղղանկյուն խորշերում։ Սակայն խորշերի հստակ նպատակը հայտնի չէ։ Այն, որ այնտեղ կանգնած էին բարձր արձաններ, վկայում է երկու փաստ՝ պատկերասրահի ութ մետր բարձրությունը, ինչպես նաև պատերին կային շաղախից մեծ կլոր կլեպ հետքեր, որոնցով պատերին ամրացված էին թեք արձանները։ (տես պատկերասրահի լուսանկարը Վիքիպեդիայում):

Ես կհիասթափեցնեմ նրանց, ովքեր հակված են բուրգերի ձևավորման մեջ «հրաշքներ» գտնելու։ Եգիպտոսում այսօր հարյուրից ավելի բուրգեր են հայտնաբերվել, որոնք բոլորն էլ տարբերվում են միմյանցից։ Կան դեմքերի թեքության տարբեր անկյուններ՝ ուղղված դեպի Արևը (քանի որ դրանք կառուցվել են տարբեր ժամանակներում), կա բուրգ՝ «կոտրված կողմով» կրկնակի անկյան տակ, կան քարե և աղյուսե բուրգեր՝ սահուն շարված և աստիճանավոր, կա ուղղանկյուն հիմք (Փարավոն Ջոսեր) . Գիզայի երեք բուրգերի միջև նույնիսկ միասնություն չկա: Մենկաուրեի երեք բուրգերից փոքրը հիմքում խիստ ուղղված չէ դեպի կարդինալ կետերը: Կողմերի ճշգրիտ կողմնորոշմանը կարևորություն չի տրվում։ Քեոպսի գլխավոր բուրգում երրորդ (վերին) թաղման պալատը գտնվում է ոչ բուրգի երկրաչափական կենտրոնում և նույնիսկ բուրգի առանցքի վրա։ Խաֆրեի և Միկերինի բուրգերում թաղման պալատները նույնպես կենտրոնում չեն։ Եթե ​​բուրգերն ունենային ինչ-որ գաղտնի օրենք, գաղտնիք կամ գիտելիք, «ոսկե հատված» և այլն, ապա բոլորը կունենային միատեսակություն։ Բայց նման բան չկա։

Եգիպտոսի հնագիտության նախկին նախարար և հնագույն բուրգերի ներկայիս գլխավոր փորձագետ ԶահիՀավասըՆա խոսում է: «Ինչպես ցանկացած պրակտիկանտ, ես որոշեցի փորձարկել այն հայտարարությունը, որ սնունդը չի փչանում բուրգում: Մի կիլոգրամ միսը կիսով չափ բաժանեց։ Մի մասը թողեցի գրասենյակում, իսկ մյուսը՝ Քեոպսի բուրգում։ Բուրգի հատվածը նույնիսկ ավելի արագ է փչացել, քան գրասենյակում»։

Ի՞նչ կարող ես փնտրել Քեոպսի բուրգում: Թերևս փորձեք գտնել առաջին մասթաբայի վերգետնյա աղոթարանը, որի համար հնարավոր կլինի մի քանի անցք փորել երկրորդ (7) գերեզմանատան հատակին, մինչև ներքևում գտնվի ներքին խոռոչ: Կա՛մ քարանձավից (12) գտե՛ք պարսպապատ անցում դեպի սրահներ (կամ նորից դրեք այն): Բուրգի համար դա ոչ մի վնաս չի պատճառի, քանի որ ի սկզբանե կար միացնող մուտք՝ ստորգետնյա թաղման պալատից դեպի մաստաբայի վերգետնյա սենյակ։ Եվ դուք պարզապես պետք է գտնեք այն: Դրանից հետո, հավանաբար, հայտնի կդառնա առաջին մասթաբայի փարավոնի մասին՝ կտրված տրապիզոիդ բուրգի մասին։

Սֆինքսը նույնպես մեծ հետաքրքրություն է ներկայացնում Գիզայի բարձրավանդակում։ քարե մարմին հնագույն Սֆինքս, գտնվում է արևմուտքից արևելք։ Արևմուտքից արևելք նույնպես արվել են գերեզմանոցներ և թաղումներ։ Կարելի է ենթադրել, որ Սֆինքսն է բաղադրիչբարձրացված կառուցվածք (մաստաբա) - անհայտ փարավոնի գերեզման.

Այս ուղղությամբ որոնումները կընդլայնեին Հին Եգիպտոսի պատմության իմացության սահմանները։ Թերևս ավելի վաղ քաղաքակրթություն, օրինակ՝ ատլանտացիները, որոնց եգիպտացիները աստվածացրել և վերագրել են իրենց հին նախնիներին՝ նախորդող աստվածներին։

Ամերիկացի քրեագետների նույնականացման ուսումնասիրությունը եկել է այն եզրակացության, որ Սֆինքսի դեմքը նման չէ եգիպտական ​​փարավոնների արձանների դեմքերին, բայց ունի նեգրոիդների հստակ առանձնահատկություններ: Այսինքն, եգիպտացիների հնագույն նախնիները, ներառյալ լեգենդար ատլանտացիները, ունեին նեգրոիդ դեմքի հատկություններ և աֆրիկյան ծագում.

Հավանական է, որ նեգրական ծագում ունեցող հնագույն փարավոնի թաղման պալատը և մումիան գտնվում են Սֆինքսի առջևի թաթերի տակ: Այս դեպքում ստորգետնյա սրահից պետք է անցում լինի դեպի վեր՝ փարավոնի «հոգու» վերաբնակեցման ուղին, Սֆինքսի արձանի մարմնում հետագա կյանքի համար (ըստ հին եգիպտացիների համոզմունքների):

Սֆինքս - առյուծ (խորհրդանիշ թագավորական իշխանություն) մարդու գլխով և փարավոնի դեմքով։

Հնարավոր է, որ փարավոնի հայտնաբերված մումիայի դեմքը (պլաստիկ վերականգնումից հետո) «ջրի երկու կաթիլ» լինի, որը նման է Սֆինքսի դեմքին։

Գաղտնիության շղարշը հանվել է Գիզայում եգիպտական ​​կառույցների «գաղտնիքների» վրա։

Այժմ մնում է «մուտք գործել»։ Դրա համար անհրաժեշտ է Եգիպտոսի իշխանությունների թույլտվությունը, որը նրանք մեծ դժկամությամբ տալիս են հետազոտող գիտնականներին։

Ցանկացած գաղտնիք կորցնում է իր գրավիչ ուժը, երբ բացահայտվում է։

Վլադիմիր Գարմատյուկ, Վոլոգդա