Օրացույց
գրական հիշարժան ամսաթվերը
ՍԵՊՏԵՄԲԵՐԻ 2016
1 սեպտեմբեր
ծնվել է 160 տարի առաջ
(1856 - 1909)
Ռուս բանաստեղծ, դրամատուրգ, թարգմանիչ, քննադատ, գրականության և լեզվի գիտաշխատող, Ցարսկոյե Սելոյի տղամարդկանց գիմնազիայի տնօրեն։ Անենսկու պոեզիան մեծ ազդեցություն է ունեցել ակմեիստների ստեղծագործության վրա, ովքեր բանաստեղծին հռչակել են իրենց հոգևոր ուսուցիչ։
2 սեպտեմբեր
Ռուս պատմողի ծնունդից 25 տարի
Ալեքսանդրա Պետրովնա Անիսիմովա (1891-1969)
«Կախարդված լինդենի ծառը», «Վոդյանի պապի մասին», «Թռչնի ուրախություն» հավաքածուները:
3 սեպտեմբեր
Ծնվել է 75 տարի առաջ
գրող (1941–1990)
Դովլաթովի ստեղծագործությունների առաջին հրատարակությունները տպագրվել են սամիզդատում, ինչպես նաև արտասահմանյան ամսագրերում։ Հետագայում՝ նրա գաղթի շրջանում, սկսեցին ի հայտ գալ առանձին արձակ ստեղծագործություններ, որոնք առանձնանում էին բարդ բովանդակությամբ և խիստ, ամփոփում. Դովլաթովի ամենահայտնի գործերն են՝ «Պահուստ», «Օտար կին», «Մենակ Անդերվուդում. նոթատետրեր», «Պերֆորմանս», «Զոնա»։
6 սեպտեմբեր
Ես սիրում եմ երկու մետաղալարեր...
Ես չեմ սիրում երկտակները...
Ես չեմ սիրում երկերեսանի և երկհարկանի...
Ես ամենաշատը նրանց կողմն եմ՝ անզիջողներին...
Ես ավելի շատ նրանց համար եմ՝ անվաճառելիի համար...
Նրանք կարող են իսկապես ուղիղ լինել...
Ոտքիդ կանգնիր, նրանք քեզ կօգնեն...
Եվ նրանք կարող են լինել դաժան ու չար...
Եվ նրանք միայն սրիկա չեն կարող լինել։
105-ամյակը
(1911–2005), բանաստեղծ, լրագրող
Ս.Գ.-ի բանաստեղծությունների հիման վրա։ Օստրովոյի մասին շատ է գրվել հայտնի երգեր, կնշեմ ընդամենը մի քանիսը՝ «Սև թռչուններ», «Ձմեռ (Սառցե առաստաղ...)», «Կրյուկովո գյուղի մոտ», «Երգը մնում է մարդու մոտ», «Երկար ճանապարհորդության վրա», «Սպասիր. զինվորի համար», «Սրտի երգ», «Վոլգայի վրա մի քաղաք կա»... Նա բազմիցս դարձել է երգի մրցույթների և փառատոների դափնեկիր։ Հեղինակ է ավելի քան 20 բանաստեղծական գրքերի, այդ թվում՝ «Բանաստեղծություններ» (1937 թ.), «Ես այսօր մտածեցի քո մասին» (1964 թ.), «Ես քայլում եմ երկրի վրա» (1973 թ.), «Տարիներ» (1984 թ.):
7 սեպտեմբեր
Ռուս գրողի ծննդյան 75 տարին
(ծն. 1941)
«Հացահատիկներ» պատմվածքների առաջին ժողովածուն ", որի մեջ պարզ լեզվովպատմում է գյուղի բնակիչների ծանր ճակատագրի մասին. Համաշխարհային համբավստացել է Վլադիմիր Կրուպինի պատմությունը» Կենդանի ջուր», որտեղ գրողը հեգնական կերպով վերաիմաստավորում է կենդանի ջրի լեգենդը։ Նա անդրադառնում է նաև այլ թեմաների՝ խնդիրներին գեղարվեստական ստեղծագործականություն, Ուղղափառությունը և հույսը, որ այն կփրկի երկիրը։ «Եղբայր Իվանուշկա», «Իվան գյուղացի որդին», «Կանաչ հողի վրա» և այլ ստեղծագործություններ։ 1994 թվականից Վլադիմիր Կրուպինը Մոսկվայի աստվածաբանական ակադեմիայի ուսուցիչ է. Ռուսաստանի գրողների միության համանախագահ, 1998 թվականից Գլխավոր խմբագիրՔրիստոնեական ամսագիր «Սուրբ կրակ».
8 սեպտեմբեր
Գրագիտության միջազգային օր .
Նշվում է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի կողմից 1967 թվականից։
12
սեպտեմբեր
Լեհ ֆանտաստ գրողի ծննդյան 95 տարին
Ստանիսլավա Լեմ (1921-2006)
«Վերադարձ աստղերից», «Օդաչու Պիրքսի հեքիաթները», «Սոլարիս»:
12
սեպտեմբեր
110 տարի ռուս գրող, բանաստեղծ Սերգեյ Նիկոլաևիչ Մարկովի ծննդյան օրվանից (1906 - 1979)
Հեղինակ է «Կապույտ մողես», «Արաբական ժամացույց», «Աղի ջրհոր» և այլ պատմվածքների ժողովածուների, «Ծիածան գետ», «Ոսկե մեղու», «Երկնային լեռներ», «Երկրային արմատներ» Մեծ նպատակի մարդիկ» բանաստեղծությունների ժողովածուների։ Ն.Մ. Պրժևալսկին և Ն.Ն. Միկլուհո-Մակլայը, «Ալյասկայի տարեգրությունը», «Սեմյոն Դեժնևի սխրանքը», «Երկրի շրջանակը» և այլն:
Ռուս գրողի ծննդյան 80 տարին
Գենադի Ալեքսանդրովիչ Չերկաշին (1936-1996):
Նա հայտնի է որպես ամենաընթերցվող մանկագիրներից մեկը, որպես պատմավեպագիր, հրապարակախոս։ Մեկի հեղինակ լավագույն պատմություններըՕ Լենինգրադի շրջափակում«Տիկնիկ», աշխարհը շրջած ծովային նկարիչ, գրող-պատմաբան՝ «Բրիգ «Մերկուրի», «Վերադարձ», «Լեյտենանտ Շմիդտ»։
14
սեպտեմբեր
Ռուս բանաստեղծի ծննդյան 80-ամյակը, Բ. Կորնեյ Չուկովսկի (2007) Ալեքսանդր Սեմենովիչ Կուշներ (ծն. 1936).
18
սեպտեմբեր
ծննդյան 110-ամյակը,
Ռուս բանաստեղծ (1906 - 1972)
19
սեպտեմբեր
Ռուս գրողի ծննդյան 85 տարին
Ստանիսլավ Տիմոֆեևիչ Ռոմանովսկի (1931-1996)
Ստեղծագործության հիմնական թեման բարության, արդարության, կյանքի, մարդկանց, բնության հանդեպ սիրո թեման է, հայրենասիրության, «մեծ» և «փոքր» հայրենիքի թեման: «Ալեքսանդր Նևսկի», «Չայկովսկու մանկությունը», «Անդրեյ Ռուբլևի հեքիաթը»:
19
սեպտեմբեր
Անգլիացի գրողի ծննդյան 105 տարին.
դափնեկիր Նոբելյան մրցանակգրականության մեջ (1983)
Ուիլյամ Ջերալդ Գոլդինգ (1911-1993)
21
սեպտեմբեր
Անգլիացի ֆանտաստ գրողի ծննդյան 150-ամյակը
Հ.Գ.Ուելս (1866-1946)
«Աշխարհների պատերազմ», «Ժամանակի մեքենա», «Անտեսանելի մարդը».
24
սեպտեմբեր
Ամերիկացի գրողի ծննդյան 120-ամյակը
Ֆրենսիս Սքոթ Քեյ Ֆիցջերալդ (1896-1940)
Գրականության մեջ այսպես կոչված «կորուսյալ սերնդի» ամենամեծ ներկայացուցիչը։ Փառք բերեց 1925 թվականին լույս տեսած «Մեծն Գեթսբին» վեպը, ինչպես նաև 1920-ականների ամերիկյան «ջազի դարաշրջանի» մասին մի շարք վեպեր և պատմվածքներ՝ «Քնքուշ գիշերը» և «Վերջին մագնատը»։
30
սեպտեմբեր
Ռուս գրողի ծննդյան 110 տարին
Լյուբով Ֆեդորովնա Վորոնկովա (1906-1976)
1940 թվականին լույս է տեսել նրա առաջին «Շուրկա» գիրքը։ Հետո հայտնվեցին «Աղջիկը քաղաքից», «Արևոտ օր», «Կարապի սագերը»։ Մանկական գրականության դասական դարձած այս գրքերը խոսում են գլխավորի մասին՝ հայրենիքի հանդեպ սիրո, աշխատանքի նկատմամբ հարգանքի, մարդկային բարության և արձագանքելու։ Եվ նաև ինքն իրեն հաղթահարելու մասին. մարդը վախենում է, բայց նա գնում է ինչ-որ մեկից անախորժությունները վանելու: Անշուշտ, այդպիսի մարդը հոգով ուժեղ կմեծանա և անհրաժեշտության դեպքում ունակ կլինի սխրագործությունների։ Իր կյանքի վերջին տարիները Լյուբով Ֆեդորովնա Վորոնկովան գրել է պատմական թեմաՄակեդոնիայի թագավորի մանկության և երիտասարդության, նրա նվաճողական արշավների մասին։
«Ալթայի հեքիաթ», «Աղջիկը քաղաքից», «Զևսի որդին», «Դժվար օրեր», «Արևոտ օր», «Ոսկե բանալիներ»:
2016 ԹՎԱԿԱՆԻ ՆՇԱՆԱԿԱՆ ԵՎ ՀԻՇԱՐԺՎԵԼԻ Ամսաթվերների օրացույց
ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ն նշում է հետևյալ միջազգային տասնամյակները.
ՄԱԿ-ի Գլխավոր ասամբլեայի կողմից հայտարարված.
2014-2024 թթ —Կայուն էներգիայի տասնամյակ բոլորի համար:
2011-2020 թթ —Միավորված ազգերի կազմակերպության կենսաբազմազանության տասնամյակ.
2011-2020 թթ —Ճանապարհային անվտանգության համար գործողության տասնամյակ.
2010-2020 թթ —ՄԱԿ-ի տասնամյակ անապատների համար
և անապատացման դեմ պայքարում։
2008-2017 թթ —Միավորված ազգերի կազմակերպության երկրորդ տասնամյակը աղքատության վերացման համար.
2006 -2016 թթ —Վերականգնման տասնամյակ և կայուն զարգացումտուժած շրջաններ (Չեռնոբիլից հետո երրորդ տասնամյակ):
2016թԱՊՀ-ն հայտարարել է կրթության տարի.
2016թՌուսաստանում հռչակվել է Հունաստանի տարի, իսկ Հունաստանում՝ Ռուսաստանը:
2016 —Միջազգային տարիիմպուլսներ, Ուղտերի միջազգային տարի
2016 թվականի տարեդարձի ամսաթվերը.
1105 տարիԲյուզանդիայի հետ Ռուսաստանի առաջին պայմանագրի կնքման օրվանից (911 թ.)։
565 տարիիսպանացի ծովագնաց Քրիստոֆեր Կոլումբոսի (1451-1506) ծնունդից։
430 տարիԱ. Չոխովի «Ցարական թնդանոթի» արտադրությունից (1586 թ.) ի վեր։ Տեղադրված է Մոսկվայի Կրեմլում։
425 տարիշինարարության ավարտից հետո Դոնսկոյ վանքՄոսկվայում (1591)։
305 տարիԲ. Քրիստոֆորիի կողմից դաշնամուրի գյուտից (1711 թ.)։
285 տարիՌուսական խաղաղօվկիանոսյան նավատորմի ստեղծումից (1731 թ.)։
185 տարիՌումյանցևի թանգարանի ստեղծումից (1831 թ.)։
150 տարիՌուսական հեռագրական գործակալության հիմնադրումից (1866 թ.)։
150 տարիՄոսկվայի կոնսերվատորիայի հիմնադրումից ի վեր։ Պ.Ի. Չայկովսկի (1866)
140 տարիԱ.Գ.-ի կողմից առաջին հեռախոսի գյուտից ի վեր։ Բել (1876)։
105 տարիԳ.Է.-ի կողմից առաջին ուսապարկի պարաշյուտի գյուտից ի վեր։ Կոտելնիկով (1911)։
90 տարեկանԽուլերի համառուսաստանյան ընկերության ստեղծումից (1926 թ.)։
80 տարեկան«Լոկոմոտիվ» մարզական ընկերության ստեղծումից (1936 թ.)։
75 տարեկանդաշտային հրթիռային հրետանային համակարգի հայտնվելուց ի վեր՝ «Կատյուշա» (1941):
55 տարիԿրեմլի պետական պալատի կառուցման ավարտից (1961 թ.)։
50 տարիստեղծման օրվանից Ռուսական ակադեմիաԿրթություն (1966)
հունվար
հունվարի 1-ը — 85-ամյակը Անատոլի Վլադիմիրովիչ Ռոմաշին (1931), դերասան։
հունվարի 3- 80 տարեկան Նիկոլայ Միխայլովիչ Ռուբցով (1936-1971)
հունվարի 6- 120 տարի Էֆիմ Նիկոլաևիչ Պերմիտին (1896-1971).
Հունվարի 6 - 105-ամյակ Մարիա Վլադիմիրովնա Միրոնովա(1911-1997), դերասանուհի։
թարգմանիչ, հրատարակիչ, գրադարանավար։
հունվարի 8 - 70 տարեկանռուս գրողի, թարգմանչի ծննդյան օրը Միխայիլ Դավիդովիչ Յասնովա (1946)
երաժիշտ.
& շվեյցարացի մանկավարժ.
1942), ռուս բանաստեղծ, գրող։
Վայներ (1931-2005)
Ռիբակովա (1911-1999)
ռուս կոմպոզիտոր.
հունվարի 15 - 125 տարիռուս բանաստեղծի ծնունդից ի վեր Օսիպ Էմիլևիչ Մանդելշտամ
Ռուս երաժիշտ, վիրտուոզ բալալայկա նվագող, կոմպոզիտոր, կազմակերպիչ և
ժողովրդական գործիքների առաջին նվագախմբի ղեկավար։
բանաստեղծ, դրամատուրգ, հրապարակախոս։
գրող, սցենարիստ, լրագրող, դրամատուրգ։
(1941), իսպանացի երգիչ։
Հունվարի 21 - ծննդյան 110 տարի (1906-2007 թթ.),
բալետի պարուհի և պարուսույց: Հունվարի 21-ը գրկախառնության միջազգային օրն է։
(Ծագվել է ԱՄՆ-ում 1986թ.-ին և արագ տարածվել աշխարհով մեկ):
Հունվարի 21 - 110 տարի ռուս խորհրդային բալետի պարուհի, պարուսույցի ծնունդից
Իգոր Ալեքսանդրովիչ Մոիսեև (1906-2007).
Հայ կոմպոզիտոր, դաշնակահար.
Հունվարի 22 - 455-ամյակ Ֆրենսիս Բեկոն(1561-1626), անգլիացի փիլիսոփա։
Մոնֆերանա,(1786-1858), ճարտ.
Հոֆման (1776-1822).
Ավստրիացի կոմպոզիտոր.
Շրջիկ նկարիչ, գրաֆիկ.
հունվարի 27- 190 տարիռուս երգիծաբան գրողի ծննդյան օրը Միխայիլ Եվգրաֆովիչ
& Սալտիկովա-Շչեդրին (1826—1889).
հունվարի 27- 125 տարիռուս գրողի, բանաստեղծի ծնունդից ի վեր Իլյա Գրիգորիևիչ
Էրենբուրգ (1891-1967).
մանկագիր.
պատմաբան, գրող.
հունվարի 29 - 150 տարիֆրանսիացի արձակագրի և դրամատուրգի ծննդյան օրը Ռոմեն Ռոլան
(1866-1944).
Բելառուս գրող և հասարակական գործիչ.
Ձյան համաշխարհային օր(նշվում է 2012 թվականից հունվարի նախավերջին կիրակի օրը)։
Հյուսիսային ժողովուրդների ազգային տոն «Բարև, արև»: (նշվում է 1969 թվականից հունվարի վերջին կիրակի օրը)։
փետրվար
& պետական գործիչ, Ռուսաստանի առաջին նախագահ.
Փետրվարի 2-ը Ռուսաստանի ռազմական փառքի օրն է: Խորհրդային զորքերի կողմից նացիստական զորքերի ջախջախման օրը Ստալինգրադի ճակատամարտ (1943)
Ռուսաստանի ամենամեծ հրատարակիչն ու գրավաճառը։
(1836- 1861),գրականագետ, հրապարակախոս.
Աֆղան բանաստեղծ.
մաթեմատիկա, մեխանիկա, պետական գործիչ։
(1881-1931), բալետիներ.
1906-1944), թաթար բանաստեղծ։
Փետրվարի 16 - 85-ամյակ Նիկոլայ Սեմենովիչ Լեսկով(1831-1895), գրող։
բանաստեղծուհիներ.
Ֆրանսիացի գրող.
(Վոլյանսկայա) (1911-1963), գրող։
Փետրվարի 19 - 85-ամյակ Ալլա Դմիտրիևնա Լարիոնովա (1931-2000),
դերասանուհիներ.
բանասեր, գրող։
(1871-1913), ուկրաինացի բանաստեղծուհի։
Ֆրանսիացի նկարիչ.
նկարիչ.
մարտ
Մարտի 2 - 85-ամյակ Միխայիլ Սերգեևիչ Գորբաչով ( 1931),
պետական, հասարակական գործիչ։ ԽՍՀՄ նախագահ 1990-1991 թթ.
Մարտի 7 - 75-ամյակ Անդրեյ Միրոնով(1941-1987), ժողովրդական արտիստ
ՌՍՖՍՀ
Մարտի 8 - 110 տարի ռուս ռեժիսորի ծնունդից Ալեքսանդր Արթուրովիչ Շարք
(1906-1973)
Մարտի 10 - 90 տարի ռուս կոմպոզիտորի ծննդյան օրվանից Ալեքսանդր Սերգեևիչ
Զացեպին (1926)
Մարտի 13 - 80 տարի մանկագիրի ծնունդից Գենադի Նիկոլաևիչ
Մաշկինա(1936-2005)
Մարտի 14 - 130 տարի ռուս գրաֆիկ, նկարիչի ծննդյան օրվանից Վլադիմիր Անդրեևիչ
Ֆավորսկին։
Մարտի 17 - ծննդյան 160-ամյակ Միխայիլ Ալեքսանդրովիչ Վրուբել ( 1856-1910),
նկարիչ.
Մարտի 25 - ծննդյան 145-ամյակ Իգոր Էմանուիլովիչ Գրաբար (1871-1960),
նկարիչ, արվեստաբան
Մարտի 27 - 135 տարի ռուս երգիծաբան գրողի ծննդյան օրվանից Արկադի Տիմոֆեևիչ
Ավերչենկո (1881-1925)
Մարտի 29 - ծննդյան 80-ամյակ Ստանիսլավ Սերգեևիչ Գովորուխին (1936),
ռեժիսոր.
Մարտի 30 - ծննդյան 240-ամյակ Վասիլի Անդրեևիչ Տրոպինին (1776-1857),
նկարիչ.
Մարտի 30 - ծննդյան 270-ամյակ Ֆրանցիսկո Խոսե դե Գոյա(Goya Y Lucientes, 1746-
1828), իսպանացի նկարիչ։
ապրիլ
Ապրիլի 1 - ծննդյան 70-ամյակ Եկատերինա Յուրիևնա Գենիևա(1946 -2015), ռեժիսոր
Համառուսական պետական գրադարանարտասահմանյան գրականություն
Ապրիլի 1 - 585-ամյակ Ֆրանսուա Վիլյոն(1431 թվականի ապրիլի 1 կամ 1432 թվականի ապրիլի 19
1464-ից հետո), ֆրանսիացի բանաստեղծ։
Ապրիլի 2 - ծննդյան 100-ամյակ Օլեգ Լեոնիդովիչ Լունդստրեմ (1916-2005),
Ռուս երաժիշտ.
Ապրիլի 3 - ծննդյան 210-ամյակ Իվան Վասիլևիչ Կիրեևսկի (1806- 1856),
փիլիսոփա, գրող.
Ապրիլի 6 - 175 տարի ռուս բանաստեղծի ծննդյան օրվանից Իվան Զախարովիչ Սուրիկով
(1841-1880)
Ապրիլի 6 - ծննդյան 180-ամյակ Նիկոլայ Վասիլևիչ Սկլիֆոսովսկի (1836-1904),
գիտնական, վիրաբույժ.
ապրիլի 12 - 85 տարեկանռուս մանկագիրի ծննդյան օրը Վիտալի Տիտովիչ
Կորժիկովա (1931—2007)
Ապրիլի 12-ը Ավիացիայի և տիեզերքի համաշխարհային օրն է։ 55 տարիօրվանից առաջին թռիչքը
մարդը տիեզերք(1961) (նշվել է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի կողմից)
ապրիլի 13- 110 տարիԻռլանդացի գրող, Նոբելյան մրցանակակիրի ծննդյան տարեդարձը
& Սամուել Բեքեթ (1906—1989)
ապրիլի 15- 130 տարիռուս բանաստեղծի ծնունդից ի վեր Նիկոլայ Ստեփանովիչ Գումիլյով
(1886—1921).
ապրիլի 15- 90 տարեկանռուս բանաստեղծուհու ծննդյան օրը Էմմա Էֆրայմովնա Մոշկովսկայա
& (1926—1981).
ապրիլի 18- 115 տարիհունգարացի գրողի ծննդյան օրը Լասլո Նեմետա (1901—1975)
Ապրիլի 21 - ծննդյան 200-ամյակ Շառլոտ Բրոնտե(1816-1855), անգլ
& գրողներ
Ապրիլի 22 - ծննդյան 250-ամյակ Անն Լուիզ Ժերմեն դե Ստել (1766-1817),
& ֆրանսիացի գրող
Ապրիլի 23 - ծննդյան 125-ամյակ Սերգեյ Սերգեևիչ Պրոկոֆև (1891-1953),
սովետական կոմպոզիտոր
ապրիլի 24- 225 տարիռուս գրող, պատմաբանի ծննդյան օրը Նիկոլաս
& Ալեքսանդրովիչ Բեստուժև (1791-1855)
Ապրիլի 27 - ծննդյան 225-ամյակ Սամուել Մորզ(1791-1872), ամերիկ
& գյուտարար, նկարիչ
ապրիլի 28- 105 տարիռուս գրողի ծնունդից ի վեր Գեորգի Մակեևիչ Մարկով
& (1911-1991).
ապրիլի 28- 80 տարեկանռուս բանաստեղծ, արձակագրի ծննդյան օրը Վիկտոր Ալեքսանդրովիչ
& Սոսնորի (1936)
Ապրիլի 29 - ծննդյան 330-ամյակ Վասիլի Նիկիտիչ Տատիշչև(1686-1750), պատմաբան,
պետական գործիչ
ապրիլի 30 - 80 տարեկանռուս գրողի ծնունդից ի վեր Վիկտոր Իվանովիչ Լիխոնոսով
(1936)
Ապրիլի 30 - ռուս գրողի ծննդյան 90 տարին Յուրի Դմիտրիևիչ Դմիտրիև
& (1926-1989)
մայիս
մայիսի 2 - 160 տարիռուս գրող, փիլիսոփայի ծննդյան օրը Վասիլի Վասիլևիչ
Ռոզանովա (1856 -1919)
մայիսի 2 - 105 տարիտաջիկ բանաստեղծի ծնունդից ի վեր Միրզո Թուրսուն-Զադե (1911-1977)
գրականություն Հենրիկ Սիենկևիչ (1846—1916)
Մայիսի 6 - ծննդյան 160-ամյակ Զիգմունդ Ֆրեյդ(1856-1939), ավստրիացի հոգեբույժ և
հոգեբան.
մայիսի 7- 155 տարիհնդիկ գրողի ծննդյան օրը Ռաբինդրանաթ Թագոր (Թակուր)
մայիսի 11- 110 տարիռուս գրողի ծննդյան օրը Վերա Կազիմիրովնա Կետլինսկայա
մայիսի 15 - 160 տարիԱմերիկացի մանկագիրի ծննդյան օրը Լայման Ֆրենկ
Բումա (1856-1919)
մայիսի 15 - 125 տարիռուս գրողի ծնունդից ի վեր Միխայիլ Աֆանասևիչ Բուլգակով
1945), ռուս ֆանտաստ գրող)
Միջազգային մրցանակ H. C. Andersen (1988) Աննա Շմիդտ (1911-1995)
հասարակական գործիչ
Գեորգիևսկայա (1916—1974).
Մայիսի 23 - 95-ամյակ Գրիգորի Նաումովիչ Չուխրայ (1921-2001),
ռեժիսոր.
եղբայրներ Կիրիլ և Մեթոդիոս
մայիսի 28- 130 տարիռուս բանաստեղծի ծնունդից ի վեր Վլադիսլավ Ֆելիցյանովիչ Խոդասևիչ
Մայիսի 29 - ռուս գրողի ծննդյան 60 տարին Գրիգորի Շալվովիչ
Չխարտիշվիլի - Բորիս Ակունին (1956)
Մայիսի 30 - 585 տարի մահից Ժաննա դը Արկ(մոտ 1412-1431), ժողովրդական հերոսուհի
Ֆրանսիա
մայիսի 31 - 90 տարեկանգերմանացի գրող, միջազգային մրցանակի դափնեկիր ծննդյան օրը
նրանց. H. C. Անդերսեն Ջեյմս Քրյուս (1926-1997)
հունիս
Հունիսի 2 - ծննդյան 140-ամյակ Կոնստանտին Անդրեևիչ Տրենև, գրող (1876-
1945)
4
հունիս - 135-ամյակ Նատալյա Սերգեևնա Գոնչարովա (1881-1962),
կին արտիստներ.
թարգմանիչ (1916-1992)
ընդհատակյա կազմակերպություն ֆաշիստական թիկունքում
գրականագետ
գրող
Հունիսի 14 - 205 տարի անց Հարիետ Բիչեր Սթոուի ծնունդը, ամերիկացի գրող
(1811-1896).
գրող
Հունիսի 19 - ծննդյան 230-ամյակ Ֆյոդոր Նիկոլաևիչ Գլինկա ( 1786-1880), բանաստեղծ,
գրող, դեկաբրիստ
Հունիսի 20 - 95-ամյակ Անատոլի Մարկովիչ Մարկուշի (1921-2005)
ռուս գրող
Հունիսի 22 - ծննդյան 160-ամյակ Հենրի Ռայդեր Հագարտ(1856-1925), անգլ
գրող
գրողներ
հուլիս
Հուլիսի 1 - 115-ամյակ Վլադիմիր Ալեքսանդրովիչ Լուգովսկի (1901-1957),
Սովետական բանաստեղծ
Հուլիսի 5 - 115-ամյակ Սերգեյ Վլադիմիրովիչ Օբրազցով (1901-1992),
Ռուս թատերական գործիչ, դերասան, ռեժիսոր
Հուլիսի 6 - ծննդյան 220-ամյակ Նիկոլայ I(Նիկոլայ Պավլովիչ Ռոմանով, 1796-1855),
Ռուսական կայսր
Հուլիսի 7 - 80-ամյակ Իգոր (Գարիկ) Միրոնովիչ Գուբերման (1936),
ռուս բանաստեղծ
Հուլիսի 8 - 395-ամյակ Ժան Լաֆոնտեն(1621-1695), ֆրանսիացի բանաստեղծ,
առասպելական
Հուլիսի 10-ը Զինվորական փառքի օրն է։ Ռուսական բանակի հաղթանակը Պետրոս I-ի հրամանատարությամբ
Շվեդների կողմից Պոլտավայի ճակատամարտում (1709)
Հուլիսի 15 - 410-ամյակ Ռեմբրանդ Հարմես վան Ռայն (1606-1669),
հոլանդացի մեծ նկարիչ և գրաֆիկ
Հուլիսի 17 - ծննդյան 170-ամյակ Նիկոլայ Նիկոլաևիչ Միկլուխո-Մակլայ (1846-1888),
Ռուս ճանապարհորդ
Հուլիսի 18 - 205-ամյակ William Makepeace Thackeray(1811-1864), անգլ
գրող.
Հուլիսի 18 - 195-ամյակ Պոլին Վիարդոտ-Գարսիա(1821-1910), ֆրանս
երգիչ, մտերիմ ընկեր Ի.Ս. Տուրգենևը
Հուլիսի 19 - ծննդյան 120-ամյակ Արչիբալդ Ջոզեֆ Քրոնին (1896-1981),
անգլիացի գրող
Հուլիսի 22 - 90-ամյակ Սերգեյ Ալեքսեևիչ Բարուզդին (1926-1991),
սովետական գրող.
Հուլիսի 23 - ծննդյան 190-ամյակ Ալեքսանդր Նիկոլաևիչ Աֆանասև (1826-1871),
ռուս բանահյուսության հավաքորդ և հետազոտող, ռուս գրականության պատմաբան։
Հուլիսի 26 - ծննդյան 160-ամյակ Բեռնարդ Շոու(1856-1950), անգլիացի դրամատուրգ,
քննադատ, հրապարակախոս։ Նոբելյան մրցանակակիր (1925)։
Հուլիսի 27 - ծննդյան 105-ամյակ Նիկոլայ Իվանովիչ Կուզնեցով (Գրաչով) (1911-1944),
Խորհրդային ռազմական հետախուզության սպա
Հուլիսի 27 - 80-ամյակ Մարիսա-Ռուդոլֆ Էդուարդովիչ Լիեպա (1936-1989),
բալետ պարող
Հուլիսի 28 - 210-ամյակ Ալեքսանդր Անդրեևիչ Իվանով (1806-1858),
Ռուս նկարիչ, «Քրիստոսի հայտնվելը ժողովրդին» կտավի հեղինակ
Հուլիսի 28 - ծննդյան 145-ամյակ Սերգեյ Նիկոլաևիչ Բուլգակով (1871-1944),
փիլիսոփա, աստվածաբան
Սովետական գրող և բանաստեղծ
օգոստոս
Օգոստոսի 5 - 90-ամյակ Պերա Վալյո(1926-1975), շվեդ գրող, գրող
& դետեկտիվներ
Օգոստոսի 6 - 160-ամյակ Ապոլինա Միխայլովիչ Վասնեցով (1856-1933),
& նկարիչ
Օգոստոսի 6-7 - 55 տարի առաջ տեղի ունեցավ «Վոստոկ-2» տիեզերանավի 25-ժամյա թռիչքը,
օդաչուել է տիեզերագնաց Գ.Ս. Տիտով
Օգոստոսի 8 - 115-ամյակ Նինա Նիկոլաևնա Բերբերովա (1901-1993),
և գրողներ ռուսական սփյուռքից
Օգոստոսի 9-ը Ռուսաստանի ռազմական փառքի օրն է: Առաջին մեջ Ռուսական պատմությունՌուսական հաղթանակ
և նավատորմ Պետրոս I-ի հրամանատարությամբ շվեդների վրա Գանգուտ հրվանդանում (1714)
Օգոստոսի 12 - 335-ամյակ Վիտուս Յոնասեն Բերինգ(Իվան Իվանովիչ, 1681
1741), ռուս ծովագնաց
Օգոստոսի 14 - ծննդյան 150-ամյակ Դմիտրի Սերգեևիչ Մերեժկովսկի (1866-1941),
բանաստեղծ, գրականագետ, սիմվոլիզմի ազդեցիկ ներկայացուցիչ
Օգոստոսի 15 - 245-ամյակ Ուոլթեր Սքոթ(1771-1832), անգլիացի գրող
Օգոստոսի 15 - 85-ամյակ Միքայել Լեոնովիչ Թարիվերդիևա (1931-1996),
կոմպոզիտոր
Օգոստոսի 16 - ծննդյան 140-ամյակ Իվան Յակովլևիչ Բիլիբին(1876-1942), ռուս
գրաֆիկ նկարիչ, ռուսական հեքիաթների նկարազարդող, թատեր
Օգոստոսի 17 - 105-ամյակ Միխայիլ Մոիսեևիչ Բոտվիննիկ (1911-1995),
Խորհրդային շախմատիստ
Օգոստոսի 19 - 265-ամյակ Մատվեյ Իվանովիչ Պլատով (1751-1818),
զորավար.
Օգոստոսի 21 - 145-ամյակ Լեոնիդա Անդրեևա(1871-1919), ռուս արձակագիր,
դրամատուրգ, լրագրող
Օգոստոսի 22 - 275-ամյակ Ժան Ֆրանսուա դե Գալո Լա Պերուզ (1741-1788),
Ֆրանսիացի ծովագնաց.
Օգոստոսի 23-ը զինվորական փառքի օրն է։ Խորհրդային զորքերի կողմից ֆաշիստ գերմանացիների պարտությունը
զորքերը Կուրսկի ճակատամարտում (1943)։
Օգոստոսի 25 - ծննդյան 180-ամյակ Ֆրենսիս Բրետ Հարթ(1836-1902), ամերիկ
գրող.
Օգոստոսի 27 - 145-ամյակ Թեոդոր Դրայզեր(1871-1945), ամերիկ
գրող.
Օգոստոսի 30 - 145-ամյակ Էռնեստ Ռադերֆորդ(1871-1937), անգլիացի ֆիզիկոս։
Օգոստոսի 31 - 205-ամյակ Թեոֆիլ Գոտիե(1811-1872), ֆրանսիացի գրող։
սեպտեմբեր
Սեպտեմբերի 1 - ծննդյան 160-ամյակ Իննոկենտի Ֆեդորովիչ Անենսկի (1856-1909),
բանաստեղծ
Սեպտեմբերի 2 - 110 տարի ռուս ֆանտաստ գրողի ծննդյան օրվանից
Ալեքսանդր Պետրովիչ Կազանցև
Սեպտեմբերի 3 - 105-ամյակ Սերգեյ Գրիգորևիչ Օստրովոյ(1911-2005), բանաստեղծ
Սեպտեմբերի 14 - ծննդյան 80-ամյակ Ալեքսանդր Սեմենովիչ Կուշներ (1936),
բանաստեղծ, էսսեիստ։
Սեպտեմբերի 14 - 110 տարի ռուս գրողի ծննդյան օրվանից Լեոնիդ Դմիտրիևիչ Պլատով
(1906-1979)
Սեպտեմբերի 16 - 85 տարի Կենտրոնական տիկնիկային թատրոնի հիմնադրումից՝ ղեկավարությամբ
Ս.Վ. Օբրազցովա
Սեպտեմբերի 17 - 175-ամյակ Ֆյոդոր Միխայլովիչ Ռեշետնիկով (1841-1871),
գրող
Սեպտեմբերի 19 - անգլիացի գրողի ծննդյան 105 տարին Ուիլյամ Գոլդինգ
(1911-1993)
Սեպտեմբերի 19 - Գրողի ծննդյան 80 տարին Ստանիսլավ Ռոմանովսկի(ծն. 1936)
Սեպտեմբերի 21 - Ռուսաստանի ռազմական փառքի սեպտեմբերի օր - Ռուսական գնդերի հաղթանակի օր
Կուլիկովոյի ճակատամարտում (1380)
Սեպտեմբերի 21 - անգլիացի գրողի ծննդյան 150 տարին Հերբերտ Ջորջ Ուելս
(1866-1946)
Սեպտեմբերի 22 - Գրողի ծննդյան 125 տարին Ռուբեն Իսաևիչ Ֆրաերման
(1891-1972)
Սեպտեմբերի 23 - գրողի ծննդյան 80 տարին. դրամատուրգ Էդվարդ Ստանիսլավովիչ
Ռաձինսկի(ծն. 1936)
Սեպտեմբերի 24 - 120 տարի ամերիկացի գրողի ծննդյան օրվանից
Ֆրենսիս Սքոթ Ֆիցջերալդ(1896-1940)
Սեպտեմբերի 25 - ծննդյան 105-ամյակ Մարկ Նաումովիչ Բեռնես (1911-1969),
կինոդերասան, երգիչ
Սեպտեմբերի 25 - ծննդյան 110-ամյակ Դմիտրի Դմիտրիևիչ Շոստակովիչ (1906-1975),
կոմպոզիտոր.
Բացումից 85 տարի անվան Կենտրոնական տիկնիկային թատրոն։ Ս.Վ. ՕբրազցովաՄոսկվայում (1931)
75 տարի սկզբից Մոսկվայի ճակատամարտ (1941)
հոկտեմբեր
Հոկտեմբերի 1 - 225-ամյակ Սերգեյ Տիմոֆեևիչ Ակսակով(1791-1859), գրող։
Հոկտեմբերի 8 - ծննդյան 80-ամյակ Ալեքսանդր Միխայլովիչ Գինևսկի
& (ծ. 1936), գրող
& գրող
Հոկտեմբերի 9 - 90-ամյակ Եվգենի Ալեքսանդրովիչ Եվստիգնեև
& (1926-1992), դերասան։
Հոկտեմբերի 15 - ծննդյան 175-ամյակ Սավվա Իվանովիչ Մամոնտով (1841-1918),
ձեռներեց, բարերար։
Հոկտեմբերի 22 - ծննդյան 205-ամյակ Ֆրանց Լիստ (1811-1886),
Հունգարացի կոմպոզիտոր, դաշնակահար
Հոկտեմբերի 24 - ծննդյան 105-ամյակ Արկադի Իսաակովիչ Ռայկին (1911-1987),
փոփ արտիստ. ԽՍՀՄ ժողովրդական արտիստ։
Հոկտեմբերի 25 - ծննդյան 135-ամյակ Պաբլո Պիկասո(Ruiz y Picasso, 1881-1973),
Իսպանական ծագումով ֆրանսիացի նկարիչ
Հոկտեմբերի 28 - 80 տարի ռուս թատերական ռեժիսորի ծննդյան օրվանից Ռոման Վիկտյուկ
նոյեմբեր
Նոյեմբերի 2 - ծննդյան 110-ամյակ Դանիիլ Լեոնիդովիչ Անդրեև (1906-1959),
բանաստեղծ, գրող.
Նոյեմբերի 2 - 110 տարի իտալացի ռեժիսորի ծնունդից Լուչինո Վիսկոնտի (1906-1976)
Նոյեմբերի 4 - 60 տարի ռուս երգչի, բանաստեղծի, կոմպոզիտորի ծննդյան օրվանից
Իգոր Տալկով (1956-1991)
Նոյեմբերի 7 - Ռուսաստանի ռազմական փառքի օր - Կրասնայայում զորահանդեսի օր
հրապարակում 1941 թ
Նոյեմբերի 17 - 115 տարի ռուս կինոռեժիսորի ծննդյան օրվանից Իվան Պիրևա (1901-1968)
Նոյեմբերի 18 — Ծննդյան օր Ձմեռ Պապ
Նոյեմբերի 7 - 125-ամյակ Դմիտրի Անդրեևիչ Ֆուրմանով (1891-1926),
գրող
Նոյեմբերի 11 - 195 տարի ռուս գրողի ծննդյան օրվանից Ֆեդոր Միխայլովիչ
Դոստոևսկին (1821-1881)
Նոյեմբերի 11 - արձակագրի, մանկագիրի ծննդյան 115 տարի Եվգենի Իվանովիչ
Չարուշինա (1901-1965)
& բնագետ, բանաստեղծ
Նոյեմբերի 20 - ծննդյան 115-ամյակ Իրինա Վալերիանովնա Կարնաուխովա
(1901-1959), գրող
Նոյեմբերի 20 - ծննդյան 100-ամյակ Միխայիլ Ալեքսանդրովիչ Դուդին
(1916-1993), ռուս բանաստեղծ
Նոյեմբերի 22 - 215 տարի ռուս գրողի, բառարանագետի ծննդյան օրվանից Վլադիմիր
Իվանովիչ Դալ (1801-1872)
Նոյեմբերի 28 - ծննդյան 110-ամյակ Դմիտրի Սերգեևիչ Լիխաչև
(1906-1999), գրող, գիտնական
Նոյեմբերի 28 - ծննդյան 135-ամյակ Ստեֆան Ցվայգ(1881-1942), ավստրիացի գրող
դեկտեմբեր
Դեկտեմբերի 1 - ծննդյան 120-ամյակ Գեորգի Կոնստանտինովիչ Ժուկով (1896-1974),
զորավար և պետական գործիչ։
Դեկտեմբերի 5 - Ռուսաստանի ռազմական փառքի օր - հակահարձակման մեկնարկի օր Խորհրդային զորքեր
Վ Մոսկվայի ճակատամարտը
Դեկտեմբերի 5 - 115-ամյակ Ուոլթ Դիսնեյ(1901-1966), ամերիկ
& կինոռեժիսոր, նկարիչ և պրոդյուսեր
Դեկտեմբերի 5 - 155-ամյակ Կոնստանտին Ալեքսեևիչ Կորովին (1861-1939),
նկարիչ.
Ռուս բանաստեղծ, գրող
Ռուս պատմաբան, գրող
գրող
Ռուս նկարիչ
Դեկտեմբերի 18 - 95-ամյակ Յուրի Վլադիմիրովիչ Նիկուլին (1921-1997),
կրկեսի և կինոյի արտիստ.
1968), զորավար։
տնօրեն
Դեկտեմբերի 24 - 70 տարի ռուս դերասանի, կինոռեժիսորի, գրողի ծննդյան օրվանից Լեոնիդա
Ֆիլատովա (1946-2003)
Դեկտեմբերի 31 - ծննդյան 70-ամյակ Նիկոլայ Տիմոնովիչ Ֆեդորով(ծ. 1946), գրող
Դեկտեմբերի 31 - Նոր Տարի
2016 թվականի հոբելյանական գրքեր
695 տարի - Դանթե Ա. «Աստվածային կատակերգություն» (1321)
665 տարի - Բոկաչիո «Դեկամերոն» (1351, գրել է գիրքը)
500 տարի - Ավելին T. Utopia (1516, գիրք գրել)
435 տարի - Ֆեդորով Ի. «Օստրոժի Աստվածաշունչ» (1581, գրքի հրատարակություն)
415 տարի - Շեքսպիր Վ. «Համլետ» (1601, գրել է ողբերգությունը)
410 տարի - Շեքսպիր Վ. «Մակբեթ» (1606, գրել է պիեսը)
345 տարի - Մոլիեր Ջ.Բ. «Բուրժուան ազնվականության մեջ» (1671, կատակերգության հրապարակում)
290 տարի - Ջ. Սվիֆթ «Գուլիվերի ճանապարհորդությունները» (1726, երգիծանքի հրատարակում)
250 տարի - Լեսինգ Գ.Ֆ. «Լաոկոն, կամ նկարչության և պոեզիայի սահմաններում» (1766, տրակտատի հրատարակում)
245 տարի - Սումարոկով Ա.Պ. «Դմիտրի հավակնորդ» (1771, ողբերգության հրապարակում)
235 տարի - Raspe R.E. «Բարոն Մյունհաուզենի արկածները» (1781, պատմվածքների առաջին հրատարակություն)
215 տարի - Շիլլեր Ֆ. «Մերի Ստյուարտ» (1801, պիեսի հրապարակում)
200 տարի - Hoffmann E.T.V.A. «Շչելկունչիկ» (1816, հեքիաթի հրատարակություն)
195 տարի - Պուշկին Ա.Ս. «Կովկասի գերին» (1821, գրչ.)
190 տարի - Գրիմ եղբայրների հեքիաթների առաջին ռուսերեն թարգմանությունը Վ.Ա.Ժուկովսկու կողմից: (1826)
190 տարի - Գաուֆ Վ. «1826 թվականի հեքիաթների ժողովածու» (1826 թ.)
190 տարի - Կուպեր Ջ. «Մոհիկանների վերջինը կամ 1757 թվականի պատմությունը» (1826, գրություն և հրապարակում)
185 տարի - Գոգոլ Ն.Վ. «Երեկոներ Դիկանկայի մոտ գտնվող ֆերմայում» (1831, հրատարակություն)
185 տարի - Պուշկին Ա.Ս. «Ցար Սալթանի հեքիաթը...» (1831, գր.)
185 տարի - Բալզակ Օ. դե «Շագրինի մաշկը» (1831, գրություն)
185 տարեկան - Hugo V. «Cathedral Փարիզի Աստվածամոր տաճարը«(1831, վեպի հրատարակություն)
180 տարի - Գոգոլ Ն.Վ. «Գլխավոր տեսուչը» (1836, հրատարակություն)
180 տարի - Պուշկին Ա.Ս. «Նավապետի դուստրը» (1836, հրատարակություն)
180 տարի - Դիքենս Չ. «Փիքվիկ ակումբի հետմահու գրառումները» (1836, առաջին հրատարակություն)
180 տարի - Ալֆրեդ դե Մյուսեթ «Դարի որդու խոստովանությունը» (1836, վեպ գրել)
175 տարեկան - Օդոևսկի Վ.Ֆ. «Մորոզ Իվանովիչ» (1841, գր.)
175 տարի - Cooper J. «St. John's wort, or the first warpath» (1841, հրատարակություն)
170 տարի - Դոստոևսկի Ֆ.Մ. «Խեղճ մարդիկ» (1846, վեպի հրատարակություն), «Կրկնակի» (1846, պատմվածքի հրատարակում)
170 տարի - Է. Լիր «Անհեթեթության գիրքը» (1846, գրքի հրատարակություն)
165 տարի - Melville G. «Moby Dick, or the White Whale» (1851, հրատարակություն)
165 տարեկան - Միլլեր Ֆ.Բ. «Մեկ, երկու, երեք, չորս, հինգ, նապաստակը դուրս եկավ զբոսնելու ...» (1851)
160 տարի - Ակսակով Ս.Տ. «Ընտանեկան տարեգրություն» (1856)
160 տարի - Էրշով Պ.Պ. «Փոքրիկ կուզիկ ձին» (1856, հրատարակություն ամբողջական հրատարակությունհեքիաթներ)
155 տարի - Դոստոևսկի Ֆ.Մ. «Նվաստացած և վիրավորված» (1861, վեպի հրատարակություն)
155 տարեկան - Նեկրասով Ն.Ա. «Գյուղացի երեխաներ», «Մանրավաճառներ» (1861, բանաստեղծություններ գրել)
150 տարի - Դոստոևսկի Ֆ.Մ. «Ոճիր և պատիժ», «Խաղամոլը» (1866, հրապարակումներ)
150 տարի - Գրինվուդ Ջ. Իրական պատմությունփոքրիկ ռագամուֆին» (1866, հրատարակություն)
150 տարի - Սուրիկով Ի.Զ. «Մանկություն» («Ահա իմ գյուղը, ահա իմ տունը…») (1866)
145 տարի - Լյուիս Քերոլ «Ալիսան ապակու միջով» (1871, գրել է հեքիաթ)
145 տարի - Pothier E. «The Internationale» (1871, գր.)
140 տարի - Նեկրասով Ն.Ա. «Ով լավ է ապրում Ռուսաստանում» (1866-1876, հրատարակություն)
140 տարի - Թվեն Մ. «Թոմ Սոյերի արկածները» (1876, հրատարակություն)
135 տարեկան - Լեսկով Ն.Ս. «Lefty» (1881, հրատարակություն)
130 տարեկան - Burnett F.E. « Փոքրիկ Տեր Fauntleroy» (1886, վեպի հրատարակություն)
130 տարեկան - Սթիվենսոն Ռ.Լ. « Տարօրինակ պատմությունԴոկտոր Ջեքիլը և պարոն Հայդը» (1886, պատմվածքի հրատարակություն)
125 տարի - Օսկար Ուայլդ «Դորիան Գրեյի նկարը» (1891, վեպի հրատարակությունը որպես առանձին գիրք)
120 տարի - Կուպրին Ա.Ի. «Մոլոխ» (1896, պատմվածքի հրապարակում)
120 տարեկան - Ստանյուկովիչ Կ.Մ. «Մաքսիմկա» (1896, գրել է պատմվածք)
120 տարի - Չեխով Ա.Պ. «Ճայը» (1896, պիեսի գրավոր և բեմադրող)
120 տարի - Wells G.D. «Բժիշկ Մորոյի կղզին» (1896, վեպի հրատարակություն)
115 տարի - Գորկի Մ. «Բուրժուա» (1901, պիես գրել)
115 տարեկան - Սվիրսկի Ա.Ի. «Ռիժիկ» (1901, գրել է պատմվածք)
115 տարի - Դոյլ Արթուր Կոնան «Բասկերվիլների որսը» (1901, պատմվածքի հրապարակում)
115 տարի - Ուելս Գ. «Առաջին մարդիկ լուսնի վրա» (1901, վեպի հրատարակություն)
110 տարի - Բլոկ Ա.Ա. «Օտարը», «Ցուցասրահ», «Թագավորը հրապարակում» (1906, պիեսների հրատարակում)
110 տարի - London D. «White Fang» (1906, պատմվածքի հրապարակում)
105 տարեկան - Կուպրին Ա.Ի. « Նռնաքարային ապարանջան«(1911, հրապարակված պատմվածք)
100 տարի - Ջոյս Դ. «Նկարչի դիմանկարը որպես երիտասարդ» (1916, վեպի հրատարակություն)
95 տարեկան - Ախմատովա Ա.Ա. «Plantain» (1921, բանաստեղծությունների ժողովածուի հրատարակություն)
95 տարեկան - Ավերչենկո Ա.Տ. «Մի տասնյակ դանակներ հեղափոխության թիկունքում» (1921, պատմվածքների ժողովածուի հրատարակում Փարիզում)
95 տարեկան - Գումիլյով Ն. «Վրան» (1921, բանաստեղծությունների ժողովածուի հրատարակություն)
90 տարեկան - Մայակովսկի Վ.Վ. «Ամեն էջ կա՛մ փիղ է, կա՛մ առյուծ...» (1926, գրել է բանաստեղծություն):
90 տարեկան - Օբրուչև Վ.Ա. «Սաննիկովի երկիրը կամ վերջին օնկիլոնները» (1926, վեպի առաջին հրատարակությունը)
90 տարեկան - Պլատոնով Ա.Պ. «Գրադների քաղաքը» (1926, հրապարակված պատմվածք)
90 տարեկան - Trenev K.A. «Յարովայա սեր» (1926, պիեսի հրատարակություն)
90 տարեկան - Չուկովսկի Կ.Ի. «Ֆեդորինոյի վիշտը», «Շփոթմունք», «Հեռախոս» (1926, բանաստեղծություններ գրել)
90 տարեկան - Շոլոխով Մ.Ա. «Դոնի պատմություններ» (1926, հրատարակված ժողովածու)
90 տարեկան - Միլն Ա. Վինի Թուխ«(1926, գրքի առաջին առանձին հրատարակություն)
90 տարեկան - Հեմինգուեյ Է. «Արևը նույնպես ծագում է» (1926)
85 տարեկան - Իլֆ Ի. և Պետրով Ե. «Ոսկե հորթը» (1931, վեպի հրապարակում)
85 տարեկան - Պաստեռնակ Բ.Լ. «Անվտանգության վկայական» (1931, ինքնակենսագրական պատմվածքի հրապարակում)
85 տարեկան - Անտուան դը Սենտ-Էքզյուպերի «Գիշերային թռիչք» (1931, վեպի հրատարակություն)
80 տարեկան - Բարտո Ա.Լ. «Խաղալիքներ» (1936, բանաստեղծությունների ժողովածուի հրատարակություն)
80 տարեկան - Բելյաև Վ.Պ. «Հին բերդը» (1936, եռերգության առաջին մասի հրապարակում)
80 տարեկան - Գայդար Ա.Պ. « Կապույտ բաժակ«(1936, պատմվածքի հրապարակում)
80 տարեկան - Կատաև Վ.Պ. «Սպիտակվում է միայնակ առագաստը» (1936, պատմվածքի գրում և հրապարակում)
80 տարեկան - Միխալկով Ս.Վ. «Քեռի Ստյոպա» (1936, բանաստեղծության հրատարակությունը որպես առանձին գիրք)
80 տարեկան - Տվարդովսկի Ա.Տ. «Մրջյունների երկիրը» (1936, բանաստեղծության հրատարակություն)
80 տարեկան - Տոլստոյ Ա.Ն. «Ոսկե բանալի, կամ Պինոքիոյի արկածները» (1936, գրել և հրատարակել է հեքիաթ)
80 տարեկան - Միտչել Մ. «Քամուց քշված» (1936, վեպի հրապարակում)
80 տարեկան - Capek K. «Պատերազմ Նյութների հետ» (1936, դիստոպիկ վեպի հրատարակություն)
75 տարեկան - Վասիլենկո Ի.Դ. «Կախարդական տուփ» (1941, հրատարակություն)
75 տարեկան - Գայդար Ա.Պ. «Թիմուրի երդումը» (1941, գրական սցենարի հրատարակում)
75 տարեկան - Պանտելեև Լ. Անկեղծ ասած(1941, գրություն և հրապարակում)
70 տարեկան - Վերզիլին Ն.Մ. «Ռոբինսոնի հետքերով» (1946, գրքի հրատարակություն)
70 տարեկան - Իլյինա Ե. «Չորրորդ բարձրություն» (1946, պատմվածքի հրապարակում)
70 տարեկան - Լինդգրեն Ա. «Հանրահայտ հետախույզ Կալլե Բլումկվիստ» (1946, պատմվածքի հրապարակում)
65 տարեկան - Նոսով Ն.Ն. «Վիտյա Մալեևը դպրոցում և տանը» (1951, պատմվածքի հրապարակում)
65 տարեկան - Լեմ Ս. «Տիեզերագնացներ» (1951, Ռաման հրատարակություն)
65 տարեկան - Ռոդարի Ջ. «Չիպոլինոյի արկածները» (1951, հեքիաթի հրատարակություն)
65 տարեկան - Սելինջեր Դ. «The Catcher in the Rye» (1951, վեպի հրատարակություն)
60 տարի - Աստվածաշնչի և Նոր Կտակարանի առաջին հետհեղափոխական (1917 թ. հոկտեմբեր) հրատարակությունը ԽՍՀՄ-ում (1956 թ.)
60 տարեկան - Ռիբակով Ա.Ն. «Բրոնզե թռչուն» (1956, պատմվածքի հրատարակություն)
60 տարեկան - Schwartz E.L. «Սովորական հրաշք» (1956, հեքիաթի հրատարակություն)
60 տարեկան - Դարել Ջ. «Իմ ընտանիքը և այլ կենդանիներ» (1956, պատմվածքի հրապարակում)
60 տարեկան - Լինդգրեն Ա. «Թափառաշրջիկ Ռասմուս» (1956, գրքի հրատարակություն)
60 տարեկան - Preusler O. «Little Waterman» (1956, հեքիաթի հրատարակություն)
55 տարեկան - Աբրամով Ֆ.Ա. «Անհայրություն» (1961, պատմվածքի հրապարակում)
55 տարեկան - Ակսենով Վ.Պ. «Աստղային տոմս» (1961, վեպ գրել)
55 տարեկան - Վերզիլին Ն.Մ. «Աշխարհի այգիների և զբոսայգիների միջով» (1961, գրքի հրատարակություն)
55 տարեկան - Դրագունսկի Վ.Յու. «Նա կենդանի է և փայլուն» (1961, հեղինակի 1-ին գրքի հրատարակություն)
55 տարեկան - Նոսով Ն.Ն. «Տոլյա Կլյուկվինի արկածները» (1961, պատմվածքի հրապարակում)
50 տարի - Ազիմով Ա. «Նեյտրինո», «Տիեզերք»
50 տարեկան - Զախոդեր Բ.Վ. «Ընկեր երեխաներին» (1966, ժողովածուի առաջին հրատարակություն)
50 տարեկան - Sladkov N. I. «Ստորջրյա թերթ» (1966)
50 տարեկան - Ուսպենսկի Է.Ն. «Գենա կոկորդիլոսը և նրա ընկերները» (1966, պատմվածքի հրապարակում)
50 տարեկան - Preusler O. «Little Ghost» (1966, հեքիաթի առաջին հրատարակություն)
45 տարեկան - Նոսով Ն.Ն. «Եռաբանություն Դանոյի մասին» (1971, եռագրության հրատարակություն)
45 տարեկան - Ստրուգացկի Ա. և Բ. Բնակեցված կղզի«(1971, պատմվածքի հրապարակում)
45 տարեկան - Տրոեպոլսկի Գ.Ն. «Սպիտակ բիմ, սև ականջ» (1971, պատմվածքի հրատարակություն)
45 տարեկան - Preusler O. «Krabat. Հին ջրաղացի լեգենդները» (1971, հեքիաթի հրատարակություն)
40 տարեկան - Ալեքսին Ա.Գ. «Խենթ Եվդոկիա» (1976, պատմվածքի հրապարակում)
40 տարեկան - Աստաֆիև Վ.Պ. «Ցար ձուկ» (1976, պատմվածքի հրապարակում «Մեր ժամանակակիցը» ամսագրում, թիվ 4-6)
40 տարեկան - Ռասպուտին Վ.Գ. «Հրաժեշտ Մատերային» (1976, պատմվածքի հրապարակում «Մեր ժամանակակիցը» ամսագրում, թիվ 11)
40 տարեկան - Տրիֆոնով Յու.Վ. «Տուն ամբարտակի վրա» (1976, պատմվածքի հրապարակում)
35 տարեկան - Բալաշով Դ.Մ. «Իշխանության բեռը» (1981)
35 տարեկան - Vysotsky V.S. «Նյարդ» (1981, ստեղծագործությունների ժողովածուի հրատարակություն)
35 տարեկան - Լինդգրեն Ա. «Ռոնի, ավազակի դուստրը» (1981, հեքիաթի հրատարակություն)
20 տարեկան - Պելևին Վ.Օ. «Չապաևը և դատարկությունը» (1996, վեպի հրատարակություն)
20 տարի (1996) - Պոլինա Դաշկովա «Չծնվածների արյունը»:
15 տարեկան - Պրոխանով Ա.Ա. «Պարոն Հեքսոգեն» (2001, վեպի հրատարակություն, Ազգային բեսթսելեր մրցանակ - 2002)
15 տարեկան - Ուլիցկայա Լ.Է. «Կուկոցկու գործը», (2001, վեպի հրատարակություն, Ռուսական Բուքերյան մրցանակ - 2001)
Եվ, և ոչ վաղ անցյալում նույնպես, և Ավստրո-Հունգարիան միշտ եղել է տարվա գլխավոր տոնը։
Բոլորը Հասարակական տոներՏեղի բնիկները նրանց անվանել են «Ինտյաբրսկիե»: Նոյեմբերյան հեղափոխական տոնի կամ Աշխատավորների համերաշխության մայիսյան օրերի կամ կոմսոմոլի ծննդյան կամ այլ բանի մասին նրանք ասացին. «Սուրբ չէ՞»: (Այսինքն՝ արձակուրդներ) Դե, հոկտեմբերին։
Բայց Զատիկ - այո: Նրանք սարսափով էին սպասում Զատիկին, նշում էին այն ամբողջ սրտով, պահպանելով և պահպանելով իրենց պապական բոլոր սովորույթներն ու ավանդույթները, խստորեն և անաչառ դատապարտելով խորհրդային սուբբոտնիկներին կամ քաղաքներին: սպորտային մրցումներ, նշանակված Սուրբ Զատիկին՝ որպես լուսավոր տոնի ողորմելի այլընտրանք։
Իսկ հիմա առավել եւս։ Պատրաստում են երկար ու զգույշ։ Զատիկը ժամանակի հղում է, հույս, հույս, նպատակ և երազանք: Նոր կյանքի սկիզբ, վերածնունդ.
Զատկի տոնին տները վերանորոգվում են, նոր պարիսպներ են տեղադրվում, որպեսզի դրանք ավելի գեղեցիկ ու բարձր լինեն, քան հարեւանները։ Նրանք ընտրում են նոր հանդերձանքներ և կոշիկներ, իսկ տիկնայք՝ գեղեցիկ շարֆեր, շարֆեր կամ գլխաշորեր։ Զատիկին երեխաներին ոսկե խաչեր են տալիս։ Ռումինիայից են բերում ինքնուրույն պատրաստվածԶատկի հսկայական մոմեր, բոլորը գունավոր փայլերով, ծաղիկներով, որոնք ապշեցնում են իրենց մոնումենտալ սվաղով: Կարպատյան շրջանից բերում են զամբյուղներ, զամբյուղներ, զամբյուղներ, զամբյուղներ։ Տունը և բակը մաքրված են, որպեսզի կատարյալ փայլեն։ Նրանք բոլորը միաժամանակ լվանում են պատուհանները, իսկ հետո հեռվից վազում են միմյանց մոտ, որպեսզի տեսնեն, թե արդյոք ապակին պղտոր է, արդյոք որևէ բիծ կա, և հանգիստ, համեստ պահքի ընթրիքի ժամանակ, գնահատում են հարևաններին՝ մաքրելու համար։ բակերը, այգիները և բանջարանոցները՝ օգտագործելով հինգ կետանոց համակարգ: Ավագ հինգշաբթի ամեն ինչ պատրաստ է և կանգ է առնում, քանի որ այստեղ Ավագ հինգշաբթին տևում է գրեթե մեկ ամիս, նույնիսկ երկու ամիս: Այնուհետև Ավագ ուրբաթ, և այս օրը մարդիկ քիչ են ուտում կամ ոչինչ չեն ուտում, միայն կերակրում են երեխաներին և ընտանի կենդանիներին, լողացնում են փոքրիկ աղջիկներին այս օրը, լվանում են նրանց մազերը լոբի թուրմով: Եվ կարծես բնությունն ինքը արդեն պատրաստվել էր մարդկանց հետ միասին. երկինքը սովորաբար պարզ է, ոչ խոժոռված, ծառերն ու խոտը նրբագեղ, բայց դեռ համեստ, բաց կանաչ գույնի մեջ են:
Եվ նրանք ինչ չեն դնում, դնում են զամբյուղի մեջ, որպեսզի տանեն տաճար՝ օրհնելու այն: Ոչ միայն սովորական Զատկի մթերային հավաքածուն, այլև ցիտրուսային մրգերը և նույնիսկ հսկա արքայախնձորը երբեմն հպարտորեն ամբարտավանորեն դուրս է հանում իր պոչը ինչ-որ մեկի զամբյուղից և ձյունաճերմակ սրբիչի տակ՝ վառ ձեռագործ ասեղնագործությամբ, ներկերի տակ կարված և նուրբ փափկամազ ծոպերով, պիսանկա, տնական երշիկեղեն, շինկա (խոզապուխտ) և վանիլային վառ դեղին բաց «պասկա» չամիչով (ինչ են ասում Ռուսաստանում Զատկի տորթ, բայց համեմատություն չկա, ասում եմ ձեզ!) այնտեղ, ամաչկոտ թաքնված կողքին մի փոքրիկ է: կտոր. Դե... Դա և՛ հասկանալի է, և՛ ներելի: Զատիկ.
Սուրբ Նիկոլայ Հրաշագործ եկեղեցու ծխական համայնքԾխական էջԲելառուսի ուղղափառ եկեղեցի, Պինսկի թեմ, Լունինեց դեկանատ
Օրվա պատկերակ
Ուղղափառ օրացույց
Տիրոջ համբարձումը
Սբ. Սիմեոն Ստիլիտը Դիվնայա լեռան վրա (596 թ.): Սբ. Նիկիտա, Պերեյասլավի ոճաբան (1186 թ.): Բլժ. Սանկտ Պետերբուրգի Քսենիա (փառաբանություն 1988):
Մչչ. Meletius Stratilates, Stephen, John, Serapion եգիպտացին, Callinicus the Magus, Theodore and Faustus եւ նրանց հետ 1218 ռազմիկներ իրենց կանանց ու երեխաների հետ (մոտ 218): Սբ. Վինսենթ Լերինսկի (մինչև 450 թ.): Նահատակները, պարսիկների կողմից (XVII) (Վրացերեն) տուժած Ֆերեյդան հովտում (Իրան) (շարժական տոն՝ Տիրոջ Համբարձման օրը)։
Առավոտյան – Մարկոս, 71 ընթերցումներ, ԺԶ, 9–20։ Լայթ. – Գործք Առաքելոց, 1-ին մաս, I, 1–12. Ղուկաս, 114, XXIV, 36–53.
Մեծ ընթրիքի ժամանակ «Օրհնյալ է մարդուն» չի երգվում: Մատինսում մեծացում կա. «Մենք մեծարում ենք Քեզ, ով կյանք տվող Քրիստոս, և հարգում ենք Աստվածային երկինք Համբարձումը Քո Ամենամաքուր Մարմնով»: Ավետարանից հետո - «Տեսած լինելով Քրիստոսի Հարությունը»: Catavasia «Աստվածային շղարշ ...»: «Ամենաազնիվ»-ի փոխարեն մենք երգում ենք տոնի խմբերգերը։ 1-ին երգչախումբ. «Փառավորիր, հոգի՛ս, Երկրից երկինք բարձրացած Քրիստոս Կենարարին»:
Մատթեոսի ավարտին և պատարագի ժամանակ աշխատանքից ազատում. «Ով փառքով բարձրացավ մեզանից երկինք և նստեց Աստծո և Հոր՝ Քրիստոսի մեր ճշմարիտ Աստծո աջ կողմում»:
Պատարագին հնչում են տոնի անտիֆոններ։ Մուտքի համար՝ «Աստված բարձրանում է աղաղակով, Տերը՝ փողի ձայնով»։ Տրիսագիոն. «Արժանի»-ի փոխարեն՝ «Մեծացրու, հոգիս... Դու ավելին ես, քան քո միտքն ու խոսքերը...»: «Դու տեսել ես ճշմարիտ լույսը...»-ի փոխարեն՝ «Դու բարձրացել ես փառքով...» (հանձնվելուց առաջ):
Տոնի երեկոյան Մեծ Երեկոյանմուտքով և մեծ պրոկեմեով։
Ուղղափառ Զատիկը միշտ նշվում է օրվան հաջորդող առաջին լիալուսնին հաջորդող կիրակի օրը գարնանային գիշերահավասար(21 մարտի). Այս ամսաթիվը կապված է Արեգակի շուրջ Երկրի շարժման և Լուսնի փոփոխությունների հետ: Զատիկի ամսաթիվը որոշելու այս մոտեցումը հաստատվել է Առաջին Տիեզերական ժողովի հայրերի կողմից, որը տեղի է ունեցել 325 թ.
Արժե պարզաբանել, որ դրա հաշվարկի բուն սկզբունքն ընդունվել է հրեաներից և կապված է հենց առաջին Պասեքի՝ Քրիստոսի Հարության հանգամանքների հետ, որը, ինչպես հայտնի է Ավետարանից, տեղի է ունեցել հրեական Պասեքի հաջորդ օրը ( Պասեքը): Հրեաները նշում էին Պասեքը՝ ի հիշատակ Եգիպտոսից գաղթի։ Նրանց Զատիկի ամսաթիվը հաշվարկվում է ճիշտ նույն սկզբունքով, ինչ ուղղափառ և կաթոլիկ Զատկի ամսաթիվը:
Որտե՞ղ է Էկո դարաշրջանի ավանդույթը: Ինչու է կուտակման ժամանակը սկսվում այս օրվանից: Այն մեկնարկել է Joy-ին կիրակի օրը; պետք է անվանել 40-օրյա զրպարտության ծոմ: 40 օրվա Աստվածաշունչը փորձաշրջան է: «Դա մեզ հիշեցնում է Հիսուսի պահքը անապատում Հորդանան գետում Նրա մկրտությունից հետո, ինչպես նաև Մովսեսի 40-օրյա ծոմը Սինա լեռան վրա, Եղիայի ծոմը Հորիբ լեռան վրա, Նինվեի 40-ամյակը, 40-րդը: իսրայելացիների տարեդարձը անապատում»,- ասաց ճիզվիտական գիմնազիայի հոգեւորականը։
Ի սկզբանե այս 40-օրյա ժամկետը սկսվում էր Զատիկից առաջ 6-րդ կիրակի օրը և շարունակվում էր մինչև Ավագ հինգշաբթի, երբ Հռոմում իրենց մեղքերի համար ապաշխարողները հանդիսավոր կերպով վերադարձվեցին համայնք: Բայց կիրակի օրը միշտ ուրախության օր էր, որը չօգտագործվեց, բայց ես ուզում էի, որ պահքի օրերի թիվը լինի։
Արեգակնային և լուսնային օրացույցների առանձնահատկությունները
Հազարավոր տարիներ շարունակ մարդկությունը օգտագործում է երկու տեսակի օրացույց.
- Արևային օրացույցներ, որոնց աստղագիտական հիմքը արևադարձային տարին է, այն է՝ Արեգակի շուրջ Երկրի տարեկան պտույտի շրջանը (365,2 օր):
- Լուսնային օրացույցները կառուցվում են ավարտված փոփոխական շրջանի հիման վրա լուսնային փուլեր(ըստ այս օրացույցների՝ ամիսը 29,5 օր է, տարին՝ 354-355 օր)։
Արեգակնային օրացույցները չեն համընկնում լուսնայինների հետ, ուստի վերջիններս սովորաբար անվանում են թափառական, քանի որ դրանցում ամիսները համահունչ չեն եղանակներին։ Օրինակ՝ մեր արեգակնային օրացույցում հունվար ամիսը միշտ ձմռանն է, բայց մահմեդական օրացույցում Մուհարարմը (առաջին ամիսը) կարող է լինել և՛ ձմռանը, և՛ ամռանը:
Նրանք իրենց մեջ փչացած չեն, մենք սպասում ենք նրանց Սուրբ Ծննդյան նույն տարում, երբ ավարտում ենք մի Զատիկ, մի որոշ ժամանակ ապրում ենք նրանց տպավորություններով, և հետո կյանքը մեզ կվերածի. նոր շրջանև մեզ կտանի մեկ այլ Զատիկ: Մենք հասկանում ենք, որ Զատիկը միայն մեկ-երկու օր չէ, այն ունի գույների, բույրերի և պատկերների մի ամբողջ շարք, հատկապես մեր սովորությունները, համոզմունքները և այլ հատկանիշներ, որոնք օգնում են մեզ ստեղծել տոն: Զատկի յուրաքանչյուր շրջան պատկերված է և նշում է Զատիկը ամեն օր, և չնայած մենք չենք նայենք մեզ համար կարևորներին, մենք կգտնենք շատերը, որոնք եզակի են և եզակի:
Արեգակնային օրացույցներն ավելի բնորոշ էին նստակյաց ժողովուրդներին, որոնց կյանքը կախված էր տարվա եղանակներից. իսկ լուսնային օրացույցները՝ քոչվոր ժողովուրդներին։ Այս երկու վերոհիշյալ օրացուցային համակարգերի սինթեզը՝ ամսական-արեգակնային օրացույցը մեր ժամանակներում կիրառվում է միայն Իսրայել պետությունում։
Ինչպե՞ս լուծվեց այս ժամանակային համակարգերի համեմատության խնդիրը: Ամենահաջող լուծումն առաջարկել է հույն Մետոնը, որը 432 թ. Նա դրա հիմքում դրեց 19-ամյա ցիկլը, որը հետագայում իր անունով կոչվեց «Մետոնիկ»։ Նա ապացուցեց, որ եթե մինչև 239 ամիս (19 լուսնային տարիներ) ավելացրեք յոթ լուսնային ամիսներ, ապա այս ժամանակահատվածը ճշգրտորեն կհամապատասխանի 19 արեգակնային տարվա։
Դե, միևնույն ժամանակ, դրանք շատ «ժամանակակից» են, այլ վայրերում տոնում են արխայիկ սովորույթներով։ Միգուցե տոնի նկատմամբ այս վերաբերմունքը վկայում է մեր տարածաշրջանի կամ նույնիսկ մեր հարազատների ավանդույթի մասին. ընտանեկան ավանդույթները. Առանց Զատիկ կա մեկը: Մենք չենք կարող պատկերացնել դրանք առանց կիրակի օրը Բայով օծված կանաչ կավի: Զատիկը առանց տոնական սեղանի ու գարնանային կանաչի չէ։ Մենք չենք կարող պատկերացնել Զատիկն առանց սթեյքերի, տորթերի և բագերի:
Զատիկից առաջ շատ տների վրա հայտնվեցին կեչիների, թխկիների և կույր ճյուղերի փնջեր. նրանք կարող էին բողբոջներ փռել և տապակել տոներից առաջ: Բնագետներն ու բնապահպանները ճամփորդում էին կարկատանների փոխարեն, որոնք ինչ-որ չափով լաց էին լինում և այնքան վատթարացած՝ Զատկի համար օգտագործելու ավելի պարզ, բայց ոչ պակաս դեկորատիվ սենդվիչներ, որոնք շատերն անվանում են «հապալաս»:
Մեր օրերում այս «մետոնիկ» 19-ամյա ցիկլը օգտագործվում է Զատկի ամսաթիվը հաշվարկելու համար։ Զատիկի ամսաթիվը պարզելու համար լիալուսնի օրացույցը դրվում է մեր սովորական արևային օրացույցի վրա:
Մենք պարզապես նայում ենք, թե երբ կլինի առաջին լիալուսինը գարնանային գիշերահավասարից հետո (մարտի 21), իսկ այս լիալուսնից հետո առաջին կիրակի օրը՝ Զատիկը:
Ի դեպ, բյուզանդացի գիտնական Մեթյու Վլասարը, ով ապրել է 14-րդ դարում, մետոնական ցիկլի շնորհիվ, Զատկի օրերը հաշվարկել է երկու հազար տարի առաջ։
Այս բույսը ինվազիվ է և կարելի է ազատորեն կտրել, կամ ավելի լավ՝ արմատներով: Դողացող ճյուղերը արագ վերականգնվում են և սկսում են բողբոջել փոքրիկ տերեւներ։ Ծաղկամանները ավելի երկար են պահպանվում և ծաղկում են շատ նուրբ դեղին օղակներով: Դժվար է բեռնատար նավը քանդել շատ վայրերում, որտեղ նրանք արդեն մեծ ավազներ են գրավել։
Վերադառնանք Զատիկին։ Իհարկե, այս ամենը կարևոր է և անհրաժեշտ, բայց ինձ համար Զատիկը, առաջին հերթին, վրիպակների մասին է։ Ինձ համար դժվար է պատկերացնել, թե ինչպես են մեր նախնիները, օրինակ, 400 տարի առաջ, երբ գյուղում չէին կարողանում հավ պահել, իսկ եթե պահում էին, ձմռան եղանակին նույնիսկ ձու չէին ունենում։ Եթե Զատիկը տարեվերջ էր, ապա կային վայրի բադեր, շքեղ ձվեր, այս ձվերը հաճախ նույնիսկ կարիք չունեն քաշելու: Եվ հավի և բադի ձվերի վրա նրանք նկարեցին, նկարեցին արևը, առասպելական թռչուններ, տոտեմիկ կենդանիներ և շատ հաճախ՝ տոնածառեր, մորեխներ և աստղեր։
Ինչո՞ւ են ուղղափառ, կաթոլիկ Զատիկը և հրեական Զատիկը ամենից հաճախ նշվում տարբեր օրերի:
Պատճառը տարբեր օրացույցների օգտագործումն է՝ Ջուլիան (այսպես կոչված հին ոճ, ընդունված ուղղափառների կողմից) և Գրիգորյան ( նոր ոճ, ընդունված կաթոլիկների կողմից):
Միայն շատ ավելի ուշ էր, որ ի հայտ եկան շքեղ գրությունն ու տեխնոլոգիան: Մենք հիմա ամեն ինչ անում ենք՝ օգտագործում ենք գնված կպչուն պիտակներ, ներկում դրանք «քիմիական» ներկերով։ Այնուամենայնիվ, շատերը դեռ պետք է օգտագործեն մոմ, սափրվելու պատյաններ և քանդակեն զարդեր:
Մենք հավատում ենք, որ մեզ վարժեցրել են շուկայի թռչունները։ Կամ նրանք առաջարկեցին, որ ձվերը կարող են շատ ավելի գեղեցիկ լինել: Եվ մեզ համար կարևոր է, որ ձվերը ոչ միայն գեղեցիկ լինեն, այլև դիմացկուն։ Իսկ ինչու՞ է ուղղափառ Զատիկը նշվում ավելի ուշ։ Զատիկը քրիստոնյաների ամենամեծ պատարագի տոնն է։
☀ ԵՐՋԱՆԿՈՒԹՅԱՆ 7 ԳԱՂՏՆԻՔ՝ ☀
Երջանիկ մարդ լինելու համար դուք պետք է փոխեք ձեր ներաշխարհը, ձեր վերաբերմունքը ուրիշների նկատմամբ և ձեր հայացքը աշխարհի նկատմամբ: Երջանիկ մարդու 7 գաղտնիք կա. Դրանք բոլորն առաջին հայացքից շատ պարզ են թվում, բայց իրականում դրանց հետևելն այնքան էլ հեշտ չէ։
Երջանկության գաղտնիքը. Քիչ մտածիր, ավելի շատ սիրիր և եղիր երջանիկ։ Կյանքում մեր բոլոր խնդիրները պայմանավորված են անհանգիստ մտքով, որը չի կարողանում հանդարտվել և անընդհատ մտածում և մտածում է:
Դուք պետք է կարողանաք բաց թողնել Միտքը, գոնե որոշ ժամանակով:
Եկեղեցու հենց սկզբից Հիսուս Քրիստոսի հարությունը կապված է հրեական Պասեքի օրվա հետ: Քանի որ Հիսուսի տառապանքն ու հարությունը տեղի է ունեցել հրեական տոնի համատեքստում, քրիստոնյաները միշտ զգացել են, որ պետք է տոնեն հարությունը, այլ ոչ թե պարտավորվեն որոշակի ամսաթվին:
Սակայն դարեր շարունակ քրիստոնյաները տարաձայնություններ են ունեցել այն հարցում, թե ինչպես կարելի է հաշվարկել հրեական Պասեքը և քրիստոնեական հարության ժամկետները: Սա նշանակում է, որ Զատիկը ամեն տարի տարբեր ժամանակներում է հարձակվում և տարբեր Քրիստոնեական եկեղեցիներտոնել դրանք տարբեր ժամանակ. Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապը, ինչպես և մյուս քրիստոնյա առաջնորդները, կոչ է արել Զատկի միասնական ամսաթիվը և իր պատրաստակամությունն է հայտնել օրը փոխելու՝ հանուն միասնության:
Ազատության գաղտնիքը. Մի անհանգստացեք, թե ինչ են մտածում ուրիշները ձեր մասին: Այս խնդիրը եղել է բոլոր ժամանակներում։ Այնքան շատ մարդիկ կան, այնքան շատ կարծիքներ, և դուք հաստատ բոլորին չեք գոհացնի: Յուրաքանչյուր մարդ անհատական է, ուստի չպետք է թունավորեք ձեր կյանքը և կախված լինեք այլ մարդկանց կարծիքներից, դուք պետք է ունենաք ձերը: Իհարկե, եթե ցանկանում եք ավելի լավ երևալ, քան կաք, դա բոլորովին այլ դեպք է: Այստեղ արդեն մենք խոսում ենքչափազանց շատ EGO-ի մասին, որը չի ծառայի լավ սպասարկումՔեզ. Ավելին, ամեն ինչ գաղտնի մի օր պարզ է դառնում։
Ըստ էության, մենք կարող ենք առանձնացնել Զատկի ամսաթիվը նշանակելու երեք հիմնական փաստարկ. Պահքը պետք է ավարտվի հենց այդ օրը և շաբաթվա որ օրն է լինելու: Մեր ժամանակներում Եհովայի վկաները, թեև չեն կրում Հիսուսի հարությունը, բայց նույնպիսի զոհաբերություն են անում Հիսուսի խաչի վրա «Քրիստոսի մահվան» ամենամյա տոնակատարության օրը. Նիսան ամսվա 14-ին, որը. կլիներ շաբաթվա օրը:
Զատիկի վաղ տոնակատարությունը լքվեց երկուշաբթի օրը շատ վաղ, քանի որ քրիստոնյաների մեծամասնությունը կարծում էր, որ Զատիկը պետք է նշվի այն օրը, որը միշտ կապված է եղել Հիսուսի հարության հետ. դա կիրակի է: Համաձայն Նիկիայի ժողովի, 325 նորմեր, որոնք հետագայում ընդունվեցին արևմտյան քրիստոնեության կողմից Ուիթբիի Սինոդում, Զատիկի կիրակին ընկնում է ձմեռային գիշերահավասարից հետո առաջին լիարժեքությունից հետո առաջին կիրակի օրը: Օրինակ, այս ձմռան գիշերահավասարը մարտի 20-ն էր, իսկ առաջինը լիալուսինդրանից հետո՝ ապրիլի 11։
Սիրո գաղտնիքը. Տվեք սեր և մի փոխեք ձեր սիրելիներին: Կարմայի օրենքը չեղյալ չի հայտարարվել. այն, ինչ դուք ուղարկում եք Տիեզերք, այն է, ինչ ստանում եք: Եվ ավելին, կրկնակի չափսով: Սովորեք ընդունել մարդկանց այնպիսին, ինչպիսին նրանք կան, մի կոտրեք նրանց և փորձեք վերափոխել դրանք ձեզ համար՝ էգոիստ: Եթե ինչ-որ բան ձեզ չի համապատասխանում, ավելի լավ է սրտանց զրուցել և գտնել ընդհանուր լուծում, որը կհամապատասխանի ձեզ երկուսիդ էլ: Մինչդեռ ինքը՝ Մարդը կամքիԵթե չես ուզում ինչ-որ բան գիտակցել և փոխել քո մեջ, ոչ մի լավ բանի չես հասնի, միայն կփչացնես հարաբերությունները։
Նրա կիրակիից անմիջապես հետո՝ ապրիլի 16-ին: Այսպիսով, այս տարի մենք նույն օրը նշում ենք Քրիստոսի հարությունը: Այս հաշվարկը, որն իրականացվում է Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու և բողոքական համայնքների մեծ մասի կողմից, չի ներառում Զատիկի ամսաթիվը հրեական օրացույցի համաձայն: Հրեական Պասեքի միջավայրը կառավարվում է մի քանի տարբեր տեսարաններով: Քրիստոնյաները որոշեցին բաժանվել նրանցից և պահպանել իրենց բնակավայրերը։
Հիմնական պատճառն այն է, որ ուղղափառ քրիստոնյաները Զատիկի օրը տարբերվում են քրիստոնեական աշխարհի մյուս երկրներից, այն է, որ տոնի ամսաթիվը հաշվարկելիս այս եկեղեցին դեռ պահպանում է. Ջուլիան օրացույց. Մնացած քրիստոնեությունը օգտագործում է բարեփոխված Գրիգորյան օրացույցը: Օրացույցները փոխվում են գրեթե երկու շաբաթը մեկ. Հուլիոսի օրացույցը Գրիգորյանից 13 օրում:
Իրականության գաղտնիքը. մտքերը նյութականանում են: Ինչպես գրել է Պաոլո Կոելյոն. «Եթե մարդ ինչ-որ բան է ուզում, ապա ամբողջ Տիեզերքը կնպաստի նրա ցանկությունն իրականություն դարձնելուն»: Ուստի զգույշ եղեք ձեր ցանկությունների և մտքերի հետ:
Բարեկամության գաղտնիքը. մի՛ դատեք և մի՛ քննադատեք: Ինչպես գրված է Աստվածաշնչում. «Մի՛ դատեք, որ չդատվեք»։ Երբեմն մենք շտապում ենք դատապարտել մարդուն և նրա արարքները՝ նույնիսկ չիմանալով այն պատճառները, որոնք նրան դրդել են որոշակի գործողությունների: Եվ մեզ թվում է, թե այս կամ այն մարդը ինչ-որ բանում սխալ է։ Բայց դուք ինքներդ իրավացի եք, դա տեղի է ունենում անընդհատ: Եթե դուք դատեք մարդկանց, սա ինչ-որ բան կփոխի՞ նրանց մեջ: Մենք բոլորս տարբեր մարդիկ ենք՝ տարբեր թերություններով ու առավելություններով, բայց սա յուրաքանչյուրի անհատականությունն է։ Պետք է սովորենք ընդունել բոլորին այնպիսին, ինչպիսին կա, ոչ թե քննադատել կամ դատել։ Եվ եթե ուզում եք ինչ-որ բան փոխել այս աշխարհում, ավելի լավ է սկսեք ինքներդ ձեզանից, քանի որ «մենք ուրիշի աչքի մեջ մի բծ ենք տեսնում, բայց մեր սեփական գերան չենք նկատում»:
Աստվածամոր եկեղեցին հավատարիմ է մնում նախկին պահանջին, որ Զատիկը պետք է նշվի հրեական Պասեքից հետո: Սա նպատակ ունի պահպանել իրադարձությունների աստվածաշնչյան հաջորդականությունը Քրիստոսի չարչարանքների պատմության մեջ: Քրիստոնեության բոլոր մյուս մասերը անտեսում են այս պահանջը, ինչը նշանակում է, որ Արևմուտքում Զատիկը նշվում է հրեական տոնից առաջ կամ հետո:
Ճիշտ է նաև, որ երկու ամսաթվերն էլ համընկնում են։ Դա տեղի է ունենում, երբ լուսինը այնքան ուշանում է ձմեռային գիշերահավասարից հետո, որ ընկնում է մարտի 21-ից հետո: և՛ ըստ Հուլյան օրացույցի և՛ Գրիգորյան օրացույց. Կարաիտներն ունեն առանձին լուսնի օրացույցտարեկան տոնակատարությունների համար, ըստ որոնց՝ տարին 354 օր է, 8 ժամ 48 րոպե։ Այն բաժանված է 19-ամյա ցիկլի՝ 12 նորմալ և 7 աճող տարիներով՝ տասներեքերորդ լրացուցիչ ամսով: Ամիսը բաղկացած է 29 կամ 30 օրից։
Գեղեցկության գաղտնիք. Սիրեք ինքներդ ձեզ: Այստեղ կրկին ուզում եմ գրել ընդունման մասին։ Սովորեք ընդունել ձեզ այնպես, ինչպես Տերն է ստեղծել ձեզ: զբաղվեք ձեր հոգևոր զարգացման մեջ. դա օգտակար կլինի ձեզ և ձեզ շրջապատող աշխարհի համար:
Հարստության գաղտնիքը. Սովորեք նախ տալ, ապա ստանալ: Դա ճիշտ է բարդ կանոնսպառողների տարիքի համար: Ինչքան շատ ենք տալիս այս կյանքում, այնքան շատ ենք ստանում՝ բումերանգի օրենքը։ Եվ գլխավորը ոչ թե պարզապես տալն է, այլ սրտից տալը, և բոլորովին կարևոր չէ, թե ինչ ենք մենք տալիս՝ նյութական բաներ, գիտելիք, փորձ, սեր. Էակներ.
Կարաիտեի պատարագի շրջափուլը սկսվում է Ջիլ Բաշիով, որը հիշատակվում է Արտաշևի առաջին գարնան առաջին օրը։ Նույն ամսի 15-ին սկսվում է timbil chiji-ն, որը տեւում է մեկ շաբաթ։ Տոնի նախօրեին պատարագից հետո ընտանիքը, նստած տոնական սեղանի շուրջ, ունկնդրում է Աստվածաշունչը, այնուհետև օծվում են Աստծո պարգևները՝ հատուկ այս առիթով պատրաստվում են գինի և կլոր բուլկիներ՝ տիմբիլ։ Զատկի գլխավոր ընթրիքը՝ առանց ձվի, համեղ։ Դեռևս մատուցվում են խորտիկներ և տորթեր, ընկույզ մեղրով, չորացրած մրգերի կոմպոտ:
Զատկի շաբաթը ընկերներին ու հարազատներին այցելելու և ամեն անգամ թիմբիլը զգալու սովորական միջոց է, քանի որ յուրաքանչյուր տանտիրոջ տան համը սովորաբար տարբեր է: Երկրպագության ժամանակ խոսվում է տասը պատվիրանները, և երկրպագությունից հետո տանը ուտում են հատուկ պատրաստված ուտեստ. Շոռակարկանդակյոթ շերտերի վրա՝ խորհրդանշելով Զատիկից յոթ շաբաթները։
Զատիկի տոնակատարության ամսաթիվը ըստ տարվա
Տարեկան կտրվածքով Սուրբ Զատիկը նշվում էտարբեր ամսաթվերի վրա: Քրիստոնեական Զատիկը նշվում է գարնանը, սակայն տոնակատարության օրը կոնկրետ ամսաթիվ չէ, այն որոշվում է ըստ լուսնային օրացույցի։ Այս օրը ընկնում է ապրիլի 7-ի (մարտի 22) և մայիսի 8-ի (ապրիլի 25-ի) միջև։
Հին սովորության համաձայն՝ Հոգեգալստից հետո արդեն հնարավոր էր լողալ լճում։ Յոթերորդ ամսվա առաջին օրը նշվում է Բիրհիի տոնի առաջին օրը, իսկ նույն ամսվա տասներորդ օրը՝ Բոշաթլիճ կիունյուն։ Խոստովանությունը՝ այս տոնի ամենակարեւոր շեշտադրումը, համամարդկային է, ոչ ոք բարձրաձայն չի հայտարարում իր մեղքերի մասին, քանի որ ոչ ոք, նույնիսկ քահանայապետը, իրավունք չունի ներելու։ Միայն Տերը կարող է ներել մեղքերը:
Ներողություն խնդրելու նախօրեին մոր և հոր յուրաքանչյուր մտերիմ կամ ծանոթ խնդրում են ազատ արձակել առանձին, հոգևորականը խնդրում է ազատ արձակել ողջ համայնքին։ Տարվա վերջին օրը՝ Արցունքները, նշվում է Այուրվեդական օրվա 15-րդ օրը։ Այս հիմնական, աստվածաշնչյան, համայնքային պատարագի տոնակատարությունների շարքում ընդհատվում են մի քանի այլ պատարագի ծեսեր՝ ծոմապահությունը, լուսնի երիտասարդությունը։
Հաշվարկելու համար Զատիկի օր, կարող եք օգտագործել Զատիկ ձու- Ուղղափառ եկեղեցու կողմից կազմված հատուկ աղյուսակներ. Սկսած Զատկի ամսաթվերըԿախված են մյուս տոների ամսաթվերը, որոնց ամսաթվերը փոխվում են ամեն տարի։ Սրանք հուզիչ տոներ են՝ Քրիստոսի Համբարձում - Զատիկից հետո քառասուներորդ օրը, Երրորդություն (Պենտեկոստե) - Զատիկից հետո հիսուներորդ օրը, Սուրբ Հոգու օր - Երրորդության հաջորդ օրը:
Ըստ դրույթների Հին Կտակարան, Կարաիտները օրը սկսում են մայրամուտից, ինչպես ասվում է. և առաջին օրը երեկո ու առավոտ էր։ Karaams-ի համար շաբաթվա լավագույն օրը շաբաթն է: Սա արդարացված է Աստծո չորրորդ պատվիրանով. Սոսիգենեսը բացառել է օրացույցի և լուսնային երևույթների միջև որևէ կապ։ Այսպիսով, այն սահմանվեց որպես միջին տևողությունըտարի, 365 և ¼ օր: Խմբակցությունից ծագած խնդիրը լուծվեց քառամյա ցիկլ ընդունելով։ Այս ցիկլի երեք տարին 365 օր էր, իսկ չորրորդը՝ ցատկը՝ 366 օր։
Այս խայտառակ օրը նշանավորվեց «երկու վեցերորդով». Մենք կարծում ենք, որ իմաստ չունի այս հոդվածի ընթերցողներին ձանձրացնել Ջուլիան օրացույցի մասին լրացուցիչ տվյալներով։ Գրիգորյան օրացույց. Հունաստանում օրացույցը փոխելու «Շարժումներ». Երուսաղեմի, Սերբիայի և Ռուսաստանի պատրիարքարանները միակն են, որոնք դեռ չեն ընդունել օրացույցի բարեփոխումը և հետևում են Հուլյան օրացույցին։ Նույն օրացույցը հետևում է Աթոս լեռան վանքերին։ Նույնը տեղի է ունենում այսպես կոչված «ուղղափառ ուղղափառ քրիստոնյաների» հետ, որոնք հայտնի են որպես «հին տոմարագետներ»։
Դուք կարող եք հաշվարկել հաջորդը Զատիկի ամսաթիվըօգտագործելով հատուկ սեղաններ ինքներդ, կամ կարող եք օգտագործել պատրաստի սեղաններ Զատկի ամսաթվերը.
| Տարի | Ճիշտ- փառավոր Զատիկ |
կաթոլիկ չեսկայա Զատիկ |
Տարի | Ճիշտ- փառավոր Զատիկ |
կաթոլիկ չեսկայա Զատիկ |
Տարի | Ճիշտ- փառավոր Զատիկ |
կաթոլիկ չեսկայա Զատիկ |
| 1918 | մայիսի 05 | 31 մարտի | 1962 | 29 ապրիլի | 22 ապրիլի | 2006 | 23 ապրիլի | 16 ապրիլի |
| 1919 | 20 ապրիլի | 1963 | 14 ապրիլի | 2007 | 08 ապրիլի | |||
| 1920 | 11 ապրիլի | 04 ապրիլի | 1964 | մայիսի 03 | 29 մարտի | 2008 | 27 ապրիլի | 23 մարտի |
| 1921 | մայիսի 01 | 27 մարտի | 1965 | 25 ապրիլի | 18 ապրիլի | 2009 | 19 ապրիլի | 12 ապրիլի |
| 1922 | 16 ապրիլի | 1966 | 10 ապրիլի | 2010 | 04 ապրիլի | |||
| 1923 | 08 ապրիլի | 01 ապրիլի | 1967 | 30 ապրիլի | 26 մարտի | 2011 | 24 ապրիլի | |
| 1924 | 27 ապրիլի | 20 ապրիլի | 1968 | 21 ապրիլի | 14 ապրիլի | 2012 | 15 ապրիլի | 08 ապրիլի |
| 1925 | 19 ապրիլի | 12 ապրիլի | 1969 | 13 ապրիլի | 06 ապրիլի | 2013 | մայիսի 05 | 31 մարտի |
| 1926 | մայիսի 02 | 04 ապրիլի | 1970 | 26 ապրիլի | 29 մարտի | 2014 | 20 ապրիլի | |
| 1927 | 24 ապրիլի | 17 ապրիլի | 1971 | 18 ապրիլի | 11 ապրիլի | 2015 | 12 ապրիլի | 05 ապրիլի |
| 1928 | 15 ապրիլի | 08 ապրիլի | 1972 | 09 ապրիլի | 02 ապրիլի | 2016 | մայիսի 01 | 27 մարտի |
| 1929 | մայիսի 05 | 31 մարտի | 1973 | 29 ապրիլի | 22 ապրիլի | 2017 | 16 ապրիլի | |
| 1930 | 20 ապրիլի | 1974 | 14 ապրիլի | 2018 | 08 ապրիլի | 01 ապրիլի | ||
| 1931 | 12 ապրիլի | 05 ապրիլի | 1975 | մայիսի 04 | 30 մարտի | 2019 | 28 ապրիլի | 21 ապրիլի |
| 1932 | մայիսի 01 | 27 մարտի | 1976 | 25 ապրիլի | 18 ապրիլի | 2020 | 19 ապրիլի | 12 ապրիլի |
| 1933 | 16 ապրիլի | 1977 | 10 ապրիլի | 2021 | մայիսի 02 | 04 ապրիլի | ||
| 1934 | 08 ապրիլի | 01 ապրիլի | 1978 | 30 ապրիլի | 26 մարտի | 2022 | 24 ապրիլի | 17 ապրիլի |
| 1935 | 28 ապրիլի | 21 ապրիլի | 1979 | 22 ապրիլի | 15 ապրիլի | 2023 | 16 ապրիլի | 09 ապրիլի |
| 1936 | 12 ապրիլի | 1980 | 06 ապրիլի | 2024 | մայիսի 05 | 31 մարտի | ||
| 1937 | մայիսի 02 | 28 մարտի | 1981 | 26 ապրիլի | 19 ապրիլի | 2025 | 20 ապրիլի | |
| 1938 | 24 ապրիլի | 17 ապրիլի | 1982 | 18 ապրիլի | 11 ապրիլի | 2026 | 12 ապրիլի | 05 ապրիլի |
| 1939 | 09 ապրիլի | 1983 | մայիսի 08 | 03 ապրիլի | 2027 | մայիսի 02 | 28 մարտի | |
| 1940 | 28 ապրիլի | 24 մարտի | 1984 | 22 ապրիլի | 2028 | 16 ապրիլի | ||
| 1941 | 20 ապրիլի | 13 ապրիլի | 1985 | 14 ապրիլի | 07 ապրիլի | 2029 | 08 ապրիլի | 01 ապրիլի |
| 1942 | 05 ապրիլի | 1986 | մայիսի 04 | 30 մարտի | 2030 | 28 ապրիլի | 21 ապրիլի | |
| 1943 | 25 ապրիլի | 1987 | 19 ապրիլի | 2031 | 13 ապրիլի | |||
| 1944 | 16 ապրիլի | 09 ապրիլի | 1988 | 10 ապրիլի | 03 ապրիլի | 2032 | մայիսի 02 | 28 մարտի |
| 1945 | մայիսի 06 | 01 ապրիլի | 1989 | 30 ապրիլի | 26 մարտի | 2033 | 24 ապրիլի | 17 ապրիլի |
| 1946 | 21 ապրիլի | 1990 | 15 ապրիլի | 2034 | 09 ապրիլի | |||
| 1947 | 13 ապրիլի | 06 ապրիլի | 1991 | 07 ապրիլի | 31 մարտի | 2035 | 29 ապրիլի | 25 մարտի |
| 1948 | մայիսի 02 | 28 մարտի | 1992 | 26 ապրիլի | 19 ապրիլի | 2036 | 20 ապրիլի | 13 ապրիլի |
| 1949 | 24 ապրիլի | 17 ապրիլի | 1993 | 18 ապրիլի | 11 ապրիլի | 2037 | 05 ապրիլի | |
| 1950 | 09 ապրիլի | 1994 | մայիսի 01 | 03 ապրիլի | 2038 | 25 ապրիլի | ||
| 1951 | 29 ապրիլի | 25 մարտի | 1995 | 23 ապրիլի | 16 ապրիլի | 2039 | 17 ապրիլի | 10 ապրիլի |
| 1952 | 20 ապրիլի | 13 ապրիլի | 1996 | 14 ապրիլի | 07 ապրիլի | 2040 | մայիսի 06 | 01 ապրիլի |
| 1953 | 05 ապրիլի | 1997 | 27 ապրիլի | 30 մարտի | 2041 | 21 ապրիլի | ||
| 1954 | 25 ապրիլի | 18 ապրիլի | 1998 | 19 ապրիլի | 12 ապրիլի | 2042 | 13 ապրիլի | 06 ապրիլի |
| 1955 | 17 ապրիլի | 10 ապրիլի | 1999 | 11 ապրիլի | 04 ապրիլի | 2043 | մայիսի 03 | 29 մարտի |
| 1956 | մայիսի 06 | 01 ապրիլի | 2000 | 30 ապրիլի | 23 ապրիլի | 2044 | 24 ապրիլի | 17 ապրիլի |
| 1957 | 21 ապրիլի | 2001 | 15 ապրիլի | 2045 | 09 ապրիլի | |||
| 1958 | 13 ապրիլի | 06 ապրիլի | 2002 | մայիսի 05 | 31 մարտի | 2046 | 29 ապրիլի | 25 մարտի |
| 1959 | մայիսի 03 | 29 մարտի | 2003 | 27 ապրիլի | 20 ապրիլի | 2047 | 21 ապրիլի | 14 ապրիլի |
| 1960 | 17 ապրիլի | 2004 | 11 ապրիլի | 2048 | 05 ապրիլի | |||
| 1961 | 09 ապրիլի | 02 ապրիլի | 2005 | մայիսի 01 | 27 մարտի | 2049 | 25 ապրիլի | 18 ապրիլի |
Ջուլյան օրացույցի հիմնական թերությունը
Հուլյան օրացույցը, որը դեռևս ապշեցուցիչ է իր պարզությամբ, ներկայացվել է Հուլիոս Կեսարի կողմից մ.թ.ա. 45 թվականին: Նա պետք է լուծեր եգիպտական ավանդական օրացույցի անհամապատասխանությունը, որը միշտ ուներ տարին 365 օր, և Արեգակի անցման ժամանակահատվածը երկու գիշերահավասարների միջև (այն պահը, երբ անցնում է Արեգակի կենտրոնը։ երկնային հասարակած) Այն 365 օր 5 ժամ 48 րոպե 46 վայրկյան է։ Հուլյան օրացույցն առաջարկում էր շտկել այս անհամապատասխանությունը՝ յուրաքանչյուր 4 տարին մեկ ավելացնելով 1 օր: Տարվա այս տեսակը հայտնի է դարձել որպես նահանջ տարի, և այն տևում է 366 օր։ Հուլյան օրացույցը, իր ողջ պարզությամբ, պարունակում էր մեկ սխալ. 128 տարին մեկ անգամ գարնանային և ձմեռային գիշերահավասարների փաստացի կետերի և Հուլյան օրացույցի օրացուցային ամսաթվի միջև անհամապատասխանությունը կազմում էր 1 օր։ Այսինքն՝ յուրաքանչյուր 1280 տարին մեկ հավասարաչափ կետը կփոխվի 10 օրով։ Վաղ թե ուշ կարող էր գալ այն պահը, երբ մեր երկրում օրացույցում լինի հունվարի 1-ը, իսկ պատուհանից դուրս թռչունները ուրախ ծլվլային. իսկ հեռավոր ապագայում մենք ամառվա շոգին կդիմավորեինք Նոր տարին հուլյան օրացույցով։
Գրիգոր XIII պապը որոշել է՝ 1582 թվականի հոկտեմբերի 4-ին ավելացնել 10 օր և հաջորդ օրը համարել հոկտեմբերի 15։ Նա դա արեց, որպեսզի ուղղի Հուլյան օրացույցի սխալը (1 օր 128 տարում) և վերադարձնի «ճիշտ» Զատիկը աստղագիտական տեսանկյունից։ Հեշտ է նկատել, որ Գրիգորյան ռեֆորմից հետո անցած ժամանակահատվածում օրացույցների միջև անհամապատասխանությունը հասել է 13 օրվա։ Ահա թե ինչու դա տեղի ունեցավ. Գրիգորյան օրացույցում դարի վերջին տարին նահանջ տարի չէ, եթե այն առանց մնացորդի բաժանվում է 400-ի: Հուլյան օրացույցում նահանջ տարիներխստորեն հետևում են 4 տարին մեկ անգամ: Արդյունքում, մինչև 2100 թվականը օրացույցների անհամապատասխանությունը կհասնի ոչ թե 13, այլ 14 օրվա, և մեր ժառանգները պետք է Սուրբ ծնունդը նշեն ոչ թե հունվարի 7-ին, այլ հունվարի 8-ին՝ նոր ոճով։
Այսպիսով, Հուլյան օրացույցը հետ է մնում Գրիգորյան օրացույցից, հետևաբար, գարնանային գիշերահավասարը, ըստ մեր Ուղղափառ եկեղեցու օրացույցի, տեղի է ունենում 13 օր հետո: Եվ եթե այս 13 օրվա ընթացքում լիալուսին է լինում, ապա կաթոլիկների համար սկսվում է Զատիկը։ Ուղղափառ քրիստոնյաների համար այս լիալուսինը գարուն չի համարվում, քանի որ այն տեղի է ունենում գարնանային գիշերահավասարից առաջ (սակայն, ըստ Գրիգորյան գիշերահավասարի, գիշերահավասարն արդեն հասել է): Ուղղափառները սպասում են հաջորդ գիշերահավասարին, և միայն դրանից հետո են նշում Զատիկը՝ Քրիստոսի Սուրբ Հարությունը:
Հրեաները, ինչպես ասվեց, ունեն իրենց արեգակնային-լուսնային օրացույցը, որը հիմնված է մետոնական ցիկլի վրա, որը տարբերվում է Յուլիանից և Գրիգորյանից: Գիշահավասարը մարտի 26-ն է։ Եվ քանի որ յուրաքանչյուր 19 տարին մեկ լիալուսինը տեղի է ունենում երեք անգամ մարտի 21-ից 26-ը, կաթոլիկների համար դա գարուն է, բայց ոչ հրեաների համար: Այնուհետև կաթոլիկ Զատիկը տեղի է ունենում մարտին, իսկ հրեական (Պասեք) տեղի է ունենում ապրիլին (հաջորդ լիալուսնից հետո, որը հրեաներն արդեն համարում են գարուն):
Ուղղափառները, առաջնորդվելով առաքելական հրամանագրերով և Սուրբ Գրություններով, անընդունելի են համարում քրիստոնեական Զատիկի տոնակատարությունը հրեականից առաջ: Ստացվում է, որ կաթոլիկ Զատիկը կարող է լինել հրեականից առաջ, իսկ ուղղափառ Զատիկը հաստատ կարող է լինել միայն հրեականից հետո։
Զատիկը հաշվարկելու ուղղափառ մեթոդն ունի հստակ առավելություն՝ անհնարին է դարձնում Զատիկը Զատիկից առաջ տոնելը, ինչը համապատասխանում է սուրբ գրությանը և առաքելական հաստատություններին։ Յոթերորդ առաքելական կանոնում ասվում է. Եթե որևէ մեկը՝ եպիսկոպոս, եպիսկոպոս կամ սարկավագ, տոնում է Զատիկի սուրբ օրը հրեաների հետ գարնանային գիշերահավասարից առաջ, թող վտարվի սրբազան աստիճանից։».
Կաթոլիկ Զատիկը, չնայած աստղագիտական մեծ ճշգրտությանը, միշտ չէ, որ համապատասխանում է Սուրբ Գրքին, քանի որ բոլոր ավետարանիչները հայտնում են, որ Տերը մեռելներից հարություն առավ հրեական Պասեքից հետո:
Զատիկի ամսաթիվը որոշելու մաթեմատիկական մեթոդ
Տարվա թիվը բաժանեք 19-ի և մնացորդը կոչեք «ա»; Տարվա թիվը 4-ի բաժանելու մնացորդը նշանակենք «բ» տառով, իսկ «գ»-ով տարվա թիվը 7-ի բաժանելու մնացորդը: 19 x a + 15 արժեքը բաժանեք 30-ի և կանչեք մնաց «դ» տառը: 2 x b + 4 x c + 6 x d + 6 7-ի բաժանված արժեքի մնացորդը նշվում է «e» տառով: 22 + դ + է թիվը մարտին կլինի Զատիկի օրը, իսկ ապրիլի համար d + e թիվը կլինի 9։ Օրինակ՝ վերցնենք 1996թ. 19-ի բաժանելով՝ մնացորդը կլինի 1 (ա): 4-ի բաժանելիս մնացորդը կլինի զրո (b): Տարվա թիվը 7-ի բաժանելով՝ ստացվում է 1 (գ) մնացորդ։ Եթե շարունակենք հաշվարկները, կստանանք՝ d = 4, և e = 6: Հետևաբար, 4 + 6 – 9 = ապրիլի 1 (Հուլյան օրացույց):
Զատկի ամսաթվերը գալիք տարիների համար
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Զատիկը Քրիստոսի պայծառ հարությունն է։Քրիստոսի Սուրբ Հարության տոնը՝ Զատիկը, ուղղափառ քրիստոնյաների համար տարվա գլխավոր իրադարձությունն է և ուղղափառ ամենամեծ տոնը։ «Զատիկ» բառը մեզ մոտ եկավ Հունարեն լեզուև նշանակում է «անցում», «ազատում»: Սուրբ Զատիկի օրը մենք նշում ենք Քրիստոսի Փրկչի միջոցով ողջ մարդկության ազատագրումը սատանայի ստրկությունից և մեզ կյանքի ու հավիտենական երանության շնորհումը: Ինչպես որ մեր փրկագնումը կատարվեց Քրիստոսի խաչի վրա մահով, այնպես էլ Նրա Հարությամբ մեզ հավիտենական կյանք տրվեց: Քրիստոսի Հարությունը մեր հավատքի հիմքն ու պսակն է, սա առաջին և մեծագույն ճշմարտությունն է, որը սկսեցին քարոզել առաքյալները։ Զատիկին մենք հայտարարում ենք. «Քրիստոս հարություն առավ, իսկապես հարություն առավ»: Օ՜, որքան հրաշք են այս խոսքերը: Երբ մենք ասում կամ լսում ենք դրանք Զատիկին, մեր սրտերում վառվում են Հարություն առած Տեր Հիսուս Քրիստոսի մասին սուրբ ուրախության կրակները: Եվ որտեղ էլ որ ասվեն, ուր էլ լսվեն այս խոսքերը, ուր էլ լսվեն, ամենուրեք դող են առաջացնում յուրաքանչյուր սրտում և նրանցից հավատքի բոցը ավելի ու ավելի վառ է բորբոքվում Հարուցյալ Տիրոջը փառաբանող յուրաքանչյուրի հոգում: «Քրիստոս հարություն առավ»: - մենք խոսում ենք հոգևոր բերկրանքի զգացումով. Ուզում եմ անվերջ կրկնել դրանք՝ լսելով մյուս երկու սուրբ խոսքերին. «Իսկապես Նա հարություն առավ»: Քրիստոս հարյավ! - և ամբողջ տիեզերքի համար սկսվեց իսկական գարունը, նոր կյանքի պայծառ, ուրախ առավոտ: Տեր Հիսուսի հարությունը կյանքի առաջին իրական հաղթանակն է մահվան նկատմամբ: Քրիստոսի Հարության իրադարձությունը ամենամեծն է Քրիստոնեական տոն. Զատիկը տոն է, տոն և տոների հաղթանակ, նշան մեղքի և մահվան դեմ հաղթանակի և Տեր Հիսուս Քրիստոսի կողմից փրկագնված ու սրբացված աշխարհի գոյության սկիզբ: Այս տոնը կոչվում է Զատիկ, այսինքն՝ այն օրը, երբ տեղի ունեցավ մեր անցումը մահից կյանք և երկրից երկինք։ Զատիկը (Ուղղափառ Զատիկ) որոշվում է ըստ կանոնի, որը հաստատվել է Նիկիա քաղաքում Առաջին տիեզերական ժողովում (325 թ.): Ըստ այս կանոնի՝ Զատիկը տեղի է ունենում գարնան լիալուսնից հետո առաջին կիրակի օրը և հրեական Պասեքից հետո։ Տիեզերական ժողովների որոշումները (կանոնները) չեն կարող փոփոխվել։Հռոմեական եկեղեցին անջատվել է ուղղափառ եկեղեցուց 1054 թվականին։ Այդ ժամանակից ի վեր նրանք բազմաթիվ փոփոխություններ են կատարել։ Դրանցից մեկն էլ այսպես կոչված «նոր օրացույցի» ներդրումն էր։ Բողոքականները նույնպես հետևում էին Հռոմեական եկեղեցուն։ Սրա պատճառով նրանց հետ պատահում է, որ հրեական Պասեքը տեղի է ունենում նրանց Պասեքից հետո, ինչը Առաջին Տիեզերական ժողովի որոշման խախտում է:
Ամեն տարի մենք ինքներս մեզ տալիս ենք նույն հարցը.
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Քրիստոնյա ԶատիկԱյն նշվում է գարնանը, սակայն տոնակատարության օրը կոնկրետ ամսաթիվ չէ, այն որոշվում է ըստ լուսնային օրացույցի։ Այս օրը ընկնում է ապրիլի 7-ի (մարտի 22) և մայիսի 8-ի (ապրիլի 25-ի) միջև։
Զատկի օրը հաշվարկելու համար կարող եք օգտագործել Paschals - հատուկ աղյուսակներ, որոնք կազմվել են ուղղափառ եկեղեցու կողմից: Զատիկի ամսաթվերը կախված են այլ տոների ամսաթվերից, որոնց ամսաթվերը փոխվում են ամեն տարի։ Սրանք հուզիչ տոներ են՝ Քրիստոսի Համբարձում - Զատիկից հետո քառասուներորդ օրը, Երրորդություն (Պենտեկոստե) - Զատիկից հետո հիսուներորդ օրը, Սուրբ Հոգու օր - Երրորդության հաջորդ օրը:
Ուղղափառ Զատիկհաշվարկված Ալեքսանդրյան Պասկալի համաձայն։
Լիալուսին (Y) = մարտի 21 + [(19 + 15)/30]:
որտեղ է մնացորդը a-ն b-ի բաժանելիս.
Եթե Լիալուսնի արժեքը (Y) Եթե Լիալուսնի արժեքը (Y)>= 32, ապա հանեք 31 օր՝ ապրիլի ամսաթիվը ստանալու համար:
Զատիկը հաշվարկելու Գաուսի բանաձևը. -բաժանման մնացորդ;
a = + 15) /30] (օրինակ՝ = 12, a= [(19 12 + 15)/30]= 3, Լիալուսին (2007)= մարտի 21+3=մարտի 24)
b = [(2 + 4 + 6 a + 6) / 7] (օրինակ՝ = 3,=5, ուստի 2007 թ. b=1)
Եթե (a + b) > 10, ապա Զատիկը կլինի (a + b − 9) Ապրիլի արվեստ. ոճ, հակառակ դեպքում՝ (22 + ա + բ) մարտի արտ. ոճը։ Մենք ստանում ենք 22 + 3 + 1 = մարտի 26 (հին ոճ) կամ մարտի 26 + 13 = ապրիլի 8 (հին ոճ)
Զատիկի ամսաթիվը կարող է ընկնել մարտի 22-ից ապրիլի 25-ն ընկած ժամանակահատվածում, համաձայն Արվեստի: ոճը։ (IN XX-XXI դդսա համապատասխանում է մ.թ.ա. ապրիլի 4-ից մայիսի 8-ն ընկած ժամանակահատվածին: ոճը): Եթե Զատիկը համընկնում է Ավետման տոնի հետ (ապրիլի 7), ապա այն կոչվում է Կիրիոպաշա (Տիրոջ Զատիկ):
Ուղղափառ քրիստոնյաները ներառում են մերձեցումը որպես Զատկի հրաշք վկայություն Սուրբ կրակԵրուսաղեմի Սբ.
Դուք կարող եք ինքներդ հաշվարկել Զատիկի ժամանակը: Գերմանացի մաթեմատիկոս Գաուսը 18-րդ դարում առաջարկել է Զատիկի օրը Գրիգորյան օրացույցով որոշելու բանաձեւ։ Հաշվարկը կատարվում է ըստ մաթեմատիկական մեծությունների արժեքի, որոնք նշանակված են (պարզության համար) a, b, c, d, d տառերով: Յուրաքանչյուր տառ հավասար է հետևյալ արժեքին.
ա - տարվա թիվը 19-ի բաժանելու մնացորդը.
բ - տարվա թիվը 4-ի բաժանելու մնացորդը.
գ - տարվա թիվը 7-ի բաժանելու մնացորդը.
դ - 19ա + 15 արտահայտության 30-ով բաժանման մնացորդը.
դ - 2b + 4c + 6d + b արտահայտության 7-ի բաժանման մնացորդը:
Գտնված «g» և «d» արժեքներն օգտագործվում են խնդիրը վերջնականապես լուծելու համար:
Զատիկը նշվում է գարնանային գիշերահավասարից հետո և, հետևաբար, ընկնում է մարտին կամ ապրիլին:
Եթե g + d արտահայտությունը փոքր է 9 թվից, ապա այս տարվա Զատիկը հին ոճով կլինի մարտին, իսկ նրա օրը կլինի 22 + գ + + դ։
Եթե g + d-ը 9-ից մեծ է, Զատիկը կլինի ապրիլին (ըստ հին ոճի), և դրա տոնակատարության ամսաթիվը հավասար է g + d - 9-ի:
Հաշվարկներ կատարելիս չպետք է մոռանալ, որ 1918 թվականին մեր երկիրն անցավ օրացուցային նոր ոճի, որը 13 օրով «գերազանցեց» հին ոճին։ Ուստի հաշվարկված թվին պետք է ավելացնել 13։
