Ձմեռը հիմա ոչ միշտ է գոհացնում ձնառատ եղանակին, բայց Ամանորի տոնակատարությունների մոտենալով տրամադրությունը դեռ բարձրանում է՝ կառնավալների, աղմկոտ խնջույքների, հրավառությունների և նվերների ակնկալիքով: Տարեվերջին օրացույցը մեզ գոհացնում է մի ամբողջ շարքով հետաքրքիր արձակուրդներորը տևում է մի քանի շաբաթ: Եթե ​​դրանց ավելացնենք Կաթոլիկ Սուրբ ԾնունդՇնորհավոր չինական Նոր տարին, իսկ մեր ժողովուրդը սիրում է զվարճանալ ցանկացած հարմար առիթով, այնուհետև կարող եք զվարճանալ ակումբներում և ուրախ երեկույթներում մինչև գարուն։ Բայց այստեղ մենք կթվարկենք ավանդական ռուսական ձմեռային արձակուրդները, որոնք դարձել են Արևելյան սլավոններազգային. Պատմության իմացությունը կօգնի ձեզ ավելի լավ պատրաստվել գալիք զվարճանքին և հնարավորություն կտա ցույց տալ ձեր էրուդիցիան ընկերությունում, եթե պատահաբար բանավեճ սկսվի այս հետաքրքրաշարժ թեմայի շուրջ:

Ձմեռային տոների ավանդույթները

Շատ թագավորներ և կայսրեր, փորձելով նմանվել բարեփոխիչների, սկսեցին վերագծել օրացույցները, արգելել հին տոնակատարությունները և իրենց փոխարեն ներկայացնել իրենցը: Երբեմն նման ձեռնարկումները մոռացվում էին բռնակալների մահից հետո, բայց այլ դեպքերում հետաքրքիր գաղափարներարմատավորվել են, հատկապես, երբ ընկել են բերրի հողի վրա: Սլավոնները միշտ հայտնի են եղել սրտից խնջույք անելու ունակությամբ, ուստի նրանք առանձնապես չհակառակվեցին ցար Պետրոսի նոր ցանկությանը, և 1699 թվականից սկսած Ամանորի գիշերը կանաչ տոնածառ զարդարելու ավանդույթը աստիճանաբար դարձավ համազգային: Եվրոպական նորամուծությունները շատ լավ համընկել են ձմեռային Սուրբ Ծննդյան տոների հետ ( հունվարի 7 – հունվարի 19) Երկրի նոր գլխավոր ձմեռային տոնը շատ առումներով հիշեցնում էր Սուրբ Ծննդյան խաղերը, երբ մարդիկ սատանաների, կենդանիների և այլ արարածների հագուստ էին հագցնում, խնջույքներ էին հավաքում։ տեղի բնակիչներ, և երգերով ու երգերով քայլեց փողոցներով։

Քրիստոնյաների համար Ամանորի ձմեռային տոների շարքում Սուրբ Ծնունդն անկասկած առաջին տեղում է: Նրանք սկսում են նորից հանդիպել նրան ( 6 հունվարի), երբ դուք պետք է հիշեք հանգուցյալին ձեր ամենամոտ մարդկանց շրջապատում պահքի սեղանի շուրջ։ հունվարի 7Արդեն թույլատրվում էր կառնավալային տարազներով աստղի հետ գունավոր երթեր անցկացնել։ Այսպիսով, հին ծեսերը հաջողությամբ միաձուլվեցին Քրիստոնեական ավանդույթներ, իսկ ժողովուրդը հնարավորություն ունեցավ աղմկոտ անցկացնել ձմեռային արձակուրդները՝ պահպանելով նախնիների սովորույթները՝ չխախտելով նոր օրենքներ։

(հունվարի 13) - Լենինյան բարեփոխումների հետևանք, երբ բոլշևիկները կոշտ կերպով երկիրը տեղափոխեցին հուլյան օրացույցից Գրիգորյան օրացույց՝ բոլոր ձմեռային արձակուրդները տեղափոխելով մինչև 13 օր: Բնականաբար, ժողովուրդը յուրովի ընդունեց նման նորամուծությունները՝ սկսելով դրանք նշել ինչպես հին, այնպես էլ նոր ներմուծված ոճով։ Քրիստոնեական օրացույցում Հին Նոր Տարիընկնում է սուրբ Մելանիայի և Վասիլի հիշատակի վրա, որը միշտ արտացոլվել է ժողովրդական ծեսեր. Օրինակ, ուկրաինական գյուղերում տղային հագցնում էին Մելանկա, իսկ Վասիլի. գեղեցիկ աղջիկ, և նրանք, մրմնջացող գնչուների, այծի, արջի, պապիկի, կնոջ և այլ կերպարների ընկերակցությամբ, առատաձեռնության հատուկ երգերով շրջում էին ամբողջ գյուղով մեկ։

Աստվածահայտնության Սուրբ Ծննդյան նախօրեին ( հունվարի 18) նշված նախապատրաստություն մեծ տոն- Ջրօրհնեքին։ Պետք էր ծոմ պահել, ուտել բանջարեղենային բլիթներ, շիլա, կուտա և մեղրով բլիթներ։ Տիրոջ Աստվածահայտնության օրը, Աստվածահայտնություն ( հունվարի 19) մարդիկ հավաքվել էին ջրամբարներ, որտեղ ծառայություններ էին մատուցվում խաչաձեւ անցքի մոտ (Հորդանան)։ Ի դեպ, դրանով լողանալը, նույնիսկ ցրտին, օգտակար է համարվել առողջության համար, քանի որ այն ամբողջական մաքրումմարմինները մեղքերից.

Կարծում ենք, որ մեր կարճ ակնարկը կարող է ավարտվել այստեղ, թեև Աստվածահայտնությունից հետո շատ ավելին կա հետաքրքիր ժամկետներ. Դուք կարող եք երկար նկարագրել, թե ինչպիսին են ձմեռային արձակուրդները, նշելով, օրինակ, Տատյանայի ուրախ օրը ( Հունվարի 25-ը) կամ Վալենտինի օրը ( Փետրվարի 14-ին), բայց հոդվածի ձևաչափը պարզապես չի համապատասխանում այդքան մեծ նյութին։ Մաղթում ենք ձեզ ամանորյա տոնակատարությունների ուրախ տոնակատարություն նոր և հին ոճով:

Սուրբ Ծննդյան ժամանակ:

Սուրբ Ծնունդը ձմեռային արձակուրդների երկու շաբաթն է Սուրբ Ծննդյան և Աստվածահայտնության միջև՝ դեկտեմբերի 25-ից հունվարի 7-ից մինչև հաջորդ տարվա հունվարի 6/19-ը։ Ի սկզբանե Սուրբ Ծննդյան տոնը հեթանոսական տոն էր։ Ի վերջո, մինչ Ռուսաստանում քրիստոնեության ընդունումը Սուրբ Ծննդյան տոնը փառատոն էր ի պատիվ գերագույն աստվածԲելբոգի երկինքը. Նրան անվանում էին նաև Սվյատովիտ, այստեղից էլ՝ «Սվյատկի» անվանումը։ Սուրբ Ծննդյան տոնը հին ժամանակներում զվարճալի գործունեություն չէր, ինչպես հիմա: Այն ժամանակ Սուրբ Ծննդյան ծեսերը ոչ միայն գուշակություն էին ապագայի մասին, այլեւ ողջ տարվա հմայքը: Մեր նախնիները հավատում էին կախարդական ուժծեսերը և հավատում էին, որ բերքը, որսի հաջողությունը, հաջորդ տարվա բարեկեցությունը և, հետևաբար, մարդկանց կյանքը կախված են դրանց իրականացման ճիշտությունից:

Քրիստոնեության ընդունմամբ Սուրբ Ծննդյան տոնը չվերացավ, այլ «հարմարվեց»: եկեղեցական օրացույց. Դրանք տեղի են ունեցել Սուրբ Ծննդյան և Աստվածահայտնության տոների միջև, սակայն հեթանոսական բնությունը պահպանվել է տարբեր ծեսերում, գուշակություններում և նշաններում։

«Մի ժամանակ Կոլյադան չէր ընկալվում որպես մամլիչ։ Կոլյադան աստվածություն էր և ամենաազդեցիկներից մեկը: Քայլեր կանչեցին ու կանչեցին. Ամանորին նախորդող օրերը նվիրված էին Կոլյադային, նրա պատվին խաղեր էին կազմակերպվում։ Ենթադրվում է, որ Կոլյադան սլավոնների կողմից ճանաչվել է որպես զվարճանքի աստվածություն, ինչի պատճառով էլ նրան կանչել են և Ամանորի տոնակատարություններին կանչել Ստրիժև Ա. Ժողովրդական օրացույց- Մ.: Նաուկա, 1993 - էջ. 75"

Կոլյադայի տոնակատարությունն իր ուրախությամբ և լավատեսությամբ արտահայտեց հին ռուս հեթանոսների հավատը չարի ուժերի նկատմամբ բարի սկզբունքների հաղթանակի անխուսափելիության մեջ: Որպեսզի օգնեն Կոլյադային հեռացնել չար ոգիներին, նրանք, ովքեր նշում էին նրա օրը, խարույկներ էին վառում: Նրանք երգեցին ու պարեցին նրանց շուրջը։ Քրիստոնեության ընդունումից հետո Կոլյադայի տոնակատարությունների լավատեսությունն ու կյանքի հաստատումը նոր բովանդակություն ստացան Քրիստոսի Ծննդյան տոնակատարության մեջ, և ծիսական հեթանոսական սովորույթները վերածվեցին. զվարճալի խաղՍուրբ Ծննդյան տոնին: Այս օրերին, ինչպես հին ժամանակներում, խարույկներ էին վառվում, տղաներն ու աղջիկները, երբեմն էլ երիտասարդները հանդես էին գալիս որպես երգահան։ ամուսնացած տղամարդիկ, Եվ ամուսնացած կանայք. Դրա համար նրանք հավաքվեցին փոքր խմբով և շրջեցին գյուղացիների տներով։ Այս խումբը գլխավորում էր մեծ պայուսակով մորթակիրը։

Ծաղկազարդերը շրջում էին գյուղացիների տներով՝ իրենց անվանելով «դժվար հյուրեր»՝ տան տիրոջը բերելով Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան բարի լուրը։ Նրանք տիրոջը կոչ արեցին արժանապատվորեն ողջունել իրենց և թույլ տալ, որ նրանք պատուհանի տակ կանչեն Կոլյադային, ի. երգել հատուկ բարեգործական երգեր, որոնք կոչվում են երգեր:

Երգերը երգելուց հետո նրանք վարձատրություն խնդրեցին տերերից։ Հազվագյուտ դեպքերում, երբ տերերը հրաժարվում էին լսել երգահաններին, նախատում էին նրանց ագահության համար։ Ընդհանրապես, նրանք շատ լուրջ էին վերաբերվում երգահանների ժամանմանը, սիրով ընդունում էին բոլոր պատիվներն ու ցանկությունները, փորձում էին հնարավորինս առատաձեռնորեն նվերներ մատուցել նրանց։

«Դժվար հյուրերը» նվերները դրեցին տոպրակի մեջ և գնացին կողքի տուն։ Խոշոր գյուղերում ու գյուղերում ամեն տուն գալիս էին 5-10-ական խումբ երգիչներ։ Caroling-ը հայտնի էր ողջ Ռուսաստանում, բայց առանձնանում էր իր տեղական ինքնատիպությամբ։ Այսպիսով, ներս միջին գոտիԵվրոպական Ռուսաստանում, ինչպես նաև Վոլգայի մարզում երգերի երգերն ուղղված էին ընտանիքի բոլոր անդամներին և ուղեկցվում էին «Օսեն, Տաուսեն, Ուսեն» կամ «Կոլյադա» բացականչություններով, որոնք անվանում էին ծիսակարգը. Սեղմեք Osen», «Սեղմեք Kolyada»:

IN տարբեր մասերՌուսաստանում ծաղրերգությունը տեղի է ունեցել տարբեր ձևերով. Այսպիսով. Օրինակ՝ հյուսիսային գավառներում Եվրոպական ՌուսաստանՔայլերգությունը մի փոքր այլ ձև ստացավ: Այստեղ երգի երգերը նպատակ ուներ փառաբանել տանը ապրող յուրաքանչյուր ընտանիքի անդամին։ Երգերը սկսվում էին պատուհանի տակ երգերով, իսկ ծեսն ինքն ավարտվում էր խրճիթում՝ ողորմության ավանդական խնդրանքով:

Արդյունքում, երգի ծեսը բաղկացած էր մի տեսակ նվերների փոխանակումից, նվեր նվերի դիմաց: Կաղանդավորները ամբողջ տարվա ընթացքում գյուղացիական տանը բարգավաճում էին տալիս, իսկ տերերը նրանց տալիս էին կոզուլկիներ, ինչպես նաև կարկանդակներ, շոռակարկանդակներ, գարեջուր և փող։ Արժե ասել, որ Ռուսաստանի շատ տարածքներում հացամթերքը համարվում էր գլխավոր նվերը։ Սուրբ Ծննդի նախօրեին կոզուլկիներ էին թխում հատկապես երգահաններին բաժանելու համար։ Քերոլ երգերը միշտ բազմազան են եղել։ Եվ այս բազմազանությունը կախված էր նրանից, թե որ տարածաշրջանում, որ մարզում է տեղի ունեցել երգի արարողությունը։

Քայլերգության ծեսը համարվում է հնագույն ծես, որը հայտնի էր ոչ միայն ռուսներին, այլև մյուսներին: Սլավոնական ժողովուրդներ. Հին սլավոնների համար երգասացների ժամանումը ընկալվում էր որպես մահացած նախնիների մեկ այլ աշխարհից վերադարձ իրենց ժառանգների տները: Հետևաբար, նրանց նվիրելը ծառայեց որպես զոհաբերություն գալիք տարում օգնության և պաշտպանության հույսով:

բ) Մեր թագավորների փառաբանությունը. Թեև Ռուսաստանում արևմտյան տոն չկար՝ երեք թագավորների ճանապարհորդությունը, բայց Ալեքսեյ Միխայլովիչի ժամանակներից ի վեր, մտցվեց, որ ինքնիշխանները Սուրբ Ծննդյան տոներին գնան գովաբանելու նույնիսկ իրենց հպատակներին: Տոնի կեսօրից փառաբանումը սկսվեց այսպես՝ ռուսները պարզապես ժողովրդական տոներ. Մ., 1837, էջ. 56.. Երթին նախորդում են երկու պաշտոնյաներ՝ թմբուկները ձեռքներին և կտորի մեջ փաթաթված փայտերով հարվածում նրանց։ Թագավորը նրանց հետևում է բոլոր հոգևորականներով և իշխանների ու տղաների ամբոխով։ Նրանք նստում են սահնակով և այցելում արքունիքի ազնվագույն ազնվականներին։

Մտնելով ինչ-որ մեկի տուն՝ երգում են՝ «Փառք քեզ առ Աստված» և շնորհավորում են Նոր տարին։ Այնուհետև տերը թագավորին փող է բերում և հյուրասիրում նրան և նրա շքախմբին։ Հյուրասիրությունից հետո նրանք գնում են մեկ այլ ազնվականի մոտ։ Նրանք, ովքեր խուսափում էին փառաբանությունից, պատժվում էին մտրակներով ու մահակներով։ Կայսրուհի Ելիզավետա Պետրովնայի օրոք Ռուսաստանում՝ Քրիստոսի ծննդյան օրը, պալատական ​​երգիչներին տրվել է դաչա (աշխատավարձ)՝ փառաբանված կոչման ներքո:

գ) Նոր տարի. IN հին ժամանակներՆոր տարին ամենից հաճախ ասոցացվում էր գարնան՝ բնության վերածննդի սկզբի հետ։ Ռուսաստանում, քրիստոնեության մուտքից ի վեր, Նոր տարին նշվում էր մարտի 1-ին։ 1343-ին Մոսկվայի խորհուրդը որոշեց նոր տարին հաշվել հունական եկեղեցական օրացույցի համաձայն սեպտեմբերի 1-ից, բայց գարնանը Նոր տարին նշելու սովորույթն այնքան համառ էր, որ մարտ ամսից հաշվարկը շարունակվեց մոտ 150 թ. տարիներ, և միայն 1492 թվականին Մոսկվայի խորհրդում վերջնականապես որոշվեց տարին հաշվել սեպտեմբերի 1-ից։ Խորհրդի այս որոշումը հաստատվել է Մեծ Դքս Իվանի կողմից III Վասիլևիչ, և բոլորը պետք է համապատասխանեին դրան։ Սեպտեմբերին Նոր տարին նշելը շարունակվել է ավելի քան երկու հարյուր տարի, Վերջին անգամ- 1698 թ.

Արդեն ներս հաջորդ տարիՊետրոս I-ը, վերադառնալով Եվրոպա իր առաջին ուղևորությունից, սկսեց խախտել հին սովորույթները: Այն սկսվեց ցարի կողմից սեպտեմբերի 1-ը տոնական տոնով նշելու կատեգորիկ արգելքով, նույնիսկ տանը: Գիշերային պահակները մեծ փայտերով ձեռքներին, տեսնելով լույսը փեղկերի ճեղքերի արանքում, խստորեն հրամայեցին «հանգցնել լույսերը»։ Եվ միայն դեկտեմբերի 15-ին Մոսկվայում թմբուկի զարկ լսվեց՝ նշան այն մասին, որ պատրաստվում է հռչակել թագավորական մի կարևոր հրաման:

Եվ իսկապես, Կարմիր հրապարակի բարձր հարթակում գործավարը բարձրաձայն կարդաց «Ամանորը նշելու մասին» հրամանագիրը, որ « մեծ ինքնիշխանՆա հրամայեց, որ «այսուհետ ամառները պետք է պատվերներով հաշվել և գրել բոլոր գործերում և ամրոցներում» ոչ թե հին ձևով սեպտեմբերի 1-ից, այլ հունվարի 1-ից։

Ժամանակագրության փոփոխությունը կոչվում էր «բարի և օգտակար գործ», և այնուհետև հաղորդվում էր, որ «ի նշան բարի սկզբի և նոր հարյուրամյակի», այն պետք է նշվի Մոսկվայում 1700 թվականի հունվարի 1-ին հետևյալ կերպ. Մեծ ճանապարհների և ազնվական փողոցների վրա և դարպասների առջև մտածված հոգևոր և աշխարհիկ տներում, ծառերից և սոճու ճյուղերից, եղևնու, գիհի ճյուղերից մի քանի զարդեր պատրաստեք, կրակեք փոքր թնդանոթներից և հրացաններից, հրթիռներ արձակեք, որքան կարող եք, և թեթեւ կրակներ. Իսկ աղքատների համար ամեն մեկն իր դարպասի կամ տաճարի վրա գոնե մի ծառ կամ ճյուղ դնի»։ Հրամանագրի վերջում ասվում էր. «Եվ որպեսզի ապագա գեներալը պատրաստ լինի մինչև 1700 թ. Եվ այդ զարդարանքը կպահպանվի մինչեւ նույն թվականի 7-ը։ Այո, հունվարի 1-ին, ի նշան ուրախության, շնորհավորեք միմյանց Նոր տարին և հարյուրամյակը, և դա արեք, երբ Մեծ Կարմիր հրապարակում սկսվի կրակոտ զվարճանքը և կրակոցներ լինեն»։

Այս հրամանագրի կատարման նկատմամբ խստորեն վերահսկվել է։ Ինքը՝ Պետրոս I-ը, սկսեց տոնակատարությունը Կարմիր հրապարակում՝ արձակելով առաջին հրթիռը: Հաջորդ օրը թագավորը ստացավ շնորհավորանքներ Ամանորի կապակցությամբ և պալատում կազմակերպեց շքեղ հյուրասիրություն։ Հետաքրքիր է, որ հրամանագրով նախատեսված չէր Ամանորի օրը նվերների մատուցում, թեև այս ավանդույթը, իհարկե, վաղուց ուներ, խորը արմատներ:

Մկրտություն:

Epiphany - մեծ Քրիստոնեական տոն, ի հիշատակ այն օրվա, երբ Հիսուս Քրիստոսը հռչակվեց Փրկիչ, Մեսիա երկնքից հնչող ձայնով (Epiphany) և մկրտվեց Հորդանանի ջրերում Հովհաննես Մկրտիչից: Սուրբ Ծննդյան տոնն ավարտվում է Աստվածահայտնության տոնով: Տոնը սկսվել է հունվարի 18-ի երեկոյան, երբ բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաները նշում էին Աստվածահայտնության նախօրեին:

Epiphany Christmas Eve- ը խիստ ծոմ է, նախապատրաստություն նախքան մեծ ուղղափառ տոնը, որը կոչվում է Տիրոջ Աստվածահայտնություն: Աստվածահայտնության օրը կատարվում է ջրօրհնեքի կարգ։ Ենթադրվում է, որ օծված ջուրը չի փչանում ամբողջ տարին և ունի բուժիչ և հրաշագործ հատկություններ։

Մեր հեթանոս նախնիները երկրպագում էին տարերքին: Եվ եթե Սուրբ Ծննդյան ժամանակ նրանք երկրպագում էին բոլոր կործանիչ կրակին, ապա Մկրտությունը նվիրված էր ջրին՝ հավերժական դայակին և բարերարին: Ջրի պաշտամունքը կապված էր պաղեստինյան Հորդանան գետում Հիսուս Քրիստոսի մկրտության հիշատակի հետ։ Աստվածահայտնության տոնը կոչվում է ջրանցումներ, ջրային մկրտություններ։ Չնայած այդ ժամանակ կանգնածներին շատ ցուրտխիզախ մարդիկ լողացին սառցե փոսում իրենց մեղքերը լվանալու համար:

Ժողովուրդը դեռևս պահպանում է այն համոզմունքը, որ Աստվածհայտնության գիշերը, լուսաբացից առաջ, երկինքը բացվում է և պահանջում է հատուկ վերելք՝ աղոթական տրամադրությամբ։ Վնասը, չար աչքը և բոլոր այլ դիվային ներկայությունները Աստվածահայտնության Սուրբ Ծննդյան նախօրեին քշելու համար ընդունված էր կավիճով խաչեր դնել տների և տնտեսական շինությունների դռներին և պատուհաններին:

Աստվածահայտնության Սուրբ Ծննդյան նախօրեին աղջիկները թխում էին կարկանդակներ և նրանց հետ դուրս էին գալիս ցրտաշունչ գիշեր՝ կանչելու իրենց նշանածին:

Մասլենիցա:

Ռուս ժողովուրդը նշում էր Մասլենիցան նույնիսկ այն ժամանակ, երբ Ռուսաստանում քրիստոնեություն չկար: Տոնը նշանավորեց ձմռան հրաժեշտը և գարնան դիմավորումը և կապված էր պտղաբերության և անասնապահության աստծո անվան հետ: Ռուսի մկրտությունից հետո Մասլենիցան սովորություն դարձավ տոնել Զատիկից յոթ շաբաթ առաջ, այնուհետև հաջորդեց Պահք. Իսկ բուն Մասլենիցայի ժամանակ, որը տեւում է յոթ օր, մարդիկ միս չեն ուտում։ Վերջին անգամ այն ​​ուտում են վերջին կիրակի օրը՝ մսի կիրակի օրը, ազգային տոնից առաջ։ Եվ քանի որ Մասլենիցան պսակում է գարունը, արևի ջերմությունը, մենք չէինք կարող անել առանց նրբաբլիթների, որոնք հին մարդիկ համարում էին արևի խորհրդանիշ՝ նույնքան կլոր, դեղին և միշտ տաք:

Պետք էր փաթաթել առնվազն 10 նրբաբլիթ, ավելի ճիշտ՝ մեկուկես-երկու արմունկ՝ սա նույնն է, ինչ հին ժամանակներում չափում էին նրբաբլիթները։ Նրբաբլիթներից հետո սկսվեց զվարճանքը՝ լեռներից դահուկներ, բռունցքամարտ, երգ ու պար։ Սլայդներից իջնելը, ճոճանակների վրա չթռվելը, այդ օրերին կատակասերների վրա չծիծաղելը նշանակում էր դժվարության մեջ ապրել։

Ինչպես գիտեք, Մասլենիցան տեւում է յոթ օր: Այս շաբաթվա յուրաքանչյուր օր ունի իր անունն ու իմաստը:

Երկուշաբթի - Հանդիպում. Տեղադրվել են սլայդներ, ճոճանակներ, բուֆոնների համար նախատեսված կրպակներ, սեղաններ՝ ուտելիքներով։ Ընդ որում, առաջին օրը սարերից դահուկներ են վարել միայն երեխաները։ Առավոտյան երեխաները ծղոտից տիկնիկ էին պատրաստում ու հագցնում։ Նույն օրը երեխաները երգելով շրջում էին տնից տուն՝ դրանով իսկ բնակիչներից նվեր խնդրելով։

Երեքշաբթի - ֆլիրտ: Երկրորդ օրն անցավ զվարճանալով երիտասարդ զույգերի հետ, ովքեր մեկ կամ երկու շաբաթ առաջ կնքել էին իրենց հարաբերությունները ամուսնությամբ: Հիմա եկել է ժամանակը, որ նորապսակները սարերից ձիավարեն։ Այն զույգերը, որոնց ամբողջ գյուղը խնջույք էր անում իրենց հարսանիքին, ուղղակի պարտավոր էին սահել սարից: Սարերից իջնելը մի տեսակ նշան էր։ Որքան առաջ գլորվեք, այնքան ավելի շատ կտավատ կաճեք: Չամուսնացածներն ունեին իրենց ճակատագիրը՝ երիտասարդներն իրենց համար հարսնացու էին փնտրում, իսկ աղջիկները՝ իրենց նշանածներին։ Առանց գուշակության չէր։ Օրինակ, աղջիկը պետք է վերցներ առաջին նրբաբլիթներից մեկը, դուրս գար և հյուրասիրեր այն առաջին տղայի հետ, ում հանդիպեց և հարցներ նրա անունը, որպեսզի իմանար իր նշանածի անունը:

Չորեքշաբթի - Գուրմաններ. Այս օրը սկեսուրներն իրենց փեսաներին բլինչիկի են հրավիրել։ Այստեղից էլ «սկեսրոջդ բլինչիկի համար» արտահայտությունը։ Նորապսակները հագնվել են այնպես, կարծես հարսանիքի համար. Չորեքշաբթի օրը չամուսնացած տղաներն ու պարզ աղջիկները հեծնում էին բլուրը, և ամբողջ գյուղը կատակում էր այն տղաների մասին, ովքեր այս տարի չեն կարողացել կին ունենալ:

Հինգշաբթի - Քայլեք: Հինգշաբթի օրը շատ մարդ է հավաքվել, բռունցքներ են տեղի ունեցել, ձյունառատ քաղաքներ են գրավվել։ Տարազներ հագած մարդիկ. Եվ վերջապես, Մասլենիցայի կերպարանքը բարձրացվեց սարը։

Ուրբաթ - սկեսուրի երեկո: Երեկոյան փեսան պետք է իր մոտ հրավիրեր սկեսուրին։ Ի պատասխան՝ սկեսուրը նրան ուղարկել է այն ամենը, ինչից և որով պատրաստում էին նրբաբլիթներ։ Իսկ փեսան պետք է նրա համար բլիթներ թխեր։

Շաբաթ - քրոջ հավաքույթներ կամ հրաժեշտ: Վեցերորդ օրը հարսը իր մոտ է հրավիրել հարազատներին։ Նույն օրը Մասլենիցայի հագած ծղոտե կերպարանքը տարան գյուղի ծայրը և այնտեղ՝ մեծ խարույկի վրա, այրեցին։ Նրանք երգեցին ու պարեցին կրակի շուրջ։

Կիրակի - Ներման կիրակի: Բոլորը պատրաստվում էին Մեծ Պահքին, ուստի նրանք ձգտում էին մաքրվել մեղքերից և միմյանց ներողություն խնդրեցին և ի պատասխան լսեցին. «Աստված կների, և ես կներեմ»: Մարդիկ գնացել են գերեզմանատներ, գերեզմաններին բլինչիկներ թողել։ Ենթադրվում էր, որ Մասլենիցայի առաջին նրբաբլիթը «ծնողների հոգիների հանգստության համար է»:

Այս վերջին ձմեռային տոնին, որն ավարտում է ձմեռը, մենք տեսնում ենք հեթանոսական և քրիստոնեական տարրերի խառնուրդ, հին ու նոր սովորույթներ: Այսպես, օրինակ, Մասլենիցայի անձնավորումը մարդու, ծղոտե կերպարանքի կամ փայտե կուռքի տեսքով, բուֆոն խաղերը, խրտվիլակները վառելը, դրանք ջուրը նետելը պատկանում են. հեթանոսական ծեսեր. Մինչդեռ Մեծ Պահքի նախօրեին մարդկանց հրաժեշտ տալը, հանգուցյալներին հրաժեշտ տալու գերեզմանատուն գնալը խաղաղասեր քրիստոնյայի նոր ծեսերից է։ Սակայն արձանիկներն այրելն ու ջուրը նետելը նույնպես վերագրվում է քրիստոնեության սկզբին՝ որպես հեթանոսության նկատմամբ քրիստոնեության հավերժական հաղթանակի հիշատակ։

Պատկերացրու ձմռան ամիսներին նշվող տոների մասին.

Ներկայացրե՛ք տոների պատմությունը, դրանց առանձնահատկությունները, սովորույթներն ու ծեսերը՝ կապված ձմեռային արձակուրդների հետ.

Ընդլայնել ուսանողների պատկերացումները մշակութային ժառանգության մասին;

. աշխատել խոսքի զարգացման վրա;

Շարունակեք զարգացնել սիրո զգացումը սեփական հողի նկատմամբ.

Մշակել ինքնուրույն աշխատանքի հմտություններ:

Պլանավորված արդյունքներ.

Կարողանալ տարբերակել կառավարությունը և եկեղեցական տոներ;

Իմանալ ձմեռային արձակուրդների առանձնահատկությունները;

Զարգացնել հետաքրքրությունը նյութի ինքնուրույն որոնման մեջ:

Սարքավորումներ: կլաստերներ, երգերի ձայնագրում, նկարների վերարտադրություն, կոդավորված քառակուսի, մուլտֆիլմերի տեսագրում, փոքր տոնածառ, Ձեռնարկ.

Դասերի ժամանակ

I. Կազմակերպչական պահ

II. Պատրաստվում է հասկանալ թեման

Ուսուցիչը կարդում է Ի. Սուրիկովի «Ձմեռ» բանաստեղծությունը:

Մոտավորապես տարվա որ եղանակին մենք խոսում ենքբանաստեղծության մեջ? (Ձմռան մասին)

Ի՞նչ նշաններով որոշեցիք, որ ձմեռ է: (Ձյուն, կարճ օրեր, արևը բավականաչափ չի տաքանում)

Անվանեք ձմռան ամիսները: (դեկտեմբեր հունվար փետրվար)

Ինչպե՞ս կբնութագրեք ձմեռը: (սառը, ձյունառատ, գեղեցիկ, կախարդական, էլեգանտ, տոնական)

Ձմեռը մեզ տալիս է ոչ միայն բնության վերափոխման հրաշքը: Ձմեռը նույնպես ուրախ ժամանցտարի, քանի որ այն մեզ շատ տոներ է տալիս: մոտավորապես դա ձմեռային արձակուրդներմենք այսօր կխոսենք:

III. Նոր թեմայի բացատրություն

Այսպիսով, ձմեռ: Օրերը կրճատվել են, և արևն այլևս ամենևին էլ տաք չէ, այլ շողում է աղոտ ու բութ։ Բայց մենք դա կարծես չենք նկատում, քանի որ դեկտեմբերը կապված է ուղղափառների ամենահանդիսավոր և նշանակալի տոնի հետ: Սուրբ Ծնունդ է։

Ի՞նչ գիտեք այս տոնի մասին:

Սա ի՞նչ տոն է՝ եկեղեցական, թե քաղաքացիական։ Ինչու ես այդպես կարծում?

Սուրբ Ծնունդը Ռուսաստանում սկսել է նշել ավելի քան հազար տարի առաջ: Պաշտոնապես այս տոնը հայտնվեց այն բանից հետո, երբ արքայազն Վլադիմիրը մկրտվեց, և Ռուսաստանը դարձավ ուղղափառ:

Եկեք նայենք ամսաթվերին: Եվրոպայում Սուրբ Ծնունդը նշվում է դեկտեմբերի 25-ին։ Իսկ Ռուսաստանում՝ հունվարի 7-ին: Այս անհամապատասխանությունը պայմանավորված է նրանով, որ Ռուս եկեղեցին եկեղեցական տոները նշում է ըստ Գրիգորյան օրացույց(Նոր ոճ). Իսկ Եվրոպայում եկեղեցական տոները դեռ նշվում են ըստ Ջուլիան օրացույց(հին ոճ): Տարբերությունը 13 օր է։

Ի՞նչ է Սուրբ Ծնունդը: Իսկ ո՞ւմ ծնունդն ենք մենք այդքան տոնական նշում։

Ենթադրվում է, որ այս օրը հեռավոր Բեթղեհեմ քաղաքում ծնվել է Հիսուս Քրիստոսը։

«Քրիստոսի ծնունդը» մուլտֆիլմից մի հատվածի ցուցադրում.

Սուրբ Ծնունդը նշվում էր լայնորեն, մեծ մասշտաբով, մի քանի օր շարունակ: Իսկ տոնի ամեն օր անպայման կապված էր ինչ-որ սովորույթի հետ։

Ամեն ինչ սկսվել է նախորդ օրը։ Սուրբ Ծննդին նախորդող օրը կոչվում էր Սուրբ Ծննդյան երեկո: Այս օրը արգելված էր որևէ բան ուտել, քանի դեռ երկնքում չի վառվել առաջին աստղը: Երեկոյան սեղաններ էին գցվել, տարբեր հյուրասիրություններ էին պատրաստվել։ Իսկ երեխաներին միշտ նվերներ էին տալիս։

Սուրբ Ծննդյան նախորդ գիշերը համարվում էր կախարդական, դյութիչ: Մեր նախնիները հավատում էին, որ այս գիշեր կենդանացել են բոլոր չար ոգիները՝ սատանաներն ու վհուկները, արնախումները և ջրահարսները: Նրանք նշում են վերջին գիշերը երկրի վրա, քանի որ լուսադեմին բոլորը պետք է անհետանան։

Ցուցադրվում է հատված «The Night Before Christmas» մուլտֆիլմից

Քանի որ գիշերն այնքան կախարդական է, և սատանաները պարում են, և վհուկները թռչում են, մարդիկ հասկացել են, թե ինչպես պաշտպանվել իրենցից չար ոգիներ. Նրանք կատարեցին երգի ծես.

Գիտե՞ք ինչ են երգերը։

Տղաներն ու աղջիկները հավաքվում էին, շրջում տնետուն և երգում հատուկ երգեր, որոնցում բոլորին մաղթում էին երջանկություն, առողջություն և հարստություն։ Դրա համար տան տերերը պարգևավճարներով պարգևատրեցին երգահաններին։ Եվ որպեսզի չար ոգիները չկարողանան բռնել երգահաններին, երիտասարդները հագնվել են՝ ոմանք սատանայի, ոմանք այծի, ոմանք՝ կախարդի։ Ենթադրվում էր, որ նման կերպարանքով չար ոգիները չեն ճանաչի մարդուն:

Բառապաշարի աշխատանք:

Երգերը աշխույժ, ուրախ երգեր են, որոնք փառաբանում են Հիսուսի ծնունդը և հնչեցնում առողջություն և երջանկություն:

1) Սուրբ ծննդյան նախօրյակ
Ո՞վ ինձ կարկանդակ կտա:
Այսպիսով, գոմը լի է անասուններով,
Օվին վարսակով,
Պոչով հովատակ!
Ո՞վ ինձ չի տա կարկանդակը:
Ահա թե ինչու հավի բուդ
Թրթուր և թիակ
Կովը կուզիկ է։
2)Մենք ձեզ կզանգենք հեռախոսով
Ցանկություններով և խոնարհումով:
Մենք եկանք երգի
Շնորհավոր Սուրբ Ծնունդ:

Հնչում է երգի երգերի ձայնագրություն։

Կլաստերների ձևավորում.Սուրբ Ծննդյան նախօրեին (Սուրբ Ծննդյան նախօրեին, հյուրասիրություններ, նվերներ, երգեր)

Սուրբ Ծննդյան գիշերից հետո եկավ եկեղեցական մեծ տոնը` Սուրբ Ծնունդը: Այս օրը ընդունված էր բոլորին վերաբերվել, շնորհավորել, զվարճանալ և փառաբանել Հիսուսի ծնունդը։ Նրանք միշտ հագնում էին ամեն նոր բան, սեղանները ծածկված էին հարուստ սփռոցներով, խրճիթը միշտ մաքրվում ու զարդարված էր Սուրբ Ծննդյան տոներին։ Այս օրը անհնար էր կարել, հյուսել կամ հյուսել, կարծում էին, որ դա վատ բախտ կբերի:

Սուրբ Ծննդի հետ կապված այլ ավանդույթներ կան.

Աշխատում է նկարից

Նայիր նկարին:

Ի՞նչ ծանոթ եք տեսնում նկարում: (զարդարված տոնածառ, լույսեր, վերևում աստղ)

Պայծառ աստղը խորհրդանշում էր հենց այն աստղը, որը հովիվները տեսան Քրիստոսի ծնվելու գիշերը:

Բայց եղևնի զարդարելու սովորույթը մեզ մոտ եկավ Գերմանիայից։ Տոնածառը համարվում էր բնության խորհրդանիշ, քանի որ ձմռանը այն մնում է նույնքան կանաչ ու փարթամ։ Լեգենդներից մեկն ասում է, որ Հիսուսի ծննդյան գիշերը երկրի վրա բոլոր ծառերը սկսեցին պտուղ տալ: Եվ տոնածառը բացառություն չէ: Այդ պատճառով ընդունված էր եղևնին զարդարել մանդարիններով, ընկույզով, խնձորով։ Իսկ ավելի ուշ մրգերի ու քաղցրավենիքի փոխարեն տոնածառի վրա սկսեցին բազմագույն գնդիկներ կախել։

Ձմռանը մենք նշում ենք ևս մեկ տոն, որն իրավամբ համարվում է ամենազվարճալի և ամենասիրվածը։

Նայեք աղյուսակին.

Կարո՞ղ եք գուշակել, թե ինչ է գաղտնագրված դրանում:

«Շնորհավոր Նոր տարի» արտահայտությունը կոդավորված է։

Սիրու՞մ եք Նոր տարին։

Ինչպե՞ս եք նշում այս տոնը:

Ի՞նչ ավանդույթներ գիտեք տարվա ամենակախարդական գիշերվա հետ կապված:

Ամանորը նշվում է դեկտեմբերի 31-ին, քանի որ, ըստ մեր օրացույցի, հունվարի 1-ից սկսվում է ևս մեկ տարվա հետհաշվարկը։ Բայց միշտ չէ, որ այդպես է եղել։ Շատ վաղուց Ռուսաստանում նոր տարվա սկիզբը նշվում էր սեպտեմբերի 1-ին։ Եվ նույնիսկ ավելի վաղ, ք Հին ՀռոմՏարվա սկիզբը նշվում էր մարտի 1-ին։ Իսկ դեկտեմբերը ընդամենը տասներորդ ամիսն էր։ Այստեղից էլ նրա անունը. «decem» լատիներեն նշանակում է «տասը»:

Ամեն ինչ փոխվեց 1700 թ. կայսր Ռուս ՊետրոսՀրամանագիր արձակեցի, որ հունվարի 1-ին նշվելու է նոր հազարամյակի սկիզբը։ Հրամանագրում նշվում էր, թե ինչպես պետք է նշվի այս օրը։

Հրամանագիր:

«Հունվարի 1-ին զարդարեք փողոցները եղևնու և սոճու ճյուղերով, կրակի թնդանոթներ, կրակի հրթիռներ և մուշկետներ, կրակ վառեք և ուրախ շնորհավորեք միմյանց նոր դարի սկիզբը»:

20-րդ դարի սկզբին Ռուսաստանում արգելված էր Սուրբ Ծնունդը նշել: Եվ աստիճանաբար այս եկեղեցական տոնը փոխարինվեց քաղաքացիական տոնով՝ Ամանորով։ Նրանք նաև զարդարել են տոնածառը, միայն ծառի աստղը կարմիր է դարձել՝ ինչպես այն, որ այրվում է Մոսկվայի Կրեմլի գլխավոր աշտարակի վրա։ Սովորություն է դարձել նաեւ նվերներ տալը, ուտելիք պատրաստելը։

Եվ հայտնվեց մի շատ կենսուրախ կերպար, առանց որի Նոր տարին այժմ դժվար է պատկերացնել։ Արդեն գուշակեցի՞ք, թե ում մասին է խոսքը։

(Սա Ձմեռ պապն է)

Նա նաև ունի գեղեցիկ օգնական։ Ով է սա?

(Ձյունանուշ)

Ի՞նչ են անում Father Frost-ը և Snow Maiden-ը Նոր տարվա համար: (նվերներ են տալիս, վառում են տոնածառը, ծիծաղեցնում երեխաներին)

Ցուցադրվում է հատված «Մաշան և արջը. Մեկ, երկու, երեք, տոնածառ» մուլտֆիլմից:

Եկեք միասին երգ երգենք Ձմեռ պապի մասին:

Նրանք երգում են «Ձմեռ պապ, ի՞նչ բերեցիր մեզ» երգը։

IV. Ամրացրեք թեմա

Ունենք նաև տոնածառ։ Ես այն զարդարեցի ճայթրուկներով։ Բայց յուրաքանչյուր կոտրիչ հատուկ է. դրանք պարունակում են հարցեր, որոնց դուք պետք է պատասխանեք:

Ուսանողները հերթով հանում են գնդակները և պատասխանում հարցերին:

Հարցեր.

Ի՞նչ է երգը:

Նշե՛ք եկեղեցական և քաղաքացիական ձմեռային ամենակարևոր տոնը։

Ե՞րբ է նշվում Սուրբ Ծննդյան գիշերը:

Որտեղի՞ց է առաջացել տոնածառը զարդարելու ավանդույթը։

Նոր տարվա մասին բանաստեղծություն պատմիր։

V. Անդրադարձ

Ի՞նչ նոր բան սովորեցիք դասի ընթացքում:

Ո՞ր ձմեռային արձակուրդների մասին կցանկանայիք ավելին իմանալ:

Ի՞նչն էր անհասկանալի:

VI. Տնային աշխատանք

Սովորեք ձեր նախընտրած բանաստեղծությունը (Սուրբ Ծննդյան, երգի կամ Նոր տարվա մասին)

Շատերը սպասում են ձմեռային ժամանակպարզապես հանուն մի քանի ամենաշատի նշանակալից տոներ, բոլորովին անտեղյակ, թե ուրախության քանի պատճառ է անցնում նրանց կողքով։ Զինվեք մեր օրացույցով, և դուք միշտ կիմանաք, թե 2017 թվականի ձմռանը որ տոները կարելի է վերածել բարի ավանդույթի՝ ամենաշատը գանձելով ցուրտ սեզոնտոնական սեղանի ջերմ էներգիան, սիրելիների ուրախությունը.

Դեկտեմբերի արձակուրդներ

Ձմռան առաջին ամիսն ավարտվում է շատ հմայիչ, ինչով էլ այն հայտնի է։ Բայց ավելի լավ է ձմռան գլխավոր իրադարձությանը նախապատրաստվել աստիճանաբար՝ դեկտեմբերի սկզբից։ Բարեբախտաբար, դրա համար շատ հնարավորություններ կան.

— Ձմեռ պապին նամակ չե՞ք գրել։ Ժամանակն է սկսել, դրա համար հատուկ օր կա՝ դեկտեմբերի 4-ը;
— Դեկտեմբերի 7-ը նշվում է ամբողջ աշխարհում քաղաքացիական ավիացիա;
— Դեկտեմբերի 10-ին դուք ունեք ընտրություն՝ կամ նշեք ֆուտբոլի համաշխարհային օրը, եթե սիրում եք այս սպորտաձևը: Կամ կազմակերպեք խնջույք Մարդու իրավունքների օրվա պատվին;
— չգիտե՞ք, թե ինչ ձմեռային արձակուրդներ կարող եք նշել շարժման ընթացքում: Պատրաստվիր բացահայտող հանդերձանքև կրակոտ երաժշտություն ամենակրքոտ տոնի համար՝ Տանգոյի օրը դեկտեմբերի 11-ին, իսկ մինչ այդ սովորեք զարմացնել բոլորին;
- դեկտեմբերի 12, Ռուսաստանի Դաշնության Սահմանադրության օր.
— Ձմեռային թեյը մեքենայի համար բենզինի պես է. առանց դրա ոչ ոք մահճակալից ավելի հեռու չէր գնա: Նրա համաշխարհային օրը նշվում է դեկտեմբերի 15-ին;
— Ուղղափառ տոներձմեռը ներկայացնում է դեկտեմբերի 19-ին Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի օրվա տեսքով;
— Դեկտեմբերի 22-ին, էներգետիկների մասնագիտական ​​տոնակատարություն;
— Դեկտեմբերի 25-ը թակում է բոլոր կաթոլիկների և որոշ ուղղափառների դռները.
- Ձմռանը ժողովրդական տոները չեն կարող անել առանց դեկտեմբերի 31-ի, երբ սկսվում են հուզիչ, անհանգիստ, բայց սիրելի նախապատրաստությունները, քանի որ Ամանոր է:

Հունվարի արձակուրդների ցանկը

Պաշտոնական տոների առատությունը, բարիքներով լցված սառնարանը և հյուրերի մշտական ​​հոսքը. ահա թե ինչ ենք սիրում հունվարին: Մենք գիտենք, թե ինչ տոներ են նշվում ձմռանը, և մենք կօգնենք ձեզ չշփոթվել օրացույցի կարմիր օրերի անվերջ շղթայում.

— Հունվարի 1-ը նոր տարվա առաջին ձմեռային արձակուրդն է։ Քչերն են հիշում դրա ցերեկային ժամերը, բայց միայն փոքրիկներն են բաց թողնում տոնակատարության գիշերային մասը.
- ձմռանը եկեղեցական տոները ներառում են այնպիսի նշանակալի իրադարձություն, ինչպիսին է Քրիստոսի Ծնունդը, որը նշվում է բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաների կողմից հունվարի 7-ին.
— Հունվարի 11-ին նշվում է ամենաքաղաքավարի տոները՝ Շնորհակալություն: Որքան շատ երախտագիտության խոսքեր տաս, այնքան ավելի շատ դրական բաներ կստանաս դրա դիմաց.
- երբեք չի կարող լինել շատ լավ բան - հունվարի 14 - Հին Նոր տարի;
— Վիքիպեդիան նշում է իր ծննդյան տարեդարձը հունվարի 15-ին։ Շնորհակալություն նրան մեր հանրագիտարանային գիտելիքների համար:
- ձմռանը ո՞ր տոները թույլ են տալիս փորձարկել ոգու և հավատքի ուժը, ուստի սա Տիրոջ Աստվածահայտնությունն է հունվարի 19-ին.
- օգտվեք պահից սիրելիների հետ ջերմ շփումից օգտվելու համար - Հունվարի 21-ը գրկախառնությունների օրն է և թող ողջ աշխարհը սպասի;
— Հունվարի 24-ին մոխրագույնների օրը պաշտոնական առիթ է՝ վայելելու ձմեռային սեզոնի անտիպ քաղցրությունը.
- ուսանողները նրանք են, ովքեր առավոտյան դասախոսությունների ժամանակ փորձարկել են իրենց համար գրավչության ուժը, սահմանել են դասընթաց գրելու արագության ռեկորդ՝ առաքման նախորդ գիշերը, և նրանք ունեն իրենց տոնը՝ Տատյանայի օրը՝ հունվարի 25;
— Հունվարի 26 – Մաքսային օր միջազգային մասշտաբով;
- փորձեք ձեր կամքի ուժը Միջազգային օրհունվարի 31-ին տեղի ունեցավ առանց ինտերնետի։ Կարող եք դիմանալ:

Ի՞նչ արձակուրդներ կան փետրվարին:

Տարվա ամենակարճ ամիսը նաև ձեզ զարմացնելու բան ունի.

— Փետրվարի 5-ին տոնը նշում են բոլոր այն գիտնականները, ում համար գիրքը կյանքի հավատարիմ ուղեկից է, ընկեր ու եղբայր.
— Փետրվարի 6-ին իմաստ ունի այցելել ժամանցի և խմելու վայրեր։ Այսպիսով, դուք ոչ միայն կշնորհավորեք մասնագիտական ​​տոնբարմեններ, բայց նաև հնարավորություն ստանալ մասնակցելու մրցույթներին և դիտելու բարում աշխատասերների մրցումները.
— փետրվարի 7 – իրական սպորտային փառատոնձմեռ - օր ձմեռային տեսակներսպորտաձեւեր;
- հիանալի առիթ ատամնաբույժին այցելելու և միևնույն ժամանակ նրան շնորհավորելու համար միջազգային տոն- փետրվարի 9;
— Փետրվարի 14-ին աշխարհը լուսավորվում է սիրո սուրհանդակի՝ Կուպիդոսի երկնային սպիտակ թևերի լույսով։ Սա սրամիտ վալենտինների, հիշարժան հուշանվերների և ջերմ խոստովանությունների օր է:
— Տարվա մեջ կա մի կախարդական օր՝ փետրվարի 17, երբ նշվում է Բարության ինքնաբուխ գործողությունների օրը։ Այս օրը դուք չեք կարող զսպել ձեր ազնիվ մղումները. եթե ցանկանում եք կերակրել ձագին, գնացեք, մասնակցեք բարեգործական մարաթոնին, խնդրում եմ, գլխավորն այն է, որ դուք անկեղծորեն ցանկանում եք դա.
- Դժվար է պատկերացնել ձմեռային արձակուրդները Ռուսաստանում առանց Մասլենիցայի: 2017 թվականին այն կնշվի փետրվարի 20-ին;
— Փետրվարի 23-ին մի շարք երկրներ նշում են Հայրենիքի պաշտպանի օրը.
— Մեզանից յուրաքանչյուրն ունի իր սեփական վիճակախաղի տոմսը, պարզապես մենք միշտ չէ, որ լուրջ ենք վերաբերվում դրան: Վստահեք ճակատագրին և մասնակցեք վիճակախաղին նրա ծննդյան օրը՝ փետրվարի 24-ին.
- եզակի հնարավորություն ներելու բոլոր չար քննադատներին և ինքներդ մաքրելու ձեր խիղճը՝ ստանալով սիրելի մարդկանց ներողամտությունը՝ փետրվարի 26։ 2017 թվականի այս օրը կնշվի Ներման կիրակին։

Այժմ դուք միշտ տեղյակ կլինեք, թե ինչ տոներ են նշվում ձմռանը։ Ձմեռը պետք է լինի կախարդական ժամանակ՝ լի ուրախությամբ և զվարճանքով նրանց համար, ովքեր գիտեն, թե ինչպես դիմավորել այն և ինչին պատրաստվել: Ո՞ր տոներին եք ամենաշատը սպասում: Կիսվեք մեզ հետ մեկնաբանություններում:

Մեր նախնիների համար, ովքեր ապրել են հին ժամանակներում Ռուսաստանում, տոները և՛ ընտանիքի, և՛ ընտանիքի կարևոր մասն էին հասարակական կյանքը. Դարեր շարունակ ռուս ժողովուրդը հարգել և սրբորեն պահպանել է իր ավանդույթները, որոնք փոխանցվել են հորից որդի յուրաքանչյուր սերնդի:

Սովորական ռուս մարդու առօրյան այդ օրերին դժվար էր և նվիրված էր իր օրվա հացը հայթայթելու տքնաջան աշխատանքին, ուստի տոները նրա համար առանձնահատուկ իրադարձություն էին, մի տեսակ սուրբ օր, երբ ամբողջ համայնքի կյանքը միաձուլվեց նրանց հետ։ սուրբ արժեքները, նրանց նախնիների հոգիները և նրանց ուխտերը:

Ավանդական ռուսական տոները ներառված են ամբողջական արգելքկատարել ցանկացած առօրյա գործունեություն (հնձել, հերկել, փայտ կտրել, կարել, հյուսել, մաքրել և այլն): Տոնի ընթացքում բոլոր մարդիկ պետք է հագնվեին տոնական հագուստով, ուրախանային ու զվարճանային, վարեին միայն ուրախ, հաճելի զրույցներ, այդ կանոններին չպահպանելը ենթակա էր տուգանքի կամ նույնիսկ պատժի` խարազանման տեսքով:

Յուրաքանչյուր սեզոն իր ուրույն դերն ունեցավ ռուս մարդու կյանքում: Ձմեռային շրջան, ազատված հողի վրա աշխատանքից, հայտնի էր հատկապես իր տոնախմբություններով, աղմկոտ զվարճություններով ու խաղերով։

Ռուսական հիմնական տոները Ռուսաստանում.

Ձմեռ

Հունվարի 7-ին (դեկտեմբերի 25-ին) ռուս ուղղափառ ժողովուրդը նշեց Սուրբ Ծնունդը։ Այս տոնով, որը նվիրված է Բեթղեհեմում Աստծո որդու՝ Հիսուս Քրիստոսի ծնունդին, ավարտվում է Սուրբ Ծննդյան պահքը, որը տեւում է 40 օր։ Դրան ակնկալիքով մարդիկ մաքուր հոգով ու մարմնով պատրաստվում էին գալ նրա մոտ. լվանում ու մաքրում էին իրենց տները, գնում էին բաղնիք, հագնում էին տոնական մաքուր հագուստ, օգնում էին աղքատներին ու կարիքավորներին, ողորմություն բաժանում։ Հունվարի 6-ին՝ Սուրբ Ծննդյան նախօրեին, ամբողջ ընտանիքը հավաքվել էր մեծ տոնական սեղանի շուրջ, որտեղ պարտադիր առաջին ուտեստը ծիսական կուտիա կամ սոչիվոն էր։ Նրանք սկսեցին ընթրել առաջին աստղի հայտնվելուց հետո՝ լուռ ու հանդիսավոր սնվելով։ Սուրբ Ծննդյան տոներից հետո գալիս էին այսպես կոչված սուրբ օրերը, որոնք տեւում էին մինչեւ Աստվածահայտնություն, որոնց ժամանակ ընդունված էր տնետուն շրջել եւ աղոթքներով ու երգերով փառաբանել Հիսուս Քրիստոսին։

Սուրբ Ծնունդ (տոնական շաբաթ)

Արձակուրդներ հին սլավոնների շրջանում, այնուհետև անցան եկեղեցական տոնակատարությունՍուրբ Ծննդյան տոնի օրերը սկսվում են Սուրբ Ծննդյան նախօրեին առաջին աստղից մինչև Աստվածահայտնության տոնը՝ ջրի օրհնությունը («աստղից դեպի ջուր»): Սուրբ Ծննդյան տոնի առաջին շաբաթը կոչվում է Սուրբ Ծննդյան շաբաթ՝ կապված Սլավոնական դիցաբանությունկապված ձմռան ամառ շրջադարձի հետ՝ ավելի շատ արև կա, ավելի քիչ մթություն: Այս շաբաթվա ընթացքում սուրբ երեկո կոչվող երեկոները սրբությունը հաճախ ոտնահարվում էր գուշակության առասպելական ծեսերով, ինչը չէր ողջունվում եկեղեցու կողմից, իսկ ցերեկը դրոշներով հագուստներ էին հագցնում և Երաժշտական ​​գործիքներկախարդները քայլում էին փողոցներով, մտնում էին տներ և զվարճացնում մարդկանց։

Հունվարի 19-ը նշվեց Ուղղափառ մկրտություն, նվիրված Հորդանան գետում Հիսուս Քրիստոսի մկրտության հաղորդությանը, այս օրը բոլոր եկեղեցիներում և տաճարներում կատարվեց Ջրօրհնեքի մեծ օրհնություն, ջրամբարների և հորերի բոլոր ջուրը համարվում էր սուրբ և ուներ եզակի, բուժիչ հատկություններ. Մեր նախնիները հավատում էին, որ սուրբ ջուրը չի կարող փչանալ և այն պահում էին կարմիր անկյունում՝ սրբապատկերների տակ, և հավատում էին, որ այն լավագույն դեղամիջոցըբոլոր հիվանդություններից՝ և՛ ֆիզիկական, և՛ հոգևոր: Գետերի, լճերի և այլ ջրային մարմինների վրա նրանք խաչի տեսքով հատուկ սառցե անցք էին բացում, որը կոչվում էր Հորդանան, որի մեջ լողալը համարվում էր աստվածահաճ և բուժիչ գործունեություն, որը թեթևացնում էր հիվանդությունները և բոլոր տեսակի դժբախտությունները ամբողջ տարվա ընթացքում:

Ձմռան հենց վերջում, երբ, ըստ մեր նախնիների հավատալիքների, Կարմիր գարունը ջերմության և լույսի օգնությամբ քշեց ցուրտն ու ցուրտը, սկսվեց Մասլենիցայի տոնը, որը հայտնի էր իր ազատ ուրախությամբ, որը տևեց մինչև ամբողջ շաբաթՄեծ Պահքի նախօրեին. Այդ ժամանակ ընդունված էր թխել բլիթներ, որոնք համարվում էին արևի խորհրդանիշ, գնալ միմյանց այցելելու, զվարճանալ և հագնվել, սահնակով սահել բլուրներով, իսկ վերջին Ներման կիրակի օրը այրել և թաղել խրտվիլակի խորհրդանիշը: պարտված ձմռանը.

Գարուն

Տիրոջ Երուսաղեմ մուտքի այս տոնին, թեև Ուղղափառությունում նախատոնակ չկա, քանի որ հաջորդում է Ավագ շաբաթը, հավատացյալները եկեղեցի են բերում ուռենու ճյուղեր (սլավոներենով նրանք փոխարինում էին արմավենու ճյուղերը), որոնք Մատինում հետո. ամբողջ գիշեր հսկողությունցողված սուրբ ջրով: Այնուհետեւ ուղղափառները զարդարում են իրենց տները օծված ուռիներսրբապատկերներ.

Սուրբ Զատիկը համարվում էր Ռուսաստանում բոլոր քրիստոնյա ժողովրդի ամենամեծ տոնը, այս օրը հարգեցին Հիսուս Քրիստոսի հարությունը և նրա անցումը երկրի վրա մահից դեպի երկնային կյանք: Մարդիկ մաքրում և զարդարում էին իրենց տները, հագնում տոնական հագուստներ, հոգում էին եկեղեցիներում և տաճարներում Զատկի պատարագներին, այցելում էին միմյանց՝ Մեծ Պահքից հետո զատկական գունավոր ձվեր ու զատկական թխվածքներ հյուրասիրելով։ Մարդկանց հանդիպելիս նրանք ասում էին «Քրիստոս հարություն առավ», ի պատասխան նրանք պետք է ասեն «Իսկապես Նա հարություն առավ»: և երեք անգամ համբուրիր:

Զատիկից հետո առաջին կիրակին կոչվում էր Կրասնայա Գորկա կամ Ֆոմինի օր (հանձին Թովմաս առաքյալի, ով չէր հավատում Քրիստոսի հարությանը), այն գարնան գալուստի և երկար սպասված ջերմության խորհրդանիշն էր։ Այս տոնին ժողովրդական տոնախմբությունները սկսվում էին գիշերը և տևում ամբողջ օրը, երիտասարդները պարում էին շրջանաձև, ճոճանակներ էին քշում, երիտասարդ տղաները հանդիպում և ծանոթանում էին աղջիկների հետ: Ծածկված տոնական սեղաններսրտանց հյուրասիրությամբ՝ տապակած ձու, արևի ձևով հաց:

Ամառ

Ամառվա ամենանշանակալի տոներից էր Իվան Կուպալան կամ Միջինքի օրը, որը կոչվում էր Հովհաննես Մկրտչի անունով և նշվում էր հուլիսի 6-ից 7-ը՝ ամառային արևադարձի օրը: Այս տոնն ունի էթնիկական ծագում և խոր հեթանոսական արմատներ։ Այս օրը մարդիկ վառում են մեծ խարույկներ, ցատկում դրանց վրայով, որոնք խորհրդանշում են մարմնի և ոգու մաքրումը մեղավոր մտքերից և արարքներից, պարում են շրջանագծով, հյուսում են գեղեցիկ ծաղկեպսակներ ծաղիկներից և մարգագետնային խոտից, ցատկում դրանք և պատմում իրենց նշանածի մասին բախտը:

Հնագույն ժամանակներից հարգված ազգային տոներից մեկը, որը կապված է բազմաթիվ հավատալիքների, նշանների և արգելքների հետ: Տոնի նախօրեին հինգշաբթի և ուրբաթ օրերին ծիսական թխվածքաբլիթներ էին թխում և դադարեցնում դաշտային աշխատանք. Եվ հենց Եղիայի օրով խստիվ արգելված էր տնային աշխատանք կատարելը, կարծում էին, որ դա արդյունքի չի բերի։ Կատարվեց «ախպերություն», մոտակա գյուղերի բոլոր բնակիչները հրավիրվեցին ընդհանուր ճաշի, իսկ հյուրասիրությունից հետո ավարտվեցին ժողովրդական տոնախմբություններով՝ երգ ու պարով։ Եվ ամենակարևորը, Իլյայի օրը համարվում է ամառվա և աշնան սահմանը, երբ ջուրը սառչում է, երեկոները զով են, իսկ ծառերի վրա հայտնվում են աշնանային ոսկեզօծման առաջին նշանները:

Անցած ամառային ամսվա կեսերին, մասնավորապես օգոստոսի 14-ին (1), ուղղափառ քրիստոնյաները նշում էին տոնը Honey Spas(փրկված է փրկիչ բառից), որն օգտագործվում էր յոթ մակաբայացի նահատակների մահը հարգելու համար, ովքեր տարան. նահատակությունիր քրիստոնեական հավատքի համար հին Ասորի թագավոր Անտիոքոսից: Տները ցողված էին կակաչի սերմերով՝ պաշտպանելով դրանք չար ոգիներից, առաջին մեղրախորիսխները, որոնք հավաքվել էին այս օրը, երբ մեղուները դադարեցին նեկտար հավաքելը, տարվեցին տաճար՝ օծման: Այս օրը խորհրդանշում էր հրաժեշտը ամռանը, որից հետո օրերը կարճացան, գիշերներն ավելի երկար, իսկ եղանակը ավելի զովացավ։

Օգոստոսի 19 (6) եկավ Apple-ը փրկեցկամ Տիրոջ Պայծառակերպության տոնը, մեր նախնիների մոտ այն եղել է բերքի առաջին տոներից մեկը, որը խորհրդանշում է աշնան սկիզբն ու բնության թառամածությունը։ Միայն դրա սկզբից հետո հին սլավոնները կարող էին նոր բերքից խնձոր ուտել, որոնք անպայմանորեն օծված էին եկեղեցում: Տոնական սեղանները գցեցին ու սկսեցին խաղող ու տանձ ուտել։

Վերջին՝ Երրորդ Սպասը (Հաց կամ ընկույզ) նշվում էր օգոստոսի 29-ին (16), այս օրը ավարտվում էր բերքահավաքի սեզոնը, և տնային տնտեսուհիները կարող էին հաց թխել հացահատիկի նոր բերքից։ Եկեղեցիներում օրհնում էին տոնական հացերը, այնտեղ բերում էին նաև ընկույզներ, որոնք այն ժամանակ նոր էին հասունացել։ Ավարտելով բերքահավաքը՝ ֆերմերները միշտ հյուսում էին վերջին «ծննդյան խուրձը»։

Աշուն

Բյուզանդիայից հնագույն սլավոններին եկած ամենահարգված աշնանային տոներից մեկը բարեխոսության օրն էր, որը նշվում էր հոկտեմբերի 14-ին (1): Տոնը նվիրված է մի իրադարձության, որը տեղի է ունեցել 10-րդ դարում Կոստանդնուպոլսում, երբ քաղաքը պաշարված էր սարացիների կողմից, և քաղաքաբնակները տաճարներում և եկեղեցիներում օգնության աղոթքներ էին բերում Սուրբ Աստվածածին: Սուրբ ԱստվածածինՄարիամը լսեց նրանց խնդրանքները և, գլխից հանելով վարագույրը, թաքցրեց նրանց թշնամիներից և փրկեց քաղաքը: Այս ժամանակ բերքահավաքի աշխատանքներն ամբողջությամբ ավարտվեցին, սկսվեցին ձմռան նախապատրաստական ​​աշխատանքները, ավարտվեցին շուրջպարերն ու խնջույքները, սկսվեցին հավաքույթները ձեռագործ աշխատանքներով, երգերով ու զրույցներով։ Այս օրը սեղաններ էին գցում հյուրասիրություններով, նվերներ էին բերում աղքատներին ու որբերին, այցելությունը պարտադիր էր։ եկեղեցական ծառայություն, սկսվեց հարսանեկան տոնակատարությունների ժամանակը։ Բարեխոսության ժամանակ ամուսնությունը համարվում էր հատկապես երջանիկ, հարուստ և երկարատև: